Человек и общество доклад по обществознанию: works.doklad.ru — Учебные материалы

Человек и общество

О человеке говорят и пишут многие: писатели, ученые разных специальностей, религиозные деятели, философы… Писатели-художники изображают человека исключительно с субъективной стороны. Ученые исследуют его как объект. Они — объективисты. Религиозные деятели говорят и пишут о человеке лишь в связи со своей верой в сверхъестественное; для них человек — деятель-субъект постольку, поскольку воплощает, реализует потустороннее, надчеловеческое начало. Это всё односторонние точки зрения. Лишь философу по плечу всеохватный взгляд на человека. Для него человек — и субъект, и объект, и един, и неедин, и «я», и «мы», и индивид, и человеческий род. Такой взгляд на человека обусловлен спецификой философа как универсального мыслителя.

Конечно, и философы могут специализироваться и быть ограниченными в своих предпочтениях. Тем не менее по сравнению с другими «человековедами» они в большей степени ориентированы на универсализм во взгляде на человека. По крайней мере, именно среди них встречаются мыслители, которые стремятся к этому универсализму.

Человек — субъект, в единстве двух значений: разделительном и собирательном. В разделительном смысле человек — индивидуум, личность, живое существо. В собирательном смысле человек — человечество, человеческий род, человеческое общество.

Между тем и другим «человеком» существует определенная дистанция, которая в практике словоупотребления обозначается как противоположность «человек — общество» (или: «личность — общество», «индивид — род», «я — мы» и т. п.). Слово «человек» чаще всего употребляется в разделительном смысле. В собирательном же смысле обычно употребляется слово «общество».

Человек-общество — двойной субъект, в котором определяющую роль играет человек. Человек — первичный субъект, общество — вторичный. Человек «светит» своим светом, общество — отраженным. С другой стороны, эти два субъекта, как два магдебургских полушария, неразделимы. Человек для себя — субъект во всех отношениях. Общество не является субъектом для себя и тем более субъектом во всех отношениях. Для человека общество — отчасти объективная реальность, отчасти часть его самого. По отношению к природе общество— субъект; оно действует, преобразует природу, но по отношению к человеку оно и объективно, и суть нечто зависимое, являющееся, как я уже говорил, частью человека. Например, наука, часть общества, не может существовать без отдельных ученых. Последние делают науку наукой!

Наибольшая реальность — не в отдельном человеке и не в обществе, а в чем-то среднем между тем и другим: в человеке-обществе или в обществе-человеке. Человек-общество — это человек, живущий в обществе; общество-человек — это общество, реализующее себя в отдельном человеке, живущее благодаря человеку.

Итак, человек по сути — индивид, индивидуальность, личность и в то же время представитель рода homo sapiens, член общества. С одной стороны, он хочет быть как все, а, с другой, не быть похожим на других, чем-нибудь выделяться. Это — вечное противоречие жизни. Человек — не коллективист и не индивидуалист, а то и другое вместе. Отсюда все проблемы…

Нормы поведения человека в обществе

Человек не может обойтись без общества также как общество без человека. Каждый индивид подстраивается под социальные нормы поведения для удовлетворения своих потребностей. Ими могут быть и необходимость в общении, и материальная нужда. То, насколько правильно ведет себя человек, напрямую зависит от привычек. Они условно делятся на два типа: автоматические и сознательные действия.

Автоматические действия совершаются ежедневно, и не задумываясь. Они могут быть как хорошие, так и плохие. Каждый умывается по утрам, приводит себя в порядок, кто-то делает зарядку. Умение читать и писать — все это привычки, доведенные до автоматизма. Плохие привычки также появляются на бессознательном уровне. К примеру, грызть ногти, не следить за своим внешним видом, быть излишне грубым. Это поведение можно считать врожденным или приобретенным в раннем детстве, унаследованным от родителей или от нехватки культуры воспитания.

Сознательные действия совершаются, подстраиваясь под нормы поведения в социуме. При устройстве на новую работу, в первые дни человек ведет себя сдержанно, присматривается к начальству и коллегам. Когда сознание запоминает постоянно повторяющиеся действия, то переводит их автоматические. Человек, оказываясь из раза в раз, в одной и той же ситуации, ведет себя по одинаковому шаблону.

Социальный статус личности, социальные роли личности

В процессе взаимодействия с другими индивидами каждый человек выполняет определенные социальные функции, которые определяют его социальный статус. Социальным статусом называется общее положение личности или социальной группы в обществе, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей. Социальные статусы бывают предписанные и приобретенные, достигнутые. К первой категории относятся национальность, место рождения, социальное происхождение и т. п., ко второй — профессия, образование и др.

В любом обществе существует некоторая иерархия статусов, которая представляет собой основу его стратификации. Определенные статусы являются престижными, другие наоборот. Престиж — это оценка обществом социальной значимости того или иного статуса, закрепленная в культуре и общественном мнении. Эта иерархия формируется под влиянием двух факторов:

• реальной полезности тех социальных функций, которые выполняет человек;
• системы ценностей, характерной для данного общества.

Если престиж каких-либо статусов необоснованно завышен или, наоборот, занижен, обычно говорят, что имеет место утрата равновесия статусов. Общество, в котором наблюдается тенденция к утрате этого равновесия, не может нормально функционировать.

Социальный статус личности, прежде всего, оказывает влияние на ее поведение. Зная социальный статус человека, можно легко определить большинство качеств, которым он обладает, а также предсказать действия, которые он будет осуществлять. Подобное ожидаемое поведение человека, ассоциируемое с тем статусом, который он имеет, принято называть социальной ролью. Социальная роль фактически представляет собой некоторый образец поведения, признанный целесообразным для людей данного статуса в данном обществе. Социальная роль может быть закреплена за человеком формально (например, в законодательном акте) или же иметь неформальный характер.

Каждый человек обладает не одной, а целым набором социальных ролей, которые он играет в обществе. Их совокупность называется ролевой системой. Многообразие социальных ролей может стать причиной внутреннего конфликта личности (в том случае, если какие-то из социальных ролей противоречат друг другу).

Однако, несмотря на то, что поведение личности во многом определяется тем статусом, который она занимает, и теми ролями, которые она играет в обществе, она (личность) тем не менее, сохраняет свою автономию и определенную свободу выбора. И хотя в современном обществе наблюдается тенденция к унификации и стандартизации личности, полной ее нивелировки, к счастью, не происходит. Индивид имеет возможность выбирать из множества социальных статусов и ролей те, которые позволяют ему лучше реализовать свои планы, максимально эффективно применять свои способности. Любое ролевое предписание намечает только общую схему поведения человека, сохраняя за ним возможность выбора путей его исполнения.

Реферат по обществознанию на тему «Человек, индивид, личность-общее и различное» (11 класс)

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ

«АЗОВСКИЙ КАЗАЧИЙ КАДЕТСКИЙ АГРАРНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ТЕХНИКУМ»

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ

на тему:

ЧЕЛОВЕК, ИНДИВИД, ЛИЧНОСТЬ-

ОБЩЕЕ И РАЗЛИЧНОЕ.

Работу выполнил

кадет гр.№ 61, к.II

Новиков Роман

Сергеевич

Руководитель

проекта

Ефремова Т.А.

2019-2020

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1.Человек.

1.1. Первые учения о человеке.

1.2. Марксистское объяснение природы .

Глава 2. Индивид.

2.1. Общество и индивид.

Глава 3. Личность.

3.1. Социальные качества личности.

3.2. Субъективный мир личности.

Глава 4. Взаимосвязь понятий.

4.1. Человек, индивид, личность.

4.2. Взаимосвязь понятий.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА:

В.П. Андрущенко, Н.И.Торлач, Социология: наука об обществе: учебное пособие для студентов вузов. – Харьков, 1996.

Р.А. Бурханов, В.И. Полищук. Философия и культура. Сб. научных трудов. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета; Нижневартовск: Издательство Нижневартовского пединститута, 1996.

Т.В. Горбунова, Н.С. Гордиенко, В.А. Карпунин., Школьный философский словарь, — М.: Просвещение., 1995.

А.И. Кравченко, Введение в социологию: учебное пособие. – М.: Новая школа, 1995.

А.И. Кравченко, Социология: учебное пособие для студентов ВУЗов, — Екатеринбург: Деловая книга, 1998.

Р.С. Немов, Психология. Учеб. для студентов высших пед. учеб. заведений. В 3 кн. Кн. 2. Психология образования. – 2-е изд. – М.: Просвещение: ВЛАДОС, 1995.

Е.В. Тадевосян. Социология. Учебное пособие. — М.: Знание, 1995.

8.Лебедев В.И. Психология и управление. М.: Агропромиздат, 1990.

9.Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Политиздат, 1977.

10.Петровский А.В. Быть личностью. М.: Педагогика, 1990.

11.Розенталь М.М., Юдиг П.Ф. Философский словарь. М.: Политиздат, 1963.

ВВЕДЕНИЕ

Такие термины как человек, индивид, индивидуальность, личность присуще каждому человеку. Они тесно переплетаются между собой, но каждый из них имеет свои особенности. Я думаю, каждый человек хотя бы раз в жизни задумывался, в чем же их отличие. И уникальность данной темы заключается в том, что тут нет правильных и неправильных ответов. У каждого будет свой взгляд на эти термины, которые вполне могут быть противопоставлены и даже взаимоисключающие друг друга, но они оба будут верны. Потому что это два различных понимания этого мира двумя разными людьми. Не было бы такой огромной истории у этого вопроса, если бы ответ на него был прост и очевиден. В древности люди тоже задавались этим вопросом и не могли найти однозначного ответа, чтобы в полном объеме раскрыть эти понятия. На такой вопрос невозможно найти объективный ответ, что, соответственно, обеспечивает «вечную» актуальность этой темы. Вопросы, поставленные данным рефератом особо актуальны и в наши дни, особенно когда поднимаются вопросы о человечности, нравственности и индивидуальности. Невозможно говорить о человечности не имея ни малейшего представления, что такое «человек». Невозможно говорить о нравственности не зная, что это, к чему относится и из чего состоит. Какое-то время эти понятия не различали и рассматривали их как нечто взаимосвязанное, из-за того возникала путаница. Безусловно, между человеком, индивидом, индивидуальностью и личностью существует связь и резкое разграничение этих понятие неуместно. Но в то же время нельзя забывать о том, что каждое из них проявляется по-разному и имеет свои свойства.

1.1. Первые учения о человеке.

Первые идеи о человеке начинают высказываться задолго до того, как появилась философия. Об этом свидетельствуют дошедшие до нас мифы и первобытные религиозные представления. Мыслители античности в Древней Индии, Китае, Греции рассматривали человека, как часть космоса, выступавшую как некий единый вневременной «строй», «порядок» природы и включающий в себя все основные первоначала мира — воду, воздух, огонь, землю, эфир. Затем структурно человек рассматривается как состоящий из души и тела, которые представляют или две разнородные сущности, что продемонстрировано в учении Платона, или же, как это показано Аристотелем, две составляющие одной реальности. Первым создателем учения о человеке является Сократ (ок. 470-399 до н. э.). Хотя его предшественники и современники, например, софисты уделяли этой проблеме значительное внимание.

Сократ был первым из античных мудрецов, кто по словам Цицерона, опустил философию с небес космической проблематики на землю, в города и жилища людей, заставив граждан думать, размышлять в первую очередь о своей жизни, царящих нравах, добре и зле. Сократ обращает основное внимание на внутреннюю жизнь человека, сосредоточившись на человеке познающем. Высший уровень деятельности, которой должен заниматься мудрец — это, по мнению Сократа, изучение человека, то есть знание, какое человек может иметь по поводу человека же. Сократ затрагивает вопрос, что есть сущность человека, в чем природа и последняя реальность человека. И хотя он суживает понятие человека до уровня нравственности, учения о душе, считая, что «человек — это душа», а «душа — это человек», можно с полным на то основанием утверждать, что сократовские идеи оказали мощное влияние на дальнейшее изучение сущности человека. На более высоком уровне природа человека рассматривается в трудах таких античных мыслителей, как Платон (427-347 до н. э.) и Аристотель (384-322 до н. э.). Высказанные ими идеи о сущности человека легли в основу последующих представлений о человеке.

Платона о человеке базируется на двух постулатах. Во-первых, исходит из его общефилософской концепции, в соответствии с которой человек должен не создавать, а только воплощать уже имеющиеся в мире идеи. Человек свободен только в выборе уже наличных идей. По Платону, «человек должен постигать общие понятия, складывающиеся из многих чувственных восприятий, но сводимые разумом воедино. А это есть припоминание того, что некогда видела наша душа, когда она сопутствовала богу, свысока смотрела на то, что мы теперь называем бытием, и, поднявшись, заглядывала в подлинное бытие. Только человек, правильно пользующийся такими воспоминаниями, всегда посвященный в совершенные таинства, становится подлинно совершенным». Во-вторых, согласно Платону, сущностью человека является только душа, а его тело выступает лишь как более низкая и враждебная душе материя. В действительности, человек как бы разделяется на две неравноправные части, из которых высшей выступает идея, а низшей тело.

В противоположность Платону, Аристотель рассматривает человека как единство его души и тела, тесно взаимосвязанных друг с другом. И хотя тело должно находится в подчинении у души, как наиболее возвышенной части, тем не менее они не могут существовать изолированно. Аристотель высказывает ряд плодотворных идей, которые были востребованы, осознаны только спустя несколько столетий. Так, он рассматривает человека, хотя и не всегда последовательно, как продукт естественного развития. Принципиальное отличие человека от животных заключается в том, что он «по природе своей — существо политическое», так как природа вселила во всех людей стремление к государственному общению, благодаря чему, собственно, и возникло государство.

Второе отличительное свойство человека заключается в том, что он одарен речью, языком, благодаря чему он способен к чувственному восприятию и выражению таких понятий, как добро и зло, справедливость и несправедливость. Касаясь происхождения человека и государства и их взаимоотношения, Аристотель считает, что во всех случаях государство должно стоять впереди индивида, так как целое всегда должно предшествовать своей части. Аристотель впервые отмечает значение социальных факторов при определении сущности человека.В соответствии с современными достижениями науки имеются веские основания утверждать, что человек является продуктом эволюционного развития, в котором наряду с биологическими факторами важная роль принадлежит социальным. В этой связи решающее значение приобретает вопрос об основных отличиях людей от высокоорганизованных животных и научных объяснениях фактов и процессов, сделавших возможным эти отличия.

Homo sapiens (человек разумный) на определенном этапе эволюционного развития выделился из животного мира. Как долго шел этот процесс, каков был механизм подобного превращения — на эти вопросы с абсолютной точностью наука еще не может дать ответа. Возникли различные концепции о природе и сущности человека.

В самом общем виде, условно их можно разделить на рационалистические и иррационалистические. В основе иррационалистических взглядов, а сюда можно отнести экзистенциализм, неотомизм, фрейдизм, находится идея о том, что деятельность человека, а в более широком смысле, человеческое бытие анализируется с позиций проявления необъяснимых внутренних мотиваций, побуждений, желаний. При этом эти явления, как правило, только констатируются. На первый план выдвигается не объяснение того, чем обусловлена человеческая деятельность, какова ее природа и содержание, а описание, характеристика тех свойств, которые определяют сущность человека.

По существу, получается, что о внутреннем мире человека можно судить только по его действиям, поступкам, желаниям, мыслям и устремлениям. Во всем этом трудно найти какую-либо основу в виде закона как аргументированного объяснения, а если это так, то получается, что их и не надо искать, а нужно ограничиться констатацией самого факта, явления, процесса. Подобная постановка этой проблемы и ее решение практически полностью исключают выяснение причинно-следственных связей или законов, детерминирующих деятельность человека. В качестве примера, подтверждающего сказанное, можно сослаться на рассуждения французского философа-экзистенциалиста Альбера Камю (1913-1960), рассматривавшего жизнь как иррациональный абсурдный процесс, не имеющий смысла и закономерности. Главенствующая роль в нем принадлежит случаю. «Человек, — пишет Камю, — сталкивается с иррациональностью мира. Он чувствует, что желает счастья и разумности. Абсурд рождается в этом столкновении между призванием человека и неразумным молчанием мира». И далее: «…с точки зрения интеллекта я могу сказать, что абсурд не в человеке… и не в мире, но в их совместном присутствии».

В целом иррационалистические (то есть отрицающие возможности разума в познании) концепции, хотя, порой, и раскрывают некоторые стороны и свойства человека, все же не дают сколько-нибудь логически разработанной теории или гипотезы о происхождении человека.

1.2. Марксистское объяснение природы.

Современные представления о человеке, хотя и учитывают достижения мыслителей иррационалистического направления, но все же преимущественно опираются на рационалистические идеи — материалистические и идеалистические. Среди них важнейшая роль принадлежит марксистскому объяснению природы человека. Так, объясняя процесс выделения человека из животного мира, который по времени охватывал столетия, а возможно, и тысячелетия, основоположники марксизма писали: «людей можно отличать от животных по сознанию, по религии — вообще по чему угодно. Сами они начинают отличать себя от животных, как только начинают производить необходимые им жизненные средства — шаг, который обусловлен их телесной организацией. Производя необходимые им жизненные средства, люди косвенным образом производят и саму свою материальную жизнь». Нетрудно заметить, что главным критерием, способствующим переходу человека из животного состояния, его культурализации, здесь выступает материальное производств.

Огромная роль в становлении человека и человеческой личности принадлежит языку. Как известно, язык — система знаков, с помощью которых люди общаются друг с другом, выражают свои мысли. Благодаря языку развивается человеческое мышление. Имеются веские основания утверждать, что язык появился и развивался одновременно с возникновением общества, благодаря совместной трудовой деятельности первобытных людей. Возникновение членораздельной речи сыграло огромную роль в становлении и развитии человека, формировании межчеловеческих отношений и образовании первых человеческих сообществ.

Велика роль языка в формировании человеческой психики и развития человеческого мышления. Очень наглядно это можно наблюдать на примере развития ребенка. По мере овладения языком его поведение становится более осмысленным, родителям становится легче с ним «разговаривать» и воспитывать.

2.1.  Общество и индивид.

Человек — не что иное, как понятие родовое, в котором отражаются общие черты, присущие всему человеческому роду. Можно анализировать человека с позиций его возникновения и как представителя человеческого рода, но можно рассмотреть с целью качественной характеристики. Для этого используются такие понятия, как индивид и личность.

Лишение индивида общения и возможности выбора, известной свободы действий также отрицательно сказывается на развитии личности и ее самочувствии. Не случайно изоляция человека от общества и общения всегда считалась одним из самых суровых наказаний, и это объяснимо, ибо постоянная изоляция и одиночество противоречат самой сущности личности. Но еще более отрицательное влияние на личность имеет навязывание ей чужой воли и мыслей. Человек, полностью подчиненный чужой воле и лишенный собственного мировоззрения, собственных мыслей и взглядов, — это уже не личность. Так же, как трудно назвать личностью индивида, лишенного разума и рассудка по каким-то другим причинам.

В вопросе о соотношении общества и индивида нередко проявляются две тенденции: или их дуалистическое противопоставление, или растворение индивида в системе общественных отношений. Антиномия общественного и индивидуального преодолевается, если иметь в виду, что индивид — это не просто единичное эмпирическое существо, «вкрапленное» в общество, а индивидуальная форма бытия того же общества.

Конечно, каждый индивид, будучи представителем человеческого рода, носителем родовых качеств человека, в то же время является неповторимой индивидуальностью, которая (в отличие от рода) не вечна и исчезает вместе со смертью данного индивида. Но из этого вовсе не следует, что индивидуальное принципиально противоположно общественному, поскольку с точки зрения качества индивид и общество однотипны. Их нельзя противопоставлять, ибо индивид есть общественное существо и всякое проявление его жизни является проявлением общественной жизни.

3.1. Социальные качества личности.

Человеческий индивид, взятый в аспекте его социальных качеств (взгляды, способности, потребности, интересы, моральные убеждения), образует понятие личности. Личность — это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности. Хотя природную основу личности образуют ее биологические особенности, все же определяющими факторами ее развития (сущностным основанием) являются не ее природные качества (например, тот или иной тип высшей нервной деятельности), а качества социально значимые. Для личности характерны осознание мотивов своего поведения, постоянная работа сознания и воли, направленная на самореализацию, раскрытие индивидуальных способностей. Комплекс своеобразных неповторимых качеств и действий, характерных для данной личности, выражается в понятии «индивидуальность».

Личность представляет собой диалектическое единство общего, особенного и отдельного (индивидуального). В конкретно-исторических обстоятельствах она выступает как целостность, тип которой формируется определенной социальной системой. Личность — это действительность индивида как социального феномена и субъекта, реализующего себя в различных видах социального общения и действия.

Социальные качества личности проявляются в ее действиях, поступках, в ее отношении к другим людям. По этим проявляющимся вовне поступкам, а также посредством анкет, тестов и самонаблюдения можно в известной степени судить о внутреннем мире человека, его духовных и нравственных качествах (как положительных, так и отрицательных). Это создает возможность не только объективного познания социальных качеств личности, но и формирующего воздействия на них. Познание структуры личности возможно как в общетеоретическом плане, так и в плане эмпирических исследований тех или иных аспектов этой структуры отдельными науками — биологией, психологией, физиологией, социологией, педагогикой и другими.

3.2. Субъективный мир личности.

Внутреннее содержание личности, ее субъективный мир — это не результат механического внедрения в ее сознание многообразных внешних воздействий, а итог внутренней работы самой личности, в процессе которой внешнее, пройдя через субъективность личности, перерабатывается, осваивается и реализуется в практической деятельности. Сложившаяся таким образом система воспитанных и самостоятельно выработанных индивидом социальных качеств проявляется в субъективной форме (идеи, ценности, интересы, направленности), отражающей взаимодействие личности с окружающим объективным миром. В зависимости от характера общественных отношений, уровня знаний и силы воли индивид обретает возможность оказывать большее или меньшее влияние на факторы своего развития.

Понятие «личность» характеризует человека как активного субъекта социальных отношений. Вместе с тем каждый человек — это не только субъект, но и объект деятельности, совокупность функций (ролей), которые он выполняет в силу сложившегося разделения труда, принадлежности к тому или иному классу или социальной группе с их идеологией и психологией. Мировоззрение личности, формируемое социальным окружением, воспитанием и самовоспитанием, является одним из важнейших ее качеств, ее «стержнем». Оно в значительной мере предопределяет направленность и особенности всех социально значимых ее решений и поступков.

Социальная структура личности формируется как в производственной, так и в непроизводственной сферах: общественной деятельности, семье, быту. Степень развитости личности прямо зависит от богатства реальных общественных отношений, в которые она включена. Общество, человечество объективно заинтересовано в создании условий, обеспечивающих всестороннее развитие личности, формирование ярких, духовно и нравственно богатых индивидуальностей.

4.1. Человек, индивид, личность.

В человеческой среде индивидом обычно называют отдельного человека. Наряду с общими чертами, присущими всему человеческому роду, у него есть свои особые свойства, благодаря которым он отличается от других. Здесь и природные — рост, цвет глаз, строение тела, и социальные — интеллектуальный уровень развития, психологический склад, различная степень духовной культуры. Индивид — это всегда один из многих, и он всегда безличен. В этом смысле понятие «индивид» и «личность» противоположны как по объему, так и по содержанию. В понятии индивида не фиксируются какие-либо особенные или единичные свойства человека, поэтому по содержанию оно является очень бедным, зато по объему в такой же степени богато, ибо каждый человек — индивид.

С понятием индивид тесно связано понятие индивидуальность. Индивидуальность — совокупность черт, отличающих одного индивида от другого.

С индивидом их объединяет то, что их основа в своей сути является биологической, природной. Однако у индивидуальности она является более сложной и разносторонней. Прежде всего, индивидуальность проявляет себя в природных и психических качествах человека, а если конкретизировать, то в памяти, темпераменте, характере, эмоциональности. Индивидуальные оттенки имеет осознанная деятельность человека, в частности, его суждения, поступки, культурные запросы. И хотя они, по большому счету, не очень сильно отличаются от тех, которые присущи другим людям, представителям одной и той же социальной группы, тем не менее, для индивидуальности характерно кое-что свое, отличное от других.

Например, один человек воспринимает полученное известие о происшедшем в обществе спокойно, другой — с усмешкой, а третий — со скепсисом.

Индивидуальность — это неповторимый, самобытный способ бытия конкретной личности в качестве субъекта самостоятельной деятельности, индивидуальная форма общественной жизни человека. Личность по своей сущности социальна, но по способу своего существования она индивидуальна. Индивидуальность выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь.

Индивидуальность раскрывается в самобытности конкретного индивида, его способности быть самим собой среди других. Важную роль в развитии индивидуальности играют природные задатки, врожденные особенности. Индивидуальность — это единство уникальных и универсальных свойств человека, формирующихся в процессе взаимодействия его качеств — общих, типических (общечеловеческих природных и социальных признаков), особенных (конкретно-исторических, формационных) и единичных (неповторимых телесных и духовно-психических характеристик). По мере исторического развития деятельности человека все более развивается индивидуализация человека и его отношений в различных областях жизнедеятельности. Формирование индивидуальностей — величайшая ценность, так как развитие многообразия индивидуальных способностей и талантов, их состязательности в историческом плане представляет собой одно из необходимых условий социального прогресса.

4.2. Взаимосвязь понятий.

Правомерно сказать так: каждая личность — человек, но не каждый человек является личностью. Это высказывание помогает выразить степень социального различия между человеком и личностью.

В понимании сущности личности возникает огромное количество вопросов, на которые сложно найти ответы. Основная причина в том, что, по большому счету, этой проблемой начали серьезно заниматься только в XX веке — срок совсем небольшой для досконального прояснения этой проблемы.

Одно можно сказать с уверенностью. В отличие от индивида и индивидуальности, сущность которых основывается преимущественно на биологической природе человека, сущность личности опирается главным образом на ее социальные качества.

Личность является предметом изучения многих наук — таких, как философия, социология, психология, физиология, изучающих их под различным углом зрения. С философской точки зрения можно так определить ее суть. Основу личности составляет устойчивая система социально-значимых черт, проявляющаяся в активном участии в общественно-экономической и культурной жизни общества и оказании определенного влияния на происходящие в обществе, а порой, и в мире событий.

Стоит обратить внимание на факторы, которые влияют на формирование личности, чтобы ответить на вопрос чем конкретно личность отличается от простых людей. Безусловно, таких факторов множество, но в настоящее время наука еще не может убедительно объяснить те из них, которые определяют восхождение человека к личности. Однако, с полной уверенностью можно отметить, что определяющая, но не единственная, роль в ее формировании принадлежит социальным условиям — воспитанию, образованию, окружающей социальной среде, родителям.

Роль воспитания заключается в том, какие моральные и общественные ценности усвоил ребенок в детские и юношеские годы, как они повлияли на его будущее. Образование дает человеку разнообразную информацию и что самое важное развивает у него мышление, способность к оценке и анализу происходящих событий в различных сферах земной жизни. Окружающая социальная среда — это тот мир, профессиональный или сословный, в котором вращается человек, это мировоззренческие, профессиональные, нравственные ценности, которые самым непосредственным образом влияют на формирование личности. Но самое главное влияние на формирование личности оказывают родители. Именно они предстают перед ребенком как его «первый мир», соприкасаясь с которым он начинает подражать, отвергать или же переделывать его. Так что личные достоинства родителей, их участие в воспитании ребенка, их отношение к обществу и себе подобным — важнейший фактор в формировании личности ребенка, которое впоследствии перерастает в качества взрослого человека.

Труды русских мыслителей демонстрируют многообразие подходов к проблемам личности: от религиозно ориентированных до позитивистских, натуралистических и материалистических.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Размышляя над этой темой и пытаясь выставить логическую цепочку для себя, я пришёл выводу, что каждый из терминов является богатством, как для отдельного человека, так и для общества в целом.

Можно заметить, что появляясь на свет, человек уже предстаёт перед нами как индивид и только потом, со временем, в нём раскрывается его индивидуальность, а впоследствии формируется личность. По-моему мнению, это должно стать для каждого человека целью.

Индивидуальность — это наше богатство. Индивидуальность — это неповторимость и незаменимость. Именно своей индивидуальностью человек интересен и незабываем. И так как каждый человек является индивидом, можно смело утверждать, что неинтересных людей в мире не существует. У каждого есть что-то свое. То, что его выделяет.

Я считаю, что именно в этом заключается феномен. Имея много общего, мы продолжаем оставаться индивидуальностями. Именно поэтому жизнь интересна, мир разнообразен.

Никогда нельзя забывать, что все мы едины — все мы люди, но нельзя сливаться с толпой и забывать, что каждый из нас — Личность и Индивидуальность. Только оставаясь на этой грани, не вдаваясь ни в одну из крайностей, можно быть Человеком, Человеком с большой буквы.

Человек в современном мире: кризис и глобализация

Человек в современном мире: кризис и глобализация

1 июля состоялась II Международная научная междисциплинарная конференция «Человек в современном мире: кризис и глобализация». В рамках мероприятия в Государственном университете управления состоялся круглый стол «Социология цифрового Общества». Собрали для вас самые интересные тезисы из выступлений спикеров.

II Международная научная междисциплинарная конференция «Человек в современном мире: кризис и глобализация» проходила онлайн сразу в двух городах – Москве (Россия) и Шикли (Италия).  Мероприятие объединило 108 экспертов со всего мира, из них 33 выступили на Пленуме, 46 – на пяти круглых столах.

Один из круглых столов провела кафедра социологии и психологии управления Института управления персоналом, социальных и бизнес коммуникаций ГУУ. Мероприятие посвящено теме «Социология цифрового Общества».

Со-руководители круглого стола:

•   Ольга Крыштановская – доктор психологических наук, профессор, заведующий кафедрой социологии и психологии управления ГУУ, директор Центра изучения российской элиты;
• Ирина Соколовская – доктор психологических наук, профессор кафедры социологии и психологии управления ГУУ, академик Академии Имиджелогии, генеральный директор ОКЦ «Интер-Спутник».
• Вера Орлова – доктор социологических наук, профессор Томского государственного университета систем управления и радиоэлектроники (ТУСУР), г. Томск.

Молодежь стала политизированее

В докладе «Политизация молодежи в цифровом обществе» Ольга Крыштановская отметила, что сейчас в мире происходит активное включение молодежи в политический процесс.  Это сильный, мощный тренд, который надо еще изучать и, который может привести к серьезным последствиям во власти, например, потому что молодежь начинает играть все большую роль.

Власть всегда была геронтологичной. Это был совет старейшин, уважаемых и опытных людей. Сейчас молодые люди 25 – 35 лет входят в парламенты и правительство стран — это вещь совершенно новая,

– рассказал эксперт.

По словам Ольги Крыштановской этот тренд сформирован прежде всего из-за формирования цифрового общества.

Интернет и социальные сети создали новый тип сообщества и новый язык. Политика перестала быть пафосной, очень серьезной и скучной. И оказалось, что сами политики могут говорить на языке молодежи – сленг, мемы, шутки. Политика стала забавной смешной, карнавальной. Молодежь привлекла именно эту ее часть. Постепенно начала формироваться молодежная субкультура, выращенная внутри Политики,

– резюмировала профессор.

Социология становится цифровой

Вера Орлова в докладе «Современные тренды в социологии: инструменты цифровых технологий» рассказала о трансформации социологии как научной дисциплины.

Интенсивные изменения в обществе, в том числе быстрое распространение цифровых технологий, еще более усиливают эти изменения. Чтобы понять возможности социологии как научной дисциплины, необходимо обратиться к существующим социологическим теориям и концепциям, а также к исследованиям, которые связаны с распространением информации,

– отметила эксперт.

По словам Веры Орловой, перемены, происходившие под влиянием усиливающейся роли информации в организации и функционировании общества, стали достаточно заметными с середины ХХ века. Появление таких исследовательских направлений, как социология онлайн-сообществ и кибер-культуры, детерминируют возникновение новых концепций цифрового мироздания и теорий цифрового управления. Поэтому, социологическое знание в настоящее время, находится в процессе динамичного развития. Результаты этого процесса могут стать базой, научной рефлексией трансформации современного общества.

Появился принцип нравственности нового типа

Ирина Соколовская выступила с докладом «Нравственное сознание молодежи цифрового общества». Профессор затронула два важных вопроса, которые требуют детальной исследовательской проработки:

• Можно ли представить мораль цифрового общества, которая чем-либо отличается от морали нецифрового?
• Имеет ли молодежь какую-то свою, особую нравственность, отличную от устоев людей более зрелого возраста?

Ответ на эти вопросы не так сложен. Так получилось исторически, что становление цифрового общества в нашей стране совпало по времени с переходом на капиталистический путь развития, современный вариант которого приходится копировать (других вариантов нет) с западных моделей,

– отметила эксперт.

Ирина Соколовская акцентировала внимание на том, что современная молодежь существует, будучи полностью погружена в постмодернистский социум с его плюрализмом жизненных позиций и терпимостью к различиям. В такой социум принимают всех – христиан, буддистов, веганов, геймеров, гетеросексуалов и гомофобов, социалистов и консерваторов.

Подобное мозаичное сознание в старые времена привело бы строгих моралистов к непременному осуждению «беспринципных молодых людей». Сейчас это норма. Причем нравственная норма современного глобалистского и мультикультурного мира, требующего от своих участников обязательного качества – толерантности,

– прокомментировала Ирина.

Столь широкий взгляд на вещи является принципом нравственности нового типа. С одной стороны, вобравшей в себя известную нравственную задачу – «Возлюби ближнего своего», с другой ­ – безжалостно ломающий законы морали, по которым жили предыдущие поколения.

Личностная характеристика молодежи – дуальна

С докладом «Дуалистичный характер современной цивилизации – основа противоречивых личностных характеристик молодежи» выступил Юрий Чернавин – доктор философских наук, профессор кафедры социологии и психологии управления,

Эксперт рассказал, что природа современного глобального мира характеризуется противоречивой взаимообусловленностью гуманизма и технократизма.

С одной стороны, мир человека не может существовать, не имея самого человека в фокусе бытия – в этом случае вместе с гуманистическими ценностями теряется смысл самой истории.

С другой стороны, в постиндустриальном обществе, суть которого в производстве знаний и их применении, не могут игнорироваться факторы технологий, науки и техники. Таким образом, природа современной глобальной цивилизации состоит в амбивалентности гуманизма и технократизма, существующих при опоре на принцип дополнительности. Гипотетическая реализация их потенциалов проявится в единстве двух ипостасей человека ХХI в.– одновременно и одухотворенного, и одномерного.

Молодежь как «сетевое поколение», включенное в процессы информатизации жизни в наибольшей степени, прежде других испытает на себе давление двух цивилизационных факторов, демонстрируя, с одной стороны, независимость, творчество, привычку к самоуправлению, с другой стороны, – однобокость линейного мышления, его фрагментарность и запрограммированность,

– резюмировал эксперт.

Молодежь покидает малые города

Валерий Маркин – доктор социологических наук, профессор кафедры социологии и психологии управления ГУУ – выступил с докладом «Молодежь малого города: возможности и ограничения развития».

В докладе профессор остановился на проблеме социального воспроизводства значительной части российского социума и социально-территориальных сообществ малых городов.

787 из 1114 городов России – малые города с населением менее 50 тыс. чел. Если прибавить более 2 тыс. поселков городского типа, из которых большинство с такими же социально-экономическими характеристиками, то окажется, что в поселениях этого типа проживает около трети населения страны.

В общественно-политическом дискурсе перспективы этой категории поселений оцениваются весьма неоднозначно. В Посланиях Президента РФ и официальных документах заявляется об их поддержке и развитии. В тоже время некоторые влиятельные политики говорят о «неэффективности» малых городов, «излишних» бюджетных затратах на них, выведении населения, особенно активной части, в «эффективные» большие города и их агломерации,

– отмечает эксперт.

Валерий Маркин подчёркивает, что в этих рассуждениях игнорируется стратегическое значение малых городов, которые представляют собой социально-территориальный каркас страны, и держит огромное пространство свыше 17 млн. кв. км. Поэтому воспроизводство новых поколений в малых городах, и улучшение их качественных характеристик должно занять одно из центральных мест в стратегиях пространственного развития регионов и страны.

Общая равнодействующая социального воспроизводства молодежи в малых городах должна идти путем согласования экономического, социального и культурного развития. В реальности для большинства городов характерна их рассогласованность, а для более четверти – общая деградация.

Молодёжь уезжает из этих городов не только по мотивам лучшего трудоустройства, но и ограниченных возможностей продвижения. Эта тенденция отражает более общие процессы прагматизации и рационализации отношения молодёжи к жизни, связанные с ослаблением и частичной утратой традиционных смыслов и значений и активного утверждения современных. Тенденция связана с унификацией культурного пространства малых городов, традиционно отличающимися самобытностью и уникальностью, и которая под видом рационализации происходит более интенсивно, чем в больших. Считать, что сохранение традиционных оснований культуры, её уникальности и самобытности в российской провинции в ущерб комфорту и модернизации жизненной среды, представляется совершенно неправильным. Главная проблема – как их соединить, нейтрализовать деградацию культурных пространств значительной части малых городов, из которых уходит их живой дух, а вместе с ним и молодёжь,

– отметил Валерий Маркин.

Вместе с тем влияние традиционной культуры в малых городах могло бы быть еще меньше, если бы не механизмы воспроизводства смыслов, которые сохраняют свою устойчивость. Большинство форм современной молодёжной субкультуры, связанных со стремлением молодых людей к самореализации и самовыражению не антагонистичны традиционным смыслам. Именно с ними связаны жизненные планы молодежи.

Интернет разъединяет общество

Светлана Гришаева – кандидат психологических наук, доцент кафедры социологии и психологии управления ГУУ – выступила с докладом «Результат цифровизации: социальная эксклюзия или инклюзия?».

По словам эксперта Интернет обычно обещает обеспечить обездоленным доступ к недосягаемым вершинам власти и прежде недоступным потокам информации. Он создает иллюзию цифрового равенства: информация находится в открытом доступе и может быть использована любым желающим. Почему же это только иллюзия?

Во-первых, встает вопрос доступа к информационным ресурсам. Речь идет о технической доступности – наличии компьютера и возможностей соединения с сетью. Эта техническая доступность неодинакова для жителей разных территорий и разного уровня благосостояния. 

Однако доступ к информационным ресурсам – это не только технический доступ, но также умения и навыки, которые делают возможным ее эффективное использование. Очевидно, что эти умения и навыки также неодинаковы среди различных категорий населений, а, следовательно, могут являться основанием для социальной сегментации, в том числе региональной, в силу различного уровня цифровизации.

Во-вторых, на формирование цифрового неравенства влияет фактор работы поисковых машин, которые могут быть настроены владельцами ресурсов в соответствии с определенными принципами, аккумулируя или, наоборот, нивелируя какую-либо информацию. Следовательно, властный ресурс по накоплению и распространению информации распространен неравномерно, тем более что многие поисковые машины изначально предвзяты. Некоторые коммерческие предприятия и сайты должны платить за включение в базу данных.

В-третьих, интернет-поиск устроен так, чтобы максимально удовлетворять интересы конкретного пользователя, подбирая и сегментируя информацию с учетом предыдущих поисковых запросов (таргетирование). Такая настройка может приводить к социальному расслоению, т.к. возникают сообщества, в большой степени или полностью изолированные от других.

Действительно, мир — это то, что мы знаем о нем, и, если информация о мире сегментирована, общество распадается на множество сообществ, объединенных узкими интересами, и не подозревающих об интересах и потребностях других сообществ. Как следствие, возникает поляризация во мнениях, предпочтениях, ценностях. Возникает явление так называемой «кибербалканизации», при которой интернет позволяет использовать даже слабые предпочтения людей для формирования гомогенных подгрупп, взаимодействие внутри которых намного превышает межгрупповое общение,

– резюмировала Светлана Гришаева.

Тренды медиапотребления в столицах и регионах становятся все более схожи

С докладом «Тенденции медиа потребления российской молодёжи» выступила Анна Комарова, кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии и психологии ГУУ. Эксперт рассказала о факторах и трендах медиапотребления.

Медиапотребление — использование ресурсов медиапространства для каких–либо целей. Выбор цели и необходимых ресурсов определяется тремя группами факторов

Социальные факторы требуют от индивида, как члена определенной социальной общности, регулярного участия в процессах медиапотребления. Анализом этих факторов занимается медиасоциология – отрасль социологической науки, изучающая поведение людей в современной медийной среде.

Экономические факторы, с точки зрения которых медиапотребление представляет собой объем затрат, которые индивид готов использовать для удовлетворения своих потребностей.

Психологические факторы – демонстрация потребления контента как важное средство самопрезентации и выражения статусной позиции.

В докладе Анна Комарова выделила основные тенденции медиапотребления;

• «цифровые» медиа демонстрируют стабильный рост. Охват Интернета с 2017 года стабильно выше, чем среднемесячный охват ТВ;
• рост интернета обеспечивается в основном за счет мобильного: более 70% россиян используют смартфон в качестве устройства для выхода в сеть;
• youtube остается основным игроком и не собирается сдавать позиции;
• онлайн-видео – ключевой драйвер медийного сегмента интернет-рекламы;
• стабильный прирост количества smart tv более чем на 10% в год;
• компьютер остается основной платформой для просмотра видео онлайн;
• Яндекс – абсолютный лидер по охвату аудитории;
• тренды медиапотребления в столицах и регионах становятся все более схожи;
• развивается кросс-медийное потребление.

Цифровая коммуникация повлияла на протестное движение

Про «Особенности протестного поведения молодежи в условиях кризиса под влиянием цифровых коммуникаций» рассказала Ольга Колосова – кандидат психологических наук, доцент кафедры социологии и психологии управления.

Виртуальная протестная активность молодежи представляет собой принципиально новую форму проявления гражданских инициатив через рост интенсивности сетевых взаимодействий – присоединение к сообществу (группе), участие в сетевых дискуссиях, распространение и одобрение информации, а также привлечение широких слоев населения к протестной риторике, мгновенную реакцию на возникающие в обществе проблемы,

– отметила Ольга Колосова

По словам эксперта в российских социальных сетях выделяются два основных уровня формирования коллективной молодежной протестной репрезентации – интенциональный (готовность к действию) и солидаризационный (готовность к объединению).

Интернет стал средством вешания ярлыков для молодежи

Цэвээний Цэцэнбилэг – психолог, кандидат социологических наук. Руководитель отдела социологии и социальной психологии, ведущий научный сотрудник Института философии Академии наук Монголии г. Улаанбаатар – выступила с докладом «Подростки и их безопасность в Интернет пространстве».

Эксперт отметила, что «изучение подростков актуально для Монголии в силу демографического положения населения, где процент подростков в возрасте от 12 до 18 лет занимает 17% от всего населения по состоянию на конец 2019 года по данным Госстаткома».

Усиливающееся использование социальных сетей для неустоявшейся психики чревато пагубными последствиями. В докладе были приведены данные результатов опросов школьников 10-х классов трех школ г.Улаанбаатара. Было выявлено, что для подростков интернет – превалирующий канал получения информации. В позитивном смысле — это возможность самовыражения, в негативном – средство “вешания ярлыков” и остракизма.  

Власти нужны «цифровые» люди

Иван Лавров – аспирант кафедры социологии и психологии управления ГУУ – представил доклад «Миллениалы во власти».

Все сферы жизнедеятельности общества, на его современном этапе развития, трансформируются, адаптируются к цифровой среде. Цифровыми становятся и экономика, и образование, и коммуникации, и еще множество сфер. В связи с этим перед обществом возникают инновационные проблемы, которые требуют не менее инновационных решений. Государство, являясь одним из основных авторов в урегулировании различных социальных противоречий, нуждается в новых «цифровых людях», способных компетентно и эффективно решать поставленные перед ними задачи цифровым обществом,

– отметил эксперт.

Подпишись на тг-канал «Наш ГУУ» Дата публикации: 10.07.2020

Урок 14. современное общество — Обществознание — 10 класс

Обществознание, 10 класс

Урок 14. Современное общество

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Современное общество.
2. Процессы глобализации.
3. Основные направления глобализации.
4. Последствия глобализации.
5. Общество и человек перед лицом угроз и вызовов XXI века.

Тезаурус:

Глобализация — это процесс всемирной интеграции и унификации жизнедеятельности национальных государств в области политики, экономики и идеологии, обусловленный зависимостью современных национальных экономик от распределения планетарных ресурсов и международной системой разделения труда.

Постиндустриальное (информационное) общество — современный этап

общественного развития, характеризующийся становлением глобальной экономики, в которой определяющую роль играют информационные технологии, и развитым гражданским обществом, открытым для глобальных процессов.

Транснациональные корпорации (ТНК) — фирмы, которые имеют дочерние предприятия или филиалы во многих странах и реализуют на международном рынке свою продукцию, оказывая влияние на мировую экономику или её отдельный сегмент.

Регионализация — процесс углубления взаимодействия экономик отдельных регионов.

Интеллектуальный капитал — это знания, которыми обладает рабочая сила и которые обеспечивают конкурентоспособность фирмы или международную конкурентоспособность страны.

Инфраструктура — совокупность различных каналов связи, которые могут быть названы средствами информационного взаимодействия.

Информационное пространство – это совокупность объектов, вступающих друг с другом в информационное взаимодействие, а также технологии, которые обеспечивают это взаимодействие.

Ключевые слова:

Глобализация, современное общество, регионализация, инфраструктура, информационное общество.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

Учебник «Обществознание» для 10 класса авторов: Л.Н. Боголюбова, Ю.И. Аверьянова, А.В. Белявского. Москва. Издательство «Просвещение», 2014.

О.А. Чернышёва, Р.В. Пазин. Обществознание. ЕГЭ. Работа с текстом. Решение познавательных задач. Легион. Ростов-на-Дону, 2017. С. 5-35.

П.А. Баранов. Большой сборник тематических заданий. АСТ, 2017. С. 63-70.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

С современным постиндустриальным (информационным) обществом связывают процесс глобализации. Но если посмотреть в глубь истории мы увидим и там подобные явления. Великая Римская империя объединяла в себе множество стран и народов, Великие географические открытия связали континенты, в XVI –XVII веках начал складываться мировой рынок.

Тем не менее только во второй половине XX в. человечество создало действительно единый мир, части которого взаимосвязаны и взаимозависимы, а проблемы носят всеобщий характер.

Мы живем в век высоких технологий и символом глобализации стала информация. Созданное человечеством единое информационное пространство дает возможность быть в курсе мировых событий здесь и сейчас. Создана информационная инфраструктура – совокупность различных каналов связи; системы регулирования разнообразных связей, складывающихся в процессе создания и распространения информации и взаимодействия различных социальных институтов.

Информационное пространство существует и функционирует благодаря Интернету – «Всемирной паутине». Рассматривая вопрос о регулировании информационных потоков, о том, возможна ли цензура в Интернете сделан вывод, что внутренние запреты не имеют значения, так как информация сохраняется на сайтах в других странах. это есть свидетельство о глобальности информации. Интернет — средство, которое может использоваться в информационных войнах. Содержание информации, распространяемой сетевыми СМИ, может быть проверено с позиции соблюдения правовых норм.

С экономической точки зрения, глобализация – это мировой рынок товаров, капиталов, ресурсов, рабочей силы и информации. Основные направления глобализации: деятельность транснациональных корпораций, имеющих свои филиалы по всему миру, глобализация финансовых рынков, международная экономическая интеграция в рамках отдельных регионов, создание международных организаций в экономической и финансовой сферах: Международный валютный фонд, Всемирный банк, ВТО. Функционируют субъекты глобальной экономики — это лидеры мирового рынка.

Субъекты глобальной экономики

ТНК Экономики

Транснациональные отдельных регионов

компании Евросоюз

Евразийское

Экономическое

сообщество

В современном обществе наблюдается углубление взаимодействия экономик регионов – регионализация. этот процесс не противоречит глобализации. Важной чертой современной экономики является информатизация. Она проявляется в развитии информационных технологий, опережающем росте затрат на научные исследования в области информационных технологий и инвестиций в эти области. Важную роль в развитии современного общества играет интеллектуальный капитал. Так называют знания, которыми обладает рабочая сила, обеспечивающая конкурентоспособность фирмы или страны как субъекта экономики.

Основой информационного общества является материальное производство, производство информации и знаний. Новые процессы, характеризующие современное общество способствуют развитию гражданского общества и решению социальных и политических проблем разного уровня, от желания повара получить новый рецепт или изложения своей позиции по политическому вопросу. Социальный опыт показывает, что Интернет действительно является одним из инструментов политического участия. То, что человек решает свои проблемы, живя в виртуальном мире, может стать как благом, так и злом. Для защиты национальных интересов в информационной среде в 2000 г. в Российской Федерации была принята Доктрина информационной безопасности. Этот документ рассматривает должное поведение государства, общества, личности в информационной сфере.

Из-за огромного объема информации, невозможности успевать за изменениями, происходящими в разных сферах общественной жизни человек находится в постоянном стрессе. Это приводит к необходимости модернизации системы образования, воспитания, поиску способов сохранения национальной и мировой культуры, нравственных основ общества.

Итак, на пороге XXI века наметились угрожающие тенденции в обществе. Самым главным для их преодоления являются человеческие качества, глобальная ответственность каждого. Масштабность и сложность угрожающих факторов требуют комплексного взаимодействия всего мирового сообщества.

Разбор типового тренировочного задания

1. Выберите верное суждения о современном обществе.

1). Субъектами глобальной экономики и лидерами мирового рынка выступают транснациональные корпорации.

2). Регионализация противоречит глобальным тенденциям, она не является одним из уровней единой мировой экономики.

Правильный вариант/варианты:

1). Субъектами глобальной экономики и лидерами мирового рынка выступают транснациональные корпорации.

2. Восстановите смысловое значение предложений:

Интересы национальной безопасности заставляют закрывать сайты, распространяющие _______________ (А) информацию.

Субъектами __________ (Б) экономики и лидерами мирового рынка выступают транснациональные корпорации

Варианты ответов:

Бесполезную, противозаконную, секретную;

Скорой, зарубежной, глобальной,

Правильный вариант:

Противозаконную; глобальной.

Материалы школьной программы по обществознанию за 5 класс

• Сочинения
• Про школу
• Мой класс

Мой класс очень большой и дружный. В нем учатся 20 девочек и 14 мальчиков. И я могу с уверенностью сказать, что мы заметно отличаемся от других. Например, если в параллельных классах делается акцент на лидерских качествах и борьбе за дисциплину, то у нас царят дружба и открытость. Даже директор как-то поставил нас в пример на общем собрании: сказал, что еще никогда не видел настолько сплоченного коллектива.

Так получилось, что уже с первого звонка мы все вместе сплотились и стали одной семьей, и, как правило, в дальнейшем, никогда не отказывали друг другу в помощи. Например, из года в год мы помогали друг другу в решении домашних задач, ходили вместе в столовую, на субботники, проводили время после школы, а мальчики всегда готовы были помочь донести наши тяжелые портфели.

Также в нашем классе зародились традиции: мы всегда поздравляли друг друга с днем рождения, Новым годом, 8 марта и 23 февраля. И делаем это по сегодняшний день.

Кроме того, именно здесь я познакомилась со своей лучшей подругой Аней, дружбу с которой нельзя описать несколькими предложениями.

Я считаю, что главная роль в воспитании нашего класса принадлежит нашему руководителю – Нине Васильевне. Она – мудрая женщина, которая умеет находить подход абсолютно к каждому из нас и решать, если это потребуется, возникшие проблемы. Так, если кто-нибудь попытается совершить проступок, она сразу же объясняет неправильность действий, наставляя нас быть честными и справедливыми не только в школе, но и в жизни в целом.

Кроме этого, она всегда поддерживает нас, верит в наши способности, организовывает интересные праздники и поездки. И мы с удовольствием прислушиваемся к ее советам и наставлениям. Таким образом, я могу без преувеличений сказать, что она – наша вторая мама.

Несмотря на то, что окончание школы еще нескоро, я часто с грустью задумываюсь об этих временах. Однако я уверена, что связь, которая образовалась между нами, никогда не разорвется, так как с каждым годом мы становимся все ближе.

Таким образом, мне бы хотелось, чтобы наша дружба никогда не заканчивалась, даже когда у каждого будет свой путь. Ведь наши шутки, традиции, веселые истории не могут пройти бесследно. Кроме этого, я уверена, что после нас Нина Васильевна воспитает еще не одно достойное поколение, а мы будет стараться её навещать как можно чаще.

Тестовые задания

1. Укажи, какие пословицы прославляют труд: А) Долог день до вечера, коли делать нечего Б) Иного хлебом не корми, только с печи не гони В) Хорошо бы пахать, да руки не марать Г) Есть терпенье, будет и уменье

2. Определи последовательность действий производителя: А. Приобретение необходимых материалов, сырья. Б. Производство продукции. В. Разработка образца (модели) продукции. Г. Продажа продукции

3. Определи действия, которые относятся к профессиональной деятельности психолога: А) наблюдение за поведением человека Б) исследование повадок животных В) изучение причин беспокойства человека Г) помощь в понимании себя и других Д) определение способов ведения хозяйства

4 Выбери из данного списка ветви государственной власти: А) законодательная Б) правительственная В) исполнительная Г) депутатская Д) судебная

5. Объединение кровных родственников или близких людей, у которых общий дом и хозяйство, называется: А) Группой Б) Коллективом В) Семьей Г) Командой

6. К наукам, изучающим общество, относятся: А) анатомия Б) экономика В) физика Г) математика

7. Ученые условно делят науки на естественные, общественные, гуманитарные и технические. Из наук, перечисленных ниже, выберите те, которые являются техническими науками. 1) ядерная энергетика; 2) политология; 3) литература; 4) социология; 5) механика; 6) космонавтика; 7) право;

экономика; 9) электротехника. А) 1, 2, 8, 9 Б) 4, 5, 6, 8 В) 1, 5, 6, 9 Г) 4, 5, 6, 7

8. Прочитайте известные высказывания. Определите, какая тема их объединяет. Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, огорчаюсь, если я не понимаю людей. Два уха и один язык даны нам для того, чтобы больше слушать и меньше говорить. Умение слушать теряется, едва приобретается умение говорить. Больше всех говорит тот, кому нечего сказать. Если не умеешь говорить, то научись слушать. А) познание В) общение Б) труд Г) игра

9. Что из перечисленного ниже следует, на ваш взгляд, отнести к общественным явлениям? 1) солнечное затмение; 2) возделывание крестьянином пашни; 3) уничтожение тайфуном прибрежных поселений; 4) кулинарная обработка пищи перед ее употреблением; 5) извержение вулкана; 6) распределение добычи после удачной охоты А) 1, 2, 4 Б) 2, 4, 6 В) 1, 3, 5 Г) 1, 4, 5, 6

10. Отметьте правильный ответ. Понятие, описывающееся как совокупность сложных врожденных реакций организма, возникающих в ответ на внешние и внутренние раздражители: А) Инстинкт Б) Деятельность В) Интеллект Г) Наследственность

Реферат по обществознанию » Роль образования в жизни человека»

ЭССЕ

«Роль образования в жизни современного человека»

Выполнил студент 911 группы

Лянгузов Глеб

Роль образования в жизни современного человека

Образование является важнейшим институтом общества, одной из основ духовной жизни человека. Наука определяет образование как целенаправленный процесс воспитания и обучения, осуществляемый в интересах человека, семьи общества и государства, и результат этого процесса – совокупность приобретенных знаний, умений и навыков, ценностных установок и опыта деятельности. В обобщенном виде понятие образования дает В. И. Даль в своем словаре «живого великорусского языка»:

«Образование есть образование ума и образование нравственности». В процессе образования человек не только приобретает новые знания, но и формирует основы своего мировоззрения и нравственности.

Значение образования в жизни человека исключительно велико. Более того, оно сопровождает человека практически всю его жизнь. Образование через всю жизнь – основная идея модернизации современного образования.

Современное общество сложное, динамично развивающееся, противоречивое. Мир находится на стадии перехода к информационному типу общества. Информация становится «фундаментальным социальным фактором», который лежит в основе экономического развития. Это радикально изменяет место образования в структуре общественной жизни.

С изменением общества изменяются и подходы к пониманию образованности. Сегодня образованный человек – это не столько «человек знающий», со сформированным мировоззрением, сколько подготовленный к жизни, свободно ориентирующийся в сложных проблемах современной культуры, способный осмыслить свое место в жизни.

«Образование должно создавать условия для развития человека как такового: и знающего, и телесного, и переживающего, и духовного, и родового, и личности – и всех сторон человека, о которых мы еще недостаточно знаем», — говорит современный философ. Трудно не согласиться с этим. Образовательная система эффективно выполняет свои функции, если она четко представляет, какого представителя общества она хочет сформировать в новых поколениях. То есть, четко нужно определить, кого

и
как
создавать.

Окружающий мир изменяется, совершенствуются человек, общество, ноосфера. Сегодняшние дети завтра будут взрослыми, будут жить в другом мире. Следовательно, совершенствоваться должна и система образования. Поэтому надо готовить человека, развивать не таким, какими были мы, а таким, каким он должен быть в будущем.

«Если мы посмотрим на общественную жизнь России, то увидим, что у нас вся страна расслоена, есть два полюса: на одном полюсе – люди чрезвычайно интеллигентные, высококультурные и неуспешные в делах. На другом полюсе – люди совершенно бескультурные, но чрезвычайно деловые и хваткие, которые, не обладая образованностью, добиваются необычайных практических успехов» (ректор СПб ГУП А.С.Запесоцкий). Сложившаяся ситуация выдвигает на первый план задачи воспитания и формирования личности современного человека, который был бы одновременно и высококультурным, с собственным мировоззрением, и деловым человеком, а не бездушным «винтиком» в системе общественных отношений.

Советская образовательная система давала глубокие фундаментальные знания, необходимые для развития индустриального общества, для того, чтобы обеспечить деятельность человека в какой-либо одной отрасли на протяжении всей жизни. Теперь же, поскольку изменения происходят очень быстро, необходимо создавать систему непрерывного образования, способную формировать творческую компетентность, готовность к переобучению.

Современную эпоху все чаще определяют как «век образования», в которой само образование – главная гарантия будущего человека. Что было вчера – уже не вернется, что будет завтра – мы можем только предполагать. Изменения все более приобретают глобальный характер: изменяется цивилизация, развивается техника и технология, меняется природа, появляются новые формы взаимодействия людей. Это требует от человека новых черт характера, менталитета, универсальных знаний, связанных не только с его профессиональной деятельностью.

В условиях рыночной экономики, развития демократических ценностей, формирования гражданского общества человек выступает активным субъектом экономической и политической жизни. Поэтому необходимо учитывать то, что сегодняшнее образование должно вооружать молодых людей, выпускников умением учиться и получать образование на протяжении всей жизни, умением определять четкую жизненную позицию. Им необходимо хорошо ориентироваться в информационном пространстве, быть гибкими, предприимчивыми, обладать коммуникативными навыками, мыслить творчески, делать осознанный выбор и нести за него ответственность.

Мы пришли к пониманию, что от образования зависят перспективы развития общества, социальный и экономический прогресс, что важнейшей ценностью общества является человек,

способный к поиску и освоению новых знаний, принятию порой нестандартных решений. Но очень важно не растерять способность чувствовать, размышлять, сопереживать, видеть и оценивать красоту окружающего мира, красоту человеческих отношений. Поэтому необходимо обеспечить и общекультурное, личностное развитие человека.

Образование в современном мире играет интегративную роль при формировании социальных институтов общества, взаимодействующей личности. Оно выступает ведущим мотивом деятельности человека, обусловливает взаимодействие, интеграцию в обществе.

Образование должно быть инновационным, формирующим в человеке способность к проективной детерминации будущего, ответственность, веру в себя и свои способности, умение влиять на это будущее.

презентации по обществознанию 5 класс

Слайд 1

Одноклассники, сверстники, друзья Урок 17

Слайд 2

Цели урока содействовать формированию представления об истинном товариществе и верной дружбе, о качествах личности, без которых не складываются товарищеские и дружеские отношения развивать представление об истинном товариществе и верной дружбе, о качествах личности, без которых не складываются товарищеские и дружеские отношения; развивать чувства чуткости, справедливости, отзывчивости, готовности помочь, доброго отношения к людям и формированию представлений об этих качествах как нравственных ценностях ; Воспитывать ответственное отношение к дружбе, товариществу.

Слайд 3

Универсальные учебные действия Коммуникативные УУД использовать элементы причинно-следственного анализа при характеристике социальных связей младшего подростка с одноклассниками, сверстниками, друзьями. Личностные УУД иллюстрировать примерами значимость товарищеской поддержки сверстников для человека.

Слайд 4

План урока: 1. Ты и другие ребята. 2. Слово не воробей. 3. Какой ты друг.

Слайд 5

Понятия, термины дружба; товарищество; качества личности; нравственные ценности: чуткость, справедливость, отзывчивость, помощь

Слайд 6

Притча какое стр110 О чем эта причта? Как вы думаете какое отношение она имеет к нашему уроку? К акие книги о дружбе и товариществе ты читал? Какие пословицы о дружбе и друзьях ты знаешь?

Слайд 7

Работа с текстом «Ты и другие ребята» стр65 Задание; дать характеристику 1-одноклассники 2-сверстники 3-друзья

Слайд 8

Ты и другие ребята. Р ебята, которым примерно столько же лет, сколько и тебе – это твои сверстники . Они жи-вут в разных странах, в больших городах и в маленьких посёлках и деревнях. Т ак же как и ты, они растут, набираются зна-ний , взрослеют, узнают жизнь. Т ак же как и ты, они размышляют о себе и дру-гих , оценивают добро и зло, учатся жить среди людей.

Слайд 9

В месте с тобой в одном классе учится много маль-чиков и девочек. Все они – твои одноклассники . В ас объединяют школьные занятия, общие поручения, дела класса. С некоторыми из одно- классников ты дружишь. Н о, может быть, в твоём классе есть ребята, с ко- торыми тебе дружить не хочется. Д ружить или не дружить с ними – это твоё право .

Слайд 10

Х орошо ли тебе с друзьями? А им с тобой? И нтересны ли те- бе другие ребя -та? Чем именно? А ты интересен другим? Чем? Ч то помогает и что мешает дру -жить? Давай зададим себе вопросы: И вот ещё что: тех, кто тебе в классе не нравит-ся , ты не имеешь права обижать, смеяться над ними. Но это не значит, что ты не можешь раз-говаривать с ними или помочь в нужную минуту.

Слайд 11

Рубрика «Жил на свете человек» стр65-66. Ответим на вопросы; Что вы узнали о Л.С.Портнягине? Кто пришёл ему на помощь в трудную минуту? Каким образом Лев Семёнович преодолел себя? Вопрос на стр66 в учебнике. Всели одноклассники вам симпатичны? Как должны выстраиваться ваши отношения?

Слайд 12

Слово не воробей. Продолжи пословицу. Как вы думаете , почему появилась эта пословица? О дно из главных отличий чело-века от животных – членораз-дельная речь. С ловами можно иногда человеку сделать больнее, чем ударом кулака. Синяк заживёт. А обида долго помнится. Н екоторым мальчикам и девочкам почему-то нравится обижать своих товарищей: обзываться, давать обидные прозвища.

Слайд 13

Н екоторые мальчики и девочки по- чему-то не говорят спокойно, а кричат во весь голос. Г оворят, истина рождается в споре. Но спор – это не ссора. Любой спор должен быть доброжелательным. От крика могут родиться только обиды. Задание к тексту стр66 «Слово не воробей» 2 и 4 абзац- составь в ним вопросы?

Слайд 14

Какой ты друг П рекрасные слова «товарищ» и «друг» не всегда имели нынешнее значение. П оначалу товарищами называли себя купцы, связанные единым де-лом (единым товаром). П озднее слово « това-рищ » означало «боевой соратник».

Слайд 15

С лово «друг» произошло от слова «другой», т.е. не такой как ты. Д ругой совсем не дол-жен тебя любить, пони-мать, уважать, поступать как ты, иметь с тобой од-ни мысли, похожие инте-ресы . О н, может быть, полная твоя противоположность. Но ты его принимаешь таким человеком, какой он есть.

Слайд 16

И стория слова помогает понять, что такое дружба . Д рузья действительно могут принимать друг друга без условий. Д ружбе есть место в любое время и в любом народе. Р усские воины в старину назывались дру-жинниками , а войско – дружина. В се знают настоящих друзей – мушкетёров из романа А. Дюма «Три мушкетёра».

Слайд 17

К несчастью, под маской дружбы иногда прячутся несколько иные отношения. О чень важно научиться отличать дружбу от других отношений людей. П одумайте, какими качествами должны отличаться настоящие друзья? Выписать 5 качеств- РТ С равни свои выводы с выводами одноклассников. Может, ты неправильно подбираешь друзей?

Слайд 18

Что препятствует общению с одноклассниками? Совпадение вкусов Симпатия Сочувствие Сопереживание Какое качество помогает общению с одноклассниками? Бесцеремонность Антипатия Настороженность Застенчивость Укажите способ мирного разрешения конфликтной ситуации: Спор Ссора Драка Перебранка

Слайд 19

Заполни пропуски, продолжи текст: В нашем классе ________ человек. Девочек _____, мальчиков _______. Среди них сверстников ______. Голубоглазых ______, кареглазых ______. Любите-лей кошек _____, владельцев собак _____. Обла-дателей талантов _____, Лучшие математики класса ____________________. Лучшие спортсмены ____________________________. Стихи пишут _____________________________________. Лучше всех рисуют _____________________________. Самые весёлые _________________________________. Всегда готовы прийти на помощь _______________. С первого класса учатся ________________________. В этом году в наш класс пришли ________________. Давай повторим главное РТ задание 7 стр44

Слайд 20

Проверим себя: Задание №1. Сопоставьте : А) одноклассники 1) ребята одного возраста Б) сверстники 2) ребята, которые учатся в одном классе Д) друзья 3) ребята, которые посещают спортивную секцию

Слайд 21

Установите соответствие: Характер разрешения конфликта Способы поведения Конструктивный (цивилизованный) Неконструктивный (разрушительный) А) ссора Б) скандал В) спор Г) дискуссия Д) драка Е) переговоры

Слайд 22

рефлексия Что узнали? Каким способом? Чему научились? Какие испытывали трудности? Интересно ли было на уроке?

Слайд 23

Домашнее задание : § 8 , сс. 64-71, УО рубрика проверим себя ?1,2,3 стр70 З адания в рабочей тетради: №№ 1-5 сс.39-43,остальные задания 6и 8 – для желающих. П одготовиться к Практикуму : разбиться на группы и подготовить Презентацию проект о своём классе. Вам наверняка поможет зад.3 на с.72 из учебника, так же можно выполнить задание 1 .

Слайд 24

Несколько слов для учителя: Курс подготовлен к УМК: Обществознание. 5 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. Под редакцией Л.Н. Боголюбова, Л.Ф. Ивановой. — М.: Просвещение, 2012. Рабочая тетрадь : Л.Ф.Иванова , Я.В. Хотеенкова . Обществознание. 5 класс. Пособие для учащихся общеобразовательных учреждений. — М.: Просвещение, 2012. Методическое пособие : Методические рекомендации к учебнику «Обществоведение: гражданин, общество, государство»: 5 кл .: Пособие для учителя/Л.Н. Боголюбов, Н.Ф. Виноградник, Н.И. Городецкая и др.; под ред. Л.Ф. Ивановой. М.: Просвещение, 2003. При разработке Презентаций использовалась Рабочая тетрадь по обществоведению: 5 класс/ А.С. Митькин.- М.: Экзамен, 2012. В презентациях использованы иллюстрации из открытого банка иллюстраций Яндекс и Гугл : https://yandex.ru/images / ; https:// www.google.ru/imghp

Доклад по истории древнейшие люди 5 класс

Около двух миллионов лет назад появились древние люди. Они собирались и жили группами, поскольку вместе было легче справляться с проблемами. Это было подобием небольших семей, охотившихся, готовящих пищу и защищающихся вместе от зверей. В таких группах у каждого были свои обязанности, добычу делили на всех. Древние люди очень зависели от природных и погодных условий, при засухе отсутствовали съедобные ягоды и травы, из-за пожаров нельзя было охотиться, поскольку дикие звери убегали. Люди научились затачивать камни, превращая их в орудия труда и охоты. Они умели обустраивать пещеры и строить примитивные жилища. Боялись огня, ведь видели мощь его разрушений, но справиться с огнем не могли. Жили древние люди недалеко от воды, чтобы иметь источник около себя и охотиться на животных, которые приходят к водопою. Постепенно к людям пришло понимание, что огонь может не только разрушать, но и давать тепло. А пища, зажаренная на огне, вкуснее. Древние люди разводили костры и назначали дежурных, которые подкидывали хворост, чтобы пламя не прекращало гореть. Несмотря на то, что жизнь первобытных людей была сложной, они продолжали развиваться, приобретали навыки воспитания детей, охоты и жизни.

Доклад на тему: «Семья и семейные ценности»

ДОКЛАД НА ТЕМУ:

«СЕМЬЯ И СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ»

Подготовили воспитатели:

Консультация для родителей

Что такое семья?

Слово “семья” обозначает родные и близкие человека. Семья — это группа людей, которая считается ядром общества и создаётся и посредством вступления в брак мужчины и женщины, у которых затем появляются дети. При этом члены семьи поддерживают постоянные связи с предками данной супружеской пары, а также с братьями и сёстрами, внуками, дядями и тётями со стороны отца и матери и их детьми.

В обоих определениях присутствует указание на защиту, поддержку и существование прочной связи, основанной на кровном родстве и родстве по браку.

А семейный порядок – это нормы и правила, в соответствии с которыми упорядочиваются все без исключения дела семьи.

Семья необходима человеку для формирования собственной личности и самосовершенствования, а также для того, чтобы жить благополучно и созидать, поддерживая при этом нормальную жизнь общества и сохраняя род человеческий.

Что касается формирования своей личности и самосовершенствования, следствием которого является физическое и эмоциональное развитие, то и мужчине, и женщине в этом помогает вступление в брак, позволяющий удовлетворять естественные и эмоциональные потребности человека.

Что же касается спокойной и благополучной жизни, то её также обеспечивает человеку семья. Ведь семья – это небольшая группа людей, которые строят свою жизнь спокойно и постепенно, активно помогая друг другу в созидательном труде, а также в решении жизненных проблем и добывании хлеба насущного. В семье царит атмосфера взаимной любви, согласия, симпатии, спокойствия и благополучия. Члены семьи вместе борются со слабостью и недугами любого рода, а также ошибками и проступками. В семье заботятся о развитии и благополучии детей и уделяют внимание пожилым людям, дабы они не оставались одинокими, заброшенными, никому не нужными – ведь они нуждаются в помощи и обеспечении, и им необходим тот, кто избавил бы их от усталости и тревог…

Что же касается поддержания нормальной жизни общества и сохранения рода человеческого, то это происходит путём произведения потомства – здоровых (физически и нравственно) детей – с одновременной заботой о законнорожденности, а так же об избавлении общества от болезней, являющихся следствием внебрачных половых связей.

Под сенью семьи человек привыкает к ответственности. Кроме того, жизнь в кругу семьи побеждает его к самоутверждению и формированию себя как личности, а также преображению вселенной. Семья учит человека альтруизму и жертвенности, терпению и выдержке, щедрости и великодушию, надёжности и верности. Семья прививает человеку благонравие и различные достоинства. Семья – это общество в миниатюре, и жизнь в кругу семьи помогает человеку приспособиться к жизни в обществе, и он начинает ощущать свою принадлежность к огромному человечеству. Семья воспитывает человека и учит его тому, что он должен оказывать материальную и моральную поддержку другим членам общества, а ведь это необходимо любому обществу. В результате люди уподобляются единому организму, проявляя милосердие, сочувствие и любовь друг к другу. Они делают друг друга добро, поддерживают друг друга и трудятся все вместе ради того, чтобы жизнь общества не стояла на месте, а двигалась вперёд и становилась лучше. Они вместе противопоставят губительным течениям и всему скверному и отрицательному, а так же защищают общество от отсталости в любых её проявлениях, ошибок и проступков и борются с извечным “треугольником”, несущим зло и представляющим большую опасность для общества – это невежество, бедность и болезни.

Дети – зеркало родителей?

Вы, наверное, видели фильм, одна из сцен которого волнует до сих пор. Малышам из старшей группы детского сада психологи сыграть во “взрослый” праздник. Расставили столы, поставили лимонад и сласти, рассадили детей…

Перед глазами потрясённых взрослых разыгралась безобразная сцена. Дети, “выпив” лимонада и “закусив” его сладостями, начали вести себя точно так, как ведут себя за столом в праздник изрядно подвыпившие взрослые, вплоть до глупых ссор и драк между “гостями”…

До чего же похожи на нас наши дети! Ещё в младенческом их возрасте мы непрестанно умиляемся, обнаружив у маленького розового комочка наши глаза, уши или нос. Попозже, в раннем детстве, опять-таки частенько вытираем умильные слезы, подсмотрев у чада наш жест, поступок или совсем-совсем взрослую фразу. А ещё через несколько лет, утирая холодный пот со лба, пытаемся понять, как же смогло проявиться в ребёнке не только то, что есть в нас лучшего, но и, что мы предпочли не воспроизводить в потомстве…

Именно основываясь на этом, многие из нас в разговорах о воспитании глубокомысленно, а иногда и со вздохом повторяют фразу, ставшую заглавием этого раздела: “Дети – это зеркало родителей”. Но действительно, одним из психологических механизмов социализации (процесса превращение ребенка в гражданина и члена общества) выступает так называемая идентификация; буквально – уподобление взрослым, подражание им, ориентировка на их поведение как на пример и прообраз собственных действий. И конечно же, в первую очередь механизм идентификации действует в парном взаимодействии “ребенок – родитель”, поскольку именно родители выступают для детей наиболее “доступными” взрослыми. Именно от нас, пытливо вглядываясь в наши поступки и действия (сколь бы малозначимыми они нам ни казались), и получат наши дети образцы и модели поведения, которые впоследствии будут реализовывать в собственной взрослой жизни. И именно в контакте с нами формируются их индивидуальные роли и представления о всём многообразии явлений окружающей действительности и отношении к ним.

Получить полный текст

Репетиторы

ЕГЭ

Дипломная

Однако далеко не всегда это происходит по законам зеркального отражения. У зазеркалья семейной педагогики свои, временами очень сложные, законы, и прямому отражению ребёнком ваших личности и поведения могут совмещать описанные механизмы. Когда вы, настолько ограничивали свободу своего сына, что он, в пику вам, вырос “нигилистом” или, наоборот, в ответ на само-послушание, полностью находящимся под пятой авторитетов человеком. Или же ролевого взаимодополнения, когда в семье рачительных и бережливых хозяев вырастает мот и транжира( ещё бы – ему ведь не требовалось проявлять подобные качества, ибо всё и без него все шло нормально и хорошо) или, наоборот, в многодетной семье старшие дети становятся подлинными хозяевами. Мы хотим обратить здесь ваше внимание на то, что “зеркальный эффект” искажается во всех этих случаях определёнными моментами семейных отношений.

Как вы считаете, какое значение имеют семейные традиции и ценности в вашей семье? Насколько серьезно вы относитесь к семейной иерархии, где во главе мужчина? Важны ли для вас шумные семейные обеды или каждый из членов вашей семьи предпочитает принимать пищу в одиночку? Давайте подробно разберемся с семейными традициями и ценностями и во что бы то ни стало попытаемся их сохранить.

Семейные традиции – признак единения

Семейными традициями

считаются повторяющиеся совместные действия, которые понятны окружающим. Это ритуалы и обряды, которые передаются в семье из поколения в поколение.

Стоит ли говорить, насколько важна в семье традиционная иерархия

? А именно, мужчина, стоящий во главе, сильный и надежный, способный решить проблемы всех членов семьи: и жены, и детей, и старшего поколения, который придет на выручку в любой трудной жизненной ситуации.

Получить полный текст

Курсовая

ЕГЭ

Дипломная

Безусловно, в семье должны быть и «мужские», и «женские» роли. Тогда структура семьи

понятна и предельно проста. Например, муж зарабатывает деньги и решает сложные вопросы. А жена занимается воспитанием детей, содержанием в порядке дома и самообразованием семьи.

Виды семейных традиций

Самая первая чудесная традиция молодой семьи – бракосочетание

. По традиции невеста надевает белое платье, мать невесты обходит несколько раз машину, на которой молодых повезут в ЗАГС, невесту с женихом обсыпают монетками, конфетами, хмелем и т. д., подают хлеб с солью. Все эти традиции чудесны, к ним относятся с особым трепетом.

Затем, когда семья уже создана, в ней начинают отмечать дни рождения

,
Новый год
, отдают дань
горестным событиям
. Это тоже традиции. Если ребенок с самого рождения будет видеть, как радостно в его семье отмечают дни рождения всех ее членов, в том числе и его самого, он поймет, насколько сильно им дорожат, как счастливы, что он появился на свет.

Семья не может существовать без традиций!

Если в семье нет традиций и ценностей или их не соблюдают, это прямой путь к ее разрушению. Плохо также вводить вредные традиции, например, выпивать после работы или проводить все выходные в ночном клубе.

Слова “семейные традиции” обычно вызывают у людей ассоциации со старинными родами, большими семьями, некими жестко установленными правилами и странными обычаями. На самом деле семейные традиции — это все то, чего люди придерживаются в кругу своей семьи, каких бы размеров она ни была. Если у вас заведено каждый день перед сном читать ребенку книги, а в воскресенье вы всей семьей выезжаете на природу, значит, вы храните и соблюдаете традиции вашей семьи. Они могут выражаться в обычаях, вещах, празднованиях памятных дат и во многом другом.

Получить полный текст

Семейные традиции сближают всех близких родных, делает семью семьей, а не просто сообществом родственников по крови. Кроме того, семейные традиции и ритуалы позволяют ребенку ощущать стабильность жизненного уклада: «при любой погоде» в вашей семье состоится то, что заведено; дают ему чувство уверенности в окружающем мире и защищенности; создают неповторимые детские воспоминания, о которых малыш будет когда-нибудь рассказывать своим детям.

Начало нового года хороший повод завести семейные традиции, если их у вас еще нет. В этой статье мы поделимся некоторыми идеями отностительно семейных традиций:

1. Семейные трапезы

(обеды, ужины) — замечательная традиция собираться всем вместе за одним столом для общения. Общаться можно на любые темы — обсуждать новости, события за день. Телевизор лучше выключить! Если вы поглощены сериальными страстями на экране телевизора, разговор «по душам» за ужином никогда не состоится! Преимущества совместных семейных ужинов огромны. Во-первых, это помощь детям, овладевающим языком. Им, конечно, надо читать книжки, но с ними надо и разговаривать — а когда еще это делать, как не во время ужина! Во-вторых, такие семейные ужины дают чувство семейной сплоченности. Даже если за ужином обсуждается крайне неприятная ситуация, у членов семьи остается уверенность, что вместе можно преодолеть трудные времена.

2. Совместный досуг.

Хорошим продолжением обеда будет совместный досуг, например, можно поиграть в какую-нибудь настольную игру. Или отправиться на природу и активно провести время на свежем воздухе.

3. Семейные праздники.

В каждой семье совершенно свои особенные традиции празднования детских праздников. Но каждая из них окутана таинством любви, тепла и нежности семейного очага. Конечно же, это относится к празднованию дома, а не в новомодных кафе. Не бойтесь организовывать праздники у себя дома. Ведь только дома вы сможете поделиться с окружающими тем теплом и нежностью, которые живут в сердце каждого из нас, и научите этому своих детей не словами, а делами быть приветливым, дружелюбным, гостеприимным и добрым к окружающим. Вот, например, один из любимых нами праздник 8 марта. В некоторых семьях в этот день с утра цветы, подарки, папа стоит у плиты, готовит что-нибудь вкусненькое. Сын моет посуду. А женская половина отдыхает: высыпается, наряжается, и весь день окружена вниманием. Ведь это так здорово! Аналогично можно устроить такой же семейный праздник и для своих домашних мужчин и мужчинок.

Создавайте свои семейные традиции празднования детских праздников и бережно храните их! А будут ли это сложные для исполнения домашние спектакли, особые праздничные блюда, или «ваша» семейная песня, исполняемая за праздничным столом или в кругу друзей, не главное. Главное, чтобы через много-много лет ваш уже повзрослевший ребенок с радостью и затаенной грустью вспоминал эти праздники, и мог вспомнить каждый свой день рождения, и захотел в собственной семье возродить традиции родительского дома.

4. Семейный альбом, семейная родословная.

Одним из проявлений возрождения традиций стало то, что сегодня многие семьи стараются выяснить свою родословную историю, больше узнать о предках: кто они были, чем занимались. Часто составленное семейное древо вешают в комнате для всеобщего обозрения. Вернулась мода на портреты предков, родителей, детей, вывешенные на стенах квартиры. Иногда по таким фото можно проследить историю семьи: свадебное фото, малыши в колыбели, в детском саду, в первом, а потом и в последнем классе — и снова свадебное фото.

Для ребенка свадебное фото на стене — это целая сказка. Можно рассказать ему предысторию его рождения, когда папа познакомился с мамой. Такие рассказы сообщат малышу о незыблемости его семьи, о том, что мама и папа всегда были и всегда будут. Обязательно следует дополнить семейную галерею фотографиями всей семьи и ребенка, где он один. Основная мысль семейной фотографии — сплоченность, отдельной — индивидуальность. Оба эти качества должны гармонично развиваться в малыше.

Получить полный текст

5. Зарубки на дверном косяке.

Время летит очень быстро. Не успеют родители оглянуться, как их сегодняшний годовасик пойдет в институт. Чтобы наглядно показать малышу процесс его взросления, можно ежегодно отмечать зарубками рост ребенка на дверном косяке. Прекрасно, если вы сохраните на память детские рисунки, поделки. Можно в конце каждого года делать всей семьей т. н. «капсулу времени». Пусть каждый член семьи положит в пустую пластиковую коробку какую-то вещь (или несколько вещей), которые связаны у него с уходящим годом. Храните капсулы в дальнем углу, где их никто не найдет, а через 10 или 20 лет достаньте…

В заключение отметим, что формируя семейные традиции, не забывайте о чувстве меры: чрезмерно строгие правила, по которым живет семья, не оставляющие детям никакой «свободы маневра», перенапрягают детскую психику. Отсутствие же устойчивого домашнего уклада и предсказуемых домашних ритуалов, успокаивающих малыша своей непременной обязательностью, — передают ребенку ощущение незащищенности дома и шаткости вселенной.

Стоит помнить о том, что любые правила хороши, если они делают жизнь лучше, а не осложняют ее. Жесткие традиции, даже если они регламентируют не будни, а лишь праздники или другое радостное событие, оказывают угнетающее воздействие на спонтанную детскую психику. Некоторым событиям в жизни нужно просто позволять свершиться, не подгоняя их под сценарий.

Доклад по истории о мамонтах 5 класс

Мамонты – млекопитающие из семейства слоновых, род которых уже вымер. Они были ростом примерно в пять метров и массой более десяти тонн. Появились мамонты в плиоцене, жили 4,8 млн. лет назад в Европе, Африке, Азии и Северной Америке. Множество костей этого животного найдено в местах стоянок людей каменного века, доисторические люди рисовали мамонта и высекали из камня. На Аляске и в Сибири находили замерзшие трупы мамонтов в толще льда. Мамонты по размерам были больше современных слонов, их кожу покрывал плотный мех. Изогнутые бивни помогали добывать из-под снега пищу. Ноги были покороче, чем у слонов сейчас. Жили мамонты в среднем шестьдесят лет. Питались мхами, корой и кустарниками. Мамонты ели много, поэтому им приходилось постоянно передвигаться в поисках пищи. Ходили они группами до десяти особей. Несмотря на то, что эти необычные млекопитающие увидели мир около пяти миллионов лет назад, с момента, как они вымерли прошло четыре тысячи лет. Причина вымирания до сих пор неизвестна, ученые склоняются к версии природных катаклизмов и, как результата – нехватки пропитания.

Доклад по обществознанию : «История герба России»

История Российского Герба

Выполнил

ученик 5 » а»класса

Сёмкин Владимир

Тема моего проекта :

История Российского герба

Я выбрал эту тему , потому что мне стала интересна , как возник герб России.

Цель моего проекта

: узнать изменения , которые происходили с российским гербом в разные периоды развития нашего государства.

Задачи:

1. Изучить литературу по теме

2. определить основные направления изменений герба в разные времена.

Герб России

— один из главных государственных символов России.

Великий Князь Московский Иван III женился на Византийской царевне Софье Палеолог, и принял родовой герб Византийских царей – Двуглавого Орла. Двуглавый Орёл Византии представлял собой Римско-Византийскую империю, охватывавшую Восток и Запад. Его сочетание с Московским гербом Георгия Победоносца и стала гербом Русского государства.

Впервые двуглавый орёл как государственный символ Русского государства встречается на оборотной стороне государственной печати Ивана III Васильевича в 1497 году.

На Большой печати Ивана IV 1577 года вместо двух корон появилась одна с крестом над орлом. Во время правления Фёдора Ивановича две короны вернулись обратно, однако над головами орла был помещён православный крест.

Датой официального установления трёх корон на гербе можно считать 1625 год, когда при Михаиле Фёдоровиче на малой государственной печати между глав орла вместо креста появилась третья корона.

Скипетр и держава отсутствовали до времени Михаила Фёдоровича. В 1667 году скипетр и держава появились на государственной печати царя Алексея Михайловича. Алексей Михайлович 4 июня 1667 года впервые дал официальное объяснение символики трёх корон — три царства: Казанское, Астраханское, Сибирское, а скипетр и держава должны были означать «Самодержавца и Обладателя». 14 декабря 1667 года появился первый в истории Указ о гербе («О титуле царском и о государственной печати»), в нём приводилось описание царского герба.

При Петре I Алексеевиче, герб резко меняет свою форму. У орла оявляются новые элементы. На головах появляются короны под одной общей большей, а на груди орденская цепь ордена Св.апостола Андрея Первозванного. Пётр Алексеевич утвердил этот орден в 1798 году, и он стал первым из высших государственных наград России. А Св.апостол Андрей Первозванный был объявлен покровителем России.

Николай I стремился к духовному и культурному возрождению России. Поэтому появился новый Орёл, который со временем изменился, но по-прежнему был всё в тех же строгих формах.

Современный герб был принят в 1993 году. За его основу взят герб Петра I. Но двуглавый орёл золотого цвета, а не чёрного, и помещён он на красном геральдическом щите.

За время истории нашего государства каждый правитель вносил изменения в герб.

Равноправие и права человека | Informationsverige.se

Пол, гендерное равенство и феминизм

Гендерное равенство предусматривает равноправие женщин и мужчин. Они должны в равной степени обладать властью оказывать влияние на свою собственную жизнь и общество в целом. У женщин и мужчин должны быть одинаковые права и обязанности. Индивидуальные предпосылки человека обусловлены не только его полом, но и другими факторами. Поэтому женщины и мужчины, по отдельности собранные в группу, не будут иметь один и тот же жизненный опыт и одинаковые условия существования.

Категория пола — непростая. Имеются лица, не идентифицирующие себя ни как женщина, ни как мужчина, а также лица, относящие себе не к тому полу, который был им присвоен при рождении. На всех людей, независимо от их пола, влияют общественные нормы для пола и то, как в обществе принято оценивать группу женщин и группу мужчин.

Феминизм — единое понятие для общественного анализа и движения, подразумевающего, что женщины в нашем обществе в целом подчиняются мужчинам, и стремящегося искоренить это. Кроме того, феминистское политическое движение всячески работает во имя того, чтобы у женщин и мужчин были одинаковые права и обязанности в обществе. На практике работа для достижения большего гендерного равенства подразумевает изменение дискриминирующих законов, противодействие сексуальноному насилию, повышение представительства женщин на руководящих постах, а также привлечение внимания к тому, как другие формы давления связаны с категорией пола.

Гендерное равенство в политике и дома

В начале ХХ века в Швеции существовали большие различия в правах женщин и мужчин. Женщинам не давали голосовать и баллотироваться в риксдаг до изменения в 1921 г. Тогда же замужние женщины обрели дееспособность. Это означает, например, что тогда они впервые стали сами распоряжаться своими доходами. Сейчас в риксдаге среди депутатов примерно одинаковое число женщин и мужчин. В правительстве равное количество министров-женщин и министров-мужчин. Среди избранных политиков в шведских муниципалитетах около 43 % составляют женщины.

Большинство замужних женщин ранее занимались домом и детьми, но в 70-х годах XX века началось активное строительство детских садов и организация групп продленного дня. Тогда же было введено родительское страхование, позволившее родителям делить между собой свободное время после рождения ребенка. Эти изменения привели к тому, что женщинам стало легче работать и зарабатывать собственные деньги. В 70-х годах XX века также был принят закон о праве на аборт, согласно которому беременная женщина вправе сама решать, хочет ли она рожать ребенка.

Раньше женщины обычно выполняли большую часть домашнего труда. Домашний труд включает, например, уход за детьми, стирку, уборку и мытье посуды. Теперь в разделении домашнего труда царит большее равноправие, но женщины по-прежнему работают дома больше мужчин.

Гендерное равенство на работе и в школе

В 1927 г. девочки получили такую же возможность получения государственного образования, что и мальчики. В школе-девятилетке и школе-гимназии сейчас имеются учебные планы, в которых зафиксировано, что должно входить в преподавание. Из учебного плана также явствует, что учителя должны способствовать гендерному равенству. В частности, это означает, что учителя должны относиться к девочкам и мальчикам одинаково. Однако последние данные о выборе учеты и профессии свидетельствуют о том, что решения, принимаемые подростками по-прежнему определяются тем, что считается приемлемым с позиции половой принадлежности.

Есть также закон о гендерном равенстве, вступивший в силу в 1980 году. Он направлен на достижение гендерного равенства на работе и равного уровня зарплаты. На сегодня около 80 % всех женщин в Швеции в возрасте от 20 до 64 лет работают. Но на рабочем месте полное равенство пока не достигнуто. Наблюдаются большие различия в уровне зарплаты между полами. Женщины зарабатывают в среднем 87 % от зарплаты мужчин. В частности, это объясняется тем, что уровень зарплат выше в тех профессиях, где работает больше мужчин, по сравнению с теми профессиями, где занято больше женщин. Больше женщин, чем мужчин, работает неполный рабочий день, выходят в более длительный отпуск по уходу за ребенком и чаще ухаживают за больными детьми. В итоге разница в уровне годовых доходов мужчин и женщин становится еще сильнее. Среди руководителей по-прежнему преобладают мужчины, и свой бизнес тоже чаще открывают мужчины.

Шведская политика в сфере гендерного равноправия

В 2006 году шведский риксдаг принял решение о стратегической цели политики гендерного равенства в Швеции, которая состоит в том, что женщины и мужчины должны обладать одинаковой властью и способностью оказывать воздействие на общество и свою собственную жизнь. Стратегическая цель делится на шесть промежуточных целей:

1. Равное распределение власти и воздействия. Женщины и мужчины должны иметь равные права и возможности, что позволит им стать активными гражданами и формировать условия для принятия решений.
2. Экономическое равенство. Женщины и мужчины должны иметь равные возможности и условия оплаты труда, которые обеспечивают экономическую независимость на протяжении всей жизни.
3. Равное образование. Женщины и мужчины, девочки и мальчики должны иметь равные возможности и условия для получения образования, выбора обучения и индивидуального развития.
4. Равное распределение неоплачиваемого домашнего труда и ухода за членами семьи. Женщины и мужчины должны нести одинаковую ответственность за выполнение домашней работы и иметь возможность предоставлять и получать уход на равных условиях.
5. Равные права на здоровье. Женщины и мужчины, девочки и мальчики должны иметь одинаковые условия для поддержания хорошего здоровья, а также получать уход и присмотр на равных условиях.
6. Насилие мужчин в отношении женщин должно быть прекращено. Женщины и мужчины, девочки и мальчики должны иметь равные права и возможности для обеспечения физической неприкосновенности.

Миссия и цели | Центр изучения личности и общества

Центр изучения личности и общества будет поощрять и продвигать исследования, направленные на понимание того, как и почему люди активно участвуют в том, чтобы делать добро другим и обществу. Такое участие может принимать форму участия в волонтерской деятельности и благотворительности, общественной активности, общественных и районных организациях, социальных и политических движениях.

Эти и другие формы гражданского участия и гражданской активности разделяют возможности выйти за рамки собственных интересов и принять активное участие в индивидуальной и коллективной работе над решением проблем, стоящих перед обществом и стоящих перед ним.Фактически, было высказано предположение, что сеть кооперативных взаимодействий, образующаяся, когда люди активно участвуют в помощи другим и работают над решением социальных проблем, является той самой тканью, из которой соткано общество. С этой точки зрения участие граждан и гражданская активность являются важными составляющими хорошо функционирующего общества, укрепляют узы доверия, взаимности и социальных связей и служат строительными блоками общества, способного решать проблемы сообщества и реагировать на потребности. своих граждан.

Соответственно, возникают важные вопросы о том, почему люди вовлекаются в такие просоциальные действия, что поддерживает их участие с течением времени, и последствия таких действий для людей и общества. Исследования, относящиеся к этим проблемам, могут иметь базовую / теоретическую или прикладную / ориентированную на действия направленность, или и то, и другое, и могут проводиться с использованием исследовательских стратегий психологии (особенно руководствуясь перспективами социальной психологии и психологии личности) и смежных социальных наук ( такие как социология и политология).

Центр изучения личности и общества поддерживается факультетом психологии Университета Миннесоты, а также Колледжем свободных искусств.

Миссия и цели — Департамент социальных наук

Наша миссия

Миссия Департамента социальных наук состоит в том, чтобы воспитывать способных граждан, наделенных знаниями, навыками и подходами для принятия информированных и ответственных решений в разнообразном и взаимозависимом мире.Мы стремимся служить колледжу и сообществу в качестве источника информации по социальным наукам в решении вопросов, представляющих взаимный интерес. Мы стремимся способствовать пониманию, уважению, чуткости и принятию различий и привержены миру, социальной справедливости, равенству и правам человека.

Посредством курсов по антропологии, экологическим исследованиям, политологии, психологии и социологии мы стремимся дать студентам знания и навыки в области социальных наук, которые способствуют междисциплинарному пониманию человеческого общества и мира природы.

В качестве научных консультантов мы поддерживаем и направляем студентов через процесс определения и достижения их образовательных целей, а также направляем студентов к институциональным ресурсам, которые будут поддерживать их успех.

Как социологи и преподаватели мы ценим и активно продвигаем стипендии, которые способствуют академической успеваемости, сотрудничеству, инновационным активным методам исследования и совершенству в обучении, которые вовлекают, мотивируют и вдохновляют студентов мыслить критически, глубоко чувствовать, эффективно общаться и действовать ответственно для удовлетворения вызовы все более сложного, технологичного, разнообразного и находящегося под угрозой мира.

(принят осенью 2017 г.)

Результаты обучения основных студентов по поведенческой науке

1. Продемонстрировать понимание основных концепций, теорий и открытий в социальных науках.
2. Поймите и сформулируйте влияние разнообразия на людей, группы и общества.
3. Сообщать концепции, теории и точки зрения социальных наук в письменной, устной и других соответствующих формах.
4. Демонстрирует критический и творческий анализ перспектив и проблем социальных наук.
5. Оцените динамические связи между собой и обществом.
6. Применять дисциплинарные знания социальных наук к современным проблемам, затрагивающим отдельных людей и группы.
7. Понимать основные концепции и этические принципы исследований в области социальных наук.

(Принят весной 2014 г.)

Колледж ожидает от студентов, которые выполнили основные требования в области поведенческих наук, достижения результатов по двум из следующих дисциплин:

Антропология

• Применять знания основных антропологических теорий, концепций и методов исследования для изучения человеческой культуры и биологии.
• Признать эволюционное развитие человеческого вида как неотъемлемой части общей мировой экологической системы.
• Опишите различные способы, которыми люди во всем мире, в прошлом и настоящем, взаимодействуют друг с другом и с окружающей их средой, и подумайте о последствиях для будущего.
• Понимать культуру как отличительный феномен человеческой жизни и определять конкретные универсальные проблемы, связанные с культурными изменениями, которые определяют качество жизни людей во всем мире.
• Применяйте антропологическую перспективу к критическому анализу альтернативных стратегий решения глобальных проблем.

Экологические исследования

• Развивать базовую грамотность в процессе эволюции от зарождения Вселенной до современной жизни на Земле с различных культурных точек зрения.
• Понимать основные характеристики экосистем и экологические проблемы.
• Признать отношения между людьми и их социальными и природными сообществами.
• Разработать базовый расовый, классовый и гендерный анализ, связанный с экологическими проблемами.
• Выявлять, исследовать и предлагать решения экологических проблем с учетом социальных и естественных наук.
• Понимать силу личного выбора и коллективного политического участия в решении экологических проблем.

Политология

• Продемонстрировать базовые знания о политических институтах и ​​процессах различных типов правительства.
• Продемонстрировать базовые знания методов, подходов и теорий, используемых для сбора и интерпретации информации, применимой к дисциплине политология.
• Понять динамику политики и власти в действии в современном мире.
• Понимать ценность и необходимость разнообразия в демократическом политическом процессе.
• Понять природу конфликта и роль, которую политика играет в смягчении негативных последствий конфликта.
• Понять, как права человека и экономическая взаимозависимость являются ключевыми понятиями, определяющими региональную и глобальную политическую стабильность.

Психология

• Продемонстрировать базовые знания о человеческом поведении с различных психологических точек зрения, включая нейробиологию, социокультурную, гендерную, развивающую, когнитивную, бихевиористскую, психодинамическую и гуманистическую, и развить понимание возможностей и ограничений каждой точки зрения.
• Понимать научный метод и уметь критически оценивать эффективность данных исследования.
• Понимать приложения психологии к личным, социальным и организационным вопросам.
• Продемонстрировать приверженность размышлениям о психологических перспективах для активного и ответственного участия в общественной жизни.

Социология

• Понимать фундаментальные социологические концепции, перспективы и основные элементы человеческого общества.
• Развивайте социологическое воображение для реализации в повседневной жизни.
• Развивать осознание себя и себя по отношению к обществу, включая акцент на социальной идентичности и их влиянии на социологическую перспективу.
• Понимать классические и современные социологические теории и понимать их применение к социальным вопросам и проблемам.
• Применять новые методы критического анализа к текущим социальным вопросам и политике.
• Развивайте рефлексивную перспективу, ведущую к приверженности социальной активности и социальным изменениям

Заявление о разнообразии

Как члены отдела социальных наук мы считаем, что одна из наших основных обязанностей в нашем сообществе — изучать и продвигать разнообразие в классе, а также в наших профессиональных и личных отношениях.

Как члены Департамента социальных наук мы подтверждаем:

• Что мы должны поощрять то, чтобы каждый голос был услышан, чтобы каждый человек уважался и имел равные возможности для достижения успеха без предрассудков.
• Что в нашем сообществе существует огромное разнообразие за пределами того, что мы видим.
• Что мы обучаем, наставляем, бросаем вызов, поощряем, моделируем и направляем наших студентов в изучении конструктов, составляющих их мировоззрение.
• Что мы способствуем изучению личных точек зрения, чтобы понять наши различия и признать нашу общую человечность.
• Это разнообразие необходимо для динамичного, здорового и жизнестойкого учреждения, способного реагировать на вызовы меняющегося мира, который оно представляет.

(утверждено осенью 2017 г.)

Всемирный доклад по социальным наукам, 2016 г.

Устранение неравенства: пути к справедливому миру

Никогда прежде неравенство не было таким приоритетным вопросом в повестке дня политиков во всем мире и не было такой горячей темой для исследований в области социальных наук.Сегодня публикуется больше журнальных статей на тему неравенства и социальной справедливости, чем когда-либо прежде.

Это резюме Всемирного доклада по социальным наукам за 2016 год. Он опирается на идеи более 100 социологов и других лидеров мнений со всего мира в различных дисциплинах, чтобы подчеркнуть преобразующие меры по устранению неравенства на всех уровнях, от низовых до глобального управления.

В нем делается вывод, что:

• неконтролируемое неравенство может поставить под угрозу устойчивость экономики, общества и сообществ;
• неравенства не следует понимать и решать только с точки зрения доходов и благосостояния: они являются экономическими, политическими, социальными, культурными, экологическими, пространственными и основанными на знаниях;
• необходимо лучше понять связи и пересечения между неравенством, чтобы создать более справедливые общества;
• необходимо сделать шаг вперед в направлении междисциплинарной, многомасштабной и глобально инклюзивной программы исследований, чтобы указать пути к большему равенству.

Короче говоря, слишком много стран вкладывают слишком мало средств в исследования долгосрочного воздействия неравенства на устойчивость их экономики, общества и сообществ. Если мы не решим эту проблему в срочном порядке, неравенство превратит сквозную задачу Целей в области устойчивого развития (ЦУР) «никого не оставить позади» к 2030 году пустым лозунгом.

Всемирный доклад по социальным наукам 2016 был подготовлен Международным советом по социальным наукам (ISSC) и Институтом исследований развития (IDS) и опубликован совместно с ЮНЕСКО.

---

Загрузить

Печатные копии доступны в издании ЮНЕСКО:
http://publishing.unesco.org/details.aspx?&Code_Livre=5160&change=E

Цитировать этот отчет следует следующим образом: ISSC, IDS and UNESCO (2016), World Social Science Report 2016, Challenging Inequalities: Pathways to A Just World , UNESCO Publishing, Paris.

ISBN 978-92-3-100164-2

Контакты

• Контактная информация для СМИ
  Рони Амелан, пресс-служба ЮНЕСКО, тел.: +33 (0) 1 45 68 16 50, [email protected]

взглядов общественности и ученых на науку и общество

Разработка результатов опроса членов AAAS

Научные инновации глубоко укоренились в жизни страны — в экономике, в основных политических решениях, касающихся того, как люди заботятся о себе и используют окружающие их ресурсы, а также в высших сферах воображения американцев. Опрос граждан, проведенных новым исследовательским центром Pew Research Center, и репрезентативная выборка ученых, связанных с Американской ассоциацией содействия развитию науки (AAAS), показывают мощные перекрестные течения, которые одновременно признают достижения ученых и выявляют серьезные разногласия между учеными и гражданами в целом ряде областей науки. инженерно-технические вопросы.В этом отчете представлены следующие основные выводы:

Наука занимает почетное место среди граждан и профессионалов. Американцы признают достижения ученых в ключевых областях, и, несмотря на серьезные споры о роли правительства в других сферах, государственные инвестиции в научные исследования пользуются широкой общественной поддержкой.

Ключевые данные:

В то же время как общественность, так и ученые критически относятся к качеству естественных наук, технологий, инженерии и математики (предметов STEM) в классах K-12.

Ключевые данные:

Несмотря на во многом схожие взгляды на общее место науки в Америке, граждане и ученые часто смотрят на вопросы, связанные с наукой, разными глазами. Их взгляды сильно разнятся по множеству вопросов.

Ключевые данные:

• Большинство населения (57%) считает, что генетически модифицированные (ГМ) продукты, как правило, небезопасны для употребления , в то время как 37% считают, что такие продукты безопасны; Напротив, 88% ученых AAAS говорят, что ГМ-продукты в целом безопасны . Разрыв между гражданами и учеными в том, что они считают ГМ-продукты безопасными, составляет 51 процентный пункт. Это самая большая разница во мнениях между общественностью и учеными.
• Граждане разделились в отношении исследований на животных: 47% поддерживают и 50% выступают против использования животных в научных исследованиях. Напротив, подавляющее большинство ученых (89%) предпочитают исследования на животных. Разница в доле сторонников такого исследования составляет 42 процентных пункта.
• В некоторых областях, таких как энергия, различия между группами не имеют единого направления — они могут варьироваться в зависимости от конкретной проблемы.Например, 52% граждан выступают за увеличение объемов морского бурения, в то время как на человек меньше ученых AAAS (32%), для сравнения, за расширение бурения. Разрыв в поддержке морского бурения составляет 20 процентных пунктов. Но когда дело доходит до ядерной энергетики, разрыв идет в противоположном направлении. Сорок пять процентов граждан выступают за строительство новых атомных электростанций, в то время как 65% ученых AAAS поддерживают эту идею.
• Единственный из 13 сравниваемых выпусков, где различия между двумя группами особенно скромны, — это космическая станция.Полностью 64% общественности и 68% ученых AAAS считают космическую станцию ​​хорошей инвестицией для страны; разница в четыре процентных пункта.

По сравнению с тем, что было пять лет назад, и граждане, и ученые менее оптимистичны в отношении научного предприятия. Граждане по-прежнему в целом положительно оценивают место научных достижений США и их влияние на общество, но немного больше отрицательно, чем пять лет назад. И хотя большинство ученых считают, что сейчас хорошее время для науки, они менее оптимистичны, чем пять лет назад.Большинство ученых считают, что политические нормы в отношении землепользования, а также чистого воздуха и воды не всегда руководствуются лучшими научными данными.

Ключевые данные:

• В то время как большинство населения положительно оценивает научные достижения США, доля тех, кто считает, что научные достижения США являются лучшими в мире или выше среднего, сегодня снизилась на 11 пунктов до 54% ​​по сравнению с 65% в 2009 году.
• 79% граждан говорят, что наука облегчила жизнь большинству людей, и только 15% говорят, что она усложнила жизнь. Однако сегодня баланс мнений несколько менее положительный, чем в 2009 году, когда положительные взгляды опережали отрицательные на 83-10%. Похожая картина наблюдается в представлениях о влиянии науки на качество здравоохранения, питания и окружающей среды. В каждом случае, хотя большинство взрослых видят в науке положительный эффект, наблюдается небольшой рост доли негативных взглядов.
• 52% ученых AAAS считают, что сейчас хорошее время для науки, что на 24 процентных пункта меньше, чем 76% в 2009 году. Точно так же доля ученых, которые говорят, что это, как правило, хорошее время для их научной специальности, снизилась с 73% в 2009 году до 62% сегодня. И доля ученых AAAS, которые считают, что это хорошее или очень хорошее время для начала карьеры в своей области, сейчас составляет 59% по сравнению с 67% в 2009 году.
• Только 15% ученых считают, что при выборе политики в отношении землепользования большую часть времени или всегда руководствуются передовыми научными достижениями; 27% считают, что лучшая наука часто руководит правилами, касающимися чистого воздуха и воды; 46% считают, что передовые научные данные часто используются в правилах безопасности пищевых продуктов, и 58% говорят то же самое, когда речь идет о правилах, касающихся новых лекарств и методов лечения.

Это некоторые из результатов новой пары опросов, проведенных исследовательским центром Pew Research Center в сотрудничестве с AAAS. Опрос населения проводился по стационарному и сотовому телефону 15-25 августа 2014 г. с репрезентативной выборкой из 2 002 взрослых по всей стране. Допустимая погрешность выборки для результатов, основанных на всех взрослых, составляет плюс-минус 3,1 процентных пункта. Опрос ученых основан на репрезентативной выборке из 3748 американских членов AAAS; Опрос проводился онлайн с сентября.11–13 октября 2014 г.

Между широкой общественностью и учеными существует значительный разрыв во мнениях по целому ряду вопросов науки и технологий

Взгляды граждан и ученых резко расходятся по целому ряду вопросов науки, техники и технологий. Мнения расходятся по всем 13 вопросам, по которым возможно прямое сравнение. Разница менее 10 процентных пунктов наблюдается только в двух из 13 стран.

Наибольшие различия между общественностью и учеными AAAS заключаются в представлениях о безопасности употребления генетически модифицированных (ГМ) продуктов.Почти девять из десяти (88%) ученых считают, что употребление ГМО-продуктов в целом безопасно, по сравнению с 37% населения в целом, разница в 51 процентный пункт. Одна из возможных причин разрыва: когда речь идет о ГМ-культурах, две трети населения (67%) говорят, что ученые не имеют четкого представления о последствиях для здоровья.

В главе 3 более подробно рассматривается отношение общественности и ученых к каждому из этих вопросов, а также несколько тем, которые задаются только широкой публике, включая доступ к экспериментальному лечению, биоинженерию и генетические модификации.

И общественность, и ученые положительно оценивают научные достижения США. Но они критически относятся к STEM-образованию в K-12.

Несмотря на различия во взглядах на ряд тем биомедицинских и физических наук, как общественность, так и ученые дают относительно высокие оценки научным достижениям страны и значительно более низкие оценки школьному образованию в области естественных наук, технологий, инженерии и математики (известного как КОРЕНЬ). Только 16% ученых AAAS и 29% взрослого населения рассматривают STEM-образование в K-12 в США.С. быть лучшим или выше среднего по сравнению с другими промышленно развитыми странами. Для сравнения, обе группы рассматривают научные достижения и лечение США в более позитивном свете.

Около половины американцев (54%) считают научные достижения США выше среднего или одними из лучших в мире. Единственный аспект американского общества, получивший более высокую оценку, — это военная система США (77%). Около половины (51%) также рассматривают лечение в США как на высшем уровне по сравнению с другими промышленно развитыми странами.Общественное мнение о K-12 STEM заметно более негативно: 29% считают, что он лучший или выше среднего, 39% считают, что он средний, а еще 29% говорят, что он ниже среднего. (Подробнее об общественных оценках ключевых институтов и отраслей, включая экономику, здравоохранение и политическую систему, см. В главе 2.)

По сравнению с широкой публикой, ученые еще более позитивно оценивают место научных достижений США. Девять из десяти (92%) ученых AAAS считают научные достижения в США.С. быть лучшим в мире (45%) или выше среднего (47%). Ученые также в значительной степени положительно относятся к глобальному статусу медицинского лечения в США (64% считают, что оно является лучшим в мире или выше среднего), а также к другим аспектам науки и технологий, включая докторантуру (87%), передовые фундаментальные исследования. (87%) и отраслевые исследования и разработки инноваций (81%).
Только 16% ученых говорят то же самое о K-12 STEM.

Среди ученых общественное мнение о науке — или его отсутствие — широко считается основной (84%) или второстепенной (14%) проблемой для данной области.

И когда его спросили о четырех возможных причинах ограниченности научных знаний общественности, три четверти ученых AAAS в новом опросе ответили, что недостаточное образование в K-12 STEM является основным фактором.

граждан по-прежнему в целом положительно относятся к достижениям американской науки и ее влиянию на общество, но немного больше отрицательно, чем пять лет назад. Ученые также в целом настроены позитивно, но менее оптимистично, чем пять лет назад.

Ряд вопросов, заданных в этих новых опросах, повторяют вопросы, которые исследовательский центр Pew Research Center задавал гражданам и ученым в 2009 году.В ключевых областях и общественность, и ученые AAAS сегодня менее оптимистичны.

В обществе восприятие научного предприятия и его вклада в общество, хотя и в значительной степени положительное, менее радужно, чем пять лет назад. Меньшее количество граждан считает научный вклад США высшим по сравнению с другими странами. И хотя большинство взрослых видят положительный вклад науки в жизнь в целом и в качество здравоохранения, питания и окружающей среды, наблюдается небольшой рост негативных взглядов в каждой области.Точно так же большинство граждан говорят, что государственные инвестиции в исследования окупаются в долгосрочной перспективе, но немногие более скептически относятся к преимуществам государственных расходов сегодня, чем в 2009 году. сегодня немного больше, чем в 2009 году.

Взгляды ученых изменились в том же направлении. Хотя сегодня ученые в основном положительно оценивают состояние науки и свои научные специальности, они менее оптимистичны, чем в 2009 году, когда Pew Research провела предыдущий опрос членов AAAS.Спад широко распространен среди ученых AAAS независимо от дисциплины и сектора занятости.

Восприятие научных достижений США

В целом 54% взрослого населения считают научные достижения США лучшими в мире (15%) или выше среднего (39%) по сравнению с другими промышленно развитыми странами. Из семи оцененных аспектов американского общества только один был воспринят более благоприятно: армия США. Однако по сравнению с 2009 годом доля заявлений о том, что научные достижения США являются лучшими в мире или выше среднего, снизилась на 11 пунктов, с 65% в 2009 году до 54% ​​сегодня.Сейчас многие считают научные достижения США «средними» в глобальном контексте (рост с 26% в 2009 году до 34% сегодня) или «ниже среднего» (рост незначительно с 5% в 2009 году до 9% сегодня). Восприятие некоторых других ключевых секторов, включая здравоохранение США, также упало за этот период. См. Подробности в главе 2.

Партизанские группы склонны придерживаться схожих взглядов на научные достижения США, и падение рейтингов научных достижений США с 2009 года произошло по всему политическому спектру.

Однако когда дело доходит до политических предписаний, возникает разногласие. В отдельном отчете исследовательского центра Pew, опубликованном в этом месяце, говорится, что демократы с большей вероятностью, чем республиканцы, будут отдавать приоритет «поддержке научных исследований» президента и Конгресса в наступающем году. Молодые люди также чаще, чем их старшие, считают, что поддержка научных исследований должна быть главным приоритетом для президента и нового Конгресса.

Влияние науки на общество

В целом американская общественность склонна рассматривать влияние науки на общество в положительном свете.79% граждан говорят, что наука облегчила жизнь большинству людей, и только 15% говорят, что она усложнила жизнь. Однако сегодня баланс мнений несколько менее положительный, чем в 2009 году, когда положительные взгляды опережали отрицательные на 83-10%.

Точно так же большинство взрослых считают, что влияние науки на качество здравоохранения, продуктов питания и окружающей среды в США в основном положительное, как и в 2009 году. Увеличилась доля заявлений о том, что наука оказала отрицательное влияние в каждой области. немного.Например, 79% взрослых говорят, что наука оказала положительное влияние на качество здравоохранения, по сравнению с 85% в 2009 году, в то время как негативные мнения выросли с 10% в 2009 году до 18% сегодня.

Предполагаемый вклад ученых, инженеров и врачей в общество

Согласно отчету Pew Research за 2013 год, военные возглавляют список из 10 профессиональных групп, которые, как считается, вносят «большой вклад» в жизнь общества (78%), за ними следуют учителя (72%), врачи (66%), ученые ( 65%) и инженеры (63%).Порядок оценок для каждой из 10 групп в 2013 году был примерно таким же, как и в 2009 году, хотя общественная оценка некоторых профессий несколько снизилась.

Общественная оценка вклада ученых упала на 5 пунктов с 70% в 2009 году до 65% в 2013 году с соответствующим ростом до 8% среди тех, кто говорит, что ученые вносят «не очень много» или «совсем ничего» по сравнению с 5% в 2009 году. Взгляды на вклад врачей упали на 3 пункта с 69% в 2009 году до 66% в 2013 году.У инженеров остались примерно такие же (64% в 2009 году и 63% в 2013 году).

Взрослые в возрасте до 50 лет и выпускники колледжей, как правило, более оптимистично оценивают ученых, инженеров и врачей. Партизанские и идеологические расхождения были обнаружены во взглядах на вклад ученых и инженеров, но не во взглядах на врачей. Подробнее см. «Общественное уважение к военным по-прежнему высоко» от 11 июля 2013 г.

Когда дело доходит до еды, 62% американцев говорят, что наука оказала в основном положительный эффект, в то время как 34% говорят, что наука в основном оказала отрицательное влияние на качество еды.Баланс мнений по этому поводу несколько менее радужный по сравнению с 2009 годом, когда положительные взгляды превысили отрицательные на 66–24%.

Точно так же все больше людей говорят, что наука сегодня оказала положительное (62%), чем отрицательное (31%) влияние на качество окружающей среды. Но баланс мнений по этому вопросу несколько изменился по сравнению с 2009 годом, когда 66% заявили, что наука имела положительный эффект, а 23% — отрицательный.

Эти скромные изменения с течением времени произошли как среди республиканцев (включая независимых сторонников республиканцев), так и среди демократов (включая независимых сторонников демократов).Однако взгляды республиканцев на влияние науки на здравоохранение и питание изменились больше, чем взгляды демократов.

И республиканцы, и демократы изменили свои оценки влияния науки на качество окружающей среды примерно на одинаковую величину; когда дело доходит до общего воздействия науки на окружающую среду, нет существенных различий по партийной принадлежности. Две трети (66%) республиканцев и независимых сторонников Республиканской партии говорят о влиянии науки на качество окружающей среды в США.С. был в основном положительным, как и 61% демократов и независимых, которые склоняются к Демократической партии. (Подробный анализ отношения политических групп к темам науки и технологий будет опубликован позднее в этом году).

Государственная поддержка финансирования исследований с 2009 г.

Большинство населения видит общественную выгоду от государственных инвестиций в науку и инженерные исследования. Примерно семь из десяти взрослых говорят, что государственные инвестиции в инженерное дело и технологии (72%), а также в фундаментальные научные исследования (71%) окупаются в долгосрочной перспективе, в то время как меньшинство считает, что такие расходы того не стоят (22% и 24 человека). %, соответственно).Положительные взгляды на стоимость государственных инвестиций в каждой области примерно такие же, как и в 2009 году, хотя отрицательные мнения о том, что такие расходы не стоят того, поднялись на 5 баллов по инженерным и технологическим исследованиям и на 6 баллов по фундаментальным научным исследованиям.

Взгляды на роль государственного финансирования по сравнению с частными инвестициями показывают устойчивую поддержку государственных инвестиций (61% в 2014 г. и 60% в 2009 г.), но есть небольшой рост во мнении, что частные инвестиции без государственных средств будут достаточно для обеспечения научного прогресса (с 29% в 2009 г. до 34% сегодня).Незначительная разница во времени проистекает из того, что сегодня мнения выражают больше, чем пять лет назад.

Смешанные представления о степени научного консенсуса

Широкая публика склонна придерживаться смешанных мнений о степени, в которой, по их мнению, существует научный консенсус по трем актуальным научным темам — теории «Большого взрыва», изменению климата и эволюции.

На вопрос, верят ли ученые в целом, что Вселенная была создана в результате одного насильственного события, часто называемого «Большой взрыв», примерно четыре из десяти (42%) ответили утвердительно, а примерно половина (52%) ответили, что мнения ученых по этому поводу разделились. проблема.

Когда дело доходит до изменения климата и эволюции, большинство взрослых считают, что ученые в целом согласны с тем, что Земля становится теплее из-за деятельности человека (57%) или что люди эволюционировали с течением времени (66%), хотя и составляет значительное меньшинство. видят ученых разделенными по каждому из них. Представления о позиции научного сообщества как в отношении изменения климата, так и в отношении эволюции, как правило, связаны с индивидуальными взглядами на проблему.

Ученые по-прежнему в значительной степени позитивны, но менее оптимистичны в отношении состояния науки сегодня, чем пять лет назад.

Общие оценки ученых в этой области, хотя и в основном положительные, менее оптимистичны, чем они были в 2009 году, когда Pew Research провела предыдущий опрос членов AAAS.

Сегодня около половины ученых AAAS (52%) говорят, что это хорошее время для науки, что на 24 процентных пункта меньше, чем три четверти (76%) в 2009 году.

Ученые по сравнению с ними более позитивны, когда дело доходит до состояния их научной специальности. Но и здесь ученые менее радужны в своих оценках, чем пять лет назад: 62% ученых AAAS считают, что сейчас хорошее время для их специальности, что на 11 процентных пунктов меньше, чем в 2009 году.

Эти более оптимистичные оценки происходят среди ученых AAAS во всех дисциплинах, среди тех, кто занимается как фундаментальными, так и прикладными исследованиями, и среди всех типов работодателей.

Около 59% ученых AAAS считают, что это хорошее или очень хорошее время, чтобы начать карьеру по своей специальности, по сравнению с 67% в 2009 году. по прикладным исследованиям (71% в 2009 году и 69% сегодня считают, что это хорошее или очень хорошее время), но среди тех, кто занимается фундаментальными исследованиями, этот показатель снизился на 15 процентных пунктов, с 63% в 2009 году до 48% сегодня, которые считают, что это хорошее или очень хорошее время. очень хорошее время, чтобы начать карьеру по специальности.

Существует ряд возможных причин для менее оптимистичных оценок ученых за этот период, включая различный экономический и политический контекст, повышенную обеспокоенность ученых по поводу условий финансирования исследований и, возможно, то, что ученые считают ограниченным влиянием, которое оказывает их работа. о правилах политики.

83% ученых AAAS сообщают, что получить федеральное финансирование исследований сегодня сложнее, чем пять лет назад. Более четырех из десяти говорят то же самое о финансировании отрасли (45%) и финансировании частных фондов (45%) по сравнению с тем, что было пять лет назад.Кроме того, когда их просили рассмотреть каждую из семи потенциальных проблем как «серьезную проблему для проведения высококачественных исследований сегодня», 88% ученых AAAS ответили, что отсутствие финансирования фундаментальных исследований является серьезной проблемой, значительно большей, чем любая другая проблема. другие вопросы рассмотрены.

Ученые в лучшем случае неоднозначно относятся к влиянию исследовательского предприятия на четыре области государственного регулирования. Большинство ученых AAAS (58%) говорят, что лучшая научная информация определяет правительственные постановления о новых лекарствах и методах лечения, по крайней мере, большую часть времени, в то время как около четырех из десяти (41%) говорят, что такая информация регулирует нормативные акты только в некоторых из них. время или никогда.Мнения о влиянии научной информации на правила безопасности пищевых продуктов более неоднозначны: 46% говорят, что лучшая информация направляет правила всегда или большую часть времени, и немного большая доля (52%) говорит, что это делается только иногда или никогда. Ученые в значительной степени пессимистичны в отношении того, что лучшая информация определяет правила, когда речь идет о правилах чистого воздуха и воды или правилах землепользования: 72% и 84%, соответственно, говорят, что это происходит лишь иногда или никогда.

Мнения ученых о влиянии исследований на правительственное регулирование в каждой области, как правило, связаны с их взглядами на состояние научной среды в целом.

Например, те, кто видит более частое влияние научных открытий на правила землепользования, также, как правило, более оптимистично оценивают состояние науки сегодня; 62% считают, что это вообще хорошее время для науки. Для сравнения, те, кто говорит, что лучшая наука руководит правилами землепользования только в некоторых случаях или никогда не , менее позитивны. Половина (50%) этой группы считает, что это хорошее время, и равная доля считает, что это плохое время для науки в целом. Такая же закономерность сохраняется для каждого из четырех типов нормативных актов, рассмотренных в обзоре.Ученые, которые ощущают более частое влияние передовой науки на нормативные акты, также с большей вероятностью скажут, что это хорошее время для науки, по сравнению с учеными, которые видят менее частое влияние лучшей научной информации на правила политики.

Дорожная карта к отчету

Что такое AAAS?

Американская ассоциация содействия развитию науки (AAAS) — крупнейшее в мире общенаучное общество, и как таковое объединяет все дисциплины в научном сообществе.Основанный в 1848 году, AAAS издает Science, один из самых широко распространяемых рецензируемых научных журналов в мире. Это международная некоммерческая организация, миссия которой в широком смысле определяется как «продвижение науки, техники и инноваций во всем мире на благо всех людей».

В оставшейся части этого отчета подробно описываются выводы, касающиеся взглядов как общественности, так и ученых на темы науки, техники и технологий. В главе 1 кратко излагаются соответствующие исследования исследовательского центра Pew и рассматриваются некоторые ключевые предостережения и опасения при проведении исследований в этой области.В главе 2 рассматриваются общие взгляды на науку и общество, имидж США как мирового лидера, предполагаемый вклад науки в общество и взгляды на государственное финансирование научных исследований. В главе 3 рассматриваются взгляды и убеждения по ряду биомедицинских и физических наук. Он фокусируется на сравнении между общественностью и учеными AAAS, а также охватывает отношение общественности к доступу к экспериментальным лекарствам, биоинженерии искусственных органов, генетическим модификациям и восприятию научного консенсуса.В главе 4 исследуются взгляды ученых AAAS на научное предприятие, проблемы и проблемы, с которыми сталкивается научное сообщество, а также проблемы для тех, кто только начинает карьеру в науке. Он также включает в себя опыт и общие характеристики ученых AAAS, участвовавших в опросе. В приложениях представлен подробный отчет о методологии, использованной в каждом опросе, а также полные формулировки вопросов и частотные результаты для каждого вопроса в этом отчете.

Об этом отчете

Этот отчет основан на двух опросах, проведенных исследовательским центром Pew Research Center в сотрудничестве с Американской ассоциацией содействия развитию науки (AAAS).В нем рассматриваются взгляды широкой общественности и ученых на место науки в американской культуре, их взгляды на основные вопросы, связанные с наукой, и на роль науки в государственной политике.

Это первый из нескольких отчетов, в которых анализируются данные этой пары опросов. В этом отчете основное внимание уделяется сравнению взглядов широкой общественности и ученых AAAS в целом. В последующих отчетах, запланированных на конец этого года, будут более подробно проанализированы взгляды широкой общественности, особенно по демографическим, религиозным и политическим подгруппам.Некоторые результаты опроса ученых AAAS будут представлены в последующем отчете в середине февраля.

Полевые исследования для обоих опросов проводились Princeton Survey Research Associates International. Контакт с членами AAAS, приглашенными для участия в опросе, осуществлялся сотрудниками AAAS с помощью Princeton Survey Research Associates International; AAAS также покрыла часть расходов, связанных с рассылкой участников. Все остальные расходы на проведение пары опросов взял на себя исследовательский центр Pew Research Center.Pew Research несет всю ответственность за содержание, дизайн и анализ опроса членов AAAS и опроса широкой общественности.

Благодарности

Особая благодарность Жанне Браха и Тиффани Лохуотер из AAAS, которые способствовали взаимодействию между Pew Research и персоналом AAAS для проведения опроса участников, а также Яну Кингу, директору по маркетингу AAAS, а также Элизабет Саттлер и Джулианне Вильге, которые подготовили случайная выборка членов и рассылка всех контактов с членами AAAS, выбранными для участия.Мы также благодарны команде Princeton Survey Research International, которая руководила сбором данных для двух опросов.

Социальный ученый vs. социолог | Мэривилл Интернет

Мы любим изучать окружающую среду. На протяжении тысячелетий люди смотрели на звезды, чтобы узнать о нашей Вселенной. Мы изучаем животных, растения и другие формы жизни, населяющие нашу планету, и узнаем, как она развивалась на протяжении миллиардов лет. Мы изучаем естественные образования нашей и других планет, узнавая, как природные силы формируют физические характеристики небесных тел.Люди любят исследовать и учиться, от мельчайших молекул до самых больших звезд во Вселенной.

У нас также есть долгая история изучения самих себя. Сотни ученых по всему миру проводят исследования и работают в областях, которые сводятся к одной и той же основной теме: понимание человечества. Социальные науки помогают нам больше узнать о нашем собственном поведении как отдельных лиц, так и в группах. Такое понимание может помочь инициировать позитивные изменения во многих сценариях. Продолжайте читать, чтобы узнать больше о работе в этой области по двум основным профессиям: социолог и социолог.

Социальный ученый Обзор

Естественные науки включают геологию, физику, математику, химию и биологию, но есть также и социальные науки. В эту категорию входят психология, политология, экономика и социология. Это потому, что все они касаются человеческого общества и нашего взаимодействия друг с другом, будь то в правительстве (политология), бизнесе (экономика) или в том, как люди думают и чувствуют (психология). Социологи проводят различные эксперименты и исследования, надеясь получить воспроизводимые результаты, которые позволят понять состояние человека и то, как мы влияем друг на друга.

Заработная плата и перспективы работы социальных ученых

Бюро статистики труда США (BLS) включает несколько категорий должностей в области социальных наук, включая политолога, экономиста и антрополога. В нем сообщается, что средняя годовая зарплата антропологов составляла 62 410 долларов США по состоянию на май 2018 года, экономисты получали среднюю зарплату 104 340 долларов США, а политологи — 117 570 долларов США. Для достижения более высокооплачиваемой должности в любой из этих областей требуется ученая степень, например степень магистра или даже докторская степень в данной предметной области.

Эти профессиональные области относительно небольшие. По данным BLS, по состоянию на май 2018 года в Соединенных Штатах насчитывалось 21000 экономистов, 6500 антропологов и 6200 политологов. Согласно прогнозам, рост всех трех профессий в период с 2018 по 2028 год составит от 5% до 10%. работодатель для всех типов социологов, включая 22% экономистов, 26% антропологов и 53% политологов.

Обзор социолога

В более широкой области социальных наук социологи — это ученые, которые специально изучают поведение и взаимодействия людей, будь то личные взаимодействия или взаимодействия в более широком масштабе.Социологи изучают, как различные группы, такие как политические организации, религии, социальные структуры, экономические группы и крупные корпорации, влияют друг на друга и общество, а также как эти отношения формируют общество в целом. Например, социологи могут изучить влияние нового закона на политику государства в области образования.

Заработная плата и перспективы работы социолога

По данным BLS, средняя годовая зарплата социологов на май 2018 года составляла 82050 долларов. Самые низкие 10% получали примерно 46 170 долларов, а лучшие 10% получали около 140 430 долларов.Социологи, работавшие в правительстве штата (за исключением образования и больниц), а также специалисты в области исследований и разработок в области социальных наук получали гораздо более высокую среднюю годовую зарплату (от 91 000 до 92 000 долларов США), чем те, кто работал в сфере образовательных услуг (65 210 долларов США).

Сходства между Социальные ученые и социологи

Между социологами и социологами есть много общего, учитывая, что социология — это социальная наука. Социальные науки преследуют общую цель — узнать больше о человечестве и его моделях роста, взаимодействиях и поведении.Специалисты на местах делают это отчасти для того, чтобы понять прошлое, но также для того, чтобы предсказать будущее и помочь различным организациям добиться положительных изменений. Обе общие дисциплины предлагают родственную карьеру, которую могут продолжить те, кто имеет степень бакалавра. Например, человек со степенью психолога может заниматься маркетингом, но для того, чтобы стать социологом, обычно требуется ученая степень.

Различия между Социологи и социологи

Несмотря на то, что социологи относятся к типу социологов, есть еще несколько вещей, которые их отличает от остальной стаи, включая их исследовательскую направленность и типичную рабочую среду.

Центр исследований

Ученые и исследователи в области социальных наук могут исследовать самые разные вещи, от того, как видеоигры влияют на развитие детей, до того, как банковские процентные ставки влияют на расходы в развивающихся странах. Если речь идет о людях, социологи мало что могут изучать.

Социологи ограничивают свои исследования социальными взаимодействиями, а не такими областями, как политика или экономика. Они изучают общества, социальные процессы и то, как граждане придерживаются установленных социальных обычаев.

Потенциальная рабочая среда

Работа в области социальных наук может означать путешествия по всему миру. Например, карьера археолога может привести вас к раскопкам в Южной Америке, а карьера в области экономики может привести вас в различные финансовые центры в Азии или Европе. Социальные науки предлагают множество различных рабочих ситуаций, в том числе в государственной сфере и в частном секторе.

Социологи обычно выполняют большую часть своей работы в контролируемых условиях, где они проводят исследования.Например, они могут проводить социальные эксперименты или анализировать опросы, чтобы получить данные, подтверждающие вывод. Они могут совершать поездки для проведения или презентации своих исследований, но их работа в основном проходит в офисах исследовательских институтов.

Социальный ученый против социолога : что вам подходит?

Карьера в области социальных наук или социологии начинается с получения необходимой степени бакалавра. Студенты, заинтересованные в широком спектре исследований, основанных на исследованиях, могут обнаружить, что они хорошо подходят для профессии, относящейся к общественным наукам.Студенты, у которых есть устоявшийся интерес к широкому взаимодействию больших групп в обществе, могут стать отличными кандидатами на карьеру социолога. Узнайте, как онлайн-программа бакалавриата по социологии Университета Мэривилла может помочь вам начать работу в увлекательной области социологии в области социальных наук.

Рекомендуемая литература

Тенденции и навыки исследований будущего

Источники

Американская социологическая ассоциация, что такое социология?

Британская энциклопедия , Социальные науки

Инвестопедия, Общественные науки

ScienceDaily, Социальные науки

U.S. Бюро статистики труда, антропологов и археологов

Бюро статистики труда США, экономисты

Бюро статистики труда США, политологи

Бюро статистики труда США, социологи

Социальная наука о сохранении: понимание и интеграция человеческого фактора для улучшения сохранения

Основные моменты

•

Лучшее понимание человеческих аспектов экологических проблем может улучшить сохранение.

•

Тем не менее, существует недостаточная осведомленность о масштабах и неопределенности в отношении целей социальных наук о сохранении.

•

Мы рассматриваем 18 областей и определяем 10 различных вкладов, которые социальные науки могут внести в сохранение природы.

•

Этот обзорный документ представляет собой краткую справочную информацию для тех, кто желает заниматься социальными науками в области сохранения природы.

•

Более активное участие в социальных науках будет способствовать более законному, значительному, надежному и эффективному сохранению.

Abstract

Давно утверждалось, что лучшее понимание человеческих или социальных аспектов экологических проблем улучшит сохранение. Социальные науки являются одним из важных средств, с помощью которых исследователи и практики могут достичь этого лучшего понимания. Тем не менее, недостаточная осведомленность о масштабах и неуверенность в целях социальных наук по сохранению окружающей среды препятствует эффективному взаимодействию природоохранного сообщества с человеческим измерением.В данной статье исследуются масштабы и цели восемнадцати подразделов классических, междисциплинарных и прикладных социальных наук в области охраны природы и сформулированы десять различных вкладов, которые социальные науки могут внести в понимание и улучшение природоохранной деятельности. Короче говоря, социальные науки о сохранении могут быть ценными для сохранения по описательным, диагностическим, разрушительным, рефлексивным, генеративным, новаторским или инструментальным причинам. Этот обзор и вспомогательные материалы служат кратким, но исчерпывающим справочным материалом для ученых и практиков в области охраны природы.Мы утверждаем, что социальные науки могут способствовать тому, чтобы политика, действия и результаты природоохранной деятельности были более законными, значимыми, надежными и эффективными.

Ключевые слова

Социальные науки о сохранении

Социальные науки об окружающей среде

Науки о сохранении

Человеческие измерения

Биология сохранения

Экологический менеджмент

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

© 2016 Автор (ы). Опубликовано Elsevier Ltd.

Рекомендуемые статьи

Цитирующие статьи

Почему социальные науки?

В феврале 2020 года, примерно за месяц до того, как COVID-19 стал неизбежной реальностью во всем мире, Всемирная организация здравоохранения выпустила предупреждение о другой, связанной с этим опасности: «инфодемии». Поскольку теории заговора о происхождении COVID-19, серьезности его угрозы и возможных методах лечения распространялись в социальных сетях, официальные лица ВОЗ предупредили, что распространение ложных и вводящих в заблуждение заявлений значительно затруднит борьбу с вирусом и его распространением.Они призвали крупные технологические компании Кремниевой долины, особенно платформы социальных сетей, такие как Facebook, Twitter, YouTube и TikTok, удалить или пометить контент о COVID-19, не основанный на научных данных. Многие сделали это в последующие месяцы. Однако, как только дезинформация начинает распространяться в Интернете, она быстро начинает жить собственной жизнью.

COVID-19 — лишь один из многих недавних кризисов, которыми воспользовались участники кампании по дезинформации и другие цифровые экстремисты, чтобы посеять хаос, дестабилизировать экосистему средств массовой информации и мобилизовать отдельных лиц и группы на их цели.От президентских выборов до движений за гражданские права и программ общественного здравоохранения — экстремисты ищут возможности для распространения неточной или откровенно сфабрикованной информации, манипулирования освещением в СМИ и реализации своих собственных интересов. Для достижения своих целей они все чаще полагаются на цифровые инструменты, такие как социальные сети, онлайн-форумы и создание изображений, видео и аудио «сделай сам».