Аргументы проблема воздействия природы на человека: Сочинение на ЕГЭ: «Человек и природа»

Содержание

Сочинение на ЕГЭ: «Человек и природа»

Текст: Анна Чайникова

Фото: news.sputnik.ru

Написать хорошее сочинение непросто, но правильно подобранные аргументы и литературные примеры помогут получить максимальный балл. В этот раз разбираем тему: «Человек и природа».

Примерные формулировки проблемы
Проблема определения роли природы в жизни человека. (Какую роль в жизни человека играет природа?)

Проблема воздействия природы на человека. (Какое воздействие оказывает природа на человека?)

Проблема умения замечать красоту в обыденном. (Что дает человеку умение замечать красоту в простом и обыденном?)

Проблема влияния природы на духовный мир человека. (Как влияет природа на духовный мир человека?)

Проблема негативного влияния деятельности человека на природу. (В чем проявляется негативное влияние деятельности человека на природу?)

Проблема жестокого/доброго отношения человека к живым существам. (Допустимо ли мучить и убивать живых существ? Способны ли люди относиться к природе сострадательно?)

Проблема ответственности человека за сохранение природы и жизни на Земле. (Ответственен ли человек за сохранение природы и жизни на Земле?)

Видеть красоту природы, ее поэтичность может далеко не каждый. Существует довольно много людей, которые воспринимают ее утилитарно, подобно Евгению Базарову, герою романа И. С. Тургенева «Отцы и дети». По мнению молодого нигилиста, «природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Называя природу «пустяками», он не просто неспособен восхищаться ее красотами, но в принципе отрицает эту возможность. С такой позицией не согласился бы Ф. И. Тютчев, который в стихотворении «Не то, что мните вы, природа…», по сути, дал ответ всем сторонникам точки зрения Базарова:

Не то, что мните вы, природа:

Не слепок, не бездушный лик -

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык...

По мнению поэта, люди, которые остаются глухи к красоте природы, существовали и будут существовать, но их неумение чувствовать достойно только сожаления, ведь они «живут в сем мире, как впотьмах». Неумение чувствовать - это не вина их, а беда:

Не их вина: пойми, коль может,

Органа жизнь глухонемой!

Души его, ах! не встревожит

И голос матери самой!..

Именно к этой категории людей относится Соня, героиня романа-эпопеи Л. Н. Толстого «Война и мир». Будучи довольно прозаической девушкой, она не способна понять красоту лунной ночи, поэзии, разлитой в воздухе, которую чувствует Наташа Ростова. Восторженные слова девушки не достигают Сониного сердца, она лишь хочет, чтобы Наташа скорее закрыла окно и ложилась. Но та не может спать, чувства переполняют ее: «Нет, ты посмотри, что за луна!.. Ах, какая прелесть! Ты поди сюда. Душенька, голубушка, поди сюда. Ну, видишь? Так бы вот села на корточки, вот так, подхватила бы себя под коленки - туже, как можно туже, натужиться надо, - и полетела бы. Вот так!

- Полно, ты упадешь.

Послышалась борьба и недовольный голос Сони:

- Ведь второй час.

- Ах, ты только все портишь мне. Ну, иди, иди».

Живую и открытую всему миру Наташу картины природы наталкивают на мечты, которые непонятны приземленной и нечуткой Соне. Князя Андрея, ставшего невольным свидетелем разговора девушек ночью в Отрадном, природа заставляет посмотреть на свою жизнь иными глазами, подталкивает к переоценке ценностей. Сначала он переживает это на поле Аустерлица, когда лежит, истекая кровью, и смотрит в необыкновенно «высокое, справедливое и доброе небо». Тогда все прежние идеалы кажутся ему мелкими, а смысл жизни умирающий герой видит в семейном счастье, а не славе и всеобщей любви. Потом природа становится для переживающего внутренний кризис Болконского катализатором процесса переоценки ценностей, дает толчок к возвращению в мир. Нежная листва, появившаяся весной на старых корявых ветвях дуба, с которым ассоциирует себя князь Андрей, дает ему надежду обновления, вселяет силы:

«Нет, жизнь не кончена в тридцать один год, - вдруг окончательно, беспеременно решил князь Андрей. <…> …надо, чтобы не для одного меня шла моя жизнь».

Счастлив тот, кто чувствует и слышит природу, способен черпать силы в ней, находить поддержку в трудных ситуациях. Таким даром наделена Ярославна, героиня «Слова о полку Игореве», троекратно обращающаяся к силам природы: с упреком за поражение мужа - к солнцу и ветру, за помощью - к Днепру. Плач Ярославны заставляет силы природы помочь Игорю бежать из плена и становится символической причиной завершения событий, описанных в «Слове…».

Связи человека и природы, бережному и сострадательному отношению к ней посвящен рассказ К. Г. Паустовского «Заячьи лапы». Ваня Малявин приносит к ветеринару зайца с рваным ухом и обожженными лапами, который вывел его деда из страшного лесного пожара. Заяц «плачет», «стонет» и «вздыхает», совсем как человек, однако ветеринар остается равнодушен и  вместо помощи дает мальчику циничный совет «зажарить его с луком». Дед и внук всеми силами стараются помочь зайцу, они даже несут его в город, где, как говорят, живет детский врач Корш, который не откажет им в помощи. Доктор Корш, несмотря на то, что «всю жизнь лечил людей, а не зайцев», в отличие от ветеринара проявляет душевную чуткость и благородство и  помогает выходить необычного пациента. «Что ребенок, что заяц - все одно», - говорит дед, и нельзя не согласиться с ним, ведь животные так же, как человек, могут испытывать страх или мучиться от боли. Дед Ларион благодарен зайцу за спасение, но испытывает чувство вины за то, что однажды чуть было не застрелил на охоте зайчонка с рваным ухом, который потом его вывел из лесного пожара.

Однако всегда ли человек отзывчив к природе и бережно относится к ней, понимает ценность жизни любого существа: птицы, зверя? В. П. Астафьев в рассказе «Конь с розовой гривой» показывает жестокое и бездумное отношение к природе, когда дети ради забавы подбили камнем птицу, рыбу-подкаменщика «растерзали… на берегу за некрасивый вид». Хоть ребята потом и пытались отпоить ласточку водой, но «она пускала в речку кровь, воды проглотить не могла и умерла, уронив головку». Похоронив птичку в гальке на берегу, дети скоро забыли о ней, занявшись другими играми, и им совсем не было стыдно. Часто человек не задумывается о том, какой ущерб он наносит природе, насколько губительно бездумное уничтожение всего живого.

В рассказе Е. Носова «Кукла» рассказчик, долго не бывавший в родных местах, ужасается тому, как до неузнаваемости изменилась когда-то богатая рыбой река, как обмелела, заросла тиной: «Русло сузилось, затравенело, чистые пески на излучинах затянуло дурнишником и жестким белокопытником, объявилось много незнакомых мелей и кос. Не стало приглубых тягунов-быстрин, где прежде на вечерней зорьке буравили речную гладь литые, забронзовелые язи. <…> Ныне все это язевое приволье ощетинилось кугой и пиками стрелолиста, а всюду, где пока свободно от трав, прет черная донная тина, раздобревшая от избытка удобрений, сносимых дождями с полей»

. Произошедшее в Липиной яме можно назвать настоящей экологической катастрофой, но в чем же ее причины? Автор видит их в изменившемся отношении человека к окружающему миру в целом, не только к природе. Небережное, немилосердное, безразличное отношение людей к окружающему миру и друг к другу может иметь необратимые последствия. Старый перевозчик Акимыч так объясняет рассказчику произошедшие перемены: «Многие притерпелись к худу и не видят, как сами худое творят». Равнодушие, по мнению автора, - один из самых страшных пороков, разрушающих не только душу самого человека, но и окружающий его мир. 

Произведения

«Слово о полку Игореве»

И. С. Тургенев «Отцы и дети»

Н. А. Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»

Л. Н. Толстой «Война и мир»

Ф. И. Тютчев «Не то, что мните вы, природа…»

В. В. Маяковский «Хорошее отношение к лошадям»

А. И. Куприн «Белый пудель»

Л. Андреев «Кусака»

М. М. Пришвин «Лесной хозяин»

К. Г. Паустовский «Золотая роза», «Заячьи лапы», «Барсучий нос», «Дремучий медведь», «Квакша», «Теплый хлеб»

В. П. Астафьев «Царь-рыба», «Васюткино озеро»

Б. Л. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей»

Ч. Айтматов «Плаха»

В. П. Астафьев «Конь с розовой гривой»

В. Г. Распутин «Прощание с Матёрой», «Живи и помни», «Пожар»

Г. Н. Троепольский «Белый Бим Черное ухо»

Е. И. Носов «Кукла», «Тридцать зерен»

Дж. Лондон «Любовь к жизни», «Белый клык»

Э. Хемингуэй «Старик и море»

 

Аргументы к сочинению по проблеме влияния природы на человека

1. И.А. Гончаров «Обломов»

Где жива природа – там жива душа человека. В романе в девятой главе «Сон Обломова» автор изображает благословенный Богом уголок России. Обломовка – патриархальный рай на земле.

Небо там, кажется, напротив, ближе жмется к земле, но не с тем, чтоб метать сильнее стрелы, а разве только, чтоб обнять её покрепче, с любовью: оно распростерлось так невысоко над головой, как родительская надежная кровля, чтоб уберечь, кажется, избранный уголок от всяких невзгод. Солнце там ярко и жарко светит около полугода и потом удаляется оттуда не вдруг, точно нехотя, как будто оборачивается назад взглянуть ещё раз или два на любимое место и подарить ему осенью, среди ненастья, ясный, теплый день.

Вся природа оберегает обитателей Обломовки от невзгод, проживая жизнь в таком благословенном месте, люди находятся в гармонии с миром и самими собой. Их души чисты, здесь нет грязных пересудов, столкновений, поисков выгоды. Всё мирно, дружелюбно. Обломов – порождение этого мира. В нём есть доброта, душа, щедрость, внимание к ближнему, то, за что так ценит его Штольц и полюбила Ольга.

2. И.С. Тургенев «Отцы и дети»

Главный герой – разночинец Базаров – в силу своих убеждений считает природу не храмом, а мастерской. Его точка зрения – все деревья одинаковы. Однако приезжая в родное поместье, он говорит Аркадию, что осина над обрывом была его талисманом в детстве. Теперь он, мол, понимает, что был маленьким и искал признаки добра во всём. Почему же во время развития своих страстных чувств к Одинцовой ворвавшаяся в окно свежесть ночи производит на него такое впечатление? Он готов упасть к ногам Одинцовой, он ненавидит себя за это чувство. Разве это не влияние той самой мастерской для исследования и опытов. Жаль, что опыт Евгения Базарова закончится так плачевно.

3. И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско»

Поездка в Европу происходит совсем не по тому плану, который составил человек, считающий себя господином. Вместо яркого солнца и светлых дней природа встречает героев пасмурно, неулыбчиво: «Утреннее солнце каждый день обманывало: с полудня неизменно серело и начинал сеять дождь да всё гуще и холоднее; тогда пальмы у подъезда отеля блестели жестью», – вот такой была природа, она словно не хотела дарить своё тепло и свет этим слишком заевшимся господам. Однако после смерти господина небо очистилось, солнце засияло, и над всем миром: «…целая страна, радостная, прекрасная, солнечная, простиралась под ними: и каменистые горбы острова, который почти весь лежал у их ног, и та сказочная синева, в которой плавал он, и сияющие утренние пары над морем к востоку, под ослепительным солнцем, которое уже жарко грело, поднимаясь всё выше и выше, и туманно-лазурные, еще по-утреннему зыбкие массивы Италии, её близких и далеких гор, красоту которых бессильно выразить человеческое слово». Рядом с такой природой могут жить только настоящие люди такие, как знаменитый рыбак Лоренцо.

4. В.Г. Распутин «В ту же землю»

Главная героиня – Пашута – женщина с неоднозначной судьбой посвятила всю свою жизнь великой советской стройке. Прошли года, когда комбинат вступил в строй и начал давать продукцию, город потерял свою прелесть чистого таёжного поселения.

Город постепенно приобретал другую славу. На дешёвой электроэнергии выплавляли на самом крупном в мире заводе алюминий, на самом крупном в мире лесокомплексе варили целлюлозу. От фтора на десятки и сотни верст вокруг чахли леса, от метилмеркаптана забивали в квартирах форточки, законопачивали, щели и все равно заходились в удушливом кашле. Через двадцать лет после того, как гидростанция дала ток, город превратился в один из самых опасных для здоровья. Строили город будущего, а выстроили медленно действующую газовую камеру под открытым небом.

Люди потеряли связи друг с другом, каждый за себя – вот девиз этого мира. Разрушая природу, мы разрушаем себя, своё будущее.

Проблема воздействия природы на человека. По М. М. Пришвину - Сочинения ЕГЭ

Проблема воздействия природы на человека. И. П. Цыбулько 2020. Вариант № 14. («Если хочешь понять душу леса…»)

Какое воздействие оказывает природа на человека? Способен ли человек стать лучше, общаясь с природой? Именно эти вопросы возникают при чтении текста русского советского писателя М. М. Пришвина.

Раскрывая проблему воздействия природы на человека, автор опирается на собственные наблюдения над таким явлением природы, как ручей. Рассказчик идёт по берегу любимого лесного ручья, и в это время он «видит, слышит, думает». Он видит, как на пути воды рождаются всё новые и новые препятствия и как ручей преодолевает эти преграды. Жизнь ручья, как и жизнь человека, проходит «то пузырями и пеной, а то в радостной перекличке среди цветов и танцующих теней».
Оба эти примера, дополняя друг друга, свидетельствуют о том, что жизнь ручья, как и жизнь человека, походит в борьбе, в преодолении препятствий.

Авторская позиция заключается в следующем: когда человек наблюдает за природой, он начинает лучше понимать самого себя, потому что между жизнью природы и жизнью человека много общего. Наблюдения за природой помогают достичь чувства покоя и гармонии.

Мне близка позиция автора. Действительно, природа - неиссякаемый источник мыслей и чувств. Созерцание окружающего мира обязательно приводит к истине, помогает преодолевать трудности. В романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» есть эпизод, где тяжело раненный в Аустерлицком сражении Андрей Болконский лежит на спине на Праценской горе и видит перед собой бесконечное высокое небо с медленно и плавно плывущими по нему облаками и открывает истину: его мечты о славе по сравнению с высоким небом были ложными – мелкими и ничтожными.

В заключение хочу подчеркнуть природа всегда влияет на человека благотворно, приводит его к открытиям, даёт нравственные силы, помогает преодолеть беды и жизненные невзгоды.

Текст М. М. Пришвина

(1)Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся по его берегу вверх или вниз. (2)Я иду берегом своего любимого ручья ранней весной. (3)И вот что я тут вижу, и слышу, и думаю.

(4)Вижу я, как на мелком месте текущая вода встречает преграду в корнях елей и от этого журчит о корни и распускает пузыри. (5)Рождаясь, эти пузыри быстро мчатся и тут же лопаются, но большая часть их сбивается дальше у нового препятствия в далеко видный белоснежный ком.

(6) Новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей от этого не делается, только собирается в струйки, будто сжимает мускулы в неизбежной борьбе.

(7) Водная дрожь от солнца бросается тенью на ствол ёлки, на травы, и тени бегут по стволам, по травам, и в дрожи этой рождается звук, и чудится, будто травы растут под музыку, и видишь согласие теней.

(8) С мелкоширокого плёса вода устремляется в узкую приглубь, и от этой бесшумной устремлённости кажется, будто вода мускулы сжала.
(9) Рябь же на воде, схваченная солнцем, и тень, как дымок, перебегает вечно по деревьям и травам, и под звуки ручья раскрываются смолистые почки, и травы поднимаются из-под воды и на берегах.

(10) А вот тихий омут с поваленным внутрь его деревом; тут блестящие жучки- вертунки распускают рябь на тихой воде.
(11) Под сдержанный ропот воды струи катятся уверенно и на радости не могут не перекликнуться: сходятся могучие струи в одну большую и, встречаясь, сливаются, говорят и перекликаются: это перекличка всех приходящих и расходящихся струй.

(12) Вода задевает бутоны новорождённых жёлтых цветов, и так рождается водная дрожь от цветов. (13)Так жизнь ручья проходит то пузырями и пеной, а то в радостной перекличке среди цветов и танцующих теней.

(14) Дерево давно и плотно легло на ручей и даже позеленело от времени, но ручей нашёл себе выход под деревом и быстриком, с трепетными тенями бьёт и журчит.

(15)Некоторые травы уже давно вышли из-под воды и теперь на струе постоянно кланяются и отвечают вместе и трепету теней, и ходу ручья.

(16)А то вот большой завал, и вода как бы ропщет, и далеко слышен этот ропот и переплеск. (17)Но это не слабость, не жалоба, не отчаяние — вода этих человеческих чувств вовсе не знает; каждый ручей уверен в том, что добежит до свободной воды, и далее, если встретится гора, пусть и такая, как Эльбрус, он разрежет пополам Эльбрус, а рано ли, поздно ли, но всё равно добежит.

(18) Пусть завал на пути, пусть! (19)Препятствия делают жизнь: не будь их, вода бы безжизненно сразу ушла в океан, как из безжизненного тела уходит непонятная жизнь.

(20)На пути явилась широкая низина. (21)Ручей, не жалея воды, наполнил её и побежал дальше, оставляя эту заводь жить собственной жизнью.

(22) Согнулся широкий куст под напором зимних снегов и теперь опустил в ручей множество веток, как паук, и, ещё серый, насел на ручей и шевелит всеми своими длинными ножками.

(23) Семена елей плывут и осин.

(24) Весь проход ручья через лес — это путь длительной борьбы, и так создаётся тут время.

(25) И так длится борьба, и в этой длительности успевает зародиться жизнь и моё сознание.

(26) Да, не будь этих препятствий на каждом шагу, вода бы сразу ушла и вовсе бы не было жизни-времени.

(27) В борьбе своей у ручья есть усилие, струи, как мускулы, скручиваются, но нет никакого сомнения в том, что рано ли, поздно ли он попадёт в океан к свободной воде, и вот это «рано ли, поздно ли» и есть самое-самое время, самая-самая жизнь.
(28) Перекликаются струи, напрягаясь у сжатых берегов, выговаривают своё: «рано ли, поздно ли». (29)И так весь день и всю ночь журчит это «рано ли, поздно ли».

(30) И пока не убежит последняя капля, пока не пересохнет весенний ручей, вода без устали будет твердить: «Рано ли, поздно ли мы попадём в океан».

(31) По заберегам отрезана весенняя вода круглой лагункой, и в ней осталась от разлива щучка в плену.

(32) А то вдруг придёшь к такому тихому месту ручья, что слышишь, как на весь-то лес урчит снегирь и зяблик шуршит старой листвой.
(33) А то мощные струи, весь ручей в две струи под косым углом сходится и всей силой своей ударяет в кручь, укреплённую множеством могучих корней ели.

(34) Так хорошо было, что я сел на корни и, отдыхая, слышал, как там внизу, под кручей, перекликались уверенно могучие струи. (35)Привязал меня ручей к себе, и не могу я отойти в сторону...

(36) Вышел на лесную дорогу — на самых молодых берёзках зеленеют и ярко сияют ароматной смолой почки, но лес ещё не одет.
(37) Ручей выбежал из глухого леса на поляну и в открытых тёплых лучах солнца разлился широким плесом. (38)Половина воды отдельным ручьём пошла в сторону, другая половина — в другую. (39)Может быть, в борьбе своей за веру в своё «рано ли, поздно ли» вода разделилась: одна вода говорила, что вот этот путь раньше приведёт к цели, другая в другой стороне увидела короткий путь, и так они разошлись, и обежали большой круг, и заключили большой остров между собой, и опять вместе радостно сошлись и поняли: нет разных дорог для воды, все пути рано ли, поздно ли непременно приведут её в океан.

(40)И глаз мой обласкан, и ухо всё время слышит: «рано ли, поздно ли», и аромат смолы и берёзовой почки — всё сошлось в одно, и мне стало так, что лучше и быть не могло, и некуда мне было больше стремиться. (41)Я опустился между корнями дерева, прижался к стволу, лицо повернул к теплому солнцу, и тогда пришла моя желанная минута.

(42)Ручей мой пришёл в океан.

(По М. М. Пришвину)

Проблема воздействия природы на человека (По М.М. Пришвину) :: ЕГЭ-2020 по русскому языку

  • Сочинения
  • 11 класс ЕГЭ
  • Влияние природы на человека

Мы – люди являемся частью природы. Как говорят, культура – есть отдельная (вторая) природа, созданная только человеком.

Тем не менее, для людей трудно представить себе существование вне настоящей подлинной природы. Мы всегда связаны с природными феноменами и циклами. Даже если человек оказывается в пространстве мегаполиса, полного бетона и асфальта, далеко от лесов, полей и рек, то тоже имеет на себе различные воздействия природы и природных циклов.

Например, нашим телом управляют циклы восходов и закатов и многое другое. Для человека свойственно являться частью природы, то есть остального пространства материи.

Именно поэтому тематика человека и природы так часто прослеживается в различных произведениях искусства. Об этом сочиняют музыку композиторы и пишут свои произведения литераторы, а художники зачастую вдохновляются именно природными феноменами. Мне кажется, свойство вдохновлять и дарить воодушевление и является самым значительным в отношении воздействия природы на человека.

Когда мы представляем себе первобытных, древних людей, то можем помыслить о том, как они боялись природы и различных природных феноменов. Тем не менее, и в этом тоже прослеживалось вдохновение, ведь люди восхищались неподвластным могуществом стихий.

Как говорят многие ученые, первые мифологии и религии и возникли, как способ осмыслить различные природные стихии и описать воздействие природы на человека. Различные варианты мировосприятия стали основой для мифологического понимания мира и благодаря этому люди могли представлять простыми словами какие-то масштабные феномены и обстоятельства. Например, гром представлялся как звук небесной колесницы или нечто подобное и благодаря такому простому описанию становился более понятным.

Современное искусство во многом является продолжателем этой традиции. Как поэтично и красиво описывают природу в своих произведениях Пришвин, Паустовский, Тургенев, Бианки и другие. Разве отличаются они существенным образом от древнего мифотворца, который создавал сказания?

Пожалуй, если и отличаются, то не существенным образом. Писатели тоже вдохновляются природой и пытаются охватить эту неохватываемую красоту возможностями собственного разумения. Они тоже представляют перед нами стихии определенным образом и делают природу более понятной, но не менее вдохновляющей.

В завершение следует отметить такие воздействия природы как воспитание положительных качеств, развитие чувства ответственности и многое другое. Тем не менее, все эти воздействия мне кажутся вторичными. Основой является вдохновение и воодушевление, которые дает природа человеку.

Сочинение Влияние природы на человека

Всем известно, что природа дала и дает нам самое незаменимое – жизнь. Мало кто задумывается над этим, прежде чем сорвать листочек с дерева или любое другое растение, которое привлекает взгляд.

Природа играет жизненно важное значение и наша обязанность помнить об этом и оберегать её. Каждый из нас, посадив хоть одно дерево, внесет свою лепту в обогащение и её сохранение.

Что для нас является базой в пирамиде человеческих потребностей? Физиологический аспект. Тут затрагиваются следующие необходимые составляющие: воздух, пища, сон и вода. Мы должны осознать реальную роль природы в нашей жизни, ведь база человеческих потребностей на 99% зависит только от природы. Чистый воздух вырабатывают растения. Пища так же зависит от растений, ведь так или иначе, любое мясо животного, было выращено на природных материалах. Другое аспект – рыба, ее дают нам озера, реки, океаны и т.д., что еще раз доказывает жизненную необходимость природы. Здоровый и крепкий сон зависит от здоровья человека, которое в свою очередь зависит от окружающей среды и деятельности человека, то бишь, природа играет и тут огромное значение. Воду мы получаем из природных источников, поэтому данная потребность даже не нуждается в обосновании.

Каждый человек когда-либо болел, поэтому вопрос медицины давно развит на достаточном уровне. А с чего все начиналось? Растение, которое проявило лечебное свойство, было внедрено в медицинские препараты, поэтому можно точно сказать, что медицина так же основывается на природных материалах.

Разные страны, материки – разный климат, что делает необходимым некую регулировку между природными зонами – это еще одно удивительное свойство природы.

Экономическая обстановка каждой страны зависит именно от ее природы. Страна может славиться плодородными грунтами, что значительно повышает ее финансовый уровень.

Как говорилось раннее – природа играет огромное влияние на здоровье человека. Каким воздухом мы дышим, какую пищу принимаем, и какую воду пьем – все это зависит от чистоты природных зон.

Человек всегда имеет потребность в душевном отдыхе. Что он в этом случае делает? Старается уединиться с природой, в этом случае природа имеет не физическое влияние, а уже духовное. Провожать закат или встречать рассвет, наблюдать за молнией на горизонте или за разводами облаков – все это оказывает целебное влияние на душу и человека и его равновесие.

Природа необходима каждому человеку, поэтому следует оберегать ее и озеленять новые уголки нашей планеты.

Сочинение ЕГЭ по тексту Пришвина: Как природа влияет на человека?

Сочинение ЕГЭ Как природа влияет на человека?

по тексту Пришвина:
«Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся по его берегу вверх или вниз»
Исходный текст

Как природа влияет на человека? Этот вопрос в одном из своих произведений поднимает писатель Михаил Михайлович Пришвин.

Размышляя над поставленной проблемой, автор описывает лесной пейзаж ранней весной. Герой гуляет возле ручья и подмечает каждую деталь оживающей природы: следит за путем бегущего ручейка, видит еще нераспустившиеся бутоны цветов, чувствует запах березовой смолы. Писатель замечает, как «новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей от этого не делается». Писатель учится у природы стойкости, силе. Вода вдохновляет рассказчика на борьбу с невзгодами. «Весь проход ручья через лес — это путь длительной борьбы, и так создаётся тут время» — приходит к выводу герой. Природа помогает герою лучше понять жизнь, наблюдая за естественным ходом вещей. Этим вывод автор приводит нас к выводу: жизнь человека — путь к счастью, тернистый, сложный, но невероятно интересный и важный. Эти примеры указывают на то, что природа помогает человеку лучше понять жизнь, найти вдохновение.

Важными для понимания проблемы становятся и чувства рассказчика :»мне стало так, что лучше и быть не могло, и некуда мне было больше стремиться» Этот пример показывает, что единение с природой помогает человеку достичь гармонии. Все примеры, дополняя друг друга, указывают на положительное воздействие природы на человека, указывают на тесную взаимосвязь природы и человека и помогают лучше понять авторскую позицию.

М. М. Пришвин считает, что человек лучше понимает самого себя, когда наблюдет за природой, потому что он сам является ее частью. Смотря на природу, преодолевающую трудности, возрождающуюся и расцветающую каждую весну, мы вдохновляемся, достигаем внутренней гармонии, а все проблемы временно отходят на второй план.

С мнением писателя согласна не только я, но и многие русские поэты. Например, А. А. Фет в своем знаменитом стихотворении «Я пришел к тебе с приветом…» пишет: «…душа все так же счастью/И тебе служить готова», «…отовсюду/На меня весельем веет,/Что не знаю сам, что буду/Петь – но только песня зреет». Это еще раз подтверждает, что природа благотворно влияет на человека. Она становится источником человеческого оптимизма, вдохновения на новые, пока еще не известные нам самим, дела.

Подводя итог, можно сказать, что благотворное влияние природы очень важно для морального и физического состояния человека. Ведь недаром нам грустно и хочется спать, когда идет дождь, и весело, когда солнечно.

Вариант 3

Человек является частью природы, но очень часто он взаимодействует с ней по минимуму, теряет свои корни и тем самым вредит, в первую очередь, себе.

Запираясь в городах, многие современные люди очень мало контактируют с природой, чаще всего это происходит в местных парках или скверах, на бульварах, центрально-городских набережных и около заботливо высаженных аллей, ботанических садов. Бывает так, что у людей нет возможности или желания выехать на природу, за город, подышать свежим воздухом, практически не загрязнённым выхлопными газами, дать себе отдохнуть и просто полюбоваться красотой окружающего мира.

Я считаю, что контакт человека с природой безмерно важен, ведь незримые её силы влияют на человека, где бы он ни находился. Например, смена погоды вызывает у многих людей перепады настроения, скачки атмосферного давления, магнитные бури – головные боли, общую слабость. Ритм жизни людей зависит, прежде всего, от природы, ведь именно природой ночью заложено спать, а днём – бодрствовать. Часто люди, которые нарушают этот цикл, становятся со временем вялыми, усталыми, раздражительными, апатичными. Человек, побывавший на природе хотя бы несколько дней, становится спокойным, снимается раздражительность, уходит стресс и тревога, появляется чувство умиротворения. Самое главное – отдыхать на природе, не принося ей вреда лишним мусором или неосторожной сигаретой, которая может стать причиной неконтролируемого пожара.

Очень грустно то, что современный человек уничтожает природу, пытаясь подчинить её себе и использовать ради собственного блага. Вырубаются лесы, уничтожаются редкие виды животных и растений, а следствие – озоновые дыры, угроза глобального потепления, и даже стихийные бедствия. Ведь катаклизмы – это протест природы против насилия над собой, таким образом, она показывает, что в её власти прекратить существование человека в любой момент.

Каждый из нас должен стремиться не только взаимодействовать с природой, но и сохранять её, ведь, расходуя природные ресурсы и разрушая планету, мы берём взаймы, в первую очередь, у своих детей.

11 класс

Проблема воздействия природы на человека. По М. М. Пришвину

Проблема воздействия природы на человека. И. П. Цыбулько 2020. Вариант № 14. («Если хочешь понять душу леса…»)

Какое воздействие оказывает природа на человека? Способен ли человек стать лучше, общаясь с природой? Именно эти вопросы возникают при чтении текста русского советского писателя М. М. Пришвина.

Раскрывая проблему воздействия природы на человека, автор опирается на собственные наблюдения над таким явлением природы, как ручей. Рассказчик идёт по берегу любимого лесного ручья, и в это время он «видит, слышит, думает». Он видит, как на пути воды рождаются всё новые и новые препятствия и как ручей преодолевает эти преграды. Жизнь ручья, как и жизнь человека, проходит «то пузырями и пеной, а то в радостной перекличке среди цветов и танцующих теней». Оба эти примера, дополняя друг друга, свидетельствуют о том, что жизнь ручья, как и жизнь человека, походит в борьбе, в преодолении препятствий.

Авторская позиция заключается в следующем: когда человек наблюдает за природой, он начинает лучше понимать самого себя, потому что между жизнью природы и жизнью человека много общего. Наблюдения за природой помогают достичь чувства покоя и гармонии.

Мне близка позиция автора. Действительно, природа — неиссякаемый источник мыслей и чувств. Созерцание окружающего мира обязательно приводит к истине, помогает преодолевать трудности. В романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» есть эпизод, где тяжело раненный в Аустерлицком сражении Андрей Болконский лежит на спине на Праценской горе и видит перед собой бесконечное высокое небо с медленно и плавно плывущими по нему облаками и открывает истину: его мечты о славе по сравнению с высоким небом были ложными – мелкими и ничтожными.

В заключение хочу подчеркнуть природа всегда влияет на человека благотворно, приводит его к открытиям, даёт нравственные силы, помогает преодолеть беды и жизненные невзгоды.
Текст М. М. Пришвина (1)Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся по его берегу вверх или вниз. (2)Я иду берегом своего любимого ручья ранней весной. (3)И вот что я тут вижу, и слышу, и думаю. (4)Вижу я, как на мелком месте текущая вода встречает преграду в корнях елей и от этого журчит о корни и распускает пузыри. (5)Рождаясь, эти пузыри быстро мчатся и тут же лопаются, но большая часть их сбивается дальше у нового препятствия в далеко видный белоснежный ком. (6) Новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей от этого не делается, только собирается в струйки, будто сжимает мускулы в неизбежной борьбе. (7) Водная дрожь от солнца бросается тенью на ствол ёлки, на травы, и тени бегут по стволам, по травам, и в дрожи этой рождается звук, и чудится, будто травы растут под музыку, и видишь согласие теней. (8) С мелкоширокого плёса вода устремляется в узкую приглубь, и от этой бесшумной устремлённости кажется, будто вода мускулы сжала. (9) Рябь же на воде, схваченная солнцем, и тень, как дымок, перебегает вечно по деревьям и травам, и под звуки ручья раскрываются смолистые почки, и травы поднимаются из-под воды и на берегах. (10) А вот тихий омут с поваленным внутрь его деревом; тут блестящие жучки- вертунки распускают рябь на тихой воде. (11) Под сдержанный ропот воды струи катятся уверенно и на радости не могут не перекликнуться: сходятся могучие струи в одну большую и, встречаясь, сливаются, говорят и перекликаются: это перекличка всех приходящих и расходящихся струй. (12) Вода задевает бутоны новорождённых жёлтых цветов, и так рождается водная дрожь от цветов. (13)Так жизнь ручья проходит то пузырями и пеной, а то в радостной перекличке среди цветов и танцующих теней. (14) Дерево давно и плотно легло на ручей и даже позеленело от времени, но ручей нашёл себе выход под деревом и быстриком, с трепетными тенями бьёт и журчит. (15)Некоторые травы уже давно вышли из-под воды и теперь на струе постоянно кланяются и отвечают вместе и трепету теней, и ходу ручья. (16)А то вот большой завал, и вода как бы ропщет, и далеко слышен этот ропот и переплеск. (17)Но это не слабость, не жалоба, не отчаяние — вода этих человеческих чувств вовсе не знает; каждый ручей уверен в том, что добежит до свободной воды, и далее, если встретится гора, пусть и такая, как Эльбрус, он разрежет пополам Эльбрус, а рано ли, поздно ли, но всё равно добежит. (18) Пусть завал на пути, пусть! (19)Препятствия делают жизнь: не будь их, вода бы безжизненно сразу ушла в океан, как из безжизненного тела уходит непонятная жизнь. (20)На пути явилась широкая низина. (21)Ручей, не жалея воды, наполнил её и побежал дальше, оставляя эту заводь жить собственной жизнью. (22) Согнулся широкий куст под напором зимних снегов и теперь опустил в ручей множество веток, как паук, и, ещё серый, насел на ручей и шевелит всеми своими длинными ножками. (23) Семена елей плывут и осин. (24) Весь проход ручья через лес — это путь длительной борьбы, и так создаётся тут время. (25) И так длится борьба, и в этой длительности успевает зародиться жизнь и моё сознание. (26) Да, не будь этих препятствий на каждом шагу, вода бы сразу ушла и вовсе бы не было жизни-времени. (27) В борьбе своей у ручья есть усилие, струи, как мускулы, скручиваются, но нет никакого сомнения в том, что рано ли, поздно ли он попадёт в океан к свободной воде, и вот это «рано ли, поздно ли» и есть самое-самое время, самая-самая жизнь. (28) Перекликаются струи, напрягаясь у сжатых берегов, выговаривают своё: «рано ли, поздно ли». (29)И так весь день и всю ночь журчит это «рано ли, поздно ли». (30) И пока не убежит последняя капля, пока не пересохнет весенний ручей, вода без устали будет твердить: «Рано ли, поздно ли мы попадём в океан». (31) По заберегам отрезана весенняя вода круглой лагункой, и в ней осталась от разлива щучка в плену. (32) А то вдруг придёшь к такому тихому месту ручья, что слышишь, как на весь-то лес урчит снегирь и зяблик шуршит старой листвой. (33) А то мощные струи, весь ручей в две струи под косым углом сходится и всей силой своей ударяет в кручь, укреплённую множеством могучих корней ели. (34) Так хорошо было, что я сел на корни и, отдыхая, слышал, как там внизу, под кручей, перекликались уверенно могучие струи. (35)Привязал меня ручей к себе, и не могу я отойти в сторону… (36) Вышел на лесную дорогу — на самых молодых берёзках зеленеют и ярко сияют ароматной смолой почки, но лес ещё не одет. (37) Ручей выбежал из глухого леса на поляну и в открытых тёплых лучах солнца разлился широким плесом. (38)Половина воды отдельным ручьём пошла в сторону, другая половина — в другую. (39)Может быть, в борьбе своей за веру в своё «рано ли, поздно ли» вода разделилась: одна вода говорила, что вот этот путь раньше приведёт к цели, другая в другой стороне увидела короткий путь, и так они разошлись, и обежали большой круг, и заключили большой остров между собой, и опять вместе радостно сошлись и поняли: нет разных дорог для воды, все пути рано ли, поздно ли непременно приведут её в океан. (40)И глаз мой обласкан, и ухо всё время слышит: «рано ли, поздно ли», и аромат смолы и берёзовой почки — всё сошлось в одно, и мне стало так, что лучше и быть не могло, и некуда мне было больше стремиться. (41)Я опустился между корнями дерева, прижался к стволу, лицо повернул к теплому солнцу, и тогда пришла моя желанная минута. (42)Ручей мой пришёл в океан. (По М. М. Пришвину)

Аргументы на тему "Природа" к сочинению ЕГЭ. Часть 2. Проблемы природы, отношения к природе, животным, борьбы с миром природы, вмешательства в мир природы, красоты природы, влияния природы на характер человека.

Аргументы для сочинения ЕГЭ по русскому языку.

Природа. Часть 2. 

Проблема отношения к природе, животным, борьбы с миром природы, вмешательства в мир природы, красоты природы, влияния природы на характер человека.


М.Ю. Лермонтов "Герой нашего времени"

Природа является источником вдохновения для человека, погружает его в детство, заставляет задуматься о жизни. В романе «Герой нашего времени М.Ю. Лермонтов так характеризует влияние природы на человека: «Удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми: всё приобретённое отпадает от души, и она делается вновь такою, какой была некогда и верно будет когда-нибудь опять».
ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

А.И. Куприн "Олеся"

В повести А.И. Куприна "Олеся" поведение главной героини является отличным примером того, как нужно относиться к миру природы. Девушка чувствовала, что лес живой, и потому ухаживала за ним и защищала каждого лесного обитателя от пагубного человеческого воздействия. Олеся понимала, что не все люди способны так чувствовать и сопереживать каждой травинке, каждому дереву, и потому делала все, что в её силах, чтобы помочь лесу, за что была награждена даром предвидения и исцеления.


Рэй Брэдбери “Марсианские хроники”

Люди часто потребительски относятся к природе: вырубают леса, осушают реки и озера, истребляют целые виды животных, никак не компенсируя последствия своих действий.
В романе Рэя Брэдбери “Марсианские хроники” в деталях описано влияние человека на мир природы. Загрязнив свою планету, превратив ее в огромные мегаполисы, люди стали осваивать далекий Марс, уже населенный жителями. Марсиане в этом отношении сильно отличаются от землян: они тесно связаны с природой своей планеты. Их дома наполовину состоят из живых природных образований, сами они активно пользуются в быту дарами своей природы. Их мирное существование нарушили жители планеты Земля. Начав заселение Марса, люди не только уничтожили всех марсиан, но и начали истреблять марсианскую культуру, насаждая свои правила новому миру.


Герберт Уэллс "Война миров"

Природа – это дом человека. Все живое, что существует на планете Земля, связано между собой. Знаменитый английский писать Герберт Уэллс в своем романе “Война миров” показал природу спасительницей человечества. После начала войны с инопланетянами, люди находились на грани вымирания: пришельцы уничтожали землян, преобразовали земную поверхность, разрушили огромное количество городов. Люди не могли своим оружием противостоять такому врагу, и тогда им на помощь пришли бактерии и микробы, истребившие инопланетян. Сама планета не позволила захватчикам разрушить человеческую цивилизацию. Поэтому нужно относиться к миру природы бережно, поскольку не станет природы – исчезнет и сам человек.
Аргумент из книги Д.С. Лихачева "Письма о добром и прекрасном"

Для русских природа всегда была свободой, волей, привольем. Прислушайтесь к языку: погулять на воле, выйти на волю. Воля – это отсутствие забот о завтрашнем дне, это беспечность, блаженная погруженность в настоящее.

Вспомните у Кольцова:

Ах ты, степь моя,
Степь привольная,
Широко ты, степь,
Пораскинулась,
К морю Черному
Понадвинулась!

Широкое пространство всегда владело сердцами русских. Оно выливалось в понятия и представления, которых нет в других языках. Чем, например, отличается воля от свободы? Тем, что воля вольная – это свобода, соединенная с простором, с ничем не прегражденным пространством. А понятие тоски, напротив, соединено с понятием тесноты, лишением человека пространства. Притеснять человека – это лишать его пространства в прямом и переносном смысле этого слова.

И природа нужна была человеку большая, открытая, с огромным кругозором. Поэтому так любимо в народной песне полюшко-поле. Воля – это большие пространства, по которым можно идти и идти, брести, плыть по течению больших рек и на большие расстояния, дышать вольным воздухом, широко вдыхать грудью ветер, чувствовать над головой небо, иметь возможность двигаться в разные стороны – как вздумается.

Русская лирическая протяжная песнь – в ней также есть тоска по простору. И поется она лучше всего вне дома, на воле, в поле.
Колокольный звон должен был быть слышен как можно дальше. Быстрая езда – это тоже стремление к простору.

Но то же особое отношение к простору и пространству видно и в былинах. Микула Селянинович идет за плугом из конца в конец поля. Вольге приходится его три дня нагонять на молодых бухарских жеребчиках.

Услыхали они в чистом поли пахаря,
Пахаря-пахарюшка.
Они по день ехали в чистом поли,
Пахаря не наехали,
И по другой день ехали с утра до вечера.
Пахаря не наехали,
И по третий день ехали с утра до вечера,
Пахаря и наехали.

Ощущение пространства есть и в зачинах к былинам, описывающих русскую природу, есть и в желаниях богатырей, Вольги например:

Похотелось Вольгй-то много мудрости:
Щукой-рыбою ходить Вольгй во синих мрях,
Птицею-соколом летать Вольгй под облака,
Волком и рыскать во чистых полях.
Даже описание теремов, которые строит «дружина хоробрая» Соловья Будимировича в саду у Забавы Путятичны, содержит этот же восторг перед огромностью природы.
Хорошо в теремах изукрашено:
На небе солнце – в тереме солнце;
На небе месяц – в тереме месяц;
На небе звезды – в тереме звезды;
На небе заря – в тереме заря
И вся красота поднебесная.

Восторг перед просторами присутствует уже и в древней русской литературе – в Начальной летописи, в «Слове о полку Игореве», в «Слове о погибели Русской земли», в «Житии Александра Невского», да почти в каждом произведении древнейшего периода XI-XIII веков. Всюду события либо охватывают огромные пространства, как в «Слове о полку Игореве», либо происходят среди огромных пространств с откликами в далеких странах, как в «Житии Александра Невского». Издавна русская культура считала волю и простор величайшим эстетическим и этическим благом для человека.


Аргумент из книги Д.С. Лихачева "Письма о добром и прекрасном"

У природы есть своя культура. Поэтому отношения природы и человека – это отношения двух культур, каждая из которых по-своему «социальна», общежительна, обладает своими «правилами поведения». И их встреча строится на своеобразных нравственных основаниях. Обе культуры – плод исторического развития, причем развитие человеческой культуры совершается под воздействием природы издавна (с тех пор как существует человечество), а развитие природы с ее многомиллионнолетним существованием – сравнительно недавно и не всюду под воздействием человеческой культуры.

Одна (культура природы) может существовать без другой (человеческой), а другая (человеческая) не может. Но все же в течение многих минувших веков между природой и человеком существовало равновесие. Равновесие всюду свое и всюду на какой-то своей, особой основе, со своею осью. На севере в России было больше «природы», а чем дальше на юг и ближе к степи, тем больше «человека».
Пейзаж России на всем ее богатырском пространстве как бы пульсирует, он то разряжается и становится более природным, то сгущается в деревнях, погостах и городах, становится более человеческим.
Старый русский город не противостоит природе. Он идет к природе через пригород. Сотни лет назад он прильнул огородами и садами к стенам города, к валу и рву, он прильнул и к окружающим полям и лесам, отобрав от них немного деревьев, немного огородов, немного воды в свои пруды и колодцы. И все это в приливах и отливах скрытых и явных ритмов – грядок, улиц, домов, бревнышек, плах мостовых и мостиков.

Аргумент из книги Д.С. Лихачева "Письма о добром и прекрасном"

В русской пейзажной живописи очень много произведений, посвященных временам года: осень, весна, зима – любимые темы русской пейзажной живописи на протяжении всего XIX века и позднее. И главное, в ней не неизменные элементы природы, а чаще всего временные: осень ранняя или поздняя, вешние воды, тающий снег, дождь, гроза, зимнее солнце, выглянувшее на мгновение из-за тяжелых зимних облаков, и т. п.

В русской природе нет вечных, не меняющихся в разные времена года крупных объектов вроде гор, вечнозеленых деревьев. Все в русской природе непостоянно по окраске и состоянию. Вечный маскарад, вечный праздник красок и линий, вечное движение – в пределах года или суток.

Все эти изменения есть, конечно, и в других странах, но в России они как бы наиболее заметны благодаря русской живописи, начиная с Венецианова и Мартынова. В России континентальный климат, и этот континентальный климат создает особенно суровую зиму и особенно жаркое лето, длинную, переливающуюся всеми оттенками красок весну, в которой каждая неделя приносит с собой что-то новое, затяжную осень, в которой есть и ее самое начало с необыкновенной прозрачностью воздуха, воспетое Тютчевым, и особой тишиной, свойственной только августу, и поздняя осень, которую так любил Пушкин.

Но в России, в отличие от юга, особенно где-нибудь на берегах Белого моря или Белого озера, необыкновенно длинные вечера с закатным солнцем, которое создает на воле переливы красок, меняющиеся буквально в пятиминутные промежутки времени, целый «балет красок», и замечательные – длинные-длинные – восходы солнца. Бывают моменты (особенно весной), когда солнце «играет», точно его гранил опытный гранильщик. Белые ночи и «черные», темные дни в декабре создают не только многообразную гамму красок, но и чрезвычайно богатую палитру эмоциональную. И русская поэзия откликается на все это многообразие.

Характерная особенность русского пейзажа есть уже у Венецианова. Она есть и в ранней весне Васильева. Она мажорно сказалась в творчестве Левитана. Это непостоянство и зыбкость времени – черта, как бы соединяющая людей России с ее пейзажами.
Национальные черты нельзя преувеличивать, делать их исключительными. Национальные особенности – это только некоторые акценты, а не качества, отсутствующие у других. Национальные особенности сближают людей, заинтересовывают людей других национальностей, а не изымают людей из национального окружения других народов, не замыкают народы в себе. Народы – это не окруженные стенами сообщества, а гармонично согласованные между собой ассоциации.

Поэтому если я говорю о том, что свойственно русскому пейзажу или русской поэзии, то эти же свойства, но, правда, в какой-то иной степени, свойственны и другим странам и народам. Национальные черты народа существуют не в себе и для себя, а и для других. Они выясняются только при взгляде со стороны и в сравнении, поэтому должны быть понятны для других народов, они в какой-то другой аранжировке должны существовать и у иных.

АРГУМЕНТЫ О ПРИРОДЕ. ЧАСТЬ 1

Влияние природы на человека произведения. Красота и богатство природы — аргументы ЕГЭ

Все знают, что человек и природа связаны друг с другом неразрывно, и мы наблюдаем ее каждый день. Это и дуновение ветра, и закаты и восходы, и созревание почек на деревьях. Под ее влиянием складывалось общество, развивались личности, формировалось искусство. Но и мы оказываем на окружающий мир ответное влияние, но чаще всего отрицательное. Проблема экологии была, есть и будет актуальной всегда. Так, многие писатели затрагивали ее в своих произведениях. В этой подборке перечислены самые яркие и сильные аргументы из мировой литературы, которые затрагивают проблематику взаимного влияния природы и человека. Они доступны для скачивания в формате таблицы (ссылка в конце статьи).

  1. Астафьев Виктор Петрович, “Царь-рыба”. Это одно из самых известных произведений великого советского писателя Виктора Астафьева. Главная тема повести — единство и противостояние человека и природы. Писатель указывает на то, что на каждом из нас лежит ответственность за то, что он совершил и что происходит в окружающем мире, неважно — хорошее или плохое. Также в произведении затронута и проблема масштабного браконьерства, когда охотник, не обращая внимания на запреты, убивает и тем самым стирает с лица земли целые виды животных. Так, столкнув своего героя Игнатьича и матушку-природу в лице Царь-рыбы, автор показывает, что собственноручное уничтожение нашей среды обитания грозит гибелью нашей цивилизации.
  2. Тургенев Иван Сергеевич, “Отцы и дети”. Пренебрежительное отношение к природе рассматривается и в романе Ивана Сергеевича Тургенева “Отцы и дети”. Евгений Базаров, отъявленный нигилист, заявляет прямо: “Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”. Он не наслаждается окружающей средой, не находит в ней ничего таинственного и прекрасного, всякое ее проявление для него пустяки. По его мнению, “природа должна приносить пользу, в этом ее назначение”. Он полагает, что нужно забирать то, что она дает – вот незыблемое право каждого из нас. В качестве примера можно вспомнить эпизод, когда Базаров будучи в плохом настроении, пошел в лес и ломал ветки и все остальное, что попадалось ему на пути. Пренебрегая миром вокруг себя, герой попал в ловушку собственного невежества. Будучи медиком, он так и не сделал великих открытий, природа не дала ему ключей от своих потайных замков. Он погиб от своей же неосмотрительности, став жертвой болезни, вакцины от которой он так и не изобрел.
  3. Васильев Борис Львович, “Не стреляйте в белых лебедей”. В своем произведении автор призывает людей бережнее относиться к природе, противопоставляя двух братьев. Лесник заповедника по фамилии Бурьянов, несмотря на свою ответственную работу, воспринимает окружающий мир не иначе, как к ресурс потребления. Он с легкостью и совершенно без зазрения совести срубал деревья в заповеднике для того, чтобы построить себе дом, а его сын Вова и вовсе был готов замучить щенка, которого он нашел, до смерти. К счастью, Васильев противопоставляет ему Егора Полушкина, его двоюродного брата, который со всей добротой души бережет естественную среду обитания, и хорошо, что есть все-таки такие люди, которые заботятся о природе и стремятся сохранить ее.

Гуманизм и любовь к окружающему миру

  1. Эрнест Хемингуэй, “Старик и море”. В своей философской повести “Старик и море”, которая была основана на подлинном событии, великий американский писатель и журналист затронул многие темы, одна из которых — проблема взаимоотношения человека и природы. Автор в своем произведении показывает рыбака, который служит примером того, как нужно относиться к окружающей среде. Море кормит рыбаков, но и добровольно уступает только тем, кто понимает стихию, ее язык и жизнь. Также Сантьяго понимает и ответственность, которую несет охотник перед ореолом своего обитания, чувствует вину за то, что вымогает пищу у моря. Его тяготит мысль о том, что человек убивает своих собратьев для того, чтобы пропитаться. Так можно понять основную мысль повести: каждый из нас должен понимать свою неразрывную связь с природой, чувствовать вину перед ней, и пока мы несем ответственность за нее, руководствуемся разумом, то Земля терпит наше существование и готова делиться своими богатствами.
  2. Носов Евгений Иванович, “Тридцать зерен”. Еще одним произведением, подтверждающим, что гуманное отношение к другим живым существам и природе — это одна из основных добродетелей людей, является книга “Тридцать зерен” Евгения Носова. Здесь показывается гармония между человеком и животным, маленькой синичкой. Автор наглядно демонстрирует то, что все живые существа — братья по происхождению, и нам необходимо жить в дружбе. Синичка поначалу боялась идти на контакт, но поняла, что перед ней — не тот, кто поймает и запрет в клетке, а тот, кто защитит и поможет.
  3. Некрасов Николай Алексеевич, “Дедушка Мазай и зайцы”. Это стихотворение знакомо каждому человеку с детства. Оно учит помогать братьям нашим меньшим, бережно относится к природе. Главный герой — Дед Мазай — охотник, а это значит, что зайцы должны быть для него, прежде всего, добычей, пропитанием, но его любовь к месту, где он живет, оказывается выше, чем возможность получить легкий трофей. Он не только спасает их, но и предупреждает, чтобы не попадались ему во время охоты. Не это ли высокое чувство любви к матушке-природе?
  4. Антуан де Сент-Экзюпери, “Маленький принц”. Главная мысль произведения звучит голосом главного героя: “Встал, умылся, привел себя в порядок и сразу приведи в порядок свою планету”. Человек — не царь, не король, и он не может управлять природой, но может позаботиться о ней, помочь, следовать ее законам. Если бы каждый житель нашей планеты следовал этим правилам, то наша Земля была бы в полной безопасности. Из этого следует, что нам необходимо заботиться о ней, бережнее к ней относится, ведь все живое имеет душу. Мы приручили Землю и должны быть за нее ответственны.
  5. Проблема экологии

  • Распутин Валентин “Прощание с Матерой”. Сильное влияние человека на природу показал в своей повести “Прощание с Матерой” Валентин Распутин. На Матере люди жили в гармонии с окружающей средой, берегли остров и хранили его, но власти нуждались в постройке гидроэлектростанции, и решили затопить остров. Так, под воду ушел целый животный мир, о котором никто не позаботился, лишь жители острова почувствовали вину за “предательство” родного края. Так человечество разрушает целые экосистемы из-за того, что нуждается в электричестве и других ресурсах, необходимых для современной жизни. Оно с трепетом и пиететом относится к своим условиям, но совершенно забывает о том, что целые виды растений и животных гибнут и уничтожаются навсегда из-за того, что кому-то понадобилось больше комфорта. Сегодня та местность перестала быть индустриальным центром, заводы не работают, а вымирающим деревням не нужно столько энергии. Значит, те жертвы и вовсе были напрасными.
  • Айтматов Чингиз, “Плаха”. Разрушая окружающую среду, мы разрушаем и свою жизнь, свое прошлое, настоящее и будущее — такая проблема поднимается в романе Чингиза Айтматова “Плаха”, где олицетворением природы выступает семья волков, которая обречена на смерть. Гармония жизни в лесу была нарушена человеком, который пришел и рушит все на своем пути. Люди устроили охоту на сайгаков, а причиной такого варварства послужило то, что возникло затруднение с планом мясосдачи. Таким образом, охотник бездумно разрушает экологию, забывая о том, что он сам — часть системы, и это, в конце концов, скажется на нем самом.
  • Астафьев Виктор, «Людочка». В данном произведении описывается следствие наплевательского отношения властей к экологии целого региона. Люди в загрязненном, пропахшем отходами городе озверели и бросаются друг на друга. Они утратили естественность, гармонию в душе, теперь ими правят условности и первобытные инстинкты. Главная героиня становится жертвой группового изнасилования на берегу помойной реки, где текут гнилые воды – такие же прогнившие, как нравы горожан. Никто не помог и даже не посочувствовал Люде, это равнодушие довело девушку до самоубийства. Она повесилась на голом кривом дереве, которое тоже погибает от безразличия. Отравленная, безысходная атмосфера грязи и ядовитых испарений отражается на тех, кто сделал ее такой.

1. Проблема любви к природе.

2. Влияние природы на человека.

3. Проблема постижения прекрасного в природе.

4. Гармоничные отношения с природой.

5. Проблема восприятия окружающего мира.

АРГУМЕНТЫ:

1) Природу нужно любить, нужно замечать её красоту. Как замечает её любимая героиня Л.Н.Толстого в романе-эпопее «Война и мир» Наташа Ростова. Имение Отрадное. Ночь. Луна. Юная девушка не может скрыть свои чувства восхищения, восторга перед красотой лунной ночи. Ночь кажется ей волшебной, ей хочется полететь. Наташа чувствует себя бесконечно счастливой и свободной. Она находится в полной гармонии с окружающим миром.

2) В романе-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир» природа оказывает огромное влияние на князя Андрея Болконского. Особенно в эпизоде, где описывается поездка князя в Отрадное по делам. Перед нами разочарованный в жизни человек, до сих пор испытывающий чувство вины после смерти жены, решивший тихо и спокойно доживать свою жизнь.

Он решил, что любовь, счастье, интересные дела – всё в прошлом. По дороге в Отрадное весной он встречает старый дуб, который одиноко и уродливо с голыми кривыми ветками, болячками стоял посреди зелени, солнца, весны. Ему показалось, что дуб, как и он, не верит в счастье, а просто хочет спокойно дожить свой век. На обратном пути в начале июня Болконский не сразу узнаёт этот дуб. Преображённый красавец, раскинувшись шатром сочной зелени, стоял перед ним. Чувство радости охватило героя. «Нет, жизнь не кончена в 31 год», - подумал молодой князь. Мы видим, как много общего между человеком и природой.

3) В романе-антиутопии Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» мы видим, что жители города не замечают природу. Вечером они не гуляют, а сидят перед «телевизионными стенами», днём пролетают на высокоскоростных автомобилях. Кларисса, которая любит дождь и шуршанье осенних листьев, кажется всем странной. Люди перестали замечать природу. Их жизнь стала материальной и прагматичной, а ими легко манипулирует кучка людей. В конце романа город погибает.

4) Герой рассказа А.П.Платонова «Юшка» очень часто уходит в поле, лес. Здесь он чувствует себя счастливым и свободным. Здесь он забывает обиды, наносимые ему односельчанами, которые считают его «ненужным» на этой земле. Он трепетно относится к природе: разговаривает с травой, поднимает с тропинки упавших бабочек и стрекоз. Общение с природой придаёт ему душевные силы.

5) В книге В.П.Астафьева «Царь-рыба», в одноимённой главе, главный герой Утробин не замечает красоты природы. Он относится к ней потребительски, занимаясь браконьерством, как и его отец, и дед. Встреча с царь-рыбой помогла ему осознать, что нет права у человека так безжалостно относиться к природе, частью которой он сам является.

Сдача Единого государственного экзамена - это всего лишь маленькое испытание, через которое придется пройти каждому школьнику на пути во взрослую жизнь. Уже сегодня многие выпускники знакомы со сдачей сочинений в декабре, потом и со сдачей Единого государственного экзамена по русскому языку. Темы, которые могут попасться для написания сочинения, абсолютно разные. А мы сегодня приведем несколько примеров того, какие произведения можно взять в качестве аргумента «Природа и человек».

О самой теме

О взаимоотношениях человека и природы (аргументы можно найти во многих произведениях мировой классической литературы) писали очень многие авторы.

Чтобы правильно раскрыть данную тему, необходимо верно понять смысл того, о чем вас спрашивают. Чаще всего ученикам предлагается выбрать тему (если мы говорим о сочинении по литературе). Тогда на выбор предоставляется несколько высказываний известных личностей. Здесь главное именно вычитать тот смысл, который внес автор в свою цитату. Только тогда можно объяснить роль природы в жизни человека. Аргументы из литературы на данную тему вы увидите ниже.

Если мы говорим о второй части экзаменационной работы по русскому языку, то здесь уже ученику дается текст. Данный текст обычно содержит в себе несколько проблем - ученик самостоятельно выбирает ту, которая кажется ему наиболее простой для раскрытия.

Нужно сказать, что немногие ученики выбирают эту тему, потому как видят в ней сложности. Что ж, все очень просто, достаточно лишь взглянуть на произведения с другой стороны. Главное, понять, какие аргументы из литературы о человеке и природе можно использовать.

Проблема первая

Аргументы ("Проблема человека и природы") могут быть абсолютно разными. Возьмем такую проблему, как восприятие человеком природы в качестве чего-то живого. Проблемы природы и человека, аргументы из литературы - все это можно собрать в одно целое, если задуматься.

Аргументы

Возьмем произведение Льва Толстого «Война и мир». Что можно здесь использовать? Вспомним Наташу, которая, выйдя однажды ночью из дома, настолько была поражена красотой умиротворенной природы, что готова была расправить руки, словно крылья, и улететь в ночь.

Вспомним того же Андрея. Переживая тяжелые душевные волнения, герой видит старый дуб. Что он при этом чувствует? Он воспринимает старое дерево как могучее, мудрое существо, что заставляет Андрея задуматься над правильным решением в его жизни.

В то же время, если убеждения героев «Войны и мира» поддерживают возможность существования природной души, то главный герой романа Ивана Тургенева «Отцы и дети» думает совсем иначе. Поскольку Базаров - человек науки, он отрицает любое проявление духовного в мире. Природа не стала исключением. Он изучает природу с точки зрения биологии, физики, химии и других естественных наук. Однако природное богатство не вселяет никакой веры в Базарова - это лишь интерес к окружающему миру, который не будет меняться.

Эти два произведения отлично подойдут для раскрытия темы «Человек и природа», аргументы привести несложно.

Вторая проблема

Проблема осознания человеком красоты природы тоже часто встречается в классической литературе. Рассмотрим доступные примеры.

Аргументы

Например, то же произведение Льва Толстого «Война и мир». Вспомним первое сражение, в котором участвовал Андрей Болконский. Уставший и раненый, он несет знамя и видит на небе тучи. Какое душевное волнение переживает Андрей, видя серое небо! Красота, которая заставляет его затаить дух, которая вселяет в него силы!

Но кроме русской литературы, мы можем рассматривать произведения и зарубежной классики. Возьмем известное произведение Маргарет Митчелл «Унесенные ветром». Эпизод книги, когда Скарлетт, пройдя долгий путь домой, видит родные поля, пусть и заросшие, но такие близкие, такие плодородные земли! Что чувствует девушка? Она внезапно перестает быть беспокойной, она перестает чувствовать усталость. Новый прилив сил, возникновение надежды на лучшее, уверенность в том, что завтра все уже будет лучше. Именно природа, ландшафт родного края спасает девушку от отчаянья.

Третья проблема

Аргументы («Роль природы в жизни человека» - тема) тоже достаточно просто найти в литературе. Достаточно вспомнить лишь несколько произведений, которые рассказывают нам о том, какое влияние на нас оказывает природа.

Аргументы

Например, «Старик и море» Эрнеста Хемингуэя отлично подойдет в качестве аргумента для сочинения. Вспомним основные черты сюжета: старик отправляется в море за крупной рыбой. Через несколько дней у него наконец появляется улов: к нему в сети попадается красивейшая акула. Ведя долгую битву с животным, старик усмиряет хищника. Пока главный герой движется по направлению к дому, акула медленно умирает. В полном одиночестве старик начинает вести разговоры с животным. Путь домой очень долгий, и старик чувствует, как животное становится ему родным. Но он понимает, что если отпустить хищника на волю, то он не выживет, да и сам старик останется без пропитания. Появляются и другие морские животные, которые голодны и чувствуют металлический запах крови раненой акулы. К тому времени, как старик прибывает домой, от пойманной рыбы уже ничего не остается.

В этом произведении четко видно, насколько легко человеку привыкать к окружающему миру, как тяжело зачастую терять какую-то, казалось бы, незначительную связь с природой. Кроме того, мы видим, что человек способен противостоять стихиям природы, которая действует исключительно по своим законам.

Или же возьмем произведение Астафьева «Царь-рыба». Здесь мы наблюдаем, как природа способна возрождать все лучшие качества человека. Вдохновленные красотой окружающего мира, герои повести понимают, что они способны на любовь, доброту, щедрость. Природа вызывает в них проявление лучших качеств характера.

Четвертая проблема

Проблема красоты окружающей среды напрямую связана с проблемой взаимоотношений человека с природой. Аргументы можно привести и из русской классической поэзии.

Аргументы

Возьмем в качестве примера поэта Серебряного века Сергея Есенина. Все мы уже со средней школы знаем, что в своей лирике Сергей Александрович воспевал не только женскую красоту, но и природную. Будучи выходцем из деревни, Есенин стал абсолютно крестьянским поэтом. В своих стихотворениях Сергей воспевал русскую природу, обращая внимание на те детали, которые остаются незамеченными нами.

Например, стихотворение «Не жалею, не зову, не плачу» отлично рисует нам образ цветущей яблони, цветки которой настолько светлые, что на самом деле напоминают сладкую дымку среди зелени. Или стихотворение «Я помню, любимая, помню», рассказывающее нам о несчастной любви, своими строками позволяет окунуться в прекрасную летнюю ночь, когда цветут липы, небо звездное, а где-то вдалеке светит луна. Создается ощущение теплоты и романтики.

Еще двух поэтов «золотого века» литературы, которые воспевали природу в своих стихотворениях, можно использовать в качестве аргументов. «Человек и природа встречаются у Тютчева и Фета. Их любовная лирика постоянно пересекается с описаниями природных ландшафтов. Объекты своей любви они бесконечно сравнивали с природой. Стихотворение Афанасия Фета «Я пришел к тебе с приветом» стало именно одним из таких произведений. Читая строки, сразу не понимаешь, о чем именно говорит автор - о любви к природе или о любви к женщине, потому как он бесконечно много видит общего в чертах любимого человека с природой.

Пятая проблема

Говоря об аргументах («Человек и природа») можно встретить и еще одну проблему. Она состоит в человеческом вмешательстве в окружающую среду.

Аргументы

В качестве аргумента, который раскроет понимание этой проблемы, можно назвать «Собачье сердце» Михаила Булгакова. Главный герой - доктор, который решил собственноручно создать нового человека с собачьей душой. Эксперимент не принес положительных результатов, создал только проблемы и закончился неудачно. В итоге можно сделать вывод, что то, что мы создаем из уже готового природного продукта, никогда не сможет стать лучше того, что было изначально, сколько бы мы ни пытались это усовершенствовать.

Несмотря на то что само произведение несет значение несколько иное, это произведение можно рассмотреть под данным углом зрения.

Незамечаемые в сутолоке дней прозрачные берёзовые перелески, ивы, скрывающие за ветвями оконца озёр, липовые аллеи по дороге в школу и обратно… Действительно ли мир, окружающий нас, способен повлиять на настроение, мировосприятие? Проблему воздействия природы на состояние, чувства человека поднимает в предложенном мне тексте известный писатель К.Г. Паустовский.

Раскрывая проблему, автор описывает ощущения главного героя, оказавшегося на берегу Оки наедине с природой. Описывая туманные видения «вековых ракит на берегах», увядшие пажити и полосы «изумрудных озимей», сравнивая курлыкание журавлей со звуками журчащей воды «из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд», К.Г. Паустовский показывает силу воздействия природы. Не случайно герой - рассказчик проводит параллель между гениальным стихотворением М.Ю. Лермонтова и шедеврами окружающего мира. Солнце, играющее трепещущим золотом, воздух «сильно отдающий вином» и тончайший слиток «из золота и бронзы» осеннего листа – всё это совершенное, с точки зрения писателя, безукоризненное произведение, изменившее взгляд героя на мир.
Позиция автора не вызывает сомнения. К.Г. Паустовский убеждён в том, что даже самое малое явление природы может открыть в человеке способность радостно воспринимать мир. В этом убеждает и риторическое восторженное восклицание, которым заканчивается текст: «Да что говорить!»

Убедиться в том, что природа, её красота способны изменить мироощущение человека и открыть его для людей, мне помог рассказ Ю. Яковлева «Разбуженный соловьями». Читая о маленьком Селюжёнке, вместе с ним ощущаешь отчуждённость и от взрослых, и от детей, одиночество героя. Казалось, нет такой силы, которая могла бы пробудить в ребёнке интерес и открыть душу героя для людей. Удивительно, но настоящим спасением стала природа! Вместе с Селюжёнком мы, зачарованные и восхищённые соловьиным пением, стоим всю ночь недвижно, боясь нарушить нить, протянувшуюся между нами и луной. Читая рассказ, понимаешь, что сбросить с себя старую, негодную шкурку и стать самим помогла герою именно встреча с чудом природы.

Свою уверенность в том, что природа способна спасти жизнь человеку, мне хотелось бы обосновать, обратившись к рассказу Ф. Абрамова «Есть, есть такое лекарство!» Писатель знакомит нас с главной героиней – не похожей на всех в деревне бабой Маней, знающей какой-то особый подход к птицам. Мы видим героиню в трудный период её жизни: от неё, маленькой, старенькой, отказались врачи, отправив дамой умирать, сказав, что от старости нет лекарства. Так бы и случилось, если бы не любимый ею птичий народ. Пение скворцов, их стук в окно заставили умирающую сделать на собой неимоверное усилие и подняться с постели. Трогательная история взаимоотношений птиц и бабы Мани не оставляет сомнений: природа способна помочь в самых трудных ситуациях!

Текст Г.К. Паустовского обращён, безусловно, к каждому из нас и позволяет задуматься о силе воздействия природы на восприятие человеком мира, отношение к происходящему вокруг.

Текст К.Г. Паустовского

(1)Осень в этом году стояла - вся напролёт - сухая и тёплая. (2)Берёзовые рощи долго не желтели. (3)Долго не увядала трава. (4)Только голубеющая дымка (её зовут в народе «мга») затягивала плёсы на Оке и отдалённые леса.

(5)«Мга» то сгущалась, то бледнела. (6)Тогда сквозь нее проступали, как через матовое стекло, туманные видения вековых ракит на берегах, увядшие пажити и полосы изумрудных озимей.

(7)Я плыл на лодке вниз по реке и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. (8) Вода булькала, позванивала, журчала. (9)3вуки эти заполняли всё пространство между рекой и небосводом. (10)Это курлыкали журавли.

(11)Я поднял голову. (12) Большие косяки журавлей тянули один за другим прямо к югу. (13) Они уверенно и мерно шли на юг, где солнце играло трепещущим золотом в затонах Оки, летели к теплой стране с элегическим именем Таврида.

(14) Я бросил вёсла и долго смотрел на журавлей.

(15) 3а несколько дней до этой встречи с журавлями один московский журнал попросил меня написать статью о том, что такое «шедевр», и рассказать о каком-нибудь литературном шедевре. (16) Иначе говоря, о совершенном и безукоризненном произведении.

(17) Я выбрал стихи Лермонтова «Завещание».

(18) Сейчас на реке я подумал, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе. (19) Разве не шедевр этот крик журавлей и их величавый перелёт по неизменным в течение многих тысячелетий воздушным дорогам?

(20) Птицы прощались со Средней Россией, с её болотами и чащами. (21) Оттуда уже сочился осенний воздух, сильно отдающий вином.

(22) Да что говорить! (23) Каждый осенний лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганным киноварью и чернью.

(К.Г. Паустовский)

Напишите сочинение по приведенному ниже тексту. Объем не менее 150 слов.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.

Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования).

Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Приведите не менее двух аргументов, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения.

Исходный текст

В осеннем лесу все было желтое и багряное, казалось, все горело и светило вместе с солнцем. Деревья только-только начали сбрасывать одеяние, и листья падали, покачиваясь в воздухе, бесшумно и плавно. Было прохладно и легко, а потому и весело. Осенний запах леса - особенный, неповторимый, стойкий и чистый настолько, что за десятки метров Бим чуял хозяина. ТЕПЕРЬ хозяин сел на пенек, приказал Биму тоже сидеть, а сам снял кепку, положил к рядом на землю и смотрел на листья. И слушал тишину леса. Ну конечно же, он улыбался! Он был сейчас таким, как всегда перед началом охоты. И вот хозяин встал, расчехлил ружье, вложил патроны. Бим задрожал от волнения. Иван Иваныч потрепал его ласково по загривку, отчего Бим еще больше разволновался. - Ну, мальчик, ищи! Бим пошел! Малым челноком пошел, лавируя между деревьями, приземисто, пружинисто и почти бесшумно. Иван Иваныч потихоньку двинулся за ним, любуясь работой друга. Теперь лес со всеми красотами остался на втором плане: глввгое-Бим, изящный, страстный, легкий на ходу. Изредка подзыавая его к себе, Иван Иваныч приказал ему лежать, чтобы дать успокоиться, втянуться. А вскоре Бим уже пошел ровно, со знанием дела. Великое искусство - работа сеттера! ВОТ он идет легким галопом, подняв голову ему не надо опускать ее и искать низом, он берет запахи верхом, при этом шелковистая шерсть облегает его точеную шею. оттого он так и красив, что держит голову, с достоинством, уверенностью и страстью. Лес молчал. Лишь чуть-чуть играли золотые листья березы, купаясь в блестках солнца. ритихли молодые дубки рядом с величавым исполином дубом-отцом облегает прародителем. Бесшумно трепетать оставшиеся на осина серебряно-серенькие листья. А на палой желтой листве стояла собака-одно из лучших творений природы и терпеливого человека. Ни единый мускул не дрогнул! Вот что такое классическая стойка в желтом лесу! - Вперед, мальчик! Бим поднял вальдшнепа на крыло. Выстрел! Лес встрепенулся, ответив недовольным, обиженным эхом. Казалось, береза, забравшаяся на границу дубняка и осинника, испугалась, вздрогнула. Дубы охнули, как богатыри. Осины, что рядом, торопливо посыпали листьями. Вальдшнеп упал комом. Бим подал его по всем правилам. Но хозяин, приласкав Бима и поблагодарив за красивую работу, подержал птицу на ладони, посмотрел на нее и сказал задумчиво:- Эх, не надо бы...
Бим не понял, вглядывался в лицо Ивана Иваныча, а тот продолжал:-Для тебя только, Бим, для тебя, глупый. А так - не стоит. Вчера был счастливый день. А все-таки какой-то осадок на душе. Отчего бы? Мне жаль стало убивать дичь. Так хорошо вокруг, и вдруг мертв птица. Я не вегетарианец и не ханжа, описывающий страдания убитых животных и уписывающий с удовольствием их мясо.но до конца дней ставлю себе условие: одного-двух вальдшнепов за охоту, не больше. Если ни одного - еще бы лучше, но тогда Бим загибнет как охотничья собака. а я вынужден буду купить птицу, которую для меня убьет кто-то другой. Нет уж, увольте от такого... Откуда же все-таки осадок от вчерашнего? И только ли от вчерашнего? Не пропустил ли я какую-то мысль?.. Итак, вчерашний день: стремление к счастью, желтый лес - и убитая птица. Что это: уж не сделка ли со своей совестью? Стоп! Вот какая мысль ускользнула вчера:не сделка, а укор совести и боль за всех, убивающих бесполезно, когда человек теряет человечность. Из прошлого, из воспоминаний о прошлом идет и все более растет во мне жалость к птицам и животным. Ах, желтый лес, желтый лес! Вот вам и кусочек счастья, вот вам и место для раздумий. В осеннем лесу человек становится чище.

Сочинение

В своем тексте русский советский писатель Гавриил Николаевич Троепольский поднимает проблему воздействия природы на человека.
Раскрывая проблему, автор приводит в пример эпизод из своей жизни. Однажды, гуляя по весеннему лесу, автор, пораженный красотой леса, приходит к мысли о том, что в лесу человек становится чище. Также Троепольский говорит, что природа способна пробудить в человеке лучшие качества, ведь не зря он называет природу «прекрасным сном действительности».
Автор считает, что именно природа способствует пробуждению радости, любви в душе человека, очищает его от негативных эмоций.
Я полностью согласен с мнением автора в том, что красота окружающего мира действует на людей как лекарство, заставляет их задуматься о прекрасном.
Правильность такой точки зрения могу доказать, обратившись к произведению И.А. Гончарова «Обломов». В романе в главе «сон Обломова» автор изображает Обломовку где вырос главный герой. Это место, где природа оберегает жителей от невзгод. Проживая жизнь в таком месте, люди находятся в гармонии с миром. Их души чисты как и сама природа, здесь нет грязных мыслей, поступков. Всё мирно, дружелюбно. Обломов- порождение этого мира. В нем есть доброта, красота души, внимание к ближнему, все то, за что так ценил его Штольц и полюбила Ольга. Так автор хочет донести до нас мысль о том, что красота природы воздействует на жителей Обломовки наилучшим образом.
Эта же проблема раскрывается и в повести Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Главный герой любит природу, восхищается её загадочной красотой. После посещения зоопарка, Егор, пораженный красотой лебедей, решил купить этих прекрасных птиц, для того чтобы поселить их на озере. Автор показывает нам доброту души этого человека, не способного терпеть насилия ко всему живому. Этот пример доказывает нам, что природа способна пробудить в человеке лучшие качества, направить его на истинный путь.
Таким образом, природа действительно пробуждает в человеке самые прекрасные чувства: счастье, радость, вдохновение. Человек, разглядевший красоту природы, становится чище и добрее к окружающим.

Проблема влияния красоты природы на человека. По К. Г. Паустовскому

  • Сочинения
  • 11 класс ЕГЭ
  • Влияние природы на человека

Мы – люди являемся частью природы. Как говорят, культура – есть отдельная (вторая) природа, созданная только человеком.

Тем не менее, для людей трудно представить себе существование вне настоящей подлинной природы. Мы всегда связаны с природными феноменами и циклами. Даже если человек оказывается в пространстве мегаполиса, полного бетона и асфальта, далеко от лесов, полей и рек, то тоже имеет на себе различные воздействия природы и природных циклов.

Например, нашим телом управляют циклы восходов и закатов и многое другое. Для человека свойственно являться частью природы, то есть остального пространства материи.

Именно поэтому тематика человека и природы так часто прослеживается в различных произведениях искусства. Об этом сочиняют музыку композиторы и пишут свои произведения литераторы, а художники зачастую вдохновляются именно природными феноменами. Мне кажется, свойство вдохновлять и дарить воодушевление и является самым значительным в отношении воздействия природы на человека.

Когда мы представляем себе первобытных, древних людей, то можем помыслить о том, как они боялись природы и различных природных феноменов. Тем не менее, и в этом тоже прослеживалось вдохновение, ведь люди восхищались неподвластным могуществом стихий.

Как говорят многие ученые, первые мифологии и религии и возникли, как способ осмыслить различные природные стихии и описать воздействие природы на человека. Различные варианты мировосприятия стали основой для мифологического понимания мира и благодаря этому люди могли представлять простыми словами какие-то масштабные феномены и обстоятельства. Например, гром представлялся как звук небесной колесницы или нечто подобное и благодаря такому простому описанию становился более понятным.

Современное искусство во многом является продолжателем этой традиции. Как поэтично и красиво описывают природу в своих произведениях Пришвин, Паустовский, Тургенев, Бианки и другие. Разве отличаются они существенным образом от древнего мифотворца, который создавал сказания?

Пожалуй, если и отличаются, то не существенным образом. Писатели тоже вдохновляются природой и пытаются охватить эту неохватываемую красоту возможностями собственного разумения. Они тоже представляют перед нами стихии определенным образом и делают природу более понятной, но не менее вдохновляющей.

В завершение следует отметить такие воздействия природы как воспитание положительных качеств, развитие чувства ответственности и многое другое. Тем не менее, все эти воздействия мне кажутся вторичными. Основой является вдохновение и воодушевление, которые дает природа человеку.

Сочинение Влияние природы на человека

Всем известно, что природа дала и дает нам самое незаменимое – жизнь. Мало кто задумывается над этим, прежде чем сорвать листочек с дерева или любое другое растение, которое привлекает взгляд.

Природа играет жизненно важное значение и наша обязанность помнить об этом и оберегать её. Каждый из нас, посадив хоть одно дерево, внесет свою лепту в обогащение и её сохранение.

Что для нас является базой в пирамиде человеческих потребностей? Физиологический аспект. Тут затрагиваются следующие необходимые составляющие: воздух, пища, сон и вода. Мы должны осознать реальную роль природы в нашей жизни, ведь база человеческих потребностей на 99% зависит только от природы. Чистый воздух вырабатывают растения. Пища так же зависит от растений, ведь так или иначе, любое мясо животного, было выращено на природных материалах. Другое аспект – рыба, ее дают нам озера, реки, океаны и т.д., что еще раз доказывает жизненную необходимость природы. Здоровый и крепкий сон зависит от здоровья человека, которое в свою очередь зависит от окружающей среды и деятельности человека, то бишь, природа играет и тут огромное значение. Воду мы получаем из природных источников, поэтому данная потребность даже не нуждается в обосновании.

Каждый человек когда-либо болел, поэтому вопрос медицины давно развит на достаточном уровне. А с чего все начиналось? Растение, которое проявило лечебное свойство, было внедрено в медицинские препараты, поэтому можно точно сказать, что медицина так же основывается на природных материалах.

Разные страны, материки – разный климат, что делает необходимым некую регулировку между природными зонами – это еще одно удивительное свойство природы.

Экономическая обстановка каждой страны зависит именно от ее природы. Страна может славиться плодородными грунтами, что значительно повышает ее финансовый уровень.

Как говорилось раннее – природа играет огромное влияние на здоровье человека. Каким воздухом мы дышим, какую пищу принимаем, и какую воду пьем – все это зависит от чистоты природных зон.

Человек всегда имеет потребность в душевном отдыхе. Что он в этом случае делает? Старается уединиться с природой, в этом случае природа имеет не физическое влияние, а уже духовное. Провожать закат или встречать рассвет, наблюдать за молнией на горизонте или за разводами облаков – все это оказывает целебное влияние на душу и человека и его равновесие.

Природа необходима каждому человеку, поэтому следует оберегать ее и озеленять новые уголки нашей планеты.

Проблема влияния природы на духовный мир человека

СОЧИНЕНИЕ В НОВОМ ФОРМАТЕ ЕГЭ — 2019

Проблема влияния природы на духовный мир человека

Текст И. П. Цыбулько, 2020. Вариант – 28

1. Вступление.

Мы любим нашу родную природу. Запах леса, журчание ручья, пение птиц на заре никого не оставляют равнодушным. Но природа не только радует нас своей красотой.

2. Проблема.

Какова же ее роль в жизни человека? Как влияет она на его духовный мир? На эти вопросы отвечает замечательный русский писатель Константин Георгиевич Паустовский.

3. Комментарий к проблеме.

Решая проблему воздействия природы на человека, Паустовский рисует неяркую, но завораживающую красоту Прорвы — старого русла Оки.

4.
Первый аргумент.
Описание этого любимого места, составляющее
первую,самую значительную,
часть текста, дышит любовью автора. Картина Прорвы, подернутой дымкой, со столетними ивами на крутых берегах, горьковатым запахом трав, листвой, розовой от заката солнца, и прозрачным, целебным воздухом не может не тронуть сердце каждого.

5. Второй аргумент.
Вторая, заключительная
, часть — о силе воздействия природы на человека. Природа очищающе действует на него, помогает ему достичь гармонии с миром и с собой. Выражая эту философскую мысль, Паустовский ссылается на другого знатока русской природы — писателя Аксакова. Ссылка на такого авторитетного автора выглядит как особенно убедительный аргумент.

6. Связь частей.

Обе части неразрывно связаны. Философское заключение о благотворном влиянии природы на человека — это следствие воздействия той картины среднерусской природы, что нарисована в первой части.

7. Позиция автора.

Позиция автора находит яркое выражение. Паустовский утверждает: природа действует на человека исцеляюще. Она уносит «мутный поток тяжелых мыслей» и рождает в душе все чистое и светлое.

8.
Собственное мнение по проблеме.
Мне тоже не раз приходилось ощущать не себе влияние красоты родной природы. Однажды был потрясен картиной восходящего солнца. Казалось, что вместе с солнечными лучами свет и добро разливается по всей планете. Да, я согласен с автором. Цветущий луг и ромашки под окном моего дома, звездное небо и рыбалка на рассвете размягчают людей, а порой даже изменяют их жизнь.

Под влиянием природы дважды

круто повернулась жизнь Андрея Болконского. Открывшееся ему безграничное небо Аустерлица помогло осознать мелочность его честолюбивых планов и отказаться от прежних стремлений. А старый дуб, который под лучами весеннего солнца неожиданно расцвел и помолодел, разбудил в нем желание активной общественной деятельности.

9. Заключение
(концовка).
Таким образом, природа не только радует своей красотой, но и благотворно влияет на его внутренний мир. Вместе с воздухом природы можно «вдохнуть в себя» все лучшее, что может быть в нас.

Г. Брянск. 315 слов. Автор: Лещенко Мария Григорьевна, учитель.

Разработано в учебных целях.

Вариант 3

Человек является частью природы, но очень часто он взаимодействует с ней по минимуму, теряет свои корни и тем самым вредит, в первую очередь, себе.

Запираясь в городах, многие современные люди очень мало контактируют с природой, чаще всего это происходит в местных парках или скверах, на бульварах, центрально-городских набережных и около заботливо высаженных аллей, ботанических садов. Бывает так, что у людей нет возможности или желания выехать на природу, за город, подышать свежим воздухом, практически не загрязнённым выхлопными газами, дать себе отдохнуть и просто полюбоваться красотой окружающего мира.

Я считаю, что контакт человека с природой безмерно важен, ведь незримые её силы влияют на человека, где бы он ни находился. Например, смена погоды вызывает у многих людей перепады настроения, скачки атмосферного давления, магнитные бури – головные боли, общую слабость. Ритм жизни людей зависит, прежде всего, от природы, ведь именно природой ночью заложено спать, а днём – бодрствовать. Часто люди, которые нарушают этот цикл, становятся со временем вялыми, усталыми, раздражительными, апатичными. Человек, побывавший на природе хотя бы несколько дней, становится спокойным, снимается раздражительность, уходит стресс и тревога, появляется чувство умиротворения. Самое главное – отдыхать на природе, не принося ей вреда лишним мусором или неосторожной сигаретой, которая может стать причиной неконтролируемого пожара.

Очень грустно то, что современный человек уничтожает природу, пытаясь подчинить её себе и использовать ради собственного блага. Вырубаются лесы, уничтожаются редкие виды животных и растений, а следствие – озоновые дыры, угроза глобального потепления, и даже стихийные бедствия. Ведь катаклизмы – это протест природы против насилия над собой, таким образом, она показывает, что в её власти прекратить существование человека в любой момент.

Каждый из нас должен стремиться не только взаимодействовать с природой, но и сохранять её, ведь, расходуя природные ресурсы и разрушая планету, мы берём взаймы, в первую очередь, у своих детей.

11 класс

Проблема влияния красоты природы на человека. По К. Г. Паустовскому

Проблема влияния красоты природы на человека. По К. Г. Паустовскому

Как красота природы влияет на человека? Может ли необыкновенная красота полей и лесов пробудить в человеке любовь к родине? Какие чувства вызывают русские пейзажи? Именно эти вопросы возникают при чтении текста советского русского писателя К. Г. Паустовского, известного певца среднерусской полосы России.

Раскрывая проблему влияния красоты природы на человека, автор ведёт повествование от первого лица и рассказывает о том, как он, родившийся в Киеве и выросший на юге, впервые увидел Среднюю Россию. Из окна поезда, подъезжая из Киева к Москве, герой увидел «неправдоподобно синюю, совершенно индиговую маленькую реку, засыпанную жёлтыми листьями». Спустя время он точно знает, что, высунувшись в окно, он задохнулся от радости, «от внезапного приобщения к красоте страны». Эта новая родина захватила всё его сердце. А когда рассказчик при посещении Третьяковской галереи увидел среднерусский пейзаж на картинах Левитана, то его глаза обожгли слёзы, так как в картинах друга Чехова он почувствовал проявление «величавой и облагораживающей красоты». Все семь дней пребывания в Москве герой провёл у полотен Левитана и понял, что нашёл свою родную страну.

Автор подводит нас к мысли о том, что красота природы облагораживает человека, вызывает в нём высокие и трогательные чувства, рождает и укрепляет любовь к родине.

Позиция автора мне понятна и близка. Действительно, удивительная красота родной природы пробуждает в человеке любовь к стране, сердце покоряют навсегда скромные, полные очарования леса и луга, небо и речка. Проблема влияния красоты природы на человека раскрывается во многих произведениях русских писателей. В пьесе А. Н. Островского «Гроза» восхищение волжскими пейзажами выражает механик-самоучка Кулигин, который утверждает, что пятьдесят лет смотрит за Волгу и наглядеться не может. Катерина, стоя на высоком берегу Волги, хочет разбежаться с высоты и полететь, как птица, сожалея о том, что люди не летают так, как птицы.

Таким образом, природа благотворно воздействует на человека, вызывает в его душе самые прекрасные чувства.
Текст К. Г. Паустовского
(1)В доме Чехова в Ялте, на стене над камином, очень простой пейзаж Левитана — стог сена в осенних поздних сумерках, когда на траву уже ложится холодная роса. (2)Левитан оставил Чехову картину как подарок из милой сердцу России. (З)Очень прост этот пейзаж. (4)Прост, как все картины Левитана. (5)Перед ними можно стоять и час, и два и всё же до конца не понять, в чём сила этих элегических красок, в чём тайна этого молчаливого художника, покорившего наши сердца. (6)Тайна (если это можно назвать тайной) в том, что Левитан показал нам самим всю силу нашей любви к своей родной стране. (7)Он показал нам нашу любовь, застенчивую и до него не высказанную в полной мере. (8)Средняя полоса России — страна необыкновенная. (9)Достаточно увидеть, как ветер уносит лиственный убор лесов в синеющую осеннюю даль или каким застенчивым счастьем блестят глаза белоголового мальчика со свистулькой в руках — того мальчика, что сидит на песчаном косогоре и тихонько посвистывает. (10)Достаточно увидеть хотя бы это, чтобы сердце надолго, навек, навсегда покорилось этой стране с её светлой и чистой, как родниковая вода, красотой. (11)С глубочайшей властью России над человеком бороться нельзя. (12)Миллионы людей нашли Россию как свою вторую родину. (13)Жизнь Левитана полностью это подтверждает. (14)Для меня с поздней юности лучшей на свете страной стала Средняя Россия. (15)Это вначале удивляло меня самого: я вырос на юге. (16) Впервые я увидел Среднюю Россию, когда мне было двадцать лет. (17)Это было осенью. (18)Я ехал из Киева в Москву. (19)Невдалеке от Москвы я увидел из окна вагона неправдоподобно синюю, совершенно индиговую маленькую реку, засыпанную жёлтыми листьями. (20)Я высунулся в окно и вдруг задохнулся. (21)Отчего я задохнулся, в то время я ещё не догадывался. (22)Сейчас я хорошо знаю, что задохнулся тогда от радости, от внезапного приобщения к красоте страны, что проносилась за окнами в холодеющем воздухе. (23)В лицо светило нежаркое сентябрьское солнце. (24)Я смотрел до головокружения на шумливые рощи, трепет осин и берёз, блеск светлых речушек, на увядающие луга, далёкие ямщицкие увалы и сияние кромки строгих, как кремлёвские стены, сосновых боров по горизонту. (25)Так, мелькнув, впервые появилась и захватила всё моё сердце новая родина. (26)На следующий день в Москве, куда я попал впервые, я пошёл в Третьяковскую галерею. (27)Вошёл в боковой зал наверху и вдруг снова задохнулся. (28)Невольные слёзы обожгли глаза (я тогда очень стыдился слёз) — я стоял перед «Золотой осенью» Левитана. (29)Эта картина вошла в моё сознание как проявление такой величавой и облагораживающей красоты, что до тех пор я даже не мог поверить в существование такой красоты на свете. (З0)Все семь дней, какие я тогда пробыл в Москве, я провёл в галерее у полотен Левитана — изумлённый, взволнованный, притихший. (31)Всё дрожало у меня на душе. (32)Я чувствовал, что со мною происходит что-то непонятное. (33)Я не мог тогда ещё ясно знать, что происходит со мной. (34)А происходило величайшее событие в моей жизни: я нашёл свою родную страну. (35)Я уже любил её до последней прожилки на каждом незаметном дубовом листке. (36)Я был готов отдать этой стране все силы души и тогда ещё молодого сердца. (37)Тогда впервые дошёл до меня подлинный смысл таких слов, как «священная земля», «Отечество», «Отчизна». (38)С тех пор Срединная Россия стала для меня действительно священной землёй, и я часто видел её так, как в первый раз, — покрытую драгоценным покровом серебряной осенней паутины и залитую сиянием нежаркого солнца.

(По К. Г. Паустовскому)

Введение

Природа – это окружающий нас мир. Мы знакомимся с ней при рождении, так как человек – это часть природы. Неправильно думать, что жизнь человека проходит на фоне природы, природа – это то, благодаря чему человек появился на свет. Поэтому нужно ценить окружающий мир, беречь его и защищать от негативных воздействий. Природа и человек – это понятия, тесно связанные друг с другом. Часто сами люди приносят природе вред, это нужно останавливать, иначе сам человек пострадает от своих же действий. Необходимо уметь видеть красоту природы, только в этом случае человек сможет быть счастливее, ведь окружающий мир способен воздействовать на внутренний мир человека, на его мировоззрение и образ жизни. Но главное – это не видеть красоту природу, а помогать ей конкретными действиями. Если каждый человек будет сохранять и улучшать природу, то никому не придется задумываться о том, что все мы можем исчезнуть с лица Земли.

Природа часто отображалась в произведениях известных отечественный и зарубежных писателей и поэтов. Они подчеркивали ее красоту, а также необходимость беречь окружающую среду. Многие авторы показывали, что может произойти с жизнью всего человечества, если не сохранять природу и не защищать ее от человеческого воздействия.

Необходимость уважать природу и ее пределы бросает вызов обществу и природоохранной науке

Наше растущее человеческое население сталкивается с трудностями во взаимодействии с местной и глобальной окружающей средой. Эрозия биоразнообразия и основных ресурсов поднимает вопросы об основных социальных ценностях, сформировавшихся, когда наш след стал результатом уменьшения численности населения на несколько порядков и более низкого уровня использования ресурсов на душу населения. Эти ценности основаны на росте и опираются на технологии для смягчения воздействия на окружающую среду, истощения природных ресурсов и утраты биоразнообразия.

Утрата биоразнообразия - основная забота ученых-экологов. Их внимание к защите диких растений и животных и сохранению жизнеспособных частей видов и местообитаний (1–3) включало упор на сохранение природных ресурсов, необходимых человечеству (заявление на обложке Biological Conservation , Vol. 1, No. 1, 1968). Появление Общества сохранения биологии в 1985 году расширило цель, чтобы предотвратить то, что Суле (4) назвал самой страшной биологической катастрофой за последние 65 миллионов лет, и способствовало развитию научной дисциплины, осознающей критическую роль, которую социальные ценности будут играть в мире. результат (4).

В третьем тысячелетии произошло дальнейшее осознание драматического воздействия человека на биосферу (Оценка экосистем на пороге тысячелетия, www.unep.org/maweb/en/index.aspx). Охрана природы и забота о социальных вопросах, таких как здоровье, благополучие и справедливость человека, стали тесно переплетаться с проблемами окружающей среды и устойчивым использованием ресурсов.

Идея о необходимости преодоления экологического кризиса в целостном и социальном контексте стала частью более зеленой версии текущей экономической парадигмы, в которой зеленый рост и технологии смягчают факторы, вызывающие экологический стресс.Однако эти усилия, похоже, не смогли повлиять на основные факторы, угрожающие биоразнообразию, определенные в недавнем отчете Всемирного фонда дикой природы (WWF) (wwf.panda.org/what_we_do/how_we_work/tackling_the_causes/) как ( i ) как национальный, так и международный законы и нормативные акты, ( ii ) финансирование государственного сектора, определяющее распределение ресурсов и степень экологической озабоченности, ( iii ) финансирование частного сектора и уровень его внимания к вопросам окружающей среды и развития, ( iv ) деловая практика и их забота о воздействии на окружающую среду и ( против ) выбор потребления и отношение к природе.Все они относятся к ключевым компонентам мировой экономики и основным общественным ценностям.

Преодоление нынешнего экологического кризиса потребует фундаментальных социальных сдвигов в ценностях; принципы и отношения, сформированные природоохранной наукой, будут подвергнуты сомнению в этом процессе.

Современная парадигма роста в обществе

Силы, ведущие к игнорированию границ.

В течение восемнадцатого века изощренные машины с огневой тягой привели на Западе к появлению двух различных взглядов на конечность человеческого материального производства и, в конечном итоге, на их зависимость от биофизических и экологических пределов биосферы (5, 6 ).С одной стороны, эти машины помогли Сади Карно понять, что работа влечет за собой преобразование источника энергии в тепло и работу, неумолимое распыление ресурсов, ограничивающее производительность труда человека. С другой стороны, те же самые машины подпитывали промышленную революцию и переход от представления о том, что производство ограничено тем, что может быть извлечено из земли с помощью мускулов, гидравлики и энергии ветра, к восприятию неограниченного производства, основанного на технологических инновациях и массовом использовании. невозобновляемых ископаемых источников энергии.Это представление о безграничном мире, созданном людьми (7), поощрялось исследовательскими путешествиями, которые возвещали о богатстве ресурсов, которые можно найти на планете. Подъем колониальных империй способствовал появлению парадигмы неограниченного роста. Расширяя границы своего владения, колонизаторы получили доступ к ресурсам в гораздо большем количестве и разнообразии и экстернализовали свой экологический след (8).

Экономика также претерпела свою собственную революцию, приведшую к науке, основанной на свободной торговле и максимизации личных интересов (см. Исх.9, но также исх. 10 и критические замечания в исх. 11). Идея о том, что технический прогресс освобождает экономическую деятельность от ограничений, налагаемых природой, стала центральной. Увеличение массового производства после Второй мировой войны привело к экономике массового потребления, в основе которой лежал экономический рост, а показатель эффективности - валовой внутренний продукт (ВВП). Его самые решительные сторонники отвергают любые ограничения роста (12).

Возражения против экономики роста.

В конце 1920-х годов Вернадский (13) включил человеческую деятельность в более широкий контекст живой, но ограниченной планеты в концепцию биосферы.Георгеску-Роген (5) использовал эту интегративную концепцию для анализа неизбежной деградации запасов энергии, используемых для производства работы, и ключевых ресурсов, таких как полезные ископаемые. Поскольку недавние уровни экономического роста были обеспечены геологическими аномалиями, которые обеспечили легкий доступ к запасам энергии с низкой энтропией (14), их истощение приведет к увеличению энергии и затрат, необходимых для добычи менее доступных запасов. Эта термодинамическая деградация не была интегрирована в текущие экономические модели, и Джорджеску-Роген (5) рассматривал регулирование посредством рыночных сил как фикцию, которую экономисты разработали только путем игнорирования физических и экологических ограничений, налагаемых биосферой.Он подчеркнул, что система, в которой человеческие потребности все больше требуют невозобновляемых источников энергии, ставит под угрозу будущее удовлетворение этих потребностей. Необходимость сокращения выбросов парниковых газов еще больше ограничивает использование ископаемого топлива.

Ограничения роста также были центральным элементом работы Римского клуба (15), который моделировал взаимодействие между земными и человеческими системами в рамках парадигмы экономического роста и исследовал сценарии, которые позволили бы избежать перерегулирования и коллапса. Тернер (16) обнаружил, что наблюдаемые изменения в промышленном производстве, производстве продуктов питания и загрязнении через 40 лет после доклада соответствовали прогнозу Римского клуба об экономическом и социальном коллапсе в 21 веке (16).Тернер также подчеркнул критическую роль, которую в результате сыграет ограничение численности населения. Отчет Римского клуба сильно повлиял на концепции экологических проблем. Наиболее активными ее критиками были такие экономисты, как Солоу (12), искусно разъясняющие взаимосвязь между капиталом и технологическими инновациями в управлении экономическим двигателем, но менее знакомые с основами экологии или термодинамики.

Попытка экологизировать экономику.

Во второй половине двадцатого века были предприняты попытки примирить признание энергетических и экологических ограничений и постоянное стремление к экономическому росту как внутри самой экономики, так и между экономикой и наукой.

В области экономики Дейли (17) разработал концепции устойчивого развития и «экономики замкнутого цикла», которые полагаются на рециркуляцию ресурсов. Однако переработка и повышение эффективности использования энергии может замедлить темпы истощения ресурсов, но не остановит его (14, 18). Кроме того, инновации в области повышения эффективности использования энергии не обязательно уменьшают чистое потребление и могут увеличить спрос за счет снижения цен, как показал Джевонс более 150 лет назад (19).

Чтобы справиться с внешними издержками, Книз (20) продвигал концепции смягчения последствий и углеродных кредитов, квот на загрязнение и экологических налогов.Хотя экологические налоги можно рассматривать как контролируемые государством свиные налоги, многие из этих мер соответствовали концепциям, отстаиваемым «новой институциональной экономикой» (21), которая вверила общие блага и решения внешних проблем рыночным силам, превратив их в товары.

Необходимость технологического «озеленения» экономики подразумевала разработку способов уменьшения нашей зависимости от невозобновляемых источников энергии и ресурсов для производства товаров и услуг. Но производство возобновляемых источников энергии также сталкивается с проблемой увеличения затрат на приобретение из-за необходимости производить, поддерживать и обновлять инфраструктуры, необходимые для их использования (например,g., потребность в редкоземельных элементах для производства магнитов ветряных турбин) (18).

Даже в условиях этого зеленого стимула идея экономического роста оставалась центральной и сохраняла неустойчивый характер, вызывая серьезные сомнения в отношении идеи устойчивого развития (22). По Гриневальду (23), энтропия и экономика вместе с экологией должны быть интегрированы в глобальную перспективу окружающей среды, которая учитывает ограничения для роста. Он призывал к экономике, помещенной в более общий контекст экологии, а не за его пределами.

Экономика и человеческое развитие.

Хотя многие экономисты и политологи предполагают, что экономический рост за счет увеличения потребления является необходимостью для человеческого развития (но см. Работу Милля 19 века о стационарной государственной экономике) (24), Шумахер (25) поставил под сомнение обоснованность измерения «стандартов». жизни »через уровни потребления и выступал за экономику, которая обеспечивает максимальное благосостояние при минимальном потреблении. За пределами определенной точки рост не увеличивает благосостояние человека (26), а в нескольких исследованиях (например,g. в Альберте, Финляндия) документально подтвердили отделение ВВП (27) от благополучия, которое оценивается с помощью таких индексов, как индикатор подлинного прогресса (GPI). Все они показали тенденции стагнации или даже снижения GPI (включая физическое, материальное и психологическое благополучие, социальную справедливость, мир и т. Д.) За последние 30 лет, несмотря на значительный рост ВВП.

Джексон (26), утверждая, что «процветание без роста было [не] утопической мечтой, а финансовой и экологической необходимостью», предложил три шага для достижения перехода, свободного от необходимости роста: ( i ) создание устойчивого макроэкономика, ( ii ) защита возможностей для процветания и ( iii ) признание экологических ограничений, в том числе ограничений, налагаемых необходимостью сохранения биоразнообразия, что является центральной задачей науки о сохранении.Эта точка зрения поднимает вопрос о том, какой должна быть наука о сохранении в рамках, чтобы ее определить, процветания без роста.

Альтернативные и этические рамки: от завоевания к уважению

От технического к этическому взгляду на достаток.

Критика парадигмы роста (22) повторила призыв к более простому образу жизни со стороны таких мыслителей, как Горц (28). Горц рассматривал добровольную бережливость как экологическую и социальную необходимость для удовлетворения ресурсных ограничений и доступа к ресурсам для нуждающихся членов общества.Для Горца бедность была относительной; во Вьетнаме это означало ходить босиком; в Китае не хватает велосипеда; во Франции не хватает машины; в Соединенных Штатах, имея небольшую машину. Он видел бедность как неспособность потреблять столько же, сколько ваш сосед, и нищету как неспособность удовлетворить основные потребности в воде, пище, медицинской помощи, крове и одежде. С этой точки зрения облегчение лишений является более важным, чем сокращение бедности, что само по себе может быть легче достигнуто за счет уменьшения благосостояния богатых, чем за счет увеличения благосостояния бедных.Это изменение акцента на неравенство может быть необходимым условием для признания экологических и биофизических ограничений.

От гетерономии к автономии.

Касториадис (29) проанализировал парадигму роста в отношении того, как общества конструируют свои ценности. Он определил общества как гетерономные, если они рассматривают свои ценности, социальные нормы, мировоззрение и законы как трансцендентные, истинные, справедливые и универсальные внесоциальные эманации. Такие трансцендентные «истины» могут носить такие имена, как Бог, человеческая природа или экономические законы.

Гетерономные общества испытывают трудности с проверкой и изменением своих ценностей в ответ на изменения окружающей среды или на собственное развитие. Для нашего общества такой вызов - поставить под сомнение парадигму экономико-технологического роста. Касториадис противопоставляет гетерономные общества автономным, которые постоянно задаются вопросом, как они воспринимают себя, свои нормы и свои цели как ментальные модели, которые должен пересматриваться каждым человеком, чтобы приспособиться к изменениям и заботиться обо всех членах.Касториадис (29) утверждает, что почти все общества были гетерономными.

В нынешней гетерономной экономике Иллич (30) и Эллул (31) сосредоточили внимание на роли, которую технологии играют в создании концентраций и монополий. Иллич связывал стремление к постоянному увеличению производительности с повсеместной тенденцией к развитию «радикальных монополий». Эти монополии навязывают новые, часто сложные технологии, которые не позволяют использовать ранее существовавшие менее сложные. Четырехполосные автомагистрали снижают потребительскую ценность маршрута для пешеходов или велосипедистов и «навязывают» инвестиционные ресурсы для приобретения автомобиля, что может привести к обратным результатам.Иллич также утверждал, что более сложные технологии приводят к более эксклюзивному использованию людьми, наиболее адаптированными к ним, и сокращают разнообразие целей, для которых эти технологии могут использоваться. Концепция «праздничного настроения» Ильича параллельна пропаганде Шумахера (25) самостоятельной экономики, основанной на удобных для пользователя и экологически приемлемых технологиях.

Восприятие и основы альтернативной структуры.

Есть ли альтернатива фаталистическому признанию несовместимости наших желаний, а также ценностей и представлений, которые их формируют, с пределами биосферы? Сдвиг в сторону отставки и самоограничения вряд ли вызовет поддержку населения.Однако это отсутствие поддержки может быть связано с непониманием того, что многие предполагаемые самоограничения могут в конечном итоге улучшить самоощущение и качество жизни. Для большинства людей перестановка с машины на велосипед в короткие поездки воспринимается как самоограничение. Это восприятие контрастирует с восприятием людей, которые сделали этот шаг, которые чувствуют, что обрели свободу, удовольствие и здоровье (32). Тогда проблема может заключаться в достижении большей способности сопоставлять желания, ценности и представления с ограничениями, налагаемыми реальностью, чтобы скорректировать каждое из них с помощью технологической и экологической трезвости и грамотности.Это предложение, основанное на повышенной бережливости, а не на лишении, не отказывается от технологических средств обеспечения устойчивости, а рассматривает их как лишь часть решения. Другая часть - признать, что доминирующие ценности и представления привели к неустойчивому положению дел, и определить, как они могут развиваться в направлении более удовлетворительной биофизической устойчивости и социального и культурного процветания.

Неустойчивость, таким образом, является симптомом неправильного представления взаимоотношений человека и природы.Нынешняя антропоцентрическая парадигма, разработанная в «эпоху чудес» (33), считалась подходящей два столетия назад, когда считалось, что земля и ресурсы, доступные меньшему количеству людей, бесконечны, а спрос на них и возможность их использования были намного ниже. Но доработка нужна. Человеческие общества зависят от природы в гораздо большей степени, чем это обычно считается, и видение одомашненного мира, нуждающегося только в лучшем управлении (34), является упрощенным. Природа не является пассивным субстратом, которым можно бесконечно присваивать, манипулировать и контролировать.Зависимость и динамические отношения между людьми и природой требуют пересмотра ценностей, которые мы приписываем нечеловеческим существам. Это пересмотр необходимо, чтобы лучше определить, как наука об охране природы может помочь нам справиться с экологическими ограничениями планеты.

Природа уважения и уважения к природе.

Чрезвычайно влиятельная этическая система рассматривает людей как единственных достойных субъектов прямого морального рассмотрения. В самом деле, моральная рассудительность обычно коренится в рациональности и вытекающей из нее способности рациональных людей добиваться своих целей.С этой точки зрения, хотя людям приписывается внутренняя ценность, всему остальному приписывается только инструментальная ценность, связанная с их вкладом в достижение человеческих целей. Эта радикальная инструментализация природы, укоренившаяся в христианстве и подкрепленная современной верой в технологии, привела к эксплуататорскому отношению к природе и нынешнему экологическому кризису. Экологическая этика бросила вызов этому «человеческому шовинизму» (35) как моральному произволу. Природа и природные сущности обладают собственной динамикой и собственными благами, не зависящими от человеческих целей, и заслуживают определенного морального уважения.

Однако, как только мы задумаемся о переходе от чисто инструментального отношения к природе к более уважительному, возникают проблемы. Во-первых, о какой природе мы говорим? Следует ли уважать отдельных нечеловеческих существ, таких как живые существа (36) или каждое живое существо (37, 38), или мы должны с уважением относиться к видам сложных сущностей, о которых заботится охрана природы, таким как популяции, виды, экосистемы или пейзажи (39)? Во-вторых, что на самом деле составляет уважение к нечеловеческим существам? Ответ для отдельных организмов, безусловно, связан с их способностью жить, процветать и воспроизводиться.Но как мы можем узнать, что хорошо для вида или экосистемы? И в-третьих, как мы можем сбалансировать различные обязанности по отношению к разным человеческим и нечеловеческим существам (40, 41)? Природа или природные сущности не могут говорить сами за себя. Лучшее, что мы можем сделать, - это выдвинуть гипотезу о том, что хорошо для других существ.

В любом случае, первый шаг - признать, что следует принимать во внимание интересы, отличные от человеческих. Затем, столкнувшись с огромной неуверенностью в том, как уважать и расширять возможности для остального живого мира, мы должны исследовать, экспериментировать и размышлять коллективно.Здесь биофизические и экологические пределы планеты могут дать как моральную мотивацию для уважения природы, так и указание на то, как это делать. Действительно, нынешнее разрушительное состояние всей биосферы является симптомом наших проблемных отношений с другими живыми организмами и, в то же время, индикатором путей, которыми следует следовать, чтобы восстановить баланс этих отношений.

Признание того, что текущий экологический кризис требует пересмотра доминирующей антропоцентрической парадигмы, не означает, что ее следует заменить готовыми универсальными моральными рамками.Скорее, он требует другого подхода к этике, в котором эти важные вопросы (Что такое природа? Что такое уважение к природе? Как уравновесить расходящиеся блага?) Не нужно решать раз и навсегда, а требует непрерывного, зависящего от контекста изучение. Таким образом, понятие уважения к природе и природным объектам могло бы служить открытым горизонтом, который можно охарактеризовать в разных контекстах и ​​разными обществами и культурами, чтобы сформировать новые отношения с природой, устойчивые как для людей, так и для других людей.Уважение к природе могло бы тогда принять форму уважения prima facie к границам планеты, поскольку чрезмерное использование природных ресурсов и климатический дисбаланс являются убедительными индикаторами того, что нынешний путь развития несовместим с процветанием природы и природных объектов, поскольку а также выживание многих нечеловеческих видов.

Этические проблемы и препятствия на пути к изменениям.

Три социальных сегмента, такие как отдельные лица и секторы экономики, вероятно, будут сопротивляться изменению взглядов, основанных на уважении ограничений, установленных природой: сторонники свободной торговли; те, кто верит в то, что технологии могут решить грядущие проблемы; и те, кто получает финансовую выгоду от чрезмерного использования ресурсов.Первые два предоставляют идеи, которые подпитывают гонку вперед, а последние - средства ее запуска. Эти акторы извлекают выгоду из своей способности эксплуатировать человеческий аппетит к новизне, приобретению товаров, статуса и идентичности. Они воспринимают людей как эгоистичных личностей, а социальные взаимодействия - как огромную конкуренцию за ресурсы и власть (42, 43). Различные формы капитализма, формирующие сегодняшнюю экономику, настолько тесно связаны с этими предпосылками, что изменение точки зрения станет проверкой нашей способности создать новую форму экономики.Такое мировоззрение признает и поощряет другие ключевые характеристики человека, такие как альтруизм и способность сотрудничать ради общего блага (44). Гораздо более правдоподобна плюралистическая концепция человеческой природы и общества, в которой эгоизм и альтруизм сосуществуют и уравновешивают друг друга (45).

Еще одна глубоко укоренившаяся поведенческая характеристика, которую необходимо преодолеть, - это наша склонность к отрицанию перед лицом проблем, с которыми, как нам кажется, мы не можем справиться. В мире, где есть жертвы и бенефициары, отрицанием легко манипулировать.Текущие климатические тенденции могут служить примером ситуации, в которой сочетание финансового кризиса и вызовов Межправительственной группе экспертов по изменению климата (МГЭИК) (46) привело к глобальному расцвету скептицизма, переходящего к отрицанию. Отрицание мешает государствам рассматривать альтернативы экономическому росту. Противоречие между этим стремлением и экологической повесткой дня приводит к когнитивному диссонансу, sensu Festinger (47), разрешенному попытками примирить рост и экологию в другой форме отрицания.

Сочетание отрицания, некритической веры в технологии и обезболивающего эффекта современного комфорта может привести к психологическому ослаблению, препятствующему решительному переходу от нынешней «эпохи грабежа» к «эпохе уважения», которая принимает мир, управляемый биофизические пределы. Этот сдвиг отразил бы сдвиг XVIII века на заре «эпохи чудес» (33), когда географические и научные открытия давали романтическое ощущение безграничных возможностей. Как природоохранная наука может способствовать или препятствовать переходу к «эпохе уважения»?

Вызовы, стоящие перед наукой о сохранении в альтернативных рамках

Рождение и краткая история науки о сохранении.

Нацеленная на охрану биоразнообразия, природоохранная наука по своей природе полна ценностей (48). Однако он должен иметь возможность постоянно подвергать сомнению и корректировать ценности, которые формируют его, с учетом экологических и социальных изменений. Современная природоохранная наука возникла в середине 1970-х годов в результате слияния ( и ) интереса к принципам проектирования убежищ, основанных на теории равновесия островной биогеографии, и ( ii ) представления о том, что инбридинговая депрессия и генетический дрейф угрожают небольшим популяциям. изолированные в убежищах (49).Этот синтез по-прежнему был сосредоточен на спасении определенных видов, которые считались исчезающими в школе мысли Калликотт и др. (39) назвал «композиционализм». Волнение по поводу современной науки об охране природы кристаллизовалось с основанием Общества природоохранной биологии (SCB) в 1985 году и запуском его журнала Conservation Biology в 1987 году. Создание SCB также формализовало растущее понимание того, что вымирание видов является передний край масштабного глобального кризиса, связанный с общественными ценностями (4).Однако представление о том, что кризис возник из-за неспособности признать физические и экологические ограничения, отсутствовало или, в лучшем случае, подразумевалось, и Суле (4), размышляя о зарождающемся SCB, предположил, что разумное использование технологий может обеспечить достаточную компенсацию.

Основание SCB совпало с внезапным увеличением использования термина «биоразнообразие» в целях сохранения (50). Хотя это относилось к разнообразию на уровне генов, видов и экосистем, в течение 1980-х годов основное внимание уделялось видам (51).Утверждения о том, что цель сохранения должна быть сдвинута в сторону биоразнообразия на уровне экосистемы, стали все более настойчивыми в 1990-х годах, и разнообразие экосистемных процессов было предложено в качестве ключевого компонента биоразнообразия (52). В свою очередь, акцент на экосистемах и их процессах привел к мысли, что управление природными ресурсами и биоразнообразием должно осуществляться в первую очередь на уровне экосистемы. Вскоре после его введения в 1991 г. (53) эта концепция «управления экосистемой» стала доминирующей в ресурсных агентствах США (54).Задача сохранения переместилась на экосистемные процессы (55), в чем Callicott et al. (39) квалифицируется как «функционализм». Хотя некоторые сторонники управления экосистемами утверждали, что процессы важны именно потому, что они имеют решающее значение для определенных видов (например, ссылка 52), скептики опасались, что акцент на процессах может обесценить сохранение традиционных видов (55). Но смещение акцента на экосистемы не повлекло за собой признания того, что предполагаемый кризис сохранения возник из-за непонимания биофизических ограничений.

В 2000-е гг. Обострилось восприятие кризиса. Ученые-экологи все чаще отмечали глобальное присутствие непосредственных сил, угрожающих видам, экосистемам и экосистемным процессам, особенно изменению климата. Кроме того, функционализм в науке о сохранении все больше ассоциирует сохранение видов, экосистем и экосистемных процессов с благосостоянием человека. Глобальный характер проблем сохранения, ощущение того, что вопросы биоразнообразия являются частью кризиса на уровне биосферы, включая благосостояние человека, и акцент на экосистемах и их процессах как мерах кризиса и целях управления им были кодифицированы в экосистеме тысячелетия. Оценка (56).Последний, однако, истолковал все аспекты биосферы, включая «дикую» природу, как инструментальную ценность для человека (57). Экосистемы и их виды предоставляют людям различные прямые услуги, такие как борьба с наводнениями или питание, или «культурные услуги», включая «эстетические» и «религиозные» услуги, которые способствуют «хорошему самочувствию».

Согласование сохранения с экономикой: Cul de Sac?

Его история и ощущение безотлагательности заставили природоохранную науку оставаться в значительной степени ориентированной на воздействие, лишь изредка уделяя внимание связям между ее проблемами и более широким общественным контекстом.Скорее, его растущий призыв к рыночным понятиям, таким как смягчение воздействия, компенсация биоразнообразия, экосистемные услуги и денежная оценка, неявно подразумевает принятие парадигмы роста, требующей компенсационных мер. Помимо прагматического принятия экономических ограничений, некоторые из этих тенденций распространили неолиберальное обоснование на новую область: например, путем продвижения «рыночных инструментов сохранения», таких как компенсационные схемы и оплата экосистемных услуг (57).

Выявление воздействий, связанных с действиями, обычно было центральным и часто сосредоточивалось на биоразнообразии и юридически охраняемых объектах.Компенсации и смягчение воздействий были разработаны, чтобы позволить охраняемым видам или местообитаниям быть разрушенными, пока воздействие оценивается и компенсируется. После этой оценки воздействия и отсутствия воздействия было изучено смягчение негативных воздействий, причем оценка проводится различными заинтересованными сторонами, различающимися в зависимости от их интересов. Даже в Законе США об исчезающих видах, бескомпромиссном законе об охране природы, есть оговорка о допустимом уничтожении определенного количества особей по соглашению о смягчении ущерба.Часто использовался анализ затрат / выгод, хотя некоторые программы по смягчению последствий, такие как Закон об исчезающих видах, предписывают смягчение последствий даже для организации, которая не воспринимается как имеющая денежную ценность или предоставляющая услуги. Этот поиск смягчения последствий часто отдавал предпочтение краткосрочным решениям, а не долгосрочным перспективам (58).

Эти ориентированные на рынок стратегии сохранения усиливают антропоцентрический взгляд на природу, сужая наши отношения с природой и природными объектами до чисто экономических аспектов.Может ли такое «сохранение примирения» с учетом рыночных реалий (59) сделать больше, чем просто замедлить эрозию природных ресурсов? Перевод природных активов и услуг в валюту, совместимую с обменом товаров для их сохранения (например, ссылка 60), слишком узок и потенциально вреден (61). Превращение природных активов в фрагменты, подлежащие учету и инструментальному использованию, сводит общественно-естественные отношения к рыночным операциям. Это сокращение может привести к пренебрежению природными особенностями, которые не могут быть оценены в денежном выражении, что усугубляется серьезной асимметрией при оценке.Как можно определить денежную оценку биоразнообразия тропических лесов (например, ссылка 62) или уравновесить легко оцениваемые затраты, которые плотоядные животные причиняют животноводству (63), с их экологической ценностью (64), которую трудно измерить с экономической точки зрения (например, ссылка 65)? Эта экономическая оценка косвенно делает все виды взаимозаменяемыми. Пока они предоставляют узко определенный набор услуг, не имеет значения, какие виды поддерживаются. Также не имеет значения, предоставляет ли технология такую ​​же услугу, как и вид.

Согласование экономики и сохранения окружающей среды потребует уточнения относительного положения экономики, общества и окружающей среды. Сохранение часто помещается на пересечении трех колец, представляющих экономику, общество и окружающую среду (66). Вложенная модель, подчеркивающая, что нет экономики без общества и что все человеческие общества критически зависят от своей естественной среды (67), помещает экономику внутри общества, а окружающую среду как охват общества и экономики.Это контрастирует с нынешним приматом экономики, в которой окружающая среда и часто общества рассматриваются как простые ресурсы. Он подчеркивает, что экономика зависит от общества и окружающей его среды (68). Он признает экологические ограничения и может помочь природоохранной науке пересмотреть свое взаимодействие с экономикой и технологиями.

Лечение симптомов и техно-экосистемы: решения или иллюзии?

Взаимодействие науки о сохранении с технологиями является сложным. Вначале его опасения по поводу исчезновения видов были связаны с использованием инноваций в выращивании в неволе, чтобы выиграть время для находящихся под угрозой исчезновения видов, часто за счет приспособленности (например.г., исх. 69). Расширение его внимания к изменениям, вторжениям и восстановлению фауны все больше подчеркивает практические подходы с некоторыми замечательными успехами (70). Местному или конкретному акценту все еще не хватало общности, необходимой для рассмотрения системного контекста эрозии биоразнообразия и экологических процессов.

Когда практические подходы расширились от видов к экосистемам, они основывались на противоположных взглядах. Одним из них было смирение и признание того, что в мире будут доминировать техно-экосистемы, построенные и спроектированные на принципах, которые не были экологическими и в основном питались ископаемыми источниками энергии (71), а также «новыми» экосистемами (72), определяемыми как ранее существовавшие. находится под сильным влиянием людей, но больше не находится под их управлением.Представление о новых экосистемах потенциально ведет к принятию «свершившегося факта» и к видению «одомашненной» Земли, управляемой высокомерным управленческим складом ума »(73). Однако там, где эти экосистемы уже существуют, попытка сделать их более «полезными» для биоразнообразия является одной из возможных действенных целей, если она сочетается с предотвращением движения менее затронутых территорий по той же траектории (72).

Экологи-реставраторы в своих усилиях по восстановлению экологических свойств деградированных экосистем олицетворяют иное отношение.Признавая, что все экосистемы постоянно меняются в той или иной степени, они пытаются согласовать текущее развитие экосистемы с ее исторической траекторией, чтобы она развивалась в ответ на будущие условия (74). Некоторое несоответствие будет существовать, но цель состоит в том, чтобы помочь экосистеме, которая развивалась тысячелетиями, продолжить свой путь.

Экологическая инженерия (75) может быть определена как попытка найти более общий подход, направленный на лечение, а не на лечение симптомов. Цель состоит в том, чтобы перейти от союза инженерии и точных наук, которые сформировали часть мира, созданного людьми, к союзу с экологией для восстановления естественных функций даже в системах, на которые больше всего влияет человек.Эта предписывающая дисциплина (76) уходит корнями в экологию и определяется как «проектирование устойчивых экосистем, которые объединяют человеческое общество с его естественной средой на благо обоих» (75). Основываясь на манипулировании естественными или искусственными экосистемами путем интеграции прикладной и теоретической экологии, его амбиции остаются, несмотря на незначительные взаимодействия с экологической экономикой (75), ограниченными внедрением экологического мышления в то, как общества, основанные на росте, формируют мир. То же самое верно и для экологической интенсификации, недавнего развития, основанного на технологиях, позволяющих обойти экологические ограничения продуктивности земель [e.г., применительно к сельскому хозяйству (77)].

Все эти пути решения экологического кризиса за счет практических действий, основанных на технологиях. Все сталкивались с критикой, касающейся риска пренебрежения или, что еще хуже, отказа от природных экосистем, и / или веры в то, что человеческая изобретательность каким-то образом позволит естественным экосистемам существовать, поскольку потребности человека удовлетворяются. Эти риски усугубляются отсутствием четко сформулированного видения природоохранной науки, которое подчеркивало бы и служило бы необходимости изменения взглядов для общества в целом и необходимости признать ограничения, налагаемые биосферой.Такое видение помогло бы науке о сохранении окружающей среды заменить подводные камни технических решений технической грамотностью, оставив роль технологий для «отделения неотложной помощи», вместо того, чтобы использовать ее в качестве подхода по умолчанию. В таком контексте смягчение или восстановление можно было бы пересмотреть как способы предоставить дополнительные возможности для природы, а не просто компенсировать локальные воздействия в ненадлежащих рамках.

«Мудрое приручение» или «Мудрое уединение»?

Многие природоохранные биологи чувствуют необходимость преодолеть беспокойство, с которым, несмотря на свои усилия и успехи, они становятся свидетелями продолжающейся эрозии биоразнообразия и природных процессов (78, 79).Эта потребность может объяснить попытки найти новые пути, которые отказываются от концепции сохранения в целом, чтобы сосредоточиться на новых экосистемах (72) или предложить «новую науку о сохранении», которая подчеркивает сохранение того, что лучше всего служит людям (79), помогает «человечеству приручить природа более мудро »(34), и в котором« потребности и желания людей должны иметь приоритет над любыми внутренними или неотъемлемыми правами и ценностями природы »(79). Еще неизвестно, сколько ученых-экологов разделяют эту точку зрения о том, что необходимо сделать выбор между благополучием человека и заботой о дикой природе.

Во-первых, утверждение, что «традиционная наука о сохранении» сосредотачивается на «первозданной» природе и пренебрегает людьми, противоречит истории науки о сохранении. Во-вторых, утверждение о том, что традиционная природоохранная наука сосредоточена на безлюдной дикой природе, также заслуживает пристального внимания. Мало кто сомневается в том, что почти с самого начала люди как вид играли важную роль в экосистемах, которые они занимали (80, 81). Эти длительные отношения между людьми и этими экосистемами затронули обе стороны; местное человеческое население в такой же степени «формировалось» местной средой, как и влияло на нее.Он был одним из источников культурного разнообразия, а также разнообразия жизни с появлением разнообразия культурных растений и появлением сложных сельскохозяйственных ландшафтов, благоприятных для разнообразных сообществ диких видов (82). Это также приводило к гибели видов во много раз и в некоторых местах (83). Диверсификация, вызванная одомашниванием, ослабла во второй половине двадцатого века после сельскохозяйственной революции (84), следуя той же тенденции к эрозии, которая наблюдалась у диких видов, связанных с пахотными землями (85).Оба вопроса стали предметом изучения природоохранной науки.

Но использование того факта, что люди всегда были встроены в экосистемы в качестве аргумента для отказа от концепции дикой автономной природы, упускает из виду резкое увеличение масштабов и интенсивности антропогенного воздействия на биосферу. Используя метафору, тот факт, что люди всегда сражались друг с другом с использованием различного ручного оружия, не вызывает бесполезных опасений по поводу последствий ядерной войны. Масштаб имеет значение. И наоборот, утверждение, что «реальность человеческого следа делает дискуссии о том, какие районы мира следует выделить как дикие и охраняемые территории, в некоторой степени неуместными» (34), также является надуманным, как и утверждение о том, что после ограбления 90% ее вещей, зачем беспокоиться об оставшихся 10%.Повышение эффективности охраняемых территорий в представлении разнообразия видов должно оставаться центральным элементом природоохранной науки (86).

То, что акцент на «разумном приручении», призванный новой природоохранной наукой, упускается из виду, заключается в том, что даже в «одомашненных» экосистемах большинство существующих видов являются дикими (87), а процессы, поддерживающие эти системы, почти полностью контролируются человеком. . Только по этой причине их дикая часть заслуживает нашего предельного внимания и предполагает, что сохранение должно найти способы привлечь больше «дикой» природы в ту часть мира, которую мы занимаем наиболее интенсивно (88).Как достичь этого, было изучено в сельскохозяйственных системах теоретически и практически (89) и должно быть частью программы эмпирических исследований (87). Другой важной причиной такого акцента является то, что эти системы представляют собой матрицу, окружающую более естественные и / или охраняемые части ландшафта, и поэтому имеют решающее значение для их сохранения (90) через сложную сеть взаимодействий.

Столетие экологических исследований выявило множество неожиданных взаимозависимостей, связывающих птиц, рептилий и высокотравные растения прерий с наличием больших стад бизонов (91) или ростом хвойных лесов с обязательной ролью мириад эктомикоризных грибов (92). ).Анализ сложных экологических сообществ, особенно микробных членов и связей между надземными и подземными компонентами, является одним из передовых направлений современной экологии (93), чему способствовало появление молекулярных методов, которые позволяют обнаруживать ранее недоступные виды и родственные связи. Интенсивные исследования множества взаимосвязей между видами в «дикой» природе и того, как эти взаимосвязи способствуют устойчивости и функционированию любой экосистемы и реагируют на глобальные изменения, стали еще одной насущной потребностью в природоохранной науке, осознающей экологические ограничения (93).Такое исследование природы и уязвимости автономных сообществ также поможет в реализации «мудрого дикого поведения» одомашненных, высокоантропогенных сообществ.

Таким образом, наша потребность заключается в большей автономии «одомашненной» природы, чтобы увеличить возможности для неучтенных процессов, а не в более изощренном укрощении природы. Это уважение к более дикой природе, где бы она ни находилась, подчеркивает необходимость усилий по спасению того, что осталось от недомашненной природы, частей мира, где человеческие цели не являются основными движущими силами и которые часто необходимы для выживания местных видов с ограниченные диапазоны (94).Такой подход не будет направлен ни на защиту природы от людей, ни на защиту природы от людей. Его цель - защитить природу вместе с людьми (95). Это люди, которые в подавляющем большинстве ставят под угрозу будущее видов и экосистем, но это также люди, которые пытаются обеспечить это будущее.

Наконец, центральной проблемой, которую не рассматривают «новые защитники природы», является совместимость существующей социальной парадигмы с устойчивым будущим. Хотя они справедливо утверждают, что существуют экономические субъекты, желающие инвестировать в более экологически чувствительные отношения, такие субъекты останутся исключением в экономике, где основные принципы основываются на росте и потреблении и в которой желание приобретать считается движущей силой индивидуального поведения.Если действительно беспроигрышные варианты часто могут быть иллюзорными и трудными выборами, необходимыми для примирения сохранения биоразнообразия и благополучия человека (96), то такой выбор без совместимой системы социальных ценностей приведет к тупику.

Наука о сохранении, основанная на уважении: от примирения к социально-экологическому переходу.

Несмотря на то, что традиционная природоохранная наука нацелена на достижение конкретных природоохранных целей в рамках нынешних социальных рамок, концептуальное видение инклюзивных отношений человека и природы и признание ограничений, налагаемых конечным миром, были основными составляющими его мышления.Но такое отношение часто имеет дело с отдельными сущностями, а не с их сложной сетью взаимоотношений, ведущих к коллективным сущностям - популяциям, сообществам, экосистемам, обществам - необходимым для благополучия отдельных сущностей, включая людей (97).

Также справедливо признать первоначальное неприятие некоторыми учеными-экологами всего, что связано с людьми. Наука о сохранении природы, особенно в Северной Америке (98), имела тенденцию сосредотачиваться на том, что она считает естественной частью мира, и игнорировать или даже рассматривать как враждебные своим целям его более искусственные части (99, 100).Это отношение изменилось в конце 20-го века, когда природоохранная наука стала все больше интересоваться экологическими функциями человеческих образований, таких как сельскохозяйственные земли или городские районы, признавая беспрецедентную способность человеческого вида изменять мир до такой степени, что размывает его. дихотомия между естественным и искусственным, сформированная нами и для нас. Эта способность стала геологической силой, которая подтолкнула Землю к новой эре, антропоцену (101). Если люди являются этой силой, влияющей на все аспекты биосферы, текущий кризис может быть разрешен только путем принятия принципов, регулирующих наши действия.

Таким образом, задача ученых-экологов состоит в том, чтобы действовать изо дня в день в текущих условиях, но в то же время ясно дать понять, что долгосрочные перспективы сохранения мрачны без радикального изменения взглядов и процессов. которые управляют нашим взаимодействием с биосферой. Этот переход должен сделать уважение к природе и ее ограничениям неотъемлемой частью нашего взаимодействия с миром на всех уровнях действий и принятия решений. Более устойчивая система ценностей ни в коем случае не является автоматическим поворотом истории.Это серьезная проблема, но желаемой альтернативы нет (102). Эта амбициозная цель могла бы извлечь выгоду из растущего числа призывов к радикальным изменениям отношения со стороны правительства и управленческих агентств, заявляющих, что «участие в экологическом переходе означает принятие новой экономической и социальной модели ... которая подразумевает изменение наших привычек потребления, производства, работы и жить вместе »www.developpement-durable.gouv.fr/Qu-est-ce-que-la-transition.html.

По иронии судьбы, когда такие «радикальные» взгляды возникают в наиболее политически или технологически ориентированных сферах, некоторые защитники природы рассматривают «одомашненную» планету с акцентом на человеческие потребности, не ставя под сомнение пределы, в которых эти желания должны быть выражены.Сегодня природоохранная наука должна принять видение активного сохранения, охватывающего все системы, независимо от того, обусловлены ли они деятельностью человека или нет. Это видение должно быть сосредоточено на согласовании человеческих потребностей со способностью планеты поддерживать разнообразие жизни в долгосрочной перспективе, признавая, что в мире, в котором вскоре будет жить 10 миллиардов человек, человеческое отношение лежит в основе как проблемы, так и ее решение.

По нашему мнению, эта новая система ценностей должна отдавать предпочтение биоразнообразию и автономным экологическим процессам как центральным элементам повестки дня человеческой деятельности.Тогда ключевая роль природоохранной науки будет заключаться в поиске способов увеличения возможностей для биоразнообразия и природных процессов во всех контекстах, от естественных до полуестественных и созданных человеком экосистем. Описанные выше исследования взаимозависимостей и взаимосвязей подтверждают эту роль, равно как и исследования воздействия неместных видов и управления ими как в преимущественно естественных, так и в антропогенных экосистемах (73). Эта инклюзивная роль сохранения лишит дисциплину ее часто оборонительной позиции.Он перейдет от науки «сохранения» к науке «перехода», которая вовлекает граждан и способствует более широкому пониманию места природы и того, как максимально использовать возможности природы (например, ссылка 103). Менее дихотомическое противостояние, чем естественное / искусственное, охраняемое / не охраняемое или редкое / обычное, должно быть направлено на улучшение законов о защите природы и дикого биологического разнообразия в агро-городских экосистемах и на незащищенных территориях, а не ведет к ослаблению защитных механизмов. законы для наиболее естественных и охраняемых территорий или их игнорирование.Эти природные территории должны оставаться важными для сохранения биоразнообразия и улучшения условий в окружающей их матрице.

Как указано в первом разделе, корни нынешнего кризиса лежат в нашей социальной парадигме. Правильное понимание его механизмов и ключевых действующих лиц находится за пределами зоны комфорта ученых, изучающих естественные науки и экологию. Хотя экология может выявить наличие ограничений для роста и локальные или глобальные последствия их игнорирования, социальные науки необходимы для диагностики действующих социальных механизмов и сил, препятствующих их изменению.В частности, понимание человеческого поведения и отношения должно быть в авангарде «социоэкологии сохранения».

Для таких попыток лучшее понимание всех аспектов человеческого благополучия и того, как оно соотносится с мировоззрением общества и на него влияет, будет важной частью программы исследования (например, ссылка 97). По мнению Острома (104), никакое простое решение не сделает сложные социально-экологические системы устойчивыми. Ее призыв проявлять осторожность в отношении тщеславия попыток решить сложные проблемы с помощью простых решений подчеркивает роль природоохранной науки в ее самом широком смысле в определении процессов обучения как в естественных, так и в социальных науках, которые помогают разрабатывать адаптивные подходы и средства корректировки решений проблемы (105).Такой подход поднимает вопрос о его совместимости с гетерономным мировоззрением, характерным для нынешней экономической парадигмы, основанной на нескольких чрезмерных упрощениях. Многие исследования устойчивости сосредоточены на местном уровне, уделяя мало внимания более широким факторам внешней социальной, институциональной и физической среды: в частности, населению и рыночной экономике (106).

Решение текущих проблем также потребует понимания политической истории, которая привела к антропоцену, чтобы способствовать политическому подходу к текущему кризису, который включает этические обязательства, основанные на признании экологических ограничений.Помимо резкого увеличения численности населения, нам все еще не хватает четкого признания факторов, которые привели к антропоцену, а именно военных действий, консьюмеризма и индустриализации той части человечества, которую обычно называют «Севером» (107, 108 ). Еще один важный фактор, требующий изучения, - это история критического анализа экологических проблем, связанных с индустриализацией. Фрессоз (109) утверждает, что критика восходит к зарождению индустриализации, но ее заглушили политические и промышленные элиты.Нынешнее восприятие прогрессирующего пробуждения экологической осведомленности после Второй мировой войны больше связано с эффективностью, с которой заглушалась прежняя критика, чем с более ранней неосведомленностью (108).

Этического обязательства, основанного на рациональности экологических и гуманитарных наук, может быть недостаточно, чтобы вывести нас из экологического кризиса, но это необходимо. Наше отношение к миру формируется нашим врожденным багажом в форме укоренившегося поведения и его взаимодействием с нашей культурной средой.С течением времени в человеческих обществах произошли серьезные сдвиги во взглядах. Понимание того, что сделало их возможным, выходит за рамки природоохранной науки, но будет играть решающую роль в результате.

4 Человеческие последствия и ответные меры | Глобальное изменение окружающей среды: понимание человеческого фактора

потенциальных затрат; те, кто твердо верит в способность человеческой изобретательности решать жизненные проблемы, выстраиваются в линию против тех, кто трепещет перед тем, что поставлено на карту; те, кому выгоден исход, выстраиваются против тех, кто проигрывает.Столкнувшись с выбором, некоторые предпочитают международные решения глобальным проблемам, другие считают национальные действия более осуществимыми; одни выступают за рыночную адаптацию, другие - за действия сообщества вне рынка и государства; одних привлекают масштабные технологические решения, другие видят в них лекарства, которые могут быть хуже самой болезни. Короче говоря, дискуссии касаются не только функционирования человеческих и экологических систем, но также политических и экономических интересов, противоречивых ценностей и верований, различных предположений о будущем и различных суждений об устойчивости перед лицом неожиданностей.

Исследования конфликтов Исследования экологических и технологических конфликтов составляют значительную часть социальных исследований конфликтов (например, Nelkin, 1979; Mazur, 1981; Freudenburg and Rosa, 1984; Jasper, 1988; Clarke, 1989). Проблемы глобального изменения окружающей среды обладают всеми чертами, характерными для самых сложных технологических противоречий: осознание человеческого влияния на опасности, серьезные возможности наихудшего случая, возможность широко распространенных и непреднамеренных побочных эффектов, отсроченные эффекты, которые нелегко отнести к конкретным причинам, и отсутствие индивидуального контроля над воздействием (Национальный исследовательский совет, 1989b: 57-62).

Социальные науки могут помочь пролить свет на природу экологических противоречий и оценить способы их разрешения. Социологи, заинтересованные в экологической политике, изучали условия, формирующие и способствующие разрешению экологических споров, а также роль научных, правительственных и средств массовой информации в процессе принятия решений (например, Dietz and Rycroft, 1987; Gould et al., 1988; Jasanoff, 1990; Nelkin, 1979, 1988; Национальный исследовательский совет, 1989b). Некоторые начали рассматривать различные способы, которыми изменение окружающей среды может привести к конфликтам с потенциалом насилия (например,г., Гомер-Диксон, 1990).

Социологи, специализирующиеся на конфликтах, разработали обобщения, которые можно было бы более тщательно применить к экологическим конфликтам. Например, конфликты могут быть основаны главным образом на идеологии, интересах или понимании (Aubert, 1963; Glenn et al., 1970; Rapoport, 1960, 1964; Hammond, 1965; von Winterfeldt and Edwards, 1984; Syme and Eaton, 1989). , и разные типы конфликтов имеют тенденцию уступать место разным тактикам разрешения (например, Druckman and Zechmeister, 1973; Druckman et al., 1977). Определение среды-

Положительное влияние природы на ваше психическое благополучие

Изображение jyliagorbacheva на сайте Pixabay

Nature heals.

Просто прогулка по лесу или прогулка по пляжу солнечным утром может пробудить самые сокровенные чувства счастья и покоя, и экологическая психология прошла долгий путь, доказав этот факт (Bell, Greene, Fisher, & Baum, 1996). .

Наша близость к природе является генетической и имеет глубокие корни в эволюции.Например, вы когда-нибудь задумывались, почему большинство людей предпочитают бронировать жилье с прекрасным видом с балкона или террасы? Почему пациенты, которые получают естественный вид с больничной койки, выздоравливают раньше, чем другие? Или почему так получается, что когда стресс сказывается на нашем уме, мы жаждем времени, чтобы разобраться в природе?

Фрэнк Ллойд Райт сказал: « Изучай природу, люби природу, оставайся ближе к природе. Это никогда не подведет. »В статье подробно исследуются взаимоотношения человека и природы.Почему мы чувствуем себя такими сильными, когда находимся рядом с Природой?

Что происходит с нами, когда нас касается мягкий ветерок или теплое солнце? В этой статье, содержащей подтвержденные исследованиями доказательства и полезные советы по поддержке окружающей среды, исследуется и признается явное благо «контакта с природой».

Прежде чем вы продолжите читать, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши 3 упражнения по позитивной психологии . Эти научно обоснованные упражнения исследуют фундаментальные аспекты позитивной психологии, включая сильные стороны, ценности и сострадание к себе, и дадут вам инструменты для улучшения благополучия ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF здесь.

Взгляд на положительные эффекты общения с природой

Автор Ричард Лув упомянул «природно-дефицитное расстройство» в своей знаменитой книге « Последний ребенок в лесу, ».

Согласно Луву, природно-дефицитное расстройство - это не наличие аномалии в головном мозге; это потеря связи людей с их естественной средой обитания. Пребывание рядом с природой улучшает физическое, умственное и духовное благополучие.Это заставляет нас чувствовать себя живыми изнутри, и мы не должны идти на компромисс из-за последних событий, таких как урбанизация, технологии или социальные сети.

Как упоминалось выше, пребывание на лоне природы дает множество преимуществ. Мы можем наслаждаться положительными эффектами связи с окружающей средой на всех уровнях индивидуального благополучия.

Давайте посмотрим, как:

Природа влияет на здоровье

  • Купание в лесу, или Синрин-ёку , как его называют в Японии, - известный способ провести время на природе.Исследования показали, что люди, которые практикуют лесные купания, обладают оптимальными функциями нервной системы, хорошо сбалансированным сердечным заболеванием и уменьшением расстройств кишечника.
  • Активный отдых на свежем воздухе снижает вероятность развития проблем со зрением, таких как гиперметропия и миопия. Опрос, проведенный среди детей в Австралии, показал, что дети школьного возраста, которые участвовали в мероприятиях на свежем воздухе, имели лучшее зрение, чем дети, проводившие больше времени в помещении (Rose, Morgan, & Kifley, 2008).
  • Исследования связывают природные связи с более низким ИМТ.Люди, которые занимаются спортом на открытом воздухе, меньше устают и имеют меньше шансов страдать от ожирения и связанных с ним заболеваний.
  • Исследование «Купание в лесу» также показало, что, стимулируя выработку противораковых белков, частые прогулки или поездки в дикую местность помогают пациентам в борьбе с неизлечимыми заболеваниями. Хотя это продолжающееся исследование и ожидаются более убедительные доказательства, это предположение достаточно убедительно, чтобы доказать преимущества пребывания на открытом воздухе.

Природа улучшает психологическое благополучие

  • Природа помогает регулировать эмоции и улучшает функции памяти.Исследование когнитивных преимуществ природы показало, что люди, которые гуляли на природе, лучше справлялись с тестом на память, чем участники, прогуливавшиеся по городским улицам (Berman, Jonides, & Kaplan, 2008).
  • Прогулки на природе приносят пользу людям, страдающим депрессией. Исследования показали, что у людей, страдающих от легких до тяжелых депрессивных расстройств, наблюдается значительное улучшение настроения при контакте с природой. И не только это, они также почувствовали себя более мотивированными и полными сил, чтобы выздороветь и вернуться к нормальной жизни (Берман и др., 2012).
  • Недавние исследования показали, что пребывание на открытом воздухе снижает уровень стресса за счет снижения уровня гормона стресса кортизола (Gidlow, Randall, Gillman, Smith, & Jones, 2016).
  • Прогулки на природе и другие мероприятия на свежем воздухе привлекают внимание и концентрируются (Hartig, Mang, & Evans, 1991). Есть свидетельства, указывающие на то, что сильные экологические связи связаны с лучшей производительностью, повышенной концентрацией внимания и снижением шансов развития синдрома дефицита внимания (Faber Taylor & Kuo, 2009).
  • Исследование, проведенное в Университете Канзаса, показало, что проведение большего количества времени на открытом воздухе и меньше времени с нашими электронными устройствами может улучшить наши навыки решения проблем и улучшить творческие способности (Atchley, Strayer, & Atchley, 2012).

Духовное совершенствование

  • Психологи-экологи утверждают, что отношениям человека и природы добавляется ценностный компонент. Находясь ближе к природе, мы чувствуем большую благодарность и благодарность за то, что она может нам предложить (Прошанский, 1976).Когда мы видим чудеса окружающего мира, у нас автоматически возникает желание защитить его.
  • Дыхание на природе дает нам здоровое сенсорное восприятие. Когда мы проводим время на открытом воздухе, мы более внимательны к тому, что мы видим, что мы слышим, что мы чувствуем и что чувствуем.

Взгляд на психологию окружающей среды

Психология окружающей среды - это исследование благополучия человека во взаимосвязи с окружающей средой, в которой он живет (Stokols & Altman, 1987).Это ответвление науки о мозге, которая фокусируется на отношениях живых существ (особенно людей) с природой и изучает динамику сосуществования человека и окружающей среды.

Психология окружающей среды - относительно современное понятие. Он возник как раздел психологии после исследования Прошанского и его коллег, посвященного взаимодействию человека и места в 1970-х годах.

Психология окружающей среды основана на убеждении, что природа играет важную роль в развитии и поведении человека.Он считает, что природа вносит жизненно важный вклад в то, как мы думаем, чувствуем и ведем себя с другими.

Увлекательная история о роли природы в формировании человеческого поведения была упомянута в дневнике Марко Поло. В нем говорилось, что в 1272 году, когда Поло путешествовал по разным частям Западной Азии, он отметил, что жители Кермана вежливы, скромны и хорошо себя вели, в то время как люди в Персии, которая находилась по соседству, были жестокими и недоброжелательными. , и угрожающе.

Исследуя причину такой резкой разницы в поведении, люди сказали, что причиной этого была «почва».И, как гласит история, когда король заказал землю в Исфахане в Персии и хранил ее в своем банкетном зале, его люди начали закидывать друг друга ругательствами и нападали на своих людей.

Экологическая психология по большей части проблемно-ориентирована. Он направлен на то, чтобы обратить внимание на продолжающиеся опасности и неустойчивые связи между человеком и природой, которые нам необходимо устранить.

Выявляя проблемные области, он открывает возможности для исследований и исследований, ориентированных на решение. Психология природы и окружающей среды постоянно способствует умерению климата.Он также исследует способы, которыми мы можем изменить физическую среду, в которой мы живем, чтобы чувствовать себя более связанными и сосуществующими с природой.

Психология окружающей среды продвигает здоровую природную экосистему и предлагает, как сбои в среде обитания имеют и будут продолжать влиять на поведение человека, демографические варианты и общество в целом.

Основные положения психологии окружающей среды

Психология окружающей среды работает вокруг следующих основных идей (Gifford, 2007).

  • Зависимость человека от природы подтверждает эволюцию. Мы более приспособлены к естественным условиям, чем к искусственным средам обитания.
  • Контакт с естественным светом имеет терапевтический эффект и оказывает немедленное положительное воздействие на стресс, кровяное давление и иммунную систему.
  • Сильные связи с окружающей средой усиливают идею пространства человека и улучшают восприятие окружающей среды.
  • Люди всегда способны улучшить среду, в которой они живут.
  • Люди являются активными адаптерами к изменениям в обществе и окружающей среде.Они меняют свою социальную идентичность и принадлежность в соответствии с физическим пространством, в котором живут.
Как работает экологическая психология - базовая структура

4 примера природы в психологии

Природа имеет глубоко укоренившееся значение в психологии, которое охватывает основные компоненты нашего существования, включая наши гены. Популярная концепция природы и воспитания в психологии развития исследует все переменные, которые формируют и влияют на отношения, которые разделяют наш внутренний (черты личности и генетические факторы) и внешний мир (физическая среда, в которой мы живем).

Гипотеза биофилии исследовала отношения человека с природой в 1984 году. Первоначально эта концепция была использована немецким психоаналитиком Эрихом Фроммом, который описал биофилию как «любовь ко всему живому ». Эдвард О. Уилсон, который предположил, что склонность человека к природе имеет генетическую основу.

1. Стресс и природа

Крупномасштабный эксперимент, проведенный с участием 120 человек, подтвердил «связь природы» в снижении стресса и преодолении стресса.Каждый участник наблюдал визуальные эффекты природного ландшафта или городской среды. Данные, полученные в результате этого опроса, показали, что участники, которые смотрели на картину естественной обстановки, имели низкие баллы по шкалам стресса и имели лучшие показатели сердцебиения и пульса.

Кроме того, исследователи также обнаружили, что скорость восстановления после стресса была намного выше у участников, подвергшихся естественному воздействию, чем у тех, кто видел урбанизированную атмосферу. Ход этого исследования убедительно показал, что природа играет роль в улучшении нашего общего психического здоровья, включая стресс (Ulrich et al., 1991).

2. Природа для привлечения внимания

Тот факт, что пребывание рядом с природой улучшает концентрацию и продолжительность внимания, был предложен в Теории восстановления внимания Рэйчел и Стивеном Капланом (1989). Теория объясняет, почему пребывание на природе наполняет нас энергией и снижает усталость.

Встречи с любым аспектом окружающей природной среды - закатом, пляжем, облаками или лесом привлекают наше позитивное внимание, и мы не уделяем ему особых усилий, и весь процесс восстанавливает жизненную энергию, которую отняли у нас негативные эмоции.

3. Климатический кризис и отрицание

Чрезвычайно значимый пример природы в психологии человека - это исследования климатического кризиса или изменения климата.

Климатический кризис и глобальное потепление - это сегодня международная проблема, и некоторые психологи утверждают, что влияние изменения климата настолько велико и невообразимо, что мы часто предпочитаем не реагировать на него.

Тем не менее, влияние изменения климата на психологию и психическое здоровье человека в настоящее время хорошо установлено.Исследования показывают, что изменение климата с годами оказало драматическое влияние на то, как мы думаем, ведем себя, принимаем решения и выполняем планы (Lorenzoni, Pidgeon, & O’Connor, 2005).

Австралийское психологическое общество предоставило несколько ошеломляющих цифр. На момент написания, по их оценкам, 5-8% населения в США, Великобритании и Австралии отрицали, что изменение климата происходит, в то время как 97% климатологов признают этот факт и обеспокоены этим.

Каким бы малым ни казался уровень отрицания, исследователи полагают, что этого достаточно, чтобы создать пробел в суждениях, который может заставить людей усомниться в их вкладе в климатические бедствия.Независимо от того, в каком направлении идет суждение, нельзя отрицать, что климатический кризис так или иначе будет влиять на человеческий разум.

4. Психология, ценности и природа

Эксперимент, проведенный на землевладельцах в Пенсильвании, показал, что пребывание рядом с природой добавляет чувство ценности по отношению к себе, другим и Матери-природе.

Он создает возможности для взаимодействия и открывает путь для благодарности и признательности.

Результаты показали, что респонденты, у которых была более тесная связь с природой и больше времени проводила на открытом воздухе, были более экологически ответственными, обеспокоенными и более счастливыми в своих межличностных отношениях (Dutcher, Finley, Luloff, & Johnson, 2007).

Что говорят исследования?

Взаимоотношения человека и природы и здоровье

В исследовательском документе « Взаимосвязь человека и природы и его влияние на здоровье: критический обзор» исследуются все аспекты нашей взаимосвязи с природой и ее влияние на наше общее здоровье и благополучие.

Автор Валентин Сеймур (2016) определил наши отношения с природой в тесной связи с дарвиновскими принципами эволюционной психологии.Исследование объяснило концепции эволюционной биологии, социальной экономики, психологии и защиты окружающей среды, а также выяснило, как взаимодействие всего этого влияет на здоровье человека. Модель междисциплинарного исследования предполагает, что:

  • Пребывание на природе улучшает такие физические состояния, как гипертония, сердечные заболевания и хронические боли.
  • Прочная связь с окружающей средой улучшает эмоциональное состояние и снимает чувство социальной изоляции. Кроме того, он также помогает людям, страдающим психическими расстройствами, такими как расстройства внимания, расстройства настроения и различные формы беспокойства.
  • Люди, заботящиеся о природе, более экологически сознательны и ответственны. Они рационально используют свое физическое пространство и более активны в решении вопросов, которые могут помочь в поддержании окружающей среды, в которой они живут.

Междисциплинарное исследование взаимоотношений человека и природы

Междисциплинарное исследование HNC (Связь человека и природы) было обширным исследованием кинетики, включающей взаимосвязь, которую мы несем с нашей физической средой, а также того, почему многие люди до сих пор не знают о преимуществах пребывания рядом с природой.

Исследование включало массу психометрических оценок и личных интервью, а результаты, полученные Ives et al. (2017) представили четкое объяснение того, почему связь человека и природы жизненно важна для жизни и устойчивости человека.

Исследование природы и эмоционального опыта Тасманийского университета

Дэвид Хейворд опубликовал эту диссертацию в 2016 году и изучал влияние связи природы на улучшение психического здоровья студентов.

Обладая убедительными доказательствами и подтвержденными исследованиями примерами, он предположил, что обучение студентов с широкой точки зрения намного эффективнее, чем показ им только предмет (Knapp, 1989).

Он изучил значение обучения на свежем воздухе и пришел к выводу, что дети, прошедшие обучение на открытом воздухе, были более удовлетворены и эмоционально уравновешены.

Мало того, по словам исследователя, педагоги на открытом воздухе обладали крепким психическим здоровьем и любили свою работу больше, чем учителя в контролируемой среде. Исследование привлекло внимание многих образовательных секторов и побудило преподавателей и фасилитаторов использовать мероприятия на свежем воздухе как неотъемлемую часть образовательных курсов.

Исследование связи детей с природой

Любовь к природе должна расти с самого начала жизни.

Вместо того, чтобы побуждать наших детей проводить «на экране», родители и опекуны должны подталкивать их проводить больше времени «на траве».

Исследование « Преимущества соединения детей с природой » (Департамент охраны природы Новой Зеландии, без даты) было подлинной инициативой, направленной на поддержку охраны окружающей среды и повышение осведомленности о природе среди молодежи сегодня.В исследовании исследуются причины разобщенности, от которой бессознательно страдает молодое поколение, и предлагаются эффективные подходы, которые могут помочь в улучшении взаимодействия между природой и человеком.

5 интересных исследований

1. Исследование климатических условий и их влияния на личностные качества

Группа психологов из США, Великобритании, Китая и Австралии исследовала, как климатические изменения влияют на личность человека (Wei et al., 2017). Целью исследования было изучить и изучить этиологические причины того, почему характер и модели поведения различаются в зависимости от климатических изменений.

Выборочная популяция для исследования состояла из людей из Китая и США, двух разных мест с точки зрения климатических условий, и в отчете объясняются различия в личности, касающиеся теории факторов личности большой пятерки.

Результаты показали, что люди, жившие в умеренном климате с температурой до 22-24 градусов, имеют более высокие личностные качества, такие как общительность, открытость, экстраверсия и покладистость. Это исследование было основным подтверждением того факта, что физическая среда, в которой мы живем, играет решающую роль в формировании нашей индивидуальной предрасположенности, и почему необходимо больше осознавать необходимость защиты природы от хаоса.

2. Исследование природы и человеческих эмоций

Ученые Райан Ламбер, Майлз Ричардсон и Дэвид Шеффилд опубликовали эту исследовательскую работу в 2017 году и сосредоточились на аффективных компонентах связи с природой. Авторы предположили, что близость к природе вызывает положительные эмоции.

Активный отдых на свежем воздухе, например походы, садоводство или наблюдение за птицами, укрепляет связь природы и человека и служит катализатором счастья. В исследовании использовалась шкала естественного родства и записывались ответы по базовой шкале Лайкерта.

Результаты исследования положительно коррелировали с опытом на открытом воздухе с положительными эмоциями и расширением HNC (Lumber, Richardson, & Sheffield, 2017).

3. Изменение климата и его влияние на личность человека

Чарльз К. Чой (2017) опубликовал увлекательную статью о том, как глобальное потепление и климатический кризис, как ожидается, приведут к изменениям в поведении и личностных качествах человека.

Исследователь утверждает, что если климат играет определенную роль в формировании наших предрасположенностей, то логично полагать, что климатический кризис и последующие изменения также существенно повлияют на человеческие манеры.

Объяснения, основанные на исследованиях, и свидетельства, представленные в этой статье, подняли вопросы, на которые эксперты еще не ответили.

4. Психологические изменения, связанные с проживанием в полярных регионах

Это исследование было опубликовано Циммером и др. В 2013 году, и в нем обсуждалось, как жизнь в полярных регионах может повлиять на физическое и психическое благополучие жителей.

Исследование, помимо установления фактов о пребывании у поляков, также твердо подтвердило, что мы не можем избежать связи человека и природы, когда говорим о психическом здоровье и благополучии.

Исследование показало, что географически изолированные районы Антарктиды очень подвержены влиянию климатических изменений и глобальных неудач (Bradbury, 2002).

Отсутствие солнечного света и экстремальные погодные условия в этих регионах влияют на когнитивное функционирование, уровень тревожности и вызывают статическое плохое настроение у их жителей (Пол, Мандал, Рамачандран и Панвар, 2010a; Пол, Мандал, Рамачандран и Панвар , 2010b).

5.Природа и духовность

Основная цель этого исследования состояла в том, чтобы распространить информацию о том, что человек не связан с природой, и объяснить, почему мы должны реконструировать это, чтобы способствовать счастью.

Исследователь этого исследования, профессор Хелен Локхарт (2011), указала, что социально-экологический кризис, который переживает сегодня мир, вызван нарушением связи между людьми и природой. В своем исследовании она подчеркивает, что существует духовное улучшение, связанное с отношениями человека и природы.

Каждое знакомство с окружающей средой позволяет нам глубже познавать правду, лежащую в основе нашего существования, и то, как будет выглядеть более счастливый мир. Предметом этого исследования было то, что материалистические достижения завязали нам глаза и сделали нас духовно банкротами (Okri, 2008).

Кроме того, исследование также показало, что, поскольку люди генетически обусловлены тесным сосуществованием с природой, отсутствие связи между природой и человеком создает в нас чувство одиночества и несчастья.

Именно это чувство уныния, как предполагает исследователь, является причиной социальных потрясений и человеческой безнравственности сегодня, и хотя мы можем искать ответы извне, настоящее решение лежит в отношениях между природой и человеком.

Важность природы для благополучия

30-дневная кампания была проведена Фондом защиты дикой природы Университета Дерби, при этом основное внимание уделялось раскрытию решающей роли, которую природа играет в нашей общей эвдемонии. Исследование показало, что субъективные ощущения счастья и благополучия положительно коррелировали с естественной деятельностью, такой как садоводство, кормление животных, наблюдение за птицами и прогулки по лесу (Richardson, Cormack, McRobert, & Underhill, 2016).

Доктор Майлз Ричардсон, руководитель этого исследования, привел ценные свидетельства того, как близость к природе улучшает настроение, улучшает дыхательную функцию, регулирует гормональные сбои и влияет на структуру мышления людей в целом.

Просто находясь на открытом воздухе и используя все наши чувства, чтобы ценить природу, мы можем больше помнить о настоящем, обрести эмоциональную стойкость и с большей энергией бороться со стрессом.

Мы естественным образом становимся невосприимчивыми к тревоге, эмоциональным взлетам и падениям и блокам мысли, благодаря чему чувствуем себя более живыми и энергичными, чем раньше.

Опрос также показал, что люди, которые жили недалеко от дикой природы, такой как пляж, горы или парки, имели лучшее психическое здоровье и меньше болели, чем люди, живущие в густонаселенных городских условиях.

В таких семьях было меньше случаев домашнего насилия, они меньше чувствовали усталость и продемонстрировали повышенную продуктивность на профессиональном уровне.

Связь человека и природы

Взаимосвязь между природой и здоровьем человека

В недавнем отчете об исследовании, проведенном учеными из Университета Дикина (Maller et al., 2009) продемонстрировали некоторые практические аспекты того, как человек и природа переплетаются друг с другом.

Хотя исследование имело другие основные направления и не было сосредоточено на массивной глобальной выборке, вышедший отчет широко использовался и распространялся экологическими психологами и социологами для объяснения наших взаимоотношений с нашей физической средой обитания.

Основными утверждениями этого отчета были:

  • Пребывание рядом с зелеными насаждениями, такими как фермы, парки и поля, увеличивает шансы на соответствующие мероприятия на свежем воздухе (прогулки, садоводство, сельское хозяйство, игры и т. Д.). Это улучшает психическое здоровье и физическую форму взрослых и детей, которые там живут.
  • Благоприятные для природы городские условия могут быть полезны для развития социальных связей и межличностного общения.
  • Соприкосновение с природой в любой форме укрепляет духовное здоровье и наполняет разум более глубоким пониманием жизни.
  • Дети, которых поощряют проводить больше времени на открытом воздухе, обладают хорошим физическим и психическим здоровьем. Они менее подвержены таким проблемам, как ожирение, астма, детское беспокойство и депрессия, и больше сосредоточены на своей жизни, чем другие.
  • Подростки, имевшие тесную связь с природой, были эмоционально уравновешенными и обладали лучшими навыками преодоления трудностей, чем другие дети их возраста.
  • Пожилые люди, у которых был доступ к зеленым паркам, чувствовали себя более позитивно и полными надежд.

5 доказанных преимуществ пребывания на природе

Фото Броди Виссерс из Burst

Сэр Дэвид Аттенборо, один из самых популярных энтузиастов природы, которых мир видел за долгое время, справедливо процитировал, что

«Мы должны бережно относиться к миру природы, потому что мы являемся его частью и зависим от него.”

Трудно оценить преимущества, которые мы можем получить от близости к природе. Будь то на разуме, теле или душе, это оставляет неизгладимое положительное впечатление на каждый аспект нашего существования.

1. Природа дает

День, проведенный на солнце, может дать нам витамин D - питательное вещество, которое мы не получаем с пищей так, как нам это нужно.

Правильный уровень витамина D в организме защищает нас от таких болезней, как остеопороз, рак, диабет и болезнь Альцгеймера.Кроме того, он также обеспечивает бесперебойную работу иммунной системы.

Исследования показали, что значительная часть населения сегодня испытывает дефицит «солнечного витамина», что объясняет массовый рост смертельных заболеваний сегодня, и вместо того, чтобы полагаться на антропогенные добавки, тесная связь с природой может помочь в восполнении дефицит (Naeem, 2010).

2. Природа улучшает

Синдром компьютерного зрения (CSV) - это состояние, которое возникает из-за длительного наблюдения за экраном.Естественно, такое воздействие негативно сказывается на нашем зрении и приводит к появлению таких проблем, как сухость глаз, близорукость или хронические головные боли.

Проведение времени на свежем воздухе, особенно в зелени, - лучшее естественное решение этой проблемы. Глядя на зеленую траву, деревья, цветы и все другие аспекты окружающей среды, вы улучшаете фокусировку и зрение.

Интересно, что исследования показали, что у детей, которые проводят на открытом воздухе более четырех часов в день, в четыре раза меньше вероятность развития проблем со зрением, чем у детей, которые проводят на открытом воздухе менее одного часа в день (Rose et al., 2008).

3. Природа очищает

Окружающая среда - естественный очиститель. Проведение нескольких часов на открытом воздухе помогает вывести токсины из нашего тела и сделать нас свежими и помолодевшими.

Количество плохого воздуха, которым мы вдыхаем из-за загрязнения, промышленных паров и загрязняющих веществ в помещениях, достаточно мощно, чтобы нарушить регуляцию наших дыхательных путей, вызывая проблемы с дыханием, бронхит и астму.

И нет другого решения этой проблемы, кроме как проводить больше времени на природе и каждый день подышать свежим воздухом.

4. Природа строит

В основном время, которое мы проводим на улице, связано с физической активностью в той или иной форме. Это может быть ходьба, бег трусцой, езда на велосипеде, дайвинг, серфинг, игра или что-то подобное. Любые упражнения на открытом воздухе помогают сжигать жир и улучшают обмен веществ в организме.

Исследования в этой области показали, что люди, которые тренируются на открытом воздухе, получают больше удовольствия от тренировок и с большей вероятностью будут заниматься ими регулярно, чем люди, которые тренируются в помещении (Thompson Coon et al., 2011). Кроме того, активный отдых на свежем воздухе увеличивает продолжительность жизни и снижает количество проблем со здоровьем.

5. Природа лечит

«Прогулка на природе возвращает душу домой»

Мэри Дэвис

Природа, несомненно, лучший целитель. Время, проведенное на природе, пробуждает наши чувства и дает ясность.

Многие исследования доказали, что люди, которые имеют тесную связь с ландшафтом, более счастливы изнутри - они позволяют себе позитивное мышление и обладают лучшими механизмами преодоления трудностей, чем другие.

Сильные отношения между человеком и природой означают эмоциональное равновесие, больше внимания, ориентированное на решение мышление и в целом устойчивый подход к жизни.

Краткий обзор психоэволюционной теории

Психоэволюционная теория основана на предположении, что наша личность, действия и мысли генетически сформированы естественным отбором.

Роджер Ульрих (1984), лицо этой теории, сказал, что люди имеют глубоко укоренившуюся близость к природе, которая связана с тысячами лет, которые первые люди провели, живя среди диких ландшафтов.Именно поэтому пребывание рядом с природой приносит в нас чувство позитива и счастья.

Кроме того, ПЭТ (Психоэволюционная теория) утверждает, что пребывание в созданной человеком среде вызывает такие расстройства, как стресс, депрессия, ожирение и сердечные заболевания, и является проблемой для нашего общего благополучия (Ulrich & Simons, 1986).

Продолжительное пребывание в помещении может вызвать негативные мысли и утомить. Благодаря обширным исследованиям и опросам ученые доказали, что, когда мы чувствуем себя подавленными и менее энергичными, встреча с природными элементами может мгновенно улучшить наше самочувствие (Zuckerman, 1977).

Психоэволюционная модель Ульриха (1983) предполагает, что:

  • Оставаться ближе к природе - это предпочтение людей, которое генетически обусловлено.
  • Проведение большего количества времени на открытом воздухе восстанавливает эмоции, память и познание.
  • Сдерживание себя в замкнутом искусственном физическом окружении может вызвать гнев, отчаяние и депрессию - вместе они влияют на наше благополучие.
  • Nature имеет встроенный восстанавливающий компонент, который помогает снизить стресс и эмоциональную регуляцию.

Теория восстановления внимания

Изображение через Pexels

Теория восстановления внимания (ART) была предложена Рэйчел Каплан и Стивеном Капланом (1989) и отражала евангелие, согласно которому пребывание рядом с природной средой создает фокус.

Сторонники теории впервые упомянули об этом в своей книге «Опыт природы: психологическая перспектива », где они обсуждали, как легкое наблюдение природных явлений, таких как движение листьев или парящие облака, делает нас более наблюдательными и внимательными. .

Они определили два типа внимания:

  1. Добровольное внимание - когда мы охотно сосредотачиваемся на чем-то и полностью тратим свою умственную энергию на усвоение опыта.
  2. Непроизвольное внимание - когда мы неосознанно обращаем внимание на что-то и вкладываемся в это.

ИСКУССТВО предполагает, что любое внимание можно привлечь и искупить через воздействие естественной обстановки. Установив прочную связь с природой, мы можем держаться подальше от повседневных стрессоров, испытывать позитив и радость, восстанавливать внутреннюю мотивацию и лучше осознавать наши сенсорные стимуляции (Берман, Йонидес и Каплан, 2008; Каплан, 1995).

Теория указывает на то, что у природы есть некоторые «мягкие увлечения», которые помогают восстановить внимание, когда мы отвлекаемся или умственно связаны. Мягкое очарование - это не что иное, как успокаивающие природные элементы (например, цветы, ветер или нежный солнечный свет), к которым мы все любим быть рядом. Когда мы остаемся рядом с этими приятными аспектами природы, нам не нужно прилагать никаких усилий, чтобы заботиться о них; мы легко погружаемся в этот опыт.

Они приносят чувство удовольствия и удовлетворенности, поэтому люди, которые проводят больше времени на природе, более интуитивны, энергичны и сознательно внимательны (Фуллер, Ирвин, Девайн-Райт, Уоррен и Гастон, 2007; Кенигер, Гастон, Ирвин, И Фуллер, 2013).

Для подтверждения теории было проведено несколько исследований и крупномасштабных опросов, которые до сих пор остаются интересной областью исследований для экологов (Ohly et al., 2016).

Mycobacterium Vaccae: счастливая бактерия?

Термин Mycobacterium Vaccae произошел от Mycobacteriaceae , типа почвенных бактерий, и от латинского слова Vacca, означающего «корова» (так как оно было впервые обнаружено в образце коровьего навоза, взятом из Австрии).

Причина популярности этого микроорганизма в невероятной связи, которую он имеет с улучшением здоровья и психологическим благополучием.Исследования показывают, что Mycobacterium Vaccae, более известные как «бактерии счастья» или «бактерии счастья», полезны для лечения астмы, рака, депрессии, фобии, дерматита и даже туберкулеза.

Исследование, проведенное О’Брайеном и его коллегами (2004), объяснило, как инъекции бактерий пациентам с хроническими заболеваниями легких помогли им выздороветь быстрее и с лучшим прогнозом. Кроме того, исследование также показало, что употребление этого микроба улучшает настроение, вызывает положительные эмоции и дает больше жизненных сил.

Другое исследование, возглавляемое доктором Кристофером Лоури, нейробиологом из Бристольского университета, изучало влияние «Бактерии счастья» на стресс и выгорание путем инъекции бактерий мышам и проведения на них серии стресс-тестов.

Результаты показали, что группа мышей, которым вводили инъекции Mycobacterium, вела себя так, как если бы они принимали антидепрессанты. Но в группе, не получавшей лечения, такой реакции не наблюдалось. В отчете об исследовании указано, что Mycobacterium Vaccae активирует нейротрансмиттеры в головном мозге, которые выделяют серотонин или «гормон счастья», что вызывает счастье и позитив (Lowry et al., 2007).

Помимо повышения счастья, счастливые бактерии также делают нас невосприимчивыми к гриппу, инфекциям и значительно улучшают работу мозга. Теперь мы знаем, почему говорят: « Чем грязнее ноги, тем счастливее сердце.

5 способов применить положительные эффекты природы в нашей жизни

1. Прогулка дальше

Мы знаем, что ходьба полезна для сердца, мышц и общего обмена веществ. А теперь ученые доказали, что прогулки на природе также улучшают наше эмоциональное здоровье.

Исследование, проведенное и опубликованное Стэнфордским университетом, Калифорния, показало, что участники, которые гуляли по зеленым паркам, проявляли повышенное внимание и сосредоточенность, в большей степени, чем участники, которые гуляли в закрытых городских условиях или на беговой дорожке (Bratman, Daily, Levy, & Gross, 2015).

Не только это, но и первая группа также продемонстрировала меньшую вовлеченность в негативное мышление и была более уверена в себе, чем другая группа.

2. Вести дневник природы

Журнал о природе - это творческий и уникальный способ впитать позитивные вибрации природы в нашу повседневную жизнь.Многие люди, которые поощряют эту привычку, выражают чувство внутреннего покоя и радости. В дневнике природы мы можем собирать и записывать все о наших встречах с внешним миром.

Например, после прогулки по пляжу в пасмурный вечер мы можем набросать облака в дневнике или нарисовать море и написать, что мы чувствовали, когда шли по ветреному берегу. Многие люди собирают такие мелкие вещи, как галька, цветы, перья или листья, и вклеивают их в дневник природы, вкладывая в него свои мысли.

Отличный способ качественно провести время, проведенное за мной, дневник природы неизбежно привносит частичку природы в нашу обычную жизнь.

Посмотрите это видео, чтобы начать вести дневник природы:

3. Проведите некоторое время за пределами

Большинство работающих профессионалов сегодня имеют гибкий доступ к повседневным задачам вне дома (благодаря технологиям). Мы можем провести часть рабочего дня вне дома, чтобы избежать однообразия кабинета и того же старого офисного помещения.

Это может быть одна конференция в саду или обед в местном парке, все, что логично сочетается с природой. Проведение некоторого времени на улице в одиночестве или с коллегами дает мгновенный заряд свежести в уме, тем самым уменьшая стресс и разочарование, возникающие из-за бесцветной работы часами подряд.

4. Завод в домашних условиях

Выращивание растений в домашних условиях не только добавляет эстетической красоты вашему пространству, но и способствует очищению воздуха, которым вы дышите.

Наличие растений в доме уравновешивает и успокаивает домашнюю атмосферу, а также помогает дышать и дышать. Исследования доказали, что комнатные растения или сад полезны для психического здоровья людей, которые там живут. Они помогают улучшить сенсорное восприятие, когнитивные функции и повышают концентрацию внимания (Orwell, Wood, Tarran, Torpy, & Burchett, 2004).

Комнатные растения воссоединяют нас с природой, радуют наши чувства и доставляют ощущение безмятежности, когда мы находимся рядом с ними.

5.Сбалансируйте диету с большим количеством натуральных элементов

Диета, несомненно, отличный способ установить прочную связь с матерью-природой. Потребляя больше белков, витаминов и минералов растительного происхождения, мы можем помочь нашему организму поддерживать оптимальное состояние функционирования и уровень гомеостаза.

Медицинские исследования доказали, что потребление растительного белка коррелирует с более низким уровнем смертности, в отличие от белков животного происхождения (Song et al., 2016). В конце концов, неплохо было бы заменить мясо овощами и зерном - если это принесет нам здоровье и долгую жизнь!

Сообщение о возвращении домой

«Все деревья опадают, и ни одно из них не беспокоит»

Дональд Миллер

Находиться рядом с природой, наблюдать за всеми ее маленькими и значительными элементами и ценить ее от самой сути - это терапевтическое и самоисцеляющее действие.

Даже ничего не говоря и не делая, мы можем многому научиться, соединяясь с нашим естественным окружением. Это дает нам перспективы для более здорового образа жизни, мотивацию продолжать и энергию, чтобы продолжать попытки. Ибо нет узы более примитивных и укоренившихся в нас, чем наша любовь к природе и забота природы о нас.

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши 3 упражнения по позитивной психологии бесплатно.

Если вы желаете большего, наш набор материалов по позитивной психологии © содержит более 300 научно обоснованных упражнений по позитивной психологии, вмешательств, анкет и оценок, которые практикующие могут использовать в своей терапии, наставничестве или на рабочем месте.

  • Этчли, Р. А., Страйер, Д. Л., и Этчли, П. (2012). Творчество в дикой природе: улучшение творческого мышления за счет погружения в естественную среду. PloS one, 7 (12).
  • Белл П. А., Грин Т. К., Фишер Дж. Д. и Баум А. (1996). Экологическая психология (4-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харкорт.
  • Берман, М. Г., Йонидес, Дж., И Каплан, С. (2008). Познавательные преимущества взаимодействия с природой. Психологические науки, 19 (12), 1207-1212.
  • Берман, М. Г., Кросс, Э., Крпан, К. М., Аскрен, М. К., Берсон, А., Делдин, П. Дж.,… И Йонидес, Дж. (2012). Взаимодействие с природой улучшает познавательные способности и влияет на людей, страдающих депрессией. Журнал аффективных расстройств, 140 (3), 300-305.
  • Брэдбери, Дж. (2002). Полная изоляция в холодном климате: антарктический вызов. Ланцет, 359 (9312), 1130.
  • Братман, Г. Н., Дейли, Г. К., Леви, Б. Дж., И Гросс, Дж. Дж. (2015). Преимущества природного опыта: улучшение аффекта и познания. Ландшафт и градостроительство , 138 , 41-50.
  • Choi, C.Q. (2017, 27 ноября). Может ли изменение климата повлиять на личность людей? Живая наука . Получено с https://www.livescience.com/61033-climate-temperature-personality.html
  • .
  • Датчер, Д. Д., Финли, Дж. К., Лулофф, А. Э., и Джонсон, Дж. Б. (2007). Связь с природой как мера экологических ценностей. Окружающая среда и поведение, 39 (4), 474-493.
  • Фабер Тейлор, А., & Куо, Ф. Э. (2009). Дети с дефицитом внимания лучше концентрируются после прогулки в парке. Журнал нарушений внимания , 12 (5), 402-409.
  • Фуллер, Р. А., Ирвин, К. Н., Девайн-Райт, П., Уоррен, П. Х. и Гастон, К. Дж. (2007). Психологические преимущества зеленых насаждений увеличиваются с увеличением биоразнообразия. Biology Letters , 3 (4), 390-394.
  • Гидлоу, К. Дж., Рэндалл, Дж., Гиллман, Дж., Смит, Г. Р., и Джонс, М. В. (2016).Естественная среда и хронический стресс, измеряемый кортизолом волос. Ландшафт и градостроительство , 148 , 61-67.
  • Гиффорд Р. (2007). Экологическая психология: принципы и практика . Колвилл, Вашингтон: Оптимальные книги.
  • Хартиг Т., Манг М. и Эванс Г. В. (1991). Восстановительные эффекты переживаний природной среды. Окружающая среда и поведение, 23 (1), 3-26.
  • Хейворд, Д. К. Э. (2016). Аффективный опыт общения студентов с природой: тематическое исследование австралийского университета (докторская диссертация).Университет Тасмании, Лонсестон.
  • Ив, К. Д., Джусти, М., Фишер, Дж., Абсон, Д. Дж., Кланицки, К., Дорнингер, К.,… и Раймон, К. М. (2017). Связь человека и природы: междисциплинарный обзор. Текущее мнение в области экологической устойчивости, 26 , 106-113.
  • Каплан, С. (1995). Восстановительные преимущества природы: к интегративной структуре. Журнал экологической психологии , 15 (3), 169-182.
  • Каплан, Р., & Каплан, С.(1989). Опыт природы: психологическая перспектива. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.
  • Кенигер, Л. Э., Гастон, К. Дж., Ирвин, К. Н., и Фуллер, Р. А. (2013). Каковы преимущества взаимодействия с природой ?. Международный журнал экологических исследований и общественного здравоохранения , 10 (3), 913-935.
  • Кнапп, К. (1989). Гуманизация образования на открытом воздухе: изучение эмоциональной области. Журнал физического воспитания, отдыха и танцев, 60 (2), 40-43.
  • Локхарт, Х. (2011). Духовность и природа в преобразовании к более устойчивому миру: перспективы южноафриканских агентов изменений (докторская диссертация). Стелленбосский университет, Стелленбос.
  • Лоренцони И., Пиджон Н. Ф. и О’Коннор Р. Э. (2005). Опасное изменение климата: роль исследований рисков. Анализ рисков: Международный журнал, 25 (6), 1387-1398.
  • Lowry, C.A., Hollis, J.H., De Vries, A., Pan, B., Brunet, L.Р., Хант, Дж. Р.,… и Рук, Г. А. (2007). Идентификация иммунной мезолимбокортикальной серотонинергической системы: потенциальная роль в регуляции эмоционального поведения. Neuroscience , 146 (2), 756-772.
  • Пиломатериалы Р., Ричардсон М. и Шеффилд Д. (2017). За пределами познания природы: контакт, эмоции, сострадание, смысл и красота - это пути к связи с природой. PloS one, 12 (5).
  • Маллер, К., Таунсенд, М., Сент-Леже, Л., Хендерсон-Уилсон, К., Прайор, А., Проссер, Л., и Мур, М. (2009). Здоровые парки, здоровые люди: польза для здоровья от контакта с природой в парке (2-е изд.). Burwood, VIC: Университет Дикина.
  • Наим, З. (2010). Дефицит витаминов - игнорируемая эпидемия. Международный журнал медицинских наук , 4 (1), 5-6.
  • Департамент охраны природы Новой Зеландии. (нет данных). Преимущества общения детей с природой . Получено с https: // www.doc.govt.nz/globalassets/documents/getting-involved/students-and-teachers/benefits-of-connecting-children-with-nature.pdf
  • О’Брайен, М.Э. Р., Андерсон, Х., Каукель, Э., О’Бирн, К., Павлицкий, М., Фон Павел, Дж., И Рек, М. (2004). SRL172 (убитые Mycobacterium vaccae) в дополнение к стандартной химиотерапии улучшает качество жизни, не влияя на выживаемость, у пациентов с распространенным немелкоклеточным раком легкого: результаты фазы III. Анналы онкологии , 15 (6), 906-914.
  • Оли, Х., Уайт, М. П., Уилер, Б. В., Бетел, А., Укумунн, О. К., Николау, В., и Гарсайд, Р. (2016). Теория восстановления внимания: систематический обзор потенциала восстановления внимания в естественной среде. Журнал токсикологии и гигиены окружающей среды, часть B , 19 (7), 305-343.
  • Окри, Б. (30 октября 2008 г.). Наши ложные оракулы потерпели неудачу. Нам нужно новое видение жизни. Таймс . Получено с https: // www.thetimes.co.uk/article/our-false-oracles-have-failed-we-need-a-new-vision-to-live-by-nm6qdm6nzzp
  • Оруэлл, Р. Л., Вуд, Р. Л., Тарран, Дж., Торпи, Ф., и Берчетт, М. Д. (2004). Удаление бензола микрокосмом комнатных растений / субстратов и последствия для качества воздуха. Загрязнение воды, воздуха и почвы , 157 , 193-207.
  • Пол, Ф. Дж., Мандал, М. К., Рамачандран, К., и Панвар, М. Р. (2010a). Познавательные способности во время длительного проживания в полярной среде. Журнал экологической психологии , 30 (1), 129-132.
  • Пол, Ф. Дж., Мандал, М. К., Рамачандран, К., и Панвар, М. Р. (2010b). Межличностное поведение в изолированной и замкнутой среде. Окружающая среда и поведение , 42 (5), 707-717.
  • Прошанский, Х. М. (1976). Экологическая психология и реальный мир. Американский психолог , 31 (4), 303-310.
  • Ричардсон, М., Кормак, А., Мак-Роберт, Л., & Андерхилл, Р. (2016). 30 дней диких животных: разработка и оценка крупномасштабной кампании по привлечению внимания к природе для улучшения самочувствия. PloS one , 11 (2).
  • Роуз, К. А., Морган, И. Г., Ип, Дж., Кифли, А., Хьюн, С., Смит, В., и Митчелл, П. (2008). Активный отдых на свежем воздухе снижает распространенность миопии у детей. Офтальмология, 115 (8), 1279-1285.
  • Роуз, К. А., Морган, И. Г., Смит, В., Бурлуцкий, Г., Митчелл, П., и Со, С. М.(2008). Близорукость, образ жизни и образование у студентов китайской национальности в Сингапуре и Сиднее. Архив офтальмологии , 126 (4), 527-530.
  • Сеймур, В. (2016). Взаимоотношения человека и природы и их влияние на здоровье: критический обзор. Границы общественного здравоохранения, 4 .
  • Сонг, М., Фунг, Т. Т., Ху, Ф. Б., Уиллетт, В. К., Лонго, В. Д., Чан, А. Т., и Джованнуччи, Е. Л. (2016). Связь потребления животного и растительного белка со смертностью от всех причин и от конкретных причин. JAMA Internal Medicine , 176 (10), 1453-1463.
  • Stokols, D., & Altman, I. (1987). Справочник по психологии окружающей среды (Том 2). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Wiley.
  • Томпсон Кун, Дж., Бодди, К., Стейн, К., Уир, Р., Бартон, Дж., И Депледж, М. Х. (2011). Оказывает ли физическая активность на открытом воздухе большее влияние на физическое и психическое благополучие, чем физическая активность в помещении? Систематический обзор. Наука об окружающей среде и технологии , 45 (5), 1761-1772.
  • Ульрих, Р. С. (1983). Эстетическая и эмоциональная реакция на окружающую среду. В I. Altman & J. Wohlwill (Eds.), Поведение и естественная среда (стр. 85-125). Бостон, Массачусетс: Спрингер.
  • Ульрих, Р. С. (1984). Вид через окно может повлиять на восстановление после операции. S cience , 224 (4647), 420-421.
  • Ульрих Р. С. и Саймонс Р. Ф. (1986). Восстановление после стресса во время повседневного пребывания на открытом воздухе. В Труды EDRA (Vol.17, с. 115-122).
  • Ульрих, Р. С., Саймонс, Р. Ф., Лосито, Б. Д., Фиорито, Э., Майлз, М. А., и Зелсон, М. (1991). Восстановление стресса при воздействии природных и городских условий. Журнал экологической психологии , 11 (3), 201-230.
  • Вэй, В., Лу, Дж. Г., Галински, А. Д., Ву, Х., Гослинг, С. Д., Рентфроу, П. Дж.,… И Гуи, В. (2017). Региональная температура окружающей среды связана с личностью человека. Nature Human Behavior, 1 (12), 890-895.
  • Циммер, М., Кабрал, Дж. К. С. Р., Борхес, Ф. К., Коко, К. Г., и Хамейстер, Б. Д. Р. (2013). Психологические изменения, вызванные пребыванием в Антарктике: систематический обзор. Estudos de Psicologia (Campinas) , 30 (3), 415-423.

Люди вызывают исчезновение жизни на Земле

Зарубежная торговля увеличилась на 900% с начала постиндустриальной эры, а добыча живых материалов в природе увеличилась на 200%.

Растущее физическое расстояние между спросом и предложением означает, что люди не видят разрушения, вызванного их потреблением.

«До промышленной революции людям приходилось заботиться об окружающей среде, потому что именно там они получали свою продукцию», - говорит Энди. «Если они не позаботятся об этом, они столкнутся с последствиями.

«Сейчас, в условиях глобализации, мы оказываем огромное воздействие на окружающую среду вдали от того места, где мы живем. Но мы изолированы от этих ударов, поэтому они для нас абстрактны ».

Внешняя торговля также создает и увеличивает неравенство. Потребность в материальных благах исходит в основном из стран со средним и высоким уровнем доходов и часто встречается в странах с низким и средним уровнем доходов.

Например, только Япония, США и Европа потребляли 64% мирового импорта рыбной продукции. Страны с высоким уровнем доходов имеют свои собственные рыболовные промыслы, но большинство из них разорены. В настоящее время рыболовство ведется на ранее не использовавшихся или малоэксплуатируемых рыбных промыслах, большая часть которых принадлежит странам с низкими доходами.

«С резким ростом торговли больше нет необходимости делать устойчивый выбор», - говорит Энди. «Мы можем чрезмерно эксплуатировать природные ресурсы где-то еще в мире, и масштабы нашего выбора для нас невидимы.'

Что нас ждет в будущем?

В отчете подробно проанализировано, как мир будет выглядеть при трех очень разных сценариях.

  1. Глобальная устойчивость: весь мир движется в сторону устойчивости, уважая экологические границы и обеспечивая участие всех в экономическом развитии. Богатство распределяется равномерно, ресурсы и энергия используются меньше, а упор делается на экономический рост и благосостояние людей.
  2. Региональная конкуренция: рост национализма с упором в основном на внутренние проблемы.В образование вкладывается меньше инвестиций, особенно в развивающихся странах. Страны с высоким уровнем доходов будут продолжать экспортировать ущерб, что приведет к серьезным и длительным разрушениям окружающей среды, с которыми придется бороться будущим поколениям.
  3. Экономический оптимизм: мир верит в новые инновационные технологии, которые еще предстоит изобрести, которые помогут нам справиться с экологическими проблемами. Выбросы будут продолжаться, но с мыслью, что технологии уменьшат их. Увеличатся инвестиции в здравоохранение и образование, и глобальные рынки будут разумно интегрированы с общими целями.

Борьба с потерей экосистем будет сложной и потребует подхода взаимосвязи. Это означает размышление о том, как различные компоненты проблемы, такие как природа, политика и социоэкономика, взаимодействуют друг с другом.

Примером подхода взаимосвязи может быть сокращение утраты биоразнообразия за счет изменения способов ведения сельского хозяйства, в то же время обеспечивая, чтобы у людей было достаточно еды, их средства к существованию не были подорваны, а социальные конфликты не обострялись.

Способом избежать некоторых из этих проблем может быть сосредоточение внимания на регенерации и восстановлении высокоуглеродных экосистем, таких как леса и водно-болотные угодья.Точно так же потребность в пище можно удовлетворить, изменив рацион питания и сократив количество отходов.

Переход на чистую энергию - важный шаг, который позволит более легко осуществить другие изменения. Добыча угля и газа предполагает уничтожение огромных массивов земли и морских ландшафтов, а также загрязнение окружающей среды помимо добычи.

Но для того, чтобы достичь этого в полной мере, миру необходимо переоценить нынешние политические структуры и социальные нормы, которые, как правило, не ценят природу. Один из способов сделать это - улучшить существующую экологическую политику и правила, а также удалить и реформировать вредную политику.

«Я надеюсь, что люди поймут, что это не учение», - говорит Энди. «Это действительно чрезвычайная ситуация, и я надеюсь, что они отреагируют».

Стороны Конвенции Организации Объединенных Наций о биологическом разнообразии (КБР) решили, что Глобальный оценочный доклад МПБЭУ сформирует научно-техническую базу данных для межправительственных переговоров в 2020 году, чтобы согласовать глобальную структуру биоразнообразия на следующее десятилетие и заменить целевые задачи по сохранению биоразнообразия, принятые в Айти, срок действия которых истекает в следующем году.

Председатель IPBES Анна Мария Эрнандес заключает: «Эта новая статья еще более ясно показывает, что нам нужны глубокие общесистемные изменения, и что это требует неотложных действий со стороны политиков, бизнеса, сообществ и каждого человека.

«Работая в тандеме с другими системами знаний, такими как знания коренного и местного населения, наука говорила, и никто не может сказать, что они не знали. Буквально нельзя терять время зря ».

Влияют ли люди на окружающую среду?

Человеческая деятельность оказывает влияние на окружающую среду на протяжении тысячелетий, со времен наших самых ранних предков.С тех пор, как Homo sapiens впервые ступил на Землю, мы изменяли окружающую нас среду с помощью сельского хозяйства, путешествий и, в конечном итоге, с помощью урбанизации и коммерческих сетей. На данном этапе физической истории Земли наше воздействие на окружающую среду настолько существенно, что ученые считают, что «первозданная природа» или экосистемы, не затронутые вмешательством человека, больше не существуют. 1

Как в положительном, так и в отрицательном плане - и, вероятно, во многом, чем вы даже думаете, - человеческая цивилизация и технологии повлияли на нашу Землю, навсегда изменив нашу планету.Подумайте об этих пяти ощутимых воздействиях, которые наш вид оказал на окружающую среду, и будете ли вы тем, кто будет способствовать их влиянию или вмешиваться, чтобы их остановить.

1. Демографическая бомба

Перенаселение людей оказывает влияние на окружающую среду в течение сотен лет и вызывает озабоченность у ученых по крайней мере с 1798 года, когда Томас Мальтус впервые опубликовал свое открытие о том, что без значительных и постоянных технологических инноваций человеческое население будет почти наверняка превосходят запасы продовольствия на планете.В 1968 году эта проблема была снова поднята в книге профессора Стэнфорда Р. Пола Эрлиха «Демографическая бомба». 2

Урегулирование роста населения было основной причиной значительного воздействия, которое мы оказали на окружающую среду. С тех пор, как Мальтус впервые обратил внимание на свои серьезные опасения, технический прогресс создал новый обоюдоострый меч: здоровье и изобилие. Наши продукты питания сегодня могут поддержать больше жизней, чем когда-либо, а достижения медицинской науки привели к увеличению продолжительности жизни.Но у этой реальности есть глубокий побочный эффект, заключающийся в сокращении текучести населения и быстром его росте. Таким образом, по мере того, как качество нашей жизни и ожидаемая продолжительность жизни улучшаются, проблемы, вызванные перенаселенностью, также увеличиваются. 3

2. Сельское хозяйство, домашние животные и генетическая модификация

Спрос на корм растущему человеческому населению способствовал заметному прогрессу в сельском хозяйстве, которое стало первым крупным человеческим нововведением, которое позволило нашему выживанию как виду.Раннее земледелие позволяло культурам охотников-собирателей заселять территорию и выращивать себе пищу. Это немедленно повлияло на окружающую среду, пересадив неместные виды на новые территории и отдав предпочтение выращиванию одних растений и животных над другими. А совсем недавно достижения в области генетической модификации вызвали озабоченность по поводу воздействия на окружающую среду новых сельскохозяйственных культур. 4

В частности, одомашнивание скота и других видов, в том числе собак и кошек, первыми людьми повлияло на окружающую среду, изменив землю в значительной степени.Выпас животных способствовал изменению окружающей среды, истощая естественные травы и способствуя эрозии почвы. И теперь мы знаем, что быстрое увеличение поголовья крупного рогатого скота для удовлетворения пищевых потребностей человека внесло существенный вклад в изменения в составе газов в атмосфере. 5

Индустриализация сельского хозяйства за последние несколько столетий усугубила эти эффекты, но также вызвала последующую волну контр-движений, которые стремятся нейтрализовать негативные последствия человеческого вмешательства.Сегодня люди все больше осознают влияние, которое огромные промышленные фермы оказывают на окружающую среду, и стремятся вернуться к более мелким фермам и даже городским садам. По мере того, как популярность «поедания местных жителей» становится все более популярной, городские земли используются для традиционного сельского хозяйства, а окружающая среда снова изменяется из-за человеческого труда. 6

3. Вырубка лесов… и лесовосстановление

Растущее население должно быть размещено, а это означает, что они ищут больше места для строительства домов и городов. Это часто включает вырубку леса, чтобы освободить место для городской и пригородной застройки, а также для обеспечения строительных материалов.В настоящее время, по оценкам, ежегодно вырубается 18 миллионов акров деревьев для создания пространства для развития и использования в производстве изделий из дерева. 7

Обезлесение имеет множество последствий, включая снижение уровня кислорода (и увеличение выбросов парниковых газов), повышенный риск эрозии почвы и разрушение мест обитания животных. Но, как и в случае с промышленным сельским хозяйством, некоторые группы пытались создать положительное противодействие пагубному воздействию обезлесения на окружающую среду.Усилия по лесовосстановлению направлены на замену как можно большего количества лесных площадей каждый год, и в настоящее время, по оценкам, заменяется около 40 процентов ежегодно вырубаемых деревьев. 8

4. Загрязнение

Деятельность человека влияет на окружающую среду, способствуя загрязнению воздуха или выбросу вредных веществ в воздух. Хотя может быть трудно понять, какие загрязнители связаны с конкретным воздействием на окружающую среду или здоровье населения, общепризнано, что загрязнение воздуха действительно может вызывать проблемы со здоровьем, а также наносить вред растениям и животным. 9

Загрязнение не ограничивается только воздухом. Это может повлиять на почву или водные пути и может происходить из человеческих отходов, промышленных химикатов и других источников. Эти токсины могут оказывать огромное влияние на мир природы, приводя к ухудшению состояния окружающей среды и таким проблемам, как кислотные дожди и вредоносное цветение водорослей в океане.

Законы об охране окружающей среды на местном и федеральном уровнях были приняты как средство сдерживания экологического ущерба, наносимого загрязнением, и некоторые общины ведут постоянные переговоры, направленные на продвижение устойчивой жизни с минимальным воздействием на окружающую среду.

5. Глобальное потепление и изменение климата

Одним из наиболее серьезных способов воздействия человека на окружающую среду является добыча и потребление ископаемого топлива и сопутствующие им выбросы CO2. Недавние исследования показывают, что выбросы CO2 способствуют ухудшению озонового слоя Земли, что, в свою очередь, может способствовать глобальному изменению климата; это особенно верно, когда выбросы сочетаются с потерей эффекта поглощения углерода лесными землями (из-за обезлесения) и существующих твердых частиц в воздухе. 10 Хотя масштабы и последствия такого изменения климата являются предметом обсуждения, научное сообщество пришло к консенсусу в отношении того, что деятельность человека действительно оказывает определенное влияние на глобальный климат.

Воздействие человека на окружающую среду - обоюдоострый меч

Рост населения и потребности нашей растущей человеческой семьи предъявляют жесткие требования к окружающей среде. Благодаря вмешательству человека мы навсегда изменили нашу экосистему. Однако, хотя некоторые из этих изменений могут быть негативными, люди также могут исправить свои ошибки и изменить окружающую среду к лучшему.


Узнайте, как вы можете внести свой вклад в процветающее будущее нашей планеты. Изучите онлайн-курс магистра географической информатики из Кентского государственного университета и найдите возможность работать над обновлением экосистемы Земли, от лесных угодий до водных ресурсов и сельскохозяйственных угодий.

Источники

1. Получено 27 апреля 2018 г. из вашингтонпоста.ru / news / energy-environment / wp / 2016/06/06 / theres-basic-no-landscape-on-earth-that-not-be-изменено-людьми-учеными-say /? noredirect = on & utm_term =. 9f2d44e5dd06
2. Получено 27 апреля 2018 г. с сайта forbes.com/sites/quora/2017/08/21/what-does-overpopulation-have-to-do-with-global-warming/#e90df2a16fa5
3. Получено 27 апреля 2018 г., с сайта conserve-energy-future.com/causes-effects-solutions-of-overpopulation.php
4. Получено 27 апреля 2018 г. с сайта news.virginia.edu/content/largest-ever-study -выявляет-воздействие-на окружающую среду-генетически-модифицированные-культуры
5.Получено 27 апреля 2018 г. с сайта theguardian.com/environment/2017/sep/29/methane-emissions-cattle-11-percent-higher-than-estimate
6. Получено 27 апреля 2018 г. с сайта americanhistory.oxfordre. com / view / 10.1093 / acrefore / 9780199329175.001.0001 / acrefore-9780199329175-e-179
7. Получено 27 апреля 2018 г. с сайта Интересноengineering.com/10-ways-humans-impact-the-environment
8. Проверено на 27 апреля 2018 г., с сайта dirty.asla.org/2014/03/18/watching-global-deforestation-and-reforestation-happen/
9.Получено 27 апреля 2018 г. с сайта ourworldindata.org/air-pollutio
10. Получено 27 апреля 2018 г. с сайта clim.nasa.gov/evidence/

Экопсихология: как погружение в природу приносит пользу вашему здоровью

Сколько времени нужно, чтобы получить достаточно сильную дозу природы, чтобы люди сказали, что чувствуют себя здоровыми и обладают сильным чувством благополучия?

Ровно 120 минут.

В ходе исследования 20 000 человек группа под руководством Мэтью Уайта из Европейского центра окружающей среды и здоровья человека при Университете Эксетера обнаружила, что люди, проводившие два часа в неделю в зеленых насаждениях - местных парках или других природных средах, либо все сразу или с интервалом в несколько посещений - значительно чаще сообщали о хорошем здоровье и психологическом благополучии, чем те, кто этого не делал.Два часа были жесткой границей: исследование, опубликованное в июне прошлого года, показало, что люди, не достигшие этого порога, не получали никаких преимуществ.

Эффект был сильным, затрагивая разные профессии, этнические группы, людей из богатых и бедных районов, а также людей с хроническими заболеваниями и ограниченными возможностями.

«Хорошо известно, что прогулки на свежем воздухе на природе могут быть полезны для здоровья и благополучия людей, но до сих пор мы не могли сказать, сколько будет достаточно», - сказал Уайт.«Мы надеемся, что два часа в неделю - это реалистичная цель для многих, особенно с учетом того, что для получения выгоды их можно распределить на целую неделю».

Исследование Уайта и его коллег - только последнее в быстро расширяющейся области исследований, в которых выясняется, что природа оказывает сильное влияние на здоровье людей - физическое, умственное и эмоциональное.

Исследования «указывают в одном направлении: природа не только приятна, но и необходима для физического здоровья и когнитивных функций.”

«Когда я написал Последний ребенок в лесу в 2005 году, это не было актуальной темой», - сказал Ричард Лув, журналист из Сан-Диего, чья книга в значительной степени приписывается инициированию этого движения и который ввел термин «природный дефицит». . «Этот предмет практически игнорировался академическим миром. Я смог найти 60 исследований, которые были хорошими исследованиями. Сейчас он приближается и проходит 1000 исследований, и они указывают в одном направлении: природа не только приятна, но и необходима для физического здоровья и когнитивных функций.”

Эти исследования показали, что время на природе - пока люди чувствуют себя в безопасности - является противоядием от стресса: оно может снизить артериальное давление и уровень гормонов стресса, уменьшить возбуждение нервной системы, улучшить функцию иммунной системы, повысить самооценку, уменьшить беспокойство. , и улучшить настроение. Расстройство дефицита внимания и агрессия уменьшаются в естественной среде, что также помогает ускорить исцеление. В недавнем исследовании исследователи психиатрического отделения обнаружили, что пребывание на природе снижает чувство изоляции, способствует спокойствию и поднимает настроение среди пациентов.

Растущее количество исследований - в сочетании с интуитивным пониманием того, что природа жизненно важна, и растущим беспокойством по поводу стремительного использования смартфонов и других технологий - привело к переломному моменту, когда эксперты в области здравоохранения, исследователи и правительственные чиновники теперь предлагают: широкомасштабные изменения, направленные на привнесение природы в повседневную жизнь людей.

Например, исследователи и политики теперь говорят о «парковых пустынях» в городских районах. Города добавляют или улучшают парки, а школы и другие учреждения проектируются с большими окнами и доступом к деревьям и зеленым насаждениям - или синим пространствам, как в водной среде.Компании все больше осознают желание сотрудников иметь доступ к зеленым насаждениям. «Необходимо привлечь квалифицированную рабочую силу», - сказала Флоренс Уильямс, автор книги The Nature Fix . «Молодежь требует качественного отдыха на природе».

Смотритель парка ведет прогулку по территории Кахуку в Национальном парке вулканов Гавайев.Фото НПС / Дженис Вэй

Количество «лесных школ», которые давно стали традицией в Скандинавии и где большая часть обучения проходит в естественных условиях на открытом воздухе, в Соединенных Штатах резко увеличилось на 500 процентов с 2012 года, согласно Луву. Орегон недавно принял решение о сборе средств для уличных школ, а штат Вашингтон только что стал первым штатом, получившим лицензию на открытые дошкольные учреждения, где большая часть игры и обучения происходит на открытом воздухе.

Организация Children & Nature Network, основанная Лувом и другими, выступает за то, чтобы больше времени проводила на природе для детей, отслеживает исследования и имеет на своем веб-сайте длинный список рефератов, в которых резюмируются исследования по данной теме.

Города, подвергшиеся давлению из ржавого пояса, становятся зелеными, чтобы способствовать возрождению городов. Читать далее.

And The Trust for Public Lands (TPL) только что завершил семилетний проект по нанесению на карту парков США с целью выявления мест, нуждающихся в парковых насаждениях.«Мы нанесли на карту 14 000 сообществ, 86 процентов страны, и посмотрели, кто живет и не живет в пределах 10 минут ходьбы от парка», - сказал Адриан Бенепе, старший вице-президент TPL. Организация проводит кампанию «Десять минут ходьбы» по работе с мэрами США, чтобы обеспечить всем людям такой доступ.

Все большее число поставщиков медицинских услуг также придерживаются парадигмы возврата к природе. Одна организация, Park RX America, основанная Робертом Зарром из Unity Healthcare в Вашингтоне, округ Колумбия.C. заявляет о своей миссии «уменьшить бремя хронических заболеваний, улучшить здоровье и счастье, а также способствовать охране окружающей среды, посредством предписания Nature во время рутинного оказания медицинской помощи разнообразной группой специалистов в области здравоохранения». У организации есть 10 000 парков на своей «платформе для предписаний».

Один эксперт говорит, что его беспокоит то, что растущий интерес к большему контакту с природой слишком сильно зависит от только визуального восприятия.

Всемирная ассоциация гидов по природной и лесной терапии показывает клиентам, как использовать погружение в природу для исцеления. «Лес - это терапевт», - гласит слоган группы. «Гиды открывают дверь».

Исследования показывают, что влияние природы может быть глубже, чем просто обеспечить чувство благополучия, помогая снизить уровень преступности и агрессии. Исследование, проведенное в 2015 году среди 2000 человек в Соединенном Королевстве, показало, что большее воздействие на природу приводит к большей сплоченности общества и существенному снижению уровня преступности.

И хотя считается, что большее количество растительности способствует преступности, обеспечивая безопасность преступников, другое исследование показало обратное: обилие растительности связано с сокращением количества нападений, грабежей и краж со взломом, но не воровства.

Тем не менее, многие из этих исследований носят скорее корреляционный, чем причинный характер. Это означает, что трудно показать, что природные ландшафты вызывают эти эффекты, хотя такие вещи случаются, когда люди находятся в естественной среде.

Сара Л. Уорбер, профессор семейной медицины в Мичиганском университете, отметила, что не существует «рандомизированных контролируемых исследований» воздействия природы на здоровье человека.Тем не менее, по ее словам, существуют эпидемиологические исследования и измерения до и после воздействия природы, и результаты этого исследования надежны.

Вид с вершины горы Свифткуррент в Монтане.Брендан Т Линч / Flickr

Питер Х. Кан, профессор психологии Вашингтонского университета, который работал над этими проблемами на протяжении десятилетий, воодушевлен новым вниманием к этой теме, но обеспокоен тем, что растущий интерес к большему контакту с природой слишком сильно зависит от простого переживания. это визуально. «Это важно, но представляет собой скудное представление о том, что значит взаимодействие с миром природы», - сказал он. «Нам необходимо углубить формы взаимодействия с природой и сделать ее более захватывающей.”

Воссоединение с природой через зеленую архитектуру: интервью со Стивеном Келлертом. Читать далее.

Какие активные ингредиенты содержатся в натуральной дозе? Пионеры в этой работе, Рэйчел и Стивен Каплан, которые начали изучать этот предмет в 1970-х, разработали теорию восстановления внимания, которая утверждает, что уделение внимания в шумных городах, на работе или в других стрессовых условиях требует значительных усилий. Однако в естественной среде Капланы обнаружили, что люди уделяют внимание более широко и с меньшими усилиями, что приводит к гораздо более расслабленному телу и разуму.

Японские исследователи изучили «лесные купания» - поэтическое название прогулки по лесу. Они подозревают, что за повышенным уровнем естественных киллеров или NK-клеток в иммунной системе, которые борются с опухолями и инфекциями, стоят аэрозоли из лесов, вдыхаемые во время прогулки. Последующее исследование, в котором эфирные масла кедра выделялись в гостиничном номере, где спали люди, также вызвало значительный всплеск NK-клеток.

Каким бы ни было определение этой развивающейся области, она набирает обороты.В недавней статье 26 авторов изложили основу для формальной роли положительного воздействия природы на психическое здоровье, а также для формулировки модели сохранения природы в городах и ее интеграции в планирование этих последствий для здоровья.

«Сегодня происходит пробуждение многих ценностей природы, рисков и издержек ее утраты», - говорит один исследователь.

«Мы вступили в век урбанизации, и две трети человечества, по прогнозам, к 2050 году будет жить в городах», - сказала Гретхен Дейли, директор Проекта естественного капитала в Стэнфордском университете и старший автор недавней статьи, утверждающей, что когнитивные эмоциональные выгоды от природы следует учитывать в экономических моделях экосистемных услуг.«Сегодня происходит пробуждение многих ценностей природы, а также рисков и издержек ее утраты. Эта новая работа может помочь инвестировать в благоустройство и устойчивость городов мира ».

Хотя исследования развивались семимильными шагами, Кан и другие утверждают в недавнем обзорном документе, что исследования по этой теме все еще отсутствуют во многих отношениях, и они излагают программу исследований, которые, по их словам, помогут формализовать роль природы в общественном здравоохранении. политика.

Среда обитания на краю: освобождение места для дикой природы в урбанизированном мире.Читать далее.

Понимание терапевтических эффектов природы может наступить в благоприятный момент. Некоторые исследования показали, что беспокойство по поводу изменения климата становится все более распространенным явлением. По иронии судьбы, одним из лучших противоядий может быть доза зеленых насаждений.

«Если я чувствую себя подавленным, тревожным и беспокоюсь об окружающей среде, - сказал Уорбер, - то лучшее, что я могу сделать, - это выйти на природу».

Как охрана природы влияет на благосостояние людей? Систематическая карта эмпирических данных из развивающихся стран | Экологические свидетельства

В этом исследовании был составлен самый крупный на сегодняшний день тематический синтез основных научных статей, документирующих влияние охраны природы на благосостояние людей в развивающихся странах.Этот сборник подтверждает недавние значительные исследовательские усилия по этой теме по широкому кругу взаимосвязей между сохранением и социально-экономическими результатами. Хорошо изученные отношения сосредоточены на установленных мероприятиях, таких как охраняемые районы и управление природными ресурсами на уровне сообществ, а также на экономических и материальных аспектах благосостояния, таких как доход, занятость и материальные активы. Заметные пробелы в базе фактических данных включают отсутствие доказательств для вмешательств, таких как образование и управление видами, а также измерения важных аспектов благополучия, таких как социальные отношения между группами, которые может быть труднее измерить количественно.Надежность доказательной базы в целом низкая, и в нескольких статьях используются надежные количественные методы. Там, где они существуют, статьи сосредоточены только на нескольких связях и географических регионах, что указывает на существенную предвзятость исследования. Объем статей, собранных с помощью этого картирования, указывает на широкий диапазон и разнообразие постоянного интереса к этой теме, но также потребовались огромные усилия по синтезу для всестороннего сбора и компиляции этих данных. Однако масштаб и стандартизация исследовательских усилий демонстрируют ценность систематического картирования, помогающего другим исследователям и практикам более легко находить и оценивать существующие доказательства.Результаты этого исследования - графическая карта, иллюстрирующая объем и распределение имеющихся доказательств, подтверждают хорошо изученные связи, подчеркивают пробелы в знаниях и предоставляют инструмент для принятия решений рядом заинтересованных сторон.

Это исследование представляет собой одну из первых систематических карт экологического сектора и крупнейшую на сегодняшний день. Таким образом, он предлагает несколько общих взглядов на ценность и существующие препятствия систематического картирования как инструмента для поддержки принятия решений, основанных на фактических данных.Во-первых, масштаб и резонанс систематических карт зависят от четких и дискретных типологий. Категории вмешательств и результатов должны соответствовать политике. Там, где это возможно, мы стремились использовать хорошо зарекомендовавшие себя типологии с более широким кругозором для определения и категоризации различных характеристик доказательной базы (например, Классификация природоохранных мероприятий МСОП-CMP [41]. Однако может быть много конкурирующих концепций, которые можно выбрать в качестве мы нашли с категоризацией измерений человеческого благополучия.Стандартизированные и последовательные типологии вмешательств и результатов могут помочь координировать и нацеливать исследовательские усилия и информировать политику о коллективном воздействии [25]. Во-вторых, систематические карты позволяют другим исследователям быстро находить и оценивать состояние доказательной базы. Они выявляют хорошо изученные связи, подтверждают пробелы в знаниях и выявляют «известные неизвестные». Хотя поиск, проверка и кодирование данных требует огромных усилий небольшой исследовательской группы, карты значительно экономят время для других исследователей.Наконец, карты в настоящее время представляют собой единую картину существующей доказательной базы, но могут стать более динамичными при периодическом обновлении каждые 3-5 лет. Недавние усовершенствования подходов к синтезу и новые инструменты, такие как использование программного обеспечения для управления ссылками (например, EPPI Reviewer) и интеллектуальный анализ текста (например, TerMine), могут автоматизировать и ускорить этапы процесса сопоставления, чтобы сделать его более эффективным, точным и воспроизводимым в будущее.

Ограничения нашей систематической карты

Объем нашей систематической карты имеет несколько ограничений, которые могут быть устранены в последующих обновлениях.Во-первых, хотя наша стратегия поиска была всеобъемлющей, она не была исчерпывающей. Ограниченное время и ресурсы исключали дополнительный поиск в дополнительных базах данных, прямой и обратный просмотр более 1000 включенных статей и двойную оценку полного набора данных двумя рецензентами. Во-вторых, поиск ограничивался литературой на английском языке, хотя результаты поиска литературы на португальском, испанском и французском языках ожидаются. В-третьих, карта была ориентирована на страны, не входящие в ОЭСР, из которых исключены исследования из более чем 20 развитых стран.Расширение географического охвата до глобального масштаба могло бы позволить интересные сравнения оцениваемых вмешательств, измеренных результатов и используемых дизайнов исследований с учетом различий в исследовательском потенциале, экономическом процветании и здоровье экосистемы между развитыми и развивающимися странами.

Помимо ограничений объема стратегии поиска, при интерпретации результатов и использовании систематической карты для принятия решений следует учитывать несколько предостережений, связанных с тем, как данные были синтезированы и представлены.Во-первых, извлечение данных было предназначено для сбора общих характеристик каждой статьи. Это не включало ни оценку направленности или распределения воздействий, наблюдаемых отдельными статьями, ни синтез средних величин эффекта для нескольких статей, как это могло бы быть проведено в рамках более подробного систематического обзора или метаанализа. Во-вторых, мы извлекли лишь ограниченную информацию о конкретных путях и механизмах, посредством которых сохранение прямо или косвенно влияет на благосостояние человека.Частично это было связано с непоследовательным и субъективным характером того, как эти данные были представлены в статьях, а также из-за объема выявленных статей. Наконец, высокая встречаемость доказательств для конкретной связи или типа статьи не приравнивается к положительному влиянию вмешательства на конкретный результат и не свидетельствует о более высоких уровнях надежности. Наша карта показывает надежность доказательств на основе дизайна исследования, но не дает подробной оценки качества статей и того, как они справляются с предвзятостью и неоднородностью эффектов.

На объем и надежность доказательной базы также повлияли факторы, выходящие за рамки плана и объема нашего исследования, связанные с вопросами доступности, наличия и предвзятости в текущих исследовательских усилиях. В основном мы ограничивались статьями, документами и отчетами, которые были доступны в электронном виде и распространялись в Интернете. Книги, монографии и географически отдельные журналы или журналы, ориентированные на группы специалистов, например, Indian Forester, были менее доступны из библиотечных собраний, на которые подписывалась исследовательская группа.Кроме того, доступ к независимым оценкам или обзорам, не опубликованным в рецензируемой литературе, зависел от заказывающих организаций или исследователей, которые сделали их доступными и размещенными в электронном виде для широкой публики.

Пробелы и предубеждения в доказательной базе

Помимо ограничений в стратегии поиска, о которых говорилось выше, текущее состояние доказательной базы определяется пробелами и предубеждениями в распределении и объеме существующих статей.

Ограниченные или отсутствующие доказательства или пробелы в отношении конкретной связи могут быть связаны либо с системной предвзятостью в исследовательских усилиях, либо, скорее, с отсутствием теории, подтверждающей причинную связь между конкретным вмешательством и результатом.Отсутствие доказательств некоторых связей также может указывать на то, что связь не является правдоподобной, исходя из существующего теоретического мышления. Видные связи, в которых мы могли бы ожидать наличия доказательств более высокого уровня, включают статьи, измеряющие результаты, связанные с культурой, безопасностью и безопасностью, а также здоровьем человека. Мы предполагаем несколько причин возникновения этих пробелов. Во-первых, согласованные данные временных рядов по более субъективным результатам, связанным с такими параметрами, как культура, редко доступны в широком масштабе и часто требуют сбора первичных данных от отдельных лиц.Во-вторых, измерение этих типов результатов требует длительных временных рамок, выходящих за рамки среднего графика программы, для наблюдения очевидных изменений. В-третьих, сохранение может иметь непосредственное или косвенное влияние на эти типы результатов, что делает методологически более сложным методологически выделить конкретное взаимодействие. Точно так же определенные вмешательства, связанные с наращиванием потенциала или расширением прав и возможностей внутри сообществ, часто рассматриваются как второстепенные действия, предназначенные для поддержки других вмешательств, и, следовательно, не могут быть объектом мониторинга.В-четвертых, база фактических данных смещена в сторону вмешательств на уровне объекта, при которых прямые, наблюдаемые эффекты более вероятны, в то время как более крупные и разрозненные программы, которые потенциально могут иметь больший охват и влияние на благополучие, труднее измерить и, следовательно, менее представлены в базе фактических данных. . Наконец, опыт, необходимый для анализа взаимосвязей между многими аспектами благосостояния человека и охраны природы, обычно выходит за рамки тех, кто работает в природоохранных областях. Например, для лучшего понимания воздействия на здоровье потребуются знания в области эпидемиологии, питания и экономики здравоохранения.Поэтому междисциплинарное сотрудничество имеет важное значение при рассмотрении будущих исследовательских стратегий для устранения этих пробелов.

Предубеждения в исследовательских усилиях существенно влияют на объем и распространение существующих доказательств. Некоторые предубеждения, такие как предпочтения конкретных стран или биомов, хорошо задокументированы, в более широком смысле по всему сектору [20, 51]. Другие, такие как типы измеряемых результатов, оцениваемые вмешательства и используемые дизайны исследований, более специфичны для рассматриваемого вопроса исследования.Детерминанты этих предубеждений многочисленны, но включают исторические тенденции, индивидуальную направленность исследователей и доступность данных. Недостаточная надежность дизайна исследований или ее отсутствие были одним из наиболее заметных предубеждений, наблюдаемых в доказательной базе. Эта тенденция наблюдалась и в других обзорах по теме [38, 43, 44]. Применение строгих методов оценки воздействия при сохранении остается ограниченным по сравнению с усилиями в более широком смысле по измерению эффективности сохранения [4, 15, 16]. До настоящего времени усилия были сосредоточены в странах с политической поддержкой, последовательными наборами продольных данных и акцентом на вмешательства, связанные с быстрым применением, например.ж., охраняемые территории или плата за экологические услуги [33, 55].

Оценка программ и политики, связанных с сохранением природных ресурсов, также была сосредоточена в первую очередь на биофизических результатах с меньшим вниманием к социально-экономическим результатам. Среди более широкой литературы, посвященной экологическим статьям [1], в недавних обзорах было обнаружено несколько статей, посвященных совместным эффектам между социальными и экологическими последствиями [7, 43, 44]. Связанная с этим предвзятость, наблюдаемая в нашем исследовании, заключалась в преобладании статей, измеряющих конкретные аспекты благополучия, например.г., хозяйственный и материальный. Во многих случаях эти закономерности могут отражать наличие и доступность вторичных количественных наборов данных, например данных USAID по демографическим и медицинским исследованиям, исследованиям Всемирного банка по измерению уровня жизни. Было несколько примеров статей, измеряющих другие важные аспекты благополучия, такие как культура и духовность, свобода выбора и действий. Эти аспекты может быть трудно определить количественно, но можно разработать шкалы. Они могут больше подходить для планов качественной оценки, e.g., стратифицированная случайная выборка из интервью с домашними хозяйствами и, следовательно, требует более глубокого понимания местного контекста и данных по индивидуальным показателям, собранным у отдельных субъектов. Лучшее понимание этих аспектов может быть особенно важным с учетом компромиссов между финансовыми и другими результатами, а также потому, что они могут неравномерно распределяться по социальным слоям, что может привести к усилению социальной несправедливости и неравенства в отношении здоровья [22].

Рекомендации по природоохранной политике, практике и исследованиям

Интерпретация наших результатов и их значение для природоохранной политики и практики ограничиваются выводами включенных систематических обзоров, поскольку только они включают критическую оценку направления и распределения воздействий между различными вмешательствами.Существующие систематические обзоры по этой теме нацелены на подмножество мероприятий (например, охраняемые районы, сохранение и сертификация на уровне сообществ) и, в первую очередь, в наземных биомах. В совокупности обзоры показали, что сохранение окружающей среды оказывает как положительное, так и отрицательное влияние на благосостояние людей; тем не менее, преимущества конкретных вмешательств были неубедительными (например, общинное лесопользование, Bowler et al. [7]). Основным следствием этого является то, что существующей доказательной базы недостаточно для определения относительного вклада разных вмешательств по сравнению с другими в различные аспекты благополучия.Как был сделан в других недавних обзорах (например, [38]), количество и надежность доказательств должны быть резко увеличены, чтобы сделать более конкретные политические рекомендации и, таким образом, позволить принимать решения на основе фактических данных. Наша существующая систематическая карта расширяет эти усилия, собирая более полный спектр вмешательств, применяемых во всем секторе, и более целостный обзор человеческого благополучия. Эта широкая перспектива помогает определить дополнительные области для дальнейшего синтеза и критические границы для улучшенной оценки.

Мы рекомендуем использовать эту систематическую карту для поддержки трех последующих действий: обобщение доказательств, получение знаний и развитие теории. Решение о том, какие из этих действий предпринять, зависит от наличия и надежности доказательств по взаимосвязям, выявленным в доказательной базе. Для связей с высокой встречаемостью доказательств дальнейший синтез доказательств с использованием систематических обзоров и, где возможно, метаанализов может предоставить информацию о направленности и распределении воздействий и в каких контекстах.Для связей с умеренным количеством доказательств и / или менее надежными доказательствами мы рекомендуем проводить оценку воздействия с использованием надежных дизайнов исследований для повышения внутренней и внешней валидности. Если свидетельства отсутствуют или отсутствуют, необходимо изучить лежащие в основе предположения и существующую теорию. Если связь считается важной, но доказательства отсутствуют, то важно изучить, возможна ли теоретическая связь между вмешательством и результатом, а затем проверить это эмпирически с оценкой воздействия.В следующих разделах мы обсуждаем перспективные и приоритетные вопросы, связанные с каждым из этих действий.

Перспективные и приоритетные вопросы для синтеза

Наши результаты указывают на несколько областей, в которых данных достаточно для более подробного анализа и синтеза. Первый касается связи между охраной окружающей среды и экономическим и материальным благосостоянием. Большое количество свидетельств об этих взаимосвязях подтверждает продолжающееся преобладание экономических концепций бедности и развития (см. E.г., Группа Всемирного банка [62]).

Экономическое и материальное благосостояние также подвергалось большей доле более строгих оценок воздействия и систематических обзоров, чем другие результаты в отношении благосостояния людей. Поскольку эти обзоры различаются по надежности (рис.10), и после публикации некоторых из этих обзоров был подготовлен ряд новых, надежных статей, есть возможность провести дополнительный синтез этих взаимосвязей и расширить их охват на морские и пресноводные биомы. .Обобщение этих данных по типам вмешательств открывает новые возможности для оценки относительной эффективности различных (и возникающих) стратегий, таких как рыночные подходы, в достижении целей экономического / материального благополучия, а также возможные компромиссы с другими аспектами благополучия. Несмотря на его ценность для теории, политики и практики, на сегодняшний день сравнительных исследований такого рода практически не проводилось. Такие исследования особенно актуальны в контексте целей в области устойчивого развития, а также в связи с тем, что международное сообщество ищет наиболее эффективные средства для достижения целевых показателей Айти в рамках Конвенции о биологическом разнообразии.

Вторая область, созревшая для более подробного обобщения, касается результатов управления и расширения прав и возможностей. Имеется достаточно доказательств для изучения связей между этими аспектами благополучия и управлением территорией и ресурсами. Хотя относительно немного, похоже, что существует достаточно строгих оценок для изучения этой связи. Особенно актуальным является изучение ряда способов, которыми факторы управления влияют на взаимосвязь между сохранением и благосостоянием человека. Эффективное управление природными ресурсами может быть желаемым результатом природоохранной политики и программ, но также фактором, влияющим на достижение других социальных и экологических результатов.Таким образом, существует потребность в обобщении фактических данных об управлении в качестве результата. В частности, те природоохранные программы, которые направлены на устранение пробелов или недостатков в управлении своей деятельностью.

Перспективные и приоритетные вопросы исследования

Необходима дальнейшая эмпирическая оценка, чтобы задокументировать масштабы и направление конкретных связей между сохранением и благополучием, в частности, для отношений, обычно предполагаемых в концептуальных моделях, институциональных стратегиях или целях глобальной политики.Более частое появление и более убедительные доказательства вклада в устойчивое развитие являются очевидным приоритетом с учетом недавнего обнародования Целей в области устойчивого развития. Например, существует на удивление мало свидетельств вклада сохранения биоразнообразия в достижение Целей устойчивого развития 4 (образование), 5 (гендерное равенство), 10 (сокращение неравенства) и 16 (мир, справедливость и сильные институты). Связь между сохранением и здоровьем человека является особенно многообещающей областью для дальнейших исследований, которые могут быть основаны на нескольких текущих инициативах, таких как сотрудничество в области здравоохранения и экосистем: анализ связей (HEAL) (http: // www.wcs-heal.org). В то время как выгоды от сохранения диких популяций для обеспечения продовольствием и поток экологических процессов, от которых зависит сельское хозяйство, продвигаются как часть экосистемных подходов [5, 36], карта показывает последствия для здоровья от природоохранных мероприятий, такие как тенденции в питании и болезнях. риск, на удивление малоизучены.

Помимо улучшения фактических данных по более широкому спектру результатов в области благополучия людей, другие многообещающие области исследований включают расширение объема оценок для нацеливания на менее изученные вмешательства, такие как рыночные силы и альтернативы средств к существованию.Понимание эффектов этих вмешательств, основанных на стимулах, важно, учитывая больший интерес к рыночным подходам среди НПО (например, ACDI / VOCA, WWF) и фондов (например, новые стратегии Фонда Гордона и Бетти Мур), а также новые модели для реализация с участием государственно-частного партнерства (например, USAID и Walt Disney Corporation в Альто-Майо, Перу). Опора исключительно на данные традиционных вмешательств ограничивает диапазон вариантов для тех, кто планирует и инвестирует в сохранение, а также представляет потенциальный риск, поскольку не сообщает о непредвиденных или даже отрицательных результатах новых, но все более популярных вмешательств.

Как следует использовать карту

В этой статье мы представляем первую систематическую попытку сопоставить доказательства взаимосвязи между природоохранными мероприятиями и благополучием людей. Синтезируя существующие доказательства в единый доступный для поиска ресурс, карта становится, по сути, «картой сокровищ», одновременно открывая обширные пласты доказательств, созревших для синтеза, а также недостаточно изученные темы для целевых исследований. Карта доказательств позволяет ученым, ответственным за сохранение окружающей среды, политикам и практикам извлекать доказательства из базы данных, чтобы поддержать ряд решений.Во-первых, карта представляет собой "горшечный" список чтения для конкретных вмешательств или типов результатов, потенциально экономя значительное время и ресурсы для всех, кто интересуется этой темой.

Для ученых карта выделяет ближайшие исследовательские приоритеты, а также новые свойства доказательной базы для дальнейшего аналитического исследования, такие как связи между отдельными взаимосвязями между вмешательством и результатами или внутренними (например, дизайн исследования) и внешними (например, политическими, социальный, экологический или экономический контекст) факторы, определяющие количество или количество доказательств.

Для политиков карта помещает конкретные вмешательства в более широкий контекст, выделяя возможные пересечения между сохранением, устойчивостью и экономическим развитием. Поэтому агентства по развитию, такие как Всемирный банк или USAID, могут использовать карту для оценки степени, в которой сохранение может представлять альтернативную стратегию для достижения сокращения бедности для сравнения с существующими стратегиями.

Для практиков карта предлагает инструмент для поддержки разработки, реализации и мониторинга природоохранных мероприятий в местном, национальном или глобальном масштабе.Хотя карта не предоставляет достаточной информации, чтобы определить, какие вмешательства наиболее эффективны в каких контекстах (потребуется дальнейшее обобщение), она предоставляет ряд вариантов на выбор, с какими результатами они связаны и где они были применены. перед. Это может помочь подтвердить существующие усилия, выделить новые или нетрадиционные подходы и улучшить разработку и реализацию программ. Карта также может использоваться для информирования и руководства мониторингом программ сохранения, выделяя соответствующие индикаторы и проверенные методы их отслеживания.Существующие свидетельства могут предоставить полезную информацию о типах данных и методах мониторинга конкретных результатов. Карта также может информировать о распределении усилий по мониторингу. Например, там, где в настоящее время нет доказательств, и поэтому воздействие неопределенно, может быть полезно направить мониторинг в эти области, чтобы помочь управлять потенциальными рисками.

Мы стремимся к созданию этой систематической карты, чтобы улучшить доказательную базу и, в частности, способствовать получению более убедительных и точных доказательств по ключевым связям.Мы также должны быть реалистами в том, что полная доказательная база может быть невозможна, а решения принимаются с несовершенным знанием. Не все связи одинаково важны, и ценность карты заключается в ее способности помочь лицам, принимающим решения, взвесить ценность свидетельств между различными связями между сохранением природы и благополучием человека.

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *