Смелость и трусость произведения русской литературы: Аргументы из литературы по направлению «Смелость и трусость»

Содержание

«Смелость и трусость» — аргументы для итогового сочинения

«Смелость и трусость» — аргументы для итогового сочинения

Сочинение в разрезе данного аспекта можно основывать на сопоставлении противоположных проявлений личности – от решительности и смелости, проявления силы воли и силы духа одних героев до стремления уйти от ответственности, спрятаться от опасности, проявить слабость, которая может привести даже к предательству.

Примеры проявления этих качеств человека можно найти практически в любом произведении классической литературы.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

В качестве примера можно взять сопоставление Гринева и Швабрина: первый готов умереть в битве за крепость, прямо высказывает свою позицию Пугачеву, рискуя жизнью, под страхом смерти остался верен присяге, второй испугался за свою жизнь и перешел на сторону врага.

По-настоящему мужественной оказывается дочь капитана Миронова.

«Трусиха» Маша, которая вздрагивала от выстрелов на учении в крепости, проявляет недюжинную смелость и твердость, противостоит притязаниям Швабрина, находясь в полной его власти в крепости, занятой пугачевцами.

Заглавный герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» по сути оказался трусом – он полностью подчинил свою жизнь мнению общества, которое сам презирал. Понимая, что виноват в назревшей дуэли и может предотвратить её, он не делает этого, так как боится мнения света и сплетен о себе. Чтобы избежать обвинений в трусости, он убивает своего друга.

Яркий пример истиной смелости – главный герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов. Первая мировая война подхватила Григория и закрутила в вихре бурных исторических событий. Григорий, как истинный казак, весь отдается бою. Он решителен и смел. Легко берет в плен трех немцев, ловко отбивает у врага батарею, спасает офицера. Свидетельство его мужества — Георгиевские кресты и медали, офицерское звание.

Смелость Григорий проявляет не только в бою. Он не боится кардинально изменить свою жизнь, пойти против воли отца ради любимой женщины. Не терпит Григорий и несправедливости и всегда открыто говорит об этом. Он готов круто изменить свою судьбу, но не изменить себе. Григорий Мелехов проявил незаурядное мужество в поисках правды. Но для него она – не просто идея, некий идеализированный символ лучшего человеческого бытия.

Он ищет её воплощение в жизни. Соприкасаясь с множеством маленьких частиц правды и готовый принять каждую, он зачастую обнаруживает их несостоятельность при столкновении с жизнью, но герой не останавливается в поисках правды и справедливости и идет до конца, в финале романа сделав свой выбор.

Не боится полностью поменять свою жизнь и юный монах, герой поэмы

М.Ю. Лермонтова «Мцыри».

Мечта о вольной жизни всецело захватила Мцыри, борца по натуре, силой обстоятельств вынужденного жить в ненавистном ему мрачном монастыре. Он, ни дня не живший на свободе, самостоятельно решается на отважный поступок – побег из монастыря в надежде вернуться на родину. Только на воле, в те дни, которые Мцыри провёл вне монастыря, раскрылось всё богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание её красоты и мощи. Мужество, волю к победе проявляет Мцыри в борьбе с барсом. В его рассказе о том, как он спускался со скал к потоку, звучит презрение к опасности:

Но юность вольная сильна,

И смерть казалась не страшна.

Мцыри не удалось достигнуть своей цели — найти родину, свой народ.

«На мне печать свою тюрьма оставила», — так он объясняет причину своей неудачи. Мцыри пал жертвой обстоятельств, оказавшихся сильнее его (устойчивый мотив судьбы в произведениях Лермонтова). Но он умирает непреклонным, дух его не сломлен.

Большое мужество требуется, чтобы сохранить себя, свою личность в условиях тоталитарного режима, не отказаться от своих идеалов и представлений, в том числе, и в творчестве, не подчиниться конъюнктуре. Вопрос о смелости и трусости – один из центральных в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Словами героя романа Га-Ноцри утверждается мысль о том, что одним из главных человеческих пороков является трусость. Эта мысль прослеживается на протяжении всего романа. Всевидящий Воланд, приоткрывая нам «занавес» времени, показывает, что ход истории не меняет человеческую природу: иуды, алоизии (предатели, доносчики) существуют во все времена. А ведь в основе предательства тоже, скорее всего, лежит трусость — порок, который существовал всегда, порок, который лежит в основе многих тяжких грехов.

Разве предатели не трусы? Разве льстецы не трусы? А если человек врет, он ведь тоже чего-то боится. Еще в XVIII веке французский философ К. Гельвеций утверждал, что «после храбрости нет ничего более прекрасного, чем признание в трусости».

В своем романе Булгаков утверждает, что человек в ответе за совершенствование мира, в котором он живет. Позиция неучастия не приемлется. Можно ли назвать Мастера героем? Скорее всего, нет. Мастеру не удалось остаться бойцом до конца. Мастер не герой, он лишь служитель истины. Не может быть Мастер героем, так как он струсил — отказался от своей книги. Он сломлен обрушившимися на него невзгодами, но сломал он себя сам. Тогда, когда сбежал от действительности в клинику Стравинского, когда уверил себя, что «не нужно задаваться большими планами», он обрек себя на бездействие духа. Он не творец, он лишь Мастер, поэтому ему и дарован только

«покой».

Иешуа — странствующий молодой философ, который пришел в Ершалаим проповедовать свое учение. Он физически слабый человек, но вместе с тем он — духовно сильная личность, он человек мысли. Герой ни при каких обстоятельствах не отказывается от своих взглядов. Иешуа верит, что человека можно изменить к лучшему добром. Быть добрым весьма трудно, поэтому добро легко подменить всяческими суррогатами, что нередко и происходит. Но если человек не струсит, не откажется от своих взглядов, то такое добро всесильно. Сумел же «бродяга», «слабый человек» перевернуть жизнь Понтия Пилата, «всемогущего правителя».

Понтий Пилат — представитель власти императорского Рима в Иудее. Богатый жизненный опыт этого человека помогает ему понять Га-Ноцри. Понтий Пилат не хочет губить жизнь Иешуа, пытается склонить его к компромиссу, а когда это не удается, хочет уговорить первосвященника Кайфу помиловать Га-Ноцри по случаю наступления праздника Пасхи. Понтий Пилат испытывает и жалость к Иешуа, и сострадание, и страх. Именно страх определяет в конечном счете его выбор. Этот страх рожден зависимостью от государства, необходимостью следовать его интересам. Понтий Пилат для М. Булгакова не просто трус, отступник, но он еще и жертва. Отступившись от Иешуа, он губит и себя, и свою душу. Даже после физической смерти он обречен на душевные страдания, от которых избавить его может только Иешуа.

Маргарита во имя своей любви и веры в талант своего возлюбленного преодолевает страх и собственную слабость, побеждает даже обстоятельства.

Да, Маргарита не является идеальным человеком: став ведьмой, она громит дом литераторов, участвует в бале сатаны с величайшими грешниками всех времен и народов. Но она не струсила. Маргарита до конца борется за свою любовь. Не зря же Булгаков в основу человеческих отношений призывает положить именно любовь и милосердие.

В романе «Мастер и Маргарита», по словам А.З. Вулиса, присутствует философия возмездия: что заслужил, то и получил. Самый большой порок — трусость — обязательно повлечет за собой возмездие: муки души и совести. Еще в «Белой гвардии» М. Булгаков предостерегал: «Никогда не убегайте крысьей побежкой в неизвестность от опасности».

Взять на себя ответственность за судьбы других людей, возможно, более слабых, — тоже большое мужество. Таков Данко – герой легенды из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль».

Гордый, «лучший из всех» человек, Данко умер ради людей. В основе рассказанной старухой Изергиль легенды древнее сказание о человеке, спасшем людей, указавшем им путь из непроходимого леса. Данко обладал волевым характером: герой не хотел рабской жизни для своего племени и в то же время понимал, что люди не смогут долгое время жить в глубине леса без привычного для них простора, света. Душевная стойкость, внутреннее богатство, истинное совершенство в библейских сказаниях воплощались во внешне красивых людях. Именно так выражалось старинное представление человека о духовной и физической красоте: «Данко — один из тех людей, молодой красавец. Красивые

— всегда смелы». Данко верит в собственные силы, поэтому не хочет их тратить «на думу да тоску». Герой стремится вывести людей из тьмы леса на свободу, где много тепла и света. Имея волевой характер, он берёт на себя роль лидера, и люди «дружно все пошли за ним — верили в него». Герой не боялся трудностей во время нелёгкого пути, но он не учёл слабоволие людей, которые вскоре «стали роптать», так как не обладали стойкостью Данко и не имели твердой воли. Кульминационным эпизодом повествования стала сцена суда над Данко, когда люди, утомлённые тяжестью пути, голодные и злые, стали во всем обвинять своего лидера: «Ты — ничтожный и вредный человек для нас! Ты повёл нас и утомил, и за это ты погибнешь!» Не вынеся трудностей, люди начали перекладывать ответственность с себя на Данко, желая найти виновного в их несчастьях. Герой же, бескорыстно любя людей, понимая, что без него все погибнут, «разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой». Освещая тёмный путь из непроходимого леса своим

сердцем, Данко вывел людей из тьмы туда, где «сияло солнце, вздыхала степь, блестела трава в брильянтах дождя и золотом сверкала река». Данко взглянул на открывшуюся перед ним картину и умер. Автор называет своего героя гордым смельчаком, погибшим ради людей. Финальный эпизод заставляет читателя задуматься над нравственной стороной поступка героя: напрасна ли была гибель Данко, достойны ли люди такой жертвы. Важен образ «осторожного» человека, появившегося в эпилоге повествования, испугавшегося чего-то и наступившего «на гордое сердце ногой».

Писатель характеризует Данко как лучшего из людей. Действительно, основные черты характера героя — душевная стойкость, сила воли, бескорыстие, стремление беззаветно служить людям, смелость. Он пожертвовал своей жизнью не только ради тех, кого вывел из леса, но и ради себя: он не мог поступить по-другому, герою необходимо было помочь людям. Чувство любви наполняло сердце Данко, было неотъемлемой частью его натуры, поэтому М. Горький называет героя «лучшим из всех». Исследователи отмечают связь образа Данко с Моисеем, Прометеем и Иисусом Христом. Имя Данко связано с однокоренными словами «дань», «дам», «дающий». Важнейшие слова гордого, смелого человека в легенде: «Что сделаю я для людей?!»

Многие произведения классической русской литературы поднимают вопрос страха перед жизнью в разных её проявлениях. В частности, теме страха, трусости посвящены многие произведения А.П. Чехова: «Страхи», «Казак», «Шампанское», «Красавицы», «Огни», «Степь», «Человек в футляре»,

«Смерть чиновника», «Ионыч», «Дама с собачкой», «Хамелеон», «Палата

№ 6″, «Страх», «Черный монах» и др.

Герой рассказа «Страх» Дмитрий Петрович Силин боится всего. По мнению автора рассказа, он «болен боязнью жизни». Героя, по мнению Чехова, пугает непонятное и непостижимое. Например, Силин боится ужасных событий, катастроф и самых обыкновенных событий. Он боится самой жизни. Все, что непонятно в окружающем мире, для него угроза. Он размышляет и пытается найти ответы на волнующие его вопросы о смысле жизни и человеческого существования. Он убежден в том, что люди понимают то, что видят и слышат, а он ежедневно отравляет себя своим собственным страхом.

Он рассказа все время пытается скрыться и уединиться. Дмитрий Петрович как будто убегает от жизни: оставляет службу в Петербурге из-за того, что испытывает чувства страха и боязни, и решает жить в одиночестве в своей усадьбе.

И тут Силин получает второй сильный удар, когда его супруга и друг предают его. Когда он узнает об измене, страх гонит его из дома: «Руки у него дрожали, он торопился и оглядывался на дом, вероятно, ему было страшно». Неудивительно, что герой рассказа сравнивает себя с новорожденной мошкой, чья жизнь состоит из одних ужасов.

В рассказе «Палата №6» тема страха также выходит на первый план. Герой рассказа Андрей Ефимович боится всего и всех. Больше всего он остерегается действительности. Сама природа для него выглядит страшной. Пугающими кажутся самые обыкновенные вещи и предметы: «Вот она действительность! — подумал Андрей Ефимович. Были страшны и луна, и тюрьма, и гвозди на заборе, и далекий пламень в костопальном заводе».

Боязнь непостижимости жизни представлена в рассказе «Человек в футляре». Этот страх заставляет героя отойти от реальности. Герой рассказа Беликов все время пытается «спрятаться от жизни» в футляр. Его футляр сделан из циркуляров и предписаний, за выполнением которых он постоянно следит. Его страх неопределенный. Он боится всего и вместе с тем ничего конкретного. Самое ненавистное для него – невыполнение правил и отступление от регламента. Даже ничтожные мелочи повергают Беликова в мистический ужас. «Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни». Если Силин из-за испуга перед жизнью пытается спрятаться в своей усадьбе, то Беликова страх перед жизнью заставляет спрятаться в футляре из правил и строгих законов и в конце концов навсегда спрятаться под землей.

Герой рассказа «О любви» Алехин тоже всего боится и также предпочитает спрятаться, уединяясь в своей усадьбе, хотя у него была хорошая возможность заниматься литературой. Он боится даже своей любви и мучает себя, когда перебарывает это чувство и теряет любимую женщину.

Проблеме страха перед жизнью посвящена сказка М.Е. Салтыкова- Щедрина «Премудрый пескарь». Перед читателем проносится жизнь пескаря, несложная по своему устройству, основанная на страхе перед потенциальными опасностями мироустройства. Отец и мать героя прожили долгую жизнь и умерли своей смертью. А перед тем как отойти в мир иной, завещали сыну быть осторожным, поскольку все обитатели водного мира, да и человек, в любой

момент могут его погубить. Юный пескарь так хорошо усвоил науку родителей, что буквально заточил себя в подводной норе. Из неё он выходил только ночью, когда все спят, недоедал и круглые сутки «дрожал» — лишь бы не схватили! В этом страхе он прожил целых 100 лет, действительно пережив своих сородичей, хоть и был маленькой рыбкой, которую всякий может проглотить. И в этом смысле его жизнь удалась. Сбылась и другая его мечта — прожить так, чтобы никто так и не узнал о существовании премудрого пескаря.

Перед смертью герой задумывается о том, что было бы, если бы все рыбы жили так же, как и он. И прозревает: род пескарей прекратился бы! Мимо него прошли все возможности — завести друзей, создать семью, вырастить детей и передать им свой жизненный опыт. Ясно осознаёт он это перед смертью и, глубоко задумавшись, засыпает, а затем невольно нарушает границы своей норы: «рыло его» из норы показывается наружу. А дальше — простор для читательской фантазии, потому что автор не сообщает, что случилось с героем, а констатирует лишь, что он вдруг исчез. Свидетелей этого происшествия не было, так что не только задача минимум прожить незаметно была достигнута пескарём, но и «сверхзадача» — так же незаметно исчезнуть. Автор с горечью подводит итог жизни своего героя: «Жил – дрожал, и умирал – дрожал».

Часто смелым помогает стать тревога, забота о близких людях. Недюжинную смелость проявляет маленький мальчик из рассказа А.И. Куприна «Белый пудель» В рассказе все самые важные события связаны с белым пуделем Арто. Пес – один из артистов бродячей труппы. Дедушка Лодыжкин очень его ценит и говорит про собаку: «Он кормит, поит и одевает нас двоих». Именно с помощью образа пуделя автор раскрывает человеческие чувства и отношения.

Дедушка и Сережа любят Артошку и относятся к нему, как к другу и члену семьи. Именно поэтому они ни за какие деньги не соглашаются продать любимую собачку. А вот мать Трилли считает: «Все продается, что покупается». Когда ее избалованный сынок захотел пса, она предлагала артистам баснословные деньги и даже слушать не хотела, что собака не продается. Когда Арто не смогли купить, его решили украсть. Вот тут, когда дедушка Лодыжкин проявил слабость, Сережа проявляет решительность и идет на храбрый, достойный взрослого человека поступок: во что бы то ни стало вернуть пса. С риском для жизни, едва не попавшись дворнику, он освобождает друга.

К теме трусости и смелости неоднократно обращались и современные писатели. Одно из наиболее ярких произведений – повесть

В. Железникова «Чучело». В одну из провинциальных школ приходит новая ученица Лена Бессольцева. Она внучка художника, ведущего замкнутый образ жизни, что стало причиной отстранения от него горожан. Одноклассники открыто дают понять новой девочке, чьи здесь правила. Со временем ее начинают презирать за ее доброту и мягкосердечность, одноклассники дают ей кличку «Чучело». У Лены добрая душа, и она всячески пытается наладить контакт с одноклассниками, пытаясь не реагировать на оскорбительное прозвище. Однако жестокость детей, ведомых лидерами класса, не имеет границ. Только один человек испытывает чувство жалости к девочке и начинает с ней дружить – Дима Сомов. Однажды дети решили прогулять уроки и пойти в кино. Дима вернулся в класс, чтобы забрать забытую вещь. Его встретила учительница, и мальчик вынужден был рассказать правду о том, что его одноклассники сбежали с уроков. После этого дети решают наказать Диму за предательство, но неожиданно Лена, сохранявшая все это время нейтралитет, заступается за своего друга и начинает оправдывать его. Одноклассники быстро забывают грех Димы и переносят свою агрессию на девочку. Лене объявили бойкот, чтобы проучить ее. Жестокие дети сжигают чучело, символизирующее Лену. Девочка не в силах больше выдерживать такого гнета, просит дедушку покинуть этот город. После того как Бессольцева уехала, дети испытывают мучения совести, они понимают, что потеряли действительно хорошего, честного человека, но что-либо предпринимать уже поздно.

Явным лидером в классе является Железная Кнопка. Ее поведение определяется желанием быть особенной: волевой, принципиальной. Однако эти качества присущи ей лишь внешне, они нужны ей, чтобы сохранять лидерство. При этом она одна из немногих, кто отчасти симпатизирует Лене и выделяет ее среди остальных: «Не ожидала я такого от Чучела, – нарушила наконец тишину Железная Кнопка. – Всем врезала. Не каждый из нас на это способен. Жалко, что она оказалась предателем, а то бы я с ней подружилась… А вы все – хлюпики. Сами не знаете, что хотите». И причину этой симпатии она осознает лишь в самом конце, в момент прощания с Бессольцевой. Становится очевидным, что Ленка не похожа на остальных. В ней есть внутренняя сила, смелость, позволяющая противостоять лжи и сохранить духовное начало.

Особое место в системе образов рассказа занимает Димка Сомов. На первый взгляд, это человек, который не боится ничего, не зависит от других и этим отличается от своих сверстников. Это проявляется в его поступках: в его попытках защитить Лену, в том, как он освободил собаку от Вальки, в желании быть независимым от родителей и заработать денег самому. Но потом оказывается, что, как и Рыжий, он зависел от класса и боялся существовать от него отдельно. Боясь мнения одноклассников, он оказался способным на неоднократное предательство: предает Бессольцеву, когда не признается в своем проступке, когда вместе со всеми сжигает чучело Ленки, когда пытается напугать ее, когда вместе с остальными бросает ее платье по кругу. Его внешняя красота не соответствует внутреннему содержанию, и в эпизоде прощания с Бессольцевой он вызывает лишь жалость. Таким образом, никто из класса не выдержал нравственного испытания: у них не хватило для этого моральной основы, внутренней силы и смелости.

В отличие от всех персонажей Лена оказывается сильной личностью: ничто не способно толкнуть ее на предательство. Несколько раз она прощает Сомова – это свидетельствует о ее доброте. Она находит в себе силы пережить все обиды и измены, не озлобиться. Не случайно действие разворачивается на фоне портретов предков Лены, особенно смелого генерала Раевского. По всей видимости, они призваны подчеркнуть мужество, характерное для ее рода.

Смелость и трусость в экстремальных ситуациях, на войне.

Наиболее ярко истинные качества человеческой личности проявляются в экстремальных ситуациях, в частности, на войне.

Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» не только и не столько о войне, сколько о человеческих характерах и качествах, которые проявляются в сложных условиях выбора и необходимости совершить поступок. Важными для писателя являются размышления об истинной смелости, о мужестве, героизме и о трусости как чертах личности. Ярче всего эти качества проявляются в военных эпизодах.

Рисуя героев, Толстой использует прием противопоставления. Какими разными мы видим князя Андрея и Жеркова в бою под Шенграбеном! Багратион посылает Жеркова с приказом об отступлении на левый фланг, то есть туда, где сейчас опаснее всего. Но Жерков отчаянно трусит и поэтому скачет не туда, где стрельба, а ищет начальников «в более безопасном месте, где их быть не могло». Таким образом, жизненно важный приказ этим адъютантом

не передан. Но его передает другой офицер — князь Болконский. Ему тоже страшно, ядра пролетают прямо над ним, но он запрещает себе малодушничать.

До батареи Жерков струсил доехать, а на офицерском ужине смело и беззастенчиво смеялся над удивительным героем, но смешным и робким человеком — капитаном Тушиным. Не зная, как мужественно действовала батарея, Багратион ругал капитана за то, что тот оставил орудие. Никто из офицеров не нашел в себе смелости сказать, что батарея Тушина была без прикрытия. И только князь Андрей возмутился этими беспорядками в русской армии и неумением ценить истинных героев и не только оправдал капитана, но назвал его и его солдат истинными героями дня, которым-то и обязаны войска успехом.

Тимохин, незаметный и ничем не выдающийся в обычных обстоятельствах, также демонстрирует истинную храбрость: «Тимохин с отчаянным криком бросился на французов… с одной шпажкой, набежал на неприятеля, так что французы… побросали оружие и побежали».

Один из главных героев романа, Андрей Болконский, обладал такими качествами, как гордость, смелость, порядочность и честность. В начале романа он недоволен пустотой общества и поэтому отправляется на военную службу, в действующую армию. Идя на войну, он мечтает совершить подвиг и заслужить народную любовь. На войне он проявляет отвагу и храбрость, солдаты его характеризуют как сильного, смелого и требовательного офицера. На первое место он ставит честь, долг и справедливость. Во время Аустерлицкого сражения Андрей совершает подвиг: подхватывает выпавшее из рук раненого солдата знамя и увлекает за собой убегающих в панике солдат.

Еще один герой, который проходит через испытание своего характера – Николай Ростов. Когда сюжетная логика приводит его на поле Шенграбенского сражения, наступает “момент истины”. До этого времени герой абсолютно уверен в своей смелости и в том, что не опозорится в бою. Но, увидев истинное лицо войны, подойдя к смерит вплотную, Ростов осознает невозможность убийства и смерти. “Не может быть, чтобы они хотели убить меня”, — думает он, убегая от французов. Он растерян. Вместо того чтобы стрелять, он швыряет в противника свой пистолет. Его страх — это не страх перед врагом. Им владеет “чувство страха за свою счастливую молодую жизнь”.

Петя – самый младший в семье Ростовых, любимец матери. Он попадает на войну совсем юным, и главная цель для него – совершить подвиг, стать героем: «… Петя находился в постоянно счастливо-возбужденном состоянии

радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого-нибудь случая настоящего геройства». У него мало боевого опыта, но много юношеского пыла. Поэтому он смело бросается в самую гущу боя и попадает под огонь противника. Несмотря на юный возраст (16 лет), Петя отчаянно смел и видит свое предназначение в служении отечеству.

Великая Отечественная война дала много материала для размышлений о смелости и трусости.

Истинное мужество, смелость на войне может проявить не только солдат, воин, но и простой человек, силами обстоятельств вовлеченный в страшный круговорот событий. Такая история простой женщины описана в романе В.А. Закруткина «Матерь человеческая».

В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребёнка.

Дальнейшие события романа раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе мужество для того, чтобы жить.

Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступлённо кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик, крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.

Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, ещё вернётся домой. Чувство исполняемого долга поддерживало её в тяжёлые и одинокие дни. Скоро у неё появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожжённое подворье Марии

стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей её земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передового политрука Славу. Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесённых на её хутор.

Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожжённый хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира…

В повести В. Быкова «Сотников» подчеркнута проблема подлинного и мнимого мужества и героизма, которая составляет суть сюжетной линии произведения. Главные герои повести — Сотников и Рыбак — в одних и тех же обстоятельствах вели себя по-разному. Рыбак, струсив, согласился вступить в полицию, надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд. Сотников выбирает героическую смерть, потому что он человек с обостренным чувством ответственности, долга, способностью не думать о себе, о своей собственной судьбе, когда решается судьба Родины. Гибель Сотникова стала его нравственным триумфом: » И если что-либо еще заботило его в жизни, так это последние его обязанности по отношению к людям». Рыбак же обнаружил постыдное малодушие, трусость и ради своего спасения согласился стать полицаем: «Появилась возможность жить – это главное. Все остальное – потом».

Огромная нравственная сила Сотникова состоит в том, что он сумел принять страдания за свой народ, сохранить веру, не поддаться той мысли, которой поддался Рыбак.

Перед лицом смерти человек становится таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, гражданская стойкость. Эта мысль прослеживается в повести В. Распутина «Живи и помни».

Перед героями повести Настеной и Гуськовым стоит проблема нравственного выбора. Муж-дезертир, который и дезертиром стал случайно: после ранения следовал отпуск, но его почему-то не дали, сразу отправили на фронт. И, проезжая мимо родного дома, честно воевавший солдат не выдерживает. Он бежит домой, поддается страху смерти, становится дезертиром и трусом, обрекая на гибель всех, ради кого ушел воевать, кого так любил: жену Настену и ребенка, которого они ждали десять лет. И мечущаяся Настена не выдерживает той тяжести, которая свалилась на нее. Не

выдерживает потому, что слишком чиста ее душа, слишком высоки ее нравственные помыслы, хотя она, может, даже и слова-то такого не знает. И она делает свой выбор: уходит вместе со своим неродившимся ребенком в воды Енисея, потому что жить так на свете стыдно. И не только дезертиру адресует Распутин свое «живи и помни». Он обращается к нам, живым: живите, помня, что у вас всегда есть выбор.

В повести К.Д. Воробьева «Убиты под Москвой» рассказывается о трагедии молодых кремлевских курсантов, посланных на смерть во время наступления немцев под Москвой зимой 1941 года. В повести писатель показывает «беспощадную, страшную правду первых месяцев войны». Герои повести К. Воробьева молоды… Писатель рассказывает о том, чем является для них Родина, война, враг, дом, честь, смерть. Весь ужас войны показан глазами курсантов. Воробьев рисует путь кремлевского курсанта лейтенанта Алексея Ястребова к победе над собой, над страхом смерти, путь обретения мужества. Алексей одерживает победу, потому что в трагически жестоком мире, где хозяин всему теперь война, сохранил достоинство и человечность, добродушие и любовь к родине. Гибель роты, самоубийство Рюмина, смерть под гусеницами немецких танков, уцелевших после налета курсантов – все это завершило переоценку ценностей в сознании главного героя.

В повести В. Кондратьева «Сашка» раскрывается вся правда о войне, пропахшей потом и кровью. Бои под Ржевом были страшными, изнурительными, с огромными человеческими потерями. И война предстает не в картинах героических сражений – это просто трудная, тяжкая, грязная работа. Человек на войне находится в экстремальных, бесчеловечных условиях. Сумеет ли он остаться человеком рядом со смертью, кровью, перемешанной с грязью, жестокостью и болью за поруганную землю и погибших друзей?

Сашка – рядовой пехотинец, воюет он уже два месяца и увидел очень много страшного. За два месяца от ста пятидесяти человек в роте осталось шестнадцать. В. Кондратьев показывает несколько эпизодов из жизни Сашки. Вот он добывает валенки для ротного, рискуя жизнью, вот под огнем возвращается в роту, чтобы проститься с ребятами и отдать свой автомат, вот ведет санитаров к раненому, не полагаясь на то, что они его сами разыщут, вот берет в плен немца и отказывается его расстрелять… Отчаянную храбрость проявляет Сашка – берет немца голыми руками: патронов у него нет, свой диск он отдал ротному. Но война не убила в нем доброту и человечность.

Не хотели войны и обыкновенные девчонки – героини книги Б. Васильева «А зори здесь тихие…». Рита, Женя, Лиза, Галя, Соня вступили в неравную борьбу с фашистами. Простых вчерашних школьниц война сделала мужественными воинами, потому что всегда «в важные эпохи жизни … в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства…».

Рита Осянина, волевая и нежная, она самая мужественная и бесстрашная, ведь она — мать! Она защищает будущее своего сына, а потому готова умереть, чтобы он мог жить. Женя Комелькова — веселая, смешливая, красивая, озорная до авантюризма, отчаянная и уставшая от войны, от боли и любви, долгой и мучительной, к далекому и женатому человеку. Она, не задумываясь, уводит немцев от Васкова и раненой Риты. Спасая их, гибнет сама. «И ведь могла схорониться, – говорит позже Васков, – но не захотела». Не захотела, потому что осознавала, что спасает других, что Рита нужна своему сыну – она должна жить. Готовность погибнуть, чтобы спасти другого – не это ли настоящее мужество? Соня Гурвич — воплощение ученицы-отличницы и поэтическая натура, «прекрасная незнакомка», вышедшая из томика стихов А. Блока, – бросается спасать кисет Васкова и гибнет от руки фашиста. Лиза Бричкина…

«Ах, Лиза-Лизавета, не успела, не смогла одолеть трясину войны». Но ведь без лишних раздумий побежала она назад, к своим за подмогой. Страшно было? Да, конечно. Одна среди болот… но надо – и пошла, ни минуты не сомневаясь. Не мужество ли это, порожденное войной?

Главный герой произведения Б. Васильева «В списках не значился» – лейтенант Николай Плужников, недавно окончивший военное училище. Это восторженный юноша, полный надежд и считающий, что «… каждый командир должен сначала послужить в войсках». Рассказывая о короткой жизни лейтенанта, Б. Васильев показывает, как юноша становится героем.

Получив назначение в Особый Западный Округ, Коля был счастлив. Как на крыльях прилетел он в город Брест-Литовск, торопясь скорее определиться в часть. Его проводницей по городу оказалась девушка Мирра, которая помогла ему добраться до крепости. Прежде чем явиться к дежурному по полку, Коля зашел на склад, чтобы почистить форму. И в это время раздался первый взрыв… Так для Плужникова началась война.

Едва успев выскочить наружу перед вторым взрывом, завалившим вход на склад, лейтенант начал свой первый бой. Он стремился совершить подвиг, с гордостью думая: «Я ходил в настоящую атаку и, кажется, кого-то убил. Есть

что рассказать…». А на следующий же день он испугался немецких автоматчиков и, спасая свою жизнь, бросил бойцов, уже доверившихся ему.

С этого момента начинает меняться сознание лейтенанта. Он винит себя за трусость и ставит перед собой цель: во что бы то ни стало не дать врагам захватить Брестскую крепость. Плужников осознает, что истинный героизм и подвиг требует от человека мужества, ответственности, готовности «положить душу свою за други своя». И мы видим, как осознание долга становится движущей силой его поступков: о себе думать нельзя, потому что в опасности Родина. Пройдя через все жестокие испытания войны, Николай стал опытным бойцом, готовым отдать все во имя победы и твердо верящим, что «человека победить невозможно, даже убив».

Чувствуя кровную связь с Отечеством, он остался верен воинскому долгу, призывавшему бороться с врагами до конца. Ведь лейтенант мог уйти из крепости, и это не было бы с его стороны дезертирством, потому что он не значился в списках. Плужников понимал, что защищать Родину – его священный долг.

Оставшись один в разрушенной крепости, лейтенант встретил старшину Семишного, который с самого начала осады Бреста носил на своей груди знамя полка. Умирающий от голода и жажды, с перебитым позвоночником, старшина хранил эту святыню, твердо веря в освобождение нашей Родины. Плужников принял от него знамя, получив приказ выжить во что бы то ни стало и вернуть алый стяг Бресту.

Многое пришлось пережить Николаю за эти суровые дни испытаний. Но никакие беды не смогли сломить в нем человека и погасить его пламенную любовь к Отчеству, потому что «в важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства»…

Немцы загнали его в каземат, из которого не было второго выхода. Плужников спрятал знамя и вышел на свет, сказав присланному за ним человеку: «Крепость не пала: она просто истекла кровью. Я – последняя ее капля…» Как глубоко раскрыт в своей человеческой сути Николай Плужников в заключительной сцене романа, когда он в сопровождении Рувима Свицкого выходит из каземата. Она написана, если обращаться за аналогией к музыкальному творчеству, по принципу заключительного аккорда.

Все находящиеся в крепости с удивлением смотрели на Николая, этого

«непокоренного сына непокоренной Родины». Перед ними стоял «невероятно худой, уже не имевший возраста человек». Лейтенант был «без шапки, длинные

седые волосы касались плеч… Он стоял, строго выпрямившись, высоко вскинув голову, и, не отрываясь, смотрел на солнце ослепшими глазами. И из этих немигающих пристальных глаз неудержимо текли слезы».

Поражаясь героизму Плужникова, немецкие солдаты и генерал отдали ему высшие воинские почести. «Но он не видел этих почестей, а если бы и видел, ему было бы уже все равно. Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни, выше смерти». Лейтенант Николай Плужников не родился героем. Автор подробно рассказывает о его предвоенной жизни. Он сын погибшего от рук басмачей комиссара Плужникова. Еще в училище Коля считал для себя образцом генерала, участвовавшего в испанских событиях. И в условиях войны необстрелянный лейтенант вынужден был принимать самостоятельные решения; когда получил приказ отступать – не ушел из крепости. Такое построение романа помогает понять духовный мир не только Плужникова, но и всех мужественных защитников отечества.

Смелость и трусость в повседневной жизни | Сочинение по литературе

Итоговое сочинение по литературе

Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.

Люди бывают смелыми и трусливыми и на войне, и в повседневной жизни. Обратимся к примерам из художественной литературы.

«Один из самых главных человеческих пороков – это трусость», — это слова одного из героев произведения М. Булгакова «Мастер и Маргарита». В библейских главах романа рассказывается о пятом прокураторе Иудеи Понтии Пилате, который «умыл руки», не взял на себя смелость вынести оправдательный приговор бродячему философу Иешуа. Пилат боялся погубить карьеру, поэтому пошёл против совести. Нет морального оправдания его трусости, за которую он жестоко наказан: две тысячи лет муки совести терзают прокуратора.

Библейские главы перекликаются с остальными главами романа, в которых рассказывается о Москве 30-х годов. Сталинское время, политические репрессии – всё это скрыто в подтексте произведения. В основе приспособленчества, малодушия, подлости многих героев романа лежит трусость. Автор хочет сказать, что именно она привела к тому, что в сталинских лагерях и застенках погибли миллионы людей. «Трусость – главная причина подлостей на земле» — с этими словами писателя нельзя не согласиться.

Воспитывать в себе смелость и изживать трусость человек должен учиться с детства. Об этом говорит и писатель Владимир Железников в своей повести «Чучело». Героиня этого произведения Ленка Бессольцева взяла на себя чужую вину. Наверное, в её возрасте это тоже смелый поступок. Ведь она ещё подросток, и это первое серьёзное испытание в её жизни. За свою смелость Ленка переносит многое: бойкот одноклассников, преследование – её «гоняют» по городу – и даже казнь: чучело в её платье сжигают на костре. А тот, чью вину она взяла на себя, — трус. Ленкин одноклассник Сомов, красивый и успешный мальчик, боится выбиться из «стаи» себе подобных, спасти Ленку, признаться в не такой уж большой своей вине. Трусость приводит к первой подлости в жизни. Но ведь первая подлость самая трудная. Переступи эту черту – и дальше с каждым разом переступать её будет легче. Повесть Железникова учит и детей, и взрослых задуматься о себе, о своих человеческих качествах, о смелости и трусости.

У Эдуарда Асадова есть стихотворение «Трусиха». Прост его сюжет. Два героя, «парень со спортивною фигурой и девчонка – хрупкий стебелёк», сталкиваются вечером с двумя «плечистыми тёмными силуэтами». Автор рассказывает, как парень, только что говоривший о своих подвигах, о том, как он в бурю переплывал морской залив, «стал, спеша, отстёгивать часы». А девчонка, «воробьиная душа», как огнём, обожгла своими словами грабителей, назвала их фашистами, подонками, показала своим поведением, что нисколько их не боится. Смелая девушка сумела защитить и себя, и своего парня. «Воробьиная душа» оказалась храброй, а её спутник – трусом. Стихотворение Асадова рассказывает об обычных молодых людях и заставляет задуматься о том, как бы поступил в такой ситуации каждый из нас.

В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заинтересовала меня, ведь смелость и трусость играют большую роль в нашей жизни, поэтому так важно воспитывать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.

Итоговое сочинение по литературе

Смелость и трусость в произведениях литературы. Примеры мужества в литературе и жизни: сочинение Смелость и трусость

«Смелость и трусость» — аргументы для итогового сочинения

Сочинение в разрезе данного аспекта можно основывать на сопоставлении противоположных проявлений личности – от решительности и смелости, проявления силы воли и силы духа одних героев до стремления уйти от ответственности, спрятаться от опасности, проявить слабость, которая может привести даже к предательству.

Примеры проявления этих качеств человека можно найти практически в любом произведении классической литературы.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

В качестве примера можно взять сопоставление Гринева и Швабрина: первый готов умереть в битве за крепость, прямо высказывает свою позицию Пугачеву, рискуя жизнью, под страхом смерти остался верен присяге, второй испугался за свою жизнь и перешел на сторону врага.

По-настоящему мужественной оказывается дочь капитана Миронова.

«Трусиха» Маша, которая вздрагивала от выстрелов на учении в крепости, проявляет недюжинную смелость и твердость, противостоит притязаниям Швабрина, находясь в полной его власти в крепости, занятой пугачевцами.

Заглавный герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» по сути оказался трусом – он полностью подчинил свою жизнь мнению общества, которое сам презирал. Понимая, что виноват в назревшей дуэли и может предотвратить её, он не делает этого, так как боится мнения света и сплетен о себе. Чтобы избежать обвинений в трусости, он убивает своего друга.

Яркий пример истиной смелости – главный герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов. Первая мировая война подхватила Григория и закрутила в вихре бурных исторических событий. Григорий, как истинный казак, весь отдается бою. Он решителен и смел. Легко берет в плен трех немцев, ловко отбивает у врага батарею, спасает офицера. Свидетельство его мужества — Георгиевские кресты и медали, офицерское звание.

Смелость Григорий проявляет не только в бою. Он не боится кардинально изменить свою жизнь, пойти против воли отца ради любимой женщины. Не терпит Григорий и несправедливости и всегда открыто говорит об этом. Он готов круто изменить свою судьбу, но не изменить себе. Григорий Мелехов проявил незаурядное мужество в поисках правды. Но для него она – не просто идея, некий идеализированный символ лучшего человеческого бытия.

Он ищет её воплощение в жизни. Соприкасаясь с множеством маленьких частиц правды и готовый принять каждую, он зачастую обнаруживает их несостоятельность при столкновении с жизнью, но герой не останавливается в поисках правды и справедливости и идет до конца, в финале романа сделав свой выбор.

Не боится полностью поменять свою жизнь и юный монах, герой поэмы

М.Ю. Лермонтова «Мцыри».

Мечта о вольной жизни всецело захватила Мцыри, борца по натуре, силой обстоятельств вынужденного жить в ненавистном ему мрачном монастыре. Он, ни дня не живший на свободе, самостоятельно решается на отважный поступок – побег из монастыря в надежде вернуться на родину. Только на воле, в те дни, которые Мцыри провёл вне монастыря, раскрылось всё богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание её красоты и мощи. Мужество, волю к победе проявляет Мцыри в борьбе с барсом. В его рассказе о том, как он спускался со скал к потоку, звучит презрение к опасности:

Но юность вольная сильна,

И смерть казалась не страшна.

Мцыри не удалось достигнуть своей цели — найти родину, свой народ.

«На мне печать свою тюрьма оставила», — так он объясняет причину своей неудачи. Мцыри пал жертвой обстоятельств, оказавшихся сильнее его (устойчивый мотив судьбы в произведениях Лермонтова). Но он умирает непреклонным, дух его не сломлен.

Большое мужество требуется, чтобы сохранить себя, свою личность в условиях тоталитарного режима, не отказаться от своих идеалов и представлений, в том числе, и в творчестве, не подчиниться конъюнктуре. Вопрос о смелости и трусости – один из центральных в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Словами героя романа Га-Ноцри утверждается мысль о том, что одним из главных человеческих пороков является трусость. Эта мысль прослеживается на протяжении всего романа. Всевидящий Воланд, приоткрывая нам «занавес» времени, показывает, что ход истории не меняет человеческую природу: иуды, алоизии (предатели, доносчики) существуют во все времена. А ведь в основе предательства тоже, скорее всего, лежит трусость — порок, который существовал всегда, порок, который лежит в основе многих тяжких грехов.

Разве предатели не трусы? Разве льстецы не трусы? А если человек врет, он ведь тоже чего-то боится. Еще в XVIII веке французский философ К. Гельвеций утверждал, что «после храбрости нет ничего более прекрасного, чем признание в трусости».

В своем романе Булгаков утверждает, что человек в ответе за совершенствование мира, в котором он живет. Позиция неучастия не приемлется. Можно ли назвать Мастера героем? Скорее всего, нет. Мастеру не удалось остаться бойцом до конца. Мастер не герой, он лишь служитель истины. Не может быть Мастер героем, так как он струсил — отказался от своей книги. Он сломлен обрушившимися на него невзгодами, но сломал он себя сам. Тогда, когда сбежал от действительности в клинику Стравинского, когда уверил себя, что «не нужно задаваться большими планами», он обрек себя на бездействие духа. Он не творец, он лишь Мастер, поэтому ему и дарован только

Иешуа — странствующий молодой философ, который пришел в Ершалаим проповедовать свое учение. Он физически слабый человек, но вместе с тем он — духовно сильная личность, он человек мысли. Герой ни при каких обстоятельствах не отказывается от своих взглядов. Иешуа верит, что человека можно изменить к лучшему добром. Быть добрым весьма трудно, поэтому добро легко подменить всяческими суррогатами, что нередко и происходит. Но если человек не струсит, не откажется от своих взглядов, то такое добро всесильно. Сумел же «бродяга», «слабый человек» перевернуть жизнь Понтия Пилата, «всемогущего правителя».

Понтий Пилат — представитель власти императорского Рима в Иудее. Богатый жизненный опыт этого человека помогает ему понять Га-Ноцри. Понтий Пилат не хочет губить жизнь Иешуа, пытается склонить его к компромиссу, а когда это не удается, хочет уговорить первосвященника Кайфу помиловать Га-Ноцри по случаю наступления праздника Пасхи. Понтий Пилат испытывает и жалость к Иешуа, и сострадание, и страх. Именно страх определяет в конечном счете его выбор. Этот страх рожден зависимостью от государства, необходимостью следовать его интересам. Понтий Пилат для М. Булгакова не просто трус, отступник, но он еще и жертва. Отступившись от Иешуа, он губит и себя, и свою душу. Даже после физической смерти он обречен на душевные страдания, от которых избавить его может только Иешуа.

Маргарита во имя своей любви и веры в талант своего возлюбленного преодолевает страх и собственную слабость, побеждает даже обстоятельства.

Да, Маргарита не является идеальным человеком: став ведьмой, она громит дом литераторов, участвует в бале сатаны с величайшими грешниками всех времен и народов. Но она не струсила. Маргарита до конца борется за свою любовь. Не зря же Булгаков в основу человеческих отношений призывает положить именно любовь и милосердие.

В романе «Мастер и Маргарита», по словам А.З. Вулиса, присутствует философия возмездия: что заслужил, то и получил. Самый большой порок — трусость — обязательно повлечет за собой возмездие: муки души и совести. Еще в «Белой гвардии» М. Булгаков предостерегал: «Никогда не убегайте крысьей побежкой в неизвестность от опасности».

Взять на себя ответственность за судьбы других людей, возможно, более слабых, — тоже большое мужество. Таков Данко – герой легенды из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль».

Гордый, «лучший из всех» человек, Данко умер ради людей. В основе рассказанной старухой Изергиль легенды древнее сказание о человеке, спасшем людей, указавшем им путь из непроходимого леса. Данко обладал волевым характером: герой не хотел рабской жизни для своего племени и в то же время понимал, что люди не смогут долгое время жить в глубине леса без привычного для них простора, света. Душевная стойкость, внутреннее богатство, истинное совершенство в библейских сказаниях воплощались во внешне красивых людях. Именно так выражалось старинное представление человека о духовной и физической красоте: «Данко — один из тех людей, молодой красавец. Красивые

Всегда смелы». Данко верит в собственные силы, поэтому не хочет их тратить «на думу да тоску». Герой стремится вывести людей из тьмы леса на свободу, где много тепла и света. Имея волевой характер, он берёт на себя роль лидера, и люди «дружно все пошли за ним — верили в него». Герой не боялся трудностей во время нелёгкого пути, но он не учёл слабоволие людей, которые вскоре «стали роптать», так как не обладали стойкостью Данко и не имели твердой воли. Кульминационным эпизодом повествования стала сцена суда над Данко, когда люди, утомлённые тяжестью пути, голодные и злые, стали во всем обвинять своего лидера: «Ты — ничтожный и вредный человек для нас! Ты повёл нас и утомил, и за это ты погибнешь!» Не вынеся трудностей, люди начали перекладывать ответственность с себя на Данко, желая найти виновного в их несчастьях. Герой же, бескорыстно любя людей, понимая, что без него все погибнут, «разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой». Освещая тёмный путь из непроходимого леса своим

сердцем, Данко вывел людей из тьмы туда, где «сияло солнце, вздыхала степь, блестела трава в брильянтах дождя и золотом сверкала река». Данко взглянул на открывшуюся перед ним картину и умер. Автор называет своего героя гордым смельчаком, погибшим ради людей. Финальный эпизод заставляет читателя задуматься над нравственной стороной поступка героя: напрасна ли была гибель Данко, достойны ли люди такой жертвы. Важен образ «осторожного» человека, появившегося в эпилоге повествования, испугавшегося чего-то и наступившего «на гордое сердце ногой».

Писатель характеризует Данко как лучшего из людей. Действительно, основные черты характера героя — душевная стойкость, сила воли, бескорыстие, стремление беззаветно служить людям, смелость. Он пожертвовал своей жизнью не только ради тех, кого вывел из леса, но и ради себя: он не мог поступить по-другому, герою необходимо было помочь людям. Чувство любви наполняло сердце Данко, было неотъемлемой частью его натуры, поэтому М. Горький называет героя «лучшим из всех». Исследователи отмечают связь образа Данко с Моисеем, Прометеем и Иисусом Христом. Имя Данко связано с однокоренными словами «дань», «дам», «дающий». Важнейшие слова гордого, смелого человека в легенде: «Что сделаю я для людей?!»

Многие произведения классической русской литературы поднимают вопрос страха перед жизнью в разных её проявлениях. В частности, теме страха, трусости посвящены многие произведения А.П. Чехова: «Страхи», «Казак», «Шампанское», «Красавицы», «Огни», «Степь», «Человек в футляре»,

«Смерть чиновника», «Ионыч», «Дама с собачкой», «Хамелеон», «Палата

№ 6″, «Страх», «Черный монах» и др.

Герой рассказа «Страх» Дмитрий Петрович Силин боится всего. По мнению автора рассказа, он «болен боязнью жизни». Героя, по мнению Чехова, пугает непонятное и непостижимое. Например, Силин боится ужасных событий, катастроф и самых обыкновенных событий. Он боится самой жизни. Все, что непонятно в окружающем мире, для него угроза. Он размышляет и пытается найти ответы на волнующие его вопросы о смысле жизни и человеческого существования. Он убежден в том, что люди понимают то, что видят и слышат, а он ежедневно отравляет себя своим собственным страхом.

Он рассказа все время пытается скрыться и уединиться. Дмитрий Петрович как будто убегает от жизни: оставляет службу в Петербурге из-за того, что испытывает чувства страха и боязни, и решает жить в одиночестве в своей усадьбе.

И тут Силин получает второй сильный удар, когда его супруга и друг предают его. Когда он узнает об измене, страх гонит его из дома: «Руки у него дрожали, он торопился и оглядывался на дом, вероятно, ему было страшно». Неудивительно, что герой рассказа сравнивает себя с новорожденной мошкой, чья жизнь состоит из одних ужасов.

В рассказе «Палата №6» тема страха также выходит на первый план. Герой рассказа Андрей Ефимович боится всего и всех. Больше всего он остерегается действительности. Сама природа для него выглядит страшной. Пугающими кажутся самые обыкновенные вещи и предметы: «Вот она действительность! — подумал Андрей Ефимович. Были страшны и луна, и тюрьма, и гвозди на заборе, и далекий пламень в костопальном заводе».

Боязнь непостижимости жизни представлена в рассказе «Человек в футляре». Этот страх заставляет героя отойти от реальности. Герой рассказа Беликов все время пытается «спрятаться от жизни» в футляр. Его футляр сделан из циркуляров и предписаний, за выполнением которых он постоянно следит. Его страх неопределенный. Он боится всего и вместе с тем ничего конкретного. Самое ненавистное для него – невыполнение правил и отступление от регламента. Даже ничтожные мелочи повергают Беликова в мистический ужас. «Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни». Если Силин из-за испуга перед жизнью пытается спрятаться в своей усадьбе, то Беликова страх перед жизнью заставляет спрятаться в футляре из правил и строгих законов и в конце концов навсегда спрятаться под землей.

Герой рассказа «О любви» Алехин тоже всего боится и также предпочитает спрятаться, уединяясь в своей усадьбе, хотя у него была хорошая возможность заниматься литературой. Он боится даже своей любви и мучает себя, когда перебарывает это чувство и теряет любимую женщину.

Проблеме страха перед жизнью посвящена сказка М.Е. Салтыкова- Щедрина «Премудрый пескарь». Перед читателем проносится жизнь пескаря, несложная по своему устройству, основанная на страхе перед потенциальными опасностями мироустройства. Отец и мать героя прожили долгую жизнь и умерли своей смертью. А перед тем как отойти в мир иной, завещали сыну быть осторожным, поскольку все обитатели водного мира, да и человек, в любой

момент могут его погубить. Юный пескарь так хорошо усвоил науку родителей, что буквально заточил себя в подводной норе. Из неё он выходил только ночью, когда все спят, недоедал и круглые сутки «дрожал» — лишь бы не схватили! В этом страхе он прожил целых 100 лет, действительно пережив своих сородичей, хоть и был маленькой рыбкой, которую всякий может проглотить. И в этом смысле его жизнь удалась. Сбылась и другая его мечта — прожить так, чтобы никто так и не узнал о существовании премудрого пескаря.

Перед смертью герой задумывается о том, что было бы, если бы все рыбы жили так же, как и он. И прозревает: род пескарей прекратился бы! Мимо него прошли все возможности — завести друзей, создать семью, вырастить детей и передать им свой жизненный опыт. Ясно осознаёт он это перед смертью и, глубоко задумавшись, засыпает, а затем невольно нарушает границы своей норы: «рыло его» из норы показывается наружу. А дальше — простор для читательской фантазии, потому что автор не сообщает, что случилось с героем, а констатирует лишь, что он вдруг исчез. Свидетелей этого происшествия не было, так что не только задача минимум прожить незаметно была достигнута пескарём, но и «сверхзадача» — так же незаметно исчезнуть. Автор с горечью подводит итог жизни своего героя: «Жил – дрожал, и умирал – дрожал».

Часто смелым помогает стать тревога, забота о близких людях. Недюжинную смелость проявляет маленький мальчик из рассказа А.И. Куприна «Белый пудель» В рассказе все самые важные события связаны с белым пуделем Арто. Пес – один из артистов бродячей труппы. Дедушка Лодыжкин очень его ценит и говорит про собаку: «Он кормит, поит и одевает нас двоих». Именно с помощью образа пуделя автор раскрывает человеческие чувства и отношения.

Дедушка и Сережа любят Артошку и относятся к нему, как к другу и члену семьи. Именно поэтому они ни за какие деньги не соглашаются продать любимую собачку. А вот мать Трилли считает: «Все продается, что покупается». Когда ее избалованный сынок захотел пса, она предлагала артистам баснословные деньги и даже слушать не хотела, что собака не продается. Когда Арто не смогли купить, его решили украсть. Вот тут, когда дедушка Лодыжкин проявил слабость, Сережа проявляет решительность и идет на храбрый, достойный взрослого человека поступок: во что бы то ни стало вернуть пса. С риском для жизни, едва не попавшись дворнику, он освобождает друга.

К теме трусости и смелости неоднократно обращались и современные писатели. Одно из наиболее ярких произведений – повесть

В. Железникова «Чучело». В одну из провинциальных школ приходит новая ученица Лена Бессольцева. Она внучка художника, ведущего замкнутый образ жизни, что стало причиной отстранения от него горожан. Одноклассники открыто дают понять новой девочке, чьи здесь правила. Со временем ее начинают презирать за ее доброту и мягкосердечность, одноклассники дают ей кличку «Чучело». У Лены добрая душа, и она всячески пытается наладить контакт с одноклассниками, пытаясь не реагировать на оскорбительное прозвище. Однако жестокость детей, ведомых лидерами класса, не имеет границ. Только один человек испытывает чувство жалости к девочке и начинает с ней дружить – Дима Сомов. Однажды дети решили прогулять уроки и пойти в кино. Дима вернулся в класс, чтобы забрать забытую вещь. Его встретила учительница, и мальчик вынужден был рассказать правду о том, что его одноклассники сбежали с уроков. После этого дети решают наказать Диму за предательство, но неожиданно Лена, сохранявшая все это время нейтралитет, заступается за своего друга и начинает оправдывать его. Одноклассники быстро забывают грех Димы и переносят свою агрессию на девочку. Лене объявили бойкот, чтобы проучить ее. Жестокие дети сжигают чучело, символизирующее Лену. Девочка не в силах больше выдерживать такого гнета, просит дедушку покинуть этот город. После того как Бессольцева уехала, дети испытывают мучения совести, они понимают, что потеряли действительно хорошего, честного человека, но что-либо предпринимать уже поздно.

Явным лидером в классе является Железная Кнопка. Ее поведение определяется желанием быть особенной: волевой, принципиальной. Однако эти качества присущи ей лишь внешне, они нужны ей, чтобы сохранять лидерство. При этом она одна из немногих, кто отчасти симпатизирует Лене и выделяет ее среди остальных: «Не ожидала я такого от Чучела, – нарушила наконец тишину Железная Кнопка. – Всем врезала. Не каждый из нас на это способен. Жалко, что она оказалась предателем, а то бы я с ней подружилась… А вы все – хлюпики. Сами не знаете, что хотите». И причину этой симпатии она осознает лишь в самом конце, в момент прощания с Бессольцевой. Становится очевидным, что Ленка не похожа на остальных. В ней есть внутренняя сила, смелость, позволяющая противостоять лжи и сохранить духовное начало.

Особое место в системе образов рассказа занимает Димка Сомов. На первый взгляд, это человек, который не боится ничего, не зависит от других и этим отличается от своих сверстников. Это проявляется в его поступках: в его попытках защитить Лену, в том, как он освободил собаку от Вальки, в желании быть независимым от родителей и заработать денег самому. Но потом оказывается, что, как и Рыжий, он зависел от класса и боялся существовать от него отдельно. Боясь мнения одноклассников, он оказался способным на неоднократное предательство: предает Бессольцеву, когда не признается в своем проступке, когда вместе со всеми сжигает чучело Ленки, когда пытается напугать ее, когда вместе с остальными бросает ее платье по кругу. Его внешняя красота не соответствует внутреннему содержанию, и в эпизоде прощания с Бессольцевой он вызывает лишь жалость. Таким образом, никто из класса не выдержал нравственного испытания: у них не хватило для этого моральной основы, внутренней силы и смелости.

В отличие от всех персонажей Лена оказывается сильной личностью: ничто не способно толкнуть ее на предательство. Несколько раз она прощает Сомова – это свидетельствует о ее доброте. Она находит в себе силы пережить все обиды и измены, не озлобиться. Не случайно действие разворачивается на фоне портретов предков Лены, особенно смелого генерала Раевского. По всей видимости, они призваны подчеркнуть мужество, характерное для ее рода.

Смелость и трусость в экстремальных ситуациях, на войне.

Наиболее ярко истинные качества человеческой личности проявляются в экстремальных ситуациях, в частности, на войне.

Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» не только и не столько о войне, сколько о человеческих характерах и качествах, которые проявляются в сложных условиях выбора и необходимости совершить поступок. Важными для писателя являются размышления об истинной смелости, о мужестве, героизме и о трусости как чертах личности. Ярче всего эти качества проявляются в военных эпизодах.

Рисуя героев, Толстой использует прием противопоставления. Какими разными мы видим князя Андрея и Жеркова в бою под Шенграбеном! Багратион посылает Жеркова с приказом об отступлении на левый фланг, то есть туда, где сейчас опаснее всего. Но Жерков отчаянно трусит и поэтому скачет не туда, где стрельба, а ищет начальников «в более безопасном месте, где их быть не могло». Таким образом, жизненно важный приказ этим адъютантом

не передан. Но его передает другой офицер — князь Болконский. Ему тоже страшно, ядра пролетают прямо над ним, но он запрещает себе малодушничать.

До батареи Жерков струсил доехать, а на офицерском ужине смело и беззастенчиво смеялся над удивительным героем, но смешным и робким человеком — капитаном Тушиным. Не зная, как мужественно действовала батарея, Багратион ругал капитана за то, что тот оставил орудие. Никто из офицеров не нашел в себе смелости сказать, что батарея Тушина была без прикрытия. И только князь Андрей возмутился этими беспорядками в русской армии и неумением ценить истинных героев и не только оправдал капитана, но назвал его и его солдат истинными героями дня, которым-то и обязаны войска успехом.

Тимохин, незаметный и ничем не выдающийся в обычных обстоятельствах, также демонстрирует истинную храбрость: «Тимохин с отчаянным криком бросился на французов… с одной шпажкой, набежал на неприятеля, так что французы… побросали оружие и побежали».

Один из главных героев романа, Андрей Болконский, обладал такими качествами, как гордость, смелость, порядочность и честность. В начале романа он недоволен пустотой общества и поэтому отправляется на военную службу, в действующую армию. Идя на войну, он мечтает совершить подвиг и заслужить народную любовь. На войне он проявляет отвагу и храбрость, солдаты его характеризуют как сильного, смелого и требовательного офицера. На первое место он ставит честь, долг и справедливость. Во время Аустерлицкого сражения Андрей совершает подвиг: подхватывает выпавшее из рук раненого солдата знамя и увлекает за собой убегающих в панике солдат.

Еще один герой, который проходит через испытание своего характера – Николай Ростов. Когда сюжетная логика приводит его на поле Шенграбенского сражения, наступает “момент истины”. До этого времени герой абсолютно уверен в своей смелости и в том, что не опозорится в бою. Но, увидев истинное лицо войны, подойдя к смерит вплотную, Ростов осознает невозможность убийства и смерти. “Не может быть, чтобы они хотели убить меня”, — думает он, убегая от французов. Он растерян. Вместо того чтобы стрелять, он швыряет в противника свой пистолет. Его страх — это не страх перед врагом. Им владеет “чувство страха за свою счастливую молодую жизнь”.

Петя – самый младший в семье Ростовых, любимец матери. Он попадает на войну совсем юным, и главная цель для него – совершить подвиг, стать героем: «… Петя находился в постоянно счастливо-возбужденном состоянии

радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого-нибудь случая настоящего геройства». У него мало боевого опыта, но много юношеского пыла. Поэтому он смело бросается в самую гущу боя и попадает под огонь противника. Несмотря на юный возраст (16 лет), Петя отчаянно смел и видит свое предназначение в служении отечеству.

Великая Отечественная война дала много материала для размышлений о смелости и трусости.

Истинное мужество, смелость на войне может проявить не только солдат, воин, но и простой человек, силами обстоятельств вовлеченный в страшный круговорот событий. Такая история простой женщины описана в романе В.А. Закруткина «Матерь человеческая».

В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребёнка.

Дальнейшие события романа раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе мужество для того, чтобы жить.

Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступлённо кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик, крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.

Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, ещё вернётся домой. Чувство исполняемого долга поддерживало её в тяжёлые и одинокие дни. Скоро у неё появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожжённое подворье Марии

стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей её земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передового политрука Славу. Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесённых на её хутор.

Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожжённый хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира…

В повести В. Быкова «Сотников» подчеркнута проблема подлинного и мнимого мужества и героизма, которая составляет суть сюжетной линии произведения. Главные герои повести — Сотников и Рыбак — в одних и тех же обстоятельствах вели себя по-разному. Рыбак, струсив, согласился вступить в полицию, надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд. Сотников выбирает героическую смерть, потому что он человек с обостренным чувством ответственности, долга, способностью не думать о себе, о своей собственной судьбе, когда решается судьба Родины. Гибель Сотникова стала его нравственным триумфом: » И если что-либо еще заботило его в жизни, так это последние его обязанности по отношению к людям». Рыбак же обнаружил постыдное малодушие, трусость и ради своего спасения согласился стать полицаем: «Появилась возможность жить – это главное. Все остальное – потом».

Огромная нравственная сила Сотникова состоит в том, что он сумел принять страдания за свой народ, сохранить веру, не поддаться той мысли, которой поддался Рыбак.

Перед лицом смерти человек становится таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, гражданская стойкость. Эта мысль прослеживается в повести В. Распутина «Живи и помни».

Перед героями повести Настеной и Гуськовым стоит проблема нравственного выбора. Муж-дезертир, который и дезертиром стал случайно: после ранения следовал отпуск, но его почему-то не дали, сразу отправили на фронт. И, проезжая мимо родного дома, честно воевавший солдат не выдерживает. Он бежит домой, поддается страху смерти, становится дезертиром и трусом, обрекая на гибель всех, ради кого ушел воевать, кого так любил: жену Настену и ребенка, которого они ждали десять лет. И мечущаяся Настена не выдерживает той тяжести, которая свалилась на нее. Не

выдерживает потому, что слишком чиста ее душа, слишком высоки ее нравственные помыслы, хотя она, может, даже и слова-то такого не знает. И она делает свой выбор: уходит вместе со своим неродившимся ребенком в воды Енисея, потому что жить так на свете стыдно. И не только дезертиру адресует Распутин свое «живи и помни». Он обращается к нам, живым: живите, помня, что у вас всегда есть выбор.

В повести К.Д. Воробьева «Убиты под Москвой» рассказывается о трагедии молодых кремлевских курсантов, посланных на смерть во время наступления немцев под Москвой зимой 1941 года. В повести писатель показывает «беспощадную, страшную правду первых месяцев войны». Герои повести К. Воробьева молоды… Писатель рассказывает о том, чем является для них Родина, война, враг, дом, честь, смерть. Весь ужас войны показан глазами курсантов. Воробьев рисует путь кремлевского курсанта лейтенанта Алексея Ястребова к победе над собой, над страхом смерти, путь обретения мужества. Алексей одерживает победу, потому что в трагически жестоком мире, где хозяин всему теперь война, сохранил достоинство и человечность, добродушие и любовь к родине. Гибель роты, самоубийство Рюмина, смерть под гусеницами немецких танков, уцелевших после налета курсантов – все это завершило переоценку ценностей в сознании главного героя.

В повести В. Кондратьева «Сашка» раскрывается вся правда о войне, пропахшей потом и кровью. Бои под Ржевом были страшными, изнурительными, с огромными человеческими потерями. И война предстает не в картинах героических сражений – это просто трудная, тяжкая, грязная работа. Человек на войне находится в экстремальных, бесчеловечных условиях. Сумеет ли он остаться человеком рядом со смертью, кровью, перемешанной с грязью, жестокостью и болью за поруганную землю и погибших друзей?

Сашка – рядовой пехотинец, воюет он уже два месяца и увидел очень много страшного. За два месяца от ста пятидесяти человек в роте осталось шестнадцать. В. Кондратьев показывает несколько эпизодов из жизни Сашки. Вот он добывает валенки для ротного, рискуя жизнью, вот под огнем возвращается в роту, чтобы проститься с ребятами и отдать свой автомат, вот ведет санитаров к раненому, не полагаясь на то, что они его сами разыщут, вот берет в плен немца и отказывается его расстрелять… Отчаянную храбрость проявляет Сашка – берет немца голыми руками: патронов у него нет, свой диск он отдал ротному. Но война не убила в нем доброту и человечность.

Не хотели войны и обыкновенные девчонки – героини книги Б. Васильева «А зори здесь тихие…». Рита, Женя, Лиза, Галя, Соня вступили в неравную борьбу с фашистами. Простых вчерашних школьниц война сделала мужественными воинами, потому что всегда «в важные эпохи жизни … в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства…».

Рита Осянина, волевая и нежная, она самая мужественная и бесстрашная, ведь она — мать! Она защищает будущее своего сына, а потому готова умереть, чтобы он мог жить. Женя Комелькова — веселая, смешливая, красивая, озорная до авантюризма, отчаянная и уставшая от войны, от боли и любви, долгой и мучительной, к далекому и женатому человеку. Она, не задумываясь, уводит немцев от Васкова и раненой Риты. Спасая их, гибнет сама. «И ведь могла схорониться, – говорит позже Васков, – но не захотела». Не захотела, потому что осознавала, что спасает других, что Рита нужна своему сыну – она должна жить. Готовность погибнуть, чтобы спасти другого – не это ли настоящее мужество? Соня Гурвич — воплощение ученицы-отличницы и поэтическая натура, «прекрасная незнакомка», вышедшая из томика стихов А. Блока, – бросается спасать кисет Васкова и гибнет от руки фашиста. Лиза Бричкина…

«Ах, Лиза-Лизавета, не успела, не смогла одолеть трясину войны». Но ведь без лишних раздумий побежала она назад, к своим за подмогой. Страшно было? Да, конечно. Одна среди болот… но надо – и пошла, ни минуты не сомневаясь. Не мужество ли это, порожденное войной?

Главный герой произведения Б. Васильева «В списках не значился» – лейтенант Николай Плужников, недавно окончивший военное училище. Это восторженный юноша, полный надежд и считающий, что «… каждый командир должен сначала послужить в войсках». Рассказывая о короткой жизни лейтенанта, Б. Васильев показывает, как юноша становится героем.

Получив назначение в Особый Западный Округ, Коля был счастлив. Как на крыльях прилетел он в город Брест-Литовск, торопясь скорее определиться в часть. Его проводницей по городу оказалась девушка Мирра, которая помогла ему добраться до крепости. Прежде чем явиться к дежурному по полку, Коля зашел на склад, чтобы почистить форму. И в это время раздался первый взрыв… Так для Плужникова началась война.

Едва успев выскочить наружу перед вторым взрывом, завалившим вход на склад, лейтенант начал свой первый бой. Он стремился совершить подвиг, с гордостью думая: «Я ходил в настоящую атаку и, кажется, кого-то убил. Есть

что рассказать…». А на следующий же день он испугался немецких автоматчиков и, спасая свою жизнь, бросил бойцов, уже доверившихся ему.

С этого момента начинает меняться сознание лейтенанта. Он винит себя за трусость и ставит перед собой цель: во что бы то ни стало не дать врагам захватить Брестскую крепость. Плужников осознает, что истинный героизм и подвиг требует от человека мужества, ответственности, готовности «положить душу свою за други своя». И мы видим, как осознание долга становится движущей силой его поступков: о себе думать нельзя, потому что в опасности Родина. Пройдя через все жестокие испытания войны, Николай стал опытным бойцом, готовым отдать все во имя победы и твердо верящим, что «человека победить невозможно, даже убив».

Чувствуя кровную связь с Отечеством, он остался верен воинскому долгу, призывавшему бороться с врагами до конца. Ведь лейтенант мог уйти из крепости, и это не было бы с его стороны дезертирством, потому что он не значился в списках. Плужников понимал, что защищать Родину – его священный долг.

Оставшись один в разрушенной крепости, лейтенант встретил старшину Семишного, который с самого начала осады Бреста носил на своей груди знамя полка. Умирающий от голода и жажды, с перебитым позвоночником, старшина хранил эту святыню, твердо веря в освобождение нашей Родины. Плужников принял от него знамя, получив приказ выжить во что бы то ни стало и вернуть алый стяг Бресту.

Многое пришлось пережить Николаю за эти суровые дни испытаний. Но никакие беды не смогли сломить в нем человека и погасить его пламенную любовь к Отчеству, потому что «в важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства»…

Немцы загнали его в каземат, из которого не было второго выхода. Плужников спрятал знамя и вышел на свет, сказав присланному за ним человеку: «Крепость не пала: она просто истекла кровью. Я – последняя ее капля…» Как глубоко раскрыт в своей человеческой сути Николай Плужников в заключительной сцене романа, когда он в сопровождении Рувима Свицкого выходит из каземата. Она написана, если обращаться за аналогией к музыкальному творчеству, по принципу заключительного аккорда.

Все находящиеся в крепости с удивлением смотрели на Николая, этого

«непокоренного сына непокоренной Родины». Перед ними стоял «невероятно худой, уже не имевший возраста человек». Лейтенант был «без шапки, длинные

седые волосы касались плеч… Он стоял, строго выпрямившись, высоко вскинув голову, и, не отрываясь, смотрел на солнце ослепшими глазами. И из этих немигающих пристальных глаз неудержимо текли слезы».

Поражаясь героизму Плужникова, немецкие солдаты и генерал отдали ему высшие воинские почести. «Но он не видел этих почестей, а если бы и видел, ему было бы уже все равно. Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни, выше смерти». Лейтенант Николай Плужников не родился героем. Автор подробно рассказывает о его предвоенной жизни. Он сын погибшего от рук басмачей комиссара Плужникова. Еще в училище Коля считал для себя образцом генерала, участвовавшего в испанских событиях. И в условиях войны необстрелянный лейтенант вынужден был принимать самостоятельные решения; когда получил приказ отступать – не ушел из крепости. Такое построение романа помогает понять духовный мир не только Плужникова, но и всех мужественных защитников отечества.

Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.

Тема смелости и трусости отражена и в художественной литературе, в частности в произведениях русского писателя Максима Горького.

«Безумству храбрых поём мы славу!» — писал М. Горький в своей «Песне о Соколе». Это произведение – гимн смелости, мужеству. В бою с врагами получил Сокол свои смертельные раны, он истекает кровью. Уж, для которого главное, чтобы было «тепло и сыро», не понимает, что такое небо, битва, настоящая жизнь, а не жалкое существование. А Сокол и в последние минуты своей жизни думает не о боли и ранах, а о смелом полёте в небе, о битве с врагом. Смелость живёт в герое Горького. Сокол не хочет умирать, лёжа на камнях, истекая кровью. По совету ужа он подходит к краю обрыва и бросается вниз, совершая свой последний полёт. «Безумство храбрых – вот мудрость жизни!» — восклицает автор. Без таких, как Сокол, жизнь была бы тускла и безрадостна.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» есть легенда о Данко. Образ его горящего сердца давно уже стал символом любви к людям, готовности отдать свою жизнь за них. Смелость Данко проявляется в том, что он не побоялся взять на себя ответственность за жизнь других людей, перед которыми был выбор: или погибнуть, или идти через дремучий лес, чтобы спастись. Данко встал во главе этих людей. Труден был путь, гибли многие в лесу. И когда потеряли веру, что выйдут из чащи, смелый Данко осветил им путь своим сердцем и вывел людей на волю. Но не только о смелости говорит писатель. Он рассказывает о соотечественниках Данко, которые боялись умереть, чтобы не потерять свои традиции. Я думаю, что они просто струсили, испугались врагов, а кому нужны традиции трусов. Ведь они не стали сражаться за свою землю, а ушли, отдав её врагу. Осторожным человеком называет Горький того, кто наступил на сердце Данко, чтобы не светило оно больше людям. Я бы назвал такого трусом. «Осторожный человек» боится смелых, ведь без них жить легче.

В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.

Итоговое сочинение по литературе 2018. Тема итогового сочинения по литературе. «Смелость и трусость».

Комментарий ФИПИ: В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

1. Смелость и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять на темы: Смелость и трусость как свойства личности, как две стороны одной медали. Смелость/трусость как черты личности, обусловленные рефлексами. Истинная и ложная смелость/трусость. Смелость как проявление чрезмерной самоуверенности. Смелость и рискованность. Смелость/трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь между смелостью и человеколюбием, филантропией и т.д.

2. Смелость/трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела можно поразмышлять над понятиями: сила воли, сила духа, умение сказать нет, смелость в отстаивании своих идеалов, смелость, необходимая для того, чтобы защищать то, во что веришь. А также можно поговорить о трусости, как неспособности отстаивать свои идеалы и принципы. Смелость или трусость при принятии решений. Смелость и трусость при принятии чего-то нового. Смелость и трусость при попытках выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или признать свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Противопоставление двух типов людей.

3. Смелость/трусость в жизни. Мелочность, неспособность проявить смелость в конкретной жизненной ситуации.

4. Смелость/трусость на войне и в экстремальных условиях.
Война обнажает самые главные человеческие страхи. На войне человек способен проявить неведомые ранее черты характера. Порой человек удивляет самого себя, проявляя героизм и невиданную доселе силу духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляет малодушие. Со смелостью/трусостью в рамках данного раздела связаны понятие героизма, подвига, а также дизертирства, предательства и т.д.

5. Смелость и трусость в любви.


СМЕЛОСТЬ – положительная нравственно-волевая черта личности, проявляющаяся как решительность, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Смелость позволяет человеку преодолевать волевыми усилиями страх перед чем-то неизведанным, сложным, новым и достигать успеха в достижении цели. Не зря в народе высоко чтится это качество: «Смелым Бог владеет», «Смелость города берет». Чтится оно и как умение говорить правду («Сметь свое суждение иметь»). Смелость позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и др. трудностей и препятствий. Смелость обеспечивает человеку ощущение собственного достоинства, чувства ответственности, защищенности, надежности жизни.

Синонимы: отвага, решимость, мужество, героизм, предприимчивость, самонадеянность, самоуверенность, энергия; присутствие, подъём духа; дух, храбрость, желание (сказать истину), дерзость, дерзновение; бесстрашие, неустрашимость, безбоязненность, бестрепетность; бесстрашность, решительность, удальство, геройство, кураж, рискованность, отчаянность, дерзостность, новаторство, дерзание, дерзкость, дерзновенность, удаль, бедовость, доблесть, новизна, отважность, мужественность.

ТРУСОСТЬ — одно из выражений малодушия; отрицательное, моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершить поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздержаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или общественными силами. Т. может быть проявлением расчетливого себялюбия, когда в ее основе лежат опасения навлечь на себя неблагоприятные последствия, чей-либо гнев, страх потерять имеющиеся блага или общественное положение. Она может быть и подсознательной, проявлением стихийного страха перед неведомыми явлениями, непознанными и неконтролируемыми общественными и природными законами. В обоих случаях Т., не просто индивидуальное свойство психики того или иного человека, а социальное явление. Она связана либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденными состоянием отчуждения (даже страх перед природными явлениями перерастает в Т. лишь в определенных условиях общественного бытия и соответствующего воспитания человека). Коммунистическая нравственность осуждает Т., поскольку она ведет к аморальным поступкам: к бесчестности, приспособленчеству, беспринципности, лишает человека способности быть борцом за правое дело, влечет за собой попустительство злу и несправедливости. Коммунистическое воспитание личности и масс, привлечение людей к активному участию в строительстве общества будущего, осознание человеком своего места в мире, своего назначения и возможностей, подчинение ему природных и общественных законов способствуют постепенному искоренению Т. из жизнедеятельности отдельных людей и общества в целом.

Синонимы: боязливость, робость, малодушие, мнительность, нерешительность, колебание, боязнь; опасливость, испуг, застенчивость, трусливость, несмелость, пугливость, капитулянтство, трусоватость, малодушество.


Цитаты для итогового сочинения 2018 по направлению «Смелость и трусость».

Будь смел на правду
Кто смел, тот и съел (и на коня сел)

Смелость — начало победы. (Плутарх)

Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес)

Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)

Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.)

Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь)

Кто мужествен, тот смел. (Цицерон)

Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо)

Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)

Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес)

В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)

Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий)

Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель)

Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон)

Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс)

Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)

Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид)

Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро)

Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль)
Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)

Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий)

Творчество требует смелости. (А. Матисс)

Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)

Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер)

Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк)

Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)

Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)

Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)

Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)

Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди)

Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)

Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)

Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)

Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро)

Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)

Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант)

Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский)

Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций)

Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер)

Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций)

При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф)

Страх — плохой наставник. (Плиний Младший)

Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза)

Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов)

О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)

Трусость есть косность, мешающая нам утверждать нашу свободу и самостоятельность в отношениях с другими. (И. Фихте)

Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)

Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым. (Бертран Рассел)

Любовь плохо уживается со страхом. (Н. Макиавелли)

Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)

Отвага — что любовь: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)

Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)

Темы итогового сочинения 2017 — 2018

«Смелость и трусость». В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.
На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

Проблема смелости волнует каждого человека. Для кого-то смелость — жизненно важная необходимость, без данной черты характера человек не сможет работать там, где хочет. Для кого-то — возможность показать себя. Но все мы одинаково нуждаемся в том, чтобы не теряться перед лицом трудностей, которых так много в современном мире. Недюжинной смелостью должна обладать мать, отпуская впервые своего ребёнка добраться до школы одного, приучая тем самым его к самостоятельности. Ни о какой трусости не может идти речь, когда в пожарной части раздался тревожный сигнал и команде нужно выдвигаться справляться со стихией. Смелость, собранность — также необходимы и нашему читателю, который готовится сам или готовит детей к столь близким экзаменам.

В литературе тема силы воли, духа, освещена особенно широко. В некоторых произведениях от смелости зависит чья-то жизнь. В основном смелостью авторы наделяют положительных героев, а трусостью — отрицательных, что намекает нам на то, что считается плохим, а что хорошим. Но трусость — не показатель того, какой человек сам по себе. Авторы, наделяя отрицательных персонажей такой чертой, лишь подчеркивают их подлость, низость души, нежелание быть лучше. Все мы боимся, просто не каждый из нас может страх этот в себе побороть.

Друзья! Это примерный список тем итогового сочинения 2017. Прочтите его внимательно и постарайтесь подобрать к каждой теме аргумент и тезис. Здесь направление «Смелость и трусость» раскрыто со всех возможных сторон. Вероятно, на сочинении вам встретятся другие цитаты, но они все равно будут нести такой же смысл. И если вы поработаете с данным списком, у вас не возникнут сложности при написании итогового сочинения.

  1. В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
  2. Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий)
  3. Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель)
  4. Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон)
  5. Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс)
  6. Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)
  7. Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид)
  8. Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро)
  9. Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль)
  10. Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
  11. Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий)
  12. Творчество требует смелости. (А. Матисс)
  13. Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)
  14. Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер)
  15. Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк)
  16. Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)
  17. Смелость — начало победы. (Плутарх)
  18. Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес)
  19. Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
  20. Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.)
  21. Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь)
  22. Кто мужествен, тот смел. (Цицерон)
  23. Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо)
  24. Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)
  25. Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес)
  26. Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский)
  27. Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций)
  28. Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер)
  29. Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций)
  30. При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф)
  31. Страх — плохой наставник. (Плиний Младший)
  32. Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза)
  33. Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов)
  34. О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)
  35. Трусость есть косность, мешающая нам утверждать нашу свободу и самостоятельность в отношениях с другими. (И. Фихте)
  36. Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
  37. Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым. (Бертран Рассел)
  38. Любовь плохо уживается со страхом. (Н. Макиавелли)
  39. Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
  40. Отвага — что любовь: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)
  41. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)
  42. Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
  43. Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
  44. Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
  45. Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди) Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)
  46. Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
  47. Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
  48. Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро)
  49. Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
  50. Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант)
  51. Со смелостью можно все предпринять, но не все можно сделать. (Н. Бонапарт)
  52. Необходима большая смелость, чтобы противостоять врагам, но гораздо большая, чтобы пойти наперекор друзьям. (Дж. Роулинг, «Гарри Поттер и философский камень»)
«Самостоятельность написания итогового сочинения (изложения)»

Итоговое сочинение выполняется самостоятельно. Не допускается списывание сочинения (фрагментов сочинения) из какого-либо источника или воспроизведение по памяти чужого текста (работа другого участника, текст, опубликованный в бумажном и (или) электронном виде, и др.).»

Часто ли мы задумываемся об истинном значении слов? Казалось бы, что может быть проще, чем объяснить понятия «смелость» и «трусость»? Тот, кто способен рискнуть своей жизнью, конечно же смельчак, малый не из робкого десятка. А если человек в случае опасности отступает, скорее всего боязлив и малодушен…

Но так ли всё просто на самом деле? Храбрость или глупость управляет теми, кто в поисках сильных эмоций катается на крышах мчащихся поездов? Нерешительность или благоразумие стоит усмотреть в действиях врача, отправляющего пациента на обследование перед операцией? Мне кажется, что смелость и трусость — это качества, которые можно определить только в свете конечной цели поступка.

Литература подарила нам множество героев, о смелости или трусости которых интересно порассуждать. Рассмотрим персонажей замечательного романа А.С.Пушкина . Трудно поспорить с тем, что Швабрин, спасающий свою жалкую жизнь предательством, — это трус. Понятна и смелость Петра Гринёва, готового отдать жизнь за то, что ему дорого.

А Маша Миронова? «Трусиха» ли она, как называет её мать? Или она благоразумная девушка, какой считает её возлюбленный? Чтобы ответить на этот вопрос, надо дочитать произведение до конца. Мы помним, что робость капитанской дочки исчезает, когда Петру грозит смертная казнь: Маша смело отправляется за милостью к самой императрице.

Также можно обратиться к роману Л.Н. Толстого « «. Вспомним хладнокровного и жестокого Долохова, способного вызвать человека на дуэль без причины. Фёдор рискует жизнью, но цель этого риска — самоутверждение, а не самопожертвование. На мой взгляд, это не смелость, а безрассудная шалость эгоиста, которому ничего не стоит убить человека.

А что можно сказать о решении Кутузова об отступлении русской армии? Разве можно назвать это трусостью? Нет, великий полководец проявил мудрость и благоразумие, отдав французам разорённую Москву. Пока солдаты Наполеона превращались в мародёров, русские войска успели пополнить припасы и окрепнуть, что решило исход войны.

Читайте другие примеры итогового сочинения по литературе в 11 классе

Материал подготовила Наталья Александровна Зубова, создатель online школы «САМАРУС».

Храбрость и трусость в литературе. Аргументы к направлению «Смелость и трусость

Как проявляется смелость в повседневной жизни? Чем отличается настоящая смелость и позерства и хвастовства? Об этом в нашей статье.

Что значит быть смелым человеком? Когда речь идет о смелости на войне или спасении жизни в экстренной ситуации может показаться, что в повседневной обстановке нет места храбрости и подвигам. Если нет определенного противника, а жизнь идет своим чередом, то как же проявляется смелость?

Что такое смелость: определение, аргументы

На самом деле смелость в обычной жизни – это самостоятельный выбор каждого из нас в пользу решительности в действиях, умении бороться за правду, победы над собственными страхами.

  • Храбрость, смелость – это качество характера, но не всем оно дано с рождения. Способность не останавливаться перед трудностями, вставать на сторону слабых необходимо воспитывать с самого раннего возраста.
  • Страх и трусость – не одно и то же. Страх – абсолютно нормальное состояние человека, заложенное самой природой, – каждый из нас боится чего-либо.

Смелость – это не отсутствие страхов, а необходимость ежедневной борьбы с ними, противостояния с самим собой, несправедливостью, подлостью .

  • Всегда проще промолчать, остаться в тени, сказать, что ты не можешь что-то сделать, чем преодолеть себя. Вот это и называется трусостью. Трусливый человек со своим молчанием и невмешательством, остается в стороне, но иногда это и есть самое настоящее предательство.

Не стоит путать смелость и пустую браваду. Когда человек сознательно рискует, чтобы покрасоваться перед другими, доказать свое превосходство — это нельзя назвать подлинной храбростью, смелостью.

Настоящая смелость проявляется в ситуациях, когда приходится преодолевая гораздо более серьезные препятствия, оставаться порядочным человеком, никогда не изменяя своим принципам.

Истинная смелость — преодоление собственного страха ради другого

Тема смелости и трусости в литературных произведениях: обзор, аргументы

Тема смелости и трусости затрагивается во многих литературных произведениях. Суть человеческой натуры, ее моральной составляющей заключается в умении отличить плохое от хорошего, порядочность от беспринципности, правду ото лжи. Еще важнее уметь отстоять эту правду, несмотря на последствия.

«Один из самых главных человеческих пороков – это трусость»

Так говорится в произведении М. Булгакова «Мастер и Маргарита».

  • В описании библейских времен повествуется о Понтии Пилате, который не смог проявить смелость и оправдать Иешуа. Прокуратор опасался погубить карьеру, поэтому поступил против своей совести. За это он был жестоко наказан – более 2 тысяч лет его терзают последствия вины.
  • Перекликаясь в общей теме с событиями 30-х годов, одной из основных мыслей произведения является: «Трусость – главная причина подлостей на земле». С таким утверждением автора нельзя не согласиться. Именно трусость, малодушие, приспособленчество становятся причинами трагедий человеческих жизней во все времена.


Воспитывать в себе храбрость и стойкость каждый должен самостоятельно. Как только ребенок попадает в коллектив, ему постоянно приходится сталкиваться с проявлениями как хороших, так и плохих качеств сверстников.

В повести В. Железнякова «Чучело» остро поднимается вопрос детской смелости, подлости и жестокости.

  • Когда социум диктует свои правила, главный страх еще неокрепшего характера – отличаться, быть не таким, как все, пойти против коллектива. Именно так поступает героиня повести Лена Бессольцева, когда берет на себя чужую вину. Это действительно смелый поступок – защитить другого. Но, поступив благородно, девочка даже не предполагает, через что ей придется пройти – предательство, бойкот одноклассников, преследование, моральное уничтожение.
  • Сомов, тот самый мальчик, чью вину она взяла на себя, лидер класса, из-за трусости идет на подлый поступок – боится защитить подругу, стать изгоем, потерять свое положение в коллективе.
  • По сути – это первая в жизни детей проверка на качества характера и души. Именно трусость приводит героя к первой подлости в жизни, возможности переступить через человеческие принципы.

Произведение Железнякова помогает каждому читателю взглянуть на себя со стороны – всегда ли мы поступаем честно, какие человеческие качества воспитываем в себе, не приводит ли наше невмешательство к трагедии.



Кадр из фильма «Чучело»

Мир вокруг нас становится все более равнодушным. Переживания, и трудности окружающих нас людей растворяются перед собственными потребностями – желанием популярности, успешности, материального благополучия.

Вопрос смелости в обычной жизни – ежедневный выбор каждого человека. За то, что человек промолчал, прошел мимо, закрыл глаза на несправедливость, судить его будет только собственная совесть .

Видео: Итоговое сочинение. Смелость и трусость. Аргументы.

Найденные нами проблемы, связанные с трусостью, часто встречаются в текстах для подготовки к ЕГЭ по русскому языку. Аргументы из отечественной литературы, подобранные к данным проблемам, помогут выпускникам написать качественное сочинение-рассуждение. Все эти примеры доступны для скачивания в формате таблицы. Ссылка в конце статьи.

  1. В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат оказался жертвой своей собственной трусости. Перед ним стоял выбор: прислушаться к разуму или к сердцу, спасти бедного философа Иешуа или обречь его на смертную казнь, сохранив авторитет и равновесие в городе. Страх перед Синендрионом и первосвященником Каифой оказался сильнее собственной воли и желания спасти невиновного. Из-за малодушия, страха Игемона перед своим будущим, Га-Ноцри подвергается несправедливой расправе. После казни Понтий Пилат мучается угрызениями совести и не находит душевного покоя целых две тысячи лет.
  2. Главного героя романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», несмотря на его противоречивость и неоднозначность, можно вполне назвать трусливым человеком. Евгений мог с легкостью отказаться от дуэли со своим близким товарищем, Владимиром Ленским, но не стал этого делать. Он, как светский человек, своим отказом от дуэли побоялся поколебать уважение общества. Главный герой не смог выставить себя в светских кругах слабым, безвольным человеком, испугавшимся боя. Он не хотел быть объектом насмешек и сплетен. Собственно, из-за его трусости перед обществом погиб совсем еще человек. Сам Евгений не умел простить себе это, поэтому не обрел в жизни счастья.
  3. Если ваша проблема касается трусости в любви, то для нее у нас есть целая .

Страх на войне

  1. В повести В. Быкова «Сотников» антипод главного героя – Рыбак, струсив, соглашается вступить в ряды полицаев – приспешников оккупантов. Надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд, он заключил сделку с совестью. «Появилась возможность жить – это главное. Всё остальное – потом» — рассуждал партизан. Совершенно не задумываясь о дальнейшей судьбе своей Родины, он делает всё, чтобы выжить. Выжить любой ценой. В нем не просыпается чувство патриотизма, долга и ответственности перед отечеством. Рыбак потерял веру, не сумел принять страдания за свой народ, как это сделал Сотников. Постыдное малодушие и трусость – вот основные черты этого героя, которые привели его к нравственному падению.
  2. Главный герой повести В. Распутина «Живи и помни» также не справляется с тяжелым периодом войны. Он дезертирует с фронта. Проезжая мимо родного дома, честно воевавший солдат не выдерживает. Поддается страху смерти, становится дезертиром и трусом, обрекая на гибель всех тех, ради кого и уходил воевать: жену Настену и ребенка, которого они так долго ждали. И девушка, чья душа слишком чиста и невинна, не выдерживает тяжести, свалившейся на ее хрупкие плечи. Глубокая нравственность и духовная сила не позволяют ей скрывать дезертира, предавать Родину вместе с ним. И она уходит под воды Енисея с еще не родившимся ребенком.

Последствия трусости

  1. В произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка» один из защитников Белгородской крепости – Алексей Швабрин – оказывается трусом и предателем. При первой же возможности он переходит на сторону Пугачева, чтобы сохранить себе жизнь. Швабрин готов убивать тех, кого еще совсем недавно мог считать друзьями и союзниками.
    Цена собственной жизни становится для него выше жизни товарищей, выше присяги и судьбы отечества. Из-за страха перед возможной смертью, он полностью отказывается от каких бы то ни было моральных принципов и с легкостью переходит на сторону врага.
  • Не всегда самопожертвование связано с риском для жизни
  • Совершать героические поступки человека побуждает любовь к Родине
  • Человек готов пожертвовать собой ради того, кого он действительно любит
  • Для спасения ребенка порой не жалко пожертвовать самым ценным, что есть у человека — собственной жизнью
  • Только нравственный человек способен совершить героический поступок
  • Готовность к самопожертвованию не зависит от уровня доходов и социального статуса
  • Героизм выражается не только в поступках, но и в умении быть верным своему слову даже в самых сложных жизненных ситуациях
  • Люди готовы на самопожертвование даже во имя спасения незнакомого им человека

Аргументы

Л.Н. Толстой «Война и мир». Порой мы не подозреваем, что тот или иной человек может совершить героический поступок. Это подтверждает пример из данного произведения: Пьер Безухов, будучи богатым человеком, принимает решение остаться в осажденной неприятелем Москве, хотя имеет все возможности уехать. Он — настоящий человек, не ставящий на первое место свое материальное положение. Не жалея себя, герой спасает из огня маленькую девочку, совершая героический поступок. Можно обратиться и к образу капитана Тушина. Сначала он не производит на нас хорошего впечатления: Тушин предстает перед командованием без сапог. Но сражение доказывает то, что этого человека можно назвать настоящим героем: батарея под командованием капитана Тушина самоотверженно отражает атаки неприятеля, не имея прикрытия, не жалея сил. И совершенно не важно, какое впечатление на нас производят эти люди при первом знакомстве с ними.

И.А. Бунин «Лапти». В непроглядную вьюгу Нефед отправился в Новоселки, находящиеся в шести верстах от дома. Сделать это его побудили просьбы больного ребенка принести красные лапти. Герой решил, что «нужно добывать», потому что «душа желает». Он хотел купить лапти и покрасить их фуксином. К ночи Нефед не вернулся, а утром мужики привезли его мертвое тело. За пазухой у него нашли пузырек с фуксином и новенькие лапти. Нефед был готов на самопожертвование: зная, что подвергает себя опасности, решил действовать на благо ребенка.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Любовь к Марье Мироновой, капитанской дочке, не раз побуждала Петра Гринева подвергать свою жизнь опасности. Он отправился в захваченную Пугачевым Белогорскую крепость, чтобы вырвать девушку из рук Швабрина. Петр Гринев понимал, на что идет: в любой момент его могли поймать люди Пугачева, он мог быть убит неприятелями. Но героя ничто не остановило, он был готов спасти Марью Ивановну даже ценой собственной жизни. Готовность к самопожертвованию проявилась и тогда, когда Гринев был под следствием. Он не стал рассказывать о Марье Мироновой, любовь к которой и привела его к Пугачеву. Герой не хотел делать девушку причастной к следствию, хотя это позволило бы ему оправдаться. Петр Гринев своими поступками показал, что готов вытерпеть что угодно ради счастья дорогого ему человека.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». То, что Соня Мармеладова пошла по «желтому билету», является тоже своего рода самопожертвованием. Девушка решилась на это сама, сознательно, чтобы прокормить свою семью: отца-пьяницу, мачеху и ее маленьких деток. Каким бы грязным занятием не была ее «профессия», Соня Мармеладова достойна уважения. На протяжении всего произведения она доказывала свою духовную красоту.

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Если Андрий, младший сын Тараса Бульбы, оказался предателем, то Остап, старший сын, проявил себя как сильная личность, настоящий воин. Он не предал отца и Родину, сражался до последнего. Остапа казнили на глазах у отца. Но как бы тяжело, больно и страшно ему ни было, во время казни он не издал ни звука. Остап — настоящий герой, отдавший жизнь за свою Родину.

В. Распутин «Уроки французского». На самопожертвование оказалась способна Лидия Михайловна, обыкновенная учительница французского языка. Когда ее ученик, герой произведения, пришел в школу побитым, и Тишкин рассказал, что он играл на деньги, Лидия Михайловна не поспешила рассказать об этом директору. Она узнала, что играет мальчик из-за того, что у него не хватает денег на еду. Лидия Михайловна начала заниматься с учеником французским, который ему не давался, на дому, а потом предложила играть с ней в «замеряшки» на деньги. Учительница знала, что это делать нельзя, но желание помочь ребенку было для нее важнее. Когда обо всем узнал директор, Лидию Михайловну уволили. Ее, казалось бы, неправильный поступок оказался благородным. Учительница пожертвовала своей репутацией ради помощи мальчику.

Н.Д. Телешов «Домой». Семка, так желающий вернуться в свои родные края, по пути встретил незнакомого дедушку. Они шли вместе. В дороге мальчик заболел. Неизвестный отнес его в город, хотя знал, что ему там появляться нельзя: дед уже третий раз сбегал с каторги. В городе дедушку поймали. Он понимал опасность, но жизнь ребенка была для него важнее. Дед пожертвовал своей спокойной жизнью ради будущего незнакомого ему человека.

А. Платонов «Песчаная учительница». Из села Хошутово, находящегося в пустыне, Мария Нарышкина помогла сделать настоящий зеленый оазис. Она вся отдалась работе. Но прошли кочевники — от зеленых насаждений не осталось и следа. Мария Никифоровна уехала в округ с докладом, где ей предложили перевестись работать в Сафуту, чтобы обучить переходящих на оседлость кочевников культуре песков. Она согласилась, в чем и проявилось ее готовность к самопожертвованию. Мария Нарышкина решила посвятить себя благому делу, не думая ни о семье, ни о будущем, а помогая людям в нелегкой борьбе с песками.

М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Ради Мастера Маргарита была готова на все. Она решилась на сделку с дьяволом, была королевой на балу у сатаны. И все ради того, чтобы увидеть Мастера. Истинная любовь заставила героиню пойти на самопожертвование, пройти все испытания, подготовленные ей судьбой.

А.Т. Твардовский «Василий Теркин». Главный герой произведения — простой русский парень, честно и самоотверженно выполняющий свой солдатский долг. Его переправа через реку стала настоящим героическим поступком. Василия Теркина не испугал холод: он знал, что нужно передать просьбу лейтенанта. То, что сделал герой, кажется невозможным, невероятным. Это подвиг простого русского солдата.

Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.

Тема смелости и трусости отражена и в художественной литературе, в частности в произведениях русского писателя Максима Горького.

«Безумству храбрых поём мы славу!» — писал М. Горький в своей «Песне о Соколе». Это произведение – гимн смелости, мужеству. В бою с врагами получил Сокол свои смертельные раны, он истекает кровью. Уж, для которого главное, чтобы было «тепло и сыро», не понимает, что такое небо, битва, настоящая жизнь, а не жалкое существование. А Сокол и в последние минуты своей жизни думает не о боли и ранах, а о смелом полёте в небе, о битве с врагом. Смелость живёт в герое Горького. Сокол не хочет умирать, лёжа на камнях, истекая кровью. По совету ужа он подходит к краю обрыва и бросается вниз, совершая свой последний полёт. «Безумство храбрых – вот мудрость жизни!» — восклицает автор. Без таких, как Сокол, жизнь была бы тускла и безрадостна.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» есть легенда о Данко. Образ его горящего сердца давно уже стал символом любви к людям, готовности отдать свою жизнь за них. Смелость Данко проявляется в том, что он не побоялся взять на себя ответственность за жизнь других людей, перед которыми был выбор: или погибнуть, или идти через дремучий лес, чтобы спастись. Данко встал во главе этих людей. Труден был путь, гибли многие в лесу. И когда потеряли веру, что выйдут из чащи, смелый Данко осветил им путь своим сердцем и вывел людей на волю. Но не только о смелости говорит писатель. Он рассказывает о соотечественниках Данко, которые боялись умереть, чтобы не потерять свои традиции. Я думаю, что они просто струсили, испугались врагов, а кому нужны традиции трусов. Ведь они не стали сражаться за свою землю, а ушли, отдав её врагу. Осторожным человеком называет Горький того, кто наступил на сердце Данко, чтобы не светило оно больше людям. Я бы назвал такого трусом. «Осторожный человек» боится смелых, ведь без них жить легче.

В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.

Героические образы в ранних романтических произведениях Максима Горького.

Образ героического, смелого человека, готового к самоотверженному подвигу во имя народа, мы находим в ранних произведениях Максима Горького.

Рассказ «Старуха Изергиль» — наглядный пример того, что привлекало Горького в человеке, какие черты характера он хочет видеть в нем.

Герой одной из легенд, рассказанной старухой Изергиль, является смелый, благородный юноша Данко. Он любил свой народ чистой искренней любовью и не представлял его в горе и мучениях. Именно поэтому юноша пожертвовал своим светлым сердцем, своей жизнью ради счастья других, даже будучи уверенным, что его никто не поблагодарит. Данко мужествен и бесстрашен, его влечет к подвигу благородная цель – быть полезным народу. В его очах «светилось много силы и живого огня». Вырвав из груди свое горящее сердце, он «кинул радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо», потому что «любил людей больше себя».

Образу Данко сопутствует образ горящего сердца: «Сердце его пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца…» Он подчеркивает героическую устремленность прекрасного юноши, придает всему произведению особую эмоциональную напряженность. Любовь Данко к людям и желание послужить им, его смелые устремления сливаются с его красотой, силой и молодостью. «Данко… молодой красавец. Красивые всегда смелы».

Вся легенда о Данко, о его сердце, горящем великой любовью к людям, воспринимается читателем как смелый призыв к героическим подвигам.

Еще один героический образ мы находим в другом произведении М. Горького «Песня о Соколе». Сюжет, художественные приемы и язык «Песни» подчеркивают героизм Сокола. Слова: смелый, гордый, храбро бился, свободная птица и ряд других помогают представить образ Сокола, способного на высокие страдания, безумную радость и смелые, решительные действия.

Образу бесстрашной птицы противопоставлен образ Ужа, неспособного к действию, тупого и самодовольного. Эти образы воспринимаются как символы, при помощи которых автор отвечает на основной вопрос: «Как надо жить, в чем смысл жизни?» Уж ни о чем не мечтает и свою жизнь, лишенную каких-либо стремлений, оправдывает словами: «Летай иль ползай, конец известен: все в землю лягут, все прахом будет…»

Совсем иное влечет Сокола. Умирая и оглядываясь на прожитую жизнь, он гордо восклицает: «Я славно пожил!.. Я храбро бился!.. О, счастье битвы!» И Горький вслед за своим героем восклицает: «Безумству храбрых поем мы славу! Безумство храбрых – вот мудрость жизни!»

Такие героические образы, как бесстрашный Данко и смелый Сокол, действительно, являются «живым примером, призывом гордым к свободе, к свету». Создавая исключительные характеры, автор возвеличивает гордых, сильных духом, бесстрашных людей, он призывает людей к активной жизненной позиции, стремится усилить волю человека, возбудить желание противостоять жизни пустой, бесцельной. Именно в этом мне видится ценность и значение романтических произведений М. Горького.

Смелость и трусость примеры произведений из литературы. Аргументы к направлению «Смелость и трусость. Тема смелости и трусости в литературных произведениях: обзор, аргументы

Темы итогового сочинения 2017 — 2018

«Смелость и трусость». В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.
На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

Проблема смелости волнует каждого человека. Для кого-то смелость — жизненно важная необходимость, без данной черты характера человек не сможет работать там, где хочет. Для кого-то — возможность показать себя. Но все мы одинаково нуждаемся в том, чтобы не теряться перед лицом трудностей, которых так много в современном мире. Недюжинной смелостью должна обладать мать, отпуская впервые своего ребёнка добраться до школы одного, приучая тем самым его к самостоятельности. Ни о какой трусости не может идти речь, когда в пожарной части раздался тревожный сигнал и команде нужно выдвигаться справляться со стихией. Смелость, собранность — также необходимы и нашему читателю, который готовится сам или готовит детей к столь близким экзаменам.

В литературе тема силы воли, духа, освещена особенно широко. В некоторых произведениях от смелости зависит чья-то жизнь. В основном смелостью авторы наделяют положительных героев, а трусостью — отрицательных, что намекает нам на то, что считается плохим, а что хорошим. Но трусость — не показатель того, какой человек сам по себе. Авторы, наделяя отрицательных персонажей такой чертой, лишь подчеркивают их подлость, низость души, нежелание быть лучше. Все мы боимся, просто не каждый из нас может страх этот в себе побороть.

Друзья! Это примерный список тем итогового сочинения 2017. Прочтите его внимательно и постарайтесь подобрать к каждой теме аргумент и тезис. Здесь направление «Смелость и трусость» раскрыто со всех возможных сторон. Вероятно, на сочинении вам встретятся другие цитаты, но они все равно будут нести такой же смысл. И если вы поработаете с данным списком, у вас не возникнут сложности при написании итогового сочинения.

  1. В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
  2. Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий)
  3. Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель)
  4. Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон)
  5. Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс)
  6. Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)
  7. Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид)
  8. Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро)
  9. Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль)
  10. Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
  11. Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий)
  12. Творчество требует смелости. (А. Матисс)
  13. Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)
  14. Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер)
  15. Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк)
  16. Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)
  17. Смелость — начало победы. (Плутарх)
  18. Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес)
  19. Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
  20. Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.)
  21. Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь)
  22. Кто мужествен, тот смел. (Цицерон)
  23. Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо)
  24. Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)
  25. Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес)
  26. Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский)
  27. Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций)
  28. Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер)
  29. Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций)
  30. При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф)
  31. Страх — плохой наставник. (Плиний Младший)
  32. Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза)
  33. Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов)
  34. О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)
  35. Трусость есть косность, мешающая нам утверждать нашу свободу и самостоятельность в отношениях с другими. (И. Фихте)
  36. Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
  37. Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым. (Бертран Рассел)
  38. Любовь плохо уживается со страхом. (Н. Макиавелли)
  39. Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
  40. Отвага — что любовь: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)
  41. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)
  42. Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
  43. Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
  44. Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
  45. Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди) Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)
  46. Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
  47. Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
  48. Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро)
  49. Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
  50. Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант)
  51. Со смелостью можно все предпринять, но не все можно сделать. (Н. Бонапарт)
  52. Необходима большая смелость, чтобы противостоять врагам, но гораздо большая, чтобы пойти наперекор друзьям. (Дж. Роулинг, «Гарри Поттер и философский камень»)

Что такое смелость? Смелость – это черта решительного человека, способного быстро и бесстрашно принимать серьезные решения. Литература, как отечественная, так и зарубежная, пестрит примерами отважных героев, смотрящих в глаза страху без капли сомнения. Храбрость помогает людям справляться с трудностями, преодолевая такой барьер, как страх. Многомудрый Литрекон помогает Вам справиться с другими трудностями, а именно с подбором примеров из литературы для сочинения-рассуждения 15.3 на ОГЭ по русскому языку.

  1. Герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов проявляет смелость на протяжении всей войны. Он способен преодолевать страх смерти, плена, сражений. Даже оказавшись один на один с врагами, герой не робеет и ведет себя достойно. Он не боится никакой работы – все спорится в руках Андрея. Соколов – это олицетворение настоящей смелости, которая стала главным оружием русского народа в Великой Отечественной войне.
  2. А. С. Пушкин в романе «Дубровский» создает образ смелого Владимира, главного героя. Дубровский не боится совершать отважные поступки во имя и ради любви. Он готов рисковать, скрывать свое имя, но быть ближе к Маше Троекуровой. Любовь часто заставляет людей принимать бесстрашные решения. Она способна уничтожить все страхи, если речь идет о дорогом человеке. Поэтому в финале Владимир предпринимает отчаянную попытку захвата хорошо охраняемого экипажа, чтобы спасти Марью. Так, источником отваги зачастую является чувство привязанности к тому, что находится в опасности.
  3. Н. В. Гоголь в повести «Тарас Бульба» создает образы казаков, всех до единого бесстрашных, готовых отдать жизнь за Сечь, за казачество. Такими являются и сыновья Тараса. Остап, старший сын, до последнего стремился отстоять честь родной земли и принял смерть без страха и упрека. Андрий же проявил смелость не только на поле боя, но и при суровой, роковой встрече с отцом. Герой так же, как и брат, бесстрашно принял смерть, но от родной руки.
  4. «Горе от ума» А. С. Грибоедова демонстрирует нам примеры смелых поступков. Например, Чацкий не боится высказывать правду в глаза всему фамусовскому обществу. Герой смело критикует консерватизм страны, ее лицемеров, бюрократов. Напротив, Молчалин – пример необыкновенной трусости перед «большими» людьми. На таком явном контрасте наиболее ярко предстает красота храбрости и вся низость трусости.
  5. Петр Гринев, герой «Капитанской дочки» А. С. Пушкина , раскрывает себя как смелого воина. Он честен перед собственной совестью, честен перед сослуживцами и императрицей. Гринев бесстрашно высказывает свое мнение Пугачеву, прекрасно понимая, что от сказанных разбойнику слов зависит его жизнь. Тем не менее, риск не останавливает Гринева – он остается смелым и честным офицером даже под угрозой физической расправы.
  6. «Слово о полку Игореве » — одно из самых древних дошедших до нас произведений русской литературы. Именно в этом тексте показана сила и легендарная смелость русских воинов. Игорь и его войско сражается отважно, не боясь ни плена, ни гибели в битве с кочевниками. Их отвага, однако, безосновательна. Герои просто гнались за славой в битве, а добились потери многих воинов и собственной свободы. Любой смелости нужно разумное применение, нельзя отдаваться ей безрассудно.
  7. «Песнь о Вещем Олеге» также напоминает нам о далекой истории Российского государства. Олег, поверив предсказаниям волхвов и кудесников, решил оградить от себя своего коня: именно от него князю суждено было принять смерть. Однако после гибели коня Олег посмеялся над предсказаниями и смело отправился на могилу боевого скакуна. Здесь-то и ждала его смерть от змеи. Этот пример напоминает: безрассудная отвага может привести к страшным последствиям.
  8. Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Бородино» повествует о бесстрашии русских воинов во время Отечественной войны 1812 года. Тогда на поле битвы много отважных бойцов полегло, их подвиг навсегда запечатлела история. М. Ю. Лермонтов представляет все события тех лет как простую историю, разговор дяди и юноши. Но именно благодаря такой форме подачи мы, читатели, яснее представляем храбрость наших предков, которые не жалели жизни ради победы.
  9. Татьяна Ларина, героиня пушкинского романа «Евгений Онегин» , поступила по-настоящему смело, открыв свои чувства Евгению. В те времена для девушки было рискованно признаваться молодому человеку в любви. Татьяна же не побоялась, разрушила существующие стереотипы, борясь за свое счастье. Хотя девушка и получила отказ от возлюбленного, она не пожалела о проявленной храбрости в важный момент ее жизни. Этот поступок стал для нее ценнейшим жизненным уроком.
  10. В сказочной поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» главный герой наряду с другими смельчаками бесстрашно отправляется на поиски любимой. Людмила была похищена после свадьбы с Русланом, и молодой человек без тени сомнения спасал супругу. Все препятствия, возникшие на пути у Руслана, только разжигали в нем смелость и желание найти Людмилу. Благодаря отваге герою удалось помешать злым силам, разрушить коварные планы врагов.

Комментарий ФИПИ: «В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.»

1. Смелость и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять на темы: Смелость и трусость как свойства личности, как две стороны одной медали. Смелость/трусость как черты личности, обусловленные рефлексами. Истинная и ложная смелость/трусость. Смелость как проявление чрезмерной самоуверенности. Смелость и рискованность. Смелость/трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь между смелостью и человеколюбием, филантропией и т.д.

2. Смелость/трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела можно поразмышлять над понятиями: сила воли, сила духа, умение сказать нет, смелость в отстаивании своих идеалов, смелость, необходимая для того, чтобы защищать то, во что веришь. А также можно поговорить о трусости, как неспособности отстаивать свои идеалы и принципы. Смелость или трусость при принятии решений. Смелость и трусость при принятии чего-то нового. Смелость и трусость при попытках выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или признать свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Противопоставление двух типов людей.

3. Смелость/трусость в жизни. Мелочность, неспособность проявить смелость в конкретной жизненной ситуации.

4. Смелость/трусость на войне и в экстремальных условиях. Война обнажает самые главные человеческие страхи. На войне человек способен проявить неведомые ранее черты характера. Порой человек удивляет самого себя, проявляя героизм и невиданную доселе силу духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляет малодушие. Со смелостью/трусостью в рамках данного раздела связаны понятие героизма, подвига, а также дизертирства, предательства и т.д.

5. Смелость и трусость в любви.

СМЕЛОСТЬ — положительная нравственно волевая черта личности, проявляющаяся как решительность, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Смелость позволяет человеку преодолевать волевыми усилиями страх перед чем-то неизведанным, сложным, новым и достигать успеха в достижении цели. Не зря в народе высоко чтится это качество: «Смелым Бог владеет», «Смелость города берет». Чтится оно и как умение говорить правду («Сметь свое суждение иметь»). Смелость позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и др. трудностей и препятствий. Смелость обеспечивает человеку ощущение собственного достоинства, чувства ответственности, защищенности, надежности жизни.

Синонимы «Смелость»: отвага, решимость, мужество, героизм, предприимчивость, самонадеянность, самоуверенность, энергия; присутствие, подъём духа; дух, храбрость, желание (сказать истину), дерзость, дерзновение; бесстрашие, неустрашимость, безбоязненность, бестрепетность; бесстрашность, решительность, удальство, геройство, кураж, рискованность, отчаянность, дерзостность, новаторство, дерзание, дерзкость, дерзновенность, удаль, бедовость, доблесть, новизна, отважность, мужественность.

ТРУСОСТЬ — одно из выражений малодушия; отрицательное, моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершить поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздержаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или общественными силами. Трусость может быть проявлением расчетливого себялюбия, когда в ее основе лежат опасения навлечь на себя неблагоприятные последствия, чей-либо гнев, страх потерять имеющиеся блага или общественное положение. Она может быть и подсознательной, проявлением стихийного страха перед неведомыми явлениями, непознанными и неконтролируемыми общественными и природными законами. В обоих случаях Трусость, не просто индивидуальное свойство психики того или иного человека, а социальное явление. Она связана либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденными состоянием отчуждения (даже страх перед природными явлениями перерастает в Трусость лишь в определенных условиях общественного бытия и соответствующего воспитания человека). Коммунистическая нравственность осуждает Трусость, поскольку она ведет к аморальным поступкам: к бесчестности, приспособленчеству, беспринципности, лишает человека способности быть борцом за правое дело, влечет за собой попустительство злу и несправедливости. Коммунистическое воспитание личности и масс, привлечение людей к активному участию в строительстве общества будущего, осознание человеком своего места в мире, своего назначения и возможностей, подчинение ему природных и общественных законов способствуют постепенному искоренению Трусость из жизнедеятельности отдельных людей и общества в целом.

Синонимы «Трусость»: боязливость, робость, малодушие, мнительность, нерешительность, колебание, боязнь; опасливость, испуг, застенчивость, трусливость, несмелость, пугливость, капитулянтство, трусоватость, малодушество.

  • Не всегда самопожертвование связано с риском для жизни
  • Совершать героические поступки человека побуждает любовь к Родине
  • Человек готов пожертвовать собой ради того, кого он действительно любит
  • Для спасения ребенка порой не жалко пожертвовать самым ценным, что есть у человека — собственной жизнью
  • Только нравственный человек способен совершить героический поступок
  • Готовность к самопожертвованию не зависит от уровня доходов и социального статуса
  • Героизм выражается не только в поступках, но и в умении быть верным своему слову даже в самых сложных жизненных ситуациях
  • Люди готовы на самопожертвование даже во имя спасения незнакомого им человека

Аргументы

Л.Н. Толстой «Война и мир». Порой мы не подозреваем, что тот или иной человек может совершить героический поступок. Это подтверждает пример из данного произведения: Пьер Безухов, будучи богатым человеком, принимает решение остаться в осажденной неприятелем Москве, хотя имеет все возможности уехать. Он — настоящий человек, не ставящий на первое место свое материальное положение. Не жалея себя, герой спасает из огня маленькую девочку, совершая героический поступок. Можно обратиться и к образу капитана Тушина. Сначала он не производит на нас хорошего впечатления: Тушин предстает перед командованием без сапог. Но сражение доказывает то, что этого человека можно назвать настоящим героем: батарея под командованием капитана Тушина самоотверженно отражает атаки неприятеля, не имея прикрытия, не жалея сил. И совершенно не важно, какое впечатление на нас производят эти люди при первом знакомстве с ними.

И.А. Бунин «Лапти». В непроглядную вьюгу Нефед отправился в Новоселки, находящиеся в шести верстах от дома. Сделать это его побудили просьбы больного ребенка принести красные лапти. Герой решил, что «нужно добывать», потому что «душа желает». Он хотел купить лапти и покрасить их фуксином. К ночи Нефед не вернулся, а утром мужики привезли его мертвое тело. За пазухой у него нашли пузырек с фуксином и новенькие лапти. Нефед был готов на самопожертвование: зная, что подвергает себя опасности, решил действовать на благо ребенка.

А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Любовь к Марье Мироновой, капитанской дочке, не раз побуждала Петра Гринева подвергать свою жизнь опасности. Он отправился в захваченную Пугачевым Белогорскую крепость, чтобы вырвать девушку из рук Швабрина. Петр Гринев понимал, на что идет: в любой момент его могли поймать люди Пугачева, он мог быть убит неприятелями. Но героя ничто не остановило, он был готов спасти Марью Ивановну даже ценой собственной жизни. Готовность к самопожертвованию проявилась и тогда, когда Гринев был под следствием. Он не стал рассказывать о Марье Мироновой, любовь к которой и привела его к Пугачеву. Герой не хотел делать девушку причастной к следствию, хотя это позволило бы ему оправдаться. Петр Гринев своими поступками показал, что готов вытерпеть что угодно ради счастья дорогого ему человека.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». То, что Соня Мармеладова пошла по «желтому билету», является тоже своего рода самопожертвованием. Девушка решилась на это сама, сознательно, чтобы прокормить свою семью: отца-пьяницу, мачеху и ее маленьких деток. Каким бы грязным занятием не была ее «профессия», Соня Мармеладова достойна уважения. На протяжении всего произведения она доказывала свою духовную красоту.

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Если Андрий, младший сын Тараса Бульбы, оказался предателем, то Остап, старший сын, проявил себя как сильная личность, настоящий воин. Он не предал отца и Родину, сражался до последнего. Остапа казнили на глазах у отца. Но как бы тяжело, больно и страшно ему ни было, во время казни он не издал ни звука. Остап — настоящий герой, отдавший жизнь за свою Родину.

В. Распутин «Уроки французского». На самопожертвование оказалась способна Лидия Михайловна, обыкновенная учительница французского языка. Когда ее ученик, герой произведения, пришел в школу побитым, и Тишкин рассказал, что он играл на деньги, Лидия Михайловна не поспешила рассказать об этом директору. Она узнала, что играет мальчик из-за того, что у него не хватает денег на еду. Лидия Михайловна начала заниматься с учеником французским, который ему не давался, на дому, а потом предложила играть с ней в «замеряшки» на деньги. Учительница знала, что это делать нельзя, но желание помочь ребенку было для нее важнее. Когда обо всем узнал директор, Лидию Михайловну уволили. Ее, казалось бы, неправильный поступок оказался благородным. Учительница пожертвовала своей репутацией ради помощи мальчику.

Н.Д. Телешов «Домой». Семка, так желающий вернуться в свои родные края, по пути встретил незнакомого дедушку. Они шли вместе. В дороге мальчик заболел. Неизвестный отнес его в город, хотя знал, что ему там появляться нельзя: дед уже третий раз сбегал с каторги. В городе дедушку поймали. Он понимал опасность, но жизнь ребенка была для него важнее. Дед пожертвовал своей спокойной жизнью ради будущего незнакомого ему человека.

А. Платонов «Песчаная учительница». Из села Хошутово, находящегося в пустыне, Мария Нарышкина помогла сделать настоящий зеленый оазис. Она вся отдалась работе. Но прошли кочевники — от зеленых насаждений не осталось и следа. Мария Никифоровна уехала в округ с докладом, где ей предложили перевестись работать в Сафуту, чтобы обучить переходящих на оседлость кочевников культуре песков. Она согласилась, в чем и проявилось ее готовность к самопожертвованию. Мария Нарышкина решила посвятить себя благому делу, не думая ни о семье, ни о будущем, а помогая людям в нелегкой борьбе с песками.

М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Ради Мастера Маргарита была готова на все. Она решилась на сделку с дьяволом, была королевой на балу у сатаны. И все ради того, чтобы увидеть Мастера. Истинная любовь заставила героиню пойти на самопожертвование, пройти все испытания, подготовленные ей судьбой.

А.Т. Твардовский «Василий Теркин». Главный герой произведения — простой русский парень, честно и самоотверженно выполняющий свой солдатский долг. Его переправа через реку стала настоящим героическим поступком. Василия Теркина не испугал холод: он знал, что нужно передать просьбу лейтенанта. То, что сделал герой, кажется невозможным, невероятным. Это подвиг простого русского солдата.

Дата публикации: 06.09.2017

Итоговое сочинение 2017/2018: Вспоминаем аргументы на тему «Смелость и трусость»

В темах данного направления «смелость» и «трусость» могут фигурировать вместе как противоположные определения, но могут встречаться и по отдельности.

Оба понятия могут подразумевать либо реакцию (поступок) человека в конкретной ситуации, либо устойчивую черту характера.

ВАЖНО!!!

Трусость — это не сам страх, а неспособность подавить его.

Смелость — это не отсутствие страха, а умение не поддаваться этому чувству.

Вспомним Соколова («Судьба человека»), Гринева («Капитанская дочка») и «Сашку» (повесть Кондратьева) — неужели эти персонажи не боялись смерти? Я так не думаю. Смелость перечисленных героев проявляется в том, что боялись, но все равно не отступили.

Не стоит забывать и о том, что эти два качества могут сочетаться в одном человеке.

Обратимся к роману «Евгений Онегин». Главный герой решился на дуэль, то есть рисковал жизнью, но осознав, что сделал это сгоряча, не изменил решения из-за страха остаться трусом в глазах окружающих.

Кем же был Онегин: смельчаком или трусом?…

Готовясь к итоговому сочинению по направлению «Смелость и трусость», не будет лишним поразмышлять о том, какие страхи испытывают люди:

Смерть (собственная или близкого человека)

Одиночество

Расставание с любимым человеком, родными

Страх быть осужденным/не оправдать чьи-то ожидания

Чтобы подготовить аргументы, вспомните литературные произведения, в которых можно найти ответы на следующие вопросы:

Можно ли осуждать человека за трусость?

В каких ситуациях проявляются эти человеческие качества?

Может ли струсить смелый человек?

Смелость и трусость » Рустьюторс

Итоговое сочинение по литературе 2018. Тема итогового сочинения по литературе. «Смелость и трусость».


Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Смелость и трусость».

 
 
 
 


Комментарий ФИПИ: В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

1. Смелость и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять на темы: Смелость и трусость как свойства личности, как две стороны одной медали. Смелость/трусость как  черты личности, обусловленные рефлексами. Истинная и ложная смелость/трусость. Смелость как проявление чрезмерной самоуверенности. Смелость и рискованность. Смелость/трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь между смелостью и человеколюбием, филантропией и т.д.

2. Смелость/трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела можно поразмышлять над понятиями: сила воли, сила духа, умение сказать нет, смелость в отстаивании своих идеалов, смелость, необходимая для того, чтобы защищать то, во что веришь. А также можно поговорить о трусости, как неспособности отстаивать свои идеалы и принципы. Смелость или трусость при принятии решений. Смелость и трусость при принятии чего-то нового. Смелость и трусость при попытках выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или признать свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Противопоставление двух типов людей.

3. Смелость/трусость в жизни. Мелочность, неспособность проявить смелость в конкретной жизненной ситуации.

4. Смелость/трусость на войне и в экстремальных условиях. 
Война обнажает самые главные человеческие страхи. На войне человек способен проявить неведомые ранее черты характера. Порой человек удивляет самого себя, проявляя героизм и невиданную доселе силу духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляет малодушие. Со смелостью/трусостью в рамках данного раздела связаны понятие героизма, подвига, а также дизертирства, предательства и т.д.

5. Смелость и трусость в любви.


СМЕЛОСТЬ – положительная нравственно-волевая черта личности, проявляющаяся как решительность, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Смелость позволяет человеку преодолевать волевыми усилиями страх перед чем-то неизведанным, сложным, новым и достигать успеха в достижении цели. Не зря в народе высоко чтится это качество: «Смелым Бог владеет», «Смелость города берет». Чтится оно и как умение говорить правду («Сметь свое суждение иметь»). Смелость позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и др. трудностей и препятствий. Смелость обеспечивает человеку ощущение собственного достоинства, чувства ответственности, защищенности, надежности жизни.

Синонимы: отвага, решимость, мужество, героизм, предприимчивость, самонадеянность, самоуверенность, энергия; присутствие, подъём духа; дух, храбрость, желание (сказать истину), дерзость, дерзновение; бесстрашие, неустрашимость, безбоязненность, бестрепетность; бесстрашность, решительность, удальство, геройство, кураж, рискованность, отчаянность, дерзостность, новаторство, дерзание, дерзкость, дерзновенность, удаль, бедовость, доблесть, новизна, отважность, мужественность.

ТРУСОСТЬ — одно из выражений малодушия; отрицательное, моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершить поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздержаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или общественными силами. Т. может быть проявлением расчетливого себялюбия, когда в ее основе лежат опасения навлечь на себя неблагоприятные последствия, чей-либо гнев, страх потерять имеющиеся блага или общественное положение. Она может быть и подсознательной, проявлением стихийного страха перед неведомыми явлениями, непознанными и неконтролируемыми общественными и природными законами. В обоих случаях Т., не просто индивидуальное свойство психики того или иного человека, а социальное явление. Она связана либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденными состоянием отчуждения (даже страх перед природными явлениями перерастает в Т. лишь в определенных условиях общественного бытия и соответствующего воспитания человека). Коммунистическая нравственность осуждает Т., поскольку она ведет к аморальным поступкам: к бесчестности, приспособленчеству, беспринципности, лишает человека способности быть борцом за правое дело, влечет за собой попустительство злу и несправедливости. Коммунистическое воспитание личности и масс, привлечение людей к активному участию в строительстве общества будущего, осознание человеком своего места в мире, своего назначения и возможностей, подчинение ему природных и общественных законов способствуют постепенному искоренению Т. из жизнедеятельности отдельных людей и общества в целом.

Синонимы: боязливость, робость, малодушие, мнительность, нерешительность, колебание, боязнь; опасливость, испуг, застенчивость, трусливость, несмелость, пугливость, капитулянтство, трусоватость, малодушество.


 


Цитаты для итогового сочинения 2018 по направлению «Смелость и трусость».

Будь смел на правду

Кто смел, тот и съел (и на коня сел)

Смелость — начало победы. (Плутарх)

Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес)

Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)

Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.)

Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь)

Кто мужествен, тот смел. (Цицерон)

Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо)

Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)

Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес)

В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)

Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий)

Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель)

Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон)

Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс)

Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)

Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид)

Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро)

Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль)

Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)

Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий)

Творчество требует смелости. (А. Матисс)

Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)

Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер)

Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк)

Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)

Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)

Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)

Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)

Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди)

Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)

Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)

Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)

Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро)

Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)

Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант)

Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский)

Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций)

Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер)

Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций)

При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф)

Страх — плохой наставник. (Плиний Младший)

Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза)

Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов)

О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)

Трусость есть косность, мешающая нам утверждать нашу свободу и самостоятельность в отношениях с другими. (И. Фихте)

Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)

Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым. (Бертран Рассел)

Любовь плохо уживается со страхом. (Н. Макиавелли)

Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)

Отвага — что любовь: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)

Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)

«Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цель и средства», «Смелость и трусость», «Человек и общество».

Итоговое сочинение учебный год

Итоговое сочинение 2017-2018 учебный год направления тем итогового сочинения на 2017/18 учебный год: «Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цели и средства», «Смелость и трусость», «Человек

Подробнее

ИТОГОВОЕСОЧИНЕНИЕ 2017/2018

ИТОГОВОЕСОЧИНЕНИЕ 2017/2018 НАПРАВЛЕНИЯ ТЕМ СОЧИНЕНИЯ: ВЕРНОСТЬ И ИЗМЕНА РАВНОДУШИЕ И ОТЗЫВЧИВОСТЬ ЦЕЛИ И СРЕДСТВА СМЕЛОСТЬ И ТРУСОСТЬ ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО 6 декабря 2017 года будет проведено итоговое сочинение

Подробнее

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЛИЦЕЙ ФГБОУ ВО «РЭУ

ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ в 2017-2018 учебном году заместитель директора по учебной работе Луцкая Е.Н. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЛИЦЕЙ ФГБОУ ВО «РЭУ им. Г.В. Плеханова» Нормативные документы Закон Российской Федерации «Об

Подробнее

Итоговое сочинение учебный год

Итоговое сочинение 2017-2018 учебный год Советом по вопросам проведения итогового сочинения в выпускных классах под председательством Н.Д. Солженицыной определены 5 открытых направлений тем итогового сочинения

Подробнее

Итоговое сочинение (изложение)

Итоговое сочинение (изложение) Советом по вопросам проведения итогового сочинения в выпускных классах под председательством Н.Д. Солженицыной определены 5 открытых направлений тем итогового сочинения на

Подробнее

СОЧИНЕНИЕ НА ЗАЧЕТ: ЭКСПРЕСС-ТРЕНИНГ

СОЧИНЕНИЕ НА ЗАЧЕТ: ЭКСПРЕСС-ТРЕНИНГ 1 ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ ИТОГОВОГО СОЧИНЕНИЯ КРИТЕРИИ СОЧИНЕНИЕ ПО ЛИТЕРАТУРЕ СОЧИНЕНИЕ ПО РЯ (ЕГЭ) ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ ТЕМАТИЧЕСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ Верность и измена Верность

Подробнее

Сочинение Инструкция для участников

Сочинение 2017-2018 Инструкция для участников Итоговое сочинение (изложение) проводится в образовательных организациях, реализующих образовательные программы среднего общего образования Итоговое сочинение

Подробнее

1 Итоговое сочинение 1

1 Итоговое сочинение 1 ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ (ИЗЛОЖЕНИЕ) Первым обязательным условием участия в ЕГЭ для выпускников текущего года является итоговое сочинение (изложение), которое является отправной точкой

Подробнее

Итоговое сочинение учебный год

Итоговое сочинение 2017-2018 учебный год Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации. Календарь сдачи итогового сочинения 2017-2018 учебный год Основной срок

Подробнее

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИТОГОВАЯ АТТЕСТАЦИЯ

Г И М Н А З И Я 2 ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИТОГОВАЯ АТТЕСТАЦИЯ 2017 2018 учебный год Ли Л.М., заместитель директора по УВР ЕГЭ по русскому языку 2017 год Лучшие школы города Место ОУ Всего учащихся Набрали 85 баллов

Подробнее

2018/2019 учебный год

УТВЕРЖДЕНО Приказ Министра образования Республики Беларусь 03.12.2018 836 Билеты для проведения экзамена в порядке экстерната при освоении содержания образовательной программы среднего образования по учебному

Подробнее

Итоговое сочинение (изложение)

Итоговое сочинение (изложение) 2018-2019 учебный год Министр просвещения РФ О.Ю. Васильева объявила пять направлений тем итогового сочинения на 2018/19 учебный год Отцы и дети Мечта и реальность Месть

Подробнее

Примерные темы сочинений

Примерные темы итогового сочинения Направление 1. Верность и измена Приложение к письму комитета общего и профессионального образования Ленинградской области от 10 октября 2017 19-357/2017 В рамках направления

Подробнее

БУ ОО ДПО «Институт развития образования»

Информационно-методическое письмо «Подготовка и проведение итогового сочинения (изложения) для выпускников образовательных организаций, реализующих программы на уровне среднего общего образования, в 2018-2019

Подробнее

НАПРАВЛЕНИЕ 3. ЦЕЛИ и СРЕДСТВА

НАПРАВЛЕНИЕ 3. ЦЕЛИ и СРЕДСТВА Комментарий специалистов ФИПИ Понятия данного направления взаимосвязаны и позволяют задуматься о жизненных устремлениях человека,важности осмысленного целеполагания, умении

Подробнее

Готовимся к экзаменам

Готовимся к экзаменам Проблема 1. Проблема роли книги в человека Примеры 1. А.С. Пушкин Евгений Онегин Ф.М. Достоевский Преступление и Майк Гелприн «Свеча горела» 2. Проблема роли книги в формировании

Подробнее

Пояснительная записка

Пояснительная записка С целью повышения интереса к художественному слову, приобщения учащихся к творческой работе, развитию у детей стремления более глубоко изучать произведения, познать основы художественного

Подробнее

Уважаемые руководители!

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ Администрация Ленинградской области КОМИТЕТ ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Руководителям органов местного самоуправления, осуществляющих управление в сфере образования Ленинградской

Подробнее

Уважаемые руководители!

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ Администрация Ленинградской области КОМИТЕТ ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Руководителям органов местного самоуправления, осуществляющих управление в сфере образования Ленинградской

Подробнее

языковой материал для соской

1. Цель и задачи реализации программы Целью изучения литературы как важнейшего из учебных предметов в системе полного (общего) образования является развитие всех видов речевой деятельности в их единстве

Подробнее

Задания C5 по литературе

Задания C5 по литературе. Выберите только ОДНО из предложенных ниже заданий (С5., С5., С5.). Дайте развернутый аргументированный ответ в жанре сочинения объёмом не менее слов. С5.. Как в поэме М. Ю. Лермонтова

Подробнее

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Данный элективный курс связан с необходимостью постоянного обращения к ранее изученному произведению, рассмотрение уже знакомого литературного материала под новым углом зрения. Чтение

Подробнее

«Литература (для абитуриентов)»

Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова Факультет журналистики СОГЛАСОВАНО Руководитель организации заказчика И.О. Фамилия (подпись) 20 г. (по необходимости) УТВЕРЖДАЮ Руководитель

Подробнее

ВОПРОСЫ ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ

ПРОГРАММА вступительного испытания по литературе для иностранных граждан, поступающих на обучение по программам бакалавриата и программам специалитета Требования к уровню подготовки абитуриентов Абитуриент

Подробнее

Тема мужества и трусости в русской литературе. Очерк на тему «Мужество и трусость

».

Смелость и трусость — два разных, противоположных качества, черты характера, которые между тем тесно связаны. И трус, и смельчак могут жить в одном человеке. Эта проблема часто поднималась в литературе.

Таким образом, герои произведения Бориса Васильева «А зори здесь тихие …» проявили настоящий героизм и отвагу. Все персонажи повествования — пять хрупких девушек: Женя Комелькова, Рита Осянина, Соня Гурвич, Галя Четвертак, Лиза Бричкина и прораб Васьков — изображены в борьбе, отдающей все свои силы во имя спасения Родины.

Именно такие люди приблизили победу нашей страны в этой страшной войне.

Еще один литературный пример — повесть Максима Горького «Старуха Изергиль», а именно третья часть — это легенда о Данко. Он был храбрым и бесстрашным молодым человеком, пожертвовавшим собой ради людей. Он решил помочь своему народу и взял верх над ними, чтобы вывести их из непроходимого леса. Путь был нелегким, и когда люди, утратившие силу духа, набросились на Данко, он вырвал себе сердце из груди, чтобы осветить путь и подарить людям тепло и добро, исходившие из горящего сердца.А когда цель была достигнута, никто даже не заметил его смерти и того, что «его храброе сердце горит рядом с трупом Данко».

Данко увидел смысл жизни в помощи людям.

И второе — это проблема трусости. В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат из страха, боязни осуждения совершает ужасный поступок, он отправил на казнь невиновного человека — философа Иешуа Га-Ноцри. Прокуратура не прислушалась к своему внутреннему голосу.А трусость в принятии правильного решения стала наказанием для Пилата. Он будет искать оправдание в своем поступке, но не найдет его.

Также не в лучшем качестве показал герой повести Николая Гоголя «Тарас Бульба» — Андрей. Ради любви к женщине он смог отречься от всех. Не прощая сыну предательства и трусости, Тарас Бульба убивает его сам. Расплата для Андрея оказалась слишком дорогой — его собственная жизнь.

Обновлено: 2017-09-12

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Благодарю за внимание.

.

Полезный материал по теме

  • Можно ли утверждать, что мужество и трусость — две стороны одной медали? Мужество и трусость. Состав экзамена Аргументы, примеры из литературы
Урок по подготовке к сочинению по направлению «Мужество и трусость»

Тема эссе — Какими качествами должен обладать смелый человек?

План урока:

Беседа на тему реферата :

    Как объяснить лексическое значение слов «мужество» и «трусость»?

    Мужество и трусость — нравственный выбор человека.

    В каких ситуациях проявляется мужество и трусость?

    Какие качества человека позволяют ему проявлять смелость?

Мастерская.

    Анализ конкретных литературных аргументов.

    Пишите разные варианты введение в эту тему.

    Написать сообщение Варианты основной части реферата по этой теме (каждая группа делает свой вариант работы).

    Запись вариантов заключения по этой теме.

    Проверка и обсуждение рефератов.

Схема композиции

Мужество Трусость

Рабочие материалы к сочинению .

Смелость — это умение трезво оценивать ситуацию и себя в ней, это умение преодолевать страх и эмоции.

Смелость — это не отсутствие страха, это власть над ним.

Смелость — это способность быть сильнее страха.

Смелость противоположна трусости.

Смелость — основа уважения.

Мужество сковано со способностью противостоять страху

Смелость — это не отсутствие страха, а понимание того, что есть что-то более важное, чем страх.

Страх — первый помощник врага.

Иногда человеку не хватает ни капли смелости, но все же это может изменить жизнь.

Трус нельзя назвать достойным человеком, так как в любой ситуации он может предать, отказаться, спасти себя.

Умение контролировать себя перед лицом страха — главное свойство смелого человека.

Трусость — это поведение человека, выражающееся в отказе предпринимать какие-либо действия из-за страха.

Вариант итогового сочинения по направлению «Мужество и трусость»

т ema — Какими качествами должен обладать смелый человек?

1.Введение .

Мужество и трусость … Каждый из нас относится к этому по-своему, каждый отвечает за свои поступки и поступки … Есть люди, которые без особых усилий преодолевают возникшие в жизни трудности. А есть те, для кого смелость побеждает страх в повседневной жизни или в экстремальных ситуациях. Смелость — это не отсутствие страха, это власть над ним. Итак, проявить храбрость или быть трусливым — нравственный выбор человека. Какие качества присущи смелому человеку? Почему один становится сильным и мужественным, а другой проявляет трусость? От чего это зависит? Ответы на эти вопросы можно найти в литературных произведениях.

2-а. Основная часть. Первый литературный аргумент.

Итак, герой романа Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев, оказавшись в Белогорской крепости, с первых же дней влюбляется в дочь капитана Миронова-Машу. Но Гриневу тут же пришлось испытать другое чувство. Ему нужно было побороться за свою любовь, преодолеть неприязнь со стороны Швабрина, который испытывает к девушке не любовь, а страсть, именно страсть является причиной низких поступков Швабрина.Соперничество — довольно сложное явление в жизни. Швабрин вызвал Гринева на дуэль. Петр быстро решил сразиться с так как я думал , это ваш долг проявить храбрость в этой ситуации : ведь он боролся за свою любовь!

Мы видим, как герой Пушкина проявил отвагу в еще один сложнейший момент своей жизни. Когда Пугачев со своими войсками ворвался в крепость, Гринев, видя всю серьезность ситуации, понял, что переход на сторону врага может спасти ему жизнь.но честь, долг, верность, достоинство, решительность, отвага и самоуважение не позволили герою стать предателем. А Швабрин, перейдя на сторону Пугачева, оказался трусом.

Гринев в одиночку спасает свою возлюбленную из лагеря врага. Из соседней крепости, где Петр хотел заручиться поддержкой, он в одиночку перепрыгнул все препятствия, чтобы спасти Машу Миронову.

Вот как это проявилась смелость герой Пушкина в разных ситуациях ! Мы убеждены, что Петр Гринев умеет внимательно оценивать ситуацию и себя в ней, смело сопротивляется трусости.Все эти действия и поступки высоко ценятся в жизни.

2-б. Основная часть. Второй литературный аргумент.

А рассказ Василия Быкова «Обелиск» рассказывает о скромном сельском учителе Алеся Ивановиче Морозе, для которого важнее всего был не запас знаний его учеников, а то, кем станут его ученики. Во время оккупации продолжалась борьба за детские души. Ученики Алеся Мороза устроили на дороге диверсию с целью убийства местного милиционера.Нацисты пообещали оставить детей в живых при условии, что появится их учитель. Фрост понимал всю ситуацию. Он был достойным человеком, поэтому не мог оставить своих учеников, чтобы спастись. И, демонстрирует решимость, отвагу, самоуважение и отвагу Ночью Алесь Иванович покинул партизанский отряд, чтобы разделить свою страшную судьбу со своими учениками. Это самая сложная ситуация, в которой проявилась настоящая смелость учителя!

3.Заключение (заключение)

К какому выводу привели меня эти аргументы? Смелый человек — это тот, кто уважает себя и свой выбор, находит мужество в сложной ситуации, набирается сил и верит в победу над страхом. Петр Гринев и педагог Алесь Иванович Мороз проявили способность контролировать себя перед лицом страха, и это отличительная черта смелого человека. Такие люди достойны искреннего уважения! Смелость — величайшая добродетель мира! Без этого в жизни не обойтись.Поэтому очень хочется надеяться, что мужество сегодня будет активно работать в нашей жизни. Тогда наш мир станет добрее, чище, ярче!

Как отличить трусость от благоразумия и смелость от безрассудства?

Пример итогового эссе по направлению: Мужество и трусость, 2017-2018 гг. (По данным FIPI).

Смелость и трусость — понятия противоположные по своему значению, но они полны нюансов, многогранны и краеугольные камни.

Кажется, нет ничего проще, чем объяснить понятия «мужество» и «трусость»? Рисковать жизнью способен, конечно, смельчак, а не робкий человек.А если человек отступает в случае опасности, скорее всего, он труслив и труслив.

Однако не все так очевидно. Смелость или глупость контролирует тех, кто в поисках сильных эмоций катается по крышам мчащегося поезда? Следует ли видеть нерешительность или осторожность в действиях врача, отправляющего пациента на обследование перед операцией? Мне кажется, что смелость и трусость — качества, которые можно определить только в свете конечной цели поступка.

Литература подарила нам много героев, о мужестве или трусости которых интересно размышлять.Рассмотрим персонажей замечательного романа А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Трудно спорить с тем, что Швабрин, спасший свою жалкую жизнь предательством, — трус. Понятна и мужество Петра Гринева, готового отдать жизнь за то, что ему дорого.

А Маша Миронова? Она «трусиха», как называет ее мать? Или она разумная девушка, как думает ее возлюбленный? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно дочитать произведение до конца. Мы помним, что застенчивость капитанской дочери исчезает, когда Петру грозит смертная казнь: Маша смело идет за милостью к самой императрице.

Можно также сослаться на роман Л.Н. Толстой «Война и мир». Вспомним хладнокровного и жестокого Долохова, который без всякого повода может вызвать человека на дуэль. Федор рискует своей жизнью, но цель этого риска — самоутверждение, а не самопожертвование. На мой взгляд, это не смелость, а безрассудные выходки эгоиста, которому ничего не стоит убить человека.

А как насчет решения Кутузова об отступлении русской армии? Как это можно назвать трусостью? Нет, великий полководец проявил мудрость и рассудительность, отдав французам разрушенную Москву.Пока солдаты Наполеона превращались в мародеров, русские войска пополняли запасы и укреплялись, что и решило исход войны.

Аргументы для сочинения на тему «Мужество и трусость».

Обосновывая выбор направления итогового эссе, важно понимать суть концепций мужества и трусости .
Смелость и трусость сосуществуют в контексте восприятия понятия «страх».
Смелость — это не отсутствие страха; смелость — это способность справляться со страхом.
Трусость — это неспособность справиться со страхом перед чем-то или кем-то.
Мужество без страха — глупость и ненужный риск.
Трусость — это не всегда просто страх, иногда это свойство основано на более глубоких характеристиках личности, таких как нерешительность, эгоизм и просто безразличие к проблемам других.

Итоговое сочинение на тему: «Каковы последствия малодушия?»

Страх … Это понятие всем нам знакомо. Все люди склонны бояться, это естественное чувство.Однако иногда страх перерастает в трусость — душевную слабость, неспособность к решительным действиям. Это качество может привести к негативным последствиям: как к моральным страданиям, так и к физическим, вплоть до смерти.

Тема трусости раскрывается во многих произведениях искусства, например, в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Автор показывает, как странствующего философа Иешуа Га-Ноцри привели к прокуратору Иудеи Понтию Пилату. Пилат понял, что человек, стоящий перед ним, невиновен и хотел бы освободить его.Наделенный властью казнить и помиловать, прокурор мог это сделать, но приговорил обвиняемых к смертной казни. Зачем он это сделал? Им руководил страх, и он сам признал это: «Неужели ты думаешь, несчастный, что римский прокуратор отпустит того, кто сказал то, что ты сказал? О боги, боги! Или ты думаешь, я готов занять твое место? «Прокурор проявил трусость и обрек невиновного на смерть. Он еще мог исправить все в последний момент, потому что один из приговоренных к смертной казни преступников может быть освобожден.Однако прокуратура этого не сделала. Каковы последствия трусости? Результатом стала казнь Иешуа и вечные муки совести Понтия Пилата. Можно сделать вывод, что трусость может обернуться трагическими последствиями как для человека, проявившего это качество, так и для других людей, ставших жертвами его страха.

Еще одним подтверждением этой идеи может служить рассказ В. Быкова «Сотников». В нем говорится о попавших в плен двух партизанах.Один из них, Рыбак, проявляет трусость — он настолько боится смерти, что забывает о своем долге защитника Отечества и думает только о том, чтобы спастись любой ценой. Трусость толкает его на ужасные вещи: он был готов выдать расположение партизанского отряда, согласился служить в полиции и даже принял участие в расстреле своего товарища Сотникова. Писатель показывает последствия этого: Сотников погиб от рук Рыбака, и в какой-то момент он понял, что после этого поступка у него уже нет пути назад.Он подписал собственный приговор. Очевидно, что трусость обернулась физической смертью для достойного человека и моральной смертью для трусливого.

В заключение можно сделать вывод: трусость никогда ни к чему хорошему не приводит, а, наоборот, имеет самые печальные последствия. Недаром Булгаков устами своего героя сказал: «Трусость, несомненно, один из самых страшных пороков».

Заключительное эссе на тему: «Можно ли преодолеть в себе трусость? Можно ли научиться мужеству?»

Каждому из нас знакомо чувство страха.А иногда становится препятствием на нашем жизненном пути, перерастает в трусость, умственную слабость, парализует волю и мешает спокойной жизни. Можно ли преодолеть в себе это отрицательное качество и научиться мужеству? На мой взгляд, нет ничего невозможного. Главное сделать первый шаг. Причем это под силу не только взрослому, но и ребенку. В подтверждение своей мысли приведу несколько примеров.

Итак, в рассказе В.П. Аксенова «Завтраки сорок третьего курса» автор показывает маленького мальчика, которого терроризировали старшие и более сильные одноклассники.Отобрали у него и у всего класса булочки, которые давали в школе, но не только булочки, но и все, что им нравилось. На долгое время герой кротко и безропотно расстался со своими вещами. Ему не хватило смелости противостоять обидчикам. Однако в итоге герой нашел в себе силы преодолеть трусость и дать отпор хулиганам. И несмотря на то, что они были физически сильнее и, конечно, били его, он был настроен не сдаваться и в будущем защищать свои завтраки и, самое главное, свое достоинство: «Что бы ни случилось.Пусть бьют меня, буду делать это каждый день. «Можно сделать вывод, что человек способен преодолеть в себе трусость и бороться с тем, что внушает ему страх.

Другой пример — рассказ Юрия Казакова« Тихое утро ». Два юных героя пошли на рыбалку. ударил: один из них упал в реку и стал тонуть. Его товарищ Яшка испугался и, бросив друга, убежал. Он проявил трусость. Однако через несколько мгновений пришел в себя, понимая, что никто не может помочь Володя, кроме себя самого.А потом Яшка вернулся и, преодолев страх, нырнул в воду. Ему удалось спасти Володю. Мы видим, что даже в такой экстремальной ситуации человек может преодолеть трусость и совершить смелый поступок.

Подводя итог сказанному, хочу призвать всех людей бороться со своими страхами, не позволять трусости овладеть нами. Ведь по-настоящему смелые люди — это не те, кто ничего не боится, а те, кто преодолевает свою слабость.

Заключительное сочинение на тему: «Какой поступок можно назвать смелым?»

Смелый поступок… Это можно назвать разнообразными действиями людей, будь то прыжок с парашютом или восхождение на Эверест. Смелость всегда сопряжена с риском, опасностями. Однако, на мой взгляд, очень важен мотив действия: делает ли человек что-то ради собственного самоутверждения или ради помощи другим. С моей точки зрения, поистине смелый поступок совершается с риском для жизни во благо других людей. Позвольте мне проиллюстрировать сказанное примерами.

Например, В.В повести Богомолова «Полет ласточки» рассказывается о подвиге храбрых речников, переправлявших под огнем врага боеприпасы с одного берега Волги на другой. Когда в баржу попала мина и начался пожар, они не могли не понимать, что в любую секунду ящики со снарядами могут взорваться. Однако, несмотря на смертельную опасность, они не спешили спасать свою жизнь, а начали тушить пожар. Боеприпасы были доставлены на берег. Автор показывает мужество людей, которые, не думая о себе, рисковали жизнью, выполняя свой долг.Они сделали это для своей Родины, для победы, а значит, и для всех. Поэтому их поступок можно назвать смелым.

Еще один пример мы находим в рассказе А. Лиханова «Чистые камешки». В нем рассказывается о мальчике Михаске, который очень боялся местного хулигана по кличке Савватей. Однажды Михаська нашел в себе силы дать отпор обидчику и к тому же вступился за своего друга. Ему поставили условие: он должен пройти между двумя разъяренными собаками, и тогда его друг будет освобожден. Михаська решился на это, хотя понимал, что это опасно — собаки могут разорвать его на части.Но ему было важно помочь товарищу. Его поступок можно назвать смелым, так как он был продиктован не просто мальчишеской любовью к риску и желанием покрасоваться перед сверстниками, а именно желанием помочь другу.

Таким образом, можно сделать вывод: смелость поступка определяется способностью идти на риск ради благой цели.

Толкование понятий. Цитаты. Фразеологизмы. Из истории, аргументы за комментирование, примеры сочинений.


«Как отличить трусость от рассудительности… «

Пример итогового эссе 2017-2018: «Как отличить трусость от рассудительности, а смелость от безрассудства?» [Мужество и трусость]

Как часто мы задумываемся об истинном значении слов? Казалось бы, что может быть проще, чем объяснить понятия «мужество» и «трусость»? Тот, кто рискует жизнью, конечно, смельчак, парень не из робкой дюжины. А если человек отступает в случае опасности, скорее всего, он боязливый и трусливый…

Но так ли все просто? Смелость или глупость контролирует тех, кто в поисках сильных эмоций катается по крышам мчащегося поезда? Следует видеть нерешительность или осторожность в действиях врача, отправляющего пациента на обследование перед операцией? Мне кажется, что смелость и трусость — качества, которые можно определить только в свете конечной цели поступка.

Литература подарила нам много героев, о мужестве или трусости которых интересно размышлять.Рассмотрим персонажей замечательного романа А.С. Пушкин «Капитанская дочка» … Трудно спорить с тем, что Швабрин, спасший свою жалкую жизнь предательством, — трус. Понятна и мужество Петра Гринева, готового отдать жизнь за то, что ему дорого.

А Маша Миронова? Она «трусиха», как называет ее мать? Или она разумная девушка, как думает ее возлюбленный? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно дочитать произведение до конца.Мы помним, что застенчивость капитанской дочери исчезает, когда Петру грозит смертная казнь: Маша смело идет за милостью к самой императрице.

Можно также сослаться на роман Л.Н. Толстого « Война и мир «. Вспомним хладнокровного и жестокого Долохова, который без всякого повода может вызвать человека на дуэль. Федор рискует своей жизнью, но цель этого риска — самоутверждение, а не самопожертвование. На мой взгляд, это не смелость, а безрассудные выходки эгоиста, которому ничего не стоит убить человека.

А как насчет решения Кутузова об отступлении русской армии? Как это можно назвать трусостью? Нет, великий полководец проявил мудрость и рассудительность, отдав французам разрушенную Москву. Пока солдаты Наполеона превращались в мародеров, русские войска пополняли запасы и укреплялись, что и решило исход войны.

Материал подготовила Наталья Александровна Зубова, создатель онлайн-школы SAMARUS.

Просмотреть содержание документа


«Реферат по направлениям»

Композиция по направлению «Мужество и трусость.»

Каждый из нас по-своему воспринимает отвагу. Для кого-то это возможность без особого труда преодолевать всевозможные трудности, для кого-то смелость — это бесстрашие во всех сферах жизни. Кто-то начинает считать себя смелым после обыкновенная уличная драка, а иногда и самому бесстрашному человеку ему не хватает сил просто признаться самому себе в допущенных им ошибках. И все же, какими качествами должен обладать храбрый человек? Мне кажется, что первый и самый основной показатель мужество — это абсолютная и непоколебимая решимость.Только по-настоящему смелый человек, проникнутый ситуацией, не сможет догнать страх и придумать какое-то оправдание. Смелость помогает человеку действовать быстро и решительно, сокращая путь к результату. Другими словами, какой смысл бояться того, что все равно будет?

Герой романа М.А.Шолохова «Судьба человека» — поистине сильные и мужественные люди. У него такое качество, как вера в свои силы, поэтому он борется до последнего на поле боя, прислушиваясь к свисту пуль, звуку взрывающихся гранат, но вырывая победу из рук врага.Кроме того, Андрей Соколов уважает себя и свой выбор, а потому прекрасно понимает, что трусость приведет к неуважению как со стороны однополчан, так и со стороны самого себя. Поэтому на разговор с Миллером герой идет с четким пониманием, что результатом будет либо смерть, либо милосердие, но не трусость и не предательство. И действительно, некая отчаянная дерзость и бесстрашие русского солдата вызывала уважение даже у немцев, а они, в свою очередь, выразили это, накормив Андрея Соколова.И, наконец, самым ярким показателем мужества героя стала его решительность во время экстремального побега из плена. Понимая, что действовать надо очень быстро, Андрей взял у пьяного сержанта форму и приготовил гирю, которой он потом оглушает немецкого майора и приносит «подарок» на фронт своим солдатам. За проявленное мужество герой был награжден государственной наградой.

Герой романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Попав в Белогорскую крепость, Петр с первых же дней становится «своим», влюбляется в капитанскую дочь и находит врага в лице Швабрина, тоже желавшего местонахождения Марии.Петр боялся соперничества? Конечно, нет, он прекрасно понимал, что все в его руках, и поэтому, когда Швабрин вызвал нашего героя на дуэль, Петр сразу согласился, потому что страх смерти был намного слабее желания проявить свою храбрость. Петр показал это в тот момент, когда Пугачев со своими людьми ворвался в крепость. Видя, как гибнут самые близкие, Петр, казалось бы, прекрасно понимал, что только переход на сторону врага может спасти его от верной гибели, но уважение к себе не позволяло ему этого сделать.Между предательством и смертью он уверенно выбирает последнее, в отличие, например, от трусливого Швабрина. Самый главный показатель храбрости Петра — это, конечно, его решение в одиночку спасти свою возлюбленную от лона врага. Выбравшись на помощь в соседней крепости, Петр не находит единомышленников, которые хотят вместе с ним к Пугачеву ворваться в крепость, после чего берет лошадь и в одиночестве скачет через все препятствия, ничего не опасаясь, кроме того, что Мария может пострадать. .

Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что смелый человек должен уважать себя и свой выбор, верить в свои силы и не бояться действовать напрямую, а также уметь принимать быстрые и правильные решения.

Просмотреть содержание документа


«Темы для соч. Мужества и … »

Примерный список тем для итогового эссе в 2017/2018 учебном году по официальному направлению от ФИПИ — Мужество и трусость.

    Трусость забирает разум.Фридрих Энгельс

    Мужество — начало победы. Плутарх

    Когда можно оправдать трусость?

    Неужели удача приходит с храбрыми?

    Когда нужно выделиться жирным шрифтом?

    Трусость — это знать, что делать, и не делать этого. Конфуций.

    Согласны ли вы, что мужество преодолевает трусость?

    В душах трусливых нет места счастью. М. Сервантес.

    Трусость — худший порок. М. Булгаков.

Просмотреть содержание документа


«Slovar_trusost_i_smelost»

4. «Мужество и трусость»

В основе этого направления лежит сравнение противоположных проявлений человеческого «Я»: готовность к решительным действиям и желание спрятаться от опасности, уклониться от решения сложных, иногда экстремальные жизненные ситуации.

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные на смелые поступки, так и характеры, демонстрирующие слабость духа и безволие.

Мужество

Трус

Определение

Это готовность действовать решительно;

Это умение трезво оценить ситуацию и себя в ней, получить максимум эмоций;

Морально-волевая черта личности, проявляющаяся в решительности, бесстрашии, смелости при совершении действий, связанных с риском и опасностью.

Это желание спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций;

Трусое поведение, робость, боязнь;

Неспособность преодолеть страх и противостоять ему

Синонимы

бесстрашие, героизм, отвага, бесстрашие, отвага, присутствие духа, решимость, отвага, возвышение, бесстрашие, героизм, отвага

трусость, робость, робость, трусость, нерешительность, нерешительность

Антонимы

робость, трусость

бесстрашие, героизм, отвага, бесстрашие, отвага, присутствие духа, решимость, отвага, подъем духа, бесстрашие, героизм, отвага

Фразеологизмы, поговорки и пословицы со словами

    Не хватило смелости

    Возьми на себя смелость

    Имей смелость

    Смелость

Притчи

    Храбрый найдет там, где робкий проиграет

    Храбрый Бог владеет

    Щека приносит успех.

    Трус, которого нужно праздновать.

    Подоткнуть [заправить] хвост

    Овечье сердце

    Не храбрая десятка

    Спрятаться за спиной

    Покажи [показать] печенье в кармане

    Молодец против овцы

Притчи

    Лучше быть мертвым героем, чем живым трусом.

    Если ты упадешь как герой, они поднимут тебя, если ты упадешь как трус, они раздавят тебя.

    Волков бояться — в лес не ходи.

    Хороший человек против овцы, но сама овца против хорошего человека.

    Трусливый зайчик и пень — это волк.

    Трус и таракан ошибочно принимают за великана.

    Для глаз гордого, но в глазах раба.

    У страха большие глаза.

    Один раз умирает герой, тысячу раз — трус.

    Петух дома, а на улице курица.

    За одного смельчака семь робких дают, да и то не берут.

Сочетание прилагательных со словами

Безграничная храбрость

Безрассудство

Безудержная храбрость

Безумная храбрость

Безграничная храбрость

Бесподобная храбрость

Великолепная храбрость

Исключительная храбрость

000

Невероятная храбрость

000

Невероятная храбрость

000

Невероятная храбрость

000

Невероятная храбрость

    пресловутый трус

    порядочный трус

    крутой трус

Аргументы из литературы по направлению «Мужество и трусость.Мужество и трусость в повседневной жизни Материал мужества и трусости

Комментарий ФИПИ о мужестве и трусости:
«Это направление основано на сравнении противоположных проявлений человеческого« Я »: готовности к решительным действиям и стремления спрятаться от опасности, уклониться от решения трудных, иногда экстремальные жизненные ситуации. персонажи, проявляющие слабость духа и безволие ».

Рекомендации студентам:
В таблице представлены работы, отражающие любую концепцию, относящуюся к направлению «Мужество и трусость».НЕ НУЖНО читать все перечисленные работы. Возможно, вы уже много читали. Ваша задача — пересмотреть свои знания чтения и, если вы обнаружите недостаток аргументов в ту или иную сторону, восполнить пробелы. В этом случае вам понадобится эта информация. Считайте его ориентиром в огромном мире литературных произведений. Обратите внимание: в таблице представлена ​​только часть работ, в которых присутствуют нужные нам задачи. Это вовсе не означает, что вы не можете приводить в своих произведениях совершенно разные аргументы.Для удобства каждая работа сопровождается небольшими пояснениями (третий столбец таблицы), которые помогут сориентироваться, как именно, по каким персонажам вам нужно будет опираться на литературный материал (второй обязательный критерий при оценке выпускного эссе)

Примерный перечень литературных произведений и проблем носителей по направлению «Мужество и трусость»

Направление Примерный перечень литературных произведений Носители проблемы
Мужество и трусость Л.Н. Толстой «Война и мир» Андрей Болконский , капитан Тушин , Кутузов — мужество и героизм на войне. Жерков — трусость, желание быть в тылу.
A.S. Пушкин. «Капитанская дочка» Гринев , семья капитана Миронова , Пугачев — мужественны в своих действиях и стремлениях. Швабрин — трус и предатель.
М.Ю. Лермонтова «Песня о купце Калашникове» Купец Калашников смело идет на дуэль с Кирибеевичем, защищая честь своей жены.
А.П. Чехов. «О любви» Алехин боится быть счастливым, ведь для преодоления социальных правил и стереотипов требуется мужество.
А.П. Чехов. «Мужчина в футляре» Белик жить боится, потому что «что бы ни случилось».
М.Е. Салтыков-Щедрин «Мудрый пескарь» Сказочный герой Мудрый Пескарь выбрал страх своей жизненной стратегией. Он решил бояться и остерегаться, ведь это единственный способ перехитрить щуку и не попасться в сети рыбаков.
Горький А.М. «Старуха Изергиль» Данко взял на себя смелость вывести людей из леса и спасти их.
Быков В.В. «Сотников» Сотников (отвага), Рыбак (трусость, предали партизаны).
В. В. Быков «Обелиск» Учитель Мороз мужественно исполнил свой педагогический долг и остался со своими учениками.
М. Шолохов. «Судьба человека» Андрей Соколов (воплощение мужества на всех этапах жизни). Но по дороге встречались и трусы (эпизод в церкви, когда Соколов задушил человека, который намеревался назвать немцам имена коммунистов).
Б.Васильев «А зори здесь тихие» Девушки из взвода старшины Васькова, вышедшие в неравный бой с немецкими диверсантами.
Б. Васильев. «Не в списках» Николай Плужников мужественно сопротивляется немцам, даже оставаясь единственным защитником Брестской крепости.

Тема «Мужество и трусость» была предложена среди других тем заключительного эссе по литературе для выпускников 2020 года.Многие великие люди обсуждали эти два явления. «Мужество — это начало победы», — сказал однажды Плутарх. «Смелость города берет», — спустя много веков с ним согласился А.В. Суворов. А некоторые даже делали провокационные заявления на эту тему: «Настоящее мужество редко обходится без глупости» (Ф. Бэкон). Обязательно включайте такие цитаты в свою работу — это положительно скажется на вашей оценке, а также упоминание примеров из истории, литературы или жизни.

О чем написать в сочинении на эту тему? Вы можете рассматривать мужество и трусость как абстрактные понятия в их самом широком смысле, думать о них как о двух сторонах медали одного человека, об истинности и ложности этих чувств.Напишите, что смелость может быть проявлением самоуверенности, что существует прямая связь между эгоизмом и трусостью, но рациональный страх и трусость — это не одно и то же.

Популярная тема для размышлений — трусость и отвага в экстремальных условиях, например, на войне, когда раскрываются самые важные и ранее скрытые человеческие страхи, когда человек проявляет черты характера, ранее неизвестные другим и себе. Или наоборот: даже самые позитивные люди в критической ситуации могут проявить трусость.Здесь будет полезно порассуждать о героизме, героизме, дезертирстве и предательстве.

В рамках этого эссе вы можете написать о мужестве и трусости как в любви, так и в уме. Здесь уместно будет вспомнить силу воли, умение сказать «нет», умение или неумение отстаивать свое мнение. Вы можете говорить о поведении человека при принятии решений или знакомстве с чем-то новым, о выходе из зоны комфорта и о смелости признать свои ошибки.

Другие направления заключительного сочинения.

Как не поступить трусом в сложной ситуации? К чему может привести трусость? На первый взгляд эти вопросы кажутся простыми. Некоторым людям они не кажутся вопросами, они не стоят перед ними. Ответы на них кажутся им самоочевидными.

Этот текст посвящен проблеме человеческой трусости. И какой может быть результат, если человек прислушивается к этой слабой стороне своей личности.

Автор раскрывает проблему на примере Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри.Прокуратор Иудеи, опасаясь Цезаря и не желая жертвовать своим положением и статусом, обрекает невиновного на смерть. Но гегемона мучает совесть, он видит во сне Иешуа, который говорит: «трусость, несомненно, один из самых ужасных пороков». Понтий Пилат, к сожалению, только сейчас понимает, что теперь он «сделает все, чтобы спасти от казни абсолютно невинного, безумного мечтателя и врача!»

Наши специалисты могут проверить ваше эссе на соответствие критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Kritika24.ru
Учителя ведущих школ и действующие специалисты Министерства образования РФ.

Чрезмерная трусость ни к чему хорошему не приведет.

Многие классики русской литературы поднимают в своих произведениях проблему трусости. Александр Пушкин, написавший роман в стихах «Евгений Онегин», не стал исключением. В романе есть очень показательный эпизод, когда Онегин, опасаясь осуждения светского общества, идет на дуэль со своим близким другом Владимиром Ленским.В результате он убивает его и всю жизнь проклинает себя за проявление трусости.

Эта проблема волновала и таких русских писателей, как М. Е. Салтыков-Щедрин. В сказке «Мудрый пескарь» он рассказывает, как постоянная трусость может повлиять на жизнь. Родители Гаджеона завещали ему жить с обоими глазами. Гаджен понял, что неприятности угрожают ему отовсюду. Он вырыл себе яму, в которую мог поместиться только он сам, и провел там всю свою жизнь, боясь и трепеща. Слишком поздно он сообразил, что если бы все жили, как он, вымерли бы пески и что он вовсе не мудрый, а, как говорят рыбы, тупица, которая ничего не ест и всего боится.В конце концов, пескарь исчезает неизвестно куда: ведь он никому не нужен умирающий, да еще и мудрый. Всю жизнь он боялся и дрожал в своей норе, в результате жил бесполезной жизнью и от него никому не было ни тепло, ни холодно.

Таким образом, могу сделать вывод, что трусость — это плохое качество человека, которое часто может привести к нежелательному исходу. От трусости нужно избавиться, искоренив ее в себе. Такой недостаток ни к чему хорошему не приводит.

Обновлено: 2017-05-07

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Есть ли черта, которая позволяет отличить трусость от трусости? Именно этот вопрос возникает при чтении текста из сборника «Истины азбуки» молодого русского писателя Сергея Шаргунова.

Раскрывая проблему трусости и трусости, автор опирается на собственные рассуждения и личный опыт. По его мнению, трусость проявляется, когда человек теряет себя в угоду другим, вопреки своей внутренней правде, вопреки своей совести.Автор рассказывает об одном эпизоде ​​из своей жизни. На дне рождения друга в общежитии МГУ, в самый разгар праздника он увидел, как пьяные гости брызгают одеколоном внутрь коробки, где стояли какие-то зеленые существа в виде неподвижных веточек.

Наши специалисты могут проверить ваше эссе на соответствие критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Kritika24.ru
Преподаватели ведущих школ и действующие специалисты Минобрнауки РФ.

Рассказчик, очарованный жестоким зрелищем и очарованный своей трусостью, молчал. Но жалость к живым победила, и он отнес коробку палочек домой, потому что, как оказалось, именинник хотел их выбросить. В этот момент герой ощутил «радость странной победы».

Вот несколько литературных примеров. В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат проявляет трусость, подписывая смертный приговор Иешуа Га-Ноцри, зная, что он не государственный преступник, а невиновный человек, мирный странствующий философ.Но есть «Закон о оскорблении Его Величества» и фраза Иешуа, произнесенная провокатором Иудой из Кириафа, что наступит царство истины и справедливости, а силы не будет, потому что всякая власть есть насилие над человеком. Из-за своей трусости пятый прокуратор Иудеи поступил против своей совести.

Другой пример — в военном рассказе В. Быкова Партизан «Сотников» Рыбак, проявивший себя в боевых действиях как храбрый и надежный товарищ, в плену совершает измену.Он решает «перехитрить» полицию и немцев и сохранить себя «боевой единицей». Но сдавая одну моральную позицию за другой, Рыбак вступает в сделку со своей совестью и, наконец, соглашается стать милиционером, а затем участвует в расстреле своего товарища Сотникова.

Таким образом, трусость и трусость имеют одно и то же происхождение. Трусливый и трусливый человек слаб духом, ему не хватает моральных сил, чтобы действовать смело.

Обновлено: 16.11.2017

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Мужество и боязнь — моральные категории, связанные с духовной стороной личности. Они являются показателем человеческого достоинства, демонстрируют слабость или, наоборот, силу характера, которая проявляется в сложных жизненных ситуациях. Наша история богата такими перипетиями, поэтому аргументы в сторону «Мужества и трусости» для финального сочинения представлены в русской классике в изобилии.Примеры из русской литературы помогут читателю понять, как и где проявляется смелость и выползает страх.

  1. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» одна из таких ситуаций — война, которая ставит героев перед выбором: поддаться страху и спасти свою жизнь или, пренебрегая опасностями, сохранить свою силу духа. Андрей Болконский в бою проявляет недюжинное мужество, первым бросается в бой, чтобы подбодрить солдат. Он знает, что может погибнуть в бою, но страх смерти его не пугает.Федор Долохов тоже отчаянно сражается на войне. Ему чуждо чувство страха. Он знает, что храбрый солдат может повлиять на исход битвы, поэтому храбро бросается в бой, презирая
    трусость. Но молодой корнет Жерков поддается страху и отказывается отдать приказ отступить. Письмо, которое им так и не было доставлено, становится причиной гибели многих солдат. Цена за проявление трусости оказывается непомерно высокой.
  2. Мужество побеждает время и увековечивает имена.Трусость — позорное пятно на страницах истории и литературы.
    В романе А.С. Пушкинская «Капитанская дочка» — образец мужества и отваги в образе Петра Гринева. Ценой своей жизни он готов защищать Белогорскую крепость под натиском Пугачева, и герою чужд страх смерти в момент опасности. Обостренное чувство справедливости и долга не позволяет ему убежать или отказаться от присяги. Неуклюжий и поверхностный по мотивам Швабрин представлен в романе как антипод Гринева.Он переходит на сторону Пугачева, совершая предательство. Им движет страх за собственную жизнь, тогда как судьбы других людей ничего не значат для Швабрина, который готов спастись, выставив нападение на другого. Его образ вошел в историю русской литературы как один из архетипов трусости.
  3. Война раскрывает скрытые человеческие страхи, самый старый из которых — страх смерти. В повести В. Быкова «Журавлиный крик» перед героями стоит, казалось бы, невыполнимая задача: задержать немецкие войска.Каждый из них понимает, что выполнить долг можно только ценой собственной жизни. Каждый должен решить для себя, что для него важнее: избежать смерти или выполнить приказ. Пшеничный считает, что жизнь дороже призрачной победы, поэтому готов заранее сдаться. Он решает, что сдаться немцам гораздо разумнее, чем напрасно рисковать своей жизнью. Овсеев с ним согласен. Он сожалеет, что не успел сбежать до прибытия немецких войск, и большую часть боя сидит в окопе.В следующей атаке он делает трусливую попытку убежать, но Глечик стреляет в него, не давая сбежать. Сам Глечик больше не боится умирать. Ему кажется, что только сейчас, в момент полного отчаяния, он почувствовал ответственность за исход битвы. Страх смерти для него мал и ничтожен, по сравнению с мыслью, что бегством он может предать память о погибших товарищах. Это настоящий героизм и бесстрашие героя, обреченного на смерть.
  4. Василий Теркин — еще один архетип героя, вошедший в историю литературы как образ храброго, веселого и доблестного солдата, идущего в бой с улыбкой на губах.Но он привлекает читателя не столько притворным весельем и меткими шутками, сколько подлинным героизмом, отвагой и выдержкой. Образ Тёркина был создан Твардовским в шутку, однако автор без прикрас изображает войну в стихотворении. На фоне военных реалий простенький и такой пленительный образ бойца Тёркина становится народным воплощением идеала настоящего солдата. Конечно, герой боится смерти, мечтает о семейном уюте, но он точно знает, что защита Отечества — его главный долг.Долг Родине, погибшим товарищам и самому себе.
  5. В рассказе «Трус» В.М. Гаршин выводит характеристику персонажа в названии, тем самым как бы заранее оценивая ее, намекая на дальнейший ход повествования. «Война точно не дает мне покоя», — пишет герой в своих заметках. Он боится, что его возьмут в солдаты, и не хочет воевать. Ему кажется, что миллионы загубленных человеческих жизней нельзя оправдать великой целью.Однако, размышляя о собственном страхе, он приходит к выводу, что вряд ли он может обвинять себя в трусости. Ему противна идея воспользоваться влиятельными знакомыми и избежать войны. Внутреннее чувство истины не позволяет ему прибегать к столь мелочным и недостойным средствам. «От пули не убежишь», — говорит герой перед смертью, тем самым принимая ее, осознавая свою причастность к продолжающейся битве. Его героизм заключается в добровольном отказе от трусости, в невозможности поступить иначе.
  6. «А зори здесь тихие …» Б. Васильев — книга не о трусости. Напротив, о невероятной, нечеловеческой смелости. Более того, ее герои доказывают, что у войны может быть женское лицо, а мужество — это удел не только мужчины. Пятеро девушек ведут неравный бой с немецким отрядом, из которого вряд ли выйдут живыми. Каждый из них это понимает, но никто не останавливается перед смертью и с послушанием идет ей навстречу, чтобы исполнить свой долг.Все они — Лиза Бричкина, Рита Осянина, Женя Комелькова, Соня Гурвич и Галя Четвертак — убиты немцами. Однако в их безмолвном подвиге нет ни тени сомнения. Они точно знают, что другого выхода быть не может. Их вера непоколебима, а их стойкость и отвага — примеры истинного героизма, прямое доказательство того, что человеческим возможностям нет предела.
  7. «Я тварь дрожащая или у меня есть права?» — спрашивает Родион Раскольников, уверенный, что он скорее второй, чем первый.Однако по непонятной иронии жизни все оказывается с точностью до наоборот. Душа Раскольникова оказывается трусливой, несмотря на то, что он нашел в себе силы совершить убийство. Пытаясь подняться над массами, он теряет себя и переступает черту морали. Достоевский в романе подчеркивает, что вступить на ложный путь самообмана очень легко, но преодолеть в себе страх и понести наказание, которого так боится Раскольников, необходимо для духовного очищения героя.Соня Мармеладова приходит на помощь Родиону, который живет в постоянном страхе за содеянное. Несмотря на всю внешнюю хрупкость, героиня обладает стойким характером. Она вселяет в героя уверенность и мужество, помогает ему преодолеть трусость и даже готова разделить наказание Раскольникова, чтобы спасти его душу. Оба героя борются с судьбой и обстоятельствами, в этом проявляется их сила и отвага.
  8. «Судьба человека» М. Шолохова — еще одна книга о мужестве и отваге, героем которой является рядовой солдат Андрей Соколов, судьбе которого посвящены страницы книги.Война заставила его покинуть дом и отправиться на фронт, чтобы пройти испытания страхом и смертью. В бою Андрей честен и храбр, как и многие солдаты. Он верен долгу, за который готов заплатить даже собственной жизнью. Оглушенный боевым снарядом, Соколов видит приближающихся немцев, но бежать не хочет, решив, что последние минуты нужно провести достойно. Он отказывается подчиняться захватчикам, его отвага поражает даже немецкого коменданта, который видит в нем достойного врага и доблестного солдата.Судьба беспощадна к герою: он теряет самое дорогое на войне — любящую жену и детей. Но, несмотря на трагедию, Соколов остается человеком, живущим по законам совести, по законам храброго человеческого сердца.
  9. Роман В. Аксёнова «Московская сага» посвящен истории семьи Градовых, посвятивших всю свою жизнь служению Отечеству. Это роман-трилогия, представляющая собой описание жизни целой династии, тесно связанной семейными узами.Герои готовы многим пожертвовать ради счастья и благополучия друг друга. В отчаянных попытках спасти близких они проявляют недюжинное мужество, зов совести и долга для них определяет, направляет все их решения и действия. Каждый из героев по-своему храбр. Никита Градов героически защищает свою Родину. Ему присвоено звание Героя Советского Союза. Герой бескомпромиссен в своих решениях; Под его руководством успешно проводится несколько боевых операций.Приемный сын Градовых Митя тоже идет на войну. Создавая героев, погружая их в атмосферу постоянного беспокойства, Аксенов показывает, что мужество — удел не только отдельного человека, но и целого поколения, воспитанного с уважением к семейным ценностям и моральному долгу.
  10. Подвиги — вечная тема литературы. Трусость и отвага, их противостояние, многочисленные победы одного над другим и сейчас становятся предметом споров и поисков современных писателей.
    Одним из таких авторов был известный британский писатель Дж. Роулинг и ее всемирно известный герой Гарри Поттер. Ее серия романов о мальчике-волшебнике покорила юных читателей фантастическим сюжетом и, конечно же, отвагой сердца центрального героя. Каждая из книг — это история борьбы добра и зла, в которой всегда побеждает первый, благодаря отваге Гарри и его друзей. Перед лицом опасности каждый из них сохраняет стойкость и веру в окончательное торжество добра, которым, согласно счастливой традиции, награждают победителей за отвагу и отвагу.
  11. Интересно? Держи это у себя на стене!

Заключительное эссе по литературе 2018. Тема заключительного эссе по литературе. «Мужество и трусость».

Комментарий ФИПИ: Данное направление основано на сравнении противоположных проявлений человеческого «Я»: готовности к решительным действиям и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные на смелые поступки, так и характеры, демонстрирующие слабость духа и безволие.

1. Мужество и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять над следующими темами: Смелость и трусость как черты личности, как две стороны одной медали. Смелость / трусость как черта личности, обусловленная рефлексами. Истинное и ложное мужество / трусость. Смелость как проявление самоуверенности. Смелость и риск. Смелость / трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом.Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь мужества и благотворительности, благотворительности и т. Д.

2. Мужество / трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела вы можете поразмышлять над концепциями: сила воли, стойкость, способность говорить «нет», смелость в отстаивании своих идеалов, смелость, необходимая для защиты того, во что вы верите. И вы также можете говорить о трусости, как неумение отстаивать свои идеалы и принципы. Мужество или трусость в принятии решений.Мужество и трусость при принятии чего-то нового. Мужество и трусость при попытке выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Контраст двух типов людей.

3. Мужество / трусость в жизни. Мелочность, неумение проявить мужество в конкретной жизненной ситуации.

4. Мужество / трусость на войне и в экстремальных условиях.
Война обнажает самые основные человеческие страхи.На войне человек способен проявить ранее неизвестные черты характера. Иногда человек удивляет себя, проявляя героизм и небывалую силу духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляют трусость. Смелость / трусость в рамках этого раздела ассоциируется с понятиями героизма, героизма, а также неуверенности, предательства и т. Д.

5. Смелость и трусость в любви.


СМЕЛОСТЬ — положительная нравственная и волевая черта личности, проявляющаяся в решительности, бесстрашии, смелости при выполнении действий, связанных с риском и опасностью.Мужество позволяет человеку волевым усилием преодолеть страх перед чем-то неизвестным, трудным, новым и добиться успеха в достижении цели. Недаром это качество высоко ценится в народе: «храбрых владеет бог», «смелость города забирает». Это также читается как способность говорить правду («Не бойтесь высказывать собственное суждение»). Мужество позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и других трудностей и препятствий.Смелость дает человеку чувство собственного достоинства, чувство ответственности, безопасности и надежности жизни.

Синонимы: смелость, решительность, отвага, героизм, предприимчивость, высокомерие, уверенность в себе, энергия; присутствие, поднимающее настроение; дух, смелость, желание (сказать правду), смелость, смелость; бесстрашие, бесстрашие, бесстрашие, бесстрашие; бесстрашие, решительность, отвага, героизм, отвага, рискованность, отчаяние, отвага, новаторство, отвага, отвага, отвага, доблесть, неудача, доблесть, новизна, отвага, мужественность.

Трусость — одно из проявлений трусости; отрицательное, нравственное качество, характеризующее поведение человека, неспособного совершать поступки, отвечающие моральным требованиям (или, наоборот, воздерживаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или социальными силами. Т. может быть проявлением расчетливого эгоизма, когда он основан на страхе навлечь на себя неблагоприятные последствия, чьей-либо злости, страхе потерять существующие льготы или социальное положение.Также это может быть подсознание, проявление спонтанного страха перед неизвестными явлениями, неизвестными и неконтролируемыми социальными и естественными законами. В обоих случаях Т. — это не просто индивидуальное свойство психики человека, а социальное явление. Он связан либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденным состоянием отчуждения (даже страх природных явлений перерастает в Т.только при определенных условиях общественной жизни и соответствующем воспитании человека). Коммунистическая мораль осуждает Т. за то, что она ведет к безнравственным поступкам: нечестности, оппортунизму, беспринципности, лишает человека способности быть борцом за правое дело и влечет за собой попустительство злу и несправедливости. Коммунистическое воспитание личности и масс, привлечение людей к активному участию в построении общества будущего, осознание человеком своего места в мире, своего предназначения и возможностей, подчинение естественным и социальным законам. ему способствуют постепенному искоренению T.из жизни отдельных людей и общества в целом.

Синонимы: боязнь, робость, трусость, мнительность, нерешительность, нерешительность, страх; опасения, страх, застенчивость, трусость, робость, боязнь, подчинение, трусость, трусость.


Цитаты к финальному эссе 2018 по направлению «Мужество и трусость».

Смейте правду
Кто посмел, тот съел (и сел на коня)

Мужество — начало победы.(Плутарх)

Смелость, граничащая с безрассудством, содержит больше безумия, чем стойкость. (М. Сервантес)

Когда вы боитесь, действуйте смело, и вы избежите худших неприятностей. (Г. Сакс)

Чтобы полностью лишиться смелости, нужно полностью лишиться желания. (Гельвеций К.)

Легче найти людей, которые добровольно идут на смерть, чем тех, кто терпеливо переносит боль. (Yu Caesar)

Кто отважен, тот отважен. (Цицерон)

Смелость не следует путать с наглостью и грубостью: нет ничего более непохожего и по своему источнику, и по результату.(Ж.Дж. Руссо)

Чрезмерное мужество — такой же порок, как и чрезмерная робость. (Б. Джонсон)

Смелость, основанная на осмотрительности, не называется безрассудством, но подвиги безрассудства следует приписывать простой удаче, а не его храбрости. (М. Сервантес)

В бою наиболее подвержены опасности те, кто больше всего одержим страхом; смелость подобна стене. (Саллюстий)

Мужество заменяет крепостные стены. (Саллюстий)

Быть смелым — значит считать все ужасное далеким и все, что внушает смелость быть близким.(Аристотель)

Героизм — понятие искусственное, потому что храбрость относительна. (Ф. Бэкон)

Другие проявляют храбрость, не имея ее, но нет человека, который проявил бы остроумие, если бы он не был остроумен по натуре. (Дж. Галифакс)

Настоящее мужество редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)

Невежество делает людей смелыми, а размышления — нерешительными. (Фукидид)

Знание того, что вы хотите сделать заранее, дает вам смелость и легкость.(Д. Дидро)

Не зря мужество считается высшей добродетелью — ведь отвага — залог других положительных качеств. (У. Черчилль)
Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)

Счастлив тот, кто смело берет под свою защиту то, что любит. (Овидий)

Творчество требует мужества. (А. Матисс)

Чтобы донести плохие новости до людей, нужно много мужества. (Р. Брэнсон)

Успехи науки — вопрос времени и мужества ума.(Вольтер)

Чтобы использовать свой собственный разум, требуется большое мужество. (Э. Берк)

Страх может сделать смельчака робким, но он придает ему смелости быть нерешительным. (О. Бальзак)

Человек боится только того, чего он не знает; знание побеждает всякий страх. (В.Г. Белинский)

Трус опаснее любого другого человека, его нужно бояться больше всего. (Л. Берн)

Нет ничего хуже самого страха. (Ф. Бэкон)

Трусость никогда не бывает моральной.(М. Ганди)

Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гете)

Невозможно жить счастливо, когда ты все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)

Трусость очень вредна, потому что удерживает волю от выполнения полезных дел. (Р. Декарт)

Мы считаем трусом быть тем, кто позволил оскорбить своего друга в его присутствии. (Д. Дидро)

Трусость в самом расцвете сил превращается в жестокость. (Г. Ибсен)

Тот, кто страшно заботится о том, как не потерять свою жизнь, никогда не будет радоваться этому.(И. Кант)

Отличие храброго от труса в том, что первый, осознавая опасность, не испытывает страха, а второй испытывает страх, не осознавая опасности. (В.О. Ключевский)

Трусость — это знать, что делать, а не делать. (Конфуций)

Страх делает умных глупыми, а сильных — слабыми. (Ф. Купер)

Испуганная собака больше лает, чем кусает. (Курций)

Во время бегства всегда умирает больше солдат, чем в битве. (С. Лагерлёф)

Страх — плохой наставник.(Плиний Младший)

Страх возникает от бессилия духа. (Б. Спиноза)

Испугался — наполовину проиграл. (А.В. Суворов)

Трусы больше всего говорят о храбрости, а негодяи говорят о дворянстве. (А.Н. Толстой)

Трусость — это инерция, которая мешает нам отстаивать свою свободу и независимость в отношениях с другими. (И. Фихте)

Трусы умирают много раз, прежде чем умрут, храбрые умирают только один раз. (В. Шекспир)

Бояться любви — значит бояться жизни, а бояться жизни — значит быть мертвым на две трети.(Бертран Рассел)

Любовь не ладит со страхом. (Н. Макиавелли)

Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)

Смелость подобна любви: она должна питаться надеждой. (Н. Бонапарт)

Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть тоска; тот, кто боится, не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)

Аргументов из литературы по направлению «Мужество и трусость. Что такое трусость, аргументы (Школьные сочинения) Трусливый друг страшнее храброго врага аргументы

А.С. Пушкин «Капитанская дочка»

В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» писатель показал нам благородного по происхождению, но по своей сути бесчестного человека, друга главного героя — дворянина Швабрина, сумевшего не только отомстить отказавшейся ему девушке. , но и нанести подлый удар в спину Гриневу во время дуэли.

Забыв о присяге государю, потеряв понятие чести и достоинства, Швабрин даже совершает измену, измену, нарушает свой офицерский долг.

Когда Пугачев захватил Белогорскую крепость, Швабрин нарушил клятву дворянина (защищать власть) и перешел на сторону восставшего Пугачева. Гринев был готов пожертвовать своей жизнью.

М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»

Герой М.Ю. В романе Лермонтова «Герой нашего времени» Грушницкий был трусом. Он проявил слабую волю, сцена его поединка показывает его слабый характер. Он вызвал Печорина на дуэль и выстрелил в него из заряженного пистолета, хотя знал, что в пистолете нет пули.Главный герой разоблачает этот фальшивый романтический пафос, давая Грушницкому шанс покаяться, но тот отказывается.

Л. Н. Толстой «Война и мир»

В романе Льва Толстого «Война и мир» адъютант Жерков тоже был трусом, уклонялся от сражений и прятался за поисками своей батареи. Когда его отправили на батарею Тушина, он, опасаясь оказаться на передовой, искал ее в другом месте. Так Толстой видит большинство штабных офицеров. За внешней чистотой и благородным происхождением прячется трусливая душа глупых недалеких людей.

Им противостоит отважный Андрей Болконский, вышедший на передовую и своим мужеством вдохновивший всех вокруг. Хотя он испытал чувство страха, он убедил себя: «Я не могу бояться». Князь Андрей отдал приказ об отступлении, а также помог солдатам отступить в тыл. Перед батареей Жерков заменяет смелость простой бравадой, желанием проявить себя. Он струсил, чтобы добраться до батареи Тушина, но на офицерском обеде посмеялся над робким капитаном, которого Багратион отругал за то, что тот бросил ружье.Ни у кого из офицеров не хватило смелости сообщить, что батарея Тушина была полностью без прикрытия. Только князь Андрей назвал капитана и его солдат героями, которым все обязаны своим успехом.

А. Грибоедов «Горе от ума»

Чацкий не боится высказывать свое мнение. Он восстает против толпы. Однако бунтарь и бунтарь оказываются одни.

В монологе «Кто судьи?» Чацкий смело и решительно отстаивает право заниматься наукой и искусством: «Жадный к знаниям ум останется в науке / Или в душе его сам Бог возбудит лихорадку творческих, высоких и прекрасных искусств… », раскрывает его отношение к московскому обществу. Его чувства, его боль за людей, за страну разоблачены. Конфликт с обществом раскрывает свою истинную сущность. Он не согласен жить по заветам лицемерных отцов, служить маленьким, недостойным людям, терять свое достоинство ради выгоды и удобства. Фамусов выступает как человек, защищающий это общество. Как любящий отец как крупный чиновник, он не может допустить распространения идей, которые подорвали бы его фундамент.Его ум пугает его, молодой человек, он кажется ему странным.

Фамусов хочет по-отечески «просветить» его, «наставить быть правдивым». Но Чацкий не согласен, он сопротивляется. Он отстаивает свою правду и доказывает, что мир богаче, чем кажется его любимому отцу, он многогранен, в нем столько всего того, что нужно исследовать и изучать.

Однако людям, не понимающим пылкости его натуры, трудно разгадать его сложные мысли. Они не готовы к таким трудностям, им легче узнать этого человека, который так отличается от них, сумасшедшим.

Чацкий все еще отстаивал свое право мыслить так, как он этого хочет, право быть самим собой. Целеустремленность героя сохраняет в нем тягу к науке, к развитию и самосовершенствованию. Человечество всегда будет стремиться к знаниям, несмотря на сопротивление инерции, мещанства и глупости.

Толпа не готова и не слышит крика и отчаяния Чацкого. Они не хотят слушать разум, правда, они боятся его слышать, они нечувствительны.

Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»

Сентиментальный рассказ Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» показывает нам пример измены, совершенной по отношению к самому себе. Эраст — умный и довольно богатый молодой дворянин, который влюбился в бедную девушку не из своего круга, предает свои чувства, выбирая материальное благополучие и женится на другой, что приводит к трагедии как для Лизы, так и для самого героя.

Судьба дворянина, ведущего ветреную светскую жизнь, думающего только о собственном удовольствии, доказывает, что слабость характера, неправильный выбор ценностей, трусость делают человека несчастным, приводят к ошибкам, трагедии и подлости.

Салтыков-Щедрин М.Е. «Мудрый пескарь»

Проблема мещанской жизни, пустой и никчемной жизни отражена в сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Мудрый пескарь». Воплощением этого пошлого мещанства стал щедринский мудрый пескарь, смысл жизни которого — самосохранение, избегание столкновений и схваток.

Да, этот трус дожил до глубокой старости, остался невредимым, но жизнь его была ничтожна, никчемна и унизительна.Все это заключалось в постоянной, непрерывной дрожи за кожу. Недаром писатель лаконично, но очень ясно описал свою жизнь: «Он жил и трепетал — вот и все».

Островский А.Н. «Гроза»

Сложный и противоречивый характер Катерины. У нее есть чувство собственного достоинства, отвага, сила характера и естественное чувство прекрасного. Характер у нее своеобразный. Н. А. Добролюбов видел величие образа Катерины в цельности ее характера, в умении всегда быть собой, ни в чем и никогда себя не менять.

Катерина навсегда разлучена с любимым человеком. У нее нет мира в душе, так как она понимает, что совершила смертный грех и потеряна в глазах Бога. Единственный выход — самоубийство. По ее мнению, она избавилась от страданий единственно возможным способом.

Катерина не хотела мириться с реальностью, убивающей ее достоинство, она не могла жить без любви и гармонии. Это не поражение, а утверждение силы свободного человека, протест против темного царства, «Ужасный вызов мелкой силе.«Катерина не могла жить без нравственной чистоты, любви и согласия. Проявила мужество и решительность, не сдалась и шла до конца.

Б. Н. Полевой «История настоящего мужчины»

Герой произведения стал настоящим мужчиной, самоотверженно и героически сражающимся с противником за штурвалом самолета. Он показал нам, как мы можем победить самих себя. Летчик-истребитель Алексей Мересьев, подбитый в бою над оккупированной территорией, несколько недель пробирался через заснеженные леса, пока не добрался до партизан.Продолжением подвига на войне для него стало стремление любой ценой победить и продолжить борьбу с противником.

И он совершил этот подвиг. Потеряв обе ноги, герой проявляет волю к победе, силу характера и отвагу, заставляя себя встать, встать на костыли и снова сесть за штурвал самолета.

Этот человек, даже после поражения, возвращается к своим обязанностям. Он, как и прежде, снова увеличивает количество своих воздушных побед над противником.

м.Булгаков «Мастер и Маргарита»

В романе писатель поднимает проблему трусости и предательства как духовное поражение человека. Великий цезарь Иудеи Понтий Пилат приказывает казнить Иешуа, хотя не считает его виновным. В душе Пилата борются два противоположных начала — добро и зло. Зло побеждает. Палач предает Иешуа страшной казнью.

Пилат, будучи трусливым, совершает измену, приговаривая Иешуа к мучительной смерти.Таким образом, он предал свои убеждения и человека, который стал ему близок. Пилат признается: «Предательство — худший грех человека». Он испытывает невыносимые муки от содеянного. Его будут мучить и мучить до конца своих дней, потому что предательство никогда не забывается, оно живет до тех пор, пока жив человек, который его совершил.

А.А. Фадеев «Молодая гвардия»

Массовый героизм во время войны проявился не во имя личной славы, а во имя победы.Главное было не допустить завоевания страны — юноши и девушки на оккупированной немцами территории, не опасаясь смерти, вели подрывные действия. Герои романа создали подпольную антифашистскую организацию. Олег Кошевой и Сергей Тюленин, Ульяна Громова и Любовь Шевцова, а также Иван Земнухов — настоящие юноши и девушки, которые призывали население бороться с врагом, внушали окружающим веру в непобедимость с помощью листовок и подъемников. флаги на территории, оккупированной немцами, а также спасли многих их сверстников от угона на принудительных работах в Германии.Они уничтожили документацию, поджег здание, где хранились списки.

Мужественные, героические поступки этих людей обусловлены чувством огромной любви к Родине, желанием победить любой ценой.

Васильев Б.Л. «Не в списках»

Герой романа смело отдает жизнь во имя победы. Подвиг Николая Плужникова, раскрытый в романе, — образец солидного характера.

Война требует сосредоточения внимания на главном — на разгроме врага.За это он до весны без еды, без воды, без оружия вел «свою войну» с немцами, держа знамя Брестской крепости. Плужников соглашается покинуть темницу только после того, как узнает о положении Советской армии … Поднявшись наверх, он достойно ведет себя перед противником. Седовласый, слепой, с обмороженными пальцами, Плужников предстал перед немцами гордым человеком, гордо говоря: «Я русский солдат».

Немецкий генерал приветствовал этого человека, положив руку на козырек фуражки, и его солдаты отсалютовали.Он умер на свободе, выиграл битву с немецкими захватчиками.

Человек на войне думал прежде всего о победе, для него превыше всего была честь Родины. И во имя этого он пошел в неравный бой, остался верен своим принципам, своему долгу.

Быков В.В. «Сотников»

Писатель затрагивает в повести проблему трусости и предательства как духовного падения человека. Попав в плен к фашистам и пытаясь спасти свою жизнь, партизан Рыбак предает свой отряд, тех, кто помог ему выжить.Он предает своего друга Сотникова и соглашается принять участие в его казни. Преступив через истинно человеческое, вымаливая жизнь ценой предательства, Рыбак достоин презрения.

Писатель ставит вопрос: что лучше — спасти свою жизнь, предав ближнего, или умереть достойно? Сотников делает свой нравственный выбор … Он погибает, сохранив человеческий облик, одержав моральную победу.

А.П. Чехов «Месть»

Автор рассказывает о трусливой и мелкой мести рядового актера молодой актрисе только за то, что она не захотела подарить ему красивый халат для участия в спектакле.Писатель показал подлость и ничтожество людей, способных трусливо «прятаться в кустах», мстить и тайно радоваться. Однако запланированная месть несчастного комика не достигла своей цели.

Даже понимая, что найденное и размещенное объявление «Все билеты проданы на сегодняшний спектакль» сорвет шоу, комик наслаждался тем, что ему удалось отомстить наглой девушке. Месть, уничтожившая человеческую сущность, постепенно превратила испорченную душу героя во что-то еще более омерзительное.

А. Т. Твардовский «Василий Тёркин»

Поэма А. Твардовского «Василий Тёркин» поднимает проблему самопожертвования, героизма, мужества, терпения, глубокой боли за горящую Родину.

Описывая картины голода и холода, поэт говорит, что на войне «день без еды можно прожить, можно больше», но каждый день нужно иметь мужество, чтобы быть готовым к смерти. И солдаты терпеливо и достойно переносят все эти невзгоды.

Несмотря на оптимистичный настрой стихотворения, который был необходим в то время для поднятия солдатского духа, его трагедия раскрывается в типичной картине, описанной в главе «О солдате-сироте», в которой герой, проезжая мимо родного места. , родное село не узнал, дома не нашел:

Нет окна, нет избы,

Не любовница, даже если женат,

Не сын, но был, ребята…

Осознав, что родственников уже нет в живых, солдат, сам сирота, горько заплакал; и эти слезы воспринимаются как плач о жизни, сожженной в огне войны. Поэма полна патриотизма, боли, но также и веры в людей, которые встали на защиту своей земли. Поэт уверенно говорит:

Сегодня мы отвечаем

Для России, для народа

И для всего на свете.

А. Твардовский даже говорит о смерти как о чем-то не столь важном, потому что это смерть во имя Родины: «Идет страшная битва, кровавая, смертельная битва, не ради славы, — ради жизни на земле.«

Кажется невероятным, что самая тяжелая и жестокая война в истории человечества могла быть написана так оптимистично, жизнеутверждающе, с такой яркой жизненной философией, как это сделал А. Твардовский в стихотворении «Василий Тёркин».

Ю. В. Друнина «Запас прочности»

Проблема войны особенно остро стоит в поэтических произведениях Ю. Друниной, известной поэтессы, которая сама прошла всю войну, самоотверженно спасая раненых на полях сражений.

Вообще женщину на войне представить очень сложно, ведь она хранительница домашнего очага и мать. Поэтому роль женщины на войне воспринимается неоднозначно: она противоречит всей человеческой природе.

Возможно, именно потому, что женщина и война — несовместимые понятия, все мужчины и женщины храбро сражались вместе — за мир материнства, благополучие детей, чтобы сохранить мир для нового человека.

В стихотворении «Запас прочности» поэтесса с гордостью и болью говорит, что сила и отвага русского народа не иссякают, если они нужны для защиты Родины:

А откуда столько силы

Даже в самом слабом из нас? ..

Что гадать! — Был и есть в России

Вечная сила — это вечный источник.

Б.Л. Васильев «А зори здесь тихие …»

Роль женщины на войне, ее участие в сражениях и проявленная стойкость отражены во многих произведениях о войне. Но контраст сочетания женственности и кровавой бойни — это непримиримое противоречие между силами добра и зла. Именно эта идея прослеживается в рассказе Б.Васильев «А зори здесь тихие …».

В рассказе Б. Васильева юная девичья чистота сталкивается с нечеловеческими и жестокими силами фашизма. И в этой схватке погибают пять девушек, выступавших против закоренелых немецких диверсантов, проявив отвагу, отвагу и отвагу, присущие настоящим бойцам.

Да, враг задержан, но эта маленькая победа достигается ценой пяти молодых жизней … Рассказ стал гимном женственности, символом вечности очарования, духовного богатства и красоты пяти девушек, сила их духа.Б. Васильев с горечью описывает, как суровая и жестокая действительность войны вступает в противоречие со всем прекрасным в героинях.

Кондратьев В.Л. «Сашка»

Тяготы войны, мужество и повседневный подвиг людей на фронте, в тылу, в госпиталях и в поле отражены в повести В. Кондратьева «Сашка». Через восприятие главного героя читатель видит солдат, наблюдает за их суровыми буднями, вместе с ним идет путь становления характера, вместе с ним он гордится мужеством и отвагой, проявленными при аресте немца и заслуженная Сашка награда.

К. М. Симонов «Жди меня …», «Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленской области …»

Имя поэта Константина Симонова было хорошо известно еще во время Великой Отечественной войны.

Пройдя всю войну, хорошо знавшие ее героев, он просто и искренне писал стихи, вселяющие надежду, вселяющие уверенность в победе, излечивающие боль. Его стихи «Помнишь, Алеша, дороги Смоленской области…», «Жди меня…» и другие призывали воинов к мужеству и стойкости, верности и готовности выполнить свой долг.

Своими стихами поэт утверждает, что ни один из воинов, боровшихся за счастье будущих поколений, не будет забыт, что память о них навсегда останется в сердцах, а их подвиг навсегда останется в памяти потомков.

М.А. Шолохов «Судьба человека»

В повести М.А. Шолохова «Судьба человека» поднимается проблема не только мужества и героизма рядового советского солдата на войне, но и проблема сохранения человеческих чувств, готовности помочь людям, чуткости и милосердия к ним. слабые и беззащитные.Андрей Соколов, главный герой рассказа, прошел всю войну, выдержал самые тяжелые испытания на фронте, потерял семью и друзей. Однако он нашел в себе силы, волю, чтобы совершить моральный подвиг, усыновив мальчика-сироту. В чудовищных условиях войны, под натиском вражеской силы, Соколов оставался человеком непоколебимым, искренним, надежным.

Это его настоящий послевоенный подвиг. Вероятно, благодаря таким людям, их внутренней силе и стойкости, мужеству наша страна одержала победу в нелегкой борьбе с нацистами.

Э. Хемингуэй «Старик и море»

Герой рассказа, рыбак Сантьяго, одинокий старик, живущий в хижине, думал о море как о живом существе, способном на все. Люди находятся в вечной борьбе со стихией, и эта борьба делает героя сильным и волевым человеком. Морская стихия приготовила рыбаку испытание. Старик мужественно и самоотверженно долго сражается с огромной рыбой. Старик «выиграл» с ней трехдневный поединок.История вызывает гордость у человека, которого невозможно победить. Человек может многое сделать в этой жизни, даже быть сильнее самой природы, но он всегда должен чувствовать с ней связь и осознавать свою вину перед ней.

Пример заключительного сочинения на тему «Мужество и трусость как показатель внутренней силы» с примерами из литературы.

«Мужество и трусость как показатель внутренней силы человека»

Введение

Мужество и трусость зарождаются глубоко в человеке в детстве.Осознание собственной духовной силы — это результат воспитания и условий жизни растущего человека. Именно эти два понятия отвечают за то, насколько сильным станет человек, насколько он будет подготовлен к будущей жизни.

Проблема

Проблема мужества и трусости, которые являются показателями внутренней духовной силы человека и силы его характера, особенно актуальна в наше время.

Диссертация № 1

Сегодня, как и несколько веков назад, есть люди, которые находят в себе смелость противостоять условиям окружающей среды.Трусость окружающих не позволяет им что-то изменить в жизни, они настолько оцепенели от страха перед реальностью, что готовы легко отказаться от того, что у них есть.

Аргументация

Так в пьесе А. Островского «Гроза» мы видим два типа людей на примере Тихона Кабанова и его жены Катерины. Тихон слаб, труслив, неспособен бороться с деспотизмом матери. Он не может ничего изменить в своей жизни, хотя ее это полностью не устраивает.Катерина, однако, находит в себе силы и мужество противостоять сложившимся обстоятельствам, хотя и ценой собственной жизни. По крайней мере, читатель гораздо больше уважает Катерину, чем ее мужа.

Выход

Нам нужно быть сильными, чтобы в моменты, когда это необходимо, мы принимали жизненный удар или принимали жизненно важные решения. Наша внутренняя смелость позволит нам преодолеть любые трудности. Вы не можете позволить трусости взять верх над вашими желаниями и стремлениями.

Диссертация № 2

Попытки переступить через себя, борясь с собственной трусостью или взращивая внутреннюю храбрость, могут привести человека к полному краху.Как бы то ни было, очень важно жить в гармонии с собой.

Аргументация

В романе Ф. Главный герой Достоевского Родион Раскольников пытался наделить себя неправильными качествами, которые были ему присущи. Он изменил концепцию, посчитав это трусостью, что на самом деле было сильной стороной его характера. В попытке изменить себя он разрушил жизни многих людей, в том числе и свою собственную.

Выход

Вам нужно принять себя таким, какой вы есть.Если вас что-то не устраивает, например, вам не хватает смелости характера, то бороться с душевной трусостью нужно постепенно, желательно при поддержке близких людей.

Диссертация № 3

Духовная отвага неизменно рождает отвагу в действии. Эмоциональная трусость предвещает трусость в действиях.

Аргументация

По рассказу А.С. В пушкинской «Капитанской дочке» мы встречаемся с двумя близкими по возрасту и воспитанию героями — Петром Гриневым и Швабриным.Только сейчас Гринев — воплощение мужества и душевной силы, позволившее ему достойно преодолеть все жизненные испытания. А Швабрин — трус и негодяй, готовый пожертвовать всеми вокруг ради собственного благополучия.

Выход

Человек, ведущий себя достойно, благородно и стойко, несомненно, обладает мужеством, особым внутренним стержнем, помогающим решать вновь возникающие проблемы. Тот, кто труслив, беспомощен перед правосудием жизни.

Итак, школьное образование подходит к концу.Сейчас в центре внимания всех учеников Ни для кого не секрет, что очень большое количество баллов можно получить, написав эссе. Именно поэтому в этой статье мы подробно напишем план сочинения и обсудим наиболее частую тему экзамена по проблеме смелости. Конечно, тем довольно много: отношение к русскому языку, роль матери, учителя, детство в жизни человека и многие другие. Ученикам особенно трудно отстаивать проблему смелости.

Многие из самых талантливых писателей посвятили свои произведения теме героизма и отваги, но они не так прочно вошли в нашу память. В связи с этим мы их немного освежим и приведем лучшие аргументы в защиту вашей точки зрения от вымысла.

План сочинения

Для начала мы предлагаем вам ознакомиться с планом правильного сочинения, которое, если будут набраны все баллы, принесет вам максимально возможные баллы.

Написание экзамена по русскому языку сильно отличается от сочинения по обществознанию, литературе и так далее.Эта работа имеет строгую форму, которую лучше не нарушать. Итак, как выглядит план нашего будущего эссе:

  1. Введение. Какова цель этого абзаца? Нам необходимо плавно подвести читателя к основной проблеме, затронутой в тексте. Это небольшой абзац, состоящий из трех или четырех предложений, но явно относящийся к теме вашего эссе.
  2. Идентификация проблемы. В этой части мы говорим, что прочитали предложенный для анализа текст и определили одну из проблем.Указывая на проблему, заранее обдумайте аргументы. Как правило, их в тексте два и более, выбирайте для себя наиболее выгодный.
  3. Ваш комментарий. Нужно объяснить, описать. Это должно занять у вас не более семи предложений.
  4. Обратите внимание на позицию автора, что он думает и как относится к проблеме. Он пытается что-то с этим сделать?
  5. Ваша позиция. Вы должны написать согласны вы с автором текста или нет, обосновать свой ответ.
  6. Аргументы. Их должно быть два (из литературы, истории, личного опыта). Учителя по-прежнему предлагают полагаться на аргументы из литературы.
  7. Вывод не более трех предложений. Из всего сказанного сделайте вывод, резюмируйте. Возможен и такой финал, как риторический вопрос. Это заставит задуматься, и сочинение закончится достаточно эффектно.

Как видно из плана, самое сложное — это аргументация.Теперь выберем примеры к задаче о смелости, воспользуемся исключительно литературными источниками.

«Судьба человека»

Тема проблемы мужества — основная идея повести Михаила Шолохова «Судьба человека». Самоотверженность и отвага — основные черты главного героя Андрея Соколова. Наш герой способен перешагнуть все преграды, которые приготовила ему судьба, нести свой крест с высоко поднятой головой. Эти качества он проявляет не только во время службы в армии, но и в неволе.

Казалось, худшее позади, но беда пришла не одна, впереди было еще одно очень тяжелое испытание — смерть близких. Сейчас в Андрея говорит самоотдача, он собрал последние силы в кулак и побывал в том самом месте, где когда-то шла тихая и семейная жизнь.

«А зори здесь тихие»

Проблема мужества и стойкости отражена в таком произведении, как рассказ Васильева. Только вот эти качества приписывают хрупким и нежным созданиям — девушкам.В этом произведении рассказывается, что русские женщины тоже могут быть настоящими героями, сражаться на равных с мужчинами и защищать свои интересы даже в таких глобальных условиях.

Автор рассказывает о непростой судьбе нескольких совершенно непохожих друг на друга женщин, которых свела великая беда — Великая Отечественная война … Хотя раньше их жизнь складывалась по-разному, но все они были одинаковы. конец — смерть при выполнении боевой задачи.

История настоящего мужчины

Который встречается во многих и в «Повести о настоящем мужчине» Бориса Полевого.

Работа посвящена судьбе летчика, который очень любил небо. Для него полет — смысл жизни, как крылья для птицы. Но их подрезал к нему немецкий боец. Несмотря на травмы, Мересьев очень долго полз по лесу, у него не было ни воды, ни еды. Он преодолел эту трудность, но это было еще не все. Он потерял ноги, ему пришлось научиться пользоваться протезами, но этот человек был настолько силен духом, что даже научился танцевать на них.

Несмотря на большое количество препятствий, Мересиев вернул себе крылья. Героизму и самоотверженности героя можно только позавидовать.

«Не в списках»

Поскольку нас интересует проблема храбрости, мы выбрали аргументы из литературы о войне и тяжелом положении героев. Также роман Бориса Васильева «Не включен в списки» посвящен судьбе Николая, который только что закончил училище, пошел работать и попал под критику. Он вообще не фигурировал ни в каких документах, но ему и в голову не приходило бежать «крысой с корабля», он храбро сражался и защищал честь своей Родины.

Трусость — отрицательная черта характера, при которой человек боится противостоять своим страхам, такой человек часто боится сам принимать решение и нести ответственность за его последствия. Но, несмотря на это, всегда сложно быть храбрым. Иногда могут испугаться даже сильные и честные люди с высокими моральными качествами.

Чтобы показать правильность моего определения, хочу привести пример из произведения Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Пример трусости в этом произведении — Швабрин, ведь когда Емельян Пугачев напал на крепость, Швабрин тут же переходит на сторону Пугачева, забывая присягу и клятву.Им движет страх за свою жизнь.

Еще один пример трусости — Евгений Онегин и Владимир Ленский из произведения Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Когда Ленский вызвал Евгения Онегина на дуэль, Евгений не отказался, так как опасался общественного мнения. И то же самое было с Ленским, он не хотел идти на дуэль с Онегиным, но и боялся, что его начнут осуждать.

Трусость — это зависимость от мнения тех, кого вы презираете.

Или приведите пример из произведения Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». Трусом можно назвать Грушницкого, вызвавшего на дуэль Григория Александровича Печорина. Грушницкий знал, что пистолет Пичорина не заряжен, но ничего ему не сказал. Но, несмотря на это, Печорин знал, что его пистолет не заряжен, он хотел дать Грушницкому шанс покаяться, но тот отказался.

Таким образом, можно сделать вывод, что трусость ни к чему хорошему не приводит.

Обновлено: 23.12.2017

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Дата публикации: 06.09.2017

Итоговое эссе 2017/2018: Напоминая рассуждения по теме «Мужество и трусость»

В темах этого направления «мужество» и «трусость» могут выступать вместе как противоположности определения, но их также можно найти отдельно.

Оба понятия могут подразумевать либо реакцию (действие) человека в той или иной ситуации, либо устойчивую черту характера.

ВАЖНО !!!

Трусость — это не сам страх, а неспособность подавить его.

Смелость — это не отсутствие страха, а способность не поддаваться этому чувству.

Вспомним Соколова («Судьба человека»), Гринева («Капитанская дочка») и «Сашка» (рассказ Кондратьева) — разве эти персонажи не боялись смерти? Я так не думаю.Мужество перечисленных героев проявляется в том, что они испугались, но все же не отступили.

Не забывайте, что эти два качества могут сочетаться в одном человеке.

Обратимся к роману «Евгений Онегин». Главный герой решился на дуэль, то есть рисковал своей жизнью, но понимая, что сделал это в запале, не передумал, опасаясь остаться трусом в глазах окружающих.

Кем был Онегин: смельчаком или трусом? …

Готовясь к финальному эссе по направлению «Мужество и трусость», не лишним будет задуматься о том, какие страхи испытывают люди:

Смерть (родная или близкая)

Одиночество

Расставание с любимый человек, семья

Страх быть осужденным / не оправдать ожиданий

Для подготовки аргументов вспомните литературные произведения, в которых вы можете найти ответы на следующие вопросы:

Можно ли осудить человека за трусость?

В каких ситуациях проявляются эти человеческие качества?

Может ли смелый человек бояться?

Подготовка аргументов на тему «Мужество и трусость.Направление «Смелость и трусость. Бесстрашие аргументы из литературы

».

Смелость и трусость — два разных, противоположных качества, проявления характера, которые между тем тесно связаны. И трус, и смельчак могут жить в одном человеке. Эта проблема часто поднималась в литературе.

Итак, настоящий героизм и мужество девушки проявили в произведении Бориса Васильева «А зори здесь тихие …». Все герои повести — пять хрупких девушек: Женя Комелькова, Рита Осянина, Соня Гурвич, Галя Четвертак, Лиза Бричкина и прораб Васьков — изображены в борьбе, отдающей все свои силы во имя спасения Родины.

Именно такие люди приблизили победу нашей страны в этой страшной войне.

Еще один литературный пример — рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль», а именно третья его часть — легенда о Данко. Он был храбрым и бесстрашным молодым человеком, пожертвовавшим собой ради людей. Он решил помочь своему народу и взял верх над ними, чтобы вывести их из непроходимого леса. Путь был нелегким, и когда люди, утратившие силу духа, набросились на Данко, он вырвал себе сердце из груди, чтобы осветить путь и подарить людям тепло и добро, исходящие из пылающего сердца.А когда цель была достигнута, никто даже не заметил его смерти и того, что «его храброе сердце горит рядом с трупом Данко». Данко видел смысл жизни в помощи людям.

И второе — это проблема трусости. В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат из страха, боязни осуждения совершает ужасный поступок, он отправил на казнь невиновного человека — философа Иешуа Га-Ноцри. Прокуратура не прислушалась к своему внутреннему голосу. А трусость в принятии правильного решения стала наказанием для Пилата.Он будет искать оправдание в своем поступке, но не найдет его.

Герой повести Николая Гоголя «Тарас Бульба» — Андрей тоже показал не самое лучшее качество. Ради любви к женщине он смог отречься от всех. Не прощая сыну предательства и трусости, сам Тарас Бульба убивает его. Расплата Андрею оказалась слишком дорогой — его собственной жизнью.

Обновлено: 2017-09-12

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме

  • Можно ли утверждать, что мужество и трусость — две стороны одной медали? Мужество и трусость. Состав экзамена Аргументы, примеры из литературы

Итак, школьное образование подходит к концу. Сейчас в центре внимания всех учеников Ни для кого не секрет, что очень большое количество баллов можно получить, написав эссе.Именно поэтому в этой статье мы подробно напишем план сочинения и обсудим наиболее частую тему экзамена по проблеме смелости. Конечно, тем довольно много: отношение к русскому языку, роль матери, учителя, детство в жизни человека и многие другие. Ученикам особенно трудно отстаивать проблему смелости.

Многие из самых талантливых писателей посвятили свои произведения теме героизма и отваги, но они не так прочно вошли в нашу память.В связи с этим мы их немного освежим и приведем лучшие аргументы в защиту вашей точки зрения от вымысла.

План сочинения

Для начала мы предлагаем вам ознакомиться с планом правильного сочинения, которое, если будут набраны все баллы, принесет вам максимально возможные баллы.

Написание экзамена по русскому языку сильно отличается от сочинения по обществознанию, литературе и так далее. Эта работа имеет строгую форму, которую лучше не нарушать.Итак, как выглядит план нашего будущего эссе:

  1. Введение. Какова цель этого абзаца? Нам необходимо плавно подвести читателя к основной проблеме, затронутой в тексте. Это небольшой абзац из трех или четырех предложений, но он явно относится к теме вашего эссе.
  2. Идентификация проблемы. В этой части мы говорим, что прочитали предложенный для анализа текст и определили одну из проблем. Указывая на проблему, заранее обдумайте аргументы.Как правило, их в тексте два и более, выбирайте наиболее выгодный для вас.
  3. Ваш комментарий. Нужно объяснить, описать. Это должно занять у вас не более семи предложений.
  4. Обратите внимание на позицию автора, что он думает и как относится к проблеме. Может он что-то пытается сделать?
  5. Ваша позиция. Вы должны написать согласны вы с автором текста или нет, обосновать свой ответ.
  6. Аргументы. Их должно быть два (из литературы, истории, личного опыта).Учителя по-прежнему предлагают полагаться на аргументы из литературы.
  7. Вывод не более трех предложений. Из всего сказанного сделайте вывод, резюмируйте. Возможен и такой финал, как риторический вопрос. Это заставит задуматься, и композиция получится достаточно эффектно.

Как видно из плана, самое сложное — это аргументация. Теперь выберем примеры к задаче о смелости, воспользуемся исключительно литературными источниками.

«Судьба человека»

Тема проблемы мужества — основная идея повести Михаила Шолохова «Судьба человека».Самоотверженность и отвага — основные черты, характеризующие главного героя Андрея Соколова. Наш герой способен перешагнуть все преграды, которые приготовила ему судьба, нести свой крест с высоко поднятой головой. Эти качества он проявляет не только во время службы в армии, но и в неволе.

Казалось, худшее позади, но беда пришла не одна, впереди было еще одно очень тяжелое испытание — смерть его родственников. Теперь в Андрея говорит самоотверженность, он собрал последние силы в кулак и посетил то самое место, где когда-то шла тихая и семейная жизнь.

«А зори здесь тихие»

Проблема мужества и стойкости отражена в таком произведении, как рассказ Васильева. Только вот эти качества приписывают хрупким и нежным созданиям — девушкам. В этом произведении рассказывается, что русские женщины тоже могут быть настоящими героями, сражаться на равных с мужчинами и защищать свои интересы даже в таких глобальных условиях.

Автор рассказывает о непростой судьбе нескольких совершенно непохожих друг на друга женщин, которых свела великая беда — Великая Отечественная война.Хотя раньше их жизнь складывалась по-разному, у всех был один конец — смерть при выполнении боевой задачи.

История настоящего мужчины

Который встречается во многих и в «Повести о настоящем мужчине» Бориса Полевого.

Работа посвящена судьбе летчика, который очень любил небо. Для него полет — смысл жизни, как крылья для птицы. Но их подрезал к нему немецкий боец. Несмотря на травмы, Мересьев очень долго полз по лесу, у него не было ни воды, ни еды.Он преодолел эту трудность, но это было еще не все. Он потерял ноги, ему пришлось научиться пользоваться протезами, но этот человек был настолько силен духом, что даже научился танцевать на них.

Несмотря на большое количество препятствий, Мересиев вернул себе крылья. Героизму и самоотверженности героя можно только позавидовать.

«Не в списках»

Поскольку нас интересует проблема храбрости, мы выбрали аргументы из литературы о войне и тяжелом положении героев. Также роман Бориса Васильева «Не включен в списки» посвящен судьбе Николая, который только что закончил училище, пошел работать и попал под критику.Он вообще не фигурировал ни в каких документах, но ему и в голову не приходило бежать, как «крыса с корабля», он храбро сражался и защищал честь своей Родины.

Тема : «Мужество и трусость»

Введение : Тема мужества и трусости поистине неисчерпаема. Эти качества становятся особенно заметными и важными в самые тяжелые для того или иного государства и общества времена. Это может быть, скажем, засуха. Согласно древнеегипетским мифам, именно в такой тяжелый момент предательски убивают бога Сета.

Только его воскресение спасает людей. С некоторыми оговорками, это можно считать первой литературной обработкой упомянутой темы. Однако существовала и шумерская легенда о Гильгамеше. Но вспомним подробнее бессмертную Илиаду Гомера. Существует множество интерпретаций творчества слепого рассказчика. В одном из них троянцы — безрассудные храбрецы, а греки такие, только с большими оговорками. В конце концов, если задуматься, что они думают о деревянной лошади?

Можно назвать это военной хитростью, а можно просто подлостью, необходимость в которой вызвана страхом солдат осажденного города.Но это вещи давно минувших дней. Вспомним XIX век, взяв, например, творчество Н.В. Гоголя. Речь, конечно же, будет о Тарасе Бульбе. Контраст между двумя сыновьями старого казака означает не только любовь Андрея к любви, но и то, что Остап предпочитает верность товарищам.

Брат, ставший предателем, не просто дал волю своим чувствам. Он хотел утешения и чести в более цивилизованном обществе того времени. Жизнь в казачьем лагере, конечно, нельзя сравнивать с той, которую он узнал в польском замке.В этом случае любовь стала оправданием трусости. Может, и спорная точка зрения, но она имеет право на существование. Ведь Николай Васильевич не был романтиком, чтобы ограничиваться описанием любовной истории. Он отразил в зеркале своего творчества реальность, сотканную из самых разных сторон жизни.

Аргумент : Трусость и предательство можно считать разными сторонами одной медали. Одно влечет за собой другое. В одной совсем недавней трагической и героической истории можно привести сколько угодно примеров.Имеется в виду Великая Отечественная война. У тех, кто добровольно сдался немцам, не было выбора. Их просто заставляли вступать в полицейские части или даже в армию генерала Власова, сражавшегося на стороне нацистов. Однако выбор был.

Здесь можно вспомнить эпизод из романа Константина Симонова «Живые и мертвые». Это совершенно незаслуженно забытое произведение во многом стало поворотным для своего времени. Трилогия охватывает три года войны, но главное — описание трагического 1941 года.Наверное, только Симонов, учитывая его авторитет, мог осмелиться написать правду об этом времени.

Отступление, неразбериха первых месяцев, глупые приказы генералов. И в то же время — такие, как Серпилин. Незаслуженно осужденный в 1937 году, он не затаил обиду, а стал одним из лучших военачальников, благодаря которому мечты немцев о молниеносной победе не сбылись. В коротком эпизоде ​​Серпилин противопоставляется другому герою — Баранову. Это как раз тот, кто однажды написал на него донос.Он не трус в традиционном понимании этого слова. Но приспособляемость и готовность к любой подлости ради собственной безопасности и карьеры довели его до трусости.

А Серпилин даже не мстил, он просто понизил в должности своего бывшего друга. И он, не выдержав, застрелился. Даже не из-за оскорбленной гордости, а просто из-за своей трусости. Таким образом, в романе покончил с собой еще один человек. Это Козырев, незадолго до войны возглавивший ВВС СССР. Недавний лейтенант совершил столько ошибок на высоком посту, что, осознав это, не нашел другого выхода, кроме пули в висок.Выбор вроде бы тот же, но причины, которые к этому привели, совершенно разные.

Совершенно очевидно, что мужеству и трусости противостоит Василь Быков. Хотя его Сотников в одноименном рассказе на героя не похож. Напротив, его антипод Рыбак на первых страницах кажется кандидатом в герои. Он сильный, приспособленный к сложной жизни, находчивый. И он не бросает своих товарищей, хотя в любой момент может выдать их своим кашлем. Но проза Быкова отличается тем, что он доводит своих героев до предела.Их сущность раскрывается тогда, когда остается возможность последнего выбора: смерть или подлость, предательство.

Сотников — командир батареи, сын героя гражданской войны. Но по сюжету он обычный солдат партизанского отряда. Слабый, больной интеллигент, он перестал бояться смерти только среди партизан. Потому что я уже «боялся». А до этого на фронте ему приходилось «скрывать в себе тихое удовлетворение от того, что пуля прошла мимо него». Ему было стыдно за такое понятное чувство.Он также боялся «умереть тихо и незамеченным в бою». Другой страх вызван нежеланием стать обузой для себя. Поэтому он смущается, когда Рыбак тащит его, больного и раненого, в лес. Но он никогда не испытывал простого животного страха смерти.

Этот страх стал причиной предательства Рыбака. Стремление любой ценой спасти жизнь. Он все понял. Когда он побежал к кустам, бросив прикрывавшего его Сотникова, ему вдруг стало неуютно.Но думал не о долге, а о том, что он скажет в отряде, когда приедет в лагерь. Однако даже это не помешало ему бросить товарища. Случайно он выжил, и они снова встретились. Но плена избежать не удалось. Сотников тоже понимает это как худшее, что могло случиться. Но он, раненый, даже смешной, совсем не солдатский, несгибаемый. Он даже смеет смеяться в глаза избившим его полицейским.

Он уже смирился с быстрой смертью.Все мысли сосредоточены на том, что нужно умереть так, чтобы это было показательно для жителей села, которых обычно заставляли смотреть казни. Истинная сущность Рыбака раскрывается постепенно. Он оппортунист. Возможно, сражаясь на фронте, в регулярной части, если бы он не был в критической ситуации, он даже был бы на хорошем счету. Но теперь он, уже пробираясь к своим с раненым Сотниковым, начинает думать, сможет ли он «вывернуться» или нет.

Судьба поставила его перед еще более трудным выбором. После допросов и пыток его друг пытается спасти жизнь другого. Он говорит, что Рыбак невиновен, он стрелял. И они забрались в дом, где прятались без ведома хозяев. Крестьянам это не спасет. Рыбака, наверное, тоже не спасли бы. Но когда приходит время выбирать, он сразу же, не задумываясь, сдается. Его согласие на предложение стать полицейским уже не удивляет читателя.Это естественно, учитывая предыдущее поведение этого человека.

Он ведет Сотникова к виселице, как бы не веря, что ему придется это сделать. Но выбивает стойку из-под ног. Когда тело недавнего друга висит в петле, он сбит с толку, но вскоре с облегчением слышит приказ встать в строй. «Иди на шаг», и Рыбак легкомысленно шагнул вместе с остальными. «Можно было подумать, что он в отряде, среди своих». Этого человека не волнует, чьи команды выполнять, до тех пор, пока это не заставляет его думать.

Василь Быков знал, о чем пишет. Он прошел войну с первых до последних дней. Был ранен трижды. Среди имен похороненных в одной из братских могил стоит его имя. К счастью, это оказалось ошибкой. Во всяком случае, он понимал чувства и переживания героев своих книг. Я, наверное, не раз видел проявления и мужества, и трусости. Герои его романов и рассказов всегда незамысловаты, не похожи на эпических героев.Преодолеть свою слабость и вполне понятный страх, остаться человеком до конца — это подвиг Быкова, а вовсе не вычурность ситуации. На них похож в этом главный герой «Живых и мертвых» Сенцов. Случайный человек на фронте, военный корреспондент, добровольно оставшийся в окруженном Серпилинском полку.

Заключение : Смелость … Неужели вы так Сотникова назовете? Он вроде не бросает гранату под танк.Но именно люди, которые, несмотря на все свои слабости, способны в итоге выполнить свой долг, заслуживают право на позитив с Василем Быковым. Его смерть с мыслью, что она обязательно что-то значит, выглядит тревожной. Но она изображена сдержанно и реалистично, без какой-либо героизации. На самом деле таких подвигов были совершены тысячи, для той войны они были обычным явлением. Иначе не было бы мая 1945 года.

Говорить о мужестве и трусости можно очень далеко.Это и понятно, ведь за всю историю развития литературы на эту тему написано немало произведений. Вспомните даже забитого и униженного Акакия Акакиевича из гоголевской «Шинели». И этот человек нашел в себе мужество возмутиться, когда его лишили самого ценного, что у него было. Но такое мужество не дорого. Гораздо правильнее в заключение еще раз вспомнить об Остапе из «Тараса Бульбы».

Его крик к отцу перед смертью, кажется, присутствует во многих русских и советских книгах.Но мог ли сын казака умереть, как Сотников? Без зрителей, не для зрелища, обреченных на полное забвение, зная только, что иначе невозможно? В этом величие подвига таких людей, как партизан из рассказа Василия Быкова. Серпилин тоже умер в трилогии Симонова. Случайно, из осколка снаряда, незаметно. Он сделал свое дело. Как и любой человек, чье мужество помогает другим реализовать свою судьбу.

Что такое смелость? Смелость — черта решительного человека, способного быстро и бесстрашно принимать серьезные решения.Литература, как отечественная, так и зарубежная, изобилует примерами отважных героев, которые без тени сомнения смотрят страху в глаза. Смелость помогает людям справляться с невзгодами, преодолевая барьер страха. Многогранный Литрекон помогает справиться с другими трудностями, а именно с подбором примеров из литературы для сочинения-рассуждения 15.3 по ОГЭ на русском языке.

  1. Герой рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов на протяжении всей войны проявлял мужество.Он способен преодолеть страх смерти, плена, сражений. Даже оказавшись наедине с врагами, герой не стесняется и ведет себя достойно. Никакой работы не боится — все спорит в руках Андрея. Соколов — олицетворение настоящего мужества, ставшего главным оружием русского народа в Великой Отечественной войне.
  2. А. Пушкин в романе «Дубровский» создает образ отважного Владимира, главного героя. Дубровский не боится совершать смелые поступки во имя и ради любви.Он готов рискнуть, скрыть свое имя, но быть ближе к Маше Троекуровой. Любовь часто заставляет людей принимать бесстрашные решения. Она способна разрушить все страхи, когда дело касается дорогого человека. Поэтому в финале Владимир делает отчаянную попытку схватить хорошо охраняемую команду, чтобы спасти Марью. Таким образом, источником смелости часто является чувство привязанности к тому, что находится в опасности.
  3. Н. В. Гоголь в повести «Тарас Бульба» создает образы казаков, каждый из которых бесстрашен, готов отдать жизнь за Сечь, за казачество.Это сыновья Тараса. Остап, старший сын, до последнего пытался отстоять честь родной земли и умер без страха и упрека. Андрей же проявил храбрость не только на поле боя, но и во время жестокой, роковой встречи с отцом. Герой, как и его брат, бесстрашно принял смерть, но от собственной руки.
  4. «Горе от ума» Грибоедов А.С. показывает нам примеры смелых поступков. Например, Чацкий не боится говорить правду в глазах всего общества Famus.Герой смело критикует консерватизм страны, ее лицемеров и бюрократов. Напротив, Молчалин — пример необычайной трусости перед «большими» людьми. В таком явном контрасте ярче всего предстает красота мужества и вся подлость трусости.
  5. Петр Гринев, герой «Капитанская дочка» А. Пушкина , проявляет себя как храбрый воин. Он честен перед собственной совестью, честен с сослуживцами и императрицей. Гринев бесстрашно высказывает свое мнение Пугачеву, прекрасно зная. что его жизнь зависит от слов, сказанных грабителю.Тем не менее риск не останавливает Гринева — он остается храбрым и честным офицером даже под угрозой физической расправы.
  6. « Слово о полку Игореве » — одном из старейших сохранившихся произведений русской литературы. Именно в этом тексте показана сила и легендарное мужество русских воинов. Игорь и его войско сражаются храбро, не опасаясь плена и смерть в битве с кочевниками. Однако их мужество необоснованно. Герои просто погнались за славой в битвах, добившись потери многих воинов и собственной свободы.Любое мужество требует разумного применения, ему нельзя безрассудно подчиняться.
  7. «Песнь Вещего Олега» также напоминает нам о далекой истории государства Российского. Олег, поверив предсказаниям волхвов и колдунов, решил защитить своего коня от себя: именно от него князю суждено было умереть. Однако после гибели коня Олег посмеялся над предсказаниями и смело отправился на могилу боевого коня. Именно здесь его ждала смерть от змеи.Этот пример напоминает нам, что безрассудное мужество может привести к ужасным последствиям.
  8. Поэма М.Ю. Лермонтовское «Бородино» рассказывает о бесстрашии русских воинов в Отечественную войну 1812 года. Тогда на поле боя погибло много храбрых бойцов, их подвиг навсегда запечатлелся в истории. М.Ю. Лермонтов представляет все события тех лет как простую историю, разговор дяди и молодого человека. Но именно благодаря такой форме изложения мы, читатели, более отчетливо представляем мужество наших предков, которые не щадили свои жизни ради победы.
  9. Татьяна Ларина, героиня романа Ушкина с. «Евгений Онегин» , поступила очень смело, открыв свои чувства Евгению. В те времена девушке было рискованно признаться в любви молодому человеку. Татьяна не боялась, она разрушала существующие стереотипы, борясь за свое счастье. Хотя девушка получила отказ от возлюбленного, она не пожалела о мужестве, проявленном в важный момент своей жизни. Этот поступок стал для нее ценным жизненным уроком.
  10. В сказке Александра Пушкина «Руслан и Людмила» главный герой вместе с другими смельчаками бесстрашно отправляется на поиски своей возлюбленной.Людмилу похитили после свадьбы с Русланом, и молодой человек, без тени сомнения, спас жену. Все препятствия, которые возникали на пути Руслана, только разжигали в нем смелость и желание найти Людмилу. Благодаря отваге герою удалось предотвратить злые силы, разрушить коварные планы врагов.

Обнаруженные нами проблемы, связанные с трусостью, часто встречаются в текстах для подготовки к экзамену на русском языке. Аргументы из отечественной литературы, отобранные для этих задач, помогут выпускникам написать качественное эссе-рассуждение.Все эти примеры доступны для скачивания в виде таблицы. Ссылка в конце статьи.

  1. В романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат стал жертвой собственной трусости. У него был выбор: прислушаться к разуму или сердцу, спасти бедного философа Иешуа или осудить его на смерть, сохраняя при этом власть и равновесие в городе. Страх перед Синендрионом и верховным жрецом Кайфой оказался сильнее его собственной воли и желания спасти невинных.Из-за трусости, страха Гегемона перед своим будущим Га-Ноцри подвергается несправедливым расправам. После казни Понтий Пилат мучается угрызениями совести и две тысячи лет не находит покоя.
  2. Главный герой Роман А.С. Пушкин «Евгений Онегин», , несмотря на непоследовательность и неоднозначность, его можно назвать трусливым человеком. Евгений легко мог отказаться от дуэли со своим близким другом Владимиром Ленским, но он этого не сделал. Он, как светский человек, боялся поколебать уважение общества своим отказом от дуэли.Главный герой не смог представить себя в светских кругах слабым, безвольным человеком, боящимся боя. Он не хотел быть объектом насмешек и сплетен. Собственно, из-за своей трусости перед обществом умер совсем человек. Сам Евгений не умел себе этого простить, поэтому счастья в жизни не нашел.
  3. Если ваша проблема в трусости в любви, то у нас есть для нее целое.

Страх на войне

  1. В повести В. В. Сотникова.Быков Антипод главного героя — Рыбак, будучи трусливым, соглашается вступить в ряды милиционеров — приспешников оккупантов. Надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд, он пошел на сделку со своей совестью. «Есть возможность жить — это главное. Все остальное — потом », — рассуждал партизан. Совершенно не задумываясь о дальнейшей судьбе своей Родины, он делает все, чтобы выжить. Выжить любой ценой. В нем не пробуждается чувство патриотизма, долга и ответственности перед Отечеством.Рыбак потерял веру, не принял страданий за свой народ, как Сотников. Позорная трусость и трусость — главные черты этого героя, которые привели его к моральному упадку.
  2. Главный герой г. Повесть Распутина «Живи и помни» тоже не справляется с тяжелым периодом войны. Он дезертирует с фронта. Проходя мимо его дома, честно сражавшийся солдат не выдерживает. Он уступает страху смерти, становится дезертиром и трусом, приговаривая к смерти всех, за кого он пошел воевать: свою жену Настену и ребенка, которого они так долго ждали.А девушка, душа которой слишком чиста и невинна, не выдерживает тяжести, обрушившейся на ее хрупкие плечи. Глубокая мораль и духовная сила не позволяют ей скрыть дезертира, предать Родину вместе с ним. И она идет под воду Енисея с еще не родившимся ребенком.

Последствия трусости

  1. В работа А.С. Пушкинская «Капитанская дочка» г. Один из защитников Белгородской крепости — Алексей Швабрин — оказывается трусом и предателем.При первой же возможности он переходит на сторону Пугачева, чтобы спасти ему жизнь. Швабрин готов убить тех, кого до недавнего времени считал друзьями и союзниками.
    Цена собственной жизни становится для него выше жизни товарищей, выше клятвы и судьбы отечества. Из-за боязни возможной гибели полностью отказывается от любых моральных принципов и легко переходит на сторону врага.

Мужество и трусость Василия Гроссмана

Обсуждается в этом эссе: Сталинград , Василий Гроссман, перевод Роберта Чендлера и Элизабет Чендлер.NYRB Classics, 2019. 1088 с.

Жизнь и судьба , Василий Гроссман, перевод Роберта Чендлера. NYRB Classics, 2006. 904 с.

РОССИЙСКИЙ ЕВРЕЙСКИЙ НОВАЛИСТ ВАСИЛИЙ ГРОССМАН уловил важное следствие ныне утомленного трюизма о том, что личное является политическим: он знал, что морально оправданная политика должна быть личной. В начале Life and Fate , своего опуса 1960 года, он отмечает, что «однообразие» бараков в нацистском концентрационном лагере ведет к дегуманизации.Напротив, «среди миллиона русских хижин вы никогда не найдете даже двух абсолютно одинаковых». Все живое уникально. Невозможно себе представить, чтобы два человека или две шиповниковые розы были идентичными ».

Для Гроссмана жизнь заключается в утверждении уникальности. Отсюда следует, что убийство — это, по сути, средство гомогенизации. Спустя пятьсот страниц после того, как Гроссман впервые описывает ужасную однородность лагерей, группа украинских евреев натыкается в газовую камеру, где они обречены на смерть.Гроссман размышляет о том, что вселенная внутри каждого из них «имела что-то такое, что отличало шум океана, запах цветов, шелест листьев, оттенки гранита и грусть осенних полей — и то, и другое. любой другой вселенной. . . и от тех из вселенной, которые вечно существуют вне людей ».

Жизнь и судьба — это, среди прочего, роман о двойных силах фашизма и тоталитаризма; это монументальное изображение советской жизни под немецкой оккупацией, которая с непоколебимой ловкостью переходит от жестокости поля битвы к ужасающим порокам нацистских лагерей и к коварным ужасам, царившим в сталинских тюрьмах.Но в большей степени это роман об упрямо самобытных вселенных, которые продолжают мерцать в людях даже тогда, когда их последние надежды тускнеют, а их последние утешения истощаются — мелкие вселенные бюрократов, которые завидуют своим коллегам рационом, позволяющим получить дополнительное яйцо, пустынные вселенные о плакальщицах, по привычке разговаривающих с мертвыми, о голодных вселенных солдат, жаждущих пирога с капустой.

Возможно, самое удивительное в истории, по крайней мере, с точки зрения Гроссмана, это то, что она не стирает повседневную жизнь.В конце концов, бюрократы, скорбящие и солдаты были в состоянии продолжать рожать детей и слушать музыку, пока их мир рушился вокруг них. Один из самых запоминающихся отрывков из «Жизнь и судьба» содержится в письме, которое Анна Семёнова, украинская еврейка, тайно переправила своему сыну, физику Виктору Штруму. В том, что окажется ее последним посланием, она описывает гетто, где евреи ждут своей смерти:

Люди продолжают, Витя, как будто вся их жизнь впереди.Невозможно сказать, мудро это или глупо — это просто люди. Я и сам делаю то же самое. Здесь две женщины из местечка, и они рассказывают ту же историю, что и мой друг. Немцы убивают всех евреев района, включая детей и стариков. Подъезжают немцы и украинская полиция и набирают для полевых работ несколько десятков человек. Эти люди собираются копать канавы, а через два или три дня еврейское население направляется к этим канавам и расстреливается. Во всех деревнях вокруг возвышаются еврейские курганы.. .

Наша очередь придет через неделю-две, по плану. Но представьте себе — я все еще продолжаю осматривать пациентов и говорить: «Теперь регулярно промывайте глаз лосьоном, и через две-три недели станет лучше». Я ухаживаю за одним стариком, катаракту которого удастся удалить через полгода или год.

Я даю Юре уроки французского и очень расстраиваюсь из-за его плохого произношения. . . Не так давно у нас даже была свадьба. . .

Личные победы над политическими в виде свадьбы, отмечаемой на краю пропасти.


СТАЛИНГРАД , Предшественник Гроссмана 1952 года для Life and Fate , представляет собой еще одну попытку поднять интимно личное над анонимно политическим — по крайней мере, в некоторых отношениях. Почти тысячестраничный отчет о Сталинградской битве не лишен личностей: всего 150 символов достаточно значительны, чтобы появиться в «Списке персонажей», составленном редакторами в конце первого английского перевода, выпущенного NYRB. Классика этим летом.(«Чтобы этот список был управляемым по длине, — отмечают редакторы, — мы, по большей части, не включали второстепенных персонажей, которые появляются только в одной главе».) В центре обширной взаимосвязи книги находятся Шапошниковы. семьи и их супруги, бывшие супруги, потенциальные супруги и друзья — все они появляются снова, в гораздо более яркой цветовой гамме, в Life and Fate .

Более десяти лет назад Джон Ланчестер сообщил в London Review of Books , что Сталинград «рассматривается теми, кто читал его, как собаку соцреализма, в которой персонажи, не более чем« имена с проблемами » ‘, бродят по кругу, распространяя сталинские клише.Возможно, именно поэтому роман появляется в английском переводе только сейчас — и это несмотря на его близкое родство с Жизнь и Судьба , которую широко провозглашали одной из величайших книг 20-го века.

На мои деньги, Жизнь и судьба — одна из величайших книг, период: большевики, меньшевики, художники, ученые, политзаключенные и информаторы, заполняющие ее многочисленные страницы, поставлены виртуозно, и полученный эпос является симфоническим. В Сталинграде , напротив, толпа просто непокорная.Сюжетные линии изношены и не совпадают. Персонажи появляются один раз перед тем, как вообще выпадать из книги. Хуже всего, где Жизнь и судьба жизненно личное, Сталинградский граничит с пропагандой. Как мог один и тот же человек — та же самая вселенная — написать такие противоречивые книги?


ЖИЗНЬ И СУДЬБА является личным не только в отношении своих персонажей, но и в отношении к своему автору: он во многом заимствует из личного опыта Гроссмана в качестве военного корреспондента газеты «Красная Армия» и многое другое. это слабо автобиографично.Как и его главный герой Виктор Штрум, Гроссман был воспитан ассимилированной еврейской матерью. Как и Виктор, Гроссман собирался пригласить свою мать жить с ним, но в конечном итоге отказался по просьбе жены. И, как Виктор, Гроссман потерял свою мать из-за нацистов: как и Анна Семенова, мать Гроссмана загнали в украинское гетто, расстреляли и поместили в братскую могилу вместе с остальными евреями из ее города.

Жизнь и судьба — попытка Гроссмана инсценировать воскрешение.Как он написал в письме к матери по случаю 20-й годовщины ее убийства: «Когда я умру, ты продолжишь жить в этой книге». Анна повторяет обещание Гроссмана в конце ее неизгладимого письма Виктору: «Живи, живи, живи вечно», — наставляет она. Позже шестилетний ребенок на пороге газовых камер выпускает куколку, которую нес в походе в лагерь, с мыслью: «Пусть живет!» Пусть живет: пусть продолжает охранять чудо своей уникальной вселенной, точно так же, как Гроссман охраняет своих исчерпывающе вымышленных персонажей от натиска забвения.

Но на странице Гроссман был смелее, чем в жизни. Он похож на Виктора в другом: как и его самый известный персонаж, он проявил необычайное мужество и необычайную трусость перед лицом советской коррупции. Он начал свою карьеру как любимец партии, и его ранние произведения хвалили такие деятели истеблишмента, как знаменитый писатель Максим Горький. В 1952 году он даже дошел до подписания петиции, в которой содержался призыв к казни выдающихся еврейских врачей, якобы организовавших покушение на жизнь Сталина — документ, который чуть не положил начало антисемитской кампании, которую Сталин возглавил в его параноидальной преклонной старости.

И все же Гроссман был ярым и ранним защитником жертв нацистского геноцида. Его яркая статья 1944 года «Ад Треблинки» была одним из первых рассказов о лагере смерти, и как член послевоенного Еврейского антифашистского комитета он работал вместе с другими выдающимися еврейскими интеллектуалами над документированием резни славянские евреи — к большому огорчению партии, официальная позиция которой заключалась в том, что все группы одинаково пострадали от фашизма. В 1952 году исследование комитета было прекращено, и большинство его членов были замучены и убиты в Лубянской тюрьме.Смерть Сталина в 1953 году, вероятно, единственное, что спасло Гроссмана от подобной участи.

Прежде чем он скончался от рака желудка в 1964 году, Гроссман снова рискнул всем, на этот раз в тщетной попытке бороться за Жизнь и судьба , книгу, настолько критически относящуюся к советскому режиму, что, по оценке одного цензора, ее можно было опубликовать лишь в минимальном объеме. 200 лет в будущее. После того, как сотрудники КГБ конфисковали его рукопись, Гроссман написал письмо — самому Хрущеву! — с мольбой о «свободе для моей книги».К 1980 году книга была бесплатной: Гроссман предусмотрительно раздал контрабандные экземпляры своим друзьям.


СТАЛИНГРАД никогда не подавлялся, но от свободы не пахнет. Первоначально опубликованный как For a Just Cause , он относится к периоду лакейства Гроссмана. Как и ожидалось, изначально он был хорошо воспринят в влиятельных кругах; его даже номинировали на престижную Сталинскую премию. Но по мере того, как Сталин раздувал пламя антисемитизма, благоприятные суждения о еврейской письменности в массовом порядке менялись.Издатели Гроссмана прекратили выпуск его книги. Один известный писатель назвал это «плевком в лицо русскому народу». Через несколько месяцев, когда умер Сталин, издатели Гроссмана возобновили свое предложение. «Единственный идеологический недостаток книги, — с презрением пишет Йозеф Шкворецки в The New York Review of Books , — ​​похоже, что она написана евреем».

Эта оценка не совсем точна. Как указывает Роберт Чендлер во введении к впечатляющему новому переводу, который он завершил со своей женой Элизабет Чендлер, Сталинград более подрывной, чем может показаться на первый взгляд.Гроссман называет одного из своих главных героев, приветливого солдата-крестьянина Петра Вавилова, в честь Николая Вавилова, биолога, попавшего в тюрьму во время первой волны сталинских чисток. Даже Виктор Штрум, вероятно, является своего рода данью уважения Льву Штруму, физику, казненному в 1936 году и впоследствии вычеркнутому из советской научной истории. Гроссман ходил в школу с двумя двоюродными братьями Штрума и, вероятно, хорошо его знал.

Есть также все основания рассматривать Сталинград как тонкий ответ Горькому, который предостерег молодого Гроссмана от одобрения (а тем более озвучивания) неполитической правды.Когда Гроссман в письме к своему наставнику предположил, что «правда никогда не может быть контрреволюционной», Горький ответил, что есть «две истины» — «гнусная и грязная правда прошлого» и «другая истина, которая родилась и продолжает расти ». Одна из Шапошниковых, Марьюса, попугая Горького, когда она призывает свою сестру, Женю, художницу-экспериментатора, создавать пропагандистское искусство:

Вместо странных мазней, которые никто не может понять, надо рисовать плакаты. Но я знаю, что ты скажешь дальше.Вы начнете говорить правду о жизни. . . Сколько раз мне нужно говорить вам, что есть две истины? Это правда реальности, навязанная нам проклятым прошлым. И есть правда реальности, которая победит прошлое.

«Нет», — отвечает друг семьи, еврейский хирург Софья. «Ты не прав. Я могу сказать вам как хирург, что есть одна правда, а не две. Когда я отрезаю кому-то ногу, я не знаю двух истин. Если мы начнем притворяться, что есть две истины, у нас будут проблемы.Отрывок из Жизнь и судьба повторяет аргументы Софьи: «Есть только одна правда. Не может быть двух истин. Трудно жить без правды, с обрывками правды, с полуправдой. Частичная правда — это вовсе не правда ».

Тем не менее, в Сталинграде , это в значительной степени санкционированная государством «правда», которую защищает Гроссман. Маленькие бунты, на которые Чендлер обращает наше внимание в своем вступлении, трудно обнаружить непосвященным, и они несут небольшой эстетический вес: громкие крики коленного патриотизма заглушают тихие бормотания сопротивления.Большая часть диалогов Сталинград могла быть взята из сценария боевика-блокбастера. Храбрый директор электростанции умоляет остаться в Сталинграде с большим риском, потому что «[мы] теперь все сталинградцы». При любой возможности персонажи пускаются в неправдоподобную рекламу советской промышленности. «За один день« Баррикады »производят достаточно орудий, чтобы снарядить артиллерийский полк», — восклицает один рабочий. «Тракторный завод ежемесячно отправляет по сотне танков.Эти фабрики — наши гиганты, наши титаны ».

«Братство всех советских рабочих» сохраняется даже «в взбалтыванной грязи передовой». (Не говоря уже о том, что Гроссман с тоской описывал запах линии фронта как «нечто среднее между запахом морга и кузнеца» в «Жизнь» и «Судьба » восемь лет спустя.) Один советский офицер может даже ощутить «единство духа». десятки миллионов его братьев и сестер, поднявшихся на борьбу за свободу народа ». Но они не поднялись; они были призваны.Многие из них были вынуждены подчиниться во время принудительной коллективизации 1930-х годов, когда миллионы сельскохозяйственных рабочих умерли от голода. В Сталинграде Гроссман пишет, что печально известный сталинский 1942 год: «Ни шагу назад!» приказ «призвал людей к высшему долгу». На самом деле приказ запрещал войскам отступать и в конечном итоге привел к казни более 10 000 «дезертиров».

Часто гимны Сталинград тихому героизму рабочих являются явным прославлением безвозмездного труда.Андреев, сталевар, который часто берет на себя дополнительные смены просто для удовольствия, «совершенно не чувствовал, что приносит жертву; напротив, он чувствовал себя счастливым и здоровым ». Даже когда его сверстники соглашаются произвести излишки стали и достичь «пределов человеческой выносливости», «многие из них чувствовали себя счастливыми — эти долгие часы тяжелого труда днем ​​и ночью давали им чувство свободы». Но переутомление — не привилегия, равно как лежать изувеченный и изувеченный на Сталинградском фронте было привилегией, равно как и красные солдаты, призванные для развлечения.


В ОДНОЙ ТОЧКЕ СТАЛИНГРАДА , Любимый учитель Виктора предупреждает его, что «[м] люди, живущие в нормальных социальных условиях, не имеют представления о подвалах и подвалах собственного существа». Виктор отвергает мрачное замечание своего наставника, отдавая предпочтение бойкому и неискреннему оптимизму, столь типичному для социалистического реализма. Но наставление его учителя оказывается пророческим: в Жизнь и судьба Виктор спускается в подвалы своего существа, когда подписывает письмо, осуждающее своих коллег — точно так же, как Гроссман подписал свое имя в петиции, осуждающей невинных еврейских врачей.Свидетельством пугающей силы советского режима является то, что автор книги Жизнь и судьба также подписал свое имя на Сталинград .

В Жизнь и судьба , когда Виктор остается один в своем кабинете, он начинает осознавать «невидимую силу. . . сокрушая его. Он [может] чувствовать его вес, его гипнотическую силу; это заставляло его думать так, как он хотел, писать как под диктовку ». Гроссман пишет: «Только люди, которые никогда не ощущали такой силы, могут быть удивлены, когда другие подчиняются ей.С другой стороны, те, кто это почувствовал, удивляются тому, что человек может восстать против этого даже на мгновение — одним внезапным словом гнева, одним робким жестом протеста ». Хотя Гроссман иногда писал так, как требовала сила, его окончательное восстание было более чем робким жестом. Сталинград представляет собой отвратительную норму. Жизнь и судьба — это чудо.

Бекка Ротфельд — кандидат философских наук в Гарварде.

Общее заключение на тему мужества и трусости.Трусость

Как отличить трусость от благоразумия и смелость от безрассудства?

Пример итогового эссе по направлению: Мужество и трусость, 2017-2018 гг. (По данным FIPI).

Смелость и трусость — понятия противоположные по своему значению, но они полны нюансов, многогранны и краеугольные камни.

Кажется, нет ничего проще, чем объяснить понятия «мужество» и «трусость»? Рисковать жизнью способен, конечно, смельчак, а не робкий человек.А если человек отступает в случае опасности, скорее всего, он труслив и труслив.

Однако не все так очевидно. Смелость или глупость контролирует тех, кто в поисках сильных эмоций катается по крышам мчащегося поезда? Следует ли видеть нерешительность или осторожность в действиях врача, отправляющего пациента на обследование перед операцией? Мне кажется, что мужество и трусость — качества, которые можно определить только в свете конечной цели поступка.

Литература подарила нам много героев, о мужестве или трусости которых интересно размышлять.Рассмотрим персонажей замечательного романа А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Трудно спорить с тем, что Швабрин, спасший свою жалкую жизнь предательством, — трус. Понятна и мужество Петра Гринева, готового отдать жизнь за то, что ему дорого.

А Маша Миронова? Она «трусиха», как называет ее мать? Или она разумная девушка, как думает ее возлюбленный? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно дочитать произведение до конца. Мы помним, что застенчивость капитанской дочери исчезает, когда Петру грозит смертная казнь: Маша смело идет за милостью к самой императрице.

Можно также сослаться на роман Л.Н. Толстой «Война и мир». Вспомним хладнокровного и жестокого Долохова, который без всякого повода может вызвать человека на дуэль. Федор рискует своей жизнью, но цель этого риска — самоутверждение, а не самопожертвование. На мой взгляд, это не смелость, а безрассудные выходки эгоиста, которому ничего не стоит убить человека.

А как насчет решения Кутузова об отступлении русской армии? Как это можно назвать трусостью? Нет, великий полководец проявил мудрость и рассудительность, отдав французам разрушенную Москву.Пока солдаты Наполеона превращались в мародеров, русские войска пополняли запасы и укреплялись, что и решило исход войны.

Аргументы для сочинения на тему «Мужество и трусость».

Обосновывая выбор направления итогового эссе, важно понимать суть концепций мужества и трусости .
Смелость и трусость сосуществуют в контексте восприятия понятия «страх».
Смелость — это не отсутствие страха; смелость — это способность справляться со страхом.
Трусость — это неспособность справиться со страхом перед чем-то или кем-то.
Смелость без страха — глупость и ненужный риск.
Трусость — это не всегда просто страх, иногда это свойство основано на более глубоких характеристиках личности, таких как нерешительность, эгоизм и просто безразличие к проблемам других.

Каковы последствия трусости?

Страх … Это понятие всем нам знакомо. Все люди склонны бояться, это естественное чувство.Однако иногда страх перерастает в трусость — душевную слабость, неспособность к решительным действиям. Это качество может привести к негативным последствиям: как моральным страданиям, так и физическим, вплоть до смерти.

Тема трусости раскрывается во многих произведениях искусства, например, в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Автор показывает, как странствующего философа Иешуа Га-Ноцри привели к прокуратору Иудеи Понтию Пилату. Пилат понял, что человек, стоящий перед ним, невиновен и хотел бы освободить его.Наделенный властью казнить и помиловать, прокурор мог это сделать, но приговорил обвиняемых к смертной казни. Зачем он это сделал? Им руководил страх, и он сам признал это: «Неужели ты думаешь, несчастный, что римский прокуратор отпустит того, кто сказал то, что ты сказал? О боги, боги! Или ты думаешь, я готов занять твое место? «Прокурор проявил трусость и обрек невиновного на смерть. Он еще мог исправить все в последний момент, потому что один из приговоренных к смертной казни преступников может быть освобожден.Однако прокуратура этого не сделала. Каковы последствия трусости? Результатом стала казнь Иешуа и вечные муки совести Понтия Пилата. Можно сделать вывод, что трусость может обернуться трагическими последствиями как для человека, проявившего это качество, так и для других людей, ставших жертвами его страха.

Еще одним примером в подтверждение этой идеи может быть рассказ В. Быкова «Сотников». В нем говорится о попавших в плен двух партизанах.Один из них, Рыбак, проявляет трусость — он настолько боится смерти, что забывает о своем долге защитника Отечества и думает только о том, чтобы спастись любой ценой. Трусость толкает его на ужасные вещи: он был готов выдать расположение партизанского отряда, согласился служить в полиции и даже принял участие в расстреле своего товарища Сотникова. Писатель показывает последствия этого: Сотников погиб от рук Рыбака, и он в какой-то момент понял, что после этого поступка у него уже нет пути назад.Он подписал собственный приговор. Очевидно, что трусость обернулась физической смертью для достойного человека и моральной смертью для трусливого.

В заключение можно сделать вывод: трусость никогда ни к чему хорошему не приводит, а, наоборот, имеет самые печальные последствия. Недаром Булгаков устами своего героя сказал: «Трусость, несомненно, один из самых страшных пороков».

Можно ли в себе побороть трусость?

Каждому из нас знакомо чувство страха.А иногда это становится препятствием на нашем жизненном пути, перерастает в трусость, умственную слабость, парализует волю и мешает жить спокойно. Можно ли преодолеть в себе это отрицательное качество и научиться мужеству? На мой взгляд, нет ничего невозможного. Главное сделать первый шаг. Причем это под силу не только взрослому, но и ребенку. В подтверждение своей мысли приведу несколько примеров.

Итак, в рассказе В.П. Аксенова «Завтраки сорок третьего курса» автор показывает маленького мальчика, которого терроризировали старшие и более сильные одноклассники.Отобрали у него и у всего класса булочки, которые давали в школе, но не только булочки, но и все, что им нравилось. На долгое время герой кротко и безропотно расстался со своими вещами. Ему не хватило смелости противостоять обидчикам. Однако в итоге герой нашел в себе силы преодолеть трусость и дать отпор хулиганам. И несмотря на то, что они были физически сильнее и, конечно, били его, он был настроен не сдаваться и в будущем защищать свои завтраки и, самое главное, свое достоинство: «Что бы ни случилось.Пусть бьют меня, буду делать это каждый день. «Можно сделать вывод, что человек способен преодолеть в себе трусость и бороться с тем, что внушает ему страх.

Еще один пример — рассказ Юрия Казакова «Тихое утро». Два юных героя отправились на рыбалку. Вдруг случилась катастрофа: один из них упал в реку и начал тонуть. Его товарищ Яшка испугался и, бросив друга, убежал. Он проявил трусость. Однако через несколько мгновений он пришел в себя, понимая, что никто не может помочь Володе, кроме него самого.А потом Яшка вернулся и, преодолев страх, нырнул в воду. Ему удалось спасти Володю. Мы видим, что даже в такой экстремальной ситуации человек может преодолеть трусость и совершить смелый поступок.

Подводя итог сказанному, хочу призвать всех людей бороться со своими страхами, не позволять трусости овладеть нами. Ведь по-настоящему смелые люди — это не те, кто ничего не боится, а те, кто преодолевает свою слабость.

Что такое смелый поступок?

Смелый поступок… Так можно назвать самые разные поступки людей, будь то прыжок с парашютом или восхождение на Эверест. Смелость всегда сопряжена с риском, опасностями. Однако, на мой взгляд, очень важен мотив действия: делает ли человек что-то ради собственного самоутверждения или ради помощи другим. С моей точки зрения, действовать с риском для жизни во благо других — это действительно смелость. Позвольте мне проиллюстрировать сказанное примерами.

Например, В.В повести Богомолова «Полет ласточки» рассказывается о подвиге храбрых речников, переправлявших под огнем врага боеприпасы с одного берега Волги на другой. Когда в баржу попала мина и начался пожар, они не могли не понимать, что в любую секунду ящики со снарядами могут взорваться. Однако, несмотря на смертельную опасность, они не спешили спасать свою жизнь, а начали тушить пожар. Боеприпасы были доставлены на берег. Автор показывает мужество людей, которые, не думая о себе, рисковали жизнью, выполняя свой долг.Они сделали это для своей Родины, для победы, а значит, и для всех. Поэтому их поступок можно назвать смелым.

Темы итогового эссе 2017 — 2018

«Мужество и трусость». Это направление основано на сравнении противоположных проявлений человеческого «Я»: готовности к решительным действиям и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, иногда экстремальных жизненных ситуаций.
На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные на смелые поступки, так и характеры, демонстрирующие слабость духа и безволие.

Проблема мужества волнует каждого человека. Для некоторых смелость — жизненная необходимость; без этой черты характера человек не сможет работать там, где хочет. Для некоторых это возможность проявить себя. Но всем нам в равной степени нужно не теряться перед лицом трудностей, которых так много в современном мире. Мать должна проявить недюжинное мужество и впервые позволить своему ребенку ходить в школу одному и тем самым научить его самостоятельности. Ни о какой трусости не может быть и речи, когда в пожарной части прозвучал сигнал тревоги и команде нужно двигаться вперед, чтобы справиться со стихией.Смелость, хладнокровие необходимы и нашему читателю, который готовит себя или готовит детей к таким серьезным экзаменам.

В литературе особенно широко освещена тема силы воли, духа. В некоторых произведениях от смелости зависит чья-то жизнь. В основном авторы наделяют положительных героев мужеством, а отрицательных — трусостью, что намекает нам, что считать плохим, а что хорошим. Но трусость не показатель того, что человек в себе. Авторы, наделяя отрицательных персонажей такой чертой, лишь подчеркивают их подлость, низость души, нежелание быть лучше.Мы все боимся, просто не все из нас могут преодолеть этот страх в себе.

Друзья! Это приблизительный список тем для финального эссе 2017 года. Прочтите его внимательно и постарайтесь найти аргументы и тезисы по каждой теме. Здесь со всех сторон раскрывается направление «Мужество и трусость». Вы, вероятно, встретите в эссе и другие цитаты, но они все равно будут иметь то же значение. И если вы будете работать с этим списком, у вас не возникнет трудностей с написанием финального эссе.

  1. В бою наиболее подвержены опасности те, кто больше всего одержим страхом; смелость подобна стене. (Саллюстий)
  2. Мужество заменяет крепостные стены. (Саллюстий)
  3. Быть смелым — значит считать все ужасное далеким и все, что внушает смелость быть близким. (Аристотель)
  4. Героизм — понятие искусственное, потому что храбрость относительна. (Ф. Бэкон)
  5. Другие проявляют храбрость, не имея ее, но нет человека, который проявил бы остроумие, если бы он не был остроумен по натуре.(Дж. Галифакс)
  6. Настоящее мужество редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)
  7. Невежество делает людей смелыми, а размышления — нерешительными. (Фукидид)
  8. Знание того, что вы хотите сделать, дает вам смелость и легкость. (Д. Дидро)
  9. Не зря мужество считается высшей добродетелью — ведь отвага — залог других положительных качеств. (У. Черчилль)
  10. Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие.(М. Твен)
  11. Счастлив тот, кто смело берет под свою защиту то, что любит. (Овидий)
  12. Творчество требует мужества. (А. Матисс)
  13. Чтобы донести плохие новости до людей, нужно много мужества. (Р. Брэнсон)
  14. Успехи науки — вопрос времени и смелости ума. (Вольтер)
  15. Чтобы использовать собственный разум, нужна большая смелость. (Э. Берк)
  16. Страх может сделать смельчака робким, но он придает ему смелости быть нерешительным. (О.Бальзак)
  17. Мужество — начало победы. (Плутарх)
  18. Смелость, граничащая с безрассудством, содержит больше безумия, чем стойкость. (М. Сервантес)
  19. Когда боишься, действуй смело, и ты избежишь худших неприятностей. (Г. Сакс)
  20. Чтобы полностью лишиться смелости, нужно полностью лишиться желания. (Гельвеций К.)
  21. Легче найти людей, которые добровольно идут на смерть, чем тех, кто терпеливо переносит боль. (Ю. Цезарь)
  22. Кто отважный, тот отважный.(Цицерон)
  23. Смелость не следует путать с наглостью и грубостью: нет ничего более непохожего и по своему источнику, и по результату. (Ж. Дж. Руссо)
  24. Чрезмерная смелость — такой же порок, как и чрезмерная робость. (Б. Джонсон)
  25. Смелость, основанная на осмотрительности, не называется безрассудством, но подвиги безрассудства следует приписывать простой удаче, а не его храбрости. (М. Сервантес)
  26. Разница между храбрым и трусом в том, что первый, осознавая опасность, не чувствует страха, а второй испытывает страх, не осознавая опасности.(В.О. Ключевский)
  27. Трусость — это знать, что делать, и не делать этого. (Конфуций)
  28. Страх делает умных глупыми, а сильных — слабыми. (Ф. Купер)
  29. Испуганная собака больше лает, чем кусает. (Курций)
  30. Во время бегства всегда гибнет больше солдат, чем в битве. (С. Лагерлёф)
  31. Страх — плохой наставник. (Плиний Младший)
  32. Страх возникает от бессилия духа. (Б. Спиноза)
  33. Напуган — наполовину побежден. (СРЕДНИЙ.Суворов)
  34. Трусы больше всего говорят о храбрости, а негодяи говорят о благородстве. (А. Н. Толстой)
  35. Трусость — это инерция, которая мешает нам отстаивать нашу свободу и независимость в отношениях с другими. (И. Фихте)
  36. Трусы умирают много раз, прежде чем умрут, храбрые умирают только один раз. (В. Шекспир)
  37. Бояться любви — значит бояться жизни, а бояться жизни — значит быть мертвыми на две трети. (Бертран Рассел)
  38. Любовь плохо уживается со страхом.(Н. Макиавелли)
  39. Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
  40. Смелость подобна любви: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)
  41. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть тоска; тот, кто боится, не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)
  42. Человек боится только того, чего не знает; знание побеждает всякий страх. (В.Г. Белинский)
  43. Трус опаснее любого другого человека, его нужно бояться больше всего.(Л. Берн)
  44. Нет ничего хуже самого страха. (Ф. Бэкон)
  45. Трусость никогда не бывает моральной. (М. Ганди) Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гете)
  46. Невозможно жить счастливо, если ты все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
  47. Трусость очень вредна, потому что удерживает волю от полезных дел. (Р. Декарт)
  48. Мы считаем трусом быть тем, кто позволил оскорбить своего друга в его присутствии.(Д. Дидро)
  49. Трусость в самом расцвете сил превращается в жестокость. (Г. Ибсен)
  50. Тот, кто страшно заботится о том, как не потерять свою жизнь, никогда не будет радоваться этому. (И. Кант)
  51. Все можно сделать смело, но не все. (Н. Бонапарт)
  52. Требуется много мужества, чтобы противостоять врагам, но гораздо больше мужества, чтобы выступить против друзей. (Дж. Роулинг, Гарри Поттер и философский камень)

Мужество и боязнь — моральные категории, связанные с духовной стороной личности.Они являются показателем человеческого достоинства, демонстрируют слабость или, наоборот, силу характера, которая проявляется в сложных жизненных ситуациях. Наша история богата такими перипетиями, поэтому аргументы в сторону «Мужества и трусости» для финального сочинения представлены в русской классике в изобилии. Примеры из русской литературы помогут читателю понять, как и где проявляется смелость и выползает страх.

  1. В романе Л.В «Войне и мире» Н. Толстого одна из таких ситуаций — война, ставящая героев перед выбором: поддаться страху и спасти свою жизнь или, не обращая внимания на опасность, сохранить силу духа. Андрей Болконский в бою проявляет недюжинное мужество, первым бросается в бой, чтобы подбодрить солдат. Он знает, что может погибнуть в бою, но страх смерти его не пугает. Федор Долохов тоже отчаянно сражается на войне. Ему чуждо чувство страха. Он знает, что отважный солдат может повлиять на исход битвы, поэтому отважно бросается в бой, презирая
    трусость.Но молодой корнет Жерков поддается страху и отказывается отдать приказ отступить. Письмо, которое им так и не было доставлено, становится причиной гибели многих солдат. Цена за проявление трусости оказывается непомерно высокой.
  2. Мужество побеждает время и увековечивает имена. Трусость — позорное пятно на страницах истории и литературы.
    В романе А.С. Пушкинская «Капитанская дочка» — образец мужества и отваги в образе Петра Гринева.Ценой своей жизни он готов защищать Белогорскую крепость под натиском Пугачева, и герою чужд страх смерти в момент опасности. Обостренное чувство справедливости и долга не позволяет ему убежать или отказаться от присяги. Неуклюжий и поверхностный по мотивам Швабрин представлен в романе как антипод Гринева. Он переходит на сторону Пугачева, совершая предательство. Им движет страх за собственную жизнь, тогда как судьбы других людей ничего не значат для Швабрина, который готов спастись, выставив нападение на другого.Его образ вошел в историю русской литературы как один из архетипов трусости.
  3. Война раскрывает скрытые человеческие страхи, самый старый из которых — страх смерти. В повести В. Быкова «Журавлиный крик» перед героями стоит, казалось бы, невыполнимая задача: задержать немецкие войска. Каждый из них понимает, что выполнить долг можно только ценой собственной жизни. Каждый должен решить для себя, что для него важнее: избежать смерти или выполнить приказ. Пшеничный считает, что жизнь дороже призрачной победы, поэтому готов заранее сдаться.Он решает, что сдаться немцам гораздо разумнее, чем напрасно рисковать своей жизнью. Овсеев с ним согласен. Он сожалеет, что не успел сбежать до прибытия немецких войск, и большую часть боя сидит в окопе. В следующей атаке он делает трусливую попытку убежать, но Глечик стреляет в него, не давая сбежать. Сам Глечик больше не боится умирать. Ему кажется, что только сейчас, в момент полного отчаяния, он почувствовал ответственность за исход битвы.Страх смерти для него мал и ничтожен, по сравнению с мыслью, что бегством он может предать память о погибших товарищах. Это настоящий героизм и бесстрашие героя, обреченного на смерть.
  4. Василий Теркин — еще один архетип героя, вошедший в историю литературы как образ храброго, веселого и доблестного солдата, идущего в бой с улыбкой на губах. Но он привлекает читателя не столько притворным весельем и меткими шутками, сколько подлинным героизмом, отвагой и стойкостью.Образ Тёркина был создан Твардовским в шутку, однако автор без прикрас изображает войну в стихотворении. На фоне военных реалий простенький и такой пленительный образ бойца Тёркина становится народным воплощением идеала настоящего солдата. Конечно, герой боится смерти, мечтает о семейном уюте, но он точно знает, что защита Отечества — его главный долг. Долг Родине, погибшим товарищам и самому себе.
  5. В рассказе «Трус» В.М. Гаршин выводит характеристику персонажа в названии, тем самым как бы заранее оценивая ее, намекая на дальнейший ход повествования. «Война точно не дает мне покоя», — пишет герой в своих заметках. Он боится, что его возьмут в солдаты, и не хочет воевать. Ему кажется, что миллионы загубленных человеческих жизней нельзя оправдать великой целью. Однако, размышляя о собственном страхе, он приходит к выводу, что вряд ли он может обвинять себя в трусости.Ему противна идея воспользоваться влиятельными знакомыми и избежать войны. Внутреннее чувство истины не позволяет ему прибегать к столь мелочным и недостойным средствам. «От пули не убежишь», — говорит герой перед смертью, тем самым принимая ее, осознавая свою причастность к продолжающейся битве. Его героизм заключается в добровольном отказе от трусости, в невозможности поступить иначе.
  6. «А зори здесь тихие …» Б. Васильев — книга не о трусости.Напротив, о невероятной, нечеловеческой смелости. Более того, ее герои доказывают, что у войны может быть женское лицо, а мужество — это удел не только мужчины. Пятеро девушек ведут неравный бой с немецким отрядом, из которого вряд ли выйдут живыми. Каждый из них это понимает, но никто не останавливается перед смертью и с послушанием идет ей навстречу, чтобы исполнить свой долг. Все они — Лиза Бричкина, Рита Осянина, Женя Комелькова, Соня Гурвич и Галя Четвертак — убиты немцами.Однако в их безмолвном подвиге нет ни тени сомнения. Они точно знают, что другого выхода быть не может. Их вера непоколебима, а их стойкость и отвага — примеры истинного героизма, прямое доказательство того, что человеческим возможностям нет предела.
  7. «Я тварь дрожащая или у меня есть права?» — спрашивает Родион Раскольников, уверенный, что он скорее второй, чем первый. Однако по непонятной иронии жизни все оказывается с точностью до наоборот.Душа Раскольникова оказывается трусливой, несмотря на то, что он нашел в себе силы совершить убийство. Пытаясь подняться над массами, он теряет себя и переступает черту морали. Достоевский в романе подчеркивает, что вступить на ложный путь самообмана очень легко, но преодолеть в себе страх и нести наказание, которого так боится Раскольников, необходимо для духовного очищения героя. Соня Мармеладова приходит на помощь Родиону, который живет в постоянном страхе за содеянное.Несмотря на всю внешнюю хрупкость, героиня обладает стойким характером. Она вселяет в героя уверенность и мужество, помогает ему преодолеть трусость и даже готова разделить наказание Раскольникова, чтобы спасти его душу. Оба героя борются с судьбой и обстоятельствами, в этом проявляется их сила и отвага.
  8. «Судьба человека» М. Шолохова — еще одна книга о мужестве и отваге, героем которой является рядовой солдат Андрей Соколов, судьбе которого посвящены страницы книги.Война заставила его покинуть дом и отправиться на фронт, чтобы пройти испытания страхом и смертью. В бою Андрей честен и храбр, как и многие солдаты. Он верен долгу, за который готов заплатить даже собственной жизнью. Оглушенный боевым снарядом, Соколов видит приближающихся немцев, но бежать не хочет, решив, что последние минуты нужно провести достойно. Он отказывается подчиняться захватчикам, его отвага поражает даже немецкого коменданта, который видит в нем достойного врага и доблестного солдата.Судьба беспощадна к герою: он теряет самое дорогое на войне — любящую жену и детей. Но, несмотря на трагедию, Соколов остается человеком, живущим по законам совести, по законам храброго человеческого сердца.
  9. Роман В. Аксёнова «Московская сага» посвящен истории семьи Градовых, посвятивших всю свою жизнь служению Отечеству. Это роман-трилогия, представляющая собой описание жизни целой династии, тесно связанной семейными узами.Герои готовы многим пожертвовать ради счастья и благополучия друг друга. В отчаянных попытках спасти близких они проявляют недюжинное мужество, зов совести и долга для них определяет, направляет все их решения и действия. Каждый из героев по-своему храбр. Никита Градов героически защищает свою Родину. Ему присвоено звание Героя Советского Союза. Герой бескомпромиссен в своих решениях; Под его руководством успешно проводится несколько боевых операций.Приемный сын Градовых Митя тоже идет на войну. Создавая героев, погружая их в атмосферу постоянного беспокойства, Аксенов показывает, что мужество — удел не только отдельного человека, но и целого поколения, воспитанного с уважением к семейным ценностям и моральному долгу.
  10. Подвиги — вечная тема литературы. Трусость и отвага, их противостояние, многочисленные победы одного над другим и сейчас становятся предметом споров и поисков современных писателей.
    Одним из этих авторов был известный британский писатель Дж. Роулинг и ее всемирно известный герой Гарри Поттер. Ее серия романов о мальчике-волшебнике покорила юных читателей фантастическим сюжетом и, конечно же, отвагой сердца центрального героя. Каждая из книг — это история борьбы добра и зла, в которой всегда побеждает первый, благодаря отваге Гарри и его друзей. Перед лицом опасности каждый из них сохраняет стойкость и веру в окончательное торжество добра, которое, согласно счастливой традиции, награждают победителей за отвагу и отвагу.
  11. Интересно? Держи это у себя на стене!

Комментарий ФИПИ: «Данное направление основано на сравнении противоположных проявлений человеческого« Я »: готовности к решительным действиям и стремления спрятаться от опасности, уклониться от решения сложной, иногда экстремальной жизни. ситуации. персонажи, проявляющие слабость духа и безволие «.

1. Мужество и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять над следующими темами: Смелость и трусость как черты личности, как две стороны одной медали. Смелость / трусость как черта личности, обусловленная рефлексами. Истинное и ложное мужество / трусость. Смелость как проявление самоуверенности. Смелость и риск. Смелость / трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь между мужеством и благотворительностью, благотворительностью и т. Д.

2. Мужество / трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела вы можете поразмышлять над такими понятиями: сила воли, стойкость, способность сказать «нет», смелость в защите своих идеалов, смелость, необходимая для защиты того, во что вы верите. И вы также можете поговорить о трусости, как неумение отстаивать свои идеалы и принципы. Мужество или трусость в принятии решений. Мужество и трусость при принятии чего-то нового. Мужество и трусость при попытке выйти из зоны комфорта.Смелость признать правду или свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Контраст двух типов людей.

3. Мужество / трусость в жизни. Мелочность, неумение проявить мужество в конкретной жизненной ситуации.

4. Мужество / трусость на войне и в экстремальных условиях. Война обнажает самые основные человеческие страхи. На войне человек способен проявить ранее неизвестные черты характера. Иногда человек удивляет себя, проявляя героизм и небывалую силу духа.А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляют трусость. Смелость / трусость в рамках этого раздела ассоциируется с понятием героизм, героизм, а также неуверенность, предательство и т. Д.

5. Мужество и трусость в любви.

СМЕЛОСТЬ — положительная морально-волевая черта личности, проявляющаяся в решительности, бесстрашии, смелости при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Мужество позволяет человеку волевым усилием преодолеть страх перед чем-то неизвестным, трудным, новым и добиться успеха в достижении цели.Недаром это качество высоко ценится в народе: «храбрых владеет бог», «смелость города забирает». Это также читается как способность говорить правду («Не бойтесь высказывать собственное суждение»). Мужество позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и других трудностей и препятствий. Смелость дает человеку чувство собственного достоинства, чувство ответственности, безопасности и надежности жизни.

Синонимы слова «Смелость»: смелость, решительность, отвага, героизм, предприимчивость, высокомерие, уверенность в себе, энергия; присутствие, поднимающее настроение; дух, смелость, желание (сказать правду), смелость, смелость; бесстрашие, бесстрашие, бесстрашие, бесстрашие; бесстрашие, решительность, отвага, героизм, отвага, рискованность, отчаяние, отвага, новаторство, отвага, отвага, отвага, доблесть, неудача, доблесть, новизна, отвага, мужественность.

COWARDICE — одно из проявлений трусости; отрицательное, нравственное качество, характеризующее поведение человека, неспособного совершать поступки, отвечающие моральным требованиям (или, наоборот, воздерживаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или социальными силами.Трусость может быть проявлением расчетливого эгоизма, когда она основана на страхе навлечь на себя неблагоприятные последствия, чьем-то гневе, страхе потерять существующие льготы или социальное положение. Также это может быть подсознание, проявление спонтанного страха перед неизвестными явлениями, неизвестными и неконтролируемыми социальными и естественными законами. В обоих случаях Трусость — это не просто индивидуальное свойство психики того или иного человека, а социальное явление. Это связано либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденным состоянием отчуждения (даже страх природных явлений перерастает в трусость только в определенные условия общественной жизни и соответствующее воспитание человека).Коммунистическая мораль осуждает Трусость, потому что она ведет к безнравственным поступкам: нечестности, оппортунизму, беспринципности, лишает человека способности быть борцом за правое дело, влечет за собой попустительство злу и несправедливости. Коммунистическое воспитание личности и масс, привлечение людей к активному участию в построении общества будущего, осознание человеком своего места в мире, своего предназначения и возможностей, подчинение естественных и социальных законов законам природы. он способствует постепенному искоренению трусости из жизни отдельных людей и общества в целом.

Синонимы слова «Трусость»: боязнь, робость, трусость, мнительность, нерешительность, нерешительность, страх; опасения, страх, застенчивость, трусость, робость, боязнь, подчинение, трусость, трусость.

Что надо наказывать за аргументы трусости. Аргументы из литературы в сторону «мужество и трусость

».

Заключительное эссе по литературе 2018. Предмет заключительного эссе по литературе. «Мужество и трусость».

FIII комментарий: В основе этого направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «Я»: готовность к решительным действиям и желание спрятаться от опасности, избежать разрешения сложных, иногда экстремальных жизненных ситуаций.На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные на смелые поступки, так и характеры, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

1. Смелость и трусость как абстрактные понятия и человеческие свойства (в широком смысле). В рамках этого раздела вы можете поразмышлять над темами: отвага и трусость как качества личности, как две стороны одной медали. Смелость / трусость как личности, вызванные рефлексами. Истинное и ложное мужество / трусость.Смелость как проявление излишней уверенности в себе. Смелость и риск. Смелость / трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Отношения между храбростью и людьми, благотворительность и т. Д.

2. Смелость / трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела вы можете поразмышлять над концепциями: сила воли, сила духа, способность сказать «нет», смелость в защите своих идеалов, смелость, необходимая для защиты того, во что вы верите.А еще можно говорить о трусости, как о неумении отстаивать свои идеалы и принципы. Мужество или трусость при принятии решений. Мужество и трусость, когда беру что-то новенькое. Мужество и трусость при попытке выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или признать свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование человека. Противопоставление двух типов людей.

3. Мужество / трусость в жизни. Мелочность, неумение проявить мужество в конкретной жизненной ситуации.

4. Мужество / трусость на войне и в экстремальных условиях.
Война обнажает самые важные человеческие страхи. На войне человек способен проявить неизвестные ранее черты характера. Иногда человек удивляет себя, проявляя героизм и невиданную силу Духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки их ожиданиям, мало что демонстрируют. С мужеством / трусостью в рамках этого раздела понятия героизм, перья, а также дисирстыри, предательство и т. Д.подключены.

5. Мужество и трусость в любви.


СМЕЛОСТЬ — положительное морально-волевое свойство, проявляющееся в решимости, бесстрашии, смелости при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Мужество позволяет человеку преодолеть борцовские усилия страха перед чем-то неизвестным, трудным, новым и добиться успеха в достижении цели. Недаром в народе очень чтят это качество: «Бог владеет», «мужество города требует.«Почитается и как умение говорить правду (« Вознеси свой суждение, чтобы иметь »). Мужество позволяет смотреть на« правду в глаза »и объективно оценивать свои возможности, не боясь темноты, одиночества, воды. , высота и др. трудности и препятствия. Смелость дает человеку чувство собственного достоинства, чувство ответственности, защищенности, надежности жизни.

Синонимы: смелость, решительность, отвага, героизм, предприимчивость, высокомерие, самолюбие. -уверенность, энергия; присутствие, подъем духа; дух, отвага, желание (сказать правду), чуткость, отвага; бесстрашие, незаменимость, маргаритка, превосходство; младенчество, решительность, отстраненность, героизм, отвага, риск, отчаяние, ослепление, новаторство, смелость, смелость, смелость, удаление, отречение, доблесть, новизна, привлекательность, мужественность.

Трусость — одно из проявлений маленького дурачка; Отрицательное, нравственное качество, характеризующее поведение человека, не способного совершать поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздерживаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или общественными силами. Т. Может быть проявлением расчетливости самого себя, когда он основан на согласии принести неблагоприятные последствия, чей гнев, страх потерять существующие льготы или социальное положение.Это может быть подсознание, проявление естественного страха перед неизвестными явлениями, неизвестными и неконтролируемыми общественными и естественными законами. В обоих случаях Т. не просто индивидуальное свойство психики человека, а социальное явление. Это связано либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным человеческим положением, порожденным состоянием отчуждения (даже страх природных явлений перерастает в Т.только при определенных условиях общественной жизни и соответствующего человеческого образования). Коммунистическая мораль осуждает Т., так как ведет к аморальным поступкам: к бесчестию, приспособляемости, беспринципности, лишает человека способности быть борцом за правое дело, влечет за собой сочувствие злу и несправедливости. Коммунистическое воспитание личности и масс, привлечение людей к активному участию в построении общества будущего, осознание человеком своего места в мире, своего назначения и возможностей, подчинение ему естественного и публичного права способствуют постепенному искоренению Т.от жизнедеятельности личности и общества в целом.

Синонимы: Исцеление, робость, глупость, нерешительность, нерешительность, колебание, страх; Запыленность, испуг, застенчивость, трусость, нечистота, болезненность, капитулянтство, трусость, недоброжелательность.


Цитаты к финальному сочинению 2018 года по направлению «Мужество и трусость».

Смелее правда
Кто спас, тот съел (и сел на коня)

Мужество — начало победы.(Плутарх)

Смелость, граничащая с безрассудством, заключает больше безумия, чем стойкость. (М. Сервантес)

Когда боишься — действуй смело, и ты избежишь худших неприятностей. (SKS)

Чтобы полностью лишиться смелости, нужно полностью лишиться желаний. (Гелвинг К.)

Людям, идущим на смерть добровольно, легче, чем тем, кто терпеливо переносит боль. (Ю. Цезарь)

Кто смел, тот дерзнет. (Цицерон)

Не надо смешивать храбрость с высокомерием и грубостью: нет ничего более неотделимого и по своему источнику, и по результату.(Ю.Ж. РУССО)

Чрезмерная смелость того же порока, что и чрезмерная робость. (Б. Джонсон)

Смелость, основанная на прилежании, не упоминается как безрассудство. Подвиги безрассудства следует отнести скорее к простой удаче, чем к ее отваге. (М. Сервантес)

В битве больше всего опасностей одержимы страхом; Смелость такая же, как у стены. (Sleafs)

Мужество заменяет крепостные стены.(Sleafs)

Быть смелым — значит считать все страшное и все закрыть, вселяя мужество. (Аристотель)

Героизм — понятие искусственное, потому что храбрость относительна. (Ф. Бэкон)

Другие проявляют храбрость, не имея ее, но нет человека, который продемонстрировал бы смекалку, не был резкостью натуры. (Дж. Галифакс)

Эта храбрость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)

Невежество делает людей храбрыми, а мышление — нерешительными. (Fucidide)

Предварительные знания того, чем вы хотите заниматься, придают смелости и легкости.(Д. Дидро)

Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в отваге залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль)
Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)

Счастлив, кто смело встает на защиту того, что любит. (Овидий)

Творчество требует смелости. (А. Матисс)

Чтобы донести плохие новости до людей, требуется немалое мужество. (Р. Брэнсон)

Успехи науки — вопрос времени и смелости ума.(Вольтер)

Чтобы наслаждаться собственным умом, требуется кратковременное мужество. (Э. Бурк)

Мучитель страха может сделать робким, но он нерешителен до храбрости. (О. Бальзак)

Человек боится того, чего не знает, у всех страх распространенный. (В.Г. Белинский)

Трусы опаснее любого другого человека, он должен бояться больше всего. (Л. Берн)

Нет ничего хуже самого страха. (Ф. Бэкон)

Couffery никогда не может быть моральным.(М. Ганди)

Трус посылает угрозы только тогда, когда он в безопасности. (И. Гете)

Невозможно жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П.Гольбах)

Куфферизм очень вреден, потому что сохраняет волю к полезным действиям. (Р. Декартен)

Мы считаем трусом того, кто позволил в своем присутствии оскорбительно отзываться о своем друге. (Д. Дидро)

Трусость в расцвете сил тянется к жестокости. (Ибсен)

Кто страшно заботится о том, как не потерять жизнь, никогда не обрадуется ей.(И. Кант)

Отличие храброго от труса в том, что первый, сознательная опасность, не испытывает страха, а второй испытывает страх, не осознавая опасности. (В. О. Ключевский)

Трусость — знать, что надо делать, а не делать. (Конфуций)

Страх делает умных глупыми, а сильных — слабыми. (Ф. Купер)

Кормление собаки больше лает, чем кусается. (Курдз)

В стае всегда гибнет больше солдат, чем в бою. (С. Лагерлеоф)

Страх — плохой наставник.(Плина младший)

Страх возникает из-за бессилия Духа. (Б. Спиноза)

Напуган — наполовину побежден. (А.В.Суворов)

Про мужество больше всего говорят трусики, а про благородство — бум. (А.Н. Толстой)

Трусость — это осознание, которое мешает нам утвердить свою свободу и независимость в отношениях с другими. (И. Фихте)

Трусики умирали много раз перед смертью, храбрые умирают только один раз. (В. Шекспир)

Вы боитесь любви — это значит бояться жизни, а бояться жизни — это значит быть мертвыми на две трети.(Бертран Рассел)

Любовь не уживается со страхом. (Н. Макиавелли)

Невозможно любить, боишься ты или того, кто боится тебя. (Цицерон)

Смелость — это любовь: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)

Совершенная любовь — это изгнанный страх, потому что в страхе есть мучения; Бояться не идеально в любви. (Апостол Иоанн)

Кобрел и трусость — два разных, противоположных качества, проявления характера, которые между тем тесно связаны.В одном и том же человек может жить как трус, так и аминь. В литературе эта проблема поднималась часто.

Итак, настоящий героизм и мужество проявили девушки в творчестве Бориса Васильева «А зори здесь тихие …». Все действующие лица повести — пять хрупких девушек: Женя Комелькова, Рита Осянина, Соня Гурвич, Галя Фао, Лиза Бричкина и Старшина Васькова — изображенные в битве, отдающей все силы во имя спасения Родины.

Наши специалисты могут проверить ваше эссе по критериям

Эксперты сайта Critica24.RU.
Учителя ведущих школ и действующие специалисты Минобрнауки РФ.

Эти люди приблизили победу нашей страны в этой страшной войне.

Еще один литературный пример, рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль», а именно третья его часть — легенда о Данко. Он был отважным и бесстрашным молодым человеком, который делал пожертвования на благо людей. Он решил помочь своему народу и взял на себя первенство, чтобы вывести его из непроходимого леса.Путь был трудным, и когда люди, утратившие дух Духа, ударяли Данко, он вытаскивал свое сердце из груди, чтобы осветить путь и подарить людям тепло и добро, исходившие из пылающего сердца. А когда цель была достигнута, никто даже не заметил его смерти и того, что «горит рядом с трупом его дерзкого сердца». В помощи людей Данко увидел смысл жизни.

И второе — это проблема трусости. В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат из-за страха, боязни осуждения принимает ужасную степень, он отправил на казнь невиновного человека — философа Ишуа Га-Нохри.Прокуратура не прислушалась к своему внутреннему голосу. А за малодушие в принятии правильного решения Пилат был наказан. Он будет искать оправдание в своем поступке, но не найдет его.

Также не в лучшем качестве показал герой повести Николая Гоголя «Тарас Бульба» — Андрей. Ради любви к женщине он смог отречься от всех. Не разочаровав сына предательством и трусостью, Тарас Бульба убивает его сам. Расплата для Андрии была слишком дорогой — его собственной жизнью.

Обновлено: 2017-09-12

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter. .
Таким образом, мы получим неоценимую пользу от проекта и других читателей.

Спасибо за внимание.

.

Полезный материал по теме

  • Можно ли утверждать, что мужество и трусость — две стороны одной медали? Мужество и трусость. Эссе Аргументы ЕГЭ, примеры из литературы
«Самостоятельность написания итогового эссе (презентации)»

Итоговое эссе выполняется самостоятельно. Не допускается написание эссе (фрагменты сочинения) из любого источника или воспроизведение в памяти чужого текста (работа другого участника, текст, опубликованный в бумажном и (или) электронном виде и т. Д.). «

Часто ли мы задумываемся об истинном значении слов? Казалось бы, может проще объяснить понятия «мужество» и «трусость»? Тот, кто может рисковать своей жизнью, — это, конечно, марка, маленькая не из робкой десятки. А если человек в случае опасности отступает, то, скорее всего, опасается и волнуется…

Но так ли это на самом деле? Храбрость или глупость управляет теми, кто в поисках сильных эмоций едет на крышах гоночных поездов? Следует добиться нерешительности или рассудительности в действиях врача, отправляющего пациента на обследование перед операцией? Мне кажется, что мужество и трусость — качества, которые можно определить только в свете конечной цели поступка.

Литература подарила нам множество героев, мужество или трусы которых интересно рисовать.Рассмотрим персонажей замечательного Романа А.С. Пушкин. Трудно спорить с тем, что Швабрин, спасший свою жалкую жизнь изменой, — трус. Мужество Петра Гринёва, готового отдать жизнь за дороговизну.

А Маша Миронова? «А она, как зовет мать? Или она расчетливая девушка, что думает ее любимый? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо дочитать произведение до конца. Мы помним, что робкая капитанская дочка исчезает, когда Петр угрожает. Смертная казнь: Маша смело идет за милостью к самой Императрице.

Можно также сослаться на роман Л.Н. Толстого «». Вспомните хладнокровных и жестоких долохов, способных вызвать человека на дуэль без повода. Федор рискует жизнью, но цель этого риска — самоутверждение, а не самопожертвование. На мой взгляд, это не смелость, а безрассудная выходка эгоиста, которому не нужно убивать человека.

А что можно сказать о решении Кутузова об отступлении русской армии? Можно ли назвать это трусостью? Нет, Великое Причастие проявило мудрость и рассудительность, отдав французам разоренную Москву.Пока что солдаты Наполеона превратились в мародеров, русским войскам удалось пополнить запасы и укрепить то, что решил исход войны.

Прочтите другие примеры заключительного эссе по литературе в 11 классе

Материал подготовила Зудова Наталья Александровна, создатель Интернет-школы «Самарус».

Комментарий ФИИ в сторону «мужества и трусости»:
«В основе этого направления — сравнение противоположных проявлений человеческого« Я »: готовность к решительным действиям и желание спрятаться от опасности, уклоняться от разрешения сложных, иногда экстремальных жизненных ситуаций.На страницах многих литературных произведений представлены герои, способные на смелые поступки, и персонажи, показывающие слабость духа и отсутствие воли. «

Рекомендации выпускников:
В таблице представлены работы, отражающие любое понятие, относящееся к направлению «мужество и трусость». Вам не обязательно читать все указанные произведения. Возможно, вы уже много читали. Ваша задача — пересмотреть знания вашего читателя и, если недостаток аргументов будет обнаружен по тому или иному направлению, заполнить имеющиеся поля.В этом случае вам потребуется эта информация. Воспринимайте его как ориентир в огромном мире литературных произведений. Обратите внимание: в таблице показана только часть работ, в которых нам нужны проблемы. Это не значит, что вы не можете приводить в своих работах совершенно другие аргументы. Для удобства каждое произведение сопровождается небольшими пояснениями (третий столбец таблицы), которые помогут сориентироваться в том, как именно через какие символы нужно будет исполнить литературный материал (второй обязательный критерий при оценке финала состав)

Примерный перечень литературных произведений и проблем носителей по направлению «Мужество и трусость»

Направление Образец списка литературных произведений Проблемники
Мужество и трусость Л.Н. Толстой «Война и мир» Андрей Болконский , капитан Тушин , Кутузов — мужество и героизм на войне. Жереков — Трусость, желание быть в тылу.
А.С. Пушкин. «Капитанская дочка» Гринев , семья капитана Миронова , Пугачев — Смелые в своих действиях и стремлениях. Швабрин — Трус и предатель.
М.Ю.Лермонтова «Песня о купце Калашникове» Купец Калашников Смело идет на дуэль с Кирибаевичем, защищая честь своей жены.
А. П. Чехов. «О любви» Алехин Боится быть счастливым, потому что требует смелости в преодолении общественных правил и стереотипов.
А.П. Чехов. «Мужчина в чемодане» Беликов Боится жить, потому что «что бы ни случилось.«
Салтыков-Щедрин М.Е. «Вомбар Пескар» Сказочный герой Wheel Pescar с жизненной стратегией выбрал страх. Он решил побояться и позаботиться, ведь только так можно одолеть шайбу и не попасть в сеть рыбаков.
Горький А.М. «Старуха Изергиль» Данко Он набрался смелости вывести людей из леса и спасти их.
Быков В.В. «Сотников» Сотников (отвага), Рыбак (трусость, преданные партизаны).
В. В. Быков «Обелиск» Учитель Мороза Маддилы исполнил долг учителя и остался с его учениками.
М. Шолохов. «Судьба человека» Андрей Соколов (Воплощение смелости на всех этапах жизненного пути). Но на этом пути были и трусики (эпизод в церкви, когда Соколов задушил человека, намеревавшегося назвать немцам Имена коммунистов).
Б.Васильев «А зори здесь тихие» Девушки из взвода мастеров Васькова, вышедших в неравный бой с немецкими саблями.
Б. Васильев. «Списков не было» Николай Плугников Музыкально сопротивляется немцам, даже когда остается единственным защитником Брестской крепости.

Тема «мужество и трусость» среди прочего была предложена в заключительных эссе по литературе для выпускников 2020 года. Многие великие люди рассуждали об этих двух явлениях.«Мужество — это начало победы», — сказал однажды Плутарх. «Мужество города требует», — по прошествии многих веков согласился с А.В. Своров. И еще несколько провокационных заявлений на эту тему: «Настоящее мужество редко обходится без глупости» (Ф. Бэкон). Обязательно включайте такие цитаты в свою работу — это положительно скажется на вашей оценке, а также упоминание примеров из истории, литературы или жизни.

Что написать по этой теме? Вы можете рассматривать мужество и трусость как абстрактные понятия в их самом широком смысле, размышляя о них как о двух сторонах медали одной личности, об истине и ложности этих чувств.Напишите, что смелость может быть проявлением чрезмерной уверенности в себе, что существует прямая связь между эгоизмом и трусостью, но рациональный страх и трусость — это не одно и то же.

Популярная тема для размышлений — трусость и отвага в экстремальных условиях, например, на войне, когда наиболее важные и скрытые, ранее человеческие страхи раскрываются, когда человек проявляет неизвестные ранее для других и очень черты характера. Или наоборот: даже самые позитивные люди в ненормальной ситуации могут явить прощание.Стоит порассуждать о героизме, подвиге, дезертирстве и предательстве.

В рамках этого эссе можно написать о мужестве и трусости как в любви, так и в уме. Уместно будет вспомнить силу воли, умение сказать «нет», умение или неспособность отстаивать свое мнение. Можно рассказать о поведении человека при принятии решений или знакомстве с чем-то новым, выходе из зоны комфорта, смелости признать свои ошибки.

Другие направления выпускного реферата.

Как в сложной ситуации не поступить трусом? Как может трусость довести? Эти вопросы на первый взгляд кажутся простыми. Для некоторых людей это не вопросы с вопросами, не отвечайте на них. Ответы им, кажется, надо делать сами.

Этот текст посвящен проблеме человеческой трусости. И какой может быть результат, если человек прислушается к этой слабой стороне своей личности.

Автор поставил автора раскрывает пример Пилата и Иешуа Га-Нохри.Прокуратор Иудеи, боясь Цезаря и не желая жертвовать своим положением и статусом, ограничен смертью невиновного человека. Но игрока мучает совесть, он видит во сне Иешуа, который говорит: «Трусость, несомненно, один из самых ужасных пороков». Понтий Пилат, к сожалению, только сейчас понимает, что теперь он «пойдет на все, чтобы спасти казнь сильно виноватого сумасшедшего мечтателя и врача!».

Наши специалисты могут проверить ваше эссе по критериям

Эксперты сайта Critica24.RU.
Учителя ведущих школ и действующие специалисты Минобрнауки РФ.

Чрезмерная трусость ни к чему хорошему не приведет.

Многие классики русской литературы поднимают в своих произведениях проблему трусости. А.С. Пушкин, написавший роман на стихи «Евгений Онегин». В романе очень показателен эпизод, где Онегин из страха оказаться осужденным светским обществом идет на дуэль со своим любимым человеком Владимиром Ленским.В результате он убивает его и всю жизнь проклинает себя за проявленную трусость.

Эта проблема волновала русских писателей М. Е. Салтыкова-Щедрина. Он в сказке «Мудрый Пескар» рассказывает о том, как постоянная трусость может повлиять на жизнь. Родители Пескара навестили его, чтобы посмотреть на них обоих. Пескар понял, что его несчастье грозит повсюду. Я выиграл для себя яму, в которую поместили только его, и провел там всю свою жизнь в страхе и трепете. Слишком поздно он понял, что если бы все жили так, как он, Пескари перевели бы и что он не мудрый, а как, мол, рыба, жалкий, который ничего не ест и все боится.В конце концов, Пескар исчезает неизвестно для себя: ведь ему не нужно умирать, да еще и с умом. Он всю жизнь боялся и дрожал в своей норе, в результате он прожил бесполезную жизнь и никому от него ни тепло, ни холодно.

Таким образом, могу сделать вывод, что трусость — это низкое качество человека, которое часто может стать причиной нежелательного исхода. От трусости нужно избавиться, искоренив ее в себе. В таком недостатке нет ничего хорошего.

Обновлено: 2017-05-07

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter..
Таким образом, мы получим неоценимую пользу от проекта и других читателей.

Спасибо за внимание.

.

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.