Носов живое пламя цитаты: Цитаты из книги «Живое пламя (сборник)»

Содержание

Евгений Иванович Носов

Евгений Иванович Носов (1925—2002) Русский советский писатель.

(1925—2002)

Стал Героем Социалистического Труда в 1990 году.

Биография Е.И.Носова

Евгений Носов родился 15 января 1925 года в семье потомственного мастерового, кузнеца. Шестнадцатилетним юношей пережил фашистскую оккупацию. Закончил восьмой класс и после Курского сражения (5 июля — 23 августа 1943 года) ушёл на фронт в артиллерийские войска, став наводчиком орудия. Участвовал в операции «Багратион», в боях на Рогачёвском плацдарме за Днепром. А также воевал в Польше.

Биография Е. И. Носова

В боях под Кёнигсбергом 8 февраля 1945 года был тяжело ранен и День Победы встречал в госпитале в Серпухове, о чём позже написал рассказ «Красное вино победы». Выйдя из госпиталя, получил пособие по инвалидности.

После войны закончил среднюю школу. Уехал в Казахстан, Среднюю Азию, работал художником, оформителем, литературным сотрудником. Начал писать прозу.

Творчество

Евгения Носова можно отнести к представителям «деревенской прозы» и к не менее значимой в литературе XX века «окопной правде». Важнейшие его темы — военная и деревенская.

  • В 1957 году — первая публикация: рассказ «Радуга» опубликован в курском альманахе.
  • В 1958 году выходит его первая книга рассказов и повестей «На рыбачьей тропе».

В 1961 году вернулся в Курск, стал профессиональным писателем. В 1962 году начал учиться на Высших литературных курсах в Москве.Много печатался в журналах «Наш современник», «Новый мир», где вышли лучшие его рассказы и повести, занимая достойное место в русской литературе.

Рассказы Е. И. Носова

Рассказы Носова пронизаны заботой о людях, о родной природе, полны возмущения бездуховностью, бездумным и жестоким обращением с окружающим миром.

Внимательный взгляд писателя замечает тысячи трав, растений, создающих ощущение радости бытия, — таково начало, казалось бы, спокойного рассказа «Кукла». Но вот покой сменяется совсем иными картинами, горестными наблюдениями и размышлениями героя и автора, призывающих читателя отнестись сострадательно к природе и предметам, созданным руками человека. А так же он написал такие рассказы как, «Живое пламя», «Радуга», «На рыбачьей тропе», «Мост» и др.

Рассказ «Кукла»

Рассказ Носова «Кукла» (или «Акимыч» — так он называется в некоторых изданиях) повествует о проблемах важных для любой области, района, школы. Безразличное отношение людей друг к другу, к вещам, жестокость по отношению к природе, к сожалению, не становятся меньше, а, напротив, растут. Может быть, вспомнят семиклассники замечательный и неизбывно грустный рассказ А. П. Чехова «Тоска», рекомендованный для внеклассного чтения.

«Живое пламя»

Совершенно иной рассказ дан школьникам для самостоятельного чтения и обсуждения.

«Живое пламя» — текст о понимании прекрасного, о трепетном к нему отношении. Как видим мы окружающую нас природу, как соотносим все живое с нашей человеческой жизнью, с нашим прошлым и настоящим?

Итак, рассказ-сообщение о писателе, чтение и обсуждение двух различных рассказов автора создадут представление об особенностях творчества Е. И. Носова.

Носов Евгений Иванович — афоризмы, высказывания, цитаты и изречения.

Но только ли на людях – на всей деревне с ее заулками и давно не поливавшимися грядами, на всякой избе и каждом предмете в дому отпечатано это нестираемое клеймо военной хворобы. От всего веяло порухой прежнего лада, грядущими скорбями, все было окроплено горечью, как подорожной пылью, и обрело ее привкус. Это недуг души, разлад в ней и сумятица ломали, муторили…

Носов Евгений Иванович — афоризмы, высказывания, цитаты и изречения.

  • Я тебе так скажу, начистоту: народу никак не с руки на церкви глядеть. Ему к примеру, лес надо сплавлять, лен дергать… Когда ему на пароходах кататься? Сто целковых платить за это – не-е!…
  • Я хочу написать книгу. Такую книгу, чтобы каждый, кто прочитает её, положил бы на своём окне по тридцать конопляных зёрен. (из рассказа «Тридцать зёрен»)

Смерть писателя

Умер Евгений Носов в Курске 13 июня 2002 года.

Проверочный тест

  • Точная дата рождения Е. И. Носова?

Ответ: 15 января 1925 года.

Проверочный тест

2.Что делал писатель после войны?

Ответ: Закончил среднюю школу.

Проверочный тест

3. В каком году была первая публикация рассказа Е.И. Носова «Радуга»?

Ответ: В 1957 году.

Проверочный тест

4.Второе название рассказа «Кукла».

Ответ: «Акимыч»

Проверочный тест

5.Какой рассказ вызывает у автора понимание прекрасного, о трепетном к нему отношении?

Ответ: «Живое пламя».

Живое пламя. Рассказ Е.Носова

       Рассказ

Тетя Оля заглянула в мою комнату, опять застала за бумагами и, повысив голос, повелительно сказала:

— Будет писать-то! Поди проветрись, клумбу помоги разделать. — Тетя Оля достала из чулана берестяной короб. Пока я с удовольствием разминал спину, взбивая граблями влажную землю, она, присев на завалинку и высыпав себе на колени пакетики и узелки с цветочными семенами, разложила их по сортам.

— Ольга Петровна, а что это, — замечаю я, — не сеете вы на клумбах маков?

— Ну, какой из мака цвет! — убежденно ответила она. — Это овощ. Его на грядках вместе с луком и огурцами сеют.

— Что вы! — рассмеялся я. — Еще в какой-то старинной песенке поется:

А лоб у нее, точно мрамор, бел,
А щеки горят, будто маков цвет.

— Цветом он всего два дня бывает, — упорствовала Ольга Петровна. — Для клумбы это никак не подходит, пыхнул и сразу сгорел. А потом все лето торчит эта самая колотушка, только вид портит.

Но я все-таки сыпанул тайком щепотку мака на самую середину клумбы. Через несколько дней она зазеленела.

— Ты маков посеял? — подступилась ко мне тетя Оля. — Ах озорник ты этакий! Так уж и быть, тройку оставила, тебя пожалела. Остальные все выполола.

Неожиданно я уехал по делам и вернулся только через две недели. После жаркой, утомительной дороги было приятно войти в тихий старенький домик тети Оли. От свежевымытого пола тянуло прохладой. Разросшийся под окном жасминовый куст ронял на письменный стол кружевную тень.

— Квасу налить? — предложила она, сочувственно оглядев меня, потного и усталого. — Алеша очень любил квас. Бывало, сам по бутылкам разливал и запечатывал.

Когда я снимал эту комнату, Ольга Петровна, подняв глаза на портрет юноши в летной форме, что висит над письменным столом, спросила:

— Не мешает?

— Что вы!

— Это мой сын Алексей. И комната была его. Ну, ты располагайся, живи на здоровье…

Подавая мне тяжелую медную кружку с квасом, тетя Оля сказала:

— А маки твои поднялись, уже бутоны выбросили.

Я вышел посмотреть на цветы. Клумба стала неузнаваемой. По самому краю расстилался коврик, который своим густым покровом с разбросанными по нему цветами очень напоминал настоящий ковер. Потом клумбу опоясывала лента маттиол — скромных ночных цветков, привлекающих к себе не яркостью, а нежно-горьковатым ароматом, похожим на запах ванили. Пестрели куртинки желто-фиолетовых анютиных глазок, раскачивались на тонких ножках пурпурно-бархатные шляпки парижских красавиц. Было много и других знакомых и незнакомых цветов. А в центре клумбы, над всей этой цветочной пестротой, поднялись мои маки, выбросив навстречу солнцу три тугих, тяжелых бутона.

Распустились они на другой день.

Тетя Оля вышла поливать клумбу, но тотчас вернулась, громыхая пустой лейкой.

— Ну, иди, смотри, зацвели.

Издали маки походили на зажженные факелы с живыми, весело полыхающими на ветру языками пламени. Легкий ветер чуть колыхал, а солнце пронизывало светом полупрозрачные алые лепестки, отчего маки то вспыхивали трепетно-ярким огнем, то наливались густым багрянцем. Казалось, что стоит только прикоснуться — сразу опалят!

Маки слепили своей озорной, обжигающей яркостью, и рядом с ними померкли, потускнели все эти парижские красавицы, львиные зевы и прочая цветочная аристократия.

Два дня буйно пламенели маки. И на исходе вторых суток вдруг осыпались и погасли. И сразу на пышной клумбе без них стало пусто. Я поднял с земли еще совсем свежий, в капельках росы, лепесток и расправил его на ладони.

— Вот и все, — сказал я громко, с чувством еще не остывшего восхищения.

— Да, сгорел… — вздохнула, словно по живому существу, тетя Оля. — А я как-то раньше без внимания к маку-то этому. Короткая у него жизнь. Зато без оглядки, в полную силу прожита. И у людей так бывает…

Тетя Оля, как-то сгорбившись, вдруг заторопилась в дом.

Мне уже рассказывали о ее сыне. Алексей погиб, спикировав на своем крошечном «ястребке» на спину тяжелого фашистского бомбардировщика.

Я теперь живу в другом конце города и изредка заезжаю к тете Оле. Недавно я снова побывал у нее. Мы сидели за летним столиком, пили чай, делились новостями. А рядом на клумбе полыхал большой костер маков. Одни осыпались, роняя на землю лепестки, точно искры, другие только раскрывали свои огненные языки. А снизу, из влажной, полной жизненной силы земли, подымались все новые и новые туго свернутые бутоны, чтобы не дать погаснуть живому огню.

Книга «Живое пламя» — Евгений Носов. Цены, рецензии, файлы, тесты, цитаты

Носов Евгений Иванович На рыбачьей тропе (Рассказы о природе)

Содержание

ТРИДЦАТЬ ЗЕРЕН

ВЕСЕННИМИ ТРОПАМИ

ДЫМИТ ЧЕРЕМУХА

БЕЛЫЙ ГУСЬ

РАДУГА

ГДЕ ПРОСЫПАЕТСЯ СОЛНЦЕ?

ЖИВОЕ ПЛАМЯ

ЗАБЫТАЯ СТРАНИЧКА

ДЕРЕВЕНСКИЕ ЛАСТОЧКИ

ЛЕСНОЙ ХОЗЯИН

ТРУДНЫЙ ХЛЕБ

ТАИНСТВЕННЫЙ МУЗЫКАНТ

ЧЕРНЫЙ СИЛУЭТ

ЧИРКИ

РАЗБОЙ НА БОЛЬШОЙ ДОРОГЕ

КАК ПАТЕФОН ПЕТУХА ОТ СМЕРТИ СПАС

КАК ВОРОНА НА КРЫШЕ ЗАБЛУДИЛАСЬ

ХИТРЮГА

РАКИТОВЫЙ ЧАЙ

ЗИМОРОДОК

КОВАРНЫЙ КРЮЧОК

РЕПЕЙНОЕ ЦАРСТВО

НЕСПЕШНЫМИ ПРОСЕЛКАМИ

ПОД СТАРЫМ ОСОКОРЕМ

ПАЛТАРАСЫЧ

ПРОПАВШАЯ ЗАРЯ

ТРОПА ДЛИНОЮ В ЛЕТО

ПРИМЕЧАНИЯ

Смысл рассказа «Живое пламя» Носова

Автор Admin На чтение 4 мин Опубликовано Обновлено

Человек, переживший огромное горе, может навсегда замкнуться в себе. Он может не обращать внимание на события, происходящие вокруг, не радоваться новому дню. Такая же участь ждала и героиню рассказа «Живое пламя» Е.И. Носова. Женщина была на грани отчаяния. Ее спас молодой человек, совершивший добрый искренний поступок. В чем же заключается глубокий смысл произведения «Живое пламя» Е.И. Носова? Какую основную мысль должен понять читатель после ознакомления с рассказом?

Смысл названия книги «Живое пламя» Е.И. Носов

Маки. Невероятно яркие цветы, притягивающие внимание. Из бутоны внезапно «вспыхивают» и также внезапно «затухают». Отвести от них взгляд сложно. Именно маки в произведении Евгения Носова ассоциируются с дыханием жизни. Смысл заглавия произведения «Живое пламя» заключается в том, что наша жизнь, несмотря на проблемы, горе, тревоги, наполнена радостью, счастьем, приятными моментами. Кажется, простая клумба с маками. Но она принесла много пользы и положительных эмоций женщине, которая потеряла самого близкого человека.

Смысл произведения «Живое пламя» Е.И. Носов

В рассказе Евгения Носова можно выделить двух главных персонажей. Добрая пожилая женщина — тётя Оля. Героиня пережита страшную трагедию. Она потеряла единственного сына. Второй главный персонаж рассказа — молодой человек. Он захотел скрасить серые рутинные будни хозяйки дома. Не сказав ей ничего, молодой человек высадил на ее клумбе маки. Женщине не нравились эти цветы. По ее мнению, маки быстро увядали. Они напоминали ей жизнь, которая также угасает. Но когда посаженные семена выросли, зацвели, тётя Оля не могла насмотреться на яркое живое пламя. Клумба каждый день поднимала ей настроение, наполняя ее существование невероятными эмоциями.

Смысл произведения «Живое пламя» Евгения Носова заключается в том, что всегда нужно делать добрые поступки. Нельзя существовать в закрытом от окружающих мире. Нужно открывать своё сердце людям. Возможно, именно вы сможете подарить другому яркие эмоции, вселите в их душу веру и надежду. Важно не просто существовать на планете. Жить нужно с огнём в глазах, принося пользу людям. Горите идеями, новыми проектами, грандиозными планами. Отдавайте себя без остатка.

Люди помнят других благодаря добрым делам и полезным поступкам. Ведь это так просто: протянуть руку помощи тому, кому это действительно необходимо. Человек должен любить людей, своё Отечество. Он должен отдавать все на благо своему народу. Жизнь слишком быстротечна, однако память о добрых делах не даёт забыть о человеке.

Искренний глубокий рассказ «Живое пламя» обращен к каждому, кто не может определиться со своим призванием, кто не видит смысла своего существования. Некоторые люди подавлены, разбиты. Такой изначально была и тётя Оля. Но добрый поступок молодого человека словно вернул ее к жизни. В этих алых маках она увидела силу, мощь, которых раньше не замечала. Женщина поняла, что у каждого человека свой путь. Не всегда он сострит из счастливых моментов. Однако как мы относимся к нашим проблемам и невзгодам напрямую зависит от нас. В этом и заключается внутренняя сила человека, его стержень и твердость характера.

Смысл финала произведения «Живое пламя» Е.И. Носов

В концовке рассказа тётя Оля пересмотрела свои взгляды относительно клумбы. Изначально маки приносили ей не только положительные, но и отрицательные эмоции. Они слишком быстро увядали. Но однажды увидев их истинную красоту, женщина стала каждый год высаживать эти цветы. Смысл финала произведения «Живое пламя» заключается в том, чтобы читатель понял, что ценить необходимо каждый момент жизни. Рассказчик олицетворял маки с солнцем, ярким пламенем.

Сын главной героини прожил достойную жизнь. Он погиб молодым. Однако его жизнь нельзя сравнить со скучным бесцельным существованием. Он горел без остатка, отдавая себя людям. Сын главной героини, несмотря на возраст, успел оставить после себя значимый след. Его яркая жизнь была насыщена и интересна.

Рассказчик говорит о том, что количество лет нашего существования не имеет особого значения. Важно, что мы оставляем после себя. Маки цвели в полную силу, без оглядки. Такую жизнь восхваляет рассказчик. И у людей бывает также, когда существование наполнено глубоким смыслом.

Евгений Носов: слушать аудиокниги онлайн

Родился: 15 января 1925 г., Толмачово Курской области

Умер: 13 июня 2002 г., г. Курск

Евгений Иванович Носов — русский и советский писатель. Герой Социалистического Труда (1990). Член Союза писателей СССР, редколлегий журналов «Наш современник», «Подъём» и «Роман-газеты».

Евгений Носов родился 15 января 1925 года в семье потомственного мастерового, кузнеца. Шестнадцатилетним юношей пережил фашистскую оккупацию. Закончил восьмой класс и после Курского сражения (5 июля — 23 августа 1943 года) ушёл на фронт в артиллерийские войска, став наводчиком орудия. Участвовал в операции «Багратион», в боях на Рогачёвском плацдарме за Днепром. Воевал в Польше.

В боях под Кёнигсбергом 8 февраля 1945 года был тяжело ранен и День Победы встречал в госпитале в Серпухове, о чём позже написал…

Евгений Иванович Носов — русский и советский писатель. Герой Социалистического Труда (1990). Член Союза писателей СССР, редколлегий журналов «Наш современник», «Подъём» и «Роман-газеты».

Евгений Носов родился 15 января 1925 года в семье потомственного мастерового, кузнеца. Шестнадцатилетним юношей пережил фашистскую оккупацию. Закончил восьмой класс и после Курского сражения (5 июля — 23 августа 1943 года) ушёл на фронт в артиллерийские войска, став наводчиком орудия. Участвовал в операции «Багратион», в боях на Рогачёвском плацдарме за Днепром. Воевал в Польше.

В боях под Кёнигсбергом 8 февраля 1945 года был тяжело ранен и День Победы встречал в госпитале в Серпухове, о чём позже написал рассказ «Красное вино победы». Выйдя из госпиталя, получил пособие по инвалидности.

После войны окончил среднюю школу. Уехал в Казахстан, Среднюю Азию, работал художником, оформителем, литературным сотрудником. Начал писать прозу. В 1980-х гг. был членом редакционной коллегии журнала «Роман-газета».

Был замечен в морозные дни за развешиванием призывов к людям покормить птиц. На могиле так и попросил написать: «Покормите птиц». Е. И. Носов умер 13 июня 2002 года. Похоронен в Курске.

Урок 28. е. и. носов. «кукла» («акимыч»), «живое пламя» — Литература — 7 класс

Конспект
Ключевые слова: Е.И. Носов, «Кукла» («Акимыч»), «Живое пламя», сила внутренней, духовной красоты человека, равнодушие, взаимосвязь природы и человека.

Основные понятия:
• Тема (мотив) произведения — это предмет изображения, иначе говоря – материал, взятый для отображения в произведении. По сути, тема является отправной точкой создания любого произведения.
• Идея произведения — это главная мысль произведения, в которой выражается оценочно-эмоциональное отношение писателя к тем явлениям, которые им изображены.
• Сюжет как сложное целое состоит из элементов: экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка + эпилог, пролог.
• Композиция – это построение произведения, соотнесенность компонентов художественной формы, соединенных в целое. Важными элементами композиции являются лирические отступления и вставные эпизоды, цель которых – выражение автором своих мыслей, чувств и расширение пространства произведения соответственно.
• Рассказ — это эпический жанр небольшого объёма, повествующий об одном эпизоде, событии из жизни героя.

План объясняющего модуля:
1.Страницы биографии и творчества Е.И. Носова.
2.Анализ рассказов «Кукла» («Акимыч»). «Живое пламя».
3.Беседа по темам: сила внутренней, духовной красоты человека, протест против равнодушия, бездуховности, безразличного отношения к окружающим людям, природе.
4. Определение роли прекрасного в душе человека, в окружающей природе. Рассмотреть взаимосвязь природы и человека.

Основные имена: Евгений Иванович Носов.

Основные выводы:
• В рассказе Е. И. Носова нет описаний военных событий, и о войне автор упоминает вскользь. Всего лишь несколько предложений передают весь ужас войны.
• В своих произведениях он затрагивает многие нарвственные темы и говорит о пороках человеческой личности: равнодушии, жестокости, безответственности.
• Если ты слеп, если твоя душа глуха, какой же ты чеоловек?
• Равнодушие стало причиной не только нравственной, но и экологической проблемы, которую затронул автор в своих рассказах.

Литература:
• Литература. 7 класс. Учеб. для общеобразоват. организаций. В 2 ч. Ч. 1 / В. Я. Коровина, В. П. Журавлев, В. И. Коровин, И. С. Збарский. — М.: Просвещение, 2017.
• Произведения школьной программы. Русская литература. 5-9 классы/ 3 ч. (часть 1) /Маханова Е.А и др., ООО «Феникс», 2017
• Цитаты из произведений школьной программы по литературе. 2 части (часть 1). Маханова Е.А. и др. ООО «Феникс»,2017

Клуб любителей словесности — «Тема памяти в рассказе Е. И. Носова «Живое пламя»

Сценарий урока

I. Этап мобилизации. Приветствие. Учитель предлагает учащимся составить ассоциативный ряд слов, которые возникнут при просмотре фрагмента видеофильма.

Просмотр видеофильма «Красные маки» (звучит песня в исполнении Ю. Антонова «Маки», музыка Ю. Антонова, музыка Г. Поженяна). Учащиеся зачитывают слова.

Учитель. Все вы дома прочитали рассказ Е.И.Носова «Живое пламя». Какие ключевые слова объединяют фильм и рассказ? Учащиеся зачитывают слова. Война. Горе. Смерть. Подвиг. Любовь. Маки. Память.

— Назовите слово, которое является главным в определении темы рассказа.

Память.

II. Этап целеполагания.

Учитель. Что такое память? Как это понятие связано с рассказом?

Выступление учащихся с индивидуальным заданием: «Слово «память» в толковых словарях».

Учитель. Сформулируйте тему нашего урока.

Учащиеся сами формулируют тему урока.

Тема памяти в рассказе Е.И. Носова «Живое пламя».

Учитель. Какую проблему мы должны решить на уроке?

Учащиеся высказывают свои мнения.

III.Этап осознания недостаточности имеющихся знаний.

Учитель. Почему Е.И. Носов рассказ назвал «Живое пламя»? Как слово «память» связано со словом «огонь»? А со словом «маки»?

Учащиеся высказывают свои мнения.

Учитель. Версий много, но нам нужно найти истину. Что же мы должны сделать, чтобы понять, почему рассказ назван «Живое пламя»?

Учащиеся говорят о том, что нужно проанализировать рассказ.

IV. Этап коммуникации (поиска новых знаний в группе).

Учащиеся разделены на 4 группы: «Любители природы», «Литературоведы», «Биографы», «Философы».

Учитель: Работая в группе, ответьте на вопросы, которые даны на листе заданий. Итоги работы группы кратко сформулируйте в тетради. Выберите, кто из группы будет озвучивать ответы.

1 группа «Любители природы»

Вопросы, на которые необходимо найти ответ.

— Почему автор даёт такое подробное описание цветущей клумбы? (Подчёркивает на фоне других цветов простоту маков и вместе с тем их необычность, красоту).

— Как автор подчёркивает исключительность маков, их превосходство над остальными цветами? (Маки растут «в центре» клумбы).

— Какова особенность маков? (Цветут всего два дня).

— Каким было первоначальное отношение Ольги Петровны к макам? (Не считает его цветком, для Ольги Петровны это всего лишь овощ).

— Как и при каких обстоятельствах отношение к макам меняется? (Ольга Петровна полюбила маки после их бурного цветения).

— Найти и зачитать описание цветущих маков. Было дано индивидуальное домашнее задание. Ученица читает отрывок наизусть.

2 группа «Литературоведы»

— С помощью каких приёмов автор создаёт образ маков? Найдите в тексте изобразительно-выразительные средства: метафоры, сравнения, эпитеты. (Метафоры – «большой ковёр маков», «живой огонь», «раскрывали свои огненные языки». Сравнения– «лепестки, точно искры», «походили на зажжённые факелы».Эпитеты – «из влажной, полной жизненной силы земли», «всё новые и новые туго свёрнутые бутоны»).

— Выпишите слова одной тематической группы, с помощью которых автор описывает цветущие маки (Тематическая группа с лексическим значением «огонь», «горение»: «факелы», «языки пламени», «яркий огонь», «опалят», «обжигающая яркость», «буйно пламенели»).

3 группа «Биографы»

— Почему Ольга Петровна «заторопилась в дом», при этом «как-то сгорбившись»? (Маки напомнили ей погибшего сына).

— Что и когда мы узнаём о сыне Ольги Петровны Алёше? (О судьбе Алексея читатель узнаёт в конце рассказа, маки уже отцвели. Алёша погиб, спикировав на спину фашистского бомбардировщика).

— Какими качествами должен обладать человек, выбравший себе такой жизненный путь, как выбрал Алеша? Выписать из текста слова, характеризующие данный образ жизни, свой выбор аргументировать. («Сгорел» — жизнь яркая; «без оглядки» — человек, уверенный в себе, имеющий цель и стремящийся к её воплощению; «в полную силу» — отдавать себя без остатка окружающим людям, не жалея сил, жертвуя своей жизнью; «короткая» — жизнь быстротечная, но насыщенная).

