Права влекут за собой обязанности эссе по обществознанию: Права влекут за собой обязанности

Ученые, изучающие критическую теорию рас в образовании, изучают, как политика и практика в образовании K-12 способствуют сохранению расового неравенства в образовании, и отстаивают способы его изменения. Среди изучаемых тем: школы с расовой сегрегацией, недофинансирование школьных округов, в которых большинство составляют чернокожие и латиноамериканцы, непропорциональная дисциплина чернокожих учащихся, препятствия на пути к программам для одаренных детей и средним школам с выборочным зачислением, а также учебные программы, укрепляющие расистские идеи.

Критическая расовая теория не является синонимом культурно значимого учения, появившегося в 1990-х годах. Этот подход к обучению направлен на подтверждение этнического и расового происхождения учащихся и является интеллектуально строгим. Но он связан тем, что одна из его целей — помочь учащимся выявлять и критиковать причины социального неравенства в их собственной жизни.

Многие преподаватели в той или иной степени поддерживают преподавание, учитывающее культурные особенности, и другие стратегии, чтобы школы чувствовали себя в безопасности и поддерживали чернокожих учащихся и других малообеспеченных групп населения.(Цветные ученики составляют большинство детей школьного возраста.) Но они не обязательно считают эти занятия связанными с ЭЛТ.

Как сказал один педагог-педагог: «Мы обычно видим все это в классе:« Думал ли я о том, что чувствуют мои чернокожие дети? И создал для них место, чтобы они могли добиться успеха? »Я думаю, что это тот уровень, на котором он остается для большинства учителей». Как и другие опрошенные для этого объяснителя, учитель-педагог не хотел называть его имени из-за страха перед притеснениями в Интернете.

У некоторых критиков появляется подтекст, заключающийся в том, что высокое качество учебных программ не может сосуществовать с преподаванием, учитывающим культурные особенности, или антирасистской работой. Их аргумент заключается в том, что попытки изменить методы выставления оценок или сделать учебную программу менее европоцентричной в конечном итоге нанесут вред чернокожим учащимся или заставят их придерживаться менее высоких стандартов.

Как и в случае с CRT в целом, его популярное представление в школах было гораздо менее тонким. Недавний опрос, проведенный правозащитной группой «Родители, защищающие образование», показал, что в некоторых школах учат, что «белые люди по своей природе привилегированы, в то время как черные и другие цветные по своей природе подвергаются угнетению и преследованию»; что «достижение расовой справедливости и равенства между расовыми группами требует дискриминации людей по признаку их белизны»; и что «Соединенные Штаты были основаны на расизме.

Таким образом, большая часть нынешних дебатов, похоже, возникла не из академических текстов, а из опасений критиков, что студенты — особенно белые студенты — будут подвержены якобы разрушительным или самодеморализующим идеям.

В то время как некоторые районные чиновники издали заявления о миссии, резолюции или говорили об изменениях в своей политике, используя часть дискурса CRT, неясно, в какой степени преподаватели явно преподают концепции или даже используют учебные материалы или другие методы, которые неявно опираться на них.Во-первых, по словам ученых, многие стипендии по CRT пишутся на академическом языке или публикуются в журналах, недоступных для учителей K-12.

По состоянию на середину мая закон о запрете ЭЛТ в школах был принят в Айдахо, Айове, Оклахоме и Теннесси и был предложен в различных других государственных учреждениях.

Счета так расплывчато написаны, что неясно, что они будут утвердительно покрывать.

Может ли учитель, который хочет рассказать о фактическом примере поддерживаемого государством расизма — например, об учреждении Джима Кроу, серии законов, которые не позволяли чернокожим американцам голосовать или занимать должности и отделяли их от белых людей в общественных местах, — быть считается нарушением этих законов?

Также неясно, являются ли эти новые законопроекты конституционными или они недопустимо ограничивают свободу слова.

В любом случае будет чрезвычайно сложно контролировать то, что происходит в сотнях тысяч классных комнат.Однако преподаватели социальных наук опасаются, что такие законы могут оказать сдерживающее воздействие на учителей, которые могут подвергать самоцензуре свои собственные уроки, опасаясь жалоб родителей или администраторов.

Как учитель английского языка Майк Стейн рассказал Chalkbeat Tennessee о новом законе: «Учителя истории не могут адекватно рассказывать о« Следе слез », гражданской войне и движении за гражданские права. Учителям английского языка придется избегать преподавания практически любых текстов афроамериканских авторов, потому что многие из них в той или иной степени упоминают расизм.

Законы также могут стать инструментом для атаки на другие части учебной программы, включая этнические исследования и «гражданские действия» — подход к гражданскому воспитанию, при котором учащимся предлагается исследовать местные гражданские проблемы и предлагать решения.

Как это связано с другими дебатами о том, чему учат в классе во время культурных войн в K-12?

Историки отмечают, что обвинение в том, что школы внушают учащимся вредную теорию или политическое мышление, является давним.CRT кажется последним залпом в этой продолжающейся дискуссии.

В начале и середине 20 века озабоченность вызывала социализм или марксизм. Консервативный Американский легион, начиная с 1930-х годов, стремился избавить школы от прогрессивных учебников, которые побуждали учащихся учитывать экономическое неравенство; два десятилетия спустя Общество Джона Берча высказало аналогичную критику в отношении школьных материалов. Как и в случае с критикой CRT, опасались, что ученики каким-то образом пострадают от воздействия этих идей.

По мере того, как население школьного возраста становилось все более разнообразным, эти дебаты проходили через призму расового и этнического представительства, включая разногласия по поводу мультикультурализма и этнических исследований, продолжающиеся «канонические войны» по поводу того, какие тексты должны составлять учебную программу английского языка. и так называемые дебаты по «эбонике» по поводу статуса разговорного английского языка чернокожих в школах.

В истории дебаты были сосредоточены на балансе между патриотизмом и американской исключительностью, с одной стороны, и историей изоляции и насилия по отношению к коренным народам и порабощения афроамериканцев, с другой — между ее идеалами и ее практиками.Эта напряженность привела к провалу попытки установить стандарты национальной истории в 1994 году.

Текущий пример, который вызвал большую часть недавнего раунда критики CRT, — это проект New York Times 1619, который стремился поставить во главу угла историю и последствия порабощения, а также вклад черных американцев в демократические реформы. американской истории.

Историки говорят, что культурные войны всегда на определенном уровне ведутся внутри школ.

«Это потому, что они нервничают по поводу общих социальных вопросов, но они говорят на языке школы и школьной программы», — сказал один историк образования.«Это словарный запас, но на самом деле грамматика — это беспокойство по поводу изменения социальных властных отношений».

Права пациентов и этика — StatPearls

Непрерывное обучение

Права пациентов — это часть прав человека. В то время как концепция прав человека относится к минимальным стандартам того, как люди могут ожидать, чтобы с ними обращались другие, концепция этики относится к обычным стандартам того, как люди должны относиться к другим. Таким образом, права и этика обычно являются оборотной стороной одной медали, и за каждым «правом пациента» стоит один или несколько этических принципов, из которых это право вытекает.В этом упражнении обсуждается, как межпрофессиональная команда может обеспечить соблюдение этических принципов и соблюдение прав пациента.

Цели:

• Обобщите общие этические принципы, применимые к уходу за пациентами.

• Изложите историю этических принципов, применяемых к уходу за пациентами.

• Просмотрите значение святости человеческой жизни.

• Объясните, как межпрофессиональная команда может работать вместе для достижения этических принципов ухода за пациентами.

Введение

«Права — это не права, если их кто-то может отнять. Это привилегии». — Джордж Карлин, «Это плохо для тебя», 1 марта 2008 г.

Права пациентов — это часть прав человека. В то время как концепция прав человека относится к минимальным стандартам того, как люди могут ожидать, чтобы с ними обращались другие, концепция этики относится к обычным стандартам того, как люди должны относиться к другим.Таким образом, права и этика обычно являются оборотной стороной одной медали, и за каждым «правом пациента» стоит один или несколько этических принципов, из которых это право вытекает.

Установление четко определенных прав пациентов помогает стандартизировать уход во всех областях здравоохранения и позволяет пациентам иметь единообразные ожидания во время лечения. Согласно Американскому онкологическому обществу, организациям следует разработать билль о правах пациентов, «чтобы дать людям возможность играть активную роль в улучшении своего здоровья, укрепить отношения, которые люди поддерживают со своими поставщиками медицинских услуг, [и] установить права пациентов при ведении дел. со страховыми компаниями и в других особых ситуациях, связанных с медицинским страхованием.«Как и в случае с другими законопроектами о правах, современные законопроекты о правах пациентов устанавливают, что люди могут рассчитывать на определенное лечение независимо от их социально-экономического статуса, религиозной принадлежности, пола или этнической принадлежности.

Общепринятые права, как правило, вытекают из основного набора этических принципов, включая автономию пациента, благосклонность, непричинение вреда, (распределительную) справедливость, фидуциарные (доверительные) отношения между пациентом и поставщиком и неприкосновенность человеческой жизни. Установление того, имеет ли один принцип большую внутреннюю ценность, чем другой, — это философская задача, которая варьируется от авторитета к авторитету.Во многих ситуациях убеждения могут напрямую противоречить друг другу. Когда юридический стандарт не существует, поставщик медицинских услуг обязан установить приоритеты этих принципов для достижения приемлемого результата для пациента.

В этом эссе анализируются права пациентов с учетом связанных с ними этических принципов с сопутствующей исторической перспективой. Он также определяет законы или их отсутствие, которые затрагивают права пациентов в Соединенных Штатах.

Функция

Краткая история медицинской этики и прав человека

Письма, определяющие этические обязательства (как в целом, так и со стороны врачей), предшествовали тысячелетним писаниям, определяющим права человека (как в целом, так и для пациентов).Самые ранние сочинения, содержащие этические принципы, относятся к Древнему царству египтян, например, автобиография Нефер-сешем-ре, примерно 2340 г. до н.э. Этика начала процветать как научная дисциплина в золотой век Греции (времена Сократа, Платона и Аристотеля) в V веке до нашей эры. В этих культурах дискуссии об этических обязанностях врачей относятся к одним и тем же временам, например, надпись на могиле Ненкх-Сехмет, «главный врач», около 2400 г. до н.э., и труды школы Гиппократа Кос в V век до нашей эры.Деонтологическая или «служебная» этика (которая в значительной степени восходит к трудам Иммануила Канта в конце 18 века и является доминирующей формой этики в современном законодательстве и здравоохранении) налагает на людей обязанность защищать права и свободы других.

