Аргументы к проблеме трусости: Аргументы из литературы по направлению «Смелость и трусость. Что такое трусость, аргументы (Школьные сочинения) Трусливый друг страшнее смелого врага аргументы

Содержание

Аргументы из литературы по направлению «Смелость и трусость. Что такое трусость, аргументы (Школьные сочинения) Трусливый друг страшнее смелого врага аргументы

А. С. Пушкин «Капитанская дочка»

В повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» пи­сатель показал нам знатного по происхождению, но бесчестного по своей сути человека, приятеля главного героя — дворянина Швабрина, который был способен не только мстить девушке, отказавшей ему, но и нане­сти подлый удар в спину Гринёву во время дуэли.

Забыв о присяге, данной государю, утратив поня­тия о чести и достоинстве, Швабрин даже совершает измену, предательство, нарушает свой долг офицера.

При захвате Белогорской крепости Пугачёвым Швабрин нарушил присягу дворянина (защищать власть) и перешёл на сторону бунтовщика Пугачёва. Гринёв же готов был пожертвовать своей жизнью.

М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Герой романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Грушницкий был трусом. Он проявил сла­бую волю, сцена его дуэли показывает его слабохарак­терность. Он вызвал на дуэль Печорина и стрелял в него из заряженного пистолета, хотя знал, что у того пули в пистолете нет. Этот ложный романтический па­фос обличает главный герой, давая шанс Грушницко- му раскаяться, но тот отказывается.

Л. Н. Толстой «Война и мир»

В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» трусом был и адъютант Жерков, уклоняющийся от боёв и прикры­вающийся поисками своей батареи. Когда его направи­ли на батарею Тушина, он, боясь оказаться на передо­вой, искал её в другом месте. Такими видит Толстой большинство штабных офицеров. За внешней холёно- стью и знатным происхождением скрывается трусли­вая душа неумных, недалёких людей.

Им противопоставлен храбрый Андрей Болконский, который поехал на передовую и своей смелостью вдох­новил всех вокруг. Хотя он и испытывал чувства стра­ха, но сам себя убедил: «Я не могу бояться». Князь Ан­дрей передал приказ об отступлении, а также помог солдатам отойти в тыл.

До батареи Жерков подменяет храбрость простой бравадой, желанием показать себя. Он струсил доехать до батареи Тушина, однако на офи­церском ужине смеялся над робким капитаном, которо­го Багратион ругал за то, что тот оставил орудие. Никто из офицеров не нашёл в себе смелости сообщить, что ба­тарея Тушина была совершенно без прикрытия. Лишь князь Андрей назвал капитана и его солдат героями, которым все обязаны успехом.

А. С. Грибоедов «Горе от ума»

Чацкий не боится высказывать своё мнение. Он поднимается против толпы. Однако бунтарь и мятеж­ник оказывается в одиночестве.

В монологе «А судьи кто?» Чацкий смело и реши­тельно утверждает право заниматься наукой, искус­ством: «В науки вперит ум, алчущий познаний / Или в душе его сам Бог возбудит жар к искусствам твор­ческим, высоким и прекрасным…», раскрывает своё отношение к московскому обществу. Обнажаются его чувства, его боль за народ, за страну. Конфликт с обще­ством вскрывает его истинную сущность. Он не согла­сен жить по заветам отцов-лицемеров, прислуживать мелким, недостойным людям, терять своё достоинство ради благ и удобств.

Фамусов выступает в роли челове­ка, охраняющего это общество. Как любящий отец, как крупный чиновник он не может допустить распростра­нение идей, которые бы подрывали его основу. Его пу­гает ум молодого человека, он кажется ему странным.

Фамусов хочет по-отечески «вразумить» его, «на­ставить на пусть истинный». Но Чацкий не согласен, он сопротивляется. Он отстаивает свою правду и дока­зывает, что мир богаче, чем это представляется отцу любимой, он многогранен, в нём так много такого, что нужно исследовать и изучать.

Однако людям, не понимающим Пылкость его нату­ры, сложно разгадать его сложные мысли. Они не гото­вы к таким трудностям, им легче признать этого чело­века, который так не похож на них, сумасшедшим.

Чацкий всё же отстоял своё право думать так, как он этого хочет, право быть самим собой. Целеустрем­лённость героя сохраняет в нём тягу к науке, к разви­тию и самосовершенствованию. Человечество всегда будет стремиться к познанию, несмотря на сопротив­ление косности, обывательщины и глупости.

Толпа не готова и не способна услышать крик и от­чаяние Чацкого. Они не хотят внимать разуму, исти­не, боятся её услышать, они бесчувственны.

Н. М. Карамзин «Бедная Лиза»

Сентиментальная повесть Н. М. Карамзина «Бед­ная Лиза» показывает нам пример предательства, со­вершённого по отношению к самому себе. Эраст — на­делённый умом и довольно обеспеченный молодой дворянин, полюбивший бедную девушку не своего круга, предаёт свои чувства, выбрав материальное благополучие и женившись на другой, что приводит к трагедии как для Лизы, так и для самого героя.

Судьба дворянина, ведущего ветреную светскую жизнь, думающего только о собственном удоволь­ствии, доказывает, что слабость характера, неправиль­ный выбор ценностей, трусость делают человека не­счастным, приводят к ошибкам, трагедии и подлости.

М. Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь»

Проблема обывательщины, пустой и никчёмной жизни отражена в сказке М. Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь». Олицетворением этой пошлой обывательщины стал щедринский премудрый пес­карь, смыслом жизни которого становится самосохра­нение, уход от столкновений, борьбы.

Да, этот трус дожил до глубокой старости, остался невредимым, но его жизнь была ничтожна, никчём­на и унизительна. Она вся состояла из постоянного, непрерывного дрожания за свою шкуру. Писатель не зря лаконично, но очень чётко охарактеризовал его жизнь: «Он жил и дрожал — только и всего».

А. Н. Островский «Гроза»

Сложна и противоречива натура Катерины. Она об­ладает чувством собственного достоинства, смелостью, силой характера и природным чувством прекрасно­го. Её характер своеобразен. Н. А. Добролюбов видел величие образа Катерины в цельности её характера, в способности всегда быть самой собой, ни в чём и ни­когда не изменять себе.

С любимым человеком Катерину навсегда разлуча­ют. В душе у неё нет мира, так как она осознаёт, что совершила смертный грех и потеряна в глазах Бога. Единственным выходом оказывается самоубийство. Она избавилась от страданий единственным возмож­ным, по её мнению, способом.

Катерина не захотела мириться с убивающей её достоинство действительностью, не могла жить без любви и гармонии. Это не поражение, а утверждение силы свободного человека, протест против тёмного царства, «страшный вызов самодурной силе». Катери­на не смогла жить без нравственной чистоты, любви и гармонии. Она проявила смелость и решительность, не уступила и пошла до конца.

Б. Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

Героем произведения стал реальный человек, само­отверженно и героически сражавшийся с врагом за штурвалом самолёта. Он показал нам, как можно одержать победу над самим собой. Лётчик-истреби­тель Алексей Мересьев, сбитый в бою над оккупиро­ванной территорией, несколько недель пробирался по заснеженным лесам, пока не выбрался к партизанам. Продолжением подвига на войне для него стало жела­ние победить во что бы то ни стало и продолжать бо­роться с врагом.

И он совершил этот подвиг. Потеряв обе ноги, герой проявляет волю к победе, силу характера и мужество, заставив себя подняться, встать на костыли и снова сесть за штурвал самолёта.

Этот человек даже после поражения вновь возвра­щается в строй. Он, как и прежде, опять увеличивает число своих воздушных побед над врагом.

М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита»

В романе писатель поднимает проблему трусости и предательства как духовного поражения человека. Великий кесарь Иудеи Понтий Пилат отдаёт распоря­жение о казни Иешуа, хотя и не считает его винова­тым. В душе Пилата борются два противоположных начала — добро и зло. Побеждает зло. Палач предаёт Иешуа страшной казни.

Пилат, струсив, совершает предательство, обрекая Иешуа на мучительную смерть. Таким образом, он предал свои убеждения и человека, который стал для него близким. Пилат признаётся: «Предательство — самый страшный грех человека». Он испытывает не­стерпимые муки от содеянного. Он будет терзаться и мучиться до конца своих дней, потому что предатель­ство никогда не забывается, оно живёт, пока жив чело­век, его совершивший.

А. А. Фадеев «Молодая гвардия»

Массовый героизм во время войны был проявлен не во имя личной славы, а во имя победы. Главным было не допустить покорения страны — молодые юноши и девушки на оккупированной немцами территории, не боясь смерти, вели подрывную деятельность. Герои романа создали подпольную антифашистскую органи­зацию. Олег Кошевой и Сергей Тюленин, Ульяна Гро­мова и Любовь Шевцова, а также Иван Земнухов — реальные юноши и девушки, призывавшие население встать на борьбу с врагом, вселявшие в окружающих веру в непобедимость с помощью листовок и водруже­ния флагов на оккупированной немцами территории, а также спасшие многих своих ровесников от угона на принудительные работы в Германию. Они уничтожили документацию, совершив поджог здания, где храни­лись списки.

Смелые, героические поступки этих людей были обусловлены чувством великой любви к родине, жела­нием победить во что бы то ни стало.

Б. Л. Васильев «В списках не значился»

Герой романа смело отдаёт свою жизнь во имя побе­ды.

Подвиг Николая Плужникова, показанный в ро­мане, является примером цельного характера.

Война требует сосредоточиться на главном — на по­беде над врагом. Именно ради этого он до самой весны без еды, без воды, без оружия вёл «свою войну» с нем­цами, сохраняя знамя Брестской крепости. Плужни­ков соглашается выйти из подземелья только после того, как узнаёт о положении советской армии. Вый­дя наверх, он достойно ведёт себя перед врагом. Се­дой, слепой, с отмороженными пальцами, Плужников предстал перед немцами как гордый человек, гордо сказав: «Я — русский солдат».

Немецкий генерал приветствовал этого человека, приложив руку к козырьку фуражки, а его солдаты салютовали. Он умер свободным, одержал победу в схватке с немецкими захватчиками.

Человек на войне думал прежде всего о победе, для него честь Родины была превыше всего. И во имя этого он шёл в неравный бой, оставался верен своим принци­пам, своему долгу.

В. В. Быков «Сотников»

Писатель затрагивает в повести проблему трусости и предательства как духовного падения человека. По­пав в плен к фашистам и стремясь спасти собственную жизнь, партизан Рыбак предаёт свой отряд, тех, кто помог ему выжить. Он предаёт своего друга Сотнико- ва, соглашается принять участие в его казни. Престу­пив через истинно человеческое, вымолив себе жизнь ценой предательства, Рыбак достоин презрения.

Писатель ставит вопрос: что лучше — спасти свою жизнь, предав ближнего, или умереть с достоинством? Сотников делает свой нравственный выбор. Он гибнет, сохранив человеческий облик, одержав нравственную победу.

А. П. Чехов «Месть»

Автор рассказывает о трусливой и мелкой мести заурядного актёра молодой актрисе только за то, что она не захотела дать ему красивый халат для участия в спектакле. Писатель показал низость и ничтожность людей, способных трусливо «прятаться в кустах», мстить и втихомолку радоваться. Однако задуманная месть неудачного комика не достигла своей цели.

Даже понимая, что найденное и вывешенное объяв­ление «На сегодняшний спектакль все билеты прода­ны» сорвёт представление, комик наслаждался тем, что смог отомстить дерзкой девчонке. Разрушающая чело­веческую сущность месть постепенно превращала испор­ченную душу героя в нечто ещё более отвратительное.

А. Т. Твардовский «Василий Тёркин»

Поэма А. Твардовского «Василий Тёркин» подни­мает проблемы самопожертвования, героизма, смело­сти, терпения, глубокой боли за объятую огнём родину.

Описывая картины голода и холода, поэт говорит, что на войне «жить без пищи можно сутки, можно больше», но каждый день нужно иметь мужество быть готовым к смерти. И все эти тяготы солдаты выносят терпеливо и достойно.

Несмотря на оптимистический настрой поэмы, необходимый в то время для поднятия солдатского духа, её трагичность прорывается в типичной карти­не, описанной в главе «Про солдата-сироту», в которой герой, проходя мимо родных мест, не узнал родной де­ревни, не нашёл родного дома:

Ни окошка нет, ни хаты,

Ни хозяйки, хоть женатый,

Ни сынка, а был, ребята…

Понимая, что родных уже нет в живых, солдат, сам оставшийся сиротой, горько плакал; и эти слёзы вос­принимаются как плач по жизни, сгоревшей в огне войны. Поэма полна патриотизма, боли, но и веры в народ, вставший на защиту своей земли. Поэт уверен­но говорит:

Нынче мы в ответе

За Россию, за народ

И за всё на свете.

Даже о смерти А. Твардовский говорит как о чём- то не столь важном, ведь это смерть во имя Родины: «страшный бой идёт кровавый, смертный бой не ради славы, — ради жизни на земле».

Кажется невероятным, что о самой трудной и же­стокой войне в истории человечества можно было на­писать так оптимистично, жизнеутверждающе, с та­кой светлой жизненной философией, как это сделал А. Твардовский в поэме «Василий Тёркин».

Ю. В. Друнина «Запас прочности»

Проблема войны особенно остро поставлена в поэ­тических произведениях Ю. Друниной, известной поэтессы, которая сама прошла всю войну, самоотвер­женно спасая раненых на полях сражений.

Женщину на войне вообще очень трудно предста­вить, ведь она — хранительница очага и мать. Поэто­му роль женщины на войне и воспринимается неодно­значно: это противно всей человеческой природе.

Может быть, именно потому, что женщина и вой­на — понятия несовместимые, смело сражались все вместе — и мужчины, и женщины — за спокойствие материнства, благополучие детей, чтобы сохранить мир для нового человека.

В стихотворении «Запас прочности» поэтесса с гор­достью и болью говорит, что силы и мужество русского народа не иссякают, если они нужны для защиты от­чизны:

И откуда взялось столько силы

Даже в самых слабейших из нас?..

Что гадать! — Был и есть у России

Вечной прочности вечный запас.

Б. Л. Васильев «А зори здесь тихие…»

Роль женщины на войне, её участие в боях и стой­кость, которую она проявляла, отражена во многих произведениях о войне. Но контраст сочетания жен­ственности и кровавой бойни являет собой неприми­римое противоречие сил добра и зла. Именно эта идея прослеживается в повести Б. Васильева «А зори здесь тихие…».

В повести Б. Васильева юная девичья чистота стал­кивается с бесчеловечными и жестокими силами фа­шизма. И в этом столкновении пять девушек, вы­ступивших против матёрых немецких диверсантов, погибают, проявив смелость, мужество и отвагу, при­сущие настоящим бойцам.

Да, враг задержан, но эта маленькая победа до­стаётся ценою пяти юных жизней. Небольшая повесть стала гимном женственности, символом вечности оба­яния, душевного богатства и красоты пятерых девчат, силы их духа. Б. Васильев с горечью описывает, как суровая и жестокая действительность войны вступает в борьбу со всем прекрасным, что есть в героинях.

В. Л. Кондратьев «Сашка»

Тяготы войны, мужество и ежедневный подвиг лю­дей на фронте, в тылу, в больницах и в поле отражены в повести В. Кондратьева «Сашка». Через восприятие главного героя читатель видит солдат, наблюдает за их суровыми буднями, вместе с ним проходит путь ста­новления характера, вместе с ним гордится проявлен­ной смелостью и храбростью при задержании немца и заслуженной Сашкиной наградой.

К. М. Симонов «Жди меня…», «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины…»

Имя поэта Константина Симонова было хорошо известно уже в годы Великой Отечественной войны.

Прошедший всю войну, хорошо знавший её героев, он просто и искренне писал стихи, дающие надежду, вселяющие веру в победу, исцеляющие боль. Его сти­хотворения «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщи­ны…», «Жди меня…» и другие призывали солдат к мужеству и стойкости, верности и готовности выпол­нить свой долг.

Своими стихами поэт утверждает, что никто из сол­дат, сражавшихся за счастье будущих поколений, не будет забыт, что память о них вечно будет жить в серд­цах, а их подвиг навсегда останется в памяти потомков.

М. А. Шолохов «Судьба человека»

В рассказе М. А. Шолохова «Судьба человека» под­нимается проблема не только мужества и героизма простого советского солдата на войне, но и проблемы сохранения человеческих чувств, готовности помогать людям, чуткости и милосердия к слабым и беззащит­ным. Андрей Соколов, главный герой рассказа, прошёл всю войну, перенёс тяжелейшие испытания на фронте, потерял родных и друзей. Однако он нашёл в себе силы, волю, чтобы совершить нравственный подвиг, усыно­вив мальчика-сироту. В чудовищных условиях войны, под натиском вражеской силы Соколов остался челове­ком, несломленным, душевным, надёжным.

В этом и заключается его настоящий послевоенный подвиг. Наверное, благодаря таким людям, их вну­тренней силе и стойкости, смелости наша страна одер­жала победу в нелёгкой борьбе с фашистами.

Э. Хемингуэй «Старик и море»

Герой повести рыбак Сантьяго, одинокий старик, живущий в хижине, думал о море как о живом суще­стве, способном на всё. Люди ведут вечную борьбу со стихией, и эта борьба делает героя сильным и воле­вым человеком. Морская стихия приготовила рыбаку испытание. Старик долго смело и самоотверженно бо­рется с огромной рыбой. Трёхдневный поединок с ней старик «выиграл». Повесть вызывает гордость за чело­века, которого нельзя победить. Человек многое может в этой жизни, даже быть сильнее самой природы, но он всегда должен ощущать связь с ней и осознавать перед ней свою вину.

Пример итогового сочинения на тему «Смелость и трусость как показатель внутренней силы» с примерами из литературы.

«Смелость и трусость как показатель внутренней силы человека»

Вступление

Смелость и трусость зарождаются глубоко внутри человека еще в детстве. Осознание собственной духовной силы – это результат воспитания и условий существования растущего человека. Именно эти два понятия отвечают за то, насколько сильным станет человек, настолько он будет подготовлен к предстоящей жизни.

Проблема

Проблема смелости и трусости, являющихся показателями внутренней духовной силы человека и силы его характера, особенно актуальна в наше время.

Тезис №1

Сегодня, как и несколько веков назад, есть люди, которые находят в себе смелость противостоять условиям окружающей среды. Трусость других не позволяет им менять что-то в жизни, они настолько цепенеют от страха перед действительностью, что готовы с легкостью отказаться от того, что у них есть.

Аргументация

Так в пьесе А.Н. Островского «Гроза» мы видим два типа людей на примере Тихона Кабанова и его жены Катерины. Тихон слаб, он труслив, не в состоянии бороться с деспотизмом своей матери. Он ничего не может изменить в своей жизни, хотя она его полностью не устраивает. Катерина же находит в себе силу и смелость противостоять сложившимся обстоятельствам, пусть и ценой собственной жизни. По крайней мере, уважения к Катерине читатель испытывает гораздо больше, чем к ее супругу.

Вывод

Мы должны быть сильными, чтобы в моменты, когда это необходимо, держать удар жизни или принимать жизненно-важные решения. Наша внутренняя смелость позволит преодолеть любые трудности. Нельзя позволять трусости брать верх над своими желаниями и устремлениями.

Тезис №2

Попытки переступить через себя, борясь с собственной трусостью или взращивая смелость внутри, могут привести человека к полнейшему краху. Как бы то ни было, очень важно жить в гармонии с самим собой.

Аргументация

В романе Ф.М. Достоевского главный герой Родион Раскольников пытался наделить себя не теми качествами, которые были присущи ему. Он подменил понятия, посчитал трусостью то, что на самом деле было силой его характера. В попытках изменить себя он разрушил жизни многих людей, в том числе и свою.

Вывод

Принимать себя нужно таким, какой ты есть. Если же что-то сильно не устраивает, к примеру, не достает смелости характера, то бороться с духовной трусостью нужно постепенно, желательно при поддержке близких людей.

Тезис №3

Духовная смелость неизменно порождает смелость в поступках. Эмоциональная трусость предвещает и трусость в действиях.

Аргументация

В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» мы встречается с двумя героями, близкими по возрасту и воспитанию – Петром Гриневым и Швабриным. Только вот Гринев является воплощением смелости и духовной силы, позволившей ему достойно преодолеть все жизненные испытания. А Швабрин – трус и подлец, готовый пожертвовать всеми вокруг ради собственного благополучия.

Вывод

Человек, который держит себя достойно, благородно и стойко, несомненно обладает смелостью, особым внутренним стержнем, помогающим решать вновь возникающие проблемы. Тот, кто труслив, тот беспомощен перед справедливостью жизни.

Вот и подходит к концу школьное образование. Теперь в центре внимания всех учеников Ни для кого не секрет, что очень большое количество баллов можно получить благодаря написанию сочинения. Именно поэтому мы в данной статье подробно напишем план к сочинению и обсудим самую распространенную на экзамене тему проблемы мужества. Конечно, тем довольно много: отношение к русскому языку, роль матери, учителя, детства в жизни человека и многие другие. Особое затруднение у учеников вызывает аргументирование проблемы мужества.

Множество талантливейших писателей посвятили свои произведения теме героизма и отваги, но они не так прочно оседают в нашей памяти. В связи с этим мы их немного освежим и приведем лучшие аргументы для защиты вашей точки зрения из художественной литературы.

План сочинения

Для начала предлагаем вам ознакомиться с планом правильного сочинения, которое при наличии всех пунктов принесет вам максимум возможных баллов.

Сочинение ЕГЭ по русскому языку сильно отличается от эссе по обществознанию, по литературе и так далее. Эта работа имеет строгую форму, которую лучше не нарушать. Итак, как выглядит план нашего будущего сочинения:

  1. Введение. В чем заключается задача этого пункта? Нам нужно плавно подвести нашего читателя к основной проблеме, затронутой в тексте. Это небольшой абзац, который состоит из трех-четырех предложений, но явно относится к теме вашего сочинения.
  2. Обозначение проблемы. Мы в этой части говорим о том, что прочитали предложенный для анализа текст и выявили одну из проблем. Когда вы указываете проблему, заранее подумайте об аргументах. Как правило, их в тексте две и более, выбирайте наиболее выгодную для вас.
  3. Ваш комментарий. Нужно растолковать охарактеризуйте ее. Это должно занять у вас не более семи предложений.
  4. Отметьте позицию автора, что он думает и как к проблеме относится. Может он пытается что-то предпринять?
  5. Ваша позиция. Вы должны написать, согласны вы с автором текста или нет, обоснуйте свой ответ.
  6. Аргументы. Их должно быть два (из литературы, истории, личного опыта). Педагоги все-таки предлагают делатьуопор на аргументы из литературы.
  7. Заключение не более трех предложений. Сделайте вывод всему, что вы сказали, подытожьте. Возможен и такой вариант окончания, как риторический вопрос. Он заставит задуматься, и сочинение будет закончено довольно эффектно.

Как видно из плана, наиболее тяжелая часть — аргументирование. Сейчас мы подберем примеры для проблемы мужества, будем использовать исключительно литературные источники.

«Судьба человека»

Тема проблемы мужества — это основная идея рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека». Самоотверженность и мужество — это основные понятия, которые характеризуют главного героя Андрея Соколова. Наш персонаж способен переступить через все препятствия, которые ему уготовила судьба, пронести свой крест с высоко поднятой головой. Эти качества он показывает не только во время военной службы, но и в плену.

Казалось, что самое страшное уже позади, но беда не приходит одна, впереди еще одно очень тяжелое испытание — смерть родных ему людей. Теперь в Андрее говорит самоотверженность, он собрал свои последние силы в кулак и посетил то самое место, где когда-то была тихая и семейная жизнь.

«А зори здесь тихие»

Проблема мужества и стойкости отражена и в таком произведении, как повесть Васильева. Только здесь эти качества приписываются хрупким и нежным созданиям — девушкам. Это произведение рассказывает о том, что русские женщины тоже могут быть настоящими героями, сражаться на равнее с мужчинами и отстаивать свои интересы даже в таких глобальных смыслах.

Автор повествует о нелегкой судьбе нескольких совершенно не похожих друг на друга женщин, которых свела вместе большая беда — Великая Отечественная война. Хоть и жизнь раньше складывалась их по-разному, но конец был у всех один — смерть при выполнении боевого задания.

Повесть о настоящем человеке

Которой есть во множестве встречается и в «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого.

В произведении идет речь о тяжелой судьбе летчика, который очень сильно любил небо. Для него полет — это смысл жизни, как крылья для птицы. Но их ему подрезали немецким истребителем. Несмотря на свои травмы, Мересьев очень долго полз по лесу, у него не было ни воды, ни еды. Он преодолел эту трудность, но впереди его ждали еще. Он лишился ног, ему предстояло научиться пользоваться протезами, но этот человек был настолько силен духом, что научился даже танцевать на них.

Несмотря на большое количество препятствий, Мересьев снова обрел крылья. Героизму и самоотверженности героя можно только завидовать.

«В списках не значился»

Так как нас интересует проблема мужества, аргументы из литературы мы подбирали про войну и тяжелую судьбу героев. Также и роман Бориса Васильева «В списках не значился» посвящен судьбе Николая, который только закончил училище, отправился на службу и попал под обстрел. Он не значился совершенно ни в каких документах, но ему не пришло в голову бежать как «крыса с корабля», он смело сражался и отстаивал честь своей родины.

Трусость — это отрицательная черта характера, при которой человек боится противостоять своим страхам, такой человек часто страшится сам принять решение и нести ответственность за его последствия. Но не смотря на это Сложно быть смелым всегда. Порой даже сильные и честные люди с высокими моральными принципами могут испугаться.

Чтобы показать правоту моего определения, я хочу привести пример из произведения Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Примером трусости в этом произведении является Швабрин так, как при нападении Емельяна Пугачева на крепость, Швабрин сразу же переходит на сторону Пугачева, забывая свою присягу и клятву. Им движет страх за собственную жизнь.

Ещё одним примером трусости является Евгений Онегин и Владимир Ленский, из произведения Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин». Когда Ленский вызвал Евгения Онегина на дуэль, Евгений не отказался так, как боялся мнения общественности. И тоже самое случилось с Ленским, он не хотел идти на дуэль с Онегиным, но так же боялся, что его начнут осуждать.

Трусость — зависимость от мнения тех, кого ты презираешь.

Или же можно привести пример из произведения Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». Трусом можно назвать Грушницкого, вызвавшего на дуэль Григория Александровича Печорина. Грушницкий знал, что пистолет Пичорина был не заряжен, но ничего не сказал ему. Но не смотря на это Печорин знал, что его пистолет не заряжен, он хотел дать шанс Грушницкому раскаяться, но тот отказался.

Таким образом можно сделать вывод, что трусость никогда не приводит ни к чему хорошему.

Обновлено: 2017-12-23

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter .
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Дата публикации: 06.09.2017

Итоговое сочинение 2017/2018: Вспоминаем аргументы на тему «Смелость и трусость»

В темах данного направления «смелость» и «трусость» могут фигурировать вместе как противоположные определения, но могут встречаться и по отдельности.

Оба понятия могут подразумевать либо реакцию (поступок) человека в конкретной ситуации, либо устойчивую черту характера.

ВАЖНО!!!

Трусость — это не сам страх, а неспособность подавить его.

Смелость — это не отсутствие страха, а умение не поддаваться этому чувству.

Вспомним Соколова («Судьба человека»), Гринева («Капитанская дочка») и «Сашку» (повесть Кондратьева) — неужели эти персонажи не боялись смерти? Я так не думаю. Смелость перечисленных героев проявляется в том, что боялись, но все равно не отступили.

Не стоит забывать и о том, что эти два качества могут сочетаться в одном человеке.

Обратимся к роману «Евгений Онегин». Главный герой решился на дуэль, то есть рисковал жизнью, но осознав, что сделал это сгоряча, не изменил решения из-за страха остаться трусом в глазах окружающих.

Кем же был Онегин: смельчаком или трусом?…

Готовясь к итоговому сочинению по направлению «Смелость и трусость», не будет лишним поразмышлять о том, какие страхи испытывают люди:

Смерть (собственная или близкого человека)

Одиночество

Расставание с любимым человеком, родными

Страх быть осужденным/не оправдать чьи-то ожидания

Чтобы подготовить аргументы, вспомните литературные произведения, в которых можно найти ответы на следующие вопросы:

Можно ли осуждать человека за трусость?

В каких ситуациях проявляются эти человеческие качества?

Может ли струсить смелый человек?

Литературные аргументы к направлению смелость и трусость.

Трусость Урок подготовки к сочинению по направлению «Смелость и трусость»

Тема сочинения — Какими качествами должен обладать смелый человек?

План урока:

Беседа по теме сочинения :

    Как мы можем объяснить лексическое значение слов «смелость» и «трусость»?

    Смелость и трусость – это нравственный выбор человека.

    В каких ситуациях проявляется смелость и трусость?

    Какие черты человека позволяют ему проявить смелость?

Практикум.

    Анализ конкретных литературных аргументов.

    Напишите разные варианты вступления к данной теме.

    Написать варианты основной части сочинения по данной теме (каждая группа составляет свой вариант работы).

    Напишите варианты заключения по данной теме.

    Проверка и обсуждение сочинений.

План-схема к сочинению

Смелость Трусость

Рабочие материалы к сочинению .

Смелость — это умение трезво оценить ситуацию и себя в ней, это умение побороть страх и эмоции.

Смелость — это не отсутствие страха, это власть над ним.

Смелость – это умение быть сильнее страха.

Смелость противостоит трусости.

Смелость — это основание для уважения.

Смелость связана с умением противостоять страх

Смелость-это не отсутствие страха, а понимание того, что есть что-то более важное, чем страх.

Страх-первый помощник врага.

Иногда человеку не хватает капли смелости, а ведь она может изменить жизнь.

Трус не может называться достойным человеком, так как в любой ситуации может предать, бросить, спасая самого себя.

Умение владеть собой перед лицом страха — это главное свойство смелого человека.

Трусость-это поведение человека, выраженное отказом к какому-либо действию по причине страха.

Вариант итогового сочинения по направлению «Смелость и трусость»

Т ема — Какими качествами должен обладать смелый человек?

1. Вступление .

Смелость и трусость… Любой из нас относится к этому по-своему, каждый сам отвечает за свои действия и поступки… Встречаются люди, которые без особых усилий преодолевают возникшие в жизни трудности. И есть такие, для которых смелость является преодолением страха в повседневной жизни или в экстремальных ситуациях. Смелость-это не отсутствие страха, это власть над ним. Значит, проявить смелость или струсить — это нравственный выбор человека. Какие же качества присущи смелому человеку? Почему один становится сильным и смелым, а другой проявляет трусость? От чего это зависит? Ответы на эти вопросы можно найти в произведениях литературы.

2-а. Основная часть. Первый литературный аргумент.

Так, герой романа Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринёв, оказавшись в Белогорской крепости, с первых же дней влюбляется в дочку капитана Миронова-Машу. Но Гринёву сразу же пришлось испытать и другое чувство. Ему нужно было бороться за свою любовь, преодолевать враждебность со стороны Швабрина, который испытывает не любовь к девушке, а страсть, именно страсть является причиной низких поступков Швабрина. Соперничество-явление довольно сложное в жизни. Швабрин вызвал Гринёва на дуэль. Пётр быстро решился на поединок , так как считал своим долгом проявить в данной ситуации смелость : ведь он боролся за свою любовь!

Мы видим, как герой Пушкина проявил смелость и в другой труднейший момент своей жизни. Когда в крепость ворвался Пугачёв со своими войсками, Гринёв, видя всю тяжесть сложившейся ситуации, понимал, что переход на сторону врага может спасти ему жизнь, но честь, долг, верность, достоинство, решительность, смелость и самоуважение не позволили герою стать предателем. А Швабрин, перейдя на сторону Пугачёва, оказался трусом.

Гринёв в одиночку спасает свою возлюбленную из стана врага. Из соседней крепости, где Пётр хотел заручиться поддержкой, он один поскакал через все преграды, чтобы спасти Машу Миронову.

Вот так проявилась смелость героя Пушкина в разных сложившихся ситуациях ! Мы убеждаемся в том, что Пётр Гринёв умеет взвешенно оценить ситуацию и себя в ней, смело противостоит трусости. Все эти действия и поступки ценятся в жизни очень высоко.

2-б. Основная часть. Второй литературный аргумент.

А в повести Василя Быкова « Обелиск» рассказывается о скромном сельском учителе Алесе Ивановиче Морозе, для которого не багаж знаний учеников, а то, какими станут его воспитанники, было важнее всего. Борьба за детские души продолжалась и во время оккупации. Ученики Алеся Мороза устроили диверсию на дороге с целью с целью убить местного полицая. Фашисты обещали оставить детей в живых при условии, если явится их учитель. Мороз понимал всю ситуацию. Он был достойным человеком, поэтому не мог бросить своих учеников, чтобы спасти себя. И, проявив решительность, мужество, самоуважение и смелость , Алесь Иванович ушёл ночью из партизанского отряда, чтобы разделить со своими учениками их страшную участь. Вот в какой труднейшей ситуации проявилась настоящая смелость учителя!

3. Вывод (заключение)

К какому же выводу привели меня данные рассуждения? Смелый человек-тот, кто уважает себя и свой выбор, находит мужество в сложной ситуации, собирается с силами и верит в победу над страхом. Пётр Гринёв и учитель Алесь Иванович Мороз проявили умение владеть собой перед лицом страха, а это и есть отличительное свойство смелого человека. Такие люди достойны истинного уважения! Смелость — самая большая в мире добродетель! Без неё в жизни не обойтись. Поэтому очень хочется надеяться на то, что и в нашей сегодняшней жизни смелость будет активно работать. Тогда и мир наш станет добрее, чище, светлее!

Героические образы в ранних романтических произведениях Максима Горького.

Образ героического, смелого человека, готового к самоотверженному подвигу во имя народа, мы находим в ранних произведениях Максима Горького.

Рассказ «Старуха Изергиль» — наглядный пример того, что привлекало Горького в человеке, какие черты характера он хочет видеть в нем.

Герой одной из легенд, рассказанной старухой Изергиль, является смелый, благородный юноша Данко. Он любил свой народ чистой искренней любовью и не представлял его в горе и мучениях. Именно поэтому юноша пожертвовал своим светлым сердцем, своей жизнью ради счастья других, даже будучи уверенным, что его никто не поблагодарит. Данко мужествен и бесстрашен, его влечет к подвигу благородная цель – быть полезным народу. В его очах «светилось много силы и живого огня». Вырвав из груди свое горящее сердце, он «кинул радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо», потому что «любил людей больше себя».

Образу Данко сопутствует образ горящего сердца: «Сердце его пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца…» Он подчеркивает героическую устремленность прекрасного юноши, придает всему произведению особую эмоциональную напряженность. Любовь Данко к людям и желание послужить им, его смелые устремления сливаются с его красотой, силой и молодостью. «Данко… молодой красавец. Красивые всегда смелы».

Вся легенда о Данко, о его сердце, горящем великой любовью к людям, воспринимается читателем как смелый призыв к героическим подвигам.

Еще один героический образ мы находим в другом произведении М. Горького «Песня о Соколе». Сюжет, художественные приемы и язык «Песни» подчеркивают героизм Сокола. Слова: смелый, гордый, храбро бился, свободная птица и ряд других помогают представить образ Сокола, способного на высокие страдания, безумную радость и смелые, решительные действия.

Образу бесстрашной птицы противопоставлен образ Ужа, неспособного к действию, тупого и самодовольного. Эти образы воспринимаются как символы, при помощи которых автор отвечает на основной вопрос: «Как надо жить, в чем смысл жизни?» Уж ни о чем не мечтает и свою жизнь, лишенную каких-либо стремлений, оправдывает словами: «Летай иль ползай, конец известен: все в землю лягут, все прахом будет…»

Совсем иное влечет Сокола. Умирая и оглядываясь на прожитую жизнь, он гордо восклицает: «Я славно пожил!.. Я храбро бился!.. О, счастье битвы!» И Горький вслед за своим героем восклицает: «Безумству храбрых поем мы славу! Безумство храбрых – вот мудрость жизни!»

Такие героические образы, как бесстрашный Данко и смелый Сокол, действительно, являются «живым примером, призывом гордым к свободе, к свету». Создавая исключительные характеры, автор возвеличивает гордых, сильных духом, бесстрашных людей, он призывает людей к активной жизненной позиции, стремится усилить волю человека, возбудить желание противостоять жизни пустой, бесцельной. Именно в этом мне видится ценность и значение романтических произведений М. Горького.

Комментарий ФИПИ по направлению «Смелость и трусость»:
«В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.»

Рекомендации учащимся:
В таблице представлены произведения, в которых отражено какое-либо понятие, имеющее отношение к направлению «Смелость и трусость». Вам НЕ НУЖНО читать все указанные произведения. Возможно, вы многое уже прочли. Ваша задача – провести ревизию своих читательских знаний и, если обнаружится нехватка аргументов в рамках того или иного направления, заполнить имеющиеся пробелы. В этом случае вам и потребуется данная информация. Воспринимайте ее как ориентир в огромном мире литературных произведений. Обратите внимание: в таблице представлена лишь часть произведений, в которых присутствуют нужные нам проблемы. Это совершенно не означает, что вы не можете приводить в своих работах совершенно другие аргументы. Для удобства каждое произведение сопровождается небольшими пояснениями (третий столбец таблицы), которые помогут сориентироваться в том, как именно, через каких персонажей, нужно будет производить опору на литературный материал (второй обязательный критерий при оценке выпускного сочинения)

Примерный список литературных произведений и носителей проблем по направлению «Смелость и трусость»

НаправлениеПримерный список литературных произведенийНосители проблемы
Смелость и трусостьЛ. Н. Толстой «Война и мир»Андрей Болконский , капитан Тушин , Кутузов – смелость и героизм на войне. Жерков – трусость, стремление оказаться в тылу.
А. С. Пушкин. «Капитанская дочка»Гринев , семья капитана Миронова , Пугачев – смелы в своих действиях и стремлениях. Швабрин – трус и предатель.
М. Ю. Лермонтов «Песня про купца Калашникова»Купец Калашников смело выходит на поединок с Кирибеевичем, защищая честь жены.
А. П. Чехов. «О любви»Алехин боится быть счастливым, так как это требует смелости в преодолении общественных правил и стереотипов.
А. П. Чехов. «Человек в футляре»Беликов боится жить, потому что «как бы чего не вышло».
М. Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь»Сказочный герой Премудрый пескарь жизненной стратегией избрал страх. Он решил бояться и беречься, потому что только так можно перехитрить щук и не попасть в сети рыбаков.
А. М. Горький «Старуха Изергиль»Данко взял на себя смелость вывести людей из леса и спасти их.
В. В. Быков «Сотников»Сотников (смелость), Рыбак (трусость, предал партизан).
В. В. Быков «Обелиск»Учитель Мороз мужественно выполнил долг учителя и остался со своими учениками.
М. Шолохов. «Судьба человека»Андрей Соколов (воплощение смелости на всех этапах жизненного пути). Но на этом пути встречались и трусы (эпизод в церкви, когда Соколов задушил человека, намеревавшегося выдать немцам имена коммунистов).
Б. Васильев «А зори здесь тихие»Девушки из взвода старшины Васкова, принявшие неравный бой с немецкими диверсантами.
Б. Васильев. «В списках не значился»Николай Плужников мужественно сопротивляется немцам, даже когда он остается единственным защитником Брестской крепости.

Тема «Смелость и трусость» предложена в числе других тем итогового сочинения по литературе для выпускников 2019 года. Об этих двух явлениях рассуждали многие великие люди. «Смелость — начало победы», — сказал когда-то Плутарх. «Смелость города берет», – через много столетий соглашался с ним А.В.Суворов. А кое-кто делал даже провокационные заявления на эту тему: «Настоящая смелость редко обходится без глупости» (Ф. Бэкон). Обязательно включите подобные цитаты в свою работу – это положительно скажется на вашей оценке, как и упоминание примеров из истории, литературы или из жизни.

О чем писать в сочинении на эту тему? Можно рассмотреть смелость и трусость в качестве абстрактных понятий в самом широком их смысле, поразмышлять о них как о двух сторонах медали одной личности, об истинности и ложности этих чувств. Напишите о том, что смелость может быть проявлением чрезмерной самоуверенности, что имеется прямая связь между эгоизмом и трусостью, а вот рациональный страх и трусость – это не одно и то же.

Популярная тема для размышлений – трусость и смелость в экстремальных условиях, например, на войне, когда обнажаются самые главные и скрытые ранее человеческие страхи, когда человек проявляет неведомые ранее для других и самого себя черты характера. Либо наоборот: даже самые положительные люди в нештатной ситуации могут проявить малодушие. Здесь будет нелишним порассуждать о героизме, подвиге, дезертирстве и предательстве.

В рамках этого сочинения можно написать о смелости и трусости в любви, а также в своем уме. Здесь будет уместно вспомнить силу воли, умение говорить «нет», способность или неспособность отстаивать свое мнение. Можно поговорить о поведении человека при принятии решений или знакомстве с чем-то новым, выходе из зоны комфорта, смелости признавать свои ошибки.

Другие направления итогового сочинения.

Как отважные и нерешительные персонажи помогут получить «зачет»?

Текст: Анна Чайникова, учитель русского и литературы школы № 171
Фото: кадр из мультфильма «Премудрый пескарь», 1979

До итогового сочинения остаются считаные дни, а мы продолжаем разбирать основные направления, на этот раз поговорим о «Смелости и трусости». Легко ли быть смелым в повседневной жизни? Как связаны страх и предательство? Может ли трус быть счастливым? Найти ответы на эти непростые вопросы выпускникам предстоит в литературных произведениях.

Комментарий ФИПИ:

В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

Словарная работа

По толковому словарю Д. Н. Ушакова:
СМЕЛОСТЬ – отвага, решимость, смелое поведение.
ТРУСОСТЬ – свойственная трусу боязливость, робость.

Синонимы
Смелость – отвага, бесстрашие, мужество, доблесть, неустрашимость, решимость, храбрость.
Трусость – малодушие, нерешительность.

В каких ситуациях человек проявляет смелость или трусость?

  • В экстремальных ситуациях (на войне, во время стихийных бедствий и катастроф)
  • В мирной жизни (в отношениях с другими людьми, в отстаивании взглядов, идеалов, в любви)

Довольно часто мы сталкиваемся с примерами смелости, проявляемой в экстремальных ситуациях: на войне, во время катастроф, стихийных бедствий, в критической ситуации, когда кому-то нужна помощь и защита. Тогда человек, не задумываясь о собственной жизни, бросается спасать того, кто попал в беду.

Однако быть смелым или струсить можно не только в такие моменты, в повседневной жизни тоже есть место таким понятиям, как смелость и трусость.

В чем же будет проявляться смелость в повседневной жизни? Нужно ли быть смелым изо дня в день? На что толкает человека страх? Как связаны страх и предательство? Можно ли списать на «время» то, что человек совершает трусливый и подлый поступок? Над этими вопросами заставляет задуматься своего читателя Ю. Трифонов в повести «Дом на набережной» .

Глебов, главный герой повести, вырос в небогатой семье, всю жизнь он стремился выбиться в люди, изжить комплекс неполноценности, сформировавшийся еще в детстве, проведенном по соседству со знаменитым «Домом на набережной», рядом с детьми советской элиты: партийных работников и профессоров. Главный герой превыше всего ставит свое благополучие, поэтому, когда судьба его ставит перед выбором: на собрании выступить в защиту будущего тестя, профессора Ганчука, или же оговорить, поддержав кампанию, развернутую против него, Глебов не знает, что ему делать. С одной стороны, его держат родственные связи и совестливость: он будущий зять Ганчука и видел только хорошее от этой семьи, сам профессор неоднократно оказывал помощь Глебову, и предать своего научного руководителя герой не может. С другой же — на кону стоит обещанная ему стипендия Грибоедова, открывающая все двери, дающая перспективы карьерного роста.

Отец Глебова был осторожным, пуганым человеком, видевшим какие-то скрытые опасности даже в безобидной дружбе сына с детьми из партийных семей. Осторожность сама по себе не является трусостью, но принцип, внушаемый с детства в виде шутки: «Дети мои, следуйте трамвайному правилу — не высовывайтесь!» — дает свои плоды во взрослой жизни Глебова. В критический момент, когда Ганчуку требуется помощь, Глебов уходит в тень. Одни от него требуют поддержать профессора, другие — обличить его. Друзья Ганчука взывают к совести, благородству Глебова, говорят, что честный человек поступить иначе просто не может, не имеет права, в учебной части же герою сулят стипендию Грибоедова и продвижение по карьерной лестнице.

От Глебова требуется только одно — решение, с кем он, и как раз решить он не может: «Глебов относился к особой породе богатырей: готов был топтаться на распутье до последней возможности, до той конечной секундочки, когда падают замертво от изнеможения. Богатырь-выжидатель, богатырь — тянульщик резины. Из тех, кто сам ни на что не решается, а предоставляет решать коню».

Почему же герой не может принять, казалось бы, очевидное для честного человека решение? Дело не столько в нежелании упускать потенциальные возможности, считает Ю. Трифонов, сколько в страхе: «Чего было бояться в ту пору глупоглазой юности? Невозможно понять, нельзя объяснить. Через тридцать лет ни до чего не дорыться. Но проступает скелет… Они катили бочку на Ганчука. И ничего больше. Абсолютно ничего! И был страх — совершенно ничтожный, слепой, бесформенный, как существо, рожденное в темном подполье, — страх неизвестно чего, поступить вопреки, встать наперекор» . Глебов безотчетно следует все тому же отцовскому принципу «не высовываться». Он хочет «прийти и отмолчаться», чтобы по возможности сохранить отношения с Ганчуками и не перекрыть себе путь «вперед и вверх».

«Почему вы молчите, Дима?» — главный вопрос, задаваемый Глебову.

«Богатырь-выжидатель» всеми силами хочет оттянуть момент принятия решения, он ждет, что ситуация как-то сама собой разрешится, мечтает о сердечном приступе или потере сознания, которые бы избавили его от необходимости выступать, принимать решение и нести ответственность за свой выбор. От необходимости присутствовать на собрании Глебова избавляет смерть бабушки, однако, несмотря на то, что он не выступил с обличением Ганчука, его малодушие и трусливое молчание — предательство и соучастие в преступлении. «Да если на ваших глазах нападают на человека и грабят посреди улицы, а у вас, прохожего, просят платочек, чтоб заткнуть жертве рот… Кто вы такой, спрашивается? Случайный свидетель или соучастник?» — обличает Глебова накануне собрания Куно Иванович, друг семьи Ганчуков.

Трусость и малодушие толкают Глебова на предательство. «Иногда и молчание собственное казнит», — говорит Куно Иванович перед собранием. Глебову предстоит мучиться воспоминаниями о своем трусливом поступке, предательстве учителя, на протяжении всей жизни. Напоминанием о нем станет повторяющийся сон о крестах, медалях и орденах, «тридцать сребреников» Глебова, которые он, стараясь не греметь, перебирает в коробочке из-под монпансье.

Глебов хочет снять с себя ответственность за то, что не нашел в себе сил встать перед всеми и сказать правду, за то, что струсил, поэтому успокаивает себя фразой: «Не Глебов виноват и не люди, а времена». Однако, по мнению автора, ответственность полностью лежит на человеке. Ведь, оказавшись в точно такой же ситуации, как Глебов, профессор Ганчук ведет себя иначе: защищает коллегу, своего ученика Астурга, хоть в профессиональном отношении во многом с ним не согласен. «Когда людей незаслуженно унижают, он не может стоять в сторонке и молчать», — пишет о профессоре Ганчуке автор. «За других будет сражаться, как лев, куда угодно пойдет, с кем угодно схватится. Так бился за этого ничтожного Астурга» , — говорит о нем Куно Иванович. Важно и то, что именно активной защитой ученика профессор Ганчук и навлек на себя беду. Значит, делает вывод Ю. Трифонов, дело все-таки не во «временах», а выборе, который каждый делает сам.

Нельзя сказать, что Глебов совершает предательство только потому, что он холодный прагматик, расчетливый и беспринципный человек, как о нем говорит Юлия Михайловна, жена Ганчука («…умный человек, но ум его ледяной, никому не нужный, бесчеловечный, это ум для себя»), ведь предательство ему дается нелегко, он мучается от осознания содеянного еще долгие годы. Глебов — трус и конформист, не нашедший в себе сил «поступить вопреки, встать наперекор».

Даже в повседневной жизни порой человек сталкивается с ситуациями, в которых от него требуется бесстрашие, например, смелость подать голос, пойти против всех, защитить слабого. Это бытовое, повседневное мужество не менее важно, чем отвага на поле боя. Именно оно позволяет человеку оставаться человеком, уважать самого себя и вызывать уважение других.


Афоризмы и высказывания известных людей
  • Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
  • В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
  • Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
  • Испуган — наполовину побежден. (А. В. Суворов)
  • Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
  • Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
  • Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
  • Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
  • Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
  • Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
  • Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
  • Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
  • Бояться любви — значит бояться жизни, а бояться жизни — значит быть на две трети мертвым. (Б. Рассел)

Над какими вопросами стоит задуматься?
  • Что значит быть смелым в повседневной жизни?
  • На что толкает человека трусость?
  • Как страх связан с бесчестием?
  • Какие поступки можно назвать смелыми?
  • В чем разница между наглостью и смелостью?
  • Кого можно назвать трусом?
  • Можно ли воспитать в себе смелость?
  • Каковы причины возникновения страха?
  • Может ли смелый человек бояться чего-либо?
  • Чем отличается страх от трусости?
  • Почему важно иметь смелость при принятии решений?
  • Почему люди боятся высказать свое мнение?
  • Почему творчество требует смелости?
  • Нужна ли смелость в любви?
  • Может ли трус быть счастливым?

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ 2017/2018 ГГ. . ТЕМАТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ «Смелость и трусость». « Безумство храбрых — вот мудрость жизни! М.Горький

2 слайд

Описание слайда:

Трусость Трусость — древнейший человеческий порок, И надо тут особенно быть мудрым, Чтоб сделать через страх простой рывок И смелость сохранять в житейских буднях! И зависть уж давно пробралась в массы, Но неожиданный бывает поворот – Когда средь бела дня, кто недоласкан, Слепую чушь презрительно несет! И улыбаясь сам себе ехидно, Своим же жалом поперхнуться рад, Лишь только б никому было не видно — Душа пуста, и в сердце-то — разлад! Смелость Хорошо быть смелым, только страшно… Не бояться может сумасшедший, И ходить по краю, где опасно, Разве смелость это? Нет, конечно. Страх всегда присутствует в нас, в каждом, У кого-то ближе или дальше, Страх преодолев в себе однажды, Можно жить по чести и без фальши. И одернуть в электричке хама, Тонущего вытащить на берег, Слабого спасти от хулигана, Если человек в себя поверит. Страх не должен управлять рассудком, Чтоб потом над вами насмехаться, Потому нам каждую минутку Надо человеком оставаться

3 слайд

Описание слайда:

В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

4 слайд

Описание слайда:

Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль) Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь; а на чем храбрость основывается — это для тебя не важно. (Иван Грозный)

5 слайд

Описание слайда:

Согласно словарю В.С.Безруковой, СМЕЛОСТЬ – положительная нравственно волевая черта личности, проявляющаяся как решительность, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Смелость позволяет человеку преодолевать волевыми усилиями страх перед чем-то неизведанным, сложным, новым и достигать успеха в достижении цели. Не зря в народе высоко чтится это качество: «Смелым Бог владеет», «Смелость города берет». Чтится оно и как умение говорить правду («Сметь свое суждение иметь»). Смелость позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и др. трудностей и препятствий. Смелость обеспечивает человеку ощущение собственного достоинства, чувства ответственности, защищенности, надежности жизни. Синонимы: отвага, решимость, мужество, героизм, предприимчивость, самонадеянность, самоуверенность, энергия; присутствие, подъём духа; дух, храбрость, желание (сказать истину), дерзость, дерзновение; бесстрашие, неустрашимость, безбоязненность, бестрепетность; бесстрашность, решительность, удальство, геройство, кураж, рискованность, отчаянность, дерзостность, новаторство, дерзание, дерзкость, дерзновенность, удаль, бедовость, доблесть, новизна, отважность, мужественность.

6 слайд

Описание слайда:

ТРУСОСТЬ — одно из выражений малодушия; отрицательное, моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершить поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздержаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или общественными силами. Т. может быть проявлением расчетливого себялюбия, когда в ее основе лежат опасения навлечь на себя неблагоприятные последствия, чей-либо гнев, страх потерять имеющиеся блага или общественное положение. Она может быть и подсознательной, проявлением стихийного страха перед неведомыми явлениями, непознанными и неконтролируемыми общественными и природными законами. В обоих случаях Т., не просто индивидуальное свойство психики того или иного человека, а социальное явление. Она связана либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденными состоянием отчуждения (даже страх перед природными явлениями перерастает в Т. лишь в определенных условиях общественного бытия и соответствующего воспитания человека). Синонимы: боязливость, робость, малодушие, мнительность, нерешительность, колебание, боязнь; опасливость, испуг, застенчивость, трусливость, несмелость, пугливость, капитулянтство, трусоватость, малодушество.

7 слайд

Описание слайда:

В рамках данного направления мы поговорим о равнодушии и отзывчивости с нескольких позиций. 1. Смелость и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять на темы: Смелость и трусость как свойства личности, как две стороны одной медали. Смелость/трусость как черты личности, обусловленные рефлексами. Истинная и ложная смелость/трусость. Смелость как проявление чрезмерной самоуверенности. Смелость и рискованность. Смелость/трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь между смелостью и человеколюбием, филантропией и т. д. 2. Смелость/трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела можно поразмышлять над понятиями: сила воли, сила духа, умение сказать нет, смелость в отстаивании своих идеалов, смелость, необходимая для того, чтобы защищать то, во что веришь. А также можно поговорить о трусости, как неспособности отстаивать свои идеалы и принципы. Смелость или трусость при принятии решений. Смелость и трусость при принятии чего-то нового. Смелость и трусость при попытках выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или признать свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Противопоставление двух типов людей.

8 слайд

Описание слайда:

3. Смелость/трусость в жизни. Мелочность, неспособность проявить смелость в конкретной жизненной ситуации. 4. Смелость/трусость на войне и в экстремальных условиях. Война обнажает самые главные человеческие страхи. На войне человек способен проявить неведомые ранее черты характера. Порой человек удивляет самого себя, проявляя героизм и невиданную доселе силу духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляет малодушие. Со смелостью/трусостью в рамках данного раздела связаны понятие героизма, подвига, а также дизертирства, предательства и т.д. 5. Смелость и трусость в любви.

9 слайд

Описание слайда:

Примерный список тем Что значит быть храбрым? Для чего человеку нужна смелость? К чему приводит трусость? На какие поступки толкает человека трусость? Можно ли утверждать, что смелость – двигатель прогресса? В каких жизненных ситуациях лучше всего проявляется смелость? Нужна ли смелость в любви? Нужно ли иметь смелость, чтобы признать свои ошибки? Смелость — начало победы Согласны ли Вы с утверждением О. Де Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Как вы понимаете устойчивое выражение «у страха глаза велики»? Как вы понимаете слова Конфуция: «Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого»?

10 слайд

Описание слайда:

Как Вы понимаете высказывание: «Боязливая собака больше лает, чем кусает»? Справедливо ли высказывание «смелость – это половина победы»? Какие поступки можно назвать смелыми? В чем разница между наглостью и смелостью? Кого можно назвать трусом? Можно ли воспитать в себе смелость? Как Вы понимаете высказывание М. Твена: «Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие» Согласны ли Вы с утверждением Л. Берне: «Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего»? Каковы причины возникновения страха? Может ли человек с высокими моральными принципами быть трусом? Трусливость –это приговор? Согласны ли Вы с утверждением Б. Рассела: «Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым»? Можно ли любить того, кого боишься? Может ли смелый человек бояться чего-либо? Можно ли утверждать, что человек страшится только того, чего не знает? Согласны ли Вы с утверждением Д. Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. Д. Дидро»

11 слайд

Описание слайда:

Как Вы понимаете выражение Ф. Купера: «Страх делает умных глупыми и сильных слабыми»? Чем отличается истинная смелость от ложной? Всегда ли смелость выражается в поступках? Как Вы понимаете выражение: «Дело мастера боится»? Стыдно ли испытывать страх? Как экстремальные условия влияют на смелость? Как Вы понимаете высказывание У. Шекспира: «Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз»? Можно ли утверждать, что смелость и трусость-две стороны одной медали? Почему важно быть смелым в жизни? Согласны ли Вы с утверждением Ж.Ж. Руссо: «Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату»? Согласны ли Вы с утверждением Г.С. Криспа: «В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена»? Что значит быть смелым в повседневной жизни? Какая разница между смелостью и рискованностью? Чем отличается страх от трусости? Согласны ли Вы с утверждением Вольтера: «Успехи науки — дело времени и смелости ума»? Как сила воли связана со смелостью? Нужно ли иметь смелость, что сказать «нет»? Почему важно иметь смелость в отстаивании своих идеалов? Почему важно иметь смелость при принятии решений? Нужна ли смелость, чтобы принять что-то новое?

12 слайд

Описание слайда:

Как Вы понимаете высказывание Гельвеция: «Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний»? Может ли трусость тормозить развитие личности? Согласны ли Вы с утверждением У. Черчилля: «Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств»? Как влияет смелость на формирование личности? Подтвердите или опровергните утверждение Фукидида: «Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными». Как влияет трусость на формирование личности? Чем отличается трус от смельчака? Согласны ли Вы с П. Гольбахом: «Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха»? Почему люди боятся высказать свое мнение? Как проявляется смелость на войне? Согласны ли Вы с утверждением Г.Ю. Цезаря: «Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль»? Какие качества человек проявляет на войне? Согласны ли Вы с высказыванием Г. Ибсена: «Трусость в своем расцвете обращается в жестокость»? Почему творчество требует смелости? Почему люди на войне проявляют трусость? Как Вы понимаете высказывание Ф. Бэкона: «Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна»? Согласны ли Вы с утверждением С. Лагерлёф: «При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении»? Как мнительность связана с трусостью? Нужна ли смелость в любви? Может ли трус быть счастливым? Согласны ли Вы со словами Плутарха: «Смелость — начало победы»?

13 слайд

Описание слайда:

Список литературы для подготовки к итоговому сочинению. В.К. Железников «Чучело» В.М. Гаршин «Трус» М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Белая гвардия» Б.Л. Васильев «Завтра была война», «А зори здесь тихие» А.С. Пушкин «Капитанская дочка» В.В. Быков «Сотников» М.Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь» Э. Ремарк «Три товарища», «На Западном фронте без перемен» А. Дюма «Граф Монте-Кристо», «Три мушкетера» Е. Ильина «Четвертая высота» Дж. Лондон «Белый Клык», «Мартин Иден» В. Набоков «Приглашение на казнь» С. Коллинз «Голодный игры» А.И. Куприн «Гранатовый браслет», «Олеся» У. Голдинг «Повелитель мух» Р. Гальего «Белое на черном» Ф.М. Достоевский «Идиот» В.Г. Короленко «Слепой музыкант» Дж. Оруэлл «1984» В. Рот «Дивергент» М.А. Шолохов «Судьба человека», «Нахаленок» Э. Хемингуэй «Прощай, оружие!» М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», «Песня о царе Иване Васильевиче, молодом опричнике и удалом купце Калашникове» Н.В. Гоголь «Тарас Бульба», «Шинель» М. Горький «Старуха Изергиль» А.Т. Твардовский «Василий Теркин» Б.Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

14 слайд

Описание слайда:

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

15 слайд

Описание слайда:

Цитаты для итогового сочинения по направлению «Смелость и трусость». Будь смел на правду. Кто смел, тот и съел (и на коня сел) Смелость — начало победы. (Плутарх) Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес) Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс) Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.) Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь) Кто мужествен, тот смел. (Цицерон) Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо) Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)

16 слайд

Описание слайда:

Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес) В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий) Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий) Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель) Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон) Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс) Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)

17 слайд

Описание слайда:

Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид) Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро) Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль) Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен) Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий) Творчество требует смелости. (А. Матисс) Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)

18 слайд

Описание слайда:

Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер) Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк) Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак) Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский) Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне) Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон) Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди) Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)

19 слайд

Описание слайда:

Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах) Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт) Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро) Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен) Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант) Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский) Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций) Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер) Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций) При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф) Страх — плохой наставник. (Плиний Младший) Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза) Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов) О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)

20 слайд

Описание слайда:

А.С. Пушкин «Капитанская дочка» В качестве примера можно взять сопоставление Гринева и Швабрина: первый готов умереть в битве за крепость, прямо высказывает свою позицию Пугачеву, рискуя жизнью, под страхом смерти остался верен присяге, второй испугался за свою жизнь и перешел на сторону врага. По-настоящему мужественной оказывается дочь капитана Миронова. «Трусиха» Маша, которая вздрагивала от выстрелов на учении в крепости, проявляет недюжинную смелость и твердость, противостоит притязаниям Швабрина, находясь в полной его власти в крепости, занятой пугачевцами. Заглавный герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» по сути оказался трусом – он полностью подчинил свою жизнь мнению общества, которое сам презирал. Понимая, что виноват в назревшей дуэли и может предотвратить её, он не делает этого, так как боится мнения света и сплетен о себе. Чтобы избежать обвинений в трусости, он убивает своего друга.

21 слайд

Описание слайда:

Яркий пример истиной смелости – главный герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов. Первая мировая война подхватила Григория и закрутила в вихре бурных исторических событий. Григорий, как истинный казак, весь отдается бою. Он решителен и смел. Легко берет в плен трех немцев, ловко отбивает у врага батарею, спасает офицера. Свидетельство его мужества — Георгиевские кресты и медали, офицерское звание. Смелость Григорий проявляет не только в бою. Он не боится кардинально изменить свою жизнь, пойти против воли отца ради любимой женщины. Не терпит Григорий и несправедливости и всегда открыто говорит об этом. Он готов круто изменить свою судьбу, но не изменить себе. Григорий Мелехов проявил незаурядное мужество в поисках правды. Но для него она – не просто идея, некий идеализированный символ лучшего человеческого бытия.Он ищет её воплощение в жизни. Соприкасаясь с множеством маленьких частиц правды и готовый принять каждую, он зачастую обнаруживает их несостоятельность при столкновении с жизнью, но герой не останавливается в поисках правды и справедливости и идет до конца, в финале романа сделав свой выбор.

22 слайд

Описание слайда:

Не боится полностью поменять свою жизнь и юный монах, герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Мечта о вольной жизни всецело захватила Мцыри, борца по натуре, силой обстоятельств вынужденного жить в ненавистном ему мрачном монастыре. Он, ни дня не живший на свободе, самостоятельно решается на отважный поступок – побег из монастыря в надежде вернуться на родину. Только на воле, в те дни, которые Мцыри провёл вне монастыря, раскрылось всё богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание её красоты и мощи. Мужество, волю к победе проявляет Мцыри в борьбе с барсом. В его рассказе о том, как он спускался со скал к потоку, звучит презрение к опасности: Но юность вольная сильна, И смерть казалась не страшна. Мцыри не удалось достигнуть своей цели — найти родину, свой народ. «На мне печать свою тюрьма оставила», — так он объясняет причину своей неудачи. Мцыри пал жертвой обстоятельств, оказавшихся сильнее его (устойчивый мотив судьбы в произведениях Лермонтова). Но он умирает непреклонным, дух его не сломлен. Большое мужество требуется, чтобы сохранить себя, свою личность в условиях тоталитарного режима, не отказаться от своих идеалов и представлений, в том числе, и в творчестве, не подчиниться конъюнктуре.

23 слайд

Описание слайда:

Многие произведения классической русской литературы поднимают вопрос страха перед жизнью в разных её проявлениях. В частности, теме страха, трусости посвящены многие произведения А.П. Чехова: «Страхи», «Казак», «Шампанское», «Красавицы», «Огни», «Степь», «Человек в футляре», «Смерть чиновника», «Ионыч», «Дама с собачкой», «Хамелеон», «Палата № 6», «Страх», «Черный монах» и др. Герой рассказа «Страх» Дмитрий Петрович Силин боится всего. По мнению автора рассказа, он «болен боязнью жизни». Героя, по мнению Чехова, пугает непонятное и непостижимое. Например, Силин боится ужасных событий, катастроф и самых обыкновенных событий. Он боится самой жизни. Все, что непонятно в окружающем мире, для него угроза. Он размышляет и пытается найти ответы на волнующие его вопросы о смысле жизни и человеческого существования. Он убежден в том, что люди понимают то, что видят и слышат, а он ежедневно отравляет себя своим собственным страхом. Герой рассказа все время пытается скрыться и уединиться. Он как будто убегает от жизни: оставляет службу в Петербурге из-за того, что испытывает чувства страха и боязни, и решает жить в одиночестве в своей усадьбе. И тут он получает второй сильный удар, когда его супруга и друг предают его. Когда он узнает об измене, страх гонит его из дома: «Руки у него дрожали, он торопился и оглядывался на дом, вероятно, ему было страшно». Неудивительно, что герой рассказа сравнивает себя с новорожденной мошкой, чья жизнь состоит из одних ужасов.

24 слайд

Описание слайда:

В рассказе «Палата №6» тема страха также выходит на первый план. Герой рассказа Андрей Ефимович боится всего и всех. Больше всего он остерегается действительности. Сама природа для него выглядит страшной. Пугающими кажутся самые обыкновенные вещи и предметы: «Вот она действительность! — подумал Андрей Ефимович. Были страшны и луна, и тюрьма, и гвозди на заборе, и далекий пламень в костопальном заводе». Боязнь непостижимости жизни представлена в рассказе «Человек в футляре». Этот страх заставляет героя отойти от реальности. Герой рассказа Беликов все время пытается «спрятаться от жизни» в футляр. Его футляр сделан из циркуляров и предписаний, за выполнением которых он постоянно следит. Его страх неопределенный. Он боится всего и вместе с тем ничего конкретного. Самое ненавистное для него – невыполнение правил и отступление от регламента. Даже ничтожные мелочи повергают Беликова в мистический ужас. «Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни». Если Силин из-за испуга перед жизнью пытается спрятаться в своей усадьбе, то Беликова страх перед жизнью заставляет спрятаться в футляре из правил и строгих законов и в конце концов навсегда спрятаться под землей.

25 слайд

Описание слайда:

Проблеме страха перед жизнью посвящена сказка М.Е. Салтыкова- Щедрина «Премудрый пескарь». Перед читателем проносится жизнь пескаря, несложная по своему устройству, основанная на страхе перед потенциальными опасностями мироустройства. Отец и мать героя прожили долгую жизнь и умерли своей смертью. А перед тем как отойти в мир иной, завещали сыну быть осторожным, поскольку все обитатели водного мира, да и человек, в любой момент могут его погубить. Юный пескарь так хорошо усвоил науку родителей, что буквально заточил себя в подводной норе. Из неё он выходил только ночью, когда все спят, недоедал и круглые сутки «дрожал» — лишь бы не схватили! В этом страхе он прожил целых 100 лет, действительно пережив своих сородичей, хоть и был маленькой рыбкой, которую всякий может проглотить. И в этом смысле его жизнь удалась. Сбылась и другая его мечта — прожить так, чтобы никто так и не узнал о существовании премудрого пескаря. Перед смертью герой задумывается о том, что было бы, если бы все рыбы жили так же, как и он. И прозревает: род пескарей прекратился бы! Мимо него прошли все возможности — завести друзей, создать семью, вырастить детей и передать им свой жизненный опыт. Ясно осознаёт он это перед смертью и, глубоко задумавшись, засыпает, а затем невольно нарушает границы своей норы: «рыло его» из норы показывается наружу. А дальше — простор для читательской фантазии, потому что автор не сообщает, что случилось с героем, а констатирует лишь, что он вдруг исчез. Свидетелей этого происшествия не было, так что не только задача минимум прожить незаметно была достигнута пескарём, но и «сверхзадача» — так же незаметно исчезнуть. Автор с горечью подводит итог жизни своего героя: «Жил – дрожал, и умирал – дрожал»

26 слайд

Описание слайда:

Часто смелым помогает стать тревога, забота о близких людях. Недюжинную смелость проявляет маленький мальчик из рассказа А.И. Куприна «Белый пудель» .В рассказе все самые важные события связаны с белым пуделем Арто. Пес – один из артистов бродячей труппы. Дедушка Лодыжкин очень его ценит и говорит про собаку: «Он кормит, поит и одевает нас двоих». Именно с помощью образа пуделя автор раскрывает человеческие чувства и отношения. Дедушка и Сережа любят Артошку и относятся к нему, как к другу и члену семьи. Именно поэтому они ни за какие деньги не соглашаются продать любимую собачку. А вот мать Трилли считает: «Все продается, что покупается». Когда ее избалованный сынок захотел пса, она предлагала артистам баснословные деньги и даже слушать не хотела, что собака не продается. Когда Арто не смогли купить, его решили украсть. Вот тут, когда дедушка Лодыжкин проявил слабость, Сережа проявляет решительность и идет на храбрый, достойный взрослого человека поступок: во что бы то ни стало вернуть пса. С риском для жизни, едва не попавшись дворнику, он освобождает друга.

27 слайд

Описание слайда:

Истинное мужество, смелость на войне может проявить не только солдат, воин, но и простой человек, силами обстоятельств вовлеченный в страшный круговорот событий. Такая история простой женщины описана в романе В.А. Закруткина «Матерь человеческая». В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребёнка

28 слайд

Описание слайда:

В повести В. Быкова «Сотников» подчеркнута проблема подлинного и мнимого мужества и героизма, которая составляет суть сюжетной линии произведения. Главные герои повести — Сотников и Рыбак — в одних и тех же обстоятельствах вели себя по-разному. Рыбак, струсив, согласился вступить в полицию, надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд. Сотников выбирает героическую смерть, потому что он человек с обостренным чувством ответственности, долга, способностью не думать о себе, о своей собственной судьбе, когда решается судьба Родины. Гибель Сотникова стала его нравственным триумфом: » И если что-либо еще заботило его в жизни, так это последние его обязанности по отношению к людям». Рыбак же обнаружил постыдное малодушие, трусость и ради своего спасения согласился стать полицаем: «Появилась возможность жить – это главное. Все остальное – потом»

29 слайд

Описание слайда:

Смелость и трусость – темы, которые издавна поднимались в литературных произведениях (вспомним величайший памятник древнерусской литературы «Слово о полку Игореве»). Актуальность этих тем связана с тем, что данные качества присущи каждому человеку, и в ситуации выбора он проявляет себя либо как смелый и волевой, либо как трус, который не хочет ничего решать, взваливая все на чужие плечи. Актуальность этих понятий для каждого человека подтверждается обилием пословиц и поговорок, посвященных трусости и смелости, афоризмов и крылатых фраз.

30 слайд

Описание слайда:

Примеры храбрости в литературных произведениях. Проблема мужества и стойкости: аргументы

Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Смелость и трусость». Нужно ли иметь смелость, чтобы сказать нет?


Некоторым людям свойственна робость. Такие люди очень часто не умеют отказывать, чем пользуются окружающие. Таким примером может служить героиня рассказа А.П. Чехова « ». Юлия Васильевна работает гувернанткой у рассказчика. Ей свойственна стеснительность, но это ее качество доходит до абсурда. Даже когда ее откровенно притесняют, несправедливо лишают заработанных средств, она молчит, потому что характер не позволяет ей дать отпор и сказать «нет». Поведение героини показывает нам, что смелость нужна не только в экстренных ситуациях, но и в повседневной жизни, когда нужно постоять за себя.

Как проявляется смелость на войне?


Экстремальные условия, как правило, раскрывают истинную сущность человека. Подтверждение этому можно найти в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Во время войны Андрей Соколов оказался в плену у немцев, его морили голодом, держали в карцере за попытку побега, но он не потерял своего человеческого достоинства, не повел себя как трус. Показательна ситуация, когда за неосторожные слова комендант лагеря вызвал его к себе, чтобы расстрелять. Но Соколов не отказался от своих слов, не показал немецким солдатам своего страха. Он был готов достойно встретить смерть, за это ему сохранили жизнь. Однако после войны его ждало более серьезное испытание: он узнал, что его жена и дочери погибли, а на месте дома осталась только воронка. Его сын выжил, но счастье отца было недолгим: в последний день войны Анатолий был убит снайпером. Отчаяние не сломило его духа, он нашел в себе смелость продолжать жизнь. Он усыновил мальчика, который тоже потерял всю семью во время войны. Таким образом, Андрей Соколов показывает замечательный пример того, как сохранить достоинство, честь и остаться смелым в самых сложных жизненных ситуациях. Такие люди делают мир лучше и добрее.


Как проявляется смелость на войне? Какого человека можно назвать смелым?


Война – страшное событие в жизни любого человека. Она отнимает друзей и любимых, делает детей сиротами, разрушает надежды. Одних людей война ломает, других – делает сильнее. Ярким примером смелой волевой личности является Алексей Мересьев – главный герой «Повести о настоящем человеке» Б.Н. Полевого. Всю жизнь мечтавший стать профессиональным летчиком-истребителем Мересьев в бою получает тяжелое ранение, и в госпитале ему ампутируют обе ноги. Герою кажется, что его жизнь кончена, он не может летать, ходить, лишается надежды на создание семьи. Находясь в военном госпитале и видя пример мужества других раненых, он понимает, что должен бороться. Каждый день, превозмогая физическую боль, Алексей делает упражнения. Вскоре он уже может ходить и даже танцевать. Всеми силами Мересьев старается добиться приема в летную школу, ведь только в небе он чувствует себя на своем месте. Несмотря на серьезные требования к пилотам, Алексей получает положительный ответ. Девушка, которую он любит, не отказывается от него: после войны они женятся, и у них рождается сын. Алексей Мересьев – пример человека с несгибаемой волей, храбрость которого не смогла сломить даже война.


«В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость – все равно что стена» Г.С. Крисп
Согласны ли вы с утверждение Л. Лагерлёф: «При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении».


В романе-эпопее «Война и мир» можно найти множество примеров поведения человека на войне. Так, офицер Жерков проявляет себя как человек, не готовый жертвовать собой ради победы. Во время Шенграбенского сражения он проявляет трусость, которая приводит к гибели множества солдат. По приказу Багратиона он должен отправиться на левый фланг с очень важным посланием — приказом отступать. Однако Жерков трусит и не передает послание. В это время на левый фланг нападают французы, и начальство не знает, что делать, ведь они не получали никаких приказов. Начинается хаос: пехота убегает в лес, а гусары идут в атаку. Из-за действий Жеркова погибает огромное количество солдат. Во время этого сражения получает ранение юный Николай Ростов, он вместе с гусарами смело бросается в атаку, пока другие солдаты находятся в смятении. В отличие от Жеркова он не струсил, за что и был произведен в офицеры. На примере одного эпизода в произведении мы можем увидеть последствия храбрости и трусости на войне. Страх парализует одних и заставляет действовать других. Ни бегство, ни борьба не гарантируют спасение жизни, однако мужественное поведение не только сохраняет честь, но и придает сил в бою, что увеличивает шансы выжить.

Как связаны понятия смелость и самоуверенность? Смелость признать неправоту. Чем отличается истинная смелость от ложной? Какая разница между смелостью и рискованностью? Нужно ли иметь смелость, чтобы признать свои ошибки? Кого можно назвать труса?


Смелость, выраженная в чрезмерной самоуверенности, может привести к непоправимым последствиям. Принято считать, что смелость – положительное качество характера. Это утверждение верно, если оно сопряжено с интеллектом. же глупца порой бывает опасна. Так, в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова можно найти этому подтверждение. Молодой юнкер Грушницкий, один из персонажей главы «Княжна Мери», является примером человека, уделяющего большое внимание внешним проявлениям храбрости. Он любит производить эффект на людей, разговаривает пышными фразами и уделяет своей военной форме чрезмерное внимание. Его нельзя назвать трусом, но и храбрость его показная, не направлена на реальные угрозы. У Грушницкого и Печорина возникает конфликт, и оскорбленное самолюбие требует дуэли с Григорием. Однако Грушницкий решается на подлость и не заряжает пистолет противника. Узнав об этом, ставит его в трудную ситуацию: просить прощения или быть убитым. К сожалению, юнкер не может победить свою гордыню, он готов храбро встретить смерть, ведь признание для него немыслимо. Его «смелость» не приносит никому пользы. Он погибает, потому что не осознает то, что смелость признать свои ошибки порой бывает важнее всего.

Как связаны понятия смелость и рискованность, самоуверенность, глупость? В чем разница между наглостью и смелостью?


Еще одним персонажем, смелость которого была глупа, является Азамат, младший брат Бэлы. Он не боится риска и свистящих над головой пуль, но его отвага глупа, даже фатальна. Он крадет свою сестру из дома, рискуя не только отношениями с отцом и своей безопасностью, но и счастьем Бэлы. Его храбрость не направлена ни на самозащиту, ни на спасение жизней, поэтому приводит к печальным последствиям: его отец и сестра погибают от рук разбойника, у которого он украл коня, а сам он вынужден бежать в горы. Таким образом, смелость может привести к ужасным последствиям, если она используется человеком ради достижения целей или защиты своего эго.


Смелость в любви. Может ли любовь вдохновлять людей на подвиги?

Любовь вдохновляет людей на подвиги. Так, главные герои рассказа О.Генри « » показали пример смелости читателям. Ради любви они пожертвовали самым дорогим: Делла отдала свои прекрасные волосы, а Джим –часы, доставшиеся ему от отца. Для того, чтобы осознать, что действительно важно в жизни, необходимо недюжинное мужество. Еще больше мужества необходимо, чтобы жертвовать чем-либо во имя любимого человека.


Может ли смелый человек бояться? Почему не следует бояться признаться в своих чувствах? Чем опасна нерешительность в любви?


А. Моруа в рассказе « » показывает читателям, чем опасна нерешительность в любви. Главный герой рассказа Андре влюбляется в актрису по имени Женни. Он носит ей фиалки каждую среду, но даже не решается к ней подойти. Страсти бурлят в его душе, стены его комнаты увешаны портретами возлюбленной, но в реальной жизни он даже не может написать ей письмо. Причина такого поведения кроется в его страхе быть отвергнутым, а также в неуверенности в себе. Он считает свою страсть к актрисе «безнадежной» и возвышает Женни до недостижимого идеала. Однако назвать этого человека «трусом» нельзя. В его голове возникает план: уйти на войну, чтобы совершить подвиг, который «приблизит» его к Женни. К сожалению, там он погибает, так и не успев сказать ей о своих чувствах. После его смерти Женни от его отца узнает о том, что он написал много писем, но так и не отправил ни одного. Если бы Андре хотя бы раз подошел к ней ближе, то узнал бы, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига». Этот пример доказывает, что нерешительность в любви опасна тем, что не дает человеку стать счастливым. Вполне вероятно, смелость Андре могла бы осчастливить двух людей, и никому не пришлось бы оплакивать ненужный подвиг, который так и не приблизил его к главной цели.


Какие поступки можно назвать смелыми? В чем заключается подвиг врача? Почему важно быть смелым в жизни? Что значит быть смелым в повседневной жизни?


Доктор Дымов — благородный человек, выбравший своей профессией служение людям. Только неравнодушие к окружающим, их бедам и болезням может послужить причиной такого выбора. Несмотря на невзгоды в семейной жизни, Дымов думает о пациентах больше, чем о себе. Его самоотверженность в работе нередко грозит ему опасностями, поэтому он умирает, спасая мальчика от дифтерита. Он проявляет себя как герой, делая то, чего он делать был не обязан. Его мужество, верность своей профессии и долгу не позволяют ему поступить иначе. Чтобы быть доктором с большой буквы необходимо быть смелым и решительным, таким как Осип Иванович Дымов.


К чему приводит трусость? На какие поступки толкает человека трусость? Чем опасна трусость? Какова разница между страхом и трусостью? Кого можно назвать трусом? Может ли смелый человек бояться? Можно ли утверждать, что от страха до трусости один шаг? Трусливость – это приговор? Как экстремальные условия влияют на смелость? Почему важно иметь смелость при принятии своих решений? Может ли трусость тормозить развитие личности? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»


Сложно быть смелым всегда. Порой даже сильные и честные люди с высокими моральными принципами могут испугаться, как, например, герой повести В.В. Железникова Дима Сомов.Черты его характера, такие как «смелость», «правильность» выделяют его на фоне других ребят с самого начала, он предстает перед читателями как герой, который не позволяет обижать слабых, защищает животных, стремится к независимости и любит труд. Во время похода Дима спасает Лену от одноклассников, которые начали ее пугать, надев «морды» зверей. Именно по этой причине в него и влюбляется Леночка Бессольцева.


Но со временем мы наблюдаем моральное падение «героя» Димы. Сначала он пугается проблемы с братом одноклассника и нарушает свой принцип. Он не рассказывает о том, что его одноклассник Валя –живодер, потому что боится его брата. Но следующий поступок показал совершенно другую сторону Димы Сомова. Он сознательно позволили всему классу думать о том, что Лена рассказала о срыве урока учительнице, хотя сделал он это сам. Причиной этого поступка стала трусость. Далее Дима Сомов все глубже погружается в пучину страха. Даже когда Лене объявили бойкот, издевались над ней, Сомов не смог признаться, хотя шансов ему выпало немало. Этого героя парализовал страх, превратив его из «героя» в обыкновенного «труса», обесценил все его положительные качества.

Этот герой показывает нам и другую истину: мы все сотканы из противоречий. Когда-то мы смелые, когда-то боимся. Но между страхом и трусостью есть огромная пропасть. Трусость не бывает полезной, она опасна, потому как толкает человека на нехорошие поступки, пробуждает низменные инстинкты., А страх – это то, что присуще каждому. Человек, который совершает подвиг, может бояться. Герои боятся, обычные люди боятся, и это нормально, страх сам по себе является условием выживания вида. Но трусость – это уже сформированная черта характера.

Что значит быть смелым? Как смелость влияет на формирование личности? В каких жизненных ситуациях лучше всего проявляется смелость? В чем проявляется настоящая смелость? Какие поступки можно назвать смелыми? Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие. Может ли смелый человек бояться?

Лена Бессольцева — это один самых сильных образов в русской литературе. На ее примере мы можем увидеть огромную пропасть между страхом и трусостью. Это маленькая девочка, которая попадает в несправедливую ситуацию. Ей присущ страх: ее пугает жестокость детей, она боится чучел животных ночью. Но на самом деле она оказывается самой смелой из всех героев, потому что она способна заступиться за тех, кто слабее, она не боится всеобщего осуждения, не боится быть особенной, не похожей на окружающих. Лена доказывает свою смелость много раз, например, когда бросается на помощь Диме, когда он оказывается в опасности, даже несмотря на то, что он ее предал. Ее пример научил целый класс добру, показал, что не всегда в мире все решается силой. «И тоска, такая отчаянная тоска по человеческой чистоте, по бескорыстной храбрости и благородству все сильнее и сильнее захватывала их сердца и требовала выхода».


Нужно ли отстаивать правду, бороться за справедливость? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Почему важно иметь смелость в отстаивании своих идеалов? Почему люди бояться высказать свое мнение? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»


Чтобы бороться с несправедливостью, нужна храбрость. Герой повести Васильев видел несправедливость, но из-за слабости характера не смог противостоять коллективу и его лидеру Железной Кнопке. Этот герой старается не обижать Лену Бессольцеву, отказывается ее бить, но в то же время старается сохранить нейтралитет. Васильев пытается защитить Лену, но ему не хватает характера и смелости. С одной стороны, остается надежда на то, что этот персонаж исправится. Возможно, пример храброй Лены Бессольцевой поможет ему самому побороть страхи и научит его отстаивать правду, даже если все вокруг против. С другой стороны, поведение Васильева и то, к чему привело его бездействие, учит нас тому, что нельзя стоять в стороне, если ты понимаешь, что происходит несправедливость. Молчаливое согласие Васильева поучительно, поскольку многие из нас сталкиваются с подобными ситуациями в жизни. Но есть вопрос, который должен задать себе каждый человек, прежде чем сделать выбор: разве есть что-то хуже, чем знать о несправедливости, быть ее свидетелем и просто молчать? Смелость, как и трусость — дело выбора.

Согласны ли вы с высказыванием: «Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха»? Как мнительность связана с трусостью? Чем опасен страх? Может ли страх мешать человеку жить? Как вы понимаете высказывание Гельвеция: «Чтобы быть совершенно лишенным смелости, нужно быть совершенно лишенным желаний»? Как вы понимаете устойчивое выражение: « у страха глаза велики»? Можно ли утверждать, что человек страшится того, чего не знает? Как вы понимаете высказывание Шекспира: « Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз»?


«Премудрый Пискарь» — поучительная история о том, чем опасен страх. Пискарь всю жизнь жил и дрожал. Он считал себя очень умным, потому что сделал пещеру, в которой он мог находиться в безопасности, но обратной стороной такого существования стало полнейшее отсутствие реальной жизни. Он не создал семьи, не обрел друзей, не дышал полной грудью, не ел досыта, не жил, только сидел в своей норе. Он задумывался иногда о том, есть ли кому-то польза от его существования, понимал, что нет, но страх не позволял ему выйти из своей зоны комфорта и безопасности. Так Пискарь и умер, не познав в жизни никакой радости. В этой поучительной аллегории многие люди могут увидеть себя. Эта сказка учит нас не бояться жизни. Да, она полна опасностей и разочарований, но если всего бояться, то когда жить?


Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться?

Проблема преодоления страха также раскрывается в романе Вероники Рот «Дивергент». Беатрис Прайор – главная героиня произведения, уходит из своего дома, фракции Отреченных, чтобы стать Бесстрашной. Она боится реакции своих родителей, боится не пройти обряд инициации, быть непринятой в новом месте. Но главная ее сила состоит в том, что она бросает вызов всем своим страхам, смотрит им в лицо. Трис подвергает себя огромной опасности, находясь в обществе Бесстрашных, ведь она «другая», таких, как она, уничтожают. Это жутко ее пугает, но куда больше она боится саму себя. Она не понимает природу своего отличия от других, ее пугают мысли о том, что само ее существование может быть опасно для людей.


Борьба со страхами – одна из ключевых проблем романа. Так, возлюбленного Беатрис зовут Фор, в переводе с английского это означает «четыре». Именно такое количество страхов ему необходимо победить. Трис и Фор бесстрашно сражаются за свои жизни, за справедливость, за мир в городе, который называют домом. Они побеждают как внешних врагов, так и внутренних, что, несомненно, характеризует их как смелых людей.


Нужна ли смелость в любви? Согласны ли вы с утверждением Рассела: «Бояться любви – значит бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мертвым»?


А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
Георгий Желтков – мелкий чиновник, чья жизнь посвящена безответной любви к княгине Вере. Как известно, любовь его зародилась задолго до ее замужества, но он предпочитал писать ей письма, преследовал ее. Причина такого поведения крылась в его неуверенности в себе и в страхе быть отвергнутым. Возможно, будь он смелее, то смог бы стать счастливым с женщиной, которую любит.


Может ли человек бояться счастья? Нужно ли иметь смелость, чтобы изменить свою жизнь? Нужно ли рисковать?


Вера Шеина боялась быть счастливой и хотела спокойного брака, без потрясений, поэтому вышла замуж за веселого и симпатичного Василия, с которым все было очень просто, но великой любви она не испытала. Только после смерти своего воздыхателя, глядя на его мертвое тело, Вера осознала, что любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Мораль этой повести такова: нужно быть смелым не только в бытовой жизни, но и в любви, нужно рисковать, не боясь быть отвергнутым. Только смелость может привести к счастью, трусость и, как следствие, конформизм, приводит к большому разочарованию, как это и произошло у Веры Шеиной.

Как вы понимаете высказывание Твена: «Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие»?Как сила воли связана со смелостью? Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться?

Множество писателей обращались к этой теме. Так, повесть Е. Ильиной «Четвертая высота» посвящена преодолению страхов. Гуля Королева – пример смелости во всех ее проявлениях. Вся ее жизнь – это сражение со страхом, и каждая ее победа – это новая высота. В произведении мы видим историю жизни одного человека, становление настоящей личности. Каждый ее шаг – это манифест решимости. С первых строк повести маленькая Гуля проявляет настоящую смелость в самых разных жизненных ситуациях. Преодолевая детские страхи, достает из коробки ужа голыми руками, пробирается в клетку со слонов в зоопарке. Героиня растет, и испытания, встречающиеся в жизни, становятся серьезнее: первая роль в кино, признание своей неправоты, умение отвечать за свои поступки. На протяжении всего произведения она борется со своими страхами, делает то, чего боится. Уже взрослая Гуля Королева выходит замуж, у нее рождается сын, кажется, что вот страхи побеждены, можно жить спокойной семейной жизнью, но впереди ее ждет самое большое испытание. Начинается война, и ее муж уходит на фронт. Она боится за мужа, за сына, за будущее страны. Но страх не парализует ее, не заставляет спрятаться. Девушка идет работать санитаркой в госпиталь, чтобы хоть как-то помочь. К сожалению, ее муж погибает, и Гуля вынуждена продолжать бороться в одиночестве. Она уходит на фронт, не в силах смотреть на ужасы, происходящие с ее близкими. Героиня берет четвертую высоту, она погибает, победив самый последний страх, живущий в человеке, страх смерти. На страницах повести мы видим, как главная героиня боится, но она преодолевает все свои страхи, такого человека, несомненно, можно назвать храбрецом.

Как написать сочинение на тему «Всегда говорить правду — смелость или глупость или трусость»

  • Может ли ложь быть необходимостью? Глупо ли сознаваться в своих ошибках?
  • Предлагаем рассмотреть этот вопрос подробнее, ведь среди школьных сочинений тема правды, смелости и трусости остается актуальной и сегодня.

Тема «Всегда говорить правду — смелость или глупость, или трусость»: аргументы для сочинения

  • Говорить или не говорить? Чистая совесть и лавина проблем или замалчивание и неспокойный сон по ночам? Часто подобная дилемма не дает покоя и заставляет переосмыслить собственное поведение, искать огрехи в своих словах и поступках.
  • Стоит ли признаваться в том, что неизменно приведет к неприятностям? Ведь это глупо: ставить самому себе палки в колеса. В некоторых ситуациях сказанная человеком правда чревата последствиями, о которых еще долго придется вспоминать с неприятной тяжестью на душе.
  • Но ведь есть смельчаки, способные говорить правду в такие моменты, когда другой бы струсил.
  • Классическая литература богата подобными примерами. Читая произведение М.А. Шолохова «Судьба человека» мы убеждаемся в том, что ложь может применяться в благих целях.
Главные герои произведения Шолохова М. А. «Судьба человека»
  • Главный герой Андрей Соколов остается без семьи к моменту возвращения с фронта. Однако судьба не оставляет его в одиночестве. Мужчина узнает о мальчике Ванюше, который также стал сиротой за время войны.
  • Мальчик мечтает о том, что его отыщет отец и они навсегда останутся вместе. Андрей продумывает стратегию усыновления, при которой мальчик не смог бы узнать о смерти своего отца.
  • Соколов представляется Ванюшке его папой, осчастливив сироту. Для обоих это было нелегкое время, и Соколов принял решение, которое кардинально изменило две жизни: его собственную и Ванюшкину.
  • Прочитав произведение Шолохова М.А. можно сделать вывод о применении лжи во благо.

Но есть и другая грань подобных поступков: только неимоверная смелость способна подвигнуть человека говорить правду и брать на себя ответственность за все вытекающие последствия.

  • В романе Достоевского Ф.М. «Преступление и наказание» после совершенного двойного убийства, главный герой долго испытывает муки совести. Анализируя ежеминутно произошедшее, Родион Раскольников приходит к мысли, что он готов принять наказание, последующее после признания своей вины за совершенные деяния.
  • На протяжении всего романа главный герой не высказывает своих чувств, угрюм и неразговорчив. В своих рассуждениях заходит настолько далеко, что представляется читателю бессердечным и безразличным к происходящему.
  • Однако после признания о Родионе можно говорить как о человеке, который совершил смелый поступок, будучи готовым ответить за преступление.


Студент Раскольников угрюмый и неразговорчивый
  • Смелость и мудрость проявляется в ситуациях, когда в нужный момент отсутствуют сомнения и человек вместо горькой правды видоизменяет действительность, не глупит и не позволяет своему внутреннему «я» повлиять на собственные поступки, оказавшись трусом в глазах окружающих.

Какими качествами мы наделяем интеллигентного человека? Безусловно, это человек честный, ведь всем нам хочется слышать от других исключительно правду. Однако немногие способны поступать согласно общепринятых норм морали. На это имеются основательные причины. Попробуем в них разобраться и ответить на вопрос, стоит ли со всеми и в любой ситуации оставаться предельно честным? Будет это смелостью или окружающие сочтут правду глупостью?

Видео: «Смелость и трусость» Пример сочинения Разбор тем.

Выбирая между травмирующей правдой и приятной слуху ложью, стоит рассматривать проблему с двух сторон.

Сторона первая:

  • Смелость в данном контексте – это то, что связано с огромной ответственностью перед собой и окружающими. Говорить правду бывает сложно, отстаивать свое мнение в любой ситуации – не очень просто. Но именно смелость и твердый внутренний стержень позволяет человеку оставаться верным самому себе, не бояться говорить то, что он действительно думает.
  • Правда иногда оборачивается тяжелыми последствиями. В произведении Шолохова М. «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов проявил огромную мужественность и показал, что любовь к своей Родине может быть сильной и искренней. Зная о своей верной погибели, главный герой, находясь в лагере, отказывается выпить с безжалостным немцем Мюллером за победу Германии.
  • Андрей не ограничивается отказом от угощения, но еще находит в себе смелость высказать свое мнение относительно итогов войны, сказать, что Россия в этой схватке окажется победителем. Противники оценили искренность Соколова, осознавая его готовность умереть за правду.


Соколов и Миллер: произведение Шолохова М.А. «Судьба человека»

Сторона вторая:

  • Сказанная правда может расцениваться как глупость. Да, нам не хочется быть обманутыми и допускать ситуации, когда другие выстраивают вокруг нас другую реальность.
  • Но ведь встречаются в жизни и такие прямолинейные и бестактные люди, которые позволяют себе говорить все, что думают. Для такой категории людей не особо важно, что думает и чувствует собеседник, нравится ли ему слышать правду о себе. Обидеть, ранить, потерять доверие – вот вероятные последствия правды, сказанной не к месту!
  • Воспитанный человек не станет о своем собеседнике «вещать» все, что думает, поскольку он не безразличен к чужим чувствам. А правда может звучать как типичная бестактность. Бывают моменты, когда хочется донести окружающим неприятную для них истину. В таком случае стоит подумать, не лучше ли будет приукрасить сказанное, или вообще — промолчать.
  • Высказанное в негативном ключе собственное мнение о человеке может не только обидеть его: слова оставят в душе рану, от слов может быть тяжело и больно. Такое случается, если говорят о внешности, о прошлом, которое человек пытается скрыть или забыть.


Не всегда можно и нужно говорить правду об окружающих
  • В произведениях писателей много подобных примеров. Один из них описан в детской сказке Вильгельма Гауфа «Карлик Нос». Мальчик так обидел старуху с уродливой внешностью, что она решила ему отомстить. Главный герой был превращен в карлика-уродца и вынужден приспосабливаться к новой жизни.


Все имеет свои границы. Честность не является исключением. В жизни случаются ситуации, когда правда воспринимается не как смелость, а как глупость.

Как же правильно расценивать честность, и когда она уместна?

  • Когда правду озвучивают во благо других, или отстаивая свои принципы.
  • Если правда говорится не с заботой об окружающих, а по каким-либо личным причинам, то такая честность считается глупостью.

Свойственная некоторым робость также усложняет жизнь, ведь приходится постоянно соглашаться с тем, что навязывают тебе окружающие. При отсутствии смелости сложно говорить «нет», отказывать.

  • Как правило, просьб и требований со временем становится все больше, а стеснительный человек не может дать отпор и его начинают откровенно притеснять. Подобная ситуация, правда, доведенная до абсурда, описывается в рассказе А.П. Чехова «Размазня».
  • Главная героиня молчит даже тогда, когда ее несправедливо лишают заработанных денег. Проявлять смелость нужно не только в экстренных ситуациях. Повседневная жизнь также требует от нас силы духа, чтобы постоять за себя.


Главная героиня рассказа А.П. Чехова не способна постоять за себя

Видео: А.П. Чехов — «Размазня»

Нужно быть смелым человеком, чтобы признать собственную неправоту. Но понятие смелости может подменяться излишней самоуверенностью, рискованностью, граничащими с недальновидностью и отсутствием рационального взгляда на происходящее.

Что же означает ложная смелость и кого мы обычно называем трусом?

Непоправимые последствия ожидают того, чья смелость приобретает форму чрезмерной самоуверенности. Смелость мы относим исключительно к положительным качествам характера. Однако говорить в таком ключе можно только при условии, что это качество сопряжено с интеллектом. Опасность же представляет храбрость глупца.



Главный герой романа «Герой нашего времени»
  • Пример ложной смелости показан в романе Лермонтова М.Ю. «Герой нашего времени». Из главы «Княжна Мери» читатель узнает о юнкере Грушницком, для которого большое значение имеют внешние проявления храбрости.
  • Производить эффект на людей, разговаривать витиеватыми фразами, чрезмерно заботиться о своей военной форме – это то, что беспокоит его в первую очередь. Его проявления смелости скорее показные, которые не применяются в условиях реальной угрозы.
  • Подтверждение тому – дуэль Печорина и Грушницкого. Грушницкий поступает подло, не зарядив пистолет противника, и оказывается в трудной ситуации.
  • Печорин выдвигает ультиматум: попросить прощения или быть убитым. Грушницкий не способен переступить через собственную гордыню, и признаться, потому с ложной храбростью готов умереть. Нужна ли храбрость, от которой никому нет пользы? Ведь в жизни иногда важно иметь смелость признать свою ошибку.

Видео: «Смелость и трусость». Итоговое сочинение №14 (аргументы)

Итоговое выпускное сочинение.

Комментарий ФИПИ: «В основе данного направле­ния лежит сопоставление противоположных прояв­лений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстре­мальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, де­монстрирующие слабость духа и отсутствие воли».

В рамках этого раздела следует поразмышлять над такими понятиями, как сила воли, сила духа, умение сказать нет, смелость в отстаивании своих идеалов. Также стоит поговорить о трусости как неспособности отстаивать свои идеалы и принципы.

Смелость — положительная черта. Она проявляет­ся как решительность, воля, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Смелость даёт человеку ощущение соб­ственного достоинства, чувства ответственности, за­щищенности, надежности жизни. Смелость позволяет преодолевать страх перед неизведанным, сложным, новым и достигать успеха в достижении цели. Не зря в народе говорят: «Смелость города берёт».

Смелость — это умение говорить правду, смот­реть «правде в глаза». Храбрость и бравада не имеют с этим ничего общего. Не следует путать эти понятия и выдавать одно за другое. Храбрость — глубокое, ду­шевное переживание, толкающее человека на достой­ные уважения и признания поступки, а бравада — лишь желание выделиться, показать себя в глазах окружающих.

К сожалению, люди часто недопонимают того, что такое истинная храбрость и чем отличается храбрость от простой бравады, желания показать себя. Молодые люди даже сами эти понятия часто путают, не осозна­вая, что значит истинная храбрость. Отношение каж­дого человека к этому понятию меняется с возрастом, одновременно с тем, как он растёт, становясь мудрее и опытнее.

Настоящая храбрость подкрепляется глубокими душевными силами, переживаниями и даже жертва­ми, преданностью своей стране и чувством долга перед народом, чувством глубокой привязанности к своему делу как к неотъемлемой части самого себя.

Как пример настоящей человеческой храбрости можно привести битву на Курской дуге — ключевое сражение 1943 г. и всей Великой Отечественной вой­ны. В ходе боевых операций, пятидесяти изнуритель­ных дней советские войска одержали героическую по­беду, перевернувшую исторический ход всей войны.

На войне человек способен проявить неведомые ра­нее черты характера, зачастую проявляет героизм и невиданную ранее силу духа, удивляя окружающих и самого себя. Со смелостью и трусостью связаны по­нятия «героизм», «подвиг», а также «дизертирство», предательство». Даже смелые люди вопреки своим ожиданиям могут проявить на войне трусость и мало­душие. Война обнажает все человеческие страхи.

Синонимы слова «смелость»: отвага, решимость, му­жество, героизм, предприимчивость, самонадеянность, са­моуверенность, энергия, подъём духа, дух, храбрость, желание, решительность, решимость говорить правду, истину, дерзость, бесстрашие, неустрашимость, бестре­петность безбоязненность, бесстрашность, удальство, ге­ройство, риск, отчаянность, дерзостность, новаторство, удаль, доблесть, новизна, отвага, мужественность.

Проблема трусости волновала ещё Сократа. Тру­сость — выражение малодушия, разумеется, это от­рицательное качество. Человек не может совершить поступки, соответствующие морали общества или же воздержаться от каких-либо дурных поступков из-за неспособности и нежелания преодолеть в себе страх перед опасностью, действием природных или обще­ственных сил.

Это явление считается недостойным внимания. Трусость может быть результатом себялюбия. Чело­век может также опасаться навлечь на себя пагубные последствия, гнев окружающих, страх потерять своё материальное положение или положение в обществе. Трусость может быть и подсознательной, являться проявлением стихийного страха перед непознанными природными явлениями.

Трусость часто связана с эгоизмом, бессилием, по­давленным состоянием, может быть вызвана отчужде­нием человека от мира. Страх перерастает в трусость при определённых условиях в соответствии с воспита­нием человека, общество играет при этом немаловаж­ную роль. Оно осуждает трусость, так как она влечёт за собой попустительство злу и несправедливости, бесчестность, приспособленчество, беспринципность, лишает человека способности прямо смотреть прав­де в глаза. Эти качества нужно искоренять в своём со­знании.

Трусость не просто индивидуальное свойство пси­хики, это — социальное явление. В нашем обществе между трусом и предателем ставится знак равенства. Однако в последнее время это понятие стало размы­ваться, с помощью него очень легко манипулировать поступками людей, которые не могут отличить тру­сость от мудрого решения не применять силу.

Синонимы слова «трусость» : боязливость, робость, малодушие, мнительность, нерешительность, колеба­ние, боязнь; опасливость, испуг, застенчивость, тру­сливость, несмелость, пугливость, капитулянтство, трусоватость, малодушие.

Проблемы

Смелость и трусость — абстрактные понятия и свойства человека.

Смелость или трусость при принятии решений.

Смелость признать правду или признать свои ошибки.

Смелость и трусость при попытках выйти за рамки необычного.

Влияние смелости и трусости на формирование че­ловека. Противопоставление двух типов людей — сме­лых и трусливых.

Смелость и риск.

Истинная и ложная смелость и трусость.

Связь между трусостью и эгоизмом.

Разница между трусостью и естественным чувством страха.

Связь между смелостью и человеколюбием, филан­тропией.

Смелость и трусость ума, души, характера.

Смелость и трусость на войне и в экстремальных условиях.

Смелость и трусость в любви.

Смелость и трусость в повседневной жизни.

Неспособность проявить смелость в конкретной жизненной ситуации.

Утверждающие тезисы

Смелость и трусость — свойства личности, две сто­роны одной медали.

Смелость и трусость — черты личности, обуслов­ленные рефлексами.

Смелость -* проявление самоуверенности.

У храбрых в бою есть бессмертие, они не умирают.

Герои не умирают. Смелого пуля боится. Смелость города берёт.

Каждый из нас может оказаться перед сложным выбором.

Мы либо будем смело смотреть в будущее и прохо­дить преграды, либо будем трусамй, которые только подставляют всех вокруг.

Для того чтобы полно и всесторонне раскрыть темы, связанные с направлением «Смелость и трусость», необ­ходимо прочитать следующие произведения:

А. С. Грибоедов «Горе от ума»

А. С. Пушкин «Капитанская дочка», «Евгений Онегин».

А. Н. Островский «Гроза».

М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени».

Л. Н. Толстой «Война и мир».

Н. М. Карамзин «Бедная Лиза»

М. Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пескарь».

  1. П. Чехов «Месть».

М. А. Шолохов «Судьбачеловека», «Тихий Дон». М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита».

  1. А. Закруткин «Матерь человеческая». Б. С. Житков «Храбрость».

В. В. Быков «А зори здесь тихие …», «Обелиск», «Сотников».

Ю. В. Бондарев « Берег».

Б. Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке». А. А. Фадеев «Молодая гвардия». Б. Л. Васильев «В списках не значился».

  1. Т. Твардовский «Василий Тёркин». Ю. В. Друнина «Запас прочности».

Б. Л. Васильев «А зори здесь тихие…».

  1. Л. Кондратьев «Сашка».

В. Гюго «Собор Парижской Богоматери».

К. М. Симонов «Жди меня…», «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины…». Э. Хемингуэй «Старик и море».

Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.

Тема смелости и трусости отражена и в художественной литературе, в частности в произведениях русского писателя Максима Горького.

«Безумству храбрых поём мы славу!» — писал М. Горький в своей «Песне о Соколе». Это произведение – гимн смелости, мужеству. В бою с врагами получил Сокол свои смертельные раны, он истекает кровью. Уж, для которого главное, чтобы было «тепло и сыро», не понимает, что такое небо, битва, настоящая жизнь, а не жалкое существование. А Сокол и в последние минуты своей жизни думает не о боли и ранах, а о смелом полёте в небе, о битве с врагом. Смелость живёт в герое Горького. Сокол не хочет умирать, лёжа на камнях, истекая кровью. По совету ужа он подходит к краю обрыва и бросается вниз, совершая свой последний полёт. «Безумство храбрых – вот мудрость жизни!» — восклицает автор. Без таких, как Сокол, жизнь была бы тускла и безрадостна.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» есть легенда о Данко. Образ его горящего сердца давно уже стал символом любви к людям, готовности отдать свою жизнь за них. Смелость Данко проявляется в том, что он не побоялся взять на себя ответственность за жизнь других людей, перед которыми был выбор: или погибнуть, или идти через дремучий лес, чтобы спастись. Данко встал во главе этих людей. Труден был путь, гибли многие в лесу. И когда потеряли веру, что выйдут из чащи, смелый Данко осветил им путь своим сердцем и вывел людей на волю. Но не только о смелости говорит писатель. Он рассказывает о соотечественниках Данко, которые боялись умереть, чтобы не потерять свои традиции. Я думаю, что они просто струсили, испугались врагов, а кому нужны традиции трусов. Ведь они не стали сражаться за свою землю, а ушли, отдав её врагу. Осторожным человеком называет Горький того, кто наступил на сердце Данко, чтобы не светило оно больше людям. Я бы назвал такого трусом. «Осторожный человек» боится смелых, ведь без них жить легче.

В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.

Подошел к концу учебный год. Для учеников 11 классов настала пора экзаменов. Как известно, для того чтобы получить школьный аттестат, необходимо сдать два основных экзамена: по математике и русскому языку. Но и еще несколько предметов на выбор.

Нюансы сочинения по русскому языку на ЕГЭ

Чтобы получить максимальные баллы за сдачу, необходимо грамотно написать сочинение, то есть третью часть. В части «C» тем для сочинений много. Организаторы экзамена предлагают письменные работы о дружбе, любви, детстве, материнстве, науке, долге, чести и так далее. Одна из самых сложных тем — проблема мужества и стойкости. Аргументы к ней вы найдете в нашей статье. Но это ещё не всё. Вашему вниманию также предлагается план, по которому необходимо писать сочинение на экзамене по русскому языку в 11 классе.

Много авторов писало о войне. Только, к сожалению, эти произведения, как и многие другие, не задерживаются в памяти детей. Мы предлагаем вспомнить самые яркие произведения, в которых можно найти примеры мужества и подвига.

План выпускного сочинения на ЕГЭ по русскому языку

Проверяющие педагоги выставляют большое количество баллов за сочинение, которое имеет правильную композицию. Если вы воспользуетесь нашим планом по написанию текста по проблеме мужества, учителя высоко оценят ваш труд. Но не забывайте о грамотности.

Помните, что сочинение по русскому языку на едином государственном экзамене значительно отличается от письменных работ по обществознанию, истории и литературе. Оно должно быть композиционно правильно оформлено.

А мы с вами переходим к плану будущего сочинения по проблеме мужества и стойкости. Аргументы будут приведены ниже.

1. Введение. Как вы думаете, зачем оно нужно? Всё дело в том, что выпускнику необходимо подвести проверяющего к основной проблеме, которая рассматривается в тексте. Как правило, это маленький абзац, состоящий из 3-5 предложений по теме.

2. Постановка проблемы. В этой части выпускник пишет о том, что выявил проблему. Внимание! Когда вы будете ее указывать, то внимательно подумайте и найдите в тексте аргументы (во фрагменте их около 3).

3. Комментарий выпускника. В данном пункте обучающийся объясняет читателю проблему прочитанного текста, а также характеризует ее. Объем данного пункта — не более 7 предложений.

5. Собственная точка зрения. В этом пункте ученик должен написать — согласен ли он с автором текста или нет. В любом случае, свой ответ нужно обосновать, в нашем случае по проблеме мужества и стойкости. Аргументы приводятся в следующем абзаце.

6. Доказательства из художественных произведений или аргументы из жизни. Большинство учителей настаивают на том, чтобы выпускники приводили 2-3 аргумента из произведений художественной литературы.

7. Заключение. Как правило, состоит из 3-х предложений. В данном пункте задача выпускника состоит в том, чтобы он сделал вывод всему сказанному выше, то есть подвёл некий итог. Заключение будет звучать эффектнее, если вы завершите сочинение риторическим вопросом.

Многие экзаменуемые отмечают, что сложнее всего им даётся пункт аргументирования. Поэтому мы подобрали для вас примеры мужества в литературе.

Михаил Шолохов. Повесть «Судьба человека»

Проявить стойкость можно и в плену. Советский солдат Андрей Соколов попадает в плен. Затем он оказывается в лагере смертников. Однажды вечером его вызывает комендант лагеря и предлагает ему поднять стакан водки за победу фашистского оружия. Соколов отказывается это делать. Среди них был пьяный Мюллер. Он предлагает пленнику выпить за собственную погибель.

Андрей согласился, взял стакан и тут же его выпил, при этом не закусив. Тяжело выдохнув, он сказал: «Распишите меня». Компания пьяных немецких офицеров оценила мужество и стойкость. Аргумент №1 для вашего сочинения готов. Надо отметить, что данная повесть закончилась для пленного солдата Соколова успешно.

Лев Толстой. Роман-эпопея «Война и мир»

Рассматривалась не только в литературе второй половины ХХ века, но и веком раньше. Когда на уроках литературы мы читали данный роман, то невольно становились свидетелями мужества и стойкости русских людей. Лев Толстой писал, что во время боя командование не указывало солдатам что делать. Всё шло само собой. Раненых солдат доставляли в пункты медицинской помощи, тела убитых относили за линию фронта, а ряды бойцов снова смыкались.

Мы видим, что люди не хотели прощаться с жизнью. Но они преодолевали страх, сохраняли боевой дух под летящими пулями. Именно в этом и проявлялись мужество и стойкость. Аргумент №2 готов.

Борис Васильев. Повесть «А зори здесь тихие»

Продолжаем рассматривать На этот раз урок мужества читателям продемонстрирует храбрая девушка в годы Великой Отечественной войны. В данной повести Борис Васильев пишет об отряде девушек, которые погибли, но всё равно сумели победить, потому что не пропустили ни одного вражеского воина на родную землю. Эта победа состоялась, потому что они беззаветно и искренне любили Родину.

Комелькова Евгения — героиня повести. Юная, сильная и мужественная девушка из бойцов повести. С ее именем связаны комические и драматические эпизоды. В ее характере проявляются черты доброжелательности и оптимизма, жизнерадостности и уверенности. Но самая главная черта — это ненависть к врагу. Именно она привлекает внимание читателей, вызывает у них восхищение. Только у Жени хватило смелости вызвать на себя вражеский огонь для того, чтобы отвести смертельную угрозу от раненой Риты и Федота. Такой урок мужества сможет забыть не каждый.

Борис Полевой. «Повесть о настоящем человеке»

Вашему вниманию представляем ещё одно яркое произведение, повествующее о Великой Отечественной войне, героизме и твердости характера советского летчика Маресьева.

Вообще в арсенале Бориса Полевого много произведений, где автором рассматривается проблема мужества и стойкости.

Аргументы к сочинению:

В данной повести автор пишет о советском пилоте Маресьеве. Так случилось, что он выжил после авиакатастрофы, но остался без ног. Это не помешало ему вернуться к жизни. Мужчина встал на протезы. Маресьев снова вернулся к делу всей своей жизни — к полетам.

Мы с вами рассмотрели проблему мужества и стойкости. Аргументы мы привели. Удачи на экзамене!

Примеры смелости в художественных произведениях. Проблема героизма: аргументы из литературы

Если вы думаете, что настоящий герой — мускулистый парень вроде Рэмбо, со связкой гранат на поясе и крупнокалиберным пулемётом наперевес, расправляющийся с толпами террористов и преступников, вынуждены вас разочаровать: истинная отвага и мужество могут быть тихими и незаметными, но от того не менее ценными.
Скромные герои вызывают не только уважение, но и некоторую долю недоумения — почему они не рассказывают всем о своих подвигах? У некоторых из них на это есть особые причины вроде обязательств перед государством, однако чаще всего, без преувеличения, лучшие люди планеты просто не придают славе и известности какого-либо значения — им достаточно спасённых жизней. Здесь вы найдёте шесть примеров отчаянной храбрости и безрассудного мужества и ни одного — хвастовства и самолюбования.

1. Полицейский, отговоривший от самоубийства десятки человек

Кевин Бриггс более 22-х лет патрулирует район Сан-Франциско, в который входит знаменитый мост «Золотые ворота» — одно из красивейших сооружений мира. К сожалению, мост популярен не только среди туристов, но и среди решивших свести счёты с жизнью горожан: Кевину не раз приходилось спасать отчаявшиеся заблудшие души, намеревающиеся отправиться в свой последний полёт или, например, застрелиться.

Кто-то подсчитал, что в среднем каждый месяц благодаря Бриггсу удаётся спасти двух потенциальных самоубийц, так что для него это давно стало частью привычной служебной рутины. За два десятилетия осечка случилась лишь однажды: 22-летний молодой человек не внял доводам Кевина и всё-таки покончил с собой. Такой результативности могли бы позавидовать многие супергерои. За выдающиеся заслуги коллеги дали Бриггсу ироничное, но, несомненно, почётное прозвище «Страж Золотых ворот».

2. Британский дипломат спас тысячи евреев во время Холокоста



Многим знакомо имя Оскара Шиндлера, немецкого промышленника, который в годы преследования и истребления евреев предоставил убежище и работу многим из них, избавив таким образом около 1200 человек от газовых камер и печей «лагерей смерти». Тем не менее, речь пойдёт не о нём, а о Фрэнке Фоли — сотруднике британской разведки, который подарил жизнь девяти тысячам евреев.
Вероятно, он был одним из самых незаметных героев Второй Мировой войны: скромный служащий британского посольства в Берлине использовал своё положение, чтобы подделывать паспорта, позволяя бегущим от засилья нацистов свободно выбираться из страны. Офицер Фоли даже умудрялся вытаскивать из лап гестаповцев узников концлагерей, с помощью виз и проездных документов обеспечивая им алиби.
Его подвиг практически не известен широкой публике, так как до самой своей смерти в 1958-м году Фрэнк предпочитал держать язык за зубами: сведения, которыми он обладал, могли нанести значительный вред дипломатическим отношениям европейских держав, в первую очередь, конечно, Германии и Великобритании. В 2004-м году правительство Соединённого королевства рассекретило некоторые обстоятельства деятельности Фоли, признав его заслуги перед жертвами Холокоста.

3. Механики «Титаника» жертвовали собой, чтобы пассажиры могли эвакуироваться


Катастрофа «непотопляемого» «Титаника» стала одной из самых крупных за всю историю мореплавания, и хотя с момента трагедии прошло уже более века, ей по-прежнему посвящают фильмы, книги и другие художественные произведения.
Согласно свидетельствам очевидцев, тонущий океанский лайнер был похож на огромный ярко освещённый город, уходящий в пучину вод, однако немногие задумываются над тем, почему собственно на «Титанике» практически до последнего момента работало электричество, ведь по логике вещей все пассажиры и члены экипажа стремились как можно скорее покинуть корабль.
Заслуга поддержания освещения целиком и полностью принадлежит механикам и кочегарам судна: пока обезумевшие от страха представители высшего света метались в поисках свободных шлюпок, труженики трюма самоотверженно оставались на своих местах. Благодаря мужеству экипажа свет горел целых 45 минут, что спасло не одну сотню жизней.

4. Британская школьница предупредила туристов о цунами


10-летняя Тилли Смит и её семья отдыхали на курортах Таиланда, загорая на пляжах и обследуя достопримечательности. В один прекрасный день туристы заметили необычное явление: море сначала будто «закипело», а затем стало «набухать» подобно дрожжевому тесту. Праздные посетители пляжа с любопытством наблюдали за процессом, не чувствуя никакой опасности, однако Тилли сразу поняла, чем грозит «кипящий» океан — незадолго до этого на уроке географии им рассказывали о признаках приближения цунами.
Девочка сразу же во весь голос закричала о своих подозрениях, но её родители и другие «трезво» мыслящие самоуверенные взрослые ей не верили и продолжали наслаждаться уникальным зрелищем. Наконец, плач и вопли Тилли возымели должный эффект — Смиты решили покинуть пляж, но перед этим они поделились предположениями дочери с одним из сотрудников пляжа, который немедленно отдал приказ об эвакуации отдыхающих.
Жертвами той огромной волны стали более 250-ти тысяч человек в 13-ти странах, однако на пляже, где была Тилли, не пострадал никто, потому что её семью и почти сотню других туристов удалось вывезти в безопасную местность.

5. Хирург провёл 30 000 операций в зоне боевых действий


Врачи всего мира каждый день спасают множество жизней, однако некоторые из них достигли настоящего мастерства в искусстве вытаскивания пациентов, что называется, «с того света». К таким кудесникам анестезии и скальпеля, безусловно, можно отнести хирурга Джино Страду, специализирующегося на пересадке сердца и лёгких.
Страда — основатель и председатель итальянской организации «Emergency», однако уважают его не только (и не столько) за это. Джино в качестве полевого хирурга побывал в самых горячих точках мира — Афганистане, Ираке, Судане, Камбодже и некоторых других странах. Страда оказывал бесплатную помощь раненым военным и мирным жителям, за 25 лет практики он лично провёл около 30-ти тысяч операций (в среднем более трёх операций в день), благодаря ему в районах боевых действий появилось 47 медицинских центров, через которые прошли сотни тысяч людей.
Отважному медику часто приходилось договариваться с радикальными террористическими организациями, чтобы ему разрешили разместить свои учреждения как можно ближе к линии фронта, причём Джино старался, чтобы центры оснащались по последнему слову техники. Когда Страду спросили, не хочет ли он прекратить благотворительную деятельность и вернуться в родную Венецию, Джино ответил: «Я, наверное, хирургическое животное — мне нравится жить в операционной».

6. Глава службы безопасности одной из корпораций предвидел теракт 9/11

Ужасаясь числу жертв атаки террористов на «башни-близнецы», многие забывают, что при определённом стечении обстоятельств их могло быть гораздо больше: например, если бы Рик Рескорла, глава службы безопасности финансовой компании «Morgan Stanley» (она занимала большую часть Южной башни), не был столь дальновидным.
Рик, будучи опытным военным и ветераном войны во Вьетнаме, возглавил отдел безопасности компании в 1990-х годах и сразу же разработал свой собственный план эвакуации из здания, который после обрушения Северного близнеца позволил за считанные минуты вывести из второй башни более 2700 сотрудников корпорации.
Благодаря прямо-таки гениальной прозорливости Рика под обломками Южного здания погибло только 13 человек. К сожалению, в их числе оказался и он сам: после эвакуации большинства сотрудников Рескорла вернулся в башню в поисках отставших, и в этот момент в неё врезался второй самолёт со смертниками за штурвалом.

Перед каждым человеком рано или поздно жизнь ставит проблему выбора: сохранить себя, свою физическую жизнь, свое удобное и мягкое гнездышко, где ты пребываешь в полной безопасности, или разорвать путы страха .

Совершить неординарный Поступок (это слово может звучать только с большой буквы): спасти человеческую жизнь, помочь вдове, пойти наперекор более сильному, отстаивая справедливость . Предлагаем небольшое сочинение «Смелость и трусость», посвященное данной теме.

Вконтакте

Значение понятий

Цитата из «Песни о соколе» Максима Горького как нельзя лучше характеризует отношение к смелым людям. Ими восхищаются, их поступки воспевают . Наверняка все мы, слушая рассказ о чьем-то подвиге, мысленно примериваем ситуацию на себя: «А я смог бы так же? А мне хватило бы мужества?» Для начала давайте разберемся, что это значит быть смелым .

Какого человека можно назвать смелым? По Ожегову – это «не знающий страха, решительный». «Отважный, неустрашимый» — таково определение другого великого знатока В.И. Даля.

Немного рассуждений

Получается, что такое смелость? Из многих можно сделать вывод, что это особое качество , позволяющее человеку не бояться ничего, из того что угрожает жизни, здоровью, положению в обществе, личной безопасности.

Что значит быть храбрым и смелым? Идти навстречу враждебным обстоятельствам, не обращая внимания на любые риски?

Отчасти так, но это понятие все-таки стоит рассмотреть более широко и полно. Попробуем написать сочинение –рассуждение на эту тему, чтобы «отделить зерна от плевел».

Сочинение «Смелость и трусость» начнем со вступления , где попробуем дать определение этим двум понятиям.

Можно ли назвать смелостью отсутствие страха, желание бросаться «очертя голову» навстречу опасностям? Конечно нельзя. А вот уметь преодолевать собственные страхи , сомнения и поступать всегда так, как диктует совесть, вне зависимости от того, как поступок повлияет на дальнейшую жизнь — это значит быть смелым .

Синонимы

Когда вы начнете писать о том, что такое смелость, сочинение будет неполным, если не предпринять попытку подобрать к данному понятию , точно отражающие суть разбираемого понятия:

  • храбрость,
  • мужество ,
  • бесстрашие.

В чем проявляются такие качества, как смелость и храбрость? Прежде всего – в умении дать отпор не врагу и обстоятельствам, а самому себе : собственным колебаниям, неуверенности, желанию избежать опасности и трудностей.

Поэтому повесть о смелом поступке не всегда повествует о широкомасштабном подвиге. Иногда это скромное произведение о том, как герою удалось помочь испуганному предстоящим полетом на самолете малышу. При этом он сам боялся летать настолько, что при взлете сердце «уходило в пятки» от ужаса. А сам летать не боишься – это уже не смелость , а просто проявление доброты к ребенку.

Внимание! Хотите стать смелым человеком – преодолевайте свой страх, помогая другим.

Сущность антитезы

Два противоположных понятия неотделимы друг от друга. Наиболее ярко храбрый поступок одного человека иллюстрирует трусость, проявленная другим. При этом трус приводит разные аргументы, позволяющие ему оправдать себя в собственных глазах и перед окружающими. Почему не помог первокласснику, у которого двое старших ребят отобрали планшет? Да разве мог я это сделать, ответит испугавшийся, когда:

  • их было двое, а я один;
  • они все равно сильнее;
  • следом шел учитель физкультуры – вот он и должен был вмешаться, потому что он взрослый.

Личное мужество проявляется по-разному. Что значит быть настоящим героем:

  • броситься в драку и защитить слабого, хотя сам никогда не занимался борьбой;
  • вывести старушку из горящего дома;
  • возразить начальнику, который несправедливо лишил премии грамотного специалиста из-за личной неприязни.

Итоговое сочинение про храбрость не должно быть о таких поступках , как прыжок из окна с третьего этажа или перебегание дороги на красный свет. То будет рассказ не про мужество, а про глупость и безрассудство .

Такая псевдохрабрость никому не интересна: не приносит пользы людям , от нее только хуже как самому «герою», так и его близким.

О чем мы говорим, когда рассуждаем о смелости? Не только о преодолении собственных страхов , но и о том, что наш поступок обязательно должен принести пользу тому, кто, действительно, нуждается в помощи.

Точка зрения классиков

Примеры смелости часто встречаются в художественных произведениях. Незабвенные классики и более современные авторы рассказывают о смелых поступках . Истории эти запоминаются надолго, ведь эта тема затрагивает каждого, вне зависимости от конкретных обстоятельств.

Самые известные примеры смелых поступков в литературе:

  • героизм девушек из повести «А зори здесь тихие…» Бориса Васильева;
  • стойкость неизвестного солдата из книги того же автора «В списках не значился», защищавшего Брестскую крепость почти в буквальном смысле слова до последней капли крови;
  • мужество «слабака» Пьера Безухова из « » Льва Толстого, бросившегося спасать девочку из горящего дома и защитившего от мародеров-французов юную армянку;
  • смелые действия учительницы из «Уроков французского» Распутина, не побоявшейся увольнения в трудные, голодные времена из-за попытки помочь маленькому мальчику.

Очень много существует книг, герои которых по-настоящему храбрые люди. А как в жизни, что значит быть бесстрашным смелым человеком в реальных условиях ?

План-кластер для написания сочинения по теме «Смелость и трусость».

Жизненные примеры

Чаще всего приходится сталкиваться с необходимостью рисковать собой ради спасения других представителям таких профессий, как:

  • пожарный,
  • летчик,
  • военный,
  • спасатель.

Но какого человека мы назовем мужественным? Только ли спасателя или борца с огнем? В жизни все гораздо сложнее.

К примерам смелости, которые мы можем наблюдать в жизни, относится дуэль 1837 года Александра Сергеевича Пушкина и его мужественное поведение в последние дни перед смертью. Он бросил вызов обществу , не только врагам, но и друзьям, не понимавшим его, защищая себя и свою ни в чем не повинную супругу. Только после его смерти близкие поэта осознали, что ему пришлось пережить . Многие до конца дней обвиняли себя в бездействии, что оставили его одного бороться с целым светом.

По-настоящему смелые люди – Евгения Гинзбург и ее супруг, встреченный ею в сталинских лагерях конца 30-х гг. прошлого века. Он помогал другим , отдавая себя целиком и не думая о необходимости выжить самому . В страшных условиях он остался Человеком с большой буквы.

Из последнего – история жизни Елизаветы Петровны Глинки, которую все с любовью звали доктор Лиза. Основавшая благотворительный фонд, эта женщина всегда шла на помощь туда, где это было необходимо, свистели пули и лилась кровь. Она думала не о себе , а только о тех, кому ее поддержка могла сохранить жизнь или сделать ее последние дни и часы хоть немного более счастливыми.

Смелость и трусость. Направление итогового сочинения

Как подготовиться к итоговому сочинению

Заключение

У каждого находятся свои аргументы, подкрепляющие понятия «смелость и трусость. Готовя итоговое сочинение на эту тему, любой школьник волен привести собственную точку зрения .

Но, каким бы ни были слова, главный судья в данном случае – совесть . Именно она подсказывает, какой поступок следует назвать смелым, а какого стыдиться, как проявления малодушия . Давайте будем прислушиваться к ней и собственному сердцу.

Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.

Тема смелости и трусости отражена и в художественной литературе, в частности в произведениях русского писателя Максима Горького.

«Безумству храбрых поём мы славу!» — писал М. Горький в своей «Песне о Соколе». Это произведение – гимн смелости, мужеству. В бою с врагами получил Сокол свои смертельные раны, он истекает кровью. Уж, для которого главное, чтобы было «тепло и сыро», не понимает, что такое небо, битва, настоящая жизнь, а не жалкое существование. А Сокол и в последние минуты своей жизни думает не о боли и ранах, а о смелом полёте в небе, о битве с врагом. Смелость живёт в герое Горького. Сокол не хочет умирать, лёжа на камнях, истекая кровью. По совету ужа он подходит к краю обрыва и бросается вниз, совершая свой последний полёт. «Безумство храбрых – вот мудрость жизни!» — восклицает автор. Без таких, как Сокол, жизнь была бы тускла и безрадостна.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» есть легенда о Данко. Образ его горящего сердца давно уже стал символом любви к людям, готовности отдать свою жизнь за них. Смелость Данко проявляется в том, что он не побоялся взять на себя ответственность за жизнь других людей, перед которыми был выбор: или погибнуть, или идти через дремучий лес, чтобы спастись. Данко встал во главе этих людей. Труден был путь, гибли многие в лесу. И когда потеряли веру, что выйдут из чащи, смелый Данко осветил им путь своим сердцем и вывел людей на волю. Но не только о смелости говорит писатель. Он рассказывает о соотечественниках Данко, которые боялись умереть, чтобы не потерять свои традиции. Я думаю, что они просто струсили, испугались врагов, а кому нужны традиции трусов. Ведь они не стали сражаться за свою землю, а ушли, отдав её врагу. Осторожным человеком называет Горький того, кто наступил на сердце Данко, чтобы не светило оно больше людям. Я бы назвал такого трусом. «Осторожный человек» боится смелых, ведь без них жить легче.

В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.

Посвящено проблеме героизма, где мы приведем аргументы из литературы. Причем написать домашнюю работу не составит труда, ведь многие писатели затрагивали тему, где раскрывали проблему героизма, знакомя читателей с героями своих произведений. Очень часто данная проблема связана с работами о войне и не спроста, ведь именно на войне у человека проявляется истинный или же ложный героизм, о чем свидетельствуют аргументы из литературы для ЕГЭ.

Раскрывая проблему проявления героизма на войне и аргументируя примерами, хотелось бы вспомнить замечательное произведение Льва Толстого , где автор поднимает разные философские вопросы. Мы видим, как изучаемая проблема эволюционирует в сознании Андрея Болконского. Теперь приоритеты Андрея — быть героем, а не казаться таковым. Настоящий героизм в романе проявил и капитан Тушин, а также другие герои, которые отдавали свои жизни за Родину. При этом были здесь и лжепатриоты в лице людей высшего света.

Проблема поднимается и Шолоховым в его работе , где герой Соколов Андрей самоотверженно защищал Родину от немецко-фашистских захватчиков. Война забрала у него и жену и детей, но его воля осталась несгибаемой, он все вытерпел и даже нашел в себе силы усыновить осиротевшего ребенка. И в этом также проявились героические черты его характера.

Аргументируя проблему героизма, хочется вспомнить и работу Твардовского о . В произведении герой, вопреки страху, ценой своего здоровья, жизни, ради любви к Родине и семье, совершает невозможное. Настоящий героический поступок, когда Василий переплывает через холодную реку, дабы передать информацию, которая поспособствует быстрому завершению хода войны.

Если честно, то можно еще много приводить аргументы из литературы, где авторы затрагивают проблему истинного и ложного героизма. Это и роман Быкова Сотников, и роман Белая гвардия Булгакова, и Повесть о настоящем человеке Б. Полевого и много других произведений известных писателей, чьи произведения мы читаем с удовольствием, переживаем вместе с героями, чувствуем их боль и гордимся их самоотверженностью и героическими поступками.

Проблема героизма: аргументы из литературы

А какую оценку поставите вы?


На этой странице искали:
  • истинный героизм сочинение аргумент из войны и мира

Проблема раскаяния: аргументы из литературы (ЕГЭ) Проблема сиротства аргументы из литературы Проблема воспитания и образования, аргументы из литературы

Как отважные и нерешительные персонажи помогут получить «зачет»?

Текст: Анна Чайникова, учитель русского и литературы школы № 171
Фото: кадр из мультфильма «Премудрый пескарь», 1979

До итогового сочинения остаются считаные дни, а мы продолжаем разбирать основные направления, на этот раз поговорим о «Смелости и трусости». Легко ли быть смелым в повседневной жизни? Как связаны страх и предательство? Может ли трус быть счастливым? Найти ответы на эти непростые вопросы выпускникам предстоит в литературных произведениях.

Комментарий ФИПИ:

В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

Словарная работа

По толковому словарю Д. Н. Ушакова:
СМЕЛОСТЬ – отвага, решимость, смелое поведение.
ТРУСОСТЬ – свойственная трусу боязливость, робость.

Синонимы
Смелость – отвага, бесстрашие, мужество, доблесть, неустрашимость, решимость, храбрость.
Трусость – малодушие, нерешительность.

В каких ситуациях человек проявляет смелость или трусость?

  • В экстремальных ситуациях (на войне, во время стихийных бедствий и катастроф)
  • В мирной жизни (в отношениях с другими людьми, в отстаивании взглядов, идеалов, в любви)

Довольно часто мы сталкиваемся с примерами смелости, проявляемой в экстремальных ситуациях: на войне, во время катастроф, стихийных бедствий, в критической ситуации, когда кому-то нужна помощь и защита. Тогда человек, не задумываясь о собственной жизни, бросается спасать того, кто попал в беду.

Однако быть смелым или струсить можно не только в такие моменты, в повседневной жизни тоже есть место таким понятиям, как смелость и трусость.

В чем же будет проявляться смелость в повседневной жизни? Нужно ли быть смелым изо дня в день? На что толкает человека страх? Как связаны страх и предательство? Можно ли списать на «время» то, что человек совершает трусливый и подлый поступок? Над этими вопросами заставляет задуматься своего читателя Ю. Трифонов в повести «Дом на набережной» .

Глебов, главный герой повести, вырос в небогатой семье, всю жизнь он стремился выбиться в люди, изжить комплекс неполноценности, сформировавшийся еще в детстве, проведенном по соседству со знаменитым «Домом на набережной», рядом с детьми советской элиты: партийных работников и профессоров. Главный герой превыше всего ставит свое благополучие, поэтому, когда судьба его ставит перед выбором: на собрании выступить в защиту будущего тестя, профессора Ганчука, или же оговорить, поддержав кампанию, развернутую против него, Глебов не знает, что ему делать. С одной стороны, его держат родственные связи и совестливость: он будущий зять Ганчука и видел только хорошее от этой семьи, сам профессор неоднократно оказывал помощь Глебову, и предать своего научного руководителя герой не может. С другой же — на кону стоит обещанная ему стипендия Грибоедова, открывающая все двери, дающая перспективы карьерного роста.

Отец Глебова был осторожным, пуганым человеком, видевшим какие-то скрытые опасности даже в безобидной дружбе сына с детьми из партийных семей. Осторожность сама по себе не является трусостью, но принцип, внушаемый с детства в виде шутки: «Дети мои, следуйте трамвайному правилу — не высовывайтесь!» — дает свои плоды во взрослой жизни Глебова. В критический момент, когда Ганчуку требуется помощь, Глебов уходит в тень. Одни от него требуют поддержать профессора, другие — обличить его. Друзья Ганчука взывают к совести, благородству Глебова, говорят, что честный человек поступить иначе просто не может, не имеет права, в учебной части же герою сулят стипендию Грибоедова и продвижение по карьерной лестнице.

От Глебова требуется только одно — решение, с кем он, и как раз решить он не может: «Глебов относился к особой породе богатырей: готов был топтаться на распутье до последней возможности, до той конечной секундочки, когда падают замертво от изнеможения. Богатырь-выжидатель, богатырь — тянульщик резины. Из тех, кто сам ни на что не решается, а предоставляет решать коню».

Почему же герой не может принять, казалось бы, очевидное для честного человека решение? Дело не столько в нежелании упускать потенциальные возможности, считает Ю. Трифонов, сколько в страхе: «Чего было бояться в ту пору глупоглазой юности? Невозможно понять, нельзя объяснить. Через тридцать лет ни до чего не дорыться. Но проступает скелет… Они катили бочку на Ганчука. И ничего больше. Абсолютно ничего! И был страх — совершенно ничтожный, слепой, бесформенный, как существо, рожденное в темном подполье, — страх неизвестно чего, поступить вопреки, встать наперекор» . Глебов безотчетно следует все тому же отцовскому принципу «не высовываться». Он хочет «прийти и отмолчаться», чтобы по возможности сохранить отношения с Ганчуками и не перекрыть себе путь «вперед и вверх».

«Почему вы молчите, Дима?» — главный вопрос, задаваемый Глебову.

«Богатырь-выжидатель» всеми силами хочет оттянуть момент принятия решения, он ждет, что ситуация как-то сама собой разрешится, мечтает о сердечном приступе или потере сознания, которые бы избавили его от необходимости выступать, принимать решение и нести ответственность за свой выбор. От необходимости присутствовать на собрании Глебова избавляет смерть бабушки, однако, несмотря на то, что он не выступил с обличением Ганчука, его малодушие и трусливое молчание — предательство и соучастие в преступлении. «Да если на ваших глазах нападают на человека и грабят посреди улицы, а у вас, прохожего, просят платочек, чтоб заткнуть жертве рот… Кто вы такой, спрашивается? Случайный свидетель или соучастник?» — обличает Глебова накануне собрания Куно Иванович, друг семьи Ганчуков.

Трусость и малодушие толкают Глебова на предательство. «Иногда и молчание собственное казнит», — говорит Куно Иванович перед собранием. Глебову предстоит мучиться воспоминаниями о своем трусливом поступке, предательстве учителя, на протяжении всей жизни. Напоминанием о нем станет повторяющийся сон о крестах, медалях и орденах, «тридцать сребреников» Глебова, которые он, стараясь не греметь, перебирает в коробочке из-под монпансье.

Глебов хочет снять с себя ответственность за то, что не нашел в себе сил встать перед всеми и сказать правду, за то, что струсил, поэтому успокаивает себя фразой: «Не Глебов виноват и не люди, а времена». Однако, по мнению автора, ответственность полностью лежит на человеке. Ведь, оказавшись в точно такой же ситуации, как Глебов, профессор Ганчук ведет себя иначе: защищает коллегу, своего ученика Астурга, хоть в профессиональном отношении во многом с ним не согласен. «Когда людей незаслуженно унижают, он не может стоять в сторонке и молчать», — пишет о профессоре Ганчуке автор. «За других будет сражаться, как лев, куда угодно пойдет, с кем угодно схватится. Так бился за этого ничтожного Астурга» , — говорит о нем Куно Иванович. Важно и то, что именно активной защитой ученика профессор Ганчук и навлек на себя беду. Значит, делает вывод Ю. Трифонов, дело все-таки не во «временах», а выборе, который каждый делает сам.

Нельзя сказать, что Глебов совершает предательство только потому, что он холодный прагматик, расчетливый и беспринципный человек, как о нем говорит Юлия Михайловна, жена Ганчука («…умный человек, но ум его ледяной, никому не нужный, бесчеловечный, это ум для себя»), ведь предательство ему дается нелегко, он мучается от осознания содеянного еще долгие годы. Глебов — трус и конформист, не нашедший в себе сил «поступить вопреки, встать наперекор».

Даже в повседневной жизни порой человек сталкивается с ситуациями, в которых от него требуется бесстрашие, например, смелость подать голос, пойти против всех, защитить слабого. Это бытовое, повседневное мужество не менее важно, чем отвага на поле боя. Именно оно позволяет человеку оставаться человеком, уважать самого себя и вызывать уважение других.


Афоризмы и высказывания известных людей
  • Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
  • В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
  • Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
  • Испуган — наполовину побежден. (А. В. Суворов)
  • Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
  • Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
  • Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
  • Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
  • Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
  • Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
  • Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
  • Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
  • Бояться любви — значит бояться жизни, а бояться жизни — значит быть на две трети мертвым. (Б. Рассел)

Над какими вопросами стоит задуматься?
  • Что значит быть смелым в повседневной жизни?
  • На что толкает человека трусость?
  • Как страх связан с бесчестием?
  • Какие поступки можно назвать смелыми?
  • В чем разница между наглостью и смелостью?
  • Кого можно назвать трусом?
  • Можно ли воспитать в себе смелость?
  • Каковы причины возникновения страха?
  • Может ли смелый человек бояться чего-либо?
  • Чем отличается страх от трусости?
  • Почему важно иметь смелость при принятии решений?
  • Почему люди боятся высказать свое мнение?
  • Почему творчество требует смелости?
  • Нужна ли смелость в любви?
  • Может ли трус быть счастливым?

Малодушие примеры из литературы. Примеры сочинений по направлению Смелость и трусость

Подошел к концу учебный год. Для учеников 11 классов настала пора экзаменов. Как известно, для того чтобы получить школьный аттестат, необходимо сдать два основных экзамена: по математике и русскому языку. Но и еще несколько предметов на выбор.

Нюансы сочинения по русскому языку на ЕГЭ

Чтобы получить максимальные баллы за сдачу, необходимо грамотно написать сочинение, то есть третью часть. В части «C» тем для сочинений много. Организаторы экзамена предлагают письменные работы о дружбе, любви, детстве, материнстве, науке, долге, чести и так далее. Одна из самых сложных тем — проблема мужества и стойкости. Аргументы к ней вы найдете в нашей статье. Но это ещё не всё. Вашему вниманию также предлагается план, по которому необходимо писать сочинение на экзамене по русскому языку в 11 классе.

Много авторов писало о войне. Только, к сожалению, эти произведения, как и многие другие, не задерживаются в памяти детей. Мы предлагаем вспомнить самые яркие произведения, в которых можно найти примеры мужества и подвига.

План выпускного сочинения на ЕГЭ по русскому языку

Проверяющие педагоги выставляют большое количество баллов за сочинение, которое имеет правильную композицию. Если вы воспользуетесь нашим планом по написанию текста по проблеме мужества, учителя высоко оценят ваш труд. Но не забывайте о грамотности.

Помните, что сочинение по русскому языку на едином государственном экзамене значительно отличается от письменных работ по обществознанию, истории и литературе. Оно должно быть композиционно правильно оформлено.

А мы с вами переходим к плану будущего сочинения по проблеме мужества и стойкости. Аргументы будут приведены ниже.

1. Введение. Как вы думаете, зачем оно нужно? Всё дело в том, что выпускнику необходимо подвести проверяющего к основной проблеме, которая рассматривается в тексте. Как правило, это маленький абзац, состоящий из 3-5 предложений по теме.

2. Постановка проблемы. В этой части выпускник пишет о том, что выявил проблему. Внимание! Когда вы будете ее указывать, то внимательно подумайте и найдите в тексте аргументы (во фрагменте их около 3).

3. Комментарий выпускника. В данном пункте обучающийся объясняет читателю проблему прочитанного текста, а также характеризует ее. Объем данного пункта — не более 7 предложений.

5. Собственная точка зрения. В этом пункте ученик должен написать — согласен ли он с автором текста или нет. В любом случае, свой ответ нужно обосновать, в нашем случае по проблеме мужества и стойкости. Аргументы приводятся в следующем абзаце.

6. Доказательства из художественных произведений или аргументы из жизни. Большинство учителей настаивают на том, чтобы выпускники приводили 2-3 аргумента из произведений художественной литературы.

7. Заключение. Как правило, состоит из 3-х предложений. В данном пункте задача выпускника состоит в том, чтобы он сделал вывод всему сказанному выше, то есть подвёл некий итог. Заключение будет звучать эффектнее, если вы завершите сочинение риторическим вопросом.

Многие экзаменуемые отмечают, что сложнее всего им даётся пункт аргументирования. Поэтому мы подобрали для вас примеры мужества в литературе.

Михаил Шолохов. Повесть «Судьба человека»

Проявить стойкость можно и в плену. Советский солдат Андрей Соколов попадает в плен. Затем он оказывается в лагере смертников. Однажды вечером его вызывает комендант лагеря и предлагает ему поднять стакан водки за победу фашистского оружия. Соколов отказывается это делать. Среди них был пьяный Мюллер. Он предлагает пленнику выпить за собственную погибель.

Андрей согласился, взял стакан и тут же его выпил, при этом не закусив. Тяжело выдохнув, он сказал: «Распишите меня». Компания пьяных немецких офицеров оценила мужество и стойкость. Аргумент №1 для вашего сочинения готов. Надо отметить, что данная повесть закончилась для пленного солдата Соколова успешно.

Лев Толстой. Роман-эпопея «Война и мир»

Рассматривалась не только в литературе второй половины ХХ века, но и веком раньше. Когда на уроках литературы мы читали данный роман, то невольно становились свидетелями мужества и стойкости русских людей. Лев Толстой писал, что во время боя командование не указывало солдатам что делать. Всё шло само собой. Раненых солдат доставляли в пункты медицинской помощи, тела убитых относили за линию фронта, а ряды бойцов снова смыкались.

Мы видим, что люди не хотели прощаться с жизнью. Но они преодолевали страх, сохраняли боевой дух под летящими пулями. Именно в этом и проявлялись мужество и стойкость. Аргумент №2 готов.

Борис Васильев. Повесть «А зори здесь тихие»

Продолжаем рассматривать На этот раз урок мужества читателям продемонстрирует храбрая девушка в годы Великой Отечественной войны. В данной повести Борис Васильев пишет об отряде девушек, которые погибли, но всё равно сумели победить, потому что не пропустили ни одного вражеского воина на родную землю. Эта победа состоялась, потому что они беззаветно и искренне любили Родину.

Комелькова Евгения — героиня повести. Юная, сильная и мужественная девушка из бойцов повести. С ее именем связаны комические и драматические эпизоды. В ее характере проявляются черты доброжелательности и оптимизма, жизнерадостности и уверенности. Но самая главная черта — это ненависть к врагу. Именно она привлекает внимание читателей, вызывает у них восхищение. Только у Жени хватило смелости вызвать на себя вражеский огонь для того, чтобы отвести смертельную угрозу от раненой Риты и Федота. Такой урок мужества сможет забыть не каждый.

Борис Полевой. «Повесть о настоящем человеке»

Вашему вниманию представляем ещё одно яркое произведение, повествующее о Великой Отечественной войне, героизме и твердости характера советского летчика Маресьева.

Вообще в арсенале Бориса Полевого много произведений, где автором рассматривается проблема мужества и стойкости.

Аргументы к сочинению:

В данной повести автор пишет о советском пилоте Маресьеве. Так случилось, что он выжил после авиакатастрофы, но остался без ног. Это не помешало ему вернуться к жизни. Мужчина встал на протезы. Маресьев снова вернулся к делу всей своей жизни — к полетам.

Мы с вами рассмотрели проблему мужества и стойкости. Аргументы мы привели. Удачи на экзамене!

Темы итогового сочинения 2017 — 2018

«Смелость и трусость». В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций.
На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

Проблема смелости волнует каждого человека. Для кого-то смелость — жизненно важная необходимость, без данной черты характера человек не сможет работать там, где хочет. Для кого-то — возможность показать себя. Но все мы одинаково нуждаемся в том, чтобы не теряться перед лицом трудностей, которых так много в современном мире. Недюжинной смелостью должна обладать мать, отпуская впервые своего ребёнка добраться до школы одного, приучая тем самым его к самостоятельности. Ни о какой трусости не может идти речь, когда в пожарной части раздался тревожный сигнал и команде нужно выдвигаться справляться со стихией. Смелость, собранность — также необходимы и нашему читателю, который готовится сам или готовит детей к столь близким экзаменам.

В литературе тема силы воли, духа, освещена особенно широко. В некоторых произведениях от смелости зависит чья-то жизнь. В основном смелостью авторы наделяют положительных героев, а трусостью — отрицательных, что намекает нам на то, что считается плохим, а что хорошим. Но трусость — не показатель того, какой человек сам по себе. Авторы, наделяя отрицательных персонажей такой чертой, лишь подчеркивают их подлость, низость души, нежелание быть лучше. Все мы боимся, просто не каждый из нас может страх этот в себе побороть.

Друзья! Это примерный список тем итогового сочинения 2017. Прочтите его внимательно и постарайтесь подобрать к каждой теме аргумент и тезис. Здесь направление «Смелость и трусость» раскрыто со всех возможных сторон. Вероятно, на сочинении вам встретятся другие цитаты, но они все равно будут нести такой же смысл. И если вы поработаете с данным списком, у вас не возникнут сложности при написании итогового сочинения.

  1. В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий)
  2. Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий)
  3. Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель)
  4. Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон)
  5. Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс)
  6. Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)
  7. Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид)
  8. Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро)
  9. Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль)
  10. Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен)
  11. Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий)
  12. Творчество требует смелости. (А. Матисс)
  13. Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)
  14. Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер)
  15. Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк)
  16. Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)
  17. Смелость — начало победы. (Плутарх)
  18. Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес)
  19. Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс)
  20. Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.)
  21. Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь)
  22. Кто мужествен, тот смел. (Цицерон)
  23. Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо)
  24. Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)
  25. Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес)
  26. Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский)
  27. Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций)
  28. Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер)
  29. Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций)
  30. При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф)
  31. Страх — плохой наставник. (Плиний Младший)
  32. Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза)
  33. Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов)
  34. О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)
  35. Трусость есть косность, мешающая нам утверждать нашу свободу и самостоятельность в отношениях с другими. (И. Фихте)
  36. Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз. (У. Шекспир)
  37. Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым. (Бертран Рассел)
  38. Любовь плохо уживается со страхом. (Н. Макиавелли)
  39. Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто боится тебя. (Цицерон)
  40. Отвага — что любовь: ей нужно питаться надеждой. (Н. Бонапарт)
  41. Совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви. (Апостол Иоанн)
  42. Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
  43. Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне)
  44. Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон)
  45. Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди) Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)
  46. Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах)
  47. Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт)
  48. Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро)
  49. Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен)
  50. Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант)
  51. Со смелостью можно все предпринять, но не все можно сделать. (Н. Бонапарт)
  52. Необходима большая смелость, чтобы противостоять врагам, но гораздо большая, чтобы пойти наперекор друзьям. (Дж. Роулинг, «Гарри Поттер и философский камень»)

Смелость и трусость две противоположные черты человеческого характера. На эту тему не одно столетие размышляют философы, психологи, писатели и поэты.

Быть смелым означает уметь контролировать свои эмоции, тем самым оказывая активное сопротивление своим страхам. Смелый человек — это в первую очередь уверенный в себе человек, который не боится смотреть в лицо проблемам, ищет выход для их решения, не отступает от задуманного и идёт до конца, до исполнения своей цели.

Смелый человек также должен обладать огромным количеством терпения, обязательно быть целеустремленным, предприимчивым, иметь силу воли. Очень важно, чтоб такая черта характера, как смелость досталась доброму и отзывчивому человеку, для добрых целей. Стоит отметить, что смелость в человеке может проявляться и с негативным окрасом, таким, как самонадеянность, азарт и фатализм, которые могут стать опасными для него самого, как неуместное чувство смелости.

В трусости так же, как и в смелости тоже есть положительные и отрицательные стороны проявления человеческого «я». Трусость может проявляться, как защитный рефлекс, который спасает человека от угрозы — это боязливость и робость. К негативным чертам относятся: малодушие, колебание, такой человек это полная противоположность смелому человеку, он боится любых проблем и всячески их обходит.

Я считаю, что трусость это обычная слабость силы воли, не желание взять свои эмоции в руки и направить в нужное русло. У трусливого человека тоже может быть цель, но он с лёгкостью может от нее отказаться, если на пути возникнет небольшая преграда. В литературе есть множество примеров человеческой трусости и смелости, это наглядно позволяет убедиться в том, что, казалось бы, трусость это и мелочь, но на самом деле она может быть преступной. Человек из-за этой черты своего характера может совершить, как моральные, так и правовые преступления. Поэтому я считаю, что каждый человек обязан себя морально воспитывать, учиться уравновешивать свои эмоции, верить в свои силы, брать себя в руки и не давать чувству страха перебороть себя, но и конечно знать во всем меру.

Сочинение 2

Говоря о таких тонких качествах, как смелость и трусость мы всегда должны учитывать обстоятельства, в которых оказался тот или иной человек. Проявление смелости, как таковой, считается только тогда, когда ты проявил ее осознанно, сделав первый, не навязанный шаг, чтобы помочь. Есть множество примеров смелости и не каждый из них окажется целесообразным с точки зрения логики и человека, ведь у нас существуют различные проявления храбрости. Следует прочувствовать эту тонкую грань между фанатизмом и героизмом в чистом их проявлении. К тому же излишнее показания своей смелости может привести отнюдь не к всеобщему признанию, а лишь усугубить ваше положение, поэтому отсюда можно сделать вывод, что каждый человек может и должен проявлять смелость, но никак не подразумевать под этим отголоски безумия.

А теперь можно затронуть полную противоположность смелости, трусость. Начнем пожалуй с того, что не будем путать естественный защитный рефлекс, а именно страх, проявление которого часто связанно с реальным фактором опасности, и излишнюю пугливость перед любыми трудностями на пути. Думаю справедливо отметить, что трусость не имеет оправдания, да и сами люди, имевшие такую слабость, не слишком рады этому. Что-же мешает им верить в свои внутренние силы и не поддаваться панике? На этот вопрос трудно ответить, но некоторые приходят к единому умозаключению, что человеку мешает не что иное, как собственный страх. То самое чувство, подобное змее, охватывающее нас с макушки до кончиков пяток, заставляющее верить нас в то, чего попросту нет, в наше воображение, которое не дает нам нормально функционировать и здраво расценивать ситуацию. Возможно от этого можно избавиться, путем медленного преодоления своих внутренних страхов и комплексов, но к сожалению это все лишь в руках самого человека, а окружение может только создать благоприятную обстановку для преодоления психических трудностей.

Наконец, когда мы разобрались с тем, что такое смелость и трусость и ответили на некоторые немаловажные вопросы, которыми порой задаются обычные люди, мы можем судить о том, что все же лучше? Проявить трусость и остаться живым или же наоборот показать свою смелость и не очернить свою репутацию, достоинство и честь. Конечно же выбор в конечном итоге останется только за самим человеком, но все же с точки зрения морали и этики человек должен помогать, должен проявлять храбрость в случаях несправедливости, а иначе мы попросту перестанем существовать. Никто не хочет стать примером самопожертвование, но каждому нужны герои, чтобы в трудный момент жизни, не смотря не на что верить в лучшее, верить в себя.

Образец 3

Наиболее часто чувство смелости приписывают мужчинам, а чувство трусости наоборот считается более женским. Тем не менее, подобная классификация является условной и в действительности эти чувства универсальны и присущи представителям любого пола. Каждый человек может развивать в себе и то и другое.

Если смотреть поверхностно, то смелость и трусость являются понятными качествами. Однако, если посмотреть немного глубже, то становится не совсем понятно, в чем различия между смелостью и глупостью, между трусостью и осторожностью, когда следует проявлять смелость и когда даже следует проявить трусость.

Когда ситуация рассматривается более прозаически, то есть возможность увидеть некоторые весьма любопытные факты. К примеру, возьмем войну, которая, как ни странно, является типичным положением дел для человечества. Люди регулярно организуют войны на протяжении практически всей собственной истории.

Кто возвращается после войны? Как правило, считается – герои. Тем не менее, на самом деле основная часть героев остается на поле брани, так как функция героя как такового нередко заключается в том, чтобы не только совершить героические поступки, но и героическую гибель.

По большей части с войны возвращаются трусы. По большей части выживают трусы и если взять фактор эволюционного отбора, то, вероятно, именно трусы, а не смельчаки могли избегать хищников, не кушать какие-то ядовитые ягоды. Зачастую трусость превалировала над любопытством и именно этот фактор позволял людям выживать.

Таким образом, существенная часть современного человечества является потомками именно трусов, а не смельчаков. Отсюда и возникает вопрос какое поведение вообще является более разумным и целесообразным и не путают ли люди часто смелость с глупостью, а трусость с осторожностью.

На мой взгляд, действительно существует отвага и истинная смелость, которая представляет собой самостоятельно развиваемое внутренне качество, которое в существенной степени связано с самовоспитанием личности и глубоким миропониманием. С другой стороны есть и нелепая трусость, которая может быть только признаком неразвитой личности и глупости. Тем не менее, для того чтобы понять все эти аспекты, нужно глубоко разбираться в себе самом и этом мире.

ЕГЭ. 350 слов

Роман богат разноплановыми персонажами, как главными, так и второстепенными. Одним из подобных персонажей является Соков Андрей Фокич. Был раскритикован Воландом за некачественные блюда, которые подавались в буфете театра Варьете.

Моє життя – це низка білих і чорних смуг. Моє майбутнє завжди залишалося для мене загадкою, або принаймні, до певного віку. Що буде в майбутньому? Не завжди хочеться про це думати занадто серйозно, хочеться припускати, мріяти, але зовсім не діяти

Доверяй, но проверяй – так гласит народная пословица. Речь идет об общем наиболее целесообразном отношении к другим людям, то есть нужно в целом выражать определенное положительное отношение

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ 2017/2018 ГГ.. ТЕМАТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ «Смелость и трусость». « Безумство храбрых — вот мудрость жизни! М.Горький

2 слайд

Описание слайда:

Трусость Трусость — древнейший человеческий порок, И надо тут особенно быть мудрым, Чтоб сделать через страх простой рывок И смелость сохранять в житейских буднях! И зависть уж давно пробралась в массы, Но неожиданный бывает поворот – Когда средь бела дня, кто недоласкан, Слепую чушь презрительно несет! И улыбаясь сам себе ехидно, Своим же жалом поперхнуться рад, Лишь только б никому было не видно — Душа пуста, и в сердце-то — разлад! Смелость Хорошо быть смелым, только страшно… Не бояться может сумасшедший, И ходить по краю, где опасно, Разве смелость это? Нет, конечно. Страх всегда присутствует в нас, в каждом, У кого-то ближе или дальше, Страх преодолев в себе однажды, Можно жить по чести и без фальши. И одернуть в электричке хама, Тонущего вытащить на берег, Слабого спасти от хулигана, Если человек в себя поверит. Страх не должен управлять рассудком, Чтоб потом над вами насмехаться, Потому нам каждую минутку Надо человеком оставаться

3 слайд

Описание слайда:

В основе данного направления лежит сопоставление противоположных проявлений человеческого «я»: готовности к решительным поступкам и стремления спрятаться от опасности, уклониться от разрешения сложных, порой экстремальных жизненных ситуаций. На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

4 слайд

Описание слайда:

Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль) Как может цвести дерево, если у него высохли корни? Так и здесь: пока в царстве не будет должного порядка, откуда возьмется военная храбрость? Если предводитель не укрепляет постоянно войско, то скорее он будет побежденным, чем победителем. Ты же, все это презрев, одну храбрость хвалишь; а на чем храбрость основывается — это для тебя не важно. (Иван Грозный)

5 слайд

Описание слайда:

Согласно словарю В.С.Безруковой, СМЕЛОСТЬ – положительная нравственно волевая черта личности, проявляющаяся как решительность, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском и опасностью. Смелость позволяет человеку преодолевать волевыми усилиями страх перед чем-то неизведанным, сложным, новым и достигать успеха в достижении цели. Не зря в народе высоко чтится это качество: «Смелым Бог владеет», «Смелость города берет». Чтится оно и как умение говорить правду («Сметь свое суждение иметь»). Смелость позволяет смотреть «правде в глаза» и объективно оценивать свои возможности, не бояться темноты, одиночества, воды, высоты и др. трудностей и препятствий. Смелость обеспечивает человеку ощущение собственного достоинства, чувства ответственности, защищенности, надежности жизни. Синонимы: отвага, решимость, мужество, героизм, предприимчивость, самонадеянность, самоуверенность, энергия; присутствие, подъём духа; дух, храбрость, желание (сказать истину), дерзость, дерзновение; бесстрашие, неустрашимость, безбоязненность, бестрепетность; бесстрашность, решительность, удальство, геройство, кураж, рискованность, отчаянность, дерзостность, новаторство, дерзание, дерзкость, дерзновенность, удаль, бедовость, доблесть, новизна, отважность, мужественность.

6 слайд

Описание слайда:

ТРУСОСТЬ — одно из выражений малодушия; отрицательное, моральное качество, характеризующее поведение человека, который оказывается не в состоянии совершить поступки, соответствующие моральным требованиям (или, наоборот, воздержаться от аморальных действий), из-за неспособности преодолеть страх перед природными или общественными силами. Т. может быть проявлением расчетливого себялюбия, когда в ее основе лежат опасения навлечь на себя неблагоприятные последствия, чей-либо гнев, страх потерять имеющиеся блага или общественное положение. Она может быть и подсознательной, проявлением стихийного страха перед неведомыми явлениями, непознанными и неконтролируемыми общественными и природными законами. В обоих случаях Т., не просто индивидуальное свойство психики того или иного человека, а социальное явление. Она связана либо с эгоизмом, укоренившимся в психологии людей на протяжении многовековой истории частной собственности, либо с бессилием и подавленным положением человека, порожденными состоянием отчуждения (даже страх перед природными явлениями перерастает в Т. лишь в определенных условиях общественного бытия и соответствующего воспитания человека). Синонимы: боязливость, робость, малодушие, мнительность, нерешительность, колебание, боязнь; опасливость, испуг, застенчивость, трусливость, несмелость, пугливость, капитулянтство, трусоватость, малодушество.

7 слайд

Описание слайда:

В рамках данного направления мы поговорим о равнодушии и отзывчивости с нескольких позиций. 1. Смелость и трусость как абстрактные понятия и свойства человека (в широком смысле). В рамках этого раздела можно поразмышлять на темы: Смелость и трусость как свойства личности, как две стороны одной медали. Смелость/трусость как черты личности, обусловленные рефлексами. Истинная и ложная смелость/трусость. Смелость как проявление чрезмерной самоуверенности. Смелость и рискованность. Смелость/трусость и самоуверенность. Связь между трусостью и эгоизмом. Разница между рациональным страхом и трусостью. Связь между смелостью и человеколюбием, филантропией и т.д. 2. Смелость/трусость в умах, душах, характерах. В рамках этого раздела можно поразмышлять над понятиями: сила воли, сила духа, умение сказать нет, смелость в отстаивании своих идеалов, смелость, необходимая для того, чтобы защищать то, во что веришь. А также можно поговорить о трусости, как неспособности отстаивать свои идеалы и принципы. Смелость или трусость при принятии решений. Смелость и трусость при принятии чего-то нового. Смелость и трусость при попытках выйти из зоны комфорта. Смелость признать правду или признать свои ошибки. Влияние смелости и трусости на формирование личности. Противопоставление двух типов людей.

8 слайд

Описание слайда:

3. Смелость/трусость в жизни. Мелочность, неспособность проявить смелость в конкретной жизненной ситуации. 4. Смелость/трусость на войне и в экстремальных условиях. Война обнажает самые главные человеческие страхи. На войне человек способен проявить неведомые ранее черты характера. Порой человек удивляет самого себя, проявляя героизм и невиданную доселе силу духа. А иногда даже хорошие люди, вопреки своим ожиданиям, проявляет малодушие. Со смелостью/трусостью в рамках данного раздела связаны понятие героизма, подвига, а также дизертирства, предательства и т.д. 5. Смелость и трусость в любви.

9 слайд

Описание слайда:

Примерный список тем Что значит быть храбрым? Для чего человеку нужна смелость? К чему приводит трусость? На какие поступки толкает человека трусость? Можно ли утверждать, что смелость – двигатель прогресса? В каких жизненных ситуациях лучше всего проявляется смелость? Нужна ли смелость в любви? Нужно ли иметь смелость, чтобы признать свои ошибки? Смелость — начало победы Согласны ли Вы с утверждением О. Де Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Как вы понимаете устойчивое выражение «у страха глаза велики»? Как вы понимаете слова Конфуция: «Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого»?

10 слайд

Описание слайда:

Как Вы понимаете высказывание: «Боязливая собака больше лает, чем кусает»? Справедливо ли высказывание «смелость – это половина победы»? Какие поступки можно назвать смелыми? В чем разница между наглостью и смелостью? Кого можно назвать трусом? Можно ли воспитать в себе смелость? Как Вы понимаете высказывание М. Твена: «Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие» Согласны ли Вы с утверждением Л. Берне: «Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего»? Каковы причины возникновения страха? Может ли человек с высокими моральными принципами быть трусом? Трусливость –это приговор? Согласны ли Вы с утверждением Б. Рассела: «Бояться любви — значит, бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мёртвым»? Можно ли любить того, кого боишься? Может ли смелый человек бояться чего-либо? Можно ли утверждать, что человек страшится только того, чего не знает? Согласны ли Вы с утверждением Д. Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. Д. Дидро»

11 слайд

Описание слайда:

Как Вы понимаете выражение Ф. Купера: «Страх делает умных глупыми и сильных слабыми»? Чем отличается истинная смелость от ложной? Всегда ли смелость выражается в поступках? Как Вы понимаете выражение: «Дело мастера боится»? Стыдно ли испытывать страх? Как экстремальные условия влияют на смелость? Как Вы понимаете высказывание У. Шекспира: «Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз»? Можно ли утверждать, что смелость и трусость-две стороны одной медали? Почему важно быть смелым в жизни? Согласны ли Вы с утверждением Ж.Ж. Руссо: «Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату»? Согласны ли Вы с утверждением Г.С. Криспа: «В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена»? Что значит быть смелым в повседневной жизни? Какая разница между смелостью и рискованностью? Чем отличается страх от трусости? Согласны ли Вы с утверждением Вольтера: «Успехи науки — дело времени и смелости ума»? Как сила воли связана со смелостью? Нужно ли иметь смелость, что сказать «нет»? Почему важно иметь смелость в отстаивании своих идеалов? Почему важно иметь смелость при принятии решений? Нужна ли смелость, чтобы принять что-то новое?

12 слайд

Описание слайда:

Как Вы понимаете высказывание Гельвеция: «Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний»? Может ли трусость тормозить развитие личности? Согласны ли Вы с утверждением У. Черчилля: «Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств»? Как влияет смелость на формирование личности? Подтвердите или опровергните утверждение Фукидида: «Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными». Как влияет трусость на формирование личности? Чем отличается трус от смельчака? Согласны ли Вы с П. Гольбахом: «Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха»? Почему люди боятся высказать свое мнение? Как проявляется смелость на войне? Согласны ли Вы с утверждением Г.Ю. Цезаря: «Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль»? Какие качества человек проявляет на войне? Согласны ли Вы с высказыванием Г. Ибсена: «Трусость в своем расцвете обращается в жестокость»? Почему творчество требует смелости? Почему люди на войне проявляют трусость? Как Вы понимаете высказывание Ф. Бэкона: «Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна»? Согласны ли Вы с утверждением С. Лагерлёф: «При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении»? Как мнительность связана с трусостью? Нужна ли смелость в любви? Может ли трус быть счастливым? Согласны ли Вы со словами Плутарха: «Смелость — начало победы»?

13 слайд

Описание слайда:

Список литературы для подготовки к итоговому сочинению. В.К. Железников «Чучело» В.М. Гаршин «Трус» М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Белая гвардия» Б.Л. Васильев «Завтра была война», «А зори здесь тихие» А.С. Пушкин «Капитанская дочка» В.В. Быков «Сотников» М.Е. Салтыков-Щедрин «Премудрый пискарь» Э. Ремарк «Три товарища», «На Западном фронте без перемен» А. Дюма «Граф Монте-Кристо», «Три мушкетера» Е. Ильина «Четвертая высота» Дж. Лондон «Белый Клык», «Мартин Иден» В. Набоков «Приглашение на казнь» С. Коллинз «Голодный игры» А.И. Куприн «Гранатовый браслет», «Олеся» У. Голдинг «Повелитель мух» Р. Гальего «Белое на черном» Ф.М. Достоевский «Идиот» В.Г. Короленко «Слепой музыкант» Дж. Оруэлл «1984» В. Рот «Дивергент» М.А. Шолохов «Судьба человека», «Нахаленок» Э. Хемингуэй «Прощай, оружие!» М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», «Песня о царе Иване Васильевиче, молодом опричнике и удалом купце Калашникове» Н.В. Гоголь «Тарас Бульба», «Шинель» М. Горький «Старуха Изергиль» А.Т. Твардовский «Василий Теркин» Б.Н. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

14 слайд

Описание слайда:

На страницах многих литературных произведений представлены как герои, способные к смелым действиям, так и персонажи, демонстрирующие слабость духа и отсутствие воли.

15 слайд

Описание слайда:

Цитаты для итогового сочинения по направлению «Смелость и трусость». Будь смел на правду. Кто смел, тот и съел (и на коня сел) Смелость — начало победы. (Плутарх) Смелость, граничащая с безрассудством, заключает в себе более безумия, нежели стойкости. (М. Сервантес) Когда боишься — действуй смело, и ты избегнешь худших бед. (Г. Сакс) Чтобы быть совершенно лишенными смелости, нужно быть совершенно лишенными желаний. (Гельвеций К.) Легче находятся такие люди, которые добровольно идут на смерть, чем такие, которые терпеливо переносят боль. (Ю. Цезарь) Кто мужествен, тот смел. (Цицерон) Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более несходного и по своему источнику, и по результату. (Ж.Ж. Руссо) Излишняя смелость такой же порок, как и излишняя робость. (Б. Джонсон)

16 слайд

Описание слайда:

Смелость, которая зиждется на осмотрительности, не именуется безрассудством, подвиги же безрассудного скорее должны быть приписаны простой удаче, нежели его храбрости. (М. Сервантес) В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость — все равно что стена. (Саллюстий) Отвага заменяет крепостные стены. (Саллюстий) Быть смелым — значит считать далёким всё страшное и близким всё, внушающее смелость. (Аристотель) Геройство — понятие искусственное, ведь смелость относительна. (Ф. Бэкон) Иные проявляют смелость, не имея её, но нет человека, который бы демонстрировал остроумие, не будь он остроумен от природы. (Дж. Галифакс) Настоящая смелость редко обходится без глупости. (Ф. Бэкон)

17 слайд

Описание слайда:

Невежество делает людей смелыми, а размышление — нерешительными. (Фукидид) Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и лёгкость. (Д. Дидро) Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в смелости залог остальных положительных качеств. (У. Черчилль) Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие. (М. Твен) Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит. (Овидий) Творчество требует смелости. (А. Матисс) Требуется немалая смелость, чтобы приносить людям плохие новости. (Р. Брэнсон)

18 слайд

Описание слайда:

Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер) Чтобы пользоваться собственным рассудком, необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк) Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак) Человек страшится только того, чего не знает, знанием побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский) Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться более всего. (Л. Берне) Нет ничего страшнее самого страха. (Ф. Бэкон) Трусость никогда не может быть моральной. (М. Ганди) Трус посылает угрозы только тогда, когда он уверен в безопасности. (И. Гёте)

19 слайд

Описание слайда:

Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха. (П. Гольбах) Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий. (Р. Декарт) Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге. (Д. Дидро) Трусость в своем расцвете обращается в жестокость. (Г. Ибсен) Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей. (И. Кант) Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности. (В. О. Ключевский) Трусость — в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. (Конфуций) Страх делает умных глупыми и сильных слабыми. (Ф. Купер) Боязливая собака больше лает, чем кусает. (Курций) При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении. (С. Лагерлёф) Страх — плохой наставник. (Плиний Младший) Страх возникает вследствие бессилия духа. (Б. Спиноза) Испуган — наполовину побежден. (А.В. Суворов) О храбрости больше всего говорят трусы, а про благородство — прохвосты. (А.Н. Толстой)

20 слайд

Описание слайда:

А.С. Пушкин «Капитанская дочка» В качестве примера можно взять сопоставление Гринева и Швабрина: первый готов умереть в битве за крепость, прямо высказывает свою позицию Пугачеву, рискуя жизнью, под страхом смерти остался верен присяге, второй испугался за свою жизнь и перешел на сторону врага. По-настоящему мужественной оказывается дочь капитана Миронова. «Трусиха» Маша, которая вздрагивала от выстрелов на учении в крепости, проявляет недюжинную смелость и твердость, противостоит притязаниям Швабрина, находясь в полной его власти в крепости, занятой пугачевцами. Заглавный герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» по сути оказался трусом – он полностью подчинил свою жизнь мнению общества, которое сам презирал. Понимая, что виноват в назревшей дуэли и может предотвратить её, он не делает этого, так как боится мнения света и сплетен о себе. Чтобы избежать обвинений в трусости, он убивает своего друга.

21 слайд

Описание слайда:

Яркий пример истиной смелости – главный герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов. Первая мировая война подхватила Григория и закрутила в вихре бурных исторических событий. Григорий, как истинный казак, весь отдается бою. Он решителен и смел. Легко берет в плен трех немцев, ловко отбивает у врага батарею, спасает офицера. Свидетельство его мужества — Георгиевские кресты и медали, офицерское звание. Смелость Григорий проявляет не только в бою. Он не боится кардинально изменить свою жизнь, пойти против воли отца ради любимой женщины. Не терпит Григорий и несправедливости и всегда открыто говорит об этом. Он готов круто изменить свою судьбу, но не изменить себе. Григорий Мелехов проявил незаурядное мужество в поисках правды. Но для него она – не просто идея, некий идеализированный символ лучшего человеческого бытия.Он ищет её воплощение в жизни. Соприкасаясь с множеством маленьких частиц правды и готовый принять каждую, он зачастую обнаруживает их несостоятельность при столкновении с жизнью, но герой не останавливается в поисках правды и справедливости и идет до конца, в финале романа сделав свой выбор.

22 слайд

Описание слайда:

Не боится полностью поменять свою жизнь и юный монах, герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Мечта о вольной жизни всецело захватила Мцыри, борца по натуре, силой обстоятельств вынужденного жить в ненавистном ему мрачном монастыре. Он, ни дня не живший на свободе, самостоятельно решается на отважный поступок – побег из монастыря в надежде вернуться на родину. Только на воле, в те дни, которые Мцыри провёл вне монастыря, раскрылось всё богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание её красоты и мощи. Мужество, волю к победе проявляет Мцыри в борьбе с барсом. В его рассказе о том, как он спускался со скал к потоку, звучит презрение к опасности: Но юность вольная сильна, И смерть казалась не страшна. Мцыри не удалось достигнуть своей цели — найти родину, свой народ. «На мне печать свою тюрьма оставила», — так он объясняет причину своей неудачи. Мцыри пал жертвой обстоятельств, оказавшихся сильнее его (устойчивый мотив судьбы в произведениях Лермонтова). Но он умирает непреклонным, дух его не сломлен. Большое мужество требуется, чтобы сохранить себя, свою личность в условиях тоталитарного режима, не отказаться от своих идеалов и представлений, в том числе, и в творчестве, не подчиниться конъюнктуре.

23 слайд

Описание слайда:

Многие произведения классической русской литературы поднимают вопрос страха перед жизнью в разных её проявлениях. В частности, теме страха, трусости посвящены многие произведения А.П. Чехова: «Страхи», «Казак», «Шампанское», «Красавицы», «Огни», «Степь», «Человек в футляре», «Смерть чиновника», «Ионыч», «Дама с собачкой», «Хамелеон», «Палата № 6», «Страх», «Черный монах» и др. Герой рассказа «Страх» Дмитрий Петрович Силин боится всего. По мнению автора рассказа, он «болен боязнью жизни». Героя, по мнению Чехова, пугает непонятное и непостижимое. Например, Силин боится ужасных событий, катастроф и самых обыкновенных событий. Он боится самой жизни. Все, что непонятно в окружающем мире, для него угроза. Он размышляет и пытается найти ответы на волнующие его вопросы о смысле жизни и человеческого существования. Он убежден в том, что люди понимают то, что видят и слышат, а он ежедневно отравляет себя своим собственным страхом. Герой рассказа все время пытается скрыться и уединиться. Он как будто убегает от жизни: оставляет службу в Петербурге из-за того, что испытывает чувства страха и боязни, и решает жить в одиночестве в своей усадьбе. И тут он получает второй сильный удар, когда его супруга и друг предают его. Когда он узнает об измене, страх гонит его из дома: «Руки у него дрожали, он торопился и оглядывался на дом, вероятно, ему было страшно». Неудивительно, что герой рассказа сравнивает себя с новорожденной мошкой, чья жизнь состоит из одних ужасов.

24 слайд

Описание слайда:

В рассказе «Палата №6» тема страха также выходит на первый план. Герой рассказа Андрей Ефимович боится всего и всех. Больше всего он остерегается действительности. Сама природа для него выглядит страшной. Пугающими кажутся самые обыкновенные вещи и предметы: «Вот она действительность! — подумал Андрей Ефимович. Были страшны и луна, и тюрьма, и гвозди на заборе, и далекий пламень в костопальном заводе». Боязнь непостижимости жизни представлена в рассказе «Человек в футляре». Этот страх заставляет героя отойти от реальности. Герой рассказа Беликов все время пытается «спрятаться от жизни» в футляр. Его футляр сделан из циркуляров и предписаний, за выполнением которых он постоянно следит. Его страх неопределенный. Он боится всего и вместе с тем ничего конкретного. Самое ненавистное для него – невыполнение правил и отступление от регламента. Даже ничтожные мелочи повергают Беликова в мистический ужас. «Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни». Если Силин из-за испуга перед жизнью пытается спрятаться в своей усадьбе, то Беликова страх перед жизнью заставляет спрятаться в футляре из правил и строгих законов и в конце концов навсегда спрятаться под землей.

25 слайд

Описание слайда:

Проблеме страха перед жизнью посвящена сказка М.Е. Салтыкова- Щедрина «Премудрый пескарь». Перед читателем проносится жизнь пескаря, несложная по своему устройству, основанная на страхе перед потенциальными опасностями мироустройства. Отец и мать героя прожили долгую жизнь и умерли своей смертью. А перед тем как отойти в мир иной, завещали сыну быть осторожным, поскольку все обитатели водного мира, да и человек, в любой момент могут его погубить. Юный пескарь так хорошо усвоил науку родителей, что буквально заточил себя в подводной норе. Из неё он выходил только ночью, когда все спят, недоедал и круглые сутки «дрожал» — лишь бы не схватили! В этом страхе он прожил целых 100 лет, действительно пережив своих сородичей, хоть и был маленькой рыбкой, которую всякий может проглотить. И в этом смысле его жизнь удалась. Сбылась и другая его мечта — прожить так, чтобы никто так и не узнал о существовании премудрого пескаря. Перед смертью герой задумывается о том, что было бы, если бы все рыбы жили так же, как и он. И прозревает: род пескарей прекратился бы! Мимо него прошли все возможности — завести друзей, создать семью, вырастить детей и передать им свой жизненный опыт. Ясно осознаёт он это перед смертью и, глубоко задумавшись, засыпает, а затем невольно нарушает границы своей норы: «рыло его» из норы показывается наружу. А дальше — простор для читательской фантазии, потому что автор не сообщает, что случилось с героем, а констатирует лишь, что он вдруг исчез. Свидетелей этого происшествия не было, так что не только задача минимум прожить незаметно была достигнута пескарём, но и «сверхзадача» — так же незаметно исчезнуть. Автор с горечью подводит итог жизни своего героя: «Жил – дрожал, и умирал – дрожал»

26 слайд

Описание слайда:

Часто смелым помогает стать тревога, забота о близких людях. Недюжинную смелость проявляет маленький мальчик из рассказа А.И. Куприна «Белый пудель» .В рассказе все самые важные события связаны с белым пуделем Арто. Пес – один из артистов бродячей труппы. Дедушка Лодыжкин очень его ценит и говорит про собаку: «Он кормит, поит и одевает нас двоих». Именно с помощью образа пуделя автор раскрывает человеческие чувства и отношения. Дедушка и Сережа любят Артошку и относятся к нему, как к другу и члену семьи. Именно поэтому они ни за какие деньги не соглашаются продать любимую собачку. А вот мать Трилли считает: «Все продается, что покупается». Когда ее избалованный сынок захотел пса, она предлагала артистам баснословные деньги и даже слушать не хотела, что собака не продается. Когда Арто не смогли купить, его решили украсть. Вот тут, когда дедушка Лодыжкин проявил слабость, Сережа проявляет решительность и идет на храбрый, достойный взрослого человека поступок: во что бы то ни стало вернуть пса. С риском для жизни, едва не попавшись дворнику, он освобождает друга.

27 слайд

Описание слайда:

Истинное мужество, смелость на войне может проявить не только солдат, воин, но и простой человек, силами обстоятельств вовлеченный в страшный круговорот событий. Такая история простой женщины описана в романе В.А. Закруткина «Матерь человеческая». В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребёнка

28 слайд

Описание слайда:

В повести В. Быкова «Сотников» подчеркнута проблема подлинного и мнимого мужества и героизма, которая составляет суть сюжетной линии произведения. Главные герои повести — Сотников и Рыбак — в одних и тех же обстоятельствах вели себя по-разному. Рыбак, струсив, согласился вступить в полицию, надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд. Сотников выбирает героическую смерть, потому что он человек с обостренным чувством ответственности, долга, способностью не думать о себе, о своей собственной судьбе, когда решается судьба Родины. Гибель Сотникова стала его нравственным триумфом: » И если что-либо еще заботило его в жизни, так это последние его обязанности по отношению к людям». Рыбак же обнаружил постыдное малодушие, трусость и ради своего спасения согласился стать полицаем: «Появилась возможность жить – это главное. Все остальное – потом»

29 слайд

Описание слайда:

Смелость и трусость – темы, которые издавна поднимались в литературных произведениях (вспомним величайший памятник древнерусской литературы «Слово о полку Игореве»). Актуальность этих тем связана с тем, что данные качества присущи каждому человеку, и в ситуации выбора он проявляет себя либо как смелый и волевой, либо как трус, который не хочет ничего решать, взваливая все на чужие плечи. Актуальность этих понятий для каждого человека подтверждается обилием пословиц и поговорок, посвященных трусости и смелости, афоризмов и крылатых фраз.

30 слайд

Описание слайда:

Перед каждым человеком рано или поздно жизнь ставит проблему выбора: сохранить себя, свою физическую жизнь, свое удобное и мягкое гнездышко, где ты пребываешь в полной безопасности, или разорвать путы страха .

Совершить неординарный Поступок (это слово может звучать только с большой буквы): спасти человеческую жизнь, помочь вдове, пойти наперекор более сильному, отстаивая справедливость . Предлагаем небольшое сочинение «Смелость и трусость», посвященное данной теме.

Вконтакте

Значение понятий

Цитата из «Песни о соколе» Максима Горького как нельзя лучше характеризует отношение к смелым людям. Ими восхищаются, их поступки воспевают . Наверняка все мы, слушая рассказ о чьем-то подвиге, мысленно примериваем ситуацию на себя: «А я смог бы так же? А мне хватило бы мужества?» Для начала давайте разберемся, что это значит быть смелым .

Какого человека можно назвать смелым? По Ожегову – это «не знающий страха, решительный». «Отважный, неустрашимый» — таково определение другого великого знатока В.И. Даля.

Немного рассуждений

Получается, что такое смелость? Из многих можно сделать вывод, что это особое качество , позволяющее человеку не бояться ничего, из того что угрожает жизни, здоровью, положению в обществе, личной безопасности.

Что значит быть храбрым и смелым? Идти навстречу враждебным обстоятельствам, не обращая внимания на любые риски?

Отчасти так, но это понятие все-таки стоит рассмотреть более широко и полно. Попробуем написать сочинение –рассуждение на эту тему, чтобы «отделить зерна от плевел».

Сочинение «Смелость и трусость» начнем со вступления , где попробуем дать определение этим двум понятиям.

Можно ли назвать смелостью отсутствие страха, желание бросаться «очертя голову» навстречу опасностям? Конечно нельзя. А вот уметь преодолевать собственные страхи , сомнения и поступать всегда так, как диктует совесть, вне зависимости от того, как поступок повлияет на дальнейшую жизнь — это значит быть смелым .

Синонимы

Когда вы начнете писать о том, что такое смелость, сочинение будет неполным, если не предпринять попытку подобрать к данному понятию , точно отражающие суть разбираемого понятия:

  • храбрость,
  • мужество ,
  • бесстрашие.

В чем проявляются такие качества, как смелость и храбрость? Прежде всего – в умении дать отпор не врагу и обстоятельствам, а самому себе : собственным колебаниям, неуверенности, желанию избежать опасности и трудностей.

Поэтому повесть о смелом поступке не всегда повествует о широкомасштабном подвиге. Иногда это скромное произведение о том, как герою удалось помочь испуганному предстоящим полетом на самолете малышу. При этом он сам боялся летать настолько, что при взлете сердце «уходило в пятки» от ужаса. А сам летать не боишься – это уже не смелость , а просто проявление доброты к ребенку.

Внимание! Хотите стать смелым человеком – преодолевайте свой страх, помогая другим.

Сущность антитезы

Два противоположных понятия неотделимы друг от друга. Наиболее ярко храбрый поступок одного человека иллюстрирует трусость, проявленная другим. При этом трус приводит разные аргументы, позволяющие ему оправдать себя в собственных глазах и перед окружающими. Почему не помог первокласснику, у которого двое старших ребят отобрали планшет? Да разве мог я это сделать, ответит испугавшийся, когда:

  • их было двое, а я один;
  • они все равно сильнее;
  • следом шел учитель физкультуры – вот он и должен был вмешаться, потому что он взрослый.

Личное мужество проявляется по-разному. Что значит быть настоящим героем:

  • броситься в драку и защитить слабого, хотя сам никогда не занимался борьбой;
  • вывести старушку из горящего дома;
  • возразить начальнику, который несправедливо лишил премии грамотного специалиста из-за личной неприязни.

Итоговое сочинение про храбрость не должно быть о таких поступках , как прыжок из окна с третьего этажа или перебегание дороги на красный свет. То будет рассказ не про мужество, а про глупость и безрассудство .

Такая псевдохрабрость никому не интересна: не приносит пользы людям , от нее только хуже как самому «герою», так и его близким.

О чем мы говорим, когда рассуждаем о смелости? Не только о преодолении собственных страхов , но и о том, что наш поступок обязательно должен принести пользу тому, кто, действительно, нуждается в помощи.

Точка зрения классиков

Примеры смелости часто встречаются в художественных произведениях. Незабвенные классики и более современные авторы рассказывают о смелых поступках . Истории эти запоминаются надолго, ведь эта тема затрагивает каждого, вне зависимости от конкретных обстоятельств.

Самые известные примеры смелых поступков в литературе:

  • героизм девушек из повести «А зори здесь тихие…» Бориса Васильева;
  • стойкость неизвестного солдата из книги того же автора «В списках не значился», защищавшего Брестскую крепость почти в буквальном смысле слова до последней капли крови;
  • мужество «слабака» Пьера Безухова из « » Льва Толстого, бросившегося спасать девочку из горящего дома и защитившего от мародеров-французов юную армянку;
  • смелые действия учительницы из «Уроков французского» Распутина, не побоявшейся увольнения в трудные, голодные времена из-за попытки помочь маленькому мальчику.

Очень много существует книг, герои которых по-настоящему храбрые люди. А как в жизни, что значит быть бесстрашным смелым человеком в реальных условиях ?

План-кластер для написания сочинения по теме «Смелость и трусость».

Жизненные примеры

Чаще всего приходится сталкиваться с необходимостью рисковать собой ради спасения других представителям таких профессий, как:

  • пожарный,
  • летчик,
  • военный,
  • спасатель.

Но какого человека мы назовем мужественным? Только ли спасателя или борца с огнем? В жизни все гораздо сложнее.

К примерам смелости, которые мы можем наблюдать в жизни, относится дуэль 1837 года Александра Сергеевича Пушкина и его мужественное поведение в последние дни перед смертью. Он бросил вызов обществу , не только врагам, но и друзьям, не понимавшим его, защищая себя и свою ни в чем не повинную супругу. Только после его смерти близкие поэта осознали, что ему пришлось пережить . Многие до конца дней обвиняли себя в бездействии, что оставили его одного бороться с целым светом.

По-настоящему смелые люди – Евгения Гинзбург и ее супруг, встреченный ею в сталинских лагерях конца 30-х гг. прошлого века. Он помогал другим , отдавая себя целиком и не думая о необходимости выжить самому . В страшных условиях он остался Человеком с большой буквы.

Из последнего – история жизни Елизаветы Петровны Глинки, которую все с любовью звали доктор Лиза. Основавшая благотворительный фонд, эта женщина всегда шла на помощь туда, где это было необходимо, свистели пули и лилась кровь. Она думала не о себе , а только о тех, кому ее поддержка могла сохранить жизнь или сделать ее последние дни и часы хоть немного более счастливыми.

Смелость и трусость. Направление итогового сочинения

Как подготовиться к итоговому сочинению

Заключение

У каждого находятся свои аргументы, подкрепляющие понятия «смелость и трусость. Готовя итоговое сочинение на эту тему, любой школьник волен привести собственную точку зрения .

Но, каким бы ни были слова, главный судья в данном случае – совесть . Именно она подсказывает, какой поступок следует назвать смелым, а какого стыдиться, как проявления малодушия . Давайте будем прислушиваться к ней и собственному сердцу.

Аргументы по литературе на тему смелость. Аргументы проблемы мужества, отваги и героизма для сочинения егэ по русскому языку

Транскрипт

1 «Смелость и трусость» — аргументы для итогового сочинения Сочинение в разрезе данного аспекта можно основывать на сопоставлении противоположных проявлений личности от решительности и смелости, проявления силы воли и силы духа одних героев до стремления уйти от ответственности, спрятаться от опасности, проявить слабость, которая может привести даже к предательству. Примеры проявления этих качеств человека можно найти практически в любом произведении классической литературы. А.С. Пушкин «Капитанская дочка» В качестве примера можно взять сопоставление Гринева и Швабрина: первый готов умереть в битве за крепость, прямо высказывает свою позицию Пугачеву, рискуя жизнью, под страхом смерти остался верен присяге, второй испугался за свою жизнь и перешел на сторону врага. По-настоящему мужественной оказывается дочь капитана Миронова. «Трусиха» Маша, которая вздрагивала от выстрелов на учении в крепости, проявляет недюжинную смелость и твердость, противостоит притязаниям Швабрина, находясь в полной его власти в крепости, занятой пугачевцами. Заглавный герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» по сути оказался трусом он полностью подчинил свою жизнь мнению общества, которое сам презирал. Понимая, что виноват в назревшей дуэли и может предотвратить её, он не делает этого, так как боится мнения света и сплетен о себе. Чтобы избежать обвинений в трусости, он убивает своего друга. Яркий пример истиной смелости главный герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов. Первая мировая война подхватила Григория и закрутила в вихре бурных исторических событий. Григорий, как истинный казак, весь отдается бою. Он решителен и смел. Легко берет в плен трех немцев, ловко отбивает у врага батарею, спасает офицера. Свидетельство его мужества Георгиевские кресты и медали, офицерское звание. Смелость Григорий проявляет не только в бою. Он не боится кардинально изменить свою жизнь, пойти против воли отца ради любимой женщины. Не терпит Григорий и несправедливости и всегда открыто говорит об этом. Он готов круто изменить свою судьбу, но не изменить себе. Григорий Мелехов проявил незаурядное мужество в поисках правды. Но для него она не просто идея, некий идеализированный символ лучшего человеческого бытия.

2 Он ищет её воплощение в жизни. Соприкасаясь с множеством маленьких частиц правды и готовый принять каждую, он зачастую обнаруживает их несостоятельность при столкновении с жизнью, но герой не останавливается в поисках правды и справедливости и идет до конца, в финале романа сделав свой выбор. Не боится полностью поменять свою жизнь и юный монах, герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Мечта о вольной жизни всецело захватила Мцыри, борца по натуре, силой обстоятельств вынужденного жить в ненавистном ему мрачном монастыре. Он, ни дня не живший на свободе, самостоятельно решается на отважный поступок побег из монастыря в надежде вернуться на родину. Только на воле, в те дни, которые Мцыри провёл вне монастыря, раскрылось всё богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание её красоты и мощи. Мужество, волю к победе проявляет Мцыри в борьбе с барсом. В его рассказе о том, как он спускался со скал к потоку, звучит презрение к опасности: Но юность вольная сильна, И смерть казалась не страшна. Мцыри не удалось достигнуть своей цели найти родину, свой народ. «На мне печать свою тюрьма оставила», так он объясняет причину своей неудачи. Мцыри пал жертвой обстоятельств, оказавшихся сильнее его (устойчивый мотив судьбы в произведениях Лермонтова). Но он умирает непреклонным, дух его не сломлен. Большое мужество требуется, чтобы сохранить себя, свою личность в условиях тоталитарного режима, не отказаться от своих идеалов и представлений, в том числе, и в творчестве, не подчиниться конъюнктуре. Вопрос о смелости и трусости один из центральных в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Словами героя романа Га-Ноцри утверждается мысль о том, что одним из главных человеческих пороков является трусость. Эта мысль прослеживается на протяжении всего романа. Всевидящий Воланд, приоткрывая нам «занавес» времени, показывает, что ход истории не меняет человеческую природу: иуды, алоизии (предатели, доносчики) существуют во все времена. А ведь в основе предательства тоже, скорее всего, лежит трусость порок, который существовал всегда, порок, который лежит в основе многих тяжких грехов.

3 Разве предатели не трусы? Разве льстецы не трусы? А если человек врет, он ведь тоже чего-то боится. Еще в XVIII веке французский философ К. Гельвеций утверждал, что «после храбрости нет ничего более прекрасного, чем признание в трусости». В своем романе Булгаков утверждает, что человек в ответе за совершенствование мира, в котором он живет. Позиция неучастия не приемлется. Можно ли назвать Мастера героем? Скорее всего, нет. Мастеру не удалось остаться бойцом до конца. Мастер не герой, он лишь служитель истины. Не может быть Мастер героем, так как он струсил отказался от своей книги. Он сломлен обрушившимися на него невзгодами, но сломал он себя сам. Тогда, когда сбежал от действительности в клинику Стравинского, когда уверил себя, что «не нужно задаваться большими планами», он обрек себя на бездействие духа. Он не творец, он лишь Мастер, поэтому ему и дарован только «покой». Иешуа странствующий молодой философ, который пришел в Ершалаим проповедовать свое учение. Он физически слабый человек, но вместе с тем он духовно сильная личность, он человек мысли. Герой ни при каких обстоятельствах не отказывается от своих взглядов. Иешуа верит, что человека можно изменить к лучшему добром. Быть добрым весьма трудно, поэтому добро легко подменить всяческими суррогатами, что нередко и происходит. Но если человек не струсит, не откажется от своих взглядов, то такое добро всесильно. Сумел же «бродяга», «слабый человек» перевернуть жизнь Понтия Пилата, «всемогущего правителя». Понтий Пилат представитель власти императорского Рима в Иудее. Богатый жизненный опыт этого человека помогает ему понять Га-Ноцри. Понтий Пилат не хочет губить жизнь Иешуа, пытается склонить его к компромиссу, а когда это не удается, хочет уговорить первосвященника Кайфу помиловать Га-Ноцри по случаю наступления праздника Пасхи. Понтий Пилат испытывает и жалость к Иешуа, и сострадание, и страх. Именно страх определяет в конечном счете его выбор. Этот страх рожден зависимостью от государства, необходимостью следовать его интересам. Понтий Пилат для М. Булгакова не просто трус, отступник, но он еще и жертва. Отступившись от Иешуа, он губит и себя, и свою душу. Даже после физической смерти он обречен на душевные страдания, от которых избавить его может только Иешуа. Маргарита во имя своей любви и веры в талант своего возлюбленного преодолевает страх и собственную слабость, побеждает даже обстоятельства.

4 Да, Маргарита не является идеальным человеком: став ведьмой, она громит дом литераторов, участвует в бале сатаны с величайшими грешниками всех времен и народов. Но она не струсила. Маргарита до конца борется за свою любовь. Не зря же Булгаков в основу человеческих отношений призывает положить именно любовь и милосердие. В романе «Мастер и Маргарита», по словам А.З. Вулиса, присутствует философия возмездия: что заслужил, то и получил. Самый большой порок трусость обязательно повлечет за собой возмездие: муки души и совести. Еще в «Белой гвардии» М. Булгаков предостерегал: «Никогда не убегайте крысьей побежкой в неизвестность от опасности». Взять на себя ответственность за судьбы других людей, возможно, более слабых, — тоже большое мужество. Таков Данко герой легенды из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль». Гордый, «лучший из всех» человек, Данко умер ради людей. В основе рассказанной старухой Изергиль легенды древнее сказание о человеке, спасшем людей, указавшем им путь из непроходимого леса. Данко обладал волевым характером: герой не хотел рабской жизни для своего племени и в то же время понимал, что люди не смогут долгое время жить в глубине леса без привычного для них простора, света. Душевная стойкость, внутреннее богатство, истинное совершенство в библейских сказаниях воплощались во внешне красивых людях. Именно так выражалось старинное представление человека о духовной и физической красоте: «Данко один из тех людей, молодой красавец. Красивые всегда смелы». Данко верит в собственные силы, поэтому не хочет их тратить «на думу да тоску». Герой стремится вывести людей из тьмы леса на свободу, где много тепла и света. Имея волевой характер, он берёт на себя роль лидера, и люди «дружно все пошли за ним верили в него». Герой не боялся трудностей во время нелёгкого пути, но он не учёл слабоволие людей, которые вскоре «стали роптать», так как не обладали стойкостью Данко и не имели твердой воли. Кульминационным эпизодом повествования стала сцена суда над Данко, когда люди, утомлённые тяжестью пути, голодные и злые, стали во всем обвинять своего лидера: «Ты ничтожный и вредный человек для нас! Ты повёл нас и утомил, и за это ты погибнешь!» Не вынеся трудностей, люди начали перекладывать ответственность с себя на Данко, желая найти виновного в их несчастьях. Герой же, бескорыстно любя людей, понимая, что без него все погибнут, «разорвал руками себе грудь и вырвал из неё своё сердце и высоко поднял его над головой». Освещая тёмный путь из непроходимого леса своим

5 сердцем, Данко вывел людей из тьмы туда, где «сияло солнце, вздыхала степь, блестела трава в брильянтах дождя и золотом сверкала река». Данко взглянул на открывшуюся перед ним картину и умер. Автор называет своего героя гордым смельчаком, погибшим ради людей. Финальный эпизод заставляет читателя задуматься над нравственной стороной поступка героя: напрасна ли была гибель Данко, достойны ли люди такой жертвы. Важен образ «осторожного» человека, появившегося в эпилоге повествования, испугавшегося чего-то и наступившего «на гордое сердце ногой». Писатель характеризует Данко как лучшего из людей. Действительно, основные черты характера героя душевная стойкость, сила воли, бескорыстие, стремление беззаветно служить людям, смелость. Он пожертвовал своей жизнью не только ради тех, кого вывел из леса, но и ради себя: он не мог поступить по-другому, герою необходимо было помочь людям. Чувство любви наполняло сердце Данко, было неотъемлемой частью его натуры, поэтому М. Горький называет героя «лучшим из всех». Исследователи отмечают связь образа Данко с Моисеем, Прометеем и Иисусом Христом. Имя Данко связано с однокоренными словами «дань», «дам», «дающий». Важнейшие слова гордого, смелого человека в легенде: «Что сделаю я для людей?!» Многие произведения классической русской литературы поднимают вопрос страха перед жизнью в разных её проявлениях. В частности, теме страха, трусости посвящены многие произведения А.П. Чехова: «Страхи», «Казак», «Шампанское», «Красавицы», «Огни», «Степь», «Человек в футляре», «Смерть чиновника», «Ионыч», «Дама с собачкой», «Хамелеон», «Палата 6», «Страх», «Черный монах» и др. Герой рассказа «Страх» Дмитрий Петрович Силин боится всего. По мнению автора рассказа, он «болен боязнью жизни». Героя, по мнению Чехова, пугает непонятное и непостижимое. Например, Силин боится ужасных событий, катастроф и самых обыкновенных событий. Он боится самой жизни. Все, что непонятно в окружающем мире, для него угроза. Он размышляет и пытается найти ответы на волнующие его вопросы о смысле жизни и человеческого существования. Он убежден в том, что люди понимают то, что видят и слышат, а он ежедневно отравляет себя своим собственным страхом. Герой рассказа все время пытается скрыться и уединиться. Он как будто убегает от жизни: оставляет службу в Петербурге из-за того, что испытывает чувства страха и боязни, и решает жить в одиночестве в своей усадьбе. И тут он

6 получает второй сильный удар, когда его супруга и друг предают его. Когда он узнает об измене, страх гонит его из дома: «Руки у него дрожали, он торопился и оглядывался на дом, вероятно, ему было страшно». Неудивительно, что герой рассказа сравнивает себя с новорожденной мошкой, чья жизнь состоит из одних ужасов. В рассказе «Палата 6» тема страха также выходит на первый план. Герой рассказа Андрей Ефимович боится всего и всех. Больше всего он остерегается действительности. Сама природа для него выглядит страшной. Пугающими кажутся самые обыкновенные вещи и предметы: «Вот она действительность! — подумал Андрей Ефимович. Были страшны и луна, и тюрьма, и гвозди на заборе, и далекий пламень в костопальном заводе». Боязнь непостижимости жизни представлена в рассказе «Человек в футляре». Этот страх заставляет героя отойти от реальности. Герой рассказа Беликов все время пытается «спрятаться от жизни» в футляр. Его футляр сделан из циркуляров и предписаний, за выполнением которых он постоянно следит. Его страх неопределенный. Он боится всего и вместе с тем ничего конкретного. Самое ненавистное для него невыполнение правил и отступление от регламента. Даже ничтожные мелочи повергают Беликова в мистический ужас. «Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни». Если Силин из-за испуга перед жизнью пытается спрятаться в своей усадьбе, то Беликова страх перед жизнью заставляет спрятаться в футляре из правил и строгих законов и в конце концов навсегда спрятаться под землей. Герой рассказа «О любви» Алехин тоже всего боится и также предпочитает спрятаться, уединяясь в своей усадьбе, хотя у него была хорошая возможность заниматься литературой. Он боится даже своей любви и мучает себя, когда перебарывает это чувство и теряет любимую женщину. Проблеме страха перед жизнью посвящена сказка М.Е. Салтыкова- Щедрина «Премудрый пескарь». Перед читателем проносится жизнь пескаря, несложная по своему устройству, основанная на страхе перед потенциальными опасностями мироустройства. Отец и мать героя прожили долгую жизнь и умерли своей смертью. А перед тем как отойти в мир иной, завещали сыну быть осторожным, поскольку все обитатели водного мира, да и человек, в любой

7 момент могут его погубить. Юный пескарь так хорошо усвоил науку родителей, что буквально заточил себя в подводной норе. Из неё он выходил только ночью, когда все спят, недоедал и круглые сутки «дрожал» лишь бы не схватили! В этом страхе он прожил целых 100 лет, действительно пережив своих сородичей, хоть и был маленькой рыбкой, которую всякий может проглотить. И в этом смысле его жизнь удалась. Сбылась и другая его мечта прожить так, чтобы никто так и не узнал о существовании премудрого пескаря. Перед смертью герой задумывается о том, что было бы, если бы все рыбы жили так же, как и он. И прозревает: род пескарей прекратился бы! Мимо него прошли все возможности завести друзей, создать семью, вырастить детей и передать им свой жизненный опыт. Ясно осознаёт он это перед смертью и, глубоко задумавшись, засыпает, а затем невольно нарушает границы своей норы: «рыло его» из норы показывается наружу. А дальше простор для читательской фантазии, потому что автор не сообщает, что случилось с героем, а констатирует лишь, что он вдруг исчез. Свидетелей этого происшествия не было, так что не только задача минимум прожить незаметно была достигнута пескарём, но и «сверхзадача» так же незаметно исчезнуть. Автор с горечью подводит итог жизни своего героя: «Жил дрожал, и умирал дрожал». Часто смелым помогает стать тревога, забота о близких людях. Недюжинную смелость проявляет маленький мальчик из рассказа А.И. Куприна «Белый пудель» В рассказе все самые важные события связаны с белым пуделем Арто. Пес один из артистов бродячей труппы. Дедушка Лодыжкин очень его ценит и говорит про собаку: «Он кормит, поит и одевает нас двоих». Именно с помощью образа пуделя автор раскрывает человеческие чувства и отношения. Дедушка и Сережа любят Артошку и относятся к нему, как к другу и члену семьи. Именно поэтому они ни за какие деньги не соглашаются продать любимую собачку. А вот мать Трилли считает: «Все продается, что покупается». Когда ее избалованный сынок захотел пса, она предлагала артистам баснословные деньги и даже слушать не хотела, что собака не продается. Когда Арто не смогли купить, его решили украсть. Вот тут, когда дедушка Лодыжкин проявил слабость, Сережа проявляет решительность и идет на храбрый, достойный взрослого человека поступок: во что бы то ни стало вернуть пса. С риском для жизни, едва не попавшись дворнику, он освобождает друга.

8 К теме трусости и смелости неоднократно обращались и современные писатели. Одно из наиболее ярких произведений повесть В. Железникова «Чучело». В одну из провинциальных школ приходит новая ученица Лена Бессольцева. Она внучка художника, ведущего замкнутый образ жизни, что стало причиной отстранения от него горожан. Одноклассники открыто дают понять новой девочке, чьи здесь правила. Со временем Бессольцеву начинают презирать за ее доброту и мягкосердечность, одноклассники дают ей кличку «Чучело». У Лены добрая душа, и она всячески пытается наладить контакт с одноклассниками, пытаясь не реагировать на оскорбительное прозвище. Однако жестокость детей, ведомых лидерами класса, не имеет границ. Только один человек испытывает чувство жалости к девочке и начинает с ней дружить Дима Сомов. Однажды дети решили прогулять уроки и пойти в кино. Дима вернулся в класс, чтобы забрать забытую вещь. Его встретила учительница, и мальчик вынужден был рассказать правду о том, что его одноклассники сбежали с уроков. После этого дети решают наказать Диму за предательство, но неожиданно Лена, сохранявшая все это время нейтралитет, заступается за своего друга и начинает оправдывать его. Одноклассники быстро забывают грех Димы и переносят свою агрессию на девочку. Лене объявили бойкот, чтобы проучить ее. Жестокие дети сжигают чучело, символизирующее Лену. Девочка не в силах больше выдерживать такого гнета, просит дедушку покинуть этот город. После того как Бессольцева уехала, дети испытывают мучения совести, они понимают, что потеряли действительно хорошего, честного человека, но что-либо предпринимать уже поздно. Явным лидером в классе является Железная Кнопка. Ее поведение определяется желанием быть особенной: волевой, принципиальной. Однако эти качества присущи ей лишь внешне, они нужны ей, чтобы сохранять лидерство. При этом она одна из немногих, кто отчасти симпатизирует Лене и выделяет ее среди остальных: «Не ожидала я такого от Чучела, нарушила наконец тишину Железная Кнопка. Всем врезала. Не каждый из нас на это способен. Жалко, что она оказалась предателем, а то бы я с ней подружилась А вы все хлюпики. Сами не знаете, что хотите». И причину этой симпатии она осознает лишь в самом конце, в момент прощания с Бессольцевой. Становится очевидным, что Ленка не похожа на остальных. В ней есть внутренняя сила, смелость, позволяющая противостоять лжи и сохранить духовное начало.

9 Особое место в системе образов рассказа занимает Димка Сомов. На первый взгляд, это человек, который не боится ничего, не зависит от других и этим отличается от своих сверстников. Это проявляется в его поступках: в его попытках защитить Лену, в том, как он освободил собаку от Вальки, в желании быть независимым от родителей и заработать денег самому. Но потом оказывается, что, как и Рыжий, он зависел от класса и боялся существовать от него отдельно. Боясь мнения одноклассников, он оказался способным на неоднократное предательство: предает Бессольцеву, когда не признается в своем проступке, когда вместе со всеми сжигает чучело Ленки, когда пытается напугать ее, когда вместе с остальными бросает ее платье по кругу. Его внешняя красота не соответствует внутреннему содержанию, и в эпизоде прощания с Бессольцевой он вызывает лишь жалость. Таким образом, никто из класса не выдержал нравственного испытания: у них не хватило для этого моральной основы, внутренней силы и смелости. В отличие от всех персонажей Лена оказывается сильной личностью: ничто не способно толкнуть ее на предательство. Несколько раз она прощает Сомова это свидетельствует о ее доброте. Она находит в себе силы пережить все обиды и измены, не озлобиться. Не случайно действие разворачивается на фоне портретов предков Лены, особенно смелого генерала Раевского. По всей видимости, они призваны подчеркнуть мужество, характерное для ее рода. Смелость и трусость в экстремальных ситуациях, на войне. Наиболее ярко истинные качества человеческой личности проявляются в экстремальных ситуациях, в частности, на войне. Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» не только и не столько о войне, сколько о человеческих характерах и качествах, которые проявляются в сложных условиях выбора и необходимости совершить поступок. Важными для писателя являются размышления об истинной смелости, о мужестве, героизме и о трусости как чертах личности. Ярче всего эти качества проявляются в военных эпизодах. Рисуя героев, Толстой использует прием противопоставления. Какими разными мы видим князя Андрея и Жеркова в бою под Шенграбеном! Багратион посылает Жеркова с приказом об отступлении на левый фланг, то есть туда, где сейчас опаснее всего. Но Жерков отчаянно трусит и поэтому скачет не туда, где стрельба, а ищет начальников «в более безопасном месте, где их быть не могло». Таким образом, жизненно важный приказ этим адъютантом

10 не передан. Но его передает другой офицер князь Болконский. Ему тоже страшно, ядра пролетают прямо над ним, но он запрещает себе малодушничать. До батареи Жерков струсил доехать, а на офицерском ужине смело и беззастенчиво смеялся над удивительным героем, но смешным и робким человеком капитаном Тушиным. Не зная, как мужественно действовала батарея, Багратион ругал капитана за то, что тот оставил орудие. Никто из офицеров не нашел в себе смелости сказать, что батарея Тушина была без прикрытия. И только князь Андрей возмутился этими беспорядками в русской армии и неумением ценить истинных героев и не только оправдал капитана, но назвал его и его солдат истинными героями дня, которым-то и обязаны войска успехом. Тимохин, незаметный и ничем не выдающийся в обычных обстоятельствах, также демонстрирует истинную храбрость: «Тимохин с отчаянным криком бросился на французов с одной шпажкой, набежал на неприятеля, так что французы побросали оружие и побежали». Один из главных героев романа, Андрей Болконский, обладал такими качествами, как гордость, смелость, порядочность и честность. В начале романа он недоволен пустотой общества и поэтому отправляется на военную службу, в действующую армию. Идя на войну, он мечтает совершить подвиг и заслужить народную любовь. На войне он проявляет отвагу и храбрость, солдаты его характеризуют как сильного, смелого и требовательного офицера. На первое место он ставит честь, долг и справедливость. Во время Аустерлицкого сражения Андрей совершает подвиг: подхватывает выпавшее из рук раненого солдата знамя и увлекает за собой убегающих в панике солдат. Еще один герой, который проходит через испытание своего характера Николай Ростов. Когда сюжетная логика приводит его на поле Шенграбенского сражения, наступает момент истины. До этого времени герой абсолютно уверен в своей смелости и в том, что не опозорится в бою. Но, увидев истинное лицо войны, подойдя к смерит вплотную, Ростов осознает невозможность убийства и смерти. Не может быть, чтобы они хотели убить меня, думает он, убегая от французов. Он растерян. Вместо того чтобы стрелять, он швыряет в противника свой пистолет. Его страх это не страх перед врагом. Им владеет чувство страха за свою счастливую молодую жизнь. Петя самый младший в семье Ростовых, любимец матери. Он попадает на войну совсем юным, и главная цель для него совершить подвиг, стать героем: «… Петя находился в постоянно счастливо-возбужденном состоянии

11 радости на то, что он большой, и в постоянно восторженной поспешности не пропустить какого-нибудь случая настоящего геройства». У него мало боевого опыта, но много юношеского пыла. Поэтому он смело бросается в самую гущу боя и попадает под огонь противника. Несмотря на юный возраст (16 лет), Петя отчаянно смел и видит свое предназначение в служении отечеству. Великая Отечественная война дала много материала для размышлений о смелости и трусости. Истинное мужество, смелость на войне может проявить не только солдат, воин, но и простой человек, силами обстоятельств вовлеченный в страшный круговорот событий. Такая история простой женщины описана в романе В.А. Закруткина «Матерь человеческая». В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, её муж Иван и их сын Васятка. Захватив ранее мирную и обильную землю, фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись. Одинокой, ей пришлось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребёнка. Дальнейшие события романа раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой. Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе мужество для того, чтобы жить. Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав раненого молодого немца, исступлённо кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и за мужа. Но немец, беззащитный мальчик, крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене. Мария ощущала свой долг перед людьми, угнанными в Германию, поэтому стала собирать урожай с колхозных полей не только для себя, но и для тех, кто, может быть, ещё вернётся домой. Чувство исполняемого долга поддерживало её в тяжёлые и одинокие дни. Скоро у неё появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожжённое подворье Марии

12 стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окружающей её земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передового политрука Славу. Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, волею судеб занесённых на её хутор. Так и встретила эта мужественная женщина советские войска с детьми. И когда в сожжённый хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила на свет не только своего сына, но и всех обездоленных войной детей мира… В повести В. Быкова «Сотников» подчеркнута проблема подлинного и мнимого мужества и героизма, которая составляет суть сюжетной линии произведения. Главные герои повести — Сотников и Рыбак — в одних и тех же обстоятельствах вели себя по-разному. Рыбак, струсив, согласился вступить в полицию, надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд. Сотников выбирает героическую смерть, потому что он человек с обостренным чувством ответственности, долга, способностью не думать о себе, о своей собственной судьбе, когда решается судьба Родины. Гибель Сотникова стала его нравственным триумфом: » И если что-либо еще заботило его в жизни, так это последние его обязанности по отношению к людям». Рыбак же обнаружил постыдное малодушие, трусость и ради своего спасения согласился стать полицаем: «Появилась возможность жить это главное. Все остальное потом». Огромная нравственная сила Сотникова состоит в том, что он сумел принять страдания за свой народ, сохранить веру, не поддаться той мысли, которой поддался Рыбак. Перед лицом смерти человек становится таким, каков он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, гражданская стойкость. Эта мысль прослеживается в повести В. Распутина «Живи и помни». Перед героями повести Настеной и Гуськовым стоит проблема нравственного выбора. Муж-дезертир, который и дезертиром стал случайно: после ранения следовал отпуск, но его почему-то не дали, сразу отправили на фронт. И, проезжая мимо родного дома, честно воевавший солдат не выдерживает. Он бежит домой, поддается страху смерти, становится дезертиром и трусом, обрекая на гибель всех, ради кого ушел воевать, кого так любил: жену Настену и ребенка, которого они ждали десять лет. И мечущаяся Настена не выдерживает той тяжести, которая свалилась на нее. Не

13 выдерживает потому, что слишком чиста ее душа, слишком высоки ее нравственные помыслы, хотя она, может, даже и слова-то такого не знает. И она делает свой выбор: уходит вместе со своим неродившимся ребенком в воды Енисея, потому что жить так на свете стыдно. И не только дезертиру адресует Распутин свое «живи и помни». Он обращается к нам, живым: живите, помня, что у вас всегда есть выбор. В повести К.Д. Воробьева «Убиты под Москвой» рассказывается о трагедии молодых кремлевских курсантов, посланных на смерть во время наступления немцев под Москвой зимой 1941 года. В повести писатель показывает «беспощадную, страшную правду первых месяцев войны». Герои повести К. Воробьева молоды Писатель рассказывает о том, чем является для них Родина, война, враг, дом, честь, смерть. Весь ужас войны показан глазами курсантов. Воробьев рисует путь кремлевского курсанта лейтенанта Алексея Ястребова к победе над собой, над страхом смерти, путь обретения мужества. Алексей одерживает победу, потому что в трагически жестоком мире, где хозяин всему теперь война, сохранил достоинство и человечность, добродушие и любовь к родине. Гибель роты, самоубийство Рюмина, смерть под гусеницами немецких танков, уцелевших после налета курсантов все это завершило переоценку ценностей в сознании главного героя. В повести В. Кондратьева «Сашка» раскрывается вся правда о войне, пропахшей потом и кровью. Бои под Ржевом были страшными, изнурительными, с огромными человеческими потерями. И война предстает не в картинах героических сражений это просто трудная, тяжкая, грязная работа. Человек на войне находится в экстремальных, бесчеловечных условиях. Сумеет ли он остаться человеком рядом со смертью, кровью, перемешанной с грязью, жестокостью и болью за поруганную землю и погибших друзей? Сашка рядовой пехотинец, воюет он уже два месяца и увидел очень много страшного. За два месяца от ста пятидесяти человек в роте осталось шестнадцать. В. Кондратьев показывает несколько эпизодов из жизни Сашки. Вот он добывает валенки для ротного, рискуя жизнью, вот под огнем возвращается в роту, чтобы проститься с ребятами и отдать свой автомат, вот ведет санитаров к раненому, не полагаясь на то, что они его сами разыщут, вот берет в плен немца и отказывается его расстрелять… Отчаянную храбрость проявляет Сашка берет немца голыми руками: патронов у него нет, свой диск он отдал ротному. Но война не убила в нем доброту и человечность.

14 Не хотели войны и обыкновенные девчонки героини книги Б. Васильева «А зори здесь тихие». Рита, Женя, Лиза, Галя, Соня вступили в неравную борьбу с фашистами. Простых вчерашних школьниц война сделала мужественными воинами, потому что всегда «в важные эпохи жизни в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства…». Рита Осянина, волевая и нежная, она самая мужественная и бесстрашная, ведь она мать! Она защищает будущее своего сына, а потому готова умереть, чтобы он мог жить. Женя Комелькова веселая, смешливая, красивая, озорная до авантюризма, отчаянная и уставшая от войны, от боли и любви, долгой и мучительной, к далекому и женатому человеку. Она, не задумываясь, уводит немцев от Васкова и раненой Риты. Спасая их, гибнет сама. «И ведь могла схорониться, говорит позже Васков, но не захотела». Не захотела, потому что осознавала, что спасает других, что Рита нужна своему сыну она должна жить. Готовность погибнуть, чтобы спасти другого не это ли настоящее мужество? Соня Гурвич воплощение ученицы-отличницы и поэтическая натура, «прекрасная незнакомка», вышедшая из томика стихов А. Блока, бросается спасать кисет Васкова и гибнет от руки фашиста. Лиза Бричкина… «Ах, Лиза-Лизавета, не успела, не смогла одолеть трясину войны». Но ведь без лишних раздумий побежала она назад, к своим за подмогой. Страшно было? Да, конечно. Одна среди болот но надо и пошла, ни минуты не сомневаясь. Не мужество ли это, порожденное войной? Главный герой произведения Б. Васильева «В списках не значился» лейтенант Николай Плужников, недавно окончивший военное училище. Это восторженный юноша, полный надежд и считающий, что «… каждый командир должен сначала послужить в войсках». Рассказывая о короткой жизни лейтенанта, Б. Васильев показывает, как юноша становится героем. Получив назначение в Особый Западный Округ, Коля был счастлив. Как на крыльях прилетел он в город Брест-Литовск, торопясь скорее определиться в часть. Его проводницей по городу оказалась девушка Мирра, которая помогла ему добраться до крепости. Прежде чем явиться к дежурному по полку, Коля зашел на склад, чтобы почистить форму. И в это время раздался первый взрыв… Так для Плужникова началась война. Едва успев выскочить наружу перед вторым взрывом, завалившим вход на склад, лейтенант начал свой первый бой. Он стремился совершить подвиг, с гордостью думая: «Я ходил в настоящую атаку и, кажется, кого-то убил. Есть

15 что рассказать…». А на следующий же день он испугался немецких автоматчиков и, спасая свою жизнь, бросил бойцов, уже доверившихся ему. С этого момента начинает меняться сознание лейтенанта. Он винит себя за трусость и ставит перед собой цель: во что бы то ни стало не дать врагам захватить Брестскую крепость. Плужников осознает, что истинный героизм и подвиг требует от человека мужества, ответственности, готовности «положить душу свою за други своя». И мы видим, как осознание долга становится движущей силой его поступков: о себе думать нельзя, потому что в опасности Родина. Пройдя через все жестокие испытания войны, Николай стал опытным бойцом, готовым отдать все во имя победы и твердо верящим, что «человека победить невозможно, даже убив». Чувствуя кровную связь с Отечеством, он остался верен воинскому долгу, призывавшему бороться с врагами до конца. Ведь лейтенант мог уйти из крепости, и это не было бы с его стороны дезертирством, потому что он не значился в списках. Плужников понимал, что защищать Родину его священный долг. Оставшись один в разрушенной крепости, лейтенант встретил старшину Семишного, который с самого начала осады Бреста носил на своей груди знамя полка. Умирающий от голода и жажды, с перебитым позвоночником, старшина хранил эту святыню, твердо веря в освобождение нашей Родины. Плужников принял от него знамя, получив приказ выжить во что бы то ни стало и вернуть алый стяг Бресту. Многое пришлось пережить Николаю за эти суровые дни испытаний. Но никакие беды не смогли сломить в нем человека и погасить его пламенную любовь к Отчеству, потому что «в важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра геройства»… Немцы загнали его в каземат, из которого не было второго выхода. Плужников спрятал знамя и вышел на свет, сказав присланному за ним человеку: «Крепость не пала: она просто истекла кровью. Я последняя ее капля…» Как глубоко раскрыт в своей человеческой сути Николай Плужников в заключительной сцене романа, когда он в сопровождении Рувима Свицкого выходит из каземата. Она написана, если обращаться за аналогией к музыкальному творчеству, по принципу заключительного аккорда. Все находящиеся в крепости с удивлением смотрели на Николая, этого «непокоренного сына непокоренной Родины». Перед ними стоял «невероятно худой, уже не имевший возраста человек». Лейтенант был «без шапки, длинные

16 седые волосы касались плеч… Он стоял, строго выпрямившись, высоко вскинув голову, и, не отрываясь, смотрел на солнце ослепшими глазами. И из этих немигающих пристальных глаз неудержимо текли слезы». Поражаясь героизму Плужникова, немецкие солдаты и генерал отдали ему высшие воинские почести. «Но он не видел этих почестей, а если бы и видел, ему было бы уже все равно. Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни, выше смерти». Лейтенант Николай Плужников не родился героем. Автор подробно рассказывает о его предвоенной жизни. Он сын погибшего от рук басмачей комиссара Плужникова. Еще в училище Коля считал для себя образцом генерала, участвовавшего в испанских событиях. И в условиях войны необстрелянный лейтенант вынужден был принимать самостоятельные решения; когда получил приказ отступать не ушел из крепости. Такое построение романа помогает понять духовный мир не только Плужникова, но и всех мужественных защитников отечества.


Войны священные страницы О Великой Отечественной войне написано немало книг — стихотворения, поэмы, рассказы, повести, романы. Литература о войне особенная. Она отражает величие наших солдат и офицеров,

Тематическое направление итогового сочинения по литературе Смелость это положительная черта личности, проявляющаяся как решительность, бесстрашие, храбрость при выполнении действий, связанных с риском

Письмо ветерану Сочинения-письма учащихся 4В класса МБОУ СОШ 24 Здравствуй дорогой ветеран Великой Отечественной войны! С глубоким уважением пишет Вам ученица 4 «В» класса, школы 24 города Озерска. Приближается

Хотел бы я, чтобы мой дед Был ветераном той войны. И рассказывал всегда Военные истории свои. Хотел бы я, чтобы бабушка моя Была ветераном труда. И рассказывала внукам, Как трудно было им тогда. Но мы

Направления тем итогового сочинения на 2017/18 учебный год: «Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цель и средства», «Смелость и трусость», «Человек и общество». «Верность и измена» В рамках

Военный путь Василия Самойлова Ведущий бухгалтер филиала «Югорский» ДОАО «Центрэнергогаз» Елена Крюкова о дедушке Василии Александровиче Самойлове В нашей семье живет память о моем дедушке, ветеране войны

Классный час «Урок Мужества-Горячее сердце» Цель: сформировать представление о мужестве, чести, достоинстве, ответственности, нравственности, показать ученикам мужество русских солдат. Доска разделена

Проблема веры как проявления нравственной стойкости человека сочинение Проблема нравственного выбора человека в экстремальной жизненной ситуации. Проблема проявления грубости людей по отношению друг к

Классный час. Все мы разные, но общего в нас больше. Автор: Алексеева Ирина Викторовна, учитель истории и обществознания Этот классный час строится в форме диалога. В начале классного часа ребята садятся

НАПРАВЛЕНИЕ 3. ЦЕЛИ и СРЕДСТВА Комментарий специалистов ФИПИ Понятия данного направления взаимосвязаны и позволяют задуматься о жизненных устремлениях человека,важности осмысленного целеполагания, умении

Обзор книг-юбиляров о войне С каждым годом отдаляется Великая Отечественная. Уходят участники войны, унося свои скупые рассказы. Современная молодежь видит войну в биографических сериалах, зарубежных фильмах,

Сын полка За время войны Джульбарс сумел обнаружить более 7 тысяч мин и 150 снарядов. 21 марта 1945 года за успешное выполнение боевого задания Джульбарс был награжден медалью «За боевые заслуги». Это

ВОЕННОЕ ЛИХОЛЕТЬЕ Салтыкова Эмилия Владимировна, г. Брянск Великая Отечественная Война. Это была самая кровавая война за всю историю нашего народа. Более двадцати семи миллионов погибших печальный еѐ итог.

Консультация для родителей Как рассказать детям о Великой отечественной войне Это День Победы 9 мая самый радостный и самый грустный праздник на свете. В этот день в глазах людей сияет радость и гордость

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад комбинированного вида 2 «Солнышко» По страницам боевой славы наших дедов и прадедов Каждый год наша страна отмечает праздник День

Меня зовут ЯНА СМИРНОВА. Имя Яна происходит от древнееврейского имени Иоанн, означающего «милость Божья». Это красивое, редкое имя очень понравилось маме и папе, т.к. основными чертами характера являются

Истинное и ложное в романе «Война и мир» Обычно начиная изучение романа, учителя спрашивают о названии романа «Война и мир», а ученики старательно отвечают, что это антитеза (хотя название можно рассматривать

Классный час на тему «Умеем ли мы прощать? Все ли можно простить?» Цель: показать, что прощение это путь к формированию сильной личности, умеющей любить и быть милосердной. Оборудование: мультимедиа установка,

(Сочинение ученицы 3 А класса Гирявенко Анастасии) Я горжусь тобой, дедушка! Нет в России семьи такой, Где не памятен был свой герой. И глаза молодых солдат, С фотографий увядших глядят. Сердцу каждого

Медведева Елена, г. Зеленоград «В шестнадцать мальчишеских лет» Я — ученица теперь уже 3 «Б» класса Медведева Елена. Я живу и учусь в прекрасном городе Зеленограде. Наш город стоит на особом месте рубеже

Автор: О.И.ГИЗАТУЛИНА, учитель русского языка и литературы г. Гулистан, Узбекистан На этом уроке мы познакомимся с произведением М.Горького «Старуха Изергиль», которое относится к периоду его раннего творчества.

СМЕЛОСТЬ И ТРУСОСТЬ КАИ АБСТРАКТНЬЕ ПОНЯТИЯ, ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА; А.С ПУШКИН «КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА» А. С. ПУШ КИН КАПИТАНСКАЯ ЮН КА Ж 0 0 *А 4 Г В качестве примера можно взять сопоставление Гринева и Швабрина:

Отвага, мужество и честь 9 декабря — День Героев Отечества Дата 9 декабря для такого праздника была выбрана неслучайно. Императрица Екатерина Вторая именно в этот день в 1769 году учредила новую награду.

КУРНИН ПЁТР ФЁДОРОВИЧ (25.07.1916 08.11.1993) ПЕРВЫЙ УКРАИНСКИЙ ФРОНТ Великая Отечественная война 1941-1945гг. была одной из самых кровопролитных войн за всю историю человечества! Она оставила неизгладимый

Образ и характер героя в рассказе М. А. Шолохова «Судьба человека» 9 класс Учитель русского языка и литературы Крюков С. Д. Содержание Эпиграф к уроку… 3 М. Шолохов «Я родился на Дону» 4 Михаил Александрович

Итоговое сочинение 2017-2018 учебный год направления тем итогового сочинения на 2017/18 учебный год: «Верность и измена», «Равнодушие и отзывчивость», «Цели и средства», «Смелость и трусость», «Человек

Гайдар. Время. Мы. Гайдар шагает впереди! Выполнила ученица 11 класса МОУ «Пошатовский детский дом-школа» Погодина Екатерина «Всему свое время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать;

К 90-летию со дня рождения Василя Владимировича Быкова (19.06.1924 21.04.2003) Быков Василий (Василь) Владимирович, белорусский писатель и общественный деятель, родился 19 июня 1924 г. в деревне Бычки

Сочинение на тему можно ли назвать данко героем >>> Сочинение на тему можно ли назвать данко героем Сочинение на тему можно ли назвать данко героем Увидев это, люди побежали за ним, не замечая опасностей

Восславим женщину Мать, чья любовь не знает преград, чьей грудью вскормлен весь мир! Все прекрасное в человеке от лучей солнца и от молока Матери. М. Горький. Мама Короткое слово- всего четыре буквы. А

Сочинение в чём видят смысл жизни любимые герои толстого Поиски смысла жизни главными героями романа Война и мир. Мой любимый герой в романе Война и мир * Впервые Толстой знакомит нас Андреем Читать сочинение

Министерство образования, науки и молодежи Республики Крым Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Республики Крым «Романовский колледж индустрии гостеприимства» ЭССЕ НА ВОЕННО-ПАТРИОТИЧЕСКУЮ

9 мая — особенный праздник, «праздник со слезами на глазах». Это день нашей гордости, величия, мужества и отваги. Давно отзвучали последние выстрелы трагической, незабываемой войны. Но не заживают раны

Галерея книг о Великой Отечественной войне СТРАШНО ПОМНИТЬ, НЕЛЬЗЯ ЗАБЫТЬ. Юрий Васильевич Бондарев (род.1924г.) советский писатель, участник Великой Отечественной войны. Окончил Литературный институт

Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Новозыбковская городская централизованная библиотечная система» Центральная библиотека Надточей Наталья, 12 лет г. Новозыбков Романтические страницы любви Материалы

В память о Великой Отечественной Войне(1941-1945) Работу выполнила Никитина Ирина,16 лет, ученица МБОУ СОШ 36 г. Пензы 10 «Б» класса, Преподаватель: Фомина Лариса Серафимовна Александр Благов Этих дней

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение детский сад 11 комбинированного вида городского округа город Нефтекамск Республики Башкортостан Социальный проект для детей и родителей коррекционной

Тема: Дети — герои Великой Отечественной войны Содержит краткую биографию пионеров-героев: Вали Котика, Марата Казея, Зины Портновой. Может использоваться на классном часе, для внеклассных занятий. Цель:

ИТОГОВОЕ СОЧИНЕНИЕ 2017/2018 ГГ.. ТЕМАТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ «ВЕРНОСТЬ И ИЗМЕНА». В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая

Материалы к сочинению по направлению «Дом» (по роману Л.Н. Толстого «Война и мир»): дом, милый дом Как жаль, что этот роман вызывает у вас, друзья мои, страх уже одним своим видом! Великий роман великого

Как вы понимаете, что такое «равнодушие» и «отзывчивость»? В чѐм опасность равнодушия? Что такое эгоизм? Какого человека можно назвать отзывчивым? Какого человека можно назвать бескорыстным? Как вы понимаете

Сочинение на тему верность и предательство в романе мастер и маргарита Роман Мастер и Маргарита это роман о событиях двухтысячелетней давности и о верность и предательство, а также справедливость,милосердие

День Памяти воинов-интернационалистов посвященная 28-той годовщине вывода советских войск из Афганистана Познавательное мероприятие о героях — земляках, рассказ о их подвигах, почтение минутой молчания

Была война в сороковых, Там, на смерть дрались за свободу, За то, чтоб не было невзгоды, За то, чтоб не было войны. И. Ващенко Вся страна поднялась против фашистской орды. Ненависть переполняла сердца.

Цели и задачи: «Никто не забыт- ничто не забыто!!!» 1 класс. Формирование основ мировоззрения, интереса к общественным явлениям; Воспитание чувства патриотизма, гордости за советский народ. Представления

«Книги о войне воздействуют на нашу память» Юрий Бондарев 1941-1945 г.г. От героев былых времен «Не дай нам Бог такое пережить, Но оценить, понять их подвиг надо Они умели Родину любить, Им наша память

Дорогая сердцу книга о войне Составитель: Елена Васильченко 1418 дней и ночей полыхал огонь войны Сражались все офицеры и солдаты на фронте, старики, женщины и дети в тылу. Представить этот подвиг во всех

Как в эпопею активно включается Петя, что мы о нем уже знали? Похож ли он на своего брата и сестру? Способен ли Петя оказаться в гуще жизни? Как любимые герои Толстого вошли в «реку народной жизни»? Петя

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение 150 «Детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по познавательно-речевому направлению развития воспитанников»

Открытое письмо ветерану Акция учащихся начальных классов МОУ «СОШ 5 УИМ» Агаки Егор 2 «а» класс Дорогие ветераны! Поздравляем с юбилеев Победы! Прошли дни, годы, почти века, Но вас мы не забудем никогда!

Сочинение на тему судьба человека в бесчеловечном мире сочинению по направлению Темы данного направления ориентируют обучающихся на войны, влиянии войны на судьбу человека и страны, о нравственном выборе

«Война 1941-1945 года» (начальная школа) Великая отечественная 22 июня 1941 года мирная жизнь советских людей была нарушена. Началась Великая Отечественная война. Пускай назад история листает Страницы

Что такое подвиг? Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение основная общеобразовательная школа 6 Что такое подвиг? Сочинение

Тема героического подвига советского народа в Великой Отечественной войне — одна из главных в творчестве выдающегося мастера литературы социалистического реализма Михаила Александровича Шолохова. «Они

Нужно ли всегда слушаться родителей? ДА, ПОТОМУ ОМ ЧТО ВЗРОСЛЫХ.. Да, но Взрослые заслуживают уважения детей? Все ли взрослые достойны уважения? Всегда ли послушание выражает уважение? Можно ли проявить

III Всероссийский блицтурнир «ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА» (для учащихся 1- классов) Ответы Ответ должен быть представлен строго в виде ОДНОГО СЛОВА, БУКВЫ или ЧИСЛА (согласно условию задания) без кавычек, точек, орфографических

Писатели-фронтовики: война как вдохновение… Момент истины (В августе сорок четвертого) «Момент истины» самый знаменитый в истории отечественной литературы роман о работе контрразведки во время Великой

6 мая 2019 года в рамках школьной акции «Бессмертный полк» в школе прошел Урок Мужества «Детство, опаленное войной» с приглашением малолетней узницы фашистского концлагеря, детей войны. 9 мая многонациональный

Как становятся героями. Цель: побуждение к самовоспитанию нравственной стойкости, воли, целеустремленности, мужественности, чувства долга, патриотизма и ответственности перед обществом. Задачи: — формировать

Давно закончилась война. Но память о подвиге наших прадедов хранится в сердцах людей. Моему деду будет 50 лет, и он не был на войне. Но он рассказал мне о моих прадедах. Качанов Николай Абрамович воевал

Вот и подходит к концу школьное образование. Теперь в центре внимания всех учеников Ни для кого не секрет, что очень большое количество баллов можно получить благодаря написанию сочинения. Именно поэтому мы в данной статье подробно напишем план к сочинению и обсудим самую распространенную на экзамене тему проблемы мужества. Конечно, тем довольно много: отношение к русскому языку, роль матери, учителя, детства в жизни человека и многие другие. Особое затруднение у учеников вызывает аргументирование проблемы мужества.

Множество талантливейших писателей посвятили свои произведения теме героизма и отваги, но они не так прочно оседают в нашей памяти. В связи с этим мы их немного освежим и приведем лучшие аргументы для защиты вашей точки зрения из художественной литературы.

План сочинения

Для начала предлагаем вам ознакомиться с планом правильного сочинения, которое при наличии всех пунктов принесет вам максимум возможных баллов.

Сочинение ЕГЭ по русскому языку сильно отличается от эссе по обществознанию, по литературе и так далее. Эта работа имеет строгую форму, которую лучше не нарушать. Итак, как выглядит план нашего будущего сочинения:

  1. Введение. В чем заключается задача этого пункта? Нам нужно плавно подвести нашего читателя к основной проблеме, затронутой в тексте. Это небольшой абзац, который состоит из трех-четырех предложений, но явно относится к теме вашего сочинения.
  2. Обозначение проблемы. Мы в этой части говорим о том, что прочитали предложенный для анализа текст и выявили одну из проблем. Когда вы указываете проблему, заранее подумайте об аргументах. Как правило, их в тексте две и более, выбирайте наиболее выгодную для вас.
  3. Ваш комментарий. Нужно растолковать охарактеризуйте ее. Это должно занять у вас не более семи предложений.
  4. Отметьте позицию автора, что он думает и как к проблеме относится. Может он пытается что-то предпринять?
  5. Ваша позиция. Вы должны написать, согласны вы с автором текста или нет, обоснуйте свой ответ.
  6. Аргументы. Их должно быть два (из литературы, истории, личного опыта). Педагоги все-таки предлагают делатьуопор на аргументы из литературы.
  7. Заключение не более трех предложений. Сделайте вывод всему, что вы сказали, подытожьте. Возможен и такой вариант окончания, как риторический вопрос. Он заставит задуматься, и сочинение будет закончено довольно эффектно.

Как видно из плана, наиболее тяжелая часть — аргументирование. Сейчас мы подберем примеры для проблемы мужества, будем использовать исключительно литературные источники.

«Судьба человека»

Тема проблемы мужества — это основная идея рассказа Михаила Шолохова «Судьба человека». Самоотверженность и мужество — это основные понятия, которые характеризуют главного героя Андрея Соколова. Наш персонаж способен переступить через все препятствия, которые ему уготовила судьба, пронести свой крест с высоко поднятой головой. Эти качества он показывает не только во время военной службы, но и в плену.

Казалось, что самое страшное уже позади, но беда не приходит одна, впереди еще одно очень тяжелое испытание — смерть родных ему людей. Теперь в Андрее говорит самоотверженность, он собрал свои последние силы в кулак и посетил то самое место, где когда-то была тихая и семейная жизнь.

«А зори здесь тихие»

Проблема мужества и стойкости отражена и в таком произведении, как повесть Васильева. Только здесь эти качества приписываются хрупким и нежным созданиям — девушкам. Это произведение рассказывает о том, что русские женщины тоже могут быть настоящими героями, сражаться на равнее с мужчинами и отстаивать свои интересы даже в таких глобальных смыслах.

Автор повествует о нелегкой судьбе нескольких совершенно не похожих друг на друга женщин, которых свела вместе большая беда — Великая Отечественная война. Хоть и жизнь раньше складывалась их по-разному, но конец был у всех один — смерть при выполнении боевого задания.

Повесть о настоящем человеке

Которой есть во множестве встречается и в «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого.

В произведении идет речь о тяжелой судьбе летчика, который очень сильно любил небо. Для него полет — это смысл жизни, как крылья для птицы. Но их ему подрезали немецким истребителем. Несмотря на свои травмы, Мересьев очень долго полз по лесу, у него не было ни воды, ни еды. Он преодолел эту трудность, но впереди его ждали еще. Он лишился ног, ему предстояло научиться пользоваться протезами, но этот человек был настолько силен духом, что научился даже танцевать на них.

Несмотря на большое количество препятствий, Мересьев снова обрел крылья. Героизму и самоотверженности героя можно только завидовать.

«В списках не значился»

Так как нас интересует проблема мужества, аргументы из литературы мы подбирали про войну и тяжелую судьбу героев. Также и роман Бориса Васильева «В списках не значился» посвящен судьбе Николая, который только закончил училище, отправился на службу и попал под обстрел. Он не значился совершенно ни в каких документах, но ему не пришло в голову бежать как «крыса с корабля», он смело сражался и отстаивал честь своей родины.

Найденные нами проблемы, связанные с трусостью, часто встречаются в текстах для подготовки к ЕГЭ по русскому языку. Аргументы из отечественной литературы, подобранные к данным проблемам, помогут выпускникам написать качественное сочинение-рассуждение. Все эти примеры доступны для скачивания в формате таблицы. Ссылка в конце статьи.

  1. В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат оказался жертвой своей собственной трусости. Перед ним стоял выбор: прислушаться к разуму или к сердцу, спасти бедного философа Иешуа или обречь его на смертную казнь, сохранив авторитет и равновесие в городе. Страх перед Синендрионом и первосвященником Каифой оказался сильнее собственной воли и желания спасти невиновного. Из-за малодушия, страха Игемона перед своим будущим, Га-Ноцри подвергается несправедливой расправе. После казни Понтий Пилат мучается угрызениями совести и не находит душевного покоя целых две тысячи лет.
  2. Главного героя романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», несмотря на его противоречивость и неоднозначность, можно вполне назвать трусливым человеком. Евгений мог с легкостью отказаться от дуэли со своим близким товарищем, Владимиром Ленским, но не стал этого делать. Он, как светский человек, своим отказом от дуэли побоялся поколебать уважение общества. Главный герой не смог выставить себя в светских кругах слабым, безвольным человеком, испугавшимся боя. Он не хотел быть объектом насмешек и сплетен. Собственно, из-за его трусости перед обществом погиб совсем еще человек. Сам Евгений не умел простить себе это, поэтому не обрел в жизни счастья.
  3. Если ваша проблема касается трусости в любви, то для нее у нас есть целая .

Страх на войне

  1. В повести В. Быкова «Сотников» антипод главного героя – Рыбак, струсив, соглашается вступить в ряды полицаев – приспешников оккупантов. Надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд, он заключил сделку с совестью. «Появилась возможность жить – это главное. Всё остальное – потом» — рассуждал партизан. Совершенно не задумываясь о дальнейшей судьбе своей Родины, он делает всё, чтобы выжить. Выжить любой ценой. В нем не просыпается чувство патриотизма, долга и ответственности перед отечеством. Рыбак потерял веру, не сумел принять страдания за свой народ, как это сделал Сотников. Постыдное малодушие и трусость – вот основные черты этого героя, которые привели его к нравственному падению.
  2. Главный герой повести В. Распутина «Живи и помни» также не справляется с тяжелым периодом войны. Он дезертирует с фронта. Проезжая мимо родного дома, честно воевавший солдат не выдерживает. Поддается страху смерти, становится дезертиром и трусом, обрекая на гибель всех тех, ради кого и уходил воевать: жену Настену и ребенка, которого они так долго ждали. И девушка, чья душа слишком чиста и невинна, не выдерживает тяжести, свалившейся на ее хрупкие плечи. Глубокая нравственность и духовная сила не позволяют ей скрывать дезертира, предавать Родину вместе с ним. И она уходит под воды Енисея с еще не родившимся ребенком.

Последствия трусости

  1. В произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка» один из защитников Белгородской крепости – Алексей Швабрин – оказывается трусом и предателем. При первой же возможности он переходит на сторону Пугачева, чтобы сохранить себе жизнь. Швабрин готов убивать тех, кого еще совсем недавно мог считать друзьями и союзниками.
    Цена собственной жизни становится для него выше жизни товарищей, выше присяги и судьбы отечества. Из-за страха перед возможной смертью, он полностью отказывается от каких бы то ни было моральных принципов и с легкостью переходит на сторону врага.

Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Смелость и трусость». Нужно ли иметь смелость, чтобы сказать нет?


Некоторым людям свойственна робость. Такие люди очень часто не умеют отказывать, чем пользуются окружающие. Таким примером может служить героиня рассказа А.П. Чехова « ». Юлия Васильевна работает гувернанткой у рассказчика. Ей свойственна стеснительность, но это ее качество доходит до абсурда. Даже когда ее откровенно притесняют, несправедливо лишают заработанных средств, она молчит, потому что характер не позволяет ей дать отпор и сказать «нет». Поведение героини показывает нам, что смелость нужна не только в экстренных ситуациях, но и в повседневной жизни, когда нужно постоять за себя.

Как проявляется смелость на войне?


Экстремальные условия, как правило, раскрывают истинную сущность человека. Подтверждение этому можно найти в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Во время войны Андрей Соколов оказался в плену у немцев, его морили голодом, держали в карцере за попытку побега, но он не потерял своего человеческого достоинства, не повел себя как трус. Показательна ситуация, когда за неосторожные слова комендант лагеря вызвал его к себе, чтобы расстрелять. Но Соколов не отказался от своих слов, не показал немецким солдатам своего страха. Он был готов достойно встретить смерть, за это ему сохранили жизнь. Однако после войны его ждало более серьезное испытание: он узнал, что его жена и дочери погибли, а на месте дома осталась только воронка. Его сын выжил, но счастье отца было недолгим: в последний день войны Анатолий был убит снайпером. Отчаяние не сломило его духа, он нашел в себе смелость продолжать жизнь. Он усыновил мальчика, который тоже потерял всю семью во время войны. Таким образом, Андрей Соколов показывает замечательный пример того, как сохранить достоинство, честь и остаться смелым в самых сложных жизненных ситуациях. Такие люди делают мир лучше и добрее.


Как проявляется смелость на войне? Какого человека можно назвать смелым?


Война – страшное событие в жизни любого человека. Она отнимает друзей и любимых, делает детей сиротами, разрушает надежды. Одних людей война ломает, других – делает сильнее. Ярким примером смелой волевой личности является Алексей Мересьев – главный герой «Повести о настоящем человеке» Б.Н. Полевого. Всю жизнь мечтавший стать профессиональным летчиком-истребителем Мересьев в бою получает тяжелое ранение, и в госпитале ему ампутируют обе ноги. Герою кажется, что его жизнь кончена, он не может летать, ходить, лишается надежды на создание семьи. Находясь в военном госпитале и видя пример мужества других раненых, он понимает, что должен бороться. Каждый день, превозмогая физическую боль, Алексей делает упражнения. Вскоре он уже может ходить и даже танцевать. Всеми силами Мересьев старается добиться приема в летную школу, ведь только в небе он чувствует себя на своем месте. Несмотря на серьезные требования к пилотам, Алексей получает положительный ответ. Девушка, которую он любит, не отказывается от него: после войны они женятся, и у них рождается сын. Алексей Мересьев – пример человека с несгибаемой волей, храбрость которого не смогла сломить даже война.


«В сражении те больше всего подвергаются опасности, которые больше других одержимы страхом; смелость – все равно что стена» Г.С. Крисп
Согласны ли вы с утверждение Л. Лагерлёф: «При бегстве всегда гибнет больше солдат, чем в сражении».


В романе-эпопее «Война и мир» можно найти множество примеров поведения человека на войне. Так, офицер Жерков проявляет себя как человек, не готовый жертвовать собой ради победы. Во время Шенграбенского сражения он проявляет трусость, которая приводит к гибели множества солдат. По приказу Багратиона он должен отправиться на левый фланг с очень важным посланием — приказом отступать. Однако Жерков трусит и не передает послание. В это время на левый фланг нападают французы, и начальство не знает, что делать, ведь они не получали никаких приказов. Начинается хаос: пехота убегает в лес, а гусары идут в атаку. Из-за действий Жеркова погибает огромное количество солдат. Во время этого сражения получает ранение юный Николай Ростов, он вместе с гусарами смело бросается в атаку, пока другие солдаты находятся в смятении. В отличие от Жеркова он не струсил, за что и был произведен в офицеры. На примере одного эпизода в произведении мы можем увидеть последствия храбрости и трусости на войне. Страх парализует одних и заставляет действовать других. Ни бегство, ни борьба не гарантируют спасение жизни, однако мужественное поведение не только сохраняет честь, но и придает сил в бою, что увеличивает шансы выжить.

Как связаны понятия смелость и самоуверенность? Смелость признать неправоту. Чем отличается истинная смелость от ложной? Какая разница между смелостью и рискованностью? Нужно ли иметь смелость, чтобы признать свои ошибки? Кого можно назвать труса?


Смелость, выраженная в чрезмерной самоуверенности, может привести к непоправимым последствиям. Принято считать, что смелость – положительное качество характера. Это утверждение верно, если оно сопряжено с интеллектом. же глупца порой бывает опасна. Так, в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова можно найти этому подтверждение. Молодой юнкер Грушницкий, один из персонажей главы «Княжна Мери», является примером человека, уделяющего большое внимание внешним проявлениям храбрости. Он любит производить эффект на людей, разговаривает пышными фразами и уделяет своей военной форме чрезмерное внимание. Его нельзя назвать трусом, но и храбрость его показная, не направлена на реальные угрозы. У Грушницкого и Печорина возникает конфликт, и оскорбленное самолюбие требует дуэли с Григорием. Однако Грушницкий решается на подлость и не заряжает пистолет противника. Узнав об этом, ставит его в трудную ситуацию: просить прощения или быть убитым. К сожалению, юнкер не может победить свою гордыню, он готов храбро встретить смерть, ведь признание для него немыслимо. Его «смелость» не приносит никому пользы. Он погибает, потому что не осознает то, что смелость признать свои ошибки порой бывает важнее всего.

Как связаны понятия смелость и рискованность, самоуверенность, глупость? В чем разница между наглостью и смелостью?


Еще одним персонажем, смелость которого была глупа, является Азамат, младший брат Бэлы. Он не боится риска и свистящих над головой пуль, но его отвага глупа, даже фатальна. Он крадет свою сестру из дома, рискуя не только отношениями с отцом и своей безопасностью, но и счастьем Бэлы. Его храбрость не направлена ни на самозащиту, ни на спасение жизней, поэтому приводит к печальным последствиям: его отец и сестра погибают от рук разбойника, у которого он украл коня, а сам он вынужден бежать в горы. Таким образом, смелость может привести к ужасным последствиям, если она используется человеком ради достижения целей или защиты своего эго.


Смелость в любви. Может ли любовь вдохновлять людей на подвиги?

Любовь вдохновляет людей на подвиги. Так, главные герои рассказа О.Генри « » показали пример смелости читателям. Ради любви они пожертвовали самым дорогим: Делла отдала свои прекрасные волосы, а Джим –часы, доставшиеся ему от отца. Для того, чтобы осознать, что действительно важно в жизни, необходимо недюжинное мужество. Еще больше мужества необходимо, чтобы жертвовать чем-либо во имя любимого человека.


Может ли смелый человек бояться? Почему не следует бояться признаться в своих чувствах? Чем опасна нерешительность в любви?


А. Моруа в рассказе « » показывает читателям, чем опасна нерешительность в любви. Главный герой рассказа Андре влюбляется в актрису по имени Женни. Он носит ей фиалки каждую среду, но даже не решается к ней подойти. Страсти бурлят в его душе, стены его комнаты увешаны портретами возлюбленной, но в реальной жизни он даже не может написать ей письмо. Причина такого поведения кроется в его страхе быть отвергнутым, а также в неуверенности в себе. Он считает свою страсть к актрисе «безнадежной» и возвышает Женни до недостижимого идеала. Однако назвать этого человека «трусом» нельзя. В его голове возникает план: уйти на войну, чтобы совершить подвиг, который «приблизит» его к Женни. К сожалению, там он погибает, так и не успев сказать ей о своих чувствах. После его смерти Женни от его отца узнает о том, что он написал много писем, но так и не отправил ни одного. Если бы Андре хотя бы раз подошел к ней ближе, то узнал бы, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига». Этот пример доказывает, что нерешительность в любви опасна тем, что не дает человеку стать счастливым. Вполне вероятно, смелость Андре могла бы осчастливить двух людей, и никому не пришлось бы оплакивать ненужный подвиг, который так и не приблизил его к главной цели.


Какие поступки можно назвать смелыми? В чем заключается подвиг врача? Почему важно быть смелым в жизни? Что значит быть смелым в повседневной жизни?


Доктор Дымов — благородный человек, выбравший своей профессией служение людям. Только неравнодушие к окружающим, их бедам и болезням может послужить причиной такого выбора. Несмотря на невзгоды в семейной жизни, Дымов думает о пациентах больше, чем о себе. Его самоотверженность в работе нередко грозит ему опасностями, поэтому он умирает, спасая мальчика от дифтерита. Он проявляет себя как герой, делая то, чего он делать был не обязан. Его мужество, верность своей профессии и долгу не позволяют ему поступить иначе. Чтобы быть доктором с большой буквы необходимо быть смелым и решительным, таким как Осип Иванович Дымов.


К чему приводит трусость? На какие поступки толкает человека трусость? Чем опасна трусость? Какова разница между страхом и трусостью? Кого можно назвать трусом? Может ли смелый человек бояться? Можно ли утверждать, что от страха до трусости один шаг? Трусливость – это приговор? Как экстремальные условия влияют на смелость? Почему важно иметь смелость при принятии своих решений? Может ли трусость тормозить развитие личности? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»


Сложно быть смелым всегда. Порой даже сильные и честные люди с высокими моральными принципами могут испугаться, как, например, герой повести В.В. Железникова Дима Сомов.Черты его характера, такие как «смелость», «правильность» выделяют его на фоне других ребят с самого начала, он предстает перед читателями как герой, который не позволяет обижать слабых, защищает животных, стремится к независимости и любит труд. Во время похода Дима спасает Лену от одноклассников, которые начали ее пугать, надев «морды» зверей. Именно по этой причине в него и влюбляется Леночка Бессольцева.


Но со временем мы наблюдаем моральное падение «героя» Димы. Сначала он пугается проблемы с братом одноклассника и нарушает свой принцип. Он не рассказывает о том, что его одноклассник Валя –живодер, потому что боится его брата. Но следующий поступок показал совершенно другую сторону Димы Сомова. Он сознательно позволили всему классу думать о том, что Лена рассказала о срыве урока учительнице, хотя сделал он это сам. Причиной этого поступка стала трусость. Далее Дима Сомов все глубже погружается в пучину страха. Даже когда Лене объявили бойкот, издевались над ней, Сомов не смог признаться, хотя шансов ему выпало немало. Этого героя парализовал страх, превратив его из «героя» в обыкновенного «труса», обесценил все его положительные качества.

Этот герой показывает нам и другую истину: мы все сотканы из противоречий. Когда-то мы смелые, когда-то боимся. Но между страхом и трусостью есть огромная пропасть. Трусость не бывает полезной, она опасна, потому как толкает человека на нехорошие поступки, пробуждает низменные инстинкты., А страх – это то, что присуще каждому. Человек, который совершает подвиг, может бояться. Герои боятся, обычные люди боятся, и это нормально, страх сам по себе является условием выживания вида. Но трусость – это уже сформированная черта характера.

Что значит быть смелым? Как смелость влияет на формирование личности? В каких жизненных ситуациях лучше всего проявляется смелость? В чем проявляется настоящая смелость? Какие поступки можно назвать смелыми? Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие. Может ли смелый человек бояться?

Лена Бессольцева — это один самых сильных образов в русской литературе. На ее примере мы можем увидеть огромную пропасть между страхом и трусостью. Это маленькая девочка, которая попадает в несправедливую ситуацию. Ей присущ страх: ее пугает жестокость детей, она боится чучел животных ночью. Но на самом деле она оказывается самой смелой из всех героев, потому что она способна заступиться за тех, кто слабее, она не боится всеобщего осуждения, не боится быть особенной, не похожей на окружающих. Лена доказывает свою смелость много раз, например, когда бросается на помощь Диме, когда он оказывается в опасности, даже несмотря на то, что он ее предал. Ее пример научил целый класс добру, показал, что не всегда в мире все решается силой. «И тоска, такая отчаянная тоска по человеческой чистоте, по бескорыстной храбрости и благородству все сильнее и сильнее захватывала их сердца и требовала выхода».


Нужно ли отстаивать правду, бороться за справедливость? Согласны ли вы с утверждением Дидро: «Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывали о его друге»? Почему важно иметь смелость в отстаивании своих идеалов? Почему люди бояться высказать свое мнение? Согласны ли вы с утверждением Конфуция: «Трусость- в том, чтобы знать, что должно делать и не делать этого»


Чтобы бороться с несправедливостью, нужна храбрость. Герой повести Васильев видел несправедливость, но из-за слабости характера не смог противостоять коллективу и его лидеру Железной Кнопке. Этот герой старается не обижать Лену Бессольцеву, отказывается ее бить, но в то же время старается сохранить нейтралитет. Васильев пытается защитить Лену, но ему не хватает характера и смелости. С одной стороны, остается надежда на то, что этот персонаж исправится. Возможно, пример храброй Лены Бессольцевой поможет ему самому побороть страхи и научит его отстаивать правду, даже если все вокруг против. С другой стороны, поведение Васильева и то, к чему привело его бездействие, учит нас тому, что нельзя стоять в стороне, если ты понимаешь, что происходит несправедливость. Молчаливое согласие Васильева поучительно, поскольку многие из нас сталкиваются с подобными ситуациями в жизни. Но есть вопрос, который должен задать себе каждый человек, прежде чем сделать выбор: разве есть что-то хуже, чем знать о несправедливости, быть ее свидетелем и просто молчать? Смелость, как и трусость — дело выбора.

Согласны ли вы с высказыванием: «Никогда нельзя жить счастливо, когда все время дрожишь от страха»? Как мнительность связана с трусостью? Чем опасен страх? Может ли страх мешать человеку жить? Как вы понимаете высказывание Гельвеция: «Чтобы быть совершенно лишенным смелости, нужно быть совершенно лишенным желаний»? Как вы понимаете устойчивое выражение: « у страха глаза велики»? Можно ли утверждать, что человек страшится того, чего не знает? Как вы понимаете высказывание Шекспира: « Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз»?


«Премудрый Пискарь» — поучительная история о том, чем опасен страх. Пискарь всю жизнь жил и дрожал. Он считал себя очень умным, потому что сделал пещеру, в которой он мог находиться в безопасности, но обратной стороной такого существования стало полнейшее отсутствие реальной жизни. Он не создал семьи, не обрел друзей, не дышал полной грудью, не ел досыта, не жил, только сидел в своей норе. Он задумывался иногда о том, есть ли кому-то польза от его существования, понимал, что нет, но страх не позволял ему выйти из своей зоны комфорта и безопасности. Так Пискарь и умер, не познав в жизни никакой радости. В этой поучительной аллегории многие люди могут увидеть себя. Эта сказка учит нас не бояться жизни. Да, она полна опасностей и разочарований, но если всего бояться, то когда жить?


Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться?

Проблема преодоления страха также раскрывается в романе Вероники Рот «Дивергент». Беатрис Прайор – главная героиня произведения, уходит из своего дома, фракции Отреченных, чтобы стать Бесстрашной. Она боится реакции своих родителей, боится не пройти обряд инициации, быть непринятой в новом месте. Но главная ее сила состоит в том, что она бросает вызов всем своим страхам, смотрит им в лицо. Трис подвергает себя огромной опасности, находясь в обществе Бесстрашных, ведь она «другая», таких, как она, уничтожают. Это жутко ее пугает, но куда больше она боится саму себя. Она не понимает природу своего отличия от других, ее пугают мысли о том, что само ее существование может быть опасно для людей.


Борьба со страхами – одна из ключевых проблем романа. Так, возлюбленного Беатрис зовут Фор, в переводе с английского это означает «четыре». Именно такое количество страхов ему необходимо победить. Трис и Фор бесстрашно сражаются за свои жизни, за справедливость, за мир в городе, который называют домом. Они побеждают как внешних врагов, так и внутренних, что, несомненно, характеризует их как смелых людей.


Нужна ли смелость в любви? Согласны ли вы с утверждением Рассела: «Бояться любви – значит бояться жизни, а бояться жизни, значит быть на две трети мертвым»?


А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
Георгий Желтков – мелкий чиновник, чья жизнь посвящена безответной любви к княгине Вере. Как известно, любовь его зародилась задолго до ее замужества, но он предпочитал писать ей письма, преследовал ее. Причина такого поведения крылась в его неуверенности в себе и в страхе быть отвергнутым. Возможно, будь он смелее, то смог бы стать счастливым с женщиной, которую любит.


Может ли человек бояться счастья? Нужно ли иметь смелость, чтобы изменить свою жизнь? Нужно ли рисковать?


Вера Шеина боялась быть счастливой и хотела спокойного брака, без потрясений, поэтому вышла замуж за веселого и симпатичного Василия, с которым все было очень просто, но великой любви она не испытала. Только после смерти своего воздыхателя, глядя на его мертвое тело, Вера осознала, что любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее. Мораль этой повести такова: нужно быть смелым не только в бытовой жизни, но и в любви, нужно рисковать, не боясь быть отвергнутым. Только смелость может привести к счастью, трусость и, как следствие, конформизм, приводит к большому разочарованию, как это и произошло у Веры Шеиной.

Как вы понимаете высказывание Твена: «Смелость – это сопротивление страху, а не его отсутствие»?Как сила воли связана со смелостью? Согласны ли вы со словами Плутарха: «Смелость – начало победы»? Важно ли уметь преодолевать свои страхи? Для чего нужно бороться со страхами? Что значит быть храбрым? Можно ли воспитать в себе смелость? Согласны ли вы с утверждением Бальзака: «Смельчака страх может сделать робким, но нерешительным он придает отвагу»? Может ли смелый человек бояться?

Множество писателей обращались к этой теме. Так, повесть Е. Ильиной «Четвертая высота» посвящена преодолению страхов. Гуля Королева – пример смелости во всех ее проявлениях. Вся ее жизнь – это сражение со страхом, и каждая ее победа – это новая высота. В произведении мы видим историю жизни одного человека, становление настоящей личности. Каждый ее шаг – это манифест решимости. С первых строк повести маленькая Гуля проявляет настоящую смелость в самых разных жизненных ситуациях. Преодолевая детские страхи, достает из коробки ужа голыми руками, пробирается в клетку со слонов в зоопарке. Героиня растет, и испытания, встречающиеся в жизни, становятся серьезнее: первая роль в кино, признание своей неправоты, умение отвечать за свои поступки. На протяжении всего произведения она борется со своими страхами, делает то, чего боится. Уже взрослая Гуля Королева выходит замуж, у нее рождается сын, кажется, что вот страхи побеждены, можно жить спокойной семейной жизнью, но впереди ее ждет самое большое испытание. Начинается война, и ее муж уходит на фронт. Она боится за мужа, за сына, за будущее страны. Но страх не парализует ее, не заставляет спрятаться. Девушка идет работать санитаркой в госпиталь, чтобы хоть как-то помочь. К сожалению, ее муж погибает, и Гуля вынуждена продолжать бороться в одиночестве. Она уходит на фронт, не в силах смотреть на ужасы, происходящие с ее близкими. Героиня берет четвертую высоту, она погибает, победив самый последний страх, живущий в человеке, страх смерти. На страницах повести мы видим, как главная героиня боится, но она преодолевает все свои страхи, такого человека, несомненно, можно назвать храбрецом.

Литературные аргументы на тему храбрость. Проблема мужества и стойкости: аргументы

Как написать сочинение на тему «Всегда говорить правду — смелость или глупость или трусость»

  • Может ли ложь быть необходимостью? Глупо ли сознаваться в своих ошибках?
  • Предлагаем рассмотреть этот вопрос подробнее, ведь среди школьных сочинений тема правды, смелости и трусости остается актуальной и сегодня.

Тема «Всегда говорить правду — смелость или глупость, или трусость»: аргументы для сочинения

  • Говорить или не говорить? Чистая совесть и лавина проблем или замалчивание и неспокойный сон по ночам? Часто подобная дилемма не дает покоя и заставляет переосмыслить собственное поведение, искать огрехи в своих словах и поступках.
  • Стоит ли признаваться в том, что неизменно приведет к неприятностям? Ведь это глупо: ставить самому себе палки в колеса. В некоторых ситуациях сказанная человеком правда чревата последствиями, о которых еще долго придется вспоминать с неприятной тяжестью на душе.
  • Но ведь есть смельчаки, способные говорить правду в такие моменты, когда другой бы струсил.
  • Классическая литература богата подобными примерами. Читая произведение М.А. Шолохова «Судьба человека» мы убеждаемся в том, что ложь может применяться в благих целях.
Главные герои произведения Шолохова М. А. «Судьба человека»
  • Главный герой Андрей Соколов остается без семьи к моменту возвращения с фронта. Однако судьба не оставляет его в одиночестве. Мужчина узнает о мальчике Ванюше, который также стал сиротой за время войны.
  • Мальчик мечтает о том, что его отыщет отец и они навсегда останутся вместе. Андрей продумывает стратегию усыновления, при которой мальчик не смог бы узнать о смерти своего отца.
  • Соколов представляется Ванюшке его папой, осчастливив сироту. Для обоих это было нелегкое время, и Соколов принял решение, которое кардинально изменило две жизни: его собственную и Ванюшкину.
  • Прочитав произведение Шолохова М.А. можно сделать вывод о применении лжи во благо.

Но есть и другая грань подобных поступков: только неимоверная смелость способна подвигнуть человека говорить правду и брать на себя ответственность за все вытекающие последствия.

  • В романе Достоевского Ф.М. «Преступление и наказание» после совершенного двойного убийства, главный герой долго испытывает муки совести. Анализируя ежеминутно произошедшее, Родион Раскольников приходит к мысли, что он готов принять наказание, последующее после признания своей вины за совершенные деяния.
  • На протяжении всего романа главный герой не высказывает своих чувств, угрюм и неразговорчив. В своих рассуждениях заходит настолько далеко, что представляется читателю бессердечным и безразличным к происходящему.
  • Однако после признания о Родионе можно говорить как о человеке, который совершил смелый поступок, будучи готовым ответить за преступление.


Студент Раскольников угрюмый и неразговорчивый
  • Смелость и мудрость проявляется в ситуациях, когда в нужный момент отсутствуют сомнения и человек вместо горькой правды видоизменяет действительность, не глупит и не позволяет своему внутреннему «я» повлиять на собственные поступки, оказавшись трусом в глазах окружающих.

Какими качествами мы наделяем интеллигентного человека? Безусловно, это человек честный, ведь всем нам хочется слышать от других исключительно правду. Однако немногие способны поступать согласно общепринятых норм морали. На это имеются основательные причины. Попробуем в них разобраться и ответить на вопрос, стоит ли со всеми и в любой ситуации оставаться предельно честным? Будет это смелостью или окружающие сочтут правду глупостью?

Видео: «Смелость и трусость» Пример сочинения Разбор тем.

Выбирая между травмирующей правдой и приятной слуху ложью, стоит рассматривать проблему с двух сторон.

Сторона первая:

  • Смелость в данном контексте – это то, что связано с огромной ответственностью перед собой и окружающими. Говорить правду бывает сложно, отстаивать свое мнение в любой ситуации – не очень просто. Но именно смелость и твердый внутренний стержень позволяет человеку оставаться верным самому себе, не бояться говорить то, что он действительно думает.
  • Правда иногда оборачивается тяжелыми последствиями. В произведении Шолохова М. «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов проявил огромную мужественность и показал, что любовь к своей Родине может быть сильной и искренней. Зная о своей верной погибели, главный герой, находясь в лагере, отказывается выпить с безжалостным немцем Мюллером за победу Германии.
  • Андрей не ограничивается отказом от угощения, но еще находит в себе смелость высказать свое мнение относительно итогов войны, сказать, что Россия в этой схватке окажется победителем. Противники оценили искренность Соколова, осознавая его готовность умереть за правду.


Соколов и Миллер: произведение Шолохова М.А. «Судьба человека»

Сторона вторая:

  • Сказанная правда может расцениваться как глупость. Да, нам не хочется быть обманутыми и допускать ситуации, когда другие выстраивают вокруг нас другую реальность.
  • Но ведь встречаются в жизни и такие прямолинейные и бестактные люди, которые позволяют себе говорить все, что думают. Для такой категории людей не особо важно, что думает и чувствует собеседник, нравится ли ему слышать правду о себе. Обидеть, ранить, потерять доверие – вот вероятные последствия правды, сказанной не к месту!
  • Воспитанный человек не станет о своем собеседнике «вещать» все, что думает, поскольку он не безразличен к чужим чувствам. А правда может звучать как типичная бестактность. Бывают моменты, когда хочется донести окружающим неприятную для них истину. В таком случае стоит подумать, не лучше ли будет приукрасить сказанное, или вообще — промолчать.
  • Высказанное в негативном ключе собственное мнение о человеке может не только обидеть его: слова оставят в душе рану, от слов может быть тяжело и больно. Такое случается, если говорят о внешности, о прошлом, которое человек пытается скрыть или забыть.


Не всегда можно и нужно говорить правду об окружающих
  • В произведениях писателей много подобных примеров. Один из них описан в детской сказке Вильгельма Гауфа «Карлик Нос». Мальчик так обидел старуху с уродливой внешностью, что она решила ему отомстить. Главный герой был превращен в карлика-уродца и вынужден приспосабливаться к новой жизни.


Все имеет свои границы. Честность не является исключением. В жизни случаются ситуации, когда правда воспринимается не как смелость, а как глупость.

Как же правильно расценивать честность, и когда она уместна?

  • Когда правду озвучивают во благо других, или отстаивая свои принципы.
  • Если правда говорится не с заботой об окружающих, а по каким-либо личным причинам, то такая честность считается глупостью.

Свойственная некоторым робость также усложняет жизнь, ведь приходится постоянно соглашаться с тем, что навязывают тебе окружающие. При отсутствии смелости сложно говорить «нет», отказывать.

  • Как правило, просьб и требований со временем становится все больше, а стеснительный человек не может дать отпор и его начинают откровенно притеснять. Подобная ситуация, правда, доведенная до абсурда, описывается в рассказе А.П. Чехова «Размазня».
  • Главная героиня молчит даже тогда, когда ее несправедливо лишают заработанных денег. Проявлять смелость нужно не только в экстренных ситуациях. Повседневная жизнь также требует от нас силы духа, чтобы постоять за себя.


Главная героиня рассказа А.П. Чехова не способна постоять за себя

Видео: А.П. Чехов — «Размазня»

Нужно быть смелым человеком, чтобы признать собственную неправоту. Но понятие смелости может подменяться излишней самоуверенностью, рискованностью, граничащими с недальновидностью и отсутствием рационального взгляда на происходящее.

Что же означает ложная смелость и кого мы обычно называем трусом?

Непоправимые последствия ожидают того, чья смелость приобретает форму чрезмерной самоуверенности. Смелость мы относим исключительно к положительным качествам характера. Однако говорить в таком ключе можно только при условии, что это качество сопряжено с интеллектом. Опасность же представляет храбрость глупца.



Главный герой романа «Герой нашего времени»
  • Пример ложной смелости показан в романе Лермонтова М.Ю. «Герой нашего времени». Из главы «Княжна Мери» читатель узнает о юнкере Грушницком, для которого большое значение имеют внешние проявления храбрости.
  • Производить эффект на людей, разговаривать витиеватыми фразами, чрезмерно заботиться о своей военной форме – это то, что беспокоит его в первую очередь. Его проявления смелости скорее показные, которые не применяются в условиях реальной угрозы.
  • Подтверждение тому – дуэль Печорина и Грушницкого. Грушницкий поступает подло, не зарядив пистолет противника, и оказывается в трудной ситуации.
  • Печорин выдвигает ультиматум: попросить прощения или быть убитым. Грушницкий не способен переступить через собственную гордыню, и признаться, потому с ложной храбростью готов умереть. Нужна ли храбрость, от которой никому нет пользы? Ведь в жизни иногда важно иметь смелость признать свою ошибку.

Видео: «Смелость и трусость». Итоговое сочинение №14 (аргументы)

Что такое смелость? Смелость – это черта решительного человека, способного быстро и бесстрашно принимать серьезные решения. Литература, как отечественная, так и зарубежная, пестрит примерами отважных героев, смотрящих в глаза страху без капли сомнения. Храбрость помогает людям справляться с трудностями, преодолевая такой барьер, как страх. Многомудрый Литрекон помогает Вам справиться с другими трудностями, а именно с подбором примеров из литературы для сочинения-рассуждения 15.3 на ОГЭ по русскому языку.

  1. Герой рассказа М. А. Шолохова «Судьба человека» Андрей Соколов проявляет смелость на протяжении всей войны. Он способен преодолевать страх смерти, плена, сражений. Даже оказавшись один на один с врагами, герой не робеет и ведет себя достойно. Он не боится никакой работы – все спорится в руках Андрея. Соколов – это олицетворение настоящей смелости, которая стала главным оружием русского народа в Великой Отечественной войне.
  2. А. С. Пушкин в романе «Дубровский» создает образ смелого Владимира, главного героя. Дубровский не боится совершать отважные поступки во имя и ради любви. Он готов рисковать, скрывать свое имя, но быть ближе к Маше Троекуровой. Любовь часто заставляет людей принимать бесстрашные решения. Она способна уничтожить все страхи, если речь идет о дорогом человеке. Поэтому в финале Владимир предпринимает отчаянную попытку захвата хорошо охраняемого экипажа, чтобы спасти Марью. Так, источником отваги зачастую является чувство привязанности к тому, что находится в опасности.
  3. Н. В. Гоголь в повести «Тарас Бульба» создает образы казаков, всех до единого бесстрашных, готовых отдать жизнь за Сечь, за казачество. Такими являются и сыновья Тараса. Остап, старший сын, до последнего стремился отстоять честь родной земли и принял смерть без страха и упрека. Андрий же проявил смелость не только на поле боя, но и при суровой, роковой встрече с отцом. Герой так же, как и брат, бесстрашно принял смерть, но от родной руки.
  4. «Горе от ума» А. С. Грибоедова демонстрирует нам примеры смелых поступков. Например, Чацкий не боится высказывать правду в глаза всему фамусовскому обществу. Герой смело критикует консерватизм страны, ее лицемеров, бюрократов. Напротив, Молчалин – пример необыкновенной трусости перед «большими» людьми. На таком явном контрасте наиболее ярко предстает красота храбрости и вся низость трусости.
  5. Петр Гринев, герой «Капитанской дочки» А. С. Пушкина , раскрывает себя как смелого воина. Он честен перед собственной совестью, честен перед сослуживцами и императрицей. Гринев бесстрашно высказывает свое мнение Пугачеву, прекрасно понимая, что от сказанных разбойнику слов зависит его жизнь. Тем не менее, риск не останавливает Гринева – он остается смелым и честным офицером даже под угрозой физической расправы.
  6. «Слово о полку Игореве » — одно из самых древних дошедших до нас произведений русской литературы. Именно в этом тексте показана сила и легендарная смелость русских воинов. Игорь и его войско сражается отважно, не боясь ни плена, ни гибели в битве с кочевниками. Их отвага, однако, безосновательна. Герои просто гнались за славой в битве, а добились потери многих воинов и собственной свободы. Любой смелости нужно разумное применение, нельзя отдаваться ей безрассудно.
  7. «Песнь о Вещем Олеге» также напоминает нам о далекой истории Российского государства. Олег, поверив предсказаниям волхвов и кудесников, решил оградить от себя своего коня: именно от него князю суждено было принять смерть. Однако после гибели коня Олег посмеялся над предсказаниями и смело отправился на могилу боевого скакуна. Здесь-то и ждала его смерть от змеи. Этот пример напоминает: безрассудная отвага может привести к страшным последствиям.
  8. Стихотворение М. Ю. Лермонтова «Бородино» повествует о бесстрашии русских воинов во время Отечественной войны 1812 года. Тогда на поле битвы много отважных бойцов полегло, их подвиг навсегда запечатлела история. М. Ю. Лермонтов представляет все события тех лет как простую историю, разговор дяди и юноши. Но именно благодаря такой форме подачи мы, читатели, яснее представляем храбрость наших предков, которые не жалели жизни ради победы.
  9. Татьяна Ларина, героиня пушкинского романа «Евгений Онегин» , поступила по-настоящему смело, открыв свои чувства Евгению. В те времена для девушки было рискованно признаваться молодому человеку в любви. Татьяна же не побоялась, разрушила существующие стереотипы, борясь за свое счастье. Хотя девушка и получила отказ от возлюбленного, она не пожалела о проявленной храбрости в важный момент ее жизни. Этот поступок стал для нее ценнейшим жизненным уроком.
  10. В сказочной поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» главный герой наряду с другими смельчаками бесстрашно отправляется на поиски любимой. Людмила была похищена после свадьбы с Русланом, и молодой человек без тени сомнения спасал супругу. Все препятствия, возникшие на пути у Руслана, только разжигали в нем смелость и желание найти Людмилу. Благодаря отваге герою удалось помешать злым силам, разрушить коварные планы врагов.

Подошел к концу учебный год. Для учеников 11 классов настала пора экзаменов. Как известно, для того чтобы получить школьный аттестат, необходимо сдать два основных экзамена: по математике и русскому языку. Но и еще несколько предметов на выбор.

Нюансы сочинения по русскому языку на ЕГЭ

Чтобы получить максимальные баллы за сдачу, необходимо грамотно написать сочинение, то есть третью часть. В части «C» тем для сочинений много. Организаторы экзамена предлагают письменные работы о дружбе, любви, детстве, материнстве, науке, долге, чести и так далее. Одна из самых сложных тем — проблема мужества и стойкости. Аргументы к ней вы найдете в нашей статье. Но это ещё не всё. Вашему вниманию также предлагается план, по которому необходимо писать сочинение на экзамене по русскому языку в 11 классе.

Много авторов писало о войне. Только, к сожалению, эти произведения, как и многие другие, не задерживаются в памяти детей. Мы предлагаем вспомнить самые яркие произведения, в которых можно найти примеры мужества и подвига.

План выпускного сочинения на ЕГЭ по русскому языку

Проверяющие педагоги выставляют большое количество баллов за сочинение, которое имеет правильную композицию. Если вы воспользуетесь нашим планом по написанию текста по проблеме мужества, учителя высоко оценят ваш труд. Но не забывайте о грамотности.

Помните, что сочинение по русскому языку на едином государственном экзамене значительно отличается от письменных работ по обществознанию, истории и литературе. Оно должно быть композиционно правильно оформлено.

А мы с вами переходим к плану будущего сочинения по проблеме мужества и стойкости. Аргументы будут приведены ниже.

1. Введение. Как вы думаете, зачем оно нужно? Всё дело в том, что выпускнику необходимо подвести проверяющего к основной проблеме, которая рассматривается в тексте. Как правило, это маленький абзац, состоящий из 3-5 предложений по теме.

2. Постановка проблемы. В этой части выпускник пишет о том, что выявил проблему. Внимание! Когда вы будете ее указывать, то внимательно подумайте и найдите в тексте аргументы (во фрагменте их около 3).

3. Комментарий выпускника. В данном пункте обучающийся объясняет читателю проблему прочитанного текста, а также характеризует ее. Объем данного пункта — не более 7 предложений.

5. Собственная точка зрения. В этом пункте ученик должен написать — согласен ли он с автором текста или нет. В любом случае, свой ответ нужно обосновать, в нашем случае по проблеме мужества и стойкости. Аргументы приводятся в следующем абзаце.

6. Доказательства из художественных произведений или аргументы из жизни. Большинство учителей настаивают на том, чтобы выпускники приводили 2-3 аргумента из произведений художественной литературы.

7. Заключение. Как правило, состоит из 3-х предложений. В данном пункте задача выпускника состоит в том, чтобы он сделал вывод всему сказанному выше, то есть подвёл некий итог. Заключение будет звучать эффектнее, если вы завершите сочинение риторическим вопросом.

Многие экзаменуемые отмечают, что сложнее всего им даётся пункт аргументирования. Поэтому мы подобрали для вас примеры мужества в литературе.

Михаил Шолохов. Повесть «Судьба человека»

Проявить стойкость можно и в плену. Советский солдат Андрей Соколов попадает в плен. Затем он оказывается в лагере смертников. Однажды вечером его вызывает комендант лагеря и предлагает ему поднять стакан водки за победу фашистского оружия. Соколов отказывается это делать. Среди них был пьяный Мюллер. Он предлагает пленнику выпить за собственную погибель.

Андрей согласился, взял стакан и тут же его выпил, при этом не закусив. Тяжело выдохнув, он сказал: «Распишите меня». Компания пьяных немецких офицеров оценила мужество и стойкость. Аргумент №1 для вашего сочинения готов. Надо отметить, что данная повесть закончилась для пленного солдата Соколова успешно.

Лев Толстой. Роман-эпопея «Война и мир»

Рассматривалась не только в литературе второй половины ХХ века, но и веком раньше. Когда на уроках литературы мы читали данный роман, то невольно становились свидетелями мужества и стойкости русских людей. Лев Толстой писал, что во время боя командование не указывало солдатам что делать. Всё шло само собой. Раненых солдат доставляли в пункты медицинской помощи, тела убитых относили за линию фронта, а ряды бойцов снова смыкались.

Мы видим, что люди не хотели прощаться с жизнью. Но они преодолевали страх, сохраняли боевой дух под летящими пулями. Именно в этом и проявлялись мужество и стойкость. Аргумент №2 готов.

Борис Васильев. Повесть «А зори здесь тихие»

Продолжаем рассматривать На этот раз урок мужества читателям продемонстрирует храбрая девушка в годы Великой Отечественной войны. В данной повести Борис Васильев пишет об отряде девушек, которые погибли, но всё равно сумели победить, потому что не пропустили ни одного вражеского воина на родную землю. Эта победа состоялась, потому что они беззаветно и искренне любили Родину.

Комелькова Евгения — героиня повести. Юная, сильная и мужественная девушка из бойцов повести. С ее именем связаны комические и драматические эпизоды. В ее характере проявляются черты доброжелательности и оптимизма, жизнерадостности и уверенности. Но самая главная черта — это ненависть к врагу. Именно она привлекает внимание читателей, вызывает у них восхищение. Только у Жени хватило смелости вызвать на себя вражеский огонь для того, чтобы отвести смертельную угрозу от раненой Риты и Федота. Такой урок мужества сможет забыть не каждый.

Борис Полевой. «Повесть о настоящем человеке»

Вашему вниманию представляем ещё одно яркое произведение, повествующее о Великой Отечественной войне, героизме и твердости характера советского летчика Маресьева.

Вообще в арсенале Бориса Полевого много произведений, где автором рассматривается проблема мужества и стойкости.

Аргументы к сочинению:

В данной повести автор пишет о советском пилоте Маресьеве. Так случилось, что он выжил после авиакатастрофы, но остался без ног. Это не помешало ему вернуться к жизни. Мужчина встал на протезы. Маресьев снова вернулся к делу всей своей жизни — к полетам.

Мы с вами рассмотрели проблему мужества и стойкости. Аргументы мы привели. Удачи на экзамене!

Героические образы в ранних романтических произведениях Максима Горького.

Образ героического, смелого человека, готового к самоотверженному подвигу во имя народа, мы находим в ранних произведениях Максима Горького.

Рассказ «Старуха Изергиль» — наглядный пример того, что привлекало Горького в человеке, какие черты характера он хочет видеть в нем.

Герой одной из легенд, рассказанной старухой Изергиль, является смелый, благородный юноша Данко. Он любил свой народ чистой искренней любовью и не представлял его в горе и мучениях. Именно поэтому юноша пожертвовал своим светлым сердцем, своей жизнью ради счастья других, даже будучи уверенным, что его никто не поблагодарит. Данко мужествен и бесстрашен, его влечет к подвигу благородная цель – быть полезным народу. В его очах «светилось много силы и живого огня». Вырвав из груди свое горящее сердце, он «кинул радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо», потому что «любил людей больше себя».

Образу Данко сопутствует образ горящего сердца: «Сердце его пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца…» Он подчеркивает героическую устремленность прекрасного юноши, придает всему произведению особую эмоциональную напряженность. Любовь Данко к людям и желание послужить им, его смелые устремления сливаются с его красотой, силой и молодостью. «Данко… молодой красавец. Красивые всегда смелы».

Вся легенда о Данко, о его сердце, горящем великой любовью к людям, воспринимается читателем как смелый призыв к героическим подвигам.

Еще один героический образ мы находим в другом произведении М. Горького «Песня о Соколе». Сюжет, художественные приемы и язык «Песни» подчеркивают героизм Сокола. Слова: смелый, гордый, храбро бился, свободная птица и ряд других помогают представить образ Сокола, способного на высокие страдания, безумную радость и смелые, решительные действия.

Образу бесстрашной птицы противопоставлен образ Ужа, неспособного к действию, тупого и самодовольного. Эти образы воспринимаются как символы, при помощи которых автор отвечает на основной вопрос: «Как надо жить, в чем смысл жизни?» Уж ни о чем не мечтает и свою жизнь, лишенную каких-либо стремлений, оправдывает словами: «Летай иль ползай, конец известен: все в землю лягут, все прахом будет…»

Совсем иное влечет Сокола. Умирая и оглядываясь на прожитую жизнь, он гордо восклицает: «Я славно пожил!.. Я храбро бился!.. О, счастье битвы!» И Горький вслед за своим героем восклицает: «Безумству храбрых поем мы славу! Безумство храбрых – вот мудрость жизни!»

Такие героические образы, как бесстрашный Данко и смелый Сокол, действительно, являются «живым примером, призывом гордым к свободе, к свету». Создавая исключительные характеры, автор возвеличивает гордых, сильных духом, бесстрашных людей, он призывает людей к активной жизненной позиции, стремится усилить волю человека, возбудить желание противостоять жизни пустой, бесцельной. Именно в этом мне видится ценность и значение романтических произведений М. Горького.

Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.

Смелость и трусость наиболее ярко проявляются в людях в трудных жизненных ситуациях, когда нужно принимать решение, как поступить, и на войне. Обратимся к примерам из художественной литературы.

В произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой – Пётр Гринёв. Он служит в Белогорской крепости. Здесь их, молодых офицеров, двое. Второй – Швабрин. По-разному они поступают, когда крепость захватили пугачёвцы. Перед лицом смерти смело ведёт себя Гринёв. Он готов умереть, но не нарушить присяги верно служить Отечеству. Но не таков Швабрин. Чтобы спасти свою жизнь, он переходит на службу к Пугачёву. Конечно, кому хочется умирать молодым. Но именно в таких ситуациях выявляются скрытые человеческие качества: лучшие и худшие, смелость и трусость.

В повести В. Быкова «Сотников» два главных героя. Они тоже молоды и тоже оказываются перед лицом смерти: попадают в лапы врагов. Мужественно держится Сотников. Избитый, истерзанный, он не соглашается перейти на службу к фашистам. Не только преданность Родине живёт в нём, но и, конечно, смелость. Мужество, смелость, верность родной земле помогают ему до конца оставаться человеком. А что же второй – Рыбак? Он струсил уже тогда, когда бросил на дороге товарища, который один вёл перестрелку с полицаями. И только страх перед партизанами заставил Рыбака вернуться. Он струсил и перед лицом смерти: согласился пойти в полицаи, чтобы спасти свою жизнь, и даже стал палачом: выбил табуретку под виселицей, на которой стоял Сотников. Смелость и трусость ярче всего проявляются на войне.

Говоря о смелости и трусости нельзя не вспомнить повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие». Пять девчат-зенитчиц отправляются со старшиной Васковым, чтобы задержать отряд немецких диверсантов. Вспомним эпизод, в котором рассказывается, как Женька Комелькова идёт купаться в озере, чтобы заставить фашистов, притаившихся на другом берегу, пойти к железной дороге обходным путём, потерять время. Страшно ей было в этот миг? Конечно, очень страшно. Но Женька совершила смелый поступок, она не думала в это время о себе. За её спиной были товарищи, в её сердце жила преданность родной земле. И погибает смелая Женька героически: уводит врагов в сторону от своих товарищей, от раненой подруги. А Галка Четвертак? Неужели она самая трусливая? Тогда почему и её имя выбито на памятнике, стоящем на опушке леса? Она погибла не потому, что струсила. Просто страх охватил её, когда совсем близко она впервые в жизни увидела врагов. Не будем в этом винить совсем молодую девчонку, не будем говорить, что она струсила. Ведь на войне и взрослые мужчины тоже многого боятся, просто умеют преодолевать чувство страха.

В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.

3 причины, по которым лидеры должны принять трусость

Можете ли вы представить, что ваша трусость была бы не слабостью, а силой? Путеводный свет, указывающий вам, где находится ваш путь?

Слово «трус» невероятно эмоционально. Никто, особенно мужчины, пропитанные ядовитой мужественностью, не хочет, чтобы его называли трусом. Нас с рождения запрограммировали, что быть трусом позорно, дезертирство с воинского поста должно караться смертью. Поддавшись своему страху, вы ослабеете. Когда тебя называют «йелла», это унижает.

Наша трусость проявляется, когда мы собираемся выйти из зоны комфорта, возможно, чтобы сделать что-то новое. С точки зрения путешествия героя, это означает, что мы услышали призыв к приключениям и находимся на пороге отправления на поиски.

Нашу трусость следует воспринимать как потенциальное указание на то, что мы собираемся сделать что-то потрясающее.

Трусость — это наш страх рассказать историю

Мы переходим в режим повествования, когда пытаемся предсказать исход нового испытания.К сожалению, это часто негативная история с несчастливым концом. Деловое предприятие терпит неудачу, наше потенциальное свидание говорит «нет», мы проигрываем игру, и это полностью наша вина, над нами смеются, и люди нас не любят.

Это все рассказы, которые мы рассказываем себе, и большая их часть основана на чтении мыслей. Мы предполагаем, что думают другие люди. Мы любим истории, а истории отлично удерживают наше внимание. Мы ищем драматическую арку героя, который преодолевает препятствия, чтобы победить. Хотя нам легко идентифицировать себя с героем на экране, гораздо труднее узнать героя в себе.Иметь веру в себя и сдерживать синдром самозванца.

Если страх рассказывает нам историю, если страх пытается удержать нас, если страх подчеркивает наши слабости, значит, мы определили следующий шаг, который должны сделать. Эта история представляет собой притчу, показывающую нам, что то, чего мы больше всего желаем, находится за пределами нашей зоны комфорта.

Перфекционизм — это скрытая трусость

Страх осуждения, как положительного, так и отрицательного, может парализовать. Мы не хотим делиться своими неудачами или слабостями, полагая, что можем выглядеть слабыми или что они будут использованы против нас.Это означает, что мы прячемся за стенами или маской, которые мешают настоящей человеческой связи.

Эксперт по уязвимости Брене Браун говорит: Перфекционизм — это убеждение в том, что если мы делаем что-то идеально и выглядим идеально, мы можем свести к минимуму или избежать боли от вины, осуждения и стыда. Перфекционизм — это двадцатитонный щит, который мы таскаем с собой, думая, что он защитит нас, хотя на самом деле именно он мешает нам быть замеченными.

Этот страх вызывает недостаток общения, недостаток новых идей, обсуждаемых или реализуемых, отсутствие нашего УТП (нас) от того, чтобы быть замеченными и привлекать нашего идеального клиента или племя.

Признание трусости — это уязвимость

Делиться своими недостатками и слабостями не означает говорить людям, что мы потерпим неудачу. Это не значит, что мы не можем чего-то достичь или что люди должны терять веру в нас. Это означает, что мы осознаем себя, и у нас нет проблем с уязвимостью, потому что мы понимаем, что это эффективный способ вербовать союзников, вдохновлять и укреплять наши слабые стороны.

Уязвимость укрепляет доверие, а наша честность придает нам силы.

«Великие лидеры умеют сбрасывать маски и просто быть лучшей версией себя. Они знают, что демонстрация слабости на самом деле является сильнейшим признаком мужества и уверенности в себе». — Кевин Круз.

Сказать, что мы напуганы, встревожены, подавлены, подавлены или напряжены, — это способ обратиться к эмоциям, которые подпитывают страх, вызывающий трусость. Пытаясь избежать уязвимости, мы можем стать еще более уязвимыми. Мы можем потерять союзников из-за недопонимания, у нас могут возникнуть проблемы с психическим здоровьем, притворяясь, что все в порядке, мы можем казаться эмоционально закрытыми или высокомерными.

Автор бестселлеров New York Times Рой Ваден поделился следующей историей. В штате Колорадо, США, есть место, где в непосредственной близости живут коровы и буйволы. Когда приходит буря, она обычно приближается с запада, и коровы пытаются убежать, но в конечном итоге бегут вместе с бурей и проводят в ней больше времени.

Буйвол подождет, пока он приблизится, а затем бросится на него. Они встречают вызов лицом к лицу. Это означает, что они проходят через него быстрее, сводя к минимуму боль. Вероятно, они испытывали тот же страх, что и коровы, но буйволы понимали, что между стимулом и реакцией существует разрыв.Они чувствовали страх перед препятствием впереди, столкнулись с Трусливостью и все равно действовали.

Бояться, бороться, быть неуверенным — это нормально. Страхи будут возникать снова и снова, и мы можем оказаться на грани того, чтобы поддаться им. Возможно, мы даже купаемся в трусости, перебирая все причины, по которым нам не следует действовать или избегать нового вызова. Они могут быть даже действительными.

Но вести разговор приходится с трусостью. Чтобы вытащить его на открытое пространство и препарировать.Насколько глубоки его корни? Справедливы ли эти опасения? Чего мы на самом деле боимся? Мы должны прижать трусость к себе и шепнуть ей на ухо, что мы выслушали и поняли, и в данном случае она неправа, и мы больше не будем нуждаться в ее услугах.


Вы читали?

1. Самые доступные бизнес-школы Азии для программ MBA, 2019.
2. Почему такие компании, как Google и Facebook, крутые, а другие нет?.
3. Лучшие места для снорклинга в Южной Америке, 2019.
4. В детстве дети должны много путешествовать.
5. Самые популярные торговые центры Америки, 2019 г.

Следите за последними новостями в прямом эфире журнала CEOWORLD и получайте обновления новостей из Соединенных Штатов и всего мира. Высказанные мнения принадлежат автору и не обязательно совпадают с мнением журнала CEOWORLD. Следите за журналом CEOWORLD в Твиттере и Фейсбук. По вопросам СМИ обращайтесь: [email protected]

Podcast #763: Опасности и сила трусости

О мужестве написано много книг.Насчет трусости, однако, было только одно. Автор этой единственной книги о трусости присоединяется ко мне сегодня, чтобы поговорить о том, почему трусость, хотя ее часто игнорируют, по крайней мере так же важно понимать как мужество, и как страх перед первой может на самом деле служить более сильным мотивом для совершения смелых поступков.

Его зовут Крис Уолш, и его книга называется Трусость: краткая история . Сегодня в сериале Крис объясняет, как труса можно определить как «человека, который из-за чрезмерного страха не может сделать то, что он должен делать», и тем не менее, как трудно определить предположения, лежащие в основе этого определения.Мы обсуждаем, почему трусость была так осуждена во времени, настолько, что в армии она долгое время считалась преступлением, достойным казни. Мы также обсудим, почему страх быть трусом так тесно связан с мужественностью, и почему этот ярлык представляет собой худшее оскорбление, которое вы можете нанести мужчине. Крис вникает в то, как внешние проверки на трусость, обезличивание и механизация войны, а также появление терапевтической линзы на жизни уменьшили моральный вес трусости. Затем он утверждает, что, несмотря на этот факт и то, как культурное презрение к трусости и личный страх перед ней могут привести к негативным последствиям, это остается важным побуждением к выполнению своего долга и основой морального суждения.Мы заканчиваем нашу беседу тем, как мы можем использовать страх перед трусостью в качестве положительного мотиватора в нашей жизни.

Ресурсы, связанные с подкастом

Свяжитесь с Крисом Уолшем

Слушайте подкаст! (И не забудьте оставить нам отзыв!)

Слушайте выпуск на отдельной странице.

Скачать этот выпуск.

Подпишитесь на подкаст в выбранном вами медиаплеере.

Слушайте без рекламы в Stitcher Premium; получите месяц бесплатного пользования при использовании кода «мужественность» при оформлении заказа.

Спонсоры подкастов

Щелкните здесь, чтобы просмотреть полный список спонсоров наших подкастов.

Прочтите стенограмму!

Бретт Маккей: Бретт Маккей здесь и добро пожаловать в выпуск подкаста «Искусство мужественности», сейчас написано много книг о мужестве, о трусости, однако была только одна. Автор этой единственной книги о трусости присоединяется ко мне сегодня, чтобы поговорить о том, почему трусость, хотя ее часто игнорируют, по крайней мере, так же важно понимать, как и мужество.Теперь страх перед первым на самом деле может служить более сильным мотиватором к совершению смелых поступков. Его зовут Крис Уолш, и его книга «Трусость: краткая история». Сегодня в сериале Крис объясняет, как трусом можно назвать человека, который из-за чрезмерного страха не может сделать то, что он должен делать, и как трудно определить предположения, лежащие в основе этого определения. Мы обсуждаем, почему трусость так осуждалась во все времена, что в армии она долгое время считалась преступлением, достойным казни.Мы также обсудим, почему страх быть трусом так тесно связан с мужественностью и почему этот ярлык представляет собой худшее оскорбление, которое вы можете нанести мужчине. Крис углубляется в то, как внешние проверки трусости, обезличивание и механизация войны, а также появление терапевтической линзы на жизни уменьшили моральный вес трусости.

Затем он утверждает, что, несмотря на этот факт и то, как культурное презрение к трусости и личный страх перед ней могут привести к негативным последствиям, это остается важным побуждением к выполнению своего долга и основой морального суждения.Мы начинаем разговор с того, как мы можем использовать страх перед трусостью в качестве положительного мотиватора в нашей жизни. После окончания шоу ознакомьтесь с нашими заметками о шоу на aom.is/cowardice.

Хорошо, Крис Уолш, добро пожаловать на шоу.

Крис Уолш: Спасибо, что пригласили меня.

Бретт Маккей: Итак, у вас вышла книга под названием «Трусость: краткая история», и вы отмечаете в начале книги, что о трусости не написано ни одной книги. Это почему? И почему вы почувствовали, что вам нужно глубоко погрузиться в историю трусости?

Крис Уолш: Да, удивительно, это, я думаю, чрезвычайно важная идея, вещь, явление, и в последний раз, когда я смотрел, моя книга была единственным текстом на эту тему в каталоге Библиотеки Конгресса.И существует долгая история высказываний «Давайте не будем говорить о трусости», восходящая к Сократу. Данте, я знаю, человек, который каталогизировал человеческие грехи и низость, уделяет очень мало внимания трусам. На самом деле, он не совсем отправляет их в ад. Когда Данте и Вергилий попадают в вестибюль ада, Данте замечает этот звук и видит просто толпы и толпы призраков, сущностей, людей, мчащихся вперед, преследующих знамя, и говорит: «Кто эти люди?» Вергилию, и Вергилий говорит: «Ну, это трусы, это нейтралы, люди, которые никогда не участвовали по-настоящему в жизни», а затем он говорит: «Давайте не будем говорить о них.И Кьеркегор, который, может быть, больше всех говорил о трусости, какой-нибудь современный философ, тоже как-то расправляется с этим и говорит, что сам термин, он какой-то уклончивый и такой ужасный, что мы пытаемся говорить об этом, но не можем». т.

А потом, когда я как раз писал диссертацию, которая стала книгой, я пронюхал о человеке по имени Уильям Йен Миллер, который написал книгу об отвращении, и он написал несколько действительно интересных книг, и я написал рецензию на его книгу «Анатомия отвращения», а потом написал и спросил его, над чем он сейчас работает, а он сказал: «Трусость», и у меня упало сердце, потому что там я был аспирантом, а там был тот выдающийся писатель, которого я очень понравилось работать над моей темой.Но потом он выпустил книгу под названием «Тайна мужества», и в ней он сказал, что пытался написать книгу о трусости, но трусость уступила, так всегда бывает. Так что в каком-то смысле я отступил от темы, я начал писать о мужестве, а потом обнаружил, что заинтригован идеей трусости. Закончил диссертацию, забросил ее, сбежал от нее на пять лет и потом, наконец, вернулся к ней.

Бретт Маккей: Но да, я думаю, это интересно, например, философы, они говорили о трусости, и мы поговорим о том, как они ее определили, они не хотят об этом говорить, но как вы Дело в книге, трусость часто вырисовывается в нашей психике больше, чем мужество.

Крис Уолш: И исследования показали, например, среди солдат, что типичным местом и местом, где я провожу больше всего времени, исследуя феномен трусости, является военный контекст, и часто сообщалось, что солдаты гораздо больше беспокоятся о трусости и о том, что их сочтут трусливыми, чем они стремятся быть смелыми или прославиться как герои, и что в конечном итоге мотивирует солдат, так это страх такого рода, страх оказаться трусливым и связанный с этим стыд.

Бретт Маккей: Хорошо, я хочу углубиться в это, прежде чем мы это сделаем, давайте будем Сократами и давайте сделаем несколько определений. Как философы определяли трусость на протяжении веков?

Крис Уолш: Неопределенно я пробегаюсь по нескольким вещам в книге, которые относятся к… Так, например, Аристотель говорит о некоем спектре между чрезмерным страхом, который характеризует труса, и чрезмерная уверенность, которая характеризует безрассудного человека.А между ними, в этой цели, средний — это тот, кто идет смело. И он говорит, хотя и не прямо, в Никомаховой этике, насколько я помню, что трус не делает то, что должен делать. И это элемент определения, который на самом деле является своего рода стандартным военным определением, которое действительно делает кристально ясным, то есть то, что трус — это тот, кто не делает то, что должен делать, не выполняет свой долг из-за чрезмерного страха. .

Бретт Маккей: И должен ли страх присутствовать, чтобы быть трусостью или мужеством, согласно философам и согласно вашему определению?

Крис Уолш: Да, согласно моему определению, определенно.И в большинстве философов, на которых я смотрел, да, есть элемент страха. Вплоть до того, что иногда они задают вопросы бесстрашному человеку. Если кто-то не чувствует страха и совершает какой-то дерзкий подвиг, справедливо задаться вопросом: «Смелые ли они?» Есть примеры солдат, которые просто делали удивительные вещи и делали это со страхом. И если у них нет страха, я думаю, справедливо задаться вопросом, нужна ли им смелость, чтобы делать то, что они делают. И именно здесь я думаю, что на самом деле мужество может быть более скользким понятием, а трусость — нет, отчасти потому, что трусость ясно дает понять, что вопрос долга и вопрос страха всегда фигурируют в расчетах и ​​в нашей оценке поведения и характера.

Бретт Маккей: Делая трусов еще более скользкими, еще Аристотель заметил, что безрассудные люди обычно трусливы. Так что это немного странно, потому что вы думаете: «Эй, если ты безрассуден, значит, ты не трус». Но Аристотель: «Да, может быть, в некоторых случаях безрассудный человек может быть и трусом, потому что он, возможно, прячется…»

Крис Уолш: Да.

Бретт Маккей: «Он показывает свое бахвальство, чтобы скрыть свой страх».

Крис Уолш: Да, это любопытная петля, которую можно разместить на странице в континууме, безрассудство слева и трусость справа, но они как бы встречаются позади явления, когда у нас есть кто-то безрассудный.Может быть, я думаю, есть люди, которые могли бы сказать, потому что они на самом деле боятся бояться или казаться испуганными, и поэтому действуют безрассудно, иногда причиняя столько вреда, сколько мог бы сделать трус. Хотя, как отмечает Сэмюэл Джонсон, хотя эти две вещи кажутся в некотором роде равными, если иметь в виду противоположные вещи, безрассудство и трусость, в безрассудстве есть что-то самоконтролирующее, что, если кто-то ведет себя безрассудно, реальность получит их. Кто-то атакует или что-то в этом роде, когда не положено, его пристрелят, а трус может продолжать бежать и сеять страх на ходу.Так что в попытках проанализировать философские основы этого материала есть любопытные недостатки.

Бретт Маккей: И это часто очень ситуативно, что усложняет задачу. Потому что для Аристотелевского определения трусости это во многих случаях зависит от обстоятельств. Например, каков психологический статус человека, которого мы называем трусливым или смелым?

Крис Уолш: Правильно.

Бретт Маккей: И в какой они ситуации? Поэтому я думаю, что, вероятно, поэтому так трудно определить, даже я думаю, что Ян Миллер сказал, что единая концепция трусости никогда не может быть достаточно утонченной, чтобы правильно понять моральный призыв.Так что это скользкая вещь.

Крис Уолш: Да.

Бретт Маккей: Но у вас есть рабочее определение, которое вы использовали на протяжении всей книги: трус — это тот, кто из-за чрезмерного страха не может сделать то, что должен. И это «должно быть» является своего рода долгом, и мы немного поговорим об этом здесь. Но давайте поговорим об этом, как о состоянии слова трусость сегодня, в нашем современном мире. Итак, люди говорили об этом на протяжении всей истории, но у вас есть отличный график того, как часто трусость используется в книгах.Вы можете сделать это в Google. И он снижается примерно с 1800 года, и это просто падает. Как вы думаете, что там происходит? Почему в нашем моральном словаре стало меньше упоминаний о трусости?

Крис Уолш: Я думаю, что отчасти это своего рода произведение с большими тенденциями в нашем языке и мышлении, где мы стали менее моралистическими в том, как мы судим о вещах, более склонными понимать неудачи в поведении или характере как результат психологических недугов, медицинских проблем, а не греховности или недостатков характера.И это, я думаю, общая тенденция. В частности, трусость, я думаю, была подавлена ​​или вытеснена ужасами современной войны, индустриализацией войны и тем, что война является ее квинтэссенцией дома, как я уже говорил, одно дело говорить о трусости, когда люди встречаются в бою. индивидуально или в небольших группах или как-то еще, но когда у вас есть гигантские армии, сражающиеся друг с другом за много миль, или ядерное оружие в игре, трусость кажется менее уместной. И поэтому, в сочетании с ростом своего рода психологического мышления, которое вытесняет или задерживает моральное суждение, это частично объясняет это.Но это также тот случай, когда график с использованием этого инструмента Google Ngram довольно стабильно снижается с 1800 по 2001 год, а затем идет вверх. И я думаю, что это было, в основном или полностью, из-за риторики после 11 сентября, когда террористов считали трусами, и идея трусости появилась в игре, когда мы обсуждали, что было бы лучшей реакцией на теракт.

И это то, что я, на самом деле, готовясь к этому обсуждению, я погуглил, потому что я не гуглил какое-то время, и это продолжало расти.И я думаю, что на самом деле во времена администрации Трампа это было своего рода ключевое слово, которое часто использовалось, и не только в связи с войной.

Бретт Маккей: Да, я подумал, что это было интересно, как это начало расти примерно в 2001 году, и вы подчеркнули, я помню, когда это произошло, противоречие, мы начали называть террористов трусами.

Крис Уолш: Правильно.

Бретт Маккей: А потом были эти дебаты, как известно, это то, что заставило Билла Махера выступить, его шоу «Политически некорректно», на самом деле.Он привел аргумент: «Нет, террористы, они не были трусами, они сели в самолет и полетели в него. Это не трусость. И опять же, это скользкое слово. Это тяжело… Мол, знаете, это имеет моральный вес. Мы хотели бросить это на людей, которые нам не нравятся. Но тут же типа: «Ну, трусливо они поступили или нет?» И это вызывает много споров даже сегодня.

Крис Уолш: Да, да, и я думаю, что слово трус в противовес слову трусость было, особенно если вы посмотрите на графики, использование слова трус значительно возросло за последние 20 лет, а слово трусость не очень, и я думаю, что это потому, что слово трусость большое оскорбление.Городской словарь определяет это как худшее оскорбление, известное человеку. Но трусость, это абстрактное понятие, не так-то просто разбрасывать и требует некоторого размышления, которое я, очевидно, считаю стоящим.

Бретт Маккей: Итак, как вы сказали в книге, вы используете военную историю для изучения культурной истории Трусости, потому что именно там она наиболее заметна и наиболее интуитивна, и, как вы заметили ранее, вы отмечаете, что если посмотреть письма солдат или выступления военачальников, там больше заботы о трусости, чем о мужестве, так что солдаты писали домой, особенно в Гражданскую войну, писали домой семье и сказать.«Я хочу убедиться, что я не трус». Они не говорили о том, что я буду храбрым, чтобы принести славу. Я не хочу позорить свою семью, будучи трусом, так что же там происходит? Почему это негативное качество больше мотивирует делать то, что вы считаете нужным, чем это более позитивное мужество? Что там происходит?

Крис Уолш: Да, и я думаю, что отчасти мы можем взглянуть на эволюционную историю. Джордж Вашингтон на самом деле добился своего, одно из его первых действий, когда он принял командование Континентальной армией, и он пришел, и я использовал это как эпиграф к книге, но он приходит, чтобы собрать войска, и столкнулся с парой случаи трусости и он называет это худшим, что может постичь армию, потому что трусость одного офицера может оказаться гибелью всей армии, так что тут как раз и есть опасность труса и сколько вреда они могут причинить своей собственная сторона.Это помогает объяснить, почему это так осуждается, но доказательства просто повсюду, как вы сказали во время Гражданской войны, это было особенно заметно, может быть, отчасти потому, что солдаты служили с мужчинами из их родных городов, истории их поведения будут опубликованы. в местных газетах, так что Джеймс Макферсон говорит о том, как часто боязнь трусости выражалась в письмах, он также говорит, что именно этот страх придал им мужества, и поэтому есть смысл, в котором беспокойство по поводу трусости, это что-то вроде темной стороны долга того, что произойдет с вами, если вы не будете выполнять свой долг, а именно, вас будут считать трусом, а людей, о которых вы больше всего заботитесь на войне, то есть людей, которые являются вашими ближайшими товарищи по оружию, будут думать о вас плохо и не доверять вам.И это то, чего мы просто не хотим, и человеческая природа не хотела, чтобы самые близкие нас презирали.

Бретт Маккей: Да, и если вы посмотрите еще одну вещь, отмеченную военными историями, это то, что когда вы смотрите на дневники, письма или интервью, и на то, что заставляло людей сражаться, они не говорили таких воодушевляющих вещей. для, ну для страны или какого-то идеала. Обычно все сводилось к тому, чтобы понравиться. «Я не хотел подводить парня рядом со мной. Я не хотел, чтобы они думали обо мне хуже.Вот что это было.

Крис Уолш: Да.

Бретт Маккей: И снова, так что да, трусости, и с военной точки зрения, этого опасались, потому что если лидер проявляет трусость или солдат начинает убегать от битвы, которая может распространиться, мы бы назвали это социальной инфекцией сегодня с нашим идея, но они понимали, что если люди начнут бегать, то это вызовет у всех остальных такой же страх, и это будет иметь катастрофические последствия. И поэтому они действительно жестоко наказывали, а начиная с ранней истории человечества и вооруженных сил наказание за трусость было суровым, можете ли вы провести нас по истории воинского наказания за трусость?

Крис Уолш: Конечно, да, это действительно могло быть сурово в древние времена, греки, римляне, вы, наверное, знаете термин «децимация», первоначально он означал казнь одной десятой группы солдат, когда эта группа солдат повела себя трусливо, что часто обозначалось термином Fustuarium, очень драматичным, когда начальник подразделения осторожно касался обвиняемого дубиной, а затем другие солдаты подходили к нему. его и убить.И поэтому эти солдаты, которые наказывали, также получали яркий опыт близкого знакомства с тем, что с ними могло случиться, также восходя к древним временам, трусливые солдаты были одеты как женщины, клеймение солдат имеет долгую историю, которая исчезла. out, по крайней мере, в американском контексте Гражданской войны, а также других видов унижения — это один из случаев Гражданской войны, когда группу солдат, бежавших с боя, посадили в бочки, а одну бочку сказали. «Я драпнул», другой сказал «трус», другой сказал «дезертир» или что-то в этом роде.А от них требовалось только стоять и вращаться перед своими товарищами по оружию, чтобы их пристыдили.

Бретт Маккей: Итак, во время Гражданской войны вам было очень стыдно, если вы были осуждены за трусость, часто в вашей местной газете публиковались отчеты о том, что вы сделали. Это большое унижение, но высшим наказанием была смерть. Это было исполняемое преступление, так что вы могли умереть еще во время Второй мировой войны в Соединенных Штатах. Я думаю, вы говорили только об одном человеке.

Крис Уолш: Да.

Бретт Маккей: Вас могут казнить за проявление трусости.

Крис Уолш: Ага, ага, и уж точно в других странах, таких было гораздо больше в Первую мировую войну, Великобритания казнила 306 солдат за трусость или связанные с ней проступки, немцы и русские казнили гораздо больше в Мировой войне II, и да, это высшая мера наказания. Оно по большей части вышло из употребления, и мы можем говорить о том, почему немцы, русские и англичане, возможно, медленнее смягчали наказания, но да, это худшее, что может сделать солдат, и так оно и было. соответственно наказан.

Бретт Маккей: Ну, да, давайте поговорим об этом, потому что США использовали угрозу казни как средство сдерживания трусости. Потому что они взяли это из старых военных вооруженных сил, как Джордж Вашингтон прошел обучение в британской армии, и он привнес это, когда возглавил Континентальную армию. Но, как известно, во время Войны за независимость в США действительно было не так много казней за трусость. В Гражданскую войну в Америке были расстрелы за трусость, но зачастую их смягчали, просто отсиживали на каторге.А потом Первую мировую и Вторую мировые войны США не так казнили за трусость, как европейские страны. Что там произошло? Почему США не применили казнь за трусость? Почему они использовали его меньше по сравнению с европейскими странами?

Крис Уолш: Да. В каком-то смысле, я думаю, потому что им это не нужно. Ну, я думаю… На самом деле, моим научным руководителем был Сол Беллоу, писатель, и у него есть строчка о том, что он что-то говорит: «Когда я говорю «американский», я имею в виду неисправленный основной историей человеческих страданий», и европейские державы не только вели войну, но их страны были полями сражений, и они не могли позволить себе роскошь быть мягкими с теми, кого они считали трусливыми.И в Штатах, я думаю, мы могли бы быть такими, и там также из-за того, что американцы учитывают индивидуальные различия, может быть, в чем-то больше, чем в тех других местах, также еще одна причина, по которой трусость так наказывалась, заключалась в том, что есть социальная зараза страха. Там также может вызвать агрессию, люди должны быть обучены стрелять в кого-то, но им гораздо легче стрелять в кого-то, чьих глаз они не видят, и поэтому тот, кто убегает, на самом деле более привлекательная цель, чем тот, кто не видит.Кроме того, репутация трусости с одной стороны может придать уверенность и импульс тем, кто с другой стороны, и поэтому, очевидно, это соображения для американских солдат и американских военных властей, но я думаю, что они были даже более важными и давили на другую сторону. сторону Атлантики. Не говоря уже о Японии и других местах.

Бретт Маккей: И последний человек, казненный за трусость в Америке, был ли это во время Второй мировой войны, рядовой Словик?

Крис Уолш: Правильно, правильно.

Бретт Маккей: Что такого в его деле, когда они такие: «Да, мы собираемся сделать его единственным, кого мы собираемся казнить за трусость».

Крис Уолш: Да, технически, он был казнен за дезертирство. И ему не повезло во всех смыслах. И он также был не лучшим свидетелем самого себя. Он написал вызывающую записку о том, почему он уехал, и сказал, что если ему придется снова пойти туда, он снова сбежит. И я думаю, что есть пара других подобных случаев, когда давали отсрочки, и он был именно таким случаем.На самом деле о нем и его деле есть довольно трогательный фильм «Казнь рядового Словика» с Мартином Шином в главной роли. Изнурительный фильм, который был показан по телевидению и имел большой успех и был очень широко показан в начале 70-х, когда Америка пыталась понять, как ей выбраться из Вьетнама, не чувствуя при этом трусости.

Бретт Маккей: Мы сделаем небольшую паузу для слов наших спонсоров. А теперь вернемся к шоу. Давайте поговорим об этом: Идея трусости и мужества в военном контексте.Самая известная книга, которая исследует сложность мужества и трусости на поле боя, это книга, если вы выросли в Соединенных Штатах, вы, вероятно, читали, я думаю, что я был в 10-м классе, когда я читал это, Красный знак мужества автора Стивен Крейн. Какие выводы о трусости Крейн извлекает из этой книги?

Крис Уолш: Да, это удивительная книга, и это книга, о которой мне все говорили, когда я пишу о мужестве. «О, вы говорите о Красном Знаке Мужества.Да, я. Хотя на самом деле в книге это слово ни разу не упоминается, но из него совершенно ясно видно, что существует то, что Крейн называет вечным спором, происходящим в юношеском сознании Генри Флеминга. Ему было 17 лет или около того, когда он присоединяется, о том, будет ли он бежать или проявит себя как человек традиционной храбрости. И тогда он получает свой Красный Знак Мужества, как вы, возможно, помните, не в какой-то героической атаке, а в ходе своего рода хаотического отступления, где он пытается поговорить с ним, товарищем-солдатом Союза, который волнуется вместе с ним и шлепает прикладом по голове, но потом у него такое ранение, которое во Второй Мировой Войне назвали бы раной на миллион долларов.И затем, когда он атакует врага позже в книге, описание его нападения почти идентично изображению, когда он убегает от врага.

Итак, Крейн, когда писал книгу, назвал ее психологическим портретом страха, и я думаю, именно это и делает книга. Он настаивает на том, чтобы держаться на расстоянии вытянутой руки, традиционных способов судить и изображать поведение на поле боя, которые прославляли его, оценивали его в моралистических терминах, а Крейн этого не приемлет.В книге он держит все это на некотором расстоянии, и мы просто переживаем то, что испытывает и на что надеется этот юноша.

Бретт Маккей: Ну да, что тоже интересно, когда пацан делает первое отступление, он понимает, что его никто не видел.

Крис Уолш: Да.

Бретт Маккей: И вот он начинает это делать и говорит: «Ну, это не было трусостью», и я думаю, что Крейн пытался добиться того, что трусость и мужество, это очень социальная добродетель.Ему нужна аудитория, чтобы действительно иметь моральный вес.

Крис Уолш: Да, он делал свои ошибки в темноте, я думаю, как он выразился, и поэтому он все еще был мужчиной, вот что он думает об этом. Да, и если что-то зависит от социального восприятия, то насколько это реально. Я думаю, что Крейн хочет, чтобы мы задумались, и я не думаю, что он отмахивается, он не говорит, что трусости не существует, мужества не существует. Но традиционные способы, которыми мы думаем об этом, и, конечно же, наивные способы, которыми размышляет об этом Генри Флеминг, в книге очень сильно ставятся под сомнение.А потом он написал рассказ под названием «Ветеран», перенесённый через 30 лет, и мы видим Генри Флеминга в образе дедушки, который оглядывается назад и как бы шутит о побеге. А затем, если я правильно помню, героически зайти в сарай, чтобы спасти некоторых животных, и умереть в процессе, и Крейн, безусловно, праздновал этот поступок, даже несмотря на то, что его внук был шокирован дедом, тем, что Генри пренебрежительно относился к традиционной понятие трусости.

Бретт Маккей: Это своего рода прото-Эрнест Хемингуэй.Какой-то Эрнест Хемингуэй цинично относился к трусости. Так что да, может быть, это не совсем так, это просто слова.

Крис Уолш: Да, да, одно из тех абстрактных слов, которые ничего не значат. Я уверен, вы говорили об этом, когда говорили о чести.

Бретт Маккей: Верно. Да, Шекспир даже говорил об этом.

Крис Уолш: Конечно.

Бретт Маккей: Что такое честь? Слово. Итак, вы упомянули персонажа из «Красного знака мужества», когда он обнаружил, что никто не видел, как он убегает.Он такой: «Я все еще мужчина». Это поднимает мой следующий вопрос. Мужество и трусость неотъемлемо связаны с мужественностью и немужественностью. Это почему? Что там происходит?

Крис Уолш: Да, это отличный вопрос. И я должен начать это исследование, просто снова подумав об эволюционной картине и о том, почему мы можем быть естественным образом склонны осуждать боязливость и неудачи, знаете ли, порожденные боязливостью у мужчин больше, чем у женщин. И во-первых, мужчины крупнее женщин, и они провели исследования 10-месячных детей, которые могут заметить эту разницу и по-разному реагировать на физические способности более крупного человека или фигуры, чем у более маленького человека, так что без сортировки детерминистского взгляда на это, с точки зрения эволюции, есть смысл, в котором, поскольку мужчины в среднем значительно крупнее женщин, мы с большей вероятностью будем осуждать их негативно, если они проявляют страх.А также жизнь мужчин дешевле, учитывая, что яйцеклетки гораздо реже, чем сперматозоиды, и есть исследования приматов, нечеловеческих приматов, где самцы являются часовыми в стае и им грозит больший риск, а если они умрут, то это очень плохо , но лучше пусть они умрут, чем драгоценная самка. Так что я думаю, что это своего рода основа того, почему это больше связано с мужской структурой. А затем опираться на эту, знаете ли, тысячелетнюю культуру, со своими морщинами в штатах.

Бретт Маккей: И что я думаю такого захватывающего в этой связи трусости и смелости с мужественностью и в том, насколько это гендерно, я чувствую себя как мы в современную эпоху, мы думаем, что мы выше этого, как будто мы выше это, но все равно интересно.Всякий раз, когда мы хотим, чтобы чувак что-то сделал, что ты делаешь? Ты называешь его цыпленком.

Крис Уолш: Правильно.

Бретт Маккей: И если вы называете женщину трусихой, у которой нет такого же жала.

Крис Уолш: Ага.

Бретт Маккей: Но мы знаем, что если назовешь парня цыпленком, это его ужалит.

Крис Уолш: Ага. Да, это глубоко.

Бретт Маккей: Это забавно, мы думаем, что мы выше этого, но в нашем маленьком первобытном мозгу все еще есть некоторые остатки этого, где мы знаем, что может раздражать людей.

Крис Уолш: Да, и опять же, на это влияет культура. Есть интересное исследование, сравнивающее южных и северных студентов колледжей и их реакции на оскорбления, и южные студенты более склонны жестко реагировать на оскорбления их чести, но даже на севере вы называете чувака цыпленком, и это может быть мотиватором.

Бретт Маккей: Это может быть мотиватором, верно. Это как в «Назад в будущее» с Марти Макфлаем.

Крис Уолш: Правильно, правильно.

Бретт Маккей: Ты назвал его цыпленком, и это его задело. Вот что заставило его сделать то, что он не должен был делать.

Крис Уолш: Да, да.

Бретт Маккей: Хорошо, давайте поговорим о пересечении трусости и долга, потому что ваше определение трусости таково: вы не делаете что-то из чрезмерного страха, а это то, что вы должны делать. Военные наказывают за невыполнение служебных обязанностей смертью, но это довольно странно, потому что вы принуждаете кого-то не быть трусливым.Итак, избавляетесь ли вы от морального груза трусости, говоря кому-то, что вы должны сделать это?

Крис Уолш: Да. Да, я имею в виду, я говорю о парадоксе долга, что это нечто обязательное, что мы чувствуем, но это также и то, что выполняется добровольно. Связанные долгом, мы обязаны выполнять этот долг, и если мы связаны им, то это звучит так, как будто нас вынуждают. И да, это оказывает некоторое давление, в «Красном значке мужества» Стивен Крейн говорит о Генри Флеминге, который чувствует, что он находится в движущейся коробке, и эта коробка ограничивает его.Его толкает туда-сюда, да? Это толкает его вперед к битве. И если он находится в движущейся коробке, он не отвечает за то, что он делает, и эта тема уходит далеко в прошлое, идея греческих или этих древних фаланг заключала бы солдат в группы из чего угодно, я даже не знаю, что точное число, как правило, было бы примерно 64 солдата в коробке восемь на восемь, и каждый из этих солдат, возможно, теоретически свободен делать то, что он хочет, но они в этой фаланге, сила которой больше, чем у любого из них. , и заставляет их идти в определенных местах.

Бретт Маккей: Ну, вы также говорите о древних генералах, которых мы взяли, типа, мы должны поместить действительно напуганных людей посередине, чтобы у них не было выбора. Так вот, они на самом деле храбрые или трусливые? Они ничего не делают. Агентство не участвует.

Крис Уолш: Да, да, да. И да, этот вопрос, отнимает ли это часть морального веса, да, я думаю, да. И я думаю, что одним из серьезных критических замечаний по поводу трусости, особенно в последние полтора века или около того, является то, что силы, сдерживающие людей, и особенно солдат, особенно солдат на войне, настолько велики, что такие идеи, как мужество и трусость, действительно не действуют. Это ничего не значит, мы подвержены этим большим силам, модернизированному вооружению и тактике, промышленной войне, а также более глубокому пониманию человеческой психологии, когда мы знаем, что некоторые люди устроены по-другому, верно? Просто мы естественным образом будем бояться больше или меньше.И это заставляет нас задуматься. «Неужели трусость действительно актуальна?»

Бретт Маккей: Нет, да, это то, что Хемингуэй видел в Первой мировой войне. И многие из того потерянного поколения, это то, что заставило их усомниться в самой идее мужества и трусости, они видели, что это не так. Неважно, что ты сделал, ты просто умрешь, и у тебя не было выбора, в этом нет ничего запутанного, в этом нет ничего славного. Ты просто сидишь в окопе, а тут в тебя с двух миль попал снаряд.

Крис Уолш: Правильно, правильно. Да, Джеймс Джонс тоже хорош в этом, в «Тонкой красной линии».

Бретт Маккей: Да, это то, что он тоже исследует. Итак, этот парадокс долга еще больше усугубляет трусость, особенно в современных войнах, где часто не задействовано какое-либо агентство. Я имею в виду, что даже вы говорите об угрозе ядерного уничтожения, вы как будто находитесь в ящике, вы не можете выбраться из ящика, и как быть смелым или трусливым в этой ситуации?

Крис Уолш: Правильно.

Бретт Маккей: Это делает его еще более нечетким. Итак, еще один аргумент, который вы приводите, своего рода упадок в… Наш разговор о трусости, так что изменившиеся способы ведения войны сделали трусость немного нечеткой для разговора, вроде как сложнее осудить кого-то за трусость, когда у них, возможно, не было выбора, не было никаких моральных действий или действия воли. Но вы также говорите о прошлом, я бы сказал, 50, 60 лет, было то, что написал Филип Рифф, он сказал: «Мы живем в эпоху, когда терапевтическое торжествует». морального веса из трусости и мужества?

Крис Уолш: Да, да.Книга Риффа является действительно убедительной критикой феномена терапевтического, и особенно в современную эпоху, хотя, когда дело доходит до трусости, это не значит, что было какое-то время в первобытной эпохе, когда люди думали об этих терминах совершенно в черном свете. и белые пути. «Илиада», Ветхий Завет, Аристотель — все они признавали, что разные люди различны, особенно люди устроены по-разному. А Второзаконие советует держать малодушных дома, а не посылать их на войну и таким образом загрязнять войска.Но это были наблюдения, в которых не было того, что есть у нас сейчас, что является своего рода официально санкционированным институциональным медицинским словарем для понимания того, что иначе можно было бы понять как трусость, и поэтому я прослеживаю его до того, что называлось ностальгией по гражданской войне и затем во время Первой мировой войны контузия, усталость от боевых действий и посттравматическое стрессовое расстройство. И все это способы понять это трансгрессивное поведение из-за страха, не осуждая его и не думая о таком поведении как о причине для терапии, а не наказания.

И я думаю, что это, безусловно, уменьшило количество презрения, которое мы испытываем к трусости в некоторых случаях, а также уменьшило сферу применения этого термина, мы просто не применяем его или рассматриваем возможность его применения. Хотя в то же время мы уже говорили об этом, это все еще термин, обладающий огромной силой, и никто, особенно ни один мужчина, не любит, когда его называют трусом, и на психологические термины, такие как посттравматический, до сих пор наложено большое клеймо. стресс, особенно у военнослужащих.И солдаты, как правило, не хотели прослыть жертвой контузии или боевой усталости из-за неумирающего клейма, связанного с такой манерой речи. Так что это сложно. Я не думаю, что терапия полностью восторжествовала. Сын Риффа, Дэвид Рифф, пишет книгу, я думаю, она называется «Триумф травматического», и я думаю, что она будет написана в том же духе. В книге я действительно говорю об излишествах терапевтической культуры, о том факте, что после войны во Вьетнаме больше солдат обращалось за своего рода диагнозом посттравматического стресса и сопутствующими льготами, чем действительно участвовало в боевых действиях.

А теперь определение травмы в основе посттравматического стресса стало настолько широким, что человек может не испытать травму на собственном опыте, а просто услышать о ней, чтобы иметь возможность претендовать на травму, и вы заходите так далеко достаточно, и трусость может быть вытеснена полностью. Мы не можем ожидать, что кто-либо будет выполнять свой долг, независимо от страха или крошечной причины для страха, потому что они были травмированы или предрасположены к чрезмерному страху.

Бретт Маккей: Да, это похоже на то, что происходит со словом «травма» или «посттравматическое стрессовое расстройство».И это тоже интересно, вы видите в некоторых случаях, когда кого-то, кто признается: «У меня это… я был травмирован», их на самом деле хвалят, например: «Ты такой смелый, что признал, что у тебя есть эта проблема». Так что это что-то вроде ницшеанской инверсии ценностей. Типа: «Ну, это то, на что 100 лет назад мы смотрели с презрением». Это как: «Ну, это на самом деле хорошая вещь». И это еще больше портит представление о трусости и мужестве.

Крис Уолш: Да, да, да.И вместо того, чтобы скрывать свою слабость, 100 лет назад думали о слабости, мы ее даже гордо демонстрируем. И я вижу преимущества более широкой тенденции, конечно, я думаю, что мы стали более гуманными во многих вещах и в отношении человеческих различий, но трусость все еще имеет силу, я думаю, мотивировать нас в хорошем смысле. Когда войны велись из-за оскорблений чести, из-за боязни показаться трусливыми, наносится неисчислимый ущерб в глобальном масштабе. Мы обострились во Вьетнаме отчасти потому, что LBJ беспокоился об этом.

Бретт Маккей: Да, ему снились сны, где его называли трусом.

Крис Уолш: Да, да.

Бретт Маккей: И это потрясло его. Он такой: «Я должен спасти Вьетнам, поэтому я не могу быть трусом».

Крис Уолш: Да, верно. И затем, в меньшем масштабе, люди, какие бы насильственные действия на углу улицы ни совершались, или просто глубокий стыд, который некоторые люди испытывают из-за своих убеждений в том, что они трусливы, может привести к насилию над собой, над другими.Так что определенно есть причины критически и скептически относиться к применению трусости, но я не совсем хочу полностью выбрасывать этот термин, потому что я думаю, что если мы не должны выполнять долг из-за страха, то я не знаю, что такая мораль, которую мы действительно можем иметь. Кажется, что это основа для морального суждения, когда мы действительно можем судить о каком-либо поступке, основываясь на вопросах, которые идея трусости, правильно понятая, заставляет нас задать, а именно: «Каков наш долг? Что нам не следует делать? А почему не делаем? А если из-за страха, оправдан ли этот страх или он чрезмерн?» И я думаю, что это хорошие моральные вопросы, которые поддерживает идея трусости.

Бретт Маккей: Да, и я думаю, что в конце книги вы пытаетесь исследовать роль трусости только в нашей повседневной жизни или моральной жизни вне армии, и я думаю, что вопрос, который вы боретесь с тем, о чем вы только что говорили, как вы получаете выгоду от страха перед трусостью? Это, как вы сказали, может заставить нас делать ужасные вещи, идти на войну, ввязываться в драки, совершать безнравственные поступки. Это часто похоже на то, что если вы посмотрите, когда люди делают что-то глупое, это похоже на: «Я не хотел, чтобы они думали, что я цыпленок.”

Крис Уолш: Верно.

Бретт Маккей: Но, как вы сказали, вы не хотите полностью от него избавляться, потому что его можно правильно понять, его можно использовать как мотивацию к добру. Итак, вы придумали, как получить пользу от боязни трусости без недостатков?

Крис Уолш: Я думаю, что отчасти это просто из-за того, что термин «трус» не используется по отношению к другим людям или к себе, отчасти потому, что он проливает гораздо больше тепла, чем света.Это великое оскорбление, но оскорбление действительно не приносит большой пользы, я не думаю, что в мире. Но если мы рассмотрим концепцию трусости и подумаем о тех вопросах, о которых мы только что говорили, то концепция трусости побуждает нас задавать вопросы, учитывая, что она сосредоточена на долге и страхе. — Хорошо, в чем наша обязанность? Google Ngram for duty восходит к 1800 году и по сей день, как и трусость, и поэтому я думаю, что это то, о чем мы можем с пользой подумать больше, чем мы, а затем критически подумать о наших страхах, и есть много литературы. о том, как типично… А еще Аристотель говорит, что мы боимся не того, не того в неподходящее время.И я думаю, что смотреть на страхи американцев 2021 года как на то, чего мы боимся, и чего нам следует бояться, — это две разные вещи. Банальный пример — боязнь летать против боязни сесть в машину. Все знают, или большинство людей знают, что у вас гораздо больше шансов погибнуть в автокатастрофе, чем в авиакатастрофе, но я думаю, что большинство людей немного больше боятся садиться в самолет.

Бретт Маккей: Нет, я думаю, вы делаете это хорошее, отличное дело, мне нравится, что я считаю полезным, когда вы исследуете, почему вы что-то не сделали, не бросили ли вы свою работу и не занялись другой работу, которую вы считали лучше, или делаете что-то морально серое и сомнительное.Часто мы придумываем такие причины, как: «Ну, это было бы слишком сложно, или вызвало бы проблемы, или нанесло бы финансовый ущерб моей семье». Вы предполагаете, что, возможно, вы ведете себя трусливо, и используете это как опору, своего рода проверку для себя. Вместо того, чтобы полагаться на эти самооправдания, скажите: «Ну, может быть, я был труслив, и что я могу сделать, чтобы это изменить?»

Крис Уолш: Да, да, и отчасти, учитывая то, о чем мы говорили, социальную природу этого феномена трусости и, если уж на то пошло, мужества, следующим шагом часто было бы поставить себя в своего рода фалангу, где Вы можете использовать силу своих товарищей, чтобы помочь вам добраться туда, куда вы хотите.Если ваши страхи не исчезнут, но солдаты, объединившись вместе, смогут делать то, чего они в противном случае не стали бы делать, быть более смелыми или менее трусливыми благодаря бодрящей компании других. И да, это мой способ самопомощи, чтобы использовать трусость, чтобы помочь вам добраться туда, куда, по вашему мнению, вы должны идти.

Бретт Маккей: Даже у Данте, у Данте был Вергилий все время, пока он был в чистилище. И Вирджил почти всегда говорил ему: «Не бойся, не будь трусом». Он говорит, что.Мне нравится, как ты закончил это в книге, рассказывая о том, как Данте увидел надпись над вратами ада: «Оставь всякую надежду, сюда попавший», и он колеблется. А потом он говорит Вирджилу: «Это просто очень сложно. Я не понимаю. Это страшно.» Но Вергилий говорит: «Тебе нужно пройти через это», и Вергилий говорит ему: «Здесь ты должен убить всю трусость». И это подбодрило Данте за то, что он сделал, и он смог попасть в рай, потому что умертвил трусость.

Крис Уолш: Да, да, и это его духовное путешествие, и я думаю, что это применимо и к другим сферам жизни, к любви и дружбе, задавая эти вопросы и себе: «Что мне делать? Почему я боюсь это делать?» может быть полезной вещью.

Бретт Маккей: Что ж, Крис, это был отличный разговор. Куда люди могут пойти, чтобы узнать больше о книге и вашей работе?

Крис Уолш: Одна из вещей, в отношении которых я особенно труслив, — это социальные сети.

Бретт Маккей: Думаю, это смело.

Крис Уолш: Так что у меня не так много присутствия в Интернете, но я рад ответить на электронные письма. Я в Бостонском университете по адресу [email protected], C-W-A-L-S-H в B-U точка E-D-U.И я писал о трусости и международных делах для журнала Foreign Affairs, о трусости в академических кругах для The Times Higher Education и о нескольких других вещах, на которые людям может быть интересно посмотреть, и я был бы рад услышать от кого-нибудь. .

Бретт Маккей: Фантастика. Хорошо, Крис Уолш, спасибо за ваше время, это было приятно.

Крис Уолш: Спасибо, Бретт. Действительно ценю это.

Бретт Маккей: Сегодня у меня в гостях был Крис Уолш, автор книги «Трусость: краткая история».Она доступна на Amazon.com и в книжных магазинах повсюду. Обязательно ознакомьтесь с нашими заметками о шоу на странице aom.is/cowardice, где вы можете найти ссылки на ресурсы, где можно глубже изучить эту тему.

Вот и подошёл к концу ещё один выпуск подкаста The AOM. Не забудьте посетить наш веб-сайт artofmanliness.com, где вы можете найти наши архивы подкастов, а также тысячи статей, написанных за эти годы практически обо всем, что вы можете придумать. И если вы хотите наслаждаться эпизодами подкаста AOM без рекламы, вы можете сделать это на Stitcher Premium.Перейдите на сайт StitcherPremium.com, зарегистрируйтесь, используйте код MANLINES при оформлении заказа, чтобы получить бесплатную месячную пробную версию. После регистрации загрузите приложение Stitcher на Android или iOS, и вы сможете наслаждаться эпизодами подкаста AOM без рекламы. И если вы еще этого не сделали, я был бы признателен, если бы вы потратили одну минуту, чтобы оставить нам отзыв об Apple Podcast или Stitcher, это очень помогает, и если вы уже сделали это, спасибо. Пожалуйста, рассмотрите возможность поделиться этим шоу с другом или членом семьи, который, по вашему мнению, получит от этого что-то полезное.Как всегда, спасибо за постоянную поддержку, пока в следующий раз Бретт Маккей не напомнит вам не только слушать подкаст AOM, но и применять то, что вы услышали, на практике.

Должны ли мы наказывать трусов? | Hazlitt

Теоретически в США за трусость все равно могут расстрелять. Статья 99 Единого кодекса военной юстиции гласит, что военнослужащий, виновный в «трусливом поведении» в присутствии противника, «должен быть наказан смертной казнью или другим наказанием, которое может быть назначено военным трибуналом.На практике в последний раз американские военные казнили одного из своих членов в 1961 году, когда рядовой армии США Джон А. Беннетт был повешен за изнасилование и покушение на убийство. Но наряду с бегством от опасности, выбрасыванием оружия и умышленным отказом сделать все возможное, трусость по-прежнему считается преступлением, караемым смертной казнью.

Трусливое поведение в военном смысле — это «плохое поведение, мотивированное страхом». Это может означать невыполнение или отказ подчиняться приказам, как в случае с Димитро Синицки, канадским солдатом, который просто сел и отказался больше участвовать в Первой мировой войне; он предстал перед военным трибуналом и расстрелян.Когда-то к трусам относились с таким презрением, что даже военные врачи, которые иногда свидетельствовали в военном трибунале о перенапряжении, которому подвергались солдаты, часто не сочувствовали им. Один британский врач, вспоминая свои показания на суде во время Первой мировой войны, сказал: «Я пошел на суд, полный решимости не оказывать ему никакой помощи, потому что я ненавижу его тип — я действительно надеялся, что его расстреляют». Во время Гражданской войны газета New York Times опубликовала письмо к редактору, в котором говорилось: «Быть ​​храбрым так же важно для мужчины, как целомудрие для женщины, и трус среди мужчин имеет такую ​​же плохую репутацию, как и трус». проститутка среди женщин.

В наши дни ярлык «труса» на армии уже не так прочно приклеивается, как раньше. В 2003 году сержант Георг Андреас Погани успешно оспорил позорное увольнение из армии США за трусливое поведение, утверждая, что причиной его поведения была клиническая тревога, а не трусость. В 2001 году правительство Канады объявило, что внесет изменения в Книгу памяти о Первой мировой войне, которая хранится в Башне мира в Оттаве, — в нее будут добавлены имена 23 солдат, расстрелянных за трусость или дезертирство.

В гражданском обществе понятие трусости практически отсутствует. Со второй половины двадцатого века, когда мы приступили к грандиозному общественному проекту установления контакта со своими чувствами, мы многое узнали о себе. И оказывается, что многие из нас боятся. За последние несколько лет, от книги Джаймала Йогиса « «Проект страха: чему наши самые первобытные эмоции научили меня о выживании, успехе, серфинге… и любви» до книги Скотта Стоссела «: Мой век беспокойства: страх, надежда, страх и поиск». для Душевного спокойствия , мы видели подъем в книгах, подтверждающих опыт страха и беспокойства.Мы пришли праздновать страх — особенно мы пришли праздновать признание страха.

В статье 2010 года в Psychology Today под названием «Значение мужества» психолог д-р Ричард Зинбарг писал о своих пациентах: «Меня постоянно вдохновляет их мужественное противостояние своим страхам и тревогам». Зинбарг утверждает, что страх является предпосылкой храбрости; если человек бежит в горящий дом, чтобы спасти кого-то, не чувствуя никакого страха, пишет он, это не совсем храбрый поступок.Его гипотетического человека зовут Джим, и, объясняя поведение Джима, Зинбарг пишет: «Две возможности, которые приходят на ум, заключаются в том, что Джим проявил недостаток интеллекта или что он не почувствовал опасности в этой ситуации». Мало того, что не бояться не смело, это может на самом деле означать, что вы глупы.

Новая формулировка — храбрость состоит в признании своих страхов — позволяет всем нам считать себя героями. Начну: я боюсь змей, и высоты, и близости, и смерти в одиночестве.Я боюсь таких магазинов, где вы должны взять номер, а затем сказать реальному человеку, что вы хотите, а не просто прятаться в проходах, складывая продукты в свою корзину. Я боюсь попасть в ловушку в метро, ​​взорванных машинах и официантах в более модных нарядах, чем я. Боюсь, конфессиональная журналистика эгоистична и опасна для отвлечения внимания от более важных вопросов.

Но без моральной категории трусости мы действительно имеем право на категорию храбрости? Аргумент о том, что страх — это отвага, звучит тревожно по-оруэлловски и прокладывает путь к простому признанию страха вместо его преодоления.Эмоциональные риски столкновения со своими чувствами имеют значение; но обращенный внутрь себя процесс, сосредоточенный на самоактуализации, отличается от чувства долга перед окружающим миром. Если трусость состоит в том, чтобы подвести коллектив, то можно сказать, что храбрость присуща личному риску ради общего блага.

Наиболее громкое сопротивление включению Канадой имен казненных за трусость или дезертирство исходило от ветеранов. Чего стоила их собственная храбрость, спрашивали они, если бегство больше не считается клеймом?

Один из самых сложных сдвигов эпохи «Я в порядке, ты в порядке» — это попытка адаптировать нашу моральную парадигму, ранее построенную на правилах и кодексах поведения и рассчитанную на негибкость, к более грязной моральной вселенной, в которой нет ничего единого -Размер подходит всем.Солдаты, бежавшие навстречу смерти, и солдаты, убегавшие от нее, были личностями, мотивированными разным происхождением, ценностями и биохимией. В гражданской жизни мы пытаемся научиться создавать функциональные общества, в которых могут добиться успеха более чем один тип людей. Трусость, возможно, выпала из нашего лексикона, потому что мы боремся за социальную модель, в которой поощрение важнее сдерживающего фактора, вознаграждение вместо наказания. Может быть, мы устали наказывать друг друга за наши различия.

Каждую неделю Линда Беснер читает новую книгу и пишет на косвенную тему.

Искусство быть трусом

Последнее обновление: 23 марта 2018 г.

Знаете ли вы кого-нибудь, кого можно назвать трусом? По каким причинам вы бы описали их таким образом? Можете ли вы оправдать это убеждение? На работе, в нашей семье или в нашей компании друзей. . У каждого из нас есть близкий человек, которого мы можем назвать трусом. Трусость — одна из существенных черт человека. Хотя нас часто осуждают и навешивают ярлыки, мы забываем, что в некоторых случаях это остается для нас адаптивной стратегией.

Мы все можем оглянуться назад и найти множество случаев, когда мы сомневались. Мы можем задаться вопросом, каким был бы результат, если бы мы действовали по-другому в тех ситуациях. Возможно, при анализе этих ситуаций мы видим, что за многими из этих сомнений стояла трусость.

Трусость идет рука об руку со страхом и конформизмом. Они неразлучны. Если за этим нет страха, это не трусость; может быть, просто стремление к комфорту, но не трусость.Вы можете быть трусом несколькими способами: на эмоциональном уровне, на уровне поведения или даже на когнитивном уровне.

«Трусы — это те, кто укрывается от правил».

– Жан Поль Сартр

Что делает трусом?

Есть несколько способов проявить трусость. Наиболее очевидное отражается на поведении. Помимо того, что мы можем чувствовать или думать, бывают моменты, когда ситуация требует от нас действий, а мы не делаем. Это отражение «отсутствия реакции», паралича, неуверенности.. .мы можем попытаться сформировать тысячу оправданий. Это самая известная и наиболее заметная форма трусости. Мы можем легко распознать его в других и даже в себе. В те моменты, когда мы не говорим «я люблю тебя», «оставь меня в покое», «нет, это твоя работа, сделай ее сам». . .

Сколько раз мы игнорировали неприятные мысли вместо того, чтобы смотреть им в лицо? Мы также можем быть трусами мысли. Может быть, есть идея, ситуация или даже воспоминание, которое беспокоит или пугает нас, и вместо того, чтобы потратить время на его обдумывание, мы пытаемся пройти мимо него. Хотя мы знаем, что это в глубине нашего желудка, теснота в груди. Когда другие поднимают этот вопрос, мы уклоняемся, меняем тему или демонстрируем напускное безразличие.

«Трус — это человек, в котором еще нормально работает инстинкт сохранения».

-Амброуз Бирс

Наконец, эмоциональный трус. Они предпочитают не чувствовать, чтобы не страдать. Они рассматривают эмоции как осложнение, и их решение состоит в том, чтобы убежать от них. Другие могут их не понять, но у тех, кто бежит от страха, печали, привязанности или гнева, есть свои причины. Это может быть связано с трудными прошлыми отношениями, детской травмой, из-за которой трудно выразить сочувствие, или даже с плохим опытом во взрослом возрасте, который заставляет их бояться, что они потеряют контроль.

Почему мы так себя ведем?

Являемся ли мы трусами или кто-то, кого мы знаем, труслив, чувство трусости может привести к непониманию, разочарованию и даже гневу. Почему мы действуем трусливо? И для смелых, и для трусливых один и тот же ответ. Большая часть нашей храбрости связана с количеством и качеством навыков и личной подготовки, которые у нас есть.

«Стало ясно, что есть только два вида трусов: бегущие назад и бегущие вперед».

-Эрнесто Малло

Страх — это чувство, разделяемое всеми. Однако трусость — это отношение — позиция, которую мы занимаем перед лицом этого страха. Вы все еще можете действовать перед лицом страха , это логично и по-человечески. Инструменты, которые мы выбрали для управления своими эмоциями и сбалансированного реагирования, могут нам помочь. Мы можем использовать стратегии для решения проблем, создания альтернатив и так или иначе направлять наше поведение.

В общем, трусость — это элемент, с которым нам всем приходится иметь дело, будь то в себе или в других людях. Мы поступили бы правильно, если бы полагались на эмпатию и пытались понять (хотя и не обязательно поддерживать) мотивы, побудившие нас к трусости.Если есть страх, разработайте инструменты для обучения, слушайте других, размышляйте, делитесь страхами и тренируйтесь преодолевать их.

На работе, в личных отношениях или даже в деятельности, которая вас пугает. . .боритесь с трусостью. Помните, что вещи не бывают черными или белыми, все или ничего. У всего есть ступеньки, и мало-помалу мы можем оставить позади трусливые мысли, действия и чувства.

Это может вас заинтересовать…

 

Проблема мужества в бытовых спорах.Трусость

Мужество и боязливость — нравственные категории, связанные с духовной стороной личности. Они являются показателем человеческого достоинства, демонстрируют слабость или, наоборот, силу характера, которая проявляется в трудных жизненных ситуациях. Наша история богата такими перипетиями, поэтому аргументы в сторону «Мужества и малодушия» для итогового сочинения в изобилии представлены в русской классике.Примеры из русской литературы помогут читателю понять, как и где проявляется смелость и выползает страх.

  1. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир», одной из таких ситуаций является война, которая ставит героев перед выбором: поддаться страху и спасти собственную жизнь или, пренебрегая опасностью, сохранить стойкость духа. Андрей Болконский в бою проявляет недюжинное мужество, первым бросается в бой, чтобы подбодрить воинов. Он знает, что может погибнуть в бою, но страх смерти его не пугает.Федор Долохов тоже отчаянно сражается на войне. Чувство страха ему чуждо. Он знает, что храбрый солдат может повлиять на исход боя, поэтому смело бросается в бой, презирая
    трусость. Но молодой корнет Жерков поддается страху и отказывается отдать приказ об отступлении. Письмо, которое им так и не было доставлено, становится причиной гибели многих солдат. Цена проявления трусости оказывается непомерно высокой.
  2. Мужество побеждает время и увековечивает имена.Трусость — позорное пятно на страницах истории и литературы.
    В романе А.С. Пушкина «Капитанская дочка» образцом мужества и отваги является образ Петра Гринева. Он готов ценой жизни защищать Белогорскую крепость под натиском Пугачева, и страх смерти чужд герою в минуту опасности. Обостренное чувство справедливости и долга не позволяет ему бежать или отказаться от присяги. Неуклюжий и поверхностный в своих мотивах Швабрин предстает в романе как антипод Гринева.Он переходит на сторону Пугачевой, совершая предательство. Им движет страх за собственную жизнь, а судьбы других людей ничего не значат для Швабрина, готового спасти себя, подставив другого под удар. Его образ вошел в историю русской литературы как один из архетипов малодушия.
  3. Война выявляет скрытые человеческие страхи, древнейшим из которых является страх смерти. В рассказе В. Быкова «Журавлиный крик» перед героями стоит, казалось бы, невыполнимая задача: задержать немецкие войска.Каждый из них понимает, что выполнить долг можно только ценой собственной жизни. Каждый должен решить для себя, что для него важнее: избежать смерти или выполнить приказ. Пшеничный считает, что жизнь дороже призрачной победы, поэтому заранее готов сдаться. Он решает, что сдаться немцам гораздо разумнее, чем напрасно рисковать жизнью. Овсеев соглашается с ним. Он сожалеет, что не успел бежать до прихода немецких войск, и большую часть боя сидит в окопе.В следующей атаке он делает трусливую попытку убежать, но Глечик стреляет в него, не давая уйти. Сам Глечик уже не боится умереть. Ему кажется, что только сейчас, в минуту полного отчаяния, он почувствовал себя ответственным за исход битвы. Страх смерти для него мал и ничтожен по сравнению с мыслью, что бегством он может предать память о своих погибших товарищах. Это и есть истинный героизм и бесстрашие героя, обреченного на смерть.
  4. Василий Тёркин – ещё один архетипический герой, вошедший в литературную историю как образ храброго, жизнерадостного и бравого воина, идущего в бой с улыбкой на губах.Но привлекает он читателя не столько притворным весельем и меткими шутками, сколько неподдельным героизмом, отвагой и стойкостью. Образ Тёркина создан Твардовским в шутку, однако автор изображает войну в стихотворении без прикрас. На фоне военных реалий незатейливый и такой пленительный образ солдата Тёркина становится народным воплощением идеала настоящего солдата. Конечно, герой боится смерти, мечтает о семейном уюте, но точно знает, что защита Отечества — его главная обязанность.Долг перед Родиной, перед павшими товарищами и перед собой.
  5. В рассказе «Трус» В.М. Гаршин выводит характеристику персонажа в заглавие, тем самым как бы заранее оценивая его, намекая на дальнейший ход повествования. «Война точно не дает мне покоя», — пишет герой в своих заметках. Он боится, что его возьмут солдатом, и не хочет идти на войну. Ему кажется, что миллионы загубленных человеческих жизней не могут быть оправданы великой целью.Однако, размышляя о собственном страхе, он приходит к выводу, что вряд ли может упрекнуть себя в трусости. Ему претит мысль воспользоваться влиятельными знакомствами и избежать войны. Внутреннее чувство правды не позволяет ему прибегать к такому мелкому и недостойному средству. «От пули не убежишь», — говорит герой перед смертью, тем самым принимая ее, осознавая свою причастность к непрекращающейся битве. Его героизм заключается в добровольном отказе от малодушия, в невозможности поступить иначе.
  6. «А зори здесь тихие…» Б. Васильев — книга не о трусости. Наоборот, о невероятном, сверхчеловеческом мужестве. Более того, ее герои доказывают, что у войны может быть женское лицо, а мужество — удел не только мужчин. Пять юных девушек ведут неравный бой с немецким отрядом, бой, из которого им вряд ли удастся выйти живыми. Каждая из них это понимает, но ни одна не останавливается перед смертью и с покорностью идет ей навстречу, чтобы исполнить свой долг.Все они — Лиза Бричкина, Рита Осянина, Женя Комелькова, Соня Гурвич и Галя Четвертак — убиты немцами. Однако в их безмолвном подвиге нет и тени сомнения. Они точно знают, что другого выхода быть не может. Их вера непоколебима, а их стойкость и мужество являются образцами настоящего героизма, прямым доказательством того, что человеческие возможности не имеют предела.
  7. «Я дрожащая тварь или имею право?» — спрашивает Родион Раскольников, уверенный, что он скорее второй, чем первый.Однако по непостижимой иронии жизни все оказывается с точностью до наоборот. Душа Раскольникова оказывается трусливой, несмотря на то, что он нашел в себе силы совершить убийство. В попытке подняться над массами он теряет себя и переходит моральную черту. Достоевский в романе подчеркивает, что очень легко встать на ложный путь самообмана, но преодолеть в себе страх и понести наказание, которого так боится Раскольников, необходимо для духовного очищения героя.Соня Мармеладова приходит на помощь Родиону, живущему в постоянном страхе за содеянное. Несмотря на всю свою внешнюю хрупкость, у героини стойкий характер. Она вселяет в героя уверенность и мужество, помогает ему побороть трусость и даже готова разделить наказание Раскольникова, чтобы спасти его душу. Оба героя борются с судьбой и обстоятельствами, в этом проявляется их сила и мужество.
  8. «Судьба человека» М. Шолохова — еще одна книга о мужестве и отваге, героем которой является рядовой солдат Андрей Соколов, судьбе которого посвящены страницы книги.Война заставила его покинуть родной дом и отправиться на фронт, чтобы пройти испытания страхом и смертью. В бою Андрей честен и храбр, как и многие солдаты. Он верен долгу, за который готов заплатить даже собственной жизнью. Оглушенный боевым снарядом, Соколов видит приближающихся немцев, но не хочет бежать, решив, что последние минуты нужно провести достойно. Он отказывается подчиняться захватчикам, его мужество впечатляет даже немецкого коменданта, который видит в нем достойного врага и доблестного солдата.Судьба беспощадна к герою: он теряет на войне самое дорогое — любящую жену и детей. Но, несмотря на трагедию, Соколов остается человеком, живет по законам совести, по законам мужественного человеческого сердца.
  9. Роман В. Аксенова «Московская сага» посвящен истории семьи Градовых, всю жизнь посвятивших служению Отечеству. Это роман-трилогия, представляющая собой описание жизни целой династии, тесно связанной родственными узами.Герои готовы многим пожертвовать ради счастья и благополучия друг друга. В отчаянных попытках спасти близких они проявляют недюжинное мужество, зов совести и долга для них является определяющим, направляющим все их решения и поступки. Каждый из героев храбр по-своему. Никита Градов героически защищает свою Родину. Он получает звание Героя Советского Союза. Герой бескомпромиссен в своих решениях; под его руководством успешно проведено несколько военных операций.На войну уходит и приемный сын Градовых Митя. Создавая героев, погружая их в атмосферу постоянного беспокойства, Аксенов показывает, что мужество — это удел не только отдельного человека, но и целого поколения, воспитанного на уважении к семейным ценностям и нравственному долгу.
  10. Подвиги — вечная тема в литературе. Трусость и отвага, их противостояние, многочисленные победы одного над другим и сейчас становятся предметом споров и исканий современных писателей.
    Одним из таких авторов является известный британский писатель Дж.К. Роулинг и ее всемирно известный герой Гарри Поттер. Ее цикл романов о мальчике-волшебнике покорил сердца юных читателей фантастическим сюжетом и, конечно же, мужеством сердца главного героя. Каждая из книг — это история борьбы добра и зла, в которой всегда побеждает первый, благодаря мужеству Гарри и его друзей. Перед лицом опасности каждый из них сохраняет стойкость и веру в окончательное торжество добра, которым по счастливой традиции победители награждаются за отвагу и отвагу.
  11. Интересно? Держите его на своей стене!

Понтий Пилат — трус. И именно за трусость он и был наказан. Прокурор мог спасти Иешуа Га-Ноцри от казни, но он подписал смертный приговор. Понтий Пилат опасался за неприкосновенность своей власти. Он не пошел против Синедриона, обеспечив себе покой ценой жизни другого человека. И все это при том, что Иешуа симпатизировал прокурору. Трусость помешала мужчине спастись.Трусость — один из самых тяжких грехов (по роману «Мастер и Маргарита»).

А.С. Пушкин «Евгений Онегин»

Владимир Ленский вызвал Евгения Онегина на дуэль. Он мог бы отменить бой, но струсил. Трусость проявлялась в том, что герой считался с мнением общества. Евгений Онегин думал только о том, что о нем скажут люди. Итог был печальным: умер Владимир Ленский. Если бы его друг не был труслив и предпочитал моральные принципы общественному мнению, трагических последствий можно было бы избежать.

А.С. Пушкина «Капитанская дочка»

Осада Белогорской крепости войсками самозванца Пугачева показала, кого считать героем, а кого трусом. Алексей Иванович Швабрин, спасая свою жизнь, предал Родину при первой же возможности и перешел на сторону врага. В данном случае трусость является синонимом

Пройдя множество текстов для подготовки к ЕГЭ по русскому языку, мы выделили основные проблемы, встречающиеся там.Для каждого из них мы подобрали соответствующие аргументы из литературы. Все они доступны для скачивания в виде таблицы, ссылка в конце статьи.

  1. Васильев Б.Л. «А зори здесь тихие». Слабый пол и адская война — сейчас такую ​​суровую жизненную ситуацию легко представить. Борис Васильев в этом рассказе рассказывает о войне с фашистской Германией. Для того чтобы остановить захватчиков, главный герой, комендант небольшой воинской части Федот Васьков, берет на задание пять смелых девушек-зенитчиц: Риту, Женю, Соню, Лизу и Галю.Они оставили спокойную жизнь в тылу ради защиты Родины. Риту ждали муж, маленький сын и больная мать. Лиза — отец и студентка колледжа. Соня – это большая семья и университет. Война забрала не только их счастье, но и жизни. Такая высокая цена не остановила хрупких девушек. Они не боялись, что им придется идти на любые условия лишь бы уничтожить врага. Каждая девушка погибла за свободное будущее народа и не пожалела о своем выборе.Наоборот, она мужественно и героически сражалась с немцами во имя мирного будущего.
  2. Т.Н. Тетерская, «В плену блокадного детства». Писатель пережил блокаду Ленинграда. Работа основана на биографическом материале. Война сильно влияет на людей. Если взрослая психика ломается, страшно представить, что будет с ребенком. Маленькие дети и война — поистине душераздирающее зрелище, от которого невозможно сдержать слез. Этот св.Петербургский роман рассказывает о том, как несчастные женщины пытаются спрятать и прокормить двух маленьких беззащитных детей. Слишком много бед свалилось на хрупкие плечи двух сестер. Они идут на настоящие подвиги: под жестким контролем провозят продукты контрабандой, рискуя жизнью. Все эти жертвы приносятся для того, чтобы принести детям хоть немного еды и сохранить данную им жизнь. В книге также рассказывается о суровой жизни после пройденных испытаний, что также раскрывает мужество русских людей, воевавших даже в тылу.
  3. Ольга Громова, Sugar Child. Книга описывает тяжелые 30-е — 40-е годы в СССР. Отец маленькой девочки Эли был признан врагом народа, он попадает в НКВД. Сейчас мать и дочь вынуждены существовать в лагере ЧСИР Кыргызстана (члены семьи изменников Родины) и ЭСР (общественно опасные элементы). В пять лет Эля уже на себе испытала, что такое война, репрессии, и в результате узнала, что такое непрекращающиеся болезни, голод, холод и нищета.Но эти жизненные испытания не сломили женщину и ее маленькую дочь. У них хватило терпения и смелости следовать главному правилу своей жизни: никогда ничего не бояться. Таким образом, они победили страх, остались добрыми людьми и пытались как-то скрасить страшные дни в лагере: пели песни, читали стихи и продолжали искренне заботиться и любить друг друга.

Проявление мужества ради…

голов

  1. Стивен Кинг, Зеленая миля. Роман рассказывается с точки зрения бывшего надзирателя федеральной тюрьмы Пола Эджкомба. В блоке «Е» находятся преступники, приговоренные к смертной казни на электрическом стуле. Невиновный человек по имени Джон Коффи оказывается в этом жутком месте. Его обвиняют в изнасиловании и убийстве двух девочек-близняшек. Преступников нельзя выпускать из тюрьмы, но Пол Эджкомб нарушает это правило, потому что обнаружил дар Джона. Оказалось, что осужденный может лечить людей. Жена надзирателя Мелинда Мурс умирает от рака.Пол понимает, что Джон Коффи долго не проживет, как и жена его босса. Это толкает его на большой риск: привести Джона к Мелинде, чтобы исцелить ее. Этот поступок был смелым решением, ведь мужчина мог не только потерять работу, но и попасть в тюрьму.
  2. В романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» героиня проявляет невиданное мужество, соглашаясь на сделку с Сатаной. Она делает это с единственной целью найти и вернуть Мастера.Женщина испытывает боль, страх, отвращение, но все же добивается своей цели, преодолевая себя. Более того, у нее хватило сил отказаться от своей мечты, чтобы спасти Фриду. Однако дьявол оценил духовное богатство своей королевы бала и наградил ее вечным миром с Хозяином. Именно мужество помогает людям достичь того, чего они хотят.
  3. правосудие

    1. А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Как мы помним, воины Пугачева стремительно взяли Белгородскую крепость.Петя Гринев, главный герой произведения, пережил много разных испытаний: гражданскую войну, смерть коменданта, массовые убийства. Оказавшись перед выбором между смертью и предательством, он мог бы перейти на сторону Пугачева, как это сделал его сосед Швабрин, но нет. Офицер набрался мужества и мужества, чтобы остаться верным своему долгу. Когда противник потребовал немедленного ответа на вопрос, признает ли Гринев его царем, тот ответил: «Я дворянин натуральный; Я поклялся в верности императрице императрице: я не могу служить вам.Петр не уклонялся, а хранил справедливый порядок, не щадя жизни.
    2. Л.Н. Толстой «Отец Сергий». Главный герой подвергается сильным испытаниям, словно ходит на грани святости и порока. Ярким примером мужества в рассказе Льва Толстого является стремление главного героя не поддаться искушению. На грех отца Сергия подтолкнула якобы заблудшая девушка, пришедшая в келью с целью соблазнить и убить его желание и надежды на великий дар — наследовать Царствие Небесное.Благодаря настойчивости и мужеству герой смог вмешаться в мысли, которые могли воплотиться в жизнь и привести к плачевным последствиям. Чтобы не поддаться заманчивому обману, мужчина отрубил себе палец. Этот поступок сильно потряс девушку, ей стало стыдно и, чтобы выпросить у Бога прощения, она стала монахиней.
    3. Островский А. «Гроза». В пьесе автор затрагивает семейную проблему: замужняя женщина поддается греху. Катерина, главная героиня произведения, поддалась чувствам, страстям и изменила мужу Тихону.Но для богобоязненной девушки совесть не пустой звук. Душевные переживания становятся невыносимыми, и Катерина набирается смелости признаться в своем проступке. Она рассказывает о страшном событии в храме. Ее не останавливает тот факт, что ради справедливости она лишится верного супруга, навсегда потеряет репутацию и больше никогда не выйдет замуж. Катерина, несмотря на все это, выбрала справедливость. Она нашла в себе силы признаться. Правду может быть больно слышать, но она намного лучше, чем жизнь во лжи.
    4. любовь

      1. Джек Лондон «Мартин Иден». Рыбак Мартин Иден, главный герой романа, влюбляется в девушку по имени Рут из образованной и богатой семьи. Чтобы завоевать внимание возлюбленной, он начинает читать много книг, заниматься стихосложением, учить разные языки. Мартину долго не везло, учеба давалась тяжело, его работы не хотели публиковать в журналах, окружающие думали, что он занимается ерундой.Чтобы иметь деньги, Мартин работал тяжелым физическим трудом. После долгого ожидания Мартину предложили напечатать собственные работы. На такие подвиги шел взрослый мужчина, чтобы завоевать благосклонность возлюбленной и порадовать ее родителей. Герой обладал огромной силой воли, отвагой, и именно эти качества помогли ему добиться собственной цели.
      2. М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Роман Булгакова «» рассказывает историю смелой и упорной женщины, которой движет любовь.Ради прекрасного чувства она не только нашла в себе силы расстаться с мужем и оставить богатую квартиру с домработницей. Маргарита смогла продать душу дьяволу, чтобы узнать, жив хозяин или нет. После заключения сделки она превратилась в ведьму. Это перевоплощение помогло ей отомстить критику Латунскому. Женщина полностью разрушила его квартиру. Ведь критик смог помешать публикации романа, и это известие убило мастера, сделало его несчастным, и он попал в лечебницу для душевнобольных.Герою повезло, что у него есть такая преданная возлюбленная, которая не побоялась сделать все необходимое для благополучия избранника. Воланд вернул сожженный роман о Понтии Пилате и даровал влюбленным вечный покой.
      3. Куприн А.И. «Гранатовый браслет». Главная героиня Вера Николаевна Шеина получает подарок от давнего поклонника на свой день рождения — гранатовый браслет. Этим анонимом оказывается Георгий Желтков, чиновник, который очень давно испытывает к Вере самые светлые чувства.Мужчина набирается смелости, чтобы послать этот подарок и рассказать мужу о своих чувствах. Но женщина дала понять, что без Желткова ей жилось бы гораздо спокойнее. Затем он просит ее послушать сонату № 2 Бетховена. А пока отдает хозяйке возвращенный ему гранатовый браслет, просит повесить его на иконе Божией Матери. Затем он заперся в своей комнате и покончил с собой. Это поистине мужественный поступок, на который способны лишь единицы.
      4. Мужество, использованное во зло

        1. Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание». Не все мысли, которые приходят в голову людям, хороши. Одна из страшных мыслей посетила главного героя романа — Родиона Раскольникова. Он решил, что нужно убить старого ростовщика. Молодой человек решает, что этот поступок может полностью изменить его жизнь. Бедности не будет, и сестре Дуне не придется выходить замуж за подлого человека. Однако все идет не по плану. Да, Раскольников набрался смелости на убийство. Но из-за этого поступка пострадали совершенно невинные люди: старуха, ее младшая сестра, которая была беременна, и сам Раскольников, потому что на самом деле он убил не старуху, а себя.Главное, что герой, пройдя через подсознательные муки, нашел в себе силы признаться в содеянном. Одним словом, мужество не всегда помогает человеку, оно может помочь той силе, которая разрушает его изнутри.
        2. В романе-эпопее М. Шолохова «Тихий Дон» главный герой проявлял мужество на протяжении всего повествования, но в финале пришел к выводу, что напрасно позволил войне оторвать его от родного дома. Все его мужество было брошено на ветер, ведь даже сам Григорий не знал, где его враги.Он переходил стороны баррикад, не понимая, где правда, ради которой стоило мужественно идти до конца. Везде были друзья, односельчане, земляки, а не оккупанты и оккупанты. Применив против них силу и мужество, Мелехов потерял себя, полностью запутавшись в жизни.

        Отсутствие мужества

        1. Н.В. Гоголь «Ревизор». В комедии автор рассказывает об Антоне Антоновиче мэр, который ужасно боится визита генерального инспектора.Он начинает упорно готовиться к его приезду, но бестолковые городские помещики Бобчинский и Добчинский принимают в ревизоры простого человека. Однако Антон Антонович очень старается произвести хорошее впечатление. Он одалживает Хлестакову столько, сколько просит. Он также предоставляет ему лучшую комнату, щедро кормит своего слугу и самого «чиновника». Мэр готов пожертвовать не только материальными благами ради хорошего впечатления и во избежание проверки. Он пренебрежительно относится к благословению на свадьбу своей единственной дочери и «генерального инспектора».
        2. В пьесе А. Островского «Гроза» Тихону не хватило мужества противостоять деспотизму матери, унижающей любимую жену. Мужчина предпочел тайком уйти из дома, злоупотребить алкоголем и забыться, чем решить проблему в семье. Даже его жена была более решительным и волевым человеком. Она подняла бунт против условностей и старых правил, закончившийся ее смертью. Только тогда трусливый и трусливый Тихон осмелился повысить голос на мать, но было уже поздно.Из-за его неплатежеспособности семья была разрушена.

Стенограмма

1 «Мужество и трусость» — аргументы для итогового сочинения Сочинение в контексте данного аспекта может быть построено на сопоставлении противоположных проявлений личности от решительных может даже привести к предательству. Примеры проявления этих качеств человека можно найти практически в любом произведении классической литературы. В ВИДЕ. Пушкина «Капитанская дочка» В качестве примера можно привести сравнение Гринева и Швабрина: первый готов умереть в бою за крепость, прямо высказывает свою позицию Пугачеву, рискуя жизнью, остался верен присяге на страха смерти, второй испугался за свою жизнь и перешел на сторону врага.Дочь капитана Миронова оказывается по-настоящему смелой. «Трусливая» Маша, вздрогнувшая от выстрелов на учениях в крепости, проявляет недюжинное мужество и стойкость, выступает против притязаний Швабрина, находясь в полной силе в крепости, занятой пугачевцами. Заглавный герой романа А.С. Пушкинский «Евгений Онегин» на деле оказался трусом, он полностью подчинил свою жизнь мнению общества, которое сам презирал. Понимая, что он виноват в назревшей дуэли и может ее предотвратить, он этого не делает, так как боится мнения света и сплетен о себе.Чтобы не быть обвиненным в трусости, он убивает своего друга. Яркий пример истинного мужества, главный герой романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов. Первая мировая война настигла Григория и закружила в вихре бурных исторических событий. Григорий, как истинный казак, отдается в бой. Он решителен и смел. Он легко берет в плен трех немцев, ловко отбивает у противника батарею и спасает офицера. Свидетельством его мужества являются Георгиевские кресты и медали, офицерские звания.Григорий проявляет мужество не только в бою. Он не боится кардинально изменить свою жизнь, пойти против воли отца ради любимой женщины. Григорий не терпит несправедливости и всегда открыто говорит о ней. Он готов круто изменить свою судьбу, но не изменить себя. Григорий Мелехов проявил необычайное мужество в поисках истины. Но для него это не просто идея, некий идеализированный символ лучшего человека.

2 Он ищет свое воплощение в жизни.Прикоснувшись ко многим мелким частицам правды и готовый принять каждую, он часто обнаруживает их несостоятельность при столкновении с жизнью, но герой не останавливается в поисках правды и справедливости и идет до конца, сделав свой выбор в конце романа. . Не побоялся полностью изменить свою жизнь и молодой монах, герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Мечта о вольной жизни полностью захватила Мцыри, бойца по натуре, вынужденного жить в ненавистном ему мрачном монастыре. Он, не проживший ни дня на свободе, самостоятельно решается на мужественный поступок побега из монастыря в надежде вернуться на родину.Только на свободе, в те дни, которые Мцыри провел вне монастыря, раскрылось все богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, настойчивость в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, отвага, презрение к опасности, любовь для природы, понимание ее красоты и силы. Мцыри проявляет мужество и волю к победе в борьбе с леопардом. В его рассказе о том, как он спустился со скал к ручью, звучит презрение к опасности: Но свободная молодость сильна, И смерть казалась не страшной.Мцыри не удалось добиться своей цели найти свою родину, свой народ. «Тюрьма оставила на мне свой отпечаток», — так он объясняет причину своей неудачи. Мцыри пал жертвой обстоятельств, оказавшихся сильнее его (устойчивый мотив судьбы в произведениях Лермонтова). Но он умирает непреклонно, его дух не сломлен. Требуется большое мужество, чтобы сохранить себя, свою личность в условиях тоталитарного режима, не отказаться от своих идеалов и идей, в том числе и в творчестве, не подчиниться конъюнктуре.Вопрос мужества и трусости является одним из центральных в произведении М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Слова героя романа Га-Ноцри подтверждают мысль о том, что трусость является одним из главных человеческих пороков. Эта идея прослеживается на протяжении всего романа. Всевидящий Воланд, приоткрывая нам «завесу» времени, показывает, что ход истории не меняет человеческой природы: Иуды, Алоизии (предатели, доносчики) существуют во все времена. Но и в основе предательства, скорее всего, лежит трусость, порок, который существовал всегда, порок, лежащий в основе многих тяжких грехов.

3 Разве предатели не трусы? Разве льстецы не трусы? А если человек лжет, он тоже чего-то боится. Еще в XVIII веке французский философ К. Гельвеций утверждал, что «после мужества нет ничего прекраснее признания трусости». В своем романе Булгаков утверждает, что человек несет ответственность за улучшение мира, в котором он живет. Позиция неучастия неприемлема. Можно ли Мастера назвать героем? Возможно нет. Мастеру не удалось остаться борцом до конца.Мастер не герой, он всего лишь слуга истины. Мастер не может быть героем, потому что у него трусливое сердце и он забросил свою книгу. Он сломлен выпавшей на его долю невзгодой, но он сломал себя. Потом, когда он бежал от действительности в клинику Стравинского, когда уверял себя, что «не надо строить больших планов», он обрекал себя на бездействие духа. Он не творец, он только Хозяин, поэтому ему дарован только «мир». Иешуа – странствующий молодой философ, приехавший в Ершалаим проповедовать свое учение.Он физически слабый человек, но в то же время он сильный духом человек, он человек мысли. Герой ни при каких обстоятельствах не отрекается от своих взглядов. Иешуа считает, что человека можно изменить к лучшему с помощью добра. Добрым быть очень трудно, поэтому легко подменить добро всякими суррогатами, что часто и происходит. Но если человек не шарахается, не отказывается от своих взглядов, то такое добро всесильно. «Бродяге», «слабому человеку» удалось перевернуть жизнь Понтия Пилата, «всемогущего правителя».Понтий Пилат — представитель власти императорского Рима в Иудее. Богатый жизненный опыт этого человека помогает ему понять Ха-Ноцри. Понтий Пилат не хочет портить жизнь Иешуа, пытается склонить его к компромиссу, а когда это не удается, хочет уговорить первосвященника Кайфу помиловать Га-Ноцри по случаю наступления праздника Пасхи. Понтий Пилат испытывает жалость к Иешуа, сострадание и страх. Именно страх в конечном итоге определяет его выбор. Этот страх рождается зависимостью от государства, необходимостью следовать его интересам.Для М. Булгакова Понтий Пилат не только трус, отступник, но и жертва. Отойдя от Иешуа, он губит и себя, и свою душу. Даже после физической смерти он обречен на душевные страдания, от которых его может спасти только Иешуа. Маргарита во имя своей любви и веры в талант возлюбленного преодолевает страх и собственную слабость, побеждает даже обстоятельства.

4 Да, Маргарита не идеальный человек: став ведьмой, она громит дома писателей, участвует в балу Сатаны с величайшими грешниками всех времен и народов.Но она не уклонялась. Маргарита до конца борется за свою любовь. Недаром Булгаков призывает положить в основу человеческих отношений любовь и милосердие. В романе «Мастер и Маргарита», по словам А.З. Вулис, есть философия возмездия: что заслужил, то и получил. Самый большой порок трусости обязательно повлечет за собой возмездие: терзание души и совести. Еще в «Белой гвардии» М. Булгаков предупреждал: «Никогда не убегай, как крыса, в неизвестность от опасности.Брать на себя ответственность за судьбы других людей, может быть, более слабых, тоже большое мужество. Таков Данко, герой легенды из повести М. Горького «Старуха Изергиль». Гордый, «лучший из всех» человек, Данко погиб за людей.В основе легенды, рассказанной старухой Изергиль, лежит древняя легенда о человеке, спасшем людей, указавшем им выход из непроходимого леса.У Данко был волевой характер: герой не желал рабской жизни для своего племени и в то же время понимал, что люди не смогут долго жить в глубине леса без пространства и света, к которым они привыкли.Сила духа, внутреннее богатство, истинное совершенство в библейских легендах воплощались во внешне красивых людях. Вот как выражалось древнее представление человека о красоте духовной и телесной: «Данко — один из тех людей, молодой красавец. Красивые всегда смелые. Данко верит в свои силы, поэтому не хочет тратить их на «думания и тоску». Герой стремится вывести людей из тьмы леса на волю, где много тепла и света.Обладая волевым характером, он берет на себя роль лидера, и люди «все шли за ним и верили в него». Герой не испугался трудностей на трудном пути, но не учел слабости людей, которые вскоре «начали роптать», так как они не обладали выносливостью Данко и не обладали сильной волей. Кульминационным эпизодом повести стала сцена суда над Данко, когда люди, уставшие от тяжести дороги, голодные и злые, стали обвинять во всем своего вождя: «Ты для нас ничтожный и вредный человек! Ты повел нас и утомил нас, и за это ты погибнешь! Не выдержав трудностей, люди стали перекладывать ответственность с себя на Данко, желая найти виновника своих несчастий.Герой, бескорыстно любящий людей, понимая, что без него все умрут, «разорвал себе грудь руками и вырвал из нее сердце и высоко поднял его над головой». Освещая своим сердцем темный путь из непроходимого леса своими

5, Данко вывел людей из тьмы туда, где «светило солнце, вздыхала степь, блестела трава в дождевых алмазах и река сверкала золотом». Данко посмотрел на открывшуюся перед ним картину и умер.Автор называет своего героя гордым смельчаком, погибшим ради людей. Заключительный эпизод заставляет читателя задуматься о нравственной стороне поступка героя: была ли смерть Данко напрасной, достойны ли люди такой жертвы. Важен образ «осторожного» человека, появившегося в эпилоге повествования, чего-то испугавшегося и наступившего на «гордое сердце ногой». Писатель характеризует Данко как лучшего из людей. Действительно, главные черты характера героя – стойкость духа, сила воли, бескорыстие, стремление беззаветно служить людям, мужество.Он пожертвовал своей жизнью не только ради тех, кого вывел из леса, но и ради себя: он не мог поступить иначе, герою нужно было помогать людям. Чувство любви наполняло сердце Данко, было неотъемлемой частью его натуры, поэтому М. Горький называет героя «лучшим из всех». Исследователи отмечают связь образа Данко и Моисея, Прометея и Иисуса Христа. Имя Данко связано с однокоренными словами «дань», «дамба», «дающий». Самые главные слова гордого, мужественного человека в легенде: «Что я сделаю для людей?!» Во многих произведениях классической русской литературы поднимается проблема страха перед жизнью в различных его проявлениях.В частности, многие произведения А. П. Чехова: «Страхи», «Казак», «Шампанское», «Красавицы», «Огни», «Степь», «Человек в футляре», «Смерть чиновника», «Ионыч». , «Дама с собачкой», «Хамелеон», «Палата 6», «Страх», «Черный монах» и др. Герой повести «Страх» Дмитрий Петрович Силин всего боится. По словам автора рассказа, он «болен страхом перед жизнью». Героя, по Чехову, пугает непонятное и непонятное. Например, Силин боится страшных событий, катастроф и самых обычных событий.Он боится самой жизни. Все непонятное в окружающем мире представляет для него угрозу. Он размышляет и пытается найти ответы на свои вопросы о смысле жизни и человеческого существования. Он убежден, что люди понимают то, что видят и слышат, и ежедневно отравляет себя собственным страхом. Герой рассказа все время пытается спрятаться и уединиться. Он как бы бежит от жизни: оставляет службу в Петербурге из-за того, что испытывает чувство страха и ужаса, и решает жить один в своем имении.А потом он

6 получает второй удар, когда его предают супруга и друг. Когда он узнает об измене, страх выгоняет его из дома: «Руки у него дрожали, он торопился и оглянулся на дом, наверное, испугался». Неудивительно, что герой рассказа сравнивает себя с новорожденной мошкой, жизнь которой состоит из одних только ужасов. В палате 6 на первый план также выходит тема страха. Герой рассказа Андрей Ефимович боится всего и всех.Больше всего он опасается реальности. Сама природа кажется ему ужасной. Самые обычные вещи и предметы кажутся пугающими: «Это реальность!» Подумал Андрей Ефимович. Страшно было и луна, и тюрьма, и гвозди на заборе, и далекий огонь на косторезном заводе. Страх перед непонятностью жизни представлен в рассказе «Человек в футляре». Этот страх заставляет героя отдалиться от реальности. Герой рассказа Беликов все время пытается «спрятаться от жизни» в футляр.Его дело состоит из циркуляров и предписаний, за которыми он постоянно следит. Его страх смутный. Он всего боится, но ничего конкретного. Самым ненавистным для него является нарушение правил и отступление от правил. Даже незначительные мелочи повергают Беликова в мистический ужас. «Действительность его раздражала, пугала, держала в постоянном беспокойстве, и, может быть, чтобы оправдать эту робость, свое отвращение к настоящему, он всегда восхвалял прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые учил, были для него, в сущности, теми же галошами и зонтом, куда он прятался от реальной жизни.»Если Силин от страха перед жизнью пытается спрятаться в своем поместье, то страх перед жизнью Беликова заставляет его прятаться в футляр правил и строгих законов и, в конце концов, скрываться навеки под землей. Герой повести» О любви» Алехин тоже всего боится и тоже предпочитает скрываться, уединяясь в своем имении, хотя у него была хорошая возможность заниматься литературой. Он боится даже своей любви и мучает себя, когда пересиливает это чувство и теряет любимую женщину. Рассказ М. Е. Салтыкова-Щедрина «Мудрый пескарь».Перед читателем пролетает жизнь гольяна, простая по своему устройству, основанная на страхе перед потенциальной опасностью мироустройства. Отец и мать героя прожили долгую жизнь и умерли своей смертью. И перед уходом в мир иной завещали сыну быть осторожным, так как все обитатели водного мира, и даже человек, в любой

7 момент могут его погубить. Юный пескарь так хорошо усвоил науку своих родителей, что буквально заточил себя в подводной яме.Вышел из него только ночью, когда все спали, недоедал и весь день «дрожал», лишь бы его не схватили! В этом страхе он прожил 100 лет, реально пережив своих сородичей, хотя был рыбкой, которую может проглотить любой. И в этом смысле его жизнь удалась. Сбылась и другая его мечта – жить так, чтобы никто никогда не узнал о существовании мудрого пескаря. Перед смертью герой думает о том, что было бы, если бы все рыбы жили так же, как он.И видит: прекратился бы род пескарей! Он прошел все возможности, чтобы подружиться, создать семью, вырастить детей и передать им свой жизненный опыт. Он ясно осознает это перед смертью и в глубокой задумчивости засыпает, а затем невольно нарушает границы своей норы: «свое рыло» из норы показывается наружу. И тут есть простор для воображения читателя, ведь автор не рассказывает, что случилось с героем, а лишь констатирует, что он внезапно исчез.Очевидцев этого происшествия не было, так что мало того, что перед пескарем была поставлена ​​задача хотя бы жить незаметно, так еще и «сверхзадача» заключалась в том, чтобы незаметно исчезнуть. Автор с горечью подводит итог жизни своего героя: «Жил трепетом, и умер трепетом». Беспокойство и забота о близких часто помогают смелым людям. Маленький мальчик из рассказа А.И. Куприн «Белый пудель» В повести все самые важные события связаны с белым пуделем Арто. Пес — один из артистов передвижной труппы.Дедушка Лодыжкин его очень ценит и говорит о собаке: «Кормит, поит и одевает нас двоих». Именно с помощью образа пуделя автор раскрывает человеческие чувства и отношения. Дедушка и Серёжа любят Артошку и относятся к нему как к другу и члену семьи. Именно поэтому они не соглашаются продавать свою любимую собаку ни за какие деньги. Но мать Трилли думает: «Все продается, что покупается». Когда ее избалованный сын захотел собаку, она предложила артистам баснословные деньги и даже слушать не хотела, что собака не продается.Когда они не смогли купить Арто, они решили его украсть. Здесь, когда дедушка Лодыжкин проявил слабость, Сережа проявляет решимость и идет на отважный поступок, достойный взрослого: во что бы то ни стало вернуть собаку. Рискуя жизнью, едва не попадаясь дворнику, он освобождает своего друга.

8 Современные писатели также неоднократно обращались к теме трусости и отваги. Одним из самых ярких произведений является рассказ В. Железникова «Чучело». В одну из провинциальных школ приходит новенькая ученица Лена Бессольцева.Она внучка художника, ведущего замкнутый образ жизни, что и стало причиной удаления от него горожан. Одноклассники открыто дают понять новенькой, чьи здесь правила. Со временем Бессольцеву начинают презирать за доброту и доброту, одноклассники дают ей прозвище «Чучело». У Лены добрая душа, и она всячески старается наладить контакт с одноклассниками, стараясь не реагировать на обидное прозвище. Однако жестокость детей во главе с классными руководителями не имеет границ.Только один человек испытывает к девушке жалость и Дима Сомов начинает с ней дружить. Однажды дети решили прогулять школу и пойти в кино. Дима вернулся в класс, чтобы забрать забытую вещь. Его встретила учительница, и мальчик был вынужден сказать правду, что его одноклассники сбежали из школы. После этого дети решают наказать Диму за измену, но неожиданно Лена, которая все это время сохраняла нейтралитет, вступается за друга и начинает его оправдывать. Одноклассники быстро забывают Димин грех и переносят свою агрессию на девушку.Лену бойкотировали, чтобы преподать ей урок. Жестокие дети сжигают чучело Лены. Девушка больше не может выдерживать такой гнет, просит дедушку покинуть этот город. После ухода Бессольцевой дети испытывают муки совести, понимают, что потеряли действительно хорошего, честного человека, но что-то делать уже поздно. Явным лидером в классе является Iron Button. Ее поведение определяется желанием быть особенным: проследить, принципиально. Однако эти качества присущи ей только внешне, они нужны ей для того, чтобы сохранить лидерство.В то же время она одна из немногих, кто отчасти симпатизирует Лене и выделяет ее среди остальных: «Я не ожидала такого от Страшилы, наконец-то Железная Кнопка нарушила молчание. Я ударил всех. Не все из нас способны на это. Жаль, что она оказалась предательницей, иначе я бы с ней подружился. А вы все хлюпики. Вы не знаете, чего хотите. И осознает причину этой симпатии только в самом конце, в момент расставания с Бессольцевой.Становится очевидно, что Ленка не такая, как все. Она обладает внутренней силой, мужеством, что позволяет ей противостоять лжи и сохранять свою духовность.

9 Димка Сомов занимает особое место в системе образов рассказа. На первый взгляд, это человек, который ничего не боится, не зависит от других и этим отличается от своих сверстников. Это проявляется в его поступках: в попытках защитить Лену, в том, как он освободил собаку от Вальки, в желании быть независимым от родителей и самому зарабатывать деньги.Но потом оказывается, что он, как и Рыжий, зависел от класса и боялся существовать отдельно от него. Опасаясь мнения одноклассников, он оказался способен на неоднократное предательство: предает Бессольцеву, когда не признается в своей вине, когда вместе со всеми сжигает чучело Ленки, когда пытается ее напугать, когда бросает ее одеваться в круг с остальными. Его внешняя красота не соответствует внутреннему содержанию, и в эпизоде ​​прощания с Бессольцевой он вызывает только жалость.Таким образом, ни один из класса не выдержал нравственного испытания: у них не хватило для этого нравственного основания, внутренней силы и мужества. В отличие от всех персонажей, Лена оказывается сильной личностью: ничто не может толкнуть ее на измену. Несколько раз она прощает Сомова, это свидетельствует о ее доброте. Она находит в себе силы пережить все обиды и предательства, не озлобиться. Неслучайно действие разворачивается на фоне портретов предков Лены, особенно отважного генерала Раевского.Видимо, они призваны подчеркнуть мужество, свойственное ее семье. Мужество и трусость в экстремальных ситуациях, на войне. Истинные качества человеческой личности наиболее ярко проявляются в экстремальных ситуациях, в частности, на войне. Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» не только и не столько о войне, сколько о человеческих характерах и качествах, проявляющихся в сложных условиях выбора и необходимости совершения поступка. Для писателя важны размышления об истинном мужестве, о мужестве, героизме и трусости как чертах личности.Эти качества наиболее ярко проявляются в военных эпизодах. Рисуя героев, Толстой использует метод противопоставления. Какими разными мы видим князя Андрея и Жеркова в битве при Шенграбене! Багратион посылает Жеркова с приказом отступать на левый фланг, то есть туда, где сейчас наиболее опасно. Но Жерков отчаянно труслив и поэтому не прыгает туда, где идет стрельба, а ищет начальников «в более безопасном месте, где их быть не могло». Таким образом, жизненно важный приказ по этому адъютанту

10 не передан.Но передает его другой офицер, князь Болконский. Ему тоже страшно, ядра летят прямо над ним, но он запрещает себе быть малодушным. Жерков боялся попасть на батарею, а за офицерским обедом смело и беззастенчиво смеялся над удивительным богатырем, но смешным и робким человеком, капитаном Тушиным. Не зная, как храбро действовала батарея, Багратион отругал капитана за оставленное орудие. Никто из офицеров не осмелился сказать, что батарея Тушина без прикрытия.И только князь Андрей был возмущен этими волнениями в русском войске и неумением ценить истинных героев и не только оправдал капитана, но назвал его и его солдат истинными героями дня, которым войска обязаны своими успехами. Тимохин, неприметный и ничем не примечательный при обычных обстоятельствах, демонстрирует и истинное мужество: «Тимохин с отчаянным криком бросился на французов одним вертелом, наткнулся на неприятеля, так что французы бросили оружие и побежали». Один из главных героев романа, Андрей Болконский, обладал такими качествами, как гордость, мужество, порядочность и честность.В начале романа он недоволен пустотой общества и поэтому идет на военную службу, в действующую армию. Отправляясь на войну, он мечтает совершить подвиг и заслужить народную любовь. На войне проявляет отвагу и отвагу, солдаты характеризуют его как сильного, мужественного и требовательного офицера. На первое место он ставит честь, долг и справедливость. Во время Аустерлицкого сражения Андрей совершает подвиг: он поднимает знамя, выпавшее из рук раненого солдата, и увлекает за собой бегущих в панике солдат.Еще один герой, проходящий испытание своего характера, – Николай Ростов. Когда логика сюжета приводит его на поле битвы при Шенграбене, наступает момент истины. До этого времени герой абсолютно уверен в своей отваге и в том, что не опозорится в бою. Но, увидев истинное лицо войны, подойдя вплотную, Ростов осознает невозможность убийства и смерти. Не может быть, чтобы меня хотели убить, думает он, убегая от французов. Он в замешательстве.Вместо того, чтобы стрелять, он швыряет во врага свой пистолет. Его страх — это не страх врага. Им овладевает чувство страха за свою счастливую молодую жизнь. Петя — младший в семье Ростовых, мамин любимец. Он идет на войну совсем молодым, и главная цель для него — совершить подвиг, стать героем: «…Петя был в постоянно счастливо-возбужденном состоянии

11 радости от того, что он большой, а в постоянной восторженной спешке, чтобы не упустить ни одного случая настоящего героизма. У него мало боевого опыта, но много юношеского задора.Поэтому он смело бросается в гущу боя и попадает под вражеский огонь. Несмотря на юный возраст (16 лет), Петя отчаянно храбр и видит свое предназначение в служении отечеству. Великая Отечественная война дала много материала для размышлений о мужестве и трусости. Истинное мужество, мужество на войне может проявить не только солдат, воин, но и обычный человек, силами обстоятельств, вовлеченных в страшный круговорот событий. Такая история простой женщины описана в романе В.А. Закруткин «Мать человеческая». В сентябре 1941 г. гитлеровские войска продвинулись вглубь советской территории. Были оккупированы многие области Украины и Белоруссии. Остался на оккупированной немцами территории и затерянный в степях хутор, где счастливо жили молодая женщина Мария, ее муж Иван и их сын Васятка. Захватив прежде мирную и обильную землю, гитлеровцы все разорили, сожгли хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Только Марии удалось спастись.Одинокая, ей приходилось бороться за свою жизнь и за жизнь своего будущего ребенка. Дальнейшие события романа раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человека. Голодная, измученная, она совсем не думает о себе, спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменил погибшего Васятку, стал частью жизни Марии, растоптанной фашистскими захватчиками. Когда девушка умирает, Мария чуть ли не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования.И все же она находит в себе силы жить. Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария при встрече с раненым молодым немцем в исступлении бросается на него с вилами, желая отомстить за сына и мужа. Но немец, беззащитный мальчик, закричал: «Мама! Мама!» И сердце русской женщины дрогнуло. Великий гуманизм простой русской души показан в этой сцене автором очень просто и ясно. колхозные поля не только для себя, но и для тех, кто, может быть, еще вернется домой.Чувство выполненного долга поддерживало ее в трудные и одинокие дни. Вскоре у нее появилось большое хозяйство, потому что на разграбленный и сгоревший двор Мары

12 стекалось все живое. Мария стала как бы матерью всей окрестной земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совершенно незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы. Мария смогла взять под свою крышу семерых ленинградских сирот, волею судьбы занесенных в ее хутор.Вот так эта мужественная женщина встретила советские войска вместе с детьми. И когда в сгоревший хутор вошли первые советские солдаты, Марии показалось, что она родила не только своего сына, но и всех детей мира, раскулаченных войной… работа. Главные герои повести — Сотников и Рыбак — вели себя по-разному при одинаковых обстоятельствах. Рыбак, будучи трусливым, согласился пойти в полицию, надеясь при удобном случае вернуться в партизанский отряд.Сотников выбирает героическую смерть, потому что он человек с обостренным чувством ответственности, долга, умением не думать о себе, о своей судьбе, когда решается судьба Родины. Смерть Сотникова стала его нравственным триумфом: «И если что-то еще беспокоило его в жизни, так это последние обязанности по отношению к людям». Рыбак же проявил постыдную трусость, малодушие и ради собственного спасения согласился стать полицейским: «Теперь можно жить, это главное.Все остальное будет позже». Огромная нравственная сила Сотникова заключается в том, что он смог принять страдания за свой народ, сохранить веру, не поддаться мысли, которой поддался Рыбак. Перед лицом смерти человек становится тем, кто он есть на самом деле. Здесь проверяется глубина его убеждений, гражданская стойкость. Эту мысль можно проследить в рассказе В. Распутина «Жить и помнить». Герои рассказа Настя и Гуськов сталкиваются с проблемой нравственный выбор.Муж — дезертир, ставший дезертиром случайно: после ранения последовал отпуск, но его почему-то не дали, сразу отправили на фронт.И, проходя мимо его дома, честно воевавший солдат не выдерживает. Он бежит домой, поддается страху смерти, становится дезертиром и трусом, обрекая на смерть всех, за кого шел воевать, кого так любил: свою жену Настену и ребенка, которого они ждали десять лет. И мечущаяся Настена не может выдержать свалившегося на нее веса. Не

13 терпит потому, что душа ее слишком чиста, ее нравственные помыслы слишком высоки, хотя она может и слова такого не знать.И она делает свой выбор: уходит с нерожденным ребенком в воды Енисея, ведь стыдно так жить на свете. И не только к дезертирам обращается Распутин со своим «живи и помни». Он говорит нам живьем: живите, помня, что у вас всегда есть выбор. По рассказу К.Д. Воробьева «Убитые под Москвой» рассказывает о трагедии молодых кремлевских курсантов, отправленных на смерть во время немецкого наступления под Москвой зимой 1941 года. В повести писатель показывает «беспощадную, страшную правду первых месяцев войны .Герои повести К. Воробьева молоды. Писатель рассказывает о том, что для них Родина, война, враг, дом, честь, смерть. Весь ужас войны показан глазами курсантов. путь кремлевского курсанта лейтенанта Алексея Ястребова к победе над собой, над страхом смерти, путь обретения мужества.Алексей побеждает, потому что в трагически жестоком мире, где война теперь хозяин всего, он сохранил свое достоинство и человечность, добродушие и любовь к своей родине.Гибель роты, самоубийство Рюмина, смерть под гусеницами немецких танков, уцелевшие в налете курсанты, все это завершило переоценку ценностей в сознании главного героя. Рассказ В. Кондратьева «Сашка» раскрывает всю правду о войне, пропахшей потом и кровью. Бои под Ржевом были страшными, изнурительными, с огромными человеческими потерями. И война не появляется на картинах героических сражений; это просто тяжелая, тяжелая, грязная работа. Человек на войне находится в экстремальных, нечеловеческих условиях.Сможет ли он остаться человеком рядом со смертью, кровью, смешанной с грязью, жестокостью и болью за оскверненную землю и погибших друзей? Саша — рядовой пехотинец, воюет уже два месяца и повидал много ужасного. Через два месяца в роте осталось шестнадцать человек из ста пятидесяти. В. Кондратьев показывает несколько эпизодов из жизни Сашки. Здесь он достает сапоги для командира роты, рискуя жизнью, здесь под обстрелом возвращается в роту, чтобы попрощаться с ребятами и отдать свой автомат, здесь ведет санитаров к раненым, не надеясь на то, что они сами найдет его, здесь он берет в плен немца и отказывается стрелять в него… Сашка проявляет отчаянную смелость брать немца голыми руками: у него нет патронов, он отдал свой диск командиру роты. Но война не убила его доброту и человечность.

14 Обычные девушки, героини книги Б. Васильева «А зори здесь тихие», войны тоже не хотели. Рита, Женя, Лиза, Галя, Соня вступили в неравную борьбу с гитлеровцами. Война сделала из обычных вчерашних школьниц мужественных воинов, ведь всегда «в важные эпохи жизни в самом обычном человеке разгорается искра героизма…». Рита Осянина, волевая и нежная, она самая смелая и бесстрашная, потому что она мать! Она защищает будущее своего сына, а потому готова умереть, чтобы он мог жить. Женя Комелькова веселая, веселая, красивая, озорная до авантюризма, отчаянная и уставшая от войны, от боли и любви, долгая и мучительная, для далекого и женатого человека Она, не задумываясь, уводит немцев от Васькова и раненых Рита, спасая их, умирает сама.«И она могла бы похоронить себя», — говорит позже Васьков, но она не захотела. Она не хотела, потому что понимала, что спасает других, что сыну нужна Рита, она должна жить. Готовность умереть ради спасения другого — это ли не настоящее мужество? Соня Гурвич – воплощение отличницы и поэтической натуры, «прекрасная незнакомка», вышедшая из сборника стихов А. Блока, бросается спасать Васькову сумку и погибает от рук фашиста. Лиза Бричкина… «Ах, Лиза-Лизавета, не успела, не смогла преодолеть болото войны.Но ведь, не раздумывая, она побежала обратно к своим за помощью. Было ли это страшно? О, конечно. Одна среди болот, но она должна была и пошла, не раздумывая ни минуты. Разве это не мужество, рожденное войной? Главный герой романа Б. Васильева «В списках не числится» — лейтенант Николай Плужников, недавно окончивший военное училище, — восторженный юноша, полный надежд и считающий, что «…каждый командир должен сначала служить в армии». Рассказывая о недолгой жизни лейтенанта, Б.Васильев показывает, как юноша становится героем. Получив назначение в Особый Западный округ, Коля был счастлив. Словно на крыльях он летел в город Брест-Литовск, спеша быстро определиться с частью. Его проводником по городу была девушка Мирра, которая помогла ему добраться до крепости. Прежде чем явиться к дежурному по полку, Коля пошел на склад почистить обмундирование. И в это время раздался первый взрыв… Так для Плужникова началась война. Едва успев выскочить перед вторым взрывом, который заблокировал вход на склад, лейтенант начал свой первый бой.Он стремился совершить подвиг, гордо думая: «Я пошел в настоящую атаку и, кажется, кого-то убил. Есть

15 рассказов…». А на следующий день он был напуган немецкими автоматчиками и, спасая свою жизнь, бросил уже доверившихся ему солдат. С этого момента начинается сознание лейтенанта Он корит себя за трусость и ставит перед собой цель: во что бы то ни стало не допустить захвата врагами Брестской крепости.Плужников понимает, что настоящий героизм и подвиг требуют от человека мужества, ответственности, готовности «положить душу за друзей». И мы видим, как осознание долга становится движущей силой его действий: нельзя думать о себе, ведь Родина в опасности. Пройдя через все жестокие испытания войны, Николай стал опытным бойцом, готовым отдать все во имя победы и твердо веря в то, что «нельзя победить человека, даже убив.Чувствуя кровную связь с Отечеством, он остался верен воинскому долгу, который призывал сражаться с врагами до конца. Ведь поручик мог покинуть крепость, и это не было бы дезертирством с его стороны, потому что он был в списках нет.Плужников понимал, что защищать Родину — его священный долг.Оставаясь один в разрушенной крепости, лейтенант встретил фельдфебеля Семишного, который с самого начала осады Бреста носил знамя полка на своем грудь.Умирая от голода и жажды, со сломанным позвоночником, старшина хранил эту святыню, свято веря в освобождение нашей Родины. Плужников забрал у него знамя, получив приказ выжить во что бы то ни стало и вернуть алое знамя в Брест. Николаю пришлось немало пережить в эти суровые дни испытаний. Но никакие беды не могли сломить в нем человека и погасить его горячую любовь к Отечеству, ибо «в важные эпохи жизни иногда в самом обыкновенном человеке разгорается искра героизма»…Немцы загнали его в темницу, из которой не было второго выхода. Плужников спрятал знамя и вышел на свет, сказав посланному за ним: «Крепость не пала: она просто истекла кровью. Я ее последняя капля…» Как глубоко раскрывается Николай Плужников в своей человеческой сущности в финальной сцене романа, когда он в сопровождении Рубена Свицкого выходит из каземата. Написано, если обратиться к аналогии музыкального творчества, по принципу финального аккорда.Все находившиеся в крепости с изумлением смотрели на Николая, этого «непокоренного сына непокоренной Родины». Перед ними стоял «невероятно худой, уже не возрастной мужчина». Лейтенант был «без шапки, длинные

16 седые волосы касались его плеч… Он стоял сурово прямо, высоко закинув голову, и, не поднимая головы, смотрел на солнце незрячими глазами. И слезы неудержимо текли из этих немигающих, пристальных глаз. Поразив героизм Плужникова, немецкие солдаты и генерал отдали ему высшие воинские почести.«Но он не видел этих почестей, а если бы видел, ему было бы все равно. Он был выше всех мыслимых почестей, выше славы, выше жизни, выше смерти. Лейтенант Николай Плужников не родился героем. Автор подробно рассказывает о своей довоенной жизни. Он сын комиссара Плужникова, погибшего от рук басмачей. Еще в школе Коля считал себя образцом генерал, принимавший участие в испанских событиях.А в условиях войны невредимый лейтенант был вынужден принимать самостоятельные решения,получив приказ об отступлении,не покинул крепость.Такое построение романа помогает понять духовный мир не только Плужникова, но и всех мужественных защитников Отечества.


Войны — священные страницы О Великой Отечественной войне написано много книг — стихи, поэмы, рассказы, рассказы, романы. Литература о войне особенная. Отражает величие наших солдат и офицеров,

Тематичес