4 группа «Философы»

— «Короткая у него жизнь. Зато без оглядки, в полную силу прожита». Что имеет в виду Ольга Петровна, говоря о маках? ( Человеческую жизнь).

— Чем становятся маки для Ольги Петровны? ( Маки — память о рано погибшем сыне).

— Что символизируют маки? (Маки – символ человеческой жизни).

— Заключительные слова рассказа практически повторяются в заголовке: «живой огонь» — «Живое пламя». Что они означают? (Пламя, дающее жизнь, вселяющее надежду, хранящее память о близких. Не зря говорят, что человек жив до тех пор, пока память о нём хранится в наших сердцах).

— Финал оптимистичен. Что даёт нам возможность считать именно так? (На земле – «полыхал ковёр маков», над землёй – «огненные языки» этих цветов, из земли, «полной жизненной силы», – «подымались всё новые и новые …бутоны».

Презентация результатов групповой работы. Представители групп зачитывают выработанные в ходе коллективного обсуждения ответы.

V. Этап взаимоконтроля.

1. После прослушивания всех ответов в группе отвечают на проблемный вопрос:

— Над чем же призывает задуматься читателя автор рассказа? (Е.И.Носов предлагает задуматься над нравственной сущностью жизни, заставляет стремиться не к безликому существованию, а к жизни, которая не боится трудностей и полна глубокого смысла).

2. Сопоставительный анализ эпизода из фильма «В бой идут одни старики» и рассказа «Живое пламя».

Учитель. Посмотрите отрывок из фильма Л. Быкова «В бой идут одни старики»

(песня «Смуглянка», просмотр отрывка, когда погибает Смуглянка). Сопоставьте рассказ «Живое пламя» и отрывок из фильма «В бой идут одни старики». К каким выводам привело вас это сопоставление? (Смуглянка, как и Алеша, погиб, защищая страну от врагов, прожил короткую, но яркую жизнь.)

3. Подведение итогов урока.

— Скажите, как же слово «память» связано со словом «огонь»? А со словом «маки»? Работа с изображениями [2]. Запись ассоциативного ряда: цветущие маки – образ огня – жизнь как огонь – вечный огонь – благодарная память.

— Так почему Е. И. Носов рассказ назвал «Живое пламя»? ( В основе названия рассказа необычная метафора, характеризующая не только цвет мака, красный, как огонь, но и очень быструю, как пламя, жизнь цветка. Жизнь можно прожить короткую, но яркую. Маки – символ такой жизни, символ памяти о тех, кто погиб на фронтах войны ).

VI. Этап рефлексии. Развернутый ответ на вопрос: «Что жизненно важное помог вам осознать рассказ Е. И. Носова?»

Разноуровневое домашнее задание. Каждый учащийся может выбрать наиболее приемлемый для него вариант и набрать желаемое количество баллов для получения оценки.

90+ лучших цитат и высказываний об огне, чтобы зажечь вашу душу

Огонь — это источник чистой энергии; Без открытия огня и его использования мы, как вид, не достигли бы того прогресса, который мы наблюдаем сегодня.

Огонь — один из пяти элементов, составляющих окружающую среду и наше существо. Воздух, которым мы дышим, вода, которую мы пьем, еда, которую мы едим, пространство, в котором мы присутствуем, и земля, по которой мы ходим, — все это части нас.

На протяжении многих поколений религия почитала огонь как важный религиозный символ, как показывают эти цитаты из огня.От простого зажигания лампы до церемоний, связанных с огнем, он всегда вызывал благоговение и молитвы. То, что поддерживает нас в живых и поддерживает наши души, можно также интерпретировать как символический огонь внутри нас, свет и пламя, которые движут нас вперед в любви и жизни. Мы также называем это горячими желаниями, тлеющей страстью и пламенным настроем, потому что наша любовь вечна и пламенна. Когда дело доходит до огня, света, искры, подобной огню, любви, пепла и многого другого, существует так много метафор.

Если вам нравится читать эти цитаты о пожаре, посмотрите эти цитаты о воде и сверкающие цитаты здесь.

Fire Hot Quotes

В наших снах, когда мы видим огонь, его можно интерпретировать по-разному, например, страсть, воскресение, возрождение, богатство, а также гнев, ревность и разрушение. Мы можем интерпретировать эти эмоции так, как мы чувствуем себя лично и в настоящее время. Но огонь — это элемент, который мы не можем отрицать. Вот несколько цитат о пожаре, которые вы можете прочитать вместе с интересными цитатами о пожарной безопасности.

1. «Важнее всего то, насколько хорошо ты проходишь сквозь огонь».

— Чарльз Буковски.

2. «Ты будешь наедине с богами, и ночи будут пылать огнем. Вы будете ездить по жизни прямо до безупречного смеха. Это единственный хороший бой ».

— Чарльз Буковски.

3. «Стоит делать только те картинки, которые играют с огнем».

— Билли Уайлдер.

4. «Давайте все поумнем. Некоторые из нас не борются с огнем; мы играем с огнем.Флирт с дьяволом. Прекрати! Останови это сейчас, пока ад буквально не вырвался наружу ».

— Бет Мур.

5. «Те, кто отрицают науку или предпочитают оправдания действию, играют с огнем».

— Джон Ф. Керри.

6. «Женщина, я честно предупреждаю вас: вы играете с огнем — Теган Элиз (Midnight Awakening».

— Тина Сент-Джон.

7. «Вы, очевидно, пишете, исходя из опыта, и поэтому границы всегда размыты, просто иногда кажется, что вы немного играете с огнем, выбирая того, кто явно существовал.”

— Роберт Дессе.

8. «Я могу привести несколько случаев, когда люди вмешивались в магию и колдовство, что они были очень сильно напуганы и травмированы некоторыми последствиями. Я имею в виду, что мы играем с огнем, и я должен был это сказать ».

— Питер Холлингворт.

9. «Любой, кто играет с идеей отрезания части еврозоны, надеясь, что остальные выживут, играет с огнем».

— Янис Варуфакис.

10. «В вашем собственном поколении — те же песни, те же войны, такое же отношение к этим войнам, те же правила и радиошоу в эфире — вы можете оценить возможности и невозможное.С человеком другого поколения вы ступаете по воде, играете с огнем ».

— Джон Апдайк.

11. «Мы как двухлетний ребенок, играющий с огнем … мы возимся с чем-то действительно опасным и не очень понимаем, что произойдет».

— Уильям Ф. Лоранс.

12. «Стимулировать дико слабые и необученные умы — значит играть с могучим огнем».

— W. E. B. Du Bois.

13. «Легко обнажить тело, но трудно обнажить душу.Что мне нравится, так это то, что я не вырос в городе мальчик с воспитанными в городе чувствами. Я могу сыграть уязвимого крутого мужчину, парня с пистолетом в руке, слезы на глазах, огонь в сердце, невинность в нем, а в его руках женщину, которую он любит ».

— Рандип Худа.

14. «Честно говоря, я живу своей фантазией. Это быть с семьей, желательно в снежный день, когда горит огонь, закутавшись в одеяла, играя в игру ».

— Мередит Виейра.

15. «Я работаю над своим домом, играю со своей костровой ямой и просто болтаюсь вокруг и заставляю свой дом чувствовать себя как дома.»

— Люк Граймс.

16. «Ой, я изрядно загорелся на корте. Я стараюсь играть с большим количеством эмоций, особенно когда играю перед большой толпой. Я хочу выйти и сделать все, что в моих силах, и для этого мне нужно играть с максимальной энергией ».

— Ллейтон Хьюитт.

17. «Все, добро и зло, кажется, исходит от Востока. Иллюминаты, как и исмаилиты, имели дело с аллегориями; и, как маздакиты, играли с огнем ».

— Амин Рихани.

18. «Единственное преимущество игры с огнем … в том, что никто никогда не опаливается. Горят люди, которые не знают, как с этим играть ».

— Оскар Уайльд.

19. «Большая часть левых мыслей — это своего рода игра с огнем людьми, которые даже не подозревают, что огонь горячий».

— Джордж Оруэлл.

20. «Вы явно пишете исходя из опыта, и поэтому границы всегда размыты, просто иногда кажется, что вы немного играете с огнем, выбирая кого-то, кто явно существовал.”

— Роберт Дессе.

21. «Как вы могли сказать детям, что они играют с огнем, если они никогда не переживали ожогов?»

— Александра Адорнетто.

22. «Человек может достойно наслаждаться дровами только тогда, когда он согревает ими свои мысли, а также руки и ноги».

— Оделл Шеперд.

23. «Самая осязаемая из всех видимых загадок — огонь».

— Ли Хант.

24. «Среди примечательных особенностей огня то, что он также требует кислорода для горения — точно так же, как его враг, жизнь.Таким образом, так часто сравнивают жизнь и пламя ».

— Отто Вейнингер.

25. «Жизнь — это пламя, которое постоянно горит, но загорается снова каждый раз, когда рождается ребенок».

— Джордж Бернард Шоу.

26. «Слова — только нарисованный огонь; взгляд — это сам огонь ».

— Марк Твен.

27. «Как свеча не может гореть без огня, так и люди не могут жить без духовной жизни».

— Будда.

28. «Успех не является результатом самовозгорания.Вы должны поджечь себя ».

— Арнольд Гласкоу.

29. «У всех есть огонь, но чемпионы знают, когда зажечь искру».

— Амит Рэй.

30. «Любовь — это дружба, которая загорелась. Это спокойное понимание, взаимное доверие, взаимопонимание и прощение. Он верен и в хорошие, и в плохие времена. Он довольствуется меньшим, чем совершенство, и делает поправку на человеческие слабости ».

— Энн Ландерс.

Fire Emblem Quotes

Танцующее пламя костра, потрескивание хорошо высушенного дерева и ароматы огня холодной зимней ночью навсегда останутся в наших воспоминаниях.Вот еще несколько цитат о пожаре, за которыми следуют цитаты о пожарных.

31. «Искра всякого огня, который мы ищем, уже внутри нас».

— Каманд Кодзоури.

32. «Маленькая спичка зажигает большой огонь».

— Матсона Дхливайо.

33. «Когда приходит зима, огонь становится королем!»

— Мехмет Мурат Илдан.

34. «В его улыбке нет лжи, на его глазах нет пелены. Он дышит огнем, слишком горячим для пластиковой маскировки.

— Кристен Роджерс.

35. «Огонь — это голос Бога, говорящий на языках. Огонь — освободитель воды, разрывающий земные оковы. Огонь — это память о камне, выпущенном в небеса. Огонь — мать Земли, рожденная желанием. Огонь — соблазнитель ветра, отчаянно танцующий для своей возлюбленной. Огонь — просветитель, защитник, разрушитель и податель всего живого ».

— Томас Ллойд Куоллс, «Раскрашенные волы».

36. «Зажги огонь внутри себя, чтобы зажечь мир своим огнем.”

— П.С. Джагадиш Кумар.

37. «Самое мощное оружие на земле — это человеческая душа в огне».

— Фердинанд Фош.

38. «Огонь — испытание золота; невзгоды сильных мужчин ».

— Марта Грэм.

39. «Будущее мира принадлежит молодежи мира, и именно от молодежи, а не от старины, огонь жизни согреет и просветит мир. Это ваша привилегия — вдохнуть дыхание жизни в сухие кости многих людей вокруг вас.”

— Том Манн.

40. «Время — это школа, в которой мы учимся, время — это огонь, в котором мы горим».

— Делмор Шварц.

41. «Время — это субстанция, из которой я создан. Время — река, несущая меня, а я река; это тигр, который пожирает меня, но я тигр; это огонь, который пожирает меня, но я огонь ».

— Хорхе Луис Борхес.

42. «Жил-был кусок дерева. Это был недорогой кусок дерева.Отнюдь не. Обычные дрова, одни из тех толстых, твердых поленьев, которые зимой ставят на огонь, чтобы в холодных комнатах было уютно и тепло ».

— Карло Коллоди.

43. «Технология, конечно, палка о двух концах. Огонь может приготовить нашу еду, но также и сжечь нас ».

— Джейсон Сильва.

44. «Я всегда стараюсь показать универсальность. Я жонглирую, щелкаю огнем, жую жевательную резинку и рифмую одновременно … на одноколесном велосипеде, играя на барабанах ».

— MF Doom.

45. «Мы все живем в горящем доме, пожарной службы нет, чтобы позвонить; Выхода нет, только окно наверху, из которого можно выглянуть, пока огонь сжигает дом, а мы заперты в нем.

— Теннесси Уильямс.

Цитаты о пожаротушении

Пожар разрушителен, при неосторожном или чрезмерном обращении он может привести к огромным потерям. Но разрушение от огня также может привести к положительным изменениям, если смотреть с точки зрения чего-то, заканчивающегося началом чего-то нового, например, Феникса, поднимающегося из пепла.Вот еще несколько интерпретирующих цитат о пожаре вместе с другими словами, обозначающими огонь.

46. «Каждая идея — это подстрекательство … Красноречие может воспламенить разум».

— Оливер Венделл Холмс.

47. «Скорее иди зажигай снегом огонь, как пытаешься угасить пламя любви словами».

— Шекспир.

48. «Сердце, достойное победы, и хорошо завоеванное. Сердце, которое однажды выиграно, проходит через огонь и воду для победителя, никогда не меняется и никогда не устрашается ».

— Чарльз Диккенс.

49. «Я бы вылепил мир из огня и росы».

— В. Б. Йейтс.

50. «Слова — только нарисованный огонь; взгляд — это сам огонь ».

— Марк Твен.

51. «Но этот важный вопрос, как огненный колокол в ночи, разбудил и наполнил меня ужасом».

— Томас Джефферсон.

52. «А дома у огня, когда ты посмотришь вверх, я буду — и когда я посмотрю вверх, ты будешь там».

— Томас Харди.

53.«Доказательство золота — огонь, доказательство женщины — золото; доказательство мужчины, женщины «.

— Бенджамин Франклин.

54. «Как один и тот же огонь принимает разные формы, когда он пожирает предметы, различающиеся по форме, так и единое Я принимает форму каждого существа, в котором он присутствует».

— Марк Аврелий.

55. «Пожар — самая терпимая третья сторона».

— Генри Дэвид Торо.

56. «Это с нашими страстями, как с огнем и водой; они хорошие слуги, но плохие хозяева.»

— Роджер Л’Эстрейндж.

57. «Самая осязаемая из всех видимых загадок — огонь».

— Ли Хант.

58. «Когда сжигают мосты, получается очень красивый огонь».

— Дилан Томас.

59. «Ваше собственное имущество обеспокоено, когда горит дом вашего соседа».

— Гораций.

60. «Это с нашими страстями, как с огнем и водой; они хорошие слуги, но плохие хозяева ».

— Роджер Л’Эстрейндж.

Цитаты о пожаре, чтобы мотивировать вас сегодня

Цитаты о пожаре всегда привлекали внимание людей.Будь то свеча или пепел, они связаны с огнем. Читайте некоторые из лучших цитат о пожаре для вашей мотивации и цитаты о том, что поджигает вашу душу.

61. «Держи небольшой огонь горящим; каким бы маленьким он ни был, каким бы скрытым ни был ».

— Кормак Маккарти.

62. «Нет огня, подобного страсти, нет акулы, подобной ненависти, нет ловушки, как глупость, нет потока, как жадность».

— Сиддхартха Гаутама.

63. «Куда он прикоснется — огонь.Все мое тело горит, мы двое становимся двумя точками одного и того же яркого белого пламени ».

— Лорен Олив.

64. «Я не хотел, чтобы кто-нибудь видел мой огонь, пока я не сжег его им».

— Кэмерон Конэвей.

65. «Я никогда не забуду твой огонь. Не могу дождаться, чтобы увидеть, что ты делаешь «.

— Кира Касс.

66. «Церковь может быть объединена одним из двух способов. Вы можете замерзнуть вместе, как Церковь Ледяных Избранных; или вы можете раствориться в огне Святого Духа.”

— Джон Хэги.

67. «Любовь, как огонь, гаснет без топлива».

— Михаил Лермонтов.

68. «Я бросился в этот огонь, бросился в него, в него и позволил себе сгореть».

— Сара Дж. Маас.

69. «Каждый из нас рождается с коробкой спичек внутри, но мы не можем поразить их всех в одиночку».

— Лаура Эскивель.

Сияй, как огонь. Цитаты

Огонь используется как метафора во многих мотивационных беседах или поэтических стихах.Следовательно, эти мотивирующие цитаты из огня помогут вам понять его истинную силу внутри вас, а также цитаты об огне.

70. «Чтобы развести огонь, нужны два кремня».

— Луиза Мэй Олкотт.

71. «Такой огонь нельзя было потопить водой, / И его природа не изменилась, изменив землю».

— Людовико Ариосто.

72. «Ионафан — это тот яркий маленький огонь, который горит внутри нас всех, который живет только в те моменты, когда мы достигаем совершенства».

— Ричард Бах.

73. «Хорошая слава подобна огню; когда вы зажгли, вы можете легко сохранить его; но если вы его потушите, вам будет нелегко снова его зажечь ».

— Сэр Фрэнсис Бэкон.

74. «Музыка должна вырывать огонь из сердца мужчины и вызывать слезы из глаз женщины».

— Людвиг Ван Бетховен.

75. «Моя мечта — показать огонь, исходящий из конских ноздрей; пыль, поднимающаяся с их копыт. Я хочу, чтобы это был адский вальс ».

— Роза Бонер.

76. «Не делайте этого, если солнце внутри вас не обжигает ваш кишечник».

— Чарльз Буковски.

77. «Всякий раз, когда горит дом нашего соседа, не может быть ничего плохого в том, чтобы двигатели немного поработали сами».

— Эдмунд Берк.

78. «Когда картина не реализована, бросаешь ее в огонь и запускаешь другую!»

— Поль Сезанн.

79. «Пламя, которое горит вдвое ярче, горит вдвое меньше».

— Лао-цзы.

80.«Основа всех технологий — огонь».

— Айзек Азимов.

81. «Зажги свою жизнь. Ищите тех, кто раздувает ваше пламя ».

— Руми.

82. «Четыре краеугольных камня этого мира: хлеб, вино, огонь, женщина».

— Никос Казандзакис.

83. «Дайте человеку огонь, и ему будет тепло на день, но подожгите его, и ему будет тепло на всю оставшуюся жизнь».

— Терри Пратчетт.

84. «Всегда, всегда вы проходите сквозь огонь, чтобы достичь сияния.”

— Odysseas Elytis.

85. «Этот мир, который одинаков для всех, не был создан ни богом, ни человеком, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем».

— Гераклит.

86. «Мы прирожденные поджигатели, а в конце концов — пожарные».

— Питигрилли.

87. «Практически невозможно пронести факел истины через толпу, не опалив чью-то бороду».

— Георг Кристоф Лихтенберг.

88. «Ни один человек не может стоять в огне и не быть поглощенным.”

— A.S.Byatt.

89. «Независимо от того, насколько жарко горит огонь, Протея всегда выживает».

— AB De Villiers.

90. «Мы все рождены с божественным огнем в себе. Наши усилия должны состоять в том, чтобы дать крылья этому огню и наполнить мир сиянием его благости ».

— Абдул Калам.

Здесь, в Kidadl, мы тщательно составили множество интересных цитат для всей семьи, чтобы каждый мог насладиться им! Если вам понравились наши предложения по лучшим цитатам и высказываниям о пожаре, чтобы зажечь вашу душу, то почему бы не взглянуть на цитаты о солнечном свете или звездные цитаты.

Псалом 18: 8 Дым поднимался из ноздрей Его, и всепожирающий огонь исходил из уст Его; пылали раскаленные угли.

New International Version
Дым поднимался из ноздрей; изо рта его исходил пожирающий огонь, горящие угли полыхали из него. New Living Translation
Дым лился из его ноздрей; свирепое пламя вырвалось из его рта. От него исходили раскаленные угли. English Standard Version
Дым поднимался из его ноздрей и пожирал огонь изо рта; от него исходили раскаленные угли.Berean Study Bible
Дым поднимался из Его ноздрей, а изо рта исходил всепожирающий огонь; пылали раскаленные угли. Библия короля Иакова,
. Из ноздрей его поднялся дым, и огонь изо рта его пожирал; от него зажигались угли. рот; От него разжигались угли. Новая американская стандартная библия
Дым поднимался из ноздрей Его, И огонь из уст Его пожирал; От него горели угли. NASB 1995
Дым поднимался из ноздрей Его, И огонь из уст Его пожирал; От него разжигались угли.NASB 1977
Дым поднялся из ноздрей Его, И огонь из уст Его пожрал; Он разжигал угли. Расширенная Библия
Дым поднимался из ноздрей Его, И огонь из уст Его пожирал; Он разжигал угли. Христианская стандартная библия
Дым поднимался из его ноздрей, а изо рта исходил пожирающий огонь; от него горели угли. Христианская стандартная библия Холмана
Дым поднимался из Его ноздрей, а изо рта исходил пожирающий огонь; угли были подожжены им. Американская стандартная версия
. Из ноздрей его поднялся дым, И огонь изо рта пожрал: угли воспламенились им.Арамейская Библия на простом английском языке
Дым поднялся от его гнева, и огонь от его лица. Он воспламенился, и он разжег угли. Брентон Септуагинт Перевод
В его гневе поднялся дым, и в его присутствии вспыхнул огонь: в нем загорелись угли и выдохнул дым. Палящий жар и огненное пламя вырвалось из твоего рта. Библия Дуэ-Реймса,
В гневе его поднялся дым, и огонь вспыхнул от лица его: от него горели угли.English Revised Version
Дым поднялся из его ноздрей, и огонь изо рта пожирал его: от него разжигались угли. Good News Translation
Дым лился из его ноздрей, пламя пожирало и горели угли изо рта. GOD’S WORD® Translation
Дым поднялся из его ноздрей, и бушующий огонь вышел из его рта. От него вспыхивали раскаленные угли. Международная стандартная версия
В его гневе дым лился из его ноздрей и пожирал огонь изо рта; от него горели угли.JPS Tanakh 1917
Дым поднялся в ноздрях Его, И огонь из уст Его пожрал; От Него полыхали угли. Буквенная стандартная версия
Дым поднялся из Его ноздрей, И огонь из Его рта поглотил, Угли воспламенились им.NET Библия
Дым поднимался из его носа; огонь пожирал, когда он исходил из его уст; он швырял огненные угли. New Heart English Bible
Дым вышел из ноздрей. Изо рта вышел всепожирающий огонь. Он разжигал угли. World English Bible
Дым выходил из ноздрей.Изо рта вышел всепожирающий огонь. Дословный перевод Юнга
Ушел дым из ноздрей, И огонь из уст Его гаснет, Угольки зажигаются им. Дополнительные переводы …

Цитаты Сирано де Бержерака Эдмона Ростана

«Что бы вы мне сделали?
Ищи покровительства какого-нибудь великого человека,
И как ползучая лоза по высокому дереву
Ползти вверх, где я не могу стоять в одиночестве?
Нет, спасибо! Посвятить, как и другие,
стихотворения ломбардам? Будь шутом
В мерзкой надежде развлечься улыбкой
На каком-нибудь холодном лице? Нет, спасибо! Съесть жабу
На завтрак каждое утро? Сделай мои колени
черствыми и взращивай гибкую спину, —
Изнашивай мой живот, пресмыкающийся в пыли?
Нет, спасибо! Почесать спину любой свинье
Это приносит мне золото? Пощекотать рога
Маммона левой рукой, а моей правой
Слишком горд, чтобы знать бизнес своего партнера,
Принимает гонорар? Нет, спасибо! Используйте огонь
Бог дал мне целый день воскурять ладан
Под носом из дерева и камня? Нет, спасибо!
Прыгнуть на женские колени
И лизать пальцы? — или изменить форму —
Плавать мадригалами вместо весел,
Мои паруса полны вздохов вдовств?
Нет, спасибо! Публиковать стихи за свой счет
? Нет, спасибо! Будьте святым покровителем
Небольшой группы литературных душ
Кто обедает вместе каждый вторник? №
Благодарю! Должен ли я трудиться день и ночь
Чтобы заработать репутацию на одной песне,
И никогда не написать другую? Должен ли я найти
Истинного гения только среди Гениев,
Трепетать над маленькими абзацами,
И бороться за то, чтобы намекнуть свое имя
В столбцах Меркурия?
Нет, спасибо! Рассчитывать, строить планы, бояться,
Люблю больше посещать, чем стихотворения,
Искать знакомств, одолжений, влияний? —
Нет, спасибо! Нет, спасибо! И еще раз
Благодарю!..
Петь, смеяться, мечтать
Ходить по-своему и быть один,
Свободный, с голосом, который означает мужественность — поднимать шляпу
Где я выбираю — Одним словом, Да, Нет ,
Драться — или писать. Путешествовать по любой дороге
Под солнцем, под звездами, ни сомневаться
Если слава или богатство лежат за пределами Борна-
Никогда не строить черту, которую я не слышал
В моем собственном сердце; но со всей скромностью
Сказать: «Душа моя, насыщайся цветами,
плодами и даже сорняками; но собери их
В одном саду ты можешь назвать своим.»
Итак, когда я выигрываю какой-то триумф, по какой-то случайности
Не отдавать Цезарю никакой доли — словом,
Я слишком горжусь, чтобы быть паразитом,
И если моя природа хочет зародыша, который растет
Возвышаясь, как небо, горная сосна,
Или, как дуб, укрывающий множество людей —
Я стою, может быть, не высоко, но один! »
— Эдмон Ростан, Сирано де Бержерак

Коренные американцы: духовность и экология

Космическое видение коренных народов значительно разнообразно.У каждой нации и общины есть свои уникальные традиции. Тем не менее, стоит выделить несколько характеристик. Во-первых, принято рассматривать творческий процесс Вселенной как форму мысли или мыслительного процесса. Во-вторых, обычно источник творения имеет множественное число, либо потому, что в творении участвуют несколько сущностей, либо потому, что процесс по мере его развертывания включает в себя множество священных действующих лиц, проистекающих из Первого Принципа (Отец / Мать или Дедушка / Бабушка). В-третьих, агенты творения редко изображаются как люди, а вместо этого изображаются как «вакан» (святые) или животные (койот, ворон, большой белый заяц и т. Д.).), или как силы природы (такие как ветер / дыхание). Знахарь Лакота Хромой Олень говорит, что Великий Дух «не похож на человека. . . . Он сила. Эта сила могла быть в чашке кофе. Великий Дух — это не старик с бородой ». 1 Эта концепция, возможно, напоминает elohim из еврейской Книги Бытия, множественное число от eloi , обычно неправильно переводимое как «Бог», как если бы оно было единственным.

Возможно, наиболее важным аспектом космических видений коренных народов является концепция творения как живого процесса, результатом которого является живая вселенная, в которой существует родство между всеми вещами.Таким образом, Создатели — это наша семья, наши бабушки и дедушки или родители, а все их творения — дети, которые по необходимости также являются нашими родственниками.

В древней молитвенной песне ашиви (зуньи) говорится:

Чтобы наша Мать Земля могла обернуться
В четырехчастную одежду из белой муки [снега]; . . .
Когда наша Мать Земля наполнится живой водой,
Когда придет весна,
Источник нашей плоти,
Все различные виды кукурузы
Мы положим покой в ​​землю с
живой водой Матери Земли,
Они будут превратятся в новых существ,
Выйдут, стоя в дневном свете отца-Солнца,
со всех сторон
Они протянут руки.. . . 2

Таким образом, Мать-Земля является живым существом, как и воды и Солнце.

Хуан Матус сказал Карлосу Кастанеде, что Хенаро, масатеко, «только что осматривал эту огромную землю. . . но земля знает, что Хенаро любит ее, и одаривает его своей заботой. . . . Эта земля, этот мир. Для воина не может быть большей любви. . . . Это прекрасное существо, живое до последнего и понимающее все чувства. . . . » 3

Или, как выразился Хромой Олень:

Мы должны попытаться использовать трубу для человечества, которое находится на пути к самоуничтожению.. . . Это может быть сделано только в том случае, если все мы, как индийцы, так и неиндийцы, снова сможем увидеть себя частью земли, а не врагом извне, который пытается навязать ей свою волю. Потому что мы . . . также знайте, что, будучи живой частью земли, мы не можем причинить вред какой-либо ее части, не причинив вреда себе. 4

европейских писателей давно назвали образ жизни коренных американцев «анимизмом», что означает «лайфизм». И это правда, что большинство или, возможно, все коренные американцы видят всю вселенную как живую, то есть имеющую движение и способность действовать.Но более того, коренные американцы склонны рассматривать этот живой мир как фантастическое и красивое создание, порождающее чрезвычайно сильные чувства благодарности и долга, заставляющие нас вести себя так, как будто мы связаны друг с другом. Важнейшей характеристикой религии коренных жителей Северной Америки является благодарность, чувство безмерной любви и благодарности за дары Создателя и земли / вселенной. Как сказала старейшина Кауиллы Руби Модесто: «Спасибо, мать-земля, за то, что держала меня на своей груди.Ты всегда любишь меня, независимо от того, сколько мне лет ». 5 Или, как сказал Джошуа Ветсит, старейшина ассинибойнов, родившийся в 1886 году: «Но наша индийская религия — это все одна религия, Великий Дух. Мы благодарны за то, что находимся на этой Матери-Земле. Первое, что мы просыпаемся утром, — это быть благодарными Великому Духу за Мать-Землю: как мы живем, что он производит, что поддерживает все живое ». 6

Много лет назад Великий Дух дал шауни, саукам, лисам и другим народам кукурузу или кукурузу.Этот подарок прибыл, когда с неба появилась красивая женщина. Ее кормили два охотника, а через год она дала им кукурузу, бобы и табак. «Мы благодарим Великого Духа за все блага, которые он нам даровал. Лично я никогда не пью воду из источника, не помня о его доброте ». 7

Хотя это, безусловно, правда, что коренные американцы просят помощи у духовных существ, по моим личным наблюдениям, благодарность или, в некоторых случаях, оплата полученных подарков является характерной чертой большинства публичных церемоний.Возможно, это связано с исключительно позитивным отношением коренных американцев к Создателю и миру «природы», или тому, что я называю «Wemi Tali», «Все где» на языке делавэр-ленапе. Помнится, медленный Баффало, учитель, сказал около тысячи лет назад:

Помните. . . те, от которых вы будете зависеть. В небесах, Таинственный, это твой дедушка. Между землей и небом это твой отец. Эта земля — ​​твоя бабушка.Грязь — твоя бабушка. Все, что растет на земле, — твоя мать. Это похоже на сосание ребенка на матери. . . .

Всегда помни, бабушка всегда у тебя под ногами. Ты всегда на ней, а твой отец наверху. 8

Вайнона ЛаДьюк, современный лидер из земли Белой Земли Анисинабе, говорит нам, что:

Учения коренных американцев описывают отношения всех вокруг — животных, рыб, деревьев и камней — как наших братьев, сестер, дядей и дедушек.. . .

Эти отношения прославляются в церемониях, песнях, рассказах и жизни, которые поддерживают близкие отношения — с буйволами, осетрами, лососем, черепахами, медведями, волками и пантерами. Это наши старшие родственники — те, которые приходили раньше и учили нас жить. 9

В 1931 году Стоящий Медведь, лакота, произнес при чтении древней молитвы:

Сказано, что мать-земля. . . вы единственная мать, проявившая милосердие к своим детям. . . . Смотри на меня, четыре четверти земли, я родственник.. . . На всей земле лица всех живых существ одинаковы. Мать-земля нежно отвернула эти лица от земли. О, Великий Дух, смотри на них, на все эти лица с детьми в руках. 10

И снова в 1931 году Черный Лось, известный знахарь Лакота, сказал нам, что «четвероногие, крылья воздуха и мать-земля должны были быть относительными. . . . Первое, чему учится индеец, — это любить друг друга и относиться к четвероногим. 11 Итак, мы видим очень сильную родственную связь с Веми Тали, «Все, где»: «Великий Дух сотворил цветы, ручьи, сосны, кедры — заботится о них. . . . Он заботится обо мне, поит, кормит меня, заставляет меня жить с растениями и животными как с одним из них. . . . Вся природа в нас, все мы в природе ». 12

В центре всего творения находится Великая Тайна. Как сказал Черный Лось:

Когда мы используем воду в парилке, мы должны думать о Вакан-Танке, который всегда течет, давая всему Свою силу и жизнь.. . . Круглый камин в центре парилки — это центр вселенной, в котором обитает Вакан-Танка, с Его силой, которая есть огонь. Все это вакан ​​[святое и таинственное] и должно быть глубоко осознано, если мы действительно хотим очистить себя, поскольку сила вещи или действия заключена в значении и понимании. 13

Лютер Стоящий Медведь, писал в 1930-х годах:

Старики буквально полюбили землю, они сидели или полулежали на земле с чувством близости к материнской силе.Кожа хорошо прикасалась к земле, и старики любили снимать мокасины и ходить босиком по священной земле. . . . Почва успокаивала, укрепляла, очищала и лечила. . . . Куда бы ни пошел Лакота, он был с Матерью-Землей. Независимо от того, где он бродил днем ​​или спал ночью, с ней он был в безопасности. 14

Коренные жители, согласно Стоящему Медведю, часто были сбиты с толку европейской тенденцией относиться к природе как к грубой, примитивной, дикой, грубой, необузданной и дикой.«Для лакота горы, озера, реки, источники, долины и леса были совершенной красотой. . . . » 15

Конечно, местная тенденция рассматривать землю и другие неорганические сущности как часть bios (жизнь, жизнь) многие европейцы после 1500 года считают просто романтичными или бессмысленными. Когда студенты из числа коренных народов сегодня записываются на многие курсы биологии или химии, они часто сталкиваются с профессорами, которые абсолютно уверены, что камни не живые.Но на самом деле эти профессора сами являются продуктами системы идей материализма и механизма, которые являются относительно современными и неоправданными. Я бросил вызов этой материалистической точке зрения в стихотворении «Родство — основной принцип философии», которое я частично воспроизведу здесь как свидетельство некоторых общих взглядов коренных народов:

. . .В течение сотен лет
, безусловно, для тысяч
Наши старейшины по рождению
научили нас
«Все мои отношения»
означают все живые существа
и всю Вселенную
«Все наши отношения»
они повторяют
снова и снова.. . .

Вы все еще сомневаетесь?
камень живой? Вы говорите
это сложно!
он не двигается сам по себе!
у него нет глаз!
не думает!
, но камни двигаются.
положить одного в огонь
станет жарко, не так ли?
Значит,
, вы не согласны?
, что его внутренности движутся
все быстрее ?. . .

Так что не обманывай меня, друг мой,
камня меняются
камня движутся
скалы текут
скалы объединяются
скалы — сильные друзья
У меня много
больших и маленьких
их процессов, при наших температурах
очень медленные
но очень глубоко!

Я понимаю, потому что
Я наполовину рок!
Я ем камни
камни — часть меня
Я не мог бы существовать без
камня во мне
Мы все связаны!

Нет, он жив, говорю вам,
точно так же, как говорят старые
они были там
вы знаете
они пересекли границы
не с компьютерами
, а со своими
собственными существами! 16

Около тысячи лет назад женщина-детеныш белого буйвола пришла к предкам лакота и подарила им священную трубку и круглый камень.Скала, сказал Черный Лось,

.

. . . это Земля, ваши Бабушка и Мать, и именно там вы будете жить и расти. . . . Все это свято и не забывайте! Каждый рассвет, когда он наступает, является священным событием, и каждый день свят, потому что свет исходит от вашего отца Вакан-Танка; а также вы всегда должны помнить, что двуногие и все другие народы, стоящие на этой земле, священны и должны рассматриваться как таковые. 17

Здесь мы видим не только выражение родства на живой земле, но также священность или святость событий, которые некоторые люди считают само собой разумеющимися: рассвет, день и, в сущности, время и течение жизни в целом. .В отношении всех этих даров ожидается, что люди будут скромными, а не высокомерными и уважать других существ. Древнее стихотворение науа (мексиканское) говорит нам, что

г.

Волосы седые, лицо морщинистое,
наши предки. . .
Они не стали высокомерными,
Они пришли не искать жадных,
Они не стали прожорливыми.
Они были таковы, что их почитали на земле:
Они достигли роста орлов и ягуаров. 18

Хромой олень говорит: «Вы можете отличить хорошего знахаря по его поступкам и образу жизни. Он худощавый? Он живет в бедной хижине? Деньги оставляют его равнодушным? » 19 Таким образом, смирение и отсутствие высокомерия сопровождаются тенденцией к простой жизни, что укрепляет идеал отказа от эксплуатации других живых существ. Сознание смерти также усиливает осознание важности концентрации на этических качествах своей жизни, в отличие от соображений количества имущества или размера религиозных построек.«Жизнь мужчины коротка. Сделайте свою достойную », — говорит Хромой Олень.

Хуан Матус в книге Карлоса Кастанеды «Путешествие в Икстлан» , «» очень хорошо отражает отношение многих коренных народов: «. . .Не съешь пять перепелов; вы едите один. Вы не повредите растения только для того, чтобы приготовить барбекю. . . . Вы не используете и не сжимаете людей, пока они не превратились в ничто, особенно тех, кого вы любите. . . . » 20 Такое отношение снова и снова встречается в традициях коренных жителей, от плетения плода и техники сбора еды коренных калифорнийцев до персонажей рассказов Анны Ли Уолтерс (как в ее романе Ghostsinger, рассказы в Солнце немилосердно, или в Говорящий индеец ).

Уважение и смирение являются строительными блоками образа жизни коренных народов, поскольку они не только приводят к минимальной эксплуатации других живых существ, но также исключают высокомерие агрессивной миссионерской деятельности и светского империализма, а также высокомерие патриархата.

Но англо-американские «экологи» часто имеют очень узкое представление о том, что составляет «экологию» и «окружающую среду». Контрастно ли это с отношением коренных американцев? Давайте сначала рассмотрим некоторые определения.Суть концепции окружающей среды связана с «округлением» или «тем, что нас окружает». Он похож на латинский vicinitat (испанский vecinidad или английский около ), относящийся к тому, что что-то соседствует, а также на греческий oikos (ecos), дом и, как следствие, жилище (латинское жилище ) или ареал обитания (как в oikoumene , обитаемый или обитаемый мир). Экология — это logie или изучение экос, изучение обитания / жилища или, как определено в одном словаре, изучение «организмов и их среды».”

Ecos ( oikos ) — это «дом, в котором мы живем, наше место жительства». Но где мы живем и кто мы? Конечно, мы можем определить экологию в узком смысле, как наше непосредственное окружение, или мы можем расширить его, включив в него Солнце (которое, конечно, является движущей силой или источником энергии во всем, что мы делаем), Луну и все известная вселенная (включая Великую Творческую Силу, или Ketanitowit в Ленапе). Наши экос, с точки зрения коренных народов, простираются до самых границ великой совокупности существования, Веми Тали.

Точно так же наша среда должна включать священный источник творения, а также такие вещи, как свет Солнца, от которого зависят все жизненные процессы. Таким образом, наше окружение включает в себя пространство Вселенной и солнечные / звездные тела, которые вдохновили так много наших человеческих стремлений и мечтаний.

Таким образом, в моей интерпретации экология должна быть целостным (и междисциплинарным) исследованием всей вселенной, динамических взаимоотношений ее различных частей. А поскольку, с точки зрения коренных народов, Вселенная жива, отсюда следует, что мы можем говорить о геоэкологии, а также об экологии человека, экологии кислорода, а также экологии воды.

Многие мыслители коренных народов считали людей частью Веми Тали, а не отдельными от нее. Как я уже писал:

Для нас действительно нет «антуража».

Я могу потерять руки и остаться в живых. Я могу потерять ноги и остаться в живых. Я могу потерять глаза и все еще живу. . . . Но если я потеряю воздух, я умру. Если я потеряю солнце, я умру. Если я потеряю землю, я умру. Если я потеряю воду, я умру. Если я потеряю растения и животных, я умру. Все это в большей степени является частью меня, более важным для каждого моего дыхания, чем мое так называемое тело.Какое у меня настоящее тело?

Мы не автономные, самодостаточные существа, как учит европейская мифология. . . . Мы укоренены, как деревья. Но наши корни выходят из нашего носа и рта, как пуповина, навсегда связанная с остальным миром. . . .

Ничего из того, что мы делаем, мы делаем сами. Мы не видим сами. Мы не слышим сами. . . . Мы не думаем, не мечтаем, не изобретаем и не производим потомство сами. Мы не умираем сами по себе. . . .

Я — точка осознания, круг сознания посреди ряда кругов.Один круг — это то, что мы называем «телом». Это сама вселенная, полная миллионов маленьких живых существ, ведущих свою «отдельную», но зависимую жизнь. . . . Но все эти «круги» на самом деле не разделены — все они взаимозависимы друг от друга. . . . 21

На самом деле у нас нет единого края или границы, но мы являемся частью континуума, который простирается наружу от нашего центра сознания, как в перцептивном (эпистемологически-экзистенциальном), так и в биофизическом смысле — центры нашего мозга должны иметь кислород. , вода, кровь со всеми ее элементами, минералами и т. д., чтобы существовать, но также, конечно, должны соединяться с космосом в целом. Таким образом, наши собственные личные тела образуют часть вселенной непосредственно, , в то время как те же самые тела являются миниатюрными вселенными, в которых, как уже отмечалось, миллионы живых существ существуют, действуют, сражаются, размножаются и умирают.

Анна Ли Уолтерс, учительница и писательница Ото-Пауни, произносит молитвы, отмечает:

«Ваконда», — говорится на языке Отоэ, ​​Великая Тайна, имея в виду ту жизненно важную вещь или явление в жизни, которое никогда не может быть полностью постижимо для нас.Что понимается через устное слово, так это то, что тишина также является Вакондой, как и вселенная и все, что существует, осязаемое и нематериальное, потому что все эти вещи не отделены от этой жизненной силы. Это все Ваконда. . . . 22

Таким образом, ecos для нас должен включать в себя то, что населяет наше сознание, дом нашей души, ntchítchank или lenapeyókan, и не должен ограничиваться дуалистическим или механистически-материалистическим взглядом на bios.Экология должна быть исключена из ее европоцентрической (или, лучше сказать, редукционистской и материалистической) точки зрения и должна быть расширена, чтобы включить реалистичное исследование того, как живые центры осознания взаимодействуют со всем своим окружением.

На практическом уровне это очень важно, потому что невозможно добиться значительных изменений в способах злоупотребления Веми Тали без учета ценностей, экономических систем, этики, устремлений и духовных убеждений человеческих групп.Например, чувство права , которое испытывают определенные социальные группы или классы, идея о том, что имеет право на эксплуатацию ресурсов, обнаруженных на землях других групп, или дает право использовать «пространство» без какого-либо процесса проверки или разрешения или одобрение всех заинтересованных сторон — этому чувству превосходства и неугомонному стяжательству следует противостоять экология.

Красоту нашего ночного неба, например, которому сейчас угрожают сотни или тысячи потенциальных будущих спутников и космических платформ, предлагаемые ядерные экспедиции на Марс и ядерное оружие космического базирования, нельзя защитить простым изучением физических отношений между ними. организмы с неба.Культуры всех заинтересованных сторон должны быть частью уравнения, и в рамках этих культур вопросы красоты, этики и священности должны играть роль. К сожалению, правительство США — величайший нарушитель космической угрозы.

Когда гора должна быть снесена для производства цемента, угля или шлакобетона, или для обеспечения жильем расширяющихся пригородных территорий, необходимо задавать вопросы, касающиеся не только течения реки, будущих оползней, пожарной опасности, потерь. среды обитания животных, загрязнения воздуха или ухудшения качества воды в ручье.Первостепенное значение имеют также вопросы красоты, собственности и неравномерного распределения богатства и власти, которые позволяют богатым инвесторам принимать решения, затрагивающие большое количество существ, только на основе узких личных интересов. Еще более сложными являются вопросы, касающиеся священности Матери-Земли и права гор на существование, не будучи искалеченными. Когда люди имеют право искалечить гору? Существуют ли процедуры, которые могут смягчить такую ​​агрессию? Существуют ли процессы, которые могут потребовать, чтобы право горы существовать в красоте было сопоставлено с желаниями людей или группы людей зарабатывать деньги?

Мы много слышим о «воздействиях» и о том, как «воздействия» должны быть взвешены и / или смягчены.Но слишком часто эти соображения не включают эстетику (если только разрушение не предлагается для области, где живут богатые и влиятельные люди), и очень редко мы слышим о священности или правах земли. Действительно, мы добились прогресса в Соединенных Штатах с концепцией защиты исчезающих видов, но интересно то, что для многих людей точка такой защиты по сути прагматична: мы хотим сохранить генетическое разнообразие (особенно в том, что касается жизни растений). ) для удовлетворения потенциальных потребностей человека.Редко упоминается неотъемлемое право разных форм жизни на пространство и свободу. (Даже бездомные люди не имеют признанного права на «космос» в Соединенных Штатах). 23

По всей Америке, от Чили до Арктики, коренные американцы участвуют в битвах с агрессивными корпорациями и правительствами, которые заявляют о своем праве выделить небольшие участки (заповедники) для коренных народов, а затем захватить остальную территорию коренных жителей и бросить их. он открыт для Occidental Petroleum, Texaco или других коммерческих организаций.Часто, как в случае с народом У’ва, концепция священности живой земли напрямую вступает в противоречие с интересами крупных корпораций и поддерживающих их неоколониальных правительств, жаждущих доходов.

Надо сказать, что некоторые правительства и группы коренных народов также разрешили разрабатывать разрушительные проекты на своих территориях. Иногда снизу было сопротивление добыче угля, урана и других полезных ископаемых, но очень часто правительство, не являющееся коренным, поощряло (или сильно вооружало) коренные народы к согласию на контракт, обеспечивающий минимальную защиту или ее отсутствие. среда.

В своей недавней книге Все наши Отношения, Вайнона ЛаДьюк фокусируется на ряде конкретных проблем, связанных с участием коренных народов в Соединенных Штатах и ​​Канаде. Она отмечает, что «борьба на низовом уровне и на суше характеризует большую часть защиты окружающей среды коренных народов. Мы — нация людей с разными земельными участками, и наше руководство и направление исходят от земли вверх ». 24 ЛаДьюк в каждой из своих глав показывает, как различные группы людей из числа коренных народов сталкиваются с серьезными проблемами и стремятся решать их на местном, общинном уровне.Они также создают национальные и международные организации, которые стремятся помочь отдельным странам, в основном за счет обмена информацией и технической помощи. Однако в конечном итоге каждая нация, заповедник или сообщество должны решать свои собственные проблемы и развивать собственное ответственное руководство. Это необходимо подчеркивать снова и снова: каждая суверенная коренная нация будет решать свои собственные экологические проблемы по-своему. Нет единого правительства коренных американцев, которое могло бы выработать общий ответ коренных народов на кризис, с которым мы все сталкиваемся.

Здесь следует упомянуть работу Дебры Гарри, активистки северных пайютов из резервации Пирамид-Лейк, которая возглавляет информационную кампанию, касающуюся биопиратства и опасностей Проекта разнообразия генома человека. Сбор образцов тканей коренных американцев и информации о ДНК / мтДНК представляет собой очень серьезную экологическую угрозу, поскольку открытие уникального генетического материала может быть использовано не только для патентования и продажи, но и для будущих кампаний борьбы с микробами или биологической войны.Последнее может показаться крайним, но у коренных народов есть основания опасаться делиться потенциально опасной информацией с агентствами, правительствами и организациями, не находящимися под их контролем. Вся область биопиратства, кража знаний коренных народов о растениях и лекарствах, представляет собой еще одну область, вызывающую серьезную озабоченность, поскольку коренные народы могут оказаться вынужденными платить за использование своего культурного наследия или лечение с использованием генетического материала коренных народов. 25

Многие активисты озабочены в первую очередь реакцией на окружающую среду коренных американцев, принадлежащих к конкретным наземным общинам, признанным суверенными США.S. или правительства Канады. Но, кроме того, есть миллионы коренных жителей, у которых нет «племенных» правительств, признанных государством легитимными. В Калифорнии и Мексике многочисленным сообществам Mixtec приходится иметь дело с опасностями, связанными с сельскохозяйственными пестицидами, пылью сельскохозяйственных культур на рабочих, плохими жилищами, неадекватными санитарными условиями, плохими или загрязненными источниками воды и множеством других проблем. Mixtec отреагировал на это, организовавшись вокруг проблем фермерского труда, а также разработав свои собственные способы их решения.Например, в Нижней Калифорнии они часто вынуждены строить свои собственные дома на крутых склонах холмов, где они должны использовать старые грузовые автомобили и автомобильные шины в качестве подпорных стен, чтобы обеспечить ровную площадку для проживания.

Многие группы коренных народов, включая кикапу, навахо, папаго, сапотеков и китайцев, производят множество сельскохозяйственных рабочих-мигрантов. Эти рабочие часто остаются в родных деревнях, куда они могут возвращаться сезонно. Такие люди несут основную ответственность перед своими семьями; Нельзя ожидать, что они будут уделять много энергии защите окружающей среды, кроме попыток получить чистую воду, здоровую пищу и санитарные условия жизни.

Положительным моментом является то, что экологическая осведомленность многих коренных американцев выражается в высоком уважении к женщинам в их общинах. Было бы лицемерием пытаться контролировать женщин или ограничивать их возможности для полной самореализации, делая вид, что уважает живые существа. Это важная проблема, потому что множество доказательств показывает, что, когда женщины имеют высокий статус, образование и возможность выбора, они имеют тенденцию значительно обогащать сообщество и стабилизировать рост населения.Многие традиционные американские общества смогли сохранить баланс со своей средой благодаря высокому статусу женщин, длительному уходу за детьми и / или контролю со стороны женщин над решениями о воспроизводстве. 26 Многие из лидеров борьбы коренных народов сегодня — женщины.

Многие исконные земли значительно уменьшились в размерах по сравнению с прошлыми годами и часто расположены на землях низкого качества. Эти условия могут привести к чрезмерному использованию ресурсов. Рост населения — это, конечно, одна из фундаментальных проблем науки об окружающей среде.Наряду с неравномерным распределением ресурсов и изъятием ресурсов (таких как удаление нефти с земель коренных народов, оставление загрязненных водотоков и отравленной почвы) у более слабых в военном отношении народов, рост населения является одной из основных причин утраты и разрушения видов. в экос. Это основные проблемы экологии, но они также должны вызывать наибольшую озабоченность экономистов, политологов и политэкономов. Фактически, тенденция в Северной Америке игнорировать влияние деятельности по поиску денег на нерыночные отношения является основным источником деградации окружающей среды.Недавняя попытка «предъявить обвинение» промышленным странам за ущерб, который они причинили окружающей среде (как новая форма «долга» капиталистического мира перед остальным миром), является примером того, как мы должны действовать. 27

Многим более материалистичным народам мира коренные народы часто казались «отсталыми» или «простыми». Казалось, они созрели для завоевания или обращения, или для того и другого. Однако факт в том, что этический образ жизни, характерный для столь многих групп коренных народов, с его уважением к другим формам жизни и стремлением к целостности интеллекта, может быть лучшим ответом на проблемы, с которыми сегодня сталкиваются все народы.

Тем не менее, есть некоторые, кто оспаривает экологическую репутацию коренных американцев, пытаясь доказать, что, несмотря на идеалы, выраженные в духовности коренных народов, коренные народы на самом деле были крупномасштабными хищниками, ответственными около десяти тысяч лет назад за массовую бойню и даже уничтожение видов. Эта точка зрения, которую разделяют в основном некоторые антропологи, не учитывает тот факт, что в эпоху плейстоцена и более поздних вымираний происходили в Евразии и других местах, и что коренных американцев нельзя винить в глобальном явлении.В любом случае коренные американцы всегда принадлежали к многочисленным независимым политическим и семейным единицам, каждая со своим набором ценностей и поведенческих стратегий. Вряд ли можно возложить вину на современных коренных жителей в целом, когда «виновников» (если таковые были) даже невозможно идентифицировать.

Имея дело со священными традициями коренных американцев и их отношениями к окружающей среде, мы должны помнить об очевидном факте: не только разные группы коренных народов имеют разные традиции, истории, церемонии, условия жизни, проблемы и ценности, но у каждой семьи или группы есть свой уникальный подход к «совместной жизни» или «культуре».«Мы также должны учитывать время, поскольку разные дни, годы и эпохи представляли разные обстоятельства. Короче говоря, люди живут не только по абстрактным правилам. Они также живут благодаря уникальному набору решений, основанных на вдохновении, личности, ситуации и возможностях.

Коренные американцы, как и любая другая группа, способны к действиям, которые вполне могут противоречить основной направленности их священных традиций. Следовательно, мы должны различать конкретное поведение людей и их идеалы.Но в случае коренных американцев такое различие, возможно, менее важно, чем в других традициях. Почему? Потому что коренным американцам часто не хватает единственной авторитетной книги или набора догм, в которых говорилось бы, какими должны быть их «идеалы». Напротив, священные традиции коренных американцев в большей степени являются результатом выбора, который делается снова и снова в рамках параметров основной жизненной философии. Таким образом, мы должны смотреть на идеалы, выраженные в священных текстах (включая те, которые передаются в устной форме), но также и на выбор, который на самом деле делают люди.

Тем не менее, я считаю, что мы можем сделать такие обобщения, какие есть у меня, по крайней мере, в отношении тех коренных жителей Северной Америки, которые все еще следуют традиционным ценностям.

. . Старики говорят, что
наружу — внутрь к сердцу
, а внутрь — наружу к центру
, потому что
для нас
нет абсолютных границ
нет границ
нет среды
нет снаружи
нет внутри
нет дуализмов
нет единого тела
нет без тела

Мы не останавливаемся на глазах
Мы не начинаем с нашей кожи
Мы не Мы не начинаем с нашего запаха
Мы не начинаем с наших звуков.. . .

Некоторые ученые думают, что
они могут изучать мир, состоящий из
материи отдельно от самих себя.
но не существует.
ненаблюдаемая Вселенная
не может быть обсуждена
для нас, наблюдателей,
— это само ее описание,
— ее глаза и уши.. . .

Возможно, мы — Идеи в уме
нашего Деда-Бабушки
для, как заявляют многие народы,
Вселенная
мысленным действием
была создана
мыслью был перемещен
Да будет так хорошо провозглашен!
наша граница — край Вселенной
и дальше,
туда, куда стремятся мысли Творца
.. . . 28

Коренные жители не только пытаются очистить урановые хвосты, очистить загрязненную воду и выступить против генно-инженерных организмов; они также продолжают свой духовный путь, стремясь очистить и поддержать всю жизнь посредством церемоний и молитв. Как говорит нам ЛаДьюк: «В наших общинах местные защитники окружающей среды поют песни многовековой давности, чтобы возродить жизнь, поблагодарить за клубнику, призвать домашнюю рыбу и поблагодарить Мать-Землю за ее благословения.” 29


КОНЕЧНЫЕ Сноски

1 Джон Файер, Хромой Олень и Ричард Эрдос, Хромой Олень, Искатель видений (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1972), 39–40.

2 Рут Бунзель, «Введение в церемониализм зуни», Сорок седьмой годовой отчет, Бюро американской этнологии (Вашингтон: правительственная типография, 1932), 483–486.

3 Некоторые писатели напали на Карлоса Кастанеду; однако я считаю, что многие идеи из его первых четырех книг весьма ценны.Поскольку он, несомненно, был человеком коренного американского происхождения, я готов процитировать его, не споря о том, являются ли его работы художественными или документальными. Карлос Кастанеда, Tales of Power (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1974), 284–285.

4 Огонь, Хромой Олень и Эрдос, Хромой Олень, Искатель Видений, 265–266; курсив добавлен.

5 Руби Модесто и Гай Маунт, Не для Невинные уши: духовные традиции Лекарь из пустыни Кауилья (Ангелус Оукс, Калифорния.: Sweetlight Books, 1980), 72.

.

6 Сильвестр М. Мори, изд., Может ли красный человек помочь белому? (Нью-Йорк: Г. Черч, 1970), 47.

7 Black Hawk, Black Hawk; An Autobiography (Урбана, Иллинойс: University of Illinois Press, 1955), 106.

8 Джон Гнейзенау Нейхардт, Шестой Дед: Учения черного лося, данные Джону Г. Нейхардту, изд. Раймонд Дж.ДеМалли (Lincoln, Nebr .: University of Nebraska Press, 1984), 312.

9 Вайнона ЛаДьюк, Все наши отношения: борьба коренных жителей за землю и жизнь (Кембридж, Массачусетс: South End Press, 1999), 2.

10 Нейхардт, Шестой дедушка, 288.

11 Там же, 288–289.

12 Пит Кэтчес, старейшина лакота, цитируется в Fire, Lame Deer и Erdoes, Lame Deer, Seeker of Visions, 137–139.

13 Черный Лось, Священная трубка: Счет Семи Обрядов Черного Лося племени Оглала Сиу, rec. и изд. Джозеф Эпес Браун (Балтимор: Penguin Books, 1971), 31–32.

14 Стоящий медведь Лютера, Земля Пятнистый орел (Lincoln, Nebr: University of Nebraska Press, 1978), 192–193.

15 Там же, 196.

16 Джек Д. Форбс, «Родство — основной принцип философии», Gatherings: The En’owkin Journal of First North American Peoples VI (Penticton, B.С .: Theytus Books, 1995), 144–150.

17 Черный лось, Священная трубка , 7.

18 Miguel Leon-Portilla, La Filosofia Nahuatl: Estudiada en sus Fuentes (Мексика: Национальный автономный университет Мексики, Instituto de Investigaciones Historicas, 1966), 237–238. Мой перевод.

19 Fire, Lame Deer и Erdoes, Lame Deer , 155–158.

20 Карлос Кастанеда, Путешествие в Икстлан: Уроки Дона Хуана (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1972), 69–70; Огонь, Хромой Олень и Эрдос, Хромой Олень , 16.

21 Джек Д. Форбс, Мир, которым правят каннибалы: болезнь Ветико Агрессия, насилие и империализм (Дэвис, Калифорния: D-Q University Press, 1979), 85–86. См. Также Джек Д. Форбс, Columbus and Other Cannibals (Brooklyn: Autonomedia, 1992), 145–147.

22 Анна Ли Уолтерс, Говорящий индеец: Размышления о выживании и письмо (Итака, Нью-Йорк: Firebrand Books, 1992), 19–20.

23 См. Джек Д. Форбс, «Право на жизнь и убежище», San Francisco Chronicle , 28 мая 2000 г., зона 7, 9.

24 LaDuke, All Our Relations , 4.

25 Дебра Гарри — исполнительный директор Совета коренных народов по биоколониализму, 850 Numana Dam Road, P.O. Box 818, Wadsworth, NV 89442, США.

26 Forbes, Columbus and Other Cannibals , 109–110.

27 Это предложение, сделанное странами третьего мира, которое стремится «капитализировать» стоимость ущерба окружающей среде.

28 Джек Д. Форбс, «Вселенная — наша священная книга», неопубликованное стихотворение, 1992 г.

29 LaDuke, All Our Relations , 3.

Песнь льда и пламени / Цитаты

Ланнистеры всегда платят по долгам.

Говорят, дерьмо лорда Тайвина залито золотом.

«А ты кто?» — сказал гордый лорд.
«Что я должен так низко кланяться?
В золотом или красном плаще,
У льва все еще есть когти,
А мои длинные и острые, мой господин,
такие же длинные и острые, как и ваш.

И так он говорил, и так он говорил,
Этот повелитель Кастамера,
Но теперь дожди плачут над его залом,
Никто не слышит. — Дождь Кастамере

Серсея Ланнистер

Когда вы играете в игру престолов, вы либо выигрываете, либо умираете.Там нет никакого среднего.

[Смеется] Подожди, пока родишься, Санса. Жизнь женщины состоит из девяти частей беспорядка к одной части волшебства, вы скоро поймете это … и части, которые выглядят как волшебство, часто оказываются самыми беспорядочными из всех.

Роберт хотел, чтобы его любили. У моего брата Тириона такая же болезнь. Любовь — это яд. Сладкий яд, да, но он все равно убьет тебя.

Серсея: Знаете ли вы, почему Варис так опасен?
Тирион: Мы теперь играем в загадки? Нет.
Серсея: У него нет петуха.
Тирион: И ты тоже. (внутренне) И разве ты не ненавидишь это, Серсея?
Серсея: Возможно, я тоже опасна. Вы же, напротив, такой же большой дурак, как и любой другой мужчина. Этот червяк между вашими ногами делает половину ваших мыслей.

Хайме Ланнистер

То, что я делаю ради любви.

Кейтилин: Ваши преступления принесут вам место мучений в самом глубоком из семи адов, если боги справедливы.
Хайме: Что это за боги, леди Кейтилин? Деревьям, которым молился ваш муж? Насколько хорошо они служили ему, когда моя сестра отрубила ему голову?
[смеется] Если есть боги, почему мир так полон боли и несправедливости?
Кейтилин: Из-за таких мужчин, как ты.
Хайме : Нет таких мужчин, как я. Есть только я.

Хайме: Я был самым молодым человеком, когда-либо носившим белый плащ.
Кейтилин: И самый молодой, предавший все, за что он боролся, Убийца Королей.

Главный оружейник: С этого дня люди будут называть вас Золотой Рукой, милорд.
Хайме: Он ошибался. Я буду Убийцей Королей, пока не умру.

Это время зверей, львов и волков, злых собак, воронов и ворон-падальщиков.

Хайме: Это была спальня Раймуна Дэрри. Где ночевал король Роберт по возвращении из Винтерфелла. Как вы помните, дочь Неда Старка сбежала после того, как ее волк напал на Джоффа.Моя сестра хотела, чтобы девочка потеряла руку. Старая казнь за нанесение ударов по крови королевской крови. Роберт сказал ей, что она жестока и безумна. Они дрались половину ночи … ну, Серсея дралась, а Роберт пил. За полночь королева позвала меня внутрь. Король потерял сознание от храпа на мирском ковре. Я спросил сестру, не хочет ли она, чтобы я отнес его в постель. Она сказала, что я должен отнести ее в постель, и скинула халат. Я взял ее на кровать Раймуна Дарри после того, как перешагнул через Роберта. Если бы его светлость проснулся, я бы убил его тут же.Он не был бы первым королем, который умер от моего меча … но вы знаете эту историю, не так ли? Когда я трахал ее, Серсея кричала: «Я хочу». Я думал, что она имела в виду меня, но она хотела именно девочку Старка, искалеченную или мертвую. Только случайно люди Старка нашли девушку передо мной. Если бы я пришел к ней первым …

Илин Пейн: (открывает рот, шипит и при этом трясет всем, что осталось на его языке)
Хайме: (понимая, что Пейн смеется над ним ) Ты слишком много говоришь !.

Вы видели наши числа, Эдмур. Вы видели лестницы, башни, требушеты, тараны. Если я скажу команду, мой coz перебросит ваш ров и сломает ваши ворота. Сотни погибнут, большинство из них — ваши собственные. Ваши бывшие знаменосцы составят первую волну нападавших, поэтому вы начнете свой день с убийства отцов и братьев людей, погибших за вас при Близнецах. Вторая волна — это Фрейс, недостатка в них у меня нет. Мои западные люди последуют за ними, когда у ваших лучников не хватит стрел, а ваши рыцари так утомятся, что едва смогут поднять свои клинки.Когда замок рухнет, всех, кто внутри, предадут меч. Ваши стада будут перерезаны, ваша богорога будет срублена, ваши крепости и башни сгорят. Я разрушу твои стены и отнесу Кувшин в руины. Когда я закончу, никто никогда не узнает, что здесь когда-то стоял замок. Ваша жена может до этого родиться. Я полагаю, ты захочешь своего ребенка. Я пришлю его к вам, когда он родится. С требушетом.

Хайме: [борется с Бриенн] Совсем неплохо!
Бриенна: Для девки?
Хайме: Скажем, для оруженосца.Зеленый. [смеется] Давай, давай, моя милая, музыка все еще играет. Можно мне танец, миледи?

[О Лорасе] Это я. Я говорю сам с собой, как и был, со всем самоуверенным высокомерием и пустым рыцарством. Это то, что делает с тобой — быть слишком хорошим, слишком молодым.

Мне кажется странным, что меня любит один за доброту, которой я никогда не делал, и что многие ругают за мой лучший поступок

Тирион Ланнистер

Я давно узнал, что рвать на твоего брата считается грубостью .

Тирион: Позвольте мне дать вам совет, ублюдок. Никогда не забывай, кто ты есть, ведь мир точно не забудет. Сделай это своей силой. Тогда это никогда не может быть вашей слабостью. Закройся в нем, и он никогда не причинит тебе вреда.
Джон: Что ты знаешь о сволочи?
Тирион: Все гномы — ублюдки в глазах своего отца.
Jon: Ты настоящий сын Ланнистера, рожденный от твоей матери.
Тирион: Я? Расскажи милорду отцу.Моя мать умерла, родив меня, и он никогда не был уверен.
Джон: Я даже не знаю, кем была моя мать.
Тирион: Без сомнения, какая-то женщина. Большинство из них. Запомни это, мальчик. Все гномы могут быть ублюдками, но не всем ублюдкам обязательно быть гномами.

Я любил горничную, прекрасную как лето, с солнечным светом в волосах.

—-

Лорд Леффорд нахмурился. «Я видел сегодня того огромного волосатого человека, который настаивал на том, чтобы у него были два боевых топора, тяжелые черные стальные с двумя лезвиями в виде полумесяца.«
« Шагга любит убивать любой рукой », — сказал Тирион, когда перед ним положили траншеекопатель с дымящейся свининой. мнение, что три топора даже лучше, чем два. «Тирион засунул большой и указательный пальцы в соленую посуду и посыпал свое мясо полезной щепоткой.

Тирион: За какого человека вы меня принимаете?
Cersei: Маленький и изогнутый

Это храбрые люди.Пойдем убьем их.

Мертвый враг — вечная радость.

Все возвращается назад и в прошлое, к нашим отцам и отцам, а также к их родителям до них. Мы марионетки, танцующие на струнах тех, кто был до нас, и однажды наши собственные дети возьмутся за наши струны и начнут танцевать вместо нас.

Ибо руки из золота всегда холодные, а женские руки теплые.

«Санса, что-то не так?» — Возможно, самый глупый вопрос в истории Вестероса, как Тирион осознал через наносекунду после того, как он прошел мимо его губ.

[истерический смех] Хайме, мне очень жаль, но … боги, будь добр, посмотри на нас двоих. Безрукие и Безносые, мальчики Ланнистеры.

Это могло причинить мне боль однажды, когда я все еще чувствовал боль.

Говорят, я получеловек. Что это делает из вас?

По крайней мере, ему не снилось. Он мечтал достаточно для одной маленькой жизни. И таких безумств: любви, справедливости, дружбы, славы. Как хорошо мечтать быть высоким.

«Куда бы ни пошли шлюхи», — снова услышал он голос лорда Тайвина, и снова затрещала тетива.

«Последнее слово медсестры было« Нет ». Последние слова, которые он услышал, были: «Ланнистер всегда платит свои долги».

Septa Lemore: У вас есть дар заставлять мужчин улыбаться, вы должны благодарить Отца Свыше. Он дарит подарки всем своим детям.
Тирион: Он знает. (внутренне) И когда я умру, пожалуйста, позвольте им закопать со мной арбалет, чтобы я мог поблагодарить Отца Сверху за его дары так же, как я благодарил отца внизу.

Galyeon of Cuy: (пение) Темный лорд собрал свои легионы, они собрались вокруг него, как вороны.И жаждущие крови они сели на свои корабли …
-> Тирион: … и отрезал бедному Тириону нос

Серсея — лживая шлюха, она трахала Ланселя и Осмунда Кеттлблэка и, вероятно, Лунного Мальчика, для все я знаю.

Варис: Эти туннели полны ловушек для неосторожных.

Тирион Тирион фыркнул. «Неосторожно? Я самый осторожный человек из всех, кто когда-либо жил, вы помогли в этом ».

[Тириону] Вы спрашиваете? Ты, кто убил свою мать, чтобы появиться на свет? Вы — злобное, коварное, непослушное, злобное маленькое создание, полное зависти, похоти и низкой хитрости.Мужские законы дают вам право носить мое имя и отображать мои цвета, поскольку я не могу доказать, что вы не мои. Чтобы научить меня смирению, боги осудили меня смотреть, как вы ковыляете, нося гордого льва, который был символом моего отца и его отца до него. Но ни боги, ни люди никогда не заставят меня позволить тебе превратить Кастерли-Рок в свой публичный дом.

Когда ваши враги бросают вызов вам, вы должны служить им сталью и огнем. Однако, когда они падают на колени, вы должны помочь им подняться на ноги.Иначе ни один мужчина никогда не преклонит перед тобой колено. И любой человек, который должен сказать: «Я король», вовсе не настоящий король.

У тебя есть определенная хитрость, Тирион, но чистая правда в том, что ты слишком много болтаешь. Этот твой свободный язык погубит тебя.

Кеван: Тайвин кажется вам тяжелым человеком, я знаю, но он не тяжелее, чем должен был быть. Наш собственный отец был мягким и любезным, но настолько слабым, что знаменосцы насмехались над ним в своих чашах. Некоторые сочли нужным открыто бросить ему вызов. Другие лорды занимали наше золото и никогда не удосужились его вернуть.При дворе насмехались над беззубыми львами. Даже его любовница украла у него. Женщина едва ли на шаг выше шлюхи, и она добыла себе драгоценности моей матери! Тайвину выпало восстановить Дом Ланнистеров на его должное место, так же как ему выпало править этим царством, когда ему было не больше двадцати. Он нес это тяжелое бремя двадцать лет, и все, что он заработал, — это безумная королевская зависть. Вместо той чести, которую он заслуживал, он был вынужден страдать от бесчисленных несчастий, однако он дал Семи Королевствам мир, изобилие и справедливость.Он справедливый человек. Было бы разумно доверять ему.

Pycelle: Сер Хайме, в свое время я видел ужасные вещи, войны, сражения, убийства, самые грязные … Я был мальчиком в Старом городе, когда серая чума охватила половину города и три четверти Цитадели. . Лорд Хайтауэр сжег все корабли в порту, закрыл ворота и приказал своим стражникам убить всех, кто пытался бежать, будь то мужчины, женщины или младенцы с оружием. Они убили его, когда чума прошла. В тот самый день, когда он снова открыл порт, его стащили с лошади и перерезали ему горло, как и его маленькому сыну.И по сей день невежественные люди в Олдтауне будут плевать при звуке его имени, но Квентон Хайтауэр сделал то, что было необходимо. Ваш отец тоже был таким человеком. Человек, который делал то, что нужно.

[Заключительные слова] Куда бы ни пошли шлюхи.


Одинокий волк умирает, но стая выживает.

Нед Старк

Кровь Первых людей все еще течет в жилах Старков, и мы придерживаемся мнения, что человек, выносящий приговор, должен размахивать мечом.Если вы собираетесь лишить человека жизни, вы обязаны ему посмотреть ему в глаза и услышать его последние слова. А если вы не можете этого вынести, то, возможно, этот человек не заслуживает смерти.

Арья Старк

Жрец в черном и белом: Люди могут шептать о Безликих Людях Браавоса, но мы старше Тайного города. До восхождения Титана, до Разоблачения Утеро, до Основания, мы были. Мы расцвели в Браавосе среди этих северных туманов, но сначала мы пустили корни в Валирии, среди несчастных рабов, которые трудились в глубоких шахтах под Четырнадцатью Пламенями, которые зажигали ночи Фригольда.Большинство шахт — сырые и холодные места, вырезанные из холодного мертвого камня, но Четырнадцать Пламен были живыми горами с прожилками расплавленной породы и огненными сердцами. Итак, рудники старой Валирии всегда были горячими, и они становились все горячее по мере того, как шахты продвигались все глубже и глубже. Рабы трудились в печи. Камни вокруг них были слишком горячими, чтобы их можно было трогать. Воздух пах серой и обжигал их легкие, когда они дышали им. Подошвы их ног горели и покрывались волдырями даже через самые толстые сандалии.Иногда, когда они пробивали стену в поисках золота, вместо этого они находили пар, кипящую воду или расплавленную породу. Некоторые древки были обрезаны так низко, что рабы не могли стоять в вертикальном положении, им приходилось ползать или сгибаться. И в этой красной тьме тоже были змеи.
Арья: Земляные черви?
Жрец: Firewyrms. Некоторые говорят, что они похожи на драконов, потому что змеи тоже дышат огнем. Вместо того, чтобы парить в небе, они продирались сквозь камень и землю. Если верить старым легендам, змеи среди Четырнадцати Пламен были еще до того, как пришли драконы.Молодые не больше твоей тощей руки, но могут вырасти до чудовищных размеров и не испытывать любви к мужчинам.

Арья: Они убили рабов?
The Priest: Обгоревшие и почерневшие трупы часто находили в шахтах с трещинами или дырями в камнях. И все же мины все равно заходили глубже. Рабы погибли по счету, но их хозяевам было наплевать. Красное золото, желтое золото и серебро считались более ценными, чем жизни рабов, потому что рабы были дешевыми в старом Фрихолде.Во время войны валирийцы брали их тысячами. В мирное время они разводили их, хотя только худшие были отправлены умирать в красной тьме.
Арья: Разве рабы не поднялись и не сражались?
Священник: Некоторые сделали. Бунты на шахтах были обычным явлением, но немногие добились многого. Владыки драконов старого Фриголда были сильны в колдовстве, и меньшие люди бросали им вызов на свой страх и риск. Первым Безликим был тот, кто это сделал.
Арья: Кто он был?
Священник: Никто.Некоторые говорят, что он сам был рабом. Другие настаивают на том, что он был сыном фригольдера из знатных семей. Некоторые даже скажут вам, что он был надсмотрщиком, который сжалился над своими подопечными. По правде говоря, никто не знает. Кем бы он ни был, он ходил среди рабов и слышал их молитвы. Люди сотни разных народов трудились в шахтах, и каждый молился своему богу на своем собственном языке, но все молились об одном и том же. Они просили об освобождении, прекращении боли. Мелочь и проста. Однако их боги не ответили, и их страдания продолжались. Неужели все их боги глухие? он задавался вопросом … пока его не осенило, однажды ночью в красной тьме. У всех богов есть свои инструменты, мужчины и женщины, которые служат им и помогают выполнять их волю на земле. Рабы взывали не к сотне разных богов, как это казалось, а к одному богу с сотней разных лиц … и он был орудием этого бога. В ту же ночь он выбрал самого несчастного из рабов, того, кто горячо молился об освобождении, и освободил его из рабства.Был подарен первый подарок.

Священник в черном и белом: Девять вольных городов — дочери Валирии, которая была, но Браавос — внебрачный ребенок, сбежавший из дома. Мы дворняга, сыновья рабов, блудниц и воров. Наши предки пришли из полусотни земель в это убежище, чтобы спастись от поработивших их повелителей драконов. С ними пришло полсотни богов, но есть один общий бог.
Арья: Многоликая.
Священник: И много имен. В Кохоре он — Черный Козел, в Йи Ти — Ночной Лев, в Вестеросе Странник. В конце концов, все люди должны поклониться ему, независимо от того, поклоняются ли они Семерке или Владыке Света, Луне-Матери или Утопленному Богу или Великому Пастырю. Все человечество принадлежит ему … иначе где-нибудь в мире был бы народ, который жил вечно. Вы знаете людей, которые живут вечно?
Арья: Нет. Все люди должны умереть.

Для Арьи было самым легким делом в мире подойти к нему сзади и ударить его ножом.«В деревне спрятано золото?» — крикнула она, вонзив клинок в его спину. «Есть серебро? Драгоценные камни? — она ​​нанесла еще два удара. «Есть еда? Где лорд Берик? К тому времени она уже была на нем, все еще продолжая колоть. «Куда он пошел? Сколько мужчин было с ним? Сколько рыцарей? Сколько лучников? Сколько, сколько, сколько, сколько, сколько, сколько? есть ли в деревне золото? »


Syrio Forel

Боги? Нет« богов », молодой браво.Есть только один Бог, и имя ему Смерть — Многоликая. И есть только одна молитва, которую ему произносят — «Не сегодня». ( Показать только )

Первый меч Браавоса не запускается!

Магистр Иллирио

В Пентосе у нас есть принц, друг мой. Он председательствует на балах и пирах и разъезжает по городу в паланкине из слоновой кости и золота. Перед ним идут три вестника с золотой чешуей торговли, железным мечом войны и серебряным бичом справедливости.В первый день каждого нового года он должен лишать девственности полевую и морскую служанку. Тем не менее, если неурожай или война будет проиграна, мы перережем ему горло, чтобы умилостивить богов и выбрать нового принца из числа сорока семейств.

Дейенерис была наполовину ребенком, когда пришла ко мне, но была прекраснее даже моей второй жены, настолько прекрасна, что у меня возникло искушение потребовать ее для себя. Однако я знал, что это такая устрашающая и скрытная штука, и я знал, что не получу радости от связи с ней. Вместо этого я вызвал грелку и энергично трахал ее, пока безумие не прошло.По правде говоря, я не думал, что Дейенерис долго выживет среди лошадей.

Вы, Вестерози, все такие же. Вы пришиваете какого-нибудь зверя к лоскутку шелка, и вдруг вы все львы, драконы или орлы. Я могу отвести тебя к настоящему льву, мой маленький друг. Князь гордится своим зверинцем. Хотели бы вы разделить с ними клетку?

Джорах Мормонт

Моя королева, все, что ты говоришь, правда. Но Рейгар проиграл на Трезубце. Он проиграл битву, он проиграл войну, он потерял королевство и он потерял свою жизнь.Его кровь текла вниз по реке вместе с рубинами с его нагрудника, и Узурпатор проехал по его трупу, чтобы украсть Железный Трон. Рейгар доблестно сражался, Рейгар сражался благородно, Рейгар сражался честно. И Рейгар умер .

Простые люди молятся о дожде, здоровых детях и бесконечном лете. Для них не имеет значения, играют ли высшие лорды в свою игру престолов, пока они остаются в покое. Их никогда не было.

Станнис Баратеон

У королей нет друзей, только подданные и враги.

Роберт мог помочиться в чашку, и люди назвали бы это вином, но я предлагаю им чистую холодную воду, и они подозрительно прищуриваются и бормочут друг другу о том, какой странный вкус у нее.

Семерка никогда не приносила мне столько воробья. Пора мне попробовать нового ястреба, Давос. Красный ястреб.

«Я не без милосердия», — гремел тот, кто, как известно, был безжалостен.

Это закон. Закон, Давос. Не жестокость.

Кейтилин: Эта никогда не согнется.Сломать, возможно, но не гнуться.

Thorne: Кто лучше командует черным, чем тот, кто командует золотом?
Stannis: Я думаю, кто угодно, даже повар.

Ренли: Рожденный среди соли и дыма. Он ветчина?

Станнис: Железный трон принадлежит мне по праву. Все, кто это отрицает, — мои враги.
Ренли: Все царство отрицает это, брат, Старики отрицают это своим предсмертным хрипом, а нерожденные дети отрицают это в утробах своих матерей.Они отрицают это в Дорне и отрицают это на Стене. Никто не хочет, чтобы ты был их королем. Извините.

Этим помилованным лордам стоило бы задуматься над этим. Хорошие люди и правда будут сражаться за Джоффри, ошибочно считая его истинным королем. Северянин мог бы сказать то же самое о Роббе Старке. Но эти лорды, которые стекались к знаменам моего брата, знали его как узурпатора. Они отвернулись от своего законного короля по единственной причине, кроме мечтаний о силе и славе, и я отметил их такими, какие они есть.Помиловали их, да. Прощен. Но не забыты.

Лорд Сиворт — человек скромного происхождения, но он напомнил мне о моем долге, когда все, о чем я мог думать, это мои права. — Я поставил телегу впереди лошади, — сказал Давос. Я пытался завоевать трон, чтобы спасти королевство, тогда как я должен был попытаться спасти королевство, чтобы завоевать трон.

Станнис: Я победил вашего дядю Виктариона и его Железный флот у Фейр-Айла, когда ваш отец впервые короновался. Я удерживал Штормовой Предел против силы Предела в течение года и забрал Драконий Камень у Таргариенов.Я разбил Манса Райдера о Стену, хотя у него было в двадцать раз больше, чем у меня. Скажи мне, перебежчик, какие битвы когда-либо выигрывал Ублюдок Болтона, чтобы я мог его бояться?

Законы должны быть железными. Не пудинг.

Ночь темна и полна ужасов.

[Луковому рыцарю] Если половина луковицы черная от гнили, это гнилая луковица. Человек хорош или он плохой.

В темноте нет теней. Тени — слуги света, дети огня.Самое яркое пламя отбрасывает самые темные тени.

Мелисандра : Я как этот факел, сир Давос. Мы оба являемся инструментами Р’хлера. Мы были созданы для одной цели — не допускать тьмы. Ты веришь, что?

Истина повсюду вокруг вас, она очевидна. Ночь темна и полна ужасов, день яркий, прекрасный и полный надежд. Один черный, другой белый. Есть лед и есть огонь. Ненависть и любовь. Горький и сладкий. Мужчина и женщина.Боль и удовольствие. Зимой и летом. Зло и добро. Смерть и жизнь. Везде противоположности. Везде война. Их двое, Луковый Рыцарь. Ни семь, ни один, ни сто, ни тысяча. Два! Вы думаете, я пересек полмира, чтобы посадить еще одного тщеславного короля на еще один пустой трон? Война ведется с незапамятных времен, и прежде чем она закончится, все люди должны выбрать, где они будут стоять. С одной стороны — Р’ллор, Владыка Света, Сердце Огня, Бог Пламени и Тени. Против него стоит Великий Другой, чье имя нельзя произносить, Повелитель Тьмы, Душа Льда, Бог Ночи и Ужаса.У нас нет выбора между Баратеоном и Ланнистером, между Грейджоем и Старком. Мы выбираем смерть или жизнь. Тьма или свет.

Так скажите мне, сир Давос Сиворт, и скажите мне правду — ваше сердце горит сияющим светом Р’хлера? Или он черный, холодный и полный червей?

Bugger that. Убей его. Вы обманываете.

[Сансе] Как вы думаете, для чего нужен рыцарь, девочка? Думаешь, все это пользуется благосклонностью дам и прекрасно смотрится в золотой пластине? Рыцари для убийства.

Нет настоящих рыцарей, не более, чем богов. Если не можешь защитить себя, умри и уйди с дороги тех, кто может. Острая сталь и сильные руки правят этим миром, не верьте никакому другому.

Рыцарь — меч с конем. Остальное, клятвы, священные масла и благосклонность женщины — это шелковые ленты, обвязанные вокруг меча. Может быть, меч красивее с свисающими с него лентами, но он убьет вас так же мертвым. Ну, тряси ленточки и засовывай мечи себе в задницы.Я такой же, как ты. Единственная разница в том, что я не лгу о том, кто я есть. Так что убей меня, но не называй меня убийцей, пока стоишь там и говоришь друг другу, что твое дерьмо не воняет. Ты меня слышишь ?!

В этой пещере тоже темно, но я ужас здесь.

Кирпичи и кровь построили Астапор, и кирпичи и кровь построили его народ.

Говорят, что каждый раз, когда рождается Таргариен, боги подбрасывают монету, чтобы определить его природу: на одном лице — величие, на другом — безумие.Весь мир затаил дыхание, чтобы увидеть, как он приземляется.

The Wildlings

На краю света есть стена, огромная, холодная и мрачная. Они говорят, что законы человека заканчиваются у стены.

Ооооооо, я последний из гигантов, мой народ ушел с земли.

Последний из великих горных гигантов, которые правили всем миром с момента моего рождения,

О, малые люди украли мои леса, они украли мои реки и холмы.

И они построили большую стену через мои долины и выловили всю рыбу из моих устьев,

В каменных залах они сжигают свои огромные костры, в каменных залах они выковывают свои острые копья.

Пока я гуляю один в горах, без верного товарища, кроме слез.

Они охотятся на меня с собаками днем, они охотятся на меня с факелами ночью.

Ибо эти маленькие люди никогда не могут стоять высокими, в то время как великаны все еще ходят в свете.

Ооооооо, я ПОСЛЕДНИЙ из гигантов, так что выучите слова моей песни.

Ибо, когда я уйду, пение стихнет, и тишина будет длиться долго и долго.

Вы не знаете ничего , Джон Сноу.

Боги создали землю для всех людей. Только когда короли пришли со своими коронами и стальными мечами, они заявили, что все это принадлежит им. Они сказали, что мои деревья нельзя есть яблоки. Мой ручей, здесь нельзя ловить рыбу. Мой лес, ты не охотишься. Моя земля, моя вода, мой замок, моя дочь, держи руки подальше, или я их отрублю, но, может быть, если ты встанешь передо мной на колени, я дам тебе понюхать. Вы называете нас ворами, но по крайней мере вор не должен быть храбрым, умным и быстрым. Коленочисту нужно только стоять на коленях.

Игритт

Безупречные

Это было четыреста лет назад или больше, когда дотракийцы впервые выступили с востока, разграбили и сожгли все города на своем пути. Хала, который их возглавлял, звали Теммо. Его кхаласар был не таким большим, как у Дрого, но достаточно большим. По крайней мере, пятьдесят тысяч. Половина из них заплетали воинов с колокольчиками в волосах. Кохорик знал, что он идет. Они укрепили свои стены, вдвое увеличили собственную гвардию и наняли две свободные компании, кроме Ярких Знамени и Вторых Сыновей.И почти как запоздалая мысль они послали человека в Астапор, чтобы он купил три тысячи Безупречных. Однако обратный путь до Кохора был долгим, и когда они приблизились, они увидели дым и пыль и услышали отдаленный грохот битвы. К тому времени, как Безупречные достигли города, солнце уже село. Вороны и волки пировали под стенами на остатках тяжелой лошади Кохорик. Яркие Знамена и Вторые Сыны сбежали, как обычно делают наемники перед лицом безнадежных трудностей. С наступлением темноты дотракийцы удалились в свои лагеря, чтобы пить, танцевать и пировать, но никто не сомневался, что они вернутся завтра, чтобы разбить городские ворота, штурмовать стены и насиловать, грабить и рабов, как им заблагорассудится.Но когда рассвело, и Теммо и его наездники вывели своих кхаласаров из лагеря, они обнаружили три тысячи Безупречных, выстроившихся перед воротами со знаменем Черных Козлов, летящим над их головами. Такой небольшой отряд легко можно было бы атаковать с фланга, но вы знаете дотракийский. Это были пешие люди, а пешие люди годятся только для того, чтобы на них спуститься. Дотракийцы бросились в атаку. Безупречные сомкнули свои щиты, опустили копья и стояли твердо. Против двадцати тысяч крикунов с бубенцами в волосах они стояли твердо.Восемнадцать раз дотракийцы атаковали и ломались об эти щиты и копья, как волны на каменистом берегу. Трижды Теммо посылал своих лучников, проезжая мимо, и стрелы падали, как дождь, на Три тысячи, но Безупречные просто поднимали свои щиты над головами, пока шквал не утих. В итоге их осталось всего шестьсот. . . но более двенадцати тысяч дотракийцев лежали мертвыми на этом поле, включая Кхала Теммо, его кровных всадников, его кос и всех его сыновей. Утром четвертого дня новый кхал провел выживших величественную процессию мимо городских ворот.Один за другим каждый отрезал свою косу и бросил ее к ногам Трех тысяч.

Kraznys mo Nakloz : У Безупречных есть нечто большее, чем сила, скажи ей. У них есть дисциплина. Да, мы сражаемся по моде Старой Империи. Они — последовательные легионы старых гизов, пришедших снова, абсолютно послушные, абсолютно лояльные и совершенно без страха.

Kraznys mo Nakloz : В Юнкае и Миэрине евнухов часто делают, удаляя яички мальчика, но оставляя пенис.Такое существо бесплодно, но часто все еще способно к эрекции. Из этого могут выйти только неприятности. Удаляем и пенис, ничего не оставляя. Безупречные — самые чистые существа на земле.

Kraznys mo Nakloz : Чтобы выиграть свою кепку с шипами, Незапятнанный должен пойти на витрину рабов с серебряной меткой, найти плачущего новорожденного и убить его на глазах у матери. Таким образом мы убеждаемся, что в них не осталось слабых мест.

Daenyrs : Вы берете младенца из рук его матери, убиваете его, пока она наблюдает, и платите за ее боль серебряной монетой?

Kraznys mo Nakloz : Скажите шлюхе Вестероса, что знак предназначен для владельца ребенка, а не для матери.Безупречным не разрешается воровать. Скажи ей, что немногие не выдерживают этого испытания. Надо сказать, собаки им тяжелее. Мы дарим каждому мальчику щенка в день стрижки. В конце первого года его требуют задушить. Всех, кто не может, убивают и скармливают выжившим собакам. Мы находим, что это хороший урок.

Восемь тысяч Безупречных они предложат мне. Восемь тысяч каменщиков. Восемь тысяч мертвых младенцев. Восемь тысяч задушенных собак.

Мирри Маз Дуур: Когда солнце восходит на западе и заходит на востоке.Когда море высыхает и горы развеваются на ветру, как листья. Когда твое лоно снова оживится, и ты родишь живого ребенка. Тогда он вернется, и не раньше.

Если я оглянусь назад, я потерялся.

Драконы умирают, но и убийцы драконов тоже.

Дейенерис: У вас проблемы.

Kraznys mo Nakloz: Он не придет.

Дейенерис: Есть причина. Дракон не раб. * CRACK *

Dracarys!

Однажды в Цитадели я зашел в пустую комнату и увидел пустой стул.И все же я знал, что всего мгновение назад там была женщина. Подушка была покрыта вмятинами на том месте, где она сидела, ткань была все еще теплой, а ее запах витал в воздухе. Если мы оставляем наши запахи позади, когда мы покидаем комнату, конечно, что-то от нашей души должно остаться, когда мы покидаем эту жизнь?

Архимейстеры в душе малодушны. Серые овцы, как их называет Марвин. Я был таким же искусным целителем, как Эброуз, но стремился превзойти его. Сотни лет люди Цитадели вскрывали тела мертвых, чтобы изучить природу жизни.Я хотел понять природу смерти, поэтому я открыл тела живых. За это преступление серая овца пристыдила меня и отправила в изгнание … но я понимаю природу жизни и смерти лучше, чем любой человек в Старом городе.

[Неду Старку] Не доверять мне было самым мудрым решением, которое вы когда-либо принимали.

Чей мир навязывают Золотые Плащи, когда Рука провозглашает одного короля, а Королеву другим? [Смеется] Человек, который им платит.

Всегда держите своих противников в замешательстве.Если они никогда не знают, кто вы и чего хотите, они не могут знать, что вы собираетесь делать дальше. Иногда лучший способ сбить их с толку — это делать бесполезные шаги или даже работать против вас.

Люди чести будут делать для своих детей то, что они никогда бы не подумали сделать для себя.

Лин Корбей : От этих разговоров мне становится плохо. Мизинец отговорит вас всех из мелочей, если вы будете слушать достаточно долго.

То, что мертво, может никогда не умереть, но воскреснет снова, все сильнее и сильнее!

Слава Господу, Богу нашему, утопившему за нас!

Даже священник может сомневаться.Даже пророк может знать ужас. Аэрон Дамфер потянулся к своему богу и обнаружил только тишину.

Ни один безбожник не может сидеть на кресле из каймового камня!

Подавать. Подчиняться. Защищать. Простые клятвы для простых мужчин.

Арианна : [плачет] Откуда он мог знать? Я был так осторожен. Откуда он мог знать?

Арео Хота : Кто-то сказал. [пожимает плечами] Всегда кто-то говорит.

Baelor Blacktyde : Балон был безумным, Аэрон — сумасшедшим, а Эурон — самым безумным из всех.

Еврон : Я шторм, мой господин. Первый шторм и последний. Я совершал на «Тишине» более длительные путешествия, чем это, и гораздо более опасные. Ты забыл? Я плавал по Дымящемуся морю и видел Валирию.

Безбожник? Почему, Аэрон, я самый благочестивый человек, когда-либо поднимавший парус! Ты служишь одному богу, Дамфайру, а я служил десяти тысячам. От Иб до Ассая, когда люди видят мои паруса, они молятся.

Когда я был мальчиком, мне снилось, что я умею летать, Когда я проснулся, я не мог…. или так сказал мейстер. Но что, если он солгал?

Вечерняя тень, вино колдунов. Я наткнулся на бочонок с ним, когда захватил в Кварте несколько галле, гвоздику и мускатный орех, сорок рулонов зеленого шелка и четырех колдунов, рассказавших любопытную историю. Один предположил, что угрожает мне, поэтому я убил его и скормил остальным троим. Сначала они отказывались есть плоть своего друга, но когда они достаточно проголодались, то передумали. Мужчины мясо.

Кровоточащая звезда предвещала конец.Это последние дни, когда мир будет разрушен и переделан. Новый бог родится из могил и могил. Вставай на колени, брат. Я твой король, я твой бог. Поклоняйся мне, и я подниму тебя в священники.

Мертвые, скорее всего, тупые ребята, полные утомительных жалоб: «Земля слишком холодная, мое надгробие должно быть больше, почему у него больше червей, чем у меня …»

Как только они придумают, как работать с мертвым лошадь, мы будем следующими. Наверное, я тоже буду первым. «Эдд, — скажут они, — смерть — не повод для того, чтобы больше не ложиться, так что вставай и возьми это копье, у тебя сегодня первая стража.«Ну, я не должен быть таким мрачным. Может быть, я умру, прежде чем они с этим справятся.

Коттер Пайк : Мы будем защищать стену до последнего человека!

Эдд : [ушел в отставку] Наверное, я.

Pyp : [о конкурсе, чтобы увидеть, кто из соломенных солдат может собрать больше одичалых стрел] Вы вели большую часть пути, но Ватт из Длинного озера получил три за последний день и обогнал вас.

Эдд : Я никогда ничего не выигрываю.Однако боги всегда улыбались Ватту. Когда одичалые сбили его с Моста Черепов, он каким-то образом приземлился в красивом глубоком бассейне с водой. Насколько это было удачно, если не было всех этих камней?

Гренн : Падение было долгим? Спасла ли его жизнь приземление в бассейн с водой?

Эдд : Нет. Он уже был мертв из-за того топора в его голове. Тем не менее, мне очень повезло — не было камней.

Jon : [в доме с плотным земляным полом и без мебели] Какое унылое место для жизни.

Эдд : Я родился в таком доме. Это были мои очаровательные годы. Позже для меня наступили тяжелые времена.

Печальный Эдд : [Джону Сноу] Этот ветер как будто отталкивает нас от стены, а я так и не научился летать.

Hodor

Other

На фоне кровосмешения и братоубийства, алхимии и убийств победа может достаться мужчинам и женщинам, обладающим самой холодной сталью … и самыми холодными сердцами.

— Вставка для Битва королей

Нед: Я искал тебя на Трезубце.
Сер Герольд: Нас там не было.
сир Освелл: Горе Узурпатору, если бы мы были там.
Ned: Когда пала Королевская Гавань, сир Хайме убил твоего короля золотым мечом, и мне стало интересно, где ты.
Сер Герольд: Далеко, иначе Эйрис все еще восседал бы на Железном Троне, а наш лживый брат сгорел бы в семи адах.
Нед: Я спустился на Штормовой Предел, чтобы снять осаду, и лорды Тирелл и Редвин опустили свои знамена, и все их рыцари преклонили колени, чтобы принести нам верность.Я был уверен, что ты будешь среди них.
Ser Arthur Dayne: Наши колени не сгибаются.
Нед: Сир Виллем Дарри бежал в Драконий Камень вместе с вашей королевой и принцем Визерисом. Я думал, ты мог плыть с ним.
Сир Освелл: Сир Виллем хороший и верный человек.
Сер Герольд: Но не из Королевской Гвардии, Королевская Гвардия не убегает.
Сер Артур: Тогда или сейчас.
Сер Герольд: Мы дали клятву.
Сер Артур: И вот оно начинается. (обнажает меч)
Ned: (с грустью в голосе) Нет. Теперь все кончено. Есть много видов преступников, как и много видов птиц. У кулика и морского орла есть крылья, но это не одно и то же. Певцы любят петь о хороших людях, вынужденных выйти за рамки закона, чтобы сразиться с каким-то злым лордом, но большинство преступников больше похожи на эту хищную собаку, чем на повелителя молний. Это злые люди, движимые жадностью, закаленные злобой, презирающие богов и заботящиеся только о себе.Сломленные люди больше заслуживают нашей жалости, хотя они могут быть не менее опасными. Почти все они — простонародные, простые люди, которые никогда не отходили дальше мили от дома, где они родились, до того дня, когда какой-то господин не явился, чтобы забрать их на войну. Плохо обутые и плохо одетые, они маршируют под его знаменами, часто не имея лучшего оружия, чем серп или заостренная мотыга, или молот, который они сделали сами, привязав камень к палке с полосами кожи. Братья маршируют с братьями, сыновья с отцами, друзья с друзьями.Они слышали песни и рассказы, поэтому они уходят с нетерпением в сердце, мечтая о чудесах, которые они увидят, о богатстве и славе, которые они завоюют. Война кажется прекрасным приключением, величайшее из которых когда-либо узнает большинство из них.
Тогда они почувствуют вкус битвы.
Некоторым этого достаточно, чтобы сломить их. Другие продолжаются годами, пока не теряют счет всем сражениям, в которых они участвовали, но даже человек, переживший сотню боев, может прорваться в свою сто первую. Братья видят, как умирают их братья, отцы теряют сыновей, друзья видят, как их друзья пытаются удержать их внутренности после того, как их выпотрошили топором.Они видят, как лорд, который привел их туда, срублен, и какой-то другой лорд кричит, что теперь они его. Они берут рану, а когда она еще не зажила, берут другую. Еды всегда не хватает, их ботинки разваливаются от марша, одежда порвана и гниет, а половина из них гадят в штанах из-за того, что пьют плохую воду.
Если им нужны новые сапоги или теплый плащ, или, может быть, ржавый железный полушлем, им нужно взять их из трупа, и вскоре они будут красть и у живых, у людей, в землях которых они сражаются, мужчины очень как мужчины, которыми они были раньше.Они забивают своих овец и крадут цыплят, а оттуда совсем недалеко до того, как унести своих дочерей. И однажды они оглядываются и понимают, что все их друзья и родственники ушли, что они сражаются вместе с незнакомцами под знаменем, которое они с трудом узнают. Они не знают, где они и как вернуться домой, а лорд, за которого они сражаются, не знает их имен, но вот он подходит и кричит им, чтобы они построились, выстроились в линию своими копьями и косами и заточенные мотыги, чтобы стоять на своем.И рыцари обрушиваются на них, безликие люди, все в стали, и железный гром их нападения, кажется, наполняет мир …
И человек разбивается.
Он поворачивается и убегает, или потом ползет по трупам убитых, или крадется в темноте ночи, и он находит, где спрятаться. К тому времени все мысли о доме исчезли, и короли, лорды и боги значат для него меньше, чем кусок испорченного мяса, который позволит ему прожить еще один день, или бурдюк плохого вина, который может заглушить его страх на несколько часов.Сломленный человек живет изо дня в день, от еды до еды, больше скот, чем человек. Леди Бриенн не ошиблась. В такие времена путешественник должен остерегаться сломленных людей и бояться их … но он также должен их жалеть.

Septon Meribald

Я многого не понимаю и никогда не претендовал на иное. Я знаю моря и реки, очертания побережья, где лежат скалы и отмели. Я знаю скрытые бухты, где лодка может приземлиться незамеченной, и я знаю, что король защищает свой народ, или он вообще не король.

Сир Давос Сиворт

«Оберин хотел отомстить за Элию. Теперь вы трое хотите отомстить за него. У меня четыре дочери, напоминаю вам. Ваши сестры. Моей Элие четырнадцать, она почти женщина. Обелле двенадцать, на грани девственности. Они поклоняются тебе, как Дореа и Лореза поклоняются им. Если ты умрешь, должны ли Эль и Обелла отомстить тебе, а затем Дорея и Лори за них? Так будет продолжаться вечно? Я Спросите еще раз, где это кончится? Я видел, как умер ваш отец.Вот его убийца. Могу ли я взять с собой череп в постель, чтобы успокоить меня ночью? Будет ли это заставлять меня смеяться, писать мне песни, заботиться обо мне, когда я стану старым и больным? »

Ellaria Sand

« Водные сады — мое любимое место в этом мире, сер. Один из моих предков построил их, чтобы доставить удовольствие своей невесте Таргариен и избавить ее от пыли и жара Солнечного Копья. Ее звали Дейенерис. Она приходилась сестрой королю Даэрону Доброму, и именно ее брак сделал Дорна частью Семи Королевств.Все королевство знало, что девушка любила незаконнорожденного брата Дейрона Деймона Блэкфайра, и он, в свою очередь, любил ее, но король был достаточно мудр, чтобы видеть, что благо тысяч должно быть выше желаний двоих, даже если эти двое были дороги для них. его. Это Дейенерис заполнила сады смеющимися детьми. Сначала ее собственные дети, но позже сыновья и дочери лордов и рыцарей-землевладельцев стали компаньонами мальчикам и девочкам княжеской крови. И в один из самых жарких летних дней она сжалилась над детьми своих женихов, поваров и слуг и пригласила их пользоваться бассейнами и фонтанами — традиция, сохранившаяся до сих пор.«

» Я рассказал сиру Балону эту историю, но не всю ее. Когда дети плескались в бассейнах, Дейенерис наблюдала из-за апельсиновых деревьев, и к ней пришло осознание. Она не могла отличить высокородных от низших. Обнаженные, они были всего лишь детьми. Все невинные, все уязвимые, все заслуживающие долгой жизни, любви, защиты. «Вот твое царство, — сказала она сыну и наследнику, — помни их во всем, что делаешь». Моя собственная мать сказала мне те же слова, когда я был достаточно взрослым, чтобы покинуть бассейны.Принцу легко позвать копьями, но, в конце концов, дети расплачиваются за это. Ради них мудрый принц не будет вести войну без уважительной причины, равно как и войну, на которую он не может надеяться выиграть.

Доран Мартелл

Сер Лорас Тирелл: [ обсуждает любовь ] Когда солнце село, никакая свеча не может заменить его.


Обещай мне, Нед.

Лянна Старк

Как на вас влияет умирающая популяция летучих мышей

Таинственный гриб убил миллионы летучих мышей в Америке.Летучие мыши необходимы для борьбы с вредителями, особенно комарами. Вы можете этого не знать, но летучие мыши довольно героичны. Нет, мы не говорим о Темном рыцаре, он же Брюс Уэйн, он же Бэтмен.

Речь идет о летучих мышах, которым не нужна особая помощь дворецкого Альфреда или Люциуса Фокса. В темноте полуночных часов летучие мыши патрулируют небо. Опыляя сельскохозяйственные культуры и поедая вредителей, летучие мыши незрячие экономят фермерам и потребителям миллиарды долларов ежегодно на борьбе с вредителями. В последние годы один-два удара сбили с ног миллионы летучих мышей по всей Америке.Первый удар исходит от турбин ветряных электростанций. Изменения давления воздуха, вызванные вращающимися вращающимися турбинами, заставляют легкие летучих мышей взорваться, а раскачивающиеся лопасти уносят летучих мышей прямо с неба. Чтобы бороться с этим, исследователи пытаются разработать технологии, предупреждающие летучих мышей о том, что ветряные турбины находятся в этом районе, чтобы они летали в другом месте.

Второй смертельный удар наносит загадочный грибок, называемый синдромом белого носа. Возникнув в Европе, неизвестно, когда именно он попал в Америку и кто или что перевез его «через пруд».«Грибок распространяется во время спячки. Обычно, когда летучие мыши впадают в спячку зимой, температура их тела падает, чтобы соответствовать холоду пещер и пещер, в которых они живут. Более низкие температуры и иммунная система сна летучих мышей создают идеальные условия для распространения грибка. Раунд за раундом, бит за битой проигрывает этот бой. Как только синдром белого носа поражает одну летучую мышь в колонии, вполне вероятно, что все они умрут в течение нескольких лет.

Чтобы предотвратить распространение синдрома белого носа, несколько штатов закрыли пещеры и пещеры для публики.Официальные лица также попросили спелеологов, путешественников и спелеологов тщательно очистить свою одежду и оборудование перед повторным посещением пещеры. Если вы планируете посетить пещеру в ближайшем будущем, имейте в виду, что она может быть закрыта из-за этой проблемы.

Рассмотрим воздействие таким образом: каждая мертвая летучая мышь похожа на 3000 укусов комаров за одну ночь. Ой! Это больно!

Заметили ли вы снижение активности летучих мышей и увеличение активности комаров в вашем районе? Это могло быть из-за синдрома белого носа.

В The Bug Man мы предлагаем услуги по уходу за москитами в летние месяцы.

Включите сигнал летучей мыши, и мы прибежим на помощь.

Или позвоните нам по телефону 615.217.7284, чтобы записаться на прием. 🙂

400 Цитаты Альберта Эйнштейна

Любой дурак может знать. Дело в том, чтобы понять. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Воображение — это высшая форма исследования. Альберт Эйнштейн (Основанная на этой странице, эта цитата, вероятно, не принадлежит Эйнштейну) Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Я приветствую человека, который по жизни всегда помогает, не знает страха и которому чужды агрессивность и негодование.Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Единственное, что мешает мне учиться, — это мое образование. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Спокойная и скромная жизнь приносит больше счастья, чем стремление к успеху в сочетании с постоянным беспокойством. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

— Реклама —


Интеллектуалы решают проблемы, гении их предотвращают. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Если вы хотите, чтобы ваши дети были умными, читайте им сказки.Если вы хотите, чтобы они были умнее, читайте им больше сказок. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Все, что у меня есть, — это упрямство мула; нет, это все, у меня еще есть нос. Альберт Эйнштейн ( Примечание : Приятно видеть, как кто-то такой известный, как Эйнштейн, смеется над собой. Подробнее об этом см. В разделе «Гуманность и смирение»). Щелкните, чтобы написать в Твиттере.

и стоять в восторге, почти мертв; его глаза закрыты.Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Поиск истины дороже ее обладания. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

— Реклама —


Я всегда хорошо справляюсь с моей наивностью, которая на 20 процентов является преднамеренной. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать твит

Счастливый человек слишком доволен настоящим, чтобы слишком много думать о будущем. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Ничего по-настоящему ценного не возникает из амбиций или простого чувства долга; это скорее проистекает из любви и преданности мужчинам и объективным вещам.Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Месть слабых людей. Сильные люди прощают. Умные люди игнорируют. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать твит

Не слушайте человека, у которого есть ответы; послушайте человека, у которого есть вопросы. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Связанные цитаты и темы: тяжелый труд, мудрость, творчество

Цитаты Эйнштейна Видео

Перейти к содержанию

20 вдохновляющих цитат Альберта Эйнштейна (о жизни, образовании, счастье)

Лучшие цитаты Альберта Эйнштейна

Перейти к содержанию

Единственное, что опаснее незнания, — это высокомерие.Кликните, чтобы написать в Твиттере

Да здравствует наглость! Это мой ангел-хранитель в этом мире.

Большинство людей говорят, что именно интеллект делает великого ученого. Они ошибаются: это характер.

Идеалы, которые освещали меня на моем пути и раз за разом давали мне новое мужество, чтобы с радостью смотреть на жизнь, были истина, добро и красота.

Если вы хотите рассказать правду, оставьте элегантность портному.

Ценность достижения заключается в достижении. Щелкните, чтобы написать твит

Три правила работы: Избегайте беспорядка и ищите простоту; От раздора найди гармонию; В середине трудности кроется возможность.

О загадочном: это фундаментальная эмоция, которая стоит у колыбели истинного искусства и истинной науки. Тот, кто этого не знает и не может больше удивляться, больше не испытывать удивления, почти мертв, потухшая свеча.

Я по происхождению еврей, по гражданству швейцарец, а по составу человек, и только человек, без какой-либо особой привязанности к какому-либо государству или национальному субъекту.

Если люди хорошие только потому, что боятся наказания и надеются на награду, тогда мы действительно очень жалкие люди.

— Реклама —

Гнев живет только в лоне дураков.

Увидеть собственными глазами, почувствовать и судить, не поддаваясь внушающей силе моды дня, уметь выразить то, что видел и почувствовал, в лаконичном предложении или даже в хитро написанном слове — разве это не славно? Разве это не подходящий предмет для поздравлений?

Чтобы поднять новые вопросы, новые возможности, взглянуть на старые проблемы под новым углом, требуется творческое воображение и знаменует реальный прогресс в науке.

Я совершенно не верю в свободу человека в философском смысле. Все действуют не только по внешнему принуждению, но и в соответствии с внутренней необходимостью.

Любой умный дурак может делать вещи крупнее, сложнее и жестче. Чтобы двигаться в противоположном направлении, нужно проявить гениальность и много мужества.

Бездумное уважение к власти — величайший враг истины. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Единственное, что я сделал, было следующее: через длительные промежутки времени я выражал мнение по общественным вопросам, когда они казались мне такими плохими и неудачными, что молчание заставило бы меня почувствовать себя виноватым в соучастии.

Как странна участь нас, смертных! Каждый из нас здесь ненадолго; с какой целью он не знает, хотя иногда ему кажется, что он это чувствует.

Ценность человека следует видеть в том, что он дает, а не в том, что он может получить. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Когда я сужу теорию, я спрашиваю себя, если бы я был Богом, я бы устроил мир таким образом.

Я верю в интуицию и вдохновение.Иногда я чувствую себя уверенным, не зная причины.

См. Также: Абсолютная цитата Эйнштейна Альберта Эйнштейна (книга Amazon)

Часть 2. Цитаты Альберта Эйнштейна, которые …

Самые известные и популярные цитаты Альберта Эйнштейна

Перейти к содержанию

единственная по-настоящему ценная вещь — это интуиция.

Единственный источник знаний — это опыт. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Если вы не можете объяснить это просто, значит, вы недостаточно хорошо это понимаете.

Дело не в том, что я такой умный, просто я дольше остаюсь с проблемами.

Творчество — это развлечение интеллекта.

Я жил в том одиночестве, которое болезненно в молодости, но восхитительно в зрелости.

Во всяком случае, я убежден, что Он не играет в кости.

Я хочу знать мысли Бога; остальное — детали.

— Реклама —

Сделайте все как можно проще, но не проще.

Мир опасен не из-за тех, кто причиняет вред, а из-за тех, кто смотрит на него, ничего не делая.

Самое непонятное в мире — это то, что он вообще понятен.

Самая мощная сила во Вселенной — это сложные проценты.

Вы должны изучить правила игры. И тогда надо играть лучше всех.

Есть только два способа прожить свою жизнь.Один — как будто ничего не чудо. Другой — как будто все чудо.

Никакая проблема не может быть решена на том же уровне сознания, который ее создал.

Старайтесь не стать успешным человеком, а стать ценным человеком.

Связанные цитаты: Знаменитые цитаты всех времен (из истории)

См. Также: Эйнштейн: его жизнь и вселенная (книга Amazon)

Короткие цитаты Альберта Эйнштейна

Перейти к содержанию

Однострочные, короткие Альберт Эйнштейн цитирует, высказывания и мысли для вашей биографии, социального статуса, разговоров с самим собой, знаков, обоев, фонов.

Вы никогда не проиграете, пока не перестанете пытаться. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Когда мы принимаем наши ограничения, мы выходим за их пределы.

Немного знаний опасно. Так много.

Бог коварен, но не злонамерен.

Информация — это не знания.

Один цветок прекрасен, избыток цветов вульгарен.

Где есть желание, там и путь.

Праздный человек не знает, что значит наслаждаться отдыхом.

Великие духи всегда встречали яростное сопротивление посредственности.

Человек науки — плохой философ.

Слабость в отношении становится слабостью характера.

Истинным признаком интеллекта являются не знания, а воображение.

Если факты не соответствуют теории, измените факты.

Я никогда не думаю о будущем — оно наступит достаточно скоро.

Учитесь у вчерашнего дня, живите сегодняшним днем, надейтесь на завтра.

Когда решение простое, Бог отвечает.

Совпадение — это Божий способ сохранить анонимность.

Никогда не запоминайте то, что вы можете найти.

Человек начинает жить, когда он может жить вне себя. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Насколько я понимаю, я предпочитаю безмолвный порок показной добродетели.

Бог всегда идет самым простым путем.

Воображение — это все. Это предварительный просмотр будущих достопримечательностей жизни.

Особого таланта у меня нет. Мне только страстно любопытно.

Связанные цитаты: Короткие цитаты, которые вдохновят вас (быстро)

Вдохновляющие цитаты Альберта Эйнштейна

Перейти к содержанию

Каждый из нас должен внести свой вклад в преобразование этого духа времени.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Никогда не отказывайтесь от того, чем вы действительно хотите заниматься. Человек с большими мечтами могущественнее, чем тот, у кого есть все факты.

Я, старик, приветствую вас, японские школьники, издалека и надеюсь, что ваше поколение когда-нибудь посрамит мое.

Судьба цивилизованного человечества больше, чем когда-либо, зависит от моральных сил, которые оно способно генерировать.

С объективной точки зрения то, что человек может вырвать у Истины страстным устремлением, бесконечно мало.Но стремление освобождает нас от оков нашего «я» и делает нас товарищами из лучших и величайших.

Новый тип мышления необходим, если человечество хочет выжить и двигаться к более высоким уровням.

Что касается поиска истины, то я знаю на собственном мучительном поиске с его множеством тупиков, насколько трудно сделать надежный, пусть даже маленький, шаг к пониманию того, что действительно важно. .

Теория тем более впечатляющая, чем больше простота ее предпосылок, чем больше различных вещей она связывает и тем шире область ее применимости.

Воображение важнее знаний. Ибо знание ограничено, тогда как воображение охватывает весь мир, стимулируя прогресс, рождая эволюцию. Это, строго говоря, реальный фактор научных исследований.

Только те, кто пытается абсурдно, могут достичь невозможного. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Религиозно просвещенный человек кажется мне тем, кто в меру своих возможностей освободился от оков своих эгоистичных желаний и озабочен мыслями, чувствами и стремлениями, которые он цепляется из-за их сверхличностной ценности.

По получении Премии Лорда и Тейлора: Мне действительно доставляет огромное удовольствие видеть, как горячо приветствуют упорство неисправимого нонконформиста.

По-настоящему ценной вещью в зрелище человеческой жизни кажется мне не государство, а творческая, разумная личность, личность; только оно создает благородное и возвышенное, в то время как стадо как таковое остается тусклым в мыслях и полным чувством.

Формулировка проблемы часто более важна, чем ее решение, которое может быть просто вопросом математических или экспериментальных навыков.Формулировка проблемы часто более важна, чем ее решение, которое может быть просто вопросом математических или экспериментальных навыков.

Погоня за истиной и красотой — это сфера деятельности, в которой нам разрешено оставаться детьми на всю жизнь.

Человек, который считает свою жизнь и жизнь своих собратьев бессмысленной, не просто неудачлив, но и практически лишен права на жизнь.

Действительно хорошая музыка, будь то восточная или западная, не может быть проанализирована.

Если бы я не был физиком, я, наверное, был бы музыкантом. Я часто думаю о музыке. Я живу своими мечтами в музыке. Я вижу свою жизнь с точки зрения музыки.

Смешные цитаты Альберта Эйнштейна (некоторые вас удивят)

Перейти к содержанию

У меня все в порядке, учитывая, что я победно пережил нацизм и двух жен.

Бюрократия — смерть всякой хорошей работы. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Вы не можете винить гравитацию в том, что влюбились.

Я достиг такого возраста, когда, если кто-то говорит мне носить носки, мне не нужно этого делать.

Женщины всегда беспокоятся о вещах, которые забывают мужчины; мужчины всегда беспокоятся о том, что помнят женщины.

Любой мужчина, который может безопасно водить машину, целуя красивую девушку, просто не уделяет поцелуям должного внимания.

Вопрос, который иногда меня смущает: я сумасшедший или другие?

Есть раса между человечеством и вселенной.Человечество пытается построить машины большего размера, лучше, быстрее и надежнее. Вселенная пытается создать больше, лучше и быстрее дураков. Пока что вселенная побеждает.

После получения награды Чикагского общества декалогов: Насколько неудачным должно оказаться государство для сообщества, если оно не может выдвинуть более подходящего кандидата, которому присвоить такое различие?

Что касается слов теплой похвалы в мой адрес, я не буду их оспаривать.Ибо кто все еще верит, что существует такая вещь, как подлинная скромность? Я рискую, что меня сочтут просто старым лицемером.

Наука — прекрасная вещь, если не нужно зарабатывать ею на жизнь.

Если бы мы знали, что мы делаем, это не называлось бы исследованием, не так ли?

Какая странная вещь, должно быть, девичья душа! Вы действительно верите, что сможете обрести постоянное счастье через других, даже если это будет единственный любимый мужчина? Я знаю этот вид животных лично, по собственному опыту, поскольку сам являюсь одним из них.От них не следует ожидать слишком многого, я это точно знаю. Сегодня мы угрюмые, завтра резвые, послезавтра холодные, то снова раздраженные и полуживые от жизни. Так оно и есть.

Не беспокойтесь о ваших трудностях в математике. Уверяю вас, мои еще лучше.

Бесконечны две вещи: вселенная и человеческая глупость; и я не уверен насчет Вселенной.

Разница между глупостью и гением в том, что у гения есть свои пределы.

С беспроводным телеграфом разобраться несложно. Обычный телеграф похож на очень длинную кошку. Ты дергаешь за хвост в Нью-Йорке, а он мяукает в Лос-Анджелесе. Беспроводная связь такая же, только без кота.

Безумие: делать одно и то же снова и снова и ожидать разных результатов. Щелкните, чтобы написать твит

Каждый гений. Но если судить о рыбе по ее способности лазить по дереву, она всю жизнь проживет, считая себя глупой.(Нет убедительных доказательств того, что Эйнштейн сказал это)

Положите руку на горячую плиту на минуту, и это будет похоже на час. Посиди с красивой девушкой час, а это вроде минуты. Это относительность.

Слишком многие из нас смотрят на американцев как на охотников за долларом. Это жестокая клевета, даже если ее бездумно повторяют сами американцы.

Тем, кто бездумно пользуется чудесами науки и техники, не понимая в них больше, чем корова, поедающая растения, понимает в ботанике, должны стыдиться самих себя.

Все это нужно было втиснуть в сознание перед экзаменом, нравится это кому-то или нет. Это принуждение оказало на меня такое сдерживающее воздействие, что после сдачи последнего экзамена я обнаружил, что рассмотрение любых научных проблем в течение целого года мне неприятно.

Здесь, в Техникуме, никто не знает современной физики? Я уже все безуспешно прослушал. Стал бы я так же интеллектуально лениться, если бы у меня все было хорошо?

Самое сложное для понимания в мире — это подоходный налог.

Черные дыры — это место, где Бог разделен на ноль.

Дьявол наказал все, что нам нравится в жизни. Либо мы страдаем здоровьем, либо страдаем душой, либо толстеем.

Если A равно успеху, то формула A равна X плюс Y и Z, где X — работа, Y — игра, а Z — молчание.

Все мы знаем, что свет распространяется быстрее звука. Вот почему некоторые люди кажутся яркими, пока вы не слышите их слова.

Мудрый Альберт Эйнштейн Цитаты

Перейти к содержанию

Чтобы наказать меня за неуважение к власти, судьба сама сделала меня авторитетом. Click to tweet

Совершенство средств и смешение целей, кажется, нашей главной проблемой.

Человечество изобрело атомную бомбу, но ни одна мышь не построит мышеловку.

Держитесь подальше от негативных людей. У них есть проблема для каждого решения.

Мудрость — это не продукт обучения, а результат всей жизни попытки овладеть ею.

Обычно человек избегает приписывать ум кому-то другому, если только это не враг.

Тот, кто небрежно относится к истине в незначительных вопросах, не может доверять важные дела.

Иногда больше всего платят за то, что получают даром.

В наше время дьявол не дает вам много свободного времени!

Наука без религии хрома, религия без науки слепа.

Не все, что имеет значение, можно подсчитать, и не все, что можно подсчитать. (Вывеска висит в кабинете Эйнштейна в Принстоне)

Все современники и стареющие друзья живут в тонком равновесии, и каждый чувствует, что собственное сознание уже не так ярко освещено, как раньше. Но зато полумрак с его более приглушенными цветами тоже имеет свои прелести.

Умный человек решает проблему.Мудрый человек этого избегает.

Вскоре я научился улавливать то, что могло привести к основам, и отворачиваться от всего остального, от множества вещей, которые загромождают ум.

Можно было бы все описать с научной точки зрения, но это не имело бы смысла; это было бы бессмысленно, как если бы вы описали симфонию Бетховена как вариацию волнового давления.

Никакие эксперименты никогда не докажут, что я прав; один эксперимент может доказать, что я ошибаюсь.

Новая идея приходит внезапно и довольно интуитивно, но интуиция — не что иное, как результат более раннего интеллектуального опыта.

Насколько законы математики относятся к реальности, они не точны, насколько они достоверны, они не относятся к реальности.

Основание морали не должно зависеть от мифа или быть привязано к какому-либо авторитету, чтобы сомнения в отношении мифа или легитимности авторитета не подвергали опасности основу здравого суждения и действия.

Вечная тайна Вселенной — ее постижимость.

Интуитивный ум — священный дар, а рациональный ум — верный слуга. Мы создали общество, которое чтит слугу и забыло о дарах.

Образование — это то, что остается после того, как человек забыл все, чему учился в школе. Щелкните для твита

Здравый смысл — это набор предрассудков, приобретенных к 18 годам.

То, что правильно, не всегда популярно, а то, что популярно, не всегда верно.

Часть 3. Цитаты Альберта Эйнштейна о…

Цитаты Альберта Эйнштейна о жизни, счастье, материализме, простоте, смерти

Перейти к содержанию

Человек живет в постоянном напряжении, пока не пора уходить на пользу. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Я остался простым парнем, который ничего не спрашивает от мира; ушла только моя молодость — очаровательная юность, которая вечно ходит по воздуху.

Мне больше не нужно принимать участие в соревновании больших умов.Участие [в процессе] всегда казалось мне ужасным рабством, не меньшим злом, чем страсть к деньгам или власти.

Я считаю, что простой и скромный образ жизни лучше всего подходит для всех, лучше всего как для тела, так и для ума.

Сострадательные люди — гении в искусстве жизни, более необходимые для достоинства, безопасности и радости человечества, чем первооткрыватели знаний.

Сотню раз в день я напоминаю себе, что моя внутренняя и внешняя жизнь зависит от трудов других людей, живых и мертвых, и что я должен прилагать усилия, чтобы отдавать в той же мере, в какой я получил и все еще получение.

Страх смерти — самый неоправданный из всех страхов, поскольку для умершего нет риска несчастного случая.

Я твердо решил укусить пыль, когда придет мое время, с минимальной медицинской помощью, и до тех пор я буду грешить в меру своего злого сердца.

Умершие старики продолжают жить в молодых. Разве вы не чувствуете это сейчас, когда переживаете тяжелую утрату, когда смотрите на своих детей?

Наша смерть не конец, если мы жили в наших детях и младших поколениях.Потому что они — это мы; наши тела — всего лишь увядшие листья на дереве жизни.

Эта жизнь не такова, что мы должны жаловаться, когда она подходит к концу для нас или для любимого человека; скорее, мы можем с удовлетворением оглянуться назад, когда этому мужественно и достойно противостояли.

Меня сильно тянет к скромной жизни, и я часто угнетающе осознаю, что беру на себя чрезмерное количество труда моих собратьев.

Я рад, что вы дали мне возможность выразить вам здесь мою глубокую благодарность как человеку, как порядочному европейцу и как еврею.

Я считаю, что все, что мы делаем или ради чего живем, имеет свою причинность; Однако хорошо, что мы не можем этого увидеть.

Такие люди, как мы с вами, хотя, конечно, смертны, как и все остальные, не стареют, сколько бы мы ни жили. Я имею в виду, что мы никогда не перестаем стоять, как любопытные дети, перед великой тайной, в которой мы родились.

Я удовлетворен тайной вечности жизни и осознанием и проблеском чудесной структуры существующего мира вместе с преданным стремлением постичь хотя бы малую часть Разума. которые проявляются в природе.

Меня радует мысль, что худшие заботы для моих родителей позади.

Моя мать умерла неделю назад в ужасной агонии. Мы все совершенно истощены. Чувствуешь значение кровных уз до мозга костей.

Один из самых сильных побуждений, которые ведут людей к искусству и науке, — это бегство от повседневной жизни с ее болезненной грубостью и безнадежной мрачностью, от пут собственных постоянно меняющихся желаний. Тонко уравновешенная натура стремится уйти из личной жизни в мир объективного восприятия и мысли.

Пусть они не забывают хранить в чистоте великое наследие, которое ставит их впереди Запада: художественное оформление жизни, простоту и скромность личных потребностей, а также чистоту и безмятежность японской души.

Больше всего меня расстраивало, конечно, несчастье моих бедных родителей, у которых столько лет не было счастливого момента. Еще больше обидно то, что, как взрослый мужчина, я должен смотреть, но ничего не могу сделать.

Удовлетворение физических потребностей действительно является непременным условием удовлетворительного существования, но самого по себе этого недостаточно.Чтобы быть довольными, мужчины также должны иметь возможность развивать свои интеллектуальные и художественные способности в той мере, в какой это соответствует их личным характеристикам и способностям.

Я только что прочитал замечательную статью Ленарда о генерации катодных лучей ультрафиолетовым светом. Под влиянием этого прекрасного произведения я испытываю такое счастье и радость, что обязательно должен поделиться с вами некоторыми из них.

Человеческие существа могут достичь достойной и гармоничной жизни только в том случае, если они способны избавиться в рамках человеческой природы от стремления выполнять желания материального характера.

Мои мать и сестра кажутся мне несколько мелочными и мещанскими, несмотря на то, что я к ним испытываю симпатию. Интересно, как постепенно наша жизнь меняет нас в самых тонкостях души, так что даже самые близкие семейные узы превращаются в привычную дружбу. Глубоко внутри мы больше не понимаем друг друга, неспособны активно сопереживать друг другу или знать, какие эмоции движут другим.

О своем веселом отце: Он был доволен наблюдением, не желая большего.

Для места, где можно родиться, дом достаточно приятен, потому что в этом случае никто не предъявляет больших эстетических требований; вместо этого человек начинает жизнь с крика на своих близких, не слишком заботясь о причинах и обстоятельствах.

Живите с целью. Не позволяйте окружающим вас людям сбивать вас с толку. Щелкните, чтобы написать твит

Смерть — это реальность … Жизнь окончательно заканчивается, когда субъект своими действиями больше не влияет на его окружение … Он больше не может добавить ни йоты к общей сумме своего опыта.

Иногда единственная мысль, которая поддерживает меня и является моим единственным убежищем от отчаяния, — это то, что я всегда делал все, что было в моих силах, и из года в год я никогда не позволял себе никаких развлечений или развлечений, кроме те, что предоставлены моими исследованиями.

Я хочу пойти, когда захочу. Искусственно продлевать жизнь безвкусно. Я сделал свою долю, пора идти. Я сделаю это элегантно.

Жизнь похожа на езду на велосипеде.Чтобы сохранить равновесие, нужно продолжать двигаться.

Цитаты Альберта Эйнштейна об одиночестве, одиночестве

Перейти к содержанию

Стол, стул, ваза с фруктами и скрипка; что еще нужно мужчине для счастья? Щелкните, чтобы написать в Твиттере

О том, каким он видит себя: человек без корней нигде… чужой повсюду.

Я настоящий волк-одиночка, который никогда полностью не принадлежал государству, моей стране, кругу друзей и даже моей семье, но который, несмотря на все эти связи, постоянно испытывал чувство странности и потребность в уединении.

Будь одиночкой. Это дает вам время задуматься и найти истину. Имейте святое любопытство. Сделайте свою жизнь достойной того, чтобы жить.

Хотя у меня обычный график работы, я нахожу время на длительные прогулки по пляжу, чтобы я мог слушать, что происходит в моей голове. Если у меня дела не идут хорошо, я ложусь посреди рабочего дня и смотрю в потолок, слушая и визуализируя то, что происходит в моем воображении.

Я не гражданин Германии и не верю ни во что, что можно назвать «еврейской верой».Но я еврей и рад принадлежать к еврейскому народу, хотя никоим образом не считаю его избранным.

Мой страстный интерес к социальной справедливости и социальной ответственности всегда контрастировал с явным отсутствием желания напрямую общаться с мужчинами и женщинами.

Я лошадь для одиночной упряжи, не приспособлена для работы в тандеме или команде. Я никогда не принадлежал целиком к стране или государству, к кругу друзей или даже к своей семье.Эти связи всегда сопровождались смутной отстраненностью, и желание замкнуться в себе усиливается с годами.

Когда я был молод, все, что я хотел и ожидал от жизни, — это спокойно сидеть в каком-нибудь углу и делать свою работу, а публика не обращает на меня внимания.

Странно быть так широко известным и при этом оставаться таким одиноким.

Одиночество можно терпеть только до определенного предела. Щелкните для твита

Есть два средства укрытия от невзгод жизни — музыка и кошки.

Я жил в уединении за городом и заметил, как однообразие спокойной жизни стимулирует творческий ум.

Женщина, которая следует за толпой, обычно не идет дальше толпы. Женщина, которая гуляет одна, скорее всего, окажется в местах, где раньше никто не бывал.

Связанные цитаты и темы: интроверт, одиночество, одиночество

См. Также: Привычка высоко творческих людей № 1

Цитаты Альберта Эйнштейна о человечности, смирении, славе, доброте, дружбе

Перейти к содержанию

Я верю в одно: только жизнь, прожитая для других, — это жизнь, которой стоит жить.Щелкните, чтобы написать твит

Со славой я становлюсь все более и более глупым, что, конечно, является очень распространенным явлением.

Почему меня никто не понимает, а я всем нравлюсь?

Без глубоких размышлений каждый знает из повседневной жизни, что он существует для других людей.

Мне просто нравится отдавать больше, чем получать, во всех отношениях, я не отношусь серьезно к себе и к действиям масс, не стесняюсь своих слабостей и пороков и, естественно, воспринимаю вещи такими, как они есть, с невозмутимостью и юмором.Многие люди такие, и я действительно не могу понять, почему меня превратили в своего рода идола.

Слишком велика диспропорция между тем, кем вы являетесь, и тем, что другие думают о нем, или, по крайней мере, тем, что они думают о нем. Но ко всему надо относиться с юмором.

Конечно, понимание ближних важно. Но это понимание становится плодотворным только тогда, когда оно подкрепляется сочувствием в радости и печали.Возделывание этого важнейшего источника нравственного действия остается тем, что остается от религии, когда она очищена от элементов суеверий.

Желание одобрения и признания — здоровый мотив, но желание быть признанным лучше, сильнее или умнее, чем другие существа или коллеги-ученые, легко приводит к чрезмерно эгоистической психологической адаптации.

Много раз в день я осознаю, насколько моя внешняя и внутренняя жизнь основана на трудах моих собратьев, как живых, так и мертвых, и как много я должен приложить усилия, чтобы отдать взамен столько, сколько у меня есть. полученный.

По иронии судьбы, я сам был объектом чрезмерного восхищения и почтения со стороны своих собратьев, причем не по своей вине или не по заслугам.

Лучший способ развеселить себя — это подбодрить кого-то другого.

Высокая судьба человека — служить, а не править.

Единственный способ избежать тленного воздействия похвалы — это продолжать работать.

Я обращаюсь ко всем одинаково, будь то мусорщик или президент университета.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Посмотрите вокруг, как люди хотят получить от жизни больше, чем они вложили. Ценный человек отдаст больше, чем получает.

Я доволен своей старостью. Я сохранил хорошее настроение и не отношусь серьезно ни к себе, ни к ближнему.

Без чувства товарищества с единомышленниками, без увлечения объективным, вечно недостижимым в области искусства и научных исследований, жизнь казалась бы мне пустой.

Осознание своих ограничений в последнее время пронизывает меня тем более остро, что мои способности были сильно переоценены, поскольку некоторые следствия общей теории относительности выдержали испытание.

Ценность человека для общества в первую очередь зависит от того, насколько его чувства, мысли и действия направлены на продвижение блага своих товарищей.

Самым важным мотивом для работы в школе и в жизни является удовольствие от работы, удовольствие от ее результата и понимание ценности результата для общества.

Только тот, кто посвящает себя делу всей своей силой и душой, может быть настоящим хозяином. По этой причине мастерство требует от человека всего.

У меня нет подобных чувств; все, что у меня есть, — это чувство долга по отношению ко всем людям и привязанность к тем, с кем я сблизился.

Мир — опасное место для жизни не из-за злых людей, а из-за людей, которые ничего не делают с этим.

Этичное поведение мужчины должно основываться на сочувствии, образовании и социальных связях; никакой религиозной основы не требуется. Человек действительно был бы в беде, если бы его сдерживал страх наказания и надежда на награду после смерти.

Каждый из нас посещает эту Землю непроизвольно и без приглашения. Для меня достаточно удивляться секретам.

Будьте изобретательны, но убедитесь, что то, что вы создаете, не является проклятием для человечества.

Связанные цитаты и темы: доброта, человечность

Цитаты Альберта Эйнштейна о любви и браке

Перейти к содержанию

Любовь приносит много счастья, гораздо больше, чем тоска приносит боль. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Я твердо верю, что любовь [к предмету или хобби] ​​- лучший учитель, чем чувство долга — по крайней мере, для меня.

Женщины выходят замуж за мужчин в надежде, что они изменятся. Мужчины женятся на женщинах, надеясь, что они этого не сделают.Так что каждый неизбежно разочарован.

Милеве Марич: Только мысль о тебе придает моей жизни здесь истинный смысл.

Милеве Марич: Как я горжусь тем, что имею небольшую докторскую степень. для возлюбленной.

Милеве Марич: Когда вы будете моей дорогой женушкой, мы будем вместе усердно заниматься научной работой, чтобы не стать старыми филистерами, верно? Моя сестра казалась мне такой обывательской. Ты никогда не должен становиться таким, это было бы для меня ужасно.Ты всегда должен оставаться моей ведьмой и моим уличным мальчишкой?

Милеве Марич: Ободритесь, любите и не волнуйтесь.

Милеве Марич: Если бы я только мог подарить вам немного своего счастья, чтобы вы никогда не грустили и не грустили.

Милеве Марич: Не сердитесь из-за того, что я так долго не писал вам, мне просто нечего сказать, что вы уже не знаете. Так что я стараюсь делать то, что всегда остается прекрасным и приятным.

Милеве Марич: я люблю тебя, моя дорогая девочка, и с нетерпением жду встречи с тобой в воскресенье.Мы снова проведем вместе чарующий уютный день.

Милеве Марич: Мне так повезло, что я нашел тебя — существо, равное мне, такое же сильное и независимое, как и я.

Милеве Марич: Судьба, кажется, зла на нас двоих. Но тем прекраснее это сделает позже, когда все препятствия и заботы будут преодолены.

Милеве Марич: Но все это не имеет значения. В конце концов, у меня есть ты и твоя любовь.

Милеве Марич: Как это было восхитительно в последний раз, когда мне разрешили прижать ко мне вашего милого человечка, каким его создала природа, позвольте мне нежно поцеловать вас за это, дорогая добрая душа!

Письмо Мари Винтелер: По поводу того, буду ли я терпеливым? Какой еще у меня выбор с моим любимым непослушным маленьким углом?

Письмо Мари Винтелер: Ты значишь для моей души больше, чем весь мир прежде, «ничтожная глупая возлюбленная, которая ничего не знает и ничего не понимает.’

Обладание тобой заставляет меня гордиться, а твоя любовь делает меня счастливым. Я буду вдвойне счастлив, когда снова смогу прижать тебя к своему сердцу и увидеть твои любящие глаза.

Когда ты спотыкаешься о любви, легко встать. Но когда влюбляешься, снова стоять невозможно.

Разве не отсутствие настоящей привязанности снова и снова отпугивает меня от брака. Я обременяю себя страхом перед удобной жизнью или красивой мебелью, бесчестием или даже страхом стать довольным буржуа?

Брак заставляет людей относиться друг к другу как к предметам собственности, а не как к свободным людям.

Брак — это рабство, сделанное так, чтобы казаться цивилизованным.

Цитаты Альберта Эйнштейна о времени, природе, Вселенной

Перейти к содержанию

Каждый должен воспринимать то, что дает природа, таким, каким его находишь. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Радость от взгляда и понимания — самый прекрасный подарок природы.

Каким ужасающе неадекватным является физик-теоретик, стоящий перед Природой и перед своими учениками.

Моя научная работа мотивирована непреодолимым желанием понять тайны природы и никакими другими чувствами. Моя любовь к справедливости и стремление внести свой вклад в улучшение условий жизни людей совершенно не зависят от моих научных интересов.

Загляните в природу, и тогда вы все лучше поймете.

Единственная причина для времени в том, что все не происходит сразу.

(Если его жизнь удалась): Ни на смертном одре, ни раньше я не задам себе такого вопроса.Природа не инженер и не подрядчик, и я сам являюсь частью Природы.

События в этой области недоступны для точного предсказания из-за множества действующих факторов, а не из-за отсутствия порядка в природе.

Многочисленны товары, которые природа производит дюжинами, но ее избранных товаров немного.

Пространство само по себе и время само по себе обречены раствориться в простых тенях, и только их добрый союз сохранит независимую реальность.

Дух проявляется в законах вселенной, дух, значительно превосходящий человеческий, и перед лицом которого мы с нашими скромными силами должны чувствовать себя смиренными.

Если бы пчела исчезла с поверхности земного шара, человеку осталось бы жить всего четыре года. Нет больше пчел, опыления, растений, животных, человека. (См. Источник в Quote Investigator)

Иногда я спрашиваю себя, как случилось, что именно я разработал теорию относительности.Я думаю, причина в том, что нормальный взрослый никогда не перестает думать о проблемах пространства и времени. Это то, о чем он думал в детстве.

Я вижу нечто некое, пустынное и серое, как бесконечность. Я не верю, что структура человеческого мозга виновата в том, что человек не может постичь бесконечность.

Много гуляйте, чтобы поправиться, и не читайте так много, но сэкономьте немного, пока не вырастете.

Реальность — это всего лишь иллюзия, хотя и очень стойкая.

Если вы должны прочитать только одну цитату, прочтите следующую.

Человек — это часть целого, называемого нами «вселенной», часть, ограниченная во времени и пространстве. Он воспринимает себя, свои мысли и чувства как нечто отделенное от всего остального… своего рода оптическую иллюзию своего сознания. Это заблуждение — своего рода тюрьма для нас, ограничивающая нас нашими личными желаниями и привязанностью к нескольким ближайшим к нам людям. Наша задача должна заключаться в том, чтобы освободиться из этой тюрьмы, расширив круг сострадания, чтобы охватить все живые существа и всю природу в ее красоте.

Самое прекрасное, что мы можем испытать, — это загадочное.

Цитаты Альберта Эйнштейна об образовании, обучении, детях

Перейти к содержанию

Неудачи и лишения — лучшие учителя и очистители. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Я не очень верю в образование. Каждый человек должен быть своей собственной моделью, какой бы ужасной она ни была.

Единственное, что вам абсолютно необходимо знать, — это местонахождение библиотеки.

Комбинаторная игра, по-видимому, является важнейшим элементом продуктивного мышления.

Это способ узнать больше всего, когда вы делаете что-то с таким удовольствием, что не замечаете, что время идет.

Об образовании: цель состоит в том, чтобы развить детскую склонность к игре и детское стремление к признанию и направить ребенка в важные для общества области; это то образование, которое в основном основано на стремлении к успешной деятельности и признанию.

Целью (образования) должно быть обучение независимо действующих и мыслящих людей, которые, тем не менее, могут видеть в служении обществу свои наивысшие жизненные достижения.

Учеба и стремление к правде и красоте в целом — это сфера, в которой нам разрешено оставаться детьми на протяжении всей жизни.

Только если внешняя и внутренняя свобода постоянно и сознательно преследуется, есть возможность духовного развития и совершенствования и, таким образом, улучшения внешней и внутренней жизни человека.

Никогда не рассматривайте учебу как долг, но как завидную возможность познать освобождающую красоту интеллекта для вашей личной радости и для выгоды сообщества, к которому будет принадлежать ваша дальнейшая работа.

Школы могут поддерживать такую ​​свободу, поощряя независимое мышление.

Я действительно считаю, что чрезмерный упор на чисто интеллектуальную установку, часто направленную исключительно на практическую и фактическую, в нашем образовании, прямо привел к нарушению этических ценностей.

Сегодня также есть стремление к социальному прогрессу, к терпимости и свободе мысли, к большему политическому единству … Но студенты наших университетов перестали так же окончательно, как и их учителя, воплощать надежды и идеалы людей.

Самое ценное, что учитель может передать детям, — это не знания и понимание как таковые, а стремление к знаниям и пониманию, а также признание интеллектуальных ценностей, будь то художественные, научные или моральные.

Это правда, что мои родители волновались, потому что я начал говорить относительно поздно, настолько, что они обратились к врачу. Не могу сказать, сколько мне было тогда лет, уж точно не меньше трех.

Что касается физики [образования], то первые уроки не должны содержать ничего, кроме экспериментального и интересного.

Когда я был маленьким мальчиком, отец показал мне маленький компас, и огромное впечатление, которое он произвел на меня, определенно сыграло роль в моей жизни.

(Часть 1) Для человека не так уж и важно знать факты. Для этого ему не нужен колледж. Он может узнать их по книгам.

(Часть 2) Ценность обучения в гуманитарном колледже заключается не в изучении множества фактов, а в том, чтобы научить ум думать о том, чему нельзя научиться из учебников.

Коперник своим трудом и величием своей личности научил человека быть скромным. (См. Также: Как быть скромным, wikihow.com)

Молодые люди особенно любят заниматься смелыми проектами. Кроме того, для серьезного молодого человека естественно предвидеть желаемые цели с максимально возможной точностью.

Чтение после определенного возраста слишком отвлекает ум от творческих занятий. Любой человек, который слишком много читает и слишком мало использует собственный мозг, впадает в ленивое мышление.

Мы будем надеяться, что будущие историки объяснят болезненные симптомы современного общества как детские недуги честолюбивого человечества, полностью вызванные чрезмерной скоростью, с которой развивалась цивилизация.

Студенты наших университетов перестали так же окончательно, как и их преподаватели, хранить надежды и идеалы нации.

Академических кафедр много, но редко бывают мудрые и благородные учителя. Лекционные залы многочисленны и просторны, но совсем немного молодых людей, искренне жаждущих правды и справедливости.

По сравнению с шестилетним обучением в авторитарной немецкой гимназии я четко осознал, насколько образование, основанное на свободе действий и личной ответственности, лучше образования, основанного на внешнем авторитете.

Это вполне естественно: каждому нравится заниматься тем, к чему у него есть талант.

Высшее искусство учителя — пробуждать радость в творческом самовыражении и познании.

Если вы не можете объяснить это шестилетнему ребенку, вы сами этого не понимаете.

Цитаты Альберта Эйнштейна о воображении, творчестве, музыке, противостоянии властям

Перейти к содержанию

Я достаточно художник, чтобы свободно рисовать в своем воображении.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Это хрупкое маленькое растение [любопытство], помимо стимуляции, в основном нуждается в свободе.

Я никогда не делал ни одного из своих открытий в процессе рационального мышления.

Истинное искусство характеризует непреодолимое стремление художника к творчеству.

Это чудо, что любопытство выживает после формального образования. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Дар фантазии значил для меня больше, чем мой талант впитывать положительные знания.

Я вообще очень редко думаю словами. Приходит мысль, и я могу потом попытаться выразить ее словами.

Я уверен, что людей привлекает тайна непонимания; он поражает их аурой и магнетизмом таинственности.

Великие учителя морали человечества были своего рода гениями искусства в искусстве жизни.

Нет никакого логического пути к открытию этих элементарных законов.Есть только способ интуиции, которому помогает чувство порядка, лежащего за внешним видом.

Чем больше человек проникается упорядоченной регулярностью всех событий, тем более твердым становится его убеждение, что рядом с этой упорядоченной регулярностью не остается места по причинам иного характера.

Развитие науки и творческой деятельности духа в целом требует еще одного вида свободы, которую можно охарактеризовать как внутреннюю свободу.Именно эта свобода духа заключается в независимости мысли от ограничений авторитарных и социальных предрассудков, а также от нефилософской рутинности и привычки в целом.

Главное — не прекращать расспросы. У любопытства есть своя причина. Невозможно не трепетать, когда созерцаешь тайны вечности, жизни, чудесной структуры реальности. Достаточно, если каждый день стараться постигать хоть немного этой тайны.

Секрет творчества заключается в умении скрыть свои источники.

Музыка не влияет на исследовательскую работу, но оба питаются одним и тем же стремлением, и они дополняют друг друга в том удовлетворении, которое они предлагают.

См. Также: Преимущества прослушивания музыки помогают вашему мозгу больше, чем любая другая деятельность

Что касается Шуберта, я могу сказать только одно: играйте музыку, любите — и держите рот на замке.

Вот что я хочу сказать о жизни и творчестве Баха: слушайте, играйте, любите, уважайте — и держите язык за зубами.

Музыка Моцарта настолько чиста и прекрасна, что я вижу в ней отражение внутренней красоты Вселенной.

Я брал уроки игры на скрипке с 6 до 14 лет, но мне не повезло с моими учителями, для которых музыка не выходила за рамки механических занятий, я действительно начал учиться только когда мне было около 13 лет, в основном после того, как я упал. влюблен в сонаты Моцарта.

Логика доставит вас от А до Б. Воображение доставит вас повсюду.

Без творческих личностей, способных мыслить и судить независимо, восходящее развитие общества так же немыслимо, как развитие отдельной личности без питательной почвы сообщества.

На моем столе всегда лежит большая толстая книга, полная цветных рисунков японских детей.

Страна становится по-настоящему душой только в том случае, если сознательно служит интеллектуальной жизни.

Тема, которую я осознаю в работах Галилея, — это страстная борьба с любыми догмами, основанными на авторитете.

Подозрение против всякого рода авторитетов выросло из этого опыта, отношение, которое никогда больше не покидало меня.

Все, что действительно велико и вдохновляет, создается человеком, который может трудиться свободно.

Цитаты Альберта Эйнштейна об успехе, лидерстве, целях

Перейти к содержанию

Подавать пример — не главное средство влияния на другого, это единственное средство. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Успех приходит от любопытства, концентрации, настойчивости и самокритики.

Обычные предметы человеческого стремления — собственность, внешний успех, роскошь — всегда казались мне презренными.

Большинство людей перестают искать, когда находят пресловутую иголку в стоге сена. Я бы продолжил поиски других игл.

Пример великих и чистых людей в единственном, что может привести нас к благородным мыслям и поступкам.

Если вы хотите жить счастливой жизнью, привяжите ее к цели, а не к людям или вещам.

Немногие из тех, кто видит собственными глазами и чувствует своим сердцем.

Тот, кто никогда не ошибался, никогда не пробовал ничего нового.

Если сброд продолжает заниматься вами, то просто не читайте эту фигню, а оставьте это рептилии, для которой она была сфабрикована. (Письмо Марии Кюри о критиках)

Я думаю и думаю месяцами и годами. Девяносто девять раз вывод ложный.В сотый раз я прав.

Я самым серьезным образом верю, что человек оказывает людям самое лучшее обслуживание, давая им некоторую полезную работу и, таким образом, косвенно повышая их.

Попытка объединить мудрость и силу редко увенчалась успехом, и то лишь на короткое время.

Истинная ценность человека определяется прежде всего мерой и чувством, в котором он достиг освобождения от себя.

О Махатме Ганди после его убийства: Вполне возможно, что грядущие поколения вряд ли поверят, что такой человек, как этот, когда-либо ходил по этой Земле во плоти и крови.

Немногие люди способны беспристрастно выражать мнения, отличные от предрассудков их социального окружения. Большинство людей даже не способны сформировать такое мнение.

Человек должен искать то, что есть, а не то, что, по его мнению, должно быть. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Мне никогда не нравилось делать цель комфорта или счастья; система этики, построенная на этой основе, будет достаточной только для стада крупного рогатого скота.

Цитаты Альберта Эйнштейна о науке, технологиях, математике

Перейти к содержанию

Ученые исследуют то, что уже есть.Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Я не очень доволен своей теорией термоэлектричества.

Я никогда не подводил по математике. До пятнадцати лет я освоил дифференциальное и интегральное исчисление.

Вся наука — это не что иное, как уточнение повседневного мышления.

То, что можно наблюдать, решает теория.

Каждый, кто серьезно занимается наукой, убеждается, что в законах Вселенной проявляется некий дух, который намного превосходит человеческий.Таким образом, стремление к науке приводит к особому религиозному чувству, которое, безусловно, сильно отличается от религиозности кого-то более наивного.

Ученый находит награду в том, что Анри Пуанкаре называет радостью понимания, а не в возможностях применения, к которым может привести любое открытие.

Его сыновьям: я действительно рад, что ни один из вас не посвятил себя науке, потому что это трудное дело, полное трудного и бесполезного труда.

Этот мир — странный сумасшедший дом. В настоящее время каждый кучер и каждый официант спорят о том, верна ли теория относительности.

Когда у меня нет особых проблем, которые могли бы занять мой ум, я люблю восстанавливать доказательства математических и физических теорем, которые мне давно известны. В этом нет цели, это просто возможность заняться приятным размышлением.

Настоящей целью моих исследований всегда было упрощение и унификация системы теоретической физики.

Прогресс науки предполагает возможность неограниченной передачи всех результатов и суждений — свободу выражения и обучения во всех сферах интеллектуальных усилий.

В этот вечер я 2 часа просидел у окна и думал, как определить закон взаимодействия молекулярных сил.

Процесс научных открытий — это, по сути, постоянное бегство от чуда.

Люди вроде нас, которые верят в физику, знают, что различие между прошлым, настоящим и будущим — всего лишь упорно стойкая иллюзия.

Великая цель всей науки состоит в том, чтобы охватить наибольшее количество эмпирических фактов путем логического вывода из наименьшего числа гипотез или аксиом.

Почему эта великолепная прикладная наука, которая экономит работу и облегчает жизнь, приносит нам так мало счастья? Ответ прост: потому что мы еще не научились его разумно использовать.

Более того, в науке работа человека настолько связана с работой его научных предшественников и современников, что кажется почти безличным продуктом его поколения.

Стало ужасающе очевидно, что наши технологии превзошли человечество.

Весь наш хваленый технический прогресс и цивилизацию в целом можно сравнить с топором в руке патологического преступника.

Забота о человеке и его судьбе всегда должна быть главной целью всех технологических усилий… для того, чтобы творения нашего разума были благословением, а не проклятием для человечества. Никогда не забывайте об этом среди своих диаграмм и уравнений.

Да, мы должны вот так разделить время между нашей политикой и нашими уравнениями. Но для меня наши уравнения гораздо важнее, поскольку политика — это только предмет нашего внимания. Математическое уравнение стоит вечно.

Я утверждаю, что космический религиозный опыт является самой сильной и самой благородной движущей силой научных исследований.

Для меня важнее уравнения, потому что политика — это настоящее, а уравнение — это нечто вечное.

Чистая математика — это в своем роде поэзия логических идей.

Цитаты Альберта Эйнштейна о религии, Боге и духовности

Перейти к содержанию

Я глубоко религиозный неверующий. Это несколько новый вид религии. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Перед Богом мы все одинаково мудры и одинаково глупы.

Религиозный человек набожен в том смысле, что он не сомневается в значении тех сверхличностных объектов и целей, которые не требуют и не могут иметь рационального основания.

Меня действительно интересует, имел ли Бог какой-либо выбор при сотворении мира.

Чем дальше продвигается духовная эволюция человечества, тем увереннее мне кажется, что путь к подлинной религиозности лежит не через страх жизни, страх смерти и слепую веру, а через стремление к разумному. знания.

Истинная религия — это настоящая жизнь; жить всей душой, всей добротой и праведностью.

Моя религия состоит из скромного преклонения перед безграничным высшим духом, который проявляется в мельчайших деталях, которые мы способны воспринимать своим хрупким и слабым умом.

Моя религиозность состоит в скромном восхищении бесконечно превосходящим духом, который проявляется в том немногом, что мы с нашим слабым и преходящим пониманием можем постичь реальности.

Читая научно-популярные книги, я вскоре пришел к убеждению, что многое в библейских историях не может быть правдой.Следствием этого стала откровенно фанатичная вакханалия свободомыслия в сочетании с впечатлением о том, что государство намеренно обманывает молодежь с помощью лжи; это было сокрушительное впечатление.

Хотя сейчас я уже старый, я все еще усердно работаю и все еще отказываюсь верить, что Бог играет в кости.

Напряженная интеллектуальная работа и изучение природы Бога — это примиряющие, укрепляющие, но неуклонно строгие ангелы, которые проведут меня через все жизненные невзгоды.

Богу наплевать на наши математические трудности. Он интегрирует эмпирически.

Мы должны заботиться о том, чтобы не сделать интеллект нашим Богом; у него, конечно, мощные мускулы, но нет личности.

Я верю в Бога Спинозы, Который открывает Себя в законной гармонии мира, а не в Бога, Который заботится о судьбах и делах человечества.

Попробуйте проникнуть нашими ограниченными средствами в тайны природы, и вы обнаружите, что за всеми различимыми связями остается что-то тонкое, нематериальное и необъяснимое.Моя религия — это преклонение перед этой силой, превосходящей все, что мы можем постичь. В этом смысле я религиозен.

Это глубокое эмоциональное убеждение в присутствии высшей разумной силы, которое проявляется в непостижимой вселенной, формирует мое представление о Боге.

Я не могу представить себе Бога, который награждает и наказывает объекты своего творения и является лишь отражением человеческой немощи.

Все религии, искусства и науки — ветви одного дерева.

Тот, кто возьмется за себя стать судьей Истины и Знания, терпит кораблекрушение от смеха богов.

Бог дал мне упрямство мула и довольно острый нюх.

Цитаты Альберта Эйнштейна О войне, мире и пацифизме

Перейти к содержанию

Мир не может быть сохранен силой. Это может быть достигнуто только путем понимания. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Только через опасности и потрясения нации могут привести к дальнейшему развитию.Пусть нынешние потрясения приведут к лучшему миру.

Я совершил одну большую ошибку в своей жизни, когда подписал письмо Франклину Д. Рузвельту с рекомендацией сделать атомные бомбы.

Мой пацифизм основан не на какой-либо интеллектуальной теории, а на глубокой антипатии ко всем формам жестокости и ненависти.

Каждый человек имеет право на свою жизнь, и война разрушает жизни, которые были полны надежд.

Я не только пацифист, но и воинствующий пацифист.Я готов бороться за мир. Ничто не прекратит войну, если сами люди не откажутся от войны.

Цель пацифизма возможна только через наднациональную организацию. Безоговорочное отстаивание этой причины — критерий истинного пацифизма.

Мы должны начать воспитывать наших детей против милитаризма, воспитывая их в духе пацифизма. Наши школьные учебники прославляют войну и скрывают ее ужас. Я буду учить миру, а не войне.

Сегодня в двенадцати странах молодые люди сопротивляются призыву и отказываются от военной службы. Они первопроходцы мира без войн.

Тот, кто радостно идет под музыку рядовыми людьми, уже заслужил мое презрение. Ему по ошибке дали большой мозг, так как ему хватило спинного мозга.

Героизм по приказу, бессмысленное насилие и вся эта отвратительная ерунда, именуемая патриотизмом — как страстно я их ненавижу!

Я не знаю, с помощью какого оружия будет вестись третья мировая война, но четвертая мировая война будет вестись палками и камнями.

На земле не будет мира, раны, нанесенные войной, не заживут, пока этот интернационализм не будет восстановлен.

Высвобождение атомной энергии не создало новой проблемы. Это просто сделало более насущным необходимость решения существующей проблемы.

Высвобождение атомной энергии изменило все, кроме нашего образа мыслей… Решение этой проблемы находится в самом сердце человечества. Если бы я знал, я бы стал часовщиком.

Я призываю всех мужчин и женщин, выдающихся или скромных, заявить, что они откажутся оказывать дальнейшую помощь войне или подготовке к войне.

Я не только пацифист, но и воинствующий пацифист. Я готов бороться за мир … Разве не лучше для человека умереть за дело, в которое он верит, например за мир, чем страдать за дело, в которое он не верит, например за войну?

Цитаты Альберта Эйнштейна о политике, справедливости, морали

Перейти к содержанию

Никогда не делайте ничего против совести, даже если того требует государство.Щелкните, чтобы написать твит

Теория относительности применима к физике, а не к этике.

Национализм — детская болезнь. Это корь человечества.

Законы сами по себе не могут гарантировать свободу слова; Для того, чтобы каждый человек безнаказанно излагал свои взгляды, все население должно обладать духом терпимости.

Самым важным человеческим усилием является стремление к нравственности в наших действиях. От этого зависит наше внутреннее равновесие и даже само наше существование.Только нравственность в наших действиях может придать жизни красоту и достоинство.

Следует избегать сомнительных начинаний, даже если они носят громкое имя.

Без «этической культуры» человечеству нет спасения.

Достижение моральной и эстетической стороны — это цель, которая ближе к занятиям искусства, чем к интересам науки.

За две недели газета может довести похожие на овец массы любой страны до такого состояния возбужденной ярости, что люди готовы надеть униформу и убивать и быть убитыми ради грязных целей мало заинтересованных лиц.

В политике не только отсутствуют лидеры, но в значительной степени снизились независимость духа и чувство справедливости граждан.

Культ личности всегда, на мой взгляд, неоправдан.

Пустой желудок не лучший политический советчик.

Обнаружение и проверка этических аксиом не сильно отличается от аксиом науки. Истина — это то, что проверено опытом.

Сила всегда привлекает людей с низкой моралью, и я считаю неизменным правилом, что на смену гениальным тиранам приходят негодяи.

Нет ничего более разрушительного в отношении уважения к правительству и законам страны, чем принятие законов, исполнение которых невозможно.

Я бы не подумал, что могут существовать такие бессердечные и откровенно злые люди !?

Я считаю, что мы должны довольствоваться нашим несовершенным знанием и пониманием и рассматривать ценности и моральные обязательства как чисто человеческую проблему, самую важную из всех человеческих проблем.

Обязанностью каждого гражданина в меру своих возможностей является подтверждение своих убеждений в политических делах.

Всем известно о сложной и угрожающей ситуации, в которой находится человеческое общество, сжавшееся в одно сообщество с общей судьбой, но лишь немногие поступают соответственно.

Я не верю, что цивилизация будет уничтожена в войне с атомной бомбой. Возможно, две трети людей на Земле будут убиты.

Каждого следует уважать как личность, но никого не боготворить.

Нравственность имеет первостепенное значение — но для нас, а не для Бога.

Цитаты Альберта Эйнштейна об изменениях

Перейти к содержанию

Интеллектуальный рост должен начинаться при рождении и прекращаться только после смерти. Щелкните, чтобы написать в Твиттере

Мера интеллекта — это способность меняться.

Мы не будем изменять сердца других людей с помощью механизмов, но изменяя наши сердца и смело говоря… Только тогда, когда мы будем чисты сердцем и разумом, мы найдем смелость преодолеть страх, который преследует мир.

Все ценное в человеческом обществе зависит от возможности развития, предоставляемой человеку.

Мир, который мы создали, — это процесс нашего мышления. Его нельзя изменить, не изменив нашего мышления.

Фотография никогда не стареет. Мы с тобой меняемся, люди меняются на протяжении месяцев и лет, но фотография всегда остается прежней. Как приятно смотреть на фотографию матери или отца, сделанную много лет назад.Вы видите их такими, какими вы их помните. Но по мере того, как люди живут, они полностью меняются. Вот почему я думаю, что фотография может быть доброй.

Ничто так не принесет пользу здоровью человека и повысит шансы на выживание на Земле, как переход к вегетарианской диете.

Я считаю, что вегетарианский образ жизни, оказывая чисто физическое воздействие на человеческий темперамент, самым благотворным образом повлияет на судьбу человечества.

Инновация не является продуктом логического мышления, хотя результат привязан к логической структуре.

Мышление — это тяжелый труд; вот почему так мало людей делают это.

Я должен быть готов отказаться от того, что я есть, чтобы стать тем, кем я буду. Щелкните, чтобы написать твит

Часть 4. Цитаты об Альберте Эйнштейне

Как Альберт Эйнштейн работал, играл, решал проблемы

Перейти к содержанию

Каждый раз, когда он чувствовал, что подошел к концу пути или столкнулся с трудный вызов в его работе, он нашел прибежище в музыке, и это разрешило бы все его трудности.Ганс Эйнштейн (сыновья Альберта)

В построении теории его подход перекликался с подходом художника. Он стремился к простоте и красоте, а красота для него, в конце концов, была простотой. Натан Розен

Он мог быть откровенно жестоким, но мог проявлять глубокое сострадание к бедным, слабым и преследуемым. Он чередовал доброго мудреца и неисправимого мула, эгоцентричного одиночки с чувством ответственности за все человечество.Юрген Неффе (ссылка на страницу автора Amazon)

Очень немногие смогли понять его мысли и полностью оценить героические плоды его многолетнего труда по созданию нового космического порядка. Юрген Неффе

Его стремление к гармонии и его крестовый поход против любой формы власти, распространенной на человечество в целом и на процесс культурного прогресса. Юрген Неффе

По словам сестры, Альберт предпочитал побыть одному и часами погружался в дела, требующие терпения и выносливости.Юрген Неффе

В отличие от большинства своих одноклассников и сегодняшних школьников, если на то пошло, юный Альберт дополнил свое школьное образование собственной домашней программой и развил навыки, которые он считал важными. Он читал, читал и читал. Когда он был усердно работал, даже хаос постоянной семейной болтовни не мог отвлечь маленького самоучки. Юрген Неффе

В то время как другие дети его возраста гнались за приключениями на открытом воздухе, он мысленно проговаривал свой опыт потока.[…] Эйнштейн жаждал вознаграждения в виде постоянного удовлетворения своей неутолимой жажды знаний. Юрген Неффе

Он восстал против любой авторитарной структуры: против жестких правил в школе и в университете; против велений буржуазной жизни; против условностей, таких как дресс-код; против догматизма в религии и физике; против милитаризма, национализма и государственной идеологии; и против начальников и работодателей. Его неприятие всех форм оппортунизма было одной из самых замечательных черт его личности.Юрген Неффе

Бесчисленные отчеты свидетельствуют об игривости Эйнштейна, его прекрасном взаимопонимании с детьми, его беззаботном остроумии и его восторге от розыгрышей. Весной 2003 года Саймон Барон-Коэн из Кембриджского университета, один из ведущих исследователей аутизма, вызвал сенсацию в СМИ, заявив, что Эйнштейн, возможно, был аутистом. Юрген Неффе

Он стремился найти законы природы, которые воплощали его идеал науки, полное и единое описание мира.Юрген Неффе

Просто он гораздо больше, чем большинство его коллег, заботился о том, что законы физики должны объяснять все в природе последовательно и последовательно. Ли Смолин

Дело в том, что искусство достаточно важно, чтобы повлиять на величайшие умы и таланты, которых мы знаем. Альберт Эйнштейн сказал, что, если бы он не был физиком, он, вероятно, был бы музыкантом. Микки Харт

О том, как он расслабляется после работы, играя на скрипке: Сначала я импровизирую, а если это не помогает, я ищу утешения в Моцарте.Но когда я импровизирую и мне кажется, что что-то из этого может получиться, мне нужны ясные конструкции Баха, чтобы довести до конца. Альберт Эйнштейн

Его дерзкое презрение к авторитету заставило его усомниться в принятой мудрости, о чем даже не подозревали хорошо обученные помощники в академии. Уолтер Исааксон (ссылка на книгу Эйнштейн: его жизнь и вселенная)

Раннее детство Альберта Эйнштейна

Перейти к содержанию

Упорство и упорство, очевидно, уже были частью его характера.Майя Эйнштейн (сестра Альберта)

С юных лет Эйнштейн имел привычку проводить много времени вдали от друзей, семьи и работы, ничего не делая, кроме как думать. Майо Ошин

Он регулярно отправлялся на длительные прогулки, бродил по тихим хижинам в горах, играл на скрипке или плавал по морям на своей деревянной лодке, чтобы обрести покой. Мэйо Ошин

Ему нравилось решать головоломки, возводить сложные конструкции с помощью своего игрушечного конструктора, играть с паровым двигателем, который дал ему его дядя, и строить карточные домики.Уолтер Исааксон

На протяжении всей своей жизни Альберт Эйнштейн сохранял интуицию и трепет ребенка. Он никогда не терял чувства удивления перед магией природных явлений. Уолтер Исааксон

Он принадлежал к той странной породе, благоговейный бунтарь, и он руководствовался верой, которую он носил легко и с огоньком в глазах, в Бога, Который не будет играть в кости, позволяя вещам происходить. шанс. Уолтер Исааксон

Хорошие стороны Альберта Эйнштейна

Перейти к содержанию

Вы единственный тип людей, в существовании которых я вижу большие надежды в этом прискорбном мире.Джордж Бернард Шоу

Он упростил свои заботы, чтобы с умом тратить свое время… Такое же лаконичное отношение позволило ему говорить прямо, с искренней добротой и уважением, со всеми людьми, которых он встречал, будь то ребенок или взрослый, игнорируя внешнее. Алан Ричардс

Мне он кажется вне всякого сравнения величайшим интеллектом этого века и почти наверняка величайшим олицетворением морального опыта. Он во многом отличался от остальных представителей расы.C.P. Снег

Ни один другой человек не внес так много в обширное распространение знаний 20-го века. И все же ни один другой человек не был скромнее в обладании силой знания, более уверен в том, что сила без мудрости смертельна. Дуайт Д. Эйзенхауэр

Когда Эйнштейн показал свой язык миру и будущему в конце своей жизни, он представил нам образ, который сигнализировал о его полном превращении из человека в метафору. Нарушив табу, отчасти Галилей, отчасти Ганди, он преуспел в синтезе художественной свободы с философской силой.Юрген Неффе

Действительно, ничто не могло отвратить его от единственной цели его существа, на службе которой был сосредоточен весь бессмертный огонь в его природе, все, что было великим и жизненно важным в его духе. Макс Брод

Он посвятил всю свою личность, сердце и голову, в своей научной работе. Для человеческого общения не оставалось ничего, кроме капризной незначительной тени самого себя. Макс Брод

Снова и снова Эйнштейн наполнял меня изумлением и даже энтузиазмом, когда я наблюдал, с какой легкостью он в ходе обсуждения экспериментально изменял свою точку зрения, временами предварительно принимая противоположную точку зрения и рассматривая Вся проблема под новым и полностью измененным углом зрения.Макс Брод

Он был одиночкой, тесно связанной с человечеством, мятежником, проникнутым благоговением. Уолтер Исааксон

Плохие стороны Альберта Эйнштейна и его трудности на раннем этапе

Перейти к содержанию

Есть странное исключение, как Альберт Эйнштейн, но как порода ученые, как правило, не очень хороши в представлении себя . Билл Брайсон

В вопросах логики и созерцания Эйнштейн понимал всех достаточно хорошо, но ему было гораздо труднее разбираться в эмоциональных проблемах.Ему было трудно представить импульсы и чувства, не связанные с его собственной жизнью. Леопольд Инфельд

У него были такие трудности с языком, что окружающие боялись, что он никогда не выучит. Майя Эйнштейн (сестра Альберта)

Смешные цитаты об Альберте Эйнштейне

Перейти к содержанию

Я всегда люблю цитировать Альберта Эйнштейна, потому что никто не осмеливается ему противоречить. Studs Terkel

Однажды, когда компания прислала ему очень значительную плату за консультацию, он использовал чек для закладки, а затем потерял книгу.Алан Ричардс

Здоровое тело означает здоровый дух. У вас учащается пульс, и кровь течет по телу в мозг. Посмотрите на Альберта Эйнштейна. Он ездил на велосипеде. Он также был одним из первых учеников Джаззериза. Вы никогда не видели, чтобы Эйнштейн приподнял рубашку, но под ним лежала упаковка из шести кубиков. Стив Карелл

Глупый, чрезмерно правдивый и беспомощный ребенок. Майя Эйнштейн (сестра Альберта о том, как она называла своего брата)

Еще более великие цитаты об Альберте Эйнштейне

Перейти к содержанию

Его внутренняя безопасность была умерена смирением, которое исходит от благоговения перед природой.Уолтер Исааксон

Квантовая механика и общая теория относительности считаются научным фактом, хотя они и исключают друг друга. Альберт Эйнштейн провел вторую половину своей жизни в поисках объединяющей истины, которая могла бы примирить их. Рой Х. Уильямс

Несмотря на то, что он все еще гордился тем, что он бродяга и одиночка, он начал ходить по кофейням и посещать музыкальные вечера с дружной толпой богемных родственных душ и сокурсников.Уолтер Исааксон

Он считал мировой авторитет реалистичным, а не идеалистическим, скорее практичным, чем наивным. Уолтер Исааксон

Альберт Эйнштейн о себе

Перейти к содержанию

Я похож на обветшалую старую машину — что-то не так в каждом углу. Но жизнь стоит того, пока я могу работать. 9 января 1955 г. (смерть 18 апреля 1955 г.)

Часть 5. Последние слова Альберта Эйнштейна

Перейти к содержанию

Здесь я закончил свою задачу.Щелкните, чтобы написать твит

Часть 6. Заключение

Перейти к содержанию

Мы танцуем от смеха, мы танцуем от слез, мы танцуем от безумия, мы танцуем от страха, мы танцуем от надежды, мы танцуем от крика, мы танцоры, мы создаем мечты. Альберт Эйнштейн Щелкните, чтобы написать твит

Автор Биография

Максим Лагасе начал собирать котировки в 2004 году после того, как потерял свою девушку в автокатастрофе.

В поисках смысла он погрузился в мир самосовершенствования, психологии и трейлраннинга.Его целью было понять свою боль, свою депрессию, свои страхи, отсутствие мотивации и вдохновения.

Книги, блоги, цитаты и природа стали его путеводителем.

Он получил степень инженера по программному обеспечению в 2007 году в Высшей технологической школе Монреаля. Он также учился в Гонконгском политехническом университете. Несколько лет спустя он запустил свой первый веб-сайт, чтобы поделиться своей страстью к цитатам.

Максим — отец двоих детей, INFJ, а также любит бегать. Его лучший результат на 5 км составляет 17 минут 41 секунду, а его лучший марафон (42 км) — за 3 часа 33 минуты 11 секунд (с набором высоты 1800 метров).

Другие известные интересы Максима — здоровье (психическое и физическое), медитация, питание, бананы, поисковая оптимизация, человеческий потенциал, образование, обучение, продуктивность и минимализм.

Наконец, он (очень) далек от совершенства.

Вы можете найти его в Twitter, Pinterest, LinkedIn, Quora, Strava, Sportstats, Instagram, Facebook, YouTube.

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *