Земледелие возникло сколько лет назад: Возникновение земледелия и скотоводства. Видеоурок. Всеобщая история 5 Класс

§ 4. Возникновение земледелия, скотоводства и ремесла

§ 4. Возникновение земледелия, скотоводства и ремесла

Зарождение земледелия

Люди подметили, что зерна колосьев или плодов, упав на рыхлую почву, прорастают и дают плоды. Они поняли, что пищу можно выращивать, и стали сажать в землю семена съедобных растений. Так из собирательства возникло земледелие.

Для посевов выбирали ровные участки, расположенные неподалеку от воды. После расчистки от деревьев поле рыхлили мотыгами. Затем бросали в землю зерна. Такой вид земледелия называют мотыжным. Когда урожай созревал, его собирали при помощи серпов. Они состояли из дугообразной костяной или деревянной основы, в которую по краю вставляли осколки камней.

Древнейшие орудия земледелия

Со временем люди изобрели плуг. Вначале это была жердь с острым сучком на конце, которую привязывали к упряжке быков. Один человек вел их по полю, а другой шел за плугом и нажимал на него, чтобы тот глубже входил в землю. Плугом можно было обработать больше земли, да и урожай со вспаханного плугом поля был выше, чем с обработанного мотыгой. Это происходило потому, что плугом земля вспахивалась глубже, а семена, посаженные глубоко в землю, давали лучшие всходы.

Первыми растениями, которые научились выращивать люди, были пшеница, ячмень и просо. Родина этих растений – Передняя Азия. Так называют полуостров Малая Азия и прилегающие к нему области. Именно здесь найдены древнейшие поселения земледельцев. Они были основаны более 10 тысяч лет назад. Из Передней Азии земледелие постепенно распространилось по всему миру.

Появление скотоводства

Человек издавна начал одомашнивать животных. Первым, кого он приручил, была собака, ставшая его верным другом. Собаки оказались прекрасными сторожами. Если они чувствовали, что к поселению подкрадываются враги или хищники, то поднимали громкий лай. На охоте собаки помогали выслеживать и загонять дичь.

Возвращаясь домой, охотники иногда приносили детенышей убитых животных. Их выкармливали до тех пор, пока те не становились взрослыми. Постепенно люди приручили и начали разводить свиней, овец, коз и коров. Так из охоты возникло скотоводство.

Скотоводы. Древнее наскальное изображение

Возникновение ремесла

Появление земледелия и скотоводства изменило образ жизни людей. Теперь им не надо было переходить из одного места на другое вслед за кочующими стадами животных. Не надо было и каждый раз возводить новое жилье. Люди постепенно перешли к оседлому образу жизни. Это экономило их силы и время, которое можно было потратить с большей пользой: например, посвятить его совершенствованию орудий труда и жилищ.

Древняя глиняная посуда

Примерно в это время люди научились изготавливать глиняную посуду. В ней можно было хранить продукты, готовить пищу. Так возникло гончарное дело. Люди научились также из волокон льна и шерсти домашних животных прясть нити, из которых ткали материю для изготовления одежды. Эта одежда получалась красивее и удобнее той, что делалась из шкур животных. Так появилось ткачество.

Переход к оседлости способствовал появлению у людей новых изобретений и совершенствованию орудий труда. У них начало развиваться ремесло, то есть изготовление различных изделий.

Начало обработки металлов

Около 7 тысяч лет назад люди научились обрабатывать металлы, первым из которых была медь. В Передней Азии, где были богатейшие залежи меди, люди порой находили руду прямо под ногами. Иногда она попадала в огонь, начинала плавиться и застывала причудливыми слитками. Люди подметили это, стали заливать расплавленную медь в специальные формы, отливая наконечники стрел, топоры, ножи и многое другое.

С помощью медных орудий труда стало легче обрабатывать дерево и кость. Но медь встречается редко, и поэтому изделия из нее были доступны далеко не всем. Почти одновременно с медью люди научились обрабатывать золото и серебро. Но эти металлы встречались еще реже, чем медь, и шли лишь на изготовление украшений.

Металлическая иголка и каменная форма для ее отливки

Подведем итоги

Освоив земледелие и скотоводство, человечество перешло от присваивающего хозяйства к производящему. Человек стал меньше зависеть от природы. Более быстрыми темпами пошел процесс совершенствования орудий труда, что привело к появлению нового занятия – ремесла.

• 10 тысяч лет назад Появление первых земледельческих поселений.

• 7 тысяч лет назад Начало обработки металлов.

Вопросы и задания

1. Расскажите о возникновении земледелия и скотоводства.

2. Где и когда возникло земледелие? Как называется древнейший способ земледелия?

3. Какое значение имел переход людей к земледелию и скотоводству?

4. Что такое ремесло? Расскажите о том, как оно появилось. Назовите два-три вида древнейших ремесел.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Переход древних людей к основанному на ведении сельского хозяйства оседлому образу жизни сопровождался трансформацией института собственности

Переход человека от собирательства и охоты к земледелию не только занял длительное время, но и был сопряжен с трансформацией уже зародившегося института собственности. Некоторым народам так и не удалось совершить этот шаг. То, как это происходило, выяснили американские ученые.

На протяжении многих лет было принято воспринимать переход первобытного человека от охоты и собирательства к земледелию просто как очевидный исторический факт. Впоследствии были сформулированы теории, так или иначе объясняющие механизмы этого явления, которое называют «неолитической революцией».

Это выражение ввел небезызвестный историк-марксист Вир Гордон Чайлд, чьими наработками совсем недавно воспользовались американские исследователи, доказавшие существование мезоамериканской цивилизации сапотеков.

Современная же наука обладает впечатляющим арсеналом наработок и технологий, позволяющих хотя бы частично перевести исследования из разряда сугубо теоретических в практическое русло, пусть и посредством моделирования. К новейшим разработкам прибег и американско-корейский тандем ученых, показавший, как

переход к сельскому хозяйству был сопряжен с изменением уже зародившегося института собственности.

Их исследование было опубликовано в научном журнале PNAS .

Известный еще в СССР марксист и исследователь Самуэль Боулс и его коллега Чжон-Кё Чхве из американского Института Санта Фе использовали имевшиеся в их распоряжении климатические, археологические и геологические данные

для воссоздания той обстановки, что сопутствовала неолитической революции, которая произошла на стыке двух геологических эпох — заканчивавшегося на тот момент плейстоцена и продолжающегося до сих пор голоцена — то есть примерно 12 тысяч лет тому назад.

Не так давно «Газета.Ru» писала о том, как на стыке двух этих эпох тихоокеанские аборигены уничтожали уникальные виды птиц. Сейчас же целью исследователей было выяснить, как имевшиеся условия способствовали тому, что переход к оседлому земледельческому хозяйству и появление новой системы собственности стали возможными.

Выяснилось, что первоначально, в конце плейстоцена, переход к сельскому хозяйству был явлением массовым. Этому способствовали не только определенные эволюционные подвижки, произошедшие с человеком, но и сложившиеся климатические условия. Позднее, однако,

природа сыграла злую шутку: климат вновь изменился, и оказалось, что человеку гораздо эффективнее вновь вернуться к охоте и собирательству, нежели прилагать огромные усилия для того, чтобы в новых условиях выживали высаженные им растения. Так, например, были вынуждены сделать жители австралийского побережья, Калифорнийского полуострова и современной Западно-Капской провинции ЮАР. Аграрная революция в этих местах произошла гораздо позднее, а именно с прибытием европейских колонизаторов,

хотя условия для ведения сельского хозяйства там уже успели стать более чем благоприятными.

На других же землях человек обосновался гораздо более основательно: например, в Индии, Скандинавии и Леванте. Изначально переход к земледелию представлялся не совсем выгодным: в силу низкого развития технологий люди были не в состоянии собирать необходимый для выживания урожай. Тем не менее,

фермеры и охотники с собирателями продолжали сосуществовать в своеобразном симбиозе до тех пор, пока земледелие и скотоводство не стали полностью обеспечивать потребности людей.

Однако оседлый образ жизни сам по себе способствовал улучшению демографических условий, в частности, теперь шанс выжить и вырасти был у гораздо большего количества детей.

Тем временем развивались и иные механизмы, которые были связаны с сельским хозяйством лишь косвенно. Речь идет о системе собственности:

если бытовавшие до начала неолитической революции механизмы основывались на экономике дара, то теперь их место стала занимать частная собственность. Получается, что определенные блага и ресурсы — земля, урожай и скот — были попросту приватизированы новыми «владельцами».

Таким образом, переход к сельскому хозяйству произошел как раз благодаря тому, что множество людей иначе подошло к проблеме владения чем-либо и решилось использовать новые, но на тот момент не очень проверенные технологии.

Стоит отметить, что произошло все это далеко не сразу: пресловутый переход занял от 2 до 4,5 тысяч лет. За такой солидный промежуток времени собиратели и охотники окончательно утратили лидирующие позиции — появившиеся механизмы семейного хозяйства поспособствовали развитию и утверждению института частной собственности.

Однако необходимо уточнить, что переход к сельскому хозяйству шел не только долго, но порой и кровопролитно. Так, например, это происходило на Ближнем Востоке.

Вот как объяснил этот процесс «Газете.Ru» профессор Самуэль Боулс: «Люди перешли к сельскому хозяйству и оседлому образу жизни не потому, что того требовали обстоятельства».

Это произошло благодаря банальной человеческой жадности: люди увидели, что теперь, выращивая растения и приручая животных, они вполне могут не зависеть ни от кого, кроме своих близких, объясняет профессор.

По прошествии времени человек уже владел достаточным количеством семян, не понаслышке знал, как, что и в каком количестве необходимо выращивать. Неолитическая революция свершилась, а вместе с ней появился институт частной собственности и новый уклад жизни.

Тест 1. Возникновение земледелия и скотоводства. Вариант 1

 

ТЕСТ 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ И СКОТОВОДСТВА

ВАРИАНТ 1

 

  1. Земледелие возникло

  1) из собирательства примерно 10 тысяч лет назад

  2) из собирательства примерно 40 тысяч лет назад

  3) в одно время со скотоводством, примерно 40 тысяч лет назад

 

  2. Объединение нескольких родовых общин, живущих в одной местности, — это

  1) род

  2) племя

  3) совет старейшин

 

  3. Расположите в правильной последовательности действия древних земледельцев. Запишите буквы, которыми обозначены действия, в правильной последовательности в таблицу.

  А) серпами срезали колосья

  Б) каменными топорами рубили деревья, выжигали кустарник

  В) вскапывали землю при помощи мотыги

  Г) растирали зерно в зернотёрках

Ответ:

Б

А

В

Г

 

 

  4. Установите соответствие между понятиями и их определениями. Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

  ПОНЯТИЕ                           ОПРЕДЕЛЕНИЕ

  А) идолы                             1) изображения духов

  Б) старейшины                    2) самые могущественные духи

  В) боги                                3) самые опытные и уважаемые члены рода

Ответ:

А	Б	В
1	3	2

 

 

  5. Прочтите текст и вставьте вместо пропусков нужные слова.

  Появление земледелия и скотоводства изменило жизнь людей. Раньше они добывали то, что давала природа. Теперь они научились производить то, что им было необходимо. Их жизнь зависела теперь не столько от природы, сколько от собственного труда.

 

  этим цветом — выделены правильные ответы

 

Ученые считают, что земледелие возникло более 20 тысяч лет назад — АЗЕРТАДЖ

Баку, 12 августа, АЗЕРТАДЖ

Международная группа ученых обнаружила в израильской Галилее следы первых селекционеров-фермеров, которые пытались выращивать растения около 23 тысяч лет назад, что почти на 10 000 лет раньше ориентировочного времени появления земледелия, сообщает АЗЕРТАДЖ со ссылкой на Newsland.

«Хотя полноценное земледелие появилось гораздо позже, наше исследование показало, что первые эксперименты в этой области начались гораздо раньше, чем мы предполагали. Это заставляет нас переосмыслить то, насколько разумными были наши предки. Похоже, что они были более умными и умелыми, чем было принято считать», — заявил Марчелло Стернберг из университета Тель-Авива (Израиль).

Стернберг и его коллеги сделали это открытие, проводя раскопки на берегу Галилейского моря — озера на северо-востоке Израиля, где были расположены стоянки древних охотников-собирателей, которые жили на территории Леванта и Ближнего Востока около 20-25 тысяч лет назад.

Одна из таких стоянок, Охало II, очень хорошо сохранилась благодаря тому, что была неожиданно затоплена водами озера и погребена под слоем ила и других донных отложений. Они защищали погребенные под ними остатки жизнедеятельности людей.

Под этим «одеялом» из ила ученые нашли настоящий клад — около 150 000 остатков растений, которые прекрасно сохранились, большое количество артефактов и орудий труда.

Судя по огромному количеству видов растительности — около 140 представителей флоры — жители Охало II были или начинающими ботаниками или селекционерами-экспериментаторами, которые пытались найти виды растений, которые могли идеально подойти для выращивания. В пользу этого говорит то, что в их «коллекции» присутствовали несколько видов съедобных злаков и большое количество сорняков, которые встречаются на современных полях пшеницы, ячменя и других культур.

Эти растения древние люди выращивали не ради любопытства — Стернбергу и его коллегам среди орудий труда из Охало II удалось найти первые примитивные жернова, на которых жители стоянки перемалывали зерно для получения пищи.

AZERTAG.AZ :Ученые считают, что земледелие возникло более 20 тысяч лет назад

© При использовании информации гиперссылка обязательна.

При обнаружении в тексте ошибки, надо ее выделить, нажав на клавиши ctrl + enter, и отправить нам

Группы крови: почему они разные и как влияют на нашу диету и болезни

• Карл Зиммер
• BBC Future

22 июня 2017

Автор фото, Science Photo Library

Более века после их открытия мы до сих пор не знаем, почему у нас разные группы крови, как они возникли и эффективны ли на самом деле популярные диеты по группе крови.

Когда мои родители рассказали мне, что моя группа крови А+, или вторая положительная, я ощутил прилив гордости. Ведь «А» — это отличная оценка в школе, а значит, и кровь мне досталась самая лучшая.

Довольно быстро я узнал, что гордиться было особо нечем, но что на самом деле означает «вторая положительная группа крови», для меня так и осталось загадкой.

Даже когда я вырос, все, что я знал о группах крови, было лишь то, что если мне вдруг понадобится переливание, врачи вынуждены будут найти для меня кровь, совместимую с моей.

Разница в группах крови окутана многими тайнами. Почему 40% представителей белой расы имеют кровь второго типа (или А), тогда как среди азиатов этот показатель — только 27%? Как возникли разные типы крови и зачем они нужны?

И тогда я решил спросить у экспертов — гематологов, генетиков, биологов-эволюционистов, вирусологов и исследователей питания.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

Всем известно, что группа крови у разных людей отличается, но почему это так — точного ответа пока нет

В 1900 году австрийский врач Карл Ландштайнер впервые обнаружил существование разных групп крови и в 1930 году получил за это открытие Нобелевскую премию по физиологии и медицине.

С тех пор ученые разработали мощные инструменты для исследования групп крови. Они смогли проследить эволюцию их развития и выяснить их влияние на здоровье. Однако многое так и осталось непонятным.

Например, зачем они вообще существуют, до сих пор неизвестно.

Переливание с риском для жизни

То, что мы знаем свою группу крови, — одно из важнейших открытий в истории медицины. Благодаря ему врачи теперь могут спасать жизни, переливая кровь пациентам.

Но на протяжении большей части истории вопрос, можно ли влить больному кровь другого человека, вызывал у эскулапов растерянность.

Некоторые из них считали, что переливание может вылечить все болезни и даже сумасшествие. И в 1600-х годах несколько врачей испытали эту идею. Не удивительно, что с трагическими результатами.

Это надолго испортило репутацию переливания крови. Даже в XIX веке многие не решались сделать эту процедуру. Исключением стал британский врач Джеймс Бланделл.

Он видел, как его пациентки умирают от большой потери крови во время родов, и решил, что больше не может с этим мириться.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

Переливание крови стало обыденной процедурой только после того, как ученые обнаружили группы крови

Бланделл был убежден, что главной ошибкой при переливании крови в прошлом было использование крови животных, то есть другого вида. Пациенты должны получать только человеческую кровь, настаивал ученый.

Вскоре Бланделл попытался проверить свою теорию на практике. Он перелил пациенту 0,4 литра крови, полученной от доноров. Сначала больной почувствовал себя гораздо лучше, но через два дня умер.

Бланделла это не остановило, он верил, что переливание крови принесет большую пользу человечеству и продолжал свои эксперименты. В последующие годы он сделал еще 10 переливаний крови, и только четверо из его пациентов выжили.

Некоторые другие врачи также экспериментировали с переливанием крови (кое-кто даже попытался добавлять в кровь молоко), но результаты в целом были не слишком утешительными.

Неожиданное открытие

Бланделл был прав, что человеку можно перелить только кровь другого человека, но он не знал, что не у всех людей кровь совместима. Этот факт вскоре стал известным благодаря достаточно простой процедуре.

Когда в конце 1800-х ученые попытались смешать кровь разных людей в пробирке, они заметили, что иногда в ней возникали сгустки. Сначала на это никто не обратил внимания, так как причиной этого считали то, что кровь в пробирке была от больных людей.

Впервые об этом задумался Карл Ландштайнер, который начал исследовать закономерности возникновения сгустков, смешивая кровь здоровых людей, в том числе и свою.

В каждом образце он отделял эритроциты от плазмы, а затем добавлял в плазму одного человека эритроциты другой.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

Карл Ландштайнер обнаружил группы крови, экспериментируя с образцами своей крови и крови своих коллег

Ландштайнер увидел, что сгущение происходило только при смешивании крови определенных людей, и исследовательским путем обнаружил три основные группы. Он назвал их A, B и C. Впоследствии группу C переименовали в O, а несколькими годами позже исследователи также обнаружили группу AB.

(В бывшем СССР применяли систему нумерации I-IV по Янскому, чешскому ученому, обнаружившему группы крови независимо от Ландштайнера и почти одновременно с ним. — Ред.)

В середине XX века американский исследователь Филипп Левин обнаружил другой способ классифицировать кровь, в зависимости от того, есть ли у нее резус-фактор (Rh).

Чтобы обозначить эту особенность, к классификации Ландштайнера начали добавлять знак «плюс» или «минус».

В чем отличия

Именно это сгущение крови и делает ее переливание потенциально опасным.

Если врач случайно введет мне кровь третьей группы (В), в моей кровеносной системе появятся крошечные сгустки. Они нарушат кровообращение и вызовут сильное кровотечение, мне будет трудно дышать и я могу умереть.

Но если я получу кровь второго типа (как моя собственная) или первого, все будет хорошо.

Ландштайнер не знал, что именно отличает группы крови. Это выяснили следующие поколения ученых. Они обнаружили, что эритроциты каждой группы имеют на своей поверхности разные молекулы.

Например, в моей крови второй группы эти молекулы состоят из двух частей, как этажи дома. Первый этаж называется антигеном H, а второй — антигеном А.

У людей с третьей группой крови этот второй этаж формируется иначе, а с первой группой — его вообще нет, то есть существует только антиген H.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

Разные группы крови являются результатом разного строения молекул на поверхности эритроцитов

Иммунная система каждого человека знакома со своей группой крови. Однако, если человеку перельют кровь неправильного типа, его иммунная система «взбесится».

Исключением является кровь первой группы (О). Она имеет только антигены H, которые также присутствуют и в других типах крови, а поэтому такая кровь совместима с другими группами. Вот почему люди с первой группой крови являются универсальными донорами, и их кровь — прежде всего ценна для станций переливания крови.

Диета по группе крови

В 1996 году натуропат Питер Д’Адамо выпустил в свет книгу «Диета по группе крови». Врач утверждал, что мы должны настроить свою диету в соответствии с группой крови и таким образом привести свой организм в гармонию с его генетическим наследием.

Он утверждал, что группы крови возникли в критические моменты эволюции человечества. Первая — у охотников-собирателей в Африке, вторая — на заре сельскохозяйственной революции и третья — где-то 10 или 15 тысяч лет назад в Гималаях.

Четвертая группа (AB) возникла в результате довольно недавнего смешения второй и третьей.

Основываясь на этом, Д’Адамо предположил, что наша группа крови должна определять наше питание. Поскольку моя вторая группа возникла с появлением земледелия, я должен быть вегетарианцем.

Людям с древним охотничьим типом O (I группой) нужно есть много мяса и избегать зерновых и молочных продуктов. Как отмечает автор книги, еда, несовместимая с нашей группой крови, содержит антигены, которые вызывают разные заболевания.

Д’Адамо рекомендовал свою диету, как способ снизить риск инфекций, похудеть, предотвратить рак и диабет, а также замедлить процесс старения.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

Для определения группы крови пациента и соответствующей диеты используют тест-карты с образцами

Книга врача Д’Адамо была продана в 7 млн экземпляров и переведена на 60 языков. После нее появился еще ряд похожих исследований, и в результате врачей часто спрашивают, эффективна ли на самом деле диета по группе крови.

Ответ на этот вопрос оказался довольно прост. Еще в «Диетах по группе крови» Д’Адамо написал, что проводит десятилетний эксперимент, в ходе которого испытывает эффективность диеты у женщин, больных раком.

На момент издания книги уже шел восьмой год эксперимента, однако 18 лет спустя результаты этого исследования так и не были обнародованы.

Недавно исследователи из Красного Креста в Бельгии тоже решили выяснить, существуют ли хоть какие-то объективные доказательства в пользу этих диет.

Они сделали обзор научной литературы и нашли более тысячи исследований в этой области. Однак, ни одно из них не подтверждало теорию Питера Д’Адамо.

Несмотря на это, у некоторых людей, которые придерживаются диеты по группе крови, положительные результаты все же наблюдаются.

По мнению эксперта по питанию из Торонтского университета Ахмеда Эль-Сохеми, они не имеют ничего общего с группой крови, а могут объясняться универсальными принципами здорового питания.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

Ученые уверены, что теория о том, что группа крови может определять диету, не имеет оснований

Например, пользу от вегетарианства может почувствовать каждый, а не только владельцы второй группы крови.

Польза диеты первой группы крови заключается в том, что она предусматривает существенное уменьшение потребления углеводов. А вот диета, которая состоит преимущественно из молочных продуктов, не является здоровой ни для кого. И группа крови на это не влияет.

Вопрос происхождения

Впрочем, теория диеты по группе крови подняла другой интересный вопрос. Почему вообще у нас разные группы крови?

После того, как в 1900 году Ландштайнер сделал свое громкое открытие, ученые сразу заинтересовались, отличаются ли группы крови так же и у животных.

Оказалось, что кровь некоторых приматов совместима с определенными группами крови людей. Но тот факт, что у обезьяны может быть кровь второй группы, как у меня, не обязательно означает, что мы унаследовали одинаковый ген от общего предка.

Кровь второй группы могла возникнуть в ходе эволюции несколько раз.

Кое-что начало выясняться в 1990-е годы, когда ученые взялись исследовать группы крови с помощью молекулярной биологии.

Они обнаружили, что за строительство второго этажа в молекулах на поверхности эритроцитов отвечает единственный ген, который носит название ABO. Версия А этого гена отличается от версии B (то есть вторая группа крови от третьей) несколькими ключевыми мутациями.

А у людей с первой группой (O) в гене ABO произошли такие мутации, которые препятствуют образованию фермента, строящего антиген А или В.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

Наша кровь имеет больше общего с кровью гиббонов, чем можно было бы предположить

Сравнив ген ABO у людей и других видов животных, исследователи выяснили, что деление на разные группы крови возникло очень давно. Гиббоны и люди имеют варианты второй и третьей групп крови, которые происходят от общего предка, жившего 20 млн лет назад.

Возможно, наши группы крови возникли еще раньше, но выяснить точное время — достаточно сложно. Для этого ученым нужно проанализировать гены всех приматов.

Однако, данные, уже собранные учеными, свидетельствуют, что эволюция групп крови была очень бурной. Благодаря мутациям некоторые группы крови у наших прямых родичей исчезли.

Так, шимпанзе имеют только первую и вторую группу крови, а гориллы, наоборот, только третью.

В некоторых случаях мутации меняют ген ABO, превращая кровь второй группы (А) в третью (B). И даже у людей мутации в генах могут препятствовать созданию второго этажа в молекулах эритроцитов, и таким образом превращать кровь второй или третьей группы первого.

Бомбейский феномен

Тот факт, что мы до сих пор не понимаем, зачем природа создала разные группы крови, получил лучшее подтверждение в Бомбее в 1952 году.

Врачи в этом индийском городе неожиданно обнаружили группу пациентов, которые вообще не имели никакой группы крови.

Если вторая и третья группы имеют молекулы в форме двухэтажных зданий, а первая — одноэтажных, то у этих бомбейских пациентов на поверхности эритроцитов было пусто.

Этот странный случай получил название «бомбейский фенотип». Позже его обнаружили и у других людей, хотя такой тип крови является чрезвычайно редким. Насколько известно ученым, такая кровь не несет никаких рисков для своего владельца, кроме единственной ситуации.

Если человек с бомбейским фенотипом будет нуждаться в переливании крови, ему подойдет только кровь такого же типа. Даже первая группа крови, которая считается совместимой со всеми остальными, будет для такого пациента смертельно опасной.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

В 1950-х годах в Бомбее врачи обнаружили группу пациентов, которые вообще не имели никакой группы крови

Бомбейский фенотип показал, что само существование групп крови не несет в себе жизненно важных преимуществ.

Некоторые ученые однако считают, что эволюционный смысл заключается в разнообразии типов, поскольку разные группы крови могут защищать от разных болезней.

Врачи впервые начали замечать связь между группой крови и разными заболеваниями в середине XX века, и этот список продолжает расти.

Так, к своему неудовольствию, я узнал, что вторая группа крови (А) повышает риск проявления нескольких видов рака, в частности рака поджелудочной железы и лейкемии. Из-за своего типа крови я также больше склонен к оспе, сердечным заболеваниям и тяжелому типу малярии.

Но носители I, III и IV групп могут столкнуться с другими проблемами. Например, у людей с первой группой крови чаще встречаются язвы и разрыв ахиллова сухожилия.

Участие вирусов

Ученые только начинают выяснять причины этой связи. Им удалось, например, выяснить, почему люди с первой группой крови лучше защищены от тяжелого типа малярии, чем люди с другими типами крови.

Оказывается, что иммунные клетки в крови первой группы быстрее определяют инфекцию.

Более загадочна связь между группой крови и болезнями, которые не связаны с кровеносной системой, например, инфекцией норовирус.

Этот неприятный возбудитель является настоящим бедствием на круизных судах, поскольку он может одновременно вызвать тяжелую кишечную инфекцию у сотен пассажиров.

Автор фото, Science Photo Library

Підпис до фото,

От вашей группы крови зависит, насколько вы подвержены таким инфекциям, как, к примеру, норовирус

Норовирус попадает в клетки, которые выстилают кишечник, но не затрагивает кровяные клетки. Однако люди с определенной группой крови менее подвержены инфекции, вызванной норовирусом.

Объяснение именно этой загадки может заключаться в том, что антигены определенной группы крови производятся не только в крови, а также и в стенках кровеносных сосудов, дыхательных путях и даже коже и волосах.

Дело в том, что норовирус крепко «привязывается» только к тем клеткам, чьи белки совместимы с антигенами определенной группы крови.

И это также немного проливает свет на то, почему разные группы крови не исчезли в течение миллионов лет эволюции.

Наши предки-приматы находились в постоянном контакте с бесчисленным количеством вирусов, бактерий и других невидимых врагов. Некоторые из этих возбудителей адаптировались к антигенам наиболее распространенной группы крови и постепенно уничтожали ее обладателей.

Тогда как приматы с более редкой группой крови во время таких эпидемий выживали.

Когда я обдумываю все это, моя вторая группа крови кажется мне такой же загадочной, как и в детстве. Но в этой загадочности для меня теперь есть определенное удовольствие.

Я понимаю, что объяснение, почему у меня именно такая группа крови, выходит за рамки моей кровеносной системы.

Официальный сайт Администрации Алеховщинского поселения

Алеховщинское сельское поселение является частью Лодейнопольского района наиболее экологически чистого в Ленинградской области, отсутствие в поселении крупных и вредных производств, обеспечивает минимальный выброс в атмосферу загрязненных веществ.Чистоте воздуха способствует значительная лесистость территории, большое количество озер и рек

Алеховщинское сельское поселение образовано с 1 января 2006 года путём объединения четырёх волостей: Алеховщинская волость, Тервеническая волость, Яровщинская волость, Андреевщинская волость.

Центр поселения – село Алёховщина

История Алёховщины 80-тые годы: это крупное село, в нём насчитывается около трёх тысяч населения. Самые крупные организации расположенные на территории села – совхоз «Алёховщина», Оятский комплексный леспромхоз, цех народных промыслов – малое предприятие « Оятская Керамика», мастерские по ремонту сельскохозяйственной техники. К услугам жителей села предоставлены: дом быта, баня, прачечная; приветливо встречают их в Доме культуры и библиотеке. У детей есть возможность получить не только среднее общее, но и музыкальное образование, для самых маленьких построен ясли – сад. На территории Алёховщинского сельского совета 7 магазинов и 2 столовых. С каждым годом растёт количество современных многоэтажных домов. Всё больше молодёжи остаётся в родном селе после окончания средней школы, и возвращаются в него молодые специалисты после окончания учёбы. Люди живут в этих местах с незапамятных времен, следы уходят в глубину веков. Об этом свидетельствуют материалы археологических раскопок, проводившихся на берегах Ладожского и Онежского озёр. Во время этих раскопок были найдены каменные орудия труда человека, относящиеся ко второму тысячелетию до нашего летоисчисления. Ближайшими же предками русских людей, живущих в этом крае, являются славянские племена, переселившиеся сюда из юго–западных степей. Древние славяне сохранили ещё черты первобытно-родового строя, занимались примитивным земледелием, скотоводством, охотой, рыбной ловлей, применяли самые простейшие орудия труда. Но уже в VII – IХ в.в. у них появился железный сошник, стала применяться конная тяга, возникло пашенное земледелие. Стала распадаться старая патриархальная община, на смену ей пришла территориальная сельская община. По своим религиозным верованиям древние славяне были язычниками, обожествляли силы природы. Сознание их было в плену ложных представлений и понятий о злых и добрых силах природы. Они верили в возможность воздействия человека на природу путём заговоров, заклинаний, умилостительных жертв, ритуала магических действий. В IХ – ХII в.в. некоторые славянские племена продвигались на северо – восток, туда где жили финно – угорские племена, селившись по берегам рек и озёр, создавали небольшие деревни, поблизости одна от другой, С местными племенами, например, карелами, вепсами, чудью заволжской, славяне устанавливали добрососедские отношения, не истребляли и не вытесняли их, наоборот, защищали их от иностранных захватчиков и поработителей. По своему техническому и культурному уровню славяне стояли выше местных племен, передавали им всё ценное, передовое из области экономики и культуры, поэтому сыграли по отношению к ним прогрессивную роль. О хозяйстве и быте славян, поселившихся на северо – востоке Новгородской земли в IХ – ХII в.в., дают возможность судить материалы археологических раскопок, проведенных учёными на территории нынешних районов Тихвинского, Лодейнопольского, Волховского и Подпорожского Ленинградской области. Здесь сохраняются несколько сотен славянских захоронений того времени в виде курганов. Есть такие курганы и в окрестностях села Алёховщина. Тогда у славян почитался культ предков, связанный с родовым строем, обычай сожжения трупов людей, возведения над погребальными кострами больших земельных насыпей – курганов. Вера в загробный мир сказывалась в том, что вместе с остатками покойников, родственники клали в могилу их вещи: оружие, пищу, одежду, обувь и прочее, полагая, что всё это пригодится умершим в загробном мире. Во время раскопок некоторых курганов были найдены кости домашних животных, орудия земледелия, куски кожи и холста. Эти находки свидетельствуют о том, что люди тех времен занимались не только земледелием и животноводством, но также и некоторыми видами ремесла. Мы знаем, с конца Х века на Руси вводилась христианская религия, заимствованная у Византии, которую усиленно насаждали среди трудящихся господствующие классы, так как то религия обожествляла угнетение и эксплуатацию человека человеком. Несмотря на это христианизация затянулась на несколько веков, так как народ встречал новую религию и её проповедников враждебно. Введение христианства на Руси было прогрессом в том смысле, что вместе с религией славяне получили некоторые элементы более развитой византийской культуры. Центром племенных восточных славян уже в IХ – ХII в.в. был город Новгород. Владения Новгорода простиралось далеко на север и восток, вплоть до Урала и Северного Ледовитого океана. Он владел берегами Невы и Финского залива Балтийского моря, не пострадал от татарского нашествия и благодаря этому в течение веков хранил культурное наследство Древней Руси, развивался как ремесленный и торговый центр, был главным сторожевым оплотом на северо – западных рубежах русской земли. Осваивая Обонежские земли в ХII – ХV в.в., новгородские славяне основали на них монастыри и погосты. Начиная с ХV века Новгородская земля делилась на пять частей, пятины: Бежецкую, Деревскую, Шелонскую, Воцкую и Обонежскую. Обонежская пятина занимала территорию, тянущуюся сравнительно узкой полосой от озера Ильмень до Белого моря. Западная её граница пролегала по реке Волхов по Ладожскому озеру и по Карелии. Далее от Онежского озера до Белого моря. Восточная граница этой пятины проходила по территории нынешних Архангельской, Вологодской и Калининской областей. В ХII веке Обонежская пятина была разведена на две половины: Заонежскую и Нагорную. Алёховщина входила в состав Нагорной половины. Все новгородские пятины в свою очередь делились на погосты, являвшиеся административно-хозяйственными и территориальными единицами. В Обонежской пятине таких погостов было около 80-ти, и среди них Гедевической погост, в который и входила деревня Алёховщина. Погосты располагались по берегам рек: Свири, Ояти, Паши, Тихвинки и др., а также вокруг озёр. На берегах Ояти были погосты: Винницкий, Ярославский, Соцкий, Тервенский, Гедевический, Яровщинский, Доможировский. Каждому погосту было присвоено ещё имя какого – нибудь святого. Гедевический погост назывался Михайловским в честь Архангела Михаила. Самым древним из этих погостов был Михайловский в Тервеничах.Он упоминается в летописи – Уставе Новгородского князя Святослава Ольговича, относящегося к 1137году. Большинство новгородских земель в период существования Новгородской феодальной республики, до присоединения Новгорода к централизованному Русскому государству в 1478 году, принадлежало Новгородскому вече, а также крупным духовным и светским феодалам. Крестьяне были оброчными. После окончания присоединения Новгорода к Москве, царь Иван – III-й взял большинство новгородской земли себе и « испоместил по своему государеву указу», передал её своим служилым людям, сделав их помещиками, владельцами пока ещё ненаследованных поместий. Позднее, в ХVI веке царь Иван Грозный раздавал многие новгородские земли своим опричникам также на правах ненаследственных помещиков. Крестьяне, жившие в поместьях, платили помещикам оброк и выполняли барщинные работы. Все помещики того времени делились на две категории: старые и новые. Старые, получившие земли при Иване III, новые – бывшие опричники. Значительная часть земли в Обонежской пятине по – прежнему принадлежала старым вотчинникам (наследственным владельцам) – новгородскому архимандриту и монастырям. Им же принадлежали и жившие на этих землях крестьяне. Территория в этих местах была мало населенной, в большинстве своем покрытой лесами и болотами. Много здесь было также озер и мелких рек. Деревни были совсем небольшими по 1 -3 двора, редко 4,5-7 дворов. Много раз они полностью разорялись. Часто случались неурожайные годы, голодовки и связанные с голодом эпидемии – « моры ». Неурожаи, как правило повторялись через каждые 6 – 7 лет. В Новгородской летописи, например, говорится, что в 1446 году во всём крае был большой голод, скорбь, плач и рыдания. Люди питались мякиной, древесной корой, соломой, падали от голода. Правительственные власти неоднократно проводили переписи населения для выявления ещё уцелевших жителей и обложения их налогами. Одна из них была проведена на Новгородской земле в 1496 году, следующая в 1563 – 1566 г.г. Документы этих переписей сохранились лишь частично. Переписаны были все погосты Обонежской пятины. Сохранившиеся материалы 9 погостов переписи 1496 г. и 19 погостов переписи 1563-1566 г.г. опубликованы отдельной книгой в 1930 году в г. Ленинграде, но материалов по Гедевическому, Тервинскому и большинству других погостов нет. Они безвозвратно утрачены. Полностью сохранились материалы переписи погостов Обонежской пятины, проводившиеся в 1582 – 1583 г.г., после окончания Ливонской войны. Они хранятся в Центральном государственном архиве древних актов в Москве ( фонд 1209. Поместный приказ, кн. 8546 ) Эта перепись была проведена по распоряжению Поместного приказа правительственного учреждения Русского государства, который занимался вопросами поместных войск, ведал поместными и вотчинными землями, проводил переписи земель, занимался сыском беглых крестьян. Цель этой переписи, как и предыдущих, выяснение степени разорения, установление более строго, соответствующего реальному положению дел на местах налогообложения. Эта перепись сопровождалась перераспределением поместий и раздачей пустующих земель новым помещикам, а также припиской за ними крестьян. Практическую работу по переписи провели переписчики Андрей Плещеев и Семен Кузьмин, объединив в течении двух лет все 81 погост. Материалы этой переписи до сего времени не опубликованы, если не считать Временника Московского общества истории и древностей российских 1850 г., в котором содержится описание Нагорной половины Обонежской пятины 1583 г. И. Беляевым. Но далеко не полностью. С помощью работников ЦГаГа автору этого очерка удалось снять копии переписных материалов Тервинского и Гедевического погостов из переписи 1582-1583 г.г. Из этих материалов видно какие деревни и другие населенные пункты в то далёкое время существовали в этих погостах. В центрах погостов в то время строились церкви с подсобными помещениями для трапез и торговли. Вблизи церкви были общие кладбища, проводились религиозные празднества. Погосты, как административно – территориальные единицы сохранились дольше всех на севере Российского государства, до установления волостного деления в уездах. Судя по материалам переписи 1582 – 1583 г.г. территория Гедевического погоста (центр деревня Сторожово, часть села Алёховщина), была довольно обширной. Часть его деревень располагалось по берегам Ояти, другая – в нижнем течении реки Капши и некоторых озёр нынешнего Лодейнопольского района. В подлинном экземпляре переписных листов Гедевического погоста говорится: « Погост Михайловский в Гедевичах, а на погосте церковь Бориса и Глеба тёплая с трапезою. Да место церковное, что была церковь Архангела Михаила, сгорела в семьдесят седьмом году. На погосте ж поп Филипп Яковлев, дьячок церковный Офоня Нестерев, пономарь Нечайко Омельянов. Пашни под ними десять четей, а два по тому . сена пятьдесят копен, а сошного письма трет мошка». « В Михайловском же погосте в Гедевичах села, деревни, Починки и Пустоши за детьми боярскими и в поместьях: за Дмитрием за Борисовым, сыном Третьякова, что было за Иваном за Нестеровым сына Скобельцина сельцо в Валданицах, а в нем помещиков двор, да деревни: Турчицы, Валданицы, Игнатова под горою, у часовни Горка, Аруева Гора, пустошь, что была деревня Гашковская, деревня в Кашницах у часовни, деревня Брызгаловщина, пустошь, что была деревня в углу Брызгаловщины; Деревня угол за озером, за оврагом; деревня Невлигорье, деревня Максимов Двор, деревня Горка в Люговичах. За Елизаровом за Семеновым сыном Корсакова яковлевское поместье Лагина: деревня Пилотовичи на Горке, пустошь, что было деревня Карпова Гора: пустошь, что была в углу Савин починок; Деревня Кашленичка, деревня Городок на Ояти, пустошь, что была деревня Луковщина; деревня Мамонтовская, деревня, что была Усадище Наволок – хорома перенесена на двор, деревня Заполье в Выгокиничах, деревня в Шагиничах Макова Гора, сельцо Шагиничи, деревня Чадова в Няповичах на горе, деревня Новинка, деревня Шахтиполье, деревня над Пирозером и др.« За Павлом Третьяковым сыном Скобельцина: деревня Судково на горе над Капшою рекою, деревня Пирозеро над той же рекой, да пустошь Терковская, в Пирозере ж деревня Максимки Трофимова» и т д. Всего за помещиком Третьяковым числилось 7 деревень и пустошей. « За вдовою за Марьей, за Ондеевой женою Скобельцина, да за её дочерьми также 7 деревень и пустошей… За Ильей Филатовым, сыном Карсакова Ондреево поместье Скобельщина, в нем деревни пустые в Пилотовичах, да село Суббочиницы на Тикше…» Всего же за этим помещиком числилось 9 деревень и одна пустошь. « За Василием Семеновым, сыном Аврамова: его отца Семеновское поместье, а в нем; пустошь, что была деревня Ляговичи, пустошь, чио была деревня Подгорье, пустошь, что была деревня Ляговичи на горе, да пустошь, что была деревня Нобовщина. « За кн. Семеном Никитиным сыном Кропоткина – Петровское поместье, а в нём деревня Засорье в устье Сары, деревня Устьсара, да пустошь, что была Деревня Любоченицы у часовни. За Микифором за Никитиным, сыном Велеутова деревни: Кучкова, Любеничи, Подгорье на Ояти… За Василием за Булатовым сыном Левского: пустошь, что была деревня Алёховщина, да деревня в Любеничах против устья Савина. За Степаном за Замятиным сыном Опалева старое отца ето поместье, а внём пустоши; что были деревни:Козлюково, Кальшеницы у часовни, в Валданицах, в наволоке Кокоронда, Млеково,Кудино, Говново и Пойкимо… За Степаном за Замятиным же из порожних земель Семеновского поместья Сумарокова, что осталось после раздела за сыном Елизарием: деревня Борова за горой, пустошь, что была деревня у погоста, да пустошь, что была деревня Невреевское за Оятью.» Часть деревень и пустошей Гедевического погода числилась за помещиками: Дружинкой Дмитриевым, Дмитрием Ивановым сыном Красулина, Антоном Благиным « которого убили на Ругодиве», Семеном Путиловым сыном Скобельцина и Тихоном Абрамовым. Все названные помещики получили землю вместе с живущими на ней крестьянами в награду за государственную службу и не были ещё наследственными владельцами. Наследственными были тогда вотчины, принадлежавшие боярам и их детям. Далее в материалах переписи было сказано: « В Михайловском ж погостье в Геденичах села, деревни, починки и пустоши владычны: ( т.е. принадлежавшие Новгородскомй архиепископу). Суббочиница, Перино, Медвежья Гора, Гришковичи, деревня за Ручьем, деревня против Кяргино, Ивана Лебедева, деревня Устье за Савинкой, деревня Носткина на кряжу, деревня Новопрописная за болотом, деревня Любеницы…» Кроме этих деревень за новгородским архиепископом числилось ещё 12 пустошей. В переписных материалах также говорится: « В Михайловском погосте в Гедевичах монастырские вотчины Онтонового монастыря: волостка Пилотовичи, деревня Зуево, деревня Тереховская, деревня Юхновская в Визикиничах, деревня Пойкимо, что был починок в Вязикиничах, деревня Осомовщина в Шахтиницах, деревня Кистино, деревня в Шахтиницах Прокашевская». Антониево – Сийскому монастырю в Гедевическом погосте принадлежало 19 деревень и 18 пустошей, разбросанных на значительных расстояниях друг от друга. Всего же в составе Гедевического погоста по переписи 1582-1583 г.г. значилось 100 деревень и 89 пустошей. Некоторые деревни, зарегистрированные в переписи были пустыми, в них ещё сохранились избы и хозяйственные постройки, но не было людей. Пустоши же – это бывшие деревни, в которых не было ни людей, ни построек, от них оставалось лишь одно название. Часть пустошей впоследствии возрождалась, другие не были восстановлены и оказались забытыми. Любопытно, что название погоста Гедевичи в Алёховщине уже никто не слышал и не знает. Только 86-летняя старушка Маланья Тихоновна Михайлова на вопрос « Как называлось раньше кладбище у деревни Сторожово?- ответила: « Гедовское». Что касается названия деревни Алёховщина, то оно несомненно произошло от имени первоселенца – Алёхи. Среди крестьян Новгородской земли многие мужчины назывались Алёхами, Олексейками, Олешками. Вплотную к Алёховщине прилегала деревня Власовщина, названная также по имени первопоселенца Власа. Поэтому же правилу названы многие другие деревни нынешнего Лодейнопольского района, например: Антоновщина, Ефремково, Федотовичи, Мариничи, Яшкино, Силкино, Федорково, Никифорково и другие. В момент переписи 1582-1583 г.г. часть деревень вообще не имела названий и зарегистрирована переписчиками, как например деревня у часовни, деревня на горе и т. д. Автор книги : Знаете ли вы? Словарь географических названий Ленинградской области», изданной в 1968 году в Ленинграде С.В.Кисловский утверждает, что название села Алёховщина произошло от дерева ольха диалектико –фонетических вариантов елох, алех. Он даже пишет, что будто-бы дерево ольха занимает значительную часть лесов, окружающих Алёховщину. Однако, всё это совершенно не соответствует действительности. Такое дерево здесь встречается весьма редко. Это край хвойных лесов. А из лиственных здесь растут берёза, осина, да по берегам Ояти – ива. В Лодейнопольском районе и соседних с ним районах сохраняются названия деревень, которые имеют славянские окончания с суффиксами6 « ичи» и « ицы ». Например: Расловичи, Лавиничи, Веченицы, Ребовичи, Явшеницы, Люговичи, Кальшиницы, Чаиницы, Янгиничи, Пилотовичи, Вязикиничи, Маягиничи и другие. Это, несомненно, Славянские названия, а вовсе не финские и не шведские, как посему – то считают некоторые местные люди. Невольно возникает вопрос: почему в переписи 1582-1983 г.г. значится такое большое количество разорившихся деревень? Чем было вызвано их разорение? Причинам этого были: во-первых, Ливонская война, длившаяся 25 лет, с 1558 по 1583 г.г.. и во-вторых, опричнина Ивана Грозного. Во время Ливонской войны на крестьян были установлены новые непосильные налоги – пищальные деньги на содержание войска, половичные – на выкуп военнопленных и другие. В то же время старые налоги и повинности были резко увеличены. Война России с Ливонией велась за возвращение России её прибалтийских земель. Шла она с переменными успехами сторон, но не принесла России положительных результатов, если не считать того, что было покончено с владычеством Ливонского ордена, главного орудия немецкой агрессии на Востоке, да укрепления связей эстонского и латвийского народа с русским народом. Однако тогда Россия не смогла ещё вернуть своих исконных прибалтийских земель и выйти к Балтийскому морю. Во вторых, не малые бедствия населению Новгорода и всей Новгородской земли принесла опричнина Ивана Грозного. Хотя она была направлена против княжско-боярской оппозиции центральной власти царя, но фактически оказалась против народных масс, особенно крестьянства. Опричники, набираемые из мелкопоместного дворянства, устраивали карательные экспедиции и убивали ни в чем неповинных людей. Именно поэтому большинство деревень, в том числе и Гедевического погоста разорились, обезлюдели. Поля не обрабатывались, заросли кустарниками и лесом, покосы заболотились, оставшиеся в живых люди бежали на юг, скрывались в лесах, скитались, прося подаяние. После прекращения опричнины, в 90-х г.г. ХVII века на территорию России вторглись польские, а за ними в 1611 году – шведские интервенты. Шведы захватили Новгород и оккупировали весь Новгородский уезд. В 1613 году они захватили Тихвин, бесчинствовали во всем Тихвинском крае. Вместе со шведами участвовали в интервенции немецкие, даже английские и французские наёмники. Поляки даже некоторое время находились в Москве, но затем усилиями народных ополченцев были с позором изгнаны из неё. В 1616-1617 г.г. шайки польских и шведских наёмников, в т.ч. шайка польских изменников, так называемые « черкасы» разбрелись по северному краю России, грабили, уничтожали на своём пути всё живое. Вся территория Нагорной половины Обонежской пятины от Тихвина до Устюжны и Каргополья была этими бандами начисто опустошена. После изгнания польских и шведских интервентов из пределов России вновь началось восстановление, в том числе хозяйств Новгородских погостов. Крестьяне Гедевического и соседних с ним погостов восстанавливали поля и покосы, везли на продажу в Тихвин, на ярмарку в Александро – Свирский монастырь продукты своего производства, покупали там необходимые изделия кустарного ремесла, простейшие сельскохозяйственные орудия. Но не успели наши несчастные предки несколько поднять своё сельское хозяйство, как пришли новые бедствия и невзгоды. Началась новая война России со Шведами, Северная война, длившая 21 год, с 1700 по 1721 г.г.. Со стороны России эта война была исторически оправданной. Она велась за возвращение России прибалтийских земель, являющихся для неё выходом к морю, прямой дорогой на запад, без которой невозможно было ликвидировать хозяйственную и политическую отсталось страны. В результате этой войны Россия получила Финляндию, Эстонию, Ингерманландию и часть Карелии с Выборгом. России были возвращены её старинные земли на берегах Балтийского моря. Но во время этой длительной войны крестьяне платили повышенные налоги и выполняли различные натуральные повинности, рекрутские наборы в регулярную армию и проч. Здоровых мужчин власти отправляли на строительство Петербурга, Шлиссенбурга и Кронштада. Указом Петра I крестьяне Гедевического и Тервенического погостов, входящих во владение Антониево – сийского монастыря, были на время войны приписаны к Олонецким железоделательным заводам. Но после окончания войны вновь возвращались во владение монастыря. Тяготы жизни в монастырской вотчине были настолько невыносимыми, что крестьяне не хотели этого возвращения, сопротивлялись платить монастырю оброк, самовольно рубили монастырский лес, явочным порядком косили на монастырских лугах сено и убирали его для своего скота. Дело доходило до избиения представителей монастырской администрации, пытавших сломить сопротивление крестьян. Монастырские власти, не сумели справиться с непокорными крестьянами, обратились за помощью к представителям государственной власти. На место был прислан вооруженный правительственный отряд, который подавил этот крестьянский бунт. Виновники были жестоко наказаны. Их принудили также уплатить монастырю за «причиненные убытки». Монастырское землевладение возникло и расширилось на Руси с середины ХIV века. Монастыри обосновывались чаще всего в отдаленных районах, но уже на обжитых землях. Крестьяне как могли сопротивлялись этому. Сохранилась миниатюра из жизни Антония Сийского. Список 1648 г., на котором изображена картина «Крестьянин изгоняет монахов с захваченной ими земли». Миниатюра воспроизведена в 3 –ем томе «Всемирной истории » стр. 776. монастырь имел над крестьянами судебную и административную власть, управляя крестьянами через своих приказчиков, которые получали от настоятеля подробные инструкции, вплоть до мелочей, регламентировавшие хозяйственную деятельность и быт каждой крестьянской семьи. Оброки и другие повинности крестьянам, налагаемые на них монастырем, не знали границ. Доведенные до крайности угнетения и насилия монастырскими властями крестьяне выражали свой протест в открытой форме. Например, известно, что ещё в конце ХVI в. крестьяне отказались выполнять монастырские распоряжения, платить ему оброк. Это стихийное возмущение крестьян Антониево – Сийскому монастырю носило упорный характер и продолжалось длительное время. Духовные пастыри старались держать крестьян в темноте и невежестве. На словах призывали их к соблюдению божественных заповедей, а сами являли образец морального разложения, алчности, разврата, проявляли самые низменные чувства. В монастырях царило беспробудное пьянство, постоянные скандалы и кровавые драки. Порой, даже в религиозные праздники, ссоры пьяных старцев принимали грандиозные размеры. Дрались кольями, поленьями, дрались в церквах, и даже в алтарях, во время крестных ходов и т.п. Белое духовенство было не лучше монастырского. Попы пьянствовали и постоянно скандалили между собой, избивали причетников и прихожан. Например, кондушский дьячок жаловался в 1654 г. благочинному, что поп Яков постоянно избивает его в алтаре во время богослужения, а попов сын в алтаре покушался на его жизнь. Миряне, приходившие на богослужение и молебны,также получали трепки от своих пастырей, Так поп Автоном в деревне Рандоге избил поленом мужика, которой подошел приложиться к кресту. Феодальные права монастырей продолжались до 1764 г. Лишь в том году была проведена так называемая секуляризация монастырских и церковных земель, передача этих земель в собственность государства, а затем в значительной части раздавалась российскими монархами помещикам – крепостникам вместе с живущими на этих землях крестьянами. Оставшиеся « свободными « крестьяне, в том числе в Гедевическом погосте образовали особую категорию «государственных крестьян». Первоначально этими крестьянами управляла коллегия экономии, находившаяся при правительстве в Москве, отсюда и произошло название « экономические крестьяне». Позднее, в конце ХVIII начало ХIХ в.в. экономические крестьяне слились с общей массой государственных крестьян. В деревнях Гедевического погоста, позднее в Суббочинской волости Новоладожского уезда в части деревень, до отмены крепостного права в 1861 году. крестьяне оставались государственными, другая часть деревень, переданная в собственность крепостникам – помещикам, крестьяне были крепостными. В 1708 году российское государство было разделено на 8 больших губерний, затем на 50 провинций. Провинции делились на дисткриты. Во время царствования Екатерины II Российская империя делилась уже на 50 губерний. В каждой губернии были образованы уезды, среди них – Новгородский уезд, к которому относилась Алёховщина. В 1797 году, уже во время царствования Павла I, было произведено переименование погостов в волости, Тогда же была образована Суббочинская волость с волостным центром в Алёховщине. Деревни бывшего Гедевического погоста вошли в состав Олонецкой губернии, позднее Петроградской губернии. Село Алёховщина оказалось на границах трёх губерний: Новгородской, Петроградской и Олонецкой. В нескольких километрах от Алёховщины была деревня Нюбиничи, жители которой могли слушать пение петухов и мычание коров одновременно с трёх губерний. Алёховщина постепенно превратилась в торговое село. Этому способствовало ряд обстоятельств: во – первых, оно было волостным центром, во вторых, находилось на берегу Ояти, в том месте, где проходила дорога на Лодейное Поле, ставшего городом, а также к Александро – Свирскому монастырю, где ежегодно проводились крупные ярмарки. Моста через Оять тогда не было, вся переправа велась на лодках. Местные жители имели лодки и занимались переправой через реку пешеходов, а также подвод с лошадьми, разумеется за плату, таким образом имели небольшой доход. Но основным занятием абсолютного большинства государственных крестьян по – прежнему было земледелие и скотоводство. Земля в этих местах малоплодородная. Урожаи на крестьянских полях получались мизерные. Своего хлеба не хватало и на половину зимы. Поэтому многие крестьяне занимались различными кустарными промыслами или уходили на побочные заработки, главным образом на заготовку и вывозку леса, нанимались к богатым лесопромышленникам. Крестьяне сеяли рожь, ячмень, очень редко и в малых количествах горох, пшеницу. В огородах выращивали капусту, брюкву, свеклу, редьку, лук, в ХVIII в. стали садить картофель. Определенным подспорьем в питании был сбор грибов и ягод, заготовка их в запас на зиму. В местных лесах и на болотах собирали бруснику, клюкву, чернику; на берегах реки и в оврагах – малину, красную и черную смородину, всё, что годилось в пищу. Но вся беда заключалась в том, что лучшие земли (луга, пашни, пастбища) принадлежали помещикам, доступ крестьянам туда был строжайше запрещен. В распоряжении крестьян были в основном горки, да песочки, самая плохая земля. Помещики, главным образом однодворцы, в этих местах – бывшем Гедевическом, Тервеническом и других соседних погостах имели уже наследственные владения. Такие помещики, как Илимов, Неёловы, Литвиновы, Сафоновы и прочие получили дарственную землю от царицы Екатерины II, её сына Павла I. Им принадлежали лучшие участки земли по берегам Ояти, Вилеги, Шадьмы и другим местам Суббоченской волости. Они же владели большими участками лесов. Недалеко от Алёховщины вверх по Ояти обосновался немецкий богач Фок. Ему принадлежали не только большие площади полей, покосов и леса, но также крупная гончарная мастерская, в которой работали наемные гончары. Изделия их Фок продавал не только в ближайших городах: Лодейное Поле, Тихвине, Новой Ладоге, Петрозаводске, но также и в Петербурге. Крестьяне из Алёховщины и соседних деревень нанимались на работу по заготовке и вывозке леса к богатым лесопромышленникам Столяровым и Громову. Последние нещадно эксплуатировали лесорубов и сплавщиков. Заготовленный лес вывозился на берега Ояти и молевым сплавом транспортировался до Сермаксы, где из него делались плоты и по Неве доставлялись в столицу на дрова, на строительство и т.п. Дело было выгодное, но все доходы шли в карманы богатых владельцев этих промыслов, да собственников леса. Накануне Великой Октябрьской Социалистической революции в Алёховщине проживало 180 человек, 32 домохозяина. Кроме крестьянских изб в деревне на берегу Ояти было два дома купцов Кузьминых, кабак и церковь, большая изба, в которой располагалось волостное правление. Непосредственно к Алеховщине примыкала дер. Сторожово, в которой и поныне сохраняется интересный архитектурный памятник ХVIII века – церковь Михаила Архангела. Ниже по Ояти, вблизи деревни Акулова Гора, в середине ХIХ века была усадьба, в которой жил художник В.Д. Поленов. Здесь им было написано несколько великолепных оятских пейзажей. К Алёховщине также примыкали деревни: Власовщина, Новосёлок, Зуево, Вязикиничи, Игокиничи, Стоговые, Гайгово, Городок. Теперь все эти деревни соединились с Алёховщиной. Накануне первой мировой войны в Алёховщине была открыта Городковская начальная земская школа. До этого при церкви существовала церковно – приходская школа, где небольшое число детей служащие церковного притча обучали письму, чтению, арифметике и закону божьему, воспитывали их в духе покорности царю и богу, предержавным властям. Абсолютное большинство крестьян было из покон веков неграмотным. В открывшейся земской начальной школе, вскоре преобразованной в высшее начальное училище Министерство народного образования, училось всего 3 – 4 десятка мальчиков и девочек, преимущественно из богатых семей. Первыми учителями в этой школе были Николай Иванович Бобрук, его жена Мария Никитична и Иван Павлович Садовский, а также, разумеется, и местный священник, преподававший закон божий. О широте кругозора и грамотности жителей Алёховщины тех лет можно судить хотя бы по количеству выписываемых всем селом газет и журналов. Всего в Алёховщине и окружающих её деревнях выписывалось в 1913 году три газеты: « Биржевые ведомости», которую получали старшина волостного правления и священник, да ещё газета «Копейка», получаемая урядником. О состоянии народного здравоохранения в Алёховщине и во всей Суббоченской волости можно судить по тому факту, что всю волость был один фельдшер – Николай Ефимович Лебедев, проживавший в деревне Яровщина, в двух десятках верст от Алёховщины, была ещё акушерка Мария Федоровна Кучко, да ветеринарный фельдшер Степан Андреевич Кучко. Алёховщина сообщалась с городом Лодейное Поле грунтовой проселочной дорогой, которая весной и осенью была почти непроезжей. Колёса телег тонули в непролазной грязи. Единственными орудиями обработки полей были соха и деревянная борона, жали хлеб серпами, молотили цепами. В длинные зимние вечера крестьянки пряли льняную куделю, в ручную ткали полотна. Все нательное бельё и в большинстве своём верхняя одежда были домоткаными. Постельного белья, если не считать матрацев из грубой домотканины, набитых соломой да лоскутных одеял вообще не было. Даже подушка из пера с домотканой наволочкой была далеко не у всех. Спали обычно на полу в повалку, кровати были большой редкостью. Избы в вечернее время освещались маленькими керосиновыми лампами, а у бедноты – сплошь и рядом лучиной. Много горя и невзгод населению приносили войны, в частности первая Мировая империалистическая война. Всё трудоспособное мужское население было призвано в царскую армию. Вся основная тяжесть крестьянского труда легла на плечи женщин, стариков и подростков. После февральской и октябрьской революций 1917 года советская власть установилась в Алёховщине не сразу, так как этому активно противодействовали местные богачи, однако тон всей жизни всё более и более стали определять демобилизованные солдаты Н.И.Петров, П.А. Иванов и другие. Первый съезд Советов в Суббочинской волости был созван в 1918 году. Он работал в помещении бывшего волостного правления в деревне Алёховщина. Съезд избрал Волостной Совет рабочих, крестьянских и солдатских депутатов и образовал Исполнительный комитет районного Совета. Первым председателем Волостного Совета был избран петроградский рабочий Пётр Антович Иванов, уроженец деревни Кальшиницы Суббочинской волости. Сразу после этого в деревнях волости стали устанавливаться советские порядки. Земля помещиков была конфискована без всякого выкупа и разделена между крестьянами. Были образованы сельские Советы. Первым председателем Алеховщинского сельского Совета был Иван Борышев из деревни Вязикиничи. Первым военным комиссаром Суббочинской волости был Григорий Шипуло, погибший в боях с Юденичем. В конце 1918 года была создана Суббочинская волостная партийная организация. Организаторами её были учитель Николай Иванович Бобров и председатель исполкома Пётр Антонович Иванов. В декабре 1919 года в Алёховщине была создана первая комсомольская ячейка. Первыми комсомольцами здесь были: В.А Никитин, В.Т. Федотов, П.Н. Васильев, А.Ф.Никитина, Н.Я. Давыдов, Ф.Я. Яковлев, Н.О. Хвальковский, Н.А.Иванов, Е.Ланцова. В 1924 году в Алёховщине открылась изба – читальня и пионерский клуб. В 1925 году было создано кредитное товарищества, которое оказывало помощь крестьянам в приобретении сельскохозяйственных орудий, изб и хозяйственных построек. В 1929 году был образован колхоз «Ленинский путь». Большую активность в организации колхоза проявил Иван Яковлевич Совинков. Он же был и первым председателем колхоза. После проведения районирования был создан Оятский район и с 1927 года Алёховщина стала районным центром, и была им 30 лет до 1957 года. Первым секретарём райкома партии был Захар Игнатьевич Игнатьев, уроженец деревни Кургино. Первым председателем Оятского райисполкома был Степан Степанович Талашинов. Оятский район первоначально входил в состав Лодейнопольского округа Северо – Западной области, а после ликвидации округов, вошёл в состав Ленинградской области. В 1930 году в Алёховщине впервые за всю историю был построен мост через реку Оять. В районе было более 90 мелких колхозов. В октябре 1936 года в центре района была создана Оятская машинно – тракторная станция. первым директором МТС был Алексей Павлович Самсонов. В 1941 году он погиб на фронте под Гатчиной. При МТС были организованы курсы трактористов, первоначально на них занимались и окончили 25 человек. Есть смысл назвать имена первых оятских трактористов: В.Митрофанов, А.Кузнецов, И.Адамов, В.Филичев, В. Мамонтова, Н. Корнышева, Д.Черников, В. Аксёнов и другие. Многие из них в начале Великой Отечественной войны ушли на фронт. Часть из них длительное время работали в колхозах и совхозах района. Заседание военного совета 7 Армии (эта картина находится в краеведческом музее г.Лодейное Поле) С 1941 по 1944 г.г. Алёховщина была прифронтовым селом. В ней размещался штаб 7 – ой армии. Фронтовые дороги связывали Алёховщину с Лодейным Полем, железнодорожной станцией Оять и Волховским фронтом. В райцентре Алёховщина из партийного и советского актива был создан на случай вражеской оккупации истребительный батальон, готовый в любой момент превратиться в партизанский отряд. В первой половине ноября 1941 года он вместе с такими же отрядами соседних районов, вошёл в стрелковый батальон, сформированный в поселке Ефимовский, и принял участие в боях за город Тихвин. Трудящиеся Оятского района оказывали посильную помощь сражающей Советской армии и блокадному Ленинграду, Все взрослое мужское население ушло на фронт и сражалось с врагом, отстаивая свободу и независимость Родины. Оставшиеся в тылу старики, женщины и дети самоотверженно трудились в колхозах. Они оказывали всемерную помощь в устройстве эвакуированных советских людей из фронтовых городов и сёл Тихвинского, Волховского, Подпорожского и Лодейнопольского районов. Колхозы Оятского района отдавали в воинские части и блокадному Ленинграду не только зерно и другие сельскохозяйственные продукты, но и весь скот из колхозных животноводческих ферм из личных хозяйств колхозников. В деревнях были оставлены коровы лишь из расчёта по одной голове на 2 – 3 семьи. Многие мужчины и даже девушки, сражавшиеся на фронтах Великой Отечественной войны, погибли или вернулись инвалидами. На окраине села Алёховщина есть братское кладбище и памятник погибшим воинам. Ежегодно в День Победы сюда приходят жители Алёховщины и ближайших деревень – почтить память погибших. 21 июня 1944 года войска Карельского фронта прорвали оборону противника, начав победоносное наступление через реку Свирь. Штаб 7-ой армии переместился из Алёховщины ближе к передовым позициям. Алёховщина перестала быть прифронтовым селом. После победоносного окончания Великой Отечественной войны наступила мирная жизнь в районном центре Оятского района – Алёховщине в послевоенное время многое изменилось к лучшему. Современная Алёховщина – большое село, насчитывающее около 3 тысяч населения, оно связано асфальтированными дорогами не только с соседними городами, но и с деревнями бывшими «медвежьими углами». С каждым годом всё больше жителей справляют новоселья, переезжая в благоустроенные дома в центре села. Почти каждая семья имеет телевизоры, телефоны, домашние библиотеки, всю современную бытовую технику. У многих появились легковые автомобили. Комфортабельные автобусы доставляют алеховщинцев в Санкт-Петербург, Тихвин, Лодейное Поле. Есть у жителей села свои: больница, средняя школа, музыкальная школа, детский сад, баня и прачечная, дом быта, магазины и столовые, дом культуры и библиотека. Каждая семья выписывает газеты и журналы. В 1965 году из бывших мелких колхозов Оятского района создан совхоз, в который вошёл и Алеховщинский колхоз «Ленинский путь», совхоз назван именем села Алёховщина. По началу он был создан на угодьях 93-х мелких колхозов. Несколько позднее из него выделились в самостоятельный совхоз «Тервеничи» – 42 бывших колхоза. В совхозе «Алёховщина» остались 53 бывших колхоза. Оятский район после укрупнения районов вошел в состав Лодейнополского района с центром в г. Лодейное Поле.( Взято из воспоминаний А.В.Вахмистрова и по его исследованиям истории с. Алёховщина и записанных в 1984 году). Жизнь не стоит на месте, и дальнейшую историю нашего села запишут очевидцы, наши современники и даже может быть мы сами. И ещё немного из истории: В книге Кочкуркиной С.И. и Линевского А.М. «Курганы летописной веси Х – начала ХIII века» изданной в Петрозаводском издательстве «Карелия» в 1985 году, помещены результаты раскопок курганов на реке Ояти. В конце 20 – х г.г. нашего века археолог В.И.Равдонико раскопал один из семи курганов, расположенных позади Алёховщины в д. Суббочиницы в 150 метрах от левого берега реки Ояти: « Курган 1 (диаметр 8 метров, высота 0,5 метра ) круглой формы с плоской вершиной с трупоположением и трупосожжением. Во 2 – ом к северу от центра на 0,25 метра выше нуля погребен умерший, ориентированный на восток, лицом к северу» Далее следует описание предметов, бывших на погребенном и рядом с ним: различные украшения, кольца и серьги из бронзы, ожерелье из пяти синих стеклянных бусин с остатками окислившегося железа, четыре монеты относящиеся к ХI веку. « В 0,75 метрах к востоку от черепа на нуль было скопление углей площадью 0,5 кв. метра село АЛЁХОВЩИНА -центр бывшего Оятского района: Вид с Лысой горы с.Алеховщина (1966г.) Материал из Википедии — свободной энциклопедии Оятский район : Страна СССР Статус: район Входил в Ленинградскую область Административный центр: посёлок Алёховщина Дата образования: 1927—1955 Официальный язык: русский Население (1926) 19198 человек Плотность 8,1 чел./км2 Национальный состав: русские — 87,77 %, вепсы — 12,01 % Площадь : 2365 км2 Часовой пояс: MSK (UTC+3, летом UTC+4) Оятский район — административно-территориальная единица в составе Ленинградской области, существовавшая с 1927 по 1955 годы. Здание милиции Оятского района,позднее: детский сад, начальня школа, до наших дней узел связи Образование района: Оятский район был образован 1 августа 1927 года одновременно с образованием Ленинградской области. Первоначально именовался Гонгиничским районом, а его центром являлась деревня Гонгиничи. Однако уже 14 ноября 1927 года постановлением Президиума ВЦИК район был переименован в Оятский, а его центр перенесён в Алёховщину В состав района были включены следующие административные единицы: * из Шапшинской волости Лодейнопольского уезда Ленинградской губернии – 18 сельсоветов; * Красноборская волость Тихвинского уезда Череповецкой губернии (11 сельсоветов) Первоначально Оятский район был включён в состав Лодейнопольского округа. После ликвидации округов (постановление ЦИК и СНК СССР от 23 июля 1930 года) район был подчинён непосредственно областным органам. Административное деление На момент образования в состав района входило 29 сельсоветов. После проведённого в 1928 году укрупнения сельсоветов число их в Оятском районе сократилось до двадцати: сельсовет Алёховщинский, центр- д.Алёховщина, 2150чел. сельсовет Валданский , центр- д.Заозерье, 379чел. сельсовет Вонозерский, (вепсский),центр- д.Большое Вонозеро, 696чел. сельсовет Красноборский, центр- д.Силкино, 376чел. сельсовет Куркинский, центр- д.Большие Коковичи, 859чел. сельсовет Мергинский, центр- д.Мергино, 525чел. сельсовет МустинскийЮ центр- д.Мустиничи, 479чел. сельсовет Надпорожский(вепсский), центр- д.Надпорожье, 706чел. сельсовет Новинский , центр-д.Новинка, 449чел. сельсовет Нюбинский, центр- д.Нюбиничи, 445чел. сельсовет Ольховский, центр- д.Наволок, 894чел. сельсовет Пирозерский, центр- д.Веченицы, 798чел. сельсовет Подборский, центр- д.Ефремково, 706чел. сельсоветРатигорский(вепсский), центр- д.Ратигора, 572чел. сельсовет Русскодинский, центр- д.Руссконицы, 367чел. сельсовет Тервиничский, центр- д.Средний Двор, 1092чел. сельсовет Хмелёзерский, центр- д.Хмелёзеро, 674чел. сельсовет Шапшинский, центр- д.Шапша, 726чел. сельсовет Явшинский, центр- д.Кальшиницы, 833чел. сельсовет Яровщинский, центр- д.Яровщина, 908чел. В рамках мероприятий по ликвидации на территории СССР национальных районов и сельсоветов постановлением Президиума Леноблисполкома от 14 апреля 1939 года Надпорожский, Ратигорский и Вонозерский вепсские национальные сельсоветы Оятского района были упразднены. Территория Надпорожского и Ратигорского сельсоветов вошла в состав Подборского сельсовета, территория Вонозерского сельсовета – в состав Хмелёзерского сельсовета Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 16 июня 1954 года в Оятском районе были упразднены сельсоветы: Чукинский (присоединён к Шапшинскому сельсовету) Новинский (присоединён к Яровщинскому сельсовету) Упразднение района: Оятский район был упразднён в 1955 году, его территория передана в состав Лодейнопольского района. В настоящее время большая часть территории бывшего Оятского района входит в состав Алёховщинского сельского поселения.( все вышеуказанные сельсоветы, кроме Шапшинского) Решением исполнительного комитета Ленинградского областного Совета депутатов трудящихся от 22.12.1970г. №573 “О некоторых изменених в административно-территориальном делении Ленинградской области” по Лодейнопольскому району: Алеховщинский сельсовет: -село Алёховщина, д.Новый посёлок, д.Сторожово, д.Стрелка, д.Стоговые, д.Новосёлок,д.Зуёво,п.Медгородок объединены в один населённый пункт село Алёховщина (С тех пор образовались в селе Алёховщина улицы: Новопоселковская,Сторожовская,Стрелковская,Стоговская,Новосельская,Зуёвская,Парковая) – сняты с учёта деревни: -д.Мириничи,д.Луковщина,п.Кондосельга,п.Стройка Пирозерский сельсовет: -д.Пирозеро и д.Алексеевщина объединены в один населённый пункт д.Пирозеро -д.Нижние Колокольницы и д.Комовщина объединены в один населённый пункт д.Колокольницы – сняты с учёта деревни: -д.Веченицы, д.Пелдуши, д.Пергуши, д.Федотова Гора, д.Верхние Колокольницы Имоченский сельсовет: -д.Богдановщина и д.Бор объединены в один населённый пункт д.Имоченицы -д.Кадыевщина и д.Акулова Гора объединены в один населённый пункт д.Акулова Гора – сняты с учёта деревни: -д.Сюрьга, д.Комбаково, п.Рябиновщина Хмелезерский сельсовет: -д.Большое Вонозеро и д.Малое Вонозеро объединены в один населённый пункт д.Вонозеро Ребовический сельсовет: -п.Ребовичи-1 и п.Ребовичи-2 объединены в один населённый пункт п.Ребовичи -д.Ваньково и д.Чидово объединены в один населённый пункт д.Чидово -д.Малая Падала и д.Большая Падала объединены в один населённый пункт д.Падала -сняты с учёта деревни: -д.Палгуши, д.Тернигора Тервенический сельсовет: -сняты с учёта деревни: -д.Ондров Конец, д.Барково, д.Лавиничи, д.Пилотовичи, д.Федотовичи Яровщинский сельсовет: – cняты с учёта деревни: -д.Потакарово, д.Каменка, д.Третьякова Гора, д.Туричиницы Решением исполнительного комитета Ленинградского областного Совета депутатов трудящихся от 07.06.1976г. №231 “О некоторых изменених в административно-территориальном делении Ленинградской области” по Лодейнопольскому району: в Алеховщинский сельсовет из Яровщинского сельсовета переданы деревни:Новинка, Кидебра, Валданицы и Суббоченицы. центр Яровщинского сельсовета из д.Лопотово перенесён в посёлок Мехбаза. cняты с учёта деревни: д.Кордино Подборского сельсовета д.Расловичи Тервенического сельсовета д.Габордуса Хмелезерского сельсовета д.Пальгино Яровщинского сельсовета Решением исполнительного комитета Ленинградского областного Совета народных депутатов от 15.12.1986г. № 479 “О некоторых изменениях административно-территориального деления Ленинградской области” по Лодейнопольчкому району сняты с учёта деревни: -д.Нюбиничи Алеховщинского сельсовета -д.Ляшозеро Алеховщинского сельсовета -д.Липка Тервенического сельсовета -д.Сара Тервенического сельсовета -д.Карпина Гора Подборского сельсовета -д.Подборье Подборского сельсовета Постановлением главы Администрации Ленинградской области от 18 января 1994г. № 10 «Об ИЗМЕНЕНИЯХ АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО УСТРОЙСТВА РАЙОНОВ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ»(в ред. ПОСТАНОВЛЕНИЙ Правительства Ленобласти от 02.03.1994г. №25, от 19.04.1994г. №91) изменены названия административно-территориальной единицы районов Ленинградской области “сельсовет” на исторически традиционное наименование административно-территориальной единицы России “волость”. Лодейнопольский район: 1.Алеховщинская волость -Алеховщинский сельсовет (центр – село Алеховщина) -Подборский сельсовет 2.Андреевщинская волость Андреевщинский сельсовет 3.Доможировская волость Доможировский сельсовет 4.Имоченская волость Имоченский сельсовет 5.Тервеническая волость -Тервенический сельсовет (центр – деревня Тервеничи) -Ребовический сельсовет -Хмелезерский сельсовет 6.Шамокшинская волость Заостровский сельсовет 7.Ягенская волость Первомайский сельсовет 8.Яровщинская волость Яровщинский сельсовет Во время Великой Отечественной войны с октября 1941 г. по май 1944г. в селе Алёховщина,1-й погранполк, автомобильный батальон, миномётный полк, полк связи и редакция газеты «Во славу Родины». На подступах к Алёховщине находились зенитные части и прожекторный полк,на лысой горе стояли «катюши». Также в с.Алёховщина находился госпиталь. Со времен войны осталось братское кладбище, где покоятся останки более 400 солдат,старшин, офицеров. в этом здании во время войны с октября 1941 г. по май 1944г. в селе Алёховщина размещался штаб 7 армии Карельского фронта во главе с командующим К.А.Мерецковым, до 1955 года -исполком Оятского района, до 1990 года – Алеховщинская участковая больница, в 2011 году на этом месте построен новый 3-х этажный 39- квартирный дом.

Ученые выяснили, почему шумерская цивилизация внезапно исчезла

https://ria.ru/20181224/1548604024.html

Ученые выяснили, почему шумерская цивилизация внезапно исчезла

Ученые выяснили, почему шумерская цивилизация внезапно исчезла — РИА Новости, 24.12.2018

Ученые выяснили, почему шумерская цивилизация внезапно исчезла

Аккадская империя, первое единое шумерское государство, внезапно распалась и прекратила свое существование 4200 лет назад из-за мощнейшей засухи и пылевых бурь, РИА Новости, 24.12.2018

2018-12-24T23:00

2018-12-24T23:00

2018-12-24T23:00

наука

история

климат

засухи

цивилизации

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn22.img.ria.ru/images/154860/53/1548605395_0:395:2048:1547_1920x0_80_0_0_25b60d8c96bc2d42883e91c764d095d6.jpg

МОСКВА, 24 дек – РИА Новости. Аккадская империя, первое единое шумерское государство, внезапно распалась и прекратила свое существование 4200 лет назад из-за мощнейшей засухи и пылевых бурь, лишивших ее города всех запасов воды. К такому выводу пришли климатологи, опубликовавшие статью в журнале PNAS.Шумерская Месопотамия, наряду с Древним Египтом и городами-государствами в долине реки Инд, претендует на звание одной из трех древнейших цивилизаций Земли. Она появилась примерно шесть тысяч лет назад в виде большого сообщества городов-государств, торговавших и враждовавших друг с другом.Примерно в середине третьего тысячелетия до нашей эры легендарный Саргон Великий завоевал все шумерские «полисы» и объединил их в Аккадскую империю, создав свод законов, всеобщие правила торговли и другие неотъемлемые черты современной цивилизации. Несмотря на то, что она считалась одной из самых сильных «сверхдержав» своего времени, она распалась менее чем через 200 лет после образования, а ее столица, Аккад, бесследно исчезла.Причины этого распада оставались предметом споров среди историков. Часть исследователей считала, что старая знать городов-государств Месопотамии была недовольна централизацией власти и активно боролась с Саргоном и его потомками. Другие связывают ее падение с вторжением кочевников-гутиев, чьи набеги опустошали страну и подрывали авторитет царя.Недавно некоторые историки, а также климатологи и геологи, начали говорить о том, что в коллапсе Шумерской цивилизации был виноват не человек, а климат. Дело в том, что раскопки в соседней Сирии показывают, что примерно в 2200 году до нашей эры на Ближнем Востоке началась сильнейшая засуха, фактически уничтожившая все крупные города в регионе.Кэролин и ее коллеги нашли первые непротиворечивые свидетельства того, что это было так на самом деле, изучая сталактиты, формировавшиеся на протяжении последних пяти тысяч лет в пещере Голь-и-Зард, расположенной неподалеку от города Демавенда на севере Ирана.Эти каменные наросты состоят из своеобразных «годичных колец», чья толщина, химический и изотопный состав напрямую отражают то, как много воды попадало в пещеру в разные эпохи их формирования. Соответственно, их можно использовать как своеобразную климатическую «летопись», отражающую колебания температур и уровня осадков на протяжении очень долгого времени.Голь-и-Зард, в свою очередь, находилась неподалеку от северных регионов Аккадской империи, и получала примерно тот же уровень осадков, что и владения наследников Саргона. Это позволило ученым очень точно реконструировать климат эпохи ее падения.Как оказалось, первую сверхдержаву Месопотамии действительно погубил климат — примерно 4,26 тысячи лет назад рост сталактитов резко замедлился, что свидетельствует о внезапном и резком уменьшении уровня осадков. Эта засуха продлилась более трех сотен лет, что совпадает по времени с началом эры возрождения Месопотамии и появления Вавилонии.Параллельно ученые зафиксировали аналогичный рост в долях магния и кальция в «годичных кольцах». Это говорит о начале мощнейших пылевых бурь, приносивших в пещеру огромные массы песка. Подобные катаклизмы должны были ускорить гибель Аккадской цивилизации, лишив ее земледельцев возможности нормально выращивать урожай даже при наличии водных резервуаров и систем орошения.Что интересно, аналогичная засуха и пылевые бури происходили в истории Месопотамии и раньше, примерно 4,5 тысячи лет назад. Они продолжались не так долго, всего около столетия, но они могли ослабить города-государства и проложить дорогу для империи Саргона, которая погибнет под их ударами в следующий «сезон пыльных бурь», заключают климатологи.

https://ria.ru/20171017/1507023746.html

https://ria.ru/20151107/1315098681.html

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2018

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn21.img.ria.ru/images/154860/53/1548605395_0:370:2048:1906_1920x0_80_0_0_7ff1593a40137596c4bc071900aa1e4d.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

история, климат, засухи, цивилизации

МОСКВА, 24 дек – РИА Новости. Аккадская империя, первое единое шумерское государство, внезапно распалась и прекратила свое существование 4200 лет назад из-за мощнейшей засухи и пылевых бурь, лишивших ее города всех запасов воды. К такому выводу пришли климатологи, опубликовавшие статью в журнале PNAS.

«Мы давно подозревали, что в это время произошло климатическая катастрофа, одновременно погубившая не только шумеров, но и древнеиндийскую и египетскую цивилизации. Доказательств этого, помимо некоторых противоречивых находок на берегу Красного моря и Оманского залива, у нас не было», — пишут Стэйси Кэролин (Stacy Carolin) из Оксфордского университета (Великобритания) и ее коллеги.

Шумерская Месопотамия, наряду с Древним Египтом и городами-государствами в долине реки Инд, претендует на звание одной из трех древнейших цивилизаций Земли. Она появилась примерно шесть тысяч лет назад в виде большого сообщества городов-государств, торговавших и враждовавших друг с другом.

Примерно в середине третьего тысячелетия до нашей эры легендарный Саргон Великий завоевал все шумерские «полисы» и объединил их в Аккадскую империю, создав свод законов, всеобщие правила торговли и другие неотъемлемые черты современной цивилизации. Несмотря на то, что она считалась одной из самых сильных «сверхдержав» своего времени, она распалась менее чем через 200 лет после образования, а ее столица, Аккад, бесследно исчезла.

Причины этого распада оставались предметом споров среди историков. Часть исследователей считала, что старая знать городов-государств Месопотамии была недовольна централизацией власти и активно боролась с Саргоном и его потомками. Другие связывают ее падение с вторжением кочевников-гутиев, чьи набеги опустошали страну и подрывали авторитет царя.

17 октября 2017, 18:06НаукаВулканы могли погубить Древний Египет времен Клеопатры, заявляют ученые

Недавно некоторые историки, а также климатологи и геологи, начали говорить о том, что в коллапсе Шумерской цивилизации был виноват не человек, а климат. Дело в том, что раскопки в соседней Сирии показывают, что примерно в 2200 году до нашей эры на Ближнем Востоке началась сильнейшая засуха, фактически уничтожившая все крупные города в регионе.

Кэролин и ее коллеги нашли первые непротиворечивые свидетельства того, что это было так на самом деле, изучая сталактиты, формировавшиеся на протяжении последних пяти тысяч лет в пещере Голь-и-Зард, расположенной неподалеку от города Демавенда на севере Ирана.

Эти каменные наросты состоят из своеобразных «годичных колец», чья толщина, химический и изотопный состав напрямую отражают то, как много воды попадало в пещеру в разные эпохи их формирования. Соответственно, их можно использовать как своеобразную климатическую «летопись», отражающую колебания температур и уровня осадков на протяжении очень долгого времени.

Голь-и-Зард, в свою очередь, находилась неподалеку от северных регионов Аккадской империи, и получала примерно тот же уровень осадков, что и владения наследников Саргона. Это позволило ученым очень точно реконструировать климат эпохи ее падения.

7 ноября 2015, 08:08НаукаГеологи нашли «великий потоп и засуху» в истории средневековой ЕвропыНеобычный атлас, описывающий изменения в уровне осадков в Старом Свете в последние две тысячи лет, помог ученым выяснить, что «великий голод» 1315-1317 годов в Европе в целом был порожден «великим потопом», а текущий конфликт в Сирии – засухой 2006-2010 годов.

Как оказалось, первую сверхдержаву Месопотамии действительно погубил климат — примерно 4,26 тысячи лет назад рост сталактитов резко замедлился, что свидетельствует о внезапном и резком уменьшении уровня осадков. Эта засуха продлилась более трех сотен лет, что совпадает по времени с началом эры возрождения Месопотамии и появления Вавилонии.

Параллельно ученые зафиксировали аналогичный рост в долях магния и кальция в «годичных кольцах». Это говорит о начале мощнейших пылевых бурь, приносивших в пещеру огромные массы песка. Подобные катаклизмы должны были ускорить гибель Аккадской цивилизации, лишив ее земледельцев возможности нормально выращивать урожай даже при наличии водных резервуаров и систем орошения.

Что интересно, аналогичная засуха и пылевые бури происходили в истории Месопотамии и раньше, примерно 4,5 тысячи лет назад. Они продолжались не так долго, всего около столетия, но они могли ослабить города-государства и проложить дорогу для империи Саргона, которая погибнет под их ударами в следующий «сезон пыльных бурь», заключают климатологи.

Развитие сельского хозяйства | Национальное географическое общество

Фермерская революция

Укоренившись около 12000 лет назад, сельское хозяйство вызвало такие изменения в обществе и образе жизни людей, что его развитие было названо «неолитической революцией». Традиционный образ жизни охотников-собирателей, которого придерживались люди с момента их эволюции, был отброшен в пользу постоянных поселений и надежных источников пищи.За счет сельского хозяйства росли города и цивилизации, и поскольку теперь можно было выращивать сельскохозяйственные культуры и животных для удовлетворения спроса, население мира резко выросло — с примерно пяти миллионов человек 10 000 лет назад до более чем семи миллиардов сегодня.

Не существовало единого фактора или комбинации факторов, которые заставляли бы людей заняться сельским хозяйством в разных частях мира. Например, на Ближнем Востоке считается, что климатические изменения в конце последнего ледникового периода привели к появлению сезонных условий, благоприятствовавших однолетним растениям, таким как дикие злаки.В других местах, например, в Восточной Азии, возросшее давление на природные пищевые ресурсы могло вынудить людей искать собственные решения. Но какими бы ни были причины его независимого происхождения, сельское хозяйство посеяло семена современности.

Дикие предки сельскохозяйственных культур, включая пшеницу, ячмень и горох, восходят к Ближнему Востоку. Зерновые выращивались в Сирии еще 9000 лет назад, а инжир — еще раньше; Доисторические плоды без косточек, обнаруженные в долине реки Иордан, позволяют предположить, что смоковницы были посажены около 11300 лет назад.Хотя переход от сбора урожая в дикой природе был постепенным, переход от кочевого образа жизни к оседлому отмечен появлением деревень раннего неолита с домами, оборудованными точильными камнями для обработки зерна.

Истоки выращивания риса и проса относятся к 6000 году до н. Э. Самые старые известные рисовые поля в мире, обнаруженные в восточном Китае в 2007 году, свидетельствуют о древних методах возделывания, таких как борьба с наводнениями и пожарами.

В Мексике выращивание кабачков началось около 10 000 лет назад, но кукурузе (кукурузе) пришлось ждать, пока не будут выбраны естественные генетические мутации у ее дикого предка, теосинте.В то время как кукурузоподобные растения, полученные из теозинте, по-видимому, культивировались по крайней мере 9000 лет назад, первый прямо датированный кукурузный початок датируется лишь примерно 5500 лет назад.

Кукуруза позже достигла Северной Америки, где культивируемые подсолнухи также начали цвести около 5000 лет назад. Тогда же началось выращивание картофеля в Андах в Южной Америке.

Фермерские животные

Крупный рогатый скот, козы, овцы и свиньи произошли от сельскохозяйственных животных в так называемом Плодородном полумесяце, регионе, охватывающем восточную Турцию, Ирак и юго-запад Ирана.Этот регион положил начало неолитической революции. Сроки одомашнивания этих животных варьируются от 13 000 до 10 000 лет назад.

Генетические исследования показывают, что козы и другой домашний скот сопровождали распространение сельского хозяйства на запад в Европу, помогая революционизировать общество каменного века. Хотя масштабы миграции самих фермеров на запад остаются предметом споров, драматическое влияние молочного животноводства на европейцев явно отпечатано в их ДНК. До появления домашнего скота в Европе доисторические народы не могли переваривать сырое коровье молоко.Но в какой-то момент во время распространения сельского хозяйства в Юго-Восточную Европу произошла мутация толерантности к лактозе, частота которой увеличивалась в результате естественного отбора благодаря питательным свойствам молока. Судя по распространенности гена потребления молока среди европейцев сегодня — до 90 процентов в популяциях северных стран, таких как Швеция, — подавляющее большинство происходит от пастухов коров.

Где зародилось сельское хозяйство? О, мальчик, это сложно: соль: NPR

Горный хребет Загрос, расположенный на границе между Ираном и Ираком, был домом для некоторых из первых фермеров в мире. Фото JTB / UIG через Getty Images скрыть подпись

заголовок переключения Фото JTB / UIG через Getty Images

Горный хребет Загрос, расположенный на границе между Ираном и Ираком, был домом для некоторых из первых фермеров в мире.

Фото JTB / UIG через Getty Images

Где-то около 12000 лет назад наши предки охотники-собиратели начали пробовать свои силы в сельском хозяйстве.

Во-первых, они выращивали такие дикие культуры, как горох, чечевицу и ячмень, и пасли диких животных, таких как козы и дикие быки. Спустя столетия они переключились на постоянное сельское хозяйство, разводя как животных, так и растения, создавая новые разновидности и породы. В конце концов, они мигрировали за границу, распространив земледелие в некоторых частях Европы и Азии.

Первые фермеры жили в Плодородном полумесяце, регионе на Ближнем Востоке, включая современные Ирак, Иорданию, Сирию, Израиль, Палестину, юго-восточную Турцию и западный Иран. И ученые долгое время предполагали, что эти первые фермеры были однородной группой, которая торговала и смешивалась, меняя сельскохозяйственные инструменты и уловки, а также свои гены. Другими словами, долгое время считалось, что земледелие было начато одной группой предков.

Но новое исследование предполагает нечто иное — что несколько групп людей в Плодородном полумесяце начали заниматься сельским хозяйством, и эти группы были генетически отличны друг от друга.То есть в то время они не смешивались, по крайней мере, в течение нескольких тысяч лет. «Они жили более или менее в одном и том же районе, но остаются сильно изолированными друг от друга», — говорит Иоахим Бургер, антрополог из Университета Йоханнеса Гутенберга в Майнце в Германии и соавтор нового исследования.

Бургер и международная группа ученых проанализировали древнюю ДНК из останков четырех человек, которые жили около 10 000 лет назад на восточных окраинах Плодородного полумесяца — гор Загрос на границе между Ираком и Ираном.Они сравнили ДНК этих людей с ДНК скелетов, которые были на пару тысяч лет моложе и были найдены на другом конце Плодородного полумесяца, региона, который включает современную Турцию.

Но эти две группы не могли быть более генетически разными, говорит Бургер.

«Мы не обязательно ожидаем больших генетических различий от одного конца Плодородного Полумесяца к другому», — говорит биолог-эволюционист Марк Томас из Университетского колледжа в Лондоне, который также является автором нового исследования.Но на самом деле генетические сигнатуры предполагают, что популяции анатолийцев и загросов разошлись от общего предка около 46 000–77 000 лет назад — задолго до появления земледелия. «Это сюрприз. Это настоящий большой сюрприз исследования», — говорит Томас.

Ученые в лаборатории в Майнце, Германия, анализируют образцы древних костей из гор Загрос в Иране. Предоставлено Joachim Burger / JGU Mainz скрыть подпись

заголовок переключения Предоставлено Joachim Burger / JGU Mainz

Ученые в лаборатории в Майнце, Германия, анализируют образцы древних костей из гор Загрос в Иране.

Предоставлено Joachim Burger / JGU Mainz

Возможно, никто не был удивлен больше, чем Бургер. Буквально в прошлом месяце он опубликовал исследование, в котором выяснилось, что фермеры позднего каменного века из региона Турции мигрировали на север, в Европу, и внедрили там земледелие. Понятно, что он ожидал, что сможет проследить европейское сельское хозяйство вплоть до Восточного Плодородного Полумесяца.

Но это не то, что сказала ДНК.Новое исследование проясняет, что эти самые первые фермеры восточной части Плодородного Полумесяца не мигрировали на запад — и поэтому они не были ответственны за распространение сельского хозяйства в Западной Европе. Неудивительно, что команде также не удалось найти какое-либо генетическое сходство между этими древними фермерами и современными европейцами.

С другой стороны, первые фермеры Загроса, кажется, имеют поразительное генетическое сходство с современными людьми в Южной Азии, особенно в Пакистане и Афганистане.Это говорит о том, что потомки первых фермеров из Загроса, вероятно, мигрировали на восток, перенеся свои методы ведения сельского хозяйства в эту часть мира. В этом есть смысл, говорит Томас, потому что предыдущие работы других исследователей показали «явные доказательства перемещения сельскохозяйственных культур и животных в Иран и северо-западные части [Индийского] субконтинента».

Неопубликованное исследование, проведенное командой Гарвардской медицинской школы, подтверждает генетическую близость первых фермеров Загроса с выходцами из Южной Азии, а также показывает, что первые фермеры Южного Леванта (современные Сирия и Палестина) перебрались в Африку. традиции земледелия юг вместе с ними.Ясно, что разные группы населения в разных частях Ближнего Востока мигрировали в разных направлениях.

Идея о том, что земледелие зародилось у одной популяции, возникла в результате первых археологических открытий в одной части Ближнего Востока — Южном Леванте, — говорит Мелинда Зедер, археолог из Смитсоновского музея естественной истории, которая не принимала участия в исследовании. Но более поздние раскопки показали, что по всему Плодородному полумесяцу произошел «взрыв людей», возившихся с сельским хозяйством.

«Эти данные и последнее исследование рисуют сложную картину первых дней развития сельского хозяйства», — говорит Зедер. «Сейчас есть явные признаки торговли по всему Плодородному полумесяцу», — говорит она. Например, есть свидетельства того, что люди торговали инструментами. «Мы видим, что люди общаются друг с другом … Но это не один плавильный котел».

Сельское хозяйство возникло сразу во многих частях Плодородного Полумесяца

Богатая кладовая артефактов и растительных остатков, раскопанная на юго-западе Ирана, позволяет предположить, что переход древних людей от охоты и собирательства к земледелию произошел на протяжении Плодородного Полумесяца примерно в одно и то же время.

Раскопки также показали, что это важное изменение, которое помогло региону заработать репутацию колыбели цивилизации, происходило постепенно в течение тысяч лет, а не нескольких поколений или столетий, как считалось ранее, согласно исследованию, опубликованному в четверг в журнал Наука.

Результаты раскопок в предгорьях Загроса представляют собой смену парадигмы в понимании учеными происхождения сельского хозяйства, а также деревень, городов и цивилизаций, которые возникли в результате, считают эксперты.

На протяжении десятилетий археологи полагали, что сельское хозяйство пустило корни в части Плодородного полумесяца, называемого Левантом, который включает современный Израиль, Ливан и Иорданию, а также части Сирии, Ирака, Саудовской Аравии и других стран. Оттуда считалось, что он распространился на восток до современного Ирана.

«Восточный Плодородный Полумесяц считается заводью», — сказала Мелинда Зедер, старший научный сотрудник Программы Смитсоновского института по экологии человека и археобиологии, которая не принимала участия в исследовании.Теперь понимание того, что люди в Загросе выращивали и перемалывали зерновые зерновые, как их коллеги в Леванте, «демократизировало эту ситуацию, в которой были задействованы все жители региона», — сказала она.

Раскопки на западе Плодородного Полумесяца дали свидетельства об одомашнивании растений и животных примерно 11 500 лет назад, в то время как раскопки в восточной части Плодородного Полумесяца обнаружили свидетельства одомашнивания всего около 9500 лет назад. Однако после иранской революции 1979 года западные археологи не смогли проанализировать памятники на востоке с помощью тех же современных методов восстановления и датирования, которые использовались для изучения памятников на западе.

Улучшение дипломатических отношений между Ираном и Западом позволило археологам из Тюбингенского университета в Германии в 2009 и 2010 годах посетить 12000-летнее место Чога Голан, которое они раскопали вместе со своими коллегами из Иранского центра археологических исследований. Они очень хотели это сделать, поскольку недавний генетический анализ современного ячменя и таких животных, как овцы, свиньи и козы в восточной части Плодородного Полумесяца, показал, что одомашнивание могло начаться раньше, чем 9 500 лет назад.

Предметы, которые они раскопали на участке площадью 7 акров, очень хорошо сохранились. Расположившись на краю бывшей ямы грабителей, археологи вытащили 10-литровые ведра, заполненные остатками растений и камней. Они смыли осадок и обнаружили фигурки людей и животных, рыбьи кости и обугленные кусочки дикого ячменя, чечевицы, гороха, пшеницы и других предков сельскохозяйственных культур.

«Я никогда не видел такого богатого места», — сказал Николас Конард, археолог из Тюбингенского университета и соавтор исследования.

Археологи также обнаружили остатки соломы от злаков, что указывает на то, что люди обрабатывали свой урожай. Они также нашли ступки и точильные камни, которые, возможно, использовались для превращения зерна в муку или булгур, напоминающий рис.

Находки на Чога-Голане также указывают на то, что переход от кормодобывания к земледелию был долгим и постепенным процессом.

Когда древние люди начали одомашнивать дикие растения, выращивая те, которые им нравились больше всего, они привлекли определенные виды сорняков, которые процветали на возделываемых землях.По словам Зедера, обнаружение большого количества этих сорняков среди предков сельскохозяйственных культур является «признаком культивирования».

Археологи наблюдали эту сигнатуру на Чога Голане и подсчитали, что эти сорняки выросли около 11 500 лет назад. Но только спустя 1000 лет дикорастущие пищевые растения приобрели узнаваемую прирученную форму.

Хотя исследование убедительно доказывает, что сельское хозяйство возникло примерно в то же время во многих частях Плодородного полумесяца, до сих пор неясно, почему этот регион так хорошо подходит для развития сельского хозяйства.

Зедер считает, что изобилие ресурсов означает, что людям не нужно далеко уезжать в поисках еды и они могут поселиться в одном месте. Это позволило им разработать способы защиты ценных ресурсов и увеличения своей награды.

Как сельское хозяйство распространилось по всему Плодородному полумесяцу — будь то передача идей, миграция людей или распространение сельскохозяйственных культур — также остается загадкой, пишут авторы исследования.

Конарду и его коллегам еще предстоит проанализировать сотни образцов.В конце концов, команда планирует продолжить раскопки на Чога-Голане, чтобы больше узнать о его жителях, в том числе об их социальной структуре, сказала Симона Риль, археоботаник из Тюбингенского университета и ведущий автор исследования.

[email protected]

Twitter: @mmpandika

Истоки сельского хозяйства | Britannica

Истоки сельского хозяйства , активное производство полезных растений или животных в экосистемах, созданных людьми.Сельское хозяйство часто концептуализировалось узко, с точки зрения конкретных комбинаций видов деятельности и организмов — производства влажного риса в Азии, выращивания пшеницы в Европе, разведения крупного рогатого скота в Северной и Южной Америке и т. Д. — но в более целостной перспективе люди являются инженерами-экологами которые разрушают наземные среды обитания определенным образом. Антропогенные нарушения, такие как расчистка растительности или обработка почвы, вызывают множество локальных изменений; Общие эффекты включают увеличение количества света, достигающего уровня земли, и уменьшение конкуренции между организмами.В результате в этом районе может произрастать больше растений или животных, которые нужны людям для еды, технологий, лекарств и других целей.

Со временем некоторые растения и животные стали одомашненными или зависели от этих и других вмешательств человека в их долгосрочном размножении или выживании. Одомашнивание — это биологический процесс, в котором под воздействием человеческого отбора организмы развивают характеристики, повышающие их полезность, например, когда растения дают более крупные семена, плоды или клубни, чем их дикие предшественники.Одомашненные растения, известные как культигены, происходят из самых разных семейств (группы близкородственных родов, имеющих общего предка; см. Род ). Семейства трав ( Poaceae ), фасоли ( Fabaceae ) и пасленовых или картофеля ( Solanaceae ) произвели непропорционально большое количество культигенов, поскольку они обладают характеристиками, которые особенно подходят для одомашнивания.

Одомашненные животные, как правило, произошли от видов, которые являются социальными в дикой природе и которые, как и растения, можно разводить для улучшения черт, полезных для людей.Большинство домашних животных более послушны, чем их дикие собратья, и они также часто производят больше мяса, шерсти или молока. Они использовались для тяги, транспортировки, борьбы с вредителями, помощи и общения, а также как форма богатства. Виды с многочисленными одомашненными разновидностями или породами включают собаку ( Canis lupus knownis ), кошку ( Felis catus ), крупный рогатый скот ( видов Bos ), овец ( видов Ovis ), коз ( видов Capra ). ), свиней ( Sus видов), лошади ( Equus caballus ), курицы ( Gallus gallus ), а также утки и гуся (семейство Anatidae ).

Поскольку это культурное явление, сельское хозяйство значительно различается во времени и пространстве. Одомашненные растения и животные выращивались (и продолжают выращиваться) в масштабах от домашнего хозяйства до массовых коммерческих операций. В этой статье признается широкий спектр деятельности, которая охватывает производство продуктов питания, и подчеркиваются культурные факторы, ведущие к созданию одомашненных организмов. В нем обсуждаются некоторые методы исследования, используемые для определения происхождения сельского хозяйства, а также общая траектория развития сельского хозяйства в древних обществах Юго-Западной Азии, Северной и Южной Америки, Восточной Азии, Юго-Восточной Азии, Индийского субконтинента и Европы.Относительно конкретных методов изменения среды обитания и размножения растений, см. садоводство. О методах разведения животных: см. животноводство; птицеводство.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Как первые фермеры изменили историю

Под скалистым склоном в центральной части Иордании лежат руины 10-тысячелетней деревни под названием Айн-Газаль, жители которой жили в каменных домах с деревянными балками на крыше, стены и полы блестели белой штукатуркой. .

Сотни людей, живших там, поклонялись в круглых святынях и создавали запоминающиеся скульптуры с широко открытыми глазами, достигавшие трех футов высотой. Они хоронили своих заветных мертвецов под полом своих домов, обезглавливая тела, чтобы украсить черепа.

Но какой бы захватывающей ни была эта культура, кое-что еще в Айн-Газале больше интригует археологов: это была одна из первых фермерских деревень, возникших после рассвета сельского хозяйства.

Вокруг поселения фермеры Айн-Газаль выращивали ячмень, пшеницу, нут и чечевицу.Другие жители деревни уходили на месяцы, чтобы пасти овец и коз на окрестных холмах.

Такие места, как Айн-Газаль, позволяют увидеть один из самых важных переходов в истории человечества: момент, когда люди одомашнили растения и животных, поселились и начали создавать общество, в котором большинство из нас живет сегодня.

Но несмотря на то, что такие места, как Айн-Газаль, научили археологов, они все еще пытаются решить огромные вопросы. Кто именно были первыми фермерами? Как сельское хозяйство, краеугольный камень самой цивилизации, распространилось на другие части мира?

Некоторые ответы теперь возникают из удивительного источника: ДНК, извлеченной из скелетов в Айн-Газале и других ранних поселениях на Ближнем Востоке.Эти результаты уже бросили вызов давним представлениям о том, как возникли сельское хозяйство и одомашнивание.

Более того, новые данные показывают, что первые фермеры оставят огромный след. Люди от Ирландии до Индии ведут свое происхождение от людей, которые тысячи лет назад начали выращивать ячмень и пшеницу на Ближнем Востоке.

«Это часть истории цивилизации, которую мы только начинаем понимать», — сказал Иосиф Лазаридис, научный сотрудник Гарвардской медицинской школы.

Изменение ложных впечатлений

Сельскохозяйственная революция изменила наш вид и нашу планету. Когда банды охотников-собирателей начали одомашнивать растения и животных, они бросили кочевой образ жизни, построив деревни и города, которые существовали тысячи лет.

Стабильное снабжение продовольствием позволило их населению резко увеличиться, а небольшие эгалитарные группы превратились в королевства, раскинувшиеся на сотни миль.

Сельское хозяйство зародилось в нескольких небольших центрах по всему миру, но, вероятно, сначала в Плодородном полумесяце, регионе Ближнего Востока, включающем части современного Ирака, Сирии, Ливана, Израиля и Иордании.Свидетельства о полномасштабном сельском хозяйстве здесь — зерновые культуры, домашний скот, инструменты для приготовления пищи и деревни — датируются примерно 11000 лет назад.

В 1990-х годах археологи в основном пришли к выводу, что земледелие в Плодородном полумесяце зародилось в Иордании и Израиле, регионе, известном как южный Левант. «Модель заключалась в том, что все началось там, а затем все распространилось оттуда, включая, возможно, людей», — сказала Мелинда А. Зедер, старший научный сотрудник Смитсоновского национального музея естественной истории.

Но в последние годы доктор Зедер и другие археологи опровергли это мнение. Их исследования показывают, что люди изобретали земледелие на нескольких участках Плодородного полумесяца примерно в одно и то же время. Например, в горах Загрос в Иране доктор Зедер и ее коллеги нашли доказательства постепенного приручения диких коз на протяжении многих веков около 10 000 лет назад.

Люди тоже могли выращивать растения раньше, чем считалось.

В 1980-х Дани Надель, работавший тогда в Еврейском университете, и его коллеги раскопали 23000-летнее место на берегу Галилейского моря, известное как Охало II.Он состоял из полдюжины хижин кустарников. В прошлом году д-р Надель выступил соавтором исследования, показывающего, что в одной из хижин содержится 150 000 обугленных семян и фруктов, в том числе многих видов, таких как миндаль, виноград и оливки, которые позже станут урожаем. . Каменный клинок, найденный в Охало II, похоже, использовался как серп для сбора урожая зерновых. Для измельчения семян использовалась каменная плита. Кажется очевидным, что жители выращивали дикие растения задолго до того, как, как считалось, началось земледелие.

«Мы зациклились на очень немногих вещах, которые мы случайно увидели сохранившимися в археологических записях, и у нас сложилось ложное впечатление, что это было резким изменением», — сказал д-р.- сказал Зедер. «Теперь мы действительно понимаем, что это был долгий период, когда они играли с ресурсами».

Многие ученые предполагают, что люди обратились к сельскому хозяйству под принуждением. Возможно, климат на Ближнем Востоке стал суровым, или, возможно, население охотников-собирателей стало больше, чем дикая пища.

Но «игра с ресурсами» — это не то, что люди делают во времена отчаяния. Вместо этого, утверждает доктор Зедер, сельское хозяйство возникло в результате того, что климатические изменения сместили ареалы некоторых диких видов растений и животных на Ближний Восток.

Многие разные группы начали экспериментировать со способами производства дополнительной пищи, что в конечном итоге позволило им начать новый образ жизни: осесть в более стабильных социальных группах.

Прорыв в ДНК

Познакомьтесь с генетиками, которые давно задавались вопросом, смогут ли они помочь разгадать загадку происхождения сельского хозяйства с помощью ДНК человеческих останков, обнаруженных в таких местах, как Айн-Газаль.

