Какие трудности пришлось преодолеть древним людям что позволило им выжить: Какие трудности пришлось преодолеть древним людям

Материалы к занятию по истории «Эпоха первобытности» (СПО)

Тема 1.1. Эпоха первобытности.

Первобытное общество — самый продолжительный этап развития человечества, характеризовалось крайне низким уровнем развития производительных сил и общинной собственностью на средства производства.

Антропогенез. Виды человека.

Антропогенез – происхождение человека.

Трудовая теория (Ф. Энгельс, XIX в.): трудовая деятельность предков человека привела к изменению их внешнего облика, а потребность общения способствовала зарождению языка и мышления. Эта теория опирается на учение Ч. Дарвина о естественном отборе.

Биологи относят человека к отряду высших млекопитающих — приматам. Орангутаны (род древесных обезьян) – наиболее близки к человеку по гомологии ДНК.

Генетика считает, что анатомические изменения, приведшие к появлению человека, связаны с мутациями, что антропогенез происходил в зоне повышенной радиоактивности (Восточная Африка) в периоды геомагнитной инверсии (смены полюсов Земли).

Схема антропогенеза см. Таблица 1 по теме 1.1., (Таблица 2 по теме 1.1.).

Палеолит самый длительный период, поэтому его подразделяют на

ранний (нижний) и поздний (верхний) палеолит.

Мезолит

ок 13-12 тыс. лет – ок 11-10 тыс. лет до н.э.

Неолит

ок 11-10 тыс. лет – ок 5-4 тыс. лет до н.э.

Медный (медно-каменный) век – энеолит

ок 5-4 тыс. лет до н.э.

Бронзовый век

ок 4-3 тыс. лет до н.э.

Железный век

ок 2-1 тыс. лет до н.э.

Родовая община.

Предполагается, что первые люди жили небольшими группами, в которых наблюдалась

система доминирования вождей и их приближенных над остальными членами коллектива.

По другому мнению для большинства отсталых народов характерно равенство членов коллектива.

Основой общественной организации кроманьонцев являлась родовая община (род) — коллектив кровных родственников, ведущих свое происхождение от общего предка. Во главе рода стояли старейшины. Все важнейшие вопросы решались на народном собрании. Отношения между мужчинами и женщинами были неупорядоченными – промискуитет. Постепенно появляется запрет на вступление в связь членов одного и того же рода – экзогамия. Так сложился дуально-родовой групповой брак (члены одного рода могли вступать в брак только с членами другого рода). Родовые общины объединялись в

племена. Со временем брак стал моногамным (парным).

Достижения людей в период палеолита и мезолита.

Люди эпохи нижнего палеолита пользовались грубо обработанными каменными орудиями. Они овладели огнем.

Поздний палеолит характеризуется наличием разнообразнейших каменных орудий для разных целей. Делали составные орудия из дерева и камня. Была изобретена копьеметалка — первое механическое приспособление в истории человечества.

Сложилось половозрастное разделение труда. Мужчины занимались охотой, рыболовством, изготовлением орудий, а женщины – собирательством, приготовлением пищи, поддержанием огня, жилища, воспитанием детей. Дети помогали женщинам.

Переход из подростков во взрослые происходил в ходе обряда инициации. После инициации они становились полноправными членами племени, могли вступать в брак.

В период позднего палеолита фиксируется зарождение этнических отличий, начали складываться три основные расы человечества.

В период мезолита использовались оббитые рубящие орудия из камня, а также орудия из кости и рога был изобретен серп. Распространились лук и стрелы. Основой хозяйства были охота, рыболовство и собирательство. Началось одомашнивание (доместикация) растений и некоторых животных.

Первобытная религия и искусство.

Наблюдения и размышления привели к зарождению у древних людей представления о духах и богах, так зародилась религия. Духи воплощались в конкретных объектах: камнях, деревьях, животных, предках рода. Такая вера называется анимизм. Вера в покровительство реального или воображаемого предка (человека, животного или растения) –

тотемизм.

Реализацией творческих возможностей человека стало искусство: сначала зародились танцы и песни, изобразительное искусство зародилось в форме наскальной живописи и скульптуры.

Неолитическая революция.

Первые люди «присваивали» себе продукты природы – присваивающий тип хозяйства.

Около 12 тыс. лет назад быстро начал таять ледник, что привело к гибели многих животных и растений. Выход из экологического кризиса был найден в искусственном разведении растений и выращивании животных, так зародились земледелие и животноводство – производящий тип хозяйства.

Переход к производящему хозяйству – неолитическая революция — начался в период мезолита и завершился в неолите.

Люди освоили колесо, научились производить шерстяные и льняные ткани, изобрели керамику, гончарный круг, кирпичи, сохи и плуги, для полива полей строили примитивные каналы и бассейны.

Общественное разделение труда. Зарождение ремесла и торговли.

Различия в природных условиях привели к появлению специализации. Произошло первое крупное общественное разделение труда — выделение земледелия и скотоводства в отдельные хозяйственные комплексы.

Затем появлялись ремесленники и произошло второе крупное общественное разделение труда — отделение ремесла от земледелия и скотоводства.

Зародилась торговля.

Начало формирования народов.

На территории Передней Азии, а также в Северной Африке обитали племена, давшие начало семито-хамитским языкам.

На этих языках говорили египтяне, вавилоняне, ассирийцы. В некоторых районах Передней Азии жили племена, давшие начало индоевропейским языкам – на них говорит значительная часть населения Земли.

О времени и месте появления индоевропейцев имеется несколько версий:

• южнорусская прародина (Восточная Украина, Северный Кавказ, Поволжье, Южное Предуралье),

• восточно-анатолийская прародина (север Передней Азии).

Некоторые индоевропейские племена, стремясь захватить лучшие земли, заселили Европу, Среднюю Азию, Иран, Индию и др.

Эволюция общественных отношений. Соседская община.

У земледельцев по мере усовершенствования орудий труда, отдельная семья становилась все более самостоятельной производственной ячейкой и родовая община уступала место соседской общине.

Жилище, орудия труда, скот становятся собственностью отдельных семей. Но земля продолжала оставаться в общинной собственности.

У скотоводов родовая община сохранялась более длительное время.

Со временем некоторые семьи становились более состоятельными, ушло равенство внутри общины, появилось воровство.

У истоков государственности.

Организацию власти в первобытных общинах и племенах можно назвать самоуправлением. На период войны на собрании избирался вождь. Старейшины составляли совет общины племени. Все отношения регулировались обычаями, традициями. Затем власть вождя стала распространяться на мирные периоды и начала переходить по наследству.

Для войны племена объединялись в союзы во главе с вождем-военачальником, вкруг которого сплачивались лучшие воины (

дружинники). Вожди также приобретали жреческие функции.

Со временем добровольные дары стали обязательными податями — налогами. Во время успешного набега на соседей помимо добычи брали и пленных, которых заставляли работать – так появились рабы.

Одни племена завоевывали других. Вожди племен-завоевателей становились правителями, а их соплеменники — помощниками по управлению покоренными. Создаваемая структура во многом напоминала государство, одним из главных признаков которого является наличие органов для управления обществом, отделенных от самого общества.

Зарождение городов.

Поселки земледельцев превращались в более крупные поселения, обнесенные стенами из камня или глины. Дома тоже стали делать из кирпичей. В центре возвышался храм — жилище богов. Такие поселения напоминали города.

Происхождение человека. Люди эпохи палеолит.

ЛЕКЦИЯ № 2 § 1. Происхождение человека.

Люди эпохи палеолит.

Источники знаний о древнейшем человеке. Первое событие, которое изучает историческая наука, — это появление человека.

Наука исходит из того, что человек появился в результате эволюции из царства животных. Биологи со времен знамениого шведского ученого XVIII в. К.Линнея относят человека, включая его вымершие виды, к отряду высших млекопитающих — приматов. Вместе с человеком в отряд приматов входят все известные виды обезьян.

Отличить по анатомическим признакам останки первых видов «доисторического» человека от останков человекообразных обезьян почти невозможно. Вероятно, поиски следует вести в другом направлении. С помощью археологии ученые получили в свое распоряжение предметы, изготовленные древними жителями нашей планеты.

Именно способность к изготовлению разных предметов и следует считать главной особенностью, отличающей человека от других приматов.

Правда, от древнейших времен не могло сохраниться изделий из органических материалов, например дерева. Известно, что современные человекообразные обезьяны способны изготавливать и использовать простейшие приспособления из веток и палок. Однако ни одна обезьяна не может сделать орудие из камня. Поэтому следует уточнить, что отличие древнейшего человека от животного состоит в способности изготавливать орудия из камня и других твердых материалов.

Археологи делят историю на каменный, бронзовый и железный века. Каменный век по особенностям каменных изделий древнего человека подразделяется на древний (палеолит), средний (мезолит) и новый (неолит). Помимо археологии большое значение при изучении эпохи первобытности имеет этнография.

Проблемы происхождения человека. По вопросу происхождения человека антропогенеза — существует несколько теорий. В нашей стране большой известностью пользовалась трудовая теория, сформулированная в XIX в. Ф.Энгельсом. Согласно этой теории труд, к которому вынуждены были обратиться предки человека, привел к изменению их внешнего облика, что было закреплено в ходе естественного отбора, а потребность общения в процессе труда способствовала зарождению языка и мышления. Трудовая теория опирается на учение Ч.Дарвина о естественном отборе.

Современная генетика придерживается несколько иного мнения о причинах эволюции живых существ. Она отрицает возможность закрепления в организме приобретенных в ходе жизнедеятельности качеств, если их появление не связано с мутациями.

В настоящее время существуют разные версии причин антропогенеза. Ученые обратили внимание, что регион, где в основном происходил антропогенез (Восточная Африка), является зоной повышенной радиоактивности. Кроме того, по данным археологов, новые виды человека появлялись в периоды геомагнитных инверсий (смен полюсов Земли). Инверсии, происходящие раз в сотни тысяч лет, сопровождаются временным исчезновением магнитного поля Земли и, следовательно, повышением уровня радиации из-за воздействия космических лучей. Радиация — это сильнейший мутагенный фактор. Возможно, именно радиация вызывала анатомические изменения, что и привело в итоге к появлению человека.

Останки общих предков обезьян и человека, найденные в Восточной Африке и на Аравийском полуострове, имеют возраст около 30 — 40 млн. лет. В Восточной и Южной Африке обнаружены останки наиболее вероятного предка человека — австралопитека (возраст 4 — 5,5 млн. лет). Австралопитеки, скорее всего, еще не умели изготовлять орудий из камня, но по внешнему облику они походили на первое существо, создававшее такие орудия.

Самые древние каменные орудия (возраст около 2,6 млн. лет), созданные рукой человека, найдены археологами в местности Када Гона в Эфиопии. Почти столь же древние изделия обнаружены в ряде районов Восточной Африки, в частности в ущелье Олдувай (Олдовай) в Танзании. В этих же местах раскопаны и фрагменты останков их создателей. Этот самый древний вид человека назван учеными Homo habilis — человек умелый. Наиболее характерными орудиями человека умелого являются каменные гальки, оббитые с одной или двух сторон.

Главным занятием человека с момента его появления была охота, в том числе и на довольно крупных живот­ных (слонов).1Обнаружены даже жилища древнейших людей в виде огра­ды из больших камней, сложенных кругом. Сверху их, воз­можно, покрывали ветками и шкурами.

Виды человека. Расселение древнейших людей. Среди ученых нет единого мнения по вопросу преемственности между человеком умелым и следующим видом человека Homo erectus — человеком прямоходящим, или, дословно, выпрямленным. Самая древняя находка останков человека прямо­ходящего в Восточной Африке датируется 1,7 млн. лет назад. Некоторое время Homo erectus сосуществовал с Homo habilis, но важно отметить, что человек прямоходящий был близок по росту современному человеку, объем его головного мозга был достаточно велик.

Наиболее распространенным орудием человека стало ручное рубило. Это был продолговатый инструмент, заостренный с одного конца и закругленный с другого: им удобно резать, копать, долбить, скоблить шкуру убитого животного. Другим величайшим достижением человека прямоходящего стало овладение огнем. Древнейшие следы костров датируются возрастом 1,5 млн. лет назад и найдены в Восточной Африке.

Человеку прямоходящему суждено было стать первым видом человека, вышедшим за пределы Африки. Возрастом около 1 млн. лет назад датированы древнейшие находки останков этого вида в Европе и Азии. Еще в конце XIX в. голландский антрополог Э.Дюбуа нашел на острове Ява череп существа, названного им питекантропов (обезьяночеловек). В начале XX в. в пещере Коцетанг недалеко от Пекина были обнаружены сходные черепа синантропов (китайских людей). Несколько фрагментов останков человека прямоходящего и множество его изделий, а также следы древних стоянок открыты в ряде мест Европы, в том числе на территории России.

Человек прямоходящий вымер примерно 300 тыс. лет назад. На смену ему пришел Homo sapiens — человек разумный.

Согласно современным представлениям первоначально существовали два подвида Homo Sapiens: развитие одного из них привело к появлению около 130 тыс. лет назад неандертальца. Неандертальцы заселили всю Европу и значительную часть Азии. Внешне неандерталец имел сходство с современным человеком. Однако у него были низкий лоб и крупный костный валик, нависавший над глазами, подбородочный выступ у неандертальца почти отсутствовал.

Главное отличие неандертальца от предшествующих видов состоит в появлении захоронений. Так, в пещере Шанидар в Ираке раскопано девять скелетов неандертальцев. Рядом со скелетами нашли различные изделия из камня, и даже остатки цветов. Это может свидетельствовать о существовании у неандертальцев религиозных верований, определенной системе мышления и речи и достаточно сложной социальной организации.

Одновременно существовал другой подвид. В своем развитии он привел к появлению человека современного типа.

Данная схема происхождения современного человека разделяется не всеми учеными. Некоторые исследователи не относят неандертальца к виду Homo sapiens. Есть и приверженцы теории, что современный человек все же произошел от неандертальца.

Примерно 40 — 35 тыс. лет назад неандертальцы полностью уступили место современному человеку. По местечку Кроманьон во Франции первых людей современного типа называют кроманьонцами.

С появлением кроманьонцев заканчивается процесс антропогенеза.

Некоторые исследователи полагают, что кроманьонцы появились значительно раньше, около 100 тыс. лет назад, в Африке или на Ближнем Востоке, а 40-35 тыс. лет назад на­чали заселять Европу и другие континенты.

Условия жизни первобытных людей. Процесс антропогенеза занял около 3 млн. лет. За это время в природе не раз происходили кардинальные перемены: четыре крупных оледенения, а внутри ледниковых и теплых эпох свои периоды потеплений и похолоданий.

В ледниковые эпохи на севере Евразии и Северной Америки слой льда толщиной до 2 км покрывал обширнейшие территории. От ледника на юг тянулась бескрайняя тундра. Летом здесь буйно разрастались травы и зеленели кусты. При- ледниковые земли были довольно густо населены людьми, поскольку там обитали животные, являвшиеся для человека главным объектом охоты. Речь в первую очередь идет о мамонтах, шерстистых носорогах и пещерных медведях (этих животных называют палеолитическая триада).

Необходимость противостоять тяжелым условиям способствовала поступательному развитию человечества. Охота на крупных животных была возможна только при участии в ней значительного числа людей. Предполагается, что охота была загонной: зверей гнали либо к обрывам, либо к вырытым ямам. Таким образом, человек мог выжить лишь в группе себе подобных.

Родовая община. Очень сложно судить о социальных отношениях в период палеолита. Даже самые отсталые племена, изученные этнографами (австралийские аборигены, бушмены, ряд племен Амазонии), по археологической периоди­зации находились на этапе мезолита.

Предполагается, что первые люди, подобно стаям современных обезьян, жили небольшими группами (термин «человеческое стадо» сейчас большинством исследователей не употребляется). В группах приматов (человекообразных обезьян) вожак и несколько близких ему самцов доминируют над всеми остальными самцами и самками. У ряда изученных этнографами отсталых народов также выявлена система доминирования вождей и их приближенных над остальными членами группы. Следует предположить, что такая же система существовала и у первых людей. Однако есть и другое мнение, подтвержденное этнографами. В большинстве отсталых племен зафиксированы отношения, которые ученые назвали «первобытный коммунизм». Черты «первобытного коммунизма» — равенство членов группы, взаимовыручка и взаимопомощь. Авторитетом в таких человеческих коллективах пользуются те, кого все члены признают самым опытным и умным. Очевидно, именно такие отношения и преобладали в первобытном обществе.

Данные археологии, этнографии, фольклористики позволили ученым прийти к выводу о том, что основой общественной организации кроманьонцев являлась родовая община (род) — коллектив кровных родственников, ведущих свое происхождение от общего предка.

Судя по раскопкам, древняя родовая община состояла из 100 — 150 человек. Все члены родовой общины совместно занимались охотой, собирательством, изготовлением орудий и обработкой добычи. Жилища, запасы пищи, шкур животных, орудия труда считались общей собственностью. Во главе рода стояли опытные люди, как правило, старшие по возрасту (вожди или старейшины). Все важнейшие вопросы жизни общины решались на сходке всех ее взрослых членов.

С проблемой общественного устройства первобытных народов тесно связана проблема половых отношений. У человекообразных обезьян существуют гаремные семьи: только вожак и его приближенные участвуют в размножении, используя всех самок своей группы. Ученые предполагают, что у древних людей после ликвидации системы доминирования вожака половые отношения приобрели форму промискуитета — каждый мужчина в группе считался мужем каждой женщины. Позже появилась экзогамия — запрет на вступление в брак внутри родовой общины. Сложился дуально-родовой групповой брак, при котором мужчины одного рода вступали в брак только с женщинами другого рода и наоборот. Данный обычай способствовал биологическому про­грессу человечества.

Родовые общины объединялись в племена. Первоначально в племени было два рода, которые участвовали в групповом браке, затем родов становилось все больше. Со временем появились ограничения и в групповом браке. Члены рода разделялись на группы по возрасту (браки разрешались только между соответствующими возрастными группами). Затем сложился парный брак, который первоначально был очень непрочным.

Долгое время господствовало представление, что в своем развитии родовая организация прошла два этапа — матриархата и патриархата. При матриархате счет родства велся по материнской линии, а мужья переходили жить в род жены. При патриархате основной ячейкой общества становится большая патриархальная семья во главе со старшим мужчиной. В настоящее время высказываются мнения, что эти два этапа не были универсальными для всех первобытных народов.

Достижения людей палеолита. В качестве материала для изготовления орудий труда и охоты кроманьонцы использовали, прежде всего, кремень, а также обсидиан, яшму и иные породы твердого, но легко раскалывающегося камня. Наряду с универсальным ручным рубилом появились специализированные орудия для разных целей. Шкуры обрабатывали каменным скреблом, прокалывали в них дырки проколкой или остроконечником, резали ножом, резцом и т.д. Изготавливали и составные орудия: к деревянной рукоятке привязывали обработанный камень, и получалось копье, топор. Режущие края орудий научились заострять с помощью нажатий и легких ударов (ретушь).

Холодный климат привел к появлению одежды и совершенствованию жилищ. В Западной Европе и ряде других мест для жилья широко использовались пещеры. Некогда считалось, что все первобытные люди жили в пещерах, их даже называли троглодиты (пещерные люди). Однако в Восточной Европе, в местах, где были пещеры (например, на Урале), человек селился в них далеко не всегда. Здесь обычно выкапывали круглую или овальную яму, по ее краям ставили загибавшиеся вовнутрь бивни мамонтов, которые сверху покрывали шкурами, ветками и засыпали землей. В таком «доме» обитало до пятидесяти человек.

В среднем палеолите происходит первое половозрастное разделение труда: мужчины ходили на охоту, женщины занимались собирательством, шили одежду. Дети помогали женщинам, подросшие мальчики охотились наравне с мужчинами.

Со временем человеческие племена заселили практически всю Евразию. Во времена потеплений они продвигались на север, при наступлении ледника отходили на юг.

Сорок тысяч лет назад (а может, и раньше) началось заселение Америки. Предполагается, что люди попали туда через перешеек, связывавший Чукотку и Аляску, либо по льду. В период позднего палеолита были заселены Австралия и острова Полинезии.

Для конца эпохи палеолита фиксируется сосуществование в разных частях земли различных археологических культур(археологическая культура охватывает группу стоянок со сходным инвентарем). Это свидетельствует о зарождении этнических отличий между группами населения нашей плане­ты. Еще раньше стали складываться три основные расы человечества: негроидная, европеоидная и монголоидная.

Первобытная религия и искусство. Первобытные люди много знали о мире. Они разбирались в повадках животных, в свойствах разных растений и камней, умели предсказывать погоду, лечить от ран и укусов ядовитых змей. С помощью каменных орудий делали даже хирургические операции: от­резали поврежденную руку или ногу, вскрывали череп, что­бы удалить опухоль.

Наблюдения за природными явлениями, размышления о жизни людей привели к зарождению представлений о существовании невидимых сил — духах и богах, которые влияют на природу и жизнь человека. Так зародилась религия.

Первобытная религия отличалась от религий, существующих в современном мире. Для древних людей боги и духи не были потусторонними силами, управляющими миром, они не воспринимались как нечто отличное от человека. Боги воплощались в конкретных объектах: камнях, деревьях, животных, горах. Богами считались и предки рода. Люди ощущали свою постоянную связь с такими богами. Они полагали, что могут воздействовать на них: задабривать, кормить (жертвоприношения), даже наказывать.

С религией связано первобытное искусство, проблема происхождения которого до сих пор является предметом научных дискуссий.

Предполагают, что искусство, как и религия, стало од­ним из способов осмысления окружающего мира.

Искусство зародилось еще у неандертальцев (насечки, орнаменты). При кроманьонцах наступило время его подлинного расцвета. Наиболее впечатляющим памятником времен палеолита является пещерная (наскальная) живопись. В пещерах обнаружены сотни великолепных красочных реалистичных изображений животных: мамонтов, бизонов, оленей, лошадей, медведей. Пещерные рисунки создавались от 30 до 12 тыс. лет назад. Некоторые изображения, очевидно, служили для колдовских охотничьих обрядов.

Не менее интересна скульптура палеолита. Часто это фигурки животных из камня или кости. Их также использовали в обрядовых целях (на них сохранились следы ударов, ко­торые наносились каменными наконечниками).

В отличие от изображений животных изображения людей, как правило, выполнялись абстрактно. На стенах пещер все человеческие фигуры имеют маски на лицах. Практически нет лиц и у палеолитических Венер — небольших (5 — 15 см) статуэток женщин, обычно обнаженных, изредка одетых. Немало таких статуэток найдено в Западной Европе, но больше всего в России, в районе Воронежа, а также в Прибайкалье. Историки предполагают, что это изображения прародительниц рода. Подобные скульптуры выражали также идеи материнства, плодородия.

Палеолит на территории России. Самые первые признаки пребывания человека на территории современной России некоторые археологи датируют возрастом около 1 млн. лет назад. Так, на стоянках Улалинка и У-Кан (в черте города Горно-Алтайска), Деринг-Юрях неподалеку от Якутска, Мысовая на Южном Урале обнаружены примитивные орудия труда из галек, похожие на древнейшие изделия из Восточной Африки.

Одним из самых известных мест, связанных с пребыванием древних людей, является Капова пещера в Башкирии. Там найдено более сорока выполненных красной охрой рисунков: мамонты, бизоны, дикие лошади, носороги. Возраст рисунков — 15 — 13 тыс. лет.

Уникальным является Костенко-Борщевский район около Воронежа. Здесь на небольшой территории раскопаны 24 сто­янки и 4 погребения, найдено колоссальное количество каменных и костяных орудий, статуэток, прежде всего палеолитических Венер.

На стоянке Сунгирь под Владимиром раскопаны два захоронения, сделанных 25 — 30 тыс. лет назад. В одном из них, возможно, лежал вождь племени. Вся его одежда и шапка были расшиты сотнями маленьких бусинок из бивней мамонта. Руки украшали более двадцати браслетов, изготовленных также из бивней. Еще интереснее вторая могила, где захоронены мальчик 12 — 13 лет и девочка 7- 8 лет. Их одежда также богато украшена изделиями из кости, всего собрано 7,5 тыс. бусинок. Остается загадкой, почему дети удостоились такого пышного захоронения.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Опишите основные источники наших знаний о древнейшей истории человечества.

2. Что такое антропогенез? Каковы современные взгляды на антропогенез?

3. Какие трудности пришлось преодолеть древним людям? Что позволило им преодолеть эти трудности?

4. Что такое родовая община? Могли бы люди выжить без этой организации?

5. Каковы достижения людей эпохи палеолита?

6. В чем особенности религиозных представлений первобытных людей по сравнению с современными религиями?

7. Опишите главные черты первобытного искусства.

8. Назовите известные вам памятники палеолита на территории России. Знаете ли вы о таких памятниках на территории ваше­го города, района, области, края, республики?

9. Используя дополнительную литературу, составьте сообщение о происхождении религии или искусства.

Ли Якокка «Карьера менеджера»

%PDF-1.6 % 592 0 obj > endobj 631 0 obj >stream 2008-11-07T21:11:06+03:00Acrobat PDFMaker 8. 0 для Word2008-11-07T21:14:02+03:002008-11-07T21:14:02+03:00Acrobat Distiller 8.0.0 (Windows)application/pdf

Admin

Ли Якокка «Карьера менеджера»

uuid:6c48b18d-0ca9-4166-88da-4a8a546c1aafuuid:4dea9b85-a7b1-406a-93ec-b29c74fa84b0Home1B endstream endobj 557 0 obj > endobj 555 0 obj > endobj 556 0 obj > endobj 558 0 obj > endobj 569 0 obj > endobj 580 0 obj > endobj 581 0 obj > endobj 582 0 obj > endobj 583 0 obj > endobj 584 0 obj > endobj 585 0 obj > endobj 586 0 obj > endobj 587 0 obj > endobj 588 0 obj > endobj 539 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 541 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 543 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 545 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 547 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 549 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 551 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 553 0 obj >/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState>>>/Type/Page>> endobj 554 0 obj >stream HWK$ًKPTVll0ɇ#Bgw,Mt^ϗo?I>Iҷ脌^?oRH)g%;}\6R{rK_2rI’_3k c. )Rz_a)#ݰB~_Ry2s[=»‘8~.y:fk]w3`dFh|ǰ{jyoAGuXԨfր=̣{e`JҲ[Y୮NZOakvL}#djBb?p6QPW/B}͙ͯCpoEP L}2DwG*}>nPѨ{垑tj ׋98̀ImRoR]#O 2#|-suyo׳’/׿}i?z]sVF+5aU&yӒx9tw=#ŸyIҹFKE]_[fÚpCW-ud

Страница не найдена

В главном меню ты найдешь все разделы и страницы сайта. Например, обо всех мероприятиях можно узнать в разделе «События», а в «Главном штабе» находится вся официальная информация о Движении «ЮНАРМИЯ».

Для того чтобы зарегистрироваться на сайте или войти в личный кабинет, нажми на иконку с человечком, которую ты найдешь в правом верхнем углу экрана. Хочешь, чтобы на сайте сразу появлялась информация, которая относится к твоему региону? Нажми на иконку геолокации и дай нам знать о своем местоположении. Ты можешь воспользоваться поиском, кликнув на иконку лупы. Напечатай в поисковой строке ключевые слова и увидишь все страницы сайта, на которых они упоминаются.

В календаре событий найдется информация о каждом мероприятии, в котором принимают участие юнармейцы. Узнав о предстоящих событиях, ты сможешь точно спланировать свое время!

В разделе «Обучение» ты найдешь все, что позволит тебе провести время с интересом и пользой. Читай статьи, слушай познавательные подкасты и смотри видео, специально созданные нашими лучшими корреспондентами.

Тренируй внимательность и ловкость, соревнуйся с друзьями в онлайн-играх! В них можно играть прямо на нашем сайте, выбрав для себя самую подходящую. Моя любимая — «Юнармейские танки»!

Для тех, кто хочет блеснуть своими знаниями и смекалкой, мы постоянно готовим новые испытания в разделе «Тесты». Отвечай на вопросы и делись своими результатами с друзьями!

В «Библиотеке» мы собрали книги, которые должен прочитать каждый юнармеец! В наших подборках есть издания на любой вкус и возраст, уверен, что ты найдешь что-то интересное и для себя.

«Доска почета» говорит сама за себя — здесь ты познакомишься с юнармейцами, которые заслужили звание «самых-самых». Заслужить место на доске почета может каждый, в том числе и ты!

На странице «Аллея Памяти» мы рассказываем о тех, кто совершил настоящий подвиг, но кого с нами больше нет… ЮНАРМИЯ помнит о своих героях.

Страница конкурса «Минута славы» — это возможность для каждого юнармейца поделиться своими творческими способностями и талантами. Смотри видео с теми, кто уже участвует в конкурсе. Выбирай и оценивай самых лучших!

Будь в курсе всего, что происходит в ЮНАРМИИ! Все самое важное ты увидишь на главной странице сайта, а нажав кнопку «Все новости», — сможешь найти весь информационный архив.

Поздравляю, теперь ты знаешь, как пользоваться сайтом ЮНАРМИЯ! Если захочешь пройти инструктаж еще раз — просто кликни на мою иконку в правом нижнем углу твоего экрана.

Древние цивилизации уже испортили планету — ScienceDaily

Поскольку такие вопросы, как изменение климата, глобальное потепление и возобновляемые источники энергии, доминируют в разговорах на национальном уровне, легко предположить, что эти темы являются эксклюзивными для современного мира. Но масштабное совместное исследование в рамках проекта Science показывает, что ранние люди по всему миру меняли окружающую среду и влияли на нее еще 10 000 лет назад.

«Благодаря этим краудсорсинговым данным мы можем видеть, что землепользование оказало глобальное воздействие на окружающую среду по крайней мере 3000 лет назад», — говорит Гэри Фейнман, куратор отдела антропологии Макартура в Полевом музее и один из 250 авторов исследования.«И это означает, что идея рассматривать воздействие человека на окружающую среду как новое явление слишком сосредоточена на недавнем прошлом».

Фейнман говорит, что для понимания нынешнего климатического кризиса нам необходимо понять историю изменения человеком окружающей среды.

Исследование, проведенное под руководством Лукаса Стивенса из Университета Пенсильвании, является частью более крупного проекта под названием ArchaeoGLOBE, в рамках которого онлайн-опросы используются для сбора информации от региональных экспертов о том, как землепользование изменилось с течением времени в 146 различных областях по всему миру. .Землепользование может быть любым: от охоты и собирательства до земледелия и выпаса животных. И, как оказалось, многие из способов, которыми древние люди использовали землю, не были такими «бесследными», как многие себе представляли.

«Около 12 000 лет назад люди в основном собирали пищу, то есть они не взаимодействовали с окружающей средой так интенсивно, как это обычно делают земледельцы», — говорит Фейнман. «И теперь мы видим, что 3000 лет назад люди занимались действительно инвазивным сельским хозяйством во многих частях земного шара».

Люди в эти периоды времени начали вырубать леса, чтобы выращивать пищу, и одомашнивать растения и животных, чтобы сделать их зависимыми от человеческого взаимодействия. Ранние скотоводы также изменили свое окружение за счет расчистки земель и селекции. Хотя эти изменения происходили с разной скоростью, теперь известно, что примеры широко распространены и могут дать представление о том, как мы пришли к ухудшению наших отношений с Землей и ее природными ресурсами.

«Мы увидели ускоренную траекторию воздействия на окружающую среду», — говорит Райан Уильямс, помощник куратора и глава отдела антропологии в Филдовском музее и соавтор исследования. «Хотя скорость, с которой в настоящее время меняется окружающая среда, гораздо более резкая, мы видим последствия, которые воздействие человека оказало на Землю тысячи лет назад.»

Однако результаты более оптимистичны, чем кажутся. Теперь, когда исследователи знают о начале воздействия на окружающую среду, они могут использовать эти данные для изучения того, какие решения использовались древними цивилизациями для смягчения негативных последствий вырубки лесов, нехватки воды и многого другого.

В дополнение к указанию на историю того, что, по мнению большинства, является недавним явлением, исследование является одним из первых в своем роде, проводящихся в таком крупном масштабе. Использование онлайн-ресурсов и профессиональных связей помогло проекту охватить весь мир.Однако сейчас акцент делается на тех частях, которые мы часто пропускаем.

«Нам нужно инвестировать в эти регионы, которые не были так интенсивно изучены», — говорит Уильямс. «Если мы будем стимулировать и создавать возможности для исследователей, то вы можете только представить, какими могут быть результаты следующего подобного исследования».

Долгое время война, окружающая среда, транспорт и колонизация не позволяли исследователям работать вместе и делиться своими открытиями об определенных частях мира.В результате сегодняшние археологи все еще добавляют и расширяют сеть знаний в этих регионах.

«Что меня действительно привлекло, так это не столько результаты, хотя я думаю, что результаты обеспечивают основу для поддержки того, что подозревали многие археологи», — говорит Фейнман. «Но я думаю, что самым инновационным аспектом этого был план всего исследования. Собрать информацию от 250 ученых и убедиться, что охвачен весь мир, это действительно что-то».

В то время как сегодняшнее изменение климата и разрушение окружающей среды происходят быстрее и в гораздо большем масштабе, чем когда-либо видел мир, Фейнман отмечает, что это исследование помогает представить исторический контекст сегодняшним проблемам.

«В современной науке так много внимания уделяется тому, чем настоящее отличается от прошлого. Я думаю, что это исследование обеспечивает проверку, противовес этому, показывая, что да, в последнее время произошли более ускоренные изменения в землепользовании, но люди делают это уже давно. И закономерности начинаются 3000 лет назад», — говорит Фейнман. «Это показывает, что проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня, имеют очень глубокие корни, и для их решения потребуются не только простые решения. Их нельзя игнорировать.»

Источник истории:

Материалы предоставлены Полевым музеем . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.

Великая миграция людей | История

Кристофер Хеншилвуд (в пещере Бломбос) проводил раскопки на одном из самых важных стоянок раннего человека, частично вдали от него — на территории собственности его деда. Центр исследований в области развития, Бергенский университет, Норвегия

Семьдесят семь тысяч лет назад ремесленник сидел в пещере в известняковой скале, возвышающейся над скалистым побережьем того, что сейчас является Индийским океаном.Это было прекрасное место, мастерская с великолепным природным панорамным окном, летом охлаждаемая морским бризом, а зимой согреваемая небольшим костром. Вершина песчаного утеса наверху была покрыта белоцветущим кустарником, который в один прекрасный день будет известен как Бломбос и дал этому месту название Пещера Бломбос.

Мужчина подобрал кусок красновато-коричневого камня длиной около трех дюймов, который он — или она, никто не знает — отполировал. Каменным острием он выгравировал геометрический рисунок на плоской поверхности — простые штриховки, обрамленные двумя параллельными линиями с третьей линией посередине.

Сегодня камень не дает ни малейшего представления о своем первоначальном назначении. Это мог быть религиозный предмет, украшение или просто древний рисунок. Но увидеть его — значит сразу признать, что это мог сделать только человек. Резьба по камню была очень человеческим занятием.

Царапины на этом куске аргиллита красной охры — древнейший из известных примеров замысловатого рисунка, сделанного человеком. Способность создавать и общаться с помощью таких символов, говорит Кристофер Хеншилвуд, руководитель группы, обнаружившей камень, является «однозначным маркером» современного человека, одной из характеристик, которая отделяет нас от любых других видов, живых или вымерших.

Хеншилвуд, археолог из Бергенского университета Норвегии и Университета Витватерсранда в Южной Африке, нашел резьбу на земле, принадлежавшей его деду, недалеко от южной оконечности африканского континента. За прошедшие годы он обнаружил и раскопал на участке девять мест, возраст которых не превышает 6500 лет, и поначалу его не заинтересовала эта скалистая пещера в нескольких милях от южноафриканского города Стилл-Бей. Однако то, что он там найдет, изменит взгляд ученых на эволюцию современного человека и факторы, вызвавшие, пожалуй, самое важное событие в предыстории человека, когда человека разумного покинули свою африканскую родину, чтобы колонизировать мир.

Эта великая миграция привела наш вид к положению мирового господства, от которого он никогда не отказывался, и сигнализировала об исчезновении всех оставшихся конкурентов — неандертальцев в Европе и Азии, некоторых рассеянных очагов Homo erectus на Дальнем Востоке и, если ученые в конечном счете решают, что они на самом деле отдельный вид, какие-то миниатюрные люди с индонезийского острова Флорес (см. «Были ли хоббиты людьми?»). Когда миграция была завершена, Homo sapiens был последним и единственным выжившим человеком.

Даже сегодня исследователи спорят о том, что отличает современных людей от других вымерших гоминидов. Вообще говоря, современные люди, как правило, более стройные и высокие: «изящные», на научном языке, а не «крепкие», как неандертальцы с толстыми костями, их современники примерно 15 000 лет в ледниковом периоде Евразии. Мозг современного и неандертальца был примерно одинакового размера, но их черепа имели разную форму: черепа пришельцев были более плоскими в задней части, чем у неандертальцев, у них были выдающиеся челюсти и прямой лоб без тяжелых надбровных дуг. Более легкие тела могли означать, что современные люди нуждались в меньшем количестве пищи, что давало им конкурентное преимущество в трудные времена.

Поведение современных тоже было другим. Неандертальцы делали инструменты, но они работали с массивными отщепами, отколотыми от крупных камней. Каменные орудия и оружие современных людей обычно имели удлиненные, стандартизированные, искусно обработанные лезвия. Оба вида охотились и убивали одних и тех же крупных млекопитающих, включая оленей, лошадей, бизонов и дикий рогатый скот. Но сложное оружие современников, такое как метательные копья с разнообразными тщательно обработанными наконечниками из камня, кости и рога, сделало их более успешными.И инструменты, возможно, сохраняли их в относительной безопасности; ископаемые свидетельства показывают, что неандертальцы получали тяжелые травмы, такие как ушибы и переломы костей, вероятно, в результате охоты на близком расстоянии с короткими пиками с каменными наконечниками и колющими копьями. У обоих видов были ритуалы — неандертальцы хоронили своих мертвецов — и оба делали украшения и украшения. Но современные люди производили свои артефакты с частотой и мастерством, с которыми неандертальцы никогда не могли сравниться. А у неандертальцев, насколько нам известно, не было ничего подобного гравюре в пещере Бломбос, не говоря уже о резьбе по кости, флейтах из слоновой кости и, в конечном счете, о завораживающих наскальных рисунках и наскальных рисунках, которые современные люди оставили как снимки своего мира.

Когда в 20-м веке активизировались исследования происхождения человека, появились две основные теории, объясняющие археологическую летопись и летопись окаменелостей: одна, известная как мультирегиональная гипотеза, предполагала, что вид предков человека рассеялся по всему земному шару, а современные люди произошел от этого предшественника в нескольких разных местах. Другая, внеафриканская теория, утверждала, что современные люди развивались в Африке в течение многих тысяч лет, прежде чем они распространились по всему остальному миру.

В 1980-х новые инструменты полностью изменили виды вопросов, на которые ученые могли ответить о прошлом. Анализируя ДНК в живых человеческих популяциях, генетики смогли проследить родословную назад во времени. Эти анализы обеспечили ключевую поддержку теории выхода из Африки. Это новое свидетельство неоднократно показывало, что Homo sapiens эволюционировал в Африке, вероятно, около 200 000 лет назад.

В первых исследованиях ДНК эволюции человека использовалась не ДНК ядра клетки — хромосомы, унаследованные как от отца, так и от матери, — а более короткая цепь ДНК, содержащаяся в митохондриях, которые являются структурами, вырабатывающими энергию, внутри большинства клеток.Митохондриальная ДНК наследуется только от матери. Ученым удобно, что митохондриальная ДНК имеет относительно высокую частоту мутаций, и мутации передаются последующим поколениям. Сравнивая мутации в митохондриальной ДНК среди современных популяций и делая предположения о том, как часто они происходили, ученые могут проследить генетический код в обратном направлении через поколения, объединяя родословные во все более крупные, более ранние ветви, пока они не достигнут эволюционного ствола.

В тот момент истории человечества, который, по подсчетам ученых, был около 200 000 лет назад, существовала женщина, чья митохондриальная ДНК была источником митохондриальной ДНК каждого современного человека.То есть все мы ее потомки. Ученые называют ее «Ева». Это несколько неправильное название, поскольку Ева не была ни первым современным человеком, ни единственной женщиной, жившей 200 000 лет назад. Но она действительно жила в то время, когда современное человеческое население было небольшим — по одной оценке, около 10 000 человек. Она единственная женщина того времени, имеющая непрерывный род дочерей, хотя она не является ни нашим единственным предком, ни нашим старейшим предком. Вместо этого она просто наш «самый недавний общий предок», по крайней мере, когда дело доходит до митохондрий.А Ева, как показал анализ митохондриальной ДНК, жила в Африке.

Последующие, более сложные анализы с использованием ДНК из ядер клеток подтвердили эти выводы, совсем недавно в исследовании этого года, в котором сравнивали ядерную ДНК 938 человек из 51 части мира. Это исследование, наиболее полное на сегодняшний день, проследило нашего общего предка до Африки и прояснило происхождение нескольких популяций в Европе и на Ближнем Востоке.

Хотя исследования ДНК произвели революцию в области палеоантропологии, эта история «не так проста, как думают люди», — говорит генетик из Пенсильванского университета Сара А.Тишкофф. Если скорости мутаций, которые в основном предполагаются, неточны, график миграции может отклоняться на тысячи лет.

Чтобы собрать воедино великое переселение человечества, ученые объединяют анализ ДНК с археологическими и ископаемыми свидетельствами, чтобы попытаться создать связное целое — непростая задача. Непропорционально большое количество артефактов и окаменелостей происходит из Европы, где исследователи находят места уже более 100 лет, но в других местах есть огромные пробелы. «За пределами Ближнего Востока нет почти ничего из Азии, может быть, десять точек, которые вы могли бы поставить на карту», ​​— говорит антрополог Техасского университета A&M Тед Гебель.

По мере заполнения пробелов история, вероятно, изменится, но в общих чертах сегодняшние ученые считают, что с момента своего появления в Африке современные люди сначала пришли в Азию между 80 000 и 60 000 лет назад. К 45 000 лет назад или, возможно, раньше они заселили Индонезию, Папуа-Новую Гвинею и Австралию. Современные люди вошли в Европу около 40 000 лет назад, вероятно, двумя путями: из Турции по Дунайскому коридору в Восточную Европу и вдоль побережья Средиземного моря.К 35 000 лет назад они прочно обосновались на большей части Старого Света. Неандертальцы, вытесненные в горные крепости в Хорватии, на Пиренейском полуострове, в Крыму и в других местах, вымерли 25 000 лет назад. Наконец, около 15 000 лет назад люди перешли из Азии в Северную Америку, а оттуда в Южную Америку.

Африка относительно богата окаменелостями предков человека, живших миллионы лет назад (см. временную шкалу напротив). Пышная тропическая озерная страна на заре человеческой эволюции представляла собой благоприятную среду обитания для таких гоминидов, как Australopithecus afarensis . Многие из таких мест сегодня сухие, что создает благоприятную среду для палеонтологов. Ветровая эрозия обнажает старые кости, которые миллионы лет назад были покрыты илом. Остатки раннего Homo sapiens , напротив, редки не только в Африке, но и в Европе. Есть подозрение, что ранние современные люди на обоих континентах, в отличие от неандертальцев, не хоронили своих умерших, а либо кремировали их, либо оставляли разлагаться на открытом воздухе.

Пещера Бломбос хранила признаки раннего человеческого творчества.Центр исследований в области развития, Бергенский университет, Норвегия

В 2003 году группа антропологов сообщила об обнаружении трех необычных черепов — двух взрослых и детского — в Херто, недалеко от древнего пресноводного озера на северо-востоке Эфиопии. Черепам было от 154 000 до 160 000 лет, и они имели современные характеристики, но с некоторыми архаичными чертами. «Даже сейчас я немного не решаюсь назвать их анатомически современными», — говорит руководитель группы Тим Уайт из Калифорнийского университета в Беркли. «Это большие, крепкие люди, которые еще не совсем превратились в современных людей. И все же они настолько близки, что вам не захочется давать им другое видовое название».

Черепа Герто соответствуют анализу ДНК, предполагающему, что современные люди эволюционировали около 200 000 лет назад. Но и они вызвали вопросы. Других останков скелетов на этом месте не было (хотя имелись следы зарезанных гиппопотамов), и все три черепа, которые были почти целыми, за исключением костей челюстей, имели порезы — следы царапания каменными орудиями.Оказалось, что черепа были намеренно отделены от скелетов и очищены от плоти. На самом деле часть черепа ребенка была тщательно отполирована. «Трудно утверждать, что это не какой-то погребальный ритуал, — говорит Уайт.

Еще более провокационными были открытия, о которых сообщалось в прошлом году. В пещере в Пиннакл-Пойнт в Южной Африке группа под руководством палеоантрополога из Аризонского государственного университета Кертиса Мареана обнаружила доказательства того, что люди 164 000 лет назад ели моллюсков, делали сложные инструменты и использовали красную охру — все это поведение современного человека. Остатки моллюсков — мидий, барвинков, ракушек и других моллюсков — указывали на то, что люди использовали море в качестве источника пищи по крайней мере на 40 000 лет раньше, чем считалось ранее.

Первые археологические свидетельства миграции людей из Африки были обнаружены в пещерах Кафзех и Схул на территории современного Израиля. Эти места, первоначально обнаруженные в 1930-х годах, содержали останки по крайней мере 11 современных людей. Большинство из них, по-видимому, были ритуально захоронены. Однако артефакты на этом месте были простыми: ручные топоры и другие инструменты в неандертальском стиле.

Сначала считалось, что скелетам 50 000 лет, это современные люди, которые поселились в Леванте по пути в Европу. Но в 1989 году новые методы датирования показали, что им от 90 000 до 100 000 лет, и это самые старые останки современного человека, когда-либо найденные за пределами Африки. Но эта экскурсия кажется тупиковой: нет никаких доказательств того, что эти современные люди просуществовали долго, не говоря уже о том, чтобы колонизировать какие-либо другие части земного шара. Поэтому они не считаются частью миграции, которая последовала 10 000 или 20 000 лет спустя.

Интересно, что останки неандертальца возрастом 70 000 лет были найдены в том же регионе. Современники, похоже, прибыли первыми только для того, чтобы двигаться дальше, вымереть из-за болезней или стихийных бедствий или, возможно, быть уничтоженными. Если бы они делили территорию с неандертальцами, более «крепкие» виды, возможно, превзошли бы их здесь. «Вы можете быть анатомически современными и демонстрировать современное поведение, — говорит палеоантрополог Николас Дж. Конард из немецкого университета Тюбингена, — но этого явно недостаточно.В этот момент оба вида находятся в довольно равном положении». Ученые пришли к выводу, что именно в этот момент истории африканцы уступили Азию неандертальцам.

Затем, около 80 000 лет назад, говорит археолог из Бломбоса Хеншилвуд, современные люди вступили в «динамический период» инноваций. Доказательства приходят из таких южноафриканских пещерных участков, как Бломбос, река Класиес, Дипклуф и Сибуду. Помимо резьбы по охре, в пещере Бломбос были обнаружены перфорированные декоративные бусины из ракушек — одни из первых известных в мире украшений.Кусочки скорлупы страусиных яиц с надписью были обнаружены в Diepkloof. Рукоятки в Сибуду и других местах намекают на то, что современные жители юга Африки использовали метательные копья и стрелы. Мелкозернистый камень, необходимый для тщательной обработки, был доставлен на расстояние до 18 миль, что говорит о том, что у них была какая-то торговля. Кости на нескольких участках в Южной Африке показали, что люди убивали канна, спрингбоков и даже тюленей. На реке Класиес следы сожженной растительности позволяют предположить, что древние охотники-собиратели, возможно, поняли, что, расчищая землю, они могут способствовать более быстрому росту съедобных корней и клубней.Сложные костяные орудия и технологии обработки камня на этих участках относятся примерно к одному и тому же периоду времени — от 75 000 до 55 000 лет назад.

Практически на всех этих участках были груды ракушек. Вместе с гораздо более старыми свидетельствами из пещеры в Пиннакл-Пойнт, раковины позволяют предположить, что морепродукты, возможно, послужили питательным триггером в критический момент человеческой истории, обеспечив жирные кислоты, необходимые современным людям для подпитки их огромного мозга: «Это эволюционная движущая сила», — говорит археолог Кейптаунского университета Джон Паркингтон.«Это заставляет людей быть более когнитивными, более быстрыми, умными и умными». Палеоантрополог из Стэнфордского университета Ричард Кляйн уже давно утверждает, что генетическая мутация примерно в этот момент человеческой истории спровоцировала внезапное увеличение умственных способностей, возможно, связанное с появлением речи.

Новые технологии, улучшенное питание или какая-то генетическая мутация позволили современным людям исследовать мир? Возможно, но другие ученые указывают на более приземленные факторы, которые могли способствовать исходу из Африки.Недавнее исследование ДНК предполагает, что массовые засухи перед великой миграцией раскололи современное человеческое население Африки на небольшие изолированные группы и, возможно, даже угрожали их исчезновению. Только после улучшения погоды выжившие смогли воссоединиться, размножиться и, в конце концов, эмигрировать. Усовершенствования в технологии, возможно, помогли некоторым из них отправиться на новую территорию. Или резкое похолодание могло понизить уровень моря и открыть новые сухопутные мосты.

Какой бы ни была причина, древние африканцы достигли водораздела.Они были готовы уйти, и они это сделали.

данных ДНК свидетельствуют о том, что в первоначальном исходе участвовало от 1000 до 50000 человек. Ученые не пришли к единому мнению о времени отбытия — где-то более 80 000 лет назад — или о точке отправления, но большинство из них теперь, похоже, отклоняются от Синая, когда-то излюбленного места, к сухопутному мосту, пересекающему то, что сегодня является Баб-эль-Мандебский пролив, отделяющий Джибути от Аравийского полуострова в южной части Красного моря.Отсюда, как полагают, мигранты могли следовать южным маршрутом на восток вдоль побережья Индийского океана. «Это могло быть почти случайно», — говорит Хеншилвуд, — путь наименьшего сопротивления, не требующий адаптации к другому климату, топографии или диете. Путь мигрантов никогда не отклонялся далеко от моря, не отклонялся от теплой погоды и не давал знакомую пищу, такую ​​как моллюски и тропические фрукты.

Инструменты, найденные в Джвалапураме, 74 000-летнем месте на юге Индии, совпадают с инструментами, использовавшимися в Африке того же периода.Антрополог Майкл Петралья из Кембриджского университета, руководивший раскопками, говорит, что, хотя не было найдено никаких человеческих окаменелостей, подтверждающих присутствие современных людей в Джвалапураме, инструменты предполагают, что это самое раннее известное поселение современных людей за пределами Африки, за исключением тупики на израильских объектах Кафзех и Схул.

И это почти все вещественные доказательства, позволяющие отслеживать раннее продвижение мигрантов по Азии. Южнее ископаемые и археологические данные более ясны и показывают, что современные люди достигли Австралии и Папуа-Новой Гвинеи — тогда части той же суши — по крайней мере 45 000 лет назад, а может быть, и намного раньше.

Но любопытно, что ранние колонисты, по-видимому, не делали сложных инструментов, полагаясь вместо этого на простые скальные камни и скребки в неандертальском стиле. У них было мало украшений и мало торговли на дальние расстояния, и они оставили скудные доказательства того, что они охотились на крупных сумчатых млекопитающих на своей новой родине. Конечно, они могли использовать сложные деревянные или бамбуковые инструменты, которые сгнили. Но антрополог из Университета Юты Джеймс Ф. О’Коннелл предлагает другое объяснение: первые поселенцы не беспокоились о сложных технологиях, потому что в них не было необходимости.То, что эти люди были «современными» и инновационными, очевидно: чтобы добраться до Новой Гвинеи-Австралии с материка, требовалось как минимум одно морское путешествие протяженностью более 45 миль, что является поразительным достижением. Но оказавшись на месте, колонисты почти не сталкивались с необходимостью внедрять или адаптировать новые технологии. В частности, отмечает О’Коннелл, там было мало людей, не было недостатка в еде и не было необходимости конкурировать с коренным населением, таким как европейские неандертальцы.

Современные люди в конце концов совершили свои первые набеги на Европу всего около 40 000 лет назад, предположительно задержанные относительно холодной и негостеприимной погодой и менее чем гостеприимным неандертальским населением.Считается, что завоевание континента — если это было так — длилось около 15 000 лет, поскольку последние очаги неандертальцев вымерли. Проникновение европейцев широко рассматривается как решающее событие великой миграции, устранившее наших последних соперников и позволившее современникам выжить там без сопротивления.

Уничтожили ли современные люди конкурентов, поглотили их путем скрещивания, перехитрили их или просто стояли в стороне, пока климат, истощающиеся ресурсы, эпидемия или какое-то другое природное явление делали свое дело? Возможно все перечисленное.Прямых свидетельств противостояния двух народов археологи не нашли. Скелетные доказательства возможного межпородного скрещивания немногочисленны, спорны и неубедительны. И хотя скрещивание вполне могло иметь место, недавние исследования ДНК не смогли показать какой-либо последовательной генетической связи между современными людьми и неандертальцами.

«Вы всегда ищете четкий ответ, но мне кажется, что вам следует использовать свое воображение», — говорит археолог из Гарвардского университета Офер Бар-Йосеф.«Возможно, имело место положительное взаимодействие с распространением технологий от одной группы к другой. Или современные люди могли уничтожить неандертальцев. Или неандертальцы могли просто вымереть. Вместо того, чтобы подписаться на одну или две гипотезы, я вижу композит».

Следующим завоеванием современных людей стал Новый Свет, куда они добрались по Берингову сухопутному мосту — или, возможно, на лодке — по крайней мере 15 000 лет назад. Одним из старейших недвусмысленных свидетельств существования людей в Новом Свете является человеческая ДНК, извлеченная из копролитов — окаменелых фекалий, найденных в Орегоне, и недавно датированная углеродом 14 300 лет назад.

В течение многих лет у палеонтологов оставался один пробел в их рассказах о том, как люди завоевали мир. У них не было окаменелостей человека из Африки к югу от Сахары от 15 000 до 70 000 лет назад. Поскольку эпоха великого переселения была чистой доской, они не могли с уверенностью сказать, что современные люди, вторгшиеся в Европу, функционально идентичны тем, кто остался в Африке. Но однажды в 1999 году антрополог Алан Моррис из Южно-Африканского университета в Кейптауне показал Фредерику Грайну, коллеге из Университета Стоуни-Брук, необычный череп на его книжном шкафу.Моррис сказал Грину, что череп был обнаружен в 1950-х годах в Хофмейре в Южной Африке. Рядом с ним не было найдено никаких других костей, а его первоначальное место захоронения было загрязнено речными отложениями. Все археологические находки с этого места были уничтожены — череп казался бесполезным артефактом.

Но Грин заметил, что черепная коробка заполнена матрицей из карбонатного песка. Используя технику, недоступную в 1950-х годах, Грин, Моррис и группа аналитиков из Оксфордского университета измерили радиоактивные частицы в матрице.Они узнали, что черепу было 36 000 лет. Сравнив его с черепами неандертальцев, ранних современных европейцев и современных людей, они обнаружили, что он не имеет ничего общего с черепами неандертальцев и имеет лишь периферическое сходство с любым из современных популяций. Но он элегантно соответствовал ранним европейцам. Доказательства были очевидны. Тридцать шесть тысяч лет назад, говорит Моррис, до того, как человечество превратилось в мешанину рас и этнических групп, существующую сегодня, «мы все были африканцами.»

 

Антропология Миграция Палеонтология

Рекомендуемые видео

неприкасаемых Индии | Культурное выживание

Неприкасаемые.Большая часть мира полагает, что что-то — Махатма Ганди, модернизация, прогрессивное законодательство — решило эту древнюю индийскую проблему или свело ее к маргинальному значению. Был достигнут некоторый прогресс, но за каждый из последних нескольких лет официальные данные о насильственных нападениях на неприкасаемых обычно превышали 10 000 случаев. Индийские правозащитники сообщают, что большинство случаев не регистрируются.

Насилие — это лишь самая заметная форма репрессий. Следующее описание штата Гуджарат, места действия раннего творчества Махатмы Ганди, резюмирует ситуацию, которая становится все более распространенной во многих частях Индии.

В условиях растущего недоверия и расширения социальной дистанции между высшими кастами и далитами [неприкасаемыми] последние подвергаются постоянным притеснениям, им отказывают в работе, молоке и газетах в деревнях. В центральном Гуджарате, в южных частях округа Мехасана и в районах вокруг Ахмадабада безземельных рабочих-далитов заменяют племена бхил из Панчмахала. С ростом осведомленности среди далитов и требованием установленной законом заработной платы … наступление на них приняло серьезные масштабы.Согласно официальной статистике, в прошлом году каждые две недели в Гуджарате убивали в среднем одного далита. Любой, кто знаком с сельской местностью Гуджарата, поймет, что это сильно заниженная оценка, поскольку большинство убийств далитов землевладельцами из высшей касты выдаются за «несчастные случаи».

Насчитывается более 100 миллионов неприкасаемых, больше, чем население Франции и Великобритании вместе взятых. Однако в Индии они составляют уязвимое меньшинство; 15 % по всей стране, и только в нескольких областях эта цифра превышает 25 %.Сами они разделены кастами и многочисленными языками Индии, что затрудняет совместные усилия от их собственного имени. Некоторые выразили свой бунт против ценностей господствующего индуистского общества, обратившись в другие религии — сикхскую, христианскую, буддистскую, мусульманскую — шаг, который редко улучшает отношение к ним со стороны господствующего общества и часто лишает их той небольшой защиты, которую законы позволяют тем, кто остается индусами.

Неприкасаемость как религиозно узаконенная практика, присущая определенным наследственным индийским кастам, была прочно установлена ​​к 100 г. до н.C. Индуистские религиозные тексты рационализировали неприкасаемость со ссылкой на карму и перерождение; один родился в касте неприкасаемых из-за накопления гнусных грехов в предыдущих рождениях.

Теории современных сельских жителей часто более туманны, но вера в изначально и законно подчиненный статус неприкасаемых не менее сильна; подобные взгляды часто проявляются среди искушенных горожан. Во время недавних бунтов против специальных правил доступа неприкасаемых к профессиональным учебным заведениям ведущий социолог гневно писал о случаях, когда квалифицированным неприкасаемым абитуриентам медицинских вузов было приказано снова стать подметальщиками.

Культурное очернение неприкасаемых уже давно имеет важные экономические последствия. Неприкасаемость, как и расизм в западном мире, способствовала рационализации и сохранению огромного количества дешевой рабочей силы. Он также ограничил конкуренцию за те блага и должности, которые определяли власть и престиж, какими бы они ни были на протяжении многих лет — земля, священство, современные профессии белых воротничков. В протесте против своего статуса. Неприкасаемые бросают вызов высокой степени личного интереса и глубоко укоренившимся социальным убеждениям, которые пронизывают индуистское общество. Все чаще неприкасаемые настаивают на том, чтобы подняться над этим институтом.

Этот вызов был вызван рядом факторов. Колониализм принес с собой ограниченное воздействие более эгалитарных ценностей. Маневры между британцами и различными индийскими группами до обретения независимости иногда приводили к соперничеству, направленному на то, чтобы добиться лояльности неприкасаемых, что еще больше побуждало неприкасаемых пересматривать свое восприятие себя и общества. Реформаторское движение Махатмы Ганди, которое ввело термин хариджаны (дети Бога), является наиболее известным, но автономные движения за самоуважение, которые развивались в сообществах неприкасаемых, вполне могли иметь более продолжительное влияние.Безусловно, изменение ценностей среди неприкасаемых намного опережает изменения в доминирующем обществе.

Один лидер неприкасаемых, покойный доктор Б.Р. Амбедкар также смог использовать британско-националистический конфликт для проведения политики, которая улучшила доступ неприкасаемых к образованию и государственным должностям и обеспечила гарантированное конституцией пропорциональное представительство в законодательном органе. Результаты далеко не оправдали мечтаний Амбедкара, но политические партии вынуждены соперничать на словах в интересах неприкасаемых, а новое поколение молодежи из числа неприкасаемых теперь достаточно хорошо образовано, чтобы с горечью осознавать вопиющий разрыв между обещанием и исполнением.Именно это поколение ввело новый термин для неприкасаемых — далиты (угнетенные) — и протестное движение, которое часто сознательно перекликается с темами и символикой восстания черной Америки.

Основные структурные изменения в индийской экономике, такие как переход к наличным деньгам и контрактам, не уменьшили экономическую зависимость неприкасаемых, но они помогли подорвать культурные ценности, которые когда-то поддерживали эксплуататорские отношения.

Проблемы неприкасаемых наиболее остро стоят в сельской местности, где проживает 90 % населения неприкасаемых.Географическая рассеянность делает их уязвимым меньшинством в большинстве деревень. Клеймо неприкасаемости затрудняет союзы с другими, даже если экономические проблемы, казалось бы, связывают их с другими. Арендодатели, которые применяют насилие против требований повышения заработной платы, часто выделяют в своих атаках неприкасаемых, пугая неприкасаемых рабочих.

Ресурсы, доступные неприкасаемым, стремящимся к переменам, сильно ограничены. Только 20% сельских неприкасаемых мужчин грамотны, по сравнению с 34% других сельских жителей.По всей стране 52% всех рабочих из «зарегистрированной касты» (неприкасаемых) являются безземельными сельскохозяйственными рабочими по сравнению с 26% всех рабочих из других каст. Цифры за 1981 год еще недоступны, но могут свидетельствовать о дальнейшем ухудшении. Хотя заработная плата сельскохозяйственных рабочих выросла на 127% в период с 1965 по 1975 год, инфляция на товары, купленные сельскими жителями, выросла в среднем на 157%. Неудивительно, что последнее официальное обследование сельского труда показало, что 71% всех неприкасаемых сельскохозяйственных рабочих были в долгах, в основном перед сельскими ростовщиками, владельцами магазинов и землевладельцами [Министерство труда, 1978].

Теоретически закон на стороне неприкасаемого жителя. На практике деревенский неприкасаемый, стремящийся обеспечить соблюдение закона, напрашивается на неприятности. Неприкасаемые не могут быть уверены в поддержке со стороны полиции и бюрократии, которые по-прежнему находятся под сильным влиянием господствующих социальных ценностей и экономических интересов местных элит с мощными политическими связями. Закон запрещает неприкасаемость неприкасаемых, но недавний выборочный опрос 1155 деревень, проведенный Хариджаном Севак Сангхом, Гандианским обществом обслуживания, обнаружил, что неприкасаемым отказывают в доступе в деревню в 613 из них и в деревенском храме. в 821 году.Офицер полиции в южном штате Тамил Наду сказал о законах против неприкасаемости: «Если мы отнесемся к этому закону серьезно, половина населения Тамил Наду должна быть арестована. В любом случае, у полиции есть дела поважнее. делать, чем совать свой нос в частные дела людей» [Группа прав меньшинств]. Закон также запрещает полурабство долговой кабалы, но в 1976 году Фонд мира Ганди провел выборочное обследование 1000 деревень в 10 штатах и ​​оценил 2 600 000 кабальных рабочих только в этих 10 штатах. Из них 62 % были неприкасаемыми, а еще 25 % приходилось на осажденные племена Индии. Исследовательская группа также обнаружила родственников и ключевых сторонников законодателей и высокопоставленных чиновников среди тех, кто использует кабальный труд. Полиция тоже не спешит «тыкаться носом» в эти дела [Gandhi Peace Foundation, 1981]. Те же проблемы затрагивают огромное количество законов о перераспределении — минимальная заработная плата, субсидии на развитие для безземельных и маргинальных фермеров, земельные реформы.

К 1979 году реакция на усилия деревенских неприкасаемых по утверждению равенства была настолько яростной, включая массовые убийства и поджоги, что один высокопоставленный индийский социолог настаивал на проведении политики плановой экстренной урбанизации неприкасаемых.Тот же самый аргумент был выдвинут и интеллектуалами неприкасаемых.

Неприкасаемые в городах Индии по-прежнему имеют низкий социальный и экономический статус. Недавний опрос показывает, что 65% этих людей, живущих на улице в Дели, являются неприкасаемыми.

Возможности для мобильности далеко не равны. Неприкасаемые не отличаются физически, но доступ к отчаянно скудным рабочим местам, жилью и услугам в Индии требует манипулирования социальными отношениями — до такой степени, что западным людям трудно понять, а индийцам из высших каст легко игнорировать.Сообщая об обзоре моделей трудоустройства выпускников городских колледжей, в одном исследовании отмечалось: «Выпускники из низших каст чаще остаются безработными … Это верно, даже если выпускник из низшей касты имеет более высокую академическую квалификацию». Специальные программы доступа к высшему образованию и к работе в крупных бюрократических структурах и отраслях государственного сектора предназначены для противодействия такому сопротивлению, но им мешают враждебно настроенные администраторы.

Произошли изменения, но они имели повторяющуюся цену, будь то трехмесячные беспорядки против программ образования и трудоустройства для неприкасаемых как в городских, так и в сельских районах Гуджарата в 1981 году, или недавние «незначительные» беспорядки в Шолапуре по пятам. литературной конференции «Неприкасаемые».

Более ранний инцидент в Агре, городе Тадж-Махал, иллюстрирует сложность городской ситуации. Здесь у неприкасаемых есть некоторая ограниченная экономическая независимость, потому что их «загрязняющее окружающую среду» кожевенное ремесло является основой для малого бизнеса. Многие также заявили о своей культурной независимости, обратившись в буддизм. Ежегодный парад в честь покойного лидера неприкасаемых, доктора Амбедкара, сознательно символизирует все то, чем неприкасаемые не должны быть в соответствии с преобладающими стандартами — гордые, напористые, неиндуистские и достаточно богатые, чтобы провести парад, который может соперничать с показами высших каст.Парад вызвал возмущение представителей высших каст, и в 1978 году конфликт спровоцировал полицейский бунт. Полиция устроила беспорядки в жилых районах неприкасаемых, в результате чего девять человек были убиты, более 100 серьезно ранены, дома сожжены, а стены буддийского храма неприкасаемых изрешечены пулями. Пока ни один полицейский не предстал перед судом.

Ситуация мрачная. За последние несколько лет в Индии возник ряд групп по правам человека и гражданских прав, и некоторые из них теперь дополняют усилия местных организаций неприкасаемых.Небольшие группы неприкасаемых иммигрантов в Британию и Северную Америку добавили свои собственные все более отчаянные призывы к действию. Все болезненно осознают свою ограниченность перед лицом ставшего рутиной насилия и правительств, которые повторяют сводящую с ума рефрен: «Кризиса нет, и мы держим его под твердым контролем».

Авторские права на статью Cultural Survival, Inc.

Как неандертальцы и другие древние люди научились считать?

Доисторическая бухгалтерия? Отметины, сделанные неандертальцем на кости гиены, могли содержать числовую информацию.Кредит: Ф. д’Эррико

Около 60 000 лет назад на территории нынешней западной Франции неандерталец взял кусок бедренной кости гиены и каменный инструмент и начал работать. Когда задание было выполнено, кость имела девять выемок, которые были поразительно похожи и примерно параллельны, как будто они должны были что-то обозначать.

Франческо д’Эррико, археолог из Университета Бордо, Франция, имеет представление о знаках. За свою карьеру он исследовал множество древних резных артефактов и считает, что кость гиены, найденная в 1970-х годах на месте Ле-Прадель недалеко от Ангулема, выделяется своей необычностью.Хотя древние резные артефакты часто интерпретируются как произведения искусства, кость Les Pradelles, похоже, была более функциональной, говорит Д’Эррико.

Он утверждает, что он может кодировать числовую информацию. И если это так, то анатомически современные люди могли быть не одиноки в разработке системы числовых обозначений: неандертальцы тоже могли начать делать это ¹ .

Когда Д’Эррико опубликовал свои идеи в 2018 году, он отважился проникнуть на территорию, которую исследовали немногие ученые: древние корни чисел. «Происхождение чисел — все еще относительно свободная ниша в научных исследованиях», — говорит Рассел Грей, биолог-эволюционист из Института эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге, Германия. Исследователи иногда даже не согласны с тем, что такое числа, хотя исследование 2017 года ² определило их как дискретные сущности с точными значениями, которые представлены символами в виде слов и знаков.

В настоящее время происхождение чисел привлекает все большее внимание, поскольку исследователи из различных областей рассматривают проблему с разных точек зрения.

Ученые-когнитивисты, антропологи и психологи изучают современные культуры, чтобы понять различия между существующими системами счисления, определяемыми как символы, которые общество использует для подсчета чисел и манипулирования ими. Они надеются, что подсказки, спрятанные в современных системах, могут пролить свет на детали их происхождения. Тем временем археологи начали искать доказательства существования древних числовых обозначений, а биологи-эволюционисты, интересующиеся языком, исследуют глубокое происхождение числовых слов. Эти исследования побудили исследователей сформулировать некоторые из первых подробных гипотез о доисторическом развитии систем счисления.

И вливание финансирования будет стимулировать больше исследований в этой области. В этом году международная исследовательская группа, получившая грант Европейского исследовательского совета в размере 10 миллионов евро (11,9 миллиона долларов США), начнет проверять различные гипотезы в рамках более широких усилий по изучению того, когда, почему и как появились и распространились системы счисления. вокруг света. Проект под названием «Эволюция когнитивных инструментов для количественной оценки» (QUANTA) может даже дать представление о том, являются ли системы счисления уникальными для анатомически современных людей или же они предположительно присутствовали в зарождающейся форме у неандертальцев.

Инстинкт к числам

Хотя исследователи когда-то считали, что люди — единственный вид, обладающий чувством количества, исследования, проведенные с середины двадцатого века, показали, что многие животные обладают этой способностью. Например, рыбы, пчелы и новорожденные цыплята ³ могут мгновенно распознавать количество до четырех, что называется субитизацией. Некоторые животные также способны к «различению больших количеств»: они могут оценить разницу между двумя большими величинами, если они достаточно различимы.Существа с этим навыком могут, например, отличить 10 объектов от 20 объектов, но не 20 от 21. Шестимесячные человеческие младенцы также демонстрируют аналогичную оценку количества, даже до того, как они в значительной степени столкнулись с человеческой культурой или языком.

Всё это говорит о том, что, по словам Андреаса Нидера, нейробиолога из Тюбингенского университета в Германии, люди обладают врождённым пониманием чисел. По его словам, это возникло в результате эволюционных процессов, таких как естественный отбор, потому что это принесло бы адаптивные преимущества.

Идея, называемая теорией материального взаимодействия, предполагает, что ментальная концепция чисел распространяется на физические объекты, такие как пальцы. Фото: Мэтью Хорвуд/Getty

Другие интерпретируют улики иначе. Рафаэль Нуньес, когнитивист из Калифорнийского университета в Сан-Диего и один из руководителей Quanta, признает, что у многих животных может быть врожденное чувство количества. Однако он утверждает, что человеческое восприятие чисел обычно намного сложнее и не могло возникнуть в результате такого процесса, как естественный отбор.Вместо этого многие аспекты чисел, такие как произносимые слова и письменные знаки, которые используются для их представления, должны быть произведены культурной эволюцией — процессом, в котором люди учатся посредством подражания или формального обучения, чтобы освоить новый навык (например, как использовать инструмент).

Хотя у многих животных есть культура, культура, связанная с числами, по существу уникальна для людей. Горстку шимпанзе научили в неволе использовать абстрактные символы для представления величин, но ни шимпанзе, ни другие нечеловеческие виды не используют такие символы в естественном мире. Нуньес предполагает, что поэтому следует проводить различие между тем, что он назвал врожденным «квантовым» познанием, наблюдаемым у животных, и приобретенным «числовым» познанием, наблюдаемым у людей ² .

Но не все согласны. Нидер утверждает, что неврологические исследования показывают явное сходство между тем, как количества обрабатываются в мозгу нечеловеческих животных, и тем, как человеческий мозг обрабатывает числа. Он говорит, что было бы ошибкой проводить слишком четкую границу между двумя типами поведения ⁴ , хотя он согласен с тем, что числовые способности человека гораздо более развиты, чем у любого другого животного.«Ни одно [кроме человека] животное не способно по-настоящему представлять числовые символы», — говорит он.

Анализ кости Les Pradelles, проведенный Д’Эррико, может помочь понять, как формировались системы счисления на самых ранних стадиях. Он изучил девять выемок под микроскопом и сказал, что их форма, глубина и другие детали настолько похожи, что кажется, что все они были сделаны с использованием одного и того же каменного инструмента, удерживаемого одинаково. Это говорит о том, что все они были сделаны одним человеком за один сеанс, который длился, возможно, несколько минут или часов.(В какой-то другой раз на кости были вырезаны восемь более мелких отметин.)

Однако Д’Эррико не думает, что этот человек намеревался создать декоративный узор, потому что отметины неровные. Для сравнения он проанализировал семь зазубрин на кости ворона возрастом 40 000 лет из места проживания неандертальцев в Крыму. Статистический анализ показывает, что зазубрины на этой кости расположены с той же регулярностью, что и у современных добровольцев, которым дают аналогичную кость и просят отметить ее насечками, расположенными на одинаковом расстоянии друг от друга ⁵ .Но этот тип анализа также показывает, что следы на кости Les Pradelles не имеют такой регулярности. Это наблюдение — и тот факт, что зазубрины были созданы за один сеанс — привели Д’Эррико к мысли, что они могли быть просто функциональными, предоставляя запись числовой информации.

Признаки изысканности

Кость Ле Прадель не является единичной находкой. Например, во время раскопок в пограничной пещере в Южной Африке археологи обнаружили малоберцовую кость бабуина возрастом около 42 000 лет, которая также была отмечена зазубринами.Д’Эррико подозревает, что анатомически современные люди, жившие там в то время, использовали кость для записи числовой информации. В случае с этой костью микроскопический анализ ее 29 насечек позволяет предположить, что они были вырезаны с использованием четырех различных инструментов и, таким образом, представляют собой четыре события счета, которые, по мнению Д’Эррико, имели место в четырех отдельных случаях ¹ . Более того, он говорит, что открытия, сделанные за последние 20 лет, показывают, что древние люди начали создавать абстрактные гравюры, намекающие на сложное познание, на сотни тысяч лет раньше, чем считалось ранее.

Числовая линия перекликается с некоторыми числовыми инструментами, которые использовались древними людьми. Фото: Александр Рупета/NurPhoto через Getty

В свете этих открытий Д’Эррико разработал сценарий, объясняющий, как системы счисления могли возникнуть в результате самого акта создания таких артефактов. Его гипотеза — одна из двух опубликованных до сих пор гипотез о доисторическом происхождении чисел.

Все началось случайно, предполагает он, когда ранние гоминиды непреднамеренно оставляли следы на костях, разделывая туши животных.Позже гоминины совершили когнитивный скачок, когда поняли, что могут намеренно маркировать кости для создания абстрактных рисунков — таких, как те, которые можно увидеть на раковине возрастом примерно 430 000 лет, найденной в Триниле, Индонезия ⁶ . В какой-то момент после этого произошел еще один скачок: отдельные метки начали обретать смысл, причем некоторые из них, возможно, кодировали числовую информацию. По словам Д’Эррико, кость гиены Les Pradelles — потенциально самый ранний известный пример такого типа нанесения меток.Он считает, что дальнейшие скачки, или то, что он называет культурными экзаптациями, в конце концов привели к изобретению числовых знаков, таких как 1, 2 и 3 ⁷ .

Д’Эррико признает, что в этом сценарии есть пробелы. Неясно, какие культурные или социальные факторы могли побудить древних гомининов начать преднамеренно маркировать кости или другие артефакты или затем использовать эти метки для записи числовой информации. Quanta будет использовать данные антропологии, когнитивистики, лингвистики и археологии, чтобы лучше понять эти социальные факторы, говорит Д’Эррико, один из четырех главных исследователей проекта.

Яблоки раздора

Однако исследователь Quanta Нуньес вместе с некоторыми исследователями, не участвующими в проекте, предупреждает, что древние артефакты, такие как кость Les Pradelles, трудно интерпретировать. Каренли Оверманн, когнитивный археолог из Университета Колорадо в Колорадо-Спрингс, подчеркивает эти трудности, приводя в пример палочки для сообщений, которыми пользовались австралийские аборигены. Эти палочки, которые обычно представляют собой сплющенные или цилиндрические куски дерева, украшены насечками, которые могут выглядеть так, как будто они кодируют числовую информацию, но многие из них таковыми не являются.

Пирс Келли, лингвист-антрополог из Университета Новой Англии в Армидейле, Австралия, который провел обзор палочек для сообщений ⁸ , согласен с точкой зрения Оверманна. Он говорит, что на некоторых палочках для сообщений вырезаны метки, похожие на подсчеты, но они часто действуют как вспомогательное средство визуальной памяти, помогая посыльному вспомнить детали сообщения, которое они доставляют. «Они напоминают акт пересказа повествования, а не подсчет количества», — говорит Келли.

Вуньюнгар, австралийский абориген, член общины гуренг гуренг и вакка-вакка, говорит, что палочки могут передавать одно из нескольких различных сообщений.«Некоторые используются для торговли — для еды, инструментов или оружия», — говорит он. «Другие могут нести послания мира после войны».

Исследователи считают, что около 40 000 лет назад люди делали надрезы на этой кости бабуина в качестве одной из первых форм счета. Фото: Ф. д’Эррико и Л. Бэквелл

Оверманн разработала свою собственную гипотезу, объясняющую, как системы счисления могли появиться в доисторические времена. Задача упрощается тем фактом, что во всем мире до сих пор используется большое разнообразие систем счисления.Например, лингвисты Клэр Бауэрн и Джейсон Зентц из Йельского университета в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, сообщили в опросе 2012 года, что 139 языков аборигенов Австралии имеют верхний предел «три» или «четыре» для определенных числительных. Некоторые из этих языков используют естественные квантификаторы, такие как «несколько» и «многие», для обозначения более высоких значений ⁹ . Есть даже одна группа, народ пираха из бразильской Амазонии, который иногда утверждает, что вообще не использует числа ¹⁰ .

Оверманн и другие исследователи подчеркивают, что нет ничего интеллектуального недостатка в обществах, использующих относительно простые системы счисления.Но она задалась вопросом, могут ли такие общества дать ключ к пониманию социального давления, которое движет развитием более сложных систем счисления.

Подсчет имущества

В исследовании ¹¹ 2013 года Оверманн проанализировал антропологические данные, относящиеся к 33 современным обществам охотников-собирателей по всему миру. Она обнаружила, что люди с простой системой счисления (верхний предел ненамного выше «четыре») часто имели мало материальных ценностей, таких как оружие, инструменты или украшения.Те, у кого были сложные системы (верхний предел числа намного выше, чем «четыре»), всегда имели более богатый набор имущества. Свидетельства подсказали Оверманну, что обществам могут понадобиться различные материальные блага, если они хотят разработать такие системы счисления.

В обществах со сложными системами счисления были ключи к пониманию того, как эти системы развивались. Примечательно, что Оверманн отметил, что в этих обществах было обычным делом использовать пятерную (с основанием 5), десятичную или десятичную (с основанием 20) системы. Это навело ее на мысль, что многие системы счисления начинались со счета на пальцах.

По словам Оверманна, эта стадия подсчета пальцев очень важна. Она является сторонником теории материального взаимодействия (MET), концепции, разработанной около десяти лет назад когнитивным археологом Ламбросом Малафурисом из Оксфордского университета, Великобритания ¹² . МЕТ утверждает, что разум простирается за пределы мозга и проникает в объекты, такие как инструменты или даже пальцы человека. Это расширение позволяет реализовать идеи в физической форме; так, в случае счета МЭТ предполагает, что ментальная концептуализация чисел может включать пальцы.Это делает числа более осязаемыми и их легче складывать или вычитать.

Общества, которые отказались от счета на пальцах, сделали это, утверждает Оверманн, потому что у них возникла более четкая социальная потребность в числах. Возможно, наиболее очевидно, что общество с большим количеством материальных владений имеет большую потребность в счете (и счете намного больше, чем «четыре»), чтобы отслеживать объекты.

Оверманн полагает, что МЕТ предполагает, что есть еще один способ, которым материальные владения необходимы для разработки систем счисления.Артефакт, такой как счетная палочка, также становится продолжением разума, а процесс маркировки учетных засечек на палочке помогает закреплять и стабилизировать числа по мере того, как кто-то считает. Эти вспомогательные средства могли иметь решающее значение для процесса, посредством которого люди впервые начали считать до больших чисел ¹³ .

В конце концов, говорит Оверманн, некоторые общества вышли за рамки счетных палочек. Впервые это произошло в Месопотамии примерно в то время, когда там появились города, что создало еще большую потребность в числах для отслеживания ресурсов и людей.Археологические данные свидетельствуют о том, что 5500 лет назад некоторые жители Месопотамии начали использовать небольшие глиняные жетоны в качестве вспомогательных средств для счета.

Согласно Оверманну, MET предполагает, что эти жетоны также были продолжением разума и способствовали появлению новых числовых свойств. В частности, формы жетонов стали представлять разные значения: 10 маленьких жетонов конусов были эквивалентны жетону сферы, а 6 сфер были эквивалентны жетону большого конуса. Существование больших конусов, каждый из которых эквивалентен 60 маленьким конусам, позволяло жителям Месопотамии считать до тысяч, используя относительно небольшое количество жетонов.

Андреа Бендер, психолог Бергенского университета в Норвегии и еще один руководитель проекта Quanta, говорит, что члены команды планируют собрать и проанализировать большие объемы данных, касающихся мировых систем счисления. Это должно позволить им проверить гипотезу Оверманна о том, что части тела и артефакты могли помочь обществам разработать системы счисления, которые в конечном счете исчисляются тысячами и выше. Но Бендер говорит, что она и ее коллеги не предполагают, что идеи Оверманна, основанные на МЕТ, верны.

Другие полны энтузиазма. Карим Захиди, философ из Университета Антверпена в Бельгии, говорит, что, хотя сценарий Оверманна еще не завершен, у него есть реальный потенциал для объяснения развития сложных систем счисления, используемых сегодня.

Лингвистические выводы

Оверманн признает, что ее гипотеза не отвечает на один вопрос: когда в доисторические времена человеческие общества начали разрабатывать системы счисления. Здесь может помочь лингвистика. Одно из доказательств предполагает, что числовые слова могут иметь историю, насчитывающую по крайней мере десятки тысяч лет.

Биолог-эволюционист Марк Пейджел из Университета Рединга, Великобритания, и его коллеги потратили много лет на изучение истории слов в существующих языковых семьях с помощью вычислительных инструментов, которые они первоначально разработали для изучения биологической эволюции. По сути, слова рассматриваются как объекты, которые либо остаются стабильными, либо вытесняются и заменяются по мере распространения и разнообразия языков. Например, английское «вода» и немецкое «wasser» явно связаны, что делает их родственными, происходящими от одного и того же древнего слова — пример стабильности.Но английское «рука» отличается от испанского «мано» — свидетельство замены слова в какой-то момент в прошлом. Оценивая, как часто такие события замены происходят в течение длительных периодов времени, можно оценить скорость изменений и сделать вывод, насколько старые слова.

Используя этот подход, Пейджл и Эндрю Мид из Reading показали, что числовые слова с низким значением («от одного» до «пяти») являются одними из самых стабильных характеристик разговорных языков ¹⁴ . Действительно, они так редко меняются в языковых семьях — например, в индоевропейской семье, в которую входят многие современные европейские и южноазиатские языки, — что кажется, что они оставались стабильными на протяжении от 10 000 до 100 000 лет.

Это не доказывает, что числа от «одного» до «пяти» произошли от древних родственных слов, на которых впервые говорили десятки тысяч лет назад, но Пейджел говорит, что, по крайней мере, «мыслимо», что современный и палеолитический евразиец мог поняли друг друга, когда дело дошло до такого количества слов.

У работы Пагеля есть свои поклонники, включая Грея, еще одного лидера Quanta, но некоторые исследователи древних языков оспаривают его утверждения. Дон Ринге, исторический лингвист из Пенсильванского университета в Филадельфии, говорит, что неясно, можно ли спроецировать стабильность слов с меньшим числом в доисторические времена, независимо от того, насколько стабильными они кажутся в последние тысячелетия.

Все это приводит к множеству открытых вопросов о том, когда и как люди впервые начали использовать числа. Но, несмотря на споры вокруг этих вопросов, исследователи соглашаются, что эта тема заслуживает гораздо большего внимания. «Числа играют фундаментальную роль во всем, что мы делаем, — говорит Грей. «Без них трудно представить человеческую жизнь».

Числа, возможно, даже приобрели это значение в глубокой доисторической истории. Зубчатая кость бабуина из пограничной пещеры имеет гладкую поверхность, что указывает на то, что древние люди использовали ее на протяжении многих лет.«Это был явно важный предмет для человека, который его произвел», — говорит Д’Эррико.

Не так обстоит дело с образцом Les Pradelles, у которого отсутствует эта гладкая поверхность. Если он записывает числовую информацию, это могло быть не так важно в то время. На самом деле, хотя Д’Эррико и его коллеги провели бесчисленное количество часов, анализируя кость, он говорит, что вполне возможно, что неандерталец, отколовший эту бедренную кость гиены около 60 000 лет назад, использовал ее очень недолго, прежде чем отбросить кость в сторону.

Влияние реки Нил на Древний Египет

Через тысячи лет после окончания последнего ледникового периода в Северной Африке был гораздо более влажный климат, чем сегодня. Со временем климат стал более сухим, поскольку водно-болотные угодья превратились в известную нам сегодня пустыню Сахара. Земля стала сухой и трудной для жизни людей. Однако посреди пустыни текла река под названием Нил.

Нил поддерживал и позволял жизни процветать в изнурительном климате.Самые ранние жители вдоль реки обнаружили, что река давала много источников пищи, и, что более важно, обнаружили ежегодный 6-месячный период, когда Нил разливался. Коричневый слой ила, который оставил Нил, когда он отступил, был полон питательных веществ, которые позволяли вести сельское хозяйство. Благодаря использованию оросительных каналов зародилось сельское хозяйство, которое проложило путь к возникновению египетской цивилизации.

На этой картине изображена жизненная сила, которую река Нил привносит в засушливый климат. Без него египетская цивилизация не могла бы существовать.

Жители использовали Нил, чтобы приспособиться к меняющейся среде. Вместо того, чтобы бродить по земле, они увидели возможность, которую Нил предоставил им благодаря сельскому хозяйству. Подобно тому, как майя разработали неолитические методы с помощью кукурузы, бобов и тыквы в тропическом климате тропических лесов Гватемалы, ранние египтяне могли выращивать пшеницу, бобы и хлопок на берегах Нила. Определив, когда Нил разливался, река оказалась устойчивым способом жить.

Разлив Нила не был совершенным явлением. Это породило веру в богов и сильно стратифицированную социальную структуру. На вершине социальной структуры стояли такие боги, как Ра и Осирис, потому что египтяне верили, что они контролируют вселенную. Египтяне изо всех сил старались угодить богам, потому что, если бы они были счастливы, Нил разлился бы, принеся обильный урожай и предотвратив голод. После богов в социальном статусе шли фараоны. Египетский народ считал фараона богом в смертной форме. У них была абсолютная власть над доминионом, который требовал защиты с помощью правительственных чиновников и солдат. Статус остальных людей шел по порядку: писцы, купцы, ремесленники, земледельцы и, наконец, рабы.

На этой настенной росписи изображены царь Тутанхамон с египетскими богами Анубисом и Нефтидой. Царь Тутанхамон правил с 1333 по 1323 год до нашей эры.

Это социальное расслоение было необходимо для функционирования такой крупной цивилизации, как древний Египет. Рабы использовались для создания инфраструктуры, фермеры производили пищу для общества, а другие социальные уровни вносили свой вклад либо в управление, либо в защиту, либо в производство товаров для цивилизации.Однако социальная мобильность была возможна в Древнем Египте. Отправка сыновей в школы для обучения чтению и письму может позволить им стать писцами, что повысит их социальный статус.

Древнеегипетская цивилизация была создана и находилась под сильным влиянием реки Нил. Разлив Нила был устойчивым, но не вполне надежным, создавая веру в богов и социальное расслоение. Река Нил обеспечивала пропитание Египта около 3000 лет. В 332 г. до н.э. Александр Македонский завоевал Египет, и начался птолемеевский период правления Македонии.

Источники:

http://www.ushistory.org/civ/3b.asp

http://www.ushistory.org/civ/3a.asp

http://www.timemaps.com/ancient-egyptian-history-3500bc

Изображения:

http://egyptiansyear4.weebly.com/the-uses-of-the-river-nile.html

http://www.history.com/topics/ancient-history/ancient-egypt/pictures/egyptian-relief-sculpture-and-paintings/wall-painting-of-Tutankhamon-accompanied-by-anubis-and-nephthys -2

Дополнительные чтения:

http://www.Ancient.eu/article/997/

http://www.livescience.com/32616-how-were-the-egyptian-pyramids-built-.html

Как тибетцы выживают на «крыше мира»

До публикации в 2010 году Нильсен работал над проектом генома неандертальца с старейшиной древней ДНК Сванте Паабо, генетиком из Института эволюционной антропологии Макса Планка в Лейпциге. , Германия. Он знал, что наш вид скрестился с этими близкими эволюционными родственниками, и исследовал их ДНК в поисках источника специфичного для тибетцев гена EPAS1.Не совпадает.

Хотя это и разочаровало, но не так уж и удивительно. Известно, что неандертальцы скрещивались только с предками современных европейцев, оставив в своем геноме 1-5% неандертальской ДНК. Вместо людей азиатского происхождения Нильсен обратился к денисовцам, еще одной ветви человеческого генеалогического древа.

Обнаруженные в Горном Алтае в Сибири, они известны только по двум зубам, крошечной косточке пальца, из которых Паабо и его коллеги опубликовали примерный геном в 2012 году.Результаты показали, что население Папуа-Новой Гвинеи, Австралии и некоторых регионов Юго-Восточной Азии унаследовало от денисовцев от 1 до 6% своих геномов.

Это был случай, когда повезло в третий раз. «Было полное совпадение, — говорит он. «Трудно поверить, что это может быть правдой. Но это.» Между 50 000 и 30 000 лет назад некоторые денисовцы и древние предки тибетцев и ханьцев занимались сексом, сливали свои геномы, перетасовывали гены, как колоду карт, и производили детей, которые вырастали, чтобы иметь собственное потомство.

В течение следующих десятков тысяч лет этот ген, по-видимому, приносил мало пользы ханьцам, и сегодня он обнаружен только примерно у 1% населения. Но для всех тех бесстрашных групп, которые двинулись на Тибетское нагорье, включая семью Чусанг, это помогло сделать каждый вдох легче, а каждый удар сердца менее опасным. На Тибетском нагорье 78% населения имеют эту версию EPAS1, ген, который отделяет их от тех, кто находится далеко внизу, но связывает их с прошлым.

Эта история создавалась более 50 000 лет, но до сих пор не имеет конца. Хотя его происхождение известно, те области, которые делают EPAS1 у тибетцев уникальным, до сих пор в значительной степени не изучены. Конкретное изменение (или изменения), приводящее к снижению содержания гемоглобина, до сих пор неизвестно. «Все генетики говорят, что это область, которую очень трудно секвенировать, — говорит Билл. Новым исследователям гор данных и геномов предстоит еще долгий путь.

—

Алекс Райли – писатель из Берлина, Германия. Он пишет в Твиттере как @riley__alex.

Присоединяйтесь к более чем 800 000 поклонников Future, поставив нам лайк в Facebook или подпишитесь на нас в Twitter .

Если вам понравилась эта история, подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com под названием «Если вы прочитаете только 6 вещей на этой неделе». Подборка историй из BBC Future, Earth, Culture, Capital и Travel, доставляемых на ваш почтовый ящик каждую пятницу.  

Как у людей развилась толерантность к лактозе? : Соль : NPR

Тысячи лет назад мутация в геноме человека позволила многим взрослым переваривать лактозу и пить молоко. iStockphoto.com скрыть заголовок

переключить заголовок Фото. ком

Тысячи лет назад мутация в геноме человека позволила многим взрослым переваривать лактозу и пить молоко.

iStockphoto.com

Есть молоко? У древних европейских фермеров, которые тысячи лет назад делали сыр, он наверняка был. Но в то время у них не было генетической мутации, которая позволила бы им переваривать доминирующий сахар сырого молока, лактозу, после детства.

Сегодня, однако, 35 процентов населения мира — в основном люди европейского происхождения — могут без проблем переваривать лактозу во взрослом возрасте.

Итак, как мы перешли от молочно-фобии к молочно-милоголикам? «Первый и самый правильный ответ — мы не знаем», — говорит Марк Томас, генетик-эволюционист из Университетского колледжа Лондона в Великобритании. Еще несколько тысяч лет назад этот фермент отключался, когда человек становился взрослым, а это означало, что у большинства взрослых была непереносимость лактозы (или «непостоянная лактаза», как это называют ученые).

Но сейчас этого не происходит для большинства людей североевропейского и центральноевропейского происхождения, а также для некоторых африканских и ближневосточных народов. Это развитие толерантности к лактозе заняло всего около 20 000 лет — эволюционный эквивалент горячей минуты — но это потребовало бы чрезвычайно сильного селективного давления.

«Что-то произошло, когда мы начали пить молоко, что снизило смертность», — говорит Лорен Кордейн, физиолог из Университета штата Колорадо и эксперт по палеолитическому питанию.Это что-то, однако, немного загадка.

Подсказки

Неудивительно, что молоко довольно питательно. В нем есть белок, куча микроэлементов, много кальция и много углеводов. По словам Томаса, для древнего неолитического фермера это было похоже на суперпродукт.

Даже взрослые с непереносимостью лактозы могли бы получить пользу от молока. Химические данные из древних горшков показывают, что эти давние фермеры научились перерабатывать молоко в сыр или йогурт, которые удаляют часть лактозы.

Но около 8000 лет назад на территории современной Турции — как раз тогда, когда люди начали доить только что одомашненных коров, коз и овец — мутации вблизи гена, вырабатывающего фермент лактазу, стали происходить чаще. И примерно в то же время у взрослых развилась толерантность к лактозе. Мутации, ответственной за это, может быть от 2 000 до 20 000 лет; оценки разнятся.

Но для того, чтобы эта новая черта сохранилась на протяжении многих поколений, что-то уникальное должно дать любителям молока эволюционное преимущество.

Повесть о голоде и смертельной диарее

Томас считает, что сохранение мутации лактазы в Северной Европе может объясняться сочетанием двух причин.

Во-первых, поселившиеся здесь фермеры пришли из Плодородного полумесяца и привезли с собой местные культуры, такие как пшеница и ячмень. Но из-за более короткого вегетационного периода в Северной Европе у этих культур было больше шансов не урожаи, что привело к голоду.

Кроме того, более холодный климат Северной Европы способствовал естественному охлаждению.«Если вы фермер в Южной Европе, и вы доите корову по утрам и оставляете молоко снаружи, к полудню это будет йогурт. Но если вы сделаете то же самое в Германии, это все равно будет молоко, «, — говорит Томас. Здоровый человек с непереносимостью лактозы, который выпил это свежее молоко, заболел диареей. «Но если вы недоедаете, вы умрете», — говорит Томас.

Во время голода потребление молока, вероятно, увеличилось. И те самые люди, которые не должны были потреблять молочные продукты с высоким содержанием лактозы — голодные и истощенные — с большей вероятностью будут пить свежее молоко.Таким образом, учитывая смертельные последствия молока для людей с непереносимостью лактозы, люди с мутацией лактазы имели больше шансов выжить и передать этот ген.

Сочетание голода и более длительного времени обработки молока «вроде двойного удара», говорит Томас, который еще не опубликовал свою теорию. Согласно его сценарию, толерантность к лактозе не всегда имела бы эволюционное преимущество, но на короткий период времени наличие этой генетической мутации помогло бы. «В долгосрочной перспективе это скромно, но в короткие периоды времени это чрезвычайно высокий отбор» для толерантных к лактозе, — говорит Томас.

Ученые, возможно, так никогда и не узнают причину, по которой толерантность к лактозе у взрослых развилась так быстро. Другие исследователи предположили, что свежее молоко представляет собой более чистую жидкую альтернативу загрязненным источникам воды в засушливой среде; что молочный жир давал людям преимущество в фертильности; или что употребление молока могло быть связано с социальным престижем. Кордейн утверждает, что молоко дало людям преимущество перед малярией в Африке и Южной Европе и рахитом в Северной Европе.

«Какая бы совокупность факторов ни была задействована, они будут разными в разных регионах», — говорит Томас.«Но давление отбора могло быть одинаково сильным, например, в Восточной Африке и Северной Европе».

Трудно сказать, насколько преобладала толерантность к лактозе с течением времени. Но до сих пор ученые находили доказательства персистенции лактазы у взрослых в древних скелетах в Северной Европе, Скандинавии, на юге Франции и в других местах. Томас и его коллега Оддни Сверрисдоттир из Упсальского университета в Швеции недавно обнаружили стойкость лактазы в испанских останках примерно 5000-летней давности и надеются опубликовать свое исследование в следующем году.

Томас считает, что по мере развития генетических и археологических технологий современная наука может когда-нибудь выявить виновника. Но это может занять некоторое время, потому что исследования — как и наши гены — все еще развиваются.

.