Лапти иван бунин: ❄️ «Лапти» за 1 минуту. Краткое содержание рассказа Бунина

Содержание

Открытый урок по литературе по рассказу И.А.Бунина «Лапти»

Конспект
урока литературы в 6 «В» классе
Учитель: Тарасова О.В.
Тема урока: «Смерть ради жизни». По рассказу И.А.Бунина «Лапти».
Форма : урок- размышление.
Цель: проанализировать рассказ И.А.Бунина «Лапти».
Задачи: развивать умение анализировать прочитанное, развивать творческие способности и читательскую наблюдательность, понимать авторский замысел, воспитывать милосердие, доброту, сострадание.
Планируемые результаты:
Личностные: воспитание духовно-нравственных качеств личности, таких, как милосердие, доброта, сострадание;
Метапредметные: умение понимать проблему, подбирать аргументы для подтверждения собственной позиции, выделять причинно-следственные связи, формулировать выводы; умение находить информацию, анализировать её, использовать в самостоятельной деятельности;
Предметные: умение анализировать литературное произведение: понимать и формулировать тему, идею, характеризовать его героев, определение элементов сюжета, композиции, изобразительно-выразительных средств языка; формулирование собственного отношения к произведению, его оценка; понимание авторской позиции и своё отношение к ней; осмысленное чтение и адекватное восприятие; умение отвечать на вопросы по прослушанному и прочитанному тексту; создавать устные монологические высказывания разного типа; уметь вести диалог.

Основные понятия: милосердие, самопожертвование, жизнь, смерть.
Организация пространства (межпредметные связи, ресурсы): тексты с рассказом И.А.Бунина «Лапти», компьютерная презентация).

 

 

1 Мобилизация. Актуализация новых знаний.
Учитель: Здравствуйте, ребята. Садитесь. Мы с вами продолжаем путешествие в увлекательный мир литературы. Нам предстоит встреча с удивительным поэтом и писателем Иваном Алексеевичем Буниным. Вам знакомо это имя?
(Ответы учащихся)
1-ый слайд.
Учитель: Иван Алексеевич Бунин – великий русский писатель и поэт. Он первым в русской литературе стал обладателем Нобелевской премии, а она присуждается за самые высокие достижения в области науки и литературы. Но давайте всё по порядку. Где и когда родился Иван Алексеевич Бунин?

2-й слайд.
Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября 1870 года в г. Воронеже (сюда семья переехала, чтобы дать образование старшим сыновьям). В Воронеже Бунины прожили 3,5 года и возвратились в хутор Бутырки Елецкого уезда Орловской губернии.
3-й слайд.
Детство и юность Бунина прошли в полевой усадьбе Бутырки. Вот как об этом писал сам писатель: «Пустынные поля, одинокая усадьба среди них. Зимой безграничное снежное море, летом – море хлебов, трав и цветов…»
Пас со сверстниками телят да жеребят, бывал не раз в ночном, рассказывал ребятам услышанные от матери и других сказки и предания. Иван Бунин рано выучился читать, с детства обладал фантазией и был очень впечатлителен. Поступив в 1888 году в гимназию в Ельце, проучился там всего 5 лет. Семья не имела средств, чтобы платить за обучение, и завершить гимназический курс пришлось дома. Осваивать программу гимназии , а потом и университета, ему помогал старший брат Юлий, с которым писатель был очень дружен.
4-й слайд.
С 1888 года Иван Бунин начинает печататься. Его литературная судьба складывается успешно. Он много и удачно переводит с английского и французского.
5-й слайд.
Февральскую революцию воспринял с болью. И в 1918 году уезжает из Москвы в Одессу, а затем – за границу, во Францию. Постоянная тоска по Родине день ото дня становится всё глубже. В своём дневнике Бунин записывает: «Часто думаю о возвращении домой. Доживу ли?»
Желание вернуться домой было острым и сильным. В 1939 году Бунин пишет письмо Сталину с просьбой о возвращении. Письмо было передано за 3 дня до Великой Отечественной войны. Всё, что имело отношение не к войне, отодвинулось на задний план. Письмо осталось без ответа. Бунину не суждено было вернуться на Родину.
8 ноября 1953 года писатель скончался в Париже, там же и был похоронен. Человек умирает дважды: один раз – физически, второй раз – когда умирает память о нём.Бунин жив, благодаря своим произведениям, оставленным нам в наследство.
Учитель: — Что интересного вы узнали о личности писателя?
(Ответы учащихся)
2 Целеполагание.
Слайд.
Учитель: — В старших классах вы более подробно познакомитесь с творчеством Бунина. А сегодня мы постараемся осмыслить рассказ Бунина «Лапти». Итак, Сформулируйте тему урока. Тема нашего урока: «Смерть ради жизни» по рассказу И.А.Бунина «Лапти». Цель урока: познакомиться с рассказом Бунина «Лапти», выявить художественную идею произведения.
— А какие задачи мы должны с вами реализовать в ходе урока, чтобы добиться поставленной цели? Пользуясь опорными словами постарайтесь сформулировать задачи урока.
Слайд.
Рассказ, тема, идея, проблема, художественные особенности
• Прочитать …
• Определить…
• Понять смысл…
• Выделить художественные особенности.

Слайд.
• Познакомиться с рассказом Ивана Алексеевича Бунина «Лапти»;

• Определить тему, выявить художественную идею произведения; определить проблемы, затронутые писателем.
• Подумать над выражением «Смерть ради жизни…»
Учитель: Итак, цель нашего урока:
— А для того, чтобы добиться поставленной цели, необходимо внимательное, вдумчивое чтение, работа ума и сердца. Мы продолжаем учиться читать не только глазами, но и сердцем, душой, помня, что у каждого слова – своя душа. Итак, в путь.
3 Стадия осмысления. Анализ текста.
— Прочитайте название произведения. Точная дата написания , как и у большинства бунинских произведений – 26 июня 1924 года. В то время Бунин живёт за границей, но память снова и снова возвращает его в Россию. Герои его рассказов – простые русские люди, ставшие на чужбине для писателя ещё ближе.
— Прочитайте название рассказа.
Слайд (лапти)
— Что вы знаете об этом предмете?
(Ответы учащихся)
— Как вы думаете, о чём пойдёт речь в рассказе, который называется «Лапти»?
(Ответы учащихся)
— Как вы понимаете выражение «Смерть ради жизни»?
— А можно ли погибнуть в мирное время? Приведите примеры.
— Как вы думаете, как будет связана тема урока с названием рассказа?
— Обратимся к тексту и узнаем, насколько ваши предположения верны. Слушайте внимательно.
(Поставить звуки метели)
Чтение рассказа учителем
— Совпали ваши предположения с авторским вариантом?
— Определите тему рассказа.
— Тронуло ли вашу душу это произведение? Чем?
— Какие мысли, чувства у вас возникли после прослушивания рассказа?
— Как на самом деле развивается сюжет? Двумя предложениями расскажите о сюжете произведения.
— Мать в отчаянии: ребёнок на грани жизни и смерти, он бредит. Нефёд отправляется за лаптями.
4 Этап коммуникации (работа в парах)
— Пробежитесь внимательно глазами по тексту, все ли слова вам понятны?
— Поработайте в парах. Обсудите между собой. Возможно, кто – то из вас знает лексическое значение слов.
(Работа в парах)
— Какие слова вам не понятны?
Слайд.
Фуксин – красная анилиновая краска; широко применяется для окрашивания волокон, текстильных изделий, кожи.
Верста – старая русская мера длины, равная 1, 06 сотым километра.
Зипун (полукафтан) – в старину – верхняя одежда у крестьян, изготовленный из грубого самодельного сукна.
Вешка, веха – шест в поле для указания пути, границ земельных участков.
Розвальни – низкие и широкие сани без сиденья, с расходящимися врозь от передка боками.
5 Анализ текста.
— В какое время года происходит действие рассказа?
— Прочитайте первое предложение. Какое художественное средство использует автор в нём? (эпитет «непроглядная вьюга)
— Какова его роль?
(Ответы детей)
— Найдите в тексте описание комнаты, где происходят события. Зачитайте. Обрисуйте детали обстановки своими словами.(Ответы учащихся).
— Что противопоставлено в 1-м абзаце рассказа?
(Противопоставлен холод улицы жару, огню, пылающему в теле ребёнка)
— Что просит больной ребёнок?
Учитель: Для ребёнка красные лапти – желаемая мечта, возможно, его последняя просьба.
-Как вы думаете, где мог видеть лапти сын барыни?
— Правильно. Крестьянские дети носили лапти, летом чаще всего бегали босиком, а зимой носили валенки, которые были роскошью, если и были , то одни на несколько детей.
— В чём необычность его просьбы?
— Что вы знаете о символике красного цвета?
(В литературе красный цвет – это цвет огня и солнца, поэтому его называют тёплым)
— Что в рассказе можно соотнести с горячим красным цветом? (Пламя свечи, горячую молитву матери)
— С какими героями вы познакомились? (Больной ребёнок, Нефёд, барыня, муж).
— Обратите внимание, только один персонаж наделён именем. Почему?
(Главный герой рассказа)
— Вряд ли кто-то из вас, ребята, слышал это имя раньше. А как вы думаете, от какого имени оно образовалось? (Фёдор)
— Фёдор в переводе с греческого означает Бог. Значит Нефёд – это не Бог, но Бунин, как мы узнали , допускает чудо.
— Ребята, как вы поняли, кем в доме барыни был Нефёд? (слугой)
— Каким вы его представляете? (Устное словесное рисование: шапка, борода, старый полушубок, разбитые валенки, работящий, серьёзный, участливый, немногословный, решительный, верный слову, кроткий, добросердечный)
Слайд.
— Рассмотрите портреты И.Н.Крамского «Полевощик», В.Г.Перова «Странник» с изображением старцев.
— Поход Нефёд на них? Чем?
— Почему больше на старца Перова?
— Какое главное качество рассмотрели? (кротость, добросердечие, смирение, сила)
— Какие отношения были у Нефёда и барыни?
— Почему вы так решили?
— Просила ли его барыня о том, чтобы он сходил в Новосёлки?
— Как вы думаете, был ли у Нефёда выбор?
— Почему же он пошёл? (Любит мальчика, жалеет барыню, душа желает)
— Зачитайте эпизод диалога барыни и Нефёда. Обратите внимание на речь героя.
(Учащиеся читают)
— Какие фразы он произносит?
— На что это указывает?
— Ему некогда размышлять, нужно выполнять желание больного ребёнка. Об этом говорят обрывистые фразы, из этого следует, что перед нами простой русский мужик.
— Что взял с собой в дорогу Нефёд? Для чего? Зачитайте. (Он взял с собой в дорогу кнут, потому что знал о том, что в дороге могут встретиться волки, собаки.
— Знал ли Нефёд, что в такую погоду может не добраться до Новосёлок?
— Обратите внимание, какой главный символ рассказа?
— Правильно, вьюга. Сколько раз в различных вариантах повторяется описание вьюги? Зачитайте.
(Ответы детей)
— Какова роль эпитетов, используемых автором? (Усиливают мрачность разыгравшейся непогоды, возникает ощущение обречённости)
— А какой цвет упомянут в этом эпизоде? Зачитайте. (Белый – символ большого горя, беды).
— В чём смысл противопоставления красного и белого цвета?
— Но почему его это не остановило? Какие черты характера проявляются в нём? (Он был человеком слова, Это был добрый, мужественный, смелый человек.)
— Ребята, а что происходило в доме в отсутствие Нефёда? (Ответы детей)
— Переживали ли домашние о Нефёде?
— Как автор показывает, что в доме в отсутствие Нефёда было неуютно. Зачитайте из текста. (Весь дом гудел…)
— Как вы думаете, почему Бунин назвал стук в дверь «зловещим»?
— Так почему же автор назвал стук зловещим?
-Можно ли сказать, что своей смертью Нефёд спас мужиков? (Именно благодаря Нефёду они нашли правильную дорогу)
(Ответы учащихся)
— Кто ведёт повествование?
— Является ли автор сторонним наблюдателем? (Он остро переживает всё происходящее)
— Какое ощущение у вас возникает? (Что это не просто рассказ, а авторские воспоминания)
— Финал рассказа остаётся открытым, остаётся неизвестным, выздоровел ли мальчик, спас ли его Нефёд? О чём заставляет задуматься такой финал рассказа? (Ответы учащихся)
— Такое завершение рассказа заставляет ещё раз задуматься о поступке главного героя. Нефёд, не думая о себе, решает выполнить последнюю просьбу мальчика. Бескорыстность его поступка очевидна.
-Как вы думаете, увидев знакомые лапти, мальчик выздоровеет?
— Я тоже с вами согласна, так как на Руси было поверье, что если выполнить заветное желание больного, он выздоровеет.
— Можно ли сказать, что Нефёд совершил подвиг? А ради чего?
-Ребята, так почему же рассказ называется именно так — «Лапти»? (Лапти – это зов души мальчика, это зов души Нефёда – совершить добро, а в результате спаслись мужики в поле. Лапти – это связность человеческих душ, поэтому рассказ так и называется.)
— Ребята, как вы думаете, что хотел сказать автор этим рассказом? (Мы должны помнить о других людях, заботиться о них, уметь сострадать, оказывать помощь больным и близким людям.)
— Только ли жизнью можно жертвовать ради людей? (Нет. Можно жертвовать личным временем, вещью, спокойствием, комфортом).
— Так о чём же этот рассказ? (Этот рассказ о доброте, о самоотверженности. О жизни и смерти, о том, что роднит человека и природу: за смертью идёт жизнь).
— Какова художественная идея рассказа?
Слайд.
В мире происходит вечная битва добра и зла. «Непроглядной вьюге», «страшному снегу» в рассказе противостоит горячая молитва матери и самоотверженность Нефёда. Белое и красное столкнулись в смертельной схватке. И победила в ней жизнь и любовь!
— Какие проблемы затронул автор в рассказе? Обратите внимание на слайд.
Слайд.
Самопожертвование – добровольное принесение в жертву своих интересов, а иногда даже жизни ради интересов других людей, достижения общей цели во имя дорогих идеалов.
Страдать – самому переживать что-либо.
Милосердие – любить кого –то, проявлять к нему сострадание, помочь в чём-нибудь.
Сострадать – сопереживать какому-то человеку.
Гуманный – тот, который любит людей.
— Сделайте выводы:
Слайд.
— Рассказ занимает одну страницу, а …
— Лаконичный — …
-Главный герой рассказа Бунина Нефёд – носитель …
— А как вы понимаете слова? «Смерть ради жизни»?
— Оказывали ли вы когда-нибудь помощь людям?
-Испытывали ли когда-нибудь беспомощность и приходили ли вам на помощь люди?
— Сам Бунин был человеком высоконравственным, оказывал огромную помощь многим русским эмигрантам, никогда не жалел ничего для нуждающихся.
— Составьте синквейн к этому рассказу.
Слайд.
Нефёд
1) 2 имени прилагательных – определения.
2) 3 глагола, передающие действия героя.
3) Определяющая фраза из 5 слов.
4) 1 ключевое слово – синоним.
6 Физкультминутка.
А сейчас закройте глаза, сядьте поудобнее, представьте себе, что вы находитесь на лугу, рвёте цветы или высоко парите в небе, как птицы. А теперь протяните друг другу руки, возьмитесь за руки, улыбнитесь и помните, что жизнь прекрасна. Старайтесь в жизни быть добрыми, умейте приходить на помощь, не обижайте близких, будьте терпимы друг к другу.
7 Рефлексия.
— Добились ли мы поставленной цели и задач на уроке?
— На листочках напишите свою фамилию, оцените свою работу на уроке – поставьте оценку. В виде смайлика нарисуйте своё настроение и напишите слово, с которым ассоциируется сегодняшний урок.
8 Итог урока.
— Что понравилось сегодня на уроке?
— Оценки.
Д/з : Письменно ответь на вопрос (по выбору):-
1. Как вы думаете, как сложится судьба мальчика?
2. Как вы думаете, любой ли человек способен на самопожертвование? Способны ли вы?

 

 

 

 

 

 

 

 

Очень краткое содержание рассказа «Лапти» И.А.Бунина

«Лапти» — небольшой рассказ, написанный И. Буниным в 1924 году. Сюжет развивается в маленьком населенном пункте. На улице разбушевалась непогода. А в одном из дворянских домов заболел ребенок. В бреду мальчик просит принести ему красные лапти, да так жалобно просит, что в отчаянии взывает к Богу о помощи.

И вот в дом заходит Нефед. Видя мучения мальчика и его матери, он принимает решение отправиться в Новоселки за лаптями. А поскольку красных лаптей не бывает, нужно купить пузырек фуксина, чтобы покрасить обувь, тут же догадывается мужчина. Но женщина отговаривает Нефеда, ведь на улице такая непогода!

Но мужчина непоколебим в своем решении. Главный герой — образ простого русского мужика. К этому образу часто обращаются русские писатели в своих произведениях. Речь Нефеда проста, изъясняется он короткими фразами и просторечиями. А движения мужчины решительные. Это говорит о том, что он человек дела. Нефед — храбрый и самоотверженный человек. Несмотря на всю свою простоту, Нефед силен духом!

И вот он отправляется в путь, «выбрался за ворота и потонул в белом, куда-то бешено несущемся степном море». Женщина в напряжении ожидает возвращения Нефеды. И ночь казалась зловещей, будто предрекающей беду. А утром к дому женщины привезли замерзшего Нефеду. За пазухой у мужчины нашли лапти и бутылек с фуксином. Нашли Нефеду мужики новосельские, которые возвращались домой и сбились с дороги, провалились в снега. Но тут заметили чьи-то валенки, раскопали , увидели мужчину и узнали в нем Нефеду. Так они поняли, что добрались и до дома рукой подать.

Нефед поступил самоотверженно. В его поступке не было ни капли сомнения хотя погода была настолько суровой, что он понимал насколько этот поход может быть опасным, но это его не остановило. Его желание помочь другим людям было гораздо больше страха. В таком поступке и просматривается настоящая сила духа. Нефед не искал себе славы, не ждал благодарности, он поступил так только потому, что посчитал нужным. Смерть мужчины не была напрасна, память о нем и его самоотверженном поступке навсегда останется в сердцах местных жителей.

Анализ любого эпизода из произведения «Повесть о Петре и Февронии Муромских» по плану: 1. Озаглавить эпизод. 2. Указать, какое место этот

эпизод занимает в произведении.

3. Роль эпизода в раскрытии характеров персонажей или в развитии сюжета.

4. Действующие лица эпизода, какие черты характера проявляет каждый.

5. Есть ли в эпизоде пейзаж, или описание интерьера, предметного мира, из роль.

6. Как проявляется в эпизоде стиль писателя, что у него характерно.

7. Языковые особенности эпизода — анализ средств языка, используемых автором.

Помогите, пожалуйста, если получу 2 — мне будет кранты:(

Разве 37 пкт — это мало? Ну помогите пожалуйста!

1 Какой композиционный прием использовал автор Л.Н.Толстой «После бала» 2 Кто из героев произведения противопоставлен друг другу? 3

Составьте рассказ «Полковник на балу и после бала»

4Раскройте смысл названия произведения

5 Расскажите об Иване Васильевиче, его отношении к жизни. Почему в мировосприятии героя происходят контрастные изменения?

7Кем является в произведении Иван Васильевич — автором, рассказчиком или героем

Оперируя фактами, докажите, что рассказ «После бала» — пример реалистического отражения действительности в художественной литературе.

ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА

Придумать продолжение концовки рассказа Бунина «Лапти»

Пятый день несло непроглядной вьюгой. В белом от снега и холодном хуторском доме стоял бледный сумрак и было большое горе: был тяжело болен ребенок. И в жару, в бреду он часто плакал и все просил дать ему какие-то красные лапти. И мать, не отходившая от постели, где он лежал, тоже плакала горькими слезами, — от страха и от своей беспомощности. Что сделать, чем помочь? Муж в отъезде, лошади плохие, а до больницы, до доктора, тридцать верст, да и не поедет никакой доктор в такую страсть… Стукнуло в прихожей, — Нефед принес соломы на топку, свалил ее на пол, отдуваясь, утираясь, дыша холодом и вьюжной свежестью, приотворил дверь, заглянул: — Ну что, барыня, как? Не полегчало? — Куда там, Нефедушка! Верно, и не выживет! Все какие-то красные лапти просит… — Лапти? Что за лапти такие? — А господь его знает. Бредит, весь огнем горит. — Мотнул шапкой, задумался. Шапка, борода, старый полушубок, разбитые валенки, — все в снегу, все обмерзло… И вдруг твердо: — Значит, надо добывать. Значит, душа желает. Надо добывать. — Как добывать? — В Новоселки идти. В лавку. Покрасить фуксином нехитрое дело. — Бог с тобой, до Новоселок шесть верст! Где ж в такой ужас дойти! Еще подумал. — Нет, пойду. Ничего, пойду. Доехать не доедешь, а пешком, может, ничего. Она будет мне в зад, пыль-то… И, притворив дверь, ушел. А на кухне, ни слова не говоря, натянул зипун поверх полушубка, туго подпоясался старой подпояской, взял в руки кнут и вышел вон, пошел, утопая по сугробам, через двор, выбрался за ворота и потонул в белом, куда-то бешено несущемся степном море. Пообедали, стало смеркаться, смерклось — Нефеда не было. Решили, что, значит, ночевать остался, если бог донес. Обыденкой в такую погоду не вернешься. Надо ждать завтра не раньше обеда. Но оттого, что его все-таки не было, ночь была еще страшнее. Весь дом гудел, ужасала одна мысль, что теперь там, в поле, в бездне снежного урагана и мрака. Сальная свеча пылала дрожащим хмурым пламенем. Мать поставила ее на пол, за отвал кровати. Ребенок лежал в тени, но стена казалась ему огненной и вся бежала причудливыми, несказанно великолепными и грозными видениями. А порой он как будто приходил в себя и тотчас же начинал горько и жалобно плакать, умоляя (и как будто вполне разумно) дать ему красные лапти: — Мамочка, дай! Мамочка дорогая, ну что тебе стоит! И мать кидалась на колени и била себя в грудь: — Господи, помоги! Господи, защити! И когда, наконец, рассвело, послышалось под окнами сквозь гул и грохот вьюги уже совсем явственно, совсем не так, как всю ночь мерещилось, что кто-то подъехал, что раздаются чьи-то глухие голоса, а затем торопливый зловещий стук в окно. Это были новосельские мужики, привезшие мертвое тело, — белого, мерзлого, всего забитого снегом, навзничь лежавшего в розвальнях Нефеда. Мужики ехали из города, сами всю ночь плутали, а на рассвете свалились в какие-то луга, потонули вместе с лошадью в страшный снег и совсем было отчаялись, решили пропадать, как вдруг увидали торчащие из снега чьи-то ноги в валенках. Кинулись разгребать снег, подняли тело — оказывается, знакомый человек. — Тем только и спаслись — поняли, что, значит, эти луга хуторские, протасовские, и что на горе, в двух шагах, жилье… За пазухой Нефеда лежали новенькие ребячьи лапти и пузырек с фуксином.

Иван Алексеевич Бунин первым из русских писателей удостоился Нобелевской премии по литературе. Эпоха революционных перемен, в которую он жил, и вынужденная эмиграция наложили отпечаток на его творчество. Одним из произведений, написанных на чужбине и наполненных любовью к родине, является рассказ «Лапти».

В 1920 году Бунин переехал во Францию, потому что категорически не принимал советскую власть. В октябрьской революции он видел разрушение страны. Он и не мог остаться, так как начались правительственные репрессии против «классовых врагов».

Рассказ «Лапти» был написан в 1924 году. Писатель выразил в нём своё видение русского национального характера. Иван Алексеевич всем сердцем любил родную Россию, а революционные события и жизнь в чужой стране действовали на него угнетающе. В произведении воссоздан дореволюционный быт и самобытный характер русского народа, которые были ему по душе.

Жанр и направление

Жанр произведения «Лапти» – классический рассказ. Он небольшой по объёму и содержит одну сюжетную линию: ребёнок в бреду просит дать ему красные лапти, а мудрый и добрый слуга Нефед отправляется за ними, невзирая на вьюгу.

Направление рассказа – реализм, но в то же время метко используются символы, которые на первый взгляд неочевидны. Лишь рассматривая рассказ на фоне того времени, когда он был написан, и жизни писателя в эмиграции, можно понять, какие символы использованы, и что они означают.

Можно ли назвать рассказ притчей? В некотором смысле можно. Потому что, как и в притче, здесь не показаны конкретные характеры конкретных персонажей. Имя есть только у одного героя – Нефеда, но и он является не единичным героем со своим особенным характером, а собирательным образом «лаптей» — простых русских мужиков. Он символизирует милосердие и самопожертвование. Но всё-таки я думаю, что несмотря на всю схожесть, рассказ не является притчей в полном смысле. Потому что здесь моральный посыл произведения лежит глубже, в то время как смысл притчи не бывает завуалирован, он всегда на поверхности.

Интересные факты

  • Имея лишь 4 класса гимназии, Бунин всю жизнь жалел о том, что не получил систематического образования. Однако это не помешало ему дважды получить премию Пушкина. Старший брат писателя помог Ивану изучить языки и науки, пройдя дома вместе с ним весь гимназический курс.
  • Свои первые стихи Бунин написал в возрасте 17 лет, подражая Пушкину и Лермонтову, творчеством которых восхищался.
  • Бунин был первым русским писателем, который получил Нобелевскую премию в области литературы.
  • Писателю не везло с женщинами. Его первая любовь Варвара так и не стала Бунину женой. Первый брак Бунина также не принес ему счастья. Его избранница Анна Цакни не отвечала на его любовь глубокими чувствами и вообще не интересовалась его жизнью. Вторая жена, Вера, ушла из-за измены, однако позже простила Бунина и вернулась.
  • Бунин долгие годы провел в эмиграции, но всегда мечтал вернуться в Россию. К сожалению, до смерти писателю так это и не удалось осуществить.

Главные герои и их характеристика

  1. Образ Нефедушки
    – это образ простодушного, но доброго человека. Пойти пешком в жестокую бурю лишь затем, чтобы добыть лапти ребёнку, который просит их в бреду – поистине героический поступок. В образе Нефеда Бунин передал русскую душу, характер простых русских мужиков, которые не боятся жертвовать собой ради спасения чужой жизни.
  2. Мать больного ребёнка
    – любящая и добрая женщина. Это собирательный образ русских матерей, всей душою любящих своих чад и готовых ухватиться за любой лучик надежды ради их спасения.
  3. Сам ребёнок
    – это символ будущего страны. И только «лапти» – простота и жертвенность русской души, традиции, переходившие от поколения к поколению – могут спасти его.

История создания

В 1920 году Бунин переехал во Францию, потому что категорически не принимал советскую власть. В октябрьской революции он видел разрушение страны. Он и не мог остаться, так как начались правительственные репрессии против «классовых врагов».

Рассказ «Лапти» был написан в 1924 году. Писатель выразил в нём своё видение русского национального характера. Иван Алексеевич всем сердцем любил родную Россию, а революционные события и жизнь в чужой стране действовали на него угнетающе. В произведении воссоздан дореволюционный быт и самобытный характер русского народа, которые были ему по душе.

Темы

  • Милосердие
    выступает основной темой рассказа. Нефед понял, что душа больного ребёнка хочет красные лапти, и, если достать их, ребёнок может выздороветь. Последовавшее за этим решение рискнуть собственной жизнью ради спасения другой – акт милосердия, на который способны только по-настоящему добрые люди.
  • Ещё одно слово, которое характеризует поведение Нефедушки – отзывчивость
    . Действительно, не всякий слуга стал бы спрашивать хозяйку о состоянии ребёнка, да ещё и прислушиваться к его просьбе. Отзывчивость, пожалуй, была и остаётся качеством честных, бесхитростных и добрых сердцем людей.

Проблемы

Проблематика произведения «Лапти» выражается в обострённом чувстве писателя к революционным реалиям. Ему гораздо ближе та русская жизнь, которая была до революции. Жертвенность и милосердие, как отличительная особенность национального менталитета, выражены в образе Нефеда.

Символично, что новосельские мужики спаслись только благодаря жертве Нефедушки. Новосельские мужики – это тоже простые люди с русским характером. И жертва Нефеда в любом случае не напрасна. По-моему, это значит, что добрый, жертвенный поступок всегда приносит пользу.

Литературная деятельность

Впервые стихи Бунина были опубликованы в 1888 году. В следующем году Бунин переехал в Орел, став работать корректором в местной газете. Поэзия Бунина, собранная в сборник под названием «Стихотворения», стала первой опубликованной книгой.

Вскоре творчество Бунина получает известность. Следующие стихотворения Бунина были опубликованы в сборниках «Под открытым небом» (1898), «Листопад» (1901).

Знакомства с величайшими писателями (Горьким, Толстым, Чеховым и др.) оставляет значительный отпечаток в жизни и творчестве Бунина. Выходят рассказы Бунина «Антоновские яблоки», «Сосны».

Проза Бунина была опубликована в «Полном собрании сочинений»(1915).

Писатель в 1909 году становится почетным академиком Академии наук в Санкт-Петербурге. Бунин довольно резко отнесся к идеям революции, и навсегда покидает Россию.

Смысл

Идея произведения раскрывается через символы. Неслучайно в произведении болен именно ребёнок, и неслучайно он просит не что-нибудь, а лапти. Ребёнок символизирует будущее русского народа, его судьбу. Непроглядную вьюгу можно сравнить с революционными потрясениями. Неизвестно, выживет ли в этой жестокой буре русский народ или погибнет. А лапти – символ милосердного и жертвенного русского характера, который уходит в прошлое вместе с царским режимом. Но именно в них – надежда на спасение.

Нравственный смысл рассказа выражается в поступке Нефедушки. Бунин хотел показать, что у русского народа есть будущее, только если люди сохранят в себе человечность, доброту и милосердие.

На мой взгляд, главная мысль произведения заключается в том, что ключ к спасению России – в преемственности поколений. Нельзя просто взять и отрезать традиции и обычаи предков, накопленный ими опыт, старый уклад жизни, формировавшийся веками. Только передача новым поколениям лучшего из наследия старших поколений может обеспечить благополучное развитие страны. Если взглянуть на ужасы массовых репрессий, которые принесла советская власть, можно понять, что писатель во многом был прав. Революции, какими бы заманчивыми они ни были, приносят страдания простому народу.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Иван Бунин, «Лапти» (краткое содержание следует далее) — это короткий рассказ с, казалось бы, незатейливым сюжетом. Впрочем, талант Бунина в том и заключается, что когда читаешь его произведения, угадываешь самого себя или услышанную давеча историю с трагичным концом…

Иногда поздним вечером, когда совсем темно, подойдешь к окну, выглянешь на улицу, а там — сотни тысяч окон. Одни горят ярким желтым светом, в других — темнота, но за каждым из них читается своя история, свой рассказ, развивается свой сюжет…

Так и в прозе Бунина — серые будни со своими курьезами и происшествиями. Однако есть одно «но», которое невозможно выразить одним словом, или даже словами. Оно добирается до самой глубины души человеческой и достает что-то истинно живое, настоящее, то, что боишься упустить, потерять снова в этой толще непонимания, в бесконечной веренице слов и поступков. Итак..

Иван Бунин, «Лапти»»: краткое содержание

Зима. Пятый день метет непроглядная пурга и метель. Вокруг ни души. За окнами одного хуторского дома поселилось горе — тяжело болеет ребенок. Отчаяние, страх и беспомощность овладели сердцем матери. Муж в отъезде, до доктора не добраться, да и сам он не сможет доехать по такой погоде. Что делать?

В прихожей что-то стукнуло. Это Нефед принес соломы для печи. Через минуту-другую он заглянул в комнату, чтобы спросить о здоровье ребенка. Оказалось, что мальчик очень слаб, огнем горит, скорее всего, не выживет, но главное — он все в бреду упоминает о каких-то красных лаптях, просит их…

Не долго думая Нефед отправляется в соседнюю деревню за новыми лаптями и за фуксином — красной краской: если просит, значит душа желает, и надо непременно идти и добывать…

Ночь прошла в тревожном ожидании.

Утром раздался зловещий стук в окно. Это были мужики из соседнего села. Они привезли замерзшее тело Нефеда. Обнаружили его случайно, когда сами провалились в снежную яму, и уже отчаялись спастись. Но, увидев окоченевшее тело знакомого им Нефеда, поняли, что хутор совсем близко. Они напрягли последние силы и дошли до людей.

За поясом, под полушубком мужика, лежали новые детские лапти и бутылочка с фуксином. Так заканчивается рассказ (И. А. Бунин) «Лапти», краткое содержание которого было изложено выше.

Рассказ Лапти

Пятый день несло непроглядной вьюгой. В белом от снега и холодном хуторском доме стоял бледный сумрак и было большое горе: был тяжело болен ребенок. И в жару, в бреду он часто плакал и все просил дать ему какие-то красные лапти.

И мать, не отходившая от постели, где он лежал, тоже плакала горькими слезами, — от страха и от своей беспомощности. Что сделать, чем помочь? Муж в отъезде, лошади плохие, а до больницы, до доктора, тридцать верст, да и не поедет никакой доктор в такую страсть…

Стукнуло в прихожей, — Нефед принес соломы на топку, свалил ее на пол, отдуваясь, утираясь, дыша холодом и вьюжной свежестью, приотворил дверь, заглянул:

— Ну что, барыня, как? Не полегчало?

— Куда там, Нефедушка! Верно, и не выживет! Все какие-то красные лапти просит…

— Лапти? Что за лапти такие?

— А господь его знает. Бредит, весь огнем горит. Мотнул шапкой, задумался. Шапка, борода, старый полушубок, разбитые валенки, — все в снегу, все обмерзло… И вдруг твердо:

— Значит, надо добывать. Значит, душа желает. Надо добывать.

— Как добывать?

— В Новоселки идти. В лавку. Покрасить фуксином нехитрое дело.

— Бог с тобой, до Новоселок шесть верст! Где ж в такой ужас дойти!

Еще подумал.

— Нет, пойду. Ничего, пойду. Доехать не доедешь, а пешком, может, ничего. Она будет мне в зад, пыль-то…

И, притворив дверь, ушел. А на кухне, ни слова не говоря, натянул зипун поверх полушубка, туго подпоясался старой подпояской, взял в руки кнут и вышел вон, пошел, утопая по сугробам, через двор, выбрался за ворота и потонул в белом, куда-то бешено несущемся степном море.

Пообедали, стало смеркаться, смерклось — Нефеда не было. Решили, что, значит, ночевать остался, если бог донес. Обыденкой в такую погоду не вернешься. Надо ждать завтра не раньше обеда.

Но оттого, что его все-таки не было, ночь была еще страшнее. Весь дом гудел, ужасала одна мысль, что теперь там, в поле, в бездне снежного урагана и мрака. Сальная свеча пылала дрожащим хмурым пламенем. Мать поставила ее на пол, за отвал кровати.

Ребенок лежал в тени, но стена казалась ему огненной и вся бежала причудливыми, несказанно великолепными и грозными видениями. А порой он как будто приходил в себя и тотчас же начинал горько и жалобно плакать, умоляя (и как будто вполне разумно) дать ему красные лапти:

— Мамочка, дай! Мамочка дорогая, ну что тебе стоит!

И мать кидалась на колени и била себя в грудь:

— Господи, помоги! Господи, защити!

И когда, наконец, рассвело, послышалось под окнами сквозь гул и грохот вьюги уже совсем явственно, совсем не так, как всю ночь мерещилось, что кто-то подъехал, что раздаются чьи-то глухие голоса, а затем торопливый зловещий стук в окно.

Это были новосельские мужики, привезшие мертвое тело, белого, мерзлого, всего забитого снегом, навзничь лежавшего в розвальнях Нефеда. Мужики ехали из города, сами всю ночь плутали, а на рассвете свалились в какие-то луга, потонули вместе с лошадью в страшный снег и совсем было отчаялись, решили пропадать, как вдруг увидали торчащие из снега чьи-то ноги в валенках.

Кинулись разгребать снег, подняли тело оказывается, знакомый человек. — Тем только и спаслись поняли, что, значит, эти луга хуторские, протасовские, и что на горе, в двух шагах, жилье…

За пазухой Нефеда лежали новенькие ребячьи лапти и пузырек с фуксином.

Анализ произведения Бунина «Лапти» | Литерагуру

Иван Алексеевич Бунин первым из русских писателей удостоился Нобелевской премии по литературе. Эпоха революционных перемен, в которую он жил, и вынужденная эмиграция наложили отпечаток на его творчество. Одним из произведений, написанных на чужбине и наполненных любовью к родине, является рассказ «Лапти».

История создания

В 1920 году Бунин переехал во Францию, потому что категорически не принимал советскую власть. В октябрьской революции он видел разрушение страны. Он и не мог остаться, так как начались правительственные репрессии против «классовых врагов».

Рассказ «Лапти» был написан в 1924 году. Писатель выразил в нём своё видение русского национального характера. Иван Алексеевич всем сердцем любил родную Россию, а революционные события и жизнь в чужой стране действовали на него угнетающе. В произведении воссоздан дореволюционный быт и самобытный характер русского народа, которые были ему по душе.

Жанр и направление

Жанр произведения «Лапти» – классический рассказ. Он небольшой по объёму и содержит одну сюжетную линию: ребёнок в бреду просит дать ему красные лапти, а мудрый и добрый слуга Нефед отправляется за ними, невзирая на вьюгу.

Направление рассказа – реализм, но в то же время метко используются символы, которые на первый взгляд неочевидны. Лишь рассматривая рассказ на фоне того времени, когда он был написан, и жизни писателя в эмиграции, можно понять, какие символы использованы, и что они означают.

Можно ли назвать рассказ притчей? В некотором смысле можно. Потому что, как и в притче, здесь не показаны конкретные характеры конкретных персонажей. Имя есть только у одного героя – Нефеда, но и он является не единичным героем со своим особенным характером, а собирательным образом «лаптей» — простых русских мужиков. Он символизирует милосердие и самопожертвование. Но всё-таки я думаю, что несмотря на всю схожесть, рассказ не является притчей в полном смысле. Потому что здесь моральный посыл произведения лежит глубже, в то время как смысл притчи не бывает завуалирован, он всегда на поверхности.

Смысл названия

Лапти – это обувь из соломы, которую на Руси носили крестьяне. Сельских мальчиков с детства обучали плести эту нехитрую обувь. Таким образом, лапти обозначают русские традиции, характер русского народа.

Но также «лаптем» называли простого, необразованного человека. Такого, как Нефед. Поэтому название рассказа олицетворяет не только обувь, которую просит ребёнок, но и простых, нехитрых русских мужчин.

Главные герои и их характеристика

  1. Образ Нефедушки – это образ простодушного, но доброго человека. Пойти пешком в жестокую бурю лишь затем, чтобы добыть лапти ребёнку, который просит их в бреду – поистине героический поступок. В образе Нефеда Бунин передал русскую душу, характер простых русских мужиков, которые не боятся жертвовать собой ради спасения чужой жизни.
  2. Мать больного ребёнка – любящая и добрая женщина. Это собирательный образ русских матерей, всей душою любящих своих чад и готовых ухватиться за любой лучик надежды ради их спасения.
  3. Сам ребёнок – это символ будущего страны. И только «лапти» – простота и жертвенность русской души, традиции, переходившие от поколения к поколению – могут спасти его.

Темы

  • Милосердие выступает основной темой рассказа. Нефед понял, что душа больного ребёнка хочет красные лапти, и, если достать их, ребёнок может выздороветь. Последовавшее за этим решение рискнуть собственной жизнью ради спасения другой – акт милосердия, на который способны только по-настоящему добрые люди.
  • Ещё одно слово, которое характеризует поведение Нефедушки – отзывчивость. Действительно, не всякий слуга стал бы спрашивать хозяйку о состоянии ребёнка, да ещё и прислушиваться к его просьбе. Отзывчивость, пожалуй, была и остаётся качеством честных, бесхитростных и добрых сердцем людей.

Проблемы

Проблематика произведения «Лапти» выражается в обострённом чувстве писателя к революционным реалиям. Ему гораздо ближе та русская жизнь, которая была до революции. Жертвенность и милосердие, как отличительная особенность национального менталитета, выражены в образе Нефеда.

Символично, что новосельские мужики спаслись только благодаря жертве Нефедушки. Новосельские мужики – это тоже простые люди с русским характером. И жертва Нефеда в любом случае не напрасна. По-моему, это значит, что добрый, жертвенный поступок всегда приносит пользу.

Смысл

Идея произведения раскрывается через символы. Неслучайно в произведении болен именно ребёнок, и неслучайно он просит не что-нибудь, а лапти. Ребёнок символизирует будущее русского народа, его судьбу. Непроглядную вьюгу можно сравнить с революционными потрясениями. Неизвестно, выживет ли в этой жестокой буре русский народ или погибнет. А лапти – символ милосердного и жертвенного русского характера, который уходит в прошлое вместе с царским режимом. Но именно в них – надежда на спасение.

Нравственный смысл рассказа выражается в поступке Нефедушки. Бунин хотел показать, что у русского народа есть будущее, только если люди сохранят в себе человечность, доброту и милосердие.

На мой взгляд, главная мысль произведения заключается в том, что ключ к спасению России – в преемственности поколений. Нельзя просто взять и отрезать традиции и обычаи предков, накопленный ими опыт, старый уклад жизни, формировавшийся веками. Только передача новым поколениям лучшего из наследия старших поколений может обеспечить благополучное развитие страны. Если взглянуть на ужасы массовых репрессий, которые принесла советская власть, можно понять, что писатель во многом был прав. Революции, какими бы заманчивыми они ни были, приносят страдания простому народу.

Автор: Светлана Егорова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

И.А. Бунин. Рассказ «Лапти» | Презентация к уроку по литературе (7 класс) по теме:

Слайд 1

И.А. Бунин 10 (22) октября 1870,— 8 ноября 1953 русский писатель ; прозаик, поэт , переводчик.

Слайд 2

Иван Алексеевич Бунин родился 22 октября 1870 года в Воронеже в бедной дворянской семье . Детство Бунина прошло как в Воронеже, так и в наследственном поместье недалеко от Ельца.

Слайд 4

В 1881 году Иван Бунин поступил в Елецкую гимназию, но в 1886 году оставил ее, так как в семье не хватало денег для оплаты обучения. Домашнее образование Бунина прошло под руководством его старшего брата Юлия.

Слайд 5

В 1891 году Бунин опубликовал свой первый сборник стихов, в 1896 году издал перевод поэмы американского поэта Г.Лонгфелло «Песнь о Гайавате «, в 1901 году вышел поэтический сборник Бунина «Листопад».

Слайд 6

Широкое признание пришло к Бунину после выхода в 1910 году его повести «Деревня» и в 1911 году повести » Суходол». В 1903 году Иван Бунин стал лауреатом Пушкинской премии Петербургской академии наук. В 1909 году он удостаивается второй Пушкинской премии, Бунина избирают почетным академиком.

Слайд 8

Октябрьскую революцию Иван Алексеевич Бунин не принял, в 1920 году он вместе с женой В.Н.Муромцевой отправился в Константинополь, а затем во Францию, где в Грассе и Париже и провел оставшуюся жизнь.

Слайд 9

В 1925 году Бунин опубликовал труд «Окаянные дни», написанный еще в 1918 году и посвященный событиям Октябрьской революции. В том же 1925 году вышла повесть Бунина «Митина любовь», в 1927 году — книга рассказов «Солнечный удар», в 1929 году — «Божье древо».

Слайд 10

В 1930 году Иван Алексеевич издает роман «Жизнь Арсеньева». В 1933 году Бунину присуждают Нобелевскую премию. В годы Второй мировой войны писатель жил в Грассе , в своем доме он прятал от гестаповцев евреев.

Слайд 11

В последние годы жизни Бунин работал над книгой о А.П.Чехове , которого считал своим литературным учителем. 8 ноября 1953 года в Париже Иван Алексеевич Бунин скончался.

Слайд 12

Смерть ради жизни По рассказу И.А. Бунина «Лапти»

Слайд 13

Как вы думаете, о чём пойдёт речь на уроке ? Как вы понимаете выражение «смерть ради жизни »? А можно ли погибнуть в мирное время? Приведите примеры . Как вы думаете будет связана тема урока с названием рассказа?

Слайд 14

+Больной ребёнок, Нефёд, барыня, муж . Цель: проанализировать рассказ и подумать над выражением «смерть ради жизни» Весь рассказ мы читать сразу не будем. А будем читать с остановками. IV Осмысление содержания. Чтение учителем до первой остановки. (до слов …ужас дойти!) 1-я остановка -С какими героями вы познакомились?

Слайд 15

Фуксин – красная анилиновая краска; широко применяется для окрашивания волокон, текстильных изделий, кожи. +Вьюжной зимой. — Какая стоит погода и сколько дней? Найдите описание в тексте. Словарная работа. — Вам встретилось слово «фуксин ». Кто знает, что оно обозначает ? -В какое время года происходит действие рассказа?

Слайд 16

+ Эпитет – «непроглядная вьюга» — Что просит больной ребёнок? + Пятый день несло непроглядной вьюгой . — Какое художественное средство использует автор в 1-ом предложении?

Слайд 17

+ У крестьянских детей. — Правильно. Крестьянские дети носили лапти, летом чаще всего бегали босиком, валенки были роскошью, если и были, то одни на несколько детей . — Ребята, как вы поняли, кем в доме барыни был Нефёд ? + Больной ребёнок просит красные лапти . — Как вы думаете, где мог видеть лапти сын барыни?

Слайд 18

+ Шапка, борода, старый полушубок, разбитые валенки, работящий, серьёзный… — Какие отношения были у Нефёда и барыни? Почему вы так решили? + Нефёд был слугой. — Каким вы его себе представляете? (устное словесное рисование)

Слайд 19

— Об этом узнаем из следующего отрывка.( читаем до слов …степном море) 2 остановка. — Ребята, пошёл ли Нефёд в Новосёлки? + Добрые. Она называет его Нефёдушкой . — Как вы думаете пойдёт ли Нефёд в Новосёлки до которых шесть вёрст ?

Слайд 20

+ Он взял с собой кнут, потому что знал о том, что в дороге могут встретиться волки, собаки. Использовал как средство опоры в метель — Знал ли Нефёд, что в такую погоду может не добраться до Новосёлок? + Да. — Что взял с собой Нефёд? Для чего?

Слайд 21

+ Он был человеком слова. Это был добрый, мужественный, смелый человек . — Ребята, как вы думаете, что происходило в доме в отсутствие Нефёда? + Догадывался . — Но почему это его не остановило? Какие черты характера проявляются в нём?

Слайд 22

+ Да, конечно. И от этого ночь казалась ещё страшней. — Об этом мы узнаем в следующем отрывке. Читаем (до слов…стук в окно ) — Переживали ли домашние о Нефёде?

Слайд 23

+ Весь дом гудел, ужасала одна мысль, что теперь там, в поле, в бездне снежного урагана и мрака . — Как вы думаете, почему Бунин называет стук в дверь «зловещим»? Думали, что он остался переночевать у знакомых, что придёт только к обеду завтрашнего дня. — Как автор показывает, что в доме в отсутствие Нефёда было неуютно. Зачитайте из текста.

Слайд 24

3- я остановка — Почему автор назвал этот стук зловещим? + Он предвещает что- то плохое. — Так ,что же произойдёт дальше? Об этом мы узнаем из последнего отрывка . читаем

Слайд 25

+ Да. Раскопав Нефёда, мужики поняли, что жильё близко. — Как вы думаете, увидев заветные лапти, мальчик выздоровеет ? + Так как привезли мертвое тело Нефёда. — Можно ли сказать, что своей смертью Нефёд спас мужиков?

Слайд 26

+ Да. Ради жизни мальчика. — Я тоже с вами согласна, так как на Руси было народное поверье, что если выполнить заветное желание больного, он выздоровеет . Можно ли сказать, что Нефёд совершил подвиг? А ради чего?

Слайд 27

+ Мы должны помнить о других людях, заботиться о них, уметь сострадать, оказывать помощь больным людям, близким людям . -Только ли жизнью можно жертвовать ради людей? — Ребята, как вы думаете, что хотел сказать автор этим рассказом?

Слайд 28

– Вывод: Рассказ занимает одну страницу, а какой он ёмкий по содержанию. + Нет. Можно личным временем, вещью, спокойствием, комфортом.

Слайд 29

Домашнее задание: 1)подготовить рассказ о творчестве И.А . Бунина; пересказ рассказа «Лапти » 2) составить характеристику Нефёда;

Слайд 30

Используемая Литература: http ://referat.mirslovarei.com/d/235797 / http:// ursa-tm.ru/forum/index . http ://skidki-i-akciy.kiev.ua/… http://blog.kp.ru/users/426515… http:// www.vestnik57.ru/page/n …

Бунин И. А. «Лапти», «В деревне». Уроки литературы в 7 классе

В пособии представлены уроки чтения, обсуждения и анализа текста, внеклассного чтения и развития речи, текущего и итогового контроля, способствующих активизации самостоятельной мыслительной деятельности учащихся на уроке и дома. Основа большинства уроков — групповая исследовательская работа.

Урок 39. И. А. Бунин. «Цифры»

Урок 40. И. А. Бунин. «Лапти» и другие рассказы. Урок внеклассного чтения 6

УРОК 40
И. А. БУНИН. «ЛАПТИ» И ДРУГИЕ РАССКАЗЫ

Урок внеклассного чтения 6

Основное содержание урока
Родина и природа в стихах поэта. Душевное богатство простого крестьянина. Нравственный облик героев рассказов Бунина.

Основные виды деятельности.
Различные виды пересказов. Восприятие и выразительное чтение фрагментов прозы и поэзии Бунина. Устный или письменный ответ на вопрос (с использованием цитирования). Участие в коллективном диалоге. Устная и письменная характеристика героев. Выявление авторского отношения к героям рассказов. Выполнение заданий практикума «Читаем, думаем, спорим…». Обсуждение иллюстраций к рассказам.

I. Родина и природа в стихах поэта
Концерт-миниатюра.

Выразительное чтение стихов Бунина о природе: «Не видно птиц. Покорно чахнет…», «Всё лес и лес. А день темнеет…», «На окне, серебряном от инея…», «Гаснет вечер, даль синеет…», «Бушует полая вода…», «Высоко полный месяц стоит…».

Групповая исследовательская работа:

Группа 1.
Запишите слова и выражения, обозначающие цвета, краски, которые встретились в услышанных стихах.

Группа 2.
Выясните, какими звуками и запахами наполнены стихи Бунина. Запишите эти выражения.

Группа 3.
К. Г. Паустовский замечал, что произведения Бунина наполнены «живописными словами». Запишите эти слова и выражения и определите их роль.

О б о б щ а ю щ а я  б е с е д а:

О чём эти стихи? Что в них общего?

Что вас удивило и обрадовало в этих стихах?

Есть ли в этих стихах человек? Где он? Какой он?

Какими способами поэт создаёт неповторимые картины Родины?

Какой видит поэт свою Родину и чем она дорога ему?

Прочитайте высказывание Бунина о муках творчества (см. практикум «Читаем, думаем, спорим…»). Почему Бунин считал, что он «рождён стихотворцем»?

II. Душевное богатство простого крестьянина

Групповая исследовательская работа:

Группа 1.

Перескажите кратко рассказ «Лапти».

Почему, несмотря на буран, Нефёд всё же пошёл в Новосёлки?

Как это его характеризует?

Найдите в рассказе краски, звуки, «живописные слова». Как эти образные выражения влияют на чувства читателя и помогают понять главную мысль рассказа?

Каково авторское отношение к Нефёду? А ваше?

Какие чувства и мысли вызывает последняя фраза рассказа?

*Прочитайте выразительно стихотворение Бунина «Мать» и сравните его с рассказом «Лапти».

III. Нравственный облик героев рассказов Бунина

Группа 2.

Перескажите кратко рассказ «В деревне» от третьего лица.

Почему рассказчику казалось, что «только в деревне и можно заметить, что начинается весна»?

Назовите изобразительно-выразительные средства, которыми автор описывает картины природы.

Какие картины деревенской жизни особенно дороги мальчику?

Почему отец считал, что «человек должен жить поближе к природе»?

Почему автор с любовью описывает людей, когда «все за работой»?

*Какой символический смысл он вкладывает в слова «весна близко»?

Какие нравственные ценности провозглашает писатель? Как, по его мнению, должен жить человек?

Группа 3.

Перескажите выборочно историю Федосевны из одноимённого рассказа.

Какую проблему человеческих взаимоотношений поднимает Бунин?

От чего погибла Федосевна: от голода, от холода, от болезни, от человеческой чёрствости, равнодушия близких людей?

Прочитайте по ролям разговор Парашки и Осипа. Как они относятся к Федосевне? Обоснуйте свой ответ.

Найдите краски, звуки, «живописные слова». Как они влияют на чувства читателя и помогают понять главную мысль рассказа?

Каково авторское отношение к Федосевне, Парашке и Осипу? А ваше?

Какие чувства и мысли вызывает последняя фраза?

IV. Решение кроссворда и выполнение заданий практикума «Читаем, думаем, спорим…» (по выбору учителя).

V. Практическая работа.
Составление плана ответа на вопрос:
«Какой изображена „золотая пора детства“ в повести Л. Н. Толстого „Детство“ и рассказе И. А. Бунина „Цифры“?»:

ТАБЛИЦА
„Золотая пора детства“ в повести Л. Н. Толстого „Детство“ и рассказе И. А. Бунина „Цифры“

Вопрос

Пункт плана

Почему Толстой и Бунин обратились к теме детства?

Детство — лучшая пора человеческой жизни

Что общего у героев произведений Толстого и Бунина?

Женя и Николенька: общность героев

Какие семейные правила были в их семьях?

Воспитание детей в семье

Какие проблемы волновали Женю и Николеньку?

Внутренний мир Жени и Николеньки

Какое поведение и поступки героев показывают авторы? Как вы объясните их поступки?

Поведение и поступки героев

Каково авторское отношение к героям?

Женя и Николенька в авторских оценках

Кто из героев вызывает у читателя симпатию, осуждение, жалость, сочувствие?

Читательские оценки героев

В чём сложность взаимоотношений Жени и Николеньки со взрослыми?

Сложность взаимопонимания детей и взрослых

Почему в произведениях Толстого и Бунина пора детства показана в воспоминаниях?

Воспоминания о детстве возвышают душу


Работа над планом может быть завершена дома.

И т о г о в ы е  в о п р о с ы:

Какие проблемы поднимает Бунин в своих рассказах?

Какие приёмы он использует для создания картин жизни?

Домашнее задание

Письменно ответить на вопрос «Какой изображена „золотая пора детства“ в повести Л. Н. Толстого „Детство“ и рассказе И. А. Бунина „Цифры“?».

Проанализировать письменно одно из стихотворений Бунина или написать отзыв на один из его рассказов (одно из заданий по выбору учащихся).

Прочитать повесть М. Горького «Детство».

Подготовить пересказ глав 1—2.

Задание для самостоятельного чтения.

Прочитать рассказ А. И. Куприна «Извощик Пётр» и выполнить задания практикума «Читаем, думаем, спорим…».

Индивидуальные задания.

Подготовить устный рассказ о детстве М. Горького, портретах писателя и памятниках ему с использованием справочной литературы и ресурсов Интернета.

Изучить материалы о музее-квартире М. Горького в Москве (см.: раздел учебника «Литературные места России») и подготовить краткое сообщение об этом музее.

Следующие уроки: М. Горький. «Детство» (главы) >>>

Источник: Беляева Н. В. Уроки литературы в 7 классе. – М.: Просвещение, 2017.


ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН
(1870 – 1953)

И проза ваша и стихи с одинаковой красотой и силой раздвигали перед русским человеком границу однообразного бытия, щедро одаряя его сокровищами мировой литературы, прекрасными картинами иных стран, связывая воедино русскую литературу с общечеловеческим на земле.
М. Горький

В майские дни 1887 года из почтового отделения в Озерках, Елецкого уезда Орловской губернии, шел семнадцатилетний юноша, рвал в лесу росистые ландыши и перечитывал стихотворение, напечатанное в журнале «Родина».

Стихотворение кончалось так:

Грустно видеть, как много страданья,
И тоски, и нужды на Руси!

Это было первое опубликованное стихотворение Ивана Бунина, связанное с впечатлениями его детства и юности.

Иван Алексеевич Бунин родился в Воронеже в 1870 году; детство и юность провел в деревне. Он так писал о себе: «Я происхожу из старого дворянского рода, давшего России немало видных деятелей… где особенно известны два поэта начала прошлого века: Анна Бунина и Василий Жуковский, один из корифеев(1) русской литературы, сын Афанасия Бунина и пленной турчанки Сальхи».

1. Корифе́й — выдающийся деятель на каком-либо поприще; например: корифей русской науки.

Отец Бунина, Алексей Николаевич, в молодости был офицером, участвовал в обороне Севастополя в 1854—1855 годах, потом жил беззаботно, широко… Это был вспыльчивый, беспечный, но в общем добродушный человек. Разорившись, он поселился на хуторе Озерки…

Жизнь на хуторе, общение с крестьянами, с народом отразились в лучших произведениях Бунина. «Тут, — писал он, — в глубочайшей полевой тишине, среди богатейшей по чернозему и беднейшей по виду природы, летом среди хлебов, подступавших к самым нашим порогам, а зимой среди сугробов, и прошло все мое детство, полное поэзии печальной и своеобразной…» На развитие литературного дара юноши влияла не только окружающая его природа, но и среда, близкие люди. Бунин говорит о влиянии, которое имел на него его воспитатель, обедневший дворянин, скитавшийся по деревням и усадьбам, начитанный, образованный, много видевший на своем веку человек. От него Бунин слышал о Гоголе. Мальчик запомнил этот рассказ после того, как прочитал «Страшную месть» Гоголя…

С особенной теплотой и сердечностью Бунин вспоминал своего старшего брата, Юлия Алексеевича. Именно Юлий Бунин пробудил в младшем брате любовь к книгам…

С 1888 года имя Бунина начинает появляться в книжках «Недели», где часто печатались произведения Льва Толстого и Щедрина.

Литературная судьба Бунина складывалась счастливо. Критика в общем хвалила его произведения, его именовали «певцом осени, грусти и дворянских гнезд», отдавали должное его прекрасному языку. От бывших крепостных крестьян Бунин услышал рассказы о печальном прошлом, о крепостном праве, услышал народные поэтические сказания.

В рассказах Бунина о деревне поражает точность, подлинность крестьянской речи, в других рассказах восхищает язык разных слоев общества, переход к повествованию от автора, высокие достоинства его переводов с английского, французского…

В начале 1905 года Бунин поселяется в Москве, сближается с А. М. Горьким, А. П. Чеховым и другими видными писателями. Он много странствует по Европе и Азии.

Признанный мастер прозы, Бунин был верен и поэзии.

Долгие годы большой русский писатель Иван Бунин прожил вдали от родины, с которой был связан лучшими своими произведениями, и умер в Париже 8 ноября 1953 года. До конца жизни он тосковал о родине. В стихотворении 1922 года с горечью писал:

У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора,
Сказать прости родному дому!

Это был даровитейший художник слова, замечательный русский писатель, создавший правдивые картины ушедшей в прошлое русской жизни.
По Л. В. Никулину

Источник: Литература. 7 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. В 2 ч. / [В.П.Полухина, В.Я.Коровина, В.П.Журавлев, В.И.Коровин]; под ред. В.Я.Коровиной. — М.: Просвещение.
(вернуться к уроку)


ЛАПТИ
И. А. Бунин

Пятый день несло непроглядной вьюгой. В белом от снега и холодном хуторском доме стоял бледный сумрак и было большое горе: был тяжело болен ребенок. И в жару, в бреду он часто плакал и все просил дать ему какие-то красные лапти. И мать, не отходившая от постели, где он лежал, тоже плакала горькими слезами, — от страха и от своей беспомощности. Что сделать, чем помочь? Муж в отъезде, лошади плохие, а до больницы, до доктора тридцать верст,[2] да и не поедет никакой доктор в такую страсть…

Стукнуло в прихожей, — Нефед принес соломы на топку, свалил ее на пол, отдуваясь, утираясь, дыша холодом и вьюжной свежестью, приотворил дверь, заглянул:

— Ну что, барыня, как? Не полегчало?

— Куда там, Нефедушка! Верно, и не выживет! Все какие-то красные лапти просит…

— Лапти? Что за лапти такие?

— А господь его знает. Бредит, весь огнем горит…

Мотнул шапкой, задумался. Шапка, борода, старый полушубок, разбитые валенки — все в снегу, все обмерзло… И вдруг твердо:

— Значит, надо добывать. Значит, душа желает. Надо добывать.

— Как добывать?

— В Новоселки идти. В лавку. Покрасить фуксином[3] нехитрое дело.

— Бог с тобой, до Новоселок шесть верст! Где ж в такой ужас дойти!

Еще подумал.

— Нет, пойду. Ничего, пойду. Доехать не доедешь, а пешком, может, ничего. Она будет мне в зад, пыль-то…

И, притворив дверь, ушел. А на кухне, ни слова не говоря, натянул зипун поверх полушубка, туго подпоясался старой подпояской, взял в руки кнут и вышел вон, пошел, утопая по сугробам, через двор, выбрался за ворота и потонул в белом, куда-то бешено несущемся степном море.

Пообедали, стало смеркаться, смерклось — Нефеда не было. Решили, что, значит, ночевать остался, если бог донес. Обыденкой[4] в такую погоду не вернешься. Надо ждать завтра не раньше обеда. Но оттого, что его все-таки не было, ночь была еще страшнее. Весь дом гудел, ужасала одна мысль, что́ теперь там, в поле, в бездне снежного урагана и мрака. Сальная свеча пылала дрожащим хмурым пламенем. Мать поставила ее на пол, за отвал кровати. Ребенок лежал в тени, но стена казалась ему огненной и вся бежала причудливыми, несказанно великолепными и грозными видениями. А порой он как будто приходил в себя и тотчас же начинал горько и жалобно плакать, умоляя (и как будто вполне разумно) дать ему красные лапти:

— Мамочка, дай! Мамочка, дорогая, ну что тебе стоит!

И мать кидалась на колени и била себя в грудь:

— Господи, помоги! Господи, защити!

А когда наконец рассвело, послышалось под окнами сквозь гул и грохот вьюги уже совсем явственно, совсем не так, как всю ночь мерещилось, что кто-то подъехал, что раздаются чьи-то глухие голоса, а затем торопливый, зловещий стук в окно.

Это были новосельские мужики, привезшие мертвое тело, — белого, мерзлого, всего забитого снегом, навзничь лежавшего в розвальнях Нефеда. Мужики ехали из города, сами всю ночь плутали, а на рассвете свалились в какие-то луга, потонули вместе с лошадью в страшный снег и совсем было отчаялись, решили пропадать, как вдруг увидали торчащие из снега чьи-то ноги в валенках. Кинулись разгребать снег, подняли тело — оказывается, знакомый человек…

Тем только и спаслись — поняли, что, значит, эти луга хуторские, протасовские, и что на горе, в двух шагах жилье…

За пазухой Нефеда лежали новенькие ребячьи лапти и пузырек с фуксином.
22 июня 1924

И. А. Бунин. Собрание сочинений в 6-ти т. Т. 4. М.: «Художественная литература», 1988.
(вернуться к уроку)


МАТЬ
И. А. Бунин

И дни и ночи до утра
В степи бураны бушевали,
И вошки снегом заметали,
И заносили хутора.
Они врывались в мертвый дом —
И стекла в рамах дребезжали,
И снег сухой в старинной зале
Кружился в сумраке ночном.

Но был огонь — не угасая,
Светил в пристройке по ночам,
И мать всю ночь ходила там,
Глаз до рассвета не смыкая.
Она мерцавшую свечу
Старинной книгой заслонила
И, положив дитя к плечу,
Все напевала и ходила…

И ночь тянулась без конца…
Порой, дремотой обвевая,
Шумела тише вьюга злая,
Шуршала снегом у крыльца.
Когда ж буран в порыве диком
Внезапным шквалом налетал,
Казалось ей, что дом дрожал,
Что кто-то слабым, дальним криком
В степи на помощь призывал.
И до утра не раз слезами
Не усталый взор блестел,
И мальчик вздрагивал, глядел
Большими томными глазами…
1893

И. А. Бунин. Собрание сочинений в 9 т. Том 1. М.: Художественная литература, 1965.
(вернуться к уроку)


В ДЕРЕВНЕ
И. А. Бунин

I
Когда я был маленьким, мне всегда казалось, что вместе с рождественскими праздниками начинается весна. «Декабрь — вот это зима», — думал я. В декабре погода, по большей части, суровая, серая. Рассветает медленно, город с утра тонет в сизом, морозном тумане, а деревья одеты густым инеем сиреневого цвета: солнца целый день не видно, и только вечером замечаешь след его, потому что долго и угрюмо рдеет мутно-красная заря в тяжелой мгле на западе… Да, это настоящая зима!

Я с нетерпением ждал святок. Когда в конце декабря я бегал по утрам в гимназию, видел в магазинах сотни блестящих игрушек и украшений, приготовленных для елок, видел на базаре целые обозы с этими зелеными загубленными для праздника елочками, а в мясных рядах — целые горы мерзлых свиных туш, поросят и битой, ощипанной птицы, я с радостью говорил себе:

— Ну, теперь уж близко праздник! Скоро настоящая зима кончится, и дело пойдет на весну. Я на целые две недели уеду в деревню и буду там встречать начало весны.

И мне казалось, что только в деревне и можно заметить, что начинается весна. Мне казалось, что только там бывают настоящие светлые, солнечные дни. И правда, ведь в городе мы забываем о солнце, редко видим небо, а больше любуемся на вывески да на стены домов.

И вот, наконец, наступал давно желанный, радостный день. Вечером вдруг раздавался звонок в сенях нашей квартиры, я стремглав бежал в прихожую и наталкивался там на высокого человека в большой енотовой шубе. Воротник этой шубы и шапка на голове высокого человека были в инее.

— Папочка! — взвизгивал я в восторге.

— Уйди, уйди, я — холодный, — говорил отец весело, и действительно, от него так хорошо пахло морозной свежестью, снегом и зимним воздухом.

Весь этот вечер я не отходил от отца. Никогда я не любил его так, как в эти вечера, никогда не засыпал так сладко!

Я засыпал, упоенный мечтами о завтрашнем путешествии в деревню, и правда — это было веселое путешествие! Поезд быстро бежит среди ровных снежных полей, вагон озарен утренним солнцем. Белый дым волнующимися клубами плывет перед окнами, плавно упадает и стелется по снегу около дороги, а по вагону ходят широкие тени. Свет солнца от этого то будто меркнет, то снова врывается в окна яркими, янтарными полосами… Даже весело то, что в вагоне так много народу, так тесно и шумно!

Но вот и одинокая, знакомая станция среди пустынных полей. Тихо-тихо в полях после грохота поезда! Откинешься в задок саней, прикроешь глаза — и только покачиваешься и слышишь, как заливается колокольчик над тройкой, запряженной в протяжку, как визжат и постукивают на ухабах полозья. Коренник сеет иноходью, передние поджарые лошади, пофыркивая, несутся вскачь, комья снегу бьют в передок, а около саней, быстро-быстро, как змея, вьется длинный кнут кучера. Обернешься — и кажется, что полоса дороги выскальзывает из-под полозьев, бежит назад, в ровное снежное поле…

А потом — шагом по занесенным вьюгами лугам, под обрывами с нависшими тяжелыми снегами! Огромными раковинами завиваются внутрь гребни снеговых навесов. Ясно и резко отделяются их чистые, холодные изваяния от фона неба: небо снизу кажется темно-темно-синим! Пристяжные играют, на ходу хватают губами и отбрасывают снег…

— Балуй! — грозно кричит кучер, щелкает кнутом, — и опять постукивают сани на ухабах, и звонко заливается колокольчик под мерно качающейся дугою…

А между тем уже догорает короткий день; встали лиловые тучи с запада, солнце ушло в них, и наступает тихий, зимний вечер. Над посиневшими снегами залегает к востоку морозная мгла ночи. Сливается с нею вдали снежная дорога, и мертвое молчание царит над степью. Только полозья тихо скрипят по снегу, и задумчиво позванивает колокольчик: лошади идут шагом. Овсянки бесшумно перелетают перед ними по дороге… Мужик на розвальнях пристал за нами где-то на перекрестке, и заиндевевшая морда его шершавой, низенькой и бокастой лошадки, которая трусит рысцой за нашими санями, равномерно дышит теплым паром в мой затылок.

— Не наезжай! — раздается иногда голос нашего кучера среди мертвого молчания поля.

И мужик тоже что-то покрикивает, соскакивает на раскатах и снова бочком, на бегу, вваливается в свои дровни.

А кругом все темнеет и темнеет, и уже ночью въезжаем в знакомое село. Ночь темная, но звездная; мелкие звезды содрогаются острыми синими огоньками, крупные блещут переливчатым блеском разноцветных камней. На селе еще краснеют кое-где оконца в смутно чернеющих избах… В чистом, морозном воздухе звонко отдаются скрип порот или лай собачонки…

И чувство глубокого довольства и покоя наполняет душу, когда, наконец, медленно въезжаешь на сугроб перед крыльцом освещенного и теплого деревенского домика!

II
— Но где же весна-то? — спросите вы.

А разве не весеннее радостное чувство наполняло душу на весь этот веселый, солнечный день нашего путешествия в деревню? Разве не с весенним чувством открывал я глаза, проснувшись на другое утро в детской?

В больших комнатах нашего старинного дома с утра всегда стоял синий полусумрак. Это оттого, что дом был окружен садом, а стекла окон сверху донизу зарисовал мороз серебряными пальмовыми листьями, перламутровыми, узорчатыми папоротниками. Еще до чаю я успевал обегать все комнаты, осмотреть все эти рисунки, сделанные морозом за ночь, и даже — побывать в сенцах, где стоят лыжи.

— Папа, я пойду покатаюсь немного, — робко говорил я отцу тотчас после чаю.

Отец пристально смотрел на меня и с улыбкой отвечал:

— Ах ты, дикарь этакий! Настоящий вогул! Ведь еще холодно, нос отморозишь.

— Я только на минутку…

— Ну, если так, — беги!

— Я вогул, я вогул, — кричал я, подпрыгивая от радости и поспешно снаряжаясь в путь.

Резкий, морозный воздух так и охватит всего, когда выйдешь из дому. За садом еще холодно краснеет заря. Солнце только что выкатилось огнистым шаром из-за снежного поля; но вся картина села уже сверкает яркими и удивительно нежными, чистыми красками северного утра. Клубы дыма алеют и медленно расходятся над белыми крышами. Сад — в серебряном инее… Туда-то мне и нужно! И, став на лыжи, окруженный гончими, я спешил забраться в самую чащу, где можно с головой утонуть в снегу.

— Я вогул! — кричал я собакам, пробираясь по пушистому снегу к пруду под садом.

Там, на старых ракитах, до полудня держится густой, махровый иней. Весело отряхать его и чувствовать, как он осыпает лицо своим холодным пухом! А еще веселее смотреть, как на пруде работники прорубают проруби и баграми вытаскивают из воды огромные льдины. Словно квадраты светлых горных хрусталей, сияют они на солнце, играя зеленоватыми и синими переливами…

К обеду солнечный день окончательно разыгрывается. С навеса крыльца падают капели. Как слоновая кость, блестят по деревенскому выгону отшлифованные ухабы дороги.

«Весна, весна близко!» — думаешь, прикрывая глаза под лаской солнца.

И весь день не хочется уходить со двора! Все радует. Забредешь ли на двор, где около яслей дремлют, изредка глубоко вздыхая и раздувая бока, меланхоличные коровы, бродят похудевшие за зиму лошади и жмутся в кучу овцы; пройдешь ли на гумно и слышишь по дороге, как возятся и трещат воробьи в кустах акаций, как они вдруг снимаются всей своей шумной стаей и дождем, сыплются на крышу риги, — все радует… А на гумне, в затишье скирдов и соломенных валов, забитых снегом, особенно уютно. Хорошо полежать под солнцем в омете, в соломе, которая так резко пахнет мышами и снегом!

И весь праздник проходил у меня в этом очаровании солнечными днями, в светлых грезах о близкой весне. Забудешь, бывало, об уроках, забудешь даже лыжи, и все сидишь в освещенной солнцем зале, все глядишь на далекие, снежные поля, которые уже блестят по-весеннему золотистою слюдою крепкого наста.

III
— Ну, не скучай смотри, — говорил отец, когда, наконец, меня снова снаряжали в город. — Теперь и не увидишь, как наступит весна. Каких-нибудь два месяца, а там и святая, и лето. Приедешь тогда, — жеребчика верхового тебе подарю, будем верхом вместе ездить, за перепелами ходить…

Мне было очень грустно покидать родной дом, но я вполне соглашался с отцом: теперь уж скоро весна!

— А ведь правда, папа, совсем весной пахнет! — говорил и я, когда утром мы садились в сани, переваливались в воротах через высокий сугроб, набитый вчерашней метелью, и глубоко вздыхали свежим ветром с запахом молодого снега.

— А ты любишь весну? — спрашивал отец с улыбкой.

— Люблю, папа! Очень люблю!

— А деревню любишь?

— Конечно, люблю…

— Это хорошо, — прибавлял отец. — Когда ты вырастешь, ты поймешь, что человек должен жить поближе к природе, любить родные поля, воздух, солнце, небо… Это неправда, будто в деревне скучно. Бедности в деревне много — вот это правда, и, значит, надо делать так, чтобы было поменьше этой бедности, — помогать деревенским людям, трудиться с ними и для них… И хорошо можно жить в деревне!

— «Правда, правда! — думаю я. — В городе даже весною не пахнет. А вот тут пахнет. И проруби вон уже почернели, оттаивать стали…».

Мы проезжаем по большому селу над рекою, и я спешу наглядеться на все деревенское.

Кругом чернеют среди сугробов грязные избы; но скоро сугробы растают, и даже эти бедные избы станут чистенькими и веселыми. Да и теперь весело в них, особенно в тех, кирпичных, где живут зажиточные семьи. И с каким удовольствием входил я в такую избу, когда мы останавливались покормить лошадей!

В кирпичных избах у богатых мужиков всегда сырой угар зеленоватым паром стоит в теплом воздухе, на полу — мокрая солома, но всегда аппетитно пахнет хлебами, народу много, и все за работой: кто отрывисто гудит тетивой, которая бьет и вздымает пушистую белую «волну»; кто чинит хомут, с внезапной решительностью раздергивая в разные стороны пропущенную в кожу дратву; а бывалый человек, портной, в жилетке, утыканной иголками, и с мотком ниток на шее, забавляет всех россказнями. Сидя на конике, скорчившись, — одна нога под себя, а колено другой поднято почти к самому лицу, — и ухитряясь держать большим пальцем босой ноги край сукна иди овчины, он пристально шьет, но говорит не смолкая и при этом задумчиво улыбается веселыми, умными глазами, встряхивая со лба волосы и вдевая на свет нитку в иголку. И все глядят на него дружелюбно. Он везде свой человек, Даже для детей, которых он нянчит по вечерам на руках, дает им брать себя за бороду, а потом вдруг щелкнет зубами, гамкнет, как собака, и схватит ртом детскую ручонку, отчего ребенок, с замиранием сердца ждавший, шутки, радостно взвизгивает и заливается смехом.

Я уже не раз видал его, и теперь смотрю на него с большим любопытством. Но пора ехать. Мы прощаемся с хозяевами и выходим на крыльцо. Хозяин, который пас провожает, стоит на крыльце в шапке, но в одной рубахе, смотрит на меня и, улыбаясь, говорит:

— Что ж, барчук, теперь, значит, до весны в город?

— До весны, — говорю я, — да ведь весна скоро!

— Скоро, скоро! — соглашается мужик.

Мы опять едем мимо черных сельских изб, по буграм, с которых катаются мальчишки на ледяшках, по лугам, где на высоких лозинах качаются грачиные гнезда, а около горбом наросших краев проруби бабы бойко полощут белье в темной студеной воде и звонко переговариваются…

Но уже и село кончилось. Впереди только поле, белая пелена пушистого снега. Сколько его набило за ночь в лощинах!.. В поле опять стало ветрено; ветер заносит в сторону гривы и хвосты лошадей, дорога тяжкая; но лошади застоялись, они как будто рады ветру и простору полей и быстро несут нас вперед… Небо сплошь закрыто облаками, вдалеке чернеет лесок.

«Оттепели начались», — думаю я.

И мне представляется, как теперь надолго пойдут эти серые дни, когда на межах в пустой степи уныло качается прошлогодняя полынь от ветра. Но все-таки весна близко! Этот же ветер скоро станет теплее, а когда наступит март, — шумно и весело пойдет он по березовым лесам в блеске весеннего солнца, пробуждая природу от зимнего сна. А потом загремят по оврагам полые воды, налетят с далекого юга птицы, зазеленеют поля…

Хорошо в полях!
1897

Источник: И. А. Бунин. Избранные произведения. Верхневолжское книжное издательство, Ярославль, 1974
(вернуться к уроку)


РАЗВИВАЙТЕ ДАР СЛОВА

1. Какими смысловыми оттенками обогащается слово «деликатный» в повествовании автора и в высказываниях героев? Используете ли вы это слово в своей речи? Если да, то при каких обстоятельствах?

2. Какая мелодия, по вашему мнению, была найдена Буниным к этому рассказу (печальная, радостная, звонкая, тихая, сочетание плавного и резкого тонов и т. д.)?

3. «Чехов весь направлен в сторону внутреннего мира человека, здесь он достигает необыкновенной точности. Этому не устаешь поражаться, перечитывая его во второй, в десятый, в сотый раз… А Бунин удивляет прежде всего изображением внешнего мира, пластикой, живописностью…

Чехов же всегда умел проникать во внутренний мир другого, и так глубоко, что ему совершенно не нужно было описывать внешние приметы человека, — благодаря точности изображения „нутра“ читатель как бы угадывал все остальное. У Бунина наоборот. Он настолько точно живописал внешний мир, воссоздавая его в мельчайших деталях — в цвете, в звуках, в красках, — что воображение читателя дорисовывало мир внутренний. У таких художников не перестаешь учиться» (Юрий Трифонов. Из беседы с корреспондентом).

Согласны ли вы с этим суждением? Подготовьте развернутый ответ, подтвердив его цитатами из текста.

Источник: Литература. 7 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. В 2 ч. / [В.П.Полухина, В.Я.Коровина, В.П.Журавлев, В.И.Коровин]; под ред. В.Я.Коровиной. — М.: Просвещение.

Отзыв о рассказе И.А.Бунина «Лапти»

Главный герой рассказа «Лапти» — простой деревенский мужик Нефёд. Он живет и работает в барской усадьбе. Владелец усадьбы находится в отъезде, а его жена в отчаянии оттого, что тяжело болен ее маленький сын. На дворе зима, вьюга, до врача добраться невозможно. Женщина рассказывает Нефёду о том, что больной ребенок в бреду просит красные лапти.

Недолго думая, Нефёд принимает решение идти в соседнюю деревню, где есть лавка, чтобы купить лапти и красную краску для них. Невзирая на метель, он одевается и уходит. Его нет весь день, не появился он и к вечеру. А бредящий ребенок по-прежнему просит у матери красные лапти.

Лишь наутро на дворе послышались голоса. Городские мужики, заплутавшие в метель, привезли тело Нефёда, замерзшего в поле на обратном пути из деревни. В кармане у него были детские лапти и пузырек с красителем. Мужики рассказали, что заблудились в метель и уже готовились погибать, как наткнулись на Нефёда, узнали его и поняли, что жилье близко. Так, благодаря погибшему человеку они сумели выжить сами. Таково краткое содержание рассказа.

Главный смысл рассказа «Лапти» состоит в том, что в нашей жизни всегда есть место простому человеческому состраданию и человечности. Нефёд, человек с простой, но искренней душой, посчитал, что красные лапти помогут ребенку выздороветь. Он решил выполнить просьбу хворающего ребенка. И хотя Нефёд погиб, заблудившись в метельную погоду, он свое дело выполнил. Рассказ учит быть человечным и проявлять сострадание, так необходимое людям.

Мне понравился главный герой рассказа, Нефёд. Этому человеку были присущи истинное благородство и любовь к детям. Нефёд проявил смелость, отправившись в опасное путешествие. И хотя судьба была к нему не благосклонна, Нефед погиб не напрасно. Во-первых, он пытался доступным ему способом спасти жизнь ребенка, во-вторых, косвенным путём он помог заблудившимся людям выжить.

Какие пословицы подходят к рассказу «Лапти»?

Помощь человеку не канет в воду.
Благородство — это готовность действовать наперекор собственным интересам.

Анализ рассказа Бунина Лапти 👍

Рассказ И. А. Бунина актуален для современных читателей благодаря проблематике, которую рассматривает автор. Бунин на примере простой истории показывает одно из важнейших нравственных качеств человека: умение сострадать.

По первым строкам рассказа читатель уже может понять настроение всего произведения: мрачное, печальное и угнетенное. Автор говорит про продолжительную непроглядную вьюгу, которая не прекращается пять дней. В одиноком доме на окраине хутора лежит в бреду больной барский мальчик, который просит свою маму принести ему

некие красные лапти, просьбы его полны мольбы и непонимания: почему ему не приносят лапти? Но, из-за описанной в самом начале рассказа непогоды, предсмертное желание мальчика не может быть исполнено, что вселяет в его мать настоящее чувство безысходности и страха.

Единственное, что она может – вопрошать к Господу о помощи ее сыну.

Но автор посылает матери Господа в обличии обычного сельского мужика – Нефеда. Также примечательным является и тот факт, что только он из всех героев рассказа наделен именем. Этим Бунин подчеркивает то, что Нефед является ключевым героем произведения.

Несмотря на то,

что на Нефеда возложена особая миссия в этом рассказе, он описан как довольно простой и незамысловатый герой. Одет Нефед, как описывает Бунин, в старый полушубок и старые валенки, речь его не отличается наличием сложных предложений, а наоборот, содержит много просторечий. Но этот образ не влияет на его самоотверженность и мужество.

Ведь только сильный духом человек сможет пойти, утопая в сугробах, в непроглядную вьюгу за мечтой маленького мальчика, который болен.

В конце произведения показан мужественный поступок Нефеда: он пожертвовал собой ради исполнения желания больного маленького мальчика. Но, ценой своей жизни он спас не только мальчика, достав ему лекарство, он помог найти дорогу новосельским мужикам тем, что когда они заблудились, и уже отчаялись найти дорогу домой, из-под снега показались ноги бедного замерзшего Нефеда. И мужики узнали в нем знакомого человека, и благодаря этому нашли путь домой.

Таким образом, Бунин показал читателю самоотверженный поступок обычного сельского человека. Герой рассказа пошел не смотря ни на что, сквозь вьюгу и ненастье, за осуществлением мечты другого человека. Желание помочь оказалось больше любого страха.

Анализ произведения Лапти №2

В небольшом произведении Бунина рассказывается о маленьком мальчике, который сильно болел. Мальчик постоянно плакал и просил лапти красного цвета. Действие рассказа происходит зимой, поэтому писатель описывает бурю за окном избы, где живет мальчик.

Мать не находит себе места. Врач в непогоду не приедет к ним, муж уехал, а ребенок никак не успокоится.

Несмотря на непогоду Нефед отправляется в Новосельск, чтобы исполнить просьбу больного мальчика, а именно купить фуксин для ребенка и лапти, чтобы покрасить их в красный цвет. Нефед хотел, чтобы его подарок помог мальчику почувствовать себя лучше.

Главный герой этого рассказа – очень добродушный человек. Отличительной чертой его характера является смелость. Кроме того, он наделен взаимопониманием и состраданием.

Отважному Нефеде не безразлично, что мальчик тяжело болен.

Кроме ребенка, Нефед помог еще двум людям. Благодаря главному герою рассказа двое мужчин, потерявшихся в поле, нашли дорогу домой. Они сбились с пути и потеряли надежду выйти к жилью.

В сугробе они увидели валенки. Расчистив снег, мужики откопали Нефеду и поняли, что находятся недалеко от деревни. Таким образом, Нефед дал им надежду на спасение.

Нефед знал, какую опасность представляет буря, когда отправлялся в непогоду в другой город. Он не побоялся рискнуть жизнью, чтобы купить лапти в лавке. Утром его замерзшего занесли в мужики.

За пазухой у самоотверженного Нефеды нашли лапти и пузырек с фуксином, чтобы покрасить их в красный цвет.

Бунин не рассказывает, выздоровел ли ребенок или нет, но красные лапти, по всей видимости, придали ему сил. Но ясно одно, что поступок сельского Нефеды не был напрасным.

Рассказ заставляет задуматься о том, что даже в самых сложных ситуациях следует прислушиваться к своему сердцу. Необходимо всегда стараться помочь близкому, сделать приятное, особенно для больного, поступить так, чтобы принести ему радость.

Сам рассказ описывает тесные взаимоотношения между ребенком и взрослым. Он доносить понятие того, что любовь к детям не имеет границ.

7 класс

И Бунин лапти краткое содержание. Другие пересказы и обзоры к читательскому дневнику

Название произведения: Lapti

Год написания: 1924

Жанр: рассказ

Главные герои: дед Нефед , его внук

На участке

, шторм бушевал несколько дней и накрыл все дороги. В одинокой хижине мальчик тяжело болен, он в жаре и в бреду, а в бреду умоляет маму подарить ему красные сандалии.Он постоянно повторяет одно и то же: «Мамочка, дай!» Дед мальчика, узнав о его просьбе, нашел выход: ему пришлось ехать в соседнее село в 6 верстах, купить там детские сандалии и покрасить их в красный цвет. Несмотря на непогоду, дед уехал. Он не вернулся ни к обеду, ни к вечеру. Мать не волновалась, она решила, что решил переночевать у родственников.

Но утром в окно постучали чужие голоса и услышали: люди из соседнего села принесли труп замерзшего старика, его нашли в сугробе.В груди моего деда они нашли маленькие лапки и бутылочку мадженты, чтобы их раскрасить.

Заключение (мое мнение)

Дедушка так любил и переживал за своего внука, что для него было вполне естественно поехать в ненастную погоду за подарком. Вероятно, он понимал, что в такую ​​погоду идти несколько миль опасно, но жизнь и здоровье больного мальчика были для него гораздо важнее, чем его собственная безопасность и даже жизнь. Он не умел говорить красивых слов и ничего не обещал больному ребенку, он просто пошел и сделал то, что, по его мнению, нужно было делать.

Чтобы исполнить желание больного внука, дед Нефед уходит на зимнюю непогоду далеко от дома и замерзает по дороге.

Дождливый зимний день. Тяжело заболевает внук деда Нефьода. Мальчик в бреду, часто плачет и просит красные сандалии. Мать плачет над его кроватью, но она ничем не может помочь своему сыну.

Ни мать, ни Нефед не знают, какие красные сандалии просит больной мальчик. Подумав, Нефёд решает:

Значит, добывать надо.Следовательно, душа желает. Нам нужно это получить.

Он хочет окрасить лапти пурпурным цветом. Для этого нужно уехать далеко от дома, в Новосёлки. Несмотря на метель, Нефёд тепло одевается и отправляется в путь. Его ждут, но он не появляется до наступления темноты. Семья решает, что он ночевал там. Как только рассвело, жители села стучат в дверь — принесли онемевшего Нефьода, найденного ночью в поле. На груди Нефед лежали новенькие детские сандалии и бутылка фуксина.

Иван Бунин, «Лапти» (краткое содержание следует) — это рассказ с, казалось бы, незатейливым сюжетом. Однако талант Бунина заключается в том, что когда читаешь его произведения, угадываешь себя или услышанную ранее историю с трагическим концом …

Иногда поздним вечером, когда совсем темно, идешь к окну. , смотрите на улицу, а там сотни тысяч окон. Одни горят ярко-желтым светом, другие — тьмой, но каждый из них читает свою историю, свою историю, свой сюжет развивается…

Так в прозе Бунина — серые будни с ее курьезами и происшествиями. Однако есть одно «но», которое нельзя выразить одним словом или даже словами. Он проникает в самые глубины человеческой души и получает что-то действительно живое, настоящее, то, что вы боитесь упустить, снова потерять в этой толще непонимания, в бесконечной череде слов и действий. Итак ..

Иван Бунин, «Лапти»: краткое содержание

Зима Пятый день захлестывает непроглядная метель и метель.Вокруг ни души. За окнами крестьянского дома поселилось горе — тяжело заболел ребенок. Отчаяние, страх и беспомощность овладели сердцем матери. Муж в отъезде, к врачу добраться невозможно, да и сам он не сможет приехать в такую ​​погоду. Что делать?

Что-то грохнуло в коридоре. Это Нефед принес соломинку для печи. Через минуту или две он заглянул в комнату, чтобы спросить о здоровье ребенка. Оказалось, что мальчик очень слаб, горит, скорее всего, не выживет, но главное, что он в бреду упоминает какие-то красные сандалии, спрашивает их…

Не раздумывая, Нефед едет в соседнюю деревню за новыми лаптями и за пурпурно-красной краской: если он просит, значит душа его желает, и он должен пойти за ней …

Прошла ночь в тревожном ожидании.

Утром зловещий стук в окно. Это были мужчины из соседнего села. Привезли замороженное тело Нефеда. Они обнаружили его случайно, когда сами упали в снежную яму, и уже отчаялись сбежать.Но когда они увидели онемевшее тело своего знакомого Нефеда, то поняли, что ферма совсем рядом. Они напрягли последние силы и достигли людей.

За поясом, под мужским тулупом, лежали новые детские сандалии и бутылка фуксина. На этом заканчивается рассказ (И.А. Бунин) «Лапти», краткое содержание которого изложено выше.

Основная идея: «Лапти», Бунин И.А .

Последнее предложение, точка, конец рассказа. Читая то или иное произведение, нас больше увлекает сюжет, чем то, что скрывается за словами и действиями главных героев.Но потом приходят сотни мыслей: почему, почему, почему … Рассказ Ивана Бунина — «Лапти» — это, прежде всего, ода необычайной доброте и готовности к самопожертвованию. Но это лишь верхушка айсберга, первый слой, который предлагает копать дальше и открывать все новые и новые неожиданные богатства. Что еще скрывается за «декорациями» разворачивающейся драмы?

За окном царит безжалостная стихия, готовая уничтожить любого, кто осмелится ей сопротивляться. На пороге смерть, которая без жалости и ненужных сомнений ждет своего часа.Безутешная мать смиренно замирает перед ней. И только Нефед полон решимости противостоять этим двум неизбежностям и следовать велениям души.

И в этот момент читателя захватывают чувства, которые сложно передать словами. Как будто тонкая нить света, что-то необъяснимое и в то же время до боли знакомое пронизывает, проходит и связывает души, судьбы и обстоятельства. Нефед не пытается объяснить свое, на первый взгляд, экстравагантное желание отправиться за сандалиями в непроглядную вьюгу и вьюгу.Он знает одно — душа желает, а здесь грешно рассуждать и спорить. Возникает вопрос — чья душа позвала его в дороге: умирающий мальчик, безутешная мать, он сам или те заблудшие люди? Нелепая, а где-то даже глупая, казалось бы, смерть Нефеда становится значимой и, можно сказать, необходимой жертвой. Она дала право на жизнь заблудшим мужчинам из соседней деревни и, возможно, ребенку.

Еще раз напомню, как называется этот рассказ, написанный Иваном Алексеевичем Буниным, «Лапти».Аннотация, конечно, не может передать всю тонкость и глубину переживаний главных героев, поэтому читать оригинал просто необходимо.

Рассказ Ивана Бунина «Лапти» написан всего на двух страницах, но для внимательного читателя имеет много смысла. Сюжет произведения описывает глухую ферму, где тяжело заболел хозяйский сын. В мучительном бреду он просит у семьи красные лапти.

Ребенок отождествляет лапти со спасительной соломкой, получив которую он может преодолеть смерть.В это же время на земле разразилась настоящая метель. И в такую ​​погоду никому не удается воплотить в жизнь мальчика его мечту. Писатель описывает погоду так, как может только он. Читатель прекрасно понимает, что метель действительно сильна перед человеком, который не может в ней продержаться даже несколько мгновений. И вдруг, никого не спрашивая, Нефед решается на отчаянный поступок по велению детской души и выходит на улицу, чтобы забрать мальчику красные сандалии. Более того, в своем порыве он не обращает внимания на непогоду.Нефед никогда не сможет вернуться. А на следующее утро проезжающие крестьяне найдут его у дороги, и это спасет им жизнь.

Бунин оставляет за собой право читателя дочитать рассказ, финал которого неизвестен. Мы не знаем, выздоровел ли ребенок и спас ли его Нефед. Однако автор, приоткрывая завесу интриги, говорит, что у Нефеда за пазухой были долгожданные сандалии и флакон с лекарством. В конце произведения читатель вполне может подумать о поступке Нефеда.Хотя мы видим, что герой своей жертвой спас проходящих людей. Нефед умер без сожаления, не ожидая никакой благодарности за свой поступок.

И сразу становится понятен смысл рассказа. Нефед решил, не раздумывая, исполнить волю души мальчика. Именно она становится для человека высшим нравственным сокровищем. Более того, воля больного мальчика для него превыше всего на свете. Не исключено, что герой видел в этом волю самого Всевышнего, отправившего Нефеда на трудный путь.

Он совершил поступок, даже не задумываясь, что такой импульс можно назвать подвигом с большой буквы. И здесь проявляется сила нравственного понимания человека. Этим произведением Бунин учит читателя совершать благородные и высокие дела.

Реферат по литературе на тему: Краткое содержание Лапти Бунина

Другие сочинения:

  1. И. А. Бунин Композиция «Лапти» Рассказ о художественной идентичности. В рассказе «Лапти» автор заставляет меня воспринимать мир зрением, слухом, моментально погружаясь в пространство, где произошел этот рассказ.Стихия жизни, ее разнообразие сравнивают со стихией природы и неопределенностью завтрашнего дня. Подробнее ……
  2. Забытый фонтан В стихотворении Ивана Бунина «Забытый фонтан», написанном поэтом в 1902 году, мы находим подтверждение творческой направленности писателя, выраженной словами о том, что автор ищу в мире сочетание прекрасного и вечного. Здесь Бунин применил свою любимую форму лирики Подробнее ……
  3. Жизнь Арсеньева Алексей Арсеньев родился в 70-е годы.XIX век. в средней полосе России, в имении отца, на хуторе Каменка. Его детские годы прошли в тишине неприметной русской природы. Бескрайние поля с ароматами трав и цветов летом, бескрайние снежные просторы Подробнее ……
  4. Одиночество Поэму Бунина «Одиночество» только на первый взгляд можно назвать мелодраматической. На самом деле все не так просто. Автор показывает духовное благополучие художника, пытающегося сохранить свою сущность в неблагоприятной среде.Главный герой стихотворения — человек искусства, не знающий Подробнее ……
  5. Змея Иван Алексеевич Бунин по праву считается певцом русской природы. В своем творчестве красота и гармония физического мира с мощной силой окружающей среды … Поэт всегда раскрывает прекрасный, яркий мир, в котором иногда встречается жестокость по отношению к человеческому существу или Подробнее ……
  6. Последний шмель Ивана Бунина считается одним из величайших поэтов 20 века.Основное творчество писателя — элегия, созерцание и грусть, как привычное душевное состояние. Такое же настроение отражено в стихотворении «Последний шмель». Печаль и меланхолия, порой без особого повода. Подробнее ……
  7. Вечер Читая произведение Ивана Бунина «Вечер», можно понять, что на автора произвели впечатление орловская или воронежская земля, где поэт жил. работаю несколько лет. Само стихотворение можно разделить на несколько частей, в основе которых лежат философские рассуждения лирического персонажа Подробнее……
  8. Сны Чанга Чанг (пес) спит, вспоминает, как шесть лет назад в Китае он встретил своего нынешнего хозяина, капитана. За это время их судьба кардинально изменилась: они больше не плавают, живут на чердаке, в большом и холодном помещении с низкими потолками. Подробнее ……
Резюме Лапти Бунина

Повесть Бунина «Лапти» написана в 1924 году, после переезда писателя во Францию. В своей книге он описал жизнь дореволюционной России, с большой любовью раскрыл самобытный характер русского народа.

Для ведения дневника читателя и подготовки к уроку литературы рекомендуется ознакомиться с онлайн-аннотацией «Лапти». Проверить полученные знания можно с помощью теста на нашем сайте.

главных героев

Нефед — простой русский крестьянин с большим сердцем.

Прочие символы

Ребенок — тяжело больной мальчик.

Мать — мать больного ребенка, добрая и любящая женщина.

Краткое описание

В усадьбу приходит «великая печаль» — ребенок сильно заболевает.Несчастная мать в отчаянии: ее муж уехал, а «до врача тридцать миль». Уже пятый день во дворе бушует метель, и в такую ​​погоду ни один врач не сможет навестить больного ребенка.

Старый верный слуга Нефед узнает от дамы, что мальчик в сильном бреду постоянно просит красных сандалий. Немного поразмыслив, мужчина твердо заявляет: «Значит, надо добывать. Это значит, что душа желает. «

Считает, что желание ребенка несложно исполнить.Весь бизнес заключается в том, чтобы купить новые сандалии и покрасить их в пурпурный цвет. Но добраться до ближайшего магазина в Новоселках, что в шести милях от хозяйского дома, в такую ​​непогоду — задача куда более серьезная.

Женщина пытается отговорить Нефед от этой затеи, но тщетно. Наступает ночь, дом утопает «в пучине снежного урагана и мрака», и все решают, что Нефед «переночевал в Новоселках, если Бог сказал ему».

Всю ночь мать больного ребенка, измученного «от страха и от своей беспомощности», шепчет молитвы и просит Господа о помощи.

На следующее утро новосельцы привозят труп «белого, замерзшего, полностью засыпанного снегом» Нефеда. Заблудившись во время метели, они смогли найти дорогу только благодаря торчащим из снега ботинкам Нефеда. У него за пазухой нашли «новые детские сандалии и бутылку фуксина».

Заключение

Эта история учит доброте, состраданию, милосердию. Нефед — собирательный образ простого русского народа, способного жертвовать собой ради спасения человеческой жизни.

Тест на рассказывание историй

Проверить запоминание аннотации с помощью теста:

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4.5. Всего получено оценок: 777.

Лапочки читайте короткие. Другие пересказы и обзоры к читательскому дневнику

Название произведения: Lapti

Год написания: 1924

Жанр: рассказ

Главные герои: дед Нефед , его внук

На участке

, шторм бушевал несколько дней и накрыл все дороги.В одинокой хижине мальчик тяжело болен, он в жаре и в бреду, а в бреду умоляет маму подарить ему красные сандалии. Он постоянно повторяет одно и то же: «Мамочка, дай!» Дед мальчика, узнав о его просьбе, нашел выход: ему пришлось ехать в соседнее село в 6 верстах, купить там детские сандалии и покрасить их в красный цвет. Несмотря на непогоду, дед уехал. Он не вернулся ни к обеду, ни к вечеру. Мать не волновалась, она решила, что решил переночевать у родственников.

Но утром в окно постучали чужие голоса и услышали: люди из соседнего села принесли труп замерзшего старика, его нашли в сугробе. В груди моего деда они нашли маленькие лапки и пузырек пурпурного цвета, чтобы их раскрасить.

Заключение (мое мнение)

Дедушка так любил и переживал за своего внука, что для него было вполне естественно поехать в ненастную погоду за подарком. Вероятно, он понимал, что идти в такую ​​погоду за несколько километров опасно, но жизнь и здоровье больного мальчика были для него гораздо важнее, чем его собственная безопасность и даже жизнь.Он не умел говорить красивых слов и ничего не обещал больному ребенку, он просто пошел и сделал то, что, по его мнению, нужно было делать.

Рассказ Ивана Бунина «Лапти» написан всего на двух страницах, но для внимательного читателя имеет много смысла. Сюжет произведения описывает глухую ферму, где тяжело заболел хозяйский сын. В мучительном бреду он просит у семьи красные лапти.

Ребенок отождествляет лапти со спасительной соломкой, получив которую он может преодолеть смерть.В это же время на земле разразилась настоящая метель. И в такую ​​погоду никому не удается воплотить в жизнь мальчика его мечту. Писатель описывает погоду так, как может только он. Читатель прекрасно понимает, что метель действительно сильна перед человеком, который не может в ней продержаться даже несколько мгновений. И вдруг, никого не спрашивая, Нефед решается на отчаянный поступок по велению детской души и выходит на улицу, чтобы забрать мальчику красные сандалии. Более того, в своем порыве он не обращает внимания на непогоду.Нефед никогда не сможет вернуться. А на следующее утро проезжающие крестьяне найдут его у дороги, и это спасет им жизнь.

Бунин оставляет за собой право читателя дочитать рассказ, финал которого неизвестен. Мы не знаем, выздоровел ли ребенок и спас ли его Нефед. Однако автор, приоткрыв завесу интриги, говорит, что у Нефеда за пазухой были долгожданные сандалии и пузырек с лекарством. В конце произведения читатель вполне может подумать о поступке Нефеда.Хотя мы видим, что герой своей жертвой спас проходящих людей. Нефед умер без сожаления, не ожидая никакой благодарности за свой поступок.

И сразу становится понятен смысл рассказа. Нефед решил, не раздумывая, исполнить волю души мальчика. Именно она становится для человека высшим нравственным сокровищем. Более того, воля больного мальчика для него превыше всего на свете. Не исключено, что герой видел в этом волю самого Всевышнего, отправившего Нефеда на трудный путь.

Он совершил поступок, даже не задумываясь, что такой импульс можно назвать подвигом с большой буквы. И здесь проявляется сила нравственного понимания человека. Этим произведением Бунин учит читателя совершать благородные и высокие дела.

Реферат по литературе на тему: Краткое содержание Лапти Бунина

Другие сочинения:

  1. И. А. Бунин Композиция «Лапти» Рассказ о художественной идентичности. В рассказе «Лапти» автор заставляет меня воспринимать мир зрением, слухом, моментально погружаясь в пространство, где произошел этот рассказ.Стихия жизни, ее разнообразие сравнивают со стихией природы и неопределенностью завтрашнего дня. Подробнее ……
  2. Забытый фонтан В стихотворении Ивана Бунина «Забытый фонтан», написанном поэтом в 1902 году, мы находим подтверждение творческой направленности писателя, выраженной словами о том, что автор ищу в мире сочетание прекрасного и вечного. Здесь Бунин применил свою любимую форму лирики Подробнее ……
  3. Жизнь Арсеньева Алексей Арсеньев родился в 70-е годы.XIX век. в средней полосе России, в имении отца, на хуторе Каменка. Его детские годы прошли в тишине неприметной русской природы. Бескрайние поля с ароматами трав и цветов летом, бескрайние снежные просторы Подробнее ……
  4. Одиночество Поэму Бунина «Одиночество» только на первый взгляд можно назвать мелодраматической. На самом деле все не так просто. Автор показывает духовное благополучие художника, пытающегося сохранить свою сущность в неблагоприятной среде.Главный герой стихотворения — человек искусства, не знающий Подробнее ……
  5. Змея Иван Алексеевич Бунин по праву считается певцом русской природы. В своем творчестве красота и гармония физического мира с мощной силовой средой … Поэт всегда открывает прекрасный, яркий мир, в котором иногда встречается жестокость по отношению к человеческому существу или Подробнее ……
  6. Последний шмель Ивана Бунина считается одним из величайших поэтов 20 века.Основное творчество писателя — элегия, созерцание и грусть, как привычное душевное состояние. Такое же настроение отражено в стихотворении «Последний шмель». Печаль и меланхолия, порой без особого повода. Подробнее ……
  7. Вечер Читая произведение Ивана Бунина «Вечер», можно понять, что на автора произвели впечатление орловская или воронежская земля, где поэт жил. работаю несколько лет. Само стихотворение можно разделить на несколько частей, в основе которых лежат философские рассуждения лирического персонажа Подробнее……
  8. Сны Чанга Чанг (собака) дремлет, вспоминает, как шесть лет назад в Китае он встретил своего нынешнего хозяина, капитана. За это время их судьба кардинально изменилась: они больше не плавают, живут на чердаке, в большом и холодном помещении с низкими потолками. Подробнее ……
Резюме Лапти Бунин

Рассказ «Лапти» И.А. Бунин написал летом 1924 года. Гуманистическая направленность этого произведения очевидна. Краткое содержание рассказа Бунина «Лапти» посвящено человеческой душе, являющейся высшей нравственной ценностью.Поступок Нефеда не считается подвигом, но какая мощная моральная сила присутствует в его желании помочь умирающему ребенку!

Бунин, «Лапти»: краткое содержание

Уже пять дней хозяйство накрыла непроглядная метель, все вокруг бело-белое от снега. В одной из хижин, мрачной, бредовой и жаркой, лежит в постели больной ребенок и со слезами на глазах умоляет мать дать ему красные лапти. Женщина плачет от отчаяния, ее муж отсутствует. Она не могла надеяться, что доктор приедет в такое время.

Так трагично Бунин закручивает сюжет. «Лапти» продолжает свое краткое содержание тем, что вдруг в коридоре хлопнула дверь, пришел человек Нефед, принес солому для печи. Узнав, что ребенок бредит с красными лаптями, он решает пойти в ближайшую деревню Новоселки, что в нескольких милях отсюда, и купить в магазине лапти и фуксин, с помощью которых он раскрасит их в красный цвет.

Спаситель

Он решил не брать лошадей, так как нет возможности добраться туда.Он ушел и долго не возвращался. Все думали, что он остался ночевать в деревне, что сделало ночь еще хуже. Ребенок не переставал просить у матери красные сандалии, но она стояла на коленях и просила Господа о помощи и защите.

На рассвете во дворе послышались голоса, потом кто-то постучал в окно. Это люди из нового поселения принесли онемевшее тело Нефеда. Оказывается, они ехали из города, их тележка перевернулась, и они заблудились, совершенно отчаянно пытаясь найти дорогу, они думали, что заблудятся.Но потом они увидели торчащие из снега ноги в валенках. Они сгребли и узнали Нефеда, а потом поняли, что ферма недалеко.

Так закончилось Бунинское «Лапти». Краткое содержание работы указывает, что позже на его груди были обнаружены детские лапти и пузырек с фуксином.

Заключение

Анализируя тему «Бунин,« Лапти »: краткое содержание», необходимо отметить главное — сильную молитву матери ребенка Богу. Поэтому простой крестьянин Нефед стал той искупительной жертвой, благодаря которой закончилась метель, и ребенок выздоровел, а заблудшие крестьяне были спасены.А красный цвет лаптей стал символом очищения, любви, милосердия и самопожертвования, которые Иисус Христос принес в мир. Таким образом, Нефед стал как бы олицетворением самого Спасителя.

Повесть Бунина «Лапти» написана в 1924 году, после переезда писателя во Францию. В своей книге он описал жизнь дореволюционной России, с большой любовью раскрыл самобытный характер русского народа.

Для ведения дневника читателя и подготовки к уроку литературы рекомендуется ознакомиться с онлайн-аннотацией «Лапти».Проверить полученные знания можно с помощью теста на нашем сайте.

главных героев

Нефед — простой русский крестьянин с большим сердцем.

Прочие символы

Ребенок — тяжело больной мальчик.

Мать — мать больного ребенка, добрая и любящая женщина.

Краткое описание

В усадьбу приходит «великая печаль» — ребенок сильно заболевает. Несчастная мать в отчаянии: ее муж уехал, а «до врача тридцать миль.«Уже пятый день во дворе бушует метель, и в такую ​​погоду ни один врач не сможет навестить больного ребенка.

Старый верный слуга Нефед узнает от дамы, что мальчик в сильном бреду постоянно просит красных сандалий. Немного поразмыслив, мужчина твердо заявляет: «Значит, надо добывать. Это значит, что душа желает. «

Считает, что желание ребенка несложно исполнить. Все дело в том, чтобы купить новые сандалии и покрасить их в пурпурный цвет.Но добраться до ближайшего магазина в Новоселках, что в шести милях от хозяйского дома, в такую ​​непогоду — задача куда более серьезная.

Женщина пытается отговорить Нефед от этой затеи, но тщетно. Наступает ночь, дом утопает «в пучине снежного урагана и мрака», и все решают, что Нефед «переночевал в Новоселках, если Бог сказал ему».

Всю ночь мать больного ребенка, измученного «от страха и от своей беспомощности», шепчет молитвы и просит Господа о помощи.

На следующее утро новосельцы привозят труп «белого, замерзшего, полностью засыпанного снегом» Нефеда. Заблудившись во время метели, они смогли найти дорогу только благодаря торчащим из снега ботинкам Нефеда. У него за пазухой нашли «новые детские сандалии и бутылку фуксина».

Заключение

Эта история учит доброте, состраданию, милосердию. Нефед — собирательный образ простого русского народа, способного жертвовать собой ради спасения человеческой жизни.

Тест на рассказывание историй

Проверить запоминание аннотации с помощью теста:

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4.5. Всего получено оценок: 777.

Год: 1924 Жанр: Сюжет

Главные герои: дед Нефед и его внук

Рассказ Ивана Бунина «Лапти» — рассказ, на первый взгляд очень простой и понятный. Это сюжет из деревенской жизни. В крестьянской избе мечется в лихорадке ребенок.В бреду он умоляет взрослых принести ему красные сандалии. Его дед, которого зовут Нефед, собирался поехать в соседнюю деревню, чтобы купить там сандалии и красную краску. А утром его замороженное тело принесли соседи. За пазухой у Нефеда были детские сандалии и флакон с краской.

Основная мысль этого произведения заключается в том, что самопожертвование — одна из главных движущих сил человеческой души, которая может все преодолеть.

Прочитать аннотацию Лапти Бунин

Повесть «Лапти» — один из ярчайших образцов прозы Ивана Бунина.Эта история, написанная простыми словами, о простые люди, трогает до глубины души. Сюжет рассказа прост, но оторваться от него невозможно. Это стихотворение о безграничной самоотдаче и очень сильном персонаже.

Действие происходит зимой. Погода ужасная. Уже несколько дней метет метель, и сквозь метель не видно.

На глухой ферме в крестьянской избе хозяева переживают большое горе. Их сын болен. Ничто не может ему помочь, потому что никто не может пойти к врачу или привести его к себе.В метель можно заблудиться и замерзнуть насмерть.

Мать ребенка в полном отчаянии. Ее ребенок в бреду и умирает от лихорадки, и она ничем не может ему помочь. Мужа в отъезде, и осознание этого только усиливает ее чувство полной беспомощности.

В хижину приходит дедушка Нефед. У него в руках солома, чтобы топить печь. Дед Нефед, топнув в коридоре, заглядывает в комнату и спрашивает, как себя чувствует его внук. Мать говорит ему, что ребенок очень болен, слаб и у него жар.Скорее всего, мальчик не выживет.

В бреду ребенок постоянно говорит о каких-то красных лапках. Он умоляет привести их к нему и плачет. Мать не понимает, зачем ребенку красные лапти, и удивляется этой странной фантазии. Но дедушка Нефед объясняет ей это мудро и просто: «душа требует».

Нефеда доходит до того, что можно купить простые лапти и раскрасить их пурпурным цветом, тогда ребенок обрадуется и поправится.Но где взять сандалии и краски? Конечно, в соседнем селе и, конечно, прямо сейчас. И пожилой крестьянин, не задумываясь и не задумываясь, идет в метель и метель за внуком красных сандалий.

Дед Нефед — истинно русский персонаж, с богатой душой и непослушным характером. Что важнее — влечение души или самосохранение? Что сильнее — мысленный порыв или здравый смысл?

Здравый смысл подсказывает вам оставаться дома.Самосохранение повторяет то же самое. Действительно, на улице метель и холод. Не лучше ли подчиниться обстоятельствам и посмотреть, как умирает ребенок? И смогут ли те самые красные сандалии спасти его, даже если они смогут их достать?

Главные герои этого произведения сталкиваются лицом к лицу с двумя безжалостными и непреодолимыми силами — метелью и смертью. Как им противостоять? Стоит ли так безрассудно следовать своим мысленным порывам, чтобы исполнить мимолетную прихоть ребенка, фантазию, явившуюся ему в бреду?

Затраты.А дед Нефед бросает вызов стихии и смерти, не желая подчиняться обстоятельствам.

Нефед не говорит о разумности своего решения. Поскольку душа желает такого чудесного подарка — красных сандалий — значит, их нужно принести любой ценой, а сомневаться и думать — это грех.

Вся ночь прошла в тревоге. Мать ухаживала за сыном и ждала деда Нефеда.

Утром она услышала стук в окно. Соседские люди принесли труп деда Нефеда, который заблудился и замерз по дороге домой.

Мужчины рассказали безутешной женщине, как ехали в метель и боялись заблудиться. Когда метель полностью закружила их, они упали в овраг и подумали, что их конец близок. В овраге нашли тело крестьянина, узнали его и сразу поняли, что жилье совсем рядом.

Собрав все силы, крестьяне достигли фермы, принеся с собой тело деда Нефеда. А когда с мертвого деда сняли тулуп, у него за пазухой остались туфельки и бутылочка фуксина.

Чьи души спасает дед Нефед — ребенка, обезумевшую от горя мать, тех мужчин, которые чуть не замерзли? Выживет ли больной ребенок, получив наконец заветные красные сандалии? Читателю придется самому ответить на эти вопросы.

Рисунок или рисунок Lapti

Другие пересказы и обзоры к дневнику читателя

  • Краткое содержание Тургенева Первая любовь

    Шестнадцатилетний Вова живет с отцом и матерью на даче и готовится к поступлению в вуз.Княгиня Засекина до конца дня заходит в соседнее крыло. Главный герой случайно встречает дочь соседа и мечтает о встрече с ней

  • Краткое изложение волшебной горы Манн

    События произведения начинают разворачиваться еще до войны. Ханс Касторп — молодой инженер, он ходит в санаторий для больных туберкулезом, где лечится его двоюродный брат Иоахим Зимсен

  • Краткое содержание Платона Пер

    Апполодор встречается со своим другом и просит его рассказать о застолье, которое проходило в доме поэта.Этот праздник был уже очень давно, лет 15 назад. На нем велись разговоры о боге Эросе и о любви.

  • Краткое содержание Ночь Казакова

    Рассказчик, желая к рассвету добраться до утиных озер, чтобы поохотиться на уток, шел ночью по лесу. Вдруг он услышал далекие голоса, а потом увидел огонь

  • Краткое содержание Куприна Ю-ю

    В повести Александра Ивановича Куприна «Ю-ю» автор-рассказчик знакомит читателя с историей своего питомца — кота Ю-ю.История рассказана девушке Нине

Полтора века Ивана Бунина

20 ОКТЯБРЯ 2020

22 октября 2020 года Ивану Алексеевичу Бунину, первому русскому писателю, получившему Нобелевскую премию по литературе, и не первому из великих писателей страны, умерших вдали от дома, исполнится 150 лет. В 1953 году этот писатель, не чужд модернизму, представил себя последним патриархом классической русской литературы.Неореализм и символизм оставили тематические и стилистические отпечатки на кристальной поверхности прозы Бунина, не изменив его художественной ориентации. Бунину удалось сохранить видимость художественного приличия, хотя с самых ранних до последних своих рассказов он исследовал табуированную любовь и нимфолепсию — задолго до того, как этот термин был изобретен и драматизирован другим русским эмигрантом.

Иван Бунин родился 2 октября 1870 года в бедной семье допетровских дворян в городе Воронеже, расположенном в лесостепи России.Детство и юность он провел на территории Орловской губернии. Семейные узы связывали Бунина с Василием Жуковским и Анной Буниной, выдающимися русскими поэтами первой половины XIX века. Бунин учился в классической мужской средней школе в городе Ельце, известном своими богатыми купцами, но так и не окончил. В молодости он подпал под мощное влияние учения Толстого. В январе 1887 года Бунин дебютировал как поэт в петербургском еженедельнике Родина ( Родина ), оплакивая смерть Семена Надсона, чьи жалобные и социально активные стихи пользовались феноменальной популярностью в России конца XIX века.

Литературная слава пришла к Бунину в конце 1900-х — начале 1910-х годов. Ко времени эмиграции в 1920 году, ближе к концу Гражданской войны, Бунин стал живым русским классиком. Его репутация до изгнания в значительной степени основывалась на его готических рассказах о сельской жизни, таких как «Сухая долина» и «Деревня», а также на его рассказах и новеллах о роковом желании, некоторые из которых предвосхищали его бесподобный цикл романа . Темные проспекты , сочиненные во Франции в конце 1930-х — начале 1940-х годов.Разрушительная и смертоносная любовь в творчестве Бунина ломает преграды запретного. В других дореволюционных сказках Бунина присутствуют иностранные персонажи (в частности, «Джентльмен из Сан-Франциско», изображающий смерть американского капитана промышленности на Капри) или переплетаются мотивы буддийской и даосской метафизики (например, «Сны Чанга» с его алкогольными мотивами). собачье знание ярусов универсальной истины). Способность Бунина принимать чуждость и непохожесть не имела аналогов в русской литературе.В пятой книге его романа Жизнь Арсеньева. «Молодежь », шедевр, написанный во Франции в 1920-х и 1930-х годах, но действие которого происходит в России в 1870-х и 1880-х годах, Бунин описывает визит в Витебск:

Вечер выдался морозный; яркий. Вокруг было очень снежно, беззвучно и чисто, девственно; Мне город казался древним и нерусским: высокие дома, слитые в одно целое, с не очень большими окнами и глубокими и грубо обтесанными полукруглыми воротами в нижних этажах. Время от времени можно было встретить старых евреев, одетых в длинные [черные] пальто и белые чулки с сапогами, их пей выглядел как трубчатые извилистые бараньи рога; [их лица] бескровные, их глаза совершенно темные и печально пытливые.По главной улице шла прогулка; По тротуарам медленно двигалась густая корона пухлых барышень, одетых с провинциальным еврейским буйством в бархатные толстые пальто, пурпурные, синие и гранатовые. Позади них, но скромно, соблюдая дистанцию, шли молодые люди, все в котелках, но тоже с пейсом; с девичьей нежностью и округлостью в конфетных восточных лицах; с шелковистым молодым пухом на щеках; томными взглядами антилопы… Очарованный, я шел в этой толпе, в этом городе, который казался мне таким древним во всей своей чудесной новизне.( мой перевод )

И Иегуда Пен, и Марк Шагал, вдохновленные Витебском еврейские художники, вероятно, найдут что-то очаровательное и знакомое в этом искусном воспоминании полуавтобиографичного русского главного героя Бунина. Здесь Бунин пишет о евреях, которых он лично наблюдал в юности, но также переосмысленных через призму его поездки на Святую Землю в 1907 году. (Во второй строфе стихотворения Бунина 1907 года «Иерусалим» экскурсовод обращается к русскому путешественнику: «И экскурсовод сказал мне:« Сударь, я еврей / И, может быть, я происхожу от царей./ Увидеть эти цветы в стенах Сиона: это все, что нам теперь осталось ».) Заработав свою национальную репутацию благодаря художественной литературе, действие которой часто происходит в российской деревне, Бунин был и остается одним из самых« западных »и один из самых «восточных» русских писателей.

В своих лучших стихах он одновременно повторял эхо самых выдающихся поэтов середины XIX века и пел своим неповторимым голосом. Пересматривая сборник стихов Бунина в 1929 году, Владимир Набоков, сосланник, быстро становившийся соперником Бунина в зарубежной России, назвал его творчество «лучшим, что было создано русской музой за несколько десятилетий», но добавил: «музыка и мысль. в стихах Бунина сливаются в одно целое до такой степени, что невозможно говорить отдельно о теме и ритме.Поэзия Бунина, и особенно его иудейские и ближневосточные стихи, все еще ждут своих интерпретаторов и переводчиков.

После отъезда из Москвы в июне 1918 года Бунин и его будущая вторая жена Вера Муромцева полтора года прожили в Одессе, где автор провел время в 1890-х годах и познакомился со своей первой женой Анной Цакни, дочерью обрусевшего человека. Грек и еврейка. Брак Бунина и Цакни распался; их сын Николай — единственный ребенок Бунина — умер в 1905 году. В январе 1920 года Бунин и Муромцева навсегда покинули Россию, а в марте 1920 года приехали в Париж, где в 1922 году поженились.

Иван Бунин (по-французски «Иван Бунин») пробыл во Франции 33 года — в Париже (в 16 -м округе ) и в Грассе в Приморских Альпах. Во Франции он написал и опубликовал свой единственный роман, Житие Арсеньева ; Как и его хозяин Чехов, он, естественно, не принимал раздутых или экспансивных повествовательных форм. В 1933 году Бунин, апатрид , который стойко выступал против левого и правого тоталитаризма и поклонялся свободе, был удостоен Нобелевской премии.В политическом климате 1930-х годов эта награда означала гораздо больше, чем признание вклада Бунина в европейскую литературу.

Иван Бунин пережил войну и нацистскую оккупацию и избежал послевоенного большевистского энтузиазма некоторых русских эмигрантов. Он пережил Сталина на 248 дней и умер в Париже 8 ноября 1953 года. В год полувекового юбилея Бунина на земле его первой любви и первой литературной славы запланирована волна официальных торжеств. Вороны кружат, и высокая трава бушует над пустым местом, где у родителей Бунина была последняя усадьба.

¤

Изображений :

  1. Иван Бунин, 1936. Предоставлено Российским архивом Лидса.
  2. Место Бутырки, усадьба родителей Бунина, бывшая в Орле, ныне Липецкая область России; Бунин жил здесь мальчиком в 1874–1881 годах. Фото 2019 Максима Д. Шрайера.

¤

Максим Д. Шрайер, профессор Бостонского колледжа, является автором и редактором почти 20 книг. Его книга Бунин и Набоков: История соперничества , является национальным бестселлером в России.Самая последняя книга Шрайера — это сборник стихов « О политике и пандемиях: песни русского иммигранта ».

Собрание рассказов Ивана Бунина: 9781566637589: Иван Бунин, Грэм Хеттлингер: Книги

Еженедельно от издателей

Помеченный обзор. Русский эмигрант Бунин (1870–1953), получивший Нобелевскую премию в 1933 году, становится потрясающе доступным в этом прекрасном новом переводе. Бунин, бежавший во Францию ​​в 1920 году, дает болезненные, лирические взгляды на исчезнувшее прошлое аристократической России, изобилующей сельскими поместьями, вычурной московской жизнью и быстро меняющейся социальной структурой, последовавшей за эмансипацией крепостных в 1861 году.Рассказы, охватывающие 44 года творчества Бунина, включают в себя «Запах яблок», написанный в 1900 году, в котором тот, кто раньше писал стихи, начинает переводить свои лирические видения в прозу, а также произведения средних лет, такие как «Суходол», написанные против. на фоне Первой мировой войны и последующих потерь, понесенных большевиками Белой Армией, которую поддерживал Бунин. Многие из рассказов Бунина после 1920 года, такие как «Ида», «Солнечный удар» и «Дело Елагина», исследуют жизнь русских и европейских утонченных людей, сосредотачиваясь на их любовных связях и их стремлении к элегантной и изысканной жизни.Его последние рассказы, например «В Париже» и «Одна знакомая улица», исследуют отчуждение тех, кто не может забыть миры, которые они потеряли. Хотя бывают убийства и любовные самоубийства, сюжет на самом деле не является фокусом этих историй, которые отмечены эмоциональной интенсивностью воспоминаний, напоминающей Пруста. (август)
© Reed Business Information, подразделение Reed Elsevier Inc. Все права защищены.

Обзор

Иван Бунин … один из лучших писателей ХХ века, мастер тональности и экспериментов.- Гэри Сол Морсон

[Бунин] один из великих литературных мастеров двадцатого века … [его] мощное и прозрачное искусство. — Синтия Озик, автор книги «Языческий раввин и другие истории»

Русский изгнанный Бунин (1870–1953), получивший Нобелевскую премию в 1933 году, становится потрясающе доступным в этом прекрасном новом переводе., Publishers Weekly

«Перевод изящный и по сути точный». — Ричард Лурье, The Wall Street Journal

Эмоциональная интенсивность воспоминаний, напоминающих Пруста…. Потрясающе доступный … прекрасный новый перевод., Publishers Weekly

Новые переводы … этот пронзительно лирический сборник полностью передает страсть человеческого сердца и силу воспоминаний. — LELIA RUCKENSTEIN, The Review of Higher Education

Теперь у нас есть новый всеобъемлющий том художественной литературы [Бунина], Сборник рассказов Ивана Бунина , красиво переведенный Грэмом Хеттлингером., New York Sun

[Переводы Хеттлингера] приятно читать., Славянский и восточноевропейский журнал

Описание книги

«[Переводы Хеттлингера] приятно читать».

Об авторе

Иван Бунин получил Нобелевскую премию по литературе в 1933 году. После русской революции он провел оставшиеся годы в изгнании во Франции. Грэм Хеттлингер живет в Бетесде, штат Мэриленд.

Избранные рассказы: Иван Бунин: 9781566634267: Amazon.com: Книги

Еженедельно от издателей

25 плавно переведенных рассказов в этом сборнике имеют эмоциональную глубину Чехова и вдохновенную остроту Раймонда Карвера или Джона Чивера, что делает их поистине опережающими свое время: Бунин, первый россиянин, получивший Нобелевскую премию по литературе (в 1933 году), заслуживает повышенного внимания.Некоторые из более коротких рассказов книги, каждая из которых занимает всего несколько страниц, интенсивно изображают моменты гнева, любви и боли, чтобы продемонстрировать более широкие истины о человеческом поведении. «Первый класс» воссоздает дискомфорт, который испытывает группа пассажиров высшего класса, когда в их купе входит крестьянин, замораживая сопоставление презрения пассажиров и неловкости крестьянина, как снимок. В более длинных рассказах маленькие боли накапливаются, пока не превращаются в трагическую иронию. В «Вороне» молодой человек испытывает привязанность к привлекательной няне, которую нанял его отец, к большому разочарованию отца; Позже пожилой мужчина женится на няне.Когда рассказчик в «Иде» рассказывает об упущенной возможности для романтики, становится ясно, что неудача была его собственной. Другие истории лишают персонажей защиты элегантности и точности: например, в заглавной истории описывается недолгий роман лейтенанта с женщиной, которую он встречает в круизе. Когда роман заканчивается, она приписывает их страсть кратковременному солнечному удару, в результате чего его сердце разбито и потеряно духовно. Сюжеты рассказов Бунина не обязательно оригинальны, но их сила и одушевленность не перестают удивлять; краткое введение переводчика помогает поместить писателя в исторический контекст.
Copyright 2002 Cahners Business Information, Inc.

Из библиотечного журнала

Бунин был лауреатом Нобелевской премии по литературе 1933 года, первым из россиян, удостоенным этой чести. Однако, в отличие от своего современника Чехова или своего наставника Толстого, его не помнили; лишь некоторые из его рассказов, например, «Джентльмен из Сан-Франциско», который ярко показывает тщетность жизни без души, регулярно антологизируются. Эта коллекция должна пойти далеко, чтобы восстановить его репутацию.Изучив искусство, прежде чем стать писателем, Бунин демонстрирует живописный взгляд на детали. Он мастер запечатлеть момент, будь то в «Летнем дне», короткометражке о крестьянине, пытающемся дрессировать собаку, или в более длинном рассказе «В Париже» о болезненно коротком романе между двумя русскими мигрантами. . Часто в рассказах описываются романтические измены. В «Степе», например, рассказчик бессердечно соблазняет и бросает незащищенную 14-летнюю дочь трактирщика, а в «Зойке и Валерии» капризная Валерия использует застенчивого юного гостя Левицкого.Благодаря своей способности проникать в человеческое состояние всего несколькими фразами, рассказы Бунина принадлежат всем библиотекам. Андреа Кемпф, Johnson Cty. Сообщество Coll. Lib., Overland Park, KS
Copyright 2002 Cahners Business Information, Inc.

Обзор

Бунин проявляет живописный взгляд на детали. Он мастер ловит момент., Publishers Weekly

Сюжеты рассказов Бунина не обязательно оригинальны, но их сила и анимация не перестают удивлять., Library Journal

Яркое … прекрасное введение в творчество Бунина и напоминание о его важности., New York Sun

Новый перевод Грэма Хеттлингера … дает нам ошеломляющего своей яркостью, чувственностью и чувственностью Бунина. and restraint., Virginia Quarterly Review

По непонятным причинам Бунин наименее переводится из великих русских писателей (а его лучшие работы находятся в одном ряду с работами Тургенева и Чехова). Этот великолепный сборник — важный шаг к исправлению давней ошибки., Киркус

Об авторе

Иван Бунин (1870–1953) считался многими современниками полноправным преемником Толстого, а Чехова — мастером русской словесности. Он получил Нобелевскую премию в 1933 году. Грэм Хеттлингер живет в Бетесде, штат Мэриленд.

ИВАН БУНИН Собрание рассказов 1900-1944 (2007)


Иван Р. Ди Издатель США, 2007

У нее были маленькие темные веснушки на животе и спине — и они обрадовали его.Поскольку она носила мягкие туфли без каблуков, казалось, что все ее тело раскачивается под желтым сарафаном * при ходьбе. Сарафан был легким и свободным, и ее высокое девичье тело свободно двигалось под ним. Однажды, мокрые от дождя ноги, она выбежала из сада в гостиную: он поспешил снять с нее туфли, поцеловал узкие мокрые подошвы ее ног — и никогда в его жизни не было такого счастья. После обеда все легли спать в темном доме; все больше и больше пахнущего свежего дождя лил патио за открытыми дверями — и как ужасно их напугал петух, когда он тоже выбежал из сада в гостиную, его черные перья переливались странным металлическим зеленым оттенком, его корона сверкающий, как пламя, его когти цокали по полу в тот самый момент, когда они потеряли себя и оставили всю осторожность.Увидев, как они вскочили с дивана, он, как будто смущенный, наклонил голову и вежливо побежал обратно под дождь, опустив мерцающий хвост.


Руся (1940)

[* sarafan = крестьянское платье свободного кроя без рукавов]

Переведено

GRAHAM HETTLINGER

Коллекция: Ранние дни милой русской осени.Поля новой зеленой пшеницы обследованы с сиденья тарантаса , пока он медленно катится по ним, его лошади сопровождает бормочущий, но добрый старый крестьянин. Седый сапожник, сидящий в дверях своей грубо построенной хижины, бьет свою непонятливую собаку за то, что она отказывается научиться трюку с рукопожатием. Серо-голубое лицо богатого американского туриста, медленно застывающее по мере того, как жизнь уходит от него, в роскошном гостиничном номере на средиземноморском острове Капри. Крестьянские девушки, обнажив крепкие гладкие ноги под грубыми домоткаными юбками, отделяют хорошую картошку от плохой, когда она мягко, очень нежно начинает идти снегом.Восторг, который испытывает одинокий горбун, когда он получает записку от анонимного поклонника, умоляющего его о встрече в парке на следующий день. Знакомый, но успокаивающий вкус блинчиков и свежей малины, запитой горячим дымным чаем прямо из самовара . Фешенебельные рестораны Москвы, богато украшенные в позолоченном свете свечей, где сидят новые влюбленные, мечтающие об идеальном, хотя и нереальном будущем, которое они однажды надеются наслаждаться вместе.

Это лишь некоторые из моментов, которыми стоит насладиться в трогательных, элегических и, прежде всего, поэтических рассказах великого русского писателя Ивана Бунина, великолепно переведенных на английский язык североамериканским академиком Грэмом Хеттлингером.

Бунин, первый русский писатель, получивший Нобелевскую премию по литературе, наиболее известен в наши дни — по крайней мере, за пределами России — своим рассказом 1915 года Джентльмен из Сан-Франциско . Хотя эта история — прекрасно рассказанная история о богатом бизнесмене-янки, отдыхающем в Европе, чье состояние, тем не менее, не спасает ни его самого, ни его достоинство после того, как он погиб от инсульта — превосходна и, очевидно, очень заслуживает своего места в этой коллекции, она является отнюдь не типичен для творчества Бунина или не является представителем того, что характеризует его уникальный, а иногда и тревожный гений.

Как и многие русские писатели до и после него, в том числе его предшественник Иван Тургенев и его современник Владимир Набоков, Бунин был невольным изгнанником со своей родины, чья жизнь и творчество были тесно связаны с его воспоминаниями о детстве и юности, проведенных им. обширное, но разрушающееся наследственное поместье семьи. Как и у другого великого воссоздателя прошлого, француз Марсель Пруст, память является одновременно центральной темой Бунина и его наиболее неотразимой темой, прошлым, что не умерло и не могло действительно умереть для него, потому что он никогда не переставал заново переживать его в день своего воображения. после мучительно ностальгического дня.Можно утверждать, что это может быть истинной целью большинства, если не всех литературных произведений — поддерживать нас в связи с тем, что мы, смертные из плоти и крови, неизбежно и болезненно обречены забывать и терять, если мы каким-то образом не сохраним это (или сохранить для нас) в письменной форме.

Самые красивые и трогательные истории в этом сборнике — Руся , Таня, Любовь Мити, Зойка и Валерия, Запах яблок –– обычно помещают читателя прямо в книгу Бунина. дореволюционное русское прошлое, воссоздающее исчезнувший мир его юности, представляя его в виде серии ярких, волнующих, а иногда и дразнящих эротических образов.Этот акцент на визуальном компоненте памяти, возможно, является величайшей силой Бунина как писателя, и неудивительно, что он впервые добился признания как поэт. Эти тридцать пять историй представляют собой меньше историй в традиционном смысле — повествования, которые перемещаются из точки А в точку Б путем привязки к непрерывной повествовательной линии, — чем коллекции ярко запомненных, резко нарисованных впечатлений, переплетенных с изображениями, которые захватывают и отражают эмоции. таким образом, который мастерски вызывает и воссоздает определенное место (Россию) в очень конкретное время (за годы до того, как большевики захватили власть и уничтожили практически в мгновение ока все, что «дом» символизировал для людей класса и поколения Бунина).Хотя Бунин делает все, что ожидается от любого одаренного писателя — создает правдоподобных и запоминающихся персонажей, помещает их в интересные ситуации, показывает, как возникают конфликты, и как эти конфликты встречаются и разрешаются — он также выходит за рамки этого, предлагая читателю заглянуть в сокровенные души его персонажей, которые столь же честны, сколь и глубоки, столь же трогательны, сколь бы они ни были, иногда бескомпромиссно жестокими и шокирующими.

OneWorld Classics USA, 2008
Какими бы великими ни были эти истории, для меня шедевром Бунина является совсем другая сказка Сны Чанга — история, рассказанная с точки зрения собаки, принадлежащей пьяному старому капитану дальнего плавания.Воспоминания Чанга о его жизни с капитаном, о приключениях, которые они пережили на море и в десятках экзотических зарубежных портов, перемежаются сценами из их новой совместной жизни в русском городе Одессе, где его хозяин кочует из ресторана в другой. ресторан в поисках дешевой водки, которая стала его единственным утешением с тех пор, как женщина, которую он обожал, импульсивно бросила его, чтобы сбежать с другим мужчиной. Сцена, описывающая реакцию Чанга на не совсем неожиданную смерть капитана, является одним из самых трогательных произведений прозы, который я когда-либо читал, настолько точно она раскрывает эмоции собаки, одновременно предлагая нам глубокое понимание его преданной, преданной и бесконечно терпеливой личности. .

Позже, когда дверь снимается с петель, когда все люди приходят и уходят в шумной беседе — дворники и полиция, художник и его цилиндр, другие люди, которые присоединились к капитану в ресторанах — Чанг подобен каменному предмету… Но теперь даже ужас не доходит до Чанга. Он лежит на полу, его лицо в углу, его глаза плотно закрыты, чтобы не видеть мир — чтобы забыть его. И шум мира над ним тусклый и далекий, как море над тем, кто все глубже и глубже спускается в бездну.

Удивительно мало писателей, которые обладают навыками, необходимыми для того, чтобы рассказывать подобные истории, не делая их полностью искусственными или, что еще хуже, досадно чокнутыми и слащавыми. Это служит еще одним подтверждением гениальности Ивана Бунина — а также гения Грэма Хеттлингера, чьи переводы с невероятной остротой передают все нюансы его поэтического и уникально тонкого стиля — что он смог заставить Чанга (и его боль, которая является такой же реальный, как и все, что испытывает человек, когда он теряет любимого человека), настолько правдоподобно, не опускаясь до уловки диснеевского сентиментализма, чтобы вызвать сочувствие читателя.Как и все истории, отобранные для этого великолепного и важного сборника, история Чанга остается в памяти еще долго после того, как она была прочитана и усвоена, требуя пересмотра не просто как литературный материал, а как сверхъестественно проницательный кусочек того, что чувствует. как активно преследуемая, ярко вспоминаемая жизнь.



ИВАН БУНИН, c 1888
Писатель: Общее звучание произведения создается в самом начале произведения ‘, — заявил однажды Иван Бунин в эссе под названием Как я пишу.«Да, первая фраза имеет решающее значение. Если вам не удастся правильно уловить этот изначальный звук, вы… запутаетесь и отложите то, что начали, или просто выбросите за ненадобностью ». Этого принципа Бунин придерживался на протяжении всей своей карьеры, столь же строго применяя его к рассказам, которые он писал после бегства из своей управляемой большевиками родины в 1920 году, к тем, которые он писал как обнищавший, в значительной степени забытый старик, живущий во французском городе Грасс. в самые суровые годы Второй мировой войны и после нее.

Возможная безвестность Бунина стала бы шоком для толпы репортеров, которые окружили его в Париже после объявления о том, что он получил Нобелевскую премию 1933 года по литературе. Он был первым русским писателем, получившим эту награду, и на какое-то время стал одним из самых известных и широко переводимых авторов, чьими трудами и достижениями русская эмигрантская община по праву гордилась. Но слава Бунина не устояла, как и его призовые деньги, большая часть которых была пожертвована литературным благотворительным организациям, а остальное было потрачено на плохие инвестиции или попало в руки аферистов, для которых он всегда был легкой и надежной мишенью.Он был практически без гроша, когда он умер в своей крошечной квартире на чердаке в Париже 8 ноября 1953 года, став жертвой почти двух десятилетий незаслуженного литературного пренебрежения и щедрости, из-за которой он не мог отказать любому другу или коллеге-писателю, которые преобладали. на него за ссуду.

Бунин родился 22 октября 1870 года в поместье своей семьи близ села Глотово Воронежской губернии. Он был третьим и младшим сыном запойного дворянина русско-польского происхождения, у которого к концу десятилетия уже родились. сумел проиграть большую часть значительного состояния своей семьи.К 1886 году ситуация стала настолько мрачной, что шестнадцатилетнего Ивана исключили из школы в соседнем городе Елец, потому что его семья больше не могла позволить себе оплачивать скромную плату за обучение. После этого он получил домашнее образование у своего старшего брата Юлия, политического агитатора, помещенного под домашний арест царем Александром III, который обучал его философии и психологии и поощрял его писать, настаивая на ознакомлении с творчеством классических русских авторов, включая Пушкин, Лермонтов и Толстой.

Умный и очень чувствительный мальчик, Бунин начал писать стихи в молодом возрасте, и его первое стихотворение « Деревенские нищие » было опубликовано в одном из литературных журналов Санкт-Петербурга в 1887 году. Четыре года спустя он опубликовал свой первый рассказ. Country Sketch in the Magazine Русское Богатство [Русское богатство] — либерально настроенный журнал, на который его брат, принадлежавший к той же Народной партии, члены которой помогали финансировать ее, скорее всего, оказал сильное влияние как в политической, так и в политической сфере. и редакционный смысл.Юлий оставался доминирующей силой в жизни подающего надежды автора, и в 1889 году Бунин переехал в город Харьков, чтобы быть рядом с ним, работая сначала государственным служащим, а затем — библиотекарем, а затем — придворным статистиком.

Затем Бунин переехал в город Орёл, недалеко от Глотово, где он нашел работу помощником редактора в одной из местных газет — работа, которая дала ему возможность опубликовать большую часть своих недавно написанных стихов и художественной литературы на ее страницах. . Именно в Орле он встретился с Варварой Пащенко, бывшей одноклассницей, в которую он страстно влюбился, но которую очень старался забыть после отъезда из Глотово.К августу 1892 года Бунин жил с ней в украинском городе Полтава, где какое-то время они жили вместе с Юлием. Тем временем был опубликован первый, получивший положительный отклик сборник стихов Бунина, вызвавший такой резонанс в литературных кругах, что его работы были напечатаны в некоторых ведущих газетах Санкт-Петербурга. Эти успехи не помогли спасти его бурные отношения с Варварой Пащенко, которая навсегда покинула его в 1894 году и вскоре вышла замуж за одного из его ближайших друзей, актера и писателя А. Н. Бибикова.

ИВАН БУНИН, 1901
Между 1894 и 1895 годами Бунин большую часть времени путешествовал по Украине, знакомясь с крестьянской жизнью в том месте, которое считалось эмоциональным и духовным центром России. В 1895 году он впервые посетил Москву, где встретился с рядом видных политических деятелей и писателем Антоном Чеховым, установив дружбу с драматургом, которая продлилась до самой смерти Чехова в 1904 году.После 1895 года Бунин начал поровну делить свое время между Москвой и Санкт-Петербургом, упрочив свое положение как многообещающего и оригинального писателя с публикацией своего первого сборника рассказов На край света и другие рассказы (1897) и его книги. второй сборник стихов Под открытым небом (1898). Переехав ненадолго в Одессу, он вернулся в Москву зимой 1899 года, где он начал посещать собрания литературной группы «Среда», на которой он был представлен и подружился со многими важными писателями того времени, включая Николая Телешова и Максима Горького.В 1910 году, вскоре после публикации остросюжетной и противоречивой повести Бунина « Деревня», Горький публично назвал своего нового друга « лучшим русским писателем того времени, ». Между 1909 и 1913 годами Бунин был ежегодным зимним гостем Горького на итальянском острове Капри, куда последний временно переехал отчасти по состоянию здоровья, а отчасти для того, чтобы избежать все более репрессивного и хаотичного режима царя Николая II. В сентябре 1898 года Бунин женился на Анне Цакни, восемнадцатилетней дочери греческого активиста и редактора газеты, с которой он первоначально познакомился в Одессе.Отношения быстро испортились, и через год Бунин оставил свою молодую невесту, несмотря на то, что она была беременна, как оказалось, его единственным ребенком, сыном по имени Николай, которого он редко видел до ранней смерти мальчика от скарлатины и связанных с ней проблем с сердцем. . В 1906 году Бунин познакомился с Верой Муромцевой, племянницей высокопоставленного российского государственного служащего, семья которой категорически противилась ее романтическим отношениям с начинающим писателем. Вскоре они стали неразлучны — и остались неразлучными, несмотря на многочисленные романы Бунина с другими женщинами, — и поженились в 1922 году после его развода с Анной Цакни.Именно с Верой он побывал в Египте, Палестине и, в конце концов, на Цейлоне — путешествиях, которые вдохновили его на создание серии писем о путешествиях, которые были собраны и опубликованы в 1931 году под названием The Bird’s Shadow . Эти сочинения стали чем-то вроде неожиданности для критиков, некоторые из которых уже начали отвергать Бунина как талантливого, но в значительной степени неуместного разносчика ностальгии, тоскующего по миру, которого даже до революции больше не существовало даже для самых привилегированные представители русской землевладельческой шляхты. По мере продвижения десятилетия мнения о работе Бунина становились все более разделенными, многие левые обвиняли его в недостаточной критике царя и в том, какое влияние его репрессивная политика оказала на российское крестьянство, в то время как правые заявляли о нем. слишком негативно изображать жизнь бедняков и мучительно медленные попытки царя модернизироваться. Сам Бунин отказался участвовать в этих дебатах, предпочитая писать в Москве или в том, что осталось от его семейного дома в Глотово.Он продолжал делать это в течение первых двух лет Первой мировой войны, подготовив шеститомное собрание своей работы, которое было опубликовано с большим успехом в 1915 году.

ИВАН БУНИН, 1933
К следующему году, подавленный ведением войны и тем, что разговоры о насильственной революции становятся все более распространенными среди его соотечественников, Бунин более или менее вообще перестал писать: неспособный продолжать перед лицом того, что он считал такой бессмысленной жестокостью.Война также стоила ему дружбы с Горьким, который к 1917 году стал откровенным сторонником большевистского дела, — связь, которая оставалась для такого романтически настроенного художника, как Бунин, немыслимой, если не отвратительной. Он был в Москве, когда большевики захватили власть у временного правительства Керенского в октябре 1917 года, но вскоре вместе с Верой переехал в Киев, а затем в Одессу, где некоторое время работал редактором журнала Южное Слово [Южное слово ] , газета, открыто поддерживающая Белорусских (т.е.антибольшевистской) причиной того, что теперь превратилось в ожесточенную и очень кровопролитную гражданскую войну. Пара бежала из Одессы 26 января 1920 года на французском корабле, направлявшемся в столицу Турции Константинополь. Хотя в то время никто об этом не подозревал, они никогда больше не ступят на российскую землю.

После недолгого пребывания в Греции и Югославии — у Бунина отняли академические медали и почти все деньги в греческом городе София, где у Веры также были украдены ее украшения — пара каким-то образом попала в Париж, где процветала русская эмигрантская община к настоящему времени оформилась.Бунина тепло встретили сослуживцы, но, по словам Веры, он никогда не чувствовал себя комфортно на своей приемной родине — дискомфорт, который должен был усугубляться получением Нобелевской премии и нежелательным (и незаслуженным) вниманием, которое она привлекла к нему. как голос антибольшевизма. Он отказывался считать себя писателем, и уж тем более политическим или полемическим писателем, — точка зрения, которая повлияла на его решение переехать из своей квартиры на улице Жака Оффенбаха, 1 в относительно изолированный город Грасс, расположенный высоко в горах. Приморские Альпы.Именно здесь, в доме, известном как «Вилла Жанетт», который он делил с Верой и несколькими другими эмигрантами обоих полов, он провел конец 1930-х годов и годы войны.

Хотя формально он был лицом без гражданства и к настоящему времени был крайне беден — один французский сосед вспомнил, как он косил траву на склонах холмов, которую потом приносил домой и варил для супа, — он не дрогнул, когда дело дошло до публичного осуждения Гитлера и Муссолини или прятал в своем доме беженцев, в том числе нескольких евреев.Все это время он продолжал писать с тем же лихорадочным рвением, которое почти всегда проявлял в своих работах, отказываясь публиковаться в знак протеста против нацизма, пока он собирал рассказы, которые будут опубликованы в Нью-Йорке в 1943 году под названием Dark Avenue. , французское издание появилось три года спустя.

ИВАН БУНИН, c 1945 г.
Бунин и Вера вернулись в свою бывшую парижскую квартиру после Освобождения и остались там, за исключением посещений больниц и домов для выздоравливающих, до конца своей жизни.Какое-то время, в первые послевоенные годы, казалось, что Бунин был на грани того, чтобы его официально приветствовало в СССР советское правительство, представители которого он встретился в Париже и, по-видимому, предоставил копии своих работ в надеюсь, что он будет издан на его родине в новом, утвержденном государством собрании. (Это издание в конечном итоге появилось в пятнадцати томах, через дюжину лет после его смерти в 1965 году.) Эти переговоры, однако, внезапно прекратились после публикации его мемуаров (1950), в которых он яростно осуждал коммунизма и унизительного воздействия, которое, по его мнению, он оказал на все аспекты русской жизни и культуры.Его последние годы были омрачены сочетанием хронического нездоровья и почти повсеместного пренебрежения, хотя после его смерти в ноябре 1953 года в русскоязычных газетах как во французских, так и в парижских русскоязычных газетах появились длинные некрологи. Его последняя книга, важное критическое исследование его друга Чехова, была завершена его женой и опубликована в 1955 году.

Щелкните ЗДЕСЬ, чтобы получить две цифровые коллекции рассказов ИВАНА БУНИНА из Project Gutenberg. Несколько английских переводов его книг, включая его сборник рассказов , все еще можно получить в местной библиотеке, книжном магазине или у предпочтительного онлайн-провайдера.Щелкните ЗДЕСЬ, чтобы просмотреть список того, что кажется доступным.

Возможно, вам также понравится:
ИВАН ТУРГЕНЕВ Отцы и дети (1861)
ИВАН ГОНЧАРОВ Обломов (1859)
АННА АХМАТОВА Избранные стихотворения 1909-1963 (1985)

Последнее обновление 25 сентября 2021 года

Сборник рассказов Ивана Алексеевича Бунина

Пять звезд!

Если бы Чехов жил дольше, писал бы он такие рассказы? Уехал бы он из России после революции? Для меня он величайший русский писатель рассказов и, возможно, величайший из когда-либо существовавших, но после прочтения этих рассказов (и новеллы) мне, возможно, придется поставить Бунина рядом с Чеховым, прямо на самом верху, как одного из лучших.

Рассказы варьируются от первого десятилетия века до 1940-х годов, можно почти почувствовать все события, которые произошли в России и

евро Пять звезд!

Если бы Чехов жил дольше, писал бы он такие рассказы? Уехал бы он из России после революции? Для меня он величайший русский писатель рассказов и, возможно, величайший из когда-либо существовавших, но после прочтения этих рассказов (и новеллы) мне, возможно, придется поставить Бунина рядом с Чеховым, прямо на самом верху, как одного из лучших.

Рассказы варьируются от первого десятилетия века до 1940-х годов, через них можно почти прочувствовать все события, происходившие в России и Европе. Более ранние очень похожи на то, что написал бы кто-то из того же поколения (или потомков), что и Чехов, Андреев и Горький, они варьируются от более «традиционных» тем, таких как ветхие деревенские усадьбы, мужики, любовь и так далее. Те, что после революции и его эмиграции, приобретают более «интернациональное» чувство, но при этом остаются очень русскими, в них представлены Париж, эмигранты, воспоминания о войнах и т. Д.

И последнее: его проза очень поэтична, даже в переводе, чего нет у Чехова. Полагаю, это тоже связано с тем, что я поэт.

«И не спешите — в этих открытых полях в прохладный и солнечный день прекрасно! Вы можете видеть далеко вдаль через ровные равнины. Небо светлое — глубокое, широкое синее. Тележки и экипажи сглаживали дорогу после дождей, и теперь ее маслянистая поверхность блестит, как металлические рельсы, на ярком солнце, идущем по ней.Вокруг вас разбросаны озимые пшеницы на триангулированных полях с богатыми зелеными побегами. Молодой ястреб появляется из ниоткуда, парит над чем-то, взмахивая маленькими острыми крыльями в прозрачном воздухе. Телеграфные столбы уходят далеко вдаль; как серебряные струны, их провода изгибаются по наклонному краю неба. Мерлины садятся на них рядами, как острые черные ноты, написанные на нотных листах. «
—-

» Достигнув этого предложения, Митя скомкал письмо и зарылся лицом в мокрую солому, сильно стиснув зубы и подавившись рыданиями, потому что там она нечаянно обратилась к нему в неформальной форме «ты» по-русски.И со всей интимностью, которую она вызывала, эта случайность была больше, чем он мог вынести: она напомнила ему обо всем, что он потерял, и в то же время снова установила всю их близость. «
—-

» Она быстро и послушно отошла от груды выброшенного на пол нижнего белья, на ней были только серые чулки, простой пояс с подвязками и дешевые черные туфли. Ее тело в сумерках выглядело сиренево-серым, и в этом уникальном для женского тела оно было холодным от нервозности, напряженным и прохладным, мурашки по коже расползались по всей его поверхности.Она взглянула на него с видом пьяного торжества, собрала волосы в руки и стала вынимать их шпильки, а он наблюдал за каждым ее движением, становясь холоднее. Ее тело было лучше, моложе, чем он мог подумать. Тонкая ключица и острые ребра гармонировали с изможденным лицом и тонкими голенями. Но ее бедра были широкими и щедрыми. Ее живот с маленьким глубоким пупком загибался внутрь, минуя ребра; выступающий треугольник темных красивых волос, поднимавшихся из-под него, соответствовал волосам, густо росшим на ее голове.

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *