Главная
28 декабря 2021 года
Фирма «1С» проводит пятнадцатый ежегодный Международный конкурс выпускных квалификационных работ с использованием программных продуктов «1С»./Подробнее…
27 ноября 2021 года
27 ноября 2021г. в 12.00
ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ
в отделении СПО Бокситогорского института (ф) ГАОУ ВО ЛО «ЛГУ имени А.С.Пушкина»
по адресу 187600, Ленинградская обл., Бокситогорский район, г. Пикалево, ул. Школьная, д. 38.
| Телефон: | +7 (81366) 4-10-10, 4-66-79 |
| e-mail: | Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. |
24 ноября 2021 года
Фирма «1С» объявляет о проведении 24 ноября 2021 годя в 12-00 Дня 1С:Карьеры – единого профориентационного мероприятия «1С» для студентов и выпускников технических и экономических специальностей/Подробнее.
29 октября 2021 года
Опубликованы приказы о зачислении 38.03.02, 38.03.04, 44.03.01, 44.03.02 (договорная основа) /Подробнее…
18 августа 2021 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 18.10.2021/Подробнее…
12 августа 2021 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 12.10.2021/Подробнее…
09 сентября 2020 года
Компания «1С:Северо-Запад» напоминает о завершении 15 сентября 2021 года приема заявок на участие в Четырнадцатом Международном конкурсе выпускных квалификационных работ с использованием программных продуктов «1С»./Подробнее…
09 сентября 2020 года
Компания «1С:Северо-Запад» напоминает о завершении 15 сентября 2021 года приема заявок на участие в Четырнадцатом Международном конкурсе выпускных квалификационных работ с использованием программных продуктов «1С»./Подробнее..
1 сентября 2021 года
Опубликованы приказы о зачислении 44.03.01, 44.03.02 (договорная основа) /Подробнее…
31 августа 2021 года
Опубликованы приказы о зачислении отделения СПО (договорная основа) /Подробнее…
26 августа 2021 года
Опубликованы приказы о зачислении 44.03.01, 44.03.02 (заочная форма обучения, бюджетная основа)/Подробнее…
20 августа 2021 года
Опубликованы приказы о зачислении отделения СПО/Подробнее…
19 августа 2021 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний по русскому языку от 18.08.2021 (Психология)/Подробнее…
18 августа 2021 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний по русскому языку от 18.08.2021 (Технология)/Подробнее…
Опубликованы приказы о зачислении по специальности 44.03.05 очная форма обучения от 17.08.2021/Подробнее.
..
16 августа 2021 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 16.08.2021/Подробнее…
13 августа 2021 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний по обществознанию от 12.08.2021/Подробнее… Опубликованы результаты вступительных испытаний по биологии от 12.08.2021/Подробнее…
22 апреля 2021 года
Бокситогорская городская прокуратура информирует:
Генеральной прокуратурой Российской Федерации проводится международный молодежный конкурс «Вместе против коррупции!» /Подробнее
01 апреля 2021 года
11 апреля 2021 года в 11-00 — День открытых дверей в Бокситогорском институте (филиале) ГАОУ ВО ЛО «Ленинградский государственный университет имени А.С. Пушкина» по адресу г. Бокситогорск, ул. Вишнякова, д. 22 /Подробнее
17 марта 2021 года
ВНИМАНИЕ 27 марта 2021г. в 10:30
День открытых дверей в отделении СПО Бокситогорского института (ф) ГАОУ ВО ЛО «ЛГУ имени А.
С.Пушкина» по адресу 187600, Ленинградская обл., Бокситогорский район, г. Пикалево, ул. Школьная, д. 38
Работа прямой линии с 10:00 – 13:00 по тел. (81366) 410-10, (81366) 408-55.
11 марта 2021 года
Александра Крупнова, студентка 3 курса специальности Прикладная информатика (по отраслям), заняла 1 место в компетенции «Информационные кабельные сети» на V Открытом региональном чемпионате «Молодые профессионалы» (WorldSkills Russia) Ленинградской области – 2021/Подробнее…
01 марта 2021 года
| Приглашаем принять участие в работе международной научной конференции «ХXIV ВИШНЯКОВСКИЕ ЧТЕНИЯ:Вузовская наука: условия эффективности социально-экономического и культурного развития региона», которая состоится 16 апреля 2021 года /Подробнее… |
17 декабря 2020 года
Фирма «1С» проводит ежегодный Международный конкурс выпускных квалификационных работ с использованием программных продуктов «1С».
/Подробнее…
05 ноября 2020 года
Фирма «1С» объявляет о проведении 19 ноября 2020 годя в 12-00 Дня 1С:Карьеры – единого профориентационного мероприятия «1С» для студентов и выпускников технических и экономических специальностей/Подробнее…
О мерах по снижению рисков распространения коронавирусной инфекции COVID-19
В соответствии с Постановлением Главного государственного санитарного врача Российской Федерации от 16.10.2020 № 31, в связи с продолжающимся глобальным распространением новой коронавирусной инфекции (COVID-19) в целях снижения рисков распространения (COVID-19) в Российской Федерации в период сезонного подъема заболеваемости острыми респираторными вирусными инфекциями и гриппом всем лицам, находящимся на территории университета, с 28.10.2020 обязательно носить медицинские маски для защиты органов дыхания./Подробнее…
30 октября 2020 года
Опубликованы приказы на зачисление от 30.
10.2020, заочная форма обучения (бакалавриат)/Подробнее…
28 октября 2020 года
Опубликованы приказы на зачисление (80% бюджетных мест) заочная форма обучения (бакалавриат)/Подробнее…
26 октября 2020 года
Обновлены ранжированные списки поступающих на заочную форму обучения (бакалавриат)/Подробнее…
23 октября 2020 года
Опубликованы ранжированные списки поступающих на заочную форму обучения (бакалавриат)/Подробнее…
Поздравляем Романа Приходько с победой на региональном этапе Всероссийской олимпиады профессионального мастерства /Подробнее…
22 октября 2020 года
Опубликованы списки поступающих на заочную форму обучения (бакалавриат, бюджетная и договорная основа)/Подробнее…
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 21.10.2020/Подробнее…
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 22.10.2020/Подробнее…
20 октября 2020 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 19.
10.2020/Подробнее…
16 октября 2020 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 15.10.2020/Подробнее…
5 октября 2020 года
05.10.2020 в стенах колледжа Бокситогорского института (филиала) состоялось награждение преподавателей, посвященное Дню учителя. / Подробнее…
11 сентября 2020 года
Компания «1С:Северо-Запад», официальный дистрибьютор Фирмы «1С» в Северо-Западном регионе, напоминает о завершении 15 сентября 2020 года приема заявок на участие в Тринадцатом Международном конкурсе выпускных квалификационных работ с использованием программных продуктов «1С»/Подробнее…
02 сентября 2020 года
Опубликовано расписание вступительных испытаний заочной формы обучения для лиц, сдающих экзамены по материалам вуза (бакалавриат)/Подробнее…
28 августа 2020 года
Опубликованы приказы на зачисление (СПО)/Подробнее.
..
24 августа 2020 года
Опубликованы приказы на зачисление (44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки))/Подробнее…
19 августа 2020 года
Опубликованы списки поступающих на очную форму обучения (бакалавриат, бюджетная основа)/Подробнее…
18 августа 2020 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний по общей физической подготовке от 18.08.2020/Подробнее…
13 августа 2020 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 13.08.2020/Подробнее…
12 августа 2020 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний по русскому языку от 12.08.2020/Подробнее…
10 августа 2020 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний по математике от 10.08.2020/Подробнее…
06 августа 2020 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 06.
26 марта 2020 года
Письмо комитета общего и профессионального образования от 25.03.2020 N 19-6745/2020 «О направлении рекомендаций»
Письмо Роспотребнадзора от 23.01.2020 N 02/770-2020-32 «Об инструкции по проведению дезинфекционных мероприятий для профилактики заболеваний, вызываемых коронавирусами»
Письмо Роспотребнадзора от 13.02.2020 года N 02/2120-2020-32 «О рекомендациях по проведению уборки и дезинфекции автотранспорта»
Письмо Роспотребнадзора от 14.02.2020 года N 02/2230-2020-32 «О проведении профилактических и дезинфекционных мероприятий в организациях общественного питания и пищеблоках образовательных организаций»
31 октября 2019 года
30 ноября 2019 года — День открытых дверей в отделении среднего профессионального образования Бокситогорского института (филиала) ГАОУ ВО ЛО «Ленинградский государственный университет имени А.С. Пушкина» по адресу г. Пикалево, ул. Школьная, д.
30 октября 2019 года
Опубликованы приказы о зачислении от 30.10.2019/Подробнее…
25 октября 2019 года
Опубликованы списки поступающих /Заочная форма (бакалавриат, договорная основа)
23 октября 2019 года
Обращение к выпускникам…
18 октября 2019 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 18.10.2019/Подробнее…
17 октября 2019 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 17.10.2019/Подробнее…
16 октября 2019 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 16.10.2019/Подробнее…
12 сентября 2019 года
Продолжается прием документов на заочную форму обучения (договорная основа)/Подробнее…
02 сентября 2019 года
Опубликованы приказы о зачислении от 28.
08.2019 Заочная форма (договорная основа)/Подробнее…
21 августа 2019 года
Опубликованы приказы о зачислении от 21.08.2019 (СПО)/Подробнее…
16 августа 2019 года
Опубликованы списки поступающих /Заочная форма (бакалавриат, договорная основа)
16 августа 2019 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 16.08.2019/Подробнее…
14 августа 2019 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 14.08.2019/Подробнее…
12 августа 2019 года
Опубликованы результаты вступительных испытаний от 12.08.2019/Подробнее…
08 августа 2019 года
Опубликованы приказы о зачислении от 08.08.2019/Подробнее…
28 мая 2019 года
Компания «1С:Северо-Запад», официальный представитель Фирмы 1С в СЗФО, приглашает принять участие в «Двенадцатом Международном Конкурсе выпускных квалификационных работ с использованием программных продуктов «1С»»/Подробнее.
..
07 апреля 2019 года
07 апреля 2019 года — День открытых дверей в Бокситогорском институте (филиале) ГАОУ ВО ЛО «Ленинградский государственный университет имени А.С. Пушкина» по адресу г.Бокситогорск, ул. Вишнякова, д. 22 / Подробнее
30 марта 2019 года
30 марта 2019 года — День открытых дверей в отделении среднего профессионального образования Бокситогорского института (филиала) ГАОУ ВО ЛО «Ленинградский государственный университет имени А.С. П4ушкина» по адресу г. Пикалево, ул. Школьная, д. 38 /Подробнее
18 – 22 февраля 2019 года
18 – 22 февраля 2019 года — студенты Бокситогорского института (филиала) ГАОУ ВО ЛО «ЛГУ им. А.С. Пушкина» принимали участие в региональном чемпионате «Молодые профессионалы «WorldSkills Russia» /
Подробнее
ГАОУ ВО ЛО Ленинградский государственный университет имени А. С. Пушкина
ЛГУ им. А.С. Пушкина (далее, «ВУЗ», «ОУ» и т.
п.)
значит:
1) В этой организации плевать хотели на заочников.
Мы платим деньги, большие деньги, однако, никаких желаний помогать студентам нет. Я являюсь членом различных общественных советов, кроме этого, председателем профессиональных учительских (в т.ч. профсоюзных организаций) и ко мне отношение работников деканата (делопроизводителей, секретарей и пр.) такое же, как к неокрепшему разуму школьников, недавно поступивших на обучение в эту ОУ. Я взрослый человек, никаких, раз, непрофессиональных обращений к себе не приемлю, два, я считаю, что уважительное общение дОлжно быть в любой ОУ, в т.ч. и ВУЗе. Напомню, что вы не МО РФ, где служат те, кому не было возможности поступить из-за тяжести обучения.
2) Преподаватели могу отнести к предыдущему пункту. Помощи никакой нет, желание заработать — есть. Наглость и желание продать свои оценки неограниченно. Меняйте состав, ОУ.
3) Вечные желания списать с меня лишнюю монетку. На шоколадку преподавателю, на цветочки в деканат, на шампанское в комиссию по ГИА.
Идите и сами себе всё это купите. Вы получаете зарплату, мы тоже. Мы делаем свою работу, вы ДЕЛАЙТЕ свою!
4) Качество образования совершенно не на уровне того, что пишут в отзывах Яндекс, Google. Кто пишет эти отзывы? Да те же самые студенты, которым приказали! «Напишите отзыв, поднимите нам оценочку!». Хватит! Вы заслуживаете контрольной проверки от всех органов, которые должны вас проверять.
Но не тут то было.
Смысл я здесь учусь? Да, просто: бумажку получить. Всё остальное можно найти в интернете и обучиться самостоятельно!
ЛЮДИ! Не тратьте своё время на это ОУ! Если вы хотите стать ценным, обученным кадром, рассматривайте другой ВУЗ! Если возникли какие-то вопросы, касаемо моего отзыва, прошу отписать мне на почту! Я сейчас занят. Поэтому, в отзыве я описал всё, что было поверхностно, что лежало на самом видном месте этого ВУЗа. (ЛГУ).
Садово-архитектурный колледж
В колледже можно получить знания по современным приемам и технике создания цветочных композиций, агротехнике выращивания
растений, ландшафтному проектированию, особенностям работы в области торговли и бизнеса.
Также существует отделение дополнительного образования «Петербургская усадьба».
- «Петербургская усадьба» сегодня – это:
- дендропарк, плодовый сад, учебно-опытные участки овощеводства, цветоводства, лекарственных растений;
- учебный корпус с 4 оранжереями, зимним садом, живым уголком, академической лабораторией, учебными кабинетами;
- педагогический коллектив центра: кандидаты наук, педагоги высшей, I и II категорий.
Контактная информация
- 195197, Санкт-Петербург, ул. Лабораторная, д. 15
- м. «Площадь Ленина: авт. №№ 107, 28, трол. №№3, 38, 43 (до остановки «Проспект Металлистов»)
- м. «Лесная»: авт. № 185, 33, 137 (до остановки « Лабораторная улица»)
- (812) 241-30-34 (приемная комиссия)
- (812) 241-30-38 (факс)
- [email protected]
- www.sapl113.edu.ru
Вторая площадка
- Санкт-Петербург, ул.
Кольцова, д, 5- Санкт-Петербург, ул.
- (812) 554-05-60
Кольцова, д, 5Прием документов
Прием документов будет осуществляться с 01.06.2021 до 15.08.2021 г.
Дополнительную информацию
можно получить по телефону 241-30-31.
При наличии свободных мест прием документов ведется до 25 ноября текущего года.
Вступительные испытания
Приём осуществляется на основании предоставления полного пакета документов, а также медицинского заключения о профпригодности к обучению по избранной профессии.
Образовательная программа
Садово-архитектурный колледж осуществляет прием по специальностям:
43.02.05 Флористика- Квалификации:
- Флорист
- Цветочница I разрядя
Обучение бесплатное, очное, на базе 9 классов — 2 года 10 месяцев.
35.02.12 Садово-парковое и ландшафтное строительство- Квалификации:
- техник
Обучение бесплатное, очное на базе 9 классов — 3 года 10 месяцев.
- Квалификации:
- рабочий зеленого хозяйства 4 разряда
- садовник 2 разряда
- Обучение бесплатное, очное:
- на базе 9 классов — 2 года 10 месяцев
- на базе 11 классов: 10 месяцев
Срок обучения: на базе 9 классов — 2 года 10 месяцев.
Общая информация
Лицензия: 78ЛО1 № 0000940 от 18 апреля 2014 г., рег. № 0920
Аккредитация: от 07.10.2015 г., рег. № 1129
Студентам предоставляется одноразовое горячее питание. Выплачивается стипендия.
Юноши освобождаются от службы в рядах Вооруженных сих РФ на время обучения.
ИТОГИ ПРИЁМНОЙ КАМПАНИИ – 2021
код |
Наименование специальности СПО |
Проходной балл |
Средний балл аттестата |
конкурс |
35. | Мастер садово-паркового и ландшафтного строительства | 3,5 | 3,5 | 4,0 |
43.02.05 | Флористика | 4,3 | 4,3 | 4,5 |
35.02.12 | Садово-парковое и ландшафтное строительство | 4,5 | 4,5 | 5,0 |
01.19Престиж колледжа
Достижения колледжа
Здание колледжа было построено по индивидуальному проекту с учетом специфики профессии и представляет собой единый комплекс учебного корпуса, зимнего сада,
актового и спортивного залов, библиотеки и читального зала.
Колледж является постоянным участником различных творческих выставок и конкурсов профессионального мастерства.
Связь с вузами
Выпускники колледжа имеют льготы при поступлении в Лесотехническую академию им. Кирова и ЛГУ им. Пушкина по соответствующим специальностям.
Студенческая жизнь
- Для студентов колледжа работают:
- Студия «Модерн»
- Студия флордизайна «Незабудка»
- Хореографический кружок
- Спортивные секции (баскетбол, волейбол, настольный теннис, лёгкая атлетика, атлетическая гимнастика, лыжная подготовка, футбол)
- Вокальная студия «Вива соло!»
- Объединение «Юный кулинар»
- Объединение «Во Славу Отечества»
- Объединение «Юный парикмахер»
Трудоустройство
Наши выпускники работают в садах и парках Санкт-Петербурга, цветочных магазинах, оранжереях производственного объединения «Цветы». За годы работы колледжа подготовлено более 3000 специалистов.
Фотогалерея
Дополнительная информация:
Пушкинская карта — «наслаждение для глаз» или «грустное время»? — Реальное время.com
Об эффекте возможности бесплатно сходить в театр или музей
Насколько эффективно работает Карта Пушкина? Вопрос неожиданно поднял главный режиссер Татарского государственного академического театра имени Галиасгара Камала Фарид Бикчантаев на встрече с участниками конкурса на разработку архитектурной концепции театра.Выяснилось, что часто юные зрители, купившие билет, не приходят на спектакль.
«Бесплатный вход в пространство театра не работает» На встрече конкурсантов с руководством театра Фарид Бикчантаев поделился своим мнением об эффективности проекта «Пушкинская карта». Его выводы оказались неутешительными. Акция называлась «Ток-шоу Камал Театр 2056».
И разговор велся, в частности, о том, что свободный доступ во многие залы нового Камала театра будет способствовать притоку новых гостей.Главный режиссер выразил сомнение.
Его идею подхватил директор театра Ильфир Якупов, который указал, что на пятничном спектакле «Хуш, авылым!» 22 места из 80 накануне пустовали — уже оплачены.
«Пушкинская карта» — совместный проект Министерства культуры и Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций, позволяющий молодежи в возрасте от 14 до 22 лет посещать музеи, театры, выставочные залы, филармонии и другие учреждения культуры. бесплатно за счет средств федерального бюджета. Программа стартовала 1 сентября.
Молодые люди получают карту (пластиковую или виртуальную) номиналом 3000 рублей (на полгода), которую они могут потратить на посещение культурно-массовых мероприятий.
Однако только на те мероприятия, которые указаны в специальном разделе сайта «Культура».
Для получения карты необходимо зарегистрироваться на портале «Госуслуги», установить мобильное приложение, получить карту — и купить билеты.
…
Как сообщала в начале осени министр культуры России Ольга Любимова, за первые недели было потрачено 117 миллионов рублей — это 1,8 миллиона человек и 150 тысяч билетов.
По словам Ольги Любимовой, за первые недели было потрачено 117 млн рублей.Фото: Минкультуры России В то же время пользователи отмечают, что схема работает не без проблем. Во-первых, это сложность работы с госуслугами, а именно подтверждение аккаунта. Кто-то пожаловался на сбои в приложении «Культура госуслуг». Москвичи сразу отметили, что один билет на хорошее мероприятие и так стоит 3000 рублей. Но в маленьких городах карта не работает. И, конечно же, серьёзная претензия — Pushkin Card предназначена для «официальных» мероприятий.Никаких рок- или рэп-концертов, никаких мероприятий, не прошедших модерацию.
Как сообщает сайт «Культура», за это отвечает областной экспертный совет.
Кстати, не совсем очевидно, что эти билеты именные. Так вот, на входе попросят паспорт. Если школьник покупает несколько билетов, то он сможет использовать только один.
Несмотря на то, что к началу года истекает срок действия 3 тысяч рублей, сам проект будет продолжен, карта будет пополнена еще на 5 тысяч рублей за весь 2022 год.Поэтому Фонд «Живой город» (Уголь, Особняк Демидова, МОН) прорабатывает вопрос о вступлении в программу. Как говорит один из соучредителей Инна Яркова, все особенности работы будут изучены после того, как события появятся в афише оператора кассы.
«Думаю, у нас нет таких спектаклей, которые нельзя было бы показывать людям от 14 до 22 лет. И мы приняли решение попробовать поработать с программой, потому что уже были запросы — можно ли попасть к вам по этой карте», — отметила Яркова. Приложение, с которым не справилась даже молодежь«Мне кажется, что здесь пропущено какое-то звено, что-то не доработано», — прокомментировала ситуацию с выступлением коллег директор ТЮЗа Айгуль Горнышева.
«Возможно, повлияло то, что это академический театр. Хотя я постоянно вижу молодежь в театре Камала. Про наш театр могу сказать, что, наоборот, у нас увеличилась посещаемость. Например, дети пошли, потом нам в школе сказали — в итоге дополнительные спектакли ставим.Кроме того, эти деньги выделены до конца года». Горнышева рассказывает, что в начале учебного года в театре проводились разъяснения, консультации для школ, средних специальных учебных заведений о том, как работает карта, как записаться, какие спектакли идут — ведь зачастую сложно понять по именам. Запрос, в то же время, исходил от руководства учебных заведений.
«Но ведь не было такого, чтобы купить билеты и не прийти», — резюмирует Горнышева.
«Работаем с Пушкинской картой на гастролях. Сюда целенаправленно приходят зрители со старших, 10-11 классов. Не приезжающих нет, или их очень мало, — сказал главный режиссер театра имени Тинчурина Туфан Имамутдинов. — Таких у нас нет, — добавил главный режиссер театра «Экият» Ильгиз Зайниев.
«Но у нас нет такого большого объема. Наша публика — не обладатели Пушкинской карты. Для возраста 14+ у нас четыре-пять спектаклей в месяц». Об отсутствии подобных прецедентов отметили и в Кариевском театре.Качаловский театр с гордостью заявил следующее:
«Контролировать посещаемость по Пушкинской карте несложно при текущем количестве проданных мест. Ведь теперь каждое зрительское место на счету. Другое дело, что интерес подростков к нашему театру всегда был велик — и в предпандемическое время, и до введения Пушкинской карты. 29 ноября мы купили 10-тысячный билет по Пушкинской карте (сегодня уже 10 438), и стали лидерами по его реализации во всем регионе.
А вот директор Музея исламской культуры Ильнур Низамиев отметил, что и его организация столкнулась с аналогичными проблемами:
«У нас тоже бывает, что 20% не доходит до музея — не ценят. Продаем билеты на мастер-классы и входные билеты на сайте. Люди покупают и не приходят». «Посетителей стало больше, — говорит заведующая литературным музеем Габдуллы Тукая Гузель Тухватова.
— Это две категории. Есть школьники, которые приходят сами, приходят с родителями.И школьные группы. Конечно, мы информировали о наших мероприятиях и общались со школами. Особенно приятно, что сначала приходит ребенок с классом, а потом приходят родители, и они ходят к нам надолго. Я вообще за то, чтобы к нам приезжала группа. Затем проводится экскурсия, и экскурсовод может заинтересовать студентов музеем. Потому что есть дети, которые не понимают, что такое музей. Если приходят одни — ничего не спрашивают».
В театре Камала отметили, что теперь зрители часто не приходят в театры с купленными билетами. О причинах можно догадываться, их много: коронавирус, который может вынудить вас оставаться на карантине, QR-коды, которые были введены после Пушкинской карты (а это значит, что владелец билета не мог позаботиться о вакцинации или получении QR-кода).
код).И, конечно же, то, что все бесплатно, ценится не так высоко, как то, за что вы отдали свои кровные.
Радиф Кашапов
ТатарстанАлександр Пушкин | Известные русские люди
| Я люблю тебя — люблю тебя, даже когда я Злюсь на себя за эту навязчивую идею, И когда я делаю свое стыдливое признание, В отчаянии у твоих ног я лежу. Знаю, знаю — мне нехорошо, Я слишком стар, пора мудрить… Но как?.. Эта любовь — она меня побеждает, Болезнь эта в обличии страсти. Когда ты рядом, мне грустно, Когда далеко, я зеваю, ибо жизнь скучна. Я должен излить эту любовь, это безумие, Нет ничего, чего я жажду больше! Когда шуршат твои юбки, когда, ангел мой, Твой девичий голос слышу, когда Легкий шаг твой звучит в гостиной — странно, Я становлюсь растерянным, взволнованным, неуверенным.  |
Никто не мог сказать «Я люблю тебя» более страстно, отчаянно,
глубокий и в то же время элегантный и со вкусом. Именно это отличает Александра Пушкина от
любой человек в мире, живой или мертвый. Он был гением, а в России никому не известным человеком.
поклоняются больше. Пушкин изливает нашу русскую душу — ликующую, страдающую, щедрую,
растерянный, славный и неуверенный… В Петербурге Пушкин повсюду. Улицы,
парки, бульвары, скверы и набережные хранят звук шагов его героев.Русская живопись и музыка изобилуют пушкинскими идеями, сюжетами, характерами и настроениями.
Время, когда он жил, называют «золотым веком русской литературы». Он
ЕДИНСТВЕННЫЙ, кто всесторонне повлиял на культурное развитие России.
Александр Сергеевич Пушкин родился 26 мая (6 июня) 1799 года в Москве. На его
по отцовской линии происходил из обедневшего боярского рода, члены которого
были известны своим бунтарским нравом – например, в 1697 году Петр Великий
казнил Федора Пушкина за вмешательство в дело Стрелецкого восстания.
На его
со стороны матери Пушкин был правнуком любимца Петра Великого Абрама
Ганнибал, сын абиссинского принца под властью турецкого султана. 8-летний
Аврам был доставлен в Константинополь в качестве военнопленного, где его выкупил русский посланник.
для своего царя. Его крестили в Польше и отдали Петру Великому, который взял мальчика
немедленно. Позже он отправил его во Францию изучать военное дело. Со смертью
Петр Ганнибал впал в немилость, но когда дочь Петра Елизавета взошла на престол
престола, он снова обрел расположение, стал очень зажиточным и достиг высокого поста.То
Ганнибалы продолжали служить в русской армии и флоте. мать Александра Пушкина
была внучкой Абрама Ганнибала. Эти противоположные семейные традиции повлияли
Отношение Пушкина к Петру Великому и русскому самодержавию вообще – в его
в поэзии он прославляет и свободу, и русскую политику.
В детстве Пушкин находился под сильным влиянием французской и русской культуры. Его
отец Сергей Львович и дядя Василий Львович были ярыми адептами французской культуры.
Мальчика воспитывали французские репетиторы; он начал читать французских поэтов и писателей очень
в молодости — их сочинения были в изобилии в обширной библиотеке отца.Русскую основу его воспитания заложили бабушка и няня Арина.
Родионовна, которую он увековечил в своих произведениях. Василий Львович хорошо знал русский язык
писатели того времени, а такие известные люди, как В. Жуковский и Н. Карамзин, часто
гости Пушкиных.
В 1811 году Пушкин поступил в Царскосельский лицей, основанный Александром I для
детей русских дворян и была направлена на воспитание государственной элиты. Это было
гуманитарных наук, которые преобладали в совершенном образовании, которое давал лицей.Пушкин был одним из
лучшие студенты. Он прекрасно знал французскую литературу и хорошо разбирался в проблемах
политики. Его первое стихотворение было опубликовано в 1814 году, а в 1817 году он стал членом
литературный кружок «Арзамас», где познакомился со многими выдающимися литераторами.
Отечественная война 1812 года оказала сильное влияние на Пушкина.
Царское Село посетили
большое количество блестящих офицеров императорской армии, только что вернувшихся из Европы.
кампании. Среди них был П.Чаадаев, впоследствии близкий друг Пушкина. Закончив
из лицея Александра назначили чиновником Государственной коллегии иностранных дел, но
продолжал вести светскую жизнь, сочиняя стихи, вступая в политические споры и
вмешиваться в любовные дела. В литературе он черпал вдохновение из своего любимого французского языка.
и итальянские поэты – Парне, Вольтер, Лебрен, Де Лиль, Ариосто, Тассо; среди русских
из них он восхищался Державиным, Жуковским и Карамзиным. Под влиянием этих
авторов, написал свою «романтическую» лирико-эпическую поэму Руслан и Людмила (1817-1821) и множество более мелких стихотворений во вкусе французских поэтических посланий и элегий,
классический и предромантический.Он также написал несколько острых эпиграмм и стихов в светские и
политические субъекты. Николай I не любил в них дух свободомыслия и говорил
автору покинуть Петербург.
был переведен на официальную должность в г.
Екатеринослав. Так в 1820 году начался второй период в личной жизни Пушкина.
литературная биография – Южная ссылка (Кавказ, Крым, Украина и Молдавия).
Почти сразу по приезде в Екатеринослав Пушкин отправился в путь.
через Кавказ и Крым вместе с семьей генерала Раевского, знаменитого
герой войны 1812 года.Это путешествие произвело на Пушкина большое впечатление. Раевские
познакомил его с поэзией Г. Г. Байрона. Великолепие Кавказа, очарование
Крым и экзотические окрестности этих мест излились в пушкинском
«Байронические» поэмы Кавказская пленница (1820-21) и Фонтан
Бахчисарай (1821-23). После путешествия Пушкин служил в Кишиневе и Одессе. Здесь
он вел жизнь игрока и дуэлянта, имея романы с Амалией Ризнич, женой
далматинский переговорщик с графиней Елизаветой Браницкой — польской аристократкой
женщина и жена генерал-губернатора Новороссийского графа Воронцова, и с Каролиной
Собаньской, которая была известна своими политическими интригами и романом с
известный польский поэт А.
Мицкевич.
Вскоре Пушкин начал свою гениальную монументальную работу Евгений Онегин (1823-31). В
В 1824 году Пушкин был отправлен на Псковщину, в отцовское имение Михайловское. Он
жил в самом сердце России, где чувствовались древние традиции России.
Его читательские привычки изменились, как и дух его произведений. Он взял у В. Скотта
близки сердцу исторический романтизм и психологический реализм У. Шекспира.
Большое влияние на
над поэтом, особенно его обширные комментарии, где древнерусские источники и
хроники щедро цитировались.Мы находим это изменение в Евгений Онегин .
средние главы, переносящие нас в мирную русскую провинциальную деревню, в
Русские обычаи, обряды и провинциальные типы, не испытавшие иностранного влияния. В
1824-25 Пушкин работает над своим знаменитым Борисом Годуновым , следуя высокой поэтике
трагедии Шекспира. Тот же мотив личной свободы и рабства, прирожденный лидер
и авантюрист, «маленький Наполеон» преобладает и в его поздних произведениях Моцарт и
Сальери , Скупой рыцарь , Выстрел (все три 1830), причем явно
присутствует в Пиковая дама (1833).
Кроме упомянутого большого
произведений в эти годы Пушкин создал ряд шедевров своей любовной лирики,
ссылаясь частично на свои старые эмоции и частично на его новый роман с Анной Керн.
ПРИЗНАНИЕ
Александре Ивановне Осиповой
Я люблю тебя — люблю тебя, как я
Злюсь на себя за эту навязчивую идею,
И пока я делаю свое пристыженное признание,
ноги я лежу.
Знаю, знаю — мне не к лицу,
Я слишком стар, пора мудрить…
Но как?.. Эта любовь — она меня переполняет,
Болезнь эта в обличии страсти.
Когда ты рядом, Мне грустно,
Когда далеко, я зеваю, ибо жизнь скучна.
Я должен излить эту любовь, это безумие,
Нет ничего, чего бы я жаждал больше!
Когда шуршат твои юбки, когда, мой ангел,
Твой девичий голос слышу, когда твой
Легкий шаг звучит в гостиной — странно,
Я становлюсь растерянным, взволнованным, неуверенным.
Ты хмуришься — а мне больно, я томлюсь;
Ты улыбаешься — и радость побеждает горе;
Моя единственная награда за день мучений
Придет, когда твоя бледная рука, любимый, я поцелую.
Когда ты сидишь согнувшись над шитьем,
Твои глаза поникли и тонкие локоны развеваются
О твоем лице, с нежностью
Я по-детски смотрю, мое сердце переливается
Должен ли я свою ревность и тоску
Описать мою горечь и горе
Когда наедине с каким-то мрачным утром
И, с ним рядом, рояль играть,
Или на Опочку уйти, или, скорбя,
Поплакать и в тишине провести день?..
Алина! Молись, смилуйся, помилуй!
Я не смею просить любви — со всеми
Много грехов моих, больших и малых,
Я, пожалуй, любви недостоин!..
Но если бы вы притворялись влюбленными, если бы вы
Притворялись, что легко обманули бы меня,
Ибо счастливо бы я, поверьте мне,
Обмануть себя, если бы только я мог!
1826
1826
* * *
* * *
Что означает мое имя для вас? лета,
Приглушенный ночной вздох леса.
Найден на увядающей странице альбома,
Будет казаться тусклым и загадочным,
Как слова, начертанные на могиле, реликвия
Из какой-то давно умершей и исчезнувшей эпохи.
Что в моем имени?.. Давно забыто,
Стерто новой, бурной страстью,
Нежности не оставит тебя
Впечатление томительное и сладкое.
Но в час агонии
Прошу, скажи это и вспомни мой образ,
И скажи: «Он все еще помнит меня,
Его сердце все еще воздает мне должное.»
1830
Пушкин отчаянно хотел вырваться из своего загородного уединения. Одинокая страна
жизнь угнетала его, и с помощью друзей он пытался получить разрешение на
выбрать место жительства по своему вкусу. Вдруг царь Александр? умер в 1825 г., а
новый император Николай I вызвал поэта в Москву. У них был тет-а-тет разговор
в результате Николай даровал прощение и обещал ему покровительство.
Николая не было
наименее очарован Пушкиным.Царь знал, что у него опасный враг, и хотел
сделать его безвредным, контролируя каждый его шаг. Именно поэтому он решил сделать
«подружился» с поэтом. Пушкин попал в трагическую зависимость от царской власти.
пожелания.
В этот четвертый период своей жизни (1826-1831) поэт путешествовал между Петербургом,
Москва и Михайловское. Он подружился с польским поэтом А. Мицкевичем, который был
изгоем в Польше, но пользовался большим успехом в российском высшем свете и литературных кругах.
круги.Пушкин перевел две свои баллады и часть поэмы Конрада Валленрода .
Влияние личности и творчества Мицкевич видно в пушкинской «Русалке ». (1829-32) , Полтава (1828) и Египетские ночи (1825). Мы нашли
какой-то отголосок поэзии Мицкевича даже в величайшем произведении Пушкина Бронза
Всадник (1833 г.).
В 1831 году, после первого неудачного предложения в 1829 году, Пушкин женился на Натали
Гончарова.
До женитьбы он провел осень 1830 года в Болдино, его
отцовское село в Нижегородской области. Эта осень пришла в
литературе как «болдинская осень», потому что в это время Пушкин написал ряд
его шедевров – Рассказы Белкина , Маленькие трагедии , история села Горюхино . Бракосочетание состоялось в Москве в феврале.
1831 г. Молодожены поселились сначала в Царском Селе, а затем в Петербурге.
Красивая Натали обратила на себя внимание Николая I, и видеть ее чаще на балах
во дворце он наградил Пушкина каким-то малым придворным чином.Поэт был глубоко оскорблен
этой «честью», хотя Николай считал это знаком своей милости.
В этот тяжелый период жизни Пушкин написал Медного всадника и его
замечательные сказки, в том числе Сказка о царе Салтане (1831) и Сказка о
Золотой петушок (1834) , изобилующий разными намеками на его собственное положение.
Пушкин писал и исторические романы. Таковы его недостроенные Мавр Петра I
Великая (1828), Капитанская дочка (1836), История семьи Пугачевых
Восстание года (1833-34).
Другими работами этого периода являются его незавершенные работы Дубровский .
(1832-33), романтический рассказ Пиковая дама и знаменитая поэма Памятник (1836) .
В 1834 году Ж. Дантес, французский роялист, служивший в русской армии и пасынок
голландский посланник барон Хеккерн начал горячо ухаживать за Натальей Пушкиной. 4 ноября,
В 1836 году Александр Пушкин получил анонимное письмо, в котором говорилось, что он
«назначен» магистром Ордена Обманутых Жен.Почему-то Пушкин
заподозрил Хеккерна в написании клеветнического «диплома» и предложил Дантесу
дуэль. В тот же миг дуэли удалось предотвратить — дело уладили его друзья, и
Дантес сделал предложение сестре Натали. Пушкин согласился на их брак при условии
что Дантес больше никогда не увидит Натали. Однако они тайно встретились 25 января.
1837 год, и Пушкин познакомился с ним. На следующий день он послал Хеккерну оскорбительное письмо, и Дантес
вызвал его на дуэль, которая состоялась 27 января.
Дантес был легко ранен,
а Пушкин был смертельно ранен и скончался 29 января 1837 года.
Роль Пушкина в русской литературе совершенно уникальна. Он стал его
рубеж, отметивший высшие достижения 18 го века и
начало литературного процесса 19 го века. Пушкин создал
Стандартный канон русского языка, объединяющий его устный и письменный варианты. Он представил
России ко всем европейским литературным жанрам, а также к большому числу западноевропейских
писатели таким образом дополнили русскую литературу европейской и наоборот.Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Достоевский, Толстой, отложив всех остальных –
наследники Пушкина в русской литературе. Пушкина Евгений Онегин знаменует собой начало развития русского романа, а классическая пара
Онегин-Татьяна вновь и вновь появляется на сцене русской литературы. Этот
Работа всегда вдохновляла русских авторов психологических романов. Разнообразие контента
и тонкость пушкинского стиха оценили все новые поколения
писатели – как в России, так и за рубежом.
критические статьи Пушкина, исторические
произведения и его письма не менее ценны для литературы. Его переписка является
непревзойденный автобиографический источник, а также энциклопедия культурного и
общественные события той эпохи. Блестящий ум Пушкина, острота его
мнение, его преданность поэзии, реалистическое мышление и невероятные исторические и
политическая интуиция делает его одним из величайших русских национальных гениев.
Вот другие стихи Александра Пушкина:
ДЕМОНЫ
Кружащиеся тучи, мчащиеся тучи,
Туманное небо, туманная ночь,
И крадущаяся луна, что коварно
Поднимает летящий снег
Мы едем… Пустошь бескрайняя,
Мимо скользят безымянные равнины и холмы.
Охваченный страхом, я сижу неподвижно…
Тинк-тинк-тинкль, звенит колокольчик.
«Ямщик, подойди, проснись!..» «Лошади
Они устали-с, и медлительны;
Что до меня, то я чуть не ослеп
От этого порывистого ветра и снега !
Дороги не видно, помогите мне
Что делать?.
. Мы сбились с пути.
Это демон завладел нами
И сбивает нас с пути.
«Смотрите! Он близко; он играет и дразнит,
дует и плюется, и, весь невидимый,
Со смехом наших лошадей толкает
К краю оврага.
поднимется, гигантский верстовой столб,
Прямо передо мной, теперь искра,
Вспыхнет и заблестит, и, погружаясь, исчезнет
Вдруг во тьме.
Кружащиеся тучи, мчащиеся тучи,
Туманное небо, туманная ночь,
И крадущаяся луна, что лукаво
Поджигает летящий снег.
Рывок и стоп… Колокола замолкают
«Это пень или волк?» «Ваше благородие,
Я плохо вижу вперед.»
Громко плачет и бушует метель ,
И кони испуганно фыркают.
Над равниной скачет демон,
Во мраке ярко светятся его глаза.
Лошади вздрагивают,
И колокола звенят.
..
Демоны, бесчисленные демоны
Соберитесь вокруг нас в кольцо.
В жуткой игре лунного света
Они гримасничают, плачут и кричат,
Кружатся, прыгают, безумно танцуют
Как осенние листья, трепещущие от ветра.
Почему они такие дикие, такие беспокойные?
Почему они издают такие странные звуки?
Может быть, это свадьба ведьмы?
Может быть, это гоблинские поминки?
Кружащиеся тучи, мчащиеся тучи,
Туманное небо, туманная ночь,
И крадущаяся луна, коварно
Поджигающая летящий снег.
Ввысь парят кружащиеся демоны,
Окутанные падающим снегом,
И их жалобный, ужасный вой
Наполняет мое сердце страхом и горем.
18309
18309
поэт
Бард, когда спрашивает его Apollo
Нет священного предложения, глубоко
в мирских заболевании больше всего и следует
мрачная дорога: темный, онемение
Его душа обнимает; ни один звук не достигает
Нас из его лиры — немой она отдыхает;
Из всех подлых и ничтожных существ на земле
Он, пожалуй, самый ничтожный.
Но вот! — добрый голос бога его уха
Достиг, и от оцепенения расстался
Он, душа его орел вздрогнул
И на крыло.Наши удовольствия скучны
Теперь кажутся ему; так же и безделье
И мелочная болтовня. Он не будет голову
Поклониться в поклоне идолу,
Любимец стада. Вместо этого
Полный сладких звуков, в диком смятении
Сердца, к далеким, одиноким морям
Тот, что лижет пустые берега, он бежит,
В продуваемых ветрами лесах ищет уединения…
К ФОНТАНУ
БАХЧИСАРАЙСКИЙ
Две розы я несу тебе,
О источник любви, что передо мной танцует.
Твои слезы поэтически утешают меня,
Твой нежный голос проникает в мою душу.
Ты приветствуешь меня, когда я приближаюсь,
Мое лицо с брызгами посеребренных капель росы.
Течь, течь, о источник, и, непрестанно играя,
Говори, говори мне на ухо свою историю.
О источник любви, о источник печали,
Из твоих каменных уст я слышал длинные рассказы
О дальних краях, о горе и радости,
Но о Марии ни слова…
Как бедная и давно забытая Зарема,
Она, бледное солнце гарема,
Из туманов праздных мечтаний
И из вещества видений пряденого?
Дух и смутный Идеал Духа
, нарисованные рукой фантазии,
— она вещь удаленного, нереального,
Призрачный призрак, который должен перестать быть? ..
1824
ЗИМНЕЕ УТРО
Снег, мороз и солнце… Чудесное утро!
Но ты, дорогая любовь, ее волшебство презирая,
Еще в постели… Проснись, моя милая!..
Брось сон, прошу, и, вставая,
Сама северная звезда Сияющая
Аврора, северная красавица, встречай.
Прошлой ночью бушевала метель, помнишь;
Мутная мгла плыла в сумрачном,
Ветром истерзанное небо, и сквозь серое
Мрак туч тускло светила луна,
И ты сидела вялая, тоска…
А теперь — выгляни в окно, помолись —
‘Под ясным небом чистейшей лазури,
Великие снежные ковры, сокровище зимы,
Богатое и ослепительное зрелище, лежащее расстилающееся.
Древесина выгравирована на них мрачно,
Ели, звездчатые инеем, зелены и сверкают,
В блестящие кольчуги поток одет.
Мягкое свечение, подобное янтарному
Освещает комнату… Хорошо помедлить
У весело потрескивающей печки,
И подумать, и помечтать… Но пусть наша честная
Коричневая кобыла скорее запряжется
Чтоб покататься на санях, любовь.
Мы дадим ей волю, и налегке,
Снег утренний ярко блестит,
Пронесемся по нему, и, полный радости,
Пересекем пустые поля и пустые луга,
9
33
9 Когда-то зеленый лес с деревьями, похожими на тени,
Ручей и берег, давно мне дорогие.
1829
ЗИМНИЙ ВЕЧЕР
Над землей буря бродит,
Вихревой, слепящий снег.
Как зверь, я слышу, как он воет,
Как младенец тихо плачет.
Теперь соломой шуршит, играя
На нашей крыше; теперь у нас в стекле
Стучит как кто-то домой блуждающий
И засыпает на равнине.
Старая наша избушка, темная и тоскливая,
При тускло освещенной свече…
Отчего такая грустная, родная, и усталая
У окна сидишь?
Не потому ли буря стонет
Ты так тихо держишься?
Заунывное гудение веретена твоего
Усыпляет тебя тихо?
Подойди, о товарищ одинокий
Из этой безрадостной юности моей,
Возьми чашу и похороним
Все наши беды в вине!
О девушке у реки
Спой мне песенку
Или о синице, которая никогда
Покинет свой дом за морем.
Над землей бродит буря
Принося кружащийся слепящий снег.
Как зверь, я слышу, как он воет,
Как младенец тихо плачет.
Приди, о товарищ одинокий
Из этой невеселой юности моей,
Возьми чашу и похороним
Все наши беды в вине!
1825
* * *
На холмах Джорджии лежит ночная мгла…
Внизу пенится Арагва… Печаль
То, что наполняет пустоту дней, странным образом наполовину восторг,
И сладкая боль, и сладостнейшая радость.
Из-за того, что ты преследуешь мое сердце, оно не может быть в покое,
И все же оно легко и не мучительно
Болезненными мыслями… Оно любит… Оно любит, потому что должно, любовь к фортуне послала его.
1829
Медный всадник | Энциклопедия.COM
Александр Пушкин
1841
Введение
Автор Биография
Тест стихотворения
Стимография
Тема
Стиль
Исторический контекст
Критический обзор
Критика
Источники
Дополнительное чтение
«Бронзовый всадник» — это повествовательное поэм поэт Александр Пушкин. Первоначально написанная в 1833 г. и называвшаяся «Медный всадник», она не публиковалась до 1841 г., после смерти Пушкина, и печаталась отдельным произведением.Задержка была вызвана неодобрением царя Николая I, который возражал против его тем и изображения своего царственного предка, царя Петра I. Один часто используемый английский перевод (который также используется на протяжении всей этой статьи) принадлежит британскому писателю и поэту. Д. М. Фомы (Александр Пушкин, Медный всадник и другие стихи , 1982), который по состоянию на 2007 год распродан, но имеются подержанные экземпляры. Поэма также доступна в английском переводе Роберта Пауэлла-Джонса (Александр Пушкин, Медный всадник , Stone Trough Books, 1999).
Фоновой темой стихотворения является строительство русского города Санкт-Петербурга по приказу царя Петра I (Петр Великий, 1672-1725) на болотистой местности на берегу Невы. Город был построен на принудительных работах, и, как говорят, тысячи крестьян-строителей погибли в суровых условиях. Эта кровавая история города определяет темы поэмы, которые включают конфликт между интересами государства или исторической судьбы и интересами простого человека, конфликт, который предвосхищает борьбу, которая должна была бушевать в России в следующем столетии.Главное событие поэмы – наводнение, случившееся в Петербурге в ноябре 1824 года.
В поэме три главных действующих лица: царь Петр I, который выступает сначала как историческая личность, а затем как бронзовая конная статуя царя Петра. Я, стоящий в городе (который известен с тех пор, как поэма стала популярной как Медный всадник), и скромный приказчик Евгений. Он широко считается шедевром и помог укрепить репутацию Пушкина как величайшего и самого влиятельного писателя России начала девятнадцатого века.
Русский поэт, драматург, прозаик и новеллист Александр Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве, Россия, в семье армейского офицера Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных. (Некоторые источники опережают указанные здесь даты на несколько дней, указывая, например, дату рождения Пушкина как 26 мая. Это связано с тем, что до 1918 года Россия следовала юлианскому календарю, который на несколько дней отставал от григорианского календаря, используемого в Европе. даты календаря часто называют старым стилем, а даты григорианского календаря — новым стилем.Даты здесь даны по новому стилю.)
Семья Пушкиных происходила из аристократии, хотя уже не имела прежнего авторитета. Пушкин гордился своим прадедом по материнской линии, Абрамом Петровичем Ганнибалом (иногда пишется Ганнибал), чернокожим абиссинским князем, ставшим любимцем царя Петра I, известным полководцем и инженером.
С 1811 по 1817 год Пушкин посещал школу-лицей в Царском Селе под Санкт-Петербургом. По окончании учебы получил синекуру государственного служащего в Министерстве иностранных дел в Санкт-Петербурге.Петербург.
Пушкин закончил свою первую крупную поэму «Руслан и Людмила» в 1820 году. Он был известен тем, что писал по-русски в то время, когда большинство русских литераторов писали по-французски и по-английски. В царской России королевские особы и аристократия (в том числе и сам Пушкин) обычно говорили по-французски, а русский язык считался языком крестьян. Таким образом, Пушкин приобрел статус основоположника русской литературы. Он также способствовал переходу русской литературы от сентиментальности произведений восемнадцатого века к реалистическому и психологическому подходу, который будет воспринят более поздними писателями, такими как Лев Толстой и Федор Достоевский.
В 1820 году либеральные политические взгляды Пушкина и его язвительные сатиры на царя Александра I и его чиновников привели к тому, что его допросили и сослали на юг России. Он также побывал на Кавказе и в Крыму. Это время оказалось продуктивным для Пушкина. В течение трех лет в Кишиневе (в современной Молдавии) писал стихотворные повести в стиле английского поэта Джорджа Гордона, лорда Байрона. К ним относится «Кавказский пленник» (1822). Он также начал свой роман в стихах «Евгений Онегин », который был написан в период 1823-1831 годов, публиковался серийно, начиная с 1825 года, и полностью опубликован в 1833 году.
В 1824 году чиновники перехватили письмо, в котором Пушкин поддерживал атеизм. Его отправили в более глубокую ссылку, в имение его матери Михайловское на севере России, где он провел два года под надзором. В этот период он написал поэму «Цыгане» (1827) и драму «Борис Годунов » (закончена в 1825, хотя цензура не пускала ее в печать до 1831).
В 1826 году Пушкин ходатайствовал перед царем Николаем об освобождении его из ссылки. Царь согласился и сказал Пушкину, что лично будет цензором его произведений.Пушкин сначала полагал, что он будет свободен публиковаться и свободно путешествовать. Однако вскоре он обнаружил, что без предварительного разрешения не может делать ни того, ни другого, и полиция неоднократно допрашивала его о его стихах.
В 1830 году Пушкин был обручен со светской красавицей Натальей Гончаровой. Он отправился в имение своего отца в Болдино, чтобы организовать свадебный подарок отца ему половины имения, и оказался там в ловушке на три месяца в карантине из-за эпидемии холеры. В этот период Пушкин написал драмы, в том числе «Моцарт и Сальери» (впервые поставлен в 1832 г.) и «Каменный гость» (впервые поставлен в 1847 г.). Он закончил «Медного всадника» осенью 1833 года во время очередного пребывания в Болдино. Стихотворение было впервые опубликовано индивидуально в 1841 году как Медный Всадник .
Пушкин женился на Наталье в Москве в 1831 году. Супруги ненадолго поселились в Царском Селе, а затем в Петербурге, где жили до самой смерти Пушкина.Пушкин намеревался жить просто, но близость царской семьи и дорогие вкусы Натальи привели к тому, что он попал в зависимость от милостей царя Николая. Брак, в котором родилось четверо детей, оказался несчастливым. Интересы Натальи заключались в том, чтобы вести активную светскую жизнь в придворных кругах, и ее кокетство вызывало у Пушкина разочарование. В 1834 году у Натальи случился выкидыш после танцев на балу. Возмущенное письмо Пушкина к жене, лечившейся в деревне, было перехвачено царской полицией. Разъяренный Пушкин подал прошение об уходе с государственной службы, но вскоре отозвал его, опасаясь неудовольствия царя.
Пушкина тяготило управление отцовским имением, которое он принял в 1834 году, и долги брата, которые он обязался урегулировать. Он просил царя либо отпустить его в деревню, либо дать ему большой заем; первая просьба была отклонена, но вторая удовлетворена. В 1836 году царь разрешил Пушкину издавать журнал «Современник », из-за которого у Пушкина появились новые долги и проблемы с цензорами.
В 1834 году Наталья познакомилась с бароном Жоржем д’Антес-Геккереном, французским эмигрантом, работавшим на русской службе. Ходили слухи о романе. Осенью 1836 года Пушкин получил анонимное письмо, в котором его обвиняли в том, что он рогоносец. Он вызвал Дантес-Геккерена на дуэль, которая состоялась 8 февраля 1837 года. Через два дня Пушкин скончался от пулевых ранений в своем доме в Петербурге. Данте-Геккерен был легко ранен, и придворное общество сочувствовало ему, хотя простые люди думали иначе. Они тысячами стекались к постели умирающего Пушкина. Власти, опасаясь народного бунта, перенесли его отпевание из Исаакиевского собора в маленькую и уединенную церковь, а тело тайно отправили для погребения ночью. Похоронен рядом с матерью в Святогорском монастыре близ Михайловского.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Введение
Это длинное повествовательное стихотворение разделено на три части: Вступление и части 1 и 2. Вступительная строфа Введения к «Медному всаднику» (строки 1-8) изображает безымянного человека (исторического царя Петра I) стоящий на берегу реки Невы. Он смотрит вдаль и «Полон высоких мыслей.Как становится ясно во второй строфе, он задумал построить на этом месте великий город. Этот город — Санкт-Петербург, основанный царем Петром I в 1703 году, поэтому во Введении указана неустановленная дата до этого. Пока это место представляет собой темный лес и негостеприимную болотистую местность, усеянную небольшими хижинами, населенными финнами (Санкт-Петербург расположен на восточном берегу Финского залива, а побережье Финляндии — на северном берегу).
Вторая строфа (строки 9-16) описывает видение мужчины.Он стремится основать город, который помешает шведским экспансионистским замыслам в Балтийском море (Финский залив соединяет Балтийское море с Санкт-Петербургом). Город станет для царя Петра «окном в Европу» и будет привлекать корабли со всех стран. Видение завершается видением царя Петра радостных русских мореплавателей, празднующих успех плана в какой-то момент в будущем, когда город будет построен.
В третьей строфе (строки 17-31) стихотворение перескакивает во времени на сто лет вперед.Мечта человека сбылась: город Санкт-Петербург построен. Там, где когда-то занимались своим промыслом финские рыбаки, теперь выросли огромные дворцы и башни. В гавани стекаются корабли со всего мира, а берега Невы заключены в гранит. Поэт уподобляет город «новой императрице», по сравнению с которой предыдущая столица Москва кажется бледной старой вдовой. Вдова носит пурпур, потому что это был королевский цвет Византийской империи. Поэт связывает Россию с Константинополем, центром Византийской империи, разделявшей православную веру.Город уподобляется вдове, преклоняющейся перед новой императрицей, потому что царь Петр I оставил ее: царь Петр I сделал Санкт-Петербург столицей России в 1712 году, отняв этот титул у Москвы.
Четвертая строфа (строки 32-62) переходит в одический тон (ода — лирическое стихотворение, выражающее возвышенное или восторженное чувство, восхваляющее человека, место, качество или предмет). Поэт обращается к Петербургу напрямую, как к любимой женщине, и впервые безымянный мужчина идентифицируется как царь Петр I: «Люблю тебя, Петрово создание.Поэт описывает аспекты красоты города. Он отмечает явление белых ночей. Санкт-Петербург находится так далеко на севере, что летом ночи остаются достаточно светлыми, чтобы можно было читать и писать без лампы. Он видит сияющий шпиль Адмиралтейства (построенного между 1806 и 1823 годами). Он перечисляет другие чувственные впечатления от города, в том числе вид девушек в санях, несущихся по замерзшей реке, с яркими от холода лицами; шипение пенящихся кубков на шарах; и вид военных учений на городском плацу, Марсовом поле.Поэт обращается к городу как к «военному / столичному», имея в виду пушечные залпы Петропавловской крепости, выпущенные в ознаменование рождения сына царицы, победу русских над врагом или таяние реки Невы в весна.
Пятая строфа (строки 62-68) имеет оттенок молитвы. Поэт предлагает городу блеснуть своей красотой и стоять «непоколебимо, как Россия», чтобы даже «покоренная стихия», море и река, захваченные гранитными берегами города, могли примириться с ним.Здесь поэт ставит под сомнение сложившееся в предыдущих разделах ощущение непобедимости петровского творения.
В шестой строфе (строки 69-71) поэт объявляет, что расскажет грустную историю ужасного времени.
Часть 1
Часть 1 представляет собой театрализованное изложение поэтом исторического события 19 ноября (по новому стилю) 1824 года, когда в Петербурге произошло катастрофическое наводнение. Здесь город называют альтернативным названием Петроград, что переводится как город Петра.В первой строфе (строки 1-17) действие разворачивается на реке Неве, мечущейся во мраке «Как больной в своей беспокойной постели». Фокус смещается внутрь дома, в окно которого стучит дождь. Это дом молодого человека Евгения, который только что вернулся домой после посещения друзей. Он живет в Коломне, рабочем районе Санкт-Петербурга, и у него ничем не примечательная работа. Поэт предполагает, что семья Евгения могла иметь важное значение в древние времена, но ее влияние уменьшилось: его фамилия могла фигурировать в традиционных легендах или в « г. Истории Российского государства г.» (1818 г.) русского писателя Николая Карамзина. в 1613 году.
Вторая строфа (строки 18-33) повествует о том, как Евгений ложится спать, но не спит, беспокоясь о своей бедности. Он думает, что ему придется заслужить свою независимость тяжелым трудом, хотя для некоторых жизнь дается легко. Два года он был клерком. Его беспокоит ухудшение погоды. Река поднимается, и он опасается, что будет отрезан от Параши, женщины, которую он любит и на которой надеется жениться.
Третья строфа (строки 34-43) сосредоточена на мыслях Евгения, планирующего свое будущее с Парашей.Его желания скромны: простой дом, в котором они с Парашей будут наслаждаться спокойной жизнью. У него будет работа, дети, а со временем и внуки. Четвертая и пятая строфы (строки 44-49) описывают, как Евгений засыпает, когда вокруг него завывает ветер и стучит дождь.
Шестая строфа (строки 50-67) описывает, как ветер, дующий с Финского залива, борется с рекой Невой, текущей в сторону залива. К утру буря повернула реку вспять и затопила острова, на которых стоит город.Река сметает все на своем пути, а городские каналы достигают высоты перил. Город упоминается по греческому названию Петрополис (город Петра). Поскольку он наполовину погружен в воду, его сравнивают с Тритоном, который в греческой мифологии является посланником океана и сыном морского бога Посейдона.
Седьмая строфа (строки 68-74) уподобляет наводнение осаде, а волны — хитрым ворам, забирающимся в здания через окна. По улицам плавает снаряжение уличных торговцев, обломки хижин и даже гробы, найденные на кладбище.
В восьмой строфе (строки 75-77) поэт переключает внимание на горожан. Они смотрят на потоп, который изображается как Божий суд, и ждут своего конца. У них нет ни еды, ни крова.
В девятой строфе (строки 78-88) поэт обращает внимание на царя Александра I. Царский дворец (известный как Эрмитаж) избежал затопления, но превратился в изолированный остров. Царь с грустью размышляет, что «царям не подвластны / божественные стихии», а затем отправляет своих генералов с опасной миссией по улицам, чтобы спасти людей, тонущих в своих домах.Это генералы являются героическими людьми действия, в то время как царь пассивно философствует. Тот факт, что царь изображен стоящим на балконе, а также островной статус его дворца свидетельствует о его удалении от простого народа.
Десятая строфа (строки 89-109) повествует о том, как Евгений спасается от потопа. Он сидит на вершине огромной скульптуры каменного льва, одного из пары львов-хранителей, обрамляющих лестницу особняка Лобановых-Ростовских на Сенатской площади, где находится статуя Петра Великого.Здесь поэт называет Сенатскую площадь «Петровской», в честь ее создателя и памятника царю Петру I. Сенатская площадь была переименована в площадь Декабристов в 1925 году, после произошедшего здесь в декабре 1825 года восстания декабристов.
Евгений боится не за себе, а для Параши. Он напрягается, чтобы увидеть ветхий дом, в котором она живет со своей овдовевшей матерью, и отмечает, что он находится близко к волнам. Он вспоминает о своей «мечте» жениться на Параше, но потом задается горьким вопросом, а не является ли сама жизнь «не чем иным, как пустым сном, шуткой небес?»
Одиннадцатая строфа (строки 110-15) описывает ужас Евгения при осознании того, что он не может слезть со льва, так как вокруг него вода. Через разлившуюся реку, повернувшись к нему спиной, стоит конная статуя Петра Великого с протянутой рукой: Медный всадник.
Часть 2
Часть 2 отмечает переход вперед во времени, когда наводнение отступило и вода начала падать. Первая строфа (строки 1-10) уподобляет реку жестоким разбойникам, которые грабят деревню и бегут, бросая свою добычу на ходу.
Вторая строфа (строки 11-21) описывает, как по мере того, как вода медленно падает, дорога становится видимой.Евгений бросается к берегу реки и нанимает лодочника, чтобы переправить его через реку.
Третья строфа (строки 22-47) повествует о том, как, борясь с течением, лодочник наконец доставляет Евгения на противоположный берег. Евгений бежит по улице, где жила Параша, но видит только разруху. Дома рухнули, а вокруг валяются трупы, как на поле боя. Дойдя до того места, где стоял дом Параши, Евгений видит, что он снесен. Он ходит, разговаривая сам с собой, затем бьет себя по лбу (жест, который, возможно, означает горькое осознание) и смеется. Это первый признак того, что Евгений может сходить с ума.
Четвертая и пятая строфы (строки 48-60) изображают ночь, опустившуюся на перепуганных людей, и рассвет следующего дня, вернувший выживших к нормальной жизни. Пурпурный цвет описывает небо на рассвете, но также напоминает о вдове в пурпуре из Введения. В обоих случаях пурпурный цвет обозначает имперскую власть: в этом случае ссылка означает возвращение к навязанному империей порядку после опустошения, нанесенного природой.Улицы очищены от мусора. Люди находятся в состоянии холодного равнодушия; государственные чиновники идут на работу; и купец, чей погреб был разграблен наводнением, цинично надеется возместить свою потерю за счет своего соседа.
В шестой строфе (61-63 строки) отмечается, что граф Хвостов, поэт и современник Пушкина, уже начал слагать стихи о катастрофе. Поэт начинает седьмую строфу (строки 63-82) с выражения жалости к травмированному Евгению и далее описывает его душевное состояние как «измученное» «каким-то сном. В голове Евгения до сих пор слышны звуки ветра и нахлынувшие волны с ночного потопа. Он бродягой бродит по улицам, питаясь объедками, которые ему подсовывают через окна. Хозяин дома, где он жил, сдает комнату бедному поэту. Кажется, что он живет наполовину, ни в мире живых, ни в мире мертвых.
Седьмая строфа (строки 83-101) перескакивает во времени на год после наводнения, что помещает действие непосредственно перед восстанием декабристов 1825 года.Поэт рассказывает, как однажды ночью Евгений спал на берегу Невы и вдруг проснулся. Наполненный страхом, он бредет на Сенатскую площадь, где до сих пор стоят львы и Медный всадник, статуя царя Петра I.
В восьмой строфе (строки 102-116) Евгений вспоминает свои испытания во время наводнения. Он смотрит на статую царя Петра I и размышляет о нем, по чьей «роковой воле» город был «основан на море». Он задается вопросом, куда лошадь поскачет, и поставит свои копыта, в следующий раз.Он обращается к царю Петру I как к «могучему властелину судьбы» и отмечает, что, заставляя своего коня вставать на дыбы, дергая за железную мундштук, он также своей неукротимой волей «поднимал Россию» из моря.
Девятая строфа (строки 117-38) повествует о том, как разъяренный Евгений прижимается лицом к перилам, окружающим статую царя Петра I, и издает неуказанную угрозу мертвому царю, прежде чем убежать. Когда он бежит по площади, он чувствует, что лицо статуи вспыхивает яростью и что статуя скачет за ним галопом.Евгений бежит всю ночь, но куда бы он ни пошел, чувствует, что за ним следует Медный всадник.
Десятая строфа (строки 139-44) скачет вперед во времени. Поэт рассказывает, как после этого эпизода, когда Евгений забредал на эту площадь, он торопливо прижимал руку к сердцу, чтобы облегчить мучение, и снимал шапку из уважения к статуе, не глядя на нее.
Одиннадцатая и последняя строфа (строки 145-56) снова скачет вперед во времени. Поэт описывает небольшой остров, который виден с берегов Невы, где изредка останавливается рыбак, чтобы приготовить ужин.Остров настолько бесплоден, что на нем не растет ни травинки. Потоп снес «там ветхий домик»: Парашин. Поэт отмечает, что прошлой весной обломки унесла баржа. У порога дома нашли тело Евгения. Он был похоронен в этом месте.
Конфликт между потребностями государства и желаниями личности
Главной темой «Медного всадника» является конфликт между потребностями и желаниями имперского государства, воплощенный царем Петром I и символизируемый его статуей , и желания личности, воплощенные Евгением.
ТЕМЫ ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ
- Рассмотрим изображения царя Петра I и Евгения Пушкиным в «Медном всаднике». Напишите эссе, показывающее, как поэт вызывает или отталкивает симпатию читателя к каждому персонажу. В чем заключаются ваши собственные симпатии? Почему?
- Изучите литературные течения неоклассицизма, романтизма и реализма и перечислите основные характеристики произведений, принадлежащих к каждому движению. Проанализируйте характеристики каждого движения, как они появляются в «Медном всаднике.Вписывается ли произведение в какое-то одно движение, или оно содержит элементы из двух, или всех трех движений? Проведите классную презентацию о своих выводах.
- Исследуйте жизнь и историю трех самодержавных правителей России в любой период истории страны (царский или советский периоды). Самодержавие — это правление, при котором одно лицо (в случае России — царь или советский вождь страны) имеет неограниченную власть над другими. Напишите эссе, сравнивая и противопоставляя их методы правления и жизнь различных социальных классов под их властью.Используйте свои выводы, чтобы провести контрасты или сравнения с современным правительством в вашей стране.
- Исследуйте историю Санкт-Петербурга, Россия, от событий, предшествовавших его основанию в 1703 году, до наших дней. Напишите эссе (при желании с иллюстрациями), подробно описав некоторые события и факторы, которые повлияли на формирование города.
- Исследование наводнения 1824 года в Санкт-Петербурге, Россия, и наводнения 2005 года в Новом Орлеане, вызванного ураганом Катрина. Напишите отчет, сравнивая и противопоставляя причины и следствия двух событий.Возможные области исследования могут включать социальные, политические, экономические, экологические аспекты и аспекты общественного здравоохранения. Включите в свой отчет любые меры, которые в настоящее время принимаются в обоих городах для предотвращения наводнений в будущем, а также любые меры, которые, по вашему мнению, должны быть реализованы, но не осуществляются.
Судьба Евгения символизирует жертву тысяч крестьян, призванных Петром на подневольные работы, погибших при строительстве города. Эта история крестьян-строителей прямо не рассказывается в «Медном всаднике.Вместо этого поэт показывает Петра, планирующего строительство будущей столицы Российской империи, а затем перескакивает во времени на сто лет вперед, когда город уже построен. Это преднамеренное упущение важных событий является приемом повествования, называемым многоточием. Однако история крестьян ярко присутствует в поэме в символической форме, изображаемой судьбой Евгения. Нарочито контрастируя с грандиозным видением Петра, у Евгения простые желания: женитьба на любимой Параше, дом, дети и внуки.Но в осуществлении этих желаний ему отказано волевым актом Петра I, построившим город на затопляемой, низменной земле. Петр хотел, чтобы город был на этом месте, потому что это было стратегически важно как для остановки шведской экспансии в Балтийском регионе, так и для торговли и культурного обмена с Европой. По мнению Петра, Европа была более развита в коммерческом, технологическом и художественном отношении, чем Россия.
Уязвимость бедных и бессильных по сравнению с силой богатых и могущественных
Пушкин ясно дает понять, что беднейшие жители города, такие как Евгений, больше всего страдают от наводнения.В части 1 «Медного всадника» он идентифицирует смываемый мусор как подносы уличных торговцев, обломки хижин и «движимое имущество бледной нищеты». Дома бедняков были деревянными, что делало их особенно уязвимыми перед стихийными бедствиями. Дом Параши полностью снесен, и его выбросило на остров за городом. Евгений делает жалкую попытку бросить вызов высокомерному видению Петра, выдвигая смутную угрозу статуе мертвого царя. Когда статуя, кажется, оживает и преследует Евгения по улицам, Евгений пугается этого королевского упрека в его дерзости. Он теряет рассудок и заканчивает свою жизнь на пороге развалившегося дома своей возлюбленной. Таким образом, символически, бедные и ничтожные, вместе с их желаниями и стремлениями, запуганы сильными до подчинения, прежде чем будут сметены и забыты так же окончательно, как и крестьяне, погибшие при строительстве города.
Поднявшись по социально-экономической шкале, дома купцов среднего класса, более прочно построенные из камня, остались нетронутыми наводнением. Купец теряет свой товар, но есть шанс, что он может компенсировать потерю за счет соседа.На вершине социальной шкалы дома и памятники богатых и влиятельных, такие как скульптурные львы, величественные особняки и сам Медный всадник, выходят из наводнения нетронутыми. Стихотворение противопоставляет стойкость абсолютной власти уязвимости простых людей и показывает, что это так же верно на момент написания, как и в 1703 году, когда Петр основал город.
Конфликт между природой и цивилизацией
Второстепенной темой поэмы является конфликт между природой и цивилизацией, представленный речной водой и дождем, а также городским камнем. Эта тема впервые представлена во Введении, когда царь Петр I призывает природу как партнера в своем грандиозном замысле: «Природой нам суждено / В Европу окно прорубить». На этом изображении берега реки облицованы гранитом по приказу царя Петра I. Царь Петр I навязал свою волю природе, но природа сопротивляется. Река вырывается из своих искусственных границ и захлестывает город. Даже абсолютная светская власть, воплощенная в царях России, бессильна против бунтов стихий природы.Показан царь Александр I, размышляющий о том, что «цари не могут овладеть / Божественными элементами».
Даже когда спадает паводок, Евгений просыпается от сна на набережной под шум «волны угрюмой… укоризненно / Ворча и бьясь о гладкие ступени». Изображение предполагает, что сила реки только временно скрыта, но не побеждена даже могучей волей царя Петра I. Хотя цивилизация в краткосрочной перспективе выиграла битву с природой, война продолжается. Таким образом, хотя стихотворение показывает относительную уязвимость бедных и бессильных, оно также подчеркивает хрупкость всех человеческих усилий, будь то усилия могущественного царя, такого как Петр I, или обычного человека, такого как Евгений.
Героическая или эпическая поэма
Героический (иначе известный как эпический) стиль поэзии был популярен в русской литературе восемнадцатого века. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для восхваления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический лад во вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать царя Петра I и его грандиозное видение строительства города Санкт-Петербурга.Петербург на болотах. Однако он отходит от героической традиции, сопоставляя героический или эпический лад с реалистическим ладом, который используется для описания деятельности скромного Евгения.
Русский романтизм
Русский романтизм начал возникать из сентиментализма восемнадцатого века примерно в 1815 году. Его ранними сторонниками были поэт, сказочник и переводчик Василий Андреевич Жуковский, влияние которого Пушкин признавал большим, и поэт Константин Батюшков. .Романтизм достиг своего пика в 1820-х и 1830-х годах с такими писателями, как Михаил
Лермонтов, и к началу 1840-х годов был вытеснен реализмом в произведениях таких писателей, как Николай Гоголь (который, однако, в первую очередь классифицируется как романтик).
Пушкина обычно относят к писателю-романтику. Это правда, что он оказал влияние на русских писателей-романтиков, таких как Лермонтов, и что его произведения включают основные темы европейских писателей-романтиков. К ним относятся особая роль поэта, важность свободы от социальных и политических ограничений, ценность эмоций и субъективного опыта как средств к истине, интерес к народной литературе.Особым акцентом русского романтизма была национальная гордость. Примеры романтических тем в «Медном всаднике»: признание Пушкиным роли поэта графа Хвостова в увековечении потопа в стихах; сочувствие, которое он проявляет к страданиям Евгения под тиранической волей Петра I; акцент на переживаниях Евгения, царя Александра и Петра I; и гордость поэта за город Санкт-Петербург, за историю и достижения России. Аспекты романтической позиции, проявляющиеся в «Медном всаднике», включают иронию и симпатию к оппозиции Евгения существующему порядку.
Тем не менее, поэма Пушкина также является примером таких классических добродетелей, как ясность, разумность (представлены и отмечены точки зрения и Петра I, и Евгения), умеренность, в которой поэт не отождествляет себя с крайностями эмоций, но стоит в стороне от них и наблюдает это. В стихотворении, как и в остальных произведениях Пушкина, отсутствует и та страсть нравственного долга, которая стала ассоциироваться с русским романтизмом и перешла в русский реализм.
Вместо того, чтобы классифицировать Пушкина как писателя-романтика, правильнее было бы назвать его в первую очередь писателем-романтиком с сильными элементами классицизма и реализма.
Олицетворение
На протяжении всего стихотворения река Нева олицетворяется (персонификация — литературный прием, в котором неодушевленному предмету придаются признаки человека). Во введении поэт утверждает, что при строительстве города река была заключена в гранит. Это представлено как «покорение» элементов природы. Вода как бы возмущается своей «враждой и древним рабством», поскольку поэт умоляет ее забыть эту историю конфликта с Петром и не тревожить его «вечный сон» своей «пустой злобой».«Неволя» явно относится к укрощенной реке, но русские читатели Пушкина также усмотрели бы связь с порабощенными крестьянами-строителями города. В этом стихотворении самобытные крестьянские жители местности представлены почти как часть пейзажа, как часть природы: их хижины «Как черные пятнышки на мшистых, болотистых берегах», сливаясь с природным окружением. Таким образом, вражда и память о неволе, угрожающая упокоению Петра (и его городу), удерживается рекой и, возможно, тысячами погибших крестьян-строителей.
Первоначально, в начале шторма, который создаст наводнение, река Нева, кажется, находится на стороне города, изо всех сил пытаясь вылиться в море против ураганных ветров, дующих с Финского залива. Но когда ее борьба оказывается тщетной, река «сходит с ума» и «кинулась на город, как зверь». Здесь река олицетворяется как враждебный и жестокий нападающий. Это подкрепляется описанием наводнения как «Осада! Атаковать!» Затем поэт переходит к описанию паводковых волн как хитрых воров, которые залезают в дома через окна и воруют чужие вещи.В то время как этот образ как бы осуждает реку, впоследствии она изображается как избавительница Божьего гнева: «Народ смотрит на гнев Божий / И ждет своей гибели». Прямо не сказано, почему Бог гневается на город, но один из возможных ответов подсказывает другой религиозный образ поэмы, описание Петра I как «Образа». Русское слово «Образ» — кумир , слово, которое обычно обозначает языческого идола. Хотя Пушкин не был религиозен в ортодоксальном смысле, он, возможно, предполагал, что Петр кощунственно (и вопреки законам природы) возвысил себя до богоподобного статуса в своем высокомерном акте основания своего города так близко к воде.
Было бы, однако, неправильно делать вывод, что Пушкин осуждал создание города. Его гимн городскому началу «Люблю тебя, Петров творенье», подробно рассказывающий о красоте и звуках Петербурга, проникновенен и искренен. Вернее предположить, что у Пушкина, как и у многих русских, было двойственное отношение к городу. Он смог одновременно сохранить и благодарность Петру за создание им Петербурга, и его чувство надругательства над природой и тысячами батраков в процессе творения.
Олицетворение также используется в поэме для оживления Медного всадника, статуи Петра I, в персонажа, воплощающего его дух. Сцена, в которой статуя как бы оживает и преследует Евгения по улицам в отместку за его неповиновение, подчеркивает всемогущий характер царственной власти Петра, неустрашимой даже перед смертью.
Основание Санкт-Петербурга
Царь Петр I основал российский город Санкт-Петербург 27 мая 1703 года (н.ст.) на земле, в районе, известном как Ингерманландия, отвоеванном у Швеции в начале Великой Отечественной войны. Северная война (1700-1721).Исторически Ингерманландия была заселена финскими народами, поэтому во введении к «Медному всаднику» упоминаются финны, жившие на месте будущего Санкт-Петербурга.
История основания Санкт-Петербурга Петром I хорошо известна в России. Пользуясь своей прерогативой царя, он призвал на принудительные работы, указав квоту в 40 000 крестьян в год. Крестьяне покидали свои дома и шли к месту под вооруженной охраной, часто за сотни миль. Им приходилось снабжать их собственными инструментами и едой, и многие были скованы кандалами, чтобы предотвратить дезертирство.Они подняли город Петра из негостеприимной болотистой местности в суровых климатических условиях. Тысячи умерли от холода, голода и болезней, а это означает, что за любой год потери от смертности составят пятьдесят процентов, а общая численность рабочей силы составит 20 000 человек. Так в России говорят, что Санкт-Петербург основан на костях крестьян, которые его построили. В «Медном всаднике» судьба Евгения символична судьбе крестьян-батраков, поскольку все они предстают жертвами самодержавной воли Петра I.
Задачи Петра в строительстве Петербурга исполнились, как в истории, так и в поэме. Ко второй половине девятнадцатого века Санкт-Петербург был ведущим торговым портом и промышленным центром, который сыграл важную роль в подъеме России из средневекового состояния. Поскольку Петр нанял величайших европейских архитекторов и спланировал город как единое целое, город является образцом градостроительства и славится своей красивой и впечатляющей архитектурой в стиле барокко.
Потоп 1824 года
Потоп в Санкт-Петербурге.Петербург, о котором рассказывается в «Медном всаднике», произошло 19 ноября (по новому стилю) 1824 года. Оно остается самым серьезным наводнением в письменной истории города. Пушкин в то время находился в ссылке на юге России. Его источником фактов наводнения был «Подробный исторический отчет о всех наводнениях, происшедших в Петербурге года» (1826 г.) В. Н. Берча, который был у Пушкина в его библиотеке. Оценки погибших во время наводнения 1824 года сильно разнятся, но «Св. Исследование по оценке воздействия на окружающую среду барьера защиты от наводнений в Санкт-Петербурге: резюме» приводит цифру более 300 человек.
Самодержавие в России
Петр I в значительной степени ответственен за превращение России в самодержавное государство. Он упразднил старую Боярскую думу, или совещательный дворянский совет, и заменил ее сенатом, которому поручил сбор налогов от его имени. Он также упразднил все остатки местного самоуправления и заставил всех дворян поступить на государственную службу. Этой самодержавной модели монархии последовали последующие цари России, и она преобладала во времена Пушкина. Две великие революции против самодержавия произошли в 1825 году (восстание декабристов) и русская революция 1917 года.Последняя революция отменила монархию и положила начало коммунистическому правлению в Советской России. Самодержавное правление процветало при коммунизме, когда такие диктаторы, как Иосиф Сталин (1878–1953), установили почти полный контроль над обществом и централизовали основу власти. После распада Советского Союза в 1991 году возникновение многопартийной системы привело к децентрализации власти, хотя президента Владимира Путина, пришедшего к власти в 1999 году, критиковали за обращение вспять этого процесса либерализации.
Восстание декабристов
Восстание или восстание декабристов произошло 26 декабря 1825 года по новому стилю. Спусковым крючком для восстания послужило восхождение на престол консервативного Николая I после того, как его старший брат Константин отказался от своих претензий на престолонаследие. Группа либеральных офицеров российской армии возглавила трехтысячную акцию протеста на Сенатской площади в Санкт-Петербурге. Они отказались присягнуть новому царю, вместо этого потребовав конституции. Царские войска легко подавили восстание.После этого судили двести восемьдесят девять декабристов. Пятеро были казнены, тридцать один заключен в тюрьму, остальные сосланы в Сибирь. Последующие поколения русских диссидентов считали их мучениками. Поскольку восстание произошло в декабре, повстанцев назвали декабристами. В 1925 году, к столетию восстания, Сенатская площадь была переименована в площадь Декабристов.
Пушкин не принимал непосредственного участия в восстании, так как находился в ссылке на юге России, хотя и понял, что был замешан, когда у декабристов были обнаружены экземпляры его ранних политических стихов. Пушкин уничтожил все свои бумаги, которые он считал опасными, и избежал возмездия, позже заключив, что судьба выбрала его как единственного оставшегося в живых из лучших надежд своего поколения. Однако всю оставшуюся жизнь Николай I внимательно следил за Пушкиным и подвергал его произведения цензуре.
СРАВНИТЬ И СОПОСТАВИТЬ
- 1830-е: Царь Николай I (годы правления 1825-1855) известен как один из самых самодержавных российских монархов. После восстания декабристов Николай ужесточает контроль над образованием и издательским делом и создает эффективную сеть шпионов и осведомителей против своего народа.
Сегодня: В 2004 году президент России Владимир Путин встревожил некоторых международных наблюдателей, когда он ужесточил контроль президента над парламентом, гражданским обществом и региональным правительством.
- 1830-е: Царь Николай I подвергает цензуре литературные произведения, в том числе пушкинского «Медного всадника», и внимательно следит за его автором.
Сегодня: Международное сообщество обеспокоено нераскрытыми убийствами российских журналистов, многие из которых, как известно, критикуют президента Владимира Путина и его режим.
- 1830-е: Санкт-Петербург ежегодно страдает от наводнений, достаточно сильных, чтобы затопить улицы и подвалы в низменных районах города.
Сегодня: Санкт-Петербург продолжает затапливать все чаще и чаще. Комплекс сооружений по предотвращению наводнений в Санкт-Петербурге (также известный как Санкт-Петербургская плотина) строится, чтобы попытаться предотвратить серьезные наводнения в будущем. Президент Владимир Путин поставил задачу завершить строительство плотины к 2008 году.
Восстание декабристов оказало глубокое влияние на русскую романтическую литературу. Русские писатели, такие как драматург Александр Грибоедов и поэт и прозаик Михаил Лермонтов, стали считать себя противниками существующего порядка. Пушкин делает завуалированную ссылку на восстание декабристов во второй части «Медного всадника», когда он берется за рассказ Евгения через год после ноябрьского наводнения 1824 года, осенью 1825 года. Все его читатели должны были знать, что Евгений Последнее гневное, но бесплодное противостояние со статуей Петра I («Ну, погоди, чудотворец!») произошло накануне восстания декабристов.Это придает особый пафос телу Евгения, найденному вскоре после этого на пороге разрушенного дома Параши: он становится символом павших декабристов. Тот факт, что его тело найдено и захоронено на острове под Санкт-Петербургом, является символическим указанием на ссылку, ставшую судьбой многих писателей (в том числе Пушкина) и интеллигенции как в царской, так и в советской России.
Статуя Фальконе
Конная статуя Петра I на площади Декабристов (бывшая Сенатская) в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург создан французским скульптором Этьеном Морисом Фальконе (1716–1791) и был заказан царицей Екатериной II (Екатерина Великая, правила 1762–1796) в память о ее царственном предшественнике. Статуя обращена на запад, в сторону Европы, что символизирует решимость Петра вестернизировать русскую культуру и технологии. Статуя стала известна как Медный всадник в честь стихотворения Пушкина и является символом города так же, как Статуя Свободы является символом Нью-Йорка.
Адам Мицкевич
Согласно Андрею Кану в пушкинском «Медном всаднике», Пушкин указал в сноске к стихотворению, что его описание статуи Петра I является откликом на произведение польского поэта-романтика Адама Мицкевича (1798-1855). Произведение представляет собой стихотворную драму Мицкевича « Канун праотца », повествующую о путешествиях рассказчика в Санкт-Петербург и его философских размышлениях о столице. «Он размышляет о том, что будет со статуей, которую он называет «каскадом тирании», когда над русским обществом начнет сиять теплое солнце свободы.Рассказчик видит город скорее как прихоть аристократа, чем органический продукт русской культуры, и как символ бесчеловечного качества жизни в России.
Хотя Пушкин широко считается самым влиятельным русским писателем начала девятнадцатого века, его произведения редко читают за пределами России, в основном потому, что в английском переводе трудно передать силу и музыку его стихов. Тем не менее в России и за рубежом «Медный всадник» считается одним из величайших произведений Пушкина, уступающим только «Евгению Онегину» , его роману в стихах.
Одним из первых читателей «Медного всадника» был пушкинский цензор, царь Николай I. Николай возражал против изображения Пушкиным его царственного предшественника, Петра I. Он настаивал на том, чтобы ссылки на статую как на «Образ», языческий идол , удалить. Он возражал против пассажа об упадке Москвы и хотел сократить решающее финальное противостояние между Евгением и статуей. Пушкин отказался делать сокращения и воздержался от публикации. Стихотворение было опубликовано в боудлеризованном (цензурированном) виде, с изменениями, в значительной степени соответствующими царской просьбе, в 1841 году, через четыре года после смерти Пушкина.Сокращения сильно исказили смысл стихотворения. Эта версия легла в основу его критического восприятия на протяжении девятнадцатого века. Во многих изданиях, изданных после 1841 года, также есть версии, которые в той или иной степени подверглись цензуре, и только в издании Павла Щеголева 1924 года текст был реконструирован так, как задумал Пушкин. Обнаружение нового материала и вариантов стихотворения среди пушкинских рукописей привело к публикации максимально точной версии в издании Н. Измайлова 1978 года.
Благодаря этим попыткам восстановить целостность поэмы ее значение возросло. Его почти не замечали до 1870-х годов, хотя уже в 1832 году сам Пушкин был воспет как «русский национальный поэт» другим известным русским писателем, Николаем Гоголем, в его эссе «Несколько слов о Пушкине». В своем сочинении (перепечатанном в «Русской литературе триквартально» ) Гоголь пишет: «Все богатство, сила и многогранность нашего языка заключаются в нем». Влиятельный критик Виссарион Г.Белинский (1811-1848), используя цензурированный вариант стихотворения, подчеркивает положительное изображение царя Петра I во вступлении. Действительно, согласно Эндрю Кану в пушкинском «Медном всаднике», Белинский видит «в прославлении петровского творения довод о том, что практические цели (вестернизация) оправдывают политические средства (тиранию)». Далее Белинский пишет о поэме: «Мы с кротостью сердца признаем торжество общего над отдельным, не утрачивая сочувствия к страданию этого отдельного человека.
Леонид Гроссман (цит. по Кану) в своей биографии 1939 года под названием Пушкин продолжил традицию толкования поэмы в пропетровской манере. Языком, напоминающим современные панегирики тогдашнему русскому лидеру Иосифу Сталину, Гроссман обращает внимание на «могучую творческую энергию характера Петра».
В статье 1992 года для Partisan Review Джон Бэйли отмечает, что Пушкин «видел насквозь» авторитет «и все же был очарован им и в некотором смысле восхищался им.Он добавляет, что поэма — это столько же торжество Петра I, сколько «это крик жалости и протеста снизу, к маленькому человечку, который хочет только жениться на своей возлюбленной и жить тихой жизнью». Бейли отмечает, что эта амбивалентность стала характерной чертой русского реализма, примером которого являются такие писатели, как Гоголь, Достоевский и Толстой.
Петр I. Барта в своем эссе 1995 года Справочник по мировой литературе обращает внимание на роль стихотворения в содействии мифу о св.Петербург. Барта подчеркивает двусмысленность трактовки поэтом города, который Барта видит определяемым дихотомиями: «европейское великолепие и русская бедность; городская цивилизация и неподходящие климатические условия»; и «фантастический город, в котором человеческие устремления сходят на нет». Александра Смит отмечает в «Двести лет Пушкина, том II: Александр Пушкин: миф и памятник », что сам Пушкин неоднозначно относился к городу. Хотя он предпочел поселиться там после женитьбы, но, получив известие о наводнении в 1824 году, написал брату, что это «самое дело для проклятого Петербурга.”
Стихотворение продолжает привлекать внимание и похвалу критиков, причем многие критики сосредотачиваются на элементах стихотворения, представляющих психологический интерес и иронию.
Клэр Робинсон
Робинсон имеет степень магистра английского языка. В прошлом она преподавала английскую литературу и творческое письмо, а в настоящее время является внештатным писателем и редактором. В следующем эссе Робинсон исследует, как Пушкин использует героический и реалистический способы, чтобы прокомментировать действие и характеры в «Медном всаднике.
В «Медном всаднике» Пушкин использует два разных режима: героический и реалистический. В русской литературе 18 в. господствовал богатырский (иначе именуемый эпическим) лад. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для восхваления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический лад во вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать Петра I и его грандиозный план.Петр I описывается как «Полон высоких помыслов», направленных на укрепление стратегического положения России. Затем поэт переходит к одическому стилю (часто используемому в героических стихах) для восхваления города: «Люблю тебя, Петрово творение». В конце Введения поэт как бы в молитве обращается к городу: «Покрасуйся, Петров / Град, и стой непоколебимо, как Россия».
В отличие от своих предшественников, Пушкин не довольствовался героическим ладом. Он противопоставляет героический режим реалистическому.Реалистичный режим, представленный в части 1, используется для описания скромного клерка Евгения и его действий. Стиль очень отличается от того, который Пушкин использует для описания Петра I и его действий: он будничный, разговорный, обыденный. Он пишет, как бы болтая с читателем: «Назовем / Героя нашего этим именем. Это приятно, и / Давно созвучно моему перу». С ироничным юмором он описывает приземленный, невоспетый и будничный характер существования Евгения: он «работает / Где-то избегает путей знаменитых, скорбит / Ни о умерших родственниках, ни о забытом прошлом.Все эти факты контрастируют с жизнью таких великих людей, как царь Петр и царь Александр, чьи действия далеко не анонимны и затрагивают многих людей, и которые черпают свою силу из древних родословных (умерших родственников и прошлого).
Затем Пушкин соединяет героическое и реалистическое с показательными результатами. Описав потоп в реалистической манере, он вводит царя Александра с напоминанием о героической манере: «покойный царь во славе своей». Но все, что может сделать славный царь, — это стоять на своем балконе вдали от народа и с грустью размышлять о бедствии.Он справедливо заключает, что «Цари не могут овладеть / Божественными элементами». Вся имперская власть в мире бессильна против действий природы. Что же касается Петра, символизируемого в этом месте поэмы своей статуей, то он лишь поворачивается спиной к страданиям Евгения и его земляков: «спиной повернувшись / К нему, в непоколебимой возвышенности». Он сохраняет свой властный жест, его рука протянута для приказа, но он не в силах повелевать стихиями. Таким образом, Пушкин подрывает традиционный героический лад реалистическим ладом.
Одним из способов, которым Пушкин подрывает героическое, является использование иронических параллелей: он отражает героическое событие или поступок с явно негероическим аналогом таким образом, что последний комментирует первое. К таким параллелям относятся темы и образы.
ЧТО МНЕ ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ?
- В сборнике рассказов (издание «Библиотека обывателя», 1999 г.) Александра Пушкина представлены наиболее уважаемые и доступные прозаические произведения Пушкина, в том числе «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», «Капитанская дочка» и « Пиковая дама.Написанные в его ясном, сдержанном стиле, эти рассказы охватывают романтические, меланхолические, юмористические и психологические темы.
- Собрание рассказов Николая Гоголя (2003) Н. В. Гоголя в переводе Ричарда Пивера и Ларисы Волохонской предлагает самые известные рассказы Гоголя, действие которых происходит на Украине и в Санкт-Петербурге. Гоголь был известным русским писателем, на которого повлиял Пушкин. Общим для этих произведений с пушкинским «Медным всадником» является сверхъестественная тайна и сочувствие к обыкновенному человеку, хотя переживания гоголевских посредственных людей пропитаны необыкновенным.
- Lord Byron: The Major Works (2000) Джорджа Гордона Байрона под редакцией Джерома Дж. Макганна содержит основные стихи и прозу английского писателя-романтика. Байрон оказал значительное влияние на Пушкина ироническим стилем и бунтарским, отчужденным отношением. Читатели, плохо знакомые с Байроном, могут начать с повествовательных поэм «Паломничество Чайльд-Гарольда» или «Дон Жуан».
- Санкт-Петербург: история культуры (1997) Соломона Волкова предлагает увлекательный обзор писателей, художников и композиторов, внесших свой вклад в культурную эволюцию Санкт-Петербурга.Санкт-Петербург от его основания в 1703 году до наших дней. Представленные лица включают писателей Достоевского, Гоголя и Анну Ахматову; и композиторы Петр Ильич Чайковский, Модест Петрович Мусоргский, Николай Андреевич Римский-Корсаков, Дмитрий Шостакович и Александр Порфирьевич Бородин.
- В книге «Солнечный свет в полночь: Санкт-Петербург и подъем современной России » (2002) У. Брюс Линкольн прослеживает историю возникновения города, затем изображает славные царские постройки восемнадцатого века, за которыми следует восхождение промышленные трущобы, недовольство, насилие, интеллектуальное брожение и революция. Линкольн также рассказывает о героизме 900-дневного осажденного города во время Второй мировой войны.
Примером параллельной темы является мечта. И у Петра I, и у Евгения есть мечта. Петр мечтает основать великий город, который остановит шведов и послужит России окном в Европу; Евгений мечтает о спокойной жизни в скромном домике с Парашей и их детьми. Контраст между двумя снами разительный. Хотя на первый взгляд кажется, что мечта Петра будет самой трудной для осуществления, оказывается, что самая основная и нечестолюбивая мечта Евгения оказывается неосуществимой.Несбывшаяся мечта Евгения сметена сбывшейся мечтой Петра. Петр строит свой город на пойме, и наводнение губит возлюбленную Евгения и, косвенно, всю его жизнь. После потопа мечта Евгения о жизни с Парашей превращается в безнадежную мысль о том, что вся жизнь — «не что иное, как пустой сон, шутка небес».
Примером параллельного образа является конная статуя, две версии которой присутствуют в поэме. Во-первых, это бронзовый всадник, статуя Петра I, которая стоит на Сенатской площади. Эта статуя упоминается в поэме как «Образ», напоминающий почитаемого идола. Статуя изображает Петра с протянутой в повелительном жесте рукой, как бы декретирующей, богоподобной, создание Санкт-Петербурга. Его лошадь встает на дыбы под силой «железного узда» Питера, жесткого удила, которое может вызвать у лошади боль при неосторожном обращении и может заставить ее встать на дыбы, чтобы избежать давления на ее пасть. Пушкин проводит аналогию прямо: это действие уподобляется тому, как Петр своей неукротимой волей «вздымал Россию».Это акт насилия и тиранической власти. Более того, конь встаёт «на краю пропасти», поскольку статуя стоит на огромной скале, напоминающей скалу. Это указывает на огромный риск, на который пошел Петр, строя свой город на болотистой местности, подверженной наводнениям, упражнение, которое на современном языке можно было бы назвать балансированием на грани войны . Статуя демонстрирует высшую уверенность, сопутствующую абсолютной власти, которой пользовался Петр. Это богоподобная сила, простирающаяся на жизнь и смерть граждан св.Петербурге, как это показано в судьбе Евгения.
Ироничным аналогом конной статуи является статуя льва, на которой Евгений садится, спасаясь от наводнения. Душевное состояние Евгения и его физическая поза прямо противоположны положению Петра: там, где Петр уверен, Евгений напуган; где Петр смотрит вдаль «Полон высоких дум», Евгений смотрит вдаль, стараясь увидеть дом Параши; там, где рука Петра властно вытянута, руки Евгения крепко скрещены в оборонительной позе.Даже лев приобретает иронический оттенок: это лев-хранитель, но его опека избирательна: в то время как особняк, перед которым он стоит, переживает наводнение, дом Параши и имущество городской бедноты смываются. Контраст между двумя образами всадников — между имперской властью и беспомощностью Евгения, хотя большая ирония заключается в том, что имперская власть так же беспомощна, как скромный клерк перед силами природы. Имперская власть, столкнувшись с чем-то, что она не может контролировать, просто принимает безразличное отношение, что символизирует изображение статуи Петра, повернутой спиной к Евгению. Хотя имперская власть неэффективна в помощи простым людям, она также «непоколебима».
Подкрепляя эту идею непримиримости власти, во Введении проводится неявная аналогия между Петром I и Богом как творцом. Петр упоминается не по имени, а лишь благоговейно « он », напоминая о ветхозаветном запрете на упоминание имени Бога. Строительство Петром города отражает сотворение вселенной, как описано в библейской Книге Бытия, в которой Бог сначала создает свет из тьмы.Место, на котором Петр строит Петербург, описано в образах первобытной тьмы: даже лес, место «мрака», «никогда не посещают лучи / Туманного солнца». С другой стороны, поэт характеризует построенный город как место света. Он описывает белые ночи, во время которых может читать и писать без лампы; улицы «ясно сияют», «шпиль Адмиралтейства / Светится», девушки со светлыми лицами едут в санях по замерзшей реке, шары полны «искры» и голубых огней горящего пунша.
Следствием этого уподобления Петра I Богу является предположение, что его воля есть не что иное, как историческая судьба России, и подтверждение его утверждения, что «нам суждено / Прорубить окно в Европу». И снова в образе окна предполагается привнесение света (Европа считалась в то время более высокой цивилизацией, чем Россия) в Россию, погруженную в средневековую тьму.
Хотя Питер открывает окно в Европу, он не может изгнать силы природы, символом которых является тьма.Героические устремления Петра противопоставлены реалистическим силам природы. Как показано в поэме, царь Александр заявляет, что цари не имеют власти над стихиями, которые столь же «божественны», как и всемогущая воля Петра. Потоп угрожает петровскому творению: он описывается как происходящий ночью, в «потемневшем Петрограде». Когда Евгений понимает, что дом Параши смыло наводнением, за этим моментом следует описание ночной тьмы, опустившейся на город, и людей, обсуждающих ужасы бедствия.С рассветом приходит очевидное восстановление порядка Петра, и от катастрофы не остается и следа. В действительности, однако, потери ночи не исчезли, а просто были «прикрыты пурпурным плащом», плащом имперской силы и воли.
Природные стихии были временно подавлены, но не побеждены, так же как день не побеждает ночь. Природе и цивилизации, как тьме и свету, простому народу и его правителям, реалистическому и героическому суждено сосуществовать в пушкинской России, то в шатком перемирии, то в открытом конфликте.
Источник: Клэр Робинсон, Критическое эссе о «Медном всаднике», в Поэзия для студентов , Гейл, Cengage Learning, 2008.
Катарина Теймер Непомнящий
На Медного всадника сильно повлиял рассказ Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной Лощине».
… И Евгений, и Икабод в параллельных отрывках, в которых они развивают свои представления о будущем семейном блаженстве, раскрывают свои способности воображения.А размышления Евгения («Жениться? Ну… за чем же нет?…» [Жениться? Ну… почему бы и нет?…]), в которых он представляет ход своей жизни до гроба, подчеркнуто прозаичны. , этому отрывку предваряет замечание «и размечтался как поэт» (и, как поэт, задумался), предостерегая нас не относиться слишком легкомысленно к его способности мечтать. В соответствующем отрывке из «Легенды о Сонной Лощине» Икабод предстает неугомонным янки, сердце которого больше привязано к щедрости Катрины, чем к самой молодой женщине. Он путает Катрину с имуществом, принадлежащим ее отцу, и мечтает о ликвидации этих владений, превращении этого места в движимое имущество, раскрывая воображение столь же плодородное, как и земля, которую он жаждет:
Мечты Евгения и Икабода, конечно, сбываются. ничто, побежденное конкурирующими взглядами их более могущественных соперников.
В этом контексте я хотел бы, наконец, указать на то, что, на мой взгляд, является наиболее значительным сходством произведений Пушкина и Ирвинга: природа и функция «сверхъестественных» всадников.В обоих случаях фигура представляет собой вторжение прошлого в настоящее. Более того, Безголовый Гессен, как и статуя Петра Великого Фальконе, воплощает исторический момент революционного социального потрясения, последствия которого формируют современную жизнь точно так же, как петровская «революция» создала не только физическое окружение, но и социальный контекст, который определяет печальный ход жизни и кончины Евгения. Противостояние Икабода и Всадника без головы, с одной стороны, и Евгения и Петра, с другой, таким образом, представляет собой столкновение исторических сил, которое, несмотря на видимость, оставляет «победителя» и его «победу» в этически и даже онтологически и эстетически неоднозначное положение.
… Мы могли бы преуспеть в том, чтобы подражать критикам Ирвинга, предполагая, что преобладающие социально-политические, исторические и даже религиозные прочтения «Медный всадник », возможно, еще не исчерпывают интерпретационных возможностей стихотворения. В другом месте я утверждал, что в поэме Пушкина есть достаточно свидетельств того, что Евгения можно читать как фигуру поэта. Я не буду повторять здесь этот аргумент, а лишь кратко приведу доказательства, которые, как мне кажется, подтверждают прочтение, рассматривающее Евгения как «писателя», пойманного в ту же сеть ограничений, что и собственные литературные усилия Пушкина.В ногу с любым числом ученых по Медный всадник , я не предлагаю читать Евгения «автобиографически» (хотя автобиографические параллели между Пушкиным и его главным героем подтверждают мой аргумент). Евгений «является» не более Пушкиным, чем комически нелепый Икабод Крейн «является» Вашингтоном Ирвингом. Скорее я предполагаю, что Пушкин поместил Евгения в ситуацию, несомненно резонирующую с его собственным литературным контекстом.
В этом отношении мы должны прежде всего признать, что противоборство Евгения с царем, самодержцем и подданным составляет не менее писательскую проблему , т. е. именно определяющее условие литературной культуры пушкинского времени, занимается чисто политическим вопросом.Собственные мучительные отношения Пушкина с царем слишком хорошо задокументированы, чтобы требовать повторного рассмотрения здесь, если не считать того, насколько они повлияли на литературную судьбу Пушкина. В этом отношении Медный всадник представляет собой характерный пример. Пушкин рассчитывал на прибыль от продажи произведений, которые он надеялся произвести в Болдино осенью 1833 года, для облегчения своего всегда шаткого финансового положения, о чем свидетельствует письмо, которое он написал царю от 30 июля того же года с просьбой разрешить отлучился из столицы:
В течение последних двух лет я занимался только историческими исследованиями, не написав ни строчки чисто литературного. Я должен провести месяц или два в полном одиночестве, чтобы отдохнуть от моих очень важных занятий и закончить книгу, которую я начал давно и которая принесет мне нужные мне деньги. Мне самому жаль тратить время на напрасные занятия, но что я могу сделать? Они одни приносят мне самостоятельность и средства к жизни с семьей в Петербурге, где труды мои, благодаря государю, имеют более важную и полезную цель.
Принципиальные возражения Николая I против издания «Медный всадник» перебили надежды Пушкина.Таким образом, в то время как Ирвинг сетовал на отсутствие аристократического покровительства искусству, отданное на милость растущей коммерциализации американской литературы, Пушкин, по сути, оказался между этими двумя мирами: своей зависимостью от царя (пережиток старой системы покровительства) и его потребность жить в первую очередь за счет собственных произведений в культурной экономике, которая отдавала предпочтение халтурной прозе, а не «джентльменским поэтам». Более того, неприязнь Пушкина к «сброду» читающей публики, ярко выраженная в таких произведениях, как «Разговор книгопродавца с поэтом», находит отклик и в «Медном всаднике» .Если рассматривать Евгения как представителя «народа», то тем более возмутительно черствое равнодушие петербургского народа к его судьбе, особенно упорство Пушкина на его меркантильности:
… (И порядок был вновь восстанавливался. / С холодным бесчувствием / Массы шли по улицам, / Так недавно освобожденные водами. / Выйдя из ночных убежищ, / Чиновники поспешили к своим делам. / Бесстрашный купец, не отчаявшись, / Развернул свою награбленную подвал / И подсчитывал свои тяжелые потери / За которые задумал отомстить.)
В конечном счете, Евгений — это «писатель», служащий, который «обслуживает» ( служит ) государство за деньги, печальный крах отпрыска дворянского рода, когда-то «светившегося под Карамзином». перо» ( под пером Карамзина … прозвучало ) и печальный комментарий об унижении писателя не только перед общественностью, но и перед государством за его средства к существованию.
Перейдем к решающему противостоянию между Евгением и статуей.Прежде всего, следует отметить вызов Евгения статуе — «Добро, строитель чудотворный! …Ужо тебе!» (Постой же, гордый чудотворец!) — составляет единственный в поэме случай прямой речи, и слова его обращены именно к Петру Великому как чудотворцу градостроительству, постановщику, смею сказать, творческого вызова. . Реакция Медного всадника на вызов Евгения поддается двум возможным интерпретациям: либо статуя действительно оживает, либо событие происходит только в воображении Евгения.Я бы сказал, однако, что последнее, «натуралистическое» объяснение дает более богатое прочтение стихотворения. Если статуя оживает только в сознании Евгения, то бедный приказчик становится суррогатом поэта, который не только вызывает реакцию у доселе бесстрастной статуи, но по существу «переписывает» Петра на готический лад, «вытесняя» статую из материальной реальности. в область фантазии поэта. Казалось бы, таким образом, поэма представляет нам два симметричных творческих акта — Петра в начале и Евгения в конце, сопоставление которых предполагает способ бытия писателя в самодержавном государстве. Таким образом, как бы предполагает Пушкин, творческое воображение может уступить политической реальности в историческом плане — город Петра будет стоять еще долго после того, как пройдет мимолетное мгновение поэтического вдохновения Евгения. Но в то же время художественный акт, какими бы неосязаемыми ни были его плоды, обладает способностью преобразовывать, «смещать» материю исторического мира. В противостоянии поэта и царя поэт выходит победителем в невидимом пространстве разума.
Позвольте мне в заключение повторить, что, что неудивительно, и Пушкин, и Ирвинг обращаются в своих наиболее устойчивых произведениях к силам, которые сформировали и определили их собственную писательскую карьеру, стоя в начале появления их национальных литератур на мировая арена, преследуемая призраком возвышающегося наследия западноевропейского культурного прошлого.Ясно, что угрозы, исходившие от их соответствующих культур для литературы, были разными, как щедро продемонстрировала история. Столь же очевидно, что знания Пушкина об Америке были ограничены, а его отношение к новой демократии, как он выразился через несколько лет после завершения «Медного всадника » и незадолго до смерти, смешало скупое восхищение с отчетливой враждебностью. И все же в Ирвинге, казалось бы, он нашел родственную душу или, может быть, вернее, собрата-писателя, пойманного, как и он сам, в болезнях роста молодой литературной культуры, которой он, как после него Пушкин, отдал непреходящую формировать через его произведения.
Источник: Катарина Теймер Непомнящий, «Медный всадник» Пушкина и «Легенда о Сонной лощине» Ирвинга: любопытный случай культурного перекрестного опыления», в Slavic Review , Vol. 58, № 2, лето 1999 г., стр. 337-51.
Барта, Петр I., «Медный всадник: обзор», в Справочник по мировой литературе , 2-е издание, под редакцией Лесли Хендерсон, St. James Press, 1995.
Бейли, Джон, «Пушкинские рассказы, в Партизанское обозрение , Vol.59, № 2, весна 1992 г., стр. 197-215.
Гоголь, Николай, «Несколько слов о Пушкине», в Русская литература, трехквартально , Vol. 10, 1974, стр. 180-83.
Гутше, Джордж Дж., «Александр Сергеевич Пушкин», в Литературно-биографическом словаре, том 205: Русская литература в эпоху Пушкина и Гоголя: поэзия и драма , под редакцией Кристин А. Райдел, The Gale Group, 1999, стр. 243-80.
Кан, Эндрю, «Медный всадник» Пушкина, Bristol Classical Press, 2006, стр.9-11, 99-100.
НЕДЕКО, Санкт-Петербург Барьер для защиты от наводнений Исследование по оценке воздействия на окружающую среду Краткий обзор , 16 августа 2002 г., стр. 1-2.
Пушкин, Александр, «Медный всадник», в Медный всадник и другие стихи , перевод с предисловием Д. М. Томаса, Penguin Books, 1982, стр. 247-57.
Смит, Александра, «Возвращение к пушкинскому имперскому образу Санкт-Петербурга», в «Двести лет Пушкина», том II: Александр Пушкин: миф и памятник , под редакцией Роберта Рида и Джо Эндрю, Родопи, 2003, стр.117-38.
Feinstein, Elaine, Pushkin: A Biography , Ecco, 2000.
Эта книга британского поэта и романиста — одна из наиболее читаемых биографий Пушкина, подробно описывающая его бурную личную жизнь, любовные связи и события. что привело к дуэли, в которой он погиб.
Гор, Ал, Неудобная правда: планетарная катастрофа глобального потепления и что мы можем с этим сделать , Rodale Books, 2006.
Многие климатологи считают, что стихийные бедствия, такие как ураганы, наводнения и засухи увеличиваются из-за избытка углекислого газа в атмосфере, вызванного сжиганием человеком ископаемого топлива, явление, известное как глобальное потепление.Книга Гора (и его одноименный фильм) объединяет научные доказательства антропогенного изменения климата в доступной для понимания форме и предлагает практические решения проблемы.
Кан, Эндрю, изд., The Cambridge Companion to Pushkin , Cambridge University Press, 2007.
Эта книга представляет собой сборник эссе ведущих ученых, обсуждающих творчество Пушкина в его контексты.
Мэсси, Сюзанна, Страна жар-птицы: красота старой России , Саймон и Шустер, 1980.
Эта популярная и тщательно проработанная книга представляет собой доступный и увлекательный обзор истории и культуры России с 1987 по 1917 год. Она стала основополагающим текстом для всех, кто хочет понять русский народ и русский народ.
Маккуэйд, Джон и Марк Шлейфштейн, Путь разрушения: опустошение Нового Орлеана и грядущая эра супербурь , Little, Brown, 2006.
наравне со св.Наводнение в Санкт-Петербурге в 1824 году. В этой книге рассматриваются события, приведшие к урагану Катрина и последующему затоплению Нового Орлеана, и показано, как серия ошибок, совершенных за 300 лет, привела к этой предотвратимой катастрофе.
Швидковский Дмитрий О., Санкт-Петербург: царская архитектура , с фотографиями Александра Орлова, перевод Джона Гудмана, Abbeville Press, 1996.
Ни одно исследование Санкт-Петербурга не обходится без исследования его архитектуры, и лучшим способом добиться этого без личного визита может быть изучение этой книги о зданиях, построенных царями со времен Петра I.Текст информативный, а роскошные фотографии отражают красоту и гармонию этого спланированного города.
Блог Никласа — Giddup-a! Геддондаун-а!
О Ноаме Хомском можно много говорить.
Этот эпизод интервью подкаста очень много говорит о том, насколько активен мыслитель Ноама Хомского. Я рекомендую прослушать эпизод, так как это (естественно) фактическое произносимое слово. Расшифровка ниже, надеюсь, вполне верна; используемое программное обеспечение для перевода (snipd) очень хорошо подходит для переноса аннотаций в Obsidian, но оно не очень хорошо распознает некоторые из самых основных английских слов, поэтому слушайте подкаст.
Однако по соображениям потомства и огромной важности работы Хомского вот своего рода стенограмма:
Метаданные эпизода
Название серии:: [[Как мы продолжаем (с Ноамом Хомским)]]
Шоу:: [[Говорить легко с Сэмом Фрагозо]]
Владелец/Хозяин:: [[Pushkin Industries & iHeartMedia]]
Ссылка на серию:: нажмите здесь
Дата публикации серии:: 2021-12-12 <детали> Показать заметки
Приближаясь к концу 2021 года, мы обращаемся к Ноаму Хомскому. Известный лингвист, историк и социальный критик помогает нам раскрыть реакцию президента Байдена на вариант Omicron (2:17), наше искаженное представление о личной свободе (6:43), что на самом деле означает новый законопроект об инфраструктуре для цветных сообществ (14). :32), вердикт Кайла Риттенхауса (18:01), состояние Республиканской партии (21:23), как критическая расовая теория является «прикрытием» для христианских националистов (24:28) и что мы можем на самом деле учиться у Америки 1930-х годов (28:34). Прежде чем мы уйдем, он размышляет о том, как недавно ему исполнилось 93 года (29:55), о том вечере, когда он играл в группе (32:23), и о том, что «теория велосипеда», возможно, является нашей единственной надеждой на предстоящие годы (33: 31).
Теги: #подкасты
Дата экспорта:: 2021-12-12T13:23
Ножницы
Пандемия носит международный характер
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (03:05 – 06:20)
? Резюме Ноам Хомский: Мы совершаем самоубийство прямо сейчас в богатых странах с открытыми глазами, монополизируя вакцины. Если мы не распространим вакцины в Африке, бедных странах Азии, это вернется и ударит по нам, как кувалда.Соединенные Штаты, на этот раз, не были худшими в этом вопросе по сравнению с Германией. который был самым крайним, настаивая на том, чтобы технологические права фармацевтических корпораций были гарантированы. Может быть, по иронии судьбы, Германия сейчас является одной из горячих точек.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Speaker 2
Для тех, кто ведет счет, это третье появление Хомского на Talk Easy. Как всегда, я благодарен за его время, его проницательность и, прежде всего, его бесконечное любопытство, даже в трехлетнем возрасте.Надеюсь вам нравится. Ноам Хомский, спасибо, что вы здесь. Рад
Докладчик 1
быть с вами
Докладчик 2< /b>
на этой неделе. В ответ на вариант с омикроном президент Байден обнародовал новую стратегию пандемии, которая включает в себя сотни мест вакцинации, бустеры для всех взрослых, новые требования к тестированию для международных путешественников и бесплатные тесты на дому. Наиболее спорным является то, что он ввел новое ограничение на поездки в восемь африканских стран. Я хотел начать с вас, потому что в апреле этого года вы были на шоу Эзры Клайна и сказали, что все проблемы, с которыми мы сталкиваемся, носят международный характер. Пандемия носит международный характер. Мы, по сути, совершаем самоубийство прямо сейчас в богатых странах с открытыми глазами, монополизируя вакцины. Если мы не будем распространять вакцины в Африке, бедных странах Азии, это вернется и ударит по нам, как кувалда.Неужели мы находимся в процессе удара этой кувалдой?
Докладчик 1
Это не только монополизация вакцин, но и защита права фармацевтических корпораций не позволять другим, таким как Южная Африка, производить свои собственные вакцины. Мы должны помнить, что нынешняя международная неолиберальная глобализация обеспечивает экстраординарную защиту корпораций, беспрецедентно длинные патенты не только на продукт, но и на процесс.Так, например, Модерна, где фундаментальные исследования оплачивались налогоплательщиком и […] деньги налогоплательщика. В Южной Африке есть фармацевтическая промышленность, которая могла бы производить вакцины. В таком случае у нас не было бы, скорее всего, не было бы мутации Омикрон а. Но, фактически отказываясь от самих вакцин, а также от процессов их производства, мы фактически гарантируем, что будут разработаны варианты мутаций, которые, конечно же, вернутся прямо к нам. Соединенные Штаты, на этот раз, не были худшими в этом вопросе, по сравнению с Германией, которая была самой радикальной, настаивая на том, чтобы технологические права фармацевтических корпораций были гарантированы.И, возможно, по иронии судьбы, Германия сейчас является одной из горячих точек.
Кризис Омикрона
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (06:20 – 08:01)
? Резюме Неделю назад в Глазго страны мира собрались вместе, чтобы решить экзистенциальную проблему разрушения окружающей среды. Но вы удивлены тем, как мы справлялись с этим вариантом до сих пор? К сожалению нет. Возьмем куда более серьезный случай — выживание человеческого рода. Либо мы разберемся с этим очень скоро, либо все остальное будет спорным.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 1
Вы
Докладчик 2
сказал , у нас не было ни одного худшего ответа. Но вы удивлены тем, как мы справлялись с этим вариантом до сих пор? К сожалению
Докладчик 1
нет.Возьмем куда более серьезный случай — выживание человеческого рода. Неделю назад в Глазго страны мира собрались вместе, чтобы решить экзистенциальную проблему разрушения окружающей среды. Либо мы разберемся с этим очень скоро, либо все остальное будет спорным. Не имеет значения. Ну, на самом деле в Глазго проходят два мероприятия. Был один в коридорах, где немногие джентльмены переговаривались друг с другом, обсуждали способы избежать чего-либо, договариваясь встретиться в следующем году, может быть, тогда мы что-нибудь сделаем. Но по существу делает очень мало. На улицах произошло еще одно событие. Десятки тысяч людей, в основном молодые люди, вышли на демонстрацию, призывая использовать имеющиеся средства для преодоления кризиса и перехода к гораздо лучшему миру. Ну, кризис Омикрона — это его уменьшенная копия, серьезная, но гораздо менее значимая. Речь идет о миллионах смертей. Могут быть десятки миллионов смертей [не уничтожение вида].
Климатический кризис. Является ли вакцина от Covid особым демоном?
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (08:01 – 10:07)
? Резюме Многие отказываются носить маски или делать прививки во имя личной свободы.По его словам, это очень странная концепция личной свободы. «Это создано как часть сфабрикованной истерии по поводу вакцины от Covid». Он утверждает, что дети имеют право на безопасное пространство.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Динамик 1
На
Динамик 2
на Тема климатического кризиса, я хочу вернуться к формулировке, которую вы только что использовали. Все проблемы, с которыми мы сталкиваемся, являются международными, но они также взаимосвязаны. И я думаю, что когда мы говорим об этом надвигающемся кризисе, если пандемия является каким-либо признаком, все еще есть много тех, кто отказывается носить маски, делать прививки во имя личной свободы, что заставляет нас думать, что мы отреагируем на климатический кризис в любом случае. а как иначе?
Докладчик 1
Это очень странная концепция личной свободы. Например, предположим, что мне не нравится останавливаться на красный свет.Я лучше пройду через них, если нет непосредственной опасности, а мою личную свободу ущемляет этот красный свет. Или, может быть, я хотел бы взять свою штурмовую винтовку и пройтись по торговому центру, стреляя из нее наугад. Есть вероятность, что я никогда никого не ударю, но ущемление моей личной свободы, если меня остановит полицейский. Любопытное понятие свободы, которое, впрочем, никто никогда не поднимал. В данном случае это поднято как часть сфабрикованной истерии по поводу вакцины Covid. Я имею в виду, что на протяжении десятилетий в Соединенных Штатах существовали предписания о вакцинации детей в школах. Вы хотите отправить своего ребенка в школу без прививки от кори и полиомиелита, вы не можете. Потому что дети имеют право на безопасное пространство. Это всего лишь вакцина от Covid, которую в основном ультраправые превратили в какого-то особого демона, хотя есть и некоторые левые элементы, которые присоединяются. Но это просто особенность, разработанная в связи с вакциной от Covid.
Что такое социологический феномен?
? Воспроизвести фрагмент — 6 минут? (10:07 – 15:50)
? Резюме Он говорит, что мы сорок с лишним лет подвергались неолиберальным нападкам на население в целом.Одна из вещей, которые он сделал, это именно то, что те, кто сначала провозгласил Маргарет Тэтчер, что нет никакого общества, только отдельные личности, выброшенные на рынок, чтобы как-то выжить. Так что мы можем спросить, что представляет собой этот специфический социологический феномен, но не имеющий ничего общего с личной свободой. Мы все должны разрушить способы самозащиты трудящихся […] Клинтон подхватила и продолжила то же самое.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 1
Итак, мы можем спросить, что представляет собой этот конкретный социологический феномен, но он не имеет ничего общего с личной свободой.Нет личной свободы говорить, что я хочу навредить людям. Я могу это сделать.
Докладчик 2
Что вы думаете об этом конкретном феномене социологии?
Докладчик 1
Я думаю, что это связано с распадом общества гораздо шире. Мы подверглись сорок с лишним годам неолиберального нападения на население в целом. И одна из вещей, которые он сделал, это именно то, что те, кто сначала провозгласил Маргарет Тэтчер, что общества нет, есть только отдельные личности, выброшенные на рынок, чтобы как-то выжить.Конечно, она лгала и знала это. Есть много общества, богатого, сложного общества для богатых и могущественных, чтобы защитить себя. Но остальные из нас, кроме привилегированной секты, которой они служат, у нас нет общества. Так что ломайте все. Рейган был таким же, или тот, кто писал его речи, был таким же. Вероятно, он смотрел фильмы о ковбоях. Но в его инаугурационной речи, как вы помните, были знаменитые строки о том, что правительство — это проблема, а не решение. Мы должны избавиться от правительства, которое является единственной организованной формой общества в целом.Правительство в основном отзывчиво к богатым и влиятельным, но оно в некоторой степени отзывчиво, в некоторой степени подотчетно и перед населением в целом. И это единственный народ или нация, обладающая этим свойством. Поэтому мы должны избавиться от него. Вы избавляетесь от решений? Когда вы избавляетесь от правительства, решения продолжают приниматься. Просто они производятся в частном секторе, который доминирует над правительством, следит за тем, чтобы правительства работали в их интересах, но в основном не подотчетен обществу. В данном случае об этом ясно заявил экономический гуру неолиберальной атаки Милтон Фридман, который написал статью, в которой объяснил, что корпорации не несут никакой ответственности перед обществом. Их единственная ответственность заключается в самообогащении. Вот и все. Зачем совмещать это? Добавить что-то еще? Риган и Тэтчер или их советники, приятели, прекрасно понимали, что делают. Они позаботились о том, чтобы, когда вы начинаете эту крупную атаку против населения, в которой не будет общества, а будут только отдельные индивидуумы, вы должны убедиться, что у них нет возможности защитить себя. Таким образом, их первым действием, как Тэтчер, так и Рейган, было нападение на профсоюзы с использованием, по сути, незаконных мер, таких как постоянная замена рабочих, объявленных вне закона во всем мире, открывающих двери для корпораций, чтобы они сказали: «Давай».Вы можете сделать то же самое. Мы все должны разрушить способы самозащиты трудящихся. Клинтон подхватила и продолжила то же самое. И результатом этого является огромный удар по населению. На самом деле есть некоторые меры, которые стоит иметь в виду. Возможно, я уже упоминал о них раньше, но опять же, ограбление на большой дороге, имевшее место в течение этих сорока лет. Они используют более вежливый термин. Они называют это передачей богатства. Так что же такое передача богатства от рабочего класса и среднего класса, нижних 90 % в доходах, передача богатства от них к самому верху? Их оценка составляет почти 50 триллионов долларов за сорок ушей.Возьмите то, что происходит в конгрессе. Республиканская партия, которая является партией сверхбогатых, и корпоративный сектор установили пару красных линий. Одна красная черта — вы не можете коснуться козырного снижения налогов. Они любят говорить о дефиците, когда демократы создают его, чтобы помочь бедным. Но их единственным законодательным достижением было козырное снижение налогов, снижение налогов для очень богатых и корпоративный сектор, наносящий удар всем остальным в спину. Во-вторых, вы не можете финансировать международную налоговую службу, потому что она идет на налоговые махинации.И, безусловно, главное налоговое мошенничество, десятки миллиардов, возможно, триллионы долларов, это очень богатые и корпоративные, и вы не можете иметь более четкого представления о том, какой бандой лицемеров, трусов и рабов богатства стала эта партия. .
Республиканская партия в кармане богатства?
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (15:50 – 19:21)
? Резюме Новый закон об инфраструктуре, подписанный президентом Байденом, включает почти 50 миллиардов долларов на защиту населения от изменения климата.Основная проблема здесь, как вы, вероятно, читали, заключается в том, что исторически сложилось так, что богатые белые общины с более высокой стоимостью собственности и ресурсами для подачи заявок на конкурсные программы получают основную часть федеральных грантов. Если они получают грант, общины должны оплачивать долю проекта, часто 25%, что недоступно для большинства испытывающих трудности городов и округов.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 1
Эта
Докладчик 2
идея что республиканцы явно в кармане богатства.Я хочу придерживаться этого, потому что только на этой неделе новый закон об инфраструктуре, подписанный президентом Байденом, предусматривает выделение почти 50 миллиардов долларов на защиту населения от изменения климата. Теперь основная проблема здесь, как вы, вероятно, читали, заключается в том, что исторически богатые белые сообщества с более высокой стоимостью собственности и ресурсами для подачи заявок на конкурсные программы получают основную часть федеральных грантов. Так что в этом случае, чтобы получить грант, есть два основных препятствия для сообществ с низким доходом.Если они получают грант, общины должны оплачивать долю проекта, часто 25%, что недоступно для большинства испытывающих трудности городов и округов. Затем местные органы власти должны устранить эти препятствия, а затем должны продемонстрировать, что стоимость защищаемой собственности превышает стоимость проекта. Итак, мы согласны с тем, что республиканская партия находится в кармане одного процента. И все же этот законопроект был принят президентом Байденом один раз и в пользу того белого однопроцентного сообщества, которое с большей вероятностью получит эти экологические гранты, чем цветные сообщества.Как с этим считаться? Я
Докладчик 1
подозреваю, что более либеральные демократы предпочли бы другую формулировку. Но для того, чтобы хоть что-то пройти мимо республиканской оппозиции, нужно поставить условия в пользу богатой белой общины. Иначе не пройти. Вы никогда не получите за него республиканского голоса. Это старая история, которая когда-то была у демократов. Вы возвращаетесь в 1930-е годы, когда демократическая партия представляла собой коалицию северных либералов и южных демократов, откровенно ожесточенных рас.Если новое соглашение хотело принять какие-либо меры, которые помогли бы людям, они должны были ввести расовые условия, иначе это сделали бы южные демократы. Южные демократы, гоночный сегмент. Они были демократами до Никсона. Никсон понял, что если республиканская партия собирается быть жизнеспособной, им нужно найти базу для голосования. Вы не можете получить избирателей, говоря, что мы работаем, чтобы обслуживать сверхбогатых и корпоративный сектор. Таким образом вы не получите голоса. Так что республиканцам пришлось обратиться к тому, что сейчас называется культурными вопросами, а один из них — расовый. Таким образом, южная стратегия Никсона была совершенно открыто разработана для того, чтобы побудить южных демократов перейти к республиканцам. И сделать это можно было, лишь намекнув, что республиканцы станут расовой партией. Так что вы можете присоединиться к нам. То, что вы только что описали, является еще одним проявлением этого
Speaker 2
расовой темы.
Что вы думаете о деле Кайла Риттенхауса?
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (19:21 – 21:00)
? Резюме Дело Кайла Риттенхауса разыгралось, мы все следили за новостями день за днем.Что это за общество, в котором это может произойти? Вторая интересная вещь — это то, что делают республиканцы, от телеканала Fox Такера Карлсона до Дональда Трампа и Марджори Грин. Он почти наверняка появится на республиканском национальном съезде следующей ночью.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 2
По мере того, как разыгрывалось дело Кайла Риттенхауса, мы все следили за новостями день за днем. Что вы думаете об этих разбирательствах? Технически
Спикер 1
в очень узком смысле вердикт присяжных может быть оправдан. Законы самообороны настолько обширны, что если вы просто скажете: «Я чувствую угрозу», это будет самооборона. И, конечно же, законы об оружии в Соединенных Штатах настолько безумны по международным стандартам, что вы можете возразить, что они легальны в рамках американского законодательства. Самые интересные вопросы бывают разные.Что это за общество, в котором молодой, вероятно, неуравновешенный ребенок может взять в руки винтовку, пересечь границу штата и решить, что он будет защищать собственность, то есть собственность белых, от предполагаемых черных мародеров? Что это за общество, в котором это может произойти? Это не про Риттенхаус. Это про общество. Вторая интересная вещь заключается в том, что делают республиканцы, от озера Такер Карлсон на телевидении Fox до Дональда Трампа и Марджори Грин, стремясь сделать этого беспокойного ребенка героем. Он почти наверняка появится на республиканском национальном съезде следующей ночью.
Такер Карлсон — милый белый мальчик
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (21:00 – 22:38)
? Резюме Такер Карлсон, милый, милый белый мальчик, с которым так плохо обращались. Его брат даже не знает, что он делает, но он подыгрывает ему, и они его эксплуатируют. На самом деле, трое конгрессменов заявили, что наймут Кайла Риттенхауса в качестве стажера в их офисе.Они превратятся во что-то огромное. Это не в первый раз. Возьмем, скажем, Рональда Рейгана. Рональд Рейган не пользовался особой популярностью во время своего пребывания у власти. Теперь его считают полубожеством.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 1
В
Докладчик 2
факт , три конгрессмена Палаты представителей только на прошлой неделе заявили, что наймут
спикера 1
Кайла Риттенхауса в качестве стажера в их офис. О, я думаю, что он собирается пойти намного выше, чем это. Возможно, он будет назначен генеральным прокурором в следующем воплощении Трампа. Я не виню его. Он молодой ребенок. Его брат даже не знает, что он делает, но он подыгрывает ему, и они его эксплуатируют. Вы знаете это, вы слушаете Такера Карлсона и этого прекрасного, милого белого мальчика, который пытается защитить белую расу. это просто замечательно. Они превратятся во что-то огромное. Это не в первый раз. Возьмем, скажем, Рональда Рейгана. Рональд Рейган не пользовался особой популярностью во время своего пребывания у власти.Вы посмотрите на рейтинги одобрения во время правления Рейгана, они были умеренными. На самом деле, в то время, когда он покидал свой пост, его рейтинг одобрения был совсем невысоким. Но после того, как он покинул свой пост, была организована огромная пропагандистская кампания, кампания наследия Рейгана, чтобы превратить его в божественное существо, которое не имело ничего общего с его отвратительным послужным списком. Но это было очень успешно. Теперь его считают полубожеством. Они могут сделать то же самое для Такера Карлсона. Он милый, милый белый мальчик, с которым так плохо обращались.
Следующее воплощение Трампа?
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (22:38 – 24:16)
? Резюме Существует большая вероятность того, что Трамп будет переизбран в 2024 году, даже если он потеряет много миллионов голосов выборщиков. Республиканцы усердно работают на уровне штатов, чтобы гарантировать, что честные выборы не могут состояться. Они хотят разрушить американскую демократию, чтобы обеспечить свою власть, и они будут использовать все возможные средства.На самом деле, МакКоннелл прямо говорит, мы должны сделать страну неуправляемой. Давайте устроим антимандатные кампании, чтобы от варианта Омикрона погибло как можно больше людей, а потом свалят на демократов, а мы вернемся к власти. Я имею в виду, какое слово для этого?
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Динамик 1
В
Динамик 2
мой взгляд, он не мил и не прекрасен. Но вы упомянули следующее воплощение Трампа. Как вы думаете, на что будет похоже следующее воплощение? Существует
спикер 1
высокая вероятность того, что Трамп будет переизбран в 2024 году, даже если он проиграет многим выборщикам миллионы. Ведь в 2016 году он потерял голоса выборщиков на три миллиона. 2020 году на семь миллионов. Если он был очень близок к победе. Если в 2024 году, то будет намного проще. Республиканцы усердно работают на уровне штатов, чтобы гарантировать, что честные выборы не могут состояться.Они усердно работают, чтобы запугать советников по выборам, поэтому любой, кто не в их кармане, боится даже быть там. Они хотят разрушить американскую демократию, чтобы обеспечить свою власть, и они будут использовать все возможные средства. Фактически, Макконнелл говорит прямо: мы должны сделать страну неуправляемой. Мы должны как можно больше навредить стране, чтобы свалили вину на партию власти, на демократов, и тогда мы сможем с грохотом вернуться назад. Давайте устроим антимандатные кампании, чтобы от варианта Омикрона погибло как можно больше людей, а потом свалят на демократов, а мы вернемся к власти.Я имею в виду, но какое слово для этого?
Единственный способ борьбы с ним — народная организация
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (24:16 – 27:42)
? Резюме Единственный способ, которым вы можете бороться с этим, — это единственный способ, который когда-либо существовал, народная организация. Придется обратиться к республиканским поклонникам Трампа. Их люди тоже. До них можно добраться, особенно до молодых. Просто нужно сделать так, чтобы отсечь это поклонение крайнему преступнику.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 1
Я
Докладчик 2
Я нет слова. Но если вы не можете опуститься ниже этого уровня, как […] вы с этим боретесь?
Спикер 1
Единственный способ борьбы с ним — это единственный способ, который когда-либо существовал: массовая организация, активность на ходу и образовательные усилия, организация, поиск правильных видов деятельности, которые дойдут до людей, а не оттолкнут их. Придется обратиться к республиканским поклонникам Трампа. Их люди тоже. До них можно добраться, особенно до молодых. Просто нужно покончить с этим поклонением крайнему преступнику, может быть, буквально худшему преступнику в истории человечества, который посвятил себя скорейшему уничтожению человечества в интересах индустрии ископаемого топлива и большого банки, которые набивают его карманы, в карманах его друзей. Такого еще ни у кого не было. И я думаю, что люди могут быть достигнуты.Если они не смогут, значит, мы закончили.
Докладчик 3
До
< blockquote>Докладчик 2
перерыв. Вы говорили об этом поклонении Трампу. Но такое поклонение не ново. Я хочу вернуться в 1741 год, когда Дэвид Юм опубликовал первые принципы правления. В нем, пишет он, нет ничего более удивительного, чем та легкость, с которой многие управляются немногими, и безоговорочное подчинение, с которым люди подчиняют свои собственные чувства и страсти
Speaker 1
те их правителей. Да, первый абзац, начальный абзац того, что во многом является первым современным политологическим текстом, его первыми принципами правления. Это потрясающе. Его поразило, должно поразить и нас, что они управляют теми, кем, — продолжает он, — управляемые обладают властью, если решат ею воспользоваться. Но держат их под контролем, как он говорит, с согласия, с его согласия. Это мера, средства, которыми достигается это волшебство, чтобы небольшая группа правителей могла продолжать контролировать массу населения, нанося ему вред, но они соглашаются.Ну, йоу, придется нарушить это согласие. Одним из способов нарушить это согласие является организованная деятельность. Вот почему новые либеральные правители так старались уничтожить профсоюзы. Союзы — это основной способ, с помощью которого люди освобождаются от принудительного согласия. И ответ заключается в том, чтобы восстановить их, восстановить средства самообороны и использовать их, чтобы преодолеть грабежи и разрушения, происходящие на наших глазах.
Какие конкретные примеры нарушения нами принудительного согласия?
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (27:42 – 31:13)
? Резюме В 1960-е годы в другой стране чернокожие не могли претендовать на федеральное жилье.Женщины по закону по-прежнему считались собственностью, а не людьми. Соединенные Штаты движутся к своего рода протофашизму под руководством республиканской партии. Европа держится более или менее за остатки социал-демократии. Те, кто пережил неолиберальную атаку.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 2
Приведите конкретные примеры того, как мы нарушаем это вынужденное согласие? Вы
Докладчик 1
вернетесь на 50 лет назад и посмотрите на Соединенные Штаты.В 1960-х годах в разных странах федеральное жилье было разделено по закону. Чернокожие не могли подать заявление на получение федерального жилья. Были законы против содомии. Существовали законы против женоненавистничества, которые были настолько суровыми, что ноэ отказывались их принимать. Женщины по закону по-прежнему считались собственностью, а не людьми. Лишь в 1975 году под давлением растущего феминистского движения Верховный суд постановил, что женщины имеют права так называемых равных. До этого, по официальному американскому закону, женщины были собственностью, а не людьми, собственностью отца, переданной мужу.Это гораздо более цивилизованная страна, чем раньше. Вот почему со стороны правого крыла предпринимаются такие попытки сосредоточиться на том, что они называют культурными проблемами, чтобы попытаться дать отпор этому восходящему цивилизованному характеру. Возьмем ЭЛТ, критическую расовую теорию. Совершенно откровенно и открыто среди тех, кто владеет оружием, что они понятия не имеют, что это такое, и им все равно. Как прямо сказал Кристофер Руфо, главный сторонник, «смотрите, это скрытый термин для всего, что нам не нравится». И он имеет в виду любую атаку на превосходство белых, на христианский национализм.А потом вы пытаетесь мобилизовать родителей, разжигая их сфабрикованными байками о том, как пришедшие демократы пытаются научить вашего милого белого мальчика, что из-за его белой кожи он не угнетатель. Вот что они пытаются сделать с вашими маленькими детьми, эти монстры. Поэтому родители приходят в ярость и нападают на собрания школьного совета и так далее и тому подобное. Напомним, что в 1930-х годах была серьезная, очень серьезная проблема. Депрессия была очень глубокой, намного хуже, чем что-либо сегодня.Люди действительно страдали. И в принципе выходов было два. Континентальная Европа выбрала один выход: фашизм. Другой выход выбрали США, социал-демократия, новая сделка, которая дала огромные преимущества большей части населения. Ну, вы посмотрите сегодня, ситуация почти обратная. Соединенные Штаты движутся к своего рода протофашизму под руководством республиканской партии. Европа в большей или меньшей степени держится за остатки социал-демократии, которые пережили натиск неолибералов. Это в основном мир сегодня.
Вы все еще чувствуете вину изо дня в день?
? Воспроизвести фрагмент – 4 мин? (31:13 – 34:45)
? Резюме Вы боролись с тем, как лучше всего использовать свое время, начиная с конца 1960-х годов. Вы все еще чувствуете эту вину изо дня в день? Я чувствую, что можно сделать больше, что я могу сделать, но я думаю, что делаю то, что можно сделать в пределах разумного. Есть вещи, которые я больше не могу делать. Как будто я ходил на демонстрации, участвовал в акциях гражданского неповиновения, попадал под арест, пару дней сидел в тюрьме.Для меня это просто физически невозможно. Есть много других вещей, которые я не могу сделать, но делаю то, что могу. Все мы это знаем, но вы должны выжить. Такие вещи.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Speaker 2
Вы родились в 1928 году. Вы достигли совершеннолетия в 1930-х годах. К моменту выхода этого эпизода вам исполнится 93 года, верно?
Докладчик 1
Всего пару дней.
Докладчик 2
Как вы сейчас думаете о времени?
Говорящий 1
Я всегда веду себя так, как будто он бесконечно простирается передо мной. Нет смысла думать о чем-то еще. Пока есть время, я его использую. И
Динамик 2
у вас всегда есть. Но еще в конце 1960-х годов вы пытались решить, как лучше всего использовать свое время.В октябре 1968 года, во время войны во Вьетнаме, вы дали интервью в Массачусетском технологическом институте, где также преподавали. Вы сказали, люди приходят ко мне и спрашивают: почему вы не делаете в десять раз больше против войны? Очевидно, что попытка остановить войну имеет другой порядок важности, чем моя работа в области лингвистики. Это гораздо важнее. Так что я критикую себя, но я не знаю никакого идеального решения, кроме чувства вины большую часть времени. Вы все еще чувствуете эту вину изо дня в день?
Докладчик 1
Я чувствую, что могу сделать больше, что могу делать, но я думаю, что я делаю то, что можно сделать в пределах разумного.Есть вещи, которые я больше не могу делать. Как будто я ходил на демонстрации, участвовал в акциях гражданского неповиновения, попадал под арест, пару дней сидел в тюрьме. Для меня это просто физически невозможно. Есть много других вещей, которые я не могу сделать, но делаю то, что могу. Можно сделать еще больше. Все мы это знаем, но вы должны выжить. Должен сказать, что я трачу немало времени и на профессиональную работу. Это интеллектуально интересно для любого. Такие вещи сохраняют жизнь. Может быть, это сочинение стихов, или прослушивание музыки, или игра в группе, или походы, или что-то еще, что позволяет вам выжить.Даже если вы могли бы, вы знаете, что вы могли бы работать над проблемами, о которых мы говорим. Вы не можете критиковать это. Я не знаю никого, кто бы этого не делал. Теперь,
Докладчик 2
я просто пытаюсь представить, что вы за группа
Докладчик 1
может быть. Ну, я когда-то занимался музыкой. Была группа MIT Harvard, и в группе был один профессионал, студент консерватории Новой Англии, настоящий музыкант, которого она как бы организовала.И однажды им понадобился лишний гитарист, а гитариста у них не было, так она меня уговорила, убедила играть на гитаре. Но что я должен был сделать, моя задача была дернуть за одну струну, что я мог сделать, но двигать пальцами, как будто я играю на гитаре, чтобы это выглядело так, и она показала мне, как это сделать. И я принял участие в концерте, дернул за струну и пошел вот так. Это моя музыкальная карьера.
Чему меня научила война во Вьетнаме
? Воспроизвести фрагмент – 4 мин? (34:45 – 38:21)
? Резюме В конце шестидесятых было много настоящей активности.Возьмем войну во Вьетнаме. Бостон, наверное, самый либеральный город в стране. Мы не могли проводить публичные демонстрации против войны до конца 1966 года, потому что они подверглись бы нападению и жестокому разгону со стороны студентов. Если вы хотите иметь то, что мы бы назвали цивилизованной, достойной страной, вам придется работать на эти десятки тысяч молодых людей на улицах Глазго. Так что это вещи, которые вы должны защищать, постоянно вовлекаясь. Ваши оппоненты не отдыхают. Они безжалостны. И они собираются воевать за ту страну, которую хотят.Это было непросто.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 2
Это длилось недолго, но я рад, что мы записали его здесь. Прежде чем мы уйдем, вы упомянули, что больше не можете выходить на общественные демонстрации. Вы знаете, вы не можете протестовать и, возможно, вас запрут на пару ночей. Но я думал об активности, когда мы приближаемся к 2022 году. На протяжении всей войны во Вьетнаме студенты протестовали.Вы заставили их протестовать против войны, а затем против гражданских прав. И вы видели волны молодежного активизма. Считаете ли вы, что сейчас мы являемся более эффективными активистами, чем в конце шестидесятых, во многих отношениях
спикер 1
? да. Во-первых, активизм в 1960-х годах, многие люди, которые не были там, имеют представление о нем, что вводит в заблуждение. Вьетнамская война. В то время я жил в Бостоне. Бостон, наверное, самый либеральный город в стране.Мы не могли проводить публичные демонстрации против войны до конца 1966 года, потому что они подвергались нападению и жестокому разгону, часто со стороны студентов. На военных студентов. Это самый либеральный город в стране. Еще в марте 1966 года мы пытались провести антивоенную демонстрацию в церкви, думая, что это будет безопасно. Церковь подверглась нападению, а в те дни это было нелегко. К концу шестидесятых все изменилось. Тогда вы могли бы привлечь миллион человек в Вашингтон. Как-то быстро все началось.В семидесятых мало чего, но не так много. Это был короткий, но очень важный период. Вполне возможно, что он помешал Никсону применить ядерное оружие во Вьетнаме, тому есть веские доказательства. Это была одна из множества вещей. В начале шестидесятых, середине шестидесятых годов на юге прошли массовые демонстрации. Говард Зинн, мой друг Говард Зинн и я сходили в один из них в Джексоне, штат Миссисипи. Очень жестокая государственная полиция нападает на людей, ожесточает их. Это было непросто. Было нелегко. Но они имели место.И все это повлияло. Они были частью развитого массового движения, которое действительно привело к значительным изменениям. Так что это вещи, которые вы должны защищать, постоянно вовлекаясь. Ваши оппоненты не отдыхают. Они безжалостны. Они не останавливаются. У них много власти, много богатства. И они собираются воевать за ту страну, которую хотят. Если вы хотите иметь то, что мы бы назвали цивилизованной, порядочной страной, вам придется работать на самом деле, если вы вообще хотите выжить, вам придется работать на эти десятки тысяч молодых людей. на улицах Глазго.Мы делаем то, что должно быть сделано, если человечество хочет выжить […].
Единственный способ справиться с усталостью
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (38:21 – 41:41)
? Резюме Профессор Хомский: Единственный способ бороться с усталостью — это принять теорию велосипеда.
? Стенограмма <детали> Нажмите, чтобы развернуть
Докладчик 1
В основном
Докладчик 2
что Вы говорите, что единственный способ бороться с усталостью — это принять теорию велосипеда.
Докладчик 1
Да, это единственный способ.
Докладчик 3
Можете
Докладчик 2
объяснить людям, что это такое? Что ж,
Докладчик 1
если вы едете на велосипеде, если вы едете достаточно быстро, вы не упадете выключенный.
Когда-то зеленый лес с деревьями, похожими на тени,
Ручей и берег, давно мне дорогие.
1829
ЗИМНИЙ ВЕЧЕР
Над землей буря бродит,
Вихревой, слепящий снег.
Как зверь, я слышу, как он воет,
Как младенец тихо плачет.
Теперь соломой шуршит, играя
На нашей крыше; теперь у нас в стекле
Стучит как кто-то домой блуждающий
И засыпает на равнине.
Старая наша избушка, темная и тоскливая,
При тускло освещенной свече…
Отчего такая грустная, родная, и усталая
У окна сидишь?
Не потому ли буря стонет
Ты так тихо держишься?
Заунывное гудение веретена твоего
Усыпляет тебя тихо?
Подойди, о товарищ одинокий
Из этой безрадостной юности моей,
Возьми чашу и похороним
Все наши беды в вине!
О девушке у реки
Спой мне песенку
Или о синице, которая никогда
Покинет свой дом за морем.
Над землей бродит буря
Принося кружащийся слепящий снег.
Как зверь, я слышу, как он воет,
Как младенец тихо плачет.
Приди, о товарищ одинокий
Из этой невеселой юности моей,
Возьми чашу и похороним
Все наши беды в вине!
1825
* * *
На холмах Джорджии лежит ночная мгла…
Внизу пенится Арагва… Печаль
То, что наполняет пустоту дней, странным образом наполовину восторг,
И сладкая боль, и сладостнейшая радость.
Из-за того, что ты преследуешь мое сердце, оно не может быть в покое,
И все же оно легко и не мучительно
Болезненными мыслями… Оно любит… Оно любит, потому что должно, любовь к фортуне послала его.
1829
Медный всадник | Энциклопедия.COM
Александр Пушкин
1841
Введение
Автор Биография
Тест стихотворения
Стимография
Тема
Стиль
Исторический контекст
Критический обзор
Критика
Источники
Дополнительное чтение
«Бронзовый всадник» — это повествовательное поэм поэт Александр Пушкин.
Первоначально написанная в 1833 г. и называвшаяся «Медный всадник», она не публиковалась до 1841 г., после смерти Пушкина, и печаталась отдельным произведением.Задержка была вызвана неодобрением царя Николая I, который возражал против его тем и изображения своего царственного предка, царя Петра I. Один часто используемый английский перевод (который также используется на протяжении всей этой статьи) принадлежит британскому писателю и поэту. Д. М. Фомы (Александр Пушкин, Медный всадник и другие стихи , 1982), который по состоянию на 2007 год распродан, но имеются подержанные экземпляры. Поэма также доступна в английском переводе Роберта Пауэлла-Джонса (Александр Пушкин, Медный всадник , Stone Trough Books, 1999).
Фоновой темой стихотворения является строительство русского города Санкт-Петербурга по приказу царя Петра I (Петр Великий, 1672-1725) на болотистой местности на берегу Невы. Город был построен на принудительных работах, и, как говорят, тысячи крестьян-строителей погибли в суровых условиях.
Эта кровавая история города определяет темы поэмы, которые включают конфликт между интересами государства или исторической судьбы и интересами простого человека, конфликт, который предвосхищает борьбу, которая должна была бушевать в России в следующем столетии.Главное событие поэмы – наводнение, случившееся в Петербурге в ноябре 1824 года.
В поэме три главных действующих лица: царь Петр I, который выступает сначала как историческая личность, а затем как бронзовая конная статуя царя Петра. Я, стоящий в городе (который известен с тех пор, как поэма стала популярной как Медный всадник), и скромный приказчик Евгений. Он широко считается шедевром и помог укрепить репутацию Пушкина как величайшего и самого влиятельного писателя России начала девятнадцатого века.
Русский поэт, драматург, прозаик и новеллист Александр Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве, Россия, в семье армейского офицера Сергея Львовича и Надежды Осиповны Пушкиных. (Некоторые источники опережают указанные здесь даты на несколько дней, указывая, например, дату рождения Пушкина как 26 мая.
Это связано с тем, что до 1918 года Россия следовала юлианскому календарю, который на несколько дней отставал от григорианского календаря, используемого в Европе. даты календаря часто называют старым стилем, а даты григорианского календаря — новым стилем.Даты здесь даны по новому стилю.)
Семья Пушкиных происходила из аристократии, хотя уже не имела прежнего авторитета. Пушкин гордился своим прадедом по материнской линии, Абрамом Петровичем Ганнибалом (иногда пишется Ганнибал), чернокожим абиссинским князем, ставшим любимцем царя Петра I, известным полководцем и инженером.
С 1811 по 1817 год Пушкин посещал школу-лицей в Царском Селе под Санкт-Петербургом. По окончании учебы получил синекуру государственного служащего в Министерстве иностранных дел в Санкт-Петербурге.Петербург.
Пушкин закончил свою первую крупную поэму «Руслан и Людмила» в 1820 году. Он был известен тем, что писал по-русски в то время, когда большинство русских литераторов писали по-французски и по-английски.
В царской России королевские особы и аристократия (в том числе и сам Пушкин) обычно говорили по-французски, а русский язык считался языком крестьян. Таким образом, Пушкин приобрел статус основоположника русской литературы. Он также способствовал переходу русской литературы от сентиментальности произведений восемнадцатого века к реалистическому и психологическому подходу, который будет воспринят более поздними писателями, такими как Лев Толстой и Федор Достоевский.
В 1820 году либеральные политические взгляды Пушкина и его язвительные сатиры на царя Александра I и его чиновников привели к тому, что его допросили и сослали на юг России. Он также побывал на Кавказе и в Крыму. Это время оказалось продуктивным для Пушкина. В течение трех лет в Кишиневе (в современной Молдавии) писал стихотворные повести в стиле английского поэта Джорджа Гордона, лорда Байрона. К ним относится «Кавказский пленник» (1822). Он также начал свой роман в стихах «Евгений Онегин », который был написан в период 1823-1831 годов, публиковался серийно, начиная с 1825 года, и полностью опубликован в 1833 году.
В 1824 году чиновники перехватили письмо, в котором Пушкин поддерживал атеизм. Его отправили в более глубокую ссылку, в имение его матери Михайловское на севере России, где он провел два года под надзором. В этот период он написал поэму «Цыгане» (1827) и драму «Борис Годунов » (закончена в 1825, хотя цензура не пускала ее в печать до 1831).
В 1826 году Пушкин ходатайствовал перед царем Николаем об освобождении его из ссылки. Царь согласился и сказал Пушкину, что лично будет цензором его произведений.Пушкин сначала полагал, что он будет свободен публиковаться и свободно путешествовать. Однако вскоре он обнаружил, что без предварительного разрешения не может делать ни того, ни другого, и полиция неоднократно допрашивала его о его стихах.
В 1830 году Пушкин был обручен со светской красавицей Натальей Гончаровой. Он отправился в имение своего отца в Болдино, чтобы организовать свадебный подарок отца ему половины имения, и оказался там в ловушке на три месяца в карантине из-за эпидемии холеры.
В этот период Пушкин написал драмы, в том числе «Моцарт и Сальери» (впервые поставлен в 1832 г.) и «Каменный гость» (впервые поставлен в 1847 г.). Он закончил «Медного всадника» осенью 1833 года во время очередного пребывания в Болдино. Стихотворение было впервые опубликовано индивидуально в 1841 году как Медный Всадник .
Пушкин женился на Наталье в Москве в 1831 году. Супруги ненадолго поселились в Царском Селе, а затем в Петербурге, где жили до самой смерти Пушкина.Пушкин намеревался жить просто, но близость царской семьи и дорогие вкусы Натальи привели к тому, что он попал в зависимость от милостей царя Николая. Брак, в котором родилось четверо детей, оказался несчастливым. Интересы Натальи заключались в том, чтобы вести активную светскую жизнь в придворных кругах, и ее кокетство вызывало у Пушкина разочарование. В 1834 году у Натальи случился выкидыш после танцев на балу. Возмущенное письмо Пушкина к жене, лечившейся в деревне, было перехвачено царской полицией.
Разъяренный Пушкин подал прошение об уходе с государственной службы, но вскоре отозвал его, опасаясь неудовольствия царя.
Пушкина тяготило управление отцовским имением, которое он принял в 1834 году, и долги брата, которые он обязался урегулировать. Он просил царя либо отпустить его в деревню, либо дать ему большой заем; первая просьба была отклонена, но вторая удовлетворена. В 1836 году царь разрешил Пушкину издавать журнал «Современник », из-за которого у Пушкина появились новые долги и проблемы с цензорами.
В 1834 году Наталья познакомилась с бароном Жоржем д’Антес-Геккереном, французским эмигрантом, работавшим на русской службе. Ходили слухи о романе. Осенью 1836 года Пушкин получил анонимное письмо, в котором его обвиняли в том, что он рогоносец. Он вызвал Дантес-Геккерена на дуэль, которая состоялась 8 февраля 1837 года. Через два дня Пушкин скончался от пулевых ранений в своем доме в Петербурге. Данте-Геккерен был легко ранен, и придворное общество сочувствовало ему, хотя простые люди думали иначе.
Они тысячами стекались к постели умирающего Пушкина. Власти, опасаясь народного бунта, перенесли его отпевание из Исаакиевского собора в маленькую и уединенную церковь, а тело тайно отправили для погребения ночью. Похоронен рядом с матерью в Святогорском монастыре близ Михайловского.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Этот текст был скрыт из-за авторских ограничений.
Введение
Это длинное повествовательное стихотворение разделено на три части: Вступление и части 1 и 2. Вступительная строфа Введения к «Медному всаднику» (строки 1-8) изображает безымянного человека (исторического царя Петра I) стоящий на берегу реки Невы. Он смотрит вдаль и «Полон высоких мыслей.Как становится ясно во второй строфе, он задумал построить на этом месте великий город. Этот город — Санкт-Петербург, основанный царем Петром I в 1703 году, поэтому во Введении указана неустановленная дата до этого.
Пока это место представляет собой темный лес и негостеприимную болотистую местность, усеянную небольшими хижинами, населенными финнами (Санкт-Петербург расположен на восточном берегу Финского залива, а побережье Финляндии — на северном берегу).
Вторая строфа (строки 9-16) описывает видение мужчины.Он стремится основать город, который помешает шведским экспансионистским замыслам в Балтийском море (Финский залив соединяет Балтийское море с Санкт-Петербургом). Город станет для царя Петра «окном в Европу» и будет привлекать корабли со всех стран. Видение завершается видением царя Петра радостных русских мореплавателей, празднующих успех плана в какой-то момент в будущем, когда город будет построен.
В третьей строфе (строки 17-31) стихотворение перескакивает во времени на сто лет вперед.Мечта человека сбылась: город Санкт-Петербург построен. Там, где когда-то занимались своим промыслом финские рыбаки, теперь выросли огромные дворцы и башни. В гавани стекаются корабли со всего мира, а берега Невы заключены в гранит.
Поэт уподобляет город «новой императрице», по сравнению с которой предыдущая столица Москва кажется бледной старой вдовой. Вдова носит пурпур, потому что это был королевский цвет Византийской империи. Поэт связывает Россию с Константинополем, центром Византийской империи, разделявшей православную веру.Город уподобляется вдове, преклоняющейся перед новой императрицей, потому что царь Петр I оставил ее: царь Петр I сделал Санкт-Петербург столицей России в 1712 году, отняв этот титул у Москвы.
Четвертая строфа (строки 32-62) переходит в одический тон (ода — лирическое стихотворение, выражающее возвышенное или восторженное чувство, восхваляющее человека, место, качество или предмет). Поэт обращается к Петербургу напрямую, как к любимой женщине, и впервые безымянный мужчина идентифицируется как царь Петр I: «Люблю тебя, Петрово создание.Поэт описывает аспекты красоты города. Он отмечает явление белых ночей. Санкт-Петербург находится так далеко на севере, что летом ночи остаются достаточно светлыми, чтобы можно было читать и писать без лампы.
Он видит сияющий шпиль Адмиралтейства (построенного между 1806 и 1823 годами). Он перечисляет другие чувственные впечатления от города, в том числе вид девушек в санях, несущихся по замерзшей реке, с яркими от холода лицами; шипение пенящихся кубков на шарах; и вид военных учений на городском плацу, Марсовом поле.Поэт обращается к городу как к «военному / столичному», имея в виду пушечные залпы Петропавловской крепости, выпущенные в ознаменование рождения сына царицы, победу русских над врагом или таяние реки Невы в весна.
Пятая строфа (строки 62-68) имеет оттенок молитвы. Поэт предлагает городу блеснуть своей красотой и стоять «непоколебимо, как Россия», чтобы даже «покоренная стихия», море и река, захваченные гранитными берегами города, могли примириться с ним.Здесь поэт ставит под сомнение сложившееся в предыдущих разделах ощущение непобедимости петровского творения.
В шестой строфе (строки 69-71) поэт объявляет, что расскажет грустную историю ужасного времени.
Часть 1
Часть 1 представляет собой театрализованное изложение поэтом исторического события 19 ноября (по новому стилю) 1824 года, когда в Петербурге произошло катастрофическое наводнение.
Здесь город называют альтернативным названием Петроград, что переводится как город Петра.В первой строфе (строки 1-17) действие разворачивается на реке Неве, мечущейся во мраке «Как больной в своей беспокойной постели». Фокус смещается внутрь дома, в окно которого стучит дождь. Это дом молодого человека Евгения, который только что вернулся домой после посещения друзей. Он живет в Коломне, рабочем районе Санкт-Петербурга, и у него ничем не примечательная работа. Поэт предполагает, что семья Евгения могла иметь важное значение в древние времена, но ее влияние уменьшилось: его фамилия могла фигурировать в традиционных легендах или в « г. Истории Российского государства г.» (1818 г.) русского писателя Николая Карамзина. в 1613 году.
Вторая строфа (строки 18-33) повествует о том, как Евгений ложится спать, но не спит, беспокоясь о своей бедности. Он думает, что ему придется заслужить свою независимость тяжелым трудом, хотя для некоторых жизнь дается легко. Два года он был клерком.
Его беспокоит ухудшение погоды. Река поднимается, и он опасается, что будет отрезан от Параши, женщины, которую он любит и на которой надеется жениться.
Третья строфа (строки 34-43) сосредоточена на мыслях Евгения, планирующего свое будущее с Парашей.Его желания скромны: простой дом, в котором они с Парашей будут наслаждаться спокойной жизнью. У него будет работа, дети, а со временем и внуки. Четвертая и пятая строфы (строки 44-49) описывают, как Евгений засыпает, когда вокруг него завывает ветер и стучит дождь.
Шестая строфа (строки 50-67) описывает, как ветер, дующий с Финского залива, борется с рекой Невой, текущей в сторону залива. К утру буря повернула реку вспять и затопила острова, на которых стоит город.Река сметает все на своем пути, а городские каналы достигают высоты перил. Город упоминается по греческому названию Петрополис (город Петра). Поскольку он наполовину погружен в воду, его сравнивают с Тритоном, который в греческой мифологии является посланником океана и сыном морского бога Посейдона.
Седьмая строфа (строки 68-74) уподобляет наводнение осаде, а волны — хитрым ворам, забирающимся в здания через окна. По улицам плавает снаряжение уличных торговцев, обломки хижин и даже гробы, найденные на кладбище.
В восьмой строфе (строки 75-77) поэт переключает внимание на горожан. Они смотрят на потоп, который изображается как Божий суд, и ждут своего конца. У них нет ни еды, ни крова.
В девятой строфе (строки 78-88) поэт обращает внимание на царя Александра I. Царский дворец (известный как Эрмитаж) избежал затопления, но превратился в изолированный остров. Царь с грустью размышляет, что «царям не подвластны / божественные стихии», а затем отправляет своих генералов с опасной миссией по улицам, чтобы спасти людей, тонущих в своих домах.Это генералы являются героическими людьми действия, в то время как царь пассивно философствует. Тот факт, что царь изображен стоящим на балконе, а также островной статус его дворца свидетельствует о его удалении от простого народа.
Десятая строфа (строки 89-109) повествует о том, как Евгений спасается от потопа. Он сидит на вершине огромной скульптуры каменного льва, одного из пары львов-хранителей, обрамляющих лестницу особняка Лобановых-Ростовских на Сенатской площади, где находится статуя Петра Великого.Здесь поэт называет Сенатскую площадь «Петровской», в честь ее создателя и памятника царю Петру I. Сенатская площадь была переименована в площадь Декабристов в 1925 году, после произошедшего здесь в декабре 1825 года восстания декабристов.
Евгений боится не за себе, а для Параши. Он напрягается, чтобы увидеть ветхий дом, в котором она живет со своей овдовевшей матерью, и отмечает, что он находится близко к волнам. Он вспоминает о своей «мечте» жениться на Параше, но потом задается горьким вопросом, а не является ли сама жизнь «не чем иным, как пустым сном, шуткой небес?»
Одиннадцатая строфа (строки 110-15) описывает ужас Евгения при осознании того, что он не может слезть со льва, так как вокруг него вода.
Через разлившуюся реку, повернувшись к нему спиной, стоит конная статуя Петра Великого с протянутой рукой: Медный всадник.
Часть 2
Часть 2 отмечает переход вперед во времени, когда наводнение отступило и вода начала падать. Первая строфа (строки 1-10) уподобляет реку жестоким разбойникам, которые грабят деревню и бегут, бросая свою добычу на ходу.
Вторая строфа (строки 11-21) описывает, как по мере того, как вода медленно падает, дорога становится видимой.Евгений бросается к берегу реки и нанимает лодочника, чтобы переправить его через реку.
Третья строфа (строки 22-47) повествует о том, как, борясь с течением, лодочник наконец доставляет Евгения на противоположный берег. Евгений бежит по улице, где жила Параша, но видит только разруху. Дома рухнули, а вокруг валяются трупы, как на поле боя. Дойдя до того места, где стоял дом Параши, Евгений видит, что он снесен. Он ходит, разговаривая сам с собой, затем бьет себя по лбу (жест, который, возможно, означает горькое осознание) и смеется.
Это первый признак того, что Евгений может сходить с ума.
Четвертая и пятая строфы (строки 48-60) изображают ночь, опустившуюся на перепуганных людей, и рассвет следующего дня, вернувший выживших к нормальной жизни. Пурпурный цвет описывает небо на рассвете, но также напоминает о вдове в пурпуре из Введения. В обоих случаях пурпурный цвет обозначает имперскую власть: в этом случае ссылка означает возвращение к навязанному империей порядку после опустошения, нанесенного природой.Улицы очищены от мусора. Люди находятся в состоянии холодного равнодушия; государственные чиновники идут на работу; и купец, чей погреб был разграблен наводнением, цинично надеется возместить свою потерю за счет своего соседа.
В шестой строфе (61-63 строки) отмечается, что граф Хвостов, поэт и современник Пушкина, уже начал слагать стихи о катастрофе. Поэт начинает седьмую строфу (строки 63-82) с выражения жалости к травмированному Евгению и далее описывает его душевное состояние как «измученное» «каким-то сном.
В голове Евгения до сих пор слышны звуки ветра и нахлынувшие волны с ночного потопа. Он бродягой бродит по улицам, питаясь объедками, которые ему подсовывают через окна. Хозяин дома, где он жил, сдает комнату бедному поэту. Кажется, что он живет наполовину, ни в мире живых, ни в мире мертвых.
Седьмая строфа (строки 83-101) перескакивает во времени на год после наводнения, что помещает действие непосредственно перед восстанием декабристов 1825 года.Поэт рассказывает, как однажды ночью Евгений спал на берегу Невы и вдруг проснулся. Наполненный страхом, он бредет на Сенатскую площадь, где до сих пор стоят львы и Медный всадник, статуя царя Петра I.
В восьмой строфе (строки 102-116) Евгений вспоминает свои испытания во время наводнения. Он смотрит на статую царя Петра I и размышляет о нем, по чьей «роковой воле» город был «основан на море». Он задается вопросом, куда лошадь поскачет, и поставит свои копыта, в следующий раз.Он обращается к царю Петру I как к «могучему властелину судьбы» и отмечает, что, заставляя своего коня вставать на дыбы, дергая за железную мундштук, он также своей неукротимой волей «поднимал Россию» из моря.
Девятая строфа (строки 117-38) повествует о том, как разъяренный Евгений прижимается лицом к перилам, окружающим статую царя Петра I, и издает неуказанную угрозу мертвому царю, прежде чем убежать. Когда он бежит по площади, он чувствует, что лицо статуи вспыхивает яростью и что статуя скачет за ним галопом.Евгений бежит всю ночь, но куда бы он ни пошел, чувствует, что за ним следует Медный всадник.
Десятая строфа (строки 139-44) скачет вперед во времени. Поэт рассказывает, как после этого эпизода, когда Евгений забредал на эту площадь, он торопливо прижимал руку к сердцу, чтобы облегчить мучение, и снимал шапку из уважения к статуе, не глядя на нее.
Одиннадцатая и последняя строфа (строки 145-56) снова скачет вперед во времени. Поэт описывает небольшой остров, который виден с берегов Невы, где изредка останавливается рыбак, чтобы приготовить ужин.Остров настолько бесплоден, что на нем не растет ни травинки. Потоп снес «там ветхий домик»: Парашин. Поэт отмечает, что прошлой весной обломки унесла баржа.
У порога дома нашли тело Евгения. Он был похоронен в этом месте.
Конфликт между потребностями государства и желаниями личности
Главной темой «Медного всадника» является конфликт между потребностями и желаниями имперского государства, воплощенный царем Петром I и символизируемый его статуей , и желания личности, воплощенные Евгением.
ТЕМЫ ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ
- Рассмотрим изображения царя Петра I и Евгения Пушкиным в «Медном всаднике». Напишите эссе, показывающее, как поэт вызывает или отталкивает симпатию читателя к каждому персонажу. В чем заключаются ваши собственные симпатии? Почему?
- Изучите литературные течения неоклассицизма, романтизма и реализма и перечислите основные характеристики произведений, принадлежащих к каждому движению. Проанализируйте характеристики каждого движения, как они появляются в «Медном всаднике.Вписывается ли произведение в какое-то одно движение, или оно содержит элементы из двух, или всех трех движений? Проведите классную презентацию о своих выводах.
- Исследуйте жизнь и историю трех самодержавных правителей России в любой период истории страны (царский или советский периоды). Самодержавие — это правление, при котором одно лицо (в случае России — царь или советский вождь страны) имеет неограниченную власть над другими. Напишите эссе, сравнивая и противопоставляя их методы правления и жизнь различных социальных классов под их властью.Используйте свои выводы, чтобы провести контрасты или сравнения с современным правительством в вашей стране.
- Исследуйте историю Санкт-Петербурга, Россия, от событий, предшествовавших его основанию в 1703 году, до наших дней. Напишите эссе (при желании с иллюстрациями), подробно описав некоторые события и факторы, которые повлияли на формирование города.
- Исследование наводнения 1824 года в Санкт-Петербурге, Россия, и наводнения 2005 года в Новом Орлеане, вызванного ураганом Катрина. Напишите отчет, сравнивая и противопоставляя причины и следствия двух событий.Возможные области исследования могут включать социальные, политические, экономические, экологические аспекты и аспекты общественного здравоохранения. Включите в свой отчет любые меры, которые в настоящее время принимаются в обоих городах для предотвращения наводнений в будущем, а также любые меры, которые, по вашему мнению, должны быть реализованы, но не осуществляются.
Включите в свой отчет любые меры, которые в настоящее время принимаются в обоих городах для предотвращения наводнений в будущем, а также любые меры, которые, по вашему мнению, должны быть реализованы, но не осуществляются. Судьба Евгения символизирует жертву тысяч крестьян, призванных Петром на подневольные работы, погибших при строительстве города. Эта история крестьян-строителей прямо не рассказывается в «Медном всаднике.Вместо этого поэт показывает Петра, планирующего строительство будущей столицы Российской империи, а затем перескакивает во времени на сто лет вперед, когда город уже построен. Это преднамеренное упущение важных событий является приемом повествования, называемым многоточием. Однако история крестьян ярко присутствует в поэме в символической форме, изображаемой судьбой Евгения. Нарочито контрастируя с грандиозным видением Петра, у Евгения простые желания: женитьба на любимой Параше, дом, дети и внуки.Но в осуществлении этих желаний ему отказано волевым актом Петра I, построившим город на затопляемой, низменной земле.
Петр хотел, чтобы город был на этом месте, потому что это было стратегически важно как для остановки шведской экспансии в Балтийском регионе, так и для торговли и культурного обмена с Европой. По мнению Петра, Европа была более развита в коммерческом, технологическом и художественном отношении, чем Россия.
Уязвимость бедных и бессильных по сравнению с силой богатых и могущественных
Пушкин ясно дает понять, что беднейшие жители города, такие как Евгений, больше всего страдают от наводнения.В части 1 «Медного всадника» он идентифицирует смываемый мусор как подносы уличных торговцев, обломки хижин и «движимое имущество бледной нищеты». Дома бедняков были деревянными, что делало их особенно уязвимыми перед стихийными бедствиями. Дом Параши полностью снесен, и его выбросило на остров за городом. Евгений делает жалкую попытку бросить вызов высокомерному видению Петра, выдвигая смутную угрозу статуе мертвого царя. Когда статуя, кажется, оживает и преследует Евгения по улицам, Евгений пугается этого королевского упрека в его дерзости.
Он теряет рассудок и заканчивает свою жизнь на пороге развалившегося дома своей возлюбленной. Таким образом, символически, бедные и ничтожные, вместе с их желаниями и стремлениями, запуганы сильными до подчинения, прежде чем будут сметены и забыты так же окончательно, как и крестьяне, погибшие при строительстве города.
Поднявшись по социально-экономической шкале, дома купцов среднего класса, более прочно построенные из камня, остались нетронутыми наводнением. Купец теряет свой товар, но есть шанс, что он может компенсировать потерю за счет соседа.На вершине социальной шкалы дома и памятники богатых и влиятельных, такие как скульптурные львы, величественные особняки и сам Медный всадник, выходят из наводнения нетронутыми. Стихотворение противопоставляет стойкость абсолютной власти уязвимости простых людей и показывает, что это так же верно на момент написания, как и в 1703 году, когда Петр основал город.
Конфликт между природой и цивилизацией
Второстепенной темой поэмы является конфликт между природой и цивилизацией, представленный речной водой и дождем, а также городским камнем.
Эта тема впервые представлена во Введении, когда царь Петр I призывает природу как партнера в своем грандиозном замысле: «Природой нам суждено / В Европу окно прорубить». На этом изображении берега реки облицованы гранитом по приказу царя Петра I. Царь Петр I навязал свою волю природе, но природа сопротивляется. Река вырывается из своих искусственных границ и захлестывает город. Даже абсолютная светская власть, воплощенная в царях России, бессильна против бунтов стихий природы.Показан царь Александр I, размышляющий о том, что «цари не могут овладеть / Божественными элементами».
Даже когда спадает паводок, Евгений просыпается от сна на набережной под шум «волны угрюмой… укоризненно / Ворча и бьясь о гладкие ступени». Изображение предполагает, что сила реки только временно скрыта, но не побеждена даже могучей волей царя Петра I. Хотя цивилизация в краткосрочной перспективе выиграла битву с природой, война продолжается. Таким образом, хотя стихотворение показывает относительную уязвимость бедных и бессильных, оно также подчеркивает хрупкость всех человеческих усилий, будь то усилия могущественного царя, такого как Петр I, или обычного человека, такого как Евгений.
Героическая или эпическая поэма
Героический (иначе известный как эпический) стиль поэзии был популярен в русской литературе восемнадцатого века. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для восхваления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический лад во вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать царя Петра I и его грандиозное видение строительства города Санкт-Петербурга.Петербург на болотах. Однако он отходит от героической традиции, сопоставляя героический или эпический лад с реалистическим ладом, который используется для описания деятельности скромного Евгения.
Русский романтизм
Русский романтизм начал возникать из сентиментализма восемнадцатого века примерно в 1815 году. Его ранними сторонниками были поэт, сказочник и переводчик Василий Андреевич Жуковский, влияние которого Пушкин признавал большим, и поэт Константин Батюшков.
.Романтизм достиг своего пика в 1820-х и 1830-х годах с такими писателями, как Михаил
Лермонтов, и к началу 1840-х годов был вытеснен реализмом в произведениях таких писателей, как Николай Гоголь (который, однако, в первую очередь классифицируется как романтик).
Пушкина обычно относят к писателю-романтику. Это правда, что он оказал влияние на русских писателей-романтиков, таких как Лермонтов, и что его произведения включают основные темы европейских писателей-романтиков. К ним относятся особая роль поэта, важность свободы от социальных и политических ограничений, ценность эмоций и субъективного опыта как средств к истине, интерес к народной литературе.Особым акцентом русского романтизма была национальная гордость. Примеры романтических тем в «Медном всаднике»: признание Пушкиным роли поэта графа Хвостова в увековечении потопа в стихах; сочувствие, которое он проявляет к страданиям Евгения под тиранической волей Петра I; акцент на переживаниях Евгения, царя Александра и Петра I; и гордость поэта за город Санкт-Петербург, за историю и достижения России.
Аспекты романтической позиции, проявляющиеся в «Медном всаднике», включают иронию и симпатию к оппозиции Евгения существующему порядку.
Тем не менее, поэма Пушкина также является примером таких классических добродетелей, как ясность, разумность (представлены и отмечены точки зрения и Петра I, и Евгения), умеренность, в которой поэт не отождествляет себя с крайностями эмоций, но стоит в стороне от них и наблюдает это. В стихотворении, как и в остальных произведениях Пушкина, отсутствует и та страсть нравственного долга, которая стала ассоциироваться с русским романтизмом и перешла в русский реализм.
Вместо того, чтобы классифицировать Пушкина как писателя-романтика, правильнее было бы назвать его в первую очередь писателем-романтиком с сильными элементами классицизма и реализма.
Олицетворение
На протяжении всего стихотворения река Нева олицетворяется (персонификация — литературный прием, в котором неодушевленному предмету придаются признаки человека).
Во введении поэт утверждает, что при строительстве города река была заключена в гранит. Это представлено как «покорение» элементов природы. Вода как бы возмущается своей «враждой и древним рабством», поскольку поэт умоляет ее забыть эту историю конфликта с Петром и не тревожить его «вечный сон» своей «пустой злобой».«Неволя» явно относится к укрощенной реке, но русские читатели Пушкина также усмотрели бы связь с порабощенными крестьянами-строителями города. В этом стихотворении самобытные крестьянские жители местности представлены почти как часть пейзажа, как часть природы: их хижины «Как черные пятнышки на мшистых, болотистых берегах», сливаясь с природным окружением. Таким образом, вражда и память о неволе, угрожающая упокоению Петра (и его городу), удерживается рекой и, возможно, тысячами погибших крестьян-строителей.
Первоначально, в начале шторма, который создаст наводнение, река Нева, кажется, находится на стороне города, изо всех сил пытаясь вылиться в море против ураганных ветров, дующих с Финского залива.
Но когда ее борьба оказывается тщетной, река «сходит с ума» и «кинулась на город, как зверь». Здесь река олицетворяется как враждебный и жестокий нападающий. Это подкрепляется описанием наводнения как «Осада! Атаковать!» Затем поэт переходит к описанию паводковых волн как хитрых воров, которые залезают в дома через окна и воруют чужие вещи.В то время как этот образ как бы осуждает реку, впоследствии она изображается как избавительница Божьего гнева: «Народ смотрит на гнев Божий / И ждет своей гибели». Прямо не сказано, почему Бог гневается на город, но один из возможных ответов подсказывает другой религиозный образ поэмы, описание Петра I как «Образа». Русское слово «Образ» — кумир , слово, которое обычно обозначает языческого идола. Хотя Пушкин не был религиозен в ортодоксальном смысле, он, возможно, предполагал, что Петр кощунственно (и вопреки законам природы) возвысил себя до богоподобного статуса в своем высокомерном акте основания своего города так близко к воде.
Было бы, однако, неправильно делать вывод, что Пушкин осуждал создание города.
Его гимн городскому началу «Люблю тебя, Петров творенье», подробно рассказывающий о красоте и звуках Петербурга, проникновенен и искренен. Вернее предположить, что у Пушкина, как и у многих русских, было двойственное отношение к городу. Он смог одновременно сохранить и благодарность Петру за создание им Петербурга, и его чувство надругательства над природой и тысячами батраков в процессе творения.
Олицетворение также используется в поэме для оживления Медного всадника, статуи Петра I, в персонажа, воплощающего его дух. Сцена, в которой статуя как бы оживает и преследует Евгения по улицам в отместку за его неповиновение, подчеркивает всемогущий характер царственной власти Петра, неустрашимой даже перед смертью.
Основание Санкт-Петербурга
Царь Петр I основал российский город Санкт-Петербург 27 мая 1703 года (н.ст.) на земле, в районе, известном как Ингерманландия, отвоеванном у Швеции в начале Великой Отечественной войны. Северная война (1700-1721).Исторически Ингерманландия была заселена финскими народами, поэтому во введении к «Медному всаднику» упоминаются финны, жившие на месте будущего Санкт-Петербурга.
История основания Санкт-Петербурга Петром I хорошо известна в России. Пользуясь своей прерогативой царя, он призвал на принудительные работы, указав квоту в 40 000 крестьян в год. Крестьяне покидали свои дома и шли к месту под вооруженной охраной, часто за сотни миль. Им приходилось снабжать их собственными инструментами и едой, и многие были скованы кандалами, чтобы предотвратить дезертирство.Они подняли город Петра из негостеприимной болотистой местности в суровых климатических условиях. Тысячи умерли от холода, голода и болезней, а это означает, что за любой год потери от смертности составят пятьдесят процентов, а общая численность рабочей силы составит 20 000 человек. Так в России говорят, что Санкт-Петербург основан на костях крестьян, которые его построили. В «Медном всаднике» судьба Евгения символична судьбе крестьян-батраков, поскольку все они предстают жертвами самодержавной воли Петра I.
Задачи Петра в строительстве Петербурга исполнились, как в истории, так и в поэме.
Ко второй половине девятнадцатого века Санкт-Петербург был ведущим торговым портом и промышленным центром, который сыграл важную роль в подъеме России из средневекового состояния. Поскольку Петр нанял величайших европейских архитекторов и спланировал город как единое целое, город является образцом градостроительства и славится своей красивой и впечатляющей архитектурой в стиле барокко.
Потоп 1824 года
Потоп в Санкт-Петербурге.Петербург, о котором рассказывается в «Медном всаднике», произошло 19 ноября (по новому стилю) 1824 года. Оно остается самым серьезным наводнением в письменной истории города. Пушкин в то время находился в ссылке на юге России. Его источником фактов наводнения был «Подробный исторический отчет о всех наводнениях, происшедших в Петербурге года» (1826 г.) В. Н. Берча, который был у Пушкина в его библиотеке. Оценки погибших во время наводнения 1824 года сильно разнятся, но «Св. Исследование по оценке воздействия на окружающую среду барьера защиты от наводнений в Санкт-Петербурге: резюме» приводит цифру более 300 человек.
Самодержавие в России
Петр I в значительной степени ответственен за превращение России в самодержавное государство. Он упразднил старую Боярскую думу, или совещательный дворянский совет, и заменил ее сенатом, которому поручил сбор налогов от его имени. Он также упразднил все остатки местного самоуправления и заставил всех дворян поступить на государственную службу. Этой самодержавной модели монархии последовали последующие цари России, и она преобладала во времена Пушкина. Две великие революции против самодержавия произошли в 1825 году (восстание декабристов) и русская революция 1917 года.Последняя революция отменила монархию и положила начало коммунистическому правлению в Советской России. Самодержавное правление процветало при коммунизме, когда такие диктаторы, как Иосиф Сталин (1878–1953), установили почти полный контроль над обществом и централизовали основу власти. После распада Советского Союза в 1991 году возникновение многопартийной системы привело к децентрализации власти, хотя президента Владимира Путина, пришедшего к власти в 1999 году, критиковали за обращение вспять этого процесса либерализации.
Восстание декабристов
Восстание или восстание декабристов произошло 26 декабря 1825 года по новому стилю. Спусковым крючком для восстания послужило восхождение на престол консервативного Николая I после того, как его старший брат Константин отказался от своих претензий на престолонаследие. Группа либеральных офицеров российской армии возглавила трехтысячную акцию протеста на Сенатской площади в Санкт-Петербурге. Они отказались присягнуть новому царю, вместо этого потребовав конституции. Царские войска легко подавили восстание.После этого судили двести восемьдесят девять декабристов. Пятеро были казнены, тридцать один заключен в тюрьму, остальные сосланы в Сибирь. Последующие поколения русских диссидентов считали их мучениками. Поскольку восстание произошло в декабре, повстанцев назвали декабристами. В 1925 году, к столетию восстания, Сенатская площадь была переименована в площадь Декабристов.
Пушкин не принимал непосредственного участия в восстании, так как находился в ссылке на юге России, хотя и понял, что был замешан, когда у декабристов были обнаружены экземпляры его ранних политических стихов.
Пушкин уничтожил все свои бумаги, которые он считал опасными, и избежал возмездия, позже заключив, что судьба выбрала его как единственного оставшегося в живых из лучших надежд своего поколения. Однако всю оставшуюся жизнь Николай I внимательно следил за Пушкиным и подвергал его произведения цензуре.
СРАВНИТЬ И СОПОСТАВИТЬ
- 1830-е: Царь Николай I (годы правления 1825-1855) известен как один из самых самодержавных российских монархов. После восстания декабристов Николай ужесточает контроль над образованием и издательским делом и создает эффективную сеть шпионов и осведомителей против своего народа.
Сегодня: В 2004 году президент России Владимир Путин встревожил некоторых международных наблюдателей, когда он ужесточил контроль президента над парламентом, гражданским обществом и региональным правительством.
- 1830-е: Царь Николай I подвергает цензуре литературные произведения, в том числе пушкинского «Медного всадника», и внимательно следит за его автором.
Сегодня: Международное сообщество обеспокоено нераскрытыми убийствами российских журналистов, многие из которых, как известно, критикуют президента Владимира Путина и его режим.
- 1830-е: Санкт-Петербург ежегодно страдает от наводнений, достаточно сильных, чтобы затопить улицы и подвалы в низменных районах города.
Сегодня: Санкт-Петербург продолжает затапливать все чаще и чаще. Комплекс сооружений по предотвращению наводнений в Санкт-Петербурге (также известный как Санкт-Петербургская плотина) строится, чтобы попытаться предотвратить серьезные наводнения в будущем. Президент Владимир Путин поставил задачу завершить строительство плотины к 2008 году.
Восстание декабристов оказало глубокое влияние на русскую романтическую литературу. Русские писатели, такие как драматург Александр Грибоедов и поэт и прозаик Михаил Лермонтов, стали считать себя противниками существующего порядка. Пушкин делает завуалированную ссылку на восстание декабристов во второй части «Медного всадника», когда он берется за рассказ Евгения через год после ноябрьского наводнения 1824 года, осенью 1825 года.
Все его читатели должны были знать, что Евгений Последнее гневное, но бесплодное противостояние со статуей Петра I («Ну, погоди, чудотворец!») произошло накануне восстания декабристов.Это придает особый пафос телу Евгения, найденному вскоре после этого на пороге разрушенного дома Параши: он становится символом павших декабристов. Тот факт, что его тело найдено и захоронено на острове под Санкт-Петербургом, является символическим указанием на ссылку, ставшую судьбой многих писателей (в том числе Пушкина) и интеллигенции как в царской, так и в советской России.
Статуя Фальконе
Конная статуя Петра I на площади Декабристов (бывшая Сенатская) в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург создан французским скульптором Этьеном Морисом Фальконе (1716–1791) и был заказан царицей Екатериной II (Екатерина Великая, правила 1762–1796) в память о ее царственном предшественнике. Статуя обращена на запад, в сторону Европы, что символизирует решимость Петра вестернизировать русскую культуру и технологии.
Статуя стала известна как Медный всадник в честь стихотворения Пушкина и является символом города так же, как Статуя Свободы является символом Нью-Йорка.
Адам Мицкевич
Согласно Андрею Кану в пушкинском «Медном всаднике», Пушкин указал в сноске к стихотворению, что его описание статуи Петра I является откликом на произведение польского поэта-романтика Адама Мицкевича (1798-1855). Произведение представляет собой стихотворную драму Мицкевича « Канун праотца », повествующую о путешествиях рассказчика в Санкт-Петербург и его философских размышлениях о столице. «Он размышляет о том, что будет со статуей, которую он называет «каскадом тирании», когда над русским обществом начнет сиять теплое солнце свободы.Рассказчик видит город скорее как прихоть аристократа, чем органический продукт русской культуры, и как символ бесчеловечного качества жизни в России.
Хотя Пушкин широко считается самым влиятельным русским писателем начала девятнадцатого века, его произведения редко читают за пределами России, в основном потому, что в английском переводе трудно передать силу и музыку его стихов.
Тем не менее в России и за рубежом «Медный всадник» считается одним из величайших произведений Пушкина, уступающим только «Евгению Онегину» , его роману в стихах.
Одним из первых читателей «Медного всадника» был пушкинский цензор, царь Николай I. Николай возражал против изображения Пушкиным его царственного предшественника, Петра I. Он настаивал на том, чтобы ссылки на статую как на «Образ», языческий идол , удалить. Он возражал против пассажа об упадке Москвы и хотел сократить решающее финальное противостояние между Евгением и статуей. Пушкин отказался делать сокращения и воздержался от публикации. Стихотворение было опубликовано в боудлеризованном (цензурированном) виде, с изменениями, в значительной степени соответствующими царской просьбе, в 1841 году, через четыре года после смерти Пушкина.Сокращения сильно исказили смысл стихотворения. Эта версия легла в основу его критического восприятия на протяжении девятнадцатого века. Во многих изданиях, изданных после 1841 года, также есть версии, которые в той или иной степени подверглись цензуре, и только в издании Павла Щеголева 1924 года текст был реконструирован так, как задумал Пушкин.
Обнаружение нового материала и вариантов стихотворения среди пушкинских рукописей привело к публикации максимально точной версии в издании Н. Измайлова 1978 года.
Благодаря этим попыткам восстановить целостность поэмы ее значение возросло. Его почти не замечали до 1870-х годов, хотя уже в 1832 году сам Пушкин был воспет как «русский национальный поэт» другим известным русским писателем, Николаем Гоголем, в его эссе «Несколько слов о Пушкине». В своем сочинении (перепечатанном в «Русской литературе триквартально» ) Гоголь пишет: «Все богатство, сила и многогранность нашего языка заключаются в нем». Влиятельный критик Виссарион Г.Белинский (1811-1848), используя цензурированный вариант стихотворения, подчеркивает положительное изображение царя Петра I во вступлении. Действительно, согласно Эндрю Кану в пушкинском «Медном всаднике», Белинский видит «в прославлении петровского творения довод о том, что практические цели (вестернизация) оправдывают политические средства (тиранию)».
Далее Белинский пишет о поэме: «Мы с кротостью сердца признаем торжество общего над отдельным, не утрачивая сочувствия к страданию этого отдельного человека.
Леонид Гроссман (цит. по Кану) в своей биографии 1939 года под названием Пушкин продолжил традицию толкования поэмы в пропетровской манере. Языком, напоминающим современные панегирики тогдашнему русскому лидеру Иосифу Сталину, Гроссман обращает внимание на «могучую творческую энергию характера Петра».
В статье 1992 года для Partisan Review Джон Бэйли отмечает, что Пушкин «видел насквозь» авторитет «и все же был очарован им и в некотором смысле восхищался им.Он добавляет, что поэма — это столько же торжество Петра I, сколько «это крик жалости и протеста снизу, к маленькому человечку, который хочет только жениться на своей возлюбленной и жить тихой жизнью». Бейли отмечает, что эта амбивалентность стала характерной чертой русского реализма, примером которого являются такие писатели, как Гоголь, Достоевский и Толстой.
Петр I. Барта в своем эссе 1995 года Справочник по мировой литературе обращает внимание на роль стихотворения в содействии мифу о св.Петербург. Барта подчеркивает двусмысленность трактовки поэтом города, который Барта видит определяемым дихотомиями: «европейское великолепие и русская бедность; городская цивилизация и неподходящие климатические условия»; и «фантастический город, в котором человеческие устремления сходят на нет». Александра Смит отмечает в «Двести лет Пушкина, том II: Александр Пушкин: миф и памятник », что сам Пушкин неоднозначно относился к городу. Хотя он предпочел поселиться там после женитьбы, но, получив известие о наводнении в 1824 году, написал брату, что это «самое дело для проклятого Петербурга.”
Стихотворение продолжает привлекать внимание и похвалу критиков, причем многие критики сосредотачиваются на элементах стихотворения, представляющих психологический интерес и иронию.
Клэр Робинсон
Робинсон имеет степень магистра английского языка.
В прошлом она преподавала английскую литературу и творческое письмо, а в настоящее время является внештатным писателем и редактором. В следующем эссе Робинсон исследует, как Пушкин использует героический и реалистический способы, чтобы прокомментировать действие и характеры в «Медном всаднике.
В «Медном всаднике» Пушкин использует два разных режима: героический и реалистический. В русской литературе 18 в. господствовал богатырский (иначе именуемый эпическим) лад. Он характеризуется возвышенным стилем языка и включает в себя главного героя воина или государственного деятеля, действия которого определяют судьбу империи. В России его обычно использовали для восхваления царей и их генералов или чиновников. Пушкин использует героический лад во вступлении к «Медному всаднику», чтобы описать Петра I и его грандиозный план.Петр I описывается как «Полон высоких помыслов», направленных на укрепление стратегического положения России. Затем поэт переходит к одическому стилю (часто используемому в героических стихах) для восхваления города: «Люблю тебя, Петрово творение».
В конце Введения поэт как бы в молитве обращается к городу: «Покрасуйся, Петров / Град, и стой непоколебимо, как Россия».
В отличие от своих предшественников, Пушкин не довольствовался героическим ладом. Он противопоставляет героический режим реалистическому.Реалистичный режим, представленный в части 1, используется для описания скромного клерка Евгения и его действий. Стиль очень отличается от того, который Пушкин использует для описания Петра I и его действий: он будничный, разговорный, обыденный. Он пишет, как бы болтая с читателем: «Назовем / Героя нашего этим именем. Это приятно, и / Давно созвучно моему перу». С ироничным юмором он описывает приземленный, невоспетый и будничный характер существования Евгения: он «работает / Где-то избегает путей знаменитых, скорбит / Ни о умерших родственниках, ни о забытом прошлом.Все эти факты контрастируют с жизнью таких великих людей, как царь Петр и царь Александр, чьи действия далеко не анонимны и затрагивают многих людей, и которые черпают свою силу из древних родословных (умерших родственников и прошлого).
Затем Пушкин соединяет героическое и реалистическое с показательными результатами. Описав потоп в реалистической манере, он вводит царя Александра с напоминанием о героической манере: «покойный царь во славе своей». Но все, что может сделать славный царь, — это стоять на своем балконе вдали от народа и с грустью размышлять о бедствии.Он справедливо заключает, что «Цари не могут овладеть / Божественными элементами». Вся имперская власть в мире бессильна против действий природы. Что же касается Петра, символизируемого в этом месте поэмы своей статуей, то он лишь поворачивается спиной к страданиям Евгения и его земляков: «спиной повернувшись / К нему, в непоколебимой возвышенности». Он сохраняет свой властный жест, его рука протянута для приказа, но он не в силах повелевать стихиями. Таким образом, Пушкин подрывает традиционный героический лад реалистическим ладом.
Одним из способов, которым Пушкин подрывает героическое, является использование иронических параллелей: он отражает героическое событие или поступок с явно негероическим аналогом таким образом, что последний комментирует первое.
К таким параллелям относятся темы и образы.
ЧТО МНЕ ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ?
- В сборнике рассказов (издание «Библиотека обывателя», 1999 г.) Александра Пушкина представлены наиболее уважаемые и доступные прозаические произведения Пушкина, в том числе «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», «Капитанская дочка» и « Пиковая дама.Написанные в его ясном, сдержанном стиле, эти рассказы охватывают романтические, меланхолические, юмористические и психологические темы.
- Собрание рассказов Николая Гоголя (2003) Н. В. Гоголя в переводе Ричарда Пивера и Ларисы Волохонской предлагает самые известные рассказы Гоголя, действие которых происходит на Украине и в Санкт-Петербурге. Гоголь был известным русским писателем, на которого повлиял Пушкин. Общим для этих произведений с пушкинским «Медным всадником» является сверхъестественная тайна и сочувствие к обыкновенному человеку, хотя переживания гоголевских посредственных людей пропитаны необыкновенным.
- Lord Byron: The Major Works (2000) Джорджа Гордона Байрона под редакцией Джерома Дж. Макганна содержит основные стихи и прозу английского писателя-романтика. Байрон оказал значительное влияние на Пушкина ироническим стилем и бунтарским, отчужденным отношением. Читатели, плохо знакомые с Байроном, могут начать с повествовательных поэм «Паломничество Чайльд-Гарольда» или «Дон Жуан».
- Санкт-Петербург: история культуры (1997) Соломона Волкова предлагает увлекательный обзор писателей, художников и композиторов, внесших свой вклад в культурную эволюцию Санкт-Петербурга.Санкт-Петербург от его основания в 1703 году до наших дней. Представленные лица включают писателей Достоевского, Гоголя и Анну Ахматову; и композиторы Петр Ильич Чайковский, Модест Петрович Мусоргский, Николай Андреевич Римский-Корсаков, Дмитрий Шостакович и Александр Порфирьевич Бородин.
- В книге «Солнечный свет в полночь: Санкт-Петербург и подъем современной России » (2002) У. Брюс Линкольн прослеживает историю возникновения города, затем изображает славные царские постройки восемнадцатого века, за которыми следует восхождение промышленные трущобы, недовольство, насилие, интеллектуальное брожение и революция. Линкольн также рассказывает о героизме 900-дневного осажденного города во время Второй мировой войны.
Макганна содержит основные стихи и прозу английского писателя-романтика. Байрон оказал значительное влияние на Пушкина ироническим стилем и бунтарским, отчужденным отношением. Читатели, плохо знакомые с Байроном, могут начать с повествовательных поэм «Паломничество Чайльд-Гарольда» или «Дон Жуан».
Линкольн также рассказывает о героизме 900-дневного осажденного города во время Второй мировой войны.Примером параллельной темы является мечта. И у Петра I, и у Евгения есть мечта. Петр мечтает основать великий город, который остановит шведов и послужит России окном в Европу; Евгений мечтает о спокойной жизни в скромном домике с Парашей и их детьми. Контраст между двумя снами разительный. Хотя на первый взгляд кажется, что мечта Петра будет самой трудной для осуществления, оказывается, что самая основная и нечестолюбивая мечта Евгения оказывается неосуществимой.Несбывшаяся мечта Евгения сметена сбывшейся мечтой Петра. Петр строит свой город на пойме, и наводнение губит возлюбленную Евгения и, косвенно, всю его жизнь. После потопа мечта Евгения о жизни с Парашей превращается в безнадежную мысль о том, что вся жизнь — «не что иное, как пустой сон, шутка небес».
Примером параллельного образа является конная статуя, две версии которой присутствуют в поэме. Во-первых, это бронзовый всадник, статуя Петра I, которая стоит на Сенатской площади.
Эта статуя упоминается в поэме как «Образ», напоминающий почитаемого идола. Статуя изображает Петра с протянутой в повелительном жесте рукой, как бы декретирующей, богоподобной, создание Санкт-Петербурга. Его лошадь встает на дыбы под силой «железного узда» Питера, жесткого удила, которое может вызвать у лошади боль при неосторожном обращении и может заставить ее встать на дыбы, чтобы избежать давления на ее пасть. Пушкин проводит аналогию прямо: это действие уподобляется тому, как Петр своей неукротимой волей «вздымал Россию».Это акт насилия и тиранической власти. Более того, конь встаёт «на краю пропасти», поскольку статуя стоит на огромной скале, напоминающей скалу. Это указывает на огромный риск, на который пошел Петр, строя свой город на болотистой местности, подверженной наводнениям, упражнение, которое на современном языке можно было бы назвать балансированием на грани войны . Статуя демонстрирует высшую уверенность, сопутствующую абсолютной власти, которой пользовался Петр. Это богоподобная сила, простирающаяся на жизнь и смерть граждан св.Петербурге, как это показано в судьбе Евгения.
Ироничным аналогом конной статуи является статуя льва, на которой Евгений садится, спасаясь от наводнения. Душевное состояние Евгения и его физическая поза прямо противоположны положению Петра: там, где Петр уверен, Евгений напуган; где Петр смотрит вдаль «Полон высоких дум», Евгений смотрит вдаль, стараясь увидеть дом Параши; там, где рука Петра властно вытянута, руки Евгения крепко скрещены в оборонительной позе.Даже лев приобретает иронический оттенок: это лев-хранитель, но его опека избирательна: в то время как особняк, перед которым он стоит, переживает наводнение, дом Параши и имущество городской бедноты смываются. Контраст между двумя образами всадников — между имперской властью и беспомощностью Евгения, хотя большая ирония заключается в том, что имперская власть так же беспомощна, как скромный клерк перед силами природы. Имперская власть, столкнувшись с чем-то, что она не может контролировать, просто принимает безразличное отношение, что символизирует изображение статуи Петра, повернутой спиной к Евгению.
Хотя имперская власть неэффективна в помощи простым людям, она также «непоколебима».
Подкрепляя эту идею непримиримости власти, во Введении проводится неявная аналогия между Петром I и Богом как творцом. Петр упоминается не по имени, а лишь благоговейно « он », напоминая о ветхозаветном запрете на упоминание имени Бога. Строительство Петром города отражает сотворение вселенной, как описано в библейской Книге Бытия, в которой Бог сначала создает свет из тьмы.Место, на котором Петр строит Петербург, описано в образах первобытной тьмы: даже лес, место «мрака», «никогда не посещают лучи / Туманного солнца». С другой стороны, поэт характеризует построенный город как место света. Он описывает белые ночи, во время которых может читать и писать без лампы; улицы «ясно сияют», «шпиль Адмиралтейства / Светится», девушки со светлыми лицами едут в санях по замерзшей реке, шары полны «искры» и голубых огней горящего пунша.
Следствием этого уподобления Петра I Богу является предположение, что его воля есть не что иное, как историческая судьба России, и подтверждение его утверждения, что «нам суждено / Прорубить окно в Европу».
И снова в образе окна предполагается привнесение света (Европа считалась в то время более высокой цивилизацией, чем Россия) в Россию, погруженную в средневековую тьму.
Хотя Питер открывает окно в Европу, он не может изгнать силы природы, символом которых является тьма.Героические устремления Петра противопоставлены реалистическим силам природы. Как показано в поэме, царь Александр заявляет, что цари не имеют власти над стихиями, которые столь же «божественны», как и всемогущая воля Петра. Потоп угрожает петровскому творению: он описывается как происходящий ночью, в «потемневшем Петрограде». Когда Евгений понимает, что дом Параши смыло наводнением, за этим моментом следует описание ночной тьмы, опустившейся на город, и людей, обсуждающих ужасы бедствия.С рассветом приходит очевидное восстановление порядка Петра, и от катастрофы не остается и следа. В действительности, однако, потери ночи не исчезли, а просто были «прикрыты пурпурным плащом», плащом имперской силы и воли.
Природные стихии были временно подавлены, но не побеждены, так же как день не побеждает ночь.
Природе и цивилизации, как тьме и свету, простому народу и его правителям, реалистическому и героическому суждено сосуществовать в пушкинской России, то в шатком перемирии, то в открытом конфликте.
Источник: Клэр Робинсон, Критическое эссе о «Медном всаднике», в Поэзия для студентов , Гейл, Cengage Learning, 2008.
Катарина Теймер Непомнящий
На Медного всадника сильно повлиял рассказ Вашингтона Ирвинга «Легенда о Сонной Лощине».
… И Евгений, и Икабод в параллельных отрывках, в которых они развивают свои представления о будущем семейном блаженстве, раскрывают свои способности воображения.А размышления Евгения («Жениться? Ну… за чем же нет?…» [Жениться? Ну… почему бы и нет?…]), в которых он представляет ход своей жизни до гроба, подчеркнуто прозаичны. , этому отрывку предваряет замечание «и размечтался как поэт» (и, как поэт, задумался), предостерегая нас не относиться слишком легкомысленно к его способности мечтать. В соответствующем отрывке из «Легенды о Сонной Лощине» Икабод предстает неугомонным янки, сердце которого больше привязано к щедрости Катрины, чем к самой молодой женщине.
Он путает Катрину с имуществом, принадлежащим ее отцу, и мечтает о ликвидации этих владений, превращении этого места в движимое имущество, раскрывая воображение столь же плодородное, как и земля, которую он жаждет:
Мечты Евгения и Икабода, конечно, сбываются. ничто, побежденное конкурирующими взглядами их более могущественных соперников.
В этом контексте я хотел бы, наконец, указать на то, что, на мой взгляд, является наиболее значительным сходством произведений Пушкина и Ирвинга: природа и функция «сверхъестественных» всадников.В обоих случаях фигура представляет собой вторжение прошлого в настоящее. Более того, Безголовый Гессен, как и статуя Петра Великого Фальконе, воплощает исторический момент революционного социального потрясения, последствия которого формируют современную жизнь точно так же, как петровская «революция» создала не только физическое окружение, но и социальный контекст, который определяет печальный ход жизни и кончины Евгения. Противостояние Икабода и Всадника без головы, с одной стороны, и Евгения и Петра, с другой, таким образом, представляет собой столкновение исторических сил, которое, несмотря на видимость, оставляет «победителя» и его «победу» в этически и даже онтологически и эстетически неоднозначное положение.
… Мы могли бы преуспеть в том, чтобы подражать критикам Ирвинга, предполагая, что преобладающие социально-политические, исторические и даже религиозные прочтения «Медный всадник », возможно, еще не исчерпывают интерпретационных возможностей стихотворения. В другом месте я утверждал, что в поэме Пушкина есть достаточно свидетельств того, что Евгения можно читать как фигуру поэта. Я не буду повторять здесь этот аргумент, а лишь кратко приведу доказательства, которые, как мне кажется, подтверждают прочтение, рассматривающее Евгения как «писателя», пойманного в ту же сеть ограничений, что и собственные литературные усилия Пушкина.В ногу с любым числом ученых по Медный всадник , я не предлагаю читать Евгения «автобиографически» (хотя автобиографические параллели между Пушкиным и его главным героем подтверждают мой аргумент). Евгений «является» не более Пушкиным, чем комически нелепый Икабод Крейн «является» Вашингтоном Ирвингом. Скорее я предполагаю, что Пушкин поместил Евгения в ситуацию, несомненно резонирующую с его собственным литературным контекстом.
В этом отношении мы должны прежде всего признать, что противоборство Евгения с царем, самодержцем и подданным составляет не менее писательскую проблему , т. е. именно определяющее условие литературной культуры пушкинского времени, занимается чисто политическим вопросом.Собственные мучительные отношения Пушкина с царем слишком хорошо задокументированы, чтобы требовать повторного рассмотрения здесь, если не считать того, насколько они повлияли на литературную судьбу Пушкина. В этом отношении Медный всадник представляет собой характерный пример. Пушкин рассчитывал на прибыль от продажи произведений, которые он надеялся произвести в Болдино осенью 1833 года, для облегчения своего всегда шаткого финансового положения, о чем свидетельствует письмо, которое он написал царю от 30 июля того же года с просьбой разрешить отлучился из столицы:
В течение последних двух лет я занимался только историческими исследованиями, не написав ни строчки чисто литературного.
Я должен провести месяц или два в полном одиночестве, чтобы отдохнуть от моих очень важных занятий и закончить книгу, которую я начал давно и которая принесет мне нужные мне деньги. Мне самому жаль тратить время на напрасные занятия, но что я могу сделать? Они одни приносят мне самостоятельность и средства к жизни с семьей в Петербурге, где труды мои, благодаря государю, имеют более важную и полезную цель. Принципиальные возражения Николая I против издания «Медный всадник» перебили надежды Пушкина.Таким образом, в то время как Ирвинг сетовал на отсутствие аристократического покровительства искусству, отданное на милость растущей коммерциализации американской литературы, Пушкин, по сути, оказался между этими двумя мирами: своей зависимостью от царя (пережиток старой системы покровительства) и его потребность жить в первую очередь за счет собственных произведений в культурной экономике, которая отдавала предпочтение халтурной прозе, а не «джентльменским поэтам».
Более того, неприязнь Пушкина к «сброду» читающей публики, ярко выраженная в таких произведениях, как «Разговор книгопродавца с поэтом», находит отклик и в «Медном всаднике» .Если рассматривать Евгения как представителя «народа», то тем более возмутительно черствое равнодушие петербургского народа к его судьбе, особенно упорство Пушкина на его меркантильности:
… (И порядок был вновь восстанавливался. / С холодным бесчувствием / Массы шли по улицам, / Так недавно освобожденные водами. / Выйдя из ночных убежищ, / Чиновники поспешили к своим делам. / Бесстрашный купец, не отчаявшись, / Развернул свою награбленную подвал / И подсчитывал свои тяжелые потери / За которые задумал отомстить.)
В конечном счете, Евгений — это «писатель», служащий, который «обслуживает» ( служит ) государство за деньги, печальный крах отпрыска дворянского рода, когда-то «светившегося под Карамзином». перо» ( под пером Карамзина … прозвучало ) и печальный комментарий об унижении писателя не только перед общественностью, но и перед государством за его средства к существованию.
Перейдем к решающему противостоянию между Евгением и статуей.Прежде всего, следует отметить вызов Евгения статуе — «Добро, строитель чудотворный! …Ужо тебе!» (Постой же, гордый чудотворец!) — составляет единственный в поэме случай прямой речи, и слова его обращены именно к Петру Великому как чудотворцу градостроительству, постановщику, смею сказать, творческого вызова. . Реакция Медного всадника на вызов Евгения поддается двум возможным интерпретациям: либо статуя действительно оживает, либо событие происходит только в воображении Евгения.Я бы сказал, однако, что последнее, «натуралистическое» объяснение дает более богатое прочтение стихотворения. Если статуя оживает только в сознании Евгения, то бедный приказчик становится суррогатом поэта, который не только вызывает реакцию у доселе бесстрастной статуи, но по существу «переписывает» Петра на готический лад, «вытесняя» статую из материальной реальности. в область фантазии поэта. Казалось бы, таким образом, поэма представляет нам два симметричных творческих акта — Петра в начале и Евгения в конце, сопоставление которых предполагает способ бытия писателя в самодержавном государстве.
Таким образом, как бы предполагает Пушкин, творческое воображение может уступить политической реальности в историческом плане — город Петра будет стоять еще долго после того, как пройдет мимолетное мгновение поэтического вдохновения Евгения. Но в то же время художественный акт, какими бы неосязаемыми ни были его плоды, обладает способностью преобразовывать, «смещать» материю исторического мира. В противостоянии поэта и царя поэт выходит победителем в невидимом пространстве разума.
Позвольте мне в заключение повторить, что, что неудивительно, и Пушкин, и Ирвинг обращаются в своих наиболее устойчивых произведениях к силам, которые сформировали и определили их собственную писательскую карьеру, стоя в начале появления их национальных литератур на мировая арена, преследуемая призраком возвышающегося наследия западноевропейского культурного прошлого.Ясно, что угрозы, исходившие от их соответствующих культур для литературы, были разными, как щедро продемонстрировала история. Столь же очевидно, что знания Пушкина об Америке были ограничены, а его отношение к новой демократии, как он выразился через несколько лет после завершения «Медного всадника » и незадолго до смерти, смешало скупое восхищение с отчетливой враждебностью.
И все же в Ирвинге, казалось бы, он нашел родственную душу или, может быть, вернее, собрата-писателя, пойманного, как и он сам, в болезнях роста молодой литературной культуры, которой он, как после него Пушкин, отдал непреходящую формировать через его произведения.
Источник: Катарина Теймер Непомнящий, «Медный всадник» Пушкина и «Легенда о Сонной лощине» Ирвинга: любопытный случай культурного перекрестного опыления», в Slavic Review , Vol. 58, № 2, лето 1999 г., стр. 337-51.
Барта, Петр I., «Медный всадник: обзор», в Справочник по мировой литературе , 2-е издание, под редакцией Лесли Хендерсон, St. James Press, 1995.
Бейли, Джон, «Пушкинские рассказы, в Партизанское обозрение , Vol.59, № 2, весна 1992 г., стр. 197-215.
Гоголь, Николай, «Несколько слов о Пушкине», в Русская литература, трехквартально , Vol. 10, 1974, стр. 180-83.
Гутше, Джордж Дж., «Александр Сергеевич Пушкин», в Литературно-биографическом словаре, том 205: Русская литература в эпоху Пушкина и Гоголя: поэзия и драма , под редакцией Кристин А.
Райдел, The Gale Group, 1999, стр. 243-80.
Кан, Эндрю, «Медный всадник» Пушкина, Bristol Classical Press, 2006, стр.9-11, 99-100.
НЕДЕКО, Санкт-Петербург Барьер для защиты от наводнений Исследование по оценке воздействия на окружающую среду Краткий обзор , 16 августа 2002 г., стр. 1-2.
Пушкин, Александр, «Медный всадник», в Медный всадник и другие стихи , перевод с предисловием Д. М. Томаса, Penguin Books, 1982, стр. 247-57.
Смит, Александра, «Возвращение к пушкинскому имперскому образу Санкт-Петербурга», в «Двести лет Пушкина», том II: Александр Пушкин: миф и памятник , под редакцией Роберта Рида и Джо Эндрю, Родопи, 2003, стр.117-38.
Feinstein, Elaine, Pushkin: A Biography , Ecco, 2000.
Эта книга британского поэта и романиста — одна из наиболее читаемых биографий Пушкина, подробно описывающая его бурную личную жизнь, любовные связи и события. что привело к дуэли, в которой он погиб.
Гор, Ал, Неудобная правда: планетарная катастрофа глобального потепления и что мы можем с этим сделать , Rodale Books, 2006.
Многие климатологи считают, что стихийные бедствия, такие как ураганы, наводнения и засухи увеличиваются из-за избытка углекислого газа в атмосфере, вызванного сжиганием человеком ископаемого топлива, явление, известное как глобальное потепление.Книга Гора (и его одноименный фильм) объединяет научные доказательства антропогенного изменения климата в доступной для понимания форме и предлагает практические решения проблемы.
Кан, Эндрю, изд., The Cambridge Companion to Pushkin , Cambridge University Press, 2007.
Эта книга представляет собой сборник эссе ведущих ученых, обсуждающих творчество Пушкина в его контексты.
Мэсси, Сюзанна, Страна жар-птицы: красота старой России , Саймон и Шустер, 1980.
Эта популярная и тщательно проработанная книга представляет собой доступный и увлекательный обзор истории и культуры России с 1987 по 1917 год.
Она стала основополагающим текстом для всех, кто хочет понять русский народ и русский народ.Маккуэйд, Джон и Марк Шлейфштейн, Путь разрушения: опустошение Нового Орлеана и грядущая эра супербурь , Little, Brown, 2006.
наравне со св.Наводнение в Санкт-Петербурге в 1824 году. В этой книге рассматриваются события, приведшие к урагану Катрина и последующему затоплению Нового Орлеана, и показано, как серия ошибок, совершенных за 300 лет, привела к этой предотвратимой катастрофе.
Швидковский Дмитрий О., Санкт-Петербург: царская архитектура , с фотографиями Александра Орлова, перевод Джона Гудмана, Abbeville Press, 1996.
Ни одно исследование Санкт-Петербурга не обходится без исследования его архитектуры, и лучшим способом добиться этого без личного визита может быть изучение этой книги о зданиях, построенных царями со времен Петра I.Текст информативный, а роскошные фотографии отражают красоту и гармонию этого спланированного города.
Блог Никласа — Giddup-a! Геддондаун-а!
О Ноаме Хомском можно много говорить.
Этот эпизод интервью подкаста очень много говорит о том, насколько активен мыслитель Ноама Хомского. Я рекомендую прослушать эпизод, так как это (естественно) фактическое произносимое слово. Расшифровка ниже, надеюсь, вполне верна; используемое программное обеспечение для перевода (snipd) очень хорошо подходит для переноса аннотаций в Obsidian, но оно не очень хорошо распознает некоторые из самых основных английских слов, поэтому слушайте подкаст.
Однако по соображениям потомства и огромной важности работы Хомского вот своего рода стенограмма:
Метаданные эпизода
Название серии:: [[Как мы продолжаем (с Ноамом Хомским)]]
Шоу:: [[Говорить легко с Сэмом Фрагозо]]
Владелец/Хозяин:: [[Pushkin Industries & iHeartMedia]]
Ссылка на серию:: нажмите здесь
Дата публикации серии:: 2021-12-12 <детали>
Показать заметки Приближаясь к концу 2021 года, мы обращаемся к Ноаму Хомскому.
Известный лингвист, историк и социальный критик помогает нам раскрыть реакцию президента Байдена на вариант Omicron (2:17), наше искаженное представление о личной свободе (6:43), что на самом деле означает новый законопроект об инфраструктуре для цветных сообществ (14). :32), вердикт Кайла Риттенхауса (18:01), состояние Республиканской партии (21:23), как критическая расовая теория является «прикрытием» для христианских националистов (24:28) и что мы можем на самом деле учиться у Америки 1930-х годов (28:34). Прежде чем мы уйдем, он размышляет о том, как недавно ему исполнилось 93 года (29:55), о том вечере, когда он играл в группе (32:23), и о том, что «теория велосипеда», возможно, является нашей единственной надеждой на предстоящие годы (33: 31).Теги: #подкасты
Дата экспорта:: 2021-12-12T13:23
Известный лингвист, историк и социальный критик помогает нам раскрыть реакцию президента Байдена на вариант Omicron (2:17), наше искаженное представление о личной свободе (6:43), что на самом деле означает новый законопроект об инфраструктуре для цветных сообществ (14). :32), вердикт Кайла Риттенхауса (18:01), состояние Республиканской партии (21:23), как критическая расовая теория является «прикрытием» для христианских националистов (24:28) и что мы можем на самом деле учиться у Америки 1930-х годов (28:34). Прежде чем мы уйдем, он размышляет о том, как недавно ему исполнилось 93 года (29:55), о том вечере, когда он играл в группе (32:23), и о том, что «теория велосипеда», возможно, является нашей единственной надеждой на предстоящие годы (33: 31).Ножницы
Пандемия носит международный характер
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (03:05 – 06:20)
? Резюме Ноам Хомский: Мы совершаем самоубийство прямо сейчас в богатых странах с открытыми глазами, монополизируя вакцины.
Если мы не распространим вакцины в Африке, бедных странах Азии, это вернется и ударит по нам, как кувалда.Соединенные Штаты, на этот раз, не были худшими в этом вопросе по сравнению с Германией. который был самым крайним, настаивая на том, чтобы технологические права фармацевтических корпораций были гарантированы. Может быть, по иронии судьбы, Германия сейчас является одной из горячих точек.
? Стенограмма <детали>
Speaker 2
Для тех, кто ведет счет, это третье появление Хомского на Talk Easy. Как всегда, я благодарен за его время, его проницательность и, прежде всего, его бесконечное любопытство, даже в трехлетнем возрасте.Надеюсь вам нравится. Ноам Хомский, спасибо, что вы здесь. Рад
Докладчик 1
быть с вами
Докладчик 2< /b>
на этой неделе. В ответ на вариант с омикроном президент Байден обнародовал новую стратегию пандемии, которая включает в себя сотни мест вакцинации, бустеры для всех взрослых, новые требования к тестированию для международных путешественников и бесплатные тесты на дому.
Наиболее спорным является то, что он ввел новое ограничение на поездки в восемь африканских стран. Я хотел начать с вас, потому что в апреле этого года вы были на шоу Эзры Клайна и сказали, что все проблемы, с которыми мы сталкиваемся, носят международный характер. Пандемия носит международный характер. Мы, по сути, совершаем самоубийство прямо сейчас в богатых странах с открытыми глазами, монополизируя вакцины. Если мы не будем распространять вакцины в Африке, бедных странах Азии, это вернется и ударит по нам, как кувалда.Неужели мы находимся в процессе удара этой кувалдой?Докладчик 1
Это не только монополизация вакцин, но и защита права фармацевтических корпораций не позволять другим, таким как Южная Африка, производить свои собственные вакцины. Мы должны помнить, что нынешняя международная неолиберальная глобализация обеспечивает экстраординарную защиту корпораций, беспрецедентно длинные патенты не только на продукт, но и на процесс.Так, например, Модерна, где фундаментальные исследования оплачивались налогоплательщиком и […] деньги налогоплательщика.
В Южной Африке есть фармацевтическая промышленность, которая могла бы производить вакцины. В таком случае у нас не было бы, скорее всего, не было бы мутации Омикрон а. Но, фактически отказываясь от самих вакцин, а также от процессов их производства, мы фактически гарантируем, что будут разработаны варианты мутаций, которые, конечно же, вернутся прямо к нам. Соединенные Штаты, на этот раз, не были худшими в этом вопросе, по сравнению с Германией, которая была самой радикальной, настаивая на том, чтобы технологические права фармацевтических корпораций были гарантированы.И, возможно, по иронии судьбы, Германия сейчас является одной из горячих точек.Кризис Омикрона
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (06:20 – 08:01)
? Резюме Неделю назад в Глазго страны мира собрались вместе, чтобы решить экзистенциальную проблему разрушения окружающей среды. Но вы удивлены тем, как мы справлялись с этим вариантом до сих пор? К сожалению нет.
Возьмем куда более серьезный случай — выживание человеческого рода. Либо мы разберемся с этим очень скоро, либо все остальное будет спорным.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 1
Вы
Докладчик 2
сказал , у нас не было ни одного худшего ответа. Но вы удивлены тем, как мы справлялись с этим вариантом до сих пор? К сожалению
Докладчик 1
нет.Возьмем куда более серьезный случай — выживание человеческого рода. Неделю назад в Глазго страны мира собрались вместе, чтобы решить экзистенциальную проблему разрушения окружающей среды. Либо мы разберемся с этим очень скоро, либо все остальное будет спорным. Не имеет значения. Ну, на самом деле в Глазго проходят два мероприятия. Был один в коридорах, где немногие джентльмены переговаривались друг с другом, обсуждали способы избежать чего-либо, договариваясь встретиться в следующем году, может быть, тогда мы что-нибудь сделаем.
Но по существу делает очень мало. На улицах произошло еще одно событие. Десятки тысяч людей, в основном молодые люди, вышли на демонстрацию, призывая использовать имеющиеся средства для преодоления кризиса и перехода к гораздо лучшему миру. Ну, кризис Омикрона — это его уменьшенная копия, серьезная, но гораздо менее значимая. Речь идет о миллионах смертей. Могут быть десятки миллионов смертей [не уничтожение вида].Климатический кризис. Является ли вакцина от Covid особым демоном?
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (08:01 – 10:07)
? Резюме Многие отказываются носить маски или делать прививки во имя личной свободы.По его словам, это очень странная концепция личной свободы. «Это создано как часть сфабрикованной истерии по поводу вакцины от Covid». Он утверждает, что дети имеют право на безопасное пространство.
? Стенограмма <детали>
Динамик 1
На
Динамик 2
на Тема климатического кризиса, я хочу вернуться к формулировке, которую вы только что использовали.
Все проблемы, с которыми мы сталкиваемся, являются международными, но они также взаимосвязаны. И я думаю, что когда мы говорим об этом надвигающемся кризисе, если пандемия является каким-либо признаком, все еще есть много тех, кто отказывается носить маски, делать прививки во имя личной свободы, что заставляет нас думать, что мы отреагируем на климатический кризис в любом случае. а как иначе?Докладчик 1
Это очень странная концепция личной свободы. Например, предположим, что мне не нравится останавливаться на красный свет.Я лучше пройду через них, если нет непосредственной опасности, а мою личную свободу ущемляет этот красный свет. Или, может быть, я хотел бы взять свою штурмовую винтовку и пройтись по торговому центру, стреляя из нее наугад. Есть вероятность, что я никогда никого не ударю, но ущемление моей личной свободы, если меня остановит полицейский. Любопытное понятие свободы, которое, впрочем, никто никогда не поднимал. В данном случае это поднято как часть сфабрикованной истерии по поводу вакцины Covid.
Я имею в виду, что на протяжении десятилетий в Соединенных Штатах существовали предписания о вакцинации детей в школах. Вы хотите отправить своего ребенка в школу без прививки от кори и полиомиелита, вы не можете. Потому что дети имеют право на безопасное пространство. Это всего лишь вакцина от Covid, которую в основном ультраправые превратили в какого-то особого демона, хотя есть и некоторые левые элементы, которые присоединяются. Но это просто особенность, разработанная в связи с вакциной от Covid.Что такое социологический феномен?
? Воспроизвести фрагмент — 6 минут? (10:07 – 15:50)
? Резюме Он говорит, что мы сорок с лишним лет подвергались неолиберальным нападкам на население в целом.Одна из вещей, которые он сделал, это именно то, что те, кто сначала провозгласил Маргарет Тэтчер, что нет никакого общества, только отдельные личности, выброшенные на рынок, чтобы как-то выжить. Так что мы можем спросить, что представляет собой этот специфический социологический феномен, но не имеющий ничего общего с личной свободой.
Мы все должны разрушить способы самозащиты трудящихся […] Клинтон подхватила и продолжила то же самое.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 1
Итак, мы можем спросить, что представляет собой этот конкретный социологический феномен, но он не имеет ничего общего с личной свободой.Нет личной свободы говорить, что я хочу навредить людям. Я могу это сделать.
Докладчик 2
Что вы думаете об этом конкретном феномене социологии?
Докладчик 1
Я думаю, что это связано с распадом общества гораздо шире. Мы подверглись сорок с лишним годам неолиберального нападения на население в целом. И одна из вещей, которые он сделал, это именно то, что те, кто сначала провозгласил Маргарет Тэтчер, что общества нет, есть только отдельные личности, выброшенные на рынок, чтобы как-то выжить.Конечно, она лгала и знала это. Есть много общества, богатого, сложного общества для богатых и могущественных, чтобы защитить себя.
Но остальные из нас, кроме привилегированной секты, которой они служат, у нас нет общества. Так что ломайте все. Рейган был таким же, или тот, кто писал его речи, был таким же. Вероятно, он смотрел фильмы о ковбоях. Но в его инаугурационной речи, как вы помните, были знаменитые строки о том, что правительство — это проблема, а не решение. Мы должны избавиться от правительства, которое является единственной организованной формой общества в целом.Правительство в основном отзывчиво к богатым и влиятельным, но оно в некоторой степени отзывчиво, в некоторой степени подотчетно и перед населением в целом. И это единственный народ или нация, обладающая этим свойством. Поэтому мы должны избавиться от него. Вы избавляетесь от решений? Когда вы избавляетесь от правительства, решения продолжают приниматься. Просто они производятся в частном секторе, который доминирует над правительством, следит за тем, чтобы правительства работали в их интересах, но в основном не подотчетен обществу. В данном случае об этом ясно заявил экономический гуру неолиберальной атаки Милтон Фридман, который написал статью, в которой объяснил, что корпорации не несут никакой ответственности перед обществом.
Их единственная ответственность заключается в самообогащении. Вот и все. Зачем совмещать это? Добавить что-то еще? Риган и Тэтчер или их советники, приятели, прекрасно понимали, что делают. Они позаботились о том, чтобы, когда вы начинаете эту крупную атаку против населения, в которой не будет общества, а будут только отдельные индивидуумы, вы должны убедиться, что у них нет возможности защитить себя. Таким образом, их первым действием, как Тэтчер, так и Рейган, было нападение на профсоюзы с использованием, по сути, незаконных мер, таких как постоянная замена рабочих, объявленных вне закона во всем мире, открывающих двери для корпораций, чтобы они сказали: «Давай».Вы можете сделать то же самое. Мы все должны разрушить способы самозащиты трудящихся. Клинтон подхватила и продолжила то же самое. И результатом этого является огромный удар по населению. На самом деле есть некоторые меры, которые стоит иметь в виду. Возможно, я уже упоминал о них раньше, но опять же, ограбление на большой дороге, имевшее место в течение этих сорока лет.
Они используют более вежливый термин. Они называют это передачей богатства. Так что же такое передача богатства от рабочего класса и среднего класса, нижних 90 % в доходах, передача богатства от них к самому верху? Их оценка составляет почти 50 триллионов долларов за сорок ушей.Возьмите то, что происходит в конгрессе. Республиканская партия, которая является партией сверхбогатых, и корпоративный сектор установили пару красных линий. Одна красная черта — вы не можете коснуться козырного снижения налогов. Они любят говорить о дефиците, когда демократы создают его, чтобы помочь бедным. Но их единственным законодательным достижением было козырное снижение налогов, снижение налогов для очень богатых и корпоративный сектор, наносящий удар всем остальным в спину. Во-вторых, вы не можете финансировать международную налоговую службу, потому что она идет на налоговые махинации.И, безусловно, главное налоговое мошенничество, десятки миллиардов, возможно, триллионы долларов, это очень богатые и корпоративные, и вы не можете иметь более четкого представления о том, какой бандой лицемеров, трусов и рабов богатства стала эта партия.
.Республиканская партия в кармане богатства?
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (15:50 – 19:21)
? Резюме Новый закон об инфраструктуре, подписанный президентом Байденом, включает почти 50 миллиардов долларов на защиту населения от изменения климата.Основная проблема здесь, как вы, вероятно, читали, заключается в том, что исторически сложилось так, что богатые белые общины с более высокой стоимостью собственности и ресурсами для подачи заявок на конкурсные программы получают основную часть федеральных грантов. Если они получают грант, общины должны оплачивать долю проекта, часто 25%, что недоступно для большинства испытывающих трудности городов и округов.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 1
Эта
Докладчик 2
идея что республиканцы явно в кармане богатства.Я хочу придерживаться этого, потому что только на этой неделе новый закон об инфраструктуре, подписанный президентом Байденом, предусматривает выделение почти 50 миллиардов долларов на защиту населения от изменения климата.
Теперь основная проблема здесь, как вы, вероятно, читали, заключается в том, что исторически богатые белые сообщества с более высокой стоимостью собственности и ресурсами для подачи заявок на конкурсные программы получают основную часть федеральных грантов. Так что в этом случае, чтобы получить грант, есть два основных препятствия для сообществ с низким доходом.Если они получают грант, общины должны оплачивать долю проекта, часто 25%, что недоступно для большинства испытывающих трудности городов и округов. Затем местные органы власти должны устранить эти препятствия, а затем должны продемонстрировать, что стоимость защищаемой собственности превышает стоимость проекта. Итак, мы согласны с тем, что республиканская партия находится в кармане одного процента. И все же этот законопроект был принят президентом Байденом один раз и в пользу того белого однопроцентного сообщества, которое с большей вероятностью получит эти экологические гранты, чем цветные сообщества.Как с этим считаться? ЯДокладчик 1
подозреваю, что более либеральные демократы предпочли бы другую формулировку.
Но для того, чтобы хоть что-то пройти мимо республиканской оппозиции, нужно поставить условия в пользу богатой белой общины. Иначе не пройти. Вы никогда не получите за него республиканского голоса. Это старая история, которая когда-то была у демократов. Вы возвращаетесь в 1930-е годы, когда демократическая партия представляла собой коалицию северных либералов и южных демократов, откровенно ожесточенных рас.Если новое соглашение хотело принять какие-либо меры, которые помогли бы людям, они должны были ввести расовые условия, иначе это сделали бы южные демократы. Южные демократы, гоночный сегмент. Они были демократами до Никсона. Никсон понял, что если республиканская партия собирается быть жизнеспособной, им нужно найти базу для голосования. Вы не можете получить избирателей, говоря, что мы работаем, чтобы обслуживать сверхбогатых и корпоративный сектор. Таким образом вы не получите голоса. Так что республиканцам пришлось обратиться к тому, что сейчас называется культурными вопросами, а один из них — расовый.Speaker 2
расовой темы.
Что вы думаете о деле Кайла Риттенхауса?
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (19:21 – 21:00)
? Резюме Дело Кайла Риттенхауса разыгралось, мы все следили за новостями день за днем.Что это за общество, в котором это может произойти? Вторая интересная вещь — это то, что делают республиканцы, от телеканала Fox Такера Карлсона до Дональда Трампа и Марджори Грин. Он почти наверняка появится на республиканском национальном съезде следующей ночью.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 2
По мере того, как разыгрывалось дело Кайла Риттенхауса, мы все следили за новостями день за днем.
Что вы думаете об этих разбирательствах? ТехническиСпикер 1
в очень узком смысле вердикт присяжных может быть оправдан. Законы самообороны настолько обширны, что если вы просто скажете: «Я чувствую угрозу», это будет самооборона. И, конечно же, законы об оружии в Соединенных Штатах настолько безумны по международным стандартам, что вы можете возразить, что они легальны в рамках американского законодательства. Самые интересные вопросы бывают разные.Что это за общество, в котором молодой, вероятно, неуравновешенный ребенок может взять в руки винтовку, пересечь границу штата и решить, что он будет защищать собственность, то есть собственность белых, от предполагаемых черных мародеров? Что это за общество, в котором это может произойти? Это не про Риттенхаус. Это про общество. Вторая интересная вещь заключается в том, что делают республиканцы, от озера Такер Карлсон на телевидении Fox до Дональда Трампа и Марджори Грин, стремясь сделать этого беспокойного ребенка героем.
Он почти наверняка появится на республиканском национальном съезде следующей ночью.Такер Карлсон — милый белый мальчик
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (21:00 – 22:38)
? Резюме Такер Карлсон, милый, милый белый мальчик, с которым так плохо обращались. Его брат даже не знает, что он делает, но он подыгрывает ему, и они его эксплуатируют. На самом деле, трое конгрессменов заявили, что наймут Кайла Риттенхауса в качестве стажера в их офисе.Они превратятся во что-то огромное. Это не в первый раз. Возьмем, скажем, Рональда Рейгана. Рональд Рейган не пользовался особой популярностью во время своего пребывания у власти. Теперь его считают полубожеством.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 1
В
Докладчик 2
факт , три конгрессмена Палаты представителей только на прошлой неделе заявили, что наймут
спикера 1
Кайла Риттенхауса в качестве стажера в их офис.
О, я думаю, что он собирается пойти намного выше, чем это. Возможно, он будет назначен генеральным прокурором в следующем воплощении Трампа. Я не виню его. Он молодой ребенок. Его брат даже не знает, что он делает, но он подыгрывает ему, и они его эксплуатируют. Вы знаете это, вы слушаете Такера Карлсона и этого прекрасного, милого белого мальчика, который пытается защитить белую расу. это просто замечательно. Они превратятся во что-то огромное. Это не в первый раз. Возьмем, скажем, Рональда Рейгана. Рональд Рейган не пользовался особой популярностью во время своего пребывания у власти.Вы посмотрите на рейтинги одобрения во время правления Рейгана, они были умеренными. На самом деле, в то время, когда он покидал свой пост, его рейтинг одобрения был совсем невысоким. Но после того, как он покинул свой пост, была организована огромная пропагандистская кампания, кампания наследия Рейгана, чтобы превратить его в божественное существо, которое не имело ничего общего с его отвратительным послужным списком.
Но это было очень успешно. Теперь его считают полубожеством. Они могут сделать то же самое для Такера Карлсона. Он милый, милый белый мальчик, с которым так плохо обращались.Следующее воплощение Трампа?
? Воспроизвести фрагмент — 2 мин? (22:38 – 24:16)
? Резюме Существует большая вероятность того, что Трамп будет переизбран в 2024 году, даже если он потеряет много миллионов голосов выборщиков. Республиканцы усердно работают на уровне штатов, чтобы гарантировать, что честные выборы не могут состояться. Они хотят разрушить американскую демократию, чтобы обеспечить свою власть, и они будут использовать все возможные средства.На самом деле, МакКоннелл прямо говорит, мы должны сделать страну неуправляемой. Давайте устроим антимандатные кампании, чтобы от варианта Омикрона погибло как можно больше людей, а потом свалят на демократов, а мы вернемся к власти. Я имею в виду, какое слово для этого?
? Стенограмма <детали>
Динамик 1
В
Динамик 2
мой взгляд, он не мил и не прекрасен.
Но вы упомянули следующее воплощение Трампа. Как вы думаете, на что будет похоже следующее воплощение? Существуетспикер 1
высокая вероятность того, что Трамп будет переизбран в 2024 году, даже если он проиграет многим выборщикам миллионы. Ведь в 2016 году он потерял голоса выборщиков на три миллиона. 2020 году на семь миллионов. Если он был очень близок к победе. Если в 2024 году, то будет намного проще. Республиканцы усердно работают на уровне штатов, чтобы гарантировать, что честные выборы не могут состояться.Они усердно работают, чтобы запугать советников по выборам, поэтому любой, кто не в их кармане, боится даже быть там. Они хотят разрушить американскую демократию, чтобы обеспечить свою власть, и они будут использовать все возможные средства. Фактически, Макконнелл говорит прямо: мы должны сделать страну неуправляемой. Мы должны как можно больше навредить стране, чтобы свалили вину на партию власти, на демократов, и тогда мы сможем с грохотом вернуться назад.
Единственный способ борьбы с ним — народная организация
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (24:16 – 27:42)
? Резюме Единственный способ, которым вы можете бороться с этим, — это единственный способ, который когда-либо существовал, народная организация. Придется обратиться к республиканским поклонникам Трампа. Их люди тоже. До них можно добраться, особенно до молодых. Просто нужно сделать так, чтобы отсечь это поклонение крайнему преступнику.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 1
Я
Докладчик 2
Я нет слова. Но если вы не можете опуститься ниже этого уровня, как […] вы с этим боретесь?
Спикер 1
Единственный способ борьбы с ним — это единственный способ, который когда-либо существовал: массовая организация, активность на ходу и образовательные усилия, организация, поиск правильных видов деятельности, которые дойдут до людей, а не оттолкнут их.
Придется обратиться к республиканским поклонникам Трампа. Их люди тоже. До них можно добраться, особенно до молодых. Просто нужно покончить с этим поклонением крайнему преступнику, может быть, буквально худшему преступнику в истории человечества, который посвятил себя скорейшему уничтожению человечества в интересах индустрии ископаемого топлива и большого банки, которые набивают его карманы, в карманах его друзей. Такого еще ни у кого не было. И я думаю, что люди могут быть достигнуты.Если они не смогут, значит, мы закончили.Докладчик 3
До
< blockquote>Докладчик 2
перерыв. Вы говорили об этом поклонении Трампу. Но такое поклонение не ново. Я хочу вернуться в 1741 год, когда Дэвид Юм опубликовал первые принципы правления. В нем, пишет он, нет ничего более удивительного, чем та легкость, с которой многие управляются немногими, и безоговорочное подчинение, с которым люди подчиняют свои собственные чувства и страсти
Speaker 1
те их правителей.
Да, первый абзац, начальный абзац того, что во многом является первым современным политологическим текстом, его первыми принципами правления. Это потрясающе. Его поразило, должно поразить и нас, что они управляют теми, кем, — продолжает он, — управляемые обладают властью, если решат ею воспользоваться. Но держат их под контролем, как он говорит, с согласия, с его согласия. Это мера, средства, которыми достигается это волшебство, чтобы небольшая группа правителей могла продолжать контролировать массу населения, нанося ему вред, но они соглашаются.Ну, йоу, придется нарушить это согласие. Одним из способов нарушить это согласие является организованная деятельность. Вот почему новые либеральные правители так старались уничтожить профсоюзы. Союзы — это основной способ, с помощью которого люди освобождаются от принудительного согласия. И ответ заключается в том, чтобы восстановить их, восстановить средства самообороны и использовать их, чтобы преодолеть грабежи и разрушения, происходящие на наших глазах.
Какие конкретные примеры нарушения нами принудительного согласия?
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (27:42 – 31:13)
? Резюме В 1960-е годы в другой стране чернокожие не могли претендовать на федеральное жилье.Женщины по закону по-прежнему считались собственностью, а не людьми. Соединенные Штаты движутся к своего рода протофашизму под руководством республиканской партии. Европа держится более или менее за остатки социал-демократии. Те, кто пережил неолиберальную атаку.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 2
Приведите конкретные примеры того, как мы нарушаем это вынужденное согласие? Вы
Докладчик 1
вернетесь на 50 лет назад и посмотрите на Соединенные Штаты.В 1960-х годах в разных странах федеральное жилье было разделено по закону. Чернокожие не могли подать заявление на получение федерального жилья.
Были законы против содомии. Существовали законы против женоненавистничества, которые были настолько суровыми, что ноэ отказывались их принимать. Женщины по закону по-прежнему считались собственностью, а не людьми. Лишь в 1975 году под давлением растущего феминистского движения Верховный суд постановил, что женщины имеют права так называемых равных. До этого, по официальному американскому закону, женщины были собственностью, а не людьми, собственностью отца, переданной мужу.Это гораздо более цивилизованная страна, чем раньше. Вот почему со стороны правого крыла предпринимаются такие попытки сосредоточиться на том, что они называют культурными проблемами, чтобы попытаться дать отпор этому восходящему цивилизованному характеру. Возьмем ЭЛТ, критическую расовую теорию. Совершенно откровенно и открыто среди тех, кто владеет оружием, что они понятия не имеют, что это такое, и им все равно. Как прямо сказал Кристофер Руфо, главный сторонник, «смотрите, это скрытый термин для всего, что нам не нравится».
И он имеет в виду любую атаку на превосходство белых, на христианский национализм.А потом вы пытаетесь мобилизовать родителей, разжигая их сфабрикованными байками о том, как пришедшие демократы пытаются научить вашего милого белого мальчика, что из-за его белой кожи он не угнетатель. Вот что они пытаются сделать с вашими маленькими детьми, эти монстры. Поэтому родители приходят в ярость и нападают на собрания школьного совета и так далее и тому подобное. Напомним, что в 1930-х годах была серьезная, очень серьезная проблема. Депрессия была очень глубокой, намного хуже, чем что-либо сегодня.Люди действительно страдали. И в принципе выходов было два. Континентальная Европа выбрала один выход: фашизм. Другой выход выбрали США, социал-демократия, новая сделка, которая дала огромные преимущества большей части населения. Ну, вы посмотрите сегодня, ситуация почти обратная. Соединенные Штаты движутся к своего рода протофашизму под руководством республиканской партии. Европа в большей или меньшей степени держится за остатки социал-демократии, которые пережили натиск неолибералов.
Это в основном мир сегодня.Вы все еще чувствуете вину изо дня в день?
? Воспроизвести фрагмент – 4 мин? (31:13 – 34:45)
? Резюме Вы боролись с тем, как лучше всего использовать свое время, начиная с конца 1960-х годов. Вы все еще чувствуете эту вину изо дня в день? Я чувствую, что можно сделать больше, что я могу сделать, но я думаю, что делаю то, что можно сделать в пределах разумного. Есть вещи, которые я больше не могу делать. Как будто я ходил на демонстрации, участвовал в акциях гражданского неповиновения, попадал под арест, пару дней сидел в тюрьме.Для меня это просто физически невозможно. Есть много других вещей, которые я не могу сделать, но делаю то, что могу. Все мы это знаем, но вы должны выжить. Такие вещи.
? Стенограмма <детали>
Speaker 2
Вы родились в 1928 году. Вы достигли совершеннолетия в 1930-х годах. К моменту выхода этого эпизода вам исполнится 93 года, верно?
Докладчик 1
Всего пару дней.
Докладчик 2
Как вы сейчас думаете о времени?
Говорящий 1
Я всегда веду себя так, как будто он бесконечно простирается передо мной. Нет смысла думать о чем-то еще. Пока есть время, я его использую. И
Динамик 2
у вас всегда есть. Но еще в конце 1960-х годов вы пытались решить, как лучше всего использовать свое время.В октябре 1968 года, во время войны во Вьетнаме, вы дали интервью в Массачусетском технологическом институте, где также преподавали. Вы сказали, люди приходят ко мне и спрашивают: почему вы не делаете в десять раз больше против войны? Очевидно, что попытка остановить войну имеет другой порядок важности, чем моя работа в области лингвистики. Это гораздо важнее. Так что я критикую себя, но я не знаю никакого идеального решения, кроме чувства вины большую часть времени. Вы все еще чувствуете эту вину изо дня в день?
Докладчик 1
Я чувствую, что могу сделать больше, что могу делать, но я думаю, что я делаю то, что можно сделать в пределах разумного.Есть вещи, которые я больше не могу делать. Как будто я ходил на демонстрации, участвовал в акциях гражданского неповиновения, попадал под арест, пару дней сидел в тюрьме. Для меня это просто физически невозможно. Есть много других вещей, которые я не могу сделать, но делаю то, что могу. Можно сделать еще больше. Все мы это знаем, но вы должны выжить. Должен сказать, что я трачу немало времени и на профессиональную работу. Это интеллектуально интересно для любого. Такие вещи сохраняют жизнь. Может быть, это сочинение стихов, или прослушивание музыки, или игра в группе, или походы, или что-то еще, что позволяет вам выжить.Даже если вы могли бы, вы знаете, что вы могли бы работать над проблемами, о которых мы говорим. Вы не можете критиковать это. Я не знаю никого, кто бы этого не делал. Теперь,
Докладчик 2
я просто пытаюсь представить, что вы за группа
Докладчик 1
может быть. Ну, я когда-то занимался музыкой. Была группа MIT Harvard, и в группе был один профессионал, студент консерватории Новой Англии, настоящий музыкант, которого она как бы организовала.И однажды им понадобился лишний гитарист, а гитариста у них не было, так она меня уговорила, убедила играть на гитаре. Но что я должен был сделать, моя задача была дернуть за одну струну, что я мог сделать, но двигать пальцами, как будто я играю на гитаре, чтобы это выглядело так, и она показала мне, как это сделать. И я принял участие в концерте, дернул за струну и пошел вот так. Это моя музыкальная карьера.
Чему меня научила война во Вьетнаме
? Воспроизвести фрагмент – 4 мин? (34:45 – 38:21)
? Резюме В конце шестидесятых было много настоящей активности.Возьмем войну во Вьетнаме. Бостон, наверное, самый либеральный город в стране. Мы не могли проводить публичные демонстрации против войны до конца 1966 года, потому что они подверглись бы нападению и жестокому разгону со стороны студентов. Если вы хотите иметь то, что мы бы назвали цивилизованной, достойной страной, вам придется работать на эти десятки тысяч молодых людей на улицах Глазго. Так что это вещи, которые вы должны защищать, постоянно вовлекаясь. Ваши оппоненты не отдыхают. Они безжалостны. И они собираются воевать за ту страну, которую хотят.Это было непросто.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 2
Это длилось недолго, но я рад, что мы записали его здесь. Прежде чем мы уйдем, вы упомянули, что больше не можете выходить на общественные демонстрации. Вы знаете, вы не можете протестовать и, возможно, вас запрут на пару ночей. Но я думал об активности, когда мы приближаемся к 2022 году. На протяжении всей войны во Вьетнаме студенты протестовали.Вы заставили их протестовать против войны, а затем против гражданских прав. И вы видели волны молодежного активизма. Считаете ли вы, что сейчас мы являемся более эффективными активистами, чем в конце шестидесятых, во многих отношениях
спикер 1
? да. Во-первых, активизм в 1960-х годах, многие люди, которые не были там, имеют представление о нем, что вводит в заблуждение. Вьетнамская война. В то время я жил в Бостоне. Бостон, наверное, самый либеральный город в стране.Мы не могли проводить публичные демонстрации против войны до конца 1966 года, потому что они подвергались нападению и жестокому разгону, часто со стороны студентов. На военных студентов. Это самый либеральный город в стране. Еще в марте 1966 года мы пытались провести антивоенную демонстрацию в церкви, думая, что это будет безопасно. Церковь подверглась нападению, а в те дни это было нелегко. К концу шестидесятых все изменилось. Тогда вы могли бы привлечь миллион человек в Вашингтон. Как-то быстро все началось.В семидесятых мало чего, но не так много. Это был короткий, но очень важный период. Вполне возможно, что он помешал Никсону применить ядерное оружие во Вьетнаме, тому есть веские доказательства. Это была одна из множества вещей. В начале шестидесятых, середине шестидесятых годов на юге прошли массовые демонстрации. Говард Зинн, мой друг Говард Зинн и я сходили в один из них в Джексоне, штат Миссисипи. Очень жестокая государственная полиция нападает на людей, ожесточает их. Это было непросто. Было нелегко. Но они имели место.И все это повлияло. Они были частью развитого массового движения, которое действительно привело к значительным изменениям. Так что это вещи, которые вы должны защищать, постоянно вовлекаясь. Ваши оппоненты не отдыхают. Они безжалостны. Они не останавливаются. У них много власти, много богатства. И они собираются воевать за ту страну, которую хотят. Если вы хотите иметь то, что мы бы назвали цивилизованной, порядочной страной, вам придется работать на самом деле, если вы вообще хотите выжить, вам придется работать на эти десятки тысяч молодых людей. на улицах Глазго.Мы делаем то, что должно быть сделано, если человечество хочет выжить […].
Единственный способ справиться с усталостью
? Воспроизвести фрагмент — 3 мин? (38:21 – 41:41)
? Резюме Профессор Хомский: Единственный способ бороться с усталостью — это принять теорию велосипеда.
? Стенограмма <детали>
Докладчик 1
В основном
Докладчик 2
что Вы говорите, что единственный способ бороться с усталостью — это принять теорию велосипеда.
Докладчик 1
Да, это единственный способ.
Докладчик 3
Можете
Докладчик 2
объяснить людям, что это такое? Что ж,
Докладчик 1
если вы едете на велосипеде, если вы едете достаточно быстро, вы не упадете выключенный.
