Текст по истории: Тексты и истории для коммуникации: начало

Содержание

Тексты по истории 5-6 класс | Тренажёр по истории (5, 6 класс) на тему:

История Древнего мира. 5 класс

Диодор Сицилийский. Историческая библиотека

Диодор (жил в I в. до н.э.) — греческий историк, родился в городе Агирии на острове Сицилия (поэтому его называют «Сицилийским») в течении тридцати лет работал над сочинением «Историческая библиотека» в сорока книгах (до нас дошло 14). В первых книгах описана история Египта, Вавилона, Ассирии.

Египет простирается в основном (с севера) на юг и, кажется, не в малой степени превосходит природной укрепленностью и красотой страны. С запада он защищен полной диких зверей Ливийской пустыней, простирающейся на большое расстояние… Из частей же страны, обращенных к востоку, они защищены рекой, другие окружены пустыней и болотистыми местами, называемыми безднами.

…Четвертая сторона вся омывается Египетским (средиземным) морем, почти не имеющих пристани;

Итак, Египет укреплен со всех сторон самой природой… Очертания его продолговатые; он имеет прибрежную полосу в две тысячи стадий (стадий — 184,97 м), а в глубь материка простирается почти на шесть тысяч стадий.

…Вступив в Египет, Нил имеет ширину или менее стадий и течет не по прямому направлению, а образуя всяческие извивы… ибо с каждой стороны реки находятся горы, тянущиеся вдоль берега на большое расстояние… Нил, разделяясь в нижней части Египта на много частей, образует называемую так по очертанию Дельту. Стороны ее образуют крайние из рукавов реки, основанием же служит море, принимающее течение реки. Нил вливается в море семью устьями…

Дельта очертаниями похожа на Сицилию; Этот остров разделяется многими каналами, сделанными людьми, и является самой прекрасной местностью в Египте. Ибо, состоя из речных отложений и будучи орошаем, он производит многие разнообразные плоды, так как, ежегодно разливаясь, река наносит свежий ил… Нил течет тихо и увлекает с собой много различной земли, поэтому по низким местам много различной земли, поэтому по низким местам образуются тонкие места и плодородные болота… Скот же во время разлива прокармливается в селениях и деревнях заранее приготовленным для него кормом. Для предотвращения бед в Мемфисе учреждено царями наблюдение за Нилом;

Тем, кто видит наводнения Нила, оно кажется удивительным. Ибо в то время, как все другие реки начинают убывать во время летнего солнцестояния, а в последующее время лета еще более мелеют, только он один тогда начинает подниматься, день за днем увеличивается настолько, что под конец затопляет почти весь Египет. И так как страна имеет равнинный характер и города, и деревни лежат на искусственных насыпях, то этот вид напоминает Кикладские острова.

Крушкол Ю. С. Хрестоматия по истории Древнего мира. — М., 1987. С. 31-33.

Вопросы.

1. Какое государство описывает в своих воспоминаниях Диодор Сицилийский?

2. Где находится Египет?

3. Чем защищен Египет с запада?

4. Чем защищена восточная часть страны?

5. Каким морем омывается северная часть страны?

6. Какой рельеф имеет страна (см. карту и документ)?

7. О какой реке идет речь в документе?

8. Где берет свое начало река Нил?

9. Куда впадает Нил?

10. Что такое дельта реки?

11. Что происходит с рекой, когда начинается летнее солнцестояние?

12. Какие занятия существовали у жителей Египта?

13. Кто управлял Египтом?


История России. 6 класс

Прокопий Кесарийский о славянах и антах

«Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врага со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек (хитонов), ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами. У тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаются друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый».

Маврикий Стратег о славянах и антах

«Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково…

У них большое количество разнообразного скота и плодов земных, лежащих в кучах, в особенности проса и пшеницы. Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так что большинство их считает смерть мужа своею смертью и добровольно удушают себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь.

Они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много выходов вследствие случающихся с ними… опасностей. Необходимые для себя вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним открыто не владеют и ведут жизнь бродячую».

Вопросы и задания к документам

1. Какие выводы о жилище славян можно сделать на основе данных текстов?

2. Какие сведения о внешнем облике славян дает нам источник?

3. Что говорит Прокопий Кесарийский об одежде восточных славян?

4. Какой вывод о занятиях славян можно сделать на основании данных источников?

История успеха: пишем текст — Партнерство для Инноваций

Один из самых важных документов для отчета перед донорами – история успеха. Чтобы установить с донорами хорошие отношения и заработать хорошую репутацию, важно уметь «рассказать свою историю» правильно.

Помимо общей структуры и правил оформления (об этом мы писали в материале Пишем историю успеха), есть также секреты написания текста истории.

Вот несколько правил для написания истории успеха.

Структура текста

Первым делом важно описать ситуацию. Покажите масштаб проблемы, которую ваш проект взялся решить. Для пущей убедительности ссылайтесь на статистику (например, если речь об эффективности лечения заболеваний, расскажите, сколько человек были больны до запуска проекта).

Также в первом абзаце можно провести причинно-следственные связи, они помогут показать, что без действия вашего проекта не обойтись.

Теперь самое время рассказать историю. Как вы начали сотрудничество с донором? Что было сделано в рамках проекта? Это два основных вопроса для второй части истории успеха.

После описания процесса следует рассказ о результатах. Опираясь на бэкграунд, данный в первый части документа, пишите о том, что изменилось благодаря вашему проекту.

Цитата

Обязательно используйте цитаты. Для цитат важна эмоциональная окраска. Выбирайте цитату, которая не только несет информационную нагрузку, но выражает позитивное отношение респондента к проекту.

Просто и ясно

Текст истории успеха должен быть ясным и простым. «История успеха» — это лаконичный документ. Они показывает эффективность работы, то есть, из него должно быть ясно, что проект удался. Чтобы увлечь читателей, громоздкие языковые конструкции использовать не стоит.

«НЕТ» аббревиатурам!

В истории успеха не должно быть аббревиатур (особенно, если это сокращения, которые используются локально). Это не такой объемный документ, чтобы сокращать его длину. А непонятные аббревиатуры только отпугнут и разочаруют аудиторию.

Место действия

Так как истории успеха прикладываются к общему отчету о деятельности донорской организации, важно в ней четко указать регион, где функционировал этот проект.

Чаще всего, отделения донорских организаций отчитываются за деятельность в отдельных регионах. Поэтому для них важно быстро и легко определить, откуда ваш проект.

 

 

Перечитывая «самарский текст». Как восстановить у горожан интерес к истории | ОБЩЕСТВО:Персона | ОБЩЕСТВО

АиФ-Самара: Сергей Алексеевич, как вы считаете, краеведение — современная наука?

Сергей Голубков: Человек не живёт в пустоте. История любого горожанина связана с пространством его города, который предстаёт перед нами раскрытой книгой. На её страницах мы можем встретить церкви и университеты, театры и музеи. И у каждого города своя история, с которой связаны судьбы горожан всех поколений, в том числе сегодняшнего. У Александра Городницкого есть стихотворение, которое заканчивается так: Родство по слову порождает слово, Родство по крови порождает кровь. Это означает, что родство бывает не только кровным. Все мы родственники по городу, в котором живём, мы создаём связи, которые объединяют нас с друзьями, с теми, кто учил нас, с кем мы росли. Это рождает микроистории, в которых, как в зеркале, можно увидеть историю целого поколения.

— Но так ли уж интересуются самарцы историей своего города? Как характеризует, например, нас то обстоятельство, что из реестра культурного наследия периодически исключают дома-памятники?

— Невнимание самарцев к истории города, возможно, связано с тем, что Самара развивалась рывками, «второпях». Есть города, которые выстраиваются постепенно и последовательно, и там руки градостроителей доходят до всего. Наш город рос совсем иначе. Первый скачок произошёл в конце XIX — начале ХХ вв., когда Самару называли «русским Чикаго» за бурное промышленное развитие. Второй пришёлся, конечно, на 40-е гг. прошлого века, когда в годы Великой Отечественной войны в «запасную столицу» эвакуировали заводы. Сюда приезжали со всего СССР, и Самара в те годы стала настоящим «городом на бивуаке». Только представьте, до войны здесь жило около 400 тыс. человек. И почти миллион «нарос» в военные и послевоенные годы. Тогда людям было не до истории — выжить бы! Это пренебрежительное отношение к истории города, конечно, нужно менять. Например, не так давно я услышал разговор: двое мужчин сокрушались, что овраг Подпольщиков переименовали в Постников овраг. Спрашивали друг у друга, что это были за постники и зачем они здесь постились? Конечно, печально, что самарцы не знают, кто такой Нестор Васильевич Постников, знаменитый основатель первой в России кумысолечебницы, в которой здесь, на волжских берегах, лечили лёгочных больных. Но с другой стороны, это и вина властей — почему бы не поставить на тех же остановках, где люди порой долго ждут транспорт, баннеры с рассказами об истории этих мест, о происхождении названий? Люди бы больше знали об истории своего города.

Чем привлечь туристов?

— Многие города имеют свою «визитную карточку», свой узнаваемый символ. Считается, что у Самары такового нет. Не с этим ли связано и то, что туристов к нам особо ничего не влечёт?

— В нашем городе есть несколько культурных доминант, каждая из которых может стать «визитной карточкой» и привлечь заинтересованных людей. Другое дело, что этим необходимо заниматься — создавать музейные комплексы, развивать инфраструктуру. «Визитной карточкой» города может стать, например, театр драмы с его богатейшей историей. Также нужно помнить, что Самара долгие годы развивалась как технократический центр — город большой химии, авиа- и ракетостроения. Здесь жил знаменитый конструктор Сергей Королев. Не случайно у нас установили столь своеобразный памятник — настоящую ракету «Союз».

В Самарской области построили и крупнейшую в своё время ГЭС в России. В створе Жигулевских ворот для обслуживания этой станции создали целый посёлок, который назвали Управленческим. Почему бы не создать здесь условия для промышленного туризма? Наконец, Самара всегда представлялась городом на семи ветрах. Путешествующие прибывали к нам по реке, по железной дороге. Нельзя забывать, что здесь проходила Транссибирская магистраль, практически в середине которой и находилась Самара. Отсюда, например, и многонациональность города, в который стекались «чужаки» со всех сторон. Это можно увидеть хотя бы по церквям — мало где ещё есть и костёл, и кирха, и синагога, и мечеть. Поэтому «Самара многонациональная» — это ещё одна неплохая идея для развития туристического бизнеса в городе.

Лирика для физиков

— В последнее время всё больше говорят о востребованности технических специальностей. Значит ли это, что гуманитарное образование не нужно современному обществу?

— Самара сформировалась как город технократической интеллигенции, поскольку здесь быстрыми темпами всегда развивалась промышленность. Но это не значит, что инженерам и технической элите не нужно гуманитарное знание. Например, раньше для всех технических специальностей читали лекции об эстетике, потому что понимали, что без этого невозможно гармоничное развитие специалиста. В конце концов, мало кто из нас работает только с техникой — многим необходим навык работы с людьми, понимания потребностей другого. Кроме того, вряд ли можно говорить о развитии культуры, о поиске национальной идеи в случае, если гуманитариям негде будет учиться и работать. Не случайно Самарский государственный университет начинался когда-то, в конце 1910-х гг., с филологической кафедры.

Смотрите также:

Краткая история измены | Colta.ru

Этот текст Валентина Дьяконова написан в качестве предисловия к собранию работ историка искусства и критика Александры Новоженовой (1982–2019) «Коробка с карандашами: тексты, рисунки, дизайн», которое в июне выйдет в издательстве V-A-C под редакцией Глеба Напреенко, Валентина Дьяконова и Арсения Жиляева. Книга устроена по принципу папки и состоит из набора небольших книг, тексты в которых разделены на условные тематические блоки: «Реализм(ы)», «Об энергии и ошибке», «Ангажированное искусство и уличная мобилизация», «О фотографии», «Медиа искусства», «Коллективное и художественное производство», «О верности и предательстве», «Институциональная меланхолия». Также в собрание вошли дизайнерские и художественные работы, ранее не публиковавшиеся. Собственное предисловие будет иметь каждая книга, как текстовая, так и графическая.

Тема предательства не была для Саши магистральной и монографически раскрывалась только, пожалуй, в тексте «А вас предавали?» (совместно с Глебом Напреенко, опубликовано под псевдонимом «Аноним (NN)» в 2016 году). Тем не менее некоторые статьи, где она звучит подспудно, интересно рассмотреть в контексте осмысления предательства как трансгрессивной практики — более широкой, чем деятельность всем известных архетипических персонажей: агентов исторического процесса (Азеф, Власов) или образов библейского (Иуда) и античного (Скилла из Мегары) мифов. Эта тема фонит и в других текстах настоящего издания; резче всего «Школьное искусство», где «изящным предательством» названа стратегия художника Евгения Гранильщикова. Говорить о предательстве имело смысл и потому, что для Саши в высшей степени актуальным был вопрос современной картографии классов и положения интеллектуалов постсоветской России на шкале угнетения. Разработать такую картографию и обозначить свое место на ней невозможно без осмысления предательства как инструмента социальной мобильности и расчистки политического пространства. Инструмента, особенно эффективного из-за того, какой выброс эмоций — у предателя и у жертв — вызывает этот акт, в своем мифическом изводе богатый эротическими коннотациями, как прямыми (Скилла предает свой город из любви к военному противнику Миносу), так и латентными (Иуда указывает на Христа не пальцем, но поцелуем). Даже в практическом разрезе лояльности творческого работника институциям, замечает Саша, просвечивает обещание секса: «Те, кто однозначно осуждает предательство институций или агрессивные выпады против спонсоров, не видят, что это непристойное поведение может быть призывом к отношениям и одновременно свидетельством об их невозможности».

Существует множество оттенков измены, но в сфере исследовательских и гражданских интересов Саши находились два: предательство ради высшей цели и выгодное предательство. С изменами этих типов историк постоянно сталкивается в истории Европы Новейшего времени, потому что с появлением национальных государств вырос как вес лояльности, так и ее отрыв от конкретной личности. «В средневековом обществе — по крайней мере, в древнерусском — нет идентичности изменника» [1], — замечает историк. Без вассалитета личная преданность имеет лишь сентиментальную ценность. А вес преданности увеличивается потому, что он распределен на миллионы граждан, так называемый народ, неустанно ожидающий от своих представителей инвестиций в идеологические механизмы производства единения.

Александра Галкина. Прошу под стол. 2018© Наташа Польская

Как следствие, почти любое взаимодействие с этой распределенной на миллионы персон ответственностью за будущее грозит предательством или цепочкой измен. «Каждое поколение должно в относительной неопределенности найти свою миссию, выполнить ее или предать», — писал Франц Фанон в «Проклятьем заклейменных». Очертания высшей цели зависят от степени детализации этой миссии и оценки усилий, которых потребует предательство. «Предательство — это измена чему-то священному, что безусловно требует верности, — утверждал консервативный философ Лев Скворцов в 2010 году. — К таким сакральным ценностям обычно относят семью и Отечество» [2]. Воспитанный в атмосфере национализма 1970-х, философ пользуется понятиями сталинской эпохи, которая, в свою очередь, искала формулы единения в XIX веке, у теоретиков национального государства западного типа. Для декабристов, замечает историк Вера Бокова, оправданно «низвержение самого святого (матери, государя) во имя еще святейшего — блага Отечества» [3]. У представителя романтической мысли семья меркнет перед родиной, но своя, то есть наследственная, земля все еще имеет ценность как метафизический предел, за которым лояльность превращается в предательство. Французская революция, придуманная Огюстом Контом «религия человечества», коммунизм Маркса и Энгельса поставили перед беспокойными умами новые задачи. Отечество не так важно, как общий горизонт — например, пролетарский интернационализм. Уже не сама земля является ресурсом по умолчанию, но средства экстракции и производства, которыми владеет вплоть до 1917 года только буржуазия. Творческие профессии все буржуазны: если ты используешь имеющиеся от рождения таланты, то выступаешь собственником художественного или исследовательского станка — своей речи, руки, мозга. После Октябрьской революции в симпатизирующей коммунизму Европе близкий Кремлю писатель Луи Арагон заявляет, что революционный интеллектуал «предстает в первую очередь и прежде всего предателем своего класса» [4]. А в Советском государстве все классы, кроме крестьянства и пролетариата, становятся предателями по умолчанию. Классово чуждый элемент должен умереть или совершить насильственный дауншифтинг. Кулак не может быть писателем, только рабочим.

Проблема, разумеется, в том, что творческие средства производства нельзя национализировать отдельно от их собственника. Это создает благодатную почву для предательства своего класса и/или своих убеждений. Но пример с творческой интеллигенцией — лишь частный случай удивительной по масштабу культурной апроприации, к вопросу о которой Саша подобралась в одном из своих последних текстов — в тексте о расе в американском искусстве. Говоря о русском крепостничестве, Саша замечает, что «у ужаса невольничьего тела, описаний которого достаточно и в русских источниках, нет наследников — все слишком далеко, и никто не скажет, что его Эдип сконструирован через рабскую позицию их праотцев». А права на травму рабства никто не предъявляет именно потому, что в обмен на средства производства, принадлежавшие буржуазии и аристократии, прямым наследникам крепостных пришлось принести свою жертву, заявив о ее искупительности интенсивными ритуалами «религии человечества». Это жертва, которая была (и остается!) негативным пространством в политическом самосознании и могла бы развиться в servitude (по аналогии с деколониальным négritude Леопольда Сенгора). Стоит отметить, что в «Золотой легенде» Якова Ворагинского, сборнике житий католических святых, приводится апокрифический рассказ об Иуде, в котором биография предателя развивается аналогично жизни Эдипа (Иуда тоже убивает отца и женится на матери). Может быть, это ценное указание на их фундаментальное сходство: структурировать своего Эдипа можно, только осознав отцеубийство как предательство, а не случайность. (Травма Отечества и религии застывает, как лава, на расстоянии, поэтому Герцен и Джойс лучше понимают родину, находясь за ее границами.)

Александра Галкина. Прошу под стол. 2018© Наташа Польская

Помимо историософских вопросов, которые Саша разбирала в непосредственной связи с актуальной повесткой, о предательстве нельзя не говорить и в рамках институциональной критики — жанра, который на русском языке изобрела именно она (вместе с Глебом Напреенко). Благодаря им мы видим, почему «внутри капиталистической этики желание создать профсоюз выглядит как предательство работодателя: ведь работник должен испытывать благодарность по отношению к капиталисту за то, что тот, подобно богу-творцу, “создал” рабочие места или проспонсировал тот или иной проект своей “рукой дающего”». Неолиберальный работодатель создает мобильное, безземельное Отечество для наемных тружеников. Профсоюз здесь — высшее благо. «Но верность профсоюзу — структуре, противостоящей корпорации, — в свою очередь, может стать новой формой патологической лояльности, которая будет блокировать переход от борьбы за трудовые к борьбе за политические права».

Получается, что «предательство нужно ради чего-то еще — но знать, ради чего оно в действительности совершается, невозможно», пишет Саша. Большие вопросы формирования профессиональных и наднациональных единств имеют тенденцию к диалектическому самоуничтожению снова и снова, в дурной бесконечности, пока какой-нибудь политик не заставит свой актив остановиться на одной части триады (тезисе или антитезисе, если он революционер, синтезе — если консерватор). Такой политик даст угнетенным иллюзию прямой линии, прогресса. (Поздний Беньямин в тезисах «О понятии истории» заметит, «насколько дорого обходится нашему привычному мышлению представление об истории, избегающее всякой связи с представлением, с которым эти политики не желают расставаться» [5].) Придерживаться этой линии помогает партийность, не несущая у Саши предательских коннотаций: «Партийность может быть той ментальной конструкцией, которая не позволит субъектам капиталистического дискурса, завороженным опосредованными через гаджеты образами (собственными и друг друга), без остатка увязнуть в лакановской “концентрической галлюцинации”». Партийность у Саши не служит «фаллической власти», потому что не использует нарциссическую эмпатию, а значит, исключает моменты, когда «самооправдательное сострадание становится родом сладчайшего наслаждения».

Александра Галкина. Прошу под стол. 2018© Наташа Польская

Идея партийной общности появляется у Саши в ситуациях, когда институциональное строительство в России создает гибридные формы лояльности и измены. Например, после рецензии на выставку Гриши Брускина в кинотеатре «Ударник» — площадке, на тот момент принадлежавшей издателю журнала «Артхроника» (рецензию мы публикуем тут), — Сашу запретили печатать в журнале. Инцидент без имен и подробностей описан в тексте «А вас предавали?», но у этой истории есть и продолжение: под псевдонимом Саша публиковалась в «Артхронике» и после запрета. Те, кто знал об этом, предавали институцию вместе с Сашей, но и саботировали глубоко безнравственную связь выставки и органа критики. Если забыть о конкретных случаях, то приходится констатировать, что сложно отделить коммерческую общность или институцию от стихийной (сложность в том, что воодушевление от единого порыва не обязательно связано исключительно с общим благом, а не с классовой выгодой от использования какого-либо ресурса, например ритуального опьянения, в этом порыве). Еще сложнее утверждать, что общее благо находится в четкой зависимости от эксплицитно заявленного принципа сборки этой институции. Допустим, есть коммерческая институция, заявляющая, что она коммерческая. И есть другая, которая заявляет о себе как о нон-профит, но улучшает имидж создателя с эффективностью, которой нельзя добиться целевыми вложениями в пиар. Образ нон-профитных институций как обеляющих репутацию тоже неоднозначен. С одной стороны, они отсеивают нефтедоллары. С другой, «зависимость искусства от общей логики иногда — но только иногда — может быть не прямо иллюстративной, влекомо-линейной, но находиться в противофазе к силам и системам, значительно превышающим возможности и силы самого искусства». Эта противофаза как виртуозность деконструирующего общности агента-предателя описывается наиболее ярко в тексте Саши про искусство Александры Галкиной («Самая прилежная», (2019)): «Смысл, обегающий помаду-памятник по контуру, заключается в изобретении женщины-супрематистки, которая научилась с особым цинизмом перескакивать от смысла к бессмысленности абстракции — и назад, одновременно “возводя” этому женскому цинизму монумент». Феминистское предательство у Галкиной, раскрывающей заложенные в супрематизме потенции комического, направлено и против Отечества — «фаллической власти», которой пригождаются только большие нарративы о Квадрате как Космосе или Прозрении. В своем пределе феминистское предательство становится экологической изменой всему человечеству ради планеты. Пока что это предательство существует только в пространстве научной фантастики, в фильме Терри Гиллиама «12 обезьян», где самый женственный и мягкий персонаж второго плана с помощью вируса возвращает на улицы американских городов медведя гризли и других животных.


[1] О. Тогоева. Рыжий Левша: тема предательства Иуды в средневековом правовом дискурсе // К. Левинсон (ред.). Предательство: опыт исторического анализа. — М.: ИВИ РАН, 2012. С. 98.

[2] Л. Скворцов. Феномен предательства: культурологический аспект // Культурология: дайджест, № 4, 2010. С. 227.

[3] В. Бокова. Эпоха тайных обществ. — М.: Реалии-пресс, 2003. С. 247.

[4] Цит. по: В. Беньямин. Автор как производитель // Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. — М.: РГГУ, 2012. С. 154.

[5] В. Беньямин. О понятии истории // Там же. С. 243.

Понравился материал? Помоги сайту!

Подписывайтесь на наши обновления

Еженедельная рассылка COLTA.RU о самом интересном за 7 дней

Лента наших текущих обновлений в Яндекс.Дзен

RSS-поток новостей COLTA.RU

Статья Владимира Путина об истории Второй мировой войны. Полный текст

Президент России Владимир Путин написал статью «75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим». Она размещена на сайте Кремля и в «Российской газете».

ТАСС публикует полный текст статьи главы государства.

75 лет прошло, как закончилась Великая Отечест­венная война. За эти годы выросло несколько поколений. Изменилась политическая карта планеты. Нет Советс­кого Союза, который одержал грандиозную, сокруши­тельную победу над нацизмом, спас весь мир. Да и сами события той войны, даже для ее участников, далекое прошлое. Но почему в России 9 мая отмечается как самый главный праздник? А 22 июня – жизнь словно замирает. И комок подкатывает к горлу?

Принято говорить: война оставила глубокий след в истории каждой семьи. За этими словами – судьбы мил­лионов людей, их страдания и боль потерь. Гордость, правда и память.

Для моих родителей война – это страшные муки бло­кадного Ленинграда, где умер мой двухлетний брат Витя. Где чудом осталась в живых мама. Отец, имея бронь, ушел добровольцем защищать родной город. Поступил так же, как и миллионы советских граждан. Воевал на плацдарме Невский пятачок, был тяжело ранен. И чем дальше эти годы, тем больше потребность побеседовать с родителями, узнать более подробно о военном периоде их жизни. Но уже невозможно ничего спросить. Поэтому свято храню в сердце разговоры с отцом и мамой на эту тему, их скупые эмоции.

Для меня и моих сверстников важно, чтобы наши дети, внуки, правнуки понимали, через какие испытания и муки прошли их предки. Как, почему смогли выстоять и победить. Откуда взялась их поистине железная сила духа, которая удивляла и восхищала весь мир? Да, они защищали свой дом, детей, близких, семью. Но всех объединяла любовь к Родине, к Отечеству. Это глубин­ное, личностное чувство во всей своей полноте отражено в самой сути нашего народа и стало одним из опреде­ляющих в его героической, жертвенной борьбе против нацистов.

Часто задаются вопросом: «Как нынешнее поколе­ние себя поведет? Как поступит в условиях критической ситуации?» Перед моими глазами – молодые врачи, медсестры, порой вчерашние студенты, которые сегодня идут в «красную зону», чтобы спасать людей. Наши во­еннослужащие в ходе борьбы с международным терро­ризмом на Северном Кавказе, в Сирии, стоявшие на­смерть. Совсем юные ребята. Многим бойцам леген­дарной, бессмертной шестой десантной роты было 19-20 лет. Но все они показали, что достойны подвига воинов нашей Родины, которые защитили ее в Великую Отечественную войну.

Поэтому уверен, что в характере у народов России – исполнять свой долг, не жалеть себя, если того требуют обстоятельства. Самоотверженность, патриотизм, любовь к родному дому, к своей семье, к Отечеству – эти цен­ности и сегодня являются для российского общества фун­даментальными, стержневыми. На них, по большому сче­ту, во многом держится суверенитет нашей страны.

Сейчас у нас появились новые традиции, рожденные народом, такие как «Бессмертный полк». Это – марш нашей благодарной памяти, кровной, живой связи меж­ду поколениями. Миллионы людей выходят на шествия с фотографиями своих родных, отстоявших Отечество и разгромивших нацизм. Это значит, что их жизнь, испы­тания и жертвы, Победа, которую они передали нам, никогда не будут забыты.

Наша ответственность перед прошлым и будущим – сделать все, чтобы не допустить повторения страшных трагедий. Поэтому посчитал своим долгом выступить со статьей о Второй мировой и Великой Отечественной вой­нах. Не раз обсуждал эту идею в беседах с мировыми ли­дерами, встретил их понимание. В конце прошлого года, на саммите руководителей стран СНГ, мы все были едины: важно передать потомкам память о том, что по­беда над нацизмом была одержана прежде всего совет­ским народом, что в этой героической борьбе – на фрон­те и в тылу, плечом к плечу – стояли представители всех республик Советского Союза. Тогда же говорил с колле­гами и о непростом предвоенном периоде.

Этот разговор вызвал большой резонанс в Европе и мире. Значит, обращение к урокам прошлого действи­тельно необходимо и злободневно. Вместе с тем было и много эмоций, плохо скрываемых комплексов, шумных обвинений. Ряд политиков по привычке поспешили зая­вить о том, что Россия пытается переписать историю. Однако при этом не смогли опровергнуть ни единого факта, ни одного приведенного аргумента. Разумеется, трудно, да и невозможно спорить с подлинными докумен­тами, которые, к слову, хранятся не только в российских, но и в зарубежных архивах.

Поэтому есть потребность продолжить анализ причин, которые привели к мировой войне, размышления о ее сложных событиях, трагедиях и победах, об ее уроках – для нашей страны и всего мира. И здесь, повторю, принципиально важно опираться только на архивные материалы, свидетельства современников, исключить любые идеологические и политизированные домысли­вания.

Еще раз напомню очевидную вещь. Глубинные при­чины Второй мировой войны во многом вытекают из ре­шений, принятых по итогам Первой мировой. Версаль­ский договор стал для Германии символом глубокой не­справедливости. Фактически речь шла об ограблении страны, которая обязана была выплатить западным союз­никам огромные репарации, истощавшие ее экономику. Главнокомандующий союзными войсками французский маршал Ф.Фош пророчески охарактеризовал Версаль: «Это не мир. Это перемирие на двадцать лет».

Именно национальное унижение сформировало пи­тательную среду для радикальных и реваншистских на­строений в Германии. Нацисты умело играли на этих чувствах, строили свою пропаганду, обещая избавить Германию от наследия Версаля, восстановить ее былое могущество, а по сути, толкали немецкий народ к новой войне. Парадоксально, но этому прямо или косвенно способствовали западные государства, прежде всего, Великобритания и США. Их финансовые и про­мышленные круги весьма активно вкладывали капиталы в немецкие фабрики и заводы, выпускавшие продукцию военного назначения. А среди аристократии и полити­ческого истеблишмента было немало сторонников ради­кальных, крайне правых, националистических движений, набиравших силу и в Германии, и в Европе.

Версальское «мироустройство» породило много­численные скрытые противоречия и явные конфликты. В их основе – произвольно оформленные победителями в Первой мировой войне границы новых европейских го­сударств. Практически сразу после их появления на карте начались территориальные споры и взаимные претензии, которые превратились в «мины за­медленного действия».

Одним из важнейших итогов Первой мировой войны стало создание Лиги наций. На эту международную ор­ганизацию возлагались большие надежды по обеспече­нию долгосрочного мира, коллективной безопасности. Это была прогрессивная идея, последовательная реализа­ция которой, без преувеличения, могла бы предотвра­тить повторение ужасов глобальной войны.

Однако Лига наций, в которой доминировали дер­жавы-победительницы – Великобритания и Франция, продемонстрировала свою неэффективность и просто потонула в пустых разговорах. В Лиге наций, да и вообще на европейском континенте, не были услышаны неод­нократные призывы Советского Союза сформировать равноправную систему коллективной безопасности. В частности, заключить Восточноевропейский и Тихо­океанский пакты, которые смогли бы поставить заслон агрессии. Эти предложения были проигнорированы.

Лига наций не смогла предотвратить и конфликты в различных частях мира, такие как нападение Италии на Эфиопию, гражданская война в Испании, агрессия Японии против Китая, аншлюс Австрии. А в случае Мюнхенского сговора – в котором, помимо Гитлера и Муссолини, участвовали лидеры Великобритании и Франции – с полного одобрения Совета Лиги наций произошло расчленение Чехословакии. Отмечу в связи с этим, что в отличие от многих тогдашних руководи­телей Европы Сталин не запятнал себя личной встречей с Гитлером, который слыл тогда в западных кругах вполне респектабельным политиком, был желанным гостем в европейских столицах.

В разделе Чехословакии заодно с Германией дейст­вовала и Польша. Они заранее и вместе решали, кому достанутся какие чехословацкие земли. 20 сентября 1938 года посол Польши в Германии Ю.Липский сооб­щил министру иностранных дел Польши Ю.Беку о сле­дующих заверениях Гитлера: «… в случае, если между Польшей и Чехословакией дело дойдет до конфликта на почве польских интересов в Тешине, Рейх станет на нашу [польскую] сторону». Главарь нацистов даже давал подсказки, советовал, чтобы начало польских действий «последовало… только лишь после занятия немцами Су­детских гор».

В Польше отдавали себе отчет, что без гитлеров­ской поддержки ее захватнические планы были бы об­речены на провал. Здесь процитирую запись беседы германского посла в Варшаве Г-А.Мольтке с Ю.Беком от 1 октября 1938 года о польско-чешских отношениях и позиции СССР в этом вопросе. Вот что там написано: «… г-н Бек… выразил большую благодарность за лояль­ную трактовку польских интересов на Мюнхенской конференции, а также за искренность отношений во время чешского конфликта. Правительство и общест­венность [имеется в виду Польши] полностью отдают должное позиции фюрера и рейхсканцлера».

Раздел Чехословакии был жестоким и циничным. Мюнхен обрушил даже те формальные, хрупкие гаран­тии, которые оставались на континенте. Показал, что взаимные договоренности ничего не стоят. Именно Мюн­хенский сговор послужил тем «спусковым крючком», по­сле которого большая война в Европе стала неизбеж­ной.

Сегодня европейские политики и, прежде всего, польские руководители хотели бы «замолчать» Мюнхен. Почему? Не только потому, что их страны тогда пре­дали свои обязательства, поддержали Мюнхенский сго­вор, а некоторые даже приняли участие в дележе добычи. Но и потому, что как-то неудобно вспоминать, что в те драматичные дни 1938 года только СССР вступился за Чехословакию.

Советский Союз, исходя из своих международных обязательств, в том числе соглашений с Францией и Чехословакией, пытался предотвратить трагедию. Польша же, преследуя свои интересы, всеми силами препятствовала созданию системы коллективной безо­пасности в Европе. Польский министр иностранных дел Ю.Бек 19 сентября 1938 года прямо писал об этом уже упомянутому послу Ю.Липскому перед его встречей с Гитлером: «… в течение прошлого года польское пра­вительство четыре раза отвергало предложение присое­диниться к международному вмешательству в защиту Чехословакии».

Британия, а также Франция, которая была тогда главным союзником чехов и словаков, предпочли отка­заться от своих гарантий и бросить на растерзание эту восточноевропейскую страну. Не просто бросить, а на­править устремления нацистов на Восток, с прицелом на то, чтобы Германия и Советский Союз неизбежно бы столкнулись и обескровили друг друга.

Именно в этом заключалась западная политика «уми­ротворения». И не только по отношению к Третьему рейху, но и к другим участникам так называемого Ан­тикоминтерновского пакта – фашистской Италии и ми­литаристской Японии. Ее кульминацией на Дальнем Востоке стало англо-японское соглашение лета 1939 года, предоставившее Токио свободу рук в Китае. Ведущие ев­ропейские державы не хотели признавать, какая смер­тельная опасность для всего мира исходит от Германии и ее союзников. Рассчитывали, что война их самих обойдет стороной.

Мюнхенский сговор показал Советскому Союзу, что западные страны будут решать вопросы безопасности без учета его интересов. А при удобном случае могут сфор­мировать антисоветский фронт.

Вместе с тем Советский Союз до последней возмож­ности старался использовать любой шанс для создания антигитлеровской коалиции. Повторю: несмотря на двуличную позицию стран Запада. Так, по линии раз­ведслужб советское руководство получало подробную информацию о закулисных англо-германских контактах летом 1939 года. Обращаю внимание: они велись весьма интенсивно, причем практически одновременно с трех­сторонними переговорами представителей Франции, Великобритании и СССР, которые западными партне­рами, напротив, сознательно затягивались. Приведу в связи с этим документ из британских архивов. Это инст­рукция британской военной миссии, которая прибыла в Москву в августе 1939 года. В ней прямо говорится, что делегация должна «вести переговоры очень медленно»; что «правительство Соединенного Королевства не готово брать на себя подробно прописанные обязательства, ко­торые могут ограничить нашу свободу действий при каких-либо обстоятельствах». Отмечу также: в отличие от англичан и французов советскую делегацию возгла­вили высшие руководители Красной армии, которые имели все необходимые полномочия «подписать военную конвенцию по вопросам организации военной обороны Англии, Франции и СССР против агрессии в Европе».

Свою роль в провале переговоров сыграла Польша, которая не хотела никаких обязательств перед совет­ской стороной. Даже под давлением западных союзни­ков польское руководство отказывалось от совместных действий с Красной армией в противостоянии вермахту. И только когда стало известно о прилете Риббентропа в Москву, Ю.Бек нехотя, не напрямую, а через фран­цузских дипломатов уведомил советскую сторону: «… в случае совместных действий против германской аг­рессии сотрудничество между Польшей и СССР, при технических условиях, которые надлежит определить, не исключено». Одновременно своим коллегам он разъ­яснил: «… я не против этой формулировки только в це­лях облегчения тактики, и наша же принципиальная точка зрения в отношении СССР является окончатель­ной и остается без изменений».

В сложившейся ситуации Советский Союз подпи­сал Договор о ненападении с Германией. Фактически сделал это последним из стран Европы, причем на фоне реальной опасности столкнуться с войной на два фрон­та – с Германией на западе и с Японией на востоке, где уже шли интенсивные бои на реке Халхин-Гол.

Сталин и его окружение заслуживают многих спра­ведливых обвинений. Мы помним и о преступлениях режима против собственного народа, и об ужасах мас­совых репрессий. Повторю: советских руководителей можно упрекать во многом, но не в отсутствии понима­ния характера внешних угроз. Они видели, что Совет­ский Союз пытаются оставить один на один с Германи­ей и ее союзниками. И действовали, осознавая эту ре­альную опасность, чтобы выиграть драгоценное время для укрепления обороны страны.

По поводу заключенного тогда Договора о ненапа­дении сейчас много разговоров и претензий именно в адрес современной России. Да, Россия – право­преемница СССР, и советский период – со всеми его триумфами и трагедиями – неотъемлемая часть нашей тысячелетней истории. Но напомню также, что Совет­ский Союз дал правовую и моральную оценку т.н. Пак­ту Молотова-Риббентропа. В постановлении Верховного Совета от 24 декабря 1989 года официально осуждены секретные протоколы как «акт личной власти», никак не отражавший «волю советского народа, который не несет ответственности за этот сговор».

Вместе с тем другие государства предпочитают не вспоминать о соглашениях, где стоят подписи нацистов и западных политиков. Не говоря уже о юридической или политической оценке такого сотрудничества, в том числе молчаливого соглашательства некоторых евро­пейских деятелей с варварскими планами нацистов, вплоть до их прямого поощрения. Чего стоит циничная фраза посла Польши в Германии Ю.Липского, произне­сенная в беседе с Гитлером 20 сентября 1938 года: «… за решение еврейского вопроса мы [поляки] поставим ему… прекрасный памятник в Варшаве».

Мы также не знаем, были ли какие-либо секретные «протоколы» и приложения к соглашениям ряда стран с нацистами. Остается лишь «верить на слово». В част­ности, до сих пор не рассекречены материалы о тайных англо-германских переговорах. Поэтому призываем все государства активизировать процесс открытия своих ар­хивов, публикацию ранее неизвестных документов предво­енного и военного периодов. Так, как это делает Россия в последние годы. Готовы здесь к широкому сотрудничес­тву, к совместным исследовательским проектам ученых-историков.

Но вернемся к событиям, непосредственно пред­шествовавшим Второй мировой войне. Наивно было верить, что, расправившись с Чехословакией, Гитлер не предъявит очередные территориальные претензии. На этот раз – к своему недавнему соучастнику в разделе Чехословакии – Польше. Поводом здесь, кстати, также послужило наследие Версаля – судьба так называемого Данцигского коридора. Последовавшая затем трагедия Польши – целиком на совести тогдашнего польского ру­ководства, которое помешало заключению англо-франко-советского военного союза и понадеялось на помощь за­падных партнеров. Подставило свой народ под каток гит­леровской машины уничтожения.

Немецкое наступление развивалось в полном соот­ветствии с доктриной блицкрига. Несмотря на ожесто­ченное, героическое сопротивление польской армии – уже через неделю после начала войны, 8 сентября 1939 года, германские войска были на подступах к Варшаве. А военно-политическая верхушка Польши к 17 сентября сбежала на территорию Румынии, предав свой народ, который продолжал вести борьбу с захватчиками.

Западные союзники не оправдали польских надежд. После объявления войны Германии французские войска продвинулись всего на несколько десятков километров вглубь немецкой территории. Выглядело все это лишь как демонстрация активных действий. Более того, анг­ло-французский Верховный военный совет, впервые со­бравшийся 12 сентября 1939 года во французском Аб­виле, принял решение вовсе прекратить наступление ввиду быстрого развития событий в Польше. Началась пресловутая «странная война». Налицо – прямое преда­тельство со стороны Франции и Англии своих обя­зательств перед Польшей.

Позже в ходе Нюрнбергского процесса немецкие ге­нералы так объясняли свой быстрый успех на Востоке. Бывший начальник штаба оперативного руководства Верховного главнокомандования вооруженными силами Германии генерал А.Йодль признал: «… если мы еще в 1939 году не потерпели поражения, то это только пото­му, что примерно 110 французских и английских диви­зий, стоящих во время нашей войны с Польшей на западе против 23‑х германских дивизий, оставались совершенно бездеятельными».

Попросил поднять из архивов весь массив материа­лов, связанных с контактами СССР и Германии в дра­матичные дни августа и сентября 1939 года. Как свиде­тельствуют документы: пункт 2 Секретного протокола к Договору о ненападении между Германией и СССР от 23 августа 1939 года устанавливал, что в случае терри­ториально-политического переустройства областей, входящих в состав Польского государства, граница сфер интересов двух стран должна «приблизительно проходить по линии рек Нарева, Вислы и Сана». Иными словами, в советскую сферу влияния подпадали не только территории, на которых проживало преимущественно украинское и белорусское население, но и исторические польские земли междуречья Буга и Вислы. Об этом факте далеко не все сейчас знают.

Как и о том, что сразу после нападения на Польшу в первые сентябрьские дни 1939 года Берлин настой­чиво и неоднократно призывал Москву присоединиться к военным действиям. Однако советское руководство подобные призывы игнорировало. И втягиваться в дра­матически развивающиеся события не собиралось до последней возможности.

Лишь когда стало окончательно ясно, что Велико­британия и Франция не стремятся помогать своему союз­нику, а вермахт способен быстро оккупировать всю Польшу и выйти фактически на подступы к Минску, было принято решение ввести утром 17 сентября войско­вые соединения Красной армии в так называемые восточ­ные кресы. Ныне это – части территории Белоруссии, Украины и Литвы.

Очевидно, что других вариантов не оставалось. В противном случае риски для СССР возросли бы мно­гократно, поскольку, повторю, старая советско-польская граница проходила всего в нескольких десят­ках километров от Минска. И неизбежная война с на­цистами началась бы для страны с крайне невыгодных стратегических позиций. А миллионы людей разных национальностей, в том числе евреи, жившие под Бре­стом и Гродно, Перемышлем, Львовом и Вильно, были бы брошены на уничтожение нацистам и их местным приспешникам – антисемитам и радикал-националистам.

Именно тот факт, что Советский Союз до последней возможности стремился избежать участия в разгораю­щемся конфликте и не хотел играть на стороне Герма­нии, привел к тому, что реальное соприкосновение со­ветских и немецких войск произошло гораздо восточ­нее оговоренных в секретном протоколе рубежей. Не по Висле, а примерно по так называемой линии Керзона, которая еще в 1919 году была рекомендована Антантой в качестве восточной границы Польши.

Как известно, сослагательное наклонение трудно применимо к уже произошедшим событиям. Скажу лишь, что в сентябре 1939 года советское руководство имело возможность отодвинуть западные рубежи СССР еще дальше на запад, вплоть до Варшавы, но приняло решение не делать этого.

Немцы предложили зафиксировать новый статус-кво. 28 сентября 1939 года в Москве И.Риббентроп и В.Молотов подписали Договор о дружбе и границе ме­жду СССР и Германией, а также секретный протокол об изменении государственной границы, которой при­знавалась демаркационная линия, где де-факто стояли две армии.

Осенью 1939 года, решая свои военно-стратегические, оборонительные задачи, Советский Союз начал процесс инкорпорации Латвии, Литвы и Эстонии. Их вступле­ние в СССР было реализовано на договорной основе, при согласии избранных властей. Это соответствовало нормам международного и государственного права того времени. Кроме того, Литве в октябре 1939 года были возвращены город Вильно и прилегающая область, ра­нее входившие в состав Польши. Прибалтийские рес­публики в составе СССР сохранили свои органы вла­сти, язык, имели представительство в советских выс­ших государственных структурах.

Все эти месяцы не прекращалась невидимая посто­роннему глазу дипломатическая и военно-политическая борьба, работа разведки. В Москве понимали, что перед ней – непримиримый и жестокий враг, что скрытая война с нацизмом уже идет. И нет никаких оснований воспринимать официальные заявления, формальные протокольные ноты тех лет, как доказательство «друж­бы» между СССР и Германией. Активные торговые и технические контакты СССР имел не только с Герма­нией, но и с другими странами. При этом Гитлер раз за разом пытался втянуть СССР в противостояние с Вели­кобританией. Однако советское руководство не подда­лось на эти уговоры.

Последнюю попытку склонить Советский Союз к совместным действиям Гитлер предпринял в ходе визи­та Молотова в Берлин в ноябре 1940 года. Но Молотов в точности выполнил указания Сталина, ограничив­шись общими разговорами об идее немцев по поводу присоединения СССР к Пакту трех – союзу Германии, Италии и Японии, подписанному в сентябре 1940 года и направленному против Великобритании и США. Не случайно уже 17 ноября Молотов инструктировал на­ходившегося в Лондоне советского полпреда И.Майс­кого следующим образом: «Для Вашей ориентировки… Никакого договора в Берлине не было подписано и не предполагалось этого делать. Дело в Берлине ограни­чилось… обменом мнениями… Немцы и японцы, как видно, очень хотели бы толкнуть нас в сторону Персид­ского залива и Индии. Мы отклонили обсуждение этого вопроса, так как считаем такие советы со стороны Германии неуместными». А 25 ноября советское руко­водство и вовсе поставило здесь точку. Официально выд­винуло Берлину неприемлемые для нацистов условия, включая вывод германских войск из Финляндии, договор о взаимопомощи между СССР и Болгарией и ряд других. Тем самым – сознательно исключив для себя любые возможности присоединения к Пакту. Такая позиция окончательно укрепила фюрера в его намерении развязать войну против СССР. И уже в декабре, отбросив в сторону все предупреждения своих стратегов о катастрофичной опасности войны на два фронта, Гитлер утвердил план «Барбаросса». Сделал это, понимая, что именно Советский Союз – главная сила, которая противостоит ему в Европе. И предстоя­щая схватка на Востоке решит исход мировой войны. А в том, что поход на Москву будет скоротечным и ус­пешным, он был уверен.

Что хотел бы особо отметить: западные страны фактически согласились тогда с советскими дейст­виями, признали стремление Советского Союза обес­печить свою безопасность. Так, еще 1 октября 1939 года бывший на тот момент главой британского Адмирал­тейства У.Черчилль в выступлении на радио сказал: «Россия проводит холодную политику собственных ин­тересов… Для защиты России от нацистской угрозы явно необходимо было, чтобы русские армии стояли на этой линии [имеется в виду новая западная граница]». 4 октября 1939 года в Палате лордов министр ино­странных дел Великобритании Э.Галифакс заявил: «… следует напомнить, что действия советского правитель­ства заключались в перенесении границы по существу до той линии, которая была рекомендована во время Версальской конференции лордом Керзоном… Я толь­ко привожу исторические факты и полагаю, что они не­оспоримы». Известный британский политический и го­сударственный деятель Д.Ллойд-Джордж подчеркивал: «Русские армии заняли территории, которые не являют­ся польскими и которые были силой захвачены Поль­шей после Первой мировой войны… Было бы актом преступного безумия поставить русское продвижение на одну доску с продвижением немцев».

А в неформальных беседах с советским полпредом И.Майским английские высокопоставленные политики и дипломаты говорили более откровенно. Заместитель министра иностранных дел Великобритании Р.Батлер 17 октября 1939 года поделился тем, что: «… в англий­ских правительственных кругах считают, что не может быть никакого вопроса о возврате Польше Западных Ук­раины и Белоруссии. Если бы удалось создать этно­графическую Польшу скромных размеров с гарантией не только СССР и Германии, но также Англии и Фран­ции, то британское правительство считало бы себя вполне удовлетворенным». 27 октября 1939 года глав­ный советник Н.Чемберлена Х.Вильсон сказал: «Поль­ша должна… быть восстановлена как самостоятельное государство на своей этнографической базе, но без За­падной Украины и Белоруссии».

Стоит отметить, что в ходе этих бесед зондирова­лась почва и для улучшения советско-британских отно­шений. Эти контакты во многом заложили основу бу­дущего союзничества и антигитлеровской коалиции. Среди ответственных дальновидных политиков выде­лялся У.Черчилль, который, несмотря на известную ан­типатию к СССР, и ранее выступал за сотрудничество с ним. Еще в мае 1939 года в Палате общин он заявил: «Мы окажемся в смертельной опасности, если не сможем создать великий союз против агрессии. Было бы вели­чайшей глупостью, если бы мы отвергли естественное сотрудничество с Советской Россией». А уже после на­чала боевых действий в Европе – на встрече с И.Майским 6 октября 1939 года – он доверительно ска­зал, что «… между Великобританией и СССР нет ника­ких серьезных противоречий, а стало быть, нет основа­ний для напряженных и неудовлетворительных отноше­ний. Британское правительство… хотело бы развивать… торговые отношения. Оно готово было бы также обсу­дить всякие другие меры, могущие способствовать улуч­шению взаимоотношений».

Вторая мировая война не случилась в одночасье, не началась неожиданно, вдруг. И агрессия Германии про­тив Польши не была внезапной. Она – результат мно­гих тенденций и факторов в мировой политике того пе­риода. Все довоенные события выстроились в одну ро­ковую цепь. Но, безусловно, главное, что предопре­делило величайшую трагедию в истории человечества – это государственный эгоизм, трусость, потакание наби­равшему силу агрессору, неготовность политических элит к поиску компромисса.

Поэтому нечестно утверждать, что двухдневный визит в Москву нацистского министра иностранных дел Риббентропа – главная причина, породившая Вторую мировую войну. Все ведущие страны в той или иной степени несут свою долю вины за ее начало. Каждая совершала непоправимые ошибки, самонадеянно пола­гая, что можно обхитрить других, обеспечить себе од­носторонние преимущества или остаться в стороне от надвигающейся мировой беды. И за такую недаль­новидность, за отказ от создания системы коллективной безопасности платить пришлось миллионами жизней, колоссальными утратами.

Пишу об этом без малейшего намерения взять на себя роль судьи, кого-то обвинить или оправдать, тем более – инициировать новый виток международного информационного противостояния на историческом поле, которое может столкнуть между собой государст­ва и народы. Считаю, что поиском взвешенных оценок прошедших событий должна заниматься академическая наука с широким представительством авторитетных ученых из разных стран. Нам всем нужны правда и объ­ективность. Со своей стороны, всегда призывал и при­зываю коллег к спокойному, открытому, доверительному диалогу. К самокритичному, непредвзятому взгляду на общее прошлое. Такой подход позволит не повторить совершенных тогда ошибок и обеспечить мирное и бла­гополучное развитие на долгие годы вперед.

Однако многие наши партнеры пока не готовы к совместной работе. Напротив, преследуя свои цели, они наращивают против нашей страны количество и масштаб информационных атак, хотят заставить оправдываться, ис­пытывать чувство вины. Принимают насквозь лице­мерные политизированные декларации. Так, например, одобренная 19 сентября 2019 года Европейским парла­ментом резолюция «О важности сохранения историче­ской памяти для будущего Европы» прямо обвинила СССР – наряду с нацистской Германией – в развязывании Второй мировой войны. Естественно, что каких-либо упоминаний о Мюнхене там не содержится.

Считаю, что подобные «бумаги» – не могу назвать эту резолюцию документом – при всем явном расчете на скандал несут опасные, реальные угрозы. Ведь ее при­нял весьма уважаемый орган. И что он продемонст­рировал? Как это ни печально – осознанную политику по разрушению послевоенного мироустройства, созда­ние которого было делом чести и ответственности стран, ряд представителей которых проголосовали се­годня за эту лживую декларацию. И таким образом, подняли руку на выводы Нюрнбергского трибунала, на усилия мирового сообщества, создававшего после по­бедного 1945 года универсальные международные ин­ституты. Напомню в связи с этим, что сам процесс ев­ропейской интеграции, в ходе которой были созданы соответствующие структуры, в том числе и Европей­ский парламент, стал возможен только благодаря уро­кам, извлеченным из прошлого, его четким правовым и политическим оценкам. И те, кто сознательно ставит под сомнение этот консенсус, разрушают основы всей послевоенной Европы.

Помимо угрозы для фундаментальных принципов миропорядка, есть здесь и моральная, нравственная сто­рона. Глумление, издевательство над памятью – это подлость. Подлость бывает намеренной, лицемерной, вполне осознанной, когда в заявлениях по поводу 75-ле­тия окончания Второй мировой войны перечисляются все участники антигитлеровской коалиции, кроме СССР. Подлость бывает трусливой, когда сносят памятники, воздвигнутые в честь борцов с нацизмом, оправдывая по­стыдные действия лживыми лозунгами борьбы с не­угодной идеологией и якобы оккупацией. Подлость бы­вает кровавой, когда тех, кто выступает против неона­цистов и наследников бандеровцев, убивают и сжигают. Повторю, подлость проявляет себя по-разному, но от этого она не перестает быть омерзительной.

Забвение уроков истории неизбежно оборачивается тяжелой расплатой. Мы будем твердо защищать правду, основанную на документально подтвержденных исто­рических фактах. Продолжим честно и непредвзято рас­сказывать о событиях Второй мировой войны. На это в том числе нацелен масштабный проект по созданию в России крупнейшей коллекции архивных документов, кино- и фотоматериалов по истории Второй мировой вой­ны, предвоенному периоду.

Такая работа уже идет. Многие новые, недавно най­денные, рассекреченные материалы использовал и при подготовке этой статьи. И в связи с этим могу ответст­венно заявить, что не существует архивных документов, которые подтверждали бы версию о намерении СССР начать превентивную войну против Германии. Да, со­ветское военное руководство придерживалось доктрины, что в случае агрессии Красная армия быстро даст отпор врагу, перейдет в наступление и будет вести войну на территории противника. Однако такие стратегические планы вовсе не означали намерения первыми напасть на Германию.

Конечно, сегодня в распоряжении историков есть документы военного планирования, директивы совет­ских и немецких штабов. Наконец, мы знаем, как раз­вивались события в реальности. С высоты этого знания многие рассуждают о действиях, ошибках, просчетах военно-политического руководства страны. Скажу в связи с этим одно: наряду с огромным потоком разного рода дезинформации советские лидеры получали и ре­альные сведения о готовящейся агрессии нацистов. И в предвоенные месяцы предприняли шаги, направленные на повышение боеготовности страны, включая скрытый призыв части военнообязанных на сборы, передислока­цию соединений и резервов из внутренних военных ок­ругов к западным границам.

Война не была внезапной, ее ждали, к ней готови­лись. Но удар нацистов был действительно невиданной в истории разрушительной мощи. 22 июня 1941 года Со­ветский Союз столкнулся с самой сильной, отмоби­лизованной и обученной армией мира, на которую ра­ботал промышленный, экономический, военный потен­циал практически всей Европы. В этом смертоносном нашествии принял участие не только вермахт, но и са­теллиты Германии, воинские контингенты многих других государств европейского континента.

Тяжелейшие военные поражения 1941 года поста­вили страну на грань катастрофы. Восстанавливать бое­способность, управляемость пришлось чрезвычайными методами, всеобщей мобилизацией, напряжением всех сил государства и народа. Уже летом 41‑го под огнем врага началась эвакуация на Восток страны миллионов граждан, сотен заводов и производств. В кратчайшие сроки в тылу был налажен выпуск оружия и боепри­пасов, которые стали поступать на фронт в первую же военную зиму, а к 1943 году – превышены показатели военного производства Германии и ее союзников. За полтора года советские люди совершили то, что каза­лось невозможным. И на фронте, и в тылу. И до сих пор трудно осознать, понять, представить, каких невероятных усилий, мужества, самоотверженности потребовали эти величайшие достижения.

Против мощной, вооруженной до зубов, хладно­кровной захватнической машины нацистов поднялась гигантская сила советского общества, объединенного стремлением защитить родную землю. Отомстить врагу, сломавшему, растоптавшему мирную жизнь, ее планы и надежды.

Конечно, в период этой страшной, кровопролитной войны некоторыми людьми овладевали страх, расте­рянность, отчаяние. Имели место предательство и де­зертирство. Давали о себе знать жестокие разломы, по­рожденные революцией и Гражданской войной, ниги­лизм, издевательское отношение к национальной исто­рии, традициям, вере, которые пытались насаждать большевики, особенно в первые годы после прихода к власти. Но общий настрой советских граждан и наших соотечественников, оказавшихся за рубежом, был другим – сберечь, спасти Родину. Это был настоящий, неудержимый порыв. Люди искали опору в истинных патриотических ценностях.

Нацистские «стратеги» были убеждены, что огромное многонациональное государство легко можно подмять под себя. Рассчитывали, что внезапная война, ее бес­пощадность и невыносимые тяготы неминуемо обострят межнациональные отношения. И страну можно будет рас­членить на части. Гитлер прямо заявлял: «Наша поли­тика в отношении народов, населяющих широкие про­сторы России, должна заключаться в том, чтобы по­ощрять любую форму разногласий и раскола».

Но с первых же дней стало ясно, что этот план на­цистов провалился. Брестскую крепость до последней капли крови защищали воины более чем 30 нацио­нальностей. На протяжении всей войны – и в крупных решающих битвах, и в защите каждого плацдарма, каждого метра родной земли – мы видим примеры такого единения.

Для миллионов эвакуированных родным домом стали Поволжье и Урал, Сибирь и Дальний Восток, республики Средней Азии и Закавказья. Их жители де­лились последним, поддерживали всем, чем могли. Дружба народов, их взаимопомощь стали для врага на­стоящей несокрушимой крепостью.

В разгром нацизма – что бы сейчас ни пытались доказать – основной, решающий вклад внес Советский Союз, Красная армия. Герои, которые до конца сража­лись в окружении под Белостоком и Могилевом, Ума­нью и Киевом, Вязьмой и Харьковом. Шли в атаку под Москвой и Сталинградом, Севастополем и Одессой, Курском и Смоленском. Освобождали Варшаву, Белград, Вену и Прагу. Брали штурмом Кенигсберг и Берлин.

Мы отстаиваем подлинную, не приглаженную или отлакированную, правду о войне. Эту народную, чело­веческую правду – суровую, горькую и беспощадную – во многом передали нам писатели и поэты, прошедшие через огонь и ад фронтовых испытаний. Для моего, как и для других поколений – их честные, глубокие повести, романы, пронзительная «лейтенантская проза» и стихи навсегда оставили след в душе. Стали завещанием – чтить ветеранов, сделавших для Победы все, что могли. Помнить о тех, кто остался на полях сражений.

И сегодня потрясают простые и великие по своей сути строки стихотворения Александра Твардовского «Я убит подо Ржевом…», посвященного участникам кровопролитного, жестокого сражения Великой Оте­чественной войны на центральном участке советско-германского фронта. Только в ходе боев за город Ржев и Ржевский выступ с октября 1941 года по март 1943 года Красная армия потеряла, включая ранеными и пропавшими без вести, 1 миллион 342 тысячи 888 чело­век. Называю эти, собранные по архивным источникам страшные, трагические, еще далеко не полные цифры – впервые, отдавая дань памяти подвигу известных и бе­зымянных героев, о которых в послевоенные годы в си­лу разных причин говорили незаслуженно, несправед­ливо мало или вовсе молчали.

Приведу еще один документ. Это доклад Между­народной комиссии по репарациям с Германии во главе с И.Майским, подготовленный в феврале 1945 года. В задачи Комиссии входило определение формулы, сог­ласно которой побежденная Германия должна была возместить понесенный ущерб державам-победитель­ницам. Комиссия пришла к следующему выводу, что «количество затраченных Германией на советском фронте солдато-дней превосходит это же количество на всех других союзных фронтах, по крайней мере, в 10 раз. Советский фронт оттягивал также четыре пятых германских танков и около двух третей германских са­молетов». В целом на долю СССР пришлось около 75 процентов всех военных усилий антигитлеровской коалиции. Красная армия за годы войны «перемолола» 626 дивизий стран «оси», из которых 508 – германские.

28 апреля 1942 года Рузвельт в своем обращении к американской нации заявил: «Русские войска уничто­жили и продолжают уничтожать больше живой силы, самолетов, танков и пушек нашего общего неприятеля, чем все остальные Объединенные Нации вместе взя­тые». Черчилль в послании Сталину 27 сентября 1944 года писал, что «именно русская армия выпустила киш­ки из германской военной машины…».

Такая оценка нашла отклик во всем мире. Потому что в этих словах – та самая великая правда, которую никто тогда не подвергал сомнению. Почти 27 миллионов советских граждан погибли на фронтах, в немецком плену, умерли от голода и бомбежек, в гетто и печах нацистских лагерей смерти. СССР потерял каждого седьмого из своих граждан, Великобритания – одного из 127, а США – одного из 320 человек. К сожалению, эта цифра тяжелейших, невосполнимых потерь Совет­ского Союза – неокончательная. Предстоит продолжить кропотливую работу по восстановлению имен и судеб всех погибших – бойцов Красной армии, партизан, подпольщиков, военнопленных и узников концлагерей, мирных граждан, уничтоженных карателями. Это наш долг. И здесь особая роль принадлежит участникам поис­кового движения, военно-патриотическим и волонтер­ским объединениям, таким проектам, как электронная база данных «Память народа», основанная на архивных документах. И, конечно, в решении такой общегумани­тарной задачи необходимо тесное международное со­трудничество.

К победе вели усилия всех стран и народов, которые боролись с общим врагом. Британская армия защитила свою родину от вторжения, воевала с нацистами и их сателлитами на Средиземном море, в Северной Афри­ке. Американские и британские войска освобождали Италию, открывали Второй фронт. США нанесли мощ­ные, сокрушительные удары агрессору на Тихом океа­не. Мы помним колоссальные жертвы китайского наро­да и его огромную роль в разгроме японских милитари­стов. Не забудем бойцов «Сражающейся Франции», ко­торые не признали позорную капитуляцию и продол­жили борьбу с нацистами.

Мы также будем всегда благодарны за помощь, ко­торую оказывали союзники, обеспечивая Красную ар­мию боеприпасами, сырьем, продовольствием, техникой. И она была существенной – около 7 процентов от общих объемов военного производства Советского Союза.

Ядро антигитлеровской коалиции начало скла­дываться сразу после нападения на Советский Союз, когда США и Великобритания безоговорочно поддер­жали его в борьбе с гитлеровской Германией. Во время Тегеранской конференции 1943 года Сталин, Рузвельт и Черчилль сформировали альянс великих держав, дого­ворились о выработке коалиционной дипломатии, сов­местной стратегии в борьбе против общей смертельной угрозы. У лидеров Большой тройки было четкое пони­мание, что объединение промышленных, ресурсных и военных потенциалов СССР, США, Великобритании создаст неоспоримое превосходство над противником.

Советский Союз в полной мере выполнял свои обя­зательства перед союзниками, всегда протягивал руку помощи. Так, масштабной операцией «Багратион» в Бе­лоруссии Красная армия поддержала высадку англо-американского десанта в Нормандии. В январе 1945 года, прорвавшись к Одеру, наши бойцы поставили крест на последнем мощном наступлении вермахта на Западном фронте в Арденнах. А через три месяца после победы над Германией СССР, в полном соответствии с Ялтинскими договоренностями, объявил войну Японии и нанес поражение миллионной Квантунской армии.

Еще в июле 1941 года советское руководство заявило, что «целью войны против фашистских угнетателей яв­ляется не только ликвидация угрозы, нависшей над на­шей страной, но и помощь всем народам Европы, сто­нущим под игом германского фашизма». К середине 1944 года враг был изгнан практически со всей совет­ской территории. Но его нужно было добить до конца в своем логове. И Красная армия начала освободительную миссию в Европе. Спасла от уничтожения и порабоще­ния, от ужаса Холокоста целые народы. Спасла ценой сотен тысяч жизней советских солдат.

Важно также не забывать о той огромной материаль­ной помощи, которую СССР оказывал освобожденным странам в ликвидации угрозы голода, в восстановлении экономики и инфраструктуры. Делал это в то время, ко­гда на тысячи верст от Бреста до Москвы и Волги тя­нулись одни пепелища. Так, например, в мае 1945 года правительство Австрии обратилось с просьбой к СССР оказать помощь с продовольствием, так как «не знало, как прокормить свое население в последующие семь недель до нового урожая». Согласие советского руко­водства направить продукты питания государственный канцлер Временного правительства Австрийской Рес­публики К.Реннер охарактеризовал, как «спасительный акт…», который «австрийцы никогда не забудут».

Союзники совместно создали Международный воен­ный трибунал, призванный покарать нацистских поли­тических и военных преступников. В его решениях дана четкая правовая квалификация таким преступлениям против человечности, как геноцид, этнические и религиоз­ные чистки, антисемитизм и ксенофобия. Прямо и не­двусмысленно Нюрнбергский трибунал осудил и пособ­ников нацистов, коллаборационистов различных мастей.

Это позорное явление имело место во всех госу­дарствах Европы. Такие «деятели», как Петен, Квислинг, Власов, Бандера, их приспешники и последователи – хоть и рядились в одежды борцов за национальную не­зависимость или свободу от коммунизма, являются предателями и палачами. В бесчеловечности они зачас­тую превосходили своих хозяев. Стараясь выслужиться, в составе специальных карательных групп охотно выпол­няли самые людоедские поручения. Дело их кровавых рук – расстрелы Бабьего Яра, Волынская резня, сожжен­ная Хатынь, акции уничтожения евреев в Литве и Латвии.

И сегодня наша позиция остается неизменной – преступным деяниям пособников нацистов не может быть оправдания, им нет срока давности. Поэтому вы­зывает недоумение, когда в ряде стран те, кто запятнал себя сотрудничеством с нацистами, вдруг прирав­ниваются к ветеранам Второй мировой войны. Считаю недопустимым ставить знак равенства между освобо­дителями и оккупантами. А героизацию пособников нацистов могу рассматривать только как предательство памяти наших отцов и дедов. Предательство тех идеа­лов, которые объединили народы в борьбе с нацизмом.

Тогда перед руководителями СССР, США и Вели­кобритании стояла, без преувеличения, историческая задача. Сталин, Рузвельт, Черчилль представляли страны с различными идеологиями, государственными устрем­лениями, интересами, культурами, но проявили огром­ную политическую волю, поднялись над противоречиями и пристрастиями и поставили во главу угла истинные интересы мира. В результате они смогли прийти к согласию и достигнуть решения, от которого выиграло все человечество.

Державы-победительницы оставили нам систему, которая стала квинтэссенцией интеллектуальных и по­литических исканий нескольких столетий. Серия кон­ференций – Тегеранская, Ялтинская, Сан-Францисская, Потсдамская – заложили основу того, что мир вот уже 75 лет, несмотря на острейшие противоречия, живет без глобальной войны.

Исторический ревизионизм, проявления которого мы наблюдаем сейчас на Западе, причем прежде всего в отношении темы Второй мировой войны и ее итогов, опасен тем, что грубо, цинично искажает понимание принципов мирного развития, заложенных в 1945 году Ялтинской и Сан-Францисской конференциями. Глав­ное историческое достижение Ялты и других решений того времени заключается в согласии создать механизм, который позволил бы ведущим державам оставаться в рамках дипломатии при разрешении возникающих ме­жду ними разногласий.

ХХ век принес тотальные и всеобъемлющие миро­вые конфликты, а в 1945 году на арену вышло еще и ядерное оружие, способное физически уничтожить Землю. Иными словами, урегулирование споров силовыми мето­дами стало запредельно опасным. И победители во Вто­рой мировой войне это понимали. Понимали и осозна­вали собственную ответственность перед человечеством.

Печальный опыт Лиги наций учли в 1945‑м. Струк­тура Совета Безопасности ООН была разработана та­ким образом, чтобы сделать гарантии мира макси­мально конкретными и действенными. Так появился институт постоянных членов Совета Безопасности и право вето как их привилегия и ответственность.

Что такое право вето в Совете Безопасности ООН? Говоря прямо – это единственная разумная альтернатива прямому столкновению крупнейших стран. Это заявле­ние одной из пяти держав, что то или иное решение для нее неприемлемо, противоречит ее интересам и пред­ставлениям о правильном подходе. И остальные стра­ны, даже если они не согласны с этим, принимают та­кую позицию как данность, отказываясь от попыток воплотить в жизнь свои односторонние устремления. То есть, так или иначе – но нужно искать компромиссы.

Новое глобальное противостояние началось почти сразу после завершения Второй мировой войны и носи­ло временами очень ожесточенный характер. И то, что Холодная война не переросла в Третью мировую – убе­дительно подтвердило эффективность договоренностей, заключенных «Большой тройкой». Правила поведения, согласованные при создании ООН, позволили в даль­нейшем сводить к минимуму риски и держать противо­стояние под контролем.

Конечно, мы видим, что система ООН работает сейчас с напряжением и не так эффективно, как могла бы. Но свою основную функцию ООН по-прежнему выпол­няет. Принципы деятельности Совета Безопасности ООН – это уникальный механизм предотвращения большой войны или глобального конфликта.

Звучащие довольно часто в последние годы призывы отменить право вето, отказать постоянным членам Сов­беза в особых возможностях – на деле безответственны. Ведь если такое произойдет, Организация Объединен­ных Наций по существу превратится в ту самую Лигу наций – собрание для пустых разговоров, лишенное ка­ких-либо рычагов воздействия на мировые процессы. Чем все закончилось, хорошо известно. Именно поэтому державы-победительницы подошли к формированию но­вой системы миропорядка с предельной серьезностью, чтобы не повторить ошибки предшественников.

Создание современной системы международных отношений – один из важнейших итогов Второй мировой войны. Даже наиболее непримиримые противоречия – геополитические, идеологические, экономические – не мешают находить формы мирного сосуществования и взаимодействия, если на то есть желание и воля. Сегодня мир переживает не самые спокойные времена. Меняет­ся все – от глобальной расстановки сил и влияния до социальных, экономических и технологических основ жизни обществ, государств, целых континентов. В ми­нувшие эпохи сдвиги такого масштаба практически ни­когда не обходились без больших военных конфликтов. Без силовой схватки за выстраивание новой глобальной иерархии. Благодаря мудрости и дальновидности поли­тических деятелей союзных держав удалось создать систему, которая удерживает от крайних проявлений такого объективного, исторически присущего мирово­му развитию соперничества.

Наш долг – всех тех, кто берет на себя политиче­скую ответственность, и прежде всего представителей держав-победительниц во Второй мировой войне – га­рантировать, чтобы эта система сохранилась и совер­шенствовалась. Сегодня, как и в 1945 году, важно проя­вить политическую волю и вместе обсудить будущее. Наши коллеги – господа Си Цзиньпин, Макрон, Трамп, Джонсон – поддержали выдвинутую российскую ини­циативу провести встречу лидеров пяти ядерных госу­дарств – постоянных членов Совета Безопасности. Мы благодарим их за это и рассчитываем, что такая очная встреча может состояться при первой возможности.

Какой мы видим повестку предстоящего саммита? Прежде всего, на наш взгляд, целесообразно обсудить шаги по развитию коллективных начал в мировых делах. Откровенно поговорить о вопросах сохранения мира, укрепления глобальной и региональной безопасности, контроля над стратегическими вооружениями, совмест­ных усилий в противодействии терроризму, экстремиз­му, другим актуальным вызовам и угрозам.

Отдельная тема повестки встречи – ситуация в гло­бальной экономике. И прежде всего – преодоление эко­номического кризиса, вызванного пандемией корона­вируса. Наши страны предпринимают беспрецедентные меры для защиты здоровья и жизни людей, поддержки граждан, попавших в трудную жизненную ситуацию. Но насколько тяжелыми будут последствия пандемии, как быстро глобальная экономика выберется из рецес­сии – зависит от нашей способности работать сообща и согласованно, как настоящие партнеры. Тем более недо­пустимо превращать экономику в инструмент давления и противостояния. В числе востребованных тем – охрана окружающей среды и борьба с изменением климата, а также обеспечение безопасности глобального инфор­мационного пространства.

Предлагаемая Россией повестка предстоящего сам­мита «пятерки» – исключительно важная и актуальная как для наших стран, так и для всего мира. И по всем пунктам у нас есть конкретные идеи и инициативы.

Не может быть сомнений, что саммит России, Ки­тая, Франции, США и Великобритании сыграет важную роль в поиске общих ответов на современные вызовы и угрозы и продемонстрирует общую приверженность духу союзничества, тем высоким гуманистическим идеалам и ценностям, за которые плечом к плечу сра­жались отцы и деды.

Опираясь на общую историческую память, мы можем и должны доверять друг другу. Это послужит прочной основой для успешных переговоров и согласованных действий ради укрепления стабильности и безопасности на планете, ради процветания и благополучия всех государств. Без преувеличения, в этом заключается наш общий долг и ответственность перед всем миром, перед нынешним и будущими поколениями.

Как сделать красивый текст в истории Инстаграм

Stories значительно превосходят обычные посты по частоте публикаций. Чтобы выделиться на фоне конкурентов, блогерам и бизнесу нужно учиться разным вариантам использования историй. Одним из них является текстовые истории.

В сегодняшней статье вы узнаете, как добавить текст в обычном режиме Сторис, а также создать текстовую историю. Получите пошаговые инструкции по оформлению текста – эти фишки сделают ваши Stories привлекательными для аудитории.

 

Как сделать текст в Сторис Instagram

Рассмотрим оба способа вставить надпись в историю.

Создание текстовой Stories

Вариант для тех, кто хочет добавить текст без фонового видео или снимка. Вы можете опубликовать слова в ярком оформлении. Для этого при создании новой истории выберите в нижнем меню пункт «Создать» и режим «Аа».

Затем коснитесь экрана и введите нужный текст.

В этом режиме по умолчанию стоит классический шрифт. Вы можете его поменять, кликнув по названию шрифта вверху экрана. Всего их пять: «Классический», «Модерн», «Неон», «Печатная машинка» и «Жирный».

Также можно изменить цвет подложки. Щелкните по цветовому кругу сверху для просмотра доступных цветовых градиентов.

Если вы хотите изменить цвет текста, выберите кружок с нужным оттенком внизу экрана или нажмите на пипетку для более точного подбора цвета.

Чтобы выровнять текст по центру, правому или левому краю, коснитесь соответствующей иконки вверху экрана.

Также есть возможность выделить текст, нажав на иконку с буквой «А».

В конце редактирования кликните на галочку в правом верхнем углу экрана – текстовая история будет создана. Вы перейдете в стандартный режим Сторис, где сможете отредактировать контент, как другие исчезающие посты.

Добавление текста на Сторис в обычном режиме

После выбора изображения коснитесь иконки «Аа» в верхней части дисплея.

Введите текст и после редактирования нажмите на галочку.

Оформление текста в истории Инстаграм

Далее вас ждут разные фишки для оформления текста в Сторис. Они помогут сделать надпись оригинальной, тем самым привлечь внимание подписчиков.

Как изменить шрифт

Помимо встроенных шрифтов, можно использовать необычные. Для этого необходимо скачать приложение «Over» и понравившийся шрифт из интернета (в формате OTF).

После скачивания файла со шрифтом выберите пункт «Открыть в программе Over».

Появится уведомление, что шрифт удачно установлен. Нажмите «Ок».

Зайдите в «Create», выберите нужный вам фон (например, белый). Задайте нужный размер и нажмите на галочку. Нажмите на раздел «Text» в нижнем меню.

Напишите текст, под ним вы увидите загруженный шрифт. В этой панели будут находиться все установленные ранее шрифты – их можно менять.

Также вы можете поворачивать текст и менять его расположение, перетаскивая слова пальцем.

Как изменить размер текста

Размер надписи регулируется ползунком в левом краю экрана. Слова также можно делать меньше или больше касанием двух пальцев: разводите пальцы для увеличения надписи и сводите для уменьшения.

Как изменить цвет шрифта

Для дополнительной стилизации надписи вы можете изменить ее цвет. Просто выберите нужный оттенок под текстом.

Чтобы получить доступ к большей палитре расцветок, кликните на нужный цвет и удерживайте его до открытия цветового спектра.

Как сделать разноцветный текст

Вы можете изменить цвет отдельных слов и букв – выделите их и выберите нужный оттенок.

Лайфхак для быстрого создания радужного текста.

  1. Выделите надпись, которую вы хотите сделать разноцветной.
  2. Удерживая выделение одним пальцем, другим коснитесь нужного цвета до открытия расширенной палитры.
  3. Держа один палец на палитре и один на буквах, проведите ими в разные стороны: по градиенту вправо, по тексту влево. Если вы все сделали одновременно, буквы раскрасятся в разные цвета.

Как сделать 3D текст

По умолчанию такая функция отсутствует, но создать эффект вполне реально.

Напишите нужное слово черным цветом, затем то же слово, но с другим оттенком. Поместите надпись одного цвета на надпись другого цвета с небольшим смещением – 3D эффект готов!

Как сделать анимацию текста

Для добавления анимированной надписи вам понадобится бесплатное мобильное приложение «Hype Type».

Запустите программу и загрузите картинку для фона. После загрузки на изображении появится фраза «Double tap to edit». Дважды нажмите на нее и введите нужный вам текст. Нажмите «Далее».

Чтобы изменить цвет анимации и текста, выберите «Т». После того как картинка превратится в видео, сохраните его и загрузите в Сторис.

Заключение

Текст – важное дополнение истории, а оригинальное оформление текста – ее изюминка. С использованием нестандартных шрифтов, выравнивания, анимации и других эффектов ваши Stories станут уникальными.

Смело экспериментируйте и пробуйте разные варианты оформления историй. Так вы сможете выделиться на фоне конкурентов и привлечь внимание аудитории.

Полезные ссылки:



История государства российского — Толстой. Полный текст стихотворения — История государства российского

1

Послушайте, ребята,
Что вам расскажет дед.
Земля наша богата,
Порядка в ней лишь нет.

2

А эту правду, детки,
За тысячу уж лет
Смекнули наши предки:
Порядка-де, вишь, нет.

3

И стали все под стягом,
И молвят: «Как нам быть?
Давай пошлем к варягам:
Пускай придут княжить.

4

Ведь немцы тороваты,
Им ведом мрак и свет,
Земля ж у нас богата,
Порядка в ней лишь нет».

5

Посланцы скорым шагом
Отправились туда
И говорят варягам:
«Придите, господа!

6Мы вам отсыплем злата,
Что киевских конфет;
Земля у нас богата,
Порядка в ней лишь нет».

7Варягам стало жутко,
Но думают: «Что ж тут?
Попытка ведь не шутка —
Пойдем, коли зовут!»

8

И вот пришли три брата,
Варяги средних лет,
Глядят — земля богата,
Порядка ж вовсе нет.

9

«Ну, — думают, — команда!
Здесь ногу сломит черт,
Es ist ja eine Schande,
Wir müssen wieder fort».

10

Но братец старший Рюрик
«Постой, — сказал другим, —
Fortgeh’n wär’ ungebührlich,
Vielleicht ist’s nicht so schlimm

11

Хоть вшивая команда,
Почти одна лишь шваль;
Wir bringen’s schon zustande,
Versuchen wir einmal».

12

И стал княжить он сильно,
Княжил семнадцать лет,
Земля была обильна,
Порядка ж нет как нет!

13

За ним княжил князь Игорь,
А правил им Олег,
Das war ein großer Krieger[4]И умный человек.

14

Потом княжила Ольга,
А после Святослав;
So ging die Reihenfolge
Языческих держав.

15

Когда ж вступил Владимир
На свой отцовский трон,
Da endigte für immer
Die alte Religion.

16

Он вдруг сказал народу:
«Ведь наши боги дрянь,
Пойдем креститься в воду!»
И сделал нам Иордань.

17

«Перун уж очень гадок!
Когда его спихнем,
Увидите, порядок
Какой мы заведем!»

18

Послал он за попами
В Афины и Царьград,
Попы пришли толпами,
Крестятся и кадят,

19

Поют себе умильно
И полнят свой кисет;
Земля, как есть, обильна,
Порядка только нет.

20

Умре Владимир с горя,
Порядка не создав.
За ним княжить стал вскоре
Великий Ярослав.

21

Оно, пожалуй, с этим
Порядок бы и был,
Но из любви он к детям
Всю землю разделил.

22

Плоха была услуга,
А дети, видя то,
Давай тузить друг друга:
Кто как и чем во что!

23

Узнали то татары:
«Ну, — думают, — не трусь!»
Надели шаровары,
Приехали на Русь.

24

«От вашего, мол, спора
Земля пошла вверх дном,
Постойте ж, мы вам скоро
Порядок заведем».

25

Кричат: «Давайте дани!»
(Хоть вон святых неси.)
Тут много всякой дряни
Настало на Руси.

26

Что день, то брат на брата
В орду несет извет;
Земля, кажись, богата —
Порядка ж вовсе нет.

27

Иван явился Третий;
Он говорит: «Шалишь!
Уж мы теперь не дети!»
Послал татарам шиш.

28

И вот земля свободна
От всяких зол и бед
И очень хлебородна,
А всё ж порядка нет.

29

Настал Иван Четвертый,
Он Третьему был внук;
Калач на царстве тертый
И многих жен супруг.

30

Иван Васильич Грозный
Ему был имярек
За то, что был серьезный,
Солидный человек.

31

Приемыми не сладок,
Но разумом не хром;
Такой завел порядок,
Хоть покати шаром!

32

Жить можно бы беспечно
При этаком царе;
Но ах! — ничто не вечно —
И царь Иван умре!

33

За ним царить стал Федор,
Отцу живой контраст;
Был разумом не бодор,
Трезвонить лишь горазд.

34

Борис же, царский шурин,
Не в шутку был умен,
Брюнет, лицом недурен,
И сел на царский трон.

35

При нем пошло все гладко,
Не стало прежних зол,
Чуть-чуть было порядка
В земле он не завел.

36

К несчастью, самозванец,
Откуда ни возьмись,
Такой задал нам танец,
Что умер царь Борис.

37

И, на Бориса место
Взобравшись, сей нахал
От радости с невестой
Ногами заболтал.

38

Хоть был он парень бравый
И даже не дурак,
Но под его державой
Стал бунтовать поляк.

39

А то нам не по сердцу;
И вот однажды в ночь
Мы задали им перцу
И всех прогнали прочь.

40

Взошел на трон Василий,
Но вскоре всей землей
Его мы попросили,
Чтоб он сошел долой.

41

Вернулися поляки,
Казаков привели;
Пошел сумбур и драки:
Поляки и казаки,

42

Казаки и поляки
Нас паки бьют и паки;
Мы ж без царя как раки
Горюем на мели.

43

Прямые были страсти —
Порядка ж ни на грош.
Известно, что без власти
Далёко не уйдешь.

44

Чтоб трон поправить царский
И вновь царя избрать,
Тут Минин и Пожарский
Скорей собрали рать.

45

И выгнала их сила
Поляков снова вон,
Земля же Михаила
Взвела на русский трон.

46

Свершилося то летом;
Но был ли уговор —
История об этом
Молчит до этих пор.

47

Варшава нам и Вильна
Прислали свой привет;
Земля была обильна —
Порядка ж нет как нет.

48

Сев Алексей на царство,
Тогда роди Петра.
Пришла для государства
Тут новая пора.

49

Царь Петр любил порядок,
Почти как царь Иван,
И так же был не сладок,
Порой бывал и пьян.

50

Он молвил: «Мне вас жалко,
Вы сгинете вконец;
Но у меня есть палка,
И я вам всем отец!

51

Не далее как к святкам
Я вам порядок дам!»
И тотчас за порядком
Уехал в Амстердам.

52

Вернувшися оттуда,
Он гладко нас обрил,
А к святкам, так что чудо,
В голландцев нарядил.

53

Но это, впрочем, в шутку,
Петра я не виню:
Больному дать желудку
Полезно ревеню.

54

Хотя силён уж очень
Был, может быть, прием;
А всё ж довольно прочен
Порядок стал при нем.

55

Но сон объял могильный
Петра во цвете лет,
Глядишь, земля обильна,
Порядка ж снова нет.

56

Тут кротко или строго
Царило много лиц,
Царей не слишком много,
А более цариц.

57

Бирон царил при Анне;
Он сущий был жандарм,
Сидели мы как в ванне
При нем, daß Gott erbarm!

58

Веселая царица
Была Елисавет:
Поет и веселится,
Порядка только нет.

59

Какая ж тут причина
И где же корень зла,
Сама Екатерина
Постигнуть не могла.

60

«Madame, при вас на диво
Порядок расцветет, —
Писали ей учтиво
Вольтер и Дидерот, —

61

Лишь надобно народу,
Которому вы мать,
Скорее дать свободу,
Скорей свободу дать».

62

«Messieurs, — им возразила
Она, — vous me comblez», —
И тотчас прикрепила
Украинцев к земле.

63

За ней царить стал Павел,
Мальтийский кавалер,
Но не совсем он правил
На рыцарский манер.

64

Царь Александр Первый
Настал ему взамен,
В нем слабы были нервы,
Но был он джентльмен.

65

Когда на нас в азарте
Стотысячную рать
Надвинул Бонапарте,
Он начал отступать.

66

Казалося, ну, ниже
Нельзя сидеть в дыре,
Ан глядь: уж мы в Париже,
С Louis le D’esir’e.

67

В то время очень сильно
Расцвел России цвет,
Земля была обильна,
Порядка ж нет как нет.

68

Последнее сказанье
Я б написал мое,
Но чаю наказанье,
Боюсь monsieur Velliot.

69Ходить бывает склизко
По камешкам иным,
Итак, о том, что близко,
Мы лучше умолчим.

70

Оставим лучше троны,
К министрам перейдем.
Но что я слышу? стоны,
И крики, и содом!

71

Что вижу я! Лишь в сказках
Мы зрим такой наряд;
На маленьких салазках
Министры все катят.

72

С горы со криком громким
In corpore, сполна,
Скользя, свои к потомкам
Уносят имена.

73

Се Норов, се Путятин,
Се Панин, се Метлин,
Се Брок, а се Замятин,
Се Корф, се Головнин.

74

Их много, очень много,
Припомнить всех нельзя,
И вниз одной дорогой
Летят они, скользя.

75

Я грешен: летописный
Я позабыл свой слог;
Картине живописной
Противостать не мог.

76

Лиризм, на всё способный,
Знать, у меня в крови;
О Нестор преподобный,
Меня ты вдохнови.

77

Поуспокой мне совесть,
Мое усердье зря,
И дай мою мне повесть
Окончить не хитря.

78

Итак, начавши снова,
Столбец кончаю свой
От рождества Христова
В год шестьдесят восьмой.

79

Увидя, что всё хуже
Идут у нас дела,
Зело изрядна мужа
Господь нам ниспосла.

80

На утешенье наше
Нам, аки свет зари,
Свой лик яви Тимашев —
Порядок водвори.

81

Что аз же многогрешный
На бренных сих листах
Не дописах поспешно
Или переписах,

82

То, спереди и сзади
Читая во все дни,
Исправи правды ради,
Писанья ж не кляни.

83

Составил от былинок
Рассказ немудрый сей
Худый смиренный инок,
Раб божий Алексей.

История по тексту и вещам | Перспективы истории

Для исследователей история — это то, чем мы занимаемся. Это занятие, обращение со старыми книгами, здание, увиденное с выгодной точки зрения своего прошлого.

Как работающие историки, мы погружаемся в культурные бассейны прежних времен. Те, кто пишет о Isambard Kingdom Brunel, тоже знают улицы викторианского Лондона, «топку» и «тендер» и всю терминологию паровоза, хронологию Крымской войны, что можно есть с чаем (с разбивкой по социальным класс), когда можно было пить чай (разделенный по социальному классу), возможно, даже модные эксцентричности Бо Браммеля в изгнании или ведение первой опиумной войны в Китае.Короче говоря, они знают все накопленные научные, культурные и политические знания о времени и месте, где жил Брюнель, их главный предмет изучения.

Ученые, работающие в сегунате Токугава, вероятно, посетили остров Дедзима, изображенный здесь на ксилографии. Утагава Хиросигэ II / Британский музей / CC BY-NC-SA 4.0. Изображение обрезано.

Ученые, работающие над японским сёгунатом Токугава, видели театр Кабуки, посетили остров Дедзима и замок Эдо, возможно, купили репродукцию, изображающую охотников-айнов в медвежьих шкурах, или экран комнаты, изображающий альтернативную посещаемость двора Токугавы.В своей жизни, как и в своей работе, они окружили себя материальными вещами ушедшего прошлого. Мы хорошо знаем своих субъектов именно потому, что у нас достаточно исторической перспективы, чтобы частично населять чужое время и место в нашем воображении — и, если нам повезет, в реальном мире тоже.

Один из способов познать эти подробные миры — это вторичная литература, которую мы читаем для выпускных квалификационных экзаменов, для профессионального развития и из чистого интереса.Но изучение вторичной литературы на самом деле не , а история . Наша самая предметная работа часто бывает самой интимной: просмотр кинохроники, анализ объектов, работа с документами. Историческое открытие — в архиве, в музее или, если уж на то пошло, на улицах Лондона или Токио — является основным требованием работы и величайшим удовольствием для работающего историка.

Мы редко так формулируем «исследовательский процесс». При написании тезисов конференций и обращении за финансированием — действительно, при структурировании наших собственных мыслительных процессов о книгах и статьях — мы предлагаем проект перед , который мы напились до отказа из первоисточника.Я утверждаю, мы говорим, что междоусобный конфликт разрушил империю ацтеков; пришлите мне документальные свидетельства. О рикшах в колониальном Сингапуре можно сказать больше; приведите меня в ваше учреждение, чтобы я сказал это (и сейчас я выясню, что еще нужно сказать).

Что произойдет, если ожидаемое свидетельство окажется неуловимым или просто не существует?

Тем не менее, все мы знакомы с реальным ходом исторических исследований.Мы можем сказать, что будем работать над «массовыми движениями в цинском Китае», но пока мы не просмотрим архивные материалы, эта тема будет не более чем общим предложением. Самые эффективные и увлекательные исследования — это путь к неожиданным открытиям. На самом деле мы не формулируем свои аргументы — или даже не открываем истинные объекты нашего исследования — пока мы не сядем с нашими документами и не обнаружим в них интересные истины. Вот как Карл Джейкоби смог превратить «историю национальных парков» в преступлений против природы , убедительное описание того, как ранний американский экологический подход криминализировал местное землепользование, чтобы посторонние могли пользоваться землей «правильным» способом.Так же мы получили книгу Филиппа А. Куна Soulstealer , увлекательную работу о стрижках, колдовстве и массовой истерии в Китае 18-го века. Обе книги запоминающиеся, подробные и заставляют задуматься. Я был бы безмерно горд, если бы порекомендовал своим студентам любой из этих проектов.

Но как я мог? Никто из не знал, что там была такая культурно богатая паника, пока Кун не сел и не нашел ее. Я мог бы предложить изучить суеверия в Цинском Китае, но единственный способ придумать конкретный проект Куна — это заметить ссылки на панику в исходном материале.Единственный способ сделать вместо — это прочитать самые разные источники в нужное время и в нужном месте.

Фактически, оказывается, что «хорошая исследовательская техника» просто настраивает себя на случайное историческое открытие. На практике для этого нужно найти время и деньги, чтобы исследовать старые предметы и тексты столько, сколько нужно, чтобы раскрыть шокирующую, важную, неожиданную или просто интересную историю. Это значит прогуляться по улицам выбранного нами места и погрузиться в артефакты выбранного нами времени.Это также означает, что нашим студентам предоставляется возможность сделать что-то подобное с до , когда они остановились на узкой исследовательской теме.

Это редко то, что мы говорим нашим студентам или самим себе. Убежденные, что архивные исследования устрашающие и трудные, мы вместо этого пишем предложения, уточняем аргументы и изучаем вторичную литературу, прежде чем ступить в соответствующий архив. Мы просим наших протеже сдавать тезисы и составлять аннотированные библиографии — первые задолго до того, как мы попросим их просмотреть какой-либо первичный исходный материал.Мы объявляем исследовательские проекты «многообещающими», «слишком грандиозными», «маловероятными» или «убедительными» еще до того, как студенты начнут искать реальные доказательства своих утверждений. Мы обычно предлагаем теоретические основы для работ, которые еще не написаны, на основе документов, которые еще не были найдены. И мы просим аспирантов предоставить подробные проспекты, делая вид, что это нечто большее, чем хорошо информированная выдумка. Короче говоря, мы просим наших студентов и себя провести вдумчивый исторический анализ, прежде чем мы еще найдем что-нибудь существенное для анализа.

Фактический ход исторических исследований часто больше полагается на удачу и интуицию, чем мы можем себе позволить. Томас Роландсон / Метрополитен-музей / Общественное достояние. Изображение обрезано.

В этом есть что-то лживое. Если химик определил результат эксперимента , сначала , и только , затем смотрел на экспериментальные данные (массируя их по мере необходимости, чтобы соответствовать предопределенному повествованию), мы бы назвали это мошенничеством или, по крайней мере, некомпетентностью.Однако в нашей сфере это практически норма: мы продвигаем проект, потому что он «полностью изменит наше понимание расовых отношений в довоенном Новом Орлеане» — и , затем , получив необходимое время и деньги для проведения исследований на основе Из этой рутинной фабрикации мы наконец углубимся в исходный материал, который подтвердит нашу предопределенную точку зрения. Этот неправильный порядок вещей настолько институционализирован, что мы положительно навязываем этот процесс нашим докторантам, неизменно требуя полного наброска диссертации, прежде чем позволить им провести базовое исследование, которое его поддерживает.

Что произойдет, если ожидаемое свидетельство окажется неуловимым или просто не существует? Что, если тезис ошибочен, а теоретическая база неуместна? Некоторые историки так или иначе обманывают проект и создают неудобную работу. Но большинство из нас, , знает , что наши первоначальные предложения были неискренними, что наши твердые обещания на самом деле были просто податливыми предложениями, что источники никогда не говорят нам, чего мы от них ожидаем. В ответ мы легко меняем наши повествования, чтобы они соответствовали существующим документам.Фактически, хорошая история по-прежнему основана на источниках — и хорошей истории достаточно.

Но почему бы не быть более честным в отношении процесса с самими собой и особенно с нашими учениками? Разумно иметь какое-то представление о широкой теме, которую следует продолжить с помощью первичного исходного материала (хотя иногда также разумно просто прочитать что-нибудь, что кажется интересным), но позвольте нам перестать притворяться, что мы знаем заранее, о чем будет спорить в нашей книге или что найдет наше чтение.

И позвольте нам откровенно признать, что удовольствия от работы историка тесно связаны с качественными исследованиями, такими как прогулки по чужим улицам, прогулки по мечетям (для изучения суфизма) или плавание через Дарданеллы (для изучения Байрона), поиск в устаревших личных дневниках и т. Д. таращится на анахроничную (и ужасающую) рекламу: «Всегда ли незаконно убивать женщину?» — спрашивает один пример из 1947 года, пытаясь продать счетчик почтовых отправлений — , этот — это сам материал хорошей исторической литературы. Интересные лакомые кусочки появляются, когда вы позволяете им, и они, естественно, становятся основой для интересных книг.

Самое забавное в том, чтобы вести историю таким образом — история по тексту и по вещам сначала , архив перед аргументом — это то, что на самом деле это очень просто. Проведение подобного исследования, возможно, требует изменения точки зрения; это требует времени и восприимчивости к счастливой случайности; но это делает историю захватывающей, и писать весело. Для любой любознательной души бесцельное пребывание в архивах — самый простой и наиболее удовлетворительный способ сделать историческое исследование интеллектуально честным и чрезвычайно приятным.

Справочники по истории Интернета

Интернет-справочник по древней истории:

Полные тексты


См. Главную страницу для руководства по все содержимое всех разделов.

Ссылки на полные тексты книг, доступных на этом и других сайтах, будут перечислены здесь. В тексты также включены в общую структуру Справочника.Этот список предназначен для помощи составителям веб-руководств по онлайн-книгам и т. Д.

Книги, которые, как правило, размещались здесь в Интернете, или те, которые были связаны ссылками, имеют тенденцию быть теми целыми книгами, которые часто поручаются студентам в классах колледжа для чтения наряду с более обычными отрывками текстов.

СОДЕРЖАНИЕ
  • Происхождение человека
    • Полный текст здесь
    • Полный текст в другом месте
  • Месопотамия
    • Полный текст здесь
    • Полный текст в другом месте
  • Египет
    • Полный текст здесь
    • Полный текст в другом месте
  • Израиль
    • Полный текст здесь
    • Полный текст в другом месте
  • Греция
    • Полный текст здесь
      • Историки
      • Поэты
      • Драматурги
      • Философы
      • Ораторы
      • Другое
    • Полные тексты в другом месте
      • Историки
      • Поэты
      • Драматурги
      • Романы
      • Философы
      • Ораторы
      • Наука
      • Другое
  • Рим
    • Полный текст здесь
      • Историки
      • Поэты
      • Мыслители
      • Другое
    • Полные тексты в другом месте
      • Историки
      • Поэты
      • Мыслители
      • Другое
  • Христианин
    • Полный текст здесь
    • Полный текст в другом месте
  • Азиатские тексты
    • Полный текст здесь
    • Полный текст в другом месте

Происхождение человека
  • Полный текст здесь
  • Полный текст в другом месте

Вернуться к индексу


Месопотамия
  • Полный текст здесь
  • Полные тексты в другом месте
    • Эпос о Гильгамеше, весь текст [В Ближневосточных Ресурсах / Piney.com]
      Сложно читать в таком формате.
    • ВЕБ-страница Avesta [Веб-сайт]
      Значительная коллекция зороастрийских текстов.

Вернуться к индексу


Египет
  • Полный текст здесь
  • Полные тексты в другом месте
    • Мемфит Богословие [из Интернет-архива, из Крейтона]
      Птах как бог-творец.
    • Книга Ани, или египетская книга мертвых [в Апенне] [Полный текст в книге Э. Уоллиса Баджа перевод.]

Вернуться к индексу


Израиль
  • Полный текст здесь
  • Полные тексты в другом месте

Вернуться к индексу


Греция
  • Полный текст здесь
    • Историки
      • Геродот (ок.490 — 425 г. до н.э.)
        • Истории 440 г. до н. Э. [На этом сайте, ранее ERIS] [Полный текст] [Текст в формате ASCII в одном файле]
      • Фукидид (460/455 — 399 гг. До н. Э.)
        • История Пелопоннесской войны
          [Файлы MSWord на греческом языке со встроенными шрифтами]
      • Аристотель (384-323 до н.э.)
      • Ксенофонт (ок.428-ок. 354 г. до н. Э.)
        • Анабасис, или Страна марша или Персия Экспедиция
      • Павсаний (около 160 г. н.э.)
    • Поэты
      • Гомер (ок.8 век. До н.э.)
        • Илиада пер. Сэмюэл Батлер [на этом сайте, ранее ERIS] [Полный текст] [Текст в формате ASCII в одном файле]
        • Гомер: Одиссея [На этом сайте, ранее ERIS] [Полный текст] [Текст в формате ASCII в одном файле]
        • Одиссея
          Полный текст [в одном HTML-файле 769k] перевода Сэмюэля Генри Батчера (1850-1910) и Эндрю Лэнг (1844-1912) [серия Harvard Classics]
    • Драматурги
      • Эсхил (525-456 до н.э.)
        • Агамемнон [Здесь, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
        • Eumendides [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
      • Софокл (496-405 / 6 г. до н. Э.)
        • Антигона 442 г. до н. Э. [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
      • Еврипид (ок.485-406 г. до н.э.)
        • Вакханки [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная версия Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
        • Ипполит [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
    • Философы
      • Платон (427-347 до н.э.)
        • Мено [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
        • Горгии [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
        • Симпозиум [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
        • Симпозиум [HTML]
        • Республика [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
        • The Crito [На этом сайте, ранее ERIS] [Полный текст] [Ascii Текст в одном файле]
        • Федон [Здесь, ранее ERIS] [Полный текст] [Ascii Текст в одном файле]
        • Федр [На этом Зоне, ранее ЭРИС] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
      • Аристотель (384-323 до н.э.)
      • Ксенофонт (ок.428-ок. 354 г. до н. Э.)
      • (Псевдо) -Плутарх
        • Мнения философов
          Полный текст французского перевода. Похоже, это была первая коллекция placita с точки зрения философских мнений, организованных по темам.
    • Ораторы
      • Эсхин (ок.390-ок. 322 г. до н. Э.)
    • Другое
  • Полные тексты в другом месте
    • Историки
      • Геродот (ок. 490 — 425 г. до н. Э.)
      • Фукидид (ок.460/455 — 399 г. до н. Э.)
      • Аристотель (384-323 до н.э.)
      • Плутарх (ок. 46-ок. 120 н. Э.)
      • class = «H_body_text»>
  • Поэты
    • Гомер (ок.8 век. До н.э.)
    • Гесиод (около 700 г. до н. Э.)
    • Сафо (около 580 г. до н.э.)
  • Драматурги [Прежний текст ERIS больше не в сети]
    • Эсхил (525-456 до н.э.
      • Поставщики проблема.463 г. до н.э.
      • г.
      • Трилогия Орестеи 458 г. до н. Э.
        • Агамемнон [См. Выше в разделе Полные тексты]
        • Чоэфори
        • Eumendides [См. Выше в разделе Полный текст здесь]
      • Семеро против Фив 467 г. до н. Э.
      • Прометей Дата привязки неизвестна
      • Персы 472 г. до н. Э.
      • Персы 472 г. до н. Э. [HTML с комментариями] [В Калгари]
      • Персы 472 BCE [В Саскачеване]
    • Софокл (496-405 / 6 г. до н.э.)
      • Ajax 440 г. до н.э.
      • Антигона 442 г. до н. Э. [См. Выше в разделе Полные тексты здесь]
        Антигона 442 г. до н. Э. [В Diotima]
        Более современный перевод с обширными аннотациями.
      • Electra между прочим. 418–410 гг. До н. Э.
      • Филоктет 409 г. до н. Э.
      • Царь Эдип ок. 430 г. до н. Э.,
        г. См. 2-е учебное пособие [в Бруклине Колледж]
      • Эдип в Колонне, ок. 405/6 г. до н. Э. [В Массачусетском технологическом институте]
      • Трахинии ок.430 г. до н.э.
      • г.
    • Еврипид (ок. 485-406 до н. Э.)
      • Алкестида
      • Андромаха
      • Вакханки [См. Выше в разделе Полные тексты]
      • Циклоп
      • Электра
      • Гекуба
      • Елена
      • Гераклиды
      • Геракл
      • Ипполит [См. Выше в разделе Полные тексты здесь]
      • Ион
      • Ифигения в Авлиде
      • Ифигения в Тавриде
      • Медея
        Орест
      • Фениссы
      • Резус
      • Поставщики
      • Троянские женщины
    • Аристофан (ок.445-ок. 385 г. до н. Э.)
      • Ахарнийцы 425 г. до н. Э. [В Эсервере, ранее ЭРИС]
      • Птицы 414 г. до н. Э. [В Eserver, ранее ERIS]
      • Облака 423 г. до н. Э. [В Eserver, ранее ERIS]
      • Ecclesiazusae (женщины в политике) [At Eserver, ранее ERIS]
      • Лягушки 405 г. до н. Э. [В Eserver, ранее ERIS]
      • Рыцари 424 г. до н. Э. [В Eserver, ранее ERIS]
      • Лисистрата 411 г. до н. Э. [В Eserver, ранее ERIS]
      • Мир 421 г. до н. Э. [В Eserver, ранее ERIS]
      • Плут 382 г. до н. Э. (Его последний play) [В Eserver, ранее ERIS]
      • г. Thesmophorizusae 411 г. до н. Э. [В Эсервере, ранее ERIS]
      • Осы 422 г. до н. Э. [В Eserver, ранее ERIS]
    • Менандр (342 / 1-293 / 89 до н.э.)
  • Романы
    • Аполлоний Родосский (ок.295 — после 247 г. до н. Э.): Argonautica [в OMACL]
    • Квинт Смирней (fl. V век н. Э.): Падение Трои [в OMACL]
    • Луций Апулей (ок. 123 — ок. 170 н. Э.): Метаморфозы или Золотой осел [В Эсервере] Латинский текст [в Bibliotheca Августана]
      Перевод Адлингтона, 1566
  • Философы
    • Платон (427-347 до н.э.)
    • Аристотель (384-323 до н.э.)
      • Аристотель (384-323 до н.э.): Поэтика [В MIT] [Файлы длины главы]
    • Эпикур (342–270 гг. До н. Э.)
  • Наука
  • Другое
    • Эзоп (ум.564 г. до н.э.): Басни, текст, [В Eserver]
    • Луций Апулий (c.123-c.170 CE): Apologia [At UPenn]
      Полный текст на латинском и английском языках или см. Перевод Батлера [в Массачусетском технологическом институте]

Вернуться к индексу


Рим
  • Полный текст здесь
    • Историки
      • Полибий (ок.200 г. — после 118 г. до н. Э.)
      • Тацит: (р. 56/57 — после 117 г. н. Э.)
        • Анналы [На этом сайте, ранее ERIS] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
        • Жизнь Гнея Юлия Агрикола, ок. 98 г. н.э. пер. Дж. Черч и У. Дж. Бродрибб. [На этом сайте]
        • Germania.пер. Дж. Черч и У. Дж. Бродрибб. [Из средневекового справочника]
        • .
        • Германия, пер. Томас Гордон, полный текст, также имеется на латыни. [В Средневековый справочник]
      • Светоний (ок. 69 — после 122 г. н. Э.)
      • Элий Спартиан: Жизнь Адриана, (г.117-138 н.э.), полный. [На этом сайте]
    • Поэты
      • Лукреций (98-ок. 55 г. до н. Э.)
      • Ювенал (ок. 55 / 60-127 н. Э.):
    • Мыслители
      • Цицерон (105-43 гг. До н. Э.)
        • Цицерон (105-43 г. до н.э.): Избранные письма.36 выбрано письма. [На этом сайте]
        • Цицерон (105-43 до н.э.): О дружбе, или Лелий, полный текст, перевод Эвелин С. Шакбург [На этом сайте]
        • Цицерон (105-43 до н.э.): О дружбе, или Лелий, полный текст, перевод В. Мельмота [На этом сайте]
        • Цицерон (105-43 г. до н.э.): старость, ок.65 г. до н. Э. (Гарвард Классическая серия) [На этом сайте]
      • Марк Аврелий Антоний (род.121-р.161-ум.180 г. н.э.)
      • Плотин (около 205-270 гг. Н.э.)
        • Шесть Эннеад [На этом Зоне, ранее ЭРИС] [Полная Текст] [Текст в формате Ascii в одном файле]
      • Император Юлиан
        • Миспогон (или «Бородоненавистник») [На этом сайте]
    • Другое
      • Плиний Младший (61 / 62–113 н. Э.)
        • Избранные буквы, c 100 г. н. Э. (Серия Harvard Classics) [At этот сайт]
          Избранные письма: Генерал (110 писем) и Переписка с императором Траяном (122 письма).
        • Letters, Книга X. 25ff: Соответствие Губернатор провинции и император Траян, ок. 112 г. н.э. [На этом сайте]
  • Полные тексты в другом месте
    • Историки
      • Юлий Цезарь (100-44 г. до н.э.):
      • Саллюстий (проб.86-35 г. до н.э.)
      • Ливий (59 г. до н.э. — 17 г. н.э.)
        История Рима Полный сохранившийся текст онлайн в английском переводе [В Вирджинии]
      • Август (63 г. до н.э. — 14 г. н.э.)
      • Иосиф Флавий (37- после 93 г. н. Э.)
        • Полное собрание сочинений [в CCEL]
          Включает еврейские древности, еврейскую войну и против Апиона
      • Плутарх (ок.46-ок. 120 г. н.э.)
      • Тацит: (р. 56/57 — после 117 г. н. Э.)
      • class = «H_body_text»>
      • Николай Дамаскин (I век н. Э.): Жизнь Августа (63 г. до н. Э. — 14 г. н. Э.) [At CSUN]
      • Аврелий Виктор, Liber de Caesaribus 13: Траян [на латыни] [В CSUN]
      • Элий Спартиан (даты?): Жизнь Каракаллы (г.211–217 гг. Н. Э.) [В Гелиогабби]
      • Элий Лампридиус (даты?): Жизнь Гелигабула и на латыни (годы правления 218–222 г. н. э.) [В Гелиогабби] [Полный текст]
    • Поэты
      • Плавт (ум. 184 г. до н. Э.)
      • Вергилий (70-19 гг. До н.э.)
        • Вергилий (70-19 гг. До н. Э.): Энеида, перевод Драйдена, [В Массачусетском технологическом институте] [Полный текст] [Файлы глав]
          См. 2ND Учебное пособие [в Интернет-архиве, из Бруклина Колледж]
        • Элий Донат (эт.350 г. н.э.): Жизнь Вергилий, тр. Дэвид Уилсон-Окамура [на Virgil.org] Петроний Арбитр (27–66 гг. Н. Э.): Сатирикон около 61 г.
        • г.
      • Петрониус Арбитр
      • Ювенал (ок. 55 / 60-127 н. Э.)
        • Сатиры 1,2,3,8,9, пер. Н. Радд, [в Принстоне]
      • Авианус (эт.c. 400 г. н.э.): Fabulae на латыни [At UPenn]
      • Приапея ​​(собрано 5-го века н. Э.) В Латиница [At IPA]
    • Мыслители
      • Цицерон (105-43 гг. До н. Э.)
      • class = «H_body_text»>
  • Плотин (ок.205-270 гг. Н. Э.)
  • Порфирий (232/3-ок. 305 г. н.э.)

Вернуться к индексу


Христианин

Вернуться к оглавлению


Азиатские тексты
  • Полный текст здесь
  • Полные тексты в другом месте

Вернуться к индексу


ПРИМЕЧАНИЯ:

Даты присоединения материалов, добавленных с июля 1998 г., можно увидеть на странице «Новые дополнения»..

Дата создания была 08.04.1998.

Ссылки на файлы на другом сайте обозначены [При каком-либо указании сайта имя или местонахождение].

Тексты, доступные на местном уровне, отмечены значком.

WEB указывает ссылку на один из небольших количество высококачественных веб-сайтов, которые предоставляют либо больше текстов, либо особенно ценные обзор.


The Internet Ancient History Sourcebook является частью проекта
Internet History Sourcebooks Project.


The Internet History Sourcebooks Project находится на историческом факультете Фордхэмского университета в Нью-Йорке. Интернет Средневековый справочник и другие средневековые компоненты проекта расположены по адресу: Центр Фордхэмского университета IHSP признает вклад Университета Фордхэм, Исторический факультет Фордхэмского университета и Центр средневековых исследований Фордхэма в обеспечение веб-пространства и серверной поддержки проекта.IHSP — это проект, независимый от Фордхэмского университета. Хотя IHSP стремится соблюдать все применимые законы об авторском праве, Фордхэмский университет не институциональный владелец, и не несет ответственности в результате каких-либо юридических действий.

© Концепция и дизайн сайта: Пол Халсолл, созданный 26 января 1996 г .: последняя редакция 20 января 2021 г. [Curriculum vitae]

Два государства. Восемь учебников. Две американские истории.

Мы проанализировали некоторые из самых популярных учебников по обществоведению, используемых в Калифорнии и Техасе. Вот как политические разногласия влияют на то, что студенты узнают об истории страны.

Учебники охватывают одну и ту же обширную историю, от жестокости рабства до борьбы за гражданские права. Само собой разумеющаяся истина учредительных документов волнам иммиграции, изменившим нацию.

У книг один и тот же издатель. Они ссылаются на одних и тех же авторов.Но они адаптированы для студентов из разных штатов, и их содержание иногда расходится, что отражает глубочайшие партийные разногласия в стране.

Сотни различий — некоторые тонкие, другие обширные — выявились в ходе анализа New York Times восьми широко используемых американских учебников истории в Калифорнии и Техасе, двух крупнейших рынках страны.

В стране, которая не может прийти к консенсусу по фундаментальным вопросам — насколько ограниченным должен быть капитализм, являются ли иммигранты бременем или благом, до какой степени наследие рабства продолжает формировать американскую жизнь — издатели учебников оказываются посередине.По этим и другим вопросам учебные материалы не только оттеняются политикой, но также помогают формировать поколение будущих избирателей.

Консерваторы боролись за школы, чтобы продвигать патриотизм, подчеркивать влияние христианства и прославлять отцов-основателей. В своей сентябрьской речи президент Трамп предостерег от «радикальных левых», которые хотят «стереть американскую историю, подавить религиозную свободу, внушить нашим студентам левую идеологию».

Левые настаивают на том, чтобы студенты знакомились с историей больше с нуля, чем сверху вниз, уделяя особое внимание опыту маргинализированных групп, таких как порабощенные люди, женщины и коренные американцы.

Книги, проанализированные The Times, были опубликованы в 2016 году или позже и получили широкое распространение среди восьми и одиннадцатиклассников, хотя издатели отказались сообщить данные о продажах. У каждого текста есть издания для Техаса и Калифорнии, а также для других штатов, адаптированные для лиц, определяющих политику, с разными приоритетами.

«В конце концов, это политический процесс», — сказал Хесус Ф. де ла Тежа, почетный профессор истории Техасского государственного университета, который работал в штате Техас и издательствами над обзором стандартов и учебников.

[На эту статью откликнулись тысячи читателей. Вот что они сказали. ]

Различия между государственными изданиями можно проследить по нескольким источникам: государственным стандартам социальных исследований; государственные законы; и обратная связь от групп назначенцев, которые собираются в конференц-залах отелей Сакраменто и Остин, чтобы рассмотреть проекты.

Запросы от комиссий по обзору учебников, представленные издателям с детальной детализацией, показывают, как иногда идеология может повлиять на написание истории.

Группа из Калифорнии попросила издателя McGraw-Hill избегать использования слова «резня» при описании нападений коренных американцев на белых в XIX веке. Группа из Техаса попросила Пирсона указать количество духовенства, подписавших Декларацию независимости, и заявить, что основатели нации были вдохновлены Великим протестантским пробуждением.

Все члены калифорнийской комиссии были преподавателями, отобранными Государственным советом по образованию, члены которого были назначены бывшим губернатором.Джерри Браун, демократ. В состав комиссии Техаса, назначенной Советом по образованию штата, где доминируют республиканцы, вошли преподаватели, родители, представители бизнеса, а также христианский пастор и политик.

[ В Калифорнии сегодня: Дана Гольдштейн рассказывает о том, почему она выбрала Калифорнию и Техас. Прочтите информационный бюллетень здесь . ]

McGraw-Hill, издатель, чей аннотированный Билль о правах выглядит по-разному в двух штатах, сказал, что он создал дополнительную формулировку по Второй поправке и контролю над оружием для калифорнийского учебника.Национальная версия страниц аналогична изданию в Техасе, которое не привлекает внимания к правам на оружие, говорится в письменном заявлении компании.

Пирсон, издатель, чей техасский учебник вызывает вопросы о качестве литературы Гарлемского Возрождения, сказал, что такие формулировки «добавляют больше глубины и нюансов».

Критические высказывания о небелых культурных движениях также появляются в Техасской книге Макгроу-Хилла. Отчасти это стало результатом дебатов в 2010 году между консервативными и либеральными членами Совета по образованию Техаса по поводу того, следует ли в государственных стандартах упоминать культурные движения, такие как хип-хоп и кантри.Их компромисс заключался в том, чтобы попросить учителей и издателей учебников обратить внимание на «как положительные, так и отрицательные воздействия» художественных движений.

Техас ввел это требование в 2018 году, но его последние учебники, опубликованные в 2016 году, будут отражать это требование на долгие годы.

Издатели стремятся угодить государственным политикам с обеих сторон в сложное для бизнеса время. Школы переходят на цифровые материалы. А благодаря простоте поиска в Интернете многие учителя говорят, что предпочитают создавать свои собственные первоисточники в Интернете.

Как выпускаются учебники

1 Авторы, часто ученые, пишут национальную версию каждого текста.

2 Издатели настраивают книги для штатов и крупных округов в соответствии с местными стандартами, часто без участия оригинальных авторов.

3 рецензента учебников штата или округа просматривают каждую книгу и просят издателей внести дополнительные изменения.

4 Издатели редактируют свои книги и продают их районам и школам.

Тем не менее, последние учебники далеко ушли от того, что было опубликовано в прошлые десятилетия. В томах Техаса и Калифорнии более прямолинейно рассматривается жестокость работорговли, избегая нескольких мифов, которые были распространены в учебниках на протяжении многих поколений: о том, что некоторые рабовладельцы хорошо относятся к порабощенным людям и что афроамериканцам лучше быть порабощенными, чем свободными. Книги также уделяют больше места женскому движению и уравновешивают рассказ о европейской иммиграции с историями латиноамериканских и азиатских иммигрантов.

«Американская история больше не является историей великих белых людей», — сказал Альберт С. Бруссард, профессор истории Техасского университета A&M и автор техасских и калифорнийских изданий учебников МакГроу-Хилла.

Вот как политика американской истории разыгрывается в учебниках Калифорнии и Техаса по таким предметам, как раса, иммиграция, пол, сексуальность и экономика.

Сопротивление белых прогрессу черных покрывается по-разному в двух государствах.

Макгроу-Хилл, «История и география США: преемственность и изменения», Калифорния, стр. 505

California отмечает, что пригородная мечта 1950-х годов была недоступна для многих афроамериканцев.

МакГроу-Хилл, «История Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, стр. 436

Техас нет.

Учебники Калифорнии и Техаса иногда предлагают разные объяснения отрицательной реакции белых на продвижение чернокожих после Гражданской войны, от реконструкции до жилищной дискриминации в 20-м веке.

Согласно учебнику Макгроу-Хилла, белые южане сопротивлялись Реконструкции, потому что они «не хотели, чтобы афроамериканцы имели больше прав». Но издание «Техас» предлагает дополнительную причину: реформы стоят денег, а это означает более высокие налоги.

Целые абзацы о пометках и ограничительных актах появляются только в калифорнийских изданиях учебников, частично из-за различных государственных стандартов.В руководящих принципах социальных исследований Техаса вообще не упоминается жилищная дискриминация.

Техас утверждает, что белые южане выступили против Реконструкции из-за повышения налогов, а также из-за расового недовольства. Калифорния вместо этого включает цитаты из первоисточников черных исторических деятелей о сопротивлении белых гражданским правам.

МакГроу-Хилл, «История и география Соединенных Штатов: рост и конфликт», Калифорния, стр. 586; Макгроу-Хилл, «История Соединенных Штатов до 1877 года», Техас, П.555

Оба штата заявляют, что нарушение «расового этикета» привело к линчеванию после Реконструкции. Но только Калифорния, издание которой было написано совсем недавно, ясно дает понять, что виновники линчевания также надеялись лишить черных политической и экономической власти.

HMH, «Американская история: реконструкция в настоящее время», Калифорния, стр. 245; HMH, «Американцы: история Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, стр. 288.

Тем не менее, Керри Грин, учитель обществознания в средней школе в Саннивейл, Техас., небольшой городок к востоку от Далласа, сказала, что обсуждала с учениками 11-го класса красную черту, добавив ее в качестве контрапункта к урокам о послевоенном процветании — оптимистической истории о потреблении, телевидении и бэби-бума, которая подчеркивается стандартами ее штата.

Г-жа Грин сказала, что она предпочитает указывать первоисточники, которые «побуждают студентов самостоятельно изучать историю». Но она сказала, что приветствовала бы учебники, которые содержат больше исторических документов и большее разнообразие голосов и тем из прошлого.

«Компании, выпускающие учебники, не ориентируют свои учебники на учителей; они готовят свои учебники для штатов », — сказала она.

О

гендере и сексуальности , калифорнийские учебники включают историю, которой нет в техасских изданиях.

МакГроу-Хилл, «История и география США: рост и конфликт», Калифорния, стр. 624

Калифорния заявляет, что федеральное правительство не смогло признать небинарную гендерную идентичность и женщин-лидеров в своих ранних отношениях с коренными американцами.

МакГроу-Хилл, «История Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, стр. 111

Texas не упоминает гендерные роли или гендерную идентичность в своем обсуждении усилий по «американизации» коренных американцев.

В техасских учебниках упоминания о L.G.B.T.Q. вопросы, как правило, ограничиваются освещением событий последних десятилетий, таких как восстание Стоунволла, кризис СПИДа и дебаты о правах в браке.

Но для недавних калифорнийских выпусков издатели написали тысячи слов нового текста в ответ на Честный Закон об образовании, закон, подписанный губернатором Брауном в 2011 году. Он требует, чтобы школы учили вкладу лесбиянок, геев, бисексуалов, транссексуалов и американцев с ограниченными возможностями.

По всей Калифорнии в книгах есть отрывки на такие темы, как однополые семьи в рабстве и ранняя операция по смене пола в 1950-х годах — текст, которого нет в техасских версиях.

Калифорния утверждает, что порабощенные женщины подвергались сексуальному насилию со стороны владельцев и надсмотрщиков.

Макгроу-Хилл, «История и география Соединенных Штатов: рост и конфликт», Калифорния, стр. 449; Макгроу-Хилл, «История Соединенных Штатов до 1877 года», Техас, стр. 443.

California упоминает о «панике с лавандой», которая предназначалась для тысяч геев и лесбиянок.

Пирсон, «История Соединенных Штатов: двадцатый век», Калифорния, стр. 486; Пирсон, «История Соединенных Штатов: с 1877 г. по настоящее время», Техас, стр. 456.

Калифорния заявляет, что исследования Альфреда Кинси и операции по раннему изменению пола бросили вызов «послевоенному идеалу» в отношении пола.

Пирсон, «История Соединенных Штатов: двадцатый век», Калифорния, стр. 498; Пирсон, «История Соединенных Штатов: с 1877 г. по настоящее время», Техас, стр. 470.

В обоих штатах основное внимание уделяется борьбе женщин против дискриминации на рабочем месте. Только в Калифорнии говорят, что контроль над рождаемостью сыграл свою роль, «позволив женщинам усилить контроль над своей сексуальностью и планированием семьи».

МакГроу-Хилл, «История и география США: преемственность и изменения», Калифорния, П.627; МакГроу-Хилл, «История Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, стр. 525.

Стефани Куглер, учитель истории в восьмом классе из Западного Сакраменто, Калифорния, сказала, что она расширила идею, кратко упомянутую в учебнике для ее класса, о женщинах, которые одевались как мужчины, чтобы сражаться в гражданской войне и продолжали жить как мужчины, в весь урок о войсках, которых сегодня сочли бы трансгендерами. Студенты читают рассказы о жизни этих солдат наряду с более традиционными источниками, такими как письма, написанные чернокожим солдатом Союза и солдатом Конфедерации.

Ее цель, по словам г-жи Куглер, заключалась в том, чтобы «сделать это действительно подлинным», чтобы говорить о разнообразии в контексте каждого исторического периода.

В то время как в обоих штатах много страниц посвящено женскому движению, в техасских книгах вообще не говорится о сексе или сексуальности.

Иммиграция и нативизм — основные темы в американских учебниках истории.

МакГроу-Хилл, «История и география Соединенных Штатов: преемственность и изменения», Калифорния, П.736

California включает отрывок из романа о доминикано-американской семье.

Макгроу-Хилл, «История Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, стр. 609

Там же,

, Техас, выделяет голос агента пограничного патруля.

Майкл Тиг, агент пограничного патруля, фигурирует в техасском издании учебника Макгроу-Хилла для 11-х классов.Он обсуждает свои опасения по поводу незаконного оборота наркотиков и говорит: «Если вы откроете границу широко, вы вызовете политические и социальные потрясения».

История г-на Тига приведена в конце главы, посвященной недавней иммиграции, вместе с рассказами вьетнамского иммигранта и мексиканца-американца во втором поколении.

Этот раздел калифорнийского издания той же книги посвящен длинному отрывку из романа Джулии Альварес «Как девочки Гарсиа потеряли свой акцент».В нем говорится о напряженных отношениях между поколениями в доминикано-американской семье.

В письменном заявлении Макгроу-Хилл сказал, что повествование о пограничном патруле на всю страницу не было включено в издание для Калифорнии, потому что оно не поместилось бы рядом с литературным отрывком. И когда шесть лет назад было выпущено издание для Техаса, стандарты штата призывали студентов анализировать как «легальную, так и нелегальную иммиграцию в США».

В отличие от этого, учебники Калифорнии с большей вероятностью отмечают, когда историческая личность была иммигрантом.И они включают более подробную информацию о роли иммигрантов, таких как японские и филиппинские сельскохозяйственные рабочие, которые играли в рабочих движениях.

Калифорния — один из многих штатов, которые в последние годы просят учителей и учебники охватить вклад определенных групп иммигрантов, включая американцев азиатского происхождения, жителей островов Тихого океана, американцев европейского происхождения и американцев мексиканского происхождения.

Только в Калифорнии говорится, что Леви Стросс был немецким еврейским иммигрантом.

МакГроу-Хилл, «История и география США: рост и конфликт», Калифорния, П.416; Макгроу-Хилл, «История Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, стр. 417

California рассказывает историю Вонга Кима Арка, чье дело 1898 года в Верховном суде установило гражданство по праву рождения для детей иммигрантов; В более старом издании Техаса этот случай не упоминается, но затрагивается Закон об исключении китайцев.

HMH, «Американская история: реконструкция в настоящее время», Калифорния, стр. 247; HMH, «Американцы: история Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, П.289

Эти дополнения — одна из причин, по которой книги в Калифорнии почти всегда длиннее, чем их техасские аналоги.

Совет по образованию Калифорнии принял в 2016 году обширную 842-страничную систему социальных исследований. Два года спустя школьный совет Техаса упорядочил свои стандарты социальных исследований, которые теперь изложены на 78 плотно сжатых страницах.

Критики подхода Калифорнии говорят, что увеличение длины и инклюзивности государственных стандартов и учебников может оказаться непосильной задачей для учителей, пытающихся быстро изучить материал за сотни лет.

Оба государства подчеркивают

роль крупного бизнеса от позолоченного века до наших дней.

HMH, «Американская история: реконструкция в настоящее время», Калифорния, стр. 160

California критически оценивает неравенство в благосостоянии и влияние таких компаний, как Standard Oil, на окружающую среду.

HMH, «Американцы: история Соединенных Штатов с 1877 года», Техас, П.235

Texas скорее будет отмечать свободное предпринимательство и таких предпринимателей, как Эндрю Карнеги.

Политики Техаса решительно настроены дать студентам положительный взгляд на американскую экономику; с 1995 года закон штата требует, чтобы в курсах экономики средней школы делался «акцент на системе свободного предпринимательства и ее преимуществах». Этот акцент, похоже, также был включен в учебную программу по истории.

Учебные материалы Калифорнии, напротив, иногда читаются как записка с митинга Берни Сандерса.«Огромный разрыв между имущими и неимущими и то, что с этим делать, — один из главных вопросов нашего времени», — говорится в государственной системе социальных исследований на 2016 год.

В результате калифорнийские учебники с большей вероятностью воспевают профсоюзное движение, критикуют концентрацию богатства и сосредотачиваются на том, как промышленность загрязняет окружающую среду.

California ссылается на «разрыв в доходах» и объясняет, что свою роль сыграли «изменения в налоговой структуре и программах социальной защиты» и «более высокие затраты на образование, уход за детьми и жилье».Оба государственных издания обсуждают экономическое неравенство в связи с движением «Захвати Уолл-стрит» и упадком профсоюзов.

Пирсон, «История Соединенных Штатов: двадцатый век», Калифорния, стр. 728; Пирсон, «История Соединенных Штатов: с 1877 г. по настоящее время», Техас, стр. 687.

В старом издании для Техаса освещается дополнительная критика республиканцами экологической политики президента Барака Обамы, а в книге для Калифорнии обсуждается угроза повышения уровня моря.

Пирсон, «История Соединенных Штатов: двадцатый век», Калифорния, стр. 749; Пирсон, «История Соединенных Штатов: с 1877 г. по настоящее время», Техас, стр. 709.

В учебниках для 11-х классов Калифорнии и Техаса из штата Пирсон: «Главный аргумент против экологического законодательства состоит в том, что оно вредит экономике и промышленности страны».

Техасское издание идет дальше, подчеркивая критику федеральных усилий по субсидированию зеленой энергетики: «Республиканцы обвиняют правительство в растрате денег налогоплательщиков, например, путем поддержки обанкротившегося производителя солнечной энергии Solyndra.«Противоречие с Solyndra было фиксацией консерваторов в 2011 году, когда компания обанкротилась после того, как приняла полмиллиарда долларов в виде займов, гарантированных государством.

В книге Техаса также говорится, что действия Америки по борьбе с глобальным потеплением могут не иметь значения, если Китай, Индия, Россия и Бразилия также не будут действовать.

В калифорнийском издании не упоминается ни Солиндра, ни другие страны. Тем не менее, он включает раздел об угрозе для американских штатов и городов от повышения уровня моря, отмечая, что воздействие на туризм во Флориде может нанести ущерб экономике этого штата и что транспортные сети и здания могут оказаться под угрозой.

Пирсон сказал в письменном заявлении, что различия между книгами можно объяснить, главным образом, тем фактом, что книга о Калифорнии была опубликована несколькими годами позже, и что обеспокоенность по поводу прибрежных наводнений «в последние годы усилилась».

Teachinghistory.org

Зачем это нужно?

История — это дисциплина, построенная с помощью языка. Чтобы студенты-историки были успешными, они должны уметь понимать, обсуждать, анализировать и писать исторические тексты.Чтение учебников истории и других документов требует навыков академической грамотности, которых не хватает слишком многим нашим студентам, особенно изучающим английский язык.

Обретение смысла через анализ языка не только помогает учащимся, испытывающим трудности, понять основной смысл написания истории, но этот тщательный анализ текста также может способствовать историческому мышлению, поскольку студенты борются с выбором языка, который автор сделал при построении текста.

Что это?

Анализ языка — это способ помочь учащимся лучше понять и проанализировать исторический текст.Важным в этом процессе является то, что учитель сначала определяет короткий отрывок из учебника, основанный на стандартах, и задает исследовательский вопрос, чтобы установить цель чтения учащимися. В части I этой серии обсуждалось, как затем научить студентов определять различные грамматические элементы в выбранных предложениях и замечать, как эти элементы соотносятся друг с другом, тем самым раскрывая исторический смысл. В этом выпуске демонстрируется другой способ выявления и анализа грамматических элементов — задав пять вопросов исторического текста.

Эти вопросы побуждают к разговору в классе о значении текста.

1. Кто или что делает или чем-то занимается?
2. Чем они занимаются или чем занимаются?
3. Каковы отношения между идеями в отрывке?
4. Можем ли мы определить точку зрения автора?
5. Как эта информация помогает нам ответить на более крупный вопрос расследования?

Давайте рассмотрим следующее предложение, взятое из отрывка из учебника истории США для 8-х классов.

Утверждая, что нация нуждается в защите от предательских идей и действий, контролируемый федералистами Конгресс летом 1798 года принял законы об иностранцах и подстрекательстве. (1)

Следственные вопросы, основанные на стандартах, помогают студентам в интерпретации текста.

Сначала учитель должен написать исследовательский вопрос, основанный на стандартах, чтобы определить цель урока. Здесь это может быть: «Как акты об иностранцах и подстрекательстве способствовали расколу между первыми политическими партиями?»

1.Кто или что что-то делает в предложении?
Этот вопрос побуждает студентов найти предмет предложения, Конгресс , контролируемый федералистами. Студентам, вероятно, поначалу будет сложно найти это, так как тема находится во втором предложении. Однако со временем они научатся распознавать этот очень распространенный образец предложений в истории и других академических текстах. Этот вопрос «кто / что» также вызывает обсуждение, которое будет связано с предварительными знаниями учащихся об обязанностях Конгресса.Им нужно будет понять, что означает для одной партии, федералистов, контроль над Конгрессом — очень абстрактная идея. Учитель может помочь ученикам понять эту идею.

2. Чем занимается Конгресс , контролируемый федералистами ?
Этот вопрос побуждает студентов найти глаголы и увидеть, что Конгресс принял актов и требовал, чтобы нация нуждалась в защите. Как и прежде, учитель может помочь студентам связать принятие законов с законодательными обязанностями Конгресса.

3. Каковы отношения между идеями в отрывке?
Обращаясь к третьему вопросу о связи между идеями, учитель может указать, что связь между этими двумя предложениями является причинной. В других случаях это может быть объяснение, уточнение или сравнение. В этом случае учитель мог спросить: «Почему Конгресс принял эти законы?» Это приведет студентов к пониманию того, что первое предложение действует как причина для перехода: нация нуждалась в защите .

4. Можем ли мы определить точку зрения автора?
Это четвертый вопрос, который затрагивает более изощренное историческое мышление студентов. Учитель хотел бы спросить, что подразумевает слово «требовать». Если учащиеся не распознают коннотацию , требующего в этом предложении, учитель может спросить учащихся, что случится со значением предложения, если они подставят «верить» или «заявлять» или «потому что», а не «заявлять» затем обсудите, как выбор слов автора может изменить их понимание отрывка.Заявление не равно основанию, и учитель может спросить учащихся, согласилась бы другая политическая партия, Демократические республиканцы, с обоснованием этих действий.

Также важно напомнить студентам, что это интерпретация, и что другие авторы могли анализировать событие по-другому. По возможности полезно найти сопоставимое предложение или отрывок. Следующий пример взят из книги Алана Тейлора « William Cooper’s Town», получившей в 1995 году премию Пулитцера и Бэнкрофта.

Задание одних и тех же вопросов в двух разных текстах способствует историческому анализу.

Чтобы подавить внутреннюю оппозицию, Конгресс принял Закон о подстрекательстве, фактически объявив вне закона публичную критику федерального правительства. (2)

Задавая те же вопросы в этом предложении, студенты могут легко заключить, что, хотя основной подлежащий (Конгресс) и глагол (передан) одинаковы, авторская интерпретация отличается. Причина Закона о подстрекательстве — не в защите нации, а в подавлении внутренней оппозиции .Кроме того, это конкретное предложение включает в себя косвенную взаимосвязь, поскольку оно обвиняет Конгресс в том, что объявил вне закона публичную критику федерального правительства .

5. Как эта информация помогает нам ответить на более крупный вопрос расследования?
Вопрос пятый возвращает студентов к основной теме урока: что они должны знать после внимательного изучения текста. Не возвращаясь к основному вопросу, студенты могут потеряться в деталях, а не в более широком понимании материала.

Почему это лучший способ?

Пять вопросов направляют учащихся и учителей в обсуждение языка текстов по истории. Этот процесс должен быть направлен учителем в первую очередь, но постепенно ученики начнут самостоятельно использовать эти вопросы для контроля собственного понимания прочитанного. Они начинают подвергать сомнению текст и интерпретацию автора, исследуя его или ее выбор слов. Когда учащиеся могут говорить об идеях, они лучше обрабатывают информацию.Дополнительным преимуществом является то, что чем больше учащихся распознают и анализируют шаблоны в историческом письме, тем более компетентными они становятся в использовании сложных шаблонов в своем собственном письме.

Сноски

1 Линда Керриган Сальвуччи и Стерлинг Стаки, Зов свободы, начало 1914 года (Остин: Холт, Райнхарт и Уинстон, 2000), 324.
2 Алан Тейлор, Город Уильяма Купера (Нью-Йорк: Винтажные книги, 1995), 264.

Ресурсы

Узнайте больше об историческом проекте в Калифорнийском университете в Дэвисе: historyproject.ucdavis.edu.

Мэри Дж. Шлеппегрелл, Стейси Грир и Сара Тейлор, «Грамотность в истории: язык и значение», Австралийский журнал языка и грамотности 31, № 2 (2008): 174–187.

Этот проект также обсуждается в другой статье на этом сайте.

Департамент английского языка | История текстовых технологий (HoTT)

История текстовых технологий | От наскальных рисунков к компьютерам

Сократ, Шекспир, Сент-Пол, Рембрандт, Сафо, Дарвин, Бетховен, Джейн Остин, Чарли Чаплин, Орсон Уэллс и Билли Холидей — все мертвы.Мы помним их, потому что их слова и произведения были сохранены для будущих поколений с помощью различных текстовых технологий. Тексты — это материальные артефакты, которые принимают самые разные формы: наскальные рисунки, татуировки, каменные таблички, глиняные таблички, свитки папируса, рукописные книги, музыкальные партитуры, карты, печатные книги, гравюры, газеты, фотографии, фильмы, DVD-диски, компьютеры. Каждый текст создается с помощью специальной технологии, но все эти технологии имеют простую цель: они были разработаны, чтобы дополнить хрупкий человеческий разум, создав более прочную систему искусственной памяти.Эти технологически сохраненные и переданные воспоминания являются основой всей человеческой культуры.

Сообщество HoTT

Такой взгляд на достижения в области культуры позволяет преодолеть многие укоренившиеся препятствия, связанные с национальными границами, языками и академическими факультетами. Технологии не ограничиваются нациями или языками: они вторгаются в культуры и трансформируют их. Еврейская и греческая Библия, литературные и философские шедевры классической античности, оказали влияние на читателей (таких как Данте и Чосер) за тысячи лет и тысячи миль от того места и времени, когда они были впервые написаны.Та же технология печати, которая распространила революционные идеи Коперника и Галилея по всей Европе, также распространила работы Сервантеса и Монтеня.

HoTT @ FSU

История текстовых технологий в Университете штата Флорида — это междисциплинарная программа сертификации, которая объединяет изучение истории книги и медиа-культур. Учебная программа исследует меняющиеся материальные и эстетические технологии передачи культуры в письменных, печатных, визуальных и цифровых формах, а также постоянно развивающуюся археологию и экологию медиа.Предлагая широкий взгляд на «текстовые технологии» и их культурное агентство, программа HoTT открывает традиционные исследования текстов и историю книги для понимания междисциплинарных, трансисторических, транснациональных перспектив. Программа HoTT, состоящая из преподавателей из широкого круга академических отделов, предлагает студентам погружение в историческое изучение текста и визуальных технологий от культур рукописей до цифрового настоящего.

HoTT направлен на развитие активного междисциплинарного сообщества в университете, в его аудиториях и во всех областях исследований его факультета.Междисциплинарные программы доступны для аспирантов и студентов, заинтересованных в критических исследованиях и исследовательских проектах в области текстовых материалов и передачи культурных ценностей. Помимо собственных исследований, преподаватели HoTT в сотрудничестве с Пэлгрейвом создают серию книг.

LIVY — История Рима

LIVY — История Рима

Текст историй

  • Книга 1: Древнейшие легенды Рима
  • Книга 2: Первые годы Республики
  • Книга 3: Децемвират
  • Книга 4: Растущая сила плебса
  • Книга 5: Война с Вейями, разрушение Рима галлами
  • Книга 6: Согласование приказов (389-366 гг. До н. Э.С.)
  • Книга 7: Пограничные войны (366-341 до н. Э.)
  • Книга 8: Первая самнитская война, поселение Лацио (341-321 до н. Э.)
  • Книга 9: Вторая самнитская война (321-304 до н. Э.)
  • Книга 10: Третья Самнитская война (303-293 до н. Э.)
  • Книги 11–20: Копий исходного текста не существует
  • Книга 21: От Сагунтума до Требии
  • Книга 22: Катастрофа Канн
  • Книга 23: Ганнибал в Капуе
  • Книга 24: Революция в Сиракузах
  • Книга 25: Падение Сиракуз
  • Книга 26: Судьба Капуи
  • Книга 27: Сципион в Испании
  • Книга 28: Последнее завоевание Испании
  • Книга 29: Сципион в Африке
  • Книга 30: Окончание Ганнибальской войны
  • Книга 31: Рим и Македония
  • Книга 32: Вторая македонская война
  • Книга 33: Вторая македонская война — продолжение.
  • Книга 34: Окончание македонской войны
  • Книга 35: Антиох в Греции
  • Книга 36: Война против Антиоха
  • Книга 37: Окончательное поражение Антиоха
  • Книга 38: Соглашение Сципиона Африканского
  • Книга 39: Вакханалия в Риме и Италии
  • Книга 40: Персей и Деметрий
  • Книга 41: Персей и государства Греции
  • Книга 42: Третья македонская война
  • Книга 43: Третья македонская война — продолжение.
  • Книга 44: Пидна и падение Македонии
  • Книга 45: Гегемония Рима на Востоке
  • Книги 46 — 142: Копий исходного текста не существует

Авторское право (c) 1996 г., Брюс Дж. Баттерфилд.
Никаких ограничений на копирование для некоммерческого использования

Просмотр истории текстов — Breeze Church Management

Обзор: При отправке текстовых сообщений вы можете просмотреть историю текстов, чтобы увидеть, какие тексты были успешно доставлены, а какие не удалось, а также причину сбоя.Здесь мы более подробно рассмотрим, что означает причина неудачного статуса.

Для просмотра истории текстов:

    1. Перейдите к «Настройкам учетной записи» () в правом верхнем углу.
    2. В раскрывающемся меню нажмите «История».
    3. Слева выберите «Текст»
    4. Вы можете фильтровать вверху, используя столбцы. Фильтрация по дате, человеку или статусу.

Чтобы просмотреть подробную информацию о конкретном тексте, щелкните по нему, чтобы увидеть сообщение, которое вы отправили, кому оно было доставлено и кому не удалось отправить:

The Failed Texts покажет вам причину, по которой оператор сотового телефона (человека, которому вы пишете) сообщил, что его не удалось доставить:

Что считается текстом:

Если Breeze попытается отправить текст, он будет засчитан как один текст в соответствии с вашим лимитом / месячным превышением, даже если текст не прошел успешно.1 сообщение, отправленное 30 людям, будет считаться 30 текстами.

Если статус текста — «Неудачный», это означает, что Breeze пытался отправить текст.

Если статус текста — «Игнорирован», хотя он отображается в отчете о доставляемости, Breeze не пытался отправить текст, и он не будет засчитываться в ваш лимит текста или взимать плату, если у вас включено неограниченное количество текстов. Если статус текста — «Заблокирован», потому что получатель ранее ответил STOP на этот номер, это не будет засчитываться в ваш лимит текстовых сообщений и не будет взиматься с вас.

Как Breeze отправляет тексты:

Breeze использует крупную всемирно известную систему текстовых сообщений Twilio для массовых текстовых сообщений со счетов Breeze в США (Nexmo для счетов за пределами США).

Если в профиле человека есть номер телефона в поле «Мобильный», и вы отправляете текст этому человеку, Breeze отправит текстовое сообщение на этот номер. Приведенные ниже «причины» доставляемости — это сообщения, полученные от оператора-получателя в ответ на эту попытку. Хотя мы стараемся доставить все тексты, из-за технологии отправки текстовых сообщений и ограничений оператора связи не все тексты могут быть доставлены.

Причины:

  • Заблокировано — это когда получатель ранее ответил STOP.
  • Неизвестно обычно потому, что это ненастоящее число. Такого номера нет и никогда не было у оператора связи, поэтому он «неизвестен». (например, номер 555)

  • Назначение недостижимо может означать несколько разных вещей. Возможно, получатель лично заблокировал этот номер, или у него больше нет этого номера и т. Д.

  • Отказался от подписки (или «RESPONSE_MSISDN_OPTED_OUT_FOR_CAMPAIGN») означает, что получатель ответил «STOP» на текст. Чтобы повторно подписаться, получатель должен отправить текстовое сообщение «СТАРТ» на номер 874-47.

  • Заблокировано оператором связи обычно указывает на то, что у получателя есть блокировка оператора связи при получении текстов со всех номеров с коротким кодом (счета Breeze в США отправляются с номера с коротким кодом). Посоветуйте получателю обратиться за помощью к своему оператору мобильной связи.

  • Отсутствует абонент постоянно — это постоянная ошибка, поэтому повторять отправку таких сообщений не следует. Это относится к сообщениям, отправленным на номера, которые больше не активны, которые должны быть удалены из вашей учетной записи Breeze.

  • Отказ от спама — это сообщение об ошибке, которое получают клиенты US Cellular. Это означает, что наш короткий код Breeze блокируется как спам.

  • Awaiting Confirmation — сообщение об ошибке означает, что оператор связи по какой-то причине еще не принял текстовое сообщение.Всякий раз, когда текст отправляется через Breeze, он должен быть получен оператором сотового телефона, а текстовое сообщение, по сути, находится в шаблоне ожидания, пока оператор связи не примет его и, в свою очередь, отправит его на каждый отдельный номер.

  • Общие Ошибка — это общая ошибка, которая не предоставляет дополнительной информации для устранения неполадок, однако на данный момент мы видим эту ошибку исключительно для клиентов сотовой связи в США, что указывает на то, что наш сокращенный код Breeze блокируется как спам.

  • Неверное сообщение — это ошибка, относящаяся к клиентам T-Mobile и MetroPCS. Это проблема оператора связи, и человеку нужно будет связаться с T-mobile для получения поддержки.

    Эта ошибка означает, что происходит одно из следующих событий:

    • T-Mobile и MetroPCS: номер телефона принадлежит пользователю с предоплатой, у которого недостаточно средств для получения SMS.
    • Только
    • T-Mobile: физическое лицо не может получать SMS со всех коротких кодов (или с определенных коротких кодов).
    • Только
    • T-Mobile: человек находится в MVNO, подключенном через T-Mobile. T-Mobile не доставляет SMS-сообщения с коротких кодов на пользователей MVNO.
  • Игнорируется : это повторяющийся номер, который уже использовался в текстовой группе (пример: два человека в семье с одним и тем же номером мобильного телефона, Breeze отправит текст только один раз, используя один текстовый кредит, даже если два человека включены в текстовую группу.

  • Нет мобильного телефона: Клиент получит эту ошибку, если в поле «Мобильный телефон» будет введена стационарная линия, а не сотовый телефон, ИЛИ если в поле «Мобильный телефон» введено более одного номера сотового телефона.

  • Учетная запись исчерпана : эта ошибка означает, что ваша учетная запись Breeze (все пользователи) отправила более 250 текстовых сообщений за данный календарный месяц. Breeze больше не будет отправлять / доставлять тексты, превышающие 250 в этом календарном месяце, пока вы не включите неограниченное количество текстовых сообщений («Еще»> «Настройки учетной записи»).

Чтобы удалить запланированное текстовое сообщение:

  1. Перейдите в «Настройки учетной записи» () в правом верхнем углу.
  2. В раскрывающемся меню нажмите «История».
  3. С левой стороны выберите вариант истории пользователей, который вы хотели бы видеть (Текст)
  4. Выберите «Запланированное» текстовое сообщение, которое вы хотите удалить, и щелкните тему, чтобы открыть сообщение.
  5. Выберите «Отменить расписание и удалить».

Включить безлимитное текстовое сообщение:

По умолчанию ваша учетная запись Breeze получает 250 бесплатных текстовых сообщений в календарный месяц. Чтобы разрешить отправку текстовых сообщений более 250 в месяц, перейдите в «Настройки учетной записи» ()> Текстовые сообщения. За каждый текст, превышающий 250 в месяц, будет выставлен счет из расчета 0,01 доллара США (1 пенни) за получателя (1 сообщение, отправленное 30 людям, будет считаться 30 текстовыми сообщениями и будет стоить 0,30 доллара США, если будет превышен ежемесячный бесплатный лимит в 250).

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *