Великие киевские князья внешняя и внутренняя политика таблица: Князь, годы правления, внутренняя политика, внешняя политика — составить таблицу

Содержание

Князь, годы правления, внутренняя политика, внешняя политика — составить таблицу

Князь

Годы правления

Внутренняя политика

Внешняя политика

Олег Вещий

882-912

· Захватил Киев и перенес в город столицу.

· Сумел объединить два центра восточных славян.

· Подчинил Киевскому княжеству древлян в 883 году. северян в 884 году и радимичей в 885 году.

· В 907 году выступил с походом в византийский Царьград.

· Заключил договор с греками, которые обязались платить Олегу гривневую дань.

· Заключил договор о беспошлинной торговле Руси и Византии.

· В 911 году отправился в Константинополь.

Игорь Рюрикович

912-945

· В 914 году завоевал древлян и обложил племя данью.

· Изымая дань с древлян, был убит в 945 году.

· В 920 году провел военный поход против печенегов.

· В 941-944 годах провел поход на Царьград.

· В 944 году был заключен договор между Игорем и Романом Первым Лапакиным, который регламентировал товарные отношения между Русью и Византией.

Ольга

945-964

· Правила в качестве регента при малолетнем сыне Святославе Игоревиче.

· Первая среди русских князей приняла христианство и стала равноапостольной святой.

· Последовательно расправилась с древлянами знатного происхождения, тем самым отомстив за мужа – князя Игоря, и окончательно покорила племя Киеву.

· В 947 году назначали первую точную дань – уроки в Новгороде и Пскове.

· Ольга установила погостную систему, которая помогала централизовать сбор дани.

· Заложила первые каменные своды в Киеве.

· При правлении княгини были установлены «оброки» и «уставы» – способы оплаты «полюдья», то есть податных средств в Киевскую казну.

· В 955 году приняла крещение в Константинополе.

· В 957 году прибыла с большим дипломатическим посольством в Византию.

Святослав Игоревич

964-972

· Считается, что Святослав Игоревич занимался полководческим делом. Внутренней политикой Руси во время правления князя занималась его мать, княгиня Ольга.

· В 965 году Святослав выдвинулся в поход на Хазарию.

· В 965-969 году были покорены города Итиль (столица хазар), Семендер (в районе Каспийского моря), Саркел.

· Вероятнее всего, в период сокрушительного похода в районы Хазарского каганата, Святослав также присоединил Тмутаракань.

· В 966 году покорил и обложил данью вятичей.

· В 968 году покорил болгар на Волге.

· Принял участие в войне с византийцами, попал в плен в 971 году и был отпущен. По дороге на Киев Святослав со своей дружиной вступил в битву с печенегами и был убит.

Владимир Великий или Владимир Красно Солнышко

980-1015

· Предпринимал попытки реформации языческой религии.

· В 987 году Владимир принял христианство.

· В 989 году произошло Крещение Киевской Руси.

· Собрал вокруг себя государственных советников – бояр и посадников.

· Начал чеканку золотых и серебряных монет.

· С правлением Владимира Великого связано распространение грамотности на Руси.

· В 981 году отвоевал у польского князя Червенскую Русь (Галицию) и Перемышль.

· В 981-982 года Владимир обложил данью вятичей.

· В 983 году покорил племена Прибалтики, установил контроль над ятвягами.

· В 984 году покорил радимичей.

· В 985 году совершил набег против болгар на Волге.

· В этом же году повторно обложил данью Хазарский каганат.

· В течение 988 году длилась осада Корсуня.

· В 1015 году умер в период похода против печенегов.

Ярослав Мудрый

1019-1054

· По личной инициативе князя был создан и записан законодательный свод «Русская правда».

· Ярослав стал известным духовным и культурным меценатом: под его руководством открывались церкви, приходские школы, соборы, монастыри.

· Основал города Юрьев, Ярославль, Новгород-Северский.

· Для поддержания мира, как известно из древнерусских летописей, отправлял варягам серебряные деньги за службу.

· Построил дружеские отношения со Швецией, регулярно поддерживал дипломатические и торговые связи с Византией, странами Центральной Европы и Римской империей.

Владимир Мономах

1113-1125

· После многолетней междоусобицы, Владимир Мономах предпринимал множество успешных попыток, которые привели к объединению Древнерусского княжества под эгидой Киева.

· Дополнил «Русскую правду» и упорядочил новый свод законов «Пространная Правда».

· Впервые занялся проблемой защиты низших сословий и подготовил указ «Устав о резах», регламентирующий права городских низов.

· Прославился войной против Византии, которая стала последней и для Константинополя, и для Киева.

Таблица: Первые киевские князья

Правитель

Внутренняя политика

Внешняя политика

Рюрик 879

Он стал основателем великокняжеской и царской династии Рюриковичей, которая правила на Русской земле на протяжении семи столетий. Рюрик проводил политику, направленную на укрепление целостности Новгородского княжества и расширение его пределов. Он возвел оборонительные сооружения в Новгороде, Ростове, Полоцке, Муроме и других городах, превратив их в крепости.

восстановил мир между племенами на севере Восточном Европы. подчинял себе соседние финно-угорские племена. Военный поход его подданных Аскольда и Диpa на Константинополь указывает, что он вынашивал планы контроля пути «из варяг в греки» на всем его протяжении.

Олег (879-912)

содействовал сохранению преемственности монархической власти (был опекуном игоря) .Внутренняя политика князя Олега была

сведена к сбору подати с покоренных племен. Дань была едина на всей

территории Руси. Олег провел работы по укреплению оборонительных сооружений города.

присоединенил Киев, который, согласно летописи, он назвал «мати градом русьским» и сделал столицей государства, Олег подчинил себе древлян, северян и радимичей.отторжение от Хазарского каганата земли вятичей;

Игорь Игоря (912-945)

способствовавшей укреплению государственности у восточных славян: распространил власть киевского князя на восточнославянские племенные объединения между Днестром и Дунаем.

предотвратил восстания древлян и печенегов, основал колонию на Таманском полуострове, теперь Русские владения подходили вплотную к хазарским границам, к взантийским колониям в Крыму и Причерноморье.

в 941 повел войско на Константинополь, но проиграли бой

В 944 пошел на Византию вновь, но греки запросили мира, и был подписан мирный договор.византия выплачивала по-прежнему дань

Ольга 945-957 гг.

Жестокая расправа с древлянами за убийство мужа. Сожжение столицы древлян — Искоростень. Древляне были обложены тяжелой данью. Установление нормы взимания дани и места ее сбора. Замена полюдья системой налогообложения. Установление порядка внутри государства. Стремление Ольги сделать христианство государственной религией. Сопротивление правящих кругов и сына Ольги Святослава. Язычество остается официальной религией

Попытки поднять международный авторитет Руси и княжеской династии. 957 г. — посольство Ольги в Константинополе. Крещение княгини Ольги

СвятославСвятослав 957-972 гг.

Стремление расширить территорию Руси, укрепить границы и обеспечить безопасность восточных торговых путей для русских купцов.

Разгром в 966 году Волжской Болгарии и Хазарского каганата.

Покорение и обложение данью в 967 году земель аланов и касогов.

Разгром в 968 году Дунайской Болгарии, переход к Руси земель, расположенных по нижнему течению Дуная.

970-971 гг. — русско-византийская война; поражение Руси. Подписание мирного договора — Русь обязывалась не нападать на Византию и Болгарию.

Византия признавала за Русью ее завоевания в Поволжье и Причерноморье.

Завершение процесса объединения восточносла-вянских племен после подчинения вятичей.

Победа в 969 году над печенегами, которые осаждали Киев.

Владимир красно солнышко 980 — 1015

 982 г. — Повторный поход на Вятичей (в районе р. Сож) , была возложена большая дань. 
— 983 г. – захват земель ятвягов (граничили с Полоцким княжеством – областью между средним течением р. Неман и верховьем р. Нарев, т. н. Судовией) 
— 985 г. – победоносный поход на Болгарию, после чего был завершен мир.

Внутренняя политика.

— Владимир усмирил желание варягов брать дань с Киева, т. к. они помогли захватить его.

— Языческая реформа 980-981 гг. (Л. М. Пятецкий) . Владимир систематизировал языческих богов, выделив шесть. Главный – Перун, затем Хорс, Даждьбог, Стрибог, Смаргла и Мокоша. 988 год принятие русью христианства.

— Посадил своего дядю, Добрыню, в Новгороде.

Ярослав мудрый 1019—1054 гг.

Он сумел обеспечить для Киевской Руси признание и высокий авторитет среди прочих европейских держав. В ту пору главным путем «евроинтеграции» были династические браки. И лидеры европейских государств были весьма не прочь породниться с Ярославом. На его сестре Доброгневе был женат польский князь Казимир; сын Ярослава Изяслав взял в жены сестру Казимира, другой сын – Всеволод – был женат на греческой царевне, еще двое его сыновей – на немецких княжнах. Норвежский король Гаральд заключил брачный союз с дочерью Ярослава Елизаветой, венгерский король Андрей – с его дочерью Анастасией, французский король Генрих I был женат на третьей дочери – Анне Ярославне. Сам же Ярослав взял в жены Ингигерду (в православии – Ирину) , дочь норвежского короля Олафа.

расцветом «стольного града» Киева и укреплением экономических и культурных связей между отдельными частями государства. Великий князь упорядочил правовые обычаи Руси и начал, выражаясь современным языком, борьбу с правовым нигилизмом. При Ярославе возник первый свод узаконений, регулировавший отношения внутри княжеских владений, названный «Русской правдой» . «Устав Ярослава» , или древнейшая «Русская правда» , был дан Новгороду в 1016 г. Он был основан на старых традициях, устном «Законе русском» , который упоминался еще в договорах Руси с Византией. Фактически это был первый письменный сводный кодекс – уголовный, гражданский и административный.

Владимир Мономах

1113-1125

В 1116 году княжеская дружина отправилась походом против половецкого хана Тугоркана, войска которого неоднократно нарушали покой на южных границах княжества, и разгромила его.мператор Византии, опасаясь очередного нашествия русского войска, дал согласие на женитьбу своего сына Иоанна на внучке Владимира Мономаха Добронеге. Киевская Русь завоевала безусловный международный авторитет, участвуя во внутривизантийских делах – русская дружина помогала императору подавлять восстание в Херсонесе.

расширил и обновил «Русскую правду», которую стали называть в результате его решительных действий «Устав Владимира Мономаха».теперь содержались статьи, облегчающие условия денежного займа – была установлена предельная сумма выплаты процентов по долгу. Теперь беднота – рядовичи, смерды, закупы — была избавлена от угрозы стать холопами, попав в длительную или вечную долговую кабалу. Одновременно положения нового устава защищали бояр, дружинников, ростовщиков, купцов, священнослужителей от очередного восстания в результате недовольства народа. Владимир Мономах решительно пресекал все попытки междоусобиц.

Таблица «Первые киевские князья» (в тетради продолжить) Князь Годы правления Внутренняя

Олег

 

Годы правления — 882-912гг.

Внутренняя политика: 882г — завоевание Киева и провозглашение Киева столицей Киевской Руси.

Внешняя политика: поход князя Олега на Константинополь.

 

Игорь Рюрикович

 

Годы правления — 912-945гг.

Внутренняя политика: —

Внешняя политика: 941г — первый поход Игоря на Константинополь

                                      943г — второй поход Игоря на Константинополь

                                      944г — заключение мирного договора между Византией и Русью.

 

 

Княгиня Ольга

 

Годы правления — 945-961гг.

 

Внутренняя политика: 945г — введение оброков — фиксированные размеры дани или каких-либо работ, которые должны быть выполнены к определённому сроку.

                                            947г — разделение новгородских земель на погосты — отдельные    административно-территор. единицы.

 

Святослав Игоревич:

 

Годы правления — 961-972гг.

 

Внутренняя политика: 969г — введение системы намесничества.

Внешняя политика:  963г — взятие г.Сакел, подчинение Тмутаракансого княжества.

                                        967г — поход на Хазар, завоевание крепости Переяславец

на р.Дунай

 

Владимир I Святославович:

 

Годы правления: 980 — 1015гг.

 

Внутренняя политика: 988г — Крещение Руси (принятие Русью христианства)

Внешняя политика: 981г — завоевание Владимиром Червенской Руси и Перемышля.

 

Ярослав Мудрый:

 

Годы правления: 1019-1054гг.

 

Внутренняя политика: 1025г — к  Ярославу отходит правобережье от Днепра с Киевом, Мстиславу — левобережье с Черниговым.

                                            1054г — разделение христианской церкви на католическую и православную.

Внешняя политика: 1037г — Русь освобождается от набегов почти на 25 лет (до нашествия половцев)

                                      1043-1046гг — последняя война с Византией заканчивается заключением мирного договора.Русь стала европейской державой, возрос её международный престиж.

 

 

                                   

 

Порядок проведения вступительного испытания по истории (ВШТЭ)

На все направления подготовки в Высшей школе технологии и энергетики экзамен проводится очно с личным присутствием в аудитории, в случае, если это не противоречит постановлениям губернатора Санкт-Петербурга, издаваемым в соответствии с Указом Президента РФ от 11 мая 2020 г. №316 «Об определении порядка продления действия мер по обеспечению санитарно-эпидемиологического благополучия населения в субъектах Российской Федерации в связи с распространением новой коронавирусной инфекции (СOVID-19)», исходя из санитарно-эпидемиологической обстановки и особенностей распространения новой коронавирусной инфекции (СOVID-19).

Вступительный экзамен по истории проводится в виде письменной работы.

История Отечества с древности до конца XV в.

Народы и государства на территории нашей страны в древности.

Древние люди на территории нашей страны. Города – государства Северного Причерноморья. Кочевые скотоводческие племена. Тюркский и Хазарский каганаты.

Восточные славяне в VI — VIII вв.: расселение, занятия, быт верования. Родоплеменные отношения. Взаимоотношения с соседями.

Зарождение государственности: внутренние и внешние факторы. Города.

Становление территориальных общин.

Формирование древнерусского государства в IX — X вв. Новгород и Киев. Норманнская теория. Древнерусские города. Ремесло. Торговля.

Первые русские князья. Князь и дружина. Славяне, финно — угры и тюрки.

Русь и Волжская Булгария. Византия и Русь. Владимир Святославович.

Крещение Руси. «Повесть временных лет».

Русь в конце X — первой половине XII в. Формирование крупной земельной собственности. Категории свободного и зависимого населения.

Специфика общинного строя. Древнерусские города, ремесла, торговля.

Ярослав Мудрый. «Русская Правда». Княжеские усобицы. Владимир Мономах.

Русь и государства Европы. Русь и Степь.

Культура и быт Древней Руси. Устное народное творчество, письменность, литература, художественное ремесло, зодчество.

Повседневная жизнь и обычаи древних русичей.

Русь в XII — первой половине XV вв. Политическая раздробленность Руси. Причины раздробленности. Формирование политических центров и становление трех социокультурных моделей развития древнерусского общества и государства: Новгород Великий; Владимиро – Суздальское княжество; Галицко — Волынское княжество. Особенности развития хозяйства, политических институтов, культуры русских земель удельного периода. Последствия раздробленности.

Борьба Руси против агрессоров в XIII в. Нашествие Батыя, сопротивление завоевателям. Зависимость Руси от Орды, ее последствия.

Обособление Юго — Западной Руси. Борьба Северо — Западной Руси против экспансии с Запада. Невская битва. Ледовое побоище. Александр Невский.

Русь в середине XIII — XIV вв. Борьба за политическое лидерство на Руси. Княжеская власть и Орда. Московские князья и их политика; Иван Калита. Москва — центр объединения русских земель. Княжеская власть и церковь. Монастыри. Сергий Радонежский. Русь и Литва. Золотая Орда в XIII — XIV вв. Куликовская битва, ее значение. Дмитрий Донской.

Особенности культурного развития. Феофан Грек. Андрей Рублев.

Московское государство во второй половине XV в. Иван III.

Прекращение зависимости Руси от Орды. Завершение политического объединения русских земель. Иван III. Изменение системы управления государством. Боярская Дума. Приказы. Вотчинно – поместное землевладение и формы зависимости крестьян. Судебник 1497 г. Начало закрепощения крестьян.

Государство и церковь. Ереси. Московское государство и Великое княжество Литовское в XV — XVI вв. Тюрко — татарские ханства в XV — XVI вв.

Культура и быт Московского государства во второй половине XV в.

Фольклор. Книжное дело. Летописание. Литература. Общественно — политическая мысль. Зодчество. Фрески и иконы. Повседневная жизнь.

История Отечества в XVI в.

Московское государство в XVI в. Сословно – представительная монархия. Иван IV. Реформы 50-х гг. XVI в. «Избранная рада». Земские соборы. Опричнина. Становление самодержавия.

Внешняя политика Ивана IV. Завоевание Поволжья и Западной Сибири.

Отношения с Крымским ханством. Ливонская война. Народы России в XVI в.

Итоги внешней политики Ивана Грозного.

Культура и быт в XVI в. Фольклор. Просвещение. Начало книгопечатания. Общественно — политическая мысль. Литература. Развитие публицистики. Зодчество. Иконопись. Дионисий. Быт, обычаи.

«Домострой».

Россия в XVII — XVIII вв.

Россия на рубеже XVI — XVII вв. Обострение социальных и политических противоречий. Династический кризис. Разрушение удельно — вотчинной системы. Борис Годунов. Смута. Феномен самозванства. Власть и казачество. Восстание Ивана Болотникова. Власть и земщина: противоборство и взаимодействие. Социальный и национальный факторы в Смуте.

Освободительная борьба против польских и шведских интервентов; ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Начало династии Романовых.

Россия в XVII в. Политический строй. Начало становления элементов абсолютизма. Система приказов. Судьбы сословно – представительных институтов. Местное управление. Законы. Соборное уложение 1649 г.

Экономическое и социальное развитие. Формирование единого экономического пространства России. Рост товарно — денежных отношений.

Ремесло. Развитие мелкотоварного производства. Возникновение мануфактур и наемного труда. Рост городов и торговли. Освоение Сибири и Дальнего Востока. Ярмарки. Окончательное закрепощение крестьян.

Народы России в XVII в. Новые территории в составе России.

Национальный состав населения страны. Государственный статус присоединенных территорий Поволжья, Украины, Сибири и Дальнего Востока. Хозяйство. Религия. Культура.

Самодержавие и церковь. Церковь после Смуты. Реформа патриарха Никона. Церковный раскол. Протопоп Аввакум. Усиление разногласий между церковной и царской властью.

Народные движения. Причины и особенности народных выступлений.

Городские восстания. Восстание под предводительством Степана Разина.

Выступления старообрядцев.

Внешняя политика. Россия и Речь Посполитая. Присоединение Левобережной Украины и Киева к России. Русско — турецкие отношения.

Крымские походы. Русские первопроходцы в Сибири и на Дальнем Востоке.

Культура и быт в XVII в. Усиление светского характера культуры.

Образование. Научные знания. Литература. Зодчество и живопись. Театр.

Крупнейшие представители духовной и художественной культуры. Сословный быт. Обычаи и нравы.

Россия в первой половине XVIII в. Преобразования Петра I.

Предпосылки преобразований. Реформы в экономике, административно — государственной сфере, армии. Утверждение абсолютизма. Формирование чиновничье — бюрократического аппарата. Оппозиция реформам.

Экономическая и социальная политика. Значение преобразований.

Внешняя политика Петра I. Северная война (основные сражения, итоги). Петербург — новая столица. Прутский и Каспийский походы.

Образование Российской империи. Россия и Европа в первой четверти XVIII в.

Изменения в культуре и быту. Наука. Становление системы образования. Создание Академии наук. Литература и искусство.

Архитектура. Изменения в быту. Значение культурного наследия петровской эпохи.

Дворцовые перевороты. Причины и сущность дворцовых переворотов.

Внутренняя политика. Расширение привилегий дворянства. Основные направления и итоги внешней политики.

Россия во второй половине XVIII в. Внутренняя политика Екатерины II. «Просвещенный абсолютизм». Проекты реформ. Уложенная комиссия.

«Золотой век» российского дворянства. Жалованные грамоты дворянству и городам. Губернская (областная) реформа. Ужесточение внутренней политики. Борьба с вольнодумством. Н.И. Новиков. А.Н. Радищев.

Социально — экономическое развитие. Рост мануфактур и промыслов.

Предпринимательство, торгово — промышленные компании. Начало разложения крепостнической системы. Социальная политика. Ужесточение крепостничества.

Народы Российской империи в XVIII в. Национальный состав населения. Национальная политика. Хозяйство. Религия. Культура. Обычаи и нравы.

Восстание под предводительством Емельяна Пугачева: причины, цели, состав участников, основные этапы, итоги, значение.

Внутренняя политика Павла I. Изменение порядка престолонаследия.

Комиссия для составления законов Российской империи. Политика в отношении крестьянства. Дискуссии о личности и политике Павла I.

Внешняя политика. Основные направления. Русско — турецкие войны.

Русское военное искусство; А.В. Суворов, Ф.Ф. Ушаков. Присоединение Крыма, Северного Причерноморья. Георгиевский трактат. Участие России в разделах Речи Посполитой. Присоединение Правобережной Украины, Белоруссии, Литвы, части Латвии. Борьба с революционной Францией.

Итоги и последствия внешней политики.

Культура и быт во второй половине XVIII в. Развитие системы образования. Становление отечественной науки. Академические экспедиции. М.В. Ломоносов. Русские просветители. Архитектура, скульптура, живопись, музыка: стили и направления. Крупнейшие деятели культуры, выдающиеся техники и изобретатели. Дворцы и усадьбы.

Изменения в быту и обычаях дворянства, крестьян и горожан.

Россия в XIX в.

Россия в первой четверти XIX в. Внутренняя политика Александра I.

«Негласный комитет». Реформа высших органов управления. М.М.

Сперанский. Н.Н. Новосильцев. Польская конституция. Политическая реакция начала 20-х гг. Итоги внутренней политики.

Внешняя политика. Международное положение России и основные направления внешней политики в начале века. Русско – французские отношения. Тильзитский мир. Россия на Кавказе. Польский вопрос. Войны с Турцией, Ираном, Швецией. Присоединение Финляндии и Бессарабии.

Отечественная война 1812 г. Причины войны. Планы и силы сторон.

Смоленское и Бородинское сражения. М.И. Кутузов. Партизанское движение. Итоги войны. Заграничный поход 1812 — 1814 гг. Роль России в европейской и мировой политике.

Социально — экономическое развитие. Указ о «вольных хлебопашцах».

Отмена крепостного права в Прибалтике. Экономический кризис 1812 — 1815 гг. Аграрный проект А.А. Аракчеева. Развитие промышленности и торговли.

Движение декабристов. Южное и Северное общества: участники, программы, цели, главные события, значение.

Россия во второй четверти XIX в. Внутренняя политика Николая I.

Укрепление роли государственного аппарата. Централизация, бюрократизация государственного управления. Ужесточение контроля над обществом (полицейский надзор, цензура). Укрепление социальной базы самодержавия. «Свод законов» Российской империи. Усиление борьбы с революционными настроениями.

Социально — экономическое развитие. Противоречия хозяйственного развития. Начало промышленного переворота. Новые явления в промышленности и сельском хозяйстве. Реформа управления государственными крестьянами. Торговля. Города. Итоги социально — экономического развития.

Общественное движение 30 — 50-х гг. Консерваторы. Либералы.

Западники и славянофилы. Социалисты.

Народы России в первой половине XIX в. Национальные отношения.

Польский вопрос. Польское восстание 1830 — 1831 гг. Национальная политика самодержавия.

Кавказская война. Народы Кавказа. Причины и основные этапы войны.

Мюридизм. Имамат. Движение Шамиля. Итоги войны.

Внешняя политика. Россия в европейской и мировой политике второй четверти XIX в. Войны с Ираном и Турцией. Россия и Центральная Азия.

Обострение Восточного вопроса. Крымская война (участники, их цели, основные сражения). Оборона Севастополя. П.С. Нахимов, В.А. Корнилов.

Итоги войны.

Культура и быт в первой половине XIX в. Развитие системы образования, его сословный характер. Научные открытия. Русские первооткрыватели и путешественники. Основные стили в художественной культуре (романтизм, классицизм, реализм). Литература, «золотой век» русской поэзии. Становление русской национальной музыкальной школы.

Театр. Музыка. Живопись. Архитектура. Быт и обычаи.

Россия во второй половине XIX в. Внутренняя политика Александра II. Реформы 60 — 70-х гг. Предпосылки и проекты реформ. Александр II.

Отмена крепостного права. Сохранение крепостнических пережитков в пореформенной деревне. Судебная, земская, городская, военные реформы.

Д.А. Милютин. М.Т. Лорис — Меликов. Историческое значение и последствия реформ.

Общественное движение 60 — 70-х гг. Консервативные, либеральные, радикальные течения в общественной мысли, их представители. Земский конституционализм. Революционное народничество: теория, организации, лидеры, тактика.

Внутренняя политика Александра III. Политика в крестьянском вопросе. Рабочее законодательство. Укрепление позиций дворянства.

Национальная и религиозная политика. К.П. Победоносцев.

Социально — экономическое развитие в пореформенный период.

Завершение промышленного переворота, его последствия. Сельское хозяйство. Промышленность. Железнодорожное строительство. Промышленный подъем. Развитие внутреннего рынка. Формирование буржуазии и пролетариата. Изменение положения дворянства. Расслоение крестьянства.

Начало индустриализации. Н.Х. Бунге. С.Ю. Витте. «Золотое десятилетие» русской промышленности. Итоги социально – экономического развития.

Общественное движение в 80 — 90-е гг. «Модернизаторы» и традиционалисты. Кризис революционного народничества. Либеральное движение. Распространение марксизма в России. Консервативный лагерь.

Внешняя политика. Основные направления внешней политики.

Европейская политика. Присоединение Средней Азии. Дальневосточная политика. Продажа Аляски. Русско — турецкая война 1877 — 1878 гг.

Участие России в военных союзах. Итоги внешней политики в 60 — 90-е гг.

Народы Российской империи во второй половине XIX в. Национальный вопрос и пути его решения при Александре II. Национальная политика Александра III. Положение народов Средней Азии.

Культура и быт во второй половине XIX в. Достижения российских ученых, их вклад в мировую науку и технику. Развитие образования.

Расширение издательского дела. Демократизация культуры. Направления в литературе и искусстве. Реалистическое искусство (литература, театр, живопись). Художественные промыслы. Деятели российской культуры.

Российские меценаты. Культурные достижения народов империи. Вклад российской культуры XIX в. в мировую культуру.

Рост населения. Изменение облика городов. Развитие связи и городского транспорта. Перемены в жизни и быте горожан и крестьян.

Россия в XX в.

Россия в начале XX века (1900 — 1916). Социально – экономическое развитие в начале XX в. Продолжение индустриализации. Первые монополии. Экономический кризис и его последствия. Российские предприниматели. Роль иностранных капиталов. Специфика аграрного строя России. Помещичье землевладение. Община. Противоречия социально — экономического развития.

Внутренняя политика Николая II на рубеже веков. Самодержавная власть в начале века. Идея народного представительства в общественном сознании и внутренней политике. В.К. Плеве. П.Д. Святополк — Мирский.

Внешняя политика России в конце XIX — начале XX вв. Русско — японская война. Инициативы России по всеобщему разоружению.

Дальневосточная политика. Русско — японская война: причины, основные сражения, результаты. Сближение России с Англией. Обострение русско — германских отношений. Нарастание угрозы мировой войны.

Общественное движение на рубеже веков. Идеи консерватизма, либерализма, социализма, национализма в общественной жизни. Генезис политических партий. Особенности российской многопартийности.

Революция 1905 — 1907 гг.: причины, характер, движущие силы, основные этапы и события. Манифест 17 октября 1905 г. Вооруженное восстание в Москве. Основные Законы Российской империи 1906 г. Думская монархия. Итоги революции.

Реформы П.А. Столыпина. Эволюция политической системы. Аграрная реформа: основные положения, ход реализации, итоги. Проекты реформ в области религиозной и национальной политики, местного самоуправления, системы образования, улучшения быта рабочих. Политика в области кооперации. Промышленный подъем. Перестройка аграрных отношений.

Культура в начале XX в. Развитие естественных и общественных наук. Стили и течения в искусстве. «Серебряный век» русской поэзии.

Русский авангард. Меценаты. Российская культура начала XX в. — составная часть мировой культуры.

Россия в Первой мировой войне. Роль Восточного фронта в войне.

Война и российское общество. Кризис режима.

Россия в 1917 — 1920 гг. Февральская революция. Причины, характер, движущие силы, особенности Февральской революции. Падение монархии. Двоевластие. Временное правительство, его внутренняя и внешняя политика. Советы.

Россия в феврале — октябре 1917 г. Основные политические партии (кадеты, эсеры, большевики, меньшевики) в 1917 г. Кризисы власти.

Выступление генерала Корнилова.

Октябрьское восстание в Петрограде. II Всероссийский съезд Советов, его декреты. Создание правительства во главе с В.И. Лениным.

Установление советской власти в стране. Создание Советского государства. Экономическая и социальная политика новой власти.

Национализация банков, промышленности, земли. Созыв и роспуск

Учредительного собрания. Выход Советской России из мировой войны.

Брестский мир. Утверждение однопартийной системы.

Гражданская война: сущность, предпосылки, участники, этапы, основные фронты. Красные и белые. «Военный коммунизм»: идеология, политика, экономика. Красный и белый террор. Положение крестьянства.

«Зеленые». Интервенция. Национальный фактор в войне. Причины и цена победы большевиков в войне. Итоги войны. Последствия гражданской войны. Российская эмиграция.

Советская Россия, СССР в 1920 — 1930-е гг. Экономический и политический кризис начала 20-х гг.: истоки, сущность, последствия.

Крестьянские восстания. Восстание в Кронштадте. Голод 1921 г.

Нэп; сущность, мероприятия, противоречия, итоги.

Образование СССР. Национальная политика в 20 — 30-е гг. Дискуссии в партийном руководстве о принципах образования союзного государства.

Политика выравнивания экономического и культурного уровня союзных республик. Этнические и социально — культурные изменения.

Межнациональные отношения. Противоречия советской национальной политики.

Внешняя политика советского государства в 1920-е гг.: от концепции «мировой революции» к концепции построения социализма в отдельно взятой стране. Начало осознания национально – государственных интересов руководством страны. Прорыв международной изоляции.

Политическая жизнь в 1920 — 1930-е гг. Обострение внутрипартийной борьбы. Смерть В.И. Ленина. Сосредоточение власти в руках И.В. Сталина. Формирование тоталитарной системы. Массовые репрессии. ГУЛАГ.

Политические процессы 1930-х гг. Конституция 1936 г.

Социалистическая индустриализация: предпосылки, источники накопления, метод, темпы. Полное огосударствление промышленности.

Пятилетние планы. Трудовой энтузиазм масс. Итоги и цена индустриализации.

Политика сплошной коллективизации сельского хозяйства, ее экономические и социальные последствия. Раскулачивание. Установление колхозного строя. Голод 1932 — 1933 гг.: причины и масштабы. Полное огосударствление экономики.

Политика в области культуры. Насаждение коммунистической идеологии. Ликвидация неграмотности. Развитие общего и профессионального образования. Положение науки, литературы, искусства: достижения, трудности, противоречия. Идеологические запреты.

Выдающиеся деятели отечественной науки и культуры 20 — 30-х гг.

Международные отношения и внешняя политика СССР в 1930-е гг.

Вступление СССР в Лигу Наций, борьба за создание системы коллективной безопасности. Советско — германские договоры 1939 г., их последствия.

Изменение внешнеполитического курса советского государства в 1939 г.

Начало Второй мировой войны. Включение в состав СССР новых территорий в 1939 — 1940 гг. Советско — финская война, ее последствия.

Великая Отечественная война 1941 — 1945 гг. Периоды, основные фронты войны. Причины поражений в начальный период войны. Крупнейшие сражения, их значение (битва за Москву, Сталинградская битва, сражение на Курской дуге, Белорусская, Берлинская операции и др.). Национально — патриотический подъем. Массовый героизм на фронте и в тылу.

Полководцы и герои войны. Г.К. Жуков. К.К. Рокоссовский. А.М. Василевский. И.С. Конев.

СССР и антигитлеровская коалиция.

Нацистский «новый порядок» на оккупированной территории, массовое уничтожение людей. Борьба в тылу врага; партизанское движение.

Советский тыл в годы войны. Военная экономика. Трудовой героизм народа.

Особенности национальной политики в годы войны. Депортация ряда народов.

Итоги и уроки Великой Отечественной войны. Величие и цена победы советского народа.

СССР с середины 1940-х до середины 1980-х гг. СССР в системе послевоенных международных отношений. «Холодная война», ее причины и последствия. Формирование военно — политических блоков. Биполярное мироустройство. Внешняя политика СССР в 1945 — начале 1950-х гг. СССР и мировое коммунистическое движение. Война в Корее и позиция советского руководства.

Послевоенное восстановление хозяйства. Потери СССР в войне.

Экономические дискуссии. Восстановление и развитие промышленности.

Трудности и проблемы сельского хозяйства. Жизнь и быт людей.

Политическое развитие СССР в 1945 — 1952 гг. Реорганизация властных структур. Идеологические кампании второй половины 1940-х гг.

Новая волна репрессий.

СССР в середине 50-х — середине 60-х гг. Борьба за власть после смерти И.В. Сталина. XX съезд КПСС, его значение. «Оттепель», ее влияние на духовную атмосферу общества. Советская наука в эпоху научно — технической революции. Начало освоения космоса. Реформа образования.

Противоречия культурной политики. Деятельность Н.С. Хрущева.

Внешняя политика СССР в середине 1950-х — середине 1960-х гг.; политика мирного сосуществования; отношения со странами «восточного» и «западного» блоков, «третьего мира». СССР и венгерские события 1956 г.

Берлинский кризис 1961 г. Карибский кризис. Итоги внешней политики.

СССР в середине 60-х — середине 80-х гг. Консервативный поворот во второй половине 60-х гг. Л.И. Брежнев. Усиление партийно — государственной номенклатуры. Экономические реформы 1965 г.: содержание, реализация, причины свертывания. Нарастание кризисных явлений в экономике и социальной сфере, политике и идеологии.

Достижения и проблемы науки. Судьбы научной и творческой ьинтеллигенции. Движение диссидентов. Идеология и культура. Конституция 1977 г. Кризис тоталитарной системы.

Внешняя политика. Достижение военно — стратегического паритета с США, его цена. Поворот к разрядке напряженности в 1970-е гг.

Хельсинкские соглашения. Ввод советских войск в Афганистан, его последствия.

СССР в середине 1980-х — начале 1990-х гг. Перестройка в СССР.

М.С. Горбачев. Попытки обновления системы. Гласность. Возрождение многопартийности. Новый внешнеполитический курс. Вывод войск из Афганистана. Распад «восточного блока».

Кризисная ситуация в экономике. Обострение межнациональных противоречий. Провозглашение союзными республиками суверенитета.

Августовские события 1991 г. Роспуск КПСС. Распад СССР.

Образование СНГ.

Россия в 1990-е гг. Становление суверенного российского государства. Б.Н. Ельцин. Начало перехода к рыночной экономике.

Противоречия и социальные последствия реформ.

События октября 1993 г. Конституция 1993 г. Демонтаж системы власти Советов.

Национально — региональная политика. Федеративный Договор. Война в Чечне, ее последствия. Отношения центра и регионов. Образование, наука и культура в условиях рынка.

Внешняя политика Российского государства. Россия и СНГ. Россия и мировое сообщество.

 

РУССКИЕ ЗЕМЛИ В ПЕРИОД РАЗДРОБЛЕННОСТИ • Большая российская энциклопедия

РУССКИЕ ЗЕМЛИ В ПЕРИОД РАЗДРОБЛЕННОСТИ

Формирование системы независимых земель-княжений

Ки­ев­ское кня­же­ние Все­во­ло­да Оль­го­ви­ча Чер­ни­гов­ско­го (1139–46) от­кры­ло эпо­ху прак­ти­че­ски не пре­кра­щав­шей­ся борь­бы за Ки­ев, что ве­ло к по­сте­пен­ной де­гра­да­ции по­ли­ти­че­ской ро­ли об­ще­рус­ской сто­ли­цы. Вся слож­ная сис­те­ма ме­ж­ду­кня­же­ских от­но­ше­ний, ко­то­рую Все­во­лод Оль­го­вич вы­стро­ил пу­тём во­ен­но­го дав­ле­ния и по­ли­ти­че­ских ком­про­мис­сов, рух­ну­ла по­сле его смер­ти. За­пла­ни­ро­ван­ная Все­во­ло­дом пе­ре­да­ча Кие­ва сво­им брать­ям – сна­ча­ла Иго­рю, а за­тем Свя­то­сла­ву Оль­го­ви­чам, не­смот­ря на кре­сто­це­ло­валь­ную при­ся­гу ки­ев­лян и стар­ше­го из Мсти­сла­ви­чей – Изя­сла­ва, не со­стоя­лась. В хо­де столк­но­ве­ния ме­ж­ду Иго­рем и Изя­сла­вом Мсти­сла­ви­чем ки­ев­ский стол пе­ре­шёл к по­след­не­му. Как след­ст­вие не­мед­лен­но во­зоб­но­ви­лась борь­ба ме­ж­ду Мсти­сла­ви­ча­ми и их дя­дей рос­то­во-суз­даль­ским кня­зем Юри­ем Вла­ди­ми­ро­ви­чем Дол­го­ру­ким. Юрий опи­рал­ся на со­юз с ок­реп­шим Га­лиц­ким кня­же­ст­вом Вла­ди­мир­ка Во­ло­да­ре­ви­ча, то­гда как на сто­ро­не Изя­сла­ва бы­ли сим­па­тии ки­ев­лян и во­ен­ная под­держ­ка вен­гер­ско­го ко­ро­ля Ге­зы II, же­на­то­го на его се­ст­ре. Борь­ба шла с пе­ре­мен­ным ус­пе­хом, и Ки­ев не­сколь­ко раз пе­ре­хо­дил из рук в ру­ки: Изя­слав за­ни­мал его в 1146–49, 1150 и 1151–54, Юрий – в 1149–50, 1150–51 и 1155–57.

Об­ще­рус­ский мас­штаб по­тря­се­ний усу­губ­лял­ся тем, что ими ока­за­лась за­хва­че­на и цер­ковь. В 1147 под дав­ле­ни­ем Изя­сла­ва Мсти­сла­ви­ча на ми­тро­по­лию без санк­ции Кон­стан­ти­но­поль­ской пат­ри­ар­хии ча­стью рус. ар­хие­ре­ев был воз­ве­дён Кли­мент Смо­ля­тич. Это бы­ла по­пыт­ка ки­ев­ско­го кня­зя сло­мать обыч­ный по­ря­док по­став­ле­ния ми­тро­по­ли­тов в Кон­стан­ти­но­по­ле и по­лу­чить в ли­це гла­вы рус. церк­ви убеж­дён­но­го сто­рон­ни­ка сво­их по­ли­ти­че­ских пла­нов. Од­на­ко Кли­мен­та не при­зна­ли рос­тов­ский епи­скоп Не­стор, нов­го­род­ский – Ни­фонт и смо­лен­ский – Ма­ну­ил. Рас­кол длил­ся до 1155, ко­гда на Русь из Кон­стан­ти­но­по­ля по прось­бе Юрия Дол­го­ру­ко­го при­был но­вый ми­тро­по­лит Кон­стан­тин I (1155–59), ко­то­рый не про­сто от­ме­нил все хи­ро­то­нии Кли­мен­та, но и под­верг его, рав­но как и его по­кро­ви­те­ля Изя­сла­ва (по­смерт­но), цер­ков­но­му про­кля­тию. По­сле не­дол­гих кня­же­ний Изя­слава Да­вы­до­ви­ча (1157–58) и Мсти­сла­ва, стар­ше­го сы­на Изя­сла­ва Мсти­сла­ви­ча (1158–59), в Кие­ве су­мел за­дер­жать­ся Рос­ти­слав Мсти­сла­вич (1159–67, с пе­ре­ры­вом), но вер­нуть преж­нее зна­че­ние ки­ев­ско­му кня­же­нию он уже не смог.

Вско­ре по­сле кон­чи­ны Рос­ти­сла­ва во­кня­жив­ший­ся в Кие­ве Мсти­слав Изя­сла­вич (1167–69) был из­гнан из не­го в ре­зуль­та­те по­хо­да кня­зей, ор­га­ни­зо­ван­но­го вла­ди­мир­ским кня­зем Ан­д­ре­ем Юрь­е­ви­чем Бо­го­люб­ским. 12.3.1169 Ки­ев был взят и раз­граб­лен, че­го пре­ж­де ни­ко­гда не бы­ва­ло в хо­де кня­же­ских меж­до­усо­бий, а Мсти­слав бе­жал на Во­лынь. Но свой ус­пех Ан­д­рей ис­поль­зо­вал не для во­кня­же­ния в Кие­ве, по­доб­но от­цу, а для по­са­же­ния там сво­его млад­ше­го бра­та Гле­ба Юрь­е­ви­ча Пе­ре­яс­лав­ско­го. В 1170 умер Мсти­слав Изя­сла­вич Вла­ди­ми­ро-Во­лын­ский, а в нач. 1171 – ки­ев­ский князь Глеб, по­сле че­го сно­ва обо­зна­чи­лось ста­рей­шин­ст­во Ан­д­рея: он ещё раз рас­по­ря­дил­ся судь­бой Кие­ва, по­са­див там смо­лен­ско­го кня­зя Ро­ма­на Рос­ти­сла­ви­ча. Т. о., сбы­лись опа­се­ния Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха: по­ря­док ки­ев­ско­го сто­ло­нас­ле­дия был ут­ра­чен, ос­ла­бе­ла связь ме­ж­ду сто­лич­ным кня­же­ни­ем и при­знан­ным ста­рей­шин­ством в кня­же­ском ро­де. До­ми­ни­ро­ва­ние вла­ди­мир­ско­го кня­зя про­дли­лось, прав­да, не­дол­го. В 1173 воз­му­щён­ные са­мо­вла­сти­ем Ан­д­рея Рос­ти­сла­ви­чи от­ка­за­лись под­чи­нять­ся, ор­га­ни­зо­ван­ный Ан­д­ре­ем ка­ра­тель­ный по­ход на Ки­ев окон­чил­ся не­удач­но, а ле­том 1174 в ре­зуль­та­те за­го­во­ра ме­ст­ной зна­ти Ан­д­рей Бо­го­люб­ский был убит.

В во­зоб­но­вив­шей­ся борь­бе за Ки­ев уча­ст­во­ва­ли Рос­ти­сла­ви­чи, млад­ший брат по­кой­но­го Мсти­сла­ва Изя­сла­ви­ча Яро­слав Луц­кий и Свя­то­слав Все­во­ло­до­вич Чер­ни­гов­ский. В ре­зуль­та­те в 1181 на дли­тель­ный пе­ри­од (вплоть до смер­ти Свя­то­сла­ва в 1194) в Кие­ве ус­та­но­ви­лось свое­об­раз­ное двое­вла­стие, ко­гда соб­ст­вен­но сто­ли­ца на­хо­ди­лась во вла­сти Свя­то­сла­ва, а всё Ки­ев­ское кня­же­ст­во – в ру­ках его со­пра­ви­те­ля Рю­ри­ка Рос­ти­сла­ви­ча. Но ре­аль­ное по­ли­ти­че­ское влия­ние по­сте­пен­но пе­ре­шло в ру­ки при­знан­но­го ста­рей­шим сре­ди всех Мо­но­ма­ши­чей вла­ди­мир­ско­го кня­зя Все­во­ло­да Юрь­е­ви­ча Боль­шое Гнез­до, млад­ше­го бра­та Ан­д­рея Бо­го­люб­ско­го. В 1190-х гг. он удер­жи­вал сю­зе­ре­ни­тет над Нов­го­ро­дом, пред­вос­хи­щая позд­ней­шую связь нов­го­род­ско­го сто­ла с ве­ли­ким кня­же­ни­ем вла­ди­мир­ским. В 1189– 1199 вер­хов­ную власть Все­во­ло­да при­зна­вал и Вла­ди­мир Яро­сла­вич Га­лиц­кий. Ещё ра­нее (1177) в за­ви­си­мо­сти от не­го ока­за­лись ря­зан­ские кня­зья. Тем са­мым но­ми­наль­ное вер­хо­вен­ст­во вла­ди­мир­ско­го кня­зя про­сти­ра­лось на всю Русь, кро­ме Чер­ни­го­ва и По­лоц­ка. Та­кое его по­ло­же­ние от­ра­зи­лось и в ти­тула­ту­ре: имен­но ко Все­во­ло­ду с сер. 1180-х гг. впер­вые в древ­не­рус­ской прак­ти­ке на­ча­ло сис­те­ма­ти­че­ски при­ла­гать­ся оп­ре­де­ле­ние «ве­ли­кий князь», став­шее с тех пор офи­ци­аль­ным ти­ту­лом вла­ди­мир­ских, а за­тем и мо­с­ков­ских кня­зей. Тем бо­лее по­ка­за­тель­но, что, не­смот­ря на бла­го­при­ят­ную си­туа­цию, Все­во­лод, как и Ан­д­рей, ни­ко­гда не де­лал по­пы­ток во­кня­жить­ся в Кие­ве.

Русские княжества и земли в 12 – первой трети 13  века.

Упа­док по­ли­ти­че­ско­го зна­че­ния Кие­ва стал след­ст­ви­ем го­су­дар­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ско­го раз­ви­тия Древ­ней Ру­си, ос­но­вы ко­то­ро­го бы­ли за­ло­же­ны ещё Лю­беч­ским съез­дом. Во 2-й пол. 12 в. от­чёт­ли­во об­на­ру­жил­ся свер­шив­ший­ся факт – об­ра­зо­ва­ние не­сколь­ких тер­ри­то­ри­аль­но ста­биль­ных круп­ных зе­мель-кня­же­ний, по­ли­ти­че­ски ма­ло за­ви­сев­ших как друг от дру­га, так и от пе­ре­мен в Кие­ве. В нау­ке это яв­ле­ние час­то ха­рак­те­ри­зу­ет­ся как «фео­даль­ная раз­дроб­лен­ность», что ста­вит его в один ряд с по­ли­ти­че­ским пар­ти­ку­ля­риз­мом в стра­нах клас­си­че­ско­го фео­да­лиз­ма (Фран­ции, Гер­ма­нии). Од­на­ко пра­во­мер­ность та­ко­го оп­ре­де­ле­ния ос­та­ёт­ся под во­про­сом в си­лу про­ис­хо­ж­де­ния зе­мель-кня­же­ний не из фео­даль­но­го по­жа­ло­ва­ния, а из меж­ду­кня­же­ских ро­до­вых раз­де­лов. Бу­ду­чи в по­ли­ти­че­ском от­но­ше­нии по­рой кри­зи­са древ­не­рус­ской го­су­дар­ст­вен­но­сти, эта эпо­ха ха­рак­те­ри­зу­ет­ся в то же вре­мя эко­но­ми­че­ским и куль­тур­ным подъ­ё­мом зе­мель-кня­же­ний. Глав­ным пре­пят­ст­ви­ем на пу­ти обо­соб­ле­ния зе­мель бы­ли пе­ре­де­лы сто­лов и во­лос­тей, обыч­но со­про­во­ж­дав­шие по­яв­ле­ние в Кие­ве но­во­го кня­зя. По­это­му пер­вы­ми обо­со­би­лись зем­ли, кня­зья ко­то­рых в си­лу прин­ци­па «от­чин­но­сти» бы­ли на­все­гда или вре­мен­но ис­клю­че­ны из ки­ев­ско­го сто­ло­нас­ле­дия: По­лоц­кая, Га­лиц­кая, Чер­ни­гов­ская, Му­ро­мо-Ря­зан­ская.

В нач. 1140-х гг. по­лоц­кие кня­зья вер­ну­лись из ви­зан­тий­ско­го из­гна­ния, и ис­то­рия По­лоц­кой зем­ли в 1140– 1150-х гг. про­хо­ди­ла под зна­ком борь­бы за По­лоцк ме­ж­ду Рос­ти­сла­вом, сы­ном Гле­ба Все­сла­ви­ча Мин­ско­го, и Рог­во­ло­дом, сы­ном Рог­во­ло­да-Бо­ри­са Все­сла­ви­ча По­лоц­ко­го. В 1160–80-х гг. в По­лоц­ке с не­ко­то­ры­ми пе­ре­ры­ва­ми удер­жи­вал­ся пред­ста­ви­тель ви­теб­ской вет­ви по­лоц­ких кня­зей – Все­слав Ва­силь­ко­вич, двою­род­ный пле­мян­ник Рос­ти­сла­ва и Рог­во­ло­да. Про­ис­хо­ди­ло дроб­ле­ние По­лоц­кой зем­ли на уде­лы (Минск, Друцк, Ви­тебск, Изя­славль, Ло­гожск, Бо­ри­сов), кня­зья ко­то­рых, так же как и соб­ст­вен­но по­лоц­кие, ока­зы­ва­лись в за­ви­си­мо­сти то от Свя­то­сла­ва Оль­го­ви­ча (из кня­зей чер­ни­гов­ской вет­ви, ко­то­ро­му в 1150-х гг. при­над­ле­жа­ли дре­го­вич­ские зем­ли к югу от По­лоц­кой зем­ли), то от смо­лен­ских Рос­ти­сла­ви­чей, ко­то­рые да­же не­ко­то­рое вре­мя вла­де­ли Ви­теб­ской во­ло­стью. В даль­ней­шем, по-ви­ди­мо­му, про­дол­жа­ла креп­нуть по­ли­ти­че­ская и эко­но­ми­че­ская за­ви­си­мость По­лоц­ка от Смо­лен­ска. В 1-й тре­ти 13 в. кня­зья По­лоц­кой зем­ли столк­ну­лись с экс­пан­си­ей со сто­ро­ны Ри­ги и Ли­вон­ско­го ор­де­на и в 1207 и 1214 ут­ра­ти­ли важ­ные в стра­те­ги­че­ском и тор­го­вом от­но­ше­ни­ях вас­саль­ные кня­же­ст­ва в ни­зовь­ях За­пад­ной Дви­ны – Кок­не­се (Ку­ке­нойс) и Ер­си­ке (Гер­ци­ке), од­но­вре­мен­но стра­дая и от ли­тов­ских на­бе­гов.

Га­лиц­кая зем­ля сло­жи­лась в 1-й пол. 12 в. на ос­но­ве вла­де­ний сы­но­вей Рос­ти­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча, стар­ше­го вну­ка Яро­сла­ва Муд­ро­го, рас­по­ла­гав­ших­ся по верх­не­му Дне­ст­ру и р. Сан с го­ро­да­ми Те­ре­бовль, Зве­ни­го­род, Пе­ре­мышль. В 1140-х гг. их объ­е­ди­нил под сво­ей вла­стью Вла­ди­мир­ко Во­ло­да­ре­вич, внук Рос­ти­сла­ва, сде­лав­ший столь­ным го­ро­дом Га­лич. При нём Га­лиц­кое кня­же­ст­во ста­ло фак­ти­че­ски са­мо­стоя­тель­ным, дос­тиг­нув сво­его рас­цве­та при сы­не Вла­ди­мир­ка Яро­сла­ве Ос­мо­мыс­ле (1153–87). Уже в прав­ле­ние Вла­ди­мир­ка власть Га­ли­ча рас­про­стра­ня­лась на ме­ж­ду­ре­чье Дне­ст­ра и Пру­та. Та­кое гео­гра­фи­че­ское по­ло­же­ние влек­ло за со­бой тес­ные свя­зи с Ви­зан­тий­ской им­пе­ри­ей. Пре­ем­ник Ос­мо­мыс­ла Вла­ди­мир Яро­сла­вич (1189 – ок. 1199) дер­жал­ся на сто­ле толь­ко бла­го­да­ря тра­ди­ци­он­но­му для Га­ли­ча сою­зу с вла­ди­ми­ро-суз­даль­ски­ми князь­я­ми. С его смер­тью га­лиц­кая ди­на­стия Рос­ти­сла­ви­чей пре­сек­лась, и Га­ли­чем за­вла­дел сев. со­сед – Ро­ман Мсти­сла­вич Вла­ди­ми­ро-Во­лын­ский.

Во­лын­ская зем­ля за­ни­ма­ла тер­ри­то­рию верх­не­го и сред­не­го те­че­ния р. Буг и пра­вых при­то­ков р. При­пять (ме­ж­ду­ре­чье Сты­ри и Го­ры­ни), окон­чатель­но обо­со­би­лась от Кие­ва по­сле 1154. В это вре­мя здесь вы­де­ля­ет­ся удель­ный стол в Луц­ке, не­сколь­ко позд­нее – в Бел­зе. Ок. 1199 она объ­е­ди­ни­лась с Га­лиц­кой зем­лёй, со­ста­вив просу­ще­ст­во­вав­шее до 14 в. мо­гу­ще­ст­вен­ное Га­лиц­ко-Во­лын­ское кня­же­ст­во. По­сле это­го на­чав­ший­ся ещё в 1190-х гг. кон­фликт ме­ж­ду Ро­ма­ном и Рю­ри­ком Рос­ти­сла­ви­чем Ки­ев­ским вспых­нул с но­вой си­лой. В 1201 Ро­ман за­нял Ки­ев, но рас­по­ря­дил­ся им по со­гла­со­ва­нию с ве­ли­ким кня­зем вла­ди­мир­ским Все­во­ло­дом Боль­шое Гнез­до: в Кие­ве был по­са­жен млад­ший двою­род­ный брат Ро­ма­на Ин­гварь Яро­сла­вич Луц­кий. Рю­рик от­ве­тил тем, что в 1203 в сою­зе с чер­ни­гов­ски­ми Оль­го­ви­ча­ми и по­лов­ца­ми за­хва­тил Ки­ев, ко­то­рый вто­рой раз в сво­ей ис­то­рии под­верг­ся раз­граб­ле­нию. По прось­бе Ро­ма­на и Рю­ри­ка Все­во­лод Боль­шое Гнез­до ут­вер­дил Ки­ев за по­след­ним, а по­сле по­втор­но­го столк­но­ве­ния ме­ж­ду Ро­ма­ном и Рю­ри­ком от­дал сто­ли­цу стар­ше­му сы­ну Рю­ри­ка Рос­ти­сла­ву. Эти со­бы­тия на­гляд­но по­ка­зы­ва­ют как об­ще­рус­ское влия­ние вла­ди­мир­ско­го кня­зя, так и то, что Ки­ев ут­ра­тил свою при­вле­ка­тель­ность не толь­ко для по­след­не­го, но и для кня­зя га­лиц­ко-во­лын­ско­го, отец ко­то­ро­го Мсти­слав Изя­сла­вич от­дал столь­ко сил борь­бе за ки­ев­ский стол. По­ли­ти­че­ский взлёт Ро­ма­на Мсти­сла­ви­ча ока­зал­ся не­дол­гим: чув­ст­вуя се­бя на­столь­ко силь­ным, что­бы вме­шать­ся да­же в борь­бу ме­ж­ду Штау­фе­на­ми и Вель­фа­ми в Гер­ма­нии, Ро­ман по­гиб в 1205 во вре­мя за­гра­нич­но­го по­хо­да, ос­та­вив двух ма­ло­лет­них сы­но­вей – Да­нии­ла и Ва­силь­ка. В Га­лиц­ко-Во­лын­ском кня­же­ст­ве на­ча­лась дли­тель­ная сму­та, а Га­лич в 1214–19 ока­зал­ся под вла­стью венг­ров. Из Га­ли­ча венг­ров из­гнал Мсти­слав Мсти­сла­вич Удат­ный, ут­вер­див­ший­ся в Га­ли­че поч­ти на це­лое де­ся­ти­ле­тие (1219–27). В это вре­мя Да­ни­ил Ро­ма­но­вич был за­нят вос­ста­нов­ле­ни­ем сво­ей вла­сти на Во­лы­ни, но­вое же вос­со­еди­не­ние Га­лиц­ко-Во­лын­ско­го кня­же­ст­ва ста­ло воз­мож­но толь­ко на­ка­ну­не мон­голь­ско­го на­ше­ст­вия – в 1238. Сев в Га­ли­че, Да­ни­ил Ро­ма­но­вич от­дал Во­лынь сво­ему млад­ше­му бра­ту Ва­силь­ку.

Му­ро­мо-Ря­зан­ская зем­ля рас­по­ла­га­лась в Сред­нем По­очье, до­хо­дя на юге до вер­ховь­ев рек Дон и Во­ро­неж. По за­ве­ща­нию Яро­сла­ва Муд­ро­го, она яв­ля­лась ча­стью Чер­ни­гов­ско­го кня­же­ст­ва, но вы­де­ли­лась из по­след­не­го в 1127, ко­гда в Му­ром из Чер­ни­го­ва был вы­тес­нен млад­ший из сы­но­вей Свя­то­сла­ва Яро­сла­ви­ча Яро­слав. В по­том­ст­ве Яро­сла­ва Му­ром про­дол­жал ос­та­вать­ся стар­шим сто­лом, но в 3-й четв. 12 в., ко­гда ря­зан­ский стол за­ни­мал наи­бо­лее дея­тель­ный из вну­ков Яро­сла­ва Глеб Рос­ти­сла­вич, Ря­зань ста­ла, ви­ди­мо, глав­ным го­ро­дом зем­ли. Од­но­вре­мен­но про­изош­ло ди­на­сти­че­ское обо­соб­ле­ние Му­ром­ско­го кня­же­ст­ва. Глеб, же­на­тый на внуч­ке Юрия Дол­го­ру­ко­го, ак­тив­но вме­шал­ся в ди­на­сти­че­скую борь­бу в Ве­ли­ком кня­же­ст­ве Вла­ди­мир­ском по­сле смер­ти Ан­д­рея Бо­го­люб­ско­го, в ре­зуль­та­те че­го в 1177 по­пал в плен к Все­во­ло­ду Боль­шое Гнез­до и умер в за­клю­че­нии. Сын Гле­ба Ро­ман был вы­ну­ж­ден при­сяг­нуть на вер­ность вла­ди­мир­ско­му кня­зю, и с тех пор по­след­ний не раз де­мон­ст­ри­ро­вал свою вер­хов­ную власть над Ря­за­нью. Так, в 1180-е гг. Все­во­лод Боль­шое Гнез­до вы­сту­пал тре­тей­ским судь­ёй в столк­но­ве­ни­ях Ро­ма­на с дру­ги­ми Гле­бо­ви­ча­ми, имев­ши­ми удель­ное кня­же­ние в Прон­ске, а в 1207, за­по­доз­рив Ро­ма­на и Свя­то­сла­ва Гле­бо­ви­чей в сно­ше­ни­ях с Чер­ни­го­вом, ве­лел схва­тить их и су­дить.

Ту­ров­ское и Го­ро­ден­ское кня­же­ст­ва при­над­ле­жа­ли к чис­лу от­но­си­тель­но не­боль­ших кня­жеств, ко­то­рые не рас­по­ла­га­ли дос­та­точ­ным по­тен­циа­лом, что­бы вес­ти са­мо­стоя­тель­ную по­ли­ти­ку. Стол в Го­род­не (ны­не Грод­но) был соз­дан Вла­ди­ми­ром Мо­но­ма­хом, ве­ро­ят­но, ок. 1117, ко­гда упо­ми­на­ет­ся пер­вый го­ро­ден­ский князь Все­во­лод­ко. Го­ро­ден­ское кня­же­ст­во ос­та­ва­лось за по­том­ка­ми Все­во­лод­ка в те­че­ние все­го 12 в., а воз­мож­но, и позд­нее. В ка­че­ст­ве удель­ных в не­го, ве­ро­ят­но, вхо­ди­ли Вол­ко­выск и Но­во­го­ро­док (ны­не Но­во­гру­док). В Ту­ро­ве, счи­тав­шем­ся вла­де­ни­ем ки­ев­ско­го сто­ла, с сер. 12 в. проч­но осел Юрий Яро­сла­вич, внук Свя­то­пол­ка Изя­сла­ви­ча Ки­ев­ско­го. В даль­ней­шем Ту­ров, Пинск и ни­зо­вья р. Го­рынь (Дуб­ро­виц­кая во­лость) бы­ли вла­де­ния­ми по­том­ков Юрия. В те­че­ние 2-й пол. 12 в. Ту­ров­ское и Го­ро­ден­ское кня­же­ст­ва пре­бы­ва­ли под вер­хов­ной вла­стью ки­ев­ских кня­зей, но в 1-й тре­ти 13 в., вслед за Бе­ре­стей­ской во­ло­стью, из­на­чаль­но свя­зан­ной с Ту­ро­вом, они ока­за­лись втя­ну­ты в ор­би­ту Во­лы­ни.

Сход­ным бы­ло по­ло­же­ние Пе­рея­слав­ско­го кня­же­ст­ва, рас­по­ла­гав­ше­го­ся на ле­вом бе­ре­гу р. Днепр к югу от р. Ос­тёр (ле­во­го при­то­ка р. Дес­на), с тем, од­на­ко, от­ли­чи­ем, что здесь во 2-й пол. 12 в. не смог­ла об­ра­зо­вать­ся соб­ст­вен­ная кня­же­ская ди­на­стия. Глеб Юрь­е­вич по­сле ухо­да на ки­ев­ский стол в 1169 пе­ре­дал Пе­ре­яс­лавль сво­ему сы­ну Вла­ди­ми­ру, ко­то­рый удер­жи­вал его (с крат­ким пе­ре­ры­вом) до смер­ти в 1187. В даль­ней­шем пе­ре­яс­лав­ский стол за­ме­щал­ся то ки­ев­ски­ми князь­я­ми, то Все­во­ло­дом Боль­шое Гнез­до. Пе­ре­яс­лав­ское кня­же­ст­во иг­ра­ло клю­че­вую роль в обо­ро­не юж. ру­бе­жей Ру­си от по­лов­цев.

Од­ной из важ­ней­ших со­став­ных час­тей Древ­не­рус­ско­го гос-ва бы­ла Чер­ни­гов­ская зем­ля. Тер­ри­то­ри­аль­ную ос­но­ву её об­ра­зо­вы­ва­ли вла­де­ния, по­лу­чен­ные в 1054 сы­ном Яро­сла­ва Муд­ро­го Свя­то­сла­вом. Они про­сти­ра­лись на вос­ток от р. Днепр, вклю­чая всё Поде­се­нье, вплоть до Сред­не­го По­очья с Му­ро­мом. Ли­шён­ные на Лю­беч­ском съез­де 1097 пра­ва ки­ев­ско­го сто­ло­нас­ле­дия, чер­ни­гов­ские Свя­то­сла­ви­чи (Да­выд, Олег и Яро­слав), ви­ди­мо, имен­но то­гда по­лу­чи­ли в ка­че­ст­ве ком­пен­са­ции По­се­мье с г. Курск (от­де­лён­ное от Пе­ре­яс­лав­ля), а так­же ус­ту­п­лен­ные Кие­вом дре­го­вич­ские зем­ли к се­ве­ру от При­пя­ти с го­ро­да­ми Кле­ческ, Слу­ческ и Ро­га­чёв. Эти об­лас­ти бы­ли ут­ра­че­ны Чер­ни­го­вом в 1127, но вско­ре и Курск (1136), и дре­го­вич­ские во­лос­ти (сер. 12 в.) вновь во­шли в со­став Чер­ни­гов­ской зем­ли. Не­смот­ря на то что по­сле за­хва­та ки­ев­ско­го сто­ла Все­во­ло­дом Оль­го­ви­чем в 1139 чер­ни­гов­ские кня­зья не раз ус­пеш­но вме­ши­ва­лись в борь­бу за Ки­ев, они, как пра­ви­ло, из­бе­га­ли наде­ле­ния сто­ла­ми вне Чер­ни­гов­ской зем­ли, что го­во­рит об из­вест­ной замк­ну­то­сти их ди­на­сти­че­ско­го соз­на­ния, сфор­ми­ро­вав­шей­ся в пер­вом по­ко­ле­нии Свя­то­сла­ви­чей. Раз­де­ле­ние Чер­ни­гов­ской зем­ли ме­ж­ду Свя­то­сла­ви­ча­ми (Да­вы­ду дос­тал­ся Чер­ни­гов, Оле­гу – Сред­нее По­де­се­нье с го­ро­да­ми Ста­ро­дуб, Сновск и Нов­го­род-Се­вер­ский, млад­ше­му, Яро­сла­ву, – Му­ром) по­ло­жи­ло на­ча­ло раз­ви­тию удель­ных во­лос­тей. Глав­ней­ши­ми из них в сер. – 2-й пол. 12 в. бы­ли во­лос­ти Го­мий (ны­не г. Го­мель) на Ниж­нем Со­же, Нов­го­род-Се­вер­ский, Ста­ро­дуб, Вщиж в По­де­се­нье, Курск, Рыльск, Пу­тивль в По­се­мье. Вя­тич­ское По­очье дол­го ос­та­ва­лось пе­ри­фе­рий­ным лес­ным кра­ем, где ещё на ру­бе­же 11–12 вв. со­хра­ня­лись пле­мен­ные кня­зья; све­де­ния об удель­ном сто­ле в Ко­зель­ске впер­вые по­яв­ля­ют­ся лишь в нач. 13 в. Да­вы­до­ви­чи дос­та­точ­но бы­ст­ро со­шли с ис­то­ри­че­ской аре­ны. На ру­бе­же 1150–60-х гг. вся Чер­ни­гов­ская зем­ля ока­за­лась в ру­ках Оль­го­ви­чей – Свя­то­сла­ва и его пле­мян­ни­ка Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча, а един­ст­вен­ный внук Да­вы­да Свя­то­слав умер в 1166, за­ни­мая вщиж­ский стол. По­сле смер­ти в 1164 чер­ни­гов­ско­го кня­зя Свя­то­сла­ва Оль­го­ви­ча чер­ни­гов­ский стол на­сле­до­вал­ся по прин­ци­пу ге­неа­ло­ги­че­ско­го ста­рей­шин­ст­ва: от его пле­мян­ни­ков Свя­то­слава (1164–76; в 1176 Свя­то­слав стал кня­зем ки­ев­ским) и Яро­сла­ва (1176– 1198) Все­во­ло­дови­чей к его сы­ну Иго­рю (1198–1201), ге­рою не­удач­но­го по­хо­да про­тив по­лов­цев в 1185, вос­пе­то­му в «Сло­ве о пол­ку Иго­ре­ве». Вслед­ст­вие это­го чер­ни­гов­ское кня­же­ние уже в сле­дую­щем по­ко­ле­нии Оль­го­ви­чей, в 1-й четв. 13 в., со­сре­до­то­чи­лось в ру­ках сы­но­вей Свя­то­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча (Оле­га, Все­во­ло­да Черм­но­го, Гле­ба, Мсти­сла­ва), а за­тем его вну­ков (Ми­хаи­ла Все­во­ло­до­ви­ча, Мсти­сла­ва Гле­бо­ви­ча). По­том­ст­во Свя­то­сла­ва Оль­го­ви­ча бы­ло вы­ну­ж­де­но до­воль­ст­во­вать­ся Нов­го­ро­дом-Се­вер­ским и Кур­ском. Сы­но­вья Иго­ря, по ма­те­ри при­хо­див­шие­ся вну­ка­ми га­лиц­ко­му кня­зю Яро­сла­ву Ос­мо­мыс­лу, ока­за­лись в нач. 13 в. втя­ну­ты­ми в по­ли­ти­че­скую борь­бу в Га­лиц­кой зем­ле по­сле смер­ти ок. 1199 без­дет­но­го Вла­ди­ми­ра Яро­сла­ви­ча Га­лиц­ко­го. За­кре­пить­ся там они не смог­ли: трое из них в 1211 бы­ли по­ве­ше­ны по на­стоя­нию их про­тив­ни­ков из чис­ла га­лиц­ко­го бо­яр­ст­ва (слу­чай для Ру­си ис­клю­чи­тель­ный).

Во 2-й пол. 11 – 1-й тре­ти 12 вв. Смо­ленск, как и Во­лынь, счи­тал­ся при­над­ле­жав­шей Кие­ву во­ло­стью. С 1078 Смо­ленск за­кре­пил­ся (ис­клю­чая ко­рот­кий пе­ре­рыв в 1090-х гг.) за Вла­ди­ми­ром Мо­но­ма­хом, а в 1125 дос­тал­ся вну­ку по­след­не­го – Рос­ти­сла­ву Мсти­сла­ви­чу, с кня­же­ни­ем ко­то­ро­го (1125–59) свя­за­но по­ли­ти­че­ское обо­соб­ле­ние Смо­лен­ска от Кие­ва и окон­ча­тель­ное тер­ри­тори­аль­ное оформ­ле­ние Смо­лен­ской зем­ли, про­сти­рав­шей­ся от вер­ховь­ев рек Сож и Днепр на юге до ме­ж­ду­ре­чья За­пад­ной Дви­ны и Ло­ва­ти на се­ве­ре, за­хва­ты­вая на вос­то­ке «вя­тич­ский клин» ме­ж­ду вер­ховь­я­ми рек Мо­ск­ва и Ока. Яд­ро Смо­лен­ской зем­ли – об­ласть во­ло­ков ме­ж­ду ре­ка­ми Ло­вать, За­пад­ная Дви­на и Днепр – яв­ля­лось клю­че­вым уча­ст­ком на пу­ти «из ва­ряг в гре­ки». О тер­ри­то­рии и по­дат­ных цен­трах Смо­лен­ской зем­ли в 1-й пол. 12 в. на­гляд­ное пред­став­ле­ние да­ёт уни­каль­ный до­ку­мент – Ус­тав кня­зя Рос­ти­сла­ва Смо­лен­ской епи­ско­пии (1136). Рос­ти­слав не при­ни­мал ак­тив­но­го уча­стия в борь­бе за Ки­ев, раз­вер­нув­шей­ся ме­ж­ду его бра­том Изя­сла­вом и Юри­ем Дол­го­ру­ким в 1149–54, но че­рез два го­да по­сле смер­ти Юрия, в 1159, ушёл на ки­ев­ский стол, ос­та­вив в Смо­лен­ске сво­его стар­ше­го сы­на Ро­ма­на. Дру­гие Рос­ти­сла­ви­чи (Рю­рик, Да­выд, Мсти­слав; Свя­то­слав Рос­ти­сла­вич в это вре­мя дер­жал Нов­го­род) в ки­ев­ское кня­же­ние их от­ца по­лу­чи­ли сто­лы в Ки­ев­ской зем­ле, ко­то­рые удер­жа­ли и по­сле смер­ти Рос­ти­сла­ва в 1167. Сло­жил­ся ус­той­чи­вый ком­плекс вла­де­ний кня­зей смо­лен­ско­го до­ма к за­па­ду и се­ве­ро-за­па­ду от Кие­ва со сто­ла­ми в Бел­го­ро­де, Вы­шго­ро­де и Ов­ру­че. Его ста­биль­ность объ­яс­ня­лась, оче­вид­но, тем, что стар­шие Рос­ти­сла­ви­чи, а поз­же и их по­том­ст­во, ес­ли не за­ни­ма­ли ки­ев­ско­го сто­ла, то все­гда бы­ли од­ни­ми из глав­ных пре­тен­ден­тов на не­го. Склон­ность Рос­ти­сла­ви­чей к за­ня­тию сто­лов вне Смо­лен­ской зем­ли, столь от­ли­чав­шая их от пред­ста­ви­те­лей дру­гих вет­вей древ­не­рус­ско­го кня­же­ско­го ро­да, про­яви­лась и во вре­мен­ном вла­де­нии во 2-й пол. 12 в. по­гра­нич­ной со Смо­лен­ском по­лоц­кой во­ло­стью – Ви­теб­ском. Спус­тя ко­рот­кое вре­мя по­сле смер­ти ок. 1210 ки­ев­ско­го кня­зя Рю­ри­ка Рос­ти­сла­ви­ча смо­лен­ские кня­зья сно­ва и на­дол­го за­вла­де­ли ки­ев­ским сто­лом (Мсти­слав Ро­ма­но­вич в 1212–23, Вла­ди­мир Рю­ри­ко­вич в 1223–35). В ки­ев­ское кня­же­ние Мсти­сла­ва Ро­ма­но­ви­ча смо­лен­ские кня­зья удер­жи­ва­ли кон­троль над Нов­го­ро­дом (до 1221), а в 1220-х гг. им уда­лось за­хва­тить По­лоцк. Вслед­ст­вие вы­ше­ска­зан­но­го, в Смо­лен­ской зем­ле, в от­ли­чие от дру­гих зе­мель Древ­не­рус­ско­го гос-ва (за спе­ци­фи­че­ским ис­клю­че­ни­ем Нов­го­ро­да), прак­ти­че­ски не про­сле­жи­ва­ет­ся об­ра­зо­ва­ние удель­ных во­лос­тей. Эпи­зо­ди­че­ски за­ни­мал­ся толь­ко удель­ный стол в То­роп­це. Да­же бу­ду­чи уже кня­зем смо­лен­ским (1180–97), Да­выд Рос­ти­сла­вич по­са­дил сво­его вы­ве­ден­но­го в 1187 из Нов­го­ро­да сы­на Мсти­сла­ва не в Смо­лен­ской зем­ле, а в ки­ев­ском Вы­шго­ро­де.

Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ская зем­ля сло­жи­лась на ос­но­ве рос­тов­ской «от­чи­ны» Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха. По­след­няя на ру­бе­же 11–12 вв. об­ни­ма­ла зем­ли Вол­го-Клязь­мин­ско­го ме­ж­ду­ре­чья с го­ро­да­ми Рос­тов и Суз­даль, а так­же рас­по­ло­жен­ное се­вер­нее Бе­ло­зе­рье. Ок. 1110–15 она дос­та­лась Юрию Дол­го­руко­му, в те­че­ние поч­ти по­лу­ве­ко­во­го прав­ле­ния ко­то­ро­го и офор­ми­лась в ка­че­ст­ве са­мо­стоя­тель­ной зем­ли. Бы­ст­рый подъ­ём Рос­то­во-Суз­даль­ско­го края при Юрии был след­ст­ви­ем гео­по­ли­ти­че­ских вы­год его по­ло­же­ния: бла­го­да­ря Вол­ге он был не­по­сред­ст­вен­но при­час­тен к тор­гов­ле с бо­га­тым Вос­то­ком, пло­до­род­ное Суз­даль­ское опо­лье слу­жи­ло на­дёж­ным аг­рар­ным ба­зи­сом, а вя­тич­ские и му­ром­ские ле­са пре­гра­ж­да­ли путь по­ло­вец­ким на­бе­гам. Юрий сде­лал сво­им столь­ным го­ро­дом Суз­даль (ви­ди­мо, как и его пре­ем­ни­ки, тя­го­тясь опе­кой ста­ро­го рос­тов­ско­го бо­яр­ст­ва) и рас­ши­рил тер­ри­то­рию кня­жест­ва за счёт ос­вое­ния твер­ско­го По­вол­жья и бас­сей­на р. Мо­ск­ва, на­чав так­же про­дви­же­ние за р. Вол­га – в бу­ду­щий Га­лич­ско-Ко­ст­ром­ской край. Всту­пив в 1149 в борь­бу за Ки­ев, Юрий на­чал раз­да­вать сво­им сы­новь­ям во­лос­ти на юге Ру­си, пре­ж­де все­го в Ки­ев­ской зем­ле (Ан­д­рею – Вы­шго­род, Бо­ри­су – Бел­го­род, Рос­ти­сла­ву, а за­тем Гле­бу – Пе­ре­яс­лавль, Ва­силь­ку – По­ро­сье с Тор­че­ском), но ни один из них, кро­ме Гле­ба Пе­ре­яс­лав­ско­го, впо­след­ст­вии там не удер­жал­ся. Бо­лее то­го, Ан­д­рей в 1155 са­мо­воль­но по­ки­нул Выш­го­род и вер­нул­ся в свой удел (ве­ро­ят­но, во Вла­ди­мир), пред­вос­хи­тив осн. тен­ден­цию бу­ду­щей ки­ев­ской по­ли­ти­ки вла­ди­мир­ских кня­зей. Же­лая обес­пе­чить сво­ему по­том­ст­ву ре­шаю­щее влия­ние в Ки­ев­ской зем­ле, Юрий за­ве­щал суз­даль­ский стол сво­им млад­шим сы­новь­ям от вто­ро­го бра­ка – Ми­хал­ку и Все­во­ло­ду. Но его пла­ны раз­би­лись о свое­во­лие рос­тов­ско­го и суз­даль­ско­го ве­ча, при­гла­сив­ших на кня­же­ние Ан­д­рея (1157–74), ко­то­рый по сво­ей при­го­род­ной ре­зи­ден­ции Бо­го­лю­бо­ву близ Вла­ди­ми­ра позд­нее по­лу­чил про­зва­ние Бо­го­люб­ско­го. Ан­д­рей от­пра­вил в из­гна­ние тро­их млад­ших брать­ев (Ва­силь­ка, Ми­хал­ка, Все­во­ло­да), а так­же пле­мян­ни­ков – сы­но­вей сво­его стар­ше­го бра­та Рос­ти­сла­ва, умер­ше­го ещё при жиз­ни Юрия Дол­го­ру­ко­го. По­лу­чив стол бла­го­да­ря ве­чу, Ан­д­рей не тер­пел за­ви­си­мо­сти от не­го и по­то­му сде­лал глав­ным сто­лом Вла­ди­мир, чем по­ро­дил глу­бо­кий кон­фликт ме­ж­ду ста­ры­ми цен­тра­ми – Рос­то­вом и Суз­да­лем и но­вым – Вла­ди­ми­ром, ко­то­рый яр­ко об­на­ру­жил­ся по­сле убий­ст­ва Ан­д­рея в 1174. Рос­тов­цы и суз­даль­цы при­зва­ли на стол Мсти­сла­ва и Яро­пол­ка, сы­но­вей Рос­ти­сла­ва Юрь­е­ви­ча, то­гда как вла­ди­мир­цы стоя­ли за млад­ших Юрь­е­ви­чей – Ми­хал­ка и Все­во­ло­да. Про­ти­во­бор­ст­во за­кон­чи­лось в поль­зу по­след­них, и на вла­ди­мир­ском сто­ле (по­сле ско­рой смер­ти Ми­хал­ка) на­дол­го во­кня­жил­ся Все­во­лод Боль­шое Гнез­до (1176–1212). Прав­ле­ние Все­во­ло­да – эпо­ха рас­цве­та Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ской зем­ли, князь ко­то­рой был ав­то­ри­те­том для всей Ру­си. В то же вре­мя ес­ли Ан­д­рей Бо­го­люб­ский, ос­та­ва­ясь во Вла­ди­ми­ре, ещё пы­тал­ся пря­мо дик­то­вать свою во­лю юж­но­рус­ским князь­ям, то Все­во­лод пред­по­чи­тал ог­ра­ни­чи­вать­ся про­стым при­зна­ни­ем с их сто­ро­ны сво­его ста­рей­шин­ст­ва.

По­сле меж­до­усо­бия Все­во­ло­до­ви­чей (1212–16) и ко­рот­ко­го прав­ле­ния Кон­стан­ти­на Все­во­ло­до­ви­ча (1216–18) на­сту­пил период дли­тель­ной ста­биль­но­сти в прав­ле­ние Юрия Все­во­ло­до­ви­ча (1218–38). Для Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ской зем­ли ха­рак­тер­но ин­тен­сив­ное об­ра­зо­ва­ние удель­ных кня­жеств мно­го­чис­лен­ных Все­во­ло­до­ви­чей и их по­том­ков. На­ка­ну­не мон­голь­ско­го на­ше­ст­вия та­ких удель­ных сто­лов бы­ло уже не ме­нее пя­ти (Рос­тов, Пе­ре­яс­лавль, Юрь­ев, Яро­славль, Уг­лич), и они бы­ст­ро пре­вра­ща­лись в от­чи­ны. В даль­ней­шем это дроб­ле­ние толь­ко про­грес­си­ро­ва­ло. При сдер­жан­ном ин­те­ре­се к де­лам на юге вла­ди­мир­ские кня­зья на­прав­ля­ли боль­шие уси­лия на ус­та­нов­ле­ние кон­тро­ля над Нов­го­ро­дом и на борь­бу с Волж­ско-Кам­ской Бул­га­ри­ей. Уже к по­след­ней четв. 12 в. офор­ми­лось сов­ла­де­ние Вла­ди­ми­ра и Нов­го­ро­да в клю­че­вом пунк­те на юге Нов­го­род­ской зем­ли – Торж­ке, что да­ва­ло Вла­ди­ми­ру мощ­ный ры­чаг влия­ния на Нов­го­род, т. к. имен­но че­рез Тор­жок шёл с юга столь не­об­хо­ди­мый для Нов­го­ро­да хлеб. Про­тив Волж­ско-Кам­ской Бул­га­рии бы­ли на­прав­ле­ны по­хо­ды в 1120 при Юрии Дол­го­ру­ком, в 1164 и зи­мой 1171–72 при Ан­д­рее Бо­го­люб­ском, гран­ди­оз­ный по­ход 1183 при Все­во­ло­де Боль­шое Гнез­до и по­ход 1220 при Юрии Все­воло­до­ви­че. Эти во­ен­ные дей­ст­вия со­про­во­ж­да­лись рас­ши­ре­ни­ем тер­ри­то­рии Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ской зем­ли вниз по Вол­ге (не позд­нее 1160-х гг. был ос­нован Го­ро­дец-Ра­ди­лов, в 1221 – Ниж­ний Нов­го­род), а так­же при­ве­де­ни­ем в вас­саль­ную за­ви­си­мость мор­дов­ских пле­мён.

Новгородская берестяная грамота.

Осо­бое ме­сто сре­ди древ­не­рус­ских зе­мель-кня­же­ний за­ни­ма­ла Нов­го­род­ская зем­ля. Ок. 1090 в Нов­го­ро­де поя­вил­ся по­сад­ник из ме­ст­но­го бо­яр­ст­ва, с ко­то­рым кня­зю при­шлось так или ина­че де­лить власть. Ин­сти­тут по­сад­ни­че­ст­ва ук­ре­пил­ся при всту­п­ле­нии в 1117 на нов­го­род­ский стол вну­ка Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха – Все­во­ло­да Мсти­сла­ви­ча, ко­то­рый пер­вым был вы­ну­ж­ден обу­сло­вить своё во­кня­же­ние до­го­во­ром с Нов­го­ро­дом. В 1136 нов­го­род­цы из­гна­ли Все­во­ло­да, и с тех пор из­бра­ние кня­зя окон­ча­тель­но ста­ло пре­ро­га­ти­вой ве­ча. Од­но­вре­мен­но вы­бор­ны­ми сде­ла­лись и нов­го­род­ские епи­ско­пы (со 2-й пол. 12 в. ар­хи­епи­ско­пы), ез­див­шие за­тем для по­став­ле­ния в Ки­ев к ми­тро­по­ли­ту. По­ли­ти­че­ские и эко­но­ми­че­ские ин­те­ре­сы за­став­ля­ли Нов­го­род ис­кать се­бе ме­сто в об­ще­рус­ской по­ли­ти­ке, ла­ви­руя ме­ж­ду силь­ней­ши­ми князь­я­ми. В за­ви­си­мо­сти от си­туа­ции нов­го­род­цы ста­ра­лись по­лу­чить се­бе кня­зя ли­бо от вла­ди­мир­ских Юрь­е­ви­чей, ли­бо от смо­лен­ских Рос­ти­сла­ви­чей, ли­бо (ре­же) от чер­ни­гов­ских Оль­го­ви­чей. Во 2-й пол. 12 – 1-й четв. 13 вв. струк­ту­ра управ­ления Нов­го­ро­дом при­об­ре­ла тот вид, ко­то­рый в це­лом со­хра­нял­ся впо­след­ст­вии в по­ру не­за­ви­си­мо­сти: на­ря­ду с кня­зем, ком­пе­тен­ция ко­то­ро­го ог­ра­ни­чи­ва­лась во­ен­ны­ми во­про­са­ми и со­вме­ст­ным с по­сад­ни­ком су­дом, ве­че вы­би­ра­ло по­сад­ни­ка, ты­сяц­ко­го, ар­хи­епи­ско­па. Влия­тель­ным сло­ем бы­ло ку­пе­че­ст­во, ор­га­ни­зо­ван­ное в са­мо­управ­ляв­шие­ся кор­по­ра­ции во гла­ве со ста­рос­та­ми. Та­кое влия­ние ку­пе­че­ст­ва объ­яс­ня­лось в пер­вую оче­редь ак­тив­ным уча­сти­ем Нов­горо­да в ме­ж­ду­на­род­ной тор­гов­ле на Бал­ти­ке. Она ре­гу­ли­ро­ва­лась осо­бы­ми до­го­во­ра­ми (древ­ней­ший из чис­ла со­хра­нив­ших­ся да­ти­ру­ет­ся, ве­ро­ят­нее все­го, 1191/92). Кро­ме обыч­но­го для круп­ных древ­не­рус­ских го­ро­дов адм. де­ле­ния на 10 со­тен, Нов­го­род де­лил­ся на 5 кон­цов, а тер­ри­то­рия Нов­го­род­ской зем­ли в це­лом – на 5 пя­тин. Об­ще­го­су­дар­ст­вен­ные во­про­сы час­то ре­ша­лись на ве­че, в ко­то­ром, на­ря­ду с нов­го­род­ца­ми, уча­ст­во­ва­ли пред­ста­ви­те­ли др. го­ро­дов Нов­го­род­ской зем­ли: Пско­ва, Ла­до­ги, Ру­сы (совр. Ста­рая Рус­са). В 11 в. на­ча­лось про­ник­но­ве­ние нов­го­род­ских да­ней на се­ве­ро-вос­ток – в рай­он Онеж­ско­го оз. и Под­ви­нья (За­во­ло­чья). Не позд­нее 1-й четв. 12 в. эти зем­ли бы­ли ох­ва­че­ны сис­те­мой нов­го­род­ских по­гос­тов, о чём да­ёт пред­став­ле­ние Ус­тав кня­зя Свя­то­сла­ва Ольговича Нов­го­род­ской епи­ско­пии (1136). В 1-й пол. 11 в. власть Ру­си ус­та­но­ви­лась в об­лас­ти эс­тов к за­па­ду от Чуд­ско­го оз., где в 1030 Яро­слав Муд­рый ос­но­вал г. Юрь­ев (ны­не Тар­ту), но эти вла­де­ния, унас­ле­до­ван­ные Нов­го­ро­дом, бы­ли ут­ра­че­ны с на­ча­лом в 1190-х гг. экс­пан­сии Ли­вон­ско­го ор­де­на и Да­нии в Вос­точ­ной При­бал­ти­ке. Ве­ро­ят­но, од­но­вре­мен­но с зем­ля­ми эс­тов бы­ли ос­вое­ны об­лас­ти во­ди и ижо­ры на юж. бе­ре­гу Фин­ско­го зал., а так­же ка­рел во­круг Ла­дож­ско­го оз. В даль­ней­шем дан­ни­че­ская за­ви­си­мость от Нов­го­ро­да рас­про­стра­ни­лась на фин­ские пле­ме­на еми на сев. по­бе­ре­жье Фин­ско­го зал., а не позд­нее ру­бе­жа 12–13 вв. – на фин­нов Тер­ско­го бе­ре­га (Бе­ло­мор­ско­го по­бе­ре­жья Коль­ско­го п-ова), но в сер. 12 в. зем­лю еми за­хва­ти­ла Шве­ция. Нов­го­род­ско-швед­ский кон­фликт был дли­тель­ным, при­ни­мая по­рой фор­му даль­них по­хо­дов: шве­дов на Ла­до­гу в 1164, под­вла­ст­ных Нов­го­ро­ду ка­рел на Сиг­ту­ну, ко­то­рая бы­ла взя­та и раз­граб­ле­на в 1187.

Ки­ев­ская зем­ля, как и Нов­го­род­ская, стоя­ла в сис­те­ме древ­не­рус­ских зе­мель-кня­же­ний особ­ня­ком. Тра­ди­ци­он­ное пред­став­ле­ние о Кие­ве как о вла­де­нии кня­же­ско­го ро­да в це­лом, вы­ра­жав­шее­ся в по­оче­рёд­ном за­ме­ще­нии ки­ев­ско­го сто­ла князь­я­ми из раз­ных вет­вей в со­от­вет­ст­вии с прин­ци­па­ми ге­неа­ло­ги­че­ско­го ста­рей­шин­ст­ва и «от­чин­но­сти», не по­зво­ли­ло сто­ли­це Ру­си стать соб­ст­вен­но­стью ка­кой-то от­дель­ной ди­на­стии. Ки­ев пре­вра­щал­ся в яб­ло­ко раз­до­ра ме­ж­ду про­ти­во­бор­ст­во­вав­ши­ми груп­пи­ров­ка­ми кня­зей, и вла­де­ние им дос­ти­га­лось толь­ко це­ной бо­лее или ме­нее су­ще­ст­вен­ных тер­ри­то­ри­аль­ных ком­про­мис­сов. В ре­зуль­та­те Ки­ев­ская зем­ля в 1170-х гг. ут­ра­ти­ла Бе­ре­стей­скую во­лость, дос­тав­шую­ся сы­новь­ям во­лын­ско­го кня­зя Мсти­сла­ва Изя­сла­ви­ча, и во­лость По­го­ри­ну (в вер­ховь­ях р. Го­рынь с цен­тром в До­ро­го­бу­же), где во­кня­жи­лись сы­но­вья бра­та Мсти­сла­ва – Яро­сла­ва Изя­сла­ви­ча Луц­ко­го. При­мер­но тог­да же обо­со­би­лась Ту­ров­ская зем­ля. Од­на­ко Ки­ев и Ки­ев­ская зем­ля про­дол­жа­ли пред­став­лять со­бой по­ли­ти­че­ский ор­га­низм, в от­но­ше­нии ко­то­ро­го так или ина­че пе­ре­пле­та­лись и тем са­мым объ­е­ди­ня­лись ин­тере­сы поч­ти всех про­чих рус. зе­мель. Един­ст­во Ру­си про­дол­жа­ло жить не толь­ко как стерж­не­вая идея древ­не­рус­ско­го об­щест­вен­но­го соз­на­ния и ос­вя­щён­ное древ­но­стью ди­на­сти­че­ское пред­став­ле­ние, но во­пло­ща­лось и в кон­крет­ных по­ли­ти­че­ских ин­сти­ту­тах. Глав­ней­шим из них яв­ля­лась об­щая для всех рус. зе­мель Ки­ев­ская ми­тро­по­лия, пред­стоя­те­ли ко­то­рой вы­сту­па­ли ми­ро­твор­ца­ми в ме­ж­ду­кня­же­ских кон­флик­тах. Кро­ме то­го, тра­ди­ция об­ще­ро­до­во­го вла­де­ния Ру­сью от­ра­зи­лась в убе­ж­де­нии, что за­щи­та Юж­ной Ру­си, т. е. пре­ж­де все­го Ки­ев­щи­ны и Пе­ре­яс­лав­щи­ны, от по­ло­вец­кой уг­ро­зы бы­ла об­щим де­лом кня­зей всех зе­мель. Что­бы эф­фек­тив­нее «блю­сти Рус­скую зем­лю», кня­зья зе­мель име­ли пра­во пре­тен­до­вать на вла­де­ния («час­ти» или «при­час­тия») в этой «Рус­ской зем­ле». Хо­тя ос­та­ёт­ся не­яс­ным, на­сколь­ко сис­те­ма­ти­че­ски про­во­ди­лась в жизнь прак­ти­ка «при­час­тий», её зна­че­ние как ин­сти­ту­та, во­пло­щав­ше­го идею об­ще­рус­ско­го един­ст­ва, бес­спор­но. По­хо­ды про­тив по­лов­цев бы­ва­ли, как пра­ви­ло, пред­при­ятия­ми кол­лек­тив­ны­ми. Так, в по­хо­де 1183 в от­вет на во­зоб­но­вив­шие­ся по­ло­вец­кие на­бе­ги уча­ст­во­ва­ли, кро­ме ки­ев­ских, смо­лен­ские, во­лын­ские и га­лиц­кие пол­ки. Прак­ти­че­ски об­ще­рус­ским был и за­кон­чив­ший­ся ка­та­ст­ро­фи­че­ским по­ра­же­ни­ем на р. Кал­ка по­ход про­тив мон­го­лов (1223). Яр­ким сви­де­тель­ст­вом жи­во­го чув­ст­ва един­ст­ва боль­шой Ру­си от «угор» (Венг­рии) и до «Ды­шю­че­го мо­ря» (Се­вер­но­го Ле­до­ви­то­го ок.) мо­жет слу­жить «Сло­во о по­ги­бе­ли Рус­ской зем­ли», соз­дан­ное сра­зу по­сле мон­голь­ско­го на­ше­ст­вия.

Ис­точн.: Пол­ное со­б­ра­ние рус­ских ле­то­пи­сей. СПб.; Л.; М., 1841–2004–. Т. 1–43–; Прав­да Рус­ская. М.; Л., 1940–1963. Т. 1–3; По­весть вре­мен­ных лет. М.; Л., 1950. Ч. 1–2; Древ­няя Русь: Го­род, за­мок, се­ло. М., 1985; Древ­няя Русь: Быт и куль­ту­ра. М., 1997.

Лит.: Шах­ма­тов А. А. Ра­зы­ска­ния о древ­ней­ших рус­ских ле­то­пис­ных сво­дах. СПб., 1908; На­со­нов А. Н. «Рус­ская зем­ля» и об­ра­зо­ва­ние тер­ри­то­рии древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ст­ва. М., 1951; Гре­ков Б. Д. Ки­ев­ская Русь. М., 1953; Очер­ки ис­то­рии СССР. Пе­ри­од фео­да­лиз­ма. IX – XV вв. М., 1953. Ч. 1: IX – XIII вв.; Ти­хо­ми­ров М. Н. Древ­не­рус­ские го­ро­да. 2-е изд. М., 1956; Та­ти­щев В. Н. Ис­то­рия Рос­сий­ская. М.; Л., 1962–1968. Т. 1–7; Па­шу­то В. Т. Внеш­няя по­ли­ти­ка Древ­ней Ру­си. М., 1968; Древ­не­рус­ские кня­же­ст­ва X–XIII вв. М., 1975; Се­дов В. В. Вос­точ­ные сла­вя­не в VI–XIII вв. М., 1982; он же. Древ­не­рус­ская на­род­ность: Ис­то­ри­ко-ар­хео­ло­ги­че­ское ис­сле­до­ва­ние. М., 1999; Сверд­лов М. Б. Ге­не­зис и струк­ту­ра фео­даль­но­го об­ще­ст­ва в Древ­ней Ру­си. Л., 1983; Клю­чев­ский В. О. Соч.: В 9 т. М., 1987–1989. Т. 1–5: Курс рус­ской ис­то­рии; Ка­рам­зин Н. М. Ис­то­рия го­су­дар­ст­ва Рос­сий­ско­го. М., 1988–1989. Кн. 1–4; Со­ловь­ев С. М. Ис­то­рия Рос­сии с древ­ней­ших вре­мён // Соч.: В 18 кн. М., 1988–1995. Кн. 1–15; Ща­пов Я. Н. Го­су­дар­ст­во и цер­ковь Древ­ней Ру­си X–XIII вв. М., 1989; Гру­шевсь­кий М. С. Історія України–Ру­си. Київ, 1991. Т. 1–2; Пре­сня­ков А. Е. Кня­жое пра­во в Древ­ней Ру­си. Лек­ции по рус­ской ис­то­рии. М., 1993; Ры­ба­ков Б. А. Ки­ев­ская Русь и рус­ские кня­же­ст­ва XII–XIII вв. М., 1993; Фроя­нов И. Я. Древ­няя Русь: Опыт ис­сле­до­ва­ния ис­то­рии со­ци­аль­ной и по­ли­ти­че­ской борь­бы. М.; СПб., 1995; Лю­бав­ский М. К. Об­зор ис­то­рии рус­ской ко­ло­ни­за­ции с древ­ней­ших вре­мен и до XX ве­ка. М., 1996; Из ис­то­рии рус­ской куль­ту­ры: [Сб.]. М., 2000. Т. 1: Древ­няя Русь/Сост. В. Я. Пет­ру­хин; Франк­лин С., Ше­пард Д. На­ча­ло Ру­си, 750–1200. СПб., 2000; На­за­рен­ко А. В. Древ­няя Русь на ме­ж­ду­на­род­ных пу­тях: Меж­дис­ци­п­ли­нар­ные очер­ки куль­тур­ных, тор­го­вых, по­ли­ти­че­ских свя­зей IX–XII вв. М., 2001.

А. В. На­за­рен­ко.

Монгольское нашествие и установление ига

К кон. 12 в. в сте­пях Цен­траль­ной Азии сло­жи­лось гос. об­ра­зо­ва­ние ко­че­вых на­ро­дов, во гла­ве ко­то­ро­го встал пред­во­ди­тель пле­ме­ни мон­го­лов Чин­гис­хан (Те­му­чин). В 1-й тре­ти 13 в. он пред­при­нял ряд за­вое­ва­тель­ных по­хо­дов, за­вер­шив­ших­ся по­ко­ре­ни­ем Юж­ной Си­би­ри, Се­вер­но­го Ки­тая, Ти­бе­та, Сред­ней Азии и Пер­сии. В 1235 на ку­рул­тае (съез­де) мон­голь­ских ха­нов, по­том­ков Чин­гис­ха­на, бы­ло при­ня­то ре­ше­ние о по­хо­де для за­вое­ва­ния Ев­ро­пы. Во гла­ве вой­ска встал внук Чин­гис­ха­на Ба­тый. В 1236 мон­го­лы раз­гро­ми­ли Волж­ско-Кам­скую Бул­га­рию и вплот­ную по­до­шли к вост. ру­бе­жам Ру­си.

«Монголо-татары угоняют пленных из Галицко-Волынской Руси». Миниатюра из венгерской летописи. 1488.

В кон. 1237 Ба­тый вторг­ся в Ря­зан­скую зем­лю. По­сле упор­но­го со­про­тив­ле­ния па­ла Ря­зань, за­тем у Ко­лом­ны бы­ло раз­би­то вой­ско, по­слан­ное ве­ли­ким кня­зем вла­ди­мир­ским Юри­ем Все­во­ло­до­ви­чем. Впо­след­ст­вии бы­ла за­хва­че­на Мо­ск­ва, в на­ча­ле фев­ра­ля 1238 – Вла­ди­мир. За­тем вой­ско Ба­тыя раз­де­ли­лось на несколько час­тей: бы­ли ра­зоре­ны Суз­даль, Пе­ре­яс­лавль, Рос­тов, Яро­славль и мно­гие другие го­ро­да. Ве­ли­кий князь Юрий Все­во­ло­до­вич, по­пы­тав­ший­ся со­брать вой­ска для про­тиво­дей­ст­вия за­вое­ва­те­лям, был раз­бит и по­гиб в бит­ве на р. Сить 4.3.1238. Мон­голь­ские вой­ска всту­пи­ли на тер­ри­то­рию Нов­го­род­ской рес­пуб­ли­ки и по­сле двух­не­дель­ной оса­ды за­хва­ти­ли Тор­жок. До са­мо­го Нов­го­ро­да они, од­на­ко, не дош­ли и с на­сту­п­ле­ни­ем вес­ны по­вер­ну­ли на юг. Бы­ли ра­зо­ре­ны вост. об­лас­ти Смо­лен­ской и Чер­ни­гов­ской зе­мель (в Чер­ни­гов­ской зем­ле про­сла­вил­ся се­ми­не­дель­ной обо­ро­ной г. Ко­зельск). За­тем Ба­тый вер­нул­ся в при­волж­ские сте­пи.

В 1239 его вой­ска во­зоб­но­ви­ли дей­ст­вия в русских зем­лях: на юге бы­ли за­хва­че­ны Пе­ре­яс­лавль и Чер­ни­гов, на се­ве­ро-вос­то­ке – Му­ром и Го­ро­хо­вец. Осе­нью 1240 Ба­тый на­чал глав­ный по­ход – в Цен­траль­ную Ев­ро­пу че­рез Юж­ную Русь. Кня­зья Юж­ной Ру­си, за­ня­тые меж­до­усоб­ной борь­бой, не смог­ли ока­зать ор­га­ни­зо­ван­но­го со­про­тив­ле­ния. По­сле дли­тель­ной оса­ды пал Ки­ев, за­тем бы­ли ра­зо­ре­ны Вла­ди­ми­ро-Во­лын­ское и Га­лиц­кое кня­же­ст­ва, по­сле че­го мон­го­лы вторг­лись в Венг­рию и Поль­шу.

Русские княжества и земли в 13 веке. Нашествие монголо-татар.

Од­но­вре­мен­но с дей­ст­вия­ми мон­голь­ских за­вое­ва­те­лей обо­ст­ри­лась си­туа­ция на сев.-зап. ру­бе­жах рус. зе­мель. Ле­том 1240 шве­ды (ра­нее, в 1-й тре­ти 13 в., за­вое­вав­шие юго-зап. Фин­лян­дию) по­пы­та­лись ук­ре­пить­ся в устье Не­вы, при­над­ле­жав­шем Нов­го­ро­ду. В ре­зуль­та­те ре­ши­тель­ных дей­ст­вий нов­го­род­ско­го кня­зя Алек­сан­д­ра Яро­сла­ви­ча (сы­на Яро­сла­ва Все­во­ло­до­ви­ча, став­ше­го ве­ли­ким кня­зем вла­ди­мир­ским по­сле ги­бе­ли его бра­та Юрия в 1238 на р. Сить) они бы­ли раз­би­ты в Нев­ской бит­ве 15.7.1240. В кон­це 1240 в Нов­го­род­скую зем­лю с за­па­да вторг­лись нем. ры­ца­ри Ли­вон­ско­го ор­де­на. Им уда­лось за­хва­тить Псков. В 1241 – нач. 1242 Алек­сандр Нев­ский су­мел из­гнать ор­ден­ские от­ря­ды из нов­го­род­ских вла­де­ний, за­тем пе­ре­нёс во­ен­ные дей­ст­вия на тер­ри­то­рию Ор­де­на, а 5.4.1242 на­нёс кре­сто­нос­цам по­ра­же­ние в ре­шаю­щей бит­ве на льду Чуд­ско­го оз. (т. н. Ле­до­вое по­бои­ще).

Тем вре­ме­нем вой­ска Ба­тыя, ра­зо­рив­шие Поль­шу, Венг­рию, часть Че­хии и Дал­ма­цию, вес­ной 1242, по­сле по­лу­че­ния из­вес­тия о смер­ти в Мон­го­лии ве­ли­ко­го ха­на Уге­дея, по­вер­ну­ли на­зад и воз­вра­ти­лись в Ниж­нее По­вол­жье. Оно ста­ло цен­тром зап. улу­са Мон­голь­ской им­пе­рии – т. н. Улу­са Джу­чи (по име­ни от­ца Ба­тыя), или Зо­ло­той Ор­ды (в рус. ис­точ­ни­ках Ор­да). В те­че­ние 1240– 1250-х гг. за­вое­ва­те­ли пред­при­ня­ли ряд мер, офор­мив­ших за­ви­си­мость рус. зе­мель от мон­голь­ских ха­нов. До 1260-х гг. вер­хов­ны­ми сю­зе­ре­на­ми Ру­си счи­та­лись ве­ли­кие ха­ны в Ка­ра­ко­ру­ме (сто­ли­це Мон­голь­ской им­пе­рии). В 1260-х гг. Зо­ло­тая Ор­да ста­ла пол­но­стью са­мо­стоя­тель­ным го­су­дар­ст­вом и рус. кня­же­ст­ва ос­та­лись в за­ви­си­мо­сти толь­ко от неё. За­ви­си­мость вы­ра­жа­лась в пра­ве ор­дын­ских ха­нов ут­вер­ждать рус. кня­зей на их сто­лах пу­тём вы­да­чи гра­мот (яр­лы­ков) на кня­же­ния, взи­ма­нии с рус. зе­мель да­ни («вы­хо­да») и др. по­да­тей; рус. кня­зья бы­ли обя­за­ны так­же пре­дос­тав­лять Ор­де во­ен­ную по­мощь. Пра­ви­те­ли Ор­ды име­но­ва­лись на Ру­си «ца­ря­ми» – выс­шим, по то­гдаш­ним пред­став­ле­ни­ям, ти­ту­лом, со­от­вет­ст­во­вав­шим за­пад­но­му imperator (в до­мон­голь­ский пе­ри­од он при­ла­гал­ся в рус. ис­точ­ни­ках толь­ко к им­пе­ра­то­рам Ви­зан­тии и Свя­щен­ной Рим­ской им­пе­рии).

Наи­бо­лее серь­ёз­ны­ми по­след­ст­вия­ми мон­голь­ско­го на­ше­ст­вия ста­ли ра­зо­ре­ние рус. зе­мель и сис­те­ма­ти­че­ское вы­ка­чи­ва­ние из стра­ны ма­те­ри­аль­ных средств в ви­де да­ни и др. по­бо­ров. Лишь в 14 в. во­зоб­но­ви­лось раз­ви­тие сель­ско­го хо­зяй­ст­ва, ре­мес­ла, ка­мен­но­го строи­тель­ст­ва. Ре­зуль­та­том на­ше­ст­вия яви­лось ос­лаб­ле­ние по­ли­ти­че­ских свя­зей ме­ж­ду рус. зем­ля­ми. За­вое­ва­те­ли стре­ми­лись вос­пре­пят­ст­во­вать кон­со­ли­да­ции рус. зе­мель пу­тём про­ти­во­пос­тав­ле­ния од­них кня­жеств дру­гим и их вза­им­но­го ос­лаб­ле­ния. Ино­гда ха­ны шли в этих це­лях на из­ме­не­ние тер­ри­то­ри­аль­но-по­ли­ти­че­ской струк­ту­ры на Ру­си: мог­ли пе­ре­дать кня­же­ст­во из со­ста­ва од­ной зем­ли в дру­гую, по­де­лить тер­ри­то­рию кня­же­ст­ва, сфор­ми­ро­вать но­вое.

Развитие русских земель после монгольского нашествия

Ки­ев­ское княже­ст­во по­сле на­ше­ст­вия ут­ра­ти­ло преж­нее зна­че­ние. Ки­ев пе­ре­стал быть объ­ек­том борь­бы кня­зей. Власть над ним Ба­тый в 1243 пе­ре­дал ве­ли­ко­му кня­зю вла­ди­мир­ско­му Яро­сла­ву Все­во­ло­до­ви­чу (1238–46), при­знан­но­му ха­ном «ста­рей­шим» сре­ди всех рус. кня­зей. В 1249 в Ка­ра­ко­ру­ме ки­ев­ский стол по­лу­чил его сын Алек­сандр Нев­ский, но он не по­ехал кня­жить в Ки­ев, а пред­по­чёл объ­е­ди­нить под сво­ей вла­стью нов­го­род­ское и вла­ди­мир­ское кня­же­ния (1252). Т. о., князь, при­знан­ный мон­го­ла­ми глав­ным на Ру­си, вы­брал в ка­че­ст­ве сво­ей сто­ли­цы не Ки­ев, а Вла­ди­мир на Клязь­ме. В 1299 ми­тро­по­лит Мак­сим ушёл из Кие­ва во Вла­ди­мир, и Ки­ев ли­шил­ся по­след­не­го ат­ри­бу­та об­ще­рус­ской сто­ли­цы (в кон. 13 – 1-й пол. 14 вв. там кня­жи­ли ма­ло­зна­чи­тель­ные юж­но­рус­ские кня­зья). В 1320-х гг. Ки­ев­ская зем­ля по­па­ла в за­ви­си­мость от Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го и в нач. 1360-х гг. во­шла в его со­став.

В Чер­ни­гов­ской зем­ле по­сле мон­голь­ско­го на­ше­ст­вия уси­ли­лось тер­ри­то­ри­аль­ное дроб­ле­ние, фор­ми­ро­ва­лись кня­же­ст­ва – Брян­ское, Ка­ра­чев­ское, Та­рус­ское, Но­во­силь­ское, Рыль­ское, в ка­ж­дом из ко­то­рых за­кре­п­лялась своя ли­ния кня­же­ской вет­ви Оль­го­ви­чей. С 1260-х гг. силь­ней­шим ста­ло Брян­ское кня­же­ст­во, чей князь Ро­ман Ми­хай­ло­вич (ум. ок. 1290), сын каз­нён­но­го в 1246 Ба­ты­ем в Ор­де Ми­хаи­ла Все­во­ло­до­ви­ча Чер­ни­гов­ско­го, за­ни­мал од­но­вре­мен­но и чер­ни­гов­ский стол. Он ус­пеш­но про­ти­во­сто­ял ли­тов­ским на­бе­гам. Но воз­мож­ность объ­е­ди­не­ния кня­жеств Юго-Вос­точ­ной Ру­си под эги­дой Брян­ска бы­ла вско­ре ут­ра­че­на. В кон. 13 в. Брян­ское кня­же­ст­во пе­ре­шло (ви­ди­мо, не без уча­стия Ор­ды) под власть смо­лен­ских кня­зей. Чер­ни­гов­ское кня­же­ние не за­кре­пи­лось ни за од­ной кня­же­ской ли­ни­ей, хо­тя и в 14 в. су­ще­ст­во­вал ти­тул ве­ли­ко­го кня­зя чер­ни­гов­ско­го, но­ми­наль­но счи­тав­ше­го­ся вер­хов­ным гла­вой всей зем­ли. В 1-й пол. 14 в. на Чер­ни­гов­щи­не уси­ли­ва­лось тер­ри­то­ри­аль­ное дроб­ле­ние, в 1360–70-х гг. боль­шей её ча­стью за­вла­дел ве­ли­кий князь ли­тов­ский Оль­герд, по­сле че­го кня­же­ские сто­лы Чер­ни­гов­ской зем­ли бы­ли роз­да­ны его род­ст­вен­ни­кам. Толь­ко в её се­вер­ной, верх­не­ок­ской час­ти со­хра­ни­лись кня­же­ст­ва под управ­ле­ни­ем кня­зей из ро­да чер­ни­гов­ских Оль­го­ви­чей (Ко­зель­ское, Но­во­силь­ско-Одо­ев­ское, Та­рус­ско-Обо­лен­ское), став­шие объ­ек­том дли­тель­ной борь­бы ме­ж­ду Ве­ли­ким кня­же­ством Ли­то­вским и Мо­сков­ским ве­ли­ким кня­жест­вом.

Га­лиц­ко-Во­лын­ская зем­ля су­ме­ла из­бе­жать зна­чи­тель­но­го по­ли­ти­че­ско­го дроб­ле­ния. В 1250-х гг. га­лиц­кий князь Да­ни­ил Ро­ма­но­вич не при­зна­вал вла­сти Ор­ды и неск. лет ус­пеш­но про­ти­во­сто­ял ор­дын­ско­му на­тис­ку. В 1254, рас­счи­ты­вая на по­мощь ка­то­ли­че­ской Ев­ро­пы про­тив та­тар (так на­зы­ва­ли мон­голь­ских за­вое­ва­те­лей в Ев­ро­пе), он при­нял от па­пы Рим­ско­го Ин­но­кен­тия IV ко­ро­лев­ский ти­тул. Но в кон. 1250-х гг. га­лиц­ко­му кня­зю всё же при­шлось при­знать за­ви­си­мость от ха­на. По­сле это­го сло­жи­лась прак­ти­ка вы­ну­ж­ден­но­го уча­стия га­лиц­ко-во­лын­ских войск в ор­дын­ских по­хо­дах на со­сед­ние стра­ны – Лит­ву, Поль­шу, Венг­рию. По­том­ки Да­нии­ла Ро­ма­но­ви­ча кня­жи­ли в Га­лиц­ко-Во­лын­ской зем­ле до 1323. В 1-й пол. 14 в. уси­ли­лось дав­ле­ние на неё со сто­ро­ны со­сед­них Лит­вы, Поль­ши и Венг­рии. По­сле пре­кра­ще­ния ме­ст­ной ди­на­стии на­ча­лась борь­ба за Га­лиц­ко-Во­лын­скую Русь, в ре­зуль­та­те ко­то­рой в сер. 14 в. Га­лиц­кая зем­ля ото­шла к Поль­ско­му ко­ро­лев­ст­ву, а Во­лынь – к Ве­ли­ко­му кня­же­ст­ву Ли­тов­ско­му.

В Смо­лен­ской зем­ле удель­ные кня­жест­ва (Вя­зем­ское, То­ро­пец­кое, Мо­жай­ское, Ржев­ское) ос­та­ва­лись, как пра­ви­ло, под кон­тро­лем смо­лен­ско­го кня­зя. Тер­ри­то­рия зем­ли рас­ши­ри­лась в кон. 13 в. бла­го­да­ря при­об­ре­те­нию Брян­ско­го кня­же­ст­ва. Тем не ме­нее по­ли­ти­че­ское зна­че­ние Смо­лен­ско­го кня­же­ст­ва по­степен­но умень­ша­лось. Уже в сер. 13 в. смо­лен­ские кня­зья при­зна­ва­ли вер­хо­вен­ст­во ве­ли­ких кня­зей вла­ди­мир­ских. Со 2-й пол. 13 в. по­сто­ян­ным фак­то­ром стал на­тиск на Смо­лен­скую зем­лю Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го. В 1330-х гг. смо­лен­ский князь Иван Алек­сан­д­ро­вич при­знал вер­хо­вен­ст­во ве­ли­ко­го кня­зя ли­тов­ско­го Ге­ди­ми­на. В 1350-х гг. часть тер­ри­то­рии Смо­лен­ской зем­ли бы­ла за­хва­че­на ли­тов­ца­ми. За­ви­си­мость от Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го уси­ли­лась по­сле по­ра­же­ния, по­не­сён­но­го смо­лен­ски­ми князь­я­ми от ли­тов­ских войск в 1386. В 1395 ве­ли­кий князь ли­тов­ский Ви­товт ов­ла­дел Смо­лен­ском. В 1401 ме­ст­ный князь Юрий Свя­то­сла­вич при под­держ­ке Ря­за­ни вер­нул смо­лен­ское кня­же­ние, но в 1404 Ви­товт вновь за­хва­тил Смо­ленск и окон­ча­тель­но вклю­чил Смо­лен­скую зем­лю в со­став Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го.

В Нов­го­род­ской зем­ле во 2-й пол. 13– 14 вв. окон­ча­тель­но сло­жи­лась т. н. бо­яр­ская рес­пуб­ли­ка. Ре­аль­ную власть осу­ще­ст­в­ля­ло нов­го­род­ское бо­яр­ст­во во гла­ве с го­род­ским по­сад­ни­ком, ты­сяц­ким и ар­хи­епи­ско­пом. С сер. 14 в. ус­тано­ви­лась сис­те­ма кол­лек­тив­но­го по­сад­ни­че­ст­ва: эту долж­ность от­прав­ля­ли од­но­вре­мен­но пред­ста­ви­те­ли раз­ных го­род­ских кон­цов Нов­го­ро­да. Важ­ней­шие ре­ше­ния при­ни­ма­лись на ве­че – со­б­ра­нии го­ро­жан. При этом Нов­го­род с 1250-х гг. (со вре­ме­ни Алек­сан­д­ра Нев­ско­го) при­зна­вал сво­им сю­зе­ре­ном ве­ли­ко­го кня­зя вла­ди­мир­ско­го. Это по­зво­ля­ло из­бе­гать не­по­сред­ст­вен­ных от­но­ше­ний с Ор­дой и ис­поль­зо­вать во­ен­ные си­лы кня­зей Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си для обо­ро­ны нов­го­род­ских гра­ниц от Ли­вон­ско­го ор­де­на, Шве­ции и Лит­вы. Нов­го­род­ское ку­пе­че­ст­во ве­ло ак­тив­ную внеш­нюю тор­гов­лю на Бал­ти­ке, в т. ч. с Ган­зей­ским сою­зом.

В 14 в. фак­ти­че­скую не­за­ви­си­мость от Нов­го­ро­да при­об­ре­ла Псков­ская зем­ля, где скла­ды­ва­лась сход­ная с нов­го­род­ской фор­ма го­су­дар­ст­вен­но­сти – бо­яр­ское прав­ле­ние при при­зна­нии вер­хов­ной вла­сти ве­ли­ко­го кня­зя вла­ди­мир­ско­го. При этом пско­ви­чи в те­че­ние 14 в. ко­ле­ба­лись в ори­ен­та­ции ме­ж­ду вла­ди­мир­ски­ми и ли­тов­ски­ми ве­ли­ки­ми князь­я­ми.

Ря­зан­ская зем­ля су­ме­ла со­хра­нить от­но­си­тель­ную са­мо­стоя­тель­ность, хо­тя с кон. 14 – нач. 15 вв. ря­зан­ские кня­зья ста­ли при­зна­вать по­ли­ти­че­ское ста­рей­шин­ст­во ве­ли­ких кня­зей мо­с­ков­ских. Наи­бо­лее ак­тив­ную по­ли­ти­че­скую роль Ря­зан­ское кня­же­ст­во иг­ра­ло в прав­ле­ние кня­зя Оле­га Ива­но­ви­ча (1350– 1402), ко­то­рый стал ти­ту­ло­вать­ся «ве­ли­кий князь». В сер. 14 в. из ря­зан­ской вет­ви Рю­ри­ко­ви­чей вы­де­ли­лась ли­ния прон­ских кня­зей. Со­сед­няя с Ря­зан­ской не­боль­шая Му­ром­ская зем­ля са­мо­стоя­тель­ной ро­ли не иг­ра­ла. С сер. 14 в. му­ром­ские кня­зья по­па­ли под кон­троль мо­с­ков­ских, а в кон. 14 в. Му­ром­ское кня­же­ст­во пе­ре­шло под власть Мо­с­ков­ско­го ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва.

В По­лоц­кой зем­ле в сер. – 2-й пол. 13 в. вре­ме­на­ми пра­ви­ли кня­зья ли­товско­го про­ис­хо­ж­де­ния. Окон­ча­тель­но По­лоц­кое кня­же­ст­во во­шло в со­став Вели­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го в кон. 13 – нач. 14 вв. То­гда же под власть Вели­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го по­па­ла Ту­ров­ская зем­ля, а в кон. 13 в. – т. н. Чёр­ная Русь (тер­ри­то­рия быв. Го­ро­ден­ско­го кня­же­ст­ва).

Пе­ре­яс­лав­ское кня­же­ст­во по­сле на­ше­ст­вия Ба­тыя пе­ре­шло под не­по­сред­ст­вен­ную власть Ор­ды, а в 1360-х гг., как и Чер­ни­гов­ская зем­ля, бы­ло при­сое­ди­не­но к Ве­ли­ко­му кня­же­ст­ву Ли­тов­ско­му.

К ру­бе­жу 14–15 вв. преж­няя, уна­следо­ван­ная от до­мон­голь­ских вре­мён струк­ту­ра, ос­но­вой ко­то­рой бы­ли кня­же­ст­ва-зем­ли, управ­ляв­шие­ся оп­ре­де­лён­ны­ми вет­вя­ми ро­да Рю­ри­ко­ви­чей, уш­ла в про­шлое: ис­чез­ли с кар­ты та­кие государственные об­ра­зо­ва­ния, как Ки­ев­ская, Га­лиц­ко-Во­лын­ская, Чер­ни­гов­ская, Смо­лен­ская, Пе­ре­яс­лав­ская, По­лоц­кая, Ту­ров­ская, Му­ром­ская зем­ли. Боль­шая часть русских зе­мель ока­за­лась по­де­лён­ной ме­ж­ду Ве­ли­ким кня­же­ст­вом Ли­тов­ским и Мо­с­ков­ским ве­ли­ким кня­же­ст­вом. Ос­таль­ные по­ли­ти­че­ские об­ра­зо­ва­ния ли­бо за­ви­се­ли от них (Нов­го­род­ская и Псков­ская зем­ли, Суз­даль­ское, Рос­тов­ское, Ста­ро­дуб­ское и часть Вер­хов­ских кня­жеств – от Мо­с­ков­ско­го ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва, др. часть Вер­хов­ских кня­жеств – от Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го), ли­бо бы­ли не­срав­ни­мо сла­бее, хо­тя и фор­маль­но са­мо­стоя­тель­ны­ми (Твер­ское, Яро­слав­ское и Ря­зан­ское кня­же­ст­ва).

На боль­шей час­ти Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го в гра­ни­цах нач. 15 в. про­жи­ва­ло вос­точ­но­сла­вян­ское пра­во­слав­ное на­се­ле­ние, и са­мо княжество име­но­ва­лось Ве­ли­ким кня­же­ст­вом Ли­тов­ским и Рус­ским. Эт­ни­че­ские ли­тов­цы до кон. 14 в. ос­та­ва­лись в осн. языч­ни­ка­ми, но в сре­де ли­тов­ской зна­ти (в т. ч. пра­вив­шей ди­на­стии Ге­ди­ми­но­ви­чей) рас­про­стра­ни­лось пра­во­сла­вие. В 1385 Ве­ли­кое кня­же­ст­во Ли­тов­ское за­клю­чи­ло унию с Поль­шей: ве­ли­кий князь ли­тов­ский Ягай­ло взо­шёл на поль­ский пре­стол, ос­но­вав ди­на­стию Ягел­ло­нов (при этом до 1569 го­су­дар­ст­ва бы­ли свя­за­ны толь­ко лич­ной уни­ей). За ко­ро­на­ци­ей Ягай­ло по­сле­до­ва­ло кре­ще­ние ли­тов­цев в ка­то­ли­че­ст­во; в ре­зуль­та­те знать Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го ока­за­лась раз­де­лён­ной по ре­ли­ги­оз­но­му при­зна­ку на ка­то­ли­че­скую (пре­иму­ще­ст­вен­но ли­тов­скую) и пра­во­слав­ную (пре­иму­ще­ст­вен­но рус­скую).

С ис­чез­но­ве­ни­ем ста­рой по­ли­ти­че­ской струк­ту­ры ухо­ди­ла в про­шлое и еди­ная эт­ни­че­ская общ­ность под на­зва­ни­ем «русь» (т. н. древ­не­рус­ская на­род­ность). На тер­ри­то­рии Се­ве­ро-Восточ­ной и Се­ве­ро-За­пад­ной Ру­си на­ча­ла скла­ды­вать­ся рус­ская (ве­ли­ко­рус­ская) на­род­ность. На зем­лях, во­шед­ших в со­став Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го и Поль­ши, – ук­ра­ин­ская и бе­ло­рус­ская на­род­но­сти. При этом эт­но­ним и по­ли­то­ним «Русь» про­дол­жал при­ме­нять­ся на всей вост.-сла­вян­ской тер­ри­то­рии. Ес­ли в до­мон­голь­ский пе­ри­од он обо­зна­чал ли­бо со­во­куп­ность рус. зе­мель в це­лом, ли­бо «Рус­скую зем­лю» в Сред­нем По­днеп­ро­вье (Ки­ев­ское, Пе­ре­я­слав­ское и часть Чер­ни­гов­ско­го кня­же­ст­ва), то во 2-й пол. 13–14 вв. в раз­ных час­тях Ру­си обо­зна­чи­лась тен­ден­ция при­ла­гать это на­зва­ние к сво­ей зем­ле. В Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си в 14 в. «Рус­ской зем­лёй» ста­ли на­зы­вать тер­ри­то­рии, на ко­то­рые рас­про­стра­ня­лась власть ве­ли­ко­го кня­зя вла­ди­мир­ско­го, т. е. Се­ве­ро-Вос­точ­ную Русь вме­сте с Нов­го­род­ской зем­лёй.

Возвышение Москвы

Се­ве­ро-Вос­точ­ная Русь (Суз­даль­ская зем­ля, Ве­ли­кое кня­же­ст­во Вла­ди­мир­ское) бы­ла от­но­си­тель­но позд­но ос­во­ен­ной зем­лёй, где со­хра­ня­лись воз­мож­но­сти как для внут­рен­ней, так и для внеш­ней (в сев.-вост. на­прав­ле­нии) ко­ло­ни­за­ции. Кня­зья Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си поч­ти не уча­ст­во­ва­ли в меж­до­усоб­ной вой­не на юге Ру­си на­ка­ну­не на­ше­ст­вия Ба­тыя, ко­то­рая зна­чи­тель­но ос­ла­би­ла чер­ни­гов­ских, смо­лен­ских и во­лын­ских кня­зей. До 2-й пол. 14 в., т. е. до вре­ме­ни, ко­гда ут­вер­ди­лась до­ми­ни­рую­щая роль Мо­с­ков­ско­го кня­же­ст­ва в Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си, её гра­ни­цы не со­при­ка­са­лись не­по­сред­ст­вен­но с тер­ри­то­ри­ей Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го, осу­ще­ст­в­ляв­ше­го экс­пан­сию на рус. зем­ли, и толь­ко на ру­бе­же 14–15 вв., по­сле за­хва­та ве­ли­ки­ми князь­я­ми ли­тов­ски­ми Смо­лен­ско­го кня­же­ст­ва, у мо­с­ков­ских и ли­тов­ских вла­де­ний поя­ви­лась об­щая гра­ни­ца. Уси­ле­нию по­зи­ций ве­ли­ких вла­ди­мир­ских кня­зей спо­соб­ст­во­ва­ло и то, что в Ор­де имен­но они (Яро­слав Все­во­ло­до­вич в 1243, а за­тем Алек­сандр Нев­ский в 1249) бы­ли при­зна­ны «ста­рей­ши­ми» на всей Ру­си. Бла­го­да­ря это­му Вла­ди­мир как бы за­мес­тил Ки­ев в ка­че­ст­ве но­ми­наль­ной об­ще­рус­ской сто­ли­цы. Это под­кре­п­ля­лось пе­ре­не­се­ни­ем на ру­бе­же 13–14 вв. мес­та пре­бы­ва­ния ми­тро­по­ли­та, гла­вы рус. церк­ви, сна­ча­ла во Вла­ди­мир (1299), а за­тем в Мо­ск­ву (со 2-й четв. 14 в.). В си­лу на­зван­ных при­чин по­ло­же­ние Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си в ор­дын­скую эпо­ху бы­ло бо­лее бла­го­при­ят­ным, чем у дру­гих рус. зе­мель.

Во 2-й пол. 13 в. в Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си сло­жи­лась сис­те­ма из не­сколь­ких кня­жеств, управ­ляв­ших­ся по­том­ка­ми Все­во­ло­да Боль­шое Гнез­до. Это бы­ли кня­же­ст­ва Га­лиц­кое (со сто­ли­цей в Га­ли­че Мерь­ском), Го­ро­дец­кое, Дмит­ров­ское, Ко­ст­ром­ское, Мо­с­ков­ское (об­ра­зо­ва­лось в 1270-х гг.), Пе­ре­яс­лав­ское, Рос­тов­ское, Ста­ро­дуб­ское, Суз­даль­ское, Твер­ское, Уг­лиц­кое, Юрь­евское, Яро­слав­ское. По­ми­мо них, су­ще­ст­во­ва­ло глав­ное Ве­ли­кое кня­же­ст­во Влади­мир­ское, ко­то­рое по хан­ско­му яр­лы­ку по­лу­чал один из кня­зей удель­ных кня­жеств (со­хра­няя за со­бой при этом и «от­чин­ный» стол), что да­ва­ло ему пе­ре­вес над другими князь­я­ми. Со вре­мён Алек­сан­д­ра Нев­ско­го (1252– 1263) власть оче­ред­но­го ве­ли­ко­го кня­зя при­зна­ва­ла Нов­го­род­ская зем­ля. Но­ми­наль­но ве­ли­кие кня­зья вла­ди­мир­ские про­дол­жа­ли счи­тать­ся «ста­рей­ши­ми» на всей Ру­си. К ним ино­гда при­лагал­ся (воз­мож­но, уже со вре­мён Яросла­ва Все­во­ло­до­ви­ча и Алек­сан­д­ра Нев­ско­го и, бес­спор­но, с нач. 14 в.) ти­тул «ве­ли­кий князь всея Ру­си». По­сле Алек­сан­д­ра Нев­ско­го ве­ли­ки­ми князь­я­ми вла­ди­мир­ски­ми бы­ли его млад­шие бра­тья – Яро­слав Яро­сла­вич Твер­ской (1264–71) и Ва­си­лий Яро­сла­вич Ко­ст­ром­ской (1272–77). В 1277 ве­ли­ким кня­зем стал стар­ший в сле­дую­щем по­ко­ле­нии по­том­ков Яро­сла­ва – сын Алек­сан­д­ра Нев­ско­го Дмит­рий Алек­сан­д­ро­вич Пе­ре­яс­лав­ский. С нач. 1280-х гг. в со­пер­ни­че­ст­во с ним всту­пил брат – Ан­д­рей Алек­сан­д­ро­вич Го­ро­дец­кий. Дмит­рий и Ан­д­рей в хо­де борь­бы друг с дру­гом ори­ен­ти­ро­ва­лись на раз­ные си­лы в Ор­де: Ан­д­рей – на ха­нов, пра­вив­ших в сто­ли­це Ор­ды Са­рае (на ниж­ней Вол­ге), Дмит­рий – на бек­лер­бе­ка Но­гая, фак­ти­че­ски са­мо­стоя­тель­но­го пра­ви­те­ля зап. час­ти Ор­ды – от Ду­ная до Днеп­ра. Оба кня­зя не раз ис­поль­зо­ва­ли ор­дын­ские во­ен­ные си­лы в про­ти­во­стоя­нии друг с дру­гом: в 1281, 1282 и 1293–94 – Ан­д­рей; в 1283, 1289 и 1294 – Дмит­рий. Со­юз­ни­ка­ми Дмит­рия бы­ли мо­с­ков­ский, твер­ской, суз­даль­ский, юрь­ев­ский, дмит­ров­ский кня­зья, со­юз­ни­ка­ми Ан­д­рея – рос­тов­ские, яро­слав­ский и ста­ро­дуб­ский кня­зья. Ан­д­рею три­ж­ды уда­валось ов­ла­де­вать ве­ли­ко­кня­же­ским сто­лом (зи­мой 1281/82, в 1282 и зи­мой 1293/94), но за­кре­пить­ся на нём он смог толь­ко по­сле смер­ти стар­ше­го бра­та (1294). С это­го вре­ме­ни ме­сто глав­но­го со­пер­ни­ка Ан­д­рея за­нял млад­ший из сы­но­вей Алек­сан­д­ра Нев­ско­го – Да­ни­ил Мо­с­ков­ский. Тем вре­ме­нем в Ор­де на­ча­лась от­кры­тая борь­ба ме­ж­ду Но­га­ем и са­рай­ским ха­ном Тох­той, за­кон­чив­шая­ся в 1300 раз­гро­мом и ги­бе­лью Но­гая. По­сле это­го Ми­ха­ил Яро­сла­вич Твер­ской, быв­ший со­юз­ни­ком Да­нии­ла Алек­сан­д­ро­ви­ча, пе­ре­шёл на сто­ро­ну ве­ли­ко­го кня­зя Ан­д­рея. Од­на­ко по­ло­же­ние мо­с­ков­ско­го кня­зя, при­знав­ше­го к то­му вре­ме­ни власть са­рай­ско­го ха­на, ук­ре­пи­лось, т. к. на служ­бу к не­му прие­ха­ло не­ма­ло слу­жи­лых лю­дей из Юж­ной Ру­си, из кня­жеств, чьи пра­ви­те­ли пре­ж­де бы­ли вас­са­ла­ми Но­гая. К нач. 14 в. Мо­с­ков­ское кня­же­ст­во рас­ши­ри­лось за счёт при­об­ре­те­ния Мо­жай­ска (ра­нее вхо­дил в со­став Смо­лен­ской зем­ли) и Ко­лом­ны (из тер­ри­то­рии Ря­зан­ской зем­ли). Т. о., его тер­ри­то­рия ох­ва­ти­ла всё те­че­ние р. Мо­ск­ва. В 1302 Да­ни­ил ов­ла­дел Пе­ре­яс­лав­ским кня­же­ст­вом, но вско­ре, в мар­те 1303, умер. По тра­ди­ции кня­зья, чьи от­цы не за­ни­ма­ли вла­ди­мир­ско­го сто­ла, ис­клю­ча­лись из чис­ла пре­тен­ден­тов на не­го. Но стар­ший сын Да­нии­ла Юрий не по­счи­тал­ся с этим и по­сле смер­ти Ан­д­рея Алек­сан­д­ро­ви­ча (1304) предъ­я­вил пре­тен­зии на ве­ли­кое кня­же­ние. В Ор­де пред­поч­те­ние бы­ло от­да­но двою­род­но­му дя­де Юрия Ми­хаи­лу Твер­ско­му (1305– 1317), ему же дос­тал­ся Пе­ре­яс­лавль. Но Юрий всту­пил с Ми­хаи­лом в борь­бу за кня­же­ние в Нов­го­ро­де и за Го­родец­кое кня­же­ст­во. Со­юз­ни­ком Мо­ск­вы и вра­гом Ми­хаи­ла Яро­сла­ви­ча стал ми­тро­по­лит всея Ру­си Пётр (1308–26). В 1317 Юрий Да­ни­ло­вич по­лу­чил от ха­на Уз­бе­ка яр­лык на ве­ли­кое кня­же­ние вла­ди­мир­ское, а его со­пер­ник Ми­ха­ил Твер­ской в сле­дую­щем го­ду был каз­нён в Ор­де. Ни Ми­ха­ил, ни Юрий не под­вер­га­ли со­мне­нию власть ха­нов над Ру­сью, но в от­дель­ных во­про­сах мог­ли пой­ти про­тив хан­ской во­ли, при­чём ча­ще это де­лал Юрий. По по­лу­че­нии ве­ли­ко­го кня­же­ния он в 1322 не вы­пла­тил Ор­де со­б­ран­ную дань, за что был ли­шён Уз­бе­ком яр­лы­ка на вла­ди­мир­ское кня­же­ние, но про­дол­жал счи­тать се­бя ве­ли­ким кня­зем. В 1325, нахо­дясь в Ор­де, Юрий был убит но­вым ве­ли­ким кня­зем – сы­ном Ми­хаи­ла Твер­ско­го Дмит­ри­ем. Дмит­рий был каз­нён ха­ном за са­мо­суд, а ве­ли­кое кня­же­ние пе­ре­да­но его бра­ту Алек­сан­д­ру Ми­хай­ло­ви­чу. Но в 1327 в Тве­ри вспых­ну­ло сти­хий­ное вос­ста­ние про­тив на­хо­див­ших­ся там с хан­ским по­слом та­тар, по­сле че­го Твер­ское кня­же­ст­во бы­ло под­верг­ну­то раз­гро­му ор­дын­ски­ми вой­ска­ми, а млад­ший брат Юрия Да­ни­ло­ви­ча Иван Ка­ли­та по­лу­чил, в со­пра­ви­тель­стве с Алек­сан­дром Ва­силь­е­ви­чем Суз­даль­ским, ве­ли­кое кня­же­ние (1328). В 1332, по­сле смер­ти Алек­сан­д­ра (1331), Иван стал еди­но­вла­ст­ным ве­ли­ким кня­зем до сво­ей смер­ти в 1340, по­сле че­го хан Уз­бек пе­ре­дал ве­ли­кое кня­же­ние стар­ше­му сы­ну Ка­ли­ты Се­мё­ну (Си­ме­о­ну). Поль­зу­ясь сво­им по­ло­же­ни­ем, Ка­ли­та су­мел зна­чи­тель­но рас­ши­рить ве­ли­ко­кня­же­ские вла­де­ния. Он при­об­рёл Дмит­ров­ское кня­же­ст­во, по­ло­ви­ну Рос­то­ва, а так­же пу­тём «ку­пель» (оче­вид­но, у ме­ст­ных кня­зей) часть прав на Бе­ло­зер­ское, Уг­лиц­кое и Га­лиц­кое кня­жест­ва.

В прав­ле­ние сы­но­вей Ива­на Ка­ли­ты – Се­мё­на Гор­до­го (1340–53) и Ива­на Крас­но­го (1353–59) к Мо­с­ков­ско­му кня­же­ст­ву бы­ли при­сое­ди­не­ны ря­зан­ские вла­де­ния на пра­во­бе­ре­жье Оки, по ре­кам Про­тва и Лу­жа, а к Ве­ли­ко­му кня­же­ст­ву Вла­ди­мир­ско­му – Юрь­ев­ское кня­же­ст­во. Прав­да, по во­ле ха­на Уз­бе­ка из час­ти тер­ри­то­рии Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Вла­ди­мир­ско­го в 1341 вы­де­ле­но Ни­же­го­род­ское кня­же­ст­во, пе­ре­дан­ное под власть суз­даль­ских кня­зей. По­сле смер­ти Ива­на Ива­но­ви­ча Крас­но­го хан пе­ре­дал ве­ли­кое кня­же­ние вла­ди­мир­ское не его де­вя­ти­лет­не­му сы­ну Дмит­рию, а суз­даль­ско-ни­же­го­род­ско­му кня­зю Дмит­рию Кон­стан­ти­но­ви­чу (1360). Мо­с­ков­ские вла­де­ния воз­вра­ща­лись тем са­мым поч­ти к пре­де­лам, су­ще­ст­во­вав­шим до по­лу­че­ния яр­лы­ка на ве­ли­кое кня­же­ние Ива­ном Ка­ли­той. Од­на­ко в Ор­де с кон. 1350-х гг. на­ча­лась меж­до­усо­би­ца – «за­мят­ня». В этой си­туа­ции мо­с­ков­ские пра­вя­щие кру­ги (при ма­ло­лет­нем кня­зе ве­ду­щую роль иг­ра­ли ты­сяц­кий Ва­си­лий Ва­силь­е­вич Вель­я­ми­нов, боя­ре и ми­тро­по­лит Алек­сий) су­ме­ли в 1362 по­лу­чить яр­лык на ве­ли­кое кня­же­ние вла­ди­мир­ское для Дмит­рия Ива­но­ви­ча (1362–89) от од­но­го из пре­тен­ден­тов на ор­дын­ский пре­стол, а в 1363 от­сто­ять пра­во на вла­де­ние им во­ен­ной си­лой.

В по­сле­дую­щие го­ды для ве­ли­ко­го кня­зя Дмит­рия Ива­но­ви­ча глав­ная цель – до­бить­ся при­зна­ния Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Вла­ди­мир­ско­го «от­чи­ной», т. е. на­след­ст­вен­ным вла­де­ни­ем мо­с­ков­ских кня­зей. Его со­пер­ни­ком вы­сту­пил ве­ли­кий князь твер­ской Ми­ха­ил Алек­сан­д­ро­вич. Твер­ское кня­же­ст­во бы­ло сла­бее Мо­с­ков­ско­го, но Ми­хаи­лу уда­лось по­лу­чить под­держ­ку двух мо­гу­ще­ст­вен­ных пра­ви­те­лей – ве­ли­ко­го кня­зя ли­тов­ско­го Оль­гер­да (же­на­то­го на се­ст­ре твер­ско­го кня­зя) и ор­дын­ско­го бек­лер­бе­ка Ма­мая, фак­ти­че­ски пра­вив­ше­го с 1363 зап. ча­стью Ор­ды (к за­па­ду от Вол­ги). Оль­герд со­вер­шил в кон. 1360-х – нач. 1370-х гг. не­сколь­ко по­хо­дов на Дмит­рия Мо­с­ков­ско­го, в 1368 и 1370 без­ус­пеш­но оса­ж­дал Мо­ск­ву (где в 1367 был воз­ве­дён но­вый бе­ло­ка­мен­ный Кремль). Вес­ной 1371 Ма­май вы­дал Ми­хаи­лу Алек­сан­д­ро­ви­чу яр­лык на ве­ли­кое кня­же­ние вла­ди­мир­ское, но Дмит­рий Ива­но­вич це­ной бо­га­тых да­ров в том же го­ду то­же по­лу­чил от Ма­мая ве­ли­ко­кня­же­ский яр­лык, а с Оль­гер­дом в 1372 за­клю­чил мир­ный до­го­вор. В 1374 Дмит­рий пе­ре­стал вы­пла­чи­вать Ор­де дань, вслед­ст­вие че­го в 1375 пра­ви­тель Ор­ды вновь вы­дал яр­лык на ве­ли­кое кня­же­ние Ми­хаи­лу Твер­ско­му. В от­вет по­сле­до­вал по­ход на Тверь со­еди­нён­ной ра­ти кня­зей Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си, Вер­хов­ских кня­жеств, смо­лен­ских и нов­го­род­ских сил во гла­ве с Дмит­ри­ем Ива­но­ви­чем. Ре­зуль­та­том его стал до­го­вор, в ко­то­ром Ми­ха­ил от­ка­зы­вал­ся от пре­тен­зий на ве­ли­кое кня­же­ние, при­зна­вая его на­след­ст­вен­ным вла­де­ни­ем мо­с­ков­ских кня­зей. С 1377 на­ча­лись пря­мые столк­но­ве­ния войск Дмит­рия и со­юз­ных ему кня­зей с Ор­дой. В ав­гу­сте 1378 на р. Во­жа, в пре­де­лах Ря­зан­ской зем­ли, бы­ло раз­гром­ле­но шед­шее на Мо­ск­ву вой­ско пол­ко­вод­ца Бе­ги­ча. Ре­шаю­щее столк­но­ве­ние про­изош­ло в 1380. Ма­май за­клю­чил со­юз с но­вым ве­ли­ким кня­зем ли­тов­ским Ягай­ло. Дмит­рий Ива­но­вич, же­лая пре­ду­пре­дить со­еди­не­ние сил сво­их про­тив­ни­ков, вы­сту­пил к вер­ховь­ям р. Дон с вой­ском, в ко­то­рое во­шли си­лы боль­шин­ст­ва кня­зей Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си, час­ти вер­хов­ских кня­зей и вя­зем­ских кня­зей (Смо­лен­ская зем­ля). 8.9.1380 вой­ско Ма­мая бы­ло раз­гром­ле­но рус. ра­тью на Ку­ли­ко­вом по­ле. Эта по­бе­да зна­чи­тель­но под­ня­ла пре­стиж мо­с­ков­ско­го кня­зя в рус. зем­лях. В 1381 Олег Ива­но­вич Ря­зан­ский в до­го­во­ре с Дмит­ри­ем Дон­ским на­звал се­бя его «мо­лод­шим бра­том», т. е. при­знал по­ли­ти­че­ское вер­хо­вен­ст­во мо­с­ков­ско­го кня­зя.

«Победа на Куликовом поле». Миниатюра из Лицевого летописного свода. 2-я пол. 16 в. Российская национальная библиотека (С.-Петербург).

«Отпевание и погребение воинов, павших на Куликовом поле». Миниатюра из Лицевого летописного свода. 2-я пол. 16 в. Российская национальная библиотека (С.-Петербург).

Ма­май не при­над­ле­жал к ди­на­стии Чин­ги­си­дов, по­это­му не об­ла­дал ти­ту­лом ха­на («ца­ря») и пра­вил Ор­дой от ли­ца ха­нов-ма­рио­не­ток. На Ру­си его ста­тус хо­ро­шо осоз­на­вал­ся, со­от­вет­ст­вен­но и борь­ба с Ма­ма­ем рас­це­ни­ва­лась как со­про­тив­ле­ние не за­кон­но­му «ца­рю», а вре­мен­щи­ку. С при­хо­дом к вла­сти в кон. 1380 ле­ги­тим­но­го ха­на Тох­та­мы­ша Дмит­рий Мо­с­ков­ский при­знал его вер­хо­вен­ст­во, но не во­зоб­но­вил вы­пла­ту да­ни. След­ст­ви­ем это­го стал по­ход Тох­та­мы­ша на Мо­ск­ву и её ра­зо­ре­ние в 1382. Ре­зуль­та­том этой вой­ны ста­ла не ка­пи­ту­ля­ция Дмит­рия Дон­ско­го, а обою­до­вы­год­ное со­гла­ше­ние, за­клю­чён­ное в 1383 в Ор­де мо­с­ков­ским по­соль­ст­вом, фор­маль­но воз­глав­ляе­мым стар­шим сы­ном Дмит­рия 11-лет­ним Ва­си­ли­ем. По это­му со­гла­ше­нию, в об­мен на вы­пла­ту дол­га по да­ни за 1381 и 1382 (вре­мя прав­ле­ния Тох­та­мы­ша по­сле свер­же­ния Ма­мая) хан со­хра­нял ве­ли­кое кня­же­ние вла­ди­мир­ское за Дмит­рием Ива­но­ви­чем и при­зна­вал его на­след­ст­вен­ным дос­тоя­ни­ем мо­с­ков­ско­го кня­же­ско­го до­ма (че­го не сде­лал «не­ле­ги­тим­ный» Ма­май). Бла­го­да­ря это­му Дмит­рий в сво­ём за­ве­ща­нии (1389) пер­вым из мо­с­ков­ских кня­зей смог пе­ре­дать ве­ли­кое кня­же­ние сы­ну как «от­чи­ну». Мо­с­ков­ско­му кня­зю уда­лось обер­нуть во­ен­ное по­ра­же­ние по­ли­ти­че­ской по­бе­дой: вслед за Лит­вой и Тве­рью от­чин­ные пра­ва мо­с­ков­ских пра­ви­те­лей на Вла­ди­мир бы­ли при­зна­ны го­су­дар­ством-су­ве­ре­ном – Ор­дой (в ка­че­ст­ве «ком­пен­са­ции» твер­ским князь­ям Тох­та­мыш санк­цио­ни­ро­вал их не­за­ви­си­мость от ве­ли­ких кня­зей вла­ди­мир­ских). Слия­ние Мо­с­ков­ско­го кня­же­ст­ва и Ве­ли­ко­го кня­жества Вла­ди­мир­ско­го за­ло­жи­ло ос­но­ву гос. тер­ри­то­рии бу­ду­щей Рос­сии. Был сде­лан один из ре­шаю­щих ша­гов к фор­ми­ро­ва­нию еди­но­го го­су­дар­ст­ва. В кня­же­ние Дмит­рия Ива­но­ви­ча Дон­ско­го к мо­с­ков­ским вла­де­ни­ям бы­ли при­сое­ди­не­ны б. ч. Бе­ло­зер­ско­го кня­же­ст­ва, Рже­ва, а так­же Ме­дынь (из со­ста­ва Смо­лен­ской зем­ли), Ка­лу­га (из Но­во­силь­ско­го кня­же­ст­ва быв­шей Чер­ни­гов­ской зем­ли) и часть Ме­щё­ры. В 1392 пре­ем­ник Дмит­рия Ва­си­лий I Дмит­рие­вич (1389–1425) ещё бо­лее рас­ши­рил мо­с­ков­ские вла­де­ния, при­об­ре­тя у Тох­та­мы­ша (по­пав­ше­го в слож­ное поло­же­ние в ре­зуль­та­те кон­фрон­та­ции с пра­ви­те­лем Сред­ней Азии Ти­му­ром) яр­лык на об­шир­ное Ни­же­го­род­ское кня­же­ст­во, а так­же на кня­же­ст­ва Му­ром­ское и Та­рус­ское (ра­нее вхо­див­шее в со­став Чер­ни­гов­ской зем­ли).

На­ча­ло 15 в. оз­на­ме­но­ва­лось но­вым уси­ле­ни­ем ли­тов­ской экс­пан­сии на вос­ток – в 1404 ве­ли­кий князь ли­тов­ский Ви­товт ов­ла­дел Смо­лен­ском. Рус­ско-ли­тов­ская вой­на (1406–08) не да­ла пе­ре­ве­са ни од­ной из сто­рон. В Ор­де по­сле раз­гро­ма Тох­та­мы­ша Ти­му­ром (1395) власть ока­за­лась в ру­ках бек­лер­бе­ка Еди­гея, пра­вив­ше­го, по­доб­но Ма­маю, от ли­ца ма­рио­не­точ­ных ха­нов. Тох­та­мыш пы­тал­ся вер­нуть власть с по­мо­щью Ви­тов­та, но вой­ска по­след­не­го бы­ли в 1399 раз­гром­ле­ны та­та­ра­ми на р. Вор­ск­ла. В этих ус­ло­ви­ях Ва­си­лий I пе­ре­стал вы­пла­чи­вать дань, но при этом он не стре­мил­ся к обо­ст­ре­нию от­но­ше­ний с Ор­дой и да­же ста­рал­ся ис­поль­зо­вать ор­дын­скую по­мощь в вой­нах с Ве­ли­ким кня­же­ст­вом Ли­тов­ским. Тем не ме­нее в кон. 1408 Еди­гей вне­зап­но со­вер­шил по­ход на Мо­ск­ву. Взять го­род ему не уда­лось, но об­шир­ные тер­ри­то­рии Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си бы­ли ра­зо­ре­ны. По во­ле Еди­гея бы­ло вос­ста­нов­ле­но са­мо­стоя­тель­ное Ни­же­го­род­ское кня­же­ст­во. В по­сле­дую­щие го­ды про­дол­жа­лись столк­но­ве­ния мо­с­ков­ских войск с ни­же­го­род­ски­ми князь­я­ми и под­дер­жи­вав­ши­ми их та­тар­ски­ми от­ря­да­ми. В 1415 мо­с­ков­ские си­лы под пред­во­ди­тель­ст­вом бра­та Ва­си­лия I Юрия Дмит­рие­ви­ча су­ме­ли от­вое­вать Ниж­ний Нов­го­род.

По­сле ги­бе­ли Еди­гея (1419) и вос­ста­нов­ле­ния в Ор­де вла­сти за­кон­ных, с мо­с­ков­ской точ­ки зре­ния, пра­ви­те­лей Ва­си­лий I вновь стал со­блю­дать от­но­ше­ния за­ви­си­мо­сти. В по­след­ние го­ды кня­же­ния он стре­мил­ся ог­ра­дить пра­ва на на­сле­до­ва­ние пре­сто­ла сво­его един­ст­вен­но­го сы­на Ва­си­лия от пре­тен­зий со сто­ро­ны сво­их брать­ев – млад­ших сы­но­вей Дмит­рия Дон­ско­го. В ре­зуль­та­те по за­ве­ща­нию Ва­си­лия I га­ран­том прав Ва­си­лия Ва­силь­е­ви­ча стал его дед Ви­товт, а хан Улуг-Му­хам­мед, по-ви­ди­мо­му, вы­дал яр­лык на имя Ва­си­лия Ва­силь­е­ви­ча ещё при жиз­ни от­ца. Це­ной за это ста­ло но­вое вос­ста­нов­ле­ние са­мо­стоя­тель­но­сти Ни­же­го­род­ско­го кня­же­ст­ва (прав­да, не­на­дол­го – во 2-й пол. 1420-х гг. оно вер­ну­лось под мо­с­ков­скую власть).

2-я пол. 1420-х гг. бы­ла вер­ши­ной мо­гу­ще­ст­ва Ви­тов­та в рус. зем­лях, за­ви­си­мость от не­го при­зна­ли Ря­зан­ское и Вер­хов­ские кня­же­ст­ва, на со­юз с ним ори­ен­ти­ро­вал­ся ве­ли­кий князь твер­ской Бо­рис Алек­сан­д­ро­вич (вну­ча­тый пле­мян­ник ве­ли­ко­го кня­зя ли­тов­ско­го). Ве­ли­кий князь мо­с­ков­ский Ва­си­лий II (1425–33, 1433–34, 1434–46, 1447–62), на чей пре­стол пре­тен­до­вал его дя­дя Юрий Дмит­рие­вич, так­же ори­ен­ти­ро­вал­ся на под­держ­ку сво­его мо­гу­ще­ст­вен­но­го де­да. В то же вре­мя Ви­тов­ту не уда­лось по­ста­вить под свой кон­троль Нов­го­род­скую и Псков­скую зем­ли. Смерть Ви­тов­та (1430) из­ме­ни­ла си­туа­цию как в Ве­ли­ком кня­же­ст­ве Ли­тов­ском, так и в Мо­с­ков­ском ве­ли­ком кня­же­ст­ве. В Ве­ликом кня­же­ст­ве Ли­тов­ском на­ча­лась меж­до­усоб­ная вой­на ме­ж­ду пре­тен­ден­та­ми на пре­стол – бра­том Ви­тов­та Си­гиз­мун­дом и млад­шим сы­ном Оль­гер­да Свид­ри­гай­ло. Ос­лож­ни­лась си­туа­ция и в Мо­ск­ве, по­сколь­ку 15-лет­ний Ва­си­лий II ли­шил­ся ли­тов­ской под­держ­ки, а вско­ре и под­держ­ки ми­тро­по­ли­та Фо­тия, умер­ше­го в 1431. Осе­нью 1431 Ва­си­лий Ва­силь­е­вич и Юрий Дмит­рие­вич от­пра­ви­лись к ха­ну Зо­ло­той Ор­ды Улуг-Му­хам­ме­ду для ре­ше­ния спо­ра о ве­ли­ком кня­же­нии. Хан от­дал пред­поч­те­ние Ва­си­лию (1432), но Юрий по воз­вра­ще­нии на Русь про­дол­жил борь­бу с пле­мян­ни­ком. В 1433 и 1434 ему уда­ва­лось не­на­дол­го из­го­нять Ва­си­лия из Мо­ск­вы и за­ни­мать ве­ли­ко­кня­же­ский пре­стол. Во вре­мя ко­рот­ко­го вто­ро­го кня­же­ния Юрий Дмит­рие­вич умер, и Ва­си­лий II вер­нул­ся к вла­сти, но до 1436 ему при­шлось вес­ти борь­бу со стар­шим сы­ном Юрия Ва­си­ли­ем Ко­сым, предъ­я­вив­шим свои пре­тен­зии на ве­ли­кое кня­же­ние.

В 1438 обо­ст­ри­лись от­но­ше­ния с ха­ном Улуг-Му­хам­ме­дом, к то­му вре­ме­ни из­гнан­ным со­пер­ни­ка­ми из Ор­ды. Улуг-Му­хам­мед по­пы­тал­ся обос­но­вать­ся в г. Бе­лёв в вер­ховь­ях Оки и на­нёс по­ра­же­ние мо­с­ков­ским вой­скам, пы­тав­шим­ся вы­бить его от­ту­да. В 1439 хан до­хо­дил до стен Мо­ск­вы, в 1444 за­хва­тил Ниж­ний Нов­го­род, в 1445 на­нёс Ва­си­лию II по­ра­же­ние под Суз­да­лем; сам ве­ли­кий князь по­пал в плен и был от­пу­щен под обе­ща­ние ог­ром­но­го вы­ку­па. Си­туа­ци­ей вос­поль­зо­вал­ся вто­рой сын Юрия Дмит­рие­ви­ча Дмит­рий Ше­мя­ка: в ре­зуль­та­те за­го­во­ра Ва­си­лий II в фев­ра­ле 1446 был схва­чен, ос­ле­п­лён и со­слан в Во­ло­гду, а Ше­мя­ка стал ве­ли­ким кня­зем мо­с­ков­ским. Од­на­ко уже зи­мой 1446/­47 Ва­си­лию Ва­силь­е­ви­чу с по­мо­щью ос­тав­ших­ся ему вер­ны­ми слу­жи­лых лю­дей и ве­ли­ко­го кня­зя твер­ско­го Бо­ри­са Алек­сан­д­ро­ви­ча уда­лось вер­нуть се­бе пре­стол, а в по­сле­дую­щие го­ды он на­нёс двою­род­но­му бра­ту неск. во­ен­ных по­ра­же­ний. Окон­ча­тель­но меж­до­усоб­ная вой­на в Мо­с­ков­ском ве­ли­ком кня­же­ст­ве пре­кра­ти­лась в 1453, ко­гда в Нов­го­ро­де был от­рав­лен Дмит­рий Ше­мя­ка.

Усо­би­ца не спо­соб­ст­во­ва­ла ук­ре­п­ле­нию внеш­не­по­ли­ти­че­ских по­зи­ций Мо­с­ков­ско­го ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва. В хо­де неё к Ве­ли­ко­му кня­же­ст­ву Ли­тов­ско­му ото­шёл Ко­зельск, на вре­мя был уте­рян Ржев; в 1445 Улуг-Му­хам­мед вос­ста­но­вил Ни­же­го­род­ско-Суз­даль­ское кня­же­ст­во, про­су­ще­ст­во­вав­шее, прав­да, все­го неск. ме­ся­цев. По­сле устранения Ше­мяки си­туа­ция ста­ла бо­лее бла­го­при­ятной. В 1456 Ва­си­лий II вер­нул се­бе кон­троль над Нов­го­ро­дом, а в по­след­ние го­ды прав­ле­ния при­об­рёл пу­тём «ку­п­ли» зна­чи­тель­ный мас­сив зе­мель Ря­зан­ско­го кня­же­ст­ва к югу от Оки. К сер. 1450-х гг. уда­лось на­ла­дить обо­ро­ну ок­ско­го ру­бе­жа от на­бе­гов од­но­го из пре­тен­до­вав­ших на власть в Ор­де ха­нов – Се­ид-Ах­ме­да, чьё вер­хо­вен­ст­во в Мо­ск­ве не при­зна­ва­ли.

Московское великое княжество и образование Русского государства в 14 – первой трети 16  века.

Ор­да во 2-й четв. 15 в. рас­па­лась на неск. об­ра­зо­ва­ний: Боль­шую Ор­ду (меж­ду Днеп­ром и Вол­гой), Крым­ское хан­ст­во, Ка­зан­ское хан­ст­во (ос­но­ва­но Ор­дой Улуг-Му­хам­ме­да, ушед­шей по­сле войн с Мо­ск­вой на сред­нюю Вол­гу), Но­гай­скую Ор­ду (на ле­во­бе­ре­жье ниж­ней Вол­ги), Си­бир­ское хан­ст­во (на юге За­пад­ной Си­би­ри). Глав­ным из них счи­та­лась Боль­шая Ор­да, её хан (до 1453 – Ки­чи-Му­хам­мед) фор­маль­но рас­смат­ри­вал­ся как сю­зе­рен ос­таль­ных пра­ви­те­лей, его власть при­зна­ва­ли и в Мо­ск­ве. В 1453 под на­тис­ком ту­рок-ос­ма­нов пал Кон­стан­ти­но­поль и окон­ча­тель­но пре­кра­ти­ла своё су­ще­ст­во­ва­ние Ви­зан­тий­ская им­пе­рия. По­сле это­го един­ст­вен­ным пра­во­слав­ным гос. об­ра­зо­ва­ни­ем, пред­став­ляв­шим серь­ёз­ную по­ли­ти­че­скую си­лу, ос­та­лось Мо­с­ков­ское ве­ли­кое кня­же­ст­во, оно име­ло те­перь ос­но­ва­ния к то­му, что­бы за­нять в ми­ре ме­сто Ви­зан­тии, т. е. стать «цар­ст­вом». И Ва­си­лий был пер­вым мо­с­ков­ским кня­зем, ко­то­ро­го при жиз­ни ста­ли ино­гда на­зывать «ца­рём». Пе­ри­од его кня­же­ния так­же от­ме­чен пе­ре­хо­дом рус. церк­ви к ав­то­ке­фа­лии: Ва­си­лий II не при­знал за­клю­чён­ную пат­ри­ар­хом Кон­стан­ти­но­поль­ским в 1439 унию с ка­то­ли­че­ским Ри­мом, и в 1448 но­вый ми­тро­по­лит всея Ру­си Ио­на был воз­ве­дён на пре­стол без санк­ции Кон­стан­ти­но­по­ля. Это при­ве­ло к ухо­ду из-под юрис­дик­ции мо­с­ков­ских ми­тро­по­ли­тов пра­во­слав­ных зе­мель Ве­ли­ко­го кня­же­ст­ва Ли­тов­ско­го: там с 1458 по­яви­лась своя ми­тро­по­лия, под­чи­няв­шая­ся Кон­стан­ти­но­по­лю.

Социально-экономическое развитие

Вер­хуш­ка об­ще­ст­ва в рус. зем­лях бы­ла пред­став­ле­на кор­по­ра­ция­ми слу­жи­лых лю­дей во гла­ве с князь­я­ми, корпорации носили на­име­но­ва­ние кня­же­ских дво­ров. Двор со­став­ля­ли боя­ре – выс­шая знать – и т. н. воль­ные слу­ги (с 1430-х гг. в Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си они ста­ли име­но­вать­ся «деть­ми бо­яр­ски­ми») – ме­нее при­ви­ле­ги­ро­ван­ный слой. По ме­ре скла­ды­ва­ния Рус­ско­го гос-ва со­ци­аль­но-по­ли­тиче­ским стерж­нем об­ще­ст­ва ста­но­вил­ся двор ве­ли­ко­го кня­зя, или Го­су­да­рев двор. Боя­ре и воль­ные слу­ги по­лу­ча­ли от кня­зей во вла­де­ние сё­ла, ис­пол­ня­ли долж­но­сти в сис­те­ме гос. управ­ле­ния (на­ме­ст­ни­ков, во­лос­те­лей и др.). Гос. по­да­ти взи­ма­лись пре­иму­ще­ст­вен­но че­рез сис­те­му корм­ле­ний, при ко­то­рой боя­рин, управ­лявший оп­ре­де­лён­ной тер­ри­то­ри­ей, со­би­рал по­да­ти с на­се­ле­ния, ос­тав­ляя часть се­бе в ка­че­ст­ве воз­на­гра­ж­де­ния за служ­бу. Круп­ней­ши­ми зем­ле­вла­дель­ца­ми бы­ли кня­зья. С кон. 14 в. в Се­ве­ро-Вос­точ­ной Ру­си на­блю­да­ет­ся зна­чи­тель­ный рост мо­на­стыр­ско­го зем­ле­вла­де­ния.

Го­ро­да на Ру­си, ис­клю­чая Нов­го­род­скую и Псков­скую зем­ли, на­хо­ди­лись под кон­тро­лем кня­же­ской вла­сти; кня­зья и ок­ру­жавшая их слу­жи­лая знать кон­цен­три­ро­ва­лись гл. обр. имен­но в го­род­ских по­се­ле­ни­ях. Тор­го­во-ре­мес­лен­ное на­се­ле­ние го­ро­дов име­ло свою ор­га­ни­за­цию (куп­цы, как пра­ви­ло, – по про­фес­сио­наль­но­му при­зна­ку, ре­мес­лен­ни­ки – по тер­ри­то­ри­аль­но­му), но са­мо­стоя­тель­ной по­ли­ти­че­ской ро­ли не иг­ра­ло (за ис­клю­че­ни­ем кри­зис­ных си­туа­ций).

В сель­ском хо­зяй­ст­ве 14–15 вв. – вре­мя по­сту­па­тель­но­го раз­ви­тия, ос­вое­ния но­вых зе­мель, рас­про­стра­не­ния двух­поль­ной и трёх­поль­ной сис­тем зем­ле­де­лия. Боль­шая (хо­тя со вре­ме­нем и умень­шав­шая­ся) часть зем­ле­дель­че­ско­го на­се­ле­ния жи­ла на гос. зем­лях, т. н. чёр­ных (т. е. тяг­лых, об­ла­гае­мых гос. по­да­тя­ми) или во­ло­ст­ных (по­ня­тие «во­лость», в до­мон­голь­ский пе­ри­од обо­зна­чав­шее кня­же­ст­во, в 14–15 вв. упот­реб­ля­лось пре­иму­ще­ст­вен­но в зна­че­нии мел­кой еди­ни­цы тер­ри­то­ри­аль­но­го де­ле­ния сель­ской ме­ст­но­сти). Зем­ле­дель­цы – как «чёр­ные лю­ди», так и жив­шие на ча­ст­но­вла­дель­че­ских зем­лях – обо­зна­ча­лись боль­шим ко­ли­че­ст­вом тер­ми­нов, от­ра­жав­ших их ста­тус, мес­та и дав­ность про­жи­ва­ния, фор­мы по­вин­но­стей. Но по ме­ре скла­ды­ва­ния еди­но­го го­су­дар­ст­ва в кон. 14–15 вв. рас­про­стра­ни­лось од­но оп­ре­де­ле­ние для ря­до­во­го сель­ско­го на­се­ле­ния – кре­сть­я­не (от хри­стиа­не). Про­дол­жал су­ще­ст­во­вать и слой хо­ло­пов – лю­дей, счи­тав­ших­ся соб­ст­вен­но­стью гос­под. Хо­ло­пы мог­ли быть за­ня­ты в са­мых раз­ных сфе­рах хо­зяй­ст­ва, ино­гда ока­зы­ва­лись на вы­со­ких долж­но­стях в ад­ми­ни­ст­ра­ции гос­по­ди­на. Су­ще­ст­во­ва­ли так­же ка­те­го­рии лю­дей, об­слу­жи­вав­ших оп­ре­де­лён­ные сфе­ры кня­же­ско­го хо­зяй­ст­ва, – боб­ров­ни­ки, бортни­ки, со­коль­ни­ки и т. д.

В це­лом для 2-й пол. 13–15 вв. ха­рак­тер­но по­сте­пен­ное дви­же­ние от гос­под­ства го­су­дар­ст­вен­но-фео­даль­ных форм об­ще­ст­вен­ных от­но­ше­ний к уси­ле­нию ча­ст­но­фе­о­даль­ных (сень­о­ри­аль­ных). При этом сис­те­ма от­но­ше­ний «го­су­дар­ст­во (в ли­це кня­же­ской вла­сти) – за­ви­си­мые толь­ко от не­го кре­сть­я­не» со­хра­ня­ла своё зна­че­ние. Кня­зья, с од­ной сто­ро­ны, жа­ло­ва­ли на­се­лён­ные зем­ли сво­им слу­жи­лым лю­дям и ду­хов­ным кор­по­ра­ци­ям, с дру­гой – стре­ми­лись со­хра­нять фонд гос. зе­мель.

Внешняя и внутренняя политика Древнерусского государства (кратко)


Древнерусское государство складывалось на протяжение веков, прошло долгий путь от прибытия варяжских конунгов в Новгород до своего заката — княжеских усобиц и раздробленности. В отличие от истории России Нового времени, учёные, изучающих развитие Древней Руси располагают не таким уж большим количеством источников(Остромирово Евангелие, Новгородский кодекс, Повесть временных лет, Ипатьевская и некоторые другие летописи). И тем не менее информации в них содержится много и хранить её всю в голове совершенно не обязательно. В этой статье будет приведён краткий разбор внешней и внутренней политики первых русских князей, из неё вы узнаете вкратце о том, как зарождалось государство с более чем тысячелетней историей.

Рюрик(862-879)


Начинается наш рассказ с полулегендарного события. По свидетельству летописца Нестора в 859 году в Новгород приплыли три брата :Рюрик, Синеус и Трувор. Рюрик основал династию, правившую страной вплоть до конца XVI века. Причиной приглашения князя «из-за моря» были усобицы, охватившие славянские и финские племена. О деятельности Рюрика известно очень мало. Согласно летописям, он посадил своих дружинников-варягов в Белоозере, Полоцке и Ростове. Внешняя политика Рюрика состояла в подчинении соседей ильменских словен: племён меря и весь.

Олег Вещий (879-912)


Рюрик оставил сына Игоря, однако он был младенцем на момент смерти отца и не мог управлять, образовавшимся племенным союзом. Регентом при нём стал Олег, предположительно родственник Рюрика. В 882 году произошло знаменательное событие: объединение Новгорода и Киева под властью Олега. Знаменателен этот эпизод потому, что обозначил само образование Древнерусского государства. Одним из основных направлений внутренней политики князя было усиление собственной власти, в рамках этого направления столица и была перенесена в Киев, на пересечение торговых путей. Олег присоединял к образовавшимся государству всё новые и новые племена: северян, древлян, полян, дреговичей. К концу его правления размеры Древнерусского государства не уступали империи Каролингов. Одним из достижений внешней политики было подписание торговых и военных договоров с Византией по итогам успешных походов в 907 и 911 годах.

Игорь Старый (912-945)


Возмужавший сын Рюрика продолжил политику своего предшественника по усилению княжеской власти. Он во главе своей дружины регулярно с октября по апрель отправлялся в полюдье, собирая дань. Игорь продолжил совершать походы на Византию, однако менее успешно, чем Олег. В 941 году русский флот был сожжён греческим огнём в византийской бухте. А в 945 году князя постигла трагическая участь, он погиб от рук взбунтовавшихся древлян, от которых потребовал чрезмерно большую дань.

Ольга (945-964)


Княгиня, супруга Игоря жестоко подавила древлянское восстание, чем укрепила авторитет княжеской власти. Она отменила полюдье, введя размеры и места сбора дани(уроки и погосты). При Ольги расширились дипломатические контакты Руси с Западной Европой: было отправлено посольство к императору Священной Римской империи Оттону I. В 955 году произошло ещё одно важное для Руси событие: принятие Ольгой христианства в Константинополе.

Святослав (964-972)


Сын Игоря и Ольги прославился своими многочисленными военными походами, но почти никак не отметил себя во внутренней политике. Великий полководец покорил Волжскую Булгарию и Хазарский каганат, обеспечив безопасность государственных границ и способствовав развитию торговли. Князь был убит печенегами на днепровских порога по пути из Болгарии в родной Киев.

Владимир(980-1015)


При князе Владимире произошло идеологическое объединение Руси, в 980 была проведена реформа язычества, а в 988 произошло крещение киевлян и новгородцев по христианские канонам. Брак Владимира с византийской княгиней Анной укрепил международное положение Руси, позволил молодому государству влиться в семью европейских народов. Защищая границы от набегов печенегов, Владимир создавал оборонительные рубежи по рекам Осетр и Трубеж. Развивалась культура(началось каменное строительство) и международные связи.

Ярослав Мудрый(1019-1054)


В правление Ярослава Русь достигла наивысшего расцвета, при его внуке Владимире Мономахе страна уже вступила в период раздробленности. Князь укреплял границы: покорил литовцев и основал город Юрьев(Тарту). Ярослав развивал дипломатические связи с Европой при помощи династических браков своих дочерей. Анна Ярослава, например, стала французской королевой. Был принят первый сборник законов на Руси — «Русская правда», совершенствовалась система управления. Культура тоже процветала: были построены Золотые ворота в Киеве, написано «Слово о Законе и благодати». Однако со смертью Ярослава началась продолжительное эпоха усобиц его сыновей, в результате которого Русь раскололась на множество самостоятельных княжеств.

Мстислав Владимирович Великий , внутренняя и внешняя политика в годы правления князя Мстислава 1 Великого.

МСТИСЛАВ 1 ВЕЛИКИЙ
Годы жизни: 1076-1132
Годы правления: 1125-1132

Сын  Владимира Мономаха и княгини Гиты (дочери английского короля Гаральда). При крещении получил имя Федор. Родился в 1076 году. Крупный полководец и государственный деятель.

Мстислав I Владимирович Великий — биография

В 1088-93 гг. он владел Новгородом Великим; в 1093—95 гг. являлся держателем Смоленской  и Ростовской  земель; в 1095-1117 гг. снова  княжил в Новгороде Великом; в 1117-25 гг.  —  в Белгороде-Киевском и, по всей видимости, являлся соправителем своего отца в Киеве;  в 1125-32гг.  был Великим Князем Киевским. После смерти Владимира Мономаха в 1125 г. унаследовал Великое Киевское княжение,  уже успев к тому времени заслужить военную славу  и уважение.

По воле отца в 13-летнем  возрасте стал новгородским правителем.  В годы правления в Новгороде (1088-93 гг, 1095-1117гг)  он действовал в согласии с новгородцами и способствовал укреплению  и украшению города (именно по его указанию заложена была церковь Благовещенья на Городище в  1103 г., в   1113 г. —  Николо-Дворищенский Собор).

Годы правления Мстислава Великого

В 1093 – 1095 годах он правил в Ростовской земле и сыграл значительную роль в ходе борьбы своего отца Мономаха и Олега Святославича. В 1096 году в битве на р.Медведице он победил брата Олега – Ярослава Святославича, а затем и Олега, который попытался вероломно напасть на него.  Мстислав заставил Олега оставить Рязань и Муром и бежать, а затем в соответствии с решениями Любечского съезда 1097 года согласиться на распределение уделов.

Был участником военных походов на половцев в 1093, 1107, 1111годах.  Сумел усмирить удельных князей, проявив способности талантливого политика и стратега. В 1129 г.  покорил город Полоцк вместе со всем Полоцким княжеством. И загнал половецкие орды за Волгу и Дон. Разгромом половцев и походами на Чудь  и Литву  он обезопасил русские границы.

В 1096 году   разгромил на р. Колокше войска черниговского Олега Святославича, тем самым прекратив его захватническую деятельность.

Владея городами Киевом, Новгородом (сын Всеволод), Посемьем (сын Изяслав), Смоленском (сын Ростислав) и Полоцком (переведен Изяслав), Мстислав создал сильнейшею державу в составе русских княжеств, сохраняя контроль над важнейшими городами Руси и главным торговым путем «из варяг в греки».

Во времена его правления  не только Новгород стал“больше первого”, но и в подвластной ему Ладоге была возведена каменная крепость. В Киеве он построил церкви Святого Феодора и Богородицы Пирогощи, а также основал Федоровский монастырь. Многие ученые считают, что именно Мстислав является последним редактором “Повести временных лет”.

Мстислав Великий — внутренняя и внешняя политика

Во внешней политике Мстислав I продолжал линию своего отца: защита страны от врагов. Военное могущество  Мстислава было настолько неоспоримым, что именно он, единственный из всех князей Киевской Руси,  заслужил в летописях прозвище «Великий». Используя брачные союзы со скандинавскими государствами и с Византией, он тем самым укрепил позиции государства на международной арене.

Летописцы отмечали, что Мстислав “был великий правосудец, в воинстве храбр и доброразпорядочен, всем соседям его был страшен, к подданным милостив и разсмотрителен. Во время его все русские князи жили в совершенной тишине и не смел один другаго обидеть. Сего ради его вси именовали князь Мстислав Великий. Подати при нем хотя были велики, но всем уравнительны, и для того всии приносили без тягости”.

Также писалось, что Мстислав «явил добродетели отца своего на престоле Руси: имел ту же ревностную любовь к общему благу, ту же твердость, соединенную в нем, подобно как и в Мономахе, с нежною чувствительностью души.

В  1095 году Мстислав женился на принцессе Кристине, дочери шведского короля Инге I. От этого брака было родилось много детей:
Ингеборга Киевская (вышла замуж за Кнуда Лаварда, датского князя).
Мальмфрида Мстиславна (вышла замуж за короля Норвегии, а после за короля Дании).
Евпраксия Мстиславна ( вышла замуж за Алексия Комнина, сына византийского императора Иоанна II Комнина)
Всеволод Мстиславич, князь новгородский
Мария Мстиславна (вышла замуж за  Всеволода Второго Ольговича, великого князя киевского).
Изяслав Второй Мстиславич, великий князь киевский
Ростислав Мстиславич, великий князь киевский
Святополк Мстиславич, князь псковский, новгородский, полоцкий, берестейский и владимиро-волынский
Рогнеда Мстиславна (вышла замуж за Ярослава, князя  волынского).
Ксения (вышла замуж за Брячислава Глебовича, князя изяславского).

Принцесса Кристина умерла 18 января в 1122 году.
В этом же году князь женился вторично на дочери новгородского посадника Дмитрия Давидовича. В этом браке были рождены:
Владимир Второй Мстиславич
Ефросинья (вышла замуж за короля Венгрии Геза).

14 апреля в 1132 году Мстислав I умер, уступив трон своему брату Ярополку II.
Великий князь Киевский похоронен в Киеве, в церкви Святой Софии.

Итоги правления Мстислава Великого

1132 год многими историками считается годом окончательного распада Киевской Руси. С одной стороны, благодаря отцу, сыновья Великого (Всеволод, Изяслав и  Ростислав) стали правителями отдельных самостоятельных княжеств,  с другой – ни один из ближайших преемников князя не обладал его политическими  и военными способностями и не мог остановить дезинтеграцию государства.

 

Ярослав Мудрый | князь Киевский

Ярослав Мудрый , также называемый Ярослав I, Русский Ярослав Мудрый , (родился 980 — умер 2 февраля 1054 года), великий князь Киевский с 1019 по 1054 год. великий князь Владимир, он был наместником Новгорода на момент смерти своего отца в 1015 году. Тогда его старший выживший брат Святополк Проклятый убил троих других своих братьев и захватил власть в Киеве. Ярослав при активной поддержке новгородцев и помощи варяжских (викингов) наемников победил Святополка и в 1019 году стал великим князем Киевским.

Ярослав начал консолидацию Киевского государства посредством культурных и административных улучшений, а также посредством военных кампаний. Он способствовал распространению христианства в Киевском государстве, собрал большую коллекцию книг и нанял многих писцов для перевода греческих религиозных текстов на славянский язык. Он основал церкви и монастыри и издал законы, регулирующие правовое положение христианской церкви и права духовенства. С помощью византийских архитекторов и мастеров Ярослав укрепил и украсил Киев по византийскому образцу.Он построил величественный Софийский собор и знаменитые Золотые ворота Киевской крепости. При Ярославе началась кодификация правовых обычаев и княжеских постановлений, и эта работа послужила основой для кодекса законов, получившего название «Русская правда».

Ярослав вел активную внешнюю политику, и его войска одержали несколько заметных военных побед. Он отвоевал Галицию у поляков, решительно разгромил кочевых печенегов на южной границе Киевского государства и расширил киевские владения в Прибалтике, подавив литовцев, эстонцев и финские племена.Однако его военная кампания против Константинополя в 1043 году окончилась неудачей.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Торговля с Востоком и Западом играла важную роль в Киевской Руси XI века, и Ярослав поддерживал дипломатические отношения с европейскими государствами. Его дочери Елизавета, Анна и Анастасия были замужем за Харальдом III из Норвегии, Генрихом I из Франции и Андреем I.

В своем завещании Ярослав стремился предотвратить борьбу за власть между своими пятью сыновьями, разделив между ними свою империю и приказав четырем младшим сыновьям подчиняться старшему, Изяславу, который должен был стать преемником его отца в качестве великого князя Киева.Этот совет не имел длительного эффекта, и после смерти Ярослава началась гражданская война.

Морис Палеолог. Воспоминания посла. 1925. Vol. I, Глава III.

Морис Палеолог. Воспоминания посла. 1925. Vol. I, Глава III.

AN ВОСПОМИНАНИЯ ПОСОЛА
Морис Палеолог
Том I

ГЛАВА III

3-17 АВГУСТА 1914 г.

Война вызывает волну патриотический подъем всего русского народа. Герцог Николай назначен генералиссимусом.— Англия пробивается на стороне Франции и России. — Царь встречает меня в Петергофе: благодарность Франции .— Общая схема боевых действий; смертельный бой. — Великий князь Николай получает мне .— Обещание немедленного и прямого наступления на Германию. — Австро-Венгрия объявляет войну России. Русская армия. — Заседание Думы 8 августа: все партии объединил .— Великая княгиня Мария Павловна. .— Славянство и германизм; Немецкие влияния в России.— Генеральное наступление русских армии. — Манифест великого князя Николая к польскому народу.

Понедельник, 3 августа 1914 г.

Министр внутренних дел Николай Алексеевич Маклаков, говорит мне, что общая мобилизация идет в полном порядке на всей территории империи на фоне большой вспышки патриотизм.

На этот счет я не сомневался; больше всего я боялся местных инциденты.

B ——-, один из моих информаторов, который движется в продвинутых кругах, сказал мне:

«В настоящий момент не следует ожидать забастовки или беспорядков.Национальный энтузиазм слишком силен. На всех заводах и семинары лидеры Социалистической партии поэтому выступили отставка от военной службы; кроме того, они убеждены, что эта война приведет к торжеству пролетариата ».

«Торжество пролетариата … даже в случае победа? »

«Да, потому что война приведет к слиянию всех социальные классы; это соберет крестьянина, рабочего и студент; это еще раз раскроет скандал нашей бюрократии и это заставит правительство считаться с общественным мнением.Наконец, он внесет либеральный и даже демократический элемент — лейтенанты запаса — в касты аристократических офицеров. Этот элемент играл важную политическую роль даже во времена Маньчжурская война. . . Военные восстания 1905 г. не повлияли бы было возможно без этого ».

«Наше первое дело — побеждать. Посмотрим, что получится. потом ».

Председатель Думы Михаил Владимирович Родзянко, также говорил со мной в очень обнадеживающих выражениях — пока что.

«Война, — сказал он, — внезапно положила конец. ко всем нашим внутренним раздорам. В Думе одна мысль борется с Германией. Такой русский народ не знал волна патриотизма с 1812 г. »

.

Генералиссимусом назначен великий князь Николай Николаевич, временно, так как царь оставляет за собой право принимать личные командовать его армиями в более удобное время года.

Это назначение вызвало очень оживленную дискуссию в совете. Его Величество провел со своими министрами.Его Величество хотел поставить он сразу же возглавил свои войска. Горемыкин, Кривошеин, Адмирал Григорович и особенно Сазонов почтительно настаивали. что он не должен рисковать своим престижем и авторитетом в направлении войны, которая обещает быть очень жесткой и опасная борьба, в начале которой может случиться что угодно.

«Можно ожидать, — сказал Сазонов, — что мы может быть вынужден отступить в течение первых нескольких недель. Ваше Величество не следует подвергать критике такое отступление обязательно породить в нации и даже в армии.«

Царь в знак протеста сослался на пример своего предка, Александр I в 1805 и 1812 годах. Сазонов рассудительно ответил:

«Если ваше величество любезно прочтёт мемуары и переписку того периода вы бы увидели, как ваш августейший предок критиковали и обвиняли в том, что взяли на себя руководство операциями лично. Вы бы также увидели, скольких зол можно было бы избежать если бы он остался в своей столице, чтобы контролировать дела из голова »

В конце концов царь принял этот совет.

Генерал Сухомлинов, военный министр, давно желавший августейший пост генералиссимуса, в ярости, обнаружив, что перешел в пользу великого князя Николая. К несчастью, он из тех, кто хочет отомстить. . . .


Вторник, 4 августа 1914 г.

Вчера Германия объявила войну Франции.

.

По всей империи идет активная мобилизация. и без малейшего происшествия.На самом деле пять или шесть часы были увеличены в расписании войск прикрытия.

.

Сазонов, добродетелью бескорыстия и порядочности которого я часто ценил, в последнее время показал себя в свете, который поднимает его еще выше в моих глазах. В нынешнем кризисе он видит не только политическая проблема, которую нужно решить, но и — и на самом деле в первую очередь — моральная проблема, в которую вовлечена сама религия. Вся работа его ума управляется тайными побуждениями. его совести и его веры.Несколько раз он говорил я:

«Это действие Австрии и Германии столь же злобно, сколь и абсурдно: в этом нет ни единого элемента морали; это возмущает все божественные законы ».

Видя его сегодня утром совершенно измученным, с темными кольцами вокруг его воспаленные глаза, я спросил его, как ему удалось пережить такое огромный объем работы с его хрупким здоровьем. Его ответ было

«Бог поддерживает меня».

.

Ежедневные шествия с флагами и иконами проходили под окна посольства, под хор «Vive la France! Vive» ла Франция! «

Толпа тоже очень разношерстная: рабочие, священники мужики, студентов мужского и женского пола, прислуга, продавцы и т. Д.Их энтузиазм кажется неподдельным. Но насколько ответственна полиция для этих многочисленных демонстраций, которые проходят в таких регулярных интервалы?

Я задал себе этот вопрос в десять часов вечера, когда Мне сказали, что толпа напала на посольство Германии и разграбила это сверху вниз.

Посольство Германии — это колоссальное здание в самой важная площадь города, между Исаакиевским собором и Мари Палас. У него тяжелый фасад в Финляндии гранит, массивные архитравы, циклопическая кладка.На крыше два огромные бронзовые кони с великанами в уздечках, все но обрушить все здание. Ужасно как произведение искусства это тем не менее мощный символизм. С его грубым и вопиющим красноречием подчеркивает притязания Германии на господство в России.

Толпа вторглась в здание, разбила окна, разорвала гобелены разорвали, картины разорвали, всю мебель бросили (включая мрамор и бронзу эпохи Возрождения, которые сформировали Пурталес восхитительная частная коллекция) из окон.В заключение мародеры швырнули конную группу на фасад вниз на улицу. Мешок продержался более часа под терпимый взгляд полиции.

Имеет ли этот акт вандализма какое-либо символическое значение

Можно ли сказать, что это предвещает крах немецкого влияния в России?

.

Мой австро-венгерский коллега граф Шапари все еще в Петербурге. и не может понять, почему его правительство так мало спешит разорвать отношения с Правительством России.


Среда, 5 августа 1914 г.

Сегодня в Нотр-Дам-де-Франс — французская колония в Санкт-Петербурге. провели торжественную мессу, чтобы помолиться о Божественном благословении для наших армий.

Сегодня в пять часов утра Бьюкенен позвонил мне и сказал, что ночью он получил телеграмму из министерства иностранных дел. объявляя об участии Англии в войне. Поэтому у меня было приказал присоединить британский флаг к французскому и русские флаги, которыми был задрапирован главный алтарь.

В церкви у меня было свое обычное место в правом трансепте. Бьюкенен прибыл почти одновременно.

«Мой союзник! Мой дорогой союзник!» — сказал он с большим волнением.

В центре первого ряда стояли два стула, один для князя Белосельского, первого адъютанта Императора, представлявшего Его Величество, а другой — генералу Крупенскому, великому князю. Адъютант Николая, представлявший генералиссимуса.

В левом трансепте были все российские министры с возможно сотня чиновников, офицеров и т. д., позади них.

Безмолвное и уравновешенное собрание заполнило всю церковь.

Я видел такое же выражение счастливого удивления на лице каждого, кто вошел. Юнион Джек над алтарем сказал им всем, что Англия отныне является нашим союзником.

Очень красноречиво сочетаются флаги трех стран. Сочиненный одного цвета, синего, белого и красного, они очень живописны. и яркое выражение взаимозависимости трех народов коалиции.

В конце мессы хор по очереди пел:

Domine salvam fac Rempublicam …
Domine, salvam fac Imperatorem Nicolaum
Domine, salvam fac Regem Brittannicum …

Когда месса закончилась, Сазонов сказал мне, что царь хотел бы чтобы увидеть меня днем ​​в Петергофе.

.

Я добрался до маленького Александрийского коттеджа около трех часов. и был немедленно введен в кабинет Его Величества.

По этикету я был в полном платье, но в соответствии с обычными церемониальными правилами. был упрощен.Церемониймейстер проводил меня из Из Петербурга в Петергоф, адъютант объявил меня и там был неизбежным курьером императорского двора в XVIII в. костюм века.

Царский кабинет на первом этаже светится из широкой окна, из которых открывается вид на Финский залив, простираются прочь до горизонта. Мебель состоит исключительно из двух столов, заваленную бумагами, диван, шесть кожаных стульев и немногочисленные гравюры военной тематики. Царь в полевой форме, получил меня стоя:

«Я хотел сказать вам, — сказал он, — всю свою благодарность, все мое восхищение вашей страной.Показывая себя такой верной союзник Франция подала миру бессмертный образец патриотизма и верность. Пожалуйста, передайте мою самую горячую благодарность Правительству. Республики »

Он произнес последнюю фразу пронзительным дрожащим голосом. немного. Его эмоции были очевидны. Я ответил:

«Правительство Республики высоко оценит Ваше Величество спасибо. Он заслуживает их за оперативность и Резолюция, с которой он принял на себя обязательства в качестве союзника когда однажды ему пришлось признать, что дело мира непоправимо потерянный.Он не колебался ни секунды, и с этого момента моей единственной задачей было дать заверения в поддержке и солидарности вашим министрам ».

«Я знаю, я знаю! … Я всегда верил во французские слово «

Затем мы заговорили о борьбе, которая вот-вот начнется. В Царь думает, что это будет очень тяжело, длительно и опасно:

«Мы должны вооружиться мужеством и терпением. за себя я буду бороться до победного конца. Чтобы одержать победу, я Я пожертвую своим последним рублем и моим последним солдатом.Так долго как хоть один из врагов находится на русской или французской земле, я буду никогда не подписывай мира ».

Царь произнес это очень спокойным и твердым тоном. торжественное заявление. В его голосе — и еще больше в его взгляде — вот была любопытной смесью решимости и безмятежности, своего рода безжалостная решительность и пассивность, мечтательность и точность; как если бы он не выражал свою волю, а скорее подчинялся некоторым внешняя сила, какой-то указ Провидения или судьбы.

Менее обучен, чем он, в кредо фатализма, которого я вызвал вся моя сила, чтобы представить ужасную опасность Франции придется столкнуться на первом этапе войны:

«Французской армии предстоит столкнуться с грозным натиском. двадцати пяти немецких корпусов.Поэтому я прошу Ваше Величество приказать ваши войска немедленно перейти в наступление. Если они этого не сделают при этом есть риск разгрома французской армии. Затем вся немецкая масса повернет против России единым блоком ».

Он ответил, подчеркивая каждое слово:

«Как только мобилизация завершится, я закажу продвигать. Мои войска полны энтузиазма. Атака будет нажата с величайшей энергией. Вы, несомненно, знаете, что великий князь Николас необычайно силен.«

Тогда царь спросил меня о различных военно-технических вопросах, боевики немецкой армии, совместные планы французских и русских генеральных штабов, помощь английской армии и флот, возможное отношение Турции и Италии и так далее — все из них вопросы, в которых он казался мне очень хорошо осведомленным.

Аудиенция длилась час, когда царь внезапно скончался. в тишину. Он казался смущенным и серьезно посмотрел на меня в несколько неуклюже с полу вытянутыми руками.Все на однажды он взял меня на руки:

« Monsieur I’Ambassadeur, позвольте мне обнять вас моя дорогая и славная Франция! »

.

Из скромного коттеджа Александрия я отправился в роскошный Знаменский дворец, резиденция великого князя Николая, довольно близко.

Генералиссимус принял меня в своем огромном кабинете, где карты были разложены по всем столам. Он подошел ко мне со своим быстрым, твердым шагом, и как три дня назад в Зимнем дворце выжал из меня жизнь:

«С нами Бог и Жанна д’Арк!» воскликнул он.«Мы победим! … Разве это не провиденциально, что эта война? за такое благородное дело, что наши два народа откликнулись так с энтузиазмом восприняли постановление о мобилизации и обстоятельства такие благоприятные? «

Я изо всех сил старался подняться до этой ноты военной и мистической грандиозности, наивная форма которой не помешала мне осознать ее щедрость вдохновение; но я воздержался от обращения к Жанне д’Арк; на в данный момент наше дело — не «выслеживать англичан из Франция «, но доставить их туда и как можно скорее.

Не нащупывая, я задал вопрос — самый серьезный. всего:

«Как скоро вы прикажете наступление, монсеньор?»

«Я прикажу наступить, как только начнется операция. посильно и атакую ​​ à fond … Возможно Я даже не буду ждать, пока все мое тело будет сосредоточено. Как только я почувствую себя достаточно сильным, я атакую. Так и будет вероятно, будет 14 августа ».

Затем он объяснил мне свой общий план операций (1) группа армий, действующих на прусском фронте (2) группа армий, действующих на Галицком фронте (3) масса в Польше с задачей нападения на Берлин, как только южный армиям удалось задержать «и» исправить » враг.

Все его существо испускало яростную энергию, когда он стоял так, открывая его планы, его палец на карте. Его резкая, размеренная речь, сверкающие глаза и быстрые нервные движения, твердый, стальной рот и гигантский рост олицетворяют властную и безудержную дерзость что было доминирующей чертой великих русских стратегов такие как Суворов и Скобелев. Но есть кое-что еще о Николай Николаевич, что-то вспыльчивое, деспотичное и непримиримое. что ставит его в истинную линию Московских воеводств. пятнадцатый и шестнадцатый века.И он не делится с их детская преданность, их суеверная доверчивость, их вкус к грубой и энергичной жизни? Что бы там ни было быть в этих исторических отношениях, я могу с уверенностью сказать, что Великий князь — человек высокого духа и высшее командование русских армий нельзя было доверить более сильным или большим верные руки.

Ближе к концу нашего разговора он сказал:

«Пожалуйста, передайте генералу Жоффру мои самые сердечные комплименты. и уверения в моей непоколебимой уверенности в победе.сказать его рядом с флагом моего главнокомандующего. будет нести флаг, который он дал мне, когда я был на французских маневрах два года назад ».

Он энергично пожал мне руку и повел к двери:

«А теперь, — воскликнул он, — в руки Бога!»

В половине шестого я вернулся в императорский поезд, который привез я вернулся в Петербург.

.

Сегодня вечером немецкая армия вошла на территорию Бельгии.


Четверг, 6 августа 1914 г.

Сегодня утром мой австро-венгерский коллега Сапары вручил Сазонова объявление войны. В этом заявлении указывались две причины: (1) позиция российского правительства в австро-сербском спор; (2) тот факт, что согласно сообщению из Берлина, Россия взяла на себя обязательство начать военные действия против Германия.

Немцы входят в западную Польшу. Со вчерашнего дня вчера они заняли Калиш, Ченцову и Бендин.Это стремительное наступление показывает, насколько мудрыми были действия российского Генштаба. в 1910 г. при выводе своих приграничных гарнизонов и сосредоточении зона в сотне километров восточнее — ступенька, которая встретилась с яростная критика во Франции в то время.

.

В полдень уехал в Царкое-Село, где должен был обедать. с великим князем Павлом Александровичем (1) и его морганатическая жена, графиня фон Гогенфельзен, с которой я были очень дружелюбны на протяжении многих лет.

В течение всего пробега моя машина догоняла и проезжала пехота. полки в походе со своим полевым снаряжением.Каждый полк последовала нескончаемая вереница машин, боеприпасов фургоны, багажные тележки, грузовики армейской службы, машины скорой помощи, полевые кухни, телеги, линейки, крестьянские повозки и др., Машины следовали друг за другом в любом порядке; иногда они пересекают поля в беспорядочной живописной путанице что напомнило азиатскую орду. Пехотинцы посмотрели хорошо, хотя их марш затруднял дождь и грязь. Много женщин присоединились к колонне, чтобы сопровождать своих мужей к первому остановка — на прощание.У некоторых были дети на руках. Один из них произвел на меня очень трогательное впечатление. Она была очень молодой, с тонким лицом и красивой шеей, в красно-белом шарфе. завязанная вокруг ее светлых волос, синий хлопок сарафан нарисованный в поясе кожаным ремнем, и она прижимала ребенка к ее груди. Она шла так хорошо, как могла, чтобы удержать шагать с мужчиной в задней части очереди — молодец, загорелый и мускулистый. Они не обменялись ни словом, а пристально посмотрели на друг друга любящими изможденными глазами.Три раза подряд Я видела, как молодая мама предложила солдату ребенка поцеловать.

Великий герцог Поль и графиня фон Гогенфельзен пригласили кроме меня только один гость, Михаил Стахович, член Совета Империи по земству г. Орла, г. русские, особенно пропитанные французскими идеями. Таким образом, я оказался в атмосфере теплого и интимного сочувствия.

Когда я вошел, они все громко приветствовали меня: «Vive la Франция.»В простой и понятной манере, сам великий князь выразил восхищение взрывом щедрого энтузиазма, с которым французская нация бросилась в помощь своему союзнику:

«Я знаю, что ваше правительство, не колеблясь ни минуты, поддержало нас, когда Германия заставила нас защищаться. Только это великолепный. Но удивительно, даже возвышенно, что все нация сразу осознала свой союзнический долг и не было ни малейшего сопротивления или протеста ни в одном классе общества или любая политическая партия!

Стахович вмешался:

«Да, весьма возвышенно! Конечно, сегодня Франция только следует ее историческая традиция; она всегда была страной возвышенный.«

Я согласился, говоря с некоторым акцентом:

«Совершенно верно. Французская нация часто обвиняли в скептицизме и легкомыслии, но, несомненно, нет нация так часто бросалась в конфликт из-за чисто бескорыстных мотивы или пожертвовали собой ради идеализма ».

Затем я рассказал своим гостям о длинной серии событий. которые отметили последние две недели. Со своей стороны они сказали мне большое количество фактов и эпизодов, которые служат доказательством единодушная решимость всех россиян спасти Сербию и обыграть Германию.

«Никто в России не услышит, чтобы мы позволили малому Сербский народ будет раздавлен », — сказал Стахович.

Затем я спросил его, каковы взгляды участников войны на войну. крайне правых в Совете Империи и Думе, что большая и влиятельная партия, которая устами князя Местерский, Щегловитов, барон Розен, Пуричкивич и Марков, всегда выступал за понимание с германским империализмом. Он заверил меня, что это учение, которое всегда вдохновлялось в основном по соображениям внутренней политики, разрушен нападением на Сербию и добавлено:

«Начавшаяся война — это смертельный поединок между Славизм и германизм.Нет русского, который не знает ит. «

Встав из-за стола, я дал себе время только выкурить сигарету и затем уехал в Петербург.

Под Пулково проехал полк легкой пехоты гвардии который уходил за границу. Его командир, генерал, узнал машину французского посла по ливрее моего слуги. Он послал одного из своих офицеров попросить меня выйти, чтобы он мог выставить передо мной своих людей.

Я вышел и подошел к генералу, который наклонился лошадь, чтобы обнять меня.

По резкому приказу полк остановился, ряды сомкнулись. и оделась, и группа пошла во главе колонны. Пока Эти предварительные приготовления были в процессе генерал крикнул на меня:

«Мы уничтожим этих грязных пруссаков! … Нет больше Пруссии, нет больше Германии! . . . Уильям на острове Святой Елены! . . . ‘»

Марш начался. Мужчины выглядели гордыми и хорошо настроенными. Когда проходила каждая рота, генерал вставал на стременах и давал заказ:

«Франзовский Пазол! Посол Франции! Ура!»

Мужчины лихорадочно аплодировали:

«Ура! Ура!»

Когда прошла последняя папка, генерал наклонился, чтобы обнять я снова и сказал серьезным тоном:

«Я очень рад познакомиться с вами , Monsieur l’Ambassadeur. Все мои люди разделят мое чувство, что это хорошее предзнаменование для встретились с Францией на первом этапе ».

Затем он поскакал, чтобы присоединиться к главе колонны, и Я возвращался в машину, он проревел своим боевым кличем:

«Вильгельм на острове Святой Елены! Вильгельм на острове Святой Елены! …»

.

В четыре часа у меня состоялся долгий разговор с моим итальянским коллегой, Маркиз Карлотти ди Рипарбелла: Я очень старался показать ему что нынешний кризис предлагает его стране неожиданную возможность реализации своих национальных чаяний:

«Какими бы ни были мои личные убеждения, я не самонадеян достаточно, чтобы гарантировать, что армии и флот Тройственного Антанты будет победителем.Но у меня есть явное право — особенно после мой вчерашний разговор с царем — чтобы заверить вас в дух, который оживляет три силы и их неумолимую решимость раздавить Германию. Все трое едины в своем решении положить конец немецкой тирании. Проблема формулируется таким образом, вы сами можете судить, на чьей стороне шансы на успех и сделать неизбежные выводы ».

Мы вместе уехали, и я пошел в МИД. где мне нужно было решить множество вопросов — блокада, репатриация, телеграфная переписка, пресса, полиция и т. д. дальше, не говоря уже о дипломатических вопросах.

Сазонов сказал мне, что послал за Диаманди, румынским министром, просить о немедленной помощи румынской армии против Австрии. Взамен он предлагает Кабинету министров Бухареста право аннексировать всю австро-венгерскую территорию, населенную румынским населением, то есть большая часть Трансильвании и западной Буковины. Кроме того, державы Тройственного Антанты гарантируют Румынии целостность ее территории.

Наконец, Сазонов телеграфировал российскому министру в Софию. просить его обеспечить благожелательный нейтралитет Болгарии в вернуть обещание об отделении определенных районов от Сербская Македония, если Сербия получит прямой выход к Адриатике Море.


Пятница, 7 августа 1914 г.

Вчера немцы вошли в Льеж; некоторые из фортов все еще сопротивляются.

.

Сазонов делает предложение правительствам Франции и Великобритании немедленно вступить в переговоры с Tokio о присоединении Японии к нашему альянсу. Союзные державы признают Право японского правительства аннексировать немецкую территорию Киаочау; Россия и Япония будут взаимно гарантировать целостность каждого чужие азиатские владения.

.

Сегодня вечером я обедал в яхт-клубе на Морской. В этом в высшей степени консервативном обществе я нашел подтверждение тому, что Стахович сказал мне вчера о чувстве крайности. Прямо в сторону Германии. Те самые мужчины, которые на прошлой неделе протестовали громче всех что нужно было укреплять православный царизм в тесном союзе с прусским самодержавием теперь клянутся, что бомбардировка Белграда — невыносимое оскорбление для всего Славянский мир и проявление себя столь же воинственно, как и все.Другие говорят ничего или ограничиться замечанием, что Германия и Австрия нанесли смертельный удар по монархическому принципу в Европе.

Перед тем, как вернуться в посольство, я позвонил в министерство. по иностранным делам, каким меня хотел видеть Сазонов.

«Я очень обеспокоен некоторыми новостями, — сказал он. Я был из Константинополя. Я очень боюсь, что Германия и Австрия замешаны в схеме против нас после того, как собственные сердца ».

«Что это?»

«Боюсь, что австро-венгерский флот собирается укрыться в Мраморном море.Вы можете себе представить результат! »


Суббота, 8 августа 1914 г.

Вчера французская армия вошла в Бельгию, чтобы помочь бельгийская армия. Судьба Франции еще раз должна быть решена между Самбре и Маасом?

.

Сегодня было заседание Совета Империи и Дума. После 2 августа царь объявил о своем намерении созвать внеочередная сессия законодательного органа «, чтобы я мог быть в идеальном союзе с моим народом.»Этот созыв считались совершенно естественными и необходимыми в любом другом страны, но здесь это было истолковано как проявление «конституционализм». В либеральных кругах царь рассматривался тем более любезно, что не забывают, что Председатель Совета Министр внутренних дел Горемыкин, Маклаков, министр юстиции, Щегловитов и прокурор Священного Синода, Саблер, влиять на то, чтобы считать Думу низшей и самая ничтожная часть государственного организма.

Я сидел с сэром Джорджем Бьюкененом в первом ряду дипломатической галерея.

Заседание открылось трогательной речью президента Родзянко. Его красноречивое и звучное ораторское искусство всколыхнуло собрание. энтузиазм.

Затем на трибуну пошатнулся старый Горемыкин. Вытеснение его слова с трудом звучал слабым голосом, который казался каждому время от времени истощаться и вот-вот истечет. он заявил что «Россия не желала войны, что имперское правительство сделал все возможное, чтобы спасти дело мира, цепляясь за даже с малейшим шансом перекрыть поток крови, который угрожает поглотить мир.»В заключение он сказал, что Россия не могла уклониться от брошенного ей вызова немецкими державами и в любом случае «если бы мы уступили унижение не изменило бы хода вещей «. Подчеркивая эти последние слова, его голос стал немного сильнее. и его слабые старые глаза вспыхнули на мгновение. Можно было бы сказать что этот скептический старик, отягощенный трудами, почестями и опытом, обнаружил злое удовольствие в провозглашении своего разочарованного фатализма.

Сазонов последовал за ним на трибуну.Он был бледен и нервничал. С самого начала он очистил совесть: «Когда история приносит день беспристрастного суждения, я уверен, что он оправдает нас «. Он энергично напомнил своей аудитории, что» это было не политика России, которая поставила под угрозу мир во всем мире «, и что, если бы Германия захотела, она могла бы «одним словом, одним авторитетным словом «остановили Австрию в ее воинственной карьера. Затем в теплых тонах превозносил «Францию ​​великодушную, рыцарская Франция, поднявшаяся на нашу сторону на защиту право и справедливость.«При этих словах все депутаты встали, повернулся ко мне и раз за разом приветствовал Францию. Тем не менее я заметил, что аплодисменты были не очень восторженными. на скамейках, занятых левыми: либеральные партии никогда не простили нам продления жизни царизма нашими финансовыми субсидии.

Аплодисменты разразились снова, когда Сазонов сказал, что Англия также признал моральную невозможность оставаться равнодушным к возмущению Сербии. Его исполнение точно переведено мысль, которая вдохновляла все наши действия и размышления в последние недели: «Мы не примем иго Германии. и ее союзник в Европе.»Он спустился с трибуны на сопровождение дальнейших приветствий.

После перерыва заседания все партийные лидеры доказывать свой патриотизм, заявляя о своей готовности сделать любые жертвы ради спасения России и славянских народов от немецких гегемония. Когда президент поставил кредиты, запрошенные Правительство на голосование Социалистическая партия заявила, что будет воздерживаться от голосования, не желая брать на себя ответственность для политики царизма: но он призывал демократию России чтобы защитить свою родную землю от иностранного вторжения.»Рабочие и крестьяне, соберите все свои силы на защиту нашей страны; мы освободим его потом! »За исключением воздержания социалистам военные кредиты были проголосованы без единственный несогласный голос.

Когда я вместе с Бьюкененом выезжал из Таврического дворца, в наших машинах было трудность пробиться сквозь толпу, которая кишела круглые и горячо подбадривали нас.

Мое впечатление об этом сеансе удовлетворительное. Русский люди не хотели войны и даже были удивлены война, но она твердо намерена противостоять необходимым усилиям.С другой стороны, Правительство и правящие классы осознают что судьба России отныне неразрывно связана с судьбами Франции и Англии. Этот второй момент не менее важен, чем первый.


Воскресенье, 9 августа 1914 г.

Вчера французские войска вошли в Мюльхаузен.

.

Великий князь Николай, еще не перенесший свою ставку на армейский фронт прислал ко мне своего начальника штаба генерала Янушкевича, сказать мне, что мобилизация почти завершена лучшие ауспиции и что концентрация вполне своевременна.Он добавил, что, поскольку правительство полностью доверяло содержанию порядка в Санкт-Петербурге войска в столице и ее окрестностях теперь должны были быть отправлены на фронт.

Затем мы поговорили о предстоящих операциях. Генерал Янушкевич подтвердил (1), что виленская армия перейдет в наступление в направление Кенигсберг; (2) что Варшавская армия будет однажды быть брошенным на левый берег Вислы для охраны фланги Виленской армии; (3) что начнется общее наступление 14 августа.

В половине седьмого поехал на машине в Царское Село обедать. с Великой княгиней Марией Павловной. (2)

Великая княгиня со своим старшим сыном и невесткой Великий князь Кирилл Владимирович и великая княгиня Виктория Федоровна, ее зять и дочь князь Николай Павлович Греция и великая княгиня Елена Владимировна и ее служанки чести и близких друзей.

Стол был накрыт в саду в шатре, с трех сторон которого были открыты.Воздух был чистым и мягким. Из розовых грядок ароматный запах наполнял воздух. Солнце, которое стояло высоко в небе, несмотря на поздний час, проливая мягкий свет и рассеянные прозрачные тени вокруг нас.

Разговор был общим, откровенным и теплым. Конечно единственный предметом была война. Но каждую минуту возникала одна тема — распределение высших команд и состав штабы. Некоторые раскритиковали уже сделанные назначения. Другие пытался угадать встречи, которые еще должен был сделать царь.Все соперничество двора и гостиных выдало себя в различных предложениях. Время от времени я думал, что я переживает главу «Войны и мира» Толстого года.

По окончании обеда великая княгиня Мария Павловна взяла меня на дно сада и усадили рядом с ней на сиденье.

«Теперь мы можем говорить без ограничений», — сказала она. «Я такое ощущение, что Император и Россия играют за высшую ставка. Это не политическая война, как многие другие.Это дуэль славянства и германизма. Один из двух должен уступить. Я видел много людей за последние несколько дней; мои машины скорой помощи и больничные поезда привели меня в контакт с людьми все социальные круги и классы. Могу вас заверить, что ни у кого нет любые иллюзии относительно серьезности борьбы, на которой мы встали. От царя до самого скромного моджика все полны решимости неуклонно выполнять свой долг. Мы будем не уклоняться ни от каких жертв.Если наше начало неудачное — что Не дай бог! — вы снова увидите чудеса 1812 года ».

«Вполне вероятно, что у нас будут большие трудности. в самом начале. Надо ожидать чего угодно, даже катастрофы. Все я просим России держаться ».

«Она выдержит. Не сомневайтесь!»

Чтобы побудить Великую Княгиню высказать свое мнение о более деликатных тема Я поздравил ее с проявленным мужеством, потому что я был вынужден предположить, что ее твердость не была развелена от ужасного внутреннего рывка.

«Я рад, что могу свободно говорить с вами. Много раз в последние несколько дней я включил луч прожектора на своей совести. Я заглянул в самую глубину своей души. Но ни в моем ни сердцем, ни разумом я не нашел ничего, что не было бы полностью посвящено на мое русское отечество. И я поблагодарил Бога за это! Является это потому, что первые жители Мекленбурга и их первые правители, мои предки, были славянами? Это может быть так, но я скорее думаю что это моя сорокалетняя резиденция в России — всем счастья Я знал здесь все мечты, которые приходили ко мне, все любовь и доброту, которые я получил — что дало мне сплошь русская душа.Я мекленбургец только в одном пункте: в моя ненависть к императору Вильгельму. He представляет то, что я с детства меня учили ненавидеть больше всего — тиранию Гогенцоллернов. Да, это Гогенцоллерны извращали, деморализовали, унижали и унижали Германию и постепенно разрушали в ней все элементы идеализма и щедрости, изысканности и благотворительность »

Таким образом, она дала выход своему гневу в длинной обличительной речи, я чувствую все чувства закоренелой ненависти, немой и упорной отвращение, которое маленькие и когда-то независимые государства Германии для деспотического дома Пруссии.

Около десяти часов я простился с Великой Княгиней в качестве В посольстве меня ждала масса работы.

Ночь была ясной и теплой. Луна, бледная и призрачная луна, нарисовал серебряные шарфы кое-где по великому. безликий простой. На западе, там, где пролегает Финский залив, горизонт был окутан медными венками.

Когда я вернулся в половине двенадцатого, пачка телеграмм, приехали вечером были привезены мне.

Это было почти 2 а.м. когда я лег в постель.

Слишком устал спать Я взял книгу, одну из немногих книг может открыться в этот час всеобщего волнения и исторического потрясения — Библия. Я еще раз прочитал Откровение и остановился на этом проход:

И вышел другой конь, рыжий. дано Сидящему на нем взять мир с земли, и чтобы они убивали друг друга: и дано ему было великий меч. . . И я взглянул и увидел бледного коня: и его имя, которое сидело на нем, было Смерть, и Ад последовал за ним.И дана им власть над четвертой частью земли, убить мечом, и голодом, и смертью, и звери земные.

Сегодня именно люди будут играть роль «зверей». земли ».


Понедельник, 10 августа 1914 г.

Сазонов требует от итальянского правительства присоединиться к нашему альянсу. Он предлагает договор на следующих условиях:

(1) Итальянская армия и флот немедленно атакуют Австро-венгерская армия и флот; (2) после войны Трент и порты Триест и Валона будут аннексированы Италией.

От Софии впечатления неутешительные. Царь Фердинанд способен на любой позор или преступление, когда его тщеславие или ненависть поставлены на карту. Я точно знаю три страны, которые объект его непримиримой ненависти — Сербия, Румыния и Россия. Я сказал это Сазонову, но он меня перебил:

«Что! Царь Фердинанд злится на Россию! Зачем? »

«В первую очередь он обвиняет Правительство России на сторону Сербии и даже Румынии в 1913 году . Тогда есть его старые обиды, которые неисчислимы. . . «

«Но какие обиды? Мы всегда нагружали его милостями. Когда он приехал сюда в 1910 году, царь относился к нему с такой же честью. и уважение, как если бы он был властелином великого королевства. Что еще мы могли сделать? »

«Да ведь это визит 1910 года — один из самых горьких для него жалобы. Сразу после того, как он вернулся в Софию, он послал за мной, чтобы дворец и сказал: «Мой дорогой министр, я послал за вами, потому что Мне нужна ваша помощь в распутывании впечатлений, которые я принес со мной из Санкт-ПетербургаПетербург. Правда в том, что я не добился успеха в выяснении того, что они ненавидят больше всего: моих людей, мою работу или меня самого ».

«Он, должно быть, сошел с ума!»

«Это не слишком сильное слово … Несомненно, этот человек проявляет признаки нервной дегенерации и психических расстройств — импульсы, галлюцинации, idées fixes , меланхолия, мания величия, страх преследования. Они только делают его еще более опасным поскольку он обладает непревзойденным мастерством и необычайно проницательным умом, чтобы служение его амбициям и ненависти.«

«Я не знаю, сколько осталось бы от его ума если бы из него устранили вероломство. Как бы то ни было, мы не может слишком внимательно следить за делами Фердинанда. я подумал, что мне следует дать ему знать, что если он будет интриговать с Австрией против Сербии Россия обязательно откажется от дружбы от болгарского народа. Савинский, наш министр в Софии, очень проницательный; он выполнит свою задачу со всем желаемым тактом ».

«Этого недостаточно. Есть и другие аргументы, которые апеллируют очень сильно к клике болгарских политиков.Мы должны незамедлительно обратиться к ним «.

«Я тоже так думаю. Мы еще обсудим это».

.

Война, похоже, вызвала необычайную волну патриотизма. среди русских людей.

Информация, как официальная, так и частная, которая доходит до меня. со всех концов России всегда одно и то же. В Москве Ярослав, Казань, Симбирск, Тула, Киев, Харьков, Одесса, Ростов, Самара, Тифлис, Оренбург, Томск, Иркутск — по сути везде — там такие же народные демонстрации, та же могила и религиозные энтузиазм, тот же порыв сплотиться вокруг царя, тот же вера в победу, такое же возвышение национального сознания.Ни оппозиции, ни несогласных. Плохие дни 1905 года кажутся чтобы уйти из памяти всех. Коллективная душа святого Россия никогда не проявляла себя так сильно с 1812 года.


Вторник, 11 августа 1914 года.

Французские войска, занявшие Мулхаузен с таким веселым смелость были вынуждены его эвакуировать.

.

Народная ненависть к немцам продолжает проявляться по всей России в актах насилия, в результате чего много материальных повреждать.Превосходство Германии во всех областях русского экономической жизни — превосходство, которое обычно было равносильно монополия — слишком основательно оправдывает эту жестокую реакцию национальных настроений. Сложно назвать точную цифру по количеству немецких подданных в России, но не было бы очень неправильно установить его на 170 000 по сравнению с 120 000 австро-венгров, 10 000 французских и 8 000 английских. Таблица импорта четная красноречивее. В прошлом году немецкие товары были импортированы в на сумму 643 миллиона рублей, тогда как английский импорт составил Только 170 000 000, Франция импортирует 56 000 000, а Австро-Венгрия импорт 35000000.

К элементам немецкого влияния в России необходимо добавить целое население немецких иммигрантов, говорящих на немецком языке, сохраняя немецкие традиции и насчитывая не менее 2 000 000 человек души, поселившиеся в Прибалтике, Украине и долине нижней Волги.

Наконец — и прежде всего — это «Балтийские бароны», которые постепенно загнали в угол во всех верховных судах назначения и лучшие должности в армии и администрации и дипломатические услуги.В течение ста пятидесяти лет феодальный касты прибалтийских провинций дали царизму самые преданные слуги и его самое грозное реакционное оружие. Это было балтийское дворянство, обеспечившее торжество самодержавного абсолютизм, подавив декабрьское восстание 1825 г. снова балтийское дворянство, которое всегда руководило работой репрессий всякий раз, когда либеральный или революционный дух проснулся от сна. Это балтийское дворянство, которое больше чем что-либо еще способствовало превращению Российского государства в великая полицейская бюрократия, в которой машина татарского деспотизма и методы прусского деспотизма сочетаются в странном амальгама.Именно балтийское дворянство составляет основу режима.

Осознать отвращение, в котором «Балтийские бароны» принадлежат настоящим русским, мне остается только послушать Е ——. Церемониймейстер, с которым я нахожусь в доверительных отношениях и чей бескомпромиссный национализм меня забавляет. Он пришел посмотреть я вчера о каком-то рутинном деле и еще больше показал чем его обычный огонь в ругательствах против немцев при дворе — Граф Фредерикс, министр императорского двора, барон Корф, Великий церемониймейстер генерал фон Грюневальдт, Великий Экверри, граф Бенкендорф, главный маршал и все племя Мегендорфов, Будбергов, Гейденов, Штакельбергов, Ниеротов, Коцебуев, Кноррингс и др., которые загромождают императорские дворцы. Подчеркивая его слова выразительным жестом он закончил:

«После войны мы свернем шею балтийским баронам».

«Но когда вы свернули им шею, вы уверены, что ты не пожалеешь? «

«Что? … Что ты имеешь в виду? … Ты правда думаешь русские не способны управлять собой? »

«Я уверен, что они вполне способны. Но это опасно снимать анкерную балку конструкции, не имея под рукой другого занять его место.«


Среда, 12 августа 1914 г.

Пока вооруженные силы мобилизуют все общественные организации готовятся к войне. Как обычно, сигнал подается под Москвой, истинным центром национальной жизни и местом где дух предпринимательства более активен и развит, чем где-нибудь еще. Съезд всех земств и муниципальных образований. России собирается провести там, чтобы координировать разнообразные отрасли общественной деятельности в целях войны — Красный Перекрестная работа, помощь бедным слоям населения, распределение людей энергетика, производство продуктов питания, медикаментов, одежды и т. д.Идея за движением стоит пойти на помощь правительства в выполнение сложных задач, над которыми бездействует бюрократия, продажный и слепой к нуждам людей, неспособен исполняет сам. Можно искренне надеяться, что чиновников, с их обычной подозрительностью, не будут противиться этому штрафу, спонтанному импульс как рутинный!

На Невском проспекте, Литейном и Садовой Я каждый день проходил мимо полков, идущих на Варшавский вокзал.Эти прекрасные и хорошо экипированные люди произвели прекрасное впечатление. на меня с их серьезным и решительным видом и твердым, ритмичным шаг. Когда я смотрел на них, я подумал, что многие из них уже были приговорены к смерти. Но какие будут чувства из тех, кто возвращается? Какие мысли, размышления и крики, какие новый дух или новую душу они принесут с собой в свой собственные камины?

Каждая великая война приносила русскому народу глубокую внутреннюю кризис. Освободительная война 1812 года подготовила это тихое произведение. эмансипации, которая почти смела царизм в декабре, 1825 г.Злополучная Крымская война привела к отмене крепостное право и потребовали «великих реформ» 1860 года. За Балканской войной 1877-1878 годов с ее дорогостоящими победами последовала взрывом нигилистического терроризма. Дурной приметой маньчжурский Война закончилась революционными вспышками 1905 года. Что будет дальше? настоящая война?

Русский народ настолько неоднороден по своему этническому и моральный состав, он состоит из элементов столь несочетаемых и анахронизм, он всегда развивался вопреки логике, через такой лабиринт столкновений, потрясений и противоречий, что его историческая эволюция полностью опровергает предсказания.

.

Сегодня вечером я обедал с мадам П … и графиней Р … чьи мужья только что уехали на фронт. Они сами собираются присоединиться к машине скорой помощи на передовой в Галисии в качестве сестер Красного Креста. На основании различных писем, полученных от провинции и страны они заверили меня, что мобилизация проходил повсюду в стимулирующей атмосфере национальной гордости и героизм.

Мы говорили о страшном испытании, которое современное оружие войны наложить на мораль бойцов; никогда раньше не было человеческие нервы подвергались такому напряжению.Мадам П — сказала мне:

«В этом отношении гарантирую русскому солдату. нет равных в том, чтобы оставаться непоколебимым перед смертью ».

Графиня R ——, однако, которая обычно так бдительна и прекрасный собеседник, был очень молчалив. Наклонившись вперед в кресле, ее руки сложены на коленях, ее брови нахмурены, ее глаза неподвижно стоя на земле, она казалась погруженной в свои мысли.

Мадам П —— спросила ее:

«О чем ты думаешь, Дарья? Ты похожа на Сибиллу. на ее стуле.Собираетесь ли вы произносить оракулы? »

«Нет, я не думаю о будущем, я думаю о прошлое, или, скорее, то, что могло бы быть. Ты собираешься дать Ваше мнение, Monsieur l’Ambassadeur. Вчера звонил на госпожу Танееву — ну, знаете, мать Анны Вырубовой. Там Присутствовали пять или шесть человек, цветок из набора Распутина. Они очень серьезно спорили и выглядели очень взволнованными. Мое прибытие был холодным придурком, поскольку я не из их толпы. Не я! После несколько неловкое молчание возобновила разговор Анна Вырубова.Повелительным тоном — как будто она хотела меня чему-то научить — она заявил, что войны точно не было бы, если бы Распутин был в Санкт-Петербурге, а не полуживым на Покровске, когда между нами и Германией что-то пошло не так (3). Не раз она говорила:

«Если бы там был старец (4), у нас не должно было быть войны. Я не знаю что бы он сделал или советовал, но Бог вдохновил бы его, тогда как служители оказались неспособными увидеть или предотвратить что-либо.Это абсолютная катастрофа из-за того, что его не было здесь, чтобы открыть Императорский глаза! Вы только посмотрите, что определяет судьбу империй. Блудница мстит грязному моджику ; Царь всех Россия сразу теряет голову. И вот весь мир на огонь! »

Мадам П —— прервана шокированным тоном

«Дарья, не надо так говорить перед Посол даже в шутку. Ужасно подумать, что такое между близкими друзьями Их Величеств идет разговор! »

Снова серьезно, графиня Р. возобновила

«Хорошо! Я буду серьезно.Вы думаете, что война была неизбежно, Monsieur l’Ambassadeur. Может любое личное влияние предотвратили это?

Я ответил:

«В пути проблема была поставлена ​​волей Германии. война была неизбежна. В Петербурге, как в Париже и Лондоне, все было сделано для спасения дела мира. Это было невозможно идти дальше по пути уступок. Альтернативы не было но преклонить колени перед германскими державами и капитулировать. Было бы Распутин посоветовал сделать что? «

«Не сомневайтесь!» воскликнула мадам П … с негодованием. пылает в ее глазах.


Четверг, 13 августа 1914 г.

Великий князь Николай Николаевич сообщил мне, что завтра на рассвете виленская и варшавская армии перейдут в наступление. Армии, предназначенные для операций против Австрии, сделают то же чуть позже. Великий князь сегодня вечером уезжает из Петербурга, взяв с собой моего первого военного атташе генерала де Лагиша, и английский военный атташе генерал Уильямс. Общий Штаб-квартира находится в Барановичах, между Минском и Брест-Литовском.У меня есть второй военный атташе, майор Верлин, и мой военно-морской атташе командующий Галланд.

.

Правительство Румынии отклонило предложения Российской Правительство на основе давней и тесной дружбы между Король Кэрол и император Франциск Иосиф. Но он принял к сведению этих предложений, дружеский характер которых он высоко ценит, и пришли к выводу, что в нынешней фазе конфликт, разделяющий Европу его долг — ограничить его усилия по поддержанию баланса сил в Балканы.

Предупреждение, которое Сазонов просил передать нашему флоту неделю назад. было напрасно. Два больших немецких крейсера, Goeben и Breslau удалось укрыться в Мраморном море. Невозможно даже сомневаться в том, что турецкое правительство был их сообщником.

В Адмиралтействе царит ажиотаж, где материалы ожидаемый ущерб от нападения на российское Черное море берега, а тем более его морального воздействия, очень опасаются.

Сазонов смотрит еще дальше:

«Этим сюрпризом немцы удвоили свой престиж. в Константинополе, — сказал он. действие Турция потеряна для нас … не просто потеряна для нас, но она выступите против нас! И , затем , мы должны будем раздать наши силы над побережьем Черного моря и армянскими и персидскими границы! «

«Как вы думаете, что нужно сделать?»

«Я еще не пришел к какому-либо определенному выводу.Сначала мне кажется, мы должны дать Турции торжественную гарантию о ее территориальной целостности как цене ее нейтралитета; мы может добавить обещание больших финансовых преимуществ за счет Германии ».

Я посоветовал ему изучить этот путь к решению, которое так срочно требуется.

«А теперь я открою тебе секрет, великий секрет», — сказал Сазонов. «Император решил восстановить Польшу и предоставить ей большую степень автономии. Его намерения будут будет объявлен полякам в манифесте, который вскоре будет изданный великим князем Николаем.Его Величество приказал мне составить его ».

«Отлично! Это великолепный ход, и он произведет огромное впечатление не только на поляков, но и во Франции и в Англии, и во всем мире. Когда выйдет манифест будет выдан? »

«Через три-четыре дня. Я отправил свой черновик в Император и он это одобрил. Я отправляю его сегодня вечером по адресу Великий князь Николай, который, возможно, потребует определенных модификаций детали »

«Но почему Император доверяет издание манифест Великому князю.Почему он сам не оформляет это как прямое выражение его суверенной воли? Моральный эффект будет быть еще более ярким «.

«Это тоже была моя первая идея; но Горемыкин и Маклаков враждебно настроенные по отношению к восстановлению Польши наблюдали, а не без справедливости, что поляки Галиции и Познани все еще под австрийским и прусским господством; что покорение этих две провинции — это только ожидание, надежда, так что Император не может последовательно со своим достоинством обращаться к будущему подданных, в то время как великий князь Николай, с другой стороны, не выходить за рамки своих функций главнокомандующего РФ, если он обратился он пришел спасти себя славянским народам.Император пришел к этому мнению ».

Тогда мы пофилософствовали о набирании силы России выиграет от примирения двух народов под скипетр Романовых. Немецкая экспансия на восток, таким образом, быть обязательно арестованным; все проблемы Восточной Европы будут носите новый облик, к великому преимуществу славянства. Наконец, и, главным образом, более широкий, щедрый и либеральный дух был бы внесены в отношения царизма с различными расовыми группировки Империи.


Пятница, 14 августа 1914 г.

О вере Божией, какие слухи исходят из Константинополя, в Париже и Лондоне есть идея, что Россия медитирует нападение на Турцию и сдерживает часть своих сил для это натиск в ближайшем будущем. Сазонов, проинформированный из этого одновременно Извольским и Бенкендорфом, с некоторой горечью рассказывая мне о своем разочаровании при обнаружении сам объект столь незаслуженного подозрения в глазах его союзники:

«Как могли приписать нам такую ​​идею? Это не просто фальшивый, а смешной! Великий князь Николай рассказал ты сам что все наши силы без исключения сосредоточены на западной границе Империи, с одной целью и одной единственная цель: разгромить Германию. Только сегодня утром, когда Я сделал свой доклад царю, Его Величество объявил его собственными словами: Я велел великому князю Николаю пробиться к Берлин в кратчайшие сроки и любой ценой. Я считаю наши операции против Австрии имеют второстепенное значение. Наша основная цель — уничтожение немецкой армии. Что может кто-нибудь хочет большего? «

Я успокаивал его, как мог:

«Не принимай слишком близко к сердцу.Это не в наименее удивительно, что Германия пытается заставить турок поверить что вы готовитесь атаковать их. Отсюда определенная сумма агитации в Константинополе. Послы Франции и Англии сообщили об этом факте своим правительствам. Вот и все! Отличный новости, которые вы мне только что дали, будут еще более оценены ».


Суббота, 15 августа 1914 г.

Бельгийцы оказывают стойкое сопротивление при Хасселте.Буду французская армия прибыла вовремя, чтобы спасти их?

.

Великий князь Николай прислал мне известить из Барановичей. что концентрация его армий идет в заметной продвигаться по расписанию, так что он предлагает продлить свое наступление.

Вчера российский авангард вошел в Галичину у Сокаля. на Буге и отбросил противника в сторону Лемберга.

Сегодня днем ​​у меня был долгий разговор с генералом Сухомлиновым, военного министра, с целью скорейшего урегулирования большого ряд военных вопросов: транспорт, боеприпасы, припасы, и т.п.Затем мы поговорили о незавершенных операциях. Генерал план следующий:

(1) Северо-западные армии. — Три армии, состоящие из десяток корпусов перешли в наступление. Две из этих армий действует к северу от Вислы; третий работает к югу от эта река и уже ударила к западу от Варшавы. Четвертая армия трех корпусов продвинутся на Позен и Бреслау и соединятся эти три армии с силами, действующими против Австрии.

(2) Юго-западные армии.— Три армии, состоящие из двенадцати корпус, поставьте задачу захватить Галичину.

В генерале Сухомлинове есть что-то такое, что заставляет непросто. Шестьдесят два года, рабыня довольно красивой жены на тридцать два года моложе себя, умный, умный и лукавый, подобострастный по отношению к царю и другу Распутина, в окружении сброда, которые служат посредниками в его интригах и двуличность, он человек, отвыкший работать и все силы сохраняет для супружеских утех.Его лукавым взглядом его глаза всегда настороженно блестели под тяжелыми складками век, Я знаю немногих мужчин, которые с первого взгляда вызывают большее недоверие.

.

Через три дня Царь должен отправиться в Москву на торжественное воззвание к своему народу из Кремля. Он пригласил Бьюкенена и мне пойти с ним.


Воскресенье, 16 августа 1914 г.

Манифест Великого князя Николая польскому народу опубликовано сегодня утром.Пресса единодушна в своем удовлетворении и большинство газет посвящают восторженные статьи празднованию примирение поляков и русских на лоне великого Славянская семья.

Документ является произведением искусства и был составлен в линии, указанные Сазоновым, одним из заведующих отделениями министерство иностранных дел князя Григория Трубецкого. Перевод на польский язык был переведен графом Сигизмундом Велопольски, президентом Польской группы в Совете Империи.

Позавчера Сазонов спросил Велопольского прийти и увидеть его, не объясняя причин. В нескольких словах он рассказал ему, что происходит, а затем прочитал ему манифест. Велопольский слушал, затаив дыхание, сцепив руки. После переезда перорация —— может знак Креста, символ страдания и воскресение народов, сияйте в этом новом рассвете! — он залился слезами и пробормотал: Благословен Бог! Благословен Бог! »

Когда Сазонов рассказал мне все это, я процитировал ему то, что отец Грэтри сказал в 1863 году: «После раздела Польши Европа была в состоянии смертного греха.«

«Тогда я сделал доброе дело для спасения Европы!» он плакал.

Из Польши мы перешли на Турцию. Сазонов предлагая французскому и британскому правительствам присоединиться к нему сделав следующее заявление Османскому правительству:

(1) Если Турция будет соблюдать строгий нейтралитет, Россия, Франция и Англия будет гарантировать целостность своей территории;

(2) На тех же условиях три союзные державы обязуются: в случае победы, чтобы обеспечить включение в мирный договор статьи, освобождающей Турцию от деспотической опеки на нее со стороны Германии в экономических и финансовых вопросах.Например этот пункт предусматривает расторжение контрактов для Багдадской железной дороги и других предприятий Германии.

Я поздравил Сазонова с этим двойным предложением, которое казалось мне сама мудрость. На самом деле я конкретно говорил о первом абзац:

«Так что, даже если мы победим, Россия не будет предъявлять претензий, территориальный или политический, по Турции? . Я уверен, ты понимаешь важность, которую я придаю своему вопросу. Без сомнения, ты знаешь, что абсолютная независимость Турции — один из руководящих принципов французской дипломатии.«

Сазонов ответил

«Даже если мы победим, мы будем уважать независимость и целостность Турции при условии, что она останется нейтральной. Крайний мы спросим, ​​будет ли новый режим для Проливов, режим, в целом применимый ко всем черноморским государствам, России, Турция, Болгария и Румыния.


Понедельник, 17 августа 1914 г.

Французские войска продвигаются в Верхних Вогезах и Верхний Эльзас.Российские войска перешли в энергичное наступление. на границе Восточной Пруссии, на линии Ковно — Кенигсберг.

Манифест к полякам — предмет разговоров повсюду. Общее впечатление, которое он произвел, остается отличным. Единственный критика, в той или иной степени выраженная, исходит от крайних сторонников Именно там, где всегда было взаимопонимание с прусской реакцией. считалось жизненно важным условием сохранения царизма. Подавление польского национализма, конечно, является самой основой этого понимания.

.

Сегодня в восемь часов вечера я уехал в Москву с сэром Джорджем. и леди Джорджина Бьюкенен.


Сноски к главе

1. Родился 21 сентября 1860 года. Брат. царь Александр III; расстрелян большевиками 30 января, 1919.

2. Дочь великого герцога Фридриха Франциска. II Мекленбург-Шверин. Родился 14 мая 1854 г .; замужем, август 28 января 1874 г., умершему великому князю Владимиру Александровичу 17 февраля.1909.

3. 29 июня 1914 г. Распутин, только что прибыл в родное село Покровское, получил ножевое ранение в живот петербургской проституткой Хинией Гусевой, чей любовником он был. Две недели он висел между жизнью и смертью. Его выздоровление, вероятно, было долгим делом. Царица телеграфировал ему каждый день. Хиню Гусеву отправили в сумасшедшую убежище. Когда она ударила Распутина, она воскликнула: «Я убила Антихрист! »Затем она попыталась покончить с собой.Скорее красивая девушка двадцати шести лет, она была самым характерным типом русской проститутки, одновременно истерички, пьяницы и мистика. Легко представить ее в одном из произведений Толстого или Достоевского. романы.

4. Буквально «старик». Хотя Распутину едва исполнилось сорок три, его ученики, таким образом, относятся к нему, в знак уважения, как и описывают монахов. Точный значение старца таково: «Отец» или «Достопочтенный». Но даже в этом смысле стиль грамматически неправильный, так как Распутин — это просто моджик и не в священном сане.

Глава Четыре

Стол содержания

Николай II, Император России

Наследник престола ↑

Комментаторы склонны изображать молодого Николая Романова (1868-1918) узким в интеллектуальном кругозоре и плохо подготовленным к власти. Однако Борис Ананьич и Рафаил Ганелин предлагают альтернативную картину широкого обучения некоторых выдающихся личностей. Николая занимались естественными науками и политической историей, русской литературой, французским, немецким языком и юриспруденцией.Его учитель экономики Николай Христианович Бунге (1823-1895), бывший декан Киевского университета, поставил Россию на путь экономической модернизации в качестве министра финансов. Военные специалисты обучали статистике, стратегии, обучению и технологиям, а Николай лично испытал военную жизнь в полковых лагерях. Доминик Ливен утверждает, что Николай был сообразительным и, хотя его военная служба была посвящена в основном охоте и пьянству, он знал о реалиях правления Россией.Он совершил официальное турне по Европе, Азии и дальним краям империи, заседал в Государственном совете и был председателем Специального комитета помощи нуждающимся во время голода 1891 года и Комитета Сибирской железной дороги. Однако во время неожиданной болезни отца он не был посвящен в государственную тайну, плохо разбирался в общей политике и имел немного близких советников и чувствовал себя совершенно неподготовленным к предстоящей задаче.

Самодержец и семьянин ↑

За один месяц в конце 1894 года Николай стал правителем огромной империи и женатым человеком.Ранние биографические отчеты сосредоточены на Николае, семьянине, подчеркивая его преданность своей жене Александре, императрице, супруге Николая II, императора России (1872-1918), их трем дочерям и сыну-гемофилию. В их дворце в Царском Селе царь перемежал встречи с чиновниками и отчет о чтении часами за чашкой чая, чтением вслух или поездкой на санях с семьей. Начиная с 1990-х годов ряд историков, в том числе Ливен, Эндрю Вернер, Марк Штейнберг и Владимир Хрусталев, утверждали, что озабоченность крайне закрытого Николая своей семьей и поверхностность его дневниковых записей с записями о погоде не должны умалять из его чувства священного политического долга как самодержца, которое он сохранил, даже когда он был вынужден уступить парламент, Государственную думу, в октябре 1905 года.

Царь и общество ↑

Николай унаследовал проблему, с которой русские цари столкнулись после поражения в Крымской войне в 1856 году, головоломки модернизации. Сохранение статуса режима как великой державы и его внутреннего престижа требовало экономических и образовательных реформ. Однако быстрая индустриализация и урбанизация угрожали политической стабильности, поскольку требования к правительству увеличивались, традиционные опоры крестьянства и землевладельцев были ослаблены или отчуждены, а группы с неопределенной лояльностью, от бедных промышленных рабочих до интеллектуальных, профессиональных и коммерческих классов, утверждали самих себя.Николай упорно вел государственное промышленное развитие, которым руководил министр финансов до 1903 года Сергей Юльевич Витте (1849-1915), при этом сопротивляясь более широкому участию общественности в управлении и поддерживая жесткую социальную иерархию. Его первое политическое заявление упрекало избранных представителей местных советов, земств, в «бессмысленных мечтах» об участии в государственных делах. Когда вспыхнуло недовольство неудачными международными авантюрами или внутренними репрессиями и лишениями, как в 1905 году после катастрофической русско-японской войны и расстрела мирных демонстрантов в Кровавое воскресенье, ответ царя сочетал в себе ограниченные уступки с демонстрацией силы.Эта противоречивая реакция, согласующаяся с архаичным личным представлением Николая о монархе как отце русского народа, в свою очередь, твердом и снисходительном к своим своенравным детям, еще больше усугубила народное недовольство.

Военное руководство ↑

Николай II мог быть нерешительным, но он был полон решимости защищать статус России на мировой арене. Его решимость отстоять позицию России на Дальнем Востоке способствовала началу войны с Японией в 1904 году. Несмотря на свои опасения по поводу конфликта, он упорно вел войну перед лицом катастрофических поражений, прежде чем добиться урегулирования, которое спасло репутацию России.Точно так же, хотя он не был восторженным сторонником панславизма и не желал войны с Германией — даже пытался заключить тайный союз со своим двоюродным братом Вильгельмом II, немецким императором (1859-1941) в Бьоркё в 1905 году, — Николас мог не допустить дальнейшего унижения на Балканах в 1914 году, позволив Австрии уничтожить Сербию. Он также был привержен защите интересов России в Константинополе и Проливах против германских амбиций. 12 июля (25 июля) 1914 года он начал подготовку к войне, хотя он попытался предотвратить военные действия в личных сообщениях с Вильгельмом II и лишь нерешительно отдал приказ о всеобщей мобилизации 17 июля (30 июля).После отступления летом 1915 года он принял формальное командование армией вопреки возражениям министров, заменив Николая Николаевича, великого князя России (1856-1929), в качестве главнокомандующего. Для действий Николая были веские причины, помимо его представлений о долге и недоверия к отношениям между Великим князем и Думой, земскими союзами и другими государственными органами, участвовавшими в военных действиях. В некоторых кругах великого князя считали некомпетентным генералом, он был нечувствителен к гражданским лицам в регионах, контролируемых армией, а отсутствие координации между военной и гражданской властью вызывало хаос.Военная ситуация улучшилась после прибытия императора в ставку, кульминацией которой стало успешное наступление генерала Алексея Алексеевича Брусилова (1853-1926) летом 1916 года. война. Это создало впечатление, что непопулярная императрица Александра, несправедливо раскритикованная за государственную измену из-за ее немецкого происхождения, осталась править страной с позорным святым Григорием Распутиным (1869-1916) и чередой некомпетентных министров.Он также удалил царя из столицы России, переименованной в Петроград, поскольку назревали революционные волнения.

Николай Последний ↑

Революция, Отречение, Убийство ↑

К февралю 1917 года, когда к толпам, протестующим против очередей за хлебом и призывающих к прекращению войны и самодержавия, присоединились на улицах Петрограда солдаты гарнизона, Николай II уже не мог рассчитывать на поддержку парламента, который он неоднократно отменял. Столпы консерватизма в дворянстве, армии и императорской семье начали убеждать его согласиться с требованиями правительства, пользующегося общественным доверием и тайно планирующего дворцовый переворот.2 марта (15 марта) 1917 года Николай подписал манифест отречения не в пользу своего больного сына, а в пользу своего брата, который, опасаясь петроградских масс, отказался от короны, положив конец 300-летнему правлению Романовых. Новое Временное правительство поместило Николая и его семью во дворец в Царском Селе отчасти из соображений их собственной безопасности, переместив их в Тобольск в Сибири, когда в июле в Петрограде вспыхнули вооруженные демонстрации рабочих и солдат. После большевистской революции в октябре 1917 года и начала гражданской войны контроль над заключенными ужесточился, и в апреле 1918 года, на фоне слухов о заговорах монархистов с целью их освобождения, семья была перемещена в цитадель большевиков Екатеринбург.Там их казнили по приказу партийного руководства или по инициативе местных властей.

Оценки ↑

Николай был осужден советским режимом как кровавый тиран и романтизирован как мученик среди русских эмигрантов. В постсоветской России он был канонизирован вместе со своей семьей Русской Православной Церковью. Западная наука окрашена отношением к большевистскому режиму и его краху и сформирована дебатами между теми, кто оптимистично оценивает прогресс царской России накануне войны, и теми, кто считает, что она переживала фундаментальный кризис.Те, кто в значительной степени оптимистичны, такие как Артур Мендель, указывают на экономический рост, Думу, распространение образования, сельскохозяйственные реформы при премьер-министре Петре Аркадьевиче Столыпине (1862-1911) и зарождающийся средний класс как индикаторы того, что Николаевская Россия превратилась бы в процветающую демократию, если бы не разразилась Первая мировая война. Пессимисты, такие как Леопольд Хаймсон, выдвигают на первый план неустойчивые методы и издержки индустриализации, непримиримые пропасти в обществе и слабые конституционные основы как свидетельство надвигающейся дезинтеграции.Разумеется, внутреннюю политику России нельзя четко отделить от эскалации напряженности в Европе. Не следует сводить роль Николая к несчастной жертве событий. В работах таких историков, как Вернер и Ливен, исследуется, как личность царя фатально усугубила недостатки автократической системы. Религиозный фатализм, отстраненность, педантизм, колебания в отношении политики и преданность личному правлению Николая катастрофически пересекались с бюрократическим соперничеством, произволом и административной перегрузкой, присущей абсолютистской монархии.Николай, возможно, лучше подходил для роли конституционного монарха, но он цеплялся за систему, неадекватно управляющую социальными и экономическими изменениями и плохо координирующую государство в состоянии войны.


Шивон Пилинг, Ноттингемский университет

Редакторы секции: Юлия Хмелевская; Катя Бруиш; Ольга Никонова; Оксана Нагорная

Путин и выживание режима: Часть II

Во второй части этого эссе я исследую внутренние и внешние факторы, включая географию, историю, религию, идеологию и национальное наследие, которые на протяжении веков влияли на характер и выживание российских лидеров и их режимов и продолжают влиять на способность Путина и его режима выжить.В некоторых случаях эти факторы служат ограждениями, которые обеспечивают естественный канал для политики, удерживая ее в определенных границах. В других случаях они могут либо ограничивать, либо расширять возможности политического руководства. Несомненно, они будут играть роль в решениях, касающихся постпутинской России.


География

География не пощадила Россию. На протяжении веков лидерам России приходилось сталкиваться с проблемами, создаваемыми окружающей их средой, и ее лидеры были сформированы этими проблемами.Трудно переоценить влияние географии на историю России, на ее развитие и на то, как ею управляют.

Одна из самых больших проблем, с которыми пришлось столкнуться правителям России, — это огромные размеры суши, у которой мало естественных границ. Первое восточнославянское государство Киевская Русь и возникшие впоследствии русские княжества, включая Великое княжество Московское, были в значительной степени беззащитны и легко были захвачены монгольскими татарами в 13 веке. Начиная с Ивана Грозного (правление 1547–1584) и преследуемые его преемниками, русские предприняли агрессивную экспансию, которая в конечном итоге достигла Тихого океана, Кавказа и глубин Средней Азии.В ходе этого процесса Россия отражала частые вторжения и начала многочисленные наступательные кампании, поглощая различные этнические группы, имевшие проблемные отношения с этническими русскими, которые правили ими.

Несмотря на значительно увеличившуюся территорию, Россия оставалась уязвимой; фактически, его уязвимость только увеличивалась по мере увеличения размера территории. Управление этой огромной страной поставило перед ее лидерами беспрецедентные вызовы.

Огромное пространство, разнообразие рассредоточенного населения и частая угроза вторжения требовали жесткого контроля со стороны центрального правительства, чтобы удержать страну.История показала, будь то во времена царской России, Советского Союза или путинской России, что сильное центральное правительство, которое поддерживает мощный внутренний политический аппарат и аппарат безопасности, было единственным успешным способом сдержать многочисленные центробежные силы, которые стремятся отвести власть от власти. центр и ослабить центральную власть.

Как и правители России до него, Путин усвоил уроки прошлого. Слабость высвобождает эти центробежные силы. Он видел, как это произошло при Михаиле Горбачеве и Борисе Ельцине.

Русские люди, которые ценят стабильность выше всего остального, также опасаются, что в случае преобладания слабости последуют хаос и катастрофа. По этой причине они уважают сильных лидеров, которые защищают их от внешних и внутренних угроз, и они готовы отказаться от определенных свобод, которыми дорожат на Западе, чтобы обеспечить стабильность и предсказуемость в своей жизни.

История

История России — это борьба между центробежными силами, пытающимися разорвать страну, и центростремительными силами, которые стремятся установить жесткий центральный контроль над страной.

История российского государства — это также история авторитаризма, характеризующаяся сильной центральной властью с небольшой или нулевой конституционной подотчетностью. Политические свободы ограничены и подчинены государству. Хотя этот тип правления не предопределен и нет гарантии его постоянства, о чем свидетельствует то, что происходило на протяжении веков в Европе, в России действует множество факторов, которые затрудняют поддержание любой формы правления, не являющейся авторитарной. .В значительной степени это определяется необходимостью сохранить контроль над обширной территорией с разнообразным этническим населением, на большую часть которого центральное правительство смотрит с подозрением и недоверием. Если, однако, страна разделится на более мелкие и более однородные компоненты, у демократических сил появится больше шансов выйти на поверхность, как это было продемонстрировано после распада Советского Союза — в основном в странах Балтии, но также и в Грузии, и в будущем. в меньшей степени в Украине.

Демократические или полудемократические образования присутствовали на территории России на протяжении веков.В Киевской Руси и Новгороде на севере демократические народные собрания под названием вече действовали с 10 по 15 века. Эти собрания обсуждали вопросы войны и мира, принимали законы и приглашали или изгоняли правящих князей. Любой гражданин мог участвовать в этих собраниях, будь то бояре (дворяне) или простолюдины, и мог созвать собрание, позвонив в городской колокол вече . Со временем вече потеряло влияние, поскольку правящие князья России захватили большую власть.Когда Иван III, великий князь Московский, завоевал Новгород в 1478 году, он снял колокол вече , чтобы указать, что старый способ управления городом закончился и что Новгород теперь подчиняется Москве и ее правителю.

С исчезновением этого остатка массовой власти у простых людей было мало способов обратиться к властям или выразить свое недовольство. Их основным вариантом было поднять протесты, но эти протесты обычно не имели большого воздействия и были жестоко подавлены.

Ранние связи Киевской Руси с Византией и, что более важно, принятие восточной православной религии оказали глубокое влияние на религиозную и светскую жизнь в России. Очень тесные, но часто противоречивые отношения между Русской Православной Церковью и правителями России усилили жесткий контроль со стороны центра и автократию. Фактически, в период расцвета Российской империи тремя столпами официальной идеологии имперского правительства были ортодоксия, автократия и национализм.Эта идеология была официально принята во время правления императора Николая I (1825–1855) и продолжала доминировать в имперском правлении до конца династии Романовых в 1917 году.

При Владимире Путине мы стали свидетелями возрождения элементов бывшего имперского правления. Идеология, поскольку Путин обращается к историческим корням России, чтобы заручиться поддержкой своего режима. Русская православная церковь снова процветает после семи десятилетий подавления и преследований при советской власти. Он еще не восстановил позиции, которую занимал в имперской России, но в последние годы приобрел все более влиятельный статус в российском обществе и является решительным сторонником Владимира Путина.

Самодержавие приняло иную форму при Владимире Путине. Возможно, он более эффективен, чем его имперский предок, и менее деспотичен, чем его советский предшественник, но он представляет собой преемственность с прошлым и борьбу, с которой Россия сталкивалась на протяжении веков в решении вечной проблемы того, как следует управлять страной.

Национализм, как мы видели, всегда был полезным инструментом для правителей России, поскольку они борются с угрозами, как реальными, так и мнимыми, извне.Перспектива внешнего врага укрепляет режим, сплачивая людей на защиту родины. Это также полезный способ отвлечь внимание людей от слабостей и неудач дома. Путин умело использовал национализм для укрепления своих позиций — тактика, применявшаяся совсем недавно во время его зарубежных авантюр в Грузии, Украине и Сирии.

Многие важные исторические события и события укрепили самодержавное правление в России, но ни одно из них не было более важным, чем монгольское нашествие с 1237 по 1242 год и их более чем двухвековое правление над русскими землями.Безжалостное господство монголо-татар, осуществленное покорными русскими правителями, которые платили дань своим монголо-татарским владыкам и навязывали монголо-татарское правление своим собственным гражданам, оставило в России прочное наследие жестокости, покорности и сурового абсолютизма.

По мере роста России ее правители изо всех сил пытались совместить свое желание превратить Россию в современное государство с необходимостью сохранения абсолютного контроля над уздами власти. Россия боролась с этим вызовом на протяжении веков, начиная с Петра Великого (годы правления 1682–1725 гг.) И до сегодняшнего дня.

Стремясь познакомить Россию с западными технологиями, Петр Великий инкогнито отправился в Голландию, где изучал кораблестроение. Вернувшись в Россию, он основал российский флот, который значительно повысил способность России вступать в бой с противниками. Петр также стремился более тесно связать Россию с западным образом жизни. Он потребовал, чтобы российская знать приняла западную одежду, а мужчины сбрили бороды. Тех, кто не подчинился, облагали налогом.

Екатерина Великая, правившая Россией во второй половине XVIII века, переписывалась с Вольтером, Дидро и другими известными европейскими философами и писателями и заигрывала с идеями Просвещения.

Пытаясь примирить свое желание импортировать западные технологии и ноу-хау с необходимостью поддерживать жесткий контроль внутри страны, оба имперских правителя, а также их преемники, в том числе лидеры Советского Союза, ввели строгие меры для ограничить влияние Запада из опасения, что это ослабит их режим и их власть.

В течение ХХ века было несколько попыток вырваться из стереотипов традиционного российского авторитаризма и внести элемент демократии в российскую политику и жизнь. Неудачная революция 1905 года — реакция на катастрофические потери России для Японии в морском сражении на Дальнем Востоке, забастовки рабочих, завершившиеся насильственным подавлением мирного марша в Санкт-Петербурге, известного как Кровавое воскресенье, и крестьянские восстания — были попытка превратить Россию из самодержавия в конституционную монархию.Были разрешены политические партии, сформирована Государственная Дума (парламент) и принята конституция. Однако этих изменений было недостаточно, чтобы предотвратить полномасштабную революцию в 1917 году — сначала в феврале, приведшем к отречению императора Николая II и формированию временного правительства, а затем в ноябре, когда большевистская революция принесла Владимиру Ленину и Коммунисты к власти.

Попытки отойти от традиционной автократической формы правления и заменить ее более представительной формой правления не смогли преодолеть сложности, которые веками формировали и определяли Россию.Коммунисты во главе с Владимиром Лениным и Иосифом Сталиным смогли воспользоваться политической, социальной и экономической слабостью России и создать государство, которое претендовало на то, чтобы представлять смелую новую модель, которая будет направлять мир в процессе формирования эгалитарного международного сообщества. сообщество. На самом деле они создали тоталитарное государство, которое терроризировало своих граждан, заключало в тюрьмы и убивало миллионы людей в своей сети концентрационных лагерей (ГУЛАГ) и распространило свое влияние и господство далеко за пределы Советского Союза.

За распадом Советского Союза в 1991 году, который был вызван в основном его внутренними неудачами, но также и внешним давлением, последовала еще одна попытка создать правительство, которое в большей степени отвечало бы нуждам людей. На этот раз он был более успешным, чем в прошлом, но опять же бремя истории России ложилось тяжелым бременем на усилия по проведению значимых реформ.

Когда Михаил Горбачев попытался преодолеть многие недостатки и неудачи разлагающейся советской системы, он открыл шлюзы, которые привели к концу этой системы и распаду Советского Союза на 15 независимых стран — результат, который Горбачев и его сторонники не хотел и не ожидал.Попытка государственного переворота против Горбачева в августе 1991 года, проведенная членами его правительства, не смогла не только отстранить Горбачева от власти, но и не смогла остановить неизбежное падение страны в небытие. Ослабление централизованного контроля снова высвободило центробежные силы, угрожавшие единству и сплоченности. Четыре месяца спустя Советский Союз прекратил свое существование.

Борис Ельцин, новоизбранный президент России, стал героем новой эпохи в бурной истории России. Он привел к переменам, которые потрясли страну.Стабильность и предсказуемость, которые были основными чаяниями русского народа, сменились хаосом и неопределенностью. Многие реформы, проведенные Ельциным и его правительством во имя установления демократии в России, принесли в жизнь россиян экономические трудности, а также социальные и политические потрясения. Демократия, вместо того чтобы рассматриваться как система правления, представляющая людей и их интересы, вызывала отвращение у значительной части населения России и обвинялась в снижении уровня жизни и во всем, что было неправильным в их личной жизни.Центральная власть оставалась относительно слабой, и ей бросали вызов как с периферии (например, Чечня), так и извне (например, расширение Организации Североатлантического договора (НАТО), бомбардировки Сербии НАТО и т. Д.). Если Россия должна была восстановить свою внутреннюю силу и свое положение в мире в качестве великой державы, требовалось новое руководство, которое изменило бы политику, ослабившую Россию при Ельцине, и восстановило бы контроль над правительством и обществом. Вывод Путина на российскую сцену и возвращение к более традиционному, более авторитарному правлению в России.

Религия

Религия играла доминирующую роль в России с тех пор, как Киевская Русь приняла православную веру в 10 веке. Хотя Россия на протяжении веков была многонациональным и многоконфессиональным государством, другие основные религии, признанные российским правительством, — иудаизм, ислам и буддизм — исповедуются в основном на периферии России, а не в ее ядре. Следовательно, они играли гораздо менее важную роль в русской жизни, культуре и государстве, чем Православие.

В 330 году Константин Великий разделил Римскую империю на две части — Рим на западе и Византию на востоке, позже названную Константинополем. После падения Рима Константинополь стал известен как второй Рим.

В 1054 году раскол разделил христианскую церковь на Западную, или Католическую, во главе с Папой Римским, и Восточную, или Византийскую (Православную), во главе с Константинопольским Патриархом. Этот раскол привел к взаимному отлучению от церкви, которое не отменялось до 1965 года.

Разделение между двумя церквями на протяжении веков увеличивалось и существует до сих пор, хотя враждебность утихла и установились респектабельные рабочие отношения.

После падения Константинополя от турок-османов в 1453 году Русская православная церковь стала независимой от Константинополя, и Московское герцогство, ставшее теперь центром формирующегося российского государства, объявило себя наследником Константинополя. Он называл себя третьим и последним Римом.Главой Русской Православной Церкви стал митрополит (сан, подобный епископу) Московский.

Как православие, так и католицизм имели непростые отношения со светскими властями. В Европе за столетия в церковно-государственных отношениях произошло много изменений, кульминацией которых стала протестантская Реформация в 16 веке, которая потрясла западный христианский мир.

У Русской Православной Церкви была совсем другая история. В отличие от Европы, Россия никогда не подвергалась реформации и, следовательно, не претерпевала реформ, которые могли бы модернизировать церковно-государственные отношения, как это было на Западе.

Аура Москвы как Третьего Рима создавала особые отношения между царем и митрополитом (позже патриархом, когда это положение было установлено в Москве). Русский царь был наделен в умах многих почти богоподобными духовными качествами. Со своей стороны, церковь идентифицировала себя как сильно национальную организацию. Вместе царь и церковь создали священный образ Святой Руси.

Этот образ Святой Руси сохранялся веками; тем не менее, за кулисами и часто на виду у общественности, государство и церковь боролись за власть, влияние и контроль над территорией и активами.Однако, несмотря на свои различия, они были в состоянии поддерживать единый фронт, чтобы пропагандировать государственную идеологию «ортодоксии, автократии и национализма», которая доминировала при императорском дворе в 19 веке и служила обоснованием для автократического государства и автократического государства. церковь.

В 1917 году к власти пришли большевики-иконоборцы. Они объявили об отделении церкви от государства, конфисковали все церковное имущество, арестовали, заключили в тюрьму и убили руководителей церкви, а также приходских священников и набожных верующих.Советский Союз был объявлен атеистическим государством. Хотя Русская православная церковь не была запрещена законом, она впервые за время своего существования оказалась без государственной поддержки и поддержки.

За семь десятилетий советской власти Русская православная церковь сильно пострадала, но сумела выжить. Его отношения с государством были в лучшем случае шаткими. Во время Великой Отечественной войны (Второй мировой войны) государство позволило церкви расширить свою деятельность, потому что она представляла традиционные русские институты и культурное наследие России и могла использоваться для сплочения людей, поддерживающих военные действия.

После войны отношения между государством и Русской православной церковью снова обострились. Только после распада Советского Союза церковь была освобождена от коммунистического гнета и стала важным институтом и влиятельным фактором в жизни российского общества и российского государства.

При Владимире Путине возобновились тесные отношения между Православной церковью и российским государством. Каждое учреждение оказывает важную поддержку другому.Путин и его правительство приняли множество законов и постановлений, восстанавливающих церковный контроль над собственностью, конфискованной Советским Союзом. Православная церковь снова стала одним из самых богатых институтов России.

Российский парламент принял закон, продвигающий более консервативные ценности, исповедуемые Русской православной церковью. Законы, запрещающие «гей-пропаганду», ограничивают деятельность религий (в основном протестантских религий и сект), которые не входят в число четырех признанных религий (православие, ислам, иудаизм и буддизм), и запрещают действия / выражения, которые являются оскорбительными для верующих, отражают рост авторитета Православной церкви в российском обществе.Как проявление возрождения влиятельной роли Русской Православной Церкви, мир был ошеломлен официальным ответом на «концерт» Pussy Riot в Храме Христа Спасителя в 2012 году, в результате которого двое из них приговорили к двум годам тюремного заключения. исполнителей за «хулиганство на почве религиозной ненависти».

Сегодня, с возрождением Русской Православной Церкви как заметной силы в российском обществе и добровольного партнера, поддерживающего Владимира Путина и его режим, традиционные отношения между церковью и государством были восстановлены.Но Путин, как и многие из его имперских предшественников, по-прежнему осторожен в управлении этими отношениями. Поддержка Путиным Русской православной церкви служит полезной цели для получения поддержки среди россиян, особенно среди более традиционных сельских верующих. Путин демонстративно присутствует на церковных праздниках и торжествах. Российское телевидение уделяет пристальное внимание тому, как он стоит у алтаря в Храме Христа Спасителя во время пасхальной полуночной мессы и погружается в холодные воды озера в праздник Богоявления в январе каждого года.

Эти отношения также служат полезной цели в достижении Путиным определенных внешнеполитических целей. Его тесная связь с Русской Православной Церковью — самой большой и могущественной из восточных православных церквей — укрепляет его отношения с другими преимущественно православными странами и дает ему дополнительные рычаги влияния в этих обществах. На протяжении многих лет (и в прошлые века) мы видели доказательства этих связей в отношениях России с такими странами, как Болгария, Греция, Сербия и другие.В настоящее время раскол между Украинской Православной Церковью и Русской Православной Церковью, о котором я расскажу в отдельном эссе, приобрел серьезные политические последствия, последствия которых потенциально могут быть довольно серьезными.

Идеология

Идеологию можно определить как систему идей, которая стремится объяснить мир и изменить его для достижения определенных политических, экономических и социальных целей. Эти цели могут иметь географические ограничения или они могут иметь мировые устремления.Основная цель — изменить общество.

Тоталитарные режимы обычно полагаются на определенную идеологию для оправдания своей политики, действий и целей. Национал-социализм в Германии и коммунизм в Советском Союзе — хорошие примеры. В этих случаях идеология служила зонтиком, под которым использовались бесчисленные репрессивные методы для поддержания порядка и дисциплины в обществе.

Авторитарные режимы могут быть основаны или не основаны на идеологических убеждениях. Вместо этого они могут найти поддержку различными способами: апеллируя к традициям, национальному наследию и законности; бюрократически-военные кадры; патронно-клиентские отношения; личная преданность; бизнес-олигархический патронаж; псевдодемократические институты и процессы; и репрессии (использование сил безопасности и вооруженных сил).

В случае Путина и его постсоветского режима традиционная идеология не является активным фактором в их видении России и достижении их внутренних и внешнеполитических целей. Однако это не означает, что у Путина и его ближайших советников нет мировоззрения, окрашенного советским опытом. Владимир Путин и его современники выросли в Советском Союзе. Их мировоззрение определялось советским образованием, идеологией и образом жизни. Хотя теперь они живут в другом мире, а политическая и экономическая реальность значительно изменилась, видение мира и врагов России Путиным и его режимом мало отличается от их первых лет.Немногое изменилось, чтобы изменить это видение. Напротив, события последних нескольких десятилетий только укрепили взгляды Путина и его режима, а также значительного процента населения России, в отношении которого большая часть внешнего мира, и особенно Запад, по-прежнему имеют враждебные планы. Россия, как это было в советское время. Следовательно, по мнению Путина, внешняя политика России должна быть направлена ​​в первую очередь на противодействие этим угрозам.

Но разве в сегодняшней России нет идеологии, которая стремится объяснить мир и изменить его? Некоторые утверждают, что существует идеология, основанная на идеях русского националистического философа-эмигранта ХХ века по имени Иван Ильин.Его сочинения, отражающие его приверженность теориям заговора и фашистским взглядам, цитировались Владимиром Путиным и некоторыми его пропагандистами, членами Русской Православной Церкви и даже лидером Коммунистической партии России, который описал Ильина как человека, «у которого есть» внес очень весомый вклад в развитие российской государственной идеологии патриотизма ». Другие, однако, отвергают Ильина как маргинального философа, чье влияние на Путина и его режим незначительно, и его не следует воспринимать всерьез.

Ильин был убежденным сторонником точки зрения, согласно которой традиционная Россия была уникальным историческим образованием и имела особую миссию в мире. Он изображал Россию как стоящую над коррумпированным западным миром и связанную духовным единством с евроазиатскими странами. Ильин далее утверждал, что Запад пытался ослабить Россию такими идеями, как «демократия» и «свобода», и что эти концепции были чужды такой большой стране, как Россия. Единственный способ выжить России как государству с его этническим и культурным разнообразием, раскинувшимся на огромной территории, — это поддержание сильной централизованной власти под авторитарным руководством.Такая система, основанная на патриотизме и сильном лидере, защитит Россию от анархии и хаоса.

Ильин также выступал в поддержку традиционных русских консервативных ценностей под покровительством Русской православной церкви. Хотя он не был особенно религиозным, он говорил о религиозном возрождении и считал Русскую православную церковь тесно связанной с политикой и политическим руководством.

Александр Дугин, современный антизападный русский философ, также предположительно влияет на мировоззрение Путина.Он разделяет многие идеи Ильина. Он настаивает на уникальности России и необходимости сильного авторитарного государства, которое тесно связано с Русской православной церковью и ее традиционными консервативными ценностями. Он видит в Западе врага России и решительно призывает Россию расширить свое влияние в мире.

Можно спорить, влияли ли Ильин или Дугин на Путина и его режим. Тем не менее, нельзя отрицать, что их труды служили полезным инструментом для усиления правительственной пропаганды и оправдания определенной политики режима Путина.

Россия значительно продвинулась вперед после распада Советского Союза — событие, которое Путин назвал величайшей геополитической катастрофой 20-го века. В обществе больше не доминирует одна идеология. Россияне имеют доступ к мировым философам, писателям, политологам, журналистам и другим мыслителям и могут формулировать свои взгляды на мир. Ильин и Дугин — лишь двое из многих, чьи взгляды в последние годы заслужили определенную известность. Преимущество их взглядов в том, что они, по-видимому, тесно связаны с политикой режима Путина.Хотя идеология может быть полезным инструментом для Путина, а взгляды Ильина, Дугина и других консервативных мыслителей, похоже, укрепляют политику Путина, для российского лидера наибольшее значение имеют власть и манипуляции властью.

Национальное наследие: «Другая Россия»

В этом заключительном разделе, посвященном внутренним и внешним факторам, способствующим выживанию Путина и его режима, исследуется, как определенные традиции и исторический образ жизни играют роль в России и как ею правят.Это очень богатая тема, которая часто будет появляться в других очерках о национальных интересах России и о том, как они реализуются.

На протяжении веков россияне были глубоко разделены на тех, кто представляет традиционные русские ценности, и тех, кто считает себя модернизаторами и проевропейцами. В XIX веке это разделение было философски и политически аргументировано между теми, кого называли славянофилами, и теми, кого называли западниками. Суть этой дискуссии является фундаментальной для понимания России, и она продолжается по сей день.

С политической точки зрения, маятник качался взад и вперед на протяжении веков между двумя Россией: традиционалисты (славянофилы) воплощают сущность авторитаризма, а модернизаторы (западники) стремятся более тесно сблизить Россию с Европой и Россией внешний мир.

Тем, кто живет на Западе, легче понять и относиться к модернизаторам России, которые более индивидуалистичны, оптимистичны и открыты для изменений и инноваций. Те, кто взаимодействовал с российскими модернизаторами, обычно чувствовали себя комфортно в этом взаимодействии, хотя они признают определенные различия в поведении и мышлении, которые могут сбивать с толку и сбивать с толку.Тем не менее часто им удается работать вместе и достигать взаимно желаемых результатов.

«Другая Россия», которую некоторые описывают как воплощение «русской души», более чуждо западному уму и даже некоторым российским модернизаторам, которые считают ее отсталой и даже граничащей с варварской. «Другая Россия» представлена ​​традиционалистами, которые олицетворяют многовековую суровую жизнь и претендуют на то, чтобы олицетворять суть «настоящей» России и истинные русские ценности. Именно эту Россию — «другую Россию» я исследую в заключительном разделе этого эссе.

«Другая Россия» — это Россия села: село, окруженное негостеприимным лесом или бескрайней степью; село, изолированное и доступное только по грунтовой (очень часто грязной) дороге; деревня, которая страдает от долгой холодной зимы и жаркого лета, кишащего насекомыми; деревня, которая вымирает, когда молодые люди бегут в города, оставляя там умирать стариков; деревня без надежды на то, что жизнь когда-нибудь станет лучше; деревня без будущего; деревня отчаяния и печали.

Это та «другая Россия», которая существовала веками и существует до сих пор. Но, несмотря на тяжелые, удручающие условия, людям удалось выжить. Поступая так, они нашли способы справляться и взаимодействовать с другими, что позволило им выстоять в очень сложных условиях.

То, как россияне относятся к природе, помогло определить их характер и отношения друг с другом. Изолированные, поскольку многие из них были в первые дни в небольших крестьянских общинах, которые назывались мир (определяемые как «мир» или «вселенная»), и которым угрожали капризы природы — суровая погода, болезни, дикие животные из леса. — или из-за вражеских атак сбившимся в кучу массам мир приходилось полагаться друг на друга в защите и выживании.Это создало сильное чувство общности и коллективный менталитет. Индивидуализм не был частью русской психики. Пришлось пожертвовать личными интересами, чтобы обеспечить безопасность сообщества.

Характерной чертой русского образа жизни было превосходство интересов общества над личными интересами. Эта черта глубоко укоренилась в крестьянской культуре и использовалась коммунистами посредством коллективизации сельского хозяйства и организации рабочей силы в коллективы.Даже по сей день термин коллектив (коллектив) используется россиянами для обозначения группы людей, объединенных общей целью, например, в офисе или в другой рабочей или развлекательной среде.

Коллективный характер российского общества имел положительные преимущества в достижении определенных результатов, но имел и отрицательные последствия. Это задерживает индивидуальную инициативу и препятствует инновациям.

Когда Михаил Горбачев предпринял первые шаги по ослаблению экономического господства в последние дни Советского Союза и позволил небольшим группам людей (часто всего два или три человека) создавать частные предприятия — так называемые «кооперативы» — небольшие кафе. , рестораны и магазины возникли в городах по всему Советскому Союзу.Однако часто случалось, особенно в первые дни этого эксперимента, что русские, часто соседи этих «кооперативов», саботировали их и даже сжигали их дотла, возмущаясь успехами других.

В то время был популярный русский анекдот, который лучше всего описывает это отношение: Бог, наблюдавший некоторое время за фермером Джоном в Айове, однажды поговорил с ним и сказал: «Джон, я наблюдал за тобой и хотел бы чтобы вознаградить вас за ваш тяжелый труд. Что тебе нравится?» Джон ответил: «Боже, у моего соседа есть корова, а у меня нет коровы.Я хочу завести корову ». Бог сказал: «Иоанн, я дам тебе корову». Бог тоже наблюдал за крестьянином Иваном и был доволен его работой в колхозе. Бог сказал Ивану: «Иван, ты хорошо поработал в колхозе. Я хочу вас наградить. Что тебе нравится?» Иван быстро ответил: «Боже, у моего соседа корова. У меня нет коровы. Я хочу, чтобы ты убил корову моего соседа.

Недовольство успехом других как чертой российской жизни все еще существует, но в последние годы оно уменьшилось, особенно в городских районах, в результате изменений, произошедших после распада Советского Союза.

Другими чертами русской культуры, которые формировались на протяжении веков из-за суровых условий жизни, были чувство терпения, избежания риска, жертв и страданий в ожидании, что такое поведение приведет к стабильности, безопасности и предсказуемости в мире. человеческие жизни. Русские склонны быть консервативными, пессимистичными, фаталистическими и стараются избегать перемен и неопределенности. Изменения, когда они случаются, обычно навязываются сверху, а не инициируются снизу.

Россияне обычно проявляют глубокое недоверие к властям. Они мало уважают законы и правила и ищут способы их обойти. Они стараются оставаться максимально отстраненными от властей и обычно предпочитают принять существующую реальность, а не стремиться ее изменить. Такие взгляды и поведение способствуют поддержанию статус-кво и авторитарного режима Владимира Путина.

С индустриализацией России и массовой миграцией в города «другая Россия» распространилась на городские районы.«Другую Россию» можно найти в полуразрушенных городах, которые когда-то приводили в движение советские промышленные машины, но теперь ржавеют. «Другая Россия» — это остатки коммунальной жизни (коммунальные квартиры и рабочие общежития) и гигантские многоквартирные дома на окраинах Москвы, Санкт-Петербурга и других городов России.

Российские СМИ также увековечивают элементы «другой России», когда они стремятся служить традиционным интересам и ценностям, продвигаемым российским государством.Но такая пропаганда все чаще вступает в противоречие с реальностью внешнего мира, поскольку все больше и больше людей, особенно молодое поколение, получают информацию в основном из Интернета.

Изменения, вызванные распадом Советского Союза, были драматичными и повлияли на жизнь людей так, что посторонним трудно понять. Новая реальность и новая национальная идентичность навязали культуру прошлого, создавая замешательство, недоверие и чувство потери «другой России» по мере появления нового образа жизни.Взаимосвязь между доминирующей ролью, которую постсоветские изменения сейчас играют в политической и культурной ткани России, и традиционным устойчивым влиянием «другой России» будет иметь важное значение по мере приближения страны к 2024 году, когда будут приняты критические решения о Путине, его режиме и России. сам нужно сделать.

Вашингтон, округ Колумбия
ноября 2018 г.

Святополк 2 внутренняя и внешняя политика. Биография. Князь Святополк Изяславич

51. О ГОСУДАРСТВЕ Святополка в Киеве, лето от сотворения мира 6525, и от Рождества Христова 1017.Святополк ВЛАДИМИРОВИЧ похоронил своего отца Владимира, произвольно взошедшего на престол князя в Киеве. Ведь не ему владеть Киевом по отцовской линии. Зависть и безбожная похоть на

Святополк-Михаил

Князь Святополк Изяславич, крещеный Михаил, сын Изяслава Ярославича и польской княгини, родился в 1050 году. В 1069 году по повелению отца он стал князем Полоцким вместо умершего Мстислава, где правил непрерывно в течение двух лет.В 1071 году власть в Полоцком княжестве вернул его бывший правитель Всеслав Брячиславич. Святополк, как человек мстительный и обидчивый, через 7 лет вместе с Владимиром Мономахом сожгли Полоцкие волости.

В 1078 году он стал новгородским князем, где правил десять лет.

В 1088 году он возглавил Туровское княжество, после чего в 1093 году стал великим князем Киевским.

Интересен процесс захвата и установления власти Святополка в Киеве.После смерти Всеволода Ярославича князь Святополк Изяславич был приглашен в Киев Владимиром Мономахом. Прибывший 24 апреля в Киев князь был тепло встречен киевлянами. Через некоторое время к Святополку явились послы напавших на русскую землю послы половцев с предложением заключить мир. Посоветовавшись с верными боярами, князь решил поставить послов под замок, что означало отказ от условий воюющей стороны. Узнав о подвиге Святополка, половцы продолжили войну и осадили Торческ.Осознав свою ошибку, Святополк выпустил пленных послов, но это не остановило половцев, и Святополку пришлось обратиться за помощью к Владимиру Мономаху и Ростиславу, князю Переяславскому. Три князя двинулись со своими отрядами на Трепол, переплыли реку Стугна и приготовились к кровопролитной битве. Войска выстроились в линию: посередине — отряды Ростислава, справа — Святополк, слева — Владимир. Но после жестокого нападения половцев испуганные воины Святополка бежали с поля боя, заставив своего князя последовать за ними.Двум другим отрядам ничего не оставалось, как сдаться, потерпев поражение.

Укрепив позиции под Торским, половцы пошли войной на Киев, где 23 июля произошло сражение на Желане, закончившееся бегством русских воинов и князя Святополка, позже укрывшегося в Киеве. Успешно вернувшись в Торческ, половцы овладели стойким городом, за неповиновение повели жителей в степь, а город сожгли дотла.Испытывая невероятный страх перед половцами, Святополк, женившись на дочери половецкого хана Тугоркана Елене, в 1094 году заключил мир со своими противниками.

В 1096 году князь Святополк Изяславич при поддержке Владимира Мономаха изгнал князя Олега Святославича из черниговских земель. Но в это время хан Боняк отправился на Киевскую землю с войной, возглавив армию из невероятного количества людей. Половцы двинулись в Киев, сжигая все на своем пути.Пострадал и княжеский двор Святополка в Берестове. Примеру хана Боняка последовал тесть Святополка — Тугоркан, решивший захватить Переяславль, но Святополк — Михаил и Владимир Мономахи тайком от вражеских глаз растопили Днепр и внезапно атаковали врага, вынуждая половцы бежать. Многих половцев в тот день настигла смерть, и она не пощадила Тугоркана, которого Святополк позже похоронил в Берестове, отдавая дань уважения ему как отцу своей второй жены.

Бегущий хан Боняк снова подошел к Киеву и 26 июня сжег всю местность вокруг города, после чего, беспощадно разграбив монастыри — Германов, Печорский и Стефанов — вернулся со своими войсками в степь.

Находясь у власти в Киеве, Святополк участвовал в Любечском съезде 1097 г., после которого вместе с князем Владимир-Волынским Давидом Игоревичем взял в плен князя Теребовского Василько Ростиславича. Через год под давлением Владимира Вселодовича Мономах объявил пленному Давиду Игоревичу войну, в результате чего последний изгнан из подвластного ему княжества.Святополк-Михаил, мудрый военный стратег и политик, совершил многочисленные походы против половцев.

В 1099 году Святополк предпринял военный поход на Владимирско-Волынское княжество, успешно его завоевав. Ослепленный Давид, находившийся там, умоляющий о пощаде, был освобожден Святополком, после чего бежал в Польшу. Решив продолжить завоевание, Святополк повел свои войска против Володара Ростиславича и его брата Василько. Однако на поле Рожни Святополк потерпел поражение и бежал во Владимир, но, не чувствуя себя там в безопасности, вернулся в Киев.

великий князь Киевский; правил с 1093 по 1113 год, был вторым сыном великого князя Изяслава Ярославича.

Год его рождения неизвестен, и летописец не приводит данных для его восстановления.

Первое известие об этом князе встречается в 1069 году, когда его отец Изяслав, изгнанный из Киева полоцким князем Всеславом, снова завладел великокняжеским столом, выгнал Всеслава из Полоцка и отдал этот город своему старшему сыну. Мстислав, после смерти которого посадил второго сына С.Однако этот последний пробыл в Полоцке недолго, так как через два года, то есть в 1071 году, вернулся Всеслав и изгнал С. Затем за семь лет снова о судьбе этого князя ничего не известно. В 1077 или 1078 году он предпринял поход на Всеслава Полоцкого вместе со своим двоюродным братом Владимиром Мономахом, а в 1078 году, после смерти Глеба Святославича, был посажен отцом в Новгород, где оставался до 1088 года, когда переехал в царствовать в Турове, вероятно, для того, чтобы быть ближе к Киеву, где в то время правил его дядя Всеволод, после смерти которого великокняжеский стол должен был перейти к нему как к старшему в семье.В 1093 г. умер великий князь Всеволод; его сын Владимир Мономах, несмотря на свою популярность в Киеве, не хотел междоусобной войны и был отправлен в Туров, чтобы пригласить на великокняжеский престол С., который, не колеблясь, прибыл 24 апреля.

Киевляне вышли навстречу новому князю и с радостью приняли его.

Его правление было отмечено, с одной стороны, междоусобными войнами с изгоями князей, права которых на волости их отцов были признаны на двух съездах, с другой стороны, борьбой с половцами, тревожившими русских. земли, и князь впервые предпринял поход на половецкие земли… Одновременно с приходом С. в Киев половцы напали на русскую землю. Узнав о смерти Всеволода, они отправили к С. послов с предложением мира. Великий князь, посоветовавшись только со своей молодой свитой, приказал посадить послов в тюрьму.

Результатом стала война с половцами.

Ей не повезло.

Видя невозможность победить врагов силой, великий князь решил заключить с ними мир и, действительно, в 1094 году мир был заключен, и С.женился на дочери половецкого князя Тугоркана.

В следующем 1095 г. С. в союзе с Владимиром Мономахом предпринял поход против половцев и пригласил к себе Олега Святославича, недавно обосновавшегося в Чернигове.

Последний пошел, но кроме двоюродных братьев.

Кампания прошла успешно; князья взяли половецкие башни и вернулись домой с большой добычей.

В том же году половцы осадили город Юрьев и не взяли его, благодаря вмешательству великого князя.Перейдя реку Рось, юрьевцы покинули свой город и побежали в Киев. С. приказал построить город на Витичевском холме и назвал его «Святополч» своим именем. Здесь он поселил юрьевцев с их епископом Мариной, а также зисаковцев и других жителей небольших городков, лежащих на границе Киевского княжества и подвергавшихся нападению половцев.

В следующем, 1096 году, С. и Владимир Мономах послали Олегу с предложением приехать в Киев на съезд, но, получив гордый отказ последнего, выступили против него.Олег бежал из Чернигова и заперся в Стародубе, где выдержал осаду своих двоюродных братьев 33 дня, но, наконец, сдался и получил мир с условием следовать за своим братом Давыдом и пойти с ним в Киев. Действительно, он поехал в Смоленск за братом, но жители этого города не пустили его, и он уехал в Рязань.

Видя, что Святославичи не дошли до Киева, С. и Владимир отправились в Смоленск на Давида, но дело кончилось миром. В это время половцы, воспользовавшись отсутствием князей, вторглись в русские земли и опустошили окрестности Киева и Переяславля, но возвращавшиеся обратно князья объединенными силами разгромили врагов 19 июля под Переяславлем.

В этой битве пал тесть Великого Князя Тугоркана, чьи семейные узы не помешали ему опустошить области Великого Князя. Последний приказал взять с собой тело тестя и похоронить его в селе Берестово.

Наконец, в 1097 году состоялся княжеский съезд в городе Любеч.

В нем приняли участие великие князья С., Владимир Мономах, Олег и Давыд Святославичи, Давыд Игоревич и Василько Ростиславич.

Вскоре попустительство великого князя Давида Игоревича, ослепившего Василько Ростиславича, едва не вызвало новую междоусобную войну. Князья помирились при условии, что С. поклялся наказать Давыда.

Все эти события имели место в 1098 году. Только в следующем 1099 году С. выступил против Давыда Игоревича, который заперся во Владимире Волынском.

Великий князь осаждал этот город семь недель; наконец, Давыд сдался и заключил мир с С. при условии, что последний выпустит его из города.

После этого Давыд передал его Владимиру, а сам уехал в Червень.

Приняв Владимир, С. планировал захватить все княжество Волынское, но, побежденный Ростиславичами, бежал во Владимир вместе со своими двумя сыновьями Мстиславом и Ярославом.

Первую он оставил во Владимире, а вторую отправил в Венгрию, чтобы уговорить царя уйти к Ростиславичам, сам вернулся в Киев. Но вскоре потерялся и для них Владимир.

В августе 1100 г.. С. участвовал в княжеском съезде в Витичеве.

После этого съезда прекратились междоусобицы из-за Волыни, перешедшие теперь к великому князю, который посадил там своего сына Ярослава.

В следующем, 1101 году С. должен был предпринять поход против своего племянника Ярослава Ярополчича.

Вскоре после этого на реке Золотча состоялся съезд князей С., Мономаха и Святославичей, на котором они решили пойти войной на половцев.

Последний, узнав об этом, послал послов просить мира.Князья назначили их сойтись для переговоров у города Чаков, где 15 сентября был заключен мир, а заложники были взяты с обеих сторон.

В 1102 г. С. вступил в состояние с Мономахом, в силу которого сын последнего должен был отправиться во Владимир-Волынский, сын великого князя Ярослава — в Новгород.

В том же году великий князь подарил свою дочь Сбыславу польскому князю Болеславу Кривостому.

Этот год примечателен еще и тем, что в нем была последняя гражданская война от великого князя, за исключением кампании 1104 года, когда С.вместе с другими князьями послал войско под предводительством Путята в Минск против князя Глеба Всеславича.

Когда княжеские раздоры утихли, силы князей можно было целиком направить на половцев, которые постоянно беспокоили Русь своими набегами.

Душой этих походов был Владимир Мономах, но С. всегда его поддерживал.

Поход в 1103 г. был очень успешным.

Князья вернулись домой с огромной добычей, а С. восстановил город Юрьев, когда-то сожженный половцами.

В следующем году великий князь выдал свою вторую дочь Предславу замуж за венгерского князя Ладислава; в том же году у С. родился сын Брячислав.

Между тем половцы, успокоившиеся на год, снова появились и под предводительством своего хана Боняка опустошили русские границы, так что в 1106 году великий князь был вынужден послать против них войска под предводительством Путята. , Ян и другие губернаторы. 1108 год примечателен тем, что по настоянию печерского игумена Феоктиста С.приказал митрополиту написать в преподобном Феодосии Печерском в синодиконе, который был распространен на всех епископов для поминовения этого святого во всех соборах; в том же году великий князь основал церковь св. Михаила 11 июля в честь своего святого.

Два года спустя три князя — С., Мономах и Давыд снова предприняли поход на половцев, но он закончился ничем из-за холода и гибели коней, поэтому князья, дойдя до города Воина, вернулся обратно.Однако эта неудача не помешала тем же князьям предпринять крупный поход против половцев в следующем 1111 году.

Это было последнее военное мероприятие великого князя, скончавшегося двумя годами позже под Вышгородом 16 апреля 1113 года. Его тело было доставлено на лодке в Киев и положено в церкви Святого Михаила.

Его вдова раздала много милостыни монастырям, священникам и нищим. У С. было 4 сына: Мстислав от наложницы, умершей в 1099 году, Ярослав, Брячислав и Изяслав и 2 дочери, Сбыслав и Предслав.

Великий князь С. был очень набожным человеком: отправляясь в поход, он всегда ходил в Киево-Печерский монастырь, чтобы поклониться могиле преподобного Феодосия и получить благословение от игумена; он сделал то же самое, когда вернулся.

Но, видимо, благочестие это было чисто внешним, так как все остальные качества этого князя были далеки от блестящих.

Он был жесток, жаден и властолюбив, но при этом не обладал ни блестящими способностями, ни сильным характером.

О его жадности свидетельствует следующая история: однажды в Киеве подорожала соль; Узнав об этом, монахи Печерска стали помогать народу, раздавая ее, но как только она дошла до князя, он взял у монахов соль и сам стал ее продавать по большой цене. Когда игумен Иоанн стал доносить на великого князя, тот заключил его в тюрьму и освободил только под страхом угрозы Мономаха.

Кроме того, С. отнял у дворян поместья и вообще совершил много насилия, одновременно покровительствуя своим фаворитам и евреям, о чем свидетельствует месть, которую они понесли после смерти князя со стороны Киевляне, грабившие их дома.Источники см. Ст. Святополк Владимирович.

Куманин Л. (Половцов) Святополк (Михаил) Изяславич Князь. с 1069 г. Полоцк., с 1078 г. Новгород, с 1094 г. вел. книга Киев; 1113 (Половцов)

Великий князь Святополк II Изяславич (в святом крещении Михаилом) (8/21 ноября 1050 г. — Киев, 16/29 апреля 1113 г.). Сын великого князя Изяслава I Ярославича и великой княгини Гертруды (Елизаветы) (урожденная принцесса Польши, дочь короля Мешко II Медлительного и сестра короля Казимира I Реставратора).В 1068 году он получил от отца Полоцк, но в 1071 году был изгнан Всеславом Брячиславичем. В 1073-1077 годах он вместе с отцом находился в ссылке в Польше и Германии. В 1078 г. он был призван княжить в Великий Новгород. В 1088 году он переехал в Туров. В 1093 году, после смерти великого князя Всеволода I Ярославича, он занял киевский престол в строгом соответствии с принципом лестничного закона. Он спровоцировал конфликт с половцами, арестовав их посольство, прибывшее для переговоров о мирном сосуществовании.Он потерпел поражение от половцев в боях при Треполе и на реке Желань. В 1094 году он заключил мир с половцами и женился на дочери половецкого хана Тугоркана (крещеная Елена). В 1095 году он вместе с князем Владимиром Мономахом возобновил военные действия против половцев; В 1096 году в этой войне погибли тесть Святополка II хан Тугоркан и его сын. Внутри страны ситуация осложнялась неприязнью черниговского князя Олега Святославича.В 1097 году Святополк II председательствовал на съезде князей в Любече, созванном по инициативе князя Владимира Мономаха. Съезд постановил, что «кодзё (то есть каждый) может сохранить свое отечество», что, с одной стороны, ограничивало междоусобный произвол, а с другой — законодательно закрепил принцип особой раздробленности. Сразу после окончания съезда Святополк II, поверив в клевету князя Владимиро-Волынского Давыда Игоревича, схватил и ослепил князя Теребовского Василько Ростиславича.Это преступление едва не спровоцировало войну между великим князем и святым Владимиром Мономахом. Однако вдовствующей великой княгине Анне (мачехе Владимира Мономаха) и митрополиту Николаю удалось предотвратить распри при условии наказания князя Давида Игоревича. Последний в 1099 году после семинедельной осады Владимира-Волынского был изгнан Святополком II и бежал в Польшу. Междоусобные распри между великим князем, с одной стороны, и объединившимися с ними Володаром и Василько Ростиславичем и Давыдом Игоревичем, с другой, возобновились в том же году.Жертвой борьбы стал сын Святополка II князь Мстислав, погибший в июне при осаде Владимира-Волынского Давыдом Игоревичем. В августе княжеский съезд в Витичеве лишил Давыда Игоревича его наследства (Владимира-Волынского). В 1100-1102 годах Святополк II с переменным успехом воевал со своим племянником, князем Ярославом Ярополковичем. В 1103 году по решению съезда русских князей в Долобске их коалиция нанесла поражение половцам. Также в этот период Святополк II укрепил международное положение Российского государства, женившись на принцессе Восточной Римской империи Варваре (дочери императора Алексея I Комнена) (1103 г.) и устроив браки ее дочерей: княгиня Сбыслава вышла замуж за польского герцога. Болеслав III Кривой (1103 г.), а Предслава — для сына венгерского короля Алмоса (1104 г.).Поход воеводы Путята зимой 1104-1105 годов на князя Глеба Всеславича Полоцкого закончился тщетно. В 1106-1111 гг. Святополк II одержал ряд побед над половцами (самая значительная — вместе с Владимиром Мономахом в битве на реке Сальница 27 марта / 9 апреля 1111 г.). Святополк II особо чтил преподобного Феодосия Печерского, всегда молился у его гроба перед любым важным делом и в 1108 г. повелел митрополиту Никифору канонизировать св.Феодосия. Великий князь отличался высоким уровнем образования. Современники отмечали его прощение. При этом Святополка II обвиняли в любви к деньгам и покровительстве ростовщиков в ущерб русскому населению. Смерти великого князя предшествовало солнечное затмение, воспринятое как предвестие несчастья. Сразу после его смерти в Киеве вспыхнуло восстание и начался еврейский погром, вызванный недовольством киевлян чрезмерными привилегиями, данными Святополком II ростовщикам.Бесчинства остановил Владимир Мономах, взошедший на великокняжеский Киевский престол не по лестнице. Святополк II был похоронен в киевском храме Михаила Архангела.

Киевское государство Ярослава Мудрого

План предъявления

  1. Борьба за власть между сыновьями Владимира Святославича. Претензии Ярослава Владимировича Великого стола.
  2. утверждаю Владимировича Ярослава в Киеве.
  3. Внутренняя политика Ярослава.
  4. внешнеполитических мероприятий Ярослава Мудрого.

Хронология событий

1019

Битва Ярослава Святополка на реке Альте

1019-1054 двухлетний период

княжение Ярослава Мудрого в Киеве

1017-1037 он

строительство Софийского собора, укрепления вокруг города Ярослава, строительство Золотых ворот в Киеве

1048

Посольство французского короля Генриха I Капета в Ярославе.Брак Анны с дочерью принца французского короля

1051

Назначение Киевского митрополита Илариона, первого на этом посту русичей. Основание пещерного монастыря

основные понятия и термины

«Русская правда» собрание, или свод законов Руси, состоявшее из нескольких поколений.Древнейшие части, созданные во времена Ярослава Мудрого, в отдельную часть статьи заключили сыновья Ярославова — Устав Ярославичей. В «Русскую правду» входят статьи и более позднего времени. Коллектив, действовавший на территории Украины, Белоруссии, Литвы и России на протяжении нескольких веков, стал основой для развития права и правосудия.

Евангелие (от греч. Весть) — одна из важнейших частей Нового Завета, состоящая из первых четырех книг, написанных евангелистами Матфеем, Марком, Лукой, Иоанном.Он описывает земную жизнь Господа, Сына Божьего, Иисуса Христа: Его учение, чудеса, религиозные страдания, смерть, воскресение и вознесение на небо.

Граффити — надписи и рисунки, начертанные на стенах и архитектурных деталях древних зданий, сосудов и других предметов, обнаруженных во время археологических раскопок.

Мозаика — Приборы для отделки стен и полов, на основе цемента в определенном порядке мелкие кусочки цветного камня или стекла — смальта.

Собор — дом или большая церковь в городе, главный храм монастыря. Соборный православный храм созвал большое собрание представителей духовенства и мирян для обсуждения важных вопросов и принятия обязательных решений.

Патриарх — высший титул священнослужителя в Православных церквях.

Митрополит ранг второй после патриарха. Во главе стоит церковь и территориальная единица — митрополия.

Диакон — помощник священника при совершении богослужений, низший духовный чин.

Монах (ченец ) — верующий, отказавшийся от обычной светской (мирской) жизни в пользу служения Богу.

Монастырь р — комплекс построек, предназначенных для религиозного размещения, отправления своих религиозных обрядов, обучения и т. Д..

Личность

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (ок. 978 — 1054) — великий князь Киевский (1019 — 1954). Сын Владимир Святославич и Полоцкая княгиня Рогнед Рохволодивны . Князю Ярославу Мудрому повезло, говорят исследователи, гораздо больше, чем всем его предшественникам и даже многочисленным преемникам. Он прожил долгую жизнь и умер на пике ее славы и власти. По сей день сохранился мраморный саркофаг с его остатками, при исследовании которого ученые не только восстановили внешний вид принца, но и обнаружили, что он перенес болезнь.О жизни Ярослава и его семьи россияне рассказывают не только записи, но и многие зарубежные источники. На стенах Софийского собора в Киеве — храм, построенный Ярославом Мудрым, с древнейшими фрагментами изображений, среди которых одни из самых Ярослава и его семьи. После многих походов и сражений, выиграв в противостоянии с братьями право на власть в Киеве, Ярослав избежал обвинений в жестокости и коварстве и остался в памяти потомков мирным, тихим и расчетливым князем, проявлявшим увлеченность к книгам, часто читавшим их. день и ночь, за что он был удостоен имени Мудрый.

1. Борьба за власть между детьми Владимира Святославича

Претензии Ярослава Владимировича Грейт-стола

  • Из летописи узнаем, что сначала Ярослав получил во владение от отца Ростов.
  • Владимир
  • вскоре подарил ему престижный участок — Новгород. Произошло это, как показывают записи, после смерти старшего сына новгородского князя Владимира Вышеслава.
  • Княжение
  • года в Новгороде было омрачено осложнением отношений с отцом.Летописец рассказал, что из-за нежелания Ярослава в Киеве ежегодно отдавать дань между отцом и сыном едва не дошло до войны. Собственно, жена Владимира настраивалась на поход на Новгород, но он неожиданно умер, рожворившись.

Смерть Владимира Великого разрушила набор в государственном строе, четыре года лихоманило страну, вел межкнязовские междоусобные войны за власть в Киеве, в ходе которых арестованы четыре сына председателя Владимира, суждено стать победителем Ярославу.

бой за Киев

Вся вина за кровопролитные междоусобные войны между россиянами письменный памятник Владимировичу лежала на Святополке — старце, жившем в то время детьми Владимира. Его Святополк на смерть отца в 1015 году стал установлен в Киеве.

  • Первыми жертвами коварного плана стали младшие В. — Борис и Глеб. Чуть позже их судьба разделилась и Святослав.
  • пролил невинную кровь поквапыла Ярослава к действиям. В Новгороде, узнав о гибели отца и беззаконии Святополка, он приказал дружиннику лаштуватся в поход.
  • г. Первое вооруженное противостояние Ярослава Святополка произошло, предположительно, исследователями в начале зимы 1015 г. под Любечем. Ожесточенный бой закончился полным поражением войск Святополка.
  • князь-неудачник отступил с поля боя, поэтому Ярослав беспрепятственно вступил в Киев.
  • После поражения в 1015 году Святополк бежал в Польшу, под прикрытием короля Болеслава Храброго, которому он доводился испытанием. Болеслав уговорил Святополка возглавить войско на Руси. Поездка произошла в 1018 г.
  • г.
  • На этот раз битва между Ярославом Святополком и состоялась в университете, недалеко от города Волынь.
  • выиграл Болеслав Храбрых воинов, Ярослав ушел обратно в Киев и Новгород.
  • Между тем 4 августа 1018 года к столице Руси присоединились войска Святополка и Болеслава.
    • Хроника сообщает, что с ними обращаются очень грубо, чувствуя себя победителями.
    • не понравился Киев. Жители городка взбунтовались.
    • Болеслав, взяв много имущества и ограбив многих пленных, поспешил покинуть Киев.
    • Святополк, потеряв последнее обязательство Киева, под угрозой нового похода Ярослав бежал из города к печенегам.
    Ярослав
  • правильно использовал горький опыт поражения и собрал для решающего сражения со Святославом «множество воинов».
  • В 1019 на реке Альте Ярослав Святополк разбил войско, заставив Каина позорно бежать — где-то в изгнании навсегда потеряно он должен быть.

умершие братья Борис и Глеб вскоре пополнили ряды святых: им суждено стать первыми святыми, причисленных к лику святых Русинской церкви. А так же их и у нас пошановуемо. Святополк был осужден братоубийцей Каином как Ветхий Завет — история до сих пор помнит его как Святополка Проклятого.И славу Ярослава Мудрого заслужил справедливый правитель, который положил конец междоусобным войнам и первым начал чтить память жертв братоубийственной войны, найдя их останки и с почестями похоронив в Вышгороде.

2. Консолидация в Киеве Ярослав В.

В течение года

1019 летописец занотував: «сидел Ярослав в Киеве, обтер пот от жены, показывая великую победу и труд».

  • Вскоре после основания в Киеве Ярославу пришлось покинуть столицу и отправиться на север в землю, чтобы остановить нападение на Новгорода племянника полоцкого князя Ярослава Брячиславу.
  • Как только этот конфликт разрешился, пришла новая сила — с Тмутараканским князем Мстиславом, который в 1023 году неожиданно привел свою жену в Киев. Мстислав доводывался братом Ярослава.
  • В предыдущих
  • г. междоусобных войнах он, по словам летописца, не участвовал. Что касается его претензий к Киеву, то они получили неожиданное развитие.
  • Дело в том, что Мстислав выиграл битву с Ярославом, но из Киева отказался признать старший брат.
  • год 1026 год заключить мирный договор, по которому русские разделили земли вдоль Днепра: правобережная земля принадлежала киевскому Ярославу, а левобережная Чернигова — Мстиславу.Царствование этого ордена длилось 10 лет — смерть Мстислава.

Поэтому только с 1036 года Ярослав единовладным стал правителем Киевской Руси.

3. Внутренняя политика

Сохранение территориальной целостности и единства Руси

Ярослав

  • Вернувшись под свою власть город Червенск, отвоеванный во время княжеских междоусобных войн Болес
  • , также пошел на север к берегу Балтийского моря, где на суше лежал Чудский город Юрьев.
  • не выходя из здания, начатого его отцом, на северной окраине Руси.
  • окончательно преодолел печенеги.

Известие о последней победе Ярослава над печенегами, произошедшей в стенах Киева, опубликовано в 1036 году, однако современные историки ссылаются на него в 1017 году в ознаменование победы Ярослава, приказавшего построить великолепный храмовый город Битвы — Софийский собор .

Дом Киев

    О Киеве
  • раз Ярослав Мудрый сказал, что он был украшением и соперником Руси самого Константинополя.
  • Площадь «город Ярослава» по сравнению с опорным пунктом Владимиром увеличилась в семь раз. Еще мощные и более высокие стены и стальной вал.
  • Изюминкой Киева стали Золотые ворота — парадный въезд в город — от Надвратной церкви Благовещения, Софийский собор Георгия Победоносца, построенный в честь святого покровителя Великого Князя [Ярославская церковь имя — Георгий (Юрий)] и церковь св.Ирэн .
  • Настоящая жемчужина древнерусского зодчества, величайшее сооружение Киева во времена Ярослава Мудрого — Собор Святой Софии .
    • Это был большой, увенчанный 13 куполами каменный храм, окруженный с трех сторон двумя рядами открытых галерей.
    • с запада к собору пристроены две башни с широкой винтовой лестницей к церковным хорам.
    • Еще больше удивило внешнее величие внутреннее убранство дома.Больше всего впечатлило настенное изображение — фрески, и мозаики , среди которых многие были посвящены основателю храма — князю Ярославу.
    • Киевская София символизировала сочетание божественного и начала власти. Собор одновременно был крупным, столичным храмом России и местом проведения наюрочистишых государственных церемоний — восхождения на Великий стол, приема своих иностранных послов и других.

Управленческое право

  • Налаживание семейной жизни было невозможно без предписания законов.
  • к шагам в этом направлении когда-то прибегал князь Владимир.
  • и честь истинного реформатора законов принадлежит Ярославу — потому что он первый подписал письменный русских сборников законов .
  • Этот документ
  • исследователи назвали «истинным Ярославом», или древнейшим истинным.
  • Он состоял из 18 статей, положивших начало знаменитому сборнику законов — «Русская правда».

Поддержка христианской церкви

Ярослав Мудрый

сильно способствовал утверждению и распространению в русинских землях христианского учения.

  • Он не только руководил строительством церквей, но и поддерживал авторитет княжеской власти не сильной церковной организацией.
  • Поддерживаемый Ярославом Мудрым, 1051 был избран первым митрополитом Руси — им стал Иларион.
  • В
  • г. по 1051 г., как свидетельствует летописец, преподобный Антоний начал Печерский монастырь — в ближайшем будущем ведущий центр церковной и культурно-просветительской жизни.

Образовательная деятельность Ярослава Мудрого

  • Для обеспечения того, что русинские церкви нуждаются в книгах, созданы в Киеве, Ярослав по ул.Софийский собор сценарист-мастерская по переписыванию книг.
  • По-прежнему учат грамоте и основам знаний знакомлювалы детей из обеспеченных семей.
  • В соборе действовала своеобразная библиотека, которая могла насчитывать до 1000 томов редких книг. В Софии с библиотекой работали древнерусские книжники — священники, богословы, летописцы, древнерусские писатели и ученые.
  • Были школы и при других церквях и монастырях.Свидетельством распространения грамотности среди разных слоев того времени Киев является граффити .

4. Внешние события Ярослав Мудрый

  • Во внешней политике использовались все возможности дипломатии , среди которых важное место занимали междинастичных браков. Недаром Ярослава Мудрого называли отцом в Европе.
  • масштаб внешней политики и об авторитете Ярослава его как правителя в том, что на всех своих детях он женился выгодно.Породичавшийся знатнейший из европейского рода, мудрый князь Киевской Руси связан кровными узами Европы.
  • г. традиционно тесные отношения сложились между Киевской Русью и Византией.
    • Однако
    • дружеские союзнические отношения Византии и Руси подверглись испытаниям после утверждения императорского престола Константина IX Мономаха в 1042 году.
    • Он начал свою деятельность с отстраненными от управления доверенными лицами всех предыдущих императоров.
    • опальных банд попали россияне и народ. Отношения между Русью и Византией особенно обострились в 1043 г.
    • г. прямым приводом к русинскому византийскому конфликту была ссора между рынком Константинополя между греками и русинами. При ней русинские купцы понесли большие потери, убит один знатный русич.
    • Ярослав Мудрый, конечно, не мог ответить антируским Константина IX. Было собрано большое войско.Экспедицию в Константинополь возглавили сын наместника Владимир и Ярослав Вышата.
    • русских кораблей предстали перед Константинополем в июне 1043 года, однако войны не было.
    • Византия пошла на уступки. Новый мирный договор был скреплен браком с сыном Ярослава и дочерью Всеволода Мономаха Марией.
    • А вскоре, в 1051 году, отношения между Киевом и Константинополем снова обострились. Поводом для недовольства константинопольской властью стал хиротония Киевского митрополита.Но даже тогда конфликт уладился мирным путем.
  • поддерживал регулярные контакты со времен Киевской Руси Ярослава и Германскою Империи . Современные источники включают посольство русинов в 1040 году при Генрихе III.
    • За три года посланники «Русинский король» в очередной раз посетили германского правителя: они якобы преподнесли ему подарки летописцу, жене дочери князя.
    • и Генрих уже поженились, поэтому предложения русов нет.
    • Еще примерно в середине XI в. Было заключено несколько браков между княжеской семьей Ярославов и германскими державами.
  • Особенно живо было отношение Киевской Руси к Польше.
    • доказано, что добрососедские отношения превратились в супружеские отношения. Польский князь Казимир женился на сестре Марии Добронихою Ярослав, а его сестра Гертруда вышла замуж за Олисаву Изяслава Ярославича.
  • Тесные отношения с Россией поддерживали страны Скандинавии.
  • Тем более
  • укреплению связей России и Швеции, поспособствовало заключению брака Ярослава Инхихердою.
  • Хорошие отношения России связаны с Норвегией.
  • письменных источников подтверждают активные внешние связи России и Венгрии. Об этом свидетельствуют династические браки членов царской семьи и киевского Великого Арпада.
  • конец 40-х годов Статья XI. Россия установила дружеские отношения с Францией, с династией Капетиньхов.
  • Были налажены бракосочетания Генриха и Анны Ярославна 1049

Межгосударственные отношения Киевской Руси демонстрируют большой авторитет государства Ярослава Мудрого в Европе.

13.4: Чтение: Князья Руси

Рюрик и основание Руси

Рюрик был варяжским вождем, основавшим первую в русской истории правящую династию под названием Династия Рюриковичей в 862 году недалеко от Новгорода.Эта династия продолжила основание Киевской Руси.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Понять ключевые аспекты прихода к власти Рюрика и установления Киевской Руси

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты
  • Рюрик и его последователи, вероятно, происходили из Скандинавии и были связаны со скандинавскими викингами.
  • Первичная летопись — один из немногих доступных письменных документов, рассказывающих нам, как Рюрик пришел к власти.
  • Местные руководители, скорее всего, пригласили Рюрика навести порядок в Приладожье около 862 года, положив начало могущественному наследию варяжских вождей.
  • Столица Киевской Руси переместилась из Новгорода в Киев после того, как преемник Рюрика, Олег, захватил этот южный город.
Ключевые термины
  • Первичная летопись : текст, написанный в 12 веке, который подробно описывает историю прихода Рюрика к власти.
  • Варяги : норвежские викинги, которые установили торговые пути по всей Евразии и в конечном итоге основали могущественную династию в России.
  • Династия Рюриковичей : Основатели Киевской Руси, которые оставались у власти до 1598 года и создали первое воплощение единой России.

Рюриковичей

Рюрик (также пишется Рюрик) был варяжским вождем, прибывшим в Приладожье на территории современной России в 862 году. Он построил поселение Холмгард = недалеко от Новгорода в 860-х годах и основал первую значительную династию в истории России, названную династией Рюриковичей. Рюрик и его наследники также основали важное географическое и политическое образование, известное как Киевская Русь, первое воплощение современной России.Правители Рюрика продолжали править Россией в 16 веке, и мифология, окружающая человека Рюрика, часто упоминается как официальное начало русской истории.

Первая летопись

Личность мифического лидера Рюрика остается неясной и неизвестной. Его первоначальное место рождения, семейная история и титулы окутаны тайной с очень немногими историческими подсказками. Некоторые ученые XIX века пытались идентифицировать его как Рорика из Дорестада (торговый форпост эпохи викингов, расположенный в северной части современной Германии).Однако никаких конкретных доказательств, подтверждающих эту конкретную историю происхождения, не существует.

Страница из «Первой летописи» или «Повести временных лет»: Этот редкий письменный документ был создан в XII веке и дает наиболее многообещающие ключи к разгадке прихода Рюрика в Ладогу.

Споры также продолжаются относительно того, как Рюрик пришел к власти в Новгородской области. Тем не менее, некоторые подсказки доступны в хрониках Р . Этот документ также известен как Повесть времен давних времен rs и был составлен в Киеве около 1113 года монахом Нестором. Он рассказывает об истории Киевской Руси с 850 по 1110 год с различными обновлениями и правками, внесенными в XII веке учеными монахами. Трудно отделить легенду от фактов, но этот документ дает самые многообещающие подсказки относительно Рюрика. Первичная хроника утверждает, что варяги были группой викингов, скорее всего, из Швеции или северной Германии, которые контролировали торговые пути через север России и связывали воедино различные культуры по всей Евразии.

Памятник, посвященный тысячелетней годовщине прибытия Рюрика в Россию: Эта современная интерпретация Рюрика иллюстрирует его влиятельное место в русской истории и знаниях.

Различные племенные группы, в том числе чуди, восточные славяне, мерии, весесы и кривичи, на северных торговых путях возле Новгорода часто сотрудничали с вождями варяжской Руси. Но в конце 850-х годов они подняли восстание, согласно первичной хронике P .Однако вскоре после этого восстания местные племена близ Новгородской области начали испытывать внутренние беспорядки и конфликты. Эти события побудили местных племенных лидеров пригласить Рюрика и его варяжских лидеров обратно в регион в 862 году, чтобы восстановить мир и порядок. Этот момент в истории известен как Приглашение варягов
и обычно считается отправной точкой официальной русской истории.

Развитие Киевской Руси

Согласно легенде, по призыву местных племенных вождей Рюрик вместе со своими братьями Трувором и Синеусом основал поселение Холмгард в Ладоге.Предполагается, что это поселение будет на месте современного Новгорода. Однако более новые археологические данные свидетельствуют о том, что Новгород не был регулярно заселен до 10 века, что заставляет некоторых предполагать, что Холмгард относится к меньшему поселению к юго-востоку от города. Основание Холмгарда ознаменовало новую эру в истории России, и три брата стали известными основателями первой правящей династии Руси.

Киевская Русь в 1015: Расширение и смещение границ Киевской Руси становится очевидным при взгляде на эту карту, которая включает два центра силы в Новгороде и Киеве.

Рюрик умер в 879 году, и его преемник Олег продолжил экспансию варяжской Руси в 882 году, взяв южный город Киев у хасаров и основав средневековое государство Киевская Русь. С этого момента столица официально переместилась в Киев. После этого перехода власти в Киевской Руси образовались две разные столицы: северная резиденция Новгорода и южная центральная часть Киева. По традиции Киевской Руси, наследник должен был присматривать за северной частью Новгорода, в то время как правящий царь Руси оставался в Киеве.В течение следующих 100 лет местные племена консолидировались и объединились под властью династии Рюриковичей, хотя местные разногласия и культурные различия продолжали играть значительную роль в попытках поддерживать порядок при варяжском правлении.

Владимир I и христианизация

Владимир I правил с 980 по 1015 год и был первым правителем Киевской Руси, официально утвердившим православие в качестве новой религии региона.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обрисовать переход от языческой культуры к православию при Владимире I

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты
  • Владимир I стал правителем Киевской Руси после свержения своего брата Ярополка в 978 году.
  • Владимир I заключил союз с Василием II Византийской империи и женился на его сестре Анне в 988 году.
  • После женитьбы Владимир I официально сменил государственную религию на православие и разрушил языческие храмы и иконы.
  • Он построил первую каменную церковь в Киеве в 989 году, названную Десятинной церковью.
Ключевые термины
  • Константинополь : столица Византийской империи.
  • Перун : языческий бог грома, которому многие местные жители и, возможно, Владимир I поклонялись до христианизации.
  • Василий II : Византийский император, который побудил Владимира принять христианство и предложил политический брачный союз со своей сестрой Анной.

Владимир I

Владимир I, также известный как Владимир Великий или Владимир Святославич Великий, правил Киевской Русью с 980 по 1015 год и прославился христианизацией этой территории во время своего правления.До вступления на престол в 980 году он был новгородским князем, а его отец Святослав из династии Рюриковичей правил Киевом. Во время своего правления в качестве новгородского князя в 970-х годах и к тому времени, когда Владимир претендовал на власть после смерти своего отца, он консолидировал власть между современной Украиной и Балтийским морем. Он также успешно укрепил свои границы от вторжений болгарских, балтийских и восточных кочевников во время своего правления.

Ранние мифы христианизации

Территория исконной Руси состояла из сотен небольших городов и областей, каждый из которых имел свои верования и религиозные обычаи.Многие из этих практик были основаны на языческих и местных традициях. Первое упоминание о любых попытках принести христианство на Русь появляется около 860 года. Византийский патриарх Фотий написал письмо в 867 году, в котором описывалась территория Руси сразу после русско-византийской войны 860 года. По словам Фотия, народ жителей региона с энтузиазмом восприняли новую религию, и он утверждает, что послал епископа для обращения населения. Однако этот чиновник низкого ранга не смог успешно обратить население Руси, и потребовалось еще двадцать лет, прежде чем произошли значительные изменения в религиозных обрядах.

Истории об этих первых византийских миссиях на Русь в 860-х годах сильно различаются, и нет никаких официальных записей, подтверждающих заявления византийских патриархов. Любому местному жителю небольших деревень, принявшему христианские обычаи, пришлось бы бороться со страхом перемен со стороны своих соседей.

Владимир I и его приход к власти

Главным игроком в христианизации русского мира традиционно считается Владимир I. Он родился в 958 году, младший из трех сыновей русского царя Святослава.Он вступил в должность новгородского князя около 969 года, а его старший брат Ярополк стал назначенным наследником престола в Киеве. Святослав умер в 972 году, оставив после себя хрупкую политическую сцену среди своих трех сыновей. Владимир был вынужден бежать в Скандинавию в 976 году после того, как Ярополк убил их брата Олега и жестоко захватил Русь.

Владимир I: Христианское изображение Владимира I, который был первым лидером Руси, официально принесшим христианство в регион.

Владимир бежал к своему родственнику Хокону Сигурдссону, который правил Норвегией в то время. Вместе они собрали армию с намерением вернуть себе контроль над Русью
года и сделать Владимира правителем. В 978 году Владимир вернулся в Киевскую Русь и успешно отвоевал территорию. Он также убил своего брата Ярополка в Киеве во имя государственной измены и, в свою очередь, стал правителем всей Киевской Руси.

Константинополь и обращение

Владимир провел следующее десятилетие, расширяя свои владения, укрепляя свою военную мощь и укрепляя границы от вторжений извне.
Он также оставался практикующим язычником в первые годы своего правления. Он продолжал строить святилища языческим богам, путешествовал с множеством жен и наложниц и, скорее всего, продолжал продвигать поклонение богу грома Перуну. Однако в «Первичной летописи » (один из немногих письменных документов об этом времени) говорится, что в 987 году Владимир решил послать послов для исследования различных религий, соседствующих с Киевской Русью.

Согласно ограниченной документации того времени, послы, вернувшиеся из Константинополя, сообщили, что празднества и присутствие Бога
года в христианской православной вере были прекраснее всего, что они когда-либо видели, убедив Владимира в его будущей религии.

Другая версия событий утверждает, что Василию II Византийскому нужен был военный и политический союзник перед лицом местного восстания под Константинополем. В этой версии истории Владимир потребовал царского брака в обмен на свою военную помощь. Он также объявил, что христианизирует Киевскую Русь, если ему предложат желаемый брачный союз. В любой версии событий Владимир соперничал за руку Анны, сестры правящего византийского императора Василия II. Чтобы жениться на ней, он был крещен в православной вере с именем Василий, как дань уважения своему будущему зятю.

Десятинная церковь XVII века: Первоначальная каменная Десятинная церковь разрушилась в результате пожара и разграбления в XII веке. Однако две более поздние версии были возведены и разрушены в 17 и 19 веках.

Он вернулся в Киев со своей невестой в 988 году и приступил к разрушению всех языческих храмов и памятников. Он также построил первую каменную церковь в Киеве, названную Десятинной церковью, начиная с 989 года. Эти шаги подтвердили глубокий политический союз между Византийской империей и Русью на долгие годы.

Крещение Киева

Вернувшись в 988 году, Владимир крестил своих двенадцать сыновей и многих бояр в знак официального признания новой веры. Он также разослал всем киевлянам, как богатым, так и бедным, послание явиться на Днепр на следующий день. На следующий день явившиеся киевляне крестились в реке во время молитвы православных священников. Это событие стало известно как Крещение Киева.

Памятник Святому Владимиру в Киеве: Эта статуя находится недалеко от места первоначального крещения Киева.

Языческие восстания продолжались по всей Киевской Руси как минимум еще столетие. Многие местные жители резко отвергли новую религию, и особенно жестокое восстание произошло в Новгороде в 1071 году. Однако Владимир стал символом русской православной религии, и после его смерти в 1015 году части его тела были распределены по всей стране в качестве святых мощей. .

Ярослав Мудрый

Ярослав I, также известный как Ярослав Мудрый, разработал первые правовые кодексы, украсил Киевскую Русь и сформировал крупные политические союзы с Западом во время своего почти 40-летнего правления.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обозначьте ключевые элементы правления Ярослава Мудрого и его культурное влияние

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты
  • Ярослав I пришел к власти после кровопролитной гражданской войны между братьями.
  • г. Он захватил Киевский престол из-за преданности его делу новгородских и варяжских войск.
  • Великий князь Ярослав был первым киевским правителем, кодифицировавшим юридические обычаи в «Правде Ярославы».
  • Он укрепил границы и поощрял политические союзы с другими крупными европейскими державами во время своего правления.
Ключевые термины
  • первородство : Политика, согласно которой старший сын становится наследником престола после смерти отца.
  • Новгородская Республика : северный оплот Киевской Руси, где Ярослав рано получил поддержку своего дела.

Ярослав Мудрый

Ярослав Мудрый был великим князем Киевским с 1016 года до своей смерти в 1954 году.Он также был наместником Новгорода с 1010 по 1015 год до смерти своего отца Владимира Великого. Во время своего правления он был известен распространением христианства среди людей Руси, основанием первых монастырей в стране, поощрением иностранных союзов и переводом греческих текстов на церковнославянский язык. Он также создал некоторые из первых юридических кодексов Киевской Руси. Эти достижения во время его длительного правления дали ему титул Ярослава Мудрого в ранних летописях его жизни, и его наследие сохраняется как в политической, так и в религиозной истории России.

Молодежь и приход к власти

Ярослав был сыном варяжского великого князя Владимира Великого и, скорее всего, его вторым сыном от Рогнеды Полоцкого. Его молодость остается
окутанной тайной. Свидетельства из Первичной хроники и исследование его скелета позволяют предположить, что он один из младших сыновей Владимира и, возможно, сын от другой матери. Скорее всего, он родился около 978 года.

Реконструкция лица Ярослава I Михаила Герасимова

Он был поставлен наместником Новгорода в 1010 году, как и положено старшему наследнику престола.В это же время Владимир Великий пожаловал Киевский престол своему младшему сыну Борису. Отношения в этой семье были натянутыми. Ярослав отказался платить новгородскую дань Киеву в 1014 году, и только смерть Владимира в 1015 году предотвратила жестокую войну между этими двумя областями. Однако следующие несколько лет прошли в ожесточенной гражданской войне между братьями. Ярсолав боролся за место в Киеве против своего брата Святополка I, которого поддерживал князь Болеслав I Хробровский. В последовавшие годы кровавой бойни трое его братьев (Борис, Глеб и Святослав) были убиты.Ярослав выиграл первое сражение под Киевом против Святополка в 1016 году, и Святополк был вынужден бежать в Польшу.

После этого знаменательного триумфа началось восхождение Ярослава к величию, и он даровал свободы и привилегии Новгородской республике, которая в
году помогла ему занять Киевский престол. Эти первые шаги также, скорее всего, привели к появлению первого правового кодекса Киевской Руси при Ярославе. Он был записан как Ярослав Мудрый в пересказах этих событий из-за его беспристрастного отношения к войнам, но весьма вероятно, что он был причастен к убийству своих братьев и другим ужасным военным действиям.

Мудрое царствование

Гражданская война не закончилась полностью в 1016 году. Святополк вернулся в 1018 году и отвоевал Киев. Однако варяжские и новгородские войска отбили столицу в
году, и Святополк бежал на Запад, чтобы никогда не вернуться. Другой братский конфликт возник в 1024 году, когда другой брат Ярослава, Мстислав Черниговский, попытался захватить Киев. После этого конфликта братья разделили владения Киевской Руси, и Мстислав правил регионом слева от Днепра.

Ярослав Мудрый сыграл важную роль в защите границ и расширении владений Киевской Руси. Он защищал южные границы от кочевых племен, таких как печенеги, построив линию военных фортов. Он также успешно претендовал на Херсонес в Крыму и пришел к мирному соглашению с Византийской империей после многих лет конфликта и разногласий по поводу земельных владений.

Софийский собор в Киеве: Этот знаковый собор пришел в упадок и был почти разрушен в советское время, но был сохранен и восстановлен в своей былой славе.

Ярослав Мудрый заработал свою вдумчивую репутацию благодаря многолетнему пребыванию у власти. Он был правителем, любившим литературу, религию и письменность. Среди его многочисленных достижений:

  • Строительство Софийского собора и первых монастырей в России, названных Святым Георгием и Ириной.
  • Основание библиотеки и школы в Софийском соборе и содействие переводу греческих текстов на церковнославянский язык.
  • Разработка более устоявшейся иерархии в Русской Православной Церкви, включая статут, определяющий права духовенства и устанавливающий собор епископов.
  • Украшение Киева элементами дизайна Византийской Империи, включая Золотые ворота Киева.
  • Составление первой книги законов Киевской Руси, называемой «Правда Ярослава». Этот первый сборник установил четкие законы, отражающие феодальный ландшафт 11 века.Этот первоначальный правовой кодекс будет жить и преобразован в Русскую правду в XII веке.
  • г. Установление первородства, что означало, что его старший сын унаследует его как Великий князь над Новгородом и Киевом, надеясь, что будущий конфликт между его детьми будет предотвращен.

Золотые ворота Киева в 2016 году: Этот важный памятник был одним из величайших архитектурных достижений, созданных при Ярославе Мудром, и теперь на переднем плане находится памятник правителю.

Семья и смерть

Ярослав женился на Ингегерд Олофсдоттер, дочери шведского короля, в 1019 году. У него было много сыновей, и он поощрял их оставаться в хороших отношениях,
после всех лет войны и кровопролития с его собственными братьями. Он также женил трех своих дочерей на европейской королевской семье. Елизавета, Анна и Анастасия вышли замуж за Харальда III из Норвегии, Генриха I из Франции и Андрея I. Эти браки создавали мощные союзы с европейскими государствами.

Дочери Ярослава Мудрого: На этой фреске XI века в Софийском соборе изображены четыре дочери Ярослава, вероятно, Анна, Анастасия, Елизавета и Агата.

Великий князь Ярослав I скончался в 1054 году и был похоронен в Софийском соборе. Его культурная экспансия и военная мощь, а также объединение Киевской Руси оказали сильное влияние на русскую историю. Многие города и памятники остаются посвященными этому лидеру.

Монгольская угроза

Монгольская империя расширила свои владения в 13 веке и установила свою власть над большинством крупных княжеств Киевской Руси после жестоких военных вторжений в течение многих лет.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Опишите нападения монголов на Русское княжество

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты
  • Основные княжества Киевской Руси становились все более раздробленными и независимыми после смерти Ярослава Мудрого в 1054 году.
  • Первая попытка монголов захватить киевские земли произошла в 1223 году в битве на реке Калке.
  • Монгольские войска начали тяжелый военный поход на Киевскую Русь в 1237 году под властью хана Батыя.
  • Киев был разграблен и взят в 1240 году, что положило начало длительной эпохе монгольского владычества в этом регионе.
Ключевые термины
  • Татарское иго : Название, данное годам монгольского владычества в Киевской Руси, что означало высокие налоги и возможность местных вторжений в любое время.
  • Золотая Орда : Западная часть Монгольской империи, которая включала Киевскую Русь и некоторые части Восточной Европы.
  • Сарай : Новая столица Монгольской империи в южной части Киевской Руси.

Вторжение монголов

Вторжение монголов в княжества Киевской Руси началось в 1223 году в битве на реке Калке. Однако после этой кровавой встречи монгольские армии в конечном итоге сосредоточили свою военную мощь на других регионах и вернулись только в 1237 году.В течение следующих трех лет монгольские войска захватили главные княжеские города Киевской Руси и, наконец, вынудили большинство княжеств подчиниться иностранному правлению и налогообложению. Русь стала частью так называемой Золотой Орды, западной части Монгольской империи, расположенной в восточно-славянском регионе. Некоторые из новых налогов и правовых норм действовали до 1480 года и оказали длительное влияние на форму и характер современной России.

Киевская Русь фрагментированная

После окончания объединительного правления Ярослава Мудрого Киевская Русь стала раздробленной, и власть сосредоточилась на более мелких государствах.Смерть великого правителя в 1054 году вызвала серьезную борьбу за власть между его сыновьями и князьями в отдаленных провинциях. К XII веку, после многих лет борьбы между князьями, власть сосредоточилась вокруг небольших княжеств. Эта неурегулированная тенденция оставила Киевскую Русь гораздо более раздробленной. Власть переходила к старейшим из представителей местной правящей династии, и города сами отвечали за оборону. Византийская империя также столкнулась с серьезными потрясениями, что означало ослабление центрального союзника России и торгового партнера, что, в свою очередь, ослабило силу и богатство Киевской Руси.

Княжества Киевской Руси в период ее расцвета, 1054-1132: Княжеские области были относительно объединены в XII веке, но постепенно отделились и стали более локализованными по мере продолжения борьбы за регионы и власти среди знати.

Вторжение монголов

И без того хрупкие союзы между меньшими княжествами Руси столкнулись с дальнейшим напряжением, когда кочевые захватчики, монголы, прибыли на сцену в эту раздробленную эпоху.Эти захватчики возникли в степях Центральной Азии и были объединены под предводительством печально известного воина и вождя Чингиз-хана
года. Монголы начали расширять свою власть по континенту. Сражение на реке Калке в 1223 году положило начало первой попытке монгольских войск захватить Киевскую Русь. Это было кровопролитное сражение, которое закончилось казнью Мстислава Киевского, казнили киевские войска сильно ослабевшими. Монголы превосходили в своей военной тактике и значительно растянули силы русов, однако после казни киевского князя войска вернулись в Азию, чтобы воссоединиться с Чингисханом.Однако угроза монголов была далека от завершения, и они вернулись в 1237 году.

Разграбление Суздаля в 1238 году ханом Батыя: Это изображение монгольского нашествия 16-го века подчеркивает кровопролитие и военную мощь захватчиков.

В течение 1237 и 1238 годов монгольский вождь Батый-хан повел свои 35 000 конных лучников, чтобы сжечь Москву и Коломну. Затем он разделил свою армию на более мелкие отряды, которые взялись за княжеские государства по одному.Только Новгород и Псков избежали серьезных разрушений за это время. Беженцы из южных княжеств, где разрушения были повсеместными и разрушительными, были вынуждены бежать в суровые северные леса, где не хватало хорошей почвы и ресурсов. Окончательная победа хана Батыя пришла в декабре 1240 года, когда он штурмовал великую столицу Киев и одержал победу.

Татарское владычество и Золотая Орда

Монголы, также известные как татары, построили свою новую столицу Сарай на юге вдоль реки Волги.Все основные княжества, такие как Новгород, Смоленск и Псков, подчинялись монгольскому владычеству. Эпоху этого экономического и культурного правления часто называют татарским игом, но на протяжении 200 лет это было относительно мирное правление. Татары пошли по стопам Чингисхана и воздержались от заселения всего региона или принуждения местного населения к принятию определенных религиозных или культурных традиций. Однако русские княжества регулярно платили дань и налоги монгольским правителям под эгидой Золотой Орды (западная часть Монгольской империи).Около 1259 года эта дань была организована в виде переписи, которая проводилась местными жителями русскими князьями по регулярному графику, собиралась и отправлялась в столицу Сарай для монгольских лидеров.

Карта Монгольской империи в период ее расширения: На этой иллюстрации показано быстрое расширение Монгольской империи по мере ее продвижения на запад в то, что стало известно как Золотая Орда.

Последствия монгольского правила

Несмотря на то, что установившееся татарское правление было относительно мирным, высокие налоги и разрушения, вызванные годами вторжения, оставили многие крупные города в запустении на десятилетия.На восстановление Киева и Пскова ушли годы. Однако Новгород продолжал процветать, и относительно новые городские центры Москва и Тверь начали процветать. Еще одним недостатком татарского присутствия была постоянная угроза вторжения и разрушения, которая время от времени происходила во время их присутствия. Каждое новое военное вторжение означало тяжелые потери для местного населения и годы восстановления.

В культурном отношении монгольское правление привело к большим сдвигам в течение первого столетия их присутствия.Разветвленная система почтовых дорог, военная организация и могущественные династии были созданы татарскими союзами. Смертная казнь и пытки также получили более широкое распространение в годы татарского владычества. Некоторые дворяне также изменили свои имена и перешли на татарский язык, что привело к изменению эстетических, языковых и культурных связей в жизни России. Многие ученые также отмечают, что монгольское правление было основной причиной разделения восточнославянских народов на Руси на три различных современных народа: Россию, Украину и Беларусь.

Иван I и восстание Москвы

Небольшой торговый форпост Москвы на севере Руси превратился в богатый культурный центр в XIV веке под руководством Ивана I.

ЦЕЛИ ОБУЧЕНИЯ

Обозначьте ключевые моменты, которые помогли Москве стать такой могущественной, и как Иван I одержал эти крупные победы

КЛЮЧЕВЫЕ ВХОДЫ

Ключевые моменты
  • Москва до 13 века считалась небольшим торговым форпостом Владимиро-Суздальского княжества.
  • Борьба за власть и постоянные набеги на территорию Золотой Орды Монгольской империи вызвали финансовую и культурную борьбу с некогда могущественными городами, такими как Киев.
  • Иван I использовал относительное спокойствие и безопасность северного города Москвы, чтобы побудить большее население и богатство переехать туда.
  • Союзы между лидерами Золотой Орды и Иваном I спасли Москву от множества набегов и разрушений других центров, таких как Тверь.
Ключевые термины
  • Тверь : город-соперник Москвы, который со временем потерял благосклонность Золотой Орды.
  • Великий князь Владимирский : титул правителя этой северной провинции, где находилась Москва.

Возвышение Москвы

Москва была лишь небольшим торговым форпостом во Владимиро-Суздальском княжестве в Киевской Руси до нашествия монгольских войск в 13 веке. Однако из-за нестабильной обстановки в Золотой Орде и ловкого руководства Ивана I в критический момент 13 века Москва стала убежищем процветания во время его правления.Он также стал новым центром власти Русской православной церкви.

Иван I

Иван I (также известный как Иван Калита) родился около 1288 года в семье московского князя Даниила Александровича. Он родился во время разрухи и потрясений на Руси. Киев был захвачен вторгшимися монгольскими войсками в 1240 году, и к тому времени, когда родился Иван, большинство княжеств Руси были поглощены Золотой Ордой Монгольской империи. Он взошел на престол московского князя после смерти своего отца, а затем смерти своего старшего брата Юрия.

Иван I: Он родился около 1288 года и умер либо в 1340, либо в 1341 году, все еще сохраняя титул великого князя Владимирского.

Иван I вступил в роль, которую уже расширили его предшественники. И его старший брат, и его отец захватили близлежащие земли, в том числе Коломну и Можайск. Юрий также заключил успешный союз с монгольским вождем Узбек-ханом и женился на его сестре, обеспечив большую власть и преимущества в иерархии Золотой Орды.

Иван I продолжил семейную традицию и обратился к вождям Золотой Орды с просьбой занять место великого князя Владимира. Его три других соперника, все тверские князья, ранее получали этот титул. Однако впоследствии все они были лишены титула, и все трое начинающих принцев также в конечном итоге были убиты. Иван I, с другой стороны, получил титул от хана Мухаммада Озбега в 1328 году. Этот новый титул, который он сохранял до своей смерти около 1340 года, означал, что он мог собирать налоги с русских земель как правящий князь и позиционировать свой крошечный город как крупный игрок Владимирской области.

Подъем на Москву

В это время потрясений крошечный форпост в Москве имел множество преимуществ, которые изменили положение этого города и создали его для будущего процветания при Иване I. Три основных фактора помогли Ивану I перенести власть в этот район:

  • Он был расположен между другими крупными княжествами на востоке и западе, поэтому часто был защищен от более разрушительных вторжений.
  • Эта относительная безопасность по сравнению, например, с Твери и Рязанью, начала привлекать налогоплательщиков, которые хотели иметь безопасное место, чтобы построить дом и зарабатывать себе на жизнь.
  • Наконец, Москва была идеально расположена на торговом пути от Новгорода до Волги, что с самого начала давало ей экономическое преимущество.

Иван I также стимулировал рост Москвы, активно набирая людей для переезда в регион. Вдобавок он купил свободу людям, попавшим в плен во время обширных набегов монголов. Эти рекруты еще больше укрепили население Москвы. Наконец, он сосредоточил свое внимание на установлении мира и разгоне воров и совершающих набеги групп в регионе, создав безопасный и спокойный образный остров в шторме неурегулированных политических и военных потрясений.

Киевская Русь 1220-1240: Эта карта иллюстрирует динамику власти в XIII веке незадолго до рождения Ивана I. Сарай, столица Золотой Орды, находилась на юго-востоке, в то время как Москва (не видна на этой карте) была спрятана в северных лесах Владимиро-Суздаля.

Иван I знал, что мир в его крае зависит от сохранения союза с Золотой Ордой, что он добросовестно делал. Рост благосостояния Москвы в этот период также позволил ему ссужать деньги соседним княжествам.Затем эти регионы оказались в долгу перед Москвой, что укрепило ее политическое и финансовое положение.

Кроме того, несколько соседних городов и деревень были включены в состав Москвы в 1320–1330-х годах, в том числе Углич, Белозеро и Галич. Эти сдвиги постепенно превратили крошечный торговый форпост в шумный центр города в северных лесах того места, где когда-то была Киевская Русь.

Русская Православная Церковь и Центр Москвы

Иван I вложил часть нового богатства Москвы в строительство великолепного центра города и создание культовой религиозной среды.Он построил каменные церкви в центре Москвы на свое недавно обретенное состояние. Иван I также соблазнил одного из самых важных религиозных деятелей Руси, православного митрополита Петра, в город Москву. До правления Золотой Орды первоначальная Русская Православная Церковь находилась в Киеве. После долгих лет разрухи митрополит Петр перенес власть в Москву, где процветал новый культурный ренессанс. Эта идеально своевременная трансформация Москвы совпала с десятилетиями опустошения Киева, фактически снова передав власть северу.

Пётр Московский и сцены из его жизни, изображенные на иконе XV века: Этот религиозный лидер внес в Москву культурную мощь, перенеся туда резиденцию Русской православной церкви во время правления Ивана I.

Одним из важнейших достижений Ивана I было обращение к хану, жившему в Сарае, с просьбой назначить его сына, который станет Симеоном Гордым, наследником титула великого князя Владимира. Это соглашение представляло собой линию преемственности, которая означала, что правящий глава Москвы почти всегда будет обладать властью над Владимирским княжеством, что обеспечит Москве сильное положение на десятилетия вперед.

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.