Архитектура древнего египта пирамиды: Архитектура Древнего Египта – кратко самое главное о периоде

Архитектура Древнего Египта — Архитектурные стили — Дизайн и архитектура растут здесь

Египет раскинулся   в северо-восточной  части Африки по  течению реки Нил.В Египте не было  леса , его завозили  из близлежащих  стран, но зато было много камня разных пород.  Их обилие повлияло  на  архитектуру и предопределило стиль воздвигаемых сооружений.

Раннее царство

Раннее цаство начинает свое отчисление с  третьего тысячелетия до н. э. Столицей  был Мемфис. В этот период для фарона имевшего беспределлную абсолютную власть  сооружались усыпальницы-гробницы , имевшие предназначение стать   вечным  домом ,в связи с чем  формы были близки к формам жилища. Например,гробница царицы  I  династии Хер-Нейт, найденная в Саккаре в 1956 году. 

 

 

Древнее царство

Древнее царство (период  III – YI  династий,  т.е. 2800-2400  гг. до н. э.)  характеризуется возведением еще более   гигантских усыпальниц – пирамид.

Зародилась  идея увеличения здания по вертикали.  Впервые она  была  применена  при постройке гробницы фараона III  династии  Джосера около  2800 г до  н. э. 

Пирамида  Джосера- это самая ранняя из известных ступенчатых пирамид.Эта пирамида- первое   каменное сооружение  Египта.   Впервые  здесь спроектирована  система ансамбля,  все части  которого органически  взаимосвязаны друг с другом. 

В  отличие от  фараонов Раннего царства,  сооружавших свои настоящие гробницы в  Саккаре,  а ложные , т.е. кенотафы в  Абидосе,  фараон  Джосеф  и кенотаф, и  подлинную  гробницу  —  пирамиду – воздвиг в  пределах  одного комплекса .

Дворцы  имеют одинаковое оформление: украшения  из 4  полуколонн и  2 пилястр,  поверху  тянутся фризы,  с изображением  тростника.  К северной стороне пирамиды примыкает  погребальный  храм. 

 

 

В Гизе  сооружены  пирамиды фараонов   IY  династии  Хеопса, Хефрена  и  Микерина.

Возле  пирамид устроены поминальные  храмы. Около каждой пирамиды комплекс мастаб,  но самые  главные  среди них  —  три пирамиды.  Самая ранняя и грандиозная из пирамид – это пирамида Хеопса.

 

 

Пирамида Хефрена находилась в непосредственной близости от пирамиды Хеопса. У ее подножья   возвышается  огромная фигура сфинкса, высеченная из  большой  скалы,  по форме  напоминавшей  фигуру  лежащего  льва.  Недостающие  части дополнили  из  плит  и придали  голове образ человека.  

 

 

 

Третья пирамида  Микерина меньше. Ее  высота  62 м,  а  длина  основания  108,4 м .Грандиозные  размеры,   простота  и ясность  форм,  придают пирамидам строгое  величие и монументальность.

В период  Древнего  царства  появляются храмы,  посвященные  богу  солнца  Ра,  так  называемые солнечные храмы.

 

 

 

 

Солнечный храм  в Абусире,  имел  название   «Тот,  кто  радует  сердце».   От  пристани у реки Нил  к  храму  вел   коридор  с  верхним светом.Он продолжался  в толще  стены, окружавшей  святилище,  огибал  двор , затем  поворачивал  вправо.  В  центре  двора  стоял огромный  обелиск, блестевший в лучах  солнца. 

В этот период  были разработаны соотношения  и пропорции;  сформировались соновные   типы  колонн:  папирусообразные,  лотосообразные,  пальмовидные;  определены   приемы декорировки.  Монуметальность,  величественность,  синтез  архитектуры, круглой  скульптуры,  рельефов  и  росписей  составляют черты  архитектуры  Древнего  царства.

Среднее царство

Среднее  царство  продожается   ок.  300  лет.  Для  него  характерно усиление  влияния людей  незнатного  происхождения- неджесы, которые также стали строить  себе гробницы, покрывая их  рисунками  и  барельефами. 

Во  время  господства   ХII  династии  в районе  Фаюма  был  воздвигнут  город  Кахун. 

Площадь его  составляла приблизительно   10 га  (260х380 м )  и  был  надежно защищен кирпичной стеной с воротами по обеим сторонам.  Та часть города, котороая  меньше по площади (105х260 м)  вероятно,  предназначалась  для   рабочих стройки.  Здесь  располагалось около  250  хижин.  С юга  на  север  проходила  главная  улица шириной 8-9  м. От  городских ворот тянулась  прямая  улица длиной около  280 м.   по  всей  длине  которой был  устроен  водосток. По  обе  стороны улицы  были     участки,  принадлежащие очевидно  царю  и  знати. В  конце  главной  улицы  стоял   царский  дворец.  Основным  строительным  материалом  -кирпич,  высушенный на  солнце.   Стены  внутри были  обычно  выбелены и  расписаны ,  полы утрамбованы. 

Архитекторы Среднего  царства  не  создавали  уже столь  величаственных   пирамид, но делали акцент на обустройстве   внутреннего  убранства,  где основным декоративным элементом являлись колонны.

Новое царство

В 1 половине  XYI в. до н.э.  в  Египете  роль фараона  ростет за счет успешных военных  походов.  В  этот  период  растет  культ бога  Амона.  Фараон  провозглашался  сыном  Амона.  В честь  Амона  воздвигаются  монументальные   святилища.  Храмы  Нового  царства,  так  же  как  Великие  пирамиды  прославили  египетское  зодчество.  Примером  может  служить Луксорский  храм,  посвященный  триаде  богов —  Амону-Ра,  Мут и  Хонсу. 

В конце  прошлого  века  археологами был  найден город Ахетатон,  раположенный  на  восточном  берегу  Нила  в  300 км  южнее Каира.  Раскопаны  целые  кварталы,  населенные людьми  одной  специальности.

Наиболее  известна  мастерская  начальника  скульптуров  Тутмеса.  В  мастерской  были  обнаружены  сильно  поврежденный  раскрашенный  гипсовый  бюст  фараона  Эхнатона  в высокой  короне  и  гипсовая  голова  царицы  Нефертити.  На  голове  у  Нефертити  надет  высокий  головной  убор  ярко-синего  цвета,  перевитый  золотой  лентой;  лента  расцвечена красным,  синими,  зелеными  полосами,  воспроизводящими  инкрустации  из  рубинов,  лазурита  и  изумруда.   В  мастерской  Тутмеса  сохранился  и  другой  портрет  Нефертити, выполненный  из  песчаника.  Головной  убор  утрачен,  сохранилось  только  лицо  с  темными  бровями и  прекрасным ,  едва  подцвеченным  красной  краской  ртом.

Основные черты архитектрного стиля

Монументальность. 

Не  только  размеры определяют  ее  монументальность,  но и  выражается  всеми  особенностями  ее  архитектурной композиции:  геометризмом  формы,    лаконизмом,  отсутствием декора.  Гладкие  полированные  плиты  известняка  создают  впечатление  монолита  идеальной  геометрической  формы. 

Монументальность храмов  Нового  царства  проявляется  в  грандиозности  их  размеров  (площадь гипостильного зала  в  Карнаке  5600 м2,  высота  колоссов Мемнона – 20 м)  в величественности  пропорций,  обязательном  введении  масштаба.  

Введение  масштаба.

Введение  масштаба  позволяло  создать  иллюзию  грандиозности  даже  сравнительно  небольших  памятников:  небольшие  фигурки людей,  помещенные между  лапами  сфинксов, способствовали  зрительному  увеличению   их  размеров.       

Симметричность.   

Равномерное  распределение массы  по  отношению  к  центральной  оси  в  пирамиде  и  в  тождественности  граней  в  храме,  размещение  всех  помещений  на  одной  продольной оси.                                                                      

Декор.

Архитектура  сооружения  сливается  с  его  декоративным  убранством  — с  колоннами,  имеющими  капители  в  форме  цветов  и  бутонов  лотоса,  папируса,  пальмовых  листьев,  с расписными  потолками  в  виде  звездного  неба,  со статуями,  стоящими  во  дворах.  Залах  и  святилищах,  с  рельефами,  украшающими  пилоны  и  стены.

Основные  правила   построения,  сложившиеся  в  глубокой  древности религией,  освященные     религией  и  ставшие  канонами,  определили  развитие  египетской  архитектуры,  ее сущность.

                        

            

 

 

 

Древний Египет. Архитектура и искусство | Архитектура и Проектирование

Архитектура Древнего Египта — самый древний из дошедших до нас примеров созданной человеком монументальной архитектуры.

ЕГИПЕТ – (греч. Aiquptos от егип. Ht-k, -pth, вавилонск. Hikuptah – «стена духа Птаха», одно из названий Мемфиса)

История Египта начинается в 4 тыс. до н.э., когда Центральная и Северная Европа еще жила в каменном веке, а слово «Эллада» не появилось на свет. В VII в. до н. э. в дельте Нила была основана греческая колония Навкратис. В 332 г. до н. э. после завоевания Египта Александром Македонским началась его эллинизация, но египетское искусство успело до этого времени оказать существенное воздействие на формирование и развитие искусства греков.

В 30 г. до н.э. Египет стал римской провинцией. В 642 г. завоеван арабами, и в последующем эта страна развивалась в мире мусульманской культуры, иной по содержанию и художественным формам. 

Искусство Древнего Египта столь оригинально и значительно – оно пережило древнеегипетское государство, – что в наименовании «древнеегипетское искусство» без ущерба для смысла возможно опустить частицу «древне-». Египет расположен на северо-востоке Африки, по течению р. Нил (ок. 1200 км, наибольшая ширина реки в дельте – 25 км). Нил впадает в Средиземное море (одна из версий происхождения названия страны – от финикийского ai-gabt – изогнутое побережье, дельта реки).

Древнегреческий историк Геродот (ок. 484-425 гг. до н.э.) называл Египет страной «недавнего происхождения» и «даром реки». Жизнь египтян и расцвет их культуры зависели от плодородного черного ила, который приносили регулярные разливы великой реки. Отсюда египетское название страны (егип. Та Kemet – «Черная земля»). Сохранности культуры способствовала относительная изоляция от враждебных соседей – ближайшими соседями египтян были пустыня и море. В этом оазисе взаимодействовали четыре расы: малорослые жители Восточного Средиземноморья, крепкого сложения кроманьонцы (их следы находят и в других частях Африки), негроиды и пришлые семиты из Передней Азии. Жизнь древних египтян складывалась в противоборстве кочевников-скотоводов и оседлых земледельцев. Эта особенность отразилась в символике короны египетских фараонов, состоящей из двух частей: красной (вначале – черной, цвета нильского ила), украшенной изображением змеи, – символ Нижнего (по течению реки) земледельческого Египта, и верхней белой части с изображением коршуна – символ Верхнего Египта, страны скотоводов. Этот дуализм олицетворяли египетские боги: Осирис (бог растительности) и его злой брат Сет (бог пустыни и диких зверей; сравн. «Каин убивает своего брата Авеля»). В древнегреческой мифологии прародителем, эпонимом Египта считался Эгипт, сын Бела, брат Даная, отец 50 сыновей – Эгиптиад, которые силой взяли в жены Данаид. Человеку, для которого родными являются более молодые культуры, египетская всегда будет казаться загадочной и непонятной, таинственной. Хронология Древнего Египта также проблематична. Первые письменные памятники датируются 3 тыс. до н.э., периодом объединения Верхнего и Нижнего Египта. История правителей страны – фараонов (др.-егип. Рег-о – «Большой дом») – была записана ок. 280 г. до н.э. египетским жрецом Манефоном на греческом языке.

После додинастического периода (4 тыс. до н.э.) научная хронология выделяет эпоху Древнего Царства 3000-2263 гг. до н. э., или I-VI династий (в ином варианте в эпоху Древнего Царства включаются только III-VI династии). Далее следует переходный период смут и раздробленности страны (2263-2040 гг. до н.э.; VII-Х династии). Датировки Древнего Царства, которых придерживаются разные ученые, расходятся (от 360 до 150 лет). Период Среднего Царства, возрождения государства новой Фиванской династией фараонов, обычно датируется 2160-1785 гг. до н.э. (XI-XII династии). Затем следует второй переходный период (1785-1580 гг. до н.э.; XIII-XVII династии). Новое Царство, 1580-1085 гг. до н.э. (XVIII-XX династии), начинается изгнанием племени гиксосов, ослабивших Египет после XVII династии, и объединением Верхнего и Нижнего Египта под властью Фив. Эпоха Нового Царства включает период «египетского Возрождения» при фараоне XVIII династии Эхнатоне (1424-1388). Период раздробленности и междоусобных войн именуется третьим переходным периодом (1085-715 гг. до н.э.; XXI-XXIV династии). В Позднем Царстве (715-332 гг. до н.э.; XXV-XXXI династии) выделяется период объединения страны под властью XXVI Саисской династии. В 525 г. до н.э. Египет был захвачен персидским царем Камбизом II. После покорения Египта в 332 г. Александром Македонским страной правили цари династии Птолемеев.

Древнее Царство называют «веком пирамид», это «молодость Египта». «Именно тогда было создано все самое великое, – писал французский египтолог П. Монтэ, – Среднее Царство – период лабиринта… Саисское Возрождение – сложное время кризиса, когда… египтяне слишком увлеклись мумификацией животных и переписыванием заклинаний». История Египта туманна, а хронология настолько условна, что время египетской культуры принято измерять не годами и даже не столетиями, а порядковыми номерами династий. Так, по расчетам американского историка И. Великовского, опиравшегося на сравнительный анализ подлинных литературных источников, фараон Эхнатон должен был жить не в XIV, а в IX в. до н.э., через двести лет после Моисея. В таком случае история Египта оказывается неоправданно удлиненной на пять с половиной столетий.

По убеждению историка, египетская царица Хатшепсут и царица Савская (ок. 950 г. до н.э.) – одно и то же лицо. После смерти израильско-иудейского царя Соломона (928 г. до н.э.) египетский фараон Тутмос III (XVIII династия, сын Хатшепсут-Савской) разграбил Иерусалимский храм (упоминание об этом событии совпадает в хрониках обеих стран). Религиозная реформа фараона-отступника Эхнатона может быть объяснена влиянием учения Моисея. И. Великовский доказывает, что эллинский миф об Эдипе из греческих Фив – это рассказ об Эхнатоне из Фив на Ниле (рассказы совпадают во всех деталях). Есть и другие гипотезы, вплоть до ошеломляющих астрономических расчетов, проведенных на основе анализа памятников египетского искусства, сдвигающих эпоху Древнего Египта на время IX-XV вв. н.э. Еще одна тайна Египта – отношение самих египтян к времени и вечности. П. Монтэ пишет об этом так: «Древние египтяне заботились о своих богах и мертвецах больше, чем о живых. Когда они воздвигали новый храм, «обитель миллионов лет», строили на западе Фив гробницы, «дома вечности», они, не считаясь ни с какими расходами, привозили издалека камень, металлы и драгоценное в этих местах дерево. Никакой материал не казался им слишком прекрасным и долговечным для этих сооружений, хотя сами они жили в домах из кирпича-сырца, и только настенная роспись в них имитировала камень и металлы. Поэтому храмы и гробницы просуществовали гораздо дольше, чем города, а в наших коллекциях неизмеримо больше саркофагов и стел, статуй фараонов и богов, чем бытовых предметов живых египтян… Мы склонны думать, что египтяне сразу рождались в погребальных пеленах. Гастон Масперо, который первым перевел любовные стихи, отметил, что ему было очень трудно представить древнего египтянина в роли влюбленного, стоящего на коленях перед своей возлюбленной».

Однако египетская лирика и поэзия сохранились. Искусство Древнего Египта возникло из идеи Вечной жизни. Вопреки поверхностному впечатлению о мрачном, мистическом характере этого искусства, нетрудно увидеть, что египтяне были благодарны богам за то, что жизнь на берегах Нила прекрасна, и именно из-за любви к материальной жизни они стремились художественными средствами обеспечить блага этой жизни в вечности, в загробном мире. Из-за жизнелюбия главной заботой египтян, прежде всего в искусстве и религии, стало разрешение проблемы смерти. Они не могли примириться с фактом конечности (в математике египтяне свободно оперировали понятием бесконечности и иррациональными величинами). Жизнь должна быть вечной! Эта идея воплощена в египетском искусстве с поражающими воображение силой и убедительностью. Ж. Кокто заметил: «Египет держал глаза открытыми перед лицом смерти».

Египетскому искусству чужда суетливость и мелочность. То, что обычно принимают за каноничность, на самом деле – спокойная уверенность в близости Вечности. Впервые в истории искусства человек оказался способным преодолеть страх времени и пространства и выйти за пределы материальной, предметной действительности ради выражения трансцендентных идей. Первый шаг был очень простым: лучше всего вечные формы могут быть воплощены в «вечных», самых твердых материалах. С фанатическим упорством египтяне с помощью деревянных, смачиваемых водой клиньев, медных пил с песком в качестве абразива раскалывают, распиливают, шлифуют и полируют до блеска гранит, базальт, диабаз. Второй шаг – монументальность, и это качество достигается столь же простыми средствами: иррациональным пропорционированием в архитектуре и контрастом масштабов разновеликих фигур, украшающих колонны и стены храмов. Египетское искусство впечатляет спокойным величием, значительностью и классической завершенностью форм. Зародившись на африканской земле, египетское искусство многое передало античности. Оно не стало классическим для истории искусства только по той причине, что выработанные египтянами способы формообразования в дальнейшем были заменены иными.

Европейцу, воспитанному на классике античного искусства, довольно сложно назвать стиль даже самых прекрасных произведений египетского искусства стилем Классицизма. Это справедливо, хотя «египетский стиль» имел плодотворное развитие в искусстве европейских стран в XIX и XX столетиях. Для характеристики египетского искусства чаще используют слова: канон, архетип, условность. Однако называть египетское искусство каноническим или условным было бы неверно, поскольку подобные определения не раскрывают его особенностей. Изображения на древних египетских фресках и рельефах действительно кажутся застылыми, скованными. На самом деле эта кажущаяся условность (в отличие от условности изобразительного искусства вообще) происходит от синкретизма, изначальной целостности художественного творчества, еще не разделенного на отдельные виды искусства. В верованиях египтян первым художником был создатель мира бог Птах (позднее его отождествляли с греческим Гермесом, покровителем искусств и ремесел).

Именно поэтому изображения в египетском искусстве не просто условны, а восходят к немногим архетипам, общим для всех видов ремесла – строительству храмов и пирамид, изготовлению амулетов и мебели, одежды, монументальной росписи и косметики, иероглифической письменности. Это основное стилистические качество создает ощущение удивительной целостности. Так архетип зеркальной симметрии повторяется в изображениях «Мирового дерева», креста анх, знака джед и мотивах растительного орнамента. Его можно видеть в лотосовидных колоннах египетских храмов, в декоре мебели, форме обелиска и «пирамидионе» – изображении камня Бен-бен, на который, по преданию, взошло солнце. Следующей важной особенностью египетского искусства является тотемизм. В отличие от религии древних греков, уподоблявших своих богов человеку, у египтян изображения животных не превращались в атрибуты божеств, а становились их ипостасями (греч. hypo-stasis – предстояние, сущность, лик) – воплощениями божества. Отсюда особая символика и многие формы, кажущиеся причудливыми.

Способом формообразования в этих случаях становится разновидность «комбинаторного формосложения», способ, позднее, в эпоху греческой классики, названный метафорой (греч. metaphor a – перенос). Характерный прием – «замена голов» в изображениях божеств и произвольное сочетание несоединимых в действительной жизни элементов. Богиня Сохмет изображается в виде женской фигуры с головой львицы, Бастет – с головой кошки, бог Хнум – с головой барана. Отдельно изображаются руки богини Нут, охватывающие змея – уробороса. Богиня неба Хатор, обычно изображаемая в виде коровы, может быть показана только рогами. Ка – частица души фараона – представляется человеческой фигурой, на голове которой еще одна пара рук соединена самым фантастическим образом. Отдельно изображаются ноги, к которым присоединяются головы животных. Тело змеи имеет голову сокола Гора. Аналогии подобным изображениям можно найти только в древнеамериканском искусстве; такие смелые метафоры редко встречаются в других исторических типах искусства. Особенная египетская символика, осуществленная восхождением от отдельных природных форм к божественному целому, сравнима с византийским апофатизмом, но способ формообразования здесь иной, чем тот, который был позднее сформирован эллинистической традицией.

Канон египетского искусства складывался в течение длительного времени. Рисунки на остраках (черепках, плитках) додинастического периода и времени IV династии Древнего Царства показывают полное отсутствие какого-либо канона и непосредственность рисования с натуры. В мастабах (ранние формы гробниц) I династии в Саккара обнаружены «скульптуры», которые свидетельствуют о прохождении египетским искусством стадии «натурального макета». Как и в древней Месопотамии, в них используется соединение «макета» головы быка с вставленными в него настоящими рогами. От стадии «натурального макета» осуществляется постепенный переход к поиску оптимальных способов симультанного изображения – наилучшего показа одновременных проекций формы с разных точек зрения на плоскость. Даже в относительно поздний период, в настенных росписях Фив времени XVIII династии Нового Царства (ок. 1200 г. до н.э.), фигуры людей и животных изображаются произвольно, в разных сочетаниях фронтальных и профильных проекций, без определенной системы. Головы чаще показываются в профиль, плечевой пояс – то в фас, то в ракурсе. Рядом располагаются натуральные и абстрагированные формы, встречаются «плавающие, кочующие» детали, не имеющие определенного значения в композиции. Отсутствует ясный принцип пространственной взаимосвязи различных частей изображения. Но гораздо ранее, в рельефах палетки фараона Нармера I династии (ок. 3000 г. до н.э.), ясно прослеживается канон: разномасштабность фигур в зависимости от их иерархии, поясное расположение, показ головы и ног фигур в профиль, плечевого пояса в фас. Причем этот канон (греч. kanon – правило, закон) распространяется в палетке Нармера на изображение фараона, но не на пленных рабов. Это правило, сохранявшееся и далее, говорит о том, что канон – понятие не художественное, а идеологическое (само слово появляется только в позднюю эпоху, в текстах храма Гора в Эдфу; I в. до н. э.).

Канон устанавливает связь выработанных историей искусства способов и приемов изображения с предписываемым извне содержанием, официальной иконографией, нормативной эстетикой, требованиями культа. Канон существует в системе правил и предписаний, он консервирует, останавливает развитие художественного мышления. Творческий метод и стиль, напротив, развиваются. Вот почему египетское искусство нельзя называть каноническим. Оно развивалось медленно, но не по канонам. Примечательно, что в переходные периоды между эпохами Древнего, Среднего и Нового царств, времени ослабления централизованной власти каноны исчезали, но художественные традиции сохранялись. В результате появлялось ощущение незавершенности, переходности стиля. В период Амарны канон был отвергнут совсем. В эпоху Древнего Царства столицей объединенного Верхнего и Нижнего Египта стал город Мемфис в начале дельты Нила.

С эпохой фараонов III-IV династий Древнего Царства связано строительство гигантских пирамид – единственного из «Семи чудес света», сохранившегося до нашего времени. Этот факт говорит об их прочности и совершенстве. Пирамида, имеющая в основании правильный квадрат,– уникальная в истории архитектуры форма, в которой понятия конструкции (геометрической основы) и композиции (образной целостности) оказываются тождественными. Это вершина искусства геометрического стиля и вместе с этим – идеальное воплощение египетского канона. Простота и ясность формы пирамиды выводят ее из исторического времени. Именно так следовало бы прочесть крылатую фразу: «Все на свете боится времени, а время боится пирамид». Известно, что классическая форма пирамиды сложилась не сразу. Одна из ранних пирамид фараона Джосера в Саккара (III династия, ок. 2750 г. до н.э.), возведенная зодчим Имхотепом по расчетам Хеси-Ра, имеет ступенчатую форму, как бы составленную из семи мастаб, и прямоугольное основание. От ступенчатой формы отошел фараон IV династии Снофру, отец Хуфу, строителя самой высокой и знаменитой пирамиды. Снофру строил две пирамиды в Дашуре. Третья строилась в Медуме – она была начата раньше, но при Снофру переделана из ступенчатой в правильную. Длительное время большие пирамиды считались гробницами фараонов. В их «погребальных камерах» действительно находили пустые саркофаги, но ни в одной из них не было мумии фараона, надписей, свидетельств того, что это гробницы.

Между тем в других скальных и подземных гробницах такие надписи присутствуют во множестве – с подробной титулатурой фараонов, текстами из «Книги мертвых». Внутри больших пирамид в Гйзе, севернее Мемфиса и Саккара, можно найти множество надписей – граффити, но это обычные пометки строителей, такие делаются и сейчас, чтобы было ясно, какой камень куда ставить. Ни одного имени фараона! На вопрос, зачем нужны были столь огромные «гробницы», в археологии только в последние годы появляются аргументированные ответы. Самая большая пирамида – фараона Хуфу (ок. 2700 г. до н.э.), египтяне называли ее «Ахет Хуфу» («горизонт Хуфу»; греч. Хеопс) – сложена из 2 млн. 300 тыс. каменных глыб, от 2,5 до 15 тонн каждая. Сторона основания «великой пирамиды» – 230,3 м, высота – 147 м (теперь из-за утраченной вершины и облицовки – 137м). Внутри пирамиды свободно разместятся собор Св. Петра в Риме (самый большой в мире), собор Св. Павла в Лондоне и собор Св. Стефана в Вене. По свидетельству древнегреческого историка Геродота, только для строительства дороги, по которой перетаскивали каменные глыбы к строительной площадке, потребовалось десять лет, а саму пирамиду возводили двадцать лет. Но рассказы о том, что на строительстве трудились исключительно рабы, не подтверждаются фактами.

 

В 820 г. по приказу сына легендарного Гаруна-аль-Рашида халифа Мамуна воины в течение нескольких недель пробивали в пирамиде отверстие (вход, обычно располагавшийся с северной стороны, был тщательно замаскирован). Проникнув внутрь, они обнаружили пустой саркофаг без крышки. Такой же кенотаф найден в подземелье разрушенной пирамиды рядом с пирамидой Джосера. Одна из гипотез, которая называется «солнечной», предполагает символический смысл этих сооружений. В Каирском музее хранятся «пирамидионы», камни, находившиеся на вершинах пирамид и олицетворявшие Солнце. Такие же пирамидальные формы венчают обелиски, связанные с культом Солнца. Облицовка пирамид в древности была отполирована и сверкала как зеркало, отражая солнечные лучи. Так называемые вентиляционные шахты, наклонные каналы внутри пирамиды Хуфу, имеют астрономическую ориентацию. Одна направлена на пояс Ориона, связывавшийся с культом Осириса, другая – на Сириус, звезду богини Исиды. Три большие пирамиды – Хуфу, Хафра и Менкаура – ориентированы по сторонам света и расположены на одной диагональной оси. Общее число открытых пирамид – 67, все они возведены недалеко друг от друга и не на самом удачном, со строительной точки зрения, месте – на краю каменистого плато (в отдельных случаях приходилось укреплять его специальными стенками). Но зато «карта» пирамид в точности повторяет карту звездного неба. Семь ступеней пирамиды Джосера соответствуют семи известным египтянам планетам и семи символическим ступеням человеческой жизни в загробном мире. Подобно вавилонским зиккуратам, они раскрашивались в разные цвета. Верхняя ступень была позолочена. В «Текстах пирамид» эти сооружения именуются «горами звездных богов».

Форма пирамиды – идеальная геометрическая абстракция, символ вечности, абсолютного покоя. Это не архитектура и тем более не емкость для хранения тела. Выразительность пирамиды – в ее внешней форме, не согласующейся ни с какой утилитарной функцией, но родственной многим другим символическим постройкам Древнего Мира. Существует версия об использовании пирамид для Мистерий Посвященных и в качестве аккумуляторов космической энергии, объясняющая биомагнитные свойства, воздействующие на психику человека, находящегося внутри. Многие функции пирамид связаны с использованием свойств симметрии и иррациональных отношений величин. Вокруг пирамид было множество других построек – храмов, мастаб, аллей сфинксов, образующих целый город. Заупокойный храм у пирамиды Хафра имеет зал, потолок которого поддерживают монолитные гранитные пилоны. На них положены горизонтальные массивные блоки. Эта конструкция повторяет мегалитическую и вместе с этим является прообразом древнегреческого ордера. Интересна архитектура «солнечных храмов», сочетающих формы мастабы и обелиска. «Ни одно искусство не создавало столь простыми средствами такого впечатления подавляющей грандиозности», – писал историк архитектуры О.Шуази. Чувство устойчивости, долговечности достигалось умелым использованием масштабности – нерасчлененной массы стены, пилона, на фоне которых цветом и светотенью выделялись немногие мелкие детали. Далее О.Шуази пишет: «Форма деревянной конструкции повторяется в глиняных постройках, а формы последних накладывают свой отпечаток на каменное зодчество… Ребра наружных стен домов укреплялись связками тростника, а наверху гребень из пальмовых ветвей защищал край глиняной террасы». Такой гребень был перенесен в каменное строительство в виде выдолбленного из песчаника карниза с выкружкой, получившего название «египетское горло».

По сохранившимся относительно поздним памятникам – храмам с двумя симметричными пилонами у входа, имеющими наклонные очертания усеченной пирамиды, – можно судить об их происхождении от глинобитных построек. В эпоху Среднего Царства уже не строили больших пирамид, зато получил развитие тип «колонного храма» и скальной гробницы. Переходную форму представляет собой усыпальница Ментухотепа I (XI династия) в Дейр-эль-Бахри (позднейшее арабское название местности близ Фив в среднем течении Нила). Небольшие пирамиды (до 60 м высоты) возводили из сырцового кирпича. В пещерных храмах Бени-Хасана (XII династия) использованы многогранные столбы с квадратной капителью, напоминающей абаку греческого дорического ордера. «Но этот ордер, воспроизводящий деревянную конструкцию, впервые встречается в условиях, вполне естественно объясняющих его форму… Это тип блиндированной галереи, встречающейся в шахтах… Колонна представляет здесь деревянный столб, капитель – деревянную подушку, играющую роль клина, архитрав и настил – балки и накат в системе блиндажа». Стены внутри гробниц украшались росписями и рельефами, в углубления которых втерта цветная паста. В знаменитых храмах Амона в Фивах эпохи Нового Царства (XVIII династия) пропорции фасада и плана определяются отношениями двусмежного квадрата и его диагонали. Объемы храмов с чередующимися открытыми и закрытыми пространствами нанизывались на одну продольную ось и своей композицией выражали контрастные идеи движения и пребывания в пространстве. Гипостйлъный («подколенный») зал храма Карнака имеет 144 мощные колонны и разделен на три «нефа». Центральный, более высокий, поддерживают колонны (19, 26 м высотой), капители которых изображают распустившийся цветок папируса, боковые колонны– с капителями в виде бутонов. В стенах не делали окон. Освещались храмы за счет небольших проемов под самой кровлей стен более высокого центрального «нефа» (как спустя столетия в романских соборах Западной Европы). Форма колонн изображала связанные вместе стебли папируса или лотоса, с поперечной перевязью под капителью. Изобразительный характер подчеркивался сужением внизу опоры в ущерб конструктивной логике и прочности. Между капителью в форме распустившегося цветка и архитравом перекрытия египтяне помещали маленькую плиту-абаку, не видную снизу и создававшую зазор между потолком и колонной. В результате казалось, что потолок храма, расписанный под синее ночное небо с золотыми звездами, парит в пространстве. Колонны покрывались слоем грунта и расписывались; они были расставлены так тесно, что с любой точки зрения, где бы ни находился человек, между ними не видно просветов. В сумраке храма возникало впечатление сплошного каменного леса, увеличенных до невероятного размера зарослей. Образ стены каменных лотосов не соответствовал действительной строительной конструкции – идея, в корне противоположная той, что породила гигантские пирамиды, где конструкция и композиция совпадают.

Помещения храмов, открытые дворы, аллеи сфинксов не представляли собой законченного целого, а пристраивались друг за другом. Здесь наблюдается композиционный принцип «формосложения», характерный для всего египетского искусства. Пилоны древнеегипетских храмов – не фасад, а заслон, маскировка, сокрытие. В отличие от античных, египетские здания покрывались облицовкой либо гипсовой обмазкой с росписью зеленой, желтой, красной красками для создания впечатления огромной, нерасчлененной, нетектоничной массы. Поэтому египетские строители не обращали особого внимания на правильность швов, рядов кладки.

Позднее греки изберут иной принцип – ясной тектоники квадровой кладки из правильно отесанных блоков камня, швы между которыми приобретают конструктивное и зрительное – тектоническое значение. Египтяне предпочитали прямоугольный формат, что хорошо согласовывалось с «кубической концепцией» скульптуры и фризовым расположением росписей. Вместо конуса – пирамида, вместо цилиндра – обелиск, взамен шара – куб, что хорошо видно на примере оригинальной гаторической капители. Перед пилонами храмов устанавливались кедровые мачты с разноцветными вымпелами, обитые золоченой медью, и статуи фараонов, блокообразный характер которых хорошо сочетался с архитектурой.

Монументальные статуи Древнего Египта – лишь в небольшой степени скульптура, и в еще меньшей – пластика. Как и росписи, они создавались способом «формосложения» – последовательными фронтальными и профильными проекциями, попеременным смотрением спереди и сбоку на массу каменного блока. Такие статуи в сущности – соединение двух рельефов под прямым углом. Отчасти это объясняется технологией. Твердость материала препятствовала проникновению вглубь, взгляд мастера скользил по поверхности. При распиле и обработке камня примитивными инструментами размеры статуи не имели существенного значения. Надо было просто иметь огромное количество дешевой рабочей силы и времени. Но на Востоке, как известно, время и силы не учитываются. Отсюда возникновение гигантских монолитов. В этом отношении египетский стиль вполне отражает особенности страны и эпохи. В то же время тончайшие приемы иррационального пропорционирования и учета оптических иллюзий придавали мощным и простым объемам впечатление жизненности. Наряду с каноническими монументами фараонам появляются отличающиеся тончайшей пластикой «гизехские головы» или, «как живые», статуи сидящих писцов.

В эпоху Нового Царства напротив Фив, на левом берегу Нила, создавался царский некрополь – «Долина царей». Заупокойные храмы и гробницы разделялись. Храмы строились внизу, на равнине, а гробницы, для сохранности от разграбления, высекались в скалах и маскировались. Классическим для этого времени стал храм царицы Хатшепсут у скал Дейр-эль-Бахри (XVIII династия, ок. 1500 г. до н.э.). Свой храм царица поставила рядом с храмом фараона XI династии Ментухотепа I, он повторял сочетание пирамиды и колоннад, но был более грандиозным, с множеством террас и статуй. Внутри полы отделывались золотыми и серебряными плитами. Двери – из кедрового дерева, с инкрустацией золотом и слоновой костью. Стены имеют росписи, для прочности и яркости красок они покрывались «пульверизированным стеклом». Статуи инкрустировались, раскрашивались. Глазурованные кирпичи с яркими красками растительного орнамента, возможно, воспроизводили древний обычай занавешивать глинобитные стены плетеными циновками. Пальмовидные капители – прообраз ионических капителей Древней Греции – украшались глазурованными плитками и деталями из позолоченной бронзы. Росписи полов часто имитировали нильские заросли с цветущими лотосами и порхающими птицами. Египетским искусством был создан особый тип углубленного в плоскость рельефа. Ощущение прочности, вечности материала не позволяло воображению мастера проникать в глубину камня и сосредоточивало его пластические ощущения на поверхности, вдоль контурных линий. Рельеф углублялся в плоскость – при освещении сверху или сбоку, особенно на ярком тропическом солнце, светотень создавала игру светлых и темных контуров, а осязательное чувство – иллюзию пространства (рис. 25). Нужно провести рукой по поверхности египетского рельефа, чтобы ощутить тончайшие подъемы и углубления, едва уловимое волнение поверхности, понять осязательный принцип работы мастера.

Исключительно сухой климат способствовал традиции сплошной росписи фасадов зданий, рельефов и статуй. В поздний, эллинистический период скульптурные и живописные образы становятся телесными, чувственными. Изображения богини Исиды сближаются с типом «Арсинои» и «Клеопатры» – дань Египта античному миру, который в свое время вышел из египетской цивилизации. Традиции древнего египетского искусства были столь сильны, что завоеватели этой страны, начиная с персидского царя Камбиза II, свергнувшего в 525 г. до н. з. последнего египетского фараона Псамметиха III, строили свои дворцы и храмы в «египетском стиле» и изображали себя в костюмах, позах и с регалиями древних фараонов. Вместе с культами Осириса, Исиды и Гора формы египетского искусства проникли в Рим.

В «Вечный город» вывозились обелиски и статуи. Формы искусства, отражавшие величие империи фараонов Нового Царства, как нельзя лучше соответствовали притязаниям императоров Рима, а экзотика и мистика египетских культов делали их притягательными для многих людей. «Египтизирующее искусство» было в моде, об этом свидетельствуют росписи Помпеи. Но подлинное открытие египетского искусства началось только в XIX в. после Египетского похода Наполеона Бонапарта. 19 мая 1798 г. 328 кораблей французского флота двинулись через Средиземное море в Египет. Кроме армии, на кораблях находились 175 ученых разных специальностей. Художественную часть экспедиции возглавлял барон Доминик-Виван Денон (1747-1825), рекомендованный Бонапарту императрицей Жозефиной в качестве рисовальщика. Случилось так, что легкомысленный писатель, любитель прекрасного пола и дилетант во всех видах искусства, Денон оказался в роли открывателя египетского искусства. Будучи уже немолодым человеком, во время боев, под пулями, он зарисовывал храмы, рельефы, надписи. Военный поход закончился неудачей, но Наполеон успел основать в Каире «Институт Египта», и Денон заведовал художественным департаментом музея. Тогда же был найден знаменитый Розеттский камень. В 1802-1813 и 1818-1828 гг. в Париже издавалось «Путешествие по Верхнему и Нижнему Египту» (10 томов текста и 12 томов гравюр по рисункам Денона). В 1809-1813 гг. появилось «Описание Египта» Ф. Жомара в 24 томах, иллюстрированное гравюрами с рисунков Денона. 

В 1809 г. был опубликован альбом гравюр «Египетские памятники» англичанина У. Р. Хэмилтона. Египетские мотивы (франц. retour d’Egypt – «возвращение Египта») стали частью французского стиля Ампир, как и в Древнем Риме, они использовались для выражения имперских идей. Обелиски, сфинксы, цветы лотоса и папируса превратились в декор французской мебели Ж.Жакоба, севрского фарфора, бронзовых изделий мастерской П.-Ф.Томира, архитектурных проектов Ш.Персье и П.Фонтена. Еще ранее, в 1770-х гг., черную «базальтовую» глинокаменную массу, созданную английским керамистом Дж. Веджвудом, назвали «египетской». В 1822 г., изучив надписи Розеттского камня, Жан-Франсуа Шампольон (1790-1832) разработал принцип дешифровки египетских иероглифов. В 1817 г. Джо-ванни Баттиста Бельцони (1778-1823) исследовал гробницы в Долине царей в Фивах, проник внутрь пирамиды Хефрена в Гизе. В 1820 г. Бельцони организовал выставку египетских древностей в Лондоне. В Англии коллекционером произведений искусства Египта был Х.Слоун. В 1822 г. Ж.-Ф. Шампольон организовал Египетский музей в Турине, Италия. В 1825 г. Египетский музей создан в Петербурге. В 1839 г. Британским музеем у шведского консула в Египте Джованни д’Анастази приобретена коллекция из 50 папирусов и 107 стел (отсюда название «папирусы Анастази»). В 1842 г. прусский король Фридрих Вильхельм IV снарядил экспедицию в Египет. Ею руководил Карл Рихард Лепсиус (1810-1884), основатель научной египтологии. Лепсиус определил понятие «Древнего царства», открыл многие пирамиды, мастабы. По материалам экспедиции Лепсиуса изданы «Египетская хронология» (1849) и «Книга египетских фараонов» (1850). В 1865 г. в Берлине открыт Египетский музей. В 1850 г. в Египет прибыл французский археолог Франсуа-Огюст Мариэтт (1821-1881). Он проводил раскопки в Фивах, Абидосе, Саккара. В Мемфисе открыл Серапеум. Для предотвращения разграблений гробниц фараонов Мариэтт в 1858 г. основал в Булаке Египетский музей. В 1902 г. музей переведен в Каир. Египтяне, благодарные Мариэтту за то, что его заботами спасены многие памятники истории и искусства, поставили ученому памятник в саду Египетского музея.

В 1881-1916 гг. директором Египетского музея был выдающийся французский археолог Гастон Масперо (1846-1916). С 1881 г. раскопки в Египте проводил англичанин Уильям Флиндерс Петри (Питри; 1853-1942). В дельте Нила У. Петри открыл греческую колонию Навкратис, тщательно обмерил великие пирамиды в Гизе, создал научную методику датировки археологических памятников. В 1922 г. сенсационное открытие в Долине царей сделал Хоуард Картер (1873-1939). Он сумел найти неразграбленную гробницу фараона Тутанхамона (1342 г. до н.э.;).

Находки археологов своей необычностью, яркостью, красочностью, выразительностью стиля привлекали художников. Элементы «египетского стиля» использовались во Франции в период Второго Ампира и на протяжении всего XIX в. в русле романтического мышления периода Историзма. Они возрождались в камерных формах и в архитектуре Модерна рубежа XIX-XX веков. Уникальное для русского исскусства первой трети XIX в. соединение Классицизма и Романтизма создало предпосылки для развития «египетского стиля» в классицистической архитектуре Петербурга. В России основателем египтологии был Б.А.Тураев (1868-1920), продолжателем – его ученик В.Струве. В 1911 г. для строящегося Музея Изящных искусств в Москве приобретена замечательная коллекция египетского искусства, собранная В. Голенищевым (1856-1947). Авторами увлекательных книг по истории искусства Древнего Египта являются Н.Флитнер, М.Матье, В. Павлов.

Архитектура Египта. Эпоха Древнего царства (конец IV— III тыс. до н.э.) | Архитектура и Проектирование

Свой наиболее монументальный облик египетская архитектура принимает в эпоху Древнего царства. Отныне политический центр из Верхнего Египта переносится на север, и крупную роль начинает играть город Мемфис, ставший царской резиденцией при фараонах IV — VI династий.

Эпоха Древнего царства есть период максимального развития централизованной деспотии и в то же время период предельного напряжения монументализирующего идеализма в искусстве. Зенит в искании этого стиля — пирамиды IV династии в Гизехе (Гизе). Композиция пирамиды в Древнем царстве точно так же прошла свой длинный путь развития, прежде чем достичь своей монолитной формы в искусстве IV династии.

Наиболее ранним прототипом классических пирамид надо считать архитектуру так называемых мастаб (по-арабски — скамья), представлявших собою надмогильный геометрической формы курган, точнее прямоугольную в основании, усеченную пирамиду с наклоном боковых граней примерно в 75°. Обычно с восточной стороны мастабы имели род ниши, так называемую ложную дверь. Ряд ученых считали мастабу (ныне сохраняющую высоту в 8 м) в Бет-Халлафе непосредственной предшественницей известной ступенчатой пирамиды первого фараона III династии Джосера в Саккара. Мы склонны думать,  что между этими двумя памятниками существует значительное качественное различие. Если известные элементы стиля (как это нами указывалось выше), характерные для архитектуры Древнего царства, мы встречали даже уже в искусстве архаического периода, то это не означало еще тождественности стиля в целом. Идея репрезентативности в каменном зодчестве эпохи Древнего царства есть новое качество. Высота ступенчатой пирамиды Джосера в Саккара (конец четвертого — начало третьего тысячелетий до н. э.) — около 60 м. Она сложена из хорошо отполированных цельных кусков камня и в основе представляет собою ту же мастабу с лежащими на ней и все уменьшающимися кверху пятью геометризированными пластами. Самодовлеемость массы, четкость конструкции, абсолютный геометризм композиции не были до этого времени выражены при подобных масштабах с такой подавляющей силой монументальности.

Прирамиды в Гизе (Гизехе)

Пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина в Гизе (Гизехе)

Пирамида Джосера. Египет

Дальнейшее развитие композиции пирамиды сводится к сокращению числа «этажей», пока наконец не сглаживается ступенчатость, и пирамида не приобретает монолитную форму. Именно эта замкнутая в себе гигантская геометризированная монолитная форма и создает пафос количественного. Из трех знаменитых монолитных пирамид в Гизехе (Гизе) фараонов IV династии, Хеопса, Хефрена и Микерина (первая половина третьего тысячелетия до н. э.) самая грандиозная — Хеопса. Усыпальница Снофру в Меидуме и Дашурская пирамида с ее высотой  99 м — промежуточные звенья в эволюции от ступенчатости памятника Джосера к полнейшей монолитности пирамиды Хеопса.

Высота последней пирамиды достигает 148 м. По вычислениям Флиндерса Петри, она сложена из 2 300 000 каменных глыб, весом до 2 ½ т. каждая. По показаниям Геродота, пирамида потребовала работы 100 000 человек в течение 20 лет.

Это — важный сам по себе социальный факт, указывающий на степень и масштабы эксплуатации крестьянского и рабского труда в период зенита развития централизованной деспотии Древнего царства. Но в этом заложен и ключ к раскрытию образа этой архитектуры. Призванное восславить обоготворенную особу фараона, зодчество это неизбежно должно было принять предельно отвлеченную идеализованную форму, раскрывающую идею классового господства. В пирамиде царит геометризированная масса, она превалирует над остальными слагаемыми стиля. Колоссальная диспропорция заключается между самодовлеемостью массы и пространственным разрешением. Скрытая под пирамидой погребальная камера с окружающими ее другими помещениями и длинными узкими шахтами коридоров ничтожна по сравнению с господством массы.

Параллель со скульптурой того же периода указывает на стилистическое тождество. Лучшим примером может служить статуя Хефрена в Каирском музее. Подчеркивается абсолютная статика предельно конструктивной массы этого памятника. Статуя Хефрена вся расположена в одной плоскости. Это то же, что и в пирамиде, — господство массы над пространством. Каменное зодчество Древнего царства уже почти целиком использовало все те материалы, которые встретятся в искусстве Египта вплоть до нашей эры. Из мягких пород камня употребляются известняк и песчаник, из твердых — гранит, диорит, порфир, базальт. Весь этот материал добывался в самом Египте. Укажем, например, на красный гранит, систематическое добывание которого в Ассуане началось главным образом с IV династии.

Разбирая композиции пирамид, мы должны помнить, что некогда они были окружены рядом других памятников и что только реконструкция всего этого архитектурного ансамбля могла бы дать полное представление об этой архитектуре. На восток и на запад от Хеопсовой пирамиды мы видим геометрично расположенный целый город мастаб — некрополь ближайших родственников фараона, а также служилой и земельной знати, на протяжении IV и еще V династий сооружавших   свои   гробницы   рядом   с   пирамидой   фараона.   Все   эти мастабы и малые пирамиды не были случайно разбросаны вокруг пирамиды, а располагались геометрично, по прямым линиям. Строгий ритм в чередовании прямоугольно расположенных мастаб вторил конструкции пирамиды, в равной мере как  и гигантский Сфинкс в Гизехе подчеркивал масштаб пирамид.

Раскопки последних лет вокруг упомянутой нами выше пирамиды Джосера дали чрезвычайно много для выяснения плана всего архитектурного ансамбля пирамиды.

Вместе со своим почти утраченным поминальным храмом пирамида занимала площадь в 450 м длины и 270 м ширины. Стена, окаймлявшая весь архитектурный комплекс, была сложена из цельных кусков белого известняка. Самое замечательное здесь, конечно, тот прямоугольный в плане зал с колоннами, который расположен на юго-восток от Большой пирамиды. Продольно вытянутые корабли этого зала дают ту самую раннюю базиликальную форму, которая станет столь характерной в гипостилях эпохи Нового царства. Не только такое раннее разрешение базиликальной композиции интересует нас в этом памятнике, но и столь элегантно данные пропорции колонн с каннелюрами.

Памятник еще не может считаться до конца изученным, во всяком случае ясно, что генезис колонны, и в частности протодорийский ордер, надо, по-видимому, искать до эпохи V династии. Архитектуру всего ансамбля пирамиды Джосера связывают с именем бесспорно выдающегося зодчего Имхотепа.

Что касается поминальных храмов, имевшихся при каждой пирамиде, то об этом виде архитектуры можно судить по сохранившемуся памятнику Хефрена. Поминальный храм Хефрена состоял из двух частей: привратного пилонообразного сооружения, ошибочно называвшегося раньше (также и Шуази) «Храмом сфинкса», и собственно поминального храма. В обоих случаях — одинаковое внутреннее разрешение пространства: за передним помещением идут два зала— широкий и продольный в форме перевернутой буквы Т. В самом храме за этими залами следует широкий двор со статуями фараона, дальше еще пять глубоких камер, тоже для скульптур. Фасад и стены зала облицованы розовым гранитом. Столбы внутри, разбивающие залы на три нефа, точно так же сделаны из великолепно отполированных цельных кусков гранита. Соотношение высоты к ширине в этих четырехгранных столбах равняется 4:1. Элементы массы в столбе, гладь четких гранитных плоскостей, лишенных какой бы то ни было декорации (полное отсутствие рельефов), позволяют отнести подобный памятник к тому же стилю, что и пирамиду. Лаконизм выражения — основа этого стиля времени правления IV династии (первая половина третьего тысячелетия до н. э.).

В дальнейшем процессе развития стиля эпохи Древнего царства намечается прежде всего отход от подобного лаконизма широких плоскостей. Форма раздробляется, стены начинают покрываться рельефами,  колонна заменяет столб.  Подобную параллель в  пластике представляют собой рельефные циклы из гробницы, например, Ти в Саккара (V династия, середина третьего тысячелетия до н. э.) по сравнению хотя бы с рельефами Хеси-Ра (III династия, начало третьего тысячелетия до н. э.). Стремление к изяществу, к элегантности мягкой линии сменяет сдержанную четкость прежнего искусства. На этой линии поисков стиля времени V династии типично зарождение растительных видов колонн, удержавшихся на всем протяжении развития египетской архитектуры.

Искусство Египта и здесь осталось верным своему основному устремлению. Стебли и бутоны растений, перенесенные в колонны, отнюдь не представляют собой и здесь натуралистической имитации действительности, а ее идеализацию. Из всех видов растительных колонн эпохи V династии (папирусообразная, лотосообразная и пальмовидная колонны) самая грациозная — пальмовидная колонна. Гранитные колонны храма Саху-Ра, с их тонко стилизованной капителью из отогнутых наружу листьев пальмы, никогда не повторялись в зодчестве с такой предельной грацией.

Для архитектуры V династии интересны храмы, посвященные богу солнца Ра, распространенные в это время в связи с солярными учениями гелиопольских жрецов. Реконструкция подобного храма —Наузир-Ра (середина третьего тысячелетия до н. э.) — дает представление о композиции этих храмов.

От пилонообразного сооружения длинный крытый проход ведет в открытый 100 м длины двор. Здесь, в центре, расположен мастабообразной формы цоколь со стоящим на нем обелиском — символом солнечного божества. Перед обелиском помещался алтарь. В отличие от архитектуры эпохи Нового царства, обелиск здесь — идейный и композиционный центр. Вместе с тем типично здесь отмеченное выше раздробление формы. Не грандиозность одной монолитной массы, а совокупность нескольких геометризированных форм. Намечается со времени V династии и снижение количественного момента. Высота пирамиды одного из фараонов этой династии Саху-Ра не достигает и 50 м.

Архитектура Древнего Египта: краткий обзор

Архитектура Древнего Египта впечатляет своими

В местности, где не было и нет леса, в качестве строительного материала использовали необожженный кирпич-сырец, добываемый в долине Нила известняк, песчаник и гранит.

Какова философия архитектуры Древнего Египта?

Дворцы и жилища строились чаще всего из кирпича, а гробницы и захоронения — из камня. И этому есть своя причина.

Жизнь на земле — временна, поэтому рационально строить дома из менее прочного материала, а жизнь после смерти — вечна, следовательно и постройка должна стоять вечно.

Таково было мировосприятие древних египтян.

Из чего были сделаны здания в Египте, которые исчезли, не оставив и следа? Кирпичные дома, дворцы и городские стены рухнули, когда за ними перестали ухаживать, т.к. кирпич формировали из нильской грязи (ила) и соломы, а потом сушили на солнце.

Тайна египетской архитектуры

За исключением пирамид, египетские здания богато украшались картинами, каменной резьбой, иероглифами и объёмными статуями. Эти предметы искусства, величие и красота которых несравненны, рассказывают нам историю фараонов, богов, простых людей и природного мира: растений, птиц и животных.

Как древние египтяне смогли построить свои массивные сооружения с использованием примитивных инструментов, все еще остается загадкой не только архитектуры, но и египетской цивилизации.

Какие гробницы строили древние египтяне?

Погребения в Древнем Египте совершались на западном берегу Нила, где Солнце уходит в подземное царство.

Мастабы — архитектура Раннего царства

Архитектуру Египта в период с 3120 по 2649 годы до р.Х. представляют первые царские усыпальницы, называемые мастабами. Они были построены в Абидосе, древнем городе Верхнего Египта.

Представляют из себя усечённые пирамидальные строения, под которыми находятся мумии фараонов, членов их семей или придворных вельмож. Их форма напоминает обычную могилу огромного размера. Они отмечены стелой с начертанными именами.

В мастабах находились помещения для ритуальных предметов, необходимых в загробной жизни, посуды и сосудов для предложения еды и напитков. Здесь же хоронили слуг, наложниц, и других сопровождающих уход из этой жизни.

Мастаба Сешемнефера IV. Плато Гиза

Пирамиды — архитектура Старого Царства

Пирамиды Гиза. Архитектура Старого (или Древнего) Царства Древнего Египта

Пирамиды были построены как гробницы фараонов с примерной датировкой с 2613 по 2467 до р.Х. Эти архитектурные сооружения стали первым чудом из семи чудес Света. Самая известная — Великая Пирамида в Гизе или пирамида Хеопса.

Долина царей — архитектура Нового Царства

Во время, начиная с 1500 и по 1069 гг. до р.Х. правители и вельможи устраивали свои гробницы в так называемой Долине царей, предположительно, чтобы предотвратить грабеж своих усыпальниц. Это место ныне признано Юнеско объектом Всемирного Наследия.

Архитектура Древнего Египта: Долина царей. Захоронение Тутанхамона. CC BY-SA 3.0, Ссылка

Архитектура Древнего Египта: храмы

В течение долгого времени египтяне строили многочисленные храмы вдоль Нила. Два из самых известных — в Карнаке и Луксоре. Эти впечатляющие сооружения, с их огромными колонными залами и пилонными воротами, были построены в честь усопших фараонов и почитаемых местных богов.  Храмы были местами, где могли находиться боги и их божественные энергии, отделенные от всего остального в мире.

Архитектура Древнего Египта: храм Хатшепсут в Дейр эль-Бахри. Арх. Сенмут. Начало XV в. до р.Х.

Согласно легенде, первый храм появился на холме, поднявшемся из первозданного океана Нун. Изначальной формой жизни на этом холме было растение, которое облюбовал сокол, Хорус. Другая версия описывает цветок Лотоса как растение, из которого появилось Солнце. Впрочем, здесь нет противоречия. Потом были созданы люди. В знак благодарности живые существа начали строить храмы для почитания богов.

Так конструкция храма была заложена богами, и каждый последующий храм был копией первого. Жрецы проводили ежедневные ритуальные службы в честь божеств и фараонов, которым были посвящены храмы. В награду боги изливали на землю божественную благодать.

Архитектура Древнего Егмпта: храм Абу Симбел (Абу Симбиль) в честь Рамсеса II. Посвящён богам Амону, Ра-Хорахти и Птаху (прибл. ХI в. до н. э.)

Какие боги были в Древнем Египте?

Древнеегипетская религия была сложной системой политеистических верований и ритуалов (многобожия), которые представляли неотъемлемую часть общества. Она концентрировалась на взаимодействии египтян со многими божествами, которые, как полагают, присутствуют в силах природы и контролируют их.

Какова конструкция дворцов?

Дворцы были резиденциями фараонов и их окружения. Они состояли из комплекса зданий, предназначенных для размещения правительственной штаб-квартиры и храмов. Очень мало сохранилось до наших дней.

Зарисовка изображения на саркофаге главного жреца V-й династии Равера, (Гиза). Хорошо видны дворцовые башни, удлиненные ниши, между ними двери и окна. Ссылка

Дворец делился на две части:

1. одна для удовлетворения потребностей фараона — жилая,
2. а другая — служебная или административная.

Дворцы приобрели характерные архитектурные очертания в конце 4-ого тысячелетия до р.Х, которые повторялись в течение большей части 3-его тысячелетия. По существу конструкция представляла прямоугольную структуру из высоких стен, увенчанных башнями. Вершины башен часто украшались богатым карнизом или панелями.

Дворцово-храмовые комплексы

К концу 3-его тысячелетия до рождения Христа дворец превратился во дворцово-храмовый комплекс. И ко второму он стал еще более сложным, с добавлением гипостильного (греч. hypóstylos — поддерживаемый колоннами) зала с гигантскими колоннами, ведущими к тронному залу.

Архитектура Древнего Египта: храм Мединет Абу в Луксоре в честь Рамсеса III (прибл. ХII в. до р.Х.) CC BY-SA 2.5, Ссылка

Помещения для нужд двора располагались в одной половине дворца, в другой для нужд фараона.  Правительственные здания, озера и сады в этих комплексах создавали великолепные условия для жизни правителей Египта.

Самый сохранившийся из таких дворцово-храмовых комплексов находится в Мединет-Абу. Он был построен Рамсесом III в течение двадцатой династии, около 1150 г. до н.э.. Когда фараон приезжал из своей главной резиденции в дельте Нила, то располагался во дворце рядом с храмами для поклонения Рамсесу III и богу Солнца Амону. Также в комплекс входили склады и жилища для жрецов.

Есть два пилона, один из которых изображает сцены победы Рамсеса III над ливийцами, а другой — его победу над Морскими народами. По предположениям, это люди из земель Эгейского моря и Малой Азии, которые ходили войной на Египет.

Как фараоны развлекали себя во дворцах?

Древние египтяне любили играть в настольные игры для развлечения. Две самые популярные — это сенет и мехен. Игра сенет насчитывает более 5000 лет. Она была так популярна, что многие фараоны были похоронены с досками сенета, чтобы было чем заняться в загробной жизни.

Древнеегипетская архитектура Нового царства: Луксорский храм (XVI—XI вв. до н. э.) Аллея сфинксов и пилоны ночью CC BY-SA 2.0, Ссылка

Самые известные памятники Древнего Египта

Сохранившаяся архитектура Древнего Египта демонстрирует высокую степень архитектурного и инженерного мастерства. Также надо понимать, что возвести их было немыслимо без отлично организованного большого числа высококвалифицированных мастеров и рабочих. Справедливости ради, скажем, что сегодня построить аналогичную египетской пирамиду, к сожалению, никто не может. Вывод, который можно сделать из этого факта: человеческая цивилизация деградировала.

Архитектура и скульптура Египта Культура древних египтян

В религии древних египтян решающее значение имели их представления о загробной жизни. Эти представления оказали большое влияние на развитие и формирование стиля пирамид и гробниц, на всю архитектуру Древнего Египта в целом. Люди считали подготовку к загробной жизни одной из главных задач своей земной жизни, поэтому благоустройство будущей гробницы играло важную роль. Загробную жизнь египтяне представляли себе как продолжение земного существования: человек и после смерти продолжает свой путь в царстве бессмертия. Согласно религиозному учению древних египтян, человек имел несколько душ. Главными были «Ка» и «Ба». «Ка» являлась духовным двойником человека, с которым тот встречается после смерти. В культе мертвых «Ка» занимала очень важное место. Гробницу умершего называли «домом Ка», жреца, который совершал погребальные обряды, называли «служителем Ка». «Ка» делала умершего способным существовать после смерти, выполнять жизненные функции. «Ба» означало то, что можно назвать «чистым духом». Он покидал человека после его смерти и направлялся на небеса, это была внутренняя энергия человека, его божественное содержание.

По первоначальным представлениям право существовать в загробном мире имел только фараон. Погребальные жрецы произносили магические заклинания, совершали погребальные обряды и приносили жертвы. Фараон мог одарить бессмертием членов своей семьи, царских вельмож. Это означало, что они могли быть похоронены рядом с пирамидой или гробницей повелителя. Обычный человек не имел права на бессмертие и не мог попасть в потусторонний мир. Такое право имели только те рабы и слуги, которые были изображены на стенах гробницы: считалось, что фараон забирает их с собой.

В потустороннем мире, заселенном умершими, может существовать лишь тот (и это самое основное), кого снабдили в этом мире всем необходимым для загробного существования. Под этим подразумевалось решительно все, чем покойный пользовался при жизни: жилище, пища, слуги, рабы и предметы первой необходимости. Но прежде всего нужно было сохранить невредимым тело – обезопасить его от всяких посторонних воздействий. Только при условии полнейшей сохранности тела «Ба» (душа умершего) могла, свободно передвигаясь в пространстве, в любое время соединиться с телом вновь. Эти представления и породили два следствия: бальзамирование трупов и постройку гробниц, напоминавших скорее крепости. Каждая пирамида должна была служить защитой для запрятанной в ней мумии от любого возможного врага, от любых дерзостных поступков, от нарушения покоя.

Египтяне всю жизнь готовились к смерти, а свои гробницы они строили так долго, что на это уходил труд многих поколений. Когда фараон рождался, он начинал строить себе гробницу – дом смерти. Колоссальные усилия всего населения страны уходили на то, чтобы соорудить фараону храм вечности. Все виды искусства присутствовали в заупокойных храмах: и живопись, и скульптура, и различные орнаменты, все было направлено к тому, чтобы на том свете, в загробной жизни фараон чувствовал себя так же хорошо, как и на этом. Для жизни вечной нужно было сохранить и тело. Для этого египтяне стали делать мумии. Делали их по особой технологии, которая до сих пор не разгадана. Простым людям не строили пирамид. Их хоронили в песчаных ямах, а сверху насыпали холм в виде маленькой усеченной пирамиды. Впоследствии его стали облицовывать каменными плитами. По-арабски такая форма называлась мастаба (скамья). Это слово так и осталось в истории искусства, означая древнюю форму египетского захоронения.
Постройка даже средней пирамиды была непростым делом. Приходилось посылать целые экспедиции, чтобы доставить на плато Гизэ или плато Саккара гранитные и алебастровые блоки. С начала Нового царства фараонов стали хоронить в Долине царей к западу от Фив, где образовался новый некрополь. Всего пирамид насчитывается около семидесяти, а может, и около восьмидесяти. Совсем недавно, в 1952 году, египетский археолог Мохаммед Закария Гонейм открыл еще одну не известную доселе пирамиду в Саккара, в двадцати километрах от Каира!

Самая древняя пирамида – пирамида фараона Джосера – была воздвигнута около пяти тысяч лет назад. Ее строитель Имхотеп был архитектором, врачом, астрономом, писателем, советником фараона, на протяжении многих веков считался величайшим мудрецом древности, о нем складывали легенды, его труды и книги в течение тысячелетий имели огромный авторитет. Имхотепа считали магом и волшебником, а в поздние времена он был обожествлен, в его честь сооружались храмы и возводились статуи. Место, выбранное Имхотепом для строительства комплекса пирамиды Джосера, находится на краю плоскогорья, откуда открывался прекрасный вид на Мемфис. Комплекс занимал прямоугольную площадку (545х278 метров). Его окружала стена из белого известняка высотой в десять метров. Стена была усилена башнями и разделена плоскими выступами, в ней было четырнадцать ворот, настоящими были только одни. Если смотреть на ворота изнутри комплекса, то казалось, что все они открыты.

Сама пирамида находилась в середине комплекса, высота ее – 60 метров, она имеет основание со сторонами 118х140 метров. Строительные работы на отдельных этапах велись по-разному: сначала использовались камни небольшого размера, потом размер каменных блоков постепенно возрастал. На заключительном этапе строительства пирамиду облицевали блоками белого известняка. Погребальная камера находилась под пирамидой на глубине 28 метров. Ее стены были покрыты плитами розового гранита. К камере вели шахта и коридоры с множеством боковых ходов и ответвлений. В них размещались погребальная утварь и жертвенные подношения. Некоторые помещения были выложены голубыми изразцами, которые создавали видимость небесного свода в верхней части стены и на потолке. Археологами были обнаружены три барельефных изображения фараона Джосера: он изображен во время религиозных обрядов. Под землей, у восточной стороны пирамиды, были заготовлены одиннадцать узких погребальных камер. Они располагались на глубине 33 метров. Здесь хоронили членов царской семьи, главным образом, детей.

Пирамида фараона Джосера похожа на шесть мастаб, поставленных одна на другую, ступенями поднимающихся к небу. Что это было – ступени к небу, к богу или это был прообраз первичного холма Бен-Бен, с которого, по верованиям древних египтян, началась вся земля. Скорее всего, это было и то, и другое. Боги всегда находились наверху – на небе, а первичный холм Бен-Бен в виде треугольника стал самой главной символической формой для древних египтян. Мумия Джосера была погребена в специальной камере в основании пирамиды. В нее никто после похорон не мог попасть, да и не должен был тревожить прах фараона, который будет лежать там вечно. Огромный храм вокруг пирамиды был построен для того, чтобы современники и последователи фараона могли приносить ему свои дары, молиться о его вечной жизни, обеспечивать его всем тем, к чему он привык на этом свете. Храм был обнесен толстой стеной. За ней были молельни с сокровищницами, но входить туда люди могли только в определенные дни очень длинными процессиями. Храм сохранился плохо, но даже сейчас мы можем видеть, как древние египтяне высекали из каменных стен полуколонны, которые отличаются от привычных нам форм. Эти колонны и полуколонны похожи на священные растения древних египтян – лотос и папирус. Колонны такой формы характерны для всей архитектуры Древнего Египта, для всех храмов: и заупокойных, и посвященных различным богам.

Гораздо ближе по своей форме к великим пирамидам в Гизе была пирамида фараона Снофру. Только грани у нее как бы изломанны. До сих пор не понятно, с чем это связано. То ли время, отпущенное на строительство, истекло, то ли материал закончился или изменился угол наклона наблюдения за звездами, а может так все и было задумано. Главное, что эта пирамида еще больше похожа на холм Бен-Бен, с которого все началось. Самые знаменитые – три большие пирамиды близ Гизы: Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) и Мекерина (Менкаура). Крупнейшая из них, пирамида Хеопса, сооружена в XXVIII веке до нашей эры. На основании своих египетских впечатлений Геродот так рассказывает о строительстве этой пирамиды. Хеопс заставил работать на себя весь египетский народ, разделив его на две части. Первым он приказал заняться доставкой к берегу Нила блоков из каменоломен в аравийских горах. Другие занимались их дальнейшей транспортировкой к подножию ливийских гор. Постоянно работали 100 000 человек, они сменяли друг друга каждые три месяца. За десять лет напряженного труда была построена дорога, по которой блоки доставляли к реке. По мнению Геродота, строительство этой дороги было не менее трудной задачей, чем постройка самой пирамиды. Дорога была выложена отшлифованными каменными плитами, украшенными резьбой. Закончились строительные работы вокруг пирамиды, завершилось строительство подземных сооружений, которые предназначались для гробницы и погребальной камеры фараона. Строительство же самой пирамиды продолжалось еще двадцать лет. Первоначально пирамида Хеопса поднималась на 147 метров, но из-за наступления песков ее высота уменьшилась до 137 метров. Сейчас на ее вершине площадка, на которой во время второй мировой войны располагался английский пост противовоздушной обороны. Каждая сторона квадратного основания пирамиды составляет 233 метра, площадь ее более 50 000 квадратных метров.
Пирамида состоит из 2 300 000 кубических блоков известняка с гладко отшлифованными сторонами. По подсчетам Наполеона, каменных блоков от трех пирамид в Гизе хватило бы, чтобы опоясать всю Францию стеной высотой в 3 метра и толщиной в 30 сантиметров. Каждый блок весит в среднем 2,5 тонны, а самый тяжелый – 15 тонн, общий вес пирамиды – 5,7 миллионов тонн.

Считается, что потребовалось двадцать лет и десять тысяч строителей, чтобы ее воздвигнуть. Недаром существует пословица: «Все боится времени, но время боится пирамид». Ученые подсчитали, что пирамида Хеопса состоит из двух миллионов трехсот тысяч каменных блоков. Пирамида вся монолитна и состоит из огромных блоков камня, средний вес которых две с половиной тонны. Некоторые из них весили до тридцати тонн. В самой сердцевине пирамиды находится небольшая погребальная камера. Много веков прошло, прежде чем ее смогли найти. Только с помощью самых современных приборов удалось обнаружить замурованный древними строителями вход в пирамиду. Внутри она прорезана ходами, коридорами, а к самой погребальной камере идет широкая пятидесятиметровая галерея, облицованная гранитом, перекрытая подобием свода, который позволяет стенам выдержать огромную тяжесть каменной массы, давящей на галерею сверху. Древние мудрые строители сделали еще несколько разгрузочных камер, чтобы пирамида была не слишком тяжелой. И тем не менее, трудно даже предположить, сколько весит такая громадина. Доставить камни на стройплощадку было делом нелегким. Древние жрецы вначале выбирали место с достаточно устойчивым грунтом, затем они тщательно выравнивали стройплощадку и точно ориентировали ее по сторонам света, так как главный вход в пирамиду должен был находиться строго на севере. Дальше снаряжалась экспедиция в далекие Ливийские горы, где с помощью очень простого способа высекались огромные каменные глыбы: в трещины вбивали деревянный клин и поливали его водой. С помощью разбухавшего дерева глыба откалывалась. На лодки из папируса погружали один или два таких камня и начинался священный процесс перевозки камня к месту строительства.

Египтяне еще не знали колеса, поэтому, для того чтобы перевезти камни по песку, использовали санки, которые делались из дерева, а полозьями служили бревна. Тянули их рабы, которые питались только хлебом, подсолнечным маслом и луком с чесноком. Следующим этапом была обработка поверхностей каждой каменной глыбы. Камни были отшлифованы так, что между ними можно просунуть разве что лезвие бритвы. Никакого связующего раствора между ними нет, они держатся только своим собственным весом. Для того чтобы поднять эти каменные глыбы наверх, придумали очень хитрый способ. Вокруг места строительства воздвигали насыпные земляные пандусы. По мере того, как росла пирамида, пандусы поднимались все выше и выше, как бы опоясывая всю будущую постройку. Пирамида, которую мы сейчас видим, лишена самого главного – своей прекрасной облицовки. В древности она была облицована белыми плитами известняка, а самая макушка – золотом, которого в Египте было «больше, чем песка морского». Золото сияло на солнце и тем самым соединяло земную пирамиду с миром небесным. Облицовка шла сверху вниз, и когда строители достигали земли, пирамида получалась законченной. По мере облицовки пандусы снимались. Пирамида Хеопса тысячелетия оставалась непревзойденным по высоте сооружением, созданным людьми. Ее высота равняется почти ста сорока семи метрам. Вокруг пирамиды Хеопса был огромный храм, сквозь который проносили тело фараона. У Нила располагался нижний храм. Там совершались моления, а потом процессия медленно двигалась в верхний храм. От них ничего не осталось, хотя у соседней пирамиды Хефрена сохранились остатки храма. Пирамида Хефрена стоит посередине этой великой триады. Около нее лежит самый известный Великий Сфинкс с лицом фараона Хефрена. Он высечен из каменной глыбы и чуть- чуть надстроен. Аллеи таких сфинксов охраняли процессии, двигавшиеся с телом фараона к месту его вечного успокоения. Два из таких сфинксов лежат на набережной Невы в Санкт- Петербурге. Это настоящие сфинксы, привезенные из Египта. Пирамиды Хефрена и Микерина своими юго-восточными вершинами находятся на одной линии с великой пирамидой Хеопса. Фараон Микерин был не такой великой фигурой, как Хеопс. Рядом с ним в совсем маленьких пирамидах похоронены его жены и дети. Пирамиды в Гизе являются единственными и уникальными на всем земном шаре. Даже в Древнем Египте вскоре перестали их строить – слишком много на это требовалось материала и человеческих усилий.

В храме фараона Ментухотепа I была построена еще одна пирамида, соединенная с заупокойным храмом в один большой комплекс, находящийся в долине Дейр-эль-Бахри. В комплексе стоит величественный храм, окруженный со всех сторон портиками. Египетские строители первыми научились ставить отдельно стоящие опоры. В храме Ментухотепа I мы видим совершенно новые формы: пандусы, открытые дворы, портики с колоннами, выполненными в форме священных растений Древнего Египта. Открытые дворы в заупокойных храмах были похожи на дворы в домах простых египтян, но для фараонов они имели совершенно особое значение. Назывались они хебседными. Хебсед был праздником тридцатилетия правления фараона, когда совершалось ритуальное убийство статуй. Такая хебседная статуя Ментухотепа I сохранилась до нашего времени. Фараон должен был совершить ритуальный бег вокруг двора, чтобы доказать, что он может править Египтом дальше. Эти же архитектурные формы, только без пирамиды использовали в храме царицы Хатшепсут, в той же долине Дейр-эль-Бахри.

На восточном берегу Нила строились храмы, посвященные великому богу Амону-Ра, объединившему весь Египет. В древних Фивах находились крупнейшие из таких храмов — Карнак и Луксор. Карнак строился на протяжении двух тысяч лет, но это на нем почти не отразилось. Архитектура, как и все искусство Египта, была очень традиционной. Каноны, существовавшие там, никто не смел нарушать. То, что мы видим в Карнаке, вернее то, что от него осталось, впоследствии было использовано практически во всех храмах Древнего Египта. Перед входом в храм стояли огромные статуи фараонов, рядом с ними – обелиски. Обелиск – это как бы застывший солнечный луч. Обелиски стоят в Париже, в Санкт-Петербурге и в Cтамбуле, но появилась эта форма в Древнем Египте. Что это – скульптура или архитектура, или то и другое вместе? Размер статуй настолько велик, что трудно сказать, колонны это или колоссы. Их часто так и называли – колоссы. Они вызывали ужас и трепет даже у древних греков, которые прекрасно владели искусством архитектуры и скульптуры. Чтобы попасть на территорию храма, процессия должна была пройти между могучими пилонами. Храм Амона был окружен огромной стеной, отгораживающей его от внешнего мира. Сначала процессия попадала в большой, залитый солнцем и окруженный колоннадой перистильный двор. Между колоннами стояли статуи фараона, равные по размерам могучим колоннам. Пройдя дальше, сквозь следующие пилоны, люди оказывались в полутемном помещении, свет в которое лился только через маленькие окошки сверху. Это колоссальный колонный зал – гипостильный зал, центральные колонны которого достигали в высоту более двадцати метров. Свод над ними был расписан как небо – синий с золотыми звездами. Свет солнца преображался, попадая туда, и человек ощущал себя маленьким-маленьким. Колонны были в форме лотосов, папирусов или связок тростника. Следующий проход тоже шел сквозь пилоны, открытый двор, залитый солнцем, с колоннами и статуями фараонов, и колонный зал. И только потом начинались священные помещения: молельня, сокровищница и собственно храм, внутри которого стояли священные статуя и ладья. Строительство храмов начиналось именно с этого ядра, из которого по великим праздникам выносилась статуя Амона, погружалась на священную ладью и пускалась в плавание по Нилу. Многие из великих фараонов вносили свой вклад в строительство этого храма, но некоторые из них были беспощадны к творениям своих предшественников. Великая царица Хатшепсут разрушила почти все, что было построено до нее. А фараон Тутмос III, правящий после нее, оказался таким же безжалостным и разрушил все залы со всеми колоннами и статуями, которые воздвигла эта царица. На колоннах и в залах было очень много надписей. Франсуа Шампольон, великий француз, который в двадцатые годы девятнадцатого века смог дешифровать египетскую письменность, прочитал почти всю историю Древнего Египта — про великие завоевания и походы, победы и поражения, которых было великое множество в этой долгой и длинной истории.

Храм в Луксоре построен был почти так же, как и Карнак. Соединены они между собой длинной Аллеей сфинксов. Храм в Луксоре – это тоже «солнечный храм», в котором также была священная ладья. Там тоже были гипостильные залы и перистильные дворы, в которых больше ста пятидесяти колонн, высота некоторых из них свыше двадцати метров, а охват – около трех метров. Можно себе представить, каким подавленным чувствовал себя древний человек, попавший туда. Ощущалось величие богов и фараонов, которые отождествляли себя с этими богами.
Фараон Эхнатон (Аменхотеп IV) попытался вмешаться в иерархию египетских богов и выделить из них главного – Атона, бога солнечного луча. Он перенес столицу на новое место, построил новый город Ахет-Атон, но его революции скоро был положен конец. Длилось это всего 25 лет, что по египетским меркам – пауза. Фараон Рамзес II вернулся к традициям своих предков. Самое великое, что было создано в его время, – это огромный храм Рамессеум, посвященный культу его божества. Этот храм очень похож на Карнак и на Луксор – с теми же дворами, гипостильными залами, с залом Анналов, где описаны все великие подвиги фараона Рамзеса II. Но еще более интересным является заупокойный храм фараона Рамзеса II в Абу-Симбеле. Знаменитым он стал из-за того, что по распоряжению ЮНЕСКО был перенесен на новое место, в связи со строительством Асуанской плотины. Современные строители с большим трудом смогли перевезти огромные камни, которые были высечены из скалы нашими предками. Этот храм – скальная гробница. У него нет практически никаких наземных сооружений. Все помещения, все залы, сама гробница находятся в глубине скалы. Снаружи – только фасад с огромными статуями фараона. Сквозь узкую дверь солнечный луч проникает внутрь. Дважды в год он освещает двух богов из трех, которым посвящен этот храм – статую бога Амона и статую бога Гора. Бог Пта никогда не освещался солнцем. Скульптура и архитектура живут здесь общей жизнью. Их невозможно разделить, потому что они высечены из одной и той же скалы. Только при переносе храма на новое место стало ясно, насколько глубоко сквозь скалы могли видеть древние строители. Они смогли увидеть даже трещину в скале, благодаря которой образовалась естественная опора, не дававшая упасть фасаду. Но ничего более величественного, чем храм в Абу-Симбеле, египтянами больше построено не было.

Особенности архитектуры Древнего Египта

Особенности архитектуры Древнего Египта во многом определил тот факт, что в этой стране не было строительного леса.

Основная растительность для строительства – пальмы, дающие дерево плохого качества, и тростник. Поэтому основным строительным материалом был камень.

Каменная архитектура Древнего Египта в первую очередь служила потребностям религии. Дворцы, жилые дома строились из легких и недол­говечных материалов. Из камня возводились только храмы богов и комп­лексы гробниц, причем строились они на века. Естественно, что именно эти каменные сооружения дошли до наших дней, выдержав ис­пытание временем. Именно в Египте начинается история архитектуры. До сих пор великое множество туристов приезжает посмотреть на египетские пирамиды. Не даром они названы одним из семи чудес света. Тайны египетских пирамид будоражат воображение. Ученые до сих пор открывают всё новые удивительные свойства пирамид.

За эти не поддающиеся настоящему осознанию долгие тысячелетия истории Древнего Египта невозможно установить точные археологические даты установить невозможно, поэтому при настоящем состоянии наших знаний памятники архитектуры Египта приходится классифицировать в порядке следования современных им династий. Основное понимание древнеегипетской архитектуры основано на изучении сооружений наиболее сохранившихся – религиозных памятников.

Архитектуру Древнего Египта обычно разделяют на 5 периодов:

Века сменялись веками. Каждый новый период приносил значительные перемены в архитектуре. То сооружались громадные пирамиды, то гробницы и скальные храмы, имевшие только внутренние объемы. Однако, в целом, древнеегипетская архитектура отличалась однообразием. Есть черты, которые оставаясь неизменными, прошли через все этапы развития древнеегипетской архитектуры. Есть примеры, когда в Египте одни и те же вещи изготовлялись одним и тем же способом, начиная с ранних династий и кончая периодом римского владычества, то есть на протяжении целых 3500 лет.

Однообразие методов строительства объясняется также и географической изоляцией Египта от других цивилизованных стран, где жили искусные строители, а это лишило египетских зодчих столь необходимой в этом деле конкуренции в архитектуре.

На протяжении веков сложились отличительные черты архитектуры Древнего Египта:

• строгая симметрия,
• геометризм форм,
• ритмическое повторение идентичных образов,
• тяжесть,
• огромные размеры,
• грандиозность,
• величие.

Монументальность, коренящаяся во всей природе египетского зодчества, в каждый отдельный период его истории находит иное воплощение.

Пирамида поражает и подавляет своей грандиозностью. Монументальность пирамиды выражается всеми особенностями её архитектурной композиции: геометризмом формы, лаконизмом, величественным спокойствием, отсутствием декора. Покрывающие всю её наружную поверхность гладкие полированные плиты известняка создают впечатление монолита идеальной геометрической формы.

Монументальность храмов Нового царства проявляется в величественности пропорций, грандиозности их размеров, обязательном введении масштаба.

Деталь, повторяющая в меньшем размере форму, доминирующую в сооружении, подчёркивает величину сооружения.

Древнеегипетская архитектура отличается исключительной условностью. Для неё характерна своеобразная система символов. Типы сооружений:

• жилище усопших,
• жилище богов,
• жилище живых.

Характерной особенностью архитектуры Древнего Египта была галерея (коридор). Большие колонные залы и дворы были галерейного типа, об этом свидетельствуют направление укладки балок и направленность настенной росписи на опорах. Внутренние комнаты и помещения следовали одно за другим в одном направлении и вдоль одной оси. Расположение и смежность отдельных помеще­ний соответствуют этой галерейной планировке, обычно она была линейной.

Начиная со святилища, в архитектуре храмо­вых сооружений Древнего Египта, от входа, комнаты и залы становились все более просторными, увеличивался объем помещений, высота потолков возрастала. Здание раскрывалось, подобно цветку растения. Противоположной концепцией египтяне пользовались при строительстве пирамид. Центральная планировка сооружения представляет редкое исключение.

В египетских сооружениях того времени камни клались без раствора и без всяких искусственных связей. Судя по некоторым сохранившимся колоннам храма в Карнаке, перед укладкой камня египтяне кантовали начисто лишь постели и вертикальные швы; лицевая же поверхность камней обтесывалась по окончании постройки здания. Впоследствии этим приемом пользовались греки.

Внешние формы построек были очень простыми: наклонные и прямосторонние пирамиды и призмы. Окна не были характерным элементом для  построек  древних египтян, они встречались крайне редко лишь на фасаде здания.

Как следствие простоты архитектурных форм, поверхности зданий снаружи и изнутри были плоскими и ровными. Это однообразие и геометрическую замкну­тость, присущие египетской архитек­туре, смягчали многочисленные настенные росписи, тексты и барельефы.

Мотивы украшений зданий в Египте символичны, так например – солнечный диск, символизировавший бога солнца Ра, или скарабей, священный жук. Также часто встречаются заросли папируса, пальмовые листы, цветы лотоса. Иероглифы в настенных текстах использовались не только в декоративных целях, но и чтобы сохранить богов, которым поклонялись, исторические события, войны, которые велись, быт древних египтян, жизнь и смерть фараонов, правивших древним государством.

 

Статьи по теме:

Строительные материалы Древнего Египта

Дома в Древнем Египте

Дворцы Древнего Египта

Особенности архитектуры Древнего Египта

Несомненно, одна из наиболее развитых цивилизаций прошлого — это Древний Египет. Она формировалась начиная с V века до н.э. вплоть до IV века н.э. За этот огромный промежуток времени египтяне создали множество великих шедевров архитектуры, скульптуры и живописи. Некоторые из них до сих пор считаются примерами высокого уровня мастерства, которые невозможно превзойти.

Архитектура в Древнем Египте

Климатические особенности Египта определили главные строительные материалы, с помощью которых возводились жилые дома и монументальные сооружения. Египтяне использовали кирпичи-сырцы из соломы и грязи для строительства жилья, а вот для сооружения храмов, дворцов и гробниц применялся камень. Историю развития древнеегипетской архитектуры принято делить на шесть основных периодов:

• Додинастический период (до 3200 года до н.э.)
• Раннее царство (3200-2700 годы до н.э.)
• Древнее царство (2700-2200 года до н.э.)
• Среднее царство (2200-1500 года до н.э.)
• Новое царство (1500-1100 года до н.э.)
• Поздний период (1100-400 года до н.э.)

Архитектура Древнего царства Египта

Период Древнего царства особо выдающийся в истории древнеегипетской архитектуры. Именно с этого времени начинается возведение грандиозных культовых построек древних египтян: пирамид-гробниц для фараонов, мастаб (усыпальниц вельмож) и храмов с колоннами. Также развивается мастерство создания рельефа. Самые легендарные сохранившиеся памятники этой эпохи — комплекс пирамид в Гизе.

Архитектура Древнего Египта: пирамиды

Для египтян была важна загробная жизнь и подготовка к ней, для благополучия после смерти необходимо было соблюдать определенные ритуалы и правила. Для «вечного» существования по древнеегипетским верованиям нужно сохранить тело умершего и соорудить для него дом. Для знатного человека строили мастабу, для обычного — гробницу. Для фараонов, когда еще они были живы, возводились колоссальные усыпальницы с системой тайных подземных ходов — пирамиды. В них помещали саркофаг с мумифицированным царем и все необходимые вещи и ценности для «вечного» существования. Большинство пирамид построены с использованием пропорции золотого сечения, что говорит о профессионализме и наличии немалых знаний у египетских зодчих.

Художественное искусство в архитектуре Древнего Египта

Древнеегипетские мастера одними из первых начали применять в архитектуре украшение построек рельефами, мозаиками и росписями. Искусство живописи в Древнем Египте следовало строгим законам. С наружной стороны сооружений на стенах изображался фараон. Внутри помещения обычно украшались изображениями культовых сцен. Живопись в Египте имела свой специфический стиль. Например, позы тел людей были необычны, даже неестественны: голова и ноги нарисованы в профиль, а другие части тела — в анфас. Мужчины рисовались гораздо темнее, чем женщины.

Архитектурные памятники Древнего Египта

Еще один легендарный памятник — пирамиды Гизы, что неподалеку от Каира. К ним относится самая большая усыпальница — пирамида Хуфу (Хеопса), высотой приблизительно 150 метров, одна сторона ее основания равняется 233 метрам.
Наиболее знаменитым архитектурным памятником Древнего Египта является ступенчатая пирамида Джосера, созданная примерно в 2650 году до н.э. Она считается одной из самых древних пирамид, ее высота 62 метра.
Храмы в Карнаке — это огромный комплекс сооружений и скульптур. Этот шедевр древнеегипетской архитектуры привлекает массу туристов своим величием и загадочностью.
Долина Царей — популярная достопримечательность Египта, расположенная неподалеку от Луксора. Внушительные архитектурные и скульптурные формы поражают воображение. Здесь находятся многочисленные захоронения фараонов Среднего и Нового царств, включая Тутанхомона. Сидящие статуи Мемнона в Долине Царей производят ошеломляющее впечатление на зрителей.
И, конечно, невозможно не вспомнить о главном символе и историческом памятнике Египта — величественном Сфинксе. Его длина около 70 метров, а высота в районе 20 метров. Был создан в 2500 году до н.э. Человек-лев гордо возвышается над туристами, и как будто охраняет тайны древних царей.

Пирамида

| архитектура | Britannica

пирамида , в архитектуре, монументальное сооружение, построенное из камня или кирпича или облицованное им, имеющее прямоугольное основание и четыре наклонные треугольные (или иногда трапециевидные) стороны, сходящиеся на вершине (или усеченные для образования платформы). Пирамиды строились в разное время в Египте, Судане, Эфиопии, Западной Азии, Греции, Кипре, Италии, Индии, Таиланде, Мексике, Южной Америке и на некоторых островах Тихого океана. Наиболее известны те из Египта, Центральной и Южной Америки.

• Узнайте об иероглифах и пирамидах Древнего Египта и их вкладе в египетскую цивилизацию

  Обзор древнего Египта, включая обсуждение иероглифов и пирамид.

  Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц Посмотрите все видеоролики по этой статье

• Откройте для себя внутреннюю структуру Великих пирамид с помощью технологий

  Узнайте больше о том, что находится внутри Великой пирамиды Хуфу в Гизе, Египет.

  Encyclopædia Britannica, Inc. Посмотрите все видео по этой статье

Пирамиды древнего Египта были погребальными сооружениями. Они строились в течение 2700 лет, от начала Древнего царства до конца периода Птолемеев. Но время, когда строительство пирамид достигло своего апогея, по преимуществу эпохи пирамид, началось с 3-й династии и закончилось примерно в 6-м ( г., 2686–2325 гг. До н. Э.). В те годы пирамида была обычным типом царской гробницы.Это не было изолированным строением, но всегда было частью архитектурного комплекса. Существенными компонентами, по крайней мере во времена Древнего Царства, были сама пирамида, вмещавшая могилу или превосходившая ее и стоявшая внутри ограды на возвышенности в пустыне; прилегающий заупокойный храм; и дорога, ведущая к павильону (обычно называемому храмом долины), расположенному на краю культивации и, вероятно, соединенному с Нилом каналом. Десятки царских пирамид были найдены в Египте, но многие из них превратились в груды обломков и давно разграблены.

Британская викторина

Иди, как египтянин

Какой египетский фараон верил в идею единого бога? От пирамид до знаменитых мумий — расшифруйте свои мысленные иероглифы с помощью этой викторины по истории Египта.

Прообразом пирамиды была мастаба, форма гробницы, известная в Египте с начала династической эры.Он характеризовался плоской прямоугольной надстройкой из сырцового кирпича или камня с шахтой, спускающейся в погребальную камеру далеко под ней. Джосер, второй король 3-й династии, наняв Имхотепа в качестве архитектора, впервые построил мастабу полностью из камня; он был 8 метров (26 футов) в высоту и имел квадратный план со сторонами около 63 метров (207 футов) каждая. После завершения он был расширен на земле со всех четырех сторон, а его высота была увеличена за счет создания прямоугольных пристроек уменьшающегося размера, наложенных на его вершину.Таким образом, оригинальная мастаба Джосера превратилась в террасную структуру, поднимающуюся в шесть неравных ступеней на высоту 60 метров (197 футов), а ее основание составляло 120 метров (394 футов) на 108 метров (354 фута). Этот памятник, расположенный в Хаккаре, известен как Ступенчатая пирамида; это, вероятно, самое раннее важное каменное здание, построенное в Египте. Основание представляет собой сложную систему подземных коридоров и комнат, главной особенностью которой является центральная шахта глубиной 25 метров (82 фута) и шириной 8 метров (26 футов), на дне которой находится гробница, построенная из гранита из Асвана.Ступенчатая пирамида возвышается внутри огромного двора, обнесенного стенами, длиной 544 метра (1785 футов) и шириной 277 метров (909 футов), в котором находятся остатки нескольких других каменных зданий, построенных для удовлетворения потребностей короля в будущем.

Структура необычной формы, называемая изогнутой, притупленной, ложной или ромбовидной пирамидой, которая стоит в Дахшуре, недалеко к югу от Хаккары, знаменует собой прогресс в развитии строго пирамидальной гробницы. Построенный Снефру из 4-й династии, он имеет площадь 188 квадратных метров (2024 квадратных фута) в основании и примерно 98 метров (322 фута) в высоту.Примечателен тем, что у него двойной наклон, он меняет наклон примерно на полпути вверх, причем нижняя часть круче верхней. Она ближе, чем террасная гробница Джосера, к настоящей пирамиде. Монументальное сооружение в Майдуме, также приписываемое Снефру, было настоящей пирамидой, хотя изначально не планировалось как таковая. Первоначальное строение постепенно увеличивалось, пока оно не превратилось в гигантский восьмиуровневый массив каменной кладки; затем ступени были засыпаны каменной кладкой, образуя непрерывный откос.В конечном итоге вся конструкция была покрыта гладкой облицовкой из известняка; геометрически правильная пирамида была конечным результатом. Однако в своем разрушенном состоянии он имеет вид трехступенчатой ​​пирамиды, поднимающейся на высоту около 70 метров (230 футов). Самая ранняя гробница, которая, как известно, была спроектирована и выполнена как настоящая пирамида, — это Красная пирамида в Дахшуре, которая, по мнению некоторых, также была построена Снефру. Его ширина у основания составляет около 220 метров (722 фута), а высота — 104 метра (341 фут).Самые большие из египетских пирамид — пирамиды фараонов Хуфу, Хафра и Менкуре в Гизе ( см. пирамиды Гизы).

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Среди американских пирамид наиболее известны Пирамида Солнца и Пирамида Луны в Теотиуакане в центральной Мексике, Кастильо в Чичен-Ица ​​и различные сооружения инков и чиму в поселениях Анд. Американские пирамиды обычно строились из земли, а затем облицовывались камнем, и они, как правило, имеют ступенчатую форму и увенчаны платформой или храмовой структурой.Пирамида Солнца с размерами основания 220 на 230 метров (722 на 755 футов) конкурирует по размеру с Великой пирамидой Хуфу в Гизе, которая составляет 230 квадратных метров (2476 квадратных футов).

Египетская цивилизация — Архитектура — Пирамиды

Первые пирамиды

Эпоха пирамид началась во времена Древнего царства (2650-2134 гг. До н. Э.), Когда Первые пирамиды были построены королем Джосером в третьей династии.Строительство пирамид продолжалось до 1640 г. до н. Э. Во время первого и вторые династии, египетские цари были похоронены в мастабах. Покойные были похоронены в подземная камера на дне шахты и гробница с плоской вершиной был помещен над ними.

Король Джосер создал мощную централизованную администрация города Мемфис, недалеко от современный город Каир.Один из его чиновников был известным архитектор и ученый Имхотеп, спроектировавший Шаг Пирамида, гробница фараона в Саккаре, похожая на лестницу, ведущую к небеса. Эта гробница является продолжением оригинальных мастаб с ее центральная погребальная камера.

Во времена четвертой династии фараон Снефру построил первые геометрически истинные пирамиды на Дахшур, к югу от Саккары.Он начал с добавления гладкой оболочки поверх ступени двух пирамид, построенных его предшественниками. Затем он построил две собственные пирамиды.

Пирамиды построенный во время пятой династии, имел сердцевину из щебня и сырцовых кирпичей, и известняковая облицовка. Когда известняк был удален, ядро ​​разрушилось.

Почему фараоны выбрали пирамиду для своих гробниц до сих пор остается загадкой.Возможно, форма возникла из истории создания, в котором мир задуман как плоская плоскость с четырьмя углами представляющие север, восток, юг и запад. Когда небо поднялось, образуя невидимую центральную ось, подобную столбу или дереву в центре, мир принял форму пирамиды. Пирамида может также представлять первозданный курган, возникший из хаоса и служивший местом отдыха для бога солнца, Ре.Его пик может символизируют точку, в которой священная энергия небесного мира входит в человеческий мир. Другая теория предполагает, что когда Re стал более важным в египетской религии пирамида (как и обелиск) представляла собой луч солнца.

главное меню | цивилизация | архитектура | гробницы | пирамиды

Архитектура египетских пирамид: характеристики, история

Что было Основные характеристики пирамиды? Ранние пирамиды строились иначе из более поздних.Например, монументальные пирамиды Древнего царства, были построены из каменных блоков, в то время как те из позднего Среднего царства были меньше по размеру и обычно делались из сырцового кирпича, облицованного известняком. Ранние постройки обычно имели ядро ​​из местного известняка, заключенное в внешний слой из известняка лучшего качества, а иногда и из гранита. Гранит также традиционно использовался для королевских покоев внутри пирамиды. До 2,5 миллионов блоков известняка и 50 000 блоков гранита могут быть используется для построения единой пирамиды.Средний вес может быть любым до 2,5 тонн на блок, с некоторыми очень крупными мегалитами массой до 200 тонн. Замковый камень наверху конструкции обычно состояла из базальта или гранита, а при покрытии золотом, серебром или электрумом (смесь того и другого), поразит наблюдателей своим отражением солнце. На основании раскопок ряда обнаруженных рабочих кладбищ. в начале 1990-х годов археологи теперь считают, что пирамиды были построили десятки тысяч наемных рабочих и мастеров, которые поселились в огромных стоянках поблизости. Глубоко внутри каждой пирамиды находился Королевский Камера, в которой хранилось мумифицированное тело мертвого фараона, помещалась внутри драгоценного саркофага. Кроме того, как уже отмечалось, огромное количество артефакты были похоронены вместе с королем, чтобы поддержать его в загробной жизни, поскольку а также памятники самому покойнику: внутри пирамиды Хефрена , , например, было более 52 статуй мертвого фараона в натуральную величину. Кроме того, были вырыты фиктивные ходы, чтобы предотвратить последующее осквернение храма. могила и кража ценностей. Все египетские пирамиды были построены на западном берегу Нила, где садится солнце, в соответствии с официальными религиозное учение о царстве мертвых. (Душа фараона предположительно соединился с солнцем во время его спуска, прежде чем продолжить в его вечном путешествии.) Большинство пирамид были одеты в полированные, белые известняк (большая часть которого сейчас украдена), чтобы придать им блестящий отражающий внешний вид на расстоянии. Изогнутая пирамида в Дахшуре, одна из немногих, которые до сих пор сохранили часть своего первоначального известнякового покрытия. Они были расположены относительно близко к Нилу, чтобы облегчить речной транспорт. камня из карьеров близ Гелиополиса. Пирамида никогда не была изолированной структурой но всегда неотъемлемая часть погребального комплекса. Обычно этот комплекс состояла из самой пирамиды и прилегающего заупокойного храма, оба из которых были соединены дорогой с другим храмом или павильоном, расположенным недалеко от Нила, с которым он был связан узким водным путем.(Смотрите также: Глоссарий архитектуры.) Фараоны — вместе со своими архитекторами, инженеры и начальник строительства — обычно начинали строить собственные пирамиды в тот момент, когда они взошли на престол. Два основных фактора который определил местонахождение пирамиды во времена Древнего царства, в том числе его ориентация на западный горизонт (где солнце садится) и его близость в Мемфис, ключевой город страны в третьем тысячелетии. Какие самые Знаменитые египетские пирамиды? Пирамида Джосер (около 2630 г.) (Саккара) Построен в некрополе Саккара, к северо-западу от города Мемфис, это центральный элемент огромного моргального комплекса, граничащий со всеми по бокам 33-футовой стеной из светлого турского известняка. Известен тем, что был первым монументальное сооружение из камня, и самая известная «ступенчатая» Египетская пирамида, ее первоначальная высота составляла примерно 203 фута (62 метра), и облицован он был полированным белым известняком. Изогнутая пирамида (c.2600) (Dahshur) Эта структура необычной формы, называемая изогнутой, притупленной или ромбовидной. Пирамида, ранее известная также как Сияющая Пирамида на юге, является расположен в королевском некрополе Дахшур, к югу от Каира. Это примерно 320 футов (98 метров) в высоту и была второй пирамидой, построенной Кингом. Снефру. Этакий гибрид ступенчатой ​​и гладкой пирамиды, это единственное, от которого сохранилась оригинальная полированная известняковая облицовка нетронутый. Красная пирамида (c.2600) (Дахшур) Названный в честь красноватых камней высотой 341 фут, это самая большая из трех важных пирамид некрополя Дахшур, и третий по величине после Хуфу и Хафра в Гизе. Это также считается экспертами первым в мире «настоящим» гладкоствольным пирамида. По иронии судьбы, он не всегда был красного цвета, поскольку — как будто почти все пирамиды — изначально облицованы белым туринским известняком.Это была третья пирамида, построенная королем Снефру, и она заняла от 10 до 10 лет. 17 лет на постройку. Пирамида Хуфу / Хеопса (ок. 2565) (Гиза) Построенная королем Хуфу, сыном короля Снефру, пирамида Хуфу (по-гречески: Хеопс) известна как Великая пирамида Гизы. Это самый старый и самый большой из трех гробниц в некрополе Гизы. Приблизительно 480 футов (146 метров) высотой, это было самое высокое искусственное сооружение в мире почти на четыре тысячелетия.По словам выдающегося египтолога сэра Флиндерса Петри, он был построен примерно из 2 400 000 блоков известняка, каждый весил 2,5 тонны, на постройку ушло около 20 лет. Самый грубый интерьер блоки были добыты на месте, но гранит для королевских покоев прибыл из карьеров в Асуане, примерно в 500 милях от него. Помимо примерно 6 миллиона тонн известняка, пирамида Хуфу израсходовала 8000 тонн гранита и около 500 000 тонн миномета. Пирамида Джедефре (около 2555 г.) (Абу Раваш) Сейчас в руинах, в основном (считается), потому что он был разобран римлянами. строители, которые хотели камень для своих строительных проектов в другом месте в Египте эта пирамида в Абу-Раваше была построена Джедефром, сыном царя Хуфу. Это самая северная пирамида Египта, и считается, что это была самая северная пирамида Египта. размером с пирамиду Менкаура в Гизе, хотя некоторые свидетельства предполагает, что это могла быть самая высокая из пирамид.Первоначально известное как «Звездное небо Джедефре», по мнению египтологов его внешний слой из полированного гранита плюс известняк, а также большая пирамидия, сделавшая ее одной из самых красивых пирамид. Пирамида Хефр (около 2545 г.) (Гиза) Эта пирамида высотой 448 футов, также называемая Пирамидой Хефрена, является вторым по величине сооружением в некрополе Гизы — и потому что оно сидит на немного приподнятом каменном основании, кажется, что он выше, чем Пирамида Хуфу.Также изготовлен из блоков Турского известняка, самого большого по весу. примерно 400 тонн, его внешняя оболочка была демонтирована в эпоху архитектуры египетского Нового царства Рамсеса II, чтобы обеспечить камень для храма в Гелиополисе. К востоку от пирамиды стоит обычный заупокойный храм, с регламентным вестибюлем, колонный двор, пять пространства, в которых можно разместить статую фараона, пять кладовых и внутреннее святилище. Пирамида Менкауре (около 2520 г.) (Гиза) Это третья и последняя из знаменитых пирамид в Гизе, расположенная в к юго-западу от Каира. Самый маленький из трех, его первоначальная высота был примерно 215 футов (65,5 метра) и, как и другие, сделан из известняк и гранит. Он служил гробницей короля Менкаура, который, по словам для древних историков, подобных Геродоту, был добрым и просвещенным правителем. Внутри пирамиды археологи обнаружили большое количество камня. скульптура с изображением фараона в традиционном египетском стиле натурализма, а также великолепный базальтовый саркофаг, который может иметь содержал останки Менкаура.К сожалению, корабль, доставивший его в Англию затонул у острова Мальта. Конструкция: Как были построены пирамиды? Египтологи до сих пор не определились с точный метод строительства, используемый для создания пирамид. В частности, специалисты не согласны с методом транспортировки и укладки камней (ролики, различные типы пандусов или системы рычагов), а также тип рабочей силы использовались (рабы или наемные работники, и, если им платили, получали ли они зарплату или налоговый кредит).Независимо от того, какой именно метод строительства использовался, результаты были необычными. Например, Великая пирамида в Гизе была построена до предельно точных размеров — лист бумаги едва умещается между камни — и выровнены с точностью до доли дюйма по всей 13 соток цоколь. Новейшие методы строительства и техники лазерного нивелирования вряд ли можно сделать лучше. Одна из причин, почему египетские пирамиды такие удивительный пример мегалитического искусство, и почему они входят в число величайших произведений в истории искусства. Как передвигаться тяжело Каменные блоки? Одна из основных трудностей, с которыми сталкивается первые строители пирамид умели перемещать огромное количество тяжелых камней блоки. Похоже, что эта проблема была решена с помощью техник, которые включали следующие элементы. Для начала смазывали каменные блоки. с маслом для облегчения движения. Также на основе раскопок артефактов из некоторых храмов кажется, что строители использовали машину, похожую на колыбель чтобы помочь катить камни.Такой метод прошел испытания. проведено корпорацией Obayashi Corporation с использованием бетонных блоков для взвешивания 2,5 тонны, что доказало, что 18 человек могут перетащить блок по склону 1 из 4. пандус со скоростью примерно 60 футов в минуту. Однако этот метод не работает для более тяжелых блоков в диапазоне веса 15-80 тонн. Греческий архитектура существенно заимствована из египетской строительной техники. Какое оборудование Был использован для строительства пирамид? В 1997 году эксперты объединили усилия для проведения эксперимент по построению пирамиды для телепрограммы.За три недели возвели пирамида высотой 20 футов и шириной 30 футов, состоящая из 186 камней, каждый весом примерно 2,2 тонны. В проекте требовалось задействовать 44 человека, использующих железные молотки, стамески и рычаги. [Примечание: обнаружены эксперименты с медными инструментами что они были вполне жизнеспособной альтернативой железным инструментам, но примерно Чтобы инструменты оставались острыми, потребовалось бы еще 20 человек]. Кроме того для «глажки» инструментов использовался автопогрузчик, но никакие другие современные оборудование было разрешено.Рычаги использовались, чтобы переворачивать и катить камни до 1 тонна, в то время как более крупные камни буксировались на деревянных санях и 12 на 20 мужчин. Сколько рабочих Использовались ли при строительстве египетских пирамид? По оценке консультантов Дэниел, Манн, Джонсон и Менденхолл в сотрудничестве с египтологами, Великая пирамида в Гизе была построена с использованием средней рабочей силы примерно 14 500 человек — время от времени пиковая численность персонала составляет 40 000 человек — в около десяти лет без использования металлических инструментов, шкивов или колес.Они подсчитали, что рабочая сила могла бы поддерживать производительность 180 блоков в час и десятичасовой рабочий день: расчеты на основе взятых данных из современных строительных проектов, выполненных в странах третьего мира, без современная техника. Один из самых ранних формы искусства Античности, пирамиды были частью Древнеегипетского традиция каменной кладки, традиция, которая позже смешалась с древней Персидское искусство и продолжало влиять на греческое скульптура, оказавшая огромное влияние на эпоху итальянского Возрождения. Артефактов из этих святилищ можно можно увидеть в лучших художественных музеях мира, особенно в Музее египетских древностей в Каире, Британский музей, Лувр в Париже и митрополит Художественный музей, Нью-Йорк. Для сравнения с европейской архитектурой третьего тысячелетия см .: Стоунхендж Каменный круг (ок. 3100–1100 гг. До н. Э.) И знание Мегалитическая гробница (ок.2500 г. до н.э.).

Египетская пирамида | Смитсоновский институт

Египетские пирамиды в древние времена очаровывали путешественников и завоевателей и продолжают вызывать удивление у туристов, математиков и археологов, которые посещают, исследуют, измеряют и описывают их.

Гробницы первых египетских царей представляли собой насыпи в форме скамеек, которые назывались мастаба . Около 2780 г. до н.э. архитектор короля Джосера, Имхотеп, построил первую пирамиду, поместив шесть мастаб, каждая меньше, чем нижняя, в стопку, образовав пирамиду, поднимающуюся ступенчато.Эта ступенчатая пирамида стоит на западном берегу реки Нил в Саккаре недалеко от Мемфиса. Как и более поздние пирамиды, он содержит различные комнаты и проходы, в том числе погребальную камеру короля.

Переход от ступенчатой ​​пирамиды к настоящей пирамиде с гладкими сторонами произошел во время правления короля Снефру, основателя Четвертой династии (2680-2560 до н.э.). В Медуме была построена ступенчатая пирамида, затем залита камнем и покрыта известняковой оболочкой. Неподалеку в Бахшуре началось строительство пирамиды, очевидно, с гладкими сторонами.Однако примерно на полпути угол наклона уменьшается с более чем 51 градуса до примерно 43 градусов, а стороны поднимаются менее круто, из-за чего она известна как изогнутая пирамида. Изменение угла, вероятно, было сделано во время строительства, чтобы придать зданию большую устойчивость. Еще одна великая пирамида была построена в Дахшуре, ее стороны поднимались под углом чуть более 43 градусов, в результате чего получилась настоящая, но приземистая пирамида.

Самая большая и самая известная из всех пирамид, Великая пирамида в Гизе, была построена сыном Снефру Хуфу, известным также как Хеопс, что является более поздней греческой формой его имени.Основание пирамиды занимало более 13 акров, а ее стороны поднимались под углом 51 градус 52 минуты и имели длину более 755 футов. Первоначально он был высотой более 481 фута; сегодня его высота составляет 450 футов. По оценкам ученых, его каменные блоки составляют в среднем более двух тонн каждый, причем самые большие из них весят до пятнадцати тонн каждый. Две другие крупные пирамиды были построены в Гизе для сына Хуфу, царя Хефрена (Хефрена) и преемника Хафра, Менкаура (Микерин). Также в Гизе находится знаменитый Сфинкс, массивная статуя льва с человеческой головой, вырезанная во времена Хефрена.

Пирамиды не стояли отдельно, они были частью группы зданий, в которую входили храмы, часовни, другие гробницы и массивные стены. Были также раскопаны остатки погребальных лодок; лучше всего сохранилось в Гизе. На стенах пирамид пятой и шестой династий есть надписи, известные как Тексты пирамид, важный источник информации о египетской религии. Однако из-за нехватки древних записей трудно быть уверенным в использовании всех зданий в комплексе пирамид или в точных процедурах захоронения.Считается, что тело короля было доставлено на лодке по Нилу к месту пирамиды и, вероятно, мумифицировано в Храме в долине, прежде чем его поместили в пирамиду для захоронения.

Были предположения о строительстве пирамиды. У египтян были медные инструменты, такие как долота, сверла и пилы, которые, возможно, использовались для резки относительно мягкого камня. Твердый гранит, использованный для изготовления стен погребальной камеры и некоторых внешних покрытий, представлял бы более сложную проблему. Рабочие могли использовать абразивный порошок, например песок, с сверлами и пилами.Чтобы сориентировать пирамиды по сторонам света, необходимы были знания астрономии, а для выравнивания периметра, вероятно, использовались заполненные водой траншеи. Картина на гробнице, изображающая перемещаемую колоссальную статую, показывает, как огромные каменные блоки перемещались на санях по земле, которая сначала становилась скользкой из-за жидкости. Затем блоки были подняты по пандусу на свои позиции в пирамиде. Наконец, был закончен внешний слой облицовки сверху вниз, а пандусы демонтированы по окончании работ.

Большая часть камня для пирамид Гизы была добыта на самом плато Гизы.Часть известняковой облицовки была привезена из Туры через Нил, а некоторые комнаты были облицованы гранитом из Асуана. На нескольких каменных блоках есть отметины рабочих карьера, дающие названия рабочих бригад, например, «бригада ремесленников». Бригады рабочих, занятых неполный рабочий день, вероятно, дополняли круглогодичных каменщиков и других квалифицированных рабочих. Греческий историк Геродит сообщил в пятом веке до нашей эры. что его египетские гиды сказали ему, что 100 000 человек работали три месяца в году в течение двадцати лет, чтобы построить Великую пирамиду; современные оценки количества рабочих, как правило, намного меньше.

Пирамида была на высоте с четвертой по шестую династии. Меньшие пирамиды продолжали строиться более тысячи лет. Были обнаружены десятки из них, но останки других, вероятно, все еще погребены под песком. Когда стало ясно, что пирамиды не обеспечивали защиту мумифицированных тел королей, но были очевидными целями для грабителей могил, более поздних королей хоронили в скрытых гробницах, вырезанных в скалах. Хотя величественные пирамиды не защищали тела построивших их египетских царей, пирамиды до сих пор хранят имена и истории этих царей.

Сайты и книги о Древнем Египте (PDF)

ОТДЕЛЕНИЕ ПО АНТРОПОЛОГИИ
Национальный музей естественной истории, редакция 02/2005

фактов о великих пирамидах Гизы

Неудивительно, что наше увлечение пирамидами Гизы длилось тысячелетия. Массивная Великая пирамида, построенная для фараона Хуфу и завершенная около 2560 г. до н. Э., — единственное чудо из семи чудес древнего мира, которое осталось нетронутым. Да и в остальном комплекс просто великолепен.Расположенный на окраине Каира, комплекс в Гизе содержит в общей сложности шесть пирамид: три высокие пирамиды, включая Великую пирамиду, и три поменьше, плюс огромную статую сфинкса для хорошей оценки.

Вы могли подумать, что несколько тысяч лет на Земле уже раскрыли бы все тайны пирамид, но похоже, что у них еще есть много секретов, которыми можно поделиться. Не далее как прошлой осенью в Великой пирамиде были обнаружены новые камеры. И, как любые древние памятники, стоящие их песка и камня, они на протяжении многих лет вызвали страстные дискуссии — не говоря уже о нескольких теориях заговора.Ниже приведены еще несколько фактов об этих грозных сооружениях, которые вы могли не знать:

Пирамиды с плато Гиза.

Фото: Getty Images

Пир, достойный королей :

Сегодня, после столетий эрозии, Великая пирамида Гизы стоит около 450 футов в высоту. (Чтобы поместить это в контекст, Статуя Свободы достигает высоты 305 футов.) В течение почти 4000 лет это было самое высокое здание в мире — и оно тоже было огромным. Пирамида была построена примерно на 2 человека.3 миллиона каменных блоков весом от 2,5 до 15 тонн каждый .

Очевидно, что для строительства пирамид требовались огромные силы. Долгое время считалось, что их построили рабы. Но исследования последних нескольких десятилетий говорят об обратном. В деревне, окружающей пирамиды, археологи обнаружили останки овец, коров и коз, достаточное для того, чтобы тысячи людей могли есть мясо каждый день. Это означает, как пишет журнал Harvard Magazine, «что рабочих пирамид кормили члены королевской семьи … [и] они не были рабы вообще, по крайней мере, не в современном понимании.”

Сияй ярко, как алмаз :

Сегодня пирамиды Гизы окрашены в коричневые тона окружающей Ливийской пустыни. Но в пору своего расцвета они искрились. Первоначально пирамиды были заключены в плиты из полированного белого известняка. Когда на них падало солнце, они загорались и мерцали. Некоторые исследователи считают, что замковые камни пирамид также были покрыты золотом.

Эти ослепительные фасады давно обнажены — некоторые источники сообщают, что эти каменные блоки были перепрофилированы и использовались для строительства мечетей, — но вы все еще можете увидеть остатки некогда заснеженной шапки на вершине средней пирамиды.(И вы можете увидеть, как Смитсоновский институт представлял, как пирамиды выглядели в годы своей славы.)

Эволюция египетских пирамид

Самая знаковая форма древнеегипетской архитектуры — это, конечно же, пирамида. Построенные тысячи лет назад, египетские пирамиды до сих пор остаются популярными туристическими достопримечательностями, свидетельствуя об мастерстве и изобретательности древнеегипетских архитекторов. Тем не менее, треугольные структуры с плавным наклоном не просто появились однажды, а их дизайн развился на основе тысячелетий различных архитектурных стилей и структур по всему региону.

Могилы доисторических ям

Примерно во время объединения Египта на пустынных кладбищах начали строить овальные ямы-могилы, что позволило естественным образом мумифицировать трупы по мере того, как горячие пески пустыни отводили жидкости организма.

Египетская элита в конце концов начала помещать своих мертвых в деревянные и глиняные гробы и саркофаги, устанавливая над могилами деревянные крыши с гипсовой облицовкой из сырцового кирпича. Считалось, что могилы были отмечены каменными сваями или низкими насыпями, которые с тех пор исчезли, оставив некоторые подземные останки для изучения археологами.

Могилы мастаба

Мастаба Сешемнефера IV — гробница мастаба в ГИС кладбища некрополя Гизы в Египте. Он датируется началом Шестой династии (около 2340 г. до н.э.) и был построен для официального Сешемнефера IV (LG 53). Источник изображения

гробницы мастаба использовались для перехвата высокопоставленных чиновников в Древнем царстве Египта. Погребальные камеры в Саккаре вырубались все глубже и глубже, пока они не переходили в скалу. Затем эти гробницы были увенчаны невысоким курганом и окружены невысоким прямоугольным зданием из сырцового кирпича.

Изначально эти мастабы использовались для хранения земных владений похороненных здесь. Однако на них часто совершали набеги воры, поэтому было спроектировано более обширное подземное хранилище, и мастаба в конечном итоге превратилась в сплошной, засыпанный щебнем блок.

Ступенчатая пирамида Джосера

Ступенчатая пирамида Джосера фактически начиналась как еще одна мастаба в Саккаре, которая была расширена. Источник изображения

Ступенчатая пирамида Джосера — первая настоящая пирамида Египта — фактически начиналась как еще одна мастаба в Саккаре, которую шесть раз расширяли до шести уровней.Король Джосер (ок. 2670 г. до н. Э.) Был королем Третьей династии Египта, именно его визирь Имхотеп (ок. 2667 г. до н. Э.) Задумал более впечатляющую гробницу для короля, сложив мастабы друг на друга и построив из камня в отличие от традиционной грязевой глины других мастаб. Это привело к форме ступенчатой ​​пирамиды, которая в дальнейшем повлияла на самую знаковую древнеегипетскую архитектуру.

Пирамида Мейдум

Мало что осталось от модификаций, сделавших Мейдум первой настоящей пирамидой.Источник изображения

В то время как гробница Джосера начиналась как матаба и превратилась в теперь известную ступенчатую пирамиду, пирамида Мейдум изначально задумывалась как еще одна ступенчатая пирамида, знаменующая переход Египта от раннединастического периода к Древнему царству. Адаптация к первоначальному проекту ступенчатой ​​пирамиды была сделана путем заполнения ступеней облицовкой из известняка, что превратило ее в первую настоящую пирамиду.

Пирамида Мейдум изначально задумывалась как еще одна ступенчатая пирамида.Источник изображения

К сожалению, от первой настоящей пирамиды мало что осталось, так как многие модификации Мейдума не выдержали испытания временем. Внешний слой, в отличие от внутренней ступенчатой ​​пирамиды, был основан на песке, а не на камне. Кроме того, поскольку внутренняя ступенчатая пирамида была спроектирована как последняя ступень, ее внешняя поверхность была отполирована, а платформы ступеней не были идеально горизонтальными.

Это серьезно нарушило стабильность и, вероятно, привело к обрушению пирамиды Мейдум во время ливня, когда здание еще строилось.

Изогнутая пирамида Дахшура

Наклон Бент пирамиды Дахшура изменяется примерно на две трети пути вверх. Источник изображения

Уникальной среди древнеегипетских пирамид является удачно названная Бент-пирамида Дахшура, наклон которой меняется примерно на две трети высоты. Нижняя часть пирамиды наклонена внутрь под углом примерно 54 градуса, затем на высоте 49 метров над основанием она резко сглаживается до 43 градусов, создавая отчетливо изогнутую форму.

Есть несколько теорий, почему пирамида была построена таким образом. Некоторые говорят, что первоначальный угол был признан неприемлемым после того, как строительство уже началось, в то время как другие предположили, что преждевременная смерть фараона потребовала более раннего завершения, чем планировалось.

Великая пирамида в Гизе

Великая пирамида Гизы — самая старая и самая большая из трех пирамид в комплексе пирамид Гизы. Источник изображения

Это приведет нас к всемирно известной Великой пирамиде Гизы, также известной как пирамида Хуфу или пирамида Хеопса.Как часть комплекса из трех пирамид, граничащих с Эль-Гизой, Великая пирамида Гизы была завершена в 2,560 г. до н.э. и — высотой 481 фут — была самым высоким искусственным сооружением в мире на протяжении более 3800 лет.

Его поверхность изначально должна была быть гладкой, покрытой известняковой облицовкой, остатки которой можно увидеть до сих пор. Хотя существует несколько противоположных теорий относительно его строительства, большинство согласны с тем, что он был построен путем перемещения огромных камней из карьера и перетаскивания их на место, что занимает от 10 до 20 лет.

Можете ли вы совершить следующую революцию в архитектуре? Примите участие в наших конкурсах по открытой архитектуре и попробуйте пирамиды за свои деньги!

Факты о древнеегипетской архитектуре для детей

Египетская архитектура

Пирамиды

Древние египтяне славились строительством пирамид. Пирамиды были построены как захоронения египетских царей с начала Древнего царства до конца Среднего царства.

Ступенчатая пирамида в Саккаре — История для детей

Поскольку египтяне вели религиозные и правительственные записи, мы можем прочитать о строительстве некоторых из этих пирамид.

Ступенчатая пирамида в Саккаре

• Ступенчатая пирамида в Саккаре — самая ранняя пирамида, сохранившаяся до наших дней.
• Ступенчатая пирамида была построена в 2630 году до нашей эры.
• Это было место захоронения короля Джосера.
• Архитектором Ступенчатой ​​пирамиды был Имхотеп.
• Имхотеп был верховным жрецом бога солнца Ра. Он прославился своей большой мудростью и знаниями. Позже египтяне поклонялись Имхотепу как богу.
• Пирамида возвышалась шестью гигантскими ступенями.
• Эти ступени предназначались как огромная лестница, по которой король Джосер мог подняться наверх, чтобы присоединиться к Ра, богу солнца.

Сегодня в Египте еще более восьмидесяти пирамид. Всем им более 3000 лет. Архитекторы этих пирамид были очень искусными в математике, техническом рисовании и знании положения солнца и звезд.Пирамиды были тщательно спроектированы так, чтобы они находились на прямой линии, например, с определенным звездным созвездием в определенное время года или восходом солнца в определенный день.

Некоторые пирамиды были построены в виде ступенчатых пирамид, подобных пирамиде в Саккаре, но многие другие имели форму настоящей пирамиды с гладкими и наклонными сторонами.

Великая пирамида в Гизе

Египтяне также построили великолепные храмы, которые, как они считали, были домами богов и богинь.Храмы были добавлены на протяжении веков, поэтому несколько архитекторов помогли их спланировать.

• Самая известная из всех настоящих пирамид — Великая пирамида в Гизе, которая является самой большой из трех пирамид Гизы.
• Великая пирамида была построена в 2528 году до нашей эры. для короля Хуфу, что означает, что ему более 4500 лет.

• Это старейшее из семи чудес древнего мира.
• Это было самое высокое здание в мире более 4000 лет, вплоть до 20 века.
• Он построен из более чем 2 миллионов огромных блоков известняка.
• Он был покрыт большими гладкими плитами из белого известняка, которые позже были сняты, чтобы построить город Каир.

Поскольку пирамиды были захоронениями королей, они были полны сокровищ. Все богатства и имущество короля были похоронены вместе с ним, чтобы он был счастлив в загробной жизни.

Грабители пытались ворваться в пирамиды, чтобы украсть сокровища. Так архитекторы пытались обмануть грабителей:

• Каждая пирамида имела только один истинный вход, но было сделано несколько других, ложных, входов.
• Внутри пирамиды было множество ложных дверей и ложных проходов, которые вели в комнаты, заполненные щебнем или глухими стенами.
• Двери были построены из гранита, и их было практически невозможно сдвинуть. Даже если грабителям удастся открыть дверь, они могут найти за ней глухую стену.

Однако почти все царские гробницы были взломаны и все сокровища вывезены.

Храмы

Египтяне также построили великолепные храмы, которые, как они считали, были домами богов и богинь.Храмы были добавлены на протяжении веков, поэтому несколько архитекторов помогли их спланировать.

• Храмы были построены из камня, как в Луксоре, или встроены в твердую скалу, как в Абу-Симбеле.
• Храмы были заполнены высокими каменными столбами, поддерживающими тяжелую каменную крышу.
• Стены были покрыты резьбой, изображающей победы фараона на войне. На снимках также изображен фараон вместе с богами.

• Многие храмы содержали огромные статуи фараона.
• В храме в Абу-Симбеле есть четыре огромные статуи фараона Рамзеса Второго, высотой 20 метров, в двойной короне Верхнего и Нижнего Египта.
• В Луксоре также есть несколько храмов со статуями фараона Рамзеса Второго, которому поклонялись как богу.

Строительство храма сопровождалось ритуалами, связанными с поклонением богине Сешат, «Хозяйке Дома архитекторов». Все ритуалы имели практическую сторону, и фараон играл важную роль.

Слова, сказанные фараоном во время ритуала измерения на земле, записаны иероглифами на стене храма:

«Я держу колышек. Я хватаюсь за ручку дубинки и хватаю измерительный шнур с Сешат (Богиня Архитекторов). Я обращаю внимание на движение звезд. Я смотрю на бедро Быка (звездное созвездие Большой Медведицы). Считаю время. Я смотрю на часы. Я устанавливаю четыре угла твоего храма ».

.