Что такое объект в обществознании: 5 распространенных ошибок — Учёба.ру

Содержание

5 распространенных ошибок — Учёба.ру

Больше всего терминов, в которых путаются выпускники — в разделе «Человек и общество». Начнем с простого. Наверняка вы знаете, что такое «объект» и «субъект» деятельности? Уверены, что знаете: в структуре деятельности субъект — это тот, кто осуществляет деятельность, а объект — то, на что направлена деятельность. Ни в коем случае не путайте эти понятия.

Самая распространенная путаница в терминах в разделе «Человек и общество» — среди понятий «индивид», «индивидуальность» и «личность». Казалось бы, все это синонимы. На самом деле, они наполнены абсолютно разными смысловыми оттенками. Индивид — человек как отдельный представитель человеческого рода. Индивидуальность — человек с учетом его особых черт (внешность, характер и т.д.). Личность — человек, обладающий социально значимыми качествами.

Различайте экстенсивный и интенсивный рост в разделе «Экономика». Экстенсивный рост происходит за счёт увеличения количества привлекаемых ресурсов, а интенсивный — за счёт улучшения их качества, появления новых технологий. Запоминайте: «экс» — наружу и «ин» — внутрь.

Однокоренные слова-термины надо читать очень внимательно, они чаще всего приводят к ошибкам при спешке в разделе «Человек и общество». Здесь важно не путать понятия «гуманизация» и «гуманитаризация». Гуманизация — это тенденция в образовании, при которой особое внимание уделяется каждому учащемуся, а гуманитаризация — тенденция, характеризующаяся повышением роли общественных (гуманитарных) дисциплин в образовании.

Наиболее частая ошибка в разделе «Право» в различении преступления и проступка. Запомните: преступление влечет за собой обязательно уголовную ответственность, а проступок может повлечь за собой административную, гражданско-правовую, конституционную или дисциплинарную ответственность (но не уголовную!).

Для запоминания терминов можно выписывать их на карточки, распределяя по разделам, и каждый день учить термины из конкретного раздела. В запоминании полезно использовать мнемонические методики: на каждое определение создавать свой образ, ассоциацию или же в каждом термине находить определяющее слово, с помощью которого на экзамене в памяти всплывет и остальная часть конкретного понятия.

Субъект и объект это...

При изучении гуманитарных наук в многих возникает момент, когда субъект и объект — это трудное для понимание соотношение понятий. Между тем ряд вопросов теории в этих науках по умолчанию подразумевает соотношение этих понятий. По идее такие азы должны давать в общеобразовательной школе, но порой в погоне за рейтингами и грантами упускается главное — дать представление ребятам вот о таких вот важных азах.

Субъект и объект деятельности

Субъект деятельности — это конкретный человек или группа лиц, которые осуществляют систему действий, объединенных в деятельность. Как явствует из сказанного, она может быть как индивидуальной, так и групповой. 

Объект — это то, на что направлена эта деятельность. Им может быть конкретный объект. Например, рабочие кладут асфальт на дорогу. Дорога объект деятельности, они намерены ее создать с помощью асфальта. Другие примеры вы можете найти в этой статье.

Разумеется, кроме указанных элементов деятельность состоит и из других: средств деятельности, цели результата.

Например, рабочие строят дом. Дом — одновременно и объект их приложения сил, и цель их. Правда, цели могут быть и другими: например тупо заработать денег. А готовый дом — нужен заказчику. В одном только что построенное московском небоскребе руферы (те, кто любит взбираться на высотки, как правило, нелегально) нашли такую надпись: «Если думают, что нам платят, пусть думают, что мы работаем!». Так что тут могло быть целью строителей — вполне очевидно!

Субъект и объект в праве

В праве субъект — это конкретная сторона, вступающая в правоотношения. Ей может выступать: физическое лицо, юридическое лицо, государственное учреждение, или государство как таковое. Причем в разных отраслях права такое соотношение разное.

Например, в праве гражданском все субъекты равны в суде. Не может быть такого, что ты как физическое лицо судишься с организацией и к ней будет больше преференций, как к организации. Поэтому меня всегда умиляют те служащие организации, на которую ты подаешь в суд, что дескать, вы что — сумасшедший — судится с организацией! Это же такое большое учреждение! Лично мой опыт показывает, что судится с организациями милое дело, если конечно грамотно выстраивать весь судебный процесс.

В праве административном все чуть сложнее: здесь и все субъекты выступают как нарушители, поскольку само административное производство, как правило, заводится на факту нарушения норм этого права. Кстати, административный кодекс так и называется: Кодекс об административных правонарушениях (КОАП).

В уголовном праве вообще нет других субъектов, кроме физических лиц. Поскольку юридическое лицо — это правовая фикция — за ним всегда стоят конкретные люди — начальники, подчиненные, менеджеры.

Объекты же в праве — это конкретные правоотношения. Их мы разобрали вкратце в посте выше. 

В исследовании

В научном исследовании субъект — это обычно конкретный ученый, который его осуществляет. Объект — обычно любое явление окружающей реальности. Также тут выделяют еще предмет исследования — это конкретное явление или факт в рамках изучаемого объекта. Например, объектом изучения в физике может служить электричество, а вот предметом зависимость электрического напряжения от свойств проводника.

В истории объектом может выступать, например, Гражданская война в России, а предметом: быт людей в годы этой войны.

К несчастью, порой такие вот азы приходилось объяснять в вузе. Это говорит только о кризисе современной системы образования, и ни о чем больше. Если статья зашла, ставьте лайк! Вам, может все равно, а мне, автору, приятно! Также подписывайтесь на новые!

Post Scriptum: несмотря на кажущуюся простоту, в этой теме есть масса нюансов, особенно в праве. Чтобы во всех них разобраться, приобретай [urlspan]видеокурс «Обществознание: ЕГЭ на 100 баллов»[/urlspan], и изучай его. Если ты думаешь, что книжные пособия тебе помогут, посмотри на статистику прошлогодних результатов ЕГЭ. Они не будут выше 40 % сдавших общество. Причина? Большинство готовится по книгам. А нужен видеокурс.

С уважением, Андрей Пучков

Поделиться в соц. сетях

Субъекты и объекты правоотношения — урок. Обществознание, 9 класс.

Как ты уже знаешь, между людьми существуют взаимоотношения, регулируемые социальными нормами. И в ходе этих отношений у людей, разумеется, возникают взаимные права и обязанности. И ответственность за свои поступки, предусматривающая санкции со стороны общества. Но санкции эти носят морально-этический характер, то есть неблаговидный поступок человека будет осуждаем обществом только на уровне слов, но никак не на уровне конкретных силовых мер принуждения. Общество не располагает такими правами.

 

Иное дело — государство. Если люди вступают между собой в отношения, при которых у них возникают права и обязанности, регулируемые нормами права, то есть санкционированные государством, можно говорить о том, что они вступили не просто в социальные отношения, но в отношения социально-правовые, или же просто — правовые. Те, кто вступает в такие отношения, получает особый, правовой, статус — это субъекты права. Субъектами права могут быть как физические, так и юридические лица.

Физические лица — это конкретные люди: гражданин государства, иностранный подданный или лицо без гражданства, находящиеся на территории государства.

Юридические лица — это предприятия, учреждения или организации, которые обладают самостоятельными юридическими правами и обязанностями.

И сам предмет, по поводу которого установлены отношения, тоже получает правовой статус — это объект права.

Объектом права может быть материальное или нематериальное благо. Иными словами, как какая-то вещь, так и, например, идея, по поводу которой люди вступают в отношения, регулируемые правом. 

Правоотношение — это урегулированное нормами права общественное отношение, участники которого обладают взаимными правами и обязанностями, гарантированными государством.

Субъекты права — физические и юридические лица, участвующие в правоотношении.

Объекты права — материальные и нематериальные блага, по поводу которых возникает правоотношение.

определения понятий, разница между ними

Обществознание — наука, занимающаяся изучением законов социума, а также процессов, происходящих в обществе. Вспомогательными дисциплинами для неё являются психология, философия, социология, правоведение. Объект и субъект — это в данном случае категории, которые заслуживают особого внимания, поскольку в науке об обществе они выступают основополагающими. Многие путают эти два понятия. Несмотря на их созвучность различия между ними принципиальны. Подробное сравнение терминов приведено ниже.

...

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Субъект в науке

Слово субъект происходит от латинского subjectum, что буквально означает подлежащее, находящееся в основе. В общем случае термин может быть определён как носитель какой-либо деятельности.

  • В философской науке понятие подразумевает собой личность, которая мыслит и функционирует, постигает что-либо или кого-либо.
  • В логике данная категория выступает в качестве предмета, о котором идёт речь, являющегося целью познания.
  • Если говорить о правовых дисциплинах, то они рассматривают термин как физическое или юридическое лицо, носитель прав и обязанностей.

Это интересно: что такое онтология, ее проблемы и функции.

Категория в обществознании

Касаемо обществознания, субъект деятельности — это человек, который осуществляет взаимодействие с чем-то или кем-либо. Не всегда это одно лицо, иногда определение подразумевает функционирование группы лиц. Характерным отличием рассматриваемой категории является то, что ей присущи целенаправленность и осознанность его действий.

Поскольку наука об обществе изучает как одну из составляющих взаимодействие отдельных людей между собой на частной основе, то нужно сказать об этом подробнее. В этом случае субъект обособляется от объекта, то есть выделяется из социума. При этом рассматривается связь двух категорий, их взаимодополняемость и невозможность отделения одного от другого.

Это интересно: в чем выражается эволюционный характер развития общества?

Объект как категория

Объект деятельности — это в общем случае тот предмет, на который направлено действие. В широком понимании это может быть как одушевлённое существо, так и неодушевлённая вещь.

В философии термин определяется как нечто, что является предметом познания, изучения, преобразования. В этой дисциплине понятия субъекта и объекта могут совпадать, если речь идёт о познании личностью самой себя.

Говоря о том, что является объектом в логической науке, нужно отметить, что это прежде всего человеческое мышление само по себе.

Право рассматривает данное понятие как совокупность материальных и общественных благ, по поводу которых могут возникнуть имущественные или другие правовые отношения.

Понятие в обществознании

В обществознании объекту присуща объективность его существования, но при этом категория может быть представлена как предметом реального воздействия, так и вариантом умозрительной деятельности. Важнейшим приложением к нему является субъект. Определение подразумевает, что рассмотрение и изучение двух категорий в отрыве друг от друга в принципе не имеет смысла ни в этой, ни в других дисциплинах.

Одним из примеров взаимодействия понятий для обществознания являются трудовые отношения. В них субъект — это конкретный работник, а объект — это результат его деятельности, будь то конкретное изделие или какая-либо услуга.

Это интересно: какой смысл обществоведы вкладывают в понятие «истина»?

Принципиальные различия и особенности терминов

Разделить рассматриваемые понятия в любой деятельности — это принципиальный момент. Неверное их определение не даёт возможности эффективно классифицировать и изучить виды взаимодействия двух категорий. Разница терминов и их особенности таковы:

  • Способ участия в отношениях: субъект — всегда активный участник действия, объект — пассивный.
  • Способность к действию: субъект такой способностью наделён, а объект подвластен этим действиям и вследствие них может быть видоизменён.
  • Неодинаковая направленность в отношениях. Субъект — тот, кто осуществляет действия и преобразования, функционируя в своих интересах. Объект — тот, на кого направлена работа.
  • Одушевлённость и неодушевлённость. Кроме некоторых исключений, объект — это неодушевлённый предмет либо безликая общность людей. Субъект же — это всегда конкретное лицо или группа лиц.

Примеры взаимодействия понятий

Обществознание изучает рассматриваемые категории в различных вариантах взаимодействия. Под пристальным вниманием науки находятся факторы, влияющие друг на друга. Модели исследования в данном случае следующие:

  • Человек и природа. Будучи носителем действия, человек всячески преобразует природу — живую и неживую — как напрямую воздействуя на неё, так и косвенно изменяя её параметры.
  • Человек и продукт его труда. Как социальные существа люди, занимаясь трудовой деятельностью, производят некоторые товары и услуги, являющиеся в таком случае объектами деятельности.
  • Человек и человек. В процессе производственной деятельности люди взаимодействуют друг с другом. Кроме того, во внимание принимается личное, частное общение: дружеские, родственные и любовные отношения.
  • Человек и его собственное сознание. Личность, анализируя свои поступки, особенности своей психики и характера, одновременно являет собой таким образом и субъект, и объект.
  • Люди как общность, с одной стороны, и другая общность людей. Примером может служить предвыборная кампания в политике: субъектом выступает команда кандидата, предметом деятельности — потенциальный электорат, на который осуществляют некое вербальное и невербальное воздействие. Другой образец частного случая — преподавательский коллектив, с одной стороны, и группа студентов — с другой.

Обществознание как наука постигает особенности развития социума. Важнейшим предметом изучения дисциплины является взаимодействие категорий субъекта и объекта деятельности. Определение терминов и их принципиальных различий и характеристик имеет в науке первостепенное значение.

Объект и субъект деятельности: определения понятий, разница между ними

Обществознание — наука, занимающаяся изучением законов социума, а также процессов, происходящих в обществе. Вспомогательными дисциплинами для неё являются психология, философия, социология, правоведение. Объект и субъект — это в данном случае категории, которые заслуживают особого внимания, поскольку в науке об обществе они выступают основополагающими. Многие путают эти два понятия. Несмотря на их созвучность различия между ними принципиальны. Подробное сравнение терминов приведено ниже.

Субъект в науке

Слово субъект происходит от латинского subjectum, что буквально означает подлежащее, находящееся в основе. В общем случае термин может быть определён как носитель какой-либо деятельности.

  • В философской науке понятие подразумевает собой личность, которая мыслит и функционирует, постигает что-либо или кого-либо.
  • В логике данная категория выступает в качестве предмета, о котором идёт речь, являющегося целью познания.
  • Если говорить о правовых дисциплинах, то они рассматривают термин как физическое или юридическое лицо, носитель прав и обязанностей.

Это интересно: что такое онтология, ее проблемы и функции.

Категория в обществознании

Касаемо обществознания, субъект деятельности — это человек, который осуществляет взаимодействие с чем-то или кем-либо. Не всегда это одно лицо, иногда определение подразумевает функционирование группы лиц. Характерным отличием рассматриваемой категории является то, что ей присущи целенаправленность и осознанность его действий.

Поскольку наука об обществе изучает как одну из составляющих взаимодействие отдельных людей между собой на частной основе, то нужно сказать об этом подробнее. В этом случае субъект обособляется от объекта, то есть выделяется из социума. При этом рассматривается связь двух категорий, их взаимодополняемость и невозможность отделения одного от другого.

Это интересно: в чем выражается эволюционный характер развития общества?

Объект как категория

Объект деятельности — это в общем случае тот предмет, на который направлено действие. В широком понимании это может быть как одушевлённое существо, так и неодушевлённая вещь.

В философии термин определяется как нечто, что является предметом познания, изучения, преобразования. В этой дисциплине понятия субъекта и объекта могут совпадать, если речь идёт о познании личностью самой себя.

Говоря о том, что является объектом в логической науке, нужно отметить, что это прежде всего человеческое мышление само по себе.

Право рассматривает данное понятие как совокупность материальных и общественных благ, по поводу которых могут возникнуть имущественные или другие правовые отношения.

Понятие в обществознании

В обществознании объекту присуща объективность его существования, но при этом категория может быть представлена как предметом реального воздействия, так и вариантом умозрительной деятельности. Важнейшим приложением к нему является субъект. Определение подразумевает, что рассмотрение и изучение двух категорий в отрыве друг от друга в принципе не имеет смысла ни в этой, ни в других дисциплинах.

Одним из примеров взаимодействия понятий для обществознания являются трудовые отношения. В них субъект — это конкретный работник, а объект — это результат его деятельности, будь то конкретное изделие или какая-либо услуга.

Это интересно: какой смысл обществоведы вкладывают в понятие истина?

Принципиальные различия и особенности терминов

Разделить рассматриваемые понятия в любой деятельности — это принципиальный момент. Неверное их определение не даёт возможности эффективно классифицировать и изучить виды взаимодействия двух категорий. Разница терминов и их особенности таковы:

  • Способ участия в отношениях: субъект — всегда активный участник действия, объект — пассивный.
  • Способность к действию: субъект такой способностью наделён, а объект подвластен этим действиям и вследствие них может быть видоизменён.
  • Неодинаковая направленность в отношениях. Субъект — тот, кто осуществляет действия и преобразования, функционируя в своих интересах. Объект — тот, на кого направлена работа.
  • Одушевлённость и неодушевлённость. Кроме некоторых исключений, объект — это неодушевлённый предмет либо безликая общность людей. Субъект же — это всегда конкретное лицо или группа лиц.

Примеры взаимодействия понятий

Обществознание изучает рассматриваемые категории в различных вариантах взаимодействия. Под пристальным вниманием науки находятся факторы, влияющие друг на друга. Модели исследования в данном случае следующие:

  • Человек и природа. Будучи носителем действия, человек всячески преобразует природу — живую и неживую — как напрямую воздействуя на неё, так и косвенно изменяя её параметры.
  • Человек и продукт его труда. Как социальные существа люди, занимаясь трудовой деятельностью, производят некоторые товары и услуги, являющиеся в таком случае объектами деятельности.
  • Человек и человек. В процессе производственной деятельности люди взаимодействуют друг с другом. Кроме того, во внимание принимается личное, частное общение: дружеские, родственные и любовные отношения.
  • Человек и его собственное сознание. Личность, анализируя свои поступки, особенности своей психики и характера, одновременно являет собой таким образом и субъект, и объект.
  • Люди как общность, с одной стороны, и другая общность людей. Примером может служить предвыборная кампания в политике: субъектом выступает команда кандидата, предметом деятельности — потенциальный электорат, на который осуществляют некое вербальное и невербальное воздействие. Другой образец частного случая — преподавательский коллектив, с одной стороны, и группа студентов — с другой.

Обществознание как наука постигает особенности развития социума. Важнейшим предметом изучения дисциплины является взаимодействие категорий субъекта и объекта деятельности. Определение терминов и их принципиальных различий и характеристик имеет в науке первостепенное значение.

Субъект и объект в обществознании

Автор mednik На чтение 4 мин Просмотров 17 Опубликовано

Обществознание — учебная дисциплина, которую много учеников не любят из-за множества не совсем понятных терминов, между которыми сложно найти разницу. Одна из самых распространенных ошибок — путаница между словами «субъект» и «объект». Некоторое созвучие слов добавляет сложности в понимании и восприятии.

Но, в общем, это не такие и сложные понятия. Субъект это в обществознании — тот, кто действует, выполняет какие-либо фукнции независимо ни от кого. А объект — это в обществознании цель действия, на что направлены усилия субъекта. Действие субъекта — не обязательно физическая работа. Это может быть мысль, познание, исследование, совершение юридических актов…

Обществознание — комплекс наук, изучающих общество и происходящие в нем процессы, включающие как взаимодействие между отдельными людьми, так и между группами людей, государством и человеком. Философские, социологические, экономические и правовые отношения, психология, политология и еще много аспектов жизни человека, как социального существа, являются предметов всесторонних исследований.

Цель обществознания — установить общие тенденции развития, решить типичные трудности и сложности, установить определенные правила взаимоотношений. Каждая из наук развивается самостоятельно, а обществоведение призвано объединить их и рассматривать проблемы человечества в целом, на основании взаимодействия методов и методик всех наук, объединенных в одно целое.

Точка зрения, свойственная каждой из наук, рассматривается обязательно, соотносится с достижениями других наук и формируется единая картина социального мира и местонахождения в нем человека. Субъект и объект — основополагающие понятия обществознания. Субъектом может выступать не только человек, как индивидуум и личность, а группа лиц, общественно формирование, государство в целом. Объектом тоже может выступать как одушевленный, так и неодушевленный предмет — в зависимости от вида действия. Если действие социальное, то объектов выступает другой человек (субъект) общественных отношений. Если действие физическое, например, взять или положить ручку или тетрадь, то объектом выступают эти письменные принадлежности.

Если рассматривать субъект и объект в области права, то это только те стороны, которые взаимодействуют в юридической плоскости, совершая какие либо действия. Например, человек оплачивает штраф, вступая в гражданско-правовые отношения с государством. Субъекты правовых отношений — это индивид и государство в лице учреждения. В праве все стороны отношений рассматриваются как субъекты, в административном могут выступать как организации и учреждения, так и люди, в криминальном — только физические лица. Объектами в правовых отношениях выступают нормы закона и другие акты, регламентирующие отношения в обществе между субъектами.

В научной работе, как правило, субъект один — ученый, или исследователь, который работает над определенной проблемой. А объектов выступает явление окружающего мира, или его часть, которые субъект изучает. При этом ученый может выполнять ряд действий — создавать теорию, проводить эксперимент, наблюдать, описывать. Все это укладывается в рамки отношений «субъект/объект» в понимании обществознания. Если наблюдается ответное действие, например, при изучении электричества исследователь получил ожог, или удар током, то все равно сохраняется разделение — человек, это субъект, а природное явление объект.

Во многих видах взаимоотношений, особенно в науке, кроме объекта изучения, представляющего собой обширное понятие, может использоваться и термин «предмет», являющийся частью объекта. Например, при исследовании того же электричества, предметом может служить сила тока, или напряжение. От этого соотношение субъекта и объекта не изменяются. В исторической науке объектом изучения может быть, например, путешествия Колумба, а предметом — быт моряков на корабле во время плавания.

Отношения субъекта и объекта выражаются в деятельности — совокупности действий, подчиняющихся определенным правилам. В обществознании деятельность — это способ взаимодействия человека и окружающего его мира, направленный на изменение определенных свойств и подчинение его интересам человека. Под деятельностью подразумеваются осмысленные действия, направленные на выполнение конкретной цели преобразования окружающего. Это действие творческое, в отличие от инстинктивного, определяющегося реакцией на внешние раздражители.

Деятельность отличается продуктивностью, использованием орудий, преобразовательным характером, общественной ролью. Кроме этого, деятельный человек удовлетворяет свои физические и психологические потребности. Физические — это потребность в еде, крове, воздухе, сне и т.д. Психологические — социальные и идеальные (духовные).

Обществознание различает несколько видов деятельности, как способа существования человека:

  • Материальная;
  • Коллективная;
  • Индивидуальная;
  • Законная;
  • Незаконная;
  • Моральная;
  • Аморальная;
  • Прогрессивная;
  • Регрессивная;
  • Социальная.

По форме реализации — это труд (физический и умственный), обучение, общение, обмен опытом, творчество. Любой из видов деятельности приводит к развитию мышления и преобразованию мира.

Урок 9. деятельность человека - Обществознание - 10 класс

Обществознание, 10 класс

Урок 9. Деятельность человека

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

  1. Деятельность человека – способ существования людей.
  2. Понятие и структура человеческой деятельности.
  3. Мотивация деятельности, потребности и интересы.
  4. Классификация видов человеческой деятельности.
  5. Учение как вид человеческой деятельности.

Глоссарий по теме

Деятельность - специфический вид человеческой активности, направленный на совершенствование окружающего мира и самого себя.

Сознание - высшая, свойственная человеку форма обобщённого и целенаправленного отражения действительности; совокупность психических процессов, участвующих в осмыслении человеком объективного мира.

Творчество - деятельность, порождающая нечто качественно новое, ранее неизвестное.

Потребность - это переживаемая и осознаваемая человеком нужда в том, что необходимо для поддержания его организма и развития личности.

Цель - это осознанный образ предвосхищаемого результата, на достижение которого направлена деятельность.

Субъект - тот, кто осуществляет деятельность.

Объект - то, на что направлена эта деятельность.

Мотив - побуждение к деятельности (потребности, интересы, убеждения, идеалы, эмоции).

Средства - методы, способы, предметы, использующие для достижения цели.

Процесс - действия, поступки, направленные на достижение результата.

Итог - результат, продукт деятельности, ради которого она совершалась.

Ключевые слова

Деятельность, виды деятельности, творчество, структура человеческой деятельности, мотивация, потребности и интересы.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

Учебник «Обществознание» для 10 класса авторов: Л.Н. Боголюбова, Ю.И. Аверьянова, А.В. Белявского. Москва. Издательство «Просвещение», 2014.

О.А. Чернышёва, Р.В. Пазин. Обществознание. ЕГЭ. Работа с текстом. Решение познавательных задач. Легион. Ростов-на-Дону, 2017. С. 28-41; 192-198.

П.А. Баранов. Большой сборник тематических заданий. АСТ, 2017. С. 5 – 37.

А.Ю. Лазебникова, Т.В. Коваль, Е.С. Королькова, Е.Л.Рутковская. ЕГЭ. Обществознание. Экзаменационный тренажер. 20 экзаменационных вариантов. Учпедгиз.Москва,2018. С.139-140

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Жизнь человека представляет собой постоянное действие, он всегда что-то делает: познаёт мир, создаёт необходимые условия для своего существования (пищу, одежду, жильё), удовлетворяет духовные потребности (занимается наукой, музыкой, живописью), а также самосовершенствуется. Человеческая деятельность имеет отличительные черты от поведения животных.

1.Сознательный характер: только человек способен сознательно ставить цели своей деятельности и предвидеть результат.

2.Продуктивный характер: человек стремиться получить результат, продукт своей деятельности.

3.Орудийный характер: для осуществления деятельности человек создаёт и использует орудия.

4.Преобразующий характер: только человек способен изменять себя и окружающий мир.

5.Общественный характер: деятельность человека невозможна без разнообразных отношений с другими людьми.

Деятельность человека связана с удовлетворением его потребностей.

Потребность — это переживаемая и осознаваемая человеком нужда в том, что необходимо для существования и развития.

Существуют различные классификации потребностей. Самый общий вид представлен объединением их в три группы.

Первая группа – биологические (естественные, физиологические) потребности. Это потребности в пище, воздухе, воде, сне и т. п.

Социальные потребности - потребности в трудовой деятельности, общении, то есть во всём том, что связано с общественной жизнью.

Идеальные (духовные) потребности связаны с духовным развитием человека - самовыражение, создание и освоении культурных ценностей, познания мира и т.п.

Все три группы взаимосвязаны. Учёные А. Маслоу и С.Л. Рубинштейн характеризуют человека как «желающее существо», которое редко достигает состояния полного удовлетворения потребностей.

Советский учёный А.Н. Леонтьев выделил в структуре деятельности цель, средства и результат. Структуру деятельности можно представить схематично: Субъект – объект – мотив – цель – средства – процесс (действия) – результат

Субъект – действующий человек. Объект – то, на что направлена эта деятельность.

Мотив – побуждение к деятельности. Цель – осознанный образ будущего результата.

Средства – методы, способы, предметы, используемые в ходе деятельности. Процесс – действия, поступки, направленные на достижение результата. Итог – результат, продукт деятельности.

Выделяют различные виды деятельности:

  1. Материальная и духовная: их связывают с производством вещей и идей.
  2. Индивидуальная и коллективная – в зависимости от субъекта.
  3. Репродуктивная и творческая – здесь имеется в виду характер деятельности.
  4. Законная и незаконная – по отношению к правовым нормам.
  5. Моральная и аморальная – по отношению к моральным нормам.
  6. Прогрессивная и регрессивная – по отношению к развитию общества
  7. Экономическая, социальная, политическая, духовная – связана со сферами общества.

В процессе становления человек осваивает разные виды деятельности.

Игра – вид деятельности, в которой процесс важнее цели.

Учение - деятельность, в процессе которой приобретаются знания и осваиваются способы действий.

Труд - вид деятельности, дающий практически полезный результат.

Общение –деятельность, связанная с различными взаимоотношениями между людьми,

обменом информацией, оценками, чувствами и конкретными действиями.

Творчество – это особый вид деятельности, порождающий нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее.

Деятельность влияет на сознание человека, его развитие. Сознание, формируемое деятельностью, влияет на эту деятельность, определяет и регулирует её.

Претворяя в жизнь свои творческие идеи, люди преобразуют себя и мир вокруг себя.

Следовательно, человек творит мир, отражая его в своем сознании.

Разбор типового тренировочного задания

1. Выберите верные суждения о деятельности

1) Благодаря деятельности, биологическое существование человека становилось одновременно социальным.

2) В отличие от животных деятельность человека является преобразовательной.

3) Деятельность человека всегда протекает совместно с окружающими людьми.

4) Деятельность человека представляет собой подсистему, включённую в систему отношений общества.

5) Люди обладают врождённой программой деятельности.

Правильный вариант/варианты:

1,2,4

2. Вставьте пропущенные слова:

Для осуществления своей деятельности человек создаёт и использует ______. Деятельность направлена на получение __________.

Правильный вариант: орудия; результата.

социальных объектов: что такое социальный объект?

24.07.17 Примечание редактора: этот пост был обновлен и теперь в нем собрано все, что вам нужно знать о социальных объектах!

еще мысли о социальных объектах

24 октября 2007 г.

Любой, кто слышал мое публичное выступление в последнее время, знает, что в настоящее время я очень сосредоточен на идее «социального объекта», на которую меня обратил Юри Энгестром из Jaiku. Вот еще несколько мыслей по этому поводу в произвольном порядке.
1. Термин «социальный объект» может вызывать у некоторых людей немного головокружения. Так часто вместо этого я использую термин «совместное использование устройства».
2. Социальные сети строятся вокруг социальных объектов, а не наоборот. Последние действуют как «узлы». Узлы появляются раньше, чем сеть.
3. Конечно, сеть мощнее узла. Но сети нужен узел, как цветам нужен солнечный свет.
4. Моя общая маркетинговая диссертация неизменно задает вопрос: «Если ваш продукт не является социальным объектом, почему вы занимаетесь бизнесом?»
5.Вчера на выступлении Дардена я объяснил, почему компьютерные фанаты стали так важны в маркетинге. Мое определение компьютерного фаната: «Тот, кто общается с помощью предметов». Если подумать, все мы фанаты. Потому что мы все с энтузиазмом относимся к чему-то помимо нас самих. Для меня это маркетинг и мультипликация. для других это могут быть мобильные телефоны или шотландский виски, или компьютеры Apple, или NASCAR, или Boston Red Sox, или Bhuddism. Все они действуют как социальные объекты в социальной сети людей, которые страстно заботятся об этом.В какой бы отрасли вы ни работали, всегда найдется тот, кто заинтересован в вашей категории продуктов. Они используют ваш продукт [или продукт конкурента] как социальный объект. Если вы не понимаете, как гики общаются - общаются с другими людьми - через ваш продукт, значит, у вас на самом деле нет маркетингового плана. Черт возьми, у вас, вероятно, нет жизнеспособного бизнес-плана.
6. Apple iPhone - лучший пример Social Object, о котором я могу думать. По крайней мере, когда я пытаюсь объяснить это кому-то, кто не знаком с концепцией.
7. Идея социального объекта - это не ракетостроение.
8. Как превратить продукт в социальный объект? Ответ: Социальные жесты. И их много.
9. Продукты и идеи, которые их порождают, становятся вирусными, когда люди могут делиться ими как подарками. Пример: Gmail приглашает в первые дни.
10. Социальный объект может быть абстрактным, цифровым, молекулярным и т. Д.
11. Интересным в социальном объекте является не сам объект, а разговоры, которые происходят вокруг него. Синий монстр - хороший тому пример.Интересен не мультфильм, а разговоры, которые происходят вокруг него.
12. То же с бутылкой вина.
13. Когда я начинаю говорить о маркетинге, мне трудно дольше 3 минут не произносить слова «Социальный объект».
14. Самое важное слово в Интернете - это не «Поиск». Самое важное слово в Интернете - «Поделиться». Совместное использование - это драйвер. Обмен - это ДНК. Мы используем социальные объекты, чтобы делиться собой с другими людьми. Мы приматы.мы любим ухаживать друг за другом. Это в нашей природе.
15. Я верю, что социальные объекты - это будущее маркетинга.
[Написано в зале вылета международного аэропорта Даллес]

Социальные объекты для начинающих

31 декабря 2007 г.

Как вы все знаете, я люблю говорить о «социальных объектах» и о том, как они относятся к «маркетингу 2.0». Даже в этом случае некоторые люди все еще не понимают, что же такое социальный объект на самом деле.Поэтому я написал следующее, чтобы уточнить некоторые детали:

Вкратце, социальный объект - это причина, по которой два человека разговаривают друг с другом, а не с кем-то еще. Люди - социальные животные. Нам нравится общаться. Но если задуматься, в первую очередь должна быть причина, чтобы это произошло. Эта причина, этот «узел» в социальной сети - это то, что мы называем социальным объектом.

  • Пример A. Вы и ваш друг Джо любите играть в боулинг каждый вторник.Боулинг - это социальный объект.
  • Пример Б. Вы и ваш друг Ли большие поклонники «Звездных войн». Несмотря на то, что вы никогда не планируете этого делать, вы двое склонны задумываться о Дарте Вейдере и истребителях X-Wing при каждой встрече. Звездные войны - социальный объект.
  • Пример C. Вы зашли в местный бар, чтобы выпить после работы. В баре какой-то случайный чувак отправляет сообщение на этот красивый мобильный телефон, которого вы никогда раньше не видели. Итак, вы подходите к нему и спрашиваете о телефоне.Случайный чувак просто ОБОЖАЕТ свой новый телефон, поэтому ему не составит труда часами рассказывать незнакомцу о своем новом телефоне. Следующее, что вы знаете, вы двое поладите и предлагаете купить ему пива. Вы проводите остаток следующего часа, размышляя о новом телефоне, пока вам не придет время уйти и пойти пообедать с женой. Мобильный телефон был социальным объектом.
  • Пример D. Вы возбужденный молодой парень на вечеринке в поисках спутника жизни. Вы видите горячую молодую женщину на другом конце комнаты.Вы подходите и представляетесь. Вы не начинаете разговор, говоря: «Вот список всех девушек, с которыми я лег спать, и несколько недавних банковских выписок, показывающих, сколько денег я зарабатываю. Хочешь лечь со мной в постель? » Нет, происходит нечто более тонкое. По сути, как и все одинокие мужчины с повесткой дня, вы десять минут болтаете, как юц, и ведете светскую беседу. Пока она не упомянет имя своего любимого автора, Сола Беллоу. Аллилуйя! Как оказалось, Сол Беллоу тоже ВАШ ЛЮБИМЫЙ АВТОР [Нет, серьезно.Он действительно такой. Вы придумываете это не только для того, чтобы хорошо выглядеть.]. Следующее, что вы знаете, вы оба полностью поглощены этим глубоким и значимым разговором о Соле Беллоу. «Лови день», «Герцог», «Он засунул ногу в рот» и «Дар Гумбольта» съешь свое сердце. И когда вы оба садитесь в ночное такси обратно к ней домой, вы думаете о том, что Сол Беллоу здесь является социальным объектом.
  • Пример E. Вы - привлекательная молодая женщина, замужем за очень успешным управляющим хедж-фондом в Верхнем Ист-Сайде в Нью-Йорке.Поскольку ваш муж так хорошо справляется, вам на самом деле не нужно зарабатывать на жизнь работой. Но вы все равно получили диплом Дартмута, так что вам нужно занять свой мозг. Итак, вы и другие ваши друзья-жена из хедж-фонда собираетесь вместе и устраиваете шикарный благотворительный бал в отеле Ritz Carleton. Вы уже догадались; Благотворительный бал - социальный объект.
  • Пример F. После года личной травмы вы решаете, что да, действительно, Иисус Христос - ваш Личный Спаситель.Вы уже записались на занятия по чтению Библии и начали ходить в церковь каждое воскресенье. Следующее, что вы знаете, это то, что вы приобрели много новых друзей в новом собрании. Внезапно вы наводнены новой грудой социальных объектов. Иисус, Церковь, Библия, церковные пикники, репетиции хора, рождественская благотворительная акция, печенье и кофе после 11-часовой службы - да, все это социальные объекты, которыми вы и новые друзья можете поделиться.
  • Пример G. Вы женаты меньше года, и у Вас уже родился первый ребенок.За последний год вы и ваш супруг приобрели три новых прекрасных социальных объекта: брак, первенца и вашу собственную новую семью. В этом вся суть жизни.

Есть. Я привел семь примеров. Но я мог бы дать ТЫСЯЧИ больше. Но в этом нет необходимости. Следует помнить, что люди не общаются совершенно случайным образом. У нас есть веская причина, которая связывает нас вместе. Опять же, эта причина называется социальным объектом. Социальные сети формируются вокруг социальных объектов, а не наоборот.

Также следует помнить, что мир социальных объектов может иметь много слоев. Как и в случае с любым сложным существом, у нас может быть несколько причин быть вместе. Так что любой, кто в настоящее время встречается с симпатичной девушкой, которая увлекается не только Солом Беллоу, но и боулингом, и мобильными телефонами, и «Звездными войнами», и Swish Charity Balls, поймет, что я имею в виду.

Последнее, что нужно запомнить, это то, что социальные объекты сами по себе не имеют значения в общей схеме вещей. Конечно, приятно болтать с Ли о «Звездных войнах».Но если бы «Звездных войн» никогда не существовало, вы, вероятно, по-прежнему наслаждались бы обществом друг друга по другим причинам, если бы они представились. Люди имеют значение. Быть с другими людьми имеет значение. И с незапамятных времен до скончания веков мы используем все имеющиеся у нас инструменты, чтобы это произошло.

[Запоздалая мысль:] Как я люблю говорить, в социальных объектах нет ничего особенного. С другой стороны, в «Любви» тоже нет ничего, что было бы ракетостроением. Это не значит, что это не может повредить вам голову.Раскачать.

[Ссылка:] У Марка Эрлса тоже есть хорошие мысли по этому поводу. «Вещи меняются из-за того, что люди взаимодействуют с другими людьми, а не благодаря технологиям или дизайну, действительно влияющим на людей».

[N.B. «Социальные объекты» - это термин, который я не придумывал сам, но использовал его антрополог и основатель Jaiku Юри Энгестром.]

Мультфильмы как социальные объекты

18 мая 2008 г.

Когда в 2001 году я впервые начал расклеивать карикатуры на gapingvoid, они были в маленьком формате шириной 400 пикселей, как в мультфильме «Любовное письмо», которое вы видите выше.
Потом, около 2 лет назад, я начал публиковать их в высоком разрешении, как мультфильм «Динозавр» ниже


Это означало, что люди действительно могли загрузить изображения и начать использовать их в своих собственных целях. Как я уже сказал в условиях лицензирования,

Эй, если вы хотите разместить работу на своем веб-сайте, в блоге или наклеить ее на бумагу, футболки, визитные карточки, наклейки, самодельные поздравительные открытки, слайды Powerpoint или что-то еще, насколько я понимаю , до тех пор, пока это только для вашего личного использования, до тех пор, пока вы не пытаетесь напрямую заработать на этом, и вы даете мне должное указание, я полностью согласен с этой идеей.

В качестве «Социального объекта» мультфильм, который можно распечатать и повесить на стену из куба, или надеть футболку, визитку и т. Д., Гораздо более эффективен и полезен, чем, скажем, ЕЩЕ ОДНО ИЗОБРАЖЕНИЕ, которое вы можете найдите в Интернете и отправьте по электронной почте в массовом порядке своим друзьям.
, то есть сам мультфильм не изменился, но взаимодействие между ним и «Конечным пользователем» внезапно стало гораздо более значимым.
Итак, конечно, следующий вопрос непрофессионала: «Да, но ... как вы это монетизируете?»
И, конечно же, ответ: «Косвенно» .
Например, в октябре 2006 года я выкладываю мультфильм Microsoft Blue Monster. В течение нескольких месяцев Microsoft каким-то образом платит мне много денег, чтобы я сделал для них другие рисунки. Без первого не было бы второго. И без последнего Sun Microsystems никогда бы не обратилась ко мне. Все питается всем остальным. Точно.
Другими словами, я не создаю онлайн-мультфильмы как «продукты» для продажи. Я создаю мультфильмы как «Социальные объекты», то есть «Совместное использование устройств», которые помогают мне строить отношения.
Как и все вещи, НАСТОЯЩАЯ ценность исходит из человеческих отношений, которые строятся вокруг социального объекта, а не от объекта как такового.

Я еще раз процитирую моего друга Марка Эрлза. Это из его второй книги «Стадо»:

«Cova, несомненно, права, предполагая, что большая часть современного потребительского поведения носит социальный характер. Мы делаем это не только в социальном контексте (осязаемом и непосредственно присутствующем или на расстоянии), но и по социальным причинам - то есть объект или деятельность является средством для группы или племени формироваться или взаимодействовать.Это также во многом перекликается с тем, что описывает Дуглас Аткин в своем исследовании культовых брендов - бренды, которые приобрели культовый статус (например, Apple и самый продаваемый пикап Ford), похоже, служат основным социальным потребностям каждого человека (так же, как это делают религиозные культы). : потребность принадлежать. Настоящая привлекательность, вероятно, не в бренде, а в… других людях ».

И еще раз задам свой любимый вопрос: Если ваш продукт не является «социальным объектом», как вам, черт возьми, удается оставаться в бизнесе?

создание синих монстров: «социальные объекты», выражающие идею цели

нояб.1, 2008

(Карикатура из фильма «Хагтрейн» и т. Д.)
Как я уже сказал в интервью Марку Эрлзу, «Синий монстр» - это «цель-идея». Как объясняет Марк, человек, первым придумавший этот термин:

Проще говоря, цель-идея - это «Зачем?» бизнеса или любого другого сообщества. Что в мире существует, чтобы изменить (или защитить), почему сотрудники встают с постели по утрам, какие изменения бизнес стремится сделать от имени клиентов, сотрудников и всех остальных? Кстати, это не территория «миссии, видения, ценностей» - это настоящие стремления, страсти и убеждения.То, что мужчины в костюмах смущает, потому что это личное. Но именно в этом заключается разница между успехом и неудачей, потому что такие вещи объединяют людей во всех аспектах человеческой жизни.

[Microsoft Blue Monster и т. Д.]
Согласны ли вы с этим или не согласны, не имеет значения, важно то, что люди в Microsoft верят этому. В отличие от обычной рекламной кампании, это не о вас. Это о них.
Почему что-то подобное потенциально ценно для бизнеса? Проще говоря, если вы верите во что-то достаточно страстно, достаточно долго, достаточно четко формулируете это, и ваши действия достаточно долго согласованы, достоверны и согласуются с вашей верой, то это всего лишь вопрос времени, когда другие люди тоже начнут в это верить. И следующее, что вы знаете, у вас происходит интересный разговор как внутри компании, так и за ее пределами. И, как классно сказал Док Сирлз: «Рынки - это разговоры».Кер-Чиинг.
Опять же, все это не ракетостроение. Говорить с людьми никогда не бывает.
Когда меня спрашивают, что такое Синий монстр, я отвечаю, что это не обязательно мультфильм. Это просто социальный объект, который позволяет легче сформулировать цель-идею. Не больше, не меньше.
Я много лет спрашивал себя, что будет после обычной рекламы в стиле Мэдисон-авеню, когда мы живем в мире пост-телевидения, пост-рекламы, пост-сообщений? «Создание синих монстров» - это лучшее, что я когда-либо подходил к тому, чтобы найти реальный ответ.
Помимо рисования мультфильмов, я намерен провести остаток своей карьеры, помогая другим компаниям создавать синих монстров.
Мультфильмы и Синие монстры. У меня действительно лучшая работа в мире. Раскачать.

синий монстр: почему социальные объекты - будущее маркетинга

9 ноября 2008 г.

Как блоггера по маркетингу меня часто спрашивают: «Какое будущее у маркетинга?»
Я всегда отвечаю одним и тем же: «Синий монстр».
Что такое Синий монстр?
Синий монстр - это социальный объект, который формулирует цель-идею.
Что такое социальный объект? Что такое цель-идея?
Сядьте, налейте себе еще стакан виски. Это может занять некоторое время, чтобы объяснить…

1. ПРЕДЫСТОРИЯ СИНЕГО МОНСТРА
В конце 1990-х я жил в Нью-Йорке, работая копирайтером среднего звена в рекламном агентстве среднего размера, когда я по какой-то причине Мультфильмы начала рисовать исключительно на обратной стороне визиток, просто чтобы чем-то заняться, сидя за стойкой. Как я написал в своем блоге:

Все, что у меня было, когда я впервые приехал на Манхэттен, - это 2 чемодана, пара картонных коробок, полных всякой всячины, резервация в YMCA и 10-дневная работа по копирайтингу в рекламном агентстве Midtown.
В течение следующих нескольких недель я собирался работать, гулять по городу и, пошатываясь, возвращаться в YMCA после закрытия баров. Много алкоголя и кафе. Много странных людей. Меня било по пять раз в день странным желанием смеяться, петь и плакать одновременно. В такие моменты можно многое сказать о виде искусства, которое легко поместится в кармане пальто.
Работа фрилансера превратилась в постоянную работу. Я остался. Первый месяц в Нью-Йорке для новичка наполнен неописуемой удивительной магией.Лампа накаливания. Как бы долго вы ни оставались в Нью-Йорке, вы в значительной степени проводите там остаток времени, пытаясь вернуть это чувство. В погоне за манхэттенским драконом. Я полагаю, что изначально весь смысл карточек был в том, чтобы каким-то образом перенести этот шум на бумагу.

Я начал свой блог gapingvoid.com в 2001 году. Я снова жил в Соединенном Королевстве, где я вырос и где все еще жили моя мать и сестра.
К этому времени у меня накопилось несколько тысяч мультфильмов-визиток, и я просто начал выкладывать их каждые полдня.
Перенесемся в 2006 год. К этому времени мой блог уже довольно хорошо известен - один из крупнейших в Европе - ежемесячно привлекает более миллиона уникальных посетителей. Похоже, мои карикатуры разлетелись по всему Интернету, особенно в среде технических блоггеров.
Примерно в это же время я встречаю Стива Клейтона на одном из многих «ужинов для компьютерщиков», которые начали появляться на лондонской технической сцене.
Стив работает в Microsoft, в то время он руководил UK Partner Group [Я мог бы сказать вам, что это на самом деле означает, но это заняло бы слишком много времени.Достаточно сказать, что он очень умный и талантливый парень].
Стив - не первый «Microsoftie», которого я встречал раньше, но он был первым, с кем я действительно хорошо ладил. В течение следующих нескольких месяцев мы начинаем много встречаться. Он действительно супер-хороший парень, очень умен, и с ним весело проводить время. Хорошие времена со всех сторон.
Вначале он сказал мне кое-что, что действительно поразило меня: «Я мог бы зарабатывать намного больше денег и нести намного меньше социальных проблем, если бы работал в другом месте.Но я предпочитаю не делать этого просто потому, что в Microsoft вы можете работать над некоторыми ДЕЙСТВИТЕЛЬНО крутыми вещами раньше, чем где-либо еще ».
Почему мне это было так интересно? Потому что я слышал ту же самую причину, которую цитировал мне КАЖДЫЙ единственный сотрудник Microsoft, с которым я когда-либо встречался до того времени. Во-вторых, как и любой другой сотрудник Microsoft, которого я когда-либо встречал раньше, Стив был действительно хорошим, открытым и веселым парнем. Он не олицетворял стереотип «злой член улья боргов», в котором часто обвиняли микрософти.
Я задумался над этим некоторое время.Почему эти люди работали в Microsoft? Дело не в деньгах, не в социальной репутации. Их мотивировало что-то еще.
Итак, в октябре 2006 года я разместил в своем блоге карикатуру, в которой пытался выразить это стремление, по крайней мере, самому себе. Впоследствии он назывался «Синий монстр»:

.

[«Синий монстр». Впервые опубликован в блоге в октябре 2006 года.]
Я разместил его в высоком разрешении, идея заключалась в том, чтобы люди в Microsoft, которым понравилась эта идея, могли загрузить ее и распечатать в виде плаката, если захотят.Как я уже сказал в своем блоге:

Я только что разработал этот плакат для своих приятелей из Microsoft [вы знаете, кто вы]. Не стесняйтесь загружать версию в высоком разрешении, щелкнув изображение, и распечатать его на плакатах, футболках и т. Д.
Заголовок работает на разных уровнях:

Microsoft советует своим потенциальным клиентам изменить мир или вернуться домой.
Microsoft говорит своим сотрудникам изменить мир или вернуться домой.
сотрудников Microsoft советуют своим коллегам изменить мир или вернуться домой.
Все остальные говорят Microsoft изменить мир или вернуться домой.
Все остальные говорят своим коллегам изменить мир или вернуться домой.
И так далее.

В Microsoft семьдесят с лишним тысяч сотрудников, большая часть которых полна решимости изменить мир и часто добивается успеха. И миллионы клиентов с такой же идеей.
По сути, Microsoft занимается изменением мира. Если они когда-нибудь потеряют это, они могут все вернуться домой.
Я выбрал изображение монстра просто потому, что всегда думал, что в желании изменить мир есть что-то удивительно демоническое.Конечно, если использовать ее с умом, она может принести пользу. Это, безусловно, очень загруженная часть человеческого существования, но я полагаю, что именно это делает ее неотразимой.

То, что произошло потом, было совершенно необычным. Стив посмотрел мультфильм, и он ему очень понравился. Он сразу же начал использовать изображение в своей подписи по электронной почте. Он смотрел, рассказывая о мультфильме в своем блоге. Следующее, что вы знаете, другие люди внутри Microsoft начинают делать то же самое. Развязывается «вирус идеи».
Сегодня, если вас когда-либо приглашали в кампус Microsoft в Редмонде, штат Вашингтон, если вы прогуливаетесь по офисам, скорее всего, вы увидите плакат Blue Monster, висящий на чьей-то стене.Или вы могли бы очень хорошо увидеть кого-то с наклейкой Blue Monster на своем ноутбуке, одетого в футболку Blue Monster или вручающего вам свою визитку с синим монстром на спине. Хотя Blue Monster не был создан Microsoft, для многих людей, работающих там, он, кажется, объясняет, почему они там работают. Об этом также писали в национальных СМИ Великобритании и в бесчисленных технических блогах.
Дело не в том, что все в Microsoft «понимают» Синего монстра. Они никогда официально не одобряли его.Но те, кто это понимают, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО понимают. Для них это культовый объект. Он представляет собой разговор, который они ИНДИВИДУАЛЬНО хотят вести с миром о своей компании и технологиях в целом, а не то, что корпоративная «Полиция брендов» наверху хочет вести с миром. Они могут быть лояльными сотрудниками Microsoft, но они также частные лица. Каким-то образом «Синий монстр» позволяет им выражать обе роли одновременно, позволяет им перемещаться по размытым линиям, разделяющим эти две роли.
В то время я просто играл с идеей мультфильма, не особо ожидая от нее многого.Я никогда не ожидал, что эта идея станет такой большой и известной. Жизнь полна сюрпризов.
По прошествии нескольких месяцев, когда я начал видеть, как история «Синего монстра» растет и растет, у меня появилась еще одна мысль: «Синий монстр» не был единичным случаем. «Синий монстр» представляет собой фундаментальный сдвиг в том, как будет вестись маркетинг в будущем.

[Один из рисунков, которые я сделал для последней книги Сета Година «The Dip».]
[ОБНОВЛЕНИЕ:] Чтобы упорядочить свои мысли, я решил поместить все мои любимые сообщения о социальных объектах в один страница блога ниже.Наслаждайтесь.]
[Из «KULA»: 15 июня 2007 г.]
Кевин Андерсон из The Guardian [который также присутствовал вчера на показе фильма] имеет хороший синопсис идеи «Социальные объекты» Юри Энгстрома, основателя Jaiku.

Что-то о таких сайтах, как Flickr, которыми вы будете пользоваться долгие годы.

Работающие сайты построены вокруг социальных объектов.

[…] MySpace. Что такое настоящий фокусный объект? Музыка. Как только они теряют этот фокус, у них возникают проблемы.
Как построить полезный сервис вокруг социальных объектов? Пять ключевых принципов.
1. Вы должны уметь определять социальный объект, на котором построена ваша служба.
2. Определите свои глаголы, которые пользователи исполняют над объектами. Например, на eBay есть кнопки покупки и продажи. Понятно, для чего нужен сайт.
3. Как люди могут делиться предметами?
4. Превратите приглашения в подарки.
5. Обвиняйте издателей, а не зрителей. Он узнал об этом от Джой Ито. Наступит день, когда люди будут платить не за скачивание или потребление музыки, а за возможность публиковать свои плейлисты в Интернете.

Помимо того, что Юри занимается веб 2.0, он также занимается антропологией. Итак, на обеде для компьютерных фанатов в Лондоне в прошлый вторник я спросил его о связи между социальными объектами и их корреляции с «Кулой» Малиновского [кстати, Малиновский был отцом современной антропологии]. Юри ответил, что это действительно так. Настолько, что один из его великих друзей и наставников, вышеупомянутый Джой Ито, купил остров в Second Life и назвал его «Кула».
Кула. Социальные объекты.Объекты общения. Называйте это как хотите, я думаю, что многое из того, что мы пытаемся понять о сети, будущем и, да, МАРКЕТИНГЕ, проистекает из этого очень глубокого понимания Малиновского в начале 20-го века, таких хороших людей, как Юри и Джои теперь помогают пролить новый свет.
[Бонусная ссылка:] Видео выступления Юри о социальных объектах на ужине для компьютерных фанатов. Одна из лучших бесед, которые я когда-то слышал.
[Starbuck’s Coffee Cup: июнь 2007 г.]
В какой-то момент я выяснил, что самые простые продукты на рынке - это объекты с запеченной «общительностью».Продукты, позволяющие людям «разговаривать» с другими людьми. Сет Годин называет это качество «замечательностью».
Например: уличный нищий, протягивающий обыкновенный бумажный стаканчик, не заводит разговора. Уличный нищий, протягивающий чашку Starbucks, сделает это. Я знаю, что это правда, потому что это случилось со мной и моим другом на днях, когда мы шли по улице, и какой-то парень попросил у нас мелочь. Позже, когда мы комментировали довольно печальный парадокс бездомного парня, занимающегося своим делом «роскошной» кофейной чашкой, мой друг сказал: «Starbucks должен заплатить этому парню.
На самом деле, мой друг ошибается. Starbuck’s не обязательно платить бездомному. Поскольку Starbucks создала социальный объект из бумажного стаканчика, бездомный занимается маркетингом бесплатно, знает он об этом или нет.
Хотя подозреваю, что знает. Я подозреваю, что где-то по ходу дела бедняга понял, что чашка Starbucks привлекает к нему больше внимания [и мелочи], чем обычная чашка. И внезапно мы наблюдаем социальную взаимность между бездомным и большой корпорацией, при этом деньги никогда не переходят из рук в руки. Каким бы ни был ваш взгляд на тяжелое положение бездомных, это «косвенный маркетинг» в лучшем виде.

[октябрь 2007 г .:] Любой, кто слышал, как я публично выступаю в последнее время, знает, что в настоящее время я очень сосредоточен на идее «социального объекта», которую меня заинтересовал Юри Энгестром из Jaiku. Вот еще несколько мыслей по этому поводу в произвольном порядке.
1. Термин «социальный объект» может вызывать у некоторых людей немного головокружения. Так часто вместо этого я использую термин «совместное использование устройства».
2. Социальные сети строятся вокруг социальных объектов, а не наоборот. Последние действуют как «узлы». Узлы появляются раньше, чем сеть.
3. Конечно, сеть мощнее узла. Но сети нужен узел, как цветам нужен солнечный свет.
4. Моя общая маркетинговая диссертация неизменно задает вопрос: «Если ваш продукт не является социальным объектом, почему вы занимаетесь бизнесом?»
5. Вчера на конференции Darden я объяснил, почему компьютерные фанаты стали так важны в маркетинге. Мое определение компьютерного фаната: «Тот, кто общается с помощью предметов. Если подумать, все мы фанаты. Потому что мы все с энтузиазмом относимся к чему-то помимо нас самих. Для меня это маркетинг и мультипликация. для других это могут быть сотовые телефоны или шотландский виски, или компьютеры Apple, или NASCAR, или Boston Red Sox, или буддизм. Все они действуют как социальные объекты в социальной сети людей, которые страстно заботятся об этом. В какой бы отрасли вы ни работали, всегда найдется тот, кто заинтересован в вашей категории продуктов. Они используют ваш продукт [или продукт конкурента] как социальный объект.Если вы не понимаете, как гики общаются - общаются с другими людьми - через ваш продукт, значит, у вас на самом деле нет маркетингового плана. Черт возьми, у вас, вероятно, нет жизнеспособного бизнес-плана.
6. Apple iPhone - лучший пример Social Object, о котором я могу думать. По крайней мере, когда я пытаюсь объяснить это кому-то, кто не знаком с концепцией.
7. Идея социального объекта - это не ракетостроение.
8. Как превратить продукт в социальный объект? Ответ: Социальные жесты.И их много.
9. Продукты и идеи, которые их порождают, становятся вирусными, когда люди могут делиться ими как подарками. Пример: Gmail приглашает в первые дни.
10. Социальный объект может быть абстрактным, цифровым, молекулярным и т. Д.
11. Интересным в социальном объекте является не сам объект, а разговоры, которые происходят вокруг него. Синий монстр - хороший тому пример. Интересен не мультфильм, а разговоры, которые происходят вокруг него.
12. То же с бутылкой вина.
13. Когда я начинаю говорить о маркетинге, мне трудно дольше 3 минут не произносить слова «Социальный объект».
14. Самое важное слово в Интернете - это не «Поиск». Самое важное слово в Интернете - «Поделиться». Совместное использование - это драйвер. Обмен - это ДНК. Мы используем социальные объекты, чтобы делиться собой с другими людьми. Мы приматы. мы любим ухаживать друг за другом. Это в нашей природе.
15. Я верю, что социальные объекты - это будущее маркетинга.
[«Social_Gestures_beget_Social_Objects»: _ Novemeber, _2007]

Крис Шредер рифует всю мою маркетинговую уловку« Социальный объект »с такой важной мыслью:

Если ваша компания хочет добиться успеха, у нее должен быть план маркетинга социальных объектов.

Аминь. Но обратите внимание на то, что также говорит Крис:

Не знаю, как вы, но когда кто-то проходит мимо с айфоном, я замечаю.Если я увижу прогуливающегося мимо меня ребенка в каких-нибудь кроссовках из ограниченного выпуска, это тоже меня зарегистрирует.

В этом и заключается загвоздка. Идею социального объекта легко понять, если ваш продукт очень примечателен и очень общителен. И iPhone, и последняя пара Nike - прекрасные тому примеры.
Но я уже слышу, как ваш внутренний MBA говорит: «Ага, но что, если вы не работаете в Nike или Apple? Что, если ваш продукт - скучный ипотечный кредит, автострахование или… [список скучных продуктов довольно длинный].
Мой стандартный ответ на этот вопрос: «Социальные жесты порождают социальные объекты».
Другими словами, может быть, то, как вы относитесь к кому-то как к человеку, играет роль во всем этом. Возможно, описание продукта как «скучного» - это еще одна чушь, которую мы говорим себе, чтобы мир казался менее сложным и пугающим. Эй, мой продукт по своей сути скучный и скучный, поэтому я тоже по своей сути скучен и скучен. Ура!
В наши дни, благодаря таким людям, как Nike, мы думаем о кроссовках как о «нескучных» брендах.Когда я был ребенком, это было неправдой. В то время кроссовки были теми чертовски ужасными кедами за 3 доллара, которые мы носили в Phys Ed. Но потребовались такие компании, как Nike и Adidas, которые усилием воли подняли уровень обсуждения в отделе кроссовок, прежде чем кроссовки стали настоящими глобальными социальными объектами, настоящими мировыми брендами.

Решение повысить уровень разговора не является экономическим. И это не интеллектуальное решение. Это моральное решение. Но хватит ли на это смелости, решать только вам.
Как я уже сказал Томасу почти 3 года назад, re. Английский индивидуальный пошив одежды, «Ведите разговор, улучшая его». И это сработало. Его продажи выросли на 300% за 6 месяцев.
Социальные объекты Томаса сделали не из-за изменений в продукте. Это меняло то, как он разговаривал с людьми. То же самое и с Stormhoek, который 3 года назад представлял собой бутылку южноафриканского вина за 8 долларов, о которой никто никогда не слышал. Беседа. Имеет значение.
Итак, все вы, корпоративные MBA, вот вам небольшой совет.Когда вы планируете окунуться в дивный новый мир Web 2.0, первый вопрос, который вы задаете себе, не должен быть: «Какие инструменты я использую?»
Блоги, RSS, YouTube, Twitter, Facebook - неважно.
Первый вопрос, который вы должны ДЕЙСТВИТЕЛЬНО задать себе:
«Как я хочу изменить то, как я разговариваю с людьми?»
И, надеюсь, остальное приложится.
Подумайте об этом.
[Бонусная ссылка: для более академического подхода к социальным объектам ознакомьтесь с этим сообщением антрополога Юри Энгестрома.]

[Из «Так что же все это за новые маркетинговые штучки?»: Декабрь 2007 г.] Некоторые люди называют это «новым маркетингом». Некоторые называют это «Маркетинг 2.0». Какое бы имя вы ни назвали, меня часто спрашивают об этом. Вот несколько случайных мыслей в произвольном порядке.
1. «Новый маркетинг» возник из-за двух неудержимых сил: [A] изобретения Интернета и [B] начала упадка того, что Сет Годин называет «ТВ-индустриальным комплексом».Благодаря Интернету, как классно заявил в 2004 году Клей Ширки, «стоимость и сложность публикации абсолютно чего-либо кем-либо на глобальном носителе стала намного ниже. И эффект от этого увеличившегося пула потенциальных производителей будет огромным ». В то время как это происходило, крупные компании обнаружили, что люди начали игнорировать их рекламу. У нас слишком много вариантов, слишком много хороших вариантов, и мы слишком хорошо научились игнорировать сообщения.
2. Сет Годин по праву является самым уважаемым в мире писателем по маркетингу.При этом многие люди еще не слышали о Марке Эрлсе. Они оба мои друзья, поэтому я не хочу слишком их сравнивать. Сет - мастер брать сложные идеи и преподносить их так, чтобы любой Обычный Джо мог понять. Марк больше увлекается маркетингом. Его материалы вызывают дискомфорт при чтении любого маркетолога, который в последнее время не напрягался.
3. Самый важный актив в «Новом маркетинге» - это «иметь то, о чем стоит поговорить». Это делает некоторых маркетологов брезгливыми.Многие из нас выросли в эпоху яркой рекламы довольно скучных продуктов, и что-то в нашей ДНК заставляет нас верить, что это правильный путь к жизни.
4. Если бы у меня был один важный вывод из прошлого года, это то, как «Новый маркетинг» имеет прямое отношение к тому, как ваш продукт или услуга действует как «социальный объект». Престижность Юри Энгестрому за то, что он меня заинтересовал.
5. Моим вторым важным открытием в этом году было то, что я узнал, что даже с довольно повседневным продуктом вы можете создавать социальные объекты, просто используя свои продукты для социальных жестов. Вот что мы сделали со Stormhoek. Сообщение не было: «Вот почему вы должны покупать наше вино». Послание было: «Мы думаем, что ты классный, и нам нравится то, что ты делаешь. Мы хотели бы каким-то образом участвовать в этом ». И, ко всеобщему удивлению, это сработало довольно хорошо.
6. Блоги были большой историей в 2005 году. YouTube в 2006 году. Facebook в 2007 году. Какая большая история в 2008 году? Я понятия не имею. Я не думаю, что это имеет значение. На самом деле, большая история всегда будет одной и той же. Веб-сайты приходят и уходят, но «дешевые, простые, глобальные, гиперссылки» будут с нами навсегда, за исключением ядерного холокоста.
7. Многое из того, что питает Новый маркетинг - это очень просто, самое важное слово в английском языке: «Любовь». Трудно заставить кого-то прочитать ваш веб-сайт, если вы не увлечены предметом обсуждения.
8. Я пытаюсь научиться избегать «микросмоса», т.е. ошибочно принимать микромир за весь космос. Если бы вы получали все новости из блогов, можно было бы подумать, что телефонных компаний всего две - Apple и Nokia. Но Sony, Motorola, LG и Samsung также продают много телефонов.Только не нашим друзьям.
9. Мое определение «Web 3.0»: Изучение того, как правильно пользоваться Интернетом, не отнимая у вас жизнь. Я не задерживаю дыхание.
10. Почему так сложно объяснить «Новый маркетинг» крупным компаниям? Потому что люди, которые там работают, просто не готовы отказаться от идеи контроля. Живите по метрикам, умирайте по метрикам и т. Д.
11. Мне все это кажется более интересным, когда я не отношусь к этому слишком серьезно. Как и все в Интернете, слишком легко увлечься.

[Из «Социальных объектов для начинающих»: декабрь 2007 г.] Как вы, наверное, знаете, я люблю говорить о «социальных объектах» и их отношении к «Маркетингу 2.0». Даже в этом случае некоторые люди все еще не понимают, что же такое социальный объект на самом деле. Итак, я написал следующее, чтобы уточнить некоторые детали:
Социальный объект, в двух словах, является причиной, по которой два человека разговаривают друг с другом, а не с кем-то еще. Люди - социальные животные. Нам нравится общаться.Но если задуматься, в первую очередь должна быть причина, чтобы это произошло. Эта причина, этот «узел» в социальной сети - это то, что мы называем социальным объектом.
Пример A. Вы и ваш друг Джо любите играть в боулинг каждый вторник. Боулинг - это социальный объект.
Пример Б. Вы и ваш друг Ли большие поклонники «Звездных войн». Несмотря на то, что вы никогда не планируете этого делать, вы двое склонны задумываться о Дарте Вейдере и истребителях X-Wing при каждой встрече. Звездные войны - социальный объект.
Пример C. Вы зашли в местный бар, чтобы выпить после работы. В баре какой-то случайный чувак отправляет сообщение на этот красивый мобильный телефон, которого вы никогда раньше не видели. Итак, вы подходите к нему и спрашиваете о телефоне. Случайный чувак просто ОБОЖАЕТ свой новый телефон, поэтому ему не составит труда часами рассказывать незнакомцу о своем новом телефоне. Следующее, что вы знаете, вы двое поладите и предлагаете купить ему пива. Вы проводите остаток следующего часа, размышляя о новом телефоне, пока вам не придет время уйти и пойти пообедать с женой.Мобильный телефон был социальным объектом.
Пример D. Вы возбужденный молодой парень на вечеринке в поисках спутника жизни. Вы видите горячую молодую женщину на другом конце комнаты. Вы подходите и представляетесь. Вы не начинаете разговор, говоря: «Вот список всех девушек, с которыми я лег спать, и несколько недавних банковских выписок, показывающих, сколько денег я зарабатываю. Хочешь лечь со мной в постель? » Нет, происходит нечто более тонкое. По сути, как и все одинокие мужчины с повесткой дня, вы десять минут болтаете, как юц, и ведете светскую беседу.Пока она не упомянет имя своего любимого автора, Сола Беллоу. Аллилуйя! Как оказалось, Сол Беллоу тоже ВАШ ЛЮБИМЫЙ АВТОР [Нет, серьезно. Он действительно такой. Вы придумываете это не только для того, чтобы хорошо выглядеть.]. Следующее, что вы знаете, вы оба полностью поглощены этим глубоким и значимым разговором о Соле Беллоу. «Лови день», «Герцог», «Он засунул ногу в рот» и «Дар Гумбольта» съешь свое сердце. И когда вы оба садитесь в ночное такси обратно к ней домой, вы думаете о том, что Сол Беллоу здесь является социальным объектом.
Пример E. Вы - привлекательная молодая женщина, замужем за очень успешным менеджером хедж-фонда в Верхнем Ист-Сайде в Нью-Йорке. Поскольку ваш муж так хорошо справляется, вам на самом деле не нужно зарабатывать на жизнь работой. Но вы все равно получили диплом Дартмута, так что вам нужно занять свой мозг. Итак, вы и другие ваши друзья-жена из хедж-фонда собираетесь вместе и устраиваете шикарный благотворительный бал в отеле Ritz Carleton. Вы уже догадались; Благотворительный бал - социальный объект.
Пример F. После года личной травмы вы решаете, что да, действительно, Иисус Христос - ваш Личный Спаситель. Вы уже записались на занятия по чтению Библии и начали ходить в церковь каждое воскресенье. Следующее, что вы знаете, это то, что вы приобрели много новых друзей в новом собрании. Внезапно вы наводнены новой грудой социальных объектов. Иисус, Церковь, Библия, церковные пикники, репетиции хора, благотворительная акция на Рождество, печенье и кофе после 11-часовой службы - да, все это социальные объекты, которыми вы и новые друзья можете поделиться.
Пример G. Вы женаты меньше года, и у Вас уже родился первый ребенок. За последний год вы и ваш супруг приобрели три новых прекрасных социальных объекта: брак, первенца и вашу собственную новую семью. В этом вся суть жизни.
Есть. Я привел семь примеров. Но я мог бы дать ТЫСЯЧИ больше. Но в этом нет необходимости. Следует помнить, что люди не общаются совершенно случайным образом. У нас есть веская причина, которая связывает нас вместе.Опять же, эта причина называется социальным объектом. Социальные сети формируются вокруг социальных объектов, а не наоборот.
Еще нужно помнить, что мир социальных объектов может иметь много слоев. Как и в случае с любым сложным существом, у нас может быть несколько причин быть вместе. Так что любой, кто в настоящее время встречается с симпатичной девушкой, которая увлекается не только Солом Беллоу, но и боулингом, и мобильными телефонами, и «Звездными войнами», и Swish Charity Balls, поймет, что я имею в виду.
Последнее, что нужно помнить, это то, что социальные объекты сами по себе не имеют значения в общей схеме вещей.Конечно, приятно болтать с Ли о «Звездных войнах». Но если бы «Звездных войн» никогда не существовало, вы, вероятно, по-прежнему наслаждались бы обществом друг друга по другим причинам, если бы они представились. Люди имеют значение. Быть с другими людьми имеет значение. И с незапамятных времен до скончания веков мы используем все имеющиеся у нас инструменты, чтобы это произошло.
[Запоздалая мысль:] Как я люблю говорить, в социальных объектах нет ничего особенного. С другой стороны, в «Любви» тоже нет ничего, что было бы ракетостроением.Это не значит, что это не может повредить вам голову. Раскачать.
[Ссылка:] У Марка Эрлса тоже есть хорошие мысли по этому поводу. «Вещи меняются из-за того, что люди взаимодействуют с другими людьми, а не благодаря технологиям или дизайну, действительно влияющим на людей».
[N.B. «Социальные объекты» - это термин, который я не придумывал сам, но использовал его антрополог и основатель Jaiku Юри Энгестром.]

[Из статьи «Почему социальный объект - будущее маркетинга»: январь 2008 г.] Из моего предыдущего сообщения:

В двух словах, социальный объект - это причина, по которой два человека разговаривают друг с другом, а не с кем-то еще.Люди - социальные животные. Нам нравится общаться. Но если задуматься, в первую очередь должна быть причина, чтобы это произошло. Эта причина, этот «узел» в социальной сети - это то, что мы называем социальным объектом.

Я часто заявлял: «Социальные объекты - это будущее маркетинга». В этом посте будет предпринята попытка объяснить, почему я так считаю.
ПЛОХИЕ СТАРЫЕ ДНИ: МАРКЕТИНГ В ЭПОХУ ГИПЕРСКОРЕНИЯ.
Мы только что пережили столетнюю эру, названную «Эрой Массов».
Средства массовой информации и массовое производство достигли совершеннолетия одновременно. Мы пытаемся разделить их, но не можем.
Несколько десятилетий назад местные автомобильные дилеры в городе предложили вам на выбор четыре или пять моделей. Теперь ваш выбор насчитывает множество десятков. Существует более дюжины разновидностей Кока-Колы. И тысячи различных комбинаций напитков, которые вы можете купить в любой кофейне Starbucks в любой день.
Я могу спеть вам джинглы для шоколадных плиток Nestle из рекламных роликов, которые я не видел более двадцати лет. Вот как загроможден мой разум.И ваш, вероятно, не так уж и отличается.
Почему любой здравомыслящий человек может подумать, что плавание в грязном море рекламных сообщений - это развлечение для людей? Сообщения не являются информацией.
На этом загроможденном ландшафте посредственный маркетолог скажет: «Я знаю! Давайте добавим еще один предмет беспорядка на свалку культуры! Давайте увеличим соотношение шум / сигнал !!! »
И затем он задается вопросом, почему это не работает.
Это не работает, потому что мы сейчас вас игнорируем. Некоторое время вы привлекали наше внимание, но, как вы знаете, это было скорее культурной случайностью, чем чем-либо, над чем вы действительно могли повлиять.
Мир изменился, и вы ничего не можете с этим поделать. Ваш начальник тоже подозревает, что это может быть так, но, к счастью для вашей карьеры, он не поднял этот вопрос на собрании. Все же.
ТОГДА ПРИШЕЛ ИНТЕРНЕТ…
Я не могу не задаться вопросом, был ли Интернет, появившийся в то же время, что и Эра Гипер-беспорядка, достигнув критической массы, был исторической случайностью, или Интернет развивался так же быстро, как в чтобы обойти Hyper-Clutter? Я предполагаю последнее.Если бы поставщики односторонних разговоров предложили что-то более устойчивое и удовлетворительное, возможно, наша потребность снова «поговорить с реальными людьми» не была бы столь очевидной.
Теперь, когда вы что-то покупаете, вы не звоните в компанию и не заказываете брошюру. Вы заходите в Google и проверяете, что другие люди, такие как вы, говорят о продукте. Что касается коммуникации, у компании больше нет преимущества первопроходца. Они не просят у вашей компании брошюру, пока ваш продукт не прошел через серию препятствий, которых ПРОСТО НЕ БЫЛО двадцать лет назад.
ВЫ БОЛЬШЕ НЕ КОНВЕРСИРУЕТЕ РАЗГОВОР. ТОГДА СНОВА, ВОЗМОЖНО, ВЫ НИКОГДА НЕ ДЕЛАЛИ.
Люди гораздо лучше распознают линейное, чем случайное и экспоненциальное.
1 О нет! В мою сторону идет саблезубый тигр!
2. Беги!
То есть линейно. Наши предки пещерные люди считали его самым полезным качеством.
Запускаем объявление. Продажи растут. Итак, взяв реплику пещерного человека, мы строим ее линейно, чтобы объяснить себе причину и следствие.
«Людям так понравилась наша реклама, они бросили то, что делали, поспешили в Wal-Mart и купили наш продукт!»
Если только.
То, что произошло, вероятно, было более случайным. Вы видели рекламу бренда X. Через несколько дней вы пьете кофе у своей подруги, Пэм. У нее есть марка X на кухонном столе.
«Я недавно видел эту рекламу», - скажете вы. "Это хорошо?"
«Ага, - говорит она. "Это не плохо."
Итак, в следующий раз, когда вы будете в супермаркете, вы увидите товар и купите его. Кер-чиинг.
Объявление не было продано. Ваш друг совершил продажу, а не объявление. Объявление просто начало разговор.
Это то, что они называют «молва». Когда это работает, это работает очень и очень хорошо. Основная проблема в том, что это случается редко. Маркетолог слабо контролирует результат.
Но начальник маркетолога не хочет этого слышать. Маркетолог хочет сказать об этом своему боссу, даже меньше. Поэтому мы строим мифы, чтобы скрыть страх. Замаскируйте неизвестное. Замаскируйте случайное в мире, где НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ И СЛУЧАЙНОСТЬ НЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЗАПРЕЩЕНЫ МАТРИЦЫ. КОГДА-ЛИБО.
ВЫ И ПАМ, ЕСТЬ КОФЕ.
Пэм только что продала вам коробку бренда X. Пэм не работает для бренда X, Пэм не получает комиссию от бренда X, так почему же она совершила продажу, случайно или иным образом?
Вернитесь к тому, что я сказал в моем последнем посте о социальных объектах:

Последнее, что нужно помнить, это то, что социальные объекты сами по себе не имеют значения в общей схеме вещей. Конечно, приятно болтать с Ли о «Звездных войнах». Но если бы «Звездных войн» никогда не существовало, вы, вероятно, по-прежнему наслаждались бы обществом друг друга по другим причинам, если бы они представились.Люди имеют значение. Быть с другими людьми имеет значение. И с незапамятных времен до скончания веков мы используем все имеющиеся у нас инструменты, чтобы это произошло.

Когда вы и Пэм встретились за чашкой кофе, вы взаимодействовали друг с другом в контексте того, что антропологи называют «объектно-ориентированной социальностью». Другими словами, вы не общались в вакууме, вы социализировались вокруг предметов, вы социализировались вокруг вещей . Вы говорили об игре Cubs на прошлой неделе. Вы говорили о том, как Билли учился в третьем классе.Вы говорили об этом замечательном фильме, который только что посмотрели. Вы говорили о замечательном кофе Пэм. И да, вы говорили, пусть кратко, о бренде X. Все эти вещи, о которых вы говорили, антрополог назвал бы «социальными объектами». И дело в том, что вы пришли просто пожевать жир с Пэм. Разговоры о Билли, фильме или игре Cubs не входили ни в какие предварительные планы. Вы могли бы поговорить о других вещах - о книгах, записях, домашней обстановке, это не имеет значения - и вы бы так же наслаждались кофе с Пэм.
Да, много общения носит случайный характер. Ergo, да, многие маркетинговые кампании также носят случайный характер.
ТАК ГДЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ ВМЕСТИТСЯ С ТЕПЕРЬ?
Отныне у вас не будет рекламы, на которую можно положиться, чтобы начать разговор. Люди игнорируют вас. СМИ просто стали слишком дорогими. Единственный способ распространения вашего продукта - из уст в уста. Единственный способ получить сарафанное радио - это если в нем есть что-то для человека, говорящего об этом.
Человек, о котором вы хотите поговорить, делает это не ради денег.Она будет говорить об этом только в том случае, если это служит социальным объектом. «Крючок» для продвижения разговора. Крючок, который она может использовать как способ наладить отношения со своими собратьями.
ПЛОХИЕ НОВОСТИ, БОЛЬШИНСТВО ПРОДУКТОВ СКАЧАЮТ. ХОРОШИЕ НОВОСТИ, БОЛЬШИНСТВО СЛОВА СКИНА.
Если вы средний маркетолог, скорее всего, что Увы! вы не зарабатываете себе на жизнь продажей iPod Mercedes или Apple. Вы, наверное, продаете какой-нибудь довольно прозаичный, утилитарный товар. Как Brand X.
Очевидно, что если ваш продукт более достоин разговора, например, Mercedes или iPod, ваша работа будет проще.Хорошая работа, если получится.
Но давайте посмотрим правде в глаза, обычные люди никогда не собираются садиться и вести глубокий и содержательный разговор о Брэнде X. Но послушайте, может быть, за кофе, пары маленьких быстро забытых фраз от кого-то вроде Пэм, достаточно, чтобы распродажа.
Я люблю говорить: «Если ваш продукт не является социальным объектом, зачем вы занимаетесь бизнесом?»
Но, конечно, как только что доказала Пэм, ваш продукт, Бренд X, ЯВЛЯЕТСЯ социальным объектом. Возможно, вашей команде нужно немного отточить свое мышление.

[Бонусная ссылка от Юри Энгестрома:] «Почему одни социальные сети работают, а другие - нет - Или: пример объектно-ориентированной социальности».

[Из «Социальный маркер - социальный объект на стероидах и т. Д.» Январь, 2008]. Теперь вы все знакомы с моими работами о социальных объектах.

Вкратце, социальный объект - это причина, по которой два человека разговаривают друг с другом, а не с кем-то еще. Люди - социальные животные.Нам нравится общаться. Но если задуматься, в первую очередь должна быть причина, чтобы это произошло. Эта причина, этот «узел» в социальной сети - это то, что мы называем социальным объектом.

Все чаще я использую термин «Социальный маркер» для описания определенного типа социального объекта. Я нашел его особенно полезным для объяснения определенных идей маркетологам.
Когда встречаются два человека, первое, что они пытаются сделать, - это поместить друг друга в контекст. Социальный контекст.Вот и вставляют подсказки в разговор:

«Я знал вашего дядю Боба».
«Я работаю в Saatchi & Saatchi’s.
«Я много лет читал Малкольма Гладуэлла».
«Я член Soho House».
«На днях я читал блог Дока Сирлза».
«Я был соседом по комнате в колледже с твоей бывшей девушкой».
«Как-то вечером я пробовал несколько прекрасных односолодовых виски с острова Айлей».
«На прошлой неделе я купил у Барни несколько рубашек Versace».
"Ты тоже фанат Red Sox?"
«Я думаю, что Энди Уорхол переоценен.
«Я думаю, что Led Zeppelin недооценены».
«Я ужинал с парнями из Goldman Sachs».
«Моя жена считает, что Верхний Вест-Сайд действительно хорош для школ».
«Сан-Тропе в феврале слишком дорогое удовольствие».

Допустим, в качестве аргумента, вы никогда не слышали обо мне раньше, но я знал о вас все. И допустим, например, вы также были величайшим фанатом Boston Red Sox в мире. Допустим, я видел вас в кафе. И, допустим, я подошел к твоему столу, как сталкер [ты не знаешь меня по Адаму, помнишь].
И, скажем так, первым делом из уст был короткий список из пяти имен:
«Карл Ястрземский. Карлтон Фиск. Рико Петрочелли. Фред Линн. Дуайт Эванс ».
Да, конечно, это было бы довольно странное поведение. При этом, поскольку вы знали все факты о Мировой серии 1975 года, вы должны были точно знать, о ком и о чем я говорю. Вы сразу поймете, что у нас общий контекст, хотя я дал вам только пять имен и ничего больше. Это повысит вероятность того, что вы пригласите меня сесть за ваш стол и начать разговор.
Каждая экосистема имеет свой собственный уникальный набор социальных маркеров - существительные, которые служат социальным условным обозначением, то, что вы используете, чтобы как можно скорее сообщить другим людям, что вы знаете, о чем говорите, что вы являетесь «гражданином» определенного пространство.
Когда я бываю в Сан-Франциско, меня всегда удивляет, как часто имя моего друга

Роберт Скобл появляется в случайном разговоре без моей подсказки. Это почему? Почему он так известен? Его блог ДЕЙСТВИТЕЛЬНО так хорош? Он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО такой умный и интересный?
Что ж, я мог бы привести целый ряд причин, чтобы объяснить, почему я считаю успех Роберта заслуженным.Но одна из основных причин того, что посещаемость его блога так высока, а его имя так хорошо известно, заключается в том, что его личный бренд каким-то образом сумел стать социальным маркером внутри экосистемы Кремниевой долины. То же самое можно сказать и о Майке Аррингтоне, Лоике Ле Мёре или Марке Цукерберге. Использование их имен в случайных разговорах позволяет людям быстро и эффективно контекстуализировать себя.
Нечто подобное случилось со мной пару лет назад. Мой друг-художник приставал к девушке, еще одной художнице, в баре в Нижнем Ист-Сайде в Нью-Йорке.По какой-то причине возникла тема «Искусство и Интернет». Итак, мой друг начал рассказывать девушке об этом другом своем друге, парне, живущем в Англии, который рисовал эти странные маленькие карикатуры на обратной стороне визиток…
«Это ТАК неоригинально», - прерывает девушка, закатывая глаза. «Кем он себя считает, Хью МакЛауд?»
Хех. Маленький мир. да. Она использовала меня как социальный маркер.
Социальные маркеры - это основная форма социальной стенографии, которую люди используют, чтобы ВЫДЕРЖАТЬ экосистему, которую они занимают. Так почему я считаю этот термин таким полезным для маркетологов? Потому что, очевидно, если ваш продукт является социальным маркером в вашей отраслевой экосистеме [как iPhone в мобильном мире, или Starbucks в мире кофе, или Amazon в мире книг, или Google в мире поиска, или Whole Продукты питания в мире супермаркетов, Virgin в мире авиакомпаний, English Cut в мире индивидуального дизайна и т. Д.], У вас будет УДИВИТЕЛЬНОЕ конкурентное преимущество, которое вы можете назвать своим.
И если продукт, который производит ваша компания, не является социальным маркером, я думаю, первым вопросом будет: «Почему, черт возьми, нет?» Бросьте работу и начните все сначала.
[Обновление:] Нил делает действительно хорошее замечание в комментариях: Действительно интересная мысль, Хью, но плохие продукты также могут быть социальным маркером - «а, да, эта строительная компания меня тоже ограбила» или « ой, ты тоже будешь разочарован этим мобильным телефоном ». Я бы предположил, что здесь также есть переменная о положительном и отрицательном, о которой вам следует подумать, прежде чем уволиться с этой работы 🙂
[Bonus Link] US News & World Report: «Продажа в эпоху пост-фрикаделек - поиски« социальных объекты, которые создают свою собственную Интернет-шумиху.Сет Годин в большом интервью, чтобы включить свою новую книгу, Meatball Sundae. «Социальный объект» получил небольшое упоминание и т. Д.

[Из «Бесплатные карикатуры как социальные объекты»: май 2008 г.] Когда я впервые начал расклеивать карикатуры на зияющую пустоту в 2001 году, они были маленькими, шириной 400 пикселей. формат, как в мультфильме «Любовное письмо», который вы видите выше.
Затем, около 2 лет назад, я начал публиковать их в высоком разрешении, как рисунок ниже «Динозавр» [Щелкните изображение, и откроется его версия в высоком разрешении].

Это означало, что люди действительно могли загрузить изображения и начать использовать их в своих целях. Как я уже сказал в условиях лицензирования,

Эй, если вы хотите разместить работу на своем веб-сайте, в блоге или наклеить ее на бумагу, футболки, визитные карточки, наклейки, самодельные поздравительные открытки, слайды Powerpoint или что-то еще, насколько я понимаю , до тех пор, пока это только для вашего личного использования, до тех пор, пока вы не пытаетесь напрямую заработать на этом, и вы даете мне должное указание, я полностью согласен с этой идеей.

В качестве «Социального объекта» мультфильм, который можно распечатать и повесить на стену из куба, или надеть футболку, визитку и т. Д., Гораздо более эффективен и полезен, чем, скажем, ЕЩЕ ОДНО ИЗОБРАЖЕНИЕ, которое вы можете найдите в Интернете и отправьте по электронной почте в массовом порядке своим друзьям.
, то есть сам мультфильм не изменился, но взаимодействие между ним и «Конечным пользователем» внезапно стало гораздо более значимым.
Итак, конечно, следующий вопрос непрофессионала: «Да, но ... как вы это монетизируете?»
И, конечно же, ответ: «Косвенно» .
Например, в октябре 2006 года я выкладываю мультфильм Microsoft Blue Monster. В течение нескольких месяцев Microsoft каким-то образом платит мне много денег, чтобы я сделал для них другие рисунки. Без первого не было бы второго. И без последнего Sun Microsystems никогда бы не обратилась ко мне. Все питается всем остальным. Точно.
Другими словами, я не создаю онлайн-мультфильмы как «продукты» для продажи. Я создаю мультфильмы как «Социальные объекты», то есть «Совместное использование устройств», которые помогают мне строить отношения.
Как и все вещи, НАСТОЯЩАЯ ценность исходит из человеческих отношений, которые строятся вокруг социального объекта, а не от объекта как такового.

Я еще раз процитирую моего друга Марка Эрлза. Это из его второй книги «Стадо»:

«Cova, несомненно, права, предполагая, что большая часть современного потребительского поведения носит социальный характер. Мы делаем это не только в социальном контексте (осязаемом и непосредственно присутствующем или на расстоянии), но и по социальным причинам - то есть объект или деятельность является средством для группы или племени формироваться или взаимодействовать.Это также во многом перекликается с тем, что описывает Дуглас Аткин в своем исследовании культовых брендов - бренды, которые приобрели культовый статус (например, Apple и самый продаваемый пикап Ford), похоже, служат основным социальным потребностям каждого человека (так же, как это делают религиозные культы). : потребность принадлежать. Настоящая привлекательность, вероятно, не в бренде, а в… других людях ».

И еще раз задам свой любимый вопрос: Если ваш продукт не является «социальным объектом», как вам удается оставаться в бизнесе?


(Мультфильм взят из The Hughtrain и т. Д.)
Как я сказал в интервью с Марком Эрлсом, Синий монстр - это «цель-идея». Как объясняет Марк, человек, первым придумавший этот термин:

Проще говоря, цель-идея - это «Зачем?» бизнеса или любого другого сообщества. Что в мире существует, чтобы изменить (или защитить), почему сотрудники встают с постели по утрам, какие изменения бизнес стремится сделать от имени клиентов, сотрудников и всех остальных? Кстати, это не территория «миссии, видения, ценностей» - это настоящие стремления, страсти и убеждения.То, что мужчины в костюмах смущает, потому что это личное. Но именно в этом заключается разница между успехом и неудачей, потому что такие вещи объединяют людей во всех аспектах человеческой жизни.

Настоящие побуждения, страсти и убеждения. Точно.
Строка Синего Монстра «Измени мир или иди домой» - это не ракетостроение или литературный талант. Он просто формулирует простую веру, простую страсть, простой драйв, КОТОРЫЙ УЖЕ СУЩЕСТВОВАЛ, задолго до того, как «Синий монстр» когда-либо появился на сцене.Это все, что он должен был делать.

[Microsoft Blue Monster и т. Д.]
Согласитесь ли вы с этим или не согласны, не имеет значения, важно то, что люди в Microsoft верят этому. В отличие от обычной рекламной кампании, это не о вас. Это о них.
Почему что-то подобное потенциально ценно для бизнеса? Проще говоря, если вы верите во что-то достаточно страстно, достаточно долго, достаточно четко формулируете это, и ваши действия достаточно долго согласованы, достоверны и согласуются с вашей верой, то это всего лишь вопрос времени, когда другие люди тоже начнут в это верить.И следующее, что вы знаете, у вас происходит интересный разговор как внутри компании, так и за ее пределами. И, как классно сказал Док Сирлз: «Рынки - это разговоры». Кер-Чиинг.
Опять же, все это не ракетостроение. Говорить с людьми никогда не бывает.
Когда меня спрашивают, что такое Синий монстр, я отвечаю, что это не обязательно мультфильм. Это просто социальный объект, который позволяет легче сформулировать цель-идею. Не больше, не меньше.
Я много лет спрашивал себя, что будет после обычной рекламы в стиле Мэдисон-авеню, когда мы живем в мире пост-телевидения, пост-рекламы, пост-сообщений? «Создание синих монстров» - это лучшее, что я когда-либо подходил к тому, чтобы найти реальный ответ.
Помимо рисования мультфильмов, я намерен провести остаток своей карьеры, помогая другим компаниям создавать синих монстров.
Мультфильмы и Синие монстры. У меня действительно лучшая работа в мире. Раскачать.
[Продолжение следует…]

«социальные объекты» - это то, что заставляет Интернет работать, что делает Интернет возможным

2 сентября 2011 г.

[ The Cube Grenade Я сделал для Shit Creek Consulting и т. Д.]

Традиционная реклама не работает.

Конечно, он пытается, очень старается, но в большинстве случаев у него ничего не получается.

Сейчас он терпит неудачу гораздо хуже, чем когда-либо в золотую эру телевидения и печати. Те дни прошли. Сейчас мы живем в эпоху Интернета.

Старая традиционная реклама была направлена ​​на создание сообщений для средств массовой информации, а не на создание социальных объектов для людей, использующих средства массовой информации.

«Социальные объекты» - это то, что заставляет Интернет работать, что делает Интернет возможным.

Без социальных объектов не было бы Всемирной паутины.

Социальные объекты - это часть самой ДНК Интернета.

In The Internet Era, реклама, которая не является прежде всего социальным объектом, - бесполезная трата денег. Даже если мы не говорим об Интернете как таковом.

Вот почему я изобрел Cube Grenades : социальные объекты в мультяшной форме , предназначенные для реальных разговоров между людьми.

Для меня Cube Grenades - это не только мультфильмы.Cube Grenades о чем-то гораздо более важном - они делают что-то, что вызывает настоящие перемены между людьми, что создает что-то действительно важное для людей.

Социальные объекты: использую мультфильмы. Что ты используешь? Серьезный вопрос.

Если ваш маркетинг не может создать социальные объекты, ваш маркетинг потерпит неудачу.

21 мая 2011 г.

Кен Каплан обратил мое внимание на следующее: одно из моих маленьких синих тварей, висящих на стене внутри Intel Corp.

Кен назвал это «признаком суперинтеллекта и творчества Intel». Спасибо, Кен!

Мультик сам по себе ничего не меняет. Однако «социальный объект» может свернуть горы.

Как я люблю говорить, если ваш маркетинг не может создать социальные объекты, ваш маркетинг потерпит неудачу.

Подумай еще немного, а потом возвращайся ко мне ...

«Потому что, если компании и бренды не усвоят концепцию социального объекта, их маркетинг потерпит неудачу, конец истории.”

23 августа 2011 г.

Своей недавней публикацией «Возврат к ведению блога: почему я отказываюсь от Twitter и Facebook», вызвавшей всю эту суету во всей сети, я, очевидно, много размышлял о ведении блога в целом.

Для чего нужен блог?

В частности, для чего нужен сайт gapingvoid.com?

Более конкретно, О чем на самом деле GAPingvoid.com?

Ведение блога - это то же самое, что и карьера: время от времени помогает отдохнуть, подумать, перегруппироваться и переориентировать.Это ТОЧНО то, чем я занимаюсь последние пару дней.

Имея большой опыт….

Мой вывод?

Помимо рисования и размещения мультфильмов, что я всегда делал и буду делать, пока не умру, я считаю, что в центре внимания gapingvoid должно быть то, на чем он безостановочно рифуется в течение последних пяти лет.

т.е. социальные объекты.

, то есть почему социальные объекты - это, я считаю, будущее маркетинга.

И почему именно они являются будущим маркетинга?

Потому что, если компании и бренды не усвоят концепцию социального объекта, их маркетинг потерпит неудачу, конец истории.

И маркетинг слишком важен, чтобы потерпеть неудачу не только для бизнеса, но и для общества в целом.

Это разговор, который ДОЛЖЕН произойти, конец истории. И с чего лучше начать этот разговор, чем с зияющей дыры? Точно.

И да, я ожидаю, что в процессе будет создано ДЕЙСТВИТЕЛЬНО КЛАССНОЕ искусство…

Давай.

Что такое социальный объект?

15 ноября 2011 г.


У нас было много людей, которые присылали электронные письма и обращались к нам с одним и тем же вопросом, и мы всегда очень рады и рады ответить на него: Что такое социальный объект?

Дело в том, что это просто понять буквально, но вы спросите, какое отношение социальное действие, тяготеющее вокруг объекта, имеет к нарисованным мною карикатурам.Вот в чем дело - я не рисую карикатуры для того, чтобы их развесили на стенах какой-то галереи, чтобы люди могли пройти и посмотреть. Я рисую мультфильмы, чтобы поощрять социальный диалог.

Дело не в том, чтобы смотреть на что-то и спрашивать: «Что это значит?» Это связано с чем-то. Я беру мысли и идеи, которые время от времени посещают ВСЕ наши головы, и помещаю их в такой формат, который побуждает нас действительно ГОВОРИТЬ об этом.

Итак, что же такое социальные объекты? Существует много разных типов (некоторые из них ОЧЕНЬ сложные), но бренд социального объекта с зияющей пустотой предназначен для передачи значения неожиданными способами.В моих мультфильмах нет объяснения, и два человека могут интерпретироваться по-разному, но они находят место в сердцах и умах, которое заставляет людей хотеть поделиться ими - вот что делает их социальными и в этом вся прелесть. Вот почему я люблю заниматься тем, чем занимаюсь. Это просто ... просто.

Как создать социальный объект

19 февраля 2013 г.


[Фото любезно предоставлено Карли Старрат]

Вчера я был в Чикаго, на саммите WOMMA, разглагольствовал о «Социальных объектах», теме, очень дорогой моему сердцу.

Престижность Кэти Кайл за обобщение моих девяти принципов создания социальных объектов.

1. Сделайте смысл: Рынок людей, желающих во что-то верить, бесконечен; сделайте ваши продукты «стоящими».

2. Создайте / найдите цель: Люди часто путают цель со смыслом, но цель связана с причиной, по которой вы встаете утром и делаете то, что делаете.

3. Create Играть: Люди от природы любят играть; так мы впервые начинаем вести переговоры о мире, поэтому дайте людям повод взаимодействовать с вашим продуктом.

4. Создайте новый язык: Если вы хотите развивать свой продукт, вы должны развивать маркетинг. Вы должны разговаривать с людьми так, как с ними никогда раньше не разговаривали.

5. Создайте возможность совместного использования: Не упростите людям делиться вашим продуктом; Сделайте так, чтобы им было легко делиться собой.

6. Расширяйте границы дизайна: Дизайн имеет значение! У него есть способность дифференцировать ваш продукт.

7. Содействуйте сообществу: Превратите свой продукт в место, где собираются люди, а не вещи, которые люди покупают.

8. Создайте новый контекст: Позвольте людям увидеть ваш бренд в новом свете.

9. Включите «Meatspace»: Соберите людей вместе, чтобы облегчить обсуждение вашего продукта.

Как и любой другой список, который я когда-либо составлял, этот список все еще находится в стадии разработки и далек от окончательного или полного. Но эта идея все еще волнует меня, много-много постов в блогах позже.

[N.B. Я не использовал термин «социальные объекты». Эта честь принадлежит и моему старому приятелю-блогеру, безумно блестящему Юри Энгестрому.Хотя я проделал довольно хорошую работу по популяризации этого в маркетинговых кругах и т. Д.]

Объект и предмет социологии. Место социологии в системе социальных наук.

Общество - объект социологического знания. Термин «социология» происходит от латинского «societas» - общество и греческого «logos» - исследование и буквально означает «учение об обществе». Человеческое общество - уникальное явление. Он прямо или косвенно является объектом многих наук (истории, философии, экономики, психологии, юриспруденции и др.)), каждая из которых имеет свою линзу изучения общества, то есть вашего предмета.

• Предмет социологии - социальная жизнь общества, т.е. совокупность социальных явлений, возникающих в результате взаимодействия людей и сообществ. Понятие «социальный» относится к жизни людей в процессе их взаимоотношений.

Специфика социологии заключается в ее пограничном положении между естествознанием и социально-гуманитарным знанием. Он одновременно использует методы философских и социально-исторических обобщений и специфические методы естествознания - эксперимент и наблюдение.Социология имеет устойчивые связи с прикладной математикой, статистикой, логикой и лингвистикой. Прикладная социология имеет точки соприкосновения с этикой, эстетикой, медициной, педагогикой и теорией планирования и управления.

Социология имеет теснейшую связь с историей. Все науки об обществе связаны с социологией через социальные аспекты ее жизни; отсюда - социально-экономические, социально-демографические и другие исследования, на основе которых рождаются новые «пограничные» науки, такие как социальная психология, социобиология, социальная экология и т. д.

