Любовь для базарова разум или чувства: Разум и чувства в романе Тургенева «Отцы и дети»

Содержание

Разум и чувства в романе Тургенева «Отцы и дети»

Главная>Сочинения по произведению Отцы и дети

Разум и чувства

27 предложений/ 408 слов

В романе «Отцы и дети» Иван Тургенев показал новое общественное явление, возникшее в России в середине 19-го века — нигилизм. С тех пор это понятие стало нарицательным. По сути, нигилисты — это люди, которые не приемлют сложившихся в обществе отношений и отрицают все устаревшие догмы. Наряду с нигилизмом и проблемой двух поколений, писатель затронул еще одну актуальную во все времена тему — тему любви.

С самого начала произведения мы наблюдаем сложные взаимоотношения героев и проблемы личного характера. Молодой студент Аркадий, вернувшись домой к отцу, замечает, что в их родовом имении живет еще один член семьи — юная содержанка Фенечка. Николай Петрович Кирсанов был вдовцом и мог себе позволить приютить другую женщину, тем более что у Фенечки была нелегкая жизнь. Фактически, помещик ее пожалел и взял всю ответственность за ее содержание на себя. Теперь у них был совместный ребенок. Не рад был этому старший брат Николая Петровича, ярый аристократ и убежденный холостяк.

У Павла Петровича также была непростая жизнь. Он оставил блестящую военную карьеру после поражения в борьбе за сердце светской красавицы княгини Р. Однако Кирсановым удавалось сохранить мир в доме, так как Николай Петрович по-доброму относился ко всем членам своей семьи и придерживался дружественной дипломатии. Что касается молодого поколения, Аркадий и его друг Евгений Базаров нашли свое счастье в лице сестер Одинцовых. Однако первому удалось превратить хорошие дружеские отношения с Катей в благополучный союз, а второму нет. Базаров, как яркий представитель нигилизма, старался не подпадать под чары женщин и отрицал саму сущность любви.

Для этого героя на первом месте был разум, а затем уже чувства. Но в этом и заключалась его главная ошибка. Отказавшись от Анны Сергеевны, он всю жизнь мучился. Он знал, что мог сделать Одинцову счастливой, ведь она итак остро переживала свое одиночество после смерти мужа, но герой решил сохранить верность своим взглядам. В ответ на свою откровенность Анна Сергеевна требовала раскрыть душу, на что он был неспособен. В конце произведения, когда он был уже серьезно болен, Базаров сильно жалел о невысказанных чувствах. Он передал их в письме, в котором также просил позаботиться о его престарелых родителях.

К сожалению, любовь Базарова и Одинцовой была с самого начала обречена, потому что герой был слишком самолюбив и заносчив. Он и сам понимал, что их чувства не выдержали бы и первой проверки. Таким образом, Тургенев хотел показать, что каждый человек способен на любовь, но не каждый может ее удержать. В случае с Базаровым, автор наделил героя губительным разумом, который не оставил ему возможности для личностного роста и духовного развития.

см. также:
Другие сочинения по произведению Отцы и дети, Тургенев

Характеристики главных героев произведения Отцы и дети, Тургенев

Краткое содержание Отцы и дети, Тургенев

Краткая биография Ивана Тургенева

Сочинение по литературе на тему «Разум и чувства»

Внутренний мир человека очень сложно устроен. В нём сменяют друг друга разные душевные состояния, из—за чего характер и поведение могут меняться. Чувства и разум – совершенно разные силы, присущие человеку, но, несмотря на это, они могут как взаимно преобладать, так и существовать в равноправии. Литература не раз обращала внимание на существование этих состояний. В русской классике приведено немало примеров господства разума или чувства друг над другом и их гармоничном существовании.
Ярким тому примером является судьбы героев романа И.С.Тургенева «Отцы и дети». Главный герой произведения был нигилистом, который «ко всему относился с критической точкой зрения». Базаров отрицал всё нематериальное: любовь, искусство, поэзию, брак. В нём не проявлялись признаки чувств к чему—либо, а господствовал только разум. В основном он посвящал себя науке: «Базаров привёз с собой микроскоп и по целым часам с ним возился». Евгению были не нужны чувства, в связи с убеждениями, которым он следовал. Однако в нём существовал конфликт любви и разума, которому нужен был повод, чтобы проявиться.

Однажды Евгений и Аркадий встретились на балу с молодой вдовой Анной Одинцовой. Базаров «был великий охотник до женщин и до женской красоты, но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался, романтическом, называл белибердой». Однако Одинцова понравилась Евгению. Базаров часто бывал вместе с Анной Сергеевной в её имении, куда она пригласила друзей. В конце концов, Евгений влюбляется в Одинцову, хоть и пробует не проявлять это: в нём «стала проявляться небывалая прежде тревога: он легко раздражался, говорил нехотя, глядел сердито и не мог усидеть на месте». Наконец чувства становятся сильнее разума, и Базаров признаётся в любви: «Так знайте же, что я люблю вас глупо, безумно». Однако Одинцова ценит свой покой, поэтому отказывает Евгению. Базаров просит прощения у Анны и уезжает. Внутренний конфликт Евгения выбрался наружу. В один момент разум и чувство одновременно существовали в нём, но всё же любовь овладела им, хоть и ненадолго.
После неудачного признания в любви Базаров решается погрузиться в работу. Однако досадная случайность решила судьбу Евгения. Вскрывая тело умершего от тифа крестьянина, он ранит и смертельно заражает себя. Однако Базаров спокоен и невозмутим перед лицом смерти, хотя и осознаёт её неизбежность. В последние дни своей жизни он полностью меняется, становится добрее и просит Одинцову приехать. Евгений окончательно признаётся в любви Анне: «Ну, что ж мне вам сказать… я любил вас!». Базаров даёт волю чувствам и уже разум отходит на второй план, раскрывая истинный внутренний мир героя.
Внутри всех существует конфликт разума и чувств. Вечное противостояние двух сил определяет характер человека. С течением времени разум может сменяться господством чувств или же наоборот. Эти противоречия являются вечным поединком, однако, как правило, ничто не может противостоять истинным чувствам.

Сочинение: Любовь в жизни Базарова

Каждый человек руководствуется не только тем, что говорит ему разум, но и тем, что подсказывает сердце. Некоторые больше верят чувствам, другие – рассудку. Ярким примером второго типа людей является (этот официально-деловой глагол в сочинении лучше не употреблять) герой романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» Евгений Васильевич Базаров.

Базаров – представитель демократической части русского общества 60-х годов 19 века. В это время в России обостряются противоречия между революционно настроенными демократами и дворянами. Задача И. С. Тургенева – наиболее правдиво и естественно воссоздать образы тех и других.

Главная проблема романа, безусловно, конфликт двух поколений. Характерные черты нового поколения воплощены в образе Базарова. Взгляды героя уже сложились, и он действует в соответствии со своими принципами, играющими главную роль в его жизни. Базаров – нигилист, то есть человек, который «не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру». Действительно, герой всегда верен себе и имеет собственную точку зрения по каждому вопросу, в том числе и по вопросу любви (неудачное сочетание, лучше написать – «в том числе и о любви»).

Это чувство обычно мало контролируется разумом, все же Базаров твердо уверен, что любовь можно рассматривать только с точки зрения простой физиологии: не бывает «таинственных отношений между мужчиной и женщиной», не существует «загадочных взглядов» исходя из анатомии человеческого глаза (грамматическая ошибка: взгляд не может существовать исходя из чего-либо). Он не верит в любовь, отрицает ее, считает «романтизмом, чепухой, гилью и художеством». Герой полагает, что к женщине надо относиться просто: если можешь добиться толку – не отступай, если нет, то оставь все как есть. В то же время Базаров – «охотник до женщин», что подтверждается его отношениями с Фенечкой. Это просто легкий флирт, ничего не значащее увлечение, мимолетная любовная интрига. К подобным развлечениям герой готов всегда, они его веселят, но никогда не затрагивают душу. Это вполне устраивает Евгения Васильевича.

А впрочем, к женщинам Базаров относится весьма цинично (фактическая ошибка, связанная, по-видимому, с неточным пониманием значения слова «циничный»), что иногда даже задевает или озадачивает окружающих, но героя это не очень беспокоит. Почему же Базаров так пренебрежителен, категоричен и всегда смотрит на женщин сверху вниз? Возможно, он имел дело с совершенно неразвитыми, далеко не изящными женщинами (речевая ошибка: изящество женщины относится к ее внешнему виду и никак не связано с ее развитием), а следовательно, неспособными сильно заинтересовать его.

Какому же испытанию подвергает героя судьба? На пути свободомыслящего нигилиста появляется женщина с гибким умом и твердым характером. Анна Сергеевна Одинцова получила немало уроков от жизни, познала тяжесть людской молвы и все же сумела достойно выйти из поединка с обществом и вести спокойное существование, вполне удовлетворявшее ее.

На мой взгляд, с самого начала эти люди были несовместимы. Две такие сильные, неординарные личности всегда старались бы взять верх друг над другом. И все же в первое время чувства побороли разум.

Базаров изменился. Он начинал нервничать в присутствии Анны Сергеевны: «Он медленно проводил своими длинными пальцами по бакенбардам, а глаза его бегали по углам». Герой стал меньше разговаривать с Аркадием, и вообще его начало посещать ощущение «новизны», причиной которого было чувство, мучившее и бесившее героя. Однако он никак не хотел признать, что влюблен. Да и мог ли, учитывая свои принципы?

И все же вначале сердце говорило громче теории. Проповедуя принцип отворачиваться от женщины, если становится очевидным, что не добьешься с ней «толку», Базаров не смог отвернуться от Одинцовой. Не признавая ничего романтического, Евгений открывал романтика в самом себе и ловил себя на «постыдных» мыслях. Нигилистическая теория оказалась низвергнутой, она медленно начинала давать трещинуи в итоге разлетелась на куски, которые невозможно было собрать (стилистическая ошибка: ложная красивость, связанная с неудачной, немотивированной метафорой). Еще недавно Базаров усмехался над (грамматическая ошибка: можно насмехаться над кем-либо) Павлом Петровичем, посвятившим всю жизнь трагической и безответной любви, и вот неровен час (речевая ошибка: словосочетание обозначает «а вдруг», «мало ли что может случиться» и по смыслу в данном контексте не подходит) все эмоции и чувства (речевая ошибка: эмоции и чувства – одно и то же) героя, так долго разрывавшие его, выплескиваются наружу: «Так знайте же, что я люблю вас, глупо, безумно… Вот чего вы добились».

К чему же привело крушение принципов? К счастью? К изменению мировоззрения? Нет! Ведь Одинцова не любила по-настоящему Базарова. Да, она о нем думала, его появление тотчас оживляло ее, она охотно разговаривала с ним. Более того, Анна Сергеевна не хотела, чтобы он уезжал, в какой-то мере скучала по нему. И все же это была не любовь.

Видя состояние Базарова после его признания в любви, ей стало «и страшно, и жалко его» (грамматическая ошибка: деепричастный оборот должен относиться к тому же действующему лицу, что и сказуемое, а действующего лица в данном безличном предложении быть не может). И наконец, в самом конце романа героиня признается сама себе, что не то бы она почувствовала, увидев больного Евгения Васильевича, если бы действительно любила его. А ведь смерть Базарова тоже, может быть, связана с несостоявшейся любовью.

Мне искренне жаль Базарова, но, с другой стороны, я уважаю Одинцову за ее искренность и силу характера, потому что верю, что если она и способна была любить, то только такого сильного и умного человека, как Базаров. Но, вероятно, это не сделало бы ее счастливой. Поняв это вовремя, она избавила себя от лишних страданий. (Автор отклоняется от темы.) А вот Базаров не смог осознать это (непонятно – что?), не смог увидеть, что из-за своего чувства, которое было намного серьезней и глубже чувства Одинцовой, он рано или поздно стал бы зависимым от женщины и должен бы был отказаться от всего, во что верит. А вот этого, наверное, он бы не мог выдержать.

Таким образом, теория Базарова опровергнута. Любовь существует, она может заставить человека страдать, ей можно посвятить жизнь. Наверное, Базаров слишком долго жил, не отступая ни на шаг от своих принципов, и однажды он должен был в каких-то из них разочароваться. Но разочарование было слишком жестоким.

Разочарование в любви – часто встречающийся в русской классической литературе мотив. Его испытывали Чацкий и Онегин, Печорин и Андрей Болконский. Но никому из них не приходилось при этом бороться не только с обстоятельствами, но и с самим собой, и в этой борьбе тем яснее выступает сила личности героя Тургенева.

История одной любви… — Урок

З. А. Ворожеева

пгт Володарское,

Донецкая обл.

История одной любви…

( урок – размышление по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)

Цель. Показать мудрость И.С.Тургенева в раскрытии судеб героев,

тонкость авторского психологического анализа,

концентрированность и лаконичность повествования, побудить

учащихся задуматься над общечеловеческими ценностями в жизни.

Задачи урока:

на основе целостного анализа текста романа раскрыть глубину чувств и трагедию души Базарова, расширить представления учащихся о характере героя через взаимоотношения с другими персонажами;
формировать «чувство фразы», монологическую и диалогическую речь учащихся, учить владеть художественным словом;
развивать умение вести дискуссию, аргументировать собственную точку зрения, размышлять, анализировать и оценивать прочитанное, пробуждать творческое воображение и фантазию учащихся;
воспитывать культуру чувств, умение сопереживать, серьезное отношение к жизненным ценностям, интерес к духовному миру личности.

Тип урока: комбинированный.

Оборудование: портреты И.С.Тургенева, П. Виардо, тексты романа «Отцы и дети», коллаж из иллюстраций и собственных рисунков учащихся к роману, электронная презентация «И всё-таки вера, надежда, любовь…», аудиозапись музыки А.Вивальди, Ф.Шуберта.

Ход урока

І. Организационный момент. Объявление темы и задач урока. Мотивация. Вступительное слово учителя с элементами беседы и проблемного анализа.

Учитель (или подготовленный ученик) читает сонет 147 Вильяма Шекспира на фоне чарующих звуков музыки Вивальди:

Любовь – недуг. Моя душа больна

Томительной, неутолимой жаждой.

Того же яда требует она,

Который отравил её однажды.

Мой разум – врач любовь мою лечил.

Она отвергла травы и коренья.

И бедный лекарь выбился из сил

И нас покинул, потеряв терпенье.

Отныне мой недуг неизлечим.

Душа ни в чём покоя не находит.

Покинутые разумом моим,

И чувства, и слова по воле бродят.

И долго мне, лишённому ума,

Казался раем ад, а светом – тьма!

— Какой предстаёт любовь в сонете В. Шекспира? (Вся боль и вся страсть любви сконцентрированы в одном, как дыхание, сочетании слов: «любовь-недуг»).

— Какие эпитеты, ассоциации вы могли бы подобрать, характеризуя такую силу любви?

— Отчего сила любви так таинственна? На что способен человек ради любви? Какие преграды встают на пути двух влюблённых сердец? Можно ли предсказать любовь или она приходит внезапно?

— Почему до сих пор человечество не дало точного ответа на эти вопросы, не изобрело панацеи от любви?

(Любовь – это не только стихия, но и чудо, которое происходит с каждым из нас. Она прибавляет сил в повседневной жизни. Кого-то любовь окрыляет, одухотворяет, для кого-то превращается в тяжёлую душевную драму, становится жизненным испытанием).

— Как вы думаете, почему у высших натур это чувство всегда трагично и счастье – только мгновение?

— А как сам писатель говорил о любви?

«Только ею, только любовью держится и движется жизнь» (И.С. Тургенев). Демонстрация электронной презентации « И всё-таки вера, надежда, любовь..»

( И.С.Тургенев и Полина Виардо).

ІІ. Работа над темой урока.

1.Актуализация опорных знаний учащихся.

Сегодня у нас особенный разговор — разговор об испытании любовью главного героя романа И.С.Тургенева Евгения Базарова, о том, что близко нам – о жизни. Но мы должны с вами решить главную проблему: чем же, на самом деле стала любовь для главного героя? Обогатила ли его душу, изменила ли его отношение к миру, к самому себе? Любовь — это болезнь или счастье, трагедия или обретение, слабость или сила героя? Дано ли было Базарову «спастись», избежать трагедии неразделённой любви?

Целостный текстуальный анализ. Работа в группах, обсуждение, афиширование результатов.

1 группа. Взгляды Базарова на любовь до встречи с Одинцовой, первая

встреча с героиней.

Круг вопросов.

Как вы оцениваете отношение Базарова к любви, к женщине? (гл.7)
Почему Базаров считает, что любовь – это «белиберда, непростительная дурь…»? (гл.17)
Когда для Базарова начинаются настоящие жизненные испытания? (Как только на сцене появляется Одинцова).
В какой же момент он сам начинает напоминать столь презираемого им Ситникова? (Когда беседует с Одинцовой в гостинице, «развалясь в кресле не хуже Ситникова»).
Чем вызвано это сходство? (Уверенный в себе, «самоломанный» Базаров смущен, сконфужен, взволнован красотой Одинцовой и прикрывает это смущение развязностью, неестественной для него)
Кто же такая Одинцова, так подействовавшая на Базарова? (Обращение к портрету Одинцовой, выделение главного в облике героини: красоты, спокойствия, женственности, уверенности в себе, достоинства и незаурядности).
Почему Тургенев «заставляет» её остановиться в дверях зала? (Обращаем внимание на раму, которую образует дверной проём)
А какие отзывы о ней мы слышим из уст Базарова? (гл.19: «Эта госпожа – ой-ой-ой», «У ней такие плечи, каких я не видывал давно», «На остальных баб не похожа» и др.).
Как реагирует Аркадий на эти выражения своего друга? («Аркадия покоробило от цинизма Базарова»)
Чем вызван этот цинизм? (Это признак нарушенного душевного равновесия. Вспомним высказанное Базаровым мнение о любви Павла Петровича и княгини Р.: «И что это за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Это всё романтизм, чепуха, гниль, художество…». А что же происходит теперь? После встречи с Одинцовой «он с негодованием сознавал романтика в самом себе»; видел в выражении её лица «что-то особенное». 17 глава).
Может быть, он потому отрицал любовь, что не знал её?

Вывод: с момента встречи Базарова с Одинцовой конфликт из внешнего (Базаров и Павел Кирсанов) становится внутренним, переносится в душу героя. Любовь, поселившаяся в душе, ставит под сомнение его идеи, а Базаров понимает это как отступничество, как слабость, поэтому и ведет с самим собой борьбу («топал ногою или скрежетал зубами и грозил себе кулаком»), поэтому и стыдится Аркадия.

2 группа. Борьба Базарова с самим собой и со своими чувствами.

Признание в любви.

Круг вопросов.

Почему Базаров борется со своей любовью: боится её власти, это противоречит его взглядам или всё же она его «задела»?
Сравните чувства Базарова и Павла Кирсанова. Как вы оцениваете историю любви Павла Петровича? Согласны ли вы с оценкой её Базаровым? Кто же из них превосходит в любви?
Зачем автору понадобился рассказ о взаимоотношениях Николая Кирсанова и Фенечки? Зачем нужна была история Фенечки и Базарова? Можно ли сравнить прозу жизни с поэзией, пусть даже трагической?
А что же Одинцова? Разгадала ли она душевное состояние Базарова? («Он поразил воображение Одинцовой; он занимал её, она много о нём думала», «…его появление тотчас её оживляло; она охотно оставалась с ним наедине и охотно с ним разговаривала…»).
Вспомним, каков образ жизни Одинцовой (16 глава): её жизнь скучна, однообразна, спокойна, монотонна, а в Базарове «она видела … что-то новое». «Она как будто хотела и его испытать, и себя изведать».
Чем же закончилось первое испытание Базарова – любовное свидание? (Ничем. Базаров продолжает бороться, не слышит Одинцову, заглушает в себе голос чувства (примеры из текста главы), не замечает открытого окна). Открытое окно – символ готовности сердца и души к чувству, к любви.
Как автор показывает, что одержимость любовью становится обыденным состоянием Базарова? (гл. 17)

Вывод: Базаров не верил в существование любви и не воспринимал её. Он не признавал никакой власти авторитетов, а любовь – это власть. До встречи с Одинцовой это казалось ему аксиомой, не требующей никаких доказательств. И только, встретив эту женщину, он « почувствовал новизну в своей душе, нарастание какого-то непонятного чувства, которое помимо его воли «вселилось», а не пришло и не нахлынуло. Базаров как бы почувствовал в себе другого человека, враждебного ему самому.

3 группа Изображение нового Базарова в непривычной для него роли героя

любовной сцены. Сила любви Базарова.

Круг вопросов.

Глава 17. Каким пейзажем освятил таинство любви Базарова автор? (Любовное чувство сопровождается аккомпанементом и очарованием ночи) Почему такая суровость в описании? Почему пейзаж дан в описании Базарова, а не Одинцовой?
Какими словами автор доказывает силу любви Базарова? ( «Сердце… так и рвалось». Здесь впервые герой говорит о самоотверженной любви, не размышляющей и не дорожащей собой).
Почему Одинцова задержала Базарова? Какое слово она хочет сказать? (Это было почти признание в любви, но заветное слово так и не сорвалось с уст).
Отчего же Базаров так торопливо ушёл? ( Базаров – это чуткая натура, ему было достаточно одного колебания, вызванного неспособностью любить « не размышляя»).

3.Промежуточная рефлексия.

Для всех учащихся предлагается обсудить и завершить своим вариантом недосказанную сцену «А Базаров часа два спустя вернулся к себе в спальню с мокрыми от росы сапогами, взъерошенный и угрюмый». О чём думал Базаров? Каким было его душевное состояние после разговора с Одинцовой?

« На следующий день, когда Одинцова явилась к чаю…»

Шуберта). Как в последнем объяснении раскрывается глубокая

человечность и страстность натуры Базарова? Победа это

или поражение?

Почему же Одинцова не ответила Базарову, ведь эти свидания происходили по её инициативе, она жаловалась на скуку жизни, на потерю интереса к ней, она хотела признания от Базарова? Обратим внимание на поведение Одинцовой после объяснения с Базаровым: она ходит по комнате, «изредка останавливаясь то перед окном, то перед зеркалом». (Окно символизирует готовность выпустить на волю чувства, в зеркале же мы видим себя, рассматриваем себя, думаем о себе, то есть это закрытое пространство).
Что же выбирает Одинцова? (Она выбирает зеркало, а значит, комфорт, прежний образ жизни для себя, покой: «Спокойствие всё-таки лучше всего на свете» То равнодушие, та холодность, что мы видели в ней с самого начала, победили.)
Прав ли в своём утверждении Писарев, считавший, что у Анны Сергеевны был зародыш чувства, но она не дала ему развиться? Докажите свою точку зрения.

Вывод: Базаров способен на искреннюю любовь, а Одинцова боится осложнений и жизненных тревог. Это может быть самая его большая победа, несмотря на то, что она имеет видимость поражения. Тургенев уберёг своего героя от пирровой победы над силами самой жизни.

4 группа. Попытки Базарова исцелиться, подавить любовь в своём

сердце.

Круг вопросов.

Глава 19. Сцена прощания. Признаки сильного и невысказанного чувства.
Помогло ли Базарову «лекарство» мирной жизни в родительском доме? (гл.20)
Почему же Базаров вновь и вновь переступает порог одинцовского дома? Как автор доказывает, что герой далёк от исцеления?
Глава 23-25. «На него нашла лихорадка работы…», герой искал спасение в этом. Но почему наступил глубокий душевный кризис?
Глава 26. Сцена прощания. Ведут ли так себя люди опомнившиеся?
Случайно ли заражение Базарова? (Нет, человек в подавленном состоянии становится неосторожным).
Сцена прощания с жизнью поистине драматична. Что она открывает в Базарове? ( В душе герой – романтик, поэт, но ему не довелось насладиться любовью, надежда промелькнула и погасла…).
Прав ли был Достоевский, увидевший в Базарове «признак великого сердца»?
Как соотносятся слова И.С Тургенева « Любовь…сильнее смерти и страха смерти. — Только ею, только любовью держится и движется жизнь (стихотворение в прозе «Воробей») с финальными словами романа «Неужели любовь, святая, преданная любовь не всесильна? О нет!»?

Вывод: Победой или поражением для Базарова заканчивается испытание любовью? Кажется, что в этом испытании Базаров терпит поражение. Во-первых, отвергнуты его чувства и он сам. Во-вторых, он начинает сомневаться в своих взглядах на жизнь, теряет почву под ногами, смысл жизни, а вскоре теряет и саму жизнь. Но это и победа: любовь заставила Базарова иначе взглянуть на себя и на мир, он начинает понимать, что ни в чем жизнь не желает укладываться в нигилистическую схему. Анна Сергеевна же формально остается в победителях. Она сумела совладать со своими чувствами, что укрепило её уверенность в себе. В дальнейшем она неплохо пристроит сестру, да и сама удачно выйдет замуж (« и доживутся, пожалуй, до любви…»). Но Одинцова оказывается неспособной на глубокие чувства, гораздо менее живой, чем сам Базаров, который прятал в нигилизме свое «страстное, грешное, бунтующее сердце».

Творческая лаборатория (предлагаются индивидуальные задания для самостоятельного осмысления).

Смоделируйте ситуацию «Если бы Базаров остался жив…».
Напишите письмо к Евгению Базарову (или Одинцовой) от имени Одинцовой (или Базарова).
Коммуникативно-ситуативное упражнение. Представьте, что вы художник – постановщик спектакля «Любовь в жизни Базарова» (по страницам романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»), предложите свой вариант сцен, декораций, спецэффектов. Обоснуйте свой выбор.

4) Напишите своё стихотворение в прозе о силе любви.

Какое музыкальное сопровождение вы выбрали бы для него и почему?

5. Презентация и обсуждение выполненных творческих заданий.

IV. Подведение итогов урока.

1) Как вы считаете, прав ли И.С.Тургенев в своём понимании любви?

2) О чём говорят судьбы его героев?

3) Возможно ли подчинить себе страсть или она неизбежно порабощает

человека?

4) Стал бы Базаров выше, если бы ему удалось подавить в себе чувство?

5) Что означают финальные слова о вечном примирении и жизни

бесконечной?

6) Нужны ли миру такие люди, как Базаров?

7) Считаете ли вы тему нашего разговора на уроке актуальной?

Чем она важна для вас? (метод «Микрофон»).

Слово учителя. Базаров – титан. Он восстал не только против законов общества, но и против законов развития природы. Но его бунтующее сердце победила любовь, так как над природой чувств одержать победу невозможно. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт…Теперь пребывает сии три: вера, надежда, любовь, но любовь из них больше…Любовь сильна как смерть, любовь сильнее смерти…» (Библия).

V. Рефлексия (обобщение чувств, эмоций, ощущений, возникших в ходе обсуждения микротем урока).Оценивание результатов деятельности учащихся на уроке.

VI. Домашнее задание (по выбору учащихся):

Составить асссоциативный, художественный и музыкальный ряд к словам Евгений, любовь, ночь, звёзды, память.
Составить букет из слов или коллаж, посвящённый любимому герою.
Подготовить электронную презентацию на одну из тем: «История любви Базарова», « Шесть пейзажей в романе», «Любимые уголки нигилиста»,

« Кодекс чести Евгения Базарова».

« Отцы и дети».

Пример сочинения по направлению «Разум и чувство»

Я не случайно выбрала тему внутреннего конфликта между чувством и разумом. Чувство и разум — это две важнейшие силы внутреннего мира человека, которые очень часто вступают в конфликт между собой. Бывают ситуации, когда чувства выступают против разума. Что же происходит в подобной ситуации? Несомненно, это очень болезненно, тревожно и крайне неприятно, так как человек мечется, мучается, теряет почву под ногами. Его разум говорит одно, а чувства поднимают настоящий бунт и лишают покоя и гармонии. Как следствие начинается внутренняя борьба, которая нередко заканчивается очень трагично.

Подобный внутренний конфликт описан в произведении И.С.Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров, главный герой, разделял теорию «нигилизма» и отрицал буквально все: поэзию, музыку, искусство и даже любовь. Но встреча с Анной Сергеевной Одинцовой, красивой, умной, непохожей на других женщиной, стала решающим событием в его жизни, после которого начался его внутренний конфликт. Неожиданно он ощутил в себе «романтика», способного глубоко чувствовать, переживать и надеяться на взаимность. Его нигилистические взгляды потерпели крах: оказывается, есть любовь, есть красота, есть искусство. Охватившие его сильные чувства начинают борьбу против рационалистической теории, и жизнь становится невыносимой. Герой не может продолжать научные эксперименты, заниматься медицинской практикой – все валится из рук. Да, когда наступает подобный разлад между чувством и разумом, жизнь становится порой невозможной, так как нарушается гармония, которая необходима для счастья, а внутренний конфликт становится внешним: нарушаются семейные и дружеские связи.

Можно вспомнить и произведение Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание», в котором анализируется бунт чувств главного героя. Родион Раскольников вынашивал «наполеоновскую» идею сильной личности, имеющей право преступить закон и даже убить человека. Проверив эту рационалистическую теорию на практике, убив старуху-процентщицу, герой испытывает терзания совести, невозможность общения с родными и близкими, практически нравственно и физически заболевает. Это болезненное состояние возникло из-за внутреннего конфликта человеческих чувств и вымышленных теорий.

Итак, мы проанализировали ситуации, когда чувства выступают против разума, и пришли к выводу, что она порой пагубна для человека. Но, с другой стороны, она же сигнал того, что к чувствам обязательно надо прислушиваться, так как надуманные теории могут разрушить как самого человека, так и нанести непоправимый вред, непереносимую боль окружающим людям.

Автор: Зоя Николаевна Алешина.

Разум и чувства в романе Тургенева «Отцы и дети. Пример сочинения по направлению «разум и чувство» Разум и чувства аргументы отцы дети

Ответ оставил Гость

Разум и чувство…Что же это такое? Это две важнейшие силы внутреннего мира человека, которые нуждаются друг в друге. Душа человека очень сложна. Бывают ситуации, когда чувства преобладают над разумом, а иногда разум берет вверх над чувствами. Не зря Люк де Клапье Вовенарг говорил: «Разуму не постичь надобностей сердца». Ведь действительно человек при всем желании не способен управлять настоящими чувствами, которые затмевают противоречащий им разум.

Такой сюжет мы можем наблюдать в романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети», где главный герой Евгений Васильевич Базаров, будучи нигилистом, отрицал буквально всё вплоть до любви. Его внутренний принцип был против всякой романтики, чувств. Он считал это «белибердой, непростительной дурью…». Решающей чертой, ставшей наперекор его взглядов, была встреча с Анной Одинцовой, женщиной, которая была не такая как все. Герой искренне влюбляется в неё, но эти чувства являлись для Евгения неприемлемыми и страшными. У Анны же не было таких сердечных склонностей, какие были у Базарова. Он всячески пытался это скрыть, ведь управлять его жизнью ранее было под силу лишь рассудку. Герой не мог контролировать всем происходящим, потому что борьба разума и сердца делала своё дело. Но наконец-то признавшись в любви Одинцовой, получает отвержение. Это приводит Базарова к первоначальным принципам, где душевные порывы являются просто вздором по сравнению с рассудком. Но не бывает такого, чтобы любовь просто гасла, хоть и перед смертью, но в Евгении она все-таки разгорается и встает против его разума, в итоге побеждая. Он вновь вспоминает о любви к Анне, так как рассудку никогда не постичь сердца.

Еще одним из ярких примеров противоборства разума и чувства является произведение Н.М.Карамзина «Бедная Лиза». Главной героиней повести является сентиментальная бедная крестьянка Лиза, которая влюбляется в богатого дворянина Эраста. Казалось, что их любовь никогда не прекратится. И вот уже чувствительная девушка полностью отдается своему возлюбленному, её сердце берет вверх над разумом. Но, к сожалению, чувства молодого дворянина постепенно охладевают, и вскоре он уезжает в военный поход, где проигрывает всё состояние и по принуждению женится на богатой вдове. На этом терпение Лизы не выдерживает, и она прыгает в пруд. Ведь для девушки поступок любимого был сильным ударом, приносившим душевную боль, избавиться от которой она хотела лишь самоубийством. Её разум противоречил такому ходу событий, но осилить пылкое чувство ему не удалось.

Таким образом, борьба двух важнейших сил внутреннего мира человека это один из самых сложных процессов в душе каждого. Или чувство превосходит разум или разум чувства. Такие противоречия являются бесконечной дуэлью. Но всё же разуму никогда не постичь искренних чувств.

В этом отрывке мы видим описание чувств, возникших между героями романа Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» — Базаровым и Одинцо-вой. В данном эпизоде романа описывается чувство Базарова к Одинцо-вой, мучившее и бесившее его. Мы видим душевные переживания Базаро-ва, который, полюбив Одинцову, не находит себе места, пытается владеть своими чувством, которое бесит и мучит его. Почему же это происходит? Ответ — во внутренней сущности этого человека, в его убеждениях и взглядах на жизнь. Ответом на вопрос «Почему»? является то, что Базаров нигилист. Мы знаем о его независимом характере, уме, самоуверенности, самостоятельности и его взглядах на отношения между мужчиной и жен-щиной, которые Базаров называл «художеством». Любовь в понимании База-рова ничего не значила, он не понимал и не знал этого чувства. По убеж-дению Базарова, любовь — это чувство, которое можно контролировать. Никому не нужна трата столь драгоценного времени, считает Базаров, да он просто и не верит в любовь, в великую силу любви. Но герой встречает Одинцову, и все его мировоззрение рушится, все его убеждения теряют свою силу и аргументацию. Встреча с Анной Сергеевной Одинцовой изменила Базарова, «перевернула». Материал с сайта

Базаров пытается держать себя в руках, но даже Аркадий замечает пе-ремены в своем друге. Евгений не может открыть свою тайну Аркадию, ведь он должен быть для него примером, примером силы и стойкости во всем. Ни при каких обстоятельствах Базаров не может и не хочет отсту-питься. Независимость и гордость Одинцовой влекут Базарова настолько, что, кажется, он вот-вот про все забудет. Базаров — очень сильный по на-туре человек, любой может позавидовать его самообладанию, но, с одной стороны, нигилизм, а с другой, — такая прекрасная и гордая Анна Серге-евна. Сердце Базарова рвется к любви, но внутренний голос твердит, что нужно уйти. Он не может уйти, и это бесит его, а чувство, которое он не в силах открыть, только мучает его. Каждый раз наедине с Анной Сергеев-ной Базаров открывает в себе романтика, чувствуя, что чувства переполня-ют его. Но при встречах с Одинцовой осуждает ее аристократические за-машки, спорит с ее убеждениями, с которыми в глубине души согласен. И снова хочет ее обнять… Это бесконечное противоречие немыслимо, не дает Базарову покоя. Разум и сердце в непримиримой борьбе. Разум побе-ждает, но герою романа от этого не легче. Скорее, наоборот. Все его взгля-ды и убеждения не имеют теперь смысла, и герой романа понимает, осоз-нает это. И это-то мучит и бесит его. Земная человеческая любовь оказа-лась сильнее убеждений нигилиста, и это невыносимо сознавать Базарову.

Таким образом, я считаю, что Базарова мучит и бесит зарождающееся чувство к Одинцовой, потому что он не может высвободить его, открыть-ся, так как понимает, что нигилист в нем все же сильнее, чем романтик, а ведь именно это состояние скованных чувств и причиняет ему боль.

Образ Базарова занимает центральное место в романе Тургенева “Отцы и дети”. Только в двух главах из двадцати восьми этот человек не является основным действующим лицом. Все прочие персонажи, описанные автором, группируются вокруг Базарова, помогают отчетливей увидеть определённые черты его характера, а также раскрывают себя. Базаров кардинально отличается от людей, окружающих его: он умён, обладает огромной душевной силой, однако среди представителей уездной аристократии испытывает одиночество. Это — разночинец, придерживающийся демократических взглядов, выступающий против крепостного строя, материалист, который прошёл непростую школу лишений и труда. Образ Базарова привлекает к себе внимание своей независимостью и умением мыслить самостоятельно, свободно.

Столкновение свободного сознания и старых порядков

Сюжет романа Тургенева основывается на столкновении Базарова с аристократическим миром того времени. Автор раскрывает характер и жизненную позицию героя в его конфликте с “барчуками проклятыми”. В произведении писатель активно использует контрасты: Базаров противопоставляется Павлу Петровичу. Один из них — убеждённый демократ, а другой — типичный представитель аристократического сословия. Базаров — последователен, целеустремлён, обладает В свою очередь, Павел Петрович — мягкотелый, пребывает в состоянии некой “раздвоенности”. Его убеждения — случайны, у него нет представления о своей цели.

Как уже было сказано, образ Базарова наиболее полно раскрывается в спорах героя с другими персонажами. Беседуя с Павлом Петровичем, он демонстрирует нам зрелость ума, умение зрить в корень, презрение и ненависть к барско-рабскому порядку. Взаимоотношения Базарова и Аркадия раскрывают личность первого с новой стороны: он выступает воспитателем, учителем и другом, проявляет умение привлекать молодёжь на свою сторону, непримиримость и честность в дружбе. А его отношения с Одинцовой показывают, что, помимо всего прочего, Базаров способен на глубокую настоящую любовь. Это — цельная натура, имеющая силу воли и обладающая

Происхождение Базарова

Евгений Базаров, образ которого сегодня является темой нашего обсуждения, — выходец из простой семьи. Дед его был крестьянином, а отец — уездным доктором. О том, что его дед пахал землю, Базаров говорит с нескрываемой гордостью. Он гордится тем, что обучался за “медные деньги”, и тем, что всего, что имеет, добился своими силами. Труд для этого человека является настоящей нравственной потребностью. Даже отдыхая в деревне, он не способен сидеть, сложа руки. С людьми Базаров общается просто, руководствуясь искренней заинтересованностью. И это в очередной раз подтверждается тем, что после того, как он навещает Аркадия, дворовые мальчишки “бегали за дохтуром, точно собачонки”, а во время болезни Моти он с удовольствием помогает Фене. Базаров держится просто и уверенно в любой компании, он не стремится произвести на окружающих впечатление и при любых обстоятельствах остаётся самим собой.

Отрицание как основа мировоззрения героя

Образ Базарова — это образ сторонника “беспощадного и полного отрицания”. Что же отрицает этот сильный и неординарный человек? Он сам же даёт ответ на этот вопрос: “Всё”. Базаров отрицает буквально все аспекты общественно-политического устройства России тех лет.

Главный герой романа не поддаётся чужому воздействию, но умеет склонять на свою сторону других людей. Очевидным является его сильное влияние на Аркадия, а в спорах с Николаем Петровичем он настолько убедителен, что заставляет того усомниться в своих взглядах. Не сумела устоять перед обаянием личности Базарова и аристократка Одинцова. Однако справедливости ради следует отметить, что далеко не все суждения героя истинны. Ведь Базаров отрицал и красоту окружающей его живой природы, и искусство, и безграничную сферу человеческих эмоций и переживаний. Впрочем, по всей видимости, любовь к Одинцовой заставила его переосмыслить эти взгляды и подняться ещё на ступеньку выше.

Заключение

Человека, идущего на шаг впереди своего времени, изображает в своём творении Тургенев. Образ Базарова чужд тому миру и той эпохе, в которой он живёт. Однако одновременно с неисчерпаемой душевной силой персонажа автор показывает нам и “обратную сторону медали” — его идейное, политическое и даже психологическое одиночество в чуждой ему среде дворян. Демонстрируя готовность Базарова менять окружающий мир к лучшему, “расчищать” его для тех, кто будет строить новое государство с новыми порядками, Тургенев, тем не менее, не даёт своему герою возможности действовать. Ведь, по его мнению, Россия не нуждается в столь разрушительных поступках.

>Сочинения по произведению Отцы и дети

Разум и чувства

С самого начала произведения мы наблюдаем сложные взаимоотношения героев и проблемы личного характера. Молодой студент Аркадий , вернувшись домой к отцу, замечает, что в их родовом имении живет еще один член семьи — юная содержанка Фенечка . Николай Петрович Кирсанов был вдовцом и мог себе позволить приютить другую женщину, тем более что у Фенечки была нелегкая жизнь. Фактически, помещик ее пожалел и взял всю ответственность за ее содержание на себя. Теперь у них был совместный ребенок. Не рад был этому старший брат Николая Петровича, ярый аристократ и убежденный холостяк.

Для этого героя на первом месте был разум, а затем уже чувства. Но в этом и заключалась его главная ошибка. Отказавшись от Анны Сергеевны , он всю жизнь мучился. Он знал, что мог сделать Одинцову счастливой, ведь она итак остро переживала свое одиночество после смерти мужа, но герой решил сохранить верность своим взглядам. В ответ на свою откровенность Анна Сергеевна требовала раскрыть душу, на что он был неспособен. В конце произведения, когда он был уже серьезно болен, Базаров сильно жалел о невысказанных чувствах. Он передал их в письме, в котором также просил позаботиться о его престарелых родителях.

Открытый урок на тему «Любовь в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»

Тема урока : Любовь в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».

Тип урока — урок усвоения новых знаний
Форма урока – урок-беседа.
Оборудование – компьютер, мультимедиапроектор, слайд-презентация (как сопровождение урока), дидактический материал в виде карточек.
Цели урока:
• раскрыть суть отношений героев романа “Отцы и дети”;
• понять, для чего автор испытывает героев любовью к женщине.
Задачи:
Дидактические:
• продолжить формирование умений анализировать художественный текст; аргументировано доказывать собственное суждение;
• проверить степень сформированности навыков глубокого прочтения художественного произведения;
• показать неоднозначность и сложность авторского замысла образа Базарова;
Развивающие:
• развивать творческую речевую деятельность учащихся через выражение своего представления о героях произведения;
• совершенствовать умения анализировать, доказывать, сравнивать, формулировать обобщенные выводы;
• расширить круг ассоциаций;
• развивать эмоциональную восприимчивость.
Воспитательные:
• воспитывать трепетное отношение к женщине, к любви;
• показать вневременные рамки классического художественного произведения;
• воспитывать художественный вкус.
Ход урока
Учитель:
Организационный момент.
Сегодня на уроке мы продолжаем изучение и анализ романа И.С. Тургенева “Отцы и дети” (слайд №1)
А вот тему урока вы сформулируете сами, если, прослушав высказывание автора романа, догадаетесь, что он имел в виду:
“Это сильнее смерти и страха смерти. Только этим держится и движется жизнь” (И.С. Тургенев).
Правильно, ребята, это – любовь. Тема нашего сегодняшнего урока — Любовь в романе “Отцы и дети”. А назовём мы его выразительной строкой из стихотворения русского поэта Юнны Петровны Мориц “За невлюблёнными людьми любовь идёт, как привиденье» (слайд №2). Эпиграфом к уроку станут слова самого Тургенева:
“Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только любовью держится и движется жизнь” (И.С. Тургенев) (слайд №3).
Сегодня на уроке мы должны раскрыть суть отношений героев, понять, для чего автор испытывает героев любовью к женщине (слайд №4).
Но прежде чем начать разговор о любви в романе, проверим, насколько внимательно вы его прочитали. Вам выданы листочки, на них укажите свои имя и фамилию. Напишем цифровой диктант. Если утверждение верно, вы ставите цифру “1”, если нет – “0”. Слушайте внимательно (слайды № 5-9).
1. Действие романа начинается в 1859 году. 1
2. Николай Петрович Кирсанов не занимался в своём поместье преобразованиями. 0
3. Евгений Васильевич Базаров с первого взгляда не понравился дяде Аркадия Кирсанова. 1
4. Поводом к началу схватки между Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым послужила неодобрительная реплика Базарова об одном из соседних помещиков. 0
5. Сводного брата Аркадия звали Митей. 1
6. Евдоксия Кукшина и её взгляды на жизнь были интересны Евгению Базарову, т.к. в ней он видел единомышленницу. 0
7. Знакомство Евгения Базарова с Анной Сергеевной Одинцовой произошло на балу у губернатора. 1
8. Чувства Евгения Базарова, напор его страсти испугали Одинцову. 1
9. Дуэль с Павлом Петровичем состоялась в первый приезд Евгения Базарова в Марьино. 0
10. В эпилоге романа Анна Сергеевна вышла замуж по любви за одного из будущих русских деятелей. 0
В итоге: 1010101100
Изучение новой темы мне бы хотелось начать с высказывания самого Тургенева о сущности любви:“Любовь – вовсе даже не чувство; она – болезнь, известное состояние души и тела; она не развивается постепенно; в ней нельзя сомневаться, с ней нельзя хитрить; обыкновенно она овладевает человеком без спроса, против его воли – ни дать ни взять холера или лихорадка. В любви одно лицо – раб, а другое – властелин”. (Полное собрание сочинений и писем И.С.
Согласны ли вы, ребята, с Тургеневым?
В любом тургеневском романе герои проведены через любовь к женщине, через самое личное из всех человеческих чувств. Тургенев делал это не только для полноты и многогранности образа. В его романах любовь является одним из основных моментов раскрытия характера героя.

В романе “Отцы и дети” четыре любовных сюжета, 4 взгляда на эту проблему. Назовите, пожалуйста, эти любовные линии, назовите, ( слайд №10), что для каждого героя значит любовь, реальное чувство или мечта?
Для Николая Петровича любовь – это мечта, сон , воспоминание о Марии, о молодости и красоте. Настоящее – примирение с жизнью.

Для Павла Петровича – это загадка, поиск разгадки сфинкса. Это страсть и страдание, ломающее жизнь.

Для Аркадия любовь и семья – синонимы; любовь – это взаимопонимание, движение друг к другу, общие интересы.

Для Фенечки любовь – это служение «благодетелю» Н.П.

Для Одинцовой – любопытство, чувство, которого она боится и так и не решается познать.

Для Кати – семья и равенство в браке.

Для княгини Р. – прихоть неведомых сил, убежище от страха смерти

Базаров считает, что любовь – пустяки и романтизм. Но именно его взгляды коренным образом меняются, рушатся.
Слайд №11,12
Учитель: Сегодня нам предстоит раскрыть взаимоотношения Базарова и Одинцовой, понять причину перемен, происходящих в душе Базарова, проследить, как герой проходит испытание любовью.

— Поэтому прежде всего, нам нужно выяснить, кто такой Евгений Базаров? ( молодой человек, студент медицинского факультета, нигилист)

Образ Базарова будет неполным, если мы не рассмотрим, как он проходит главное испытание в своей жизни.

.
Давайте охарактеризуем отношение Базарова к женщине, опираясь на текст романа. Ребята приводят цитаты( гл7)
“Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви…, этакой человек не мужчина, не самец”;
“И что за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи знаем, какие это отношения”.
“Свободно мыслят между женщинами только уроды”.
У Базарова вульгарный, упрощенный подход к любви и женщине. Эти рассуждения окажутся просто теорией. Жизнь диктует свои правила. На наш взгляд, Базаров верно рассуждает о том, что нельзя ставить свою жизнь только на карту женской любви, а тем более нельзя раскисать от неудачи и превращаться в ни на что не способного человека.
Несмотря на это, в жизни Базарова произойдет встреча, которая опровергнет эти его теоретические рассуждения. Что это встреча? Кто эта женщина?
Учитель: На балу у губернатора (14 глава ) попытаемся выделить главные черты её облика. и каковы ваши первые впечатления об Анне Сергеевне Одинцовой?
Ответы учащихся
Вывод учителя:
Впервые она появляется на балу у губернатора. Аркадию она представляется в каком-то царственном ореоле. Действительно, она необыкновенно хороша собой. Главное, во всём её облике и поведении присутствовало глубокое спокойствие. В результате возникшая цепочка характеристик Анны Сергеевны – спокойна, вежливо участлива, снисходительна, холодна, строга – закономерно подводит читателя к мысли о возможном её равнодушии по отношению ко всему происходящему вокруг неё (глава 14).

Учитель: Как ведёт себя Базаров, впервые увидев Анну Сергеевну? (подтверждение текстом)

Ученики: Цинично, как положено естествоиспытателю: “Это что за фигура? На остальных баб не похожа”. Но оказываясь рядом с Одинцовой, Евгений начинает конфузиться.
Учитель: Мы уже знаем, что представляет собой Базаров. А что нам известно об Одинцовой? Именно в прошлом Анны Сергеевны кроется ключ к пониманию её характера. Расскажите об Одинцовой, о ее прошлом
Ответы учащихся:
Мать Анны Сергеевны умерла рано. Отец её – Сергей Николаевич Локтев – проигрался и вынужден был поселиться в деревне. Через некоторое время скончался и он, оставив своим дочерям крошечное наследство. Анна Сергеевна, чтобы суметь прожить в деревне, выписала к себе тётушку.
Однажды Анну увидел очень богатый человек 46 лет – Одинцов. Он предложил ей свою руку, она дала согласие. Через 6 лет он скончался, оставив всё наследство супруге.
Учитель : В чем же особенность её жизни до встречи с Базаровым?
Ответы уч-ся: Основа её жизни – обеспеченность. Ей свойственны ум и самостоятельность, холодность и незнание любви, отсутствие друзей и интересных людей

— Какое впечатление произвели друг на друга Базаров и Одинцова?

Базаров увидел не только красоту, но и отличие Одинцовой от остальных женщин дворянского круга. Это все и пробудило интерес Базарова к Анне Сергеевне.

— А Анна Сергеевна почувствовала необычность и непохожесть Базарова, т.к. она внимательна и наблюдательна. Ум, силу, отсутствие пошлости. Затем любопытство переросло в заинтересованность, в желание узнать, что это за человек, как поведет он себя, что будет говорить Поэтому она пригласила его навестить её в имении Никольское.

Учитель: как отреагировал Базаров на приглашение?
Ученики : Поклонился и, как отметил Аркадий, покраснел.

Учитель: Что ведет Базарова в дом Одинцовой?

Её красота, новое возникшее чувство, которое он еще для себя не обозначил. Таким образом, после свидания в гостинице интерес Базарова и Одинцовой друг к другу усилился.

Базаров и Одинцова в Никольском (гл.16)
Итак, Базаров и Аркадий приезжают в Никольское.

— Какая мысль промелькнула у Базарова во время разговора с Аркадием у портрета мужа Одинцовой?
(«Аль удрать?»)
Чего испугался Базаров?
Он познакомился с порядками, царящими в Никольском, и понимает, что приехал в чуждый для него мир и боится погрузиться в этот мир Одинцовой.

— Сколько дней проведет Базаров в Никольском?
15 дней.

— Изменилось ли за эти дни поведение Базарова? ( гл.17)
Да, он много говорит, перестает работать. Стал легко раздражаться. Говорил нехотя, глядел сердито. Базарова и тянет к ней, и раздражается, и в то же время испытывает чувство злобы.
— В чем причина такого поведения Базарова?
Чувство, внушенное Базарову Одинцовой. Чувство, которое его мучило и бесило. Одинцова ему нравилась, но он скоро понял, что с ней «не добьешься толку», а отвернуться от неё он, к изумлению своему, не имел сил.
— Как он ведет себя с Одинцовой, а как думает наедине?
В разговорах с Анной Сергеевной он высказывал равнодушие ко всему романтическому, а, оставшись наедине, с негодованием сознавал романтика в самом себе.
Вывод. Базаров предстает перед нами, с одной стороны, теоретиком, а с другой стороны, — человеком, почувствовавшим себя романтиком. Он ощущает у себя чувство и понимает, что нигилист не должен испытывать подобных чувств, но сделать с собой ничего не может. В этом и заключается внутренний конфликт героя.
Он понимает отступничество от своей теории как слабость, как жизненный крах, поэтому и ведет внутреннюю борьбу, поэтому и стыдится Аркадия. (тетрадь)
А что чувствует Одинцова?
Базаров, конечно, поразил её воображение, и она думала о нем, но «она хотела чего-то, сама не зная чего именно».

— Что лежит в основе её отношения к Базарову?
Интерес к чему-то новому и боязнь этого нового.
Любопытство её переходит в заинтересованность, заинтересованность – в увлечение, которое может вырасти в любовь. Но Одинцовой надо знать, что представляет собой Базаров как человек.

— Прочитайте объяснение Базарова и Одинцовой по ролям (18 гл.)

—
Проследим за поведением Одинцовой в этой сцене.
— Почему она останавливается «то перед окном, то перед зеркалом»?
(Окно символизирует готовность отдаться чувству, в зеркале мы видим себя, думаем о себе, рассматриваем себя; зеркало, по мнению Л.Н.Толстого, делает нас эгоистами) Значит, Одинцова выбирает: отдаться ли ей любви, выбрать путь и радости, и страдания, или остаться прежней, самой собой, выбрать комфорт, спокойствие, прежний образ жизни.
— Что же выбирает Одинцова?
Она выбирает зеркало, а значит — покой: «Спокойствие все-таки лучше всего на свете». То равнодушие, холодность, что мы видели в ней с самого начала, победили.

— Почему Анна Сергеевна решила «не шутить этим»?

Ответы:
1. Она испугалась, поняв, что приключение для неё опасно, т.к. она в конце концов может влюбиться в Базарова. А любовь-страсть Базарова разрушительна
2. По социальному положению Базаров – выходец из низов, бедняк, будущий лекарь. Даже если бы полюбила, она не пошла бы за ним в горькую жизнь.

— Найдите в тексте и зачитайте внутренний монолог Анны Сергеевны. Что же она выбирает.
Спокойствие.
Как описывает Тургенев поведение Базарова в момент объяснения?
Тургенев передает психологическое состояние героя: отвернулся, стал спиной, уперся лбом в стекло. Он хочет избежать объяснения, объясняется, не глядя на Одинцову — испытывает злость на себя
Как вы думаете, почему Базарову так мучительно даётся признание в любви?
Принципы Базарова не выдерживают испытания жизнью. Происходит внутреннее столкновение идеи и неподвластного разуму чувства любви. Это приводит к конфликту с самим собой.
. Сколько страдания испытывает Базаров при своём последнем визите к Одинцовой! По-прежнему затаённо-трепетно любящий Анну Сергеевну, он вместе с тем понимает, что её прощальным порывом движет жалость к нему. И потому он как бы поднимается над своим же чувством, чтобы иметь силы произнести: “Человек я бедный, но милостыни ещё до сих пор не принимал. Прощайте-с и будьте здоровы”.

.
— Чем же это признание в любви стало для Базарова?
Поражением. Оказывается, он оказался тонко организованной натурой; испытывает трепет, муки, страсть. Ведь он всю жизнь ломал себя, отказывался от традиционного, и вдруг всё, как у всех.

— Какие новые черты характера героя открываются в этих сценах?
Он стал лучше, сердечнее, человечнее.
Ребята, перед вами слова, показывающие изменения в Базарове. Эти слова нужно распределить в той последовательности, в которой происходили изменения в герое.
Цинизм – любопытство – конфуз – досада – испуг – преувеличенная развязность – стремление понравиться – смущение (покраснение) – интерес – мучительное чувство.
Таким образом, Базаров незаметно меняется. Постепенно исчезает цинизм, появляется смущение, перерастающее в мучительное чувство.

Испытание любовью становится для героя рубежным. Только любовь-страсть обнаруживает в нём глубокого, значительного, необыкновенно мощного в эмоциональном переживании человека, самосгорающего в своём чувстве и при этом становящегося ещё более сильным.

На следующем этапе урока работа будет идти в группах (3 группы). Представление групп:
1 группа — знатоки истории любви Николая Петровича и Фенечки;
2 группа – знатоки истории любви Павла Петровича и княгини Р.;
3 группа – знатоки истории любви Аркадия и Кати.

Первое задание для групп. Расскажите об истории любви своих героев.
Один представитель от группы рассказывает, остальные добавляют.

Второе задание. В своём романе Тургенев изобразил разные виды любви. Подумайте, какое название любви вы дадите для того, чтобы раскрыть суть отношений героев.
Николай Петрович и Фенечка – любовь-семья (естественность и простота).
Павел Петрович и княгиня Р. – любовь-наваждение.
Аркадий и Катя – земная любовь. Слайд№11,12
Третье задание
. Я приготовила для вас разные иллюстрации, на которых изображены героини “Отцов и детей” (слайд № 14). Ваша задача – найти среди них “вашу” героиню, подобрать из литературного произведения цитаты-аргументы.
Иллюстрация №1 – Катя Локтева;
Иллюстрация №2 – княгиня Р.
Иллюстрация №3 – Фенечка. Слайд 14
Четвёртое задание. Ребята, а как вы считаете, с какой целью Тургенев вводит эти женские образы в роман “Отцы и дети”.
Правильно, для того, чтобы испытать героя, а также раскрыть его характер. Что мы узнаем о героях-мужчинах, об их характере, анализируя их любовные истории?
Любовь сломала Павла Петровича. Он уже не мог жить по-прежнему после смерти княгини Р. Из истории любви Павла Петровича Кирсанова к княгине Р. мы можем многое понять: например, почему Павел Петрович так замкнут, почему он избрал именно такую манеру поведения.
.
В отношении с Фенечкой Н.П. робок, добр, как и в жизни. Для него важнее всего семья, сын. Его любовь, как свеча, пламя которой горит ровно и спокойно.
Аркадий меняется, “возвращается” к себе истинному под влиянием Кати. Нигилизм для него – наносное. Он любит музыку, природу, романтик в душе. Все лучшие стороны его раскрывают отношения с Катей (Слайд № 14).
Итак, ребята, сегодня на уроке мы рассмотрели с вами любовные отношения основных героев романа “Отцы и дети”. Но какая бы разная ни была любовь, это чувство всё равно прекрасно. Поэтому о любви столько пишут, сочиняют стихи, о любви поётся в песнях. А создателей прекрасных произведений можно перечислять до бесконечности.

Для закрепления материала предлагаю сыграть вам в игру “Угадай-ка”. На доске разноцветные
сердечки(из цветного картона), сзади которых находятся вопросы, оцененные от 1 до 5 баллов в зависимости от их сложности. Работа продолжается в группах. Выбор сердечка группы делают по очереди. Ответив полностью на вопрос, они получают то количество баллов, которое присвоено этому сердечку. Если ребята этой группы затрудняются ответить, право ответа переходить к другим группам. Команда, набравшая наибольшее количество баллов, оказывается победителем.
[Этот соревновательный этап урока, вызывает положительные эмоции у учащихся].
Розовое сердце – 5 баллов; В чём сходство и в чём отличие отношения к любви Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова?
Голубое сердце – 1 балл; Что стало формальным поводом к дуэли Евгения Базарова и Павла Петровича Кирсанова?
Зелёное сердце – 5 баллов; Какой момент в духовной биографии Базарова можно назвать переломным и почему?
Золотое сердце – 3 балла; Кто из героев романа вызвал большую симпатию? Чья любовная история Вам ближе всего?
Красное сердце – 5 баллов; Сопоставьте любовь братьев Кирсановых. Что общего и в чём разница в их чувствах?
Жёлтое сердце – 2 балла; Кто из героинь романа мечтает о семейном счастье?
Д.з. Болезнь и смерть Базарова
Подведение итогов и выставление оценок
Рефлексия «Одним словом»
Закончите одним словом
Сегодняшний урок- это…
Сегодня на уроке я…

Базаров в роли романтического героя?

GN = «TOP»>

Отслеживание Влияние Байрона на создание и развитие нигилиста Базаров в книге Ивана Тургенева Отцы и дети

ИСТОЧНИК

Базаров как романтический герой?

Эти четыре области отрицания: социально-экономические, политические, эмоциональные и духовные — предоставляют достаточно доказательств в пользу Радикальный нигилизм Базарова в культурно-интеллектуальном смысле, но в этом персонаже есть нечто большее, чем просто нигилистический мотив существования.Это в отношении Базарова к Одинцовой. что мы находим противоречивую жилку, проходящую через характер романтика. Замечательно для мужчины кто предпочел бы дробить камни, чем быть под контролем или влиянием женщины, мужчины, который называет свободомыслящую женщину «уродливой». чудовище »(Тургенев 1996, 58), Базаров сильно влюбляется с Анной Одинцовой. Несмотря на его заявления об обратном и свои последующие рассуждения, Базаров умеет чувствовать глубокие эмоции, особенно любовь.

Базаров был большим любителем женщин и женской красоты, но любовь в идеальном смысле, или, как он выразился, романтическая смысл он называл вздором или непростительной глупостью; он считал рыцарские чувства несколько сродни уродству или болезни. . . . [Но] [ч] кровь загорелась, как только он подумал о ее; он мог бы легко справиться с кровью, но что-то еще укоренилось в нем, чего он никогда не сможет признать, что-то он всегда издевался, что раздражало его гордость.(71)

Позже Базаров обнаруживает это «нечто»: » — Тогда знай, что я люблю тебя, глупо, безумно. . . а теперь посмотри, что ты добыл »(80). Именно здесь Базаров романтик раскрывается — хотя и ненадолго — до тех пор, пока он обнаруживает, что Одинцова не отвечает на эту любовь. Затем он возвращается своему бывшему нигилистическому «я», хотя и не без соответствующего упадок духа и нарастание скуки, как будто опыт влюбиться и быть отвергнутым лишили его какого-то аспекта о его решительной самостоятельности и уверенности.

Именно внимательно читая характер Базарова, направляет соотношение романтического или байронического героя и Базарова как героя можно нарисовать. В обзоре перевода Вронченко Фауст в Отечественные записки (1845, №2), Тургенев написал следующую характеристику романтика. герой.

Он становится центром окружающего мира; он . . . делает не подчиняться ничему, он заставляет все подчиняться самому себе; он живет сердцем, но своим, одиноким сердцем, а не чужим, даже в любви, о которой так мечтает; он романтик, и романтизм — не что иное, как апофеоз личности.Он готов говорить об обществе, о социальных вопросах, о науке; но общество, как и наука, существует для него, а не он для них (I, 220).

Понимая это как подлинное тургеневское понимание романтический герой, написанный почти на двадцать лет раньше нынешнего роман, можно сделать два конкретных утверждения об этой характеристике как относятся к этой статье. Во-первых, это не неточная экспертиза байронического героя, независимо от того, задуман ли он жизнью автора или Жизни литературных произведений автора.Во-вторых, это не неточная картина Базарова в «Отцах и сыновьях». Согласно Уиллейму Брамфилду в «Базаров и Рязанов: Романтика» Архетип в русском нигилизме »,

Многое в этом описании [процитированный отрывок выше] вполне могло быть применимо к Базарову: последняя фраза напоминает его всплеск заботы о благосостоянии крестьян в лицо собственной неминуемой смерти, а фраза «апофеоз» личности »определяет один из доминирующих мотивов в Базаровский персонаж.В главе X Павел Петрович отмечает «почти сатанинская гордость», а Аркадий в XIX главе замечает «бездонную глубину самомнения Базарова», и спрашивает его, считает ли он себя богом. Каким бы ни был трудности в установлении типологии homo romanticus, процитированный отрывок предполагает, что в его комментарии к Фаусту , Тургенев представил интерпретацию романтического героя, которая достигла своей кульминации в творчестве Базарова (499).

Мы находим у Базарова этот эгоцентризм, этот апофеоз и это существование общества для героя: Павел говорит о Базарове и нигилисты: «Во-первых, это почти сатанинская гордость, потом насмешки »(41), а Базаров говорит о себе:« Как для возраста — почему я должен на это рассчитывать? Пусть это скорее зависит от меня »(26). На письмо М. Н. Каткову Тургенев отвечает на критику Каткова о том, что Базаров представляет собой апофеоз of The Contemporary , революционный литературный журнал говоря: «Я надеюсь на это.. . фигура Базарова будет станет для вас понятным и не произведет на вас впечатления апофеоза »(Лоу 1983 I, 199). Независимо от того, предназначался ли Тургенев для Базарову предстоит апофеоз личности, его характера на протяжении первой половины романа свидетельствует о сильном эгоизме что границы становятся богоподобными, и Тургенев наверняка казался иметь в виду эту характеристику романтического героя, когда создание Базарова.Эти характеристики Базарова дают портрет героя с выдающимися байроническими качествами.

Еще более убедительное доказательство прямой связи между байрониками романтика и отцов и сыновей -х «Просмотр Базарова». нигилизм как составная часть романтического образа »- можно найти в подготовительных замечаниях к роману Невада (ноябрь, 1877):

Он пишет, что есть «Романтики реализма», которые «жаждут настоящего и стремятся к нему, как бывшие романтики сделал для «идеала», «ищущих в этой реальности» что-то великий и значительный «(Брамфилд 498).

Клайв перефразирует аргумент, предполагая, что многие из высказываний Базарова «нигилистические» мысли являются частью «романтико-идеалистических» восстание против романтического идеализма во имя реализма » (222-3). Это открывает возможность того, что Базаров в душе не революционный вождь, а свободный дух, Эйн Einzeleager , великая сила которого — его способность критиковать сам; сама его «антипатия к романтизму дает ему прочь »как Романтик (224-5).Клайв заходит так далеко, что идентифицирует конкретные сцены и области романа, в которых Базаров руководит Появляется романтическая природа. Во-первых, он утверждает, что отношения Базарова с Аркадием раскрывает свою романтическую чувствительность, так как они льются их сердца друг к другу (Базаров играет ведущую роль в неаристотелевской мода), они вместе ходят в семьи, падают влюблены в одно и то же время в одном и том же месте, и они становятся практически неразлучны, несмотря на их «сладкие ссоры».» Второй, он определяет хроническую склонность Базарова к скуке и беспокойство как романтическая характеристика. В-третьих, он определяет как романтическая характеристика проклятие и защита героя «осознание осознанности», идентифицирующее личность Базарова В качестве примера. В-четвертых, Базаров демонстрирует байроническую ненависть канта (225-7). Хотя эти романтические характеристики действительно проявляются в образе Базарова, читающем роман и персонаж как непосредственно романтическое произведение ограничивает способность автора изобразить его любимая Россия и ее персонажи, пожалуй, самые сильные характеристика этого романа.

Возможно, лучший способ прочитать Байроническое влияние на Базарова, по выражению Брострэма, следует учитывать. Тургенев как наследник романтического пессимизма или Welschmertz — «ирония». пессимизм и отчаяние, которые не находили облегчения в сиюминутном экстаз трансцендентности »- не совсем пример нигилистического «абсолютный пессимизм», но метафизических сомнений и неопределенность (81-2). Но даже эта концепция Базарова оставляет что-то желать лучшего, потому что это, кажется, помещает характер в рамках, в которых мало места для изменений или разработка.Некоторые критики утверждали, что самая сильная характеристика из Отцов и сыновей заключается в том, что это единственный роман Тургенева. написал, в котором содержится персонаж, который претерпевает реалистичное развитие. Без сомнения, волевой нигилист-отрицатель первого главы кажутся далекими от скучающих, беспокойных, смиренных сын последних глав перед смертью. Чтобы объяснить это развитие с романтической стороны, Джон Мерсеро-младший в «Дон Кихот-Базаров-Гамлет» связывает эволюцию Базарова с эссе «Гамлет». и Дон Кихот », в котором Тургенев писал в 1860 году:« Это нам казалось, что все люди в большей или меньшей степени принадлежат к одному из этих двух типов, который почти каждый из нас напоминает либо Дон Кихот, либо Гамлет.»Мерсеро резюмирует аргумент эссе: «Эти двое становятся архетипами, с одной стороны, за восторженный, но наивный динамизм с действием и, с другой стороны, за аналитический скептицизм, ведущий к отчуждение и бездействие »(347-8). Поскольку Дон Кихот и Гамлет содержат в себе семена Романтический герой, краткое описание Базарова в этих терминах может пролить свет на байронические корни Базарова. Мерсеро описывает Базаров в начале романа «Качание у ветряных мельниц». в образе Николая Петровича и его изнеженного брата Павла » (349).Этим объясняется значительная неприязнь между Базаровым. и Павел, тем более что Базаров активно занимался попытками ссоры с Павлом, которые привели к гневу и замешательству Роль Павла. Мерсеро определяет начало смены к гамлетовской персоне, когда он получает шок от Одинцовой отказ от своей любви, особенно потому, что он был готов любить независимо от последствий. Это привело к самоанализу и неуверенность в себе — черты, которых Базаров никогда не испытывал. ранее, характеристики, которые, возможно, заставили Базарова сбежать скука отсутствия реальной цели по «желанию» сам умереть, как его русские коллеги-романтики Печорин, Пушкин и Лермонтов (350).Интерпретация Мерсеро позволяет за эволюцию Базарова от начала до конца романа, а что дает намек на влияние байронического романтизма.

Последнее предложение, хотя, возможно, не логически обоснованное, показать сильную близость между биографиями Тургенева и Байрон. Оба отражают сочувственный взгляд на их склонные к апофеозу персонажи: Тургенев считает, что верит почти во всех нигилистов позиции Базарова на протяжении всего романа, в то время как Байрон изображает в таких персонажах, как рассказчик Дона Хуана и Гяур в то время как он обожествляет себя в самоопределении Манфреда и решительное чувство справедливости.Оба испытывают похожие изгнания из свою родину как прямое следствие их сочинений — тургеневских во многих случаях было добровольно наложено из-за непонимания со стороны России за его работу и желание быть рядом с Полин Виардо; Байрона был вынужден нетерпимостью англичан к его непочтительности и непониманию. мораль. К сожалению, Байрон так и не вернулся на родину, в то время как Тургенев так и сделал, провозгласил героем русской литературы. Оба отражают неспособность найти удовлетворение в романтических отношениях, и оба родили детей, которых они, казалось, мало уважали (хотя Тургенев в конце концов согласился и наконец научился люблю Полинетт).Хотя эти сходства мало что дают понимание байронического влияния Тургенева на Базарова, они действительно представляют интересное понимание сходства плохо принятого автора.

Никакая трактовка Базарова не могла бы сделать эту архетипическую характер справедливости. То, что Базаров вообще архетип — архетипический нигилист — создает гибкий и скользящий образ, который практически невозможно определить с помощью одной характеристики.По словам Мерсеро, Базаров — один из первых кругов России. реалистичные персонажи, прошедшие психологическую эволюцию развитие и наследие которого распространяется на Раскольникова, князя Андрей, Анна Каренина и Дмитрий Карамазов (354-5). Тем не менее реалистическая трактовка характера, переданная Тургеневу Лермонтовым и Пушкин до него и Генри Джеймс в его поколении, дает отличный плацдарм для развития в Базарове того, что Брамфилд назвал «кульминацией» тургеневских Романтический герой зачат в 1845 году (499).

вернуться наверх страницы

* F O О Т Н О Т Е С *

1

. . . романтика. . .
Г. С. Пахамов в Earthbound Flight: Романтизм в Тургенев (Rockville, MD: Виктор Камкин, 1986) посвящает два главы к романтической любви и ее выражению у Тургенева.В книга дает представление о тургеневской концепции романтизма. что несколько отличается от концепций двадцатого века.

( р е т у р н)

2

. . . содержат в себе семена Романтический герой. . .
Как обсуждалось в отношении фильма Дон Хуан де Марко .Художественные интерпретации Дон Жуана повсюду история колебалась между донкихотскими действиями и гамлетскими пытками. самоанализ.

( р е т у р н)

Тема любви и нигилизма в «Отцах и сыновьях»

В «Отцах и сыновьях» Базаров говорит: «Приличный химик в двадцать раз полезнее любого поэта». Научно-нигилистическое мировоззрение Базарова не оставляет места романтике как подлинному или полезному явлению.Его протеже Аркадий сначала соглашается с ним, но по ходу романа взаимодействие молодых людей с сестрами Анной и Катей Сергеевной начинает ставить под сомнение их взгляды на любовь, и они реагируют по-разному, с последствиями для будущего развития. их жизни. Изображая романтику как вещь, которая, наконец, вбивает клин между Аркадием и Базаровым, Тургенев утверждает, что любовь гораздо ценнее нигилистического, материалистического мировоззрения Базарова.

Базаров отказывается признать, что романтика — это реальное явление, отражающее нигилистическое убеждение, что отношения — это бессмысленные, поверхностные проявления.Когда Аркадий рассказывает Базарову о романтическом горе, которое преследовало жизнь его дяди Павла, Базаров возражает: «… Что это за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? […] Это романтическая чушь, заплесневелая эстетика. Нам лучше пойти и осмотреть этого жука. Другими словами, человеческие отношения, включая предполагаемые романы, можно свести к научным наблюдениям; любое утверждение об обратном — это «гниль», и лучше использовать свое время, изучая образец насекомого, чем размышляя о любви.

Хотя времяпрепровождение с Анной Сергеевной, «эмансипированной» дворянкой, пробуждает в Базарове романтические чувства, он борется с этими эмоциями, так как его чувства к ней «сразу истязали и взбесили его, и […] он сразу бы отрицал [их ] презрительным смехом и циничным оскорблением ». Поскольку он настолько убежден в том, что отношения — это просто физиологический феномен, он отказывается оставлять в своей жизни место для романтических чувств, когда они возникают естественным образом.

Анна тоже в некотором роде нигилистка, даже если она не считает себя таковой.Она отказывается признать, что любит Базарова: «Давление различных смутных эмоций [заставило] […] заставило ее оглянуться назад — и там она увидела даже не бездну, а только пустоту… хаос без формы». Хотя Анна не называет себя нигилисткой, преследующее присутствие этой бесформенной «бездны» намекает на пустоту образа жизни, не признающего реальность любви.

Позже Базаров рассказывает Анне Сергеевне об их прошлых чувствах друг к другу, соглашаясь позволить этой «мечте» уйти в прошлое, поскольку любовь «есть чисто воображаемое чувство.«Оба» считали, что говорят правду. Можно ли найти правду, всю правду в их словах? Сами они не знали, […] казалось, что каждый полностью верит в другого ». Это говорит о том, что, несмотря на их общий нигилизм и их попытки отрицать любовь на этом основании, любовь по-прежнему является естественной, неизбежной силой, которая, независимо от того, влияет как на Базарова, так и на Анну.

Растущая привязанность Аркадия к младшей сестре Анны Сергеевны, Кате, начинает скорее изматывать его нигилизм, чем усиливать его.Следовательно, это бросает вызов его слепой преданности Базарову. Когда Аркадий разочаровывается в Базарове, он вместо этого думает о Кате. Спустя всего 10 дней он бросает Базарова и скакает к Анне и Кате. Этот внезапный жест независимости показывает как выход Аркадия из тени своего нигилистического наставника, так и романтические чувства, которые нельзя подавить, даже если он еще не признался в своей любви к Кате.

Любящее влияние Кати ощутимо меняет Аркадия как в мировоззрении, так и во внешнем виде, предполагая, что любовь оказывает преобразующее влияние на жизнь людей, даже когда они воздвигают против нее философские барьеры.Поскольку они проводят большую часть времени вместе в ее имении, Катя замечает, что Аркадий больше не находится под влиянием Базарова: «Он дикий зверь, а мы с тобой — домашние животные». Хотя Аркадий протестует, он вскоре признает, что Катя приручила его, в частности, заставив признать реальность романтической любви.

Делая предложение Кате, Аркадий утверждает: «Я все еще хочу посвятить всю свою энергию поискам истины; но я больше не могу искать свой идеал там, где я искал раньше; Я понимаю это сейчас.. . гораздо ближе под рукой. […] У меня недавно открылись глаза, благодаря некой эмоции… »Иными словами, в дружбе с Базаровым поиск истины Аркадием оказался бесплодным. «Определенное чувство» — любовь — было необходимо ему для того, чтобы правильно искать истину, и только открыв себя существованию любви — вдали от Базарова — он мог это осознать.

Позже, когда Базаров узнает о помолвке пары, он соглашается, что Аркадий изменился: «Меня поражает, что вы уже расстались со мной.Ты выглядишь таким элегантным и умным […] Романтик сказал бы: «Я чувствую, что наши пути начинают расходиться», но я просто скажу, что мы устали друг от друга ». Новообретенная любовь Аркадия изменила даже его внешность. Но Базаров не придает особого значения этой трансформации или последующему расставанию путей — друзьям скучно друг с другом, вот и все. В мировоззрении Базарова по-прежнему нет места любви.

На смертном одре, когда Базаров вызывает Анну к своей постели, он не может полностью признать, что любит ее: «Любовь — это форма, а моя конкретная форма уже распадается.Лучше позволь мне сказать — какая ты прекрасная! » Но даже это можно расценить как уступку со стороны Базарова — человек может олицетворять «красоту», даже если любовь не является самосуществующим феноменом. А через полгода в усадьбе Аркадия состоятся две свадьбы: свадьба Аркадия и Кати и его отца с давней возлюбленной Фенечкой. Завершение романа свадьбами решительно подтверждает довод Тургенева в пользу романтики как чего-то реального, более прочной и жизнеутверждающей философии, чем нигилизм.

Русская литература XIX века »Отцы и дети

Я думаю, важно отметить, что мы не видим Базарова« счастливым »(настолько счастливым, насколько он способен быть, как мы видим в начале) после того, как он объявляет о любви к Анне и обнаруживает, что она не возвращается. Думаю, как только Базаров осознает, что он способен любить (несмотря на все его попытки самообмана), он осознает, что нигилизм, а значит, и его жизнь по сути бессмысленны.

Мы видим самых счастливых персонажей, которым «удается» в жизни быть «галками» или людьми, уважающими семейные узы.Николай и Аркадий уважают традиционные ценности (мы видим, как Аркадий снова называет своего отца «папой» после смерти Базарова) и филиалы, и мы видим, что Катя также уважает свои семейные узы и традиции. Персонажи, чьи убеждения основаны на принципах или других, являются «победителями». Родители Базарова умеют находить утешение в религии, а значит, могут пережить потерю сына. Павел верит в особую джентльменскую мораль, а Аркадий возвращается из нигилизма своей верой в любовь. Неспособность Базарова поверить ни во что помимо себя — вот что приводит к его смерти; его концепции коррентного и ложного, факта и вымысла существуют полностью в его собственной голове — за его пределами нет ничего.Эта изоляция должна привести к его смерти, ибо какой другой конец мог иметь такой человек?

Что меня больше всего интересует во всей этой книге, так это последняя страница. Тема «добра» природы присутствует на протяжении всей книги (почти каждый ищет утешения и поддержки природы и получает от нее удовольствие и комфорт). Можно также сказать, что неестественным было то, что Базаров в конце концов не добился успеха. Для отцов и сыновей естественно любить друг друга, для людей — влюбляться, а для людей — эмоции.

Я просто хочу напечатать последний абзац моей книги…

«Неужели их молитвы и слезы бесплодны? Неужели любовь, святая, преданная любовь не всемогуща? О нет! Каким бы страстным, грешным и непокорным ни было сердце, сокрытое в гробнице, цветы, растущие над ним, безмятежно смотрят на нас своими невинными глазами; они говорят нам не только о вечном покое, об этом великом покое «безразличной» природы; они также говорят нам о вечном примирении и о жизни без конца.”

Смерть Базарова опровергает весь его нигилизм. Слезы его родителей не бесплодны, поскольку сами по себе утешают пожилую пару. Это любовь, любовь к Анне, которая дает Базарову отдых на смертном одре и буквально успокаивает его дикое сердце (или, можно сказать, приводит к тому, что его холодное сердце поглощается пламенем лихорадки). Говорят, что у цветов есть глаза, так что Базаров может смотреть на нас из могилы, с «другой стороны». У них невинные глаза — они говорят не только о его вечном мире (который подразумевает небеса, права на погребение и причастие, данные ему перед смертью), но и о вечном примирении.Базаров примирил свое существование прямо перед смертью — нигилизм был фактически невозможен, так как он был подвержен любви.

Отношение к любви Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети»

Тот, кто любил читать уроки литературы во время учебы в школе, должен помнить произведение И.С. Тургенева «Отцы и дети» и его главного героя Евгения Базарова. Наверняка большинство читателей на вопрос, кто он, ответят, что этот персонаж — нигилист. Однако, чтобы вспомнить, как относились к любви Базарова, большинству из нас потребуется время, чтобы извлечь из памяти прочитанное.Кто-то встречал эту работу пять лет назад, а кто-то — двадцать пять. Что ж, попробуем вместе вспомнить, что говорит о любви Базаров.

Любовь и нигилизм

Как истинный нигилист, Базаров отрицает любовь, потому что она не приносит практической пользы. Брак Аркадия выводит его из равновесия. Он перестает видеть в себе своего последователя, называет «либеральным барихом».

Евгений оценивает это чувство только с точки зрения физиологии, не считая, что к любой женщине можно относиться по-особенному.

Отношение к любви Базарова исключительно потребительское. Он говорит, что от противоположного пола нужно «добиться толку», а если не получается, то на одном человеке свет клином не сходит.

Анна Сергеевна Одинцова

Все представления Евгения о любви меняются после встречи с Анной Одинцовой. Чувство этой женщины врывается в его сердце и овладевает разумом. Это противоречит всем его жизненным принципам. Отношение к любви Базарова противоречит его представлениям о том, какой она должна быть.

Анна Сергеевна обращает внимание Евгения на бал, он восхищается красотой и фигурой этой красивой женщины, но с заведомо небрежностью расспрашивает о ней.

Отношения Базарова и Одинцовой

Немного заинтересовала и Анна Сергеевна Евгения. Она предлагает ему остановиться в его имении Никольское. Базаров принимает это приглашение, эта женщина им интересуется. В Никольском много времени гуляют по окрестностям. Они много разговаривают друг с другом, спорят.Евгений Базаров в глазах Одинцовой — очень интересный собеседник, она видит в нем интеллигентного человека.

А как же наш герой? Надо сказать, что после поездки в Никольское любовь в жизни Базарова перестает быть просто тем, что не поднимается выше уровня физиологии. Он очень любил Одинцова.

Трагедия нигилиста

Итак, в душе Базарова произошла перемена, опровергающая все его теории. Его чувства к Анне Сергеевне глубоки и сильны. Вначале он пытается отмахнуться от этого.Однако Одинцов вызывает его для откровенного разговора во время прогулки по саду и получает признание в любви.

Базаров не верит, что чувства Анны Сергеевны это взаимно. Тем не менее любовь в жизни Базарова вселяет в его сердце надежду на ее расположение к нему. Все его мысли, все стремления теперь связаны с одной женщиной. Базаров хочет только быть с ней. Анна Сергеевна предпочитает не давать ему надежды на взаимность, выбирая душевное спокойствие.

Забракованный Базаров тяжело переживает. Он идет домой, пытаясь забыть о себе на работе. Становится ясно, что прежнее отношение к любви Базарова навсегда осталось в прошлом.

Последняя встреча

Главному герою суждено было снова встретиться со своей возлюбленной. Смертельно больной Евгений отправляет гонца за Анной Сергеевной. Одинцов приходит к нему с врачом, но она не бросается ему в объятия. Она просто боялась за Базарова. Евгений умирает на руках. К концу жизни он остается совершенно один.Базарова отвергают все, только пожилые родители продолжают беззаветно любить сына.

Итак, мы видим, насколько изменилось отношение к любви Базарова, когда он встретил свой женский идеал в лице Анны Сергеевны. Трагедия этого героя была очень похожа на любовные разочарования, которые, наверное, пережил каждый. Мы встречаем человека, которого считаем идеальным, но почему-то недостижимым. Мы страдаем от недостатка внимания, не замечаем, что близкие люди готовы многое за нас отдать.Ближе к концу жизни Базаров наконец начинает понимать силу родительской любви: «Таких, как они, при нашем дневном свете не найти с огнем». Однако такое важное понимание приходит к нему слишком поздно.

Обычный читатель: Обсуждение отцов и детей: главы 11

Источник изображения

Примерно в средней трети книги этот раздел посвящен поездкам Аркадия и Базарова в город *** и усадьбу Никольское, завершившимся их отъездом в усадьбу родителей Базарова.Я читаю перевод Майкла Р. Каца, поэтому все цитаты взяты из его версии.

Персонажи
Дополнительные персонажи, представленные в этом разделе:

Виктор Ситников — друг Базарова, даже если сказать, что он ученик. Интеллектуальный легковесный без изящества.

Евдоксия (Авдотья) Кукшина — замужняя, но разлученная женщина в городе ***. Сначала кажется, что это может быть женщина Базарова, но чем больше вы ее видите, тем больше понимаете, что основание для ее имени (см. Ниже) подходит.

Одинцова Анна Сергеевна — богатая вдова (29 лет). Самодисциплинированная и сдержанная, она любит порядок. За ее независимость приходится платить, и ее сдержанность скрывает свои чувства не только к другим, но и к самой себе.

Катерина (Катя) Сергеевна Локтева — младшая сестра Анны. Либо 18, либо 21 (Турганев указывает оба возраста).

Я нашел следующий ключ или источники имен на странице курса русской литературы XIX века колледжа Уэллсли (приписываемый Томасу П.Ходжа). С юмором наблюдать, как имена подходят персонажам. Я изменил написание сайта, чтобы оно соответствовало переводу, который читаю:

Аркадий : Аркас, сын Зевса и царь Аркадии (названный в его честь), малонаселенной горной местности в Центральной Греции, усыновленной поэты как символ тихой деревенской жизни

Базаров : (рус.) базар = базар; а также шум и волнение, связанные с этим. Также bazarit´ / razbazarit´ = тратить свое время, талант и энергию на бесплодные занятия

Кирсанов : (? Рус.) кирасир или кирасир = престижная категория офицеров наполеоновского периода (напоминает дедушку Аркадия, старого генерала)

Одинцова : (рус.) odin = один, одинокий, одинокий

Кукшина : ( Рус.) Кукша = разговорный термин для некоторых птиц семейства вороньих

Ситников : (рус.) Ситник = буханка хлеба из просеянной муки

Борьба поколений
Николай сетует на расстояние, которое он чувствует между собой и Аркадий.Размышляя о разнице, он думает: «Мне также кажется, что они дальше от истины, чем мы; но в то же время я чувствую, что у них есть то, чего нам не хватает, какое-то преимущество перед нами … Молодежь? Нет, это не только молодежь ». Если это правда, то на основании того, что я видел до сих пор, я бы проголосовал за убеждение и невежество. «Может быть, их преимущество состоит в том, что в них осталось меньше следов дворянского менталитета, чем в нас?» Однако, учитывая поведение хамов, с которыми читатель собирается встретиться, дворянский менталитет все-таки может быть полезен для чего-то.

В этом же отрывке Николай сетует, что тщетно потратил время, пытаясь держаться поближе к Аркадию. Здесь мы намекаем на общую нить родительских обязанностей — детально узнавать о своем ребенке по мере его развития. То, что я редко вижу, и Николай пока не размышлял об этом, — это следствие, которое я обнаружил в отцовстве, а именно то, что вы узнаете гораздо больше о себе во время процесса.

Базаров
Находясь в доме Евдоксии, Базаров прямо спрашивает: «Есть ли здесь какие-нибудь хорошенькие женщины?», Что, казалось бы, не по-Базаровски.Однако, как позднее укажет Тургенев, это не обязательно противоречие. «Базаров был большим любителем женщин и женской красоты, но любовь в идеальном смысле, или, как он выражался, в романтическом смысле, он называл чушью или непростительной глупостью; он считал рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни… ». По его мнению, женщины должны были использовать, и если вы не достигли своей цели, переходите к следующей. Тем не менее, эти убеждения отступают на второй план всего за несколько коротких недель.

Базаров явно попадает под чары Анны, так же или даже больше, чем Аркадий вначале.Он пытается замаскировать это своей обычной отстраненностью: «Какое восхитительное тело!» — продолжал Базаров. «Идеально подходит для анатомического стола». Но по мере того, как он все больше влюбляется, его тревога возрастает, как и волнение внутри себя и других вокруг него.

Еще немного о философии Базарова: «Я могу вам сказать, что нет смысла изучать отдельные личности. Все люди похожи друг на друга душой и телом; у каждого из нас есть мозг, селезенка, сердце и легкие, все они устроены одинаково.Так называемые моральные качества также присущи всем: небольшие вариации ничего не значат. Одного человеческого экземпляра достаточно, чтобы судить обо всем остальном. Далее он объявляет дисфункцию общества причиной морального недуга человека.

Некоторые противоречия, лежащие в основе философии Базарова, прямо упоминаются в этом разделе: «Базаров жаловался, но именно потому, что« все двигалось по рельсам », они с Аркадием так комфортно жили в доме Одинцовой.Он счастлив пользоваться благами, предоставляемыми другими или теми, кто был до него, даже если он пренебрегает ими. Или, как того требует основа его философии, отрицает, что им есть что предложить ему.

Базаров был невыносимым уколом до того, как его отвергла Одинцова, и именно в этот момент он мог быть симпатичным персонажем, в зависимости от того, что он будет делать дальше. Беспорядки внутри него выходят за рамки отвержения — его нигилизм не может объяснить или объяснить эмоции, которые он испытывает.Вот то, чего биология не может понять. Ему вырезали ноги из-под ног по нескольким причинам, и его неспособность стоять может вызвать сочувствие.

Аркадий
В этом разделе в Аркадии происходят изменения, хотя одни труднее воспринимаются, чем другие. Он по-прежнему идет по стопам Базарова, грубо покидая, например, дом Евдоксии Кукшиной или карету Ситникова. Его чувства к Кате развиваются медленно, но они глубже его увлечения Одинцовой.Однако увлечение остается сильным и вбивает клин между ним и Базаровым, поскольку Одинцова явно предпочитает компанию его друга. Проводя больше времени с Катей, он обнаруживает, что у них есть общие черты — вещи, которые противоречат клинической холодности его заявленного нигилизма. «Катя обожала природу, а Аркадий любил, хотя и не осмеливался в этом признаться». Будучи учеником Базарова, будет интересно посмотреть, как разовьются различия между ними, как в том, что они были увлечены одной и той же женщиной, так и в том, что Аркадий поддавался своим эмоциям по поводу Кати (и, очевидно, принимал).

Анна Одинцова
Интерес Анны к Базарову изначально начинается с любопытства. Как я упоминал ранее, ее сдержанность, кажется, маскирует то, что она действительно чувствует не только по отношению к другим, но и к себе самой. Влюбляется ли она в Базарова? Это определенно так кажется, и она определенно посылает ему сигналы, которые у нее есть.

Пока она не знает, что делать, она не может ни принять решение, ни действовать. Базаров следует ее примеру, не в силах действовать, пока она не подтолкнет его к этому.Дав ему понять, что он ее неправильно понял, она понимает, что не понимает своих собственных чувств, сила которых также ее беспокоит. Между Анной и Базаровым есть внешнее сходство характеров в их холодности и отстраненности, но это сходство скрывает глубокие различия. Базарова движет жесткая философская чистота, в то время как Анна выбирает уверенность и безмятежность. В то время как оба персонажа испытывают эмоциональное потрясение, Базаров уступает своим чувствам, в то время как Анна пытается подавить свои, чтобы вернуться к определенности и безопасности.«Под влиянием различных смутных эмоций, осознания проходящей жизни, стремления к новизне она заставила себя достичь определенной точки, заглянуть за ее пределы — и там она увидела даже не бездну, а пустоту … или бесформенный хаос ». Анна была симпатичным персонажем до того, что отвергла Базарова, и могла быть таковой и после него. Видя, что ее праздность и любопытство — единственные причины для того, чтобы вести Базарова, фактически закрывает дверь для этого соображения.

Музыка
Музыка играет роль в романе, когда Катя играет Сонату-фантазию Моцарта до минор для Аркадия.В то время как музыка трогает Аркадия, скорбные напевы отражают его безответные чувства к Анне, они также заставляют его заметить Катю и дают ему о чем поговорить с ней. Музыка также помогла создать сцену из предыдущего раздела, когда отец Аркадия играет Шуберта на виолончели (и Базаров, конечно, издевается над ним).

Наблюдения Пушкина
Отголоски Евгения Онегина в следующем обмене:

«Какая прекрасная женщина Анна Сергеевна», — заявил Аркадий, оставшись позже наедине со своим спутником в отведенной для них комнате.
«Да, — ответил Базаров, — у этой дамы голова на плечах. И она тоже была рядом.
«В каком смысле, Евгений Васильич?»
«В хорошем смысле, мой милый мальчик Ардай Николаевич, в хорошем смысле! Я уверен, что она также прекрасно управляет своим имением. Но она не такая уж красавица — это ее сестра.

Причины отличаются от рекомендации сестры Онегина: Базаров защищает Катю, потому что она молода и податлива, в отличие от своей старшей сестры Анны.Он также может захотеть уменьшить конкуренцию для Анны (хотя она явно предпочитает Базарова).

Цитаты
Описания Тургенева интересно читать и вызывают дополнительные образы. Старайтесь не думать о сморщенном слове «лимон», когда читаете о тете Анны:

Пришла тетя Анны Сергеевны, княгиня Х., невысокая, стройная женщина с сжатым в кулак лицом и мерзкими твердыми глазами из-под серого парика. Едва приветствуя гостей, она опустилась в большое, обтянутое бархатом кресло, в котором никто другой не имел права сидеть.Катя поставила себе под ноги скамейку; старуха ее не поблагодарила и даже не взглянула; она просто засунула руки под желтую шаль, покрывающую почти все ее слабое тело. Принцесса любила желтый цвет: еще на ней была фуражка с ярко-желтыми лентами.

В Никольском после того, как Анна отвергла Базарова, приходит небольшое комическое облегчение:

Видимость посредственности иногда бывает полезной в жизни: она успокаивает слишком натянутые струны и отрезвляет эмоции, которые стали слишком самоуверенными. самоуверенный или забывчивый, предполагающий непосредственную близость к посредственным.С приездом Ситникова все стало как-то скучнее и проще; все даже поужинали посильнее и отправились спать на полчаса раньше обычного.

Отцов и Сыновей: Глава 17,18,19 — YellowBookRoad

Глава 17: Резюме: Базарову нравится Анна, Анне нравится Базаров, а Аркадий любит Анну. Аркадий подружился с Катей. Аркадий и Базаров не так часто разговаривают друг с другом, как раньше. Базаров становится романтиком, и ему это не нравится (90).Анна с нетерпением ждет возможности провести время наедине с Базаровым. Когда через несколько дней Базаров сообщает ей, что уезжает к семье, у Анны почти разбивается сердце (91). Позже Анна чуть не умоляет Базарова не уходить. Она спрашивает его, почему он уезжает. Он говорит, что его родители ждут. Она продолжает задавать ему вопросы. Она просит его рассказать ей о себе. У него проблемы, и он просто продолжает отвечать на ее комментарии о нем. Потом Анна говорит, что они просто похожи. Она признается Базарову, что не счастлива, что ей хочется любви.Базаров борется со своими эмоциями за Анну. Прежде чем покинуть ее комнату, он подходит, крепко сжимает ее руку и прощается. Она бросается к двери, чтобы вернуть его, но там горничная. Она долго сидит в своей комнате одна, Базаров уходит в свою комнату. Аркадий там. Он спрашивает, был ли Базаров все время с Анной. Базаров говорит «да», и Аркадий чувствует, как на глаза наворачиваются слезы (98).

Глава 17: Анализ В этой длинной главе Тургенев раскрывает уязвимую сторону характера Базарова.Базаров влюбляется в Анну, но не признается в этом. Он злится, когда чувствует, что поддается ей. В результате Базаров и Аркадий отдаляются друг от друга. По мере того, как Базаров и Анна сближаются, Базаров и Аркадий отдаляются друг от друга. Аркадий скрывает от Базарова свои настоящие чувства, что он влюблен в Анну, но Базаров по-прежнему прям и бесстрастен с Аркадием. Все это время Базаров борется со своими чувствами к Анне и решает уйти. Анне больно.У них с Базаровым долгая философская дискуссия о любви, и Анна понимает, насколько они с Базаровым очень похожи в своих убеждениях и личностях. Базаров больше не может контролировать свои физические чувства к Анне, и он делает почти жестокий шаг к ней. Он очень сильно сжимает ее руку, прежде чем покинуть ее комнату той ночью. Читатель может только понять, что это способ Базарова контролировать свое физическое влечение к Анне. Она остается сбитой с толку, немного обиженная этим действием. Базаров возвращается в свою комнату и коротает с Аркадием, который снова скрывает свои чувства, сдерживая слезы.
Глава 18: Резюме Анна и Базаров продолжают свой вчерашний разговор о счастье (99). Анна спрашивает его: «Одним словом, кто ты, что ты?» (99). Базаров просто заявляет, что он «будущий участковый врач» (100). Анна сердится. Она знает, что на самом деле он не заботится о медицине. Он продолжает использовать логику в своем ответе. Все разговоры на такие темы он называет «бессмысленной болтовней», на что Анна обижается. Она хочет, чтобы он рассказал ей, что происходит внутри него.Он говорит ей, что любит ее «глупо, безумно» (101). Он сейчас дрожит от страсти, и Анна его боится. Он хватает ее; она отстраняется и убегает в угол комнаты. Служанка приносит ей записку от Базарова через полчаса. Он спрашивает ее, может ли он остаться до следующего дня. Анна отвечает ему, что они не понимали друг друга, и она не понимала себя (102). Глава 18: Анализ Базаров наконец открывается Анне и своим чувствам. Он борется между своей логикой и физическими чувствами, которые он испытывает к Анне.Но он также говорит ей, что любит ее. Опять же, эти два персонажа очень похожи. Ей просто страшно и жалко его (101). Но она тоже борется со своими чувствами к нему. Затем после приступа страсти, когда Базаров хватает ее и тянет к себе, она убегает в другой конец комнаты. Мы видим двух персонажей, не совсем понимающих, чего они хотят или в чем нуждаются.
Глава 19: Резюме Базаров извиняется перед Анной после обеда. Он спрашивает ее, любит ли она его, но она не отвечает. Он идет в свою комнату.
Базаров сообщает Аркадию, что уезжает на следующий день. Аркадий говорит, что поедет с Базаровым до Хохловска, а потом поедет к себе домой, а Базаров поедет домой к родителям. Но Аркадий спрашивает Базарова, вернется ли он на ферму, и Базаров отвечает, что его вещи там. Аркадий спрашивает, почему Ситников должен был приехать в тот вечер, и Базаров отвечает, что ему нужны такие идиоты, чтобы делать за него свою работу. Аркадий спрашивает, не идиот ли он сам. Базаров говорит, что да (106). Базаров рассказывает Аркадию, какими дураками они были, когда попали к женщинам.Он говорит: «Мужчина никогда не должен увлекаться такой ерундой» (109).
Глава 19: Анализ Мы видим уязвимого Базарова в начале этой главы, который скорее застает читателя врасплох, когда он спрашивает Анну: «Извините за мою дерзость, но вы меня не любите, не так ли, и вы никогда не сможете люби меня »(103). Когда она ему не отвечает, он решил, что уезжает. К тому времени, когда Базаров и Аркадий уезжают на следующий день, логика Базарова снова берет верх над его чувствами, и он говорит Аркадию, какими дураками они были.Несмотря на холодность и отстраненность Базарова, они с Аркадием по-прежнему дружат, и Аркадий до сих пор привязан к Базарову. Когда на следующий день они собираются уезжать, Аркадий говорит Базарову: «. . . возьми меня с собой. Я хочу приехать и остаться с тобой »(107). В характере Аркадия есть мягкость, которой не хватает Базарову. И в характере Базарова есть твердость, к которой Аркадий почему-то тянется. Когда Аркадий садится в вагон рядом с Базаровым, он крепко сжимает Базарова за руку и ничего не говорит.Базаров понимает и ценит молчание и уважение. Это действие имитирует действия отца и сына.

Павел Петрович Кирсанов в отцах и сыновьях

Павел Петрович Кирсанов

Гордый военный

С первого взгляда на Павла Петровича мы узнаем, что он человек гордый. Само его платье отражает это. Когда он появляется, рассказчик отмечает, что у него длинные заостренные ногти, что, хотя он постарел, он все еще привлекательный мужчина и что в целом он ведет себя с «аристократической элегантностью» (4.11). Как только рассказчик улавливает эти заметные детали, Базаров сразу узнает в Павле Петровиче человека, который много думает о себе. Но в глазах Базарова гордость Павла неоправданна и абсурдна.

Когда мы немного узнаем о прошлом Павла, мы узнаем, почему он действует именно так. Он был любимым сыном генерала Кирсанова и, в отличие от брата Николая, всегда был человеком действия. К двадцати семи годам он уже был капитаном российской армии.Он умел вести себя в высшем обществе и был известен как любимец среди женщин. Другими словами, Павел Петрович привык, что его уважают и восхищаются одновременно.

Грубому молодому Базарову суждено с самого начала драться с Павлом. Их объединяет крайнее тщеславие, и, помимо того факта, что их мнения прямо противоположны друг другу, каждый видит угрозу в образе другого. Для Базарова Павел — гордый старик, которым он может однажды стать.Для Павла Базаров — высокомерный молодой выскочка, который еще не заслужил право быть таким самоуверенным, как он. Прежде чем Павел что-нибудь узнает о Базарове, он может сказать, что он ему не нравится, исходя из его потрепанной манеры одеваться и того, что он носит длинные волосы.

Однако после того, как Аркадий обнаруживает, что Базаров нигилист, у Павла есть кое-что, во что он может впиться своими длинными сужающимися ногтями. В то время как Аркадий пытается утверждать, что нигилист — это тот, кто смотрит на все критически, Павел отвергает философию как новую причуду для молодежи, которая ничего не уважает.Он связывает это с предыдущими неудачными движениями, такими как те, кто продвигал гегелевскую логику, и со знанием дела говорит Аркадию: «Мы увидим, как вы существуете в пустоте, в безвоздушном вакууме» (5.62). Павел обращается к опыту и мудрости и говорит так, как будто он уже знает, что нигилизм окажется глубоко ошибочной философией для молодых, которые его придерживаются (подсказка: у него есть веские основания утверждать это).

Когда Павел вовлекает Базарова в дебаты, он обращается к английской системе ценностей. Его основная мысль заключается в том, что «без чувства должной гордости, без чувства собственного достоинства — а эти чувства сильно развиты у аристократов — не может быть прочной основы для социального»… bien public … социальная ткань »(10.45). Коварный ход Павла связывает чувство самоуважения с аристократическими ценностями. С одной стороны, он критикует абсурдность беспринципной жизни, но с другой — он привносит в таблицу очень фиксированный набор принципов высшего класса. Хотя он может отрицать это, для Павла это не просто вопрос наличия или отсутствия ценностей. Это вопрос наличия или отсутствия аристократических ценностей.

По мере развития сюжета выявляются как недостатки, так и сильные стороны персонажа Павла.Его военная гордость заставляет его вызвать Базарова на дуэль, которая оборачивается полным фиаско. Мало того, что Павла застрелили, он еще и очень смущается, когда ему приходится объяснять всем, что во всем виноват он. Однако утверждение Павла о том, что нельзя жить без ценностей и определенного чувства самоуважения, оказывается полностью оправданным. Мы узнаем об этом в основном через замкнутость и замешательство Базарова, когда он размышляет о том, как пробиться в этом мире; Аркадий, не такой волевой, но и не столь брезгливый к традиционным ценностям, неплохо ладит.Почти вопреки самому себе, Базаров идет по стопам Павла и оказывается вовлеченным в собственный неудавшийся роман.

Помешанный любовник

Когда Базаров впервые начинает высмеивать Павла, Аркадий решает рассказать ему историю Павла в надежде, что Базаров посочувствует ему. Узнаем, что жизнь Павла во многом определила неудавшаяся любовная связь. Он по уши влюбился в загадочную женщину по имени Принцесса Р. Он легко ухаживал за ней, но после того, как завоевал ее, его одержимость ею только усилилась.

Когда княгиня Р. бежала вместе с Павлом и ее семьей, Павел оставил свой военный пост, чтобы последовать за ней. Ему было стыдно за свое поведение, но «ее образ — этот непонятный, почти пустой, но завораживающий образ — слишком глубоко вонзился в его душу» (7.6). Непонятно, что именно в принцессе Р. увлекло Павла. Возможно, дело в том, что она была такой загадочной, в том, что он никогда не мог полностью понять ее или завоевать ее расположение. Павел ненадолго догнал ее в Бадене, но через несколько месяцев она снова сбежала.Когда она это сделала, он вернулся в российское общество и приложил все усилия, чтобы сыграть свою роль, хотя и без энтузиазма. Когда он услышал, что она умерла в Париже в состоянии, граничащем с безумием, он, по сути, сдался; он не предпринял ничего нового.

Базаров отвергает рассказ Павла. Он считает, что отказываться от неудачной любовной связи — это не по-мужски, и думает, что Павел все свое время тратит на советы молодежи, поскольку он испортил свою жизнь. Мы не знаем, как вы, но мы симпатизируем Павлу гораздо больше, чем Базаров.Есть даже чувство справедливости, когда Базаров все больше увлекается Анной Сергеевной; он не знает, что делать с собой после того, как она его отвергнет.

Когда мы встречаемся с Павлом, рассказчик описывает его как «одинокого холостяка, только вступающего в этот неопределенный сумеречный период сожалений, родственных надеждам, и надежд, родственных сожалениям, когда юность прошла, а старость еще не прошла. еще пришел »(7.7). Это смутное чувство отчаяния объясняет многие действия Павла. Это также объясняет, почему он так яростно цепляется за свою гордость и свою семью: нет ничего другого, за что он мог бы цепляться.

По мере того, как история заканчивается, мы видим более мягкую сторону Павла Петровича. Настоящая причина его дуэли с Базаровым заключается в том, что он хочет защитить честь своего брата, и мы узнаем, что его последнее желание — чтобы Николай женился на Фенечке и был счастлив. Хотя Павел кажется неспособным к собственному счастью, он старается заботиться о тех, кто его окружает. Легко отклонить это, поскольку Павел живет за счет своего брата, но нужно полностью осознавать, насколько кислым должен быть мир во рту Павла после того, как его бросила принцесса Р.Это не значит, что он не хочет быть счастливым; он не может .

Одна из самых сильных строк в книге идет сразу после того, как Павел умоляет Фенечку всем сердцем любить своего брата. Сжимая ее руку, рассказчик говорит нам: «В тот момент вся его потраченная впустую жизнь зашевелилась внутри него» (24.