Что было в 11 веке: Древние жители Руси

Древние жители Руси

История земель, которые сегодня считаются исконно российскими, началась задолго до появления у восточных славян государства. Русскую равнину обжили еще 25 тысяч лет назад — под Владимиром нашли стоянку древнего человека этого периода. На территории нашей страны жили предки балтов и германцев, а первые «москвичи» были из финно-угорских племен. Портал «Культура.РФ» собрал 7 интересных фактов о жителях Центральной России до появления здесь славянских народов.

Первые стоянки Русской равнины

Жители стоянки Сунгирь изготавливают украшения. Изображение: arheo-news.ru

Считается, что люди обжили Русскую равнину в верхнем палеолите. К этому периоду относится стоянка древнего человека — Сунгирь под Владимиром. Возраст стоянки — около 25 тысяч лет. Это было сезонное охотничье стойбище, которым пользовались, как полагают ученые, на протяжении двух-трех тысяч лет. Сегодня этот памятник находится под охраной ЮНЕСКО.

В поселении археологи обнаружили захоронение двух мальчиков — 12 и 14 лет. Здесь также нашли кость взрослого человека, наполненную охрой. Исследователи выяснили, что кость принадлежала прапрадедушке похороненных подростков и имела особое значение в погребении: мальчиков, скорее всего, принесли в жертву в честь культа плодородия.

Еще 5 археологических памятников России

В могилах были копья и дротики из бивня мамонта, а также диски, символизирующие солнце. Одежда детей была вышита бусинами из бивня мамонта — ученые нашли их около 10 тысяч штук. Наряды напоминали костюмы нынешних северных народов, а после реконструкции их внешнего облика стало ясно, что сунгирские люди могли быть предками современных североевропейцев.

---

Европейцы-кочевники

Каменные сверленые топоры фатьяновской культуры. Фотография: tm-arh.ru

Во III–II тысячелетии до н. э. на территории Центральной России жили высокие люди европейского типа с широкими лицами. Они относились к общности, из которой позднее выделились балты, германцы и славяне. Эту археологическую культуру назвали фатьяновской — по могильнику, который открыл археолог Алексей Уваров в 1873 году. Ученый обнаружил его у деревни Фатьяново (сегодня — Ярославский район). Второе название — «культура боевых топоров» — возникло благодаря обычаю этих людей класть в мужские могилы топоры, выточенные из камня. Хоронили они, кстати, не только людей, но и животных — в основном медведей и собак. Их фатьяновцы почитали как предков своего рода.

Фатьяновцы кочевали, устраивая легкие жилища, разводили свиней, овец и коз, изготавливали костяные и каменные мотыги. Имущество они перевозили на повозках и телегах.

Ученые нашли следы кочевников в Ивановской и Ярославской, Тверской и Костромской, Нижегородской и Владимирской, Рязанской и Тульской областях, а также в предгорьях Урала. Со временем фатьяновцев стали теснить наступавшие с востока племена — часть народа отступила на запад, а другая часть смешалась с захватчиками.

---

Первые москвичи

Предметы дьяковской культуры и древнерусского времени. Фотография: nasledie.dubna.ru

С VIII–VII веков до н. э. земли от Вологды до Смоленска населяла дьяковская археологическая культура. Только в границах современной Москвы обнаружено 10 дьяковских городищ — все они были построены на высоких мысах при слиянии рек. Именно так возникло древнейшее поселение на месте Московского Кремля. Известно, что дьяковцы относились к финно-угорским племенам. Именно от их потомков — племен меря и весь — нам достались многие названия рек: Яхрома, Кашира, Вологда, Вычегда.

Дьяковцы вели оседлый образ жизни — в каждом городище проживало от 50 до 200 человек. Примерно с IV века до н. э. широко распространилось железо и выросло благосостояние родов, а поэтому участились и грабительские набеги. Дьяковцы стали укреплять свои поселения частоколами, земляными валами и рвами. Основным занятием их было скотоводство: они разводили лошадей. Причем в основном на еду, как тягловую силу коней практически не использовали. Также население охотилось: на лосей и оленей, медведей и кабанов. Шкурки бобров, лис, куниц и выдр использовали как ходовую валюту во время обмена с другими племенами.

Мертвых дьяковцы сжигали и хоронили в «домиках мертвых». Такие захоронения нашли в Березняках на реке Волге (сегодня Ярославская область), недалеко от Саввино-Сторожевского монастыря в Московской области. Одна из гипотез говорит, что сказочная избушка на курьих ножках Бабы-яги — это найденные в лесу «домики» дьяковцев.

---

Прародина славян

Археологи и языковеды установили, что славяне отделились от древнеевропейской общины в 400 году до н. э. К тому времени уже существовали кельты и италики, германцы и западные балты, венеты и иллирийцы. По одной версии, прародиной славян была долина между реками Вислой и Одрой (Одером) на территории современной Польши. Другие ученые предполагают, что славяне изначально селились между Западным Бугом и средним течением Днепра — сегодня это территория на пересечении Польши, Украины и Беларуси. Долгое время считалось, что предки славянских народов пришли с Дуная — эта теория была основана на сведениях из Повести временных лет. Сегодня ученые признали ее ненаучной.

А здесь читайте о божествах и ритуалах древних славян

Североевропейское происхождение славян неожиданно подтвердил древнеанглийский язык. В нем было много славизмов — заселившие в IV–V веке Британские острова англы, саксы и юты прежде жили на датском полуострове Ютландия и нижней Эльбе. Их соседями были славяне.

---

«Великая славянская миграция»

Сергей Иванов. Жилье восточных славян. Иллюстрация к сборнику «Картины по русской истории». Издание Иосифа Кнебеля. 1909

В IV веке на земли готов и римлян вторглись гунны — азиатские кочевники, занявшие Юго-Восточную и Центральную Европу. Спасаясь от них, европейцы массово бежали на запад, тесня другие племена. Так на протяжении почти трех веков проходило Великое переселение народов. В учебниках истории миграцию славянских народов объясняют именно этим процессом, но археологи подчеркивают: славяне стали расселяться на юг и восток еще до гуннов, в начале новой эры. В VI веке они уже составляли основную часть населения Аварского каганата — государства, основанного в Центральной Европе аварами.

Настоящая «великая славянская миграция» была спровоцирована похолоданием, начавшимся в конце IV века. Самым холодным за прошедшие 2000 лет был V век. В это время поднялся уровень воды в Северном и Балтийском морях, реки затопили прибрежные поселения. Из-за затопленных полей и разрастания болот люди стали массово покидать Висло-Одерский регион — свою исконную территорию. К VII–VIII векам они пересекли границу современной России.

---

Подмосковные прибалты

В IX веке к моменту образования Древнерусского государства на территории нынешней Центральной России было смешанное население. Коренными на тот момент были финно-угры и балты, иноземными — славяне и варяги. В Повести временных лет летописец перечислял племена, «дающие дань Руси»: весь, меря, мурома, черемисы, мордва, чудь, пермь, печера, ямь, литва, зимиголы, корсь, нарова и ливы.

На границе Московской, Калужской и Смоленской областей жило племя голядь, которое окончательно ассимилировалось лишь в XIV веке. Вероятно, сами себя представители этого народа называли галиндами, а пришли они из прусской области Галиндии. Говорили они на языке, родственном литовскому и латышскому. Переселившись на Оку во II веке, галинды быстро смешались с обитавшими здесь восточными балтами. На память об этом народе нам остались балтские названия подмосковных рек: Ока, Дубна, Протва и Истра. По одной из версий, и слово «Москва» имеет балтийский корень.

---

Какие славянские племена жили в России

Восточные славяне. Фотография: sokrovennik.ru

В Повести временных лет автор упомянул 15 славянских племенных союзов — на территории современной России жили три: словене, кривичи и вятичи. Словене основали Великий Новгород, Ладогу, Белоозеро, Старую Руссу и Псков. В 862 году в Новгород пригласили варяга Рюрика — этот момент связывают с возникновением российской государственности.

«Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и воладети нами».

Домовые и лешие, упыри и русалки — во что верили наши предки

Кривичи расселились от Днепра и Западной Двины до верхней Волги. Их главными городами были Смоленск, Изборск и Полоцк. Преемник Рюрика Вещий Олег, перенесший столицу в Киев в 882 году, покорил Смоленск, но кривичи сопротивлялись «центральной власти» еще почти 100 лет. Главным городом вятичей, живших по Оке и верховью Дона, стал Корьдно недалеко от современной Калуги. На момент образования Древнерусского государства они платили дань хазарам и жили обособленно. Окончательно присоединить земли вятичей к Древней Руси удалось лишь в XI веке.

Автор: Екатерина Гудкова

Археологи: варяги пришли на Русь раньше, чем мы думали

• Артем Кречетников
• Русская служба Би-би-си, Москва

20 апреля 2018

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Современные технологии позволяют достаточно точно определить время жизни и место рождения людей, умерших тысячелетия назад

«Повесть временных лет» и все последующие историки до сих пор связывали появление варягов на Руси с призванием Рюрика в Новгород в 862 году: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет; приходите и владейте». Новые археологические находки и современные методы исследования могут скорректировать устоявшееся мнение.

На территории Центрального поселения археологического комплекса «Гнёздово» в верховьях Днепра в 12 километрах западнее Смоленска ученые обнаружили два женских черепа.

Раскопки в Гнёздово ведутся с 1867 года. Это крупнейший в России и хорошо изученный памятник эпохи викингов. Традиционно время существования древнего поселения историки относили к X — началу XI веков.

Однако, по крайней мере, один из двух черепов примерно на 100 лет старше.

Данные анализа соотношения изотопов стронция 87Sr и 86Sr в костной ткани с высокой вероятностью указывают, что женщина скончалась между 807 и 894 годами, а родом была из Средней Швеции, возможно, из Бирки — важного центра эпохи викингов.

Изотопный анализ — мощный инструмент для исследования степени мобильности древних людей. Данные, полученные в результате изучения эмали зубов, говорят о местности, где прошло раннее детство индивида. Если впоследствии он переместился и был похоронен в местности с другим геологическим контекстом, показатели будут отличаться от локальных, и, таким образом, выдавать иноземное происхождение.

За последние годы в Гнёздове путем радиоуглеродного датирования ископаемых костей и деревянных предметов уже были получены данные, позволяющие ставить вопрос о его более раннем существовании. Теперь возникло новое сильное доказательство.

«Это очень интересный и важный результат. Данные летописей, составленных столетия спустя, не всегда достоверны. Исследование археологических материалов естественно-научными методами — единственный путь, позволяющий выстраивать корректную хронологию как для отдельного памятника, так и для всей эпохи образования древнерусского государства и освоения трансконтинентального торгового пути «из варяг в греки» — говорит руководитель археологического отряда музея-заповедника «Гнёздово», кандидат исторических наук Василий Новиков.

Особое значение имеет принадлежность черепа женщине, которая в те времена не могла быть воином, торговцем или случайным путешественником.

Кем же она была? Вероятно, постоянной жительницей Гнёздова из первой волны скандинавских поселенцев. Выходит, те появились не только на северо-западе Руси, но и южнее существенно раньше, чем мы думали.

Путем эволюции

Автор фото, Vasiliy Novikov

Подпись к фото,

Раскопки в Гнёздове: зубы далеких предков дают особо ценный материал исследователям

В свете новых данных призвание варягов в Новгород предстает не революционной переменой, а одним из эпизодов формирования древнерусского государства.

«Это не одномоментное завоевание или переселение, а длительный процесс освоения ключевых пунктов для контроля над торговлей, — поясняет Василий Новиков. — В IX веке еще не было государственности, а были обособленные поселения, управлявшиеся группами людей, чаще всего выходцами из Скандинавии, на основе, вероятно, некоего договора с местным славянским населением. Так, должно быть, возникло и Гнёздово».

«Важно понимать, что скандинавы не приходили на пустое место, а вступали во взаимоотношения с местными племенами, а затем формировали уже и элиты», — указывает исследователь.

Происходящее походило на образование кристаллов в насыщенном растворе, а катализатором послужил путь «из варяг в греки», вокруг которого было удобно и государство собирать, и обогащаться.

«Слово «русь» в конце IX — начале X века обозначало команду гребцов на корабле, пришедшем с севера, а затем постепенно трансформировалось в термин, который стал обозначать местную вооруженную элиту, в которую входили как скандинавы, так и славяне. Затем термин распространился на весь народ. Еще в XI веке торговцы из Великого Новгорода, когда ехали в Смоленск, Киев, Чернигов, то говорили, что едут «на Русь». В X веке, при Игоре и Ольге, произошло укрепление княжеской власти под единым центром», — говорит ученый.

Наиболее распространенная ныне гипотеза происхождения слова «рус» связывает его с финским ruotsi — гребцы. Русские, в буквальном переводе, «народ гребцов».

Загадочная личность

Автор фото, Public domain

Подпись к фото,

Условный портрет князя Рюрика из «Царского титулярника» XVII века

Помимо Рюрика и его потомков в формировании древнерусского государства участвовали и другие выходцы из Скандинавии — например, Аскольд и Дир, которые обосновались в Киеве и вели самостоятельную политику, пока не были свергнуты и убиты преемником Рюрика Олегом. Можно сказать, что Рюриковичам, в конце концов, просто повезло подвинуть остальных соперников и основать династию.

Кстати, ряд авторов считают двоевластие маловероятным и предполагают, что в Киеве правил один человек по имени Аскольд, а «Дир» — его прозвище от древнескандинавского «дюр» — «зверь». Но доказательств этому нет, и вряд ли они когда-то будут получены.

То же относится и к основателю древнерусского государства. Мы не знаем ни происхождения Рюрика, на даты его рождения, ни того, существовали ли его таинственные братья Синеус и Трувор, или путаница возникла из-за древнескандинавской фразы Rurik sine hus tru vor, означавшей «Рюрик и его верные люди».

Авторы многочисленных публикаций на основании косвенных данных отождествляют Рюрика с разными скандинавскими конунгами той эпохи, но это версии и догадки.

«Рюрик — историко-героический персонаж, окруженный мифами. «Повесть временных лет» не дает указаний, кто это конкретно был. Дополнительные научные данные будут получены, только если удастся найти его погребение, и эксперты смогут поработать с костным материалом. Но вряд ли это случится, поскольку тело Рюрика, вероятнее всего, сожгли по языческому обряду. Любые построения на этот счет всегда будут дискуссионными», — говорит Василий Новиков.

Больная тема

В СССР роль пришлого элемента в становлении Древней Руси в массовых учебниках истории не отражалась, а при Сталине заподозренным в «норманизме» грозили серьезные неприятности.

Сейчас портретная галерея правителей России в резиденции президента в Кремле открывается изображением Рюрика.

Основатель Французского королевства Хлодвиг был не галлом, а вождем германского племени салических франков. Английский престол в 1066 году захватил Вильгельм Завоеватель — такой же норманн, как Рюрик, только предварительно офранцузившийся. И это не мешает французам и британцам гордиться своей историей.

Варяги превосходили славян воинственностью и организованностью, но не культурой, и быстро ассимилировались.

«Скандинавы принимали важное участие, но не играли первую скрипку. На пустом неподготовленном месте ничего не возникает. Это были совместные усилия пришлой элиты и местного населения», — считает Василий Новиков.

XI век — XI век

Группировка исторических событий относящихся к 11 веку.

Арабы в VI-VII веках Разложение первобытнообщинного строя арабов в VI-VII веках. Арабские племена с древних времен населяли Разложение Аравийский полуостров, площадь которого равна поверхности Европы. …

… были богаче и сильнее других. Они подчинили себе жившие рядом с чехами остальные племена. Образовалось единое Чешское государство. В Чехии быстро развивался феодальный строй. В XI веке князья Чехии принимают …

В древнем Киеве Город Киев. На берегу Днепра, на крутых холмах, стоял главный город древнерусского государства — Киев. В 11-м веке он стал одним из самых больших городов во всей Европе. Огромный земляной …

… Западной Европы в IX-XI веках. В то время господствовало натуральное хозяйство. С установлением феодального строя государства раздробились на множество самостоятельных феодальных владений. Восточная …

Великий Новгород 1. Новгородская земля.  Основные земли Великого Новгорода были расположены вокруг озера Ильмень. Далеко на север простирались новгородские владения — за Белоозером, Онегой, по Северной …

РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛЬНОГО СТРОЯ — РАЗВИТИЕ РЕМЕСЛА И ТОРГОВЛИ. РОСТ ГОРОДОВ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ. Возникновение городов в Западной Европе. 1. Успехи в хозяйстве К XI веку в Западной Европе произошли большие  …

Грианская Церковь в XI-XIII веках Церковь — крупнейший феодал  — источники богатства и власти церкви В средние века церковь обладала над людьми огромной властью. Люди были тёмными и невежественными. …

Жизнь и быт феодалов 1. Замок феодала.  На холме или высокой скале, подобно гнезду хищной птицы, возвышался над окружающей  местностью замок. Это было жилище феодала и его крепость. В замке феодал …

Заключение —  феодальный строй древней Руси  Как и многие другие народы нашей страны (например, племена Прибалтики, Поволжья) и Западной Европы (например, древние германцы), славяне в своем развитии …

… Махмуд в начале XI века совершил 17 набегов на Индию. Вся северо западная часть страны была разорена и разграблена. Захваченные в Индии- ценности Махмуд вывозил для украшения-своей столицы, а жителей уводил …

ОСНОВНЫЕ ИТОГИ ПЕРВОГО ПЕРИОДА ИСТОРИИ СРЕДНИХ ВЕКОВ Закончился первый период истории средних веков, который продолжался с V до XI века. Это было время, когда в большинстве стран Европы и Азии устанавливался …

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ Высокое развитие ремесла на Древней Руси Древнерусское государство славилось своими искусными ремесленниками. Ремесло развивалось и в деревнях — там были свои кузнецы, строители, …

КИТАЙ В СРЕДНИЕ ВЕКА —  Феодальный строй 1. Объединение Китая. Рабовладельческий строй в Китае был разрушен народными восстаниями. В III веке на месте древней империи образовалось несколько враждовавших …

… до наших дней,- 64 м в высоту и 31 м в ширину; стены её — семиметровой толщины. Взять приступом такую башню было почти невозможно.   Главной заботой феодала была готовность к войне. К концу XI века …

Культура Византии. 1. Высокий уровень культуры.   В Византийской империи культура не переживала такого упадка, как в Западной Европе. Большие  города в Византии оставались центрами ремесла, торговли …

… приходилось опять вырезать на доске. От частого смачивания краской доска разбухала и быстро рассыхалась. В XI веке был изобретён разборный шрифт, состоявший из отдельных иероглифов. Иероглифы сначала лепили …

Культура древней Руси Успехи славян в развитии хозяйства, их объединение в едином государстве, героическая борьба за независимость способствовали развитию культуры. Большие достижения были в различных …

Народные восстания, Феодальные усобицы на Руси 1. Народные восстания в XI в. Все более усиливалось сопротивление смердов и городской бедноты феодальному гнету. Особенно обострялось оно в годы бедствий …

Начало монголо-татарского нашествия. Борьба народов Средней Азии и Закавказья с монголо-татарскими завоевателями I. Начало монголо-татарского нашествия. В период феодальной раздробленности произошло …

ДРЕВНЕРУССКОЕ ФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО С IX в. ДО НАЧАЛА XII в. ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН С ЦЕНТРОМ В КИЕВЕ Развитие хозяйства у восточных славян Как и раньше, в союзе славянских племен, …

Образование древнерусского государства 1. Объединение восточных славян под властью киевских князей. Уже было сказано, что среди славян в VI-VIII вв. образовались племенные союзы, созревали зачатки …

КУЛЬТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ В XII-XV ВЕКАХ. Образование и наука в средние века. 1. Культура и церковь. В средние века люди не могли подчинить себе и культура грозные силы природы. Они были беспомощны …

… Но к XI веку свободных земель в Западной Европе уже не осталось, почти все крестьяне были закрепощены. Поэтому взоры феодалов обратились к восточным странам, о несметных богатствах которых рассказывали …

РАСШИРЕНИЕ И УСИЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ФЕОДАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА В X-XI вв. Походы князя Святослава Постепенно древнерусское государство расширялось. В руках князей скопились большие богатства. Усиливалась …

Развитие товарно-денежного хозяйства Торговые пути. Торговля в средние века являлась делом очень трудным и опасным. Крупные партии товаров можно было перевозить только по воде или по разбитым, ухабистым …

Развитие феодализма в Закавказье 1. Утверждение феодального строя — Борьба с иноземными врагами. Уже в III-IV вв. н. э., раньше, чем во многих других странах, в Закавказье стали развиваться феодальные …

Развитие феодального строя в xi-xv веках, развитие ремесла и торговли, рост городов в Западной Европе. Возникновение феодальных городов Развитие хозяйства к XI веку. Как ни медленно развивалось …

Развитие феодальных отношений в Средней Азии. Возвышение Хорезма 1. Феодальный строй в Средней Азии. Арабское завоевание.  Феодальные отношения в Средней Азии При засушливом климате без искусственного …

Развитие феодальных отношений,  «Русская Правда» 1. Ярослав Мудрый. Великим киевским князем в первой половине XI в. был сын Владимира Святославича Ярослав, прозванный Мудрым (1019-1054). Он укреплял …

Развитие хозяйства в Китае в средние века 1. Сельское хозяйство в Китае. Трудолюбивый китайский народ с давних времён боролся с разливами рек и орошал засушливые земли. В средние века крестьяне построили …

«И печенеги ее терзали, и половцы». Как с ними боролась Русь — Российская газета

Владимир Путин, говоря о борьбе с коронавирусом, вспомнил, как на Руси боролись с печенегами и половцами. «Родина» напоминает о главных вехах.

— Наша страна не раз проходила через серьезные испытания: и печенеги ее терзали, и половцы, — со всем справилась Россия. Победим и эту заразу коронавирусную. Вместе мы все преодолеем», — сказал сегодня президент России.

Кто такие печенеги и половцы? И как они повлияли на Русь?

Это — тюркоязычные народы Юго-Восточной Европы, которые конфликтовали с Русью в X-XI веках. Период с 875 по 1036 год в историю вошел как Русско-печенежские войны.

Победа русского богатыря над печенежским. Радзивилловская летопись. Фото wikimedia.com

Главная цель набегов печенегов и половцев — грабеж, угон людей в рабство, захват скота. Орда кочевников истребляла большое количество людей, наносила огромный вред сельскому хозяйству. Но при этом русские князья использовали печенегов как наемную силу в войнах и против внешних врагов, и в междоусобицах.

Так, например, к помощи печенегов прибег Святополк — один из сыновей великого князя Владимира. С братьями Борисом и Глебом расправились святополковы люди, а для борьбы с Ярославом, который решил отомстить за братьев, он привлек кочевников. Но победить Ярослава они не смогли, сам Святополк сгинул, а Борис и Глеб стали первыми святыми Руси.

Главная цель набегов печенегов и половцев — грабеж, угон людей в рабство, захват скота. Орда кочевников истребляла большое количество людей, наносила огромный вред сельскому хозяйству. Но при этом русские князья использовали печенегов как наемную силу в войнах и против внешних врагов, и в междоусобицах.

Так, например, к помощи печенегов прибег Святополк — один из сыновей великого князя Владимира. С братьями Борисом и Глебом расправились святополковы люди, а для борьбы с Ярославом, который решил отомстить за братьев, он привлек кочевников. Но победить Ярослава они не смогли, сам Святополк сгинул, а Борис и Глеб стали первыми святыми Руси.

Репродукция иконы «Борис и Глеб» (XIV в.). Фото: из собрания Государственного Русского музея.

С половцами все начиналось мирно. Так, в 1055 году половецкий хан Болуш с ордой пришел в Переяславское княжество, где был встречен дружиной, а затем и самим князем Всеволодом Ярославовичем. Встреча лидеров прошла, как сообщали о таких визитах через века, в «теплой и дружественной обстановке». Предводители обменялись подарками и разошлись.

Но после этого ситуация стала накаляться и больше мирных встреч не было. Именно с половцами в 1185 году билось войско новгород-северского князя Игоря Святославича. Сначала кочевники были разбиты.

Половцы. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Фото: wikimedia.org

И бегут, заслышав о набеге, 

Половцы сквозь степи и яруги, 

И скрипят их старые телеги, 

Голосят, как лебеди в испуге…

Это — отрывок из «Слова о полку Игореве», одного из важнейших произведений для истории нашей страны.

Оно написано неизвестным автором примерно в начале XII века. В 1795-м его обнаружил граф Алексей Мусин-Пушкин.

Через пять лет «Слово» напечатали, а подлинник исчез во время московского пожара 1812 года, когда во время Отечественной войны город был сожжен.

Разбито было и войско Игоря. Картина Виктора Васнецова «После побоища Игоря Святославича с половцами» (она написана в 1880 году) известна всем.

Когда появилась новая угроза — татаро-монгольская — половцы предложили русским князьям объединиться и вместе выступить против них. На Руси на такой союз не согласились. Половцы в итоге были поглощены Золотой Ордой, к которой в зависимость надолго попала и Русь.

А половцы и печенеги нашли отражение не только в русской культуре, но и в географии. Например, в Смоленской области давно известна деревня Половцы, а в Калужской — Печенеги.

Половцы живы до сих пор — в 2007 году там значилось два жителя. Сейчас, вероятно, остались только дачники.

А вот деревня Печенеги в Калужской губернии сохранилась лишь на старинных картах…

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО • Большая российская энциклопедия

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО

Образование Древнерусского государства в 9–10 вв. представляло собой сложный процесс, в котором взаимодействовали как внутренние (общественная эволюция местных, прежде всего вост.-славянских племён), так и внешние факторы (активное проникновение в Восточную Европу военно-торговых дружин варягов – выходцев из Скандинавии). Роль последних в строительстве древнерусской государственности является основой т.н. норманнской теории, согласно которой норманны (варяги) считались основателями государства в Древней Руси (формулировалась со 2-й четв. 18 в. Г.З. Байером, Г.Ф. Миллером и др.; временами приобретала политическое звучание). К норманнской проблеме тесно примыкает вопрос о происхождении названия «русь». Попытки найти скандинавские корни слова «русь» не привели к успеху. Вместе с тем достаточно многочисленные византийские, западноевропейские, арабо-персидские источники подтверждают, что в 9 – 1-й пол. 10 вв. название «русь» прилагалось именно к варягам и что русь в это время отличали от славян.

По преданию, отразившемуся в «Повести временных лет» и в предшествовавшем ей летописном своде кон. 11 в., варяжское присутствие в Восточной Европе поначалу ограничивалось взиманием дани со славянских племён словен и кривичей, а также с финских племён чуди, мери и, возможно, веси. В результате восстания эти племена избавились от даннической зависимости, но начавшиеся внутренние раздоры заставили их призвать в качестве князей варягов Рюрика и его братьев, правление которых, по всей видимости, было обусловлено договором. Часть варяжской дружины Рюрика во главе с Аскольдом и Диром ушла на юг и осела в Киеве. После смерти Рюрика его родственник князь Олег захватил Киев и объединил новгородский север и киевский юг, создав, т.о., основу Древнерусского государства. Нет оснований не доверять этому преданию, но летописная хронология событий (изгнание варягов, призвание Рюрика, вокняжение в Киеве Аскольда и Дира в 852, смерть Рюрика в 879, захват Киева Олегом в 882) явно условна. Договор Олега с Византией, заключённый осенью 911, позволяет датировать появление Олега в Киеве примерно рубежом 9–10 вв., а призвание Рюрика – последней четв. 9 в. Данные археологии дают возможность отнести появление скандинавского этнического компонента в финском и славянском окружении на севере Восточной Европы к периоду от сер. – 2-й пол. 8 в. (Ладога) до сер. – 2-й пол. 9 в. (Рюриково городище, Тимерёво, Сарское городище) и рубежа 9–10 вв. (Гнёздово). Местонахождение этих центров в целом совпадает с очерченным в летописи ареалом варяжской дани. В то же время первые определённо датированные достоверные сведения 1-й пол. – сер. 9 в. о народе «русь», норманнском по происхождению, связаны не с севером, а с югом Восточной Европы. Арабо-персидские географы (ал-Истахри, Ибн Хаукаль) прямо говорят о двух группах руси 9 в.: южной, киевской («Куйаба»), и северной, новгородско-словенской («Славийа»), каждая из которых имеет собственного правителя (упоминаемая в этих текстах третья группа, «Арсанийа», не поддаётся локализации). Т.о., независимые данные подтверждают рассказ древнерусской летописи о двух очагах варяжского присутствия в Восточной Европе в 9 в. (северном, с центром в Ладоге, а затем Новгороде, и южном, с центром в Киеве), но заставляют отнести появление варяжской руси на юге ко времени более раннему, чем призвание Рюрика. Однако археологические скандинавские древности 9 в. в Киеве не обнаружены, что позволяет предполагать быструю ассимиляцию первой волны пришлых варягов славянским населением на юге Руси.

Восточные славяне в 8–10 вв .

Большинство письменных свидетельств о руси 9 в. относится к Южной, киевской Руси, история которой, в отличие от Северной, может быть в общих чертах обрисована. Территориально летопись связывает Южную Русь с областью племенного княжения полян. Историко-географические данные гл. обр. 12 в. позволяют с известной вероятностью считать, что, наряду с собственно полянской землёй, Южная Русь включала в себя водораздел между бассейнами Припяти и Днестра, часть днепровского Левобережья с позднейшими городами Черниговом и Переяславлем (ныне Переяслав-Хмельницкий). Точно определить её вост. границу затруднительно. Южная Русь была достаточно мощным об­ра­зо­ва­ни­ем, ко­то­рое, ак­ку­му­ли­ро­вав эко­но­ми­че­ский и во­ен­ный по­тен­ци­ал сла­вян Сред­не­го По­днеп­ро­вья, су­ме­ло ор­га­ни­зо­вать мор­ские по­хо­ды на зем­ли Ви­зан­тий­ской им­пе­рии (наи­бо­лее из­вес­тен по­ход 860 на Кон­стан­ти­но­поль) и со­пер­ни­ча­ло с Ха­зар­ским ка­га­на­том. Ха­зар­ский ка­га­нат – эт­ни­че­ски не­од­но­род­ное го­су­дар­ст­во, вклю­чав­шее в се­бя не толь­ко тюрк­ские (ха­за­ры, бул­га­ры и др.), но так­же иран­ские (ала­ны) и др. ком­по­нен­ты, про­сти­ра­лось от Се­вер­но­го При­кас­пия и ниж­ней Вол­ги до По­донья и Кры­ма. В 8 в. в дан­ни­че­ской за­ви­си­мо­сти от не­го ока­за­лись се­ве­ря­не, ра­ди­ми­чи и вя­ти­чи. О влия­нии Ха­зар­ско­го ка­га­на­та сви­де­тель­ст­во­ва­ло, в ча­ст­но­сти, при­ня­тие пра­ви­те­лем Юж­ной Ру­си ха­зар­ско­го (тюрк­ско­го по про­ис­хо­ж­де­нию) вер­хов­но­го ти­ту­ла «ка­ган» (эпи­зо­ди­че­ски при­ме­нял­ся к ки­ев­ским князь­ям вплоть до 11 в.). Ве­ро­ят­но, с рус­ско-ха­зар­ским про­ти­во­стоя­ни­ем бы­ло свя­за­но и по­соль­ст­во «ка­га­на Ру­си» к ви­зан­тий­ско­му им­пе­ра­то­ру Фео­фи­лу во 2-й пол. 830-х гг. с пред­ло­же­ни­ем ми­ра и друж­бы, и раз­вер­нув­шее­ся в то же вре­мя с по­мо­щью Ви­зан­тии кре­по­ст­ное строи­тель­ст­во ха­зар. Кро­ме Сар­ке­ла на ниж­нем До­ну, бы­ло по­строе­но св. 10 кре­по­стей в вер­ховь­ях р. Се­вер­ский До­нец и по р. Ти­хая Со­сна (при­то­ку До­на), что сви­де­тель­ст­ву­ет о при­тя­за­ни­ях Юж­ной Ру­си на часть сла­вян­ской дан­ни­че­ской сфе­ры ха­зар (по край­ней ме­ре, на се­ве­рян). Об­шир­ны бы­ли тор­го­вые свя­зи Юж­ной Ру­си, куп­цы из ко­то­рой на за­па­де дос­ти­га­ли сред­не­го Ду­ная (в рай­оне совр. Верх­ней Ав­ст­рии), на се­ве­ро-вос­то­ке – Волж­ско-Кам­ской Бул­га­рии, на юге – ви­зан­тий­ских при­чер­но­мор­ских рын­ков, от­ку­да по До­ну, а за­тем Вол­ге до­би­ра­лись до Кас­пий­ско­го м. и да­же до Ба­гда­да.

Ас­си­ми­ля­ция ва­ря­гов в Се­вер­ной Ру­си шла мно­го мед­лен­нее, чем в Юж­ной, что объ­яс­ня­лось, оче­вид­но, по­сто­ян­ным при­то­ком но­вых скан­ди­нав­ских групп, гл. за­ня­ти­ем ко­то­рых, как и на юге, слу­жи­ла ме­ж­ду­на­род­ная тор­гов­ля. Упо­мя­ну­тые мес­та кон­цен­тра­ции скан­ди­нав­ских ар­хео­ло­ги­че­ских древ­но­стей (от Ла­до­ги до Гнёз­до­ва) но­си­ли яр­ко вы­ра­жен­ный ха­рак­тер тор­го­во-ре­мес­лен­ных по­се­ле­ний с эт­ни­че­ски сме­шан­ным на­се­ле­ни­ем. Мно­го­чис­лен­ные и по­рой ог­ром­ные кла­ды араб­ско­го мо­нет­но­го се­реб­ра на тер­ри­то­рии Се­вер­ной Ру­си, фик­си­руе­мые с ру­бе­жа 8–9 вв., по­зво­ля­ют ду­мать, что имен­но стрем­ле­ние обес­пе­чить се­бе дос­туп к бо­га­тым вы­со­ко­ка­че­ст­вен­ной араб­ской се­реб­ря­ной мо­не­той рын­кам Волж­ско-Кам­ской Бул­га­рии (в мень­шей сте­пе­ни – к да­лё­ким при­чер­но­мор­ским рын­кам по вол­хов­ско-днеп­ров­ско­му пу­ти «из ва­ряг в гре­ки») влек­ло во­ен­но-тор­го­вые дру­жи­ны ва­ря­гов в Вос­точ­ную Ев­ро­пу. О том же сви­де­тель­ст­ву­ет и дру­гой яр­кий факт: имен­но араб­ский дир­хем лёг в ос­но­ву древ­не­рус­ской де­неж­но-ве­со­вой сис­те­мы. Не­со­мнен­но, мо­биль­ные, спло­чён­ные и хо­ро­шо воо­ру­жён­ные груп­пы ва­ря­гов бы­ли наи­бо­лее дея­тель­ным эле­мен­том в ор­га­ни­за­ции ме­ж­ду­на­род­ной тор­гов­ли в Се­вер­ной Ру­си. При­зва­ние Рю­ри­ка по­влек­ло за со­бой, ве­ро­ят­но, по­ли­ти­че­скую кон­со­ли­да­цию Се­вер­ной Ру­си, что и сде­ла­ло воз­мож­ным её объ­е­ди­не­ние под вла­стью сев. ва­ряж­ской ди­на­стии Рю­ри­ко­ви­чей с бо­лее вы­год­но в тор­го­вом и во­ен­но-стра­те­ги­че­ском от­но­ше­ни­ях рас­по­ло­жен­ной Юж­ной Ру­сью.

Ук­ре­п­ле­ние го­су­дар­ст­ва. По­хо­ды на Кон­стан­ти­но­поль, ор­га­ни­зо­ван­ные в 907 и 941 князь­я­ми Оле­гом и его пре­ем­ни­ком Иго­рем, рав­но как и за­клю­чён­ные в ре­зуль­та­те мир­ные до­го­во­ры 911 и 944, обес­пе­чив­шие рус. куп­цам ис­клю­чи­тель­ные тор­го­вые при­ви­ле­гии на кон­стан­ти­но­поль­ском рын­ке, сви­де­тель­ст­ву­ют о рез­ко воз­рос­ших во­ен­но-по­ли­ти­че­ских и эко­но­ми­че­ских воз­мож­но­стях Древ­не­рус­ско­го гос-ва. Сла­бев­ший Ха­зар­ский ка­га­нат ли­шил­ся воз­мож­но­сти со­би­рать дань с се­ве­рян и ра­ди­ми­чей, не мог пре­пят­ст­во­вать на­бе­гам рус. мор­ских дру­жин на бо­га­тые го­ро­да Юж­но­го При­кас­пия (ок. 910 при Оле­ге и в 940-х гг. при Иго­ре). Ви­ди­мо, в это вре­мя Русь за­кре­пи­лась в Тму­та­ра­ка­ни и Кор­че­ве (Керчь). Во­ен­но-по­ли­ти­че­ские уси­лия Ру­си бы­ли на­прав­ле­ны так­же вдоль су­хо­пут­но­го тор­го­во­го пу­ти на сред­ний Ду­най: в дан­ни­че­скую за­ви­си­мость от Кие­ва по­па­ли сла­вян­ские пле­ме­на во­лы­нян и да­же ленд­зян (к за­па­ду от вер­ховь­ев Бу­га). По­сле ги­бе­ли Иго­ря во вре­мя вос­ста­ния древ­лян (по­сле 945) прав­ле­ние ока­за­лось в ру­ках его вдо­вы – кня­ги­ни Оль­ги, глав­ные уси­лия ко­то­рой, по­сле уми­ротво­ре­ния древ­лян, бы­ли на­прав­ле­ны на внут­рен­нюю ста­би­ли­за­цию Древ­не­рус­ско­го гос-ва. Ак­тив­ная во­ен­ная экс­пан­сия во­зоб­но­ви­лась в прав­ле­ние Свя­то­сла­ва Иго­ре­ви­ча (по­сле 960–972): под власть Ру­си бы­ли при­ве­де­ны вя­ти­чи, в 965 раз­гром­лен Ха­зар­ский ка­га­нат, по­сле че­го он ока­зал­ся в за­ви­си­мо­сти от Хо­рез­ма, а вско­ре во­об­ще со­шёл с по­ли­ти­че­ской аре­ны. Два кро­во­про­лит­ных ду­най­ских по­хо­да 968 и 970–71 не при­ве­ли к же­лан­ной це­ли – за­кре­п­ле­нию Ру­си на ниж­нем Ду­нае. По­ра­же­ние от войск ви­зан­тий­ско­го им­пе­ра­то­ра Иоан­на I Ци­мис­хия за­ста­ви­ло Свя­то­сла­ва ле­том 971 под­пи­сать мир­ный до­го­вор, ко­то­рый за­мет­но ог­ра­ни­чи­вал по­ли­ти­че­ское влия­ние Ру­си в Се­вер­ном При­чер­но­мо­рье. По­сле ги­бе­ли Свя­то­сла­ва вес­ной 972 Русь ока­за­лась по­де­лён­ной ме­ж­ду тре­мя Свя­то­сла­ви­ча­ми: Яро­пол­ком, кня­жив­шим в Кие­ве (972– 978), Оле­гом, по­лу­чив­шим зем­лю древ­лян, и Вла­ди­ми­ром, стол ко­то­ро­го на­хо­дил­ся в Нов­го­ро­де. По­бе­ди­те­лем из на­чав­шей­ся вско­ре меж­до­усо­би­цы вы­шел Вла­ди­мир, в 978 за­хва­тив­ший Ки­ев. Прав­ле­ние Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча (978–1015) от­кры­ва­ет эпо­ху подъ­ё­ма Древ­ней Ру­си в кон. 10 – сер. 11 вв.

По­ли­ти­че­ский и эко­но­ми­че­ский строй Древ­не­рус­ско­го гос-ва в прав­ле­ние пер­вых ки­ев­ских кня­зей вы­ри­со­вы­ва­ет­ся лишь в об­щих чер­тах. Пра­вя­щая вер­хуш­ка со­стоя­ла из кня­же­ско­го ро­да (оче­вид­но, до­воль­но мно­го­чис­лен­но­го) и су­ще­ст­во­вав­шей за счёт кня­же­ских до­хо­дов дру­жи­ны кня­зя. Гос. за­ви­си­мость вхо­див­ших в со­став Древ­ней Ру­си пре­иму­ще­ст­вен­но сла­вян­ских пле­мён вы­ра­жа­лась в вы­пла­те ре­гу­ляр­ной (ве­ро­ят­но, еже­год­ной) да­ни и в обя­зан­но­сти уча­ст­во­вать в во­ен­ных пред­при­яти­ях ки­ев­ских кня­зей. В ос­таль­ном со­хра­ня­лись и пле­мен­ной быт, и власть пле­мен­ных кня­зей. Ле­то­пис­ные вост.-сла­вян­ские пле­ме­на 10 в. пред­став­ля­ли со­бой объ­е­ди­не­ния с дос­та­точ­но вы­со­кой по­ли­ти­че­ской ор­га­ни­за­ци­ей. Ос­та­ёт­ся не­яс­ным, бы­ли или нет ча­стью Древ­не­рус­ско­го гос-ва су­ще­ст­во­вав­шие в 970-х гг. на вост.-сла­вян­ских зем­лях по­ли­ти­че­ские об­ра­зо­ва­ния под вла­стью дру­гих (по­ми­мо Рю­ри­ко­ви­чей) ва­ряж­ских ди­на­стий (ди­на­стии кня­зя Рог­во­ло­да в По­лоц­ке, кня­зя Ту­ры в Ту­ро­ве) и ко­гда они воз­ник­ли. Сбор да­ни осу­ще­ст­в­лял­ся в фор­ме по­лю­дья – объ­ез­да дан­ни­че­ской тер­ри­то­рии в те­че­ние осен­не-зим­не­го се­зо­на кня­зем или ли­цом, ко­то­ро­му князь ус­ту­пал её сбор, с дру­жи­ной (в это вре­мя дан­ни­ки обя­за­ны бы­ли так­же за свой счёт со­дер­жать их). Дань взи­ма­лась как на­ту­раль­ны­ми про­дук­та­ми (в т. ч. то­ва­ра­ми, пред­на­зна­чен­ны­ми для экс­пор­та – ме­ха­ми, мё­дом, вос­ком), так и мо­не­той, гл. обр. араб­ско­го че­ка­на (еже­год­ная дань с Нов­го­ро­да со­став­ля­ла, напр., 300 гри­вен, т. е. ок. 60 кг се­реб­ра). С име­нем кня­ги­ни Оль­ги от­ра­зив­шее­ся в ле­то­пи­си пре­да­ние свя­зы­ва­ет ад­ми­ни­ст­ра­тив­но-дан­ни­че­скую ре­фор­му сер. 10 в., со­сто­яв­шую, как мож­но ду­мать, в том, что да­ни, объ­ём ко­то­рых был пе­ре­смот­рен, те­перь сво­зи­лись са­ми­ми дан­ни­ка­ми в по­сто­ян­ные пунк­ты (по­гос­ты), где пре­бы­ва­ли пред­ста­ви­те­ли кня­же­ской ад­ми­ни­ст­ра­ции. Дань под­ле­жа­ла раз­де­лу в оп­ре­де­лён­ной про­пор­ции ме­ж­ду сбор­щи­ком да­ни и субъ­ек­том гос. вла­сти, т. е. кня­же­ским се­мей­ст­вом: пер­во­му шла ¹/3, по­след­не­му – ²/₃ да­ни. Сре­ди важ­ней­ших ком­понен­тов эко­но­ми­че­ско­го ме­ха­низ­ма бы­ли сна­ря­же­ние и от­прав­ка еже­год­ных тор­го­вых ка­ра­ва­нов с со­б­ран­ны­ми в хо­де по­лю­дья то­ва­ра­ми вниз по Днеп­ру на ме­ж­ду­на­род­ные рын­ки При­чер­но­мо­рья и др. – про­це­ду­ра, под­роб­но опи­сан­ная в сер. 10 в. в со­чи­не­нии ви­зан­тий­ско­го им­пе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на VII Баг­ря­но­род­но­го «Об управ­лении им­пе­ри­ей». В Кон­стан­ти­но­по­ле рус. куп­цы пре­бы­ва­ли по неск. ме­ся­цев в го­ду, име­ли соб­ст­вен­ное под­во­рье при мо­на­сты­ре Св. Ма­ман­та и по­лу­ча­ли де­неж­ное со­дер­жа­ние из им­пе­ра­тор­ской каз­ны, ко­то­рая бра­ла на се­бя так­же рас­хо­ды по сна­ря­же­нию об­рат­но­го пла­ва­ния. Внеш­не­тор­го­вая на­прав­лен­ность эко­но­ми­ки Древ­ней Ру­си оп­ре­де­ли­ла на­ли­чие осо­бой со­ци­аль­ной груп­пы – за­ня­то­го ме­ж­ду­на­род­ной тор­гов­лей ку­пе­че­ст­ва, ко­то­рое ещё в сер. 10 в. бы­ло, как и кня­же­ский род, пре­иму­ще­ст­вен­но ва­ряж­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния. Су­дя по то­му, что пред­ста­ви­те­ли этой со­ци­аль­ной груп­пы уча­ст­во­ва­ли в за­клю­че­нии до­го­во­ров Ру­си с Ви­зан­ти­ей, она име­ла са­мо­стоя­тель­ный го­лос в де­лах гос. управ­ле­ния. Дан­ные ар­хео­ло­гии по­зво­ля­ют ду­мать, что имен­но та­кое ку­пе­чест­во со­став­ля­ло со­ци­аль­ную и иму­ще­ст­вен­ную вер­хуш­ку в древ­не­рус­ских тор­го­во-ре­мес­лен­ных по­се­ле­ни­ях 10 в. ти­па Гнёз­до­ва или Ти­ме­рё­ва.

«Строительство Белгорода». Миниатюраиз Радзивилловской летописи.Кон. 15 в. БиблиотекаАкадемии наук (С.-Петербург).

Рас­цвет го­су­дар­ст­ва. Пер­вое де­ся­ти­ле­тие кня­же­ния Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча в Кие­ве бы­ло вре­ме­нем вос­ста­новле­ния по­ло­же­ния Древ­ней Ру­си, по­шат­нув­ше­го­ся вслед­ст­вие меж­до­усо­бия Свя­то­сла­ви­чей. Один за дру­гим сле­до­ва­ли по­хо­ды к зап. и вост. пре­де­лам Ру­си. Ок. 980 в её со­став бы­ли вклю­че­ны Пе­ре­мышль, чер­вен­ские го­ро­да (стра­те­ги­че­ски важ­ная об­ласть на ле­вом бе­ре­гу р. Буг) и Сред­нее По­бужье, на­селён­ное балт­ски­ми пле­ме­на­ми ят­вя­гов. По­хо­да­ми на ра­ди­ми­чей, вя­ти­чей, ха­зар и волж­ских бул­гар бы­ли за­кре­п­ле­ны ус­пе­хи, дос­тиг­ну­тые ра­нее Свя­то­сла­вом. Как ме­ж­ду­на­род­ное по­ло­же­ние, так и за­да­чи внут­рен­ней кон­со­ли­да­ции го­су­дар­ст­ва на­стоя­тель­но тре­бо­ва­ли офи­ци­аль­ной хри­стиа­ни­за­ции. Бла­го­при­ят­ная для Ру­си внеш­не­по­ли­ти­че­ская си­туа­ция 2-й пол. 980-х гг., ко­гда ви­зан­тий­ский им­пе­ра­тор Ва­си­лий II был вы­ну­ж­ден про­сить рус. во­ен­ной по­мо­щи для по­дав­ле­ния внут­ренне­го мя­те­жа, по­бу­ди­ли Вла­ди­ми­ра сде­лать ре­ши­тель­ный шаг по пу­ти хри­стиа­ни­за­ции: в те­че­ние 987–990 по­сле­до­ва­ли кре­ще­ние Вла­ди­ми­ра и его ок­ру­же­ния, брак ки­ев­ско­го кня­зя с се­ст­рой Ва­си­лия II ца­рев­ной Ан­ной и мас­со­вое кре­ще­ние ки­ев­лян. Та­кое за­му­же­ст­во баг­ря­но­род­ной прин­цес­сы бы­ло на­ру­ше­ни­ем ви­зан­тий­ских ди­на­сти­че­ских прин­ци­пов и за­ста­ви­ло им­пе­рию пред­при­нять са­мые ак­тивные ме­ры по ор­га­ни­за­ции древ­не­рус­ской церк­ви. Бы­ли уч­ре­ж­де­ны Ки­ев­ская ми­тро­по­лия и не­сколь­ко епар­хий в круп­ней­ших го­ро­дах, ко­то­рые воз­гла­ви­ли гре­че­ские ие­рар­хи. В Кие­ве гре­че­ские мас­те­ра воз­двиг­ли пер­вый на Ру­си ка­мен­ный храм – Де­ся­тин­ную цер­ковь (за­вер­ше­на в 996). Кня­же­ская власть взя­ла на се­бя ма­те­ри­аль­ное обес­пе­че­ние церк­ви в ви­де де­ся­ти­ны, ор­га­ни­зо­ва­ла строи­тель­ст­во хра­мов на мес­тах, обу­че­ние де­тей зна­ти для обес­пе­че­ния церк­ви кад­ра­ми свя­щен­но­слу­жи­те­лей и т. д.

Важ­ней­ши­ми на­прав­ле­ни­я­ми по­ли­ти­ки Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча по­сле Кре­ще­ния Ру­си яви­лись обо­ро­на зап. ру­бежей от дав­ле­ния со сто­ро­ны рез­ко уси­лив­ше­го­ся Древ­не­поль­ско­го гос-ва и от­ра­же­ние уг­ро­зы со сто­ро­ны пе­че­не­гов. На за­па­де Ру­си бы­ли за­ло­же­ны го­ро­да Бе­ре­стье (ны­не Брест) и Вла­ди­мир (ны­не Вла­ди­мир-Во­лын­ский). На юге бы­ли по­строе­ны кре­по­сти по бе­ре­гам рек Су­ла, Стуг­на и др., при­кры­вав­шие под­сту­пы к Кие­ву со сто­ро­ны сте­пи (Бел­го­род, Пе­ре­яс­лавль и др.). Су­ще­ст­вен­ной при­ме­той прав­ле­ния Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча ста­ла окон­ча­тель­ная сла­вя­ни­за­ция кня­же­ско­го ро­да и его не­ко­гда ва­ряж­ско­го ок­ру­же­ния. Сам Вла­ди­мир был на­по­ло­ви­ну (по ма­те­ри) сла­вян­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния. Про­дол­жав­шие при­бы­вать на Русь ва­ря­ги ста­но­ви­лись те­перь в осн. во­ен­ны­ми на­ём­ни­ка­ми древ­не­рус­ских кня­зей.

Гробница киевского князя Ярослава Владимировича Мудрого. Киев. Софийский собор.

По­сле смер­ти Вла­ди­ми­ра (1015) вспых­ну­ла меж­до­усоб­ная борь­ба ме­ж­ду наи­бо­лее влия­тель­ны­ми из его сы­но­вей, в хо­де ко­то­рой по­гиб­ли Бо­рис, Глеб и Свя­то­слав. Ки­ев­ский стол за­нял Свя­то­полк Вла­ди­ми­ро­вич. Кня­жив­ший в Нов­го­ро­де Яро­слав Вла­ди­ми­ро­вич Муд­рый в 1016 из­гнал Свя­то­пол­ка, ко­то­рый, од­на­ко, в 1018 вер­нул­ся в Ки­ев с по­мощью сво­его тес­тя – поль­ско­го кня­зя Бо­ле­сла­ва I Храб­ро­го. Но уже в 1019 Яро­слав окон­ча­тель­но ут­вер­дил­ся в сто­ли­це Ру­си (1019–54). В 1024 свои права­ на уча­стие в управ­ле­нии Ру­сью предъ­я­вил кня­жив­ший в от­да­лён­ной Тму­та­ра­ка­ни Мсти­слав Вла­ди­ми­ро­вич. Столк­но­ве­ние ме­ж­ду Яро­сла­вом и Мсти­сла­вом, фи­наль­ный этап меж­до­усо­бия, за­кон­чи­лось в 1026 за­клю­че­ни­ем до­го­во­ра, по ко­то­ро­му пер­вый со­хра­нял за со­бой Ки­ев, а вто­рой по­лу­чал зем­ли днеп­ров­ско­го ле­во­бе­ре­жья с цен­тром в Чер­ни­го­ве.

Важ­ней­шим со­бы­ти­ем де­ся­ти­лет­не­го со­вме­ст­но­го прав­ле­ния Яро­сла­ва и Мсти­сла­ва яви­лось их уча­стие в сою­зе с гер­ман­ским им­пе­ра­то­ром Кон­ра­дом II в нач. 1030-х гг. в вой­не про­тив поль­ско­го ко­ро­ля Мéшка II, ко­то­рая при­ве­ла к вре­мен­но­му рас­па­ду Древ­не­поль­ско­го гос-ва и воз­вра­ще­нию Ру­си чер­вен­ских го­ро­дов, от­торг­ну­тых у неё в 1018 Бо­ле­славом I Храб­рым. Смерть Мсти­сла­ва в 1036 сде­ла­ла Яро­сла­ва Муд­ро­го прак­ти­че­ски еди­но­дер­жав­ным пра­ви­те­лем Ру­си, ко­то­рая при нём дос­тиг­ла пи­ка сво­его мо­гу­ще­ст­ва и ме­ж­ду­на­род­но­го влия­ния. Вне его не­по­сред­ст­вен­ной вла­сти ос­та­лось толь­ко По­лоц­кое кня­же­ст­во. Бит­ва 1036 под сте­на­ми Кие­ва по­ложи­ла ко­нец пе­че­неж­ским на­бе­гам. Про­дол­жая во­ен­но-по­ли­ти­че­ский со­юз с Гер­ма­ни­ей, Яро­слав ря­дом по­хо­дов в Ма­зо­вию спо­соб­ст­во­вал вос­ста­нов­ле­нию в Поль­ше вла­сти кня­зя Ка­зи­ми­ра I. В 1046 с во­ен­ной по­мо­щью Яро­сла­ва на вен­гер­ский трон был воз­ве­дён дру­же­ст­вен­ный Ру­си ко­роль Эн­д­ре I. В 1043 со­сто­ял­ся по­след­ний мор­ской по­ход ру­си на Кон­стан­ти­но­поль, ре­зуль­та­том ко­то­ро­го, не­смот­ря на не­уда­чу, стал по­чёт­ный для Кие­ва мир 1045 и брак од­но­го из млад­ших сы­но­вей Яро­сла­ва – Все­во­ло­да с род­ст­вен­ни­цей ви­зан­тий­ско­го им­пе­ра­то­ра Кон­стан­ти­на IX Мо­но­ма­ха. Брач­ные свя­зи кня­же­ско­го се­мей­ст­ва яр­ко сви­де­тель­ст­ву­ют о по­ли­ти­че­ском ве­се Ру­си. Сам Яро­слав был же­нат на до­че­ри швед­ско­го ко­ро­ля Ола­фа Шёт­ко­нун­га, его сын Изя­слав – на се­ст­ре поль­ско­го кня­зя Ка­зи­ми­ра I, ко­то­рый, в свою оче­редь, взял в жё­ны се­ст­ру Яро­сла­ва. До­че­ри Яро­сла­ва бы­ли за­му­жем за нор­веж­ским ко­ро­лём Ха­раль­дом III Су­ро­вым, вен­гер­ским ко­ро­лём Эн­д­ре I и фран­цуз­ским ко­ро­лём Ген­ри­хом I. Пе­ри­од еди­но­дер­жа­вия Яро­сла­ва Муд­ро­го ха­рак­те­ри­зо­вал­ся стре­ми­тель­ным рос­том об­ще­рус­ско­го са­мо­соз­на­ния и гос. вла­сти. Это вы­ра­зи­лось и в по­ли­ти­ке (по­став­ле­ние в 1051 ми­тро­по­ли­та Ки­ев­ско­го Ила­рио­на без санк­ции Кон­стан­ти­но­поль­ской пат­ри­ар­хии), и в ра­ди­каль­ном пре­об­ра­зо­ва­нии ар­хи­тек­тур­но­го об­ли­ка Кие­ва (мно­го­крат­но вы­рос­ше­го по пло­ща­ди при Яро­сла­ве по срав­не­нию с эпо­хой Вла­ди­ми­ра) по кон­стан­ти­но­поль­ской сто­лич­ной мо­де­ли (бы­ли воз­двиг­ну­ты па­рад­ные Зо­ло­тые во­ро­та, мо­ну­мен­таль­ный Со­фий­ский со­бор и др. ка­мен­ные по­строй­ки), и в пер­вых ори­ги­наль­ных про­из­ве­де­ни­ях древ­не­рус­ской ли­те­ра­ту­ры (напр., по­хва­ла кня­зю Вла­ди­ми­ру в «Сло­ве о за­ко­не и бла­го­да­ти» ми­тро­по­ли­та Ила­рио­на).

По­ли­ти­че­ский строй Ру­си при Вла­ди­ми­ре Свя­то­сла­ви­че и Яро­сла­ве Вла­ди­ми­ро­ви­че оп­ре­де­лял­ся в це­лом ха­рак­те­ром ме­ж­ду­кня­же­ских от­но­ше­ний. Тер­ри­то­рия стра­ны и её ре­сур­сы счи­та­лись, как и ра­нее, кол­лек­тив­ной соб­ст­вен­но­стью кня­же­ско­го ро­да, и прин­ци­пы вла­де­ния ими и их на­сле­до­ва­ния вы­те­ка­ли из обыч­но­го пра­ва. По­взрос­лев­шие сы­но­вья кня­зя (обыч­но в 13–15 лет) по­лу­ча­ли в дер­жа­ние те или иные об­лас­ти, ос­та­ва­ясь при этом под от­цов­ской вла­стью. Так, при жиз­ни Вла­ди­ми­ра его сы­но­вья «си­де­ли» в Нов­го­ро­де, Ту­ро­ве, Вла­ди­ми­ре на Во­лы­ни, Рос­то­ве, Смо­лен­ске, По­лоц­ке; в Нов­го­ро­де, Ту­ро­ве и на Во­лы­ни «по­са­дил» сво­их стар­ших сы­но­вей Яро­слав. Та­кой спо­соб со­дер­жа­ния кня­же­ско­го се­мей­ст­ва был од­но­вре­мен­но и ме­ха­низ­мом управ­ле­ния тер­ри­то­рия­ми. По­сле смер­ти кня­зя-от­ца стра­на под­ле­жа­ла раз­де­лу ме­ж­ду все­ми его взрос­лы­ми сы­новь­я­ми. Хо­тя от­цов­ский стол дос­та­вал­ся стар­ше­му из брать­ев, от­но­ше­ния под­чи­не­ния об­лас­тей ки­ев­ско­му сто­лу при этом ис­че­за­ли и по­ли­ти­че­ски все бра­тья ока­зы­ва­лись рав­но­прав­ны, что влек­ло за со­бой фак­ти­че­ское дроб­ле­ние гос. вла­сти: как Свя­то­сла­ви­чи, так и Вла­ди­ми­ро­ви­чи бы­ли по­ли­ти­че­ски не­за­ви­си­мы друг от дру­га. По­сле смер­ти стар­ше­го из брать­ев ки­ев­ский стол дос­та­вал­ся не его сы­новь­ям, а сле­дую­ще­му по стар­шин­ст­ву бра­ту, ко­то­рый брал на се­бя уст­рой­ст­во судь­бы пле­мян­ни­ков пу­тём на­де­ле­ния вла­де­ни­я­ми. Это ве­ло к по­сто­ян­ным пе­ре­де­лам об­ще­го­су­дар­ст­вен­ной тер­ри­то­рии, что яв­ля­лось свое­об­раз­ным спо­со­бом со­хра­не­ния един­ст­ва го­су­дар­ст­ва, не ис­клю­чав­шим и по­тен­ци­аль­но­го еди­но­дер­жа­вия. Оче­вид­ные не­дос­тат­ки это­го строя при­ве­ли Яро­сла­ва Муд­ро­го к уч­ре­ж­де­нию сень­о­ра­та, т. е. пе­ре­да­че стар­ше­му из Яро­сла­ви­чей не­ко­то­рой со­во­куп­но­сти на­сле­дуе­мых от от­ца по­ли­ти­че­ских прав и обя­зан­но­стей в об­щегосу­дар­ст­вен­ном мас­шта­бе, среди них – га­ран­та ди­на­сти­че­ско­го по­ряд­ка, ох­ра­ни­те­ля ин­те­ре­сов церк­ви и т. п.

По­лу­чи­ла раз­ви­тие и та­кая важ­ней­шая часть гос. жиз­ни, как су­до­про­из­вод­ст­во. О су­ще­ст­во­ва­нии в Древ­ней Ру­си дос­та­точ­но диф­фе­рен­ци­ро­ван­но­го обыч­но­го пра­ва («за­ко­на рус­ско­го») из­вест­но уже по до­го­во­рам с Ви­зан­ти­ей 1-й пол. 10 в. Вла­ди­мир Свя­то­сла­вич пы­тал­ся вне­сти в ме­ст­ное пра­во не­ко­то­рые ви­зан­тий­ские нор­мы, в ча­ст­но­сти смерт­ную казнь, но они не при­жи­лись. По­сле при­ня­тия хри­сти­ан­ст­ва про­изош­ло раз­де­ле­ние су­да по ви­зан­тий­ско­му об­раз­цу на свет­ский (кня­же­ский) и цер­ков­ный. Юрис­дик­ции по­след­не­го под­ле­жа­ли, по­ми­мо пре­сту­п­ле­ний, со­вер­шав­ших­ся пред­ста­ви­те­ля­ми ду­хо­вен­ст­ва и т. н. цер­ков­ны­ми людь­ми, де­ла, свя­зан­ные с бра­ком, семь­ёй, на­след­ст­вом, кол­дов­ст­вом. Ко­ди­фи­ка­ция уго­лов­но­го за­ко­но­да­тель­ст­ва (на­ка­за­ние за убий­ст­во, ос­корб­ле­ние дей­ст­ви­ем, пре­сту­п­ле­ния про­тив соб­ст­вен­но­сти) впер­вые име­ла ме­сто при Яро­сла­ве (древ­ней­шая часть Рус­ской прав­ды). В про­цес­се су­да взи­мал­ся гос. на­лог (ви­ра, про­да­жа), шед­ший в каз­ну кня­зя.

Древнерусское государство в 10 – начале 12  века.

Русская правда. Синодальный список. 1282. Исторический музей (Москва).

Первый лист Остромирова Евангелия. 1056–57. Российская национальная библиотека (С.-Петербург).

На­ча­ло раз­дроб­лен­но­сти Древ­не­русско­го го­су­дар­ст­ва и по­пыт­ки её пре­одо­ле­ния. По за­ве­ща­нию Яро­сла­ва Муд­ро­го, умер­ше­го в 1054, тер­ри­то­рия Древ­не­рус­ско­го гос-ва бы­ла по­де­ле­на ме­ж­ду пя­тью его сы­новь­я­ми: стар­ший, Изя­слав, по­лу­чил Ки­ев и Нов­го­род, Свя­то­слав – Чер­ни­гов (об­ласть ко­то­ро­го вклю­ча­ла то­гда Ря­зань и Му­ром) и Тму­та­ра­кань, Все­во­лод – Пе­ре­яс­лавль и Рос­тов, млад­шим, Вя­че­сла­ву и Иго­рю, дос­та­лись Смо­ленск и Во­лынь. В ка­че­ст­ве до­пол­ни­тель­но­го (на­ря­ду с сень­о­ра­том Изя­сла­ва) по­ли­ти­че­ско­го ме­ха­низ­ма, ста­би­ли­зи­ро­вав­ше­го эту сис­те­му уде­лов, бы­ло соз­да­но спе­ци­фи­че­ское со­пра­ви­тель­ст­во в об­ще­рус­ских во­про­сах трёх стар­ших Яро­сла­ви­чей, ко­то­рое за­кре­п­ля­лось раз­де­лом ме­ж­ду ни­ми сред­не­днеп­ров­ско­го яд­ра Древ­не­рус­ско­го гос-ва и по­лу­чи­ло в нау­ке на­зва­ние «три­ум­ви­ра­та». Осо­бое по­ло­же­ние за­ни­мал По­лоцк, вы­де­лен­ный ещё Вла­ди­ми­ром Свя­то­сла­ви­чем сво­ему сы­ну Изя­сла­ву (?–1001), чей сын Бря­чи­слав (кня­жил в 1001–44) и внук Все­слав (кня­жил в 1044–1101) унас­ле­до­ва­ли по­лоц­кий стол. «Три­ум­ви­рат» при­об­рёл за­кон­чен­ные чер­ты по­сле ско­рой смер­ти млад­ших Яро­сла­ви­чей (Вя­че­сла­ва – в 1057, Иго­ря – в 1060), так что де­ле­нию на 3 час­ти под­вер­глась да­же Ки­ев­ская ми­тро­по­лия: в Чер­ни­го­ве и Пе­реяс­лав­ле бы­ли вре­мен­но уч­ре­ж­де­ны соб­ст­вен­ные ми­тро­по­ли­чьи ка­фед­ры. По­сле не­ко­то­рых ус­пеш­ных со­вме­ст­ных дей­ст­вий (ре­ши­тель­ной по­бе­ды над тор­ка­ми в 1060) со­пра­ви­тель­ст­во Яро­сла­ви­чей на­ча­ло ис­пы­ты­вать труд­но­сти. Впер­вые дал о се­бе знать ти­пич­ный для сень­о­рата кон­фликт ме­ж­ду дядь­я­ми и пле­мян­ни­ка­ми: в 1064 Рос­ти­слав, сын нов­го­род­ско­го князя Вла­ди­ми­ра Яро­сла­ви­ча (ум. в 1052), си­лой от­нял у Свя­тосла­ва Тму­та­ра­кань, ко­то­рую удер­жи­вал до сво­ей ги­бе­ли в 1067. Все­слав Бря­чи­сла­вич По­лоц­кий, раз­гра­бив­ший в 1066 Нов­го­род, в сле­дую­щем го­ду был раз­бит и пле­нён об­щи­ми си­ла­ми Яро­сла­ви­чей. В 1060-х гг. на юж. гра­ни­цах Ру­си воз­ник­ла но­вая уг­ро­за со сто­ро­ны по­лов­цев, борь­ба с ко­то­ры­ми ста­ла на­сущ­ной за­да­чей бо­лее чем на пол­то­ра ве­ка. Ле­том 1068 вой­ска трёх Яро­сла­ви­чей по­тер­пе­ли от по­лов­цев серь­ёз­ное по­ра­же­ние под Пе­ре­яс­лав­лем. Не­ре­ши­тель­ность Изя­сла­ва при от­ра­же­нии ко­чев­ни­ков вы­зва­ла вос­ста­ние в Кие­ве, в хо­де ко­то­ро­го ки­ев­ля­не ос­во­бо­ди­ли Все­сла­ва из за­клю­че­ния и про­воз­гла­си­ли ки­ев­ским кня­зем, а Изя­слав бе­жал к пле­мян­ни­ку же­ны – поль­ско­му кня­зю Бо­ле­сла­ву II. Вес­ной 1069 Изя­слав с поль­ской под­мо­гой вер­нул се­бе Ки­ев. На Ру­си тем вре­ме­нем про­изош­ло су­ще­ст­вен­ное пе­ре­рас­пре­де­ле­ние вла­де­ний в ущерб Кие­ву (так, при­над­ле­жав­ший Изя­сла­ву Нов­го­род ока­зал­ся в ру­ках Свя­то­сла­ва), что не­из­беж­но долж­но бы­ло по­вес­ти к кон­флик­ту меж­ду Яро­сла­ви­ча­ми. Тор­же­ст­вен­ное пе­ре­не­се­ние мо­щей но­во­про­слав­лен­ных свя­тых Бо­ри­са и Гле­ба (сы­но­вей кня­зя Вла­ди­ми­ра, по­гиб­ших в усо­би­це 1015) в но­вую ка­мен­ную цер­ковь в Вы­шго­ро­де, в ко­то­ром 20.5.1072 при­ня­ли уча­стие все трое брать­ев, ока­за­лось по­след­ним ак­том «три­ум­ви­ра­та». В 1073 при под­держ­ке Все­во­ло­да Свя­то­слав из­гнал Изя­сла­ва из Кие­ва, но вско­ре умер (1076). На ки­ев­ский стол в 1077 вер­нул­ся без осо­бо­го ус­пе­ха ис­кав­ший под­держ­ки в Поль­ше, Гер­ма­нии и у па­пы Рим­ско­го Гри­го­рия VII Изя­слав, ко­то­рый по­гиб уже в 1078 в бит­ве с сы­ном Свя­то­сла­ва Оле­гом и др. сво­им пле­мян­ни­ком – Бо­ри­сом Вя­че­сла­ви­чем. Ки­ев­ским кня­зем на­дол­го (1078–93) стал Все­во­лод Яро­сла­вич, прав­ле­ние ко­то­ро­го бы­ло на­пол­не­но слож­ным внут­ри­по­ли­ти­че­ским ма­нев­ри­ро­ва­ни­ем с це­лью удов­ле­тво­рить за­про­сы пле­мян­ни­ков (Изя­сла­ви­чей – Свя­то­пол­ка и Яро­пол­ка, а так­же Да­вы­да Иго­ре­ви­ча) и под­рос­ших сы­но­вей Рос­ти­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча (Рю­ри­ка, Во­ло­да­ря и Ва­силь­ка). По­сле смер­ти Все­во­ло­да в 1093 ки­ев­ский стол за­нял ге­неа­ло­ги­че­ски стар­ший в кня­же­ском ро­де Свя­то­полк Изя­сла­вич (1093–1113). Смер­тью Все­во­ло­да вос­поль­зо­вал­ся наи­бо­лее во­ин­ст­вен­ный из Свя­то­сла­ви­чей – Олег (с 1083 при под­держ­ке Ви­зан­тии кня­жил в Тму­та­ра­ка­ни), ко­то­рый в 1094 с по­мо­щью по­лов­цев си­лой вер­нул се­бе Чер­ни­гов, вы­тес­нив от­ту­да в Пе­ре­яс­лавль сы­на Все­во­ло­да – Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха.

В этой слож­ной си­туа­ции в 1097 в днеп­ров­ском г. Лю­беч со­брал­ся об­ще­рус­ский съезд кня­зей, при­зван­ный усо­вер­шен­ст­во­вать уч­ре­ж­дён­ный Яро­сла­вом Муд­рым ки­ев­ский сень­о­рат. В даль­ней­шем кня­же­ские съез­ды ста­ли спо­со­бом кол­лек­тив­но­го раз­ре­ше­ния об­щих про­блем. По­ста­нов­ле­ние Лю­беч­ско­го съез­да «Ка­ж­дый да дер­жит от­чи­ну свою» оз­на­ча­ло, что вла­де­ния Яро­сла­ви­чей по за­ве­ща­нию Яро­сла­ва за­кре­п­ля­лись за их сы­новь­я­ми: за Свя­то­пол­ком Изя­сла­ви­чем – Ки­ев, за Да­вы­дом, Оле­гом и Яро­сла­вом Свя­то­сла­ви­ча­ми – Чер­ни­гов (Тму­та­ра­кань в 1090-е гг., ви­ди­мо, пе­ре­шла под власть Ви­зан­тии), за Вла­ди­ми­ром Все­во­ло­до­ви­чем – Пе­ре­яс­лавль и Рос­тов (по­ми­мо них в ру­ках Мо­но­ма­ха ока­за­лись ещё Нов­го­род и Смо­ленск), за Да­вы­дом Иго­ре­ви­чем – Во­лынь, за счёт юж. и юго-зап. час­ти ко­то­рой (бу­ду­ще­го Га­лиц­ко­го кня­же­ст­ва) бы­ли, од­на­ко, на­де­ле­ны так­же Рос­ти­сла­ви­чи. Эф­фек­тив­ность ус­та­нов­лен­ной сис­те­мы бы­ла не­мед­лен­но про­де­мон­ст­ри­ро­ва­на в си­ло­вом уре­гу­ли­ро­ва­нии кон­флик­та на Во­лы­ни, раз­вя­зан­но­го Да­вы­дом Иго­ре­ви­чем: Свя­то­полк был вы­ну­ж­ден от­ка­зать­ся от по­пы­ток за­хва­тить вла­де­ния Рос­ти­сла­ви­чей, а Да­вы­ду при­шлось ли­шить­ся сво­его сто­ла и до­воль­ст­во­вать­ся До­ро­го­бу­жем. Дру­гим по­ло­жи­тель­ным след­ст­ви­ем съез­да ста­ли ини­ции­ро­ван­ные Вла­ди­ми­ром Мо­но­ма­хом со­вме­ст­ные дей­ст­вия про­тив по­лов­цев, на­бе­ги ко­то­рых рез­ко ак­ти­ви­зи­ро­ва­лись в 1090-х гг. по­сле смер­ти Все­во­ло­да. В ре­зуль­та­те по­бед 1103, 1107, 1111 и 1116 по­лов­цы поч­ти на пол­ве­ка за­ня­ли под­чи­нён­ное ме­сто со­юз­ни­ков тех или иных рус. кня­зей в их меж­до­усоб­ной борь­бе. Ре­ше­ния Лю­беч­ско­го съез­да не за­тра­ги­ва­ли сень­о­ра­та – ге­неа­ло­ги­че­ско­го ста­рей­шин­ст­ва как прин­ци­па на­сле­до­ва­ния ки­ев­ско­го сто­ла; они лишь ис­клю­чи­ли Свя­то­сла­ви­чей из чис­ла его по­тен­ци­аль­ных на­след­ни­ков, т. к. де-юре Ки­ев не был для них от­чи­ной, коль ско­ро ки­ев­ское кня­же­ние Свя­то­сла­ва счи­та­лось узур­па­ци­ей. Это при­ве­ло к фак­ти­че­ско­му со­пра­ви­тель­ст­ву на Ру­си Свя­то­пол­ка и Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха, а по­сле смер­ти пер­во­го в 1113 Ки­ев пе­ре­шёл в ру­ки второго.

Ки­ев­ское кня­же­ние Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха (1113–25) и его сы­на Мсти­сла­ва (1125–32) бы­ло вре­ме­нем внут­ри­по­ли­ти­че­ской ста­би­ли­за­ции Древ­ней Ру­си. Вла­ди­мир объ­е­ди­нил в сво­их ру­ках гос­под­ство над боль­шей её ча­стью, за ис­клю­че­ни­ем Чер­ни­го­ва (где кня­жил Да­выд Свя­то­сла­вич), По­лоц­ка (где под вла­стью по­том­ков Все­сла­ва на­ря­ду с По­лоц­ком вы­дви­нул­ся но­вый центр – Минск), Во­лы­ни (она бы­ла уде­лом Яро­сла­ва Свя­то­пол­чи­ча) и га­лиц­кой ок­раи­ны Рос­ти­сла­ви­чей. По­пыт­ки воо­ру­жён­но­го про­тес­та про­тив это­го гос­под­ства со сто­ро­ны Гле­ба Все­сла­ви­ча Мин­ско­го в 1115–19 и Яро­сла­ва Свя­то­пол­чи­ча в 1117–18 окон­чи­лись их ги­бе­лью, что ещё бо­лее ук­ре­пи­ло по­ло­же­ние Мо­но­ма­ха, при­об­рет­ше­го Во­лынь. То­гда же был за­ра­нее ре­шён во­прос о ки­ев­ском сто­ло­нас­ле­дии: в 1117 Мо­но­мах пе­ре­вёл сво­его стар­ше­го сы­на Мсти­сла­ва из Нов­го­ро­да в ки­ев­ский при­го­род Бел­го­род, а Нов­го­род от­дал стар­ше­му сы­ну Мсти­сла­ва – Все­во­ло­ду. Цель этой ме­ры ста­ла яс­на по­сле то­го, как со смер­тью Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха в 1125 Ки­ев был унас­ле­до­ван сна­ча­ла Мсти­сла­вом Вла­ди­ми­ро­ви­чем, а за­тем, в 1132, сле­дую­щим по стар­шин­ст­ву Мо­но­ма­ши­чем – Яро­пол­ком. Ре­шив «по­лоц­кий во­прос» пу­тём из­гна­ния в 1129 прак­ти­че­ски все­го по­том­ст­ва Все­сла­ва в Ви­зан­тию, Мсти­слав ос­та­вил млад­ше­му бра­ту, ка­за­лось бы, впол­не уст­ро­ен­ное на­след­ст­во.

Пер­вым по­ли­ти­че­ским ша­гом Яро­пол­ка Вла­ди­ми­ро­ви­ча в ка­че­ст­ве ки­ев­ско­го кня­зя (1132–39) стал пе­ре­вод Все­во­ло­да Мсти­сла­ви­ча из Нов­го­ро­да в Пе­ре­яс­лавль. Тем са­мым план Мо­но­ма­ха, скре­п­лён­ный до­го­во­ром Мсти­сла­ва и без­дет­но­го Яро­пол­ка, сво­дил­ся к су­ще­ст­вен­ной кор­рек­ти­ров­ке сень­о­ра­та: Ки­ев по­сле смер­ти Яро­пол­ка дол­жен был пе­рей­ти не к ко­му-ли­бо из брать­ев по­след­не­го, а к стар­ше­му пле­мян­ни­ку Все­во­ло­ду и в даль­ней­шем ос­тать­ся в ро­ду Мсти­сла­ви­чей – ина­че уже че­рез по­ко­ле­ние не­уме­рен­ное воз­рас­та­ние чис­ла от­чи­чей Кие­ва не­из­беж­но по­ве­ло бы к по­ли­ти­че­ско­му хао­су. Т. о., Вла­ди­мир Мо­но­мах стре­мил­ся спа­сти лю­беч­ский прин­цип «от­чин­но­сти» Кие­ва пу­тём на­ру­ше­ния это­го прин­ци­па по от­но­ше­нию к сво­им млад­шим сы­новь­ям. Од­на­ко эти пла­ны на­толк­ну­лись на ка­те­го­ри­че­ское не­при­ятие млад­ших Мо­но­ма­ши­чей – рос­тов­ско­го кня­зя Юрия Дол­го­ру­ко­го и во­лын­ско­го кня­зя Ан­д­рея. Яро­полк был вы­ну­ж­ден от­сту­пить, в ре­зуль­та­те че­го раз­го­рел­ся кон­фликт ме­ж­ду млад­ши­ми Мо­но­ма­ши­ча­ми и их пле­мян­ни­ка­ми Мсти­сла­ви­ча­ми (пре­ж­де все­го Все­во­ло­дом и Изя­сла­вом), вы­лив­ший­ся в от­кры­тую вой­ну, в ко­то­рую на сто­ро­не по­след­них вме­ша­лись чер­ни­гов­ские кня­зья. По вы­ра­же­нию нов­го­род­ско­го ле­то­пис­ца то­го вре­ме­ни, «раз­дра­ся вся зем­ля рус­ская». С боль­шим тру­дом Яро­пол­ку уда­лось уми­ро­тво­рить все сто­ро­ны: Пе­ре­яс­лавль был от­дан Ан­д­рею Вла­ди­ми­ро­ви­чу, но при этом от не­го от­де­лён Курск, пе­ре­дан­ный чер­ни­гов­ским князь­ям; в ру­ках Мсти­сла­ви­чей ока­за­лись Нов­го­род, ку­да вер­нул­ся Все­во­лод, Во­лынь, по­лу­чен­ная Изя­сла­вом, и Смо­ленск Рос­ти­сла­ва Мсти­сла­ви­ча. Од­на­ко этот ком­про­мисс был край­не ша­ток, что оз­на­ча­ло кри­зис лю­беч­ских прин­ци­пов. Уже в нач. 1139 во­кня­жив­ший­ся в Кие­ве со­глас­но сень­о­ра­ту Вя­че­слав Вла­ди­ми­ро­вич был че­рез не­сколь­ко дней из­гнан от­ту­да Все­во­ло­дом Оль­го­ви­чем Чер­ни­гов­ским.

Одна из разновидностей древнерусских денежных гривен (слитков серебра).

Эко­но­ми­че­ское и со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ское раз­ви­тие. С нач. 11 в. про­ис­хо­ди­ли прин­ци­пи­аль­ные из­ме­не­ния в эко­но­ми­че­ском ук­ла­де Древ­не­рус­ско­го гос-ва, по­влек­шие за со­бой и со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ские по­след­ст­вия. На ру­бе­же 10– 11 вв. пре­кра­тил­ся при­ток на Русь араб­ско­го мо­нет­но­го се­реб­ра, лишь на нов­го­род­ский се­вер в те­че­ние 11 в. про­дол­жа­ло по­сту­пать се­реб­ро из За­пад­ной Ев­ро­пы. Это оз­на­ча­ло кри­зис ори­ен­ти­ро­ван­ной на ме­ж­ду­на­род­ные рын­ки древ­не­рус­ской эко­но­ми­ки. В нач. 11 в. бы­ст­ро и по­все­ме­ст­но при­хо­ди­ли в упа­док тор­го­во-ре­мес­лен­ные по­се­ле­ния про­то­го­род­ско­го ти­па, по со­сед­ст­ву с ни­ми вы­рас­та­ли но­вые го­ро­да – цен­тры кня­же­ской вла­сти (Нов­го­род – ря­дом с Рю­ри­ко­вым го­ро­ди­щем, Яро­славль – ря­дом с Ти­ме­рё­вом, Рос­тов – ря­дом с Сар­ским го­ро­ди­щем, Смо­ленск – ря­дом с Гнёз­до­вом и т. п.). По пись­мен­ным ис­точ­ни­кам, на Ру­си 11 в. из­вест­но о 64 го­ро­дах (25 в 10 в.). Эко­но­ми­че­ской ос­но­вой этих го­ро­дов слу­жи­ло, по всей ве­ро­ят­но­сти, аг­рар­ное про­из­вод­ст­во ок­ру­жав­ших их во­лос­тей, а так­же ори­ен­ти­ро­ван­ное пре­иму­ще­ст­вен­но на ме­ст­ный ры­нок ре­мес­лен­ное про­из­вод­ст­во. О вы­со­ком уров­не раз­ви­тия то­вар­но-де­неж­ных от­но­ше­ний на этих ме­ст­ных рын­ках сви­де­тель­ст­ву­ет ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние рос­тов­щи­че­ст­ва. В прав­ле­ние Свя­то­пол­ка Изя­сла­ви­ча оно при­об­ре­ло ха­рак­тер оче­вид­но­го со­ци­аль­но­го зла, про­тив ко­то­ро­го кня­же­ская власть при Вла­ди­ми­ре Мо­но­ма­хе вы­ну­ж­де­на бы­ла при­ни­мать ог­ра­ни­чи­тель­ные ме­ры. На­се­ле­ние круп­ных го­ро­дов бы­ло раз­би­то на адм. еди­ни­цы – сот­ни, воз­глав­ляв­шие­ся сот­ски­ми. Выс­шим зве­ном кня­же­ской ад­ми­ни­ст­ра­ции в го­ро­де был ты­сяц­кий. В то же вре­мя го­род об­ла­дал из­вест­ным са­мо­управ­ле­ни­ем в фор­ме ве­ча, ко­то­рое при оп­ре­де­лён­ных ус­ло­ви­ях мог­ло всту­пать в кон­фликт с кня­же­ской вла­стью. Наи­бо­лее ран­ним при­ме­ром са­мо­стоя­тель­ных по­ли­ти­че­ских дей­ст­вий го­род­ско­го ве­ча бы­ло воз­ве­де­ние в 1068 на ки­ев­ский стол Все­сла­ва По­лоц­ко­го. В 1102 Нов­го­род от­ка­зал­ся при­нять на кня­же­ние сы­на ки­ев­ско­го кня­зя Свя­то­пол­ка. Имен­но в Нов­го­ро­де ве­че­вое са­мо­управ­ле­ние при­об­ре­ло наи­бо­лее за­кон­чен­ные фор­мы: по­сле вос­ста­ния 1136 и из­гна­ния кня­зя Все­во­ло­да Мсти­сла­ви­ча (воз­мож­но, да­же не­сколь­ко ра­нее) сло­жи­лась нов­го­род­ская «воль­ность в князь­ях» – пра­во нов­го­род­цев са­мим приглашать к се­бе кня­зя, власть ко­то­ро­го бы­ла ог­ра­ни­че­на до­го­во­ром. В даль­ней­шем это ста­ло юри­ди­че­ской ос­но­вой по­ли­ти­че­ско­го строя Нов­го­ро­да.

Пре­вра­ще­ние аг­рар­но­го про­из­вод­ст­ва в важ­ней­шую со­став­ляю­щую хо­зяй­ст­вен­ной жиз­ни име­ло не­из­беж­ным след­ст­ви­ем пре­об­ра­зо­ва­ния в об­лас­ти зем­ле­вла­де­ния. Ос­нов­ную мас­су со­став­ля­ли зем­ли сель­ских об­щин (вер­вей), об­ра­ба­ты­вав­шие­ся сво­бод­ны­ми зем­ле­паш­ца­ми-об­щин­ни­ка­ми – смер­да­ми. На­ря­ду с об­щин­ны­ми зем­ля­ми поя­ви­лось зем­ле­вла­де­ние кня­же­ское, бо­яр­ское, цер­ков­ных кор­по­ра­ций (епи­скоп­ских ка­федр, мо­на­сты­рей), при­об­ре­тён­ное ими в соб­ст­вен­ность пу­тём ос­вое­ния ра­нее не­ос­во­ен­ных зе­мель, ку­п­ли или да­ре­ния. Ли­ца, об­ра­ба­ты­вав­шие та­кие зем­ли, час­то на­хо­ди­лись в той или иной зави­си­мо­сти от вла­дель­ца (ря­до­ви­чи, за­ку­пы, хо­ло­пы). Це­лый ряд ста­тей Рус­ской прав­ды Про­стран­ной ре­дак­ции, ус­та­нов­лен­ных при Вла­ди­ми­ре Мо­но­ма­хе, ре­гу­ли­ро­вал ста­тус имен­но этих со­ци­аль­ных групп, то­гда как в Крат­кой ре­дак­ции, ко­ди­фи­ци­ро­ван­ной при Яро­сла­ви­чах (ве­ро­ят­но, в 1072), по­доб­ные нор­мы ещё от­сут­ст­во­ва­ли. При­го­род­ные кня­же­ские сё­ла со­став­ля­ли ос­но­ву двор­цо­во­го хо­зяй­ст­ва – не толь­ко сель­ско­го, но и ре­мес­лен­но­го.

По­яв­ле­ние и раз­ви­тие зем­ле­вла­де­ния на ос­но­ве ча­ст­но­го пра­ва вне­сло из­ме­не­ния и в ха­рак­тер от­но­ше­ний внут­ри пра­вя­щей вер­хуш­ки Древ­не­рус­ско­го гос-ва. Ес­ли ра­нее кня­же­ская дру­жи­на бы­ла в иму­ще­ст­вен­ном от­но­ше­нии не­раз­рыв­но свя­за­на со сво­им кня­зем, вы­де­ляв­шим для её со­дер­жа­ния часть гос. до­хо­да, то те­перь со­стоя­тель­ные дру­жин­ни­ки, при­об­ре­тая зем­лю, по­лу­чи­ли воз­мож­ность ста­но­вить­ся са­мо­стоя­тель­ны­ми соб­ст­вен­ни­ка­ми. Это пре­до­пре­де­ли­ло по­сто­ян­ное ос­лаб­ле­ние за­ви­си­мо­сти стар­шей дру­жи­ны (бо­яр) от кня­зя, что со вре­ме­нем при­ве­ло к столк­но­ве­нию их ин­те­ре­сов, осо­бен­но в Га­лиц­кой и Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ской зем­лях во 2-й пол. 12 в. Нет дос­та­точ­ных дан­ных для оп­ре­де­лён­но­го от­ве­та на во­прос, в ка­кой ме­ре в фор­ми­ро­ва­нии эко­но­ми­че­ско­го и со­ци­аль­но-по­ли­ти­че­ско­го ста­ту­са бо­яр­ст­ва иг­ра­ли роль ус­лов­ные зе­мель­ные по­жа­ло­ва­ния со сто­ро­ны кня­зя (фео­ды). Это не по­зво­ля­ет бе­зо­го­во­роч­но ха­рак­те­ри­зо­вать об­ще­ст­вен­ный строй Древ­не­рус­ско­го гос-ва 10–12 вв. как фео­даль­ный в го­су­дар­ст­вен­но-по­ли­ти­че­ском смыс­ле.

Русь в 11 веке кратко

В 10 веке Киевская Русь прошла через важные периоды развития, и к приходу нового тысячелетия она стала могущественным государством с широкими дипломатическими связями. Территория государства была серьезно расширена, киевские князья захватили обширные земли, на которых проживали не только славянские племена, но и некоторые финские, прибалтийские, и прочие. Территория Киевской Руси в 11 веке раскинулась от ладожского озера до устья Роси, на востоке она доходила до Днепра и Клязьмы. Кроме того, Тмутаракань также считалась одним из русских княжеств, а Галиция то постоянно переходила из рук в руки от Киевской Руси к Польше. В начале 11 века территория, на которой некогда проживали неорганизованные племена, превратилась в могущественное государство, способное составить конкуренцию самым развитым государствам своего времени. В 1036 году Ярослав одолел в бою печенегов, а в 1043 году вступил в последнюю войну между Киевской Русью и Византией.

Однако у Киевской Руси была и своя слабость. Порядок наследования, принятый у киевских князей, предусматривал разделение государства между всеми сыновьями правителя. Уже после смерти Владимира Великого, который и сам пришел на княжение, победив своих братьев, снова началась братоубийственная война, победителем из которой вышел князь Ярослав, прозванный Мудрым. Русь в 11 веке кратко описывается историками как государство, достигшее наибольшего расцвета в своей истории. На Руси было освоено каменное строительство, стало распространяться образование, были приняты новые законы, государство активно развивалось.

Однако после смерти Ярослава снова началась борьба между княжескими сыновьями. В течение двадцати лет пять сыновей великого князя совместными усилиями защищали Русь и осуществляли совместные походы, а после смерти своего отца они начали борьбу между собой, которая существенно ослабила Киевскую Русь. В это время те проблемы, которые угрожали государству распадом в конце 10 века и в начале 11 века, усугубились, и стали более серьезными. Будущий великий князь Владимир Мономах предпринял попытку остудить пыл княжичей, и созвал Любиченский съезд. На этом собрании князья согласились с тем, что их дети могут править только на тех землях, на которых правили их отцы. Это соглашение стало началом конца, принятое в самом конце 11 века, оно привело к окончательному развалу государства через несколько десятков лет, когда князь Владимир Мономах, и его сын, последние великие киевские правители, умерли. Без мощного авторитета правителя, Киевская Русь не могла больше оставаться единым государством.

XI век. История Беларуси.

Европа

Нормандское завоевание Англии • Первый крестовый поход. Взятие крестоносцами Иерусалима • Образовалось Венгерское королевство • Исландский викинг Лейф Эйрикссон достиг побережья Северной Америки • Разделение христианской церкви на Западную (римско-католическую) и Восточную (греко-католическую, православную)

• Расцвет Полоцкого княжества — княжение Всеслава Чародея. К концу его жизни территория Полоцкого княжества охватила примерно треть современной Беларуси и достигла берегов Рижского залива. • Строительсво полоцкого Софийского собора — четвертого (Константинополь, Киев, Новгород, Полоцк) Софийского собора в мире. • Войны Полоцка с Киевом и Новгородом — битва на Немиге и княжение Всеслава Чародея в Киеве. • Расцвет полоцкого государства совпал по времени с появлением ряда славянских государств в Европе (великоморавского, чешского, хорватского, польского), а также первых централизованных государств в Скандинавии (Дании, Норвегии, Швеции). Полоцк был не только участником европейской политики, но и важным центром экономической жизни континента. Его сила основывалась на посредничестве в торговле между городами и странами Балтийского и Черного морей.

• Центральные и северо-восточные белорусские земли входят в Полоцкое княжество • На западных и северо-западных, языческих ятвяжских землях — миграция полабских славян, вытесняемых немцами из западной Прибалтики. Первое упоминание о Литве. Возникают города Слоним, Новогрудок, Волковыск. Однако, первое государственное образование в этих краях — Гродненское княжество — появится веком позже. • На юго-западе, на стыке польких, волынских и ятвяжских земель строится город Брест (Берестье). • Южные белорусские земли — Полесье — входят в Турово-Пинское и Черниговское княжества.

• 1001 В г.Друцке построена одна из первых церквей среди восточных славян. • 1002 В Полоцке умер Торвальд Кодранссон, почитаемый святым крестителем. • 1003-1044 Княжение в Полоцке Брячислава Изяславича. • 1005 В Турове основана христианская епархия. • 1009 Первое упоминание о Литве — «на границе Литвы и Руси убит миссионер Бруно». • 1015-1019 Княжение в Киеве туровского князя Святополка Ярополчича. • 1017 Первые летописные упоминания о Бресте. • 1018 Битва возле Бреста объединенных сил польского короля Болеслава Храброго и туровского князя Святополка Ярополчича с войсками новгородского князя Ярослава Мудрого (поражение Ярослава). • 1019-1054 Княжение в Киеве Ярослава Мудрого (сына Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны). • 1021 Поход полоцкого князя Брячислава Изяславича на Новгород; битва полочан с дружиной Ярослава Мудрого на р.Судомире. К Полоцкому княжеству присоединены города Витебск и Усвят. • 1040 Поход киевского князя Ярослава Мудрого на Литву. Первое упоминание Литвы в славянских летописях. • 1044-1066 Строительство в Полоцке, Киеве и Новгороде собора св.Софии. • 1044-1101 Княжение в Полоцке Всеслава Брячиславича, прозванного Чародеем. • 1040-е-1054 Княжение в Турове Изяслава Ярославича — родоначальника туровской династии Изяславичей. • 1060 Участие полоцкого князя Всеслава Брячиславича в походе киевских дружин против кочевников тюрков. • 1065 Поход полоцкого князя Всеслава Брячиславича на г.Псков. • 1065 Первые летописные сведения о г.Браславе (Брячиславль, Брятислав) • 1066 Полоцкий князь Всеслав Брячиславич захватил г.Новгород. • 1067 Битва на р.Немиге между войсками коалиции князей Киевской Руси (Ярославичи) и войсками полоцкого князя Всеслава Брячиславича, описанная в «Слове о полку Игореве». • 1067 Захват полоцкого князя Всеслава Брячиславича на берегах Днепра возле г. Орша с князьями Киевской Руси (Ярославичами). • 1067 Первые летописные сведения о городах Полоцкого княжества Минске (летописный Меньск, Менеск) и Орше. • 1068-1069 Народное восстание в Киеве, в результате которого на великое княжение в Киеве посажен полоцкий князь Всеслав Брячиславич. • 1069-1071 Княжение в Полоцке Святополка Изяславича (сына киевского князя Изяслава Ярославича) • 1077 Поход на Полоцк черниговского и смоленского князя Владимира Мономаха; поход успешно отражен. • 1078 Поход на Полоцк дружин всех южных княжеств, новгородцев и половецкой орды под общим руководством Владимира Мономаха; поход успешно отражен. • 1080 Первые сведения в письменных источниках о городах Друцк, Логойск (летописный Логожеск) и Лукомль. • 1097 Первые летописные сведения о г.Пинске (летописный Пинеск, Пиньск).

События

• Строительство Софийского собора • Битва на Немиге • Миграция полабских славян. Первые упоминания о Литве • Туровское евангелие •

Люди

• Всеслав Чародей, легендарный князь • Торвальд Кодранссон, креститель Полоцка •

Соседи

Россия

Строительство Софийского собора в Новгороде Фактический раздел Руси Ярославичами Ярослав Мудрый, князь Новгородский, отказался платить дань Киеву Ярослав открывает в Новгороде школу для священников и простых граждан. Полоцкий князь Всеслав разорил Новгород. Восстание смердов в Новгороде под предводительством волхвов Последний мятеж язычников (в Ростове), зафиксированный в русских летописях.

Польша

Мешко II Вялый, вынужденный воевать одновременно с Германией, Чехией и Русью, потерял почти все завоевания своего отца, включая и королевский титул, от которого он отказался в 1033 году. После его смерти начался период хаоса и анархии, и его сын Казимир I Восстановитель, изгнанный из Польши мятежниками, с трудом и потерями восстановил свою власть. Сын Казимира, Болеслав II Смелый (1058—1079) полностью возродил былое могущество Польши и вновь (1076) принял королевский титул. Заключен союз между Киевской Русью и Польшей (действовал до 1047 г)

Летува

До появления жмудской письменности осталось 550 лет. Достоверных сведений нет. Городов нет, сложных социальных структур и сословий нет, устойчивых контактов с внешним миром нет, примитивные ремесла и культура.

Украина

Строительство Софийского собора в Киеве Создание «Правды руской» Ярослава Мудрого — самой древней части свода законов Киевской Руси. Фактический раздел Руси Ярославичами Торговый договор князя Владимира с волжскими болгарами Неудачный поход Владимира Ярославича на Константинополь Заключен союз между Киевской Русью и Польшей Битва на Немиге. Восстание киевлян. Изгнание Изяслава. Избрание князем Всеслава Чародея. Владимир Мономах, внук Ярослава Мудрого, взял в жены принцессу Гиду, дочь англосаксонского короля Гаральда II Восстание смердов в Киеве под предводительством волхвов

http://coollib.com/b/277966/read http://www.istmira.com/istoriya-belarusi/216-xronologiya-vazhnejshix-sobytij-i-dat.html http://historybel.ru/obrazovanie_veikogol_knygestva_liovscogo.html http://www.78l.ru/data/files/istoriia/index.html http://school17.goroo-orsha.by/index.php/vis/item/86-b6 http://www.allmonarchs.net/lithuania.html http://www.vostlit.info/Texts/rus/Chron_Pol_majoris/frametext5.htm be-x-old.wikipedia.org be.wikipedia.org pl.wikipedia.org uk.wikipedia.org ru.wikipedia.org

11 век

Выбор Википедии школ 2007 года. Связанные темы: Всеобщая история

Миллениум:

1-е тысячелетие — 2-е тысячелетие — 3-е тысячелетие

Веков:	10 век — 11 век — 12 век
Десятилетия:	1000s 1010s 1020s 1030s 1040s 1050s 1060s 1070s 1080s 1090s

Как средство записи времени, 11 век был веком, который длился с 1001 по 1100 год.В истории европейской культуры этот период считается ранней частью высокого средневековья.

Обзор

Одиннадцатый век в европейской истории стал веком перемен. Обычно он отмечается как первый период Высокого Средневековья и поэтому иногда называется Ранним Средневековьем, хотя этот термин имеет другое общее значение, синоним Темных веков. Век начался, когда translatio imperii от 962 года все еще был в некотором роде новым и закончился в разгар спора об инвестициях.Он стал свидетелем окончательной христианизации Скандинавии и появления движений мира и Божьего перемирия, григорианских реформ и крестовых походов, которые возродили церковь и папство, которые выжили, запятнанные бурным десятым веком. Однако в 1054 году Великий раскол расколол церковь надвое.

В Германии он был отмечен господством императоров Священной Римской империи, которые достигли своего пика при салианах.

В Италии он открылся с присоединением королевства к империи, а королевский дворец в Павии был разграблен в 1024 году.К концу века ломбардское и византийское правление в Меццоджорно было узурпировано норманнами, и власть территориальных магнатов была заменена властью жителей городов на севере.

В Великобритании он стал свидетелем превращения Шотландии в единое королевство и норманнского завоевания Англии в 1066 году. Социальные преобразования, осуществленные в этих землях, привели их в более полную орбиту европейской феодальной политики.

Во Франции он видел низший уровень монархии и расцвет великих магнатов, особенно герцогов Аквитании и Нормандии, которые, таким образом, могли способствовать столь выдающемуся вкладу своих земель, как благочестивый воин, покоривший Британию, Италию и Восток и нечестивый миротворец, трубадур, создавший на европейском просторечии свои первые великие литературные темы.

В Испании век начался успехами последних халифов Кордовы и закончился успехами Альморавидов. Между ними был период христианского объединения под гегемонией наваррцев и успех Реконкисты против королевств таифа, пришедших на смену павшему халифату. Испания оказалась полностью «европеизированной».

События

• 1001 ± 40 лет, вулкан Байтоушань на месте, которое должно было быть китайско-корейской границей, извергается с силой 6 баллов.5, четвертый по величине взрыв в голоцене.
• 1001, Махмуд Газни, мусульманский лидер Газни, начинает серию набегов на Северную Индию; он заканчивает в 1027 году разрушением Сомнатха.
• Около 1001 года викинги под предводительством Лейфа Эрикссона основывают небольшие поселения в Винланде и его окрестностях в Северной Америке.
• 1040, Дункан I из Шотландии убит в бою. Его сменил Макбет.
• 1054, Великий раскол, в котором Западная (Римско-католическая) и Восточная Православные церкви отделились друг от друга.Подобные расколы в прошлом были позже устранены, но этот раскол продолжается почти через 1000 лет.
• 1060, норманнское завоевание Сицилии
• 1065, независимость Королевства Галисия и Португалия под властью Гарсиа
• 1066, смерть Эдуарда Исповедника; Норманнское завоевание Англии в битве при Гастингсе
• 1071, поражение Византийской империи в битве при Манцикерте, завершение трех столетий военного и экономического Золотого века
• 1076, Гана начала распад империи после разграбления столицы (Кумби)
• 1085, Альфонсо VI Кастильский захватывает мусульманский город Толедо.
• 1086, составление Книги Судного дня

Взятие Иерусалима, 1099 г.

• 1094, Эль Сид, великий испанский герой, завоевывает мусульманский город Валенсию
• ок. 1095-1099, самая ранняя сохранившаяся рукопись Песни Роланда
• 1099, Первый крестовый поход захватывает Иерусалим
• Король Мьянмы Анаурахта совершил паломничество на Цейлон, вернувшись, чтобы обратить свою страну в буддизм Тхеравады.
• Туареги мигрируют в регион Аир.
• Канем-Борну расширяется на юг до современной Нигерии.
• Первый из семи городов-государств хауса основан в Нигерии.
• Регион Ходх в Мавритании превращается в пустыню.

Значимые люди

• Императрица Агнеса
• Византийский император Алексий I Комнин (жил в 1048–1118 гг., Правил в 1081–1118 гг.)
• Альп-Арслан
• Архиепископ Кельнский Анно II
• Святой Ансельм, известный основоположник схоластики и создатель онтологической аргументации
• Василий II Византийский император (жил 958-1025; правил 976-1025)
• Канут
• Эль Сид (Родриго Диас де Вивар)
• Папа Святой Григорий VII (Гильдебранд)
• Гвидо Ареццо
• Император Генрих III
• Император Генрих IV
• Конрад II
• Ланфранк, архиепископ Кентерберийский
• Лейф Эрикссон
• Макбет
• Святой Роберт, основатель цистерцианцев
• Стефан I Венгрии
• Тунка Манин, правитель империи Гана
• Вильгельм Завоеватель
• Папа Урбан II
• Тарику ль-Хаким би Амр аль-Лах, шестой фатимидский халиф

Изобретения, открытия, знакомства

• Трубадуры появляются на юге Франции.
• Изобретение китайцев военной ракеты
• Сказка о Гэндзи Мурасаки Сикибу — один из первых романов на японском языке.
• Название создано.
• Вновь открыта основная часть работ Аристотеля.

Десятилетия и годы

990	990	991	992	993	994	995	996	997	998	999
1000с	1000	1001	1002	1003	1004	1005	1006	1007	1008	1009
1010с	1010	1011	1012	1013	1014	1015	1016	1017	1018	1019
1020с	1020	1021	1022	1023	1024	1025	1026	1027	1028	1029
1030с	1030	1031	1032	1033	1034	1035	1036	1037	1038	1039
1040с	1040	1041	1042	1043	1044	1045	1046	1047	1048	1049
1050с	1050	1051	1052	1053	1054	1055	1056	1057	1058	1059
1060с	1060	1061	1062	1063	1064	1065	1066	1067	1068	1069
1070с	1070	1071	1072	1073	1074	1075	1076	1077	1078	1079
1080s	1080	1081	1082	1083	1084	1085	1086	1087	1088	1089
1090с	1090	1091	1092	1093	1094	1095	1096	1097	1098	1099
1100с	1100	1101	1102	1103	1104	1105	1106	1107	1108	1109

г.

Миллениум	век
4-й год до н.э. :	40 г. до н.э.	39 г. до н.э.	38 г. до н.э.	37 г. до н.э.	36 г. до н.э.	35 г. до н.э.	34 г. до н.э.	33 г. до н.э.	32-й БЦ	31-я BC
3-й BC :	30 г. до н.э.	29 г. до н.э.	28 г. до н.э.	27 г. до н.э.	26 г. до н.э.	25 г. до н.э.	24 г. до н.э.	23 г. до н.э.	22 г. до н.э.	21 г. до н.э.
2-й BC :	год до н.э.	г. до н.э.	18 год до н.э.	17 г. до н.э.	16 г. до н.э.	15 г. до н.э.	14 г. до н.э.	13 г. до н.э.	12 г. до н.э.	, 11 век до н.э.
1-й год до н.э. :	10 г. до н.э.	Девятый год до нашей эры	8-й век до н.э.	7 г. до н.э.	6 г. до н.э.	5 г. до н.э.	4-й год до н. Э.	3-й год до н.э.	2-й год до н.э.	1-й год до н.э.
1-й :	1-й	2-й	3-й	4-я	5-й	6-й	7-й	8-й	9-я	10-й
2-я :	11-я	12-й	13-й	14-й	15-й	16-й	17-я	18-й	19	20-й
3-й :	21-я	22-я	23-й	24-й	25-й	26-й	27-й	28-й	29-й	30-й
4-я :	31-я	32-я	33-й	34-й	35-й	36-й	37-я	38-й	39-й	40-й

XI век о Великобритании.com

XI век относится к периоду с 1000 по 1099 год, хотя некоторые историки утверждают, что он охватывает период с 1001 по 1100 год.

Где бы вы ни проводили черту, это было невероятно давно, задолго до большинство вещей было официально записано.

11 век в Англии ознаменовал конец эпохи викингов с королем Канутом и его сыном Хартакнутом и начало норманнского завоевания, которое началось в 1066 году.

Этот период был широко известен как средневековье.

Ключевые даты

Вот некоторые из основных событий этого периода:

1042 Коронованный король Эдуард Исповедник
1055 Вестминстерское аббатство было завершено
1066 Битва при Гастингсе и поражение Гарольда II
1066 Вильгельм Завоеватель был коронован в Вестминстерском аббатстве
1070 Начались работы над Кентерберийским собором
1078 Начато строительство Лондонского Тауэра
1086 Составлена ​​Книга Судного дня
1087 906 ему наследовал его сын Вильгельм II

Книга Судного дня

Одним из наследий правления Вильгельма I была Книга Судного дня 1086 года.

Вильгельм Завоеватель, как он был более известен, вторгся в Англию, чтобы претендовать на трон, который, как он считал, был обещан ему его кузеном Эдуардом Исповедником.

Вильгельм Завоеватель победил Гарольда II в битве при Гастингсе и, чтобы укрепить свое правление, приказал провести перепись для оценки своих земельных владений.

Представители короля были разосланы по всей Англии, чтобы записать, кто владеет землей и скотом, и оценить их.

Именно благодаря этому масштабному проекту сегодня основывается большая часть наших исторических данных.Названия городов и их существование можно проверить в двух огромных томах, и, конечно же, информация использовалась для оценки арендной платы и налогов.

К сожалению, Лондон, Винчестер и некоторые другие города были опущены, но это все еще очень исчерпывающий рекорд для своего времени.

Судя по этим записям, в XI веке в Англии проживало от 1 до 2 миллионов человек.

Вильгельм Завоеватель также начал строительство многих средневековых замков и соборов, включая Виндзорский замок, Кентерберийский и Даремский соборы.

Большинство землевладений было основано на феодальной системе с Вильгельмом Завоевателем во главе социальной структуры. Он даровал землю главным арендаторам, в основном лордам, которые присягали ему.

Они, в свою очередь, сдали землю в аренду сельским и крестьянам, которые обрабатывали небольшие участки земли.

Книга Судного дня сейчас хранится в Национальном архиве Кью, хотя оригинал написан на латыни и его трудно интерпретировать.

Содержимое можно найти в Интернете в рамках проекта BBC Domesday.

The Sanctuary Knocker, Даремский собор

Деревни, замки и церкви

Трудно представить жизнь более тысячи лет назад, но есть удивительное количество исторических достопримечательностей, относящихся к тому периоду.

Большая часть Англии была покрыта изолированными фермами, деревушками и крошечными деревнями, перемежающимися с полями.

Поскольку большинство укреплений в ту эпоху были деревянными, немногие сохранились до наших дней.

Как бы то ни было, многие церкви были построены из камня и, хотя они часто менялись и перестраивались, они являются невероятным свидетельством мастерства их строителей.

Замок Арундел был построен как укрепление и как жилой дом и является известным историческим домом 11 века, который можно посетить.

Данфермлинское аббатство построено на остатках

бенедиктинского аббатства 11 века и собора Святого Мартина в Лестере, также относящихся к этому историческому времени.
Деталь собора Святого Мартина, Лестер

завоеваний в Англии XI века: 1016, 1066

Здесь впервые собраны вместе катастрофические завоевания одиннадцатого века.

Англия XI века потерпела два разрушительных завоевания, каждое из которых принесло правление иностранного короля и установление нового режима. Однако только второму событию, Норманскому завоеванию 1066 года, приписывают влияние и влияние перманентной трансформации. Полвека назад датское завоевание 1016 года, тем не менее, ознаменовало болезненную кульминацию десятилетий набегов и вторжений — и, что более важно, столетий конфликта и сотрудничества Англии со скандинавским миром — и сами норманны были частью этого мира.Без 1016 года завоевание 1066 года не могло бы произойти так, как оно произошло: и все же дисциплинарная фрагментация в изучении Англии XI века привела к тому, что завоевания в современной науке разделяет пропасть.
Эссе в этом сборнике предлагают мультидисциплинарные взгляды на век завоеваний: в политике, праве, управлении и религии; в искусстве, литературе, экономике и культуре; а также в жизни и опыте людей в меняющемся, лихорадочном и гибридном обществе. Что особенно важно, он выходит за рамки изолированной перспективы, помещая Англию в ее британский, скандинавский и европейский контексты; и в охвате завоеваний связывает десятый век и ранее с двенадцатым веком и далее, видя преемственность в англосаксонской, датской, норманнской и анжуйской элитной культуре и правлении.Главы открывают новые горизонты документальных свидетельств и дают свежий взгляд на весь исторический ландшафт, в то же время полностью затрагивая важность, влияние и последствия завоеваний Англии XI века, как по отдельности, так и вместе.

ЛАУРА АШЕ — профессор английской литературы, научный сотрудник и преподаватель английского языка, Вустерский колледж, Оксфорд; ЭМИЛИ ДЖОАН УОРД, научный сотрудник Моисея и Мэри Финли, Дарвин-колледж, Кембридж.

Авторы: Тимоти Болтон, Стефани Мурс Кристелоу, Джулия Крик, Сара Фут, Джон Гиллингем, Чарльз Инсли, Кэтрин Карков, Лоис Лейн, Бенджамин Сэвилл, Питер Сигурдсон Лунга, Нильс Лунд, Рори Нейсмит, Брюс О’Брайен, Ребекка Томас, Элизабет М.Тайлер, Элизабет ван Хаутс, Эмили Джоан Уорд.

BBC — История — Британская история в глубине: Книга судного дня

Введение

Книга Судного дня, составленная в 1085-10-10 годах, — одна из немногих исторических записей, название которой знакомо большинству людей в этой стране. Это наш самый ранний публичный документ, основополагающий документ национальных архивов и юридический документ, который до сих пор действует в качестве доказательства права собственности на землю.

Основанный на обзоре Судного дня 1085-106 гг., Который был составлен по приказу короля Вильгельма I, он очень подробно описывает земельные владения и ресурсы Англии конца XI века, демонстрируя мощь государственной машины в первый период. век нового тысячелетия и его глубокая информационная жажда.

Это было мероприятие, не имеющее аналогов в современной Европе, и не имело равных в его всестороннем охвате страны до переписи населения 19 века, хотя сам Судный день не является полной переписью населения, и имена, которые появляются в нем, в основном являются только те из людей, которые владели землей.

Используемая на протяжении многих веков в административных и юридических целях, Книга судного дня является отправной точкой для большинства краеведов, исследующих историю своего района, и существует несколько печатных версий, которые должны быть доступны в хороших справочных библиотеках.Несмотря на свое культовое значение, историки подвергают его все более подробному текстуальному анализу, предупреждая нас, что не все, что в нем говорится, следует принимать за чистую монету.

Предоставляя окончательное доказательство прав на землю и обязательств по уплате налогов и военной службы, его 913 страниц и два миллиона латинских слов описывают более 13 000 мест в Англии и некоторых частях Уэльса. По прозвищу «Книга судного дня» коренные англичане после последнего Божьего Судного Дня, когда каждая душа будет оценена и против которой не может быть апелляции, это название в конечном итоге было принято ее официальными хранителями, известными в течение многих лет как Public Record Офис, и недавно переименованный в Национальный архив.

Чиновник, написавший «Диалог казначейства» в 1179 году, писал, что «точно так же, как приговор этого строгого и ужасного Страшного суда нельзя избежать никаким искусством или уловками, так и когда в этой сфере возникает спор относительно записанных фактов, и апелляция сделана к самой книге, доказательства, которые она дает, не могут быть ни к чему или уклонены безнаказанно ». Это было вехой в торжестве централизованной письменной записи, которая когда-то была зафиксирована навсегда, над развивающимися местными устными традициями.

Почему была составлена ​​Книга Судного дня?

Согласно Anglo-Saxon Chronicle, решение было принято в Рождественском суде Вильгельма в Глостере в 1085 году, и его люди были отправлены:

Это может быть преувеличением того, что произошло на самом деле, но это показывает, как опрос воспринимался в то время. Некоторые историки усмотрели непосредственную причину угрозы вторжения со стороны Дании и Норвегии и острой потребности Уильяма в точной информации о военных и других ресурсах, имеющихся в его распоряжении.

Первая всеобщая перепись населения 1801 года содержала аналогичные требования в то время, когда Англии угрожало вторжение со стороны революционной Франции.

Через двадцать лет после успешного вторжения короля Вильгельма в Англию и массового перераспределения земель между его последователями пришло время консолидироваться и определиться. Этот обзор и аудит позволят четко установить, кто чем владел после самого Норманнского завоевания; он также прояснил бы, какие права и пошлины были причитаются королю, и уладил бы ответственность его великих баронов по предоставлению военных ресурсов, в солдатах или деньгах, для монарха, чей предвыборный сезон никогда не заканчивался.

Что не появляется в Domesday?

Книга Судного дня не охватывает некоторые важные города, такие как Лондон, Винчестер, Бристоль и район Тамворт; ни Нортумберленд, ни Дарем, ни большая часть северо-западной Англии. Для Уэльса включены только части определенных приграничных территорий. Также он никогда не был полностью завершен, поскольку был заброшен на каком-то этапе в начале правления Вильгельма Руфуса, вступившего на престол в 1087 году.

Не все места, существовавшие в 1086 году, фигурируют в Книге Судного дня.Мы знаем это из других свидетельств, таких как англосаксонские хартии, архитектурные свидетельства или происхождение самого топонима. Топонимы, найденные в Книге Судного дня, являются названиями поселков и поместий и могут включать другие деревни и деревушки, которые не упоминаются в тексте; например, запись «Судный день» для Шепшеда, недалеко от Лафборо, включает поселения Лонг-Уоттон, Локингтон и Хемингтон, но они конкретно не упоминаются.

Кто фигурирует в Книге Судного дня?

Большинство упоминаемых имен принадлежат землевладельцам.Король и его семья владели около 17 процентов земли, епископы и аббаты — около 26 процентов, а около 190 главных арендаторов владели около 54 процентов. Некоторые владения были огромными: около двенадцати баронов контролировали почти четверть страны, но не всегда легко отличить людей с одинаковыми именами, которые могли владеть землями в одном и том же графстве или в нескольких разных графствах.

Англо-саксонские имена появляются в основном как нижние арендаторы нормандских лордов. Приблизительно 4-5000 записей относятся к англосаксонским лордам, таким как Элфрик, лорд Марча Гиббона до завоевания в Бакингемшире, который, согласно записям Domesday, платил за аренду «жалко и с тяжелым сердцем».Предоставление окончательных доказательств прав на землю и обязанности нести налоговую и военную службу.

Женщины в суде

Некоторые женские имена появляются в Domesday. Самой известной была Джудит, графиня Нортумбрии и Хантингдона, племянница короля Уильяма. Некий Элгар получил достаточно земли для жизни от шерифа Трента в обмен на обучение своей дочери искусству золотого шитья. Другие анонимны, например, одна «бедная женщина» из Барфрестона в графстве Кент, которая упоминается в тексте только потому, что ей приходилось вносить ежегодный платеж в размере 3 центов, хотя это не зарегистрировано.В исключительных случаях отмечается, что Аса из Скорби в Йоркшире держала свою землю «отдельно и свободную от контроля и власти Бьорнульфа, ее мужа, даже когда они были вместе». Теперь разделенная, она забрала «всю свою землю и стала владеть ею как леди».

Виллани

Из 268 984 человек, описанных в Domesday, около 40 процентов указаны как виллани. Этот латинский термин историки переводили по-разному, как виллен, крестьянин и виллан. Филип Морган описал их как «просто членов деревни, которые владели фиксированной долей ее ресурсов, включая меняющийся рисунок полос на полях, и были обязаны трудиться владениям лорда» (земля, принадлежащая непосредственно лорду поместья). ).У некоторых могут быть фермы до 30 акров, но они все равно должны своему хозяину два или три дня работать на его земле. Ниже в социальной иерархии располагались бордары, которые были должны больше услуг, но владели меньшим количеством земли, а ниже их — коттеджи, с еще меньшими владениями, возможно, всего несколько акров и огородом. Иногда те, кто занимается ремеслами — мельники, кузнецы, гончары, пастухи и т. Д., Получают особое упоминание и называются такими, как Фулчер Лучник. Другие появляются с именами, связанными с более личными характеристиками, такими как Алвин Крыса и Ральф Призрачный.

В нижней части социальной стопки находились servi или рабы, около 10% всего населения, которые не имели прав собственности и могли быть куплены и проданы. Часто указывается количество плугов, и предполагалось, что большинство из них работали бы пахарями, домашней прислугой и доярками.

Высокого Средневековья | Гуманитарные науки: от предыстории до 15 века

Высокое средневековье

Общество и жизнь

Рисунок 8-23: Изображение трехстороннего социального строя средневековья неизвестным автором под лицензией Public Domain

. В эпоху Средневековья наблюдался рост населения с приблизительными оценками роста с 1000 по 1347 год, что указывает на то, что население Европы выросла с 35 до 80 миллионов.Точная причина или причины роста остаются неясными; Были выдвинуты усовершенствованные методы ведения сельского хозяйства, упадок рабовладения, более мягкий климат и отсутствие вторжений.

Целых 90 процентов населения Европы оставались сельскими крестьянами. Многие из них больше не селились на изолированных фермах, а собрались в небольшие общины, обычно известные как поместья или деревни. Эти крестьяне часто подчинялись знатным сюзеренам и были должны им арендную плату и другие услуги в системе, известной как дворянство.В течение этого периода и после него оставалось несколько свободных крестьян.

Рисунок 8-24: Европейская феодальная система от FSCJ лицензирована согласно CC BY-SA 4.0

Другие слои общества включали дворянство, духовенство и горожан. Дворяне, как титулованные, так и простые рыцари, были эксплуататорами поместья и крестьян, хотя они не владели землей напрямую, скорее, они получили права на доход от поместья или других земель властелином через систему феодализма. В течение 11 ^-х и 12 ^-х веков эти земли, или вотчины, стали считаться наследственными, и в большинстве областей они больше не делились между всеми наследниками, как это было в раннесредневековый период.

Вместо этого большая часть вотчин и земель досталась старшему сыну. Господство дворянства было основано на его контроле над землей, военной службе в тяжелой кавалерии, контроле над замками и различных иммунитетах от налогов и других сборов. Каменные замки начали строить в 9 ^-х и 10 ^-х веках в ответ на беспорядки времени и позволили жителям укрыться от захватчиков. Контроль замков позволял дворянам бросать вызов королям или другим властителям.

Духовенство было разделено на два типа — светское духовенство, жившее в мире, и обычное духовенство, или те, кто жил по религиозному правлению и обычно был монахами. Большинство обычного духовенства было набрано из дворянства, того же социального класса, который служил вербовочной базой для верхних слоев светского духовенства. Местных приходских священников часто набирали из крестьянского сословия. Горожане оказались в несколько необычном положении, так как не вписывались в традиционное тройное деление общества на дворян, духовенство и крестьян.В течение 12 ^-х и 13 ^-х веков ряды горожан значительно расширились по мере роста существующих городов и основания новых населенных пунктов.

В Центральной и Северной Италии, а также во Фландрии рост городов, которые были в определенной степени самоуправляющимися, стимулировал экономический рост и создал среду для новых типов торговых ассоциаций. Торговые города на берегах Балтики заключили соглашения, известные как Ганзейский союз, а итальянские города-государства, такие как Венеция, Генуя и Пиза, расширили свою торговлю по всему Средиземноморью.Помимо новых торговых возможностей, сельскохозяйственные и технологические усовершенствования позволили повысить урожайность сельскохозяйственных культур, что, в свою очередь, позволило расширить торговые сети. Рост торговли принес новые методы обращения с деньгами, и золотые монеты снова стали чеканить в Европе, сначала в Италии, а затем во Франции и других странах. Появились новые формы коммерческих контрактов, позволяющие распределять риск между продавцами. Улучшение методов бухгалтерского учета, отчасти за счет использования двойной бухгалтерской отчетности; Также появились аккредитивы, позволяющие легко переводить деньги через торговые сети. ⁽¹⁰¹⁾

Политические государства

Высокое средневековье — период становления в истории западного государства. Короли Франции, Англии и Испании укрепили свою власть и создали устойчивые институты управления. Также новые королевства, такие как Венгрия и Польша, после их обращения в христианство, стали центральноевропейскими державами. Папская монархия достигла своего апогея в начале 13 ^{-х годов} века при понтификате Иннокентия III (папа 1198–1216).Северные крестовые походы и продвижение христианских королевств и военных орденов в ранее языческие регионы на Балтике и на северо-востоке Финляндии привели к насильственной ассимиляции многочисленных коренных народов в европейскую культуру.

В период раннего Средневековья Германией правила саксонская династия, которая изо всех сил пыталась контролировать могущественных герцогов, правивших территориальными герцогствами, начиная с периода миграции. В 1024 году правящая династия сменилась династией Салианов, которая, как известно, столкнулась с папством при императоре Генрихе IV (г.1084–1105) по церковным назначениям. Его преемники продолжали бороться как с папством, так и с немецким дворянством.

Франция при династии Капетингов начала медленно расширять свою власть над дворянством, сумев выйти за пределы Иль-де-Франс и установить контроль над большей частью страны в 11 ^-м и 12 ^-м веках. Они столкнулись с могущественным соперником в лице герцогов Нормандии, которые в 1066 году под руководством Вильгельма Завоевателя (герцог 1035–1087) завоевали Англию (r.1066–1087) и создал империю, пересекающую каналы, которая просуществовала в различных формах на протяжении всего остального средневековья. Норманны не только расширились в Англию, но также поселились на Сицилии и на юге Италии, когда Роберт Гвискар (ум. 1085) высадился там в 1059 году и основал герцогство, которое позже стало королевством. При анжуйской династии короля Генриха II (годы правления 1154–1189) и его сына короля Ричарда I английские короли правили Англией и большими частями Франции, что принесло семье брак Генриха II с Элеонорой Аквитанской, наследницей большая часть южной Франции.

Однако младший брат Ричарда король Джон (годы правления 1199–1216) потерял Нормандию и остальные северные французские владения в 1204 году французскому королю Филиппу II Августу. Это привело к разногласиям среди английской знати, в то время как финансовые вымогательства Иоанна для оплаты его неудачных попыток вернуть Нормандию привели в 1215 году к Великой хартии вольностей, хартии, подтверждающей права и привилегии свободных людей в Англии. При Генрихе III (годы правления 1216–1272), сыне Иоанна, дворянству были сделаны дальнейшие уступки, и королевская власть уменьшилась.Французская монархия продолжала добиваться успехов против дворянства в конце 12 ^-х и 13 ^-х веков, передав больше территорий в пределах королевства под свое личное правление и централизовав королевскую администрацию. При короле Людовике IX королевский престиж поднялся до новых высот, поскольку Людовик служил посредником для большей части Европы. ⁽¹⁰¹⁾

Крестовые походы

Рисунок 8-25: Битва во время Второго крестового похода анонима лицензирована под общественным достоянием

.В 11^{-х годах} -го века турки-сельджуки захватили большую часть Ближнего Востока, захватив Персию в 1040-х годах, Армению в 1060-х годах и захват Иерусалима в 1070 году.В 1071 году турецкая армия победила византийскую армию в битве при Манцикерте и захватила византийского императора Романа IV (годы правления 1068–1071). Это позволило туркам вторгнуться в Малую Азию, что нанесло Византийской империи опасный удар, захватив значительную часть населения империи и ее экономический центр. Хотя византийцам удалось немного перегруппироваться и восстановиться, они так и не вернули Малую Азию и впоследствии часто переходили в оборону. Турки также столкнулись с трудностями, потеряв контроль над Иерусалимом в пользу египетских Фатимидов и пострадавших от серии внутренних гражданских войн.

Крестовые походы были нацелены на захват Иерусалима из-под контроля мусульман. Первый крестовый поход был провозглашен папой Урбаном II (папа 1088–1099) на Клермонском соборе в 1095 году в ответ на просьбу византийского императора Алексиоса I Комнина (годы правления 1081–1118) о помощи в борьбе с дальнейшим наступлением мусульман. Урбан пообещал снисхождение каждому, кто примет участие. Десятки тысяч людей из всех слоев общества мобилизовались по всей Европе и захватили Иерусалим в 1099 году во время Первого крестового похода. Крестоносцы закрепили свои завоевания в ряде государств крестоносцев.В течение 12 ^-го века и 13 ^-го века произошла серия конфликтов между этими государствами и соседними исламскими государствами. Дальнейшие крестовые походы были призваны помочь крестоносцам, или, например, Третий крестовый поход, призванный попытаться вернуть Иерусалим, который был захвачен Саладином в 1187 году. В 1203 году Четвертый крестовый поход был направлен из Святой Земли в Константинополь и захватил этот город. в 1204 году, основав Латинскую империю Константинополь и значительно ослабив Византийскую империю, которая, наконец, отвоевала Константинополь в 1261 году, но византийцы так и не восстановили свою былую силу.К 1291 году все государства крестоносцев были либо захвачены, либо изгнаны с материка, а титульное Иерусалимское королевство сохранялось на острове Кипр в течение нескольких лет после 1291 года.

Папы призвали проводить крестовые походы не на Святой Земле, а в Испании, на юге Франции и вдоль Балтийского моря. Испанские крестовые походы соединились с Реконкистой, или отвоеванием Испании у мусульман. Хотя тамплиеры и госпитальеры принимали участие в испанских крестовых походах, испанские военные религиозные ордена также были основаны подобно тамплиерам и госпитальерам, причем большинство из них стали частью двух основных орденов Калатравы и Сантьяго к началу ^{-х годов} годов. век.Северная Европа также оставалась вне христианского влияния до 11 ^-го века или позже; эти области также стали местами крестовых походов в рамках Северных крестовых походов с 12 ^{-х годов} до 14 ^-х веков. Эти крестовые походы также породили военный орден, Орден Братьев Меча. Другой орден, Тевтонские рыцари, хотя изначально был основан в государствах крестоносцев, после 1225 года сосредоточил большую часть своей деятельности на Балтике, а в 1309 году перенес свою штаб-квартиру в Мариенбург в Пруссии. ⁽¹⁰¹⁾

Интеллектуальная жизнь

В течение 11 ^{-х годов} века развитие философии и теологии привело к росту интеллектуальной деятельности. Между реалистами и номиналистами велись дебаты по поводу концепции «универсалий». Философский дискурс был стимулирован повторным открытием Аристотеля и его упором на эмпиризм и рационализм. Такие ученые, как Питер Абеляр (ум. 1142) и Питер Ломбард (ум. 1164), ввели аристотелевскую логику в теологию.В конце 11^{-х годов} и начале 12^{-х годов} века также наблюдался рост соборных школ по всей Западной Европе, что означало переход обучения от монастырей к соборам и городам. В свою очередь, соборные школы были заменены в конце 11^{-х годов} века университетами, учрежденными в крупных европейских городах.

Философия и теология слились в схоластике, попытка 12 ученых ^-го -го и 13 ^-го -го века примирить христианское богословие с самим собой, что в конечном итоге привело к системе мысли, которая пыталась использовать системный подход к истине и разуму.Это привело к мысли Фомы Аквинского (ум. 1274 г.), написавшего Summa Theologica, или Краткое изложение теологии.

Рис. 8-26: Святой Фома Аквинский, сидящий между Аристотелем и Платоном, компания DIRECTMEDIA Publishing GmbH находится под лицензией Public Domain

. Помимо университетов, королевские и дворянские дворы стали свидетелями развития рыцарства и духа куртуазной любви. Эта культура была выражена на местных языках, а не на латыни, и включала стихи, рассказы, легенды и популярные песни, распространяемые трубадорами или странствующими менестрелями.Часто рассказы записывались в chansons de geste, или «песнях о великих делах», таких как «Песня о Роланде» или «Песня о Хильдебранде».

Помимо этих продуктов рыцарства, другие писатели сочиняли истории, как светские, так и религиозные. Джеффри Монмутский (ум. Около 1155 г.) написал свою Историю Регум Британия, которая представляла собой сборник рассказов и легенд об Артуре. Другие работы были более историческими, например, Отто фон Фрайзинг (ум. 1158) Gesta Friderici Imperatoris, детализирующий деяния императора Фридриха I или Вильгельма Малмсберийского (ум.около 1143 г.) Gesta Regum о королях Англии.

Юридические исследования также развивались в течение ^{-х годов} века. И светское право, и каноническое право, или церковное право, изучались в Средневековье. Светское право, или римское право, значительно продвинулось благодаря открытию corpus iuris civilis в XI ^-м гг., А к 1100 г. в Болонье преподавалось римское право. Это привело к регистрации и стандартизации юридических кодексов по всей Западной Европе. Изучалось также каноническое право, и около 1140 года монах по имени Грациан (процветал 12, ^{-е годы} века), учитель в Болонье, написал то, что стало стандартным текстом канонического права — Decretum.

Среди результатов греческого и исламского влияния на этот период европейской истории была замена римских цифр на десятичную позиционную систему счисления и изобретение алгебры, которое позволило более продвинутой математике. Астрономия также продвинулась вперед с переводом Альмагеста Птолемея с греческого на латынь в конце 12 ^{-х годов} века. Также изучалась медицина, особенно на юге Италии, где исламская медицина оказала влияние на школу в Салерно. ⁽¹⁰¹⁾

Технологии и военное дело

В 12 ^-х и 13 ^-х веках Европа увидела ряд новшеств в методах производства и экономического роста.Основные технологические достижения включали изобретение ветряной мельницы, первых механических часов, первые исследования оптики и создание грубых линз, производство спиртных напитков и использование астролябии. Стекловарение продвинулось вперед с развитием процесса, который позволил создать прозрачное стекло в начале 13, ^-х, века. Прозрачное стекло сделало возможным развитие науки об оптике Роджером Бэконом (ум. 1294), которому приписывают изобретение очков.

Важным нововведением в сельском хозяйстве стала разработка системы севооборота с 3 полями. Развитие тяжелого плуга позволило более эффективно обрабатывать тяжелые почвы, чему способствовало распространение конского ошейника, что привело к использованию упряжных лошадей вместо волов. Лошади быстрее быков и требуют меньшего количества выпаса, что способствовало использованию трехпольной системы.

Развитие соборов и замков передовой технологии строительства привело к развитию больших каменных зданий.Вспомогательные сооружения включали новые ратуши, дома, мосты и сараи для сбора десятины. Судостроение также улучшилось с использованием метода ребер и досок, а не старой римской системы пазов и шипов. Другие улучшения кораблей включали использование латинских парусов и руля на кормовой стойке, которые увеличивали скорость, с которой корабли могли плыть.

Рисунок 8-27: Арбалет Да Винчи Леонардо да Винчи находится под лицензией Public Domain

. Арбалеты, которые были известны еще в поздней античности, увеличились в использовании, отчасти из-за увеличения осадных войн в 10 ^-м и 11 ^-м . веков.В военном деле в этот период увеличилось использование пехоты со специализированными ролями. Помимо все еще доминирующей тяжелой кавалерии, армии часто включали как конных, так и пехотных арбалетчиков, а также саперов и инженеров. Увеличение использования арбалетов в течение 12 ^-х и 13 ^-х веков привело к использованию закрытых шлемов, тяжелых бронежилетов, а также конных доспехов. Порох был известен в Европе к середине 13 ^-го века с зарегистрированным использованием в европейских войнах англичанами против шотландцев в 1304 году, хотя он использовался просто как взрывчатое вещество, а не как оружие.Пушки использовались для осады в 1320-х годах, а ручные орудия были известны и использовались к 1360-м годам. ⁽¹⁰¹⁾

Архитектура и искусство

Высокое средневековье породило две новые художественные традиции на Западе: романский и готический стили искусства. Романское искусство относится к искусству Европы с конца 10 ^{-х годов} века до возникновения готического стиля в 13 веке. ^{-е годы} век или позже, в зависимости от региона. Термин «романский» был изобретен историками искусства 19 ^{–9087 годов для обозначения архитектуры того времени, которая сохранила многие основные черты римского архитектурного стиля, в первую очередь полукруглые арки, но сохранила отличительные региональные особенности.}

В южной Франции, Испании и Италии была архитектурная преемственность с поздним античным периодом, но романский стиль был первым стилем, который распространился по всей католической Европе и, таким образом, первым общеевропейским стилем со времен имперской римской архитектуры. На романское искусство также оказало влияние византийское искусство, особенно в живописи, и антиклассическая энергия украшения островного искусства Британских островов. Из этих элементов был создан новаторский и последовательный стиль. ⁽¹⁰⁷⁾

Романское искусство и архитектура

Сочетая черты римских и византийских зданий с другими местными традициями, романская архитектура отличается массивным качеством, толстыми стенами, круглыми арками, прочными опорами, крестовыми сводами, большими башнями и декоративными аркадами. Каждое здание имеет четко определенные формы и симметричный план, в результате чего внешний вид намного проще, чем готические здания, которые последуют за ним. Стиль можно узнать по всей Европе, несмотря на региональные особенности и материалы. ⁽¹⁰⁷⁾

Рисунок 8-28: Аббатство Марии Лаах от Goldi64 под лицензией CC BY-SA 3.0

Painting

Помимо архитектуры, искусство того периода характеризовалось энергичным стилем как в живописи, так и в скульптуре. В церквях живопись продолжала следовать византийским иконографическим образцам. Христос в величии, Страшный суд и сцены из Жизни Христа остались одними из самых распространенных изображений. В иллюминированных рукописях наиболее богато украшенными образцами того периода были библии или псалтыри.По мере того, как изображались новые сцены, появлялось все больше оригинальности. Они использовали интенсивно насыщенные основные цвета, которые теперь в своей первоначальной яркости существуют только в витражах и хорошо сохранившихся рукописях. Витражи впервые получили широкое распространение в этот период, хотя сохранившихся примеров немного.

Живописные композиции обычно имели небольшую глубину, так как они ограничивались узкими пространствами исторических инициалов, капителей колонн и церковных тимпанов. Напряжение между плотной рамкой и композицией, иногда ускользающей от обозначенного пространства, является повторяющейся темой в романском искусстве.Фигуры часто различались по размеру в зависимости от их важности, а пейзажный фон отсутствовал или был ближе к абстрактным украшениям, чем к реализму, как на деревьях в «Листе Моргана». Человеческие формы часто были удлиненными и искривленными, чтобы соответствовать предоставленной форме, и временами казалось, что они парят в космосе. Эти фигуры сосредоточены на линейных деталях с акцентом на складки драпировки и волосы. ⁽¹⁰⁷⁾

Рисунок 8-29: Лист Моргана неизвестного автора находится под лицензией Public Domain

Sculpture

Скульптура также демонстрирует энергичный стиль, очевидный в резных капителях колонн, которые часто изображают законченные сцены, состоящие из нескольких фигур.Драгоценные предметы, вылепленные из металла, эмали и слоновой кости, такие как реликварии, также имели высокий статус в этот период. В то время как большое деревянное распятие и статуи восседающей на троне Мадонны были немецкими новинками в начале того периода, горельефная резьба архитектурных элементов наиболее характерна для этого стиля.

Важным нововведением стало то, что на тимпанах важных церковных порталов были вырезаны монументальные схемы, снова изображающие Христа в величии или Страшный суд, но обработанные с большей свободой, чем в расписных версиях.Эти портальные скульптуры должны были одновременно запугать и обучить зрителя. Поскольку не было эквивалентных византийских моделей, романские скульпторы не стеснялись расширять свое лечение барабанных перепонок. ⁽¹⁰⁷⁾

Готическое искусство и архитектура

Готическое искусство развивалось вслед за романским, в ^гг. гг. Этот стиль продолжал широко использоваться в 16, ^и годах в некоторых частях Европы, уступая место стилю Возрождения ранее в других регионах.Этот стиль был разработан в Северной Франции по социально-экономическим, политическим и теологическим причинам.

После падения Римской Империи люди покинули города, поскольку они больше не были в безопасности. В романскую эпоху многие люди жили в сельской местности Франции, в то время как города оставались в значительной степени заброшенными. В этот период французская монархия была слабой, и феодальные землевладельцы обладали значительной региональной властью. В ^{-х годах} годов французская королевская семья усилила свою власть, свои титулы и земельные владения, что привело к более централизованному управлению.Кроме того, благодаря достижениям в сельском хозяйстве увеличилось население и торговля. Эти изменения вернули людей в города, где мы находим наиболее выразительную среду готического стиля — соборы. ⁽¹⁰⁸⁾

Готическая архитектура

Готическая архитектура уникальна тем, что мы можем указать точное место, точный момент и человека, который ее разработал. Около 1137 года аббат Сугер начал восстановление церкви аббатства Сен-Дени. В его реконструкциях, о которых он много писал, мы можем увидеть элементы того, что станет готической архитектурой, включая использование симметрии в дизайне и соотношениях.

Соотношения стали важными для французских готических соборов, потому что они выражали совершенство вселенной, созданной Богом. Здесь мы также видим появление витражей в готической архитектуре. Аббат Сугер принял идею о том, что свет приравнивается к Богу. Он писал, что помещал картинки в стекло, чтобы заменить настенные росписи, и говорил о них как о средствах обучения. Форма визуальных средств массовой информации для необразованных масс, окна преподавали теологию в готическую эпоху, а сам свет был метафорой присутствия Бога.

Соборы служили религиозными центрами и играли важную роль в местной экономике. Паломники путешествовали по Европе, чтобы увидеть реликвии, которые приносили поток путешественников и деньги в города с соборами. ⁽¹⁰⁸⁾

Рисунок 8-30: St Denis Chorumgang от Beckstet имеет лицензию CC BY-SA 3.0

Хотя готический стиль был разработан в Северной Франции, он распространился по всей Европе, где были приняты различные региональные стили. В Англии, например, соборы становились длиннее, чем были высокими, а итальянские архитекторы обычно не использовали витражи, как это делали французы.

Безграничный. «Готическое искусство. Boundless Art History Boundless, 20 ноября 2016 г. Получено 16 декабря 2016 г. с веб-сайта boundless

Готическая живопись

Иллюминированные рукописи представляют собой прекрасные образцы готической живописи. Молитвенник, известный как книга часов, становился все более популярным в готическую эпоху и считался предметом роскоши. Часы Марии Бургундской, произведенные во Фландрии ок. 1477 г., содержит миниатюру, изображающую преданную Марию Бургундскую с прекрасным изображением французского готического собора позади нее.

Рис. 8-31: Картина женщины, читающей книгу, сидящей перед миниатюрным изображением Марии с младенцем Иисусом на коленях, созданная die beiden Künstler Nicolas Spierinc und Liétard van Lathem, находится под лицензией Public Domain

Sculpture & Metalwork

Скульптура готической эпохи действительно проливает свет на знания художников, работавших в этот период. Некоторые историки полагали, что художники и ремесленники в эпоху готики «забыли», как создавать реалистичные произведения искусства или искусства, находящиеся под влиянием классической эпохи.Однако зрителю достаточно взглянуть на работы Николая Вердена, чтобы увидеть, что художники могли и действительно работали в классическом стиле в готическую эпоху. Кроме того, скульптуры, созданные в Германии в готическую эпоху, особенно известны своей реалистичностью.

Рисунок 8-32: Shrine of the Three Kings by Arminia находится под лицензией CC BY-SA 3.0

Church Life

Монашеская реформа стала важным вопросом в течение 11 ^{-х годов} века, поскольку элиты начали беспокоиться о том, что монахи не соблюдают правила, обязывающие их к строго религиозной жизни.Аббатство Клюни, основанное в 909 г. во французском регионе Мекон, было основано в рамках реформ Клуниака, более крупного движения за реформу монастырей в ответ на этот страх. Клуни быстро завоевал репутацию человека, придерживающегося строгости и строгости, и стремился поддерживать высокое качество духовной жизни, избирая своего аббата без вмешательства мирян, тем самым поддерживая экономическую и политическую независимость от местных лордов и ставя себя под защиту папства.

Монашеская реформа вдохновила на перемены в светской церкви.Идеалы, на которых она основывалась, были принесены папой Львом IX (папа 1049–1054) и обеспечили идеологию независимости духовенства, которая привела к спору о владении инвестициями в конце 11^{-х годов} века. В этом участвовали папа Григорий VII (папа 1073–1085) и император Генрих IV, которые первоначально столкнулись из-за назначения епископов, спор, который превратился в битву из-за идей наставничества, церковного брака и симонии. Император считал защиту церкви одной из своих обязанностей, а также хотел сохранить право назначать своих избранных епископов на своих землях, но папство настаивало на независимости церкви от светских лордов.Сами эти вопросы остались нерешенными после компромисса 1122 года, известного как Конкордат Вормсов. Конфликт представляет собой важный этап в создании папской монархии, отдельной от светской власти и равной ей. Это также имело постоянное последствие расширения прав и возможностей немецких князей за счет германских императоров.

Рис. 8-33: Видение святого Бернара со святым Бенедиктом и Иоанном Евангелистом, созданное веб-галереей искусств под лицензией Public Domain

. Высокое средневековье было периодом великих религиозных движений.Помимо крестовых походов и монастырских реформ, люди стремились участвовать в новых формах религиозной жизни. Были основаны новые монашеские ордена, включая картезианцев и цистерцианцев. Цистерцианцы, особенно в первые годы своего существования, быстро росли под руководством Бернара Клервоского. Эти новые порядки были сформированы в ответ на чувство мирян, что бенедиктинское монашество больше не отвечает потребностям мирян. Миряне и желающие войти в религиозную жизнь хотели вернуться к более простому герметическому монашеству раннего христианства или жить апостольской жизнью.Помимо новых монашеских орденов, поощрялись религиозные паломничества: старые места паломничества, такие как Рим, Иерусалим и Компостела, стали более популярными, а новые места, такие как Монте-Гаргано и Бари, стали популярными.

В 13, ^-м, веке нищенствующие ордена — францисканцы и доминиканцы — которые давали клятвы бедности и зарабатывали на жизнь попрошайничеством, были одобрены папством. Помимо признанных орденов, другие религиозные группы, такие как вальденсы и гумилиаты, пытались вернуться к жизни раннего христианства в середине ^{-х годов} и начале 13^{-х годов} веков, но они были осуждены папством как еретические.Другие присоединились к катарам, другому еретическому движению, осужденному папством. В 1209 году был проповедан крестовый поход против катаров, альбигойский крестовый поход, который в сочетании со средневековой инквизицией окончательно устранил их. ⁽¹⁰¹⁾

Россия, 11 век | Русмания

В XI веке единство Киевской Руси было ослаблено из-за создания небольших территорий и частых междоусобных войн между сыновьями, а затем и внуками Владимира Великого.В результате проявились первые признаки развития отдельных народов России, Беларуси и Украины. Ситуация еще более обострилась после того, как из степи на русские земли начал наступать новый враг — половцы. Век закончился попытками различных князей объединиться против угрозы половцев.

---

Дети Владимира Великого

До того, как Владимир стал христианином и женился на Анне, у него было много жен, разрешенных его языческой религией.Таким образом, у него было много детей, около 20. Перед смертью он решил выделить часть своей территории каждому из своих сыновей. Ближе к концу жизни возникло подозрение, что Владимир намеревался покинуть Киев, самое важное княжество, своему любимому сыну Борису, одному из своих младших сыновей. Боясь потерять право наследования Киева, двое старших сыновей Владимира — Святополк и Ярослав — восстали против своего отца в 1014 . Владимир сначала расправился со своим старшим сыном Святополком, князем Туровским (хотя не исключено, что на самом деле он был сыном брата Владимира Ярополка) и заключил его в тюрьму в Киеве.Однако в 1015 , когда он собирался выступить против своего сына, князя Ярославского Ростовского, Владимир заболел и умер.

---

Война сыновей Владимира

Когда Владимир умер, Святополк сидел в тюрьме в Киеве, и это оказалось для него выгодным, так как он был единственным сыном Владимира в городе. Святополк был освобожден, и он сделал себя великим князем Киевским как старший сын Владимира Великого. Затем он решил устранить своих конкурентов, убив своих сводных братьев.Он первым послал своих людей убить князя Святослава древлян. Затем он послал их убить князя Ростовского Бориса и князя Муромского Глеба. Борис и Глеб уже слышали об убийстве Святослава, но они не бежали, но и отказались драться с собственным братом. Вместо этого они решили встретить свою смерть как христиане мирно. Спустя несколько десятилетий Борис и Глеб были причислены к лику святых за отказ воевать с братом; самые первые исконно русские святые. Напротив, за свое предательство Святополк вошел в историю как Святополк Проклятый.

Еще одним сводным братом Святополка был князь Ярослав Новгородский, но, в отличие от Бориса и Глеба, он был более чем готов повести войско против своего брата. В 1016 , когда его новгородское войско было усилено варягами, Ярослав добился успеха, и Святополк бежал к своему тестю, королю Болеславу I Храброму польскому. Однако с помощью Болеслава Святополк вскоре смог вернуть Киев в 1018 . И все же Ярослав не сдался, он снова организовал войско и в 1019 еще раз победил своего сводного брата и его печенегское войско.Святополк снова бежал в Польшу, но по дороге погиб. Ярослав, наконец, не встретил сопротивления правлению великим киевским князем.

---

Правление Ярослава Мудрого

Вскоре после завоевания престола одним из первых действий Ярослава было награждение города Новгорода, без помощи которого он никогда бы не смог победить своего брата. В благодарность он дал городу множество привилегий и дополнительных свобод. Это привело бы к тому, что позже Новгород превратился в могущественную Новгородскую республику. Ярослав также женился на дочери своего союзника короля Швеции Олофа Скетконунга.Ярослав надеялся, что этот союз поможет ему сохранить трон, поскольку у него все еще есть братья, и поэтому он боялся, что они восстанут против него. Один из его братьев, князь Псковский Судислав, был заключен в тюрьму на всю оставшуюся жизнь, но другой, князь Мстислав Тмутараканский, оказался более трудным. Мстислав собрал войско и победил Ярослава, которому ничего не оставалось, как отдать Мстиславу половину Руси.

Тем не менее Ярославу все же удалось укрепить и расширить свои владения.Во-первых, он принял первый в России свод законов, который помог ему более эффективно управлять своей землей. Это привело к тому, что Ярослава стали называть Ярославом Мудрым. Затем он начал кампании против поляков, которые закрепили за собой новые территории, а затем против византийцев, которые обеспечили выгодные торговые права. Он также построил укрепления, которые предотвратили угрозу набегов печенегов, которые ранее были очень распространены. После этого он заказал масштабные строительные работы и построил Софийский собор в Киеве.

Ярослав также понимал важность дипломатических отношений с зарубежными странами и, чтобы помочь этому процессу, выдал своих дочерей замуж за иностранных лидеров. Его дочь Анастасия вышла замуж за короля Венгрии, дочь Анна вышла замуж за короля Франции, а его дочь Елизавета вышла замуж за короля Норвегии. Также возможно, что Агата, жена Эдуарда Изгнанного из Англии (который провел время при дворе Ярослава), также была дочерью Ярослава Мудрого. Ярослав мирно скончался после почти 40-летнего правления.Его брат Мстислав умер раньше него, а это означало, что Ярослав вернул себе эту половину Руси.

---

Создание Триумвирата

Ярослав понимал, что его земли будут в безопасности только в том случае, если его сыновья будут работать вместе, а не воевать, как он это делал со своими братьями. Как и раньше, Ярослав разделил свою территорию между всеми своими сыновьями, и три главных города — Киев, Чернигов и Переяслав — были переданы трем его старшим сыновьям — Изяславу, Святославу и Всеволоду соответственно.Однако Ярослав заставил их пообещать, что они никогда не будут сражаться, а Святослав и Всеволод будут помогать своему старшему брату править и всегда ему подчиняться. Был установлен закон о престолонаследии, после того как великий князь Киевский умер, его сменил князь Черниговский и так далее. Следовательно, трон перейдет через братьев, прежде чем перейти к следующему поколению. Эта договоренность оказалась успешной сразу после смерти Ярослава, поскольку три брата работали вместе, правя Русью как триумвират.

---

Всеслав Брячиславич Полоцкий

Первая угроза Триумвирату исходила от их родственника — князя Всеслава Брячиславича Полоцкого, внука князя Полоцкого Изяслава Владимировича — старшего брата Ярослава Мудрого. Полоцкая ветвь Рюриковичей не могла претендовать на киевский престол по закону, поскольку Изяслав Владимирович никогда не правил в Киеве, так как он умер раньше своего отца, Владимира Великого. Однако Всеславу это не понравилось, и он хотел увеличить свою территорию.Сначала он завоевал Новгород, где князем был Изяславль Киевский. Братья Триумвират объединились для освобождения Новгорода и захватили Всеслава в 1067 , заключив его в Киев.

Триумвират также объединился в битве на реке Альта в 1068 против половецкого племени, кочевого народа, связанного с печенегами, которые впервые упоминаются в русских летописях в 1055 . Однако половцы оказались слишком сильны для троих братьев и разбили их в бою.Это привело к панике в Киеве, и его жители восстали против своих князей, поскольку считали, что не смогут защитить их в случае вторжения половцев. Изяслав I из Киева бежал в Польшу к королю Болеславу II, на тетке которого он был женат. Беспорядки в Киеве дали Всеславу Полоцкому возможность бежать из тюрьмы и претендовать на Киевский престол. Однако в 1069 , услышав известие о возвращении Изяслава с польским войском, Всеслав бежал обратно в Полоцк, а Изяслав снова стал великим князем, наказав всех, кто его предал.

---

Крах Триумвирата

В 1073 Изяслав I столкнулся с еще большими проблемами, и на этот раз от его собственного брата — Триумвират между братьями Ярославичами рухнул, и Изяслав был вынужден бежать в Польшу, будучи преданным его родным братом Святославом Черниговским. К несчастью для Изяслава, Святослав спланировал наперед и принес польскому королю верность. Затем Изяслав обратился за помощью к Генриху IV, императору Священной Римской империи, когда тот отказался, Изяслав направил просьбу о помощи папе Григорию VII.Папа тоже отказался помочь. Казалось, что для Изяслава все потеряно, пока Святослав I внезапно не скончался. Их младший брат Всеволод, правивший в то время Черниговом, стал великим князем Киевским, но решил вернуть престол законному князю — своему старшему брату Изяславу. Изяслав I вернулся на Русь и в третий и последний раз стал великим князем.

---

Нежатинская битва Нива

Несмотря на примирение с братом, престол Изяслава I все еще был небезопасен.Новая угроза исходила от двух его племянников: Олега Святославича, сына Святослава I, и Бориса Вячеславича Тмутараканского, сына его младшего брата Вячеслава Смоленского. Изяслава I поддерживал его брат Всеволод. Также в эту коалицию входили сын Изяслава Ярополк и сын Всеволода Владимир Мономах. Они встретили своих врагов в битве на Нежатиной Ниве под Черниговом. Коалиция Изяслава I одержала победу над двумя племянниками: Борис был убит, а Олег бежал в Тмутаракань.Однако в бою пал и Изяслав I.

После смерти Изяслава I его брат Всеволод был последним оставшимся членом Триумвирата и снова правил Русью, на этот раз как законный наследник. Всеволод I был женат на дочери византийского императора Константина IX Мономаха, что дало ему еще больше полномочий. Остаток правления Всеволода был относительно мирным и стабильным. Он был известен как умный человек, говоривший пять лет. Умер мирно в 1093 .В то время популярный сын Всеволода I, которого звали Владимир Мономах по имени своего знаменитого деда, императора Византии, находился в Киеве и даже был предложен престол, но вместо этого он послал за своим старшим двоюродным братом — Святополком Изяславичем, сыном Изяслава I. Киева.

---

Нашествие половцев

Едва Святополк II вступил на престол в Киеве в 1093 , он столкнулся со своим первым вызовом. В мае 1093 г. г. войско половцев вторглось на земли Руси.Половцы прислали к Святополку II послов с предложением мира, но Святополк решил сражаться. Святополк просил помощи у своих двоюродных братьев Владимира Мономаха из Чернигова и Ростислава Всеволодовича из Переяславля. Три князя встречают половцев в битве на реке Стугна, но потерпели поражение от половцев, и Ростислав погиб в битве. После этого половцы разграбили Киевские земли. Позже они захватили город Торческ и сожгли его. Святополку ничего не остается, как принять предложение мира половцев.В рамках сделки Святополк женился на дочери хана Тугокана половцев.

---

Олег Гореславич

Следующий вызов Святополку II бросил его двоюродный брат Олег Святославич, бежавший с Нежатинской битвы на Ниву, ставший князем Тмутаракани. В 1094 Олег повел войско половцев против Владимира Мономаха. Олег желал Чернигова, который должен был стать его, как правил его отец до отца Владимира.После нескольких дней осады Владимиру ничего не оставалось, как сдать город Олегу и бежать в Переяславль. В 1096 Святополк и Владимир Мономах начали поход на Олега, но потом узнали, что половцы снова вторглись на Русь. Половцы сожгли окрестности Киева, но были вынуждены отступить, когда прибыли войска Святополка и Владимира. В бою были убиты хан Тургоркан, тесть Святополка, и несколько его сыновей. Половцы покинули русские земли, но в том же году снова вернулись и совершили набег на монастыри под Киевом.За неурядицы Олега Святославича на Руси — особенно за ввод половецких войск — его назвали Олегом Гореславичем — Олегом Сыном Скорби.

---

Любеч съезд

Святополк II и Владимир Мономах ясно понимали опасность половцев для их земель, они также понимали тщетность непрекращающихся конфликтов между русскими князьями. Русским князьям пришлось бы объединиться, чтобы иметь возможность бороться с половцами. По этой причине Святополк II созвал съезд крупных русских князей, который состоялся в городе Любеч в 1097 годах.Съезд оказался успешным, так как всем князьям удалось договориться. Они подтвердили систему наследования: старший из потомков Ярослава Мудрого будет великим князем Киевским, при условии, что его собственный отец был великим князем. Как только великий князь умирал, его братья и двоюродные братья становились великими князьями, пока не осталось живых потомков этого поколения, и тогда это переходило к следующему поколению. У каждого князя также была своя часть Руси, которую он мог оставить своим потомкам.

Так было решено: Святополк II остался великим князем Киевским. Владимир Мономах получит Переяславль, но также и части северо-западной Руси вокруг города Ростова, которым традиционно правил князь Переяславль. Потомки Мономаха позже будут править большей частью Руси, которая стала современной Россией. Сыновья великого князя Святослава I получат Чернигов, включая территории Новгород-Северский, Муром и Рязань. Сын князя Игоря Ярославича будет править во Владимире-Волынском, как его отец, а внуки князя Владимира Ярославича Новгородского будут делить территории, которые впоследствии образуют Галицию.В конце XII века Волынь и Галичина объединятся в Галицко-Волынь — ключевую часть территории современной Западной Украины. Кроме того, потомки Изяслава Владимировича Полоцкого разделили территории вокруг Полоцка, что можно рассматривать как начало отдельной белорусской истории.

Мир под Любечем продлился недолго. В том же году разразилась война из-за спора между князьями Волыни и Галиции, и один из князей Галицких — князь Василько Ростиславич Теревольвский — был даже ослеплен князем Владимир-Волынским Давидом Игоревичем.Преступление, ужаснувшее других князей Рюриковичей.

---

Что произошло в 11 веке в Европе? — SidmartinBio

Что произошло в 11 веке в Европе?

Одиннадцатый век в европейской истории стал веком перемен. Он стал свидетелем окончательной христианизации Скандинавии и появления движений мира и Божьего перемирия, григорианских реформ и крестовых походов, которые возродили церковь и папство, которые выжили, запятнанные бурным десятым веком.

Какие изменения произошли в литературе Европы XII века?

Возрождение XII века ознаменовалось возрождением интереса к поэзии. Писавшие в основном на своих родных языках, современные поэты написали значительно больше произведений, чем поэты Каролингского Возрождения. Тематика эпических, лирических и драматических произведений сильно различалась.

Какие изменения произошли в Европе?

Европа резко изменилась после Первой мировой войны.Развалились четыре империи. Германская империя, Австро-Венгерская империя, Османская империя и Российская империя. Перед началом Первой мировой войны в Европе доминировали шесть крупных держав: Англия, Франция, Германия, Австро-Венгрия, Россия и Италия.

Какие великие изменения произошли в Европе в период раннего средневековья?

В средние или высокие средние века произошел еще более резкий рост. Этот период был отмечен экономической и территориальной экспансией, демографическим и городским ростом, возникновением национальной идентичности и реструктуризацией светских и церковных институтов.

Какое стремление было наиболее распространенным в 12 веке?

Хотя в XII веке амбиции и стремление к мирскому успеху были обычным явлением, они не всегда были связаны с желанием зарабатывать деньги. Повышение статуса было самой распространенной целью.

Когда Европа стала могущественной?

По словам Харари,

европейцы стали доминировать в мире, начиная с конца 15 века, потому что они придерживались иной точки зрения, чем остальной мир.

Как изменилась средневековая Европа в 11 веке?

В сотрудничестве с епископами и церковными учреждениями, особенно с крупными монастырскими фондами, такими как Клюни (основанный в 910 г.), дворянство в конце XI и XII вв. Реорганизовало аграрный ландшафт и сельское общество Западной Европы и сделало его основой урбанизации, которая была также полным ходом в 11 веке.

Почему Европа в XII веке была процветающей?

В 11 веке норманны захватывают его по приглашению папы.В 12 веке остров присоединен к далекой Германии, потому что немецкий король женится на сицилийской принцессе. А в 13 веке он связан с Францией, потому что папа, снова вмешавшись, теперь противостоит немцам. Европейское процветание: XII — XIV век

г.

Какова была история Европы в 19 веке?

События в Европе XIX века связаны с двумя великими событиями. Французская революция разразилась в 1789 году, и ее последствия отразились на большей части Европы в течение многих десятилетий.Первая мировая война началась в 1914 году. Ее начало явилось следствием многих тенденций в европейском обществе, культуре и дипломатии конца 19 века.

Как менялось общество в средние века?

Европа. общество. Между 1000 и 1300 годами сельское хозяйство, торговля и финансы достигли значительных успехов. Города и города росли. Частично это было связано с ростом населения и территориальной экспансией Западной Европы. Культурное взаимодействие с новым для Европы вузом — университетом.сельское хозяйство.