| Весь мир | Русь | Франц. | Герм. | Китай | Польша | | |
| Вернуться: Британия в XVI веке |
| 1601. | Конфликт парламента с королевой о раздаче привилегий и монополий. Статут «О призрении бедных». Мятеж в Эссексе. |
| 1601.11.30 | Елизавета I произнесла свою Прощальную Золотую речь. |
| 1603. | Договор о союзе между Англией и Францией. |
| 1603. | Смерть Елизаветы I. Король
Шотландии Яков VI, сын Марии Стюарт, становится
королем Англии (Яков I или Иаков
I Уния Англии и Шотландии. |
| 1605. | «Пороховой заговор». |
| 1607. | Основание первой колонии в Северной Америке Виргинии. Восстание крестьян в Центральной Англии. |
| 1610. | Путешествие Г. Гудзона в Северную Америку. |
| 1611. | Начало колонизации Уэксфорда, Лонгфорда и других графств Ирландии. |
| 1613. | Приезд посольства Джона Метрика в Россию. |
| 1615. | Запрещение вывоза из Англии неокрашенного и неотделанного сукна. |
| 1616. | Пятое плавание Уильяма Баффина в северных морях. |
| 1617. | Вторая экспедиция Рэли в Гвиану. |
1620. | Отплытие пуритан на «Мэйфлауер» в Америку. |
| 1623. | Неудавшаяся попытка заключения англо-испанского династического брака. |
| 1625. | Англо-испанская война. |
| 1625. | Брак Карла I и Генриетты, дочери Генриха IV. |
| 1627 – 29. | Англо-французская война. |
| 1628. | Предъявление парламентом королю «Петиции о правах». |
| 1629 – 40. | Беспарламентское правление Карла I |
| 1630. | Договор о мире и союзе с Испанией. |
| 1635. | Ордонанс Карла I о восстановлении «корабельной подати». |
1637. | Восстание в Шотландии. |
| 1640.11. | Англия. Лондон. Открытие очередного английского парламента, которое принято считать началом Английской революции. |
| 1640. | «Короткий парламент», его роспуск королем. Новый, «Долгий парламент». Начало революции. |
| 1642-1646. | I Гражданская война. «Кавалеры» и «круглоголовые». |
| 1643. | Заключение ковенанта — договора английского парламента и шотландских пресвитериан против короля. |
| 1644. | Поражение короля при Марстон-Мур. Оливер Кромвель и «железнобокие». |
| 1645.06.14 | Битва при Нейсби. |
1646. | Отмена рыцарскими повинностей. Разгром английских войск и их союзников ирландскими конфедератами в сражении у Венбурба. |
| 1647. | Кризис в армии. Конференция в Петни. |
| 1648. | II Гражданская война. |
| 1648.08.17-19 | В ходе гражданской войны произошло Престонское сражение. Победила армия парламента. |
| 1649. | Казнь Карла I, упразднение палаты лордов и королевского звания. Высылка представителей Московской компании из России. Прекращение ее деятельности. |
| 1649 – 53. | Республика. |
| 1649 – 50. | Ирландская экспедиция Кромвеля. |
| 1650 – 51. | Шотландский поход Кромвеля, присоединение
Шотландии. |
| 1651. | Принятие Навигационного акта, направленного против Голландии. |
| 1652-1654. | 1-я англо-голландская война. |
| 1652.08.26 | Произошло Плимутское морское сражение, сражение между голландской и английской эскадрами во время 1-й англо-голландской войны 1652-1654 годов. |
| 1653.02.28 | Началось Портлендское морское сражение, сражение в проливе Ла-Манш близ Портленда между английским и голландским парусными флотами. |
| 1653. | Разгон Кромвелем «Долгого парламента». Провозглашение Кромвеля лордом-протектором. |
| 1653-1658. | Протекторат Кромвеля. |
| 1655–1659. | Англо-франко-испанская война. Захват английским флотом острова Ямайка,
завоевание Тюренном Фландрии. |
| 1657. | Неудавшееся восстание против правления Кромвеля. |
| 1659. | |
| 1660. | Подписание Карлом II Стюартом Бредской декларации. Реставрация Стюартов. |
| 1662. | Продажа Дюнкерка Англией Франции. |
| 1665. | «Великая чума». |
| 1665 – 67. | 2-я англо-голландская война. |
| 1666. | Пожар в Лондоне. Уничтожение 13 200 домов и 87 церквей. |
| 1667. | Тайный договор между Карлом II и Людовиком XIV. |
1670. | Навигационные акты, запрещающие Ирландии прямую торговлю с английскими колониями. |
| 1672. | Началась 3-я англо-голландская война. |
| 1673.08.21 | В ходе 3-й англо-голландской войны 1672-1674 годов около острова Тексель (Texel) между англо-французским союзным флотом (командовал английский принц Руперт) и голландским флотом (командовал адмирал М. Рейтер) произошло Тексельское морское сражение. |
| 1674. | Вестминстерский мир с Голландией. |
| 1675 – 82. | Деятельность «Клуба зеленой ленты» — центр будущих вигов. |
| 1670-е – 80-е. | Действия ирландских повстанческих отрядов «тори» против английских властей. |
| 1679. | Принятие парламентом «Habeas Corpus
Act» (Закон о неприкосновенности личности). |
| 1684 – 88. | Действия Иакова II, направленные на восстановление католицизма и неограниченной власти короля. |
| 1685. | Восстание герцога Монмаута. |
| 1687. | «Декларация о веротерпимости». |
| 1688 – 1689. | «Славная революция», установление конституционной монархии. Бегство Иакова II, провозглашение Вильгельма III Оранского королем Англии. Учредительный парламент – Конвент, «Билль о правах». |
| 1688.– 97. | Война Франции с Аугсбургской лигой (Испания, Голландия, Англия, Империя, Швеция, Бавария, Саксония, Пфальц). |
| 1689 – 90. | Высадка Якова II и французских войск в Ирландии. Их поражение. |
1690. | Разгром англо-голландского флота де Турвилем у Бивизьера. |
| 1691.10.03 | Итогом ирландского восстания 1688-1691 годов стал Лимерикский договор. |
| 1692. | Провал десантной экспедиции в Англию. Уничтожение французского флота у Ла-Уга. |
| 1694. | Основание Английского банка. |
| 1697. | Рисвикский мир Аугсбургской лиги с Францией. Возвращение Францией территорий, захваченных в ходе войны. Признание Людовиком XIV Вильгельма III королем Англии. |
| Далее: Британия в XVIII веке |
|
|
Лабутина, Татьяна Леонидовна — Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов, 1660-1681
Поиск по определенным полям
Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск.
Список полей представлен выше. Например:author:иванов
Можно искать по нескольким полям одновременно:author:иванов title:исследование
Логически операторы
По умолчанию используется оператор AND.
Оператор AND означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе:
исследование разработка
author:иванов title:разработка
оператор OR означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе:исследование OR разработка
author:иванов OR title:разработка
оператор NOT исключает документы, содержащие данный элемент:исследование NOT разработка
author:иванов NOT title:разработка
Тип поиска
При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться.
Поддерживается четыре метода: поиск с учетом морфологии, без морфологии, поиск префикса, поиск фразы. По-умолчанию, поиск производится с учетом морфологии.
Для поиска без морфологии, перед словами в фразе достаточно поставить знак «доллар»:
$исследование $развития
Для поиска префикса нужно поставить звездочку после запроса:исследование*
Для поиска фразы нужно заключить запрос в двойные кавычки:«исследование и разработка«
Поиск по синонимам
Для включения в результаты поиска синонимов слова нужно поставить решётку «#» перед словом или перед выражением в скобках.
В применении к одному слову для него будет найдено до трёх синонимов.
В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден.
Не сочетается с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.
#исследование
Группировка
Для того, чтобы сгруппировать поисковые фразы нужно использовать скобки. Это позволяет управлять булевой логикой запроса.
Например, нужно составить запрос: найти документы у которых автор Иванов или Петров, и заглавие содержит слова исследование или разработка:
author:(иванов OR петров) title:(исследование OR разработка)
Приблизительный поиск слова
Для приблизительного поиска нужно поставить тильду «~» в конце слова из фразы. Например:
бром~
При поиске будут найдены такие слова, как «бром», «ром», «пром» и т.д.Можно дополнительно указать максимальное количество возможных правок: 0, 1 или 2.
4 разработка По умолчанию, уровень равен 1. Допустимые значения — положительное вещественное число.Поиск в интервале
Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO.
Будет произведена лексикографическая сортировка.
author:[Иванов TO Петров]
Будут возвращены результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, Иванов и Петров будут включены в результат.author:{Иванов TO Петров}
Такой запрос вернёт результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, но Иванов и Петров не будут включены в результат.Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.
Народные выступления, возмущения, заговоры в Англии в период Реставрации Стюартов
Другие рефераты
Министерство общего и профессионального образования
Российской федерации
Рязанский государственный педагогический университет
им. С.А. Есенина
кафедра всеобщей истории
Курсовая работа
Народные выступления, возмущения, заговоры в Англии в период Реставрации
Стюартов.
Выполнил
студент IV курса
исторического факультета
Зубарев А.А.
Научный руководитель:
кандидат исторических наук
доцент
Желудов М.
В.
Рязань 2001
План:
1. Введение. С. 3
2. Народные выступления, возмущения, заговоры в Англии в период
Реставрации Стюартов. С. 5
3.1. Карл II. Приход к власти С. 5
3.2. Тайный совет Карла II.
С. 9
4. Экономика Англии периода реставрации Стюартов. С. 10
5. Состояние правящих классов. С. 13
6. Положение народных масс. С. 14
7.1. Народное движение. С. 17
7.2. Заговоры. С. 18
7.3. Крестьянские
выступления. С. 21
7.4. Выступления
мануфактурных рабочих. С. 23
7.5. Религиозные
возмущения. С. 26
8. Правление Якова II Стюарта. С. 29
9. Заключение. С. 31
10. Источники и литература. С. 32
ВВЕДЕНИЕ.
Так случилось, что период Реставрации Стюартов в является одним из самых
загадочных и интересных в истории Англии. Странное время, когда завоевания
буржуазной революции и имя ее вдохновителя Оливера Кромвеля вот-вот должно
было исчезнуть с возвращением изгнанного принца; люди, обогатившиеся
выходцы из небогатых слоев населения и получившие влияние в обществе,
неминуемо должны потерять власть и богатства; а народ, воевавший за идеалы
"истинной" англиканской церкви, свободу протестантской религии и всяческую
свободу исповедания, опять увидят возвращение к католицизму, которое не
только раздражало простых обывателей, но и ложилось небывалым материальным
бременем на небогатый люд.
Целью данной работы является изучение жизни Англии во второй половине
XVII века и определение причин столь массового недовольства политикой
правительства Карла II по отношению к различным слоям населения Английского
королевства.
Обилие фактического материала и исследований на эту тему невольно
заставляет ограничить хронологические рамки исследования. Традиционно
период реставрации определяется с мая 1660 г., т.е. времени возвращения
Карла II на английский престол, по 1688 г., когда был изгнан брат Карла
Яков II. Это дает возможность более детально разобраться в проблеме, что,
несомненно, важно.
В ходе данного исследования решается одна важная задача - всестороннее
изучение периода правления последних Стюартов. В свою очередь данная работа
делиться на подпункты, совпадающие с название глав. Это: возвращения Карла
II на престол, экономическое положение Англии, положение различных слоев
населения (темы раскрывающие причины недовольства народных масс, средних
слоев и даже правящих классов), народное движение и др.
Историография изучения проблем периода реставрации Стюартов во второй
половине XVII в. берет свое начало еще в XIX в. с появлением наиболее
фундаментальной работы известного британского историка и политического
деятеля Томаса Бибингтона Маколея "История Англии от восшествия на престол
Иакова II". Хотя в своей работе автор недооценивал роль народных масс в
государственном перевороте 1688-89 гг., но его многотомный труд отличается
исключительным обилием фактического материала. К. Маркс считал, что Маколей
неверно приписывал все положительные изменения семнадцатого столетия вигам
и называл его "систематическим фальсификатором истории, подделавшим
английскую историю в интересах вигов и буржуазии".
Большой материал был собран в работах С. Гардинера "Пуритане и Стюарты
(1603-1660)", Дж. Тревельяна "Социальная история Англии", Г. Гиббинса
"Промышленная история Англии" и работе А. Карреля "История контрреволюции в
Англии при Карле II и Якове II", вышедших либо в начале XIX , либо в начале
XX столетия.
В советской историографии следует выделить период 50-60-х годов XX
столетия, когда появилось большое количество работ, посвященных истории
Англии XVII столетия: Архангельский С. И. "Крестьянские движения в Англии в
40-х - 50-х годах XVII в.", Лавровский В.М., Барг М.А. "Английская
буржуазная революция", Татаринова К.Н. "Очерки по истории Англии 1640-1815"
и др. Наиболее близкая данной теме работа принадлежала перу Лабутиной Т.Л.
под названием "Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов
(1660-1681)", вышедшая в начале 80-х гг.
Кроме того, существует множество опубликованных и неопубликованных
источников, которые следует перечислить:
1. Литература публицистического содержания.
2. Документы личного происхождения (письма, дневники, мемуары). Например,
мемуары первого министра Карла II графа Кларендона.
3. Гражданские статистические сборники, содержащие данные по экономике
Англии.
Все это делает изучение истории Английского королевства в XVII в.
плодотворной исследовательской задачей, позволяющей ответить на многие
вопросы настоящего о прошлом.
Народные выступления, возмущения, заговоры в Англии в период Реставрации
Стюартов.
Период Реставрации Стюартов один из самых сложных и противоречивых в
истории Англии семнадцатого столетия. Именно в это время английское
общество находилось в состоянии глубочайшего раскола по политическим и
религиозным вопросам, разделившим жителей Английского королевства на вигов
и тори, на сторонников англиканской церкви и протестантов, которые в свою
очередь разбились на множество сект, на шотландцев, ирландцев и англичан,
находившихся в сложнейшем состоянии национальной ненависти.
Кроме такого рода противоречий, экономика Англии находилась в весьма
плачевном состоянии, что явилось результатом гражданских войн времен
Кромвеля. Новый класс буржуазии только начинал оформляться, как
самостоятельный, а представители старой аристократии, владеющие огромными
земельными владениями и высокими титулами, старались как можно скорее
оправиться от тягот и лишений времен Республики и вернуть себе влияние и
положение в обществе, бывшее у них до этого. Возвращение Карла II на
английский престол вселило в них надежду на восстановление старых
религиозных и политических порядков, однако, его политика породила еще
больше противоречий и явилась причиной нескончаемой череды народных
волнений и политических заговоров.
Карл II. Приход к власти.
Последние месяцы второй республики в Англии были отмечены глубоким
экономическим и политическим кризисом, создавшим реальную угрозу нового
революционного подъема. В этих условиях буржуазия и новое дворянство,
опасавшиеся народных волнений, пошли на компромисс с остатками феодальной
аристократии и реставрировали монархию Стюартов.
25 апреля 1660 г. Конвенционный парламент принял решение: в соответствии
с древней конституцией королевства правительство Англии должно состоять из
короля, лордов и представителей общин. К Карлу II были посланы
парламентарии с предложением вернуться на трон. И уже 1 мая из Бреды была
доставлена королевская Декларация, в которой сын казненного короля, Карл
II, предлагал амнистию всем лицам, кроме тех, которые будут исключены
парламентом, обещал сохранить конфискованные имения за их последними
владельцами, гарантировал религиозную терпимость и созыв свободного
парламента. Декларация вселяла надежду в роялистов на то, что их земельные
владения будут полностью возвращены, обещания "свободы совести" были по
душе сектантам, опасения "цареубийц" устранялись обещанием всеобщей
амнистии.
29 мая после долгой, 17-летней, эмиграции Карл II Стюарт торжественно
въехал в Лондон. Встреча его напоминала хорошо отрепетированный спектакль.
"Улицы украшены цветами, знаменами и гирляндами. Вино бьет из фонтанов.
Лорды, знать - в одежде, расшитой золотом и серебром. Громкая музыка и
радостные крики. Масса народа заполнила улицы", - так описывает встречу
короля очевидец событий Дж. Эвелин. Энтузиазм, с которым встречали короля,
был, казалось неожиданным для него самого.
В тот же день король выступил с краткой речью перед парламентом, в
которой пообещал сделать все необходимое для народного блага и процветания
нации.
Однако некоторые сомнения относительно осуществления столь радужных
надежд вызывали сведения об "инакомыслящих", т.е. о тех, кто не испытывал
удовлетворения от возвращения монарха. В парламент поступала информация о
"многих беспорядках" в отдельных частях королевства, о "возмутителях и
подстрекателях общественного спокойствия". Сообщалось об опасных речах
против короля. Особое беспокойство вызывала армия, в рядах которой было
немало сторонников Кромвеля. Армия, выстроившаяся для встречи монарха,
имела, по словам Маколея, "мрачный и угрожающий вид". "Лица солдат, -
продолжает историк, - были угрюмы и 
В.
Рязань 2001
План:
1. Введение. С. 3
2. Народные выступления, возмущения, заговоры в Англии в период
Реставрации Стюартов. С. 5
3.1. Карл II. Приход к власти С. 5
3.2. Тайный совет Карла II.
С. 9
4. Экономика Англии периода реставрации Стюартов. С. 10
5. Состояние правящих классов. С. 13
6. Положение народных масс. С. 14
7.1. Народное движение. С. 17
7.2. Заговоры. С. 18
7.3. Крестьянские
выступления. С. 21
7.4. Выступления
мануфактурных рабочих. С. 23
7.5. Религиозные
возмущения. С. 26
8. Правление Якова II Стюарта.
С. 29
9. Заключение. С. 31
10. Источники и литература. С. 32
ВВЕДЕНИЕ.
Так случилось, что период Реставрации Стюартов в является одним из самых
загадочных и интересных в истории Англии. Странное время, когда завоевания
буржуазной революции и имя ее вдохновителя Оливера Кромвеля вот-вот должно
было исчезнуть с возвращением изгнанного принца; люди, обогатившиеся
выходцы из небогатых слоев населения и получившие влияние в обществе,
неминуемо должны потерять власть и богатства; а народ, воевавший за идеалы
"истинной" англиканской церкви, свободу протестантской религии и всяческую
свободу исповедания, опять увидят возвращение к католицизму, которое не
только раздражало простых обывателей, но и ложилось небывалым материальным
бременем на небогатый люд.
Целью данной работы является изучение жизни Англии во второй половине
XVII века и определение причин столь массового недовольства политикой
правительства Карла II по отношению к различным слоям населения Английского
королевства.
Обилие фактического материала и исследований на эту тему невольно
заставляет ограничить хронологические рамки исследования. Традиционно
период реставрации определяется с мая 1660 г., т.е. времени возвращения
Карла II на английский престол, по 1688 г., когда был изгнан брат Карла
Яков II. Это дает возможность более детально разобраться в проблеме, что,
несомненно, важно.
В ходе данного исследования решается одна важная задача - всестороннее
изучение периода правления последних Стюартов. В свою очередь данная работа
делиться на подпункты, совпадающие с название глав. Это: возвращения Карла
II на престол, экономическое положение Англии, положение различных слоев
населения (темы раскрывающие причины недовольства народных масс, средних
слоев и даже правящих классов), народное движение и др.
Историография изучения проблем периода реставрации Стюартов во второй
половине XVII в. берет свое начало еще в XIX в.
с появлением наиболее
фундаментальной работы известного британского историка и политического
деятеля Томаса Бибингтона Маколея "История Англии от восшествия на престол
Иакова II". Хотя в своей работе автор недооценивал роль народных масс в
государственном перевороте 1688-89 гг., но его многотомный труд отличается
исключительным обилием фактического материала. К. Маркс считал, что Маколей
неверно приписывал все положительные изменения семнадцатого столетия вигам
и называл его "систематическим фальсификатором истории, подделавшим
английскую историю в интересах вигов и буржуазии".
Большой материал был собран в работах С. Гардинера "Пуритане и Стюарты
(1603-1660)", Дж. Тревельяна "Социальная история Англии", Г. Гиббинса
"Промышленная история Англии" и работе А. Карреля "История контрреволюции в
Англии при Карле II и Якове II", вышедших либо в начале XIX , либо в начале
XX столетия.
В советской историографии следует выделить период 50-60-х годов XX
столетия, когда появилось большое количество работ, посвященных истории
Англии XVII столетия: Архангельский С.
И. "Крестьянские движения в Англии в
40-х - 50-х годах XVII в.", Лавровский В.М., Барг М.А. "Английская
буржуазная революция", Татаринова К.Н. "Очерки по истории Англии 1640-1815"
и др. Наиболее близкая данной теме работа принадлежала перу Лабутиной Т.Л.
под названием "Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов
(1660-1681)", вышедшая в начале 80-х гг.
Кроме того, существует множество опубликованных и неопубликованных
источников, которые следует перечислить:
1. Литература публицистического содержания.
2. Документы личного происхождения (письма, дневники, мемуары). Например,
мемуары первого министра Карла II графа Кларендона.
3. Гражданские статистические сборники, содержащие данные по экономике
Англии.
Все это делает изучение истории Английского королевства в XVII в.
плодотворной исследовательской задачей, позволяющей ответить на многие
вопросы настоящего о прошлом.
Народные выступления, возмущения, заговоры в Англии в период Реставрации
Стюартов.
Период Реставрации Стюартов один из самых сложных и противоречивых в
истории Англии семнадцатого столетия. Именно в это время английское
общество находилось в состоянии глубочайшего раскола по политическим и
религиозным вопросам, разделившим жителей Английского королевства на вигов
и тори, на сторонников англиканской церкви и протестантов, которые в свою
очередь разбились на множество сект, на шотландцев, ирландцев и англичан,
находившихся в сложнейшем состоянии национальной ненависти.
Кроме такого рода противоречий, экономика Англии находилась в весьма
плачевном состоянии, что явилось результатом гражданских войн времен
Кромвеля. Новый класс буржуазии только начинал оформляться, как
самостоятельный, а представители старой аристократии, владеющие огромными
земельными владениями и высокими титулами, старались как можно скорее
оправиться от тягот и лишений времен Республики и вернуть себе влияние и
положение в обществе, бывшее у них до этого.
Возвращение Карла II на
английский престол вселило в них надежду на восстановление старых
религиозных и политических порядков, однако, его политика породила еще
больше противоречий и явилась причиной нескончаемой череды народных
волнений и политических заговоров.
Карл II. Приход к власти.
Последние месяцы второй республики в Англии были отмечены глубоким
экономическим и политическим кризисом, создавшим реальную угрозу нового
революционного подъема. В этих условиях буржуазия и новое дворянство,
опасавшиеся народных волнений, пошли на компромисс с остатками феодальной
аристократии и реставрировали монархию Стюартов.
25 апреля 1660 г. Конвенционный парламент принял решение: в соответствии
с древней конституцией королевства правительство Англии должно состоять из
короля, лордов и представителей общин. К Карлу II были посланы
парламентарии с предложением вернуться на трон.
И уже 1 мая из Бреды была
доставлена королевская Декларация, в которой сын казненного короля, Карл
II, предлагал амнистию всем лицам, кроме тех, которые будут исключены
парламентом, обещал сохранить конфискованные имения за их последними
владельцами, гарантировал религиозную терпимость и созыв свободного
парламента. Декларация вселяла надежду в роялистов на то, что их земельные
владения будут полностью возвращены, обещания "свободы совести" были по
душе сектантам, опасения "цареубийц" устранялись обещанием всеобщей
амнистии.
29 мая после долгой, 17-летней, эмиграции Карл II Стюарт торжественно
въехал в Лондон. Встреча его напоминала хорошо отрепетированный спектакль.
"Улицы украшены цветами, знаменами и гирляндами. Вино бьет из фонтанов.
Лорды, знать - в одежде, расшитой золотом и серебром. Громкая музыка и
радостные крики. Масса народа заполнила улицы", - так описывает встречу
короля очевидец событий Дж.
Эвелин. Энтузиазм, с которым встречали короля,
был, казалось неожиданным для него самого.
В тот же день король выступил с краткой речью перед парламентом, в
которой пообещал сделать все необходимое для народного блага и процветания
нации.
Однако некоторые сомнения относительно осуществления столь радужных
надежд вызывали сведения об "инакомыслящих", т.е. о тех, кто не испытывал
удовлетворения от возвращения монарха. В парламент поступала информация о
"многих беспорядках" в отдельных частях королевства, о "возмутителях и
подстрекателях общественного спокойствия". Сообщалось об опасных речах
против короля. Особое беспокойство вызывала армия, в рядах которой было
немало сторонников Кромвеля. Армия, выстроившаяся для встречи монарха,
имела, по словам Маколея, "мрачный и угрожающий вид". "Лица солдат, -
продолжает историк, - были угрюмы и | скачать работу |
Другие рефераты
Здание бывшей Англиканской церкви готовится к реставрации
В 2016 году объект культурного наследия федерального значения «Церковь англиканская Иисуса Христа» на Английской наб.
, 56 был передан в оперативное управление Санкт‑Петербургскому государственному Театру «Мюзик-Холл» в целях создания нового открытого культурного пространства — Концертного зала на Английской набережной.
Планируется, что в новом концертном зале будет выступать симфонический оркестр Театра «Мюзик-Холл» «Северная симфония» под руководством маэстро Фабио Мастранджело, Камерный хор под руководством заслуженной артистки России В.С. Копыловой-Панченко, а также другие музыкальные коллективы города и страны.
Сегодня председатель КГИОП Сергей Макаров и директор Санкт‑Петербургского государственного Театра «Мюзик-Холл» Юлия Стрижак осмотрели состояние здания перед началом проведения обследования.
«К сожалению, предыдущие хозяева не особенно заботились об этом здании, – сказал председатель КГИОП. – Наконец-то у здания появился хороший пользователь, у которого серьезные планы по приведению памятника в достойное состояние, конечно, под контролем КГИОП. Удивительно хорошая сохранность потрясающего интерьера бывшего молитвенного зала, но есть и многое, над чем предстоит серьёзно поработать, аварийные перекрытия, например».
«Безусловно, это будет зал исключительно для классической музыки, – подчеркнула Юлия Стрижак. – Мы прекрасно понимаем историческое назначение этого помещения, это всё-таки культовое здание, поэтому мы не предполагаем никаких увеселительных мероприятий. Надеемся, что здесь смогут выступать разные коллективы города, страны, зарубежья».
В феврале 2017 года по запросу Санкт‑Петербургского государственного Театра «Мюзик-Холл» КГИОП подготовил задание на проведение работ по сохранению памятника. Заданием определен перечень необходимой научно-исследовательской, проектной документации и производственных работ, исходя из индивидуальных особенностей объекта.
«Нам бы хотелось, чтобы восстановление зала прошло в несколько этапов, — заявила директор «Мюзик-Холла». – Во-первых, восстановить и законсервировать то, что крайне необходимо, а именно: устранить следы протечек, отремонтировать кровлю, обследовать перекрытия. На текущий год запланированы работы по обследованию здания и первоочередные противоаварийные работы».
Его Королевское Высочество Принц Майкл Кентский во время посещения здания англиканской церкви 26 марта 2017 года в частной беседе выразил поддержку решения о передаче здания театру для создания концертного зала.
Как было отмечено, во время встречи с представителями англиканской веры в Санкт‑Петербурге, организованной генеральным консулом Великобритании в Санкт‑Петербурге Китом Алланом, руководство театра «Мюзик-Холл» выразило готовность к проведению в зале праздничных богослужений.
«Это будет подарок немногочисленной англиканской общине в Санкт‑Петербурге – возможность проводить службы в отреставрированном за счет города здании, – отметил Сергей Макаров.
***
После поездки в 1698 году Петра I в Англию резко увеличивается поток британских подданных, приглашенных царем в Россию. В начале XVIII века англичане образуют свою конгрегацию, а в 1723 году Английская Фактория переезжает в Санкт‑Петербург. В это время появилась англиканская церковь на Галерной улице, имевшая около 300 прихожан.
Трехэтажный каменный дом на участке дома № 56 по Английской набережной был возведён между 1735–1738 гг. и принадлежал князю Петру Борисовичу Шереметеву.
В 1747 году через английского генерального консула барона Якоба Вульфа Фактория сообщила Лондонской Российской кампании о своём желании построить новую часовню и дом капеллана.
Императрица Елизавета оказала содействие в поисках участка, и в 1753 году английский министр-резидент и банкир барон Вульф сообщил о приобретении дома князя Шереметева. После необходимых переделок в здании, церковь была открыта в марте 1754 года.
Просторный молитвенный зал, отделанный в итальянском стиле, располагался на втором этаже дома. Уже тогда он был двусветным, с двумя рядами окон, поэтому с парадного фасада здание выглядело трехэтажным. Перед резным красного дерева алтарем, окруженным перилами, стояли четыре колонны, кафедра и ведущая к ней деревянная лестница с художественной резьбой. На восточной (алтарной) стене нефа висели мраморные плиты: в центре — скрижали Моисеевых заповедей, слева — молитва Господня «Отче наш», справа — Символ веры.
Напротив кафедры находились места для английского посланника со свитой.
Расположение нового здания Английской церкви в I-й Адмиралтейской части на берегу Невы в центре столичного города было очень существенным для Фактории. В конце правления императрицы Екатерины II Галерная набережная приобрела название Английской, поскольку дома самых уважаемых и именитых членов Английской Фактории находились именно здесь.
К 1790 году здание на Английской набережной уже записано как Английская кирха.
К 1810-м годам численность англиканской общины Северной столицы значительно возросла, и возникла необходимость реконструкции церковного здания.
В 1814 году по проектам, составленным Джакомо Кваренги, начинаются работы по перестройке здания. Благодаря сохранившимся в Италии чертежам и гравюрам, сделанным с чертежей Кваренги и опубликованным после смерти зодчего его сыном, можно судить о первоначальном замысле автора. Используя здание Английской капеллы, выходившее лицевым фасадом на набережную реки Невы и небольшие два флигеля на Галерной улице, архитектор соединил их служебными разновеликими корпусами, расположенными по периметру двора, и создал единый великолепный комплекс зданий от Английской набережной до Галерной улицы.
Фасад здания, выходившего на Неву, был решен в обычной для этого времени манере. Центральный ризалит имел портик с 4 колоннами и 2 пилястрами коринфского ордера. Завершался ризалит гладким треугольным фронтоном с тремя скульптурными фигурами по углам: «Вера», «Надежда», «Милосердие». Центральная ось здания подчеркивалась полуциркульным окном в подвальном этаже и двумя фигурами сфинксов на постаментах по бокам этого окна.
В 1824 году автор памфлета об Английской Фактории в России писал: «…Фактория расширила церковь, резиденцию капеллана, библиотеку и другие службы и обмеблировала в манере, которая отражает честь Английской нации». Квартира капеллана находилась в первом этаже здания, прямо под церковным залом.
Стены церковного зала были разбиты пилястрами и колоннами коринфского ордера. С востока располагался алтарь. Картину «Распятие» обрамлял лепной портал с архангелами наверху. Полукруглая солея с мраморными ступенями была размещена между двух колонн. С юга и севера от «Распятия» в простенках находились печи-камины с фигурами святых над ними.
В центре продольной северной стены располагалась богато украшенная деревянная резная кафедра, напротив неё в южной стене – место Английского посла с балдахином и британским королевским гербом.
В 1860 году академик архитектуры Александр Христофорович Пель надстроил боковые флигели второго этажа, а также сделал главным вход в здание церкви с набережной. Новым украшением алтаря стала специально выполненная копия масштабного полотна Питера Пауля Рубенса «Снятие с Креста» (с оригинала, ныне находящегося в Государственном Эрмитаже).
В связи с предстоящим юбилеем королевы Виктории, являвшейся главой Англиканской Церкви, в 1876 году для очередной реконструкции храма английская община пригласила гражданского инженера Фёдора Карловича Болтенгагена. Работы под его руководством производились в 1877–1878 гг. В целом он сохранил замысел Кваренги, но убрал с главного фасада окна третьего яруса, соответственно увеличив высоту окон второго и рустировав его фасад, так что снаружи строение стало выглядеть не трёх-, а двухэтажным.
Новое оформление церковного зала – в духе викторианской эпохи – необычно для христианских храмов. Пилястры и колонны были расписаны стилизованными цветами, листьями и плодами: лилий, лавра, граната, яблони, шиповника, оливы, дуба. Ближайшие к алтарю пилястры украсили виноградной лозой, а колонны – колосьями пшеницы.
В тот же период храму были подарены два витража 1880-х годов с изображениями покровителей Англии – святого Георгия и святой Елизаветы. Для их установки были пробиты оконные проёмы в южной стене нефа. Вместе с ними ещё 13 витражей украсили окна северной и южной стен. Они были изготовлены фирмой «Heaton, Butler and Bayne», в которой церковные заказы исполнял художник-витражист Роберт Бэйн. Вероятно, именно он и является автором этих монументальных композиций. Это — единственный в России образец английского витражного искусства конца XIX в.
В 1877 году по заказу Английской колонии был построен орган английской фирмой «Brindley and Foster». Фирма была открыта в 1854 году в Шеффилде в связи с возросшей потребностью в органостроении для большого количества строящихся церквей.
По литературным источникам известно, что для России было изготовлено 4 органа, но сохранился единственный в Англиканской церкви в Санкт‑Петербурге.
На игровом пульте органа — надпись с именами дарителей Джона Джеллибрэнда Хаббарда и Уильяма Эджетрона Хаббарда.
Корпус органа выполнен из дуба, в соответствии с традициями английского органостроения, в проспекте установлены декорированные живописью (масло, золочение) трубы. Игровой пульт выполнен в виде шкафа в нижней части проспекта; верхняя часть пульта закрывается двумя раздвижными деревянными застекленными дверцами. Белые клавиши покрыты костью, черные выполнены из дерева.
В 1970-е годы инструмент сильно пострадал: утрачено около 40 процентов труб, сломаны абстракты механической трактуры, выломаны воздушные каналы.
Наконец, на исходе XIX века храм украсили выполненные в римской технике мозаичные панно. Они были созданы в 1894-1896 гг. в мастерской академика П.П. Чистякова в Петербургской Академии художеств на средства прихожан.
Содержалась церковь на пособие от Лондонской Российской кампании и пожертвования прихожан и находилась под покровительством Английского посольства. В 1914 году производился ремонт здания.
В 1919 году храм был закрыт. В 1920-30-е гг. здание со всем его имуществом (в том числе и обширной библиотекой общины Англиканской церкви) находилось в ведении Народного комиссариата иностранных дел СССР в Ленинграде.
В 1939 году здание передано Президиуму Ленгорсовета.
В 1941 году из церковного зала были демонтированы деревянное ограждение амвона, крепления в полу деревянных скамеек для прихожан, бронзовая люстра из лестничного помещения.
Во время Великой Отечественной войны в здание попали 4 артиллерийских снаряда.
В середине прошлого века был проведен комплекс работ: ремонт фасада по Английской набережной, ремонт каретных сараев во дворе, реставрация витражей, люстр, живописного плафона, картин, дубовых дверей, Парадной лестницы в главном здании, проведено центральное отопление.
Инкрустированные паркеты были закрыты новыми паркетными полами.
В 1970–1999 гг. здесь располагалось Городское экскурсионное бюро, и церковный зал храма использовался в качестве актового.
В конце 1970-х был произведен демонтаж разрушающихся статуй с фронтона. Еще ранее (в 1930-х–1960-х гг.) с постаментов у парадного фасада церкви исчезли изваяния сфинксов.
С начала 1990-х гг. администрация Городского экскурсионного бюро, переехав в дворовый флигель, стала сдавать в аренду церковный зал и прилегающие к нему помещения второго этажа. Один из арендаторов устроил здесь закрытую «торговую точку» для иностранных туристических групп. В церкви были установлены высокие стеклянные витрины с ювелирными изделиями и сувенирами. Экскурсоводы приводили сюда группы иностранцев с круизных лайнеров. В соседнем с молитвенным залом помещении устроен кафетерий.
Были проведены самовольные работы по вскрытию перекрытий между первым и вторым этажами правого дворового флигеля.
В 1990-е годы по программе КГИОП была выполнена реставрация семи витражей в Церковном зале.
10 июля 2001 года на основании постановления Правительства Российской Федерации № 527 здание Англиканской церкви Иисуса Христа было включено в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в качестве объекта культурного наследия федерального значения.
С 2001 здание находилось в оперативном управлении Санкт‑Петербургской государственной консерватории имени Н.А. Римского-Корсакова.
В связи с нарушением условий охранного обязательства КГИОП направлял исковые заявления о взыскании штрафа и понуждении пользователя выполнить предписанные работы по сохранению объекта, но в иске было отказано.
В 2016 году здание бывшей Англиканской церкви Иисуса Христа было передано в оперативное управление Санкт‑Петербургскому государственному Театру «Мюзик-Холл» как динамично развивающемуся музыкальному театру, которому подвластны все серьезные жанры, в целях создания нового открытого культурного пространства — Концертного зала на Английской набережной.
Период Реставрации в английской литературе: хронология и обзор — видео и стенограмма урока
Политический контекст
Помимо удобного названия периода, реставрация Карла II оказала особенно определяющее влияние на литературу, написанную во второй половине XVII века. Политические события предыдущих десятилетий привели к огромным потрясениям для английского народа.
Разногласия между теми, кто поддерживал более традиционную форму правления, и теми, кто хотел более республиканской формы правления, привели к сильной напряженности по всей Англии.Эта напряженность привела к Гражданской войне в Англии , которая длилась с 1642 по 1651 год и была особенно жестоким испытанием для многих британцев. Кульминацией войны стало обезглавливание Карла I в 1649 г., а с 1649 по 1659 г. в Великобритании правили различные формы республиканского правления.
В 1660 году Карл II стал королем, тем самым восстановив английскую монархию. После смерти Карла II в 1685 году престол занял его брат Яков II.
Опасаясь политики, которую может ввести Яков II, Вильгельм III сместил Якова II в 1688 году и занял английский престол в 1689 году.Этот акт часто называют Славной революцией года , потому что по сравнению с жестокостью Гражданской войны в Англии передача власти не была очень кровавой.
Некоторые ученые используют перемещение Якова II как одно из мест, отмечающих конец периода Реставрации. Как и для всех периодов литературы, это несколько произвольная дата, и, как мы увидим в оставшейся части этого урока, не все стили и темы, общие для литературы эпохи Реставрации, точно совпадают с этой датой.
Философский контекст
Начало периода Реставрации примерно совпадает с началом так называемого Просвещения , которое длилось до конца 18 века. Просвещение определялось упором на разум и логику; более того, мыслители того периода помогли развить современную науку, рассматривающую мир природы как познаваемый и проверяемый предмет.
Хотя влияние Просвещения на период Реставрации огромно, важно отметить смирение по отношению к человеческому разуму, характерное для большей части литературы по Реставрации.
Многие писатели Реставрации рассматривали изменения в своем правительстве и насилие, которое эти изменения принесли с собой, как прямой результат тех, кто догматически придерживался их идеологии. В этом смысле политические события, произошедшие в Англии, дают представление о скептицизме, лежащем в основе литературы Реставрации.
Театр
Одним из наиболее важных аспектов Реставрационной литературы является возвращение театра. В результате влияния религиозных и политических лидеров, считавших его греховным, театр был закрыт на 18 лет.Однако Карл II был большим поклонником драмы и быстро разрешил и поощрял присутствие театра.
В этот период в театре появилось много нововведений, в том числе важный новый жанр под названием Реставрационная комедия . В отличие от скромных духовных тем, которые были распространены в литературе до 1660 года, комедии Реставрации часто были грубыми, в основном сексуальными и часто были сосредоточены на взаимодействии элитных членов английского общества.
Популярные авторы комедии «Реставрация» включают Джона Драйдена, Джорджа Этериджа и Уильяма Конгрева.Хотя обычно считается, что литература о Реставрации закончилась примерно в 1688 году, комедии о Реставрации были написаны в 1700-х годах.
Поэзия
Как и театр, поэзия находилась под сильным влиянием политического контекста середины 17 века. В отличие от поэзии, популярной в первой половине 17 века, в которой подчеркивались религиозные истины, поэзия Реставрации больше сосредоточивалась на славе и мощном потенциале человека для понимания и улучшения мира. Многие поэты пытались наметить способы жить и писать и восхваляли важность самостоятельного мышления.
Одной из форм этой веры в человеческий потенциал был упор на классическую литературу. Многие поэты отмечали важность обучения у греческих и римских поэтов, а некоторые прославились своими переводами древней поэзии. Несмотря на эту тенденцию восхваления человеческого потенциала, литература Реставрации невероятно разнообразна и включает в себя множество поэтов, которые создавали стихи, пытающиеся вернуть людей к традиционной религии, а также язвительную сатиру.
Одним из наиболее важных формальных аспектов поэзии Реставрации было использование героических куплетов , которые представляют собой рифмующиеся строки пятистопного ямба.В пентаметре ямба каждая строка имеет пять ямбов , которые представляют собой метрические стопы, состоящие из одного безударного слога, за которым следует один ударный слог, как в слове «прочь». Эта форма позволяла писателям создавать возвышенную и философскую поэзию; в известном стихотворении под названием Авессалом и Ахитофел , например, Джон Драйден использует героические куплеты. Как и в комедии Реставрации, трудно точно продемонстрировать, когда закончились многие черты, характерные для поэзии этой эпохи. Героические двустишия, например, продолжали пользоваться популярностью в течение следующих 100 лет.
Проза и художественная литература
Одним из особенно важных событий этого периода была эволюция официальной прозы. Вдохновленные оптимизмом эпохи Просвещения, писатели начали создавать философские и религиозные тексты.
Реставрация также ознаменовалась началом формальной журналистики — люди начали узнавать о текущих событиях через большие печатные листы.
Точно так же и художественная проза уходит своими корнями в этот период литературы. Раньше повествования часто сочинялись в стихах, но с помощью более широкой читающей публики и более продвинутых методов печати писатели начали рассказывать свои истории в прозе.Хотя критики неизбежно расходятся во мнениях относительно того, когда был написан настоящий первый роман, многие рассматривают этот период как время, когда авторы начали использовать многие условности, лежащие в основе романов.
Резюме урока
Период реставрации английской литературы примерно длится с 1660 по 1688 год. Он начинается с возвращения Карла II на престол после правления различных республиканских правительств, правивших Англией с 1649 по 1659 год после казни Карла I. Можно считать, что это закончилось Славной революцией , которая является расположением Якова II Вильгельмом III.
На этот период очень сильно повлияли предшествующие ему политические события, а также философия Просвещения, возникшая в этот период. Литература того периода была невероятно разнообразной и включала в себя Реставрационную комедию , сексуальную форму театра, а также начало журналистики. Большая часть поэзии Реставрации использует героических куплетов , которые состоят из рифмованных строк пятистопного ямба.
Результаты обучения
К концу этого урока вы должны быть в состоянии:
- Примерно сказать, как долго длился период Реставрации английской литературы
- Обсудите политический и философский контекст эпохи Реставрации
- Вспомните ключевые характеристики комедии «Восстановление»
- Объясните, что такое богатырские двустишия и ямбы
Реставрация и XVIII век
| Король Карл II |
Король открыто заявлял о своей любви к парламентам, своей преданности древней конституции баланса и умеренности, своем протестантском рвении и своих благочестивых надеждах на национальную церковь.
~ Антология британской литературы Лонгмана
Эти старые ПРАВИЛА открыты, а не изобретены,
Природа по-прежнему, но Природа Методизирована .
~ Александр Поуп
Предыстория: августанцы и эпоха разума
Реставрация относится к восстановлению монархии, когда Карл II был восстановлен на престоле Англии после одиннадцатилетнего периода Содружества, в течение которого страной управлял парламент под руководством пуританского генерала Оливера Кромвеля.Это политическое событие совпадает (и в какой-то мере является причиной) изменений в литературной, научной и культурной жизни Британии.
В это время особое внимание уделялось важности человеческого разума и эмпирической философии, которая считала, что познание мира осуществляется через чувства и путем применения разума к тому, что мы воспринимаем через наши чувства.
Разум был неизменной, единственно человеческой характеристикой, которая служила человеку ориентиром. Поэтому это время часто также называют эпохой разума или Просвещения.Характерными чертами этого периода было наблюдение за человеческой природой и самой природой, которые считались неизменными и постоянными.
Эпоха также известна как неоклассический период. Писатели того времени уделяли большое внимание оригинальным произведениям классической греческой и римской литературы. Литература этого периода подражала литературе эпохи Цезаря Августа, таких писателей, как Гораций и Вергилий, с преобладанием классических влияний в поэзии с использованием рифмы и в прозе с ее сатирической формой.Августяне считали классическую литературу естественной, что эти произведения были идеализированными образцами письма. Неоклассические «идеалы порядка, логики, сдержанности, аккуратности, «правильности», приличия. . . позволит практикующим в различных искусствах подражать или воспроизводить структуры или темы греческих или римских оригиналов» (Victorian Web).
Александр Поуп развивает эту идею, говоря: «Научитесь справедливому уважению к древним правилам; Копировать Природу — значит копировать их» ( Очерк критики ).Чтобы изучать природу, нужно изучать древних; стили и правила классической литературы. Тесно связана с упором на классику и неизменные законы природы была вера в то, что разум есть неизменное и уникальное человеческое качество, служащее проводником для человека.
Эпоха сатиры
Литература в этот период часто считалась инструментом для продвижения знаний. Писатели часто наблюдали за природой в своих попытках выразить свои убеждения.Человеческая природа считалась константой, к которой можно было применить наблюдение и разум для развития знаний. В этих условиях родилась эпоха сатиры. Сатира была самым популярным литературным средством, которое использовали писатели того времени. С помощью сатиры писатели могли лучше воспитывать публику через литературу. Его функция заключалась в том, чтобы признать проблему в обществе и попытаться исправить проблему в комической форме, продолжая просвещать общественность.
Его эффективность можно увидеть в литературных произведениях Джонатана Свифта, таких как Скромное предложение , где он обращается и критикует проблему растущего голода в Ирландии.Известно, что драматурги того времени использовали сатиру в своих пьесах. С помощью сатиры они могли разоблачать и критиковать социальную несправедливость. «За тридцать лет своего триумфа комедия Реставрации в поразительной фуге излишеств и пороков обнажила турбулентность и токсины этой культуры» (Лонгман). Сатира была очень успешным литературным инструментом, который способствовал популяризации общественного сознания через литературу, театр и периодические издания того времени.
Хронология
- 1660: Реставрация – Карл II, монархия Стюартов
- 1662: Основано Королевское общество
- 1685: Джеймс, герцог Йоркский, наследует своему брату Карлу II
- 1688: Славная революция — Яков II свергнут, Уильям и Мария делят английский престол
- 1689: Билль о правах – ограничивает корону, подтверждает верховенство парламента
- 1689: Закон о терпимости – свобода вероисповедания для инакомыслящих
- 1690: Джон Локк Эссе о человеческом понимании
- 1707: Акт Союза Англии и Шотландии для Великобритании
- 1745: Последнее восстание якобитов
Подробнее см.
Политика восстановления
Культурный и литературный контексты
Авторы
Каталожные номера
Дамрош, Дайвд и Кевин Дж.Х. Деттмар. Антология британской литературы Лонгмана . 3-е изд. США: Pearson Education, Inc., 2006.
.Дамрош, Дайвд и Кевин Дж. Х. Детмар. «Очерк критики». Антология британской литературы Лонгмана . 3-е изд. США: Pearson Education, Inc., 2006.
.Филдинг, Генри. Джозеф Эндрюс . 1-е изд. США: В.В. Нортон и Компания, Инк., 1987.
«Неоклассицизм: введение». Викторианская паутина .http://www.victorianweb.org/previctorian/nc/ncintro.html 16 марта 2008 г.
«Реставрационная драма». История театра . 2 марта 2008 г.
Авторы: Дайан Эйкен, Линдси Милбурн
Реставрационная литература в Англии | Encyclopedia.
comВозрождение кавалеров.
Восстановление монархии, произошедшее в 1660 году, имело глубокие последствия для английской литературы.В годы после казни Карла I многие деятели, окружавшие королевский двор, были вынуждены бежать или скрываться, но с восстановлением престола сыну Карла, Карлу II, сети королевского и аристократического покровительства быстро возродились. . Новый король надеялся пойти по пути толерантности, хотя у партии кавалеров, которая вскоре доминировала в парламенте, явно были другие планы. В первые несколько лет правления Карла принятие ряда драконовских мер — мер, которые впоследствии стали известны как Кодекс Кларендона, — подвергло пуритан, пресвитериан и других инакомыслящих английских инакомыслящих постоянному шквалу преследований, реальность, которая привела к великие литературные изобретения Джона Баньяна, Джорджа Фокса и других инакомыслящих авторов.В то же время королевский двор быстро принялся за возрождение лондонского театра, и хотя пьесы, которые ставились там в четверть века правления Карла, ставились перед аудиторией, значительно меньшей, чем в елизаветинскую и раннестюартовскую эпохи, На этапе реставрации все же удалось произвести ряд значительных заслуг драматургов.
Подобно поэтам-кавалерам, предшествовавшим Гражданским войнам, эти драматурги проявляли склонность к легким темам. Немногие из драматургов, работавших в ранний период Стюартов, выжили, чтобы писать для сцены при Карле II.Великие драматурги того времени — такие люди, как Уильям Дэвенант, Джон Драйден, Уильям Конгрив, сэр Джон Ванбру и женщина Афра Бен — теперь развлекали лондонское аристократическое и богатое купеческое общество непрерывным потоком «комедий нравов», произведений, которые подстрекали веселиться над слабостями и условностями аристократического общества. Многие из деятелей, писавших для сцены, также были поэтами и выдающимися авторами, хотя с конца семнадцатого века репутация сцены Реставрации за сексуальную распущенность и непристойность, как правило, затмевала их недраматические произведения.В то время как поэзия продолжала оставаться популярным жанром, в более поздний период Стюартов также впервые появился ряд новых жанров, которые стали еще более важными в последующем восемнадцатом веке.
В период Реставрации в Лондоне и других английских городах появились первые газеты, и, хотя их тираж был изначально довольно небольшим, в конечном итоге они стали источником работы для многих писателей после 1700 года, когда политическая журналистика стала все более важной частью лондонской литературной жизни. место действия.В этот период также можно увидеть углубление интереса к истории, биографии и автобиографии, как в печати новых работ, так и в ведении многочисленных частных журналов. Самый известный из них, «Дневник Сэмюэля Пеписа », датируемый 1660-ми годами, дает беспрецедентный взгляд на лондонскую сцену. Наконец, в эту эпоху художественные произведения стали привлекать внимание как авторов, так и читателей. Фактически, слово «роман» стало использоваться для описания произведений, посвященных запрещенным романам и интригам.К концу семнадцатого века расширяющаяся аудитория таких вымыслов подготовила почву для великих произведений Даниэля Дефо, Сэмюэля Ричардсона, Генри Филдинга и
многие другие, которые развлекали читателей восемнадцатого века.
Таким образом, во всех этих отношениях эпоха Реставрации демонстрирует развитие все более разнообразного литературного рынка.
ОТ ГАРМОНИИ К ГАРМОНИИ
Введение: Джон Драйден, величайший английский поэт эпохи Реставрации, сыграл множество ролей в Англии, пережившей бурный период.Он был литературным критиком, переводчиком и поэтом-лауреатом страны. Его стихи часто предназначались для публичного употребления, как, например, эта ода на День Святой Сесилии. Святая Сесилия была покровительницей музыки, и следующее стихотворение, которое Драйден сочинил в честь ее ежегодного праздника, было положено в то время на музыку итальянским композитором Джованни Баптиста Драги. В восемнадцатом веке Георг Фридрих Гендель вернулся к тексту, придав ему бессмертное музыкальное оформление. Стихотворение демонстрирует чувство вкуса и стиля Драйдена, а также уверенные, иногда монументальные расцветки, которые были типичны для великой поэзии Англии эпохи Августа.Это также демонстрирует непреходящее очарование европейской культуры представлением о том, что музыкальная гармония лежит в основе всех отношений во Вселенной.
Из гармонии, из небесной гармонии,
Этот вселенский каркас начался;
Когда природа под грудой
сотрясающихся атомов лежала,
И не могла поднять головы,
Мелодичный голос раздавался с высоты,
«Восстаньте, более чем мертвые!»
Тогда холодно, и жарко, и влажно, и сухо,
Для того, чтобы их стоянки прыгали,
И власти Музыки подчинялись,
От гармонии к гармонии, от небесной гармонии,
Этот вселенский каркас начался:
От гармонии к гармонии
Через весь компас нот он бежал,
Закрытие диапазона полностью в человеке.
Какую страсть Музыка не может поднять и подавить?
Когда Джубал ударил по аккордовой раковине,
Его слушающие братья стояли вокруг,
И, удивляясь, падали ниц
Чтобы поклоняться этому небесному звуку:
Меньше, чем Бог, как они думали, не мог обитать
В полости этой раковины,
Это было так мило и так хорошо сказано.
Какую страсть Музыка не может поднять и подавить?
Громкий звон трубы
Возбуждает нас к оружию,
Пронзительными нотами гнева,
И смертной тревогой.
Двойной двойной двойной удар
Громовой барабан
Крики Внемли! приходят враги;
В атаку, в атаку, отступать уже поздно!
Мягкая жалобная флейта,
в предсмертных нотах, обнаруживает
Горе безнадежных влюбленных,
Чья панихида шепчет трели лютни.
Острые скрипки провозглашают
Свои ревнивые муки и отчаянье,
Ярость, неистовое негодование,
Глубины боли и высоту страсти,
За прекрасную, надменную даму.
Но чему может научить искусство,
Что человеческий голос может достичь
Священного органа хвала?
Заметки, вдохновляющие на святую любовь,
Записки, летящие своим небесным путем
Чтобы исправить хоры наверху.
Орфей мог возглавить дикую расу;
И деревья, вырванные с корнем, покинули свое место,
Секвайас лиры:
Но светлая Сесилия подняла чудо выше:
Когда в ее орган вокальное дыхание было дано,
Ангел услышал и явился прямо
Приняв землю за небо .
Большой хор.
Как от силы священных возгласов
Сферы пришли в движение,
И воспели великому Творцу хвалу
Всем Благословенным наверху;
Так, когда последний и страшный час
Это рушащееся зрелище поглотит,
Труба будет слышна в вышине,
Мертвые оживут, живые умрут,
И Музыка расстроит небо!
источник: Джон Драйден, «Песня ко дню святой Цецилии» (1687 г.), перепечатано в М.Х. Абрамс, изд., Антология английской литературы Нортона (Нью-Йорк: Нортон, 1993), 1827–1829. Артур Куиллер-Коуч, изд. 1919. Оксфордская книга английского стиха: 1250–1900.
Джон Драйден.
Величайшей литературной фигурой эпохи Реставрации был Джон Драйден (1631–1700), автор, широко известный сегодня благодаря своим пьесам и стихам. Однако в свое время Драйден тренировался
значительное влияние на многие различные стили письма в Англии конца семнадцатого века.Первоначально он был драматургом, но вскоре он распространился в высших политических кругах и получил несколько должностей при дворе Карла II, работа, которая в середине его карьеры отвлекла его от писательства для театра.
В 1668 году Чарльз назвал Драйдена поэтом-лауреатом Англии, а в следующем году — королевским историком. В эти годы придворной деятельности он продолжал писать, но сосредоточил свои усилия на литературной критике, а его работы по эстетике помогли определить английские вкусы того времени. Примерно в 1680 году Драйден также увлекся политикой, и в последующие годы он написал ряд полемических статей для зарождающейся партии тори.В эти годы тори объединились в отдельную группу, которая выступила против планов некоторых членов парламента исключить Джеймса, брата-католика короля Карла II, из престолонаследия. После смерти Чарльза в 1685 году Джеймс на какое-то время унаследовал трон, и карьера Драйдена продолжала процветать. Но изгнание короля из страны в 1688 году и призвание его дочери Марии и ее мужа Уильяма из Голландии в качестве монархов в 1689 году дискредитировали его. Несколькими годами ранее Драйден сам обратился в католицизм и в результате смены монархов лишился своих придворных должностей.
Чтобы прокормить себя, он вернулся, чтобы писать для сцены, создав некоторые из своих лучших работ в годы после Славной революции. В конце концов, однако, ему надоело писать для театра, и в последние годы своей жизни он посвятил себя переводу ряда небольших произведений с латыни на английский. Он также переводил Вергилия, Чосера и Боккаччо на английский язык своего времени. Его величайшим достижением этих лет стала публикация его басен, древних и современных (1700 г.), которые были завершены и опубликованы в год его смерти.Переводы Драйдена не были научными в современном понимании, а исполнялись довольно свободно. Они усилили и преувеличили некоторые элементы оригинальных текстов, которые он переработал, чтобы они соответствовали его собственным и современным вкусам, что является определяющей чертой эстетики Драйдена и его времени. Например, за свою карьеру драматурга автор часто использовал пьесы и сюжеты елизаветинского и раннего стюартовского периодов. Его адаптация этих пьес никогда не была рабски предана оригиналу, а была предназначена для усиления некоторых важных элементов, которые, по его мнению, не были развиты в драматическом изображении более раннего автора.
Точно так же и в своих переводах Драйден намеревался отдать дань уважения своим источникам, передавая старые истории в соответствии со вкусами и идиомой современности. Эти более поздние переводческие работы были на самом деле довольно популярны, и они помогли определить знания многих о классических текстах в последующем восемнадцатом веке.
Стиль восстановления.
Изменения, очевидные в собственном поэтическом и прозаическом стиле Драйдена, во многом символизировали те изменения, которые в целом претерпевал английский стиль в эпоху Реставрации.В отличие от ранней эпохи Стюартов, которая предпочитала сложный и искусный литературный стиль, поэзия и проза Драйдена стали в целом более простыми и, казалось бы, безыскусными. На протяжении всей своей карьеры он работал над совершенствованием стиля поэзии, подходящего для общественного потребления. В его пьесах мало того интроспективного качества, которое характерно для величайших произведений Шекспира. Вместо этого он сосредоточился на создании грандиозной и благородной формы выражения, которая, казалось, использовала лучшие элементы латинского стиля, перенеся их в английскую идиому.
Его проза была легко читаема, ясна и логична, и даже сегодня кажется, что она отражает человеческую речь. Это отсутствие искусственности на самом деле было тщательно изученным качеством и примечательной чертой литературы «эпохи Августа», которую вдохновили его собственная поэзия, проза и критические работы. В его драмах можно наблюдать тот же постоянный переход от раннего драматического языка, который был величественным, но несколько искусственным, к большей естественности и ясности. Будучи первым английским писателем, уделившим значительное внимание литературной критике, он помог сформировать новый климат, в котором литературное производство воспринималось серьезно.Благодаря его усилиям писательство стало делом, которое подвергалось такому же тщательному анализу, какой в то время подвергался политике и миру природы.
Жизнь и поэзия Драйдена формировались в соответствии с политическими требованиями эпохи Реставрации, и, за исключением двух примечательных стихотворений, восхвалявших авторитет церкви как общественного блага, он не углублялся в частные религиозные сферы, оказавшиеся столь плодотворными.
источник литературного изобретения для англиканцев и пуритан в эпоху раннего Стюарта.Будучи поэтом-лауреатом Англии на протяжении большей части эпохи Реставрации, он предусмотрительно избегал таких бурных вод. Тем не менее, в других местах непрекращающиеся религиозные споры по-прежнему порождали великие литературные произведения. Среди многих благочестивых писателей поздней эпохи Стюартов Джон Баньян (1628–1688) должен был бросить длинную тень на английских читателей. Его великий шедевр «Путешествие пилигрима » оставался обязательным чтением до конца девятнадцатого века и вышел из моды только в двадцатом.Аллегория, она наполнена огромным количеством мотивов, таких как «Ярмарка тщеславия» и «Трясина отчаяния», на которые давно ссылались более поздние авторы. Сам Баньян был в основном необразованным, и этот статус он обычно носил как почетный знак. Он был из маленькой деревни в Бедфордшире и в юности служил в парламентской армии. Когда он вернулся в свою деревню после войны, он, кажется, пережил опыт обращения.
а в начале эпохи Реставрации он был арестован за публичную проповедь без лицензии.В течение следующих двенадцати лет он был заключен в тюрьму в Бедфорде, где поочередно посвящал свое время писательству и плетению кружев, чтобы прокормить свою семью. В годы заключения он написал и опубликовал «Благодать, изобилующая Главе грешников » (1666 г.), свою собственную духовную автобиографию, в которой рассказывалось о постепенно обретенной им уверенности в собственном спасении, а также несколько других второстепенных работ.
ИЗОБИЛИЯ БЛАГОДАТИ
Введение: Религиозные деятели семнадцатого века писали многочисленные автобиографии.Из многих текстов, подобных этому, напечатанных в Англии, собственный отчет Джона Баньяна о его поисках уверенности в своем спасении, Благодать, изобилующая главному из грешников , был одним из самых влиятельных. Со временем он вдохновил не только других религиозных писателей, но и таких романистов, как Даниэль Дефо и Сэмюэл Ричардсон, которые обращались к гораздо более светским темам.
Написанный от первого лица, это бурный документ, наполненный множеством поворотов и поворотов, поскольку Буньян попеременно получал то уверенность, то утешение, то повергался в сомнения.Современные люди часто предполагали, что пуритане семнадцатого века, такие как Баньян, часто были наделены глубоким чувством того, что они были частью избранных, и в результате они посвятили себя демонстрации плодов своего избрания. Текст Баньяна, тем не менее, показывает нам, что сомнения и глубокое чувство собственного недостоинства часто были результатом поддержки пуританами доктрины избрания Жана Кальвина. Следующий отрывок является заключением книги Беньяна «Благодать, изобилующая главному из грешников» .
- Из всех искушений, с которыми я когда-либо сталкивался в своей жизни, сомнение в существовании Бога и в истине Его Евангелия является худшим и худшим из возможных; когда приходит это искушение, оно снимает с меня пояс мой и лишает меня основания. О, я часто думал об этом слове: «Повяжите чресла ваши истиной»; и об этом: «Когда основания разрушены, что может сделать праведник?»
- Иногда, когда после совершения греха я ожидал сурового наказания от руки Бога, самым следующим, что я получил от Него, было открытие Его благодати. Иногда, когда меня утешали, я называл себя глупцом за то, что так тонул в беде. И затем, опять же, когда я был подавлен, я думал, что не был мудр, чтобы дать такой способ утешения. С такой силой и тяжестью оба они были на мне.
- Меня очень удивляло то одно, что, хотя Бог и посещает мою душу никогда таким благословенным открытием Себя, я снова обнаружил, что после этого меня посещали такие часы, что я был в моем духе так наполнен с мраком, что я не мог ни разу понять, что такое Бог и то утешение, которым я был освежен.
- Иногда я видел в одной строке Библии больше, чем мог бы сказать, как стоять под ней, а в другой раз вся Библия была для меня сухой, как палка; или, вернее, мое сердце было настолько мертвым и сухим для него, что я не мог представить себе ни малейшей глотки освежения, хотя я все осмотрел.
- Из всех слез те самые лучшие, что сделаны кровью Христа; и из всех радостей сладчайшая та, которая смешана с плачем о Христе. Ой! хорошо быть на коленях, с Христом на руках, перед Богом. Надеюсь, я что-то знаю об этих вещах.
- Я до сих пор нахожу семь мерзостей в моем сердце: (1) Склонность к неверию. (2) Внезапно забыть любовь и милосердие, которые проявляет Христос. (3) Склонность к делам закона. (4) Блуждания и холодность в молитве. (5) Забыть следить за тем, о чем я молюсь. (6) Склонен роптать, потому что у меня больше нет, но готов злоупотреблять тем, что имею. (7) Я не могу делать ничего из того, что Бог повелевает мне, но мои пороки будут засовывать в себя: «Когда я хочу делать добро, зло присутствует во мне.
- Эти вещи я постоянно вижу и чувствую, и я огорчаюсь и угнетаюсь ими, но мудрость Божья распоряжается ими для моего блага. (1) Они заставляют меня ненавидеть себя. (2) Они не дают мне доверять моему сердцу. (3) Они убеждают меня в недостаточности всей врожденной праведности (4) Они показывают мне необходимость лететь к Иисусу (5) Они побуждают меня молиться Богу (6) Они показывают мне необходимость бодрствовать (7) И побуди меня взирать на Бога через Христа, чтобы Он помог мне и провел меня через этот мир. Аминь.
Иногда, когда меня утешали, я называл себя глупцом за то, что так тонул в беде. И затем, опять же, когда я был подавлен, я думал, что не был мудр, чтобы дать такой способ утешения. С такой силой и тяжестью оба они были на мне.
Надеюсь, я что-то знаю об этих вещах.
Аминь.источник: Джон Баньян, Изобилие благодати Главе Грешников (Лондон: Джордж Ларкин, 1666): 94.
Путь Пилигрима.
Освобожденный из тюрьмы по общей амнистии, объявленной Карлом II религиозным инакомыслящим в 1672 году, Баньян быстро стал популярным проповедником в Бедфорде, где был назначен пастором местной нонконформистской церкви. В 1676 году он снова был ненадолго заключен в тюрьму на шесть месяцев, но в 1678 году он опубликовал свой «Путешествие пилигрима» , произведение, которое сразу же имело успех.Он был переиздан десять раз за десятилетие после его первой публикации, и работа
помогли обеспечить его автору национальную репутацию. С этого момента у него было много контактов по всей Англии, и он продолжал быть успешным писателем до своей смерти в 1688 году. Современным читателям Путешествие пилигрима не может не показаться искусственным и надуманным, поскольку аллегория — литературный жанр, мало используемый в наше время.
Тем не менее, для тех, кто пытается проникнуть в глубины творчества Баньяна, это может дать значительное психологическое понимание.История повествует о путешествии Кристиана и его друзей Надежды и Верности, направляющихся в Небесный Город. По пути они терпят многочисленные неудачи не только от нечестивцев и проклятых, но и от тех, кто на первый взгляд кажется попутчиками, то есть членами кальвинистского «избранного». Тем не менее, несмотря на эти огромные испытания, паломники достигают конечного пункта назначения, и по пути они освобождаются от сомнений и других своих земных тягот. Таким образом, работа Баньяна поэтически рассматривала одну из ключевых дилемм, скрытых в кальвинистской и пуританской мысли: как уверенность в спасении может сочетаться с доктринами предопределения и избрания.Даже в то время, когда пуританство в целом было дискредитировано как политическое кредо, работа Баньяна вскоре стала религиозной классикой, и в 1680 году он написал продолжение, Жизнь и смерть мистера Бэдмена , работу, которая повествует мрачная альтернатива, то есть осуждение и окончательное проклятие, падающее на того, кто не принадлежит к избранным.
Он не был так успешен, как его предшественник, хотя и представляет собой яркое изображение зла. В последние годы своей жизни автор продолжал писать, и после его смерти в 1688 году, за несколько месяцев до свержения короля-католика Якова II, у него было обнаружено несколько неопубликованных рукописей.Они были опубликованы посмертно в издании фолио в 1690 году, но широта и глубина опуса Баньяна были омрачены в последующие годы двумя его главными шедеврами: «Путешествие пилигрима» и «Благодать, изобилующая главному из грешников» .
Духовная автобиография и ведение дневника.
Популярная духовная автобиография Баньяна, Благодать, изобилующая , была лишь одним из многих подобных текстов, появившихся в конце семнадцатого века. Среди других подобных работ, появившихся в то время, журнал Джорджа Фокса (1624–1691) также был особенно влиятельным текстом.В этой работе этот ранний квакер записал свой успешный духовный поиск уверенности в спасении и рассказал раннюю историю своего преследуемого движения.
Хотя Фокс не публиковал свое повествование до 1694 года, он показывает, что как религиозный лидер он хорошо осознавал ценность автобиографии для развития своего движения. Он также раскрывает тщательно выверенную историю движения, чтобы вызвать у читателей максимальную степень восхищения квакерами. В нем Фокс утверждал, что он и другие квакеры были привержены принципам мира и пацифизма с первых дней своего существования, когда на самом деле эти учения не стали центральными в движении до первых лет Реставрации.Влияние работы помогло установить личность более поздних квакеров, но также вдохновило множество подражаний. От Fox до Journals Джона Уэсли в конце восемнадцатого века английские писатели излагали свои самые глубокие, самые сокровенные мысли своим читателям и добровольно рассказывали об обстоятельствах, связанных с их религиозным обращением, чтобы удовлетворить вкус своей аудитории к религиозным повествованиям. В самом прямом смысле такие рассказы играли в протестантской Англии ту же роль, что и жития святых, которые читались в других католических регионах Европы.
Но не все жизнеописания и автобиографии, появившиеся в этот период, носили религиозный характер. Ведение дневника вообще было популярным времяпрепровождением, и не каждый дневник, который велся в то время, раскрывает такую же нежную духовную природу, как у Баньяна или Фокса. Одним из самых выдающихся английских авторов дневников, записавших свой жизненный опыт в то время, был Сэмюэл Пепис (1633–1703), который вел ежедневные записи событий своей жизни в Реставрации Лондона в 1660-х годах. Дневник Пипса, точно названный одной из «лучших прикроватных» книг на английском языке, насчитывает более шести увесистых томов в современном издании.Это никогда не бывает скучным чтением, наполненным воспоминаниями о мельчайших подробностях жизни в крупном европейском городе в этот поворотный момент истории. Пепис часто отмечает свое отвращение к слабым этическим стандартам Карла II и его двора, но их поведение попеременно очаровывало и отталкивало его. Способный не замечать моральных недостатков тех, кто, по его мнению, обладал фундаментальной добродетелью, Пипс считал ленивых и тупых отвратительными.
В то же время он был дисциплинированным аскетом, преданным своему делу, любившим чуть ли не каждую ночь пинать каблуки и наслаждаться лондонскими пабами и театрами.Его отчет о жизни в необычайное десятилетие королевского обновления остается одним из величайших журналов, когда-либо написанных на английском языке, даже несмотря на то, что он продолжает снабжать историков незаменимым кладезем фактов. Некоторые из его описаний, такие как рассказ о разрушениях, вызванных Великим лондонским пожаром в 1666 году, уже давно дают представление об одном из самых важных событий в истории Лондона. Подобно почти одновременным записям герцога Сен-Симона о жизни в Версальском дворце, это одно из величайших свидетельств уклада жизни семнадцатого века, продукт общества, осознавшего, что его собственные мысли и чувства по поводу великих события, свидетелями которых стали
время может однажды прийти, чтобы быть оцененным теми, кто последовал за ним.
ОГРОМНЫЙ И ОЧАРОВАТЕЛЬНЫЙ МИР
введение: Афра Бен Орооноко , короткое художественное произведение, частично основанное на периоде, проведенном его автором в колонии Суринам, содержит множество очаровательных отрывков описания.
Они кажутся более достойными книги о путешествиях, чем работы, посвященной бесчеловечным излишествам работорговли. В одном из этих отрывков Бен обращается к красоте и экзотике своего окружения. Ее замечания — одно из первых упоминаний в западной литературе того, что до сих пор остается вечной темой североевропейских авторов: дразнящего воздействия тропиков.
Мое пребывание в этой стране было недолгим; потому что мой отец умер в море и так и не получил предназначенной ему чести (то есть генерал-лейтенанта тридцати шести островов, не считая континента Суринам) и преимуществ, которые он надеялся получить от них; так что, хотя мы были вынуждены чтобы продолжить наше путешествие, мы не собирались оставаться на месте. Хотя, одним словом, я должен сказать об этом так много; что, конечно, его покойное величество святой памяти, но видя и зная, каким обширным и очаровательным миром он владел на этом континенте, он никогда не расстался бы с ним так легко голландцам.Это континент, огромные размеры которого еще никогда не были известны, и на нем может быть больше благородной земли, чем во всей соседней вселенной; ибо, говорят они, она простирается с востока на запад до Китая, а другая до Перу: она дает все как для красоты, так и для пользы; это вечная весна, всегда в самые месяцы апрель, май и июнь; тени вечны, деревья несут одновременно все степени листьев и плодов, от распустившихся бутонов до зрелой осени: рощи апельсинов, лимонов, цитронов, инжира, мускатных орехов и благородных ароматов постоянно несут свои ароматы.
Деревья выглядят как букеты цветов, украшенные разными видами цветов; некоторые все белые, некоторые пурпурные, некоторые алые, некоторые голубые, некоторые желтые; принося в одно и то же время спелые плоды и цветя молодыми или производя каждый день новые. Сама древесина всех этих деревьев имеет внутреннюю ценность выше обычной древесины; ибо они, когда их разрезают, бывают разных цветов, восхитительны на вид и имеют значительную цену, если их инкрустировать вместе с ними. Кроме того, они дают богатый бальзам и смолы; так что мы делаем наши свечи из такого ароматического вещества, которое не только дает достаточно света, но и, горя, распространяет свое благоухание повсюду.Кедр – это обыкновенный обжиг, и все дома построены из него. Само мясо, которое мы едим, когда его подают на стол, если оно местное, я имею в виду деревенское, наполняет ароматом всю комнату; особенно маленькое животное по имени броненосец, существо, которое я ни с чем не могу сравнить так хорошо, как с носорогом; он весь в белых доспехах, так соединенных, что двигается в нем так же хорошо, как если бы на нем ничего не было: этот зверь размером примерно с шестинедельную свинью.
Но было бы бесконечно перечислять все разнообразные удивительные и странные вещи, которые дает эта страна, и которые мы с большим удовольствием отправились на поиски; хотя эти приключения часто бывают фатальными и, по крайней мере, опасными, но пока с нами был Цезарь в этих замыслах, мы не боялись вреда и не пострадали.
Как только я приехал в деревню, мне подарили лучший дом в ней, под названием Сент-Джонс-Хилл. Он стоял на огромной скале из белого мрамора, у подножия которой река впадала в большую глубину и не спускалась с той стороны; Маленькие волны, все еще плескавшиеся и омывающие подножье этой скалы, производили самый тихий ропот и журчание в мире; а противоположный берег был украшен таким огромным количеством разнообразных цветов, вечно цветущих и каждый час новых, огороженных высокими деревьями тысячи редких форм и цветов, что вид был самым восхитительным, что могут создать пески.На краю этой белой скалы, по направлению к реке, была дорожка или роща апельсиновых и лимонных деревьев, примерно в половину длины здешнего Молла; цветущие и плодоносящие ветви сходились наверху и мешали солнцу, лучи которого там очень свирепы, проникать лучом в рощу; и прохладный воздух, который шел с реки, делал ее не только подходящей для развлечения людей в самые жаркие часы дня, но и освежал сладкие цветы, и делал ее всегда милой и очаровательной; и конечно, весь земной шар не может показать столь восхитительного места, как эта роща.
Не все сады хвастливой Италии могут произвести тень, превосходящую эту, которую природа объединила с искусством, чтобы сделать ее столь прекрасной; и удивительно видеть, как такие огромные деревья, такие же большие, как английский дуб, могут стоять на такой твердой скале и на таком небольшом участке земли, который покрывает эту скалу; .
источник: Афра Бен, Орооноко, или Королевский раб (Лондон: Уилл Каннинг, 1688): 148–154. Орфография модернизирована Филипом Сергелем.
Роль фантастики.
Еще одна черта литературного мира конца семнадцатого века указывает на неуклонно множащиеся жанры, пленившие эпоху: его увлечение вымыслами, вымыслами, которые претендовали на правду. В восемнадцатом веке эта склонность к художественной литературе породила роман — длинное повествование, повествующее о полностью воображаемой вселенной, которая была жадно поглощена читающей публикой. Художественные произведения XVII века часто
значительно скромнее в своих целях.Одним из наиболее интересных примеров, сохранившихся с того периода, является трагическая история Афры Бен « Орооноко », действие которой происходит в карибской колонии Суринам.
Бен была, в частности, первой женщиной в Англии, которая зарабатывала на жизнь писательством для театра, но ее происхождение и образование сегодня остаются загадкой. Конечно, как и Баньян, она не имела доступа к миру высоких интеллектуальных идей, как это было с современными выпускниками университетов Кембриджа и Оксфорда. Но пьесы и сказки, которые она плела, были не лишены литературных достоинств и не лишены познания мира.Как и Шекспир, она, кажется, была в значительной степени самоучкой. Она могла читать и, по-видимому, говорить по-французски, а ее пьесы были достаточно изощренными, чтобы развлекать образованное лондонское общество. Но именно в ее Oroonoko , по-видимому, автобиографической истории, которая, кажется, повествует о ее собственном опыте путешественника в Суринаме 1660-х годов, сияют ее навыки страстного рассказчика. Oroonoko не является выдающимся художественным произведением, хотя его часто перегруженные описания порабощенного африканского принца и его прекрасной возлюбленной и невесты Имоинды вызывают у читателей определенную пафосность.
Произведение наполнено отголосками других дискурсов, увлекавших европейцев в последующие века. Африканский принц-раб прославлен таким образом, который, кажется, предвосхищает «благородного дикаря» Жан-Жака Руссо, одного из самых важных литературных мотивов эпохи Просвещения. На самом деле, однако, изображение Бена в значительной степени взято из древнеримских литературных повествований, что снова указывает на широкое чтение, которое она должна была совершить, прежде чем выйти на лондонскую сцену в конце семнадцатого века.В Oroonoko Бен также представляет одно из первых изображений североевропейского общества, завороженного климатом и флорой южного климата, тема, которая продолжает играть роль в европейской литературе до наших дней. Читатели Бена, возможно, не были готовы к замысловатым и длинным романам, которые должны были развлекать английское общество восемнадцатого века, но очевидно, что в этом мире развивался вкус к историям, которые, казалось, представляли верный взгляд на мир, но которые, тем не менее, несли в себе смысл.
читателей в другие времена и места.Другими словами, « Oroonoko » Бена был ранним примером «литературного эскапизма».
Славная революция и ее влияние на литературный мир.
Откровенная, часто откровенная сексуальность была одной из отличительных черт не только вымышленного мира Бен, но и эпохи Реставрации, в которой появились ее произведения. В спорах, возникших по поводу британского престолонаследия в 1680-х годах, глубинная напряженность, существовавшая в обществе между мирским и, казалось бы, аморальным судом и страной, которая все еще обладала многими пуританскими ценностями, продолжала бурлить прямо под поверхностью общества.Во время Славной революции 1688 года английский парламент фактически уволил последнего из королей Стюартов, католика Якова II, и пригласил его дочь Марию и ее мужа Вильгельма Оранского взять на себя роли двойных монархов. Чувствуя, что источники недовольства поздними Стюартами лежат глубже, чем просто вопросы религиозной терпимости или конфессиональной принадлежности, Мэри и ее соправитель вскоре оказали консервативное влияние на лондонскую сцену и столичный литературный мир.
В эту новую эпоху сексуальная распущенность, которая процветала в лондонском театре и в произведениях таких фигур, как Бен, довольно быстро стала казаться старомодной, несовместимой с новым тенором времени.Тем не менее строгая, величественная риторика и английский стиль, созданные для эпохи Реставрации такими проницательными стилистами, как Драйден и другие светила поздней эпохи Стюартов, сохранились, и в восемнадцатом веке они породили блестящую эпоху прозы.
источники
Дж. С. Беннетт, Возрождение свободы: радикальный христианский гуманизм в великих стихах Мильтона (Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1989).
Х. Бламирес, Создание Милтона: Путеводитель по «Потерянному раю» (Лондон: Метуэн, 1971).
М. Даффи, Страстная пастушка (Лондон: Метуэн, 1989).
П. Хаммонд, Джон Драйден: литературная жизнь (Хаундмиллс, Бейзингсток, Англия: Macmillan, 1991).
Д. Хопкинс, Джон Драйден (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1986).
В. Ньюи, «Путешествие паломника»: критические и исторические взгляды (Тотова, Нью-Джерси: Barnes and Noble, 1980).
Дж. А. Винн, Джон Драйден и его мир (Нью-Хейвен, Коннектикут).: издательство Йельского университета, 1987).
Руководство по стилю: Реставрация — Музей Виктории и Альберта
Портретный бюст Карла II, Хонор Пелле, 1684 г. Музей №. 239-1881
В 1649 году Карл I был казнен. В период с 1649 по 1660 год Англия была республикой под управлением Оливера Кромвеля, лорда-протектора. Восстановление сына Карла I, Карла II, на престоле в 1660 году положило начало периоду расцвета английского искусства, архитектуры и дизайна. Карл II и его последователи провели годы изгнания во Франции и Нидерландах и по возвращении привезли с собой вкус к новейшим европейским стилям.Художники и мастера, получившие образование за границей, работающие в Англии, также использовали яркие формы и богатые материалы.
Характеристики
Изогнутые формы
Плавные изогнутые формы характерны для стиля Реставрации. Изысканная резьба и горельефное украшение создавали ощущение движения, которое изящно сочеталось с симметрией общего дизайна.
Богатая отделка
Богатая отделка была очень популярна. Золото и серебро использовались для украшения деревянных и кожаных панелей.
Спиральные колонны
В середине 17 века была разработана новая технология изготовления спирально-витых форм путем токарной обработки дерева на токарном станке. Это использовалось для создания опор для мебели и архитектурных изделий из дерева.
Природные мотивы
Фрукты, цветы и листья издавна использовались для украшения предметов. Однако в 17 веке растущий интерес к ботанике привел к созданию все более реалистичных природных мотивов.
Листья аканта
Листья аканта — мотив, присутствующий во многих стилях.Его прокручивающийся рост сделал его особенно популярным в период Реставрации.
Листья использовались в качестве украшения вокруг объектов, как архитектурные элементы или для создания плавных декоративных форм.
Люди
Карл II (1630 — 1685)
Будучи наследником престола, Карл II провел 12 лет в изгнании в Европе, где он смог впитать новые разработки в континентальном стиле. После реставрации в 1660 году он приступил к ремонту своих королевских дворцов, особенно Виндзорского замка.Чарльз ценил искусство как способ утвердить обновленную власть династии Стюартов. Он активно поощрял иностранных художников и ремесленников приезжать в Англию и был большим сторонником архитекторов Кристофера Рена и Хью Мэя. Покровительство короля способствовало процветанию нового стиля Реставрации. Он также был известным ученым и математиком, и именно его изучение структуры и геометрии привело к интересу к архитектуре.В 1665 году Рен отправился в Париж, где смог изучить новые, сложные стили классической архитектуры, которые развивались в Европе. Его большие возможности появились после лондонского пожара 1666 года, когда ему было поручено восстановить многочисленные городские церкви, включая собор Святого Павла.
Драматические здания, созданные Реном, изменили горизонт Лондона.
Джон Эвелин (1620 — 1706)
Джон Эвелин был автором дневников, писателем и коллекционером. Между 1643 и 1652 годами он много путешествовал по Франции и Италии.Он останавливался во всех крупных городах, изучая языки, искусство, древности и садоводство. После Реставрации он служил Карлу II и Якову II и написал ряд книг. Он был заядлым коллекционером, особенно гравюр и медалей, но его самым известным владением был шкаф, украшенный панелями из твердого камня и бронзовыми пластинами. Дневники Эвелин, не публиковавшиеся до начала 19 века, дают прекрасное представление о периоде Реставрации.
Здания и интерьеры
Squerryes Court, Кент
Squerryes Court в Вестерхэме, Кент, был построен в 1680 году сэром Николасом Криспом.Он не такой роскошный, как многие дома, построенные для знати, но типичный для усадебного дома, построенного в период Реставрации. На относительно простой, но изысканный стиль повлияла голландская архитектура.
Squerryes Court — идеально симметричное двухэтажное здание с мансардой на крыше. Построен из кирпича, имеет классический фронтон и портик с колоннами.
www.squerries.co.uk
Королевская часовня, Виндзор
Во время реставрации Карл II приступил к переделке Виндзорского замка в стиле, который соответствовал бы великолепию дворцов, которые он видел в Европе.Архитектор Хью Мэй отвечал за проекты новых парадных залов, которые были созданы между 1675 и 1685 годами. Королевская часовня была одним из самых впечатляющих интерьеров реставрации в стране. Сложная колоннада, богато украшенные витые колонны и обширные цветочные композиции обрамляли сцены чудес Христа и Тайной вечери работы итальянского художника Антонио Веррио. Наверху затянутый облаками потолок изображал Воскресение. Интерьер Королевской часовни был разрушен в ходе реконструкции Виндзора, происходившей в начале 19 века.
Королевский туалет, Хэм-Хаус
Хэм-Хаус в Ричмонде, недалеко от Лондона, является одним из наиболее хорошо сохранившихся домов 17-го века в Великобритании.
Он был построен в 1610 году сэром Томасом Вавасором, но был расширен и отремонтирован в 1670-х годах герцогом и герцогиней Лодердейл. Джон Эвелин описал роскошный интерьер как «меблированный, как у великого принца». Гардероб королевы украшен богато украшенной позолотой, а стены увешаны богатым парчовым атласом. Завитые листья и цветы, украшающие окантовку камина, выполнены из скальолы, разновидности искусственного камня.www.nationaltrust.org.uk/ham-house
Родственный стиль
Барокко 1685-1725
Подробнее о стиле барокко
Введение в театр — Театр реставрации (Англия)
Введение в театр — Театр реставрации (Англия)Последнее обновление: 16 ноября 2007 г.
Восстановление Театр
Ресурс: Уилсон/Голдфарб, Глава 13
Цели этого урока:
Реставрация в Англии
Восстановительная комедия нравов
Драматурги реставрации
Реставрация в Англии
До 1642 года королевская семья содержала театр.
В 1642 году Гражданская война Пуританская революция . Карл I был обезглавлен, а руководство страной перешло к Оливеру. Кромвель (лорд-протекторат единственный раз в британской истории, Англией не управлял монарх??).
С 1642 по 1660 год назывался « междуцарствие ». Театр был вне закона; это было связано с монархией и с «безнравственностью», непуританские ценности.
Музыка, однако, была разрешена, и Уильям Даванант (сочинитель масок) поставил несколько опер с итальянскими постановками (с возможно, какие-то незаконные выступления).
Монархия была восстановлена в 1660 году. Карл Ис сын, Карл II, восстановлен на престоле. Он был во Франции во время Междуцарствие, при дворе Людовика XIV, любившего театр. Карл II помог привнести итальянский и французский стили и постановку в Англию.
Друри-Лейн и Ковент-Гарденс стали
первые театры, официально лицензированные в этот период.
Возвращенный тип театра привел к своего рода протест против пуританского идеала, и был рассчитан прежде всего на аристократия.И тогда эта форма театра, в свою очередь, восстала против.
{Верх стр.}
Восстановление Комедия нравов:
Характеризуется:
Остроумный диалог
Изощренное сексуальное поведение высоко искусственное и аристократическое общество
«добродетель» происходит от успешной поимки Любовник или изменяет мужу, не будучи пойманным
«честь» зависит от репутации, а не от честности
«остроумный»умно говорить
Использование имен «прозрачности»: «Искрящийся, Непоседа,
Брезгливая»
Г-жа.Малапроп («mal» = по-французски «больной», следовательно, «неуместный»)
{Верх
стр.
}
Драматурги Реставрации:
Уильям Конгрив (1670-1729) Путь Мира (170 0)
Уильям Уичерли (1640-1715) Деревенская жена (1675)
Джордж Этеридж (ок. 1637-1691) Она Если бы она могла (1668)
Подъем пуританства после пуританской революции года.
К началу 18 -го века (1700-е гг.), эти аристократические и аморальные пьесы стали непопулярными, и Возвращена неоклассическая установка преподавания нравственности.
{Верх стр.}
Вы можете пройти краткий контрольный тест по материалам учебника зайдя в Студент Страница центра онлайн-обучения для нашего учебника…
Следующая секция: 18 -й век Рационализм, Романтизм
Эта страница и все связанные страницы в этом каталоге защищены авторским правом
Эрик В.
Трамбалл, 1998-2007 гг.
Последнее обновление страницы: 16 ноября 2007 г.
Период Реставрации (1660-1700) в английской истории
Период восстановления Период восстановления
Период с 1660 по 1700 год назван периодом Реставрации. В 1660 году на престол был возведен король Карл II. Народ Англии страдал от напряженности из-за строгого правления Кромвеля. Таким образом, нация приветствовала Реставрацию Карла II.Эта Реставрация привела к революционным изменениям в общественной жизни и литературе. Этот период отличают следующие характеристики:
[1] ВОССТАНОВЛЕНИЕ :
В этот период серьезность, духовное рвение, нравственная серьезность и благопристойность были брошены на ветер. Король был полным развратником. У него было несколько любовниц. Его окружали коррумпированные придворные. Коррупция процветала во всех сферах жизни.
[2] Религиозные и политические споры :
В период Реставрации мы видим появление двух политических партий. Это были виги и тори. Виги были против, а тори поддерживали короля. Возникновение этих партий придало новое значение людям с литературными способностями. Обе стороны поддержали их. Продолжалась и религиозная полемика. Это было очень горько. Протестанты и католики столкнулись лицом к лицу.Нация была преимущественно протестантской. Католики были наказаны. «Авессалом и Ахитофел» Драйдена отражают эти религиозные и политические конфликты того времени.
[3] Революция :
В 1685 году на престол взошел брат Карла Яков II. Он пытался установить в стране католицизм. Он очень быстро стал непопулярным. Весь народ восстал против него. Он потерял свое место из-за бескровной революции 1688 года.Реставрация, споры и революция 1688 года глубоко повлияли на литературу того времени.
[4] Расцвет неоклассицизма :
В период Реставрации началось новое литературное движение. Оно известно как неоклассическое движение. Это отразило настроение века. Разум занимал важное место. Писатели этого периода договорились о правилах и принципах. Правила и литературные условности стали важнее серьезности предмета.Писатели выражали поверхностные нравы и обычаи аристократического и городского общества. Они не вникали в тайны человеческого разума и сердца. Новая эпоха есть антитеза предыдущей елизаветинской эпохи. Его называют классическим.
Период восстановления
[5] Подражание древним :
Авторы этого периода обратились к великим писателям-классикам.Так выросла неоклассическая школа поэзии. Неоклассики подражали правилам и игнорировали важность предмета.
Они не могли проникнуть глубоко в человеческие эмоции. Эти вещи можно заметить в эпоху Драйдена и Поупа.
[6] Имитация французского :
– Влияние Франции имело большое значение. Карл II и его соратники требовали, чтобы поэзия и драма следовали французскому стилю.Теперь начался так называемый период французского влияния. Паскалю, Расину, Буало и другим французским писателям слепо подражали. Французское влияние видно в комедии Реставрации нравов Драйдена, Уичерли и Конгрева. Это французское влияние также ответственно за рост оперы.
Реализм и формализм :
Писатели эпохи Реставрации выступили против романтизма елизаветинской эпохи.Они в значительной степени развили реализм. Ранние авторы Реставрации представили реалистичную картину коррумпированного суда и общества. Они подчеркивали пороки, а не достоинства. Нам давали грубые, низкие пьесы без нравственного значения.
Они видели только внешность человека, его тело и аппетиты. Они не видели его души и его идеалов. Писатели того времени следовали формализму стиля. Они стремились добиться прямоты и простоты выражения.
Ведущие авторы :
Драйден был типичным поэтом этого века.Его «Авессалом», «Ахитофел» и «Мак Флекно» — очень популярные сатиры. Сэмюэл Батлер и Джон Олдхэм также известны своими сатирами. Джон Драйден, Джон Баньян, Гоббс, Локк, Темпл и другие были выдающимися прозаиками того времени. Конгрив, Этеридж и Уичерли были выдающимися авторами комедии нравов.
Таким образом, эпоха Реставрации имеет большое значение в истории литературы Англии. В этот век появились ведущие авторы, такие как Драйден и Конгрив, чей вклад в литературу незабываем.
BBC — История — Карл II
Портрет Карла II
© Карл II был королем Англии, Шотландии и Ирландии, чье восстановление на престоле в 1660 году ознаменовало конец республиканского правления в Англии.
Чарльз родился 29 мая 1630 года и был старшим выжившим сыном Карла I. Ему было 12 лет, когда началась Гражданская война, и два года спустя он был назначен номинальным главнокомандующим в западной Англии. После парламентской победы он был вынужден эмигрировать на континент.Он был в Нидерландах, когда в 1649 году узнал о казни своего отца.
В 1650 году Карл заключил сделку с шотландцами и был провозглашен королем. С шотландской армией он вторгся в Англию, но потерпел поражение от Кромвеля в битве при Вустере в 1651 году. Он снова бежал в изгнание, и только в 1660 году его пригласили обратно в Англию, чтобы вернуть себе трон. Хотя те, кто подписал смертный приговор Карлу I, были наказаны, новый король проводил политику политической терпимости и разделения власти.Его стремление к религиозной терпимости, во многом из-за его собственной склонности к католицизму, должно было оказаться более спорным. Он предпринял ряд попыток формализовать терпимость к католикам и нонконформистам, но был вынужден отступить перед лицом крайне враждебно настроенного парламента.
Первые годы правления Карла были отмечены ужасной чумой (1665 г.) и Великим пожаром 1666 г., которые привели к существенной перестройке лондонского Сити. Между 1665 и 1667 годами Англия находилась в состоянии войны с голландцами (Вторая англо-голландская война), закончившейся победой голландцев.В 1670 году Карл подписал секретный договор с Людовиком XIV во Франции. Он обязался обратиться в католицизм и поддержать французов против голландцев (Третья англо-голландская война 1672–1674 гг.), В обмен на это он получил субсидии от Франции, что дало ему некоторое ограниченное пространство для маневра с парламентом.
В 1677 году Карл женил свою племянницу Марию на протестанте Вильгельме Оранском, отчасти для того, чтобы восстановить свои собственные протестантские полномочия. Хотя у Карла было несколько внебрачных детей от разных любовниц, у него не было детей от его жены Екатерины Брагансской.Таким образом, его брат-католик Джеймс был его наследником. Знание о его переговорах с Францией, а также его усилия стать абсолютным правителем привели Карла к конфликту с парламентом, который он распустил в 1681 году.
