В составе древнерусского государства (XI-XIII вв.)
Кандидат исторических наук, доцент, заместитель декана
исторического факультета ЯрГУ им. П.Г. Демидова
Елена Владиславовна Спиридонова
История ярославских земель тесно связана с историей древнерусского государства. После гибели в 1015 году княжившего в Ростове Бориса Владимировича, ростовские земли на долгий срок остаются фактически без князя и управляются наместниками. Номинальным князем, управлявшим княжеством из Киева ряд исследователей называют Ярослава Мудрого, хотя есть версии о передаче им власти сыновьям – Владимиру, а позднее Ростиславу.
После смерти Ярослава Мудрого ростовским князем становится Всеволод Ярославович, и ярославский край, включавший помимо Ростова еще Белоозеро и Суздаль, оказался присоединенным к южным землям, а точнее к Переславлю Южному, составлявшему вотчину Всеволода. Правда, в летописи есть упоминание о том, что в 1071 году на Белоозере собирал дань воевода черниговского князя Святослава Ярославовича, тот самый Ян Вышатич, подавивший выступление волхвов.
Следующим ростовским князем был Владимир Мономах, который, согласно летописям, неоднократно бывал в городе. В 1096 году Ростов на короткое время был захвачен черниговским князем Олегом Святославовичем, убившим Изяслава, сына Владимира Мономаха. Но вскоре он был изгнан Мстиславом Владимировичем. В 1097 году на Любеческом княжеском съезде было официально подтверждено право Мономаховичей на Ростово-Суздальские земли.
Дальнейшая история княжества связана с правлением Юрия Всеволодовича Долгорукого. При нем Ростов постепенно начинает отступать на второй план, уступая место относительно новым городам, в первую очередь Суздалю. Хотя Юрием немало было сделано для развития княжества, в частности были основаны новые города, такие как Переславль, Юрьев-Польской, Москва и другие, главной его целью всегда было киевское княжество. Он пытался удержать за собой Переславль Южный, обещая отдать взамен Ростов и Суздаль, регулярно совершал походы на Киев.
Расцвет Ростово-Суздальского княжества большинство исследователей связывают с правлением второго сына Юрия — Андрея Боголюбского. Став киевским князем, Юрий предполагал отдать Ростов и Суздаль младшим детям, а Андрею должен был достаться Вышгород (пригород Киева). Но еще в 1154 году он, вместе с женой, тайно уезжает на север.
При Андрее продолжается колонизаторская деятельность, строятся новые города, каменный храмы и монастыри. В 1157 году князь переносит столицу во Владимир и строит в устье Нерли свою резиденцию – Боголюбово. За Ростовом остается роль духовного и церковно-иерархического центра. Владимирско-Суздальские земли в этот период, по мнению Д.
Следующим этапом в истории Ярославского края стал период удельных княжеств. В 1207 году Всеволод выделил старшему сыну в управление Ростов и еще 5 городов. В 1212 году он назначает Константина своим преемником, но тот, желая сохранить за собой Ростов, отказывается, в итоге Всеволод завещает Владимир младшему сыну – Юрию. В том же году после смерти великого князя начинается междоусобная борьба между братьями, которая завершается в 1216 году победой Константина, объединившего под своей властью ростовские и владимирские земли.
Константин много сделал для культурного развития княжества. Он был хорошо образован, знал иностранные языки. При нем в Спасо-Преображенском монастыре было основано первое в Северо-Восточной Руси училище, которому он завещал свою богатейшую библиотеку. Недаром Константин, как и Ярослав когда-то получил прозвище Мудрый. В Ростове и Переславле в это время велось свое летописание, в Ярославле в 1215 году был построен каменный Успенский собор.
В 1218 году незадолго до смерти Константин разделил свое княжество между сыновьями, а Владимир вернул брату Юрию.
Василько, которому было тогда 10 лет, получает Ростов, 8-летний Всеволод — Ярославль (включая земли по Мологе и Сити), а 4-летний Владимир – Белоозеро. В дальнейшем, Владимир становится угличским князем. В 1219 году удельные княжества получают самостоятельность. Первые 20 лет после смерти Константина стали одним из самых мирных периодов в истории края. Юрий, не любивший и не умевший воевать, предпочитал не вмешиваться в междоусобицы. Военные действия, как правило, шли за пределами ярославских земель и касались в основном иноплеменников.
Татаро-монгольское нашествие, обрушившееся на Северо-Восточную Русь, тяжело сказалось на развитии ее экономики, культуры, духовной жизни. В январе 1238 года, после разгрома Рязани, войско Батыя двинулось на Владимир. Юрий Всеволодович, после поражения под Коломной, вновь собирает войска и отступает на реку Сить. В начале февраля монголо-татары берут Владимир, затем, после 5 дней осады был взят Переславль. Серьезно пострадал Ярославль, также захваченный в феврале 1238 года.
В ходе археологических раскопок 2005-09 годов на Стрелке было найдено несколько братских могил, в которых были похоронены жители города, в том числе женщины и дети, погибшие в ходе штурма. Ростов и Углич, также покинутые своими войсками и князьями, видимо были взяты без боя. Всего во Владимиро-Суздальской земле только в феврале 1238 года было взято 14 городов, не считая сел и деревень.
На Сити к Юрию присоединяются его племянники Василько, Всеволод и Владимир, а также брат Святослав, князь суздальский, со своими дружинами. К сожалению, Юрий, имея в своем распоряжении достаточно большое по численности войско, не сумел им распорядится. Выбранная князем позиция в 12-15 км выше устья реки лишала дружины возможности отступления, князь даже не сумел организовать сторожевое окружение и разведку.
В итоге войско было отрезано от возможных путей отхода и зажато в болотисто-лесистый мешок верховий реки. 4 марта, под внезапным натиском сплоченного тумена Бурундая, дезорганизованные отряды обратились в бегство. Татаро-монгольское нашествие было переломным в истории Северо-Восточной Руси. Владимир утратил былое могущество, другие города, хоть и избежали полного разорения, долгое время находились в состоянии упадка. Нашествие Батыя завершилось установлением на Руси образа правления, которое в отечественной историографии называется монгольским игом. Русские князья вынуждены были, получая от хана ярлык на княжение, выплачивать дань и выставлять свои отряды для участия в монгольских походах. | |
Во Владимире после гибели Юрия княжит его брат Ярослав, в Ростове – сын Василька Борис, в Ярославле – сын Всеволода Василий. В Переславле князем становится сын Ярослава Александр Невский. |
После смерти Василия Всеволодовича Ярославль некоторое время остается без князя, городом управляют бояре и вдова Василия Ксения. В 1260 году его дочь Мария выходит замуж за смоленского князя Федора Ростиславовича, прозванного Черным, который и положил начало второй династии ярославских князей.
Несмотря на неоднозначную оценку личности Федора Черного историками, его княжение было мирным и спокойным периодом в истории Ярославского края, что сыграло немаловажную роль в восстановлении разоренных татарами земель. В 1463 году Федор и его сыновья Давид и Константин были канонизированы.
Киевские князья. Правители России
Киевские князья
АСКОЛЬД и ДИР (9 в.) – легендарные киевские князья.
«Повесть временных лет» сообщает, что в 862 г.
два варяга – бояре новгородского князя Рюрика – Аскольд и Дир вместе со своими родственниками и дружинниками отпросились у князя в Константинополь (то ли в поход, то ли на службу наемниками). Проплывая в ладьях по Днепру, они увидели небольшой городок на горе. Это был Киев. Городок настолько понравился варягам, что они отказались от дальнейшего путешествия, остались в Киеве, пригласили к себе других варягов и стали владеть землей племени полян. В Киев перебралось также множество недовольных правлением Рюрика новгородцев.
В поздних летописях сообщается, что Аскольд и Дир после вокняжения в Киеве успешно воевали с древлянами, уличами, кривичами, а также с хазарами, которым поляне платили дань, болгарами и печенегами. Согласно «Повести временных лет», в 866 г. Аскольд и Дир совершили поход на Константинополь. Приплывшие на 200 кораблях русы разорили окрестности столицы Византии. Однако поднявшаяся буря разбила русские суда о прибрежные скалы. Лишь немногим удалось спастись и вернуться домой.
Летописи связывают бурю с вмешательством высших сил, так как спокойное море взволновалось после погружения византийцами в его воды ризы Богородицы из церкви во Влахерне; потрясенные этим чудом, русы тут же приняли крещение. Современные исследователи считают, что этот рассказ полностью заимствован из византийских источников, причем, имена Аскольда и Дира русские летописцы присоединили к нему позднее. Сообщения летописей 16–17 вв. также основываются на византийских источниках. В 882 г. новгородский князь Олег, явившись в Киев, убил Аскольда и Дира и захватил город.
Летописные сведения об Аскольде и Дире давно уже стали предметом споров между историками. Они расходятся в определении происхождения имен князей. Одни ученые считают имена Аскольд и Дир скандинавскими, другие – что это имена местных князей, связанных с династией легендарного Кия. По мнению некоторых исследователей, Аскольд и Дир даже не были современниками.
ОЛЕГ ВЕЩИЙ (? – 912 или 922 гг.
) – киевский князь с 882 г.
Большинство летописей считает его родственником князя Рюрика. Согласно «Повести временных лет», в 879 г. Рюрик, умирая, передал Новгород Олегу и попросил позаботиться о своем малолетнем сыне Игоре. В 882 г. Олег захватил Смоленск и Любеч. Затем он отправился дальше на юг, подошел к Киеву, убил княживших там Аскольда и Дира и стал киевским князем. В 883 г. он покорил древлян, в 884 г, – северян, в 885 г, – радимичей, воевал с уличами и тиверцами. В «Повести временных лет» содержится упоминание о войнах, которые Олег вел с хазарами и болгарами.
В 907 г. во главе войска из всех подвластных ему племен князь совершил поход на Византию. К Царыраду (Константинополю) подошел флот, насчитывавший 2000 кораблей. Воинство Олега высадилось на берег и опустошило окрестности византийской столицы. Затем, согласно летописной легенде, Олег приказал своим воинам поставить корабли на колеса. Дождавшись попутного ветра и подняв паруса, корабли киевского князя по суше двинулись на Царьград.
Олег взял с Византии огромную дань (по 12 гривен на каждого своего воина, которых, по летописному сообщению, было ок. 80 000 человек) и заключил с ней выгодный для Руси мирный договор. Уходя от Царьграда, Олег в знак победы повесил свой щит на городских воротах. В 911 г. он заключил еще один договор с Византией. По словам летописца, Олег умер от укуса змеи. Одни летописи сообщают, что он умер в Киеве, другие утверждают, что киевский князь окончил свои дни на севере, в городе Ладога или даже за морем.
ИГОРЬ СТАРЫЙ (? – 945 г.) – князь киевский с 912 г.
Согласно «Повести временных лет», Игорь был сыном новгородского князя Рюрика. Многие современные ученые считают, что это позднейшая легенда. Летопись сообщает, что в 879 г., когда умер Рюрик, Игорь был ребенком, позаботиться о котором отец попросил своего родственника Олега. Вместе с Олегом Игорь перебрался в Киев и вплоть до кончины Олега (около 912 г.) выполнял роль помощника при своем старшем родственнике.
В 903 г. Олег женил Игоря на Ольге, а в 907 г. во время похода на Царьград (Константинополь) оставил его в Киеве. В 912 г. Игорь стал киевским князем. В 914 г. он подавил восстание древлян. В 915 г. заключил мир с печенегами, а в 920 г. воевал с ними. В 940 г., после долгого сопротивления Киеву покорились уличи. В 941 г. Игорь предпринял поход на Царьград, завершившийся поражением его флота в сражении с византийцами. Несмотря на неудачу, большинство русов, отступив к побережью Малой Азии, еще четыре месяца продолжали борьбу. Сам Игорь, оставив свое войско, вернулся в Киев. В 944 г. русы заключили договор с Византией. В 945 г. Игорь попытался вопреки договоренности дважды собрать дань с древлян. Древляне взяли его в плен и казнили, привязав князя к верхушкам двух деревьев, пригнутых к земле, а потом, отпустив деревья, разорвали его тело надвое. Похоронен князь был близ древлянской столицы Искоростеня.
ОЛЬГА (в крещении – Елена) (? – 11.07.969 г.) – киевская княгиня, жена князя Игоря, православная святая.
О происхождении Ольги в летописях сохранились лишь смутные предания. Одни летописцы считали, что она родом из Пскова, другие выводили ее из Изборска. В поздних источниках сообщается, что родители ее были простолюдинами, а сама она в юности работала перевозчицей через реку, где с ней и познакомился охотившийся в тех местах князь Игорь. Другие легенды, напротив, утверждают, что Ольга происходила из знатного рода, а ее дедом был легендарный князь Гостомысл. Встречается и сообщение о том, что до замужества она носила имя Прекраса, а Ольгой была названа в честь киевского князя Олега, воспитавшего ее мужа и устроившего их брак.
Согласно «Повести временных лет», в 903 г. Ольгу выдали замуж за князя Игоря.
После убийства Игоря древлянами (945 г.) Ольга отвергла сватовство древлянского князя Мала и жестоко расправилась с мятежным племенем. По летописной легенде, первых древлянских послов к ней княгиня приказала живьем зарыть в землю, а участников второго посольства – сжечь в бане.
Пригласив древлян на тризну по Игорю, она велела своим дружинникам перебить ненавистных ей гостей. Осадив в 946 г. главный город древлян Искоростень, Ольга потребовала, чтобы жители города дали ей по три голубя и по три воробья от каждого двора, обещая в случае выполнения ее требования уйти. Обрадованные древляне собрали птиц и отдали их киевской княгине. Ольга приказала своим воинам привязать к лапкам птиц куски тлеющего трута и выпустить их на волю. Голуби и воробьи полетели в свои гнезда в Искоростень, после чего в городе начался пожар.
Став правительницей Киева, Ольга проводила курс на еще большее подчинение славянских племен власти Киева. В 947 г. она установила твердые размеры дани для древлян и новгородцев, организовав пункты сбора дани – погосты. В 955 г. Ольга приняла христианство и впоследствии способствовала распространению этой религии на Руси. По всей Руси возводились христианские храмы и часовни, ставились кресты. Во внешней политике Ольга стремилась к сближению с Византией.
В 957 г. она посетила Константинополь, где встречалась с византийским императором Константином VII Багрянородным. Впрочем, отношения Руси и Византии при Ольге не всегда оставались союзническими. В 959 г. Ольга обратилась с просьбой к императору Священной Римской империи Оттону I (противнику Византии) прислать на Русь миссионеров для проповеди христианства. Однако к 962 г., когда римские проповедники во главе с епископом Адальбертом прибыли на Русь, отношения Руси и Византии нормализовались. Встретив холодный, даже враждебный прием, Адальберт вынужден был возвратиться ни с чем. Несмотря на уговоры Ольги, ее сын Святослав так и не принял христианства.
В кон. 10 в. мощи Ольги были перенесены в Десятинную церковь. Причислена к лику святых. День памяти: 11 (24) июля.
СВЯТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ (? – 972 г.) – князь киевский с 964 г.
Сын князя Игоря Старого и княгини Ольги. Впервые имя Святослава упоминается в летописи под 945 г. После гибели в древлянской земле его отца он, несмотря на то что был еще очень мал, участвовал с Ольгой в походе против древлян.
Святослав рос истинным воином. Жизнь он проводил в походах, ночевал не в шатре, а на конской попоне с седлом под головой.
В 964 г. дружина Святослава покинула Киев и, поднявшись по реке Десна, вступила в земли вятичей, бывших в ту пору данниками хазар. Киевский князь повелел вятичам платить дань не хазарам, а Киеву и двинул свою рать дальше – против волжских болгар, буртасов, хазар, а затем северокавказских племен ясов и касогов. Около четырех лет продолжался этот беспримерный поход. Князь захватил и разрушил столицу Хазарского каганата город Итиль, взял хорошо укрепленные крепости Саркел на Дону, Семендер на Северном Кавказе.
В 968 г. Святослав по настойчивым просьбам Византии, основанным на русско-византийском договоре 944 г. и подкрепленным солидным золотым подношением, отправился в новую военную экспедицию – против Дунайской Болгарии. Его 10-тысячное войско разгромило 30-тысячное войско болгар и захватило город Малый Преслав. Этот город Святослав назвал Переяславцем и объявил столицей своей державы.
В Киев он возвращаться не хотел.
В отсутствие князя печенеги напали на Киев. Но приход небольшой рати воеводы Претича, принятой печенегами за передовой отряд Святослава, вынудил их снять осаду и отойти от Киева.
Святославу с частью дружины пришлось вернуться в Киев. Разгромив печенежское войско, он объявил матери: «Не любо сидеть мне в Киеве. Хочу жить в Переяславце-на-Дунае. Там средина земли моей. Туда стекается все добро: от греков – золото, ткани, вина, овощи разные; от чехов и венгров – серебро и кони, из Руси – меха, воск и мед». Вскоре княгиня Ольга умерла. Святослав разделил Русскую землю между своими сыновьями: Ярополка посадил княжить в Киеве, Олега послал в Древлянскую землю, а Владимира – в Новгород. Сам же поспешил в свои владения на Дунае.
Здесь он разгромил войско болгарского царя Бориса, пленил его и овладел всей страной от Дуная до Балканских гор. Весной 970 г. Святослав перешел через Балканы, штурмом взял Филипполь (Пловдив) и дошел до Аркадиополя. Разбив армию византийцев, Святослав, однако, не пошел далее.
Он взял с греков «дары многие» и вернулся назад в Переяславец. Весной 971 г. новое византийское войско, усиленное флотом, напало на дружины Святослава, осажденные в городе Доростол на Дунае. Осада продолжалась более двух месяцев. 22 июля 971 г. русские войска под стенами города потерпели тяжелое поражение. Святослав вынужден был начать переговоры о мире с императором Иоанном Цимисхием.
Встреча их произошла на берегу Дуная и подробно описана византийским хронистом. Цимисхий в окружении приближенных ожидал Святослава. Князь прибыл на ладье, сидя в которой греб наравне с простыми воинами. Отличить его греки смогли лишь по рубахе, которая была чище, чем у других дружинников, и по серьге с двумя жемчужинами и рубином, вдетой в его ухо.
Заключив мир с византийцами, Святослав пошел к Киеву. Но по дороге, у Днепровских порогов, его поредевшее войско поджидали извещенные греками печенеги. В неравном бою дружина Святослава и он сам погибли. Из черепа Святослава печенежский князь Куря по старому степному обычаю приказал сделать чашу для пиров.
ЯРОПОЛК СВЯТОСЛАВИЧ (? – 980 г.) – киевский князь с 970 г.
Сын князя Святослава Игоревича. Впервые имя Ярополка упоминается в летописи под 968 г.: вместе со своей бабкой, княгиней Ольгой и братьями он находился в осажденном печенегами Киеве. В 970 г. перед тем, как отправиться в последний поход на Болгарию, Святослав посадил Ярополка на киевский стол как своего наместника. После гибели отца Ярополк стал полноправным киевским князем. В 977 г. он победил в междоусобной борьбе своего брата – князя древлянского Олега. Преследуемый Ярополком, тот упал в ров с моста, ведущего к городским воротам Овруча, и погиб. Другой брат – князь новгородский Владимир Святославич, испугавшись, что его ждет такая же участь, бежал к варягам за море. В 980 г. вернувшийся из-за моря с варяжской дружиной Владимир Святославич сел в Новгороде, изгнав оттуда посадников Ярополка. Согласно легенде, он посватался к полоцкой княжне Рогнеде, однако та отказала Владимиру, заявив, что хочет выйти за Ярополка.
В ответ на это Владимир захватил Полоцк и осадил Киев. Ему удалось обманом изгнать брата из столицы. Ярополк бежал в город Родню. Пытаясь заключить с братом мир, он отправился на переговоры, где по приказу Владимира был убит.
ВЛАДИМИР I СВЯТОСЛАВИЧ (в крещении – Василий) (? – 15.7. 1015 г.) – киевский князь с 980 г., православный святой, равноапостольный.
Сын киевского князя Святослава Игоревича и рабыни Малуши, ключницы княгини Ольги. В 969 г. Святослав по просьбе новгородцев дал Владимиру Новгород. После смерти Святослава между его сыновьями началась усобица. Владимир, опасаясь старшего брата Ярополка, княжившего в Киеве, бежал за море, к варягам. В 980 г. он вернулся в Новгород с варяжскими наемниками и вскоре вступил в борьбу с Ярополком. Первым успехом Владимира был захват Полоцка, в котором правил союзник Ярополка князь Рогволд. Рогволд был убит, а его дочь Рогнеду Владимир взял в жены. В том же 980 г. Владимир расправился с Ярополком и овладел Киевом.
Варяги из дружины Владимира потребовали с горожан дань. Не желая отдавать деньги, князь тянул время обещаниями и, наконец, часть варягов разослал по городам наместниками, а других отправил в Византию.
Первые годы правления Владимира в Киеве ознаменовались преследованиями христиан, поддерживавших Ярополка. Владимир создал в Киеве пантеон языческих богов, в который поместил идолов Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла, Мокоттти.
Большую активность Владимир проявлял и во внешней политике. В 981 г. Владимир отвоевал у Польши Перемышль, Червень и др. города. В 981 и 982 гг. ходил на вятичей и наложил на них дань, в 983 г, – на литовское племя ятвягов. В 984 г. воевал с радимичами, в 985 г, – с волжскими болгарами и хазарами.
К 986 г. Владимир Святославич начал переговоры с Византией относительно женитьбы на сестре византийских императоров Василия II и Константина VIII принцессе Анне. В обмен на руку Анны киевский князь предлагал императорам военную помощь, в которой те очень нуждались; в конце концов, они приняли предложение русской стороны.
К этому же времени «Повесть временных лет» относит приход к Владимиру послов-миссионеров от волжско-камских булгар (мусульман), хазар (иудеев), «немцев» (посланцев папы римского) и греков (восточных христиан). Каждый из посланцев стремился привлечь князя проповедью своей веры. Ок. 987/988 гг. Владимир принял крещение. Между тем византийские императоры отказались выдать за Владимира Анну. В ответ на это Владимир в 988–989 гг. захватил город Херсонес (Корсунь), принадлежавший Византии, чем принудил императоров выполнить свое обещание.
Вернувшись в Киев, Владимир принялся активно насаждать христианство. На Русь были приглашены греческие священники. После крещения Владимир старался быть образцом христианского правителя. Князь заботился о просвещении, построил храмы, в том числе Десятинную церковь в Киеве (991–996 гг.). На ее содержание Владимир ввел отчисления из княжеских доходов (десятую часть – «десятину»).
После крещения внешнеполитическая активность киевского князя возросла.
Были установлены тесные дипломатические связи со многими европейскими странами.
В то же время Владимир воевал с хазарами, а в 990–992 гг, – с польским князем Мечиславом. В 992 г. совершил поход на хорватов. Для отражения печенежских набегов Владимир Святославич в кон. 980-х гг. основал несколько пограничных укрепленных линий с системой крепостей на рр. Десна, Осетр, Трубеж, Сула, Стугна, а на южную границу переселил ильменских словен, кривичей, чудь и вятичей.
В 992 г. Владимир Святославич отразил набег печенегов у города Переяславля, а в 995 г. был разбит ими у города Василев, причем сам едва спасся. Ок. 1007/ 1008 гг. киевскому князю удалось заключить с печенегами мир, но в 1013 г. их набеги на Русь возобновились.
Владимиром были основаны города Владимир-Залесский, Владимир-Волынский, Белгород и Василев. Желая подчеркнуть свое могущество, Владимир начал лить золотые и серебряные монеты. Щедрость и хлебосольство князя, богатство устраиваемых им пиров и празднеств вошли в былины, в которых он именуется Владимиром Красное Солнышко.
Владимир Ярославич умер в разгар подготовки похода на Новгород, отказавшегося платить Киеву дань.
Уже в 11 в. Владимира Святославича почитали как святого, но официально он был на Руси канонизирован в 13 в. День памяти: 15 (28) июля.
СВЯТОПОЛК ОКАЯННЫЙ (в крещении – Петр) (ок. 980 – 1019 гг.) – киевский князь с 1015 г.
Сын киевского князя Ярополка Святославича, племянник киевского князя Владимира I Святославича. Согласно «Повести временных лет», в 980 г., захватив Киев и убив брата Ярополка, Владимир Святославич забрал себе беременную жену брата – гречанку, которую Святослав в свое время привез из военного похода. Владимир усыновил родившегося у нее ребенка. В кон. 10 в. Святополк получил от приемного отца в управление город Туров и женился на дочери польского короля Болеслава Храброго. В нач. 11 в., согласно сведениям, сохранившимся в «Хронике» мерзебургского епископа Титмара, Святополк был обвинен в измене и заключен в темницу вместе со своей женой и ее духовником епископом Рейнберном, приехавшим с ней из Польши.
В 1015 г., после смерти Владимира Святополк стал киевским князем и пользовался поддержкой киевлян. Опасаясь своих многочисленных сводных братьев, он приказал убить троих из них – князя ростовского Бориса, князя муромского Глеба и князя древлянского Святослава. Задумав подчинить своей власти все зависимые от Киева земли, Святополк проиграл в борьбе со своим сводным братом, новгородским князем Ярославом Мудрым, который в 1016 г. занял Киев. Получив помощь в Польше, Святополк в 1018 г. вновь овладел Киевом. Однако его тесть Болеслав Храбрый решил подчинить Русь своей власти. Сторонники Святополка начали убийства поляков в городе, и Болеслав, ограбив Киев, вынужден был его покинуть. Червенские города же отошли к Польше. Ярослав Мудрый во главе войска из варягов и новгородцев изгнал Святополка из Киева. Святополк нашел помощь у печенегов и в 1019 г. во главе огромного войска появился на Руси. В сражении на реке Альта Ярослав Мудрый нанес войску сокрушительное поражение. Святополк бежал в «печенеги» и вдали от родины «бедственно окончил жизнь свою».
ЯРОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ МУДРЫЙ (в крещении Георгий) (ок. 978 – 20.02.1054 гг.) – сын Владимира Святославича и Рогнеды; князь киевский с 1019 г.
После крещения Владимир посадил своих сыновей в крупнейшие древнерусские города. Ярослав был отправлен в Ростов. После смерти самого старшего Владимировича, Вышеслава, сидевшего в Новгороде, княжения были перераспределены. Теперь Новгород получил Ярослав. Однако в 1014 г. он отказался платить дань в Киев, чем вызвал гнев отца. Тот начал готовиться к войне с непокорным сыном, но скоропостижная смерть киевского князя предотвратила это столкновение. После смерти Владимира Святославича между его сыновьями развернулась жестокая борьба. «Повесть временных лет» рассказывает, что власть в Киеве сначала захватил Святополк Окаянный. Он убил Бориса и отправил убийц к Ярославу и Глебу. Ярославу об этом сообщила сестра Предслава. Не теряя времени, он предупредил Глеба о грозящей опасности, а сам стал готовиться к войне со Святополком.
Тем временем убийцы Святополка расправились с Глебом, а также со Святославом Владимировичем, пытавшимся найти спасение в Венгрии.
Осенью 1015 г. Ярослав выступил в поход на Киев. Отряды киевского и новгородского князей сошлись под Любечем. Полки киевского князя были разбиты и рассеяны, а сам он бежал в Польшу к своему тестю и союзнику королю Болеславу Храброму. Войско Болеслава, состоявшее из поляков, русской дружины Святополка, а также наемных отрядов немцев, венгров и печенегов, в битве на р. Буг разбило рать Ярослава. Киев был захвачен Святополком и Болеславом, а Ярослав бежал в Новгород. Там, собрав многочисленное войско, он вновь двинулся на Киев. В битве на р. Альта (по легенде, на том самом месте, где был убит Борис) Святополк потерпел сокрушительное поражение.
Ярослав окончательно занял Киев в 1019 г. Однако это княжение не было спокойным. В 1021 г. ему пришлось сражаться со своим племянником, полоцким князем Брячиславом, захватившим и разграбившим Новгород. В 1024 г.
брат киевского князя Мстислав Владимирович Храбрый (Тмутараканский), победив в битве при Листвене, вынудил Ярослава заключить с ним договор о разделе всей Русской земли по Днепру. Мстислав взял восточную половину и сел править своим уделом в Чернигове, а Ярослав – западную, с Киевом. Лишь в 1036 г., после смерти оставшегося без наследников черниговского князя, Русь вновь объединилась под властью Ярослава.
Ярослав приложил немало усилий, чтобы превратить свою столицу в некое подобие «нового Царьграда». Здесь были возведены Золотые ворота, дорога от которых вела к новому храму – собору св. Софии. Были основаны монастыри свв. Георгия и Ирины.
Ярославу удалось прекратить набеги печенегов на Русь. Дружины Ярослава ходили походами на финнов, ятвягов, мазовшан. Его сын Владимир в 1043 г. совершил последний в истории Древней Руси поход на Византию (закончившийся, правда, неудачей). В 1051 г. Ярослав (видимо, без согласия константинопольского патриарха) впервые поставил в Киеве митрополита из русских – Илариона.
В годы правления Ярослава велось интенсивное городское строительство: построены Ярославль-на-Волге, Юрьев (ныне Тарту) в Прибалтике. При нем открывались новые монастыри. Величественный собор св. Софии был возведен в Новгороде. Заботился князь и о развитии на Руси «книжного учения». Собрав при своем дворе писцов, он поручил им перевод греческих книг на славянский язык. При Ярославе зародилось древнерусское летописание и составлен первый свод законов – Русская Правда.
Ярослав был женат на шведской принцессе Ирине-Ингигерде, дочери короля Олафа Скотконунга. Одна из сестер Ярослава, Мария-Добронега была выдана замуж за польского короля Казимира I Пяста, другая (Премислава) – за венгерского герцога Ласло Сара, третья – за норманского маркграфа Бернгарда. Старшая дочь Елизавета стала женой норвежского короля Гаральда III Смелого. Венгерский король Андрей I был женат на Анастасии Ярославне. Младшая дочь Анна вышла замуж за французского короля Генриха I. Изяслав Ярославич был женат на дочери польского короля Мешко II, Святослав Ярославич – на дочери немецкого графа Леопольда фон Штаде, а Всеволод – на дочери византийского императора Константина Мономаха.
Похоронен Ярослав в Софии Киевской.
ИЗЯСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (в крещении – Дмитрий) (1024 – 03.10.1078 гг.) – князь киевский с 1054 г.
Второй сын киевского князя Ярослава Мудрого и Ирины (Ингигерд) – дочери шведского короля Олафа. Княжил в Турове. В 1039 г. женился на сестре польского короля Казимира I – Гертруде, принявшей в православии имя Елена. После смерти отца в 1054 г. стал киевским князем. В первые годы своего правления действовал в тесном союзе с младшими братьями – черниговским князем Святославом и переяславским князем Всеволодом. В 1058 г. совершил поход на племя голядь. В 1060 г. вместе с братьями и полоцким князем Всеславом Брячиславичем разгромил торков. В 1064 г. отразил вторжение половцев близ г. Сновск.
Зимой 1067 г., мстя Всеславу Брячиславичу за ограбление Новгорода, в союзе с братьями разорил город Минск. 3 марта 1067 г. в сражении на реке Немига Ярославичи разгромили и самого Всеслава, а в июле того же года, во время мирных переговоров под Смоленском, нарушив клятву, данную полоцкому князю, захватили его и заключили в тюрьму в Киеве.
В сентябре 1068 г. Ярославичи потерпели поражение от половцев на реке Альта. Изяслав Ярославич бежал в Киев, где ответил отказом на требование горожан раздать им оружие и возглавить новое ополчение для борьбы с половцами. 15 сентября в Киеве началось восстание, Изяслав был изгнан из Киева и бежал в Польшу. На его место посажен освобожденный из темницы полоцкий князь Всеслав Брячиславич. В мае 1069 г. при поддержке своего родственника польского короля Болеслава II Изяслав Ярославич возвратился в Киев. Перед вступлением в город он обещал братьям и киевлянам не мстить жителям Киевской земли за свое изгнание, отправил вперед себя своего сына Мстислава, который казнил 70 человек, а многих ослепил. Притеснения со стороны Изяслава Ярославина продолжались и после его возвращения на киевский престол. Недовольные киевляне начали избивать поляков, пришедших вместе с Изяславом. В том же году Изяслав изгнал Всеслава из Полоцка и посадил там князем сына Мстислава. В 1072 г. он совместно с братьями Святославом и Всеволодом участвовал в торжественном перенесении мощей свв.
Бориса и Глеба в новую церковь в Вышгороде. В правление Изяслава была составлена и «Правда Ярославичей».
В марте 1073 г. Изяслав Ярославич был вновь изгнан из Киева, на сей раз братьями Святославом и Всеволодом, обвинившими его в сговоре с Всеславом Полоцким, и вновь бежал в Польшу, где безуспешно добивался поддержки у короля Болеслава II, который предпочел союз с новым киевским князем Святославом Ярославичем. В нач. 1075 г. изгнанный из Польши Изяслав Ярославич обратился за помощью к германскому королю Генриху IV. Король ограничился отправкой на Русь посольства к Святославу Ярославичу с требованием возвратить киевский стол Изяславу. Получив от Святослава дорогие подарки, Генрих IV отказался от дальнейшего вмешательства в киевские дела. Не дожидаясь возвращения германского посольства из Киева, Изяслав Ярославич весной 1075 г. отправил своего сына Ярополка Изяславича в Рим к папе Григорию VII, предлагая ему принять Русь под покровительство папского престола, т. е. обратить ее в католицизм.
Папа обратился к польскому королю Болеславу II с настоятельной просьбой помочь Изяславу. Болеслав медлил, и лишь в июле 1077 г. после смерти Святослава Ярославича, при поддержке польских сил Изяслав Ярославич возвратился на киевский стол. Год спустя он погиб в бою на Нежатиной Ниве, сражаясь на стороне брата Всеволода Ярославича против своих племянников князей Олега Святославича и Бориса Вячеславича, захвативших Чернигов.
СВЯТОСЛАВ ЯРОСЛАВИЧ (в крещении – Николай) (1027 – 27.12.1076 гг.) – киевский князь с 1073 г.
Сын киевского князя Ярослава Владимировича Мудрого и княгини Ирины (Ингигерд), дочери шведского короля Олафа Скотконунга. При жизни отца Святослав владел Владимиром-Волынским. В 1054 г. он получил Черниговскую, Муромскую и Тмутараканскую земли и отправил княжить в Тмутаракань своего сына Глеба. В 1060 г. Святослав вместе с братьями и полоцким князем Всеславом Брячиславичем ходил на торков. В 1064 г. племянник Святослава, князь-изгой Ростислав Владимирович изгнал из Тмутаракани Глеба.
Лишь после его смерти в 1065 г. Глеб Святославич занял эту окраинную русскую землю. В 1066 г., в отместку за разорение Новгорода, Святослав с братьями Всеволодом и Изяславом совершил поход во владения полоцкого князя Всеслава Брячиславича и разорил Минск. Летописцы отмечают, что Святослав Ярославич зверствовал в Минске больше других. Затем братья разгромили дружину полоцкого князя, а его самого, пригласив по совету Святослава на переговоры, захватили в плен. В 1068 г. братья были разбиты половцами на реке Альта. Святослав Ярославич бежал в Чернигов, собрал новое ополчение и разгромил четырехкратно превосходивших его половцев. Победа черниговского князя стала известна во всех русских землях.
В 1072 г. Святослав участвовал в переносе мощей Бориса и Глеба в новую церковь в Вышгороде. С его именем связано составление «Правды Ярославичей». В 1073 г. Святослав призвал на помощь брата Всеволода, опираясь на поддержку киевлян, изгнал старшего брата Изяслава из Киева и занял княжеский стол.
Изяслав Ярославич попытался привлечь на свою сторону польского короля Болеслава II и германского короля Генриха IV, но Святослав Ярославич сумел обратить всех покровителей Изяслава в своих союзников. Вторым браком Святослав был женат на Оде, дочери маркграфа венгерской марки Лютпольда, дальнего родственника германского короля Генриха IV. Посольство, отправленное Генрихом IV к Святославу, с целью убедить его возвратить киевский престол старшему брату, возглавил брат Оды Бурхард – настоятель собора св. Симеона в Трире. В 1075 г. Бурхард вернулся в Германию, привезя королю в подарок от киевского князя золото, серебро и драгоценные ткани, и отговорил его от вмешательства в русские дела. Польскому королю Святослав оказал помощь в войне с чехами, отправив в 1076 г. в Чехию сына Олега и племянника Владимира Мономаха.
ВСЕВОЛОД ЯРОСЛАВИЧ (в крещении – Андрей) (1030 – 13.04.1093 гг.) – киевский князь в 1078–1093 гг.
Четвертый сын киевского князя Ярослава Владимировича Мудрого.
После смерти отца получил города Переяслав-Южный, Ростов, Суздаль, Белоозеро и земли в Верхнем Поволжье. В 1055 г. Всеволод Ярославич воевал с торками, отразил нападение половцев, договорившись с ними о мире. В 1060 г. вместе с братьями Изяславом Киевским, Святославом Черниговским и полоцким князем Всеславом Брячиславичем нанес ощутимое поражение торкам, которые более не пытались угрожать Руси. Но уже в следующем году Всеволод потерпел поражение от половцев. В 1067 г. он участвовал в походе Ярославичей на князя полоцкого Всеслава Брячиславича, захватившего Новгород; союзники разорили Минск и разгромили Всеслава в сражении на Немиге, а затем обманом взяли его в плен. В сентябре 1068 г. Всеволод и его братья были разбиты половцами в сражении на р. Альта. Вместе с Изяславом Ярославичем он бежал в Киев, где стал свидетелем восстания горожан против Изяслава и утверждения на киевском столе освобожденного восставшими из темницы Всеслава Брячиславича. В 1069 г. Всеволод и Святослав выступали посредниками на переговорах киевлян с Изяславом.
Всеволод был одним из составителей «Правды Ярославичей». В 1072 г. участвовал в переносе мощей святых князей Бориса и Глеба в построенную в Вышгороде каменную церковь. Союз братьев был непрочным. Уже в марте 1073 г. Всеволод помог Святославу выгнать Изяслава из Киева. Вместе со Святославом Всеволод помогал польскому королю Болеславу в его борьбе против чехов. В январе 1077 г., после смерти Святослава Всеволод занял Киев, но уже в июле этого года уступил стольный город Изяславу Ярославину, опиравшемуся на поддержку поляков, а себе взял Чернигов. В 1078 г. он был изгнан из Чернигова сыном Святослава Олегом и племянником Борисом Вячеславичем. Всеволод обратился за помощью к Изяславу. В битве на Нежатиной ниве Олег и Борис потерпели поражение, а Всеволод не только возвратил Чернигов, но и приобрел Киев, так как в этой же битве пал Изяслав. Став киевским князем, Всеволод, отдал Чернигов своему сыну Владимиру Мономаху. Княжение его не было спокойным. Дети и внуки его умерших братьев Владимира, Святослава и Игоря Ярославичей были лишены им владений и постоянно воевали с ним, требуя возвращения наследственных уделов.
В 1079 г. Всеволод Ярославич отразил нашествие половцев, которыми руководили Олег и Роман Святославичи. Хитрый киевский князь подкупил кочевников, и они изменили братьям, причем Роман был убит. В том же году Всеволоду удалось присоединить к своим владениям Тмутаракань – убежище князей-изгнанников, но уже в 1081 г. молодые князья Давыд Игоревич и Володарь Ростиславич вновь заняли эту отдаленную область. В эти годы помощником стареющего Всеволода стал его старший сын Владимир Мономах. Всеволод Ярославич был весьма образованным человеком, знал пять языков. В старости он предпочитал советоваться с молодыми дружинниками, пренебрегая советами более опытных бояр. Любимцы Всеволода, получив важные должности, начали творить злоупотребления, о которых больной князь ничего не знал, но которые вызывали недовольство им среди киевлян.
СВЯТОПОЛК ИЗЯСЛАВИЧ (в крещении – Михаил) (08.11.1050 – 16.04.1113 гг.) – киевский князь с 1093 г. Сын киевского князя Изяслава Ярославича и одной из его наложниц.
В 1069–1071 гг. Святополк Изяславич был полоцким князем, в 1073–1077 гг. находился вместе с отцом в изгнании, в 1078–1088 гг. княжил в Новгороде, в 1088–1093 гг. – в Турове. В апреле 1093 г., после смерти в Киеве своего дяди, киевского князя Всеволода Ярославича, занял киевский стол. Решив начать войну с половцами, Святополк Изяславич приказал схватить половецких послов, которые явились к нему с намерением заключить мир. В ответ половцы совершили разорительный набег на Русскую землю. В 1095 г. Святополк Изяславич в союзе с переяславским князем Владимиром Всеволодовичем Мономахом напал на половецкие земли, захватил «скот и коней, верблюдов и челядь».
В 1096 г. Святополк и Владимир Мономах воевали с черниговским князем Олегом Святославичем. Они осадили Олега сначала в Чернигове, затем – в Стародубе и заставили его заключить мир, навязав свои условия. В мае 1096 г. половцы вновь напали на Русь и осадили Переяславль. 19 июля Святополк Изяславич и Владимир Мономах разгромили врага. В битве пали многие половецкие князья, в том числе и тесть Святополка Тугоркан с сыном.
В том же году половцы опустошили окрестности Киева.
В 1097 г., по решению Любечского съезда князей – потомков Ярослава Мудрого, – Святополк Изяславич получил Киев, Туров, Слуцк и Пинск. Сразу же после съезда Святополк и князь владимиро-волынский Давыд Игоревич захватили в плен князя теребовльского Василька Ростиславича и ослепили его. Против Святополка выступили князья Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи. Киевский князь помирился с ними и обязался начать войну против Давыда Игоревича. В 1098 г. Святополк Изяславич осадил Давыда Игоревича во Владимире-Волынском. Через семь недель осады Давыд покинул город и уступил его Святополку. После этого Святополк Изяславич попытался отобрать у Володаря и Василька Ростиславичей Червенские города. В 1099 г. Святополк пригласил венгров, а Ростиславичи заключили союз со своим бывшим врагом князем Давыдом Игоревичем, который получил помощь от половцев. Святополк и венгры были разбиты, а Давыд Игоревич вновь овладел Владимиром-Волынским.
В августе 1100 г.
Святополк Изяславич, Владимир Мономах, Давыд и Олег Святославичи собрались на съезд в Ветичах и заключили между собой союз. Через несколько недель в Ветичи прибыл Давыд Игоревич. Князья заставили его передать Святополку Изяславичу Владимир-Волынский. Святополк же передал Давыду Игоревичу Бужск, Дубно и Чарторыйск, а во Владимире-Волынском посадил своего сына Ярослава. Позднее Святополк обменял города Давыда Игоревича на Дорогобуж, где тот и умер в 1112 г., после чего Святополк отобрал у его сына и Дорогобуж. На съезде в Ветичах князья приняли еще одно решение – отнять Теребовль у князя Василька Ростиславича и передать его Святополку, но Василько и Володарь Ростиславичи не признали решение съезда, а начать с ними войну князья-союзники не решились. В 1101 г. против Святополка Изяславича начал войну его племянник князь Ярослав Ярополкович, претендовавший на Владимир-Волынский. Подавив выступление, Святополк посадил племянника в темницу, но вскоре отпустил; в 1102 г. вновь взял под стражу и уморил в заточении.
Святополк Изяславич стремился поддерживать союз с переяславским князем Владимиром Мономахом и даже женил своего сына Ярослава на его внучке. Дочь Сбыславу он выдал замуж за польского короля Болеслава, а другую – Предславу – за венгерского королевича. Примирившись, князья объединили свои усилия в борьбе с половецкими набегами. Еще в 1101 г. на реке Золотича русские князья заключили мир с половцами. В 1103 г. Святополк и Владимир Мономах на встрече у Долобского озера договорились о совместном походе в половецкие степи. В том же году объединенная русская рать разгромила половцев, захватив огромную добычу. Походы русских князей на половцев повторялись в 1108, 1110 и 1111 гг.
Менее успешной была внутренняя политика Святополка. В памяти киевлян он остался князем сребролюбивым и скупым, пускавшимся с целью наживы во всевозможные авантюры. Князь закрывал глаза на многие злоупотребления киевских ростовщиков и сам не брезговал спекуляциями с солью. В его правление многие киевляне были разорены и попали в долговую кабалу.
После смерти Святополка в Киеве вспыхнуло восстание, в ходе которого горожане разгромили дворы ростовщиков.
ВЛАДИМИР ВСЕВОЛОДОВИЧ МОНОМАХ (в крещении – Василий) (1053 – 19.05.1125 гг.) – князь киевский с 1113 г.
Сын князя Всеволода Ярославина. Прозван Мономахом по имени деда со стороны матери, которая была дочерью византийского императора Константина Мономаха.
Княжил в Ростове, Смоленске, Владимире-Волынском. В 1076 г. участвовал в войне польских князей против императора Священной Римской империи Генриха IV. Во время княжеской междоусобицы, в 1078 г., участвовал в сражении на Нежатиной Ниве, в результате которого его отец получил Киев, а сам Владимир Всеволодович – Чернигов. Воевал с полоцкими князьями, половцами, торками, поляками. После смерти отца (1093 г.) был зван киевлянами на княжение, но, соблюдая правило старшинства в роде, уступил стольный город Руси своему двоюродному брату Святополку Изяславичу. Год спустя после войны с половцами и опиравшимся на их поддержку другим двоюродным братом тмутараканским князем Олегом Святославичем вынужден был уступить ему Чернигов и осесть в Переяславском княжестве. Поскольку именно Переяславская земля чаще других подвергалась набегам половцев, Владимир Всеволодович наиболее активно выступал за прекращение междоусобиц на Руси и объединение в борьбе с половцами. Ему принадлежит инициатива княжеских съездов 1097 г. (в Любече), 1100 г. (в Витичеве), 1111 г. (на Долобском оз.). На Любече ком съезде князья попытались договориться о закреплении за каждым владений своих отцов; Владимиру Всеволодовичу, кроме Переяславского княжества, достались Ростово-Суздальская земля, Смоленск и Белоозеро. На Витичевском съезде Владимир Мономах настоял на организации совместных походов на половцев, а на Долобском съезде – на немедленном проведении похода против степняков. В 1103 г. объединенное русское войско одержало победу над половцами в урочище Сутень, в 1107 г, – на р. Сула, в 1111 г, – на рр. Детей и Сальница; после этих поражений половцы ушли за Дон и Волгу и на время прекратили набеги на Русь.
В ходе начавшегося в 1113 г. после смерти киевского князя Святополка Изяславича восстания в Киеве Владимир Всеволодович был приглашен на киевский стол.
Для того чтобы нормализовать обстановку, Владимир издал Устав, несколько улучшивший положение низших слоев населения (текст Устава, являющегося выдающимся памятником древнерусского права, включен в пространную редакцию Русской Правды).
Княжение Владимира Всеволодовича стало периодом укрепления экономических и политических позиций Руси. Под властью киевского князя объединилась большая часть земель Древнерусского государства; большинство князей признало его «старейшим князем» на Руси. На княжение в наиболее важных русских землях Владимир посадил своих сыновей: Мстислава в Новгороде, Святополка, а после его смерти – Ярополка – в Переяславле, Вячеслава – в Смоленске, Юрия – в Суздале, Андрея – во Владимире-Волынском. Уговорами и силой он мирил враждовавших между собой князей. Родственные узы связывали Владимира Всеволодовича Мономаха со многими правящими домами Европы. Сам князь был женат трижды; одной из его жен была Гита, дочь последнего англосаксонского короля Гаральда.
Владимир Мономах вошел в историю как мыслитель.
Его «Поучение» детям и «иным, кто прочтет» представляет собой не только образец древнерусской литературы, но и памятник философской, политической и педагогической мысли.
Значительный интерес представляет составленная им «Летопись», содержащая описание военных и охотничьих подвигов князя. В этих произведениях, как и во всей своей деятельности, Владимир Всеволодович выступал за политическое, религиозное и военное единство Русской земли при сохранении права каждого князя на самостоятельное управление своей «отчиной». В правление Владимира Всеволодовича в Киевском Выдубицком монастыре составлена новая редакция «Повести временных лет», включившая легенду о крещении Руси апостолом Андреем и переработанный вариант описания событий кон. 11 – нач. 12 вв., выдвигающий на первый план деятельность самого Владимира; создано «Сказание о святых Борисе и Глебе», получило широкое распространение их церковное почитание (в 1115 г. мощи Бориса и Глеба торжественно перенесены в новую каменную церковь в Вышгороде). Сохранилось мало сведений о градостроительных и иных мирных делах князя. Летописи сообщают лишь о сооружении в годы его княжения моста через Днепр в Киеве и основании в Ростово-Суздальской земле, на р. Клязьма, города Владимир, ставшего впоследствии столицей Владимирского великого княжества.
Деятельность Владимира Всеволодовича заслужила признание уже у современников. Летописи называют его «чюдным князем», «славным победами за Русскую землю», «милостивым паче меры», награждают другими лестными эпитетами. Возникло предание, что Владимир Всеволодович был венчан на царство митрополитом Неофитом, который возложил на него доставленные из Византии знаки царской власти: венец и бармы (впоследствии венец – непременный атрибут венчания на царство московских государей называли «шапкой Мономаха»).
МСТИСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ ВЕЛИКИЙ (в крещении – Гавриил) (1076–1132 гг.) – великий князь киевский с 1125 г, последний правитель единого Древнерусского государства.
Сын Владимира Всеволодовича Мономаха и англосаксонской принцессы Гиты.
При жизни отца управлял Новгородской землей, княжествами Ростовским и Смоленским, а после его смерти унаследовал великокняжеский престол.
В 1129 г., когда большое половецкое войско пришло на Русскую землю, Мстислав Владимирович собрал под свою руку всех русских князей. Призваны были участвовать в общерусском военном походе и полоцкие князья. Но старший полоцкий князь Давыд Всеславич с братьями и племянниками отказался помочь Мстиславу Владимировичу. Разбив половецкие орды, «загнав их за Дон, за Волгу и за Яик», киевский князь повелел схватить своих обидчиков. Никто не заступился за отступников от общего дела. Давыд, Ростислав и Святослав Всеславичи были пленены и с семьями своими высланы за пределы Руси – в Константинополь (Царьград).
После смерти Мстислава Владимировича начались новые усобицы, в которые оказались втянуты его братья, сыновья и племянники. Некогда единое и могучее Киевское государство было раздроблено на десятки самостоятельных княжеств.
ВСЕВОЛОД ОЛЕГОВИЧ (в крещении – Кирилл) (? – 01.
08.1146 г.) – киевский князь в 1139–1146 гг.
Сын князя Олега Святославича (ум. 1115 г.), внук киевского князя Святослава Ярославина. В 1127 г. Всеволод выгнал из Чернигова своего дядю князя Ярослава Святославича. Киевский князь Мстислав Владимирович (Великий) (сын князя Владимира Мономаха) собирался вступиться за Ярослава Святославича, но ограничился одними угрозами в адрес Всеволода. Правда, Всеволод Ольгович признал свою зависимость от Мстислава Владимировича и даже женился на его дочери, после чего Ярослав Святославич потерял надежду на возвращение Чернигова и окончательно утвердился в Муроме. В 1127 г. Всеволод Ольгович принял участие в походе русских князей против половцев. После смерти Мстислава Владимировича (1132 г.) энергичный черниговский князь вмешался в борьбу за уделы между новым киевским князем Ярополком Владимировичем (братом Мстислава) и его племянниками (сыновьями Мстислава). В 1139 г., когда киевским князем стал третий Мономахович – Вячеслав Владимирович, человек слабый и безвольный, Всеволод собрал войско и выгнал Вячеслава из Киева.
Его собственное правление не было спокойным. Он находился в постоянных ссорах то с Мономаховичами, то со своими родными и двоюродными братьями – Ольговичами и Давыдовичами, правившими в Чернигове. В 1143 г. Всеволод вмешался в усобицу польских князей, помогая своему зятю князю Владиславу бороться с младшими братьями. В княжение Всеволода Ольговича резко ухудшилось положение киевлян. Княжеские тиуны разоряли Киев и другие города Киевской земли, а сам он постоянно вершил неправедный суд. Недовольство киевлян Всеволодом стало одной из причин провала его попытки передать Киев своему брату Игорю Ольговичу и вспыхнувших после его смерти волнений горожан. В 1144 г. Всеволод Ольгович воевал с галицким князем Владимиром (Владимирком) Володарьевичем, в земли которого совершил два удачных похода. Из последнего похода Всеволод вернулся больным и вскоре умер.
ИЗЯСЛАВ МСТИСЛАВИЧ (в крещении – Пантелеймон) (ок. 1097 г. – ночь с 13 на 14.11.1154 г.) – князь киевский в 1146–1154 гг.
(с перерывами).
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесВнутренняя и внешняя политика 4 Киевских князей , года правления, имя ???
Князь, Олег Вещий. Год правления: с 882 года по 912 год.
Внутренняя политика:
Князь Олег Вещий захватил Киев и сумел перевести город в столицу. Объединил два центра восточных славян. Затем в в 883 году подчинил Киевскому княжеству древлян. Подчинил Северян в 884 году, а так-же радимичей в 885 году.
Внешняя политика:
В 907 году Князь Олег Вещий выступает с походом в византийский Царьград. Заключает договор с греками, те обязуется выплачивать Князю гривневую дань. Добивается договора в соотношении Руси и Византии о беспошлинной торговле. В 911 году отправился в Константинополь.
Князь, Игорь Рюрикович. Год правления: с 912 года по 945 год.
Внутренняя политика:
Князь Игорь Рюрикович завоевывает племя древлян и накладывает свою дань. Затем в 945 году во время изъятия дани с древлян был убит.
Внешняя политика:
920 год, Князь проводит военный поход против Печенегов. В период с 941 года по 944 проводил походы на Царьград. В 944 году заключил договор между Игорем и Романом Первым Лапакиным, который установил товарные отношения между Русью и Византией.
Ольга, Княгини Киевская. Годы правления: с 945 года по 964 год.
Внутренняя политика:
Княгини являлась регентом, правление проходило при малолетним сыне Святославе Игоревиче. Княгиня являлась первой, кто принял христианскую веру и стала равноапостольной святой. Ольга, полностью расправляется с древлянами и покоряет племя для Киева. Тем самым, Княгиня отомщает за своего мужа — Князя Игоря Рюриковича. Уроки в Новгороде и Пскове, 947 год, назначали первую дань.
Появилась погостная система для сбора дани. При ее правление в Киеве появляются каменные своды.
Внешняя политика:
Княгиня, принимает крещение в Константинополе — 955 год. В 957 году прибывает в Византию с большим дипломатическим посольством.
Князь, Святослав Игоревич. Годы правления: с 964 года по 972 год.
Внутренняя политика:
Святослав Игоревич, сын княгини Ольги, занимался военным и полководческим делом. История говорит о том, что внутренняя политика осталась на плечах его матери.
Внешняя политика:
Первый свой поход Князь совершил в 965 году на Хазарию. В период с 965 года по 969 год, завоевал город Итиль — столицу Хазара, Семендер, а так-же Саркел. Во время походов на Хазарские каганаты присоединяет к Киеву Тмутаракань. 966 год, обложил данью вятичей. В 968 во время военного похода побеждает болгар при битве на Волге. Во время войны с Византийцами, 971 год, попадает в плен, после чего был отпущен.
По дороге домой Святослав присоединяется к битве против Печенег и погибает.
На Украине Байдена назвали потомком киевских князей XI века
Украина пытается всеми способами — даже откровенно смешными — обратить на себя внимание нового президента США Джо Байдена. Так в Госдуме прокомментировали сообщения украинских СМИ о том, что нынешний глава Белого дома является потомком киевских князей XI века.
В Госдуме с иронией восприняли сообщения украинских СМИ о том, что новый президент США Джозеф Байден является потомком Рюриковичей.
Как указал в этой связи заместитель председателя комитета Госдумы по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками Виктор Водолацкий, Киев пытается реабилитироваться в глазах нового главы Белого дома за скандалы с предполагаемом давлением Байдена на Петра Порошенко и деятельностью сына Байдена Хантера на посту члена правления кипрского холдинга Burisma, занимающегося добычей газа на Украине.
«Сегодня руководство Украины не знает, кому себя предложить, ищет различные варианты для того, чтобы Джо Байден на них обратил внимание», — пояснил российский депутат.
По его словам, с таким же успехом у президента Украины Владимира Зеленского можно найти ДНК Чингачгука — героя литературных произведений Фенимора Купера, сообщает «Дума ТВ».
Как указал парламентарий, подобные «сказки» украинской стороны уже вызывают «у западных политиков нервный смех», а самим гражданам Украины оставляют все меньше возможностей для доверия своим властям.
Как пишут украинские СМИ, специалист французского генеалогического портала Geneanet Тим Доулинг установил, что в конце XIV — начале ХV века в Англии жил прямой предок Байдена по одной из мужских линии — барон Саймон де Фельбригг (1367-1431 годы).
Он был женат Малгожате Тешинской, которая была дочерью польского аристократа Пшемислава І Носака — и далее, далее, придя в итоге к тому, что Байден является потомком Великого князя Киевского Мстислава Владимировича — старшего сына Владимира Мономаха.
Также среди предков Байдена якобы есть Владимир Святой, Ярослав Мудрый и Святополк II.
Единственное, как указывают на Украине, что может разрушить всю эту конструкцию, так это факт, что Доулинг ошибся с бароном Фельбриггом и его славянской женой.
Председатель комитета Госсовета Республики Крым по культуре и вопросам охраны культурного наследия Николай Волков также выразил сомнения насчет историчности данного исследования, передает РИА «Новости».
«У них Черное море выкопали древние «укры», казаки пули умели ловить зубами, и, естественно, в такой концепции, Байден — прямой наследник Рюриковичей. Но это полная деградация общества на Украине. Пропаганда доходит до немыслимого уровня, и кажется, что все границы осознанности пересечены. Просто отсутствие адекватного понимания культуры, искусства, истории», — посетовал специалист.
Он добавил, что даже серьезные историки до сих пор изучают биографию Рюриковичей и она содержит много темных пятен.
«Много споров, и как тут украинцы могут определить, потомок Байден или нет? С таким же успехом можно сказать, что Байден — родственник Кия, Щека и Хорива, и их сестры Лебедь.
Без смеха на это смотреть невозможно. Просто клоунада. Но в принципе, какой президент, такая и страна. Зеленский часто путает государство с «95 кварталом», — подчеркнул политик.
В ноябре прошлого года в Индии также с энтузиазмом искали предков нового главы Белого дома. Причиной тому является мемориальная доска в протестантском Кафедральном соборе Cвятого Георгия в городе Ченнаи, посвященная братьям Байден.
Это место внезапно стало привлекательным для туристов, поскольку памятная доска посвящена Уильяму Байдену и Кристоферу Байдену, которые были капитанами Ост-Индской компании на торговых судах в 19 веке.
Несмотря на многочисленные слухи о детях этих братьев, подтверждения того, что они связаны с президентом США, пока нет, пишет Agence France Presse.
Как указывают эксперты, изучающие семейные записи, если у американского лидера действительно есть предок из Индии, наиболее вероятным кандидатом на это считается Кристофер.
Несколько потомков братьев Байден также найдены в Мумбаи и Нагпуре — они могут быть потомками Кристофера, одного из восьми детей Джона Байдена, который может быть общим связующим звеном с нынешним главой Белого дома.
Несколькими месяцами ранее Меган Смоленяк — американский специалист по генеалогии, также являющаяся консультантом ФБР и Службы уголовных расследований ВМС США (NCIS), писала, что достоверные на данный момент корни Байдена прослеживаются только с 1851 года, когда его прапрапрадед Эдвард, принял решение эмигрировать в Америку из Ирландии.
Особенности правления первых русских князей. Великие князья древней руси
Характеристика: вождь варягов, пришел с дружиной на Русь. Стал самым первым князем на Руси.
Годы правления: около 860-х годов – 879
Политика, деятельность: правил Новгородом и основал его. Расширял границы своих владений (после смерти братьев присоединил Ростов Великий, Полоцк и Муром)
Военные походы: неизвестно. В целом о Рюрике мало что известно вообще.
Имя: Аскольд и Дир
Характеристика: варяги, соратники Рюрика. Приняли христианство.
Годы правления: с 860-х до 882 (убиты Олегом, который захватил власть)
Политика, деятельность: правили Киевом, находились в конфликте с Рюриком.
Распространяли христианство, усилили Киевскую Русь как государство.
Военные походы: первый в истории поход русов на Византию, поход на печенегов.
Имя: Олег
Характеристика: варяг, конунг (соратник Рюрика). Правил как опекун сына Рюрика Игоря.
Годы правления: с 879 года Новгородом после Рюрика, с 882 — еще и Киевом (убил князей Дира и Аскольда). Даты точно неизвестны
Политика, деятельность: Расширял территорию княжества, собирал дань с племен
Военные походы: на Византию (907 г.) – «щит прибил к вратам Цареграда», на племена древлян, северян, радимичей
Имя: Игорь (Ингер)
Характеристика: сын Рюрика
Годы правления: 912 – 945 (даты очень сомнительны)
Политика, деятельность: укрепил власть над Киевом, Новгородом и славянскими племенами. Первый киевский князь, официально признанный византийским императором.
Военные походы: на Византию (941-44 гг.), на печенегов, завоевал княжество древлян.
Погиб, попытавшись дважды собрать дань с древлян
Имя: Ольга
Характеристика: вдова Игоря
Годы правления: 945 — 960
Политика, деятельность: приняла и распространяла на Руси христианство. Упорядочила сбор и размер налогов, из-за которых погиб Игорь. Впервые завела на Руси каменные дома.
Военные походы: жестоко отомстила древлянам на смерть мужа, сожгла центр древлянской земли – город Искоростень. В отсутствие сына Святослава руководила обороной Киева от набега печенегов.
Имя: Святослав
Характеристика: сын Игоря и Ольги. Первый князь на Руси, имевший не варяжское, а славянское имя.
Годы правления: 960-972
Политика, деятельность: Расширение границ державы. Князь-воин
Военные походы: разгромил Хазарский каганат – основного соперника Руси на международной арене. Взял столицу хазар — Итиль. Воевал с печенегами, и очень успешно — с Болгарией и Византией. После очередного похода на Византию, что на этот раз кончился неудачей, был убит печенегами на обратном пути в Киев.
Имя: Владимир
Характеристика: третий сын Святослава
Годы правления: с 970 г. – Новгородом, с 978 – Киевом (убил своего старшего брата Ярополка, бывшего киевским князем после смерти отца, князя Святослава). Умер в 1015.
Политика, деятельность: крестил Русь в 988 году, тем самым объединив разрозненные разными языческими культами племена. Вел дипломатические отношения с соседними державами.
Военные походы: на Киев – против Ярополка (впрочем, междоусобную войну между братьями начал как раз Ярополк), оказывал военную помощь императору Византии. Походы против хорватов, болгар, поляков, племен радимичей, ятвягов и вятичей. Создал мощную систему пограничной обороны от печенегов.
Имя: Ярослав Мудрый
Характеристика: сын Владимира
Годы правления: князь Ростовский с 987 г., Новгородский – с 1010, великий князь Киевский – с 1016 года.
Политика, деятельность: Заложил Софийский собор в Киеве.
При Ярославе укрепился и разросся Киев, появились первые монастыри на Руси как единственные на то время центры распространения грамотности и издательства книг. Основал город Ярославль (современная Россия)
Укреплял дипломатические связи Киевской Руси, в том числе политическими браками. Например, одну из своих дочерей, Анну, Ярослав выдал за короля Франции, другую – Анастасию – за венгерского короля, а третью, Елизавету – за короля Норвегии. Сам Ярослав женился на шведской принцессе.
Военные походы: Убил брата Святополка в борьбе за киевский престол. Помогал военными действиями польскому королю, покорил племя чудь, ямь, ятвягов. Поход на Литву.
В 862 году на княжение в северо-западную Русь был приглашен князь Рюрик, который стал родоначальником нового государства. Какова же была деятельность первых киевских князей – узнаем из статьи по истории для 10 класса.
Внутренняя и внешняя политика первых русских князей
Сформируем таблицу Первые Киевские князья.
Начиная по порядку, следует упомянуть не Рюрика как первого русского князя, а его бояр Аскольда и Дира как первых князей киевских. Не получив в Северной Руси городов в управление, они отправились на юг, в Константинополь, но, двигаясь по Днепру, они высадились у небольшого городка, имевшего удобное географическое и стратегическое положение.
В 879 году Рюрик умер и Олег становится его преемником до совершеннолетия сына Игоря. В 882 году Олег совершает завоевательный поход на Киев. Опасаясь крупного сражения с большим войском соправителей. Олег хитростью выманил их из города, после чего убил.
Рис. 1. Границы Руси в 9 веке.
Имена Аскольда и Дира знакомы для каждого жителя Киева. Это первые мученики русской земли. В 2013 году Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата причислила их к лику святых.
Захватив еще Смоленск и Любеч, Олег установил контроль над торговым путем «Из варяг в греки», перенес столицу Руси из Новгорода в Киев, создав Киевскую Русь — единое княжество восточных славян.
Он строил города, определял размеры податей с подчиненных южных племен, успешно воевал с хазарами.
ТОП-5 статей которые читают вместе с этой
Рис. 2. Карта пути из варяг в греки.
В 907 году Олег совершил поход на Царьград, по которому смог заключить с ромеями выгодный для Руси торговый договор.
Правление Игоря
После смерти Олега бразды правления принял Игорь. Он совершил два похода на Византию — в 941 и 944 годах, но ни один не увенчался большим успехом. Флот русов и вовсе был сожжен греческим огнем. В 913 и 943 годах он совершил два похода в Прикаспийские земли.
В 945 году, собирая дань с подчиненных племен, Игорь поддался давлению дружины и решил собрать дань в большем размере. Вернувшись в земли древлян второй раз, но уже с малым отрядом, Игорь был убит в столице древлянской земли, городе Искоростень.
Ольга и Святослав
Регентом при двухлетнем сыне Игоря Святославе была его мать, Ольга. Княжна отомстила за убийство Игоря разорением древлянской земли и сожжением Искоростня.
Ольге принадлежит первая на Руси экономическая реформа. Она установила уроки и погосты — размер дани и места их сбора. В 955 году она приняла христианство, став первой русской княгиней православной веры.
Святослав, возмужав, все время проводил в походах, мечтая о военной славе. В 965 году он уничтожил Хазарский каганат, а еще через два года по просьбе византийцев вторгся в Болгарию. Он не выполнил условий соглашения с ромеями, захватив 80 болгарских городов и начав княжить на занятых землях. Это породило византийско-русскую войну 970-971 годов, по результатам которой Святослав был вынужден покинуть Болгарию, но по дороге домой был убит печенегами.
Владимир Красное Солнышко
Между трех сыновей Святослава вспыхнула междоусобная война, победителем в которой вышел Владимир. При нем на Руси развернулось широкое градостроительство, но самое главное его достижение в другом. В 988 году Владимир крестил Русь, перейдя от язычества к православному христианству, объявив о том, что Русь теперь приходится младшей сестрой великой Византии.
Рис. 3. Крещение Руси.
Используя подготовленную почву для развития молодого государства, сын Владимира, Ярослав Мудрый сделает Русь передовым государством Европы, которое будет переживать свой расцвет в годы его правления.
Что мы узнали?
Первые киевские князья занимались в основном расширением и укреплением молодого русского государства. Их задачей было обезопасить границы Киевской Руси от внешней агрессии и завести союзников в первую очередь в лице Византии. Принятие христианства и уничтожение хазар частично решили эти вопросы.
Тест по теме
Оценка доклада
Средняя оценка: 4.4 . Всего получено оценок: 995.
Князь Рюрик. С 862 г. Рюрик, согласно «Повести временных лет», утвердился в Новгороде. По традиции с этого времени ведут начало русской государственности. (В 1862 г. в Новгородском кремле был сооружен памятник тысячелетию России, скульптор М.О. Микешин.) Некоторые историки считают, что Рюрик был реальной исторической личностью, отождествляя его с Рюриком Фрисландским, который во главе своей дружины неоднократно совершал походы на Западную Европу.
Рюрик обосновался в Новгороде, один из его братьев, Синеус, на Белом озере (ныне Белозерск Вологодской обл.), другой, Трувор в Изборске (неподалеку от Пскова). Историки считают имена «братьев» искажением древнешведских слов: «синеус» «со своими родами», «трувор» верная дружина. Это обычно служит одним из доводов против достоверности варяжской легенды. Через два года, согласно летописным сведениям, братья умерли, и Рюрик передал в управление важнейшие города своим мужам. Двое из них, Аскольд и Дир, совершившие неудачный поход на Византию, заняли Киев и освободили киевлян от хазарской дани.
После смерти Рюрика в 879 г., не оставившего после себя наследника (по другой версии им был Игорь, что дало основание впоследствии в исторической литературе называть династию киевских князей «Рюриковичами», а Киевскую Русь «державой Рюриковичей»), власть в Новгороде захватил предводитель одного из варяжских отрядов Олег (879-911).
Князь Олег. Олег предпринял поход на Киев, где в это время княжили Аскольд и Дир (некоторые историки считают этих князей последними представителями рода Кия).
Выдав себя за купцов, воины Олега с помощью обмана убили Аскольда и Дира и захватили город. Киев стал центром объединенного государства.
Торговым партнером Руси была могущественная Византийская империя. Киевские князья неоднократно совершали походы на своего южного соседа. Так, еще в 860 у Аскольд и Дир предприняли на этот раз удачный поход на Византию. (Еще большую известность получил договор Руси и Византии, заключенный Олегом.
В 907 и 911 г. Олег с войском дважды успешно воевал под стенами Константинополя (Царьграда). В результате этих походов были заключены договоры с греками, составленные, как записал летописец, «на двое харатьи», т.е. в двух экземплярах на русском и греческом языках. Это подтверждает, что русская письменность появилась задолго до принятия христианства. До появления «Русской Правды» складывалось и законодательство (в договоре с греками упоминалось о «Законе русском», со которому судили жителей Киевской Руси).
Согласно договорам, русские купцы имели право месяц жить за счет греков в Константинополе, но обязаны были ходить по городу без оружия.
При этом купцы должны были иметь при себе письменные документы и заранее предупреждать византийского императора о своем приезде. Договор Олега с греками обеспечивал возможность вывоза собираемой на Руси дани и продажи ее на рынках Византии.
При Олеге в состав его державы были включены и стали платить дань Киеву древляне, северяне, радимичи. Однако процесс включения различных племенных союзов в состав Киевской Руси не был единовременной акцией.
Князь Игорь. смерти Олега в Киеве стал княжить Игорь (912-945). В его княжение в 944 г. был подтвержден договор с Византией на менее выгодных условиях. При Игоре произошло первое народное возмущение, описанное в летописи, — восстание древлян в 945 г. Сбор дани в покоренных землях осуществлял варяг Свенельд со своим отрядом. Их обогащение вызвало ропот в дружине Игоря. «Князь, говорили дружинники Игоря, воины Свенельда богато изоделись оружием и портами, а мы обеднели. Пойдем собирать дань, и ты получишь много и мы».
Собрав дань и отправив обозы в Киев, Игорь с небольшим отрядом вернулся обратно, «желая больше имения».
Древляне собрались на вече (наличие собственных княжений в отдельных славянских землях, а также вечевых сходов говорит о том, что в Киевской Руси продолжалось становление государственности). Вече решило: «Повадится волк к овцам, то перетаскает все, если не убить его». Дружину Игоря перебили, а князя казнили.
Княгиня Ольга. После смерти Игоря его жена Ольга (945-964) жестоко отомстила древлянам за убийство мужа. Первое посольство древлян, предлагавшее Ольге взамен Игоря в качестве мужа своего князя Мала, было заживо закопано в землю, второе сожжено. На поминальном пиру (тризне) по приказу Ольги были перебиты подвыпившие древляне. Как сообщает летопись, Ольга предложила древлянам дать в качестве дани по три голубя и три воробья с каждого двора. К ногам голубей была привязана зажженная пакля с серой; когда те прилетели в свои старые гнезда, в древлянской столице вспыхнул пожар. В результате выгорела столица древлян Искоростень (ныне город Коростень). В огне пожара погибли, по летописи, около 5 тысяч человек.
Жестоко отомстив древлянам, Ольга вынуждена была пойти на упорядочение сбора дани. Она установила «уроки» размер дани и «погосты» места сбора дани. Наряду со становищами (местами, где был кров и хранились необходимые запасы продовольствия и где останавливала княжеская дружина во время сбора дани, появились погосты видимо, укрепленные дворы княжеских управителей, куда свозилась дань. Эти погосты становились затем опорными центрами княжеской власти.
В княжение Игоря и Ольги к Киеву были присоединены земли тиверцев, уличей и окончательно древлян.
Князь Святослав. Одни историки считают Святослава (964-972) сына Ольги и Игоря талантливым полководцем и государственным деятелем, другие утверждают, что это был князь-авантюрист, видевший цель своей жизни в войне. Перед Святославом стояла задача защитить Русь от набегов кочевников и расчистить торговые пути в другие страны. С этой задачей Святослав справлялся успешно, что подтверждает справедливость первой точки зрения.
Святослав в ходе своих многочисленных походов начал присоединение земель вятичей, нанес поражение Волжской Болгарии, покорил мордовские племена, разгромил Хазарский каганат, успешно воевал на Северном Кавказе и Азовском побережье, овладев Тмутараканью на Таманском полуострове, отразил натиск печенегов. Он попытался приблизить границы Руси к Византии и включился в болгаро-византийский конфликт, а затем повел упорную борьбу с константинопольским императором за Балканский полуостров. В период успешных военных действий Святослав даже подумывал о перенесении столицы своего государства на Дунай в город Переяславец, куда, как он считал, будут «сходиться блага из разных стран»; шелк, золото, утварь Византии, серебро и скакуны из Венгрии и Чехии, воск, мед, меха и пленные рабы из Руси. Однако борьба с Византией окончилась неудачно, Святослав был окружен стотысячным греческим войском. С большим трудом ему удалось уйти на Русь. Был заключен договор с Византией о ненападении, но дунайские земли пришлось вернуть.
По дороге в Киев Святослав в 972 г. попал в засаду, которую печенеги устроили у днепровских порогов, и был убит. Печенежский хан приказал сделать из черепа Святослава чашу, окованную золотом, и пил из нее на пирах, считая, что к нему перейдет слава убитого. (В 30-е гг. XX в. при строительстве Днепрогэса на дне Днепра были обнаружены стальные мечи, которые, как предполагатот, принадлежали Святославу и его дружинникам.)
Князь Владимир I (Красное Солнышко). Владимир I. После гибели Святослава великим киевским князем стал его старший сын Ярополк (972-980). Его брат Олег получил Древлянскую землю. Третий сын Святослава Владимир, родившийся от его рабыни Малуши, ключницы княгини Ольги (сестры Добрыни), получил Новгород. В начавшейся через пять лет между братьями междоусобице Ярополк разбил древлянские дружины Олега. Сам Олег погиб в бою.
Владимир вместе с Добрыней бежал «за море», откуда через два года вернулся с наемной варяжской дружиной. Ярополк был убит.
Владимир занял великокняжеский престол.
При Владимире I (980-1015) все земли восточных славян объединились в составе Киевской Руси. Окончательно были присоединены вятичи, земли по обе стороны Карпат, червленские города. Происходило дальнейшее укрепление государственного аппарата. Княжеские сыновья и старшие дружинники получили в управление крупнейшие центры. Была решена одна из важнейших задач того времени: обеспечение защиты русских земель от набегов многочисленных печенежских племен. Для этого по рекам Десна, Осетр, Суда, Стугна был сооружен ряд крепостей. Видимо, здесь, на границе со степью, находились «заставы богатырские», защищавшие Русь от набегов, где стояли за родную землю легендарный Илья Муромец и другие былинные богатыри.
В 988 г. при Владимире I в качестве государственной религии было принято православное христианство.
Князь Ярослав Мудрый. Двенадцать сыновей Владимира I от нескольких браков управляли крупнейшими волостями Руси. После его смерти киевский престол перешел к старшему в роду Святополку (1015-1019).
Во вспыхнувшей междоусобице по приказу нового великого князя безвинно были убиты братья любимец Владимира и его дружины Борис Ростовский и Глеб Муромский. Борис и Глеб были причислены русской церковью к лику святых. Святополк за свое преступление получил прозвище Окаянный.
Против Святополка Окаянного выступил его брат Ярослав, княживший в Новгороде Великом. Незадолго до смерти отца Ярослав сделал попытку не подчиниться Киеву, что говорит о появлении тенденций к дроблению государства. Опираясь на помощь новгородцев и варягов, Ярослав в жесточайшей усобице сумел изгнать «Святошку Окаянного» зятя польского короля Болеслава Храброго — из Киева в Польшу, где Святополк пропал без вести.
При Ярославе Мудром (1019-1054) Киевская Русь достигла наивысшего могущества. Ему, так же как и Владимиру I, удалось обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1030 г. после успешного похода на прибалтийскую чудь Ярослав основал неподалеку от Чудского озера г. Юрьев (ныне г. Тарту в Эстонии), утвердив русские позиции в Прибалтике.
После смерти брата Мстислава Тмутараканского в 1035 г., владевшего с 1024 г. землями к востоку от Днепра, Ярослав окончательно стал единодержавным князем Киевской Руси.
При Ярославе Муром Киев превратился в один из крупнейших городов Европы, соперничавший с Константинополем. По дошедшим свидетельствам, в городе было около четырехсот церквей и восемь рынков. По преданию, в 1037 г. на месте, где Ярослав ранее разбил печенегов, был возведен Софийский собор храм, посвященный мудрости, божественному разуму, правящему миром. Тогда же, при Ярославе, в Киеве были сооружены Золотые ворота парадный въезд в столицу Древней Руси. Широко велись работы по переписке и переводу книг на русский язык, обучению грамоте.
Рост силы и авторитета Руси позволили Ярославу впервые назначить киевским митрополитом государственного деятеля и писателя Иллариона русского по происхождению. Сам князь назывался, подобно византийским правителям, царем, о чем свидетельствует надпись XI в. на стене Софийского собора.
Над саркофагом, выполненным из целого куска мрамора, в котором похоронен Ярослав, можно прочесть торжественную запись «об успении (смерти. — Авт.) царя нашего». 32
При Ярославе Мудром Русь достигла широкого международного » признания. С семьей киевского князя стремились породниться крупнейшие королевские дворы Европы. Сам Ярослав был женат на шведской принцессе. Его дочери были замужем за французским, венгерским и норвежским королями. Польский король женился на сестре великого князя, а внучка Ярослава вышла замуж за германского императора. Сын Ярослава Всеволод женился на дочери византийского императора Константина Мономаха. Отсюда прозвище, которое получил сын Всеволода, Владимир Мономах. Митрополит Илларион справедливо писал о киевских князьях: «Не в плохой стране были они владыками, но в русской, которая ведома и слышима во всех концах земли».
Социально-экономический строй Киевской Руси. Земля была в те времена главным богатством, основным средством производства.
Распространенной формой организации производства стала феодальная вотчина, или отчина, т.
е. отцовское владение, передававшееся от отца к сыну по наследству. Владельцем вотчины был князь или боярин. В Киевской Руси наряду с княжескими и боярскими вотчинами было значительное число крестьян-общинников, еще не подвластных частным феодалам. Такие независимые от бояр крестьянские общины платили дань в пользу государства великому князю.
Все свободное население Киевской Руси носило название «люди». Отсюда термин, означающий сбор дани, «полюдье». Основная масса сельского населения, зависимого от князя, называлась «смердами». Они могли жить как в крестьянских общинах, которые несли повинности в пользу государства, так и в вотчинах. Те смерды, которые жили в вотчинах, находились в более тяжелой форме зависимости и теряли личную свободу. Одним из путей закабаления свободного населения было закупничество. Разорившиеся или обедневшие крестьяне брали у феодалов в долг «купу» часть урожая, скота, деньги. Отсюда название этой категории населения закупы. Закуп должен был работать на своего кредитора и подчиняться ему, пока не вернет долг.
Кроме смердов и закупов в княжеской и боярской вотчине были рабы, называемые холопами или челядью, которые пополнялись и из числа пленников, и из числа разорившихся соплеменников. Рабовладельческий уклад, как и пережитки первобытного строя, имели довольно широкое распространение в Киевской Руси. Однако господствующей системой производственных отношений был феодализм.
Процесс экономической жизни Киевской Руси слабо отражен в исторических источниках. Очевидны отличия феодального строя Руси от «классических» западно-европейских образцов. Они заключаются в огромной роли государственного сектора в экономике страны наличии значительного числа свободных крестьянских общин, находившихся в феодальной зависимости от великокняжеской власти.
Как уже отмечалось выше, в экономике Древней Руси феодальный уклад существовал наряду с рабством и первобытно-патриархальными отношениями. Ряд историков называет государство Русь страной с многоукладной, переходной экономикой. Такие историки подчеркивают раннеклассовый, близкий к варварским государствам Европы характер Киевской державы.
«Русская Правда». Традиция связывает составление «Русской Правды» с именем Ярослава Мудрого. Это сложный юридический памятник, опиравшийся на нормы обычного права и на прежнее законодательство. Для того времени важнейшим признаком силы документа были узаконенный прецедент и ссылка на древность. Хотя «Русская Правда» приписывается Ярославу Мудрому, многие ее статьи и разделы были приняты позже, уже после его смерти. Ярославу принадлежат только первые 17 статей «Русской Правды» («Древнейшая Правда» или «Правда Ярослава»),
«Правда Ярослава» ограничивала кровную месть кругом ближайших родственников. Это говорит о том, что нормы первобытного строя существовали при Ярославе Мудром уже как пережитки. Законы Ярослава разбирали споры между свободными людьми, прежде всего в среде княжеской дружины. Новгородские мужи стали пользоваться такими же правами, как и киевские.
Народные восстания в 60-70-х гг. XI в. Массовые народные выступления прокатились по Киевской Руси в 1068-1072 гг.
Наиболее мощным было восстание в Киеве в 1068 г. Оно вспыхнуло в результате поражения, которое потерпели сыновья Ярослава (Ярославичи) — Изяслав (ум. 1078 г.), Святослав (ум. 1076 г.) и Всеволод (ум. 1093 г.) от половцев.
В Киеве на Подоле, в ремесленной части города, состоялось вече. Киевляне обратились с просьбой к князьям выдать оружие, чтобы снова сразиться с половцами. Ярославичи отказались выдать оружие, боясь, что народ направит его против них. Тогда народ разгромил дворы богатых бояр. Великий князь Изяслав бежал в Польшу и только с помощью польских феодалов вернулся на киевский престол в 1069 г. Массовые народные выступления произошли в Новгороде, в Ростово-Суздальской земле.
«Правда Ярославичей» отменила кровную месть и усилила разницу в плате за убийство различных категорий населения, отразив заботу государства о защите собственности, жизни и имущества феодалов. Самый большой штраф платился за убийство старших дружинников, огнищан, княжеских подъездных, жизнь которых оценивалась в 80 гривен.
Жизнь свободного населения — людей (мужей) — оценивалась в 40 гривен; жизнь сельских и ратайных старост, а также ремесленников оценивалась в 12 гривен; жизнь смердов, живших в вотчинах, и рабов в 5 гривен.
Наиболее популярным на Руси в то время был Владимир Всеволодович Мономах. По его инициативе в 1097 г. состоялся Любечский съезд князей. Было принято решение прекратить усобицы и провозглашен принцип «Каждо да держит отчину свою». Однако усобицы продолжались и после Любечского съезда.
Внешний фактор, а именно необходимость отиора появившимся к середине XI в. в южнорусских степях кочевникам половцам, еще удерживал на некоторое время Киевскую Русь от распада на отдельные княжества. Борьба была нелегкой. Историки насчитывают около 50 половецких вторжений с середины XI до начала ХШ в.
Князь Владимир Мономах. После смерти Святополка в 1113 г. вспыхнуло восстание в Киеве. Народ громил дворы княжеских управителей, крупных феодалов и ростовщиков. Восстание бушевало четыре дня.
Киевские бояре призвали на великокняжеский престол Владимира Мономаха (1113-1125).
Владимир Мономах вынужден был пойти на определенные уступки, издав так называемый «Устав Владимира Мономаха», ставший еще одной частью «Русской Правды». Устав упорядочил взимание процентов ростовщиками, улучшил правовое положение купечества, регламентировал переход в холопство. Большое место в этом законодательстве Мономах уделил правовому положению закупов, что говорит о том, что закупничество стало очень распространенным институтом и закабаление смердов шло более решительными темпами.
Владимиру Мономаху удалось удержать под своей властью всю Русскую землю, несмотря на то, что признаки дробления усиливались, чему способствовало затишье в борьбе с половцами. При Мономахе укрепился международный авторитет Руси. Сам князь был внуком византийского императора Константина Мономаха. Его женой стала английская принцесса. Не случайно Иван III, великий князь московский, который любил «ворошить летописцы», часто обращался к княжению Владимира Мономаха.
С его именем связывали и появление на Руси короны русских царей шапки Мономаха, и преемственность власти русских царей от константинопольских императоров. При Владимире Мономахе была составлена начальная русская летопись «Повесть временных лет». Он вошел в нашу историю как крупный политический деятель, полководец и писатель.
Сыну Владимира Мономаха Мстиславу I Великому (1125-1132) удавалось еще некоторое время удерживать единство русских земель. После смерти Мстислава Киевская Русь окончательно распалась на полтора десятка княжеств-государств. Наступил период, получивший в истории название периода раздробленности или удельного периода.
Княжеский род традиционно считается по прямой мужской линии, поэтому для первых русских князей генеалогическое древо будет выглядеть так:
Деятельность первых русских князей: внутренняя и внешняя политика.
Рюрик.
Первый из русских князей, положивший начало династии. Пришел на Русь по призыву новгородских старейшин вместе с братьями, Трувором и Синеусом, а после их гибели правил всеми землями вокруг Новгорода.
К сожалению, о свершениях Рюрика почти ничего не известно — летописей того времени не сохранилось.
Олег.
После смерти Рюрика в 879 году княжение перешло к одному из его военачальников — Олегу, поскольку сын Рюрика был еще слишком мал. Князь Олег внес большой вклад в создание русского государства: при нем в 882 году был присоединен Киев, затем Смоленск, открыт путь «из варяг в греки», присоединены древлянские и некоторые другие племена.
Занимался Олег и развитием экономических отношений — его поход на Царьград, или Константинополь, закончился подписание мирного торгового договора. За мудрость и проницательность князя Олега прозвали «вещим».
Игорь.
Сын Рюрика, вступивший в княжение в 912 году после смерти Олега. Наиболее известна история его гибели — попытавшись собрать дань с древлян во второй раз, Игорь поплатился за жадность и был убит. Однако к годам правления этого князя относятся также новые походы на Византию — в 941 и 944 годах — еще один мирный договор с этой державой, присоединение племен угличей, успешная оборона границ от печенежских набегов.
Ольга.
Вдова князя Игоря стала первой женщиной-княгиней на Руси. Жестоко отомстив древлянам за смерть мужа, она тем не менее установила четкий размер дани и места для ее сбора. Первой попыталась привести христианство на Русь, однако Святослав и его дружина воспротивились новой вере. Христианство было принято только при князе Владимире — внуке Ольги.
Святослав.
Сын Игоря и Ольги, князь Святослав, вошел в историю, как правитель-воин, правитель-солдат. Все его правление состояло из непрерывных военных походов — на вятичей, на хазар, на Византию, на печенегов. Военная мощь Руси при нем окрепла, и тогда Византия, объединившись с печенегами, атаковала войско князя на Днепре, когда Святослав возвращался домой из очередного похода. Князь был убит, а из его черепа предводитель печенегов сделал чашу.
Итоги правления первых князей.
Всех первых правителей Руси объединяет одно — так или иначе они занимались расширением и укреплением молодого государства.
Менялись границы, заключались экономические союзы, князья старались навести порядок внутри страны, устанавливая первые законы.
Процесс имущественного и социального расслоения среди общинников привел к выделению из их среды наиболее зажиточной части. Родоплеменная знать и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых общинников, нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах.
Зародышевую форму государственности представляли собой восточнославянские союзы племен, которые объединились в суперсоюзы, правда, непрочные. Восточные историки рассказывают о существовании накануне образования Древнерусского государства трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании . Куябой, или Куявой, тогда называлась область вокруг Киева. Славия занимала территорию в районе озера Ильмень. Ее центром был Новгород. Местоположение Артании — третьего крупного объединения славян — точно не установлено.
1) 941 г. — закончился неудачей;
2) 944 г.
— заключение взаимовыгодного договора.
Убит древлянами при сборе дани в 945 г.
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (1019 — 1054 г.г.)
Утвердился на киевском престоле после длительных усобиц со Святополком Окаянным (прозвище получил после убийства своих братьев Бориса и Глеба, в дальнейшем причисленных к лику святых) и Мстиславом Тмутараканским.
Способствовал расцвету Древнерусского государства, покровительствовал просвещению и строительству. Способствовал возвышению международного авторитета Руси. Установил широкие династические связи с европейскими и византийским дворами.
Осуществил военные походы:
В Прибалтику;
В польско-литовские земли;
В Византию.
Окончательно разгромил печенегов.
Князь Ярослав Мудрый — основатель письменного русского законодательства («Русская Правда «, «Правда Ярослава»).
ВЛАДИМИР ВТОРОЙ МОНОМАХ (1113 — 1125 г.г.)
Сын Марии, дочери византийского императора Константина Девятого Мономаха.
Князь смоленский (с 1067 г.), черниговский (с 1078 г.), переяславский (с 1093 г.), великий киевский князь (с 1113 г.).
Князь Владимир Мономах — организатор успешных походов против половцев (1103, 1109, 1111 г.г.)
Выступал за единство Руси. Участник съезда древнерусских князей в Любече (1097 г.), на котором рассматривались вопросы пагубности междоусобиц, принципы владения и наследования княжеских земель.
Был призван на княжение в Киев во время народного восстания 1113 г., последовавшего после смерти Святополка Второго. Княжил до 1125 г.
Ввел в действие «Устав Владимира Мономаха», где в законодательном порядке были ограничены проценты по займам и запрещено обращать в рабство отрабатывающих долг зависимых людей.
Остановил распад Древнерусского государства. Написал «Поучение «, в котором осуждал усобицы и призывал к единству русской земли.
Продолжил политику укрепления династических связей с Европой. Был женат на дочери английского короля Харольда Второго — Гите.
МСТИСЛАВ ВЕЛИКИЙ (1125 — 1132 г.г.)
Сын Владимира Мономаха. Князь новгородский (1088 — 1093 и 1095 — 1117 г.г.), ростовский и смоленский (1093 — 1095 г.г.), белгородский и соправитель Владимира Мономаха в Киеве (1117 — 1125 г.г.). С 1125 по 1132 г.г. — единовластный киевский правитель.
Продолжил политику Владимира Мономаха и сумел сохранить единое Древнерусское государство. Присоединил к Киеву Полоцкое княжество в 1127 г.
Организовал успешные походы против половцев, Литвы, черниговского князя Олега Святославовича. После его смерти почти все княжества выходят из повиновения Киеву. Наступает удельный период — феодальная раздробленность.
Внешняя политика первых киевских князей, как главный инструмент для укрепления молодого государства.
Начало века ознаменовалось созданием полноценного государства у восточных славян. Призвание первого варяжского князя Рюрика (862-879) считается началом возникновения государственного аппарата, формой правления которого называют военной демократией.
Именно благодаря государственности многие славянские племена стали рассчитывать на полноценную защиту от внешних врагов. Таким образом, призванный князь и его дружина обеспечивали как защиту безопасности подданных ему земель от кочевых племен (хазар, печенегов, с 30-х годов XI века – половцев), так и расширение территории самого государства, посредством включения в состав новых восточнославянских племен. Углублялись также и связи между соседними странами, за счет военных походов и ведения правильной внешней политики. Поэтому именно внешняя политика первых киевских князей предопределила усиление древнерусского государства.
Нам известно, что к X веку самым влиятельным государством, наряду с Восточно-Римской империей, стала Византия. И именно благодаря князю Олегу (879 – 912) Древняя Русь успешно заключила с ней первые письменные торговые договоры в 907 и 911 годах. Согласно им, русским купцам разрешалось торговать в Константинополе, что явилось большим успехом в начальной поре русской княжеской дипломатии.
С того времени Русское государство стало укреплять свое международное положение. Возник и новый центр княжества – Киев. Овладение этим городом осуществлялось посредством захватнических методов, что очень точно определяет характер внешней политики тогдашних князей.
Далее же, невозможно не вспомнить походы князя Святослава (957 – 972). В честь них его прозвали вторым Александром Македонским Восточной Европы. Князь стремился приблизить границы Руси к Византии, а также боролся с Константинопольским императором за Балканские земли. Но эта борьба не закончилась для него успехом. Однако наиболее благоприятный исход имели боевые действия против соседских кочевых народов: был разгромлен Хазарский Каганат, завоевана Тмутаракань на Таманском полуострове, велись успешные действия на Северном Кавказе. Таким образом, внешняя политика для Святослава, в силу его личных качеств, имела очень важное место. Именно правление этого князя определило главные тенденции внешних отношений Древнерусского государства.
Особое воплощение тенденций ранней внешней политики первых киевских князей получила политика Владимира I (980 – 1015). Отношения с Византией сыграли в его правлении особенную роль: именно Владимир перенял Православную веру у византийцев в 988 году, что в будущем обеспечило возникновение тесных международных связей с другими христианскими странами. За это его прозвали Святым. Владимир осознавал необходимость принятия монотеистической религии, которая поспособствовала бы не только усилению государства на международной арене, но и сплочению народа внутри самого княжества. Владимир также первым из князей заключил династический брак с византийской принцессой. Успехом во внешней политике венчалось и противостояние печенегам: как средство борьбы с кочевниками, при князе был возведен ряд крепостей на приграничных русских землях. Очень важным в политике Владимира Святославовича было и то, что он завершил объединение всех восточнославянских племен: были присоединены вятичи, включены в состав Карпатские земли.
Так, внешняя политика князя способствовала началу нового периода в Древнерусском государстве.
Периодом расцвета Древней Руси являются годы правления сына Владимира I – Ярослава Мудрого (1019 – 1054). И можно уверенно сказать, что в этом сыграла огромную роль внешняя политика князя, благодаря которой окончательно укрепилось международное положение Киевской Руси. Именно при Ярославе Владимировиче в государстве укоренилась общеевропейская традиция закрепления международных связей династическими браками. Ярослав выдал своих дочерей за именитых королей, и сам был женат на шведской принцессе. Это произошло потому, что Киевская Русь стала одним из сильнейших государств, с которым считались все соседние королевства и княжества. Ярким событием внешних государственных отношений Ярослава явился разгром печенегов в 1036 году, издавна грабивших приграничные русские земли. Тенденция к расширению Древнерусского государства так же была присуща внешней политике Ярослава Мудрого. Так, после успешного похода на прибалтийскую чудь, князь основал город Юрьев (сейчас г.
Тарту в Эстонии), чем утвердил русские позиции в Прибалтике.
Подведя итог, мы можем сказать, что особенности внешней политики первых киевских князей были обусловлены необходимостью признания государства другими странами, а также постоянной защитой государственных границ от внешних угроз диких кочевников. Таким образом, первые Рюриковичи добились поставленных целей и сумели способствовать тому, что Киевская Русь стала одним из самых влиятельных государств Восточной Европы.
Тест по теме «Правление первых киевских князей»
Тест «Правление первых русских князей»
1. Какое событие древнейшая русская летопись «Повесть временных лет» относит к 862 г.? призвание варягов в Новгород
2)
крещение князя Владимира
3)
восстание древлян
4)
первый договор князя Олега с Византией
2.
К какому году относится крещение Руси?
2)
988 г.
3)
945 г.
4)
962 г.
3. В результате походов князя Святослава на хазар Хазарский каганат
перестал существовать как самостоятельное государство
2)
был присоединен к Киеву
3)
попал в зависимость от Византии
4)
подвергся насильственной христианизации
4. Восстание древлян в 945 г. было вызвано
межплеменной рознью древлян и вятичей
2)
попыткой князя Игоря вторично взять дань с древлян
3)
нежеланием древлян принимать христианство
4)
нежеланием древлян принять участие в походах князя Святослава
5. Прочтите отрывок из «Повести временных лет» и укажите, к какому из князей Древней Руси относится эта характеристика.
«Он был хромоног, но ум у него был добрый, и на рати был он храбр: прибавлена еще одна замечательная черта, что он был христианин и сам книги читал. В его княжение христианство и грамотность должны были распространяться. Собрал много писцов; они переводили книги с греческого на славянский и переписали много книг, много ин и купил их. Князь строил церкви по городам и местам не огороженным, ставил при них священников, которым давал содержание из собственного имущества, приказывая им учить людей. Князь велел собрать у старост и священников детей (300 человек) и учить их книгам».
Олегу
2)
Игорю
3)
Рюрику
4)
Ярославу
6. Что из названного было одной из причин принятия христианства на Руси?
стремление к укреплению великокняжеской власти
2)
необходимость создания нового свода законов Руси
3)
распад Древнерусского государства на несколько самостоятельных центров
4)
необходимость свержения монголо-татарского владычества над Русью
7.
Что из перечисленного относилось к последствиям крещения Руси?
2)
обострение отношений Руси с соседями, придерживавшимися иной веры
3)
обострение усобиц между русскими князьями
4)
приобщение Руси к греческой, византийской культуре
8. Прочтите отрывок из сочинения современных историков и укажите, как назывались в Древней Руси сборы, о которых идет речь.
«Большую часть зимы князь и дружина ездили по городам, крупным селам, собирая с городских и крестьянских общин-вервей серебро, меха, продовольствие и различные товары. Съестные припасы шли на содержание дружины, а другие товары отправляли в Киев, а оттуда весной везли на продажу в Царьград и другие города…»
ясаком
2)
полюдьем
3)
барщиной
4)
тяглом
9. Как назывался вооруженный отряд при князе в Древней Руси, участвовавший в войнах, управлении княжеством и личным хозяйством князя?
рекруты
2)
рядовичи
3)
стрельцы
4)
дружина
10.
К памятникам зодчества Древней Руси IX – XI вв. относится
2)
храм Святой Софии в Новгороде
3)
церковь Вознесения в селе Коломенском
4)
Троице-Сергиев монастырь
11. Что из указанного относится к XI в.?
княжение Ярослава Мудрого
2)
поход князя Олега на Византию
3)
нашествие на Русь хана Батыя
4)
борьба Александра Невского с немцами и шведами
12. Установите соответствие между именами князей и событиями, связанными с их деятельностью.
Владимир Мономах2)
Владимир Святославич
3)
Ярослав Мудрый
4)
Игорь Старый
разгром половцев
Б)
объединение Киева и Новгорода
В)
восстание древлян
Г)
крещение Руси
Д)
принятие «Русской правды»
13.
Установите соответствие между именами князей и событиями, произошедшими в годы их правления.
2)
князь Владимир Мономах
3)
князь Олег
4)
князь Владимир Святославович
разгром половцев
Б)
крещение Руси
В)
дунайские походы
Г)
разгром Ливонского Ордена
Д)
создание Древнерусского государства
14. Что из названного относится к последствиям принятия Русью христианства?
установление нового порядка взимания дани с подвластных Киеву земель
2)
упадок древнерусской культуры
3)
усиление самостоятельности удельных князей
4)
укрепление великокняжеской власти
15. Принятие «Русской Правды» Ярослава Мудрого привело к
укреплению Древнерусского государства
2)
введению правила «Юрьева дня»
3)
замене «полюдья» «повозом»
4)
ограничению власти князя
16.
Какие три понятия из перечисленных ниже характеризуют социальную структуру Древней Руси?
2)
рекруты
3)
рядовичи
4)
смерды
5)
дворцовые крестьяне
6)
закупы
17. В каком веке Русь приняла христианство как государственную религию?
VI в.
2)
VII в.
3)
VIII в.
4)
X в.
18. Каким годом летописи датируют призвание варягов на Русь?
862 г.
2)
988 г.
3)
1097 г.
4)
1111 г.
19. Какой из перечисленных терминов обозначал категорию зависимого населения Древней Руси в X –XII вв.
?
2)
рекруты
3)
наместники
4)
рядовичи
20. Утверждение основ христианской веры в Древней Руси проявилось в
укреплении государственности и власти князя
2)
полном искоренении языческих обычаев
3)
распространении идеи «Москва – третий Рим»
4)
создании свода церковной литературы «Великие Четьи Минеи»
21. «Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые сраму не имут…» – эти слова летописец связывает с походами древнерусского князя
Олега
2)
Игоря
3)
Святослава
4)
Рюрика
22. Какие из названных терминов обозначали категории людей, зависимых от крупных землевладельцев в Древней Руси?
А)холоп
Б)
рядович
В)
инок
Г)
закуп
Д)
дьяк
Е)
волхв
Укажите верный ответ.
2)
АГД
3)
БВЕ
4)
БГД
23. Установите соответствие между именами правителей и событиями, связанными с их княжением.
К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию второго и запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
СвятославБ)
Владимир Мономах
В)
княгиня Ольга
Г)
Владимир Святославович
разгром половцев
2)
крещение Руси
3)
принятие «Русской правды»
4)
дунайские походы
5)
установление новой формы сбора дани
24.Какое из названных событий древнейшая русская летопись «Повесть временных лет» относит к 862 г.?
восстание древлян
2)
крещение Руси
3)
призвание варягов
4)
объединение Киева и Новгорода
25.
Как назывался в Древней Руси штраф в пользу князя?
2)
вира
3)
гривна
4)
оброк
Кто из названных князей Древней Руси правил раньше других?
Владимир Красное Солнышко
2)
Александр Невский
3)
Олег Вещий
4)
Владимир Мономах
26. Ко времени княжения Ярослава Мудрого относится
битва на р. Калке
2)
восстание древлян
3)
Ледовое побоище
4)
разгром печенегов под Киевом
27. Прочитайте отрывок из летописи и укажите, о ком идет речь в приведенном отрывке.
«Сказал [он] матери своей и боярам своим: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае – ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха и воск, мед и рабы»».
2)
Игоре
3)
Святославе
4)
Ярославе
28. По словам летописца, «вера христианская <стала> плодиться и расширяться» на Руси при князе
Олеге
2)
Рюрике
3)
Игоре
4)
Ярославе Мудром
29. Как назывался свод древнерусских законов XI – XII вв.?
«Русская правда»
2)
«Судебник»
3)
«Соборное Уложение»
4)
«Стоглав»
30. С именем какого князя связаны расцвет Древнерусского государства, установление династических связей с европейскими и византийским дворами?
Святослава Игоревича
2)
Ярослава Мудрого
3)
Ивана Калиты
4)
Олега Вещего
31.
Полюдьем в Древней Руси называли
2)
военное формирование, находящееся на службе у князя
3)
сбор князем дани с подвластных земель
4)
пошлину, которую выплачивал крестьянин при уходе от своего владельца
32. Установите соответствие между именами князей и событиями, связанными с их деятельностью.
К каждой позиции из первого столбца подберите соответствующую позицию из второго и запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.
Владимир МономахБ)
Владимир Святославич
В)
Олег Вещий
Г)
Игорь Старый
разгром половцев
2)
объединение Киева и Новгорода
3)
восстание древлян
4)
крещение Руси
5)
разгром печенегов
33. Из работы Н.М. Карамзина «История Государства Российского».
«Самовластие в России утвердилось с общего согласия граждан: так повествует наш летописец
и рассеянные племена славянские основали государство. Отечество наше, слабое, разделённое на малые области, обязано величием своим счастливому введению монархической власти.Варяги… правили ими без угнетения и насилия, брали дань лёгкую и наблюдали справедливость. Господствуя на морях, варяги, или норманны, долженствовали быть образованнее славян или финнов, могли сообщить им некоторые выгоды новой промышленности и торговли, благодетельные для народа. Бояре славянские, недовольные властию завоевателей, которая уничтожала их собственную, выгнали их; но распрями личными обратили свободу в несчастье… и ввергнули отечество в бездну зол междоусобия. Тогда граждане вспомнили, может быть, о выгодном и спокойном правлении норманнском: нужда в благоустройстве и тишине велела забыть народную гордость; и славяне, убеждённые
так говорит предание советом новгородского старейшины Гостомысла, потребовали властителей от варягов.
Братья, именем Рюрик, Синеус и Трувор, знаменитые или родом или делами, согласились принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться».
1) Какое историческое событие нашло отражение в документе? Как историки определяют роль этого события? Назовите век, к которому оно относится.
2) Используя текст документа и ваши знания по истории, укажите, какие точки зрения существуют в исторической науке по данному вопросу, и раскройте содержание каждой из них.
3) В чём видит Н.М. Карамзин особенности описываемого им явления? Какие доводы приводит историк, говоря о цивилизующей роли варягов? Укажите всего не менее трёх положений.
34. Прочтите отрывок из сочинения историка и назовите княгиню, о которой идёт речь.
«В отличие от Игоря, взимавшего дань «въсхыщая и грабя», [княгиня] по сути дела провела первую в истории Руси финансовую реформу, установив фиксированный размер дани («урок»), порядок её сборов и систематичность… Конфликт с древлянами потребовал новых отношений, строительства своих становищ для безопасности сборов будущих полюдий.
И [княгиня] их создала. Как и становища, погосты предназначались для сбора дани, но, удалённые от Киева на многие месяцы пути, они основывались [княгиней] как своеобразные «крепостицы», защита которых обеспечивалась «воями»».
2)
Золотую Орду
3)
Хазарский каганат
4)
половцев
36. Ниже указаны две точки зрения на характер социально-политического устройства Древней Руси X – начала XII в.
1. Древняя Русь являлась раннефеодальной монархией.
2. Древняя Русь – это дофеодальное образование; совокупность нескольких земель, каждая из них состояла из вечевых общин.
Какая из точек зрения представляется Вам более обоснованной? Используя исторические знания, приведите три аргумента, подтверждающих избранную Вами точку зрения.
37. Прочтите отрывок из «Повести временных лет» и укажите имя князя, с которым связаны описанные события.
«В лето 971. …И собрали греки против [князя] 100 тысяч (воинов) и не дали дани. И пошёл князь на греков, а те вышли против Руси. Увидев это, Русь убоялась большого множества воинов. И сказал князь: «Уже нам некуда деться, волей или неволей должны мы стать против, да не посрамим землю Русскую, но ляжем костьми здесь, мёртвые ведь позора не знают, если же побежим, то примем позор»».
Игорь
2)
Святослав
3)
Владимир Мономах
4)
Ярослав Мудрый
38. Прочтите отрывок из сочинения историка и назовите князя, о котором идёт речь.
«Ещё при жизни матери, оставив на попечении Ольги Киевское княжество, [князь] совершил первые свои блестящие походы. Он пошёл на Оку и подчинил вятичей, которые тогда платили дань хазарам; затем обратился на хазар и разгромил Хазарское царство, взяв главные города хазар… Наконец, [князь] проник на Волгу, разорил землю камских болгар и взял их город Болгар.
Словом, [он] победил и разорил всех восточных соседей Руси, входивших в систему Хазарской державы. Главной силой в Причерноморье становилась теперь Русь».
2)
Олег
3)
Владимир
4)
Святослав
39. Следствием активной военной деятельности князя Святослава Игоревича стало
расширение территории Древнерусского государства
2)
прекращение набегов печенегов на русские земли
3)
объединение Киева и Новгорода под властью одного князя
4)
заключение первого письменного договора с Византией
40. Какой из названных памятников древнерусского зодчества был создан во время княжения Ярослава Мудрого?
Успенский собор во Владимире
2)
Софийский собор в Киеве
3)
храм Покрова на Нерли
4)
Грановитая палата в Москве
41.
Прочтите отрывок из сочинения историка и назовите князя, о котором идёт речь.
«[Князь] собрал вокруг себя беспредельно преданную дружину из пришлых варягов, местных славян и кочевых торков и отдался далёким предприятиям: в походах он делил с простыми воинами все опасности и лишения, не возил с собой ни запасов, ни котлов, обходился без шатров, спал на голой земле, подложив под голову седло, и т.п. Прежде всего он двинулся через низовье Дона на хазар, разрушил построенную византийцами крепость Саркел, разграбил хазарскую столицу Итиль и хазарский торговый город Семендар… Походы [князя] вконец расстроили Хазарское царство, хазары уже более не могли подняться, их место в степях заняли более дикие печенеги».
Игорь
2)
Рюрик
3)
Святослав
4)
Владимир
42. Ниже приведён перечень терминов. Все они, за исключением одного, относятся к событиям (явлениям) VIII
XII вв. 1) рядовичи; 2) волхвы; 3) погосты; 4) закупы; 5) полюдье; 6) пожилое.
Найдите и запишите порядковый номер термина, относящегося к другому историческому периоду.
43. В честь победы над печенегами Ярослав Мудрый повелел построить Успенский собор во Владимире
2)
Десятинную церковь в Киеве
3)
Софийский собор в Киеве
4)
церковь Покрова на Нерли
44. Прочтите отрывок из сочинения Адама Олеария «Описание путешествия в Московию» и назовите князя, о котором идёт речь.
«Великий князь… совершенно уничтожил идолопоклонство в своей стране и потребовал от своих подданных, чтобы они приняли греческую веру. По русской летописи и другим источникам, гораздо достовернее, что это произошло около 988 г., когда братья Василий и Константин были на востоке, а Оттон III
на западе императорами. Русский князь… около этого времени, после многих побед отнял у обоих этих братьев город, расположенный на Понте и называемый… Херсонесом; потом же, когда они подружились, [князь] получил в жены их сестру Анну и, приняв христианскую веру, вернул им означенный город обратно».
Олег Вещий
2)
Святослав Игоревич
3)
Владимир Красное Солнышко
4)
Ярослав Мудрый
45. Прочитайте отрывок из произведения древнерусской литературы и укажите, как называется произведение древнерусской литературы, в котором содержались приведенные сведения.
«Также и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие – древлянами, потому что сели в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, по имени Полота, от нее и получили название полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильмена, прозвались своим именем – славянами, и построили город, и назвали его Новгородом».
«Поучение детям»
2)
«Апостол»
3)
«Русская правда»
4)
«Повесть временных лет»
46. Установление в Древней Руси новой системы сбора дани: «уроков», «погостов», «повоза» вместо «полюдья» – было результатом
деятельности княгини Ольги
2)
принятия «Русской правды»
3)
принятия «Устава» Владимира Мономаха
4)
походов князя Святослава
47.
Прочтите отрывок из сочинения историка и ответьте на вопрос.
«… Князь Игорь был убит в одном из походов на древлян за повторной данью. Последовала жестокая месть древлянам со стороны его жены Ольги. Печальный опыт заставил Ольгу упорядочить получаемые от союзных племен дань и их повинности.»
48. Как называлась новая форма сбора дани, установленная княгиней Ольгой?
полюдье
2)
повоз
3)
оброк
4)
подушная подать
Анна Киевская (ок. 1024 – ок. 1075) и переоценка материнской власти в царстве меньшинства Филиппа I Французского — Уорд — 2016 — Исторические исследования
Анна Киевская была единственной средневековой принцессой Руси, которая путешествовала во Францию для династического брака с французским королем Генрихом I (р. 1008, единоличный король 1031–60), и она стала матерью Филиппа I (род. 1052, единоличный король 1060–1108 гг.), монарха, правившего дольше всех.
французского королевства со времен Карла Великого. Однако, несмотря на ее выдающийся статус, переоценка Анны давно назрела в современной науке, особенно в свете недавних дебатов о природе власти, осуществляемой средневековыми женщинами.1 Желание ответить на вопрос о том, как использовалась власть, привлекло много ученых, посвященных королевам и королевству в частности, 2 часто сосредотачиваясь на их роли регентов или опекунов. опекуны детей-королей4. Благодаря пониманию таких женщин, как Анна, мы получаем не только более ясную картину средневекового королевского правления, но и ценные сведения о детском царствовании — теме, которой в центральный период средневековья не уделяли должного внимания.5 В этой статье исследуется роль Анны во время правления меньшинства ее сына с целью переоценки ее положения как опекуна и матери. Не было попыток узнать больше о ролях, которые Анна взяла на себя после смерти своего первого мужа, или критиковать более ранние исследования, придерживавшиеся взглядов, которые мы теперь считаем несостоятельными.
Повторно исследуя свидетельства хроники и изучая документальные источники, эта статья бросит вызов заблуждению о том, что Анна играла ограниченную роль в меньшинстве Филиппа, а затем исчезла из-под его опеки в результате скандала.Анна Киевская играла гораздо более активную роль, чем считалось ранее, и здесь есть надежда обратиться к архаичным оценкам ее ролей и окончательно их развеять6.
Анна была дочерью Ярослава I из Киева ( c .978–1054) и Ингегерд из Швеции ( c . 1001–1050), а ее дедушкой был Владимир I. Точная дата ее рождения неизвестна, и по самым лучшим оценкам все же удалось сузить ее до 1024-1032.Ее семья была большой, поскольку у нее было по крайней мере восемь братьев и сестер, многие из которых вышли замуж за представителей других аристократических семей по всей Европе (см. Приложение 1) .7 В 1051 году Анна вышла замуж за Генриха I из Франции, который двумя годами ранее прислал посланник своего царства, чтобы искать второй брак с одной из дочерей Ярослава8.
Такой династический брак с русской принцессой был уникальным. Почему же тогда Генрих обратился в Киев, чтобы найти жену? 9 Если он просто хотел избежать обвинений в родстве со своей будущей супругой, ему, конечно, не нужно было заходить так далеко? 10 Был предложен ряд других причин.Ярослав ранее, в 1043 году, предложил брачный союз между Генрихом III, немецким императором, и одной из его дочерей, возможно, даже самой Анной11. Хотя немецкий император отклонил это предложение, это неудавшееся посольство могло привлечь внимание Генриха I. на восток, в Киевскую Русь, чтобы найти себе одну из дочерей Ярослава в 1049 году. Династия Капетингов все еще находилась на сравнительно молодом этапе, и русская принцесса, предложенная германскому императору, могла рассматриваться как способ узаконить династический статус Капетингов. .Кроме того, Казимир Польский недавно женился на одной из теток Анны, сестре Ярослава, и было высказано предположение, что брак Генриха I с Анной должен был обеспечить тройственный союз между королевствами Франции, Польши и Руси против Франции.
растущая мощь Германской империи.12 Генрих изначально женился на Матильде, племяннице Генриха III, которая, вероятно, была дочерью Людольфа, Маркграфа фон Фрисланда и Гертруды Эгисхайм.13 Хотя Матильда родила Генриху дочь, и мать, и мать. ребенок умер вскоре после этого в 1044 году.Однако Генрих, похоже, не торопился жениться повторно, так как он не отправлял посланника в Киев до 1049 года, а его второй брак с Анной состоялся только в Реймсском соборе 19 мая 1051 года, а это означает, что Генриху было сорок два года во время Церемония.14 Из-за неподтвержденной даты рождения Анны на момент ее первого брака с французским королем ей могло быть от девятнадцати до двадцати семи лет.
Анна быстро родила Генриху трех сыновей и дочь. Старший, Филипп, родился в 1052 году, всего через год после свадьбы.15 Роберт, вероятно, родился в 1054 или 1055 году, умер в детстве. После этого, возможно, родилась дочь Эмма, а к концу 1057 года родился младший сын Хью.16 Филип был коронован вместе со своим отцом в свой седьмой день рождения в 1059 году в соборе Реймса архиепископом Жерве (1055–1067 гг.
), Который заплатил за всю церемонию.17 Когда Генрих умер чуть более года спустя, 4 августа 1060 года, Филипп остался монархом французского королевства в возрасте восьми лет. На протяжении большей части лет правления Филиппа его опекуном был его дядя по отцовской линии, граф Фландрии Болдуин V (1012–1067 гг.).Точные аранжировки до сих пор обсуждаются, но теперь практически бесспорно, что король Филипп I в первые годы своего правления также пользовался некоторой поддержкой со стороны своей матери. Тем не менее, характер участия Анны и степень ее роли традиционно преуменьшаются, о чем будет более подробно сказано позже. Анна оставалась в непосредственной близости от своего сына до конца 1060 года и всего 1061 года. Через некоторое время в 1062 году она снова вышла замуж за Рауля ( c . 1025–1074), графа Крепи и Валуа, 18 лет, после чего мать Филиппа и новоиспеченная женщина. отчим кажется менее заметным при дворе в течение нескольких лет.Тем не менее, Рауль и Анна оба снова появляются в качестве свидетелей в документах Филиппа позже, во время его правления, и, когда Рауль умер в 1074 году, вероятно, что Анна вернулась ко двору своего сына на более длительный срок.
Первый настоящий интерес к исторической фигуре Анны Киевской возник с исследованиями девятнадцатого и начала двадцатого веков19. Эти историки не были ограничены ни исходным материалом, ни пониманием этих источников. Однако, несмотря на важную работу, предпринятую в эти годы, историки начала двадцатого века, посвятившие какое-то время Анне, были ограничены отказом полностью признать доказательства, с которыми они были представлены, и продвигать идеи, которые в то время были решительно радикальный.20 В 1901 году Люшер предположил, что la tutelle de jeune roi была оставлена совместно Анне и графу Болдуину, но затем не стал вдаваться в подробности. Вместо этого он вместе с Пру просто отверг идею о том, что Анна разделяет опеку над Филипом.21 В результате историография начала двадцатого века уступала Анне только роль в воспитании и товарищеских отношениях с ее сыном, но не в политическом управлении королевством. К началу 1980-х годов возникло мнение об Анне как о фигуре, которая, несомненно, играла политическую роль в меньшинстве.
22 Однако это все еще рассматривалось как несколько ограниченное и, возможно, даже пороговое. В одной работе она была отнесена к категории «обычно набожных королев и послушных жен» 23. Хронологический разброс действий, в которых упоминалась Энн, был истолкован только как демонстрация ее незначительности, видимой в течение нескольких незначительных месяцев после конца жизни. С 1060 по начало 1061 года. Ботье даже отмел акт, который показал причастность Анны еще к 1063 году, заявив, что датировка была неясной.24 В целом, значительная часть предыдущих исследований об Анне была написана в начале двадцатого века мужчинами, которым никогда не приходило в голову представить точку зрения, согласно которой женщины были связаны с властью в средневековый период, или, если это было так, то это их просто не волновало.25 Такое слепое пятно позволило историкам оспорить неопровержимые доказательства, подтверждающие более заметную роль Анны.
Самые последние работы, посвященные Анне, к сожалению, ограничиваются либо изложением биографического повествования о ее жизни, либо ее приспособлением к образцу русских династических браков.
26 Таким образом, предыдущие оценки положения Анны в то время, когда ее сын был несовершеннолетним, не подвергались сомнению, поскольку преобладали многие необоснованные мифы и неверные утверждения о роли королевы-матери27. историография, но имеет фундаментальное значение для понимания ролей, которые Анна играла как королева и хранительница: во-первых, роль Анны в меньшинстве ее сына была просто продолжением той, которую играла при жизни ее мужа; во-вторых, у Анны была лишь ограниченная роль — она играла роль королевы, а не опекуна своего сына или его королевства; и, наконец, что она исчезла с должности опекуна и бросила своих детей, чтобы снова выйти замуж.
Было ли положение Анны в меньшинстве Филиппа просто продолжением власти, которую она осуществляла вместе со своим мужем во время его правления? Те, кто предлагал это ранее, даже утверждали, что к сказке мало что можно добавить: Il ya peu à dire de la reine Anne (28). упомянуть, что это было отчасти потому, что Анна рожала детей на протяжении большей части тех лет, когда была замужем за Генри.
Анна родила по крайней мере четверых детей в течение девяти лет до смерти ее мужа в 1060 году, возможно, даже больше, поскольку нет сохранившихся доказательств того, были ли у нее выкидыши или перенесла ли она раннюю смерть каких-либо детей, кроме Роберта. Если мы примем это во внимание и посмотрим только на годы после того, как Анна родила своего младшего сына Хью, вероятно, к концу 1057 года, мы увидим ее заметное влияние в последние несколько лет правления Генриха. В актах, изданных Генри, имя Анны встречается только шесть раз примерно в тридцати шести документах, которые были представлены после ее замужества и сохранились в оригиналах или копиях.29 Однако они не распределяются на девятилетний период. Богомолец уже показал, что большинство хартий (все, кроме одной), в которых Анна упоминается в период правления Генриха, с октября 1055 года до смерти короля в 1060 году. Он утверждает, что это преднамеренный шаг короля Генриха I, чтобы принести Анну на первый план как будущая королева-мать30.
Автор согласен, но считает, что это может быть уточнено еще больше, поскольку из шести хартий, в которых упоминается Анна, пять были датированы после 12 июля 1058 года, а шестая, которая могла иметь был выпущен в любое время с октября 1055 г. по август 1060 г., может датироваться и после 1058 г.Таким образом, присутствие Анны в хартии последних нескольких лет правления Генриха, 1058–1060 годов, можно сравнить с аналогичным периодом в начале правления Филиппа, 1060–102 годами. Из тринадцати сохранившихся актов несовершеннолетия в первые два года жизни ее сына в одиннадцати есть упоминание об Анне и ее участии31. из меньшинства Филиппа, в целом она, кажется, взяла на себя гораздо более заметную роль во время меньшинства, чем когда она была королевой-консортом.Тем не менее, возможно, что после того, как ее дети родились, и в ее роли супруги, Анна, возможно, действовала в качестве советника своему мужу наряду со ссылками на нее в его действиях. Хотя у нас нет убедительных доказательств, подтверждающих это для Анны, в юности она могла быть свидетелем того, как ее собственная мать, Ингегерд из Швеции, выступала в качестве советника отца Анны, особенно по скандинавским делам.
32 Возможно, это был личный образ самой Анны. Королевство, на которое она опиралась, чтобы направлять свои собственные действия, и, возможно, действительно помогло подготовить Анну к роли опекуна в первые годы правления Филиппа.
Следовательно, это не было прямым продолжением роли Анны, которая демонстрировалась во время несовершеннолетия ее сына, а, по крайней мере, расширенной позицией. Можно даже утверждать, что документальные свидетельства демонстрируют совершенно новый аспект ее роли в первые годы правления Филиппа, поскольку теперь считается, что Анна разделяет правящую власть вместе со своим сыном, что не было очевидным во время правления Генриха. . Разделение власти между матерью и сыном демонстрируется не только присутствием Анны рядом с физическим телом ее сына, но и языком, используемым для описания отношений как в хрониках, так и в документальных источниках.В подтверждении гранта, засвидетельствованном в Дре в 1060 году, Анна изображена рядом со своим сыном: «Philipus rex cum matre regina». 33 И сам Филипп утверждал в акте 1061 года: «ego Philippus, filius eius, admodum parvulus, regnum unacum». matre suscepissem’34. Использование термина «unacum» в этом уставе заслуживает особого упоминания. Эта фраза также использовалась, либо как одно, либо как два отдельных слова, в хартии других королевств и разными способами35. правящие отношения между женами королей и их мужьями или матерями королей и их сыновьями.Тем не менее, он не использовался ни в одной из хартий Генриха, в которых упоминается Анна. В одной хартии, составленной Агобером, епископом Шартрского, и засвидетельствованной в Этампе 25 ноября 1060 г., Филипп и Анна упоминались вместе во множественном числе слова «рекс». его меньшинство, несмотря на то, что после смерти ее мужа ее власть пришла через сына. Их отношения между матерью и сыном были описаны Бертольдом Райхенау, который, возможно, также сравнивал их с современной ситуацией в немецком королевстве, где Агнеса Пуату правила вместе со своим сыном и ребенком, королем Германии Генрихом IV.37 Представление о том, что мать и сын разделяют власть и правят вместе, можно рассматривать как топос, использовавшийся средневековыми писателями, восходящий даже к наиболее выдающимся отношениям матери и сына, отношениям Марии и Младенца Христа. Однако в случае с Анной этот топос был реальностью, и такие правящие отношения матери и сына имели прецеденты во Французском королевстве во времена династий Меровингов и Каролингов38.
В первые годы, когда Филипп был меньшинством, мы можем поставить под сомнение положение Болдуина из Фландрии как единственного опекуна ребенка-короля.Из первых тринадцати хартий, выпущенных во время правления Филиппа I в период 1060 и 1061 годов, Болдуин упоминается только в двух.39 Его отсутствие на этом этапе становится еще более значительным, если также отмечается, кто наиболее заметен в документальных свидетельствах и в ближайшем будущем. близость к ребенку-королю в те же годы, самой Анне. Было высказано предположение, что Анна держала свою власть в течение этого периода как королева, а не как опекун своего сына, и на чисто поверхностной основе, кажется, трудно оспорить это.40 Документальные свидетельства неизменно называют ее «матрис» или «регина», иногда даже не указывая ее имени, хотя это упущение не было необычным для женщин в одиннадцатом веке41. Но стоит ли судить о роли Анны исключительно по названной форме по которому к ней обращались? При более внимательном рассмотрении документальных свидетельств становится ясно, что Анна почти постоянно присутствовала со своим сыном между его коронацией и некоторым моментом в начале 1063 года (см. Приложение 2). В течение этих двух с половиной лет Анна была с Филиппом в Дре (1060 г., после 4 августа), Париже (1060 г. после Дре), Санлисе (1060 г., после 4 августа), Этампе (25 ноября 1060 г.), Компьене (30 лет). Апрель 1061 г.), Реймс (14 мая 1061 г.), снова Санлис (27 мая 1061 г.), снова Париж (1061 г., до 4 августа) и, наконец, Суассон (1063 г.).42 Физическая близость Анны к ребенку-королю является одновременно заметной и значительной. 43 Это убедительно свидетельствует о том, что именно Анна выполняла роль опекуна в первые годы правления Филиппа, независимо от того, называлась она так или нет. Вдобавок, если бы Анна так много путешествовала со своим маленьким сыном в течение первых двух лет правления его меньшинства, она, вероятно, также сыграла бы роль в его образовании, либо взяв на себя ответственность за выбор и руководство для него наставником, либо в личном обучении Филиппа тому, как его отец управлял королевством.Действительно, именно в этот период, находясь в Санлисе, некий Ингелраннус впервые становится свидетелем хартии как «regis custodis», хотя позже он появляется в меньшинстве как «magister regis» 44.
Отсутствие условий опеки в отношении Анны в хронических источниках усугубляется тем, что такие термины известны графу Болдуину V из Фландрии. Болдуин — это «marchisus regni Francorum magistratus efficitur» 45 и «Flandrie quasi interrex in regno iudicat» 46. Более того, многие из самых откровенных похвал Болдуину, такие как две только что упомянутые цитаты, взяты из современных фламандских анналов.Их желание похвалить одного из своих графов неудивительно, но эту похвалу также можно рассматривать как чрезмерную. Независимо от того, сознательно или намеренно, фламандским анналам удалось фактически вычеркнуть Анну Киевскую из истории первых лет правления Филиппа на престоле. Несмотря на это, Бертольд Райхенау, писавший почти одновременно с событиями во Франции, действительно предоставляет доказательства того, что Анна была ответственна не только за физическое тело своего сына, но и за его королевство. Бертольд пишет, что после смерти короля Генриха «filius eius adhuc puer regnum cum matre gubernandum suscepit».47
То, что ответственность за опекунство взяла на себя Анна, прямо указано в первоначальном акте, который ранее игнорировался, в котором Филипп сослался на свою мать: «in quorum tutela et nos et regnum nostrum esse decebat» 48. Формулировка этого акта недвусмысленна. в том смысле, что это и ребенок, и королевство, над которым Анна несет ответственность по опеке. Хотя современники Анны при дворе и в канцелярии, очевидно, признавали ее опекуном своего сына, вполне логично, что существительное «tutela» или подобное название использовалось для обозначения ее очень редко.Титулы «regina» или «mater regis» имели гораздо больший престиж и статус, чем титулы опекуна. Даже после повторного брака Анны, который, вероятно, имел место где-то в 1062 году и после которого она стала менее заметной в документальных свидетельствах, когда она действительно стала свидетельницей случайного акта, она сохранила известность благодаря своему королевскому титулу49. , Энн стала свидетельницей этого акта, уступая только Филиппу. Болдуин, который определенно был опекуном в тот момент и был упомянут ранее в документе вместе с маленьким королем, подписал во главе подписей светских магнатов.50 Но его имя появилось только после королевских подписей, подписи архиепископа, подписи получателя и его семьи. Документальные источники, таким образом, демонстрируют, что к Анне обращались с честью тех титулов, которые ей причитались, но это не мешает ей активно выполнять роль опекуна.
Не только положение Анны в документальных источниках свидетельствует о ее роли опекуна Филиппа, но также и места, где были изданы эти хартии.В частности, представляет интерес выдающееся положение Санлиса, где Анна держала свои приданные земли в течение первых нескольких месяцев правления Филиппа. Хартии, выданные в Санлисе, имели место только в течение первых девяти месяцев меньшинства Филиппа, между смертью Генриха 4 августа 1060 года и 27 мая 1061 года. Ни в какой момент правления Генриха после его женитьбы на Анне хартии не выдаются ни из Санлиса, ни в другие периоды его правления. Меньшинство Филиппа, когда Болдуин явно действовал как опекун для ребенка51. Важность Санлиса для королевы-матери также продемонстрировала ее решение основать там аббатство в честь святого Винсента.Хотя нам не известна дата его основания, устав фонда записан в документе, выданном Филиппом после смерти Анны. В этом Анна рассказывает, как она смогла построить аббатство в качестве подарка из моего имущества и того, что король Генрих, мой муж, подарил мне на свадьбе, и все это с благосклонности моего сына Филиппа по милости Я согласился на то, чтобы быть приписанным к Богу-королю и совету всех магнатов его королевства »52. Ранее историки не замедлили прокомментировать, насколько тесно граф Болдуин сопровождал Филиппа во время его более позднего меньшинства.53 Свидетельство определенной степени контроля Болдуина над телом ребенка подтверждается тем фактом, что некоторые хартии Филиппа после 1063 года были даже выпущены в городах на землях, контролируемых графом, таких как Лилль и Фурнес54. Через пару лет после того, как Филип был в меньшинстве, не Болдуин диктовал, где находились ребенок-король и его двор, а Анна, как можно было предположить по значимости посещений ее приданных земель. Если свидетельство хартии о месте, таким образом, может быть связано с контролем над королем и, следовательно, с указанием того, кто имел к нему доступ, очевидно, что именно Анна обладала этой властью до 1063 года.Это могло быть даже время, когда она основала аббатство Сен-Винсент. Помимо двух первоначальных документов, выпущенных после смерти короля Генриха 4 августа 1060 года, которые были упомянуты выше, Болдуин не фигурирует в документальных источниках до первой половины 1063 года. Это было в Париже, когда Филипп подтвердил основание колледжа. канонов в церкви Харлебеке, составленных его тетей Аделой, дочерью Роберта II «Благочестивого» из Франции, а также женой Болдуина.55 Позже, в 1063 году, известность Болдуина начинает становиться все более заметной в документальных источниках, и он четко идентифицирован как опекун Филиппа в документе, выпущенном в Лилле, где его имя стоит рядом с «rex puer» 56.
Большая часть современной оценки Болдуина как опекуна Филиппа основывается на предположении, что король Генрих I назначил магната на эту должность перед своей смертью или даже на смертном одре. Предыдущие исследования юридических аспектов французской опеки показали, что в случае предполагаемого меньшинства, когда король болел и знал, что он может умереть, выбор опекуна, по-видимому, несомненно принадлежал предыдущему королю.57 Аргумент о том, что таким образом был номинирован Болдуин, был основан на предположении, что об этом говорили наиболее авторитетные летописцы — значит, так оно и было. не следует принимать полностью за чистую монету. Большинство источников в хрониках были написаны спустя много десятилетий после событий, связанных с меньшинством Филиппа, и рассказы о смертном одре передачи мальчика графу появляются не ранее одиннадцати двадцатых годов.Переоценивая эти источники хроники, можно выдвинуть более правдоподобную альтернативу — что на смертном одре Генри опекуном был назначен не Болдуин, а Анна. Самым ранним из англо-нормандских источников, описывающих роль Болдуина в меньшинстве Филиппа, был Уильям Пуатье, писавший c .1077, чья версия событий не предполагает, что Генрих специально назначил Болдуина своим опекуном. Вместо этого Уильям просто записывает, что «монархия Франции с мальчиком-королем находилась под защитой, командованием и управлением этого мудрейшего из людей».59 В заявлении Уильяма нет пункта, касающегося этой защиты до смерти Генриха, и Уильям, несомненно, писал в пользу Болдуина, который был отцом Матильды Нормандской, жены Вильгельма I Английского. Хариульф де Сен-Рикье, написав c .1090, утверждал, что Филип был передан Болдуину, но без указания того, кто был ответственен за организацию такой передачи или уточнить дату для нее60. Источники одиннадцатого века, несомненно, видят Болдуина как Главный опекун Филиппа, не говоря уже об Анне, но они неясны в отношении точной даты, когда Болдуин принял ребенка-короля под свою защиту.
Первым источником, подчеркнувшим, что именно король Генрих передал своего сына Болдуину, был Хью Флери, написавший c .1108.61 Хотя неясно, откуда именно могло появиться это предположение, Хью писал хронику королей Франции, закончившейся смертью Филиппа I, который был похоронен в церкви Нотр-Дам во Флери в 1108 году. Принимая во внимание внимание Хью на королей, Анна могла оказаться в лучшем случае на периферии взглядов автора.Ордерик Виталис, писавший, вероятно, в первом десятилетии двенадцатого века и использующий работы Вильгельма Пуатье, в более поздней редакции Gesta Normannorum Ducum утверждал, что Филипп был передан под опеку Болдуина Генрихом62. Ордерик вставил неверную историю брака Генриха I Французского, заявив, что Филипп и его братья и сестры были сыновьями первой жены Генриха, Матильды, без какого-либо упоминания Анны.63 Ордерик включил отрывок, аналогичный тому, что был в Gesta Normannorum Ducum in его Historia Ecclesiastica , написано c .1114 — «Sceptra Francorum Philippo filio suo qui adhuc puerilibus annis detinebatur reliquit et Balduino Flandrensium duci puerum cum regno ad tutandum commendauit» — но он снова опустил Анну64. Кроме того, Ордерик указал неправильную дату года смерти Генриха65. Ордерик либо намеренно не упомянул об Анне, либо, что более вероятно, не был полностью осведомлен о событиях во французском дворе за десятилетия до того, как писал, мы не можем ожидать, что в отчет о том, кто взял на себя роль опекуна Филиппа, был включен упоминание об Анне.Следовательно, упор, сделанный Ордериком на роли Болдуина после смерти Генри, можно частично отнести к тому факту, что Ордерик почти наверняка ничего не знал об Анне. Именно Вильгельм Малмсберийский, писавший в одиннадцать двадцатых годов прошлого века, вызвал в воображении настоящую сцену смерти, в которой Генрих назначил графа, отвечающего за опеку над своим маленьким сыном.66 Таким образом, за исключением Вильгельма Пуатье, все эти рассказы были написано между тридцатью и шестьюдесятью пятью годами после смерти короля Генриха. Могли ли более поздние отчеты, возможно, больше отражать ситуацию с опекой после смерти Генри, чем это было на самом деле? Летописцы, писавшие в конце правления Филиппа или во время правления его сына Людовика, вероятно, едва ли вспомнят ребенка-царя, взошедшего на престол в 1060 году.Кроме того, ни один из источников не был в значительной степени осведомлен об устройстве французского двора в десять шестидесятых, поскольку они происходили в основном из монастырских домов за пределами Иль-де-Франс. Ни один летописец одиннадцатого или двенадцатого века не посвятил более нескольких строк обсуждению смерти Генриха и преемственности Филиппа. Если бы летописцы действительно помнили меньшинство Филиппа, то могло бы быть и так, что Болдуин был более заметным в их памяти, потому что он провел дольше в качестве опекуна маленького короля и был тем, кто вернул бразды правления королевством королю, когда он пришел. возраста.Кроме того, политическая роль Болдуина как графа Фландрии и связи графства с английскими изгнанниками до норманнского завоевания сделали его более важной фигурой для англо-нормандских хронистов, таких как Ордерик Виталис и Уильям Мальмсберийский, которые, как мы видели, почти ничего не знал об Анне Киевской.
Даже современные фламандские источники, которые так превозносят Болдуина за его опеку над Филиппом, на самом деле никогда не содержат утверждения, что Болдуин был назначен опекуном Генрихом I.Вместо этого они просто заявляют, что Болдуин был опекуном Филиппа. В Annales Elnonenses изначально была записана смерть Генриха до 1057 года, но рука более позднего XII века вычеркнула это, перенесла на 1061 год и сделала дополнение, которое объединило смерть Генриха и опеку Болдуина в одно предложение67. эти два события упоминаются в одном предложении, они явно не связаны друг с другом. Annales Blandinienses также не упоминали опеку Болдуина, за исключением вставки, вероятно сделанной рукой одиннадцатого века, которая прямо датировала управление королевством Болдуином годом после вступления Филиппа на престол.68 Оба рассказа являются непосредственно современными и являются фламандскими анналами, поэтому было бы необычно, если бы ни один из источников не высказал утверждение, что Болдуин был выбран опекуном Генри на его смертном одре, если бы это действительно произошло. Annales Blandinienses были написаны в аббатстве Святого Петра в Генте, месте, которое Болдуин посетил в качестве графа и где он был свидетелем ряда хартий.69 Этот набор летописей особенно хорошо осведомлен о событиях, касающихся фламандской комитальной семьи примерно того времени.Сразу после аннала 1061 года та же самая рука записывает под 1063 годом вступление Роберта, внука Болдуина V, в фризскую политику. Грирсон отмечает, что эти анналы являются «la seule source contemporaine», чтобы указать эту дату70. В дополнение к приведенным выше замечаниям тот факт, что другие фламандские анналы, такие как Annales Elmarenses и Annales Formoselenses , также отмечают то же самое. Утверждение как Annales Blandinienses и датирует опеку Болдуина над Филиппом 1061 годом, а не 1060 годом, предполагает, что эта датировка не считалась подозрительной другими монашескими писателями или переписчиками.71 Annales Blandinienses , Annales Elmarenses и Annales Formoselenses не были производными друг от друга, а вместо этого, вероятно, использовали один общий источник, который больше не существует. Грирсон предполагает, что этот источник мог бы быть продолжением утерянных анналов Сен-Бертена, которые, безусловно, использовались для более ранних разделов IX века Annales Blandinienses .72 Если так, это может быть интересная связь с самим графом Болдуином, поскольку он и семейная семья в более широком смысле были благотворителями аббатства Сен-Бертен в Сен-Омере.Таким образом, фламандские анналы согласуются с более ранними норманнскими источниками о том, что Болдуин играл роль хранителя, и они также согласны с тем, что это нельзя точно датировать до смерти Генриха.
Такое переосмысление основных источников хроники меньшинства Филиппа созвучно дипломатическим свидетельствам, о которых говорилось выше, и, очевидно, опровергает традиционно принятую точку зрения, согласно которой ребенок-король был передан непосредственно отцом в руки Болдуина. Вместо этого, вероятно, можно предположить, что Анна, которая уже была связана с королевством в хартии последних двух лет правления своего мужа, была той, кто получил опеку над своим сыном на смертном одре Генриха I.Слова, вложенные в уста молодого короля в хартии, выпущенной в 1061 году и уже упомянутые выше, описывают, как Филипп принял королевство как единое целое со своей матерью, подчеркивая материнский контроль над королем и королевством73. Анна как опекун своего сына не обязательно полностью удаляет Болдуина Фландрского из повествования о первых двух годах правления Филиппа королем. Роль Анны, возможно, когда-либо предназначалась только как временная договоренность, пока Болдуин не обеспечит безопасность своих деловых отношений и не сможет вернуться в суд на более длительный срок.Или, что более вероятно, могла быть менее определенная ситуация, когда Болдуин путешествовал взад и вперед между двором и Фландрией, а две фигуры графа и матери выступали в качестве со-опекунов Филиппа. Халлу предварительно поддержал эту версию событий своим предположением, что участие Анны в меньшинстве ее сына произошло по праву, в то время как Болдуин был выдвинут кандидатурой.74 Однако любые дальнейшие споры о характере сотрудничества между Болдуином и Анной в качестве опекунов молодого короля придется оставаться гипотетическим до тех пор, пока не появятся новые доказательства, проясняющие это.75
Несмотря на переоценку здесь роли Анны Киевской, необходимо подчеркнуть, что ее участие в качестве опекуна было только в течение первых двух лет несовершеннолетия Филиппа. То, как Анна была отстранена или фактически отстранена от управления меньшинством ее сына, является предметом многих споров. Анна вышла замуж повторно, вероятно, в первые месяцы 1062 года, за Рауля, графа Крепи и Валуа. Несмотря на свою прежнюю известность, она, похоже, на время исчезла из документальных источников, полностью передав управление королевством и опеку над своим ребенком Болдуину.Однако здесь стоит отметить, что имеющиеся у нас свидетельства трехлетнего периода меньшинства Филиппа между концом 1061 года и началом 1065 года очень скудны. Согласно датировке Пру, от этого периода сохранились только три хартии76. Доказательства «исчезновения» или «изгнания» Анны из суда основываются не только на том факте, что она не упоминается в двух из этих хартий, но также включает в себя создание аргумента, в котором одна хартия, в которой действительно упоминается Энн, должна быть отредактирована.77 Хотя тот факт, что Анна играла меньшую роль в меньшинстве Филиппа с 1062 года, очевиден, доказательства, используемые для предположения ее полного исчезновения из придворной жизни, в лучшем случае весьма незначительны, и этот автор предполагает, что теперь эту идею следует отвергнуть.
Нежелание критически оценить уход Анны с должности рядом с сыном почти наверняка было вызвано желанием представить обстоятельства 1062 года как скандальные и неожиданные. Современные историки с трудом сдерживают свое воображение.Повторный брак Анны с Раулем был представлен как «скандал, потрясший королевство» с предложением теории похищения невесты или с упором на то, что Рауль быстро скупил Анну как «большой супружеский приз» 78. брак с Раулем неизвестен. Самый последний биографический отчет Анны попытался установить дату где-то в 1061 году.79 Однако это не только противоречит большинству предыдущих биографических отчетов, которые датируют брак 1062 годом, но, кроме того, не было предоставлено никаких подтверждающих доказательств для этого. редактирование.Вся предыдущая историография соглашалась с тем, что повторный брак Анны и Рауля состоялся вскоре после смерти Генриха I. Тем не менее, исследования женщин с аналогичным статусом в других королевствах показали, что повторный брак в течение одного-двух лет после смерти мужа в то время был совершенно нормальным.80 Это обвинение в «поспешном» повторном браке отчасти подпитывало романтику, хотя и совершенно необоснованно. рассказы о том, как Анна была вовлечена в любовную связь с Раулем перед смертью своего первого мужа, а затем бросилась выходить замуж за графа, как только освободилась.Верно, что теория внебрачной связи не может быть опровергнута, но без каких-либо доказательств, подтверждающих ее, нам следует с осторожностью приписывать бессердечную радость смерти Генри его вдове. Действительно, аргумент в пользу быстрого брака между Анной и Раулем во многом опирается на хронику Сен-Пьер-ле-Виф, где смерть Генри и повторный брак Анны объединены в одном предложении81. этот аргумент, даже если летопись была современным источником.Тем не менее, хроника Сен-Пьер-ле-Виф была начата примерно в 1108 году, примерно через пятьдесят лет после заключения брака.82 Кроме того, уже были выявлены серьезные недостатки в исторической точности хроники83.
Не сохранилось убедительных доказательств того, была ли у Анны выбор в ее новом браке. Однако письмо архиепископа Реймского Жерве папе Александру II в 1062 году предполагает, что ни церковные деятели, ни сам Филипп, очевидно, не согласились с этим решением.84 Таким образом, маловероятно, что какое-либо давление с целью повторного брака исходило от церковных магнатов, имевших место при дворе. Современная критика брака была вызвана тем фактом, что Рауль отказался от своей предыдущей жены, наследницы по имени Алиенор или Ханнекес, чтобы жениться на Анне.85 Это расстроило бы тех в церковных кругах, которые несут ответственность за пропаганду святости брака. , намного больше, чем светские магнаты. Конечно, кажется, что письмо Жерве было написано больше с учетом церковного характера обиды, чем с заботой о благополучии молодого короля.Основная задача Жерве в письме Папе Александру заключалась в том, чтобы сообщить ему о зле, совершенном Раулем, и попытаться добиться некоторой формы справедливости для Алиенор, которая почти наверняка обращалась к архиепископу по поводу ее ситуации.86 Первоначальный акцент Жерве на горе Филиппа был информация о повторном браке его матери использовалась для того, чтобы поддержать дело против Рауля, а не дело против Анны.
Второе письмо, вероятно, в ответ на первоначальную просьбу Жерве к папе Александру, было отправлено последним и Жерве, и архиепископу Санса, который, хотя и не был назван в письме, вероятно, был Богаче.87 В письме подробно описывается причина разлуки между Раулем и Алиенором и содержится просьба к обоим получателям выступить в качестве канонических судей по этому делу. В этот момент Алиенор даже посетила папскую кафедру в Риме, чтобы лично изложить свое дело Александру, поскольку в письме к ней обращаются как к «Mulier ista, praesentium litterarum portatrix». судьба отвергнутой жены Рауля попытаться продвинуть дело Алиенора. Однако озабоченность Александра в письме сосредоточена на возвращении собственности, которую Рауль отнял у нее, и на очищении ее имени от ложных обвинений в супружеской неверности.Кроме письма Жерве Папе Александру, не сохранилось никаких свидетельств того, что граф Болдуин или король Филипп были расстроены повторным браком Анны. И только современные ученые использовали, к сожалению, слово оставление в отношении Анны.89 Действительно, более поздние средневековые комментаторы предпочли вместо этого только хвалить Рауля за его решение о браке, рассматривая это как повышение его престижа и влияния.90 Рауль отсутствовал в списках свидетелей короля в течение нескольких лет после 1062 года, но было ли это связано с личным выбором или по чьей-то просьбе, не может быть определено.Позднее, во время правления Филиппа, с 1065 года, имя Рауля возвращается во многие действия Филиппа, наиболее заметно в документе, свидетелями которого стали трио Энн, Болдуин и Рауль91. относительно быстро, и в 1067 году Вильгельм Пуатье отметил, что «могущественный граф Рауль» присутствовал на праздновании Пасхи Вильгельма Завоевателя в Фекаме вместе со многими другими французскими дворянами.92
Можем ли мы сделать вывод, что Анна, возможно, сама сыграла определенную роль в выборе нового мужа? Право согласия при заключении брака всегда поддерживалось средневековой церковью, но сработало ли это на практике, сомнительно.Тем не менее женщина, занимавшая положение Анны, могла иметь большее влияние на ее брачные отношения, чем большинство других женщин.93 Анна была вдовой с влиянием при королевском дворе, своим личным богатством и землями из приданого в окрестностях Санлиса, а также привлекательным статусом женщины. королева-мать. Возможно, она решила снова выйти замуж за мужчину по своему выбору, прежде чем она была вынуждена вступить в политически подходящий брак, над которым у нее было меньше контроля. Вдова Анна могла бы вместо этого обратиться в церковь, если бы повторный брак был ей совершенно неприятен.И от этого матча выиграл не только будущий муж Анны. У королевы-матери были веские политические причины выйти замуж за Рауля; а именно, чтобы удержать могущественного магната, однажды восставшего против своего мужа, на стороне ее сына. Но мы также не можем исключить личные мотивы для ее собственной безопасности и будущего. Анна потеряла защитника и сторонника-мужчину в лице своего первого мужа, а ее сын был еще достаточно молод, чтобы ему приходилось иметь дело с собственными заботами. Ее положение иностранной принцессы также могло быть причиной уязвимости, которая могла стать более очевидной после смерти Генриха, хотя к 1060 году Анна жила во Франции почти десять лет своей жизни.
В центре всех действий Анны в 1060–102 годах был ее сын Филипп, которому тогда было восемь-десять лет. Можем ли мы понять что-нибудь из источников относительно отношений Анны с ее сыном, когда она больше не отвечала за его опеку? Письмо, отправленное архиепископом Жерве Папе Александру, о котором говорилось выше, было использовано в качестве доказательства того, что повторный брак Анны вызвал чрезмерное беспокойство у маленького короля и тех, кто его окружал.94 Было ли это беспокойство тоном, использованным духовным автором письма, не может быть подтверждено, но даже если это не так, беспокойство Филиппа может быть воспринято только как признак его близости с его матерью. Тем не менее, если Филип и был расстроен повторным браком, это, очевидно, не повлияло на его более поздние отношения с Анной. Даже после того, как у нее больше не было роли его опекуна, Энн, похоже, сохранила хорошие отношения со своим сыном. Это демонстрируется на протяжении взрослого правления Филиппа, во время которого Анна продолжала свидетельствовать о хартии, хотя и реже после 26 января 1065 года.95 По просьбе Анны в 1069 году Филипп дал Филипом хартию церкви Святого Винсента в Санлисе. 96 И после смерти своей матери Филипп все еще был озабочен тем, чтобы продолжить ее наследие, переиздав и подтвердив устав фонда Анны в Сент-Винсенте. в Санлисе и добавив в конце свой собственный пункт.97
Нельзя отрицать, что Болдуин из Фландрии постоянно играл более заметную роль опекуна Филиппа, чем Анна. Он был задействован в течение более длительного периода времени, более очевиден в документальных источниках и гораздо более очевиден в хрониках.Однако цель этой статьи — не продвигать Энн, а не Болдуина; просто восполнить недостаток детального анализа ее роли. Эта переоценка Анны Киевской продемонстрировала, что все еще можно выявить новые факты, такие как выдающееся положение земли, полученной в результате приданого Анны в Санлисе, как ее опоры власти, и то, как это повлияло на выбор королевы относительно того, куда она решила забрать своего сына, когда она контролировал свое физическое тело. Ранее принятые утверждения теперь могут быть оспорены новой интерпретацией источников.Это особенно важно для того, чтобы отвергнуть идею о назначении Болдуина на смертном одре королем Генрихом I и дискредитировать тот факт, что Анна «исчезла» из-за скандального повторного брака. Что очевидно из источников хроники, так это то, что процесс исключения Анны из истории как хранительницы своего сына и его королевства действительно существовал. Те, кто писал одновременно, никогда прямо не указывали роль Анны в первые годы меньшинства Филиппа, за исключением Бертольда Райхенау, но они никогда не приписывали Генриху показания на смертном одре, в которых он передал своего ребенка графу Фландерскому.Однако по прошествии десятилетий, когда роль Болдуина в меньшинстве Филиппа стала более широко известной, те, кто писал отчеты в первые несколько десятилетий двенадцатого века, начали представлять эту версию истории. Ответ на вопрос, почему летописцы делают это — как преднамеренное исключение женщины из политической роли, из-за отсутствия доказательств или даже подсознательно, — безусловно, будет интересно изучить дальше. Возможность того, что некоторые средневековые летописцы могли сознательно преуменьшать роль Анны, редко, если вообще когда-либо, высказывалась во вторичной литературе.Для многих писателей, которые в подавляющем большинстве являются монахами, идея о женщине, разделяющей власть или обладающей властью для мужской фигуры, была бы, по крайней мере, неудобной, а в лучшем случае — совершенно незнакомой концепцией.
Наконец, этот автор хотел бы добавить две важные причины, почему этот повторный анализ Анны Киевской так критичен. Если Анна действительно осуществляла опеку над своим несовершеннолетним сыном, хотя бы всего два-три года, как предлагается здесь, это делает ее одной из избранной группы женщин по всей Европе в средние века, для которых можно доказать, что они придерживались этого положение и осуществлял эту форму власти.В северо-западной Европе в период 1050–1250 годов только две другие королевы выполняли аналогичную роль для сыновей, которым не исполнилось четырнадцати лет, когда они взошли на трон — Агнеса Пуату ( c .1024–1077) для Генриха. IV Германии и Бланш Кастилии (1188–1252) для Людовика IX Франции. Однако, если посмотреть на Европу более широко, Анну также можно увидеть рядом с рядом других королевских женщин, таких как Мелисенда Иерусалимская (ум. 1161 г.), правящая от своего сына Болдуина III, а также сама по себе; Констанция Сицилийская (ум.1198 г.), мать императора Фридриха II; Констанция Арагонская (ум. 1222), первая жена Фридриха и опекун их сына Генриха (VII), молодого короля Сицилии; Маргарет Самбирия (ум. 1282), опекун своего сына Эрика V из Дании; и, хотя до одиннадцатого века, Ольга (ум. 969), прапрабабушка Анны и правительница Киева для ее сына Святослава. Таким образом, роль Анны Киевской очень важна в сравнении и контрасте с этими женщинами.98 Кроме того, по сравнению с мужчинами, о которых у нас так же мало свидетельств или которые играли сравнительно короткую роль в политической сфере королевской власти, опека Анны над кажется, что ребенок-король в значительной степени игнорировался и недопредставлен.Есть надежда, что эта статья что-то сделала для восстановления этого баланса.
| Моим детям, которые выросли
вверх в Австралии Прошлое и настоящее в Завораживающая и загадочная страна Украина От подножия Карпатских гор в сердце От Европы до континентальных восточных степей и субтропических районов Черного моря. Морское побережье — одно из самых интересных и загадочных мест на Земле. Украина. В территория современной Украины была заселена как минимум с нижнего Эра палеолита 300 000 лет назад связана с неандертальцами. Благодаря выгодному географическому положению здесь постоянно находилось много населенные пункты Украины в период верхнего палеолита (30-23 гг. тысячелетия до нашей эры). В частности, в бассейне среднего Днепра на Украине существовала верхняя палеолитическая эпоха. культура, датируемая между 26000 и 12500 годами до нашей эры.П., и известный как Костенковско-авдеевская культура, которую многие ученые считают родоначальницей Хлодвига. Один из старейших домов в мире, датируемый 15000 лет, и одна из старейших карт в мире датируется примерно 10000 лет назад. лет, были найдены на территории Украины. Датированные украшения 20 000 лет найдено в Мезине, Украина. Схема похожа, но предшествует Греческий узор «меандр» («лабиринт»). Узоры, похожие на те, что найдены в Украине. также использовались позже кельтскими племенами.Согласно Геродоту, Скифы Украины использовали мыло задолго до того, как об этом стало известно остальным Европы. Традиционно считается, что лошади приручены в Азии где-то после 3000 г. до н. э. Однако известно, что Первые всадники пересекли украинскую степь около 6000 лет назад. Украина — родина одного из древнейших мировые цивилизации, трипольские Цивилизация, которая процветала на его территории около 7000 лет назад.В Трипольцы народ Украины создал первую высокоразвитую цивилизацию на ее территория, за которой следует другие, в том числе скифы, которые начали прибывать в Украину в I тысячелетии до нашей эры. Народ Украины был хорошо известен торговцам древнего мира, включая греков и римлян, которые стремились установить торговлю заставы на доходных землях Украины. Природа была щедра на Украина, приносящая на свою территорию новичков и привлекающая многочисленных иностранные захватчики от древнего прошлого до самых недавних времен.Это страна с долгая, бурная и яркая история. Период, известный как древний каменный век, является самым ранним периодом человеческого существования.
развитие и самый продолжительный период в истории человечества. Это примерно
совпадают с геологической эпохой плейстоцена, которая началась около 2 миллионов человек.
лет назад и закончились в разных местах между 40 000 и 10 000 лет назад.В
середины бассейна Днепра на Украине существовала верхняя палеолитическая
культура, датированная между 26000 и 12500 годами до н.э., известная как
Костенки-Авдеево Культура. Эта культура рассматривается многими учеными как
культура, которая потенциально может быть предком Хлодвига в Новом Свете,
самая ранняя устоявшаяся человеческая культура на американском континенте. В
Палеолит (древнекаменный век)
период каменного века, за которым следовали эпипалеолит, мезолит (средний каменный век), неолит (поздний каменный век),
Периоды энеолита / энеолита (медного века).Ряд доисторических
поселения на Украине предполагают их постоянное заселение из ледниковой
максимум (более 17 тысячелетий назад) как минимум до мезолита.
К одним из самых известных населенных пунктов можно отнести село Молодово, расположенное
на правом берегу Днестра в Черновицкой области Украины,
поселок Амвросиевка на Донбассе, Клинец на Житомирской
Провинция, поселок Пропятин под Тернополем на середине Днепра.
левый приток Серет.В связи с находкой Кирилловской на правом берегу р.
Днепр, известно, что современный Киев был заселен уже на
то время. А
количество населенных пунктов присутствовало в Украине за это время. Один из
Самым известным и богатым доисторическими артефактами является поселение эпохи палеолита.
в Мезине, на правом берегу реки Десна в Украине.Нашел при этом
ювелирные изделия поселения, такие как кулоны, ожерелья, браслеты и повязки на голову.
поистине удивительно. Исследователи считают, что самым уникальным примером является
искусно созданный и богато украшенный браслет шириной около 5 см. Другой
браслеты имеют великолепный элемент дизайна, который до сих пор можно найти в
вышивка украинских костюмов. Дизайн напоминает, но
predates, знаменитый греческий меандр («лабиринт»). 15 200-13 000 Б.П .: Находки Межирича, старейшая карта мира. и музыкальные инструменты Немного первых человеческих домов, найденных в поселке Межирич под Киевом в г. Украина. Кости мамонта использовались для создания фундаментов и каркасов. домов. В плодородных долинах Украины такие костяные дома были найдены. в значительном количестве, часто собираясь вместе в маленьких деревнях. Старый карта, начертанная на бивне мамонта, с изображением реки и жилищ вдоль река тоже из поселка Межирич.Музыкальные инструменты, украшения из янтаря и ископаемые раковины, перевезено примерно от 350 до 500 человек. километров от их источника, все были обнаружены на территории современного Украина. 5400-1800 гг. До н. Э .:
Трипольская цивилизация в контексте наиболее передовых неолитических культур 400 До н.э. — 400 г. н.э .: скифы Украины, нашествие готов и государство антов В как минимум два государства известны на территории современной Украины во время этого время, 3-я империя скифов и антов. Гелонус, в северная окраина украинских степей, бывшая когда-то столицей империя, хорошо описана Геродотом в V-IV вв. до н.э. Интересные артефакты были найдены и в кургане Рыжановка, примерно в 100 км к югу. Киева. Они датируются 250-225 гг. До н. Э. Геродот описывает многое из того, что это современная Украина как «Великая Скифия». В Третья империя скифов, созданная на Украине в III в. BD, имел свой центр в Крыму.Его экономика была основана на экспорте хлеба в Грецию. Крымский Скифское государство простиралось от низовья Днепра до Крыма с Скифский Неаполь как их столица (близ современного Симферополя в Украина). Это формирование государство сильно пострадало от нашествия племен сарматов и готов. Возвышение Македонии также во многом способствовали падению скифских империй, в частности 2-я империя. После поражения персидского царя скифы расширили свои владения. влияние на Фракию (в конце V — начале IV вв.До н.э.), где их интересы столкнулись с интересами Филиппа Македонского, который хотел уладить Македонские города вдоль маршрутов на север до Дуная. в Весной 339 г. н.э. македонцы столкнулись со скифами у Дуная, где последние потерпели поражение. Это после этой битвы, по дороге домой Филипп получил тяжелую травму, в результате которой он навсегда остался хромым и добыча была потеряна из-за нападения фракийских племен. В 343 г. до н.э. Пилип нанял Аристотель в течение 3 лет как учитель своего сына, известного позже в истории. как Александр Македонский.В 338 г. до н.э. в битве при Херонее греческой города-государства были решительно разбиты и подчинены Македонии, а в 334 г. До н.э. Персидская империя потерпела крупное поражение в битве при Ганике. Река. Во время правления Александра Македонского господствовала Македония. не только в Греции и Египте, но практически на всем Ближнем Востоке и некоторых частях западная Индия. На Украине 3-я Скифская империя создала 3-й в. BD подходил к концу. Скифы были захвачены сарматами, и лишь небольшая группа сифийцев осталась в Крыму.Скифский Неаполь был сильно разрушен позже, в V веке нашей эры, готами. Культурно, Скифо-сарматы оставили заметный след не только в истории Украины, но и в истории других европейских народов. Изображения из Скифо-сарматскую мифологию можно было найти позже у кельтов, готов и других народов. скандинавы. Готы, которые, вероятно, происходили из южных Скандинавия имела бедные земли и на пороге новой эры многочисленные перенаселенные племена начали мигрировать юг.Эти германские племена изначально населяли земли в Северной Европе, в Скандинавии, Низкие страны и Ютландия, и начали свои вторжения к югу от Балтийское море. Примерно в 200 г. до н.э. готы вторглись в Рейнскую область, где кельты жил и победил их. Хотя Римская империя в то время просто закончил Вторую Пуническую войну, опасность, идущая с севера, была замечена. Первый конфликт между Римские и германские армии произошли во 2 веке до нашей эры в Дакии. С участием В ряде сражений в ближайшие годы Цезарь победил немцев в 58 г. до н.э. во время Галльских войн в битве при Вогезах. Он переехал его войска в Британию в 55-54 гг. до н. э. Римская империя продолжала расширяться и кельты, пришедшие со своей родины в Центральную Европу, потеряли последние оплот на континенте, Галлия, в 52 г. до н.э. легионам Юлия Цезаря. Несмотря на свои более ранние поражения, в I в. ОБЪЯВЛЕНИЕ лидер племя Маркоманов, основало большой союз различных германских племен против всех, кто помешал германцам продвинуться на юг.В I веке нашей эры. количество поселений в составе археологических культур в Украине очень выросло. быстро. Украина в I в. В нашей эры было три различных типа обществ. населяющий три различных географических зоны: северный и северо-западный планы, средняя степь, а на юге побережье Черного моря. На севере и на лесных равнинах северо-запада жили земледельцы, старейшие жители земли, которые были военными слабыми. Единственный способ расширения для них — это юг Украины, учитывая хорошие торговые отношения со скифами Украины и тот факт, что на западе были очень агрессивные и многочисленные германские племен, а на востоке находился просто обширный болотистый лесной массив, населенный Финские охотники.Однако эта интеграция украинских земель не случиться как Готы, германские племя, вторгшееся на Украину примерно во II веке нашей эры. Дулебы Волыни и Подоля территории Украины были вынуждены мигрировать к северным берегам Черного Море в результате нашествия гот с севера в конце 3-х гг. век нашей эры. Готы назвали Украинские земли Ойум, что означает «в водоемах», как и большинство украинских земель. население проживало на богатых плодородных землях вдоль рек. С участием аннексировал земли у украинского населения, остготы освоили империя, которая внесла большой вклад в падение Римской империи. Далее на Запад готы, вандалы и др. Также представили возрастающая угроза для Римской империи и римской армии Валента в конце концов был разбит готами в Адрианополе в 378 году нашей эры. Этот произошло во время жестоких столкновений между готами и антами. в Украине. После нескольких побед на Востоке и Западе, Вандалы и другие варварские племена пересекли Рейн в 406 году нашей эры и варварские поселения начали распространяться на большую часть Европы.Европа, из Украина в Испанию, стала в игровая площадка этих свирепых племен. В Воины-вандалы основали королевство в Северной Африке как свою базу для набег на Средиземное море .. Народы Украины вместе со своими соседями создали государство антов. (упоминается многими византийскими писателями) не позднее 4 в. Н.э., но этого было недостаточно, чтобы остановить расширение германских племен на юго-восток и Запад. Битву при Адрианополе проиграл Валент (который был Римский восточный император в то время) готам в 378 г.Д., а примерно в то же время (между 375-385 гг. н.э.) князь антов, Бош (Боз) был побежден Винитарий, лидер готов и первый варвар, остановивший Рим. Этот произошло на Днепре, недалеко от современного Киева. Началось большое движение людей. Как сказано в энциклопедии Википедии, в этот период Украина служила супер магистраль для миграции народов из Азии в Европу. Год 375 год нашей эры часто ассоциируется в истории Римской империи как начало Великого движения. 400 г. н.э. — 600 г. н.э .: Государство Антов — между Востоком и Западом В
вторжения гуннов, однако, не позволили германским племенам проникнуть в
установление реального господства над антами. Появляется из-за Волги
и переселившись из монгольских степей через несколько лет после середины IV в.
века кочевые хунны (известные в Европе как гунны) вторглись в Украину, быстро свергли империю
Готы между Доном и Днестром.Они были полны решимости переехать в
Запад. В течение следующих семи десятилетий
они построили здесь и в Центральной Европе огромную империю.
Миллионы людей покинули свои земли и сбежали из
волна ужаса.
Многие
люди переехали из Украины на юго-запад, в том числе на Балканы и
другие части Византийской империи. В то же время,
Гунны победили готов у Нижнего Дуная
(вероятно, в том же 375 году нашей эры), и у последнего не было другого выбора, кроме как
отступление из Восточной Европы дальше на запад, на территорию
Римская империя.В то же время в Восточной Европе
Остготы (восточное подразделение готов, разделившееся на западных и
восточные королевства), которые создали большое королевство под своим предводителем
Эрманарич, подверглись нападению и вскоре были захвачены гуннами. Германский
варвары завершили свои переселения на Запад в период между 406 г.
Н.э. и 572 г. н.э. До
начало их записанной европейской истории, племя, возможно, связанное с
хунны, были известны в западном Китае как сюнну (Hsiung-nu),
во время ранней династии Хань (206 г. до н.э. — 8 г. н.э.).Гунны основывали
твердыни по всей стране и готовились к прыжку в Западную
Европа, а Украина снова в своей истории стала пограничной полосой между
Восток и Запад. Гунны неоднократно вторгались в Римскую империю.
в 4-5 вв. н. э. Эти атаки завершились серией
войны под предводительством Аттилы, самого известного из его вождей, в результате чего обе стороны
Римской империи, Востока и Запада, на грани краха.Остготов были введены в армию победоносных
Гуннов, и они не вернули себе свободу до 453 г., со смертью
Аттилы, который преуспел в своей скифской кампании в 433 году нашей эры. В 451 г.
Гунны вторглись в Галлию, а в 452 году — в Италию. Это был
очень неспокойный период в истории Европы.
Однако после смерти Аттилы в 453 году власть гуннов
было нарушено. Вскоре после этого остготы напомнили Европе о себе.
как при Теодорике Великом, они снова переехали, сначала в Мезию, и
потом в Италию.Примерно в то же время готский лидер Эурик
представил все большую нить Римской империи. В 474 году он нарушил договор
(foedus), завоевал всю Галлию к 475 году нашей эры и разрушил город
Таррако годом позже, что продемонстрировало возрастающую трудность Рима в
поддержание имперской власти. В том же году (476 г.) Одоакр, наемник в
служба рома, предводителя германских солдат в римской армии,
свергает западного римского императора Ромула Августула и тем самым
завершает Западную Римскую империю.Последняя столица скифов
Украина, Скифский Неаполь (находится недалеко от города Симферополь) был разрушен
Готы в 5 веке нашей эры. Напомним также, что это было еще в
324 г. н.э., когда Константин Великий перенес резиденцию Римской империи в
город Византия, который он переименовал в Константинополь, шаг, который изменил
история на долгие годы вперед. Именно он одобрил христианство как
официальная религия империи (Византии или Восточной Римской империи).В 482 году нашей эры христианский император,
Родился Юстиниан, правивший в 527–565 годах нашей эры. В 535 г. он объявил войну
остготов, война, которая длилась почти 20 лет и привела к
исчезновение остготов как этнической идентичности. украинец
земли, однако, сразу же привлекли новых захватчиков. На этот раз они были
идёт с востока. Напомним, что к 554 году Рим был уменьшен до лагеря размером около
30 000 человек, в то время как в Константинополе проживает около миллиона человек.Новый
угощения к плодородным землям Украины не заставили себя ждать.
В первой половине VI века на Украину пришли авары. На отметке 557
ОБЪЯВЛЕНИЕ,
авары напали на антов и победили их. Непрерывные войны с аварами ослабили
Antes и привел к
упадок их государства в 7 веке. При этом
время хазары выступили как сила и достигли великой державы. Сначала жить
в районе гор Кавказа и Каспийского моря они вторглись
Украинские и на пике своего могущества они контролировали огромную территорию
Украина от северного побережья Черного моря до западного побережья
Днепр.Необходимость
союза народов Украины, волынян, полян и др.,
перед лицом непрерывных вторжений было очевидно. 6 00 AD — 900 AD: обострение украинской идентичности и создание Предпосылки для Киевской Руси Украинская национальная идентичность восходит к Трипольская культура который процветал в Украине около 7000 лет назад.В украинских городах есть долгая история. Площадь современного Киева, как и многие другие города Украины, заселены людьми за много веков. Легенда гласит, что Киев, столица современного Украина, была основана в последние выходные весны 482 года нашей эры, хотя это ясно тот Самые ранние жители этого района могут быть прослежены по крайней мере с древних времен трипольской цивилизации периода неолита (5400-1800 гг. до н.э.С.). Раскопки продолжают обнаруживать множество артефактов из поселений, датируемых медный, бронзовый и железный века. Древние хроники и легенды говорят о три славянских полянских князя (Кий, Щек и Хорив), основавшие поселки на холмах с видом на Днепр. Ки, их старший брат, особо упоминается во многих легендах, и его имя живет в названии города Киев. Как мы уже упоминали выше, Киев с поселениями вокруг него, восходящими к Трипольская культура имеет еще более давнюю историю.Это известно, например, что апостол Андрей, брат апостола Петра, первым принес весть христианской веры на украинские земли еще в I веке нашей эры. (около 60/70 г. н.э.). Святой Андрей впервые прибыл в Крым, откуда он продолжили путь вдоль реки Днепр и были очарованы захватывающими видами расположение на холмистом берегу реки Днепр, где сейчас современный город Киев стоит. Он установил крест на том месте, где стоит Андреевская церковь. в настоящее время находится.Многие другие города Украины имеют такую же протяженность и красочная история. Среди прочего, история южноукраинских городов, таких как Феодосия, Киркинитида (разрушена готами), Херсонес (современный Севастополь), Евпатория и многие другие восходит к временам Древней Греции. Когда св. Андрей приехал в Украину в I в. Н.э., в то время в Украине было три разных географические зоны с разными типами обществ. Примерно в то же время другие Славянские племена, казалось, отличались от других.В так называемые автохтонические теории утверждают, что некоторые из славян жили к северу от Карпат задолго до 1000 г. до н.э. Понятно, что во время движение готов расширить свои земли для богатых в сельском хозяйстве В регионах Европы, включая Украину, славянская идентичность обострилась. Людям нужно было отличаться от захватчиков, поэтому слово «славянин», что на старославянском языке означает «слово, говори» (слово) указать людей, которые понимают друг друга в отличие от готов, которых они называли «немых, немых людей» (ними, нимци).Общий корень слово «слава» означает «слава» или «хвала». После иностранных вторжений в то время появилось несколько славянских государств, например Карантания (в сегодняшнем Аустия и Словения), Первая Болгарская империя (681 г. н.э.), Великая Моравия и другие. Англичане как этническая группа также могут проследить свое происхождение примерно в то время, когда они оттачивали свою идентичность от германских (Англосаксы) племена, которые заняли большую часть низменной Британии к 7-му году. Век нашей эры.В конце 6 — начале 7 веков было построено первое укрепление появился в северной части Старого Киевского холма. В конце концов, пока суд князей располагалась на холмах Киева, в нижней части города, известный как Подол, превратился в оживленный торговый район. В боях против гуннов в V веке другие европейские на сцене появились нации. Скандинавские скандинавы выросли в страшная сила в Европе. Среди прочего, датские племена под их предводителем Фроде столкнулся с гуннами в 430 году нашей эры.Позже, в 515 году нашей эры, они напали на Франкскую империю. В последующие годы они совершили набеги на английский, французский, славянский и испанский языки. территории. Большинство историков считают, что эпоха жестоких викингов начинается когда в Июнь 793 г. н.э. норманны грабят монастырь на острове Линдисфарн, у восточного побережья Англии, убивает многих монахов там и порабощение других. Нападение потрясло Европу. В 810AD датский Викинги напали на фризское (Нидерланды) побережье, затем расстались франкской империи Карла Великого.В 830 г. норвежцы обосновались в Ирландии. Это разозлило датчан и привело к последующие войны. Пока датчане и норвежцы совершали набеги на Запад, Шведы совершили ряд набегов на юг и восток. Швеция была впервые упоминается римским историком Тасием в I веке нашей эры. Торговля познакомили скандинавов с богатствами других народов и сели мечты грабежа и завоеваний. Самый старый город Скандинавии, Бирка в Швеция, была основана в конце 8 века (около 860 г. н.э.), за ним последовали другие города, такие как Рибе в Дании в 9 веке.В отличие от своей родины, шведы, приехавшие в Украину в 9-м века, увидел уже хорошо развитые города. Они шли к богатому и необъятная страна. Помимо Киева, во многих городах Украины есть тысячелетней истории и такие города, как Ровно, были построены как минимум в 2-3 века нашей эры или ранее. Поскольку их жители были в основном людей, которые занимались сельским хозяйством, эти города, однако, были очень уязвимы для иностранные вторжения и сроки прибытия шведов в Украину совпало с частыми нападениями хазар, которые продолжали опустошительные украинская территория.Как и в других частях Европы, Скандинавы в Украине в основном использовались в качестве наемных воинов. Уже в V веке Киев вырос как важный торговый пост и образование Киевской Руси восходит к 6 веку. С приход варягов (викингов) на украинские земли около двух столетия спустя это государство укрепилось. Задолго до прихода шведов на Украину жителей Киевской Руси называли «русины» — обозначение, которое использовалось в некоторых частях Украины до недавнего времени. раз.Не существовало шведского племени с похожим названием и основным причина утверждения некоторых историков о том, что слово Русь имеет скандинавское происхождение таково, что финны называли шведских руотси. Однако это хорошо известно, что задолго до варяжского пути на Византийские острова было установлено, название нынешней Украины именовалось Рос и упоминалось, например, в связи с гуннским нападение 434–437 гг., до того, как гунны вторглись в Италию в 452 г. Полян вокруг Киева ограничивали Днепр, Ирпень и Рось. реки и последняя, произошла от старославянского слова «розовый». (утренняя роса), дайте имя людям, населяющим землю с доисторических времен.Как и местные жители, шведы, приехавшие в Украиной и ставших жителей Киевской Руси также называли «розовый», «русский». Они помогли освободить украинские земли от хазар и что создало условия для создания на территории на сегодняшний день Украина самое мощное государство в Европе. 800 г. н.э. — 1200 г. н.э .: Киевская Русь — самое могущественное государство в Европе и ее звенья Украина находилась на торговом пути между варягами и греческий.Варяги (Варяги) были викингами, которые пропагандировали торговлю, пиратство и наемный милитаризм. и кто бродил по речные системы и порты Европы, выходящие на Каспийское море и Константинополь. Варяги, двигавшиеся на восток, прибыли в Украина из-за Балтийского моря примерно в середине 9 века. Скандинавы постепенно слились с местным населением Украины и стали называться русинами. Одними из самых известных предков русинов были Рюрик, Аскольд и Дир.Несмотря на то что часто утверждается, что Аскольд и Дир были братьями Рюрика, Первосвященника Хроники подразумевают, что они не были ни его родственниками, ни знатной кровью. Существуют различные теории о причинах маршрутов викингов. Понятно, что Аскольд и Дир ехали в Константинополь и когда увидели поселок на горе у реки Днепр, влюбились с городом. Они поселились в городе и собрали большое количество товарищей. Варяги.Аскольд и Дир заслужили уважение местных жителей, помогая укрепили украинскую землю и освободили ее от хазар. Новое государство окреп и в 865-866 гг. воины во главе с Аскольдом и Диром напали на Византийская империя стремится захватить Константинополь. Патриарх Фотий описал эта атака как «молния с небес». Согласно легенде, защитники вознесли молитвы Богу и окунули Почетную одежду Богородица в море.Внезапный шторм затопил флот князей Киев в Мраморном море. Ввиду этого чуда Аскольд и Дир предположили, что Христианство и, вернувшись в Киев, приказал основать церковь Святого Илии. (расположен на реках Днепр и Почайна), место, где было христианство представленный киевлянам позже в 988 году нашей эры святым Владимиром (980-1015). Как это упоминается, 793 год часто считается началом правления викингов. Возраст. После 793 г. викинги продолжили мелкие набеги на Англию, но в 865 г. — большая армия во главе с Иваром Бескостным, Хальвданом, Гутрумом (и другими «безземельные» короли) прибыли в Восточную Англию.Йорк был центром королевства Юрвика примерно с 866 года. К 874 году датские викинги получили контроль над северная и восточная Англия. Параллельно с их экспансиями на британскую Острова, викинги совершили набег на обширную территорию современной России с еще в VII-VIII вв. Например, «Сага об Инглине» рассказывает историю о полулегендарный Ивар Видфадми (ок. 650-700), утонувший во время экспедиции в современная Россия, территория вокруг Ладожского озера.Там свидетельствует о том, что шведское поселение Альдейгьюборг было основано вокруг Ладожского озера в 8 веке. Вверх примерно до 800 г. днепровский путь для варягов часто преграждали Аварцам, часто вторгавшимся в украинские земли, легче было собирать урожай в Бассейн Волги (см., Например, Х. Р. Уинфри). Одна из теорий предполагает, что викинги сажали урожай после зимы и отправлялись в набеги, как только лед растаял на море, а затем вернулся домой со своей добычей, чтобы успеть собрать урожай посевы.В эпоху викингов они были странствующими налетчиками и наемниками. Следует отметить, что между 830-853 гг. Ирландия оспаривалась между Норвежцы и датчане. В 853 году датчане потерпели поражение от норвежцев. военачальник Олаф. В конечном итоге Норвегия была объединена под властью короля Гарольда (I) Светловолосый из Вестфолда. Эти споры между викингами и процессом объединение Норвегии, по мнению многих историков, было факторы, способствующие вторжениям и экспансиям викингов.Основная часть Викинги были перемещенными воинами, которые были изгнаны из своих земель и которые деваться было некуда. Их частые набеги на Ладожское озеро и бассейн Волги. привело к созданию союза северо-западных русских земель с центр Новгорода около 860 г. н.э. Воины-варяги могли защитить те земли от монголов и турок и Рюрик стал первым князем (князем) Новгорода (860-879). Самого Рюрика часто считают шведского происхождения, но некоторые историки ассимилируют его. с датским Рореком из Ютландии.Немного историки утверждают, что на самом деле он был и славянином, и Скандинавский. После после его смерти в 879 году, Рюрику сменил Олег, старейший член его семья. Именно Олег (879-912) двинул свое войско на Киев, поставил Аскольда и Дира. вероломством и сделал Киев столицей государства. в истории известен как Киевская Русь. Два главных исторических события последовал вскоре после этого. С одной стороны, викинги продолжали свое набеги на европейские города и в 885-886 гг. датчане осадили Париж.Осада была снята только тогда, когда французы гарантировали викингам свободный проход. вверх по Сене и 700 фунтов серебра. С другой стороны, новый рост сила на европейской арене появилась, когда в 907 году Олег добрался до ворот Константинополь, великий город Византийской империи. Он обязал Император платит большую дань и соглашается на договор о свободной торговле между Киевской Русью и греками. Последовавшие за этим короли объединились Киевская Русь и династические связи украинских и скандинавские правители сохранялись долгое время.Киев процветал как центр могущественного и процветающего государства, известного внешний мир как Киевская Русь. К 10 веку государство было крупнейшее и мощнейшее государство Европы. Это было государство, в котором многие нации жили в гармонии, столь желанной в сегодняшнем хрупком мире. В Скандинавы в Киевской Руси использовались не только в качестве наемных воинов, но и также как дипломаты. Тексты договоров 907, 911 и 944 между Киевом Русь и Византия свидетельствуют, что среди посланников государства были люди с Скандинавские имена.После в правление Игоря (912-945) первой киевской княжной стала Ольга (945-962), которая прославила двух своих королевских предшественников строят церкви на их могилах, святителя Николая на Аскольдовой могиле и Святой Софии на могиле Дира. По сей день «Могила Аскольда» великий национальный памятник Украины, часть паркового комплекса на правом берегу Днепра в Киеве. Ольга также ввела ряд законов, регулирующих сельское хозяйство, сезоны охоты. и тому подобное.Она явно настаивала на общем кодексе законов и правил. быть принятым и подчиненным всем ее подданным. Широкое распространение личного крепостничества, характерного для государств Западной Европы, не существует в Киевской Руси. «Ольга Премудрая», как ее называли и еще называют, протянула дипломатические руки. на запад в сторону Европы, расширяя торговые пути в Азию. Именно Ольга проложила путь своему правнуку, святителю Ярославу Мудрому, чтобы он выдал своих дочерей замуж за Королевские дома Европы, тем самым установив с ними прочные связи.Тем не менее опасность нападений антагонистических племен, в частности остались тюрки-печенеги и хазары. Около 965 г. Святослав I (962-972) напал на хазар и захватил их столицу Атиль, переселение этого племени на побережье Босфора на территории современной Турции. Пока взаимоотношений Киевской Руси и Византийской империи не было. всегда легко, ведь еще при Владимире I присылали эмиссаров из Киевской Руси за границу, чтобы рассказать об иудаизме, христианстве и исламе раньше Православие было выбрано для народа Киевской Руси.В течение его время киев быстро процветала торговля между Константинополем и Балтикой и Скандинавия. Это была столица Владимира и город, в который он вернулся. из похода в Херсонес в Крыму, во время которого он крестился. Киевская Русь имел также династические связи с византийским миром. В 988 году в рамках договора о браке с византийской принцессой, Сестра Василия II Анна, и уступив часть византийской территории, Владимир Киевский (Святой Владимир) согласился принять христианство.Литургия проводилась на славянском, а не на греческом языке. что подчеркивало независимость Киевской Руси от Византийской империи. Владимир, незадолго до этого привезший из Швеции в Киев 6000 воинов. Русь отправила их в Византию, где они стали первыми варяжскими гвардейцами. империи и Василия личные телохранители. Варяжская гвардия была одной из самых верных элемент в византийской армии. У варяжской гвардии тоже было будущее король Норвегии Харальд III, прибывший в Константинополь в 1035 году.Князь Владимир поддерживал традиционно добрые отношения с другими Скандинавские страны. После Гарольда I Норвегия была разделена и Помимо внутренней борьбы, и Дания, и Швеция пытались приобрести норвежскую территорию. Юный принц Норвегии Олаф Трюггвасон, племянник владимировского вельможи Сигурда и его мать нашли убежище в Киев. Сигурд спас 9-летнего Олафа, который находился в плену на Балтике земель, и привезли его в Киевскую Русь, где он был верным слугой при дворе Великого Князя Владимира.В 995 году Олаф I, правнук Гарольда I. стал новым королем Норвегии. Погиб в бою с комбинированным Датские и шведские войска. Беспорядочная Норвегия была воссоединена Олафом II (Olaf Харальдссон или Олаф Святой, 995-1030). Именно Олаф II представил Христианство в Норвегии во время его правления между 1014 и 1028 годами. к 11 веку скандинавы были ассимилировались в украинское общество, связи между Киевской Русью и Скандинавия оставалась сильной.Пока Вологмир женился на жене скандинавского происхождения Рогнеде в 977 году. Ярослав Мудрый продолжил давние традиции династических связей с Скандинавия и другие европейские государства. Ярослав Мудрый, киевский князь между 1019 и 1054 годами, женился на шведке. принцесса. Олаф Святой был женат на Астрид, сестре жены Ярослава Мудрого, Ингигерда. Примерно к 1025 году Олаф Святой был более могущественным, чем любой другой. предыдущий норвежский король был.Однако в 1028 году он потерпел поражение от союз могущественной знати с королем Англии и Дании Канутом II и изгнан в Киевскую Русь, где жил между 1029 и 1030 годами. Сына Холи, Магнуса Олавссона, воспитывали Ингигерда и Ярослав Мудрый. и он жил в Киеве. Позже он стал королем Норвегии (1035-1042) и с 1042 также из Дании. В 1046 году Магнус сделал своего дядю Гарольда Хардрааде соправителем. а после смерти Магнуса в 1047 году Гарольд стал королем как Гарольд III.Гарольд III (Гарольд Жесткий Правитель) разыскивал дочь Ярослава Мудрого Елизавету. брак, и он написал Песню радости, посвященную ей. Скандинавские саги расскажут о его посещении Киевской Руси в 1031 году. Он служил начальником свиты в двор Ярослава Мудрого и был одним из варяжских гвардейцев в Византия (Константину IX Мономаху), прежде чем ему разрешили жениться Елизавета по возвращении в Киев в 1043 году. Эта романтическая история задокументирована. в скандинавских и украинских источниках (эл.г., Снорри Стурлусон, Иван Франко). Этот брак имеет далеко идущие политические последствия, поскольку привел к временный союз между Харальдом III и будущим королем Дании графом Свейн Ульфссон, как подчеркивается в «Книгах саг» и «Сага о Книтлинге». Элизабет, дочь киевского князя Ярослава Мудрого, осталась королевой Норвегии. более 20 лет (1043/44 — 1066). После того, как Гарольд III был убит в битве из Стэмфорд Бридж она вышла замуж за датского короля Свейна.Гарольд III и У Елизаветы было две дочери, Мария и Ингигерда. Ярослав был в тесном контакте с другие европейские династии как две его другие дочери (праправнучки святой Ольги) были замужем Андрею I Венгерскому и Генрих I Франции. 12 00 — 1700 г. н.э .: Украина под иностранной оккупацией и украинским духом. Казаки Киев был соблазнительной наградой не только для иностранных захватчиков, но и для местных жителей. князья.Седьмым сыном Владимира (II) Мономаха был Юрий Долгорукий. («длиннорукий»). Имя его матери неизвестно. Родился в последнее десятилетие XI века он правил Ростово-Суздальскими землями в отцовской продолжительность жизни. Около 1125 г. он был послан суздальским князем (ныне Русь) и с него начинается родословная суздальских (владимирских) князей. В В 1108 году он женился на дочери половецкого хана Аепи Анне. Он начал строить города-крепости на дорогах, ведущих в глубь Суздальской земли. Города Юрьев-Польский на реке Колокша, Переяславль-Залесский, Димитрова, и стены вокруг Москвы со рвом были построены в ходе одного исторического периода между 1147-1156 годами. Первая ссылка на Москва как город восходит к 1147 году, когда правление Юрия Долгорукого было рассвет будущей Российской империи. Слава Киева, однако, не разрешить Юрию Долгорукому править своими землями по частям (отсюда его прозвище «Долгорукий») и уже в 1147 году он возобновил борьбу за Киев, чтобы сделать Суздаль доминирующий.Два года спустя, в 1149 году, он захватил Киев, но был изгнан из город его племянником Изяславом. В 1155 году он снова взял Киев и правил за два года до смерти в 1157 г. (погребен в Спасской церкви Берестово в Киеве). В том же году киевляне подняли антисуздальское восстание. Некоторые историки считают, что многие крепости, в том числе стена вокруг Москву построил не сам Юрий, а его старший сын Андрей. (Андрей Благочестивый, 1111–1174), впоследствии названный Боголюбским.Юрий провозгласил своего сына Андрея князем Вышгородским (под Киевом), но тот уехал Вышгород для Владимира в 1155 году. После смерти отца в 1157 году он стал князь Владимирский, Ростовский и Суздальский. Он напал на Киев в 1169 году, зверски разграбили и разграбили город. Хроники называют это худшее бедствие постигла Киевская Русь, потому что даже половцы не нанесли такого большого ущерба. связи между городами-государствами после этого полностью распались, и беззаконие стало правило.Веками Киев не мог оправиться от этого разрушительного набега. После разрушения Киева он продолжает укреплять Владимиро-Суздальский. княжество и требовали дань с двинского населения. Андрей построил замок в Боголюбово, недалеко от Владимира (отсюда его прозвище), и он вступил в конфликт с выдающимися боярами, отняв большую часть власти у его соперники по умолчанию. Результатом этих конфликтов стал заговор против него. и он был убит боярами в Боголюбове в июне 1174 года.Как вырос Владимир чтобы стать доминирующим городом России в конце XII — начале XIII веков, абсолютная монархия, типичная для Андрея Боголюбского в управлении государством. княжество стало образцом для тиранов России в грядущие века. В 1206 г. — племена Монголии были объединены под властью Чингисхана и образовали наиболее грозная военная сила средневековья. Они остались незамеченными в Европе при опустошении северного Китая и Средней Азии.Восточные границы бывшее Киевское государство подверглось нападению около 1221 г. и войска ослабили князья вместе с половцами потерпели поражение в битве при Калка в 1223 году. Следующими в списке были украинские земли, в том числе Киев, но встретив упорное сопротивление на юге со стороны булгар, монголы неожиданно покинул Европу. После смерти Чингисхана монголы продолжили свое разрушительные набеги на Азию, завоевание Ирана, Кореи и многих других территорий Китая. Они вернулись в Европу зимой 1236–1237 годов под предводительством Батыя-хана. внук Чингиз. Они привезли с собой 150 000 военнослужащих (2/3 из них Турецкий), осадную технику и катапульты они узнали у китайцев. К 1238 г. Булгарское царство на Волге, города Рязань, Суздаль, Москва и Владимир все упал. К 1239 г. половецкие войска были разгромлены, а в 1240 г. У стен Киева стояли монголы. В то время просто до татаро-монгольского нашествия Киев принадлежал Галицко-Волынскому царство.История украинского флага восходит к тем временам, когда под сине-желтым флагом Украинские армии во главе с Даниилом Галич, победил немецких князей в 1237–1238 годах у города Дрогобыч. Героическая оборона Киева под предводительством Дмитрия, посланного Данилом Галицким, против войска хана выступили под сине-желтым флагом. Город пал в декабре 1240 г., и последнее сопротивление продолжилось у стен Деятинной Церковь.Падение Киева что служило щит недавно развитым странам Западной Европы объединил некоторые силы на европейском континенте после монгольского нашествия. Тем не мение, объединенные армии Германии, Польши и Чехии потерпели поражение, и Батый создал новая база в Венгрии для дальнейшего продвижения на запад. Якобы смерть Батыя дядя, хан Угедей, погибший в Монголии, спас от этого остальную Европу. волна самого разрушительного монгольского нашествия.Поскольку Батый был кандидатом для престола Чингисхана он отменил кампанию и начал 5000-мильную путешествие на восток, спасая остальную Европу от вторжения, которое она не могла сопротивлялся долго. Однако после монгольские налетчики в 12-13 веках вторглись в Украину, государство постепенно снижается. Галицко-Волынская местная наследница Киевской Руси и правили потомки Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха.Данило вновь обосновался на Волыни в 1221 году. Монголы прошли через Галицко-Волынь, они не так сильно их опустошили как и другие украинские земли. Даниил посетил столицу Батыя Сарай на Волге. около 1246 г. и обеспечил избавление Галицко-Волынской области от закрытых наблюдение со стороны монголов. В 1253 году он получил королевскую корону от Папа и был коронован представителем папы в Дорохочине на Буге. Река.Он основал новые города, в том числе Львов в 1256 году, названный в честь его сын Лев и многие другие укрепили. В 1254 году он попытался восстановить Киев от монголов, но безуспешно. Монголы переселились в Галицко-Волынский, и хотя Данилу не удалось избавиться от монгольского ига, он удалось свести монгольское влияние к минимуму. Данило был активен в дела Центральной Европы. Он умер в 1264 году и считается многими историками. как один из самых выдающихся украинских правителей, созданных западными княжества.В Монгольская империя принесла народу Украины страдания и жестокость, но другая группа людей, воспользовавшихся монгольским нашествием на Украинские земли были литовцами, которые не объединялись в одно государство до середина 13 века, когда они подверглись нападению тевтонцев Рыцари. Они быстро расширились на востоке и юге, включая западная половина Украины, куда они переселились в 1340 году во время правления Альгирдас, сын литовского князя Гедиминаса.В 1362 г. его войска занял Киев и двинулся на Подолье. В том же 1340 году польский король Казимир переселился на украинские земли Галицкого княжества. Это было возможно после договора о завоевании Украины между ним и Людовиком Венгерским всего за год до этого вторжения. Несмотря на сопротивление во главе с Дмитрием Детко и другие к 1349 году Казимир занял Галич и часть Волыни. В Украинские земли были причиной нескольких десятилетий войн между поляками, с помощью венгров и литовцев, поскольку только в 1387 году Галич окончательно присоединен к польской короне.Это был период создания новых политические структуры в Европе с Кальмарским союзом, объединившим Данию, Например, Норвегия и Швеция в 1389 году. Напомним также, что Кревская уния (ныне Беларусь) был подписан между Польшей и Литвой. Как результат, Литовцы обратились в католицизм, и это не только остановило крестовые походы с запада, но позволили женитьбу литовского короля на королева Польши, а следовательно, и создание польско-литовского государства, которое включала большую часть украинских земель.Что еще хуже, в 1482 г. город Киев был захвачен крымскими татарами как украинские земли на юге были оккупированы Крымским ханством. В то же время около 1480 г. Московское княжество, базировавшееся в Москве, наконец-то смогло вырваться на свободу. от монголов после многих лет сопротивления. Подъем России был глубоко беспокоит польско-литовское государство, которое превратилось в Речь Посполитая (Rzeczpospolita) по Люблинской унии в 1569 году.Несмотря на серию восстаний, особенно в 1508 г. при Михаиле Глинском, украинском земли формально оставались в составе Польско-Литовского государства, хотя часто атаковали татары и их турецкие владыки. Напомним в в этом контексте, это было уже в 1453 году, когда турки-османы при Мехмете II захватили Константинополь. а в 1461 году османы захватили Трапезунд, последнее греческое государство. В Османская империя была восстановлена на пороге Европы. Украинский дух возродился в движение украинского казачества и украинского государства в конечном итоге возродился после войны за независимость 1648 года. Слово казак относится к свободные, лишенные хозяина люди. Казаки появились впервые около 1480 г., а к в середине 16 века их количество стало значительным. Украинские казаки жили вдоль реки Днепр и его нижних притоков, за Каневом и Черкассами. Они образовывали группы (ватахи), и у них были свои лидеры (гетман).Они жили в укрепленные лагеря, известные как «сич», и отражающие украинские земли от нападений Татары и турки-османы. Их часто использовали в качестве гвардейцев и казаков. стал постоянным, круглогодичным занятием не позднее 1520 года. 1529 г. турки-мусульмане (называемые в Украине бисурманами) опустошили Венгрию и почти захватил Вену. Опасность турок и татар была реальной и Европа понял это. Около 1553-54 гг. Каневский чиновник Дмитрий «Байда», собрал несколько отрядов казаков и под Днепровскими порогами построил форт. предотвратить набеги татар на украинские земли.Это было основанием то, что известно в истории как Запорожская Сечь. Многие казаки жили и в приграничных городах, таких как Канев. Хотя Содружество отказалось поддерживать казаков в их крестовых походах, они хотели обуздать их, привлекая их на вооружение и формирование казачьих отрядов. Такие единицы зарегистрированных наемные казаки были сформированы примерно в 1572 году королем Сигизмундом и около 1578 г. королем Стефаном Баторием. К 1589 году было зарегистрировано около 3000 человек. Казаки и 40-50 тысяч незарегистрированных.Казаки начали набеги на Османская империя еще в 1538 году (набег Очакова). Казаки были признанная и уважаемая сила в Европе после османской опасности для Европа. Известно, например, что Эрих фон Ласотта был отправлен посланником. в Сечь австрийскими Габсбургами. Сечь существовала, как если бы она была суверенная власть, сильная единица украинского духа, окруженная иностранными пассажиры. Около 1600-1620 гг. Основные военные усилия казаков были направлен против Османской империи.Им даже удалось уничтожить Константинопольский порт и, по словам османского историка 17 века, Найма, казаки были людьми, «не имеющими себе равных в морской войне. кто угодно в мире «. Когда султан Осман II переехал в Содружество 40 тысяч казаков во главе с гетманом Сагайдачным спасло Польская армия от полного уничтожения. В ходе многочисленных успешных военные походы, казацкая самоуверенность росла. Гетман Сагайдачный воспринял казаки как потенциальная ведущая сила в Украине, и в 1620 году он зачислил себя и всего Запорожского войска в Киевском братстве.Он приглашен Патриарх Иерусалимский Теофан посетит Киев. Как полюса устремились к арестовав Теофана, он сопровождал патриарха вместе с 3000 казаков. В Казачество вошло в русло украинского общества. Это было состояние в государстве, которое не помогло казачьим / польским отношениям. Количество конфликты 1625, 1630, 1635, 1638 привели к великому восстанию 1648 года под предводительством Гетман Богдан Хмельницкий (1595-1657). Бои у Желтых Вод в апреле-мае 1648 г. и под Пилявцами в сентябре 1648 г. продемонстрировали, что казацкое войско во главе с Хмельницким была в состоянии разрушить Речи Посполитой.Тем не менее украинский гетман принял перемирие, предложенное справедливым избран польским королем Яном Казимиром и вернулся в Днепр. По возвращении в Киев его приветствовала собравшаяся православная иерархия как «второй Моисей». Тем не менее уже весной 1649 г. король Казимир сдвинул свой войска против казаков и началась Освободительная война. Сражения на Зборов (1649) и Белая Церковь (1651) привели к соглашениям, которые не были приемлемо для казаков.После тайной встречи в резиденции Хмельницких в г. Чигирин казаки полностью разгромили польское войско у Батиха, но Для успеха восстания была необходима иностранная поддержка. Пока Украина пострадали от иностранной оккупации, российское влияние росло, и включение Украины в состав Российской империи в качестве буферной зоны против Османы казались русским разумным вариантом. Общие православные вера в преобладающие части Украины и России была, вероятно, одной из решающие факторы для выбора гетманом Хмельницким России для этого отсутствие иностранной поддержки в украинской войне за независимость.Выбор для новообразованное украинское государство действительно было ограниченным, поскольку оно оказалось в окружении трехстороннего военного соперничества: турки-османы, которые контролировали татар к югу от границ Украины, Речи Посполитой Польши на западе и восходящего государства Московии на востоке. В Результатом стал действительный договор, подписанный с Москвой в 1654 г., Переяславский договор, что в конечном итоге привело к потере Украиной независимости.Это было уже в 1656 году. когда русский царь заключил кусок с в Вильнюсе, даже не допустив украинская делегация приближается к переговорам. Договор Переяслав, а затем Гадячская уния 1658 г. реализовано, как и раньше, что 150-тысячное русское войско во главе с князем Трубецким вторглись в Украину. Эти договоры были заменены Польско-российским соглашением 1667 г. Андрусовский мирный договор привел к разделу Украины на почти следующие 300 человек. годы.В очередной раз с Украиной не консультировались, пока действовало это соглашение. заключили, в то время как Россия никогда не выполняла этот договор по таким чувствительным вопросам, как вопрос Киев. Понимая, что их предали, украинец Казаки искали альтернативные варианты, но к 1686 году вся Украина была уже разделен между державами, которые его окружали. 1700 Н.э. — настоящее время: Гетманщина и украинская независимость Несмотря на раздел Украины, автономная и отлаженная казачья система правления сохранилась.Как много беженцев правого берега двинул левый берег Днепра, украинские земли вокруг левого Банк стал центром украинской политической и культурной жизни. Этот регион известен в украинской истории как Гетманщина (или Гетманщина). Украинские казаки надеялись, что, проводя лоялистскую политику по отношению к Москве, они сохранят свою автономию. Однако решающий этап в отношение Гетманщины к Москве произошло во времена гетманства Ивана Мазепа (1639-1709), один из самых выдающихся и противоречивых Украинские политические лидеры (см .: О.Субтельный). Он был умелым политиком который использовал свои близкие отношения с Петром I для объединения двух берегов Днепра. Река после восстания казаков на подконтрольном Польше Правобережье в 1702 году. Напомним, что в 1700 году Великая Северная (двадцать один год) война между Россия и Швеция начали контроль над побережьем Балтийского моря. В виде невиданные ранее требования царь предъявил украинцам во время войны и отношения между Гетманщиной и Москвой обострились.Гетман Мазепа писал Петру I: «Отовсюду приходили жалобы на своеволие русских войск ». Во время этой кампании русские войска были расквартированы в украинских городах и селах. Однако незадолго до этого Петр I отказался помогать украинцам из-за угрозы, исходившей от Польская армия под командованием Станислава Лещинского. Петр I ответил гетману: «Я не может сэкономить даже десять человек; защищайся как можно лучше ». По мнению Мазепы такой ответ фактически аннулировал договор 1654 г., и он начал искать альтернативные союзы для защиты украинского народа. Как украинский гетман, Мазепа знал об оценке Хмельницкого. ситуации, которая возникла сразу после заключения договора 1654 года: » Шведы — люди честные; когда они клянутся дружбой и союзом, они чтим свое слово. Однако царь, заключив перемирие с поляков и, желая вернуть нас в свои руки, повел себя очень бессердечно с нами ». Гетман Мазепа обратился к Швеции за союзом и хотя шведы сдержали свое слово, битва под Полтавой в июне 1709 г. прекращение попыток Украины на некоторое время оторваться от России. После этого поражения многие казаки из Гетманщины, в том числе и сам Мазепа, составили первую украинскую политическую эмиграцию. Первый украинский Конституцию составил советник Мазепы Пилип Орлик. Фактически, «Пакта et Consitutiones «, вероятно, станет первой европейской конституцией. 4 июня 1775 г. русская армия во главе с генералом Текели окружили Сечь и сровняли с землей. Даже после этого слово «казак» внушало страх русской королевской семье и Екатерине II, когда упразднив Сечь, упомянул, что «употребление слова« Запорожский » «Казак» будет рассматриваться нами как оскорбление нашего императорского величества «. Чего российская королевская власть не могла отменить, так это украинского духа, потому что как поставил Тарас Шевченко, украинцы «никогда не забудут казацкую славу давным-давно «. Между тем последующий раздел Польши-Литвы в 1772, 1775 и 1795 годы покинули Украину, разорванную между Австро-Венгерская, Османская и Российская империи. В 1795 г. Правый берег Днепра был включен в состав Российской империи и украинский дух строительства нации вступил в новый этап своего развития.Среди многих «новинок» Российской империи крепостное право, отсутствовавшее в Киевская Русь, была введена Екатериной II, в то время как Вязский Указ Александр II запретил использование украинского языка в печати. Это и другие подобные «новинки» при царе, а затем и в советское время будут только еще больше укрепят украинский дух и стремление украинцев к независимость. Первая мировая война привела к недолгой независимости Украины, и только в 1991 году 24 августа страна стала независимой. снова.Украине с ее тысячелетней историей есть чем гордиться. Ведь в историческом масштабе для культуры с это зародилась в 7000-летней самой развитой цивилизации мира, слава Киевской Руси и национальный дух украинского казачества, его несколько прошлых несчастий оказались недолговечными. Это молодой и в то же время очень старая европейская нация, у которой светлое будущее. Несколько Заключительные слова об Украине Несмотря на политические изменения веков, Украина по-прежнему остается, как и много тысячелетий назад, одним из крупнейших и красивейших государств Европы.Украинский герб входит в число старейшие символы Европы. Трезубец был первым гербом Рюриковичей. династия Киевской Руси с 9 века. Изображался на монетах, королевских здания, оружие и костюмы. Географически Украина занимает центральное положение в Европе (географический центр Европы находится недалеко от города Рахов в Закарпатская область Украины). Площадь Украины составляет 233088 квадратных миль. (603,700 кв.км). Это немного больше Франции. Родина украины Киевская Русь, одно из самых могущественных государств средневековой Европы, процветала тысячу лет назад. В 988 г. князь Владимир представил Христианство как официальная государственная религия. Крещение Киевской Руси проходил в Киеве на берегу Днепр. Этот шаг сыграл важную роль в политической жизни Киева. развитие и культурные связи с другими европейскими странами. Украина сохраняет свое прошлое. Интересно отметить, что в 11-м века два монаха поселились на холмах реки Днепр до к югу от Киева, и со временем был построен пещерный монастырь. основан в 1051 году. Сегодня этот монастырь известен как Киево-Печерская Лавра (Печерский монастырь). Лавра 86 здания представляют собой восемь веков искусства и архитектуры. Это снег частично музей и частично действующий монастырь. в во времена Киевской Руси Киев, столица сегодняшней Украины, был одним самых богатых и развитых городов Европы. Утонченные навыки средневековых мастеров Киева неоднократно демонстрировались огромное количество кладов, найденных на территории древний город и его многочисленные архитектурные памятники. Святая София Собор, Золотые ворота Киева, Киево-Печерская Лавра входят в число всемирное наследие человеческой цивилизации. Сегодня Украина не только гордится своим славным прошлым. и его впечатляющая природа. Волшебные голоса украинских певцов, балет художников, произведения украинских живописцев и скульпторов известны во всем мире. мир. Украина богата природными ресурсами и имеет огромные научные потенциал. Река Днепр с ее многочисленными притоками объединяет центральную часть Украины. экономически, соединяя страны Балтийского побережья с Черным морем и Средиземное море.Устье реки Дунай является выходом для Торговля Украины с Балканами, Австрией и Германией. Нет, это не Греция. Это Крым, независимое государство в границах Украины. Вы видите руины города Херсонеса Таврического, 5 г. до н. э. Основан в 422-421 гг. До н. Э., С 5 по 1 в. ДО НАШЕЙ ЭРЫ. Херсонес был городом-государством с демократическим самоуправлением. В I-IV вв. Херсонес стал аристократической республикой при контроль над Римом.С 10 века история города пристально связано с историей Киевской Руси. В 1299 году город был разрушен татаро-монголы. Вы также увидите Алупку, гору Ай-Петри, а также Ялту, город на берегу Черного моря, известный с 12 века. Город расположен в 79 км к югу от Симферополя, Крымского района. капитал. Юный Марк Твен и украинская поэтесса Леся Украинка, побывал в Ялте. Город известен мировому сообществу, потому что Ялтинской конференции 4-11 февраля 1945 г. в Ливадии на г.Мохаби. В конференция проходила в Комплексе дворцовых сооружений, построенном в итальянском Стиль ренессанс с элементами византийской, готической и арабской архитектуры. Сегодня Ялта — крупнейший международный курорт Крыма. Великолепная природная красота, богатая культура и теплый и гостеприимные люди, Украина — прекрасная страна для посещения. Несколько Заключительные слова о Киеве Где тысячелетние торговые пути восток-запад перешел Днепр, возник город Киев, один из старейших поселения в Европе.Он дал Киеву первенство как мать городов древнего европейского государства и дорогими сокровищами и человеческих жизней, это сделало Киев одним из традиционные и практические центры Европы в период с 9 по 11 год веков. У Киева долгая, богатая и часто бурная история. Археологические находки каменных и костяных орудий, остатки первобытных жилища, построенные из дерева и кожи, и большие скопления мамонтов. кости указывают на то, что первые поселения в окрестностях датируются Период верхнего палеолита (примерно 15-40 тысяч лет назад).Еще 3000 г. до н.э. в период неолита и впоследствии во время Кукутеньско-трипольская культура в конце неолита, племена занимались в земледелии и животноводстве жил на месте современного Киева. Племена местности вели торговлю с кочевыми народами степей. южнее скифы, сарматы, а затем хазары, а также с древнегреческие колонии, которые располагались на берегу Черного моря. Есть старая легенда, которая повествует нам о три брата и их сестра, которые основали Киев в конце пятого века.Братья Кий, Хорив и Щек, вместе со своей сестрой Лыбидь решили назвать эту недавно основанную землю «Киев», в честь старшего брата. Киев был хорошо известен колонистам и торговцы в древнем мире, в том числе греки и римляне. Расположен на прибыльные торговые пути («от варягов до греков»), город быстро процветала как центр могущественного европейского государства Киевская Русь. Киев расцвел в конце девятого века как политический и культурный центр в Европа. Сейчас Киеву есть что предложить в культурной и архитектурной сферах. его широкие усаженные деревьями бульвары и исторические здания, отражающие различные стили и периоды государства Древняя Киевская Русь. Многие архитектурных памятников на территории древнего города до сих пор украсить горизонт Киева: Софийский собор, Золотые ворота Киева, архитектурный ансамбль Киево-Печерской Лавры и многие другие. Истоки Киево-Печерского монастыря тесно связаны. до введения христианства на Киевской Руси в 10 веке.Чтобы сохранить новую религию, князья построили впечатляющие церкви и всеми средствами поддерживалась деятельность первых монахов, ушедших с места разместить центры обучения христианской вере, проповеди и поселения поклонения. Сам монастырь обосновался в подземелье. пещеры на высоком берегу Днепра во времена князя Ярослав Мудрый (1091-1054). «Пещеры» по-украински будут «печеры», отсюда и название монастыря. В течение следующих десяти веков Монастырь сыграл значительную роль в культурной и религиозной жизни. страны и ее истории была насыщена интересными событиями.Многие известные люди были глубоко связаны с Лаврой. Сегодня Лавра — это одновременно собрание уникальных музеев и действующий монастырь. Основные достопримечательности города Киева и его окраин удобно связаны сетью киевского метрополитена. . Вернуться в Разное || Вернуться к эскизам || Подробнее об Украине
|
Частные туры по Киеву — Великие князья Киевские
Киевская Русь была основана в 9 веке.С первых дней своей истории он ассоциировался с героическими подвигами и завоеваниями, отвагой, отвагой и силой своих князей. Киевская Русь, как и большинство стран того времени, была основана объединением племен и завоеванием одних племен другими. К сожалению, достоверных сведений об истории этого периода, о многих событиях и даже о людях не так много, мы не можем с уверенностью сказать, что они существовали.
Говоря о киевских князьях, мы прежде всего должны рассказать вам о легендарных князьях Аскольде и Дире.До сих пор неизвестно, были ли они двумя разными правителями или Дир — второе имя Аскольда. Они известны своим походом на Византийскую империю, заключая с ней контракты. Вероятно, Аскольд принял христианство около 860 г., и тогда была открыта первая христианская церковь в Киеве.
г. Официально первым правителем Киевской Руси был Рюрик, правивший с 849 по 859 год. Согласно легенде и более поздним летописям, это был варяг, которого пригласили править вместе со своими двумя братьями Синеусом и Трувором.И они стали царствовать в городах Новгород, Белоозерск и Изборск, постепенно расширяя ареал страны и ареал ее влияния. После смерти братьев Рюрик продолжил поступательное объединение земель.
Следующий правитель Киевской Руси Олег обратил внимание на хозяйственное развитие. Торгово-экономические переговоры велись, в походах завоевывались новые территории для страны. Важнейшим достижением его правления стало признание Константинополем и Византийской империей силы и могущества Киевской Руси, заключение взаимовыгодных торговых соглашений между этими странами.Легенда о смерти князя Олега известна и интересна. Считается, что когда-то было предсказано, что он примет смерть от своего любимого боевого коня. Олег, любивший лошадь, но тоже веривший в предсказание, отдал свою лошадь одному из друзей. Вернувшись из похода, узнал, что от мучений погибла лошадь. Князь хотел навестить могилу своего коня, и именно там его укусила ядовитая змея. Удивительно то, что в стране эту историю знает каждый школьник, но исторического подтверждения ей так и не удалось найти.
История первых князей Киевской Руси давно перенесена в наши дни в легендах и рассказах.Трудно сказать, насколько правдив та или иная история. Но такое большое количество легенд доказывает любовь к ним народа. Несомненным является то, что эти правители открыли период активного роста Государства, его становления на мировой арене. Это были отважные и отважные герои.
Давайте проверим, Россия: GC 2020 FALL-HIS101 13515
HIS101 13515
Давайте проверим, Россия
Перейти к содержанию Приборная доскаАвторизоваться
Приборная панель
Календарь
Входящие
История
Помощь
- Мой Dashboard
- HIS101 13515
- Страницы
- Давайте проверим по России
- Главная
- Модули
- Программа
- Ресурсы библиотеки
- Страницы
- Задания
- Контрольные вопросы
- Ресурсы для учащихся
- Google Диск
- Репетиторство
Nerdfighteria Wiki — Россия, Киевская Русь и монголы: ускоренный курс всемирной истории # 20
Привет, меня зовут Джон Грин, это ускоренный курс всемирной истории, и сегодня мы поговорим о России, а это значит, что мы снова поговорим об этом парне! Мы пока особо не говорили о России, потому что, во-первых, это сложно, а во-вторых, я на самом деле немного gavaryu pa ruski, потому что в колледже я немного учился на русском, и это затрудняет неправильное произношение, а это моя особенность!Прошлый Джон: Мистер.Грин, мистер Грин! Почему ты взял русский язык?
Ну, потому что я был без ума от русского мейджора. Но, в любом случае, я уверен, что все равно буду неправильно произносить слова.
(Intro)
Итак, сегодня мы собираемся поговорить о стойких стереотипах о России и о том, как Россия приняла свой нынешний облик, поворот событий, которым мы во многом обязаны монголам.
Но прежде чем мы обсудим завоевание Руси монголами, давайте обсудим, что именно было завоевано. Итак, прежде чем появилась Российская империя или даже Русское царство, была Киевская Русь.Мы знаем, что Киев был могущественным городом-государством, но кто именно основал его, остается предметом споров. Большинство историков теперь считают, что поселенцы Киева были славянскими народами, которые переселились со всего Черного моря. Но есть более старая теория, что киевские поселенцы на самом деле были викингами. Эта теория гласит, что викинги пришли в Киев из рек, подобных Днепру, и основали торговый форпост, аналогичный тем, которые они основали в Исландии и Гренландии. Это потрясающая идея и все такое, но русский язык, который развился на основе того, на чем говорили русы, звучит намного больше по-славянски, чем по-шведски.Для иллюстрации — швед борется с русским из-за того, кто основал Киев.
Верно, ладно, торговля была очень важна для Киева. Почти все их войны заканчивались договорами о торговых концессиях, а их свод законов был необычно посвящен предмету торговли. Руси торговали сырьем, таким как мех, воск, а также рабами — мы не собираемся вдаваться в невероятно напряженную этимологическую дискуссию о том, происходит ли слово «славянин» от латинского слова раб, потому что нет ничего страшнее и многословнее, чем этимолог пламенем войны.Но, да, русы торговали рабами. Они также полагались на сельское хозяйство — и ваше отношение к земле определяло как ваш социальный статус, так и ваше налоговое бремя. А если вы попали в налоговую задолженность, что сделали многие крестьяне, то вы оказались привязанными к земле, которую обрабатывали, на всю оставшуюся жизнь. Я полагаю, что подобная рабам динамика хороша в качестве модели социальной организации, но если вы слишком долго наступаете на пролетариат, вы можете закончить коммунистической революцией.
Но я забегаю вперед.Еще пара вещей о Киеве: сначала правителя Киева называли Великим князем, и он стал образцом для будущих русских царей. Кроме того, первые великие князья приняли судьбоносное решение: они стали византийскими христианами. Согласно легенде, князь Владимир решил обратить Русь в византийское христианство в XI веке. Он якобы предпочел христианство исламу из-за запрета ислама на алкоголь, говоря: «Выпивка — радость для русских».
Как бы то ни было, Киевская Русь в конце концов пала в 1240 году, когда пришли эти ребята и заменили их.К тому времени русы веками воевали со скотоводческими кочевниками; от хазар до печенегов и половцев, и они устали. Что сделало их легкой мишенью.
Период монгольского «владычества» над Русью известен также как Удельная Русь. Удельный — это княжество, и в этот период в основном были представлены кучка русских князей, соперничающих за контроль над территорией, что не является рецептом политической стабильности или экономического роста — еще одной темы, которая вновь возникнет в российской истории.
Между прочим, я все это описываю как Россию, хотя, если бы вы сделали это в 13 веке, люди бы смотрели на вас смешно. Они бы сказали: «Что ты имеешь в виду, Россия? Кроме того, где ты взял эти штаны? И все эти зубы? » «ММММ… ТЫ ДОВОЛЬНО ЗАПАХИ». Правильно. Итак, чтобы обсудить, насколько важны были монголы для России, давайте вернемся к Мыльному пузырю.
Монголы основали Золотую Орду на Руси, но это не оказало длительного воздействия на институты региона, которые уже были созданы киевлянами.Но они действительно вызвали перемещение населения — с юга, где находился Киев, на северо-восток. Частично это было сделано для того, чтобы уйти от монголов и их массовых убийств, но следует отметить, что монголы были сравнительно легкими правителями: они были счастливы жить в своих юртах и собирать дань с постоянно ссорящихся русских князей. И все, что принцы должны были сделать в обмен на свою относительную свободу, — это признать монгольских ханов своими правителями и позволить монголам выбрать великого князя из числа русских.Возможно, наиболее важным является то, что правление монголов отрезало русских от византийцев и еще больше изолировало их от Европы, в результате чего Россия осталась не византийской, не европейской и не совсем монгольской, поскольку они ненавидели монголов и в целом считали монголов бедствием, посланным Богом. наказать их за их греховность и все такое.
Но монголы помогли Москве добиться известности и тем самым создали идею, что это была Россия. Кроме того, они сделали то, чего не смогли Наполеон, Гитлер и многие другие: монголы успешно завоевали Россию зимой.Спасибо, Мысли Пузырь.
Так как же монголы помогли катапультировать Москву и ее князей к известности? Ну, во-первых, они не раз называли московских князей Великим князем. Что еще более важно, московские князья выиграли — то есть купили — право собирать дань от имени хана с других князей. Это хороший концерт, потому что легко снять немного верха, прежде чем отправить его монголам. Именно это и сделали москвичи, чтобы обогатиться.Одним из князей, особенно преуспевших в этом, был Иван Калита. Используя свой русский язык, я могу сказать вам, что это переводится как «Джонни Мешок с деньгами». Как сказал бы вам мой русский профессор, я «креативный» переводчик.
Вся эта добыча помогла Москве расширить свое влияние и купить княжества. Монголы также помогали им более непосредственно, нападая на их врагов. К тому же Москва находилась в истоках четырех рек, что делало ее удобной для торговли. И поскольку они были своего рода союзниками монголов, монголы редко нападали на них, а это означало, что многие люди отправлялись в Москву, потому что это было относительно безопасно.В том числе церковные люди. Фактически, Москва также стала резиденцией Восточной православной церкви в 1325 году, когда сюда переехал митрополит Петр.
Так что вы могли подумать, что москвичи будут благодарны монголам за всю эту помощь, но ошиблись. По мере ослабления позиций монголов в России во второй половине XIV века один из московских князей Дмитрий Донской вступил с ними в войну и нанес первое крупное поражение монголам на Руси в битве на Куликовом поле.Это показало, что монголы не были непобедимы, что всегда плохо для имперской силы. Плюс к этому Москва выглядела героем русских. И это помогло укрепить идею единой России, как вы помните, персы давным-давно помогли объединить греков. Этому росту способствовала стабильность, которой Москва во многом обязана удачей: у московских князей обычно были сыновья, которые позволяли им иметь преемников. Фактически, была только одна серьезная борьба за престол, и она была между двумя слепыми парнями по имени Бэзил.Кстати, это не шутка. О, пришло время для Открытого письма?
Открытое письмо Василию и Василию.
Но сначала давайте посмотрим в секретный отсек. О, это Гриззлор! Да, я думаю, русские так видели монголов.
Дорогие Василия,
Московская гражданская война 15 века была безумно сложной, но она завершилась тем, что вы, ребята, по сути ослепляли друг друга. Во-первых, Василий II, в конечном итоге победивший в гражданской войне, ослепил Василия Косоглазого.Потому что быть косоглазым было недостаточно. И это было воспринято как конец политической карьеры Василия Косоглазого. Но потом брат Василия Косоглазого выследил Василия II, и он сказал: «Я тебя ослеплю!» И, конечно, все думали, что это положит конец политической карьере Василия II, но ошибались. Оказывается, можно управлять Россией как Босс, даже если ты слепой.
С наилучшими пожеланиями, Джон Грин
Вслед за Василием Слепым появился настоящий человек, увеличивший власть Москвы, Иван III, позже известный как Иван Великий.Во-первых, он заявил о независимости России от монголов и перестал платить хану дань — конечно, после того, как хан назвал его Великим князем. Затем Иван купил, договорился или завоевал несколько уделов, тем самым еще больше расширив власть Москвы. Позже Иван объявил себя верховным над всеми русскими, а затем женился на племяннице последнего византийского императора, что придало ему еще большую легитимность. И он взял титулы самодержца и царя, что означает Цезарь. По сути, Иван создал первое централизованное русское государство и за это, вероятно, заслуживает титула «Великий».
И это было бы хорошим местом для остановки, если бы мы не увидели абсолютное правление, которое было характерно для России на протяжении большей части остальной ее истории, даже для Путина. О БОЖЕ. ПРОСТО ДЕТСКИЙ ПУТИН! ВЫ НИКОГДА НЕ ПРОВОДИЛИ ВЫБОРЫ… Н-НЕТ… ПОЖАЛУЙСТА, НЕ Сажайте МЕНЯ В СИЗО!
В то время как Иван III консолидировал власть московских властей, бесспорная жестокость в российском управлении исходила не от монголов, а от Ивана IV, более известного как Иван Грозный. Иван IV правил с 1533 по 1584 год, вступив на престол в возрасте 16 лет, и это еще одно свидетельство того, что подросткам не следует доверять зарождающиеся империи.Правление Ивана Грозного представляет собой конец княжеской власти и начало самодержавия, которым славится Россия. Но вначале он действительно был лидером-новатором. Будучи молодым королем, он работал с группой советников под названием Избранный совет, что, безусловно, звучит неплохо. Он также созвал самое первое собрание земского собора, большого совета представителей, подобных генеральным поместьям, которые стали столь важными во Франции двести лет спустя. А также реформировали армию, сделав упор на новую технику мушкетов.
Но во второй половине своего правления Иван получил прозвище Грозный, что может означать либо плохое, либо просто внушающее благоговение, в зависимости от вашей точки зрения. Историки-психологи отметят, что с Иваном дела пошли совсем не так, после смерти его любимой жены Анастасии Романовой. Или они могут указать на то, что в детстве он любил мучить животных.
Тем не менее, Иван задался целью сломить власть знати — бывшие князья и помещики называли боярами.Они были последним звеном княжеского правления. А после странного эпизода, когда он ненадолго «отрекся от престола», Иван вернулся в Москву и заявил, что имеет право наказать всех предателей и злодеев. Чтобы помочь ему в этом, Иван создал опричники, отряд тайной полиции, которые разъезжали на черных конях, одетых во все черное, чья работа заключалась в том, чтобы выслеживать и уничтожать любых врагов царя. См. Также: Назгулы и дементоры. Итак, это была первая чистка в России. А за вторую половину царствования Ивана были разрушены целые города.По сути, это была гражданская война, только без сопротивления. Один историк назвал это массовым убийством. В конце концов, Иван IV установил абсолютный контроль царя над всем русским народом, но он также создал прецедент достижения этого посредством террора, тайной полиции и приостановления действия закона. И это будет эхом на протяжении веков российской истории … я имею в виду, до тех пор, пока Владимир Путин героически не положил этому конец. Его маленькие глазки. Они страшные…
Итак, отсюда стереотип русской жестокости и варварства, но вот правда; остальная часть Европы также много знала о жестокостях и силах тайной полиции.Но на протяжении веков Россия рассматривалась Западной Европой как европейская, а не как «Другая», которой следовало опасаться вдвойне, потому что она не была полностью Другой. И когда мы думаем обо всех этих исторических стереотипах о России, стоит помнить, что то, что вы считаете варварством в отношении других, часто оказывается тем, что они считают варварством в отношении вас. Спасибо за просмотр, увидимся на следующей неделе.
Crash Course продюсирует и направляет Стэн Мюллер, нашим руководителем сценария является Даника Джонсон. Шоу написано мной и моим учителем истории в средней школе Раулем Мейером.Наша графическая команда — Мысленный пузырь. Фраза недели на прошлой неделе была: «Никто не занимается, кроме турок». Если вы хотите предложить будущие фразы недели или угадать, что будет на этой неделе, вы можете сделать это в комментариях, где вы также можете задать связанные вопросы. на сегодняшнее видео, на которое ответит наша команда историков. Спасибо за просмотр, и, как мы говорим в моем родном городе, «Не забывай быть крутым».
Владимир Мономах — «страдальец за землю Русскую»
26 мая 1053 года киевский князь Всеволод Ярославич и его жена, «греческая княгиня», предположительно дочь византийского императора Константина IX Мономаха, родили сына Владимира по крещению Василия.По матери он получил прозвище Мономах.
Владимир Мономах, князь Ростовский, Смоленский, Черниговский, Переяславский и, наконец, великий князь Киевский, был человеком многогранным. Государственный деятель, мудрый правитель, талантливый полководец, искусный политик, писатель и мыслитель, он оставил о себе добрую память.
«Люди плакали о нем — согласно древней книге — как они плачут по отцу или матери. Он сиял на русской земле, как солнце, испуская лучи.Слухи о нем разошлись по всем странам. Он был страшен врагам, а дома был братом-любовником, нищим и добрым страдальцем за землю русскую », — писал филолог и педагог Иван Хрущев в книге« Владимир Мономах, великий князь Киевский, великий- внук Владимира Святой и Его Завет »(1888 г.). Эта книга и многие другие редкие издания, а также видеолекция доктора исторических наук, профессора Юрия Кривошеева, иллюстрирующая жизнь и правление Владимира Мономаха, доступны на портале Президентской библиотеки.
Историки и исследователи единодушны в оценке личных качеств князя Владимира. Писатель Александр Сальников в сборнике «Правители земли русской от ее истоков до наших дней» (1906) описывает его так: «Кроткий, правдивый, богобоязненный, храбрый воин <...> Князь был неутомимый в своем труде на благо отечества, так как большую часть жизни проводил вне дома, часто спал на сырой земле, не заботился об удобствах в походах, вставал с постели до рассвета, ходил в церковь, советовался по разным вопросам со своим отрядом совершал суд и расправу над виновными, ездил на охоту и так далее ».
Его любимым занятием, закалявшим его физически и духовно, была охота. Об этом он сам рассказывает в «Духовном учении великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха своим детям, названным в летописях Суздальским» (1793 г.).
Отец, князь Всеволод, с юных лет привлекал сына к решению государственных задач и военных походов. В то время нужно было не только воевать с внешним врагом — половецкими племенами, но и вести междоусобные бои с другими русскими князьями.Заслуга Владимира Мономаха в том, что ему удалось укрепить Киевскую Русь, объединив князей в совместных походах против половцев. Согласно опубликованному на портале Президентской библиотеки (1869 г.) «Справочнику для причастных к особому периоду русской истории 1015–1238 гг.», Составленному историком и археологом Дмитрием Сонцовым, «Деятельность Владимира по заселению Русской земли и ее конюшни» основания, его усилия по устранению княжеских междоусобиц, ведущие к ослаблению России и ее бессилию перед внешними врагами, поставили его на видное место в русской народной жизни ».
В политике Владимир Мономах проявил рассудительность, а также человеческое великодушие. После смерти отца он мог претендовать на киевский престол, но уступил власть по старшинству своему двоюродному брату Святополку во избежание новых междоусобных распрей. Когда сын Владимира Изяслава погиб в битве с князем Олегом Святославичем, Мономах простил врагу его смерть и пожертвовал
.После смерти князя Святополка в 1113 году в Киеве восстало население, и бояре призвали Владимира княжить.Став великим князем Киевским, он приступил к реформам.
Князь Всеволод знал несколько языков, его сын Владимир тоже был образованным человеком. По словам филолога Николая Шлякова в исследовании «Об учении Владимира Мономаха» (1900 г.), «… образование Мономаха было больше, чем просто грамотность и начитанность …» Его литературное наследие — знаменитое «Учение», автобиографический рассказ о «путях и ловушках» и уже процитированное письмо князю Олегу Святославичу.
«Учение Владимира Мономаха» — это своеобразное духовное завещание, нравственное наставление детям и внукам.
Другие ученые высоко оценивают содержание «Учения», связывая его с личностью Владимира. «Наша древняя Русь оставила нам прекрасное наследие в этом завещании Мономаха. Читая ее, мы словно прислушиваемся к простым и мудрым речам лучших из государей и видим этого князя: сильную, твердая, сильную веру в Бога, сильную любовь к своему народу, примирителя и грозного защитника отечества », — пишет Иван Хрущев в книге «Владимир Мономах… «
Владимир Мономах скончался 19 мая 1125 года под Переяславлем, недалеко от построенной им Борисоглебской церкви. Похоронен в том месте, которое он давно выбрал: в Софийском соборе в Киеве, рядом с телом своего отца, великого князя Киевского Всеволода Ярославича и его брата, князя Ростислава.
| | История Киева. -начало 6 века.Город был назван в честь старшего брата Кий. Киев означает город Кий. Киев — это украинское написание, а Киев — русское, более известное во всем мире с советских времен. Вокруг Киева собралось множество древних племен, а в конце 9 века город стал политическим центром восточных славян. В 988 году христианство, введенное великим князем Владимиром, стало официальной религией Киевской Руси. Это помогло установить политические и культурные связи с такими государствами, как Византийская империя и Болгария.В то время в городе проживало почти 50 000 человек; было около 400 церквей и 8 рынков.
После смерти Владимира Мономаха в 1152 году могучая Киевская Русь пришла в упадок. В 1240 году Киев был разрушен Батыем-ханом.
Только в 14 веке Киев начал возрождаться. Но в 1362 году город захватил великий князь литовский. Более ста лет он находился под командованием литовских и польских князей. Народно-освободительная война 1648–1654 годов против литовско-польского ига привела к освобождению.Но казачьи войска во главе с гетманом Богданом Хмельницким не смогли победить врага без помощи России. В результате Украина погрузилась в длительный период господства Российской Империи. С этого времени история Украины и Киева была тесно связана с историей России. Археологические раскопки показывают свидетельства появления первых поселений на территории Киева 15-20 тысяч лет назад. Первые поселенцы Киева построили свою цитадель на крутом правом берегу Днепра, чтобы защитить себя от кочевых племен.Позже киевские великие князья построили свои дворцы и церкви на Старокиевском холме, а ремесленники и купцы селились у пристани на Днепре. К концу IX века, когда великие князья Киевские объединили разрозненные славянские племена, Киев стал политическим центром восточных славян. Город поддерживал широкие внешнеторговые и торговые связи из-за его выгодного положения посреди торговых путей между викингами и греками (прямой путь из Северной Европы и Прибалтики в Средиземное море).Развитие Киева ускорилось во время правления великого князя Владимира Великого (980-1015). В 988 году Владимир установил православие как официальную религию своего королевства, чтобы укрепить власть Киева на более широкой международной арене. Тогда же был построен первый в России каменный храм — Десятинная церковь. В XI и XII веках древняя Киевская Русь достигла своего наивысшего расцвета. К 11 веку Киев был одним из крупнейших центров цивилизации в восточно-христианском мире.В то время в Киеве было около 400 церквей, 8 рынков и более 50 000 жителей. Для сравнения: в то же время в Лондоне, Гамбурге и Гданьске проживало около 20 тысяч человек. Киев был одним из самых процветающих ремесленных и торговых центров Европы.
После смерти великого киевского князя Владимира Мономаха в 1125 году Киевская Русь втянулась в длительный период феодальных войн. Иностранные державы быстро воспользовались этой ситуацией. Осенью 1240 года татаро-монголы во главе с Баты-ханом после серии долгих и кровопролитных сражений захватили Киев.Киев впал в длительный период упадка. Татаро-монголы правили почти век. Несмотря на иностранное правление, Киев сохранил свои ремесленные, торговые и культурные традиции и оставался важным политическим, торговым и культурным центром. В 14 веке Киевская область стала колыбелью современной украинской нации. В 15 веке Киеву было предоставлено Магдебургское право, что дало городу большую независимость в вопросах международной торговли. До 14 века Киев платил дань Золотой Орде.Затем он перешел под контроль Великого Литовского княжества, которое в 1569 году было объединено с Польшей. С учреждением Киево-Могилянской академии в 1632 году город стал центром украинской учености и стипендии.
Долгий путь к независимости Украины начался с казачьих походов. В 1648–1654 годах казачьи войска во главе с гетманом Богданом Хмельницким, казачьим вождем Украины, вели несколько войн за освобождение Украины. В 1648 году, когда украинское казачество восстало против Польши, Киев на короткое время стал центром Украинского государства.Но вскоре, столкнувшись с армиями польских и литовских феодалов, Богдан Хмельницкий искал защиты у русского царя в Переяславском мирном договоре. Однако после объединения Украины с Россией в 1654 году город был приобретен Москвой.
В течение длительного периода господства Российской империи Украина в 17-18 веках сумела сохранить и насладиться некоторыми из своих богатых политических, экономических, культурных и религиозных достижений. В январе 1918 года после падения Российской империи была провозглашена независимость Украины и создана Украинская Народная Республика.Во время Гражданской войны, последовавшей за Октябрьской революцией, партия большевиков захватила власть и расширила сферу своего контроля на Украину. Украина становится частью Советского Союза. Киев сильно пострадал во время Великой Отечественной войны, когда было уничтожено множество уникальных архитектурных и художественных ценностей. |