Примеры нежности в литературе: Честность примеры из литературы. Помощь в подготовке к ЕГЭ. Честь и бесчестие. Аргументы. Примеры из личной жизни, кино, СМИ - Управленческое образование

Содержание

Честность примеры из литературы. Помощь в подготовке к ЕГЭ. Честь и бесчестие. Аргументы. Примеры из личной жизни, кино, СМИ

Русский язык — это довольно сложный предмет, но без его изучения никак не обойтись. По окончании школьного образования обязательно каждый ученик проходит единый государственный экзамен.

Наиболее трудная часть экзамена — сочинение. Нужно готовиться к ЕГЭ ежедневно, для легкости написания творческой работы необходимо выучить клише, тогда и работа будет минимальной. Как известно, в сочинении необходимо приводить аргумент, проблема чести очень часто встречается. Именно по этой причине мы подробно разберем эту тему.

«Капитанская дочка»

Это знаменитое произведение Александра Сергеевича Пушкина, где встречается по заданной теме аргумент. Проблема чести в «Капитанской дочке» выходит на первый план. Даже если вспомнить эпиграф этой повести, то вспомним такие слова: «Береги честь смолоду».

Для начала проясним, Порядочность героев произведения, нравственные качества их. Кто ее олицетворяет? Примером могут служить и Гринев, и родители этого героя, и семья Миронова. С какой еще стороны можно рассмотреть эту проблему? Приведем аргумент (проблема чести) с точки зрения любви к своей Родине: Гринев в повести является человеком слова и чести. Это отражается как в отношении Маши, так и в отношении верности своей Родине.

Кроме того, в произведении «Капитанская дочка» приведено противопоставление героев (Гринев и Швабрин), это полные антиподы. Первый — человек чести, а вот второй не имеет ни чести, ни совести. Это очень грубый и которому ничего не стоит нагрубить девушке или переметнуться на сторону противника. Швабрин обладает таким качеством, как эгоизм, что несовместимо с понятием «честь».

Как же формируется такое самое высокое нравственное качество личности, как честь? Приводя аргумент «проблема чести», необходимо выделить, что такое качество формируется еще с самого детства. Мы это видим на примере Гриневых, честь — это основа характера этой семьи.

«Тарас Бульба»

Где же еще встречается проблема чести? Аргументы можно подобрать и в знаменитом произведении Николая Васильевича Гоголя.

У главного героя есть два сына, которые полностью противоположны по своим нравственным качествам. Остап был честным и отважным. Он не боялся взять вину на себя, например, оборванный сад. Ему не свойственно предательство, умер Остап в ужасных муках, но остался героем.

Другое дело — Андрий. Он по своей натуре легок и романтичен. Всегда думает о себе в первую очередь. Он без зазрения совести сможет обмануть или предать. Самое большое предательство Андрия — переход на сторону врага из-за любви. Он предал всех своих близких людей, умер он с позором от рук своего отца, который не смог пережить и простить сыну его поступок.

Чем же поучительно произведение? Очень легко поддаться своим чувствам, но не стоит забывать о тех людях, которым ты дорог. Предательство на войне — это самый ужасный поступок, а человеку, совершившему его, нет прощения и пощады.

«Война и мир»

Проблема аргументы мы сейчас приведем, встречается в романе Льва Николаевича Толстого. Роман посвящен самой страшной войне, когда воевала Россия против Наполеона. Кто же здесь стал олицетворением чести? Такие герои, как:

Андрей Болконский.
Пьер Безухов.
Наташа Ростова.

Это качество проявили все эти герои в определенных случаях. Первый отличился в Бородинском сражении, второй — своим желанием убить противника, а Наташа Ростова помогала раненым. Все были в одинаковом положении, каждому были даны свои особые испытания. Но люди чести, патриоты своей страны смогли одержать верх над противником.

«Два капитана»

Проблема аргументы которой мы сейчас приведем, встречается нам на страницах повести В. Каверина. Стоит сразу обратить внимание на то, что произведение написано в тысяча девятьсот сорок четвертом году, во время войны с фашистами.

В эти тяжелые для всех времена такие понятия, как достоинство и честь, ценятся в людях, прежде всего. Почему повесть так называется? Капитаны, о которых идет речь: Саня Григорьев и Татаринов. Их порядочность объединяет их. Суть произведения заключается в следующем: Саня заинтересовался пропавшей экспедицией Татаринова и отстоял его честное имя. Он это совершил, несмотря на то что оттолкнул от себя Катю, которую он успел сильно полюбить.

Произведение учит читателя тому, что идти всегда надо до конца и не останавливаться на полдороги, тем более, если речь идет о чести и достоинстве человека. Люди, которые живут бесчестно, всегда будут наказаны, нужно только немного времени, справедливость всегда восторжествует.

Существует много понятий чести. Например, воинская честь, рыцарская честь, честь офицера, дворянская честь, честное купеческое слово, рабочая честь, девичья честь, профессиональная честь. А ещё есть честь школы, честь города, честь страны.

Некоторые частные проблемные вопросы, которые могут встретиться в текстах:

В чём заключается суть этих видов чести?

Что нужно, чтобы беречь честь смолоду?

Честь: бремя или благо?

Можно ли запятнать «честь мундира»?

Что такое «поле чести»? Что защищают на этом поле?

Что такое суд «кадетской чести»? Каким может быть его приговор?

Современно ли сегодня слово «честь»?

Петр Гринёв. Повесть А.С.Пушкина «Капитанская дочка»

Честь, совесть и достоинство для Петра Гринёва, главного героя повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка», были главными принципами его жизни. Он всегда помнил наказ отца: «Береги честь смолоду».

Гринёв посвятил Маше Мироновой любовные стихи. Когда Алексей Швабрин оскорбил Машу, сказав Гринёву, что она девушка лёгкого поведения, Пётр вызвал его на дуэль.

После игры с Зуриным Гринев должен был отдать долг. Когда Савельич пытался его остановить, Петр нагрубил ему. Вскоре он раскаялся и попросил прощения у Савельича.

Во время присяги Пугачеву Пётр Гринев не признал в нём государя, так как присягал на верность императрице. Воинский долг и человеческая совесть для него — самое главное в жизни.

Николай Ростов. Роман Л.Н.Толстого «Война и мир»

В Павлоградском полку у эскадронного командира Василия Денисова, потерялся кошелёк. Николай Ростов понял, что нечестным оказался офицер Телянин. Ростов нашёл его в трактире и сказал, что деньги, которыми тот расплачивается, принадлежат Денисову. Когда Ростов услышал жалобные, отчаянные слова Телянина о родителях-стариках и его мольбу о прощении, он почувствовал радость, и в тоже мгновение ему стало жалко этого человека. Николай решил отдать ему эти деньги.

Ростов при других офицерах сказал полковому командиру Карлу Богдановичу Шуберту о том, что случилось. Командир ответил, что тот лжёт. Ростов считал, что нужно вызвать Богданыча на дуэль. Во время обсуждения офицеры говорили о чести Павлоградского полка, о том, что недопустимо «из-за одного негодяя весь полк осрамить». Николай Ростов обещал, что никто не узнает об этом случае. Офицер Телянин был исключён из полка.

Андрей Болконский. Роман Л.Н.Толстого «Война и мир»

В 1805 году австрийская армия под командованием генерала Мака (Макка) потерпела поражение от Наполеона.

Князь Андрей увидел, как офицер Жерков решил пошутить над австрийскими генералами – союзниками России, сказав им: «Имею честь поздравить». «Он наклонил голову и… стал расшаркиваться то одной, то другой ногою».

Увидев такое поведение офицера русской армии, князь Андрей Болконский взволнованно проговорил: «Да ты пойми, что мы – или офицеры, которые служим своему царю и отечеству и радуемся общему успеху и печалимся об общей неудаче, или мы лакеи, которым дела нет до господского дела. Сорок тысяч человек погибло, и союзная нам армия уничтожена, а вы можете при этом шутить. Это простительно ничтожному мальчишке,… но не вам».

Николай Плужников. Повесть Б.Л.Васильева «В списках не значился»

Главный герой повести Бориса Васильева «В списках не значился» — это представитель поколения, которое первым приняло на себя удар фашистов.

Б.Васильев дает точную дату его рождения:12 апреля 1922 года. Лейтенант Николай Плужников прибыл в Брестскую крепость накануне войны. Он ещё не значился в документах части. Он мог продолжать воевать за пределами этого жуткого места, тем более, что в первые часы еще можно было пробраться в город. У Плужникова даже не было таких мыслей.

И Николай начинает войну. Еврейская девушка Мирра своими словами: «Ты Красная армия»,- укрепляет уверенность Плужникова в собственных силах, и теперь он уже не свернет со своего пути – защитника родной земли. Он станет одним из тех, кто наводил ужас на фашистов из «темных стреляющих подземелий». Он будет нести службу до последнего вздоха.

Николай Плужников – русский солдат, который вызвал своей стойкостью, отвагой уважение даже у врага. Когда лейтенант выходил из катакомб, немецкий офицер, как на параде, выкрикнул команду, и солдаты чётко вскинули оружие. Враги отдавали Николаю Плужникову высшие воинские почести.

Доброго времени суток, дорогие читатели. В данной статье будет рассмотрена проблема чести: аргументы из литературы и авторское сочинение для подготовки к единому государственному экзамену.

Будут использоваться следующие аргументы:
– Н. М. Карамзин, «Бедная Лиза»
– А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»

С туманным понятием чести мы знакомимся еще в детстве. Слышим, что беречь её нужно смолоду, но глубокого смысла этого слова порой не понимаем и в более взрослом возрасте.

Отношение человека к чести показывает, насколько он верен самому себе. Честность перед самим собой и окружающими, достойное поведение и верность своим принципам – вот те составляющие, что мы называем честью. Она играет важную роль в жизни человека, влияет на отношение к нему и уважение.

В повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» проблема чести является ключевой. Главная героиня, молодая деревенская девушка Лиза, влюбляется в богатого дворянина по имени Эраст. Юноша разделяет её чувства, несмотря на различия в сословиях; пара устраивает свидания, полные нежности, на одном из которых их отношения переступают за черту платонической любви.

Вскоре Эраст покидает Лизу, его призывают на службу, но он обещает девушке вернуться и более не расставаться с ней. Однако действия разворачиваются иначе: юноша проигрывает большую сумму денег и вынужден жениться на богатой вдове. Когда Лиза встречает Эраста, он отвергает её, рассказав о своей помолвке. Девушка не в силах пережить удар судьбы: она бросается в глубокий пруд, спасти её не удаётся.

Отдав любимому свою честь, Лиза столкнулась с недостойным поступком в ответ. Эраст узнаёт о гибели девушки и проживает свой век в муках совести.

В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна Ларина являет собой пример достоинства и верности своим принципам. У героини нежная, доверчивая душа. Она молода и молчалива, не веселится в компании своих ровесников, предпочитая одинокие прогулки по лесу. Когда Татьяна влюбляется в молодого дворянина Евгения Онегина, он отвергает её признания. Евгений образованный богатый дворянин, он эгоистичен и равнодушен, проводит время в обществе и пользуется вниманием у женщин.

В его характере есть достоинства, которые увидела Татьяна, но свою проверку на честь герой не прошел. Когда Владимир Ленский назначает дуэль, Евгений не может ему отказать. Он мучается от мысли опасного поединка со своим другом, понимая, что может убить его. Но мнение общества оказывается для него важнее: Онегин не хочет прослыть «трусом». Он является на дуэль и убивает Ленского.

Спустя время Евгений встречает Татьяну на балу, она замужем за богатым князем. В герое просыпаются чувства, он признается в любви Татьяне и просит уйти от мужа. Её чувства к Онегину не прошли, но девушка отказывает, каким бы сложным для неё не было это решение. Честь и верность своему слову для Татьяны оказались важнее собственных чувств.

Понятие чести у каждого из нас занимает свое место: для кого-то она важнее выгоды, а порой и жизни, другие же не вкладывают в это слово ничего. В наши дни такие явления как искренность, доброта и отзывчивость уходят на второй план, но о чести человек должен помнить всегда.

Нельзя отказываться от своих слов и поступать вразрез с принципами. Недостойное поведение вызывает осуждение со стороны общества и снижение самоуважения человека. Мы должны быть верны себе и своим решениям, отвечать за свои поступки.

Сегодня мы поговорили на тему «Проблема чести: аргументы из литературы ». Данный вариант вы можете использовать для подготовки к единому государственному экзамену.

(60 слов) В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» совесть предстаёт перед читателями, как атрибут духовной культуры человека. Так, Чацкий не приемлет службу «не по делу, а по лицам», точно так же, как и ущемление прав крестьян. Именно чувство справедливости заставляет его бороться с фамустовским обществом, показывая его изъяны — это и говорит о том, что «чувство совести» в герое не дремлет.

(47 слов) Подобный пример можно увидеть на страницах романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Татьяна — человек совести. Несмотря на признание Евгения и свои чувства к нему, она выбирает не любовь, а долг, оставаясь преданной женой. В ней говорит совесть, которая подразумевает верность своим принципам и уважение к близким людям.
(57 слов) В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» главный герой — Г.А. Печорин — «страдающий эгоист». Совесть мучает его, но он всячески пытается противостоять ей, доказывая самому себе, что это всего лишь скука. На самом же деле, это осознание собственной несправедливости печалит Григория. Совесть становится не только «мерилом» нравственности, но и настоящим «орудием» души против охватившего ее порока.
(56 слов) Совесть – это, прежде всего, честь и достоинство, которые отсутствуют у главного героя произведения Н.В. Гоголя «Мертвые души» — Чичикова. Человек, у которого нет «угрызения совести», не способен быть честным. Об этом и говорит авантюра Чичикова. Он привык обманывать людей, заставляя их поверить в благородство «душевных порывов», однако все его действия говорят лишь о низости его души.
(50 слов) А. И. Солженицын в рассказе «Материн двор» тоже говорит о нравственных качествах. Главная героиня — Матрёна — является человеком, чьё отношение к жизни говорит о чистоте души, сопереживании людям и настоящем самопожертвовании — это и есть чувство совести. Именно оно руководит Матреной и не позволяет ей пройти мимо чужой беды.
(45 слов) Герой повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» страдал от нападок совести до конца жизни. Несмотря на искреннюю любовь Лизы, Эраст все же выбирает богатую женщину, дабы улучшить своё финансовое положение. Вероломство привело девушку к самоубийству, и виновник казнил себя за это до самой смерти.
(58 слов) И.А. Бунин в сборнике «Темные аллеи» тоже поднимает данную проблему. «Все проходит, да не все забывается», — говорит бывшая крепостная крестьянка случайно повстречавшемуся барину, который бросил ее когда-то. Совесть не заставляла его страдать, наверное, поэтому судьба покарала его, разрушив его семью. Бессовестный человек ничему не учится и не чувствует своей ответственности, поэтому в его жизни все складывается печально.
(58 слов) Д.И. Фонвизин в комедии «Недоросль» раскрывает понятие совести на примере одной из главных героинь — госпожи Простаковой. Она всячески пытается обокрасть свою родственницу, — Софью — чтобы, наконец, «прибрать к рукам» её наследство, заставляя ее выйти замуж за Митофанушку — это говорит о том, что у Простаковой не развито чувство нравственной ответственности перед людьми, чем и является совесть.
(59 слов) М. А. Шолохов в рассказе «Судьба человека» говорит о том, что совесть — это честь и нравственная ответственность, доказывая это на примере главного героя — Андрея Соколова, который совладал с искушением спасти свою жизнь ценой предательства. В честный бой за родину его направляло ощущение своей причастности к судьбе страны, благодаря нему он и выстоял в борьбе за свободу отечества.
(45 слов) Нередко совесть является залогом доверия. Так, например, в произведении М. Горького «Челкаш» главный герой берет в дело крестьянского парня, надеясь на его порядочность. Однако у Гаврилы ее нет: он предает товарища. Тогда вор бросает деньги и уходит от напарника: если нет совести, нет и доверия.

Примеры из личной жизни, кино, СМИ

(58 слов) Совесть является внутренним самоконтролем, она не позволяет поступать плохо. Так, например, мой папа никогда не нагрубит и не обидит «недобрым словом», потому что он понимает, что к людям нужно относиться так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе. Это золотое правило морали из курса обществознания. Но оно работает только тогда, когда у личности есть совесть.
(49 слов) В фильме Мела Гибсона «По соображениям совести» поднимается проблема самопожертвования, которая является одной из главных черт совестливой натуры. Главный герой — Дезмонд Досс — рисковал собственной жизнью для того, чтобы «подлатать» мир, который «погряз» в бесконечных войнах. Он, невзирая ни на что, спасал людей из горячей точки, руководствуясь совестью.
(43 слова) Совесть – это обострённое чувство справедливости. Как-то раз подруга сестры рассказала ее секрет всему классу. Мне захотелось «проучить» ее, но в ходе разговора выяснилось, что обе девочки поступили нехорошо. Поняв это, они помирились. Таким образом, в человеке должна говорить совесть, а не месть.
(58 слов) Достаточно всего лишь раз увидеть ущемление прав другого человека, и сразу становится понятно, что означает слово «совесть». Однажды, проходя мимо детской площадки, я увидел (а) плачущую маленькую девочку, которая просила мальчика не трогать её куклу. Я подошел (подошла) к ним и попыталась разобраться, в чем дело. В итоге они продолжили мирно играть. Люди не должны проходить мимо чужих бед.
(50 слов) Совесть не позволяет человеку бросить в беде существо, которое нуждается в помощи. Эту историю рассказывал мой друг: во время морозных вечеров все бездомные животные страдают от голода, а он каждый день выходит на улицу, несмотря на непогоду, чтобы покормить их. Чувствовать любовь и жить ею – это значит быть совестливым человеком!
(50 слов) В фильме Марка Хермана «Мальчик в полосатой пижаме» проблема совести затрагивается особенно остро. Внутренние переживания, которые терзают душу главного героя, заставляют его попасть в настоящий взрослый мир — мир жестокости и боли. И только маленький еврейский мальчик способен показать ему то, что называется «совестью»: оставаться человеком, несмотря на внешние обстоятельства.
(54 слова) Наши предки говорили: «Пусть чистая совесть будет мерилом Ваших деяний». Так, например, порядочный человек никогда не возьмёт чужое, поэтому окружающие ему доверяют. Что нельзя сказать о воре, который уже никогда не обретёт уважение в обществе. Таким образом, совесть, прежде всего, формирует наш облик в глазах окружения, без нее личности никак не состояться среди людей.
(58 слов) «Совесть пусть и без зубов, а сгрызть может», — гласит народная пословица, и это чистая правда. Так, например, в художественном фильме Джонатана Теплицки, основанном на реальных событиях, рассказывается о судьбе Эрика Ломакса, который попал в плен к японским войскам во время войны, и его «карателе», который на протяжении всей жизни сожалел о случившемся: пытках и моральном унижении Ломакса.
(58 слов) Однажды в детстве я разбила мамину вазу, и передо мной стоял тяжелый выбор: признаться и быть наказанным (ой) или промолчать. Однако ощущение того, что я сделал (а) что-то плохое по отношению к другому человеку заставило меня извиниться перед мамой и осознать собственную ошибку. Благодаря честности, мама простила меня, а я понял (а), что не надо бояться поступать по совести.
(62 слова) В кинофильме «Афоня» режиссёр Георгий Данелия представляет нам «бессовестного» человека, который, несмотря на чужие нужды, перекрыл в доме воду во время аварийной ситуации. На вопрос жильцов, есть ли у него совесть, он ответил, что советь у него есть, а времени — нет. Эта ситуация говорит о том, что главный герой думает только о себе. Видимо, порядочность в нем все ещё дремлет.

Проблема чести была актуальна во все времена, но особенно ярко это проявилось в литературе 19-го века. В произведениях разных авторов этого периода освещались различные аспекты данной темы.

Тема чести – одна из основных в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка». На эту тему указывает эпиграф произведения: «Береги честь смолоду». Отец главного героя, Петра Гринева, дает сыну наказ служить честно, начальству не угождать, а главное, беречь свою дворянскую честь. Петр уезжает на службу в армию, где становится непосредственным участником страшных событий – пугачевского бунта.

Когда Емельян Пугачев захватил Белогорскую крепость, ее защитники отказались присягать «этому разбойнику». Были жестоко казнены комендант крепости миронов, его жена и его солдаты. Отказался присягать на верность лжеимператору и Гринев. Он не мог нарушить присягу, которую давал императрице Екатерине. Кодекс дворянской чести требовал, чтобы герой отдал за императрицу свою жизнь, и Гринев был готов на это.

Но среди дворян были и те, кто забыл про свою честь ради спасения собственной жизни. Таков Алексей Иванович Швабрин, перешедший на сторону Пугачева и ставший одним из начальников его войска. Но этот герой не сыскал уважения и в стане Пугачева. Тот снисходительно и подозрительно относился к этому человеку: если он предал один раз, то сможет предать и второй.

Не чуждо понятие чести и самому Пугачеву. По отношению к этому герою можно говорить о понятии человеческой чести. Пугачев способен оценить чужое благородство: он испытывает уважение к Гриневу за то, что тот остался верен своему слову до конца. Да и сам Пугачев по-человечески честен и справедлив: он вызволяет Машу Миронову из плена Швабрина и наказывает злодея.

Пушкин утверждает, что понятие чести свойственно всем людям, независимо от их сословия. Следовать кодексу чести или нет – это зависит не от происхождения, а от личных качеств каждого человека.

В романе М. Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» тема чести раскрывается через противопоставление Грушницкого и Печорина. Оба героя — типичные представители дворянства того времени. У каждого из них своеобразные понятия о дворянской и офицерской чести, каждый ее воспринимает и трактует по-своему.

У Печорина на первом месте находится личное «Я», все его поступки подчинены удовлетворению своих желаний. Чтобы получить желаемое, он без зазрения совести манипулирует людьми. Решив заполучить черкешенку Бэлу, герой использует страсть ее брата к хорошим скакунам и буквально вынуждает юношу украсть для него девушку. Но, пресытившись ее любовью, Печорин просто забывает о ней. Он даже не задумывается о чувствах самой Бэлы, которая беззаветно полюбила его, о ее поруганной чести. Это подтверждает то, что понятие человеческого достоинства для Печорина очень условно.

Но в главе «Княжна Мери» мы видим, что Печорину не чуждо благородство. Во время дуэли с юнкером Грушницким герой до последнего момента не хочет убивать своего соперника. Зная, что секунданты Грушницкого зарядили только один пистолет, главный герой до последнего момента дает своему сопернику шанс одуматься. Позволив Грушницкому стрелять первому, герой готов к практически неминуемой смерти, но тот промахнулся. Печорин понимает, что он убьет Грушницкого, поэтому дает ему возможность извиниться. Но Грушницкий находится в таком отчаянии, что сам просит Григория Александровича стрелять, ибо иначе он зарежет его ночью из-за угла. И Печорин стреляет.

В другом аспекте тема чести раскрывается в романе Ф. М. Достоевского «Идиот». На примере образа Настасьи Филипповны Барашкиной писатель показывает, как может быть поругана человеческая и женская честь. В отрочестве героиню обесчестил богатый дворянин Тоцкий. Долгое время живя у него на содержании, Настасья Филлиповна опустилась, прежде всего, в своих глазах. Будучи от природы высоконравственным и чистым существом, героиня стала презирать и ненавидеть себя, хотя во всем случившемся не было ее вины. Уверовав в свою порочность и бесчестие, она стала вести себя подобающим образом. Настасья Филлиповна считала, что она недостойна счастья и искренней любви, поэтому не вышла замуж за князя Мышкина.

Можно сказать, что, потеряв свою честь, героиня потеряла свою жизнь. Поэтому, в итоге, она погибает от руки ее поклонника купца Рогожина.

Тема чести – важная тема в русской литературе 19 века. По мнению русских писателей, честь – одно из главных качеств человеческой личности. В своих произведениях они решали вопросы: что есть истинная честь и что есть мнимая, на что можно пойти ради защиты человеческой чести, возможна ли бесчестная жизнь и так далее.

честь = (честность, достоинство. благородство, порядочность)

(60 слов) В комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» совесть предстаёт перед читателями, как атрибут духовной культуры человека. Так, Чацкий не приемлет службу «не по делу, а по лицам», точно так же, как и ущемление прав крестьян. Именно чувство справедливости заставляет его бороться с фамустовским обществом, показывая его изъяны — это и говорит о том, что «чувство совести» в герое не дремлет.
(47 слов) Подобный пример можно увидеть на страницах романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Татьяна — человек совести. Несмотря на признание Евгения и свои чувства к нему, она выбирает не любовь, а долг, оставаясь преданной женой. В ней говорит совесть, которая подразумевает верность своим принципам и уважение к близким людям.
(57 слов) В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» главный герой — Г.А. Печорин — «страдающий эгоист». Совесть мучает его, но он всячески пытается противостоять ей, доказывая самому себе, что это всего лишь скука. На самом же деле, это осознание собственной несправедливости печалит Григория. Совесть становится не только «мерилом» нравственности, но и настоящим «орудием» души против охватившего ее порока.
(56 слов) Совесть – это, прежде всего, честь и достоинство, которые отсутствуют у главного героя произведения Н.В. Гоголя «Мертвые души» — Чичикова. Человек, у которого нет «угрызения совести», не способен быть честным. Об этом и говорит авантюра Чичикова. Он привык обманывать людей, заставляя их поверить в благородство «душевных порывов», однако все его действия говорят лишь о низости его души.
(50 слов) А. И. Солженицын в рассказе «Материн двор» тоже говорит о нравственных качествах. Главная героиня — Матрёна — является человеком, чьё отношение к жизни говорит о чистоте души, сопереживании людям и настоящем самопожертвовании — это и есть чувство совести. Именно оно руководит Матреной и не позволяет ей пройти мимо чужой беды.
(45 слов) Герой повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» страдал от нападок совести до конца жизни. Несмотря на искреннюю любовь Лизы, Эраст все же выбирает богатую женщину, дабы улучшить своё финансовое положение. Вероломство привело девушку к самоубийству, и виновник казнил себя за это до самой смерти.
(58 слов) И.А. Бунин в сборнике «Темные аллеи» тоже поднимает данную проблему. «Все проходит, да не все забывается», — говорит бывшая крепостная крестьянка случайно повстречавшемуся барину, который бросил ее когда-то. Совесть не заставляла его страдать, наверное, поэтому судьба покарала его, разрушив его семью. Бессовестный человек ничему не учится и не чувствует своей ответственности, поэтому в его жизни все складывается печально.
(58 слов) Д.И. Фонвизин в комедии «Недоросль» раскрывает понятие совести на примере одной из главных героинь — госпожи Простаковой. Она всячески пытается обокрасть свою родственницу, — Софью — чтобы, наконец, «прибрать к рукам» её наследство, заставляя ее выйти замуж за Митофанушку — это говорит о том, что у Простаковой не развито чувство нравственной ответственности перед людьми, чем и является совесть.
(59 слов) М. А. Шолохов в рассказе «Судьба человека» говорит о том, что совесть — это честь и нравственная ответственность, доказывая это на примере главного героя — Андрея Соколова, который совладал с искушением спасти свою жизнь ценой предательства. В честный бой за родину его направляло ощущение своей причастности к судьбе страны, благодаря нему он и выстоял в борьбе за свободу отечества.
(45 слов) Нередко совесть является залогом доверия. Так, например, в произведении М. Горького «Челкаш» главный герой берет в дело крестьянского парня, надеясь на его порядочность. Однако у Гаврилы ее нет: он предает товарища. Тогда вор бросает деньги и уходит от напарника: если нет совести, нет и доверия.

Примеры из личной жизни, кино, СМИ

(58 слов) Совесть является внутренним самоконтролем, она не позволяет поступать плохо. Так, например, мой папа никогда не нагрубит и не обидит «недобрым словом», потому что он понимает, что к людям нужно относиться так, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе. Это золотое правило морали из курса обществознания. Но оно работает только тогда, когда у личности есть совесть.
(49 слов) В фильме Мела Гибсона «По соображениям совести» поднимается проблема самопожертвования, которая является одной из главных черт совестливой натуры. Главный герой — Дезмонд Досс — рисковал собственной жизнью для того, чтобы «подлатать» мир, который «погряз» в бесконечных войнах. Он, невзирая ни на что, спасал людей из горячей точки, руководствуясь совестью.
(43 слова) Совесть – это обострённое чувство справедливости. Как-то раз подруга сестры рассказала ее секрет всему классу. Мне захотелось «проучить» ее, но в ходе разговора выяснилось, что обе девочки поступили нехорошо. Поняв это, они помирились. Таким образом, в человеке должна говорить совесть, а не месть.
(58 слов) Достаточно всего лишь раз увидеть ущемление прав другого человека, и сразу становится понятно, что означает слово «совесть». Однажды, проходя мимо детской площадки, я увидел (а) плачущую маленькую девочку, которая просила мальчика не трогать её куклу. Я подошел (подошла) к ним и попыталась разобраться, в чем дело. В итоге они продолжили мирно играть. Люди не должны проходить мимо чужих бед.
(50 слов) Совесть не позволяет человеку бросить в беде существо, которое нуждается в помощи. Эту историю рассказывал мой друг: во время морозных вечеров все бездомные животные страдают от голода, а он каждый день выходит на улицу, несмотря на непогоду, чтобы покормить их. Чувствовать любовь и жить ею – это значит быть совестливым человеком!
(50 слов) В фильме Марка Хермана «Мальчик в полосатой пижаме» проблема совести затрагивается особенно остро. Внутренние переживания, которые терзают душу главного героя, заставляют его попасть в настоящий взрослый мир — мир жестокости и боли. И только маленький еврейский мальчик способен показать ему то, что называется «совестью»: оставаться человеком, несмотря на внешние обстоятельства.
(54 слова) Наши предки говорили: «Пусть чистая совесть будет мерилом Ваших деяний». Так, например, порядочный человек никогда не возьмёт чужое, поэтому окружающие ему доверяют. Что нельзя сказать о воре, который уже никогда не обретёт уважение в обществе. Таким образом, совесть, прежде всего, формирует наш облик в глазах окружения, без нее личности никак не состояться среди людей.
(58 слов) «Совесть пусть и без зубов, а сгрызть может», — гласит народная пословица, и это чистая правда. Так, например, в художественном фильме Джонатана Теплицки, основанном на реальных событиях, рассказывается о судьбе Эрика Ломакса, который попал в плен к японским войскам во время войны, и его «карателе», который на протяжении всей жизни сожалел о случившемся: пытках и моральном унижении Ломакса.
(58 слов) Однажды в детстве я разбила мамину вазу, и передо мной стоял тяжелый выбор: признаться и быть наказанным (ой) или промолчать. Однако ощущение того, что я сделал (а) что-то плохое по отношению к другому человеку заставило меня извиниться перед мамой и осознать собственную ошибку. Благодаря честности, мама простила меня, а я понял (а), что не надо бояться поступать по совести.
(62 слова) В кинофильме «Афоня» режиссёр Георгий Данелия представляет нам «бессовестного» человека, который, несмотря на чужие нужды, перекрыл в доме воду во время аварийной ситуации. На вопрос жильцов, есть ли у него совесть, он ответил, что советь у него есть, а времени — нет. Эта ситуация говорит о том, что главный герой думает только о себе. Видимо, порядочность в нем все ещё дремлет.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Честность – это одно из важнейших моральных качеств человека. Оно помогает ему в общении с людьми, позволяет заслужить их расположение и доверие. Ведь честный человек всегда будет говорить правду, так как он верен принятым обязательствам и собственным принципам.

Попробую доказать справедливость своих рассуждений, обратившись к тексту Юрия Марковича Нагибина.

Однажды герой произведения, Юрий Гагарин – первый человек, совершивший полет в космос, — побывал в летном училище. Один из курсантов спросил у него, о чем думал космонавт, когда шёл «через аэродром на глазах всего мира» после приземления. Гагарин честно ответил, что переживал о том, как бы ему не упасть на ровном месте из-за развязавшегося шнурка. Услышав его ответ, юноша понял, что Юрий Алексеевич – простой и искренний человек, который не боится признаться в собственных слабостях. И молодой человек, который раньше сомневался в своих возможностях, снова поверил в себя. Ведь герои не должны постоянно думать о чем-то возвышенном и великом.

В литературных произведениях можно встретить много героев, которые являются честными людьми. Это не конец, продолжение ниже.

Полезный материал по теме

Что такое культура? По тексту С.Львова 9 класс

Один из них – Евгений Онегин из одноименного романа А.С.Пушкина. Однажды герой узнал, что в него влюбилась молодая девушка Татьяна. Чтобы выразить свои чувства, она написала ему письмо с признанием. Герой не смог ответить на ее чувства и честно сказал ей об этом. Евгений откровенно признался девушке в том, что не создан для брака и может быстро ее разлюбить, сделав несчастной. А такого исхода их возможных отношений Евгений искренне не хотел. Ему очень нравилась Татьяна, но он понимал, что только увлечен ею и его чувства совсем не похожи на искренние настоящие чувства героини. Также честность главного героя романа помогла девушке и в дальнейшем: она научилась быть более сдержанной в проявлении своих чувств.

Cочинение на тему Честность — рассуждение

Краткое рассуждение
У каждого свое понимание о честности. Как по мне, так это человек, который не обманывает в первую очередь себя, а потом уже окружающих.

Честный человек никогда не боится сказать правду в глаза, какая бы она не была, а не пускает за спиной сплетни. Он уважает окружающих не зависимо от того близкий это или чужой ему человек. Искренне любит родных, дорожит репутацией и доверием к нему, ценит то, что имеет и никогда не притворяется, изображая себя лучше, чем есть на самом деле. Тот, кто называется «честным» всегда трудится на совесть и ему никогда не будет за себя стыдно. Это малая часть качеств «честного человека», но, как по мне, они самые главные и верные.

9 класс, 15.3, ОГЭ, аргументы.

С детства нас учили, что врать – это нехорошо, но никогда не объясняли почему. Человек может врать для благих целей, но никогда не задумывается о последствиях. Последствия могут быть самые разные, ведь когда – нибудь тайное, становится явным. Вскоре, совравший человек, теряет к себе доверие. Близкие люди не смогут верить ему, ведь раз он уже солгал. Конечно, одно дело, если человек что – то не договорил и совсем другое, если он соврал близкому человеку, например другу. После такого вряд ли этот человек сможет быть настоящим другом.

К вранью также все относятся по – разному. Для кого – то соврать – это как сходить в магазин. Некоторые же люди, соврав, потом все переосмысливают, и их мучает совесть. Они хотят рассказать о своем поступке, но боятся реакции обманутого человека. Кто – то легкомысленно относится к тому, что человек ему солгал. Он даже не предполагает, что так может продолжаться всю жизнь.

Я считаю, что нужно говорить правду, какой бы она не была. Некоторые люди могут сказать прямолинейно, и не задумываясь о последствиях, тем самым ранят человека. В таких случаях, прежде чем сказать стоит подумать, а затем преподнести это в более мягкой форме. Возможно, для начала стоит подготовить человека, если это что – то действительно серьёзное.

Стоит всего лишь поставить себя на место этого человека и подумать, что бы сделал ты, если бы тебе соврали. Поэтому, стоит задуматься о чувствах другого человека, когда ты ему врешь. Не стоит думать, что это пройдет просто так. Ведь всегда найдется другой человек, который соврет и тебе. То есть вся твоя ложь вскоре к тебе и вернется.

В честном человеке ты можешь быть уверен и ему можно доверять. С лживыми людьми все сложнее. Они могут сказать, что больше такое не повторится, но ведь гарантии нет. Он также сможет наврать или предать и во второй, и в третий раз. Таких людей нужно сразу вычислять и стараться как можно меньше с ними общаться.

В любом случае к честным людям и относятся по – другому. Ведь мало кому захочется того, чтобы его друг врал ему.

Стоит стремиться к тому, чтобы быть честным. Однако, честных людей не всегда понимают, а особенно те, кто так любит врать. Нужно еще с самого раннего детства прививать ребенку то, что врать – это плохо. Одних слов мало и поэтому стоит конкретно все объяснить и даже привести конкретные примеры.

Во все времена существовали такие понятия, как любовь, верность и дружба. Среди них ярким пятном выделяется слово честность, которое в некоторой степени является своеобразной основой этих категорий.

Честность — это одна из составляющих нравственной стороны человека. Она связана с умением выражать мысли, чувства напрямую, без замешательства, какими бы они ни были. Это мотивы, идущие из глубины души. Помыслы, которые подпитаны добросовестностью и правдивостью.

Там, где присутствует честность, имеет место и преданность, порядочность и совесть. Это понятие должно сопровождать человека на протяжении всей его жизни. Если подобная закономерность нарушается, то в силу вступает обман, за который рано или поздно становится стыдно.

Отсутствие честности приводит к сомнениям, раздвоению мнения человека. Каждый из нас хоть раз в жизни может оступиться. Тогда наступает знакомство с этим качеством. Испытав неловкость или страх, человек видит два пути — ложь или искренность. Обман мешает вести правильный образ жизни. Радость, уважение со стороны, доверие наполняют сердце тогда, когда нечего скрывать, нет камня за пазухой. Бесчестность — это, прежде всего, самообман, который грузом лежит на душе. Чтобы избежать недомолвок, оправданий, нужно научиться признавать собственную неправоту, вырабатывать в себе это качество характера.

Если мы стремимся к доброте и порядочности, то честность обязательно станет наставником в обогащении нравственной стороны человека. Она становится помощником в обретении других не менее важных качеств таких, как прямолинейность, уверенность в себе, отсутствие хвастовства, которые избавляют человека от слабостей, помогают приобрести силу воли, быть успешным в каждом деле.

В любой сфере нашей жизнедеятельности человек испытывает на себе влияние честности со стороны или сталкивается с ним лично, заслуживая уважение или подвергаясь критике окружающих. Обретая тем самым опыт, мы даем правильную оценку себе, выбирая в дальнейшем правильные действия.

Вариант 2

Честность, казалось бы, обычное слово, но какой глубокий смысл кроиться в самом обычном понятии. Быть честным – значит быть смелым. Быть смелым – значит всегда говорить правду при любых обстоятельствах.

Казалось бы, что может быть проще сказать правду, признать свою вину или извиниться за свой поступок. Но, на самом деле это довольно сложно и только смелые и сильные люди всегда готовы сказать правду, быть честными не только с собой, но и с окружающими людьми. Ведь, всегда есть возможность скрыть правду и остаться в глазах родителей или товарищей хорошим человеком. Но, тогда придется постоянно бояться, что правду узнают, а доверие к себе и своим словам нужно будет восстанавливать.

Честность – это добродетель, которую каждый родитель с раннего детства закладывает в ребенка. Быть честным, значит быть воспитанным! Быть честным, значит никогда не давать краснеть за себя, ведь честный человек никогда не свалит свою вину, на кого-то другого, а смело выскажет правду и не побиться, если его за это поругают.

Честный человек – это ответственный человек, и если ты пообещал, ты обязательно сдержишь слово и выполнишь данное обещание. Честный человек всегда окружен множеством друзей, его ценят, любят, уважают. На честного человека всегда можно положиться и знать, что он не подведет и не оставит в беде друзей и товарищей.

Конечно же, честность не нужно путать с прямолинейностью. Существует много разных ситуаций, когда люди высказывая смело свое мнение в глаза человеку даже не задумываются о том, что в данный момент собеседнику неловко. Все мы разные со своими вкусами и предпочтениями в выборе одежды, музыки или друзей. Не стоит высказывать прямолинейно свою правду, которая в данный момент может обидеть собеседника.

Зачем люди обманывают? Все просто, в глазах товарищей они хотят выглядеть лучше или успешнее. Хотят таким образом обратить на себя внимание и привлечь новых друзей. Только усомнившись один раз в правдивости слов человека-обманщика, постоянно начинаешь искать ложь в каждой фразе. Теряется доверие – теряется и дружба, и уважение к такому человеку.

Честность, доверие, уважение идут рука об руку по жизни. И если такая добродетель как честность твердо заложена в характере человека, ему всегда будет сопутствовать удача во всех начинаниях. Говорить правду, значит не скрываться за маской, а быть самим собой!

Сочинение Что такое честность?

Честность – одно из важнейших качеств человека. Это умение всегда признать свою неправоту и быть искренним в любой ситуации.

Всех с детства учили, что врать это плохо. Но со временем мы забываем об этом, ведь соврав однажды мы будем продолжать это делать. Недорассказать, приукрасить тем самым попросту соврать это обычные вещи в нашей повседневной жизни. Мы думаем, что нам будет так легче и проще. Но, все тайное со временем становится для всех понятной явно выраженной ложью.

Нужно уметь высказывать свои мысли честно и только так можно решить ту или иную ситуацию. Честный человек всегда вызывает доверие к окружающим его людям. Ведь они не видят в нем негативных качеств, а только доброту и искренность. На такого человека можно положиться и хорошо проводить время вместе. Зная, что он никогда не станет обсуждать вас и говорить что — то за спиной. Таких людей очень мало и очень большое везенье иметь такого друга. Я считаю, что врать это плохо прежде всего для себя. Ведь после вранья дорогому тебе человеку или даже просто приятелю ты чувствуешь себя морально подавленным. Ты не сможешь запомнить всю свою ложь и когда-нибудь оговоришься. Тебе скорее всего станет стыдно, и ты захочешь все исправить и вернуть, но люди перестанут вам доверять. Потеряешь самое дорогое, а всего лишь какие – то недоговорки и секреты. А доверие людей очень тяжело вернуть к себе. Один раз уличив вас во лжи достаточно чтобы перестать с вами общаться вовсе.

Главное в человеке – честность, когда ему доверяют, и он может быть самим собой. Честные люди очень ценятся в нашем сером мире, не стань одним из этих злых и эгоистичных забывших о моральных ценностях людей. Я уважаю честных людей и стараюсь быть правдивым и вежливым человеком. Но это не так просто как кажется со стороны, нужно много сил и нервов, которых часто не хватает. Старайтесь сделать этот мир чуточку добрее и честнее.

Также читают:

Сочинение на тему Честность, что такое честность? рассуждение 15.3 ОГЭ 9 класс

Сочинения
Свободная тема
Порядочный человек

Мы часто слышим слова: «хороший», «честный», «добрый», «плохой», «злой», «эгоистичный», «добросовестный» и «порядочный». Но не всегда полностью понимаем суть этих слов. Что означает же быть порядочным человеком?

К сожалению, таких людей осталось совсем не много, но они все же есть. Людей, для которых: делать добро это утеха, не стыдно протянуть руку упавшему человеку, не сложно помочь бабушке с тяжелыми сумками – действительно можно назвать порядочными и хорошими. Я думаю, что такие люди не способны на плохие поступки. Ведь это настоящие герои нашего общества. Также порядочные люди очень ответственны, и они ни при каких обстоятельствах вас не подведут.

Мне кажется, что порядочный человек объединяет в себе все возможные положительные качества, которые есть на свете. Часто люди пытаются показаться такими, но на самом деле это не так. Как же понять. Какой человек хороший и порядочный, а какой нет?

Такие люди, как правило, хорошо воспитаны, обидеть кого-либо им просто не позволят их моральные принципы. Поэтому они наоборот поддержат и помогут тем, кому это действительно нужно.

Среди учеников школы тоже обязательно найдутся порядочные дети. Они всегда относятся ко всем с одинаковой любезностью, будь то отличник или хулиган. Помогут однокласснику в трудную минуту, заступаться за тех, кого обижают. Для меня порядочный человек это идеал и я всегда стремлюсь к нему.

У всех людей разные представления о порядочности. Кто-то ставит на первое место трудолюбие, кто-то принципиальность, а для меня это доброта и честность. «Когда тебе плохо, ты сделай что-то доброе, и как только в ответ ты услышишь простое «спасибо» – тебе станет намного лучше» – как-то сказал мне очень хороший и порядочный человек.

Для меня самое главное это не казаться добропорядочным человеком, а быть им.

Вариант 2

В литературных произведениях

Сильными аргументами к сочинению о совести могут стать сюжеты литературных произведений, в которых затрагивается эта нравственная тема.

Проблемы порядочности очень актуальны и упоминаются во многих текстах различных известных писателей.

Некоторые примеры совести в литературе:

Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание» — пожалуй, самый яркий пример совести в русской литературе. Зарубив топором старуху-процентщицу и её кроткую сестру Лизавету, внезапно вернувшуюся в квартиру, после этого поступка Родион Раскольников долго испытывает муки совести, осознавая, что, совершив убийство, убил и себя тоже, перешагнув через закон и мораль. В итоге он приходит к раскаянию и признаётся в преступлении.
А. С. Грибоедов «Горе от ума». Александр Чацкий отличается критическим отношением к окружающей действительности, независимостью взглядов, проявлением высоких моральных качеств. Он практически в одиночку противостоит «фамусовскому обществу», старым взглядам, ущемлениям прав крестьян. Он не боится критиковать произвол, деспотизм, лесть, лицемерие. Именно чувство справедливости толкает его на борьбу с пережитками прошлого, обличая все его изъяны.
Н. В. Гоголь «Мёртвые души». Чичиков является хорошим примером бессовестного человека. Автор показывает, как формировался характер героя: с самого детства он был предприимчивым и беспринципным. Повзрослев, он решил стать чиновником, чтобы свободно проворачивать «не очень чистые дела». Одним из его качеств стало приспособленчество: ради достижения своих авантюрных целей он мог подстроиться под каждого человека. Впрочем, в произведении присутствует много других персонажей, в той или иной мере живущих не по совести.
Л. Н. Толстой «Война и мир». Накануне Бородинского сражения Долохов, человек по натуре жёсткий, извиняется перед Пьером, чем удивляет Безухова. В момент опасности и всеобщей трагедии в нём просыпается совесть. Позже он проявляет себя как порядочный человек, когда с другими казаками и гусарами освобождает пленных, в том числе и Пьера. Совесть и честь имеют большое значение и для Николая Ростова. Он проигрывает большую сумму денег Долохову, хотя обещал отцу, что больше не будет играть в карты. Это пробуждает в нём чувство вины. Но отец не оставляет его в беде и спасает от бесчестья, из-за чего он слёзно даёт ему и себе слово, что вернёт деньги и теперь уж точно никогда больше не будет играть. Впоследствии Ростов поступит так же по отношению к отцу, вступив в наследство и приняв все его долги.
А. С. Пушкин «Евгений Онегин». Когда Онегин убивает Ленского на дуэли, он понимает, что лишил жизни своего ещё совсем молодого, легкомысленного друга. Он страдает от душевных мук, что в итоге заставляет его уехать. Ещё один пример из этого произведения — честность и порядочность Татьяны Лариной. Уже будучи замужней женщиной, она признаётся, что ещё любит Онегина, но, несмотря на эти чувства, верность и преданность мужу для неё важнее: «Но я другому отдана, И буду век ему верна». Это характеризует её как очень совестливого человека.
А. С. Пушкин «Капитанская дочка». Во время бурана молодой офицер Пётр Гринёв сталкивается с Емельяном Пугачёвым, тогда ещё никому не известным беглым казаком, и дарит ему свой заячий тулуп за то, что тот помогает ему добраться до постоялого двора. Позднее, уже во времена пугачёвщины, Гринёва заключают под стражу и собираются казнить. Но Пугачёв узнаёт в нём человека, когда-то спасшего его: моральные качества заставляют его помнить добро, поэтому он поступает по совести, отпустив Гринёва.
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени». За свою жизнь Печорин совершил немало поступков, которые он честно описывал в своём дневнике, пускаясь в рассуждения о совести. Его дневник таил наблюдения ума над терзаниями души. По вине Печорина умерла прекрасная девушка Бэла, холодностью Печорина был обижен его старый друг Максим Максимыч, на дуэли Печориным был застрелен его бывший сослуживец Грушницкий, а также он играл чувствами юной княжны Мери. Всё это накладывает отпечаток на душу героя. Он путешествует, уверяя себя, что от скуки, но на самом деле — нигде не может обрести покоя.
М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Прокуратор Иудеи Понтий Пилат отправляет на смерть Иешуа Га-Ноцри. Сам он не хочет этого, он понимает, что поступает неправильно, но обстоятельства заставляют его вынести именно такое решение. Впоследствии он мучается угрызениями совести и раскаивается. Единственное, чего он хочет — прощения, свободы от тяжкого груза, который лёг на его сердце.
М. А. Булгаков «Собачье сердце». Шариков, который получил человеческий облик, но не обрёл человеческие моральные качества, является отличным примером бессовестности. Он не испытывает благодарности за то, что для него делают, злоупотребляет добротой и терпением профессора Преображенского, совершает подлые и низкие поступки, за которые не испытывает стыда. Значит, совесть — важное качество и показатель человечности, отличающий людей от животных.
Н. М. Карамзин «Бедная Лиза». Богатый дворянин Эраст обманывает наивную юную крестьянку Лизу, признавшись ей в любви и играя её чувствами, но в итоге женится на другой женщине по расчёту. От горя Лиза погибает, бросившись в глубокий пруд. Узнав об этом, Эраст до конца дней своих сожалеет о том, что так поступил с ней, остаётся несчастлив в браке и посещает могилку Лизы, терзаясь муками совести.
И. А. Гончаров «Обломов». Михей Андреевич Тарантьев и его кум Иван Матвеевич Мухояров несколько раз поступают нечестно по отношению к Илье Ильичу Обломову, пользуясь тем, что он простодушен и несведущ в хозяйственных делах. Например, они заставляют его подписать бумагу о найме жилья на совершенно грабительских для него условиях. Их не заботят вопросы совести, они нечестны, хитры, думают только о наживе.
Д. И. Фонвизин «Недоросль». Госпоже Простаковой явно незнакомы такие понятия, как совесть и честность. Она беспринципна, двулична и невежественна. Желая «прибрать к рукам» наследство дальней родственницы Простаковых, молодой девушки Софьи, она собирается выдать её замуж за своего сына, неуча Митрофанушку. Ради этого она готова идти на любые хитрости и уловки.
М. А. Шолохов «Судьба человека». И во время войны, и после неё простой шофёр Андрей Соколов не раз сталкивается с нравственным выбором, но он привык жить по законам совести. Он с трудом принимает решение убить предателя, готового выдать своего командира. Затем, находясь в плену, резко отказывается от предложения врагов, не желая предавать своих товарищей за кусок хлеба и другие жалкие подачки, стойко выносит все пытки и унижения. В честный бой за родину его направляют доблесть, честь и ощущение причастности к судьбе родной страны. А уже в мирное время он берёт на себя ответственность за воспитание маленького мальчика-сироты. Это тоже является его нравственным выбором.
В. Астафьев «Конь с розовой гривой». Мальчик Витя идёт собирать землянику, чтобы бабушка могла продать её и купить для него пряник в виде коня. Но он съедает ягоды с соседскими ребятишками, а потом идёт на обман, набрав в туесок травы и прикрыв её сверху ягодами. Вскоре он осознаёт свою ошибку, его терзает совесть. В итоге он признаётся в своём поступке, за что бабушка всё-таки награждает его пряником.
М. Е. Салтыков-Щедрин «Пропала совесть». У людей пропадает совесть, после чего они начинают жить без нравственных терзаний, не задумываясь над своими поступками. Между тем олицетворённую совесть находит пьяница, но, испугавшись, незамедлительно подбрасывает её другому человеку, а тот, в свою очередь, другому. Никто не хочет жить с совестью, потому что она мешает людям совершать неблагочестивые поступки. Наконец она просит очередного человека отдать её маленькому ребёнку. В ребёнке она растворяется, чтобы он вырос достойным и честным человеком.

https://youtu.be/ZnZGPCqezAA

Сочинение Что такое честность?

9 класс

Пример сочинения

В толковом словаре С. И. Ожегова даётся такое определение совести: это чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми, обществом.

Кроме того, Ф. М. Достоевский говорил, что совесть есть действие Бога в душе человека. Это действительно так: она поддерживает чистоту души человека и свет в его сердце.

Совесть с самого детства показывает, что такое «хорошо», а что такое «плохо». Она есть у каждого, сопровождая человека на всём его жизненном пути. Но далеко не все прислушиваются к ней: многие предпочитают игнорировать её голос, пытаются договориться с ней, находят лазейки в собственной душе, чтобы поступить неправильно. Это характерно для людей, не получивших достаточно воспитания. Если родители в детстве объяснили человеку, что главное — прислушиваться к голосу совести, он вырастет честным и справедливым, если же нет ― бессовестным и эгоистичным.

Но даже у самого подлого человека совесть всё-таки существует. Именно она терзает и гложет душу, не позволяет спокойно спать по ночам, заставляет думать о совершённой ошибке, проводить анализ своего поступка, снова и снова прокручивая в памяти этот момент. Это состояние можно описать будто бы наличием какого-то тяжёлого камня на душе. Поэтому человек, не совершающий некрасивых поступков, чувствует себя легко и свободно.

Впрочем, нужно понимать, что в мире нет идеальных людей, да и в жизни иногда случаются такие истории, когда просто невозможно не совершить неблаговидный поступок. В этом случае не стоит корить себя за содеянное до конца своих дней.

Но, чтобы не стать бесчестным человеком, лучше всего прислушаться к своим внутренним чувствам, извиниться перед людьми, перед которыми виноват, и раскаяться — тогда груз с души непременно спадёт.

Признаки порядочности

Чтобы узнать, каков индивидуум на самом деле, необходимо внимательно и хорошо следить за ним. Основные признаки порядочности:

Любовь ко всему окружающему, уважение к старшим, бескорыстная помощь. Порядочный индивид никогда не польет грязью и не унизит ближнего. Он всегда сумеет отстоять свою позицию без жертв.
Порядочный гражданин — очень вежливый, добрый, заботливый, относящийся с уважением и пониманием ко всем людям. Однако, если мужчина вежливый, не значит, что он хороший. Вот гуляет он по парку и видит, пожилая дама несет тяжелый мешок, и сразу понимает, что нужно помочь. Или замечает, что бабушка не может быстро перебежать дорогу и берет ее за руку, чтобы помочь ей добраться до конца.
Порядочный индивид никогда на грубые высказывания не ответит тем же, он сумеет корректно объяснить агрессору, что ругаться нет смысла. Такие люди никогда не кричат в людных местах и не нарушают покой других. Они никогда не ударят слабого, а, напротив, помогут и спасут.
Порядочная личность всегда соблюдает этикет. Чтобы узнать больше о семьях учеников, можно попросить их написать сочинение о родном человеке, 5 класс отлично с этим справится.

Жаль, но сейчас редко можно встретить таких самородков. Люди стали все чаще относиться пренебрежительно к окружающим, перестали уступать и помогать.

Дети — наше будущее

Сочинения на тему «Порядочность» школьникам нужно писать чаще, тогда они начнут понимать всю важность этого качества и выучат наизусть определение. Даже в школе есть ученики, которые знают, что такое хорошо и плохо. Они любезны со всеми, будь то отличник или задира. Помогут соседу по парте в трудное время, заступятся за тех, кого задирают.

Конечно, существуют и непорядочные ученики, но они тоже могут измениться к лучшему.

У всех сформированы разнообразные представления о порядочности. Кто-то ставит на пьедестал трудолюбие, кто-то принципиальность, а для кого-то самое важное — доброта и честность. Однако все эти представления ошибочны, порядочность — это дар. Довольно сложно раскрыть это определение с помощью двух или трех строк.

Лишь благодаря сочинению на тему «Порядочный человек» можно добраться до истины и понять основную мысль. Именно с помощью достойных и порядочных граждан, человечество не теряет моральный облик. Стандартное сочинение-рассуждение 5 класс должен написать на отлично, однако если кто-то не справится, можно попросить сделать маленькую презентацию на уроке. Хотя есть еще один выход из ситуации: можно написать мини-сочинение о родном человеке. 5 класс точно справится с этим, ведь о любимых людях приятно не только думать, но и писать.

Как изменить ситуацию к лучшему

Чтобы изменить ситуацию в лучшую сторону, нужно пойти на кардинальные меры. К примеру, просить детей писать сочинения на тему «порядочность» и учить их делать мини-выводы.

Как только они закончат сочинение-рассуждение для 5 класса, можно подвести их к мысли, как важно поступать правильно. Также на литературе можно делать презентации о порядочности и достойном поведении.

Можно долго спорить, считается ли порядочность врожденным качеством или ее можно развить. Кто-то приходит к этому лишь после того, как сам ощутил на себе боль предательства и непорядочного отношения. Жизненные уроки запоминаются лучше всего, и после них перестаешь задумываться, зачем нужна порядочность. Неспроста люди утверждают, что репутацию зарабатывают не один год, а теряют за секунду.

Только один плохой поступок — и можно навсегда потерять доверие, поэтому лучше не позволять себе непорядочного отношения к близким и незнакомым людям. Прочитав сочинение на тему «порядочный человек», можно узнать много нового и передать эти знания другим.

Итоговое сочинение по теме Честь и бесчестие: образцы и примеры

Такие понятия, как «честь» и «совесть» как-то растеряли свою актуальность в современном мире равнодушия и циничного отношения к жизни.

Если раньше было стыдно слыть бессовестным человеком, то сегодня к такому «комплименту» относятся легко и, даже, с бравадой. Муки совести – сегодня это что-то из области мелодрам и воспринимается, как киношный сюжет, то есть зрители возмущаются, а в конце фильма идут и, например, воруют яблоки в чужом саду.

В наше время стало стыдно проявлять милосердие, сострадание, сочувствие. Сейчас «прикольно», под одобряющие улюлюканья толпы, ударить слабого, пнуть собаку, оскорбить пожилого человека, нахамить прохожему и так далее. Любая гадость, сотворенная одним подонком, воспринимается чуть ли не подвигом неокрепшими умами подростков.

Мы перестали чувствовать, отгородившись от реалий жизни собственным равнодушием. Делаем вид, что не видим и не слышим. Сегодня проходим мимо хулигана, глотаем оскорбления, а завтра сами незаметно превращаемся в бессовестных и бесчестных людей.

Давайте вспомним прошлые века. Дуэли на шпагах и пистолетах за оскорбление честного имени. Совесть и долг, руководившие помыслами защитников Отечества. Массовый героизм народа в Великой Отечественной Войне за попрание врагом чести любимой Родины. Никто не перекладывал непосильную ношу ответственности и долга на плечи другого, чтобы было комфортнее самому.

Честь и совесть – это важнейшие и ценнейшие качества человеческой души.

Человек бесчестный может пройти по жизни, не испытывая муки совести за свои деяния. Вокруг всегда будут суетиться подхалимы и лицемеры, превозносящие его мнимые заслуги. Но никто из них не протянет ему руку помощи в трудную минуту.

Человек бессовестный для достижения целей не пощадит никого на своем амбициозном пути. Ни преданная дружба, ни любовь к Родине, ни сострадание, ни милосердие, ни человеческая доброта не присущи такому человеку.

Каждому из нас хочется уважительного отношения и внимания со стороны окружающих. Но только тогда, когда мы сами станем толерантнее, сдержаннее, терпимее и добрее, мы будем иметь моральное право на ответное проявление перечисленных качеств.

Если сегодня ты предал друга, изменил любимому человеку, «подсидел» сослуживца, оскорбил подчиненного или обманул чье-то доверие, то не удивляйся, если завтра то же самое произойдет с тобой. Оказавшись брошенным и никому не нужным, у тебя будет прекрасный шанс пересмотреть свое отношение к жизни, к людям, к своим поступкам.

Сделка с совестью, прикрывающая до определенного момента темные делишки, в дальнейшем может закончиться очень плачевно. Всегда найдется кто-то более хитрый, наглый, бесчестный и бессовестный, который под личиной ложной лести столкнет тебя в бездну краха, чтобы занять то место, которое ты так же отнял у другого.

Честный человек всегда чувствует себя свободным и уверенным в себе. Поступая по совести, он не отягощает свою душу пороками. Ему не присущи алчность, зависть и неуемные амбиции. Он просто живет и наслаждается каждым днем, подаренным ему свыше.

Всего: 426 слов

есть ли в наши дни, какими качествами обладает, примеры из литературы, высказывания известных людей, аргументы

Если вам нужно написать сочинение по теме «Человек чести», то ищите в статье варианты. Также здесь вы найдете ответы на вопросы для презентации и докладов.

Многие считают честь устаревшим понятием, ассоциируя ее с теми далекими временами, когда люди вызывали друг друга на дуэль из-за одного колкого слова или косого взгляда. Нередко подобным способом решались и «вопросы любви» — в частности, те ситуации, когда следовало отстоять доброе имя прекрасной дамы.

На нашем сайте также есть сочинения по теме «Что такое человечность» и «Почему гордые люди бывают одинокими».

Сейчас в школах проходят тему чести, разбирают литературных героев разных времен. Также учителя задают учащимся написать сочинение по этой теме, чтобы дети смогли понять, кто такие люди чести. Данная тема часто встречается на итоговых сочинениях в 11 классе и ЕГЭ. Ниже вы найдете несколько сочинений по этой теме, а также ответы на вопросы, связанные с данной тематикой. Читайте далее.

Есть ли в наши дни люди чести?

Человек чести
Принцип «жизнь – Родине, честь – никому» объединяет мушкетеров и гардемаринов, средневековых рыцарей и отважных древних воинов. Но есть ли в наши дни люди чести?

Кажется, что практически нет. Однако, это далеко не так. Несмотря на то, что понятия «чести», «благородства», «доблести» сегодня освещаются достаточно редко, среди наших современников существуют люди целеустремленные, гордые и принципиальные, для которых главными являются идеалы справедливости.

Такие личности никогда не нарушат собственных моральных табу. Они практически всегда честны и прямолинейны. Но модно ли быть человеком чести в наше время? Это уже совершенно иной вопрос. Ведь принципиальные и честные люди в современном обществе имеют достаточно низкие шансы на достижение высот. Успеха, напротив, добиваются более «пробивные» и гибкие.

Однако люди чести достойны уважения. Поражает именно их «моральная» составляющая. Даже находясь за чертой бедности, человек чести никогда не согласится на унизительную для него деятельность (что может сулить большие гонорары), никогда не пойдет на компромисс с моралью и совестью.

Современный человек чести – это призвание. Ведь такими рождаются, а не становятся. Подобная склонность заложена генетически. Кто же является людьми чести в наше время? Это могут быть как военнослужащие, так и врачи, как учителя, так и рабочие. Мало того, род деятельности не особо важен.

Человеком чести можно назвать любого, кто отвечает за свои слова и поступает по совести, чтит моральные принципы и идеалы. Это может быть человек совершенно любого возраста и социальной прослойки.

Проблема чести в современном мире (по Д. Гранину)

Какими качествами должен обладать человек чести: что значит быть человеком чести?

Честь — это значит, быть человеком порядочным
Порядочные люди ценились во все века. Еще со времен Российской империи многие личности рисковали жизнью, чтобы не потерять свое лицо или избавить от позора близкого человека. Какими качествами должен обладать человек чести? Что значит быть человеком чести? Ответы на эти вопросы можно описать в таком сочинении:

Примером великой личности во время Российской империи служит А.С. Пушкин, который сразился на дуэли с Дантесом, чтобы защитить свою честь и честь своей женщины. Мне кажется, что людей чести роднят меж собою бескомпромиссность и принципиальность. Если бы не эти качества, если бы поэт тогда просто «пропустил все мимо ушей» и продолжил бы жить дальше, он создал бы еще множество красивых стихотворений. Но тогда он не был бы человеком чести. Однако Пушкин им являлся, у него не было иного выбора, кроме как принять смертный бой.

Люди чести – это высокоморальные личности. Они не могут пойти на сделку с собственной совестью, даже если от этого зависит все их дальнейшее существование. Однако бывают и иные варианты – когда в глазах окружающих человек опустился, все отзываются о нем как о личности с низкой моральной и социальной ответственностью, но он хранит в душе светлые идеалы.

Именно такой была Сонечка Мармеладова из произведения «Преступление и наказание» Федора Достоевского, которой пришлось заниматься «древнейшей профессией» ради того, чтобы прокормить голодных детей. Однако даже будучи проституткой, девушка продолжала оставаться высокоморальной личностью, благодаря собственную внутреннему миру, жизненной позиции, вере. Мало того, она даже смогла изменить мировоззрение Раскольникова. Кстати, сам молодой человек – тоже человек чести. Правда, от этого и пострадавший. Он имел стойкую (пусть и неверную) систему ценностей, гордость, чувство собственного достоинства, решительность, бескомпромиссность, принципиальность – все те качества, что присущи такому человеку.

Если человек чести идет вразрез со своими идеалами, он перестает быть собой. Впрочем, общество само обрывает всякие контакты с непорядочными людьми. Человек чести обладает отзывчивостью. Он всегда помогает тем, кто оказывается в беде. Люди такого склада никогда не унизятся, не позволят оскорблять своих близких. Они не заносчивы, но всегда требуют к себе уважения. Свои принципы и стремления люди чести всегда решительно отстаивают.

Случается, что такому человеку предоставляется выбор – стать успешными и богатым, но нарушить свои принципы, или оставить все как есть. Естественно, он выберет второе. Ведь как бы человек чести не страдал, он никогда не пойдет против своей морали. Такие люди – сильные духом, чуткие, благородные.

«Что такое честь» рассуждение

Вариант 1

В моём понимании честь — это целый набор качеств: благородство, верность слову, порядочность, достоинство. Эти качества могут рождаться в каждом из нас в результате общения с умным, порядочным, достойным восхищения человеком.

В рассказе О. Павловой для мальчишек из дворовой футбольной команды таким стал «черёмуховый дед». Он был строгим судьёй, не допускал запрещённых приёмов и хитростей на поле. Старик научил ребят честности, бесстрашию, порядочности — тому, что входит в понятие «честь». Именно она не позволяла ребятам предать память деда, когда его уже не стало.

Честь в почёте во всём мире. Русская народная пословица предупреждает: «Береги честь смолоду», арабы говорят: «Поддержка правды — честь, поддержка лжи — потеря чести», в Украине считают, что «лучше честь, чем волов шесть».

Я думаю, это замечательно, что ценность чести подчёркивается в культуре всех народов.

Вариант 2

Честь – очень ценное качество, которое вызывает уважение общества и отдельно взятой группы, заслуживается через личные заслуги и твёрдые моральные принципы.

Человек, для которого честь стоит на первом месте, имеет непоколебимые взгляды и принципы. Такой человек придерживается моральных правил, уважает взгляды и мнения других людей. Для человека чести характерны такие качества, как искренность, честность, порядочность, совестливость и доблесть.

Человек чести всегда стоит за своим слово, никогда ничего не говорит просто так. Если пообещал обязательно сделает, а если не уверен, что сможет исполнить – не будет обещать.

Честь характерна только для сильных личностей, придерживаться своих принципов любой ценой очень сложно, для этого нужно иметь мужество и твёрдость. Человеком чести, как правило, восхищаются. Он вдохновляет окружающих своим поведением, у них появляется желание подражать ему.

Честь характерна для определённого слоя общества, как правило, им является привилегированное общество. К такому обществу относятся офицеры и военнослужащие. В истории было больше подобных групп, например, рыцари, купцы. К сожалению, с каждым годом общество всё больше и больше теряет установленные честью правила.

Человек чести умеет брать на себя и нести ответственность. Он никогда не станет скидывать ответственность и обязательства на других людей. Такой человек никогда не станет кого-то обвинять, списывать проблемы на какие-то обстоятельства, которые невозможно было предугадать.

Происхождение чести. Честь появилась, когда образовывалась княжеская дружина. Для дружины был разработан кодекс определённых правил. Соблюдение этих правил и являлось честью. Честь отличала правила дружины от общеустановленных, подчёркивало их высокий статус.

В наше время встретить человека чести достаточно сложно. Потому что сейчас эпоха эгоизма, корысти, наглости и неуважения. Честь исчезает, если спросить молодое поколение что это такое – мало кто даст правильный ответ. Большинство даже представление не имеет что это.

В настоящее время всё меньше и меньше людей способны пожертвовать собой ради других, тем более ради чистых принципов. Честь ещё сохраняется в военном кругу, но и там не все её имеют. Возрождению чести способствуют трудные времена, именно в этот период можно увидеть людей, для которых благосостояние и жизнь народа, важнее своей жизни.

Также в тяжёлые времена видно людей, которые начинают жить по законам животных. Им всё равно как, главное выжить. Они не думают о других. Такие люди полностью утратили честь или никогда её не имели. Человек чести никогда не опуститься до этого уровня.

Для общества потеря чести принесёт серьёзные последствия и беды. Общество начнёт медленно разлагаться.

Шолохов «Судьба человека» — честь и бесчестие: сочинение

Шолохов «Судьба человека»
Честь и достоинство очень важны для высоконравственного человека. В рассказе «Судьба человека», писатель показывает, что человек чести останется таковым, даже если на него давят форс-мажорные обстоятельства, даже если он оказывается пред лицом собственной смерти. Вот сочинение про честь и бесчестие по Шолохову «Судьба человека»:

Андрей Соколов попадает в плен к немцам. Он пытается бежать, но терпит фиаско, тяжело работает в карьере, терпит издевательства. Пленный не выдерживает и высказывается о непосильном труде, его отправляют к командованию. Офицеры решаются поглумиться над голодным и обессиленным человеком, предлагают ему выпить за победу фашизма. Соколов отказывается. Тогда ему предлагают выпить за собственную гибель.

Соколов понимает, что если он напьется перед расстрелом – то погибать будет не так страшно. Поэтому он отказывается от закуски и выпивает залпом практически три стакана водки. Буханку хлеба и кусок сала, которые ему дали, он относит другим обитателям барака.

Пример героя показывает, что человек чести остается таким даже в очень суровых условиях. Мало того, даже немцы оценили его стойкую позицию и оставили в живых. Кстати, автор не напрасно называет творение «Судьба человека», а не «Судьба Соколова», подчеркивая тем самым, что герой является человеком чести с большой буквы.

Из литературы

А.С. Пушкин, «Капитанская дочка»
. «Береги честь смолоду» — пословица и напутствие отца Петруше Гриневу перед началом службы. Никогда главный герой романа не отступался от этого наказа, слова родителя руководили им во всем. Он ради возлюбленной участвует в дуэли со Швабриным, получает ранение. И после всего произошедшего он способен простить своего обидчика: великодушие – одно из проявлений чести. Он также впоследствии отказывается служить Пугачеву, ведь Гринев уже присягал «государыне императрице». Долг для него важнее жизни.
А.С. Пушкин, «Дубровский»
. В этом романе честь руководит многими персонажами. Оскорбленная честь Андрея Дубровского заставляет того совершить опрометчивый поступок и пойти против своего влиятельного друга Троекурова. Помещик просто не может поступить иначе, пусть это и опасно. Его сын, Владимир Дубровский, желает отомстить за смерть отца, чтобы почтить его память. Однако он влюбляется в дочь Троекурова, и честь не позволяет ему пойти на убийство отца возлюбленной. В конце романа Мария Троекурова отказывается бежать вместе с Дубровским, ведь она уже дала брачную клятву. Честь и верность своему слову для этих героев важнее собственного счастья.
А.С. Пушкин, «Евгений Онегин»
. Говоря о чести, нельзя не упомянуть Татьяну. Девушка, всем сердцем любившая и любящая Евгения Онегина, выходит замуж. И вновь, спустя годы, пред ней появляется объект ее любви. Он и сам влюблен, пишет письмо, страстно желает завоевать ее внимание. Но все мы знаем роковые строки, разрывающие эти отношения: «Но я другому отдана; Я буду век ему верна». Татьяна ставит свою женскую честь выше любви и не изменяет своему мужу.
М.Ю. Лермонтов, «Песня о купце Калашникове»
. В поэме Лермонтова один из опричников Ивана Васильевича, молодой и хитрый Кирибеевич, пристает к жене торговца Степана Калашникова. Та со слезами ищет защиты у мужа. Степан Парамонович выходит с опричником на кулачный бой, «на страшный бой, на последний бой». За свою честь, за честь своей жены и семьи он борется насмерть. Перед царем он признается, что убил опричника намеренно, но причины не выдаст и готов понести наказание. Он предпочитает сохранить тайну и защитить свою жену от позора, пусть это и стоит ему жизни.
М.А. Шолохов, «Судьба человека»
. Тема чести раскрывается в эпизоде рассказа «Судьба человека». К немецкому коменданту Мюллеру вызывают русского военнопленного Андрея Соколова. Тот приходит и видит полупьяных немцев в окружении еды и выпивки. Стоит ли говорить, что солдат все это время ужасно голодал? Однако когда ему предлагают выпить «за победу немецкого оружия», он отказывается и пьет только «за свою погибель». Потом отказывается от закуски, упрямо показывая свою стойкость немцам. Его честь, которую он не теряет даже в условиях голода и лишений, не остается незамеченной. Мюллер отпускает его, несмотря на то, что планировал расстрелять.
А.П. Чехов «Хамелеон»
. Само название рассказа Чехова многое говорит читателю о его главном персонаже – полицейском надзирателе Очумелове. Этот человек не знаком с понятием чести. Он меняет свое решение за пару секунд, опираясь лишь на собственную выгоду. Ему нет дела до судьбы животного и пострадавших людей, он не пытается узнать правду. Достоинство, великодушие, долг – все составляющие человека чести, которые проявляли вышеописанные персонажи, Очумелову абсолютно чужды.
Н.М. Карамзин, «Бедная Лиза»
. К сожалению, далеко не все люди высоко ставят честь. Подробный пример описал Н.М. Карамзин. Молодая крестьянка Лиза собирала цветы и продавала их в Москве, чтобы прокормить себя и больную мать. Однажды она встретила молодого человека, который купил у нее ландыши. Этим отношениям суждено было развиться, между ними вспыхнула любовь. Однако прошло время, и молодой человек пресытился чувствами: он больше не испытывал прежних эмоций. Он ушел на службу, а при следующей встрече сказал Лизе, что помолвлен, и выставил ее за дверь. Он был ветреным и беспечным, не думал о последствиях, не нес ответственность за свои действия. Эраст, возлюбленный Лизы, человек «с изрядным разумом и добрым сердцем», но без чести.

Честь и достоинство — высшие нравственные ценности человека: сочинение

Честь и достоинство — высшие нравственные ценности человека
Проблема чести и достоинства рассматривается во многих литературных творениях. Настоящие герои всегда готовы идти на любые жертвы ради того, чтобы не запятнать свою честь. Вот сочинение по теме «Честь и достоинство — высшие нравственные ценности человека»:

Честь и бесчестие нередко создают нравственный выбор. Человек может поддаться обстоятельствам либо хранить свои принципы до последнего. К примеру, Гомер — древнегреческий поэт, полагал, что имеются некие внешние силы (божественный промысел) и внутренние (нравственные ценности человека). На примере Ахилла и Гектора — персонажей древнегреческой мифологии, он показывает, как может проявлять себя честь. Несмотря на то, что оба героя являются людьми чести, первый повинуется чувствам, слаб перед гневом и местью. Второй видит свое предназначение в том, чтобы защитить семью, город и народ.

Теряя честь и достоинство, человек перестает быть собой. Он теряет все, что ранее в себе ценил. От такой личности может отвернуться даже самый лучший друг. Непорядочный человек с позиции социума – личность недостойная, низкая, не развитая.

Высокоморальные люди, имеющие честь и достоинство, полезны не только тем, что имеют стойкую жизненную позицию, но и тем, что способны принести пользу обществу. Можно даже сказать, что они двигают социум к прогрессу. Ведь если бы человек не имел моральных устоев, а доверял бы только лишь низменным инстинктам, он ничем не отличался бы от приматов. Человеком разумным его сделали не только способность мыслить, анализировать и сопоставлять факты, но и такие качества, как честь и достоинство.

Направление «Честь и бесчестие»

Пример сочинения из интернета на тему: «Как вы понимаете слова «честь» и «бесчестие»?

Честь и бесчестие… Наверное, многие задумывались над тем, что означают эти слова. Честь – это чувство собственного достоинства, нравственные принципы, которые человек готов отстаивать в любой ситуации, даже ценой собственной жизни. В основе бесчестия — трусость, слабость характера, не позволяющие бороться за идеалы, заставляющие совершать гнусные поступки. Оба эти понятия раскрываются, как правило, в ситуации нравственного выбора.

Многие писатели обращались к теме чести и бесчестия. Так, в повести В.Быкова «Сотников» говорится о двух партизанах, попавших в плен. Один из них, Сотников, мужественно выдерживает пытки, но ничего не рассказывает врагам. Зная, что наутро его казнят, он готовится с достоинством встретить смерть. Писатель акцентирует наше внимание на размышлениях героя: «Сотников легко и просто, как что-то элементарное и совершенно логическое в его положении, принял последнее теперь решение: взять все на себя. Завтра он скажет следователю, что ходил в разведку, имел задание, в перестрелке ранил полицая, что он — командир Красной Армии и противник фашизма, пусть расстреляют его. Остальные здесь ни при чем». Показательно, что перед смертью партизан думает не о себе, а о спасении других. И хотя его попытка не привела к успеху, он исполнил свой долг до конца. Герой мужественно встречает смерть, ни на минуту к нему не приходит мысль умолять врага о пощаде, стать предателем. Автор хочет донести до нас мысль, что честь и достоинство превыше страха смерти.

Совсем по-другому ведет себя товарищ Сотникова, Рыбак. Страх смерти взял верх над всеми его чувствами. Сидя в подвале, он только и думает, что о спасении собственной жизни. Когда полицаи предложили ему стать одним из них, он не оскорбился, не возмутился, напротив, он «чувствовал остро и радостно — будет жить! Появилась возможность жить — это главное. Все остальное – потом». Конечно, он не хочет становиться предателем: «Он вовсе не собирался выдавать им партизанских секретов, ни тем более поступать в полицию, хотя и понимал, что уклониться от нее, видно, будет не просто». Он надеется, что «вывернется и тогда уж наверняка рассчитается с этими сволочами…». Внутренний голос подсказывает Рыбаку, что он вступил на путь бесчестия. И тогда Рыбак пытается найти компромисс с совестью: «Он шел на эту игру, чтобы выиграть себе жизнь — разве этого недостаточно для самой, пусть даже отчаянной, игры? А там оно будет видно, только бы не убили, не замучили на допросах. Только бы вырваться из этой клетки, и ничего плохого он себе не позволит. Разве он враг своим?» Оказавшись перед выбором, он не готов жертвовать жизнью ради чести.

Писатель показывает последовательные этапы морального падения Рыбака. Вот он соглашается перейти на сторону врага и при этом продолжает убеждать себя, что «большой вины за ним нет». По его мнению, «он имел больше возможностей и схитрил, чтобы выжить. Но он не изменник. Во всяком случае, становиться немецким прислужником не собирался. Он все ждал, чтобы улучить удобный момент — может, сейчас, а может, чуть позже, и только они его увидят…»

И вот Рыбак принимает участие в казни Сотникова. Быков подчеркивает, что даже этому страшному поступку Рыбак пытается найти оправдание: «При чем тут он? Разве это он? Он только выдернул этот обрубок. И то по приказу полиции». И лишь шагая в строю полицаев, Рыбак наконец понимает: «Из этого строя дороги к побегу уже не было». В.Быков подчеркивает, что путь бесчестия, который выбрал Рыбак, – это путь в никуда.

Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что мы, оказавшись перед непростым выбором, не будем забывать о высших ценностях: чести, долге, мужестве.

(610 слов)

Пример сочинения на тему: «В каких ситуациях раскрываются понятия чести и бесчестия?»

В каких ситуациях раскрываются понятия чести и бесчестия? Размышляя над этим вопросом, нельзя не прийти не прийти к выводу: оба эти понятия раскрываются, как правило, в ситуации нравственного выбора.

Так, в военное время солдат может оказаться перед лицом смерти. Он может принять смерть с достоинством, сохранив верность долгу и не запятнав воинской чести. В то же время он может попытаться спасти свою жизнь, ступив на путь предательства.

Обратимся к повести В.Быкова «Сотников». Мы видим двух партизан, захваченных полицаями. Один из них, Сотников, ведет себя мужественно, выдерживает жестокие пытки, но ничего не рассказывает врагу. Он сохраняет чувство собственного достоинства и перед казнью, принимает смерть с честью. Его товарищ, Рыбак, во что бы то ни стало пытается спастись. Он презрел честь и долг защитника Отечества и перешел на сторону врага, стал полицаем и даже участвовал в казни Сотникова, собственноручно выбив у того из-под ног подставку. Мы видим, что именно перед лицом смертельной опасности проявляются истинные качества людей. Честь здесь – это верность долгу, а бесчестие – синоним трусости и предательства.

Понятия чести и бесчестия раскрываются не только во время войны. Необходимость пройти испытание на моральную прочность может возникнуть перед каждым, даже ребенком. Сохранить честь – значит попытаться защитить свое достоинство и гордость, познать бесчестие – значит терпеть унижение и издевательства, боясь дать отпор.

Об этом повествует В.Аксёнов в рассказе «Завтраки сорок третьего года». Рассказчик регулярно становился жертвой более сильных одноклассников, регулярно отбиравших у него не только завтраки, но и любые другие вещи, приглянувшиеся им: «Он отобрал у меня её. Он всё отбирал – всё, что представляло для Него интерес. И не только у меня, но и у всего класса». Герою не просто было жаль потерянного, нестерпимым было постоянное унижение, осознание собственной слабости. Он решился постоять за себя, оказать сопротивление. И хотя физически он не мог одолеть трех великовозрастных хулиганов, но моральная победа была на его стороне. Попытка отстоять не только свой завтрак, но и свою честь, преодолеть свой страх стала важной вехой в его взрослении, становлении личности. Писатель подводит нас к заключению: надо уметь отстаивать свою честь.

Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что мы в любой ситуации будем помнить о чести и достоинстве, сумеем преодолеть душевную слабость, не позволим себе морально пасть.

(363 слова)

Пример сочинения на тему: «Что значит идти дорогой чести?»

Что значит идти дорогой чести? Обратимся к толковому словарю: «Честь — достойные уважения и гордости моральные качества человека». Идти дорогой чести значит отстаивать свои нравственные принципы, невзирая ни на что. Верный путь может быть сопряжен с риском потери чего-то важного: работы, здоровья, самой жизни. Следуя путем чести, мы должны преодолеть страх перед другими людьми и непростыми обстоятельствами, порой многим пожертвовать ради того, чтобы отстоять свою честь.

Обратимся к повести М.А. Шолохова «Судьба человека». Главный герой, Андрей Соколов, попал в плен. За неосторожно сказанные слова его собирались расстрелять. Он мог бы умолять о пощаде, унижаться перед врагами. Возможно, слабый духом человек так бы и сделал. Но герой готов отстаивать честь солдата перед лицом смерти. На предложение коменданта Мюллера выпить за победу немецкого оружия он отвечает отказом и соглашается выпить лишь за собственную погибель как избавление от мук. Соколов ведет себя уверенно и спокойно, отказывается от закуски, несмотря на то, что был голоден. Он так объясняет свое поведение: «Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались». Поступок Соколова вызвал уважение к нему даже у врага. Немецкий комендант признал моральную победу советского солдата и сохранил ему жизнь. Автор хочет донести до читателя мысль, что даже перед лицом смерти нужно сохранять честь и достоинство.

Идти путем чести должен не только солдат во время войны. Каждый из нас должен быть готов отстаивать свое достоинство в непростых ситуациях. Почти в каждом классе найдется свой тиран – ученик, держащий в страхе всех остальных. Физически сильный и жестокий, он находит удовольствие в издевательстве над слабыми. Что делать тому, кто постоянно сталкивается с унижением? Терпеть бесчестье или встать на защиту собственного достоинства? Ответ на эти вопросы дает А.Лиханов в повести «Чистые камушки». Писатель рассказывает о Михаське, ученике начальной школы. Он не раз становился жертвой Савватея и его дружков. Хулиган каждое утро дежурил у начальной школы и обирал ребят, отнимая все, что ему приглянется. Более того, он не упускал случая унизить свою жертву: «Иногда он выхватывал из сумки вместо булочки учебник или тетрадку и швырял ее в сугроб или забирал себе, чтобы, отойдя потом на несколько шагов, бросить под ноги и вытереть о них валенки». Савватей специально «дежурил именно у этой школы, потому что в начальной учатся до четвертого класса и ребята все маленькие». Михаська не раз испытал на себе, что значит унижение: однажды Савватей отнял у него альбом с марками, который принадлежал отцу Михаськи и потому был ему особенно дорог, в другой раз хулиган поджег его новую куртку. Верный своему принципу унижать жертву, Савватей провел по его лицу «грязной, потной лапой». Автор показывает, что Михаська не стерпел издевательства и решился дать отпор сильному и безжалостному противнику, перед которым трепетала вся школа, даже взрослые. Герой схватил камень и был готов ударить Савватею, но неожиданно тот отступил. Отступил, потому что почувствовал внутреннюю силу Михаськи, его готовность до конца отстаивать свое человеческое достоинство. Писатель акцентирует наше внимание на том, что именно решимость защищать свою честь помогла Михаське одержать моральную победу.

Идти дорогой чести значит вставать на защиту других. Так, Петр Гринев в романе А.С.Пушкина «Капитанская дочка» дрался на дуэли со Швабриным, отстаивая честь Маши Мироновой. Швабрин, будучи отвергнут, в разговоре с Гриневым позволил себе оскорбить девушку гнусными намеками. Гринев не мог стерпеть этого. Как порядочный человек, он вышел на поединок и готов был умереть, но защитить честь девушки.

Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что каждому человеку хватит мужества избрать путь чести.

(582 слова)

Пример сочинения на тему: «Честь дороже жизни»

В жизни нередко возникают ситуации, когда мы оказываемся перед выбором: поступить в соответствии с нравственными правилами или заключить сделку с совестью, поступиться моральными принципами. Казалось бы, каждый должен был бы выбрать правильный путь, путь чести. Но это зачастую не так просто. Особенно, если цена верного решения – жизнь. Готовы ли мы идти на смерть во имя чести и долга?

Обратимся к роману А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Автор рассказывает о захвате Белогорской крепости Пугачёвым. Офицеры должны были либо присягнуть на верность Пугачеву, признав его государем, либо закончить жизнь на виселице. Автор показывает, какой выбор сделали его герои: Петр Гринев так же, как комендант крепости и Иван Игнатьевич, проявил отвагу, готов был умереть, но не опозорить честь мундира. Он нашел в себе мужество в лицо сказать Пугачеву, что не может признать его государем, отказался изменить воинской присяге: «Нет, — отвечал я с твердостию. — Я природный дворянин; я присягал государыне императрице: тебе служить не могу». Со всей прямотой Гринев сказал Пугачеву, что, возможно, станет сражаться против него, исполняя свой офицерский долг: «Сам знаешь, не моя воля: велят идти против тебя — пойду, делать нечего. Ты теперь сам начальник; сам требуешь повиновения от своих. На что это будет похоже, если я от службы откажусь, когда служба моя понадобится?» Герой понимает, что его честность может стоить ему жизни, но чувство долго и чести преобладает в нем над страхом. Искренность и мужество героя настолько поразили Пугачева, что тот сохранил Гриневу жизнь и отпустил его.

Порой человек готов защищать, не щадя даже собственной жизни, не только свою честь, но и честь близких людей, семьи. Нельзя безропотно сносить оскорбление, даже если оно нанесено человеком, более высоко стоящим на социальной лестнице. Достоинство и честь превыше всего.

Об этом рассказывает М.Ю. Лермонтов в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». Опричнику царя Ивана Грозного приглянулась Алена Дмитриевна, жена купца Калашникова. Зная, что она замужняя женщина, Кирибеевич все равно позволил себе домогаться ее любви. Оскорбленная женщина просит мужа о заступничестве: «Ты не дай меня, свою верную жену, //Злым охульникам в поругание!» Автор подчеркивает, что купец ни секунды не сомневается в том, какое решение ему принять. Конечно, он понимает, чем грозит ему противоборство с царским любимцем, но честное имя семьи дороже даже самой жизни: А такой обиды не стерпеть душе Да не вынести сердцу молодецкому. Уж как завтра будет кулачный бой На Москва-реке при самом царе, И я выйду тогда на опричника, Буду насмерть биться, до последних сил… И действительно, Калашников выходит сражаться против Кирибеевича. Для него это бой не ради потехи, это бой за честь и достоинство, битва не на жизнь, а на смерть: Не шутку шутить, не людей смешить К тебе вышел я, басурманский сын, — Вышел я на страшный бой, на последний бой! Он знает, что правда на его стороне, и готов умереть за нее: Постою за правду до последнего! Лермонтов показывает, что купец одержал победу над Кирибеевичем, кровью смыв нанесенное оскорбление. Однако судьба готовит ему новое испытание: Иван Грозный велит казнить Калашникова за убийство любимца. Купец мог бы оправдаться, рассказать царю, по какой причине убил опричника, но не стал делать этого. Ведь это значило бы принародно опозорить честное имя своей супруги. Он готов идти на плаху, отстаивая честь семьи, принять смерть с достоинством. Писатель хочет донести до нас мысль, что нет ничего важнее для человека, чем его достоинство, и нужно защищать его, несмотря ни на что.

Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод: честь превыше всего, даже самой жизни.

(545 слов)

Почему человеку важно не запятнать свою честь?

Человеку важно не запятнать свою честь
Русская народная пословица гласит: «Береги платье снову, а честь смолоду». Но грань между честью и бесчестием очень тонкая. И порой ее нарушают даже те, кто считает себя высокоморальной личностью. Но почему человеку важно не запятнать свою честь?

Стоит обратиться к примерам из литературы. В «Мертвых душах» главный герой – мошенник, что обогащается за счет других. Изначально общество относится к нему лояльно. Чичиков даже решается «пустить корни». Однако после того, как преступление раскрывается, он лишается своего положения в обществе, люди отворачиваются от него.

Соответственно, даже тем, кто изначально не ценит понятие чести, имидж честного человека нужен для того, чтобы казаться достойным элементом социума. Ведь непорядочных людей никто не уважает, с ними не хотят общаться. Как только все узнают цену денег Чичикова, его начинают презирать. И жизнь становится уже не такой безоблачной как раньше.

Касательно людей чести, для них важно не запятнать свое доброе имя – поскольку это вопрос жизни и смерти. Если порядочная личность оказывается намеренно опозоренной либо общество не ценит ее, то это чревато душевными терзаниями и длительными депрессиями, вплоть до сведения счетов с жизнью.

Другими словами, порядочный человек просто не может жить с запятнанной репутацией. Для него это норма и абсолютная истина, смысл существования. Нарушая собственные принципы, он лишается всего, что имел – как в прямом, так и в фигуральном смысле. Он не видит стимулов жить дальше. Допустим, героиня романа Льва Толстого «Анна Каренина», решается на измену мужу. Но предательство не дает ей счастья. Когда она заметила охлаждение чувств у нового возлюбленного, она покончила с собой, поскольку не могла проститься с добрым именем и нести этот крест дальше. Для порядочных людей благополучия без чести не может быть.

Сочинение на тему «Что означает слово «честь» для современного человека?»

Что означает слово «честь» для современного человека? Устарело ли это понятие? Над этим вопросом задумывается автор данного текста — Д. Гранин. Он затрагивает очень важную проблему- проблему сохранения в современном мире понятия «честь». Понятие чести не может устареть , хотя многие люди в наше время заменяют слово «честь» словом «принципиальность»,» человека чести» называют «человеком принципов». Д Гранин считает , что чувство чести- это чувство собственного достоинства , оно не может устареть: это нравственный стержень человека. Понятие чести нельзя заменить никакими другими словами. Честь дается человеку однажды. Вместе с именем. Ее нельзя ни возместить , ни исправить, ее можно только беречь. В пословице говорится: «Береги платье снову , а честь смолоду.» Я полностью согласна с точкой зрения автора. Человек создан не только для того, продолжить свой род или построить дом , а для того , чтобы принести в мир и подарить окружающим его людям как можно больше добра и благодеяния. В этом и заключается смысл слов «достоинство» и «честь». Великий мыслитель Аристотель говорил «Честь- это награда , присуждаемая за добродетель.»

Доказательством моей точки зрения служит пример из русской классической литературы. В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Свидригайлов, узнав о мерзком поступке Лужина , разоблачает его . Он считает делом чести раскрыть глаза всем присутствующим на то , что Сонечка Мармеладова не воровка , и что опозорить ее не удастся. В качестве второго доказательства можно привести пизод, связанный со Второй Мировой войной. Немцы

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

подговорили уголовника за большое денежное вознаграждение сыграть роль известного героя сопротивления. Его посадили в камеру с арестованным подпольщиком , дав ему задание выведать секретные сведения. Но уголовник , ощутив заботу незнакомых людей , поняв , что они патриоты , отказался от жалкой роли доносчика, за что и был расстрелян. Таким образом, данная проблема актуальна во все времена и это счастье для нас , если есть такие люди , которые не равнодушны к ней. Итак, понятие чести нельзя считать устаревшим, несовременным, так как каждый человек должен обладать определенными принципами, убеждениями, быть верен долгу. Если нас будут окружать честные принципиальные люди, то жизнь вокруг нас станет намного лучше.

Отдают честь мундиру, а не человеку: воинское приветствие

Отдают честь мундиру, а не человеку
Воинский уклад во многом нормирован, он предусматривает не только четкое и беспрекословное выполнение приказов. Почему честь отдают мундиру, а не человеку? Это вполне объяснимо.

Дело в том, что проявление уважения к мундиру – это признание тех профессиональных заслуг, которые позволили личности заслужить высокое воинское звание. Что же касается человеческих качеств – их в данном случае никто не рассматривает. То есть, рядовой или ефрейтор может внутренне не поощрять каких-то действий офицера, не считать его человеком чести и моральной личностью, но честь его мундиру отдать обязан – поскольку находится в его подчинении.

Получается, что отданная мундиру честь – это иерархические отношения, а не человеческие, это воинское приветствие. Уважение же к человеку базируется на поступках. Поэтому высокое звание может не гарантировать того, что перед нами человек чести, а обладатель низкого звания может совершить геройский поступок, не имея при этом регалий и офицерского мундира.

С другой стороны, есть и такое понятие как «честь мундира». Оно подразумевает ношение звания «военнослужащего» с гордостью. Другими словами, человек должен на деле доказать, что носит форму не потому, что она была выдана ему на складе и это «дресс-код», что он достоин звания настоящего воина. Следовательно, он является:

Отважным
Дисциплинированным
Справедливым
Ответственным
Смелым
Решительным
Сильным
Стойким

Однако хранить честь мундира — порой то же самое, что быть «человеком чести». Не напрасно, в тех случаях, когда военный совершает непозволительные провинности, его понижают в звании, тем самым показывая, что он отныне недостоин носить тот или иной «титул». Это своеобразное наказание, что заставляет задуматься о своем поведении.

Понижение в звании грозит испорченной репутацией, снижением полномочий. Это стимул для офицера блюсти свою честь до последнего, иначе он потеряет уважение, на восстановление которого могут уйти годы.

Кого можно назвать человеком чести: аргументы

Человек чести
Человеком чести можно назвать того, кто живет в соответствии со своими моральными принципами и нравственными установками. Они определяют поведение и суждения. Типаж человека чести очень хорошо освещается в литературе. Вот аргументы:

Остап, сын Тараса Бульбы в одноименно произведении Гоголя, является доблестным казаком, для которого спасение Родины и веры – это дело чести. Он обладает самоотверженностью и настойчивостью, смело глядит в лицо опасности, приходит на выручку побратимам. Когда ляхи убивают его мать и разрушают дом, отомстить для него тоже благое дело. Он не может примириться с ситуацией, поэтому отрицает личные интересы, и всю жизнь посвящает спасению народа. Заканчивается все тем, что героя прилюдно четвертуют. Но даже в этом случае он не жалеет и не показывает слабости.

В «Капитанской дочке» Гринев тоже верен чести. Он отказывается примкнуть к армии бунтовщиков, не жалеет своей жизни. Мало того, сам Емельян Пугачев по достоинству оценивает моральные качества Петра и сохраняет ему жизнь. Подобный «подарок» юноша получает именно за то, что является человеком чести, он мужественен, упорен, отважен и честен. Это сумел оценить даже противник.

Человеком чести можно назвать личность добродетельную, отважную, с чистыми помыслами, которая защищает слабых. Он умеет с достоинством глядеть в лицо опасности, принципиален и не сдается на полпути.

Что такое честь и бесчестие?

Честь – это совокупность моральных ценностей, то, что делает человека Человеком с большой буквы. Это доблестные поступки, за которые не стыдно не только перед самим собой, но и перед другими людьми.

Бесчестие – это обратное понятие. Оно олицетворяет самые низкие человеческие качества – эгоизм, бессовестность, циничность. Бесчестного человека призирали в любое время, стыдили и призывали измениться к лучшему.

Человек чести — примеры из литературы: Дубровский, Андрей Болконский, Пьер Безухов

Человек чести — Андрей Болконский
Чтобы лучше понять, кто такой человек чести, стоит рассмотреть примеры из литературы. К примеру, можно обсудить Дубровского, Андрея Болконского и Пьера Безухова. Давайте сравним этих персонажей:

Поначалу Болконский из поэмы «Война и мир» кажется читателю человеком тщеславным, самодовольным. Даже на войну он приходит за славой и подвигами. Но возвышение собственного эго вскоре сменяется кодексом чести. Андрей становится принципиальным человеком, что держит свое слово и не боится рисков. На войне Болконский проявляет доблесть и благородство. Однако князь Андрей честен не только с окружающими, но и с самим собой.

Он может быть холоден с женой, но благосклонен к Пьеру. Защита Отечества для него, как способ прославиться, так и желание порвать с привычным кругом, который ему чужд. На войне Болконскому приходится проявлять себя с лучшей стороны. Однако, видя бездонное небо во время сражения, он понимает, что все воинские амбиции и воинская честь – ничто по сравнению с честью человеческой. Мало быть хорошим офицером, нужно быть хорошим человеком – вот что понимает князь Андрей. Отныне его приоритетами становятся помощь людям и семьям. При таком положении дел он чувствует себя абсолютно счастливым.

Является примером человека чести и Владимир Дубровский в одноименном романе А.С. Пушкина? Он решает отомстить за своего отца. Молодой человек решителен, принципиален, справедлив, самоотвержен. Но его обидчик оказывается отцом его возлюбленной. Парень решает отказаться от своего решения о мести, чтобы не сделать Маше больно. Кроме этого, разбойником Дубровский является благородным. Шайка из крепостных действует по принципу Робин Гуда, «наказывая» лишь тех, кому добро досталось бесчестным путем. К простому народу Дубровский и его люди добры и отзывчивы, они всегда готовы встать на защиту тех, кто нуждается в помощи.

Человеком чести является и Пьер Безухов. Война избавляет его от наивности и малодушия, он учится отвечать за свои слова и поступки, приносить пользу обществу. Также Безухов честен с самим собой и умеет признавать свои ошибки. Духовный поиск делает из него человека благородного, высокоморального.

Сочинение на тему «Честь и бесчестие в романе Пушкина «Капитанская дочь»

Тема чести и бесчестия – вечная тема в русской литературе. На самом деле это правда, многие писатели поднимают в своих произведениях данную тему, то есть что такое честь и какие поступки называются честными, что такое бесчестие и опять какие поступки называются бесчестными. Одно из таких произведений – роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка», в котором поднимается вопрос о честной жизни Петра Андреевича Гринёва и бесчестной Алексея Ивановича Швабрина. Но давайте разберёмся, что же обозначают эти два термина. Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения. Бесчестие — поругание чести, оскорбление, позор. Сейчас мы подробнее разберём смысл этих слов, описав жизнь Гринёва и Швабрина.

Детские-юношеские годы Петра Андреевича Гринёва были для него само удовольствие. Он не учился, гонял голубей по крышам, а один раз даже сделал из географической карты воздушного змея. Словом, эти годы он провёл недорослем, веселясь и играя. Будучи юношей, Гринёв мечтал о службе в армии, о самостоятельной жизни. Он надеялся, что его отправят в полк, где у его семьи был родственник, сделают офицером, и жизнь для него будет вновь беззаботной, весёлой, но уже самостоятельной. То есть для Петра Андреевича ещё не было чёткого формирования чести, но отец учил его, как надо поступать по совести. Перейдём к тому времени, когда Гринёв впервые начал понимать, что же такое честь. Это произошло, когда Пётр Андреевич проиграл болшое количество денег в трактире, по пути в Оренбург на службу. Гринёв не мог не вернуть эти деньги, хотя его надсмотрщик Савельич настоятельно рекомендовал этого не делать. Это и был первый поступок Петра Андреевича по чести, то есть он не мог не сдержать слово. После этого поступка Гринёв щедро отблагодарил вожатого, который проводил его в деревню сквозь метель. Пётр Андреевич вновь поступил по чести, то есть он был не жадным и помог человеку, который в свою очередь помог ему. Далее в Белогорской крепости, куда Гринёва отправили служить, он отстоял честь девушки Маши, которую нагло оскорбил Швабрин. Спустя некоторое время начались грозные исторические события – восстание Емельяна Пугачёва. Но даже в такое опасное время Пётр Андреевич не боялся поступать по чести. Он отказал Пугачёву присоединиться к его армии, хотя знал, что это грозит ему смертью, а поступил Гринёв так потому, что уже дал присягу другой армии и не мог её нарушить. Все эти поступки доказывают, что Пётр Андреевич Гринёв – человек чести.

Внимание!

Расчет стоимости Гарантии Отзывы

Полная противоположность Гринёву – Швабрин Алексей Иванович. Он был так же на слежбе в Белогорской крепости. Это человек без совести, обманщик, трус и предатель. В данном произведении первый его лживый поступок начинается с того, как он оклеветал девушку Машу только потому, что она отказала ему в замужестве. Далее он бесчестно ранил Гринёва на дуэле, когда тот отвернулся от Швабрина. Но главный его низкий поступок – это предательство и переход на сторону Пугачёва, чтобы спасти свою жизнь. Но даже на этом его подлость не заканчивается. После разгрома армии восставших Швабрин обвинил Гринёва, что тот якобы был шпионом на службе у Пугачёва и доносил свою господину, что происходило в Оренбурге во время войны. Но к счастью Петра Андреевича оправдали, а Швабрина посадили в тюрьму. Словом, он заботился лишь о своей шкуре, совершенно наплевав на свою честь и на честь других, по поступкам Швабрина можно сказать, что он человек бесчестия.

Теперь мы полностью разобрались что же такое честь и бесчестие, и на основе этого можем сделать вывод: жить нужно честно и это обязательно приведёт вас к чему-нибудь хорошему, хотя бы к тому, что за ваши поступки вам не будет стыдно, а ваши дети и внуки смогут смотреть на вас с гордостью.

Швабрин человек чести или бесчестия?

Швабрин человек бесчестия
Швабрин из повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» является полной противоположностью Гринева. Он живет лишь во благо себе, всегда способен «переметнуться» туда, где предлагают более выгодные условия. У него не так развиты идеалы добра и справедливости.

Ради своей выгоды герой способен на любую подлость. Именно поэтому его разумнее назвать человеком бесчестия, чем чести. Несмотря на то, что Швабрин порой способен и на добро, но он не имеет никаких нравственных идеалов и может сотворить благо только тогда, когда сам в нем заинтересован.

Человек чести никогда так не поступает. Ведь для него не важно, что он получит, если поможет кому-либо, он оказывает помощь лишь потому, что не может иначе. Швабрин – человек осмотрительный, немного коварный, «с червоточинкой». Он всегда заинтересован в «отдаче» своих поступков, ничего не делает «просто так» и «ради справедливости».

Это человек бесчестия. Однако даже в случае со Швабриным отчего-то кажется, что иные обстоятельства могли бы изменить его и сделать ухудшенной копией Гринева. Жаль, что в романе этого так и не произошло.

Итоговое сочинение. Честь и бесчестие

Честь и бесчестие.

Каждый из нас сталкивался с людьми чести. Людьми, которые могут бескорыстно помочь человеку. Такие люди могут прийти на помощь даже незнакомому человеку, не потребовав ничего взамен. Но есть, и тёмная сторона чести, та которая набирает свою силу день за днём. Бесчестие – это отрицательное качество человека, которое выражается в подлости, лживости, обмане и предательстве. Бесчестным людям ценно только своё эго, они помогают другим ради своей выгоды. Разве таким людям можно доверять? Можно ли опереться на них в трудную минуту? Конечно, нет.

Сегодня мы понимаем, что бесчестие растёт, набирает свои обороты, разрушая при этом моральные ценности человека. В наше время трудно найти человека, который поможет, поймёт и утешит.

«Береги честь смолоду,» — именно такой эпиграф имеет повесть Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Понятие чести стало центральным в произведении. Честь – это порядочность, нравственная чистота героев, таких как Пётр Гринёв, его родители, вся семья капитана Миронова; это и воинская честь верность присяге, это, по большому счёту, любовь к Родине. В повести противопоставлены Пётр Гринёв и Алексей Швабрин. Оба молоды, дворянского сословия, офицеры, но как различны они по характеру, нравственным принципам. Гринёв – человек чести, касается ли это его отношения к Маше Мироновой, или это его верность присяге, стойкость до конца во время пугачёвского бунта. Без чести и совести Алексей Швабрин. Он груб с Машей, ему ничего не стоит переметнуться к бунтовщикам, нарушив офицерскую честь. Вызывает глубокую симпатию капитан Миронов, комендант Белогорской крепости. Он не уронил своего достоинства, остался верен присяге, не преклонил колен перед Пугачёвым. В семье Гринёвых понятие чести было основой характера отца Петруши. Несмотря на то, что Пётр, как и все дети, любил пошалить, но в нём воспитали главное – человеческое достоинство, порядочность, а это и есть честь. Герой проявляет её, возвратив карточный долг, и не унизившись предательством, как это сделал Швабрин.

Обратимся к произведению «Песнь про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» Михаила Юрьевича Лермонтова. Писатель затрагивает одну из важнейших проблем, стоящих перед человеком, — проблему чести. Как защитить честь свою и близких, несмотря ни на что, как остаться человеком в любой ситуации?

Действие разворачивается в далёком шестнадцатом веке, в годы правления Ивана Грозного, когда опричники могли бесчинствовать, зная, что не будут наказаны царём. Таким опричником показан Кирибеевич, который, не думая о судьбе женщины, Алёны Дмитриевны, ставит её в ужасное положение. Соседи видят, как он пытается приласкать её – замужнюю женщину, что в те годы считалось величайшим грехом. Стыдно ни в чём не повинной женщине. Возмущён её муж – купец Калашников, который вызывает на открытый бой опричника. Защищая честь жены, семьи, он пошёл на поединок, понимая, что ему пощады от царя не будет в любом случае. И тут разыгрывается дуэль между правдою, честью и бесчестием. Из-за человека, лишённого нравственности, погибает благородный Калашников, его дети остаются без отца, а молодая ни в чём невинная девушка – вдовой. Так Кирибеевич испортил жизнь не только себе, но и любимой женщине. А всё из-за этого, что человек, не имеющий духовных ценностей, никогда не сможет постичь настоящей любви, которой возносит к хорошим поступкам, при которых честь остаётся чиста и невинна. Многому учит это произведение: тому, что всегда нужно защищать честь семьи, близких, не давать никого в обиду.

В заключении хочется призвать людей к совести. К тому, что во все времена было понятием чести. Честь – это одно из высоких нравственных качеств личности. Она формируется с детства. Ведь основы человеческого достоинства – это долгий и тернистый путь от эгоизма до заложения нравственных принципов. От человека к человеку, из поколения в поколение передавались основы чести, этикета и человеческого достоинства, и лишь сам человек выбирает, какие нравственные идеалы выбрать себе ориентиром в этой жизни. Так не будем бесчестными людьми, не будем уподобляться тем, кого уже поглотили собственное эго, корысть и себялюбие. Ведь проявление чести – подвиг не только для самого себя, но и для всего мира!

Дубровный Егор

Лучше бедным быть с честью, чем богатым с бесчестьем.

Честь… Что это такое? Честь — моральные качества человека, его принципы, достойные уважения и гордости, это высокая духовная сила, которая способна удерживать человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Без чести нет у человека настоящей жизни. Лучше быть бедным с честью, чем богатым с бесчестьем.

Классики мировой художественной литературы создали немало произведений, где рассказывается о героях, которые по-разному относятся к понятию чести и достоинства. Так в стихотворении в прозе Шарля Бодлера «Фальшивая монета» показана подлость человека и выбор бесчестия. Главный герой даёт бедняку фальшивую монету, не думая о том, что этого несчастного человека могут арестовать. Арест – это самое малое, что могли сделать, его могли высечь, избить и даже просто убить. У этого бедолаги жизнь и так не сахар, а так она станет ещё хуже. Человек, который дал эту монету, совершил бесчестный поступок, он выбрал богатство вместо чести, хотя от одной монеты он бы не обеднел. Автор хочет донести до нас мысль о том, что непростительно быть злым, а ещё хуже – делать зло по глупости. Это самый бесчестный поступок! Даже самый добрый поступок в глубине может таить огромную подлость.

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души» главный герой Павел Иванович Чичиков служит ярким примером бесчестия. Всю поэму он обманывает людей, ради собственной выгоды. Павел Иванович хотел разбогатеть, скупая «мёртвые души». Это были документы на владение крестьянами, которые умерли, но числятся живыми. Чичиков скупает «мёртвые души» с целью обмануть всё общество. Павел Иванович не думал о людях, нагло им врал и делал всё для себя. Рассмотрев эти два примера, мы видим, что чаще люди выбирают богатство. Но я считаю, что лучше бедным быть с честью, чем богатым с бесчестьем.

«Честь походит на драгоценный камень: малейшее пятнышко лишает блеска и отнимает у неё всю её цену», — как-то сказал Бошен Эдмон Пьер. Да, это действительно так и есть. И каждому рано или поздно придётся решать, как жить – по чести или без неё.

Чеболтасов Игорь

Откуда берутся бесчестные люди?

Бесчестие – это отрицательное качество человека, которое выражается в подлости, лживости, обмане и предательстве. Оно влечёт за собой позор, уничтожение себя, как личности. Даже в самую сложную минуту человек должен продолжать идти честным путём, не секунды не сомневаясь. С самого рождения родители воспитывают детей быть честными, то откуда берутся бесчестные люди?

Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы, но я считаю, что бесчестие – это в первую очередь, отсутствие уважения к самому себе и окружающим. Поэтому очень важно, чтобы мы понимали, что главной ценностью в жизни являются честь и совесть. Но, к сожалению, это понимают не все и выбирают неправильный путь. Совершая какой-либо обман, мы приближаемся к бесчестию. И с каждым последующим предательством мы становимся бесчестными.

Тема бесчестия затрагивается в повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». В этом произведении противопоставлены два героя: Пётр Гринёв и Алексей Швабрин. Судить о человеке можно по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытаниями стало захват Белогорской крепости Пугачёвым, где Швабрин показал своё бесчестие. Он спасает свою жизнь путём обмана. Мы видим его на стороне мятежников, при этом что-то нашёптывает Пугачёву на ухо. Гринёв же готов разделить судьбу капитана Миронова и стоять за свою Родину.

Обратимся к роману Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Главный герой Анатоль Курагин – безответственный и лицемерный человек. Он не думает о последствиях своих действий, не задумывается о будущем и не обращает внимание на мнение других. Бесчестием Курагина является его желание жениться на Марье Болконской из-за её богатства. Здесь показано, как герой ради своего блага и своей выгоды готов на любой бесчестный поступок. Автор хочет донести до нас, что бесчестный человек готов на подлый поступок ради своей выгоды.

Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что бесчестие означает потерю своего нравственного облика. Поступив бесчестно один раз, человек не может остановиться, становясь предателем и лжецом. Мы часто встречаем в наше время бесчестных людей, но хотелось бы, чтобы было как можно больше честных людей.

Евстропова Виктория

«Повесть о настоящем человеке»: сочинение про человека чести

«Повесть о настоящем человеке»
В основу «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого заложены факты из реальной жизни героя, советского военного летчика-истребителя. Его биография очень уникальная. Летчик был сбит фашистами и раненый три недели пробирался по заснеженным лесам, пока не попал к партизанам. Потерял обе ноги, но впоследствии герой проявляет удивительную силу характера, вновь садится за штурвал самолета и пополняет счет воздушных побед над врагом. Вот сочинение про человека чести:

Алексея Маресьева можно назвать человеком чести. Ведь он верен своим идеалам. Герою пришлось пройти через боль в ногах, голод, холод и усталость. Однако, он не сдался фашистам и дал себе обет, во что бы то ни стало добраться до советской линии фронта. Препятствия лишь закалили его боевой характер.

Когда обессиленного солдата подбирают, он начинает бороться с гангреной. Но даже ампутация ног не сломила героя. Он возвращается в строй – поначалу восстанавливаясь на протезах, постепенно учась ходить и танцевать. В конце концов, он вновь поднимает в небо самолет и сражается с противником.

Данный пример показывает, что если человек чести дает себе какое-либо обязательство, то он выполняет его, чего бы ему это ни стоило. Маресьев дал себе слово, что даже отсутствие ног не помешает ему на равных с другими защищать свою Родину, и он его выполнил.

Именно так и должен поступать человек чести. Даже если после ампутации солдат не вернулся бы на фронт, никто бы не осудил его за такой поступок, не обвинил бы в малодушии. Ведь инвалидность – серьезная причина для того, чтобы остаться в тылу. Но герой не мог себе этого позволить. Пример Алексея Маресьева показывает, что значит быть настоящим воином и смелым, ответственным человеком, который не побоится пожертвовать жизнью ради своих принципов.

Что значит быть человеком чести: аргументы

Человек чести
Быть человеком чести – значит, ставить свою честь выше каких-либо желаний. Вот аргументы по этой теме для сочинения:

Татьяна в романе «Евгений Онегин» выходит замуж. Когда сам Онегин спустя годы возвращается, девушка хоть и вспоминает о былой любви, но не позволяет себе изменить мужу, о чем честно и говорит Евгению.

В «Дубровском» Владимир отказывается от убийства Троекурова, поскольку это сделает больно его любимой. Получается, что счастье другого человека для него становится важнее собственных амбиций и жажды мести. Человеком чести является и Мария – поскольку она уже дала брачную клятву, она отказывается бежать с Дубровским, хоть и любит его.

Также человек чести должен быть великодушным. Допустим, Петр Гринев прощает Швабрина после дуэли. Его порядочность проявляется и в отказе служить Пугачеву. Поскольку Петр дал обещание служить власти, он не может просто так свернуть с пути. Этот человек следует своим идеалам до последнего.

Быть человеком чести – значит, быть стойким, смелым, принципиальным, иметь систему взглядов и ценностей, сохранять моральный облик при любых обстоятельствах.

Можно ли отнять честь у человека?

Человек чести
Для принципиального человека, для которого честь важнее жизни, то отнять ее у него не получится. Таким человеком является Петр Гринев из произведения «Капитанская дочка» А.С. Пушкина. Он лучше примет смерть, чем отступит от своих принципов.

Но стоит вспомнить слова А.П. Чехова: «Честь можно только потерять». Это прослеживается в том же романе «Капитанская дочка», но делает это Швабрин. Он приспособленец, ведь переходит на сторону Пугачева тогда, когда «запахло жареным», когда его жизни начинает угрожать опасность.

Даже если человека честного пытаются обесчестить намеренно, он все равно не потеряет свою честь. К примеру, купец Калашников из исторической поэмы «Песня о купце Калашникове» М.Ю. Лермонтова, не стал уступать царю. Он вышел на бой с опричником, чтобы защитить свою честь и честь своей супруги. Для него не было важно, выйдет ли он победителем, будет ли осужден властью. Для Калашникова необходимо осознавать, что он достойный член общества. Поразительно, но судьба вознаграждает его старания, и он одерживает победу.

У такого человека невозможно отнять честь даже после смерти. Но, если человек подлый и бесчестный, то он предаст свои идеалы при первой возможности, если это будет грозить ему выгодой.

«Долг и честь» в романе «Капитанская дочка»

Александр Сергеевич Пушкин всю жизнь интересовался переломными моментами в истории России, а также выдающимися личностями, которые влияли на ход исторического развития страны.

Автор много путешествовал по местам восстания, собирал материал, написал несколько произведений о крестьянской войне, но художественную форму обрело только одно — повесть “Капитанская дочка”. Это произведение было написано в 1833–1836 годах. Оно явилось как бы итогом исторических исканий автора, воплотившим в себе его мысли, переживания, сомнения.

Одной из основных проблем, поднятых в произведении, является проблема чести и долга, которая реалистически показана автором во всех ее проявлениях: от чести и долга простого крестьянина или беглого казака до самой императрицы.

Главное действующее лицо повести — он же мемуарист-рассказчик ‑ Петр Гринев. Этот вполне заурядный человек волею судеб оказывается втянутым в водоворот исторических событий, в которых и раскрываются черты его характера.

Петруша — молодой дворянин, уездный недоросль, получивший типичное провинциальное образование у француза, который “не был врагом бутылки” и “любил хлебнуть лишнего”. Отец его — Андрей Петрович Гринев, старый гвардейский офицер, — рассматривал понятия чести и долга только с позиций офицера правительственных войск, считал, что офицер обязан выполнять все приказы начальства, “служить верно тому, кому присягнешь”.

Гринев-сын, не отказываясь от такого понимания чести и долга, расширяет его до общечеловеческого и гражданского значения. Он, совершая ошибки, все время пытается выполнять наставления отца: “Береги честь смолоду”. Он ни разу не изменил присяге, данной императрице.

Выбирая между смертью и изменой присяге, он предпочел первое. Тем не менее, он смог увидеть положительные качества в вожде антидворянского восстания: честность, благородство, мужество, ум. Когда в беде оказалась его возлюбленная Маша Миронова, он, не изменяя присяге, просит помощи именно у Пугачева.

Противопоставлен Гриневу Алексей Иванович Швабрин. Он — столичный дворянин, офицер гвардии, светски блестящий, но поверхностно образованный человек. В нем чтение сентиментальных романов и трудов французских просветителей воспитало лишь беспринципность и показной патриотизм.

Сосланный, очевидно, за дуэль, не имея никаких шансов на возвращение в Петербург, он примыкает к восстанию, видя в нем лишь возможность перемен и повышения по службе, а главное — сохранения жизни. Шьабрин презирает народ, ненавидит и боится Пугачева. Все его помыслы и действия лишь о нем самом; он — эгоист.

Когда все обороняют крепость и, уступив в сражении, отказываются признать в Пугачеве императора, он” с готовностью переходит на его сторону. Его подлость и низость проявляются и в отношениях с Машей Мироновой. Швабрин не смог покорить ее сердце и, став комендантом, пытался силой заставить ее выйти за него замуж.

Капитан Иван Кузьмич Миронов понимает честь и долг как истинный офицер, присягнувший императрице. Он бесстрашно защищает Белогорскую крепость, даже не имея хорошего вооружения. После сдачи крепости он отказывается признать в “беглом казаке” императора, за что тот лишает его жизни (“Не тронули тебя ни штыки прусские, ни пули турецкие; не в честном бою положил ты свой живот, а сгинул от беглого каторжника”).

Проблема чести и долга связана и с образом Пугачева. С точки зрения офицеров гвардии, он “беглый казак”, вождь антидворянского восстания, преступник, разбойник, но на самом деле у него есть и положительные черты. Ему не чужды понятия чести и долга.

Вспомнив о заячьем тулупчике и стакане вина, раз подаренном ему Гриневым, он оставляет ему жизнь, дарит коня, тулуп, дает денег, которые, правда, украл урядник. Пугачев живет по принципу: “Долг платежом красен”. Он не позволяет издеваться и мучить сироту и готов сам покарать обидчика. Именно он помогает Гриневу спасти Машу от Швабрина.

Совсем по-другому понимает честь и долг Савельич. Он не военный, не дворянин, не беглый каторжник, а простой, добросовестный и добродушный дворовый человек, крепостной крестьянин. Он самоотверженно любит Гринева и все старается сделать ради “барского дитяти”. Даже его скупость — это проявление заботы о барине.

Савельич готов пожертвовать всем, даже жизнью, ради Гринева: он бросается в ноги Пугачеву, умоляя его не вешать Петрушу, а для порядка повесить его. В этом и заключается его долг: присмотр и сохранение ребенка барина.

Понятия чести и долга мы видим и на примере урядника, “енералов” Пугачева и всего народа. Все они, не задумываясь, переходят на сторону сильнейшего. Для них не существует ни чести, ни долга. Урядник то служит коменданту, то Пугачеву, то помогает Маше и Гриневу.

“Енералы”, по словам Пугачева, “при первой неудаче… свою шею выкупят моею головою”. Народ же, как только восставшие заняли Белогорскую крепость, присягает Пугачеву, собирает деньги, которые он им бросает, выражает полную покорность.

Подводя итог, можно сказать, что в своем произведении А. С. Пушкин реалистически показал различные слои русского общества: от беглых и крепостных крестьян до служивых дворян, от самозванца до императрицы.

На их примере автор правдиво раскрыл положительные и отрицательные качества русского народа, но главной проблемой повести является проблема чести и долга.

Высказывания известных людей о чести

Высказывания известных людей о чести
Честь важна для людей, во все времена. Конечно, и люди бывают разные, для одних она дороже собственной жизни, а другие могут ее и потерять. Великие люди — поэты, философы, литераторы и другие, делали свои высказывания про это качество человека. Их слова бесценные и живут и сегодня.

Вот высказывания известных людей о чести:

«Не сильные лучшие, а честные. Честь и собственное достоинство — сильнее всего» — Федор Михайлович Достоевский.
«Честь дороже жизни» — Иоганн Фридрих Шиллер.
«Я всякую беду согласен перенесть, Но я не соглашусь, чтоб пострадала честь» — Пьер Корнель.
«Честь — это мужественная стыдливость» — Альфред де Виньи.
«Честь — это внешняя совесть, а совесть — это внутренняя честь» — Артур Шопенгауэр.
«Кто теряет честь, сверх того уже ничего потерять не может» — Публилий Сир.
«Честь — вот истинная красота!» — Ромен Роллан.

Конечно, есть высказывания и других великих людей. Все их невозможно описать. Эти самые популярные и известные, которые живут и в наше время.

Примеры тем итогового сочинения по направлению «Честь и бесчестие»

11.10.2016
Большая подборка примеров тем итогового декабрьского сочинения по направлению «Честь и бесчестие». Поможет в подготовке к итоговому сочинению.

Автор: Суязова Ирина Анатольевна

Как вы понимаете смысл пословицы «Честные глаза в бок не глядят»?
Как вы понимаете смысл пословицы «Честь идёт по дороге, а бесчестье по сторонке»?
Как вы понимаете смысл пословицы «Смерть лучше бесчестья»?
Как вы понимаете смысл высказывания Ф.М.Достоевского «Торгуя честью, не разбогатеешь»
Произведение о чести и бесчестии, которое вас взволновало…
Называться человеком легко, быть человеком труднее (пословица).
Чем похожи слова «честь», «честность», «чистота»?
Почему честь ценилась во все времена?
Уместно ли говорить о чести и совести в наше время?
Как Вы понимаете, что такое «честь» и «бесчестие»?
Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать. (Конфуций)
Когда виновный признает свою вину, он спасает единственное, что стоит спасать, — свою честь (Виктор Гюго)
Кто теряет честь, сверх того уже ничего потерять не может. (Публилий Сир)
Честь похожа на драгоценный камень: малейшее пятнышко лишает её блеска и отнимает у неё всю её цену. (Пьер Бошен, французский писатель)
Верна ли русская пословица: «Береги честь смолоду»?
Торгуя честью, не разбогатеешь. (Ф.М.Достоевский, великий русский писатель)
Честного человека можно подвергнуть преследованию, но не обесчестить. (Ф.Вольтер)
Честь может быть потеряна только однажды. (Э.М.Капиев, дагестанский советский прозаик)
Честь нельзя отнять, её можно потерять. (А.П.Чехов)
Честь, порядочность, совесть – качества, которыми дорожить нужно (по произведениям русской литературы XIX века)
Ваше отношение к актуальности темы чести (Почему тема чести остаётся актуальной и сегодня?)
Какого человека можно назвать человеком чести?
Как Вы понимаете, что такое «честь» и «бесчестие»?
Предательство и бесчестие: как связаны эти понятия?
Честь и совесть — ведущие понятия, характеризующие человеческую личность
Близкое мне по духу понятие чести…
Может ли любовь или совесть возродить утраченное ранее понятие чести? (В качестве примера-аргумента: Раскольников и Свидригайлов, герои романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Можно ли считать человека, победившего на дуэли, человеком чести?
Согласны ли Вы с утверждением Ф.М.Достоевского «Во всем есть черта, за которую перейти опасно; ибо раз переступишь, воротиться назад невозможно»?
Что есть истинная честь и что есть мнимая?
На что можно пойти ради защиты человеческой чести?
Произведение о человеке чести, которое меня потрясло…
Что значит идти дорогой чести?

Сохранить ссылку:

Комментарии (0) Добавить комментарий

Добавить комментарий

Комментарии без регистрации. Несодержательные сообщения удаляются.

Может ли быть счастлив человек без чести?

Человек не может быть счастлив без чести
Честь – понятие моральное. Поэтому, сможет ли человек прожить и будет ли счастлив без чести, зависит от его личных убеждений и качеств. Один индивидум способен совершить подлость и даже глазом не моргнуть, а для другого честь – превыше всего. Потому, даже если человек «сойдет с пути», то будет укорять себя за малейшую слабость до конца жизни.

Счастливым без чести человек может быть только в тех случаях, когда это качество не является его главным приоритетом, когда он – личность с низкими моральными установками. Однако даже убежденным подлецам порой важна собственная честь. Ведь таким людям очень не нравится, когда к ним отсутствует уважение и о них говорят в обществе плохо.

Соответственно, для одних честь – это смысл жизни, это форма существования, это единственное условие счастливого существования. Другим просто приятно, когда их называют людьми чести. Они могут совершать низкие поступки для собственной выгоды, но если остальные не знают об этом и считают их порядочными – это также повод быть счастливыми. Все зависит от того, насколько человек сам ценит понятие чести и что в него вкладывает.

Современные фильмы о чести человека: список

Фильм о чести человека
О людях чести снято много фильмов. Это почти все советские киноленты прошлого века о войне. К примеру, фильм, снятый по произведению «Повесть о настоящем человеке». Вот несколько современных фильмов о чести человека, которые не связаны с Великой Отечественной войной, но их герои также являются людьми, с которых нужно брать пример. Вот список:

«Перевозчик: Наследие»/«The Transporter Refueled»
«Повелитель стихий»/«The Last Airbender»
«Во имя короля: История осады подземелья»/«In the Name of the King: A Dungeon Siege Tale»
«Звездные войны: Последние джедаи»/«Star Wars: Episode VIII — The Last Jedi»
«Первый мститель: Противостояние»/«Captain America: Civil War»
«Завтра на рассвете»/«Demain des l’aube»
«Горец: В поисках мести»/«Highlander: The Search for Vengeance»
«Добровольцы»/«Taking Chance»

Этот список можно продолжать бесконечно. Режиссеры и продюсеры снимают много фильмов о людях чести, их жизни и подвигах, пусть даже иногда вымышленных.

На что готов человек ради чести: сочинение

Человек на многое готов ради чести
На примере литературных героев разных времен видно, на что готовы люди чести. Они даже жертвуют своей жизнью, но свое достоинство сохраняют всегда. Вот сочинение по теме: «На что готов человек ради чести»:

Поскольку честь является высшей моральной аксиомой, человек готов ради нее практически на все – даже пожертвовать своей жизнью. Однако лишь в том случае, если речь идет о порядочном и высокоморальном человеке.

Обстоятельства бывают разными. Поэтому даже убежденный смельчак может подсознательно спасовать в тех случаях, когда возникает прямая угроза его существованию и безопасности. Это инстинкт, который иногда берет свое. Поэтому быть человеком чести очень сложно. Одно неловкое движение может навсегда лишить этого статуса, переведя личность из разряда смелых и честных в разряд малодушных и подлых.

К примеру, аналогичная ситуация наблюдалась со Швабриным из произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Порой ему просто не хватало мужества для того, чтобы поступать подобно доблестному воину. У Гринева, наоборот, подобное качество наблюдалось в избытке.

Сочинение на тему «Честь и бесчестие В Литературе»

Главная
Сочинения
Сочинения на свободные темы
Сочинение на тему «Честь и бесчестие»

Когда-то понятие «честь» было одним из самых значимых в характеристике человека. Честь берегли, честью дорожили, честью клялись. «Честь имею!» — гордо говорили, приветствуя собеседника. А сейчас это слово редко услышишь, в крайнем случае оно сводится к понятию «честный», то есть «правдивый».
Что же такое честь? Это очень емкое понятие. Оно включает в себя и внутреннее благородство, и следование нравственным принципам, и защиту справедливости, и совесть, не замаранную предательством. Честь – это одна из важнейших нравственных категорий, и она важнее жизни, так как жизнь у человека можно отнять, а вот честь отнять невозможно. Ее можно только потерять, совершив подлый поступок. И это страшнее смерти, так как обесценивается сама личность человека.

В произведениях литературы часто поднимается проблема чести и бесчестия. И во все времена благородные, сильные личности не только гордились своей честью, но и вставали на защиту чести своих близких. Так, в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». М. Ю. Лермонтова мы видим столкновение двух персонажей, двух жизненных позиций. Молодой опричник Кирибеевич, привыкший к вседозволенности, давно забыл, что такое честь. Для него важнее собственные желания и прихоти. Ему противостоит купец Калашников, которые, зная, что погибнет, встает на защиту чести своей жены. И он спокойно идет на казнь, чувствуя свою правоту и победу над бесчестным врагом.

Основной является тема чести и бесчестия в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Даже эпиграфом к своему произведению автор выбрал слова русской поговорки: «Береги честь смолоду».

Оказавшись в круговороте сложных исторических событий, герои повести ведут себя по-разному. Симпатии А. С. Пушкина на стороне честных людей. В первую очередь, это главный герой Петр Гринев, который, несмотря на молодость, имеет твердые моральные принципы. Он не забывает отблагодарить незнакомца, который оказал помощь, вызывает на дуэль Швабрина, оскорбившего девушку, отказывается служить самозванцу и разбойнику, предпочитая смерть предательству.

Маша Миронова воплощает понятие о женской чести, она тоже отказывается от сговора с предателем и готова умереть. Честную смерть бесчестью предпочитает капитан крепости Миронов. И даже разбойник Пугачев имеет свои представления о чести.

И как противопоставление этим благородным героям А. С. Пушкин рисует образ бесчестного и беспринципного Швабрина, готового оскорбить женщину и забыть присягу. И он отвратителен в стремлении спасти свою шкуру любой ценой. «С омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака», — говорит о нем Петр Гринев.

В литературе много примеров, когда герои выбирают дорогу чести, и писатели подчеркивают их внутреннюю красоту и благородство. И пусть в наше время слово «честь» употребляется все реже, но честные и благородные люди также высоко ценятся в обществе, а предателей и подлецов презирают. Поэтому произведения литературы имеют огромную воспитательную силу – они нам дают примеры для подражания.

Люди, которые рисковали жизнью ради своей чести

Люди которые рисковали жизнью ради своей чести
В данную категорию с полной уверенностью можно отнести всех героев Великой Отечественной войны, которые, не жалея своей молодости. Они отдали жизнь за чистое небо над головами своих потомков. Это люди, которые рисковали жизнью ради своей чести.

Что же касается современности, если человек спасает от гибели ребенка, либо жертвует какими-то благами ради того, кто пребывает в беде – о нем можно уже говорить как о человеке порядочном и благородном. Кроме этого, любой, кто отстаивает свои убеждения и стремится к светлым идеалам, не меняя мнений, — это уже честный, порядочный человек. Вопрос риска жизнью в данном случае – лишь дело времени.

⇐ ПредыдущаяСтр 7 из 7

Что означает слово «честь» для современного человека? Устарело ли это понятие? Над этим вопросом задумывается автор данного текста Д. Гранин. Он затрагивает очень важную проблему — проблему сохранения в современном мире понятия «честь».

Д Гранин считает, что чувство чести — это чувство собственного достоинства, оно не может устареть: это нравственный стержень человека. Понятие чести нельзя заменить никакими другими словами. Честь дается человеку однажды. Вместе с именем. Ее нельзя ни возместить, ни исправить, ее можно только беречь.

Я полностью согласна с точкой зрения автора. Человек создан не только для того, продолжить свой род или построить дом , а для того , чтобы принести в мир и подарить окружающим его людям как можно больше добра и благодеяния. В этом и заключается смысл слов «достоинство» и «честь». Великий мыслитель Аристотель говорил «Честь- это награда , присуждаемая за добродетель».

Доказательством моей точки зрения служит пример из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Свидригайлов, узнав о мерзком поступке Лужина, разоблачает его. Он считает делом чести раскрыть глаза всем присутствующим на то, что Сонечка Мармеладова не воровка, и что опозорить ее не удастся.

В качестве второго доказательства можно привести эпизод, связанный со Второй Мировой войной. Немцы подговорили уголовника за большое денежное вознаграждение

vk.com/examino examino.ru – подготовка к ЕГЭ и ГИА: шпаргалки, пособия, новости, советы

сыграть роль известного героя сопротивления. Его посадили в камеру с арестованным подпольщиком, дав ему задание выведать секретные сведения. Но уголовник, ощутив заботу незнакомых людей, поняв, что они патриоты, отказался от жалкой роли доносчика, за что и был расстрелян.

Таким образом, данная проблема актуальна во все времена и это счастье для нас, если есть такие люди, которые не равнодушны к ней. Понятие чести нельзя считать устаревшим, несовременным, так как каждый человек должен обладать определенными принципами, убеждениями, быть верен долгу. Если нас будут окружать честные принципиальные люди, то жизнь вокруг нас станет намного лучше.

Честь (по Шеварову)

Во имя чего ставилась на карту жизнь? Что мы можем оставить после себя своим потомкам? Этими и другими вопросами задаётся Д. Шеваров, затрагивая проблему чести.

Безусловно, эта проблема актуальна и в наши дни. Ещё с древности замечено, что главным достоинством человека является честь. Но что мы можем наблюдать сегодня? Нравственное достоинство человека начинает обесцениваться. Чего греха таить, для многих сейчас куда важнее чести слава и богатство.

Д. Шеваров, рассуждая о чести, обращает внимание на то, что она является главной ценностью человека. Автор убеждает нас в том, что чрезвычайно важно блюсти честь и имя, которые впоследствии достанутся нашим потомкам.

Я согласен с мнением автора в том, что честь – это богатство, которое нужно научиться ценить и беречь. Во-первых, она делает человека благородным, а во-вторых, её легко потерять и трудно восстановить.

Примером бережливого отношения к нравственному достоинству человека может служить поступок героя произведения И. Тургенева «Отцы и дети». Павел Кирсанов вызвал на дуэль Базарова, совершившего подлость по отношению к Николаю Кирсанову, и тем самым сохранил честь и доброе имя своей семье.

К счастью, в жизни можно наблюдать множество примеров благородных и честных поступков. Во время катастрофы «Титаника» барон Гуггенхайм уступил свое место в шлюпке женщине с ребенком, а сам тщательно побрился и с достоинством принял смерть. Это доказывает, что честь дороже жизни.

Стоит прислушаться к мнению автора и понять, что честь просто бесценна для каждого из нас. И поэтому нужно беречь не только своё достоинство, но и достоинство окружающих.

Проблема чести и совести (по С. Кудряшову)

Почему именно честь и совесть являются важнейшими достоинствами человеческой души, почему они составляют главную ценность человеческой жизни? Что они для человека? Как раз над этими вопросами размышляет С. Кудряшов.

Автор озабоченно говорит о том, что в современном обществе происходит утрата духовных ориентиров. На первом плане стоят рыночные отношения. Конечно, мы покупаем, где дешевле и лучше, а производитель угождает потребителю. Но так ли это на самом деле? Далее автор говорит о том, что сегодня и «честь» можно продать, главное, чтобы была выгода. Да, действительно, не думает о чести и совести ни аптекарь, ни преподаватель, который за деньги принимает в вуз двоечника.

Автор показывает последствия безнравственных поступков, их пагубность и говорит о том, как важна душа человека, как важно быть честным и совестливым. И только тогда наша страна может оказаться одной из самых богатых стран мира.

vk.com/examino examino.ru – подготовка к ЕГЭ и ГИА: шпаргалки, пособия, новости, советы

Я согласен с автором. Каждый человек должен всегда быть в гармонии со своей совестью и, конечно же, иметь честь. Иначе человек превратится в «нумер», как это произошло в романе Е. Замятина «Мы». Каждый «нумер» являлся, по своей сути, математиком. Но умом все ограничивалось: герои не имели души. Они не ощущали потребности в стремлении к высокому, не интересовались красотой окружающего мира. Разве такую жизнь можно назвать духовной?

А вот героя из рассказа А. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» Алешку можно назвать примером духовного человека. Даже попав в тюрьму из-за своей веры, он не отказался от нее, ведь эта вера есть наша честь и совесть.

Таким образом, нравственные ценности, как честь и совесть, никогда не утратят своего значения.

Личности в истории.

Очевидно, что историю делают личности. Но что, же делает история с личностями? Иногда — заслуженно хранит имя на протяжении веков, а иногда — сознательно стирает их имена из истории. Есть люди, которые приходят в этот мир и уходят из него так ничего и, не изменив, есть же напротив личности, оказывающие влияние на ход истории, едва родившись. История наша полна ярких примеров того, как всего один человек мог в корень изменить все, что создавалось до него веками. Проблема личности в истории, поднятая автором, очень своеобразна.

Как и автор, я убеждена в том, что всего один человек, являющийся «песчинкой «в нашем мире, может сыграть огромную роль в истории человечества. Несомненно, этот человек должен обладать огромным потенциалом и широкими возможностями, но прежде всего, он должен думать о себе гораздо меньше чем о других. Ярким примером такой личности является для меня Петр Великий — человек изменивший ход истории, один из наиболее выдающихся государственных деятелей, определивших направление развития России в 18 веке. Про него писал А.С. Пушкин: «Природой здесь нам суждено, В Европу прорубить окно».

Так же примером может служить произведения Л.Н. Толстого «Война и мир». Одна из центральных проблем романа — роль личности в истории. Она раскрывается в образах Кутузова и Наполеона. Писатель считает, что нет величия там, где нет добра и простоты. Он противопоставляет друг другу эти два образа, так сильно повлиявшие на ход истории.

Я думаю, автор текста поставил перед нами задачу – может быть, если мы тоже задумаемся над прочитанным, то и мы сможем изменить нашу историю к лучшему.

Фашизм (по И. Руденко)

Почему люди стали так жестоки? В чем провинились люди иной расы? В чем состоит опасность фашизма? Именно над этими вопросами размышляет Инна Руденко.

Автор текста поднимает проблему жестокого отношения к людям на почве межнациональной неприязни. Безусловно, данная проблема актуальна для современного общества. Практически каждый день мы узнаем из средств массовой информации о подобных зверских поступках. Автор с глубокой скорбью отмечает массовость этого явления. Можно утверждать, что насилие принимает масштабы «эпидемии».

По мнению автора, фашизм очень опасен для общества. Фашистская идеология, по убеждению Руденко, ведет к потере моральных ценностей в человеке, его «гуманистических начал жизни». И. Руденко уверена, что «бесчеловечность» в обществе можно победить лишь тогда, когда будет стремление быть гуманней. Следовательно, автор этой статьи пытается достучаться до сознания людей, чтобы показать чудовищность сложившейся ситуации.

vk.com/examino examino.ru – подготовка к ЕГЭ и ГИА: шпаргалки, пособия, новости, советы

Я полностью согласна с позицией автора в том, что любая агрессия должна быть подавлена. Я думаю, что любой здравомыслящий человек согласится с автором: люди должны понимать опасность распространения насилия в обществе. Это находит своё отражение в фашистской идеологии. Во-первых, фашизм зомбирует человека, убивает в нем личность. Во-вторых, фашизм попирает извечные нравственные нормы, к осознанию которых человечество шло веками. И, наконец, открыто пропагандирует расизм, приучает людей к мысли о том, что целые народы должны быть уничтожены ради «расовой гигиены».

Ярким примером насилия может стать холокост. Насилие. Кровь. Хаос. Чтобы понять весь ужас холокоста, достаточно лишь одной цифры: шесть миллионов евреев стали жертвами нацистов.

Безусловно, нужно помнить о тех бедах, которые уже однажды принес фашизм. Это разрушенные города, разоренные села, десятки миллионов погибших, замученных, заживо сожженных в печах, сотни искалеченных судеб — такова плата за торжество фашистских идей. Это не должно повториться.

⇐ Предыдущая7

Что вызывает тренды на фондовых и товарных рынках Объяснение теории грузового поезда Первые 17 лет моих рыночных исследований сводились к попыткам вычислить, когда этот…

Система охраняемых территорий в США Изучение особо охраняемых природных территорий(ООПТ) США представляет особый интерес по многим причинам…

ЧТО ПРОИСХОДИТ ВО ВЗРОСЛОЙ ЖИЗНИ? Если вы все еще «неправильно» связаны с матерью, вы избегаете отделения и независимого взрослого существования…

Конфликты в семейной жизни. Как это изменить? Редкий брак и взаимоотношения существуют без конфликтов и напряженности. Через это проходят все…

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:

Честность и честь (сочинение)

Наверняка каждому современному человеку знакомо такое понятие как «честность», каждый из нас прекрасно знает, что оно обозначает. В то время как схожее по звучанию понятие «честь» уже не столь распространено в сегодняшней действительности, да и немногие смогут четко объяснить, что это такое.

Честность — это некая мера правдивости того, о чем говорит человек, насколько достоверно он излагает факты и описывает события другим людям.

Понятие честности широко используется в повседневном лексиконе большинства людей. Родители грозно требуют от детей честного признания в том, кто же все-таки разбил злополучную вазу и съел все конфеты, дети просят родителей честно признаться в том, что и они в школе прогуливали уроки, влюбленные терзают друг друга вопросами о честности взаимных признаний. Пожалуй, такое понятие, как честность, еще не скоро выйдет из обихода и будет оставаться актуальным очень долго. Если, конечно, человечество не изобретет какой-нибудь универсальный детектор лжи, встраиваемый, к примеру, в мобильный телефон. Тогда уж, волей-неволей, честным придется быть даже самому отъявленному лжецу.

А вот с понятием чести в нашем современном мире, дело обстоит совсем по-другому. В основном представление о том, что же такое честь складывается из прочитанных художественных романов о жизни прошлых столетий, где храбрые рыцари защищали честь прекрасных дам (да и свою собственную) в кровавых поединках, и где джентльмены, следуя кодексу чести, вызывали менее благочестивых противников на дуэль. Сейчас, высказывание в чей-либо адрес: «он — человек чести» скорее рассмешит, чем вызовет уважение к этому самому человеку. Пожалуй, только для людей старших поколений понятие чести — не пустой звук, а мера порядочности того или иного индивидуума. А молодежь, скорее всего, сможет лишь вспомнить лишь словосочетание «девичья честь», которое хоть и понятно каждому, но уже не настолько в ходу, как раньше. Ну и единицы вспомнят про воинскую честь.

Почему же одно понятие все так же широко используется, в то время как другое уже постепенно превращается в пыльный архаизм? Означает ли это, что понятие чести исчезает не только из нашего лексикона, но и из нашей жизни? Скорее всего, это не совсем так, просто это качество на сегодняшний день не так высоко оценивается. Печально сознавать, но в нынешнем мире больше почитаются материальные блага, нежели духовные. Почетом и уважением будет пользоваться скорее человек, обладающий огромным состоянием, заработавший это состояние нечестным путем, нежели человек бедный, но ведущий праведную жизнь, не нарушающий понятий о чести и долге.

Полезна или вредна такая переоценка духовных ценностей для человечества? Время покажет. Возможно, что понятие чести сохранится еще многие столетия, просто называться оно будет по-другому. В любом случае, всегда найдутся люди, которые в любом случае будут верны своим нравственным идеалам, так же, как и люди, исповедующие принцип «для достижения цели все средства хороши».

Произведения о чести и бесчестии

Аргументы для итогового сочинения.

1. А. Пушкин «Капитанская дочка» ( Как известно, А. С. Пушкин погиб на дуэли, сражаясь за честь своей жены. М. Лермонтов в своем стихотворении назвал поэта «невольником чести». Ссора, причиной которой была оскорблённая честь А. Пушкина, привела к гибели величайшего писателя. Однако, Александр Сергеевич сохранил в памяти людей свою честь и доброе имя.

В своей повести «Капитанская дочка» Пушкин изображает Петрушу Гринева с высокими моральными качествами является . Честь свою Петр не запятнал даже в тех случаях, когда за нее можно было поплатиться головой. Это был достойный уважения и гордости высоконравственный человек. Он не мог оставить безнаказанным наговор Швабрина на Машу, поэтому вызвал его на дуэль. Гринёв сохранил свою честь даже под страхом смерти).

2. М.Шолохов «Судьба человека» (В небольшом рассказе Шолохов затронул тему чести. Андрей Соколов — простой русский человек, имел семью, любящую жену, детей, свой дом. Всё рухнуло в один миг, а виной тому оказалась война. Но ничто не смогло сломать настоящего русского духа. Соколов сумел вынести все тяготы войны с гордо поднятой головой. Одним из главных эпизодов, раскрывающих силу и стойкий характер человека,является сцена допроса Андрея Мюллером. Слабый, голодный солдат превзошёл фашиста по силе духа. Отказ от предложения выпить за победу немецкого оружия стал для немцев неожиданным : «Да чтобы я, русский солдат пил за победу немецкого оружия?» Отвагу русского солдата фашисты оценили, сказав: «Ты храбрый солдат. Я тоже солдат и уважаю достойных противников». Твёрдость характера Соколова вызвала уважение немцев и они решили, что этот человек заслуживает жизнь. Андрей Соколов олицетворяет честь и достоинство. За них он готов отдать даже свою жизнь.) )

3. М. Лермонотов. Роман «Герой нашего времени» (Печорин знал о намерениях Грушницкого, но тем не менее не желал ему зла. Поступок, достойный уважения. Грушницкий же напротив, совершил бесчестный поступок, предложив Печорину на дуэли незаряженное оружие).

4. М. Лермонотов «Песнь про царя Ивана Васильевича…» . (Лермонтов повествует о вседозволенности людей, стоящих у власти. Таким является Кирибеевич, который покусился на замужнюю жену. Для него законы не писаны, он ничего не боится, его даже царь Иван Грозный поддерживает, поэтому он соглашается на бой с купцом Калашниковым. Купец Степан Парамонович Калашников человек правды, верный муж и любящий отец. И даже не смотря на риск проиграть Кирибеевичу, он за честь своей жены Алёны вызвал его на кулачный бой. Убив опричника, Купец Калашников вызвал гнев царя, который приказал его к повешению. Конечно, Степан Парамонович мог бы уступить царю, избежать своей смерти, но для него честь семьи оказалась дороже. На примере этого героя Лермонтов показал настоящий русский характер простого человека чести — сильного духом, непоколебимого, честного и благородного.)

5. Н. Гоголь «Тарас Бульба». (Остап достойно принял смерть).

6. В.Распутин «Уроки французского». (Мальчик Вова с честью выдерживает все испытания ради того, чтобы получить образование, стать человеком)

6. А.Пушкин «Капитанская дочка». ( Швабрин — яркий пример человека, потерявшего достоинство. Он полная противоположность Гриневу. Это человек, для которого понятия чести и благородства вовсе не существует. Он шел по головам других, переступая через самого себя в угоду своим сиюминутным желаниям. Народня молва гласит: «береги платье снову, а честь смолоду». Однажды запятнав честь, ты вряд ли когда-нибудь сможешь восстановить свое доброе имя. )

7. Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание» (Раскольников — убийца, но бесчестный поступок основывался на чистых помыслах. Что это: честь или бесчестие?)

8. Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание». (Соня Мармеладова продавала себя, но делала это ради семьи. Что это: честь или бесчестие?)

9. Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание». (Дуню оклеветали. Но её честь была восстановлена. Честь легко потерять.)

10. Л.Н.Толстой «Война и мир» (Став обладателем большого наследства, Безухов с его честностью и верой в доброту людей попадает с в сети, расставленные князем Курагиным. Его попытки завладеть наследством провалились, тогда он решил получить деньги другим способом. Он женил юношу на своей дочке Элен, у которой не было никаких чувств к мужу. В добродушном и миролюбивом Пьере, узнавшем о измене Элен с Долоховым, закипел гнев и он вызвал Фёдора на битву. Дуэль показала храбрость Пьера. Таким образом, на примере Пьера Безухова Толстой показал качества, которые вызывают уважение. А жалкие интриги князя Курагина, Элен и Долохова принесли им только страдания. Враньё, лицемерие и подхалимство никогда не приносят настоящего успеха, но зато могут запятнать честь и потерять достоинство человека).

Автор: Колодежная Галина Лазаревна.

Как правильно написать о боли вашего персонажа

Самое лучшее в нашем онлайн-мире — это то, что никогда не знаешь, с кем встретишься. Не знаю, как вы, но одна из областей, с которыми я борюсь, — это писать о боли персонажа сыро, реалистично… но не просто «на одну ноту». Итак, когда я пересекся с фельдшером, а потом писателем, я получил маленькое в восторге. И когда она сказала, что поделится с нами своим мозгом о переживании боли и о том, как написать это достоверно, я очень обрадовался.Читайте дальше и обязательно посетите ссылки тети Скрипти в конце. Ее блог полон другой полезной медицинской информации для писателей.

Писать о боли (не вводя читателей в агонию)

Боль — это фундаментальная часть человеческого опыта, а это значит, что это фундаментальная часть повествования. Это корень наших лучших метафор, нашего самого элегантного письма. Персонажи художественной литературы страдают, потому что их страдания отражают наши собственные.

В хорошем письме физические страдания часто отражают эмоциональные страдания.Это усиливает драматизм, повышает ставки, добавляет еще одно препятствие нашему герою, чтобы прыгнуть, прежде чем он достигнет своей славной кульминации.

Так почему же читать о боли так скучно?

Рассмотрим следующий (выдуманный) пример:

Боль пронзила ее руку, как огонь. Она съежилась. Он взорвался в ее голове ослепительной белизной. У нее закружилась голова. Это заставило ее катиться. Боль была такая, как будто иглы, пропитанные спиртом, воткнулись в ее кожу, как будто ее рука была заменена льдом и электричеством, проведенным прямо к ее позвоночнику.

Для ваших персонажей, в худшем случае, боль может быть всепоглощающей. Однако для ваших читателей это может стать утомительным занятием. Честно говоря, вы перестали читать этот абзац третьим предложением.

В другом рассказе персонаж ломает себе ребра в одной сцене, а затем имеет, ммм, интимных моментов со своим Особенным Человеком в следующей. Куда делась агония

Существует тонкая грань между , забывающим, болью вашего персонажа, , объясняющим, его, и , описывающим чрезмерно его.

Итак, я здесь, чтобы дать вам шкалу боли, с которой можно поработать, и дать несколько советов о том, как помнить о травмах персонажа, не отвлекая ваших читателей.

Сколько болит? Шкала боли для писателей

Незначительное / легкое: Это боль, которую ваш персонаж замечает , но не отвлекает его. Рассмотрим такие слова, как ущипнуть, укус, умный, жесткость .

Умеренный: Это боль, которая отвлекает вашего персонажа, но на самом деле не останавливает его.Рассмотрим такие слова, как боль, пульсация, бедствие, вспышка .

Серьезная: Это боль, которую ваш персонаж не может игнорировать. Это помешает им что-либо делать. Рассмотрим такие слова, как агония, тоска, страдание, муки, мучения, нанесение ударов .

Уничтожающий: Это вид боли, который запрещает что-либо еще, кроме боли (и делать что-нибудь для ее облегчения). Рассмотрим такие слова, как разрыв, разрыв, корча .

Метафоры, конечно, будут играть где-то в этом спектре, но я бы посоветовал выбрать один уровень боли и нацелить его. Например, не смешивайте жгучая с жгучая при поиске метафоры для построения.

Как часто мы должны напоминать читателям о боли персонажа?

Большая часть боли, которая имеет значение в художественной литературе, — это не одноразовая сделка. При заживлении огнестрельная рана должна гореть, чесаться и болеть. Сломанная кость должна послать в мозг резкий разряд молнии, если эту кость ударили или толкнули.

Травмы должны иметь последствия. Иначе какой в этом смысл?

Есть три основных способа напомнить читателю о страданиях вашего персонажа: показать им страдания, показать им, как работают вокруг их страданий, и третий, более продвинутый метод, о котором я расскажу чуть позже.

Если вы хотите показать свою боль, проще всего сказать : «У нее заболело плечо»; «Она потерла больное плечо»; «Она подсознательно повела плечом, пытаясь справиться с болезненной скованностью», — все передают то, что мы хотим.

Для частоты, постарайтесь ограничить эти упоминания не более одного раза в сцене и, возможно, так редко, как один раз в главе.

Тем не менее, мы можем выбрать что-то более близкое к маршруту шоу , наблюдая, как персонаж работает вокруг своих травм: «она неловко открыла дверь левой рукой, чтобы избежать ожога справа»; «Каждую ступеньку лестницы она вела здоровой ногой»; «Мартин раздраженно теребил пращу». Это может происходить немного чаще.Это напоминание, но это еще и небольшая задача, которую они решают прямо у вас на глазах. Ура!

Чтобы узнать о возможных сценариях конфликта, которые могут привести к тому, что ваш персонаж будет испытывать боль, перейдите сюда.

Последняя техника: передача агонии

Мой лучший друг — фельдшер. У нее также был артродез позвоночника, у нее несколько выскользнувших межпозвоночных дисков, и она принимает кучу обезболивающих. И все же я могу видеть, как сильно ей больно, когда мы работаем вместе, по тому, как она ходит, разговаривает и держится.

Ее боль непостоянна. Это меняет . Он приливы и отливы, как прилив. В одну минуту это может быть изнурительным, а в следующую — терпимым. То же самое может быть с агонией ваших персонажей:

«Агония превратилась в глухую пульсацию».

«Боль в моем плече усилилась от скованности до жгучей, ослепляющей агонии быстрее, чем я мог моргнуть».

« И, когда боль была наихудшей, она рассеялась, как туман над каким-то ужасным озером .”

Вперед. Нанесите страдания и горе своим персонажам!

Если я могу предложить еще одну мудрость, то она такая: исследуйте травмы, нанесенные вашему персонажу. По крайней мере, постарайтесь понять, как может выглядеть их выздоровление. Это добавит реалистичности вашему тексту, который вы просто не сможете подделать без него, и напомнит вам, что они должны оставаться травмированными за пределами сцены.

Спасибо за ваше время и внимание.

xoxo, тетя Скрипти

Тетя Скрипти — ветеран фельдшера и автор блога ScriptMedic на scriptmedicblog.com. Всего за три коротких месяца ее блог привлек несколько тысяч подписчиков и случайно начал революцию в блогах о советах по написанию статей на Tumblr.

Она живет в неизвестном месте со своей красивой женой и воображаемым кусочком, Стивом, и ее можно найти @scriptmedic в Твиттере. Если вы не будете осторожны, она подкрадется к вам в темном переулке и даст вам бесплатную электронную книгу.

Изображение 1: BrookLorin @pixabay
Изображение 2: LeoNeoBoy @ Pixabay

Связанные

В честь нежной мужественности, нового нетоксичного способа быть мужчиной

Если вам нравится читать электрическую литературу, присоединяйтесь к нашему списку рассылки! Каждую неделю мы будем присылать вам лучшие работы EL, и вы будете первыми, кто узнает о предстоящих периодах подачи заявок и виртуальных мероприятиях.

Медиа-репрезентации мужественности имеют тенденцию играть двумя нотами: слева — приятные парни, а справа — мачо-мужчины. Оба играют на идее токсичной мужественности по-своему. Мачо-мены эмоционально отстранены, но это нормально, потому что они полны энтузиазма, а у мужчин все равно нет чувств. Будь то боевик, такой как Джон Макклейн из Крепкий орешек , или замученный плохой мальчик, как Бендер из The Breakfast Club или Wuthering Heights из Heathcliff, мы привыкли рассматривать их проблемы гнева как страсть, а их подавление. эмоции как нечто романтическое для женщин «исправить».«Славных парней считают противоядием, но чаще всего их любезность перформативна и напрямую связана с их чувствами по отношению к влюбленным. Подумайте о Лори в Little Women , который растет как персонаж благодаря помощи Джо, но как только она отказывается от него, превращает весь этот рост персонажа в оружие, чтобы залезть ей в штаны. Или Том из 500 дней лета : Он очаровательный аутсайдер, но с его стороны не совсем «приятно» обижаться на Саммер за то, что она не оправдывает его романтические ожидания, несмотря на то, что она четко говорит о своих границах.В эпоху, когда ядовитая мужественность совершенно подавляет, мы все отчаянно нуждаемся в более здоровой и более тонкой роли.

Войдите в нежную мужественность.

В эпоху, когда ядовитая мужественность совершенно подавляет, мы все отчаянно нуждаемся в более здоровой и более тонкой роли.

В то время как у нас есть мысленные образы мачо-мэнов (буйных, отстраненных) и приятных парней (занудных, задумчивых), персонажи, воплощающие нежную мужественность, многослойны и происходят из любого происхождения.

Вот контрольный список, как распознать Нежного Человека:

Включает ли он все свои отношения, а не только романтические?
Здорово ли он выражает свои эмоции?
Его устраивает самоосознание?
Стремится ли он к личному росту?
Знает ли он о границах и уважает их?
Не боится ли он мужской близости — например, может ли он выразить привязанность к друзьям-мужчинам, не шутя о геях?

Самое лучшее в «Нежной мужественности» состоит в том, что это не только необходимое противоядие от изображения мужчин в наших СМИ, но и то, что оно уже здесь.Персонажей Нежного Человека пока не так много, и мы хотели бы видеть больше, но несколько книг и фильмов продвигают этот идеал с низким уровнем чванства и высокими эмоциями. Это полностью реализованные мужские персонажи, которых нужно праздновать и видеть больше.

Драматический момент между закадычными приятелями Сэмом (Шон Эстин) и Фродо (Элайджа Вуд) в фильме «Властелин колец: Возвращение короля»

Сэмвайз Гэмджи — Властелин колец

В трилогии «Властелин колец » много героев, и многие движимы мужскими идеалами, такими как долг, честь, слава или чувство судьбы.Но Сэм — бесспорный, хотя и несколько неохотный, герой, который превосходит их всех, движимый любовью к своему другу Фродо. Сэм — преданный друг, который выполняет большую часть эмоциональной работы на протяжении всей книги. Он приносит нам много моментов нежной мужественности; следуя за Фродо (даже когда на него оказывают давление), потому что он не позволит своему другу страдать в одиночестве, признавая и подтверждая бремя Единого Кольца и имея возможность дать хорошую дозу жесткой любви, когда это необходимо. Его эмоциональная уязвимость — вот что делает его привлекательным и делает его сильным.Это кольцо никогда бы не увидело своего огненного конца без Сэма на фотографии.

Махершала Али в роли Хуана изображает эмоции на этом скриншоте из «Лунного света»

Хуан, Литтл / Блэк / Хирон и Кевин — Лунный свет

Moonlight — захватывающая история по многим причинам, одна из которых — исследование токсичной мужественности и важности нежности. Нежная мужественность — это не идентичность совершенства; это верно для человеческого состояния в том, что это всегда незавершенная работа, путешествие.У всех мужчин из Moonlight сложное прошлое, и они временами поддаются давлению ядовитых ожиданий общества в отношении мужчин, но моменты красоты в фильме — это моменты, когда они принимают нежность. Moonlight проводит нас через три основных периода жизни нашего героя: детство, юность и зрелость. В эти периоды мы исследуем его отношения с Хуаном, его отцом и его сложные чувства к своему другу — и, возможно, возлюбленному — Кевину. Когда мы видим, как Хуан учит Литтла плаванию, мы демонстрируем силу нежности между мужчинами.Нам показали важную альтернативу тому, как СМИ часто изображают мужественность, особенно мужественность чернокожих. Нам показали ценность мужской дружбы, которую мы слишком часто игнорируем.

Кайл Валенти знает то, чего вы не знаете (как быть нежным мужчиной) в «Розуэлле»

Кайл Валенти — Розуэлл

Кайл Валенти — школьный спортсмен, тип персонажа, который обычно изображается либо как крутой мачо, либо как запугивающий тупица, который держит нашего несоответствующего Славного Парня героя подальше от девушки своей мечты.В пилотной серии Roswell мы, естественно, ожидаем, что Кайл, главный спортивный персонаж нашей героини Лиз, вступит в игру со всей яростью отвергнутого спортсмена, когда она оставит его в таинственном мире, окружающем изгнанника общества Макса. Когда мы видим, как товарищи Кайла по футболу избивают Макса, мы предполагаем, что Кайл сказал им об этом. Но на самом деле Кайл приходит в ярость, когда узнает, что сделали его братья. Он извиняется перед Максом, а затем подходит к Лиз и выражает свою потребность в более открытом общении в их отношениях.

Обычно школьный качок уходит после первого акта, но нежность и удивительная эмоциональная зрелость Кайла сделали его персонажем, достаточно увлекательным, чтобы оставаться с ним до финала сериала. В этом путешествии мы увидим, как Кайл стал надежным союзником, хорошим другом, трудолюбивым работником, преданным сыном и случайным буддистом? Кайл Валенти был удивительным персонажем, которого можно было увидеть на мейнстримовом телевидении в начале нулевых, что и сделало его таким привлекательным.

Джаред — сын обманщика

Сын обманщика , первая книга в незавершенной трилогии Эдема Робинсона, знакомит нас с Джаредом, 16-летним мальчиком из числа коренного населения, который вот-вот узнает, кто он на самом деле.Мы получаем полную картину жизни Джареда; его отношения с семьей, соседской девушкой, друзьями в школе, соседями, собакой и врагами. У каждого отношения были свои взлеты и падения на протяжении всего пути Джареда, во время которого он был вынужден пересмотреть свою личность, свою культуру и свою связь с прошлым. Роман Робинсона исследует тревогу подростков, а также развенчивает стереотипы и неправильные представления об общинах коренных народов (и, в частности, о мужчинах коренных народов) в рассказе Джареда. В то время как Джаред иногда эмоционально отключается или оказывается в сверхмужских ситуациях, Робинсон дает понять, что он все еще ребенок, у которого также есть нежная сторона.Примеров тому много, но для меня самым душераздирающим было то, как Джаред отреагировал на смерть своей собаки, которая наступила в особенно беспокойное время в его жизни. Для меня это был поворотный момент в романе, когда Джаред позволяет себе полностью почувствовать, погрязнуть в своей печали, и эта новообретенная нежность влияет на его действия на протяжении всей оставшейся части истории. В конце книги проясняется, что погружение в его эмоции и переоценка его личности являются ключом к использованию его магии.

Ремус Люпин воссоединяется с Сириусом Блэком в киноверсии «Узник Азкабана»

Ремус Люпин — Гарри Поттер

Профессор Хогвартса и тайный оборотень Ремус Люпин был самым эмоционально зрелым мужчиной в серии о Гарри Поттере, и я не буду слышать никаких аргументов.Хотя ликантропия Люпина изначально вызывает подозрение у Гарри и его друзей, он показан как отец, искренний педагог, хороший друг и общественно настроенный гражданин, приверженный защите своего более широкого сообщества. Его самые захватывающие отношения — с Нимфадорой Тонкс, его женой и матерью его сына. Что делает их отношения освежающими, так это то, что они не вписываются в повествование о родственной душе из формочки для печенья; их совместная история чревата травмами и горем, но вместо того, чтобы становиться созависимыми или отстраненными, Люпин требует времени, чтобы сформулировать и проработать свои сложные чувства, прежде чем жениться на Тонкс.(Мы не будем говорить о том, что будет дальше.) В сериале о Гарри Поттере есть много героев, которые проявляют героизм из-за чувства долга, чести или иногда даже из-за нежелания, но Люпин героичен своим нежным сердцем.

Ребята подбадривают Ричи в «Magic Mike XXL»

Everybody — Magic Mike XXL

Позвольте мне сказать вам, настоящая магия этого фильма — не в хорошо поставленных толчках, а в праздновании мужской дружбы. В фильме, который может быть полностью клише, этот отряд не уступает стереотипам мачо, которых вы можете ожидать.Эти мужчины готовы помочь друг другу, несмотря на все трудности: проблемы в отношениях, поддержку здоровой сексуальности, сопротивление токсичной мужественности, поощрение карьерных целей и содействие общему личностному развитию. В одной из самых популярных сцен в истории кинематографа друзья пересматривают свои действия для StripCon (и, да, катятся на экстазе). Майк призывает банду отказаться от своих клишеобразных образов (пожарный и т. Д.) И разработать распорядок, который будет репрезентативен для них самих. Его приятель Большой Дик Ричи не уверен, что придумывает что-то совершенно новое; он предпочел бы просто оставаться в своей зоне комфорта, вместо того, чтобы выходить из нее.Ребята останавливаются на заправке, и, чтобы убедить Ричи в том, что он талантлив в том, что он делает, они предлагают ему спонтанно сделать номер невероятно скучающей сотруднице заправочной станции и дают ей повод улыбнуться. Пока Ричи импровизировал под удачный саундтрек Backstreet Boys, остальные его друзья подбадривают его и искренне рады видеть, как он снова обретает уверенность. И Ричи преуспевает: женщина разражается смехом, а мальчики возвращаются к своему видению.

Хотя есть и другие примеры, которые мы могли бы здесь перечислить (например, все мужчины и мальчики из Stranger Things ), нельзя игнорировать тот факт, что нежная мужественность недостаточно представлена в рассказах, которые мы рассказываем. Важно, чтобы мы принимали эти истории, потому что, хотя изучение токсичных мужских архетипов в средствах массовой информации необходимо, осуждение их без предложения здоровой альтернативы только ведет к появлению более токсичных мужчин в средствах массовой информации … и в реальной жизни. Хотя идея нежной мужественности не нова, эти истории становятся все более популярными и популярными.Но по большому счету они редки. Если мы не будем праздновать те, которые у нас есть, мы рискуем потерять эти истории из-за тех же старых клише. Прославление нежных мужчин проникает в нашу повседневную жизнь, давая следующему поколению мужские образцы для подражания, которых они заслуживают. Я с нетерпением жду того дня, когда нежные люди из художественной литературы станут столь же обычными, как мачо и приятные парни, которых мы слишком хорошо знаем.

Отдохните от новостей

Мы публикуем ваших любимых авторов — даже тех, которых вы еще не читали.Получайте новые художественные произведения, эссе и стихи на свой почтовый ящик.

ВАШ ВХОДЯЩИЙ ЯЩИК

Наслаждайтесь странной, увлекательной работой в «Пригородном транспорте» по понедельникам, увлекательной художественной литературой из «Рекомендуемой литературы по средам» и обзором наших лучших работ недели по пятницам. Настройте здесь свои предпочтения по подписке.

Лучшие книги о боли

Ваша первая книга, Darkness Visible Уильяма Стайрона, исследует боль суицидальной депрессии.

Размышляя о том, какие пять книг о боли выбрать, я хотел выбрать работы, которые освещают не столько биологию боли, сколько то, каково это испытать и пережить. Поэтому я подумал, что лучше всего начать с личного рассказа.

Я считаю мемуары Стайрона идеальными, потому что он одаренный писатель, который сделал карьеру, пытаясь выразить чувства, которые трудно выразить. Его книга предлагает интуитивное ощущение того, что значит испытывать мучительную боль для тех, кто никогда не испытывал этого.Также исследуется связь между психологической и физической болью. Я считаю, что здесь есть гораздо большее совпадение, чем признает большинство людей, особенно в медицинском сообществе.

«Я хотел выбрать работы, которые освещают не столько биологию боли, сколько то, что значит испытать и пережить ее».

В мемуарах Стайрона есть еще два важных вывода. Во-первых, когда боль наиболее сильна, ее действительно невозможно описать. Стайрон изо всех сил старается запечатлеть эти моменты и какое-то время очень информативен.Но когда приходит полная сила боли, все внезапно становится размытым. Он пишет, что у него глаза настенные, что является ярким выражением того, что он чувствовал.

Он страдал от той же острой депрессии, что и другие писатели, такие как Вирджиния Вульф и Примо Леви?

Да, и вот снова эти профессиональные мастера слова, лишенные дара речи перед лицом боли. Еще одна вещь, которая мне действительно нравится в книге, — это то, как Стайрон описывает изолирующие эффекты боли, особенно когда она длится длительное время.

Боль отделяет вас от мира. Стайрон справедливо говорит о неистовой внутренней боли и болезненном одиночестве. Эти чувства возникают при всех типах хронической боли, психологической или физической. Боль вызывает чувство одиночества, которое, в свою очередь, усиливает боль. Это становится порочным кругом, ведущим к все большей и большей боли.

Давайте перейдем к вашей следующей книге, The Body in Pain Элейн Скарри, в которой обсуждаются люди, страдающие от боли, и люди, которые причиняют боль.

Эта книга оставила во мне глубокий след и действительно вдохновила меня написать о боли самой. Мне нравится его вдумчивость и поэтический стиль, его междисциплинарный характер и тот факт, что ученый-литератор может так много сказать о мире за пределами академии.

Scarry начинается с двух основных предпосылок. Во-первых, эта боль не просто неописуема, она активно разрушает язык, превращая больного в состояние, предшествующее языку, до первобытных криков. Вторая предпосылка заключается в том, что боль радикально отделяет больного от наблюдателя боли.Для больного боль — это прообраз уверенности — нет никаких оснований сомневаться в том, что вы испытываете боль. Но для тех, кто наблюдает за человеком, страдающим от боли, все наоборот. Как мы можем быть уверены, что другому человеку больно? Затем Скарри продолжает исследовать далеко идущие последствия этих двух наблюдений для медицины, пыток и войны.

Итак, существует идея, что люди, которые пытают, имеют на это разрешение, потому что они могут легко решить не видеть боль своей жертвы?

Да, и еще потому, что жертва часто лишена голоса.Во время пыток и на войне причиняется огромная боль, которая остается незамеченной или искажается, и которую затем можно использовать для доказательства силы истязателя, режима или воюющего государства.

Наверное, нетрудно представить, как эти две проблемы боли — ее невыразимость и непроверяемость — также могут иметь негативное влияние на область медицины.

Вы тоже об этом писали. Как вы думаете, почему так важно уметь как можно точнее описать свою боль?

Если пациенты не могут хорошо сообщить о своей боли, а врачи, как и другие наблюдатели, питают сомнения, то есть большая вероятность, что лекарство не всегда будет настолько эффективным в облегчении боли.К сожалению, это действительно так — недостаточное лечение боли хорошо задокументировано в медицинской литературе, и большая часть этого связана с нарушениями в общении.

«Недостаточное лечение боли хорошо описано в медицинской литературе, и большая часть этого связана с нарушениями в общении».

С другой стороны, если пациенты могут дать хорошее описание своей боли, и если врачи могут помочь им в этом и будут готовы их выслушать, эти описания могут быть столь же полезны для определения источника боли, как и аномалия, наблюдаемая при компьютерной томографии. или рентген.

Как бы вы побудили людей как можно успешнее выражать свою боль?

Ну, это оборотная сторона книги Скарри. В то время как она много говорит о разрушающих мир аспектах боли, она также говорит о способности построения мира, которую мы можем вызвать в ответ на боль. Эта способность зависит от воображения и метафоры.

Поскольку боль настолько расплывчата — перцептивно и концептуально — не на что указывать или за что ухватиться. Таким образом, единственный выход — заполнить размытие объектами, которые мы можем видеть и описывать.Мы вынуждены говорить о боли в терминах других, более видимых объектов, то есть мы вынуждены говорить метафорически. Самая распространенная метафора боли — это оружие. Мы говорим, например, что боль стреляет, пронзает или давит.

Если подумать, все эти слова используются метафорически — поскольку большую часть времени в нас не стреляли, не кололи или не давили, а просто воображаем, что что-то подобное должно происходить. Итак, один из способов говорить о боли — это говорить об оружии, ножах и молотках или о том ущербе, который это оружие может нанести человеческому телу.

«Самая распространенная метафора боли — это оружие. Мы говорим, например, что боль стреляет, пронзает или давит ».

Есть и другие способы метафорического представления боли, которые я обсуждаю в своей книге. Суть в том, что мы должны проявлять исключительное воображение, когда дело доходит до боли, иначе она останется непередаваемой и невидимой не только для больного, но также для друзей и врачей, пытающихся помочь.

Издано World Bible Publishing

Читать

Ваша следующая книга на самом деле из Библии — Книга Иова.

Иов так красноречиво говорит, что нельзя испытывать боль, не спрашивая, почему, почему это происходит со мной. Это вопрос, который Иов постоянно задает себе, когда он поражается одной ужасной болезнью за другой.

Стремление найти смысл боли, несомненно, носит биологический характер. Мы запрограммированы на определение того, что вызывает нашу боль, чтобы мы могли избегать подобных вещей в будущем. Однако единственная проблема заключается в том, что у нас не всегда есть ответ на вопрос, почему. Не только во времена Иова, но и в 21 веке.А в отсутствие знаний мы склонны придумывать причины и смыслы. В греко-римские времена ответ на вопрос, почему я, должно быть, каким-то образом оскорбил богов.

Это все еще продолжается в некоторых культурах.

Да, разнятся только ответы на вопрос, почему. Во времена Иова причина боли обычно была моральной — что я сделал плохого, спрашивает Иов, чтобы заслужить это? Слово боль на самом деле происходит от латинского слова poena, что означает наказание или наказание. Даже если он не может найти причину, бедняга Иов не может перестать ее искать.

«Слово боль на самом деле происходит от латинского слова poena, что означает наказание или наказание».

И это фактически подводит нас к обратной стороне воображения и метафоры, когда дело доходит до боли, которая также является предметом книги Сьюзен Зонтаг «Болезнь как метафора». С одной стороны, метафоры так важны, потому что они единственный способ концептуализировать и передать опыт. Но, с другой стороны, из-за настоятельной потребности определить причину боли существует тенденция продолжать придумывать и воображать причины, чтобы никогда не быть полностью удовлетворенным.

Итак, сначала мы могли бы начать говорить о ножах и колющих ножах, но затем мы могли бы начать спрашивать, кто владеет ножом, и после этого, почему этот человек или Бог владеет ножом. Линия допроса становится абсурдной.

И энергию лучше было бы потратить на то, чтобы попытаться вылечить или справиться с болью.

Да, но пока мы понимаем, что без метафоры тоже не обойтись.

Восприятие боли Деборы Падфилд — очень интересный проект, в котором она сделала серию фотографий, чтобы попытаться передать боль, которую она и другие испытывают.

Дебора — замечательный человек, и ее книга тоже. Она художник, а также пациентка, которая посещает клинику боли в Лондоне. Однажды ей в голову пришла блестящая идея. Если таким пациентам, как она, было трудно говорить о боли, возможно, они могли бы вместо этого показать свою боль. Может быть, нужен был визуальный язык боли. Поэтому она решила работать с другими пациентами, делая и манипулируя фотографическими изображениями, чтобы показать, как они себя чувствуют.

А теперь вспомните, это было лечебное учреждение хронической боли, полное пациентов, которые годами страдали без облегчения и были крайне разочарованы.Многие чувствовали, что их врачи и родственники не верят, сколько боли они испытывают, и в конце концов они тоже начали сомневаться. Итак, приходит Падфилд и говорит, поскольку наши слова недостаточно убедительны, давайте попробуем сфотографировать.

Какие изображения они придумали?

Образы всякие. Многие используют метафору оружия — например, изображения ножей, пронзающих кожу. Но есть и другие виды изображений. Некоторые изображают одиночество боли. Другие являются примерами того, что я называю анатомическими метафорами, потому что они изображают то, что происходит внутри тела и вызывает боль.Но независимо от того, какого типа, изображения Падфилда настолько захватывают, что они действительно достигают чего-то, что невозможно с помощью одних слов.

Как это повлияло на пациентов?

Эффект колоссальный. Это дало им что-то конкретное, за что они могли ухватиться, когда они думали о своей боли, а не о расплывчатости, которую они видели раньше. Что еще более важно, когда они делились фотографиями со своими врачами, пациенты чувствовали, что, наконец, врачи поняли, что они пережили.

Даже если это не привело к радикальным изменениям в лечении, пациенты почувствовали, что врачи их слушают, что теперь они могут видеть и, следовательно, поверить в свою боль, и что они больше вкладываются в то, чтобы помочь облегчить ее.

Так что положительный результат!

Совершенно верно. Из исследований плацебо мы знаем, насколько важны вера и ожидания, когда дело касается боли. Поэтому важен любой способ усилить эти чувства. Вот почему я считаю эту книгу такой ценной. Из-за проблем, связанных с болью, мы должны постоянно думать о новых способах справиться с ней более эффективно.

Рональд Мелзак и Патрик Уолл

Читать

Ваша последняя книга — The Challenge of Pain Рональда Мелзака и Патрика Уолла.

Нет двух людей, которые думали о боли больше, чем Рональд Мелзак и Патрик Уолл. Прежде всего как ученые, которые произвели революцию в этой области в 60-х годах, когда они представили теорию управления воротами.Теория отвергла представление о боли как об одностороннем сигнале, начинающемся с какого-то повреждения в теле, которое ведет непосредственно к мозгу. Вместо этого есть различные точки на пути, где сигнал может быть изменен. Это помогает объяснить, почему, например, определенные состояния ума могут сделать боль менее или более интенсивной.

Но Мелзак и Уолл также выходили за рамки науки о боли. Они изучали его психологию, культурные детерминанты и язык. Одна вещь, которая их беспокоила, заключалась в том, что в медицине о боли говорили только с точки зрения ее интенсивности — это два из десяти или десять из десяти.Но как насчет различий в качестве боли?

Итак, они пошли и опросили пациентов в клинике и больнице и составили списки слов, которые они классифицировали на группы и подгруппы. Позже он стал Опросником Макгилла о боли, который помогает пациентам определить тип боли, которая у них есть, в дополнение к ее количественной оценке. Он более пульсирующий или постоянный? Горячий или холодный? Резкий или тупой?

Большая часть их усилий заключалась в том, чтобы выяснить, что определенные описания хорошо коррелируют с определенными диагнозами.Таким образом, анкета не только облегчила передачу информации о боли, но и привела к лучшему ведению пациентов.

Five Books стремится обновлять свои рекомендации по книгам и интервью. Если вы участвуете в интервью и хотите обновить свой выбор книг (или даже то, что вы о них говорите), напишите нам по адресу [email protected]

Интервью Five Books стоит дорого производить.Если вам понравилось это интервью, поддержите нас, пожертвовав небольшую сумму.

Йельский обзор | Марек Маковски: «Радикал Ольги Токарчук…

В октябре 2019 года, когда пресс-секретарь Шведской академии объявил Ольгу Токарчук лауреатом Нобелевской премии по литературе, я лежал в постели с закрытыми глазами и держал в руках телефон, по которому транслировалась церемония. В течение многих лет я просыпался в 6 часов утра в день, когда будет назван лауреат, в надежде найти великого автора на языке, которого я не знал, или, возможно, того, кто писал на языке моих предков.Секретарь говорила по-шведски, поэтому я ничего не понимал, пока он не сказал «Ольга Токарчук»: да, это был польский язык, который понимали мои родители, мои бабушка и дедушка, прадедушка и прадедушка, и я. Я провел утро за телефоном, писал и разговаривал со своей семьей о новостях и размышлял о том, как письмо позволяет человеку общаться с другими, отличными от себя, за много миль от меня, открывая, хоть ненадолго, тюрьму одиночества.

7 декабря 2019 года Токарчук приняла свою премию и прочитала Нобелевскую лекцию.(Хотя она официально является лауреатом 2018 года, премия была присуждена только в декабре 2019 года из-за скандала с сексуальными проступками, в котором фигурировал муж члена Академии.) На той неделе Палата представителей США одобрила статьи об импичменте президенту Дональду Трампу; вооруженный преступник застрелил семь человек в больнице в Чехии; семьдесят нигерийских солдат попали в засаду и были убиты в военном лагере; британцы проголосовали за лидера, завершившего Брексит; и французские рабочие продолжали бастовать в желтых жилетах.

Среди этого шума Токарчук в своей лекции утверждала, что проблема мира, разбитого на части, — это проблема повествования историй, нашей неспособности упорядочить информацию и события. «Мир умирает, — сказала она (в переводе Дженнифер Крофт и Антонии Ллойд-Джонс), — а мы этого не замечаем. Мы не видим, что мир становится скоплением вещей и происшествий… Мир превратился в груду людей, вещей и событий ».

Хотя это было чуть больше года назад, образ Токарчука, говорящего за мраморной кафедрой, писатели и интеллектуалы внимательно слушают, теперь кажется, будто это из другого времени.Сегодня, когда разразилась пандемия коронавируса, вопросы об этике художественной литературы могут показаться несерьезными. Но в своем выступлении Токарчук высказала мнение, что искусство и вопросы об искусстве важны, потому что воображение формирует все, что мы делаем, и потому, что то, как мы рассказываем истории, влияет на то, как мы относимся друг к другу, животным, планете и самому кризису.

В своей лекции Токарчук утверждал, что мы фрагментировали мир категориями, подразделениями и границами. Но мир — это нечто большее, сказала она, и нам следовало бы прислушиваться к коллективному шепоту объектов, животных, «рек, лесов и дорог…», которые отображали наше пространство и создавали чувство принадлежности.«Мы смотрим на мир в детстве, — объяснила она, — а затем« в какой-то момент нашей жизни мы начинаем видеть мир по частям, все по отдельности ». Читатели часто задают ей вопрос, который, по ее мнению, «предвещает конец литературы»: «Это правда, что вы написали?» В ее бодрящей формулировке это неправильный вопрос, поскольку мы конструируем реальность, превращая события в опыт в каждый момент. С этой точки зрения «художественная литература — это всегда своего рода правда».

Более того, повествования от первого лица, которые преобладают в современном письме, утверждала она, только усугубляют разногласия.Хотя они позволяют писателям стирать «границы между собой рассказчика и читателя», в результате они создают «хор, состоящий только из солистов, голоса соревнуются за внимание, все путешествуют одинаковыми маршрутами, заглушая друг друга». В ответ она не вернулась к некоему реалистическому идеалу объективного рассказчика; скорее, она создала альтернативу, «таинственного, нежного рассказчика… которому удается охватить перспективу каждого из персонажей» и может «выйти за пределы горизонта каждого из них», чтобы представить более широкий взгляд.Этот рассказчик понимает, что «все существующие вещи взаимно связаны в единое целое, даже если связи между ними еще не известны нам». Она надеется, что нежность позволит нам снова увидеть мир в целом, включая животных, экосистемы и людей, которых мы продолжаем игнорировать и уничтожать. Помещая нежного рассказчика «эксцентрично, в стороне от центра», писатель может помочь нам по-новому взглянуть на реальность.

В начале пандемии, запертый в одиночестве, я прочитал все работы Токарчук.

Токарчук пишет то, что она называет «романами созвездия»: произведения, выходящие за рамки стиля, повествования, перспективы, места и времени, без очевидной взаимосвязи между частями, выходящими за рамки более широких тем. Самым известным на английском языке является Flight , ее роман 2007 года, переведенный на английский Дженнифер Крофт и опубликованный в 2018 году, в котором предвосхищается политическое, интеллектуальное и личное значение пересечения границы и миграции в конце 2010-х годов. Как и другие ее романы, он основан на психологическом эффекте, известном как «парейдолия»: тенденции находить изображения в случайном порядке, как мы находим созвездия в звездах.

Токарчук конструирует Flight как сборник, чтобы представить, как мы воспринимаем мир сегодня — по частям, без хронологии, — и чтобы читатель мог видеть различные формы в форме. Рейсы разрушают общие подразделения, представляя современные истории наряду с короткими эссе, письмами, отчетами путешественников, академическими лекциями, старинными картами и многим другим. Он состоит из 116 повествовательных отрывков, коротких и длинных, и не очевидно взаимосвязанных: странствия рассказчика по аэропортам и самолетам; момент, когда ахиллово сухожилие было идентифицировано и названо; беллетризованная история того, как сестра Шопена тайно переправила его сердце обратно в Варшаву в банке.Рассказчик проводит нас через множество мест, людей и времен, без явных переходов, без резюме, большой дуги или заключения. Возникает вопрос: если нежность означает изображение взаимосвязанности, то где же в этом нежность?

Токарчук отвечает на этот вопрос в одном из последних разделов романа, «Последнее расписание». Рассказчик присоединяется к другим путешественникам на выставке, чтобы осмотреть сохранившиеся тела и части тел через коробки из оргстекла. Она отмечает, что «один такой человек-тело лежал сейчас перед нами, разрезанный на кусочки.И это дало нам доступ к совершенно неожиданным точкам зрения ». Эти фрагменты позволяют нам увидеть как часть, так и целое, а также объяснить дефис в слове «человек-тело» — дефис, соединяющий колено и тело, объединяющий мысли, надежды, мечты, внешность и личность человека.

Фрагменты Рейсов рассказаны женщиной, которая подчеркивает свою способность понимать других, видеть их. Это качество связывает все, что она видит, перемещаясь с места на место.Вначале она говорит, что она «частный исследователь знаков и совпадений», пытаясь быть «идеальным наблюдателем». Но это «я» не интересует себя; она действует с верой в то, что «статичное будет дегенерировать и разлагаться, превратиться в пепел, а то, что находится в движении, способно существовать вечно». Говоря языком книги, мобильность означает вечность. Ожидая в аэропорту, она говорит: «Мне никогда не нужно быть в каком-то определенном месте в определенное время. Пусть время наблюдает за мной, а не за мной ». Вечное содержит всех людей и все эпохи; способность рассказчика представить их ряд составляет ее нежность.

Каждый из рассказчиков Токарчука демонстрирует эту способность по-своему, но что-то в рассказе Рейсы тронуло меня прошлой весной. Она могла стать другими людьми, твердо оставаясь самой собой — текучести, к которой я стремился, поскольку миллионы людей страдали от вируса, а я благополучно сидел в своей комнате. На протяжении всего романа мы обнаруживаем, что рассказчик и рассказываемый трансформируются вместе; рассказчик сопоставляет разделы Flight , она становится тем, что она слушает и читает. Одно «я» становится другим, когда она делится письмами Жозефины Солиман императору Австрии или историей Филипа Верхейена от первого лица Виллема Ван Хорссена.В другом месте рассказчик говорит с точки зрения других персонажей, подробно описывая самые тривиальные из их наблюдений, самые сокровенные их чувства. В какой-то момент она говорит, что становление старухой позволяет ей «двигаться, как призрак, смотреть через плечи людей, прислушиваться к их аргументам и смотреть, как они спят … или разговаривать сами с собой, не зная о моем присутствии, двигая только их губами. , формируя слова, которые я скоро произнесу для них ».

Рассказчик также наполняет свою книгу примерами энциклопедических проектов, подразумевая, что она тоже может представлять один из них.Она описывает функции Википедии и путеводителей и даже представляет себе антивикипедию, в которой перечислялось бы «все, чего мы не знаем». Один путешественник, которого она встречает, говорит, что она составит «исчерпывающий сборник, в котором не будет упоминания о преступлениях от зарождения мира до наших дней. Это будет признание человечества ». В другом разделе рассказчик находит статью под названием «Как построить океан: инструкции». Рассказчик понимает, что случайные факты, напечатанные на обертках ее гигиенических прокладок, представляют собой «еще одну часть проекта великой энциклопедии, которая сейчас зарождается, энциклопедии, которая охватит все вещи.«Википедия, путеводители, книга преступлений, инструкции по созданию океана, гигиенические прокладки, анатомия — Flight объединяет все эти различные предметы настолько убедительно, что никто не ставит под сомнение акт сбора.

Рейсы приземляется или взлетает с разделом «Посадка». Рассказчик наблюдает за незнакомцем у терминала, который «выглядит как парень, который не так давно обнаружил, что на самом деле не так уж отличается от всех остальных, — иными словами, достигнув собственного просветления.Мужчина вытаскивает блокнот, и внезапно мы ускользаем даже от точки зрения рассказчика, когда она начинает записывать, что мужчина копирует то, что она пишет — зеркальное отображение, которое показывает как разницу, так и сходство каждого путешественника-писателя: «Мы просто запишем друг друга, что является самой безопасной формой общения и передачи: мы взаимно преобразовываем друг друга в буквы и инициалы, увековечиваем друг друга, пластифицируем друг друга, погружаем друг друга в формальдегидные фразы и страницы.”

Когда я впервые прочитал этот роман, я путешествовал по Европе. Тогда мир не был замкнутым, и я испытал Рейсов , как и многие из его читателей, как большое, любопытное приключение, правдивое, правдивое, в то время как форма романа улучшалась. Прошлой весной это меня по-другому тронуло. Язык безопасного сохранения друг друга на расстоянии — это было прекрасное обещание, своего рода личная вакцина от страха разрушения и смерти.

Нобелевская лекция и каждый из романов Токарчука предлагают нам новый способ понимания литературы и нашего мира: они разделяют открытость, способность соединяться и оживлять великие повествования.Их взгляды могут спасти нас от жанровой литературы и отдельных «я», от мира нечеткой информации, племенной политики, сверхспециализированных рабочих и экологической катастрофы. Нежность объединяет эти взгляды здесь и во всех ее работах, и именно поэтому я обратился к , Рейсы в начале пандемии, и поэтому я всегда буду возвращаться к ее книгам в кризисной ситуации. Между будущим и прошлым мы находим настоящее. Токарчук — автор настоящего, автор настоящего.Прижмите пальцы к ее страницам; прижми лицом к чернилам. Вы почувствуете сердцебиение ее прозы, устойчивое подозрение нашего времени.

Определение тендера Merriam-Webster

десять · дер | \ ˈTen-dər \ 1 : отмечены, отвечают или выражают более мягкие эмоции : нежные, любящие нежный любовник б : очень восприимчив к впечатлениям или эмоциям : впечатлительный нежная совесть б : с мягкой или податливой текстурой : легко ломается, режется или повреждается : нежный, хрупкий нежные ноги

4а : чувствителен к прикосновению или пальпации синяк все еще был болезненным

б : чувствительный к травме или оскорблению : обидчивый нежная гордость c : требует осторожного и деликатного обращения : щекотка тендерная ситуация

d лодки : легко опрокидывается под действием внешней силы

5а : физически слабый : не в состоянии выносить лишения

c : не морозостойкий : не морозостойкий нежные многолетники

6а : соответствует или способствует нежному или чувствительному телосложению или характеру : нежный, мягкий нежное разведение нежная ирония

б : нежный или мягкий по качеству или тону никогда раньше не слышала такого нежного звука фортепиано — Эльва С.Дэниелс

выставлен на торги; тендеры \ ˈTen- d (ə-) riŋ \

1 : безусловное предложение денег или услуги в счет погашения долга или обязательства, сделанного для сохранения штрафа или конфискации за неуплату или невыполнение

2 : оферта или предложение, сделанное для принятия: например,

а : оферта торгов на заключение контракта

3 : то, что может быть предложено при оплате конкретно : денег : полоска мяса грудки, часто в панировке. куриные тендеры также : куриное филе склонен | \ ˈTen-dər \ : тот, который стремится: например,

а (1) : судно, используемое для обслуживания других судов (в отношении снабжения провизией).

(2) : лодка для связи или транспортировки между берегом и большим судном.

(3) : военный корабль, обеспечивающий материально-техническое обеспечение.

б : вагон, прикрепленный к паровозу для перевозки топлива и воды.

выставлен на торги; тендеры \ ˈTen- d (ə-) riŋ \

История и этимология конкурса

Прилагательное

Среднеанглийский tener, нежный, заимствован из англо-французского tener, восходит к латинскому tener «мягкий, нежный (для людей или частей тела), незрелый, легко поддающийся, чувствительный», вероятно, в результате метатезиса от * terenos или * terunos, восходит к индоевропейским, откуда также греческий térēn «мягкий, нежный,» санскрит taruṇa- «молодой, нежный, свежий,» авестийский tauruna- «молодой, «(как существительное)» мальчик «

Примечание: Макробий (начало V века) в своих Сатурналиях цитирует Фаворина (ок.80-160 г. н.э.), утверждая, что terenus означало mollis («мягкий») на Сабине; эта форма поддерживала бы гипотезу метатезиса на латинском языке tener. Ernout and Meillet ( Dictionnaire étymologique de la langue latine, , 4-е издание, Париж, 1979) отвергают эту этимологию без комментариев, ссылаясь вместо этого на возможную связь с ten- из tenēre, tendere, tenuis (см. Запись арендатора 1, тендерная запись 3, тонкая запись 1).

Глагол (1)

Среднеанглийский тендрен, , вероятно, частично производный от тендер тендерная запись 3, частично заимствован из его источника, англо-французский тендер

Примечание: Очевидное использование англо-французского именного инфинитива в качестве глагола с изменением формы в среднеанглийском языке соответствует рендерингу 2.Ср. тенденция, статья 1, более регулярное заимствование основы того же глагола в другом смысле.

Существительное (1)

Среднеанглийский tend «предоставление лицензии», заимствовано из англо-французского tenre , «предложение в счет погашения долга», «существительное, производное от инфинитива tenre », чтобы растянуть, удержать, предложить (костюм , мольба, деньги), грант, «возвращаясь к латинскому tendere », чтобы расширять, растягивать, расширять, направлять (свой курс), стремиться (к цели), «возвращаясь к индоевропейскому * десять- «растянуть, расширить» + * -d- (или * -dh- ), суффиксальное расширение неопределенного происхождения — больше при входе арендатора 1

Примечание: См. Примечание к записи арендатора 1.Первоначальное причастие прошедшего времени tendere — это tentus, , которое, по-видимому, является продолжением индоевропейского глагольного прилагательного * tn̥-tos, , откуда также греческое tatós, , производное непосредственно от основания * ten- , а не от * тенд-. Форма tentus была в значительной степени заменена на tenus, предположительно из * склонов, регулярная производная от новой формации tend-.

Существительное (2)

вероятно сокращение от вырезки

Существительное (3)

Как правило, запись 2+, запись 2

Глагол (2)

Среднеанглийский тендрен «стать нежным, заботиться, беспокоиться», производное от тендер, тендер тендерная запись 1

Существительное (4)

вероятно существительное, производное от записи тендерной заявки 1 или тендерной записи 6 в смысле «проявлять заботу о»

6 книг, которые помогут вам избавиться от боли

Есть много пушистых и приятных слов: «Ты справишься!» книги по самопомощи.Гораздо меньше книг, которые реалистично смотрят на боль, травмы, неудачи и неудачи, а затем честно обсуждают, как с ними справиться, чтобы вы не почувствовали себя чирлидером на школьном митинге.

Я уже писал, что иногда воспринимаю этот более редкий стиль личного развития как «отрицательную самопомощь» — более твердый и грубый подход к самосовершенствованию. Когда я писал свои книги, я писал их с учетом этого подхода. Жизнь — отстой. Смирись с этим.

Я собрал здесь список других книг «Негативное самопомощь».Это книги, которые отказываются сказать вам, что все будет в виде горячих брызг и подливки. Фактически, большинство из них скажет вам прямо противоположное: жизнь трудна, неудачи неизбежны, и мы должны как-то вытерпеть и найти смысл в этой трудности.

Вот некоторые из моих любимых книг, которые помогут вам избавиться от боли.

Мудрость незащищенности

Алан Уоттс

Мудрость незащищенности — не самая известная книга Уоттса, но, вероятно, моя любимая.В основном потому, что я темный, больной ублюдок, который любит упиваться всеми способами, которыми жизнь хаотична и безнадежна, и мы должны упорствовать, несмотря на это.

Ватт, если вы не знали, — это один из самых популярных поп-буддийских писателей 1960-х и 1970-х годов. Как и многие буддисты-хиппи-хиппи-буддисты той эпохи, он сам был немного разбитым, у него были проблемы с алкоголем, полная неспособность управлять деньгами и за всю свою карьеру у него было почти столько же жен, сколько у него было книг.

Тем не менее, его ясность в отношении основных принципов восточной философии до сих пор не имеет себе равных.Наверное, нет лучшей книги, если вы хотите получить быстрое и грязное введение в восточную философию. Если вы когда-нибудь захотите провести удивительный час, посмотрите некоторые из его лекций на YouTube. Они невероятные. Этот человек — легенда.

Полезно, если вы страдаете от: Беспокойство . Ваттс еще в 1950-х годах считал, что мы вступаем в «эпоху беспокойства», в которой преобладают более крупные города, более быстрые технологии и большая взаимосвязь. Этот человек опередил свое время.

Тем не менее, вместо того, чтобы оплакивать этот новый современный мир, Уоттс побуждает нас принять его. Именно в незнании можно найти рост и вдохновение. И именно из-за отчаянного желания контролировать все вокруг нас « я » закрывается.

Некоторые цитаты из книги:

Положительная сторона стресса

Келли МакГонигал

За последние несколько десятилетий стресс получил плохую репутацию. Во всем виноват стресс. Набирает вес? Должен быть стресс.В депрессии? Должен быть стресс. Чувствуете, что мир попадет в ад в корзине из тамале? Должен быть стресс.

Профессор МакГонигал (нет, не из Гарри Поттера) здесь, чтобы установить рекорд с The Upside of Stress . Стресс не только естественен и ожидаем, но и полезен. Как она ясно заявляет на первых страницах: «Стресс случается, когда на кону то, что вам небезразлично. Это не знак для бегства — это знак для шага вперед ».

Книга предлагает интересный и более взвешенный взгляд на стресс и самые трудные моменты жизни.Я наслаждался этим много.

Полезно, если вы страдаете от: стресса! Ага. Насколько хорошо мы справляемся со стрессом, зависит не от того, сколько стрессов мы испытываем в нашей жизни, а от того, как мы реагируем на стресс в нашей жизни. Каковы наши действия, убеждения, отношения и предположения в отношении стресса? Как мы видим свое отношение к стрессовой ситуации? Как я часто учил с тревогой, речь идет не об избавлении от стресса, а о том, чтобы просто использовать его для продвижения вперед.
Некоторые цитаты из книги:
Малоизвестная дорога

М.Скотт Пек
Книга открывается, пожалуй, величайшим преуменьшением из когда-либо написанных: «Жизнь трудна».
Это, наверное, единственная классическая книга по саморазвитию, которая мне очень нравится. Большинство вещей по самопомощи до 90-х слишком радостны, абсурдно позитивны и совершенно нереалистичны. Но The Road Less Traveled отличается тем, что не дает никаких грандиозных обещаний любви, безопасности или счастья. С самого начала это честно: жизнь трудна.
Идея книги очень проста: мы должны навести порядок в своем дерьме, прежде чем сможем по-настоящему любить других. Мы должны любить других, чтобы расти. Мы должны расти, чтобы ощутить все богатство жизни.
Вот и все.
* Отключение микрофона *
На самом деле, это еще не все. Пек был религиозным человеком, поэтому в конечном итоге он довольно много говорит о духовности и немного о христианстве. Но не позволяйте этому выключить вас. Он не любитель Библии.Напротив, это довольно светская книга.
Полезно, если вы страдаете от депрессии. Разочарование. Быть мистером Плаксивых Штанов. В конечном счете, The Road Less Traveled посвящен расширению прав и возможностей и тому, как эти полномочия улучшают вашу жизнь и жизни окружающих вас людей. Самовыражение — это путь, по которому мало кто путешествует, потому что это более трудный путь в жизни. Легче ныть, жаловаться и обвинять других. Легче предположить, что вы ничего не можете сделать, что все, что вы делаете, не имеет значения.
В этом смысле книга — это своего рода открытый вызов. Готовы ли вы к этому?
Некоторые цитаты из книги:
Feeding Your Demons

by Цултрим Аллион
Цултрим Аллионе (урожденная Джоан Юинг) была одной из первых американских женщин, когда-либо рукоположенных в монахини по традиции тибетского буддизма. Во время своего пребывания в Непале и Индии Аллионе наткнулась на малоизвестную практику под названием Чод, которая включала в себя форму медитации, в которой один человек беседовал с их личными демонами.
Аллионе каким-то образом удалось найти одну из немногих сохранившихся рукописей на планете, перевести ее и модернизировать как своего рода практику «визуализация и медитация».
В Feeding Your Demons есть разделы, которые вызывают у меня тревогу, но в конечном итоге я пришел к выводу, что эта практика, если рассматривать ее как средство, помогающее людям противостоять и принимать более неприятные аспекты себя, вероятно, полезный. На мой взгляд, это практика, которая кристаллизирует и воплощает в жизнь многие исследования самосострадания, появившиеся за последние десять лет.
Полезно, если вы страдаете от стыда и / или зависимости. Вкратце, вы закрываете глаза и берете любого демона, присутствующего в вашей жизни, и представляете его своим мысленным взором как своего рода существо. Есть целый процесс внимания к тому, как ваше подсознание порождает существо, что они делают, как ведут себя — агрессивны ли они или напуганы, уродливы или опасны?
Тогда вы садитесь и пьете чай со своим внутренним демоном. Нет, серьезно, ты начинаешь дружить со своими демонами.Я знаю, это звучит странно, но я пробовал это несколько раз, и это было довольно круто.
Некоторые цитаты из книги:
Препятствие — это путь

Райан Холидей
Holiday спровоцировал полномасштабное возрождение стоицизма за последние десять лет, и The Obstacle Is the Way — это то место, где все началось.
Основываясь на цитате из книги Марка Аврелия «Размышления », идея книги состоит в том, что невозможно избежать препятствий или неудач.Фактически, — это препятствия и неудачи, которые делают жизнь плодотворной, значимой и важной.
Холидей опирается на большое количество басен, исторических анекдотов и современных историй, чтобы доказать свою точку зрения. Книга очень удобочитаема и стала культовой среди высокопоставленных исполнителей во всем мире.
Полезно, если вы страдаете от: Бездействие , перфекционизм и размышления. Все чаще и чаще люди перестают думать, что они не могут что-то сделать, если не умеют делать это хорошо.Но печальный факт заключается в том, что именно так , а не , делают что-либо хорошо.
На самом деле, что бы мы ни делали, мы должны несколько раз потерпеть неудачу, прежде чем когда-либо станем компетентными. И по какой бы то ни было причине, из-за этого процесса неудач, неожиданных неудач, неуверенности в себе и критики, мы часто ошибочно полагаем, что нам не нужно через это проходить.
Некоторые цитаты из книги:
Что нас не убивает

Стивен Джозеф
Когда я увидел, что название этой книги взято из известной цитаты Ницше: «То, что меня не убивает, только делает меня сильнее», я упал в обморок.Когда я увидел, что речь идет о моей любимой малоизвестной области психологических исследований, известной как посттравматический рост, я влюбился.
Мы все знакомы с посттравматическим стрессовым расстройством и тем, как травма может нас испортить. Но мало кто осознает, что большинство людей, переживших травму, на самом деле утверждают, что они получили от нее пользу позже. Это малоизвестная отрасль психологии, известная как посттравматический рост, и я могу только надеяться, что скоро она получит свой день под солнцем.
Эта область психологии молода и малоизучена, но Джозеф упаковывает книгу, полную всех основных соответствующих исследований. «Что нас не убивает» — немного академический, но все же стоит прочитать, чтобы донести мысль: травма — это не конец света. Фактически, это может быть даже начало мира.
Полезно, если вы страдаете от: травмы. Мы все, наверное, слышали по крайней мере одну нелепую историю о студенте колледжа, утверждающем, что он получил травму из-за того, что его рожок мороженого был расистским. В наши дни травмы повсюду.
Видите ли, оказывается, ваша способность справляться с травмой во многом зависит от вашего отношения и убеждений относительно того, что с вами произошло.Если вы решите, что все травмирует, это подтолкнет ваше тело к травме из-за каждой мелочи. Точно так же, если вы убедите себя, что травма является постоянной, изнурительной и несправедливой, вы лишите себя возможности преодолеть травму или даже вырасти из нее.
Некоторые цитаты из книги:
Нежность Стивена Данна — Анализ стихотворения
В пределах «Нежность» Стивен Данн говорит о важности слова «нежность», его значениях и о том, как любовь может полностью изменить одного человека.Поэма исследует темы любви, потери и перемен.
Сводка
« Tenderness » Стивена Данна рассказывает о тонкостях взаимоотношений и о том, как можно изменить чье-то понимание любви.
Поэма знакомит читателя с началом, серединой и концом любовной связи между говорящим и замужней женщиной. До их отношений он не знал, что такое любовь, а она никогда не знала нежности. Ее жестокий муж был в тюрьме, и во время перерыва они встретились и многое узнали друг о друге.Спикер описывает важность слова «нежность» и то, как нужно его не хватать, прежде чем они поймут, что значит иметь ее. Поэма завершается тем, что говорящий объясняет, насколько он изменился после того, как отношения закончились.
Вы можете прочитать стихотворение полностью здесь.
Структура
« Нежность» Стивена Данна — это стихотворение из сорока пяти строк, разделенных на группы по три строки, известные как tercets. Эти терцеты не следуют определенной схеме рифм, но в тексте есть примеры полутрифмов.Первая, полурифма, также известная как наклонная или частичная рифма, проявляется в повторении созвучия или созвучия. Это означает, что либо гласный, либо согласный звук повторно используется в одной строке или в нескольких строках стиха. В «Нежность» есть множество примеров, но некоторые включают «чувствовать», «тридцать» и «двадцать три» во второй, третьей и четвертой строках. Или «места» и «спать» в строках двенадцать и тринадцать.
Поэтические приемы
Данн использует несколько поэтических приемов.К ним относятся аллитерация, преобразование, сравнение и повторение. Повторение — очень известная техника, которая помогает освоить другие техники, такие как аллитерация и ассонанс. Это использование и повторное использование определенной техники, слова, тона или фразы в стихотворении. Например, «почувствовать» в четвертой строке и «выучил» и «научился» во второй и третьей строках. Есть еще несколько моментов, когда слова повторяются рядом друг с другом, либо для акцента, либо для обозначения определенного ритмического паттерна, либо и того, и другого.
Повторение имеет решающее значение для образования аллитерации.Это происходит, когда слова используются последовательно или, по крайней мере, появляются близко друг к другу и начинаются с одной и той же буквы. Например, «общий секрет» в шестнадцатой строке и «мягко» и «эгоизм» в тридцать второй и тридцать третьей строках.
Сравнение или сравнение с использованием подобия или как — очень частое явление в поэзии. В строке «Нежность» есть хороший пример, в строке двадцать один говорящий сравнивает свое тело с дождем.
Еще одна важная техника, обычно используемая в поэзии, — это анджамбмент.Это происходит, когда линия обрезается до ее естественной точки остановки. Enjambment заставляет читателя быстро перейти к следующей строке. Нужно двигаться вперед, чтобы комфортно разрешить фразу или предложение. В «Нежность», есть примеры, такие как переходы между первой и второй строками и строками сорок и сорок первая.
Анализ
Нежность
Строки 1-6
Тогда, когда все было ясно
, а я еще не научился
(…)
Мне было двадцать три года,
ей тридцать четыре, двое детей, муж
В первых строчках «Нежность» говорящий появляется, вспоминая время до того, как его разум стал беспорядочным.Он был «ясным» и лишенным понимания того, что «молодые мужчины учатся у женщин». С возрастом они приходят к пониманию того, «каково это чувствовать себя правильно». Эти строки намекают на капризы романтических / интимных отношений.
В четвертой и пятой строках становится ясно, что говорящий заинтересован в конкретном разговоре об одних отношениях, наряду с более широким изображением любви и секса между мужчинами и женщинами. Он вспоминает отношения, которые у него были с замужней женщиной постарше, у которой были дети.
Строки 7-12
в тюрьме за разбитие головы.
(…)
были задние сиденья и ночь-два
Ее муж отсутствовал, поскольку его отправили за «сломать кому-то голову». В этих строках возникает непосредственное сопоставление. Говорящий сравнивает ужас и боль этих отношений с общим чувством удовольствия, которое должно существовать между мужчиной и женщиной, и тем, чем они впоследствии были заняты.
До того, как они были вместе, шлепки и крики были «она знала о нежности». Используя название стихотворения в этой строке, Данн гарантирует, что читатель знает, что именно о такой нежности он будет говорить. Женщина знала не только отсутствие нежности, но и потребность в нежности. Она знала, что чего-то не хватает, и активно пыталась восполнить этот пробел в своей жизни.
Ее более серьезная эмоциональная травма сравнивается в следующих трех строках с простотой удовольствия, которое говорящий получал от встреч.Все, что она знала, как «сильно она хотела» нежности, и все, что он знал, это «задние сиденья и ночь или две / в спальном мешке».
Строки 13-18
в спальном мешке в потайной темноте.
Мы работали
(…)
, чтобы помочь
National Biscuit продавать печенье
Продолжая следующие строки «Нежность» , говорящий также вспоминает, как они вдвоем проводили время вместе в течение дня. Они работали в «одном офисе» и разговаривали, подшучивали и делились друг с другом, чтобы облегчить общее одиночество.
Еще одно интересное сопоставление происходит в следующих строках по мере развития этих более широких, эмоциональных, глубоко человеческих отношений. Он идет рядом с мирским. Две «помощь / National Biscuit продают печенье».
Строки 19-24
было дико комичным, что привело к моему телу
(…)
когда-либо произносил точное слово, нежность,
Более приземленные моменты их отношений были «безумно комичными». Они получали удовольствие от этих простых встреч и еще больше сближали их.Он объясняет, что его тело перешло в состояние, в котором оно «существовало с ней». Оратор сравнивает это с «дождем, который попадает под землю / с водой, к которой он присоединяется естественным образом». Процесс был простым, естественным и неудержимым. Это также привело к чему-то объединяющему, знакомому и успокаивающему.
Продолжая это сравнение, говорящий пытается вспомнить, но я не могу вспомнить, произносил ли он когда-нибудь слово «нежность», но он знает, что она сказала.
Строки 25-30
хотя она и сделала.Это слово, которое я вижу сейчас,
, вы должны быть старше, чтобы использовать,
(…)
это
, когда, наконец, оно приходит. Я думаю, это был ужас
Теперь, когда говорящий стал старше, по его словам, он гораздо больше думает о слове «нежность». Он знает, что «вы должны быть старше, чтобы пользоваться». Это интересное утверждение для рассмотрения, и в следующих строках он более подробно остановится на нем. Чтобы использовать его, нужно испытать «его отсутствие». Если вы не обошлись без него, а потом знали, что значит иметь его, то вы не сможете уважать это слово и его важность.
Строки 31-36
сначала это заставило меня прикоснуться к ней
(…)
и, наконец, через некоторое время стало
В следующих нескольких строках «Нежность» говорящий объясняет, что не нежность заставила его прикоснуться к ней, а страх, а затем «эгоизм». Он знал, что в конце концов, прикоснувшись к ней, он выиграет. Это действие, которое вернется к нему двояко. Он вложил в мир добро и вернул его обратно.
Строки 37-42
рефлексивно и беспричинно в высоком
незнании любви.
(…)
женщина никогда не касалась нежно
, и когда это закончилось между нами
Интересна эволюция их отношений. Он говорит читателю, что со временем его мотивация стремления к нежности снова изменилась, так что она стала «рефлексивной и лишенной мотивов в высоком уровне / незнании любви». Эти строки предполагают, что он не полностью понимал значение отношений, в которых были.
Следующие строки намного эмоциональнее тех, что им предшествовали.Он вспоминает, что означало «болеть» в руках, и перемены, которые произошли с ним морально и физически. Она изменила его так, как он только сейчас начинает понимать.
Строки 43-45
У меня были новые руки и новая печаль,
(…)
быть человеком изменившимся, негероическим, плавающим.

Честность примеры из литературы. Помощь в подготовке к ЕГЭ. Честь и бесчестие. Аргументы. Примеры из личной жизни, кино, СМИ

«Капитанская дочка»

«Тарас Бульба»

«Война и мир»

«Два капитана»

Примеры из личной жизни, кино, СМИ

честь = (честность, достоинство. благородство, порядочность)

Примеры из личной жизни, кино, СМИ

Вариант 2

Сочинение Что такое честность?

Также читают:

Популярные сегодня темы

Сочинение на тему Честность, что такое честность? рассуждение 15.3 ОГЭ 9 класс

Вариант 2

В литературных произведениях

Сочинение Что такое честность?

Пример сочинения

Признаки порядочности

Дети — наше будущее

Как изменить ситуацию к лучшему

Итоговое сочинение по теме Честь и бесчестие: образцы и примеры

есть ли в наши дни, какими качествами обладает, примеры из литературы, высказывания известных людей, аргументы

Есть ли в наши дни люди чести?

Проблема чести в современном мире (по Д. Гранину)

Какими качествами должен обладать человек чести: что значит быть человеком чести?

«Что такое честь» рассуждение

Шолохов «Судьба человека» — честь и бесчестие: сочинение

Из литературы

Честь и достоинство — высшие нравственные ценности человека: сочинение

Направление «Честь и бесчестие»

Пример сочинения из интернета на тему: «Как вы понимаете слова «честь» и «бесчестие»?

Пример сочинения на тему: «В каких ситуациях раскрываются понятия чести и бесчестия?»

Пример сочинения на тему: «Что значит идти дорогой чести?»

Пример сочинения на тему: «Честь дороже жизни»

Почему человеку важно не запятнать свою честь?

Сочинение на тему «Что означает слово «честь» для современного человека?»

Отдают честь мундиру, а не человеку: воинское приветствие

Кого можно назвать человеком чести: аргументы

Что такое честь и бесчестие?

Человек чести — примеры из литературы: Дубровский, Андрей Болконский, Пьер Безухов

Сочинение на тему «Честь и бесчестие в романе Пушкина «Капитанская дочь»

Швабрин человек чести или бесчестия?

Итоговое сочинение. Честь и бесчестие

«Повесть о настоящем человеке»: сочинение про человека чести

Что значит быть человеком чести: аргументы

Можно ли отнять честь у человека?

«Долг и честь» в романе «Капитанская дочка»

Высказывания известных людей о чести

Примеры тем итогового сочинения по направлению «Честь и бесчестие»

Может ли быть счастлив человек без чести?

Современные фильмы о чести человека: список

На что готов человек ради чести: сочинение

Сочинение на тему «Честь и бесчестие В Литературе»

Люди, которые рисковали жизнью ради своей чести

Честность и честь (сочинение)

Произведения о чести и бесчестии

Как правильно написать о боли вашего персонажа

Писать о боли (не вводя читателей в агонию)

Рассмотрим следующий (выдуманный) пример:

Сколько болит? Шкала боли для писателей

Как часто мы должны напоминать читателям о боли персонажа?

Последняя техника: передача агонии

Вперед. Нанесите страдания и горе своим персонажам!

В честь нежной мужественности, нового нетоксичного способа быть мужчиной

Сэмвайз Гэмджи — Властелин колец

Хуан, Литтл / Блэк / Хирон и Кевин — Лунный свет

Кайл Валенти — Розуэлл

Джаред — сын обманщика

Ремус Люпин — Гарри Поттер

Everybody — Magic Mike XXL

Отдохните от новостей

ВАШ ВХОДЯЩИЙ ЯЩИК

Лучшие книги о боли

Издано World Bible Publishing

Рональд Мелзак и Патрик Уолл

Йельский обзор | Марек Маковски: «Радикал Ольги Токарчук…

Определение тендера Merriam-Webster

История и этимология конкурса

6 книг, которые помогут вам избавиться от боли

Мудрость незащищенности