Древние германцы где жили: где жили древние германцы — Школьные Знания.com

Бум исследований миграции сосредоточен в Европе, где доступ к древним останкам относительно легок, а холодный климат может помочь сохранить ДНК.Но генетики начинают исследовать состав древних людей повсюду. Например, результаты недавних раскопок в Израиле близки к разрешению давней загадки Библии: личности древних филистимлян.

В библейских текстах эти «необрезанные» люди известны как заклятые враги израильтян; имя «Филистимлянин» до сих пор остается ругательством на английском языке. Говорят, что они жили в Ханаане, между нынешним Тель-Авивом и Газой в Израиле. Они ели свинину, сражались с армиями Самсона и украли Ковчег Завета.Голиаф, которого Давид зарезал пращей, был филистимлянином. Но после времен Ветхого Завета группа исчезает как из Священных Писаний, так и из исторических источников.

Чтобы определить происхождение филистимлян, исследователи изучили артефакты и останки древних филистимских городов в Израиле. Свидетельства, включая изотопный анализ, показывают, что филистимляне были разношерстной командой иммигрантов, возможно, пиратов, которые прибыли из многих портов и привозили свиней из Европы и ослов в караванах из Египта.«Филистимляне — это запутанная культура из Западной Анатолии, Кипра, Греции, Балкан, вы называете это», — говорит Мейр, руководивший раскопками в филистимском городе Гат в течение двух десятилетий.

Маейр считает, что филистимляне вскоре вступили в брак с людьми, уже живущими в Ханаане, вместо того, чтобы вымереть. Если так, то отвратительные филистимляне являются частью предков как палестинских мусульман, так и израильских евреев. Эти группы, столь полные вражды сегодня, генетически тесно связаны между собой, согласно исследованию 2000 года, унаследованному от отца по Y-хромосомам 119 евреев ашкенази и сефардов и 143 израильских и палестинских арабов.Семьдесят процентов мужчин-евреев и половина мужчин-арабов унаследовали свои Y-хромосомы от тех же предков по отцовской линии, которые жили на Ближнем Востоке в течение последних нескольких тысяч лет.

По мере распространения методов исследования этнического происхождения почти каждую неделю появляются новые бумажные испытания и часто фальсификации знаний о той или иной древней культуре. Кашмирцы из северной Индии, похоже, не связаны с Александром Великим или потерянными племенами Израиля. Парсы в Иране и Индии имеют не только древнее иранское происхождение, они смешались с местными индийскими женщинами, хотя священники-парсы происходят в основном от двух мужчин.

«Этнические группы в прошлом и настоящем создают« воображаемое прошлое »давнего и« чистого »происхождения своей группы», — говорит Мэйр. Но это созданное прошлое часто имеет «мало истинного отношения к историческим процессам», которые на самом деле создали группу, говорит он.

Пока что истории происхождения, которые кажутся наиболее близкими к реальности, принадлежат коренным народам всего мира. Например, племена тлинкитов и цимшиан Британской Колумбии в Канаде и на Аляске утверждают, что с незапамятных времен жили вдоль западного побережья Северной Америки.«Согласно анализу ДНК, опубликованному в прошлом месяце, живые соплеменники частично происходят от трех древних коренных американцев, которые жили в этом регионе 2500-6000 лет назад. Даже в этом случае большинство современных коренных американцев не имеют прямого отношения к древним людям, жившим в Райх говорит, что их потомки переехали, были перемещены или вымерли на протяжении тысячелетий.

В Австралии истории аборигенов напоминают о еще более длительных связях с их землями, даже если они относятся к временам, когда уровень моря повышался и понижался более чем на 15000 человек. много лет назад.Эти утверждения являются одними из немногих, которые подтверждают исследования генома. Доказательства ДНК указывают на то, что предки аборигенов жили на континенте от 40 000 до 60 000 лет назад. Как показывает исследование ДНК, опубликованное в марте, после прибытия первых австралийцев они поселились в трех регионах и оставались на этих дискретных землях в течение десятков тысяч лет.

Но аборигены редки среди народов Земли, где миграции были нормой. Почти всегда, говорит Райх, «идея о том, что предки какой-либо одной популяции жили в одном и том же месте в течение десятков тысяч лет без существенной иммиграции, неверна.«

Вернувшись на Сумте осенью 2015 года, 750 беженцев из Сирии прибыли по расписанию. Взрослые в основном держались особняком, изучая немецкий язык и время от времени выполняя строительные работы. Но их дети пели« О Танненбаум »в местной церкви на Рождество. и их подростки часто выходили на улицу в поисках сигналов сотовой связи в тихом городке.

В следующие месяцы почти все беженцы разошлись по более крупным городам по всей Германии. Со временем некоторые из молодых иммигрантов внесут свою ДНК в следующее поколение Немцы, воспроизводящие в небольшом масштабе процесс миграции и ассимиляции, который когда-то неоднократно разыгрывался на этой же земле — и далеко за ее пределами.

Тацит ‘Германия

ТАЦИТ

Различные народы Германии отделены от галлов Рейном, от раэтов и паннонийцев — через Дунай, а от сарматов и даков — горами, а там, где нет гор, — взаимным страхом. Северные части страны опоясаны морем, огибая широкие полуострова и огромные острова, где кампания нынешнего века открыла нам существование некоторых народов и царей, ранее неизвестных.Рейн берет начало в отдаленных и крутых горах Ретийских Альп, а затем поворачивает немного на запад, чтобы течь. в Северное море. Дунай выходит из пологого склона средней высоты в Шварцвальде, а после прохождения больше народов, чем Рейн, впадает в Черное море по шести каналам — седьмой рот теряется в болотах.

Что касается самих немцев, то я думаю, что они, вероятно, неконкурентоспособны и что очень мало чужой крови. были завезены либо захватчиками, либо дружескими отношениями с соседними народами.В прежние времена не было по суше, но на корабле прибыли иммигранты; и безбрежный океан, который лежит за берегами Германии и как бы бросает вызов злоумышленникам, редко посещают корабли из нашей части мира. И не говоря уже об опасностях этого дикого и неизвестного моря, кто мог бы покинуть Малую Азию, Северную Африку или Италию, чтобы отправиться в Германию с ее запрещающим пейзажи и неприятный климат — страна, которую неблагодарно возделывать, и унылая для всех, кто не был родился и вырос там?

В традиционных песнях, которые составляют их единственную летопись прошлого, немцы прославляют рожденного на земле бога по имени Туисто.Предполагается, что его сын Маннус является первоисточником их расы, и он сам произвел на свет трех сыновей, которые дали свои имена трем группам племен — ближайшим к морю ингэвонам; Герминоны в интерьере; а также Истаевоны, составляющие всех остальных. Некоторые авторитеты со свободой предположений, допускаемой удаленными древности, утверждают, что у Туисто было более многочисленное потомство, и упоминают больше племенных групп, таких как Марси, Гамбривии, Suebi и Vandilii — имена, которые они считают подлинными и древними.Однако название Germania, как говорят, только недавно были применены к стране. Первые люди, пересекшие Рейн и овладевшие галльской территорией, хотя сейчас они известны как Тунгри, в то время их называли немецкими; и как сначала звали этого племя, а не вся раса, постепенно вошло во всеобщее употребление в более широком смысле. Впервые он был применен ко всему людей завоевателями галлов, чтобы запугать их; позже все немцы приняли его и называли себя новое имя.

Говорят, что немцев, как и многие другие народы, посещал Геракл, и они воспевают его как самого передового всех героев, когда они собираются вступить в бой. Улисс также во всех своих сказочных странствиях некоторые предположили, что они достигли северного моря и посетили немецкие земли, а также основали и назвали Асцибургий, город на Рейне, населенный по сей день. Они даже добавляют, что алтарь, освященный Улиссом и с надписью также с именем его отца Лаэрт был обнаружен давным-давно на том же месте, и курганы с памятниками на них с греческими надписями все еще существуют на границах Германии и Рэтии.я делаю не намерены спорить ни за, ни против этих утверждений; каждый мужчина должен принять или отвергнуть их, как он чувствует склонен.

У них также есть хорошо известный вид песнопений, который они называют баритусом. Изображая это, они не только зажигают их смелость, но, просто слушая звук, они могут предсказать проблему приближающегося боя. Для они либо пугают своих врагов, либо сами пугаются, в зависимости от характера шума, который они производят поле боя; и они рассматривают это не просто как множество голосов, поющих вместе, но как велюровый унисон.Какие они особенно нацелены на резкий прерывистый рев; и они держат свои щиты перед ртом, так что звук усиливается до более глубокого крещендо за счет реверберации.

Что касается меня, я принимаю точку зрения, что народы Германии никогда не заражали себя смешанными браками с иностранцы, но остаются чистокровными, отличными от других наций. Одним из результатов этого является то, что их физические характеристики, насколько можно обобщить о такой большой популяции, всегда одни и те же: свирепый вид голубые глаза, рыжеватые волосы и большие оправы, которые, однако, могут проявить свою силу только с помощью насильственных усилий.Они менее способны переносить тяжелый труд или утомительные задачи и не могут переносить жажду или жару, хотя их климат приучил их к холодам и бедности их земли к голоду.

Внешний вид страны значительно отличается по различные части; но в целом это покрывается ощетинившиеся леса или грязные болота. На сторона, обращенная к Галлии, более ветреная на стороне Норикума и Паннония. Хорошая почва для зерновых культур, не прорастет фруктовые деревья.Он хорошо обеспечен домашним скотом; но животные в основном низкорослые, и даже у крупного рогатого скота не хватает красивые головы, которые являются их естественной славой. Это просто количество из них, которым немцы гордятся; поскольку это единственная форма богатства, которую они имеют, и очень ценится. Им было отказано в серебре и золоте Я не могу сказать, в знак ли это божественного благоволения или божественного гнева. Однако я бы не стал утверждать, что есть нет месторождений серебра или золота в Германии, поскольку их никто не занимался разведкой.Туземцы получают меньше удовольствия, чем большинство людей владеют этими металлами и обращаются с ними; действительно, в их домах можно увидеть серебряные сосуды, которые дарили вождям или послам, выезжающим за границу, использовали в повседневной жизни так же, как и глиняную посуду. Однако те, кто живет на ближайших к нам границах, действительно ценит золото и серебро за их использование в торговле, будучи быстрыми. распознавать и выбирать некоторые из наших типов монет. Им нравятся старинные монеты, потому что они давно знакомы с ними — особенно те, которые имеют зазубрины по краям и проштампованы изображениями двух лошадей. колесницы.Они также предпочитают серебро золоту не из-за особой симпатии к металлу, а потому, что серебряные монеты удобнее покупать обычным дешевым товаром.

Даже железа не хватает; это было выведено из вида оружия, которое у них есть. Лишь немногие из них используют мечи или большие копья: они несут копья — на их языке называемые рамы — с короткими и узкими лезвиями, но такими острыми и просты в обращении, что позволяет использовать их при необходимости как в ближнем, так и в дальнем бою.Их всадники довольствуются щитом и копьем; но пехотинцы также обстреливают своих врагов копьями: каждый из них несет несколько, и они бросают их на огромные расстояния, будучи обнаженными или слегка одетыми в короткие плащи. Там есть Ничего особенного в их снаряжении: только их щиты выбраны в цветах по их выбору. Немного есть нагрудники, и только кое-где шлем из металла или шкуры. Их лошади тоже не примечательны красота или скорость, и не обучены выполнять различные эволюции, как наши; они едут на них прямо, или с единственным колесом справа, так хорошо держат свою линию, что ни один мужчина не отстает от остальных.В целом говоря, их сила — в пехоте, а не в кавалерии. Так пехотинцы сопровождают конницу в бой, их скорость передвижения такова, что они могут легко не отставать от атакующих всадников. Лучшие мужчины выбираются из все тело молодых воинов и размещено с кавалерией перед основной боевой линией. Количество этих. точно зафиксировано: по сотне набирается из каждого района, и «Сотня» — это имя, которое они носят среди своих земляки. Таким образом, то, что изначально было простым числом, стало отличительным титулом.Линия битвы состоит из клиновидных образований. Сдать землю при условии, что вы вернетесь в атаку, считается хорошим тактика, а не трусость. Они возвращают тела павших, даже когда битва висит на волоске. К бросить свой щит — величайший позор, и человек, который таким образом опозорил себя, лишен права посещаемость при жертвоприношении или сборка. Многие выжившие с поля битвы покончили со своим позором, повесившись.

Они выбирают своих королей за их благородное происхождение, своих военачальников за их доблесть.Сила даже королей не абсолютное или произвольное. Командиры полагаются на пример, а не на авторитет своего звания — на восхищение. они побеждают, проявляя заметную энергию и храбрость и продвигаясь вперед перед собственными войсками. Столица наказание, тюремное заключение и даже порка не допускаются никому, кроме священников, и не применяются просто как наказаний или по приказу командиров, но как бы в повиновении богу, которого немцы считают присутствует на поле боя.Они фактически несут с собой в бой определенные фигуры и эмблемы, взятые из их священные рощи. Особенно сильным побуждением к велюру является то, что эскадрильи и дивизии не скомпонованы на случайны, но каждый состоит из мужчин одной семьи или клана. Рядом с ними тоже их родным и близким, чтобы они могли слышать вопли своих женщин и плач своих детей. Это свидетели, которых каждый человек более всего почитает и которых больше всего желает похвалы.Это их матерям и жены, к которым они ходят лечить свои раны, и женщины не боятся пересчитывать и сравнивать порезы. Они также несут боевикам продовольствие и подбадривают их.

Известно, что армии, уже колеблющиеся и находящиеся на грани краха, были собраны женщинами, героически умоляя своих мужчин, выставляя вперед свои обнаженные груди и заставляя их осознать неизбежное перспектива порабощения — судьба, которой немцы опасаются за своих женщин больше, чем за себя.Действительно, вы можете более надежно удерживать эти страны, если вынудите их включить в группу заложников нескольких девушек. из дворянской семьи. Более того, они верят, что в женщинах присутствует элемент святости и дар пророчество; и поэтому они не гнушаются спрашивать их совета и легкомысленно игнорируют их ответы. В период правления при императоре Веспасиане мы видели Веледу, которую многие немцы давно почитали как божество; и еще раньше показывали аналогичный благоговение перед Ауринией и рядом других — благоговение, незапятнанное рабской лестью или каким-либо присутствием обмана. женщин в богинь.

Они поклоняются Меркурию больше всех других богов и не считают грехом в определенные праздники включать человеческие жертвы в число жертвоприношений. принесенные ему жертвы. Геркулеса и Марса они умилостивляют подношениями животных в соответствии с обычными правилами. цивилизованный обычай. Некоторые из свевов приносят жертвы также Исиде. Я не знаю происхождения или объяснения этого иностранного культ; но эмблема богини, сделанная в Форма легкого военного корабля сама по себе доказывает, что ее поклонение пришло из-за границы. Немцы не считают это соблюдением с божественным величием заключать богов в стены или изображать их в подобии любого человеческого лица.Их святые места — это леса и рощи, и они применяют имена божеств к тому скрытому присутствию, которое они видят. только взглядом благоговения.

К приметам и жеребьевке они относятся с большим уважением. Их процедура жеребьевки всегда одинакова. Они отрезают ветку орехового дерева и нарезают ее полосками; их помечают разными знаками и бросают их совершенно наугад на белую ткань. Затем священник штата, если консультация публичная, или отец семейства, если оно частное, возносит молитву богам и, глядя в небо, поднимает три полосы, по одной, и считывает их значение с ранее нанесенных на них знаков.Если жребий запрещает предприятие, в этот день не было никаких обсуждений по рассматриваемому вопросу; если они позволят, подтверждение со стороны требуется прохождение под покровительством. Хотя знакомый метод поиска информации по крикам и бегству птиц немцам известно, у них есть и особый способ — добиваться примет и предупреждений. от лошадей. Этих лошадей содержат за государственный счет в священных лесах и рощах, о которых я упоминал; Oни чистоплотные и непокорные из-за какого-либо труда в служении человеку.В священник и король или глава государства привязывают их к священной колеснице и идут рядом с ними, отмечая их ржания и фырканья. Никакие приметы не вызывают большего доверия не только среди простых людей, но даже среди дворяне и жрецы, которые думают, что они сами лишь слуги богов, в то время как лошади посвящены советы богов. Есть еще один вид предзнаменования, который используется для предсказания вопроса о серьезных войнах. Они умудрились как-то обезопасить пленника от нации, с которой они находятся в состоянии войны, и сопоставить его с чемпионом свои, каждый вооружен своим национальным оружием.Считается, что победа того или другого предсказывает вопрос войны.

По второстепенным вопросам обсуждают только начальники; по крупным делам — все сообщество. Но даже там, где Решение есть у общин, тема заранее рассматривается начальниками. За исключением случаев аварии или в чрезвычайных ситуациях они собираются в определенные дни, либо вскоре после новолуния, либо незадолго до полнолуния. Луна. По их мнению, это наиболее благоприятное время для начала любого дела.Они не считают время по днями, как и мы, но ночами. Все их назначения и назначения производятся в этой системе. Ночь считается открывая день. Недостатком их независимого духа является то, что они не воспринимают вызов как команду: вместо того, чтобы прийти на собрание все вместе, они тратят два или три дня на реальность. Когда собравшаяся толпа считает нужным, они занимают свои места во всеоружии. Тогда тишиной командует священники, которые в таких случаях имеют власть принуждать к повиновению.Затем такое слушание дается королю или главному государству. поскольку его возраст, звание, воинские отличия или красноречие могут обеспечить — больше потому, что его совет имеет вес, чем потому, что у него есть власть командовать. Если предложение им не нравится, люди выкрикивают свое несогласие; если они одобряют, они сталкиваются их копьями. Выражение одобрения своим оружием — их самый лучший способ продемонстрировать согласие.

Ассамблея правомочна также рассматривать уголовные обвинения, особенно те, которые связаны с риском смертной казни.Способ казни зависит от правонарушения. На деревьях вешают предателей и дезертиров; трусы, прогульщики, и содомиты вдавлены плетеными препятствиями в слизистую грязь болота. Это различие в наказаниях основан на идее, что преступники против государства должны быть публичным примером, в то время как поступки позора следует похоронить вне поля зрения мужчин. Менее серьезные правонарушения также подлежат наказанию соразмерно. Человек, который признанный виновным должен заплатить штраф в виде такого количества лошадей или крупного рогатого скота, часть которого достается королю или государству, а часть — потерпевшему от противоправного деяния или его родственникам.Эти же собрания избирают среди других должностных лиц магистраты. которые отправляют правосудие в районах и селах. Каждому магистрату помогают сто асессоров, выбранных из люди, чтобы посоветовать ему и придать вес его решениям.

Они не занимаются бизнесом, государственным или частным, без оружия. Но это правило, что никто не должен носить оружие до тех пор, пока государственные органы не убедятся, что он сможет их использовать. Затем при наличии Собрание, либо один из вождей, либо отец молодого человека, либо другой родственник преподносит ему щит и копье.У немцев это эквивалент мужской тоги у нас — первое публичное различие. дается молодому человеку, который теперь перестает считаться просто членом семьи и становится гражданином. Особенно благородное происхождение или великие заслуги, оказанные их отцами, могут получить звание « вождя » для мальчиков, все еще тинейджеры. Они привязаны к другим, более зрелым людям, получившим одобрение несколькими годами ранее, и никто из них краснеет, чтобы быть замеченным в свите вождя последователей.Даже в этих свитах есть чины, определяемые на усмотрение начальника, за которым они следуют; и между последователями идет сильное соперничество за получение высшее место в оценке своего лидера и среди вождей за честь иметь самый большой и доблестный свита. И престиж, и власть зависят от того, что вас постоянно сопровождает большой шлейф отборных молодых воинов. что является отличием в мирное время и защитой на войне. И не только в собственной нации вождя количество и качество его слуг приносят ему славу и известность.Соседние государства тоже чтят их, ухаживают за ними. с посольствами и поздравлением их подарками. Очень часто сама репутация таких людей фактически решает проблема или война.

На поле битвы для вождя позор, если его последователи превзойдут в храбрости. не равняться мужеству их начальника. И оставить битву в живых после того, как их вождь пал, значит на всю жизнь позор и позор. Защищать и защищать его, а также позволить ему получить признание за свои героические поступки — вот что нужно делать. самые торжественные обязательства своей верности.Вожди борются за победу, последователи — за своего вождя. Многие благородные молодые люди, если страна их рождения застаивается в течение длительного периода покоя и бездействия, сознательно ищут другие племена, которые ведут войну. Для немцев нет вкуса к миру; славу легче завоевать среди опасности, и большое количество вассалов невозможно удержать вместе, кроме как с помощью насилия и войны. Они всегда требуя щедрости своего вождя, прося заветного боевого коня или копья, залитого кровью побежденный враг.Их обеды, которые в изобилии обеспечиваются при наличии домашней еды, засчитываются вместо заработной платы. Средства ибо эта открытость происходит от войны и грабежа. Немца не так легко уговорить вспахать землю и терпеливо ждать урожая, чтобы бросить вызов врагу и заработать раны для его награда. Он считает, что медленно и бессмысленно накапливать в поте лица то, что можно быстро получить с помощью потеря небольшого количества крови.

Когда они не участвуют в боевых действиях, они проводят определенное количество времени на охоте, но гораздо больше в праздности, думая о ничего, кроме сна и еды.Самые смелые и воинственные люди не имеют постоянной работы, и забота о них дом, дом и поля оставлены женщинам, старикам и слабым членам семьи. Таким образом бездельничают их время они показывают странную непоследовательность — одновременно любящие праздность и ненависть к миру.

Это национальный обычай дарить скот или сельскохозяйственную продукцию вождям, отдельным гражданам. внесение добровольных взносов для этой цели. Они принимаются как знаки отличия, но также служат для снабжения их хочет.Особое удовольствие они получают от подарков, полученных из соседних государств, например, отправляемых не только отдельными людьми, но также и сообществами — отборные лошади, великолепное оружие, металлические диски и ошейники. И у нас есть сейчас научил их также принимать денежные подарки.

Это общеизвестный факт, что народы Германии никогда не живут в городах и даже не будут соседствовать с домами. друг друга. Они живут обособленно, разбросаны повсюду, везде, где им нравится родник, равнина или роща.

Их деревни не построены в римском стиле, а здания прилегают друг к другу и соединяются друг с другом. Каждый мужчина оставляет открытое пространство вокруг его дома, возможно, в качестве меры предосторожности против риска пожара, возможно, потому, что они неопытные строители. В них даже не используются камни или стены; для всех целей они используют грубую древесину, некрасивую и непривлекательно выглядящий. Некоторые части, правда, аккуратно промазывают глиной такой чистоты и блеска, что это похоже на роспись или цветной дизайн.У них также есть привычка выкапывать подземные пещеры, которые они засыпать массами навоза и использовать как убежища от зимы и как склады для продуктов. Такие приюты умерить чуткость морозов; и если наступает захватчик, он разоряет открытую местность, в то время как эти скрытые о раскопках либо не известно, либо их не обнаруживают просто потому, что их невозможно найти без поиск.

Универсальное платье в Германии — это плащ, застегивающийся на брошку, а в противном случае — на шип.Они проходят целые дни у камина не было никакой одежды, кроме этой. Носить нижнее белье, которое не является свободным, является признаком большого богатства. как у сарматов и парфян, но плотно прилегают и повторяют очертания каждой конечности. Они также носят шкуры диких животных — племена у речных границ без оглядки на внешний вид, более далекие племена с некоторой изысканностью вкуса, так как в их части страны нет никаких украшений, которые можно было бы купить. Эти последние люди тщательно отбирают животных, а после снятия шкур украшают их участками кожи существа, обитающие в неизведанных морях внешнего океана.Одежда женщин отличается от одежды мужчин. Только в двух отношениях: женщины часто носят верхнюю одежду из льна с пурпурным орнаментом; и как верхняя часть у них без рукавов, все их руки и даже части груди, ближайшие к плечам, незащищенный.

Однако их брачный кодекс строг, и ни одна черта их морали не заслуживает более высокой похвалы. Они почти уникален среди варваров тем, что довольствуется одной женой на каждого — то есть всеми, за исключением очень немногих, которые берут больше чем одна жена не для удовлетворения их желаний, а потому, что их высокое положение приносит им много неотложных предложений супружеские союзы.Приданое приносит муж жене, а не жена мужу. Родители и родственники посещают и одобряйте дары — не дары, выбранные в угоду женской фантазии или веселую укладку молодой невесты, а быков, коня с уздечкой или щитом, копьем и мечом. За такие дары мужчина получает жену, а она в ней Очередь приносит мужу в подарок оружие. Этот обмен дарами символизирует для них самые священные узы союз, освященный мистическими обрядами под покровительством верховных божеств брака.Женщина не должна думать, что она исключена из стремлений к мужским добродетелям или от опасностей войны. То есть почему ей напоминают в тех самых церемониях, которые благословляют ее брак в самом начале, что она входит в домой, чтобы быть партнером его тяжелого труда и опасностей, что и в мирное время, и на войне она должна разделить его страдания и приключения. Это означает упряжку волов, лошадь, готовую к всаднику, и дар оружия. На этих Условиями она должна жить своей жизнью и рожать детей.Она получает то, что должна передать в целости и сохранности. недоброжелателен к своим детям, что жены ее сыновей должны получить в свою очередь и передать ей внуки.

Таким образом защищается добродетель их женщин, и они живут, не испорченные соблазнами публичных шоу или шоу. азарт банкетов. Тайные любовные письма неизвестны ни мужчинам, ни женщинам. Супружеская измена встречается крайне редко, учитывая размер населения. Виновная жена подлежит строгому наказанию со стороны мужа.Он срезает ей волосы, раздевает ее догола и в присутствии родственников выгоняет ее из своего дома и порет всю деревню. По сути, они не пощады жену, которая пренебрегает своим целомудрием. Ни красота, ни молодость, ни богатство не могут найти ее другой муж. Никто в Германии не находит порок забавным и не называет его «модным» соблазнять и поддаваться соблазну. Даже лучше это практика тех штатов, в которых могут вступать в брак только девственницы, так что женщина, которая когда-то была невестой, покончил со всеми такими надеждами и стремлениями.Она берет одного мужа, как и у нее тело и одна жизнь. Ее мысли не должны выходить за его пределы, иначе ее желания переживут его. И даже этому мужу она должна любовь не к себе, а как воплощение супружеского состояния. Чтобы ограничить количество детей или убить любого тех, кто родился после наследника, считается нечестивым. Хорошая мораль более эффективна в Германии, чем хорошие законы. в другом месте.

В каждом доме дети ходят голыми и грязными и развивают ту силу тела и высокий рост, которые волнуют нас. восхищение.Каждая мать кормит своего ребенка грудью и не перекладывает эту задачу на горничных или медсестер. Молодой хозяин не отличается от раба никакими заботами в его воспитании. Они живут вместе среди одних и тех же стаями и на одном и том же земляном полу, пока зрелость не разделит свободных и дух велюра не потребует их как своих собственный. Юноши не спешат спариваться и таким образом достигают зрелого возраста с неизменной энергией. Девочек тоже нет поспешил выйти замуж. Такие же старые и взрослые, как мужчины, они не уступают своим товарищам по возрасту и силе, а дети наследуют силу своих родителей.Сыновья сестер почитаются как своими дядьями, так и своими. отцы. Некоторые племена даже считают первую связь более тесной и священной из двух и требуют заложников. предпочитают племянников сыновьям, думая, что это дает им более прочную власть над сердцами мужчин и более широкую власть над семьей. Однако наследники и преемники мужчины — его собственные. дети, и нет такой вещи, как завещание. Когда нет проблем, первыми по порядку следуют братья, а затем и дяди, сначала по отцовской, затем по материнской линии.Чем больше родственников и связей В браке у мужчины есть больший авторитет в пожилом возрасте. От бездетности ничего не добьешься. Германия.

Наследники обязаны поддерживать как вражду, так и дружбу отца или родственника. Но распри нет продолжаться вечно непримиримыми. Даже убийство можно искупить фиксированным количеством крупного рогатого скота или овец. компенсацию получает вся семья. Это выгодно сообществу: частные распри особенно опасно там, где есть такая полная свобода.

Ни один народ не балуется пиршествами и развлечениями более свободно, чем немцы. Считается грехом повернуть любого человека подальше от твоей двери. Хозяин встречает гостя лучшей едой, которую позволяют его средства. Когда он закончил развлекая его, хозяин берет на себя новую роль: провожает гостя до ближайшего дома, где дальше гостеприимство может быть. Нет никакой разницы, что они приходят без приглашения; их принимают так же тепло. Нет Когда дело касается права на гостеприимство, всегда проводится различие между знакомым и незнакомцем.Как гость уходит, принято давать ему все, о чем он просит; и хозяин, не колеблясь, попросит подарок взамен. Они радуются подаркам, но они не ждут вознаграждения за их предоставление и не чувствуют себя обязанными получать их.

Как только они просыпаются, что часто бывает после восхода солнца, они умываются, обычно теплой водой — как и следовало ожидать. в стране, где так долго длится зима. После мытья они едят, у каждого человека есть отдельное место и стол.Затем они выходят, чтобы заняться любым делом, которое у них есть, или, как правило, участвовать в пиршестве — всегда с их оружием вокруг них. Запои, продолжающиеся весь день и всю ночь, никоим образом не учитываются. позорно. Ссоры, неизбежно возникающие из-за чашек, редко разрешаются жесткими словами, но чаще убивая и ранив. Тем не менее, они часто делают застолье поводом для обсуждения таких дел, как финал. о вражде, заключении брачных союзов, усыновлении вождей и даже о вопросах мира или войны.Нет в другой раз, думают они, сердце так открыто для искренних чувств или так быстро для благородных чувств. Немцы недостаточно хитры и изощрены, чтобы не выпалить свои сокровенные мысли в свободе праздничного окружение, так что душа каждого человека полностью обнажена. На следующий день тема пересматривается, и таким образом, должным образом учтены оба случая. Они спорят, когда не могут присутствовать, но оставляют за собой решение на время, когда они не могут ошибиться.

Их напиток — это ликер, сделанный из ячменя или другого зерна, который ферментируется, чтобы придать ему определенное сходство с вином. Те, кто живет ближе к Рейну или Дунаю, также покупают вино. Их еда простая — дикие фрукты, свежая дичь и простокваша. Они утоляют голод без каких-либо изысканных блюд и закусок. Но они не показывают того же самообладание в утолении жажды. Если вы потворствуете их невоздержанию, напоив их столько же выпивки, сколько они желание, они будут так же легко побеждены этой осаждающей слабостью, как и силой оружия.

У них есть только одно публичное шоу, которое без вариаций проводится на каждом торжественном собрании. Голый юноши, обученные этому спорту, танцуют среди мечей и нацеленных на них копий. Практика рождает навыки и умения благодать; но они не профессионалы и не получают оплаты. Их самые смелые увлечения имеют единственную награду в удовольствие, которое они доставляют зрителям. Как ни удивительно, они играют в кости, когда они трезвы, серьезное дело этого; и они настолько безрассудны в своем стремлении к победе, как бы часто они ни проигрывали, что когда все остальное ушло, они поставят на карту свою личную свободу в последнем решающем броске.Неудачник охотно освобождает от долга, став рабом: хотя он может быть более молодым и сильным человеком, он позволяет себе быть связанным и проданным победителем. Таково их упорство в порочной практике — хотя они и называют это ‘честь’. От рабов этого описания избавляются путем торговли, так как даже их владельцы хотят избежать позор такой победы.

У рабов, как у наших рабов, нет особых обязанностей в отношении отведенного им дома и имения.Каждый имеет контроль над холдингом и собственным домом. Хозяин требует от него определенного количества зерна, скот или сукно, как от арендатора. В этом смысле раб обязан служить; но все другие обязанности, включая работу по дому, выполняются домохозяйкой и ее детьми. Выпороть раба или наказать его тюремным заключением и каторжными работами, что очень необычно; тем не менее, убить одного наповал — обычное дело. Но они делают это не как строгое соблюдение дисциплины, а в порыве страсти, поскольку они могут убить врага — за исключением того, что им не нужно за это платить.Вольноотпущенники стоят немного выше рабов: они редко имеют какое-либо влияние в домашнее хозяйство, никогда в государстве, за исключением племен, которыми правят короли. Там они возвышаются над свободными людьми и даже выше дворян. В других местах низший статус вольноотпущенников является доказательством подлинной свободы.

Их похороны не афишируются. Единственное особое соблюдение — то, что тела известных мужчин обожжены определенными породами дерева. Когда они сложили костер, они не бросают на него одежды или специи; в огонь бросают только руки мертвеца, а иногда и его лошадь. Гробница представляет собой возвышающийся курган из tur_ Они пренебрегают проявлением чести, кропотливо воздвигая высокие каменные памятники, которые, по их мнению, будут только тяжело лежать на них. мертвец. Плач и плач скоро покидают, горе и скорбь — не так скоро.Женщина может достойно выразить свое горе; мужчина должен заботиться о своем сердце.

Таковы общие сведения о происхождении и обычаях немцев в целом. Я сейчас укажите, насколько отдельные племена отличаются друг от друга своими институтами и практиками, и какие из они мигрировали из Германии в Галлию.

Батави, самые храбрые из всех германских племен в Галлии, почти не держат берега реки, но удерживайте остров Рейн. Когда-то они были частью Чатти, а в связи с гражданской войной переселились в их нынешний дом — предназначенный для того, чтобы стать частью Римской империи. Но они по-прежнему сохраняют почетный привилегия в знак их древнего союза с нами. Они не подвергаются унижению дани или земли. вниз сборщиком налогов. Свободные от пошлин и специальных сборов и предназначенные для использования в бою, они похожи на оружие и доспехи — «только для использования на войне».Мы обладаем тем же сюзеренитетом над Маттиачем; для величие Рима распространило благоговение перед его империей даже за Рейн и старые границы. В географическом позиция они на стороне Германии, в душе они с нами. Они во всем похожи на батави, за исключением того, что их страна и климат еще больше усиливают их дух.

Я не склонен считать среди народов Германии тех, кто выращивает agri decumates, , хотя они обосновались между Рейном и Дунаем.Все самые дурные персонажи Галлии, все безденежные авантюристы, захваченные на территории, которая была чем-то вроде ничейной земли. Это было позже, когда граница линия обороны была проведена, и гарнизоны двинулись вперед, так что они стали рассматриваться как окраина империя и часть провинции.

Позади них обитают Чатти, страна которых начинается в Герцинском лесу; он менее открыт и менее болотистая, чем другие штаты, простирающиеся через широкие равнины Германии.Потому что холмы бегут и только редеют постепенно; а герцинский лес, как кормилица с заботой о младенчестве, сопровождает свою Чатти повсюду и, наконец, ставит их на краю равнины. Этот народ отличается выносливым телом, крепко сложенными конечностями, свирепым лица и необычная умственная энергия. У них много рассудительности и проницательности, измеряемых Немецкие стандарты. Они назначают избранных людей, чтобы они руководили ими, а затем подчиняются им. Они знают, как удерживать звание и как признать возможность — или отложить их атаку.Они могут наметить обязанности дня и убедиться, что защита ночи. Они знают, что нельзя полагаться на удачу, а только на велюр; и — самое редкое из всех, которые боги удостоили только военной дисциплины, подобной римской, — они больше доверяют своей вообще, чем в их войсках.

Вся их сила в их пехоте, которая, помимо оружия, укомплектована окопными орудиями и положения. Можно увидеть, как другие племена выходят на битву; Чатти выступают за кампанию.Они редко занимаются быстрые рывки или случайный бой — тактика, которая по праву принадлежит кавалерии, с ее быстрым успехом и быстрым отступает. Скорость наводит на мысль о чем-то очень похожем на страх, тогда как преднамеренное движение указывает на устойчивое движение. храбрость.

Есть один обычай, который иногда практикуется другими немецкими племенами, хотя и редко, и только как демонстрация индивидуальная смелость — это стало общим правилом у хатти. Как только они достигают зрелости, они позволяют своим волосы и борода растут как хотят.Такой способ закрытия лица предполагается в соответствии с клятвой, которую они дали. на службу доблести; и только убив врага, они откладывают его в сторону. Стоя над кровавым труп они ограбили, они раскрывают их лица к миру еще раз, и провозглашают, что они наконец выплатили свой долг за то, что их принесли в мир и зарекомендовали себя достойными своей родины и родителей. Трус, который не хочет драться, должен оставаться без стрижки. Самые храбрые также носят железное кольцо, что в их стране является большим оскорблением, как знак рабство, пока они не освободятся, убив человека.Но многим из Чатти нравится эта мода, и даже Таким образом выделяются седобородые, на которых указывают как враг, так и соотечественник. Каждая битва начинается эти люди. Они всегда находятся в первых рядах, где представляют собой потрясающее зрелище: ведь даже в мирное время они будут не смягчать свирепости их выражения. Ни у кого из них нет дома, земли или какого-либо занятия. К какому бы хозяину они хотят уйти, они получают от него свое содержание, растрачивая чужое имущество, так как считают ниже себя иметь до тех пор, пока старость не оставит их без крови в жилах для такого сурового героизма.

Рядом с Tencteri были Bructeri в прежние времена; но теперь говорят, что чамави и ангривари переехали на их территорию. Бруктеры были разбиты и почти уничтожены коалицией соседних племен. Возможно, их ненавидели за властную гордость; Или это могло быть приманкой к добыче, или какой-то особой услугой предоставленный нам богами.Нам даже разрешили стать свидетелями битвы. Более 60 000 человек были убиты не Романом. мечи или дротики, но — что еще более великолепно — как зрелище перед нашими восхищенными глазами. Долго, молю, пусть иностранный нации упорствуют если не в любви к нам, то, по крайней мере, в ненависти друг к другу; ибо судьба ведет нашу империю к ее назначенный путь, и удача не может одарить нас лучшим подарком, чем раздор между нашими врагами.

Ангриварии и чамави имеют общую границу по одну сторону с дулгубнии, часуарии и другими племенами, не живущими в мире. особую известность, в то время как на северо-западе их сменяют фризии, которые составляют большую часть и меньшую раздел, называемый соответственно Большой и Малой Фризии.Обе части имеют Рейн как границу. спускаются к океану, и их поселения также простираются вокруг обширных лагун, по которым плавали римские флоты. Мы побывали даже в самом Северном океане, и ходят слухи, что в далекой север. Может быть, Геракл действительно туда ходил; или, возможно, дело в том, что мы с общего согласия приписываем какие-либо замечательные достижение в любом месте его знаменитого имени. Друзу Германику хватило мужества исследователя, но Океана запретил дальнейшее исследование своих секретов или секретов Геракла.С тех пор никто этого не делал. Это было считается более благочестивым и благоговейным верить в предполагаемые подвиги богов, чем устанавливать истинные факты.

Это насколько известная нам Германия простирается на запад. К северу он обрывается в огромной излучине; и здесь в однажды мы подойдем к нации Чауки. Они начинаются после Фризии и занимают часть побережья; но они также лежат вдоль флангов всех тех наций, которые я описывал, и, наконец, повернуть назад, чтобы встретить Чатти.Этот огромный участок страны не просто занят, но и переполнен Чаучи. Они самые благородные народ Германии, и тот, который предпочитает поддерживать свое величие праведными поступками. Нетронутый жадностью или беззаконием амбиции, они живут в тихом уединении, никогда не провоцируют войну, никогда не грабят и не грабят своих соседей. это яркое доказательство их доблести и сила в том, что их превосходство не основывается на агрессии. Тем не менее, у каждого из них есть оружие наготове, и если случай требует, чтобы у них были огромные резервы людей и лошадей.Так что их репутация в мирное время так же высока, как и на войне.

На фланге Чаучи и Чатти херуски были оставлены свободными от атак, чтобы иметь возможность долго держаться подальше. слишком безопасный и расслабляющий — приятное, но опасное занятие среди могущественных агрессоров, где не может быть истинного мир. Когда все решает сила, терпение и праведность — качества, присущие только сильным; а также поэтому херуски, которых когда-то называли «добрыми и честными людьми», теперь слышат, как их называют ленивыми дураками, в то время как удача победоносная Чатти сходит за глубокую мудрость.Падение херусков затронуло также соседнее племя Фози, который играл для них вторую скрипку в процветании, но получил равную долю от их невзгод.

Риму исполнилось шестьсот сорок лет, когда в консульство Цецилия Метелла и Папирия Карбона. Отсчет с того года до второго консульства императора Траян, всего около двухсот десяти лет. Настало время завоевать Германию. В этом за долгий период было вынесено и понесено много наказаний. Ни самнитами, ни карфагенянами, ни Испанией или Галлия, или даже парфяне, преподали нам больше уроков.Свобода Германии способна на большее энергичное действие, чем деспотизм Аршакидов. В конце концов, чем может насмехаться Восток, кроме резня Красса? Вскоре он потерял своего собственного принца Пакора и был унижен к ногам Вентидия. Но немцы разбили или захватили Карбона, Кассия, Аврелия Скавра, Сервилия Какпиона и Маллия Максима и ограбили Республика, почти сразу, из пяти консульских армий. Даже у Августа они забрали Вара и его троих легионы. И нам пришлось заплатить высокую цену за поражения, нанесенные им Гаем Марием в Италии, Юлием. Цезарь в Галлии, а Друс, Тиберий и Германик — в их собственной стране.Хвастливые угрозы Гая Цезаря закончился фарсом. После этого наступило затишье, пока немцы не воспользовались нашими раздорами и гражданскими войнами для штурма. кварталы легионов и сделают ставку на владение Галлией. Эта попытка закончилась для них очередным поражением; но недавние «победы», о которых заявляли наши командиры, были не более чем предлогом для празднования торжества.

Теперь мы должны поговорить о свебах, которые, в отличие от чатти или тенктери, не составляют единую нацию.Они занимают более половины Германии, и разделены на ряд отдельных племен под разными именами, хотя все они называются родовым названием «свебы». У этого народа особенность — зачесывать волосы набок и завяжите узелком. Это отличает свевов от остальных немцев, а среди свебов — отличает свободный человек от раба. Отдельные люди из других племен принимают тот же образ, либо потому, что они связаны родственными отношениями. каким-то образом к свебам, или просто потому, что инстинкт подражания так силен в людях; но даже эти немногие отказаться от этого, когда они уже немолодые.Свебы так и продолжают, пока не поседеют; волосы закручены назад так что он стоит прямо и часто завязывается на макушке головы. Начальники используют еще более сложную стиль. Но это беспокойство по поводу их внешнего вида совершенно невинно. Это не замки, чтобы соблазнить женщины принимают их ухаживания. Их замысловатая прическа предназначена для того, чтобы придать им больший рост, чтобы выглядеть более привлекательно. пугающие своих врагов, когда они собираются вступить в бой.

Говорят, что самые старые и самые известные из свебов — это семноны, и их древность подтверждается религиозный соблюдение.В назначенное время депутации всех племен одного и того же племени собираются в роще, освященной предсказания их предков и извечный трепет. Жертвоприношение человеческой жертвы во имя всех знаменует собой ужасное начало их дикого ритуала. Другое событие свидетельствует об их почтении к этой роще. Никто не может войти в него если он не связан веревкой, которой он признает свою неполноценность и силу божества. Должен ли он шанс упасть, он не может ни подняться, ни снова встать, но должен катиться по земле.Роща — центр всей их религии. Он считается колыбелью расы и местом обитания верховного бога, для которого все подчинено и послушно. Семноны получают престиж благодаря своему процветанию. Районы, в которых они проживают их насчитывается сто, и их множество заставляет их поверить, что они — главный народ свевов.

Лангобарди, напротив, известны тем, что их так мало. Окруженные многими могущественными народами, они находите безопасность не в покорности, а в опасности боя.После них идут Reudigni, Aviones, Anglii, Варини, Евдос, Суарин и Нюитонес — все они в безопасности за валами рек и лесов. Ничего нет примечательно об этих племенах по отдельности, но они разделяют общее поклонение Нертусу, или Матери-Земле. Они верят что она принимает участие в человеческих делах, едет в колеснице среди своего народа. На острове Море стоит нетронутой рощей, в которой, покрытой тканью, стоит колесница, к которой никто, кроме священника, не может прикоснуться. В священник может чувствовать присутствие богини в этой святая святых и с глубоким почтением относится к ней, как ее колесницу везут коровы.Затем последуют дни веселья и веселья в каждом месте, куда она снисходит. посещать и пребывать. Никто не идет на войну, никто не берет в руки оружие; каждый железный предмет заперт. Тогда, а потом только мир и покой известны и приветствуются до тех пор, пока богиня, насытившись обществом мужчин, не станет восстановлен в ее священном участке священником. После этого колесница, облачения и (поверьте, если хотите) сама богиня, очищаются в уединенном озере. Эту услугу выполняют рабы, которые немедленно впоследствии утонул в озере.Таким образом, тайна порождает ужас и благочестивое нежелание спрашивать, что может быть то зрелище, которое видят только люди, обреченные на смерть. Разрез субиана территория, которую я описал, простирается до менее известной части Германии. Ближе к нам — теперь следовать за По течению Дуная, как мы ранее следовали по Рейну, — наши верные союзники хермундури. Потому что они настолько лояльны, что они единственные немцы, которые торгуют с нами не только на берегу реки, но и далеко в наших границ, и действительно в великолепной колонии, которая является столицей Рэтии.Они приходят, куда хотят, и без охранник установлен над их. Остальным немцам разрешено видеть только наши вооруженные лагеря; Хермундури мы показываем наши особняки и загородные дома без их вожделения. В их стране находятся истоки Эльбы, реки, хорошо известной и многообещающей. о нем говорили раньше, но теперь это просто имя.

Рядом с Хермундури живут Наристи, за которыми следуют маркоманы и квади. Маркоманы заметны в репутация и власть: даже их родина, с которой они изгнали Боев, была завоевана их храбростью.И не Наристи и Квади не соответствуют их высоким стандартам. Эти народы образуют фронт, так сказать, представленный нам этим часть Германии, опоясанная Дунаем. Вплоть до наших времен у Маркоманов и Квади все еще были короли их собственная раса, благородная линия Марободууса и Тудруса; но теперь они иногда ставят над ними иностранных правителей. Сила королей полностью зависит от власти Рима. Иногда они получают от нас вооруженную помощь, чаще финансовая помощь, которая оказывается столь же эффективной.

Нахарвали с гордостью указывают на рощу, связанную с древним культом.Председательствующий священник одевается как женщина; но говорят, что божества — двойники наших Кастора и Поллукса. Это указывает на их характер, но их зовут Альчи. Здесь нет изображений и нет ничего, что указывало бы на то, что культ имеет иностранное происхождение; но они безусловно, поклонялись как молодые люди и как братья.

Что касается хариев, то они не только превосходят по силе другие народы, о которых я только что упомянул, но и они Служите их диким инстинктам с помощью хитрости и хитрого выбора времени.Они чернеют свои щиты и красят свои тела, и выбирают кромешно темные ночи для своих сражений. Темный, внушающий трепет внешний вид такой омерзительной армии вдохновляет смертельная паника; ибо ни один враг не может вынести столь странного и адского зрелища. Поражение в бою всегда начинается с глаз. За пределами Луги находятся готы, которыми правят короли. Их правление несколько более автократично, чем в другие германские государства, но не до такой степени, чтобы свобода была уничтожена. Затем, непосредственно у берега моря, находятся Я Руги и Лемовы.Все эти народы отличаются использованием круглых щитов и коротких мечей, а также подчинение царственной власти.

Затем идут штаты Суионов, прямо в море. Они сильны не только в оружии и людях, но и во флотах. Форма их кораблей отличается от обычных тем, что на каждом конце есть носы, так что они всегда лицом к правильному пути, чтобы выйти на берег. Они не приводят их в движение парусами и не прикрепляют ряд весел к лодке. стороны. Уключины подвижны, как на некоторых речных судах, и могут быть перевернуты в зависимости от обстоятельств. требуется для гребли в любом направлении.Богатство тоже в почете; и так правит один монарх, без ограничения его власти и с неоспоримыми претензиями на повиновение. Оружие не такое, как в остальной Германии, разрешены всем и каждому, но находятся на попечении хранителя, который на самом деле является рабом. Есть две причины для это контроль над оружием: море делает невозможным внезапное вторжение, и праздные толпы вооруженных людей легко проникают в зло. Что же до того, чтобы не назначать ни одного дворянина, свободного человека или даже вольноотпущенника ответственным за оружие … это часть королевской политики.

За Суионами мы находим другое море, вялое и почти стоячее. Это море считается границей, опоясывает землю, потому что последнее сияние заходящего солнца длится здесь до рассвета, с блеском, которое тускнеет звезды. Популярный белфеф добавляет, что вы можете слышать звук, который он издает, поднимаясь с волн, и видеть его форму. его лошадей и лучи на его голове. До сих пор и не более (в этом отчете правдиво говорится о том, простирается ли мир. Итак, повернув к правому берегу Свебского моря, мы обнаруживаем, что он омывает страну эстиев, которые имеют те же обычаи и моду, что и свебы, но язык больше похож на британский.Они поклоняются Матери богов и носят, как эмблему этого культа, устройство кабана, которое заменяет их доспехи или человеческие защита и дает верующему чувство защищенности даже среди врагов. Они редко используют железное оружие, но клубы очень часто. Они выращивают зерно и другие культуры с упорством, необычным для праздных немцев. Они также рыскать по морю. Это единственные люди, которые собирают янтарь glaesum — их собственное название — в мелководье или даже на пляже.Как истинные варвары, они никогда не спрашивали и не открывали, что это такое и как произведено. Действительно, долгое время он оставался незамеченным, как и любой другой морской отброс, пока римская роскошь не сделала его репутация. Сами они в этом не нуждаются. Они собирают его в сыром виде, передают в необработанные комки и удивляются по цене это извлекает. Однако янтарь, безусловно, представляет собой смолу деревьев, как вы можете видеть по тому факту, что ползучий и даже крылатый сквозь него часто просвечивают существа. Оказавшись в липкой жидкости, они затвердевали.я представьте себе, что на островах и континентах запада, как и в тайных покоях востока, где деревья источать ладан и бальзам, должны быть леса и рощи необычайной продуктивности. Их десны, вытянутые лучи своего ближайшего соседа — солнца, текут в жидком состоянии в прилегающее море и, наконец, смываются сильным бури на противоположных берегах. Если вы проверите свойства янтаря, применив к нему огонь, вы обнаружите что он горит как факел и горит дымным едким пламенем, вскоре превращаясь в полужидкую массу, подобную смоле или смола.

С Suiones граничат народы Sitones. Они похожи на них во всех отношениях, но в одном — женщина правящий пол. Это мера их упадка, я не скажу ниже свободы, но даже ниже приличного рабства.

Здесь заканчивается Suebia. Я не знаю, классифицировать ли племена Peucini, Venedi и Fenni с немцами или с сарматами. Однако Пецини, которые иногда называемые бастарнами, похожи на немцев в их язык, образ жизни и способ поселения и жилье.Скверность универсальна среди них и их дворяне ленивы. Смешанные браки дают им что-то от омерзительной внешности сарматов. Венеды переняли многие сарматские обычаи; для их грабительские набеги захватывают все лесные и гористые возвышенности, лежащие между горными реками Пецини. и Фенни. Тем не менее они в целом должны быть классифицируются как немцы; потому что они поселились в домах, несите щиты, и любят путешествовать — и путешествовать быстро Я ногой, во всем отличаясь от сарматов, которые живут в фургонах или на лошадях.Фенни удивительно дикий и отвратительно бедный. У них есть ни правильного оружия, ни лошадей, ни домов. Они едят дикие травы, одевайся в шкуры и спи на земле. Их единственный надежда на поправку кроется в их стрелах, которые для при недостатке железа они опрокидываются костью. Женщины поддерживают себя охотой, в точности как мужчины; они приспосабливают раздражать их повсюду и настаивать на том, чтобы сбивая игру. Единственный способ, которым у них есть защищая своих младенцев от диких зверей или непогоды заключается в том, чтобы скрыть их под импровизированным покрытием из переплетенных ветви.Таков приют, в который молодые люди вернуться и в котором должно лежать старое. Тем не менее они считают их судьба счастливее, чем у других, которые стонут над полем трудиться, беспокоиться о строительстве дома или рисковать своими собственными и состояния других людей в надежде на прибыль и страх потери. Не боится ничего, что может сделать человек или бог. их, они достигли состояния, в котором немногие люди может достичь: эти люди настолько довольны, что делают даже не нужно ни о чем молиться. Что будет после о них басни — Хеллусии и Оксионы с лица и черты людей, тела и конечности животных.По таким непроверяемым историям я не выскажу никакого мнения.

древних цивилизаций германцев — германские племена

Происхождение германских народов неясно. Как этническое, так и географическое происхождение людей, говорящих на тевтонских языках, не известно истории с какой-либо точностью. Происхождение этих грерманических людей до сих пор неясно. Немцы, безусловно, вошли в Европу задолго до римской эпохи, но германские народы не оставили письменного языка, и, поскольку они были полукочевыми, археологические останки немногочисленны.Германцы, вероятно, образовались из смеси рас в прибрежном регионе Северной Европы, возможно, особенно в районе Балтийского моря. Судя по всему, они поселились на равнинах северной и центральной части Европы примерно в конце VI века до нашей эры. Все, что известно с какой-либо предчувствием, — это то, что германские племена впервые появились на юге Скандинавии и вдоль побережья Северного и Балтийского морей на юге в современной Польше. Затем эти германские племена двинулись на юг и восток. Германские племена, продвигавшиеся на юг, столкнулись с римлянами в тот период своей истории, когда они расширялись к северу от Альп, что привело в движение одно из титанических противостояний в истории, которое не было полностью разрешено до Второй мировой войны.Германские племена переселились в центральную и южную часть современной Германии (100 г. до н.э.). Это привело их к контакту с Римской империей, двигавшейся на север и восток. В то время, когда германцы вступили в контакт с римлянами, они все еще были племенами, разделенными на три основные группы. Западные германские племена первыми вошли в контакт с римлянами, и их территория на западе и юге стала провинцией Римской империи. Западные немцы расселились от востока Северного моря до рек Эльба, Рейн и Майн.Рейн стал границей между германскими тибами и римской территорией, когда Юлий Цезарь победил свевское племя (около 70 г. до н.э.) и завладел Галлией для Рима. Цезарь завоевал Галлию (1 век до н.э.), но был убит, прежде чем смог силой расширить Рим на восток через Рейн. Рим при Августе продолжал свою экспансионистскую политику, двигаясь на восток, и начал укреплять свое присутствие к востоку от Рейна. Затем силы почти трех полных Легионов под руководством провинциального губернатора Варуса были уничтожены первым великим национальным лидером Германии Арминием в Тевтобургском лесу (9 г. н.э.).Это ошеломляющее поражение эпических масштабов остановило римское продвижение на восток. Это также помогло сделать реку Рейн достопримечательностью почти мистических размеров для немцев. Римляне использовали германских соплеменников в своей армии. Армениус вырос в Риме и служил в римской армии. Он был хорошо знаком с тактикой и способностями римлян. В результате битвы римляне были отброшены к западу от Рейна. Римляне построили 300-мильную оборонительную линию примерно вдоль Рейна в I веке нашей эры. Таким образом, Германия к востоку и к западу от Рейна развивалась по-разному.Это культурное разделение продолжалось до Второй мировой войны. Германские племена превзошли Западную империю (V век). Однако только в Британии они вытеснили местное население.

Терминология

Термин тевтонский обычно используется для описания германских племен. Термины тевтонский и германский являются синонимами, оба относятся к языковой группе. Слово тевтонское, связанное с титулом Тиуд, часто используется вместо германского. Одним из важнейших древнегерманских богов был Зиу = Тиув = Тейваз = Тир.Они считаются эквивалентами Тиуда. Эти слова сегодня все еще можно встретить в таких словах, как Dirk, Derk, Diederik, Theodoric, Dietrich, Dieter, Teeuwis, Toews, Dutch, Doesburg, Deutsch, Duisburg, Doetinchem и других. [Вестера]

Происхождение немцев неясно. Как этническое, так и географическое происхождение людей, говорящих на тевтонских языках, не известно истории с какой-либо точностью. Этот предмет, конечно, был предметом интенсивного академического изучения во время Третьего рейха, но результаты были больше приспособлены к выражению идеологических желаний нацистов, чем к реальной истории.Происхождение этих грерманических людей до сих пор неясно. Немцы, безусловно, вошли в Европу задолго до римской эпохи, но древние германцы не оставили письменного языка, и, поскольку они были полукочевыми, археологические останки немногочисленны. Германцы, вероятно, образовались из смеси рас в прибрежном регионе Северной Европы, возможно, особенно в районе Балтийского моря. Похоже, они поселились на равнинах северной и центральной части Европы примерно в конце VI века до нашей эры.C. Все, что известно с какой-либо предчувствием, — это то, что германские племена впервые появились на юге Скандинавии и вдоль побережья Северного и Балтийского морей на юге в современной Польше. Затем эти германские племена двинулись на юг, в современную Германию, Австрию и часть Швейцарии, ассимилировав или вытеснив кельтский запад. Миграция из Скандинавии часто происходила по рекам, немцы из Южной Скандинавии продвигались на юг по Везеру, Одеру, Ости и Северному Гарцу к Рейну, Ла-Маншу, Вайхзелю и Дунаю.Другие германские племена продвигались на север и запад к Британским островам, Исландии и Фарерским островам к северу от Шотландии. Германские племена, продвигавшиеся на юг, столкнулись с римлянами в тот период своей истории, когда они расширялись к северу от Альп, что привело в движение одно из титанических противостояний в истории, которое не было полностью разрешено до Второй мировой войны.

Ранние записи

Только после того, как римляне отправились к северу от Альп, эти два народа вступили в контакт.Первое письменное свидетельство немцев — это римский отчет, описывающий военное поражение от рук кимвров (кельтское племя) и тевтонов, описанных как Volcae Tectosages на территории современной Австрии (113 г. до н. Э.). Письменные записи ранних германцев все римские и поэтому не очень сомнительны. Первой крупной европейской группой, вступившей в контакт с немцами, были, конечно, кельты, но поскольку кельты также не оставили письменного языка, отношения между двумя народами в значительной степени утеряны для истории.Первым известным автором, подробно описавшим германские племена, был римский историк Тацит. Он описал обычаи, характер и географию (98 г. н.э.). Римский народ интересовался германскими племенами. Они заблокировали расширение Империи на восток, но еще не были военным вызовом безопасности Империи. Тациит описал достоинства этих людей и потенциальную опасность для Империи. [Озмент]

Греки называли кельтов, живших к северу от них, келтой, но происхождение этого термина неизвестно.Похоже, это происходит от современного термина кельтский. Географическое и этническое происхождение кельтов Европы в значительной степени неизвестно. Считается, что они появились в Европе во 2-м тысячелетии до нашей эры. Большинство историков считают, что они были одним из наиболее воинственных кавказских племен. Первые кельты, казалось, завоевали и слились с существующими неиндонскими европейскими племенами. Кельты стали доминирующей силой в северо-центральной Европе. Кельтский язык, обычаи, религия и традиции постепенно перенимались подданными народами.Считается, что существовало около 150 различных кельтских племен, среди которых сегодня наиболее известны бритты и галлы. К концу 2-го тысячелетия галлы становились все более доминирующими в северной и центральной Европе. Галлы V-II веков до н.э. расширили зону своего влияния, продвинувшись к югу от Альп в Италию, даже разграбив Рим (390 г. до н.э.). Они также переехали в Испанию, Грецию и Турцию. В конце 2-го века до нашей эры это широкое распространение ослабило их влияние в Центральной Европе.Галлы были менее способны противостоять натиску германских племен к востоку от Рейна. Римлянин Гай Марий нанес поражение галлам к югу от Альп. Цезарь победил галлов, особенно белги к северу от Альп (58-50 гг. До н.э.). Внутри Империи кельтский язык постепенно вытесняла латынь. Кельты, в отличие от римских мужчин, носили брюки и проломы, первую форму брюк, которые носили европейские мужчины.

Отношения между кельтами и германцами

Германские племена переселились в центральную и южную часть современной Германии (100 г. до н.э.).Это привело их к контакту с кельтами, вытеснив их путем ассимиляции или вытеснив на запад. Точный характер отношений между кельтами и германцами неизвестен, поскольку ни у одного из них не было письменности для записи истории. Кельты были культурно более развитым народом. Немцы переняли у кельтов технологию обработки железа. Кельты стали называть тевтонцев (племя, расположенное в Ютландии). Римляне использовали этот термин для обозначения германских племен в целом. Он был заимствован из кельтского термина для германцев, живущих к востоку от Рейна.В римских источниках I века до нашей эры территория Кельтики за Рейном упоминалась как Германия. Здесь ситуация запутанная. Были кельты легкие на Рейне. Также предполагается, что в некоторых германских племенах доминировали кельты. Германцы, с которыми столкнулся Цезарь, могли быть такой группой. У германских племен в то время не было коллективного образа себя, они признавали только свои племенные группировки. Германские племена в I веке до нашей эры все еще были в значительной степени полукочевыми по сравнению с оседлыми кельтскими земледельцами.Кельты строили укрепленные поселения, некоторые из которых создавали серьезные препятствия для Кесра. Несмотря на культурные различия, между двумя народами существовало значительное смешение. Как упоминалось выше, похоже, что в некоторых районах Германии существовала кельтская аристократика. На смешение народов однозначно указывает языковая ситуация. Некоторые германские племена принадлежат к кельтским, а некоторые кельтские — германским. В немецком языке также много заимствованных кельтских слов (но мало в английском), наиболее очевидным из которых является «рейх».Другие правительственные термины также предполагают кельтское господство среди некоторых племен. Классические историки обычно дают одно и то же физическое описание кельтов и германцев, предполагая значительное смешение. [Даффи, стр. 127–128.]

В то время, когда германцы вступили в контакт с римлянами, они все еще были племенами, и количество различных племен очень велико. Они сильно различались по размеру и культуре. На некоторых значительно повлияли контакты с римлянами. Они христианизировались долгое время.Западные племена рано стали христианскими, в то время как другие. Однако другое западное племя не принимало христианство до средневековья. Отношения между племенами малоизвестны. Между племенами велась обширная война, поэтому между разными племенами явно не чувствовалось родства. Первичные отношения, по-видимому, носят лингвистический характер, что в годы до ДНК было одним из наиболее полезных средств оценки доисторических отношений. Историки склонны разделять германские племена на три основные группы, разделенные по географическому признаку: восток, север и запад.Конечно, римлянам больше всего были известны западные триблы, о которых в результате появились наиболее подробные современные отчеты. В то время как римляне презирали эти племена как варваров, эти племена сыграли важную роль в закладке основы современных государств Западной Европы. Здесь роль менялась от племени к племени. Некоторые основали крупные европейские государства. Другие в значительной степени потеряны для истории.

Одежда

Очень мало известно об одежде и культуре первых германцев до железного века и их миграции в центральную и северную Европу во время железного века.Один интересный аспект немецкой одежды заключается в том, что она, по-видимому, была очень похожа на одежду других народов Северной и Центральной Европы того времени, то есть на ирландцев, британцев, британцев и кельтов (галлов). Здесь климат и технологии были факторами, которые способствовали созданию схожих стилей и типов одежды. До относительно недавнего времени большая часть нашей информации поступала от римлян и в меньшей степени греков. Немцы и кельты были недограмотными людьми, которые не оставили нам информации о своей одежде. Римляне оставили нам несколько скульптур с изображением немецкой одежды.И к этому вопросу обращались римские и греческие авторы. Считалось, что настоящая немецкая одежда не пережила столетий. Текстиль может выжить тысячелетия в засушливых условиях Египта и Ближнего Востока. В Северной Европе дело обстоит иначе. Ситуация изменилась, когда в Дании были обнаружены трупы. Трупы были найдены в болотах, химический состав воды и анаэробные болотные условия не только естественным образом мумифицировали тела, но и чудесным образом сохранили ткани. Самая важная находка была сделана в Торсберге в земле Шлезвиг-Гольштейн.Удивительно полный и хорошо сохранившийся комплект одежды был обнаружен на месте, где сейчас находится торфяное болото (1860-е гг.). В отличие от современности, в древности мода менялась очень медленно. Труп и одежда считаются немецкими и датируются примерно 3 веком нашей эры. Поскольку в нем нет римских влияний, его одежда может быть принята как хороший представитель немецкой одежды железного века. Немцы ткали одежду, в основном, из шерсти. Были доступны растения, которые можно было использовать для изготовления тканей, такие как лен (линнен) и крапива, но имеющиеся данные свидетельствуют о том, что Германия почти полностью полагалась на шерсть.В мужскую одежду входили: кожаные кепки, туники, брюки, туники, плащи и накидки. Брюки предполагают центральноазиатское происхождение. Наряду с шерстяной одеждой были обнаружены металлические протяжки. Специальной детской одежды не было. Мальчики носили уменьшенную версию того, что носили их отцы.

Столкновение между римскими армиями и германскими племенами обострилось в I веке до нашей эры, когда римляне продвинулись дальше на север, далеко за Альпы. Cdeasar начал завоевание кельтской Галлии (58 г. до н.э.).во время своих длительных походов Цезарь столкнулся с германцами, которых кельты использовали в значении «крикуны» для описания германских народов. (Термины, используемые для описания германских народов, сами по себе являются историей. Поскольку римляне вели письменные записи, термин немецкий — это слово, используемое в английском языке, термин, который никогда не использовался самими немцами. Многие другие страны приняли этот термин Alenania из германского племени. Современные немцы используют термин Deutsche, но я еще не знаю происхождения этого термина и когда он впервые был использован.Другие менее лестные термины использовались для описания немцев репутации германских и негерманских племен, таких как вандалы и гунны. Черчилль особенно любил называть немцев гуннами.) Германский Цезарь, с которым столкнулся, захватил районы Галлии к востоку от гор Вогезы. В трехлетней кампании он изгнал их из Галлии через Рейн. Цезарь победил свевское племя при ариовистах. Цезарь победил кельтские / галльские племена, особенно белги, в одной из самых известных военных кампаний в истории и овладел Галлией для Рима, что означало гораздо больший контакт с германскими народами (58-50 до н.э.).Затем Рим напрямую столкнулся с германскими племенами на длинной нечетко определенной границе, отчасти потому, что германские племена все еще оставались полукочевыми. Главной границей из-за своего географического значения стала река Рейн. Цезарь преследовал германских племен через Рейн, с некоторой гордостью описывая в своих комментариях мост, который он построил. На протяжении большей части правления Августа римские армии добивались определенных успехов к востоку от Ргина, и большие территории находились в процессе романизации.

Рим под властью Августа продолжил свою экспансионистскую политику, двигаясь на восток, и начал укреплять свое присутствие к востоку от Рейна. Затем силы почти трех полных Легионов под руководством провинциального губернатора Варуса были уничтожены первым великим национальным лидером Германии Арминием в Тевтобургском лесу (9 г. н.э.). Армениус был вождем херусков. Это ошеломляющее поражение эпических масштабов остановило римское продвижение на восток. Это также помогло превратить реку Рейн в достопримечательность почти мистических размеров для немцев.Римляне использовали германские народы в своей армии. Армениус вырос в Риме и служил в римской армии. Он был хорошо знаком с тактикой и способностями римлян. В результате битвы римляне были отброшены к западу от Рейна. Германик Цезарь возглавил кампанию возмездия через Рейн, но с 9 года нашей эры политика Рима в отношении германских племен вдоль Рейна была в основном направлена ​​на сдерживание.

Римская пограничная оборона

Римляне построили 300-мильную оборонительную линию примерно вдоль реки Рейн в I веке нашей эры.Римская линия не следовала точно по Рейну. Он был построен за много миль от суши. Франкфурт-на-Майне, например, находился к востоку от Рейна, но все еще римлянин). Сильно защищенная граница и в целом мирные отношения с германскими племенами продолжались во II веке нашей эры.

Германия

Заметные изменения начали происходить в том, что галлы называли Германией, в Европе к востоку от Рейна. В Герамании появилось несколько важных городов (Аугсбург, Бонн, Кельн, Трир).Впервые за этот период. Также германские племена начали становиться более оседлыми и объединяться в более крупные группы, которые фактически были зарождающимися нациями. Раньше германские племена были небольшими полукочевыми группами, которые сражались друг с другом так же, как и римляне. Некоторыми из наиболее важных племенных групп, которые начали объединяться в федерацию, были аламанни (племенное название, под которым наиболее известны германские племена), бургунды, франки (которые оказались наиболее важными), фризии, готы, лангобарды, саксы, свевы. (что сыграло роль в современной Швейцарии) и вандалы.

Варварские вторжения: Völkerwanderung (360s-)

Положение на границе начало ухудшаться в III веке. Западные императоры по мере ослабления мощи их армий и пограничной обороны начали принимать некоторые из этих германских племен в качестве союзников и позволяли им, поскольку их невозможно было остановить, поселиться в пределах Империи. Франки (слияние западногерманских племен) были первым германским народом, вошедшим в Империю в количестве и присоединившимся к Риму (3 век).С тех пор они постепенно и мирно проникали в римские земли. Рим подвергся все возрастающему давлению со стороны варварских захватчиков, когда гунны начали продвигаться на запад (360-е гг.). Пикты и шотландцы атаковали вдоль вала Адриана. Император отправляет подкрепление в Британию, и атаки успешно отбиваются. Франки и саксы оказывают давление на легионеров вдоль Рейна. Император начинает вывод войск из Британии для усиления обороны в более важных местах, особенно в Галлии (388 г.). Это продолжается в течение длительного периода, пока германские племена хлынули через Рейн.Нападение варваров в основном упало на Западную империю. Сначала это были германские племена. Первой группой, численно пересекшей Рейн, были готы. Было два племени: вестготы (западные готы) и остготы (восточные готы). Как и другие германские племена, их гнали на запад гунны, варварские шланги, выходящие из степи. Сначала готы искали защиты. Это началось с тервинги (готский народ на дунайских равнинах), которые бежали на запад, на римскую территорию после кровавого столкновения с гуннами (376 г.).По мере того, как их число росло и римляне плохо обращались с ними, они обратили свои мечи против римлян. Это началось в Маркианополисе (город во Фракии), где эскорт во Фритигерн (лидер тервингов) был убит при встрече с Лупицином, военным командиром, служившим императору Валенту. Тервинги восстали, начав войну с гойхами и сокрушив крупную римскую армию в Адрионополе (378 г.). Вестготы (слияние тервингов и других готических групп) под предводительством Аларика напали на Империю.Он осадил Рим и, наконец, разграбил его (410 г.), вскоре после этого умер. Новый король Атаульфа, сына Волка, взял вестготов в южную Галлию и северную Испанию, основав новое королевство в Иберии. Затем остготы под предводительством Теодориха Великого обосновались в Италии. В тщетной попытке защитить Италию последние Легионы были отозваны из Британии (407 г.), оставив Галлию и север открытыми для нападения. Франки, бургунды, лангобарды, аллеманы и вандалы хлынули в Империю. Франки, долгое время находившиеся на севере, были по мере того, как власть Рима пришла в упадок, были приняты в качестве правителей римско-галльским населением, в первую очередь потому, что они предлагали защиту от менее цивилизованных германских племен и больше, чем любые ужасные гунны (V век. ).В борьбе с аллеманами, бургундами и вестготами Франкланд или Франкское королевство стали ядром современной Франции и Германии. Они выгнали вестготов за Пиранеи. Бургунды также поселились в Галлии, которая сейчас является Северной Францией между Луарой и Саной. Вандалы, подобные вестготам, также поселились в Испании, на юге Испании или в Андалусии (Вандалусия). В конце концов вестготы переправят вандалов в Северную Асфрию, откуда они снова будут угрожать Риму.Лангобарды, или Длиннобородые, заселили север Италии, их имя носит север юг Италии. За германскими племенами пришли хищные гунны во главе с Аттилой, которые достигли границ Империи. Они представляли смертельную угрозу не только Риму, но и германским племенам.

Многие исторические свидетельства сосредоточены на готах и ​​других племенах германук во главе империи Везерн. Более ограниченное, но исторически важное вторжение германцев произошло на севере, вторжение в римскую Британию.Вторжения произошли после того, как последний римский гарисон ушел из Британии (407 г. н.э.), и в основном это было завершено к тому времени, когда прибыл Святой Августин (конец 6-го века). Вторжения в Германию значительно изменили демократический и этнический уклад Британии, особенно то, что мы сейчас называем Англией. В корне изменились состав населения, язык, политическая структура и другие институты. Германские захватчики заменили романизированных кельтов, которых можно было бы назвать британцами.Историки расходятся во мнениях относительно взаимоотношений между германскими захватчиками и британцами. Исчезновение латинского и кельтского языков предполагало, что германские захватчики не поглотили кельтов, а, скорее, вели войну на вымирание. Современные исследования ДНК подтверждают это. Мало того, что германские диалекты (которые превратились в древнеанглийский) заменили латынь и кельтский, но и рыхлая и часто враждебная наследственная королевская власть заменила более централизованно управляемую систему провинций, оставленную римлянами. [Myres] Городская жизнь разрушилась, и римские города были в значительной степени заброшены.Проблема для историков состоит в том, что победителями были германские племена или англосаксы, которые в то время не были грамотными, и поэтому не сохранились сохранившиеся письменные свидетельства современников. Самые ранние сообщения о завоевании появились несколько столетий спустя. Доступные источники предполагают, что британские (римско-кельтские) власти после ухода Легионов стали все труднее противостоять грабежам северных племен. Очевидно, они наняли германского военачальника и его людей в качестве наемников (середина 15 века).Вскоре отношения распались, и немцы не только восстали, но и пригласили родственников присоединиться к ним. Германские племена вскоре контролировали большую часть низменной Британии. Борьба романизированных кельтов и германских племен, по-видимому, является источником легенды о короле Артуре. Пока ученики бриттов продержались какое-то время, в конечном итоге они были изгнаны в горы на западе и выжили как валлийцы. Когда прибыл святой Августин, англосаксы контролировали большую часть южной части Англии и расширялись на север и запад (конец 6 века).Не совсем понятно, кем были германские захватчики. Британцы обычно называли их саксами. Название Англия, конечно же, происходит от англия, другого германского племени. И что еще больше запутывает проблему, германский диалект, наиболее тесно связанный с древнеанглийским, кажется фризским.

Очень мало известно о происхождении гуннов, пока они не вступили в контакт с Римом в конце 4-го века. Гунны были первыми конными азиатскими воинами, которые двинулись на восток и угрожали Европе.Они появились на боевых конях из бескрайних азиатских степей. Их первой европейской жертвой стали аланы (народ, живший между Волгой и Доном), которые затем двинулись дальше на запад. Гунны были главной силой, вытеснившей германские племена на запад, в безопасное место Римской империи, но в процессе разрушили Западную империю. Гунны двинулись на восток к северу от Черного моря и завоевали остготов. Затем они также прогнали вестготов через Дунай в Римскую империю. Это привело к поражению римской армии при императоре Валенте в Адрианополе (378 г.).Гунны селились вдоль Дуная, особенно на Венгерской равнине. В течение почти 50 лет они оба служили римлянам как союзники, а также боролись с ними. Восточный император, начиная с 420-х годов, платил им ежегодную дань. Когда более амбициозный Аттила стал королем гуннов, он принял более агрессивную политику. Вскоре он стал известен как «Бич Бога». Разрушения и разрушения, которые он устроил в Галлии перед битвой при Хелоне (451 г. н.э.), были переданы в средневековом фольклоре.Резня и бессмысленное убийство гуннов, оставшихся после них, действительно трудно переоценить. Гунны не только убивали своих врагов, но и заставляли тех, кому разрешено жить, служить в их армиях. В результате, разграбив европейские владения Восточной империи и получив увеличенные субсидии, Аттила повернул на запад, в искусство из-за мощных оборонительных стен Константинополя. В его армии были строготы и другие германские воины (включая бургундов и аланов), которые жили на германской стороне границы с Галлией.Франки разделились на про- и антиримские фракции. Западная империя в 5 веке была в значительной степени фикцией. Формально им управлял император Валентиниан III, фактически фактический контроль лежал на военачальнике Афтиусе. Эсбит был Афием, который собрал конфедерацию, чтобы противостоять огромной армии гуннов. Армия Афия состояла из франков, вестготов и его собственной романо-германской армии. Атилла опустошил большие территории Галлии, когда две армии встретились на Каталаунских полях, недалеко от Шелон-сюр-Марн.Это был один из редких случаев, когда Атилла терпела поражение. Афтий вышел победителем, но не уничтожил Аттилу и его армию, по-видимому, думая, что его вестготские союзники покинут его коалицию и захватят контроль над Галлией, если угроза гуннов будет уничтожена. Аттила повел свои орды через Альпы в Италию. Он поехал на юг, в Рим. Христианская легенда гласит, что Папа Лев и сила Креста убедили Аттилу пощадить город. Это маловероятно. Более правдоподобно было то, что Аттила повернул назад, чтобы справиться с угрозой со стороны вооруженных сил Восточной Империи.Затем, двигаясь к Константинополю, чтобы разрушить Восточную Империю, Аттила, по-видимому, утонул в собственной крови из-за кровотечения из носа (453 г.). После смерти Аттилы власть гуннов пришла в упадок. Отчасти это произошло из-за того, что численность их конницы уменьшалась, и они становились более типичной армией варваров. Между наследниками были и междоусобные склоки. Остатки гуннов Аттилы в конце концов перегруппировались на Балканах, где они правили славянским населением. Эти люди, известные как булгары, стали постоянной угрозой восточной империи.

Наконец Западная Империя пала. Описан как германской, так и гуннской армиями. После власти хуннов пострадали. Германские племена, потерпевшие поражение от гуннов, оказались во владении большей части Западной империи. С падением Рима в V веке германские племена основали королевства по всей Западной Европе. Эти племена включали вандалов, остерготов и визаготов, бургундов, лангобардов и, в первую очередь, франков. За исключением франков, эти королевства просуществовали недолго.Германские племена на большей части территории Римской Европы слились с местным населением. Именно германские племена и их нордические ответвления викинги обеспечили политическую организацию Западной Европы. Диснастии Меровингов, Каролингов и Гогенштауфенов были в центре европейской истории. [Озмент] Многие современные народы Европы возникли в эпоху Средневековья из этих королевств. Франки под властью Хлодвига были хозяевами не только Галлии, но и больших рек к востоку от Рейна.Королевство Хлодвига превратится в обширное владение под руководством великого франкского лидера Карла Великого, который будет коронован императором (800 г.).

Средневековую историю Германии трудно синтезировать, потому что Германии не хватало четкой географической направленности. Германские племена, вероятно, происходящие из народов, живущих вдоль Балтийского моря, доминировали на большей части Северной Европы (500 г. до н.э.). Немецкие племена были частью большей группы людей, кельтов. История германских племен, начиная со II века нашей эры по VI век, связана с длительной миграцией (Vülkerwanderung) из своих родных земель на запад.У этой миграции было много причин. Их привлекали плоды цивилизации, развитой в Римской империи. Династическая история средневековой Европы во многом начинается с Хлодвига и династии Меровингов, но еще больше с Карла Великого и его преемников. Карл Великий основал первую империю после Рима. Его внук Людовик II стал первым королем Германии. Саксонский король Отто I основал Священную Римскую империю. Священная Римская империя — неправильное название. Он не был святым, хотя папа короновал императора, и не римским.По сути, это была германская империя, охватывающая большую часть Западной Европы, которая позже была названа историками Первым германским рейхом. Династия Салиан при Генрихе II оказалась вовлеченной в конфликт. Империю потрясли полемика об инвестициях в 10 веке и борьба между императором Генрихом II и папой Григорием VII. Хотя Император установил принцип гражданской власти, региональные лидеры использовали полемику, чтобы значительно ослабить авторитет императора в Германии, и это стало главной причиной того, что ни одно централизованное немецкое государство не появилось в прежнем виде. Так было во многих других странах (Англия, Франция, Португалия, Россия, Испания, Швеция) в эпоху Средневековья.В средневековье Германией правили несколько разных династий. Первой была династия Меровингов, основанная Хлодвигом. Именно Габсбурги вывели Германию из средневековой эры и доминировали над ней вплоть до Наполеоновских войн в 19 веке. В эпоху римской империи немцы продвигались на запад. После падения Рима и миграций на запад в VI и VII веках немцы, начатые каролингами, стали все больше интересоваться Востоком. Немцы сыграли важную роль в крестовых походах XI-XIII веков, чтобы освободить Святую Землю от исламского правления.

Социальная организация

Германские народы жили большими семьями, которые были связаны племенами. Они были разделены на Gaue и Hundertschaften. Гауфюрстен избирал Герцога во время войны. Были также Freie, Halbfreie (H�rige) и Unfreie (Knechte). Одинокий человек имел права только как член семьи. Свободы составляли Вещь, место, где говорили устные законы. (Толкин в «Властелине колец» позволяет энтам владеть вещами.)

Немецкий язык

Язык германских племен первоначально образовался вместе с греческим, итальянским и кельтским языками как ветвь языков Kentum / Centum.Это западная группа индоевропейских языков. (Лингвистическое происхождение и индоевропейские языки более подробно обсуждаются на странице «Происхождение германских народов». Язык германских племен меняется по мере их продвижения на запад и биологически и культурно сливается с местным населением. Ни один из исходных языков Однако лингвисты могут реконструировать его, сравнивая языки и просматривая рунические надписи.Похоже, было две основных языковых группы: восточно-германские (перевод Библии на готский вульфила) и северогерманские (позже старейшие северные).Читатель HBC предоставил нам информацию о языке, используемом в переводе Wulfila. На континенте около Рождества Христова существовали северноморские немцы (позднее английский и нидердойч), везер-рейнские немцы (в основном франки), эльбские немцы (суебы). Позднее они сформировали немецкий язык и его диалекты, от которых голландцы отделились в средние века.

Одежда

У нас пока нет информации о старинной немецкой одежде. Отметим некоторые рисунки в публикации 19 века Braun & Schneider.

Источники

Даффи, Кевин. Кто были кельтами (Barnes and Nobel, 1996).

Озмент, Стивен. Могучая крепость: новая история немецкого народа (HarperCollins: 2004), 400 стр.

Вестера, Хендрик. Электронное письмо, 8 апреля 2004 г. »

Myres, J.N.L. Английские поселения, Оксфордская история Англии, (Oxford: Clarendon, 1986).

Навигация по сайту «Дети в истории»:
[Вернуться на главную страницу древней цивилизации]
[Вернуться на главную страницу немецкой средневековой эпохи]
[Вернуться на главную страницу истории Германии]
[Введение] [Биографии] [Хронология] [Климатология] [Одежда] [Болезнь и здоровье] [Экономика] [География] [История] [Человеческая природа] [Закон]
[Национализм] [Президенты] [Религия] [Роялти] [Наука] [Социальный класс] [Роялти]
[Библиографии] [Вклад] [Часто задаваемые вопросы] [Глоссарии] [Изображений] [Ссылки] [Регистрация] [Инструменты]

Создано: 27 августа 2003 г.
Последнее обновление: 23:54 23.10.2013

«Варварские» гуннские невесты в Германии, подтвержденные исследованием древней ДНК

В эпоху миграции (ок.300-700 г. н.э.), «варварские» группы, такие как готы и вандалы, бродили по Европе, откусывая от упадка Римской империи и оседая на своем пути. Одно из племен, которое устроилось поудобнее, — это баварии, которые засели на корточках на территории нынешней южной Германии примерно в шестом веке нашей эры.А на баварских кладбищах археологи находят интересные образцы: женщин с удлиненными черепами.

Это давно сбивает с толку исследователей, которые связывают такую ​​модификацию черепа в Европе того времени с местами дальше на восток, такими как Венгрия.Юго-Восточная Европа в то время была домом для пугающей конфедерации племен, известных как гунны, и в их захоронениях было гораздо больше длиннохвостых женщин, чем на западе в Баварии. Так как же эта практика попала в Германию?

Одна из теорий состоит в том, что гунны или какая-то другая группа передали технику модификации черепа — эквивалент мема, который местные баварские женщины затем взяли на себя. Но новое исследование, опубликованное в журнале PNAS , предлагает другой ответ: возможно, баварские женщины с необычными черепами изначально не были баварками.

Международная группа исследователей недавно проанализировала геномы 36 наборов костей, захороненных на шести баварских кладбищах в пятом и шестом веках нашей эры: двадцать шесть женщин, 14 из которых имели признаки искусственной деформации черепа (ACD), и десять мужчин. . Они также проанализировали пять дополнительных образцов, в том числе останки того, что считается римским солдатом, и двух других женщин с ACD из Крыма и Сербии.

Женские черепа попали сюда не случайно. Их головы были тщательно связаны с самого рождения, а их черепа сохраняли свой отличительный вид, пока они затвердевали.Археологи не уверены, связана ли эта практика с красотой, здоровьем или другой причиной.

TIL: Возможно, вы связаны с Чингисханом

Возвышение Чингисхана и Монгольской империи привело к уничтожению примерно 40 миллионов человек, но явно было больше, чем несколько завоеваний и вне поля битвы. Исследование 2003 года предполагает, что 1 из 200 мужчин являются прямыми потомками Чингисхана.

Исследователи секвенировали части ДНК похороненных баварцев и полные геномы 11 образцов.Затем они использовали данные, чтобы узнать о внешнем виде, происхождении и здоровье давно умерших баварцев.

Мужчины — вероятно, фермеры из небольших поселений — выглядели очень похоже. Но многие женщины не были похожи на мужчин. Вообще.

Это были не просто модификации черепа: в то время как гены мужчин показали, что у них, вероятно, были светлые волосы и голубые глаза, у женщин, вероятно, были карие глаза и светлые или каштановые волосы.

Внешность была лишь верхушкой айсберга. Исследователи сравнили древние гены с генами современных людей и обнаружили большие различия между мужчинами и женщинами.

Гены мужчин были похожи на гены жителей Северной и Центральной Европы. Однако женщины с модифицированными черепами имели гораздо более разнообразный набор предков. Большинство соответствовало юго-восточным европейцам, таким как румыны и болгары, а у одного даже были предки из Восточной Азии.

«С археологической точки зрения они не сильно отличаются от остального населения», — говорит Иоахим Бургер, популяционный генетик из Университета Майнца и автор исследования. «Генетически они совершенно разные.

Судя по данным исследователей, женщины ассимилировали и переняли местные традиции — и модификация черепа, похоже, прекратилась. Так почему у них были такие разные гены?

Бургер сразу признается, что не знает наверняка. Но у него и его коллег есть теория. Они думают, что их данные свидетельствуют о ранее неподтвержденной практике обмена между баварцами и другими культурами, даже в том, что Бургер называет «относительно скучными белокурыми фермерскими местами».

На этой гравюре, основанной на фреске Рафаэля XVI века, изображен Аттила, царь гуннов, встречающийся с папой Львом 1 в 452 году нашей эры.D. Начиная с четвертого века, «варварские» племена оказались в вакууме власти в Европе, созданном упадком Римской империи.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Хотя она и не работала над текущим исследованием, Сюзанна Хакенбек, исторический археолог Кембриджского университета, потратила годы, пытаясь собрать воедино истории одних и тех же женщин и других людей с ACD по всей Европе.

Когда Хакенбек проанализировала изотопы из костей на одном из кладбищ в текущем исследовании, она обнаружила различия в питании мужчин и женщин.Ее анализ модификаций черепа той эпохи также подтверждает гипотезу: ACD был распространен среди мужчин, женщин и детей, живущих между Центральной Азией и Австрией в то время, но наблюдается только у горстки взрослых женщин в местах дальше на запад, например, в Германии. .

«Никто не думал, что брак и родство играли действительно важную роль в тот период», — говорит Хакенбек. Новое исследование могло доказать, что это неверно; женщины, похоже, прибыли специально, чтобы выйти замуж за баварских мужчин, возможно, в результате стратегического союза .

У исследования есть свои ограничения: оно не касается большой популяции, и две пробы были захоронены позже, чем остальная часть группы. Однако предки этих женщин прибыли еще дальше, чем другие, что может указывать на закономерность брачных миграций.

Думаете, конфронтация между группой темноволосых незнакомцев с модифицированными черепами и некоторыми светловолосыми фермерами звучит как предпосылка похабного сериала Netflix? Как и Бургер. «В эти скучные иностранные места приезжают экзотические женщины с экзотическими черепами», — говорит он.»Культурные разногласия.»

Эрин Блейкмор — научный писатель-фрилансер и автор книги «Книжная полка героини». Следите за сообщениями Эрин в Twitter.

Amazon.com: Германские племена: Полная сага из четырех частей: Герман, Эрик Шмидт: Кино и ТВ

Вместо английских субтитров, которые были бы лучше, у нас есть английские субтитры. повествование.Всего двумя голосами — мужским и женским — для чтения слов сценария, слов экспертов и слов, вложенных в уста «актеров» — к сожалению, есть большой элемент невысказанной драмы — звук может стать довольно однообразным. Это может сбивать с толку, когда рассказчик произносит слова комментаторов или даже мысли главных героев от первого лица, и мы также теряем ценную интонацию археологических и исторических экспертов. Если бы только производители DVD полагались на субтитры, я бы дал этому набору четыре звезды вместо трех.

Кроме того, здесь есть еще много ценного. Мы слышим не только мнения экспертов, но и слова таких людей, как Тацит, Цезарь и Кассий Дион. Мы посещаем археологические памятники и видим художественные сокровища того времени. Еще одна проблема заключается в том, что рассказчики используют термин «Германия», а не «Германия» — мы не говорим «Британия» в отношении римской Британии; мы говорим, ну, «Британия».

Название каждой отдельной серии дает представление о ее содержании. Таким образом, первая, «Варвары против Рима», описывает первые встречи между римлянами и германцами, охватывающие период до того, как Арминий был взят в заложники в Риме во времена Тиберия.

Эпизод два — «Битва при Тевтобергском лесу» показывает, как Германия была выиграна римлянами, а затем проиграна. Археологические открытия подтверждают рассказ Тацита. «Pax Romana» — это название третьей серии. Здесь мы видим немецкие лаймы и обмен торговлей и культурой между двумя сторонами. Исследуется римский Кельн и рунический язык. Наконец, у нас есть «Крестное знамение», в котором рассказывается о Хильдерике и франках, обращении Хлодвига в Реймсе.

Вся серия снята профессионально и часто очень творчески.И здесь есть что заинтересовать британских зрителей не только в том, что время от времени освещается Британия (например, показан Йиверинг), но и, конечно, из-за связей между германской и романо-британской культурой, а также из-за происхождения англо-британской культуры. Саксы. Уберите документально-драматический аспект, и пусть немецкие (а также датские и французские) эксперты говорят сами за себя, и я бы дал пять звезд. Но я полагаю, мы должны быть благодарны нашим континентальным кузенам за то, что они вложили много времени, денег и энергии в освещение столь важной, но мало освещаемой темы.