Образец написания эссе на тему «Цель политики – всеобщее благо; народ и власть должны подчиняться закону». Аристотель
Написание эссе по обществознанию.
Структура написания эссе по теме «Политика»
«Цель политики – всеобщее благо; народ и власть должны подчиняться закону». Аристотель
Проблема
Аристотель поднимает проблему роли политической деятельности и закона в государстве.
Тезис
Политическая деятельность должна быть ориентирована на сохранение и развитие общества, в правовом государстве этому способствует верховенство закона, — все люди, независимо от социального статуса, равны перед законом и судом.
Обоснование
Политическая (государственная) деятельность — совокупность действий общественных групп и отдельных лиц, а так же партий по реализации своих политических интересов и прежде всего по поводу завоевания, использования и удержания власти. Политическая (государственная) деятельность реализуется в практических действиях, направленных на реализацию политических целей, выполнение политических программ.
Характерные черты политической (государственная) деятельности:
— концентрация усилий на общих проблемах, потребностях существования социальной целостности;
— рассмотрение государства, его институтов в качестве основного средства решения этих проблем;
Правовое государство использует политическую (государственная) власть как главное средство достижения поставленной цели — «всеобщее благо» граждан.
Правовое государство — государство, вся деятельность которого подчинена нормам права, а также фундаментальным правовым принципам, направленным на защиту достоинства, свободы и прав человека.
Признаками правового государства являются
главенство права и закона во всех сферах жизни общества;
равенство всех перед законом;
разделение властей на три ветви;
реальность прав и свобод человека, их правовая и социальная защищенность.
признание прав и свобод человека высшей ценностью;
взаимная ответственность личности и государства;
политический и идеологический плюрализм;
стабильность законности и правопорядка в обществе
Доказательства, научные теории
О цели политики как об общем благе писал английский философ 17 века Джон Локк, который рассматривал государство как «совокупность людей, соединившихся в одно целое под эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты между ними и наказывать преступников. Цель такого государства – общее благо». Идеи общего блага как цели политической деятельности государства так же нашли отражение в трудах Георга Вильгельма Фридриха Гегеля. Он же развил идею разделения властей как одного из признаков правового государства: разумно устроенное государство, по мнению Гегеля, имеет три ветви власти: законодательную, правительственную и княжескую.
Но именно Канту принадлежит разработка ряда основополагающих начал правового государства: свобода и самостоятельность каждого члена общества как человека и гражданина; ограничение всеохватывающего вмешательства государства в частную жизнь; связанность государства и общества правом и законом; господство закона в жизни народа, общества, государства. И. Кант рассматривал государство, как «объединение множества людей, подчиненных правовым законам», но это определение не конкретного государства, а его идеи, т.е. каким оно должно быть. Благо государства, по Канту, состоит в высшей степени согласованности государственного устройства с правовыми принципами, и стремиться к такой согласованности нас обязывает разум через категорический императив. Правовой категорический императив (Кант назвал его законом нравственной свободы) основан на чувстве долга и его можно сформулировать следующим образом: поступок будет моральным только в том случае, если он совершается единственно из уважения к нравственному закону.
Примеры
В подтверждение вышесказанного рассмотрим исторические факты.
1-й аргумент.
В1990-х годах с призывом Ельцина «брать на себя столько суверенитета», сколько они могут «унести» создалась угроза государственной целостности России. В результате все республики, входившие в РСФСР, заявили о своем суверенитете и отказе от статуса автономий, автономные области (кроме Еврейской) также объявили себя суверенными республиками. Некоторые из них попытались взять курс на постепенный выход из Российской Федерации (Татарстан, Башкортостан, Якутия), а руководство Чеченской республики прервало все связи с федеральными властями и заявило о готовности защищать независимость Чечни с помощью оружия. Часть республик России прекратила перечисление налогов в федеральный бюджет. Политика центральных властей по этому ключевому для судьбы единой России вопросу не отличалась последовательностью. Это привело к дестабилизации обстановки на Кавказе и войне. В 1996 году начались переговоры и было подписано соглашение о прекращении войны. В соответствии с ним федеральные войска выводились из Чечни, статус ее предстояло определить до конца 2001 г. Фактически Чечня стала независимым государством, при этом экономическая помощь и социальные выплаты Федерацией продолжались. Руководство Чечни (президентом был избран А. Масхадов) отказывалось от сотрудничества с федеральными властями, не признавало российские законы и главные усилия направляло на укрепление своих вооруженных формирований. После ряда терактов на Северном Кавказе и в Москве в октябре 1999 г. была начата вторая военная антитеррористическая операция, более подготовленная и успешная, в основном завершившаяся к марту 2000 г. Главой администрации Чечни был назначен ее бывший муфтий (ранее поддерживавший боевиков) А.Кадыров. Таким образом, ради «общего блага» было сохранено единство страны. Укрепление государственности продолжилось. В целях усиления вертикали власти было образовано 7 федеральных округов и назначены полномочные представители президента в них. В Совет Федерации стали входить теперь не губернаторы, а избранные на местах представители республик и областей.
2 пример.
Принцип «народ и власть должны подчиняться закону» действует только в тех государствах, где существует демократический или либеральный правовой режим. Принцип верховенства закона очень нужен таким государствам, так как он не допустит произвол в стране. В СССР верховенство закона провозглашалось в урезанном виде, важнее закона оставались решения съездов КПСС. Долгое время в нашей стране закон не был на страже прав и свобод граждан. Суды выступали как органы расправы, использовались репрессии, так как Сталин и партия ставили перед всеми органами уголовной юстиции общую задачу борьбы с преступностью. По традиции, укоренившейся в сталинскую эпоху, процессуальное законодательство пренебрегало правами граждан. Суды, подчиняясь данной свыше установке об усилении борьбы с правонарушениями, почти отказались от оправдательных приговоров, сотни людей превращались во врагов народа.
Выводы:
Подводя итог вышесказанному, сделаем выводы:
Основная задача правового государства – создание условий для достойной жизни граждан, то есть достижение «всеобщего блага».
Главный принцип правового государства — полная гарантированность и незыблемость прав и свобод граждан.
История показывает, что человечество прошло долгий путь развития, прежде чем поставить государство и его законы на службу обществу. Лишь во второй половине 20 века в ряде стран стали воплощаться в жизнь идеи правового государства, а политическая (государственная) деятельность стала ориентироваться удовлетворение потребностей всего общества в целом, и каждого гражданина в отдельности.
multiurok.ru
Часть девятнадцатая.Эссе3 — Anna Ustinova
«Целью политики является общее благо; народ и власть должны подчиняться закону.» Аристотель.
Прочитав предложенные высказывания в качестве темы для эссе, я выбрала тему по политологии, потому что он мне наиболее близка и понятна.
Автор затрагивает проблему политики, ее назначения и функции в обществе, а так же проблему отношений человека и государства.
Аристотель предполагает, что главной направленностью политики является достижение всеобщего блага, но в свою очередь, как народ, так и власть, должны опираться и подчиняться исключительно закону.
Я согласна с точкой зрения древнего философа. Потому что если политика правящей элиты не будет соответствовать требованиям и запросам общества, тем более если она будет осуществляться незаконными методами, то народ пойдет против такой политики.
Хотелось бы обратиться к понятию политики. Политика – это искусство управлять обществом. В современном мире политика — это не только искусство управления, это деятельность больших групп, государств, партий, направленных на захват власти или ее удержание.
Управление осуществляется при помощи власти, для оказания влияния есть все условия. Это политические организации, партии, чиновничий аппарат, политические отношения, политическая идеология и все это направлено на организацию жизнедеятельности.
При демократическом режиме – государство, являясь главным политическим институтом, который осуществляет власть от имени народа, принимает законы, кодексы и другие документы по которым живет страна. Например, подошел пенсионный возраст человеку, он оформляется по закону о пенсионном обеспечении, желает человек вступить в брак — действует Семейный кодекс.
Если обратиться к сегодняшней политической ситуации в России, то можно заметить, что народ не доволен проведением парламентских выборов, которые состоялись 4 декабря, и их результатами. Нарушения на избирательных участках и подтасовка результатов дали о себе знать. Все это вызвало волну негодования в обществе, что повлекло за собой серию митингов, протестов и шествий. Это подтверждает истинность того, что власть должна осуществляться законными способами и методами.
В заключении я прихожу к выводу, что власть должна организовывать, защищать, предоставлять возможность развиваться, удовлетворять потребности человека и общества в целом.
anna-ust.livejournal.com
Ключ к темам эссе: о чем все эти афоризмы? ПОЛИТОЛОГИЯ
Транскрипт
1 ПОРТАЛ «ZNAUTVSE.COM» ПРЕДСТАВЛЯЕТ СЕРИЮ ЭЛЕКТРОННЫХ ПУБЛИКАЦИЙ ПО ОБЩЕСТВОЗНАНИЮ «ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ: ЕГЭ ДЛЯ ВСЕХ» Ключ к темам эссе: о чем все эти афоризмы? ПОЛИТОЛОГИЯ Москва «Знают все. Консультации и исследования в обществознании»
2 Содержание Содержание 2 Как пользоваться этой брошюрой 3 Определитель проблем высказываний по политологии
3 Вступительное слово: как пользоваться этой брошюрой Для учителей и учеников последнее задание ЕГЭ традиционно представляет существенные трудности. Учителям тяжело научить правильно понимать приведенные афоризмы, ученикам трудно «увидеть» проблемы. В чем же дело? На наш взгляд, между словами высказывания и их «обществоведческим» смыслом нередко лежит пропасть, которую, по задумке экзаменаторов, необходимо заполнить развитым социологическим воображением учеников. Хорошо, если оно есть, а если наоборот? Способность видеть и формулировать проблемы на языке науки формируется со временем, по большому счету, в результате длительных и систематических занятий. Нередко, только в вузе. Тем не менее, мы предлагаем всем сделать несколько существенных шагов в этом направлении уже сейчас. Наша брошюра для тех, кто интересуется обществознанием и планирует сдать его на высокий балл. Официальные критерии оценки задания по написанию эссе неумолимы, на первом месте раскрытый смысл высказывания, либо его «понимание». Обратимся к первоисточникам и внимательно прочтем фрагмент, написанный самими экзаменаторами. 3
4 На наш взгляд, именно в несовершенстве части критериев оценки эссе, которые приведены чуть выше, заключается сложность: что значит «смысл высказывания раскрыт» или «содержание ответа дает представление о его понимании»? Если я понимаю высказывание определенным образом, значит я уже вижу в нем некий смысл! Более того, я его и понимаю определенным образом. Такие аргументы можно услышать от учеников чаще всего. Можно сделать определенный вывод: от них требуется еще и «правильное» понимание высказывания. Итак, совершенно очевидно, что создатели ЕГЭ понимают «смысл» не только и не столько как самостоятельные идеи ученика, но вкладывают в него еще что-то. Что же? Позволим себе предположить, что речь идет прежде всего об идеях, составляющих само знание об обществе. Тогда все встает на свои места. Просто в «критериях» нужно было бы указать: «Смысл высказывания раскрыт в категориях и понятиях обществознания», либо «Смысл высказывания раскрыт на основе идей обществознания» и проблем было бы гораздо меньше. Однако, не будем концентрироваться на этом, ведь у экзаменаторов тоже случаются ошибки. В конце концов, они придумали прекрасное задание эссе, которое дает возможность ученикам проявить зрелоcть своего социального мышления в полной мере. Для того, чтобы помочь всем сдающим ЕГЭ справиться с этим заданием, мы собрали все высказывания из открытых источников по разным темам и выявили проблемы для каждого из них. Сами проблемы предложены в краткой формулировке, но, как правило, за нею для каждого, кто хоть немного знаком с обществознанием, скрывается многое из того, что проходят на уроках или о чем читают в специализированной литературе. Анализируя созданные нами таблицы, вы также можете примерно оценить повторяемость проблем эссе по разным разделам обществознания, чтобы лучше рассчитать свои силы в процессе подготовки. По каждому из 5 тематических блоков будет приведено по 60 афоризмов и к каждому подобрана определенная проблема. В действительности, собранный нами материал гораздо больше. Однако, 60 высказываний по каждой теме (в данной брошюре по политологии), на наш взгляд, более чем достаточно, чтобы 4
5 разобраться с тем, как правильно определять проблему и отработать те темы, знание которых будет, с большей вероятностью, востребовано на экзамене. На наш взгляд, гораздо важнее понять это задание и те непростые вопросы, которые в нем поднимаются как целостную и эффективную задумку. Это будет неоценимым вкладом в ваше развитие. Знакомясь с проблемами, поднятыми в высказываниях, вам предстоит увидеть многомерный, в меру сложный, но увлекательный мир обществознания. Нужно помнить, что данная публикация рассчитана только на то, чтобы помочь вам увереннее совершить первый шаг в написании эссе: научиться видеть проблемы, содержащиеся в высказываниях. Их понимание, умение формулировать собственную точку зрения и аргументировать ее другая задача, требующая дальнейшей самостоятельной работы. Так, к примеру, много высказываний по социологии посвящено «понятию личности». Соответственно, предполагается, что ученик понимает его определенным образом, в контексте знаний основ социальной психологии и социологии, которые он приобрел в ходе занятий. В высказываниях может немного изменяться тональность, угол рассмотрения проблемы, но, ее основа остается неизменной и задается богатством интерпретаций «личности» в социальных науках, гигантским значением этого понятия. Там, где мы увидели несколько проблем, они помечены цифрами 1, 2 и т.д. Нужно считать, что они равноценны и могут быть рассмотрены в рамках того угла обзора, который задается автором высказывания, отбором самого высказывания составителем теста и тематикой, которую нужно анализировать («Философия», «Социология и социальная психология» и пр.). Формулируя проблемы высказываний, мы пытались, повозможности, указать, прежде всего, их теоретическую сторону. Это нужно, на наш взгляд, поскольку наиболее распространенной ошибкой является игнорирование или непонимание теоретических подходов, существующих в общественных науках. Избавление от обыденного смысла при анализе высказываний важная задача и цель обществознания в целом. Упрощенчество не может привести к продуктивным результатам. Его роль при анализе сложных социальных явлений и процессов губительна. Поэтому при формулировке проблемы часто использовалось слово «понятие» в значении системы определенных идей в их взаимосвязи, закрепленной за тем или иным термином в обществознании. При подготовке мы активно рекомендуем, наколько это возможно, 5
6 пользоваться толковыми словарями по политологии, социологии, философии, правоведению. Полагаем, что в будущем мы непременно подготовим специальный обзор литературы, которую можно результативно использовать при подготовке к ЕГЭ. К сожалению, широко известно, что имеющиеся учебники, большей частью, не способны компенсировать пропасть между требованиями экзамена и своим собственным содержанием. При составлении данной брошюры, проблемы формулировались максимально широко, так, чтобы не дать возможность уменьшить их обществоведческий смысл и предоставить ученикам шанс хорошо потренироваться в написании эссе. В то же время, очевидно, что в брошюре неизбежно задается определенное понимание высказываний, но мы его не навязываем: каждый может искать и находить в предложенных темах то, что осталось за границами именно нашей интерпретации. Задача заключалась лишь в том, чтобы продемонстрировать какие проблемы можно «извлечь» из афоризмов и то, насколько может быть далеко буквально понятое высказывание от его «обществоведческого прочтения». Мы будем рады, если вам понравится этот материал. Замечания и предложения к данной брошюре присылайте по адресу: 6
7 Ключ к темам эссе по политологии 1 «Плохую власть выбирают хорошие люди, которые не ходят на выборы» (У. Черчилль) Абсентеизм (неучастие в политической жизни) приводит к тому, что результаты выборов не отражают реальную картину политических взглядов и оценок в обществе, а значит, сам институт выборов начинает разрушаться. 2 «Чтобы власть стала сильнее, следует её ограничить». (Л. Бернэ) Политическая власть более эффективно выполняет свои социальные функции, когда она находится под различными формами контроля. 3 «Если же не к общему благу многих, но к собственному благу правителя устремлено правление, будет правление несправедливо и извращено» (Фома Аквинский). Целью политической власти должна быть забота о сохранении и развитии общества, а не забота о сохранении собственных социальных привилегий. 4 «Хорошая политика не отличается от здоровой нравственности» (Г.Б. де Мабли) В основе политической деятельности, которая эффективно выполняет свои социальные функции, лежат нравственноэтические принципы. 5 «Мораль без политики бесполезна, политика без морали бесславна» (А. Сумароков) Политическая деятельность реализует моральные идеалы, существующие в обществе. Результаты политической деятельности оцениваются людьми с точки зрения соответствия их моральным принципам. 7
8 6 «Большая политика — это всего лишь здравый смысл, применимый к большим делам» (Наполеон) Политическая деятельность должна быть деидеализирована, в ее основе лежит рациональный выбор, который не основывается на принципах морали. 7 «Политик думает о следующих выборах, государственный муж — о следующих поколениях» (Д. Кларк) Лидер-популист заботится о сохранении своего социального статуса, подлинный лидер заботится о сохранении и развитии общества «Вся тайна политики состоит в том, чтобы знать время, когда солгать, и знать время, когда промолчать» (Маркиза де Помпадур) «Политика — это деловые решения, а не многословные речи по поводу решений» (Ф. Бурлацкий) «Политика есть искусство приспособляться к обстоятельствам и извлекать пользу из всего, даже из того, что претит» (О. Бисмарк) «В политике ради известной цели можно заключить союз даже с самим чертом — нужно только быть уверенным, что ты проведешь черта, а не черт тебя» (К. Маркс) Политическая деятельность является аморальной. В этом подчеркивается точка зрения, противоположная вере в то, что основой политики должна стать общественная мораль. Целью политической деятельности являются практические достижения, а не имитация таковых. Политическая деятельность аморальна.. В этом подчеркивается точка зрения, противоположная вере в то, что основой политики должна стать общественная мораль. Политические решения, влекущие за собой социальный ущерб, могут быть оправданы, если они препятствуют наступлению более тяжелых последствий «Политика требует от людей, занимающихся ею, большой гибкости ума: она не знает неизменных, раз и навсегда данных правил…» (В.Ключевский). «Политика должна быть не более и не менее как прикладной историей» (В. Ключевский). 8 Политическая деятельность постоянно находится под влиянием социальных изменений. Политическая деятельность может осуществляться, исходя из исторического опыта.
