Уличная жизнь Парижа в XIX веке • Arzamas
Историк литературы Вера Мильчина о помоях, омнибусах, золотой молодежи, зеваках и «львах» на улицах французской столицы до перепланировки Жоржа Османа
Интервью Анна Красильщик
Праздник, устроенный Парижем в честь Людовика XVIII 29 августа 1814 года © Bibliothèque nationale de FranceЖизнь парижских улиц
В первой половине XIX века парижская уличная жизнь была, насколько можно судить по нравоописательным очеркам того времени, пространством, куда выплескивались многие формы городской деятельности, которые нам привычнее представлять себе в помещении. Слово «выплескивались», кстати, можно понимать и в сугубо конкретном смысле: несмотря на все призывы городских властей выливать помои только в специально отведенных местах, парижанам зачастую было гораздо сподручнее выплескивать самые неприглядные жидкости прямо из окон на мостовую, по которой ради этой цели был проложен специальный сточный желоб (сначала он шел по середине улицы, потом его сместили к тротуарам, но прохожим от этого легче не стало).
О том, насколько все это раздражало тогдашних парижских жителей, можно судить, например, по фельетонам Дельфины де Жирарден. В ее книге «Парижские письма виконта де Лоне» Русский перевод Веры Мильчиной вышел в издательстве «НЛО» (М., 2009). есть очерк от 13 июля 1837 года, описывающий злоключения прохожего, которому не удается осуществить свою мечту и прогуляться по парижским улицам, потому что «нынче прогулка у нас превращается в сражение, а улица — в поле битвы; идти — значит сражаться». Это непосредственное описание уличных «бедствий», но существует и свидетельство от противного: в 1840 году республиканец Этьен Кабе выпустил утопический роман «Путешествие в Икарию», где изображена идеальная республика, в которой люди не знают ни голода, ни холода, ни угнетения. Так вот, в икарийских городах повествователя особенно восхищает то, что и тротуары, и мостовая всегда чистые, а вода, оставшаяся после уборки, стекает в специально устроенные люки; что на улице не видно ни мусора, ни лошадиного навоза; что для пешеходов устроены специальные переходы (порой подземные и наземные) и потому они не рискуют оказаться под колесами экипажей, и т.
«Нынче прогулка у нас превращается в сражение, а улица — в поле битвы; идти — значит сражаться»
На парижской улице выступали бродячие комедианты, там же шла мелкая торговля, ходили люди с рекламными афишами на спине (то, что сейчас называется «люди-бутерброды»), разносчики предлагали еду и питье, сидели «штопальщицы» — они чинили одежду, а лавку им заменяла большая бочка. Со временем это половодье уличной деятельности постепенно уменьшалось, и Бальзак, например, в начале 1840-х годов констатирует, что эта мелкая уличная торговля вытесняется другими, более централизованными и цивилизованными формами торговли — в больших магазинах. Но еще в 1855 году немецкий писатель Адольф Штар, чье свидетельство приводит в своей книге о Париже Вальтер Беньямин
Вытеснение торговли с улиц происходило и в другой, более деликатной сфере: проституток, которые расхаживали по улицам в традиционных для них районах, власти принуждали продавать свои услуги только в помещениях, а в 1830-е годы вообще постарались вытеснить их заведения на окраины.
Проституток, которые расхаживали по улицам, власти принуждали продавать свои услуги только в помещениях
Своеобразным мостом, соединяющим торговлю на открытом воздухе и в помещении, стали пассажи — крытые проходы между двумя параллельными улицами, специфически парижская форма градостроения, возникшая в самом начале XIX века и пережившая свой расцвет в 1820-е годы. Пассажи представляли собой ряды лавок, кафе и ресторанов и в этом смысле были настоящими улицами. Но при этом по ним даже в дождливую погоду можно было прогуливаться без всякого зонтика, рассматривая витрины с безделушками, эстампами и разным эффектным товаром.
В общем, самое интересное в Париже первой половины XIX века — это сочетание архаики (такой, как выливаемые на улицу помои или мелкая уличная торговля) со вполне современными формами «обслуживания населения». Пожалуй, эмблемой тут может служить фрагмент одного нравоописательного очерка Русский перевод очерка, сделанный С. Козиным, вошел в книгу «Французы, нарисованные ими самими» (М., 2014)., посвященного парижским молочницам. Автор, рассказав об обыкновенных двуногих молочницах (крестьянках, приносящих или привозящих в Париж молоко из ближайших пригородов), добавляет, что в столице появились и молочницы иного рода, четвероногие — козы и ослицы, разъезжающие в экипажах:
«Вот проносится роскошный экипаж, и вы устремляете любопытный взор к портьере в надежде поймать кокетливую улыбку юной красавицы, но видите лишь очередную валаамову ослицу, с важным и глупо-удивленным видом созерцающую деревья, дома и людей. На экипаже красуется надпись крупными буквами: «Очищенное молоко ослиц, вскормленных морковью».
Тут задействовано все: и транспорт, и реклама, и привычка парижан глазеть по сторонам. Именно поэтому приведенный образ кажется мне символическим.
Развлечения в Пале-Рояль. 1815 год © Bibliothèque nationale de FranceГород как выставка мод
Париж первой половины XIX века (то есть до того, как префект Осман в середине века перестроил его и придал ему тот вид, который привычен нам сегодня) — это прежде всего город с очень четко выраженной структурой и разделением на разные районы с разным физическим обликом и, главное, разной репутацией. Современники часто писали об этом, подчеркивая, что порой для парижанина оказаться в чужом квартале — все равно что совершить путешествие к антиподам.
В некоторых местах город превращался в своего рода выставку — в первую очередь выставку последних мод. Прежде всего, это происходило в саду Тюильри и на бульваре Итальянцев. Здесь совершалось стихийное разделение на «актеров» и зрителей: одни прогуливались, другие сидели на стульях и рассматривали гуляющих, то есть тоже «гуляли», но весьма своеобразно, не вставая со стульев — английская путешественница леди Морган в книге «Франция» (1817) с изумлением отмечает, что прогулка на бульваре может принимать и такую форму. Разумеется, подобный способ экспонирования себя был принят только в определенных кварталах города, прежде всего на правобережных бульварах.
Были и другие кварталы, как бедные, так и богатые, где никому бы и в голову не пришло прохаживаться, демонстрируя модные наряды: на правом берегу Сены таким был «старорежимный» квартал Маре, на левом — студенческий Латинский квартал, грязный и бедный квартал Сен-Марсо и аристократическое чопорное Сен-Жерменское предместье.
Карнавал
Культура экспонирования самих себя и собственной элегантности в открытом городском пространстве была, конечно, по преимуществу культурой высших сословий. У простонародья были свои способы уличного времяпрепровождения: раз в год, во время карнавала, по улицам Парижа расхаживали толпы в карнавальных костюмах, водили огромного быка, которому давали какое-нибудь прозвище, заимствованное из модного романа (был, например, год, когда этого «жирного быка» звали Монте-Кристо).
В этих карнавальных забавах происходил такой любопытный феномен, как «опрощение» (разумеется, не внутреннее, а внешнее, на уровне костюма) представителей высших сословий. В конце 1830-х годов для этого был изобретен специальный костюм — по-французски débardeur. В первом значении это просто одежда грузчика, перетаскивавшего товары с плотов на берег: широкие панталоны и заправленная в них блуза. Но костюм этот оказался очень удобен для карнавала, причем это карнавальное время было единственным, когда панталоны имели право надевать на себя и дамы. В 1840 году замечательный рисовальщик Гаварни выпустил целую серию литографий под общим названием «Les Débardeurs», и этот костюм вошел в моду.
Литография Поля Гаварни из серии «Les Débardeurs». 1840 год — Так ты, значит, тоже тут! Так-то у тебя голова болит?— А ты меня, значит, караулишь? © Wikimedia Commons
Город как подмостки
Для Парижа конца XVIII — начала XIX века особенно важным было разделение на пространство внутри окружавшей город крепостной стены — так называемой Стены откупщиков — и вне ее, за заставами. Стена была выстроена в 1780-е годы для решения совершенно определенной экономической задачи: чтобы удобнее было взимать налог на ввозимые в Париж еду и питье (octroi). Внутри стены продовольствие и алкоголь были дороже, за заставами — дешевле. Поэтому пространство за крепостной стеной было сугубо развлекательным: там строились кабаки, танцевальные залы, там проводило воскресные дни все небогатое население Парижа.
Но было в Париже, а точнее, за парижской крепостной стеной место, куда в один определенный момент года отправлялись отнюдь не только приказчики и гризетки, но и многие аристократы. Это Куртий — увеселительное место на северо-восточной окраине Парижа.
Квартал Куртий делился на две части: Нижний Куртий располагался у подножия высокого холма внутри города, а Верхний — на его вершине, за городской стеной. Верхний Куртий весь состоял из разнообразных кабаков. В последние три дня карнавала туда поднимались многочисленные представители золотой молодежи, напивались там вместе с простолюдинами, а потом, утром Пепельной среды (то есть в первый день Великого поста) в экстравагантных костюмах и живописных экипажах спускались из Верхнего Куртия в Нижний, разбрасывая по пути цветы и конфеты и выкрикивая непристойности. На это зрелище глазели толпы специально собравшихся зрителей, причем были далеко не в восторге от увиденного.
«Время от времени какой-нибудь человек в лохмотьях выходил из шпалеры, изрыгал нам в лицо поток ругательств, а потом осыпал нас мукой»
Этот спуск из Куртия весьма выразительно описан у Мюссе в «Исповеди сына века»:
«С вечера шел мелкий леденящий дождь; улицы превратились в лужи грязи. Экипажи с масками, сталкиваясь и задевая друг друга, двигались беспорядочной вереницей между двумя длинными шпалерами уродливых мужчин и женщин, стоявших на тротуарах. У мрачных зрителей, что стояли стеной, притаилась в покрасневших от вина глазах ненависть тигра. Выстроившись на целую милю в длину, все эти люди что-то ворчали сквозь зубы и, хотя колеса экипажей касались их груди, не отступали ни на шаг. Я стоял во весь рост на передней скамейке, верх у коляски был откинут. Время от времени какой-нибудь человек в лохмотьях выходил из шпалеры, изрыгал нам в лицо поток ругательств, а потом осыпал нас мукой. Вскоре в нас начали бросать комьями грязи, однако мы продолжали наш путь, направляясь к Иль‑д’Амур и прелестной роще Роменвиля, под сенью которой было подарено некогда столько нежных поцелуев. Один из наших друзей, сидевший на козлах, упал на мостовую и чуть не разбился насмерть. Толпа набросилась на него, чтобы уничтожить. Нам пришлось выскочить из экипажа и броситься к нему на помощь. Одному из трубачей, ехавших верхом впереди нас, швырнули в плечо булыжником: не хватило муки. Ни о чем подобном мне никогда не доводилось слышать. Я начинал познавать наш век и понимать, в какое время мы живем» Перевод Д. Лившиц и К. Ксаниной..
В результате в ночь, предшествовавшую первому дню Великого поста, городское пространство на дороге из Верхнего Куртия в Нижний превращалось в своего рода сцену, на которой демонстрировали себя молодые парижские аристократы, в обычное время выбиравшие для прогулок совсем другие, куда более фешенебельные районы города.
Люди менее состоятельные платили за сдаваемые внаем стулья и рассматривали едущих
Другое парижское пространство, которое в определенный момент года превращалось в своего рода подмостки для представления (впрочем, несравненно более пристойного), — это Елисейские Поля; по ним пролегала дорога в Булонский лес, а дальше — в Лоншан, куда раз в год, на Страстной неделе, отправлялись модные и богатые парижане. Лоншанское гулянье доставляло удовольствие не только тем, кто ехал в Лоншан, но и тем, кто на них любовался: каждый владелец экипажа старался сделать свое транспортное средство как можно более роскошным и элегантным, а люди менее состоятельные платили за сдаваемые внаем стулья и рассматривали едущих.
Здесь надо пояснить, что Елисейские Поля в это время еще отнюдь не были той городской артерией, застроенной высокими домами и богатыми магазинами, какими привыкли их видеть мы; это была, в сущности, парковая зона, где устраивались ярмарочные забавы для простолюдинов: лазанье за призом по гладкому шесту, стрельба в цель, демонстрация дрессированных животных.
Лоншанское гулянье было для простых посетителей Елисейских Полей еще одной забавой — но более возвышенной и элегантной.
Демократизация
Все главные городские парижские нововведения первой половины XIX века способствовали демократизации городского существования, хотя, разумеется, сознательно такой цели никто перед собой не ставил. Первое такое нововведение — это рестораны вместо старинных трактиров или табльдотов. С одной стороны, ресторан, конечно, поощрял «индивидуализм» едоков. В трактире или за табльдотом у посетителя не было выбора — он ел то блюдо, которое в данный день приготовили на хозяйской кухне. Ресторан, во-первых, ввел в употребление «карту» (la carte), или, как принято ее называть в русской традиции, меню. Ресторанный способ обслуживания позволил посетителю выбирать из нескольких закусок, нескольких основных блюд и нескольких десертов (любопытно, что такая форма общественного питания изумляла не только русских офицеров в 1814 году, но и французских провинциалов в начале 1830-х годов). Во-вторых, ресторан заменил еду за одним общим столом питанием за отдельными столиками. Это — по части индивидуализма. Но при этом уже в 1820-е годы в Париже работали рестораны, где одновременно обедали больше сотни человек, и очень приличный обед с вином стоил 2 франка — против 25 в роскошном ресторане.
В экипажах незнакомые люди соединялись в одном омнибусном пространстве и ехали каждый, куда ему требовалось
Вторая новинка, способствовавшая демократизации городской жизни, — это появившиеся в 1828 году омнибусы, а за ними — целый ряд транспортных средств того же типа, которые отправляли на улицы Парижа другие компании с другими названиями. Это были экипажи, рассчитанные не на четырех человек, как старые фиакры (подобие наших такси), а на шестнадцать или даже двадцать человек. В этих экипажах незнакомые люди соединялись в одном омнибусном пространстве и ехали — гораздо дешевле, чем в фиакре, не говоря уже о собственном экипаже, — каждый, куда ему требовалось (разумеется, в пределах того маршрута, по которому курсировал данный омнибус).
И наконец, третий важнейший процесс, происходивший в Париже в это время, — это новый способ возникновения «звезд». Его можно продемонстрировать на примере такого тогдашнего понятия, как «львы». Вообще-то возникло это понятие впервые в Англии в 1820-е годы, а то и раньше, но, так сказать, всеевропейскую известность оно приобрело благодаря тому, что вошло в моду во Франции в самом конце 1830-х годов. В это время слово «лев» могло пониматься двояко: в широком и в узком смысле слова. Лев в широком смысле слова — фигура вполне привычная; в разные эпохи его называли петиметром, щеголем или денди. Это как раз тот, кто любит экспонировать себя и свои ультрамодные туалеты на бульварах и в театре. А вот лев в узком смысле слова — это явление гораздо более интересное. Этот не тот, кто хочет, чтобы на него смотрели, а тот, на кого все хотят смотреть. Сейчас бы сказали, что это тот, кто создает информационный повод: спортсмен, установивший рекорд, альпинист, покоривший высокий пик, писатель, написавший прославленный роман. По остроумному выражению уже упоминавшейся Дельфины де Жирарден, которая как раз и отстаивала это второе, узкое понимание слова «лев», в представлении с участием диких зверей «львом» будет не лев и не тигр, а дрессировщик. Так вот, этот способ завоевания известности — не только и не столько происхождением, сколько какими-то свершениями и достижениями — постепенно укоренялся в Париже и вытеснял прежние формы завоевания славы. Это тот процесс, конечную стадию которого можно видеть в мире, описанном Прустом: повествователь мечтает попасть в мир родовитых Германтов, но Сван — отнюдь не аристократ — уже давно там принят и востребован не благодаря происхождению, а благодаря собственному интеллекту. Светская жизнь трансформируется: теперь больше шансов вызвать интерес не только у широкой публики, но и у завсегдатаев светских гостиных имеет не красавец-щеголь, а журналист, литератор, композитор — но при условии, что он является законодателем мод.
Все развлечения Парижа в XIX веке • Arzamas
Где танцевать котильон, кататься на лодках, слушать лекции, читать газеты, ужинать, играть в карты и смотреть на трупы, оказавшись в Париже в XIX веке. И, главное, когда там можно застать жирафу
Подготовила Изабелла Левина
Скучающие на Лоншане. Карикатура из серии «Хороший вкус». Франция, 1802–1812 годы © The Trustees of the British MuseumНесмотря на проигранные войны, три революции и неурожаи конца 1840-х годов, Париж на протяжении всего XIX века сохраняет статус главной европейской столицы развлечений. Публика следит за политическими дебатами в обеих палатах парламента, посещает лекции знаменитых профессоров в Сорбонне, стекается на казни и торжественные въезды новых правителей, гуляет, ходит в театры и рестораны, танцует и разглядывает свозимые со всего света диковины.
Прогулки и уличные развлечения
Променад — важное развлечение парижан, не случайно путеводитель Альфреда Дельво «Удовольствия Парижа» открывается длинной и подробной главой «Прогулки» (если не считать вводной главки «Самое необходимое»). Бульвары, Елисейские Поля, сады и пассажи открыты для всех — но следует учитывать некоторые особенности.
Если вы буржуа или рабочий, то для гуляний у вас, скорее всего, есть время только в воскресенье. Тогда вы вместе с семьей можете пройтись по главным городским променадам или отправиться к границам города (в 1860 году Париж значительно расширяется, поглощая соседние коммуны, так что прогулка становится продолжительнее) и устроить пикник на природе или на бастионах крепостной стены Тьера, которой обнесен город (возводилась она с 1841 по 1844 год).
Высший свет в эти дни старается выбирать для себя другие занятия. В очерке «Воскресный день» Бальзак пишет:
«Но вот кто наиболее скрупулезно соблюдает римско-апостольское предписание об отдыхе, — это состоятельный человек. Для него воскресенье длится всю неделю, и в седьмой день он обречен на бездействие. В самом деле, все прочие забавляются или делают вид, что забавляются, у всех прочих белая сорочка и опрятное платье; неужели же порядочный человек должен поступать, как все прочие? Поэтому в парке Тюильри по воскресеньям нет ни франтов, ни изысканных туалетов. В Булонском лесу — ни элегантных экипажей, ни бешеных кавалькад! Для этих людей нет зрелищ, нет праздника в такой день, когда пользуется им большинство. Если случайно необходимость заставит их выйти на улицу, то умышленно простой костюм отличает их от тех, кто разрядился по-воскресному. Словом, для них отдых — это скука».
Если вы принадлежите к аристократическому сословию, то в будние дни вы гуляете в Булонском лесу, который называете просто лесом. Он расположен достаточно далеко от города, и посещать его могут только обладатели экипажей и наездники (в 1830–40-е годы к нему начинают курсировать омнибусы, но он все-таки сохраняет свой статус). Вы приезжаете сюда «показать своих лошадей или свою любовницу, если вы мужчина, и продемонстрировать свои платья и покритиковать платья других, если вы женщина» («Удовольствия Парижа» Дельво). В первой половине века это действительно лес в его практически первозданном виде; в начале пятидесятых годов его значительно переделывают в английском стиле: прокладывают широкие аллеи, русло протекающей по нему реки преобразуют в два озера, Верхнее и Нижнее, соединенных небольшим водопадом. На Нижнем озере возникают два острова. Во второй половине 1850-х в лесу строят ипподром Лоншан, а в 1860 году открывают зоологический сад под названием «Сад акклиматизации», где можно полюбоваться экзотическими животными; с 1861 года в нем функционирует и аквариум. В 1873 году здесь появляется еще один ипподром — Отей.
Отправляясь на прогулку по Большим бульварам (до расширения территории Парижа во второй половине XIX века они именуются просто Бульварами), учитывайте, что не во все времена все бульвары одинаково престижны. Так, в 1844 году Бальзак пишет:
«…У бульвара своя собственная судьба. Нельзя было и предполагать, чем он станет к 1800 году. Из района, находящегося между предместьем Тампль и улицей Шарло, где кишел весь Париж, жизнь ушла в 1815 году на бульвар Панорамы. В 1820 году она сосредоточилась на Гентском бульваре, а теперь поднимается выше, к церкви Мадлен».
Гентским бульваром в эпоху Реставрации именуется самый фешенебельный отрезок бульвара Итальянцев (который и после переименования отнюдь не теряет своей престижности), от кафе Риша до «Парижского кафе».
Один из героев Дюма, виконт Альбер де Морсер, принадлежащий «к лучшему парижскому обществу», заявляет, что «умные люди предпочитают свой особняк на улице Эльдер, Гантский бульвар и „Кафе-де-Пари“». Будьте внимательны: модникам следует прогуливаться только по северной стороне, поскольку на южной вы не встретите ни светской публики, ни престижных кафе и магазинов. По другим частям бульваров и по Елисейским Полям вы, скорее всего, только проедете по пути в Булонский лес и обратно.
Восточнее бульвара Итальянцев, на Рыбном бульваре и бульваре Сен-Дени, прогуливается публика попроще. «Уже не заметно изящества у прохожих, хорошо одетые дамы здесь чувствуют себя неловко, художник и светский лев не отважатся появиться в этих местах. С улиц, прилегающих к воротам Сен-Дени, из предместья Тампль, с улицы Сен-Мартен приходит сюда множество людей провинциального вида, совсем не элегантных, плохо обутых, похожих на торгашей; появляются старики-домовладельцы, буржуа, удалившиеся от дел; совсем иной мир!..» — продолжает Бальзак. Если вы из простонародья, то придется ограничиться бульваром Тампля.
Непременно зайдите в сад Тюильри, это могут позволить себе все парижане — в конце XVIII века доступ в сад Тюильри открывается для всех (до этого простой народ допускался туда лишь раз в году, в день святого Людовика). В 1802 году в «Первой прогулке одинокого провинциала» Пьер Галле пишет о центральной аллее Тюильри: «Светские люди оставляют эту аллею простонародью». Тем не менее центральная аллея Тюильри остается излюбленным местом прогулок светских дам, которые появляются здесь между двумя и тремя часами дня (учитывайте, что это не относится к летним месяцам — если вы аристократ, то находиться летом в Париже вас могут заставить разве что какие-нибудь неотложные дела). В других частях сада можно встретить самую разную публику. Однако вход в рабочей одежде и с инструментами сюда запрещен, а если вы служанка в фартуке и чепце, то вас пустят только в том случае, если вы нянька, сопровождающая на прогулку ребенка.
Гризетки, студенты и те буржуа, которые живут на левом берегу Сены, предпочитают Люксембургский сад, а рабочие чаще всего отправляются за город — поближе к дешевым кабакам, хозяевам которых не приходится платить налог на ввоз продовольствия в Париж.
Имеет смысл заглянуть на Елисейские Поля: до 1830-х годов это неблагоустроенная окраина, однако с середины десятилетия здесь ведутся работы, постепенно превращающие их в один из самых популярных променадов города. Простому люду тут по карману кафе-концерты (см. ниже) «Часы» (с 1848 года) и «Летний Альказар» (с 1860-го). Будьте осторожны: в уличных аттракционах и лотереях можно спустить все деньги.
На Елисейских Полях найдутся заведения и развлечения на любой вкус и для любых сословий. В 1838 году сюда переносят панораму с Болотной улицы, в 1835 году открывается летний цирк, с 1855 года проводятся Всемирные выставки. С 1835 по 1855 год на пересечении Елисейских Полей с проспектом Мариньи можно посмотреть физические опыты (с конца 1840-х — в здании театра, носящего название «Замок ада»). В 1855-м Жак Оффенбах открывает здесь (хотя и ненадолго) свой знаменитый театр «Буфф-Паризьен», в котором фактически рождается новый жанр — оперетта. Потом на его месте открывается театр Деборо (1859), который в 1865-м переименуют в «Фоли-Мариньи». В 1883-м здание снесут, и на его месте построят панораму.
В Париже полно уличных развлечений на любой вкус: здесь выступают шуты и дрессировщики, дают представления уличные театры, играют шарманщики, можно увидеть акробатов, канатоходцев и совсем уж диковинные зрелища — так, в 1827 году в Париж привозят жирафу, и она производит в городе фурор. Правда, скоро о ней забывают, и она доживает свой век в Ботаническом саду.
В первой половине века популярны и специализированные развлекательные сады с платным входом, в которых публике стараются предложить еще более необычные зрелища и увеселения вроде подъема воздушного шара с фейерверками.
Контраст, или розовая шляпка. Карикатура из серии «Хороший вкус». Франция, 1815 год © The Trustees of the British MuseumПокупки
Пассажи — один из важнейших центров столичной жизни; их большая часть строится в 1820-е годы. Там гуляют, сидят в кафе, посещают парикмахерские и делают покупки — купить тут можно все, от кондитерских до ювелирных изделий. Правда, к концу века пассажи утрачивают свою популярность.
На Бульварах находятся базары — крупные магазины, внутри которых располагается множество частных лавочек. Также за покупками можно отправиться в район Риволи и в Пале-Руаяль, знаменитый своими кафе, ресторанами и магазинами. На верхнем этаже галерей Пале-Руаяль разместился целый мир развлечений — кабинеты для чтения, бильярдные залы, игорные дома и даже модные горячие бани.
Кафе
Кафе — визитная карточка Парижа XIX века. Если вы богатый аристократ, в первой половине века вам — в кафе на Бульварах, в том числе в кафе Риша, Арди на бульваре Итальянцев, а в 1850–70-е — в «Кафе де ля Пэ» и знаменитое своим мороженым кафе Тортони. Начиная с тридцатых годов растет число кафе, в которые ходит буржуазия. Художники в середине столетия облюбовывают заведения в районе Монмартра. Студенты ходят в скромные заведения в Латинском квартале. Кафе для простого народа, как правило, находятся за пределами города — там и продукты, и алкоголь дешевле. Помимо кафе и ресторанов, поесть можно в кабачках, пригородных гингеттах Гингетты — небольшие загородные питейные заведения, в которых также подают еду и устраивают танцы. и табльдотах.
В 1830–40-е годы на Елисейских Полях появляются первые кафе-концерты. К середине века они становятся важнейшим местом проведения досуга для рабочих и буржуазии. Переломный момент в их истории — отмена закона об исключительном праве театров, случившаяся в 1867 году: до этого артистам, выступающим в кафе, запрещено надевать костюмы и парики, использовать бутафорию, танцевать, показывать пантомиму и декламировать.
В 1880-е годы в городе появляются кабаре. Они дороже кафе-концертов, в них меньше буффонады и больше сатиры, каламбуров и черного юмора, и собирают они более изысканную публику, в том числе поэтов и художников. Располагаются они по большей части в окрестностях Монмартра и в Латинском квартале.
Прекрасная лимонадница. Карикатура из серии «Хороший вкус». Франция, 1816–1817 годы © The Trustees of the British MuseumТеатры
К какому бы сословию вы ни принадлежали, вы непременно ходите в театр. Это может быть один из пяти королевских театров — то есть театров, получающих государственную дотацию (сюда относятся Опера, Итальянский театр, Комическая опера, «Одеон» и Французский театр), — или театр частный (например, Театр водевиля, «Варьете», «Драматическая гимназия», «Амбигю-комик», «Порт-Сен-Мартен» и проч.).
Место в Опере вы выбираете в соответствии со своим социальным статусом: аристократия занимает ложи первого яруса (мужчина, пришедший без дамы, может также взять кресло в амфитеатре), в ложах второго яруса сидят военные, духовенство и судейские, в ложах третьего — чиновники и торговцы. Буржуазия располагается в партере. У женщин с партером сложности:
до 1870-х дамам сюда нельзя вовсе, а после можно, но исключительно без шляп.
Рабочие тоже обожают театр и ходят на бульвар Тампля, где представления начинаются достаточно рано — чтобы можно было успеть выспаться перед работой. У входа можно купить леденцы, каштаны, апельсины и яблоки — они могут пригодиться и для метания в непонравившихся актеров.
Музеи
С конца XVIII века для посетителей открыт доступ в Лувр, до 1682 года остававшийся королевским дворцом. До прихода Наполеона там выставляли коллекцию искусства, которую французские короли собирали с XIV века, при Наполеоне она пополнилась произведениями, свезенными из завоеванных стран, но в эпоху Реставрации собранные Наполеоном вещи пришлось вернуть, и Лувр занялся пополнением коллекции на мирных основаниях: музей покупает произведения искусства, привозит объекты, обнаруженные в ходе археологических раскопок, и получает экспонаты в дар от коллекционеров. Вход в Лувр бесплатный; музей открыт ежедневно для художников и иностранцев, а по воскресеньям — для прочей публики.
Большой популярностью в начале века пользуется Музей французских памятников. В его коллекцию входят статуи и надгробия, собранные во время Революции художником Александром Ленуаром, который тем самым спас многие из них от уничтожения. В 1816 году Людовик XVIII издает указ, предписывающий вернуть все экспонаты на их прежние места, и музей закрывается. Поскольку некоторые церкви, из которых происходили скульптуры, к этому времени разрушены, а другие используются для мирских нужд, вернуть удается не все. В 1824 году часть экспонатов передают в Лувр; в 1836 году другая часть отправляется в Версаль. В 1882 году открывается Музей сравнительного изучения скульптуры, который позднее, уже в ХХ веке, получит название Музея французских памятников, но там будут представлены в основном копии и муляжи оригинальных скульптур.
С 1818 года по воскресеньям и понедельникам можно сходить в музей в Люксембургском дворце — там выставляют работы современных художников. Иностранцы и живописцы допускаются туда ежедневно. С 1844 года начинает работу музей средневекового искусства и культуры Клюни.
Парижский салон и его оппоненты
Раз в два года горожане посещают Парижский салон — выставку произведений современных художников, которую устраивает Академия изящных искусств. Консервативность жюри, занимающегося отбором полотен на экспозицию, общеизвестна, и когда в 1863 году оно не принимает больше половины заявленных картин, Наполеон III приказывает открыть для них параллельную выставку, которая получает названиe «Салон отверженных». Пропустить это событие невозможно: весь Париж ходит смотреть на «Отверженных» и яростно выражает свое отношение к некоторым работам.
Салону противопоставляет себя и образованное в 1874 году Анонимное общество живописцев, скульпторов и граверов, которое занимается организацией собственных выставок. Первая проходит в ателье фотографа Надара на бульваре Капуцинок. Там выставлены работы Дега, Ренуара, Моне, Сезанна, Берты Моризо, Писарро и других, и в 1874 году в городе только и обсуждают, насколько они ужасны и смешны.
В 1884 году возникает еще одно общество, протестующее против консервативного Салона, — это Общество независимых художников, которому власти разрешают устраивать выставки на месте сожженного дворца Тюильри. Туда можно ходить ежегодно — как водится, смеяться над непонятным современным искусством.
Всемирные выставки
В 1851 году в Лондоне открылась первая Всемирная выставка, и с тех пор такие выставки то и дело проводятся в крупных городах Европы и Америки. Пропустить их невозможно: обычно это самое грандиозное развлекательное мероприятие десятилетия. Здесь демонстрируют последние достижения науки и техники, от телеграфа и лифта до фотокабины, строят невиданные инженерные сооружения, проводят конкурсы среди художников, закатывают балы и дают возможность поглазеть на экзотические диковины, от яванского гамелана Яванский гамелан — оркестр традиционных инструментов с острова Ява. до орудий аборигенов. В Париже во второй половине XIX века таких выставок проходит четыре: в 1855, 1867, 1878 и 1889 годах.
Уже в 1867 году страны-участники начинают строить причудливые национальные павильоны, и выставка становится всемирной ярмаркой тщеславия — Наполеон III назовет ее «Олимпийскими играми всего мира, где все народы состязаются разумом и бегут наперегонки по бесконечному пути прогресса». Увидеть тут можно что угодно, от киргизской юрты до специально выстроенного русского трактира, от турецкой бани до голландского сыроваренного заводика или семиметрового хрустального фонтана фирмы Baccarat. Парижане ценят возможность увидеть весь мир разом, не покидая Парижа: если в 1855 году приходит пять с лишним миллионов посетителей, то в 1900 году уже в десять раз больше. Не нравится им только Эйфелева башня, построенная к выставке 1889 года в качестве входной арки. В 1887 году триста деятелей культуры, в том числе Ги де Мопассан и Александр Дюма — сын, подписывают протест против этой «гигантской фабричной дымовой трубы».
Поцелуй капуцинок. Карикатура из серии «Хороший вкус». Франция, 1814 год © The Trustees of the British MuseumСалоны
Несмотря на попытки монархии восстановить придворную жизнь, светское общение происходит прежде всего в салонах. Здесь же ведутся политические споры и обсуждения литературных новинок. Хозяйка салона — это, как правило, светская дама, у которой с определенной периодичностью собирается два, максимум три десятка гостей. Каждый салон обладает своим характером: есть салоны более серьезные и консервативные, есть — более легкомысленные. Разумеется, круг посетителей зависит и от политических взглядов хозяев. Он меняется в зависимости от времени: днем это ближайшее окружение, с четырех до шести — светские знакомые, вечером может быть большой прием. При Июльской монархии устанавливается обычай принимать в определенный день недели. Салон — это прежде всего остроумная беседа, но также и музицирование, чтение и обсуждение отрывков из новых произведений. Попасть в салон без рекомендаций невозможно. Если вы не парижанин и не обладаете здесь необходимыми знакомствами, запаситесь рекомендательными письмами. Светский сезон длится с декабря до Пасхи.
Весь век пессимисты говорят о смерти «настоящего» салона — салоны распространяются и в буржуазной среде, да и вообще мест для светского общения вне дома становится все больше. К концу века салоны во многом утрачивают свое былое значение, однако не исчезают окончательно, и, если вы окажетесь в Париже XIX века, не посетить один из них было бы непростительно.
Мужские клубы
Помимо прочего, угасанию салонов способствует распространение клубов — элитных мужских кружков, пришедших во Францию из Англии. Первый из них, клуб «Союз», был основан в 1828 году. В числе других модных парижских клубов — Жокей-клуб, «Клуб малышей» (Bébé-club), члены которого слишком молоды для вступления в Жокей-клуб, «Сельскохозяйственный кружок», «Артистический союз», «Клуб чудаков» и так далее. Помимо того что членство в клубах платное, вступить в них можно, только заручившись рекомендациями определенного числа действительных членов и получив одобрение еще нескольких участников, а иногда даже пройдя процедуру голосования. В клубе собираются носители самых разных политических взглядов. Здесь можно пообедать, почитать газету, сыграть в карты. В «Сельскохозяйственном кружке» читаются научные лекции. В «Артистическом союзе», основанном в 1860 году, аристократы имеют возможность пообщаться с художниками и литераторами.
Игра c летающим кольцом. Карикатура из серии «Хороший вкус». Франция, 1818 год © The Trustees of the British MuseumСпорт
В эпоху Второй империи излюбленным спортивным развлечением парижан становится катание на лодке по Сене. После лодочной прогулки за город гребцы встречаются в кабачках-гингеттах. Там же, например, устраиваются соревнования по прыжкам в воду, гребные гонки и другие состязания. Кроме того, там можно порыбачить, поиграть в кегли, покачаться на качелях. Летом любой может искупаться на отгороженном участке Сены.
В последние два десятилетия молодежь увлекается играми на свежем воздухе, в том числе футболом и новым, тут же вошедшим в моду спортом — теннисом. На некоторое время в буржуазной среде возвращается в моду старинная игра в мяч «же-де-пом». В семидесятые годы набирает популярность велосипед, создаются клубы и ассоциации велосипедистов. Конный спорт по-прежнему доступен только элитам.
Парламентские заседания
По вполне очевидным причинам парижане XIX века испытывают острый интерес к политике. С 1814 года законодательная власть принадлежит королю и двухпалатному парламенту; палата пэров заседает в Люксембургском, а палата депутатов — в Бурбонском дворце. До Июльской революции можно попасть только на заседания к депутатам, а с 1830 года — и к пэрам тоже; впрочем, к последним имеет смысл идти только в те дни, когда на заседании судят за государственную измену или за покушение на государственную безопасность. На заседаниях палаты депутатов интересно бывает чаще, и они пользуются у публики большим успехом. Попасть туда можно по билету или по приглашению, но мест обычно хватает не всем, так что лучше приходить за час или даже два до начала заседания — или придется обращаться к перекупщикам билетов или мест в очереди. Дамам запрещено посещать заседания в одиночестве — так что, если вы дама, вам придется доставать несколько приглашений, чтобы отправиться компанией.
Судебные заседания
На судебные заседания попасть проще, чем в парламент. Они открыты в суде присяжных, в суде исправительной полиции (там решаются бытовые конфликты) и в уголовном суде. Если вы собираетесь на слушание громкого дела, стоит достать входной билет с местом, чтобы не пришлось слушать разбирательство стоя. Так, русский путешественник Николай Всеволожский, побывавший в Париже в 1837 году, писал:
«Узнавши, что в Уголовной палате будут публично разбирать дело двух молодых людей, не запирающихся в заговоре на жизнь короля, я достал билет от министра юстиции и поехал туда. Всякой может и без билета свободно входить в Уголовную палату во время суждений ее, потому что здесь судопроизводство публичное; но тогда трудно достать место, и часто надобно очень долго дожидаться. Имея же билет, можно приехать к самому началу и сесть в кресла позади судей, почти рядом с присяжными (les jurés)».
Научные общества и публичные лекции
«Любите ли вы науку, философию, литературу, — вас ожидают профессора на кафедрах, начиная с прозектора, анатомирующего труп в клинике, до метафизика, что разлагает в Сорбонне субъективное и объективное „я“, до филолога, что анализирует в Collège de France стих Вергилия, до ориенталиста, с точностью определяющего вам время существования знаменитого преобразователя Будах-Муни, о котором до сих пор никто не слыхивал», — сообщается в сборнике очерков «Париж, парижане и парижанки в 1858 году», изданном типографией Т. Волкова.
Если вы не студент, тягу к знаниям вы можете удовлетворить, вступив в одно из многочисленных обществ, занимающихся анатомией, геральдикой, генеалогией и прочими научными дисциплинами. Это своего рода кружки по интересам со своими уставами, иерархией и ритуалами. Их членами являются люди, обладающие достаточным количеством свободного времени, но предпочитающие тратить его не на праздные развлечения в салонах и клубах, а на доклады, дебаты и научные занятия.
Чуть меньшей популярностью пользуются публичные лекции. Лекции по естественным наукам можно бесплатно послушать в лектории Ботанического сада, по механике, химии, геометрии и экономике — в Королевской консерватории искусств и ремесел. В «Атеней» — лекторий, где читают либерально настроенные ученые, — и в Общество душеполезной словесности — место для «поборников веры, королевской власти и словесности» — можно попасть, купив годовой абонемент. В 1820-е годы в Сорбонне выстраиваются очереди на лекции факультета словесности — здесь читают знаменитые оппозиционеры Абель Франсуа Вильмен, Виктор Кузен и Франсуа Гизо.
Во второй половине века более модными, чем Сорбонна, становятся бесплатные лекции в Коллеж де Франс, где можно послушать историков Жюля Мишле и Эдгара Кине или польского поэта Адама Мицкевича. Кроме того, для публики открыты заседания Академии наук.
Учтите, что женщин пускают только в Коллеж де Франс или «Атеней».
Места для чтения
Если вы живете в Париже в XIX веке, скорее всего, вы умеете читать: в начале века в городе всего около 16 % безграмотных (против 39 % по Франции в целом), а к концу — и вовсе 3–4 %. Больше всего парижане читают газеты, которые с середины 1830-х годов начинают отводить часть листа под новеллы и романы с продолжением. Таким образом свои сочинения публикуют, например, Бальзак и Александр Дюма — отец. На газету можно оформить подписку, но это очень дорого, поэтому большинство парижан читают в кафе или в специальных кабинетах для чтения, куда можно попасть по абонементу, а можно заплатить за одно посещение. Выбор кабинета для чтения зависит от ваших финансовых возможностей: от роскошных, с богатыми собраниями книг и изящной меблировкой, до простых столов с газетами, стоящих прямо на улице в местах прогулок.
В тридцатые годы в городе около сорока библиотек, но свободный доступ открыт лишь в несколько из них. Это государственные библиотеки (Королевская библиотека и библиотеки Святой Женевьевы, Арсенала и Мазарини), а также Городская библиотека, библиотека Консерватории искусств и ремесел и библиотека Музея естественной истории в Ботаническом саду.
В 1837 году Политехническая ассоциация, устраивавшая вечерние курсы для рабочих, открывает собственную библиотеку, но основная волна открытия рабочих библиотек и библиотек различных союзов и обществ приходится на 1860-е годы. Первой из них становится библиотека Общества друзей образования, которая открывается в 1861 году.
Во второй половине века книги дешевеют и становятся более доступными. В 1860-е годы библиотеками начинает заниматься мэрия — и в городе появляются муниципальные библиотеки, которые располагаются в различных кварталах и предлагают местным жителям неспециализированную литературу. В 1879 году в Париже действуют 14 библиотек, субсидируемых из городского бюджета. За 1894 год 70 библиотек выдали более 150 000 книг в зале и более 1 600 000 на дом.
Вальс. Карикатура из серии «Хороший вкус». Франция, 1801 год © The Trustees of the British MuseumТанцы
Примерно с 1820-х годов в Париже танцуют все и везде: на частных (теперь уже не только аристократических, но и буржуазных) и публичных балах, на Елисейских Полях, в садах, в концертно-танцевальном зале Воксхолл, при дворе, в Опере, в танцевальных залах и в маленьких кабачках. Почетнее всего устроить танцы самому, но для этого придется раскошелиться на прохладительные напитки и закуски, которые подают во время бала, и на ужин по его окончании (обычно он начинается около четырех часов ночи). Хозяева небогатых домов стараются экономить на всем, включая музыкантов и угощение, и в конце вечера перед столовой иногда образовывается нешуточная давка.
В Париже регулярно устраиваются публичные балы. Самый знаменитый из них — бал в Опере, для входа на который нужно приобрести билет за не очень большую, но все же заметную плату. В дни карнавала балы устраиваются и в других театрах. Публика попроще посещает танцевальные залы. В середине века можно, например, отправиться танцевать польку, мазурку и котильон на публичные балы к учителям танцев — например, к Селлариусу, Лаборду (которые оспаривают друг у друга первенство введения в танцевальный репертуар польки, появляющейся в Париже в середине 1840-х) или Марковскому (с 1848 года). Именно благодаря последнему в Париже танцуют такие танцы, как скоттиш, мазурка и фриска. На Елисейских Полях и в развлекательных садах по окончании бала пускают фейерверк.
Технологические новинки
Известные еще в XVIII веке музеи восковых фигур и показы проекций при помощи волшебного фонаря становятся массовым развлечением. К ним прибавляются панорамы, диорамы и демонстрации физических опытов. На Всемирной выставке 1878 года изобретатель и художник Эмиль Рено представляет праксиноскоп — прототип кинопроектора, для которого он сам рисует «светящиеся пантомимы». Премьерный показ первой из них проходит в музее Гревен в 1892 году. После того как будет изобретен кинематограф, Рено продаст свой аппарат старьевщику, а пантомимы утопит в Сене (две, правда, чудесным образом сохранятся).
Азартные игры и лотереи
Огромной популярностью пользуется королевская лотерея, существующая еще с XVIII века. Тиражи разыгрываются трижды в месяц, и количество людей, которые разоряются, надеясь неожиданно разбогатеть, так велико, что властям приходится принимать меры для ограничения числа участников: сначала запрещается продавать билеты в общественных местах, затем минимальная ставка повышается до двух франков. В 1836 году лотерею и вовсе закрывают.
В 1837 году власти запрещают азартные игры. С этих пор право раскрывать игорные столы имеет только Жокей-клуб — и только под наблюдением полиции. Однако эти меры лишь увеличивают и без того огромную популярность азартных игр. Подпольные игорные дома, владельцы которых не платили откупов, существовали и раньше, но теперь их еще больше: после обеда хозяева табльдотов выносят карты и разрешают посетителям играть на деньги. Еще в кафе можно попросить шахматы и домино или сыграть на бильярде; простой народ играет на улицах.
Из легальных способов испытать удачу после 1837 года остаются только ставки на бегах и скачках — они проводятся под Сен-Клу, в Булонском и Венсенском лесах.
Бордели
В Париже проституция как таковая не запрещена: легальные проститутки, зарегистрированные в полиции и регулярно посещающие врача, могут работать как в борделях, так и самостоятельно. Но во многих борделях города царит полная антисанитария, и в 1811 году выходит ордонанс, предписывающий полицейским осмотреть все публичные дома и закрыть те из них, в которых окажется недостаточно пространства и воздуха. Кроме того, следует проконтролировать чистоту помещений и белья — как постельного (двум проституткам официально запрещается по очереди использовать один и тот же комплект), так и нижнего. Хозяйки борделей должны обеспечивать своих работниц средствами личной гигиены. Все эти меры до некоторой степени улучшают ситуацию, но не решают проблему окончательно.
Параллельно в городе процветает нелегальная проституция: девушки снимают меблированные комнаты и работают при табльдотах; хозяева винных лавок, кабаре, курительных, кабаков и кафе держат при своих заведениях комнатки и охотно сдают их проституткам, клиенты которых приносят хозяевам дополнительный доход. В 1830-е годы проститутки начинают работать в пассажах под прикрытием парфюмерных магазинов и магазинов нижнего белья. Бордели, маскирующиеся под лавки, множатся и в Пале-Руаяле. Начиная с 1840-х годов все больше борделей переезжает в пригород.
В вышедшем в 1836 году сочинении «О проституции в Париже» врач Паран-Дюшатле пишет, что за последний год было арестовано шесть торговавших детьми женщин: две выдавали себя за акушерок, две — за агентов по найму прислуги, одна — за вырывальщицу зубов, а последняя водила детей в отели якобы собирать пожертвования, и там предлагала их англичанам, «известным своими вкусами».
Парижанки в Монморанси. Карикатура из серии «Хороший вкус». Франция, 1812 год © The Trustees of the British MuseumМорги, катакомбы и анатомические театры
Те, кого интересуют развлечения помрачнее, могут отправиться в муниципальный морг для неопознанных покойников, который находится возле моста Сен-Мишель, и в катакомбы на левом берегу (катакомбами называют заброшенные каменоломни, куда в конце XVIII века были перенесены останки с кладбища Невинных, в том числе кости Франсуа Рабле, Блеза Паскаля, Шарля Перро и Робеспьера). Поскольку необходимо устанавливать личность покойных, в морг пускают всех без ограничений, и походы туда становятся популярным развлечением среди парижан. В самом начале 1830-х годов доступ в катакомбы ограничивают из соображений безопасности, с 1833 года полностью запрещают по настоянию церковных властей, но уже в 1850 году снова открывают — по многочисленным просьбам горожан. Лучший день для визита — 2 апреля 1897 года, когда в катакомбах проводится нелегальный концерт с участием сорока шести оркестрантов Оперы: ровно в полночь там звучат подходящие месту произведения, в том числе Траурный марш Шопена и «Пляска смерти» Сен-Санса.
Казни
Публичные казни в первой трети XIX века проходят на Гревской площади, а с февраля 1832 года — за Люксембургским садом, у заставы Сен-Жак. Гильотинирования пользуются такой популярностью, что на время казней хозяева окрестных заведений сдают желающим в аренду стулья, причем весьма дорого. Когда казней нет, можно ограничиться осмотром преступников, выставленных перед отправкой на каторгу у позорного столба на улице Пируэт (а с 1832 года — на площади у Дворца правосудия).
Похороны
В число макабрических развлечений входят также похороны выдающихся деятелей — особенно многолюдны процессии, провожающие оппозиционеров. Тем более что они всегда могут перерасти в бурную манифестацию или даже в беспорядки вплоть до возведения баррикад — так случилось, к примеру, в 1832 году на похоронах республиканца и бывшего наполеоновского генерала Максимилиана Ламарка — тогда республиканцы попытались воспользоваться массовым скоплением народа, чтобы свергнуть Июльскую монархию.
| Весь мир | Россия | Китай | США | Брит | Германия | Польша | | |
Вернуться: Франция в XVIII веке | |
(см. также таблицу «Великая французская революция«) | |
| 1800.02.13 | (24 плювиоза VIII г.) Открытие Французского банка |
| 1800.06.14 | Французы одержали победу в битве при Маренго. |
| 1800.12.24 | (3 нивоза IX г.) Покушение на Наполеона Бонапарта на улице Сен-Никез |
| 1801.02.09 | После ряда побед армии Наполеона над войсками Священной Римской Империи между Францией и Империей подписан Люневильский мирный договор |
| 1801.07.15 | (26 мессидора IX г.) Подписание Конкордата с папой Пием VII |
| 1801.08.30 | Поражение Наполеона в Египте |
| 1801.09.29 | Между Францией и Португалией, заключён Мадридский договор. |
| 1801.10.08 | (по юлианскому календарю — 26 сентября) Парижский мирный договор между Россией и Францией |
| 1802.03.25 | (4 жерминаля X г.) Подписание мирного договора с Англией в г. Амьен |
| 1802.05.08 | (18 флореаля X г.) Избрание Наполеона Бонапарта Первым консулом на следующие десять лет |
| 1802.05.19 | (29 флореаля X г.) Учреждение ордена Почетного легиона |
| 1802.08.02 | (14 термидора X г.) Провозглашение Наполеона Бонапарта пожизненным Первым консулом |
| 1802.08.04 | (16 термидора X г.) Принятие конституции X года |
| 1803.05.03 | (13 флореаля XI г.) Продажа Луизианы США |
| 1803.05.16 | (25 флореаля XI г.) Возобновление войны с Англией |
| 1804.03.21 | (30 вантоза XII г.) Казнь герцога Энгиенского |
| 1804.05.16 | (25 флореаля XII г.) Наполеон провозглашен императором французов |
| 1804.12.02 | (11 фримера XIII г.) Коронация Наполеона |
| 1805.03.18 | Превращение Итальянской республики в королевство и принятие Наполеоном титула короля Италии |
| 1805.10 | Разгром и капитуляция австрийской армии генерала Мака Наполеоном под Ульмом(Бавария) |
| 1805.10.21 | Трафальгарская битва. Поражение франко-испанского флота от английского. Гибель командующего английским флотом адмирала Нельсона |
| 1805.11 | Захват Напалеоном Вены |
| 1805.11.11 | (по юлианскому календарю — 30 октября) М.И. Кутузов одержал победу у Кремса. |
| 1805.12.02 | (по юлианскому календарю — 20 ноября)Австро-русские войска были разбиты французскими в Сражении под Аустерлицем. |
| 1805.12.26 | Заключение мира между Австрией и Францией в Пресбурге (ныне Братислава), см. Пресбургский мирный договор |
| 1806.10.14 | Сражение при Йене |
| 1806.11 | Захват Наполеоном Берлина |
| 1806.11.21 | (по юлианскому календарю — 9 ноября) Наполеон объявил в Берлине «континентальную блокаду» Англии, к которой Россия вынуждена была присоединиться после поражения при Аустерлице. |
| 1806.11.27 | (по юлианскому календарю — 15 ноября) Французские войска вошли в Варшаву. |
| 1806 | Четвертая антифранцузкая коалиция (1806 — 1807) |
| 1807.02.07-08 | (по юлианскому календарю — 26 — 27 января) В Сражении под Прейсиш-Эйлау (Восточная Пруссия) между русско-прусской и французской армиями ни одна из сторон не достигла решающего успеха. |
| 1807 | Образование Варшавского герцогства (Ksiestwo Warszawskie), переданного наполеоновскому вассалу, саксонскому королю Фридриху Августу |
| 1807.06.14 | (по юлианскому календарю — 2 июня) Битва при Фридланде. Поражение русской армии от французской |
| 1807.07.07 | (по юлианскому календарю — 25 июня) Тильзицкий мир между Россией и Францией |
| 1807 осень | Вторжение Франции в Испанию. Захват Испании |
| 1808.05 | Подавление Мюратом восстания в Мадриде |
| 1808 | Провозглашение брата Наполеона Жозефа — королем Испании и Индии |
| 1808 | Восстание против Жозефа в Мадриде. Бегство Жозефа из Мадрида |
| 1808.09 | Встреча Наполеона с Александром I в Эрфурте |
| 1808.09.30 | Эрфуртская союзная конвенция (секретная) между Францией и Россией |
| 1808.10 | Вторжение Наполеона в Испанию |
| 1809 | Пятая анифранцузкая коалиция |
| 1809 | Полная оккупация Пиренейского полуострова Наполеоном |
| 1809.07.05-06 | Разгром Наполеоном австрийской армии в сражении при Ваграме |
| 1809.10 | Шенбруннский мир между Австрией и Францией |
| 1809.12.16 | Наполеон Бонапарт развелся с императрицей Жозефиной. |
| 1810 | Присоединение Голандии к Франции |
| 1810 | Начало промышленного кризиса во Франции |
| 1810 весна | Союзные договоры Франции с Пруссией и Австрией |
| 1812.02.24 | (по юлианскому календарю — 12 февраля) Парижский договор между Пруссией и Францией. Разрешение Наполеону свободного прохода через территорию Пруссии |
| 1812.06.24 | (по юлианскому календарю — 12 июня) Вторжение Наполеона в Россию |
| 1812.07 | Договор между Испанией и Россией о совместной борьбе против Францией |
| 1812.07.18 | Договор России и Великобританией. |
| 1812.08.04 | Наступление Наполеона на Смоленск |
| 1812.08.17 | Прибытие М.И. Кутузова в действующую армию |
| 1812.08.24-25 | Подготовительные бои перед Бородинским сражением |
| 1812.09.07 | (по юлианскому календарю — 26 августа) Бородинское сражение |
| 1812.09.14 | (по юлианскому календарю — 2 сентября) Захват Наполеоном Москвы |
| 1812.10.19 | (по юлианскому календарю — 7 октября) Отступление Наполеона из Москвы |
| 1812.11.23 | Бегство Наполеона из армии в Париж |
| 1812.12.18 | Таурогенская конвенция. Начало освободительного движения в Пруссии против Наполеона |
| 1813.01 | Переход русской армии через Неман |
| 1813.02.27 | (по юлианскому календарю — 15 февраля) Калишский союзный договор между Россией и Пруссией о совместных действиях против Наполеона. Шестая антифранцузская коалиция (1813 — 1814) |
| 1813.03.27 | Освободительная война Пруссии от Наполеона |
| 1813.05.02 | (по юлианскому календарю — 20 апреля) Произошло Лютценское сражение между русско-прусскими войсками и войсками Наполеон. |
| 1813.06.4-5 | Перемирие в Плайсвице между Пруссией и Францией |
| 1813.06.14 | Швеция и Великобритания выступают против Франции |
| 1813.06.21 | Сражение под Виторией (Испания). Победа в сражение английских войск над французскими |
| 1813.07.12 | Начался Пражский конгресс — мирные переговоры между Россией и Пруссией, с одной стороны, и Францией — с другой, при посредничестве Австрии. |
| 1813.08.12 | Австрия объявила войну Наполеону |
| 1813.09 | Присоединение к договору между Россией и Пруссией Австрии |
| 1813.10.16-19 | «Битва народов» при Лейпциге |
| 1813.11.04 | Распад Рейнского союза |
| 1813.11.05 | Гюлистанский мир между Россией и Персией |
| 1814.01 | Начало боевых действий на территории Франции |
| 1814.03.18 | Вступление союзных войск в Париж |
| 1814.03 | Отречение Наполеона. Ссылка Наполеона на остров Эльба. Реставрация династии Бурбонов во Франции |
| 1814.09.18 | Начало Венского конгресса |
| 1815.03 | Бегство Наполеона с острова Эльба. Начало «Ста дней» |
| 1815 | Сто дней Напалеона (20.3.1815 — 22.6.1815) |
| 1815.03.20 | Начались «Сто дней» Напoлеона (20.3.1815 — 22.6.1815) |
| 1815.03.25 | Седьмая антифранцузская коалиция |
| 1815.06.09 | (по юлианскому календарю — 28 мая) Закрылся Венский конгресс. Большая часть Герцогства Варшавского присоединена к России под именем Царства Польского (Галиция отошла к Австрии, Познань — к Пруссии). |
| 1815.06.18 — 20 | (по юлианскому календарю — 6 -8 июня) Битва при Ватерлоо, в которой русские войска не участвуют. |
| 1815.06 | Подписание заключительного акта Венского конгресса |
| 1815.07 | Людовик XVIII — король Франции |
| 1815.07.10 | Образование правительства Франции во главе с Тайлераном и Фуше |
| 1815.09 | Отставка Тайлерана. Герцег Ришелье во главе правительства Франции |
| 1815.09.26 | Создание «Священного союза» |
| 1815.11.20 | (8 ноября по юлианскому календарю ) Второй Парижский мир, |
| 1821.05.05 | Смерть Наполеона на о. Святой Елены |
| 1827.10.26 | Наварское сражение. Победа англо-франко-русского флота над турецко-египетским. Давление на Турцию по представлению Греции автономии |
| 1830.03.18 | Начало кризиса во Франции. Вотум недоверия кабинету министров Де Полиньяка палатой депутатов |
| 1830.03.19 | Отсрочка сессии парламента Франции до 1 сентября 1830 года |
| 1830.05.16 | Роспуск палаты депутатов во Франции. Назначение новых выборов |
| 1830.07.05 | Захват Алжира Францией |
| 1830.07 | Победа оппозиции на выборах депутатов парламента во Франции |
| 1830.07.25 | Ввод королем Франции Карлом X ордонансов об ограничении свободы печати и введение цензуры, о роспуске палаты депутатов, об новом избирательном праве и проведении новых выборов в сентябре 1830 года |
| 1830.07.27 | Восстание в Париже. |
| 1830.07.31 | Провозглашение парламентом Луи-Филиппа королем Франции |
| 1830.08.02 | Отречение Карла X от престола |
| 1832.06.28 | Началась реакция Метерниха (продолжалась с 28 июня по 5 июля). Ответ на «Гамбахское празднество» (см.1832.05.27-30) |
| 1832 | Восстание против Луи-Филиппа во Франции. Организован в пользу внука Карла X |
| 1832.04.22 | Союз конституционных государств. Фактически Великобритания, Франция, Испания, Португалия объединились против России, Австрии и Пруссии |
| 1834.04.09-13 | Восстание Лионских ткачей во Франции |
| 1836 | «Союз справедливых» в Париже |
| 1840.08.06 | Попытка переворота Луи Наполеона Бонапарта в Болонье |
| 1840.10.20 | Отставка премьер-министра Франции Адольфа Тьера |
| 1848.02.22 | Началась революция во Франции (см. ст. Революция 1848 года во Франции). Восставшие требуют признать красное знамя государственным. |
| 1848.02.23 | Отставка премьер-министра Франции Гизо |
| 1848.03.08 | (по юлианскому календарю — 24 февраля) Мобилизация русской армии в связи с революцией во Франции. |
| 1848.02.24 | Отречение Луи-Филипп, короля Франции. |
| 1848.02.25 | Франция провозглашена республикой. Образовано Временное правительство. Приняты социальные декреты. |
| 1848.04.23 | На выборах в Учредительное собрание во Франции победили республиканцы |
| 1848.04.27 | Принят Декрет от отмене рабства во французских колониях. |
| 1848.05.04 | В Париже открыто заседание Учредительного собрания. |
| 1848.05.25 | В Париже первое представление пьесы Оноре де Бальзака «Мачеха» |
| 1848.06.07 | Учредительное собрание приняло закон против революционных демонстрациях. |
| 1848.06.23-26 | Июньское восстание в Париже. Подавление его Л.Э. Кавеньяком. |
| 1848.06.27 | Учредительное собрание приняло Декрет о ссылки участников июньского восстания без суда. |
| 1848.11.04 | Национальное собрание приняло Конституцию Второй республики во Франции |
| 1848.12.10 | Луи Наполеон Бонапарт избран президентом Франции. |
| 1851.12.02 | Государственный переворот во Франции, Луи Наполеон Бонапарт отдал приказ на арест оппозиционеров и роспуске Национального собрания |
| 1854.03.26-28 | (по юлианскому календарю — 13-15 марта) Оборонительный и наступательный союзы Османской империи с Францией и Великобританией против России. Объявление России войны Великобританией и Францией |
| 1854.09.14-18 | (по юлианскому календарю — 2-6 сентября) Высадка десанта в Крыму англо-французской армией вблизи Евпатории |
| 1854.11.30 | Правитель Египта Саид-Паша предоставил французскому дипломату и инженеру Фердинанду Лессепсу концессию на строительство Суэцкого канала |
| 1854.12.14 | Декабрьский союз Франции, Великобритании с Австрией. Австрия должна прийти на помощь Молдавии и Валахии в случае вторжения России |
| 1854 | Основана новая колония Франции в Африке — Сенегал |
| 1856.03.30 | Парижский мирный договор между союзными войсками и Россией |
| 1858.06.20-21 | Пломбьерское соглашение между Францией и Сардинией против Австрии |
| 1859 | Захват Сайгона французскими войсками |
| 1859.06.24 | В ходе австро-итало-французской войны у селения Сольферино произошло сражение. |
| 1862.06.05 | Сайгонский договор. Территориальные уступки Вьетнама Франции |
| 1866.06.12 | Секретный договор между Францией и Австрией о нейтралитете Франции в случае австро-прусской войны |
| 1867.07.15 | Урегулирование отношений между Сиамом и Францией |
| 1870.07.12 | Окончание кризиса, связанного с Испанским престолом. Франция возражала против принца Леопольда фон Гогенцоллерна. Принц отказался от престола |
| 1870.07.13 | Эмская депеша. Конфликт Франции и Пруссии вокруг испанского наследника |
| 1870.07.19 | Франция объявляет войну Пруссии — началась Франко-прусская война 1870—1871 гг. |
| 1870.08.16 | В районе населенных пунктов Марс-Ла-Тур и Резонвиль в окрестностях г. Мец (Франция) произошло сражение между французской Рейнской и 2-й прусской (принц Фридрих Карл) армиями. |
| 1870.09.02 | Победа прусской армии над французской под Седаном. Император попал в плен и отрекся от престола. Конец 2 империи во Франции |
| 1870.09.04 | Во Франции провозглашена III Республика |
| 1871.01.28 | Париж сдан немецким войскам |
| 1871.02.26 | Прелиминарный мирный договор между Францией и Германией в Версале |
| 1871.03.18 | Власть в Париже захватила Парижская коммуна |
| 1871.05.10 | Франкфуртский мир. Окончание франко — германской войны |
| 1871.05.21 | Началась Майская «кровавая неделя» — последние бои защитников Парижской коммуны 1871 года с войсками версальского правительства 21—28 мая. |
| 1871.05.28 | Окончательное поражение Парижской Коммуны |
| 1871 — 1873 | Президенство А.Тьера во Франции |
| 1871 | Восстание в Алжире против французов |
| 1873 — 1879 | Президенство М. Мак — Магона во Франции |
| 1875.01.21 | Конституция III Республики во Франции |
| 1875.05.06 | Выступление Министра иностранных дел Франции об угрозе Германии начать войну против Франции |
| 1876.11.18 | Франция и Великобритания установили совместный контроль над финансами Египта |
| 1879.01.30 | Президентом Франции стал республиканец Жюль Греви |
| 1881.05.12 | Завоевание Францией Туниса. Бардоский договор, устанавливающий протекторат над Тунисом |
| 1882 | Франция основала в Африке новую колонию Южных гор (Гвинея) |
| 1884.03. | Началась Франко-китайская война 1884-1885 гг. между Францией и Китаем за господство над Вьетнамом. В результате разгрома китайского флота французы установили протекторат над северной частью Вьетнама |
| 1887 | Образование в Париже группы французских банкиров для заключения русских займов |
| 1887-1889 | Постройка Эйфелевой башни |
| 1888.12.11 | Объявлено о банкротстве французской акционерной компании «Панама», созданной для сооружения Панамского канала. Слово «Панама» стало на годы нарицательным (как сейчас «МММ»). Панамский скандал продолжался до 1893 года. Руководителем проекта был Фердинанд Де Лессепс |
| 1889.07.14-21 | Создание II Интернационала. Первый конгресс в Париже |
| 1889 | Всемирная выставка в Париже |
| 1892.09.05 | Франко — русская военная конвенция |
| 1893 | Панамский скандал во Франции из-за финансирования проекта |
| 1894.03.15 | Франция и Германия заключили соглашение по разделу Камеруна |
| 1894.06.24 | Убийство анархистами президента Франции Мари Франсуа Сади Карно |
| 1894.12.22 | Начало дела Дрейфуса (1894 — 1906) |
| 1896.08.06 | Объявление Мадагаскара колонией Франции. Малагасийская королева отреклась от престола |
| 1898.07-11 | Фашодский конфликт между Великобританией и Францией |
| 1898.12.10 | Мирным договором в Париже завершилась испано-американская война. Испания потеряла свои колониальные владения в бассейне Карибского моря и в Тихом океане (Куба, Пуэрто-Рико, Гуам, Филиппины) |
| 1899 — 1902 | Кабинет П. Вальдека — Руссо во Франции |
| 1899.07.22 | Вынесен обвинительный приговор по делу Альфреда Дрейфуса. |
Франция в XX веке | |
Отечественная война 1812 года (а также события ей предшествовавшие и из нее воспоследовавшие). | |
Ситуация в Европе глазами карикатуристов конца XIX
Герой рассказа О’Генри «Золото и любовь» фабрикант-миллионер, прочитав с начала и до конца энциклопедию, не отыскал в ней того, что нельзя было бы купить за деньги. Финансовые рычаги издавна активно и успешно используются в политике. Одним из ярких примеров были займы, которые Россия получала от своей союзницы Франции в конце XIX — начале XX века.
Женщина вместо лилий
Своеобразным олицетворением Франции в произведениях сатирической графики становится образ Марианны. Происхождение имени и изображения восходит к временам революции XVIII века. Смена государственного строя потребовала и смены символики. Вместо королевских лилий наряду с галльским петухом (gallus на латыни означает «петух») используется изображение молодой женщины. Имя же сложилось из самых распространенных среди простолюдинок — Мария и Анна.
Постепенно образ Марианны прочно вошел в национальное самосознание и стал ассоциироваться с Францией как таковой. В отличие от английского Джона Буля и американского Дяди Сэма2 у французской Марианны не было ни литературного, ни реального прототипа. Поэтому на карикатурах всех художников она не имеет индивидуальных черт лица. Единственной обязательной деталью ее образа стала фригийская шапочка, иногда дополняемая значком RF (Republique Franс,aise) или надписью «France».
Именно такой мы видим Марианну на рисунке Адольфа Вилле «Марианна и северный медведь» [см. рис. 1], ставшем хрестоматийным. Опубликованная осенью 1893 г. в контексте визита русской эскадры в Тулон и создания франко-русского союза, карикатура ярко отразила сущность этого своеобразного брака по расчету и по любви. Полог с символикой двух держав полускрывает постель, где добродушный мишка ласково обнимает облаченную лишь во фригийскую шапочку Марианну. Ее монолог ясно отразил представления французов о цели соглашения: «Я отдам тебе сердце, но скажи-ка, дорогуша, получу ли я твою шубку зимой?»
Расчет на поддержку со стороны России объяснялся международным положением Франции после ее поражения в войне с Германией 1870-1871 гг. Надежда вернуть утраченные провинции — Эльзас и Лотарингию — становится национальной идеей в Третьей республике. Но о войне-реванше в одиночку Париж не смел и помышлять. Противостоять Тройственному союзу Германии, Австро-Венгрии и Италии Франция могла лишь в союзе с Россией, располагавшей самой большой в то время армией и имевшей с Германией свои счеты.
Германский отклик
Разрыв союзных отношений России и Германии и тенденция к сближению с Францией имели объективную экономическую и политическую основу3. Пытаясь добиться от Петербурга уступок, Берлин в конце 1880-х гг. развязал кампанию против русских ценных бумаг, но эффект оказался противоположным — кредитором России на долгие годы стала Франция4. На новые заимствования Петербурга в Париже Берлин реагировал болезненно, а задача расколоть франко-русский союз во многом определяла его политику.
Немецкие карикатуристы живо откликались на все перипетии франко-русских отношений. Но если в рисунке А. Вилле прочитывается лишь фривольность, то у немецких авторов — откровенная злоба и грубость, а стрелы сатиры безжалостно разят союзниц. Франция предстает либо в унизительном положении, либо как расчетливая кокетка, а Россия изображается в виде варвара, с такими характерными атрибутами, как нагайка и бутылка водки.
Информационным поводом для карикатуры «Униженная» [см. рис. 2] в журнале «Der Wahre Jakob» стал неофициальный визит в Париж в феврале 1891 г. матери германского императора Вильгельма II — вдовствующей императрицы Виктории. Посещение ею зала Версальского дворца, в котором 17 января 1871 г. Вильгельм I был провозглашен императором, вызвало антинемецкие демонстрации членов «лиги патриотов» под водительством Деруледа[5]. Открытая поддержка Парижа Петербургом вызвала негодование в Берлине. Все эти детали зафиксированы в карикатуре, причем художник умело направляет стрелки зрительских эмоций. В центре композиции — Марианна, стоя на коленях, чистит сапог русскому монарху, попирающему книги с надписями: «1789» и «1793» — датами французской революции и казни короля Людовика XVI.
Поводом для карикатуры «Брак по расчету» [см. рис. 3], опубликованной в «Lstige Bltter» весной 1895 г., явилась морская демонстрация держав, организованная Россией в дальневосточных водах. Она заставила Токио отказаться от ряда условий Симоносекского договора (в том числе — от захвата Ляодунского полуострова), подписанного после победы над Китаем6. Пикантность ситуации заключалась в том, что под давлением Петербурга Париж был вынужден участвовать в этой акции совместно с Берлином. Итак, мы видим супружескую спальню — каждая деталь рисунка немецкого автора исполнена сарказма. На стене — свадебное фото Марианны и Медведя с подписью «Alliance», на столике — книги с надписью на обложке: «Кронштадт» и «Тулон», рядом — пустой графин из-под водки. Супруг давно храпит, а Марианне не спится — отложив газету «Реванш», она озабоченно размышляет: «Я себе это представляла совсем иначе!!» Увы, как утверждал В.О. Ключевский, легче выполнить свои обещания, чем оправдать чужие надежды.
В руках Франции был один из самых действенных аргументов — денежные займы, предоставляемые Парижем, которые со временем стали средством давления на союзницу. По внутри- и внешнеполитическим причинам Париж настойчиво добивался в 1901 г. посещения Франции Николаем II. Тот колебался, но министры — иностранных дел В.Н. Ламздорф и финансов С.Ю. Витте — настояли на целесообразности визита, чтобы облегчить заключение нового займа. Хорошо осведомленная хозяйка петербургского салона А.В. Богданович отметила в дневнике: «Царя решили пустить брандером»7.
Карикатуры из России
Год спустя состоялся ответный визит президента Республики в Петербург. Русский художник в отличие от немецкого акцентирует иной аспект события. На обложке московского журнала «Будильник» появилась карикатура «Носительницы мира» [см. рис. 4] — ремейк опубликованной в 1891 г. карикатуры А.А. Лабуца «Международная улица», приуроченной к визиту французской эскадры в Кронштадт. Рисунок визуально раскрывает тезис, сформулированный в подписи: «Спокойствие Европы держится на прочных руках». Но спокойствие было иллюзорным.
Усиление позиций Германии на международной арене побудило Францию искать еще одну точку опоры в лице Англии и пытаться отколоть Италию от Тройственного союза. Обмен визитами короля Эдуарда VII и президента Э. Лубе летом 1903 г. с очевидностью свидетельствовал о новой политической комбинации. В карикатуре в журнале «Шут» «К последним событиям» [см. рис. 5] русский художник, зафиксировав этот факт, акцентирует внимание на позиции Германии, которая задается риторическим вопросом: «Уж не разоружиться ли мне?»
Брак по любви или по расчету?
Немецкий коллега, откликаясь на события, старается уязвить и Россию, и Францию. Обеспокоенность России сближением союзницы с ее исконным врагом Англией нашла отражение в карикатуре «Для всего света дама» [см. рис. 6], опубликованной в «Der Wahre Jakob». Николай II, застав Марианну флиртующей с англичанином и итальянцем, выглядит нелепо. А в монологе Марианны: «Скорее убери лапы, иначе мне достанется от моего жениха» — звучит опасение.
Но в 1904 г. на свет появилось англо-французское сердечное согласие, в основу которого легли отказ Англии от претензий на Марокко в обмен на отказ Франции от притязаний на Египет. Теперь Париж рассчитывал стать связующим звеном между Лондоном и Петербургом, не допустив его сближения с Берлином. Между тем, увязнув в войне с Японией, Россия вновь нуждалась в финансовой подпитке. Это не могло не породить новые карикатуры на тему союза по любви или по расчету.
Заем Россия получила лишь в середине 1907 г., когда оказалась вынужденной поддержать Париж, а не Берлин на конференции 1906 г. в Альхесирасе, после первого Марокканского кризиса8. Откликаясь на событие, русские авторы рисунка «Современная дружба» [см. рис. 7] и подверстанной рядом заметки в журнале «Будильник» с горьким сожалением рассуждают о превратностях любви. Настоящая почва для дружбы, утверждается в заметке, — финансовая, ведь дающий привязывается в ожидании получить долг обратно, а берущий — в надежде снова занять. Но французы, по словам автора, не понимающие русскую пословицу «для милого дружка и сережка из ушка», по части новых займов стали туги на ухо и крепки на карман.
Рисунок — очевидная аллюзия карикатуры «Марианна и северный медведь», а монолог Марианны ставит точки над i: «Дружить с тобою и ласкать тебя умею, а понижать твой денежный курс мне выгодно! Дружба дружбой, а денежки счет любят!..»
1. Голиков А.Г., Рыбаченок И.С. Смех — дело серьезное. Россия и мир на рубеже XIX-XX веков в политической карикатуре. М., 2010. 328 с.
2. Голиков А.Г., Рыбаченок И.С. Дядюшка Сэм насолил всем. Россия и США в сатирической графике на рубеже XIX-XX веков // Родина. 2017. N 5. С. 110-114; Они же. Джон Буль сломает зубы… (образ англичанина в русской политической карикатуре в конце XIX — начале XX века) // Родина. 2014. N 11. С. 5-8.
3. История внешней политики России. Вторая половина XIX века (от Парижского мира 1856 г. до русско-французского союза). М., 1999. С. 272-286.
4. Girault R. Empruntes russes et investissements franais en Russie, 1887-1914. Paris, 1973.
5. Манфред А.З. Внешняя политика Франции. 1871-1891 гг. М., 1952.
6. Рыбаченок И.С. Союз с Францией во внешней политике России в конце XIX в. М., 1993.
7. Рыбаченок И.С. Закат великой державы. Внешняя политика России на рубеже XIX-XX вв.: цели, задачи и методы. М., 2012.
8. Астафьев И.И. Русско-германские дипломатические отношения 1905-1911 гг. (от Портсмутского мира до Потсдамского соглашения). М., 1972.
Урок 11. германия, великобритания и франция в конце xix – начале xx в. от австрийской империи к австро-венгрии. — История — 9 класс
Конспект
План объясняющего модуля:
1. Германская империя. По социальному законода-тельству Германия стала одним из самых передо-вых государств мира
2. Великобритания: конец Викторианской эпохи
3. Франция: Третья республика
4. От Австрийской империи к Австро-Венгрии
После франко-прусской войны к территории Северогерманского союза присоединяются Эльзас и Лотарингия (отвоеванные у Франции), и обла-сти Бавария, Баден и Вюртемберг. В 1871 г. в объеди-ненной Германской империи приняли конституцию, закреплявшую руководящую роль Пруссии в империи.
Первым императором объединенной Германии — кайзером — стал прусский король Вильгельм Первый. Император «Второго рейха» (так иногда называют Германскую империю того периода):
— возглавлял вооруженные силы,
— решал вопросы войны и мира,
— назначал главу правительства (рейхсканцлера),
— утверждал законопроекты,
— созывал и распускал рейхстаг.
Имперский парламент состоял из двух палат. Верхняя палата — Союзный совет — назна-чалась правительствами монархий и вольных городов. Депутаты нижней палаты избирались мужчинами, до-стигшими 25 лет (кроме военнослужащих).
70-е — 80-е гг. XIX в. — время быстрого роста экономики Германии. В 90-е гг. XIXв. в Германии создаются крупные банковские и промышленные корпорации.
Перед вами диаграмма, на которой отражена доля в производстве угля и стали крупных корпораций: она составила 98 %.
Развиваются такие новые отрасли промышленности как химическая и электротехническая.
В конце XIX века Германская империя стала мощной индустриальной державой.
В 80-е гг XIX в. в Германии под давлением Бисмарка начинает формироваться рабочее законодательство. Рейхстаг принял три главных закона в сфере регулирования отношений между рабочими и предпринимателями:
• страхование рабочих на случай болезни
• страхование рабочих на случай увечья
• страхование на случай старости и неспособности к труду
По социальному законодательству Германия стала од-ним из самых передовых государств мира.
Отто фон Бисмарка; далее заголовок – Рабочее законо-дательство, под ним выстраивается список о страхова-нии; затем – надпись: По социальному законодательству Германия стала одним из самых передовых государств мира.
К концу XIXв. в Великобритании наметилось замедление темпов роста промышленности.
Во многом это было связано с усиленным вывозом капитала в колонии, где было дешевле сырье и рабочие руки.
В 90-е гг. XIX в. экономика Англии на высоком уровне, но роль «мастерской мира» уходит в прошлое. 80-е — 90-е гг. XX в. для Англии были эпохой реформ. Реформы проводили как либералы, так и кон-серваторы. Это были:
— несколько избирательных реформ
— тайное голосование на выборах в парламент
— школьная реформа
— закон о 54-часовой рабочей неделе
В начале XX в. в Великобритании была создана лейбористская партия. Это была социали-стическая партия. Одним из руководителей этой партии был Джеймс Рамсей Макдональд — в будущем трижды премьер-министр Великобритании.
Комитет рабочего представительства. Затем – надпись
Лейбористская партия Великобритании. Портрет Мак-доналда с подписью.
Конец XIX в. — время, когда в Вели-кобритании шел активный процесс модернизации в по-литике, экономике и социальной сфере…
В конце XIX в. Франция испытыва-ла экономический подъем, несмотря на большие трудно-сти, связанные с поражением во франко-прусской войне.
В конце XIX — начале XX в. во Франции проводилась политика, направленная на демо-кратизацию страны. В 80-е гг. XIX в. была разрешена свободная деятельность профсоюзов и забастовки, вво-дилось светское бесплатное образование, обязательным предметом для мальчиков стала гимнастика.
Особенностью политической жизни Франции этого периода времени была многопартий-ность. Наиболее значимыми партиями были:
Партия республиканцев, Объединенная рабочая партия.
Республиканцы имели либеральные позиции, «Объеди-ненная рабочая партия» была создана на основе идей социализма.
Лидером объединенной рабочей партии стал выдающейся деятель социалистического движения Жан Жорес.
К концу XIX в. французские рабо-чие стали проводить стачки и демонстрации. А в 1895 г. профсоюзы и биржи труда объединились в единую ор-ганизацию — Всеобщую конфедерацию труда.
Главная цель Всеобщей конфедерации труда — защита интересов рабочих.
В 1867 г. Австрийская империя бы-ла преобразована в Австро-Венгрию, состоявшую из двух независимых друг от друга во внутренних делах государств — Австрии и Венгрии. На ее территории так же располагались современные Босния и ГерцеговИна, Словакия, Словения, Хорватия, Чехия, части Италии, Польши и Украины.
Император Франц Иосиф Первый стал носить титул им-ператора Австрии и короля Венгрии.
Перед вами схема, на которой отоб-ражено политическое устройство Австро-Венгрии в конце XIX в.
Император имел титул императора Австрии и короля Венгрии. Общими были министерство финансов, воен-ное министерство и министерство иностранных дел. И Австрия, и Венгрия имели свой парламент и свое правительство.
К началу XX в. в Австро-Венгрии развивается монополистический капитализм. Шесть крупных корпораций держали в своих руках всё произ-водство железа и стали.
Вперед идет тяжелое машиностроение. Промышленная революция продолжается.
6 корпораций — и сливаются, превращаются в рисуе-мый на фоне карты круг диаграммы, демонстрируются паровоз, потом автомобиль.
Подведем итог. В экономической сфере ярко проявилась неравномерность экономическо-го развития Великобритании, Германии, Франции и Ав-стро-Венгрии. Это отражает диаграмма, которую вы ви-дите на экране. Великобритания уступила пальму пер-венства экономике США, Германия — на третьем месте, Франция — на четвертом. Экономическая доля Австро-Венгрии в начале XX века составляет пятое место в ми-ровом производстве.
Доля в мировом производстве.
Основные выводы:
В экономической сфере ярко проявилась неравномер-ность экономического развития Великобритании, Гер-мании, Франции и Австро-Венгрии. Великобритания уступила пальму первенства экономике США, Германия — на третьем месте, Франция — на четвертом. Эконо-мическая доля Австро-Венгрии в начале XX века со-ставляет пятое место в мировом производстве.
Всеобщая история. История Нового времени. 8 кл. Юдовская А. Я., Баранов П .А., Ванюшкина Л. М. / под ред. Искендерова А. А.
« Является ли Франция исключением из правил? Социальные движения во Франции. XIX-XX вв. »
Сильвена ПАТТЬЕ
Университет Париж 8
Цикл революций и смен режимов, начавшийся во Франции в 1789 г., по-видимому, завершился установлением III Республики. Новый режим обеспечил политическую стабильность и, казалось, надолго лишил легитимности восстания и баррикады. Между тем, во Франции сохранились разнообразные формы коллективных действий, в связи с чем встают вопросы о причинах мобилизации и вовлечения в эти движения, об их отношениях с государственными властями, о способности сохранять автономию, об их постоянстве и обновлении.
Лекции будут посвящены анализу эволюции этих движений с 1871 г. до наших дней, причем внимание будет уделено как крупным идеологическим течениям (анархо-синдикализм начала XX в., социализм и коммунизм, гошизм 1968 г., а также католические движения и вспышки ксенофобии), так и основным кризисным периодам и мутациям (восстание виноградарей Юга в 1907 г., кризисы 1930-х и 1970-х гг., мобилизации 1936 и 1968 гг., становление социального государства и общества наемных работников, антирасистские и альтерглобалистские мобилизации). Будут привлечены ресурсы социологии и политической науки для ответа на вопрос: является ли Франция исключением из общих правил, существует ли «французская исключительность»?
Программа:
Среда 02 апреля 2014г., 15.00-18.00, ауд. П-10, 2 ГУМ
Лекция 1 (с синхронным переводом):
От социальных движений к государству: постепенная национализация (1880-1930)
Четверг 03 апреля 2014г., 15.00-18.00, ауд. П-10, 2 ГУМ
Лекция 2 (с синхронным переводом) :
Социальные движения и возникновение социального государства (1930-1945)
Пятница 04 апреля 2014г., 15.00-18.00, ауд. П-10, 2 ГУМ
Семинар 1 (без синхронного перевода) :
Синдикализм и протестные движения в начале XX в.: Амьенская хартия (1906), движение виноградарей Юго-Запада в 1907 г.
Суббота 05 апреля 2014г., 9.00-12.00, amphi 01, Bâtiment Principal
Семинар 2 (без синхронного перевода) :
Образы Народного фронта
Понедельник 07 апреля 2014г., 15.00-18.00, ауд. П-10, 2 ГУМ
Лекция 3 (с синхронным переводом) :
Социальные движения и апогей общества наемного труда (1945-1980)
Вторник 08 апреля 2014г., 15.00-18.00, ауд. П-10, 2 ГУМ
Лекция 4 (с синхронным переводом) :
Социальные движения в периоды кризисов: спады и возобновления (1980-2000)
Среда 09 апреля 2014г., 15.00-18.00, ауд. П-10, 2 ГУМ
Семинар 3 (без синхронного перевода) :
Май 1968 г. в плакатах, май 1968 г. и рабочее кино («группы Медведкина»)
Четверг 10 апреля 2014г., 9.00-12.00, ауд. П-12, 2 ГУМ
Семинар 4 (без синхронного перевода) :
Консультации по темам студенческих дипломных работ
Библиография:
Исторические работы
2009 Tourisme et travail, de l’éducation populaire au secteur marchand (1945-1985), Presses de Sciences Po, novembre 2009.
2002 Les camarades des frères. Trotskistes et anarchistes dans la guerre d’Algérie, Paris, Syllepse, juin 2002 (préface de Mohammed Harbi).
Статьи
2009 « Souteneurs noirs à Marseille, 1918-1921. Contribution à l’histoire de la minorité noire en France », Annales. Histoire, Sciences sociales, n° 2009-6, novembre-décembre 2009.
2009 « La « vie de château », ou les gains symboliques du tourisme populaire, France 1945-années 1980 », Revue d’histoire moderne et contemporaine, n° 2009-2, avril-juin 2009.
2009 « Voyager en pays socialiste avec Tourisme et travail », Vingtième siècle, n° 102, avril-juin 2009.
2007 « « Nous n’avons rien à Katmandou », Production militante et usages populaires du tourisme », Actes de la recherche en sciences sociales, n° 170, décembre 2007.
2001 « Le ¨camarade¨ Pablo, la IVe Internationale et la guerre d’Algérie », Revue Historique, septembre 2001.
Романы
2012 Des Impatientes, éditions du Rouergue
2013 Le Bonheur pauvre rengaine, éditions du Rouergue
Литературное произведение
2013 Avant de disparaître — Chronique de PSA-Aulnay, éditions Plein Jour
Искусство Франции второй половины XVIII – первой трети XIX века
Возродившийся интерес к античному искусству, поддерживаемый археологическими раскопками в Помпеях и Геркулануме, нашел отражение в парных архитектурных пейзажах Юбера Робера «Саркофаг» и «Руины с обелиском». Новая эстетика неоклассицизма побуждала художников не только обращаться к античным сюжетам, но и внимательно изучать образцы древнего искусства, старательно их копируя. Вершины неоклассицизм достиг в творчестве Жака-Луи Давида — главы национальной школы живописи конца XVIII — начала XIX столетия, активного участника французской революции 1789 года. Важное место в творчестве художника занимает картина «Андромаха, оплакивающая Гектора», хранящаяся в Лувре, за которую Давид получил звание академика. В экспозиции представлен эскиз к ней. Строгость композиции, выразительность и воплощение идеи в духе античности отвечали требованиям эпохи. Среди учеников Давида были ведущие художники первой трети XIX столетия, полотна которых демонстрируются в зале — Франсуа Жерар, Антуан-Жан Гро, Франсуа-Мариюс Гране.
В искусстве ампира — варианта классицизма, утвердившегося в эпоху Империи — портретный жанр получает большое распространение, в нем работают почти все ведущие мастера. Самым модным и прославленным портретистом был Жерар; в зале представлены два его полотна: «Портрет княгини М.В. Кочубей» и официальный «Портрет Наполеона I», созданный с участием мастерской и передающий идею величия императора. Другим образцом парадного ампирного портрета является «Портрет Жозефины Будаевской» кисти мадемуазель Ривьер, восходящий к знаменитому «Портрету мадам Рекамье» Давида из Лувра. Отголоски портретного творчества Давида чувствуются и в великолепном конном портрете князя Б.Н. Юсупова (1809) кисти Гро. Героическая трактовка образа отвечала вкусам той эпохи. Портрет сына был заказан известным вельможей, любителем искусств и страстным коллекционером Н.Б. Юсуповым в Париже во время его последнего приезда, тогда же он договорился с Пьер-Нарциссом Гереном о написании картины «Аврора и Кефал» (1811). Заимствованный из «Метаморфоз» Овидия миф получил у художника яркую чувственную окраску.
Скульптура эпохи неоклассицизма представлена в экспозиции жанром портрета. Детские образы Александра и Луизы Броньяр, портрет философа Вольтера, созданные выдающимся скульптором Жаном-Антуаном Гудоном, стали своеобразными пластическими символами эпохи Просвещения. Портретная пластика периода Империи — бюст Наполеона I — выполнен Антуаном Дени Шоде, официальным портретистом императора.
Франция XVIII и XIX веков — неоклассицизм
Обзор
Французская революция началась в 1789 году, когда граждане штурмовали тюрьму Бастилию в Париже. В течение нескольких лет Франция приняла и свергнула несколько конституций и казнила своего бывшего короля. Он оказался в состоянии войны с большей частью континента и пережил ужасное насилие дома во время правления террора. Наконец, в 1799 году успешный молодой генерал Наполеон Бонапарт захватил власть и в 1804 году провозгласил себя императором.Хотя он провел важные административные реформы, он был озабочен постоянной войной и своей героической, но неудачной попыткой объединить всю Европу путем завоевания. После поражения при Ватерлоо в 1815 году Наполеон был изгнан, а монархия Бурбонов была восстановлена в лице Людовика XVIII.
С революцией французская живопись вернула свое моральное и политическое значение и приняла стиль, известный как неоклассицизм. Еще до 1789 года народный вкус начал отворачиваться от обезоруживающих беззаботных сюжетов рококо; По мере приближения революции художники все чаще искали благородные темы общественной добродетели и личных жертв из истории Древней Греции или Рима.Они рисовали сдержанно и дисциплинированно, используя строгую ясность неоклассического стиля, чтобы запечатлеть в своих предметах уверенность и моральную истину.
Неоклассицизм восторжествовал — и стал неразрывно связан с революцией — в творчестве Жака-Луи Давида, художника, который также играл активную роль в политике. Как виртуальный художественный диктатор, он участвовал в пропагандистских программах сначала радикальных революционных фракций, а затем и Наполеона. В молодости Давид работал в тонком стиле своего учителя Франсуа Буше, но в Италии он испытал влияние античной скульптуры и художников XVII века Караваджо и Пуссена, которые переняли их сильные цветовые контрасты, четкие тона и четкие контуры. .Давид придал своим героическим фигурам скульптурную массу и выстроил их в виде фризов в выразительные композиции, призванные вдохновить его сограждан на благородные поступки.
Среди многих художников, которые учились в большой студии Давида, был Жан-Огюст-Доминик Энгр. В отличие от своего учителя, Энгр не занимался политикой и большую часть юности провел в Италии, вернувшись во Францию только после восстановления монархии. За свою долгую жизнь он стал рассматриваться как первосвященник неоклассицизма, стремясь к его совершенствованию после того, как молодые художники увлеклись романтизмом.Превосходный рисовальщик, Энгр настаивал на важности линии, хотя он, тем не менее, был блестящим мастером цвета. Математическая точность подталкивает его работу к формальной абстракции, несмотря на скрупулезную реалистичность ее поверхностей.
Жан-Огюст-Доминик Энгр , французский, 1780 — 1867, Маркотт д’Аржантей , 1810, холст, масло, Коллекция Сэмюэля Х. Кресса, 1952.2.24
Повседневная жизнь во Франции XIX века. Освещение социальной истории
Франция, Fin de Si`ecle, автор Евгений Вебер.Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. 294 с. $ 20. «Публичная жизнь народа — это очень мелочь по сравнению с его частной жизнью», — заметил однажды один француз. Для Ойгена Вебера, профессора современной европейской истории из Калифорнийского университета, взгляд на личную жизнь является наиболее достоверным средством понимания культуры. Не довольствуясь политическими махинациями, Вебер обращается к Франции конца XIX века с прозрачной линзой, направленной на прозаическое, приземленное. « Франция, Fin de Si`ecle » освещает социальную историю.Сантехника, паломничество, предрассудки и физическая подготовка — все это имеет свое место в исследовании, целью которого является признание опыта обычных французских мужчин и женщин, а не политических лидеров. Как, спрашивает Вебер, было жить в провинции вместо Парижа? Что носили люди? Что они едят? Как они проводили свои дни? Как они получали удовольствие?
В то время как Вебер воздавал должное публичным мероприятиям (прежде всего, делу Дрейфуса), он больше интересовался описанием таких явлений, как французская гигиена — или ее отсутствие — в то время, когда в большинстве домов не было туалета, когда были приняты ванны. принимается только один раз в год, когда вместо туалетной бумаги использовали « небольшие тканевые салфетки, сложенные вчетверо.’Нижнее белье меняли редко; рубашки, часто дублирующие ночные сорочки, носили неделю или больше. Только воротник и манжеты можно снимать и чистить ежедневно. Шампунь был неизвестен, а волосы — даже женские локоны до пояса — навсегда остались немытыми.
Употребление наркотиков не только по полу, но и по классам. Насилие казалось безудержным, а пресса шумно использовала скандалы. Вебер использует протоколы судебных заседаний, чтобы реконструировать некоторые преступления, и приходит к выводу, что конфликты в семье и насилие в семье, даже убийства, были обычным явлением.Если fin de si`ecle стал синонимом декаданса, для этого было достаточно оснований.
Распространение анекдотов Вебером не предназначено, говорит он нам, для изложения каких-либо тезисов. « Я ограничиваюсь поверхностными явлениями », — говорит он, сопротивляясь легким выводам об эпохе. Большинство его поверхностных явлений относятся к сфере массовой культуры; Однако когда он переходит к искусству и литературе, он смещает фокус. Здесь он ссылается на « поэтов и художников, которые ныряют под поверхность неизвестного и возвращают отрывки более глубокой истины.. . . » Маллармье и Вальери, импрессионисты и фовисты, Шоссон и Дебюсси — эти писатели, художники и композиторы требуют более широкой дискуссии, чем краткая глава, и они не поддаются подобным анекдотам материал, который так приятен в остальной части книги.
Изучая искусство, Вебер мог бы лучше сосредоточиться на популярной музыке, кино, популярных романах и, самое главное, фотографии. Здесь его проницательный взгляд на детали и его чувствительность к обычному опыту сослужили ему хорошую службу.В нынешнем виде глава « Старое и новое искусство » кажется несовместимой с остальной частью книги. Однако в этой главе Веберу могло препятствовать недавнее исследование Стивена Керна « Культура времени и пространства », превосходное исследование того, как технологии и наука сформировали искусство и культуру на рубеже веков. Вебер признает эту работу, и во многих отношениях его собственная книга дополняет книгу Керна.
Но он вполне стоит сам по себе. Это поистине освежающий взгляд на эпоху, которую часто и хорошо исследовали.Вебер стремится дать нам ощущение повседневной реальности прошлого и, в общем, преуспевает.
Жизнь в Париже в конце 19 века
Жизнь в Париже в конце 19 века
Тем не менее, большинство американцев в 1900 году проживало в сельской местности. Его сторонники не понимали, что это стандартный напиток… Париж конца XIX века, задокументированный в графических принтах и плакатах Тулуз-Лотрека. В движении символизма было много символического использования.Символизм был еще одним движением, которое было частью движений конца 19 века, которые стремились показать, что искусство должно представлять абсолютные истины, которые можно описать косвенно. С середины XIX века художника Камиля Пизарро до ностальгической современной столицы Амели Пулен, Монмартр был домом для духа необычного видения Парижа; полный остроумия, обаяния и некоторых грандиозных персонажей, также известных как богема. Париж избежал Первой мировой войны относительно невредимым.Например, в Париже XIX века, по оценкам, около 30 000 рабочих проживали в коммунальных квартирах, часто до десяти человек в одной комнате. Только после Второй мировой войны все новые дома в Великобритании были построены с внутренними туалетами со смывом. Больше идей о париже, париже, франции, старом париже. Эта группа женщин лоббировала голоса и расширение прав женщин в конце 19-го и начале 20-го веков. К 1881 году около двух третей населения жило в ожогах. XIX век, также представленный как викторианская эпоха, начался в эпоху неслыханного процветания Британии.28 К 1830 году население приблизилось к миллиону; к 1890 году население приблизилось к двум миллионам. Поклонение героям, возвращение к природе, идеализм и фантазия — элементы романтизма конца 18 века, нашедшие свое отражение в немецкой опере 19 века. Однако 14 июня 1940 года Париж пал перед немцами. К 1851 году это число превысило 50%. Мэри Уоллстонкрафт выступила в защиту прав женщин, основываясь на тех же аргументах, которые использовались в отношении прав мужчин в 18 веке. Важнейшим событием, повлиявшим на алкоголь в 19 веке, стал рост очень мощного движения за воздержание.И, конечно же, успех в Париже был мечтой всех начинающих художников. Что: Группа французских художников под руководством Теодора Руссо. Кто: Камиль Коро, Жан Франсуа Милле и Теодор Руссо. … Однако вместо того, чтобы изображать анонимные или вымышленные фигуры, художник предпочитал изображать реальных людей, а именно Джейн Аврил, французскую танцовщицу канкан, свою любимую модель и музу. В начале 19 века в Париже это слово было синонимом элегантных ресторанов, таких как Bouvilliers. Французский балет конца XIX века.Бакумацу Бакумацу — это японское словосочетание, используемое для классификации поворотных лет в конце эпохи Эдо (1603-1868). Популярность балета во Франции пошла на убыль во второй половине XIX века. Франция, конец XIX века, Анн-Арбор, штат Мичиган, 1986. Движение в искусстве конца XIX века Барбизонская школа Название: Относится к деревне Барбизон на окраине леса Фаунтенбло, в 30 милях к юго-востоку от Парижа. Щелкните по ссылкам ниже, чтобы получить доступ к отсканированным изображениям некоторых карт и видов Парижа XIX века, которые хранятся в коллекции карт библиотеки Чикагского университета.. Промышленная революция привлекла рабочих в городские центры, создав большие переполненные трущобы и дорогие жилые районы. Единственная опера Людвига ван Бетховена, «Фиделио» (1805, перераб. Торговля и торговля следовали тому же образцу, небольшие магазины и банки сохранились в изобилии. Париж был художественной столицей девятнадцатого века. Французское правительство и парламент не вернулись к прежней жизни). город от Версаля до 1879 года, хотя Сенат раньше вернулся в свой дом в Люксембургском дворце.Но движение за воздержание было жертвой мифа, который существует и по сей день. Ресторатор — это человек, который владеет или управляет рестораном. Жилье в XIX веке: дом для картографии. К концу 19 века, однако, было не только приемлемо, но и модно гулять по широким бульварам и паркам Парижа, созданным Haussmannisation, чтобы продемонстрировать свое модное новое платье или шляпу. История глухих — История глухих — XIX век: образование глухих в первой половине 1800-х годов во многом было вдохновлено стремлением спасти души глухих людей, чтобы они получили достаточную религиозную подготовку, чтобы понимать слово. Бога.В конце XIX века в Париже состоялись две крупные международные выставки: Всемирная выставка 1889 года, приуроченная к столетию Французской революции и представившая новую Эйфелеву башню; и Всемирная выставка 1900 года, в рамках которой в Париже были построены мост Александра III, Большой дворец, Малый дворец и первая линия парижского метро. Майкл Фрид рассматривает Парижскую улицу Кайботта с психологической точки зрения: люди либо ходили пешком, либо путешествовали на лодке или поезде, либо использовали каретных лошадей, чтобы перемещаться с места на место.Вайсберг, Г. (2006). Жизнь дворянина в 19 веке, Франция. Источник изображения: google images 3. Это было так широко комментировано в прессе с самым большим вниманием в городах Парижа… Бедняки Парижа девятнадцатого века были сконцентрированы в древнем центре Парижа. город, где дома были в аварийном состоянии и семьи от шести до десяти человек жили в однокомнатных квартирах. Городские художественные школы, музеи и выставочные залы, а также широко распространенное мнение о том, что искусство является неотъемлемой частью повседневной жизни, привлекали художников, скульпторов и архитекторов со всего мира.Американский художник Мэй Олкотт заметил, что Париж «склонен показаться новичку всего лишь одной огромной мастерской». Париж и сельская местность: современная жизнь во Франции конца XIX века Габриэль П. Вайсберг, Дженнифер Лори Шоу, Портлендский художественный музей. Портлендский художественный музей, 2006 — Искусство — 135 страниц. Жизнь в Париже XIX века. Реализм возник после революции 1848 года, свергнувшей монархию Луи-Филиппа, и развился в период Второй империи при Наполеоне III.Какой была жизнь в 19 веке? Ранние парижские дома: площадь Греве, картина Рагене, 1750 год. В целом это означало, что пить меньше. Апелляции на приговоры, вынесенные в парижском парламенте к середине 17 века, показали, что наиболее распространенными преступлениями были простые кражи (одежды, овощей, древесины, зерна), и за них строго наказывались. Хотя уголовные законы были смягчены с конца 1790-х годов, они не отменялись до 1829 года. «Платные школы» существовали в большинстве районов с начала девятнадцатого века.Таким образом, политехники мужественно участвовали в Парижской битве в 1814 году и во французских революциях 1830 и 1848 годов. В начале 19 века прием в Политехническую школу был первоначально зарезервирован исключительно для студентов мужского пола. В 1900 году в большинстве домов рабочего класса в Великобритании все еще были туалеты с выгребной ямой или «земные туалеты». Ну, ладно, название немного преувеличено, однако я хотел рассказать вам об одном из лучших подарков из нашей недавней поездки в Париж… Мы с мужем были в Musee Carnavalet — музее, посвященном к истории Парижа — и очень разочарован тем, что вся секция, посвященная XIX веку, была закрыта на реконструкцию.Атмосферная частная пешеходная экскурсия 19 века с Анной Жанной в Париже перенесет вас в другой мир, как если бы вы жили в 19 веке! После 1875 года в большинстве городов были приняты строительные нормы и правила, в которых говорилось, что, например, Книга «Жизнь в Париже XIX века». Не довольствуясь политическими махинациями, Вебер обращается к Франции конца XIX века с прозрачной линзой, направленной на прозаическое, приземленное. Когда: 1830-1860 гг. В 1869 году был основан Фоли-Бержер, который устраивал представления, в которых в основном участвовали женщины, исполняющие самые разные таланты, от балета до магии.Иллюстрированные посты, собранные в книге, посвящены всем аспектам жизни французской столицы во время расцвета и падения Второй империи, а также в период Прекрасной эпохи. Промышленная революция, Вторая Французская империя и Прекрасная эпоха принесли Парижу XIX века величайшее развитие в его истории. 87, нет. В Великобритании с середины до конца 19 века надежда на восстановление евреев стала мейнстримом с конкретными политическими последствиями. Он начался с призыва к умеренности в потреблении.Читайте обзоры самого большого в мире сообщества читателей. С 1840-х годов железнодорожный транспорт позволял беспрецедентный поток… Действительно, Париж был колыбелью современного искусства и с 1860-х годов был культурной столицей мира вплоть до 20 века. (Библиотеки Colby Bates и Bowdoin) Услуги. В Соединенных Штатах этот период известен как время расцвета мануализма. В середине 19 века Париж был творческим центром мира искусства. СЕКСИЗМ В конце 19 века Париж был культурным рассадником писателей, поэтов и художников со всего мира.»Это сравнение Лондона и Парижа как международных финансовых центров с конца девятнадцатого века. 1-61). Попечители Портлендского художественного музея. Самые ранние известные фотографии жизни американских борделей XIX века (главная, вставка) представлены на новая книга после того, как ее автор обнаружил секретные изображения, сделанные… Эпидемия гриппа 1889–1990 годов была крупнейшей эпидемией гриппа 19 века, которая прибыла в Европу с востока в ноябре и декабре 1889 года. и больше людей из рабочего класса могли позволить себе такой образ жизни.4 (декабрь 2005 г.): 675-6. По данным переписи населения Ирландии 1841 года, мужская неграмотность превысила 60% по всей стране. За два десятилетия до 1900 года в городах США выросло население в основном на рост населения примерно на 15 миллионов человек. 1898 год. Самые ранние известные фотографии жизни американских борделей XIX века (главная, вставка) представлены в новой книге после того, как его автор обнаружил секретные изображения, сделанные… Карты документируют превращение Парижа из компактного города с полумиллионным населением в 1800 г. в промышленный мегаполис с населением почти 3 человека.5 миллионов столетие спустя. В то время как сельское население продолжало расти в конце 1800-х годов, городское население росло гораздо быстрее. На рубеже XIX века в Париже проживало около полумиллиона жителей. P01850. В 19 веке в Британии произошла революция в результате промышленной революции. Представления Изображения Карты Париж Гюго Настоящий Париж. Реалистическое движение во французском искусстве процветало примерно с 1840 года до конца девятнадцатого века и стремилось передать правдивое и объективное видение современной жизни.Жан Беро, Николь Касте и Пьер Сорис (изображения страницы на wpi.art)
10 лучших футбольных команд, Отчет о мировом счастье сети решений в области устойчивого развития за 2020 год, Коттедж Кевина Чевелдайоффа, Юбка E Girl с цепочкой, Продуманное произношение, Node-mailjet Typescript, Замороженная пицца с грибами, График ввода / вывода Vtip для армии на 2021 год,
Французские деревянные стулья XIX века
На 1stDibs продается ряд французских деревянных стульев XIX века. Ассортимент уникальных французских деревянных стульев 19-го века, часто сделанных из дерева, ткани и обивки, может улучшить любой дом.Доступны все виды французских деревянных стульев 19-го века, от произведенных еще в 18-м веке до тех, что были сделаны совсем недавно, в 20-м веке. Французские деревянные стулья 19-го века обычно являются популярными предметами мебели, но в 1stDibs часто ищут стили Людовика XVI, Людовика XV и ампира. Многие французские деревянные стулья 19-го века привлекательны своей простотой, но Луи Мажорель, Бержер и Андре-Шарль Буль производили популярные французские деревянные стулья 19-го века, на которые стоит обратить внимание.Цены на французские деревянные стулья 19-го века могут различаться в зависимости от размера, периода времени и других атрибутов — на 1stDibs французские деревянные стулья 19-го века начинаются от 150 долларов и могут достигать 64 500 долларов, в то время как в среднем можно получить до 3490 долларов.
Поскольку целые области наших домов отведены под «гостиные», ценность качественных старинных и винтажных сидений невозможно переоценить.
К счастью, дизайн боковых стульев, кресел и другой мебели для отдыха — буквально с первых дней наших предков — претерпел значительные изменения.
Самой ранней стандартной мебелью для сидения были табуреты. Например, египетские табуреты, предназначенные для одного человека без спинки сиденья, были Х-образными и обычно складывались, чтобы их можно было убрать. Эти рудиментарные стулья легли в основу дизайна греческих и римских табуретов, которые все были далеко от табурета бабочки Сори Янаги или табурета 60 Алвара Аалто. В 18 веке и ранее сиденья со спинками и подлокотниками были в основном зарезервированы для знати.
Сиденье сегодня более инклюзивное, но стиль и расположение стульев все же могут заявить о себе.Антикварные стулья и кресла для письменных столов, выполненные в стиле Людовика XV, которые в конечном итоге включали расписную мебель и часто делались из редких пород дерева, имеют заметно изогнутые ножки, а также китайскую тематику и разнообразные орнаменты. Подобно тронам сказок и регентству, элегантные гостиные, выполненные в стиле Людовика XV, олицетворяют богатство и престиж. На кухне обеденный стул, расположенный во главе стола, обычно предназначен для главы семьи или почитаемого гостя.
Конечно, с роскошной винтажной или антикварной мебелью каждое кресло может показаться лучшим местом в доме.Предпочитаете ли вы растягиваться на плюшевом диване, таком как Serpentine, разработанный Владимиром Каганом, или уютно устроиться в винтажном кресле с откидной спинкой, на 1stDibs наверняка найдется удобная классическая или современная жемчужина.
Что касается последних навязчивых идей в области дизайна, кресла из тростника появляются повсюду, от гладких кресел до шезлонгов, а ткань букле, основной продукт современного дизайна мебели, можно увидеть в модерне середины века, скандинавском модерне и Голливуде. Мебель в стиле Регентства.
Поклонники изысканного мастерства и темного дерева, которые часто ассоциируются с современными креслами середины века, могут найти неподвластную времени мебель в нашей обширной коллекции шезлонгов, обеденных стульев и других предметов — будь то винтажные издания или заманчивые официальные репродукции знаковых дизайнов из такие как Ханс Вегнер или Чарльз и Рэй Имз. Приобретите наш ассортимент стульев Egg, разработанных в 1958 году Арне Якобсеном, кресла для отдыха Florence Knoll и многое другое.
Независимо от вашего стиля, коллекция антикварных, новых и винтажных сидений на 1stDibs, несомненно, достойна оваций стоя.
Протекционизм, образование и рождаемость в конце XIX века, Франция
Автор
Включено в список:- Винсент Биньон
- Сесилия Гарсия-Пеньялоса
Abstract
В этой статье исследуется новое негативное влияние торговых тарифов и связанных с ними издержек путем документирования того, как протекционизм обратил вспять долгосрочные улучшения в образовании и переходный период в сфере рождаемости, которые шли полным ходом во Франции в конце XIX века.Тариф Мелин, тариф на зерновые, введенный в 1892 году, стал серьезным протекционистским шоком, который сместил относительные цены в пользу сельского хозяйства, а не промышленности. В условиях, когда последнее потребовало больше навыков, чем сельское хозяйство, тариф снизил относительную отдачу от образования, что, в свою очередь, повлияло на решения родителей относительно количества и качества детей. Мы используем региональные различия в важности производства зерновых для местной экономики, чтобы оценить влияние тарифа.Наши результаты показывают, что тариф снизил охват начальным образованием и повысил рождаемость и рождаемость. Масштабы этих эффектов были значительными. В регионах со средней долей занятых в производстве зерновых тариф компенсировал (понижательную) тенденцию рождаемости в течение 13 лет; у тех, у кого была самая высокая доля занятости в зерновых, задержка составляла до 22 лет.
Рекомендуемая ссылка
Скачать полный текст от издателя
Другие версии данной позиции:
- Винсент Биньон и Сесилия Гарсия-Пеньялоза, 2021 год. « Тарифы: протекционизм, образование и рождаемость в конце XIX века, Франция «, Рабочие бумаги halshs-03216055, HAL.
- Винсент Биньон и Сесилия Гарсия-Пеньялоза, 2021 год. « Тарифы: протекционизм, образование и рождаемость в конце XIX века, Франция «, Рабочие документы AMSE 2126, Школа экономики Экс-Марсель, Франция.
- Биньон, Винсент и Гарсия-Пеньялоза, Сесилия, 2021 год. « Тарифы: протекционизм, образование и рождаемость в конце XIX века, Франция «, Документы для обсуждения CEPR 16069, C.E.P.R. Документы для обсуждения.
Список литературы по IDEAS
- L Алан Винтерс, 2004. « Либерализация торговли и экономические показатели: обзор », Экономический журнал, Королевское экономическое общество, т. 114 (493), страницы 4-21, февраль.
- Нил Камминс, 2013 г.» Семейная рождаемость и богатство в период перехода рождаемости: сельская Франция, 1750–1850 ,» Обзор экономической истории, Economic History Society, vol. 66 (2), страницы 449-476, май.
- Эрик В. Эдмондс, Нина Павчник и Петя Топалова, 2010.
« Регулировка торговли и инвестиции в человеческий капитал: данные индийской тарифной реформы »,
Американский экономический журнал: прикладная экономика, Американская экономическая ассоциация, т. 2 (4), страницы 42-75, октябрь.
- Эдмондс, Эрик В.& Павчик, Нина & Топалова, Петя, 2007. « Регулировка торговли и инвестиции в человеческий капитал: данные индийской тарифной реформы », Документы для обсуждения IZA 2611, Институт экономики труда (ИЗА).
- Петя Топалова, Эрик Эдмондс и Нина Павчик, 2007. « Регулировка торговли и инвестиции в человеческий капитал: данные индийской тарифной реформы », Рабочие бумаги id: 999, eSocialSciences.
- Петя Топалова и Эрик В. Эдмондс и Нина Павчик, 2007.« Регулировка торговли и инвестиции в человеческий капитал: данные индийской тарифной реформы », Рабочие документы МВФ 2007/094, Международный валютный фонд.
- Эрик В. Эдмондс, Нина Павчик и Петя Топалова, 2007. « Регулировка торговли и инвестиции в человеческий капитал: данные индийской тарифной реформы », Рабочие документы NBER 12884, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Эдмондс, Эрик В. и Павчик, Нина и Топалова, Петя, 2008. « Регулировка торговли и инвестиции в человеческий капитал: данные индийской тарифной реформы », Документы для обсуждения CEPR 6772, г.E.P.R. Документы для обсуждения.
- Одед Галор и Омер Моав, 2002.
« Естественный отбор и происхождение экономического роста »,
Ежеквартальный журнал экономики, Oxford University Press, vol. 117 (4), страницы 1133-1191.
- Галор, Одед и Моав, Омер, 2000. « Естественный отбор и происхождение экономического роста », Арбецреппорт 2000: 5, Институт исследований будущего.
- Галор, Одед и Моав, Омер, 2001. « Естественный отбор и истоки экономического роста », Документы для обсуждения CEPR 2727, г.E.P.R. Документы для обсуждения.
- Одед Галор и Омер Моав, 2000. « Естественный отбор и истоки экономического роста », Рабочие бумаги 2000-18 гг., Университет Брауна, факультет экономики.
- Одед Галор и Омер Озак, 2016.
« Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения »,
Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 106 (10), страницы 3064-3103, октябрь.
- Одед Галор и Омер Озак, 2014. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Рабочие документы NBER 20438, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Одед Галор и Омер Озак, 2014 г. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Рабочие документы ведомства 1407, Южный методистский университет, факультет экономики.
- Одед Галор и Омер Озак, 2014 г. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Рабочие бумаги 2014-5, Университет Брауна, факультет экономики.
- Галор, Одед и Озак, Омер, 2016. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Бумага MPRA 70719, Университетская библиотека Мюнхена, Германия.
- Одед Галор и Омер Озак, 2015. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Серия рабочих документов CESifo 5211, CESifo.
- Галор, Одед и Озак, Омер, 2014. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Документы для обсуждения CEPR 10122, C.E.P.R. Документы для обсуждения.
- Галор, Одед и Озак, Омер, 2014. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Документы для обсуждения IZA 8427, Институт экономики труда (ИЗА).
- Одед Галор и Омер Озак, 2015. « Сельскохозяйственные истоки временного предпочтения », Рабочие документы ведомства 1501, Южный методистский университет, факультет экономики.
- Клод Дибольт и Тапас Мишра и Фаустин Перрен, 2015.
« Имело ли значение гендерное предубеждение при выборе количества и качества во Франции в XIX веке? »,
Рабочие документы БЕТА
2015–28, Bureau d’Economie Théorique et Appliquée, UDS, Страсбург.
- Дибольт, Клод и Мишра, Тапас и Перрин, Фаустина, 2015.« Имело ли значение гендерное предубеждение в выборе количества и качества во Франции XIX века? », Лундские документы по экономической истории 141, Лундский университет, факультет экономической истории.
- Клод Дибольт и Тапас Мишра и Фаустин Перрен, 2015. « Имело ли значение гендерное предубеждение в соотношении количества и качества во Франции XIX века? », Рабочие бумаги 04-15, Французская ассоциация клиометрии (AFC).
- Джошуа Ангрист, Эрик Беттингер, Эрик Блум, Элизабет Кинг и Майкл Кремер, 2002 г.«Ваучеры на обучение в частной школе в Колумбии: данные рандомизированного естественного эксперимента », Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 92 (5), страницы 1535-1558, декабрь.
- Клод Дибольт и Одри-Роуз Менар и Фаустин Перрен, 2016. «, лежащая в основе взаимосвязи рождаемости и образования: что послужило толчком для французского процесса развития? », Рабочие бумаги 03–16, Французская ассоциация клиометрии (AFC).
- Маркус Лампе и Пол Шарп, 2013 г.« Тарифы и доход: анализ временных рядов для 24 стран »,
Cliometrica, Журнал исторической экономики и эконометрической истории, Французская ассоциация клиометрии (AFC), т. 7 (3), страницы 207-235, сентябрь.
- Лампе, Маркус и Шарп, Пол, 2012 г. « Тарифы и доход: анализ временных рядов для 24 стран », Документы для обсуждения по бизнесу и экономике 17/2012, Университет Южной Дании, факультет бизнеса и экономики.
- Sharp, Paul & Lampe, Markus, 2012 г.« Тарифы и доход: анализ временных рядов для 24 стран », IFCS — Рабочие документы по экономической истории. wp12-08, Мадридский университет Карлоса III. Instituto Figuerola.
- Тимоти В. Гуиннейн, 2011.
« Исторический переход рождаемости: руководство для экономистов »,
Журнал экономической литературы, Американская экономическая ассоциация, т. 49 (3), страницы 589-614, сентябрь.
- Guinnane, Тимоти В., 2010. « Исторический переход рождаемости: руководство для экономистов », Рабочие бумаги 84, Йельский университет, факультет экономики.
- Тимоти В. Гуиннейн, 2010 г. « Исторический переход рождаемости: руководство для экономистов », Рабочие бумаги 990, Центр экономического роста Йельского университета.
- Guinnane, Тимоти В., 2010. « Исторический переход рождаемости: руководство для экономистов », Документы для обсуждения в центре 95271, Йельский университет, Центр экономического роста.
- Жиль Постель-Вине и Жан-Марк Робен, 1992. « Еда, работа и сбережения в нестабильном мире: потребители во Франции девятнадцатого века », Обзор экономической истории, Economic History Society, vol.45 (3), страницы 494-513, август.
- Franck, Raphaël & Galor, Одед, 2021 г. « Цветы зла? Индустриализация и долгосрочное развитие », Журнал монетарной экономики, Elsevier, vol. 117 (C), страницы 108-128.
- Петя Топалова, 2010. « Фактор неподвижности и региональные последствия либерализации торговли: данные о бедности из Индии «, Американский экономический журнал: прикладная экономика, Американская экономическая ассоциация, т. 2 (4), страницы 1-41, октябрь.
- Ромен Вачиарг и Карен Хорн Велч, 2008 г.« Либерализация торговли и рост: новые данные »,
Обзор экономики Всемирного банка, Группа Всемирного банка, т. 22 (2), страницы 187-231, июнь.
- Ромен Вачиарг и Карен Хорн Велч, 2003 г. « Либерализация торговли и рост: новые данные », Рабочие документы NBER 10152, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Wacziarg, Romain & Welch, Karen Horn, 2003. « Либерализация торговли и рост: новые данные », Научно-исследовательские работы 1826 г., Стэнфордский университет, Высшая школа бизнеса.
- Хенриксен, Ингрид и Лампе, Маркус и Шарп, Пол, 2011 г.
« Роль технологий и институтов для роста: датские маслозаводы в конце девятнадцатого века »,
Европейский обзор экономической истории, Cambridge University Press, vol. 15 (3), страницы 475-493, декабрь.
- Ингрид Хенриксен, Маркус Лампе и Пол Шарп, 2010 г. « Роль технологий и институтов роста: датские маслозаводы в конце девятнадцатого века », Документы для обсуждения 10-32, Копенгагенский университет.Факультет экономики.
- Шарп, Пол и Хенриксен, Ингрид и Лампе, Маркус, 2010 г. « Роль технологий и институтов для роста: датские маслозаводы в конце девятнадцатого века », IFCS — Рабочие документы по экономической истории. wp10-13, Мадридский университет Карлоса III. Instituto Figuerola.
- Ингрид Хенриксен, Маркус Лампе и Пол Шарп, 2011 г. « Роль технологий и институтов для роста: датские маслозаводы в конце девятнадцатого века », Рабочие бумаги 0001, Европейское историческое экономическое общество (EHES).
- repec: hrv: faseco: 33077825 не указан в IDEAS
- Combes, Pierre-Philippe & Lafourcade, Miren & Thisse, Jacques-François & Toutain, Jean-Claude, 2011.
« Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива »,
Исследования в экономической истории, Elsevier, vol. 48 (2), страницы 243-271, апрель.
- Пьер-Филипп Комб и Мирен Лафуркад и Жак-Франсуа Тисс и Жан-Клод Тутен, 2008 г.« Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », Рабочие бумаги halshs-00349293, HAL.
- Combes, Pierre-Philippe & Lafourcade, Miren & Thisse, Jacques-François & Toutain, Jean-Claude, 2008. « Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », Документы для обсуждения CEPR 7017, C.E.P.R. Документы для обсуждения.
- Пьер-Филипп Комб и Мирен Лафуркад и Жак-Франсуа Тисс и Жан-Клод Тутен, 2008 г.« Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », Рабочие бумаги halshs-00586214, HAL.
- Пьер-Филипп Комб и Мирен Лафуркад и Жак-Франсуа Тисс и Жан-Клод Тутен, 2008 г. « Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », Рабочие документы PSE halshs-00586214, HAL.
- Пьер-Филипп Комб и Мирен Лафуркад и Жак-Франсуа Тисс и Жан-Клод Тутен, 2011 г.« Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », Пост-печать halshs-00754544, HAL.
- Пьер-Филипп Комб и Мирен Лафуркад и Жак-Франсуа Тисс и Жан-Клод Тутен, 2008 г. « Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », Рабочие документы PSE halshs-00349293, HAL.
- COMBES, Pierre-Philippe & LAFOURCADE, Miren & THISSE, Jacques-François & TOUTAIN, Jean-Claude, 2011.« Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », LIDAM перепечатывает CORE 2306, Католический университет Лувена, Центр исследований операций и эконометрики (CORE).
- Пьер-Филипп Комб и Мирен Лафуркад и Жак-Франсуа Тисс и Жан-Клод Тутен, 2011 г. « Рост и падение пространственного неравенства во Франции: долгосрочная перспектива », PSE-Ecole d’économie de Paris (Постпринт) halshs-00754544, HAL.
- Кристиан Брода и Дэвид Э.Вайнштейн, 2006.
« Глобализация и выгоды от сорта »,
Ежеквартальный журнал экономики, Oxford University Press, vol. 121 (2), страницы 541-585.
- Кристиан Брода и Дэвид Э. Вайнштейн, 2004 г. « Глобализация и выгоды от сорта », Отчеты персонала 180, Федеральный резервный банк Нью-Йорка.
- Дэвид Э. Вайнштейн и Кристиан Брода, 2004. « Глобализация и выгоды от сорта », Эконометрическое общество 2004 Латиноамериканские встречи 327, Эконометрическое общество.
- Кристиан Брода и Дэвид Э. Вайнштейн, 2004 г. « Глобализация и выгоды от сорта », Рабочие документы NBER 10314, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Дэвид Вайнштейн и Кристиан Брода, 2004 г. « Глобализация и выгоды от сорта », Эконометрическое общество 2004 Летние встречи в Северной Америке 508, Эконометрическое общество.
- Дэвид Вайнштейн и Кристиан Брода, 2004 г. « Глобализация и выгоды от сорта », Документы встречи 2004 г. 530, Общество экономической динамики.
- Дэвид Аткин, 2016. « Приобретение эндогенных навыков и экспортное производство в Мексике », Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 106 (8), страницы 2046-2085, август.
- Одед Галор, 2005.
« Демографический переход и появление устойчивого экономического роста »,
Журнал Европейской экономической ассоциации, MIT Press, vol. 3 (2-3), страницы 494-504, 04/05.
- Одед_Галор, 2004. « Демографический переход и появление устойчивого экономического роста », Рабочие бумаги 2004-13 гг., Университет Брауна, факультет экономики.
- Одед Галор, 2004. « Демографический переход и появление устойчивого экономического роста », GE, рост, математические методы 0409005, Университетская библиотека Мюнхена, Германия.
- Галор, Одед, 2004. « Демографический переход и появление устойчивого экономического роста », Документы для обсуждения CEPR 4714, C.E.P.R. Документы для обсуждения.
- Becker, Gary S & Tomes, Nigel, 1976. « Детские пожертвования, количество и качество детей », Журнал политической экономии, University of Chicago Press, vol.84 (4), страницы 143-162, август.
- Одед Галор и Эндрю Маунтфорд, 2008 г. « Торговля населением для повышения производительности: теория и доказательства », Обзор экономических исследований, Oxford University Press, vol. 75 (4), страницы 1143-1179.
- Дэвид Х. Автор, Дэвид Дорн и Гордон Х. Хэнсон, 2013.
« Китайский синдром: влияние конкуренции импорта в США на местный рынок труда »,
Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 103 (6), страницы 2121-2168, октябрь.
- Дэвид Х. Автор, Дэвид Дорн и Гордон Х. Хэнсон, 2012. « Китайский синдром: влияние конкуренции импорта в США на местный рынок труда », Рабочие документы NBER 18054, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Автор, Дэвид и Дорн, Дэвид и Хэнсон, Гордон Х., 2013. « Китайский синдром: влияние конкуренции импорта в США на местный рынок труда », Документы для обсуждения IZA 7150, Институт экономики труда (ИЗА).
- Натан Нанн и Нэнси Цянь, 2011 г. « Вклад картофеля в народонаселение и урбанизацию: данные исторического эксперимента «, Ежеквартальный журнал экономики, Oxford University Press, vol. 126 (2), страницы 593-650.
- Аллен, Роберт К., 1988. « Рост производительности труда в раннем современном английском сельском хозяйстве ,» Исследования в экономической истории, Elsevier, vol. 25 (2), страницы 117-146, апрель.
- S Анукрити и Тодд Дж.Кумлер, 2019. « Достоинство женщин: торговля, женский доход и рождаемость в Индии «, Экономическое развитие и культурные изменения, University of Chicago Press, vol. 67 (3), страницы 687-724.
- Джеки, Дэвид С., 2006. « Новые результаты по тарифу — парадокс роста », Европейский обзор экономической истории, Cambridge University Press, vol. 10 (2), страницы 205-230, август.
- Дэвид С. Джекс и Кришна Пендакур, 2010. « Глобальная торговля и революция на морском транспорте », Обзор экономики и статистики, MIT Press, vol.92 (4), страницы 745-755, ноябрь.
- Розенцвейг, Марк Р. и Вулпин, Кеннет I, 1980. « Проверка количественно-качественной модели фертильности: использование близнецов в качестве естественного эксперимента », Econometrica, Econometric Society, vol. 48 (1), страницы 227-240, январь.
- Гудвин, Барри К. и Греннес, Томас Дж. И Крейг, Ли А., 2002. « Механическое охлаждение и интеграция рынков скоропортящихся товаров », Исследования в экономической истории, Elsevier, vol.39 (2), страницы 154-182, апрель.
- Sicsic, Пьер, 1992. « Разрыв в заработной плате городских фермерских хозяйств во Франции в конце девятнадцатого века », Журнал экономической истории, Cambridge University Press, vol. 52 (3), страницы 675-695, сентябрь.
- Пинелопи Кодзиану Голдберг и Амит Кумар Ханделвал, Нина Павчник и Петя Топалова, 2010 г. « Импортируемые промежуточные ресурсы и рост внутреннего продукта: данные из Индии », Ежеквартальный журнал экономики, Oxford University Press, vol.125 (4), страницы 1727-1767.
- Ремесла, Н. Ф. Р., 1984. «Экономический рост во Франции и Великобритании, 1830–1910: Обзор данных », Журнал экономической истории, Cambridge University Press, vol. 44 (1), страницы 49-67, март.
- Уир, Дэвид Р., 1993. « Решения родителей о потреблении и здоровье ребенка во время раннего снижения фертильности во Франции, 1790–1914 ,» Журнал экономической истории, Cambridge University Press, vol. 53 (2), страницы 259-274, июнь.
- Гэри С. Беккер, 1960. « Экономический анализ рождаемости », Главы NBER, в: Демографические и экономические изменения в развитых странах, страницы 209-240, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Харлей, К. Ник, 1988. « Ставки морских перевозок и производительность, 1740–1913: Подтверждение первенства механического изобретения », Журнал экономической истории, Cambridge University Press, vol. 48 (4), страницы 851-876, декабрь.
- Габриэль Кадье-Рей, 1997.» Торговые палаты в конце XIX века ,» Histoire, économie & société, Program National Persée, vol. 16 (2), страницы 279-298.
- Мара П. Сквиччарини, 2019. « Преданность и развитие: религиозность, образование и экономический прогресс во Франции 19 века », Серия рабочих документов CESifo 7768, CESifo.
- Саша Беккер и Франческо Синнирелла и Людгер Вессманн, 2010 г.
« Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода »,
Журнал экономического роста, Springer, vol.15 (3), страницы 177-204, сентябрь.
- Саша Беккер и Франческо Синнирелла, Людгер Вессманн и Саша О. Беккер, 2009 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода «, Серия рабочих документов CESifo 2775, CESifo.
- Беккер, Саша О. и Синнирелла, Франческо и Вессманн, Людгер, 2010 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода », Мюнхенские репринты по экономике 20196, Мюнхенский университет, факультет экономики.
- Беккер, Саша О. и Синнирелла, Франческо и Вессманн, Людгер, 2009 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода «, Документы для обсуждения IZA 4557, Институт экономики труда (ИЗА).
- Беккер, Саша и Франческо, Чинирелла и Вессманн, Людгер, 2009 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода «, Документы для обсуждения по экономике Стирлинга 2009-17 гг., Стерлингский университет, факультет экономики.
- Джошуа Ангрист, Виктор Лави и Аналия Шлоссер, 2010. « Множественные эксперименты по установлению причинной связи между количеством и качеством детей », Журнал экономики труда, University of Chicago Press, vol. 28 (4), страницы 773-824, октябрь.
- Мара П. Сквиччарини, 2020. « Преданность и развитие: религиозность, образование и экономический прогресс во Франции девятнадцатого века «, Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т.110 (11), страницы 3454-3491, ноябрь.
- Ингрид Хенриксен и Кевин Х. О’Рурк, 2005 г. « Стимулы, технологии и переход на круглогодичное молочное животноводство в Дании конца девятнадцатого века », Обзор экономической истории, Economic History Society, vol. 58 (3), страницы 520-554, август.
- Гийом Доден и Рафаэль Франк и Гилель Рапопорт, 2019 г. « Может ли внутренняя миграция способствовать сближению региональных показателей рождаемости? Данные из 19-го века, Франция », Экономический журнал, Королевское экономическое общество, т.129 (620), страницы 1618-1692.
- Джастин Вольферс, 2006 г. « Повысили ли законы об одностороннем разводе количество разводов? Согласование и новые результаты », Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 96 (5), страницы 1802-1820, декабрь.
- Най, Джон Винсент, 1991. « Миф о свободной торговле Британии и крепости Франции: тарифы и торговля в девятнадцатом веке ,» Журнал экономической истории, Cambridge University Press, vol. 51 (1), страницы 23-46, март.
- Хойт Бликли и Фабиан Ланге, 2009 г. « Бремя хронических заболеваний и взаимодействие образования, фертильности и роста », Обзор экономики и статистики, MIT Press, vol. 91 (1), страницы 52-65, февраль.
- де ла Круа, Давид и Перрен, Фаустин, 2018. « Насколько экономические стимулы могут объяснить переход Франции к рождаемости и образованию? », Европейский экономический обзор, Elsevier, vol. 108 (C), страницы 221-245.
- Дэвид Н. Вейл и Одед Галор, 2000.« Население, технология и рост: от мальтузианской стагнации к демографическому переходу и после », Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 90 (4), страницы 806-828, сентябрь.
- repec: cai: popine: popu_p1975_30n1_0122 отсутствует в IDEAS
- Харлей, К. Ник, 1988. « Ставки морских перевозок и производительность, 1740-1913: Примат механических изобретений подтвержден », Рабочие материалы Департамента экономики UWO 8802, Университет Западного Онтарио, факультет экономики.
- Чакраборти, Таника, 2015. « Либерализация торговли в традиционном обществе: последствия для относительного выживания женщин », Мировое развитие, Elsevier, vol. 74 (C), страницы 158-170.
- Норт, Дуглас, 1958. « Ставки морских перевозок и экономическое развитие 1730-1913 ,» Журнал экономической истории, Cambridge University Press, vol. 18 (4), страницы 537-555, декабрь.
- Уир, Дэвид Р., 1984. « Жизнь под давлением: Франция и Англия, 1670–1870 ,» Журнал экономической истории, Cambridge University Press, vol.44 (1), страницы 27-47, март.
- Байрох, Пол, 1972. « Свободная торговля и европейское экономическое развитие в XIX веке ,» Европейский экономический обзор, Elsevier, vol. 3 (3), страницы 211-245, ноябрь.
- Пол Шарп, Ингрид Хенриксен и Маркус Лампе, 2011 г. « Роль технологий и институтов для роста: датские маслозаводы в конце 19 века ,» Рабочие бумаги 11028, Общество экономической истории.
- Федерико, Джованни и Тена-Джунгуито, Антонио, 2019.« Мировая торговля, 1800-1938: новый синтез », Revista de Historia Económica / Журнал экономической истории Иберии и Латинской Америки, Cambridge University Press, vol. 37 (1), страницы 9-41, март.
Цитаты
Цитаты извлекаются проектом CitEc, подпишитесь на его RSS-канал для этого элемента.
Цитируется:
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020.« Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции »,
Рабочие документы PSE
halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Institut des Politiques Publiques halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Рабочие бумаги 532, ECINEQ, Общество изучения экономического неравенства.
- Кларк, Эндрю Э. и Лепинтер, Энтони, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Документы для обсуждения IZA 13144, Институт экономики труда (ИЗА).
- Кларк, Эндрю Э. и Лепинтер, Энтони, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Интернет-документы LSE Research по экономике 108429, Лондонская школа экономики и политических наук, Библиотека Лондонской школы экономики.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020.« Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Серия дискуссионных документов DEM 20-12, экономический факультет Люксембургского университета.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Пост-печать halshs-02973086, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Документы для обсуждения КООС dp1686, Центр экономических показателей, Лондонская фондовая биржа.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », PSE-Ecole d’économie de Paris (Постпринт) halshs-02973086, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Рабочие бумаги halshs-02540036, HAL.
- Осея Джунтелла, Лоренцо Ротунно и Лука Стелла, 2021 год.
« Торговые потрясения, рождаемость и семейное поведение »,
Документы SOEP по многопрофильному исследованию панельных данных
1126, DIW Berlin, Немецкая социально-экономическая группа (SOEP).
- Осея Джунтелла, Лоренцо Ротунно и Лука Стелла, 2021 год. « Торговые потрясения, рождаемость и семейное поведение », Рабочие документы AMSE 2121, Школа экономики Экс-Марсель, Франция.
- Осея Джунтелла, Лоренцо Ротунно и Лука Стелла, 2021 год. « Торговые потрясения, рождаемость и семейное поведение », Рабочие бумаги halshs-03187602, HAL.
- Джунтелла, Осея и Ротунно, Лоренцо и Стелла, Лука, 2021 год. « Торговые потрясения, рождаемость и семейное поведение », Документы для обсуждения IZA 14224, Институт экономики труда (ИЗА).
- Осея Джунтелла, Лоренцо Ротунно и Лука Стелла, 2021 год. « Торговые потрясения, рождаемость и семейное поведение », DISCE — Рабочие документы Dipartimento di Economia e Finanza def100, Università Cattolica del Sacro Cuore, Dipartimenti e Istituti di Scienze Economiche (DISCE).
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020.
« Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции »,
Рабочие документы PSE
halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Рабочие бумаги halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Рабочие бумаги 532, ECINEQ, Общество изучения экономического неравенства.
- Кларк, Эндрю Э. и Лепинтер, Энтони, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Документы для обсуждения IZA 13144, Институт экономики труда (ИЗА).
- Кларк, Эндрю Э. и Лепинтер, Энтони, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Интернет-документы LSE Research по экономике 108429, Лондонская школа экономики и политических наук, Библиотека Лондонской школы экономики.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Серия дискуссионных документов DEM 20-12, экономический факультет Люксембургского университета.
- Эндрю Э.Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Institut des Politiques Publiques halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Пост-печать halshs-02973086, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Документы для обсуждения КООС dp1686, Центр экономических показателей, Лондонская фондовая биржа.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », PSE-Ecole d’économie de Paris (Постпринт) halshs-02973086, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020.
« Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции »,
Рабочие бумаги
halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Рабочие документы PSE halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Рабочие бумаги 532, ECINEQ, Общество изучения экономического неравенства.
- Кларк, Эндрю Э. и Лепинтер, Энтони, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Документы для обсуждения IZA 13144, Институт экономики труда (ИЗА).
- Кларк, Эндрю Э. и Лепинтер, Энтони, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Интернет-документы LSE Research по экономике 108429, Лондонская школа экономики и политических наук, Библиотека Лондонской школы экономики.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Серия дискуссионных документов DEM 20-12, экономический факультет Люксембургского университета.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Institut des Politiques Publiques halshs-02540036, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Пост-печать halshs-02973086, HAL.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », Документы для обсуждения КООС dp1686, Центр экономических показателей, Лондонская фондовая биржа.
- Эндрю Кларк и Энтони Лепинтер, 2020. « Естественный эксперимент по проблеме незащищенности рабочих мест и фертильности во Франции », PSE-Ecole d’économie de Paris (Постпринт) halshs-02973086, HAL.
- Мара П. Сквиччарини, 2019. « Преданность и развитие: религиозность, образование и экономический прогресс во Франции 19 века », Серия рабочих документов CESifo 7768, CESifo.
Самые популярные товары
Это элементы, которые чаще всего цитируют те же работы, что и эта, и цитируются в тех же работах, что и эта.- Винсент Биньон и Сесилия Гарсия-Пеньялоза, 2016 г. « Протекционизм и компромисс между образованием и рождаемостью во Франции в конце XIX века », Рабочие документы AMSE 1604, Школа экономики Экс-Марсель, Франция, пересмотрена в январе 2016 г.
- Кэрол Х. Шиуэ, 2017. « Человеческий капитал и рождаемость в китайских кланах до современного роста », Журнал экономического роста, Springer, vol.22 (4), страницы 351-396, декабрь.
- Саша Беккер и Франческо Синнирелла и Людгер Вессманн, 2010 г.
« Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода »,
Журнал экономического роста, Springer, vol. 15 (3), страницы 177-204, сентябрь.
- Саша Беккер и Франческо Синнирелла, Людгер Вессманн и Саша О. Беккер, 2009 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода «, Серия рабочих документов CESifo 2775, CESifo.
- Беккер, Саша и Франческо, Чинирелла и Вессманн, Людгер, 2009 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода «, Документы для обсуждения по экономике Стирлинга 2009-17 гг., Стерлингский университет, факультет экономики.
- Беккер, Саша О. и Синнирелла, Франческо и Вессманн, Людгер, 2010 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода », Мюнхенские репринты по экономике 20196, Мюнхенский университет, факультет экономики.
- Беккер, Саша О. и Синнирелла, Франческо и Вессманн, Людгер, 2009 г. « Компромисс между рождаемостью и образованием: данные до демографического перехода «, Документы для обсуждения IZA 4557, Институт экономики труда (ИЗА).
- Клод Дибольт и Тапас Мишра и Фаустин Перрен, 2015.
« Имело ли значение гендерное предубеждение при выборе количества и качества во Франции в XIX веке? »,
Рабочие документы БЕТА
2015–28, Bureau d’Economie Théorique et Appliquée, UDS, Страсбург.
- Дибольт, Клод и Мишра, Тапас и Перрин, Фаустина, 2015. « Имело ли значение гендерное предубеждение в выборе количества и качества во Франции XIX века? », Лундские документы по экономической истории 141, Лундский университет, факультет экономической истории.
- Клод Дибольт и Тапас Мишра и Фаустин Перрен, 2015. « Имело ли значение гендерное предубеждение в соотношении количества и качества во Франции XIX века? », Рабочие бумаги 04-15, Французская ассоциация клиометрии (AFC).
