Древние люди влияли на окружающую среду еще миллионы лет назад
- Хелен Бриггз
- BBC News
Автор фото, Mauricio Antón
Подпись к фото,Ученые полагают, что древние люди воровали добычу у животных
Воздействие человека на природу нашей планеты началось гораздо раньше и было гораздо масштабнее, чем мы могли себе представить, признаются ученые.
Исследователи из Гетеборгского университета приводят доказательства того, что еще до появления на Земле человека разумного, наши далекие предки могли быть причиной исчезновения целых видов животных.
Ученые предполагают, что ускоренное сокращение популяций крупных млекопитающих в Восточной Африке, начавшееся около четырех миллионов лет назад, было связано с появлением на исторической сцене первых людей.
Судя по найденным исследователями ископаемым останкам, именно в этот период в регионе жили популяции древних людей.
«Сегодня мы как никогда сильно влияем на мир и на живущие в нем виды. Но это еще не значит, что когда-то раньше человек жил в подлинной гармонии с природой», — говорит один из авторов работы, доктор Сорен Фаурби.
«Сегодня мы чрезвычайно успешно монополизируем природные ресурсы, и наше исследование показывает, что судя по всему, этим успешно занимались и наши предки».
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,Лев поедает труп носорога, Кения
Ученые проанализировали динамику вымирания крупных и мелких хищников и ее соотношение с динамикой климата — переменами температуры и уровня осадков.
Также они изучили изменения в размере мозга существовавших тогда предков человека — австралопитека и ардипитека.
И им удалось найти некоторые закономерности. Исследователи обнаружили, что скорость вымирания крупных хищников коррелировала с ростом объема мозга древнего человека и изменением количества растительности в регионе, а вот ни с осадками, ни с перепадами температуры обнаружить связи не удалось.
Ученые пришли к выводу, что ускоренное исчезновение хищников в Восточной Африке лучше всего объясняется прямой конкуренцией этих животных с нашими предками за еду.
Первобытные люди отнимали свежепойманную добычу у древних хищников, вроде саблезубых тигров, обрекая тех на смерть от голода.
«Из результатов следует, что существенное антропогенное влияние на разнообразние видов началось на миллионы лет раньше, чем мы считали до сих пор», — говорится в комментарии ученых к исследованию.
Один из авторов, Александр Антонелли из британского Королевского ботанического сообщества тоже говорит, что воззрения о том, что древние люди не оказывали особого влияния на животный мир вокруг себя, не соответствуют действительности.
«Влияние нашего вида на природу гораздо масштабнее и продолжительнее, чем мы вообще могли вообразить», — говорит он.
Как говорится в докладе, выпущенном при поддержке ООН в прошлом году, под угрозой исчезновения в течение последующих нескольких десятилетий находится почти миллион видов растений и животных.
Еще в одном недавнем исследовании говорится, что рост городов, вырубка леса под сельскохозяйственные нужды и резко выросший спрос на рыбу серьезно преобразили биосферу почти трех четвертей суши на нашей планете и более чем двух третей океанов.
Первобытный человек: его история, культура, быт
История первобытных людейСамый древний человек, он же человек первобытный сравнительно неплохо изучен в наше время благодаря трудам археологов. Именно современная археология смогла более-менее показать историю самого древнего периода человечества – первобытной эпохи и первобытного общества, она же (археология) является единственным источником знаний о тех далеких временах (ведь никаких письменных свидетельств, первобытные люди, увы нам не оставили).
Какая была история первобытного общества, какая культура и быт первобытных людей, обо всем этом читайте в нашей статье.
Историяй
Большинство скелетов первобытных людей было найдено археологами на африканском континенте, что дает ученым основание полагать, что именно Африка была родиной человечества. Также именно здесь были найдены первые каменные орудия труда, которым приблизительно 2-2,5 млн. лет. Именно это время 2-2,5 млн. лет назад считается условной датой появления человека.
Если верить теории эволюции Чарльза Дарвина то появлению человека современного, так званного «Homo sapience» предшествовали австралопитеки, а затем «Homo habilis» – человек умелый. Австралопитеки и «Homo habilis» были своего рода промежуточным звеном между современным человеком и его ближайшим родичем – обезьяной (опять таки если верить теории Чарльза Дарвина). Они уже уверено передвигались на двух ногах, имели развитые кисти рук, способные не только держать камень или палку, но и уверенно использовать их, как впрочем, и другие примитивные орудия труда.
Но в отличие от современных людей они еще не умели говорить, а общались друг с другом при помощи криков, возгласов и жестов, а тела их еще были покрыты шерстью.
Примерно так могли выглядеть австралопитеки.
Стоит заметить, что гипотеза Чарльза Дарвина имеет немало темных пятен, и некоторые ученые полагают, что найденные скелеты австралопитеков являются искусной подделкой.
Как бы там не было, первые следы «человека разумного», датируются 250 тис. лет назад. Первобытный разумный человек, он же неандерталец, наконец-то обрел речь, впервые, стал использовать пещеры в качестве укрытий и жилья (отсюда и название «пещерная эпоха», «пещерные люди»). В этот период истории первобытных людей появилась религия, культура и ее извечный атрибут – искусство. Удивительные наскальные рисунки во многих пещерах по всему миру являются отличным примером искусства первобытных людей, и это без сомнения первое проявления искусства в истории.
Неандертальцы в отличие от австралопитеков хоронили своих умерших сородичей, окружали их могилы камнями и цветами, имели различные религиозные и магические обряды и ритуалы, о чем говорит найденные археологами черепки животных, расставленные в строго определенном порядке.
Похороны первобытного человека.
Также у неандертальцев впервые появилась медицина: некоторые найденные скелеты дают основание говорить о том, что первобытные люди пытались вылечить своих больных либо травмированных родичей. Так некоторых скелетах имеются следы хирургических операций.
И наконец, примерно 40 тис. лет назад на смену неандертальцу пришел человек современный – «Homo sapience», который был по сути таким же человеком, как и мы с вами (только он не сидел за компьютером в интернете, а грелся у огня в какой-нибудь пещере). Первые скелеты современного человека были найдены в пещере Кро-Маньйон в южной Франции, и порой первых «Homo sapience» стали называть также кроманьонцами.
Некоторые ученые полагают, что какое-то время неандертальцы и кроманьонцы сосуществовали друг с другом, но на определенном периоде более умные кроманьонцы вытеснили и полностью истребили неандертальцев, которым оставалось либо эволюционировать, либо погибнуть.
Кроманьонцы против неандертальцев.
Но также стоит заметить, что вероятное противостояние кроманьонцев и неандертальцев, не более чем гипотеза.
Изобретения
Умные кроманьонцы сделали множество важных изобретений, например, они, познали тайны металлов, и на смену каменным орудиям труда пришли металлические (сначала бронзовые, потом железные), изобрели колесо (важность его появления трудно переоценить), научились обрабатывать землю и выращивать сельскохозяйственные культуры (пшеницу, рис, кукурузу), изобрели деньги, как основу экономических отношений между племенами, а со временем и членами общины. Наконец они изобрели письменность и многие другие полезные вещи, с появления которых и выросла человеческая цивилизация.
Культура
Люди первобытного мира, как и люди современности, были разными, среди них были, как и условно «недалекие гопники», так и люди культурные, творческие. Определенно среди них были и певцы и возможно поэты, но следы их творчества, к сожалению, не дошли до нас, зато отлично сохранилось творчество первобытных художников.
Наскальные рисунки в пещерах являются не просто ярким примером творчества первобытного человека, порой они также представляют собой настоящие энциклопедии древнего мира, в них есть сведения о географии, природе, различных животных, на которых охотились древние охотники, зарисовки из быта древнего человека, его религиозных верований и многое другое. Свои картины безыменные художники древности рисовали при помощи различных подручных средств: это и палки и зубила, при помощи которых выбивались узоры на стене, и твердые породы камня и железные осколки и другие материалы, способные оставить след.
О наскальных рисунках первобытных людей на нашем сайте есть отдельная статья.
Быт и образ жизни
Какой был быт первобытных людей, где они жили, чем питались, какую одежду носили? Давайте ответим на эти вопросы.
Где жили?
Как мы писали выше, сперва типичным местом жилища наших очень далеких предков были пещеры. Но вот только пещер удобных для проживания было не так и много, а численность первобытных людей со временем увеличивалась, и в какой-то момент пещер на всех перестало хватать.
И вот перед первобытным человеком впервые возник «квартирный вопрос» – где жить (как видите, этот вопрос является актуальным во все исторические эпохи, и в нашу в частности).
Пещера первобытного человека.
Чтобы решить «квартирный вопрос» первобытные люди научились строить первые жилища, которые делали в том числе из костей умерших животных. Бывало, что удавалось убить какого-нибудь большого мамонта и в его останках создать себе уютное жилище. Мощные кости мамонта вкапывались в землю, а сверху на них натягивались звериные шкуры, получался такой импровизированный шалаш, в котором вполне можно было укрыться от непогоды и жить своей первобытной жизнью.
Чем питались?
Тем, что удавалось словить или насобирать. Мужчины отправлялись на охоту или рыбалку, женщины же занимались собирательством разных ягод, фруктов. Охота первобытного человека была весьма опасным мероприятиям, нередко и сами охотники погибали или становились добычей других хищников (если первобытный охотник шел, к примеру, на медведя, то еще был вопрос, кто кем в результате будет обедать, человек медведем или медведь человеком).
Но если удавалось поймать крупную добычу, убить того же мамонта, то его мяса хватало на более долгий период.
Охота первобытных людей.
Пойманную дичь готовили на костре, который первобытные люди научились разводить при помощи палок и камней.
Одежда
В теплых местах первобытные люди зачастую ходили в «костюме Адама и Евы», то бишь нагишом. Впрочем, и в наше время некоторые племена экваториальной Африки и Южной Америки, которые, по сути, остались на первобытном уровне, ходят без одежды.
А жителям Евразии или Северной Америки в холодное время года нагишом не очень походишь, поэтому одежда первобытных людей имела в основном сугубо практический смысл – она должна была согревать человека и защищать его «причинные места». Для этого древние люди шили себе одежды из шкур убитых животных.
Орудия труда
И для охоты и для строительства жилья первобытным людям, впрочем, и людям современным необходимы были определенные инструменты. Первобытные люди делали их из подручных материалов, обычно из камней, костей животных, деревянных палок.
От первобытного человека в наш мир пришли такие популярные и ныне инструменты как молоток, топор, зубило. Одним словом, когда вы берете в руки молоток, чтобы прибить гвоздь, помните, что вы держите в руках древнейшее орудие труда, которым пользовались еще неандертальцы.
Продолжительность жизни
Увы она была небольшой. Так неандерталец, достигший сорокалетнего возраста, по их меркам был уже глубоким стариком. Редко кто из первобытных людей жил более сорока лет, многие умирали и того раньше, в 30-35 лет. Связано это с тем, что их жизнь была полна опасностей и трудностей. Первобытные женщины рожали детей уже в 14-15 летнем возрасте. Их жизнь была скоротечной, но возможно яркой и насыщенной приключениями, как знать…
Автор: Павел Чайка, главный редактор исторического сайта Путешествия во времени
При написании статьи старался сделать ее максимально интересной, полезной и качественной. Буду благодарен за любую обратную связь и конструктивную критику в виде комментариев к статье.
Также Ваше пожелание/вопрос/предложение можете написать на мою почту [email protected] или в Фейсбук, с уважением автор.
Внешность первобытного человека — По следам древних людей
По исследованиям ученых и археологов, первобытные люди (гоминиды) жили на земле более двух миллионов лет тому назад. Останки их скелетов обнаружены в Африке. Именно по ним исследователи примерно установили, как внешне выглядели первые люди.1. Первобытный человек был очень похож на большую обезьяну, ходящую на двух ногах. Он имел не такое строение скелета, как современные люди. Несмотря на то, что он передвигался не на четырех, а на двух задних коротких конечностях, торс его сильно склонялся вперед при движении. Руки были длинные, свисали до колена и были свободны — ими первобытный человек выполнял разную работу. Позднее в руках стали держать разные каменные орудия для охоты.
2.Голова первобытного человека была меньшего размера, чем у современных людей. Это связано с меньшими размерами головного мозга.
Лоб был низкий и маленький. И несмотря на то, что мозг первых людей был больше по размерам, чем у обезьяны, он был слабо развит. Речь еще не была сформирована, произносились лишь отдельные звуки, которые выражали эмоции. Но этот своеобразный язык звуков был понятен для других особей, то есть был средством первобытного общения.
3. Лицо первобытного человека было звероподобным. Нижняя челюсть сильно выступала вперед. Надбровные дуги сильно выражены. Волосы были длинные, черные и лохматые. У первобытных людей был густой волосяной покров на всем теле, похожий на шерсть. Эта «шерсть» защищала тело не только от холода, но и от жарких солнечных лучей.
4.Первобытные люди были крепки и физически развиты, ведь они постоянно боролись за свое существование: вступали в схватки с дикими зверями, лазали по деревьям и по скалам, охотились и много бегали. Самых первых обезьяноподобных людей ученые называют Homo habilis.
5.Более разумный человек, останки которого найдены в Африке около 1,8 миллиона лет назад, называется Homo erectus.
Внешне он уже значительно отличается от своих предков: у него более высокий рост, более стройное телосложение и прямая осанка. У этих людей развивались зачатки речи, так как они жили племенами. Они уже умели добывать мясо и готовить его на огне. Эти первобытные люди уже были способны покинуть родную среду обитания и переселяться на север − их останки также найдены на территории Азии и в Европе. Австралопитеки: Историческая антропология относит австралопитека к самым первым обезьянам, передвигающимся на задних конечностях. Зарождение этого рода первобытных людей началось на территории Восточной Африки более 4-х миллионов лет назад. На протяжении почти 2-х миллионов лет эти существа распространялись по континенту. Древнейший человек, рост которого составлял в среднем 135 см, имел вес не более 55 кг. В отличие от обезьян австралопитеки обладали более выраженным половым диморфизмом, однако строение клыков у мужских и женских особей было практически одинаковым. Черепная коробка этого вида была относительно небольшой и имела объём не более 600 см.
Человек прямоходящий: Анатомическая характеристика древних людей, известных как Homo erectus, заключается в выраженном увеличении объё
черепа, что позволило учёным утверждать, что их мозг сравним по размерам с мозгом современного человека. Надбровные дуги и челюсти
человека умелого оставались массивными, но были не так ярко выражены, как у их предшественников. Телосложение было практически таким же, как
у современного человека.
Кроманьонцы или человек разумный (Homo Sapiens) – это последний известный науке древнейший человек, рост которого достигал уже 170-190 см. Внешнее сходство этого вида первобытных людей с обезьянами было практически незаметно, так как уменьшились надбровные дуги, а нижняя челюсть уже не выдавалась вперёд.Кости скелета кроманьонца были более массивными по сравнению с нашими, но это небольшое различие.
Во всем остальном выпрямленном положении тела, строении рук и ног, объеме головного мозга, строении речевого аппарата и т.д. – кроманьонец был таким же, как и современный человек.
Жизнь первобытных людей — доклад сообщение
Первобытные люди были сильно похожи на обезьян. Они имели грубые черты лица. Нос был приплюснут, лоб низкий и челюсть выступала вперед. Ходить человеку приходилось, наклоняясь вниз. Тело его было покрыто шерстью, а пальцы рук были неуклюжими и не умелыми. Древние люди не разговаривали. Общаться они могли только резкими звуками. Таким образом они выражали свои эмоции, звали подмогу или оповещали об опасности.
В пищу они принимали только дары природы. У них еще не было навыков самим выращивать съедобные растения. Им самим приходилось заниматься собирательством — сбором ягод, фруктов, овощей, съедобных корней и плодов. Потом древние люди научились охотиться.
Однако это были люди, а не животные. Они самостоятельно, хотя и очень неуклюже, могли заточить камень. Древние люди брали два камня и били один о другой до тех пор, пока не отколются кусочки, и один камень не станет острым. Таким образом получалось рубило – первое орудие труда. Острый край его предназначался для того, чтобы рубить, а тупой, чтобы ударять. Им же они заостряли палку, чтобы копать землю и чтобы использовать ее в качестве копья.
Древние люди с опаской относились к огню, вызванному явлениями природы, но с другой стороны, они обнаружили, что огонь может быть полезен. От огня становится тепло и светло. Так же огня боятся хищники. На огне можно было приготовить еду и обжигать копья. Так постепенно люди научились пользоваться огнем. Овладение огнем сплотило первобытных людей. Более миллиона лет назад люди стали пользоваться огнем.
С самого начала добывать огонь люди не умели, только использовали его. Хранить огонь, поддерживая его горение, им приходилось круглосуточно в любую погоду.
Чтобы получить в пищу питательное мясо, людям приходилось охотиться. Для них это было важнее собирательства. Объем добычи зависел от самих охотников. От их навыков и овладения оружием. Охотились древние люди на больших зверей. Убитое крупное животное могло прокормить больше людей. Маленьких зверьков нужно было убить очень много на большое количество людей. Большого зверя убить могли только несколько людей. Поэтому они охотились группами. Люди загоняли животное в тупик, а там уже добивали его. Погнать животное в нужном направлении можно было при помощи огня. За каждым человеком на охоте было распределено свое место. Умение и опыт охотники передавали по поколениям.
За много тысячелетий люди приобрели навыки обделывать камень. Для разной работы делались свои приспособления. Шкуру со зверей они сдирали скребками. Разрезали шкуры каменными ножами.
Заставило древних людей изменить свой быт и сильное оледенение. Большое похолодание на Земле наступило больше 100 тысяч лет назад.
Вариант 2
Сейчас у человечества есть все условия для комфортной и спокойной жизни: пища, жилье, материальное обеспечение, энергия, разная техника и оружие. Но так в наше время, а раньше ничего этого не было. А что же было тогда? Интересно то, как жилось на Земле самым первым людям. Как они питались? Где жили? И чем занимались?
Пропитание первобытных людей.
Основой их питания было мясо. Но сначала необходимо было это мясо добыть, что уже гораздо сложнее. Приходиться собирать группу из 10 – 15 человек, взять нужное снаряжение, выбрать правильный момент нападения и стратегию.
Охотиться люди могли на саблезубых тигров, например.
Но самое интересное было, когда начиналось нападение на мамонта. Большое животное, силы которого достаточно, чтобы с одного удара переломать все кости. Мало того, что мамонт огромный, так он еще и достаточно толстый. Из-за этого его кожу пробить непросто. Еще и бивни, играющие роль оружия. Уже ясно, что в одиночку такого зверя не победить. Даже группа опытных охотников могла не справиться с животным. Но в наше время мамонтов нет, так как они вымерли. Итак, мясо добыто, теперь его надо приготовить. И это еще одна проблема, так как огонь был не всегда.
Проблемы с готовкой.
Не сразу первобытные люди научились добывать огонь, из-за чего мясо ели в сыром виде. Да и получить пламя удалось по чистой случайности. Человек взял в руки 2 деревянных палочки и начал их тереть друг об друга. Сначала пошли искры, а затем одна из палок загоралась. Далее факел кидали в кучу дров. Итог – получение костра. Стоит еще отметить, что позже люди начали заниматься собирательством. Так в их рацион питания вошли ягоды и фрукты.
Жилища первобытных людей.
Если с едой людской род испытывал сложности, то с местом жительства они решили не церемониться. Находили никем не занятую пещеру, цепляли в ней несколько факелов для освещения, обустраивали ее по той моде – все, дом готов. Если же пещера была кем – то занята, мужчины убивали животное, и пещера больше никем не занята.
Как создавались орудия труда?
Что копья, что топоры, что ножи — принцип создания одинаков. Человек брал камень и натачивал до нужной формы и остроты. Далее бралась абсолютно любая палка, и все связывалось своеобразной веревкой в единую конструкцию.
5 класс
Жизнь первобытных людей
Интересные ответы
- Закаливание организма — доклад сообщение
Закаливание является сильным оздоровительным средством. С помощью него можно избежать многих заболеваний и продлить жизнь на несколько десяток лет и даже омолодить организм.
- Жизнь и творчество Виктора Розова
За всё время существования литературы и искусства, было огромное количество по настоящему талантливых людей, которые реализуя свой талант, смогли оставить след в истории. Память о них будет хоть и не вечна
- Зайцы — доклад сообщение (2, 3 класс окружающий мир)
Зайцы являются одними из 30 видов млекопитающих, схожими с кроликами и принадлежащих к одному с ними семейству (Зайцевые). В целом, зайцы имеют более длинные задние лапы, уши и хвост.
- Что такое баллада в литературе?
- Астероиды — сообщение доклад (4 класс Окружающий мир)
Астероиды – от древнегреческого звездоподобные – представляют собой небольшие безатмосферные небесные тела неправильной формы, двигающиеся по солнечной орбите. До 2006 года они именовались малыми планетами
как на самом деле выглядел древний человек — T&P
В шорт-лист премии «Просветитель» в номинации «Естественные и точные науки» в этом году вошла книга «Мифы об эволюции человека».
«Теории и практики» попросили ее автора, научного журналиста и главного редактора портала «Антропогенез.ру» Александра Соколова опровергнуть самые распространенные мифы о том, как выглядели древние люди.Это один из свежих, но уже успевших распространиться околонаучных мифов. Посмотрите на череп неандертальца: у него же огромные глазницы! А это значит — большущие глаза. Быть может, неандертальцы вели сумеречный или даже ночной образ жизни? Представьте себе приземистое существо с глазами-фарами, как у совы, днем прячущееся в пещерах, но стоит скрыться солнцу — бесшумно выползающее на большую дорогу, подкрадывающееся к безмятежно спящему мамонту. Откуда же взялись разговоры об огромных глазах? Весной 2013 года в журнале Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences была опубликована статья английских антропологов, которые выдвинули оригинальную гипотезу: неандертальцы долгое время жили на севере, где «солнца меньше, чем в тропиках». Их зрительная система адаптировалась к сумраку, и глаза увеличились в размерах.
Резюме: У неандертальцев были не большие глаза, а крупные глазницы. Исследования не выявили у человекообразных прямой зависимости между размерами глазниц и глаз. Современные жители Севера — обладатели крупных глазниц — вовсе не отличаются большими глазами.
Косматый дикарь в шкуре и с зажатой в лапе увесистой дубиной — классический образ массовой культуры, возможно никогда не существовавший в природе. Палками пользуются человекообразные обезьяны — значит, скорее всего, и австралопитеку вполне хватало мозгов, чтобы размахивать палкой для устрашения и защиты. Однако находки доисторических «дубин» археологам неизвестны. И даже если бы что-то подобное было обнаружено, то как отличить дубину от обычного обломка ветви или ствола? Древнейшее бесспорное деревянное орудие — это копье. Деревянные орудия, которыми пользуются ныне племена Африки или Австралии, совсем не похожи на те эффектные сучковатые чудища, которыми неизменно вооружают наших предков на классических иллюстрациях.
Александр Соколов. «Мифы об эволюции человека»
Людей каменного века художники изображали, руководствуясь своими представлениями о том, каким должен быть настоящий дикарь: могучим, мохнатым и безжалостным. Однако корни образа «пещерного человека с дубиной» можно найти в гораздо более глубоком прошлом. Оказывается, дикий человек (wildman) был популярным персонажем еще в Средневековье. Его образ всплывает в европейской литературе и декоративном искусстве, на гобеленах, барельефах и даже на монетах, украшает гербы.
«Дикий человек» изображался сплошь покрытым волосами, а в руках, как вы уже догадались, он сжимал дубину. Из глубины веков, из недр человеческого подсознания дошел до нас образ «дикого человека» во всей своей первобытной красе.
Резюме: «Пещерный человек» — очень устойчивый архетип, живущий в человеческой культуре более 2 тысяч лет. В последней четверти XIX века образ «дикого человека» прекрасно вписался в новомодную идею происхождения человека от животного. И — под маской не то неандертальца, не то кроманьонца — наш обновленный герой вернулся в массовую культуру. Так незаметно смешались естествознание и фольклор. «Дикий человек» — продукт не научных изысканий, а фольклора и массовой культуры.
Попросите любого знакомого описать первобытного человека. Скорее всего, слово «волосатый» будет в первой тройке эпитетов. Косматые, покрытые шерстью — такими мы их помним по иллюстрациям в популярных книгах, где акцент делался на звериной сущности, обезьяноподобности предка. Но что мы знаем на самом деле об их волосяном покрове, и в какой момент он исчез? Происходило ли это постепенно, или шерсть выпала сразу и напрочь? Даже если так, то потеря волосяного покрова должна была сопровождаться параллельной перестройкой многих систем: увеличилось количество потовых желез, утолщилась жировая прослойка, поменялся весь механизм терморегуляции.
Рост волос на голове, напротив, усилился, а у мужчин вдобавок выросла внушительная борода. Палеонтология нам не поможет: в ископаемом виде сохраняются кости, но не волосы. Да, из вечной мерзлоты извлекают порой туши мамонтов, но мумий неандертальцев никто не находил. И все же неандертальцы по строению скелета и по образу жизни не принципиально отличались от нас: жили они не в лесах, а на открытой местности, пользовались огнем и орудиями, ходили на охоту. Мы вряд ли ошибемся, если предположим, что и по степени волосатости радикальной разницы между нами и ними не было. В 2004 году специалисты изучили вариации гена, отвечающего за цвет кожи у африканцев, и пришли к выводу: кожа человека стала темной не менее 1,2 млн лет назад. У человекообразных обезьян под шерстью кожа светлая, так как защищена от ультрафиолета волосяным покровом. Потемнеть она должна была уже после того, как наши предки лишились шерсти. А значит, уже больше миллиона лет назад люди не были «косматыми троглодитами». Почему же наша шерсть поредела? Вот возможное объяснение.
После того как наши предки слезли с деревьев и вышли в саванну, под палящее солнце, им понадобилась более эффективная система терморегуляции. Возросло количество желез, выделяющих пот, который, испаряясь, понижал температуру тела. В такой ситуации волосяной покров был скорее помехой: испарение эффективнее происходит с открытой поверхности кожи. Поэтому шерсть исчезла. Обратите внимание, что на голове, подставленной солнечным лучам, сохранилась шапка волос, выполняющая функцию термозащиты. Вы спросите: а почему древние люди снова не обросли шерстью, когда ушли на север, в холода? Можно ответить так: вместо того чтобы ждать милости у эволюции, человек изобрел одежду и очаг. Исчезнувшую шерсть заменила теплая шкура, снятая с убитого животного. От дождя и ветра защитили стены пещеры или хижины, а огонь позволил пережить суровую зиму.
Резюме: Считается, что древние люди были очень волосатыми. В отличие от костей, волосы быстро разлагаются, поэтому о степени волосатости наших предков можно только гадать.
Однако очень вероятно, что волосяной покров исчез уже на ранних стадиях эволюции человека.
Низкорослый, несуразный, с по-обезьяньи длинными руками, неандерталец трусливо жмется ко входу в пещеру… Важную роль в создании столь отталкивающего образа сыграл французский антрополог Марселин Буль. В 1911 году в книге, посвященной скелету неандертальского старика из Ля Шапель-о-Сен, Буль описал неандертальца как сутулого недочеловека, с вытянутой вперед шеей, передвигавшегося на полусогнутых ногах. А художник Франтишек Купка под руководством Буля воплотил образ, созданный антропологом, на бумаге. Получилось крайне непривлекательное существо, что-то вроде персонажа фильма ужасов. Спустя десятилетия выяснилось, что те признаки, которые Буль принял за характерные для неандертальцев, на самом деле были следствием пожилого возраста: старичка скрючил артрит. В молодости же он вполне мог быть статным красавцем с гордо поднятой головой. Однако эталон был задан. И пошло-поехало. Волосатый и страшный, с большим, подобным маске, лицом, массивными надбровьями и без малейшего намека на лоб, сжимающий огромный камень и двигающийся, как бабуин.
Таким древний человек и вошел в массовое сознание. Как вы понимаете, находка комплектного скелета, включавшего бы и верхние, и нижние конечности, чтобы можно было оценить пропорции и осанку, — это редкая удача. Долгое время антропологам приходилось довольствоваться фрагментами, а остальное домысливать. Рассуждали так: раз эволюция — процесс плавный и равномерный, то все части человеческого тела «очеловечивались» постепенно и синхронно. Примитивной голове должно соответствовать обезьяноподобное тело (хотя уже первые находки питекантропа противоречили этому: к архаичному черепу прилагалась практически современная бедренная кость). Казалось логичным, что неандертальцы, а тем более питекантропы, еще вчера с деревьев слезли и не успели толком освоить хождение на двух ногах. Стереотип оказался живучим. Cейчас известно, что наши предки стали прямоходящими за несколько миллионов лет до появления питекантропа: этого времени более чем достаточно, чтобы достигнуть в хождении и беге на своих двоих высокого мастерства.
Судя по строению ног, таза и позвоночника, уже австралопитеки шагали легко и непринужденно, и им совершенно ни к чему было сутулиться.
Резюме: Образ сгорбившихся, кривых и несуразных древних людей возник в начале прошлого века на основании ранних представлений об этапах эволюции человека. Формированию стереотипа способствовало исследование скелета неандертальского старика: возрастные изменения ученые неверно трактовали как присущие всему виду. Сейчас мы знаем, что почти современные пропорции и строение тела (кроме черепа) сложились у древних людей уже 1,5 млн лет назад. Мы вполне можем гордиться осанкой наших предков.
Какой эпос обходился без великанов, титанов, гигантов или циклопов? Конечно, соблазнительно думать, что у мифических персонажей был реальный прототип — некая древняя раса, строители исполинских каменных сооружений, воздвигнуть которые не под силу обычному человеку. Что же сторонники реальности древних гигантов приводят в качестве доказательств? Во-первых, эффектные фотографии скелетов огромных размеров и идеальной сохранности, во-вторых, свидетельства очевидцев — например, крестьян, некогда находивших огромные кости прямо у себя на огороде.
Правда, потом эти кости обычно куда-то исчезали. В-третьих, мегалитические постройки — например, знаменитый Стоунхендж. Люди нашей с вами комплекции при тогдашних технологиях не способны были тащить многотонные камни на десятки, а то и сотни километров, на это способны только великаны! В-четвертых, цитаты из летописей, дневников средневековых путешественников, описывавших встречи с великанами на экзотическом острове, в Патагонии, в снежных Гималаях или еще где-нибудь на краю света. И наконец, истории о найденных уже в XX веке останках гигантопитеков и мегантропов. Что ж, грамотно упакованный, такой набор аргументов производит на неподготовленного читателя сильное впечатление. Но если говорить серьезно, то легко убедиться в том, что фотографии «огромных скелетов» — банальный фотомонтаж, причем в ряде случаев известен даже автор фальшивок. Рассказы очевидцев — увы, не доказательства. Честные глаза очевидца не могут заменить главного — самих находок. Мегантропы и гигантопитеки давно нашли свое место на эволюционном древе, но не имеют ни малейшего отношения к легендарным «великанам» и точно не строили Стоунхендж (гигантопитеки — это родственники орангутанов, а мегантропов сейчас относят к яванскому человеку прямоходящему).
Строители мегалитов также давно известны, описаны, и в ряде случаев экспериментально проверены технологии, позволяющие возвести Стоунхендж без помощи великанов или инопланетян. Кроме того, при знакомстве с биомеханикой и законами физики становится очевидным, что человек, таинственным образом выросший до нескольких метров, не смог бы нормально передвигаться. Его ноги сломались бы, раздавленные весом собственного тела. Взгляните на реальных животных-великанов — слонов или хотя бы горилл, на форму их тела, на толщину их конечностей. Примат, вымахавший до размеров слона, да еще и прямоходящий, обладал бы совершенно нечеловеческими пропорциями. А что говорит о росте наших предков палеоантропология? Несмотря на трудности, связанные с реконструкцией ископаемого существа, современной наукой накоплена немалая статистика размеров тела древних людей. И можно с уверенностью сказать, что в процессе эволюции рост наших предков не уменьшался, а увеличивался.
Резюме: Науке неизвестны ни находки останков гигантских людей, ни какие-либо косвенные свидетельства их существования в прошлом.
Судя по данным палеоантропологов, в процессе эволюции рост наших предков не уменьшался, а увеличивался. По сравнению с австралопитеками мы с вами — настоящие великаны.
Ученые нашли самую северную стоянку древних людей в Западной Сибири
В ходе совместной экспедиции ученых ГГФ ТГУ, Института археологии и этнографии СО РАН (Новосибирск) и сотрудников музея «Природа и Человек» (Ханты-Мансийск) на севере ХМАО были обнаружены признаки присутствия древнего человека эпохи палеолита. В процессе раскопок неподалеку от остатков ископаемых исследователи обнаружили артефакты – изделия из кварцита, которые в далеком прошлом заменяли людям ножи.
До последнего времени самой северной палеолитической стоянкой Западной Сибири считалось Луговское – одно из крупнейших местонахождений остатков мамонтовой фауны в Северной Азии, расположенное на 25 километров западнее Ханты-Мансийска. Мировую известность ему принесла сенсационная находка, сделанная в сентябре 2002 года – позвонок мамонта, пробитый метательным орудием древнего человека.
Подобных находок в Азии больше нет, а в мире всего лишь несколько.
– На этот раз следы присутствия древнего человека были обнаружены почти на 300 километров севернее, – говорит заведующий лабораторией континентальных экосистем мезозоя и кайнозоя ГГФ ТГУ Сергей Лещинский. – Когда-то рядом было старинное угорское поселение – Комудваны, но теперь от него осталось лишь название.
Во время экспедиции ученые работали в устье реки Манья (приток Оби). В речных отложениях выявлены два костеносных слоя с остатками мамонтов, шерстистых носорогов, бизонов и лошадей. Но самой ценной находкой стали каменные артефакты, найденные в шурфах, расположенных на ближайшей террасе. Кварцитовые отщепы могли использоваться древними людьми в качестве инструментов как для разделки туш животных, так и для обработки твердых материалов – костей и бивней.
– Артефакты сами по себе довольно обычные, – говорит Сергей Лещинский.
– Необычно то, в каком месте они найдены! Теперь это самое северное палеолитическое местонахождение в Западной Сибири, где присутствуют реальные следы пребывания человека. Его возраст не менее 10 тысяч лет. Откуда сюда пришли древние люди, можно лишь предполагать. К примеру, они могли мигрировать с предгорий Урала. Передвигались, скорее всего, вдоль рек, потому что это значительно упрощало задачу.
Как отмечает ученый ТГУ, территория, где велись работы – Белогорский «материк» – очень интересна с геологической точки зрения. Здесь присутствует целый ряд признаков континентального оледенения, которое в середине плейстоцена (~ 260–200 тыс. лет назад) покрывало весь север Сибири. В ярах, которые тянутся вдоль Оби, видны ярко выраженные морозобойные клинья, на берегах реки хаотично громоздятся каменные глыбы, которые сотни тысяч лет назад сюда принесли гигантские ледники.
Ханты-Мансийский регион таит в себе множество загадок прошлого, поэтому ученые намерены вернуться сюда с новыми экспедициями.
В частности, исследователи хотели бы еще больше продвинуться на север в поисках следов предков современного человека. Возможно, появятся новые детали, которые позволят узнать, как давно человек эпохи палеолита пришел на территорию Западной Сибири, выяснить, что делали древние охотники на кладбище мамонтов, и, наконец, попытаться найти ответ на одну из самых главных загадок: почему в Сибири, в тех местах, где есть явные признаки обитания древних людей, их остатки встречаются чрезвычайно редко.
Древние люди и новые технологии: как Ли Бергер использовал все средства в поисках предков человека
В декабре 2018 года были опубликованы долгожданные для многих ученых данные: первые подробные описания австралопитека «Маленькая Стопа», возраст которого достигает около 3,67 млн лет. Как работают палеоантропологи? Что происходит с этой наукой сегодня? Для чего важна ее популяризация и как искать инвестиции в такой специфической области? Ответы на эти вопросы подскажет один из самых известных палеоантропологов в мире.
Антрополог Ли Роджерс Бергер
Через интернет в историю человечества
Палеоантрополог Ли Роджерс Бергер все делает не так, как принято, чем очень раздражает консервативных коллег. В узкую пещеру с редкими останками он отправляет собственного сына-подростка, чтобы не терять время в ожидании именитых ученых, которые все равно не протиснутся в двадцатисантиметровую щель. Он не ограничивает свою аудиторию и читает лекции в уважаемых университетах, коворкингах и даже ночных клубах по всему свету. В важнейшую экспедицию традиционно приглашают избранных специалистов из своего круга, а Бергер через Facebook набирает команду волонтеров из разных стран. Вместо того, чтобы десятилетиями готовить публикацию в Nature, он мгновенно сообщает об открытиях в Twitter.
Реклама на Forbes
Бергер первым догадался искать неразведанные пещеры в Google Earth, отмечая на карте саванны островки растений-маркеров. Едва ли кто-то за пределами узкого круга ученых ранее имел возможность подержать в руках останки древнего человека; Бергер печатает их на 3D-принтере и дарит всем желающим.
Более того, любой обладатель такого принтера может бесплатно скачать файл с макетом останков и распечатать их. Вот так, прямо у нас на глазах Ли меняет некогда закрытую от посторонних зрителей науку, заодно привлекая в нее лучшие умы из самых разных областей и применяя новые подходы и технологии.
Начало карьеры
Ли вырос на большой ферме в США, был активным участником множества молодежных организаций, работал на телевидении, а затем вдруг увлекся палеоантропологией, получил необходимое образование и около 30 лет назад переехал в Южно-Африканскую Республику. Там он окончил докторантуру и всерьез занялся раскопками. В конце восьмидесятых ЮАР не пользовалась популярностью у ученых: ее избегали в знак протеста против политики апартеида. Бергер думал не о политике, а о новых открытиях.
В 2008 году страна ответила взаимностью: палеоантрополог обнаружил останки ранее неизвестного прямого предка человека — австралопитека седиба (Australopitecus sediba), возраст которых достигает примерно 1,78—1,95 млн лет.
В 2013-м Бергер открыл новый вид, хомо наледи (Homo naledi), и сделал потрясающий вывод: этот древний родственник наших предков хоронил своих умерших. Ранее ученые полагали, что особое отношение к смерти присуще только более поздним Homo sapiens и неандертальцам.
[[{«fid»:»276743″,»view_mode»:»default»,»fields»:{«format»:»default»,»field_file_image_alt_text[und][0][value]»:»Источник: Wikimedia»,»field_file_image_title_text[und][0][value]»:false},»type»:»media»,»field_deltas»:{«2»:{«format»:»default»,»field_file_image_alt_text[und][0][value]»:»Источник: Wikimedia»,»field_file_image_title_text[und][0][value]»:false}},»attributes»:{«alt»:»Источник: Wikimedia»,»class»:»media-element fancyboxed file-default»,»data-delta»:»2″}}]]
Эффектный скелет хомо наледи для витрины собран из фрагментов, принадлежавших разным особям этого вида
Украшения и сувениры в форме костей седиба из туристических лавок ЮАР стали одним из символов Йоханнесбурга, в окрестностях которого профессор проводит раскопки.
Реплики останков древних людей вручают важным гостям на различных политических мероприятиях, а лидеров дружественных государств возят на экскурсию в пещеру Малапа, где были сделаны важнейшие открытия Бергера.
Пару лет назад в The New Yorker вышла статья, посвященная исследованиям и личности Бергера, в которой он представлен этаким Стивом Джобсом от палеоантропологии: успешным менеджером и профессиональным пиарщиком. Чтобы проверить выводы коллег, автор связалась с героем публикации и узнала, как ему удается одновременно заниматься наукой, поиском инвестиций и популяризацией своих идей и знаний.
Бергер о развитии науки
С момента находки седиба прошло 10 лет (кстати, дата открытия — 15 августа — совпадает с днем археолога в России). У команды Бергера появилась новая информация о хомо наледи: «Возраст останков не 2-3 млн лет, как предполагалось ранее, а около 300 000», — рассказывает Ли.
Из пещеры Малапа, где были найдены кости седиба, за это время извлекли еще порядка тысячи фрагментов скелетов.
В итоге на сегодняшний день об австралопитеке седиба ученые знают больше, чем о каком-либо другом виде наших предков (не считая неандертальцев). Бергер обнаружил и другие, потенциально богатые находками пещеры и продолжает раскопки, в том числе в поисках новых видов.
В каждой части света палеоантропология зарождалась по-разному: где-то она «выросла» из археологии, где-то — из анатомии, сравнительной анатомии, приматологии. Но в итоге объединила все эти и многие другие науки. Традиционно вся ее теоретическая составляющая строилась вокруг невероятно малого количества материальных находок. И, как отмечает Ли Бергер, еще десять лет назад считалось, что останки древних людей являются самыми редкими ископаемыми в мире. Но рост числа экспедиций, расширение географии раскопок, подключение ученых из самых разных областей — все это позволило опровергнуть прошлые утверждения.
«Теперь мы не только понимаем, что африканская земля изобилует всевозможными напоминаниями о наших архаичных предках, но и узнаем о впечатляющих находках за пределами этого материка, в самых разных уголках света.
Даже на территории России был открыт неизвестный ранее вид — денисовский человек, а также его гибриды! А вспомните «хоббитов», найденных на острове Флорес в Индонезии, или останки великанов из Китая», — рассказывает профессор.
Бергер считает прошлые заблуждения палеоантропологов самовнушенным пророчеством: «Мы слишком долго говорили себе, что работаем с редкостями, мы концентрировались на этом. Поэтому вели поиск на очень ограниченных территориях. Я говорю конкретно об Африке, но мне кажется, это актуально для ученых по всему миру». Распространение информации ведет к подключению к поискам большего числа людей. Использование современных технологий и новые методы разведки, по мнению ученого, позволяют вступить в эру величайших палеоантропологических открытий в истории человечества. По данным Ли, за последние пять лет его коллеги нашли больше останков древних людей, чем за всю историю исследований в Африке начиная с 1925 года.
«Российским медиа необходимо вдохновлять молодых людей в России для того, чтобы они выбирались из кабинетов и шли на раскопки, ведь это возможность сделать множество новых открытий!»
Профессор бывал и в России, заочно знаком с редакцией портала Антропогенез.
ру, одним из основателей которого является известный отечественный палеоантрополог Станислав Дробышевский, и надеется в будущем сотрудничать с русскими учеными. «Во-первых, мы выяснили, что хомо наледи по датировкам приближаются к находкам, сделанным в России. Получается, что мы изучаем примерно один и тот же период. Во-вторых, нам было бы интересно сравнить ДНК наших образцов с найденными на Алтае. У России тут уже есть опыт взаимодействия с коллегами из других стран. А в-третьих, я уверен в том, что вероятность успешных экспедиций в России очень велика, у этих территорий огромный потенциал», — утверждает Бергер. Он добавляет: «Российским медиа необходимо вдохновлять молодых людей в России для того, чтобы они выбирались из кабинетов и шли на раскопки, ведь это возможность сделать множество новых открытий!»
Финансирование раскопок
В англоязычной прессе и в интернете идут настоящие войны между сторонниками и оппонентами Бергера. А вот до русскоязычной аудитории едва долетают отрывочные сведения о его работе в виде заметок из научно-популярных журналов.
Помимо научного чутья и блестящих навыков в пиаре Бергер обладает еще одним даром: он умеет привлекать инвестиции в свои проекты. Основал фонд, названный своим именем, для поддержки фундаментальных исследований, инициировал создание виртуального тура по подземной пещере с находками в музее на месте раскопок и добился того, что его исследования спонсируют как частные инвесторы (среди них — Ричард Бренсон, техасский меценат Лида Хилл и китайский бизнесмен из списка Forbes Ричард Ли), так и правительство Южно-Африканской Республики.
Реклама на Forbes
Сам Бергер не использует термин «инвесторы»: в его среде, далекой от бизнеса, принято говорить о «благотворителях» или «жертвователях». Ученый считает, что вкладывать деньги в его проекты начинают те, кто понял, как важно для человечества понимание самих себя: «Палеоантропология — наука о человеческой истории, о нашей собственной истории. Современному человеку важно понимать свое место в природе. Знать не только наши отличия от всего живого на земле (на изучение этого ученые уже потратили тысячелетия).
Но и видеть себя частью всей этой системы. Какой именно частью? Палеоантропология — ключ к ответу на этот вопрос».
Газета The New Yorker цитировала диалог Бергера с его матерью, который состоялся на заре его научной карьеры. Много лет назад Ли сообщил ей, что нашел свое призвание, но оно не принесет особого богатства. А она ответила, что деньги сами появятся, если ее сын станет лучшим. На сегодняшний день Ли Бергер — один из самых известных и популярных палеоантропологов в мире, и у него нет особых проблем с поисками средств на собственные исследования. Но так ли уж велика зарплата ученого в ЮАР?
«Я все еще каждый день хожу на работу, — смеется Ли. — Я научный сотрудник и работаю профессором в университете, получаю обычную профессорскую зарплату. Кроме того, я пишу книги, а в прошлом несколько раз получал награды и премии. Это позволяет вполне комфортно чувствовать себя в финансовом плане. И я счастлив, что мое место в науке позволяет мне достойно существовать».
При этом он признает, что, занимаясь коммерческой деятельностью, зарабатывал бы гораздо больше, но на судьбу не жалуется.
Никакого дополнительного бизнеса или источника доходов у его семьи нет. Проблема низкой оплаты труда ученых, по его мнению, есть в любых странах, но многое зависит от конкретного университета, палеоантропологу со своим — повезло.
«Конечно, совсем без денег было бы тяжело. Но любить то, чем занимаешься, и получать от этого удовольствие куда ценнее, чем много зарабатывать. Думаю, большинство ученых, профессоров и исследователей понимают, чего ожидать, когда выбирают это направление», — резюмирует он.
Реклама на Forbes
Структура пожертвований
Американские меценаты всегда вносили свой вклад в развитие палеоантропологии: например, фонд Энн и Гордона Гетти десятилетиями спонсирует исследования Тима Уайта, открывшего ардипитека. Но самый весомый вклад в финансирование проектов Бергера вносит National Geographic: иногда небольшими грантами, иногда крупными суммами. Правительство ЮАР также поощряет исследования Ли, в том числе выделяет средства на зарплаты сотрудников и помогает с организацией встреч.
Профессор говорит, что государство считает науку крайне важной составляющая южноафриканского наследия и истории. Сам университет создает рабочие места, выделяет деньги на исследования и предоставляет необходимое оборудование. Частные благотворители приходят сами: Лида Хилл была на выступлении Бергера несколько лет назад и после этого решила поддерживать раскопки.
Президент ЮАР Сирил Рамафоса целует череп хомо наледи во время презентации находки
По примерным подсчетам Бергера, за последние 10 лет после открытия седиба порядка 30% пожертвований поступали от частных благотворителей, около 25% — от National Geographic, еще 20% — от Национального исследовательского фонда правительства ЮАР (включая вложения университета) и оставшиеся 25% приходятся на гранты от государственных организаций других стран (Совета по научным исследованиям Австралии, Национального научного фонда США, Европейского совета и т. д.).
Наиболее крупные пожертвования поступают из тех стран, где Ли Бергер чаще всего выступает со своими лекциями: ЮАР, Великобритания и США.
В Штатах также находится административный центр Национального географического общества, который помогает с распространением информации об исследованиях.
«Интерес к подобным исследованиям, по моим ощущениям, растет во всем мире. Это и уже упомянутый Китай, и Индия, которая сейчас особенно заинтересована в развитии науки, и различные страны Европы, которые традиционно поддерживали палеоантропологию, и даже далекая Австралия», — рассказывает Ли. Пожертвований из России пока не было, но Бергер шутит, что после визита Владимира Путина в Йоханнесбург на последний саммит БРИКС все может измениться.
Реклама на Forbes
Его команде регулярно поступают предложения о спонсорстве от коммерческих компаний. Но, как он сам признается, ученый старается избегать такого рода спонсоров. Хотя профессор и его коллеги охотно принимают на тестирование дроны или другие полезные гаджеты.
Палеоантропология очень зависит от «человеческих» ресурсов. Технологии быстро развиваются и дешевеют, а наибольших вложений все равно требуют люди.
Речь и об ученых, которые занимаются теоретическими исследованиями и изучением находок, и о тех, кто работает «в поле», на раскопках. Причем если говорить о технологиях, применяемых в сфере палеоантропологии, цены на них невероятно упали за последние годы. Например, в 2013 году, когда был снят фильм «Заря человечества» об открытии хомо наледи, 3D-сканер стоил порядка $25-30 000. В фильме можно увидеть, что ученые уже применяют эту технологию, но на тот момент Ли Бергер был единственным, кто использовал ее в такой сфере. А сейчас аналогичное 3D-сканирование можно провести с помощью айфона, просто установив на него специальное приложение.
Войны ученых
Многочисленные споры вокруг находок Ли Бергера никогда не связаны с наукой, а только с его подходом к ее популяризации, как уверяет сам ученый. После прочтения статьи в The New Yorker возникает впечатление, что на него работает целая команда профессиональных пиарщиков. В реальности у Бергера нет выделенного специалиста по связям с общественностью, и большую часть стратегии он определяет сам.
«Но моя работа действительно командная. И речь не только о том, что в конкретных проектах я советуюсь с ведущими специалистами из самых разных областей. Передо мной и всеми современными учеными стоит общая цель: построение меритократии в науке. Идея заключается в том, чтобы собрать лучших людей с лучшими идеями и дать им доступ ко всем необходимым материалам. Вам это может показаться очевидным, но такой подход никогда не практиковался в нашей сфере», — объясняет Бергер.
По словам Ли, один из самых ярых его критиков — вышеупомянутый Тим Уайт — работает иначе: «Он дает эксклюзивный доступ к находкам узкой группе людей, лишая всех остальных возможности ознакомиться с их работой или материалом. Весь наш спор — о свободном доступе к научным материалам. Мы разрешаем людям осматривать фрагменты костей, публикуем все их параметры и 3D-модели, чтобы другие могли проверить соответствие наших данных реальности. Я считаю, что именно этим и должны заниматься ученые».
Реклама на Forbes
Бергер не верит в подход, при котором маленькие группы исследователей публикуют голые цифры и не подпускают никого к реальным останкам даже после публикации.
Аргументы критиков из «старой гвардии» слабеют. В упомянутой выше статье Тим Уайт упрекает Ли Бергера за публикацию в онлайн-журнале eLife (в противовес традиционным уважаемым печатным изданиям типа Nature и Science, где, если верить господину Уайту, и должны печататься настоящие ученые). В то же время Уайт выпустил публикацию с описанием афарского австралопитека (к представителям которого относится и самая известная в мире самка австралопитека Люси — первая найденная особь этого вида, возраст которой составляет 3,2 млн лет) в журнале Kirtlandia. «Вы когда-либо слышали об этом издании? В том и дело! Он критикует меня за вещи, которые сам практикует», — комментирует Бергер.
Когда команда Ли Бергера опубликовала информацию о хомо наледи, Тим Уайт заявил, что ученые сильно поторопились. Джон Хокс (коллега Бергера, ученый и автор популярного англоязычного блога о палеоантропологии) опубликовал реальную статистику: время, прошедшее от открытия хомо наледи до момента публикации, совпадает со среднестатистическим сроком подготовки подобных научных публикаций за последние сто лет.
Как утверждает Ли, он не быстрее и не медленнее других. «Но такие некорректные комментарии Тима со стороны звучат, как научная критика, коей они не являются. Важно только одно: подобная «критика» публикуется только в соцсетях или популярных газетах и журналах, но не в научных изданиях», — считает Бергер.
Бергер подчеркивает, что никогда не работает в одиночку, а все его достижения — результат сплоченной работы большого количества людей. Одна из важных задач руководителя исследований — на каждый проект подбирать правильную команду, которая лучше всего справится с конкретной работой.
«Я всегда готов открыто обсуждать критику и с коллегами, и с людьми вне моей команды. И речь не только о медиастратегии, это касается и научной стратегии. Мы живем в эпоху, когда наука меняется к лучшему, становится открытой, и запрос общества на фактчекинг растет. Поэтому я консультируюсь с людьми с самым разным бэкграундом. Мне кажется, иногда ученые бывают довольно замкнутыми и высокомерными и живут в своем собственном воображаемом мире.
Этого надо избегать. Одна из целей науки — расширять знания, не наши личные, а всего человечества», — поясняет профессор.
Реклама на Forbes
Семья ученых
Не только сын Ли, уже девятнадцатилетний студент Мэттью, с детства принимает участие в раскопках. Жена Бергера, рентгенолог Жаклин Смилг (Jacqueline Smilg), этим летом защитила докторскую диссертацию в области палеоантропологии о применении компьютерной томографии при исследовании ископаемых останков.
«Джекки — врач-рентгенолог. Ее докторская посвящена улучшению технологии исследования останков, находящихся внутри каменной породы. И это результат участия в огромном количестве исследований. Именно она сделала первый снимок черепа седиба. Она делает для нас снимки каждую неделю и недавно просканировала фрагменты скалы, добытые в нашей последней экспедиции, которые содержали новый скелет», — рассказывает Бергер.
Вся его семья всегда была так или иначе вовлечена в его работу, и сегодня, по его словам, эта вовлеченность велика как никогда.
Мэттью Бергер сейчас изучает археологию, антропологию, геологию и когнитивные науки в Университете Алабамы в США. Говорит, что хочет быть палеоантропологом. Ли считает, что сын действительно успешен в этой области.
Дочь профессора Меган учится в Университете Майами на морского биолога и планирует заниматься дикой природой, ее охраной и лечением животных. Она тоже занималась подземными раскопками в пещере Райзинг Стар, где нашли наледи, и активно участвовала в работе экспедиции. На одной из знаменитых фотографий, опубликованных в National Geographic, Меган как раз запечатлена во время спуска в узкую щель внутри пещеры на страховочном тросе.
Ли отмечает, что все члены его семьи разделяют его любовь к палеоантропологии: «Мы вместе путешествуем, участвуем в экспедициях и самые прекрасные моменты переживаем тоже вместе. Мне посчастливилось принимать участие в великих открытиях. И делать это вместе с семьей особенно здорово. Практически на любой фотографии, связанной с этими фантастическими моментами, вы увидите тех или иных членов моей семьи, и я обожаю это».
Реклама на Forbes
Следы Древнего Рима в современном мире
Древний Рим оказал большое влияние на современный мир. Хотя с момента расцвета Римской империи прошли тысячи лет, мы все еще можем видеть свидетельства этого в нашем искусстве, архитектуре, технологиях, литературе, языке и законодательстве. От мостов и стадионов до книг и слов, которые мы слышим каждый день, древние римляне оставили свой след в нашем мире.
Искусство и архитектура
Древние римляне оказали огромное влияние на искусство и архитектуру.Мы можем найти следы римского влияния в формах и структурах на протяжении всего развития западной культуры.
Хотя римляне находились под сильным влиянием Древней Греции, они смогли внести улучшения в некоторые заимствованные греческие конструкции и изобретения. Например, они продолжили использовать колонны, но форма в римских зданиях стала более декоративной и менее структурной.
Древние римляне создали изогнутые крыши и большие арки, которые могли выдерживать больший вес, чем стоечно-балочная конструкция, которую использовали греки.Эти арки послужили фундаментом для массивных мостов и акведуков, построенных римлянами. Древние, любящие дичь, также построили большие амфитеатры, в том числе Колизей. Спортивные стадионы, которые мы видим сегодня, с их овальными формами и многоярусными сиденьями, происходят от основной идеи, разработанной римлянами.
Арки Колизея сделаны из цемента — чрезвычайно прочного строительного материала, который римляне сделали из того, что у них было под рукой: вулканического пепла и вулканической породы. Современные ученые считают, что использование этого ясеня является причиной того, что такие сооружения, как Колизей, все еще стоят сегодня.Римские подводные сооружения оказались еще более прочными. Морская вода, вступая в реакцию с вулканическим пеплом, создала кристаллы, которые заполнили трещины в бетоне. Чтобы бетон был таким прочным, современные строители должны армировать его сталью.
Поэтому сегодня ученые изучают римский бетон, надеясь повторить успех древних мастеров-строителей.
Скульптура того периода тоже оказалась довольно прочной. Римляне делали свои статуи из мрамора, создавая памятники великим человеческим достижениям и достижениям.Тысячи римских артефактов по-прежнему можно увидеть в музеях по всему миру.
Технологии и наука
Древние римляне первопроходцы во многих областях науки и техники создали инструменты и методы, которые в конечном итоге сформировали то, как мир делает определенные вещи.
Римляне были чрезвычайно искусными инженерами. Они достаточно хорошо понимали законы физики, чтобы разработать акведуки и более эффективные способы улучшения течения воды.Они использовали воду в качестве энергии для питания шахт и заводов. Они также построили обширную дорожную сеть, что по тем временам было большим достижением. Их дороги были построены путем укладки гравия, а затем мощения каменными плитами.
Система римских дорог была настолько обширной, что, как говорили, «все дороги ведут в Рим».
Наряду с крупномасштабными инженерными проектами римляне также разработали инструменты и методы для использования в сельском хозяйстве. Римляне стали успешными фермерами благодаря своим знаниям климата, почвы и других вопросов, связанных с посадками.Они разработали или усовершенствовали способы эффективной посадки сельскохозяйственных культур, а также орошения и осушения полей. Их методы до сих пор используются современными фермерами, такие как севооборот, обрезка, прививка, отбор семян и внесение удобрений. Римляне также использовали мельницы для обработки зерна от сельского хозяйства, что повысило их эффективность и заняло много людей.
Литература и язык
На большую часть мировой литературы большое влияние оказала литература древних римлян.В период, который считается «золотым веком римской поэзии», такие поэты, как Вергилий, Гораций и Овидий, создавали произведения, оказавшие неизгладимое влияние.
Например, « Метаморфозы » Овидия вдохновляли таких авторов, как Чосер, Мильтон, Данте и Шекспир. Шекспир, в частности, был очарован древними римлянами, которые послужили источником вдохновения для некоторых из его пьес, в том числе Юлий Цезарь и Антоний и Клеопатра .
Хотя римская литература оказала глубокое влияние на остальной мир, важно отметить влияние, которое римский язык оказал на западный мир.Древние римляне говорили на латыни, которая распространилась по всему миру с ростом политической власти Рима. Латинский стал основой группы языков, получивших название «романских языков». К ним относятся французский, испанский, итальянский, португальский, румынский и каталонский. Многие латинские корневые слова также являются основой многих английских слов. Английский алфавит основан на латинском алфавите. Наряду с этим в современной системе правосудия все еще используется много латыни.
Закон
Использование латинских слов — не единственный способ, которым древние римляне повлияли на западную систему правосудия.
Хотя римская система правосудия была чрезвычайно суровой в своих наказаниях, она действительно служила приблизительным наброском того, как судебные разбирательства происходят сегодня. Например, было предварительное слушание, как и сегодня, на котором магистрат решал, было ли дело на самом деле. Если были основания для дела, известный римский гражданин рассматривал бы дело, и были бы представлены свидетели и доказательства. Римские законы и их судебная система послужили основой для систем правосудия многих стран, таких как Соединенные Штаты и большая часть Европы.
Древние римляне заложили основу для многих аспектов современного мира. Неудивительно, что некогда процветающая империя смогла повлиять на мир во многих отношениях и оставить после себя прочное наследие.
100 книг по древней истории, которые необходимо прочитать
Этот контент содержит партнерские ссылки. Когда вы совершаете покупку по этим ссылкам, мы можем получать партнерскую комиссию.
Рим. Афины. Мемфис и Фивы. Рамзес II. Нефертити.Юлий Цезарь. Клеопатра. Аристотель. Сафо. Кир Великий. Демократия. Олигархия. Республика и Империя.
Общества и люди давно ушли, но они по-прежнему щекочут наше воображение.
Древняя история как наука возникла во времена европейских империй. Империалисты Великобритании, Франции, Италии и Германии смотрели на далекое прошлое в поисках подтверждения и соответственно писали свою историю, в результате чего в исследовательской области преобладали белые люди, сосредотачиваясь на Риме и Греции.
Но все начинает меняться. Книги по древней истории и классическим исследованиям становятся все более инклюзивными. Признаются древние истории Персии, Индии, современного Ирака и Судана и их влияние на Рим и Грецию. Подвергается сомнению доминирование белых среди классицистов. Междисциплинарные исследовательские проекты объединяют дисциплины истории и археологии.
Этот список из 100 книг по древней истории, которые необходимо прочитать, отражает эти изменения.
Приготовьтесь к тому, что ваш список TBR взорвется.
Информационный бюллетень True Story
Подпишитесь на True Story, чтобы получать новости научной литературы, новые выпуски и предстоящие публикации, которые необходимо прочитать.
Спасибо за регистрацию! Следите за своим почтовым ящиком.
Регистрируясь, вы соглашаетесь с нашими условиями использованияАннотации к книгам по древней истории полностью или частично взяты с сайта amazon.com.
А
1. Ричард Алстон, Солдат и общество в Римском Египте.Социальная история. «Солдат и общество в римском Египте » дает полную переоценку влияния римской армии на местные общества и убедительно бросает вызов ортодоксальной картине. Солдаты рассматриваются не как изолированная элита, живущая в страхе перед местным населением, а как относительно хорошо интегрированные в местные сообщества. Неожиданный масштаб участия армии в этих общинах предлагает новое понимание как римского правления в Египте, так и римского империализма в целом.
2.Ян Ассман, Разум Египта. История и значение во времена фараонов. Разум Египта представляет собой беспрецедентный отчет о движущих силах египетской цивилизации — идеалах, ценностях, менталитете, системах убеждений и чаяниях. Опираясь на ряд литературных, иконографических и археологических источников, известный историк Ян Ассманн реконструирует мир беспрецедентной сложности, культуру, которая задолго до других обладала необычайной степенью осознания и саморефлексии.Широко известный своим междисциплинарным подходом, Ассманн провел увлекательное исследование древней цивилизации, хотя он и открыл новые направления в исторических исследованиях.
Б
3. Зайнаб Бахрани, Месопотамия. Древнее искусство и архитектура. Эта книга — первая за десять лет книга, в которой представлен всесторонний обзор искусства и архитектуры Месопотамии (современный Ирак, северо-восток Сирии и юго-восток Турции), начиная с 8000 г. до н.
Э. до прихода ислама в 636 г.E. Книга богато иллюстрирована c. 400 полноцветных фотографий, карт и временных диаграмм, которые проведут читателя через хронологию и географию этой части древнего Ближнего Востока.4. Энтони А. Барретт, Агриппина. Секс, власть и политика в ранней империи. Агриппина Младшая достигла беспрецедентного для женщин уровня власти в Риме первого века. Согласно древним источникам, она достигла своего успеха, построив заговор против своего брата, императора Калигулы, убив своего мужа, императора Клавдия, и управляя своим сыном, императором Нероном, переспав с ним.Современные ученые склонны соглашаться с этим приговором. Но в своей динамичной биографии — первой об Агриппине на английском языке — Энтони Барретт рисует потрясающую новую картину этой влиятельной женщины.
5. Елизавета Бартман, Портреты Ливии. Визуализация императорской женщины в Августовском Риме. Движимая новизной своей роли императрицы, Ливия Друзилла, жена Августа, изобрела визуальный язык женского ранга и статуса, который должен был оказать глубокое влияние на римское искусство.
Богато иллюстрированное и включающее в себя описательные каталоги более 110 сохранившихся портретов, а также эпиграфические свидетельства множества утраченных изображений, исследование Бартмана представляет собой беспрецедентную документацию об образе Ливии за более чем шестидесятилетний период ее общественной жизни в Риме.
6. Мэри Берд, SPQR. История Древнего Рима. В SPQR , мгновенной классике, Мэри Берд исследует не только то, как мы думаем о Древнем Риме, но и бросает вызов удобным историческим перспективам, существовавшим на протяжении веков. С его нюансами внимания к классам, демократической борьбе и жизням целых групп людей, исключенных из исторического повествования на протяжении веков, SPQR будет формировать наш взгляд на римскую историю на десятилетия вперед.
7.Мартин Бернал, Черная Афина. Афро-азиатские корни классической цивилизации, т. 1. В книге Black Athena Мартин Бернал бросает вызов евроцентристским взглядам, предлагая пересмотренную античную модель, которая предполагает, что классическая цивилизация на самом деле имела глубокие корни в афроазиатских культурах.
8. Мартин Бернал, Черная Афина. Афро-азиатские корни классической цивилизации. 2. Том 2 посвящен археологическим и документальным свидетельствам контактов между Египтом и Левантом, с одной стороны, и Эгейским морем, с другой, в период бронзового века с ок.3400 г. до н. Э. к с. 1100 г. до н. Э. Эти подходы дополняются информацией из более поздних греческих мифов, легенд, религиозных культов и языка.
9. Мартин Бернал, Черная Афина. Афро-азиатские корни классической цивилизации. 3. В третьем и последнем томе этой серии Бернал показывает, как почти 40 процентов греческого словаря достоверно произошло из двух афроазиатских языков — древнеегипетского и западно-семитского. Это свидетельство, по словам Бернала, значительно усиливает гипотезу о том, что в Греции в индоевропейском населении доминировали люди, говорящие на древнеегипетском и западно-семитском языках.
10. Дэвид Биндман и Генри Луи Гейтс младший, Образ Черного в западном искусстве, Том.
1. От фараонов до падения Римской империи. Этот том предлагает всесторонний взгляд на увлекательную и противоречивую тему изображения черных людей в древнем мире. Классические эссе выдающихся ученых проводят читателя через огромные изменения в этой области, возникшие после рассказа о «Черной Афине».
11. Сьюзан Бланделл, Женщины в Древней Греции. Прочитать историю Древней Греции, как она писалась веками, — значит войти в чисто мужской мир. Эта книга, всеобъемлющая история женщин в архаическом и классическом веках, завершает нашу картину древнегреческого общества.
12. Кейт Брэдли и Пол Картледж (ред.), Кембриджская всемирная история рабства. Vol. 1. Древний средиземноморский мир. Том 1 новой серии Кембриджской всемирной истории рабства посвящен истории рабства в древнем Средиземноморском мире.В двадцати двух главах ведущие ученые исследуют центральное место рабства в жизни древнего Средиземноморья, используя широкий спектр текстовых и материальных свидетельств.
В частности, неспециалисты найдут в этом томе доступный отчет о ранней истории этого важного явления.13. Пьер Бриан (Джейн Мари Тодд, пер.), Дарий в тени Александра. Первая книга, когда-либо посвященная исторической памяти Дария III, правителя Персидской империи и заклятого врага Александра Великого, который, несмотря на то, что правил империей, простирающейся от Средиземноморья до Индии, остается малоизвестной фигурой.
К
14. Андреа Карандини (ред.), Атлас Древнего Рима. Атлас Древнего Рима представляет собой комплексный археологический обзор города Рима от доисторических времен до раннего средневековья. Это великолепное двухтомное издание в футляре, богато иллюстрированное полноцветными картами, рисунками, фотографиями и 3D-реконструкциями, включает в себя последние открытия и исследования, а также новые описания более 500 памятников.
15. Дженнифер Ю. Чи и Себастьян Хит (ред.), Edge of Empires. Язычники, евреи и христиане в Римской Дура-Европос.
Город Дура-Европос, стратегически расположенный высоко над рекой Евфрат между Сирией и Месопотамией, был основан около 300 г. до н. Э. Edge of Empires ярко иллюстрирует международный и плюралистический характер Dura-Europos, выделяя объекты, демонстрирующие сосуществование нескольких религий, таких как политеистические культы, иудаизм и христианство; большое разнообразие языков, на которых говорит его население; и его роль в качестве международного военного гарнизона.В книгу также включены карта региона и подробный план местности Дура-Европос.
16. Эрик Х. Клайн, , 1177 г. до н. Э. Год крушения цивилизации. В 1177 г. до н.э. в Египет вторглись мародерские отряды, известные только как «Народы моря». Армия и флот фараона сумели победить их, но победа настолько ослабила Египет, что вскоре он пришел в упадок, как и большинство окружающих цивилизаций. Оживляя яркий мультикультурный мир этих великих цивилизаций, Эрик Клайн рисует широкую панораму империй и глобализированных народов позднего бронзового века и показывает, что именно их взаимозависимость ускорила их драматический крах и положила начало продолжавшейся темной эпохе.
веков.
17. Пол Коллинз, Горы и Низины. Древний Иран и Месопотамия. Горы и низины — это увлекательное исследование истории древней Месопотамии (современный Ирак) и Ирана с 6000 г. до н. Э. до 650 г. н.э. Древняя Месопотамия и Иран обычно рассматриваются отдельно или как часть гораздо более широкого «Древнего Ближнего Востока». Однако события, лежащие в основе нашего собственного мира — сельское хозяйство, города, письменность, организованная религия, войны — были сформированы в напряженных отношениях и отношениях между жителями низменной Месопотамии (древний Ирак) и высокогорья Ирана.
18. Харриет Кроуфорд, Ур. Город лунного бога. Это повествование о прошлом Ура рассматривает древний город и его эволюцию на протяжении веков, а также его археологическую интерпретацию в последнее время. В томе также описывается роль Ура в войне в Персидском заливе и обсуждаются проблемы, возникшие перед археологами после войны.
19. Мигель Анхель Корсо и Махасти Афшар (ред.
), Искусство и вечность. Проект по сохранению настенной живописи Нефертари 1986–1992. Это окончательный отчет о консервации фресок в гробнице царицы Нефертари, супруги правителя Рамзеса II, в Долине цариц, Египет. Это очень успешное совместное предприятие объединило ученых и реставраторов со всего мира для решения проблем, стоящих перед одним из самых красивых памятников Древнего Египта. Кропотливый процесс спасения этого культурного сокровища на месте описан здесь теми, кто самым непосредственным образом участвовал в его спасении. Другие статьи посвящены археологии Долины, иконографии гробницы, оригинальным техникам и материалам, используемым художниками, фотографической документации настенных росписей и литературным источникам для их изучения. 20. Джон Кертис и Найджел Таллис (ред.), Забытая Империя. Мир Древней Персии. Персидская империя Ахеминидов, охватывающая богатое разнообразие народов и культур, процветала между 550 и 331 годами до нашей эры. Империя возникла при Кире Великом (559-530 до н.
э.) и расширилась при его преемниках, правивших из королевских столиц Сузы и Персеполис, пока на своем пике она не простиралась от долины Инда до Греции и от Каспийского моря до Египта. Забытая Империя открывает окно в богатство и великолепие персидского общества — его богатые дворцы, изысканное мастерство и утонченное образование.
21. Кэтрин Чин и Мули Видас (ред.), Позднее древнее знание. Исследования в интеллектуальной истории. В этом сборнике эссе ученые из различных дисциплин исследуют деятельность познания в поздней античности, сосредотачиваясь на тринадцати основных концепциях интеллектуальной, социальной, политической и культурной истории того периода. Результатом является богато вымышленное описание того, как люди того времени понимали свой мир и ориентировались в нем, от путешествий по сельской местности и встреч с демонами до философской медицины и этикета императорских дворов.
22. Веста Саркош Кертис и Э. Эррингтон, От Персеполя до Пенджаба.
Изучение Древнего Ирана, Афганистана и Пакистана. Фраза «от Персеполя до Пенджаба» относится к обширным иранским империям Ахеменидов (550-331 гг. До н.э.), Парфян (238 г. до н.э. — 224 г. н.э.) и Сасанидов (224-651 гг. северо-западные окраины Индийского субконтинента. Интерес европейских держав XIX века к этому региону получил название «Большой игры», и в этой книге исследуются его последствия.
23. V.S. Кертис и С. Стюарт (ред.), Сасанидская эра. Захватив власть у предыдущей династии — парфян — сасаниды правили Ираном и большей частью древнего Ближнего Востока с 224 по 642 г. н.э. Они особенно интересны своей приверженностью зороастризму, древней дуалистической иранской религии, названной в честь пророка Заратустры (или , по-гречески, Зороастр). Этот том, возможно, представляет собой наиболее полное и исчерпывающее изложение сасанидской цивилизации, которое еще не было опубликовано на английском языке.
24. В.С. Кертис и С. Стюарт (ред.), Эпоха парфян.
Парфяне — интересная, но малоизвестная древняя цивилизация. Эта имперская восточная сверхдержава, просуществовавшая 400 лет и простиравшаяся от Гиндукуша до Месопотамии, веками противостояла мощи Рима. Парфяне были кочевыми конными воинами, оставившими мало письменных свидетельств, сосредоточившись, скорее, на богатой устной традиции и повествовании. В этой книге известные ученые исследуют — с разных точек зрения — происхождение парфян, их историю, религию и культуру, а также восприятие своей империи через призму как имперского Рима, так и Китая.
25. В.С. Кертис и С. Стюарт (ред.), Рождение Персидской империи. В этой книге исследуется формирование первой Персидской империи при ахеменидских персов в период, начавшийся незадолго до середины VI века до краха Персидской империи после завоевания Александром Македонским в конце IV века до нашей эры. Выдающиеся ученые предлагают критический подход к некоторым традиционным интерпретациям и направляют читателя к лучшему пониманию формирования Персидской империи.
Д
26. Джеймс Дэвидсон, Греки и греческая любовь. На протяжении почти двух тысяч лет историки относились к теме гомосексуализма в Древней Греции с извинениями, смущением или прямым отрицанием. Теперь же ученый-классик Джеймс Дэвидсон предлагает блестящее, бесстрастное исследование страстей, пронизывающих греческую цивилизацию. Используя гомосексуальность как линзу, Дэвидсон проливает новый свет на все аспекты греческой культуры, от политики и религии до искусства и войны.Обладая потрясающей эрудицией и непреодолимым остроумием — и без моральных суждений — Дэвидсон написал первое серьезное исследование гомосексуализма в Древней Греции с момента зарождения современного движения за права геев.
27. Touraj Darayee, Сасанидская Персия. Взлет и падение империи. Сасанидская империя, имеющая огромное значение для поздней античности, сегодня почти полностью неизвестна, если не считать контрапункта Римской империи. В этой блестящей и легко читаемой новой истории Турадж Дарьяи заполняет огромный пробел в наших знаниях мировой истории.
Он исследует сложное и красочное повествование сасанидов и демонстрирует их уникальное значение не только для развития иранской цивилизации, но и для истории Рима и ислама.
28. Беате Дигнас, Рим и Персия в поздней античности. Соседи и соперники. Основание Сасанидской империи в Персии в 224 г. н.э. установило новую грозную державу на восточной границе Римской империи, и отношения в течение следующих четырех столетий оказались неспокойными. Эта книга представляет собой хронологическое повествование об их отношениях, подкрепленное обширной коллекцией переведенных источников, иллюстрирующих структурные закономерности.Особое внимание уделяется положению в Аравии и Армении, экономическим аспектам, защите границ, религиозной жизни обеих империй и каналам связи между Востоком и Западом.
29. Натали Дорманн и Аннетт Йошико Рид (ред.), евреев, христиан и Римская империя. Поэтика власти в поздней античности. В истории древних евреев и иудаизма Римская империя играет огромную роль.
Однако, несмотря на все внимание к еврейскому восстанию и другим конфликтам, было меньше заботы о размещении евреев в контексте римской империи; точно так же, как евреи часто отвергаются как нетипичные исследователи римской истории, так и Рим остается невидимым во многих исследованиях раввинских и других еврейских источников, написанных во времена римского правления. Евреи, христиане и Римская империяE
30. Дэвид Н. Эдвардс, Нубийское прошлое. Археология Судана. Этот передовой синтез археологии Нубии и Судана от доисторических времен до девятнадцатого века нашей эры является первой крупной работой в этой области за более чем три десятилетия.Основываясь на результатах последних исследований и разработке новых интерпретационных концепций, автор, имеющий большой опыт в этой области, исследует здесь наиболее впечатляющую археологию в Африке к югу от Сахары.
31. Кэтрин Эдвардс, Смерть в Древнем Риме. Для римлян способ смерти человека был наиболее ярким указанием на его истинный характер.
Смерть в римском мире широко понималась и часто буквально рассматривалась как зрелище.Смерть открыла истинного патриота, настоящего философа, даже великого художника — и, конечно, верного христианина. Катарина Эдвардс обращается к многочисленным и разнообразным рассказам о смерти в трудах римских историков, поэтов и философов, в том числе Цицерона, Лукреция, Вергилия, Сенеки, Петрония, Тацита, Тертуллиана и Августина, чтобы исследовать сложное значение смерти в Риме. Римский мир.
Факс
32. Нил Фолкнер, Рим. Империя Орлов. Римская империя вызывает всеобщее восхищение как образец цивилизации. В этом интересном новом исследовании Нил Фолкнер утверждает, что на самом деле это была не более чем безжалостная система грабежа и насилия. Война использовалась для обогащения государства, имперских правящих классов и привилегированных групп клиентов. При этом миллионы людей были убиты или порабощены. Внутри империи элита землевладельцев использовала богатство сельской местности, чтобы платить налоги государству и финансировать города и виллы, в которых они жили.
Массы людей — рабы, крепостные крестьяне и бедняки — стали жертвами великой эксплуатации, которая сделала возможной империю. Эта система, пронизанная напряжением и скрытым конфликтом, содержала семена ее собственного возможного краха.
33. Ирвинг Финкель (ред.), Цилиндр Сайруса. Провозглашение царя Персии из Древнего Вавилона. Некоторым историческим артефактам суждено навсегда изменить восприятие древнего мира. Обнаружение в сегодняшнем Ираке (в 1879 г.) указа Кира Великого в форме цилиндра, основателя персидской династии Ахеменидов, соответствует той же традиции, которая изменила правила игры с древних времен, что и знаменитый свод законов Хаммурапи или нетронутая гробница. мальчика-царя Тутанхамона.В этом важном томе впервые обсуждается цилиндр и его замечательная история.
34. N.R.E. Фишер, Рабство в классической Греции. Это авторитетный и четко написанный отчет об основных вопросах, связанных с изучением греческого рабства со времен Гомера до четвертого века до нашей эры.
Он дает ценную информацию о фундаментальном месте рабства в экономике и социальной жизни классической Греции и включает глубокий анализ широко распространенных древних идеологических оправданий рабства.На протяжении всего периода автор показывает, как политические и экономические системы, идеи национальной идентичности, труда и пола, а также фундаментальная природа самой греческой цивилизации были глубоко затронуты тем фактом, что многие греческие города-государства были рабовладельческими обществами.
36. Бенджамин Р. Фостер и Карен Фостер, Цивилизации древнего Ирака. В Цивилизации Древнего Ирака , Бенджамин и Карен Фостеры рассказывают увлекательную историю древней Месопотамии от самых ранних поселений десять тысяч лет назад до арабского завоевания в седьмом веке.Древний Ирак был домом для замечательных достижений — самых первых городов и империй мира, письменности и литературы, науки и математики, монументального искусства и бесчисленного множества других инноваций. Цивилизации древнего Ирака является важным руководством для понимания центральной роли Месопотамии в развитии человеческой культуры.
г
37. Адриан Голдсуорси, Падение Карфагена. Пунические войны 265–146 до н. Э. Пунические войны между Карфагеном и Римом были одними из величайших конфликтов древнего мира и закончились разрушением Карфагена от рук Рима в 146 г. до н. Э.C.E. Благодаря одному из лучших историков нашего времени эта обширная сага заново оживает для современной публики.
В состав бесконечно увлекательных персонажей входят генералы Ганнибал и Сципион, а также коварные вожди, прекрасные принцессы, коварные политики и крутые профессиональные воины.
38. Адриан Голдсуорси, Антоний и Клеопатра. Мастерски рассказанная и глубоко человечная история любви, политики и амбиций, книга Адриана Голдсуорси «Антоний и Клеопатра » представляет собой убедительную переоценку важного эпизода древней истории.В этой замечательной двойной биографии двух великих возлюбленных древнего мира Голдсуорси выходит за рамки мифа и романтики, чтобы создать детализированное и исторически острое изображение своих подданных на политическом фоне их времени. История жизней, прожитых интенсивно в то время, когда мир глубоко менялся, книга отправляет читателей в путешествие, которое пересекает культуры и границы от Древней Греции и Древнего Египта до Римской Империи.
39. Мартин Гудман, Рим и Иерусалим.Столкновение древних цивилизаций. Важная история титанической борьбы между римским и еврейским мирами, приведшей к разрушению Иерусалима.
40. Лестер Л. Граббе, Древний Израиль. Что мы знаем и как мы это знаем? В Древнем Израиле Лестер Л. Граббе намеревается резюмировать то, что мы знаем, через обзор источников и как мы это знаем, путем обсуждения методологии и оценки свидетельств. Граббе сосредотачивается на первоисточниках, включая надписи, папирусы и археологию.Он исследует проблемы, связанные с исторической методологией, и рассматривает основные вопросы, связанные с использованием библейского текста при написании истории этого периода. Ясный стиль Граббе делает эту книгу в высшей степени доступной не только для изучающих библейские исследования и древнюю историю, но и для заинтересованного читателя-мирянина.
41. Питер Грин, Александр Великий и эллинистическая эпоха. Книга начинается с личности и достижений Александра Великого и продолжается военным и политическим насилием царств-наследников, которые боролись за его наследство.В эту эпоху произошло много важных событий — переход от устной речи к письменной; переход от публичного к частному и новый индивидуалистический этос; огромный рост рабства; растущий разрыв между богатыми и бедными; растущий вкус к роскоши.
42. Огден Голет и Раймонд Фолкнер, «Египетская книга мертвых». Написана и проиллюстрирована около 3300 лет назад. Египетская книга мертвых — это художественное изображение тайн жизни и смерти. Впервые с момента создания этот древний папирус теперь доступен в полном цвете с интегрированным английским переводом прямо под каждым изображением.
H
43. Джудит П. Халлет и Мэрилин Б. Скиннер (ред.), Roman Sexualities. Этот сборник эссе стремится установить римские конструкции сексуальности и гендерных различий в качестве отдельной области исследования, дополняя уже проделанную работу по Греции, чтобы дать более полную картину древней сексуальности. Применяя феминистские критические инструменты к формам публичного дискурса, включая литературу, историю, право, медицину и политическое красноречие, эссе исследуют иерархию власти, которая так сильно отражается в большинстве римских сексуальных отношений. 44. Джудит Харрис, Помпеи Пробудились.
История повторного открытия. В тот роковой день 79 года нашей эры город Помпеи был потерян, и со временем его местонахождение, жители и даже название были похоронены и забыты. Только в 1755 году он появился из своего слоя вулканической породы, и влияние этого открытия было немедленным и далеко идущим. Джудит Харрис углубилась в древние дневники и спустилась глубоко под землю, чтобы оценить последние раскопки. Когда спящий город снова просыпается в ее руках, Помпеи снова накладывают свои чары, завораживая тех, кто пытается раскрыть его скрытые секреты.
45. Захи Хавасс, Горы фараонов. Нерассказанная история строителей пирамид. Великие пирамиды Гизы интриговали человечество на протяжении тысячелетий. Недавние передовые исследования раскрыли информацию о том, как и почему они были построены. В книге « Горы фараонов » Захи Хавасс, всемирно известный археолог, сплетает последние археологические данные и увлекательную семейную историю в завораживающее повествование.
46. Захи Хавасс, Безмолвные изображения.Женщины в Египте фараонов. Наше бесконечное восхищение древним Египтом во многом обязано красоте росписей гробниц, скульптур, храмовых рельефов и других великолепных произведений искусства, которые являются наследием этой замечательной культуры. Но, несмотря на множество сохранившихся объектов и текстов, возникает множество вопросов, особенно об истинной роли женщин в египетском обществе. Эта прекрасно иллюстрированная, блестяще исследованная книга опирается на неопубликованные материалы из собственных раскопок автора Захи Хавасса, а также на новый анализ более старых свидетельств, чтобы проникнуть в безмолвные образы и нарисовать удивительную картину жизни женщин.
47. Ричард Хингли и Кристина Анвин, Будика. Королева воинов железного века. Боудика, или Боадикея, королева иценов, возглавила знаменитое восстание против римского владычества в Британии в 60 году н. Э., Ввергнув провинцию в хаос и вызвав потрясение по всей империи.
Boudica. Королева воинов железного века — это рассказ о том, что мы знаем о настоящей женщине из классической литературы, написанной для читателей в Риме, и из археологических свидетельств. В нем также прослеживается ее необычная посмертная карьера самой ранней известной женщины в британской истории.
48. Том Холланд, Рубикон. В 49 г. до н. Э., На семьсот пятом году со дня основания Рима, Юлий Цезарь пересек небольшую пограничную реку Рубикон и вверг Рим в катастрофическую гражданскую войну. Увлекательный рассказ Тома Холланда рассказывает историю поколения Цезаря, свидетеля заката республики и ее кровавого превращения в империю. Rubicon , сочетающий воодушевление и свежесть со скрупулезной ученостью, — это не только увлекательная история этой поворотной эпохи, но и уникальный резонансный портрет великой цивилизации во всех ее крайностях: самопожертвование и соперничество, упадок и катастрофы, интриги, войны и потрясающие амбиции.
49. Кейт Хопкинс и Мэри Берд, Колизей.
В « Колизей » мы узнаем подробности того, как была построена арена и какой ценой; мы знакомимся с императорами, которые иногда сражались в устраиваемых там гладиаторских играх; и мы измеряем аудиторию, которая упивалась этими играми или выступала против них. Авторы также прослеживают загробную жизнь памятника — крепости, святыни мучеников, церкви и клеевого завода. Почему мы так очарованы этой ареной смерти?
50.Янош Харматта, Б. Пури и Г.Ф. Этемади, История цивилизаций Средней Азии. Vol. II. Развитие оседлых и кочевых цивилизаций, 700 г. до н. Э. до 250 г. н.э. Том 2 из серии, рассказывающей о древней истории Средней Азии.
Я
51. Салима Икрам, Древний Египет. Введение. Начиная с географического обзора, который объясняет развитие египетских систем верований, а также его последующее политическое развитие, эта книга исследует методологию, историю дисциплины египтологии, религию, социальную организацию, городскую и сельскую жизнь и смерть.
Он также включает раздел о том, как жили люди всех рангов. Обильно иллюстрирован множеством необычных фотографий редко посещаемых мест, которые редко иллюстрированы.52. Салима Икрам, Смерть и погребение в Древнем Египте. Смерть, погребение и загробная жизнь были важны для древних египтян не меньше, чем их образ жизни. Эта хорошо иллюстрированная книга исследует все аспекты смерти в Древнем Египте, включая верования в загробную жизнь, мумификацию, защиту тела, гробницы, их строительство и украшение, погребальные принадлежности и сами похороны.Он также обращается к отношениям между живыми и мертвыми и магико-религиозному взаимодействию этих двух в древнеегипетской культуре.
Дж
53. Сандра Р. Йошель, Рабство в римском мире. Рим был рабовладельческим обществом. Рабство в корне сформировало римское общество и культуру. В этой книге Сандра Джошель предлагает всесторонний обзор римского рабства. Используя различные источники, включая литературу, закон и материальную культуру, она исследует правовое состояние римских рабов, прослеживает этапы продажи рабов, анализирует отношения между рабами и рабовладельцами и подробно описывает социальную и семейную жизнь рабов.
.Богато иллюстрированная изображениями рабов, пленников и материального положения рабов, эта книга также рассматривает пищу, одежду и жилище рабов, тем самым помещая рабов в их физическое окружение — кухарку на кухне, горничную в спальне ее хозяйки, кузнец в мастерской, и батрац в винограднике.
К
54. Хома Катузян, Персы. Древний, средневековый и современный Иран. Эта авторитетная и всеобъемлющая история Ирана охватывает всю историю региона от древней Персидской империи до сегодняшнего иранского государства.Писая с иранской, а не европейской точки зрения, Катузян объединяет значительную культурную и литературную историю Ирана с его политической и социальной историей. Эта книга, имеющая важное значение для истории, также служит прекрасным справочником о роли Ирана в современном мире.
55. Дэвид Кесслер, Фалаши. Краткая история эфиопских евреев. Опираясь на традиции и легенды, чтобы подкрепить свои аргументы, Кесслер прослеживает происхождение эфиопской еврейской общины до еврейских поселений, которые существовали в Древнем Египте (особенно в Элефантине на Ниле) и в древнем Мероитском королевстве, в современном Судане, известном в Библия как Cush.
История, рассказанная в этой книге, замечательна, героична и вдохновляет и вносит ценный вклад в наше понимание истории Африканского Рога.
56. Поль Кривачек, Вавилон. Месопотамия и зарождение цивилизации. В Вавилон, Пауль Кривачек рассказывает историю Месопотамии от самых ранних поселений семь тысяч лет назад до Вавилонского затмения в шестом веке до нашей эры. В основе этой книги лежит история Вавилона, который приобрел известность при аморейском царе Хаммурамиби примерно в 1800 году до нашей эры.C.E. Даже когда состояние Вавилона увеличивалось и уменьшалось, он никогда не терял своей привлекательности как величайший город древнего мира.
57. Пауль Кривачек, В поисках Заратустры. Через Иран и Среднюю Азию в поисках первого пророка мира. Задолго до первого еврейского храма, до рождения Христа или миссии Мухаммеда, в Персии жил пророк, которому мы обязаны идеями единого бога, космической борьбой между добром и злом и Апокалипсисом.
Его звали Заратустра, и его учение в конце концов распространилось от Инда до Нила и распространилось до Британии.Пройдя неуловимый путь Заратустры назад во времени, через исламский, христианский и еврейский миры, Пауль Кривачек раскрывает свое наследие на свадебной церемонии в современной Центральной Азии, в ереси катаров средневековой Франции и среди мистических культов римской эпохи. империя. Он исследует домусульманский Иран и Среднюю Азию, в конечном итоге сталкивая нас лицом к лицу с самим пророком, учителем, чье радикальное смирение шокировало и бросило вызов его эпохе, и чьи учения оказали неизгладимое влияние на западную мысль.В результате авантюрист в классической традиции совершил путешествие по историческим местам.
л
58. Гвендолин Лейк, Месопотамия. Изобретение города. Расположенная на территории, примерно соответствующей современному Ираку, Месопотамия является одной из великих древних цивилизаций, хотя до сих пор остается относительно неизвестной.
Тем не менее, более 7000 лет назад в Месопотамии были созданы самые первые города. Это первая книга, в которой рассказывается о жизни в десяти городах Месопотамии: от Эриду, месопотамского Эдема, до мощного символа упадка, Вавилона, первого настоящего мегаполиса — мультикультурного, многоэтнического, последнего центра умирающей цивилизации. .
59. Леонард Х. Леско и Барбара С. Леско, «Работники фараона». Деревня Дейр эль Медина. Работники фараона посвящены археологическим раскопкам в Дейр-эль-Медине на западном берегу Нила в Луксоре. Рабочие, которые готовили королевские гробницы, жили там, что было названо «самой ранней известной колонией художников», и оставили богатый запас артефактов и документов, благодаря которым мы можем увидеть не только их условия труда и домашнюю деятельность, но и их религиозные убеждения. и личные мысли.
м
60. Адриенн Майор, Амазонки. Жизни и легенды женщин-воинов в Древнем мире. Амазонки — свирепые женщины-воительницы, живущие на окраинах известного мира — были мифическими заклятыми врагами древних греков.
В этой глубоко исследованной, обширной и богато иллюстрированной книге финалист Национальной книжной премии Адриенн Майор представляет амазонок такими, какими их никогда раньше не видели. Это первое исчерпывающее описание женщин-воинов в мифах и истории древнего мира, от Средиземного моря до Великой Китайской стены.Движимый детективным любопытством, мэр обнаруживает давно зарытые доказательства и отсеивает факты от вымыслов, чтобы показать, как настоящие женщины из плоти и крови евразийских степей были мифологизированы как амазонки, равные мужчинам.61. Амихай Мазар, Археология Земли Библии, том 1. 10 000–586 гг. До н. Э. Каждый год тысячи энтузиастов, как любителей, так и профессионалов, проводят летние месяцы, копаясь в песках Израиля, в надежде найти предметы, которые так или иначе связаны с местами и событиями, описанными в Библии.Эта работа посвящена истории и археологии библейских земель.
62. Эрик Мейерс и Марк А. Чанси, Александр Константину. Археология страны Библии, том.
3. Опираясь на самые последние революционные археологические исследования, Эрик М. Мейерс и Марк А. Чанси пересказывают историю древней Палестины в этой богато иллюстрированной и умело интегрированной книге. От завоевания Александра Македонского в четвертом веке до н. Э. До правления римского императора Константина в четвертом веке до нашей эры.E., они синтезируют археологические данные с древними литературными источниками (включая Библию), чтобы предложить устойчивый обзор бурных интеллектуальных и религиозных изменений, которые повлияли на мировую историю в греко-римский период.
63. Марвин В. Мейер и Ричард Смит (ред.), Древняя христианская магия. Коптские тексты ритуальной силы. Эта заставляющая задуматься коллекция магических текстов из Древнего Египта показывает экзотические ритуалы, эзотерические методы исцеления, а также магические и сверхъестественные аспекты, которые процветали в раннем христианстве.Помещая эти редко встречающиеся тексты в их исторический контекст и обсуждая их значение, авторы исследуют место исцеления, молитвы, чудес и магии в раннем христианском опыте и расширяют наше понимание христианства и гностицизма как жизненно важной народной религии.
64. Марк Ван Де Миеруп, История Древнего Ближнего Востока, ок. 3000–323 гг. До н. Э. Третье издание книги «« История древнего Ближнего Востока »ок.3000–323 гг. До н.э. представляет собой всеобъемлющий обзор мультикультурных цивилизаций древнего Ближнего Востока.
65. В.М. Массон, А.Х. Дани и Янош Харматта (редакторы), История цивилизаций в Центральной Азии, Vol. 1. Первый том в двухтомной попытке представить исчерпывающую картину истории цивилизаций в Центральной Азии.
№
66. Уильям Напи, родился, чтобы быть геем. История гомосексуализма. На Западе долгое время существовало предположение, что взгляды на секс и сексуальность во всем мире в основном схожи.Такого никогда не было. Многие древние культуры активно продвигали однополые отношения как неотъемлемую часть подросткового возраста или даже поклонения. Рожденный геем радикально рассматривает историю гомосексуализма, от вакханских оргий до гей-прайда.
67. Амос Нур, Апокалипсис. Землетрясения, археология и гнев Божий. Апокалипсис содержит новейшие научные свидетельства библейских историй, мифологии и археологических раскопок, чтобы исследовать, как древние и современные землетрясения повлияли на историю, а для некоторых цивилизаций, по-видимому, возвестили конец света.Как показывает Нур, признание ущерба от землетрясения в смещенном фундаменте и обрушенных сводах исторических руин жизненно важно сегодня, потому что научные данные о рисках землетрясений в мире все еще неполны. Апокалипсис объясняет, где и почему произошли древние землетрясения — и они могли ударить снова.
О
68. Дэвид Орреллс, Герминдер К. Бхамбра и Тесса Ройнон (ред.), Африканская Афина. Новые программы. Внешний вид модели Black Athena Мартина Бернала.Афро-азиатские корни классической цивилизации в 1987 году вызвали интенсивные дебаты и споры в Африке, Европе и Северной Америке.
African Athena исследует историю интеллектуалов и писателей, которые оспаривали белые, доминирующие евро-американские конструкции классического прошлого и их влияние на настоящее.
п
70. Сара Помрой, Богини, шлюхи, жены и рабыни. Женщины в классической античности. «Первый общий подход к женщинам в древнем мире, отражающий критические взгляды современного феминизма. Несмотря на многочисленные споры, его положение как основного учебника по истории женщин в Греции и Риме практически не подвергалось сомнению.
”–Мэри Берд, литературное приложение Times.
71. Бецалель Портен, Архив Элефантины. Жизнь древней еврейской военной колонии. Перевод и интерпретация 175 папирусов, написанных в основном на арамейском языке, Бецалель Портен дает представление о повседневной жизни еврейского военного гарнизона на острове Элефантина, расположенном на границе Египта и Нубии в V веке до н. Э.
72. Парване Поуршариати, Упадок и падение Сасанидской империи.Сасано-парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана. Упадок и падение сасанидов завоевание арабских армий ислама? Профессор Пуршариати объясняет это падение более ранней глубокой коррозией и упадком, а также результатом внутренней слабости империи.
Р
73. Карен Раднер, Древняя Ассирия. Очень краткое введение. Ассирия была одним из самых влиятельных царств Древнего Ближнего Востока. В этом очень кратком введении года Карен Раднер описывает историю Ассирии от города-государства до империи с начала 2-го тысячелетия до нашей эры.
до конца 7 века до н. э. С момента археологического открытия Ассирии в середине 19 века, в ее городах проводились обширные раскопки в Ираке, Сирии, Турции и Израиле, а также другие памятники в Иране, Ливане и Иордании, предоставляющие важную информацию.Ассирийская империя была одним из самых географически обширных, социально разнообразных, многокультурных и многоэтнических государств начала первого тысячелетия до нашей эры. Используя археологические записи, Раднер дает представление о жизни жителей королевства, подчеркивая разнообразие человеческого опыта в Ассирийской империи.
74. Джон Рей, Розеттский камень и возрождение Древнего Египта. В этой книге рассказывается история Розеттского камня, от его открытия экспедицией Наполеона в Египет до его нынешнего — и неоднозначного — статуса самого посещаемого объекта в Британском музее.Завершая главу о политических и культурных противоречиях вокруг Камня, книга также включает приложение с полным переводом текста Камня.
75.
Дональд Б. Редфорд, Город Барановича. История древнего Мендеса. В этой богато иллюстрированной книге известный археолог Дональд Редфорд опирается на последние открытия, в том числе многие из его собственных, чтобы рассказать историю древнего египетского города Мендес, родины таинственного культа «блудного барана, восседающего на красоток».Раскопки, проведенные Редфордом и его коллегами за последние два десятилетия, пролили свет на этот странный центр культа и политической власти, расположенный в дельте Нила. Обширный хронологический отчет, заполненный фотографиями, рисунками и информативными боковыми панелями, City of the Ram-Man — это уникальный отчет о давно потерянном памятнике истории, религии и культуры Египта. 76. Джон Ромер, Ancient Lives. История гробниц фараона. Джон Ромер, один из самых известных историков, работающих сегодня, и всемирно известный эксперт по древнему миру, представляет блестящий рассказ о жизни каменщиков, писцов и художников, создавших одни из лучших сокровищ Египта.
77. Аннетт Йошико Рид и Раанан С. Бустан (ред.), Небесные царства и земные реалии в позднеантичных религиях. Представление о небе занимало особое место в позднеантичном воображении не только в иудаизме и христианстве, но и в греко-римских религиозных, философских, научных и «магических» традициях. Этот том, основанный на опыте ученых классиков, древней истории, иудаики и патристики, исследует различные функции небесных образов в различных текстах и традициях, чтобы отобразить образцы единства и разнообразия в религиозном ландшафте поздней античности.
78. Аннетт Йошико Рид, Падшие ангелы и история иудаизма и христианства. В Книге Смотрителей, енохическом апокалипсисе третьего века до н. Э., «Сыновья Божьи» из Быт. 6: 1-4 обвиняются в развращении человечества своими учениями по обработке металлов, косметологии, магии и гаданию. Прослеживая трансформации этого мотива во Втором Храме, раввинистическом и раннесредневековом иудаизме, а также в раннем, позднем античном и византийском христианстве, эта книга проливает свет на историю интерпретации Книги Бытия, меняющийся статус енохической литературы и место парабиблейских текстов и традиций в обмене между евреями и христианами в поздней античности и раннем средневековье.
79. Аннетт Йошико Рид и Адам Х. Беккер (ред.), «Пути, которые никогда не расставались». Евреи и христиане в поздней античности и раннем средневековье. Традиционные исследования истории еврейско-христианских отношений в значительной степени основывались на предположении, что иудаизм и христианство сформировались в результате окончательного «разделения путей». Согласно этой модели, две религии институционализировали свои различия ко второму веку и после этого развивались в относительной изоляции друг от друга, взаимодействуя в основном через полемический конфликт и взаимное неправильное восприятие.Выходя за рамки традиционных представлений о существенных различиях между иудаизмом и христианством, этот том пытается открыть путь к более тонкому пониманию истории этих двух религий и постоянно меняющихся, но всегда значимых отношений между ними.
Ю
80. Иван ван Сертима (ред.), Черные женщины в древности. Антология, в которой обсуждается роль и влияние черных африканских женщин как правителей и обладателей великой власти в Северной Африке и Средиземноморье во времена античности.
81. Мэтью Симонтон, Классическая греческая олигархия. Политическая история. Классическая греческая олигархия тщательно переоценивает важную, но игнорируемую форму древнегреческого правительства, «власть немногих». Мэтью Саймонтон бросает вызов научной ортодоксии, показывая, что олигархия не была политическим режимом по умолчанию с незапамятных времен, а вместо этого возникла вместе с демократией и стала реакцией на нее. Классическая греческая олигархия представляет собой крупное новое достижение в изучении античной политики.Он заполняет давний пробел в наших знаниях о недемократическом правительстве, в то же время значительно улучшая наше понимание форм власти, которые продолжают влиять на нас сегодня.
82. Уильям Келли Симпсон (автор), Роберт К. Ритнер и Винсент А. Тобин (переводчики), Литература Древнего Египта: Антология рассказов, инструкций, стел, автобиографий и поэзии. Последнее издание этой высоко оцененной антологии древнеегипетской литературы предлагает свежие переводы всех текстов, а также около двадцати пяти новых статей, включая сочинения из поздней литературы демотического периода в конце классической истории Египта.
Книга также включает обширную библиографию.
83. Джулия Сисса (Джордж Стонтон, пер.), Секс и чувственность в древнем мире. В этой увлекательной книге Джулия Сисса рассматривает чувственность и сексуальное желание в греческом, римском и раннехристианском мирах, демонстрируя, как современные концепции сексуальности возникли из практик и теорий древних времен. Противодействуя предположениям многих других ученых, Сисса подчеркивает центральную роль гетеросексуального желания и страсти в классический период, утверждая, что важность гомосексуализма была переоценена.Резкий и часто провокационный, это поразительный новый анализ сексуальных отношений в классическом и постклассическом мире.
84. Фрэнк Сноуден, До предубеждения цвета. Древний взгляд негров. В этом богато иллюстрированном отчете о контактах черно-белых фараонов с цезарем Фрэнк Сноуден демонстрирует, что древние не дискриминировали чернокожих из-за их цвета кожи. Эта книга проливает свет на причины отсутствия в античности серьезных предрассудков в отношении цвета и различия в отношении белых к черным в древнем и современном обществах.
85. Фрэнк Сноуден, Черные в древности. Эфиопы в греко-римском опыте. Африканцы, прибывшие в Древнюю Грецию и Италию, участвовали в важной главе классической истории. Хотя данные свидетельствовали о том, что пришельцы с темной и черной кожей имели различное племенное и географическое происхождение, греки и римляне классифицировали многих из них как эфиопов. Представляя исключительно исчерпывающее историческое описание первой крупной встречи европейцев с темнокожими и черными африканцами, г-н.Сноуден обнаружил, что черный человек в преимущественно белом обществе не был ни романтизирован, ни презрен — что эфиоп в классической древности считался язычником и христианином без предубеждений.
86. Ефрем Штерн, Археология страны Библии, том. 2: Ассирийский, Вавилонский и Персидский периоды (732–332 гг. До н. Э.). Эфраим Стерн предлагает драматический взгляд на то, как археологические исследования способствуют нашему пониманию связи между историей и историями, изложенными в Библии.
Стерн пишет о различных артефактах, обнаруженных в последние годы, и связывает их с ассирийским, вавилонским и персидским периодами в Библии. Сопровождается фотографиями и иллюстрациями редких древних реликвий, начиная от домашней керамики и заканчивая красиво обработанными украшениями и скульптурами.
87. Ричард Стоунман, Ксеркс. Персидская жизнь. Ксеркс, великий царь Персидской империи 486–465 гг. До н.э., вошел в историю как сердитый тиран, полный безумных амбиций. Позиция Леонида и 300 человек против его армии при Фермопилах — олицетворение храбрости, в то время как неудача экспедиции Ксеркса затмила все другие достижения его двадцатидвухлетнего правления.Стоунман опирается на последние исследования Ахеменидов и археологии, чтобы представить правителя с персидской точки зрения. Этот просветительский сборник не обелает недостатки Ксеркса, но противопоставляет им такие триумфы, как архитектурное великолепие Персеполя и рассмотрение религиозных обязательств Ксеркса.
Получается детализированный портрет человека, который правил огромной и многокультурной империей, которую греческие общины Запада рассматривали как антитезу их собственным ценностям.
88.Уильям Сандерс Скарборо (Мишель Ронник, редактор), Работы Уильяма Сандерса Скарборо. Черный классицист и лидер гонки. Первый профессиональный классик афроамериканского происхождения Уильям Сандерс Скарборо вышел из рабства и стал президентом Университета Уилберфорс в Огайо. Превосходя латынь и греческий, он пересек цветовую линию как в социальном, так и в интеллектуальном плане, войдя в область исследований, обычно считающуюся элитарной и находящейся под господством белых. Хотя сегодня это неизвестно классикам, Скарборо сделал выдающуюся карьеру в этой области, был членом многих ученых обществ и имел активную публикацию.Его жизнь как активного интеллектуала, государственного гражданина и заинтересованного педагога восхищалась и подражала У. Э. Б. Дюбуа.
89. Жаклин Фабр-Серрис и Элисон Кейт (ред.
), Женщины и война в древности. Военные добродетели храбрость, верность, хитрость и сила были центральными элементами мужской идентичности в древнем мире, и античная литература изобилует изображениями мужчин, культивирующих и применяющих эти добродетели на поле боя. В книге «Женщины и война в античности» шестнадцать ученых пересматривают классические источники, чтобы раскрыть сложные, но до сих пор не исследованные отношения между женщинами и войной в Древней Греции и Риме.Они показывают, что женщины играли гораздо более активную роль в битвах, чем предполагалось ранее, воплощая боевые достоинства как в реальном, так и в мифологическом бою.
т
90. Ромила Тапор, История пингвинов в ранней Индии. От истоков до 1300 г. н.э. «История пингвинов в ранней Индии от истоков до 1300 г. н.э. А.D. 1300. Этот отчет представляет собой не хронологическое повествование о событиях, имевших место при формировании Индии, а повествование истории Индии.
Версия истории Индии Ромилы Тапар состоит из множества историй о различных частях Индии, которые постепенно соединились в одну великую страну. Различные предметы, такие как религия, искусство, эротика, язык, общество, анализируются во взаимосвязи друг с другом.
В
91. Доминик Вальбель и Шарль Бонне, Нубийские фараоны.Черные короли на Ниле. Красиво иллюстрированный более чем 170 цветными фотографиями, Нубийские фараоны освещает эпическую историю этой малоизвестной исторической эпохи, когда фараоны Египта прибыли из Судана. 92. Мули Видас, Традиции и формирование Талмуда. Традиция и формирование Талмуда предлагает новый взгляд на, возможно, самый важный религиозный текст еврейской традиции. Широко признано, что создатели Талмуда по-новому интерпретировали и изменили старые традиции, на которых они основывались.Сосредоточившись на Вавилонском Талмуде, созданном в раввинских академиях поздней древней Месопотамии, Видас анализирует ключевые отрывки, чтобы показать, как создатели Талмуда противопоставляли свой голос голосу своих предшественников.
Он также исследует зороастрийские, христианские и мистические еврейские источники, чтобы реконструировать дебаты и разносторонние разговоры, которые сформировали литературный и интеллектуальный характер Талмуда.
93. Phiroze Vasunia, Дар Нила. Эллинизация Египта от Эсхила до Александра. Египтяне очаровывали древних греков на протяжении десятков лет. Греческая литература и искусство классического периода особенно насыщены изображениями Египта и египтян. Тем не менее, несмотря на многочисленные непосредственные контакты с Египтом, греческие писатели построили свой собственный Египет, который существенно отличался от реальной истории, общества и культуры Египта. Эта книга, основанная на недавних работах по ориентализму и колониализму, раскрывает значение этих искажений Египта в греческом культурном воображении в V и IV веках до нашей эры.К.Е.Кроме того, эта провокационная и оригинальная работа показывает, как греческие писатели сделали возможной самую стойкую и адаптируемую литературную Европу навязчивую идею: варваров.
94. Phiroze Vasunia, G. Boys-Stones и B. Graziosi (ред.), Оксфордский справочник по эллинистическим исследованиям. Оксфордский справочник по эллинистическим исследованиям — это уникальное собрание примерно из семидесяти статей, в которых вместе исследуются пути, которыми древняя Греция была, есть и может быть изучена. Он предназначен для информирования своих читателей, но также, что немаловажно, для того, чтобы вдохновить их и дать им возможность проводить свои собственные исследования, знакомя с основными ресурсами и изучая последние планы их исследований.Акцент делается на широте и потенциале эллинистических исследований как на процветающей и захватывающей интеллектуальной арене, а также на их значении для того, как мы думаем о себе сегодня.
Вт
95. Мэтт Уотерс, Древняя Персия. Краткая история империи Ахеменидов, 550–330 гг. До н. Э. Персидская империя Ахеменидов, находившаяся на самой большой территории при Дарии I (годы правления 522-486 до н.
Э.), Властвовала над территорией, простирающейся от долины реки Инд до юго-востока Европы и от западных Гималаев до северо-восточной Африки.В этой книге Мэтт Уотерс дает подробный исторический обзор периода Ахеменидов, рассматривая многочисленные проблемы интерпретации, с которыми историки сталкиваются при построении и понимании его истории. Эта книга предлагает персидский взгляд на вещи, даже если опираться на греческие текстовые источники и археологические свидетельства.
96. Джон Уильямс и Шон Хилл, Еда в древнем мире. В Еда в древнем мире , уважаемый классик и практикующий шеф-повар мирового класса, исследует тысячелетие еды и питья.Книга фокусируется на Древней Греции и Риме, но также рассматривает персидскую, египетскую, кельтскую и другие культуры. Он охватывает людей из всех слоев общества, от бедных граждан, живущих на злаках, нуте и даже саранче, до элитных мясоедов, требования которых способствовали развитию гастрономии. Этот запоминающийся рассказ, простирающийся от Сирии до Испании и от степей России до пустынь Северной Африки, дает читателям почувствовать вкус древнего мира.
97. Питер Уайзман, Мифы Рима. Эта серьезная переоценка римской истории и ее загробной жизни в западной культуре посредством мифа и искусства триумфально исправляет популярное восприятие классического мифа как преимущественно греческого изобретения; и строит связное повествование из массы мифических и исторических сказок, сгруппированных вокруг Рима.
98. Ян Уортингтон, Александр Великий. Человек и Бог. Александр Великий завоевал территории в сверхчеловеческих масштабах и основал империю, простирающуюся от Греции до Индии.Он распространял греческую культуру и образование по всей своей империи, и многие из его подданных поклонялись ему как живому богу. Но насколько велика ответственность лидера за гибель десятков тысяч людей? Правитель, который предпочитает постоянные войны вести мир? Человек, который считал себя богом, убивал своих друзей и безрассудно подвергал риску жизни своих солдат? Ян Уортингтон подробно описывает успехи и неудачи Александра, его паранойю, спланированные им убийства, его манию величия и постоянное пьянство.
Он представляет короля, развращенного властью, который ради своих личных целей пожертвовал империей, за установление которой боролся его отец.
Z
99. Реза Заргхами, Открытие Кира. Персидский завоеватель верхом на древнем мире. Обнаружение Кира — выдающийся подвиг портретной живописи. В своем обширном исследовании Реза Заргами обращается к источникам любого рода, всегда тщательно взвешивая доказательства там, где возникают противоречия. В результате появился живой, дышащий Кир, стоящий на вершине далекого мира, простирающегося от Эгейского моря до Гиндукуша, который сыграл ключевую роль в формировании нашего собственного.
100. Чжан Гуан-Да, Б.А. Литвинский, Р. Шабани Самхабади, История цивилизаций в Центральной Азии, т. 3. Перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Н. Э. Третий том из серии, посвященной древней истории Средней Азии.
Какие ваши любимые книги по древней истории? Прочтите эту историческую царапину другими нашими рекомендациями, которые необходимо прочитать для:
100 книг американской исторической литературы, которые необходимо прочитать
100 статей о женской истории, которые необходимо прочитать
100 средневековых исторических фантастических романов, которые необходимо прочитать
Рабство в Древнем Риме | Британский музей
Согласно римскому праву, порабощенные люди не имели личных прав и считались собственностью своих господ.
Их можно было покупать, продавать и подвергать жестокому обращению по своему желанию, и они не могли владеть собственностью, заключать договор или вступать в законный брак.
Большая часть того, что мы знаем сегодня, основано на текстах, написанных мастерами. Этих авторов мало интересовало описание повседневной жизни слуг, и они представляют нам только поляризованные изображения порабощенных людей. Их представляют либо как стереотипных «хороших рабов», либо, чаще, как «плохих», «нелояльных», «ленивых» и лживых людей. Несмотря на предвзятость текста, мы получаем представление о том, как по-разному можно было бы относиться к людям, часто в зависимости от их занятий и навыков.
Одни из наихудших условий труда были в шахтах или карьерах. Порабощенных людей заставляли работать без передышки в глубоких, темных и узких туннелях. Работа была тяжелой и опасной с физической точки зрения, туннели могли обрушиться. Описывая ужасающие условия труда на испанских рудниках, историк Диодор Сицилийский написал в I веке до нашей эры:
.
… рабы, занятые в [рудниках], производят для своих хозяев доходы в суммах, противоречащих представлению, но сами они изнашивают свои тела днем и ночью на раскопках под землей, умирая в большом количестве из-за исключительных невзгод, которые они переносят.Ибо им не предоставляется ни передышки, ни паузы в их трудах, но они вынуждены под ударами надзирателей терпеть тяжелое положение, и они бросают свои жизни таким ужасным образом […]; действительно, смерть в их глазах желать больше, чем жизнь, из-за огромных невзгод, которые им приходится нести.
— (Diodorus Siculus 5.38.1)
Порабощенных также нанимали на работу в сельское хозяйство. В «Трактат о сельском хозяйстве » писатель Колумелла советует владельцам, как обращаться с сельскохозяйственными порабощенными.Он рекомендует баланс, чтобы достичь наибольшего количества труда, избегая при этом условий жизни, при которых суровые слуги могут восстать. Скорее всего, многие мастера, если не большинство, проигнорировали совет Колумеллы и были гораздо более резкими, если не откровенно оскорбительными.
С другой стороны, философ Сенека, писавший в 55-56 годах нашей эры, рекомендовал гуманное обращение со своим слугой по моральным соображениям.
Человеку следует соблюдать разумные рамки в обращении со своими рабами.Даже в случае с человеческим движимым имуществом следует учитывать не то, сколько можно безнаказанно пытать его, но насколько такое обращение допускается естественной добротой и справедливостью, побуждающими нас проявлять доброту даже по отношению к военнопленным и купленным рабам. за плату (насколько больше по отношению к свободно рожденным, уважаемым джентльменам?), и не обращаться с ними с пренебрежительной жестокостью как с человеческим движимым имуществом, а как с людьми несколько ниже нас по положению, которые были поставлены под нашу защиту, а не приписаны нам как слуги.
— (Сенека, Клем. 1.18.2)
От Галилея к Сагану и не только | Цифровые коллекции | Библиотека Конгресса
По мере того как каждую ночь по небу движутся звезды, люди во всем мире смотрят вверх и задаются вопросом о своем месте во Вселенной.
На протяжении всей истории цивилизации разрабатывали уникальные системы упорядочивания и понимания небес. Вавилонские и египетские астрономы разработали системы, которые стали основой греческой астрономии, в то время как общества в Северной и Южной Америке, Китае и Индии разработали свои собственные.
Работа древнегреческих астрономов богато задокументирована в фондах Библиотеки Конгресса, в основном из-за того, что греческая исследовательская традиция была продолжена работами исламских астрономов, а затем и в ранней современной европейской астрономии. В этом разделе предлагается экскурсия по некоторым астрономическим идеям и моделям из Древней Греции, которые проиллюстрированы в предметах из коллекций Библиотеки Конгресса.
Сфера мира
К V веку до н.э.C., было широко признано, что Земля представляет собой шар. Это критический момент, поскольку существует широко распространенное заблуждение, что древние люди думали, что Земля плоская. Это было просто не так.
В V веке до нашей эры Эмпедокл и Анаксагор выдвинули аргументы в пользу сферической природы Земли.
Во время лунного затмения, когда Земля находится между Солнцем и Луной, они идентифицировали тень Земли на Луне. Когда тень движется по Луне, она явно круглая.Это наводит на мысль, что Земля — это сфера.
Изучение сферы Земли
Учитывая, что возможности для наблюдений за лунным затмением выпадают не так часто, в опытах моряков были также свидетельства округлости Земли.
Когда корабль появляется на горизонте, первой видна его верхушка. Многие тексты по астрономии с течением времени используют это как способ проиллюстрировать округлость Земли.Как видно из изображения, это именно то, что можно было бы ожидать от сферической Земли. Если бы Земля была плоской, можно было бы ожидать, что вы сможете увидеть весь корабль, как только он станет видимым.
Измерение размеров Земли
лунных затмений также позволили получить еще одно ключевое понимание о нашем доме здесь, на Земле. В 3 веке до нашей эры Аристарх Самосский решил, что может определить размер Земли на основе информации, доступной во время лунного затмения.
На диаграмме справа показан перевод его работы. Большой круг — это солнце, средний круг — это Земля, а самый маленький круг — это Луна. Когда Земля находится между Солнцем и Луной, это вызывает лунное затмение, и измерение размера земной тени на Луне предоставило ему часть информации, необходимой для расчета ее размера.
Эратосфен оценил длину окружности Земли примерно в 240 г. до н. Э. Он использовал другой подход, измеряя тени, отбрасываемые в Александрии и Сиене, чтобы вычислить их угол относительно Солнца.Есть некоторые споры по поводу точности его вычислений, поскольку мы не знаем точно, как долго были единицы измерения. Однако измерения были относительно близки к реальным размерам Земли. Греки применяли математику, чтобы теоретизировать о природе своего мира. Они придерживались различных убеждений о природе и мире, но во многих случаях они работали, чтобы обосновать эти убеждения путем эмпирического исследования того, что они могли рассуждать на основании свидетельств.
Элементы Аристотеля и космология
В предании Платона и Эмпедокла до него Аристотель утверждал, что существует четыре основных элемента: огонь, воздух, вода и земля.
Нам трудно полностью понять, что это означало, поскольку сегодня мы думаем о материи совсем по-другому. В системе Аристотеля не существовало такого понятия, как пустое пространство. Все пространство было заполнено комбинацией этих элементов.
Аристотель утверждал, что эти элементы можно разделить на две пары качеств: горячее и холодное, влажное и сухое. Сочетание каждого из этих качеств привело к элементам. Эти качества могут быть заменены их противоположностями, которые в этой системе становятся тем, как происходят изменения на Земле.Например, при нагревании вода превращается в пар, похожий на воздух.
Элементы в космической модели Аристотеля
В космологии Аристотеля каждый из этих четырех элементов (земля, вода, огонь и воздух) имел вес. Земля была самой тяжелой, вода — менее тяжелой, а воздух и огонь — самыми легкими. Согласно Аристотелю, более легкие вещества удалялись от центра Вселенной, а тяжелые элементы располагались в центре. Хотя эти элементы пытались разобраться, чтобы достичь этого порядка, большая часть опыта включала смешанные сущности.
Хотя мы видели землю, огонь, воздух и воду, все остальное в мире в этой системе понималось как смесь этих элементов. С этой точки зрения переход и изменение в нашем мире явились результатом смешения элементов. Для Аристотеля земное — это место рождения и смерти, основанное на этих элементах. Небеса — это отдельное царство, управляемое своими собственными правилами.
Блуждающие и неподвижные звезды в Поднебесной
В отличие от земного, небесная область небес имела принципиально иную природу.Глядя на ночное небо, древние греки обнаружили два основных типа небесных объектов; неподвижные звезды и блуждающие звезды. Подумайте о ночном небе. Кажется, что большинство видимых объектов движутся с одинаковой скоростью и ночь за ночью находятся в одном и том же порядке. Это неподвижные звезды. Кажется, что они все движутся вместе. Помимо этого, был набор из девяти объектов, которые вели себя по-разному: Луна, Солнце и планеты Меркурий, Венера, Марс, Сатурн и Юпитер двигались по разным системам.
Для греков это были блуждающие звезды.
В этой системе вся вселенная была частью большой сферы. Эта сфера была разделена на две части: внешнее небесное царство и внутреннее земное. Разделительной линией между ними была орбита Луны. В то время как Земля была местом перехода и движения, небеса оставались неизменными. Аристотель утверждал, что существует пятая субстанция, квинтэссенция, из которой сделаны небеса, и что небеса являются местом совершенного сферического движения.
Неизменный Небесный Регион
По словам Аристотеля: «Во всем диапазоне прошедшего времени, насколько наши унаследованные записи достигают, кажется, не произошло никаких изменений ни во всей схеме внешнего неба, ни в какой-либо из его собственных частей». Важно помнить, что во времена Аристотеля не было обширных собраний данных наблюдений. Вещи, которые выглядели так, как будто они движутся по небу, например кометы, не представляли проблем в этой модели, потому что их можно было объяснить как происходящие в земном царстве.
Эта модель небес пришла с объяснением, лежащим в основе. Небесные сферы управлялись набором движителей, ответственных за движение блуждающих звезд. Считалось, что у каждой из этих блуждающих звезд есть «неподвижный движитель» — сущность, которая заставляет ее двигаться по небу. Для многих греков этого движителя можно было понять как бога, соответствующего любой сущности на небесах.
Круги Птолемея на кругах
Клавдий Птолемей (90–168) создал множество астрономических знаний в своем доме в Александрии, Египет.Воспользовавшись сотнями лет наблюдений времен Гиппарха и Евдокса, а также набором астрономических данных, собранных вавилонянами, Птолемей разработал систему для предсказания движения звезд, которая была опубликована в его основной астрономической работе Альмагест. . Успех Птолемея в синтезе и уточнении идей и усовершенствований в астрономии помог сделать его Альмагест настолько популярным, что более ранние работы вышли из обращения.
Переведенный на арабский и латинский языки, Альмагест стал основным текстом по астрономии на следующую тысячу лет.
Птоломеяные данные
Альмагест заполнен таблицами. В этом смысле книга — это инструмент, который можно использовать для предсказания местоположения звезд. По сравнению с более ранней астрономией, книга гораздо больше ориентирована на то, чтобы служить полезным инструментом, чем на представление системы описания природы небес. Попытки точно предсказать положение звезд с течением времени привели к созданию гораздо более сложной модели.
Модель Птолемея
Ко времени Птолемея греческие астрономы предложили добавить круги на круговых орбитах блуждающих звезд (планет, луны и солнца), чтобы объяснить их движение.Эти круги на окружностях называются эпициклами. В греческой традиции небеса были местом идеального кругового движения, поэтому совершенство учитывалось добавлением кругов. Это привело к дезориентирующим иллюстрациям.
Чтобы избежать сложной природы этого большого количества кругов, Птоломи добавил ряд новых концепций. Чтобы точно описать движение планет, ему потребовалось использовать эксцентрические круги. С эксцентрическим кругом центром орбиты планеты была бы не Земля, а какая-то другая точка.Затем Птолемею нужно было наложить эпициклы на другой набор кругов, называемых деферентами. Итак, планеты двигались по кругам, которые вращались по круговым орбитам. Птоломию также нужно было ввести экванты — инструмент, который позволял планетам двигаться с разной скоростью по этим кругам. Получившаяся модель была сложной, но обладала большой прогностической силой.
Космическое наследие Птолемея и Аристотеля
Птолемей стал представителем математической традиции, сосредоточенной на разработке математических моделей с предсказательной силой.Аристотель стал известен тем, что выдвинул физическую модель неба. Птолемей также был заинтересован в использовании своей модели неба для описания его физической реальности.
Однако наиболее важной его работой были математические модели и данные, которые он использовал для предсказания движения небесных тел. Долгое время его имя было синонимом модели небес.
определение древнего по The Free Dictionary
Перед ним стоял древний с затуманенными глазами, балансируя на единственном костыле.Один из этих холмов — древняя Гора Благословений, а другой — Гора Проклятий, и мудрецы, ищущие исполнения пророчеств, думают, что находят здесь чудо такого рода, а именно, что Гора Благословений необычайно плодородна и ее Все древние историки использовали один и тот же метод для описания и описания кажущейся неуловимой жизни людей. Чем древнее любая форма, тем больше, как правило, она отличается от живых форм. Это старый мореплаватель, и он останавливает одного из трех.Часть Соединенных Штатов Северной Америки и все Федеративные Штаты Канады когда-то принадлежали этой древней Англии «. Связанные или связанные, как птицы или свиньи, они были брошены на плотно утрамбованный земляной пол, под которым, неглубоко закопанные, лежали останки древних вождей, а наверху, завернутые в травяные циновки, качалось все, что осталось от нескольких непосредственных предшественников Башти, среди которых был его отец, который так качался на протяжении двух полных поколений.
незаметный остаток Гревской площади, какой она существовала тогда; она состоит в очаровательной маленькой башенке, которая занимает угол к северу от площади и которая уже окутана неблагородной штукатуркой, заполняющей изящные линии ее скульптуры. , скоро исчез бы, возможно, затопленный потоком новых домов, который так быстро пожирает все старинные фасады Парижа.Приходите, мы прогуляемся по старинным улицам — улицам, по которым не ступали ноги, кроме наших, на протяжении многих веков. Поток античной философии в александрийские и римские времена расширяется до озера или моря, а затем исчезает под землей, чтобы снова появиться через много веков. в далекой стране. Что касается дворянства в частности лиц; Приятно видеть старинный замок или здание, а не ветхий; или увидеть красивое деревянное дерево, крепкое и совершенное. Однако они выжили как народ, и некоторые из древних саксонских семей обладали богатством и властью, хотя они были исключением из скромного положения расы в целом.10 древнейших древних цивилизаций, которые когда-либо существовали
В ходе человеческой эволюции практика проживания в группе с взаимопониманием и зависимостью превратилась в очень полезный и практичный образ жизни, и из небольших изолированных групп сформировались более крупные сообщества.
. Затем появились общества, которые со временем превратились в цивилизации. Как человеческий менталитет и психология привели к такому развитию, до сих пор остается популярной темой среди историков и антропологов и главной дискуссией на следующий день.А пока давайте поговорим о некоторых из древнейших цивилизаций, когда-либо существовавших в мире. Мы говорим о цивилизациях, которые, как мы знаем, существовали на самом деле, в отличие от тех, которые окутаны мифами, таких как Атлантида, Лемурия и Рама, и это лишь некоторые из них. Чтобы правильно перечислить древнейшие цивилизации в хронологическом порядке, необходимо вернуться к самой колыбели цивилизации. Вот список 10 самых древних цивилизаций, которые когда-либо существовали, начиная с самой последней:
10.Цивилизация инков
Название цивилизации: Цивилизация инков
Период: 1438 г. — 1532 г. н.э.
Исходное местоположение: Современное Перу
Текущее местоположение: Эквадор, Перу и Чили
Основные моменты: Самая большая империя в Южной Америке в доколумбовую эпоху
Империя инков была крупнейшей империей в Южной Америке в доколумбовую эпоху.
Эта цивилизация процветала в районах нынешнего Эквадора, Перу и Чили, а ее административный, военный и политический центр находился в Куско, который находится на территории современного Перу.
Цивилизация инков была хорошо развитым и процветающим обществом. Инки были набожными последователями бога солнца Инти, а их царя называли «Сапа Инка», что означает дитя солнца. Первый император инков Пачакути превратил столицу из скромной деревни в большой город, построенный в форме пумы. Он продолжал расширять традицию поклонения предкам. Когда король умрет, его сын получит всю власть, но его богатство будет распределено между другими его родственниками, которые в свою очередь сохранят его мумию и сохранят его политическое влияние.Это привело к значительному усилению могущества инков, которые впоследствии стали великими строителями, построив крепости и места, такие как Мачу-Пикчу и город Куско, которые существуют по сей день.
9. Цивилизация ацтеков
Название цивилизации: Цивилизация ацтеков
Период: 1345–1521 гг.
: Науатль стал основным языком
Ацтеки появились примерно в то время, когда инки становились могущественными соперниками в Южной Америке.Примерно в 1200-х и начале 1300-х годов жители современной Мексики жили в трех крупных городах-соперниках — Теночтитлане, Тескоко и Тлакопане. Около 1325 года эти соперники создали союз, и новое государство стало доминировать в долине Мексики. Тогда люди предпочитали имя Мексика ацтекам. Возвышение ацтеков произошло в течение столетия после падения другой влиятельной цивилизации в Мексике и Центральной Америке — майя.
Город Теночтитлан был военной базой и стал плацдармом для завоевания новых территорий, но ацтекский император не управлял каждым городом или регионом напрямую.Местные органы власти остались на своих местах и были вынуждены платить Тройственному союзу различные суммы. В начале 1500-х годов цивилизация ацтеков действительно была на пике своего могущества. Но затем прибыли испанцы. Это привело к огромной битве между инками и испанскими конкистадорами и местными союзниками, которых они собрали во главе со знаменитым (или, скорее, печально известным) Эрнаном Кортесом в 1521 году.
Поражение в этой решающей битве в конечном итоге привело к падению некогда знаменитого Империя ацтеков.
8.Римская цивилизация
Название цивилизации: Римская цивилизация
Период: 550 до н.
Римская цивилизация возникла примерно в шестом веке до нашей эры. Даже история основания Древнего Рима является легендой и мифом. На пике своего могущества Римская империя правила огромным участком земли, и все современные средиземноморские страны были частью Древнего Рима.
Ранним Римом правили цари, но после того, как правили только семь из них, люди взяли под свой контроль свой город и стали править сами. Они учредили совет, известный как Сенат, который правил ими. С этого момента Рим назывался Римской республикой.
В Риме также были взлеты и падения некоторых из величайших императоров в истории человечества, таких как Юлий Цезарь, Траян и Август. Но со временем империя стала настолько обширной, что подчинить ее единому правлению было просто невозможно.
В конце концов, Римская империя была захвачена миллионами варваров с севера и востока Европы.
См. Также:
7. Персидская цивилизация
Название цивилизации: Персидская цивилизация
Период: 550 до н.э. – 331 до н.э.
Исходное местоположение: Египет на западе до Турции на севере и через Месопотамию к реке Инд на востоке
Текущее местоположение: Современный Иран
Основные моменты: Королевская дорога
Было время, когда древняя персидская цивилизация была фактически самой могущественной империей в мире.Хотя персы находились у власти чуть более 200 лет, они завоевали земли площадью более двух миллионов квадратных миль. Персидская империя была известна своей военной мощью и мудрыми правителями, от южных частей Египта до Греции и от востока до Индии.
До того, как они создали такую огромную империю всего за 200 лет, до 550 г. до н.э., Персия (или Персида, как ее тогда называли) была разделена на фракции между несколькими лидерами.
Но затем к власти пришел царь Кир II, который позже стал известен как Кир Великий, и объединил все персидское царство, прежде чем отправиться на завоевание древнего Вавилона.Фактически, его завоевание было настолько быстрым, что к концу 533 г. до н.э. он уже вторгся в Индию, далеко на востоке. Даже после смерти Кира его потомки продолжили эту безжалостную экспансию и даже сражались в легендарной битве с храбрыми спартанцами. В период своего расцвета древняя Персия правила всей Центральной Азией и Египтом. Но все изменилось, когда легендарный солдат Македонии Александр Великий поставил всю Персидскую империю на колени и фактически положил конец цивилизации в 330 году до нашей эры.
6.Древнегреческая цивилизация
Название цивилизации: Греческая цивилизация
Период: 2700 до н. Основные моменты: Концепции демократии и Сената, Олимпийские игры
Древние греки, возможно, не были самой древней цивилизацией, но они, несомненно, являются одной из самых влиятельных.
Несмотря на то, что возникновение Древней Греции произошло благодаря кикладской и минойской цивилизациям (2700 г. до н.э. – 1500 г. до н.э.), есть свидетельства захоронений в пещере Франчти в Арголиде, Греция, датируемых примерно 7250 г. до н.э.История этой цивилизации длится настолько долго, что историки разделили ее на разные периоды, наиболее популярными из которых являются архаический, классический и эллинистический периоды. В эти периоды внимание привлекли некоторые древние греки, многие из которых навсегда изменили мир, и о них до сих пор говорят.
Среди прочего, греки изобрели древние Олимпийские игры и сформировали концепцию демократии и Сената. Они заложили основы современной геометрии, биологии и физики.Пифагор, Архимед, Сократ, Евклид, Платон, Аристотель, Александр Великий … книги по истории полны этих имен, чьи изобретения, теории, верования и героизм оказали значительное влияние на последующие цивилизации.
См. Также:
5. Китайская цивилизация
Название цивилизации: Китайская цивилизация
Период: 1600 до н.
э. – 1046 до н.э.
Исходное местоположение: Хуанхэ и регион Янцзы
Текущее местоположение: Страна Китай
Основные моменты: Изобретение бумаги и шелка
Древний Китай, также известный как Ханьский Китай, занимает пятое место и, несомненно, имеет одну из самых разнообразных историй.Фактически, если вы рассматриваете все династии от самой первой до самой последней, которые когда-либо правили в Китае, необходимо охватить значительно огромный период времени.
Цивилизация Желтой реки считается началом всей китайской цивилизации, поскольку именно здесь были основаны самые ранние династии. Примерно в 2700 году до нашей эры начал свое правление легендарный Желтый Император, который позже привел к рождению многих династий, которые продолжали править материковым Китаем.
В 2070 году до нашей эры династия Ся стала первой, кто правил всем Китаем, как описано в древних исторических хрониках.С тех пор существовало несколько династий, которые контролировали ситуацию в разные периоды времени до конца династии Цин в 1912 году нашей эры с революцией Синьхай.
Это ознаменовало конец более чем четырех тысячелетий существования древней китайской цивилизации. К этому времени, однако, китайцы подарили миру некоторые из своих самых полезных изобретений и продуктов, такие как порох, бумагу, печать, компас, алкоголь, пушки и многое другое.
См. Также:
4. Цивилизация майя
Название цивилизации: Цивилизация майя
Период: 2600 г. до н.э. – 900 г. н.э. Кинтана-Роо, Кампече, Табаско и Чьяпас в Мексике и на юге через Гватемалу, Белиз, Сальвадор и Гондурас
Основные моменты: Комплексное понимание астрономии
Древняя цивилизация майя процветала в Центральной Америке примерно с 2600 г. до н.э. о нем много говорили из-за введенного календаря.После создания цивилизация майя продолжала процветать и стала очень развитой с быстрорастущим населением около 19 миллионов человек на пике своего развития. К 700 году до нашей эры майя уже разработали свою собственную систему письма, которую они использовали для создания солнечных календарей, высеченных на камне.
По их словам, мир был создан 11 августа 3114 года до н.э., то есть с даты, с которой начинается их календарь. Предполагаемая дата окончания — 21 декабря 2012 года.
Древние майя были культурно богаты по сравнению со многими из их современных цивилизаций, и майя, и ацтеки строили пирамиды, многие из которых больше, чем в Египте.Но внезапный упадок и резкое исчезновение майя долгое время оставались одной из самых интригующих загадок древней истории: почему майя, чрезвычайно сложная цивилизация, состоящая из более чем 19 миллионов человек, внезапно рухнула где-то в восьмом или девятом веке? Однако народ майя не исчез полностью; их потомки все еще живут в некоторых частях Центральной Америки.
См. Также:
10 лучших изобретений цивилизации майя
3. Древнеегипетская цивилизация
Название цивилизации: Египетская цивилизация
Период: 3150 г. до н.э. – 30 г. до н.э.
Исходное местоположение: Банки Нила
Текущее местоположение: Египет
Основные моменты: Строительство пирамид
Древний Египет — одна из старейших и богатых культурой цивилизаций в этом списке.
Древняя египетская цивилизация, величественная цивилизация на берегах Нила, известна своей потрясающей культурой, своими фараонами, непреходящими пирамидами и Сфинксом.
Цивилизация объединилась около 3150 г. до н.э. (согласно традиционной египетской хронологии) с политическим объединением Верхнего и Нижнего Египта при первом фараоне. Но это было бы невозможно, если бы в долине Нила не было поселенцев в начале 3500 г. до н.э.
Историю Древнего Египта можно разделить на серию стабильных царств, разделенных периодами относительной нестабильности, известными как промежуточные периоды: Старое царство раннего бронзового века, Среднее царство среднего бронзового века и Новое царство Поздний бронзовый век.
Древний Египет подарил нам пирамиды, мумии, хранящие древних фараонов по сей день, иероглифы и многое другое. Древний Египет достиг своего апогея во времена Нового царства, когда фараоны вроде Рамсеса Великого правили с такой властью, что другая современная цивилизация, нубийцы, также попала под власть Египта.
См. Также:
2. Цивилизация долины Инда
Название цивилизации: Цивилизация долины Инда
Период: 3300 г. до н.э. – 1900 г. до н.э.
Исходное местоположение: В районе бассейна реки Инд
Текущее местоположение : Северо-восток Афганистана до Пакистана и северо-запада Индии
Основные моменты: Одна из самых распространенных цивилизаций, охватывающая 1.25 миллионов км
Одна из древнейших цивилизаций в этом списке, цивилизация долины Инда лежит в самом сердце последующих цивилизаций, возникших в регионе долины Инда. Эта цивилизация процветала в регионах, простирающихся от современного северо-восточного Афганистана до Пакистана и северо-запада Индии. Наряду с Древним Египтом и Месопотамией, это была одна из трех ранних цивилизаций древнего мира, и из трех она была самой распространенной, занимая территорию в 1,25 миллиона километров.
Целые группы населения были расселены в бассейне реки Инд, одной из главных рек Азии, и другой реки, названной Гагагар-Хакра, которая когда-то протекала через северо-восток Индии и восточный Пакистан.
Также известная как цивилизация Хараппа и цивилизация Мохенджо-Даро, названная в честь мест раскопок, где были обнаружены останки этой цивилизации, считается, что пиковая фаза этой цивилизации длилась с 2600 г. до н.э. примерно до 1900 г. до н.э. Сложная и технологически развитая городская культура очевидна в цивилизации долины Инда, что делает ее столицу первым городским центром в регионе.
Люди цивилизации долины Инда достигли большой точности в измерении длины, массы и времени. Судя по артефактам, найденным при раскопках, очевидно, что эта культура также была богата декоративно-прикладным искусством.
1. Месопотамская цивилизация
Название цивилизации: Месопотамская цивилизация
Период: 3500 до н. , Сирия и Турция
Значение: Земля между реками (древнегреческий)
Основные моменты: Первая цивилизация в мире
И вот она, первая цивилизация, которая когда-либо возникла.
Происхождение Месопотамии восходит к столь далеким временам, что нет никаких известных свидетельств существования какого-либо другого цивилизованного общества до них. Хронология древней Месопотамии обычно считается примерно с 3300 г. до н.э. до 750 г. до н.э. Месопотамию обычно считают первым местом, где действительно начало формироваться цивилизованное общество. Примерно в 8000 г. до н.э. люди развили идею сельского хозяйства и постепенно начали приручать животных как для еды, так и для помощи в сельском хозяйстве.
Люди создавали искусство задолго до месопотамцев, но это было частью человеческой культуры, а не человеческой цивилизации.Это была месопотамская цивилизация, которая усовершенствовала это, дополнив и формализовав все эти системы и объединив их, чтобы создать первую цивилизацию. Они процветали в регионах современного Ирака, известных тогда как Вавилония, Шумер и Ассирийское нагорье.
См. Также:
Заключение
Современная культура и цивилизация во многом обязаны древнейшим цивилизациям, появившимся после миллионов лет эволюции человека.
Человеческая цивилизация прошла долгий путь от эпохи, когда не было определенных средств общения, а охота была основным источником пищи.Постепенно сельское хозяйство пришло на смену добыче корма, животных приручили, общества были созданы и развиты, что в конечном итоге привело к обществам, в которых мы живем сегодня. Каждая отдельная цивилизация, перечисленная здесь, внесла свой разнообразный вклад: новые изобретения, новые идеи, новые культуры, философии, образ жизни и т. Д. От самой колыбели цивилизации до наших дней то, чем мы стали, является результатом всех предшествующих цивилизаций.
Бонус: как зарождались древние цивилизации (видео)
BBC — History — Ancient History in depth: An Overview of Roman Britain
Римское вторжение
Римские солдаты
© Рим вторгся в Британию, потому что это соответствовало карьере двух мужчин.
Первым из них был Юлий Цезарь. Этот великий республиканский генерал завоевал Галлию и искал предлога, чтобы не вернуться в Рим. Британия предоставила ему такую возможность в 55 г. до н.э., когда Коммий, король Атребатов, был изгнан Кунобелином, королем Катувеллаунов, и бежал в Галлию. Цезарь воспользовался возможностью, чтобы организовать экспедицию от имени Коммия. Он хотел прославиться победой за пределами Великого океана и считал, что Британия полна серебра и добычи, которую нужно разграбить.
Его первая экспедиция, однако, была непродуманной и слишком поспешной.Имея всего два легиона, он не смог ничего сделать, кроме как прорваться на берег в Диле и одержать символическую победу, которая произвела впечатление на сенат в Риме больше, чем на соплеменников Британии. В 54 г. до н.э. он попытался снова, на этот раз с пятью легионами, и преуспел в восстановлении Коммия на троне Атребатов. Тем не менее, он вернулся в Галлию недовольный и с пустыми руками, жаловавшись в письме Цицерону, что в Британии все-таки нет серебра или добычи.
Военный авантюризм Цезаря подготовил почву для второй эксплуатации Британии — императором Клавдием.Он должен был использовать те же предлоги, что и Цезарь, по очень похожим причинам. Клавдий недавно стал императором в результате дворцового переворота. Ему нужен был престиж военного завоевания, чтобы укрепить свою власть. В эту ситуацию попал Верика, преемник Комия, жаловавшийся на то, что новый вождь катувеллауни, Каратак, лишил его престола.
Как и Цезарь, Клавдий воспользовался своим шансом. В 43 году нашей эры он послал четыре легиона через море, чтобы вторгнуться в Британию. Они приземлились в Ричборо и двинулись к реке Медуэй, где встретили упорное сопротивление.Однако молодой генерал Веспасиан форсировал реку со своим легионом, поддерживаемым отрядом «кельтских» вспомогательных войск, и британцы были разбиты.
Веспасиан двинулся на запад, чтобы штурмовать Девичий Замок и Ход-Хилл с такой безжалостной эффективностью, что катапульты, использованные для их подавления, все еще можно вырыть из земли.
На холме Ход находится крошечный римский форт того времени, спрятанный в одном углу его массивных земляных валов. Тем временем Клавдий прибыл в Британию, чтобы с триумфом войти в столицу Катувелланцев Колчестер.Он основал там храм с прекрасной бронзовой статуей самого себя и основал легионерскую крепость. Он оставался в Великобритании всего 16 дней.
Потребовалось еще 30 лет, чтобы завоевать остальную часть острова (кроме Хайленда). Оказавшись внутри, Рим был готов защищать свое новое приобретение до смерти. И все же первоначально Британия подверглась вторжению не из-за ее богатства, не из стратегических соображений, даже не из идеологии, а по той простой и простой причине, что это способствовало карьере политика.Говорят, что Рим завоевал империю в припадке рассеянности. Британия — тому пример.
Римляне в Британии
Римский форт и поселение Виндоланда
© Римская империя основывалась на двух вещах: на словах императору и на оплате армии. Пока вы признавали имперский культ и платили налоги, Риму было все равно, как вы живете.
С одной стороны, в Британии было очень мало «римлян».Были батавы, фракийцы, мавретанцы, сарматы: все они были приняты на службу в армию, и все в конечном итоге получили гражданство и пакет земли после 25 лет службы. Они поселились по всей Британии, став натурализованными британскими гражданами Римской империи, установив множество надписей, свидетельствующих об их ассимиляции и процветании. Большинство из них поселились в форте или рядом с ним, где они служили, оставаясь рядом со своими друзьями. Постепенно эти городские поселения за пределами форта превратились в поселки, которым в конечном итоге был предоставлен муниципальный статус.В некоторых случаях, таких как Колчестер («Колония у лагеря»), город был официальной колонией солдат-ветеранов, навязанной местному населению; но обычно эволюция была более общей. Честер (или «лагерь») является примером этого. Стоя на городских стенах, вы все еще можете смотреть вниз на остатки амфитеатра, стоявшего за пределами военного лагеря.
Таким образом, армия действовала как естественная сила ассимиляции.
Свидетельства того, на что была похожа жизнь в этих местах, в значительной степени уничтожены разрастанием городов, но в более отдаленных районах, например, в Виндоланде на стене Адриана, вы все еще можете увидеть, как выглядело первоначальное римское поселение.За всю свою историю Виндоланда располагала несколькими подразделениями, среди которых были Девятые батавы, от которых была найдена большая куча корреспонденции, написанная на тонких деревянных дощечках, брошенных в один из их мусорных ящиков. Было более 200 таких табличек, датируемых 95–115 годами нашей эры. В основном официальные документы и письма, написанные чернилами, это самые старые исторические документы, известные из Великобритании.
Среди них — набор писем между Сульпицией Лепидиной, женой коменданта лагеря, и ее подругой Клаудией Севера, женой коменданта Хаузстедс, примерно в десяти милях вверх по дороге.Они рисуют картину жизни на границе, очень похожую на жизнь жены британского офицера на северо-западной границе: полную пустых дней, относительного дискомфорта, скуки и одиночества.
Жизнь простых людей викуса или деревни казалась немного интереснее, чем жизнь высших классов, но оставалась суровой и беспощадной. Один солдат жалуется на то, что его бьют розгами; другой пренебрежительно называет местное британское население бриттункулами (маленькими британцами).
В третьем веке нашей эры брак для солдат был разрешен, и дом vicus , где всегда жили их наложницы, был перестроен в камне.Они построили красивую баню, где солдаты могли расслабиться, и гостевой дом под названием mansio с шестью комнатами и собственной ванной — для путешественников по служебным делам — вдоль стены. В то же время был перестроен дом vicus в Housesteads (кстати, при раскопках одного из его домов была обнаружена убитая пара, спрятанная под половицами). К этому времени все взрослые в империи получили полное гражданство, и «римляне» в Британии полностью ассимилировались со своими британскими соседями.
Боудикканское восстание
Мозаика на римской вилле Фишборн, впервые заселенной в 43 г.
© Лучший способ понять, как Рим контролировал свои провинции, — это посмотреть, почему этот контроль был нарушен в 60 году нашей эры. Восстание Боудиккан было вызвано не потому, что ицены были против римского правления, а потому, что они приняли его слишком искренне.
Рим контролировал свои провинции, подкупая местную элиту.Им была дана власть, богатство, должность и статус при условии, что они сохранят мир и примут римские обычаи. Если вы взяли римское имя, говорили по-латыни и жили на вилле, вам гарантировали получение священства и должности местной власти. quid pro quo заключалось в том, что вы должны были потратить свои деньги и влияние на обеспечение римских удобств для своих людей, недавно ставших цивилизованными в том буквальном смысле, в котором римские города были основаны для их проживания. этот процесс можно увидеть в надписях в колонии и Колчестера и во дворце короля-клиента Когидубна в Фишборне с его впечатляющими мозаиками.
Однако новые провинции принесли с собой новые рынки и недобросовестных спекулянтов, жаждущих обокрасть неосторожных.
Это было похоже на введение свободного рынка в посткоммунистический мир, и худшие акулы были в самом Императорском Доме. Обширные ссуды были предоставлены британской аристократии под разорительные проценты такими людьми, как Сенека, наставник и советник императора Нерона. В то же время те, кого сделали священниками Имперского культа в Колчестере, сочли это занятием дорогостоящим.
Именно в этот момент умер Прасутаг, царь иценов. В своем завещании он оставил половину своего королевства императору Нерону, надеясь таким образом закрепить за собой вторую половину для своей жены Боудикки. Однако имперский прокуратор Дециан Катус знал, что Нерон рассматривал половину доли имения как личное пренебрежение, и решил секвестировать участок. В то же время он направил судебных приставов для работы с непогашенными ссудами и разрешил местным центурионам реквизиции для армии.Когда королевская семья сопротивлялась этим действиям, Боудикку пороли, а ее дочерей изнасиловали.
Может быть только одно последствие.
Униженные ицены подняли восстание, к ним присоединились другие восточно-английские племена, имевшие аналогичные недовольства. Они не могли выбрать лучшего времени. Губернатор Светоний Пауллин находился в Англси, подчиняя друидов большей части армии провинции. То, что осталось от Девятого легиона, было уничтожено, когда тот пытался остановить повстанцев, а Колчестер, Лондон и Веруламиум были стерты с лица земли.Черная земля разрушенного слоя и изуродованные надгробия свидетельствуют о жестокости британского нападения. Имея всего 200 человек, чтобы защитить его, Дециан Катус бежал в Галлию при их приближении.
Пауллин поспешил назад из Англси, чтобы разобраться с восстанием. Место последней битвы до сих пор оспаривается, но форма, которую она приняла, хорошо описана (Тацит дает графическое изображение всего восстания). Боудикка был побежден и вскоре покончил жизнь самоубийством. Карательная экспедиция на территорию иценов была остановлена из-за опасений, что дальнейшие репрессии нанесут ущерб будущим доходам империи.
Тем временем Катуса сменил Классициан, романизированный галл из Трира, который придерживался более мягкого подхода. Его надгробие находится в Лондоне, который в то время стал новой столицей провинции.
Религия романо-бриттов
И в Риме, и в Британии были политеистические религии, в которых множество богов можно было умилостивить на многих уровнях. На одном конце спектра были официальные культы императора и Капитолийской триады: Юпитера, Юноны и Минервы, связанные с другими олимпийскими богами, такими как Марс.С другой стороны, каждую весну, каждую реку, каждый перекресток, озеро или лес был свой собственный местный дух со своей местной святыней. У римлян не было проблем с объединением их со своими собственными богами, просто ассоциируя их с богом (ами) или богиней (ами), которые больше всего на них походили.
Монеты, найденные в римских банях в Бате
© В Бате знаменитый комплекс храмовых бань был основан на месте местного святилища богини воды горячих источников Сул.
Она была связана с Минервой из-за ее целебных качеств, но изображения других богов и богинь также были установлены в храме, особенно Дианы Охотницы, которой был посвящен алтарь.
Более 6000 монет были брошены в качестве подношений в воды Бата вместе с огромным количеством свинцовых или бронзовых табличек проклятия, в которых Сулис-Минерва просила заступиться за прихожанина. Они также были прибиты к столбам на территории храма и дают интересное представление о повседневной (а не повседневной) жизни людей, посещавших святыню. Это произошло не только в Бате: из храма Меркурия в Улей было извлечено двести табличек с проклятиями — примерно треть всех таких табличек, известных в империи, — и другие были найдены где-то еще:
На продуваемом ветрами месте городища Лидней, где в четвертом веке был возведен храм богу Марсу-Ноденсу, была найдена еще одна табличка с проклятиями, на которой написано:
Кажется вероятным, что и Сильвиан, и Сенециан отправились в Лидней за его лечебными свойствами.
Оба, без сомнения, остались в соседнем мансарде (очень похожем на хорошо сохранившийся гостевой дом в Виндоланде), откуда последний, без сомнения, ушел с кольцом Сильвиана. Еще одну морщинку добавляет находка красивого шестиугольного кольца с изображением Венеры в соседней христианской церкви в Силчестере, на котором было написано: «Сенекиан, да живешь ты в Боге». Разве это слишком много, чтобы предполагать, что в поисках защиты от проклятия, наложенного на него, Сенекиан обратился к новой религиозной власти, которую Император недавно принял в качестве новой государственной религии? Поскольку проклятие было возобновлено, кольцо, очевидно, осталось потерянным.
Важность Великобритании
Колизей в Риме
© Люди всегда склонны рассматривать Британию при римлянах как захолустную провинцию Рима, не имеющую большого значения для империи и приносящую еще меньшую прибыль. Однако на протяжении всей своей истории Римская Британия служила полигоном для честолюбивых политиков и опорой власти для узурпаторов.
Отложите в сторону споры о том, была ли Британия «прибыльной» или нет (это определенно было, когда Джулиан использовал ее для снабжения Германии в 360-х годах!), Поскольку такие расчеты никогда не имели значения для империи.Британия была приграничной провинцией, в которой на протяжении большей части своей изменчивой истории находилось три легиона. Таким образом, это было важно.
Британия была захвачена, потому что это могло способствовать карьере римлянина. Он был завоеван по тем же причинам. Боудикканское восстание стало возможным только потому, что правитель Пауллин преследовал военную славу против друидов. Его выдающийся подчиненный и возможный преемник Агрикола сделал очень респектабельную карьеру, включая консульство в Риме, по подчинению остальной Британии.
Согласно Тациту, ему помешали завоевать Шотландию только из-за зависти императора Домициана, а незавершенная легионерская крепость в Инчтутиле имеет тенденцию подтверждать сообщения о поспешном отступлении по приказу империи (хотя Домициан действительно вел войну с Германией.
для чего ему понадобились войска). Отец Домициана, Веспасиан, начал блестящую сенаторскую карьеру с командования легионом, который выиграл битву при Медуэе и захватил Девичий замок. Он закончил это как император.
Шотландия оставалась святым Граалем для римлян, и как только император Адриан обозначил границы своим собственным престижным проектом, она стала законной целью для завоеваний. Непосредственный преемник Адриана Антонин Пий попытался сделать это, так же как и Септимий Север и отец императора Константина Констанций Хлор.
Константин доказал то, что многие римские генералы до него осознавали — что Британия является отличной плацдармом для восстания.Когда его отец умер в Йорке в 301 году нашей эры, войска немедленно провозгласили его императором, и он использовал британскую армию как ядро силы, с которой он наконец завоевал империю. На Мильвийском мосту в 312 году нашей эры он нацарапал символ христианства Чи-Ро на щитах своих солдат и одержал чудесную победу.
В знак благодарности он сделал христианство официальной религией Римской империи и на Никейском соборе утвердил Никейский символ веры католической церкви. В одном отношении можно сказать, что Британия была колыбелью римского католицизма.
В 410 году нашей эры civitates Британии направили письмо императору Гонорию с просьбой прийти им на помощь против саксонских захватчиков. Он написал в ответ, сказав им «взглянуть на свою собственную защиту», и римское влияние в Британии было официально прекращено. Сам факт того, что граждане Британии обратились к римскому императору за помощью, многое говорит об их самовосприятии как граждане империи, а тот факт, что император не мог подчиняться, многое говорит о давлении, под которым он находился.Британия уже «присматривалась к своей защите» в 259 году нашей эры при Галльской империи и в 284 году нашей эры при Караузиусе, и оба раза она возвращалась в лоно. Британия была завоевана, чтобы удовлетворить потребности отдельного римского императора.
