Личность карла великого 6 класс: «Империя Карла Великого» (6 класс)

Профиль[]

Личность[]

Император Священной Римской империи, король франков, лидер и тезка Двенадцати паладинов Карла Великого. Легенда о Карле Великом и его паладинах основана на реальной истории жизни Карла дер Гроссе. Они оба являются одним и тем же Героическим Духом с одним и тем же Святым Графом, но Карла Великого обычно никогда не вызывали из-за реальных подвигов Карла как короля и императора, намного перевешивающих фантазии Карла как героя рыцарских эпосов.Его вызывают только из-за конкретных событий истории, но в конце Extella / Link Altera предлагает способ зарегистрировать для него уникального Святого Графа, позволяя вызывать его и Карла по отдельности.

Астольфо считает, что причиной раскола между историческим Карлом и вымышленным Карлом Великим стало то, что Карл в молодости встретил останки Сефара. ^[2]

Внешний вид[]

Карл Великий появляется как молодой человек с черно-белыми волосами и голубыми глазами. Его одежда состоит в основном из черно-белой туники с синими вставками, черных брюк, высоких бронированных сапог и короткой белой накидки с черным кантом. Помимо ботинок, на его левой руке есть перчатка, а на талии он носит набор фалдов. С левой стороны висят ножны меча, а правая рука в перчатке покрыта красными отметинами. Он имеет сходство с историческим Карлом Великим в юности (точнее, когда он впервые стал рыцарем и получил свой легендарный меч Жуайез), но у него черно-белые волосы вместо исторически зарегистрированных каштановых или светлых волос.

Личность[]

Беззаботный молодой человек, который несколько прямо говорит, что считает себя не очень подходящим для того, чтобы быть королем франков или императором Священной Римской империи. Он основывает свой эстетический стандарт и поведение на том, является ли что-то «крутым/потрясающим» (かっこいい, kakkoii ) или нет, даже если это будет препятствием для Мастера или даже для него самого. Несмотря на этот недостаток личности, Астольфо описывает Карла Великого как сознательно доброжелательного короля, который будет плакать и смеяться вместе со своим народом, а также помогать тем, кто в этом нуждается.

Шарлемань предпочитает, чтобы люди называли его Чарли, Чаком или Чарльзом, и часто настаивает на том, чтобы его товарищи называли его сокращенной версией его настоящего имени, поскольку он считает, что «Карл Великий» «это довольно тяжелое имя для меня, чтобы носить его с собой». В эти дни». Это может быть попыткой отличиться от Карла дер Гроссе.

Он также выражает первоначальное неодобрение переодевания Астольфо в одежду другого пола, несмотря на настойчивость Астольфо в оправдании этой привычки. Карл Великий говорит, что такое хобби заставило бы «Папу» плакать, к большому огорчению Астольфо.Позже он выражает удивление Астольфо, «что [ты] так хорошо выглядишь в них».

Столкнувшись с Альтерой, Карл Великий обращается к ней как «Сестра» (姐さん, Ни-сан ^? ).

Роль[]

Судьба/EXTELLA ССЫЛКА[]

Карл Великий был призван для борьбы против ассимиляции Карлом дер Гроссе SE.RA.PH и союзников с фракцией Хакуно Кишинами. ^{[3] [4] [5] [6] [6] [8] [9] [9] [10] [11] [12] [13] [14]}

Когда союзники Хакуно обнаруживают, что Карл дер Гроссе является врагом, они спрашивают Карла Великого, спрашивая, считаются ли он и Карл одним и тем же человеком.Карл Великий упрощает ситуацию, говоря, что его ситуация аналогична ситуации с Ли Шувэнем или Вторыми Слугами, где Карл Великий происходит от «золотого века» Карла Великого как фехтовальщика, а Карл дер Гроссе — это «золотой век» Карла Великого. как король; оба являются «одним и тем же человеком», но имеют противоречивые личности.

Поскольку Карл Великий существует только как «тень» Карла, он либо исчезает из SE.RA.PH, либо, как предполагается, делал это во всех трех ветках после поражения Карла.Однако в конце третьего маршрута Альтера предлагает потенциальный метод, чтобы Лунная Клетка зарегистрировала разные Святые Графы для него и Карла, написав новые истории жизни для каждого из двух мужчин. Обычно этот процесс занимает всю жизнь, но Альтера предлагает ускорить процесс, вызывая их в качестве программ атаки и заставляя их сражаться в новых битвах в SE.RA.PH. ^[2]

Способности[]

Героическая душа с двумя золотыми веками встречается крайне редко. Слуги обычно создаются по образцу своих однофамильцев на пике своих способностей.Тем не менее, некоторые из этих однофамильцев, такие как Ли Шувэнь, были известны тем, что исключительно хорошо справлялись с двумя делами на разных этапах своей жизни. Например, физическая сила может перерасти в какое-то великое умственное просветление. В подобных случаях обычно вызывается только одно воплощение за раз. Какой из них зависит от Мастера. ^[7] Это похоже на случай с героем Карлом Великим. В то время как класс «Чарли» основан на его золотом веке как фехтовальщика, класс Карла дер Гросе основан на его золотом веке как короля. ^[7] Кроме того, если «Чарли» — воплощение легенды о Карле Великом, герой с воспоминаниями о приключениях, паладинах и монстрах, то Рекс Магнус — историческая фигура. ^[12]

Поскольку оба аспекта Карла Великого происходят из одного и того же Духовного Ядра, когда они оба вызываются, это оказывает давление на них обоих. Поскольку Карл дер Гроссе ближе к реальности, давление на него похоже на укус комара. В случае с «Чарли» давление сильнее. ^[2] Обычно было бы невозможно призвать Сэйбера Карла Великого, так как он на самом деле не входит в список Moon Cell для Heroic Spirits. ^[14] Однако в событиях Fate/EXTELLA LINK он был успешно призван Лунной Клетью, чтобы остановить ассимиляцию SE.RA.PH, организованную Рексом Магнусом. ^{[3] [7]} После первой встречи с ним Хакуно Кишинами заявляет, что Карл Великий — сильная Героическая Душа и что он может быть даже наравне с Высшими Слугами.Также известный в истории как Карл Великий, он считается одним из Девяти достойных, наряду с королем Артуром, королем Давидом и Юлием Цезарем. ^[3]

Боевой[]

Хотя Карл Великий кажется неопытным и молодым, он считается особенно сильным Героическим Духом. ^[3] Во время своего первого боя с Карной он оказывается достаточно сильным, чтобы сражаться наравне с индийским героем, заслужив похвалу как достойный противник. ^[3] В следующий раз, когда они встретятся, Карна заручится поддержкой Жиля де Рэ.Чтобы снять бафф, усиливающий Карну, Гавейн на мгновение сражается с Карной, не давая ему преследовать Карла Великого. После того, как Карл Великий успешно уничтожает Точку Маны, давая Карне дополнительную силу, он присоединяется к Гавейну и помогает ему победить Карну, заставляя его отступить. ^[4] В финальной битве истории Карна также пользовался поддержкой Святой Митрополиты, которая снабжала его дополнительной Магической Энергией. Из-за того, что он обладал даже большей силой, чем обычно, даже совместные усилия Арджуны и Карла Великого не смогли одолеть его.Напротив. Карна имел явное преимущество перед ними в ближнем бою. ^{[8] [9]}

Карл Великий смог заблокировать внезапные атаки Скатах, спасая жизнь Робин Гуду. Скат заявляет, что ей следовало ожидать, что у него будут «некоторые навыки». К удивлению Карла Великого, когда он ответил еще одним ударом, она довольно легко уклонилась от него. Несмотря на то, что он прекрасно скрывал свои намерения и довольно хорошо считывал расстояние между ними, Скатах утверждает, что он все еще «молод.Нанеся еще несколько ударов, Скатах смог одолеть его, сказав ему, что, если оставить в стороне его фехтование, он «неоперившийся», которому еще предстоит многому научиться. Хотя он изначально предполагал, что им предстоит долгий ровный бой, Вскоре он понял, что Скатах собирается «надрать ему задницу». Благодаря прибытию Кухулина их совместными усилиями удалось победить Скатах ^[7]

Полная мощь Карл Великий, вместе с Безымянным и Гавейном победили Лу Бу, в том, что Карл Великий описывает как «потрясающую» битву. ^[4] Позже он бросает вызов и побеждает Ли Шувена. ^[5] Карл Великий утверждает, что Ланселот — достойный противник. На самом деле, может быть, СЛИШКОМ достойно. ^[12] Хотя объединенные усилия Карла Великого, Нерона Клавдия и Тамамо-но-Маэ были достаточно сильны, чтобы победить Альтеру, ^[10] Артурия Пендрагон оказалась для них слишком сильной. Фактически, они не могли сдвинуть ее даже на дюйм. Артурия все еще превозносила его как рыцаря, достойного стоять перед ней. Карл Великий был настолько впечатлен силой короля Артура, что утверждал, что они, по крайней мере, будут уверены, что она не будет поймана Карлом дер Гроссе, в конечном итоге ассимилирована и снова сразится с ними. ^[6]

Поскольку давление на его Святой Граф довольно сильное по сравнению с давлением Карла дер Гроссе, в первый раз, когда они скрестили клинки, Рекс Магнус высушил Карла Великого почти до дна одним касанием. ^[10] С этого момента Святой Граф Карла Великого постоянно страдал, становясь сильнее по мере приближения к Рексу Магнусу. ^[2] Тем не менее, совместными усилиями Карла Великого, Нерона Клавдия и Тамамо-но-Маэ удалось уничтожить Карла Патрициуса Аукторитаса Карла, победив его в процессе. Карл Великий утверждает, что это произошло из-за того, что с ним был Мастер, а у Карла его не было. Разница между ними заключалась в том, что у Карла Великого была вера и поддержка того, кто верил в него, а у Рекса Магнуса — нет. ^[11]

Навыки[]

Классовые навыки[]

Личные навыки[]

• Святой Рыцарь-Император (ранг EX): Навык титула, дарованный Карлу Великому как тому, кто возглавляет святых рыцарей (паладинов), известных как Двенадцать пэров. Он обеспечивает огромную Харизму, улучшенные атаки против демонов, улучшенную защиту от Божественности, способности к оружию священного атрибута и другие.Также это умение позволяет призвать Благородный Фантазм, Орден Жуайез. ^[1]

• Выброс маны (Свет) (Ранг A): Подвид Выброса маны, доступный только святым, святым девам и святым рыцарям. Это наделяет Карла Великого преимуществом против злых. ^[1]

• Над Королевской дорогой (ранг C): Навык типа самонаставления, который показывает свои эффекты, заставляя пользователя придерживаться позиции желания быть королем. Это способствует улучшению части их параметров, но ослабляет их при поведении, нарушающем это царство. В случае с Карлом Великим это означает, что он «ослабевает, когда делает что-то неубедительное» и что «какой-то показатель повышается, когда он делает то, что считает крутым». ^[1]

Благородные Фантазмы[]

Главным Благородным Фантазмом Карла Великого является его меч Жуайез . Жуайез — легендарный меч, так и не появившийся в истории, воспеваемый в песнях за свою силу и достоинство, а также за магические свойства.Говорят, что внутри его навершия находится острие Святого Копья Лонгина, реликвии, пронзившей бок Христа. ^[2]

Второй Благородный Фантазм Карла Великого — Joyeuse Ordre . Он высвобождает всю мощь Жуайеза и оружия Двенадцати паладинов, одновременно стреляя лучами из всех видов оружия по врагам. ^[2] Было показано, что он достаточно силен, чтобы нейтрализовать Васави Шакти Карны, спасая жизнь Арджуне, который не смог вовремя атаковать Пашупату. Хотя Карл Великий успешно заблокировал его, он получил значительный урон от взрыва. ^{[8] [9]}

Последний Благородный Фантазм Карла Великого — Чарльз Патриций . ^[2] Все Благородные Фантазмы Слуги обладают чудесной силой, но Карл Великий особенно удивителен. Это летающая крепость, набитая припасами, которую можно использовать как в качестве базы операций, так и для нападения на врагов. Это крепость, о которой Нерон никогда не слышал в Риме, напоминающая Висячие сады, предположительно построенные императрицей. ^[3] No Name утверждает, что этот Благородный Фантазм является свидетельством того, что старые короли-воины находятся на совершенно другом уровне. ^[4]

Развитие[]

Ссылки[]

Песнь Роланда Персонажи | GradeSaver

Роланд кратко упоминается в рассказе Эйнхарда о резне в Ронсевалье. Песня о Роланде превращает его в эпического героя, образец рыцарства новой эпохи Крестовых походов. Роланд вспыльчив и смел, что вызывает как критику, так и похвалу друзей.Он племянник и правая рука Карла Великого, и он завоевал огромные земли для своего сюзерена. Он настолько важен для усилий Карла Великого, что Ганелон обещает сарацинам, что Карл Великий потеряет желание сражаться, если Роланд умрет. Роланд также с самого начала отказывается вести переговоры с сарацинами. Он рассматривает войну против ислама как вопрос религиозного долга. Он смел, но не благоразумен и не мудр. Возможно, его решение не взрывать олифант в начале битвы при Ренсесвале приводит к гибели двадцати тысяч человек, среди которых самые близкие из его друзей.И все же он, бесспорно, самый гламурный герой стихов. Сцена его смерти — одна из самых сильных и запоминающихся сцен во французской литературе, а его душу сопровождают на небеса святые и ангелы.

Исторически Карл Великий (742?-814) был франкским королем, защищавшим христианский мир и расширявшим его границы. В «Песне о Роланде» он изображен больше, чем жизнь, крепким воином, которому более двух столетий, который устало продолжает сражаться с язычеством. Некоторые утверждали, что стихотворение следует назвать «Песнь о Карле Великом», поскольку вторая половина стихотворения посвящена мести Карла Великого и завершению его завоевания Испании.Порой в поэме Карл Великий представляет собой сочетание невероятного величия и трогательной уязвимости. Он, пожалуй, самый развитый персонаж стихотворения, человек неослабевающей веры и преданности, который, тем не менее, устал от войны и потерь.

Лучший друг и зять Роланда. Оливер мудр и предусмотрителен, менее гламурен, чем Роланд, но гораздо более умен. Он и Роланд гневно спорят о командных решениях Роланда в Рансевале, и совет Оливера, вероятно, спас бы арьергард.Но он умирает, примирившись с Роландом и глубоко оплаканный своим другом.

Архиепископ Турин, священнослужитель и воин, является одним из самых притягательных и харизматичных персонажей поэмы. Он дарует аскезу всем войскам перед боем и сплачивает их дух в ключевых точках. Он также бесстрашный и сильный воин, один из самых храбрых и сильных во всем арьергарде. Его личность и проповедь отражают новый менталитет крестовых походов, когда ориентация церкви стала воинственной.

Отчим Роланда и предатель.Ганелон испытывает глубокую обиду на Роланда, которая никогда полностью не объясняется в стихотворении. Конечно, ревность играет роль, поскольку мы видим, что Карл Великий дорожит двенадцатью пэрами Роланда, в то время как считает Ганелона расходным материалом. Он вступает в сговор с сарацинами, чтобы убить Роланда и весь арьергард. Его также подкупают за его предательство, которое связывает его с великим предателем христианства Иудой. В конце стихотворения он предстает перед судом и казнен вместе с тридцатью его родственниками.

Герцог Неймес, мудрый и благоразумный советник Карла Великого.Как и двенадцать пэров, хотя и не из их числа, он считается бесценным для короля. Его благоразумие приводит его к некоторым плохим решениям: он призывает к милосердию к Марсиле и поощряет дипломатические переговоры с сарацинами. Он хладнокровен, но не холоден: увидев бойню в Рансевале, он достаточно собран, чтобы утешить Карла Великого и напомнить ему о его обязанностях.

Двенадцать пэров чем-то напоминают круглый стол Карла Великого. Они упоминаются в других средневековых преданиях, но точный список рыцарей варьируется.Они храбры и верны Карлу Великому, а также друг другу. Они остаются с Роландом на опасной позиции арьергарда. Они эффектно сражаются в Рансевале, убивая двенадцать своих сарацинских собратьев, но к концу битвы все они убиты.

Могучий рыцарь, чья работа в арьергарде — патрулировать пики. Он спускается с вершины, чтобы сообщить, что все его люди мертвы. Он один из трех последних франков, оставшихся стоять в Рансевале.

Датский рыцарь, храбро сражающийся с Карлом Великим, чтобы отомстить за Роланда.Он убивает Амборре, сбивая вымпел и штандарт Мухаммеда; в этот момент Балигант начинает понимать, что его религия ложна.

На суде над Ганелоном только Тьерри настаивает на виновности Ганелона. Хотя физически невзрачный, он соглашается сразиться с Пинабелем, чтобы решить проблему.

Родственники Ганелона и искусный оратор. Большой и могущественный, он соглашается сразиться с Тьерри, чтобы решить вопрос о виновности Ганелона.

Жена Роланда и сестра Оливера. Когда она узнает о смерти Роланда, она умирает от горя.

Мусульманский монарх Испании, хотя в поэме его владения были уменьшены до тех пор, пока только город Сарагоса не остался под контролем мусульман. С помощью своих вассалов он вынашивает заговор, чтобы навсегда избавить Испанию от Карла Великого. Он не сильный человек, и его поражения приводят его в отчаяние. Он теряет руку из-за Роланда. Когда Балигант, сюзерен Марсила и эмир Вавилона, раздавлен Карлом Великим, Марсил умирает от горя.

Доверенный и хитрый советник Марсила, симметричный аналог Неймса.В то время как Найме предусмотрительна и милосердна, Бланкандрин коварна и коварна. Вместе с Ганелоном он вступает в сговор, чтобы вызвать смерть Роланда и резню арьергарда.

Сеньор Марсила. Балигант — невероятно могущественный эмир Вавилона, симметричный аналог Карла Великого. Он свиреп, благороден и смел. Подобно Карлу Великому, он древний и убежден в правильности своей религии. Он убит Карлом Великим в единоборстве.

Вспыльчивый племянник Марсила, двойник Роланда.Он возглавляет двенадцать сверстников-язычников в нападении на арьергард. Роланд убивает его в Рансевале.

Один из двенадцати языческих сверстников. В некотором смысле он является коллегой архиепископа Турина. Он колдун из Берберии, владеющий черными искусствами, и его убивает архиепископ.

Один из двенадцати язычников. Он чуть не убивает Оливера, но вмешательство Бога защищает христианского рыцаря. Он красивый и превосходный рыцарь, пример благородного язычника, единственная вина которого — его ложная религия.

Дядя Марсила и командующий огромными силами, включая устрашающий контингент из Эфиопии. В Рансевале Марсиль отступает, но Марганис остается. Он наносит Оливеру смертельный удар, но Оливеру удается убить и его.

Двенадцать лордов выбраны для штурма арьергарда. На самом деле они описаны более глубоко, чем франкские двенадцать сверстников: поэт пользуется возможностью создать колоритный состав злодеев из экзотических и зловещих земель. Некоторые, как Чернублес, кажутся самим злом: он родом из земли дьяволов, куда никогда не касалось солнце.Другие, как эмир Балагера, кажутся благородными: «Будь он христианином, он был бы достойным бароном» (l. 899).

Сын Марсила. Он убит Роландом.

Жена Марсила и королева сарацинов в Испании. В конце концов Карл Великий берет ее в плен и возвращает в свою столицу Экс. В конце стихотворения она обращается в христианство.

История Карла Великого для детей

Вы когда-нибудь задумывались, каково это быть королем? Легка ли будет жизнь тяжелому? Будете ли вы просто делать все, что вам заблагорассудится, или будете работать, чтобы сделать свое королевство лучшим местом для людей, живущих в нем? Сегодня мы узнаем о Карле Великом, одном из самых могущественных королей Европы.

Карл Великий родился примерно в 742 году н. э. Он жил во времена так называемого Средневековья. Подумайте о замках, рыцарях и дамах. То есть средневековье. Карл Великий был франком. Франки были германским народом, который жил на территории, которая сейчас известна как Бельгия, Франция, Люксембург, Нидерланды и Германия. Франки стали очень могущественными в то время, когда Римская империя теряла власть. Франция названа в честь франков.

Отцом Карла Великого был Пипин Короткий, король франков.Пипин вел франков в войну и выиграл много сражений. Его королевство росло, когда он выигрывал сражения для своего народа. Это сделало его и его семью очень могущественными. О детстве Карла Великого до сих пор известно очень мало, но известно, что он рос высоким и сильным, имел светлые волосы и хорошо учил языки. Он стал могущественным воином и позже в бою носил большой меч с золотой рукоятью, который назвал Джуэй-узэ.

Когда отец Карла Великого умер в 768 году, его королевство было разделено между Карлом Великим и его братом Карломаном, которые не очень ладили. Но как только его брат умер, Карл Великий стал единственным правителем королевства. Он был также известен как Карл Великий, что переводится как «Карл Великий».

Как король, главной целью Карла Великого было объединить всех людей своего королевства под одним правлением и одной религией, которой было христианство. Карл Великий был опытным военачальником и использовал свои таланты и свою армию, чтобы подчинить себе других людей. На протяжении многих лет он участвовал в 53 военных кампаниях, чтобы расширить свое королевство. Среди людей, с которыми он сражался, были авары (нынешняя Австрия и Венгрия), лангобарды (нынешняя Италия) и баварцы, а также другие народы.Одним из его самых сложных противников были саксы, жители современной Германии. Они хотели быть свободными и контролировать свои земли, а не быть частью королевства Карла Великого. Они яростно сопротивлялись ему, но Карл Великий был полон решимости подчинить их своей власти, хотя это и требовало большого насилия и жестокости. Карл Великий был известен тем, что делал все возможное для достижения своих целей по расширению своего королевства. Даже если это означало причинение вреда другим. Но всякий раз, когда Карл Великий побеждал саксов в одном месте, они начинали сражаться с ним в другом месте.Ему потребовалось более 30 лет, чтобы наконец подчинить саксов своей власти, они были очень независимым народом. Поскольку Карл Великий был христианином, любой, кто был вынужден попасть в его королевство, также должен был принять его религию. Карл Великий также очень упорно боролся за контроль над Италией, что, наконец, закончилось в 777 г. н.э.

У Карла Великого была очень большая семья! Для него было очень важно, чтобы его дети стали образованными. В то время только монахи умели читать и писать, но Карл Великий считал, что для королей и их семей было важно получить образование.Это было очень необычно для его времени. Он любил книги, и часто кто-нибудь читал ему, пока он ел. Несмотря на то, что он был добрым и очень богатым, он одевался очень просто и ел простую пищу. Он считал, что это сделало его сильнее. Он также видел, как многие короли разбогатели, а затем обленились, проводя все свое время, наслаждаясь своими деньгами, хорошей едой, большими замками и красивой одеждой. Вместо этого Карл Великий сосредоточился на том, чтобы оставаться сильным и умным. Он построил библиотеки в своих домах и оставался активным. Он также следил за тем, чтобы его дети не обленились со всем своим богатством.Он нанял репетиторов, чтобы его многочисленные дети научились читать и изучали хорошие книги.

Карл Великий однажды сказал своим сыновьям: «Вы думаете, что, поскольку вы богаты и являетесь сыновьями великих людей моего королевства, ваше происхождение и богатство защитят вас в мою пользу. Я дам вам знать, что вы нуждаетесь в обучении больше, чем те, кто беден и зависим. Ты думаешь только о своих удовольствиях, о своей одежде и играх, но я не придаю значения твоему богатству и твоему положению, и если ты будешь бездельничать в молодости, ты будешь бесполезен в старости.

Во времена правления Карла Великого христианская церковь, базирующаяся в Риме, опасалась, что ее захватят враги. Поскольку Карл Великий был христианином, он отдал большую часть своих денег на поддержку церкви в Риме. Главу церкви в Риме звали Папой, а в то время его звали Папа Лев III. Чтобы создать прочный союз между Римом и Карлом Великим, чтобы он мог защитить их, папа Лев III короновал Карла Великого императором римлян в 800 году нашей эры на Рождество в соборе Святого Петра.Базилика Святого Петра в Риме. Это вселило в людей и лидеров Рима еще большее уважение к Карлу Великому.

После того, как Карл Великий взял под свой контроль большую часть Европы, и хотя он сделал это очень жестоким способом, он хорошо позаботился о землях, которые он завоевал. Он позволил людям соблюдать большинство своих законов и обычаев и позволить им управлять собой. Поскольку он верил в образование, он построил школы и использовал свои деньги для оплаты учителей. Он также настаивал на том, чтобы в школах использовался одинаковый алфавит, чтобы люди могли лучше общаться в пределах его большой империи.

Он также хотел, чтобы экономика его империи была сильной. Экономика связана с тем, как люди покупают и продают вещи. Он работал над тем, чтобы во всей его империи использовались общие деньги, чтобы людям было легче покупать и продавать товары. Он приказал построить большой канал Фосса Каролина, чтобы соединить реки Рейн и Дунай. Канал – это искусственная река. Объединение этих земель и результат его реформ называют Каролингским Возрождением. Он также стал известен как «Отец Европы».

Карл Великий часто путешествовал по своей империи, живя в разных землях, чтобы помогать управлять ими и продвигать свои реформы. Он также был известен как очень спортивный. Он любил охоту, верховую езду и плавание.

Из-за своей активности Карл Великий, как известно, был очень здоров большую часть своей жизни, но в течение последних четырех лет у него была лихорадка, и он начал хромать. В 813 году он короновал своего сына Людовика Благочестивого как соправителя. В 814 году, когда умер Карл Великий, Людовик стал императором. Он был похоронен в соборе в Аахене, положив конец более чем 40-летнему правлению. Невероятно думать обо всем, что было сделано во время его правления.

Как и у многих людей в истории, у Карла Великого сложный характер. Как и многие военачальники, такие как Юлий Цезарь или Наполеон, он стремился к власти, чтобы завоевать всю Европу. Это привело его к тому, что он делал много ужасных вещей и нападал на людей, которые просто хотели, чтобы их оставили в покое. Когда Карл Великий наконец победил, он сделал все возможное, чтобы сделать свое королевство хорошим.

Спасибо, что послушали этот выпуск о Карле Великом. У нас также есть видео на YouTube о Карле Великом, если вы хотите его посмотреть. Еще раз спасибо и не забудьте настроиться на следующей неделе, чтобы увидеть новый эпизод!

Карл Великий (Карл Великий) Италии

В этой статье мы обсудим:- 1. Альянс между папством и франкским домом 2. Карл Великий (768-814) 3. Коронация Карла I Великий: 800 г. н.э. 4. г. Причины распада империи Карла Великого 5. Наследники Карла Великого 6.   Верденский договор, 843.

Содержимое:

2. Карл Великий (768-814)
3. Коронация Карла Великого: 800 г. н.э.
4. Причины распада империи Карла Великого
5. Преемники Карла Великого
6. Верденский договор, 843

1.Альянс между папством и франкским домом:

Союз между папством и франками имел характер невзгод, приведших к странным товарищам по постели.

Итальянские папы были готовы освободиться от раздражающей византийской опеки.

В 476 году, когда линия римских императоров на западе угасла, папская сила и престиж возросли.

По всей видимости, папа был наследником гражданского правительства в Италии, и папы добились фактической независимости в Риме.Повторное завоевание Юстинианом Италии и размещение византийского герцога в Риме были очень унизительны для пап, а вторжение лангобардов в Византийскую империю в Италии папы считали подходящим поводом для освобождения от византийского контроля.

Имперское правительство Византии ничего не предприняло для предотвращения продвижения лангобардов к экзархату Равенны. В сложившихся обстоятельствах папы должны были взять на себя гражданский контроль и спасти город Рим от нападения лангобардов.Временами папы считали целесообразным встать на сторону лангобардов.

Именно в критический момент лангобардского вторжения в Италию Папа Григорий I (590-604) занял папский престол. Вторгшиеся лангобарды захватили папские земли в северной Италии и угрожали папским землям в центральной Италии, а также самому Риму.

Григорий считал целесообразным оставаться в хороших отношениях с Византией, но именно он, а не византийский герцог, спас Рим от захвата лангобардским королем Агилульфом и ломбардским герцогом Сполето.

Во время понтификата Григория II (715-31) лангобарды угрожали тому, что осталось от папских земель в центральной и северо-центральной Италии. Григорий II вступил в союз с лангобардами и даже предотвратил взимание налога с Италии византийским правительством. Экспедиция, посланная из Византии для принуждения к повиновению, была отбита с помощью лангобардов.

Этот лангобардско-папский союз продлился до конца жизни Григория, и «король лангобардов Лиутпранд почтил эту дружбу, передав Григорию все земли, завоеванные в пределах римского герцогства Византия, но не принадлежащие папству.

Само собой разумеется, что союз Ломбардии и Папы может быть в лучшем случае временным, конъюнктурным шагом. На самом деле реальную опасность для папского государства в Италии представлял лангобардский король, а не византийский император.

Папа Григорий III (731–741) хорошо осознавал это и предпринял важный шаг, обратившись к восходящему франкскому дому за поддержкой в ​​борьбе с лангобардской угрозой. Платой за сделку, предложенную Григорием, был протекторат над городом Римом Карлу Мартелю за оказанную помощь.

Но три миссии на Чарльза Мартеля не увенчались успехом. Однако преемнику Григория Стефану II удалось получить ответ от сына Карла Мартеля Пипина Короткого. Пипин в тот момент (751 г.) нуждался в папской поддержке так же, как последний нуждался в поддержке первого.

Франкский мэр дворца Пипин решил свергнуть призрачную династию Меровингов и сделать себя королем и по факту, и по имени. Естественно, ему нужно было кажущееся легальное разрешение на совершенно незаконный поступок.Папа видел в этом подразумеваемом признании или разрешении, которое он дал, преимущество ценного прецедента.

В этот психологический момент лангобардский король Айстульф изгнал византийцев из экзархата Равенны и сделал себя бесспорным хозяином всей северной и северо-центральной Италии, а в следующем году угрожал самому Риму. Стефан II стал просителем у дверей Пипина.

Папа отправился ко двору Пипина, помазал его королем и взамен получил от Пипина обещание дара папству всех земель, отнятых у империи лангобардами, а также защиту франков.

Пипин сдержал свое обещание, предприняв две экспедиции против Айстуйфа, короля лангобардов, и фактическим актом передал все территории Византийской империи, отнятые у лангобардов, Папе как временное владение, которое будет принадлежать Папе как итальянскому принцу. Это предотвратило лангобардское завоевание Италии и объединение Италии под одним контролем. Объединение Италии пришлось отложить до 1870 года.

Мотивы папского союза с франкским домом достаточно ясны.Папы стремились вытеснить Византийскую империю в Италии и взять на себя как церковный, так и гражданский контроль над страной.

Это было вызвано светскими амбициями, а также тем фактом, что в условиях того времени византийские императоры были заняты защитой себя вблизи дома, что исключало возможность отправки ими какой-либо материальной помощи назойливому папе под давлением лангобардского вторжения.

Сила франкского дома и его близость к Риму, должно быть, послужили дополнительным основанием для обращения Папы к франкам за помощью.Более того, иконоборческая полемика обострила отношения между папством и Византией.

С франкской точки зрения поддержка папства рассматривалась как санкционирование совершенно незаконного акта свержения мнимой династии Меровингов. Если не считать этого, франки были христианами всего двухсотлетнего возраста, и, естественно, в них присутствовало усердие новообращенных, и оказание услуг церкви считалось актом благочестия.

Господство над лангобардами и протекторат над Римом, как было присуще положению Патриция, и протекторат над папством Патриция, безусловно, вполне соответствовали растущей мощи и престижу франкского дома.

При преемнике Пипина Карле Великом или Карле Великом, который по наследству был сюзереном лангобардов и защитником Папской области, снова возникла потребность в помощи. Ломбардцы возобновили атаку. Карл ответил на призыв папы о помощи, не теряя времени.

Он захватил всю Ломбардию, завоевал лангобардские герцогства Беневенто и Сполето и сам принял титул короля лангобардов. Ломбардское королевство было поглощено Франками. Дополнительные кампании привели Корсику, Далмацию и Истрию под франкское королевство, которое теперь превратилось в империю.

Таким образом, союз между папством и франкским домом приносил дивиденды. Тот же самый процесс зависимости от помощи франков привел к тому, что Папа Лев III, когда его схватили враги, бежал к Карлу Великому, находившемуся тогда в Вестфалии в разгар его кампаний.

Карл сопроводил Лео в Рим, провел кажущееся расследование обвинений против Лео и, сняв с него все эти обвинения, заменил его на папском престоле.

Лев III видел в Карле императора запада, если не по имени, то по факту.Отчасти из-за его личной благодарности, отчасти из-за того, что он осознал неизбежную франкскую истину о том, что Карл должен был стать императором Запада, нравится это папству или нет, побудил императора короновать Карла как императора (800 г.).

Союз между папством и франками, завершившийся, таким образом, коронацией Карла Великого и отделением Италии от Восточной империи.

2. Карл Великий (768-814):

Франкский обычай предписывал разделение королевства между сыновьями короля.В соответствии с этим старым и порочным обычаем Франкское королевство было разделено Пипином между двумя его сыновьями — Карлом и Карломаном, когда он лежал при смерти в 768 году. Франкские земли Австралии и Нейстрии, от Майна до Ла-Манша, а также западной половины новоприобретенной Аквитании, а карломаны овладели Бургундией, Швабией, всем средиземноморским побережьем от Альп до границы с Испанией и восточным Аквитания положила конец растущей мощи франкской монархии.

Причиной такой возможности было то, что Чарльз и Карломан никогда не были друзьями. Но провидение спасло положение; Карломан умер в 771 году, оставив Карла хозяином всего франкского королевства. Вдова и сын Карломана бежали в Ломбардию, где получили убежище при дворе Дезидериуса.

«Если бы Карломану было даровано много дней на земле, мы можем быть уверены, что история последней четверти восьмого века повторила бы старые братоубийственные войны Меровингов.

Правление Карла было в значительной степени хроникой войн, целями которых были:

(i) Расширить границы своих владений,

(ii ) Для установления и защиты границ и

(iii) для обращения язычников в христианство. Таким образом, его политика не была исключительно агрессивной.

Верный франкским идеалам и традициям, Карл считал себя защитником христианства против языческих саксов, славян, сарацин и т. д., и поэтому мы часто обнаруживаем, что за его завоеваниями последовало крещение побежденного народа и учреждение епископств на завоеванных территориях.

Чарльз провел не менее пятидесяти четырех кампаний как лично, так и через своих сыновей и других лейтенантов. Пять из них были против лангобардов, восемнадцать — против саксов, трое — против фризов и датчан, четыре — против славян, два — против гасконцев, пять — против мусульман в Италии, двое — против византийцев и двое — против бретонцев.

790 год был настолько удивительно мирным, что летописец прокомментировал: Этот год был без войн. Следует, однако, упомянуть, что именно успешная война принесла Карлу прозвище Великий или Карл Великий.

По наследству Чарльз был повелителем лангобардов и защитником папства.

Титул Патриция, дарованный Пипину папством, также был его законным наследием. На начальном этапе своего правления Карл женился на дочери Дезидерия, короля лангобардов, несмотря на протесты папы, ибо лангобарды и папство были заклятыми врагами; и какое-то время казалось, что давние и традиционные отношения между франкской монархией и папством вот-вот закончатся браком.

Но через год Карл отказался от брака с дочерью лангобардского короля и отправил ее обратно к отцу. Это сразу же восстановило сердечные отношения между папой и Карлом.

Дезидериус был очень возмущен поведением Чарльза, отказавшегося от брака. Кроме того, он питал традиционную вражду к папству. Он возобновил нападение на Рим. Чарльз ответил на призыв Папы; он также помнил обиду короля лангобардов на отказ от брака.

Карл осаждал столицу Ломбардии Павию в течение девяти месяцев и непрерывно сражаясь с Ломбардией, он захватил всю Ломбардию. Он также завоевал лангобардские герцогства Беневенто и Сполето; Ломбардское королевство было присоединено к Франкскому. Он также принял корону Ломбардии.

Однако здесь следует отметить, что его завоевание герцогства Беневенто так и не было завершено. Из Ломбардии Карл направился в Италию, где был принят со всеми почестями. Он подтвердил передачу Пипином экс-архата Равенны Папе, что укрепило светскую власть Папы.

Тем не менее Карл «совершенно ясно дал понять, что как Патриций римлян и защитник Святого Престола он считает себя фактическим правителем этой территории, чьим приказам папы должны следовать, управляя ею». завоевание было крушением державы, которая могла составить ядро ​​объединенной Италии.

Баварцы были вторым немецким народом, присоединившимся к франкским владениям.Теоретически Бавария долгое время находилась под сюзеренитетом императора, но на самом деле она пользовалась автономией под управлением своих герцогов, что было равносильно независимости. Баварская церковь также была независима от Папы.

Таким образом, и Папа, и Император были заинтересованы в полном подчинении Баварии. Тассило, герцог Баварии, восстал в 788 году и оспаривал свою теоретическую верность франкской короне. Карл вторгся и завоевал Баварию и включил ее в состав Франкской империи после того, как вынудил Тассило отказаться от претензий себя и своей семьи на Баварию.

Третьим и наиболее важным немецким народом, завоеванным Карлом, были саксы. Завоевание Саксонии было трудным по разным причинам. В Саксонии не было городов как таковых; саксов нельзя было победить, взяв какую-либо важную крепость. Всю страну нужно было захватить.

Опять же, саксы, как и почти все другие племена Германии, были свирепым народом, язычником по религии, мало уважавшим закон, человеческий или божественный.Задача, стоявшая перед Карлом, была вдвойне трудной, поскольку он хотел совершить двойное завоевание, завоевание с помощью оружия и христианства.

В 775 г. Карл захватил всю Вестфалию и получил ее подчинение. Все саксы той части были обращены в христианство. Но их покорность была скорее кажущейся, чем реальной; они ненавидели христианство и из страха подчинялись Карлу.

Потребовалось восемь кампаний, прежде чем буйные саксы, сражавшиеся под предводительством своего национального героя Витикинда, смогли быть покорены.Завоевание, начатое оружием, было завершено христианством, которое, в свою очередь, должно было быть завершено силой. Епископства выросли в Вердене, Бремене, Хальберштадте, Хильдресхайме, Падерборне, Мюнстере и Оснарбрюке.

Пока Карл занимался покорением саксов, его северные границы были нарушены аботритами, частью славянского народа. Но их разобщенность и слабость позволили Карлу легко победить их и даже заставить воевать против саксов.

На востоке славяне, называемые богемцами, также угрожали границам владений Карла. Карл возглавил кампанию против богемцев в 805–806 годах и вынудил их признать его превосходство, хотя в конечном итоге они остались более или менее автономными.

Датчане были постоянным источником опасности для владений Карла. Они всегда были склонны оказать помощь саксам. Чтобы помешать им пойти по такому пути, Карл установил датскую марку на перешейке между саксами и датчанами.

К Дунаю Карл расширил свои владения, победив гуннов, которых он, наконец, покорил и изгнал из Дунайской области, Карл построил кольцо маршей или марок на севере и востоке. К западу он установил знак Бретани. Единственной стороной, которую нужно было контролировать, был юг.

Первоначальная попытка Чарльза против Испании была разбита с большими потерями. Чтобы остановить натиск сарацинов, он установил испанскую марку в 795 году, а в 797 году завоевал Барселону и добавил ее к испанской марке. В этом отношении Карл Великий проводил политику Карла Мартеля. Он также изгнал сарацинов с Корсики, Сардинии и Балеарских островов.

Завоевания Карла дали ему обширную империю, и все германское население, кроме англосаксов и скандинавов, было включено в его империю. За фактическими границами германских территорий империя Карла установила кольцо ирков для защиты границ от внешних нападений.

Но теперь возникает вопрос: хотя в то время, когда действовал Карл, южная Италия, Сицилия была слабой и почти незащищенной, что мешало ему включить эти области в состав своей империи? Опять же, Испания едва ли привлекла к себе такое внимание Карла, которое принесло бы ему все великолепие испанских богатств.

Карл, конечно, получил очень важное усиление и расширение своей империи, завоевав то, что он называл испанской маркой — территории между Пиренеями и Эбро.Но при этом он не стремился довести до логического завершения свою завоевательную политику ни в отношении Италии, ни в отношении Испании.

В ответ на эти обвинения мы можем указать, что:

(i) Карл был сначала немецким, а затем итальянским императором. Естественно, именно его германские интересы определили ход его завоеваний. Характер мероприятий, предпринятых для защиты германских территорий путем образования вокруг них кольца знаков, несомненно докажет, что Карл придавал больше значения своему положению в Германии, чем недавно приобретенному имперскому положению.

(ii) Во-вторых, полнота, которой он достиг в отношении завоевания германских территорий и германских народов, его отчаянные и утомительные войны против саксов и т. д. также указывают на тот же вывод.

(iii) В-третьих, мы должны помнить об общем непримиримом характере саксонских подданных Карла. Всякий раз, когда он убирал свое оружие, саксы вспыхивали с новым восстанием. Это было трудно не заметить. Естественно, Карл не мог направлять свою энергию больше, чем позволяли обстоятельства, саксы никогда не оставляли свою страну открытой для саксонского завоевания.

(iv) В-четвертых, Чарльз Экспансия вел многочисленные войны. Расширение его империи было значительным. Если он упустил перспективы гарантированного успеха в Южной Италии и на Сицилии, а также блестящие и привлекательные призы в Испании, то это было связано с его более насущной потребностью в безопасности и консолидации своих немецких территорий.

Если бы Карл занимался экспансией без консолидации, воздвигнутая им удивительно эффективная административная система была бы невозможна, а поздняя Европа была бы беднее, поскольку была бы лишена поразительной системы управления, из которой они так заимствовали много,

(v) В-пятых, следует отметить, что усталость от непрекращающихся войн, должно быть, сказывалась на силе и финансах империи.Но прежде всего это должно быть указано; интересы Германии были высшим соображением, которое удерживало Карла от завоевания Южной Италии, Сицилии или Испании.

И Халлам описывает ситуацию следующим образом; «Италия, какой бы она ни была, кажется, искушала Карла Великого гораздо меньше, чем темные леса Германии».

3. Коронация Карла Великого: 800 г. н.э.:

Обстоятельства, приведшие к коронации: После падения Римской империи части, принадлежавшие варварам, не имели политических отношений с центральным правительством Рима и постепенно идея Империи вымерла.Но вскоре христианская церковь, благодаря распространению христианства, обеспечила своего рода единство, которого не могли и не могли обеспечить ныне забытые воспоминания об Империи.

Поскольку Запад был обращен в христианство Римом, он обладал своего рода властью, которая удерживала весь запад связанным с ней узами общих верований, ритуалов, практики и организации.

Если удерживаемые варварами части были соединены с Римом общими религиозными узами, то остальная часть распавшейся Империи на западе в течение шестого и седьмого веков смотрела на Рим с мыслями и надеждами, что Римская империя в бездействии, не вымерли, и придет время, когда империя возродится.

Но освободитель, вождь этого возрождения должен был выйти не из слабой, испорченной и истощенной почвы Рима, а из франкского дома, который только недавно попал под черту христианства.

Папы Римские формально и юридически находились под властью императора в Константинополе, где они не получали ни защиты, ни помощи. Между Римом и Константинополем существовали также теологические различия, примером которых является иконоборческая полемика.Жестокость Ирины, предубеждение против женщин как класса — все это сделало власть Константинополя ненавистной Риму.

Римляне, из соображений безопасности от лангобардов и ненависти к Константинополю, все больше и больше втягивались в ненавистное оружие франкского дома. Рост римской церкви путем христианизации англосаксов, германцев и других, а также франкского дома и тесного союза между ними сделал возможным возрождение Империи на западе.

Тридцать лет войн и завоеваний привели запад под единый скипетр Карла. Далее, он сам, будучи поборником христианства, осуществил единство совести и объединение народов запада под одним скипетром. Так была подготовлена ​​сцена для коронации, которая должна была еще больше подчеркнуть это религиозно-политическое единство.

На этом этапе истории Рима мы наблюдаем рост партии, враждебной папству, ибо оно представляло власть одного человека, что партии не нравилось.Партия хотела возрождения славы Рима при республике. В 798 году в Риме вспыхнуло восстание. На Папу Льва III напала банда вооруженных людей во главе с двумя чиновниками его двора, он был ранен и брошен умирать.

Лео с большим трудом бежал в Сполето, а оттуда отправился в лагерь Карла в Вестфалии, где последний вел подавление мятежа. Карл принял своего духовного отца с большим уважением, выслушал его и отправил обратно с сильным эскортом в Рим только для того, чтобы лично последовать за ним.

Осенью 799 г. Карл лично явился в Рим, провел кажущееся расследование обвинений против Льва, объявил его невиновным и восстановил на папском престоле.

Самым активным поводом для коронации была горячая благодарность Лео за его избавление от Карла. Вскоре после того, как Лео отдал долг благодарности, короновав своего спасителя императором в день Рождества 800 года. Евангелие было закончено и возложил императорскую корону на голову Карла, стоявшего на коленях в поклонении, со следующими словами- «Коронованному Богом Карлу Августу, великому и миролюбивому Императору, жизнь и победа.

Франкские воины, итальянское духовенство и горожане присоединились к крику и провозгласили его императором.

С разрешения Эйнхарда, секретаря Чарльза; мы знаем, что Карл имел обыкновение заявлять, что все процедуры коронации были навязаны ему и его согласие не было получено. Он чувствовал его так сильно и так сильно, что сказал бы, что никогда бы не вошел в собор Святого Петра в тот день, если бы почувствовал его раньше.Для нас естественно спросить — почему это нежелание?

То, что Чарльз заявлял, что коронация была для него неожиданностью, не подлежит сомнению, ибо нет веских причин, по которым Эйнхард (также пишется как Эгинхард) сообщал об этом, если это не было правдой, и в частности, после долгого времени, когда не могло быть никакого мотива, чтобы вдохновить его на искажение реального факта.

Но хотя вполне возможно, что Чарльз не хотел получать корону в том виде, в каком она была ему фактически дана, все же трудно поверить, что это было неожиданностью.Ибо, во-первых, его великая власть, его обширные завоевания, его покровительство церкви и службы в ее пользу — все это выделяло его как наиболее подходящего человека для императорской короны.

Во-вторых, незадолго до коронации Карл послал посла ко двору Константинополя, чтобы обсудить вопрос о его браке с королевой Ириной. Вполне законно предположить, что предложение о заключении такого брака было мотивировано его желанием принять корону Запада с юридическим оттенком.

В самом деле, императорская корона была целью, на которую в течение многих лет указывала политика франков, и сам Карл, «послав перед собой в Рим многих своих духовных и светских магнатов, призвав туда своего сына Пипина с войны против лангобардов Беневенто, показал, что он ожидал от своего путешествия в имперский город результатов, выходящих за рамки обычных.

Кроме того, Алкуин Йоркский, доверенный советник Карла в вопросах религии и литературы, судя по одному из дошедших до нас писем, послал в качестве рождественского подарка своему королевскому ученику тщательно и великолепно украшенный экземпляр Священного Писания с слова — ad splendorem imperialis potentise.Это было воспринято как неопровержимое доказательство того, что план был разработан заранее.

Далее, как было указано, Папа не отважился бы на такой важный шаг, на который у него не было по крайней мере кажущегося согласия Карла. Собрание мирян и духовных лиц, казалось, было подготовлено ко всему этому, о чем свидетельствует их приветствие коронации повторением того, что сказал Лео, и это не могло остаться закрытым секретом для Карла.

Единственный разумный вывод, к которому мы могли прийти, состоит в том, что Чарльз, вероятно, дал своего рода расплывчатое согласие на свою коронацию. Папа воспользовался случаем в день Рождества, хотя Карл хотел бы принять его в другое время и в более дипломатичной манере.

Некоторые писатели также указывали, что Карл не желал принимать корону, потому что предвидел опасность получить ее из рук Папы, опасность, которая фактически преследовала Брайса, отказывающегося от коронации.Но Брайс отвергает такую ​​точку зрения и считает сомнительным, действительно ли Карл предвидел будущие претензии папства.

Также утверждалось, что Чарльз боялся ревнивой враждебности Восточного двора и на самом деле хотел, чтобы его имперский статус был законным. Опрометчивые действия папы только разрушили все глубоко заложенные планы Карла.

Вряд ли можно было сомневаться в том, что Карл был самой важной личностью своего времени, и Папа Лев III, выбрав его, Император сделал наиболее подходящий выбор.Римлян легко убедили поверить в то, что избрание Карла было вполне уместным и правильным. Но законно возникает вопрос, в какой мере инцидент с коронацией был законным.

Утверждалось, что, хотя римляне приветствовали такой акт и согласились с ним, «это был, тем не менее, мятеж». На самом деле, можно многое сказать о законности коронации Карла или, скорее, против нее. Конечно, папа не имел права отдавать корону, которая ему не принадлежала.

Далее, нельзя утверждать, что собрание мирян и клириков в соборе св. Петра было древним «Сенатом и народом Рима», которые могли избирать своего государя.

На самом деле, возникли три теории о коронации:

Во-первых, что Чарльз завоевал корону своими завоеваниями и ничем не обязан, кроме самого себя. Эта теория была выдвинута имперской партией.

Во-вторых, папская партия в более позднее время утверждала, что Папа в силу своей власти как преемник св.Петр сверг императора в Константинополе и возложил корону на Карла.

В-третьих, римляне утверждали, что, избрав Карла своим императором, они воспользовались своим древним правом избирать своего короля.

Из приведенных выше теорий, а также из современных записей очень трудно придать какой-либо технический характер всему процессу. Само собой разумеется, что Папа действовал без всякой власти, ибо, конечно, он не имел права отдавать корону и тем самым восставал против законной власти Восточной империи.

Таким образом, коронация была не только бунтом, но и незаконным актом. Брайс, однако, указывает, что Лев дал корону не в силу какого-либо права главы церкви, а только как орудие Божьего Промысла, поскольку он был единственным человеком, способным руководить и защищать христианское Содружество.

Во-вторых, коронация не может рассматриваться как право римского народа избирать своего короля по той простой причине, что собрание лиц у собора св. Петра не представляло разложившийся «Сенат и народ Рима».Брайс, однако, придерживается мнения, что римский народ не избирал Карла, а своими аплодисментами лишь принял вождя, представленного им папой в послушании Божественному провидению.

Цепь событий, приведших к коронации, была скромнее, чем многие утверждали. Ибо это не увеличило могущество Карла Великого и не принесло никаких дополнительных владений его империи.

В-третьих, как было указано, Карл не корона пришел захватить корону, он получил ее как естественно пришедшую к Чарльзу ему как законное следствие власти как законной, которой он уже пользовался.Тем не менее, последующее впечатление непреодолимо, что акт был неправильным по силе и незаконным, и именно поэтому современники не стремились дать никакого юридического объяснения этого акта.

Брайс, однако, заключает, что ни одно из современных свидетельств, ни последующие теории о событии не содержали всей правды. Он говорит «Карл не победил, ни Папа не дал, ни народ не избрал. Поскольку акт был беспрецедентным, значит, он был вне закона; это был бунт древней западной империи против дочери, ставшей любовницей.”

Все разбирательство было настолько поспешным и беспрецедентным, что лучшего объяснения, вероятно, и невозможно.

Барраклаф справедливо отмечает, что коронация Карла Великого ознаменовала «рождение западноевропейской цивилизации». Эта цивилизация зарождалась на протяжении многих поколений; с этого момента началось его собственное независимое существование». От этого события каролингская цивилизация наполнилась новой жизнью и духом и стала смотреть вперед.

Брайс указывает, что с момента коронации 800 г.D. «Новая история начинается». В другом месте он называет это событие «центральным событием Средневековья», от которого мир многое получил и без которого мировая история была бы иной.

Эти кажущиеся противоречивыми наблюдения Брайса на самом деле не являются парадоксальными или непримиримыми. Действительно, коронация Карла сочетала в себе значение и последствия, одновременно непосредственные и далеко идущие, средневековые и современные. В силу того, что это было центральным событием Средневековья, оно не перестало быть первоисточником многих современных тенденций.

Он произвел революцию в политической концепции Средневековой Европы, поскольку стал центральным событием Средневековья, и от него исходили разнообразные и многочисленные влияния, породившие проблемы, с которыми должны были бороться последующие поколения.

Самым непосредственным и очевидным эффектом коронации было торжество закона и порядка над хаосом и варварством. Ранняя Римская империя погрузилась в разруху, долги и бедствия; отсутствие правительства, отсутствие безопасности, как социальной, так и политической, свели все в плавильный котел.

Коронация Карла, объединив весь христианский мир, за исключением очень немногих мест, подняла Римскую империю из ее руин и объединила «последнего великого императора Рима и первого великого императора Запада». ‘.

Во-вторых, конечно, никакой Римской империи в действительности не существовало, однако было распространено мнение, что она не вымерла, хотя и пребывала в запустении. Коронация зафиксировала это распространенное убеждение, что Римская империя обязательно возродится.Так что это событие никогда не считалось чем-то необычным, ибо оно лишь претворило в жизнь то, что люди лелеяли в глубине души более двух столетий.

Традиция Западной Европы, организованная в целом при римском императоре, была еще настолько сильна, что, когда она была фактически воссоединена под властью германца, современникам казалось, что это не что иное, как возврат к Золотому веку.

В-третьих, непосредственным следствием коронации для Германии было повышение престижа германской нации в целом и Карла Великого как ее представителя в частности.

В-четвертых, коронация происходила при туманных и неясных обстоятельствах. Не было четкого определения прав и полномочий сторон в нем. Папа давал то, на что не имел права давать, а король получал то, на что не имел законного права, хотя имел право принять.

Таким образом, неясность всего процесса дала возможность папской партии в последующие времена утверждать свое превосходство над императором и выдвигать фантастические папские претензии.Имперская партия также почтительно поклонялась Папе, короновав Карла как императора — богоизбранного.

Жители Рима снова выкрикивали одобрение избрания Карла Императором, что привело к их более поздним заявлениям об одобрении имперских выборов. Таким образом, церемония коронации принесла с собой семена будущей борьбы между империей и папством, которая фактически была центральной темой средневековья.

В-пятых, реальная важность коронации, как замечает Банаклаф, заключалась в независимости Карла Великого от отделения даже до равенства с Империей на Востоке, которая все еще претендовала на законные права Востока над Западом.В 812 году, когда император Востока признал Карла императором Запада, было достигнуто крупное достижение.

Разделив империю на две независимые, Западная Европа получила свободу развиваться на своих собственных традициях, не сдерживаемая восточной традицией.

В-шестых, в разделении Западной империи Папа Римский торжествовал. Ибо Восточная империя, не сумевшая защитить римскую церковь и римский народ как от внутренних, так и от внешних врагов, лишилась права на верность римского народа и папы.

Кроме того, Восточная империя стала еще более ненавистной римлянам, посадив на императорский престол Ирину, женщину, одновременно жестокую и эгоистичную. Непоправимый разрыв между Востоком и Западом, несомненно, был поворотным моментом в истории.

В-седьмых, коронация произвела слияние варварской и римской культур и, таким образом, породила более новую и более сильную цивилизацию.

В-восьмых, с коронации Карла следует проследить начало Священной Римской империи, теократического государства, которое продолжало существовать как основа европейской системы государств на протяжении многих последующих столетий.Лишь к концу наполеоновских войн Священная Римская империя полностью распалась.

В-девятых, коронация проложила путь к основанию новой и научной административной системы, которая была создана усилиями Карла и стала образцом для административных улучшений европейских государств на многие столетия вперед.

Из административной системы Карла Европа многого добилась мастерами административных приемов; он оставил неизгладимое влияние на административные устройства Европы последующих столетий.

В-десятых, мир и спокойствие, явившиеся результатом единства империи, состоящей из римских, христианских и германских элементов, символизируемых коронацией, а также покровительство, оказываемое Карлом искусству и учености, породило очень здоровую и энергичную литературу, влияние которого сохранялось на протяжении многих последующих столетий и даже в наше время.

Но кроме вышеперечисленных точек зрения важность коронации нельзя, вернее, не следует переоценивать.

Это не сделало Карла правителем всей Западной Европы. Англия, Испания и север Скандинавии не входили в его империю. Карл оставался в основном и действительно франкским королем, получая свои доходы от своих франкских земель, выбирая своих министров и слуг из франков.

«Центром его власти все еще были земли его франкских предков между Рейном, Мозелем и Маасом». Империя Карла пала, потому что Франкское королевство ослабло. Империя выжила бы, если бы Франкское королевство оставалось сильным.

Коронация, символизирующая триумф немецкого короля, послужила образцом для будущих немецких королей, которые должны были предпринять утомительные путешествия в Рим для папского признания их императорского достоинства. В результате в течение семисот лет немецкие короли не могли освободиться от мысли, что они должны править Италией.

Большая часть энергии германских королей была потрачена в Италии и вопрос о национальном единстве Германии остался нерешенным. Таким образом, мы видим, что коронация, помимо того, что она была центральным событием средневековья, положила начало определенным тенденциям, повлиявшим на современность.Новый век начался с коронации Карла.

Система правления Карла была в основном продолжением старой системы Меровингов с некоторыми улучшениями здесь и там, чтобы сделать ее более централизованной. Следуя старому обычаю Меровингов, Карл разделил свои обширные владения на административные округа, известные как графства, во главе каждого из которых стоял граф.

Приграничные районы, однако, были организованы в марши и переданы под приграничные графы.

Графы несли ответственность за управление своими графствами. Графы, кажется, занимали эту должность пожизненно, и даже была тенденция сделать эту должность наследственной. Но они могут быть смещены за дело. Они отнюдь не были независимыми, а были помощниками и подчиненными Карла.

Все герцогства, кроме герцогств Беневенто, Бретани и Гаскони, были упразднены, ибо они представляли слишком сильную угрозу единству империи. Но ни при каких обстоятельствах существующие герцоги не были наделены независимой властью действий.Они были полностью под контролем Императора.

В центре находился Император, стоявший на вершине административной структуры. Существовал также сейм или Генеральная ассамблея, которые собирались каждый год весной. Это был пережиток старого тевтонского народного собрания. Этот орган собирался каждый год весной для предоставления Императору советов и информации.

Это был не законодательный, а совещательный орган, и, как и все совещательные органы, он давал рекомендации, советы и информацию, которые Император мог принять или отвергнуть.Это становится очевидным, когда мы обнаруживаем, что некоторые декреты и капитулярии правления Карла были составлены по согласованию с сеймом, а остальные — по свободной воле самого Карла.

Способ соединения округов с центром был новым. Это был двоякий метод. Во-первых, император имел прямой контроль над управлением графствами, поскольку все графы находились в его подчинении и под его полным контролем.

Во-вторых, более важной была система мисси доминичи.У Чарльза были веские основания опасаться, что графы, которых часто выбирали из самых сильных местных семей, в конечном итоге сделают свои должности наследственными и сделают графство частной юрисдикцией.

Чтобы предотвратить такую ​​возможность, а также контролировать графов и пресечь их частые злоупотребления властью, Карл создал новый класс чиновников, мисси доминичи, наиболее характерную часть его администрации, которые были странствующими комиссарами, обязанностью которых было посещение через указанные промежутки времени все части данной цепи.Их обязанности были подробно изложены в капитуляриях Карла о мисси в 802 году. кто-нибудь жаловался, что с ним кто-то поступил несправедливо, и в страхе Божием воздать справедливость всем, святым церквам Божиим, нищим, вдовам и сиротам и всему народу; им не должны мешать в отправлении правосудия чья-либо лесть или подкуп, их пристрастие к своим друзьям или страх перед влиятельными людьми.

Мисси также должны были служить прямым связующим звеном между людьми и Императором, которому они представляли свои отчеты. Мисси обычно состояла из двух человек: мирянина и епископа или аббата. Этот двойственный характер мисси представлял собой двойственный характер императора как главы государства и церкви.

Здесь следует отметить, что Карл поставил трех своих сыновей над тремя частями своей империи. Но эти князья служили лишь связующим звеном между императором и графами.Таким образом, администрация Карла стала полностью централизованной, несмотря на то, что графы были выбраны из сильных местных семей со значительным местным влиянием.

При Карле германские племена, еще не имевшие письменных законов, получили свои законы в кодифицированной форме. Но следует отметить, что Карл не сделал ничего, что могло бы нарушить старую основу германских законов. Каждой группе внутри империи было разрешено сохранять свои местные законы и обычаи.

Но для решения неотложных задач управления Карл издал капитулярии, приказы и декреты, которые породили при нем большой свод законов.

Отправление правосудия было достаточно эффективным. В уездах в течение года было три заседания уголовных судов для рассмотрения наиболее тяжких уголовных дел. Кроме того, существовали суды по менее тяжким преступлениям.

Свободные граждане не были обязаны посещать суды, предназначенные для менее тяжких преступлений. Кроме них был суд из семи судей, избираемых пожизненно от каждой местности, от каждого уезда. Этот орган судей выступал в качестве оценщиков наказания.

Постоянная потребность Чарльза в военной службе вынудила его организовать военную службу на новой и более прямой основе.Он предусматривал, что военная служба должна быть ограничена некоторыми конкретными регионами, а не распространяться на всю империю. Он также поставил военную службу в зависимость от владения собственностью.

Лица, занимавшие три и более участка земли, были обязаны приходить во всеоружии. Эта военная организация на основе собственности на землю способствовала развитию феодализма.

Старая римская система налогообложения отпала ко времени Карла. Граждане больше не платили налоги государству, за исключением некоторых видов частных земель.Они служили государству на различных должностях как в гражданском, так и в военном ведомстве. Общественные работы, по крайней мере некоторые из них, выполнялись с принудительным трудом. Самыми тягостными повинностями были судебные и военные.

Свободные граждане были обязаны посещать суды, созванные графами, и нести военную службу в полевых условиях. Постоянное требование Карлом военной службы от свободных людей вынуждало многих из них добровольно переходить на положение крепостных, чтобы избежать службы в дальних странах и почти беспрестанно.Это также породило крепостных феодалов.

В то время, когда Карл стал Императором, обычно предполагалось, что Император получает власть непосредственно от Бога, и только перед Богом Император несет ответственность за то, что он делает. Это божественное происхождение императора делало неизбежным личное правление. Тщательный анализ правления Карла не оставляет нам сомнений в том, что его правление было очень личным.

Вскоре после своей коронации Карл заставил всех своих подданных поклясться, что они будут не только хорошими гражданами, но и хорошими христианами.Концепция империи Карла была теократической, в которой император должен был быть главой как государства, так и церкви, а граждане должны были быть как гражданами, так и христианами.

Таким образом, первой и главной характеристикой правления Карла было то, что оно было личным как в мирских, так и в религиозных вопросах.

Чарльз своими личными усилиями дал единство Империи и сделал большую часть работы по ее управлению. Он перемещался из части в часть своей империи, сражаясь с мятежниками, вершив правосудие, проводя судебные процессы, решая трудности и проблемы управления и поддерживая в движении правительственный механизм.

Именно его личным усилиям удалось сохранить вместе разнородные элементы его империи. Все делалось от имени Императора и с согласия или санкции Императора. Различные части Империи, различные ведомства правительства — все сходилось в лице Императора.

Сейм имел только совещательные полномочия. Капитулярии, приказы и декреты времен Карла безошибочно несут на себе его личный отпечаток. Император был представлен во всем королевстве его личными назначенцами, графами и принцами, которые занимали должности по усмотрению Императора.

Missi dominici держала Императора в курсе всех событий, происходящих в разных частях Империи. Папа должен был быть не лучше, чем подчиненный императору чиновник, чтобы помогать ему выполнять церковные обязанности помимо его светских.

Таким образом, несомненно, что правление Чарльза было исключительно личным. Но тогда был ли это деспотизм? Личное правление — это действительно прелюдия к деспотизму. Но правительство Карла, хотя и личное и централизованное, было полно заботы о благополучии народа.

(i) Он позволил различным частям своего царства сохранить свои местные законы и обычаи. Там, где существующие законы не могли или не решали возникающие проблемы, Карл издавал указы и капитулярии, чтобы заполнить пробел. Это был более или менее компромисс между местными чувствами и имперским контролем, и он устранил большую часть раздражающих раздражителей централизованного и личного правления,

(ii) система Карла получения информации по каждому вопросу государственной важности от членов Сейм, который обычно собирался весной каждый год, держал его в курсе преобладающего положения людей и страны,

(iii) Характер обязанностей, которые мисси доминичи были обязаны выполнять, устранял даже малейшие шансы любой судебной ошибки, любого жестокого обращения с людьми и любой коррупции в администрации.Это ясно показывает, что Карл очень заботился о благополучии своих подданных.

(iv) Его покровительство искусству и учебе и, прежде всего, его особая забота о том, чтобы образование распространялось среди его подданных, выставляли его в более ярком свете, чем многих правителей мира. Он основывал школы и «усердно трудился, чтобы обучать своих подданных». Его покровительство искусству и обучению привело к возрождению образования, известному как каролингский ренессанс.

Таким образом, истинным мотивом личного правления Карла было не самовозвеличивание, а стремление к материальному и моральному благополучию своих подданных.Таким образом, мы можем заключить, что его правление было «личным правлением без деспотизма».

Чарльз был набожным христианином и ревностным сторонником христианской религии. Он регулярно посещал церковь и очень заботился о том, чтобы обряды, совершаемые в ней, совершались с величайшим приличием. Его отношение к христианству и Церкви определяло его церковную политику. Он приложил напряженные усилия, чтобы воплотить в жизнь идеал августиновского Града Бога на земле.

Его правительство было нацелено на теократию, основанную на божественных заповедях. С расширением франкских владений его собственная религия также навязывалась нехристианам. Его коронация папой в 800 г. н.э., как бы по вдохновению, выразила идеал теократической монархии, который он имел в виду.

Коронация придала ему святой характер, и он считал себя Божьим помазанником для реализации Божьего замысла.

Но Чарльз не ошибся в своем собственном положении, ибо после коронации он проявлял возрастающую тенденцию настаивать на всемогуществе своей власти как в церковных и моральных вопросах, так и в гражданских.Сообщаемое открыто выраженное неудовольствие Карла по поводу внезапности коронации Папы Льва, возможно, было связано с его готовностью не давать папе никаких рычагов, чтобы претендовать на косвенную власть над императором.

В любом случае, Карл с самого начала ясно дал понять, что он является верховным главой государства и церкви, и поскольку он не может вникать в подробности того и другого, Папа должен действовать как его заместитель по церковным делам.

Уже тот факт, что вскоре после своей коронации он заставил всех своих подданных старше двенадцати лет принести присягу на верность ему как императору под руководством местного духовенства, ясно показал, что они были верны императору как глава государства и церкви.

Карл также внушал своим современникам, что его империя была не только Священной, но и Римской, и именно с него зародилась идея Священной Римской Империи.

Как было указано выше, Папа должен был быть не более чем подчиненным офицером Императора, а Церковь не более чем имперским ведомством. Хотя неопределенный характер коронации 800 г. н.э. привел к непрекращающимся спорам в последующие времена, все же при Карле отношения между императором и папством были ни больше, ни меньше, чем то, что было указано выше.

«Сам Карл Великий фактически и теоретически был хозяином Империи, Папства и Церкви. Он был Богом данным самодержцем западного христианского мира».

Чарльз поддерживал свою власть над Церковью, назначая епископов, контролируя церковную собственность и созывая синоды, и взял на себя преобладающую долю в церковном управлении и в определении доктрины. Реформа церкви в Галлии, начатая Пипином, была продолжена Карлом.

Его капитуларии и синдикальные каноны придали церкви новый священный характер, а также дали ей руководство и защиту. В серии капитулярий, составленных его учеными епископами и приведенных в исполнение его собственной властью, Карл определил власть и провинции митрополита, подтвердил юрисдикцию епископов и аббатов над их подданными и приказал, чтобы дела между клерками и другими лицами были рассмотрены епископом. и суд совместно.

То, что Карл считал папство не более чем подчиненным ему отделом, видно из его института мисси доминичи, в котором он скомпрометировал как мирян, так и церковных служащих.

В подлинности его набожности не может быть никаких сомнений. Он стремился к дальнейшему распространению христианства, но не менее стремился очистить церковь от пороков, которые угрожали разрушить ее жизненную силу. Он поощрял бенедиктинское правило как обычное правило для монахов и ввел регулярную выплату десятины церкви, а также распространил иммунитет на церковные земли.

Если при нем епископы и играли важную роль в светском управлении, то это потому, что они были подчинены королю и в своих церковных функциях. Даже в решении доктринальных проблем Карл действовал во всех смыслах и целях как настоятель Папы, так и епископов.

В трех конкретных случаях мы видим, что Чарльз по-своему решает доктринальные проблемы. В 787 году, когда иконоборчество, то есть поклонение изображениям, было возобновлено в некоторых частях Византийской империи с согласия Папы, Карл разрешил франкской церкви сохранять только изображения и изображения в качестве иллюстраций, но не для поклонения. Папе пришлось промолчать.

Вновь в 794 г. на соборе во Франкфурте Карл осудил адопционистский взгляд на Христа, которого придерживались испанские епископы. Согласно этой точке зрения, Христос был только приемным сыном Бога. Опять же, Карл сохранил, несмотря на противоположное желание Папы, франкское дополнение к символу веры в отношении Святого Духа.

Идеал теократической монархии Карла имел самое широкое значение. Помимо верховенства, которое он имел над государством и церковью, и кроме заповедей божества, на которых он основал свою империю, сделав христианство и римляне почти синонимами, Карл проявил необыкновенную способность вникать в детали как гражданского, так и гражданского общества. церковные дела его империи.

Он издавал законы о всевозможных церковных предметах, церковной дисциплине, церковном имуществе, воспитании духовенства, церковных наказаниях, обрядах, церковных землях, церковном устройстве и т. д. Его законы касались всех чинов духовенства.

Он руководил личным составом духовенства, назначал всех важных церковных чиновников, председательствовал на синодах и соборах. Он вмешивался в вопросы религиозных догм и даже не колеблясь велел папе, как он действительно сделал однажды, подчиняться тому, во что он сам верил.

Хотя Карл не был свободен от пороков, которыми в те дни изобиловали дворы, он изо всех сил старался очистить Церковь, и многие из мер, уже упомянутых выше, были приняты ни для какой другой цели. Тем не менее, у него были случаи, когда он часто был недоволен поведением духовенства, а иногда и резко упрекал их в рвении к захвату земель.

Он даже отрицательно отозвался об их личном характере и указал на их плохое владение языком и грамматикой.

«Именно к этому же духовенству, которого он так резко укорял за их мирские интересы, Чарльз обратился за компетентными правительственными чиновниками, потому что ему больше некуда было обратиться.Таким образом, его политика, хотя и принесла некоторые важные результаты, была обречена — как это обычно бывает с правителями с высокими намерениями, что выражается в законодательстве — далеко не достигла своей цели».

Карл Великий, также известный как Карл Великий, несомненно, был одной из самых выдающихся личностей, оставивших смелыми мазками свой отпечаток на полотне мировой истории. Подобно большинству тех, кто руководил миром, Карл Великий был великим в одном и был таким великим именно потому, что творения его гения были так гармоничны.Вероятно, никто другой не овладел воображением народа так основательно, как Карл Великий.

Он был больше, чем воин-варвар, больше, чем проницательный переговорщик, он был на самом деле сочетанием редких качеств, и его будет трудно охарактеризовать каким-либо из качеств в первую очередь. Он едва ли уступал Юлию Цезарю или Наполеону в отношении качеств, которыми они оба производят на нас впечатление. Он обладал живой и неутомимой энергией, которая охватила его всю Европу, кампания за кампанией, которая искала поле для своих работ в теологии и науке, в юриспруденции и литературе не меньше, чем в политике и войне.Эпоха, созданная Карлом Великим в мировой истории, знатные семьи, гордившиеся им как своим прародителем, самые романтические легенды, полные его невероятных подвигов, окружили его голову ореолом и свидетельствуют о величии, которое воплотил себя в названии.

Действительно, ни одна из войн Карла Великого не может сравниться с сарацинской победой Карла Мартеля, но это было состязание за свободу, а его за завоевание; и слава более неравнодушна к успешной агрессии, Рожденной для чего, чем к патриотическому сопротивлению.

Как и Александр, он универсал, казалось, был рожден для универсальных инноваций; инновации в жизни беспокойно активны, мы видим, как он реформирует чеканку и устанавливает законные подразделения денег; собирая вокруг себя ученых всех стран, основывая школы и собирая библиотеки, вмешиваясь, но с царским тоном, в религиозные споры; стремясь, хотя и преждевременно, к формированию военно-морских сил; предпринимая ради торговли грандиозное предприятие по объединению Рейна и Дуная и размышляя о том, чтобы превратить противоречащие друг другу кодексы римских и варварских законов в единую систему.

Он был великим завоевателем и лично предпринял пятьдесят четыре экспедиции. Он расширил свою власть от Эйдера на севере до Эбро, Средиземного моря и Беневенто на юге; от Атлантики на западе до Драве и Дуная на востоке. Он не только поддерживал и расширял свои границы, но и сдерживал вторжения варваров; способствовал распространению христианства и защищал христиан от нападений гуннов, сарацин, саксов и славян.

При нем Германия перестала быть страной разрозненных кочевых племен.Именно им были сделаны первые шаги к формированию немецкой нации. Объединив земли итальянцев и франков, он глубоко повлиял на будущую историю Западной Европы.

Опять же, он был великим организатором и правителем. Политическая организация его владений привела все части в очень тесную личную связь с ним. Его система «missi-dominici» и местные представители сохраняли его власть верховной и беспрекословной по всей империи. «Немногие люди обладали гением правителя в такой степени, как Карл Великий.

Его инаугурация Священной Римской империи породила новые идеи первостепенной важности как для империи, так и для папства. Это было прямой причиной теорий, сыгравших большую роль в позднейшей истории.

И хотя империя Карла Великого вскоре распалась и хотя феодализм стал серьезным соперником империализма, политика Карла Великого привела к установлению королевства, которое обеспечило в значительной мере союз и хорошее управление и, несмотря на серьезную слабость в них, ознаменовало собой большое улучшение бесформенного хаоса прошлых времен.

Идеал универсальной цивилизованной христианской монархии, созданной Карлом Великим, пронизывал последующую политическую концепцию Европы.

Великие качества Карла Великого не были свободны от пороков варвара и завоевателя. Он женился на девяти женах и развелся с ними одну за другой без особых церемоний. Это свидетельствует о свободе его частной жизни. Его сдержанность и бережливость едва ли могли искупить эту варварскую сторону его личной жизни.

«Беспощадный к крови, хотя и не жестокий по конституции, и совершенно равнодушный к средствам, которые предписывало его честолюбие, он обезглавил в один день четыре тысячи саксов — акт зверской бойни. Его гонительные Указы, провозглашавшие муки смертными для отказавшихся от крещения, были столь же жестоки и свидетельствовали о его полнейшей нетерпимости к другим верам.

Его характер, таким образом, представлял собой смесь варварской свирепости и возвышенных взглядов на национальное благоустройство и предлагает прекрасную аналогию с характером Петра Великого в России. Характер Карла Великого действительно был союзом величия и мошенничества, золота и сплава. Но мы склонны упускать из виду пороки, более или менее порожденные ограниченностью времени, в котором жил Карл Великий.

Эти пороки были подобны черным пятнам на поверхности Солнца или Луны, которые не видны из-за блеска других частей.

Сильная симпатия к интеллектуальному совершенству была ведущей чертой Карла Великого, и это, несомненно, склоняло его к главной политической ошибке в его поведении — к поощрению власти и притязаний иерархии.

Карл Великий был прилежным ученым, хорошим оратором и прекрасным поэтом. Он говорил по-латыни, по-немецки и понимал по-гречески.Он интересовался музыкой, астрономией, теологией и правом. Но так и не научился писать. Он прекрасно знал грамматику и жаловался, что получает письма от аббатов и епископов, «очень правильные по смыслу и очень неправильные по грамматике».

Под его покровительством учеба возродилась. Он приказал основать школы в каждом монастыре, приказал переписать рукописи, приказал составить латинские и немецкие грамматики, биографии, истории и т. д. Он также приказал собрать франкские баллады.По его приказу Текст Библии был переработан и исправлен. Тем не менее Карл Великий был известен как строитель.

Он построил собор в Аахене, дворцы в Аахене, Нимевегене, Энглехейме и длинный мост в Майнце. Он построил канал, соединяющий Рейн и Дунай. Он ввел романский стиль в архитектуре. Но, возможно, его величайшая хвалебная речь написана в бесчестии последующих поколений и бедствиях Европы. «Он стоит один, как маяк на пустыре или скала в широком океане.

Его скипетр был луком Улисса, который не мог быть натянут более слабой рукой, В темные века европейской истории царствование Карла Великого предоставляет уединенное место отдыха между двумя долгими периодами волнений и позора, получая преимущества контрастировали как с предыдущей династией, так и с потомками, для которых он образовал империю, которую они были недостойны и не равны для поддержания.

Почти всеобщим вердиктом он был признан самым внушительным персонажем, появившимся между падением Рима и 15 веком.

4. Причины распада империи Карла Великого:

(1) «Подобно королевству Александра и многих других великих завоевателей, могущественная империя Карла Великого распалась вскоре после его смерти. «Его скипетр был луком Улисса, который не могли натянуть более слабые руки».

Карл Великий действительно приобрел обширную империю благодаря своим личным способностям, но того короткого времени, которое он мог посвятить ее укреплению, было недостаточно, чтобы объединить различные народы с различиями в расе, языке, племени, темпераменте и обычаях в национальное единство.

Население его империи, поэтому, хотя и жило под одним и тем же правительством и одной и той же религией, не было однородным и оставалось непоследовательным. И как только властная личность Карла Великого была устранена, эти различия стали проявляться.

Когда империя перешла к его преемникам, сила схватить могучий скипетр не ушла вместе с ней. Карл Великий предпринял блестящую попытку реорганизовать общество по образцу Римской империи, но потерпел неудачу, и его королевство распалось из-за слабости его преемников, при которых земли, должности и власть были узурпированы их чиновниками.

(2) Но империя рухнула на многие скалы. После смерти Карла Великого в 814 году центробежные силы внутри империи вскоре взяли верх. Каролингский обычай делить империю между сыновьями короля был опасной схемой, и это было сделано в большей степени из-за отсутствия каких-либо определенных и регулярных правил наследования.

Империя считалась частной собственностью, и все зло, связанное с разделением и переделом империи, всплыло после смерти правящего монарха. Льюис, сын Карла Великого, тщетно пытался удовлетворить своих трех сыновей Лотара, Льюиса и Карла, разделяя и переделяя свою империю между ними, кульминацией которого стал Верденский договор (843 г.), который оказал самое разрушительное воздействие на основы королевской власти.

(3) Империя Карла Великого не была однородным государством с единой политической традицией. Восточная и западная половины франкских земель имели принципиальные различия, связанные с географическими условиями, региональными различиями и т. д.Восток был неразвит по сравнению с западом.

Рейнская земля врозь, на восточных границах не было мира. На западной стороне сложилась политическая среда римской провинциальной жизни. Эти различия, естественно, препятствовали однородности внутри империи, и после смерти Карла Великого они стали еще более заметными.

(4) Распад был ускорен расовыми различиями, существовавшими в королевстве. Ни один народ не сопротивлялся франкскому завоеванию и присоединению к Франкской империи более упорно, чем саксы.

Метод Карла Великого навязать свою религию всем народам в пределах его империи не был воспринят всеми ими, и как только внешние силы дезинтеграции оказали им помощь, они начали сбрасывать иго общего императора.

(5) Внутренним силам распада помогали внешние атаки варваров. Со смертью Карла Великого в 814 году начался почти двухсотлетний период нападений со всех сторон со стороны язычников-скандинавов, язычников-мадьяр и неверных сарацин.

(6) Растущий конфликт между империей и папством также в немалой степени способствовал распаду империи.

(7) Огромность империи сама по себе была слабостью. Обширные территории умело удерживались вместе таким императором, как Карл Великий, но в более слабых руках необъятность показала свою слабость. Саксы, так и не примирившиеся с правлением Карла Великого, не замедлили показать свои клыки.

(8) Наконец, ограниченность собственного видения Карла Великого также способствовала фиаско.Несмотря на то, что Карл Великий осознавал преимущества единоличного правления над империей, которые проявились в течение примерно ста лет, он не представлял себе лучшего устройства своей империи, чем старый пагубный обычай разделения между сыновьями.

Он должен был усвоить уроки истории за последние сто лет и изменить правила наследования, чтобы он мог завещать своим преемникам лучшую и более прочную империю.

В 814 году Карл Великий оставил свой трон своему единственному выжившему сыну Людовику по прозвищу «Благочестивый», который был слабым, добродушным человеком, совершенно не подходящим для того, чтобы нести имперскую ответственность и чье место должно было был монастырем, а не дворцом.

Своими достоинствами и недостатками он проложил путь к распаду Империи.

Он был любящим мужем, любящим отцом и искренне религиозным человеком.Но что было в нем плохо, так это отсутствие самоуважения и решимости, а также его любвеобильное подчинение жене и духовенству.

Его острое чувство добродетели сделало его нетерпимым к распутству двора его отца и безнравственности самого отца. Поэтому вскоре после вступления на престол он очистил свой двор в Аахене от сомнительных элементов, но сохранил способных министров, преданных имперской системе.

В своем акте очищения двора он не пощадил своих сестер, чья жизнь была не чем иным, как скандальной в последние годы жизни его отца.Канцлер Гелисахар был отправлен в свой монастырь. Граф Вала был лишен официальных знаков различия и отправлен в монастырь Корби. Аббат Адальгард был вынужден поселиться в уединенном монастыре на острове у устья Луары.

Главным интересом Льюиса было реформирование и защита церкви, которая, по его словам, была необходима для религии и цивилизованного правления. При нем церковные дела преобладали над всеми остальными. Епископы и аббаты, шокировавшие благочестивых верховой ездой в плаще, с мечом и золотыми шпорами, как и светская знать, были лишены права делать это по закону.

Клерики холопского происхождения были поставлены в один ряд с высокородными клерикалами, при условии, что крепостной мог купить свою свободу и стать равным своему бывшему господину. Так он спас своего фаворита и нескольких других своих советников от оскорблений и ругательств знатного духовенства.

По закону Льюис обязал четырнадцать монашеских домов нести как военную, так и гражданскую ответственность перед империей, а шестнадцать других — платить деньги государству, а все остальные — только молиться за благополучие Императора и детей империи.Это привело к тому, что государству было передано больше земель, свободных от пошлин.

Несмотря на стремление продвигать церковные интересы, Льюис не отказался бы от своих имперских прав. Он заставил Льва III принести извинения за самовольную казнь заговорщиков. Паскаля заставили оправдать себя за смерть двух чиновников, чрезмерно преданных франкскому владычеству.

Имперское разрешение должно было быть принято для казни римских знатных людей, которые находились под защитой Императора. Но папство одержало победу над Льюисом.

Сменявшие друг друга Папы, хотя и были верны Императору, становились непокорными, чтобы стать автономными. После смерти Льва III Стефан IV был избран на папскую кафедру в большой спешке и рукоположен без санкции императора.

Льюис не возражал против этого, наоборот, согласился на предложение нового папы короновать императора. Льюис принял Стефана в Реймсе в отличном состоянии и позволил себе короноваться во второй раз. «Таким образом, в один момент он ослабил свою хватку в отношении папства, а в следующий позволил папе ужесточить свою хватку в империи.”

В следующем году (817) он упал с деревянной галереи, соединявшей дворец в Аахене и собор, когда та не выдержала. Льюис получил травмы, из-за которых он несколько недель был прикован к постели. Но конечным результатом этого несчастного случая была болезнь, охватившая его, которая усилилась и не покидала его до самой смерти.

Преувеличенный аскетизм характеризовал его образ жизни, и с трудом его уговорили не слагать корону для ухода в монастырь.Но теперь он решил заключить договор о наследстве своих обширных владений.

Он взял своего неопытного сына семнадцати лет в партнерство с собой, чтобы после его смерти правопреемство могло быть надежно обеспечено, и в то же время он решил передать уделы своим младшим сыновьям в пределах владений своего старшего сына.

В результате раздела Аахена Лотар его старший сын стал соправителем и при жизни отца получил Итальянское королевство. Пипину, второму сыну, была отдана Аквитания, Людовику, третьему сыну отведена Бавария и дикие походы на восток по Дунаю.

Людовик Благочестивый предполагал, что после его смерти его старший сын унаследует обе столицы Аахен и Рим и большую часть обширных имперских владений, а его братья будут владеть только Аквитанией и Баварией, что автоматически сделает их слабыми и поэтому подчиняются своему брату.

Подчинив Италию Лотарю, Льюис проигнорировал притязания своего племянника Бернарда, который был помещен в Италию Карлом Великим в 810 году. Более того, его правление было особенно популярным.Как только стало известно о подписании Ахенского раздела, Бернар поднял восстание и получил спонтанную поддержку лангобардов, а также были предприняты попытки подстрекать галлов.

Но восстание было легко подавлено, и Бернар был ослеплен.

Ослепление глаз Бернара было сделано так неумело, что он умер от шока (818). Смерть среди всеобщего неодобрения оставила Льюиса раскаявшимся и безутешным, а смерть его жены, которая вскоре последовала, была воспринята им как не что иное, как божественное неудовольствие.

Он был готов отречься от престола, чему, однако, помешали его советники, которым удалось убедить его жениться. Он выбрал себе в жены Юдифь, дочь Вельфа, графа Швабии (819 г.). Новый брак принес ему ребенка, которого назвали Чарльзом, позже прозванным «Лысым», и это стало началом нескончаемой цепи страданий как для него самого, так и для его империи.

Недостаток контроля Льюиса над делами государства, его предыдущее публичное покаяние с признанием своей вины в смерти Бернарда и его любовь к новорожденному Чарльзу — все это в сочетании с разразившейся бурей в 829 году.В том же году Льюис выделил долю своей империи Карлу из Швабии.

В суде новые советники взяли дела под свой контроль. Лотар перестал быть соправителем и был отправлен в Италию, где его уязвленное самолюбие раздувалось уволенными офицерами, и все они были против новых советников императора Пипина и Людовика Немца, двое других сыновей Людовика также чувствовали себя неуверенно в недостатке устойчивости отцовских решений.

На какое-то время они покинули своего отца, но увидели мудрость в том, чтобы оставить своего отца императором, а не возвести на имперский трон своего брата Лотара.В результате реакции, которая вскоре началась, Лотар обнаружил, что его дело проиграно, и остался доволен тем, что остался королем Италии. Трое других братьев, Пипин, Людовик Немецкий и Карл, должны были разделить остальную часть империи, однако на этом беда не закончилась.

Пипин и Льюис восстали против своего отца. Лотар, который первым присоединился к своему отцу, покинул его и встал на сторону его братьев, и именно он убедил папу Григория IV присоединиться к ним, который с готовностью сделал это в надежде заключить мир между отцом и сыновьями, чтобы возвеличить власть папства.

После продолжительных переговоров Льюис согласился встретиться с Папой и его сыновьями в Эльзасе, где по прибытии его бросили его люди, а сам он попал в плен к Лотару (833 г.).

Это было в Эльзасе, когда папа Григорий провозгласил верховенство над душой, в то время как император был верховен над телом, то есть духовная власть принадлежала папе, а материальная власть — императору. В этом заключался отказ от теории Карла Великого о том, что император Священной Римской империи был как духовным, так и материальным сувереном и, следовательно, выше папы.

Людовик Благочестивый был вынужден отречься от престола и даже покаяться за свое неправильное управление. Но суровое обращение с ним его неверного сына Лотаря заставило смягчиться даже самых заклятых врагов Людовика. Реакция привела к восстановлению Льюиса (834 г.), хотя и без власти и в качестве инструмента в руках соперничающих фракций.

С 834 г. до своей смерти в 840 г. он, без сомнения, правил, но тем временем беспорядок стал повсеместным. Викинги опустошали побережье, и Льюис планировал новый раздел своей империи.Пипин умер в 838 году, и его сын Пипин II, внук Льюиса, был лишен наследства, и был произведен раздел территорий в пользу последнего родившегося Карла. Это привело к первому восстанию, и когда Льюис умер в 840 году, его сыновья бросились воевать.

Людовик Благочестивый был последним из Каролингов, кто, хотя и слабо, удерживал связь, которая удерживала Империю вместе. После его смерти это была история распада Империи при его преемниках.

Лотар, унаследовавший трон своего отца, все же предпринял отчаянную попытку сохранить целостность Империи с помощью Церкви.Но его истощенные силы из-за Людовика Немецкого и успеха Карла в завоевании восточной и западной частей Империи на их сторону посредством предоставления бенефициев и почестей помешали ему сделать это.

Льюис и Чарльз объединились для достижения своих общих целей и встретили Лотара на поле Фонтенэ (25 июня 841 г.) и одержали над ним победу. Это была первая из династических ссор современной Европы, разгоревшаяся на поле Фонтенэ.

Лотар все еще хотел сражаться, что заставило двух братьев Людовика Германа и Карла укрепить свой союз, встретившись в Страсбурге в 842 году, где была дана знаменитая Страсбургская клятва на двух языках восточной и западной частей Империи.

Вассалы Льюиса клялись на немецком, а вассалы Карла клялись на французском. «Это было предвестием будущего», рождения французской и германской наций будущего. Лотар и два его брата вскоре поняли, что им не удастся победить противоположную сторону, и единственным открытым путем было сближение. Обе стороны пришли к соглашению в августе 843 г. и подписали Верденский договор.

Согласно условиям Верденского договора, империя Карла Великого была разделена между тремя оставшимися в живых сыновьями Людовика Благочестивого.

Лотару было позволено сохранить имперский титул, а также превосходство над Римом.

Это был приоритет, зарезервированный за Лотаром, которым он, как старший сын, уже наслаждался. Но все три брата были практически суверенными на своих территориях.

Империя была разделена на три королевства примерно одинакового размера с установленными границами. Карлу Лысому была дана Francia Occidental, то есть Нейстрия и Аквитания; императору Лотарю, который должен владеть двумя столицами, Римом и Аахеном, было дано длинное и узкое королевство, простирающееся от Северного моря до Средиземного, включая северную половину Италии; Людовику Немецкому было отдано все к востоку от Рейна — франки, саксы, Бавария, Австрия, Каринтия с возможным превосходством над чехами в далекой Богемии и Моравии.

Излишне комментировать, что Лотар остался с бесплодным имперским титулом и внушительным королевством, но на самом деле ему достались худшие доли.

Раздел Вердена (843 г.) был важен по нескольким причинам. Это окончательно распало Каролингскую империю. Это был первый формальный шаг к распаду империи Карла. Договор только что разрушил «самую хрупкую часть работы Карла Великого — территориальное единство; сам дух его правления должен был после этого исчезнуть».

Хотя Людовик Немецкий и Карл Лысый вернули Лотару его столицы Аахен и Рим и согласились уважать его как старшего брата, тем не менее во всех практических целях они стали суверенами с полным равенством статуса с Лотаром.

Договор создал Францию, Германию и Италию, соперничающие королевства, порожденные братоубийственной борьбой, которые были обречены на вечное разделение враждующих интересов. Более важным результатом Верденского договора о разделе было разделение галльской и немецкой национальностей, которое положило начало, хотя и слабому, немецкой и французской национальностей.

Тевтонская нетерпимость галло-франков и церкви нашла удовлетворение в этом разделении.

Верденский договор принято рассматривать как отражение возникновения великих монархий средневековой и современной Европы и отражение зари национальных чувств и чаяний, последовавших за разделением Каролингской империи.

Барраклаф заметил, что значение Верденского договора заключалось прежде всего в его разрушительном воздействии на основы королевской власти.Верденский договор затронул основы королевской власти, а именно королевские поместья, личные обязательства королевских вассалов перед короной и церковью. Не менее важным было воздействие на высшее духовенство и выдающиеся семьи мирян.

Высшее духовенство и выдающиеся светские семьи, служившие Карлу Великому, поддерживали политику объединенной империи. Неверно, как утверждает Барраклаф, что отсутствие сильной руки наверху привело к феодальной анархии.

Фактически, основная часть аристократии стояла за законного претендента.Но поскольку конституционного механизма для решения таких вопросов не существовало, приходилось обращаться к оружию, на стороне которого выступали аристократы.

Было замечено, что «современная Франция и Германия обязаны своим началом разделу 843 г.». Современная Германия провозглашает эру 843 г. н. э., начало своего национального существования. Действительно, Германия отметила свое тысячелетие в 843 г. н.э. национальности.

«Установив между странами чисто немецкими и странами чисто французскими промежуточное государство, состоящее из территорий, в которых смешались два языка и народа, Франция и Германия насильственно пробудились к самосознанию.

Разделение не было результатом какого-либо сознания национальностей, несмотря на то, что Страсбургская присяга давалась и на французском, и на немецком языках, а было делом династического удобства.

«Это было почти случайностью, что разделение, приписывая романские земли графам, а немецкие земли Людовику, обеспечило естественные рамки, в которых французская и немецкая нации могли обрести свою идентичность и расти. Именно по удобству, а не по сознанию, разделения, произведенные разделом, примерно соответствовали национальным единствам.

Тем не менее, Верденский договор «знаменует собой начало того, чем должна была стать карта Европы». Западно-Франкское королевство было началом Франции, Восточно-Франкское королевство Германии». Королевство Лотаря со смешанным населением и без национальной основы было самым слабым из трех и вскоре распалось на Италию, Бургундию и Лотарингию с отдельными владениями.

Другим последствием, которое осталось довольно неясным, было возвращение, инсценированное папством через роль миротворца в Верденском договоре. Таким образом, папство осталось, и с этим дополнительным статусом суверенитет Карла Великого над церковью был омрачен. То, что началось при папе Григории IV, закончилось при папе Григории VII.

Раздел Империи хотя и закончился братоубийственной борьбой, не дал покоя трем братьям, но на его место не нашлось ничего прочного.Викинги атаковали побережья всех трех королевств.

Людовику Немцу пришлось сражаться со славянами, Карлу — сражаться со своим племянником Пипином II, изгнать его из Аквитании и безуспешно пытаться подавить своих непокорных магнатов. Лотарь, разделивший свое королевство между тремя сыновьями, был, пожалуй, самым неудобным из всех.

Из запутанной политической истории пятидесяти пяти лет, последовавших за Верденским мирным договором, единственным достойным упоминания моментом была передача имперского скипетра от одной ветви каролингской линии к другой.После Людовика II и Карла Лысого скипетр перешел в руки Карла Толстого, объединившего все владения своего прадеда.

Но укрепить, защитить или дать жизнь умирающей монархии было не в его власти. В 887 г. н.э. он был изгнан из Италии, и его смерть в следующем году (888 г.) обычно считается датой исчезновения Каролингской империи на Западе.

Империя Каролингов быстро распалась на маленькие королевства, насчитывающие семь человек.Племянник Карла Толстого Арнульф, свергнувший его, получил в награду королевство восточных франков, западно-франкский дворянин избрал Одо, графа Парижского своим королем, герцог Аквитанский взял Карла Простоватого к своему двору и сделался независимым от Одо. .

Бургундия была разделена на два независимых королевства: Босо, граф Венский, ставший королем Нижней Бургундии, и граф Рудольф Верхней Бургундии. Точно так же Ломбардия была разделена на два независимых королевства: Беренгар, маркграф Фриули, был избран королем Ломбардии, но Гвидо Сполето начал с ним войну, оккупировал западную часть Ломбардии и принял титул короля.

Так в Ломбардии возникли два королевства.

Миниатюра Каролингов – Дартмутская лаборатория древних книг

Carolingian Miniscule обязан своей славой Карлу Великому, хотя и не его фактическому созданию, он существовал задолго до того, как Карл Великий сделал его нормой в своей империи. Коронованный императором Священной Римской империи в 800 г. н.э. Папой Львом III, его правление продлилось только до 814 г., Карл Великий смог внести большие изменения в Европу и вернуть интеллектуальное население, которое не было известно со времен распада Римской империи. на Восток и Запад.С реформами образования, которые провел Карл Великий, была подготовлена ​​почва для простого, легко читаемого письма, предназначенного для непрофессионала, чтобы заменить многие развитые скорописные формы, используемые в очень официальных и придворных документах.

В этом документе рассматривается история письма Кэролайн как объекта развивающейся культуры, которому уделялось особое внимание в ^-м -м году г. до н.э. и правил большей частью письменного текста Европы от Франции до Германии до 12 ^-го г. до н.э. когда последние остатки этого сценария исчезнут даже от того щадящего использования, к которому они уже были сведены.Специфика типовых букв этого письма также будет исследована и объяснена, чтобы иметь возможность идентифицировать этот сценарий среди других средневековых рукописей. О том, как на самом деле воспроизвести буквы, см. вклад Скотта Чапина в другом месте на сайте. А также закончить кратким обзором того, почему люди на самом деле заботятся об изменении форм букв и что это означает

Для ясности для тех, кто не уделял много времени изучению палеографии, будет полезно иметь несколько конкретных терминов, четко определенных для контекста рукописей: детальная конструкция[1]. сценарий : набор букв, составляющих алфавит, используемый для той конкретной эпохи. Лигатура : сокращенный способ написания комбинаций букв, не отрывая пера, думайте курсивом, но используется только для определенных комбинаций букв. Восходящие и нисходящие : в маленьком шрифте части буквы, которые возвышаются над остальной частью буквы или опускаются ниже, т.е. p, h, b, f, s с высокой формой. Любые другие будут объяснены в контексте, просто они используются очень часто, и их полезно знать с самого начала.

Буквенные формы, которые стали известны как Caroline miniscule, первоначально произошли от более раннего использования и влияния римского курсива и полуунциала, двух шрифтов с формами, которые можно было быстро писать, относительно легко идентифицировать и довольно округлые по форме, хотя некоторое влияние Встречаются и византийские письма, в частности, в Равенне около 7 ^го — 8 ^го века[2]. Эти атрибуты будут по-прежнему определять миниатюру Кэролайн и отличать ее от множества других письменностей, которые появлялись и исчезали в последующие века. Письмо Меровингов с тонкими узкими буквами, очень продолжающими позднеримские скорописные формы, также особенно сильно повлияло на каролингское письмо, особенно во Франции и Северной Италии. Многие миниатюрные шрифты появляются, начиная примерно с 760 г. н.э. с алеманнского минискула [3], из угасающих углей унциального и полуунциального шрифтов, а также курсивных шрифтов, очень тесно связанных как со старым, так и с новым римским курсивом. Алеманнская миниатюра опосредовала французские и итальянские тенденции, создавая при этом свои собственные отличительные формы, чтобы отличать ее от грядущей каролинской миниатюры.

Каролингский минискуль, действительно, миниатюрный шрифт в целом был обычным явлением ко времени прихода Карла Великого к власти, и именно теперь король начал хвалить баланс и порядок, которые обеспечивали минискульный шрифт, по сравнению с менее читаемым, более сложным писать курсивом, который использовался во Франции и Ломбардии. Однако, несмотря на то, что существовали крошечные сценарии, было много региональных вариантов, использовалось много лигатур, что усложняло немедленное введение единого сценария, поскольку во многих местах практиковался единый сценарий, который хотел внедрить Карл Великий, однако по-прежнему использовали свой региональный сценарий для большей части работы. [4].Каролингский минискуль, наконец, стал преобладающим письмом в большинстве скрипторий около 820 г. н.э., через шесть лет после смерти Карла Великого.

Пока он был жив, Карл Великий пошел на многое, чтобы вернуть славу Римской империи, теперь переродившейся в Священную Римскую империю. Власть, престиж и успех Римской империи исходили из организации огромных участков земли, которые все работали для достижения общей цели, или, по крайней мере, одного разума, если возникнет цель или потребность, и действительно, создание прочной системы власти требует много людей. работать вместе на очень больших расстояниях, что требует большей грамотности, чем сегодня; Европа потеряла большую часть своей грамотности после падения Рима в 5 ^-м -м веке. Карл Великий пытался бороться с этим, проводя реформы всеобщего образования, которые включали стандартизацию письменности для использования по всей империи и миссию по копированию как можно большего количества рукописей, чтобы вернуть в Европу чтение и образованное население, насколько он хотел. поднять моральный статус империи. Стремясь просвещать людей, Карл Великий не только стремился стандартизировать литургическую традицию и каноническое право, но также сделал копии стольких светских древних текстов, которые дожили до того времени, — такова была его решимость избавить его от невежества. земля.

Наиболее характерными буквами в этом письме являются a и s . a имеет несколько вариантов, но его конструкция в основном состоит из букв c , расположенных непосредственно рядом друг с другом, иногда с замкнутой петлей, где рожки первого c встречаются со вторым, иногда с верхним рожком. разъединен, в начале он еще выглядит как унциальный вариант с брюшком слева от короткой, слегка изогнутой линии, идущей косо слева направо. Закрытая форма и может в конечном итоге выглядеть как строчная греческая буква alpha, в зависимости от того, насколько криво писец вложил буквы. s — самый далекий от нашего текущего сценария и странным образом изменился по сравнению с той формой, которую мы имеем сегодня. Каролингский s , известный как «высокий s», — это именно то, что находится где-то между строчной l с современным плечом от строчной r , и появился из-за комментария и необходимости лучшего управления пространством на страница[5].Эти две буквы — самый простой способ идентифицировать рукопись как относящуюся к эпохе Каролингов, однако каждая буква имеет свои собственные мелкие детали, которые обозначают ее как каролингскую, особенно t . Конструкция многих каролингских букв включает c , и t не является исключением, будучи c с горизонтальной перекладиной наверху, эту букву также очень легко подобрать.

Когда островная письменность, зародившаяся в Ирландии, вымерла в Германии и Великобритании в конце ^-го -го века, каролинская письменность заполнила пустоту, поскольку книжный и использовался для написания уставов на большей части Европы, однако к концу ^-го -го гг. во Франции и Германии сценарий Кэролайн начал терять часть своего характера и писался неуверенными руками. Caroloine miniscule, наконец, делает это Англией в 10 веке, где также сохранились рунические символы, наряду с сильным норманнским присутствием и, в конечном итоге, влиянием.В 11-м ^-м -м веке наблюдается больше изменений и неуверенного выполнения скриптов во Франции и Германии, однако при написании хвостатого хвоста e звучит дифференциация ae и oe , а также добавляется слабый знак препинания. Эти изменения, хотя и были полезны для более органичного и естественного представления письма, по-прежнему означали, что сама каролингская минискула выходила из употребления, медленно менялась и адаптировалась до тех пор, пока не перестала быть исходной формой букв. За это время (начало 10 ^гг. г.), примерно до 12 ^го века, готический шрифт развивается в Германии и очень рано начинает использоваться вместе с каролинским шрифтом, и в конечном итоге становится доминирующим шрифтом, в то время как подобное отдаление от каролинского письма происходит во Франции. Напомню, что в Южной Италии использовался беневентанский шрифт почти столько же, сколько разрабатывалась каролинская минискула, и он оставался относительно неизменным вплоть до 12 ^-го -го века, когда буквы стали более наклонными, а круглые тела стали очень отчетливыми (известные как «Фарфа»). сценарий или «miniscola romana»[6]).Важно отметить, что большая часть средневекового освещения была сделана в эпоху Каролингов, однако это не обсуждаемая здесь тема, поэтому это все, что будет сказано по ней.

В заключение, регулярность и отсутствие многих лигатур и общей структуры римского курсива, которые повлияли на создание миниатюрных шрифтов, дали им преимущество над курсивными шрифтами, которые доминировали в мире писцов до Карла Великого. реформы и стандартизировали как сценарий, чтобы его было легко читать мирянам, так и практику копирования древних текстов, а также литургических и канонических рукописей и накопления большого количества документов.Без этих реформ и практик многие древние тексты, составляющие основу наших исторических знаний, были бы навсегда утеряны; по этой причине Caroline miniscule невероятно важна для всего мира, потому что без нее у нас может не быть тех текстов, которые мы делаем сейчас.

Примечания

[1] Бишофф, Бернхард. Латинская палеография , стр.107

[2] Бишофф стр.101

[3] Бишофф стр.107

[4] Бишофф стр.114

[5] Бишофф с.121

[6] Бишофф стр.125

Консультационные работы

Бишофф, Бернхард. Латинская палеография . Издательство Кембриджского университета, 1990

Клеменс, Рэймонд и Грэм, Тимоти. Введение в изучение рукописей . Издательство Корнельского университета, 2007 г.