Древний генетический материал может сохраняться в скелетах тысячи лет, а иногда и сотни тысяч лет.Ученым удалось реконструировать целые геномы древних людей и вымерших родственников, таких как неандертальцы.

Но несколько попыток получить ДНК из скелетов на Ближнем Востоке потерпели неудачу. Похоже, условия в этом регионе были слишком суровыми для выживания древней ДНК.

«Генетически Ближний Восток был terra incognita», — сказал Дэвид Райх, генетик из Гарвардской медицинской школы.

Его больше нет. В двух недавних исследованиях генетики, включая доктора Райха, использовали новые методы, чтобы извлечь достаточно ДНК из костей первых фермеров, чтобы выяснить их отношения с другими людьми.Группа исследователей из Университета Йоханнеса Гутенберга в Майнце, Германия, реконструировала геномы четырех первых фермеров из гор Загрос, чьи кости датируются 10 000 лет назад.

Доктор Райх и его коллеги, включая Рона Пинхази, археолога из Университетского колледжа Дублина, и доктора Лазаридиса из Гарварда, восстановили генетический материал из 44 наборов останков на Ближнем Востоке. Их добыча включала ДНК первых фермеров в Иране, а также кости из другого места в Южном Леванте, например, Айн-Газаль.Группа доктора Райха обнаружила еще более древний генетический материал у охотников-собирателей в этом регионе еще 14000 лет назад.

Все новые результаты указывают на один и тот же общий вывод: первые фермеры в каждом регионе были потомками более ранних охотников-собирателей. Более того, каждая популяция имела свою собственную родословную, насчитывающую десятки тысяч лет.

Они генетически отличались друг от друга так же, как европейцы и китайцы. И эти группы оставались обособленными в течение сельскохозяйственной революции, когда они превратились из охотников-собирателей в полноправных фермеров.«Было довольно удивительно видеть, насколько эти группы отличаются друг от друга, — сказал д-р Лазаридис. «Это было более экстремально, чем вы могли вообразить».

Доктор Райх и другие утверждают, что результаты исследований показывают, что люди вокруг плодородного полумесяца стали фермерами самостоятельно. «Не похоже, чтобы у вас было одно население Ближнего Востока, которое развило сельское хозяйство, которое расширяется и опережает все остальные», — сказал он.

Одно место рождения или много?

Археологи приветствовали новые результаты генетиков.Но пока они интерпретируют данные по-разному.

Доктор Зедер сказал, что древняя ДНК поддерживает сценарий, когда фермеры по ту сторону Плодородного полумесяца независимо изобретали сельское хозяйство, возможно, неоднократно. Но Офер Бар-Йосеф, археолог из Гарварда, утверждает, что полноценное сельское хозяйство развивалось только однажды, а затем быстро распространилось от одной группы к другой.

Он указывает на все более точную датировку археологических памятников в Плодородном полумесяце. Вместо южного Леванта самые старые места, свидетельствующие о полномасштабном сельском хозяйстве, находятся в северной Сирии и южной Турции.Именно здесь, по мнению доктора Бар-Йосефа, началось сельское хозяйство.

В других частях Плодородного Полумесяца, утверждает он, люди просто играли с сельским хозяйством. Только когда они вступили в контакт с сочетанием сельскохозяйственных культур и домашнего скота, а также с технологией для управления ими — то, что ученые называют неолитическим пакетом, — они навсегда переняли эту практику.

«Вы просто наносите на карту даты» участков, на которых обнаружены свидетельства ведения сельского хозяйства, — сказал он, — «и вы видите, что это всегда позже, когда вы уходите от основной области.Новые генетические результаты просто показывают, что эта технология земледелия распространилась через Плодородный полумесяц, но что популяции, разделяющие ее, не скрещивались.

Новое исследование также показывает, что даже после того, как сельское хозяйство было основано на территории Плодородного полумесяца, люди оставались генетически изолированными в течение тысяч лет.

«Если они разговаривали друг с другом, они не вступали в брак», — сказал Гарретт Хелленталь, генетик из Университетского колледжа Лондона, который сотрудничал с исследователями Университета Гутенберга.

Но исследование ДНК также показывает, что этот длительный период изоляции внезапно и впечатляюще закончился.

Около 8000 лет назад барьеры между народами Плодородного Полумесяца исчезли, и гены начали распространяться по всему региону. Ближний Восток стал одной однородной смесью людей.

Почему? Доктор Райх предположил, что растущее население фермеров начало связываться друг с другом через торговые сети. Люди двигались по этим маршрутам и начали браться за брак и заводить детей.Гены не просто текли по Плодородному полумесяцу — они также текли наружу. Ученые обнаружили ДНК первых фермеров у живых людей на трех континентах.

«Кажется, расширение идет во всех направлениях», — сказал доктор Лазаридис.

Первые земледельцы в Турции переселили западную часть страны, пересекли Босфор и отправились в Европу около 8000 лет назад. Фермеров там не встретили. Европа была домом для групп охотников-собирателей более 30 000 лет.Фермеры захватили большую часть своей территории и превратили ее в сельскохозяйственные угодья, не скрещиваясь с ними.

Охотники-собиратели существовали веками и в конечном итоге были поглощены более крупными земледельческими общинами. Европейцы сегодня могут проследить большую часть своих предков до обеих групп.

Первые фермеры на территории современного Ирана расширились на восток. В конце концов, их потомки оказались в современной Индии, и их ДНК составляет значительную часть геномов индейцев.

А жители Айн-Газала? Их население расширилось в Восточную Африку, принеся с собой урожай и животных. Восточноафриканцы сохраняют родословную от первых фермеров южного Леванта — в Сомали треть ДНК людей происходит оттуда.

Доктор Райх надеется узнать больше о первых фермерах, систематически собирая образцы со всего Плодородного Полумесяца. «Нелегко достать эти уникальные и особенные образцы», — сказал он.

Но он пессимистично относится к заполнению некоторых из самых вопиющих пробелов в генетической карте Плодородного Полумесяца.Никто еще не восстановил ДНК людей, которые жили в старейших известных сельскохозяйственных поселениях. И вряд ли в ближайшее время они попытаются снова. Для этого им придется отправиться в самый центр гражданской войны в Сирии.

Обнаружены свидетельства древнего земледелия в Иране

Согласно новому исследованию, сельское хозяйство могло возникнуть одновременно во многих местах по всему Плодородному полумесяцу.

Древние ступы и шлифовальные инструменты, обнаруженные в большом кургане в горах Загрос в Иране, показывают, что люди измельчали ​​пшеницу и ячмень около 11000 лет назад.

Выводы, опубликованные в четверг (4 июля) в журнале Science, являются частью растущего числа свидетельств того, что сельское хозяйство возникло во многих местах по всему Плодородному полумесяцу, региону Ближнего Востока, который считается колыбелью цивилизации. [На фотографиях: Сокровища Месопотамии]

«Самое поразительное то, что Плодородный полумесяц простирается намного дальше на восток, и появляются ранние сельскохозяйственные угодья, датируемые 11 500–11 000 лет назад», — сказал Джордж Уиллкокс, археолог из компании. CNRS (Национальный центр научных исследований) во Франции, который не принимал участия в исследовании.

Колыбель цивилизации

Сельскохозяйственная революция изменила человеческое общество. Большинство исследователей полагают, что одомашнивание животных и зерна позволило небольшим группам охотников-собирателей быстро расширить свое население, осесть, построить первые города в Месопотамии и развить развитую цивилизацию.

Горы Загрос в Западном Иране (Изображение предоставлено: TISARP / Университет Тюбингена)

В 1950-х годах археологи обнаружили свидетельства раннего земледелия в Иерихоне, Израиль, что привело исследователей к мысли, что сельское хозяйство впервые возникло в Израиле и Иордании.Новые генетические данные по диким и домашним растениям, полученные в последние годы, указывают на множественное происхождение сельского хозяйства — от Юго-Западной Турции до Ирака и Северной Сирии. Но археологических свидетельств мало.

Но в 2009 году Николас Конард, археолог из Тюбингенского университета, и его коллеги обнаружили телл, или большой курган, образованный непрерывным поселением людей, на Чога-Голане в горах Загрос в Восточном Иране. [См. Фотографии с раскопок на Чогха-Голане]

«Земляные здания часто сглаживали, разрушали или перестраивали, но на одном и том же месте», — сказал Уиллкокс LiveScience.«Каждый раз, когда они перестраивались, уровень пола повышался, так что вы получали эти глубокие стратиграфические уровни обитания».

На этом участке были ступы и шлифовальные инструменты, каменные статуэтки и другие инструменты, что позволяет предположить, что здесь проживала большая социальная группа в довольно стабильных экономических условиях. Команда также нашла тысячи примеров остатков дикого ячменя, дикой пшеницы, чечевицы и гороха, которые являются одними из самых ранних свидетельств развития сельского хозяйства в мире.

Основываясь на уровнях радиоактивных изотопов или атомов одних и тех же элементов с разной молекулярной массой, команда подсчитала, что это место было занято почти непрерывно между 9800 и 12000 лет назад.

В ранние периоды люди просто собирали дикие растения, но доказательства одомашнивания диких сортов зерен, таких как дикий ячмень и чечевица, постепенно появляются в средних слоях телла. К концу периода люди начали выращивать по-настоящему одомашненные культуры, такие как эммер, ранняя форма пшеницы.

Чога-Голан подтверждает мнение о том, что сельское хозяйство возникло на нескольких участках, но неясно, как именно это произошло, сказал Марк Несбитт, этноботаник и куратор Кью-Гарденс в Лондоне, который не принимал участия в исследовании.

«Есть признаки контакта и широкие зоны по всему Плодородному полумесяцу», — сказал Несбитт LiveScience.

Например, обсидиан из Турции и ракушки из Красного и Средиземного морей встречаются по всему Плодородному полумесяцу, сказал Уиллкокс.

Таким образом, возможно, культуры имели ограниченный контакт и распространяли сельскохозяйственные технологии примерно в один и тот же период времени.

Другая возможность заключается в том, что сельское хозяйство возникло в одном регионе в более далеком прошлом и что выращивание сельскохозяйственных культур даже старше, чем предполагают эти древние человеческие поселения, сказал Уиллкокс.

Но до сих пор никаких следов еще более раннего земледелия не обнаружено.

Следуйте за Тиа Гхош в Twitter и Google+ . Подписаться на LiveScience @livescience , Facebook & Google+ . Оригинальная статья на LiveScience.com .

6.1 Корни сельского хозяйства — Введение в географию человека

Традиционная история о сельском хозяйстве звучит примерно так: изначально люди были охотниками-собирателями, прожившими недолгую жизнь, потому что им приходилось добывать пищу из того, что давала природа.В какой-то момент кто-то из племени сделал открытие, что люди могут сажать урожай. Это привело к лучшему снабжению продуктами питания, меньшему количеству работы и большему количеству свободного времени для развития более высокой цивилизации. Географы теперь знают, что эта традиционная история во многих смыслах оборачивается вспять. Охота и собирательство — это комфортный образ жизни, в то время как сельское хозяйство часто является вынужденной адаптацией со значительными негативными последствиями.

Для начала нам нужно дать определение «сельскому хозяйству». Традиционная история предполагает значительный скачок вперед — иногда называемый «сельскохозяйственной революцией» или «неолитической революцией» — когда общества изобретают сельское хозяйство.Однако правильнее рассматривать сельское хозяйство как одну стадию в непрерывном процессе интенсификации. Интенсификация относится к количеству продукции на единицу земли, которая извлекается для использования людьми. Повышение уровня интенсификации, практикуемой обществом, требует более активного манипулирования естественными процессами со стороны человека. Мы можем представить масштаб интенсификации, идущий от дикой местности, где единственная деятельность человека — это туристы, собирающие несколько ягод, чтобы съесть по пути, к современной промышленной ферме, которая массово производит кукурузу.

Охотники-собиратели не просто бродят по местности, собирая еду и другие ресурсы, с которыми они встречаются. Общества охотников-собирателей обладают глубокими знаниями о растениях и животных, встречающихся на их территории, а также о том, когда и как их можно собирать. Хотя они в некоторой степени зависят от земных циклов и биоклиматической зоны , в которой они живут, охотники-собиратели не просто ждут, пока природа предоставит им ресурсы.Вместо этого они проницательно наблюдают за погодой и сезонными моделями миграции животных и моделями роста растений, и они могут намеренно манипулировать окружающей средой, чтобы стимулировать производство тех растений и животных, которые им нужны.

Австралийские аборигены практиковали такой высокий уровень интенсификации с помощью огня, что они могли манипулировать животными, чтобы они собирались в одном месте, чтобы их было легче убить или поймать. Другие общества охотников-собирателей также имели довольно высокий уровень интенсификации.Например, коренные американцы северо-западного побережья, такие как тлинкиты и хайда, поддерживали высокий уровень населения, обычно характерный для сельскохозяйственных обществ, потому что они нашли способы извлекать из окружающей среды огромное количество ресурсов.

Сельское хозяйство определяется как выращивание сельскохозяйственных культур и усилия по выведению лучших сортов. Выращивать означает «заботиться», а культура — это любое растение, выращиваемое людьми. Если общество продолжит повышать уровень своей интенсификации, в конечном итоге оно обнаружит, что практикует такие виды производства, которые мы признаем сельским хозяйством.Это то, что происходило в различных регионах, датируемых периодом от 10 000 до 8 000 до н.э. в Плодородном полумесяце и, возможно, в 8000 г. до н.э. в районе раннего земледелия Кук в Меланезии. В научном сообществе ведутся споры между географами, социологами и антропологами относительно того, почему сельское хозяйство возникло в этих различных местах, называемых очагами , по всему миру. Несмотря на споры, в каждом районе очага переход от преимущественно кочевого образа жизни охотников-собирателей к более оседлому, основанному на аграрном хозяйстве, включал не только выращивание и приручение растений, но и приручение животных.

Рис. 5.1 Карта, показывающая центры происхождения сельского хозяйства и его распространение: Плодородный полумесяц (11 000 лет назад), бассейны рек Янцзы и Хуанхэ (9 000 лет назад) и Высокогорья Новой Гвинеи (9 000–6 000 лет назад), Центральная Мексика (5 000–4 000 лет назад). 3000 лет назад) Джоуи Роу (CC BY)

Мы можем сделать некоторые общие предположения, что выращивание растений и одомашнивание животных происходили из-за факторов окружающей среды или культурных факторов. Вероятно, это была комбинация того и другого, поскольку по всему миру и в разных условиях выращивали различные сельскохозяйственные очаги.С точки зрения науки о климате вероятным катализатором развития сельского хозяйства было то, что около 10 000 лет назад Земля перешла от ледникового периода плейстоцена к периоду потепления, называемому межледниковым периодом.

Тем не менее, остается вопрос: зачем обществу стремиться к развитию сельского хозяйства? Сельское хозяйство увеличивает производство продуктов питания на единицу земли. Фермеры могут получить больше еды и других ресурсов и, следовательно, поддержать большее количество людей с определенного куска земли, чем охотники-собиратели.Таким образом, сельское хозяйство связано с ростом населения. Однако, если численность населения сокращается, общество может упасть в сторону охоты и собирательства.

Возьмем, к примеру, коренных жителей бассейна Амазонки. Когда с ними впервые столкнулись европейские исследователи, исследователи предположили, что, поскольку сельское хозяйство было лучшей системой производства, любое общество без сельского хозяйства никогда не должно было узнать о нем. Однако доколумбовая Амазонка была домом для огромных сельскохозяйственных цивилизаций. Огромное количество этих людей, возможно, 90 процентов, были убиты европейскими болезнями, которые распространяются быстрее, чем исследователи.