Расскажите когда и где зародился ислам – Где и когда возник ислам? В чем состоят основные положения этой религии?

В каком веке появился ислам: история возникновения веры

На вопрос, в каком веке появился ислам, многие отвечают, что это одна из самых молодых религий, зародившаяся в шестом веке нашей эры.

В мире существуют три религии с общими корнями. Речь идет об иудаизме, христианстве и мусульманстве — именно в такой последовательности они и явились миру.

Иудаизм зародился в Палестине среди евреев еще до эры рождения Христа, самое начало его было положено в 3-м тысячелетии. Ислам как религия появился намного позже, спустя несколько веков, сформировавшись на западе аравийского полуострова. Учение же Христа возникло между ними как своеобразное ответвление иудаизма, в рамках которого для общения с Богом не нужны были храмы, священники и иконы. Каждый мог напрямую обращаться к Господу с просьбой, что фактически означало равенство людей перед Всевышним, вне зависимости от их национальности, рода занятий или классовой принадлежности. Это было удобно для многих пленных евреев и невольников и, как лучик надежды, освещало их сердца, измученные рабством.

Как появился ислам: краткое содержание истории возникновения религии

Слово «ислам» в переводе с арабского означает покорность и подчинение законам Аллаха. Слово «мусульмане», которым называют приверженцев этой религии, в переводе с арабского означает «последователи ислама». Город Мекка — центр паломничества всех мусульман мира.

В каком году появилась религия ислам? Когда к пророку Мухаммеду, жившему в Мекке с 571 по 632 год, явился ангел Джабраил, посланный Богом в 610 году, тогда и было положено начало возникновения этой религии, которая невероятно сильно повлияла на всю мировую историю человечества. Пророку — мужчине сорокалетнего возраста — была ниспослана важнейшая миссия на земле самим Аллахом — распространение ислама, были продиктованы первые постулаты Священного Писания — Корана.

Мухаммед тайно начал распространять среди людей высшую истину, поведанную Господом. В 613 году он в первый раз публично выступил перед жителями Мекки. Все, что новое, вызывает порицание, многие не просто невзлюбили Мухаммеда, а запланировали его убийство.

Обратимся к историческим событиям, которые описывают, где и как появился ислам. Краткий рассказ следует начать с описания арабов, населявших эти земли, а также об истории их происхождения.

Арабы — кто они

В древности Аравийский полуостров был населен разными племенами. Согласно легенде, своим происхождением они обязаны Измаилу – сыну Агари, наложницы Авраама. В XVIII веке до н. э. Авраам, послушав свою жену Сарру, которая плела интриги против девушки, выгнал несчастную Агарь вместе с сыном прямо в пустыню. Измаил нашел воду, мать с сыном остались в живых, и именно Авраам явился родоначальником всех арабов.

Арабы, помня о кознях Сарры и о том, что ее дети воспользовались богатым наследством Авраама, долгое время тихо ненавидели иудеев, не забывая и о том, что Агарь и Измаил оказались брошенными в пустыне на верную погибель. Но при этом, желая отомстить, жили спокойно даже там, где появился ислам, никому не досаждая, и так продолжалось до седьмого века нашей эры.

География

Аравию по географическому признаку можно поделить на три части.

Первая — это береговая линия вдоль Красного моря — каменистая местность с огромным количеством подземных источников, возле каждого из которых разбит оазис и, соответственно, созданы предпосылки для возникновения города. Здесь были финиковые пальмы и трава, которой можно было кормить скот, жили люди довольно бедно, но придумали способы, как подработать. Пути караванов из Византии в Индию всегда лежали через каменистую Аравию, и местные нанимались караванщиками, а также создавали караван-сараи, где продавали финики и свежую воду по высоким ценам. Купцам некуда было деваться, и они приобретали товары.

Вторая, самая большая часть Аравии — это пустыня с растущими кустарниками, отделенными друг от друга сухой землей. По сути, эта земля — степь, окруженная с трех сторон морями. Здесь идут дожди, а воздух влажный.

Третья, южная часть полуострова, в древности называлась Счастливой Аравией. Сегодня это территория Йемена, богатая тропической растительностью. Местное население когда-то выращивало здесь мокко — кофе, считавшимся лучшим в мире, затем его завезли в Бразилию. Там он, к сожалению, стал хуже по качеству. Люди, населявшие эту территорию, были счастливы, но всю картину портили соседи — абиссинцы-эфиопы и персы. Они постоянно воевали между собой, тогда как арабы старались сохранять нейтралитет и жить мирно, наблюдая, как те уничтожают друг друга.

Среди христиан, населявших Аравию, были православные и несториане, яковиты и монофизиты, а также савеллиане. При этом все жили мирно, никаких разногласий на почве религии не было. Люди жили и зарабатывали себе на пропитание, им некогда было отвлекаться на что-то еще.

Происхождение и жизнь Мухаммеда (Магомета)

Пророк Мухаммед был рожден в 571 году в Мекке, родом он был из могущественного мекканского племени Курайш, внук Абу ал-Мутталиба, главы рода Хашим, сын Абдуллаха.

В возрасте шести лет Мухаммед, к сожалению, лишился матери. Дядя Абу-Талиб был назначен опекуном того, кто стал основателем ислама. Когда появился его — Мухаммеда — настоящий «опекун» — сам Всевышний, Магомету было уже за сорок.

По многочисленным данным, Мухаммед был болен эпилепсией, не был образован, не умел читать и писать. Но пытливый ум и незаурядные способности молодого человека выгодно отличали его от других. Мухаммед гонял караван, а в возрасте 25 лет его полюбила богатая 40-летняя вдова по имени Хадидже. Он женился в 595 году.

Проповедник

Пророком Мухаммед стал пятнадцать лет спустя. Провозгласил он об этом в Мекке, заявил, что призвание его состоит в том, чтобы исправить все пороки и грехи этого мира. При этом он напоминал людям, что до него миру являлись и другие пророки, начиная с Адама и Ноя, Соломона и Давида и заканчивая Иисусом Христом. По словам Мухаммеда, люди забыли все правильные слова, произнесенными ими. Единственный Бог — Аллах — послал людям его, Мухаммеда, чтобы вразумить всех людей мира, сбившихся с пути истинного.

Новую религию, проповедуемую мужчиной, приняли сначала только шестеро. Прочие жители Мекки отмахивались от новоиспеченного учителя. Благодаря своему дару убеждения и способностям Мухаммед постепенно сплотил вокруг себя десятки единомышленников разных сословий и материального достатка с большой силой воли и отважными характерами. Среди них были храбрый Али, добродушный Усман и справедливый Умар, а также непреклонный и даже жестокий Абу Бакр.

Искренне уверовав в новое учение, они поддерживали своего пророка, который без устали проповедовал. Это вызвало огромное недовольство у населения Мекки, и его попросту решили уничтожить. Мухаммед бежал в город Медину. Здесь все жили по национальному признаку в сформировавшихся общинах: в абиссинской и еврейской, в негритянской и персидской. Мухаммед со своими учениками образовал новую общину — мусульманскую, которая начала проповедовать ислам.

Надо сказать, что община стала весьма популярной в городе, так как, по заверениям ее участников, мусульманин, вступивший в ее ряды, переставал быть рабом и не мог им быть вообще. Любой произносящий «Ля иляха иляЛЛах, Мухаммадун расуляЛЛах» («Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник его») сразу становился свободным. Это был мудрый ход.

В общину потянулись бедуины и негры — те, кто раньше были угнетенными. Они поверили в истинность ислама, стали агитировать других на вступление в общину и принятие новой веры. Их, вновь примкнувших, называли ансарами.

Спустя какое-то время община Мухаммеда приобрела статус самой сильной и многочисленной, стала наводить порядок, расправившись с язычниками, убивая их. Христиане не остались в стороне, их также либо убивали, или обращали в ислам насильственным способом. Уничтожали иудеев. Кто мог — бежал в Сирию.

Воодушевленное войско мусульман отправилось в Мекку, но было разбито. Последователи ислама силой заставили бедуинов принять их веру, силы сторонников Аллаха увеличились, армия захватила аравийский район Гадрамаут — благодатные земли южного побережья, — установив там ислам. Затем снова двинулись к Мекке.

Жители Мекки предложили главнокомандующему не конфликтовать, а решить все мирным путем, признав наряду с Аллахом богов Зухру и Лату, и заключить мир. Но предложение не было принято, так как Аллах един, иных богов нет. Горожане согласились с этой сурой (пророчеством).

Арабы были согласны

Когда появился ислам в мире, его проповедники не пытались извлечь из этого никакой корысти или личной выгоды. Они несли в массы принципы, выдуманные ими самими. С точки зрения богословия религия не содержала в себе ничего такого, что бы отличалось от других религиозных течений Ближнего Востока.

Арабы были правы, агрессивно настроенные мусульмане не стоили того, чтобы с ними спорить. Арабы отказались от привычных культов, произнесли формулу ислама и… зажили, как привыкли, по-прежнему.

Но пророк скорректировал поведение новообращенных в ислам, например, тем, что мусульманину грешно иметь более четырех жен, арабы не стали спорить с этим, хотя ранее 4 жены — это был минимум. Они молча содержали наложниц, которых могло быть сколько угодно.

Когда появился ислам как религия, пророк Мухаммед, страдающий эпилепсией, запретил вино, заявив, что первая капля этого напитка губит человека. Хитрые арабы, любившие выпить, садились в тихом закрытом дворике, ставили перед собой чан с вином. Каждый опускал палец, стряхивал на землю первую каплю. Раз уж она губит человека, то ее и не употребляли, про остальное пророк ничего не наказывал, поэтому они спокойно пили все, что не было первой каплей.

История черного камня

В Каабе — мечети города Мекки — расположен таинственный черный камень, говорят когда-то «упавший» с неба, не уточняется, в каком веке. Появился ислам, новая община думала, как с ним поступить, и вот почему. Камень считался божественным, ниспосланный Аллахом, а вера не предусматривает извлечения какой-то материальной выгоды из того, что даровано Всевышним. Камень приносил городу прибыль: сотни паломников посещали его, держа путь через базар, где покупали товары у жителей города: Божий дар обогащал жителей. Пророк Мухаммед согласился не убирать этот священный камень во благо города, несмотря на то, что тонкий вопрос об извлечении выгоды из веры вставал довольно явно.

Учение

После смерти пророк Мухаммед оставил людям слово Божье — учение, изложенное в Коране. Образцом того, как надо себя вести и кому подражать, являлся он сам, его поступки и поведение, за которыми наблюдали и которые хорошо запомнили его сподвижники, были эталоном жизни настоящего мусульманина. «Предания о словах и действиях» (так называемые хадисы) формируют Сунну — своего рода сборник, на которой, равно как и на Коране основан закон ислама — шариат. Религия ислама очень проста, здесь нет таинств, не предусмотрено монашество. Следуя догматам, мусульманин понимает, во что ему надо верить, а шариат определяет нормы поведения: что можно, что нельзя.

Конец жизни Мухаммеда

В последние годы жизни пророка ислам приняли все западные и юго-западные районы Аравийского полуострова, а также государство Оман в восточной части. Незадолго до своей смерти Мухаммед продиктовал письма византийскому императору и персидскому шаху с требованиями признать и принять ислам. Первый оставил письмо без ответа, второй отказал.

Пророк решил вести священную войну, но умер, а затем большая часть Аравии отказалась от ислама и перестала подчиняться наместнику — халифу Абу Бекру. Два года велась кровопролитная война на всей аравийской территории. Те, кому удалось выжить, окончательно признали ислам. На этих землях образовался Арабский халифат. Халифы начали реализовывать то, что не успел пророк — насаждать религию по всем миру, в том числе путем войн.

Пять столпов веры

Когда в мире появился ислам, у каждого мусульманина возникло пять основных обязанностей, так называемый «аркан». Первый столп (символ веры) – «шахада». Второй – «салят» – поклонение, которое надлежит делать пять раз в день. Третья обязанность связана со священным месяцем рамадан — тот период, когда верующий от восхода до заката неукоснительно соблюдает пост и воздержание (не ест, не пьет, не позволяет себе никаких развлечений). Четвертый «столп» – выплата налога («закят»), которым богатые обязаны помогать беднякам. Пятый – обязательный хадж, паломничество в Мекку, которое каждый добропорядочный мусульманин обязан выполнить хотя бы раз в жизни.

Догматы

С того момента, когда появилась вера ислам, возникли и правила, в рамках которых должен держать себя каждый мусульманин. Они легки к выполнению и совсем немногочисленны. Основной – вера в то, что Бог един, и имя ему Аллах («таухид» – догмат о единобожии). Следующий – вера в ангелов, в частности в Джабраила (в христианстве архангел Гавриил), вестника Бога и его повелений, а также в ангелов Михаила и Исрафила. Каждый человек имеет двух ангелов-хранителей. Мусульманин обязан верить в страшный суд, по результатам которого богобоязненные и благочестивые мусульмане попадут в Рай, а неверующие и грешники – в Ад.

Что касается социальных отношений, в первую очередь мусульманин должен исполнить свой главный долг – жениться, создать семью.

В тех землях, откуда появился ислам, мужчина может иметь до четырех жен, но при условии материального достатка и справедливом отношении ко всем жёнам (т. е. если сможет обеспечить всем необходимым и содержать на должном уровне). В противном случае жениться более, чем на одной женщине, крайне нежелательно.

Воры наказываются очень жестко. Согласно Корану, стяжателю надлежит отсечь кисть руки. Тем не менее это наказание применяется очень редко. Добропорядочный мусульманин не имеет права есть свинину и пить вино, при этом последний догмат также соблюдался не всегда.

Шариат — одинаковы ли законы?

Когда появился ислам как религия, каждый уверовавший мусульманин должен был согласиться на образ жизни, продиктованный законами шариата. Слово «шариат» произошло от арабского «шариа», что в переводе означало «верный путь» и представлял собой перечень правил поведения, определенных авторитетами мусульманства. Письменная форма шариата — книги, как и устная форма в виде проповедей, обязательны к выполнению. Эти законы касаются всех жизненных аспектов — юридических, бытовых и моральных.

Ислам появился в веке, когда людям было необходима свобода и четкое понимание, кто есть Бог. Поскольку эта религия провозглашала каждого своего последователя-мусульманина свободным человеком и реализовывала принцип единобожия, в ее ряды вступили очень многие. Разные народы, разные языки, разный менталитет… Коран и Сунна, на которых зиждется ислам, должны были быть истолкованными, и эти толкования рознились. Мусульмане во все времена, имея один Коран и одну Сунну, могли следовать множеству шариатов, в которых имелось и что-то общее, но были и различия. Таким образом, когда появился ислам, в разных странах шариаты провозглашали не одинаковые правила поведения. К тому же в разное время в одной и той же стране через шариат могли быть провозглашены различные нормы. Все верно — время разное, и законы жизни с течением времени могут меняться.

В качестве примера можно привести Афганистан. При шариате 80-х годов 20 века женщинам можно было не закрывать лица чадрой, а для мужчин не было необходимостью отращивать бороды. Спустя десять лет в 90-х годах шариатом этой же страны женщинам категорически стало воспрещено появляться в общественных местах с открытыми лицами, а мужчинам стало предписываться в обязательном порядке носить бороду. Наличие разных требований в шариатах различных стран приводит к спорам, и людям уже не столь важно, как и откуда появился ислам, здесь уже остро встает вопрос, кто исповедует истинную религию. Отсюда и войны.

Еда

В рамках шариата подразумеваются определенные запреты, касающиеся пищи. В этом вопросе не было компромиссов. Неважно, в каком веке появилась религия ислам, вопрос, касающийся принятия еды и напитков, был определен сразу и ничего не менялось. Ни в одной мусульманской стране жителям нельзя употреблять свинину, мясо акул, раков и крабов, а также хищных животных. Недопустимо распитие спиртных напитков. Конечно, современность вносит определенные поправки в жизнь, и многие мусульмане сегодня не соблюдают эти предписания.

Наказания

Выяснив, когда появился ислам как религия и где он был принят, интересно узнать, как наказывали тех, кто решался ослушаться законов, предписанных Аллахом? В качестве кары за нарушения законов шариата в ряде стран присутствовали как публичная порка, так и тюремное заключение, а также отсечение руки (ворам), и даже смертная казнь. Какие-то страны более лояльны и не казнят ослушавшихся, а где-то это присутствует — там и порядка больше.

Молитвы

Мусульмане всего мира произносят молитвы трех видов. Шахада — это ежедневное свидетельство о вере, намаз — ежедневная пятикратная обязательная молитва. Есть также и дополнительная молитва, произносимая последователем ислама. Молитвы произносятся после омовения.

Джихад

Настоящий мусульманин имеет еще одно важное обязательство — борьба за веру — «джихад» (в переводе — «усилие», «старание»). Различают четыре его разновидности.

1. В шестом веке появился ислам. И проповедники религии всегда пропагандировали джихад меча. Иными словами — вооруженную борьбу с неверными. Это такой процесс, когда страна, в которой проживают мусульмане, участвует в каких-либо военных действиях против неверных, объявляя им джихад. Например, с 1980 года Иран и Ирак находились в состоянии войны. Обе мусульманские страны с преобладанием шиитов (в Иране их было больше) считали что мусульмане соседней страны — «неверные», взаимный джихад привел к восьмилетней войне.
2. Джихад руки. Это дисциплинарные меры относительно преступников и нарушителей нравственных норм. В семье он тоже действует: старшие ее члены могут наказывать младших.
3. Джихад языка. Верующий обязан высказывать поощрение окружающим, когда они совершают угодные Аллаху поступки, и наоборот, порицать за нарушение догм шариата.
4. Джихад сердца — это борьба каждого с собственными пороками.

Сегодня

Все больше людей в мире становятся приверженцами этой религии, люди учат арабский язык, изучают Коран, читают молитвы — мода появилась на ислам! В каком веке мы бы ни жили, необходимо знать особенности людей, живущих рядом. Мусульманство распространено в 120 странах мира, около полутора миллиардов человек являются мусульманами, и это число растет. А вместе с ним растет и количество желающих узнать, в каком веке появился ислам. Самая молодая религия стала одной из самых популярных в мире.

fb.ru

в каком году начинает возникать мусульманская религия

Ислам является одной из трёх авраамических религий. Авраамическими эти религии называются, поскольку произошли из одного источника — для всех трёх религий библейское предание является символом веры, а Авраам почитается как один из первых Божьих избранников. По численности верующих ислам занимает второе место среди монотеистических религий.

Авраамические религии

Их три:

• христианство;
• ислам;
• иудаизм.

Напомним также о том, что ислам входит в число трёх мировых религий. Иначе говоря, ислам наднационален, хотя в своё время возник в рамках арабского мира.

Мировые религии

Выделяются три основных направления:

• буддизм;
• христианство;
• ислам.

Время возникновения мусульманской религии можно определить достаточно точно. Поскольку это самая молодая религия, сохранились вполне чётко датируемые сведения о её основателе и этапах распространения. Как законченное учение, мусульманская вера возникла в 650–660 гг. н. э.

Правда, есть основания полагать, что отдельные положения будущей мировой религии начали появляться в арабском обществе значительно раньше.

Эра неведения

«Эра неведения», или ал-джахилийа — так в арабском мире принято называть период до появления пророка Мухаммада и создания Корана. Исторически сложилось так, что в конце античности — раннем Средневековье, арабские племена оказались зажаты как в тисках между двумя великими цивилизациями и двумя великими религиями. С запада находилась христианская Византия, с востока — зороастрийская Персия.

Соприкасались арабы и с другими верованиями, распространёнными в регионе — иудаизмом, митраизмом, языческими культами. Несмотря на мощное культурное воздействие таких центров силы, как Восточная римская империя и Иран, арабы не стали адептами ни христианства, ни зороастризма, сохранив традиционные верования.

Однако ситуация менялась. Прежде бедные кочевники, основой жизни которых являлось простое выживание, оказались на пересечении торговых путей. В результате города, «оседлавшие» караванные тропы, в том числе Мекка, начали быстро богатеть. Рост благосостояния не сопровождался столь же быстрым ростом культуры, что создавало определённый вакуум, в том числе и веры. Старые верования также не соответствовали меняющемуся жизненному укладу.

Стоит отметить, что изменения, даже объективно положительные зачастую порождают в современниках этих изменений чувство тревоги, одиночества, неприкаянности. Духовной жажды, веры в чудо, наконец.

История Мухаммада

Мухаммад, с точки зрения его личной истории — дитя времени. В молодости он был бедным и неграмотным погонщиком караванов. Кроме того, юноша страдал «болезнью пророков» — был подвержен припадкам, напоминающим эпилептические. Однако в возрасте 25 лет молодой человек приглянулся богатой сорокалетней вдове Хадидже. Став её мужем, Мухаммад обрёл богатство. Это типичный пример реализации «случая». Впрочем , Хадиджа и Мухаммад, похоже, были счастливы.

Но если бы другой, ни о чём не беспокоясь, прожил, сколько ему отпущено, богатым купцом, то Мухаммад, получив возможность не заботиться о ежедневном пропитании, смог подняться до уровня великолепного администратора, объединившего разрозненные племена арабов и, главное, создателя новой религии, которая вскоре станет мировой.

Потенциал новой веры был настолько колоссален, что всего через сто лет после первой проповеди пророка ислам распространился по огромной территории новой империи. И если справедливо то, что мусульманская религия была принесена в другие страны на остриях сабель арабских завоевателей, то само сплочение кочевников, превратившееся в таран, уничтоживший Персию и почти уничтоживший Византию — заслуга ислама.

Пророк

История рассказывает: в семнадцатую ночь месяца Рамадан 610 года, находясь на горе Хира, Мухаммад внезапно проснулся и понял, что его окружает божественное присутствие. Как описывал это сам пророк, перед ним явился ангел и повелел: «Читай!». Мухаммад попытался отказаться от ноши, которая казалась ему слишком тяжёлой. И в этом он, кстати, не был одинок.

Библейские предания рассказывают, что многие еврейские пророки пытались избавиться от этого божественного «дара» — они чувствовали его непосильную тяжесть. Впрочем, об этом же писал и наш Пушкин, гениальным пером воссоздавая всю мучительность преображения обычного человека в Божьего посланника.

«Я не пророк!», — сказал Мухаммад ангелу. В ответ тот просто стиснул его так, что бедняга едва не задохнулся. Но и после того как ангел отпустил его, Мухаммад повторил то же. И новые чудовищные объятия. И в третий раз избранник пытается отречься от сужденной ему участи. И вновь ангел обхватывает его. И на грани потери сознания, на грани гибели Мухаммад вдруг чувствует, как из него льются новые, неведомые ему слова… Это были первые слова книги, которая впоследствии получит название «Ал-Куран», или, в европейском произношении, Коран. Собственно, Ал-Куран и переводится: «чтение вслух».

Потрясение от первой встречи со сверхъестественным было столь велико, что Мухаммад на коленях приполз к Хадидже, умоляя: «Укрой меня, укрой…». Таким образом, вера не сразу поселилась в сердце пророка. Когда волнение несколько отступило, пророк рассказал жене о том, что с ним произошло. Больше всего он боялся, что стал отверженным сумасшедшим прорицателем, которых много бродило по Аравии в те времена. Но умница Хадиджа успокоила мужа, уверив, что рассудок не изменил ему. Просто стали появляться свидетельства избранности Мухаммада Богом.

Более того, она предложила посоветоваться с её двоюродным братом Бараком ибн Науфалом, который был христианином. Мудрый Барак подтвердил: пророческий дар получен Мухамадом ровно также, как был получен Моисеем или Исайей, от того же Бога.

Создание Корана

Главная священная книга мусульман — труд одного человека. И это, конечно, колоссальный труд, учитывая, что Библию создавали многие люди в течение многих веков. Откровения, составившие Коран, Мухаммад получал свыше частями, и этот процесс занял 23 года. При этом каждая строка священной книги, проникавшая в ум пророка, как будто исторгала из него душу. Процесс познания Божественного был мучителен…

При этом священные слова были не всегда разборчивы. Лишь иногда пророк ясно видел посланника Аллаха Джибрила, который диктовал ему аяты и суры. Гораздо чаще видения были неясны, а слова неразборчивы, как колокольный звон. Много времени и сил затрачивал Мухаммад, пытаясь постичь смысл этих неясных откровений. Иногда в прохладные дни по его лбу градом катился пот: такой колоссальный труд необходимо было совершить, чтобы принести Божеское слово людям. Но вера, как известно, горами движет.

Вдобавок, как уже говорилось, Мухаммад не умел ни читать, ни писать. Поэтому расшифрованное слово Божие приходилось запоминать. Кстати, изначально Коран передавался из уст в уста. Впервые он был записан лишь через два десятилетия после смерти пророка.

Интересно, сам пророк вовсе не считал, что основывает новую религию. Он просто напоминал забывшим Бога соотечественникам, о том что Бог есть, и он един. Мекканцы, торговцы из богатейшего племени курейшитов тоже верили в существование божества. Но считали, что своим процветанием обязаны лишь себе. Мухаммад пытался пробудить в людях почитание Бога, чувство глубокой благодарности Ему за сам факт существования. Собственно слово «кафир» (неверный) в мусульманской интерпретации означает не безбожника или приверженца других религий. Изначально оно обозначало человека не почитающего Бога, упивающегося собственной значимостью.

Первые адепты

Когда распадаются старые связи, а новые ещё не созданы, люди теряют себя. Кто-то весело и бездумно прожигает жизнь, кто-то погружается в пучину отчаяния, чувствуя себя ненужным на этом сумасшедшем празднике.

В такое время, время разброда и шатаний, пришёл со своей проповедью Христос. В такое же время, шесть веков спустя, на улицы Мекки вышел Мухаммад. Неграмотному бывшему погонщику удалось сделать невероятное. Строки Корана оказывали потрясающее действие на тех, кто слышал их. Сказывались не только смысл, но и сама магия звучания арабского языка. Именно в священной книге он достиг по-настоящему волшебной выразительности. Чтение Корана вслух оказывает глубокое воздействие даже на тех, кто не знает арабского. Что же говорить о тех, для кого этот язык родной!

Уже в первые годы своей проповеди Мухаммад привлёк множество новообращённых. Это были молодые, ещё не ставшие циниками и прагматиками мужчины, женщины, рабы, малоимущие. Все эти группы находились на социальном дне тогдашнего общества и остро чувствовали всю его несправедливость. Но оказалось, что недовольных существующим положением гораздо больше, чем кажется: они встречались даже среди внешне благополучных людей. Лишь только верхушка — наиболее знатные и богатые люди Мекки были настроены резко против проповедей Пророка — ведь они ставили под сомнение то положение дел, которое устраивало «лучших людей». Однако, пока Мухаммад не переходил определённые границы, у них не было повода объявить на него гонения.

Превращение ислама в религию арабов

Мухаммад сам перешёл «красную черту», запретив мекканцам почитать языческих богов. В первые годы он не настаивал на том, что декларируемое им единобожие не сочетается с языческими обрядами значительной части мекканцев. Но по истечении трёх лет объявил древние культы, которым поклонялись его сородичи идолопоклонством. И тогда почти все курейшиты откачнулись от него и его учения.

Более того, вчерашние последователи начали яростно преследовать тех, кто остался верным Мухаммаду и его учению. Опасность угрожала и жизни самого Пророка. В этих условиях Мухаммад был вынужден принять предложение арабов-язычников из города Йасриб переселиться к ним. Арабы из Йасриба слышали о проповедях Пророка. Сами они погрязли в междоусобицах и не могли найти пути к примирению. Последней надеждой найти выход из этой «войны всех против всех» оставались Мухаммад и ислам.

Несмотря на то что переезд в места обитания иного рода для араба решение очень непростое, Мухаммад принял это решение и в 622 году переехал в Йасриб с семьёй и приверженцами. Впоследствии Йасриб получил другое название — Медина. А переезд туда Мухаммада назван хиджрой. Именно от этого события отсчитывается мусульманское летоисчисление, а не от первого откровения, услышанного пророком в 610 году. Какую же дату следует считать днём рождения религии мусульман?

Очевидно, более правы те, кто считает начало ислама от хиджры. Ведь откровение, снизошедшее на Пророка, было его личным откровением. Он мог бы пережить его и оставить эти переживания в себе. Так или иначе, но пережитое в 17 ночь Рамадана должно было пройти долгий путь преобразований, прежде чем стать религией великого народа, а затем и религией полумира.

Превращение проповеди в культ связано именно с переездом Пророка из Мекки в Медину. Если в родном городе он воспринимался как чудаковатый учитель, которого можно слушать, а можно и закидать навозом, то в Медине он превращается в религиозного главу. Учение превращается в культ, захватывающий, подчиняющий себе людей. Впереди борьба за объединение Аравии. Создание единого государства и народа-войска. Первые походы и сокрушение Ирана. Война с византийцами. Но всё это внешняя канва.

А канва внутренняя — стремительное распространение ислама. Конечно, этому способствовали завоевания. Но нельзя не признать и притягательности самого ислама. Рождённый внутри арабского общества, он оказался неожиданно космополитичен, так же как и христианство, для которого нет ни иудея, ни эллина. Мусульманином мог стать любой, готовый признавать и почитать единого Бога — Аллаха. При этом ранний ислам крайне терпимо относился к другим авраамическим религиям — ведь и мусульмане, и христиане, и иудеи, по существу, почитали одного и того же Бога — Бога Откровения.

Потом придут фанатизм и непримиримая вражда к инакомыслящим. И не только к христианам. Зачастую гораздо более злыми врагами были не мусульмане и последователи Иисуса, а шииты и сунниты — два течения в исламе. Но это будет потом. И это не заложено в словах Корана. Во всяком случае, те первоначальные истины, открывшиеся Мухаммаду, давали возможность человечеству стать лучше…

Даты жизни Мухаммада

• 571 г. — родился в Мекке;
• 596 г. — женитьба на Хадидже;
• 610 г. — первое откровение;
• 622 г. — хиджра;
• 632 г. — завершение создания Корана. Смерть.

Видео

Предлагаем вам посмотреть увлекательный и познавательный фильм об истории Ислама.

liveposts.ru

Где возник ислам? | Kratkoe.com

Где зародился ислам, одна из господствующих религий, Вы узнаете из этой статьи.

Возникновение ислама кратко

Задаваясь вопросом, в какой стране зародился ислам, на ум приходят страны, населяющийся арабами. Место где зародился ислам – запад Аравийского полуострова, а точнее города Ясриб и Мекка. Это случилось в начале VII столетия. Спустя некоторое время город Ясриб переименовали в Мадинат ан-наби, что обозначает Город пророка, а потом в более сокращенный вариант – Медину.

Современная территория, на которой возникла религия ислама, вместе с городами Мединой и Меккой, входит в государство Саудовской Аравии. Как и прочих религий, у ислама был основатель, которого верующие называли великим пророком. Им был Мухаммед или Мухаммад, имя его с арабского обозначает «прославленный».

Пророк родился в Мекке в 570 году в небогатой семье и занимался выпасом скота. Но влюбившись в богатую вдову, которая отвечала на его чувства, он женился на ней и стал купцом. В 610 году у Мухаммеда появились некие видения. Он мог видеть ангелов, таинственное и прекрасное, а также слышал голос Аллаха и ангелов.

Таинственные голоса передавали Мухаммеду знания из священной книги. Называлась она Коран и означала «чтение вслух». Голоса  ему повелевали осуждать поклонения многим богам, натомись, они учили пророка проповедованию веры в Аллаха.  Проповедническую жизнь Мухаммед начал вести с 40-летнего возраста.

Первоначально ислам во второй половине VII столетия разделился на 2 конфессии – шиизм и суннизм.  Еще спустя сто лет от шиизма отделилась еще одна конфессия – исмаилиты. Всего в исламе 10 конфесий, но эти три наиболее популярны.

Надеемся, что из этой статьи Вы узнали, где впервые зародился ислам.

kratkoe.com

Где и как зародился ислам

Ислам, означающий в переводе с арабского языка «покорность», «подчинение», – одна из самых распространенных мировых религий. Верующие, которые исповедуют ислам, называются мусульманами. Они верят в единого бога – Аллаха, явившего свою волю людям через посланца (пророка) Мухаммеда, жителя Аравийского полуострова. В одной из мусульманских молитв так и говорится: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – пророк его». Священной книгой мусульман является Коран, а богослужения происходят на арабском языке.

Спонсор размещения P&G Статьи по теме «Где и как зародился ислам» Как начать делать намаз Как принять мусульманскую веру Как принять ислам Ислам является молодой религией по сравнению с буддизмом или христианством. Мусульмане утверждают, что когда будущему пророку Мухаммеду было 40 лет, к нему внезапно явился ангел Джабраил и начал диктовать первые главы (аяты) Корана. По современному летоисчислению это случилось в 610 году нашей эры. Несколько следующих лет Мухаммед проповедовал новую веру среди своего ближайшего окружения.

Первоначально число приверженцев ислама было очень небольшим, но после того как Мухаммед начал вести проповеди в крупном торговом городе Мекка, оно резко возросло. Популярности Мухаммеда способствовали такие положения ислама, как запрет ростовщичества, требования о безвозмездной помощи бедным и нуждающимся. Это же вызвало неприязнь к новоявленному пророку со стороны знати Мекки. Опасаясь за свою жизнь, Мухаммед был вынужден переселиться с семьей, ближайшими родственниками и сподвижниками в соседний крупный город Ятриб. Это переселение (по-арабски, «хиджра»), случившееся в 622 году, считают началом мусульманского летоисчисления.

Мухаммед переименовал Ятриб в Медину и объявил его городом, откуда новая вера начнет свое победоносное шествие. За последующие десять лет он объединил под своей властью почти все арабские племена. Незадолго до смерти Мухаммеда, случившейся в 632 году, городская верхушка Мекки признала его власть. Таким образом, на территории Аравийского полуострова образовалось государство Арабский халифат.

После смерти пророка его последователи принялись осуществлять походы за пределы Аравии. Войскам Византийской империи и персидского государства Санасидов были нанесены жестокие поражения. Легкая арабская конница наводила ужас на противников. На рубеже 30–40 годов VII века арабы завоевали Египет. А в 661 году столица халифата была перенесена в покоренный Дамаск – один из крупнейших и богатейших городов тогдашнего мира.

Благодаря завоеваниям, за сравнительно короткое время ислам стал господствующей религией на огромной территории Азии и Африки. В 711 году арабы, переправившись через Гибралтарский пролив, утвердили свою власть на Пиренейском полуострове. Дальнейшее их продвижение в Европу остановил полководец Карл Мартелл, разбивший войска халифа Абдурахмана в битве при Пуатье в 732 году.

Как просто

masterotvetov.com

Возникновение ислама

История возникновения ислама и роль Пророка Мухаммада

В V – VІ веке жители Аравийского полуострова в большинстве своем исповедовали язычество: так было удобно и объяснять людям непонятные явления природы и внезапно возникающие эпидемии, и на руку знати, пытавшейся держать «темный народ» в страхе и повиновении. Со временем часть людей приняла христианство, часть – буддизм. Но большинство  продолжало поклоняться языческим богам и вело скудный образ жизни.

В VІІ веке, который стал точкой отсчета зарождения новой великой религии, в 570 году появился на свет судьбоносный мальчик. Ему суждено было стать не простым пророком, а первым мусульманином, принявшим новую веру – Ислам (смирение).

Пророк Мухаммад с детства был способным ребенком, он часто задавал вопросы, расстраивался, если ответы на них казались неправдивыми. Постоянно задумываясь о смысле жизни, он пытался постичь тайны земных религий. Когда Пророку исполнилось сорок, перед Ним предстал в видении ангел Джабраил (Гавриил), указал на явившиеся извне слова и велел произнести их. Пророк Мухаммад ответил, что не может их прочитать, сославшись на неграмотность, но ангел оказался настойчив. С этого момента будущему Пророку раскрылся смысл слов и он впервые произнес аяты (стихи), ставшие впоследствии основой Корана.

Так зародился трепетный и ранимый росточек новой религии. Первое время Пророка Мухаммада поддерживали только жена и его девятилетний брат. Пророк призывал людей отказаться от многобожия, поститься, не обманывать друг друга и не воровать. Он говорил о вере и неверии, о добре и зле, рае и аде. Говорил, люди слушали, но мало кто верил.

Шло время, росточек веры медленно рос, укреплялся его корень, уплотнялся стебель. Стало появляться много новых листочков – первых мусульман, богатых и бедных. Чем больше становилось мусульман, тем страшнее была ненависть знати, с каждым днем терявшей контроль над арабами.

В 621 году Пророку Мухаммаду пришлось собрать всех мусульман и совершить хиджру (переселение) в Медину – город Пророка. Еще восемь лет продолжались войны за веру, а уже в 630 году мусульмане вошли в Мекку победителями. К этому времени практически все арабы приняли Ислам. Главной книгой мусульман стал Коран, в котором Пророк Мухаммад учел опыт единобожных религий.

Сегодня Ислам – это могучее дерево с крепким корнем и все новыми и новыми побегами.

Islam-today

Статья показалась интересной? Не забудь поделиться с друзьями!

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

islam-today.ru

1. История возникновения ислама и личность его основателя

• Ислам возник в начале VII века на территории Аравийского полуострова, заселенного преимущественно племенами арабов-кочевников, в условиях разложения родоплеменного строя, экономического упадка и межплеменной вражды. Нелегкая жизнь в пустыне нередко толкала ее обитателей на путь разбоя и грабежей, а в поселениях и городах царили довольно разнузданные нравы.

В доисламскую эпоху одни арабские племена поклонялись фетишам ¹⁾ и небесным светилам, другие исповедовали политеизм, ²⁾ молясь племенным богам. Однако у них не было ни общего пантеона ³⁾, ни единого религиозного культа.

Сердцем этого бурлящего котла был город-оазис Мекка ⁴⁾, лежавший на пересечении караванных путей. Но Мекка была не только торговым, но и религиозным центром Аравии. Здесь находился

храм Кааба (см. раздел 4.2), вокруг которого на так называемой «запретной территории» не было места ссорам и кровопролитию, так как там были установлены несколько сотен идолов разных племен, чтобы каждый, кто приходил с караваном в Мекку, мог поклониться своим богам.

Были в Мекке кварталы, где жили исповедовавшие единобожие иудеи и христиане, тоже нередко вступавшие в конфликты с язычниками-арабами.

Именно в этот сложный период в Мекке родился будущий пророк, основатель новой религии Мухаммед (Мохаммед, Мухаммад, Магомет — в переводе с арабского «достохвальный« или «тот, кого восхваляют«) .

• В биографии Мухаммеда, как и большинства других Великих учителей человечества, исторические факты тесно переплелись с мистикой.

История гласит, что Мухаммед (570-632 гг.) был представителем одного из самых могущественных в Аравии племени курейш (курейшитов). А его дедушка — весьма уважаемым в Мекке человеком — смотрителем Каабы.

Детство мальчика было ознаменовано цепью трагических событий — одного за другим, он потерял обоих родителей, дедушку, а затем и дядю, который стал опекуном сироты. Вынужденный в юном возрасте самостоятельно зарабатывать на жизнь сначала выпасом овец, потом _________________________

1. Фетиш [от португ. амулет]  неодушевленный предмет, наделенный сверхъестест-венной силой: амулет, талисман, идол, мощи. Фетишизм  одна из форм ранних религиозных верований.

2. Политеизм от греч. poly много + theos бог — многобожие или язычество.

3. Пантеон от греч. pan все + theos бог — совокупность всех богов определенной политеистической религии, со своей иерархией т разделением функций.

4. Здесь и далее прописными буквами выделены важнейшие слова и понятия, знание которых обязательно при изучении темы «Ислам» в курсе «Религиеведение».

сопровождением караванов, он очень рано повзрослел. Страдания и трудности, выпавшие на его долю, не озлобили юношу, напротив, он отличался добротой и сострадательностью к людям. А честность и добросовестность помогли ему завоевать авторитет в торговых кругах.

Брак с богатой вдовой Хадиджей стал примером не только счастливого семейного, но и истинно духовного союза. Именно жена и ее родственники станут первыми последователями Мухаммеда-проповедника.

Обретя богатство и благополучие, Мухаммед, тем не менее, не находит полного удовлетворения и покоя. Он то и дело уединяется в пещере, размышляя о судьбах своего народа, задаваясь вопросами духовного порядка. В возрасте 40 лет у Мухаммеда открылся пророческий дар.

В том, что касается Мухаммеда-пророка, мы переходим к мистической стороне его жизнеописания.

Согласно преданию, еще до рождения будущего пророка его матери явился ангел, предсказавший, что у нее родится повелитель народов (в этом усматривается явное сходство с библейской историей о Благовещении Деве Марии). А в момент рождения Мухаммеда в Каабе, якобы, рухнули главные идолы его племени.

Однажды погруженный в раздумья Мухаммед услышал голос, повелевавший ему: «Читай!«. Мухаммед был потрясен. К тому же, он не умел ни читать, ни писать. Голос настаивал. Это был ангел Джебраил (библейский архангел Гавриил, являвшийся еще ветхозаветным пророкам). Он провозгласил, что Мухаммед — посланник Бога.

С тех пор таинственный голос еще не раз звучал, требуя, чтобы он начал проповедовать.

Это событие стало поворотным не только в судьбе Мухаммеда, но и всего арабского народа.

В 610 г. Мухаммед выступил с первой проповедью о едином Боге перед близкими. Однако открыто пропагандировать новые идеи он пока не решался. Только два года спустя, поднявшись на ограду Каабы, он обратился к соплеменникам с публичной проповедью. И хотя идеи Мухаммеда не вызвали доверия у мекканцев, а в адрес проповедника полетели насмешки и угрозы, именно 612 год считается годом рождения новой религии — ислама.

В последующие годы у Мухаммеда появилось всего несколько десятков последователей. На мусульман начались гонения, их оскорбляли, забрасывали камнями и грязью, избивали, угрожали смертью. Но трудности и преследования, с которыми они столкнулись, не поколебали решимости пророка.

Тяжелым ударом для Мухаммеда стала смерть любимой жены. К тому же, он лишился поддержки ее родичей.

Но вскоре произошло знаменательное событие. В тот день спящего Мухаммеда разбудил громкий голос. Он снова увидел ангела Джебраила в сияющих белоснежных одеждах, а рядом с ним — крылатого белого коня с человеческим лицом. На этом чудесном коне, которого звали аль-Бурак, Мухаммед мгновенно перенесся на гору Синай, где за 2000 лет до этого иудейский пророк Муса (библ. Моисей) получил от Бога откровение и 10 заповедей. Вторая остановка была в Вифлееме, где родился Иса (Иисус). А третья — в священном городе Иерусалиме. Вместе с Мусой, Исой, Ибрахимом (Авраамом) и другими пророками Мухаммед совершил молитву в храме.

это мистическое событие связало Мухаммеда с библейскими пророками, утвердив, тем самым, преемственность их учений.

Выйдя из храма, он увидел спускающуюся с неба светящуюся лестницу, по которой поднялся на семь небес, где его встречали ангелы и пророки. На первом небе его обнял прародитель Адам, а на седьмом он предстал перед самим Аллахом, чей лик был сокрыт тысячами покрывал. Здесь он получил предписание о ежедневной пятикратной молитве и увидел подлинник Корана — Несотворенного Слова Божьего — хранящийся под престолом Аллаха, испускающим свет и благоухание.

Поведав о чудесном путешествии людям, пророк навлек на себя новый шквал насмешек. А коленопреклоненная поза молитвы, на которой настаивал Мухаммед, возмутила его гордых соплеменников, которые сочли ее унизительной.

Над его жизнью нависла реальная угроза, и в 622 г. Мухаммед вынужден был покинуть Мекку, переселившись в Ястриб (ныне Медина) по приглашению знатных жителей этого города. Здесь пророк нашел, наконец, поддержку, обрел славу чудотворца. Его авторитет и популярность проповедуемой им религии стремительно возрастали.

Переселение в Медину — хиджра [араб. бегство, переселение] считается у мусульман началом новой истории — с 622 года ведут они свое летоисчисление.

Дальнейшие события жизни и деятельности Мухаммеда далеки от мистики. За короткий период — всего десять лет — Мухаммед не только сумел утвердить ислам на всем Аравийском полуострове, он, где убеждением, где хитростью, а где и силой, сплотил враждующие племена и города в единый союз, став практически правителем всей Аравии. Пророк провозгласил братство всех людей, независимо от расовой и национальной принадлежности. Одним из важнейших результатов мудрого правления этого выдающегося государственного и политического деятеля стал детальный свод законов и правил повседневной жизни, по которым многонациональное мусульманское сообщество живет по сей день.

В сознании мусульман слились религия и политика, духовная и светская власть, вероисповедание и морально-правовые установления.

Окончательным торжеством ислама стало завоевание Мухаммедом главного города Аравии, некогда отвергнувшего его. Триумфально возвратившись в Мекку, он разбил всех языческих идолов, провозгласив территорию Каабы священным местом, посвященным единому для всех богу. С тех пор Мекка остается центром мусульманского мира, куда стекаются паломники со всего света.

Умер Мухаммед в 632 г., два года спустя после триумфального завоевания Мекки. Смерть пророка потрясла общину. Многие не хотели верить и ожидали его воскресения. Наиболее здравомыслящие напоминали слова Мухаммеда, что он — обычный человек, лишь отмеченный благодатью откровения.

Уже после смерти пророка его проповеди были записаны последователями и учениками и собраны в сборник Коран, ставший Священным Писанием ислама. Учениками было также составлено Священное Предание — «Сунна посланника Аллаха» или просто Сунна. Сборник хадисов — историй о жизни, поступках и суждениях Мухаммеда — стал вторым по значимости вероучительным источником для его последователей (см. раздел 4.1).

• Мухаммед вошел в историю не только как основатель одной из трех мировых религий, которую сегодня исповедует почти четверть населения земного шара!, но и как выдающийся политический и общественный лидер. Этому человеку, не умевшему ни читать, ни писать, удалось объединить в могучий союз арабские племена, сформировать социальные и моральные устои жизни мусульманского общества, заложить основы нового типа культуры, сохраняющей свой уникальный облик на протяжении без малого 1,5 тысячи лет! «Философ, оратор, апостол, законодатель, воин, покоритель мыслей, реставратор рациональной веры, культа без идолов, основатель двадцати земных империй и одной духовной — это Мухаммад. Что касается всех критериев, которыми может быть измерено Величие Человека, напрашивается вопрос, существует ли человек, более великий, чем он?» — так восторженно охарактеризовал его французский поэт, историк и политик Альфред де Ламартин ¹⁾.

На основе созданного Мухаммедом союза племен в середине VII в. возникло могущественное исламское государство ― халифат, правитель которого халиф был одновременно и высшим духовным лицом.

Завоевание арабским халифатом соседних государств способствовало стремительному распространению ислама, ставшего цементирующим фактором для союза арабских племен, и расширению влияния арабо-мусульманской культуры на культуры других этносов и народов. Спустя несколько столетий границы мусульманского мира охватывали громадные территории: Аравию и Ближний Восток, север Африки, Европейское Средиземноморье, Кавказ, Среднюю Азию, север Индии.

studfiles.net

Как возник ислам?

Считается, что ислам возник на западе Аравийского полуострова в начале 7 в., на территории современной Саудовской Аравии, между городами Меккой и Мединой. До возникновения ислама, большая численность населения (арабов) полуострова жило племенами, и вели кочевой или оседлый образ жизни. Они поклонялись разным богам, и это приводило к враждебности меду ними. Но арабов объединяла их главная святыня храм Кааба, которая располагалась в Мекке. Рядом со святыней были воздвигнуты статуи богов почитаемые племенами. И они ежегодно стекались в Мекку, для того чтобы поклониться святыне. После разрушения в Мекке статуй богов, Кааба стала местом поклонения для всех мусульман. Основателем ислама считается Мухаммад. Он был пастухом, но после женился на богатой вдове и стал купцом. В возрасте 40 лет, он стал видеть и слышать ангелов. Они призывали его осуждать многобожие и распространять вероучение в Аллаха. После этого он стал проповедовать ислам. И все, что ангелы ему говорили, Мухаммад передавал сподвижникам, в последствии это стало, записано в священной книге под названием Коран. Ислам, в конце 7 в., разделился по двум направлениям: суннизм и шиизм. В 8 в. стало уже три концессии: суннизм, шиизм и исмаилизм. Всего, в настоящее время, в исламе несколько десятков течений.   Добавьте ответ на этот вопрос в свой блог! Для этого скопируйте код, расположенный ниже, в буфер обмена и вставьте в HTML-код вашего сайта или блога. <div><div><b><a href=»http://www.otvetim.info/»>Познавательный<br />on-line журнал</a></b></div><a href=»http://www.otvetim.info/»><img src=»http://www.otvetim.info//img/logo-blog.jpg» /></a><hr><div><a href=»http://www.otvetim.info/mirovye-religii/502″><img src=»http://www.otvetim.info//img/posts/502_ico.jpg» /> </a></div><strong>Как возник ислам?</strong><p><b>Короткий ответ :</b> Считается, что ислам возник на западе Аравийского полуострова в начале 7 в., на территории современной Саудовской Аравии, между городами Меккой и Мединой. До возникновения ислама, большая численность населения (арабов) полуострова жило племенами, и вели кочевой или оседлый образ жизни.</p><div></div><hr>→ <a href=»http://www.otvetim.info/mirovye-religii/502″>прочитать развернутый ответ</a><br />→ <a href=»http://www.otvetim.info/religiya»>прочитать другие ответы по теме</a></div> Так это будет выглядеть:   Как возник ислам? Короткий ответ : Считается, что ислам возник на западе Аравийского полуострова в начале 7 в., на территории современной Саудовской Аравии, между городами Меккой и Мединой. До возникновения ислама, большая численность населения (арабов) полуострова жило племенами, и вели кочевой или оседлый образ жизни. → прочитать развернутый ответ → прочитать другие ответы по теме Похожие вопросы Ответ : На протяжении веков определение семи смертных грехов – предмет религиозных дебатов. Ряд религиозных исследователей прослеживают историю грехов, как они стали частью религиозной доктрины, примеряют их категориально к отличившимся историческим фигурам. Грехи изучаются от происхождения и естества, их противостоящих «достоинств», специфическому ранжированию и соответствующих наказаний. Ответ : Основной ценностью в православном христианстве считается вера в Божественную Троицу. Божество, представляющее Отца – безначальную Духовность, первоначало, Сына – абсолютный смысл, воплотившийся в Иисусе Христе и духа святого – животворящего начала. Уникальностью является и христианское учение о смысле и ценности человеческой жизни. Человек создан по образу Бога, но он в отличие от Бога не только духовен, но и наделен физическим аспектом. Спасение человека в его духовном совершенствовании. Ответ : Христианство – монотеистическая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, представленного в Новом Завете. Единая организация, если не вдаваться в детали. Это другие аспекты вопроса и они находят ответы в рамках отдельных названий. Определенная система религиозной веры и практики, которым учил Иисус Христос в Палестине во время правления римского императора Тиберия. Ответ : Буддизм, Христианство, Ислам, принято классифицировать, как так называемые мировые религии, согласно критериям ЮНЕСКО, подразумевая число приверженцев во всем мире и историческое влияние, а не с точки зрения любых описательных идей Комментарии

www.otvetim.info