- Фабиан Сиуда и Уве Сунде, 2021 год. « Болезнь и демографическое развитие: наследие чумы », Журнал экономического роста, Springer, vol. 26 (1), страницы 1-30, март.
- Алан Фернихоу, 2017. « Человеческий капитал и соотношение количества и качества во время демографического перехода », Журнал экономического роста, Springer, vol. 22 (1), страницы 35-65, март.
- Блум, D.E. И Лука, Д.Л., 2016. « Глобальная демография старения », Справочник по экономике старения населения, в: Piggott, John & Woodland, Alan (под ред.), Справочник по экономике старения населения, издание 1, том 1, глава 0, страницы 3-56, Эльзевир.
- Томми Мерфи, 2015. « От старых привычек трудно избавиться (иногда) », Журнал экономического роста, Springer, vol. 20 (2), страницы 177-222, июнь.
- Blanc, Guillaume & Wacziarg, Romain, 2020. « Перемены и упорство в эпоху модернизации: Сен-Жермен-д’Анксюр, 1730–1895 ,» Исследования в экономической истории, Elsevier, vol. 78 (С).
- Клод Дибольт и Фаустин Перрен, 2013.« От застоя к устойчивому росту: роль расширения прав и возможностей женщин », Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 103 (3), страницы 545-549, май.
- Л. Алан Винтерс и Антонио Мартучелли, 2014 г. « Либерализация торговли и бедность: чему мы научились за десятилетие? », Annual Review of Resource Economics, Annual Reviews, vol. 6 (1), страницы 493-512, октябрь.
- Алан Фернихоу, 2011 г. « Человеческий капитал и соотношение количества и качества во время демографического перехода: новые данные из Ирландии », Рабочие бумаги 201113, Школа экономики, Университетский колледж Дублина.
- Madsen, Jakob Brøchner & Strulik, Holger, 2020. « Проверка единой теории роста: технический прогресс и компромисс между количеством и качеством ребенка », Дискуссионные документы Центра европейских исследований, управления и экономического развития 393, Геттингенский университет, экономический факультет.
- Ларри Э. Джонс и Элис Шунбрудт и Мишель Тертилт, 2010 г. « Теории фертильности: могут ли они объяснить отрицательную взаимосвязь между фертильностью и доходом? », Главы NBER, в: Демография и экономика, страницы 43-100, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Одед Галор, 2012.
« Демографический переход: причины и последствия »,
Cliometrica, Журнал исторической экономики и эконометрической истории, Французская ассоциация клиометрии (AFC), т. 6 (1), страницы 1-28, январь.
- Одед Галор, 2010. « Демографический переход: причины и последствия », Рабочие бумаги 2010-12 гг., Университет Брауна, факультет экономики.
- Галор, Одед, 2011. « Демографический переход: причины и последствия », Документы для обсуждения CEPR 8249, г.E.P.R. Документы для обсуждения.
- Одед Галор, 2011. « Демографический переход: причины и последствия », Рабочие документы NBER 17057, Национальное бюро экономических исследований, Inc.
- Галор, Одед, 2012. « Демографический переход: причины и последствия », Документы для обсуждения IZA 6334, Институт экономики труда (ИЗА).
- Кларк, Грегори и Камминз, Нил, 2016 г. «: Детский компромисс между качеством и количеством, Англия, 1780-1880: фундаментальный компонент экономической теории роста отсутствует. », Документы для обсуждения CEPR 11232, г.E.P.R. Документы для обсуждения.
- Клод Дибольт и Тапас Мишра и Фаустин Перрен, 2019. « Гендерное равенство как фактор, способствующий выбору людей между образованием и фертильностью: данные 19 века, Франция «, Рабочие документы БЕТА 2019-44, Bureau d’Economie Théorique et Appliquée, UDS, Страсбург.
- Саша О. Беккер и Франческо Синнирелла и Людгер Вессманн, 2013 г. « Влияет ли образование женщин на фертильность? Данные до-демографического перехода Пруссии », Европейский обзор экономической истории, Oxford University Press, vol.17 (1), страницы 24-44, февраль.
- Даниэль Ааронсон, Фабиан Ланге и Бхашкар Мазумдер, 2014 г. « переходов рождаемости вдоль экстенсивной и интенсивной рентабельности », Американский экономический обзор, Американская экономическая ассоциация, т. 104 (11), страницы 3701-3724, ноябрь.
- Тимоти Дж. Хаттон, 2015. « Рост и родство: исторические свидетельства », Документы для обсуждения CEH 039, Центр экономической истории, Исследовательская школа экономики, Австралийский национальный университет.
Подробнее об этом товаре
Ключевые слова
Образование; плодородие; протекционизм; единая теория роста; Франция;Все эти ключевые слова.
Классификация JEL:
- J13 — Экономика труда и демографическая экономика — — Демографическая экономика — — — Рождаемость; Планирование семьи; Уход за детьми; Дети; Молодежь
- N33 — История экономики — — Труд и потребители, демография, образование, здоровье, благосостояние, доход, богатство, религия и филантропия — — — Европа: до 1913 г.
- O15 — Экономическое развитие, инновации, технологические изменения и рост — — Экономическое развитие — — — Экономическое развитие: человеческие ресурсы; Развитие человека; Распределение доходов; Миграция
Поля нэпа
Этот документ был анонсирован в следующих отчетах нэпа:Статистика
Доступ и загрузка статистикиИсправления
Все материалы на этом сайте предоставлены соответствующими издателями и авторами.Вы можете помочь исправить ошибки и упущения. При запросе исправления, пожалуйста, укажите код этого элемента: RePEc: bfr: banfra: 690 . См. Общую информацию о том, как исправить материал в RePEc.
По техническим вопросам, касающимся этого элемента, или для исправления его авторов, заголовка, аннотации, библиографической информации или информации для загрузки, обращайтесь:. Общие контактные данные провайдера: https://edirc.repec.org/data/bdfgvfr.html .
Если вы создали этот элемент и еще не зарегистрированы в RePEc, мы рекомендуем вам сделать это здесь.Это позволяет связать ваш профиль с этим элементом. Это также позволяет вам принимать потенциальные ссылки на этот элемент, в отношении которых мы не уверены.
Если CitEc распознал библиографическую ссылку, но не связал с ней элемент в RePEc, вы можете помочь с этой формой .
Если вам известно об отсутствующих элементах, цитирующих этот элемент, вы можете помочь нам создать эти ссылки, добавив соответствующие ссылки таким же образом, как указано выше, для каждого ссылочного элемента. Если вы являетесь зарегистрированным автором этого элемента, вы также можете проверить вкладку «Цитаты» в своем профиле RePEc Author Service, поскольку там могут быть некоторые цитаты, ожидающие подтверждения.
По техническим вопросам, касающимся этого элемента, или для исправления его авторов, заголовка, аннотации, библиографической информации или информации для загрузки, обращайтесь: Майкл Брассарт (адрес электронной почты указан ниже). Общие контактные данные провайдера: https://edirc.repec.org/data/bdfgvfr.html .
Обратите внимание, что исправления могут занять пару недель, чтобы отфильтровать различные сервисы RePEc.
исторических черно-белых фотографий Парижа, Франция, конец XIX века | МОНОВИЗИИ
В конце XIX века в Париже проходили две крупные международные выставки: Всемирная выставка 1889 года, приуроченная к столетию Французской революции и представившая новую Эйфелеву башню; и Всемирная выставка 1900 года, в рамках которой в Париже были построены мост Александра III, Большой дворец, Малый дворец и первая линия парижского метро.Париж стал лабораторией натурализма (Эмиль Золя) и символизма (Шарль Бодлер и Поль Верлен) и импрессионизма в искусстве (Курбе, Мане, Моне, Ренуар).
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Исторические черно-белые фотографии Парижа, Франция, конец XIX века
Комментарии
комментария
Религиозность, образование и экономический прогресс во Франции XIX века
Преданность и развитие: религиозность, образование и экономический прогресс во Франции XIX века
Религия играла основную роль в человеческих обществах на протяжении тысячелетий и продолжает играть эту роль для миллиардов людей по всему миру.В обширной литературе, начиная с новаторской работы Макса Вебера (1905 г.), указываются различные каналы, через которые религия может влиять на экономическое развитие. Взаимосвязь религии с научно-техническим прогрессом была особенно сложной на протяжении всей истории, и столкновения между религиозными доктринами и научным развитием остаются важными во многих странах сегодня (Bénabou et al. 2015).
Недавние исследования проанализировали тормозящую роль, которую религия может играть для распространения новых идей и инноваций, уделяя особое внимание различным условиям и религиозной принадлежности (Berman 2000, Mokyr 2011, Bénabou et al.2015, Карвалью 2013, Карвалью и др. 2017, Iyigun et al. 2018). В большинстве этих статей используются исторические и / или теоретические точки зрения, но существует скудное эмпирическое свидетельство того, как консервативные религиозные ценности могут препятствовать распространению новых идей и влиять на экономическое развитие. Трудно измерить религию и найти контекст, в котором можно изучить ее взаимодействие с заимствованием «полезных знаний».
В недавней статье (Squicciarini, 2019) я сосредотачиваюсь на католицизме XIX века во время решающей фазы современного экономического роста: Второй промышленной революции (1870-1914) во Франции.В этот период западные экономики начали внедрять трансформирующие, требующие высокой квалификации технологии. Предоставление технического образования массам в начальной школе стало важным компонентом процесса индустриализации (Galor and Moav 2006).
В то же время католическая церковь продвигала консервативную, антинаучную программу и препятствовала введению технической программы обучения, одновременно продвигая религиозное образование. Это противоречие было особенно сильным во Франции, которая пережила впечатляющее научное и экономическое развитие и где отношения между церковью и наукой были обострены Французской революцией 1789 года.Хотя 98% населения Франции были католиками, существовала большая разница в интенсивности католицизма (который я называю «религиозностью»). Я использую этот вариант для изучения дифференцированного распространения технического образования и промышленного развития примерно в 80 французских департаментах (округах) и 230 французских кантонах (столичных районах).
Для проведения эмпирического анализа я собрал обширный набор данных из исторических архивов и вторичных источников. Моя главная мера религиозности — доля непокорного духовенства в 1791 году.Это доля французского духовенства, которое не принесло присягу на верность Гражданской конституции, продвигаемой революционным правительством, а вместо этого подтвердило свою лояльность католической церкви. Поскольку решение священнослужителя принять или отклонить клятву во многом определялось религиозным отношением местного сообщества, доля непокорного духовенства отражала религиозность на местном уровне (Tackett 1986). Чтобы еще больше подтвердить эту меру, я использую шесть других индикаторов католической активности и представляю доказательства стабильного пространственного распределения религиозности во времени (рис. 1).
Рисунок 1 Пространственное распределение религиозности во Франции
Примечания : На рисунке показано пространственное распределение религиозности во Франции. Левая панель использует данные о доле непокорного духовенства в 1791 году (Tackett 1986), а правая панель использует данные о посещаемости церкви в 1945-1966 годах (Isambert and Terrenoire 1980). Карты получены с использованием квартилей соответствующих переменных.
Эмпирические результаты
Места с более высокой религиозностью имели более низкое промышленное и экономическое развитие во время Второй промышленной революции, но не раньше.Сначала я предоставляю перекрестные доказательства на уровне департаментов и кантонов, используя множество переменных результата (рис. 2). Эти результаты подтверждаются анализом разницы в различиях, показывающим, что большее количество религиозных отделов имело значительно более низкую занятость в промышленности в период после 1870 года, и предполагающий, что существовавшие ранее различия в религиозности начали иметь значение, когда были внедрены технологии, требующие высокой квалификации. .
Рисунок 2 Религия и занятость в промышленности до и во время Второй промышленной революции
Примечания : На рисунке показана доля занятых в промышленности по сравнению с долей упорного духовенства после учета набора базовых мер контроля (подробности см. В Squicciarini 2019).Левая панель исследует долю занятости в промышленности в 1866 году (то есть до Второй промышленной революции). Правая панель исследует долю занятости в промышленности в 1901 году (то есть, когда Вторая промышленная революция продолжалась несколько десятилетий).
Чем объясняется отрицательная связь между религиозностью и индустриализацией после 1870 года? В эти десятилетия вклад человеческого капитала в индустриализацию кардинально изменился: в отличие от Первой промышленной революции, когда верхняя часть распределения навыков имела решающее значение для промышленного развития, а навыки рабочих имели меньшее значение (Mokyr 2005, Squicciarini and Voigtländer 2015) — более сложное промышленное оборудование Второй промышленной революции требовало технически квалифицированной рабочей силы для эксплуатации и обслуживания (Galor and Moav 2006).Следовательно, французское государство приняло активное участие в начальном образовании, продвигая более технический учебный план для формирования квалифицированной рабочей силы. Хотя образовательная политика была принята на национальном уровне, религиозность сыграла ключевую роль в ее реализации на местном уровне.
Я обнаружил, что более религиозные районы испытали более медленное принятие технической программы и толчок к католическому образованию. Исторические записи предполагают, что это было обусловлено предпочтением родителей религиозному образованию для своих детей, особенно когда, начиная с 1870-х годов, различия между двумя системами образования увеличились (см. Рисунок 3), а католическая идентичность оказалась под угрозой из-за введения светская, техническая учебная программа (Грю и Харриган, 1991).
Рисунок 3 Религиозность и католическое образование
Примечания : На рисунке показан периодический коэффициент доли католических школ в отношении религиозности. Базовый период времени — 1851 год. Данные о доле католических школ за 1856 год недоступны. Столбцы представляют собой 90% доверительные интервалы.
Я исследую роль светского образования по сравнению с католическим в процессе индустриализации. Используя подробные панельные данные с 1871 по 1911 год, я показываю, что доля католических школ была отрицательно и существенно связана с занятостью в промышленности примерно 10-15 лет спустя, в то время как отставание индустриализации не предсказывает тип школьного образования в дальнейшем.
Этот конкретный временной образец говорит против опасений обратной причинно-следственной связи и согласуется с влиянием типа образования на занятость в промышленности. Таким образом, тип начального образования (католическое или светское) — выбор которого, вероятно, зависел от религиозных предпочтений родителей — кажется решающим для распространения « полезных знаний » для формирования квалифицированной рабочей силы и, следовательно, для промышленных и экономических разработка.
Устный перевод и обсуждение
Интерпретируя вышеприведенные выводы, я не утверждаю, что тип начального образования является единственным механизмом, объясняющим отрицательную связь между религиозностью и индустриально-экономическим прогрессом во время Второй промышленной революции.Антинаучная программа церкви могла проявиться и в других аспектах жизни людей: например, в противодействии вакцинации и контролю над рождаемостью, а также в запрете использования электричества в церквях. Я привожу некоторые доказательства этого, показывающие, что в более религиозных отделениях был более низкий уровень вакцинации и более высокая рождаемость. Однако, изучая роль этих альтернативных эффектов, я обнаружил, что они не коррелируют с индустриализацией.
Существует также большой набор потенциально мешающих факторов.Среди них государственные инвестиции могли быть дополнительным важным фактором индустриализации, особенно если бы правительство по-разному выделяло ресурсы на светские и католические ведомства. Я показываю, что государственные расходы вряд ли полностью объяснят внедрение технологий, требующих большого количества навыков, в конце XIX века или опровергают мои результаты.
Таким образом, эмпирические данные вместе с богатыми историческими данными делают вероятным, что образование было основным механизмом, который установил отрицательную взаимосвязь между религиозностью и экономическими результатами во время Второй промышленной революции.
Кроме того, я пролил свет на основные различия между светскими и религиозными образовательными программами — первые из них вводят «технические» предметы и становятся все более современными и профессиональными, а вторые остаются «бастионами католической субкультуры» (Grew and Harrigan, 1991). : 221). Я обсуждаю и исследую другие важные аспекты образования, которые могут отличить католическое образование от светского и повлиять на занятость в промышленности. Например, две школьные системы не различались по посещаемости учащимися и финансовым ресурсам школ, что еще раз подчеркивает ключевую роль содержания образования в накоплении человеческого капитала.
Хотя предметы, включенные в светскую школьную программу (от основ арифметики, геометрии и метрической системы до их практического применения и предметов и инструментов), явно имели отношение к накоплению «экономически полезных» знаний, я не спорю, что часы, потраченные на изучение этих тем, превратили школьников в квалифицированных рабочих. Дети обычно начинали свою профессию после окончания начальной школы, и им все еще нужно было разобраться в своих задачах на заводе.Однако приобретенные «экономически полезные» знания могли бы подготовить их к тому, чтобы лучше усвоить дополнительные знания, необходимые в их профессии.
Различия между католическими и светскими школами не ограничиваются изучаемыми предметами, а заключаются в более широких взглядах, которые были (или не были) полезны для накопления «экономически полезного» человеческого капитала. Таким образом, я подчеркиваю широкую концепцию учебной программы католической школы, но ту, которая четко отличается от светской учебной программы.
Заключение
Эти результаты имеют важное значение для экономического развития сегодня, поскольку многие развивающиеся страны, где религия играет основную роль в личной и общественной сферах, также переживают крупномасштабный технический прогресс, аналогичный процессу развития в Западной Европе во время Второй индустриальной Революция. Возникают три основных вывода.
Во-первых, связь между религией и экономическим развитием становится отрицательной, когда религия вступает в противоречие с «экономически полезным» знанием и препятствует его внедрению.Во-вторых, интенсивность религии является ключевой, поскольку она определяет важность, придаваемую религиозным нормам, и степень сопротивления новым идеям и новаторской деятельности, если они противоречат религиозным ценностям. В-третьих, механизм, посредством которого религия может влиять на экономическое развитие, заключается в влиянии на содержание образования и, следовательно, на накопление человеческого капитала среди населения.
Список литературы
Бенабу, Р., Д. Тикки и А. Виндини (2015), «Запретные плоды: политическая экономия науки, религии и роста», Рабочий документ NBER 21105.
Берман, Э. (2000), «Секта, субсидия и жертвы: взгляд экономиста на ультраортодоксальных евреев», Quarterly Journal of Economics 115 (3): 905–953.
Carvalho, J-P (2013), «Veiling», Ежеквартальный журнал экономики 128 (1): 337–370.
Карвалью, Дж. П., М. Кояма и М. Сакс (2017), «Образование, идентичность и община: уроки еврейской эмансипации», Public Choice 171 (1–2): 119–143.
Crabtree, S (2010), «Самый высокий уровень религиозности в беднейших странах мира», Gallup.
Галор, О. и О. Моав (2006), «Человеческий капитал: теория упадка классовой структуры», The Review of Economic Studies 73 (1): 85–117.
Грю Р. и П. Харриган (1991), Школа, штат и общество: рост начального образования во Франции девятнадцатого века — количественный анализ , Мичиган: University of Michigan Press.
Ийигун, М., Дж. Рубин и А. Серор (2018), «Теория консервативных возрождений», IZA DP 11954.
Mokyr, J (2002), Дары Афины: Исторические истоки экономики знаний , Princeton: Princeton University Press.
Mokyr, J (2005), «Интеллектуальное происхождение современного экономического роста», Journal of Economic History 65 (2): 285–351.
Мокир, Дж. (2011), «Экономика еврейства», Critical Review 23 (1-2): 195–206.
Squicciarini, M.P (2019), «Преданность и развитие: религиозность, образование и экономический прогресс во Франции XIX века», дискуссионный документ CEPR 13877.
Tackett, T (1986), Религия, революция и региональная культура во Франции восемнадцатого века: церковная клятва 1791 года , Принстон: Princeton University Press.
Вебер, М. (1905), Протестантская этика и дух капитализма, Лондон: Рутледж.
Примечания
[1] Опросы Gallup 2009 года показывают, что медианная доля людей, считающих религию важной в своей повседневной жизни, в мире составляла 84%. В 10 странах и регионах по крайней мере 98% людей заявили, что религия важна в их повседневной жизни, а в США этот процент достиг 65% (Crabtree 2010).
[2] Следуя Mokyr (2002), я называю «полезные знания» «экономически полезными», т.е.е. необходимо для экономического развития.
