Осень в этом году стояла вся – (1) Осень в этом году стояла — вся напролёт — сухая и тёплая. (2) Берёзовые рощи долго не желтели. (3) Долго не увядала трава. (4) Только голубеющая дымка

К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.





ТОП 10:







(1)Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая. (2)Берёзовые рощи долго не желтели. (3)Долго не увядала трава. (4)Только голубеющая дымка (её зовут в народе «мга») затягивала плёсы на Оке и отдалённые леса.

(5)«Мга» то сгущалась, то бледнела. (6)Тогда сквозь неё проступали, как через матовое стекло, туманные видения вековых ракит на берегах, увядшие пажити и полосы изумрудных озимей.

(7)Я плыл на лодке вниз по реке и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. (8)Вода булькала, позванивала, журчала. (9)Звуки эти заполняли всё пространство между рекой и небосводом. (10)Это курлыкали журавли.

(11)Я поднял голову. (12)Большие косяки журавлей тянули один за другим прямо к югу. (13)Они уверенно и мерно шли на юг, где солнце играло трепещущим золотом в затонах Оки, летели к тёплой стране с элегическим именем Таврида.

(14)Я бросил вёсла и долго смотрел на журавлей.

(15)За несколько дней до этой встречи с журавлями один московский журнал попросил меня написать статью о том, что такое «шедевр», и рассказать о каком-нибудь литературном шедевре. (16)Иначе говоря, о совершенном и безукоризненном произведении.

(17)Я выбрал стихи Лермонтова «Завещание».

(18)Сейчас на реке я подумал, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе. (19)Разве не шедевр этот крик журавлей и их величавый перелёт по неизменным в течение многих тысячелетий воздушным дорогам?

(20)Птицы прощались со Средней Россией, с её болотами и чащами. (21)Оттуда уже сочился осенний воздух, сильно отдающий вином.

(22)Да что говорить! (23)Каждый осенний лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганным киноварью и чернью.

(К.Г. Паустовский)

Сочинение

Бывало ли у вас так: вы идёте по лесу, идёте с определённой целью, грибы собираете или ягоды. И вдруг останавливаетесь, потрясённые открывшимся перед вами видом. Тихая, такая знакомая речка, лес на её берегу… Всё вроде бы как обычно, но вечерняя заря осветила их какими-то волшебными красными лучами, пронизала насквозь, превратив обыденное в сказку, в волшебный мираж… Вот о таком моменте в жизни, о моменте, когда привычное в природе вдруг превращается в шедевр, пишет К. Г. Паустовский. Что стоит за его описаниями, размышлениями? Какая проблема волнует писателя?. Мне кажется, он хотел заставить нас ещё раз задуматься над тем, какую роль в нашей жизни играет природа, что рождает в душе человека встреча с прекрасным.



Начинает он с описания одного из самых красивых времён года, осени. Нежный, скромный пейзаж с ещё не пожелтевшими берёзами, с голубеющей дымкой, с пажитями, изумрудными озимями. Плывя на лодке, вдруг слышит, «как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд». Это курлычут журавли. Увиденное и услышанное потрясло чуткого к красоте человека и родило ассоциацию со стихотворением Лермонтова «Завещание», которое он избрал в качестве шедевра, когда подбирал материал для статьи в журнале «о каком-нибудь литературном шедевре». Паустовский вдруг осознает, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе.

Какова же основная мысль, которую стремился донести до нас автор? Мне кажется, что его задача – показать, что прекрасное есть везде, в поэзии и в природе, и с умения понимать его, умение видеть красоту родного слова, родного пейзажа начинается любовь к родине.

И эта мысль мне кажется неоспоримой. Я живу в местечке, где нет особых красот, буйства красок. Но как хорош прикумский лесок любое время года! Как прекрасна бескрайняя степь ранней весной, покрытая нежной травой с вкраплениями целых ковров алых маков, или летом, золотая от созревших хлебов! Как здорово идти по улицам родного села, когда тихо-тихо падает снег и земля, вчера ещё черная, становится белой, похожей на застенчивую невесту. Здесь, на своей малой родине, я обрела способность видеть красоту в обыденном, учусь любить родные края.

О любви к природе, умении понимать её красоту писали русские классики, многие их герои любили родные просторы искренне. Вспомним Татьяну Ларину из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Почему она стала такой необычной девушкой, почему её Пушкин называет «милой»? Татьяна выросла в русской деревне. Она умеет видеть прекрасное. Вспомним:




Она любила на балконе
Предупреждать зари восход…

Или вот это:

Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму…

Близость к родной природе, к простому деревенскому люду сформировали цельный характер пушкинской героини.

Могли понимать по-настоящему, чувствовать природу любимые герои романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Вспомним князя Андрея после ранения на Аустерлицком сражении. Перед ним открывается небо, бездонное, бескрайнее, и он вдруг осознает ложность прежних мечтаний о славе, его кумир Наполеон, представший перед ним, кажется мелким и ничтожным человеком. Его знаменитые размышления по дороге в Отрадное о дубе, который, как ему кажется, так похож на него. При первой встрече он встретил его угрюмым и не подчиняющимся остальному (лесному) миру деревом. Возвращаясь из Отрадного, князь Андрей находит дуб обновленным, полным жизненных сил и любви к окружающему миру. Это произошло после встречи с Наташей Ростовой, полной жизненных сил. Она тоже тонко чувствует природу. Как раз подслушанный князем Андреем разговор Наташи с Соней в великолепную лунную ночь был одним из толчков, возвративших Болконскому желание жить полной жизнью. Наташа потрясена великолепием лунной ночи, ей хочется петь, хочется летать.

По-новому откроется для меня мир родной природы после размышлений, навеянных мыслями

К. Г. Паустовского. Я буду учиться постигать прекрасное в обыденном, учиться видеть шедевр в листочке, в снежинке, в скромном цветке..



По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы…. Проблема патриотизма в условиях эмиграции

Предлагаемый вам текст принадлежит перу известного русского поэта К. Бальмонта (1867 – 1942). В 1920 году Бальмонт уехал из России. Умер на чужбине, во Франции.

(1)Три года тому назад я уехал из Москвы и через Эстонию приехал в Германию, а оттуда во Францию.

(2)Я уехал на полгода и не вернулся. (3)Зачем бы я вернулся? (4)Чтобы снова молчать как писатель, ибо печатать то, что пишу, в теперешней Москве нельзя, чтобы снова видеть, как, несмотря на все мои усилия, несмотря на все мои заботы, мои близкие умирают от голода и холода?(5)Нет, я этого не хочу.

(6)Но нет дня, когда бы я не тосковал о России, нет часа, когда бы я не порывался вернуться. (7)И когда мне говорят мои близкие и мои друзья, что той России, которую я люблю, которую я целую жизнь любил, сейчас нет, мне эти слова не кажутся убедительными. (8)Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство. (9)Я поэт. (10)Я не связан. (11)Я полон беспредельной любви к миру и к моей матери, которая называется Россия. (12)Там, в родных местах, так же, как в моём детстве и юности, цветут купавы на болотных затонах и шуршат камыши, сделавшие меня своим шелестом, своими вещими шёпотами тем поэтом, которым я стал, которым я был, которым я буду, которым я умру. (13)Там, в родных моих лесах, слышно ауканье, которое я люблю больше, чем блестящую музыку мировых гениев, поют соловьи, над полями возносятся, рассыпая ожерелья солнечных песен, жаворонки. (14)Там везде говорят по-русски; это язык моего отца и моей матери, это язык моей няни, моего детства, моей первой любви, почти всех мгновений моей жизни, которые вошли в моё прошлое как неотъемлемое свойство, как основа моей личности.

(По К. Бальмонту)

Сочинение

Как живётся человеку, вынужденному по той или иной причине оказаться вдали от Родины? Какие чувства он испытывает? Эти проблемы поднимает известный русский поэт К. Бальмонт.

Он рассказывает нам о своём отъезде за границу. Поэт мог вернуться, но не сделал этого, потому что в России того времени ему пришлось бы «снова молчать как писатель». Видимо, это для него невыносимо. Друзья и близкие в ответ на его порывы вернуться в советскую Россию говорят, что той России, которую он любил, уже нет. Но Бальмонт уверен: «Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство». Лиричны и полны неизбывной любви к Родине воспоминания о родных местах: в его воображении цветут купавы, шуршат камыши, в лесах слышно ауканье, пение соловьёв, жаворонков.

Читаешь строки очерка Бальмонта и отчётливо понимаешь: живя вдали от Родины, человек испытывает тоску по ней, любовь к тем местам, где прошло детство, где встретился с первой любовью… И эта любовь к России не зависит от того, какое там сейчас правительство.

Тому, что точка зрения Бальмонта верна, можно найти немало подтверждений. После революции гражданской войны за границей оказалось более двух миллионов российских граждан. Значительную их часть составляла интеллигенция. И большинство из этих людей не говорило о своей тоске по родине, делом пытаясь прославить отечество. Вот яркий пример. У И. А. «Бунина есть рассказ «Косцы», написанный в эмиграции. Этот рассказ, казалось бы, о малозначительном событии: идут в берёзовом лесу пришлые на Орловщину рязанские косцы, косят и поют. Но именно в этом незначительном моменте удалось Бунину разглядеть безмерное и далёкое, со всей Россией связанное. Рассказ звучит как плач по утраченной России, он пронизан тоской по Родине. Боль об утраченной отчизне звучит и в стихотворении «У птицы есть гнездо»:

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо,

Как бьётся сердце, горестно и громко,

Когда вхожу, крестясь, в чужой, наёмный дом

С своей уж ветхою котомкой!

Бальмонт относился к числу так называемых «невозвращенцев». Отрывок, предложенный нам для анализа, — из его очерка «Без русла». Этот очерк потрясает болью, которой пропитана каждая строчка. Для поэта страшно остаться без отчизны, но выхода нет: ему надо было спасти близких ему людей. И в свободной Европе он чувствует себя несвободным, потому что лишился «русла» — Матери- России.

Тоскует по родине герой романа Д. Гранина «Зубр», когда перед войной вынужден работать за границей. Тимофеев-Ресовский рассказывает об эмигрантах, с которыми столкнула его судьба. Учёные, музыканты, писатели полны чувством тоски по родине и желания принести ей, изгнавшей их, принёсшей им так много горя, пользу своим трудом, творчеством.

С. Довлатов в «Письме оттуда» (из цикла «Невидимая газета писал, что , находясь в вынужденной эмиграции, считает неблагородным осуждать родину, изгнавшую его: он уверен, что Отчизну, как и мать, не выбирают.

Читая очерк К. Бальмонта, я поняла: где бы ты ни был, что бы ни случилось у тебя на Родине, люби её, ибо эта любовь не зависит ни от того, кто сейчас у власти, ни от бедствий, в которые погрузилось отечество. Люби Родину и старайся принести ей хотя бы малую пользу!

 











infopedia.su

Диктант «Наедине с осенью»

Наедине с осенью

Осень в э́том году́ стоя́ла вся напролёт суха́я и тёплая. До́лго не увяда́ла трава́. То́лько голубе́ющая дымка, а её зову́т в наро́де «мга», затя́гивала плёсы на Оке и отдалённые леса. «Мга» то сгуща́лась, то бледне́ла. Тогда́ сквозь неё проступа́ли, как че́рез ма́товое стекло́, тума́нные видения вековы́х раки́т на берега́х.

Я плыл на ло́дке вниз по реке́ и вдруг услы́шал, как в небе кто-то начал осторо́жно перелива́ть во́ду из зво́нкого стекля́нного сосу́да в друго́й тако́й же сосу́д. Вода́ бу́лькала, позва́нивала, журча́ла. Зву́ки э́ти заполня́ли все простра́нство ме́жду реко́й и небосво́дом. Э́то курлы́кали журавли́.

Я поднял го́лову. Большие косяки́ журавле́й тянулись оди́н за други́м пря́мо к ю́гу. По берегово́й просёлочной доро́ге ехал, пока́чиваясь, грузови́к. Шофёр останови́л маши́ну, вышел и то́же начал смотре́ть на журавле́й. «Сча́стливо, друзья!» — кри́кнул он и помаха́л руко́й вслед пти́цам. Пото́м он опя́ть забра́лся в каби́ну, но до́лго не заводи́л мото́р, должно быть, что́бы не заглуша́ть затиха́ющий небе́сный звон. Он откры́л боково́е стекло́, вы́сунулся и ника́к не мог оторва́ться от журавли́ной ста́и, уходи́вшей в тума́н. И все слу́шал плеск и перели́вы пти́чьего кри́ка…(по К.Г. Паустовскому (175 слов))

Диктанты на те́му осень улучша́ют грамма́тику, закрепля́ют правописа́ние, а та́кже знако́мят ученико́в с приро́дой о́сенью. Таки́е дикта́нты состоя́т в ви́де коро́тких расска́зов с худо́жественным описа́нием приро́ды и сезо́нных явле́ний осе́ннего вре́мени года.

Школьные диктанты с у́ровнем сло́жности для ра́зных кла́ссов помо́гут в рабо́те учителя начальной и средней школы. Те́ма диктанта расска́зывает об осени, окружа́ющем ми́ре и пра́здниках приходя́щихся на осеннее вре́мя года.

pocrovahram.ru

К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.

(1)Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая. (2)Берёзовые рощи долго не желтели. (3)Долго не увядала трава. (4)Только голубеющая дымка (её зовут в народе «мга») затягивала плёсы на Оке и отдалённые леса.

(5)«Мга» то сгущалась, то бледнела. (6)Тогда сквозь неё проступали, как через матовое стекло, туманные видения вековых ракит на берегах, увядшие пажити и полосы изумрудных озимей.

(7)Я плыл на лодке вниз по реке и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. (8)Вода булькала, позванивала, журчала. (9)Звуки эти заполняли всё пространство между рекой и небосводом. (10)Это курлыкали журавли.

(11)Я поднял голову. (12)Большие косяки журавлей тянули один за другим прямо к югу. (13)Они уверенно и мерно шли на юг, где солнце играло трепещущим золотом в затонах Оки, летели к тёплой стране с элегическим именем Таврида.

(14)Я бросил вёсла и долго смотрел на журавлей.

(15)За несколько дней до этой встречи с журавлями один московский журнал попросил меня написать статью о том, что такое «шедевр», и рассказать о каком-нибудь литературном шедевре. (16)Иначе говоря, о совершенном и безукоризненном произведении.

(17)Я выбрал стихи Лермонтова «Завещание».

(18)Сейчас на реке я подумал, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе. (19)Разве не шедевр этот крик журавлей и их величавый перелёт по неизменным в течение многих тысячелетий воздушным дорогам?

(20)Птицы прощались со Средней Россией, с её болотами и чащами. (21)Оттуда уже сочился осенний воздух, сильно отдающий вином.

(22)Да что говорить! (23)Каждый осенний лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганным киноварью и чернью.

(К.Г. Паустовский)

Сочинение

Бывало ли у вас так: вы идёте по лесу, идёте с определённой целью, грибы собираете или ягоды. И вдруг останавливаетесь, потрясённые открывшимся перед вами видом. Тихая, такая знакомая речка, лес на её берегу… Всё вроде бы как обычно, но вечерняя заря осветила их какими-то волшебными красными лучами, пронизала насквозь, превратив обыденное в сказку, в волшебный мираж… Вот о таком моменте в жизни, о моменте, когда привычное в природе вдруг превращается в шедевр, пишет К. Г. Паустовский. Что стоит за его описаниями, размышлениями? Какая проблема волнует писателя?. Мне кажется, он хотел заставить нас ещё раз задуматься над тем, какую роль в нашей жизни играет природа, что рождает в душе человека встреча с прекрасным.


Начинает он с описания одного из самых красивых времён года, осени. Нежный, скромный пейзаж с ещё не пожелтевшими берёзами, с голубеющей дымкой, с пажитями, изумрудными озимями. Плывя на лодке, вдруг слышит, «как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд». Это курлычут журавли. Увиденное и услышанное потрясло чуткого к красоте человека и родило ассоциацию со стихотворением Лермонтова «Завещание», которое он избрал в качестве шедевра, когда подбирал материал для статьи в журнале «о каком-нибудь литературном шедевре». Паустовский вдруг осознает, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе.

Какова же основная мысль, которую стремился донести до нас автор? Мне кажется, что его задача – показать, что прекрасное есть везде, в поэзии и в природе, и с умения понимать его, умение видеть красоту родного слова, родного пейзажа начинается любовь к родине.

И эта мысль мне кажется неоспоримой. Я живу в местечке, где нет особых красот, буйства красок. Но как хорош прикумский лесок любое время года! Как прекрасна бескрайняя степь ранней весной, покрытая нежной травой с вкраплениями целых ковров алых маков, или летом, золотая от созревших хлебов! Как здорово идти по улицам родного села, когда тихо-тихо падает снег и земля, вчера ещё черная, становится белой, похожей на застенчивую невесту. Здесь, на своей малой родине, я обрела способность видеть красоту в обыденном, учусь любить родные края.

О любви к природе, умении понимать её красоту писали русские классики, многие их герои любили родные просторы искренне. Вспомним Татьяну Ларину из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Почему она стала такой необычной девушкой, почему её Пушкин называет «милой»? Татьяна выросла в русской деревне. Она умеет видеть прекрасное. Вспомним:

Она любила на балконе
Предупреждать зари восход…

Или вот это:


Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму…

Близость к родной природе, к простому деревенскому люду сформировали цельный характер пушкинской героини.

Могли понимать по-настоящему, чувствовать природу любимые герои романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Вспомним князя Андрея после ранения на Аустерлицком сражении. Перед ним открывается небо, бездонное, бескрайнее, и он вдруг осознает ложность прежних мечтаний о славе, его кумир Наполеон, представший перед ним, кажется мелким и ничтожным человеком. Его знаменитые размышления по дороге в Отрадное о дубе, который, как ему кажется, так похож на него. При первой встрече он встретил его угрюмым и не подчиняющимся остальному (лесному) миру деревом. Возвращаясь из Отрадного, князь Андрей находит дуб обновленным, полным жизненных сил и любви к окружающему миру. Это произошло после встречи с Наташей Ростовой, полной жизненных сил. Она тоже тонко чувствует природу. Как раз подслушанный князем Андреем разговор Наташи с Соней в великолепную лунную ночь был одним из толчков, возвративших Болконскому желание жить полной жизнью. Наташа потрясена великолепием лунной ночи, ей хочется петь, хочется летать.

По-новому откроется для меня мир родной природы после размышлений, навеянных мыслями

К. Г. Паустовского. Я буду учиться постигать прекрасное в обыденном, учиться видеть шедевр в листочке, в снежинке, в скромном цветке..

По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы…. Проблема патриотизма в условиях эмиграции

Предлагаемый вам текст принадлежит перу известного русского поэта К. Бальмонта (1867 – 1942). В 1920 году Бальмонт уехал из России. Умер на чужбине, во Франции.

(1)Три года тому назад я уехал из Москвы и через Эстонию приехал в Германию, а оттуда во Францию.

(2)Я уехал на полгода и не вернулся. (3)Зачем бы я вернулся? (4)Чтобы снова молчать как писатель, ибо печатать то, что пишу, в теперешней Москве нельзя, чтобы снова видеть, как, несмотря на все мои усилия, несмотря на все мои заботы, мои близкие умирают от голода и холода?(5)Нет, я этого не хочу.

(6)Но нет дня, когда бы я не тосковал о России, нет часа, когда бы я не порывался вернуться. (7)И когда мне говорят мои близкие и мои друзья, что той России, которую я люблю, которую я целую жизнь любил, сейчас нет, мне эти слова не кажутся убедительными. (8)Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство. (9)Я поэт. (10)Я не связан. (11)Я полон беспредельной любви к миру и к моей матери, которая называется Россия. (12)Там, в родных местах, так же, как в моём детстве и юности, цветут купавы на болотных затонах и шуршат камыши, сделавшие меня своим шелестом, своими вещими шёпотами тем поэтом, которым я стал, которым я был, которым я буду, которым я умру. (13)Там, в родных моих лесах, слышно ауканье, которое я люблю больше, чем блестящую музыку мировых гениев, поют соловьи, над полями возносятся, рассыпая ожерелья солнечных песен, жаворонки. (14)Там везде говорят по-русски; это язык моего отца и моей матери, это язык моей няни, моего детства, моей первой любви, почти всех мгновений моей жизни, которые вошли в моё прошлое как неотъемлемое свойство, как основа моей личности.

(По К. Бальмонту)

Сочинение

Как живётся человеку, вынужденному по той или иной причине оказаться вдали от Родины? Какие чувства он испытывает? Эти проблемы поднимает известный русский поэт К. Бальмонт.

Он рассказывает нам о своём отъезде за границу. Поэт мог вернуться, но не сделал этого, потому что в России того времени ему пришлось бы «снова молчать как писатель». Видимо, это для него невыносимо. Друзья и близкие в ответ на его порывы вернуться в советскую Россию говорят, что той России, которую он любил, уже нет. Но Бальмонт уверен: «Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство». Лиричны и полны неизбывной любви к Родине воспоминания о родных местах: в его воображении цветут купавы, шуршат камыши, в лесах слышно ауканье, пение соловьёв, жаворонков.

Читаешь строки очерка Бальмонта и отчётливо понимаешь: живя вдали от Родины, человек испытывает тоску поней, любовь к тем местам, где прошло детство, где встретился с первой любовью… И эта любовь к России не зависит от того, какое там сейчас правительство.

Тому, что точка зрения Бальмонта верна, можно найти немало подтверждений. После революции гражданской войны за границей оказалось более двух миллионов российских граждан. Значительную их часть составляла интеллигенция. И большинство из этих людей не говорило о своей тоске по родине, делом пытаясь прославить отечество. Вот яркий пример. У И. А. «Бунинаестьрассказ «Косцы», написанный в эмиграции. Этот рассказ, казалось бы, о малозначительном событии: идут в берёзовом лесу пришлые на Орловщину рязанские косцы, косят и поют. Но именно в этом незначительном моменте удалось Бунину разглядеть безмерное и далёкое, со всей Россией связанное. Рассказ звучит как плач по утраченной России, он пронизан тоской по Родине. Боль об утраченной отчизне звучит и в стихотворении «У птицы есть гнездо»:

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо,

Как бьётся сердце, горестно и громко,

Когда вхожу, крестясь, в чужой, наёмный дом

С своей уж ветхою котомкой!

Бальмонт относился к числу так называемых «невозвращенцев». Отрывок, предложенный нам для анализа, — из его очерка «Без русла». Этот очерк потрясает болью, которой пропитана каждая строчка. Для поэта страшно остаться без отчизны, но выхода нет: ему надо было спасти близких ему людей. И в свободной Европе он чувствует себя несвободным, потому что лишился «русла» — Матери- России.

Тоскует по родине герой романа Д. Гранина «Зубр», когда перед войной вынужден работать за границей. Тимофеев-Ресовский рассказывает об эмигрантах, с которыми столкнула его судьба. Учёные, музыканты, писатели полны чувством тоски по родине и желания принести ей, изгнавшей их, принёсшей им так много горя, пользу своим трудом, творчеством.

С. Довлатов в «Письме оттуда» (из цикла «Невидимая газета писал, что , находясь в вынужденной эмиграции, считает неблагородным осуждать родину, изгнавшую его: он уверен, что Отчизну, как и мать, не выбирают.

Читая очерк К. Бальмонта, я поняла: где бы ты ни был, что бы ни случилось у тебя на Родине, люби её, ибо эта любовь не зависит ни от того, кто сейчас у власти, ни от бедствий, в которые погрузилось отечество. Люби Родину и старайся принести ей хотя бы малую пользу!

 

cyberpedia.su

К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая

(1)Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая. (2)Берёзовые рощи долго не желтели. (3)Долго не увядала трава. (4)Только голубеющая дымка (её зовут в народе «мга») затягивала плёсы на Оке и отдалённые леса.

(5)«Мга» то сгущалась, то бледнела. (6)Тогда сквозь неё проступали, как через матовое стекло, туманные видения вековых ракит на берегах, увядшие пажити и полосы изумрудных озимей.

(7)Я плыл на лодке вниз по реке и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. (8)Вода булькала, позванивала, журчала. (9)Звуки эти заполняли всё пространство между рекой и небосводом. (10)Это курлыкали журавли.

(11)Я поднял голову. (12)Большие косяки журавлей тянули один за другим прямо к югу. (13)Они уверенно и мерно шли на юг, где солнце играло трепещущим золотом в затонах Оки, летели к тёплой стране с элегическим именем Таврида.

(14)Я бросил вёсла и долго смотрел на журавлей.

(15)За несколько дней до этой встречи с журавлями один московский журнал попросил меня написать статью о том, что такое «шедевр», и рассказать о каком-нибудь литературном шедевре. (16)Иначе говоря, о совершенном и безукоризненном произведении.

(17)Я выбрал стихи Лермонтова «Завещание».

(18)Сейчас на реке я подумал, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе. (19)Разве не шедевр этот крик журавлей и их величавый перелёт по неизменным в течение многих тысячелетий воздушным дорогам?

(20)Птицы прощались со Средней Россией, с её болотами и чащами. (21)Оттуда уже сочился осенний воздух, сильно отдающий вином.

(22)Да что говорить! (23)Каждый осенний лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганным киноварью и чернью.

(К.Г. Паустовский)

Сочинение

Бывало ли у вас так: вы идёте по лесу, идёте с определённой целью, грибы собираете или ягоды. И вдруг останавливаетесь, потрясённые открывшимся перед вами видом. Тихая, такая знакомая речка, лес на её берегу… Всё вроде бы как обычно, но вечерняя заря осветила их какими-то волшебными красными лучами, пронизала насквозь, превратив обыденное в сказку, в волшебный мираж… Вот о таком моменте в жизни, о моменте, когда привычное в природе вдруг превращается в шедевр, пишет К. Г. Паустовский. Что стоит за его описаниями, размышлениями? Какая проблема волнует писателя?. Мне кажется, он хотел заставить нас ещё раз задуматься над тем, какую роль в нашей жизни играет природа, что рождает в душе человека встреча с прекрасным.

Начинает он с описания одного из самых красивых времён года, осени. Нежный, скромный пейзаж с ещё не пожелтевшими берёзами, с голубеющей дымкой, с пажитями, изумрудными озимями. Плывя на лодке, вдруг слышит, «как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд». Это курлычут журавли. Увиденное и услышанное потрясло чуткого к красоте человека и родило ассоциацию со стихотворением Лермонтова «Завещание», которое он избрал в качестве шедевра, когда подбирал материал для статьи в журнале «о каком-нибудь литературном шедевре». Паустовский вдруг осознает, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе.

Какова же основная мысль, которую стремился донести до нас автор? Мне кажется, что его задача – показать, что прекрасное есть везде, в поэзии и в природе, и с умения понимать его, умение видеть красоту родного слова, родного пейзажа начинается любовь к родине.

И эта мысль мне кажется неоспоримой. Я живу в местечке, где нет особых красот, буйства красок. Но как хорош прикумский лесок любое время года! Как прекрасна бескрайняя степь ранней весной, покрытая нежной травой с вкраплениями целых ковров алых маков, или летом, золотая от созревших хлебов! Как здорово идти по улицам родного села, когда тихо-тихо падает снег и земля, вчера ещё черная, становится белой, похожей на застенчивую невесту. Здесь, на своей малой родине, я обрела способность видеть красоту в обыденном, учусь любить родные края.

О любви к природе, умении понимать её красоту писали русские классики, многие их герои любили родные просторы искренне. Вспомним Татьяну Ларину из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Почему она стала такой необычной девушкой, почему её Пушкин называет «милой»? Татьяна выросла в русской деревне. Она умеет видеть прекрасное. Вспомним:

Она любила на балконе
Предупреждать зари восход…

Или вот это:

Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму…

Близость к родной природе, к простому деревенскому люду сформировали цельный характер пушкинской героини.

Могли понимать по-настоящему, чувствовать природу любимые герои романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Вспомним князя Андрея после ранения на Аустерлицком сражении. Перед ним открывается небо, бездонное, бескрайнее, и он вдруг осознает ложность прежних мечтаний о славе, его кумир Наполеон, представший перед ним, кажется мелким и ничтожным человеком. Его знаменитые размышления по дороге в Отрадное о дубе, который, как ему кажется, так похож на него. При первой встрече он встретил его угрюмым и не подчиняющимся остальному (лесному) миру деревом. Возвращаясь из Отрадного, князь Андрей находит дуб обновленным, полным жизненных сил и любви к окружающему миру. Это произошло после встречи с Наташей Ростовой, полной жизненных сил. Она тоже тонко чувствует природу. Как раз подслушанный князем Андреем разговор Наташи с Соней в великолепную лунную ночь был одним из толчков, возвративших Болконскому желание жить полной жизнью. Наташа потрясена великолепием лунной ночи, ей хочется петь, хочется летать.

По-новому откроется для меня мир родной природы после размышлений, навеянных мыслями

К. Г. Паустовского. Я буду учиться постигать прекрасное в обыденном, учиться видеть шедевр в листочке, в снежинке, в скромном цветке..

По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы…. Проблема патриотизма в условиях эмиграции

Предлагаемый вам текст принадлежит перу известного русского поэта К. Бальмонта (1867 – 1942). В 1920 году Бальмонт уехал из России. Умер на чужбине, во Франции.

(1)Три года тому назад я уехал из Москвы и через Эстонию приехал в Германию, а оттуда во Францию.

(2)Я уехал на полгода и не вернулся. (3)Зачем бы я вернулся? (4)Чтобы снова молчать как писатель, ибо печатать то, что пишу, в теперешней Москве нельзя, чтобы снова видеть, как, несмотря на все мои усилия, несмотря на все мои заботы, мои близкие умирают от голода и холода?(5)Нет, я этого не хочу.

(6)Но нет дня, когда бы я не тосковал о России, нет часа, когда бы я не порывался вернуться. (7)И когда мне говорят мои близкие и мои друзья, что той России, которую я люблю, которую я целую жизнь любил, сейчас нет, мне эти слова не кажутся убедительными. (8)Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство. (9)Я поэт. (10)Я не связан. (11)Я полон беспредельной любви к миру и к моей матери, которая называется Россия. (12)Там, в родных местах, так же, как в моём детстве и юности, цветут купавы на болотных затонах и шуршат камыши, сделавшие меня своим шелестом, своими вещими шёпотами тем поэтом, которым я стал, которым я был, которым я буду, которым я умру. (13)Там, в родных моих лесах, слышно ауканье, которое я люблю больше, чем блестящую музыку мировых гениев, поют соловьи, над полями возносятся, рассыпая ожерелья солнечных песен, жаворонки. (14)Там везде говорят по-русски; это язык моего отца и моей матери, это язык моей няни, моего детства, моей первой любви, почти всех мгновений моей жизни, которые вошли в моё прошлое как неотъемлемое свойство, как основа моей личности.

(По К. Бальмонту)

Сочинение

Как живётся человеку, вынужденному по той или иной причине оказаться вдали от Родины? Какие чувства он испытывает? Эти проблемы поднимает известный русский поэт К. Бальмонт.

Он рассказывает нам о своём отъезде за границу. Поэт мог вернуться, но не сделал этого, потому что в России того времени ему пришлось бы «снова молчать как писатель». Видимо, это для него невыносимо. Друзья и близкие в ответ на его порывы вернуться в советскую Россию говорят, что той России, которую он любил, уже нет. Но Бальмонт уверен: «Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство». Лиричны и полны неизбывной любви к Родине воспоминания о родных местах: в его воображении цветут купавы, шуршат камыши, в лесах слышно ауканье, пение соловьёв, жаворонков.

Читаешь строки очерка Бальмонта и отчётливо понимаешь: живя вдали от Родины, человек испытывает тоску по ней, любовь к тем местам, где прошло детство, где встретился с первой любовью… И эта любовь к России не зависит от того, какое там сейчас правительство.

Тому, что точка зрения Бальмонта верна, можно найти немало подтверждений. После революции гражданской войны за границей оказалось более двух миллионов российских граждан. Значительную их часть составляла интеллигенция. И большинство из этих людей не говорило о своей тоске по родине, делом пытаясь прославить отечество. Вот яркий пример. У И. А. «Бунина есть рассказ «Косцы», написанный в эмиграции. Этот рассказ, казалось бы, о малозначительном событии: идут в берёзовом лесу пришлые на Орловщину рязанские косцы, косят и поют. Но именно в этом незначительном моменте удалось Бунину разглядеть безмерное и далёкое, со всей Россией связанное. Рассказ звучит как плач по утраченной России, он пронизан тоской по Родине. Боль об утраченной отчизне звучит и в стихотворении «У птицы есть гнездо»:

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо,

Как бьётся сердце, горестно и громко,

Когда вхожу, крестясь, в чужой, наёмный дом

С своей уж ветхою котомкой!

Бальмонт относился к числу так называемых «невозвращенцев». Отрывок, предложенный нам для анализа, — из его очерка «Без русла». Этот очерк потрясает болью, которой пропитана каждая строчка. Для поэта страшно остаться без отчизны, но выхода нет: ему надо было спасти близких ему людей. И в свободной Европе он чувствует себя несвободным, потому что лишился «русла» — Матери- России.

Тоскует по родине герой романа Д. Гранина «Зубр», когда перед войной вынужден работать за границей. Тимофеев-Ресовский рассказывает об эмигрантах, с которыми столкнула его судьба. Учёные, музыканты, писатели полны чувством тоски по родине и желания принести ей, изгнавшей их, принёсшей им так много горя, пользу своим трудом, творчеством.

С. Довлатов в «Письме оттуда» (из цикла «Невидимая газета писал, что , находясь в вынужденной эмиграции, считает неблагородным осуждать родину, изгнавшую его: он уверен, что Отчизну, как и мать, не выбирают.

Читая очерк К. Бальмонта, я поняла: где бы ты ни был, что бы ни случилось у тебя на Родине, люби её, ибо эта любовь не зависит ни от того, кто сейчас у власти, ни от бедствий, в которые погрузилось отечество. Люби Родину и старайся принести ей хотя бы малую пользу!

 

megaobuchalka.ru

К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.


(1)Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая. (2)Берёзовые рощи долго не желтели. (3)Долго не увядала трава. (4)Только голубеющая дымка (её зовут в народе «мга») затягивала плёсы на Оке и отдалённые леса.

(5)«Мга» то сгущалась, то бледнела. (6)Тогда сквозь неё проступали, как через матовое стекло, туманные видения вековых ракит на берегах, увядшие пажити и полосы изумрудных озимей.

(7)Я плыл на лодке вниз по реке и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. (8)Вода булькала, позванивала, журчала. (9)Звуки эти заполняли всё пространство между рекой и небосводом. (10)Это курлыкали журавли.

(11)Я поднял голову. (12)Большие косяки журавлей тянули один за другим прямо к югу. (13)Они уверенно и мерно шли на юг, где солнце играло трепещущим золотом в затонах Оки, летели к тёплой стране с элегическим именем Таврида.

(14)Я бросил вёсла и долго смотрел на журавлей.

(15)За несколько дней до этой встречи с журавлями один московский журнал попросил меня написать статью о том, что такое «шедевр», и рассказать о каком-нибудь литературном шедевре. (16)Иначе говоря, о совершенном и безукоризненном произведении.

(17)Я выбрал стихи Лермонтова «Завещание».

(18)Сейчас на реке я подумал, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе. (19)Разве не шедевр этот крик журавлей и их величавый перелёт по неизменным в течение многих тысячелетий воздушным дорогам?

(20)Птицы прощались со Средней Россией, с её болотами и чащами. (21)Оттуда уже сочился осенний воздух, сильно отдающий вином.

(22)Да что говорить! (23)Каждый осенний лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганным киноварью и чернью.

(К.Г. Паустовский)

Сочинение

Бывало ли у вас так: вы идёте по лесу, идёте с определённой целью, грибы собираете или ягоды. И вдруг останавливаетесь, потрясённые открывшимся перед вами видом. Тихая, такая знакомая речка, лес на её берегу… Всё вроде бы как обычно, но вечерняя заря осветила их какими-то волшебными красными лучами, пронизала насквозь, превратив обыденное в сказку, в волшебный мираж… Вот о таком моменте в жизни, о моменте, когда привычное в природе вдруг превращается в шедевр, пишет К. Г. Паустовский. Что стоит за его описаниями, размышлениями? Какая проблема волнует писателя?. Мне кажется, он хотел заставить нас ещё раз задуматься над тем, какую роль в нашей жизни играет природа, что рождает в душе человека встреча с прекрасным.


Начинает он с описания одного из самых красивых времён года, осени. Нежный, скромный пейзаж с ещё не пожелтевшими берёзами, с голубеющей дымкой, с пажитями, изумрудными озимями. Плывя на лодке, вдруг слышит, «как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд». Это курлычут журавли. Увиденное и услышанное потрясло чуткого к красоте человека и родило ассоциацию со стихотворением Лермонтова «Завещание», которое он избрал в качестве шедевра, когда подбирал материал для статьи в журнале «о каком-нибудь литературном шедевре». Паустовский вдруг осознает, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе.

Какова же основная мысль, которую стремился донести до нас автор? Мне кажется, что его задача – показать, что прекрасное есть везде, в поэзии и в природе, и с умения понимать его, умение видеть красоту родного слова, родного пейзажа начинается любовь к родине.

И эта мысль мне кажется неоспоримой. Я живу в местечке, где нет особых красот, буйства красок. Но как хорош прикумский лесок любое время года! Как прекрасна бескрайняя степь ранней весной, покрытая нежной травой с вкраплениями целых ковров алых маков, или летом, золотая от созревших хлебов! Как здорово идти по улицам родного села, когда тихо-тихо падает снег и земля, вчера ещё черная, становится белой, похожей на застенчивую невесту. Здесь, на своей малой родине, я обрела способность видеть красоту в обыденном, учусь любить родные края.

О любви к природе, умении понимать её красоту писали русские классики, многие их герои любили родные просторы искренне. Вспомним Татьяну Ларину из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Почему она стала такой необычной девушкой, почему её Пушкин называет «милой»? Татьяна выросла в русской деревне. Она умеет видеть прекрасное. Вспомним:

Она любила на балконе
Предупреждать зари восход…

Или вот это:

Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму…

Близость к родной природе, к простому деревенскому люду сформировали цельный характер пушкинской героини.

Могли понимать по-настоящему, чувствовать природу любимые герои романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Вспомним князя Андрея после ранения на Аустерлицком сражении. Перед ним открывается небо, бездонное, бескрайнее, и он вдруг осознает ложность прежних мечтаний о славе, его кумир Наполеон, представший перед ним, кажется мелким и ничтожным человеком. Его знаменитые размышления по дороге в Отрадное о дубе, который, как ему кажется, так похож на него. При первой встрече он встретил его угрюмым и не подчиняющимся остальному (лесному) миру деревом. Возвращаясь из Отрадного, князь Андрей находит дуб обновленным, полным жизненных сил и любви к окружающему миру. Это произошло после встречи с Наташей Ростовой, полной жизненных сил. Она тоже тонко чувствует природу. Как раз подслушанный князем Андреем разговор Наташи с Соней в великолепную лунную ночь был одним из толчков, возвративших Болконскому желание жить полной жизнью. Наташа потрясена великолепием лунной ночи, ей хочется петь, хочется летать.

По-новому откроется для меня мир родной природы после размышлений, навеянных мыслями

К. Г. Паустовского. Я буду учиться постигать прекрасное в обыденном, учиться видеть шедевр в листочке, в снежинке, в скромном цветке..

По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы…. Проблема патриотизма в условиях эмиграции

Предлагаемый вам текст принадлежит перу известного русского поэта К. Бальмонта (1867 – 1942). В 1920 году Бальмонт уехал из России. Умер на чужбине, во Франции.

(1)Три года тому назад я уехал из Москвы и через Эстонию приехал в Германию, а оттуда во Францию.

(2)Я уехал на полгода и не вернулся. (3)Зачем бы я вернулся? (4)Чтобы снова молчать как писатель, ибо печатать то, что пишу, в теперешней Москве нельзя, чтобы снова видеть, как, несмотря на все мои усилия, несмотря на все мои заботы, мои близкие умирают от голода и холода?(5)Нет, я этого не хочу.

(6)Но нет дня, когда бы я не тосковал о России, нет часа, когда бы я не порывался вернуться. (7)И когда мне говорят мои близкие и мои друзья, что той России, которую я люблю, которую я целую жизнь любил, сейчас нет, мне эти слова не кажутся убедительными. (8)Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство. (9)Я поэт. (10)Я не связан. (11)Я полон беспредельной любви к миру и к моей матери, которая называется Россия. (12)Там, в родных местах, так же, как в моём детстве и юности, цветут купавы на болотных затонах и шуршат камыши, сделавшие меня своим шелестом, своими вещими шёпотами тем поэтом, которым я стал, которым я был, которым я буду, которым я умру. (13)Там, в родных моих лесах, слышно ауканье, которое я люблю больше, чем блестящую музыку мировых гениев, поют соловьи, над полями возносятся, рассыпая ожерелья солнечных песен, жаворонки. (14)Там везде говорят по-русски; это язык моего отца и моей матери, это язык моей няни, моего детства, моей первой любви, почти всех мгновений моей жизни, которые вошли в моё прошлое как неотъемлемое свойство, как основа моей личности.

(По К. Бальмонту)

Сочинение

Как живётся человеку, вынужденному по той или иной причине оказаться вдали от Родины? Какие чувства он испытывает? Эти проблемы поднимает известный русский поэт К. Бальмонт.

Он рассказывает нам о своём отъезде за границу. Поэт мог вернуться, но не сделал этого, потому что в России того времени ему пришлось бы «снова молчать как писатель». Видимо, это для него невыносимо. Друзья и близкие в ответ на его порывы вернуться в советскую Россию говорят, что той России, которую он любил, уже нет. Но Бальмонт уверен: «Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, независимо от того, что в ней делается и какое историческое бедствие или заблуждение получило на время верх и неограниченное господство». Лиричны и полны неизбывной любви к Родине воспоминания о родных местах: в его воображении цветут купавы, шуршат камыши, в лесах слышно ауканье, пение соловьёв, жаворонков.

Читаешь строки очерка Бальмонта и отчётливо понимаешь: живя вдали от Родины, человек испытывает тоску по ней, любовь к тем местам, где прошло детство, где встретился с первой любовью… И эта любовь к России не зависит от того, какое там сейчас правительство.

Тому, что точка зрения Бальмонта верна, можно найти немало подтверждений. После революции гражданской войны за границей оказалось более двух миллионов российских граждан. Значительную их часть составляла интеллигенция. И большинство из этих людей не говорило о своей тоске по родине, делом пытаясь прославить отечество. Вот яркий пример. У И. А. «Бунина есть рассказ «Косцы», написанный в эмиграции. Этот рассказ, казалось бы, о малозначительном событии: идут в берёзовом лесу пришлые на Орловщину рязанские косцы, косят и поют. Но именно в этом незначительном моменте удалось Бунину разглядеть безмерное и далёкое, со всей Россией связанное. Рассказ звучит как плач по утраченной России, он пронизан тоской по Родине. Боль об утраченной отчизне звучит и в стихотворении «У птицы есть гнездо»:

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо,

Как бьётся сердце, горестно и громко,

Когда вхожу, крестясь, в чужой, наёмный дом

С своей уж ветхою котомкой!

Бальмонт относился к числу так называемых «невозвращенцев». Отрывок, предложенный нам для анализа, — из его очерка «Без русла». Этот очерк потрясает болью, которой пропитана каждая строчка. Для поэта страшно остаться без отчизны, но выхода нет: ему надо было спасти близких ему людей. И в свободной Европе он чувствует себя несвободным, потому что лишился «русла» — Матери- России.

Тоскует по родине герой романа Д. Гранина «Зубр», когда перед войной вынужден работать за границей. Тимофеев-Ресовский рассказывает об эмигрантах, с которыми столкнула его судьба. Учёные, музыканты, писатели полны чувством тоски по родине и желания принести ей, изгнавшей их, принёсшей им так много горя, пользу своим трудом, творчеством.

С. Довлатов в «Письме оттуда» (из цикла «Невидимая газета писал, что , находясь в вынужденной эмиграции, считает неблагородным осуждать родину, изгнавшую его: он уверен, что Отчизну, как и мать, не выбирают.

Читая очерк К. Бальмонта, я поняла: где бы ты ни был, что бы ни случилось у тебя на Родине, люби её, ибо эта любовь не зависит ни от того, кто сейчас у власти, ни от бедствий, в которые погрузилось отечество. Люби Родину и старайся принести ей хотя бы малую пользу!

 



Рекомендуемые страницы:

Воспользуйтесь поиском по сайту:

megalektsii.ru

К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.



Поиск Лекций




(1)Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая. (2)Берёзовые рощи долго не желтели. (3)Долго не увядала трава. (4)Только голубеющая дымка (её зовут в народе «мга») затягивала плёсы на Оке и отдалённые леса.

(5)«Мга» то сгущалась, то бледнела. (6)Тогда сквозь неё проступали, как через матовое стекло, туманные видения вековых ракит на берегах, увядшие пажити и полосы изумрудных озимей.

(7)Я плыл на лодке вниз по реке и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. (8)Вода булькала, позванивала, журчала. (9)Звуки эти заполняли всё пространство между рекой и небосводом. (10)Это курлыкали журавли.

(11)Я поднял голову. (12)Большие косяки журавлей тянули один за другим прямо к югу. (13)Они уверенно и мерно шли на юг, где солнце играло трепещущим золотом в затонах Оки, летели к тёплой стране с элегическим именем Таврида.

(14)Я бросил вёсла и долго смотрел на журавлей.

(15)За несколько дней до этой встречи с журавлями один московский журнал попросил меня написать статью о том, что такое «шедевр», и рассказать о каком-нибудь литературном шедевре. (16)Иначе говоря, о совершенном и безукоризненном произведении.

(17)Я выбрал стихи Лермонтова «Завещание».

(18)Сейчас на реке я подумал, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе. (19)Разве не шедевр этот крик журавлей и их величавый перелёт по неизменным в течение многих тысячелетий воздушным дорогам?

(20)Птицы прощались со Средней Россией, с её болотами и чащами. (21)Оттуда уже сочился осенний воздух, сильно отдающий вином.

(22)Да что говорить! (23)Каждый осенний лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганным киноварью и чернью.

(К.Г. Паустовский)


По К.Г. Паустовскому. О писательской работе существует много предвзятых мнений и предрассудков…

(1)О писательской работе существует много предвзятых мнений и предрассудков. (2)Некоторые из них могут привести в отчаяние своей пошлостью.

(3)Больше всего опошлено вдохновение. (4)Почти всегда оно представляется невеждам в виде выпученных в непонятном восхищении, устремленных в небо глаз поэта или закушенного зубами гусиного пера.

(5)Нет! (6)Вдохновение – это строгое рабочее состояние человека. (7)Душевный подъём не выражается в театральной позе и приподнятости. (8)Так же, как и пресловутые «муки творчества».

(9)Пушкин сказал о вдохновении точно и просто: «Вдохновение есть расположение души к живому восприятию впечатлений…»(10)«Критики, – сказал он вдобавок, – смешивают вдохновение с восторгом». (11)Так же, как читатели смешивают иногда правду с правдоподобием.



(12)Это было бы ещё полбеды. (13)Но когда иные художники и скульпторы смешивают вдохновение с «телячьим восторгом», то это выглядит как полное невежество и неуважение к тяжёлому писательскому труду.

(14)Чайковский утверждал, что вдохновение – это состояние, когда человек работает во всю силу, как вол, а вовсе не кокетливо помахивает рукой.

(15)Каждый человек хотя бы несколько раз за свою жизнь пережил состояние вдохновения – душевного подъема, свежести, живого восприятия действительности, полноты мысли и сознания своей творческой силы.

(16)Да, вдохновение – это строгое рабочее состояние, но у него есть своя поэтическая окраска, свой, я бы сказал, поэтический подтекст.

(17)Вдохновение входит в нас, как сияющее летнее утро, только что сбросившее туманы тихой ночи, забрызганное росой, с зарослями влажной листвы. (18)Оно осторожно дышит нам в лицо своей целебной прохладой.

(19)Вдохновение – как первая любовь, когда сердце громко стучит в предчувствии удивительных встреч, невообразимо прекрасных глаз, улыбок и недомолвок.

(20)Тогда наш внутренний мир настроен тонко и верно, как некий волшебный инструмент, и отзывается на все, даже самые скрытые, самые незаметные, звуки жизни.

(По К.Г. Паустовскому)


Е. Богат. В чём смысл нашего общения с искусством, литературой…

(1)В чём смысл нашего общения с искусством, литературой?

(2)Во-первых, в том, что мы начинаем наслаждаться богатством собственной личности, которая нам вдруг открывается. (3)Это бесконечно далеко от эгоизма, от погружения в себя. (4)Это постижение в себе того нового, высокого, что раньше было как бы «зашторено»…

(5)Но это не всё: смысл общения с литературой, искусством и в том, что мы делаемся богаче ещё на одну жизнь, на жизнь художника, который это создал. (6)Я написал сейчас «ещё на одну жизнь». (7)Но нет! (8)Не на одну, а на миллион жизней, потому что художник выразил, высказал то, что волновало миллионы его современников. (9)В его симфонии, картине, романе надежда, тоска, боль, радость миллионов людей. (10)Поэтому и становимся мы богаче на миллион жизней. (11)Наши сердце и ум наполняются духовным опытом веков и поколений…




(12)Хороший читатель – соавтор писателя. (13)Его духовная жизнь, соприкасаясь с миром Пушкина, Стендаля или Толстого, окрыляется, и он видит то, чего не видел раньше. (14)А ведь ради этого и работает писатель. (15)Чтобы научить видеть.

(16)Я написал сейчас «духовная жизнь». (17)А доступна ли она любому человеку?..

(18)Формы духовной жизни, как и формы творчества, бесконечно разнообразны. (19)Духовная жизнь – это общение с людьми, искусством, осенним лесом и с самим собой. (20)Мы духовны, когда беседуем о чём-то дорогом с товарищем, доверяя его уму и сердцу. (21)Мы духовны, когда улыбаемся человеку, чувствуя, что он одинок, и когда наслаждаемся тишиной вечерних полей. (22)Мы высоко духовны, когда чувствуем бесценность жизни и хотим оставить в мире скромный отпечаток собственной личности… (23)И мы духовны, когда, перечитывая любимый том, понимаем его по-новому.

(Е. Богат)








poisk-ru.ru

(1) Осень в этом году стояла — вся напролёт — сухая и тёплая. (2) Берёзовые рощи долго не желтели. (3) Долго не увядала трава. (4) Только голубеющая дымка

10-11 класс

(её зовут в народе «мга») затягивала плёсы на Оке и отдалённые леса.(5) «Мга» то сгущалась, то бледнела. (6) Тогда сквозь неё проступали, как через матовое стекло, туманные видения вековых ракит на берегах, увядшие пажити и полосы изумрудных озимей.(7)Я плыл на лодке вниз по реке и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. (8) Вода булькала, позванивала, журчала. (9) Звуки эти заполняли всё пространство между рекой и небосводом. (10) Это курлыкали журавли.(11) Я поднял голову. (12) Большие косяки журавлей тянулись один за другим прямо к югу. (13) Они уверенно и мерно шли на юг, где солнце играло трепещущим золотом в затонах Оки, летели к тёплой стране с элегическим именем Таврида.(14) Я бросил вёсла и долго смотрел на журавлей.(15) За несколько дней до этой встречи с журавлями один московский журнал попросил меня написать статью о том, что такое «шедевр», и рассказать о каком-нибудь литературном шедевре. (16) Иначе говоря, о совершенном и безукоризненном произведении.(17) Я выбрал стихи Лермонтова «Завещание».(18) Сейчас на реке я подумал, что шедевры существуют не только в искусстве, но и в природе. (19) Разве не шедевр этот крик журавлей и их величавый перелёт по неизменным в течение многих тысячелетий воздушным дорогам?(20) Птицы прощались со Средней Россией, с её болотами и чащами. (21) Оттуда уже сочился осенний воздух, сильно отдающий вином.(22) Да что говорить! (23) Каждый осенний лист был шедевром, тончайшим слитком из золота и бронзы, обрызганным киноварью и чернью.(К. Паустовский СФОРМУЛИРУЙТЕ ПОЗИЦИЮ АВТОРА

су15
11 окт. 2014 г., 3:20:36 (4 года назад)

Ishanova20111

11 окт. 2014 г., 4:39:37 (4 года назад)

Таким образом, автор убеждает читателя в том, что шедевры существуют не только в искусстве, не только человек может создать что-либо прекрасное, но и природа создает свои шедевры, еше более совершенные, чем человеческие произведения.

Ответить

Другие вопросы из категории

Edgarmuradyan / 02 окт. 2014 г., 12:26:48

Прочитайте,

Закружилась листва золотая
В розоватой воде на пруду.
Выпишите из предложения словосочетания.Укажите падеж имён существительных и имён прилагательных.
Помогите пожалуйста!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

russkij-yazyk.neznaka.ru

Author: alexxlab

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о