9 14 «Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно» (Дж.Актон). Чем больше социальных привилегий дает человеку власть, тем охотней он пользуется властными правами и свободами, тем менее он склонен к исполнению каких-бы то ни было обязанностей «Кого-то нарекут властелином истинным, если совладает он с самим собою и гнусным желаньям не станет служить» (Изборник, 1076г.). «Человек по природе своей есть существо политическое». (Аристотель ) «Истинный консерватизм есть борьба вечности со временем» (Н. Бердяев) «В механике часто приходится сталкиваться с силой трения, которая изменяет или опрокидывает выводы неверной теории; подобная сила трения действует и в политике» (Ш. де Монтескье). Целью политической власти должна быть забота о сохранении и развитии общества, а не забота о сохранении собственных социальных привилегий. Политическая деятельность является частью структуры личности. Консервативная политическая идеология исходит из полного приоритета общества, государства над человеком. Плюрализм политических взглядов, присущий демократии, обеспечивает наиболее свободное и прогрессивное развитие общества. 19 «Большинство имеет за собой власть, но не право; меньшинство всегда имеет за собой право» (Генрик Ибсен). Демократия это способ навязать всем волю большинства, но в то же время, оставить за меньшинством право высказывать несогласие. 20 «Демократия есть механизм, гарантирующий, что нами управляют не лучше, чем мы того заслуживаем» (Дж. Б. Шоу). При демократии человек не только обладает правами и свободами, но должен исполнять свои гражданские обязанности и проявлять активную гражданскую позицию. 9
10 21 «Лучшее лекарство от болезней демократии больше демократии» (А. Смит). Чтобы демократический политический режим эффективно справлялся со своими социальными функциями, его признаки должны быть реализованы в полном объеме. 22 «Принцип демократии разлагается не только тогда, когда утрачивается дух равенства, но также и тогда, когда дух равенства доводится до крайности и каждый хочет быть равным тем, кого он избрал в свои правители» (Ш.-Л. Монтескье). При демократии власть народа заключается в том, что он сам выбирает себе правителей, которые реализуют его волю и защищают его интересы. 23 «При демократии человек не только наслаждается предельно возможной властью, но и несет предельно огромную ответственность» (Н. Казинс). Чтобы политическая власть отражала реальную волю большинства, каждый человек должен исполнять свои гражданские обязанности и проявлять активную гражданскую позицию. 24 «Я не хотел бы быть рабом, и не хотел бы быть рабовладельцем. Это выражает мое понимание демократии» (А. Линкольн) При демократии политическая власть реализуется волей всего народа. Демократическое общество это единство свободных людей, уважающих права друг друга. 25 «Демократический строй далеко не всегда и не везде у места. Он имеет свои необходимые основы или «предпосылки»: если нет их налицо, то ничего кроме длительного разложения и гибели, демократия не дает» (И. Ильин) Общество, в котором в полной мере реализованы принципы демократии, и данный политический режим эффективно выполняет свои социальные функции, должно достигнуть уровня высокоразвитой экономики, правовой сознательности и социальной защищенности. 26 «Демократия всегда есть распутье…система открытых дверей, расходящихся в неведомые стороны» (П.Новгородцев) Демократический политический режим обеспечивает свободное и прогрессивное развитие общества. 10
11 27 «Демократия не может стать выше уровня того человеческого материала, из которого составлены ее избиратели» (Б. Шоу) Чтобы принципы демократии реализовывались в полной мере, человек не только должен обладать правами и свободами, но также исполнять свои гражданские обязанности и проявлять активную гражданскую позицию. 28 «Демократия плохая форма правления, однако ничего лучшего человечество не придумало» (У. Черчилль). Демократический политический режим не обеспечивает реализации политической воли абсолютно всех граждан, но отражает волю большинства. Демократия не лишена и других недостатков. Антидемократический политический режим основывается на подавлении личности и установлении диктатуры одного класса «Государства приобретаются своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью» (Н. Макиавелли) «Избирательный бюллетень сильнее пули» (А. Линкольн). Источником государственной власти является насилие. Чтобы государственная власть эффективно выполняла свои социальные функции, она должна быть легитимной. 31 «Политики упрекают поэзию в том, что она далека от жизни; но поэты могли бы заметить политикам, что их политика нередко еще дальше от жизни» (К. Ижиковский). Политика чаще всего не учитывает жизненные интересы людей, а ориентирована на достижение либо общесоциальных, либо узкополитических целей. 32 «Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство» (Вольтер). Что главное в политике, экономические возможности, взятые отдельно или люди? 11
12 33 «Всякая политика сводится к тому, чтобы сделать сносной жизнь возможно большему числу людей» (Ф. Ницше). Успешная политическая деятельность возможна, только если она поддержана обществом в той или иной форме. Обязательства власти присутствуют в разных формах и при разных типах политической организации общества. 34 «Не будет свободы в том случае, если судебная власть не отделена от власти законодательной и исполнительной» (Ш. Монтескье). Принцип разделения властей обеспечивает сбалансированное распределение властных полномочий между различными государственными органами, их взаимный контроль, чтобы избежать сосредоточения всех властных полномочий в одних руках и таким образом избежать произвола власти. 35 «Один человек плюс закон уже большинство» (К. Кулидж). Один из признаков правового государства верховенство закона. Чтобы не совершил человек, если его поступок оправдан законом, он должен быть оправдан государством. 36 «Искусство политики это искусство делать так, чтобы каждому было выгодно быть добродетельным» (К. Гельвеций). При построении правового государства необходимо в полной мере воплотить в реальность такие его признаки, как верховенство права и верховенство закона. 37 «Величие и святость государства состоит, прежде всего, в неуклонном осуществлении справедливости» (А. Сталь). В правовом государстве граждане, организации и само государство действуют в соответствии с основными принципами права: приоритетом прав человека, справедливости, демократичности, гуманности. 12
13 38 «Закон должен властвовать над всеми» (Аристотель) Сущность принципа верховенства закона в правовом государстве заключается в том, что никто не выше закона, все равны перед законом, и никто не может быть наказан государством иначе как за нарушение закона и в установленном законом порядке. Наличие исключений из закона ставит под вопрос легитимность власти в правовом государстве. 39 «Самым лучшим правительством будет то, которое поменьше будет править, тесно замкнувшись в своих законных привилегиях, и которое предоставит свободное поле инициативе каждого» (Э. Абу) В правовом государстве политическая власть не должна быть инструментом сохранения социального положения и привилегий тех, в чьих руках она находится, но должна создавать реальные политические, экономические и иные предпосылки для реализации прав и свобод человека и гражданина. 40 «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам» (Ж. Даламбер). Принцип верховенства закона обеспечивает для всех граждан равные права и свободы, устанавливает одинаковые обязанности и ограничения и наказания за их несоблюдение. 13
14 41 «Целью политики является общее благо; народ и власть должны подчиняться закону» (Аристотель). Политическая деятельность должна быть ориентирована на сохранение и развитие общества, в правовом государстве этому способствует верховенство закона, — все люди, независимо от социального статуса, равны перед законом и судом. 42 «Партия есть организованное общественное мнение» (Б. Дизраэли). Одна из основных функций политической партии формирование общественного мнения по вопросам политики. 43 «Демократию мы выбираем не потому, что она изобилует добродетелями, а чтобы избежать тирании» (К. Поппер) Государственная власть, основанная на единоличном правлении, оказывается губительна для общества, поэтому в основу представлений об идеальной государственной власти ложатся принципы демократии, такие как разделение властей, принятие решений по воле большинства при обязательном соблюдении прав меньшинства. 44 «Задача государства состоит только в устранении зла и государство не обязано содействовать благосостоянию граждан» (В. Гумбольдт) Государство должно заботиться об отрицательном благе, то есть о безопасности своих граждан, представление же о благосостоянии каждая личность имеет собственное, поэтому, заботясь о положительном благе, государство неизбежно ущемляет свободу отдельных граждан. 14
15 45 «Рядом с деятельностью государства необходимо предоставить возможность и широкий спектр личной свободе. Цель общественной жизни состоит гармоническом соглашении обоих элементов, а не в пожертвовании одним в пользу другого» (Б. Чичерин) Забота об отрицательном благе, то есть о безопасности граждан это задача государства, забота о собственном положительном благе задача каждой личности. Если государство или человек совместят в себе и то и другое, то неизбежно будет ущемлена свобода отдельных граждан. 46 «Государство территория власти» (А. Круглов). Государство контролирует поведение и действия граждан на подвластной ему территории с помощью имеющегося у него аппарата принуждения. 47 «Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад» (Н. Бердяев) Государство политическая форма организации общества, необходимая для комфортного сосуществования людей с различными предпочтениями. 48 Основой власти во всех государствах — как унаследованных, так и смешанных и новых — служат хорошие законы и хорошее войско» (Н. Макиавелли) Обладая исключительным правом издавать законы, которые являются формой выражения политических взглядов большинства и аппаратом принуждения к исполнению законов, государство обеспечивает равновесие и порядок в обществе. 49 «Ты правишь, но и тобой правят» (Плутарх) Политик не только получает власть на другими и социальные привилегии, но и многочисленные обязанности. 15
16 50 «Когда народ много знает, им трудно управлять» (Лао Цзы) При антидемократических политических режимах власть заинтересована в том, чтобы большинство граждан было политически безграмотно, в таком случае ему легче навязать тоталитарную идеологию и добиться неукоснительного следования ей, а также проще и быстрее расправляться с возникающими оппозиционными движениями. 51 «Лишь немногие могут творить политику, но судить о ней могут все» (Перикл). Политическая власть подразумевает огромную ответственность перед обществом, поэтому осуществлять ее могут только те люди, которые обладают волей и готовы взять на себя эту ответственность. 52 «Правителями становятся ловкие подбиратели голосов» (К.Победоносцев). Демократия, имея в основе такие принципы, как народный суверенитет, всеобщее избирательное право и политический плюрализм, обеспечивает политическую власть лжецам, которые готовы пообещать людям все что угодно ради легитимации своей политики. 53 «Политический организм так же, как и организм человека, начинает умирать с самого своего рождения и несет в себе самом причины своего разрушения» (Ж.Ж. Руссо) Ни одна из существующих форм правления в полной мере не обеспечивает естественное состояние человека быть свободным и повиноваться только самому себе. 16
17 54 «Лишь сильное государство обеспечивает свободу своим гражданам» (Ж.Ж. Руссо) По мнению Руссо, всеобщая свобода достигается полным отчуждением каждого члена общества, со всеми его правами, в пользу всей общины. Возникает общественное «я», одарённое силой и волей, которое выступает в качестве субъекта верховной власти. Чтобы такая власть смогла поддерживать существующий порядок в обществе, она должна быть неотчуждаемой, неделимой, непогрешимой. 55 «Есть минимальный уровень образования и осведомленности, вне которого голосование становится своею собственною карикатурою» (И. Ильин). Для того, чтобы выборы отражали реальную картину политических взглядов в обществе, необходимо, чтобы каждый член этого общества обладал определенным уровнем политической грамотности. 56 «Руководитель должен наперед считаться с возможностью, как успеха, так и неудачи» (П. Сир). Политическая власть определяет будущее общества, его развитие и процветание, поэтому политику чрезвычайно важно предвидеть будущие последствия своих решений «Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которые оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан» (И. Этвеш) «Когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют». (Саади) Чтобы политическая власть оставалась легитимной для народа, она должна обеспечивать ему достойный уровень жизни. Антидемократический режим основывается на подавлении личности, установлении диктатуры одного класса, группы, партии. 17
18 59 «Власть, основанная на ложной идее, обречена на гибель от собственного произвола» (В. Короленко). Такие признаки антидемократического политического режима, как господство одной политической партии или движения; одной «официальной» идеологии; сведение к минимуму политических прав и свобод граждан; резкое расслоение и низкий экономический уровень основных слоев населения; акцент на карательные меры и принуждение, обеспечивают его неэффективность и недолговечность. Все ресурсы государства будут подчинены цели защиты утопической идеи. 60 «Опасна власть, когда с ней совесть в ссоре» (У. Шекспир). Произвол властей и игнорирование интересов личности при антидемократическом политическом режиме не способствуют сохранению и развитию общества. Аморальная власть является причиной общественных конфликтов. Удачи! 18
docplayer.ru
ЕГЭ. Обществознание. Задание 29. Пример сочинения. 29.4 Политология: «Гражданин, име¬ю¬щий долю власти, дол¬жен дей¬ство¬вать не для лич¬ных выгод, а для об¬ще¬го блага». (Б.Н. Чичерин) |
Известный русский правовед, историк, философ, один из основоположников конституционного права в России Б.Н.Чичерин высказался о гражданах, имеющих власть. Он отмечал, что они должны использовать власть только для общего блага. Таким образом, автор высказывания поднял проблему назначения и сущности власти в обществе.
Власть, то есть возможность проводить в жизнь политику государства, подчиняя своему влиянию людей, различна в отличающихся по форме и политическому режиму государствах. В тоталитарных странах, в которых власть действует безнаказанно , попирая права и свободы человека, она думает лишь о своей выгоде. Казнокрадство, коррупция, взяточничество – признаки такой власти. Особенно тяжело народу при неограниченной монархии, так как правители в таких государствах ни перед кем не подотчётны, в государстве не существует система «сдержек и противовесов». В истинно демократическом государстве представители власти обязаны действовать ради интересов народа, их деятельность находится под контролем, они постоянно отчитываются о проделанной работе перед электоратом или органами власти, находящимися выше по иерархической лестнице. В таком государстве граждане, наделённые властью, заботятся о благе общества. Конечно, негативные явления есть в любом государстве. Но в демократическом система общественного контроля позволяет выявлять противозаконную деятельность власти , предъявлять к её представителям различные санкции. Только общее благо должно быть целью человека, наделённого властью, избранного народом. Приведу примеры в подтверждение данных мыслей.
Большое значение имеет то, какой человек облачён властью, каковы его идеалы, цели, принципы. Вспомним комедию А.С.Грибоедова «Горе от ума». Один из героев – Павел Афанасьевич Фамусов. Он имеет престижную должность – управляющий в казённом учреждении. Но занимается ли он делами? Нет, его принцип — «подписано, так с плеч долой!» Можно догадаться, как он относится к своей службе, совершенно не думая о благе общества. Ведь главное в его жизни – положение ,власть, богатство. Именно такие люди , стоящие у власти, не способны действовать ради других. Не случайно Чацкий, главный герой комедии, не желает так служить : «Служить бы рад, прислуживаться тошно,- » говорит он.
Роль конкретной личности, стоящей у власти,велика. Так, в учебнике истории России А.Н.Сахарова для 11 класс есть интересный материал о премьер- министре начала 20 века П.А.Столыпине. Это был один из выдающихся государственных личностей. Он понимал, насколько важно иметь умных, энергичных, думающих о благе страны людей у власти, отмечал, что власть – это не цель, а средство для «охранения жизни, спокойствия и порядка». Уклонение от ответственности А.П.Столыпин считал самым тяжким грехом для человека власти. Сам он стремился к тому, чтобы Россия была великой. Его реформа сельского хозяйства намного опережала время. Не случайно именно А.П.Столыпину был поставлен памятник благодарными потомками перед зданием Дома Правительства в Москве.
Таким образом, прав был Б..Н. Чичерин, отмечая, что люди, наделённые даже небольшой властью, должны делать всё во блага страны и народа, так как им властные полномочия представил народ — единственный носитель власти в нашей стране. Необходимо , чтобы каждый человек, обладающий властью, ни на минуту не забывал о главном своём гражданском назначении — служении Отечеству и народу.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
esse-ege.ru
| Оглавление Рекомендации по написанию эссе: Раздел I. ПОЛИТОЛОГИЯ 1. «Национализм малых народов есть проявление изоляции и самодовольства. Национализм больших народов есть империалистическая экспансия». (Н. Бердяев) 2. «Неверно, будто политика есть искусство возможного. Политика — это выбор между гибельным и неприятным». (Джон Гэлбрейт) 3. «Демократия — это право делать неправильный выбор». (Дж. Патрик) 4. «Все, что зависит от законодательной власти, часто лучше устраивается многими, чем одним». (Ш. Л. Монтескье) 5. «Гордиться своей нацией — патриотизм, хвалиться своей национальностью – национализм». (И.Н. Шевелев) 6. «Равенство — сущность демократии и наибольшая угроза для демократии». (М.Комар) 7. «Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, берет под свой контроль ритм истории». (Р .Дарендорф) 8. «Политическая свобода является высшим развитием свободы личной». (Б.Н. Чичерин) 9. «В нынешние времена – все политика» С. Кьеркегор. 10. «Все люди равны в демократических государствах, они равны и в деспотических государствах: в первом случае – потому, что они – все, во втором – потому, что все они – ничто». Ш. Монтескье. 11. «Демократия – это право делать неправильный выбор». Дж. Патрик. 12. «Революции – варварский способ прогресса». Ж. Жорес. 13. «Революция – это переход от неправды к правде, от лжи к истине, от угнетения к справедливости, от обмана и страданий к прямолинейной честности и счастью» Р. Оуэн. 14. «Народ, лишенный искусства свободы, будет настигнут двумя классическими опасностями: анархией и деспотией». (И.А. Ильин) 15. «Эффективное управление возможно только при условии разумного контроля за самим решением и за его исполнением не только сверху, но и снизу». (Б. Спиноза) 16. «Демократия всегда есть распутье… система открытых дверей, расходящихся в неведомые стороны». (П.И. Новгородцев) 17. «Чтобы власть стала сильнее, следует ее ограничить». (Л.Берне) 18. «Политика требует от людей, занимающихся ею, большой гибкости ума: она не знает неизменных, раз и на всегда данных правил…». (В. Ключевский) 19. «Политика должна быть не более и не менее как прикладной историей». (В. Ключевский) 20. «Хорошая политика не отличается от хорошей морали». (Г. Мабли) 21. «Руководитель должен наперёд считаться с возможностью, как успеха, так и неудач». (П. Сир) 22. «Истинное равенство граждан состоит в том, что бы все они одинаково были подчинены законам». (Ж. Даламбер) 23. «Лучшее правительство то, которое правит как можно меньше». (Джон О.Салливан) 24 . «Как и в абсолютистских государствах, король является законом, так и в свободных странах закон должен быть королем». ( Ш. Монтескье) 25. «Демократия есть механизм, гарантирующий, что нами управляют не лучше, чем мы того заслуживаем». (Б.Шоу) 26. «Если судебная власть соединена с исполнительной, то судья получает возможность стать угнетателем». ( Ш. Монтескье) 27. «Большинство имеет за собой власть, но не право; меньшинство всегда имеет за собой право». (Генрих Ибсен) 28. «Политики упрекают поэзию в том, что она далека от жизни; но поэты могли бы заметить политикам, что их политика нередко еще дальше от жизни». ( К. Ижиковский) 29. «Если закон не встречает уважения в глазах блюстителей оного, то он не имеет святости в глазах народа». (А.С. Пушкин) 30. «В механике часто приходится сталкиваться с силой трения, которая изменяет или опрокидывает выводы неверной теории; подобная сила трения действует и в политике». (Ш. Монтескье) 31. «Власть, основанная на ложной идее, обречена на гибель от собственного произвола». (В. Короленко) 32. «Лишь сильное государство обеспечивает свободу своим гражданам». (Ж.-Ж. Руссо) 33. «Есть минимальный уровень образования и осведомлённости, вне которого голосование становится своей собственною карикатурою». (И. Ильин) 34. «Демократия — плохая форма правления, однако ничего лучшего человечество не придумало». (У. Черчиль) 35. «Лишь не многие могут творить политику, но судить о ней могут все». (Перикл) 36. «Целью политики является общее благо; народ и власть должны подчиняться закону». (Аристотель) 37. «Политическая крепость прочна тогда и только тогда, когда она основана на силе нравственной». (В.О. Ключевский) 38. «Когда народ много знает, им трудно управлять». (Лао-Цзы) 39. «Власть, над которой глумятся, близка к гибели». (Оноре де Бальзак) 40. «Революции подготавливают гении, осуществляют фанатики, а плодами её пользуются проходимцы». (О. Бисмарк) 41. «Человек по природе своей есть существо политическое». (Аристотель) 42. «Эффективное управление возможно только при условии разумного контроля и за самим решением, и за его исполнением не только сверху, но и снизу». (Б.Спиноза) 43. «Политическая крепость прочна тогда и только тогда, когда она основана на силе нравственной». Раздел II. ПРАВО 1. «Закон — это не паутина, сквозь которую крупные мухи пробираются, а мелкие застревают». (О. Бальзак) 2. «Когда множатся законы и указы, растут разбои и грабежи». (Лао Цзы). 3. «Где доносчики награждаются, там не будет недостатка в виноватых». (К. Мальзерб) 4. Жалость к палачам становится жестокостью по отношению к жертвам (Р. Ролан). 5. «Самый заклятый враг права — привилегия». (М. Эбнер-Этенбах) 6. «Там где царит жестокий закон, люди мечтают о беззаконии». (С. Лец) 7. «Создайте лишь немного законов, но следите за тем, чтобы они соблюдались». (Дж. Локк) 8. «Не все, что разрешает закон, позволяет совесть». (Платон) 9. «Крайнее соблюдение законности может оказаться крайним беззаконием». (Теренций) 10. «Ваш долг есть сохранять законы, на лица сильных не взирать». (Державин) 11. «Задуманное пусть и неосуществленное преступление, все же есть преступление». (Сенека) 12. «Государство находит в праве порядок, а право в государстве – власть, которую оно утверждает». (А. Кененов) 13. «Пусть погибнет мир, но закон должен быть соблюден». (Изречение римского права) 14. «Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует». (Сенека) 15. «Щадя преступников, вредят честным людям». (Сенека) 16. «Когда закон не определен, закона нет». (Латинское юридическое изречение) 17. «Право сильнейшего — есть сильнейшее бесправие». (М. Эшенбах) 18. «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они были подчинены законам». (Жан Лерон Даламбер) 19. «Законы — прекраснейшее изобретение ума, но беспечивая народам покой, они умаляют их свободу». (Л. Вовснарг) 20. «Плохие законы – худший вид тирании». (Э. Берк) 21. «Жестокость законов препятствует их соблюдению». (Ш. Монтескье) 22. «Закон не может быть законом, если за ним нет силы, могущей принудить». (Д.Гарфилд) 23. «Законы нужны не только для того, чтобы устрашать граждан, но и для того, чтобы помогать им». (Вольтер) 24. «Наказание преступников должно приносить пользу; когда человек повешен, он ни на что не годен». (Вольтер) 25. «Немыслимо право, которое всецело и исключительно опиралось бы на одно принуждение». (Н.М. Коркунов) 26. «Чтобы избавиться от гнета силы, люди принуждены были подчиниться законом». (Л. Вовенарг) 27. «Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого». (М. Бакунин) 28. «Я считаю обязательным для каждого беспрекословно и неуклонно повиноваться законам». (Сократ) 29. «Тот, кто щадит виновного – наказывает невиновного». (Аксиома права) 30. «Кто ниспровергает законы, тот грозит самым добропорядочным людям бичом и веревкой». (М. Монтель) 31. «Все, что человек делает для защиты самого себя, считается сделанным законно». (Изречение римского права.) 32. «Следы многих преступлений ведут в будущее». (Е. Лец) 33. «Легче создавать законы, чем следовать им». (Наполеон Бонапарт). 34. «Законы – это государи над государями». (Людовик ХII) 35. «Дело судьи – истолковывать закон, а не даровать его». (Ф. Бэкон) 36. «Свобода объявлять свои мысли составляет существенное право гражданина». (Вольтер) 37. «У того, кто решит изучать законы не останется времени их нарушать». (И.В. Гете) 38. «Где законы могут быть нарушены под предлогом общего спасения, там нет конституции». ( Н. Мальбранш) 39. «Одни преступления открывают путь другим». (Сенека) 40. «Закон никогда не делает людей более справедливыми, а, напротив, вследствие уважения к закону хорошие люди делаются исполнителями несправедливости». ( Г. Торо) 41. «Один человек плюс закон – уже большинство». (К. Кулидж) 42. «Бесполезные законы ослабляют законы необходимые». (Ш. Монтескье) 43. «Лучшие законы не помогут, если люди никуда не годятся». (В. Швебель) 44. «Есть 2 мирные формы насилия: закон и приличия». (И. Гете) 45. «Свобода есть право на неравенство». (О. Бисмарк) Раздел III. СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ 1. «Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида». (Б.Г. Ананьев). 2. «Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида». (Б.Г. Ананьев) 3. «Подобно тому, как начало индивида — долгий и многофазный процесс эмбриогенеза, так и начало личности — долгий и многофазный процесс ранней социализации индивида». (Б.Г. Ананьев) 4. «Люди рождаются только с чистой природой, лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками». (Саади) 5. «Люди существуют друг для друга». (Марк Аврелий) 6. «Не в том дело, что способности человека проявляются в деятельности, а в том, что они в ней создаются». (Б. Теплов) 7. «Вы посмотрите на моих детей. Моя былая свежесть в них жива. В них оправдание юности моей». (У. Шекспир) 8. «Все браки удачны. Трудности начинаются тогда, когда начинается совместная жизнь»( Ф. Саган) 9. «Есть много способов сделать карьеру, но самый верный их них – родиться в нужной семье». Д. Трамп 10. «Животное не может делать ничего бессмысленного. На это способен только человек». (А. Гельб) 11. «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». (А.Г. Асмолов) 12. «Личность – это человек как носитель сознания». (К.К. Платонов) 13. «Семья является первичным лоном человеческой культуры». (И. Ильин) 14. «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». (В.Г.Белинский) 15. «Только существо, обладающее разумом, может быть неразумным. Животные не совершают неразумных действий». (Т. Ойзерман) 16. «Становясь частицей организованной толпы, человек спускается на несколько ступеней ниже по лестнице цивилизации». (Г. Лебон) 17. «Каждый человек является частью общества, но в то же время человек – это целый мир, внутри которого сосредоточена огромная сила, позволяющая быть особенными и неповторимыми». (И.С. Кон) 18. «Поведение – это зеркало, в котором каждый показывает свой истинный облик». (И.В. Гете) 19. «Функция выбора – основа личности». (Б.Ф. Поршнев) 20. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека». (А. Пьерон) 21. «Как значимы эмоции и чувства! Это ветры, надувающие паруса корабли. Они его иногда топят, но без них он не может существовать». (Вольтер) 22. «Человек является воспитанником всех окружающих его предметов, всех тех положений, в которые ставит его случай». (К. Гельвеций) 23.«Говорят, физически человек обновляется каждые семь лет. А духовно не обновляется ли человек еще чаще? Сколько человек умирает в одном человеке, прежде чем он умрет сам?» (Н.Г. Чернышевский) 24. «Мы судим о себе по тому, чего мы способны добиться; другие судят о нас по тому, чего мы добились». (Генри Лонгфелло) 25. «…Все люди нуждаются друг в друге, и… вы ожидаете помощи от себе подобных точно так же, как они ждут ее от вас». (Д. Дидро) 26. «Человек – не вещь, а живое существо, которое можно познать только в длительном процессе его развития. В любой миг своей жизни он еще не является тем, чем может стать, и чем он еще возможно станет». ( Э. Фромм) Раздел IV СОЦИОЛОГИЯ Раздел IV СОЦИОЛОГИЯ 1. «Правила поведения – это перевод добродетели на общедоступный язык». (Ф. Бэкон) 2. «Манеры выказывают нравы, подобно тому, как платье обнаруживает талию». (Ф.Бекон) 3. «Нация — это общество людей, которые через единую судьбу обретают единый характер». (О. Пауэр) 4. «Семья — один из шедевров природы». (Дж. Сантаяна) 5. «Есть много способов сделать карьеру, но самый верный из них — родиться в нужной семье». (Д. Трамп) 6. «Алкоголизм дает больше опустошения, чем три исторических бича вместе взятых: голод, чума и война». (У. Гладстон) 7. «Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом». (В.Гюго) 8. «Есть две мирные формы насилия: закон и приличия». (И. Гете) 9. «Каждый человек – носитель прошлого и носитель национального характера. Человек – часть общества и часть его истории». (Д.С. Лихачев) 10. «Корни национализма – в разделении населения на коренное и некоренное». (И.Н. Шевелев) 11. «Отсутствие чувства национального достоинства так же отвратительно, как и другая крайность – национализм». (И.Н. Шевелев) 12. «Семья более священна, чем государство». (Пий ХI) 13. «Человек определяется не только природными качествами, но и приобретенными». (И. Гёте) 14. «Неравенство – такой же хороший закон природы, как и всякий другой». (И. Шерр) 15. «Не всякие различия между людьми создают стратификацию». (Е. Бергель) 16. «Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом». (В. Гюго) 17. «Человечество, как оказалось, не способно решить ни одной своей проблемы, но способно пережить их все». ( Д. Джеральд) 18. «Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом». (В. Гюго) 19. «Вследствие разницы климатов, умов, энергий, вкусов, возраста, зрений равенство среди людей никогда невозможно. Неравенство поэтому и следует считать непреложным законом природы. Но мы можем лишь сделать неравенство незаменимым…». (А. Чехов) 20. «Для других мы создаем правила, для себя – исключения». (Ш. Лемель) 21. «Древний обычай имеет силу закона». (В. Максим) 22. «Займите место и положение подобающее вам, и все признают это». (Р. Эмерсон) 23. «Алкоголизм и преступление — это два явления общественной жизни, находящиеся в тесной связи друг с другом». (И. Мержевский) 24. «Общество – свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого». (Сенека) 25. «Без многого может обойтись человек, только не без человека». (Л. Берне) 26. «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». (А.Г. Асмолов) 27. «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему». (Л. Толстой) 28. «Социология – это наука с максимальным множеством методов и минимальными результатами». (Анри Пуанкаре) 29. «Соглашения предотвращают конфликты». (Х.Маккей) 30. «Общество без расслоения с реальным равенством всех его членов – миф, так никогда и не ставший реальностью за всю историю человечества». (П.Сорокин) 31. «Обществом ценится то, что способствует его стабильности и процветанию». (А.Кравченко) 32. «Забота объединяет людей, крепит память о прошлом и направлена целиком в будущее». (Д.Лихачёв) 33. «Одна и та же социальная роль по-разному переживается, оценивается и реализуется разными людьми». (И.Кон) 34. «Масса – это множество людей без особых достоинств». (Х. Ортега-и-Гассет) 35. «Маргинальность это результат конфликта с общественными нормами». (А.Фаржд) 36. «Неравенство — такой же хороший закон природы, как и всякий другой». (И. Шерр) 37. «В конечном счете, существуют только одна раса человечество». (Дж. Мур) 38. «Проповедовать мораль легко, обосновать её трудно». (А. Шопенгауэр) 39. «Молодость это время для усвоения мудрости». (Ж.-Ж. Руссо) 40. «Семья – это кристалл общества». (В. Гюго) 41. «Гораздо важнее прививать людям нравы и обычаи, чем давать им законы и суды». (О.Мирабо) 42. «Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век». (С.Паркинсон) 43. «Свобода есть право на неравенство». (Н.Бердяев) 44. «Почёт влечёт за собой обязанности». (Античный афоризм) 45. «Становление достигаемого статуса осуществляется через собственный талант, выбор, или активность каждого индивида». (М.Янг) 46. «Социальный статус родителей человека оказывает небольшое непосредственное воздействие на его профессиональные достижения». (П. Блац). Раздел V. ФИЛОСОФИЯ 1. «Нужно много учиться, чтобы немного знать». (Ш. Монтескье). 2. «Нужно много учиться, чтобы немного знать». (Ш. Монтескье) 3. Чем меньше люди знают, тем шире кажутся им их знания. (Ж.-Ж. Руссо) 4.«Разум и чувство – две силы, равно нуждающиеся друг в друге, мертвые и ничтожные одна без другой». (В. Белинский) 5. «Уважение к истине — начало премудрости». (А. Герцен) 6.«Наука не сводится к сумме фактов, как здание не сводится к груде камней». (А. Пуанкаре) 7. «Каждый великий успех науки имеет своим истоком великую дерзость воображения». (Д. Дьюи) 8. «Я видел дальше других только потому, что стоял на плечах гигантов». (И. Ньютон) 9. «Поэт бесконечно уступает художнику в изображении видимого, и музыканту — в изображении невидимого». (Леонардо да Винчи) 10. «У искусства есть враг, имя которому — невежество». (Д. Кеннеди) 11. «Подлинное национальное самосознание может быть лишь творческим, оно обращено вперед, а не назад». (Н. Бердяев) 12. «Самое прекрасное в природе — отсутствие человека». (Б. Карман) 13. «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков». (В.О. Ключевский) 14. «Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно». (А. Шопенгауэр) 15. «Наши взгляды как часы — все показывают разное время, но каждый верит только своим». (Александр Поп) 16. «Настоящее свойство человека обнаруживается лишь тогда, когда наступает время проявить, доказать их на деле». (Л. Фейербах) 17. «Тот, кто не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей». (Н.Г.Чернышевский) 18. «Прогресс есть замена одних неприятностей другими». (X. Эллис) 19. «Познавательная деятельность приводит всегда к истине или ко лжи» (И.О. Лосский) 20. «Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». (Ж.-Ж. Руссо) 21. «Гуманность есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть». (Ф.М. Достоевский) 22. «Истина – это заблуждение, которое длилось веками». (К. Берне) 23. «Нехорошо быть слишком свободным, нехорошо ни в чем не знать нужды». (Б. Паскаль) 24. «Прогресс технологии одаряет нас все более совершенными средствами для движения вспять». (О. Хаксли) 25. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека». (А. Пьерон) 26. «Прогресс – это движение по кругу, но все более быстрое». (Л. Левинсон) 27. «Без борьбы нет прогресса». (Ф. Дуглас) 28. «Важнейшими человеческими качествами, на которых основываются правила этикета, выступают тактичность и чуткость». (И. Кондрашин) 29. «Каждый человек рождается для какого-то дела. (Э. Хемингуэй) 15. «Роль не личность, а изображение, за которым она скрывается». (А. Леонтьев) 16. «Знание – орудие, а не цель». (Л. Толстой) 17. «Мы вышли из пещер, но пещера еще не вышла из нас». (А. Регульский) 18. «Все наши теории – это ничто иное, как обобщение опыта наблюдаемых фактов». (А. Амбарцумян). 19. «Необходимо пытаться видеть в перспективе каковы должны быть формы взаимодействия между техникой и обществом». (П. Энгельмейер) 35. «Мораль не перечень поступков и не сборник правил, которыми можно пользоваться, как аптекарскими или кулинарными рецептами». (Д. Дьюи) 36. «Цивилизация есть стадия умирания культуры». (О. Шпенглер) Развитие культуры и цивилизации неразрывно связаны: вне духовных ценностей, созданных в процессе культурной деятельности людей, не может сложиться и цивилизационная общность. 37. «Наука не сводится к сумме фактов, как здание не сводится к груде камней». (А. Пуанкаре) 38. «Мы были достаточно цивилизованны, чтобы построить машину, но слишком примитивны, чтобы ею пользоваться». (Карл Краус) 39. «Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред». (М. Монтень) 40. «Идея свободы связана с истинной сущностью человека». (К.Ясперс) 41. «Наука безжалостна. Она беззастенчиво опровергает любимые и привычные заблуждения». (Н.В. Карлов) 42. «Прогресс указывает только направление движения, и ему безразлично, что ожидает в конце этого пути – благо или зло». (Й. Хейзинга) 43. «Революция – это переход от неправды к правде, от лжи к истине, от угнетения к справедливости, от обмана и страданий к прямолинейной честности и счастью». (Роберт Оуэн) 44. «Наука сокращает нам опыты быстро текущей жизни». 45. «Наука сокращает нам опыты быстро текущей жизни». Раздел VI. ЭКОНОМИКА 1. «Наиболее эффективное средство для достижения и обеспечения благосостояния – конкуренция». (Л. Эрхард) 2. «Если хочешь добиться успеха в бизнесе, то постарайся понять, что происходит в головах у людей и заставляет поступать так, а не иначе». (Б. Бишоп) 3. «Все мы можем достичь определенного благосостояния. Просто нужно найти компромисс между нашим достоянием и нашими потребностями». (Р. Бурасса) 4. «Деньги составляют средство для умных людей, цель для глупцов». (П. Декурсель) 5. «Неравенство — такой же хороший закон природы, как и всякий другой». (И. Шерр) 6. «Деньги — это свобода, выкованная из золота». (Э.М. Ремарк) 7. «Цены и другие инструменты рынка регулируют распределение редких ресурсов в обществе, ограничивая тем самым желания участников, координируя их действия». (Г. С. Беккер) 8. «Торговля не разорила еще ни одного народа». (Б. Франклин) 9. «Экономическая конкуренция — это не война, а соперничество в интересах друг друга». (Э. Каннан) 10. «Налоги — цена, которую мы платим за то, чтобы жить в цивилизованном обществе». (О.У. Холмс) 11. «Алкоголизм и преступление — это два явления общественной жизни, находящиеся в тесной связи друг с другом». (И. Мержевский) 12. «О чем не нельзя забывать, так это о простой истине: все, что правительство дает, оно сначала забрало». (Д. Колеман) 13. «Бизнес – увлекательнейшая игра, в которой максимум азарта сочетается с минимумом правил». (Билл Гейтс) 14. «Бизнес – это искусство извлекать деньги из кармана другого человека, не прибегая к насилию». (М. Амстердам) 15. «Все хозяйственные операции можно, в конечном счёте, свести к обозначению тремя словами: люди, продукты, прибыль. На первом месте стоят люди». (Ли Якокка) 16. «Деньги – мерило всех вещей, в торгу обращающихся». (Н. Радищев) 17. «Деньги – это свобода, выкованная из золота». (Э.М. Ремарк) 18. «Инфляция – единственная форма наказания без законного основания». (М. Фридман) 19. «Истинное сокровище для людей – умение трудиться». (Эзоп) 20. «Конкуренция – единственный метод взаимной координации наших индивидуальных действий без принуждения или произвольного вмешательства со стороны властей». (Ф. Хайек) 21. «Нажить много денег – храбрость, сохранить – мудрость, а умело расходовать – искусство». (А. Бертольд) 22. «Налоги – это деньги, взимаемые властью с части общества в интересах целого». (С. Джонсон) 23. «О чем нельзя забывать, так это о простой истине: все, что правительство дает, оно сначала забрало». (Д. Колеман) 24. «Торговля не разорила еще ни одного народа». (Б. Франклин) 25. «Цены и другие инструменты рынка регулируют распределение редких ресурсов в обществе, ограничивая тем самым желания участников, координируя их действия». (Г.С. Беккер) 26. «Инфляция каждому предоставляет возможность почувствовать себя миллионером». (А Рогов.) 27. «Богатство не в обладании сокровищами, а в умении ими пользоваться». (Наполеон) 28. «Комплимент повышает производительность труда женщины вдвое». (Ф.Саган) 29. «Встарь богатейшими странами были те, природа которых была наиболее обильна; ныне богатейшие страны — те, в которых человек наиболее деятелен». (Г. Бокль) 30. «Экономика есть искусство удовлетворять безграничные потребности при помощи ограниченных ресурсов». ( Л. Питер) 31. «Великой нацией нас делает не наше богатство, а то, как мы его используем». (Т. Рузвельт) 32. «Деньги как навоз: если их не разбрасывать, от них не будет толку». (Ф. Хайек) 33. «Деньги, которыми обладаешь, — орудие свободы; те, за которыми гонишься, — орудие рабства». (Ж..-Ж.. Руссо) 34. «Когда человек говорит, что деньги могут все, знайте: у него их нет и никогда не было». ( Э. Хоу) 20. «Хочется быть богатым, чтобы не думать о деньгах, хотя богатые только о них и думают». (А. Боннар) 21. «Если деньги не служат тебе, они станут господствовать над тобой». (Ф.Бэкон) 22. «Богатству иных людей не стоит завидовать: они приобрели его такой ценой, которая нам не по карману, — они пожертвовали ради него покоем, здоровьем, честью, совестью. Это слишком дорого — сделка принесла бы нам лишь убыток». ( Ж. де Лабрюйер) 23. «Сбережения составляют самый богатый доход». (И.Стобей) 24. «Бесплатных завтраков не бывает». (Б.Крейн) «Не быть жадным — уже есть богатство, не расточительным — доход». (М. Монтень) 25. «Капитал — это часть богатства, которой мы жертвуем, чтобы преумножать свое богатство.» Алфред Маршалл 26. «Бизнес – важнейший компонент в экономике». (М. Амстердам). 27. «В жизни нет ничего неизбежного, кроме смерти и налогов». (Б. Франклин) 28. «Из всех механизмов функционирования государства, налоги являются важнейшими». (Б.Франклин) 29. «Только в конкурентной борьбе возможно развитие и прогресс в экономике». (Л. Эрхард). 30. «В то время как роль, которую играет в производстве природа, обнаруживает тенденцию к сокращению отдачи, роль, которую в нем играет человек, обнаруживает тенденцию к возрастанию отдач». (А.Маршалл) |
e.120-bal.ru
11 КЛАСС. ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ. ЭССЕ | Социальная сеть работников образования
ТЕМЫ ПО СОЦИОЛОГИИ
«Нации — это богатство человечества, это обобщенные личности его: самая малая из них несет особые краски».
А. Солженицын
«При согласии и малые дела вырастают в большие, при разногласии и большие распадаются».
Саллюстий
«Неравенство — такой же хороший закон природы, как и всякий другой».
И. Шерр
«Вследствие разницы климатов, умов, энергий, вкусов, возраста, зрений равенство среди людей никогда невозможно. Неравенство полому следует считать непреложным законом природы. Но мы можем сделать неравенство незаменимым…».
А. Чехов
«Не есть ли единение с десятками разъединением с тысячами и миллионами».
Л.Толстой
«Законы обязаны своей силой нравам».
К. Гельвеций
«Древний обычай имеет силу закона».
В. Максим
«Чем ярче проявляет себя индивидуальность, тем больше стремится она к единению со всем сущим».
P. Tагор
«Алкоголизм дает больше опустошения, чем три исторических бича имеете взятых; голод. чума и война».
У. Гладстон
«Для других мы создаем правила, для себя — исключения».
Ш.Лемель
«Займите место и положение, подобающее вам, и все признают это».
Р. Эмерсон
«Нация не нуждается в жестокости, чтобы быть стойкой».
Ф.Рузвельт
«Я слишком горжусь своей страной, чтобы быть националистом».
Ж. Вольфрам
«Соглашения предотвращают конфликты».
Х. Маккей
«Семья более священна, чем государство».
Пий XI
«Национализм малых народов есть проявление к юля ни и и самодовольства. Национализм больших народов есть империалистическая экспансия».
Н. Бердяев
«Общество без расслоения с реальным равенством всех его членов — миф так никогда и не ставший реальностью истории человечества».
П. Сорокин
«Нация — совокупность людей, разных по характерам, вкусам и взглядам, но связанных между собой прочными, глубокими и всеобъемлющими духовными узами».
Д. Джебран
«Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом.
В.Гюго
«Молодость счастлива тем, что у неё есть будущее.
Н.Гоголь
«Богатые вредны не тем, что они богаты, а тем, что заставляют бедных чувствовать свою бедность.
В.Ключевский
«Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, берет под свой контроль нити истории».
Р.Даредорф
«Неравенство лежит в самой природе; оно называется неизбежным следствием свободы»
Ж. Ренан
«Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не измеряется ростом»
В. Гюго
«Для других мы создаем правила, для себя исключения»
Ш. Лемель
«Никакая нация не может достичь процветания, пока она не осознает, что пахать поле – такое же достойное занятие, как писать поэму»
Б. Вашингтон
«Высокие места делают людей великих более великими, а низких – более низкими»
Ж. Лабрюйер
«Равенство человека в обществе имеет в виду только права, состоящий же оно касается не больше, чем роста, силы, ума, деятельности труда»
П. Верньо
«У каждой нации – велика она или мала – есть свой неповторимый кристалл, который надо суметь высветить»
И.Н. Шевелев
«Национализм – это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой»
И.Н.Шевелев
«Корни национализма – в разделении населения на коренное и некоренное»
И.Н.Шевелев
«Алкоголизм и преступление — это два явления общественной жизни, находящиеся в тесной связи друг с другом»
И. Мержевский
«Неравенство — такой же хороший закон природы, как и всякий другой»
И. Шерр
«Есть две мирные формы насилия: закон и приличия»
И. В. Гете
«Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет»
Ф. Ларошфуко
«Статусные группы выступают специфическими носителями всякого рода: условностей»
М. Вебер
«Свой долг родителям дети отдают своим детям»
И. Н. Шевелев
«Люди не рождаются, а становятся тем, кто они есть»
К. Гельвеций
«Семья, в которой родился человек – начало социальной траектории его жизни, его движения в направлении освоения новых социальных ролей и повышения статуса»
Л. Хрипалина
«Ценности каждой группы складываются на основании выработки определённого отношения к социальным явлениям, продиктованного местом данной группы в системе общественных отношений»
Г.М. Андреева
«Есть только одна подлинная ценность — это связь человека с человеком»
А. Экзюпери
«В семье рождается новая жизнь с новой хромосомной комбинацией и формируется основа личности рожденного, а значит, сочетаются процессы наследования и воспитания»
И. Шевелёв
«Прежде чем говорить о благе удовлетворения потребностей, надо решить, какие потребности составляют благо»
Л.Н. Толстой
«Человек не вещь, а живое существо, которое можно понять только в длительном процессе его развития»
Э. Фромм
«Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида». (Б. Г. Ананьев)
«С переходом к индустриальному обществу социальные роли становятся незакрепленными и активными». (Э. Геллнер)
«Человек немыслим вне общества» (Л. Толстой)
«Нормы поведения не берутся с потолка, а выводятся из печального опыта прошлых ошибок» (Г. Александров)
«Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом» (А. Радищев)
«Мы обязаны передавать жизненные ценности из поколения в поколение. Истинные ценности — это наш озоновый щит» (К. Б. Эймос)
«Чем ярче проявляет себя индивидуальность, тем больше стремится она к единению со всем сущим» (Р. Тагор)
«Школой примера является весь мир, а наставники в этой школе — история и опыт» (лорд Г.С.-Дж. Болингброк)
«Моральные принципы закладываются в детстве, характер формируется с возрастом». (И. Шевелёв)
«Что человек, когда он занят только сном и едой? Животное, не больше». (У. Шекспир)
«В ходе социализации личность выступает как субъект и объект этого процесса». (Н. Мельникова)
«Некоторые неписаные законы тверже всех писаных » (Сенека)
«Личный пример не просто лучший метод убеждения, а единственный». (А. Швейцер)
«Если вы хотите чего-нибудь добиться, у вас должно хватать мужества на неудачи». (К. Дуглас)
«Стратификация действительно естественное социальное расслоение общества». (П. С. Гуревич)
«Делая для другого, мы в то же время обязательно делаем и для себя». (Р. У. Трайн)
«Человек — общественное существо, его жизнь… невозможна в отрыве от общества, от группы, с которыми он связан множеством самых разнообразных отношений». (Р. Роллан)
«Всякое дело у разумных супругов решается с обоюдного согласия, но так, чтобы главенство мужа было очевидным». (Плутарх)
«Человек может обрести себя, прийти к знанию своей индивидуальности исключительно через посредника — социальную жизнь». (Э. Кассирер)
«Человек — общественное существо, его жизнь… невозможна в отрыве от общества, от группы, с которыми он связан множеством самых разнообразных отношений». (Р. Роллан)
«Социальный статус родителей человека обычно оказывает небольшое непосредственное воздействие на его профессиональные достижения». (П. Блау)
«Человек может обрести себя, прийти к знанию своей индивидуальности исключительно через посредника — социальную жизнь». (Э. Кассирер)
«Некоторые неписаные законы твёрже всех писаных». (Сенека)
«Некоторые неписаные законы твёрже всех писаных». (Сенека)
«Знания, представления о себе накапливаются уже в раннем детстве… Другое дело — самосознание, осознание своего «я». Оно есть результат, продукт становления человека как личности». (А.Н. Леонтьев)
«Человек — это нечаянная, прекрасная попытка природы осознать самоё себя». (В. Шукшин)
«Трудности порождают в человеке способности, необходимые для их преодоления». (У. Филлипс)
«Процесс социализации в простых и сложных обществах протекает неодинаково» (И. Робертсон).
«Если вы считаете, что образование слишком дорого, попробуйте, почём невежество» (Д. Бока).
«Моральную силу невозможно создать параграфами закона». (К. Маркс)
«Не всякие различия между людьми создают стратификацию». (Е. Бергель)
«Юность — весеннее время человека, в которое засеваются семена на будущие годы жизни». (Я. Княжнин)
«Достичь старайся славы и признанья, но не казною, а ценою знанья». (Анвари)
«Юность — весеннее время человека, в которое засеваются семена на будущие годы жизни». (Я. Княжнин)
«Человек есть принципиальная новизна в природе». (Н.А. Бердяев)
«Делая для другого, мы в то же время обязательно делаем и для себя». (Р. У. Трайн)
«Когда люди вступают в тесное общение между собой, то их поведение напоминает дикобразов, пытающихся согреться в холодную зимнюю ночь. Им холодно, они прижимаются друг к другу, но чем сильнее они это делают, тем больнее они колют друг друга своими длинными иглами. Вынужденные из-за боли уколов разойтись, они вновь сближаются из-за холода, и так — все ночи напролет» (А. Шопенгауэр)
««Нас формируют те поступки, которые мы совершаем» (Аристотель).
«Человек делает то, что он есть, и становится тем, что он делает» (Р. Музиль).
«Образование создает разницу между людьми» (Дж. Локк)
«Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век» (С. Паркинсон).
«Человек — это существо, которое устремляется навстречу будущему и сознает, что оно себя проектирует в будущее» (Ж. П. Сартр).
«Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно» (А. Шопенгауэр).
«Без цели нет деятельности, без интересов нет цели, а без деятельности нет жизни» (В. Г. Белинский).
«Масса — это множество людей без особых достоинств» (X. Ортега-и-Гасет).
«Свобода есть право на неравенство» (Н. А. Бердяев).
«Человеческая сущность налицо только в общении, в единстве человека с человеком» (Л. Фейербах).
«Маргинальность — это результат конфликта с общественными нормами» (А. Фаржд).
«Процесс социализации — вхождение в социальную среду, приспособление к ней, освоение определенных ролей и функций, которое вслед за своими предшественниками повторяет каждый отдельный индивид на протяжении всей истории своего формирования и развития» (Б. Д. Парыгин).
«Точное знание общества принадлежит к числу наших самых недавних приобретений» (Э. Гидденс).
«Человек станет прежде всего тем, чем он запроектировал быть» (Ж. П. Сартр).
«Процесс социализации в простых и сложных обществах протекает неодинаково» (И. Робертсон).
«Самое важное в общении — услышать то, что не было сказано» (П. Дракер)
«Знатное происхождение есть благо, но это — благо предков. Богатство почетно, но это — дело счастья. … Сила завидна, но она разрушается старостью и болезнями. Образование — единственное, что божественно и бессмертно в нас» (Плутарх)
«Каждый хочет быть исключением из правил, и из этого правила нет исключения» (М. Форбс).
«Маргинальность — это результат конфликта с общественными нормами» (А. Фаржд).
«Вовсе необязательно соглашаться с собеседником, чтобы найти с ним общий язык» (М. Тэтчер)
«Человек, достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости» (Аристотель)
«Для того, чтобы было легко жить с каждым человеком, думай о том, что тебя соединяет, а не о том, что тебя разъединяет с ним» (Л. Толстой)
«Человек не всегда соответствует своему месту, но всегда — своему времени» (А. Файз)
«При объяснении любых психических явлений личность выступает как воедино связанная совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия» (C. Л. Рубинштейн).
«Семья — это кристалл общества» (В. Гюго).
«Человек немыслим вне контактов с окружающими его людьми» (A. M. Яковлев).
«Нет человека, который был бы как Остров, сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть Суши» (Дж. Донн)
«Человеческое существо с самого своего рождения погружено в социальную среду» (Ж. Пиаже)
«Человек в сущности есть дикое ужасное животное, и где спадают замки и цепи законного порядка и вводится анархия, там обнаруживается, что он такое» (А. Шопенгауэр)
«Желаю я того или не желаю, но я — плод общества» (М. Лайтман)
«Скажите на милость, почему человек должен держать себя в точности так, как прочие люди, как масса, как толпа?» (С. Дали)
«Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды» (Б. Паскаль).
«Общение — это открытие других для себя и себя — для других» (0.Муравьева)
«Надо много пережить, чтобы стать человеком». (А. де Сент- Экзюпери)
«Личность творится не тем, что человек слышит и говорит, а трудом и деятельностью». (А. Эйнштейн)
«Для человека нет ничего более интересного в мире, чем люди». (В. Гумбольдт)
«Человек может лишь активно собрать себя в личность». (М. Шелер)
«Разновидность национальных культур для мира то же, что разновидность нот в музыке». (С. Рамишвили)
«Одно из забавных свойств человеческой природы заключается в том, что каждый человек стремится доигрывать собственный образ, навязанный ему окружающими людьми». (Ф. Искандер)
«Нынешнее поколение точно такое же, как и прошлые». (Д. Нагиев)
«Молодость — это время для усвоения мудрости». (Ж.-Ж. Руссо)
«Без равенства нет брака». (А. Герцен)
«Отсутствие чувства национального достоинства так же отвратительно, как и другая крайность — национализм». (И. Шевелев)
«Во всякой стране молодое поколение — всегда иностранцы». (А. Сталь)
«Слово «кризис», написанное по-китайски, состоит из двух иероглифов: один означает «опасность», другой — «благоприятная возможность». (Дж. Кеннеди)
«Все мы находимся за чертой бедности, только по разные ее стороны». (М. Генин)
«Если свободное общество не сможет помочь многим бедным, оно не сможет защитить немногих богатых». (Д. Рокфеллер)
«Личность — это неизменное в изменениях». (Н. А. Бердяев)
«Роль — не личность, а изображение, за которым она скрывается» (АН. Леонтьев).
«Независимость и свободомыслие — суть творчества» (Ф. Миттеран).
«Маргинальность — это результат конфликта с общественными нормами» (А. Фаржд).
Семья — это кристалл общества» (Б. Гюго).
«Простое отсутствие пороков еще не предполагает присутствия добродетели» (А. ачадо).
«Расшифровать человека, значит, в сущности, попытаться узнать, как образовался мир и как он должен продолжать образовываться» (П. Тейяр де Шарден).
«Человек… очень рано обретает чувство справедливости, но очень поздно или вообще не обретает понятия справедливости» (И. Кант).
«Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век…» (С. Паркинсон).
«Тот, кто обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем» (Конфуций).
«Одна и та же социальная роль по-разному переживается, оценивается и реализуется разными людьми» (И.С. Кон).
«Маргинальность − это результат конфликта с общественными нормами» (А.Фардж).
«Некоторые неписанные законы твёрже всех писанных». (Сенека)
«Жизнь нации находится в безопасности только тогда, когда нация честна, надёжна и добродетельна» (Ф. Дуглас).
«Люди от природы настолько склонны подчиняться, что им мало законов, управляющих ими в их слабости, им недостаточно повелителей, данных судьбой, — им подавай ещё и моду, которая предписывает человеку даже фасон башмаков» (Вовенарг).
«В душе каждого человека находится миниатюрный портрет его народа». (Г. Фрейтаг)
«Есть много способов сделать карьеру, но самый верный из них — родиться в нужной семье». (Д. Трамп)
«Настоящий патриотизм как частное проявление любви к человечеству не уживается с неприязнью к отдельным народам». (Н.А. Добролюбов)
«Нравы портятся легче, чем исправляются». (Л. Вовенарг)
«…Залог семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости…» (Э. Золя).
«Только тогда станешь человеком, когда поймёшь другого человека». (А.Н. Радищев)
«Дальше всех уйдёт тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях к сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным» (Фукидид).
«…Я никогда не проникну в образы и переживания других людей. Я даже не могу установить, является ли красный цвет красным и для другого; возможно, что он называет тем же словом ощущение совершенно иного качества!» (Ю.Б. Гиппенрейтер).
«Свобода — это высшее нравственное состояние чело¬века, когда ограничения необходимы как проявления этой же нравственности, т. е. разумного самоуважения и уважения ближнего» (Ю. Бондарев).
«Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом» (А.Н. Радищев).
«Непосредственным, естественным, необходимым отношением человека к человеку является отношение мужчины к женщине… На основании этого отношения можно, следовательно, судить о ступени общей культуры человека» (К. Маркс).
«Человек хуже животного, когда он становится животным» (Р. Тагор).
«Намёки да попрёки − семейные пороки» (русская пословица).
«Уважайте в себе и других людях человеческую личность» (Д. Писарев).
« Неравенство — такой же хороший закон природы, как и всякий другой» (И. Шерр).
«Семья является первичным лоном человеческой культуры» (И. Ильин).
«Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида». (Б. Г. Ананьев)
«Кто в учениках не бывал, тот учителем не будет». (Боэций)
«Свобода – это высшее нравственное состояние человека, когда ограничения необходимы как проявления этой же нравственности, т. е. разумного самоуважения и уважения ближнего». (Ю. Бондарев)
«Для человека, который не знает, к какой гавани он направляется, ни один ветер не будетпопутным» (Луций Анней Сенека)
«Зависимость от жизни семейной делает человека более нравственным» (А. С. Пушкин)
«Потребность во внимании, признании и самовыражении является универсальной потребностью каждого индивида» (Б.Д. Парыгин)
«Некоторые неписаные законы тверже всех писаных» (Л. А. Сенека)
«Свобода это роскошь, которую не каждый может себе позволить.» (О. фон Бисмарк)
«Молодость упрекают за самомнение: дескать, она полагает, будто мир начался с нее Но старость еще чаще думает, что мир кончается
вместе с нею.» (К. Фр. Геббель)
«Мы не столько любим людей за то добро, которое они нам сделали, сколько за то добро, которое мы им сделали» (Лев Толстой) .
«Чтобы оценить семейное счастье, необходимо терпение; нетерпеливые натуры предпочитают несчастье» (Джордж Сантаяна) .
«Единственная роскошь — человеческое общение». (А. де Сент-Экзюпери)
«Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида» (Б.Г. Ананьев).
«Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро» (В.М. Сухомлинский).
«Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и тем, как она это делает» (Фридрих Энгельс).
«Мы можем казаться значительными, занимая положение, которое ниже наших достоинств, но мы нередко кажемся ничтожными, занимая положение, слишком для нас высокое» (Франсуа де Ларошфуко).
«В душе каждого человека находится миниатюрный портрет его народа». (Г. Фрейтаг)
«Наши социальные роли определяются ожиданиями других людей». (Н. Смелзер)
«Даже в процветающем обществе неравное положение людей остаётся непреходящим явлением». (Р. Дарендорф)
«Молодость – это время для усвоения мудрости, старость — время для её применения». (Ж. Ж. Руссо)
«Возможно, равенство – это право, но никакая сила на земле не сделает его фактом». (О. де Бальзак)
«Семья — это кристалл общества». (В. Гюго)
«Отец есть тот, кого брак указывает.». (Латинское изречение)
«Если нет цели, не делаешь ничего; и не делаешь ничего великого, если цель ничтожна». (Д. Дидро)
«Социальный статус родителей человека обычно оказывает небольшое непосредственное воздействие на его профессиональные достижения». (П. Блау)
«Всякая социальная доктрина, пытающаяся разрушить семью, негодна и, кроме того, неприменима. Семья – это кристалл общества». (В. Гюго)
«Юность – весеннее время человека, в которое засеваются семена на будущие годы жизни». (Я. Княжнин)
«Социальные проблемы относятся не к объективным областям, на которые они лишь указывают, а к процессу их рассмотрения и определения в обществе. Социальная проблема не существует для общества до тех пор, пока общество не признает, что она существует». (Г. Блумер)
«Нам надо стоять на своих собственных ногах и глядеть прямо в лицо миру… видеть мир таким, как он есть, и не бояться его» (Б. Рассел).
«Точное знание общества принадлежит к числу наших самых недавних приобретений» (Э. Гидденс).
«Власть над собой — самая высшая власть, порабощённость своими страстями — самое страшное рабство» (Л.Н. Толстой).
«Законы обязаны своей силой нравам» (К. Гельвеции).
«Создаёт человека природа, но развивает и образует его общество» (В.Г. Белинский).
«Неравенство — такой же хороший закон природы, как и всякий другой» (И. Шерр).
«Личностью не родятся, личностью становятся» (А. Н. Леонтьев).
«Семья более священна, чем государство» (Пий XI).
«Способность не может возникнуть вне соответствующей конкретной деятельности» (Б. М. Теплов).
«Гораздо важнее прививать людям нравы и обычаи, чем давать им законы и суды» (О. Мирабо).
«Величайшая революция нашего поколения — это открытие того, что человек, изменяя внутреннее отношение к жизни, способен изменить и внешние аспекты этой жизни» (Д. Уильям).
«Есть две мирные формы насилия: закон и приличия» (И. В. Гёте).
«Без многого может человек обойтись, только не без человека» (Л. Берне).
«Мой патриотизм — это не замыкание на одной нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на эксплуатации других» (Махатма Ганди).
«Как значимы эмоции и чувства! Это ветры, надувающие паруса корабля; они его иногда топят, но без них он не может плавать» (Вольтер)
«Кто не идет в университет как в храм науки, тот идет в него как в преддверие карьеры» (Д.И. Писарев)
«Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность — отстаивают» (А. Г. Асмолов).
«Только очень богатый человек может позволить себе жить, как богатый» (С. Паркинсон).
«Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорождённые, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет» (Ф. Ларошфуко).
«То, что называют общественным мнением, скорее заслуживает имя общественных чувств» (Б. Дизраэли).
«Свой долг родителям дети отдают своим детям» (И. Н. Шевелев).
«Единственная известная мне роскошь — это роскошь человеческого общения» (А. де Сент-Экзюпери)
«Статусные группы выступают специфическими носителями всякого рода условностей» (М. Вебер).
«Общего у людей только одно: все они разные» (Р. Зенд).
«Знания, представления о себе накапливаются уже в раннем детстве… Другое дело – самосознание, осознание своего «я». Оно есть результат, продукт становления человека как личности». (А. Н. Леонтьев)
«Человек может обрести себя, прийти к знанию своей индивидуальности исключительно через посредника – социальную жизнь». (Э. Кассирер)
«То, что называют общественным мнением, скорее заслуживает имя общественных чувств». (Б. Дизраэли)
«Максимально адекватное отношение к себе – высший уровень самооценки». (А. Спиркин)
«Соглашения предотвращают конфликты. (Х. Маккей)
«Молодость – за свободу и реформы, зрелость – за разумный компромисс, старость – за стабильность и покой». (У. Черчилль)
nsportal.ru