В то время как Цилиндр Кира (530-е гг. До н.э.) является исключением, писания о правах человека появились относительно поздно в цивилизации. Великая хартия вольностей (1215 г. н.э.) впервые установила политические права для граждан, живущих в западном обществе.Однако права человека не входили в западные научные или философские круги до 1600-х и 1700-х годов мыслителями Просвещения, такими как Джон Локк. В то время как пациенты ранее имели возможность установить «права» через гражданские иски против их поставщиков медицинских услуг после неблагоприятных исходов (1374 г. н.э.) [1], первым директивным органом, установившим предполагаемые права пациентов, была Первая Женевская конвенция (1864 г.) от имени раненых солдат. Всемирная организация здравоохранения (образована в 1948 г.) создала первый билль о правах на здоровье, предназначенный для применения ко всем людям.С тех пор движение за расширение прав пациентов получило все большее распространение во всех сферах здравоохранения.

Поскольку обоснование прав пациентов зависит от предшествующих им этических принципов, сначала будут обсуждаться моральные принципы, а затем будет обсуждаться, как они приводят к соответствующим правам пациента.

Обзор основных этических принципов современной западной медицины

Благотворительность

Beneficence делает то, что отвечает интересам пациента на протяжении всего процесса диагностики и лечения.Врачи гиппократовской школы Кос поклялись «помогать больным» в общем смысле. В последнее время, например, с развитием остеопатической медицины, западные врачи начали возобновлять призыв к более целостному подходу к доброжелательности, который влечет за собой заботу об эмоциональном, социальном и духовном благополучии пациента в дополнение к заботе о пациентах. тело.

Из других принципов стремление врача к благотворительности чаще всего конфликтует с автономией пациента. Этот конфликт привел к разработке документации, в которой пациент должен продемонстрировать свое понимание предсказуемых последствий своего решения действовать вопреки рекомендациям врача.Когда возникают разногласия между поставщиком медицинских услуг и пациентом, поставщик медицинских услуг должен объяснить причины своих рекомендаций, чтобы пациент мог принять более обоснованное решение.

Автономность пациента

Автономия (буквально «самоуправление») означает способность жить в соответствии со своими собственными причинами и мотивами. Что касается автономии обычных граждан, западное общество претерпело радикальные изменения за последние 350 лет. До Просвещения большинство людей жили под властью монарха или подобного типа власти.Философы раннего Просвещения (например, Гоббс, Локк и Руссо) отстаивали то, что сейчас называется теорией общественного договора. Это точка зрения, согласно которой моральные и политические обязательства людей должны зависеть от договоренности между ними относительно того, какие правила будут соблюдаться в их конкретном обществе.

Более поздние философы приводили доводы в пользу индивидуальной автономии даже в большей степени, чем отстаивали теоретики общественного договора. Автономия как фундаментальный аспект человеческого существования была выдвинута в основном двумя моральными и социальными философами, Джоном Стюартом Миллем (начало XIX века; из школы утилитарного либерализма) и Иммануилом Кантом, соответственно.Кант предложил, чтобы каждый здравомыслящий человек, во-первых, жил в моральной автономии, навязывая себе моральные решения относительно себя и, во-вторых, позволяя всем другим людям делать то же самое. Милль выступал за автономию в отношении способности человека управлять собой, а последующие философы и юристы расширили автономию, включив в нее другие формы самовыражения. Западная постпросвещенческая философия и право больше не озабочены вопросом о том, является ли автономия в ее различных формах правом человека, а о том, на кого она распространяется и в какой степени.

Пациент, который может отстаивать свои суждения, имеет право принимать решения, которые не совпадают с тем, что, по мнению врача, полезно для этого пациента. Эта философская концепция стала юридическим правом практически во всем западном мире. Поскольку правовые прецеденты выдвинули требования к автономии пациентов в большей степени, чем требования к милосердию поставщика медицинских услуг, автономия пациентов, возможно, стала доминирующим принципом, влияющим на права пациентов.Например, пациент может отказаться от лечения, которое врач считает актом милосердия. В таких случаях неписаный социальный договор между пациентом и врачом требует, чтобы медицинские работники все же пытались проинформировать пациента о потенциальных последствиях нарушения медицинских рекомендаций. Автономность пациента нарушается, когда члены семьи или члены медицинской бригады оказывают давление на пациента или когда они действуют от имени пациента без разрешения пациента (в неэкстренной ситуации).

Незначительность («Не навреди»)

Помимо благотворительности, непричинение вреда направлено на то, чтобы пациенту не стало хуже (физически, эмоционально или иным образом) после лечения, чем до него. Отсутствие вреда восходит к медицинским писаниям первых египтян, о которых упоминалось ранее. Клятва Гиппократа перечисляет конкретные действия, не причиняющие вреда, включая эвтаназию, аборт, попытку профессионала выполнить процедуры, выходящие за рамки его компетенции, кражу собственности, сексуальные домогательства и нарушение конфиденциальности.Рассмотрение того, является ли план лечения злонамеренным или нет, распространяется на все виды лечения, включая лекарства, физические манипуляции и инвазивные процедуры.

Что касается других этических принципов, непричинение вреда чаще всего конфликтует с благотворительностью. Несмотря на потенциальную причину, по которой лечение является полезным, терапия может нанести непреднамеренный вред. Примеры включают процедуры, в которых хирург должен разрезать тело пациента или определенные лекарства (например, химиотерапию).Тело по сути отравлено, так что у него может быть возможность вылечиться позже. В каждом случае шансы и степень вреда должны быть сопоставлены со степенью пользы. Врачи не могут контролировать все реакции на лечение. Таким образом, врач по-прежнему может действовать в соответствии с принципом непричинения вреда, если он принимает меры для сведения к минимуму шансов причинения вреда и информирует пациента до принятия риска, чтобы у пациента была возможность принять или отклонить риск.

Доверительные отношения между пациентом и поставщиком услуг

Не только для медицинской профессии, но и для ее функции необходимо доверие (лат. Fiducia), которое клиент возлагает на профессионала.В первую очередь, считается, что медицинский работник будет действовать таким образом, чтобы служить интересам клиента. В отношениях между пациентом и врачом изначально заложена неравная власть. Как заявил Верховный суд штата Иллинойс,

«Отношения между врачом и пациентом основаны на теории, согласно которой первый [врач] образован, квалифицирован и опытен в тех вопросах, в которых последний [пациент] обычно знает мало или совсем ничего, но которые имеют для него наибольшее значение и интерес, поскольку от них может зависеть здоровье или даже жизнь его самого или семьи.[T] Таким образом, пациент обязательно должен полностью полагаться, верить и доверять профессиональным словам, советам и действиям врача ».

Пациенты имеют разные предпочтения в отношении степени пассивности или активности, которые они проявляют в рамках фидуциарных отношений. Эмануэль и Эмануэль описали четыре модели взаимоотношений между пациентом и врачом в истории западной медицины. [2] В каждой модели пациент и врач относятся друг к другу с разной степенью пассивности или активности.

• В патерналистских отношениях врач принимает решение от имени пациента. Это самый пассивный тип отношений для пациента.

• В интерпретирующих отношениях врач сначала определяет цели и ценности пациента, а затем предлагает варианты, которые помогают достичь этих целей и сохранить эти ценности. Пациент остается пассивным в этих отношениях.

• В информативных отношениях врач предоставляет информацию, помогающую принять решение, и, не поколебляя пациента, позволяет пациенту принимать самостоятельное решение.

• В совещательных отношениях врач и пациент по сути сотрудничают на равных. Они работают вместе. Эта модель с наибольшей вероятностью позволит достичь целей пациента в области здравоохранения и сохранить его или ее ценности.

Правосудие

В здравоохранении справедливость явно относится к философской концепции «справедливого распределения». Этот принцип утверждает, что ко всем людям (пациентам) будут относиться справедливо и беспристрастно. Это означает не только уважение прав отдельных лиц, но и одинаковое лечение всех пациентов в данной ситуации, независимо от того, кем они являются.Законы и политика в сфере здравоохранения используют принцип справедливости, чтобы предоставить всем людям доступ к медицинской помощи, необходимой для сохранения жизни, например, в чрезвычайных ситуациях. Некоторые руководящие органы, такие как федеральное правительство Канады, распространили справедливость в области здравоохранения далеко за пределы неотложной помощи. Распределительную справедливость, как определил Джон Ролз, можно понимать как равное уважение к людям — право лиц, имеющих данную потребность, на те же права и услуги, что и другие люди с такой же потребностью, и предоставление услуг с более значительными преимуществами, предлагаемыми для люди с большей потребностью.

Святость и достоинство человеческой жизни

Помимо предписаний относительно морального поведения, вера в бога-творца или набор богов является общей чертой самых ранних грамотных обществ. До 500 г. до н.э. египтяне, вавилоняне, ассирийцы, ведическая культура древней Индии, греки и израильтяне писали о богословии в сочетании с нравственным поведением. Этические кодексы всех этих ранних цивилизаций запрещали мирским гражданам прекращать жизни других граждан.Для древних египтян подготовка к загробной жизни была главным аспектом нынешней жизни. Древнегреческие философы, включая Платона и Аристотеля, подробно рассказывали о том, что у людей есть душа.

Израильтяне (основатели народа, позже известного как евреи) создали понятие божества, которое придавало ценность жизни всех членов общества верующих. Евреи также были оригинальны, полагая, что само божество было автором общественного морального кодекса, что божество сотворило людей по своему образу и что сама человеческая жизнь священна или свята.Идея о том, что человек создан «по образу Божьему», упоминается несколько раз только в одной книге Бытия (Бытие 1: 26-27, 5: 1-2 9: 6). Книга Псалмов перекликается с этой концепцией, когда псалмопевец утверждает, что Бог был ответственен за его формирование, в отличие от представления о том, что псалмопевец мог быть сформирован исключительно биологическими механизмами (Псалтирь 138: 13). Христианство сохранило священные книги иудаизма и большую часть еврейской философии, относящейся к святости жизни его приверженцев.Книга Деяний, например, провозглашает, что Бог дает жизнь и дыхание всем людям (Деяния 17:25).

Христианская культура слилась с греко-римской культурой в IV веке нашей эры после христианизации римского императора Константина и его семьи. Это слияние в конечном итоге привело к распространению иудео-христианских убеждений о ценности человеческой жизни по всему Западу в географическом плане, а позже и в результате развития всех трех стран Северной Америки. Иудаизм стал второй по величине религией в Северной Америке.Ислам, третья по величине религиозная группа в Северной Америке, имеет много общего с иудео-христианской верой не только в том, что касается традиционных историй и представлений о Боге, но и в отношении понятий святости человеческой жизни. Хотя правительства Мексики, США и Канады основывались на разделении религии и государства, нравственные учения авраамических религий, тем не менее, сильно повлияли на политику здравоохранения этих трех стран как в законах на национальном уровне, так и на уровне штатов. в правилах, установленных медицинскими обществами и медицинскими административными организациями.Более того, вера в то, что человеческая жизнь священна, не ограничивается авраамической верой. В качестве всего лишь одного примера, врачи Гиппократа (живущие в политеистическом обществе) поклялись не принимать мер, чтобы покончить с человеческой жизнью ни до зачатия, ни в условиях тяжелобольных пациентов.

Несмотря на разделение религии и политики национального правительства, которое произошло во многих западных странах, начиная с 1700 года н.э., слияние религии и политики, существовавшее на протяжении тысячелетий, имело последствия, которые сохраняются в этических и правовых кодексах секуляризованных стран сегодня.Западная секуляризация привела к замене религиозных терминов (например, святость) светскими терминами (например, неприкосновенность) и аргументами. Право человека на сохранение своей собственности, созданное Жан-Жаком Руссо и отстаиваемое Джоном Локком, по-прежнему используется в светской защите, чтобы один человек не мог юридически уничтожить жизнь другого.

Научный прогресс позволил изучить развитие человеческого плода и варианты ухода за больными и умирающими взрослыми на более продвинутой стадии, чем это было возможно для специалистов по этике предыдущих веков.Вопрос современной дискуссии уже не в том, в какой момент эмбрион становится биологически человеком, а в том, в какой момент ему будут предоставлены права как единое целое. Точно так же во многих случаях врачи больше не задаются вопросом, как продлить жизнь страдающему человеку, а спрашивают, является ли это морально правильным решением сделать это. Имели место случаи, когда пациенты были объявлены клинически мертвыми или находились в устойчивом вегетативном состоянии, но позже приходили в сознание. [3] Невозможно определить, когда душа покидает тело.

Разработанные вскоре после Второй мировой войны в ответ на нацистские эксперименты над людьми и возросшую потребность в международных стандартах, Женевская декларация (Клятва врача) и Международный кодекс медицинской этики включали в себя формулировки, защищающие права нерожденных детей. Однако изменения, внесенные в последующие десятилетия, постепенно сделали язык более расплывчатым, прежде чем в конечном итоге его полностью удалили. Согласно Женевской декларации 1948 года, врач обязан уважать человеческую жизнь «с момента зачатия».[4] В 1994 году фраза была пересмотрена, чтобы уважать человеческую жизнь «с самого начала», а в 2005 году была полностью отменена.

Как и все этические дилеммы, принятие морально приемлемого решения требует изучения того, как взаимодействуют каждый из основных этических принципов. Например, в то время как сторонники абортов подчеркивают милосердие и автономию пациента по отношению к матери, сторонники защиты жизни делают больший акцент на немощи и неприкосновенности человеческой жизни для будущего ребенка.

Проблемы, вызывающие озабоченность

Права пациентов в современной медицине

Билль о правах пациентов Американской ассоциации больниц 1973 года был первым биллем о правах, написанным специально для пациентов.Билли о правах пациентов, выданные не юридическими лицами, ограничены в отношении исковой силы числа людей, которых они защищают.

Многие законы Северной Америки действительно защищают различные права пациентов. В 1984 году Канада приняла Закон Канады о здравоохранении. В 1986 году Соединенные Штаты приняли 42 § 482.13 Свода федеральных нормативных актов, который установил список прав пациентов, которые больницы должны предоставлять пациентам, чтобы иметь право на возмещение расходов по программе Medicare. В 2005 году Мексика приняла статью 4 как часть своей национальной конституции.В 2010 году Соединенные Штаты улучшили права пациентов, приняв Закон о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании.

Однако ни в одной из этих стран нет специального закона, определяющего общий билль о правах пациентов, в отличие от многих европейских стран. «Билли о правах» стран Северной Америки, защищающие права человека, не имеют отношения к здравоохранению как таковому. Ближе всего к тому, что североамериканское правительство пришло к принятию фактического билля о правах пациентов, было в 2001 году. В том же году был провален Закон об американской двухпартийной защите пациентов, несостоявшийся закон о Постоянном комитете Сената Канады по социальным вопросам, науке и технологиям, а также несостоявшийся закон. Канадская купюра C-261.Многие отдельные штаты и провинции разработали свои собственные правила в отношении прав пациентов. В штатах, у которых нет планов, решение о том, использовать ли такую ​​систему или нет, принимает отдельная больница. Таким образом, стандарты по-прежнему значительно различаются от региона к региону и от больницы к больнице.

Примеры часто используемых прав пациентов перечислены ниже. На некоторые права влияет только один из рассмотренных выше принципов, на некоторые права влияет несколько принципов, а на другие влияют и другие этические принципы в целом.

Информированное согласие

Право на информированное согласие состоит из двух частей: во-первых, право быть проинформированным о потенциальном ущербе, нанесенном своему имуществу (телу) нанятым агентом, и, во-вторых, право на автономию. Лишь в XIX веке врачи начали отстаивать необходимость предоставления пациенту достаточного количества информации, чтобы понять его или ее состояние здоровья [5]. После знаменательных решений судей в 20-м веке, особенно в 1970-х годах по делу Canterbury v.«Спенс», «Кобб против Гранта» и «Уилкинсон против Веси» в 1981 году Американская медицинская ассоциация впервые признала информированное согласие «базовой социальной политикой», необходимой для сохранения независимости пациента даже за счет стремления медицинского работника к благотворительности.

Корни информированного согласия берут начало в теоретиках общественного договора 1600-х и 1700-х, упомянутых ранее. В соответствии с этой социальной конструкцией пациенты владеют своим телом (своей «собственностью»). Медицинские методы лечения могут иметь реальную возможность повредить это имущество.Таким образом, пациенты имеют право самостоятельно решать, какие риски и расходы они несут в отношении своего тела. На протяжении большей части истории западной медицины врачи исходили из того, что пациента интересует тот план, который медицинский работник считает лучшим. Напротив, нулевое допущение моральной философии автономии состоит в том, что врач не имеет возможности знать, чего хотят пациенты, и должен позволить пациентам принимать самостоятельные решения, когда пациент обладает для этого умственными способностями.Американские суды установили, что пациенту необходимо объяснить риск причинения вреда до 1%, прежде чем направлять его на лечение, если этот вред влечет за собой смерть или жизненно важные осложнения, такие как паралич (Canterbury v. Spence).

В Соединенных Штатах право на информированное согласие в определенной степени защищено законодательством как на уровне штата, так и на федеральном уровне. 42 CFR § 482.13 гласит, что «пациент или его или ее представитель (в соответствии с законодательством штата) имеет право принимать информированные решения относительно своего лечения.Права пациента включают в себя информацию о его или ее состоянии здоровья, участие в планировании ухода и лечении … «Почти все штаты имеют законодательные акты, которые содержат более подробную информацию, чем Конгресс США, в отношении особенностей прав на информированное согласие в их конкретных юрисдикциях. Тем не менее, в значительной степени из-за нечеткости прав на информированное согласие, определенных исполнительными ветвями власти, судебная ветвь власти обычно является ветвью, которая обеспечивает соблюдение прав на информированное согласие в рамках деликтных исков, предъявляемых пациентами к поставщикам медицинских услуг.

Ниже перечислены необходимые элементы для документирования обсуждения информированного согласия: (1) характер процедуры, (2) риски, преимущества и процедура, (3) разумные альтернативы, (4) риски и преимущества альтернатив и (5) оценка понимания пациентом элементов с 1 по 4.

Отказ от лечения (как пациентом, так и врачом)

Пациент может отказаться от лечения, которое поставщик медицинских услуг считает актом благотворительности, исходя из принципа автономии.В Соединенных Штатах право отказаться от лечения защищено статьей 42 Свода федеральных правил, § 482.13. И наоборот, врач может отказаться предлагать лечение по причине отсутствия вреда, потому что врач считает, что лечение принесет больше вреда, чем пользы. Отказ врача от лечения — более сложный вопрос, который зависит от ситуации. Это в первую очередь решается в Соединенных Штатах на уровне штатов законодательными актами или судебными решениями. В любом случае медицинский работник должен дать информированное согласие относительно проблемы, если это возможно (т.е., в несрочном состоянии).

Скорая медицинская помощь

Право на медицинскую помощь в экстренных случаях вытекает из принципов милосердия и справедливости, а его концепция восходит к Писаниям Гиппократа. Необходимо принять меры по спасению жизни до стабилизации состояния, независимо от платежеспособности пациента. В настоящее время медицинские учреждения различаются по распространению этого права. Во-первых, учреждения различаются по поводу того, что именно является чрезвычайной ситуацией.Во-вторых, они различаются в определении того, в какой точке пациент считается достаточно стабильным, чтобы прекратить лечение или требовать некоторой гарантии будущей компенсации перед назначением дополнительного лечения. Эти различия означают, что опыт пациентов, получающих экстренную помощь, может варьироваться от учреждения к учреждению. В Соединенных Штатах право на получение медицинской помощи в экстренных случаях было установлено в 1986 году согласно 42 § 1395dd Кодекса США, более известному как Закон об экстренной медицинской помощи и активных трудах (EMTALA) как часть Закона о согласовании консолидированного общего бюджета (COBRA). ).

Конфиденциальность

Конфиденциальность проистекает как из доверительных отношений между врачом и пациентом, так и из автономии. Пациент верит, что врач не позволит другим узнать подробности болезни или ситуации пациента, информацию, которая может быть использована другими для извлечения выгоды или иного вреда пациенту. Сохраняя конфиденциальность, пациентам предоставляется автономия в том смысле, что они сохраняют контроль над тем, кто имеет доступ к информации о состоянии своего здоровья.В США право на конфиденциальность защищено 42 CFR § 482.13.

Исключения из конфиденциальности включают непосредственную опасность для пациента или других лиц, а также некоторые инфекционные заболевания. Инфекции, передаваемые половым путем (ИППП), подлежащие регистрации, включают вирус папилломы человека, генитальный герпес, хламидиоз, гонорею, ВИЧ / СПИД и сифилис. В большинстве ситуаций требуется согласие родителей, но оно не включает противозачаточные средства, лечение ИППП и психиатрическую помощь.

Непрерывность ухода

Непрерывность ухода означает способность пациента выбирать будущие отношения с поставщиками медицинских услуг.Пациент имеет право принимать участие в принятии или отказе в направлении к определенным специалистам и планам лечения на дому. Это отвечает интересам пациента (благотворительность), потому что дает пациенту возможность принимать решения относительно своего лечения (автономия). Кроме того, непрерывность лечения помогает сохранить доверительные отношения между пациентом и врачом. Совместное принятие решений врачом и пациентом улучшается, если лечение продолжается после первоначальной встречи. Для непрерывности лечения также необходимо, чтобы пациенту объясняли, как сохранить здоровье за ​​пределами больницы или клинического учреждения.Если требуется перевод в другое учреждение или к другому поставщику услуг, пациент имеет право на объяснение, почему это необходимо. В Соединенных Штатах непрерывность медицинского обслуживания в настоящее время не является законным правом, но Закон о доступном медицинском обслуживании действительно создал платежные стимулы для организаций, чтобы обеспечить непрерывность медицинского обслуживания.

Способность выступать против несправедливого обращения

Способность пациента или представителя пациента поднять проблему на более высокий уровень, когда она не решается медицинскими работниками в условиях оказания неотложной помощи, помогает защитить пациента от лиц, подвергшихся лечению, которое ставит желания поставщика выше пациента благополучие.Это право защищено в Соединенных Штатах статьей 42 Свода федеральных правил, § 482.13.

Другие права пациентов в США на федеральном уровне

В 1986 году 42 CFR § 482.13 установили права пациентов.

В 2010 году Конгресс США принял Закон о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании (ACA), хотя многие из его правил вступили в силу только спустя годы. Права пациентов, установленные ACA, распределены по 45 CFR § 146, 147, 148, 153, 155, 156 и 158.

ACA установило следующие права пациентов:

• Право на страхование, несмотря на наличие ранее существовавшего состояния здоровья , во многих случаях (например,g., для детей) без дополнительных сборов

• Право на многие виды профилактической помощи бесплатно

• Право на основные медицинские льготы без пожизненных и годовых долларовых ограничений на покрытие

• Право на сохранение медицинского страхования, несмотря на заболел

• Право на выбор поставщика медицинских услуг

• Право на некоторые меры защиты от репрессалий работодателя

• Право на некоторые ранее не застрахованные медицинские льготы, такие как пособия по психическим расстройствам

Права пациентов в других странах первого мира

Пациенты во многих других странах первого мира имеют права, выходящие за рамки тех, которые установлены указанными выше американскими законами.В отличие от многих других стран первого мира, в Соединенных Штатах возможность гражданина получить лечение от обычного, не опасного для жизни состояния по сильно субсидированной цене не является правом. Некоторые страны защищают финансы пациента от конфискации со стороны поставщика медицинских услуг и страховой компании.

Декларация пациента или Билль о правах в частных учреждениях

Некоторые организации, как способ информирования пациентов об их правах и / или как способ добавления прав, не предусмотренных законом, используют свои собственные декларации прав пациентов.Термин «законопроект», когда он используется формально, относится к документу, который содержит формулировки, которые законодатели оценивают как достоинства для того, чтобы стать законом. Однако при неформальном использовании выражение «билль о правах» может относиться к любой декларации прав (обычно публикуемой в виде списка). В качестве примера действующего билля о правах пациентов Билль о правах пациентов Университета штата Индиана включает следующие права пациентов:

• На справедливое лечение.

• Для получения информации об уходе.

• Отказаться от лечения

• На конфиденциальную медицинскую помощь.

• Для непрерывного ухода.

• Для терпимого лечения боли.

• Чтобы не подвергаться физическим ограничениям (кроме случаев, когда предполагается, что пациент может причинить вред себе или другим людям)

• Для просмотра медицинских записей.

• Чтобы получить пояснения по счетам.

• Для предоставления расширенных директив.

Права пациентов — это часть прав человека, применяемых в конкретном контексте лечения. Установление прав пациентов стандартизирует применение этических принципов к конкретным медицинским ситуациям. Такие документы обеспечивают основу, в соответствии с которой пациент может рассчитывать на получение помощи и с помощью которой члены медицинской бригады могут наилучшим образом продвигать права каждого пациента. Знание определенных этических принципов необходимо для понимания контекста, в котором создаются права пациентов.Права пациента распространяются на человека в целом. Они сохраняют аспекты взаимоотношений пациента со своим поставщиком медицинских услуг, в некоторых случаях распространяя их даже на третьи стороны, такие как страховая компания. Хотя права пациентов уходят корнями в древние культуры, идея официального билля о правах пациентов появилась сравнительно недавно, первая подобная композиция появилась в 1973 году. Хотя американские федеральные законы обеспечивают соблюдение некоторых прав пациентов на национальном уровне, многие вопросы относятся к правам пациентов. варьируются в зависимости от учреждения здравоохранения.

Клиническая значимость

Этические принципы и права пациентов должны определять все встречи с пациентами. Хотя в Северной Америке нет официального юридического руководства, многие отдельные штаты и провинции разработали свои собственные правила в отношении прав пациентов. В штатах, где нет планов, решение о том, использовать ли такую ​​систему, остается за больницей. Несоблюдение этических и правовых норм может привести к неудовлетворенности пациентов, врачебной халатности и потере клинических привилегий или медицинской лицензии.Вопросы, которые необходимо решить, — это компетентность пациента, согласие, право отказаться от лечения, неотложная помощь, конфиденциальность и непрерывность лечения.

Надлежащее знание этических принципов и способность применять их в конкретных обстоятельствах актуально для всех клинических специальностей и условий. Без надлежащего понимания прав пациентов медицинская бригада иногда может быть склонна к различным тенденциям, таким как несоблюдение автономии пациента. Это можно продемонстрировать несколькими способами, например, чрезмерно патерналистскими действиями или принятием клинических решений от имени пациента или семьи.Это также может произойти и в других случаях, включая случаи, когда не все варианты, риски или побочные эффекты могут быть надлежащим образом раскрыты. Кроме того, возникает этический вопрос, когда поставщик решает исключить определенные варианты, риски или побочные эффекты из-за чрезвычайно низкой вероятности или клинической оценки. Хотя это может сэкономить время или быть в том, что поставщик считает наилучшим интересом пациента, возникает вопрос, действительно ли пациенты полностью информированы или просто достаточно информированы.Примеры этого могут происходить в экстренных ситуациях, когда мало времени, а также при принятии решений в конце жизни, когда семья может не знать, в какой степени «делать все» может повлечь за собой «делать все», но это может происходить в любых условиях. Несоблюдение автономии пациента — лишь один из примеров, но другие права пациентов могут быть нарушены, если члены медицинской бригады не будут осторожны. Такие нарушения можно свести к минимуму за счет четкого и регулярного сотрудничества с пациентом в отношении его целей лечения и участия в совместном принятии решений, а также правильного понимания различных компонентов прав пациента.

Улучшение результатов группы здравоохранения

Крайне важно, чтобы межпрофессиональная группа знала о правах пациентов и этических вопросах. Каждый врач, медсестра и смежный поставщик медицинских услуг должны стремиться оказывать помощь в соответствии с этими рекомендациями. Таким образом, более вероятны оптимальные медицинские результаты. Юридические или этические последствия менее вероятны.

Как обсуждалось выше, совместное принятие решений является полезным инструментом как для пациентов, так и для членов медицинской бригады, позволяющего включить элементы прав пациентов.Совместная работа над выработкой надлежащего плана помогает найти баланс между двумя крайностями. С одной стороны, это патернализм, при котором пациент не имеет права голоса, а с другой стороны, когда пациенту предоставляется огромное количество информации и вариантов, а затем предоставляется возможность самому принять решение без соответствующей клинической рекомендации. При правильном использовании совместное принятие решений может поощрять права пациента на благосклонность, непричинение вреда, автономию пациента, доверие пациента и поставщика медицинских услуг и многое другое, в частности, поскольку это помогает прояснить цели пациента как для пациента, так и для членов медицинской бригады. .Это становится все более и более хорошо документированным, поскольку исследования продолжают рассматривать совместное принятие решений.

В обзоре 105 рандомизированных контролируемых исследований, в которых участвовало более 31000 участников, Стейси и др. [6] (уровень I) обнаружили, что использование совместного принятия решений, позволяющее пациентам пользоваться вспомогательными средствами для принятия решений, привело к тому, что они почувствовали себя более осведомленными, более информированными и повышенное прояснение ценностей. У них также, вероятно, более точное восприятие риска и более активная роль в принятии решений.Другие исследования показывают, что совместное принятие решений эффективно во всем спектре медицины. При лечении депрессии в условиях первичной медико-санитарной помощи использование общего подхода к принятию решений привело к лучшему лечению и повышению удовлетворенности пациентов без увеличения времени на консультации [7] (уровень 2). Преимущества не ограничиваются первичной медико-санитарной помощью; недавнее исследование, опубликованное в журнале Американской академии хирургов-ортопедов , также продемонстрировало совместное принятие решений для повышения уровня знаний и удовлетворенности пациентов, давая им возможность принимать образованные и согласованные с их взглядами решения [8] (уровень 2).Многие другие исследования, посвященные эффективности совместного принятия решений, показали аналогичные положительные результаты во многих других специальностях и условиях. Используя этот и другие инструменты, а также продолжая обучать и поощрять передовые этические практики, поставщики медицинских услуг и другие члены команды здравоохранения обеспечат процветание прав пациентов и улучшат результаты.

Вмешательство группы медсестер, смежного здравоохранения и межпрофессиональной группы

Каждый член межпрофессиональной группы должен соблюдать права пациентов.Медицинские работники из смежных областей часто первыми контактируют с пациентами и их семьями. Они должны сохранять конфиденциальность пациента и соблюдать право отказаться от лечения. Медсестры также должны участвовать в процессе получения информированного согласия, оказания неотложной медицинской помощи и обеспечения непрерывности ухода. Врачи несут полную ответственность за обеспечение этичного ухода и соблюдение политики больницы и требований законодательства.

Ссылки

1.

Chapman CB. Страттон vs.Суонлонд: прародитель закона о враждебности в четырнадцатом веке. Pharos Alpha Omega Alpha Honor Med Soc. Падение 1982; 45 (4): 20-4. [PubMed: 6764815]

2.

Emanuel EJ, Emanuel LL. Четыре модели взаимоотношений врача и пациента. ДЖАМА. 1992 22-29 апреля; 267 (16): 2221-6. [PubMed: 1556799]

3.

ван Эрп В.С., Лаврийсен Дж. К., Вос ЧП, Бор Х., Лаурис С., Купманс РТ. Вегетативное состояние: распространенность, неправильный диагноз и ограничения лечения. J Am Med Dir Assoc. 2015 Янв; 16 (1): 85.e9-85.e14. [PubMed: 25528282]

4.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ кодекс медицинской этики (Всемирная медицинская ассоциация, Лондон, октябрь 1949 г.). Маджала Кедокт Индонезия. 1959 Октябрь; 9: 462. [PubMed: 13857590]

5.

Врач и пациент; или Практический взгляд на взаимные обязанности, отношения и интересы медицинской профессии и общества. Br Foreign Med Chir Rev.1850 Октябрь; 6 (12): 503-510. [Бесплатная статья PMC: PMC5199443] [PubMed: 30164814]

6.

Стейси Д., Легаре Ф., Льюис К., Барри М.Дж., Беннетт К.Л., Иден К.Б., Холмс-Ровнер М., Ллевеллин-Томас Г., Лиддиатт А., Томсон Р., Тревена Л.Помощь в принятии решений для людей, которым необходимо принять решение о лечении или обследовании. Кокрановская база данных Syst Rev., 12 апреля 2017 г .; 4: CD001431. [Бесплатная статья PMC: PMC6478132] [PubMed: 28402085]

7.

Ло А., Саймон Д., Уиллс К.Э., Кристон Л., Ниблинг В., Хертер М. Эффекты совместного принятия решений в первичной помощи при депрессии : кластерное рандомизированное контролируемое исследование. Советы по обучению пациентов. 2007 август; 67 (3): 324-32. [PubMed: 17509808]

8.

Wilson CD, Probe RA. Совместное принятие решений в ортопедической хирургии.J Am Acad Orthop Surg. 2020 Дек 01; 28 (23): e1032-e1041. [PubMed: 32925380]

«Честь влечет за собой ответственность» (Antique af

29.01.2019

20

«Честь влечет ответственность»

В этом высказывании автор поднимает проблему влияния человека на окружающую его среду. Эта проблема актуальна и в наше время. В конце концов, каждый из нас восхищается определенной личностью, чаще всего известной личностью. Поэтому уважаемый многими человек несет ответственность за свои действия не только перед собой, но и перед обществом.

Автор обращает внимание на то, что человек, имеющий честь и уважение, может влиять на окружающих его людей. У почитаемого человека есть определенные обязательства перед обществом, так как если человек почитается, то он внушает доверие и от него ждут действий, не противоречащих общепринятым нормам.

В этом контексте понятие долга — это соответствующее поведение, отвечающее требованиям общества, при условии безоговорочного выполнения в соответствии с социальными условиями или внутренними мотивами.

Например, личность президента очень уважаема и уважаема в обществе. Он несет ответственность за свои действия перед людьми и несет много обязанностей. Каждый день он на виду, мы читаем о нем в газетах и ​​Интернете, смотрим в новостях. Его действия имеют огромное влияние на жизнь горожан.

Также можно привести в пример учителей. Людей с таким званием можно назвать почетными. В их обязанности входит обучение детей, они дают им знания, учат их вести себя в обществе, воспитывают подрастающее поколение.

Подытоживая общую черту, хочу отметить, что честь — это не только уважение, но и ответственность за свои действия перед обществом.

Права человека — это правила, относящиеся к так называемым «вертикальным» отношениям, то есть отношениям между властью и человеком. «Горизонтальные» отношения, отношения между людьми — родственниками, соседями, прохожими, партнерами — не регулируются правами человека. Марек Новицкий, из лекции «Сила и единица»: «Люди часто приходят к нам и говорят:« Вы занимаетесь правами человека, помогите мне, моя жена меня бьет, или — погода плохая, или — у меня нет Деньги «.Это не вопросы прав человека. Права человека — это только то, что происходит между властью и единицей, это не проблемы взаимоотношений между единицами: мной и моей женой, соседом, ребенком. Права человека есть только тогда, когда, с одной стороны, есть власть, а с другой — человек, подчиненный этой власти. В некотором смысле можно использовать язык прав человека в отношениях между учеником и директором школы, родителем и ребенком, потому что здесь тоже есть какая-то сила, но отношения между равными партнерами нельзя описать на языке. прав человека.Были такие попытки, но они не увенчались успехом. А теперь, если кто-то говорит о правах человека, то имеет в виду отношения одного — власти. «Следует четко понимать, что нарушителем прав человека может быть только государство, даже если оно представлено его представителями. Когда милиционер (условно говоря, лейтенант Сидоров) входит в вашу квартиру против вашей воли и без соответствующей санкции, ваше право на неприкосновенность вашего жилища нарушает не гражданин Сидоров, а государство.Права человека основаны на признании человеческого достоинства. Каждый человек имеет высшую ценность как существо, наделенное разумом, волей и чувствами, то есть качествами, которые отличают его от окружающего мира. Достоинство — это признание этой ценности человеком, независимо от того, что он думает о себе и как оценивают его другие. Каждый человек имеет право, чтобы никто не унижал его достоинство и не наносил вред его чести. Ни преступление, повлекшее за собой заключение преступника в тюрьму или колонию, ни лишения и бедность, заставляющие его просить милостыню, ни серьезная или постыдная, по общепринятым представлениям, болезнь — ничто не может служить основанием для принижения достоинство личности.У каждого человека есть достоинство только потому, что он личность. Это фундамент, на котором построена теория прав человека. Права и свободы человека служат защите человеческого достоинства. 3. Права человека неотчуждаемы и универсальны, каждый обладает ими в силу того, что они человеческие. Права человека — это универсальные неимущественные права. Они не зависят от конкретных обстоятельств и присущи любому человеку в любой ситуации как необходимые составляющие человеческого достоинства. Эти права проистекают из самой природы человека, поэтому они называются естественными правами.Человек имеет естественные права от рождения и независимо от того, признаны ли они государством. Государство не может лишать человека его прав. Ограничения прав человека допускаются только на основании Конституции и Закона.

(латинское юридическое изречение)

Да, я согласен с тем, что права влекут за собой ответственность. Право — это система общеобязательных норм (правил поведения), регулирующих поведение людей, важнейшие отношения между ними, выполнение которых контролируется государством.

Обязанность — это необходимость для любого человека соблюдать или соблюдать правовые нормы, воздерживаться от действий, запрещенных законом, то есть надлежащего человеческого поведения.

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью. Каждый должен иметь все права и свободы, провозглашенные Декларацией прав человека, без какого-либо различия, независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или другого положения.Любое ограничение прав и свобод человека возможно только на основании закона, принятого с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе. .

Правовой статус человека — это не только права, но и обязанности, поэтому Декларация закрепляет положение о том, что у каждого есть обязанности перед обществом, в которых возможно только свободное и полное развитие его личности, каждый должен действовать по отношению к другим людям в дух братства…

Права человека и гражданина возможны только в том случае, если он выполняет обязанности, вытекающие из этого права. Таким образом, гражданин имеет право на получение образования, лечения, социального обеспечения и т. Д., Но это возможно, если мы выполняем обязанности налогоплательщика и своим трудом мы материально обеспечиваем это право. Каждый гражданин имеет право защитить свою честь и достоинство, на справедливое судебное разбирательство в случае нарушения его прав. Но при этом сам он обязан уважать права других граждан (не воровать, не применять насилие по отношению к другим людям и т. Д.)). Каждый имеет право на защиту армии от внешних опасностей, но также каждый мужчина, пригодный по состоянию здоровья, обязан служить в армии; а в случае войны — защищать Родину.

Право охраняется государством. Устанавливая правовые нормы, государство гарантирует их выполнение. Он обязан следить за их выполнением, а в случае нарушения применять государственное принуждение или, как говорится, силу. Для этого у государства есть соответствующие средства — правоохранительные органы (суд, прокуратура, полиция и т. Д.).). Наконец, как регулятор общественных отношений закон закрепляет существующую государственную социальную систему.

Вводя определенные нормы поведения, закон тем самым вводит законный порядок в жизнь человека, общества и государства, устанавливает границы возможной и допустимой деятельности каждого.

Права человека — это правила, относящиеся к так называемым «вертикальным» отношениям, то есть отношениям между властью и человеком. «Горизонтальные» отношения, отношения между людьми — родственниками, соседями, прохожими, партнерами — не регулируются правами человека.Марек Новицкий, из лекции «Сила и единство»: «Люди часто приходят к нам и говорят:« Вы занимаетесь правами человека, помогите мне, моя жена бьет меня, или — погода плохая, или — у меня нет денег ». ». Это не вопросы прав человека. Права человека — это только то, что происходит между властью и единицей, это не проблемы взаимоотношений между единицами: мной и моей женой, соседом, ребенком. Права человека есть только тогда, когда, с одной стороны, есть власть, а с другой — человек, подчиненный этой власти. В некотором смысле можно использовать язык прав человека в отношениях между учеником и директором школы, родителем и ребенком, потому что здесь тоже есть какая-то сила, но отношения между равными партнерами нельзя описать на языке. прав человека.Были такие попытки, но они не увенчались успехом. А теперь, если кто-то говорит о правах человека, то имеет в виду отношение единицы — власть. «Следует четко понимать, что нарушителем прав человека может быть только государство, даже если оно представлено его представителями. Когда милиционер (условно говоря, лейтенант Сидоров) входит в вашу квартиру против вашей воли и без соответствующей санкции, ваше право на неприкосновенность вашего жилища нарушает не гражданин Сидоров, а государство.2. Права человека основаны на признании человеческого достоинства. Каждый человек имеет высшую ценность как существо, наделенное разумом, волей и чувствами, то есть качествами, отличающими его от окружающего мира. Достоинство — это признание этой ценности человеком, независимо от того, что он думает о себе и как оценивают его другие. Каждый человек имеет право, чтобы никто не унижал его достоинство и не наносил вред его чести. Ни преступление, повлекшее за собой заключение преступника в тюрьму или колонию, ни лишения и бедность, заставляющие его просить милостыню, ни серьезная или постыдная, по общепринятым представлениям, болезнь — ничто не может служить основанием для принижения достоинство личности.У каждого человека есть достоинство только потому, что он личность. Это фундамент, на котором построена теория прав человека. Права и свободы человека служат защите человеческого достоинства. 3. Права человека неотчуждаемы и универсальны, каждый обладает ими в силу того, что они человеческие. Права человека — это универсальные неимущественные права. Они не зависят от конкретных обстоятельств и присущи любому человеку в любой ситуации как необходимые составляющие человеческого достоинства. Эти права проистекают из самой природы человека, поэтому они называются естественными правами.Человек имеет естественные права от рождения и независимо от того, признаны ли они государством. Государство не может лишать человека его прав. Ограничения прав человека допускаются только на основании Конституции и Закона.

В своем заявлении автор поднимает проблему ответственного отношения человека к своим правам. Актуальность этой проблемы сохраняется и по сей день, потому что многие не понимают, что такое права и что ими нужно правильно пользоваться.

Смысл этого утверждения в том, что права не только защищают человека, но и обязывают его нести за них ответственность.

Закон — это система общеобязательных социальных норм, защищаемых властью государства. Также, помимо закона, существует определенная юридическая ответственность за нарушение этих прав, которая различается в зависимости от совершенных действий. Их пять: материальное, дисциплинарное, гражданское, административное и уголовное. За что возлагается юридическая ответственность? Если мыслить с точки зрения общества, то для безопасности самого общества. Если с точки зрения обидчика, то для того, чтобы он осознал свою ошибку и больше не повторял ее.В идеале, конечно, все было бы так, но нередко люди сами нарушают собственные права.

В подтверждение своих слов приведу пример из повседневной жизни. У всех нас есть право на здоровую окружающую среду, но из-за плохих манер, потребительства, абсолютного эгоизма и т. Д. Некоторые люди загрязняют окружающую среду.

Мальчик прошел по улице с готовыми чипсами и выбросил их, не понимая, что этим он делает хуже не только природе, но и себе.

Таким образом, наши права являются неотъемлемой частью нашей жизни, и только мы можем ими распоряжаться вместе с ответственностью за них.

Эффективная подготовка к экзамену (по всем предметам) — начать подготовку

Обновлено: 2018-02-19

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

В своем заявлении автор поднимает проблему ответственного отношения человека к своим правам. Актуальность этой проблемы сохраняется и по сей день, потому что многие не осознают, что такое права и что ими нужно правильно пользоваться.

Смысл этого утверждения в том, что права не только защищают человека, но и обязывают его нести за них ответственность.

Невозможно не согласиться с мнением автора.Право — это система общеобязательных социальных норм, защищаемых властью государства. Также, помимо закона, существует определенная юридическая ответственность за нарушение этих прав, которая различается в зависимости от совершенных действий. Их пять: материальное, дисциплинарное, гражданское, административное и уголовное.

Наши специалисты могут проверить ваше эссе по критериям ЕГЭ

Эксперты сайта Kritika24.ru
Преподаватели ведущих школ и действующие специалисты Минобрнауки РФ.

За что возлагается юридическая ответственность? Если мыслить с точки зрения общества, то для безопасности самого общества. Если с точки зрения обидчика, то для того, чтобы он осознал свою ошибку и больше не повторял ее. В идеале, конечно, все было бы так, но нередко люди сами нарушают собственные права.

В подтверждение своих слов приведу пример из повседневной жизни. У всех нас есть право на здоровую окружающую среду, но из-за плохих манер, консьюмеризма, абсолютного эгоизма и т. Д., некоторые люди засоряют свое окружение.

Мальчик прошел по улице с недоеденными чипсами и выбросил их, не понимая, что этим поступком он хуже не только природе, но и себе самому.

Таким образом, наши права являются неотъемлемой частью нашей жизни, и только мы можем ими распоряжаться вместе с ответственностью за них.

Обновлено: 2018-02-19

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter .
Таким образом, вы принесете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Полезный материал по теме

(латинское юридическое изречение)

Да, я согласен с тем, что права влекут за собой ответственность. Право — это система общеобязательных норм (правил поведения), регулирующих поведение людей, важнейшие отношения между ними, выполнение которых контролируется государством.

Обязанность — это необходимость для любого человека соблюдать или соблюдать правовые нормы, воздерживаться от действий, запрещенных законом, то есть в соответствии с человеческим поведением.

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью. Каждый должен иметь все права и свободы, провозглашенные Декларацией прав человека, без какого-либо различия, независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или другого положения. Любое ограничение прав и свобод человека возможно только на основании закона, принятого с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе. .

Правовой статус человека — это не только права, но и обязанности, поэтому Декларация закрепляет положение о том, что у каждого есть обязанности перед обществом, в которых возможно только свободное и полное развитие его личности, каждый должен действовать по отношению к другим людям в дух братства …

Права человека и гражданина возможны только в том случае, если он выполняет обязанности, вытекающие из этого права. Таким образом, гражданин имеет право на получение образования, лечения, социального обеспечения и т. Д., но это возможно, если мы выполняем обязанности налогоплательщика и своим трудом мы материально обеспечиваем это право. Каждый гражданин имеет право защитить свою честь и достоинство, на справедливое судебное разбирательство в случае нарушения его прав. Но при этом сам он обязан уважать права других граждан (не воровать, не применять насилие по отношению к другим людям и т. Д.). Каждый имеет право на защиту армии от внешних опасностей, но также каждый мужчина, пригодный по состоянию здоровья, обязан служить в армии; а в случае войны — защищать Родину.

Право охраняется государством. Устанавливая правовые нормы, государство гарантирует их выполнение. Он обязан следить за их выполнением, а в случае нарушения применять государственное принуждение или, как говорится, силу. Для этого у государства есть соответствующие средства — правоохранительные органы (суды, прокуратура, полиция и т. Д.). Наконец, как регулятор общественных отношений закон закрепляет существующую государственную социальную систему.

Вводя определенные нормы поведения, закон тем самым вводит правовой порядок в жизнь человека, общества и государства, устанавливает границы возможной и допустимой деятельности каждого.

Expository Essays // Purdue Writing Lab

Эта страница предоставлена ​​вам OWL в Университете Пердью. При печати этой страницы вы должны включить полное юридическое уведомление.

Авторские права © 1995-2018, Лаборатория письма и СОВ при Университете Пердью и Пердью. Все права защищены. Этот материал нельзя публиковать, воспроизводить, транслировать, переписывать или распространять без разрешения. Использование этого сайта означает принятие наших условий добросовестного использования.

Разъяснительные очерки

Резюме:

Режимы дискурса — изложение, описание, повествование, аргументация (EDNA) — обычные бумажные задания, с которыми вы можете столкнуться на уроках письма. Хотя эти жанры подвергались критике со стороны некоторых ученых-композиторов, Purdue OWL признает широкое распространение этих подходов и потребность студентов в их понимании и воспроизведении.

Что такое разъяснительное эссе?

Разъяснительное эссе — это жанр эссе, который требует от студента исследовать идею, оценить доказательства, изложить идею и изложить аргумент, касающийся этой идеи, в ясной и сжатой форме.Это может быть достигнуто путем сравнения и противопоставления, определения, примера, причинно-следственного анализа и т. Д.

Обратите внимание: : этот жанр обычно используется в качестве инструмента для оценки в классе и часто встречается в различных форматах экзаменов.

Структура пояснительного эссе состоит из следующего.

• Ясное, краткое и определенное изложение тезиса, которое встречается в первом абзаце эссе.

Важно, чтобы этот тезис был соответствующим образом сужен, чтобы следовать руководящим принципам, изложенным в задании.Если студент не усвоит эту часть эссе, будет довольно сложно составить эффективное или убедительное эссе.

• Четкие и логичные переходы между введением, основной частью и заключением.

Переходы — это раствор, на котором скрепляется основа эссе. Без логического развития мысли читатель не сможет понять аргументы эссе, и структура рухнет.

• Основные абзацы, содержащие доказательства.

Каждый абзац должен ограничиваться изложением одной общей идеи. Это позволит внести ясность и направленность всего эссе. Более того, такая лаконичность обеспечивает легкость чтения для аудитории. Важно отметить, что каждый абзац в теле эссе должен иметь логическую связь с тезисом в первом абзаце.

• Доказательная поддержка (фактическая, логическая, статистическая или анекдотическая).

Часто от студентов требуется писать пояснительные эссе с небольшой подготовкой или без нее; поэтому такие эссе обычно не содержат большого количества статистических или фактических данных.

Хотя творчество и изобретательность не всегда связаны с написанием эссе, тем не менее, это форма искусства. Постарайтесь не зацикливаться на шаблонной природе пояснительного письма за счет написания чего-нибудь интересного. Помните, хотя вы, возможно, и не пишете следующий великий роман, вы пытаетесь произвести неизгладимое впечатление на людей, оценивающих ваше эссе.

• Заключение, которое не просто переформулирует тезис, но переадресовывает его в свете предоставленных доказательств.

Именно на этом этапе эссе студенты неизбежно начнут бороться. Это та часть эссе, которая оставит самое непосредственное впечатление у читателя. Следовательно, он должен быть эффективным и логичным. Не вводите в заключение новую информацию; скорее, синтезируйте и сделайте вывод относительно информации, представленной в основной части эссе.

Полный аргумент

Возможно, сочинение полезно рассматривать как беседу или дискуссию с одноклассником. Если бы мне пришлось обсудить причину Великой депрессии и ее нынешнее воздействие на тех, кто пережил неспокойное время, у разговора было бы начало, середина и конец. Фактически, если бы я закончил изложение на середине моего второго пункта, возникли бы вопросы относительно нынешнего воздействия на тех, кто пережил Депрессию.Следовательно, пояснительное эссе должно быть полным и логически завершенным, не оставляя сомнений в его намерениях или доводах.

Эссе из пяти абзацев

Распространенным методом написания пояснительного эссе является подход, состоящий из пяти абзацев. Однако это отнюдь не единственная формула для написания таких эссе. Если это звучит просто, это потому, что это так; Фактически метод состоит из:

1. вводный абзац
2. три пункта доказательств
3. вывод

Убедитесь, что проблемы связаны.Очерк «Права влекут за собой обязанности» (латинские юридические изречения). Эссе «Права влекут за собой обязанности» (латинские юридические изречения) (EEE Social Studies) Честь влечет за собой обязанности примеров

(Юридическая справка на латинском языке)

Да, я согласен с тем, что права влекут за собой обязанности. Право — это система общеобязательных норм (правил поведения), регулирующих поведение людей, важнейшие отношения между ними, за выполнением которых наблюдает государство.

Ответственность — это необходимость для любого соблюдать или выполнять правовые нормы, воздерживаться от запрещенных законом действий, то есть из-за человеческого поведения.

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью. Каждый человек должен иметь все права и свободы, провозглашенные Декларацией прав человека, без каких-либо различий, независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или других убеждений, национального или социального происхождения, имущественного положения, класса или других положений. .Любое ограничение прав и свобод человека возможно только на основании закона, принятого в целях обеспечения надлежащего признания и уважения прав и свобод других лиц и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благополучия в демократическом государстве. общество.

Правовой статус человека — это не только право, но и обязанности, поэтому в Декларации закреплено положение о том, что каждый человек имеет обязательства перед обществом, в которых только возможно свободное и полное развитие его личности, каждый должен подходить к другим людям. в духе Братства.

Права человека и гражданина возможны только в том случае, если он выполняет обязанности, вытекающие из этого права. То есть гражданин имеет право на образование, лечение, социальное обеспечение и т. Д., Но это возможно, если мы выполняем обязанности налогоплательщика и в тяжелой работе материально обеспечиваем это право. Гражданин журнала имеет право защищать свою честь и достоинство: GZ? Авенед суд, если его права нарушены. Но при этом сам он обязан уважать права других граждан (не воровать, не применять насилие к другим людям и т. Д.). Каждый имеет право на защиту от армии от внешней опасности, но также каждый мужчина, пригодный по состоянию здоровья, обязан служить в армии; А в случае войны — защищать отечество.

Право охраняется государством. Устанавливая правовые нормы, государство гарантирует их выполнение. Он обязан следить за их исполнением, а в случае нарушения мы применяем государственное принуждение или, как еще говорят, силу. Для этого у государства есть соответствующие средства — правоохранительные органы, (суд, прокуратура, полиция и т. Д.).). Наконец, как регулятор общественных отношений Право закрепляет существующую государственную публичную систему.

Ввод определенных норм Поведение, право на установление законной процедуры для человеческой жизни, общества и государства, устанавливает границы возможной и допустимой деятельности каждого.

Эссе-эссе

«Права влекут за собой обязанности»

Право — это общая система норм равенства, свободы и справедливости, установленных и санкционированных государством, а также возможность государственного принуждения.

Права человека — явление историческое, оно неразрывно связано с поиском человека в обществе как субъекта права.

В Древней Греции (Афины) существовали идеи естественного закона, основанные на божественном, космическом или естественном начале, разумные для разума и справедливости (Гераклит, Сократ и др.).

В период средневековья идея свободы и равенства получила развитие в трудах религиозных (Августин) и светских мыслителей (Генри Бректон).

В Англии в 1215 году принимается важнейший документ великой Хартии достоинств, в которой попытки обуздать произвол королевских чиновников, 1689 — Билль о правах, 1701 — акт ликвидации, внесли неоценимый вклад. развитию прав человека.

Последующее развитие идеалов свободы и прав человека, воплощенных в великих исторических документах, произошло во время буржуазных революций.

Важнейшие международно-правовые акты по правам человека, принятые в ХХ веке, вобрали в себя бесценное богатство идей мыслителей 18-19 века, их гуманизма и утверждений о высокой ценности человека, его прав. , свобода и достоинство: Всеобщая декларация прав человека, Международный пакт о гражданских и политических правах, конституция государств и т. д.Документы.

Основным документом о правах человека и гражданина в нашем государстве является Конституция Российской Федерации, принятая на всенародном референдуме 12 декабря 1993 года. Глава 2 Российской Федерации посвящена правам и свободам человека и гражданина. Государство, в котором обеспечиваются и защищаются все права граждан, называется правовым.

Права и свободы личности закреплены в статьях 20–28 Конституции Российской Федерации. Это: право на жизнь, право на свободу и личную неприкосновенность, право владеть родным языком, право на свободу совести и другие.Политические права и свободы закреплены в статьях 29-33, социальные, экономические и культурные права и свободы закреплены в статьях 34-44 Конституции Российской Федерации.

Предпосылки Реализацией прав и свобод человека является исполнение законных обязанностей.

Straja 29 Всеобщей декларации прав человека гласит, что у каждого человека есть долг перед обществом, в котором возможно только свободное и полное развитие его личности.

Французский писатель В. Гюго писал: «Сознание закона развивает сознание долга.»

Обязанность — это необходимость, установленная обществом и государством, вести себя определенным образом.

В повседневной жизни мы встречаем поговорки и пословицы о единстве прав и обязанностей:

Долговая расплата заслуживает еще

Не надо плюнуть в колодец, пригодится вода напиться

Катящийся камень не собирает мха и т. д.

Какие обязанности предусмотрены Конституцией РФ?

Граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию

Забота о детях и их воспитание — равноправие и родительская обязанность, а трудоспособные дети, достигшие 18-летнего возраста, обязаны заботиться о родителях-инвалидах.

Основное общее образование

Каждый обязан платить налоги

Защита Отечества — долг и обязанность гражданина России.

Уклонение граждан от исполнения обязанностей дает право государству применять по отношению к ним различные меры наказания, что, в частности, может привести к ограничению прав и свобод граждан.

Итак, что мы можем сделать вывод?

И вывод такой: права влекут за собой обязанности! Чаще всего на путь нарушения закона попадает тот, кто не привык выполнять обязанности.Проходя по жизни, как по тротуару, человек подметает окружающих, забывая, что бесправных прав не бывает.

Права и свободы человека и гражданина занимают одно из важнейших мест среди духовных ценностей.

Человек, его права и свободы более ценны в государстве.

Независимо от желания, каждый обязан выполнять обязанности.

29.01.2019

20

«Честь влечет за собой обязанности»

В этом высказывании автор поднимает проблему влияния человека на окружающую его среду.Эта проблема актуальна и в наше время. Ведь каждый из нас равен конкретному человеку, чаще всего известному человеку. Поэтому уважаемый многими человек несет ответственность за свои действия не только перед собой, но и перед обществом.

Автор обращает внимание на то, что человек, обладающий почетом и уважением, может влиять на окружающих его людей. Уважаемая личность несет определенные обязанности перед обществом, поскольку, если человека чтят, он вызывает доверие и ждет действий, не противоречащих общепринятым стандартам.

В этом контексте понятие обязательственного поведения, соответствующего требованиям общества, должно быть бесспорным с точки зрения социальных условий или внутренних импульсов.

Например, личность президента очень почетна и уважаема в обществе. Он отвечает за свои действия перед людьми и имеет множество обязанностей. Каждый день он на виду, мы читаем об этом в газетах и ​​Интернете, смотрим новости. Его действия имеют огромное влияние на жизнь горожан.

Также можно кратко проинструктировать учителей. Людей, имеющих такие звания, можно назвать почетными. В их обязанности входит обучение детей, дать им знания, научить правильно вести себя в обществе, воспитать подрастающее поколение.

Подводя итог, хочу отметить, что честь — это не только уважение, но и ответственность за свои действия перед обществом.

Права человека — это правила, относящиеся к так называемым «вертикальным» отношениям, то есть отношениям между властью и человеком.«Горизонтальные» же отношения, отношения между людьми — родственниками, соседями, прохожими, партнерами — права человека не регулируются. Марек Новицкий, из лекции «Власть и единица»: «К нам приходят люди и говорят:« Вы занимаетесь правами человека, помогите мне, жена бьет, или — погода плохая, или у меня нет денег ». «Это не проблемы прав человека. Права человека — это просто то, что происходит между правительством и единицей, это не проблема взаимоотношений между единицами: мной и моей женой, соседом, ребенком.Права человека есть только тогда, когда с одной стороны — власть, а с другой — лицо, подчиненное этой власти. В некотором смысле можно использовать язык прав человека в отношениях между школьником и директором, родителем и ребенком, потому что здесь тоже есть какая-то сила, но отношения между равными партнерами нельзя описать языком права человека. Были такие попытки, но они не увенчались успехом. И вот, если кто-то говорит о правах человека, то имеет в виду единицу взаимоотношений — власть.«Необходимо четко понимать, что нарушителем прав человека может быть только государство, даже если оно представлено своими представителями. Когда милиционер (условно говоря, лейтенант Сидоров) входит в вашу квартиру вопреки вашей воле и без соответствующей санкции , ваше право на неприкосновенность жилища принадлежит не конкретному гражданину Сидорову, а государству. Права человека основаны на признании человеческого достоинства. Каждый человек имеет высшую ценность Как существо, наделенное разумом, волей и чувствами, т.е. качества, которые выделяют его из мира. Достоинство — признание человеком этой ценности независимо от того, что он думает о себе и как оцениваются другие. Каждый человек имеет право ущемить свое достоинство и не причинить ему ущерба его чести. Ни преступление, повлекшее за собой заключение преступника в тюрьму или колонию, ни неблагополучие и бедность, заставляющие его просить милостыню, ни тяжкая или постыдная, по общепринятым представлениям, болезнь — ничто не может служить основанием. за достоинство личности.У каждого уже есть достоинство, потому что он мужчина. Это фундамент, на котором строится теория прав человека. Права и свободы человека служат защите человеческого достоинства. Права человека существенны и универсальны, они есть у каждого в силу того, что это мужчина. Права человека — это универсальные неимущественные права. Они не зависят от конкретных обстоятельств и присущи любому человеку в любой ситуации как необходимые составляющие человеческого достоинства. Эти права проистекают из самой природы человека, поэтому они называются естественными правами.Человек имеет естественные права от рождения и независимо от того, признает ли он государство. Государство не может лишать человека его прав. Ограничения прав человека допускаются только на основании Конституции и Закона.

(Юридическая справка на латинском языке)

Да, я согласен с тем, что права влекут за собой обязанности. Право — это система общеобязательных норм (правил поведения), регулирующих поведение людей, важнейшие отношения между ними, за выполнением которых наблюдает государство.

Обязанность — это необходимость для любого лица соблюдать или исполнять правовые нормы, воздерживаться от запрещенных законом действий, т.е. связанных с человеческим поведением.

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью. Каждый человек должен иметь все права и свободы, провозглашенные Декларацией прав человека, без каких-либо различий, независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или других убеждений, национального или социального происхождения, имущественного положения, класса или других положений. .Любое ограничение прав и свобод человека возможно только на основании закона, принятого с целью обеспечения надлежащего признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благополучия в демократическом государстве. общество.

Правовой статус человека — это не только право, но и обязанности, поэтому в Декларации закреплено положение о том, что каждый человек имеет обязательства перед обществом, в которых только возможно свободное и полное развитие его личности, каждый должен подходить к другим людям. в духе Братства.

Права человека и гражданина возможны только в том случае, если он выполняет обязанности, вытекающие из этого права. То есть гражданин имеет право на образование, лечение, социальное обеспечение и т. Д., Но это возможно, если мы выполняем обязательства налогоплательщика и тяжелую работу, материально обеспечиваем это право. Гражданин журнала имеет право защищать свою честь и достоинство: GZ? Авенед суд, если его права нарушены. Но при этом сам он обязан уважать права других граждан (не воровать, не применять насилие к другим людям и т. Д.). Каждый имеет право на защиту от армии от внешней опасности, но также каждый мужчина, пригодный по состоянию здоровья, обязан служить в армии; А в случае войны — защищать отечество.

Право охраняется государством. Устанавливая правовые нормы, государство гарантирует их выполнение. Он обязан следить за их исполнением, а в случае нарушения мы применяем государственное принуждение или, как еще говорят, силу. Для этого у государства есть соответствующие средства — правоохранительные органы (суд, прокуратура, полиция и т. Д.). Наконец, как регулятор общественных отношений право закрепляет существующую государственную публичную систему.

Вводя определенные нормы поведения, право вносить законную процедуру в жизнь человека, общества и государства, устанавливает границы возможной и допустимой деятельности каждого.

Права человека — это правила, относящиеся к так называемым «вертикальным» отношениям, то есть отношениям между властью и человеком. «Горизонтальные» же отношения, отношения между людьми — родственниками, соседями, прохожими, партнерами — права человека не регулируются.Марек Новицкий, из лекции «Власть и единица»: «К нам приходят люди и говорят:« Вы занимаетесь правами человека, помогите мне, жена бьет, или — погода плохая, или у меня нет денег ». «Это не проблемы прав человека. Права человека — это просто то, что происходит между правительством и единицей, это не проблема взаимоотношений между единицами: я и моя жена, сосед, ребенок. Права человека имеют место только тогда, когда с одной стороны — власть, а с другой — лицо, подчиненное этой власти. В каком-то смысле можно использовать язык прав человека в отношениях между школьником и директором, родителем и ребенком, потому что есть еще и некая власти здесь, но отношения между равными партнерами нельзя описать языком прав человека.Были такие попытки, но они не увенчались успехом. И вот, если кто-то говорит о правах человека, то имеет в виду единицу взаимоотношений — власть. «Необходимо четко понимать, что нарушителем прав человека может быть только государство, даже если оно представлено своими представителями. Когда милиционер (условно говоря, лейтенант Сидоров) входит в вашу квартиру вопреки вашей воле и без соответствующей санкции , ваше право на неприкосновенность жилища имеет не конкретный гражданин Сидорова, а государство.2. Права человека основаны на признании человеческого достоинства. Каждый человек представляет собой высшую ценность как существо, наделенное умом, волей и чувствами, то есть качествами, отличающими его от окружающего мира. Достоинство — признание человеком этой ценности независимо от того, что он думает о себе и как оцениваются другие. Каждый человек имеет право ущемить свое достоинство и не причинить ему ущерба его чести. Ни преступление, повлекшее за собой заключение преступника в тюрьму или колонию, ни неблагополучие и бедность, заставляющие его просить милостыню, ни тяжкая или постыдная, по общепринятым представлениям, болезнь — ничто не может служить основанием. за достоинство личности.У каждого уже есть достоинство, потому что он мужчина. Это фундамент, на котором строится теория прав человека. Права и свободы человека служат защите человеческого достоинства. 3. Права человека целостны и универсальны, в них есть все, что есть у человека. Права человека — это универсальные неимущественные права. Они не зависят от конкретных обстоятельств и присущи любому человеку в любой ситуации как необходимые составляющие человеческого достоинства. Эти права проистекают из природы самого человека, и поэтому они называются естественными правами.Человек имеет естественные права от рождения и независимо от того, признает ли он государство. Государство не может лишать человека его прав. Ограничения прав человека допускаются только на основании Конституции и Закона.

В своем заявлении автор поднимает проблему ответственного отношения человека к своим правам. Актуальность этой проблемы сохраняется и по сей день, поскольку многие не осознают, чем они правы и что их нужно грамотно использовать.

Смысл этого утверждения в том, что права не только защищают человека, но и обязывают его отвечать на них.

Закон — Общественная система социальных норм, охраняемых властью государства. Также помимо права существует определенная юридическая ответственность за нарушение этих прав, которая варьируется в зависимости от совершенных действий. Всего их пять, пять: материальное, дисциплинарное, гражданско-правовое, административное и уголовное. За что возлагается юридическая ответственность? Если рассуждать с точки зрения общества, то за безопасность самого общества. Если с точки зрения нарушителя, чтобы он осознал свою ошибку и больше ее не повторял.В идеале, конечно, все должно было бы выглядеть так, но не редко люди сами нарушают собственные права.

В подтверждение своих слов приведу пример из повседневной жизни. У всех нас есть право на благоприятную среду, но из-за отсутствия конкуренции, потребительских отношений, абсолютного эгоизма и т. Д. Некоторые люди засоряют свое окружение.

Мальчик пошел по улице с дочерними фишками и бросил их, не понимая, что это действие было хуже не только для природы, но и для него самого.

Таким образом, наши права являются неотъемлемой частью нашей жизни, и только мы можем ими распоряжаться вместе с ответственностью за них.

Эффективная подготовка к экзамену (все предметы) — начало обучения

Обновлено: 2018-02-19

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter. .
Таким образом, мы получим неоценимую пользу от проекта и других читателей.

Спасибо за внимание.

Гаврилова Вероника, ученица 11 кл.

(Ш. Монтескье)

Тема прав и обязанностей гражданина Российской Федерации Мне показалось интересным написание эссе, как оказалось, довольно сложным, в связи с тем, что любой нормативный акт отражает права и обязательства населения в целом или отдельных групп.

Скачать:

Превью:

E sse

Права и обязанности

человек и гражданин

научный руководитель

Гаврилова Вероника Евгеньевна, ученица 11 класса

Михайлова Гусель Робертовна, преподаватель обществознания «МБОУ»

г.Малая Шильная, 2014

«Законы для всех должны иметь одинаковое значение»

(Ш. Монтескье)

Тема прав и обязанностей гражданина Российской Федерации показалась мне интересной для написания эссе. Как оказалось, довольно сложно, в связи с тем, что любой нормативный акт отражает права и обязанности населения в целом или отдельных групп.

Как уже известно, правовой статус — это сложная, собирательная категория, отражающая весь комплекс взаимоотношений человека с обществом, государством, коллективом, окружающим людей.В состав этого понятия входят следующие элементы:

а) правовые нормы, устанавливающие этот статус;

Б) правосубъектность;

в) основные права и обязанности;

г) законные интересы;

д) гражданство;

д) юридическая ответственность;

г) правовые основы;

з) правоотношения общего (статусного) типа.

Исходя из того, что конституционные обязанности являются элементом правового статуса личности, прежде всего хотелось бы охарактеризовать понятие и содержание правового статуса человека в Российской Федерации.Правовой статус (статус) человека и гражданина в полной мере характеризуется совокупностью прав, свобод и обязанностей, которыми он наделен как субъект правоотношений, возникающих в процессе реализации норм всех отраслей права, и Конституционное право Выполняет особую роль в установлении правового статуса человека и гражданина.

В то же время конституционное право выполняет обязанности человека и гражданина и конкретную роль. Он закрепляет основные обязанности человека и гражданина, которые:

1) универсальны;

2) не зависят от конкретного правового статуса лица;

3) закреплен на высшем конституционном уровне.

Теперь что касается непосредственно конституционных обязанностей граждан. Слово «конституция» — латинского происхождения, от «Constitutio» — установление, раздача. Традиционно этот термин определяет основной закон государства, определяющий его общественное и государственное устройство; избирательная система, принципы организации и деятельности органов власти и управления, основные права и обязанности граждан. Так каковы конституционные обязанности граждан РФ?

Конституционная ответственность — это виды общественно необходимого поведения граждан, установленные государством и закрепленные в Конституции Российской Федерации.Эти обязанности включают выполнение которых обеспечивает нормальное функционирование самого государства, а тем самым и жизнедеятельность общества. Причем, в зависимости от его специфики одни обязанности распространяются на каждого человека, другие — только на гражданина РФ.

В конституционных и закрепленных основных обязанностях важнейшими требованиями являются ответственность личности перед обществом, гражданина перед государством, надлежащее отношение гражданина к государственным и общественным интересам, активное включение его в защиту эти интересы.Ведь сущность гражданства состоит в совокупности взаимных прав, обязанностей и ответственности человека и государства.

Обязанности — это юридические принципы, являющиеся правами противовеса. Нет такого общества, в котором были бы только права. Общество всегда наполнено определенным количеством прав и обязанностей, которые связаны друг с другом, потому что невозможно реализовать право без взаимных обязательств или, по крайней мере, не мешать. Задача законодателя — разделить «по справедливости» эти права и обязанности.Мне интересно, как российский законодатель наполнил содержание конституционных обязанностей в нашей стране.

Основные права и обязанности таковы не только по форме, закрепленной в Конституции, но и по содержанию, поскольку они являются определяющими по отношению ко всем другим обязанностям. Для конституционной ответственности характерны определенные признаки, свойства, отличающие их от других обязанностей. Эти признаки определяют в своей совокупности основные юридические обязанности.

В настоящее время Россия, вставшая на путь демократизации всех сфер жизни общества, будет все больше приобретать черты правильного демократического государства. Каждый гражданин индивидуально призван способствовать этому.Для этого, прежде всего, нужно знать свои права и обязанности и действовать в соответствии с ними, то есть необходимо повышать свою правовую культуру.

В своем заявлении автор поднимает проблему ответственного отношения человека к своим правам. Актуальность этой проблемы сохраняется и по сей день, потому что многие не осознают, что это права и что ими нужно грамотно пользоваться.

Смысл этого утверждения в том, что права не только защищают человека, но и обязывают его отвечать на них.

С мнением автора нельзя не согласиться. Право — это система общих социальных норм, защищаемых властью государства. Кроме того, существует определенная юридическая ответственность за нарушение этих прав, которая варьируется в зависимости от совершенных действий. Всего их пять, пять: материальное, дисциплинарное, гражданско-правовое, административное и уголовное.

Наши специалисты могут проверить ваше эссе по критериям

Эксперты сайта Critica24.RU.
Учителя ведущих школ и действующие специалисты Минобрнауки РФ.

За что возлагается юридическая ответственность? Если рассуждать с точки зрения общества, то за безопасность самого общества. Если с точки зрения нарушителя, чтобы он осознал свою ошибку и больше ее не повторял. В идеале, конечно, все должно было бы выглядеть так, но не редко люди сами нарушают собственные права.

В подтверждение своих слов приведу пример из повседневной жизни.У всех нас есть право на благоприятную окружающую среду, но из-за отсутствия конкуренции, потребительских отношений, абсолютного эгоизма и т. Д. Некоторые люди засоряют свое окружение.

Она шла по улице с ненормальными фишками и кидала их, не понимая, что это действие хуже не только для характера, но и для себя.

Таким образом, наши права являются неотъемлемой частью нашей жизни, и только мы можем ими распоряжаться вместе с ответственностью за них.

Обновлено: 2018-02-19

Внимание!
Если вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter..
Таким образом, мы получим неоценимую пользу от проекта и других читателей.

Спасибо за внимание.

Полезный материал по теме

Обновлено: 15.07.2020

103583

Если вы заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl + Enter