Отношения с философией. Это две независимые науки с основными принципами познания мира. В философии это единое мировоззрение с высокой степенью абстракции. Социология распадается на отдельные части, и любая теоретическая позиция подкрепляется фактическим материалом.

Связь с историей. Социология изучает современное общество «in fuctum». История - это все общество на протяжении всего его существования после того, как оно было завершено (post fuctum).Там, где заканчивается история, начинается социология.

Отношения с экономикой, правом, психологией, педагогикой, демографией и т. Д. Социология дает этим наукам научно обоснованную теорию современного общества и выводит из них термины, методы исследования и полученные ими результаты.

Социология выполняет множество различных функций в обществе. Основные из них:

1. Когнитивный - дает новые знания об обществе, о социальных группах, об отдельных лицах и моделях их поведения.Выполнение этой функции является одновременно фундаментом и эмпирическим исследованием.

2. Прикладной - предоставляет специфическую социологическую информацию для решения научно-практических и социальных задач.

3. Контроллинг - политические партии и органы власти используют возможности социологии для проведения целенаправленной политики во всех сферах общественной деятельности.

4. Прогностический - предупреждает об отклонениях в развитии общества, прогнозирует и моделирует тенденции общественного развития.

5. Идеологическая - разрабатывает социальные идеалы, программы научно-технического, социально-экономического и социокультурного развития общества.

6. Гуманистические - проведение социальных исследований, доведение их результатов до общественности. Это может служить улучшением взаимопонимания и отношений между людьми, группами. Кроме того, он может способствовать улучшению социальных отношений, развитию общества.

7. Планирование - управление развитием в различных сферах общественной жизни.Например, планирование жизни городов, деятельности организаций, коллективов, жизни отдельных регионов, стран и т. Д.

Коллекции Блумсбери - Объекты социальных наук

Введение: Объективность, естественные и социальные науки

1. НЕКОТОРЫЕ СРАВНЕНИЕ

Старый и часто повторяемый вопрос все еще не решен. на современное

философское дискуссии о социальных науках: можем ли мы достичь «цели»?

знание социального мира? По ряду причин которые частично являются методическими -

ологических и частично исторический, этот вопрос идет рука об руку с другим вопросом

: является ли знание социальных наук

fi

c ?? По принимая эти два вопроса как

germane, объективность социальных наук

fi

c знание рассматривается как нормативный вопрос

.

1

Парадигма объективного знания

fi

фиксировано? т.е. естественные

естественные науки ? и утверждая, что есть только один способ быть объективным (путь

естественных наук), социальные науки

fi

c знание тогда становится объективным, только если он

следует методам и процедурам естествознания. ? Быть scienti

fi

c? ?

согласно модели науки, якобы созданной естествознанием?

считается идеалом для подражания в любой дисциплине который стремится производить

надежных информация об объекте расследования.«Scienti

fi

c знанием», на этом представлении

, считается тип знания с наивысшим рейтингом, к которому должно стремиться поле

.

2

История социальных наук полна примеров, которые re

fl

и т. д. принятие

настоящего нормативное отношение. Нам сказали, что история «объективна». когда его

объяснения соответствуют тому, что scienti

fi

c объяснение похоже, что это

логический вывод из закона (вместе с начальными условиями) к возникновению

отдельных событий.Почему французы Революция происходит? Поскольку соединение ряда событий обязательно привело к революции, так как это привело бы к на номер

а революция каждый раз, когда исторически происходит подобное соединение. Точно так же нам

сказали, что антропологические или социологические понимание? объективно?

только

если мы можем трактовать антропологические и социологические

fi

находки как «факты» или «данные»?

обобщить с помощью универсальных законов.Например, антропология

широко использовала в девятнадцатом веке так называемый сравнительный метод. Этот метод

полагались, с одной стороны, на существование повторяющихся признаков и признаков

в разных культурах, а с другой стороны, по формулированию объяснительных

законов человеческого / социального развития.

CFP: Объект: путь исследования в гуманитарных и социальных науках

Название: Объект: направление исследования в гуманитарных и социальных науках
Крайний срок подачи заявок:
29 сентября 2017 г.

С 80-х годов «материальный поворот» приобретает все большее значение в области социальных и гуманитарных наук в результате различных эпистемологических поворотов.Среди широкого разнообразия выдвинутых тем можно выделить интерес к материальной культуре, рост «визуальных исследований» или даже разнообразные размышления о концепции «полуофоры». Результаты таких исследований показали необходимость выйти за рамки кажущейся банальности повседневных предметов и пересмотреть традиционные границы, разделяющие субъект и объект. Таким образом можно рассматривать объекты как социальных акторов или, наоборот, в дальнейшем овеществлять и объективировать субъектов.Исходя из этих исследований, здесь предлагаются три подхода, которые стимулируют - а не ограничивают - размышления, проистекающие из этой проблемы:

  • Как можно определить объект и его существенность? Согласно более конкретным подходам, объект и слова, с которыми он связан (например, вещи, товары или материальность), имеют различную природу, использование и формы.
  • Какие отношения и / или узы связывают людей с объектами? Субъект и объект не являются фиксированными сущностями; их взаимодействие позволяет нам нюансировать традиционное разделение между обеими категориями.
  • Какие значения и значения следует учитывать в объекте, исключенном из его контекста? Как его можно описать, заменить и представить в естественной среде (если она существует)? Есть ли ограничения для указанных заявлений?

По этому случаю Forma присоединяется к проекту, выдвинутому коллективом «Jeune chercheurs de TELEMMe» по подготовке их ежегодных исследовательских конференций (протоколы всех подготовительных семинаров доступны, щелкнув по этой ссылке и cfp конференцию можно просмотреть, нажав здесь).

Редакционный комитет признает ценность этого вопроса в современном академическом контексте и поэтому присоединился к этой инициативе. Следует также отметить, что методологическая перспектива и сквозное размышление, которое требует эта тема, идеально адаптированы к редакционным линиям этого журнала.

Важно уточнить, что Forma, Revista d’Estudis Comparatius , не имеет никакого отношения к организации этого мероприятия или к процессу отбора его участников.Любой исследователь, желающий присылать свои статьи, может или не может вмешиваться в эти конференции. Их участие или неучастие никоим образом не будут приниматься во внимание и не будут являться помехой любого рода.

Как указано на вкладке «Редакционная политика» на веб-странице, все материалы проходят двойную слепую рецензию со стороны внешних читателей. Статьи должны быть отправлены на нашу электронную почту: [email protected] вместе с заявлением об авторстве, которое можно загрузить на нашей веб-странице.Файл со статьей не должен содержать имени автора или аффилированности, хотя эта информация должна быть указана в заявлении об авторстве. Для получения дополнительной информации ознакомьтесь с нашими Правилами для авторов.

Срок подачи заявок: 29 сентября 2017 г.

Объект. Путь исследования в области гуманитарных и социальных наук

С 80-х годов «материальный поворот» приобретает все большее значение в области социальных и гуманитарных наук в результате различных эпистемологических поворотов.Среди широкого разнообразия выдвинутых тем можно выделить интерес к материальной культуре, рост «визуальных исследований» или даже разнообразные размышления о концепции «полуофоры». Результаты таких исследований показали необходимость выйти за рамки кажущейся банальности повседневных предметов и пересмотреть традиционные границы, разделяющие субъект и объект. Таким образом можно рассматривать объекты как социальных акторов или, наоборот, в дальнейшем овеществлять и объективировать субъектов.Исходя из этих исследований, здесь предлагаются три подхода, которые стимулируют, а не ограничивают размышления, проистекающие из этой проблемы:

  • Как можно определить объект и его существенность? Согласно более конкретным подходам, объект и слова, с которыми он связан (например, вещи, товары или материальность), имеют различную природу, использование и формы.
  • Какие отношения и / или связи связывают людей с объектами? Субъект и объект не являются фиксированными сущностями; их взаимодействие позволяет нам нюансировать традиционное разделение между обеими категориями.
  • Какие значения и значения следует учитывать в объекте, который исключен из его контекста? Как его можно описать, заменить и представить в естественной среде (если она существует)? Есть ли ограничения для указанных заявлений?

По этому случаю Forma присоединяется к проекту, выдвинутому коллективом «Jeune chercheurs de TELEMMe» по подготовке их ежегодных исследовательских конференций (протоколы всех подготовительных семинаров доступны, щелкнув по этой ссылке и cfp конференцию можно просмотреть, нажав здесь).

Редакционный комитет признает ценность этого вопроса в современном академическом контексте и поэтому присоединился к этой инициативе. Следует также отметить, что методологическая перспектива и сквозное размышление, которое требует эта тема, идеально адаптированы к редакционным линиям этого журнала.

Важно уточнить, что Forma, Revista d’Estudis Comparatius, не имеет никакого отношения к организации этого мероприятия или к процессу отбора его участников.Любой исследователь, желающий присылать свои статьи, может или не может вмешиваться в эти конференции. Их участие или неучастие никоим образом не будут приниматься во внимание и не будут являться помехой любого рода.

Как указано на вкладке «Редакционная политика» на веб-странице, все материалы проходят двойную слепую рецензию со стороны внешних читателей. Статьи должны быть отправлены на нашу электронную почту: [email protected] вместе с заявлением об авторстве, которое можно загрузить на нашей веб-странице.Файл со статьей не должен содержать имени автора или аффилированности, хотя эта информация должна быть указана в заявлении об авторстве. Для получения дополнительной информации ознакомьтесь с нашими Правилами для авторов.

Срок подачи заявок:

29 сентября

чт 2017
  • Айнамар Клариана Родагут, Национальный автономный университет Мексики (Мексика), эстетика, аудиовизуальная коммуникация и авангардный фильм, [email protected]
  • Алессио Пирас GEXEL-CEFID-Автономный университет Барселоны (Испания), испанская литература (XX век), испанская республиканская ссылка, криминальная фантастика, [email protected]
  • Серджи Санчо Фибла, Университет Экс-Марсель / CNRS, ТЕЛЕММЕ (Франция), Средневековое освещение, изображение и текст, [email protected]
  • Браун Сартори, Родриго Ф. (Автономный университет Чили, Чили)
  • Кюссен, Фелипе (Университет Сантьяго-де-Чили, Чили)
  • Фернандес де Рота, Антон (Университет Корунья, Испания)
  • Лукашик, Ева (Варшавский университет, Польша)
  • Марискалько, Данило (Университет Палермо, Италия)
  • Маццоне, Массимо (Академия прекрасных искусств Брера, Италия)
  • Москосо, Хавьер (Centro Superior de Investigaciones Científicas, Испания)
  • Понсе Карденас, Хесус (Мадридский университет Комплутенсе, Испания)
  • Primiero, Giuseppe (Universiteit Gent, Бельгия)
  • Rosàs, Mar (Institut Ramon Llull, Испания)
  • Саес, Бегония (Автономный университет Барселоны, Испания)
  • Сальмерон, Мигель (Автономный университет Мадрида, Испания)
  • Сангуэса, Рамон (Политический университет Каталонии и Колумбийский университет, Испания / США)
  • Сильва, Виктор Мануэль (Университет Валенсии, Испания)
  • Уилхайт, Валери (Университет Майами, США)

1.2 Наука и социальная работа - Научное исследование социальной работы

Цели обучения

  • Определить науку
  • Опишите разницу между объективной и субъективной истиной
  • Опишите роли онтологии и эпистемологии в научных исследованиях

Наука - это особый способ познания, который пытается систематически собирать и классифицировать факты или истины. Ключевое слово здесь - «систематически», потому что важно понимать, что проведение научных исследований - это осознанный процесс.Ученые собирают информацию о фактах организованным и преднамеренным образом, обычно следуя ряду заранее определенных шагов. В частности, социальная работа опирается на социальные науки, науку о человеке, социальных взаимодействиях и социальных структурах. Таким образом, исследования социальной работы используют организованные и преднамеренные процедуры для раскрытия фактов или правды о социальном мире, а также опираются на социальные научные исследования для содействия индивидуальным и социальным изменениям.

Такой подход к поиску истины, вероятно, похож на то, что вы слышали на уроках естествознания в средней школе.Когда вы узнали о силе гравитации или митохондриях клетки, вы узнали о теориях и наблюдениях, которые составляют наше понимание физического мира. Эти теории опираются на онтологию или набор предположений о том, что реально. Мы предполагаем, что гравитация реальна и что митохондрии клетки реальны. С мощным микроскопом митохондрии легко обнаружить и наблюдать, и мы можем предположить их функцию в клетке. Гравитационная сила невидима, но ясно очевидна из наблюдаемых фактов, например, при наблюдении за падением яблока.С годами теории гравитации изменились, и те улучшения в теории были сделаны, когда существующие теории не смогли объяснить наблюдения.

Если бы мы не могли воспринимать митохондрии или гравитацию, они все равно были бы там, занимаясь своими делами, потому что они существуют независимо от нашего наблюдения за ними. Это философская идея, называемая реализмом , , и она просто означает, что концепции, о которых мы говорим в науке, действительно существуют. Онтология в физике и биологии ориентирована на цель истину .Возможно, вы слышали термин «быть объективным» раньше: он включает в себя наблюдение и мышление непредвзято и отталкивание всего, что может повлиять на вашу точку зрения. Объективность также предполагает нахождение того, что верно для всех, а не только для одного человека. Гравитация, безусловно, применима ко всем и везде, но давайте рассмотрим пример социальной работы. Объективно верно, что дети, подвергшиеся тяжелым травмам, впоследствии будут испытывать негативные последствия для психического здоровья.Диагноз посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) считается объективным, поскольку он относится к реальной проблеме психического здоровья, которая существует независимо от наблюдений социального работника, и одинаково проявляется у всех клиентов, страдающих этим расстройством.

Объективная, онтологическая перспектива подразумевает, что наблюдения верны для всех, независимо от того, собираемся мы их наблюдать или нет. Эпистемология , или наши предположения о том, как мы узнаем, что является реальным и истинным, помогает нам осознать эти объективные истины.Наиболее актуальный эпистемологический вопрос в социальных науках - лучше ли получить доступ к истине с помощью чисел или слов. Как правило, ученые, подходящие к исследованию с объективной онтологией и эпистемологией, будут использовать количественных методов , чтобы прийти к научной истине. Количественные методы исследуют числовые данные для точного описания и предсказания элементов социального мира. Это связано с эпистемологическим предположением, что математика может представлять явления и отношения, которые мы наблюдаем в социальном мире.

Математические отношения уникально полезны, потому что позволяют нам сравнивать людей, а также время и пространство. Например, давайте посмотрим на показатели бедности. Хотя люди могут по-разному определять бедность, объективное измерение, такое как годовой доход менее 25 100 долларов на семью из четырех человек, полезно, потому что (1) оно обеспечивает точное измерение, (2) его можно сравнить с доходами всех других людей. в любом обществе любого периода времени, и (3) это относится к реальным суммам денег, которые существуют в мире.В этой книге мы рассмотрим методы опросов и экспериментов, которые являются наиболее распространенными проектами, в которых количественные методы используются для ответа на исследовательские вопросы.

Вы можете удивиться, узнав, что объективные факты, такие как диагноз дохода или психического здоровья, - не единственные факты, которые присутствуют в социальных науках. В самом деле, социальная наука занимается не только объективными истинами, но и субъективными истинами. Субъективные истины уникальны для отдельных людей, групп и контекстов.В отличие от объективных истин, субъективные истины будут зависеть от того, за кем вы наблюдаете, и от контекста, в котором вы их наблюдаете. Верования, мнения и предпочтения людей на самом деле являются истинами, которые социологи измеряют и описывают. Кроме того, субъективные истины не существуют независимо от человеческого наблюдения, потому что они являются продуктом человеческого разума. Мы обсуждаем истину в социальном мире с помощью языка, достигая консенсуса и участвуя в дебатах.

Эпистемологически ученый, ищущий субъективную истину, предполагает, что истина заключается в том, что люди говорят, в их словах.Ученый использует качественных методов для анализа слов или других средств массовой информации, чтобы понять их значение. Люди - существа социальные, и мы придаем смысл своим мыслям и чувствам с помощью языка. Лингвистическое общение уникально. Мы очень быстро обмениваемся идеями. При этом идеи возникают и исчезают спонтанным и возникающим образом. Создатель придает словам значение, но любой, кто получает это сообщение, может усвоить, усилить и даже изменить его первоначальное намерение.Поскольку социальные науки изучают человеческое взаимодействие, субъективисты утверждают, что язык - лучший способ понять мир.

Эта эпистемология основана на некоторых интересных онтологических предположениях. Что происходит, когда кто-то неправильно интерпретирует ситуацию? Хотя их интерпретация может быть ошибочной, для них определенно верно, что они правы. Более того, они действуют исходя из предположения, что они правы. В этом смысле даже неправильные интерпретации являются истиной, даже если они верны только для одного человека.Это заставляет нас задаться вопросом, действительно ли существуют социальные концепции, о которых мы думаем. Они могут существовать только в наших головах, в отличие от концепций естественных наук, которые существуют независимо от наших мыслей. Например, если бы все перестали верить в гравитацию, мы бы не уплыли. Он существует независимо от человеческого мышления.

Давайте подумаем на примере. В классификации психических расстройств в Руководстве по диагностике и статистике (DSM) есть список синдромов, связанных с культурой, которые проявляются только в определенных культурах.Например, susto описывает уникальный набор симптомов, которые испытывают люди в латиноамериканских культурах после травмирующего события, которые сосредоточены на теле. Действительно, многие из этих синдромов не вписываются в западную концепцию психического здоровья, потому что в западной культуре меньше различий между разумом и телом. Западному ученому susto может показаться менее реальным, чем посттравматическое стрессовое расстройство. Для кого-то из Латинской Америки их симптомы могут не вписываться в рамки посттравматического стрессового расстройства, разработанные в западном обществе.Этот конфликт поднимает вопрос: действительно ли существует susto или посттравматическое стрессовое расстройство? Если ваш ответ «нет», то вы принимаете онтологию антиреализма , которая состоит в убеждении, что социальные концепции не существуют отдельно от человеческого мышления. В отличие от реалистов, которые ищут единую универсальную истину, антиреалисты видит совокупность истин, созданных и разделяемых в социальной и культурной среде.

Рассмотрим другой пример: манела или панельные дискуссии, состоящие только из мужчин на конференциях и съездах.Посмотрите эту статью на Национальном общественном радио, чтобы увидеть несколько забавных примеров, в том числе по иронии судьбы, включая панели о разнообразии и гендерном представительстве. Манели - проблема на академических собраниях, комиксах и других больших групповых мероприятиях. За последние несколько десятилетий феминистская критика помогла нам осознать, что манелы - это пережиток сексистских стереотипов и гендерных привилегий, которые увековечивают идею о том, что мужчины являются экспертами, заслуживающими того, чтобы их выслушали другие, менее важные и знающие люди.Однако давайте посмотрим на пример. Мы рассмотрим точку зрения нескольких разных участников гипотетической конференции и исследуем их индивидуальные, субъективные истины.

Представьте, что объявлено расписание конференции. Из десяти анонсированных панельных дискуссий только две будут представлены женщинами. Мэй, эксперт по нейробиологии жестокого обращения с детьми, считает это несправедливым, поскольку ее исключили из комиссии по ее специальности. Марко, организатор мероприятия, считает, что результаты не могут быть сексистскими, потому что организаторы просто пригласили тех, кто был наиболее квалифицирован для выступления, независимо от пола.Дионн, профессор, специализирующаяся на теории квиров и социальной работе коренных народов, согласна с Мэй в том, что манелы являются сексистами. Однако она также считает, что акцент на гендер исключает и не учитывает проблемы, связанные с расой, инвалидностью, сексуальной и гендерной идентичностью, а также социальным классом среди членов комиссии конференции. Учитывая эти разные интерпретации, как мы можем узнать, что является правдой в этой ситуации?

Честно говоря, в этом примере присутствует много истин. Ясно, что правда Памелы в том, что манелы сексистские.Правда Марко в том, что они не обязательно являются сексистами, если они были выбраны слепыми к сексу. Хотя ни одно из этих утверждений не является объективно верным, они субъективно верны для человека, который их подумал. Субъективная правда состоит из различных значений, пониманий и интерпретаций, созданных людьми и передаваемых в обществе. Обмен идеями важен, так как это то, как люди приходят к консенсусу относительно того, как интерпретировать ситуацию и согласовывать значение событий, и это информирует о том, как люди действуют.Таким образом, по мере того, как феминистская критика общества становится более приемлемой, люди будут вести себя менее сексистским образом. С субъективной точки зрения, не существует волшебного числа женщин-участниц, которых конференции должны достичь, чтобы быть в достаточной степени несексистскими. Вместо этого мы должны использовать язык, чтобы исследовать, как люди интерпретируют гендерные вопросы на мероприятии, и анализировать их в историческом и культурном контексте. Как мы находим истину, если у каждого свое собственное толкование? Мы должны найти закономерности.

Независимо от того, ищете ли вы объективную или субъективную истину, исследования и научные изыскания направлены на поиск и объяснение закономерностей.В большинстве случаев шаблон не может объяснить опыт каждого человека, и это факт о социальных науках, который одновременно увлекателен и разочаровывает. Даже люди, которые не знают друг друга и не координируют свои действия намеренно, могут создавать шаблоны, которые сохраняются с течением времени. Новичков в социальных науках могут расстраивать эти модели, потому что они могут полагать, что модели, описывающие их пол, возраст или некоторые другие аспекты их жизни, на самом деле не отражают их опыт.Это правда. Шаблон может существовать в вашей когорте без вашего индивидуального участия в нем. В разнообразии есть разнообразие.

Рассмотрим несколько конкретных примеров. Одна из областей, которую обычно исследуют социальные работники, - это влияние социального класса человека на его жизненный опыт и жизненный опыт. Вы, вероятно, не удивитесь, узнав, что социальный класс человека влияет на его образовательный уровень и достижения. Фактически, одна группа исследователей в начале 1990-х годов обнаружила, что процент детей, которые не получали никакого послесреднего образования, был в четыре раза больше среди детей с самым низким квартилем (25%), чем среди детей с высоким доходом ( я.е. дети из семей с высоким доходом гораздо чаще, чем дети с низким доходом, поступают в колледж). Другое недавнее исследование показало, что наличие более ликвидного состояния, которое можно легко конвертировать в наличные, на самом деле, по-видимому, предсказывает успеваемость детей по математике и чтению (Elliott, Jung, Kim, & Chowa, 2010).

Эти выводы о том, что богатство и доход формируют образовательный опыт ребенка, вероятно, никого из нас не так шокируют. Тем не менее, некоторые из нас могут знать кого-то, кто может быть исключением из правил.Иногда закономерности, которые наблюдают социологи, соответствуют нашим общепринятым представлениям о том, как устроен мир. Когда это происходит, мы не склонны оспаривать тот факт, что шаблоны не обязательно отражают жизненный опыт всех людей. Но что происходит, когда закономерности нарушают наши предположения?

Например, знаете ли вы, что учителя гораздо чаще поощряют мальчиков критически мыслить в школе, прося их расширять ответы, которые они дают в классе, и комментируя замечания и наблюдения мальчиков? Когда девочки говорят в классе, учителя с большей вероятностью просто кивнут и уйдут.То, что учителя вступают в более сложное взаимодействие с мальчиками, означает, что мальчики и девочки не получают одинакового образовательного опыта в школе (Sadker & Sadker, 1994). Эта новость может расстроить вас и ваших одноклассников любого пола.

Люди, которые возражают против этих выводов, склонны ссылаться на свидетельства из своего личного опыта, опровергая факт существования этой закономерности. Однако проблема с такой реакцией заключается в том, что возражение против социальной модели на том основании, что она не соответствует индивидуальному опыту, упускает из виду суть шаблонов.Шаблоны не могут точно предсказать, что произойдет с отдельным человеком, но они могут служить разумным ориентиром. Когда закономерности систематически наблюдаются, они могут помочь направлять мысли и действия социальной работы.

Нет лучшего способа найти закономерности, которые помогут нам понять мир. Как мы узнаем в главе 6, существует несколько философских, теоретических и методологических подходов к раскрытию научных истин. Качественные методы призваны обеспечить глубокое понимание относительно небольшого числа случаев.Количественные методы предлагают меньшую глубину в каждом конкретном случае, но могут сказать больше о общих моделях общества, поскольку обычно они фокусируются на гораздо большем количестве случаев. Исследователь должен подходить к процессу научного исследования, формулируя четкий исследовательский вопрос и проводя исследование с использованием методологических инструментов, наиболее подходящих для этого вопроса.

Хотите верьте, хотите нет, но в академической литературе до сих пор ведутся серьезные методологические баталии об объективных и субъективных социальных науках.Обычно количественные методы рассматриваются как «более научные», а качественные методы - как «менее научные». Часть этой битвы историческая. По мере развития социальных наук их сравнивали с естественными науками, особенно с физикой, которые полагаются на математику и статистику, чтобы найти истину. Это горячо обсуждаемая тема, следует ли социальной науке принять философские допущения естественных наук - с акцентом на предсказание, математику и объективность - или использовать другой набор инструментов - понимание, язык и субъективность - для поиска научной истины.

Вам повезло, что вы занимаетесь профессией, в которой ценится множество научных способов познания. Качественные / количественные дебаты подогреваются исследователями, которые могут предпочесть один подход другому, либо потому, что их собственные исследовательские вопросы лучше подходят для одного конкретного подхода, либо потому, что они были обучены одному конкретному методу. В этом учебнике мы будем действовать с точки зрения того, что качественные и количественные методы дополняют друг друга, а не конкурируют.Хотя эти два методологических подхода, безусловно, различаются, главное, что у них просто разные цели, сильные и слабые стороны. Исследователь социальной работы должен выбрать методы, которые лучше всего соответствуют задаваемому им вопросу.

Основные выводы

  • Социальная работа опирается на науку.
  • Социальные науки связаны как с объективным, так и с субъективным знанием.
  • Социальные исследования направлены на понимание закономерностей в социальном мире.
  • Социологи используют как качественные, так и количественные методы. Хотя эти методы разные, они часто дополняют друг друга.

Глоссарий

Эпистемология - набор предположений о том, как мы узнаем, что является реальным и истинным

Объективная истина - единственная истина, наблюдаемая без предвзятости, универсально применимая

Онтология - набор предположений о том, что реально

Качественные методы - исследуйте слова или другие средства массовой информации, чтобы понять их значение

Количественные методы - исследуйте числовые данные для точного описания и прогнозирования элементов социального мира

Наука - особый способ познания, который пытается систематически собирать и классифицировать факты или истину

Субъективная правда - одна истина среди многих, ограниченная социальным и культурным контекстом

e: СОЦИАЛЬНАЯ НАУКА

СОЦИАЛЬНАЯ НАУКА

Значение, природа и масштабы социальных Наука Социальное Наука - это общий термин, охватывающий научное изучение человека.Это дисциплина или отрасль науки, которая занимается социокультурными аспектами человеческого поведение. Это изучение человеческого общества и индивидуальных отношений в и обществу. Это также определяется как любая схоластическая дисциплина или научное направление, изучающее человеческое общество. Исследования в области социальных наук изучать отношения и взаимодействие человека с обществом Социальная науки обычно включают культурную антропологию, экономику, политологию, социология, криминология и социальная психология. Какие семь социальных науки? Определение социальных наук: Социальные наука определяется как любая схоластическая дисциплина или научная поле, которое исследует человеческое общество. Ø Согласно Джеймсу Хай «Социальные науки как те области обучения и изучения, которые признает одновременное и взаимное действие физического и нефизического стимулы, порождающие социальные отношения ». Ø Согласно Чарльзу Бирду «Социальные науки - это совокупность знаний и мыслей. относящиеся к человеческим делам в отличие от палок, камней, звезд и физические объекты ».Ø Bining & Бининг определяет социальные науки как «предмет, имеющий отношение к происхождению, организации и развития человеческого общества, особенно человека в его общение с другими мужчинами ». Социальные исследования область исследования, которая имеет дело с человеком, его отношениями с другими людьми и его окружающая обстановка; его содержание взято из нескольких социальных наук. Это курс исследования, включая антропологию, историю, географию, экономику, политику наука, социология, право, гражданство и др. Определение социальных исследований: Это курс изучение, включая географию, историю, электронное правительство и социологию, преподается в средние и начальные школы.Ø Согласно Михаэлис: «Социальные исследования занимаются человеком и его взаимодействием с его социальная и физическая среда; они имеют дело с человеческими отношениями; в центральная функция социальных исследований совпадает с центральной целью образование - развитие демократического гражданства ». Ø Национальный Совет по социальным исследованиям определил социальные исследования как «комплексное исследование. социальных и гуманитарных наук для развития гражданской компетентности ". Ø Изучение истории, географии, гражданского права, социологии, экономика и другие предметы социальных наук, особенно в начальной и Средняя школа.

Важность социальных наук

Большинство из этих областей социальных наук соприкасаются каждый так или иначе живет. Подавляющее большинство полей не имеют лучше, чем делать широкие обобщения, пытаясь объяснить наблюдаемые факты. Немногие могут с уверенностью претендовать на какие-либо абсолюты. Было сказано: «неизведанная жизнь вряд ли стоит жить!" Многие из этих дисциплин работают для изучения человеческого коллектива. жизни и извлекать уроки из них. Только когда человечество учится у многих ошибки, которые они сделали, могут ли они надеяться выжить и иметь мирный, выполненный общество.Следовательно, ученые и общество в целом должны найти время, чтобы проанализируйте прошлое и научитесь делать что-то лучше на этот раз. Социальная науки часто опираются на концепции естественных наук, а также в усилия достичь понимания и улучшить мир. Природа социальных наук: В реальную природу этой дисциплины можно хорошо понять, проанализировав приведенное выше определения. 1. А уникальное сочетание различных дисциплин. 2. А изучение человеческих взаимоотношений. 3. А изучение развития человека на протяжении веков.4. А реалистичный курс обучения. 5. Это составляет важную часть основной учебной программы. 6. Это включает приверженность к действию. 7. Нацелен на подготовку учащегося к полноценной общественной жизни. В сфера социальных исследований очень обширна и широка, как сам мир и столь же длинна, как история человека. По словам Михаэлиса, «широта социальных программа обучения должна предусматривать разнообразный опыт, чтобы обучение ребенка будет всесторонним и сбалансированным ». В основные моменты заключаются в следующем: 1.Огромный и широкий, как мир. Она широка как мир и длинна как мир. Это исследование человеческих взаимоотношений в таких областях, как: а. Люди своей национальности и люди по всему миру. б. Люди и разного рода учреждения. c. Люди и Земля. d. Люди и время. е. Люди и ресурсы. 2. А функциональное изучение естественных и физических наук и изящных искусств. Социальные науки - Естественные науки - Физические науки взаимосвязаны Развитие, изменение и т. Д.в одном поле повлиять на других 3. А изучение текущих событий. 4. А исследование, ведущее к международному взаимопониманию. 5. Практическое изучение различных ресурсов. Сходства между общественными науками и Общественные науки: · Социальные науки и социальные исследования - это не только связаны в целом. Они также имеют общий корпус контента. · Оба связаны с обществом и преследуют одинаковые цели. и цели. · Оба делают акцент на воспитании хороших качеств. любит правдивость, искренность и т. д.человека. · Оба помогают понять различные аспекты общества и использовать их. · Оба они должны быть точными и надежными - только тогда может пригодиться. Разница между общественными науками и Социальные науки: 1. фокус и акцент у обоих разные: - Когда студент учится география как социальная наука, он должен сосредоточить свое внимание на методах география, инструменты и концепции и т. д. Хитрый изучая географию как обществознание, он должен сосредоточить внимание на использовании идеи и концепции из географии, чтобы понять человека, как его усилия по управлению окружающей средой привели к лучшей жизни, как различные географические факторы влияют на его жизнь и т. д.2. Социальные Науки представляют собой взрослый подход, в то время как социальные исследования представляют собой детский подход: Социальные науки должны преподаваться на высшем уровне. уровень школы и колледжа. Социальные исследования - это упрощенные части социальных науки, которые будут преподавать на начальном уровне. 3. Социальные науки - это теоретическая часть человеческих дел; общественные науки - это практика часть человеческих дел: Социальные науки - это большие группы организованные и достоверные знания, представляющие человеческие дела.В то время как социальные исследования дают представление о различных аспектах жизни человека и общества. 4. социальные науки намного шире, чем общественные науки: Цель социальных наук - найти узнать новую правду о человеческих отношениях; цель социальных исследований направлять подростков в изучении избранных частей того, что было открыт в социальных науках. 5. В социальных науках социальная полезность - это первичный объект; в социальных исследованиях учебная полезность является первичным объектом.6. Социальные науки являются частью культуры знания, имеющие прямое отношение к деятельности человека в любой сфере, Социальные учеба предлагает учебную ситуацию и понимание всех знаний. На самом деле два термина есть аналогичное приложение. Термин «социальный исследования », в начальном и среднем образовании, включает социологию, история, политология, экономика, религия, география и антропология. Термин «социальный наук "иногда применяется исключительно к высшему образованию, и первоначально включала изучение юриспруденции (права), образования, здравоохранения, экономики и Изобразительное искусство.

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *