Вывод честь и бесчестие: Сочинение на тему Честь и бесчестие

Содержание

Сочинение на тему Честь и бесчестие

Краткое сочинение Честь и бесчестие

Многие любят употреблять слово честь, не все готовы в наше время ее отстаивать. Трусость вызывает бесчестие, неуважение, безразличие и лень, заставляют не отстаивать свои интересы и интересы близких нам людей.
Иногда мне кажется, что мужчины, отстаивающие свою честь, и честь своих возлюбленных канули вместе со временами средневековья. Именно в это время понятие чести отстаивали мужчины и были готовы отдать за него жизнь.
Но, к моему большому счастью я еще могу наблюдать за мужчинами, которые никогда не позволят их обесчестить. Это дает мне надежду на то, что наш мир будет избавлен от обид, оскорблений и неуважения.

Сочинение №2 Честь и бесчестие Полное для 11 класса

Приятно наблюдать за людьми, которым нравиться отстаивать свою честь, которые не бояться высказывать свою точку зрения, и верны своим жизненным принципам.

Честь позволяет быть увереннее в себе, понимать, что тебе необходимо от жизни, за что ты готов бороться и, что для тебя действительно важно.

Есть вещи, которые, по мнению многих людей, важнее чести. Тут проявляется бесчестие. Деньги могут заставить людей отказаться от чести, деньги могут заставить обижать людей, хамит, предавать. Многие политики не отстаивают интересы страны, многие мужчины не готовы защищать своих женщин. Все это проявление бесчестья, бестактности и неуважение. Также бесчестие говорит об отсутствии совести у человека. Сейчас в наше время стресса и постоянной спешки легко можно оскорбить человека, обидеть и проявить неуважение. Важно, чтобы такое поведение не оставалось безнаказанным. Важно воспитывать детей на принципах отстаивания чести, своих интересов и проявлении уважения. Именно такое воспитание способно избавить от постоянного негатива, корысти, наглости.

Такое понятие, как совесть неразрывно связано с честью. Совестливые люди не будут обманывать, предавать, оскорблять и обижать человека.

Совесть позволяет задуматься о своем поведение и о последствиях, которые могут возникнуть.

Воспитание в человеке таких положительных качеств, как честь начинается с атмосферы в семье. Именно так, как поступали родители, будут поступать их дети. Поэтому крайне важно растить детей в семье с благоприятным климатом, в семье, где защищают честь семьи, страны и близких по духу людей.

Человек всегда сама решает, как ему поступать по совести, или выбрать путь бесчестья. Его нравственная сторона всегда в ответе за поступки и поведение в различных жизненных ситуациях.

Сочинение № 3 на тему Честь и бесчестие

Сегодня, как никогда важно такое понятие, как честь. Происходит это потому, что сейчас практически вся молодежь пытается лишиться этого ценного качества и остаться бесчестным человеком. Сегодня не цениться помощь, уважение, принципиальность. Многие не пытаются беречь свою честь смолоду, а оказывается, что происходит это зря.

Честь была важна во все времена. Мужчины долгом чести считали защищать свою семью и свою родину. Женщины берегли свою честь ради любимых мужчин. Дети воспитывались патриотически. Сейчас все это отошло на второй план. Сейчас бьют собак, оскорбляют стариков и выкладывают это все в интернет. Однако стоит остановиться и задуматься, а правильными ли являются такие поступки. Ведь лучше быть человеком честным и совестливым, чем бесчестным и беспринципным.

Важно с самого раннего детства прививать детям чувство собственного достоинства. Важно научить детей уважать других людей и любить родину. Важно понять, что честному человеку живется легче и проще. Ведь когда на душе нет тяжести от бесчестных поступков, хочется творить добро, жить счастливо и весело, а не скрываться от общества с грузом преступлений. Поэтому я всегда выбираю честные поступки и совестливые решения.

Сочинение для 11 класс. ЕГЭ

Другие сочинения:

Честь и бесчестие

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение на тему Как воспитать силу воли

    Сила воли, по мнению многих людей, является тем важным качеством характера, которое помогает человеку достигать цели, развиваться и самосовершенствоваться. Жизнь таит в себе множество соблазнов.

  • Образ русского солдата в поэме Василий Тёркин Твардовского

    Отчего же многим полюбился Василий Теркин? Хотя бы, потому, что это типичный русский солдат – он обладает теми качествами, которыми обладало множество его современников. Так, что этого парня вполне можно назвать

  • Анализ романа Достоевского Братья Карамазовы

    Произведение «Братья Карамазовы» является очень философским и психологическим произведением Федора Достоевского состоящий из 12 книг. По сути этот роман нам повествует о противостоянии двух братьев в суде.

  • Сочинение Письмо Онегину от себя (от своего имени)

    Евгений! Здравствуйте. Доброго времени суток! Что там у вас сейчас? Я пишу вам письмо по заданию учителя. Хочу вас попросить, чтобы вы не обижали Татьяну.

  • Сочинение по картине Отдых после боя Непринцева 8 класс

    В основу холста «Отдых после боя» была положена поэма «Василий Теркин». Собственно после того как художник прочел эту поэму, он пришел к такому выводу, что напишет чудесный холст на военную тематику.

Произведения о чести и бесчестии. Аргументы к направлению

Памятка:

Как нужно составлять тезисы для раскрытия темы сочинения?

1.Задайте вопрос по теме сочинения.

2. Дайте ответ на этот вопрос.

3.Этот ответ и будет тезисом к основной части сочинения.

4.Докажите тезисы, используя литературные аргументы. При этом текст пересказывать не нужно. Необходимо написать собственные размышления и рассуждения, используя аргументы из книг.

5 В заключении необходимо сделать вывод по написанному рассуждению.

«Честь и бесчестие»

В основе направления «Честь и бесчестие» лежат понятия, связанные с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать моральным принципам или идти путем предательства, лжи и лицемерия.

Многие писатели изображали разные проявления человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого морального падения.

Возможные темы сочинений:

    Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее… (Платон)

    Может ли честь противостоять бесчестию?

    Береги честь смолоду… (пословица)

    Как выбрать в сложную минуту между честью и бесчестием?

    Откуда берутся бесчестные люди?

    Честь истинная и ложная.

    Есть ли в наши дни люди чести?

    Какие герои живут по чести?

    Смерть или бесчестие?

    Бесчестный человек готов на бесчестное дело.

    Вода все смоет, только бесчестье не может смыть.

    Лучше бедным быть с честью, чем богатым с бесчестьем

    Есть ли право на бесчестье?

    Честный честью дорожит, а чем дорожить бесчестному?

    Каждая нечестность — шаг к бесчестью.

    «Честного человека можно преследовать, но не обесчестить».`(Вольтер)

    «Чем честнее человек, тем менее он подозревает других в бесчестности`(Цицерон)

    «Честь дороже жизни…» (Ф.Шиллер)

    «Ненавижу, люблю и мечтаю, И бесчестие знаю и честь…» (В. Морозов)

    «Пока сердца для чести живы» (А.С.Пушкин)

Произведения о чести и бесчестии:

(Можно приводить в аргументах, пополняйте этот список другими произведениями)

1. А. Пушкин «Капитанская дочка» ( Как известно, А. С. Пушкин погиб на дуэли, сражаясь за честь своей жены. М. Лермонтов в своем стихотворении назвал поэта «невольником чести». Ссора, причиной которой была оскорблённая честь А. Пушкина, привела к гибели величайшего писателя. Однако, Александр Сергеевич сохранил в памяти людей свою честь и доброе имя.

В своей повести «Капитанская дочка» Пушкин изображает Петрушу Гринева с высокими моральными качествами является. Честь свою Петр не запятнал даже в тех случаях, когда за нее можно было поплатиться головой. Это был достойный уважения и гордости высоконравственный человек. Он не мог оставить безнаказанным наговор Швабрина на Машу, поэтому вызвал его на дуэль. Гринёв сохранил свою честь даже под страхом смерти).

2. М.Шолохов «Судьба человека» (В небольшом рассказе Шолохов затронул тему чести. Андрей Соколов — простой русский человек, имел семью, любящую жену, детей, свой дом. Всё рухнуло в один миг, а виной тому оказалась война. Но ничто не смогло сломать настоящего русского духа. Соколов сумел вынести все тяготы войны с гордо поднятой головой. Одним из главных эпизодов, раскрывающих силу и стойкий характер человека,является сцена допроса Андрея Мюллером. Слабый, голодный солдат превзошёл фашиста по силе духа. Отказ от предложения выпить за победу немецкого оружия стал для немцев неожиданным: «Да чтобы я, русский солдат пил за победу немецкого оружия?» Отвагу русского солдата фашисты оценили, сказав: «Ты храбрый солдат. Я тоже солдат и уважаю достойных противников». Твёрдость характера Соколова вызвала уважение немцев и они решили, что этот человек заслуживает жизнь. Андрей Соколов олицетворяет честь и достоинство. За них он готов отдать даже свою жизнь.))

3. М. Лермонотов. Роман «Герой нашего времени» (Печорин знал о намерениях Грушницкого, но тем не менее не желал ему зла. Поступок, достойный уважения. Грушницкий же напротив, совершил бесчестный поступок, предложив Печорину на дуэли незаряженное оружие).

4. М. Лермонотов «Песнь про царя Ивана Васильевича…» . (Лермонтов повествует о вседозволенности людей, стоящих у власти. Таким является Кирибеевич, который покусился на замужнюю жену. Для него законы не писаны, он ничего не боится, его даже царь Иван Грозный поддерживает, поэтому он соглашается на бой с купцом Калашниковым. Купец Степан Парамонович Калашников человек правды, верный муж и любящий отец. И даже не смотря на риск проиграть Кирибеевичу, он за честь своей жены Алёны вызвал его на кулачный бой. Убив опричника, Купец Калашников вызвал гнев царя, который приказал его к повешению. Конечно, Степан Парамонович мог бы уступить царю, избежать своей смерти, но для него честь семьи оказалась дороже. На примере этого героя Лермонтов показал настоящий русский характер простого человека чести — сильного духом, непоколебимого, честного и благородного.

)

5. Н. Гоголь «Тарас Бульба». (Остап достойно принял смерть).

6. В.Распутин «Уроки французского». (Мальчик Вова с честью выдерживает все испытания ради того, чтобы получить образование, стать человеком)

6. А. Пушкин «Капитанская дочка». (Швабрин — яркий пример человека, потерявшего достоинство. Он полная противоположность Гриневу. Это человек, для которого понятия чести и благородства вовсе не существует. Он шел по головам других, переступая через самого себя в угоду своим сиюминутным желаниям. Народня молва гласит: «береги платье снову, а честь смолоду». Однажды запятнав честь, ты вряд ли когда-нибудь сможешь восстановить свое доброе имя. )

7 Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание» (Раскольников — убийца, но бесчестный поступок основывался на чистых помыслах. Что это: честь или бесчестие?)

8. Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание». (Соня Мармеладова продавала себя, но делала это ради семьи. Что это: честь или бесчестие?)

9. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». (Дуню оклеветали. Но её честь была восстановлена. Честь легко потерять.)

10.Л.Н.Толстой «Война и мир» (Став обладателем большого наследства, Безухов с его честностью и верой в доброту людей попадает с в сети, расставленные князем Курагиным. Его попытки завладеть наследством провалились, тогда он решил получить деньги другим способом. Он женил юношу на своей дочке Элен, у которой не было никаких чувств к мужу. В добродушном и миролюбивом Пьере, узнавшем о измене Элен с Долоховым, закипел гнев и он вызвал Фёдора на битву. Дуэль показала храбрость Пьера. Таким образом, на примере Пьера Безухова Толстой показал качества, которые вызывают уважение. А жалкие интриги князя Курагина, Элен и Долохова принесли им только страдания. Враньё, лицемерие и подхалимство никогда не приносят настоящего успеха, но зато могут запятнать честь и потерять достоинство человека.)

11.

12.

Эпиграфы: о чести

1. Честь нельзя отнять, ее можно потерять.
(А. П. Чехов)

2. Честь — это внешняя совесть, а совесть — это внутренняя честь.
(Артур Шопенгауэр)

3. Честь и собственное достоинство — сильнее всего.
(Ф. М. Достоевский)

4. Честь дороже жизни.

Шиллер Ф.

5. Истинная честь не может терпеть неправду.

Филдинг

6. Сохранять честь — значит оставаться человеком.

10.

Эпиграфы о бесчестии

1. Бесчестный человек готов на бесчестное дело.

Пословица

2. Каждая нечестность — шаг к бесчестью.

В. Синявский

3. Бесстыдство — терпеливость души к бесчестию во имя выгоды.
Платон

Возможные тезисы:

1. Сохранять честь — значит оставаться человеком в любой ситуации.

2. О чести человека можно судить не только по самоуважению, но и по отношению к другим людям.

3. Человеку, который дорожит своей честью, не страшна даже смерть.

4. Некоторые люди предпочитают смерть бесчестию.

5. Честь и отвага — неразделимые понятия.

6. Честь и достоинство — неразделимые понятия.

7.Только сильный духом человек способен сохранить свою честь в любой ситуации.

8 Человек, уважающий себя, может отдать жизнь за свою честь.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

Пример сочинения №1:

Пишу Вступление:

Честь… Что же это такое? Честь — моральные качества человека, его принципы, достойные уважения и гордости, это высокая духовная сила, которая способна удерживать человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Для большинства из нас состояние утраченной чести (бесчестия) – это тяжёлая боль в душе, так как именно такое состояние нарушает нашу духовную связь другими людьми, с обществом. Без чести нет у человека настоящей жизни.

Пишу Основную часть сочинения

Классики мировой художественной литературы, в том числе и русской, создали немало произведений, где рассказывается о таких героях, которые по-разному относятся к понятию чести и достоинства. Так, в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» проблеме чести уделяется самое серьёзное внимание. Автор показывает двух русских офицеров- Гринёва и Швабрина. Пётр Андреевич Гринёв-человек чести и долга, а вот Швабрина таким назвать нельзя. Почему же так происходит? Жизнь часто испытывает людей, ставит их перед выбором. Как быть, что делать в конкретных ситуациях? Поступить по чести и по совести или прийти к бесчестию?

В родительском доме Пётр получил здоровые начала в жизни, его моральные качества и жизненные принципы достойны уважения. Отец, провожая Петра на службу, дал ему наказ о том, чтобы служил честно и помнил, что для человека честь-это самое главное. Молодой офицер помнит отцовскую заповедь «Береги честь смолоду». Гринёву присущи благородство и верность. Честь и долг для русского офицера являются смыслом жизни. Он отказался служить Пугачёву, объяснил это тем, что давал присягу служить государыне-императрице. Пётр Андреевич держится смело, честно, ведёт себя достойно. Пугачёв оценил Гринёва как человека чести. И мы видим, что путь чести – очень трудный, но правильный в жизни.

А Швабрин? Он тоже русский офицер. Но какой? У Швабрина отсутствуют чувства долга и человеческого достоинства. Нарушив воинскую присягу, перешёл на сторону Пугачёва, ползал в ногах у самозванца, вымаливал прощение. Он предал Родину, своего сослуживца Гринёва, принёс столько страданий Маше Мироновой, которая отвергла его любовь. А это и есть настоящее бесчестие. Перечитывая страницы романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка», мы начинаем отчётливо понимать, что «честь с мундиром не выдаётся. Честь- это нравственная начинка», что бесчестие ведёт к краху человеческой личности.

В романе «Дубровский» А. С. Пушкин показывает двух помещиков, старых друзей- Кирилу Петровича Троекурова и Андрея Гавриловича Дубровского. Что значит честь для каждого из них? Долгое время единственным человеком, к которому Троекуров относился с почтением и уважением, был его сосед из Кистенёвки-Дубровский. Старые друзья поссорились Оба помещика имели вспыльчивый характер, оба гордые. Троекуров поддерживал это состояние в себе сознанием богатства и власти. А Дубровский-осознанием древности своего рода и дворянской чести. Случай на псарне показывает Дубровского как человека гордого, который обладает чувством собственного достоинства. Троекуров своими предпринятыми действиями довёл бывшего друга до умопомешательства и смерти. Такие поступки разрушают личность.

Перечитывая роман А. С. Пушкина «Дубровский», я задумываюсь над тем, что честь-это главный стержень человека, его нравственный хребет, когда судьёй поступков и действий человеческих становится совесть, которая является и лучшим нашим контролёром.

Пишу заключение.

Итак, рассуждая по проблеме чести и бесчестия, вспоминая страницы двух романов Александра Сергеевича Пушкина, я прихожу к выводу о том, что понятие чести никогда не устареет, так как именно честь помогает человеку жить, быть на высоте, помогает сделать правильный нравственный выбор, осуществлять духовную связь с людьми, с обществом. А это немало в человеческой жизни. И очень хочется надеяться на то, что и в наше время среди моих современников будет как можно больше людей, для которых понятие чести никогда не потеряет своей высокой значимости.

Как проявит себя человек на войне — тяжелейшем испытании, которое уготавливает ему судьба? Останется верным чести, нравственным принципам или перейдёт черту, за которой – предательство, подлость, позор, бесчестие?

Андрей Соколов в рассказе М.Шолохова «Судьба человека» -обобщённый образ советских людей, переживших войну, выстоявших в ней, несмотря и ни на что и вопреки всему. Не случайно автор даёт такое название рассказу — о человеке во время войны пишет он в нём, о тех людях, которые остались верны долгу, на запятнали свою честь.(«На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала.»)
Каждый день на войне — это уже подвиг, борьба за жизнь, изгнание врагов с родной земли. Разве не подвиг, когда Андрей шёл в атаку, когда выстоял в немецком плену, поразив даже своих врагов («Захотелось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропадаю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались. »)
Разве не нравственный подвиг совершил он, когда уже после войны остался человеком, сочувствующим другим, усыновившим мальчика Ванюшку? Нравственные идеалы и ценности, которым он был верен до конца, помогли Андрею остаться человеком чести, не уронить своего человеческого достоинства.(«Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы…Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит, и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина.»)
К сожалению, на войне проявлялась и подлость души некоторых людей, которые ради спасения жизни становились предателями. Выжить любой ценой — это было для них главное. О какой чети и совести можно говорить, если рядом она, смерть? Так думали они в те минуты, переходя черту порядочности, человечности. Вспомним солдата, который готов был выдать своего офицера немцам, лишь бы остаться живым (эпизод в церкви, когда Андрей был в плену и убил этого предателя: «Первый раз в жизни убил, и то своего… Да какой же он свой? Он же худее чужого, предатель. »)
На войне проверялся характер человека. Честь или бесчестие, предательство или героизм — что выбирал человек, это зависело он тех нравственных принципов и идеалов которые лежали в основе его жизненной позиции. Но выиграли мы войну потому, что бесчестных было намного меньше. Народ объединяла воля к победе, патриотизма, любовь к родине. Судьба человека и судьба страны, народа слились воедино.

Направление «Честь и бесчестие» итогового сочинения 2016-2017 по литературе: примеры, образцы, разбор работ

Примеры написания сочинений по литературе по направлению «Честь и бесчестие». К каждому сочинению приведена статистика. Некоторые сочинения школьные, и использовать как готовые образцы на итоговом сочинении не рекомендуется.

Данные работы можно применять для подготовки к итоговому сочинению. Они предназначены для того, чтобы сформировать представление учащихся о полном или частичном раскрытии темы итогового сочинения. Рекомендуем использовать их как дополнительный источник идей при формировании собственного представления раскрытия темы.

Ниже даны видеоразборы работ по тематическому направлению «Честь и бесчестие».

В наш жестокий век кажется, что понятия чести и бесчестия умерли. Нет никакой особой необходимости хранить честь девушкам – стриптиз и порочность дорого оплачиваются, а деньги гораздо привлекательней какой-то эфемерной чести. Вспоминается Кнуров из «Бесприданницы» А.Н.Островского:

Есть границы, за которые осуждение не переходит: я могу предложить вам такое громадное содержание, что самые злые критики чужой нравственности должны будут замолчать и разинуть рты от удивления.

Порой кажется, что мужчины давно не мечтают служить на благо Отечества, беречь свою честь и достоинство, защищать Родину. Наверное, литература остаётся единственным свидетельством существования этих понятий.

Самое заветное произведение А.С.Пушкина начинается с эпиграфа: «Береги честь смолоду», — который является частью русской пословицы. Весь роман «Капитанская дочка» даёт нам самое лучшее представление о чести и бесчестьи. Главный герой Петруша Гринёв – человек молодой, практически юноша (в момент отъезда его на службу ему исполнилось «осьмнадцать» лет по свидетельству его матушки), но он преисполнен такой решительности, что готов умереть на виселице, но не запятнать своей чести. И это не только потому, что отец завещал ему так служить. Жизнь без чести для дворянина всё равно, что смерть. Но совсем по-другому поступает его оппонент и завистник Швабрин. Его решение перейти на сторону Пугачёва определяется страхом за свою жизнь. Он, в отличие от Гринёва, умирать не хочет. Закономерен итог жизни каждого из героев. Гринёв проживает достойную, хотя и небогатую жизнь помещика и умирает в кругу своих детей и внуков. А судьба Алексея Швабрина понятна, хотя Пушкин ничего и не говорит об этом, но скорее всего смерть или каторга оборвут эту недостойную жизнь предателя, человека, не сохранившего свою честь.

Война является катализатором самых главных человеческих качеств, она проявляет либо отвагу и мужество, либо подлость и трусость. Доказательство этому мы можем найти в повести В.Быкова «Сотников». Два героя – нравственные полюса повествования. Рыбак – энергичный, сильный, физически крепкий, но вот мужественный ли? Попав в плен, он под страхом смерти предаёт свой партизанский отряд, выдаёт его дислокацию, вооружение, численный состав – словом всё, для того чтобы ликвидировать этот очаг сопротивления фашистам. А вот хилый, болезненный, тщедушный Сотников оказывается мужественным, терпит пытку, и решительно восходит на эшафот, ни секунды не сомневаясь в правильности своего поступка. Он знает, что смерть не так страшна, как угрызения совести от предательства. В конце повести спасшийся от смерти Рыбак пытается повеситься в сортире, но не может, так как не находит подходящего орудия (ремень у него забрали при аресте). Его смерть – вопрос времени, он не окончательно падший грешник, а жить с таким грузом невыносимо.

Годы проходят, в исторической памяти человечества ещё хранятся образцы поступков по чести и совести. Станут ли они примером для моих современников? Думаю, да. Герои, погибшие в Сирии, спасающие людей на пожарах, в катастрофах – доказывают, что есть честь, достоинство, есть и носители этих благородных качеств.

Всего: 441 слово

В своей статье Д. Гранин говорит о существовании в современном мире нескольких точек зрения о том, что такое честь, и устаревшее это понятие или нет. Но, несмотря на это, автор считает, что чувство чести устареть не может, так как дается человеку с рождения.

В подтверждение своей позиции Гранин приводит случай, связанный с Максимом Горьким. Когда царское правительство аннулировало избрание писателя в почетные академики, Чехов и Короленко отказались от званий академиков. Таким поступком литераторы высказали неприятие решения правительства. Чехов защищал честь Горького, в этот момент он не думал о себе. Именно звание «человека с большой буквы» позволило писателю защитить доброе имя товарища.
По-моему, с мнением автора нельзя не согласиться. Ведь не могут исчезнуть люди, которые пойдут на отчаянные поступки ради сохранения чести близких.
А значит, и не устареет понятие чести. Мы можем защищать нашу честь и, конечно, любимых и родных.

Так А.С. Пушкин шел на дуэль с Дантесом, чтобы защитить честь супруги Натальи.

В произведении Куприна «Поединок» главный герой так же, как и Пушкин, защищает честь возлюбленной в дуэли с ее мужем. Этого героя ожидала смерть, но она не бессмысленна.

Я считаю, тема данной статья весьма актуальна, так как в современном мире многие люди потеряли грань между честью и бесчестием.

Но, пока жив человек, жива и честь.

Всего: 206 слов

Что такое честь и почему она так ценилась во все времена? О ней говорит народная мудрость – «Береги честь смолоду», ее воспевают поэты и размышляют философы. За нее умирали на дуэлях, а, потеряв ее, считали жизнь конченой. В любом случае, в понятии честь заложено стремление к нравственному идеалу. Этот идеал может создать человек сам для себя, а может и принять от общества.

В первом случае, на мой взгляд, это некая внутренняя честь, куда входят такие индивидуальные качества человека как смелость, благородство, справедливость, честность. Это убеждения и принципы, которые составляют основу самоуважения человека. Это то, что он сам воспитывает и ценит в себе. Честь человека очерчивает рамки того, что человек может позволить самому себе, и какое отношение может допустить со стороны других. Человек становится судьей себе самому. Это то, что составляет человеческое достоинство, поэтому человеку самому важно не предать никакой из своих принципов.

Другое понимание чести я бы соотнес с более современным понятием репутации – это то, каким человек показывает себя другим людям в общении и делах. В данном случае важно «не уронить достоинства» именно в глазах других людей, ведь мало кто захочет общаться с грубияном, вести дела с ненадежным человеком или помочь в нужде бессердечному скряге. Однако человек может при этом обладать плохими чертами характера и просто пытаться скрывать их от других.

В любом случае, потеря чести ведет к негативным последствиям – либо человек разочаровывается сам в себе, либо становится изгоем в обществе. Честь, которую я определил как репутацию, всегда считалась визиткой человека – и мужчины, и женщины. И иногда это вредило людям. Например, когда их считали недостойными, хоть были виноваты не они, а сплетни и интриги. Или жесткие социальные рамки. Мне всегда было удивительно принятое в викторианскую эпоху осуждение молодой женщины, которая снимала траур по мужу и хотела начать новую жизнь.

Главное, что я понял, это что слово «честь» родственно слову «честность». Нужно быть честным с собой и людьми, быть, а не казаться достойным человеком, и тогда тебе не грозит ни осуждение, ни самоедство.

Честь, долг, совесть — эти понятия сейчас уже редко встретишь у людей.
Что это такое?
Честь — это ассоциация у меня с армией, с офицерами, которые защищают нашу Родину, а еще люди, которые с честью держат «удары судьбы».
Долг — это опять таки наши доблестные защитники отечества, у которых долг защищать нас и нашу Родину, а еще долг может быть у любого человека, например, помочь пожилым людям или более младшим, если те попали в беду.
Совесть — это то что живет внутри каждого человека.
Есть люди без совести, это когда можно пройти мимо горя, и не помочь, и внутри ничего не будет мучать, а можно и помочь, и потом спать спокойно.

Часто между собой эти понятия связаны. Как правило эти качества нам даются при воспитании.

Пример из литературы: Война и Мир, Л Толстого. К сожалению, сейчас эти понятия устарели, мир изменился. Редко встретишь такого человека, у которого все эти качества присутствуют.

470 слов

Прочитав повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка», понимаешь, что одной из тем этого произведения является тема чести и бесчестия. В повести противопоставлены два героя: Гринев и Швабрин – и их представления о чести. Эти герои молоды, оба они дворяне. ДА и попадают в это захолустье (Белогорская крепость) не по собственной воле. Гринев – по настоянию отца, который решил, что его сыну необходимо «потянуть лямку, да понюхать пороху…» А Швабрин попал в Белогорскую крепость, возможно, из-за громкой истории, связанной с дуэлью. Мы знаем, что для дворянина дуэль – это способ отстоять честь. И Швабрин, в начале повести, кажется, человеком чести. Хотя с точки зрения простого человека, Василисы Егоровны, дуэль – это «смертоубийство». Такая оценка позволяет читателю, который симпатизирует этой героине, усомнится в благородстве Швабрина.

Судить о человеке можно по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытаниями стал захват Белогорской крепости Пугачевым. Швабрин спасает свою жизнь. Мы видим его «подстриженным в кружок, в казацком кафтане, среди мятежников». А во время казни он что-то шепчет Пугачеву на ухо. Гринев же готов разделить судьбу капитана Миронова. Он отказывается целовать руку самозванцу, потому что готов «предпочесть лютую казнь такому унижению…».

По-разному они относятся и к Маше. Гринев восхищается, уважает Машу, даже пишет стихи в ее честь. Швабрин, наоборот, смешивает имя любимой девушки с грязью, говоря «ежели хочешь, чтоб Маша Миронова ходила к тебе в сумерки, то вместо нежных стишков подари ей пару серег». Швабрин клевещет не только на эту девушку, но и на ее родных. Например, когда говорит «будто бы Иван Игнатьич был в непозволительной связи с Василисой Егоровной..» Становится понятным, что Швабрин, на самом деле не любит Машу. Когда Гринев примчался освободить Марью Ивановну, он увидел ее «бледную, худую, с растрепанными волосами, в крестьянском платье» Вид девушки красноречиво говорит о том, что ей пришлось пережить по вине Швабрина, который мучил ее, держал в заточении и все время угрожал выдать ее мятежникам.

Если сравнить главных героев, безусловно большее уважение вызовет Гринев, потому что несмотря на молодость он сумел вести себя достойно, остался верен себе, не опозорил честное имя отца, защитил любимую.

Наверное, все это и позволяет назвать его человеком чести. Чувство собственного достоинства помогает нашему герою на суде в конце повести спокойно глядеть в глаза Швабрину, который, потеряв все, продолжает суетится, пытается оклеветать своего врага. Давно, еще в крепости, он преступил границы, определенные честью, написал письмо – донос, отцу Гринева, пытаясь разрушить только зародившуюся любовь. Поступив бесчестно один раз, он не может остановится, становится предателем. И потому Пушкин прав, говоря «береги честь смолоду» и делая их эпиграфом ко всему произведении.

418 слов

Такие понятия, как «честь» и «совесть» как-то растеряли свою актуальность в современном мире равнодушия и циничного отношения к жизни.

Если раньше было стыдно слыть бессовестным человеком, то сегодня к такому «комплименту» относятся легко и, даже, с бравадой. Муки совести – сегодня это что-то из области мелодрам и воспринимается, как киношный сюжет, то есть зрители возмущаются, а в конце фильма идут и, например, воруют яблоки в чужом саду.

В наше время стало стыдно проявлять милосердие, сострадание, сочувствие. Сейчас «прикольно», под одобряющие улюлюканья толпы, ударить слабого, пнуть собаку, оскорбить пожилого человека, нахамить прохожему и так далее. Любая гадость, сотворенная одним подонком, воспринимается чуть ли не подвигом неокрепшими умами подростков.

Мы перестали чувствовать, отгородившись от реалий жизни собственным равнодушием. Делаем вид, что не видим и не слышим. Сегодня проходим мимо хулигана, глотаем оскорбления, а завтра сами незаметно превращаемся в бессовестных и бесчестных людей.

Давайте вспомним прошлые века. Дуэли на шпагах и пистолетах за оскорбление честного имени. Совесть и долг, руководившие помыслами защитников Отечества. Массовый героизм народа в Великой Отечественной Войне за попрание врагом чести любимой Родины. Никто не перекладывал непосильную ношу ответственности и долга на плечи другого, чтобы было комфортнее самому.

Честь и совесть – это важнейшие и ценнейшие качества человеческой души.

Человек бесчестный может пройти по жизни, не испытывая муки совести за свои деяния. Вокруг всегда будут суетиться подхалимы и лицемеры, превозносящие его мнимые заслуги. Но никто из них не протянет ему руку помощи в трудную минуту.

Человек бессовестный для достижения целей не пощадит никого на своем амбициозном пути. Ни преданная дружба, ни любовь к Родине, ни сострадание, ни милосердие, ни человеческая доброта не присущи такому человеку.

Каждому из нас хочется уважительного отношения и внимания со стороны окружающих. Но только тогда, когда мы сами станем толерантнее, сдержаннее, терпимее и добрее, мы будем иметь моральное право на ответное проявление перечисленных качеств.

Если сегодня ты предал друга, изменил любимому человеку, «подсидел» сослуживца, оскорбил подчиненного или обманул чье-то доверие, то не удивляйся, если завтра то же самое произойдет с тобой. Оказавшись брошенным и никому не нужным, у тебя будет прекрасный шанс пересмотреть свое отношение к жизни, к людям, к своим поступкам.

Сделка с совестью, прикрывающая до определенного момента темные делишки, в дальнейшем может закончиться очень плачевно. Всегда найдется кто-то более хитрый, наглый, бесчестный и бессовестный, который под личиной ложной лести столкнет тебя в бездну краха, чтобы занять то место, которое ты так же отнял у другого.

Честный человек всегда чувствует себя свободным и уверенным в себе. Поступая по совести, он не отягощает свою душу пороками. Ему не присущи алчность, зависть и неуемные амбиции. Он просто живет и наслаждается каждым днем, подаренным ему свыше.

Всего: 426 слов

Направление. ЧЕСТЬ и БЕСЧЕСТИЕ. Видео разбор сочинения учащихся

Честь и бесчестие — рассуждаем о понятиях. Какие аргументы можно привести? Как построить сочинение?

Цитаты и эпиграфы

Честь есть краеугольный камень человеческой мудрости.
В. Г. Белинский

Честь — это желание снискать почести; соблюдать свою честь — это значит не совершать ничего такого, что было бы недостойно почестей.
Ф. Вольтерздесь .
– Критерии оценивания выпускного итогового сочинения для вузов .

Русский язык — это довольно сложный предмет, но без его изучения никак не обойтись. По окончании школьного образования обязательно каждый ученик проходит единый государственный экзамен.

Наиболее трудная часть экзамена — сочинение. Нужно готовиться к ЕГЭ ежедневно, для легкости написания творческой работы необходимо выучить клише, тогда и работа будет минимальной. Как известно, в сочинении необходимо приводить аргумент, проблема чести очень часто встречается. Именно по этой причине мы подробно разберем эту тему.

«Капитанская дочка»

Это знаменитое произведение Александра Сергеевича Пушкина, где встречается по заданной теме аргумент. Проблема чести в «Капитанской дочке» выходит на первый план. Даже если вспомнить эпиграф этой повести, то вспомним такие слова: «Береги честь смолоду».

Для начала проясним, Порядочность героев произведения, нравственные качества их. Кто ее олицетворяет? Примером могут служить и Гринев, и родители этого героя, и семья Миронова. С какой еще стороны можно рассмотреть эту проблему? Приведем аргумент (проблема чести) с точки зрения любви к своей Родине: Гринев в повести является человеком слова и чести. Это отражается как в отношении Маши, так и в отношении верности своей Родине.

Кроме того, в произведении «Капитанская дочка» приведено противопоставление героев (Гринев и Швабрин), это полные антиподы. Первый — человек чести, а вот второй не имеет ни чести, ни совести. Это очень грубый и которому ничего не стоит нагрубить девушке или переметнуться на сторону противника. Швабрин обладает таким качеством, как эгоизм, что несовместимо с понятием «честь».

Как же формируется такое самое высокое нравственное качество личности, как честь? Приводя аргумент «проблема чести», необходимо выделить, что такое качество формируется еще с самого детства. Мы это видим на примере Гриневых, честь — это основа характера этой семьи.

«Тарас Бульба»

Где же еще встречается проблема чести? Аргументы можно подобрать и в знаменитом произведении Николая Васильевича Гоголя.

У главного героя есть два сына, которые полностью противоположны по своим нравственным качествам. Остап был честным и отважным. Он не боялся взять вину на себя, например, оборванный сад. Ему не свойственно предательство, умер Остап в ужасных муках, но остался героем.

Другое дело — Андрий. Он по своей натуре легок и романтичен. Всегда думает о себе в первую очередь. Он без зазрения совести сможет обмануть или предать. Самое большое предательство Андрия — переход на сторону врага из-за любви. Он предал всех своих близких людей, умер он с позором от рук своего отца, который не смог пережить и простить сыну его поступок.

Чем же поучительно произведение? Очень легко поддаться своим чувствам, но не стоит забывать о тех людях, которым ты дорог. Предательство на войне — это самый ужасный поступок, а человеку, совершившему его, нет прощения и пощады.

«Война и мир»

Проблема аргументы мы сейчас приведем, встречается в романе Льва Николаевича Толстого. Роман посвящен самой страшной войне, когда воевала Россия против Наполеона. Кто же здесь стал олицетворением чести? Такие герои, как:

  • Андрей Болконский.
  • Пьер Безухов.
  • Наташа Ростова.

Это качество проявили все эти герои в определенных случаях. Первый отличился в Бородинском сражении, второй — своим желанием убить противника, а Наташа Ростова помогала раненым. Все были в одинаковом положении, каждому были даны свои особые испытания. Но люди чести, патриоты своей страны смогли одержать верх над противником.

«Два капитана»

Проблема аргументы которой мы сейчас приведем, встречается нам на страницах повести В. Каверина. Стоит сразу обратить внимание на то, что произведение написано в тысяча девятьсот сорок четвертом году, во время войны с фашистами.

В эти тяжелые для всех времена такие понятия, как достоинство и честь, ценятся в людях, прежде всего. Почему повесть так называется? Капитаны, о которых идет речь: Саня Григорьев и Татаринов. Их порядочность объединяет их. Суть произведения заключается в следующем: Саня заинтересовался пропавшей экспедицией Татаринова и отстоял его честное имя. Он это совершил, несмотря на то что оттолкнул от себя Катю, которую он успел сильно полюбить.

Произведение учит читателя тому, что идти всегда надо до конца и не останавливаться на полдороги, тем более, если речь идет о чести и достоинстве человека. Люди, которые живут бесчестно, всегда будут наказаны, нужно только немного времени, справедливость всегда восторжествует.

Официальный комментарий:
В основе направления лежат полярные понятия, связанные с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать моральным принципам или идти путем предательства, лжи и лицемерия.

Многие писатели сосредотачивали внимание на изображении разных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого морального падения личности.
Методические рекомендации:
Честь — это та высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Это стержень, который укрепляет личность в выборе поступка, это ситуация, когда судьей является совесть. Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором — поступить по чести и принять удар на себя или смалодушничать и пойти против совести, чтобы получить выгоду и уйти от неприятностей, возможно, смерти. Выбор у человека есть всегда, и от его нравственных принципов зависит, как он будет поступать. Труден путь чести, но отступление от него, потеря чести еще мучительнее.
Будучи существом общественным, разумным и сознательным, человек не может не задумываться над тем, как относятся к нему окружающие, что они о нем думают, какие оценки даются его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать и о своем месте среди других людей. Эта духовная связь человека с обществом и выражается в понятиях Чести и Достоинства. «Честь — жизнь моя, — писал Шекспир, — они срослись в одно, и честь утратить — для меня равно утрате жизни».
Нравственное разложение, падение моральных устоев ведет к краху как отдельной личности, так и целого народа. Поэтому так велико значение великой русской классической литературы, являющейся нравственным фундаментом для многих поколений людей.

Афоризмы и высказывания известных людей:
Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью.
Теофраст
Всякий мужественный, всякий правдивый человек приносит честь своей родине.
Р.Роллан
Стыд и честь — как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.
Апулей
Истинная честь не может терпеть неправду.
Г.Филдинг
Ценность и достоинство человека заключены в его сердце и в его воле;
именно здесь — основа его подлинной чести.
Мишель де Монтень
Не покидайте никогда дороги долга и чести — это единственное, в чем
мы почерпнем счастье.
Жорж Луи Леклерк

Кодекс дворянской чести на страницах литературных произведений
История русской дуэли XIX века — это история человеческих трагедий, высоких порывов и страстей. С дуэльной традицией связано понятие чести в дворянском обществе того времени. Существовал даже кодекс дворянской чести. Готовность платить жизнью за неприкосновенность своего личного достоинства предполагала острое осознание этого достоинства. А.С. Пушкин, «невольник чести», защищая честь своей жены и свою честь, вызвал на дуэль Дантеса, который сомнительным поведением мог опорочить имя четы Пушкиных. Поэт не мог жить «оклеветанный молвой» и положил конец бесчестию ценою собственной жизни. М.Ю. Лермонтов тоже пал жертвой бесчестных и злобных завистников.
Среди дуэлянтов были не редки бретеры — люди, щеголявшие свой готовностью и способностью драться где бы то ни было и с кем бы то ни было. Риск у бретера носил показной характер, а убийство противника входило в его расчеты. Это была смесь позерства и жестокости.
Такие негативные варианты дуэли изображены в повести А. С. Пушкина «Выстрел» . Герой повести Силъвио, «первый буян по армии», ищет предлога для драки, чтобы утвердить свое первенство в гусарском полку. Он кичится своим превосходством и удачливостью, демонстрирует презрение к смерти, ест черешни под дулом пистолета в угоду своему самолюбию. Его цель не убить, а доказать, что он сильный и может властвовать над людьми. Он болен самовлюбленностью и эгоизмом. Оставив за собой выстрел, герой не стал убивать графа, а удовлетворился тем, что заставил его трепетать. Вопрос о чести, как понимает читатель, даже не стоит — храбрость героя вызывает также сомнение.
Часто дуэли возникали по малейшему поводу. Из-за необоснованной ревности Ленский вызывает на дуэль своего друга Онегина.
В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин убивает на дуэли Грушницкого, вступившись за честь оклеветанной дамы. Трусость и малодушие Грушницкого нашли выражение в его бесчестном поведении по отношению к княжне Мери и к товарищу, которому он завидовал.
В драме М.Ю. Лермонтова «Маскарад» Арбенин, защищая свою честь, убивает собственную жену, поверив в искусно сплетенную интригу. Эгоист и злодей загубил невинную душу ради своих амбиций. Болезненное самолюбие и ложное представление о чести сделали его игрушкой в руках недоброжелателей и толкнули на злодейство.
Заслуживает внимания и дуэль Пьера Безухова с Долоховым в романе- эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» . Пьер искренне доверял старому другу, ввел в свой дом, помог с деньгами, а Долохов опозорил его имя. Герой вступился за свою честь. Но, понимая, что глупая, «фальшивая» Элен не заслуживает того, чтобы из-за неё произошло убийство, готов раскаяться не из страха, а потому, что уверен в виновности жены.
Литературные герои эпохи XIX века вызывали обидчиков к барьеру и порой шли на отчаянные поступки, защищая свою честь, ценой которой была сама жизнь.

Честь как воплощение духовной силы героя
Для русской литературы характерен очень серьезный и пристальный взгляд на понятие чести и бесчестья. Но понимание чести героями может быть различным. Пример тому — «Капитанская дочка» А.С. Пушкина .
Петр Андреевич Гринев понимает честь как действие по совести. Основная составляющая его чести — это долг по отношению к императрице, к Родине, к Отечеству, и долг, который на него накладывает любовь к дочери капитана Миронова.
А Швабрин? Он тоже русский офицер. Но, нарушив воинскую присягу, перешел на сторону Пугачева, предал Родину. Он корыстен и труслив, циничен и равнодушен. Ему неведомо благородство.
Совсем иное понимание чести у Пугачева. Оно держится исключительно на уровне чувств, по большей части дружеских. Именно это узкое понимание чести позволяет Пугачеву зверствовать в ограбленных завоеванных селениях и крепостях, не чувствуя при этом укоров совести, и в то же время помогать Гриневу спасать Машу, помня его доброту в былые времена. «Кто из моих людей смеет обижать сироту?». В разговоре с Пугачевым Гринев признается сам себе, что между малодушием, предательством и верной погибелью делает выбор, продиктованный совестью: «Чувство долга восторжествовало во мне над слабостию человеческою». Его прямодушие заставит Пугачева искренне восхититься и отпустить героя на все четыре стороны.
Еще один пример пушкинского произведения — повесть «Дубровский» . Старший Дубровский — потомственный дворянин, честь которого исходит из его положения и истории рода, для Троекурова — это богатство и власть. У сына же Дубровского, Владимира, как и у Гринева, главный аспект мотива чести — это долг, в первую очередь, перед отцом, что заставляет его мстить Кириле Петровичу. Позднее долг перед отцом перерождается в долг по отношению к объекту его любви, дочери Троекурова.
Честь, честность… Случайно ли созвучие этих слов с «чисто», «чистота», «чтить»? Честность, как чистота души, незапятнанность репутации — один из аспектов рассматриваемого направления.
«Но мне порукой Ваша честь, и смело ей себя вверяю», — строки из письма Татьяны Лариной из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» , завершающие признание в любви, не просто выражают надежду юной девушки на порядочность и достоинство избранника. В них звучит вера и в то, что честь самой героини не будет поругана. Для Лариной понятие чести, нравственной чистоты — основа мировосприятия. Руководствуясь своим представлением о долге, она остается верна мужу, отвергая любовь Онегина. Пожертвовать любовью возможно, пожертвовать честью нет.
Герой лермонтовского «Героя нашего времени» Печорин не типичный персонаж, а исключительный. Поэтому и честь Печорина — это честь другая, исключительная. Фактически у Печорина нет чести в традиционном понимании этого слова. Проблески благородства и доброты, временами его осеняющие, вызываются ощущением исключительности собственного предназначения.
Печорин в некотором роде является предтечей Раскольникова — героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» , у которого тоже понятие чести очень личностно и своеобразно. Оно никак не совмещается с общественным пониманием чести, а иногда является и сдерживающим фактором. Раскольников не признает законов общества и хочет жить лишь по собственным. Другое понимание чести у Свидригайлова. Здесь, наоборот, не честь рождает любовь, как у Пушкина в «Капитанской дочке», а любовь возрождает утраченное ранее понятие чести.
В другом аспекте тема чести раскрывается в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» . На примере образа Настасьи Филипповны автор показывает, как может быть поругана человеческая и женская честь. Будучи от природы высоконравственным и чистым существом, героиня стала презирать и ненавидеть себя, хотя во всем случившемся не было ее вины. Можно сказать, что, потеряв свою честь, героиня потеряла свою жизнь.
Глубоко скорбит Н.В.Гоголь об искалеченной и погибающей душе человека, без чести и совести: «»И до какой ничтожности, мелочности, гадости мог снизойти человек! Мог так измениться! И похоже это на правду? Все похоже на правду, все может статься с человеком» («Мертвые души» ).
И невозможно не вспомнить роман Л.Н.Толстого «Война и мир» . Болконские — старинный аристократический род. Они по праву гордятся своими заслугами перед Отечеством. Высокое понятие о чести, гордость, независимость, благородство и остроту ума старый князь передал по наследству и своему сыну князю Андрею. Оба презирают выскочек и карьеристов вроде Друбецких, Курагиных, Бергов, для которых не существует понятия чести. Не мыслит иного пути для своего сына, кроме пути чести, Николай Андреевич Болконский. Боль, которую принесет известие о смерти князя Андрея, он примет. Но весть о бесчестии… «Мне будет… стыдно!» Задумаемся: стыд страшнее смерти. Для семьи Болконских категория чести, нравственной чистоты основополагающая. Не эта ли чистота делает взгляд княжны Марьи лучистым?
Другая героиня Толстого, живущая сердцем, искренняя, прямодушная Наташа Ростова однажды оказывается в шаге от бесчестия. Увлечение Анатолем Курагиным, подготовка побега. Почему эта история дана через восприятие Пьера? Именно он видит Наташу злой и жестокой, он же забирает у Анатоля ее письма и заботится о сохранении тайны постыдного поступка. Ему доверяет автор стать спасителем Наташи. Может быть потому, что Петр Кириллович Безухов сам имел несчастье столкнуться с «подлой, бессердечной породой» и обрел силу в противостоянии тому злу и разврату, что сеют вокруг себя Курагины.
Честь и бесчестье показывает Толстой, рисуя образы двух полководцев
— защитника Отечества Кутузова и захватчика Наполеона. Вторгшийся враг не может быть честен. Суть его поступка — захват чужого, ему не принадлежащего, и убийство. Наполеон изображен в романе эгоистичным и самовлюбленным, надменным и самонадеянным. Противоположна Наполеону фигура Кутузова. Он изображен как вождь справедливой народной войны, как человек чести и высокой нравственности.
Отнюдь не любовью к Родине (у них просто нет этой любви!) руководствуются Борис Друбецкой и Долохов. Первый изучает «неписаную субординацию», чтобы сделать карьеру, второй старается отличиться, чтобы вернуть себе офицерское звание, затем получать награды и чины. Военный чиновник Берг в оставленной жителями Москве скупает по дешевке вещи. Война, как показывает это Толстой, сурово проверяет человека.

Антитеза честь-бесчестие в литературе XX века
В литературе ХХ века особое внимание уделяется военному сословию. Ведь лихолетье революционных смут ударило по нему наотмашь. Что значит остаться честным, как сохранить верность долгу, если вокруг сумятица и хаос? Каждый делает свой выбор. Спасая вверенных ему юнкеров, гибнет Най-Турс. Теперь мы понимаем: неслучайно Алексей Турбин видел полковника во сне в образе Святозарного рыцаря. Словно повинуясь законам рыцарской чести, действует и полковник Малышев, распустивший дивизион: «Своих я всех спас. На убой не послал! На позор не послал!» Николай Турбин считает своим долгом, делом чести рассказать семье Най-Турса о героической смерти полковника и помочь его близким достойно похоронить героя. Как же далеки от них Тальберг («чертова кукла, лишенная малейшего понятия о чести!»), гетман, штабные офицеры, бросившие Город, и тайно бежавшие трусы. Словно от их имени заявляет «маленький кошмар в крупную клетку» из сна Турбина: «Русскому человеку честь — только лишнее бремя» (М. А. Булгаков «Белая гвардия» ).
Не обходит стороной проблему сохранения чести и литература о Великой Отечественной войне. Стать трусом, обесчестить себя предательством и продолжать с этим жить — такой выбор делает Рыбак. Он соглашается служить полицаем, выбивает опору из-под ног бывшего однополчанина и становится палачом тому, с кем еще вчера сражался плечом к плечу. Он остается жить и вдруг ловит на себе взгляд, полный ненависти. Ненависти к нему, трусу и предателю, бесчестному человеку. Теперь он враг
— и для людей, и для себя тоже… Судьба лишает Рыбака возможности покончить с собой, он будет жить со своим клеймом бесчестия (В. Быков «Сотников» ).

Честь рода как категория народной нравственности
Народные представления о чести, правде, достоинстве многие века хранит русский фольклор. Герои русских сказок , совершающие предательство, как старшие братья Ивана-Царевича, неизменно испытывают позор разоблачения. Их прогоняют за пределы царства. Герой, до конца прошедший испытания, не уронив своего достоинства, в итоге получает награду. С древних времен понятие честь в русской культуре является определяющим для оценки человека. Невозможно представить былинных Илью Муромца, Святогора, Микулу Селяниновича вне категории чести. Так, в былине «Илья Муромец и Калин царь» Илья Муромец, заточенный на три года в погребе по приказу князя Владимира, хоть и держит обиду, но в минуту опасности надевает доспехи и идет защищать родную землю от врага. Более того, оказавшись в татарском плену, он не принимает предложения служить Калину. Ведь это значит предать свой народ, обесчестить себя.
Продолжая фольклорные традиции, древнерусская литература связывает понятие чести с защитой интересов родной земли, своей семьи, своего рода. Так, в «Повести о разорении Рязани Батыем » антитеза «честь и бесчестие» воплощается в образах рязанского князя Федора Юрьевича и «безбожного царя Батыя». Федор Юрьевич принимает смерть, отказавшись отдать Батыю княгиню Евпраксию. Смерть мученическую. Но разве мог он преступить нравственный закон, обесчестить свой род, отдать на поругание жену? Нравственный выбор для героя очевиден. Подвиг чести совершают и вдохновленные князем рязанцы. Пять дней против сменяющих друг друга отрядов завоевателей бьются жители города. Не сдаются, не просят пощады. Не торгуют своей честью.
Защитником народных представлений о чести и достоинстве является купец Калашников в знаменитой «Песне о купце Калашникове…» М.Ю. Лермонтова . Положив в основу сюжета действительное событие, Лермонтов наполняет его глубоким нравственным смыслом. Калашников выходит биться «за святую правду-матушку», за семейные ценности, за честь. Кто, если не он, должен спасти от бесчестия свою жену. Алена Дмитриевна верна своему мужу, не утаивает своей беды, у него просит защиты от позора.
Образ купца Калашникова близок к народному идеалу. Так же, как герои народных былин и сказаний, Степан борется за честь и справедливость, отстаивает вечные ценности. Поединок чести развернется перед всем народом. Услышав обвинения купца, Кирибеевич испугался. Он-то вышел потешиться, а предстоит бой насмерть. Степан Парамонович спокоен и готов принять смерть, ведь на кону — честь его семьи, честь рода Калашниковых. Примечательно, что на площади все его братья, готовые вслед за Степаном защищать правду-матушку. Обратим внимание, что первый удар наносит Кирибеевич. Удаль или снова подлость?.. И вот бой окончен. Победитель держит ответ перед царем. Ответ ПО СОВЕСТИ тронул Грозного. Казнили
Степана Парамоновича «смертью лютою, позорною» и похоронили промеж трех дорог, в безымянной могиле. Совсем не как доброго христианина. Но суд царский разошелся с судом народным. Погребенный как разбойник, купец Калашников стал поистине народным героем.

Честь и бесчестие возможные темы. Примерные варианты вступления и заключения по направлению «честь и бесчестие». Направление. честь и бесчестие. видео разбор сочинения учащихся

Честь и бесчестие.

Каждый из нас сталкивался с людьми чести. Людьми, которые могут бескорыстно помочь человеку. Такие люди могут прийти на помощь даже незнакомому человеку, не потребовав ничего взамен. Но есть, и тёмная сторона чести, та которая набирает свою силу день за днём. Бесчестие – это отрицательное качество человека, которое выражается в подлости, лживости, обмане и предательстве. Бесчестным людям ценно только своё эго, они помогают другим ради своей выгоды. Разве таким людям можно доверять? Можно ли опереться на них в трудную минуту? Конечно, нет.

Сегодня мы понимаем, что бесчестие растёт, набирает свои обороты, разрушая при этом моральные ценности человека. В наше время трудно найти человека, который поможет, поймёт и утешит.

«Береги честь смолоду,» — именно такой эпиграф имеет повесть Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Понятие чести стало центральным в произведении. Честь – это порядочность, нравственная чистота героев, таких как Пётр Гринёв, его родители, вся семья капитана Миронова; это и воинская честь верность присяге, это, по большому счёту, любовь к Родине. В повести противопоставлены Пётр Гринёв и Алексей Швабрин. Оба молоды, дворянского сословия, офицеры, но как различны они по характеру, нравственным принципам. Гринёв – человек чести, касается ли это его отношения к Маше Мироновой, или это его верность присяге, стойкость до конца во время пугачёвского бунта. Без чести и совести Алексей Швабрин. Он груб с Машей, ему ничего не стоит переметнуться к бунтовщикам, нарушив офицерскую честь. Вызывает глубокую симпатию капитан Миронов, комендант Белогорской крепости. Он не уронил своего достоинства, остался верен присяге, не преклонил колен перед Пугачёвым. В семье Гринёвых понятие чести было основой характера отца Петруши. Несмотря на то, что Пётр, как и все дети, любил пошалить, но в нём воспитали главное – человеческое достоинство, порядочность, а это и есть честь. Герой проявляет её, возвратив карточный долг, и не унизившись предательством, как это сделал Швабрин.

Обратимся к произведению «Песнь про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» Михаила Юрьевича Лермонтова. Писатель затрагивает одну из важнейших проблем, стоящих перед человеком, — проблему чести. Как защитить честь свою и близких, несмотря ни на что, как остаться человеком в любой ситуации?

Действие разворачивается в далёком шестнадцатом веке, в годы правления Ивана Грозного, когда опричники могли бесчинствовать, зная, что не будут наказаны царём. Таким опричником показан Кирибеевич, который, не думая о судьбе женщины, Алёны Дмитриевны, ставит её в ужасное положение. Соседи видят, как он пытается приласкать её – замужнюю женщину, что в те годы считалось величайшим грехом. Стыдно ни в чём не повинной женщине. Возмущён её муж – купец Калашников, который вызывает на открытый бой опричника. Защищая честь жены, семьи, он пошёл на поединок, понимая, что ему пощады от царя не будет в любом случае. И тут разыгрывается дуэль между правдою, честью и бесчестием. Из-за человека, лишённого нравственности, погибает благородный Калашников, его дети остаются без отца, а молодая ни в чём невинная девушка – вдовой. Так Кирибеевич испортил жизнь не только себе, но и любимой женщине. А всё из-за этого, что человек, не имеющий духовных ценностей, никогда не сможет постичь настоящей любви, которой возносит к хорошим поступкам, при которых честь остаётся чиста и невинна. Многому учит это произведение: тому, что всегда нужно защищать честь семьи, близких, не давать никого в обиду.

В заключении хочется призвать людей к совести. К тому, что во все времена было понятием чести. Честь – это одно из высоких нравственных качеств личности. Она формируется с детства. Ведь основы человеческого достоинства – это долгий и тернистый путь от эгоизма до заложения нравственных принципов. От человека к человеку, из поколения в поколение передавались основы чести, этикета и человеческого достоинства, и лишь сам человек выбирает, какие нравственные идеалы выбрать себе ориентиром в этой жизни. Так не будем бесчестными людьми, не будем уподобляться тем, кого уже поглотили собственное эго, корысть и себялюбие. Ведь проявление чести – подвиг не только для самого себя, но и для всего мира!

Дубровный Егор

Лучше бедным быть с честью, чем богатым с бесчестьем.

Честь… Что это такое? Честь — моральные качества человека, его принципы, достойные уважения и гордости, это высокая духовная сила, которая способна удерживать человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Без чести нет у человека настоящей жизни. Лучше быть бедным с честью, чем богатым с бесчестьем.

Классики мировой художественной литературы создали немало произведений, где рассказывается о героях, которые по-разному относятся к понятию чести и достоинства. Так в стихотворении в прозе Шарля Бодлера «Фальшивая монета» показана подлость человека и выбор бесчестия. Главный герой даёт бедняку фальшивую монету, не думая о том, что этого несчастного человека могут арестовать. Арест – это самое малое, что могли сделать, его могли высечь, избить и даже просто убить. У этого бедолаги жизнь и так не сахар, а так она станет ещё хуже. Человек, который дал эту монету, совершил бесчестный поступок, он выбрал богатство вместо чести, хотя от одной монеты он бы не обеднел. Автор хочет донести до нас мысль о том, что непростительно быть злым, а ещё хуже – делать зло по глупости. Это самый бесчестный поступок! Даже самый добрый поступок в глубине может таить огромную подлость.

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души» главный герой Павел Иванович Чичиков служит ярким примером бесчестия. Всю поэму он обманывает людей, ради собственной выгоды. Павел Иванович хотел разбогатеть, скупая «мёртвые души». Это были документы на владение крестьянами, которые умерли, но числятся живыми. Чичиков скупает «мёртвые души» с целью обмануть всё общество. Павел Иванович не думал о людях, нагло им врал и делал всё для себя. Рассмотрев эти два примера, мы видим, что чаще люди выбирают богатство. Но я считаю, что лучше бедным быть с честью, чем богатым с бесчестьем.

«Честь походит на драгоценный камень: малейшее пятнышко лишает блеска и отнимает у неё всю её цену», — как-то сказал Бошен Эдмон Пьер. Да, это действительно так и есть. И каждому рано или поздно придётся решать, как жить – по чести или без неё.

Чеболтасов Игорь

Откуда берутся бесчестные люди?

Бесчестие – это отрицательное качество человека, которое выражается в подлости, лживости, обмане и предательстве. Оно влечёт за собой позор, уничтожение себя, как личности. Даже в самую сложную минуту человек должен продолжать идти честным путём, не секунды не сомневаясь. С самого рождения родители воспитывают детей быть честными, то откуда берутся бесчестные люди?

Думается, на этот вопрос могут быть даны разные ответы, но я считаю, что бесчестие – это в первую очередь, отсутствие уважения к самому себе и окружающим. Поэтому очень важно, чтобы мы понимали, что главной ценностью в жизни являются честь и совесть. Но, к сожалению, это понимают не все и выбирают неправильный путь. Совершая какой-либо обман, мы приближаемся к бесчестию. И с каждым последующим предательством мы становимся бесчестными.

Тема бесчестия затрагивается в повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». В этом произведении противопоставлены два героя: Пётр Гринёв и Алексей Швабрин. Судить о человеке можно по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытаниями стало захват Белогорской крепости Пугачёвым, где Швабрин показал своё бесчестие. Он спасает свою жизнь путём обмана. Мы видим его на стороне мятежников, при этом что-то нашёптывает Пугачёву на ухо. Гринёв же готов разделить судьбу капитана Миронова и стоять за свою Родину.

Обратимся к роману Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Главный герой Анатоль Курагин – безответственный и лицемерный человек. Он не думает о последствиях своих действий, не задумывается о будущем и не обращает внимание на мнение других. Бесчестием Курагина является его желание жениться на Марье Болконской из-за её богатства. Здесь показано, как герой ради своего блага и своей выгоды готов на любой бесчестный поступок. Автор хочет донести до нас, что бесчестный человек готов на подлый поступок ради своей выгоды.

Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод, что бесчестие означает потерю своего нравственного облика. Поступив бесчестно один раз, человек не может остановиться, становясь предателем и лжецом. Мы часто встречаем в наше время бесчестных людей, но хотелось бы, чтобы было как можно больше честных людей.

Евстропова Виктория

Но прежде чем он (Кутузов) договорил это слово, князь Андрей, чувствуя слезы стыда и злобы, подступавшие ему к горлу, уже соскакивал с лошади и бежал к знамени. — Ребята, вперед! — крикнул он детски пронзительно. «Вот оно!» — думал князь Андрей, схватив древко знамени и с наслаждением слыша свист пуль, очевидно направленных именно против него. Несколько солдат упало.- Ура! — закричал князь Андрей, едва удерживая в руках тяжелое знамя, и побежал вперед с несомненной уверенностью, что весь батальон побежит за ним. И действительно, он пробежал один только несколько шагов. Тронулся один, другой солдат, и весь батальон с криком «ура!» побежал вперед и обогнал его. Унтер-офицер батальона, подбежав, взял колебавшееся от тяжести в руках князя Андрея знамя, но тотчас же был убит. Князь Андрей опять схватил знамя и, волоча его за древко, бежал с батальоном. Впереди себя он видел наших артиллеристов, из которых одни дрались, другие бросали пушки и бежали к нему навстречу; он видел и французских пехотных солдат, которые хватали артиллерийских лошадей и поворачивали пушки.

(Л. Толстой. «Война и мир»)

В гостиной Елена протянула врачу деньги. Тот отстранил рукой…

Что вы, ей-богу, — сказал он, — с врача? Тут поважней вопрос. В сущности, в госпиталь надо…

(М. Булгаков.»Белая гвардия»)

И не потому, конечно, так казнился Борис Никитич, что убит был нарком, герой, могучий человек государства – ничем он был не лучше их всех, такой же изверг, расстреливал пленных, – а потому, что это был пациент, святое для врачебной совести тело.

К счастью, приступы такой несправедливости, вот именно несправедливости по отношению к самому себе становились все реже. В спокойные же дни если и вспоминал профессор Градов про ту октябрьскую ночь прошлого года, то думал только о том, что же фактически сделали Рагозин и другие, чтобы отправить командарма в нереальные реальности. Даже и сейчас, невзирая на почти неприкрытый цинизм этих людей, коему он был свидетель, он не мог допустить, что кто-нибудь из коллег оказался способен попросту, скажем, пересечь артерию. Ведь не буденновцы все-таки, врачи же все-таки, врачи!

(В. Аксёнов.»Московская сага»)

Клянусь Аполлоном-врачом, Асклепием, Гигеей и Панацеей и всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство.
Считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах.
Я направлю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла. Чисто и непорочно буду проводить я свою жизнь и свое искусство.
Что бы при лечении — а также и без лечения — я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной.
Я торжественно клянусь посвятить свою жизнь служению человечеству. Я воздам моим учителям должным уважением и благодарностью; я достойно и добросовестно буду исполнять свои профессиональные обязанности; здоровье моего пациента будет основной моей заботой; я буду уважать доверенные мне тайны; я всеми средствами, которые в моей власти, буду поддерживать честь и благородные традиции профессии врача; к своим коллегам я буду относиться как к братьям; я не позволю, чтобы религиозные, национальные, расовые, политические или социальные мотивы помешали мне исполнить свой долг по отношению к пациенту; я буду придерживаться глубочайшего уважения к человеческой жизни, начиная с момента зачатия; даже под угрозой я не буду использовать свои знания против законов человечности. Я обещаю это торжественно, добровольно и чистосердечно.

(клятва Гиппократа)


Принцип № 1. Право граждан на достоверную информацию
Принцип № 2. Объективное освещение событий — долг журналиста
Принцип № 3. Социальная ответственность журналиста
Принцип № 4. Профессиональная честность журналиста
Принцип № 5. Общественный доступ к информации и участие в СМИ
Принцип № 6. Уважение частной жизни и достоинства
Принцип № 7. Уважение общественных интересов
Принцип № 8. Уважение всеобщих ценностей и многообразия культур
Принцип № 9. Борьба против войн и других бед, грозящих человечеству
Принцип № 10. Развитие нового мирового информационного и коммуникационного порядка:

(Международные принципы профессиональной журналистской этики)

Какие нравственные качества человека
получили осуждение в произведениях?
Нравственная подлость и бесчестие
«Довольный
человек»
«Фальшивая монета»
Делает «фальшивое
добро»
Делает зло другим
(сочинил клевету)
«непростительно
быть злым… делать
зло по глупости»
«многообещающий
человек»
Ирония
Автор
Открытое осуждение

Направление «Честь и бесчестие»

Выбор темы и эпиграфа


Эпииграф (от греч. επιγραφή — «надпись»)
— цитата, помещаемая во главе сочинения
или его части с целью указать его дух, его
смысл, отношение к нему автора и тому
подобное.

Возможные формулировки тем

Честь истинная и ложная.

Какие герои живут по чести?
Смерть или бесчестие?

Есть ли право на бесчестье?

Афоризмы

Не сильные лучшие, а честные. Честь и собственное
достоинство — сильнее всего.
(Ф. М. Достоевский)
Честь нельзя отнять, ее можно
потерять.
(А. П. Чехов)
Только незапятнанный может победить
бесчестных.
(Самед Вургун)
Честь — это внешняя совесть, а совесть — это
внутренняя честь.
(Артур Шопенгауэр)

Честь


Бесчестие
Лишать чести другого — значит лишаться
своей.
Публий Сир
Вытерплю несправедливость, только не
бесчестье.
Цецилий
Честь дороже жизни.
Бесчестье равное волочит за собой тот, кто
предал любовь и кто покинул бой.
Корнель Пьер
Шиллер Ф.
Я всякую беду согласен перенесть, Но я не
соглашусь, чтоб пострадала честь.
Корнель Пьер
Каждая нечестность — шаг к бесчестью.
В. Синявский
Истинная честь не может терпеть неправду. Бесстыдство — терпеливость души к
Филдинг
бесчестию во имя выгоды.
Платон
Честь — это награда, присуждаемая за
добродетель…
Аристотель
Честь от бесчестных — тоже ведь
бесчестие.
Публий Сир
Честь — это бриллиант на руке у
добродетели.
Бесчестный человек готов на бесчестное
дело.
Пословица
Вольтер
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир!
(А. С. Пушкин)


В основе направления лежат полярные
понятия, связанные с выбором человека: быть
верным голосу совести, следовать моральным
принципам или идти путем предательства, лжи
и
лицемерия.
Многие
писатели
сосредотачивали внимание на изображении
разных проявлений человека: от верности
нравственным правилам до различных форм
компромисса с совестью, вплоть до глубокого
морального падения

Вступление, исходя из комментариев ФИПИ к направлению


Эпиграф
Честь… Бесчестие… Жизнь и общество перед
каждым человеком ставят нравственный выбор:
жить так, как подсказывает совесть, следовать
моральным принципам или идти по пути
бесчестия, добиваться всего в жизни путем
предательства, лжи и лицемерия. В своем
сочинении мне хочется поразмышлять над
темой (высказыванием ФИО, ответить на
актуальный во все времена вопрос)….

Мое мнение по данной теме


Я думаю, что … Мне кажется, что…. Доказать
мою точку зрения поможет мой читательский
опыт. Ведь многие писатели обращали свое
внимание нравственные качества человека: от
верности нравственным правилам до различных
форм компромисса с совестью, вплоть до
глубокого морального падения

Аргументация


Стихотворение в прозе
«Довольный человек»
Составить
план
по
абзацам;
Сделать микровывод,
используя свои мысли
или цитату
И. С. Тургенев

Вспомним ……………..


Писатель рисует
……………………..
Задавая ряд риторических
вопросов,
автор
пытается
понять
………………………… Ответ нас поражает:
…………Понять
авторскую
позицию
…………………………….
Читая
это
произведение,
я
вспоминаю
слова
….
(пословицу)…. + микровывод.

Вспомним стихотворение в прозе И. С.


Тургенева «Довольный человек». Писатель
рисует молодого человека, который весь –
довольство и радость.
Задавая ряд
риторических вопросов, автор пытается
понять причину такого настроения. Ответ
нас поражает: герой доволен тем, что сочинил
клевету про другого. Понять авторскую
позицию нам позволяет горькая ирония:
«многообещающий молодой человек». Читая
это произведение, я вспоминаю слова Публия
Сира: «Лишать чести другого — значит
лишаться своей». Герой Тургенева, я думаю,
обесчестил в первую очередь себя.

Стихотворение в


прозе
«Фальшивая монета»
Шарль Бодлер
Составить план по
абзацам;
Сделать
микровывод,
используя свои
мысли или цитату


привести
прозаическое
стихотворение
…………………….
Повествование
начинается
с
описания того, что …………………………………Это

еще один герой – ………………. .. События принимают
интересный поворот: ……………………………… Словно
слыша немые вопросы рассказчика, приятель
произносит, на мой взгляд, страшную фразу:
…………………………….. Приговор автора однозначен:
……………………… + микровывод – риторическое
восклицание.

В качестве следующего аргумента можно


привести прозаическое стихотворение Шарля
Бодлера «Фальшивая монета», в котором также
рассказывается о безнравственном поступке героя.
Повествование начинается с описания того, что
один из героев загадочно разбирает деньги. Это
поражает нашего рассказчика. Далее появляется
еще один герой – нищий, глаза которого полны
красноречивой
мольбы.
События
принимают
интересный
поворот:
милостыня
приятеля
оказалась фальшивой монетой. Словно слыша
немые вопросы рассказчика, приятель произносит,
на мой взгляд, страшную фразу: он получает от
обмана удовольствие. Приговор автора однозначен:
непростительно быть злым, а еще хуже – делать
зло по глупости. Это самый бесчестный поступок!

Итак, в заключение хочу сказать,


что……………….
Я
думаю,
что
………………………………. В конце хочется
вспомнить строки …………………..

Итак, в заключение хочу сказать, что


каждый из нас пойдет своей дорогой в
жизни, у каждого свой путь, полный и
взлетов, и падений. И все же, я думаю,
что главное для человека — это быть
честным и перед собой, и перед
другими. В конце хочется вспомнить
строки А. С. Пушкина:
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир!

Юрий Левитанский


Каждый выбирает для себя
Каждый выбирает для себя
женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч
для битвы каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе.
Щит и латы, посох и заплаты,
меру окончательной расплаты
каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя.
1983

Написать домашнее сочинение

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее… (Платон)
Может ли честь противостоять бесчестию?
Береги честь смолоду… (пословица)
Как выбрать в сложную минуту между честью и бесчестием?
Откуда берутся бесчестные люди?
Честь истинная и ложная.
Есть ли в наши дни люди чести?
Какие герои живут по чести?
Смерть или бесчестие?
Бесчестный человек готов на бесчестное дело.
Вода все смоет, только бесчестье не может смыть.
Лучше бедным быть с честью, чем богатым с бесчестьем
Есть ли право на бесчестье?
Честный честью дорожит, а чем дорожить бесчестному?
Каждая нечестность — шаг к бесчестью.

Литература в помощь

Д.Фонвизин «Недоросль» – Правдин, Стародум, Софья — Простаковы.
А.Грибоедов «Горе от ума» – Чацкий – Молчалин, фамусовское общество.
А. Пушкин «Капитанская дочка» – Гринёв – Швабрин.
М. Лермонтов «Песнь про царя Ивана Васильевича…»
Н. Гоголь «Тарас Бульба».
Л. Толстой «Война и мир» – Андрей Болконский – Долохов; старый князь
Болконский – Василий Курагин…
Ф.Достоевский «Преступление и наказание».
А.Куприн «Поединок»,«Чудесный доктор».
М.Булгаков «Белая гвардия»; «Мастер и Маргарита».
В. Каверин «Два капитана» — Саня Григорьев – Ромашин, Николай
Антонович.
А.Грин «Зелёная лампа».
М.Шолохов «Судьба человека», «Тихий Дон».
В.Быков «Обелиск»; «Сотников».
Д.Лихачёв «Письма о добром и прекрасном».

Многие любят употреблять слово честь, не все готовы в наше время ее отстаивать. Трусость вызывает бесчестие, неуважение, безразличие и лень, заставляют не отстаивать свои интересы и интересы близких нам людей.
Иногда мне кажется, что мужчины, отстаивающие свою честь, и честь своих возлюбленных канули вместе со временами средневековья. Именно в это время понятие чести отстаивали мужчины и были готовы отдать за него жизнь.
Но, к моему большому счастью я еще могу наблюдать за мужчинами, которые никогда не позволят их обесчестить. Это дает мне надежду на то, что наш мир будет избавлен от обид, оскорблений и неуважения.

Сочинение №2 Честь и бесчестие Полное для 11 класса

Приятно наблюдать за людьми, которым нравиться отстаивать свою честь, которые не бояться высказывать свою точку зрения, и верны своим жизненным принципам. Честь позволяет быть увереннее в себе, понимать, что тебе необходимо от жизни, за что ты готов бороться и, что для тебя действительно важно.

Есть вещи, которые, по мнению многих людей, важнее чести. Тут проявляется бесчестие. Деньги могут заставить людей отказаться от чести, деньги могут заставить обижать людей, хамит, предавать. Многие политики не отстаивают интересы страны, многие мужчины не готовы защищать своих женщин. Все это проявление бесчестья, бестактности и неуважение. Также бесчестие говорит об отсутствии совести у человека. Сейчас в наше время стресса и постоянной спешки легко можно оскорбить человека, обидеть и проявить неуважение. Важно, чтобы такое поведение не оставалось безнаказанным. Важно воспитывать детей на принципах отстаивания чести, своих интересов и проявлении уважения. Именно такое воспитание способно избавить от постоянного негатива, корысти, наглости.

Такое понятие, как совесть неразрывно связано с честью. Совестливые люди не будут обманывать, предавать, оскорблять и обижать человека. Совесть позволяет задуматься о своем поведение и о последствиях, которые могут возникнуть.

Воспитание в человеке таких положительных качеств, как честь начинается с атмосферы в семье. Именно так, как поступали родители, будут поступать их дети. Поэтому крайне важно растить детей в семье с благоприятным климатом, в семье, где защищают честь семьи, страны и близких по духу людей.

Человек всегда сама решает, как ему поступать по совести, или выбрать путь бесчестья. Его нравственная сторона всегда в ответе за поступки и поведение в различных жизненных ситуациях.

Сочинение № 3 на тему Честь и бесчестие

Сегодня, как никогда важно такое понятие, как честь. Происходит это потому, что сейчас практически вся молодежь пытается лишиться этого ценного качества и остаться бесчестным человеком. Сегодня не цениться помощь, уважение, принципиальность. Многие не пытаются беречь свою честь смолоду, а оказывается, что происходит это зря.

Честь была важна во все времена. Мужчины долгом чести считали защищать свою семью и свою родину. Женщины берегли свою честь ради любимых мужчин. Дети воспитывались патриотически. Сейчас все это отошло на второй план. Сейчас бьют собак, оскорбляют стариков и выкладывают это все в интернет. Однако стоит остановиться и задуматься, а правильными ли являются такие поступки. Ведь лучше быть человеком честным и совестливым, чем бесчестным и беспринципным.

Важно с самого раннего детства прививать детям чувство собственного достоинства. Важно научить детей уважать других людей и любить родину. Важно понять, что честному человеку живется легче и проще. Ведь когда на душе нет тяжести от бесчестных поступков, хочется творить добро, жить счастливо и весело, а не скрываться от общества с грузом преступлений. Поэтому я всегда выбираю честные поступки и совестливые решения.

Сочинение для 11 класс. ЕГЭ

Несколько интересных сочинений

  • Композиция романа Пушкина Капитанская дочка

    Произведение состоит из нескольких набросков из жизни обычного дворянина Петра Гринева, повествующих о самых ярких событиях, произошедших с ним и оказавших на него особенное влияние.

  • Характеристика и образ Варенуха в романе Мастер и Маргарита Булгакова сочинение

    Некоторые герои имеют непростое происхождение. Одним из таких героев является Варенуха Иван Савельевич. Варенуха относится к второстепенным героям эпопеи «Мастер и Маргарита».

  • Сочинение по картине Мешкова Золотая осень в Карелии (описание)

    В осеннее время пейзажи природы так прекрасны и наполненными многими оттенками, что поэты посвятили осени свои стихи, художники отражают ее внешний облик в красках своих полотен

  • Сочинение по картине Семенова Как прекрасен этот мир 5 класс

    Действия картины происходят летом, так как на заднем плане присутствует зеленная трава и ярко изображены солнечные лучи, если приглядеться к ногам девочки то можно заметить что под босоножками нет носков.

  • Сочинение Забавы осеннего ветра (4 класс русский язык)

    Осень – прекрасная пора. Она дарит нам незабываемые ощущения свежести, прохлады и напоминает об уходящих теплых деньках. Солнышко еще греет, но по-детски. Деревья одеваются в разноцветные яркие костюмы

Школьные сочинения на данную тему, как вариант подготовки к итоговому сочинению.

Сочинение: Отчаяние

По Далю, понятие «отчаяние» обозначает состояние крайней безнадежности, ощущение безвыходности. Значит, его источник совсем не обязательно должен быть связан, скажем, с общественно-политико-экономическим фоном в социуме. Другое дело, что переживаемый исторический этап как-то обострил тонкие моменты в жизни людей, подведя их к неутешительным, так сказать, мыслям в плане перспектив. Но ведь из многих ситуаций должен быть выход, не так ли?

Согласно утверждению одного из героев пьесы знаменитого французского писателя, философа-экзистенциалиста ХХ века Жана-Поля Сартра «Мухи», «настоящая человеческая жизнь начинается по ту сторону отчаяния».

Наверное, у каждого может быть свое понимание произнесенного, но ведь озвученную Сартром мысль возможно рассмотреть и с точки зрения как бы предоставленного человеку права выбора: что он собирается предпринимать в свете охватившего его (или периодически возвращающегося к нему) отчаяния? Продолжать угасать или приступить (восстановить) к активной деятельности, пусть и через значительные тернии?

В данном контексте ракурс отчаяния действительно можно определить как начальный (в определенной степени) путь к поиску необходимого решения, пробития тропинки к новым вершинам. То есть отчаяние, в зависимости от восприятия личностью «обстановки» внутри себя, может поспособствовать рождению (реанимации) вроде как утерянных сил (кто-то скажет, кондиций). Говоря иными словами, взять верх над отчаянием — это фактически преодоление себя, когда на смену стагнации постепенно наступает надежда, а вместе с ней и уверенность.

К слову, дело может быть и в том, что человек просто-напросто устал от неоднократных усилий, не дающих ожидаемый им результат. А отсюда — формирование в нем неуверенности в правильности избранной им жизненной дороги. Тут уместно сослаться на датско-американского журналиста, фотографа, прошедшего нелегкий жизненный путь, Якоба Августа Рииса (конец XIX — нач. XX в.).

«Когда начинает казаться, что уже ничто не может помочь, — писал он, -я иду смотреть, как каменотес наносит сотню ударов по камню, но трещина на нем не появляется. Лишь после сто первой попытки камень разделяется пополам. Однако я понимаю, что этому поспособствовал не заключительный взмах резака, а весь предшествующий труд».

Возможно, кому-то сказанное напомнит известную пословицу: «Под лежачий камень вода не течет», практически призывающую к активности, ибо для получения необходимого тебе знаменателя, нужно, как минимум, не прекращать движения к намеченной цели.

В аспекте рассматриваемого представляется целесообразным привести эпизод, на который в своей книге ссылается выдающийся советский прыгун в высоту, Олимпийский чемпион 1964 года Валерий Брумель. Так, он вспоминает, как один из тренеров легкоатлетов провел эксперимент на обычные приседания, суть которого заключалась в психологическом воздействии. Тренер задал подопечному, присевшему около семисот раз, вопрос, по какой причине тот завершил упражнения. Спортсмен сослался на «свинец» в ногах, круги перед глазами и даже страх смерти в случае еще одного приседания. Однако тренер в течение двух недель убеждал воспитанника в способности человеческой мышцы на неограниченную работу.

«Преодолеть себя нужно только однажды, — сказал он, — потом сразу станет легче».

Как следствие, легкоатлет не дотянул до пяти тысяч приседаний всего пару сотен попыток. В.Брумель пишет, что столкнувшись с этой информацией, он задумался, а существует ли вообще предел человеческих возможностей?

Возможно, кто-то данный пример назовет некорректным в преломлении к рассматриваемой теме. Но так ли все однозначно? Отметим, что сам В.Брумель на пике своей спортивной карьеры попал в аварию, приведшей к перелому ноги в тяжелейшей форме. Перенеся 29 операций, он начал ходить лишь после лечения ставшим после этого случая знаменитым хирургом-ортопедом Гавриилом Илизаровым. Спустя некоторое время В. Брумель вновь оказался в секторе для прыжков(!).

Что приводит человека к отчаянию?

Отчаяние. Состояние безнадёжности, ощущение того, что «исхода нет» и лучше не будет. Это духовный кризис, когда человек думает, что не сможет изменить свою жизнь к лучшему. Что же приводит человека к отчаянию? Думаю, не только тяжелые жизненные невзгоды, но и утрата веры в светлое будущее, в возможность изменить своё существование и идти вперёд, преодолевая препятствия.

В романтическом рассказе М. А. Горького «Старуха Изергиль» автор показывает нам, как люди приходят к отчаянию. Для этого он включает в повествование легенду о Данко и обращается к давним временам. Весёлые, смелые и сильные люди, жившие в старину, погрузились в отчаяние, когда пришли иные, более могущественные племена и прогнали их в глубь леса.

Смрад от болот губил людей, но они не могли бороться с более сильными и злыми врагами, так как не имели права погибнуть – они обязаны были хранить заветы своих предков. Соплеменники впали в отчаяние, потому что не верили в то, что смогут пройти сквозь густой непроходимый лес к свету и солнцу. В этот момент явился Данко, который повёл их сквозь лесную чащу, и они пошли за ним, когда обрели веру. Отчаяние вновь пришло к ним в одну тёмную грозовую ночь, когда они утратили веру в своего предводителя и были готовы от злобы разорвать героя, обвиняя его в своих бедах. Данко разорвал обеими руками грудь, вынул оттуда горящее сердце, и, зачарованные ярким пламенем, люди вновь обрели веру и пошли за своим вождём, который вывел их на просторную солнечную поляну, а сам погиб.

Автор подводит нас к мысли о том, что к отчаянию люди приходят тогда, когда утрачивают веру в возможность изменения своей судьбы и боятся бороться за лучшую долю. Он поёт гимн тому смельчаку, который готов преодолеть преграды и повести за собой людей, вселяя в них веру в лучшее будущее, даже если ему придётся пожертвовать собой ради других.

Приведём ещё один литературный аргумент. В пьесе М. А. Горького «На дне» герои оказались не только на дне жизни, но и на дне своей души, исчерпав запасы веры, надежды и любви. «Бывшие люди» живут в ночлежке, раздражены, разобщены, озлоблены. Но вот приходит странник Лука, который вселяет веру в возможность изменения жизни к лучшему. Он ничего не обещает Сатину, Барону, Бубнову, так как эти «босяки» давно смирились со своей судьбой и не готовы бороться за выход со дна жизни к свету. «Лукавый старец» обращается только к тем, кому нужна надежда и кто готов преодолеть отчаяние. Спившемуся Актёру Лука говорит, что где-то есть бесплатная лечебница для алкоголиков, вселяя в него веру в то, что можно начать новую жизнь. Актёр бросает пить, подметает улицы, зарабатывая себе на дорогу. Но вот старец неожиданно исчезает, не сообщив Актёру адрес лечебницы. А Сатин говорит, что старик лгал из жалости, что никакой бесплатной больницы не существует. Утративший веру Актёр не выдерживает отчаяния и заканчивает жизни самоубийством.

Мы пришли к выводу, что человек приходит к отчаянию, когда утрачивает веру в возможность изменить свою жизнь к лучшему. Чтобы этого не случилось, нужно обладать волей, смелостью и решительностью.

Что такое надежда?

Что такое надежда? Этим вопросом задается большинство людей, но так и не находят ответа. Надежда- это прежде всего вера человека в хорошее будущее, ожидание, предчуствие чего- то жизненно важного для него. Я считаю, что в любой жизненной ситуации у человека всегда должна оставаться надежда на лучшее. Существует много литературных произведений, где главные герои не теряют веры.

Одним из таких произведений является рассказ А. П. Чехова «Ванька». Главный герой Ванька- маленький мальчик сирота. Он пишет письмо своему дедушке. Его письмо пропитано добротой, теплыми словами, Ванька хочет, чтобы дедушка забрал его к себе. То место, где живет Ванька, ему не нравится, так как его бьют. Ванька вспоминал все теплые моменты, связанные с его детством, проходившим в деревне у дедушки.

Письмо наполнено верой в то, что дедушка как только прочтет письмо, сразу заберет Ваньку. Но читатель понимает, что этого не произойдет, так как в поле для адресата указывается «на деревню дедушке». Таким образом, надежда Ваньки не угасала, и он верил, что любимый дедушка приедет за ним.

Еще одним ярким примером веры в лучшее является произведение А. С. Грина «Зеленая лампа». Ив, один из героев рассказа, который был бродягой. Однажды он встретил двух богачей, они накормили его, одели. После этого они предложили платить ему за то, что он будет каждый вечер ставить лампу на окно, и, не выходя из дома сидеть рядом с ней. Ив согласился, и каждый вечер он надеялся что произойдет какое-нибудь чудо. Несколько лет Ив зажигал эту лампу и одновременно с этим читал книги. Прошло 8 лет. Ив стал доктором. Таким образом, надежда Ива помогла ему обрести новую жизнь.

В заключение хочется сказать, что человек никогда не должен терять надежду, что бы ни случилось. Ведь она всегда может помочь выбраться даже из самых сложных ситуаций. Она заставляет человека верить в лучшее и стремиться к цели.

Цитаты на тему: Надежда

Человек только и живет надеждой; надежда, по сути, его единственная собственность.
Карлейль

Надежда живет даже у самых могил.
Гёте И.

Надежда — единственное благо, которым нельзя пресытиться.
Вовенарг

Как бы плохо ни приходилось, никогда не отчаивайся, держись, пока силы есть.
Суворов А. В.

Человек, хорошо подготовленный, сохраняет надежду в несчастье и боится перемены судьбы в счастливое время.
Гораций

Надежда всегда твердит, что в будущем будет легче
Тибул

Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.
Сенека

Надежда есть самое полезное из всех пристрастий души: поелику она содержит здоровье через спокойствие воображения.
Державин Г. Р.

Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
Ларошфуко

Надеяться всегда лучше, чем отчаиваться.
Гете И.

Надежда на радость немного меньше, чем сбывшееся удовольствие.
Шекспир У.

Что самое общее для всех? Надежда; ибо если у кого более ничего нет, то она есть.
Фалес

Надежды — сны бодрствующих.
Платон

Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Пушкин А. С.

Страх и надежда могут убедить человека в чем угодно.
Вовенарг

Надежда — лучший врач из всех, какие известны.
Дюма А. отец

Нам не пристало падать духом.
Цицерон

Надежда — это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется… Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется.
Декарт

Надежда, сопровождающая нас всю жизнь, не покидает нас даже в час смерти.
Поуп А.

Вся моя надежда — на себя самого.
Теренций

Даже в самой безнадежности борьба остается надеждой.
Роллан Р.

Где умирает надежда, там возникает пустота.
Леонардо да Винчи

О обманчивая надежда человеческая!
Цицерон

Честь и бесчестие сегодня. Сочинение на тему честь и бесчестие. Возможные темы сочинения

Прежде всего это не слова, а поступки. Можно тысячу раз говорить, что вы честны, добры и благородны, а на деле быть лживым злодеем. Настоящая честь редко идет вместе с высокопарными речами. Не обязательно выставлять напоказ свои хорошие поступки, чтобы быть благородным человеком. Честь не требует благодарности и признания. Люди, у которых это качество на первом месте, помогают просто так, ничего не ожидая взамен. По – настоящему благородный человек не обращает внимания на общественное мнение, а живет по законам и совести. Для него это выше всего. Хотя, конечно, оскорбление чести не оставляли без ответа: раньше конфликты, связанные с унижением достоинства, разрешались дуэлью. И здесь уже некоторый вес имело и общественное мнение, но это было в прошлом и чаще случалось с молодыми, порывистыми людьми.

Очень тонкими и романтичными натурами. Люди старше и опытнее, или просто обладающие холодным и расчетливым умом редко попадали в подобные ситуации, так как руководствовались мудростью прожитых лет, а утверждавшееся в некоторых душах разочарование обществом заставляло их все меньше считаться с мнением окружающих. Конечно, если они получали вызов, то, как личности благородные, были обязаны его принять, иначе за ними закрепились бы звания трусов и подлецов, но самому поединку ни один человек не предавал никакого значения. Все это касается личной чести, а вот когда было задето достоинство более слабого, женщины, родных, оно защищалось ими до последней капли крови. Но, как уже сказано, это все в прошлом. А что же настоящее? Дуэли уже давно ушли из жизни, принципиальных и правдивых людей становится все меньше. Какое же место у чести в нынешнем обществе? Пожалуй, благородство и теперь имеет важное значение, хоть его и нелегко разглядеть за множеством масок. Правда, может и не всегда, но торжествует. Еще защищают слабых, даже во вред себе. И по сей день смотрят не только на слова человека, но и на его дела. И остаются те, кто следует важному правилу, высказанному древнегреческим философом Теофрастом: «Ни тщеславием, ни красотою одежд или коней, ни украшением не добывай себе чести, но мужеством и мудростью».

А что же бесчестие? Это полная противоположность всему благородному. К сожалению, людей с нечистыми помыслами было много во все времена. Сладки речи бесчестия, легко оно затягивает в свои сети. У него много лиц, но главные — ложь и предательство. Бесчестный человек не может быть правдивым. Его всегда сопровождает обман. Бесчестные люди никогда не помогут просто так, без выгоды для себя. Они не держат свои обещания. Верность слову, идеалам ничего для них не значит. Бывает так, что бесчестные люди пытаются показаться принципиальными и благородными. Они говорят красивые речи, создают видимость хороших поступков, а сами при первой же возможности нарушают все слова и обеты. Такие личности по сути своей трусливы и ничтожны. Но большое количество их опасно. Бесчестие словно чума, с которой нужно бороться.

О чести написано множество книг. Немало великих авторов занимал этот вопрос. Кто только не писал о нем! Это одна из самых многочисленных и важных тем в литературе. Вопрос чести занимал людей во все времена.

Повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка» произведение о чести и благородстве. Многие герои живые воплощения этих качеств, но есть и те, которым они чужды. Петр Гринев — молодой офицер, приехавший служить в Белогорскую крепость. Он на протяжении всего произведения рос духовно и совершал благородные поступки. Гринев, несмотря на запрет, вызвал Швабрина на дуэль, защищая честь Маши Мироновой. Юноша не дрогнул, когда в крепость пришел Пугачев. Гринев отказался перейти на его сторону, невзирая на щедрые предложения высоких должностей. Недаром отец юноши говорил: «Береги платье снову, а честь смолоду». Гринев следовал этому завету стоически и неукоснительно.

Антагонистом ему выступает Швабрин. Он самолюбив и эгоистичен. Этот человек распускал лживые слухи о Маше Мироновой только потому, что не смог добиться ее любви. А потом удерживал девушку в плену, вынуждая стать его женой. Швабрин при взятии крепости перешел на сторону Пугачева и всячески перед ним пресмыкался. Нарушив присягу, герой придает честь офицера и показывает свое малодушие и не способность быть верным однажды данному слову.

Поэма А.С Пушкина поднимает проблему чести в эпизодах, связанных с дуэлью. Ленский, по горячности своей, вызывает Онегина на поединок, оскорбившись поведением Евгения на балу. Отказаться главный герой не может. Дуэль состоялась — финал трагичен. Онегин поступает, конечно, бесчестно по отношению к другу, но все же делает это не намеренно, а случайно, и сильно корит себя. Возможно, будь Ленский менее пылким, трагедии можно было бы избежать.

В качестве еще одного примера предлагаю роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин, главный персонаж, индивидуалист, получающий удовольствие от игры на чувствах других, но, несмотря на это по-своему честен. Он, зная, что навязываемая ему дуэль изначально проигрышная, все рано принял ее, защищая честь княжны Мэри. Печорин дает Грушницкому возможность отказаться от своих слов и прекратить поединок, но тот оказывается слишком слаб и ничтожен для того, чтобы признаться в обмане и принять поражение.

Итак, честь имеет большое значение. Это благородство человека и его нравственные устои. Без честных людей общество не может существовать. Они его опора и поддержка. Только с их помощью общество может процветать. Поэтому очень важно, чтобы всегда были люди, которые имеют моральный кодекс, живут по совести и этим делают мир лучше.

Направление итогового сочинения «Честь и бесчестие »

Презентация по литературе

учителя русского языка и литературы

Репиной Екатерины Кирилловны


Какими бывают рассуждения

1 . Рассуждение – доказательство:

тезис-аргументы, доказательства- вывод.

2. Рассуждение-объяснение:

Что это такое? Например, «Что такое честь?»

3.Рассуждение-размышление:

Как быть? Что делать? Почему это происходит?


Работа над сочинением

  • 1.Учимся писать вступление по теме.
  • 2.Работаем с основной частью сочинения, раскрываем тему :
  • составляем первый тезис
  • .составляем второй тезис и подбираем литературные аргументы.
  • 3.Пишем заключение по теме сочинения.
  • 4.Проверяем черновик сочинения 3 раза (орфографию, пунктуацию, стилистику). Редактируем текст сочинения.
  • 5 Аккуратно, чётко и разборчиво переписываем гелевой ручкой сочинение на бланк ответов.

Учимся составлять тезисы к сочинению

Как нужно составлять тезисы для раскрытия темы сочинения?

1.Задайте вопрос по теме сочинения.

2. Дайте ответ на этот вопрос.

3.Этот ответ и будет тезисом к основной части сочинения.

4.Докажите тезисы, используя литературные аргументы. При этом

текст пересказывать не нужно. Необходимо написать собственные

размышления и рассуждения, используя аргументы из книг.


Итоговое сочинение «Честь и бесчестие». Базовый уровень.

1. Вступление.

Честь… Что же это такое?

Честь — моральные качества человека, его принципы, достойные

уважения и гордости, это высокая духовная сила, которая способна

удерживать человека от подлости, предательства, лжи и трусости.

Для большинства из нас состояние утраченной чести (бесчестия) – это

тяжёлая боль в душе, так как именно такое состояние нарушает нашу

духовную связь другими людьми, с обществом. Без чести нет у

человека настоящей жизни.


Основная часть сочинения

Классики мировой художественной литературы, в том числе и русской,

создали немало произведений, где рассказывается о таких героях, которые

по-разному относятся к понятию чести и достоинства.

Так, в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» проблеме чести уделяется самое серьёзное внимание. Автор показывает двух русских

офицеров- Гринёва и Швабрина. Пётр Андреевич Гринёв-человек чести и

долга, а вот Швабрина таким назвать нельзя. Почему же так происходит?

Жизнь часто испытывает людей, ставит их перед выбором. Как быть, что

делать в конкретных ситуациях? Поступить по чести и по совести или

прийти к бесчестию?


Основная часть сочинения

В родительском доме Пётр получил здоровые начала в жизни, его моральные

качества и жизненные принципы достойны уважения. Отец, провожая

Петра на службу, дал ему наказ о том, чтобы служил честно и помнил, что

для человека честь-это самое главное. Молодой офицер помнит отцовскую

заповедь «Береги честь смолоду». Гринёву присущи благородство и верность.

Честь и долг для русского офицера являются смыслом жизни. Он

отказался служить Пугачёву, объяснил это тем, что давал присягу служить

государыне-императрице. Пётр Андреевич держится смело, честно, ведёт себя

достойно.

Пугачёв оценил Гринёва как человека чести.

И мы видим, что путь чести – очень трудный, но правильный в жизни.


Раскрываем тему сочинения. Аргумент первый.

А Швабрин? Он тоже русский офицер. Но какой? У Швабрина

отсутствуют чувства долга и человеческого достоинства. Нарушив

воинскую присягу, перешёл на сторону Пугачёва, ползал в ногах

у самозванца, вымаливал прощение. Он предал Родину, своего

сослуживца Гринёва, принёс столько страданий Маше Мироновой, которая отвергла его любовь.

А это и есть настоящее бесчестие.

Перечитывая страницы романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка», мы начинаем отчётливо понимать, что «честь с мундиром не выдаётся. Честь-

это нравственная начинка», что бесчестие ведёт к краху человеческой

личности.


Второй аргумент в сочинении

В романе «Дубровский» А. С. Пушкин показывает двух помещиков, старых

друзей- Кирилу Петровича Троекурова и Андрея Гавриловича Дубровского.

Что значит честь для каждого из них? Долгое время единственным человеком,

к которому Троекуров относился с почтением и уважением, был его сосед

из Кистенёвки-Дубровский. Старые друзья поссорились Оба помещика имели

вспыльчивый характер, оба гордые.

Троекуров поддерживал это состояние в себе сознанием богатства и власти.

А Дубровский-осознанием древности своего рода и дворянской чести.

Случай на псарне показывает Дубровского как человека гордого, который

обладает чувством собственного достоинства. Троекуров своими

предпринятыми действиями довёл бывшего друга до умопомешательства и

смерти. Такие поступки разрушают личность.


Основная часть сочинения

Перечитывая роман А. С. Пушкина «Дубровский», мы задумываемся над

тем, что честь-это главный стержень человека, его нравственный хребет,

когда судьёй поступков и действий человеческих становится совесть,

которая является и лучшим нашим контролёром


О заключении к сочинению

В заключении необходимо сделать вывод по написанному рассуждению.

Оно должно перекликаться с вступлением.

Такая композиция сочинения называется кольцевой.

Этот вариант композиции (построения работы) считается одним из самых лучших.


Заключение по теме сочинения

Итак, рассуждая по проблеме чести и бесчестия, вспоминая страницы двух

романов Александра Сергеевича Пушкина, я прихожу к выводу о том, что

понятие чести никогда не устареет, так как именно честь помогает человеку

жить, быть на высоте, по могает сделать правильный нравственный выбор,

осуществлять духовную связь с людьми, с обществом. А это

немало в человеческой жизни. И очень хочется надеяться на то, что и в

наше время среди моих современников будет как можно больше людей, для которых понятие чести никогда не потеряет своей

высокой значимости.


Оценка сочинения по пяти критериям

Критерий 1 .Соответствие теме.

Критерий №2 .Аргументация.Привлечение литературного материала.

Критерий №3. Композиция (построение сочинения) и логика рассуждений.

Критерий №4. Качество письменной речи .

Критерий№5 .Грамотность.

Оценка -зачёт-незачёт


Использованные источники

1.А. С. Пушкин. «Капитанская дочка».

2.А. С. Пушкин. «Дубровский».

3.Итоговое сочинение в выпускном классе. Подготовка. Написание. Редактирование. Составитель Г. В. Цветкова. «Учитель». Волгоград.

4.О.И. Щербакова. Виды сочинений по литературе.10-11 класс. «Просвещение:2015 ».

5 .Елена Стародубцева. « Капитанская дочка » на уроках литературы (Я иду на урок литературы).

Выбор между честью и бесчестием рано или поздно возникает у каждого человека. Мы попадаем в ситуацию, когда перед нами возникает развилка: одна дорога прямая, другая дорожка кривая, зато напрямик. Мы понимаем, что второй вариант куда легче и быстрее доведет нас до цели, но первый позволит сохранить достоинство и доброе имя. Многие люди выбирают то, что наименее трудно, так как не имеют нравственной силы добиваться своего честно. Однако есть и те, кто ни за что не пожертвует добродетелью. Ситуация нелегкого выбора – хороший способ проверить, чего стоит человек. Когда она возникает и как ее узнать?

Чтобы ответить на поставленный вопрос, обратимся к художественной литературе. В романе Толстого «Анна Каренина» героиня влюбляется в красавца Вронского, хотя она – замужняя женщина и примерная мать. Своего мужа она никогда не любила, так как разница в возрасте и интересах не позволила им сблизиться, поэтому ее можно понять. Молодой офицер скоро добивается взаимности, он и Анна становятся любовниками. Очевидно, что герои должны были выбирать между честью и бесчестием, когда поняли, что влюблены. Честного пути для них изначально не существовало, ведь развод в те времена уже считался бесчестием. Как поступить? Предать любовь? Обмануть супруга? Вот и они не знали ответа. И никто точно не знает, как поведет себя в такой ситуации. Нельзя смириться с тем, что нужно прожить жизнь без любви, но и предательство – не выход из положения. В литературе это называется «коллизией» (неразрешимым конфликтом), вот тогда то и возникает сложный выбор, ведь прямой дороги нет, и стираются границы между честью и бесчестием.

В романе Достоевского «Преступление и наказание» тоже была затронута. Соня Мармеладова вынуждена кормить семью, так как ее отец пропивает все деньги, а мачеха больна чахоткой. Ей пришлось получить «желтый билет». С этого момента девушка рассталась с честью, поправ свое человеческое достоинство. Но перед нами снова коллизия: у нее нет другого выхода. Либо вся семья погибает голодной смертью, либо Соня жертвует собой ради их жизни. Нельзя сказать, что она пошла этим путем ради денег или от природы была развратна. Порок ее не коснулся даже на панели. Но в ситуации крайней нужды героиня оценила свое доброе имя не слишком высоко, ведь другой чаше весов находилась жизнь семьи. Нищета порочна сама по себе, ведь обесценивает человеческое достоинство. Поэтому люди, сильно нуждающиеся в средствах, всегда находятся на распутье.

Когда же возникает выбор между честью и бесчестием? Когда в жизни ничего не происходит, и человек спокоен, он, скорее всего, будет жить честно, так как нет соблазна, но в любовной лихорадке и в крайней нужде все мы способны засомневаться в целесообразности добродетели.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Школьные сочинения на данную тему, как вариант подготовки к итоговому сочинению.

Сочинение: Отчаяние

По Далю, понятие «отчаяние» обозначает состояние крайней безнадежности, ощущение безвыходности. Значит, его источник совсем не обязательно должен быть связан, скажем, с общественно-политико-экономическим фоном в социуме. Другое дело, что переживаемый исторический этап как-то обострил тонкие моменты в жизни людей, подведя их к неутешительным, так сказать, мыслям в плане перспектив. Но ведь из многих ситуаций должен быть выход, не так ли?

Согласно утверждению одного из героев пьесы знаменитого французского писателя, философа-экзистенциалиста ХХ века Жана-Поля Сартра «Мухи», «настоящая человеческая жизнь начинается по ту сторону отчаяния».

Наверное, у каждого может быть свое понимание произнесенного, но ведь озвученную Сартром мысль возможно рассмотреть и с точки зрения как бы предоставленного человеку права выбора: что он собирается предпринимать в свете охватившего его (или периодически возвращающегося к нему) отчаяния? Продолжать угасать или приступить (восстановить) к активной деятельности, пусть и через значительные тернии?

В данном контексте ракурс отчаяния действительно можно определить как начальный (в определенной степени) путь к поиску необходимого решения, пробития тропинки к новым вершинам. То есть отчаяние, в зависимости от восприятия личностью «обстановки» внутри себя, может поспособствовать рождению (реанимации) вроде как утерянных сил (кто-то скажет, кондиций). Говоря иными словами, взять верх над отчаянием — это фактически преодоление себя, когда на смену стагнации постепенно наступает надежда, а вместе с ней и уверенность.

К слову, дело может быть и в том, что человек просто-напросто устал от неоднократных усилий, не дающих ожидаемый им результат. А отсюда — формирование в нем неуверенности в правильности избранной им жизненной дороги. Тут уместно сослаться на датско-американского журналиста, фотографа, прошедшего нелегкий жизненный путь, Якоба Августа Рииса (конец XIX — нач. XX в.).

«Когда начинает казаться, что уже ничто не может помочь, — писал он, -я иду смотреть, как каменотес наносит сотню ударов по камню, но трещина на нем не появляется. Лишь после сто первой попытки камень разделяется пополам. Однако я понимаю, что этому поспособствовал не заключительный взмах резака, а весь предшествующий труд».

Возможно, кому-то сказанное напомнит известную пословицу: «Под лежачий камень вода не течет», практически призывающую к активности, ибо для получения необходимого тебе знаменателя, нужно, как минимум, не прекращать движения к намеченной цели.

В аспекте рассматриваемого представляется целесообразным привести эпизод, на который в своей книге ссылается выдающийся советский прыгун в высоту, Олимпийский чемпион 1964 года Валерий Брумель. Так, он вспоминает, как один из тренеров легкоатлетов провел эксперимент на обычные приседания, суть которого заключалась в психологическом воздействии. Тренер задал подопечному, присевшему около семисот раз, вопрос, по какой причине тот завершил упражнения. Спортсмен сослался на «свинец» в ногах, круги перед глазами и даже страх смерти в случае еще одного приседания. Однако тренер в течение двух недель убеждал воспитанника в способности человеческой мышцы на неограниченную работу.

«Преодолеть себя нужно только однажды, — сказал он, — потом сразу станет легче».

Как следствие, легкоатлет не дотянул до пяти тысяч приседаний всего пару сотен попыток. В.Брумель пишет, что столкнувшись с этой информацией, он задумался, а существует ли вообще предел человеческих возможностей?

Возможно, кто-то данный пример назовет некорректным в преломлении к рассматриваемой теме. Но так ли все однозначно? Отметим, что сам В.Брумель на пике своей спортивной карьеры попал в аварию, приведшей к перелому ноги в тяжелейшей форме. Перенеся 29 операций, он начал ходить лишь после лечения ставшим после этого случая знаменитым хирургом-ортопедом Гавриилом Илизаровым. Спустя некоторое время В. Брумель вновь оказался в секторе для прыжков(!).

Что приводит человека к отчаянию?

Отчаяние. Состояние безнадёжности, ощущение того, что «исхода нет» и лучше не будет. Это духовный кризис, когда человек думает, что не сможет изменить свою жизнь к лучшему. Что же приводит человека к отчаянию? Думаю, не только тяжелые жизненные невзгоды, но и утрата веры в светлое будущее, в возможность изменить своё существование и идти вперёд, преодолевая препятствия.

В романтическом рассказе М. А. Горького «Старуха Изергиль» автор показывает нам, как люди приходят к отчаянию. Для этого он включает в повествование легенду о Данко и обращается к давним временам. Весёлые, смелые и сильные люди, жившие в старину, погрузились в отчаяние, когда пришли иные, более могущественные племена и прогнали их в глубь леса.

Смрад от болот губил людей, но они не могли бороться с более сильными и злыми врагами, так как не имели права погибнуть – они обязаны были хранить заветы своих предков. Соплеменники впали в отчаяние, потому что не верили в то, что смогут пройти сквозь густой непроходимый лес к свету и солнцу. В этот момент явился Данко, который повёл их сквозь лесную чащу, и они пошли за ним, когда обрели веру. Отчаяние вновь пришло к ним в одну тёмную грозовую ночь, когда они утратили веру в своего предводителя и были готовы от злобы разорвать героя, обвиняя его в своих бедах. Данко разорвал обеими руками грудь, вынул оттуда горящее сердце, и, зачарованные ярким пламенем, люди вновь обрели веру и пошли за своим вождём, который вывел их на просторную солнечную поляну, а сам погиб.

Автор подводит нас к мысли о том, что к отчаянию люди приходят тогда, когда утрачивают веру в возможность изменения своей судьбы и боятся бороться за лучшую долю. Он поёт гимн тому смельчаку, который готов преодолеть преграды и повести за собой людей, вселяя в них веру в лучшее будущее, даже если ему придётся пожертвовать собой ради других.

Приведём ещё один литературный аргумент. В пьесе М. А. Горького «На дне» герои оказались не только на дне жизни, но и на дне своей души, исчерпав запасы веры, надежды и любви. «Бывшие люди» живут в ночлежке, раздражены, разобщены, озлоблены. Но вот приходит странник Лука, который вселяет веру в возможность изменения жизни к лучшему. Он ничего не обещает Сатину, Барону, Бубнову, так как эти «босяки» давно смирились со своей судьбой и не готовы бороться за выход со дна жизни к свету. «Лукавый старец» обращается только к тем, кому нужна надежда и кто готов преодолеть отчаяние. Спившемуся Актёру Лука говорит, что где-то есть бесплатная лечебница для алкоголиков, вселяя в него веру в то, что можно начать новую жизнь. Актёр бросает пить, подметает улицы, зарабатывая себе на дорогу. Но вот старец неожиданно исчезает, не сообщив Актёру адрес лечебницы. А Сатин говорит, что старик лгал из жалости, что никакой бесплатной больницы не существует. Утративший веру Актёр не выдерживает отчаяния и заканчивает жизни самоубийством.

Мы пришли к выводу, что человек приходит к отчаянию, когда утрачивает веру в возможность изменить свою жизнь к лучшему. Чтобы этого не случилось, нужно обладать волей, смелостью и решительностью.

Что такое надежда?

Что такое надежда? Этим вопросом задается большинство людей, но так и не находят ответа. Надежда- это прежде всего вера человека в хорошее будущее, ожидание, предчуствие чего- то жизненно важного для него. Я считаю, что в любой жизненной ситуации у человека всегда должна оставаться надежда на лучшее. Существует много литературных произведений, где главные герои не теряют веры.

Одним из таких произведений является рассказ А. П. Чехова «Ванька». Главный герой Ванька- маленький мальчик сирота. Он пишет письмо своему дедушке. Его письмо пропитано добротой, теплыми словами, Ванька хочет, чтобы дедушка забрал его к себе. То место, где живет Ванька, ему не нравится, так как его бьют. Ванька вспоминал все теплые моменты, связанные с его детством, проходившим в деревне у дедушки.

Письмо наполнено верой в то, что дедушка как только прочтет письмо, сразу заберет Ваньку. Но читатель понимает, что этого не произойдет, так как в поле для адресата указывается «на деревню дедушке». Таким образом, надежда Ваньки не угасала, и он верил, что любимый дедушка приедет за ним.

Еще одним ярким примером веры в лучшее является произведение А. С. Грина «Зеленая лампа». Ив, один из героев рассказа, который был бродягой. Однажды он встретил двух богачей, они накормили его, одели. После этого они предложили платить ему за то, что он будет каждый вечер ставить лампу на окно, и, не выходя из дома сидеть рядом с ней. Ив согласился, и каждый вечер он надеялся что произойдет какое-нибудь чудо. Несколько лет Ив зажигал эту лампу и одновременно с этим читал книги. Прошло 8 лет. Ив стал доктором. Таким образом, надежда Ива помогла ему обрести новую жизнь.

В заключение хочется сказать, что человек никогда не должен терять надежду, что бы ни случилось. Ведь она всегда может помочь выбраться даже из самых сложных ситуаций. Она заставляет человека верить в лучшее и стремиться к цели.

Цитаты на тему: Надежда

Человек только и живет надеждой; надежда, по сути, его единственная собственность.
Карлейль

Надежда живет даже у самых могил.
Гёте И.

Надежда — единственное благо, которым нельзя пресытиться.
Вовенарг

Как бы плохо ни приходилось, никогда не отчаивайся, держись, пока силы есть.
Суворов А. В.

Человек, хорошо подготовленный, сохраняет надежду в несчастье и боится перемены судьбы в счастливое время.
Гораций

Надежда всегда твердит, что в будущем будет легче
Тибул

Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.
Сенека

Надежда есть самое полезное из всех пристрастий души: поелику она содержит здоровье через спокойствие воображения.
Державин Г. Р.

Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
Ларошфуко

Надеяться всегда лучше, чем отчаиваться.
Гете И.

Надежда на радость немного меньше, чем сбывшееся удовольствие.
Шекспир У.

Что самое общее для всех? Надежда; ибо если у кого более ничего нет, то она есть.
Фалес

Надежды — сны бодрствующих.
Платон

Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Пушкин А. С.

Страх и надежда могут убедить человека в чем угодно.
Вовенарг

Надежда — лучший врач из всех, какие известны.
Дюма А. отец

Нам не пристало падать духом.
Цицерон

Надежда — это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется… Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется.
Декарт

Надежда, сопровождающая нас всю жизнь, не покидает нас даже в час смерти.
Поуп А.

Вся моя надежда — на себя самого.
Теренций

Даже в самой безнадежности борьба остается надеждой.
Роллан Р.

Где умирает надежда, там возникает пустота.
Леонардо да Винчи

О обманчивая надежда человеческая!
Цицерон

О сколько я бы написала на эту тему! Но кто нибудь вообще читает то что я пишу? Помню как то на сайте одном писала чуть не по каждой книге из классической литературы — статьи=отзывы, там аж под 4 тысячи знаков было. .. на такие отзывы нет желающих.

НИ ОДНОГО ПРОСМОТРА!

_____

Еще и минусов тьма)))

«Правосудие» как у Ильфа и Петрова тоже продается, весьма «успешно»))

за рубль продано.

О чем сие говорит? О том, что пишу на книги сама себе.

Зато мне хорошо после написания таких отзывов, а это главное, дальше тоже буду писать, не обессудьте.

Начало тут.

Итак, ради чести для себя буду писать ибо есть что сказать, а бесчестие мне не грозит — ибо самый строгий судья — я сама, так же как и самый злейший враг. Я знаю, что я хорошая, честная — перед самим собой — а значит имею право. И от скромности точно не помру.

Идеально подошло бы произведение «Война и мир» в эту тему, но мы не ищем легких путей, правда? Давайте посмотрим на любое произведение которое вы знаете и читали. Ну не верю что за все время школьной программы не прочли ни одно? Ну в младших классах «Честное слово»(Пантелеев) то наверное читали? Про парнишку, который на часах стоял до последнего в парке? А уж «Буратино», который тоже обещал папе отнести пять монет, а не прогулять точно читали и вдели и слышали. У Высоцкого еще в песне поется — значит правильные книги ты в детстве читал! Я как то села однажды на форуме и по просьбе подруги сделала список книг для каждого класса на лето, давно сие было — если ребенок с детства эти книги прочитает — он никогда не станет «нехорошим человеком!» Даже если сильно захочет — мозг не позволит! А уж если не читал — то родители дорогие мои — учитель сделал все что мог! Со слезами на глазах, летом в деревне села и заставила прочитать в неделю по одной книги из своего списка — потом плоды пожинать будет поздно. Растим честного человека? Вкладываем в свое же будущее, а не Учителя! Учитель выпустит из школы вашего ребенка, а уж что в его «сосуде» будет булькать — вам испить придется.

Честь… многие путают с обязанностями — ты не обязан коллективу по его просьбе убить кого то, мол тогда потеряешь свою честь — мол обещал иди стреляй! — честь — береги честь смолоду? Молодые имеют права на ошибки и ошибаться, а взрослые нет. Не маленький уже — в школе ты еще можешь «школоту» из себя строить и задирать «заучку» в очках, а во взрослом коллективе — на тебя уже будут смотреть на не вполне адекватного человека — которому место по высшей мере в местах отдаленных от «выросших личностей». Кем ты станешь? — Личностью или ЛиШностью? Образованным человеком или Образованцем?

Вчера тебе подали руки сотни человек, поддержали помогли, а ты оправившись отряхнувшись начал дальше унижать-гадить-бить? Не пора ли разобраться в себе? Хотя наверное уже поздно..

Бесчестие.. Когда человек поступает ка кто против правил, или не так как договорились — «не по-понятиям» — его записывают раз и навсегда в бесчестные люди. Неважно, что вчера тот человек поступил с тобой ужасно, неприятно, некрасиво. Это его поступок. важно, что завтра он попросит у тебя помощи и ты, как «честный перед собой человек — ему поможешь!» Если поступишь из чувства мести по другому — жалеть начинаешь — поступил бесчестно, допинал другого когда ему было плохо — просто потому что тебе это понравилось однажды.. ты поступаешь честно? Он тебе — ты ему? В принципе, с точки зрения честности — да, ты верно логически поступил. С точки зрения морали — ты поступил — бесчестно.

Такая тонка грань между тем — как поступить, а как не стоит. ..

Лично я редко когда у кого то спрашиваю совета, бывают в жизни ситуации которые могут поставить в явный тупик. Однако ты вырос на честных книгах и знаешь заранее как в правилах по шахматам — как поступить и ты так поступаешь. Ни смотря ни на что, даже если коллектив против и тебя начнут игнорировать — ты перед собой честный!

В коллективе, в школе — молодые люди часто ошибаются, делая выбор между своими поступками, под давлением, или под своими личными амбициями. Мало когда юный человек остановится, отложит «месть» на другое время. Эмоции в таком возрасте очень сложно контролировать, да и в более взрослом возрасте редко удается сдержать агрессию, гнев, печаль, слезы.. Особенно когда рядом полно подстрекателей и любителей разжечь огонь — чтобы потом посмотреть что будет.

Классическая литература нам дает все ответы — взять хотя бы действия Паратова из Островского «Бесприданница» (люблю все что он написал и поэтому знаю его произведения лучше всех), а действия Карандышева? Так ему хотелось выглядеть среди «избранных» классов — своим, что он готов был положить на алтарь своих амбиций жизнь девушки. . Мне тут очень нравится мамаша Ларисы. Она «продавала» своих дочек? Или пристраивала их так, чтобы они потом не побирались? Старшую дочь отдавая в далекие теплые страны, осознавая что ей там будет нелегко (мир не меняется!) — она переживала.. даже собралась отправить ей сколько может денег. Значит не так уж она была и неправа. Столько там примеров, что одного отзыва не хватит.

______________________________________________

Отступление.

Дорогой друг, если ты не читал «Бепсриданницу», но тебе грозит писать сочинение — посмотри кино одноименное с Михалковым! Срочно, перед самым написанием сочинения, не раз смотри, а пять- шесть. Уверена, что образы всплывут на написании сочинения (там почти четыре часа тебе дается, успеешь!) — другие вообще можешь не успеть. Уж раньше если не читал, смысл начинать сейчас)) Потом, когда тебе будет за 30 — многие произведения ты сам захочешь прочесть не из под палки

______________________________________________

Если терпеть не можете «Бесприданницу», вот вам идеальный пример для сочинения «Дикарка» — так давайте вместе погибнем!)))

Или «Гроза». К сожалению, на «грозу» фильм неудачен.. черно-белый, наклон в революцию идет, не туда куда надо. Поэтому не стоит смотреть, лучше читать. А вот «Дикарка» на ютуб, отличный современный фильм есть! Сама с радостью смотрела — как на даче побыла! Отлично получился — посмотри, потому что если ты вложишь не про одно произведение, а по три примера — будет отлично, учителя любят начитанных. Удиви комиссию) выбей себе дополнительные баллы)))

Я могла бы тебе сто раз написать сочинение, но знаешь — зачем вообще придумывают школу и в частности школьную программу — обязательно к прочтению — классику? Они не для того чтобы тебя замучить! Они тебе дают трамплин с которого ты или грохнешься — неверно изучив тактику и методы прыжка в жизнь и будешь ползать, или взлетишь и соберешь все медали! — выбирай.

Я бы с радостью разобрала бы «Герой нашего времени», он как никак кстати подходит к теме — но мне не нравится Лермонтов и не мое и все. Так что сам.

Уже скоро будет более 6 тыс знаков, поэтому по этой теме я напишу позже продолжение.

Так то и этого достаточно. Но так хочется писать))

Произведения о чести и бесчестии. Честь и бесчестие – аргументы ЕГЭ В каких ситуациях раскрывается честь и бесчестие

Прежде всего это не слова, а поступки. Можно тысячу раз говорить, что вы честны, добры и благородны, а на деле быть лживым злодеем. Настоящая честь редко идет вместе с высокопарными речами. Не обязательно выставлять напоказ свои хорошие поступки, чтобы быть благородным человеком. Честь не требует благодарности и признания. Люди, у которых это качество на первом месте, помогают просто так, ничего не ожидая взамен. По – настоящему благородный человек не обращает внимания на общественное мнение, а живет по законам и совести. Для него это выше всего. Хотя, конечно, оскорбление чести не оставляли без ответа: раньше конфликты, связанные с унижением достоинства, разрешались дуэлью. И здесь уже некоторый вес имело и общественное мнение, но это было в прошлом и чаще случалось с молодыми, порывистыми людьми.

Очень тонкими и романтичными натурами. Люди старше и опытнее, или просто обладающие холодным и расчетливым умом редко попадали в подобные ситуации, так как руководствовались мудростью прожитых лет, а утверждавшееся в некоторых душах разочарование обществом заставляло их все меньше считаться с мнением окружающих. Конечно, если они получали вызов, то, как личности благородные, были обязаны его принять, иначе за ними закрепились бы звания трусов и подлецов, но самому поединку ни один человек не предавал никакого значения. Все это касается личной чести, а вот когда было задето достоинство более слабого, женщины, родных, оно защищалось ими до последней капли крови. Но, как уже сказано, это все в прошлом. А что же настоящее? Дуэли уже давно ушли из жизни, принципиальных и правдивых людей становится все меньше. Какое же место у чести в нынешнем обществе? Пожалуй, благородство и теперь имеет важное значение, хоть его и нелегко разглядеть за множеством масок. Правда, может и не всегда, но торжествует. Еще защищают слабых, даже во вред себе. И по сей день смотрят не только на слова человека, но и на его дела. И остаются те, кто следует важному правилу, высказанному древнегреческим философом Теофрастом: «Ни тщеславием, ни красотою одежд или коней, ни украшением не добывай себе чести, но мужеством и мудростью».

А что же бесчестие? Это полная противоположность всему благородному. К сожалению, людей с нечистыми помыслами было много во все времена. Сладки речи бесчестия, легко оно затягивает в свои сети. У него много лиц, но главные — ложь и предательство. Бесчестный человек не может быть правдивым. Его всегда сопровождает обман. Бесчестные люди никогда не помогут просто так, без выгоды для себя. Они не держат свои обещания. Верность слову, идеалам ничего для них не значит. Бывает так, что бесчестные люди пытаются показаться принципиальными и благородными. Они говорят красивые речи, создают видимость хороших поступков, а сами при первой же возможности нарушают все слова и обеты. Такие личности по сути своей трусливы и ничтожны. Но большое количество их опасно. Бесчестие словно чума, с которой нужно бороться.

О чести написано множество книг. Немало великих авторов занимал этот вопрос. Кто только не писал о нем! Это одна из самых многочисленных и важных тем в литературе. Вопрос чести занимал людей во все времена.

Повесть А.С. Пушкина «Капитанская дочка» произведение о чести и благородстве. Многие герои живые воплощения этих качеств, но есть и те, которым они чужды. Петр Гринев — молодой офицер, приехавший служить в Белогорскую крепость. Он на протяжении всего произведения рос духовно и совершал благородные поступки. Гринев, несмотря на запрет, вызвал Швабрина на дуэль, защищая честь Маши Мироновой. Юноша не дрогнул, когда в крепость пришел Пугачев. Гринев отказался перейти на его сторону, невзирая на щедрые предложения высоких должностей. Недаром отец юноши говорил: «Береги платье снову, а честь смолоду». Гринев следовал этому завету стоически и неукоснительно.

Антагонистом ему выступает Швабрин. Он самолюбив и эгоистичен. Этот человек распускал лживые слухи о Маше Мироновой только потому, что не смог добиться ее любви. А потом удерживал девушку в плену, вынуждая стать его женой. Швабрин при взятии крепости перешел на сторону Пугачева и всячески перед ним пресмыкался. Нарушив присягу, герой придает честь офицера и показывает свое малодушие и не способность быть верным однажды данному слову.

Поэма А.С Пушкина поднимает проблему чести в эпизодах, связанных с дуэлью. Ленский, по горячности своей, вызывает Онегина на поединок, оскорбившись поведением Евгения на балу. Отказаться главный герой не может. Дуэль состоялась — финал трагичен. Онегин поступает, конечно, бесчестно по отношению к другу, но все же делает это не намеренно, а случайно, и сильно корит себя. Возможно, будь Ленский менее пылким, трагедии можно было бы избежать.

В качестве еще одного примера предлагаю роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин, главный персонаж, индивидуалист, получающий удовольствие от игры на чувствах других, но, несмотря на это по-своему честен. Он, зная, что навязываемая ему дуэль изначально проигрышная, все рано принял ее, защищая честь княжны Мэри. Печорин дает Грушницкому возможность отказаться от своих слов и прекратить поединок, но тот оказывается слишком слаб и ничтожен для того, чтобы признаться в обмане и принять поражение.

Итак, честь имеет большое значение. Это благородство человека и его нравственные устои. Без честных людей общество не может существовать. Они его опора и поддержка. Только с их помощью общество может процветать. Поэтому очень важно, чтобы всегда были люди, которые имеют моральный кодекс, живут по совести и этим делают мир лучше.

Направление итогового сочинения «Честь и бесчестие »

Презентация по литературе

учителя русского языка и литературы

Репиной Екатерины Кирилловны


Какими бывают рассуждения

1 . Рассуждение – доказательство:

тезис-аргументы, доказательства- вывод.

2. Рассуждение-объяснение:

Что это такое? Например, «Что такое честь?»

3. Рассуждение-размышление:

Как быть? Что делать? Почему это происходит?


Работа над сочинением

  • 1.Учимся писать вступление по теме.
  • 2.Работаем с основной частью сочинения, раскрываем тему :
  • составляем первый тезис
  • .составляем второй тезис и подбираем литературные аргументы.
  • 3.Пишем заключение по теме сочинения.
  • 4.Проверяем черновик сочинения 3 раза (орфографию, пунктуацию, стилистику). Редактируем текст сочинения.
  • 5 Аккуратно, чётко и разборчиво переписываем гелевой ручкой сочинение на бланк ответов.

Учимся составлять тезисы к сочинению

Как нужно составлять тезисы для раскрытия темы сочинения?

1.Задайте вопрос по теме сочинения.

2. Дайте ответ на этот вопрос.

3.Этот ответ и будет тезисом к основной части сочинения.

4.Докажите тезисы, используя литературные аргументы. При этом

текст пересказывать не нужно. Необходимо написать собственные

размышления и рассуждения, используя аргументы из книг.


Итоговое сочинение «Честь и бесчестие». Базовый уровень.

1. Вступление.

Честь… Что же это такое?

Честь — моральные качества человека, его принципы, достойные

уважения и гордости, это высокая духовная сила, которая способна

удерживать человека от подлости, предательства, лжи и трусости.

Для большинства из нас состояние утраченной чести (бесчестия) – это

тяжёлая боль в душе, так как именно такое состояние нарушает нашу

духовную связь другими людьми, с обществом. Без чести нет у

человека настоящей жизни.


Основная часть сочинения

Классики мировой художественной литературы, в том числе и русской,

создали немало произведений, где рассказывается о таких героях, которые

по-разному относятся к понятию чести и достоинства.

Так, в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» проблеме чести уделяется самое серьёзное внимание. Автор показывает двух русских

офицеров- Гринёва и Швабрина. Пётр Андреевич Гринёв-человек чести и

долга, а вот Швабрина таким назвать нельзя. Почему же так происходит?

Жизнь часто испытывает людей, ставит их перед выбором. Как быть, что

делать в конкретных ситуациях? Поступить по чести и по совести или

прийти к бесчестию?


Основная часть сочинения

В родительском доме Пётр получил здоровые начала в жизни, его моральные

качества и жизненные принципы достойны уважения. Отец, провожая

Петра на службу, дал ему наказ о том, чтобы служил честно и помнил, что

для человека честь-это самое главное. Молодой офицер помнит отцовскую

заповедь «Береги честь смолоду». Гринёву присущи благородство и верность.

Честь и долг для русского офицера являются смыслом жизни. Он

отказался служить Пугачёву, объяснил это тем, что давал присягу служить

государыне-императрице. Пётр Андреевич держится смело, честно, ведёт себя

достойно.

Пугачёв оценил Гринёва как человека чести.

И мы видим, что путь чести – очень трудный, но правильный в жизни.


Раскрываем тему сочинения. Аргумент первый.

А Швабрин? Он тоже русский офицер. Но какой? У Швабрина

отсутствуют чувства долга и человеческого достоинства. Нарушив

воинскую присягу, перешёл на сторону Пугачёва, ползал в ногах

у самозванца, вымаливал прощение. Он предал Родину, своего

сослуживца Гринёва, принёс столько страданий Маше Мироновой, которая отвергла его любовь.

А это и есть настоящее бесчестие.

Перечитывая страницы романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка», мы начинаем отчётливо понимать, что «честь с мундиром не выдаётся. Честь-

это нравственная начинка», что бесчестие ведёт к краху человеческой

личности.


Второй аргумент в сочинении

В романе «Дубровский» А. С. Пушкин показывает двух помещиков, старых

друзей- Кирилу Петровича Троекурова и Андрея Гавриловича Дубровского.

Что значит честь для каждого из них? Долгое время единственным человеком,

к которому Троекуров относился с почтением и уважением, был его сосед

из Кистенёвки-Дубровский. Старые друзья поссорились Оба помещика имели

вспыльчивый характер, оба гордые.

Троекуров поддерживал это состояние в себе сознанием богатства и власти.

А Дубровский-осознанием древности своего рода и дворянской чести.

Случай на псарне показывает Дубровского как человека гордого, который

обладает чувством собственного достоинства. Троекуров своими

предпринятыми действиями довёл бывшего друга до умопомешательства и

смерти. Такие поступки разрушают личность.


Основная часть сочинения

Перечитывая роман А. С. Пушкина «Дубровский», мы задумываемся над

тем, что честь-это главный стержень человека, его нравственный хребет,

когда судьёй поступков и действий человеческих становится совесть,

которая является и лучшим нашим контролёром


О заключении к сочинению

В заключении необходимо сделать вывод по написанному рассуждению.

Оно должно перекликаться с вступлением.

Такая композиция сочинения называется кольцевой.

Этот вариант композиции (построения работы) считается одним из самых лучших.


Заключение по теме сочинения

Итак, рассуждая по проблеме чести и бесчестия, вспоминая страницы двух

романов Александра Сергеевича Пушкина, я прихожу к выводу о том, что

понятие чести никогда не устареет, так как именно честь помогает человеку

жить, быть на высоте, по могает сделать правильный нравственный выбор,

осуществлять духовную связь с людьми, с обществом. А это

немало в человеческой жизни. И очень хочется надеяться на то, что и в

наше время среди моих современников будет как можно больше людей, для которых понятие чести никогда не потеряет своей

высокой значимости.


Оценка сочинения по пяти критериям

Критерий 1 .Соответствие теме.

Критерий №2 .Аргументация.Привлечение литературного материала.

Критерий №3. Композиция (построение сочинения) и логика рассуждений.

Критерий №4. Качество письменной речи .

Критерий№5 .Грамотность.

Оценка -зачёт-незачёт


Использованные источники

1.А. С. Пушкин. «Капитанская дочка».

2.А. С. Пушкин. «Дубровский».

3.Итоговое сочинение в выпускном классе. Подготовка. Написание. Редактирование. Составитель Г. В. Цветкова. «Учитель». Волгоград.

4.О.И. Щербакова. Виды сочинений по литературе.10-11 класс. «Просвещение:2015 ».

5 .Елена Стародубцева. « Капитанская дочка » на уроках литературы (Я иду на урок литературы).

Честь и бесчестие… Наверное, многие задумывались над тем, что означают эти слова. Честь – это чувство собственного достоинства, нравственные принципы, которые человек готов отстаивать в любой ситуации, даже ценой собственной жизни. В основе бесчестия — трусость, слабость характера, не позволяющие бороться за идеалы, заставляющие совершать гнусные поступки. Оба эти понятия раскрываются, как правило, в ситуации нравственного выбора.

Многие писатели обращались к теме чести и бесчестия. Так, в повести В. Быкова «Сотников» говорится о двух партизанах, попавших в плен. Один из них, Сотников, мужественно выдерживает пытки, но ничего не рассказывает врагам. Зная, что наутро его казнят, он готовится с достоинством встретить смерть. Писатель акцентирует наше внимание на размышлениях героя: «Сотников легко и просто, как что-то элементарное и совершенно логическое в его положении, принял последнее теперь решение: взять все на себя. Завтра он скажет следователю, что ходил в разведку, имел задание, в перестрелке ранил полицая, что он — командир Красной Армии и противник фашизма, пусть расстреляют его. Остальные здесь ни при чем». Показательно, что перед смертью партизан думает не о себе, а о спасении других. И хотя его попытка не привела к успеху, он исполнил свой долг до конца. Герой мужественно встречает смерть, ни на минуту к нему не приходит мысль умолять врага о пощаде, стать предателем. Автор хочет донести до нас мысль, что честь и достоинство превыше страха смерти.

Совсем по-другому ведет себя товарищ Сотникова, Рыбак. Страх смерти взял верх над всеми его чувствами. Сидя в подвале, он только и думает, что о спасении собственной жизни. Когда полицаи предложили ему стать одним из них, он не оскорбился, не возмутился, напротив, он «чувствовал остро и радостно — будет жить! Появилась возможность жить — это главное. Все остальное – потом». Конечно, он не хочет становиться предателем: «Он вовсе не собирался выдавать им партизанских секретов, ни тем более поступать в полицию, хотя и понимал, что уклониться от нее, видно, будет не просто». Он надеется, что «вывернется и тогда уж наверняка рассчитается с этими сволочами…». Внутренний голос подсказывает Рыбаку, что он вступил на путь бесчестия. И тогда Рыбак пытается найти компромисс с совестью: «Он шел на эту игру, чтобы выиграть себе жизнь — разве этого недостаточно для самой, пусть даже отчаянной, игры? А там оно будет видно, только бы не убили, не замучили на допросах. Только бы вырваться из этой клетки, и ничего плохого он себе не позволит. Разве он враг своим?» Оказавшись перед выбором, он не готов жертвовать жизнью ради чести.

Писатель показывает последовательные этапы морального падения Рыбака. Вот он соглашается перейти на сторону врага и при этом продолжает убеждать себя, что «большой вины за ним нет». По его мнению, «он имел больше возможностей и схитрил, чтобы выжить. Но он не изменник. Во всяком случае, становиться немецким прислужником не собирался. Он все ждал, чтобы улучить удобный момент — может, сейчас, а может, чуть позже, и только они его увидят…»

И вот Рыбак принимает участие в казни Сотникова. Быков подчеркивает, что даже этому страшному поступку Рыбак пытается найти оправдание: «При чем тут он? Разве это он? Он только выдернул этот обрубок. И то по приказу полиции». И лишь шагая в строю полицаев, Рыбак наконец понимает: «Из этого строя дороги к побегу уже не было». В. Быков подчеркивает, что путь бесчестия, который выбрал Рыбак, – это путь в никуда.

Подводя итоги сказанному, хочется выразить надежду на то, что мы, оказавшись перед непростым выбором, не будем забывать о высших ценностях: чести, долге, мужестве.

  • Бесчестным можно назвать человека, который предал своего близкого
  • Истинные качества личности раскрываются в сложных жизненных ситуациях
  • Иногда поступки, с первого взгляда кажущиеся бесчестными, оказываются необходимыми
  • Человек чести не предаст своих нравственных принципов даже перед лицом смерти
  • Война выявляет бесчестных людей
  • Поступки, совершаемые из чувства злости и зависти, всегда бесчестны
  • Честь нужно отстаивать
  • Бесчестный человек рано или поздно получает возмездие за свои действия
  • Человек, предавший свои нравственные принципы, бесчестен

Аргументы

А.С. Пушкин “Капитанская дочка”. В произведении мы видим двух полностью противоположных героев: Петра Гринева и Алексея Швабрина. Для Петра Гринева понятие чести является ключевым при принятии важных решений. Он не изменяет своим принципам даже тогда, когда ему грозит казнь: герой отказывается присягнуть Пугачеву. Он решается вызволить Машу Миронову из Белогорской крепости, захваченной неприятелем, хотя это очень опасно. Когда Петра Гринева арестовывают, он говорит всю правду, но не упоминает о Марье Ивановне, чтобы не портить ей и без того несчастную жизнь. Алексей Швабрин – человек трусливый, способный делать подлые поступки, ищущий для себя более выгодные условия. Он мстит Маше Мироновой за отказ выйти за него замуж, при первой же возможности переходит на сторону Пугачева, на дуэли с Петром Гриневым стреляет в спину. Все это говорит о том, что он является человеком бесчестным.

А.С. Пушкин “Евгений Онегин”. Письмо Татьяны Лариной, рассказывающей о своих чувствах, Евгений Онегин не воспринимает как что-то серьезное. После дуэли с Ленским герой уезжает из деревни. Чувства Татьяны не утихают, она все время думает о Евгении. Проходит время. На одном из светских вечеров появляется Евгений Онегин, которому по-прежнему чуждо общество. Там он видит Татьяну. Герой объясняется перед ней, Татьяна тоже признается в любви к Онегину, однако она не может предать своего мужа. В этой ситуации Татьяна сохраняет свои честь и достоинство, уважая не собственные желания, а высокие нравственные принципы.

А.С. Пушкин “Моцарт и Сальери”. Великому композитору Моцарту дан дар свыше. Сальери – труженик, добившийся успеха многолетней работой. Из зависти Сальери решается на не только бесчестный, но и бесчеловечный поступок – он бросает яд в стакан Моцарта. Оставшись наедине, Сальери осмысливает слова Моцарта о несовместимости злодейства и гения. Он плачет, но не раскаивается. Сальери рад, что выполнил “долг”.

Л.Н. Толстой “Война и мир”. Говоря о бесчестии, невозможно не обратиться к семье Курагиных. Все члены этой семьи безнравственны, преданны лишь деньгам, лишь внешне кажутся патриотами. Стараясь получить хотя бы часть наследства Пьера Безухова, князь Василий решает женить его на своей дочери Элен. Она изменяет честному, преданному, добродушному Пьеру, не испытывая угрызений совести. Анатоль Курагин совершает не менее гадкий поступок: будучи женатым, он привлекает внимание Наташи Ростовой и готовит попытку побега, которая оканчивается неудачей. Читая произведение, мы понимаем, что такие бесчестные люди не могут быть по-настоящему счастливы. Их успехи временны. Истинное счастье получают такие герои, как Пьер Безухов: нравственные, верные своему слову, по-настоящему любящие Родину.

Н.В. Гоголь “Тарас Бульба”. Андрий, сын Тараса Бульбы, предает отца и Родину: не способный противостоять силе любви к полячке, он переходит на сторону врага и сражается против тех, кого совсем недавно считал товарищами. Старый Тарас убивает сына, так как не может простить ему этот бесчестный поступок. Совсем по-другому показывает себя Остап, старший сын Тараса Бульбы. Он сражается с неприятелем до последнего, погибает в ужасных муках, но остается верен своим нравственным принципам.

А.Н. Островский “Гроза”. Катерина, выросшая в в атмосфере любви и заботы, не может хорошо жить с безвольным мужем и своенравной Кабанихой. Девушка влюбляется в Бориса, это приносит ей и счастье, и горе. Измена Катерины – предательство, которое она не может пережить как человек нравственный. Героиня решается на самоубийство, зная, что совершила тяжкий грех, который не простит и без того ужасное общество. Вряд ли Катерину можно назвать бесчестным человеком, несмотря на совершенный ею поступок.

М. Шолохов “Судьба человека”. Андрея Соколова, главного героя произведения, не без оснований называют человеком чести. Его лучшие нравственные качества раскрылись на войне, в плену у немцев. Герой сказал правду о работе, которую делают пленные. Кто-то донес на Андрея Соколова, из-за чего его вызвал Мюллер. Немец хотел расстрелять героя, но перед смертью предложил выпить “за победу немецкого оружия”. Андрей Соколов – человек, не способный на такой бесчестный поступок, поэтому он отказался. За свою смерть он выпил, но не закусил, показывая силу духа русского народа. Отказался закусывать он и после второй стопки. Мюллер назвал Соколова достойным солдатом и отпустил с хлебом и куском сала назад. Для Андрея Соколова было делом чести разделить продукты между всеми, несмотря на то, что сам он был очень голоден.

Н. Карамзин “Бедная Лиза”. Эраст, человек дворянского происхождения, влюбляется в Лизу, обычную крестьянку. Поначалу юноша мечтает оставить свое общество ради их будущего счастья. Лиза не может не верить ему, ее настолько охватывает любовь, что она без сомнений отдается Эрасту. Но ветреный молодой человек проигрывает в карты большую сумму денег, теряет все свое состояние. Он решает жениться на богатой вдове, а Лизе говорит, что уходит на войну. Разве это не бесчестный поступок? Когда Лиза узнает об обмане, Эраст пытается от нее откупиться. Бедной девушке не нужны деньги, она не видит смысла жить и в итоге погибает.

В. Распутин “Уроки французского”. Молодая учительница Лидия Михайловна преподает французский язык и является классным руководителем главного героя произведения. Когда мальчик приходит в школу побитым, предатель Тишкин рассказывает, что он играет на деньги. Учительница не спешит ругать героя. Постепенно Лидия Михайловна узнает, как трудно живется ребенку: его дом далеко, еды мало, денег не хватает. Учительница пытается помочь, предложив мальчику играть на деньги с ней. С одной стороны, ее поступок является недопустимым. С другой стороны, его нельзя назвать и плохим, ведь он совершен во имя благой цели. Директор узнает о том, что Лидия Михайловна играет с учеником на деньги, и увольняет ее. Но понятно, что осудить учительницу не за что: кажущийся бесчестным поступок на самом деле несет добро.

А.П. Чехов “Попрыгунья”. Ольга Ивановна замужем за врачом Осипом Ивановичем Дымовым. Муж ее очень любит. Он много работает, чтобы оплатить увлечения жены. Ольга Ивановна знакомится с художником Рябовским, изменяет мужу. Дымов догадывается об измене, но не подает виду, а старается работать еще больше и упорнее. Отношения Ольги Ивановны и Рябовского заходят в тупик. В этом время Дымов заражается дифтеритом, выполняя свой врачебный долг. Когда он умирает, Ольга Ивановна понимает, насколько бесчестным, безнравственным было ее поведение. Она признает, что потеряла по-настоящему достойного человека.

Подготовка к

итоговому сочинению

«ДОВОЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК» (стихотворение в прозе) По улице столицы мчится вприпрыжку молодой еще человек. Его движенья веселы, бойки; глаза сияют, ухмыляются губы, приятно алеет умиленное лицо… Он весь — довольство и радость. Что с ним случилось? Досталось ли ему наследство? Повысили ли его чином? Спешит ли он на любовное свиданье? Или просто он хорошо позавтракал — и чувство здоровья, чувство сытой силы взыграло во всех его членах? Уж не возложили ли на его шею твой красивый осьмиугольный крест, о польский король Станислав! Нет. Он сочинил клевету на знакомого, распространил ее тщательно, услышал ее, эту самую клевету, из уст другого знакомого — и сам ей поверил. О, как доволен, как даже добр в эту минуту этот милый, многообещающий молодой человек! Февраль, 1878

Стихотворение в прозе

«Довольный человек»

И. С. Тургенев

Какие нравственные качества человека получили осуждение в произведении?

Нравственная подлость и бесчестие

«Довольный человек»

Делает зло другим

(сочинил клевету)

«многообещающий человек»

ЧЕСТЬ — … ЧЕСТЬ

  • Честь – это та высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Это стержень, который укрепляет личность в выборе поступка, это ситуация, когда судьей является совесть.
  • Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором – поступить по чести и принять удар на себя или смалодушничать и пойти против совести, чтобы получить выгоду и уйти от неприятностей, возможно, смерти.
  • Выбор у человека есть всегда, и от его нравственных принципов зависит, как он будет поступать. Труден путь чести, но отступление от него, потеря чести еще мучительнее.

Честь или бесчестие?

Будучи существом общественным, разумным и сознательным, человек не может не задумываться над тем, как относятся к нему окружающие, что они о нем думают, какие оценки даются его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать и о своем месте среди других людей. Эта духовная связь человека с обществом и выражается в понятиях Чести и Достоинства.

«Честь — жизнь моя, — писал Шекспир, — они срослись в одно, и честь утратить — для меня равно утрате жизни».

Возможные формулировки тем:

  • Береги честь смолоду…
  • Может ли честь противостоять бесчестию?
  • Согласны ли вы с высказыванием П.Корнеля «Мы не вправе жить, когда погибла честь»?
  • Есть ли в наши дни люди чести?
  • Легко ли жить без чести и совести?
  • Честь и честность: как связаны эти понятия?
  • Какая уж честь, коли нечего есть!
Афоризмы

Не сильные лучшие, а честные. Честь и собственное достоинство — сильнее всего. (Ф. М. Достоевский)

Честь нельзя отнять, ее можно потерять. (А. П. Чехов)

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее… (Платон)

Честь — это внешняя совесть, а совесть — это внутренняя честь. (Артур Шопенгауэр)

Бесчестие

Лишать чести другого — значит лишаться своей.

Публий Сир

Вытерплю несправедливость, только не бесчестье.

Честь дороже жизни.

Шиллер Ф.

Бесчестье равное волочит за собой тот, кто предал любовь и кто покинул бой.

Корнель Пьер

Я всякую беду согласен перенесть, Но я не соглашусь, чтоб пострадала честь.

Корнель Пьер

Каждая нечестность — шаг к бесчестью.

В. Синявский

Истинная честь не может терпеть неправду.

Бесстыдство — терпеливость души к бесчестию во имя выгоды. Платон

Честь — это награда, присуждаемая за добродетель… Аристотель

Честь от бесчестных — тоже ведь бесчестие. Публий Сир

Честь — это бриллиант на руке у добродетели. Вольтер

Бесчестный человек готов на бесчестное дело.

Пословица

Пружина чести, наш кумир!

И вот на чем вертится мир!

(А. С. Пушкин)

В основе направления лежат полярные понятия, связанные с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать моральным принципам или идти путем предательства, лжи и лицемерия.

Многие писатели сосредотачивали внимание на изображении разных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого морального падения

Вступление, исходя из комментариев ФИПИ к направлению

Честь… Бесчестие… Жизнь и общество перед каждым человеком ставят нравственный выбор: жить так, как подсказывает совесть, следовать моральным принципам или идти по пути бесчестия, добиваться всего в жизни путем предательства, лжи и лицемерия. ….

Я думаю, что … Несомненно, … Мне кажется, что…. По-моему, ….

Многие писатели сосредотачивали внимание на изображении разных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого морального падения. Так, …

Своё мнение по данной теме

+ переход к аргументам из литературы

Кодекс дворянской чести на страницах литературных произведений

История русской дуэли ХIХ века – это история человеческих трагедий, высоких порывов и страстей. С дуэльной традицией связано понятие чести в дворянском обществе того времени. Существовал даже кодекс дворянской чести. Готовность платить жизнью за неприкосновенность своего личного достоинства предполагала острое осознание этого достоинства.

А.С. Пушкин, «невольник чести», защищая честь своей жены и свою честь, вызвал на дуэль Дантеса, т.к. не мог жить «оклеветанный молвой» и положил конец бесчестию ценою собственной жизни. М.Ю. Лермонтов тоже пал жертвой бесчестных и злобных завистников.

Во многих произведениях литературы честь является мерой человечности и порядочности героев.

Честь как воплощение духовной силы героя Честь как воплощение духовной силы героя

Честь рода — категория народной нравственности. Защитником народных представлений о чести и достоинстве является купец Калашников в знаменитой «Песне о купце Калашникове…» М.Ю. Лермонтова. Положив в основу сюжета действительное событие, Лермонтов наполняет его глубоким нравственным смыслом. Калашников выходит биться «за святую правду-матушку», за семейные ценности, за честь жены. Образ купца Калашникова близок к народному идеалу. Так же, как герои народных былин, Степан борется за честь и справедливость, отстаивает вечные ценности.

Честь как воплощение духовной силы героя

«Но мне порукой Ваша честь, и смело ей себя вверяю », – строки из письма Татьяны Лариной из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», завершающие признание в любви, не просто выражают надежду юной девушки на порядочность и достоинство избранника. В них звучит вера и в то, что честь самой героини не будет поругана.

Для Лариной понятие чести, нравственной чистоты – основа мировосприятия. Руководствуясь своим представлением о долге, она остается верна мужу, отвергая любовь Онегина. Пожертвовать любовью возможно, пожертвовать честью нет.

Честь как воплощение духовной силы героя Антитеза честь-бесчестие в литературе XX века

(В. Быков «Сотников»).

Не обходит стороной проблему сохранения чести и литература о Великой Отечественной войне. Стать трусом, обесчестить себя предательством и продолжать с этим жить – такой выбор делает Рыбак. Он соглашается служить полицаем, выбивает опору из-под ног бывшего однополчанина и становится палачом тому, с кем еще вчера сражался плечом к плечу. Он остается жить и вдруг ловит на себе взгляд, полный ненависти. Ненависти к нему, трусу и предателю, бесчестному человеку. Теперь он враг – и для людей, и для себя тоже… Судьба лишает Рыбака возможности покончить с собой, он будет жить со своим клеймом бесчестия.

Литература в помощь

  • Д.Фонвизин «Недоросль»
  • А.Грибоедов «Горе от ума»
  • А.Пушкин «Капитанская дочка»
  • А.Пушкин «Дубровский»
  • М.Лермонтов «Песнь про царя Ивана Васильевича…»
  • М.Лермонтов «Беглец»
  • Н.Гоголь «Тарас Бульба»
  • Л.Толстой «Война и мир»
  • Ф.Достоевский «Преступление и наказание»
  • А.Грин «Зелёная лампа».
  • М.Шолохов «Судьба человека»
  • В.Быков «Обелиск»; «Сотников»
  • Б.Васильев «В списках не значился»
  • Проспер Мериме «Маттео Фальконе»

Аргументация

Стихотворение в прозе

«Довольный человек»

И. С. Тургенев

Бесчестие, по-моему, это …………….. Вспомним …………….. Писатель рисует …………………….. Задавая ряд риторических вопросов, автор пытается понять причину ………………………… Ответ нас поражает: ………… Понять авторскую позицию нам позволяет ирония ……………………………. Читая это произведение, я вспоминаю слова …. (пословицу)…. + микровывод. Вспомним стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Довольный человек». Писатель рисует молодого человека, который весь – довольство и радость. Задавая ряд риторических вопросов, автор пытается понять причину такого настроения. Ответ нас поражает: герой доволен тем, что сочинил клевету про другого. Понять авторскую позицию нам позволяет горькая ирония: «многообещающий молодой человек». Читая это произведение, я вспоминаю слова Публия Сира: «Лишать чести другого — значит лишаться своей». Герой Тургенева, я думаю, обесчестил в первую очередь себя.

Итак, в заключение хочу сказать, что………………. Я думаю, что ………………………………. В конце хочется вспомнить строки …………………..

Итак, в заключение хочу сказать, что каждый из нас пойдет своей дорогой в жизни, у каждого свой путь, полный и взлетов, и падений. И все же, я думаю, что главное для человека — это быть честным и перед собой, и перед другими. В конце хочется вспомнить строки А. С. Пушкина:

Пружина чести, наш кумир!

И вот на чем вертится мир!

Пожалуй, честь – тяжелая ноша для каждого, и нести её способна лишь сильная личность, воспитанная в честности и нравственности. Безусловно, каждый сам для себя выбирает, идти ли дорогой чести или жить без неё, опустив все лишние нравственные предрассудки и муки совести. Однако грустно становится в тот момент, когда в воспитание человека изначально не вкладывают такое понятие как «честь», потому как в дальнейшем это становится трагедией целого общества. Ведь нравственное разложение, падение моральных устоев ведет к краху как отдельной личности, так и целого народа.

Юрий Левитанский

Каждый выбирает для себя

Каждый выбирает для себя

женщину, религию, дорогу.

Дьяволу служить или пророку –

каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает по себе

слово для любви и для молитвы.

Шпагу для дуэли, меч для битвы

каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает по себе.

Щит и латы, посох и заплаты,

меру окончательной расплаты

каждый выбирает по себе.

Каждый выбирает для себя.

Выбираю тоже — как умею.

Ни к кому претензий не имею.

Каждый выбирает для себя.

Домашнее задание Составьте и запишите сложный план по каждой из данных тем:

  • Как связаны понятия «честь» и «отечество»?
  • Что значит идти дорогой чести?
  • Что толкает человека на бесчестные поступки?

Путь чести и бесчестия вывод. Направление «честь и бесчестие»

Многие любят употреблять слово честь, не все готовы в наше время ее отстаивать. Трусость вызывает бесчестие, неуважение, безразличие и лень, заставляют не отстаивать свои интересы и интересы близких нам людей.
Иногда мне кажется, что мужчины, отстаивающие свою честь, и честь своих возлюбленных канули вместе со временами средневековья. Именно в это время понятие чести отстаивали мужчины и были готовы отдать за него жизнь.
Но, к моему большому счастью я еще могу наблюдать за мужчинами, которые никогда не позволят их обесчестить. Это дает мне надежду на то, что наш мир будет избавлен от обид, оскорблений и неуважения.

Сочинение №2 Честь и бесчестие Полное для 11 класса

Приятно наблюдать за людьми, которым нравиться отстаивать свою честь, которые не бояться высказывать свою точку зрения, и верны своим жизненным принципам. Честь позволяет быть увереннее в себе, понимать, что тебе необходимо от жизни, за что ты готов бороться и, что для тебя действительно важно.

Есть вещи, которые, по мнению многих людей, важнее чести. Тут проявляется бесчестие. Деньги могут заставить людей отказаться от чести, деньги могут заставить обижать людей, хамит, предавать. Многие политики не отстаивают интересы страны, многие мужчины не готовы защищать своих женщин. Все это проявление бесчестья, бестактности и неуважение. Также бесчестие говорит об отсутствии совести у человека. Сейчас в наше время стресса и постоянной спешки легко можно оскорбить человека, обидеть и проявить неуважение. Важно, чтобы такое поведение не оставалось безнаказанным. Важно воспитывать детей на принципах отстаивания чести, своих интересов и проявлении уважения. Именно такое воспитание способно избавить от постоянного негатива, корысти, наглости.

Такое понятие, как совесть неразрывно связано с честью. Совестливые люди не будут обманывать, предавать, оскорблять и обижать человека. Совесть позволяет задуматься о своем поведение и о последствиях, которые могут возникнуть.

Воспитание в человеке таких положительных качеств, как честь начинается с атмосферы в семье. Именно так, как поступали родители, будут поступать их дети. Поэтому крайне важно растить детей в семье с благоприятным климатом, в семье, где защищают честь семьи, страны и близких по духу людей.

Человек всегда сама решает, как ему поступать по совести, или выбрать путь бесчестья. Его нравственная сторона всегда в ответе за поступки и поведение в различных жизненных ситуациях.

Сочинение № 3 на тему Честь и бесчестие

Сегодня, как никогда важно такое понятие, как честь. Происходит это потому, что сейчас практически вся молодежь пытается лишиться этого ценного качества и остаться бесчестным человеком. Сегодня не цениться помощь, уважение, принципиальность. Многие не пытаются беречь свою честь смолоду, а оказывается, что происходит это зря.

Честь была важна во все времена. Мужчины долгом чести считали защищать свою семью и свою родину. Женщины берегли свою честь ради любимых мужчин. Дети воспитывались патриотически. Сейчас все это отошло на второй план. Сейчас бьют собак, оскорбляют стариков и выкладывают это все в интернет. Однако стоит остановиться и задуматься, а правильными ли являются такие поступки. Ведь лучше быть человеком честным и совестливым, чем бесчестным и беспринципным.

Важно с самого раннего детства прививать детям чувство собственного достоинства. Важно научить детей уважать других людей и любить родину. Важно понять, что честному человеку живется легче и проще. Ведь когда на душе нет тяжести от бесчестных поступков, хочется творить добро, жить счастливо и весело, а не скрываться от общества с грузом преступлений. Поэтому я всегда выбираю честные поступки и совестливые решения.

Сочинение для 11 класс. ЕГЭ

Несколько интересных сочинений

    Еще совсем недавно солнце светило так ярко, что приходилось зажмуривать глаза, гуляя по городу. Все чаще холодный ветерок заставляет поеживаться от неприятного ощущения осени на своих плечах

    Жизненные ценности весьма обширное понятие, которое охватывает, по сути, все сферы человеческой жизни. Ценности могут быть как материальными, так и нравственными.

  • Сочинение по картине Васнецова Иван Царевич на Сером волке (описание) 4 класс

    Совсем недавно мне выпала честь ознакомиться с картиной Васнецова «Иван – Царевич на сером волке». Ее автор взял за основу одну из моих любимых сказок и изобразил Ивана-Царевича с Еленой Прекрасной, которые мчат по лесу верхом на волке.

  • Сочинение по картине Левитана Март 4 и 5 классы (описание)

    Художник Исаак Левитан написал свою весеннюю картину «Март» в 1895 году, и по праву её можно считать одним из лучших его творений.

  • Сочинение по произведению Что делать Чернышевского

    Это по-настоящему эпохальное произведение. Некоторые именуют его «Библией нигилизма». И это совершенно не случайно. Сам автор, Чернышевский, был ярым противником самодержавия и не упускал случая кольнуть власть

Какие нравственные качества человека
получили осуждение в произведениях?
Нравственная подлость и бесчестие
«Довольный
человек»
«Фальшивая монета»
Делает «фальшивое
добро»
Делает зло другим
(сочинил клевету)
«непростительно
быть злым… делать
зло по глупости»
«многообещающий
человек»
Ирония
Автор
Открытое осуждение

Направление «Честь и бесчестие»

Выбор темы и эпиграфа


Эпииграф (от греч. επιγραφή — «надпись»)
— цитата, помещаемая во главе сочинения
или его части с целью указать его дух, его
смысл, отношение к нему автора и тому
подобное.

Возможные формулировки тем

Честь истинная и ложная.

Какие герои живут по чести?
Смерть или бесчестие?

Есть ли право на бесчестье?

Афоризмы

Не сильные лучшие, а честные. Честь и собственное
достоинство — сильнее всего.
(Ф. М. Достоевский)
Честь нельзя отнять, ее можно
потерять.
(А. П. Чехов)
Только незапятнанный может победить
бесчестных.
(Самед Вургун)
Честь — это внешняя совесть, а совесть — это
внутренняя честь.
(Артур Шопенгауэр)

Честь


Бесчестие
Лишать чести другого — значит лишаться
своей.
Публий Сир
Вытерплю несправедливость, только не
бесчестье.
Цецилий
Честь дороже жизни.
Бесчестье равное волочит за собой тот, кто
предал любовь и кто покинул бой.
Корнель Пьер
Шиллер Ф.
Я всякую беду согласен перенесть, Но я не
соглашусь, чтоб пострадала честь.
Корнель Пьер
Каждая нечестность — шаг к бесчестью.
В. Синявский
Истинная честь не может терпеть неправду. Бесстыдство — терпеливость души к
Филдинг
бесчестию во имя выгоды.
Платон
Честь — это награда, присуждаемая за
добродетель…
Аристотель
Честь от бесчестных — тоже ведь
бесчестие.
Публий Сир
Честь — это бриллиант на руке у
добродетели.
Бесчестный человек готов на бесчестное
дело.
Пословица
Вольтер
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир!
(А. С. Пушкин)


В основе направления лежат полярные
понятия, связанные с выбором человека: быть
верным голосу совести, следовать моральным
принципам или идти путем предательства, лжи
и
лицемерия.
Многие
писатели
сосредотачивали внимание на изображении
разных проявлений человека: от верности
нравственным правилам до различных форм
компромисса с совестью, вплоть до глубокого
морального падения

Вступление, исходя из комментариев ФИПИ к направлению


Эпиграф
Честь… Бесчестие… Жизнь и общество перед
каждым человеком ставят нравственный выбор:
жить так, как подсказывает совесть, следовать
моральным принципам или идти по пути
бесчестия, добиваться всего в жизни путем
предательства, лжи и лицемерия. В своем
сочинении мне хочется поразмышлять над
темой (высказыванием ФИО, ответить на
актуальный во все времена вопрос)….

Мое мнение по данной теме


Я думаю, что … Мне кажется, что…. Доказать
мою точку зрения поможет мой читательский
опыт. Ведь многие писатели обращали свое
внимание нравственные качества человека: от
верности нравственным правилам до различных
форм компромисса с совестью, вплоть до
глубокого морального падения

Аргументация


Стихотворение в прозе
«Довольный человек»
Составить
план
по
абзацам;
Сделать микровывод,
используя свои мысли
или цитату
И. С. Тургенев

Вспомним ……………..


Писатель рисует
……………………..
Задавая ряд риторических
вопросов,
автор
пытается
понять
………………………… Ответ нас поражает:
…………Понять
авторскую
позицию
…………………………….
Читая
это
произведение,
я
вспоминаю
слова
….
(пословицу)…. + микровывод.

Вспомним стихотворение в прозе И. С.


Тургенева «Довольный человек». Писатель
рисует молодого человека, который весь –
довольство и радость.
Задавая ряд
риторических вопросов, автор пытается
понять причину такого настроения. Ответ
нас поражает: герой доволен тем, что сочинил
клевету про другого. Понять авторскую
позицию нам позволяет горькая ирония:
«многообещающий молодой человек». Читая
это произведение, я вспоминаю слова Публия
Сира: «Лишать чести другого — значит
лишаться своей». Герой Тургенева, я думаю,
обесчестил в первую очередь себя.

Стихотворение в


прозе
«Фальшивая монета»
Шарль Бодлер
Составить план по
абзацам;
Сделать
микровывод,
используя свои
мысли или цитату


привести
прозаическое
стихотворение
…………………….
Повествование
начинается
с
описания того, что …………………………………Это

еще один герой – ………………. .. События принимают
интересный поворот: ……………………………… Словно
слыша немые вопросы рассказчика, приятель
произносит, на мой взгляд, страшную фразу:
…………………………….. Приговор автора однозначен:
……………………… + микровывод – риторическое
восклицание.

В качестве следующего аргумента можно


привести прозаическое стихотворение Шарля
Бодлера «Фальшивая монета», в котором также
рассказывается о безнравственном поступке героя.
Повествование начинается с описания того, что
один из героев загадочно разбирает деньги. Это
поражает нашего рассказчика. Далее появляется
еще один герой – нищий, глаза которого полны
красноречивой
мольбы.
События
принимают
интересный
поворот:
милостыня
приятеля
оказалась фальшивой монетой. Словно слыша
немые вопросы рассказчика, приятель произносит,
на мой взгляд, страшную фразу: он получает от
обмана удовольствие. Приговор автора однозначен:
непростительно быть злым, а еще хуже – делать
зло по глупости. Это самый бесчестный поступок!

Итак, в заключение хочу сказать,


что……………….
Я
думаю,
что
………………………………. В конце хочется
вспомнить строки …………………..

Итак, в заключение хочу сказать, что


каждый из нас пойдет своей дорогой в
жизни, у каждого свой путь, полный и
взлетов, и падений. И все же, я думаю,
что главное для человека — это быть
честным и перед собой, и перед
другими. В конце хочется вспомнить
строки А. С. Пушкина:
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир!

Юрий Левитанский


Каждый выбирает для себя
Каждый выбирает для себя
женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку –
каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч
для битвы каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе.
Щит и латы, посох и заплаты,
меру окончательной расплаты
каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает для себя.
Выбираю тоже — как умею.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает для себя.
1983

Написать домашнее сочинение

Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее… (Платон)
Может ли честь противостоять бесчестию?
Береги честь смолоду… (пословица)
Как выбрать в сложную минуту между честью и бесчестием?
Откуда берутся бесчестные люди?
Честь истинная и ложная.
Есть ли в наши дни люди чести?
Какие герои живут по чести?
Смерть или бесчестие?
Бесчестный человек готов на бесчестное дело.
Вода все смоет, только бесчестье не может смыть.
Лучше бедным быть с честью, чем богатым с бесчестьем
Есть ли право на бесчестье?
Честный честью дорожит, а чем дорожить бесчестному?
Каждая нечестность — шаг к бесчестью.

Литература в помощь

Д.Фонвизин «Недоросль» – Правдин, Стародум, Софья — Простаковы.
А.Грибоедов «Горе от ума» – Чацкий – Молчалин, фамусовское общество.
А. Пушкин «Капитанская дочка» – Гринёв – Швабрин.
М. Лермонтов «Песнь про царя Ивана Васильевича…»
Н. Гоголь «Тарас Бульба».
Л. Толстой «Война и мир» – Андрей Болконский – Долохов; старый князь
Болконский – Василий Курагин…
Ф.Достоевский «Преступление и наказание».
А.Куприн «Поединок»,«Чудесный доктор».
М.Булгаков «Белая гвардия»; «Мастер и Маргарита».
В. Каверин «Два капитана» — Саня Григорьев – Ромашин, Николай
Антонович.
А.Грин «Зелёная лампа».
М.Шолохов «Судьба человека», «Тихий Дон».
В.Быков «Обелиск»; «Сотников».
Д.Лихачёв «Письма о добром и прекрасном».

В наш жестокий век кажется, что понятия чести и бесчестия умерли. Нет никакой особой необходимости хранить честь девушкам – стриптиз и порочность дорого оплачиваются, а деньги гораздо привлекательней какой-то эфемерной чести. Вспоминается Кнуров из «Бесприданницы» А.Н.Островского:

Есть границы, за которые осуждение не переходит: я могу предложить вам такое громадное содержание, что самые злые критики чужой нравственности должны будут замолчать и разинуть рты от удивления.

Порой кажется, что мужчины давно не мечтают служить на благо Отечества, беречь свою честь и достоинство, защищать Родину. Наверное, литература остаётся единственным свидетельством существования этих понятий.

Самое заветное произведение А.С.Пушкина начинается с эпиграфа: «Береги честь смолоду», — который является частью русской пословицы. Весь роман «Капитанская дочка» даёт нам самое лучшее представление о чести и бесчестьи. Главный герой Петруша Гринёв – человек молодой, практически юноша (в момент отъезда его на службу ему исполнилось «осьмнадцать» лет по свидетельству его матушки), но он преисполнен такой решительности, что готов умереть на виселице, но не запятнать своей чести. И это не только потому, что отец завещал ему так служить. Жизнь без чести для дворянина всё равно, что смерть. Но совсем по-другому поступает его оппонент и завистник Швабрин. Его решение перейти на сторону Пугачёва определяется страхом за свою жизнь. Он, в отличие от Гринёва, умирать не хочет. Закономерен итог жизни каждого из героев. Гринёв проживает достойную, хотя и небогатую жизнь помещика и умирает в кругу своих детей и внуков. А судьба Алексея Швабрина понятна, хотя Пушкин ничего и не говорит об этом, но скорее всего смерть или каторга оборвут эту недостойную жизнь предателя, человека, не сохранившего свою честь.

Война является катализатором самых главных человеческих качеств, она проявляет либо отвагу и мужество, либо подлость и трусость. Доказательство этому мы можем найти в повести В.Быкова «Сотников». Два героя – нравственные полюса повествования. Рыбак – энергичный, сильный, физически крепкий, но вот мужественный ли? Попав в плен, он под страхом смерти предаёт свой партизанский отряд, выдаёт его дислокацию, вооружение, численный состав – словом всё, для того чтобы ликвидировать этот очаг сопротивления фашистам. А вот хилый, болезненный, тщедушный Сотников оказывается мужественным, терпит пытку, и решительно восходит на эшафот, ни секунды не сомневаясь в правильности своего поступка. Он знает, что смерть не так страшна, как угрызения совести от предательства. В конце повести спасшийся от смерти Рыбак пытается повеситься в сортире, но не может, так как не находит подходящего орудия (ремень у него забрали при аресте). Его смерть – вопрос времени, он не окончательно падший грешник, а жить с таким грузом невыносимо.

Годы проходят, в исторической памяти человечества ещё хранятся образцы поступков по чести и совести. Станут ли они примером для моих современников? Думаю, да. Герои, погибшие в Сирии, спасающие людей на пожарах, в катастрофах – доказывают, что есть честь, достоинство, есть и носители этих благородных качеств.

Школьные сочинения на данную тему, как вариант подготовки к итоговому сочинению.

Сочинение: Отчаяние

По Далю, понятие «отчаяние» обозначает состояние крайней безнадежности, ощущение безвыходности. Значит, его источник совсем не обязательно должен быть связан, скажем, с общественно-политико-экономическим фоном в социуме. Другое дело, что переживаемый исторический этап как-то обострил тонкие моменты в жизни людей, подведя их к неутешительным, так сказать, мыслям в плане перспектив. Но ведь из многих ситуаций должен быть выход, не так ли?

Согласно утверждению одного из героев пьесы знаменитого французского писателя, философа-экзистенциалиста ХХ века Жана-Поля Сартра «Мухи», «настоящая человеческая жизнь начинается по ту сторону отчаяния».

Наверное, у каждого может быть свое понимание произнесенного, но ведь озвученную Сартром мысль возможно рассмотреть и с точки зрения как бы предоставленного человеку права выбора: что он собирается предпринимать в свете охватившего его (или периодически возвращающегося к нему) отчаяния? Продолжать угасать или приступить (восстановить) к активной деятельности, пусть и через значительные тернии?

В данном контексте ракурс отчаяния действительно можно определить как начальный (в определенной степени) путь к поиску необходимого решения, пробития тропинки к новым вершинам. То есть отчаяние, в зависимости от восприятия личностью «обстановки» внутри себя, может поспособствовать рождению (реанимации) вроде как утерянных сил (кто-то скажет, кондиций). Говоря иными словами, взять верх над отчаянием — это фактически преодоление себя, когда на смену стагнации постепенно наступает надежда, а вместе с ней и уверенность.

К слову, дело может быть и в том, что человек просто-напросто устал от неоднократных усилий, не дающих ожидаемый им результат. А отсюда — формирование в нем неуверенности в правильности избранной им жизненной дороги. Тут уместно сослаться на датско-американского журналиста, фотографа, прошедшего нелегкий жизненный путь, Якоба Августа Рииса (конец XIX — нач. XX в.).

«Когда начинает казаться, что уже ничто не может помочь, — писал он, -я иду смотреть, как каменотес наносит сотню ударов по камню, но трещина на нем не появляется. Лишь после сто первой попытки камень разделяется пополам. Однако я понимаю, что этому поспособствовал не заключительный взмах резака, а весь предшествующий труд».

Возможно, кому-то сказанное напомнит известную пословицу: «Под лежачий камень вода не течет», практически призывающую к активности, ибо для получения необходимого тебе знаменателя, нужно, как минимум, не прекращать движения к намеченной цели.

В аспекте рассматриваемого представляется целесообразным привести эпизод, на который в своей книге ссылается выдающийся советский прыгун в высоту, Олимпийский чемпион 1964 года Валерий Брумель. Так, он вспоминает, как один из тренеров легкоатлетов провел эксперимент на обычные приседания, суть которого заключалась в психологическом воздействии. Тренер задал подопечному, присевшему около семисот раз, вопрос, по какой причине тот завершил упражнения. Спортсмен сослался на «свинец» в ногах, круги перед глазами и даже страх смерти в случае еще одного приседания. Однако тренер в течение двух недель убеждал воспитанника в способности человеческой мышцы на неограниченную работу.

«Преодолеть себя нужно только однажды, — сказал он, — потом сразу станет легче».

Как следствие, легкоатлет не дотянул до пяти тысяч приседаний всего пару сотен попыток. В.Брумель пишет, что столкнувшись с этой информацией, он задумался, а существует ли вообще предел человеческих возможностей?

Возможно, кто-то данный пример назовет некорректным в преломлении к рассматриваемой теме. Но так ли все однозначно? Отметим, что сам В.Брумель на пике своей спортивной карьеры попал в аварию, приведшей к перелому ноги в тяжелейшей форме. Перенеся 29 операций, он начал ходить лишь после лечения ставшим после этого случая знаменитым хирургом-ортопедом Гавриилом Илизаровым. Спустя некоторое время В. Брумель вновь оказался в секторе для прыжков(!).

Что приводит человека к отчаянию?

Отчаяние. Состояние безнадёжности, ощущение того, что «исхода нет» и лучше не будет. Это духовный кризис, когда человек думает, что не сможет изменить свою жизнь к лучшему. Что же приводит человека к отчаянию? Думаю, не только тяжелые жизненные невзгоды, но и утрата веры в светлое будущее, в возможность изменить своё существование и идти вперёд, преодолевая препятствия.

В романтическом рассказе М. А. Горького «Старуха Изергиль» автор показывает нам, как люди приходят к отчаянию. Для этого он включает в повествование легенду о Данко и обращается к давним временам. Весёлые, смелые и сильные люди, жившие в старину, погрузились в отчаяние, когда пришли иные, более могущественные племена и прогнали их в глубь леса.

Смрад от болот губил людей, но они не могли бороться с более сильными и злыми врагами, так как не имели права погибнуть – они обязаны были хранить заветы своих предков. Соплеменники впали в отчаяние, потому что не верили в то, что смогут пройти сквозь густой непроходимый лес к свету и солнцу. В этот момент явился Данко, который повёл их сквозь лесную чащу, и они пошли за ним, когда обрели веру. Отчаяние вновь пришло к ним в одну тёмную грозовую ночь, когда они утратили веру в своего предводителя и были готовы от злобы разорвать героя, обвиняя его в своих бедах. Данко разорвал обеими руками грудь, вынул оттуда горящее сердце, и, зачарованные ярким пламенем, люди вновь обрели веру и пошли за своим вождём, который вывел их на просторную солнечную поляну, а сам погиб.

Автор подводит нас к мысли о том, что к отчаянию люди приходят тогда, когда утрачивают веру в возможность изменения своей судьбы и боятся бороться за лучшую долю. Он поёт гимн тому смельчаку, который готов преодолеть преграды и повести за собой людей, вселяя в них веру в лучшее будущее, даже если ему придётся пожертвовать собой ради других.

Приведём ещё один литературный аргумент. В пьесе М. А. Горького «На дне» герои оказались не только на дне жизни, но и на дне своей души, исчерпав запасы веры, надежды и любви. «Бывшие люди» живут в ночлежке, раздражены, разобщены, озлоблены. Но вот приходит странник Лука, который вселяет веру в возможность изменения жизни к лучшему. Он ничего не обещает Сатину, Барону, Бубнову, так как эти «босяки» давно смирились со своей судьбой и не готовы бороться за выход со дна жизни к свету. «Лукавый старец» обращается только к тем, кому нужна надежда и кто готов преодолеть отчаяние. Спившемуся Актёру Лука говорит, что где-то есть бесплатная лечебница для алкоголиков, вселяя в него веру в то, что можно начать новую жизнь. Актёр бросает пить, подметает улицы, зарабатывая себе на дорогу. Но вот старец неожиданно исчезает, не сообщив Актёру адрес лечебницы. А Сатин говорит, что старик лгал из жалости, что никакой бесплатной больницы не существует. Утративший веру Актёр не выдерживает отчаяния и заканчивает жизни самоубийством.

Мы пришли к выводу, что человек приходит к отчаянию, когда утрачивает веру в возможность изменить свою жизнь к лучшему. Чтобы этого не случилось, нужно обладать волей, смелостью и решительностью.

Что такое надежда?

Что такое надежда? Этим вопросом задается большинство людей, но так и не находят ответа. Надежда- это прежде всего вера человека в хорошее будущее, ожидание, предчуствие чего- то жизненно важного для него. Я считаю, что в любой жизненной ситуации у человека всегда должна оставаться надежда на лучшее. Существует много литературных произведений, где главные герои не теряют веры.

Одним из таких произведений является рассказ А. П. Чехова «Ванька». Главный герой Ванька- маленький мальчик сирота. Он пишет письмо своему дедушке. Его письмо пропитано добротой, теплыми словами, Ванька хочет, чтобы дедушка забрал его к себе. То место, где живет Ванька, ему не нравится, так как его бьют. Ванька вспоминал все теплые моменты, связанные с его детством, проходившим в деревне у дедушки.

Письмо наполнено верой в то, что дедушка как только прочтет письмо, сразу заберет Ваньку. Но читатель понимает, что этого не произойдет, так как в поле для адресата указывается «на деревню дедушке». Таким образом, надежда Ваньки не угасала, и он верил, что любимый дедушка приедет за ним.

Еще одним ярким примером веры в лучшее является произведение А. С. Грина «Зеленая лампа». Ив, один из героев рассказа, который был бродягой. Однажды он встретил двух богачей, они накормили его, одели. После этого они предложили платить ему за то, что он будет каждый вечер ставить лампу на окно, и, не выходя из дома сидеть рядом с ней. Ив согласился, и каждый вечер он надеялся что произойдет какое-нибудь чудо. Несколько лет Ив зажигал эту лампу и одновременно с этим читал книги. Прошло 8 лет. Ив стал доктором. Таким образом, надежда Ива помогла ему обрести новую жизнь.

В заключение хочется сказать, что человек никогда не должен терять надежду, что бы ни случилось. Ведь она всегда может помочь выбраться даже из самых сложных ситуаций. Она заставляет человека верить в лучшее и стремиться к цели.

Цитаты на тему: Надежда

Человек только и живет надеждой; надежда, по сути, его единственная собственность.
Карлейль

Надежда живет даже у самых могил.
Гёте И.

Надежда — единственное благо, которым нельзя пресытиться.
Вовенарг

Как бы плохо ни приходилось, никогда не отчаивайся, держись, пока силы есть.
Суворов А. В.

Человек, хорошо подготовленный, сохраняет надежду в несчастье и боится перемены судьбы в счастливое время.
Гораций

Надежда всегда твердит, что в будущем будет легче
Тибул

Пока человек жив, он никогда не должен терять надежды.
Сенека

Надежда есть самое полезное из всех пристрастий души: поелику она содержит здоровье через спокойствие воображения.
Державин Г. Р.

Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
Ларошфуко

Надеяться всегда лучше, чем отчаиваться.
Гете И.

Надежда на радость немного меньше, чем сбывшееся удовольствие.
Шекспир У.

Что самое общее для всех? Надежда; ибо если у кого более ничего нет, то она есть.
Фалес

Надежды — сны бодрствующих.
Платон

Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Пушкин А. С.

Страх и надежда могут убедить человека в чем угодно.
Вовенарг

Надежда — лучший врач из всех, какие известны.
Дюма А. отец

Нам не пристало падать духом.
Цицерон

Надежда — это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется… Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется.
Декарт

Надежда, сопровождающая нас всю жизнь, не покидает нас даже в час смерти.
Поуп А.

Вся моя надежда — на себя самого.
Теренций

Даже в самой безнадежности борьба остается надеждой.
Роллан Р.

Где умирает надежда, там возникает пустота.
Леонардо да Винчи

О обманчивая надежда человеческая!
Цицерон

Сочинение-рассуждение по направлению: Честь и бесчестие

Конфуций говорил: «Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать». А что же он имел ввиду под этими словами? Наверное, он хотел сказать, что богатство и слава не имеют смысла, если их заполучили путём бесчестия и лжи.

А что же такое честь? Как мы понимаем это слово? Честь — это понятие, связанное с такими качествами, как верность и справедливость, правдивость и благородство. Это критерий настоящего человека, отличающегося стойкостью натуры, силой воли и чистотой своих помыслов. Такого человека трудно заставить идти по пути лжи и предательства, обмана и зла. Он не встанет против чести и правды. Богатство и слава не самое главное в жизни. И стоит подумать, прежде чем делать что-либо.

Проблема чести и достоинства волновала многих писателей, в частности Александра Сергеевича Пушкина. В своем произведении «Капитанская дочка» писатель ярко показал героя, обладавшего теми качествами, благодаря которым его можно было бы назвать человеком чести. Отец Петра Гринёва говорил: «Береги честь смолоду». Он не хочет, чтобы его сын стал простым гулякой, и поэтому отправляет его на службу, где молодой Петр знакомится с людьми, которые преданы своей Родине и мундиру, с теми, кто никогда не позволит обесчестить себя и своих друзей. И эта встреча сыграла важную роль в жизни Гринёва. Он с достоинством и честью проходит испытания, не потеряв чести, хотя возможностей было много. Я считаю, что этого героя можно назвать достойным человеком.

К сожалению, в мире литературы немало и героев, чьё благородство потеряло своё значение. Алексей Швабрин — пример подлого человека, опозорившего свою честь. Причиной тому стал страх перед врагом, в лице которого был Пугачёв. Он боится за свою собственную жизнь. Ему неведомы чувство долга и собственного достоинства, ради личной выгоды он готов на всё, поэтому-то и унижается перед Пугачевым, стараясь угодить неприятелю. Давно, еще в крепости, он преступил границы, определенные честью, написал письмо — донос отцу Гринева, пытаясь разрушить только зародившуюся любовь между Петром и Машей. Страшно встретиться в жизни с человеком, подобным Швабрину, — коварным, жестоким и беспринципным. Я думаю, что Швабрин так боялся потерять свою бесценную жизнь, что не смог понять, что на самом деле он мертвый человек.

Для меня честь и достоинство не пустые слова. Еще рано говорить, что я живу по чести. Но надеюсь, что эти понятия будут всегда служить жизненным ориентиром для меня.

Сочинение на тему «Честь и бесчестие в романе Пушкина «Капитанская дочь»

Одно из таких произведений – роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка», в котором поднимается вопрос  о честной жизни Петра Андреевича Гринёва и бесчестной Алексея Ивановича Швабрина. Но давайте разберёмся, что же обозначают эти два термина. Честь – это внутреннее,  данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения. Бесчестие — поругание чести, оскорбление, позор. Сейчас мы подробнее разберём смысл этих слов, описав жизнь Гринёва и Швабрина.

Детские-юношеские годы Петра Андреевича Гринёва были для него само удовольствие. Он не учился, гонял голубей по крышам, а один раз даже сделал из географической карты воздушного змея. Словом, эти годы он провёл недорослем, веселясь и играя. Будучи юношей, Гринёв мечтал о службе в армии, о самостоятельной жизни. Он надеялся, что его отправят в полк, где у его семьи был родственник, сделают офицером, и жизнь для него будет вновь беззаботной, весёлой, но уже самостоятельной. То есть для Петра Андреевича ещё не было чёткого формирования чести, но отец учил его, как надо поступать по совести. Перейдём к тому времени, когда Гринёв впервые начал понимать, что же такое честь. Это произошло, когда Пётр Андреевич проиграл болшое количество денег в трактире, по пути в Оренбург на службу. Гринёв не мог не вернуть эти деньги, хотя его надсмотрщик Савельич настоятельно рекомендовал этого не делать. Это и был первый поступок Петра Андреевича по чести, то есть он не мог не сдержать слово. После этого поступка Гринёв щедро отблагодарил вожатого, который проводил его в деревню сквозь метель. Пётр Андреевич вновь поступил по чести, то есть он был не жадным и помог человеку, который в свою очередь помог ему. Далее в Белогорской крепости, куда Гринёва отправили служить, он отстоял честь девушки Маши, которую нагло оскорбил Швабрин. Спустя некоторое время начались грозные исторические события – восстание Емельяна Пугачёва. Но даже в такое опасное время Пётр Андреевич не боялся поступать по чести. Он отказал Пугачёву присоединиться к его армии, хотя знал, что это грозит ему смертью, а поступил Гринёв так потому, что уже дал присягу другой армии и не мог её нарушить. Все эти поступки доказывают, что Пётр Андреевич Гринёв – человек чести.

Полная противоположность Гринёву – Швабрин Алексей Иванович. Он был так же на слежбе в Белогорской крепости. Это человек без совести, обманщик, трус и предатель. В данном произведении первый его лживый поступок начинается с того, как он оклеветал девушку Машу только потому, что она отказала ему в замужестве. Далее он бесчестно ранил Гринёва на дуэле, когда тот отвернулся от Швабрина. Но главный его низкий поступок – это предательство и переход на сторону Пугачёва, чтобы спасти свою жизнь. Но даже на этом его подлость не заканчивается. После разгрома армии восставших Швабрин обвинил Гринёва, что тот якобы был шпионом на службе у Пугачёва и доносил свою господину, что происходило в Оренбурге во время войны. Но к счастью Петра Андреевича оправдали, а Швабрина посадили в тюрьму. Словом, он заботился лишь о своей шкуре, совершенно наплевав на свою честь и на честь других, по поступкам Швабрина можно сказать, что он человек бесчестия.

Теперь мы полностью разобрались что же такое честь и бесчестие, и на основе этого можем сделать вывод: жить нужно честно и это обязательно приведёт вас к чему-нибудь хорошему,  хотя бы к тому, что за ваши поступки вам не будет стыдно, а ваши  дети и внуки смогут смотреть на вас с гордостью.

Честь и бесчестье. Примерные варианты вступления и заключения по направлению «честь и бесчестье» Определение чести в литературе

Как вы понимаете слово «честь»? Так была сформулирована одна из тем выпускного сочинения 2015 года.

«Честь и бесчестье» — это одно из тематических направлений итогового сочинения-2017.

Отрадно, что понятие чести не устаревает, а разработчики тематических направлений призывают к размышлениям представителей подрастающего поколения.

Вот сочинение одного из выпускников.

Честь… Для кого-то это расплывчатое понятие, почти пустой звук, а кто-то вкладывает в это слово огромный смысл. Одни люди не придают чести особого значения, другие считают ее высшей ценностью, за которую не жалко отдать жизнь.

Для меня понятие чести состоит из нескольких компонентов. Во-первых, честь — это верность принципам. Чиновник отказывается брать взятки. Жена не изменяет мужу.Солдат не сдается врагу. Каждый во главу угла ставит разные принципы. Дело чести не предавать их ни при каких обстоятельствах, даже когда речь идет о жизни и смерти.

Помню роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Не случайно эпиграфом к произведению является русская пословица: «Берегите честь от юности». Отношение к чести стало в романе своеобразным критерием оценки человеческого достоинства. Характеры большинства пушкинских героев полностью раскрываются в минуты опасности, когда войско Пугачева атакует Белогорскую крепость.Капитан Миронов погибает, но остается верным офицерскому долгу — не присягает самозванцу. Гринев готов последовать его примеру. Василиса Егоровна разделяет судьбу мужа — таков долг жены. Савельич, рискуя собственной жизнью, умоляет Пугачеву спасти Петра: долг слуги — служить барину до конца. Эти герои демонстрируют верность своим принципам, а значит, их можно назвать людьми чести. Они заслуживают большого уважения, в отличие, например, от Швабрина, который, спасая свою жизнь, предает свой благородный долг и переходит на сторону пугачевцев.

Во-вторых, под словом «честь» я подразумеваю незапятнанную репутацию, то есть положительную оценку, данную человеку окружающими. Сейчас для многих из нас общественное мнение — ненужный стереотип. Но, например, в девятнадцатом веке испорченная репутация могла обернуться трагедией. В те времена существовало понятие «дворянская честь» — ее берегли, за нее сражались и умирали на дуэлях.

В-третьих, честь для меня неразрывно связана с понятием честности. Не случайно эти слова имеют один и тот же корень.Человек чести честен с другими и с самим собой. Он никогда не предаст правду, будет отстаивать свою точку зрения, даже если его позиция не совпадает с общепринятыми взглядами. Таков Чацкий, герой А.С. Грибоедова «Горе от ума», сумевшего противостоять консервативным и невежественным представителям фамусовского общества.

Итак, честь – понятие многогранное, оно может иметь разные толкования. Но нет сомнения, что это одна из вечных и незыблемых ценностей человечества.

Пример выпускного сочинения по направлению «Дружба и Вражда».

Многие любят слово честь, не все готовы его защищать в наше время. Трусость вызывает бесчестье, неуважение, равнодушие и лень, заставляет не отстаивать свои интересы и интересы близких нам людей.
Иногда мне кажется, что мужчины, защищающие свою честь и честь любимой, канули со времен средневековья. Именно в это время понятие чести отстаивали мужчины и были готовы отдать за нее жизнь.
Но, к великому моему счастью, я еще могу наблюдать за людьми, которые никогда не позволят обесчестить себя. Это дает мне надежду, что наш мир будет свободен от обид, оскорблений и неуважения.

Сочинение № 2 Честь и бесчестье Комплект для 11 класса

Приятно наблюдать за людьми, которые любят отстаивать свою честь, не боятся высказывать свою точку зрения и верны своим жизненным принципам. Честь позволяет вам быть более уверенным в себе, понять, что вам нужно от жизни, за что вы готовы бороться и что для вас действительно важно.

Есть вещи, которые многие считают более важными, чем честь. Вот бесчестие. Деньги могут заставить людей отказаться от чести, деньги могут заставить людей оскорблять, грубить, предать. Многие политики не защищают интересы страны; многие мужчины не готовы защищать своих женщин. Все это проявление бесчестья, бестактности и неуважения. Также бесчестье говорит об отсутствии у человека совести. Сейчас, в наше время стресса и постоянной спешки, можно запросто оскорбить человека, обидеть и проявить неуважение.Важно, чтобы такое поведение не осталось безнаказанным. Важно воспитывать детей на принципах отстаивания чести, своих интересов и проявления уважения. Именно такое воспитание позволяет избавиться от постоянного негатива, корысти, наглости.

Такое понятие, как совесть, неразрывно связано с честью. Совестливые люди не станут обманывать, предавать, оскорблять и оскорблять человека. Совесть позволяет задуматься о своем поведении и последствиях, которые могут возникнуть.

Воспитание в человеке таких положительных качеств, как честь, начинается с атмосферы в семье. Как поступали родители, так поступят и их дети. Поэтому крайне важно воспитывать детей в семье с благоприятным климатом, в семье, где они защищают честь рода, страны и близких по духу людей.

Человек всегда сам решает, что ему делать по совести, или выбрать путь бесчестия. Его нравственная сторона всегда отвечает за его поступки и поведение в различных жизненных ситуациях.

Сочинение №3 на тему чести и бесчестия

Сегодня как никогда важно такое понятие, как честь. Происходит это потому, что сейчас практически все молодые люди пытаются утратить это ценное качество и остаться нечестным человеком. Помощь, уважение, принципиальность сегодня не ценятся. Многие не пытаются сберечь свою честь с юных лет, а оказывается, что это происходит напрасно.

Честь была важна во все времена. Мужчины считали своим долгом чести защищать свою семью и Родину.Женщины лелеяли свою честь ради любимых мужчин. Детей воспитывали патриотически. Сейчас все это отошло на второй план. Сейчас бьют собак, оскорбляют стариков и все это выкладывают в интернет. Однако стоит остановиться и подумать, правильны ли такие действия. Ведь лучше быть честным и совестливым человеком, чем нечестным и беспринципным.

Важно с раннего детства прививать детям чувство собственного достоинства. Важно научить детей уважать других людей и любить свою Родину.Важно понимать, что жизнь честного человека легче и проще. Ведь когда нет груза на душе от нечестных поступков, хочется делать добро, жить счастливо и весело, а не прятаться от общества с грузом преступлений. Поэтому я всегда выбираю честные поступки и осознанные решения.

Сочинение за 11 класс. ЕГЭ

Несколько интересных композиций

    Еще недавно солнце светило так ярко, что во время прогулки по городу приходилось закрывать глаза.Всё чаще холодный ветерок заставляет дрожать от неприятного ощущения осени на плечах

    Жизненные ценности – очень широкое понятие, охватывающее, по сути, все сферы жизни человека. Ценности могут быть как материальными, так и нравственными.

  • Сочинение по картине Васнецова «Иван-царевич на сером волке» (описание) 4 класс

    Совсем недавно я имел честь познакомиться с картиной Васнецова «Иван-царевич на сером волке». Его автор взял за основу одну из моих любимых сказок и изобразил Ивана-царевича с Еленой Прекрасной, которые мчатся верхом по лесу.

  • Композиция по картине Левитана «Март 4 и 5 классы» (описание)

    Свою весеннюю картину «Март» художник Исаак Левитан написал в 1895 году, и ее по праву можно считать одним из лучших его творений.

  • Очерк по произведению Чернышевского «Что делать»

    Это поистине эпохальное произведение. Некоторые называют ее «Библией нигилизма». И это вовсе не случайно. Сам автор Чернышевский был ярым противником самодержавия и не упускал случая заколоть власть

Честь и бесчестье.

Каждый из нас сталкивался с людьми чести. Люди, которые могут бескорыстно помочь человеку. Такие люди могут прийти на помощь даже незнакомому человеку, ничего не требуя взамен. Но есть и темная сторона чести, которая набирает силу день ото дня. Бесчестье – негативное качество человека, которое выражается в подлости, лживости, обмане и предательстве. Нечестные люди ценят только свое эго, они помогают другим ради собственной выгоды. Как можно доверять таким людям? Можно ли на них положиться в трудную минуту? Конечно, нет.

Сегодня мы понимаем, что бесчестие растет, набирает обороты, разрушая при этом нравственные ценности человека. В наше время сложно найти человека, который поможет, поймет и утешит.

«Берегите честь с юных лет», — таков эпиграф повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Концепция чести стала центральной в произведении. Честь – это порядочность, нравственная чистота таких героев, как Петр Гринев, его родители, вся семья капитана Миронова; это воинская честь, верность присяге, это, по большому счету, любовь к Родине.По сюжету Петр Гринев и Алексей Швабрин противостоят друг другу. Оба молодые, из дворян, офицеры, но как же они разные по характеру, моральным принципам. Гринев — человек чести, касается ли это его отношения к Маше Мироновой, или же его верности присяге, выдержке до конца во время пугачевского бунта. Без чести и совести Алексей Швабрин. Он грубит Маше, ему ничего не стоит перейти на сторону бунтовщиков, посягнув на офицерскую честь. Капитан Миронов, комендант Белогорской крепости, вызывает глубокое сочувствие.Он не потерял своего достоинства, остался верен присяге, не преклонил колени перед Пугачевым. В семье Гриневых понятие чести легло в основу характера отца Петруши. Несмотря на то, что Петр, как и все дети, любил пошалить, но в нем воспитывалось главное — человеческое достоинство, порядочность, а это честь. Герой проявляет это тем, что возвращает карточный долг, а не унижается предательством, как это делал Швабрин.

Обратимся к произведению Михаила Юрьевича Лермонтова «Песня о царе Иване Васильевиче, молодом опричнике и удалом купце Калашникове».Писатель затрагивает одну из важнейших проблем, стоящих перед человеком, — проблему чести. Как защитить честь свою и своих близких, несмотря ни на что, как оставаться человеком в любой ситуации?

Действие происходит в далеком шестнадцатом веке, во времена правления Ивана Грозного, когда опричники могли совершать бесчинства, зная, что царь их не накажет. Кирибеевич показан таким опричником, который, не задумываясь о судьбе женщины, Алены Дмитриевны, ставит ее в ужасное положение.Соседи видят, как он пытается приласкать ее — замужнюю женщину, что в те годы считалось величайшим грехом. Стыдно за невинную женщину. Возмущена мужем, купцом Калашниковым, который вызывает опричника на открытый бой. Защищая честь жены, семьи, он отправился на дуэль, понимая, что его не пощадят от царя в любом случае. И здесь разыгрывается поединок между правдой, честью и бесчестьем. Из-за человека, лишенного морали, погибает благородный Калашников, его дети остаются без отца, а юная невинная девушка остается вдовой.Так Кирибеевич испортил жизнь не только себе, но и любимой женщине. А все потому, что человек, не имеющий духовных ценностей, никогда не сможет постичь истинную любовь, которую он возвышает до добрых дел, в которой честь остается чистой и невинной. Это произведение многому учит: всегда нужно защищать честь семьи, близких, никого не давать в обиду.

В заключение хочу призвать людей к совести. К тому, что во все времена было понятием честь.Честь – одно из высших нравственных качеств человека. Он формируется с детства. Ведь основы человеческого достоинства – это долгий и тернистый путь от эгоизма к установлению нравственных принципов. От человека к человеку, из поколения в поколение передавались основы чести, этикета и человеческого достоинства, и только сам человек выбирает, какие нравственные идеалы выбрать ориентиром в этой жизни. Так не будем же нечестными людьми, не будем уподобляться тем, кого уже поглотило собственное эго, своекорыстие и себялюбие.Ведь проявление чести – это подвиг не только для себя, но и для всего мира!

Дубровный Егор

Лучше быть бедным с честью, чем богатым с бесчестием.

Честь… Что это? Честь – это нравственные качества человека, его принципы, достойные уважения и гордости, это высокая духовная сила, способная удержать человека от подлости, предательства, лжи и трусости. Без чести у человека нет настоящей жизни. Лучше быть бедным с честью, чем богатым с бесчестием.

Классики мировой фантастики создали множество произведений, повествующих о героях, по-разному относящихся к понятию чести и достоинства. Так в стихотворении в прозе Шарля Бодлера «Фальшивая монета» показана подлость человека и выбор бесчестия. Главный герой дает бедолаге фальшивую монету, не думая, что этого несчастного могут арестовать. Арест — это меньшее, что можно было сделать, его могли выпороть, избить и даже просто убить. Жизнь этого бедолаги все равно не сахар, и так она станет еще хуже.Человек, подаривший эту монету, совершил бесчестный поступок, он избрал богатство вместо чести, хотя от одной монеты не обеднел бы. Автор хочет донести до нас мысль о том, что непростительно быть злым, а еще хуже — делать зло по глупости. Это самая нечестная вещь! Даже самый добрый поступок в глубине может таить огромную подлость.

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» главный герой Павел Иванович Чичиков служит ярким примером бесчестья.На протяжении всего стихотворения он обманывает людей ради собственной выгоды. Павел Иванович хотел разбогатеть на скупке «мертвых душ». Это были документы на право собственности крестьян, которые умерли, но числятся живыми. Чичиков скупает «мертвые души», чтобы обмануть все общество. Павел Иванович не думал о людях, нагло врал им и все делал для себя. Глядя на эти два примера, мы видим, что чаще люди выбирают богатство. Но я считаю, что лучше бедному быть в почете, чем богатому в бесчестии.

«Честь подобна драгоценному камню: малейшее пятнышко лишает его блеска и отнимает у него всю ценность», — сказал однажды Бошен Эдмон Пьер. Да, это действительно так. И рано или поздно каждому придется решать, как ему жить — с честью или без.

Чеболтасов Игорь

Откуда берутся нечестные люди?

Бесчестье — негативное качество человека, выражающееся в подлости, лживости, обмане и предательстве. Оно влечет за собой стыд, разрушение себя как личности.Даже в самую трудную минуту человек должен продолжать идти по честному пути, не колеблясь ни секунды. Родители с рождения воспитывают своих детей быть честными, тогда откуда берутся нечестные люди?

Кажется, на этот вопрос можно дать разные ответы, но я считаю, что бесчестие – это, прежде всего, неуважение к себе и другим. Поэтому очень важно, чтобы мы понимали, что честь и совесть – главные ценности в жизни. Но, к сожалению, не все это понимают и выбирают неверный путь.Совершая всякий обман, мы приближаемся к бесчестию. И с каждым последующим предательством мы становимся нечестными.

Тема бесчестья затронута в рассказе Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». В этом произведении противопоставлены два героя: Петр Гринев и Алексей Швабрин. О человеке можно судить по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытанием стало взятие Пугачевым Белогорской крепости, где Швабрин показал свое бесчестие. Он спасает свою жизнь обманом.Мы видим его на стороне повстанцев, при этом что-то шепча Пугачеву на ухо. Гринев готов разделить судьбу капитана Миронова и встать на защиту своей Родины.

Обратимся к роману Льва Толстого «Война и мир». Главный герой Анатолий Курагин — безответственный и лицемерный человек. Он не думает о последствиях своих поступков, не думает о будущем и не обращает внимания на мнение окружающих. Бесчестье Курагина – это его желание жениться на Марье Болконской из-за ее богатства.Оно показывает, как герой ради своего блага и своей выгоды готов на любой бесчестный поступок. Автор хочет донести до нас, что нечестный человек готов на подлый поступок ради собственной выгоды.

Подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что бесчестие означает утрату своего морального облика. Поступив однажды нечестно, человек уже не может остановиться, становясь предателем и лжецом. В наше время мы часто встречаем нечестных людей, но нам хотелось бы видеть как можно больше честных людей.

Евстропова Виктория

    1. Вопрос чести и совести затронул людей разных возрастов. Я считаю, что эта проблема актуальна в наше время. Тема чести и бесчестия рассматривается уже много лет. Следовательно, в современном мире вопрос о рассматриваемой проблеме является дискуссионным, а потому актуальным.
    2. Пословица из повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» стала актуальной темой, над которой размышляют известные писатели многих эпох. Я считаю, что честью нужно дорожить в любом возрасте, молод ты или стар. Приняв в юности неверное решение, которое может привести к позору и бесчестию как самого себя, так и своей семьи, вы можете изменить свое будущее в дурную сторону. Во избежание этой ошибки Пушкин своей пословицей призывает обдумывать свои действия и последствия после совершенного.

    Удалить

  1. Проблемы чести и совести вечны. Общество всегда сталкивается с моральным выбором.»Почему это?» — спросите вы себя. Ответ прост, пока живет человечество, будут жить счастье и горе, преданность и предательство, честь и бесчестие…
    Долг каждого поколения — сделать все, чтобы оставить предкам чистый мир. Мир без лжи, предательства, ненависти, гнева. Мир, где все действуют по чести и совести. Это та истина, к которой люди всегда стремились из века в век. Современное общество приняло эстафету. Сегодня будущее принадлежит нам.Каким он будет завтра, зависит только от нас…
    «Береги честь с юных лет…»
    Честь — правдивость, нравственные качества, чувство гордости за свои поступки. Сохранить честь — значит сохранить достоинство, свой человеческий облик. Одна ошибка. Все. Твоя душа уже не будет прежней, ее красота затмит. С самых юных лет надо вести себя с честью, чтобы в старости быть счастливым обладателем прекрасной души.

    Удалить
  2. Многие люди часто сталкиваются с проблемой чести и бесчестия.Эта проблема до сих пор достаточно актуальна. Каждый человек сам решает быть человеком чести или бесчестия. Честь обычно проявляется в поступках, которые человек готов совершить во благо других людей, во благо своей Родины. Но, к сожалению, у нас есть и непорядочные люди, которым на все наплевать. Поэтому каждый человек должен стремиться иметь такое качество, как честь, и тогда наш мир станет намного лучше. Так как от нас зависит, какому выбору подчиняется каждый человек, но не все понимают правильность своих действий.
    «Берегите честь с юных лет…»
    Для многих людей честь является его основным качеством, если человек потеряет лучшее качество в своей жизни, он изменится. Он не может ничего изменить, так как это было достоинством в его жизни, а теперь не будет к нему уважения, потому что он потеряет честь. Для каждого человека важна честь, ведь именно это качество проверяет чистоту и красоту твоей души.

    Удалить
  3. 1) Честь… Позор… Эти полярные понятия имеют большое значение в нашей жизни и по сей день.Мы часто сталкиваемся с проблемой: быть честными с собой или пойти по пути предательства. Все зависит от нас, каждый выбирает для себя свой нравственный путь. Да, бесчестье — это легкий путь, это слабость, когда думаешь только о себе и своей выгоде. Согласитесь, лучше жить по законам чести, не предавать себя и окружающих, ведь честь – это сила совести. Мы все должны осознавать правильность своего выбора.
    2) Долгое время в народе понятие чести было одним из важнейших среди нравственных начал.ТАК КАК. Пушкинская пословица из повести «Капитанская дочка»: «Берегите честь от юности вашей…» — стала вечной. Ведь честь состоит из нравственных качеств, достойных уважения и гордости. Не зря же в раннем возрасте человек учится отличать хорошее от плохого. Понятие чести надо приучать с детства, и главное уметь сохранять эту силу с малых лет и ни перед чем не спотыкаться, так как это шаг к честной, порядочной и счастливой жизни.

    Удалить
  4. 1) Уместно ли в наше время говорить о чести?
    Честь была и будет ценной во все времена, пока существуют люди. Об этом думают многие философы и поэты всех времен. За честь они умирали на дуэлях, а если и проигрывали, то считали, что прежней жизни никогда не будет. Понятие чести основано на великом стремлении к идеалу. Честь – высокая духовная сила, удерживающая человека от предательства и лжи, от безнравственного поведения и подлости
    2) «Берегите честь с юности…»
    Честь всегда была на первом месте в вопросах нравственности. Понятие о чести воспитывается в человеке с детства. Безнравственность губит человека. «Берегите честь с юности…» — это пословица из произведения А.С.Пушкина «Капитанская дочка»,несущего в себе большой смысл.Честь и нравственность выступают жизненным помощником,который поможет в преодолении тяжелых жизненных ситуаций,поэтому чести надо учиться с малых лет.

    Удалить
  5. 1 ) Уместно ли в наше время говорить о чести и совести?Полагаю, что сомнений нет, ибо рассматриваемая проблема будет актуальна во все времена.Ведь честь, человеческое достоинство – важнейшие нравственные понятия. Они помогают увидеть грань между правдой и ложью, понять разницу между собственной пользой и благом общества, человечества в целом. Если мы будем руководствоваться не только собственными корыстными интересами, но и общественными потребностями, то мир начнет процветать.
    2) «Берегите честь с юных лет…» Честь — это прежде всего ваша репутация. Поэтому с юных лет нужно вести себя так, чтобы никто не смог обвинить вас в лицемерии, во лжи, в предательстве.Очень трудно вернуть себе доброе имя, испортив его в молодости. Окружающие вас люди навсегда запомнят все неуместные и непристойные поступки, которые вы совершили, и, таким образом, отношение к вам будет соответствующим. Ведь если человек хоть раз ступил на путь бесчестья, он уже запятнан. Я думаю, что люди ошибаются, если считают, что все их проступки прощаются и забываются молодыми. Отнюдь не. Честь дается человеку одна на всю жизнь и ее надо очень бережно хранить.

    Удалить
  6. Актуальны ли в наше время понятия совести и чести? Они вечны? Совесть – это внутренний голос человека, который может отразить любые действия. Если человек не слушает свою совесть, то она может «мучить» его после совершения правонарушения. С течением времени ничего не изменилось, поэтому вопрос совести и чести – это вопрос, который будет актуален в любое время.
    2. Понятие чести – один из важных нравственных вопросов, который будет актуален в любое время.«Беречь честь с юных лет» — эта пословица означает беречь достоинство честного человека, нести ответственность за свои поступки в любом возрасте. Честь, действительно, надо беречь с юности, потому что ошибки, которые человек может совершить в юности, могут испортить всю его дальнейшую жизнь.

    Удалить
  7. Человек сам выбирает, что ему делать в той или иной ситуации, он сам определяет, каким путем ему идти в жизни: либо путем чести, либо путем бесчестия. Из-за проблемы выбора человек иногда выбирает самый легкий путь, который, по его мнению, является правильным.Однако бесчестие есть путь предательства, лжи, лицемерия и духовного разложения человеческой души. Именно из-за этого пути люди становятся нечестными.
    «Береги честь с юных лет» — эта пословица подразумевает истинную красоту человеческой души, верность голосу совести, приверженность нравственным принципам, внутреннее нравственное достоинство. Нечестные люди появляются из-за неправильного выбора, из-за соблазнов, подстерегающих их на каждом шагу. Многие люди идут этим легким путем, после чего теряют свое настоящее лицо, убивают все самое чистое, очерняя и портя свою душу и совесть.

    Удалить
  8. Честь — одна из основных категорий этики — определяет отношение человека к себе и отношение к нему со стороны общества. Это справедливость, нравственные качества, чувство гордости за свои поступки. «Берегите честь с юных лет» — эта пословица означает, что беречь свое достоинство нужно с юных лет, так как человек формируется с детства. Чтобы не совершать ошибок, которые могут испортить вашу дальнейшую жизнь, нужно с юных лет вести себя достойно и делать только добрые дела.Сохранить честь — значит сохранить достоинство, свой человеческий облик.

    Уместно ли в наше время говорить о чести и совести?
    Я думаю, что это уместно. Вопрос чести и бесчестия актуален. У каждого человека есть выбор быть человеком чести или бесчестия. Я считаю, что каждый должен иметь честь, потому что это способствует высокому уровню нравственного развития, так как честь – это душа человека. Путь чести не легок, но и легко не получается, нужно стремиться и добиваться.Важно помнить, что очень легко потерять честь и встать на путь бесчестья. Многие считают, что этот путь быстр и легок, но нечестный человек должен помнить о выгодности каждого своего действия, ему также необходимо просчитывать все свои шаги. Лучше жить по законам чести, не предавать себя и окружающих, ведь честь — сила совести. Мы все должны осознавать правильность своего выбора.

    Удалить
  9. Светлана Белогорская
    1) Считаю, что разговор о чести и совести актуален вне зависимости от времени.Например, совесть является неотъемлемой частью человека. В любой ситуации она подсказывает нам, какой выбор сделать или какое решение принять. Голос совести часто защищает нас от безнравственных поступков, если к нему прислушаться, то человек не пойдет по пути бесчестия.
    2) В наше время — век технического прогресса и современных технологий, многим кажется, что значение чести устарело, отошло на второй план. На самом деле это совсем не так, как говорит нам русская пословица: «Берегите честь от юности», которая актуальна и сегодня.Смысл этой пословицы в том, что честь надо беречь с юных лет, нельзя придерживаться пути бесчестия, а потом, в одно мгновение, стать человеком чести. Часто, оберегая свою честь, человек прилагает к себе много усилий, что может быть трудно для человека, ведущего бесчестную жизнь. Вот почему с малых лет стоит прививать детям такие понятия, как совесть и честь, ведь это закаляет характер человека, помогает ему не сбиться с пути.

    Удалить
  10. 1.Уместно ли в наше время говорить о чести и совести?
    Что такое честь? Что такое бесчестие? Нужно ли говорить о чести в наше время? Эти и другие вопросы задавали и задают себе многие писатели русской и зарубежной литературы. Жизнь ставит перед каждым человеком выбор: быть честным и идти по пути совести и нравственности, либо идти по пути бесчестия и быть лживым, эгоистичным и лицемерным человеком. Путь чести… Он довольно сложен, но именно в нем раскрывается нравственное достоинство человека.Важно помнить, что очень легко потерять честь и встать на путь бесчестья. Многие считают, что этот путь быстр и легок, но нечестный человек должен помнить о выгодности каждого своего действия, ему также необходимо просчитывать все свои шаги. Можно сказать, что честь – это верность своим принципам, а также мнение общества о нравственных достоинствах человека. В наше время люди чаще всего выбирают путь лжи и предательства, думая, что этот путь быстрее и удобнее.
    2. «Берегите честь смолоду»
    Впервые мы встречаем эту пословицу в произведении А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Только совесть и нравственное достоинство могут сохранить личность в каждом. Наличие чести говорит о моральной целостности человека. Очень нужно дорожить честью в нашем мире, чтобы случайно не потерять ее и не встать на путь бесчестия, который некоторым людям кажется простым.

Написание-рассуждение по направлению: Честь и бесчестье

Конфуций сказал: «Люди хотят для себя богатства и славы; если оба не могут быть найдены честно, их следует избегать.И что он имел в виду под этими словами? Вероятно, он хотел сказать, что богатство и слава не имеют никакого значения, если они приобретены бесчестием и ложью.

Что такое честь? Как мы понимаем это слово? Честь – это понятие, связанное с такими качествами, как верность и справедливость, правдивость и благородство. Это критерий настоящего человека, отличающегося упорством натуры, силой воли и чистотой своих помыслов. Такого человека сложно заставить идти по пути лжи и предательства, обмана и зла.Он не устоит против чести и правды. Богатство и слава не самое главное в жизни. И стоит задуматься, прежде чем что-то делать.

Проблема чести и достоинства волновала многих писателей, в частности Александра Сергеевича Пушкина. В своем произведении «Капитанская дочка» писатель ярко показал героя, обладавшего теми качествами, благодаря которым его можно было назвать человеком чести. Отец Петра Гринева говорил: «Берегите свою честь с юных лет». Он не хочет, чтобы сын стал простым гулякой, а потому отправляет его на службу, где юный Петр знакомится с людьми, верными родине и мундиру, с теми, кто никогда не позволит себя и своих друзей опозорить.И эта встреча сыграла важную роль в жизни Гринева. Он проходит испытание достойно и с честью, не теряя чести, хотя возможностей было много. Я считаю, что этого героя можно назвать достойным человеком.

К сожалению, в мире литературы немало героев, чье благородство утратило смысл. Алексей Швабрин – пример подлого человека, опозорившего свою честь. Причиной тому был страх перед врагом, в лице которого и был Пугачев.Он боится за свою жизнь. Ему неведомо чувство долга и достоинства, ради личной выгоды он готов на все, из-за чего унижается перед Пугачевым, стараясь угодить врагу. Давным-давно, еще находясь в крепости, он переступил границы, определенные честью, написал письмо — донос на отца Гринева, пытаясь разрушить единственную зарождавшуюся любовь между Петром и Машей. Страшно встретить в жизни такого человека, как Швабрин — коварного, жестокого и беспринципного.Я думаю, что Швабрин так боялся потерять свою бесценную жизнь, что не мог понять, что на самом деле он мертвец.

Для меня честь и достоинство не пустые слова. Слишком рано говорить, что я живу по чести. Но я надеюсь, что эти понятия всегда будут служить мне жизненным ориентиром.

Честь и бесчестье заключение. Примерные варианты вступления и заключения по направлению «Честь и бесчестье

»

Дата публикации: 02.12.2016

Верифицированное итоговое сочинение на тему «Если лицо совершило нечестный поступок, то оно нечестно до конца» по направлению «честь и бесчестье»

Введение (присоединение):

Из конечно, каждый человек понимает по-своему это утверждение . Dishonor это Отрицательная черта человека, характеризующаяся подлостью, лживостью, предательством, обманом. Честь , наоборот, сочетает в себе такие качества, как верность, преданность. Честь всегда противостояла бесчестию, во все века люди борются за правду, справедливость. Если вы оступились и совершили нечестный поступок, то, увы, вы уже не сможете обладать такими качествами, как верность слову, благородство, порядочность.

Комментарий: рейтов — одна из самых распространенных ошибок. Чтобы их избежать, нужно несколько раз перечитать сочинение и слова, повторяющиеся в двух соседних предложениях, заменить местоимениями, лексическими или контекстуальными синонимами (или синонимическими выражениями).Также важно следить за тем, чтобы в соседних предложениях не было отдельных слов.

«Если ты я застрял и совершил нечестный поступок…» — лучше не использовать местоимение «ты» при написании эссе. Это допускается только в разговорной речи. Вместо «ты» можно написать «Мы», «Люди», «Человек» и т.д.

«Если человек споткнулся и совершил нечестный поступок, то увы его Больше не сможет обладать такими качествами, как верность слову, благородство, порядочность»

Тезис, конечно, соответствует теме, но есть два нюанса:

Тезис должен быть ориентирован на тезис, с помощью вводных слов, указывающих на то, что это ваше мнение («я думаю», «я думаю», «по моему мнению», «уверен» и т. д.) Написать тезис — мало Важно донести до проверки, как вы пришли к такому выводу. Во вступительной части вы расписали значения ключевых понятий, но не удосужились это к тезису. Скорее всего, вас бы поставили по первому критерию, т.к. тема не раскрыта. Чтобы это исправить, нужно ответить на вопрос: «Почему поступил нечестный, бесчестный до конца?» Вы можете написать мои размышления по этому вопросу перед тезисом.

Аргумент 1:

Размышляя на тему «нечестности», не могу не обратиться к произведению Василия Быкова «Сотников».Это работа двух партизан, попавших в плен. Перейти (некрасивое слово, попробуйте заменить) За еду для своих товарищей каждый из героев по-разному реагирует на приближающуюся опасность. Рыбак настроен серьезно, готов к любым трудностям, в отличие от слабого, болезненного, терпеливого Сотникова. Бить в полицию, их пути расходятся (ошибка речи, получается что полиция попала в полицию) . У них будет допрос. Первые прошли веками.Он молчал, ничего не говорил следователю. Унижения, пытки не заставили Сотникова предать Родину, свой отряд. После этого его защищали. Однако рыбак в вопросе вью себе напротив (Ошибка речи, так что не говорите. Обратное может быть что-то: берег, реакция, поведение. И нельзя вести себя наоборот) моему другу. Он подробно отвечал на вопросы следователя, был вежлив, цеплялся за любую возможность сбежать. Что следователь предложил стать одним из них.Рыбак был рад, что появился шанс на свободу. Он совершил худший и бесчестный поступок. Остаться в живых рыбаку оказалось сложнее и мучительнее. Он понимал, что совершил огромные ошибки, убив своего друга и двигаясь по чужому пути, тем самым лишившись чести и навеки обретя бесчестье.

Комментарий: аргумент неубедительный. Понятно, что рыбак совершил нечестный поступок, но почему он навсегда стал бесчестием? Как это проявляется?

Таким образом, этот аргумент не подтверждает тезис.

Аргумент 2:

В доказательство можно также привести произведение Валентины Распутиной «Живи и помни». Это произведение об Андрее Гуськове, которого вместе со всей мужской частью отправили на войну. Он хорошо воевал, добросовестно выполнял все обязанности. В конце войны Андрей, получив ранение, попадает в госпиталь. Гуськов хотел вернуться ненадолго домой , хотя бы на один день. Он был уверен, что его отправят из больницы домой , но этого не произошло.И Андрей возвращается домой раньше, возвращается не героем, а дезертиром. Дезертирство — это предательство. Настя, жена Андрея, не может расстаться с (?), но старалась, помогала чем могла. Ее сила в любви и вере, но из-за любви к плохому человеку страдает она сама. Андрей не хотел жить дальше, он не видел смысла в дальнейшей жизни и единственный выход — смерть. Поступок Андрея Гуськова служит примером нечестного поступка.

Несколько примеров для композиции направления «честь и бесчестье»

О чести

Такие понятия, как «честь» и «совесть» как-то запутали своей актуальностью в современном мире равнодушия и циничного отношения к жизни.
Если стыдно стыдиться стыдиться быть бессовестным человеком, то сегодня легко «комплиментировать» и, хоть с Бравадой. Мука совести — сегодня это что-то из области мелодрамы и воспринимается как киноповесть, то есть зрители негодуют, а в конце фильма идут и, например, воруют яблоки в чужой сад.
В наше время стало стыдно проявлять милосердие, сострадание, сочувствие. Теперь «круто», под одобрительный уллюканья толпы, ударить слабого, пнуть собаку, обидеть пожилого человека, заставить замолчать проходящего и так далее.Любая каша, созданная одной сволочью, быстрыми умами воспринимается чуть ли не подвигом подростков.
Мы перестали чувствовать, гася от реалий жизни собственное равнодушие. Делаем вид, что не видим и не слышим. Сегодня мы проходим мимо хулиганов, глотаем обиды, а завтра они сами незаметно превращаются в бессовестных и бесчестных людей.
Вспомним прошлый век. Дуэли на шпагах и пистолетах за оскорбление честного имени. Совесть и долг, оставив миселы Защитников Отечества.Массовый героизм народа в Великой Отечественной войне за врага чести любимой Родины. Никто не перекладывал непосильный груз ответственности и долгов на плечи другого, чтобы было удобнее.
Честь и совесть – самые важные и самые ценные качества человеческой души.
Человек нечестный может пройти по жизни, не имея муки совести за свои поступки. Всегда будут суетиться в головах и лицемерить, суперозируя его мнимые заслуги.Но никто из них не оставит ему руку помощи в трудную минуту.
Беспринципный человек для достижения целей никого не пощадит на своем честолюбивом пути. Такому человеку не присущи ни верная дружба, ни любовь к своей родине, ни сострадание, ни милосердие, ни человеческая доброта.
Каждому из нас хочется уважительного отношения и внимания со стороны окружающих. Но только тогда, когда мы сами будем терпимы к этому, сохраняя, терпимее и добрее, мы будем иметь моральное право откликнуться на перечисленные качества.
Если сегодня вы предали друга, изменили любимому человеку, «подсадили» коллегу, оскорбили подчиненного или обманули чье-то доверие, то не удивляйтесь, если завтра с вами произойдет то же самое. Однажды брошенный и никому не нужный, у вас появится прекрасный шанс пересмотреть свое отношение к жизни, к людям, к их поступкам.
Сделка с совестью, прикрывающая до определенного момента темные промежутки, в дальнейшем может закончиться очень сильно развёртыванием. Всегда найдется кто-то более хитрый, наглый, нечестный и безумный, кто под большей фальшивой чашей упадет в бездну краха, чтобы занять место, которое вы также отняли у другого.
Честный человек всегда чувствует себя свободно и уверенно. Поступая по совести, он не наделяет свою душу пороками. Ему не присуща жадность, зависть и неуемное честолюбие. Он просто живет и наслаждается каждым подаренным ему днем.

Реферат на тему: честь и бесчестие

В понятиях честь и достоинство выражается духовная связь человека с обществом. «Честь — моя жизнь, — писал Шекспир, — они срослись воедино, и потерять честь — для меня равносильно потере жизни.
Собственная позиция: Что означает сегодня понятие «честь»? Каждое из этих понятий будет трактоваться по-своему. Для одних это сочетание высших моральных принципов, уважение, честь, признание других побед. это «Земля, Скот, Овца, Хлеб, Торговля, Барыш — Эта Жизнь!» Для меня честь и достоинство не пустой звук. Рано говорить, что я живу по чести. Но я надеюсь, что эти понятия всегда будет служить мне путеводителем по жизни.
В наше время кажется, что понятия «честь и достоинство» устарели, утратив свой первоначальный, истинный смысл.А ведь раньше, во времена доблестных рыцарей и прекрасных дам, предпочитали расстаться с жизнью, чем потерять честь. И свое достоинство, достоинство своих близких и просто дорогих сердцу людей было принято отстаивать в борьбе. Вспомнить хотя бы как защищавшую честь своего рода донью на дуэли А.С. Пушкин. «Мне нужно, чтобы мое имя и честь были неприкосновенны во всех уголках России», — сказал он. Любимыми героями русской литературы были люди чести. Вспомним, какое наставление получает от отца герой рассказа «Капитанская дочка»: «Берегите честь».Отец не хотел, чтобы сын стал светским милашкой, и поэтому отправил его служить в дальний гарнизон. Встреча с людьми, верный долг, родина, любовь, для которых Честь Мундира была превыше всего, сыграли в жизни Гриниола решающую положительную роль. Он почтил всеми испытаниями, выпавшими на его долю, и никогда не уронил сана, не пришел с совестью, хотя и злоупотреблял возможностями, в душе его мир.
«Честь подобна драгоценному камню: малейшее пятнышко лишает ее блеска и уносит с собою всю ее цену», — сказал Чошен Пьер, которому он сказал.Да, это действительно так. И каждому рано или поздно придется решать, как ему жить — с ним или без него.

Сочинение на тему: Что такое честь?

Что такое честь и почему она так ценилась во все времена? Народная мудрость говорит о ней – «Берегите честь Смолоды», поэты гоняют и размышляют философы. За нее погиб на дуэлях, и, потеряв ее, поверил ее жизни. В любом случае в понятии честь заложено стремление к нравственному идеалу. Этот идеал человек может создать для себя, а может и взять у общества.
В первом случае, на мой взгляд, это некая внутренняя честь, включающая в себя такие индивидуальные качества человека, как мужество, благородство, справедливость, честность. Это убеждения и принципы, составляющие основу самооценки человека. Это то, что он сам воспитывает и ценит. Человеческая честь очерчивает те рамки, которые человек может себе позволить, и какое отношение можно допустить со стороны других. Человек становится судьей самому себе. Именно в этом и заключается человеческое достоинство, поэтому самому человеку важно не предавать ни одного из его принципов.
Другое понимание чести я бы связал с более современным понятием репутации — это то, как человек проявляет себя другим людям в общении и делах. В этом случае важно «не уронить достоинство» в глазах других людей, ведь мало кто захочет общаться с ГРУБЫМ, вести дела с неблагонадежным человеком или помогать в нужде бессердечной душе. Однако человек может иметь при этом плохие черты характера и просто пытаться скрыть их от окружающих.
В любом случае потеря чести приводит к негативным последствиям — либо человек разочаровывается в себе, либо становится изгоем в обществе. Честь, которую я обозначил как репутацию, всегда считалась визитной карточкой мужчины — и мужчины, и женщины. И иногда это вредило людям. Например, когда их считали недостойными, виноватыми были не они, а сплетни и интриги. Или жесткие социальные рамки. Я всегда был на удивление воспринятым в викторианскую эпоху осуждением молодой женщины, выстрелившей в Муда на своего мужа и захотевшей начать новую жизнь.
Главное, что я понял, это то, что слово «честь» известно слову «честность». Нужно быть честным с собой и людьми, быть, не казаться достойным человека, и тогда тебе не грозит ни судимость, ни самозванство.

Честь, долг, совесть — эти понятия сейчас редко встречаются у людей.
Что это?
Честь — это ассоциация с моей армией, с офицерами, защищающими нашу Родину, и людьми, которые с честью держат «удары судьбы».
Долг опять же наши доблестные защитники Отечества у которых есть долг по защите нас и нашей Родины, а еще долг может быть у любого человека, например помочь пожилым людям или более молодым, если они попали в беду.
Совесть – это то, что живет внутри каждого человека.
Бывают люди без совести, это когда можно пройти мимо горя, и не помочь, и внутри ничего не будет мучиться, а можно помочь, и тогда спать спокойно.

Часто эти понятия связаны между собой. Как правило, эти качества даются нам при воспитании.
Пример из литературы: Война и мир, л толст. К сожалению, сейчас эти понятия устарели, мир изменился. Редко встретишь такого человека, который обладает всеми этими качествами.

Сочинение на тему: Что такое честь? (по Д. Граннору)

В своей статье Д. Гарин говорит о существовании в современном мире нескольких точек зрения на то, что такое честь, устарело это понятие или нет. Но, несмотря на это, автор считает, что чувство чести нельзя нарушать, так как оно дано человеку от рождения.
В подтверждение своей позиции гарнист ведет дело, связанное с Максимом Горьким. Когда царское правительство отменило избрание писателя в почетные академики, Чехов и Короленко отказались от званий академиков.Такой поступок сценаристы были отклонены решением правительства. Чехов защищал честь Горького, в тот момент он не думал о себе. Именно титул «человек с большой буквы» позволил писателю защитить доброе имя товарища.
На мой взгляд, с мнением автора нельзя не согласиться. Ведь люди, которые пойдут на отчаянные действия ради сохранения льготников, могут исчезнуть.
Итак, это не сравнивает понятие чести.Мы можем защитить свою честь и, конечно же, близких и родных.
Так А.С. Пушкин вышел на дуэль с Дантесом, чтобы защитить честь супруга Натальи.
В произведении Куппера «Дуэль» главный герой так же, как и Пушкин, защищает честь возлюбленной на дуэли с мужем. Этот герой ожидал смерти, но она не бессмысленна.
Считаю тему данной статьи очень актуальной, так как в современном мире многие люди потеряли лицо между честью и бесчестием.
Но, пока человек жив, жив и почет.

Реферат на тему: тема чести и бесчестия в творчестве Пушкина

Прочитав рассказ А.С. Пушкина «Капитанская дочка», понимаешь, что одно и то же произведение — тема чести и бесчестия. Повести противостоят два героя: Гринёв и Швабрин — и их представления о чести. Эти герои молоды, оба дворяне. Да и попасть в этот выдающийся город (Белогорскую крепость) не по своей воле. Гринев — по настоянию Отца, решившего, что сыну надо «натянуть лямку и порохом понюхать»…» А Швабрин попал в Белогорскую крепость, возможно, из-за рукодельной истории, связанной с дуэлью. Мы знаем, что для дворянина Дуэль — способ отстоять честь. А Швабрин, в начале рассказа, кажется, человек чести.Хотя с точки зрения простого человека,Василиса Егоровна,дуэль-это «мертвые копыта».Такая оценка позволяет читателю,сочувствующему этой героине,усомниться в благородстве Швабриной.
Вы можете судить о человека в его действиях в трудную минуту.Для героев испытания Белогорской крепости начал захват Пугачев. Швабрин спасает ему жизнь. Мы видим его «подстриженным в круг, в казачьем кафтане, среди повстанцев». А во время казни он что-то шепчет Пугачеву на ухо. Грин готов разделить судьбу капитана Миронова. Он отказывается целовать руку самозванцу, потому что готов «предпочесть громкое исполнение такого унижения…».
Они по-разному относятся к Маше. Гринов восхищается, уважает Машу, даже пишет в ее честь стихи.Швабрин, напротив, смешивает имя любимой девушки с грязью, говоря: «Если ты хочешь, чтобы Маша Миронова шла к тебе в сумерках, то вместо ласковой реки подари ей пару сиглей». Швабрин клевещет не только на эту девушку, но и на ее родственников. Например, когда он говорит «как будто Иван Игнатьич был в неинвалидах с Василисой Егоровной..» становится ясно, что Швабрин не очень любит Машу. Когда Гринех бросился освобождать Марван Ивановну, он увидел ее «бледную, худую, с растрепанными волосами, в крестьянском платье». в заточении и все время угрожал выдать Ее бунтовщикам.
Если сравнивать главных героев, то Гринев однозначно вызовет большее уважение, ведь несмотря на свою молодость, он сумел вести себя достойно, остался верен себе, не опозорил честное имя отца, защитил любимую.
Наверное, все это позволяет называть его честью. Чувство собственного достоинства помогает нашему герою на суде в конце рассказа спокойно смотреть в глаза Швабрину, который, потеряв все, продолжает суетиться, пытаясь оклеветать своего врага.Долго в крепости он раздвигал границы, определенные честью, писал письмо — донос, отцу Гриневу, пытаясь разрушить только родовую любовь. Зачаровав не один раз, он не может остановиться, становится предателем. И потому прав Пушкин, говоря «берегите честь» и делая их эпиграфом ко всему произведению.

    1. Признание заслуг и совести пострадавших людей разных веков. Я считаю, что в наше время эта проблема актуальна. Тема чести и бесчестия рассматривается долгие годы.Следовательно, в современном мире вопрос о спорной проблеме является дискуссионным, а значит, целесообразным.
    2. Пословица из рассказа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» стала актуальной темой, над которой размышляют знаменитые писатели многих эпох. По-моему, честь стоит беречь в любом возрасте, молод ты или стар. Приняв неверное решение в молодости, которое может привести к позору и сделать себя и свою семью, вы можете изменить свое будущее в нехорошую сторону.Во избежание этой ошибки Пушкин призывает своей пословицей к обдумыванию своих поступков и последствий после совершенных.

    Удалить

  1. Проблемы чести и совести — вечные. Общество всегда стоит перед нравственным выбором. «Почему это?» — Напишите вопрос вам. Ответ прост, пока человечество будет жить, счастье и горе, самоотверженность и предательство, честь и бесчестие…
    Долг каждого поколения, сделать все, чтобы оставить предкам чистый мир. Мир без лжи, предательства, ненависти, злобы.Мир, куда все приходят по чести и совести. Именно к такой истине всегда стремились люди из века в век. Эстафету взяло на себя современное общество. Сегодня для нас будущее. Что будет завтра, зависит только от нас…
    «Берегите честь…»
    Честь — это правдивость, нравственные качества, чувство гордости за свои поступки. Берегите свою честь, значит, берегите достоинство, свой человеческий облик. Одна ошибка. Все. Твоя душа уже не будет прежней, ее красота затмит.С самого старшего возраста надо поступать по чести, чтобы в старости быть счастливым обладателем прекрасной души.

    Удалить
  2. Многие люди часто сталкиваются с проблемой чести и бесчестия. Эта проблема достаточно актуальна до сих пор. Человек сам решает быть человеком чести или бесчестия. Самомнение обычно проявляется в действиях, которые человек готов совершить во благо других людей, во благо своей Родины. Но, к сожалению, у нас есть и нечестные люди, которых ничего вокруг себя не волнует.В этом человеке каждый должен стремиться иметь такое качество, как честь, и тогда наш мир станет намного лучше. Так вот, как зависит от выбора, подвластен каждый человек, но не каждый осознает правильность своих действий.
    «Берегите честь смолода…»
    Для многих людей честь является его основным качеством, если человек потеряет лучшее качество в своей жизни, он изменится. Он не сможет ничего изменить, как это было достоинством в его жизни, так и теперь не будет никакого уважения к нему, потому что он потеряет Его честь.Для каждого человека важна честь, так как именно этим качеством проверяется чистота и красота твоей души.

    Удалить
  3. 1) Честь… Обеспечить… Эти полярные понятия имеют большое значение в нашей жизни и по сей день. Мы часто сталкиваемся с проблемой: быть честным перед собой или пойти дорогому на предательство. Все зависит от нас самих, каждый выбирает для себя свой нравственный путь. Да, бесчестье – это светлый путь, это слабость, когда думаешь только о себе и своей пользе.Согласитесь, лучше жить по законам чести, не предавать себя и окружающих людей, ведь честь есть сила совести. Мы все должны осознавать правильность своего выбора.
    2) Понятие о чести издавна было в народе, было одним из важнейших среди нравственных начал. Пословица А.С. Пушкина из повести «Капитанская дочка»: «Берегите честь…» — стал вечным. Ведь честь состоит из нравственных качеств, достойных уважения и гордости.Не зря в раннем возрасте человек учится отличать хорошее от плохого. Понятие чести надо усвоить с детства, и главное сохранить эту силу с малых лет и не до глупости, ведь это шаг к честной, порядочной и счастливой жизни.

    Удалить
  4. 1) Уместно ли в наше время говорить о чести?
    Честь была и будет ценна во все времена, когда есть люди. Об этом размышляют многие философы и поэты всех времен. За честь умирали на дуэлях, а если ее теряли, то считали, что прежней жизни никогда не будет.В понятие чести заложено великое стремление к идеалу. Честь — высокая духовная сила, удерживающая человека от предательства и лжи, от аморального поведения и приеды
    2) «Берегите честь Смалода…»
    Честь всегда была на первом месте в вопросах нравственности. Понятие чести воспитывается в человеке с детства. Безнравственность раздражает человека. «Берегите честь смолодых…» — это пословица из произведения А.С. Пушкина «Капитанская дочка», которая несет в себе большой смысл.Честь и нравственность выступают жизненным помощником, который поможет преодолеть суровые жизненные ситуации, поэтому чести нужно учиться с самых малых лет.

    Удалить
  5. 1) Уместно ли в наше время говорить о чести и совести? Я считаю, что несомненно, потому что затронутая проблема будет актуальна во все времена. Ведь честь, человеческое достоинство – это важнейшие нравственные понятия. Они помогают увидеть грань между правдой и ложью, понять разницу между пользой для себя и благом общества, человечества в целом.Если мы будем руководствоваться не только своими корыстными интересами, но и общественными потребностями, то мир начнет процветать.
    2) «Берегите честь…» Честь — это в первую очередь ваша репутация. Поэтому смолоз надо делать так, чтобы никто не смог упрекнуть вас в лицемерии, во лжи, в измене. Очень сложно вернуть свое доброе имя, испортив его в молодости. Окружающие навсегда запомнят все неуместные и непристойные поступки, которые вы совершили, а значит и отношение к вам будет соответствующим.Ведь если человек хоть раз ступил на путь бесчестия, он уже запятнан. Я думаю, что люди ошибаются, если считают, что все их проступки прощены и забыты. Это не так. Честь дается только человеку на всю жизнь и хранить ее надо очень бережно.

    Удалить
  6. Есть ли в наше время понятия совести и чести? Они вечны? Совесть – это внутренний голос человека, который может отвести от любых поступков. Если человек не будет слушать совесть, то она может его «замучить» после проступка.С течением времени ничего не изменилось, поэтому вопрос совести и чести – это вопрос, который будет актуален в любое время.
    2. Понятие чести – один из важных нравственных вопросов, который будет актуален в любое время. «Берегите честь» — эта пословица означает беречь достоинство честного человека, нести ответственность за его поступки в любом возрасте. Честь, действительно, нужно беречь смалод, ведь ошибки, которые человек может совершить в юности, могут испортить всю его дальнейшую жизнь.

    Удалить
  7. Человек сам выбирает, как поступить в той или иной ситуации, он сам определяет, как ему идти по жизни: либо по чести, либо по бесчестию.Из-за проблемы выбора человек иногда выбирает самый простой путь, который, как ему кажется, правильный. Однако путь предательства, лжи, лицемерия и духовного разложения души человеческой есть. Именно из-за такого пути люди становятся нечестными.
    «Берегите честь» — Эта пословица означает истинную красоту души человека, верность голосу совести, следование нравственным опросам, внутреннее нравственное достоинство. Следующие люди появляются из-за неправильного выбора, из-за искушений, лежащих на каждом шагу.Многие люди идут таким легким путем, что потом теряют свое настоящее лицо, убивают все самое чистое, молчаливое и портящее себе душу и совесть.

    Удалить
  8. Честь — одна из основных категорий этики — определяет отношение человека к себе и отношение к нему со стороны общества. Это справедливость, моральные качества, чувство гордости за свои поступки. «Берегите честь» — эта пословица означает, что нужно беречь свое достоинство, так как с детства человек формирует себя.Чтобы не совершать ошибок, которые могут испортить дальнейшую жизнь, нужно вести себя плодотворно и делать только добрые дела. Берегите свою честь, значит, берегите достоинство, свой человеческий облик.

    Уместно ли в наше время говорить о чести и совести?
    Я считаю, что это уместно. Наверное, честь и позор имеют значение. Перед каждым человеком стоит выбор быть человеком чести или бесчестия. Я считаю, что честь должна быть у каждого человека, потому что она способствует высокому уровню нравственного развития, так как честь – это душа человека.Путь чести не прост, но ничего не происходит легко, нужно стремиться и достигать. Важно помнить, что честь очень легко потерять и встать на путь бесчестия. Многие считают, что этот путь быстр и легок, но нечестный человек должен помнить о выгодности каждого своего поступка, ему также необходимо просчитывать все свои шаги. Лучше жить по законам чести, не предавать себя и окружающих себя людей, ведь честь есть сила совести.Мы все должны осознавать правильность своего выбора.

    Удалить
  9. Светлана Белогорская
    1) Считаю, что разговор о чести и совести актуален вне зависимости от времени. Например, совесть является неотъемлемой частью человека. В любой ситуации она подсказывает нам, какой выбор следует сделать или какое решение принять. Голос совести часто защищает нас от безнравственных поступков, если его слушать, то человек не сойдет на путь бесчестия.
    2) В настоящее время век технического прогресса и современных технологий, многим кажется, что важность чести устарела, отошла на второй план. На самом деле это не совсем то, о чем говорит русская пословица: «Берегите честь», актуальная до сих пор. Смысл этой пословицы в том, что честь нужно беречь с юных лет, нельзя вставать на путь бесчестия, чтобы потом, в одно мгновение, стать человеком чести. Часто, сохраняя свою честь, человек прилагает к себе много усилий, что может быть тяжело для человека, ведшего нечестную жизнь.Вот почему с малых лет необходимо прививать детям такие понятия, как совесть и честь, ведь это закаляет характер человека, помогает ему не свернуть с избранного пути.

    Удалить
  10. 1. Уместно ли в наше время говорить о чести и совести?
    Что такое честь? Что такое позор? Нужно ли говорить о чести в наше время? Эти и другие вопросы задавали и задают многие писатели русской и зарубежной литературы. Жизнь ставит перед каждым человеком выбор: быть честным и идти по пути совести и нравственности или идти по пути бесчестия и быть лживым, эгоистичным и лицемерным человеком.Путь чести… Он достаточно сложен, но именно в нем раскрывается нравственное достоинство человека. Важно помнить, что честь очень легко потерять и встать на путь бесчестия. Многие считают, что этот путь быстр и легок, но нечестный человек должен помнить о выгодности каждого своего поступка, ему также необходимо просчитывать все свои шаги. Можно сказать, что честь – это верность своим принципам, а также мнение общества о моральных достоинствах. В наше время люди чаще всего выбирают путь лжи и предательства, думая, что этот путь быстрее и удобнее.
    2. «Берегите честь»
    Впервые с этой пословицей мы встречаемся в произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Проблема почитания семьи должна вкладываться в ребенка с детства. Только совесть и нравственное достоинство могут удержать человека в каждом. Наличие чести говорит о моральной целостности человека. Хранить честь очень нужно в нашем мире, чтобы случайно не потерять ее и не встать на путь бесчестья, который некоторым людям кажется простым.

Препарат К.

Исход сочинение

«Довольный мужчина» (стихотворение в прозе) По улице столицы мчится еще молодой мужчина. Его движения веселые, бойкие; Глаза блестят, губы ухмыляются, приятно алеет лунное лицо… Он весь — удовлетворение и радость. Что с ним случилось? Получил ли он наследство? Повысилось ли оно по рангу? Поспешит ли он к голубю любви? Или просто хорошо — и ощущение здоровья, ощущение полной силы читалось во всех его членах? Не ты ли положил ему на шею свой прекрасный французский крест, о польском короле Станиславе! Нет.Сочинил клевету на друга, бережно распространил, услышал ее, эту самую клевету, из уст другого друга — и она ей поверила. Ох, как доволен, как даже хорош в этот момент этот симпатичный, перспективный молодой человек! Февраль 1878 года.

Пух в прозе

«Довольный мужчина»

Тургенев И.С.

Какие нравственные качества человека получили осуждение в работе?

Моральная подлость и бесчестье

«Довольный мужчина»

Делает зло другим

(сочиненная клевета)

«Перспективный человек»

Честь — … Честь

  • Честь — Это высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и малодушия. Это жезл, укрепляющий личность в выборе поступка, это ситуация, где судьей является совесть.
  • Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором — поступить по чести и принять удар на себя или поменьше и пойти против совести, чтобы получить выгоду и уйти от беды, возможно, смерти.
  • Выбор у человека есть всегда, и от его моральных принципов зависит, каким он придет.Трудно чтить, но отступление от него, потеря чести все равно мучительны.

Честь или бесчестье?

Будучи субстанциальным, разумным и сознательным существом, человек не может не думать о том, как к нему относятся, что о нем думают, какие оценки даются его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать о своем месте среди других людей. Эта духовная связь человека с обществом выражается в понятиях чести и достоинства.

«Честь — моя жизнь, — писал Шекспир, — они срослись воедино, и потерять честь — для меня равносильно потере жизни».

Возможная редакция по:

  • Берегите честь Смолода…
  • Может ли честь противостоять бесчестию?
  • Согласны ли Вы с утверждением П. Корнеля «Мы не имеем права жить, когда умерла честь»?
  • Есть ли люди в честь чести?
  • Легко ли жить без чести и совести?
  • Честь и честность: как связаны эти понятия?
  • Какая честь, если ничего нет!
Афоризмы

Не сильный лучший, а честный.Честь и собственное достоинство сильнее всего. (Ф. М. Достоевский)

Честь нельзя отнять, ее можно потерять. (А. П. Чехов)

Наша честь — следовать лучшему и улучшать худшее… (Платон)

Честь — это внешняя совесть, а совесть — внутренняя честь. (Артур Шопенгауэр)

Позор

Лишить другого — значит потерять своего.

Публицисты Сэр

Терплю несправедливость, только не позор.

Честь дороже жизни.

Шиллер Ф.

Победитель будет равен тому, кто предал любовь и ушел из боя.

Корнель Пьер

Я согласен отложить любые неприятности, но не согласен терпеть честь.

Корнель Пьер

Каждая нечестность — шаг к бесчестию.

В. Синявский

Истинная честь не терпит лжи.

Бесстыдство есть терпение души к бесчестию во имя блага. Платон

Честь — награда за добродетель… Аристотель

Честь от нечестного — либо бесчестие. Издатели Сэр

Честь — это бриллиант на руке добродетели. Вольтер.

Нечестный человек готов на нечестное дело.

Пословица

Весенняя честь, наш кумир!

И вот что переворачивает мир!

(А.С.Пушкин)

Направление основано на полярных понятиях, связанных с выбором человека: быть верным голосом совести, следовать нравственным принципам или пройти через предательство, ложь и лицемерие.

Многие писатели акцентировали внимание на изображении различных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого нравственного падения

Введение на основе фи комментариев к указанию

Честь…Обеспечить… Жизнь и общество перед каждым человеком ставят нравственный выбор: жить так, как подсказывает совесть, следовать нравственным принципам или идти по пути бесчестия, добиваться всего в жизни путем предательства, лжи и лицемерия. ….

Я думаю, что… несомненно… мне кажется, что…. На мой взгляд, ….

Многие писатели акцентировали внимание на изображении различных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого нравственного падения.Итак, …

Свое мнение на эту тему

+ Переход к рассуждениям из литературы

Кодекс дворянской чести на страницах Литературных произведений

История русской дуэли девятнадцатого века есть история человеческих трагедий, высоких порывов и страстей. С дуэльной традицией связано понятие чести в дворянском обществе того времени. Был даже кодекс дворянской чести. Готовность заплатить жизнью за неприкосновенность своего личного достоинства предполагала острое осознание этого достоинства.

А.С. Пушкин, «Сленник чести», защитив честь жены и свою честь, вызвал на дуэль Дантеса, т.к. не смог жить «оклеветанной Молвой» и положил конец бесчестию ценой собственной жизни. М.Ю. Лермонтов тоже пал жертвой нечестных и злых завистников.

Во многих литературных произведениях честь является мерилом человечности и порядочности героев.

Честь как воплощение духовной силы Героя Героя как воплощение духовной силы Героя

Честь рода — категория народной морали.Защитником народных представлений о чести и достоинстве является купец Калашников в знаменитой «песне о купце Калашникове…» М.Ю. Лермонтов. Закладывая сюжет о реальном событии, Лермонтов наполняет его глубоким нравственным смыслом. Калашников выходит «За святую беду, матушка», за семейные ценности, за честь жены. Образ купца Калашникова близок народному идеалу. Так же, как и герои народного эпоса, Степан борется за честь и справедливость, отстаивает вечные ценности.

Честь как воплощение духовной силы богатыря

« Но честь моя — твоя честь, а я храбрый «, — Строки из письма Татьяны Лариной от Романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», заканчивающиеся признанием в любви, не просто выражают надежду юной девушки на порядочность и достоинство избранника.В них звучит вера и в то, что честь самой героини не будет омрачена.

Для лариата понятие чести, нравственной чистоты является основой мировоззрения.Руководствуясь его представлением о долге, она остается верна мужу, отвергая любовь Онегина. Вы можете быть принесены в жертву с любовью, в этом нет чести.

Честь как воплощение духовной силы Героя Антица эффективность в литературе XX века

(В. Быков «Сотников»).

Не обходит стороной проблема сохранения чести и литературы о Великой Отечественной войне. Стать трусом, совершить себе предательство и продолжать с этим жить — такой выбор делает рыбак.Он соглашается служить полицейским, выбивает из-под ног бывшую однопанельницу опору и становится палачом, с которым до сих пор сражался плечом к плечу. Он остается живым и вдруг ловит ее полные ненависти глаза. Ненавижу его, труса и предателя, нечестного человека. Теперь он враг — и для людей, и для себя тоже… Судьба лишает рыбака возможности покончить с собой, он будет жить со своим клеймом бесчестия.

Вспомогательная литература

  • D.ФОНВИЗИН «НЕРДОАД»
  • А.Грибоедов «Горе от ума»
  • А. Пушкин «Капитанская дочка»
  • А. Пушкин «Дубровский»
  • М.Лермонтов «Песня о царе Иване Васильевиче…»
  • М.Лермонт «Ублюдок»
  • Н.Гоголь «Тарас Бульба»
  • Л. Толстой «Война и мир»
  • Ф.Достоевский «Преступление и наказание»
  • А.Грин «Зеленая лампа».
  • М.Шолохов «Судьба человека»
  • В. Бесто «Обелиск»; «Сотников»
  • Б.Васильев «Отмечено в списках»
  • Проспер Мерим «Маттео Фальконе»

Аргументация

Пух в прозе

«Довольный мужчина»

  • Формулировка своего положения в виде диссертации;
  • Конструкция с микровыходом
  • с использованием кавычек

Тургенев И.С.

Бесчестье, на мой взгляд, это …………… .. Отзыв …………….. Писатель рисует …………………….. задавая ряд риторических вопросы, автор пытается понять причину…………………………… Ответ поражает: ….. ……. понять авторское положение Это позволяет нам иронизировать …………………………….. Читая это произведение, я вспоминаю слова …. (пословица) … + Микроволновка. Вспомним стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Довольный человек». Писатель рисует юношу, у которого все — удовлетворение и радость.Задавая ряд риторических вопросов, автор пытается понять причину такого настроения. Ответ поражает нас: герой доволен тем, что сочинил клевету на другого. Она позволяет понять авторскую позицию: «Перспективный молодой человек». Читая это произведение, я вспоминаю слова издателя Сира: «лишить чести другого — значит потерять свою». Герой Тургенева, я думаю, обезопасил прежде всего себя.

Итак, в заключение хочу сказать, что ………………. Я думаю что ………………………………. В конце хочется вспомнить строки…………………..

Итак, в заключение хочу сказать, что каждый из нас пойдет в свою дорогую жизнь, у каждого свой путь, полный и взлетов, и падений. И все же я считаю, что главное для человека — быть честным и перед собой, и перед другими. В конце хочется вспомнить строки А. С. Пушкина:

Весенняя честь, наш кумир!

И вот во что превращается мир!

Пожалуй, честь для каждого тяжелая ноша, и только сильный человек, воспитанный в честности и нравственности, способен ее нести.Конечно, каждый выбирает сам, ехать дорого или жить без этого, отбросив все лишние моральные предрассудки и муки совести. Однако печально становится в тот момент, когда в воспитание человека изначально не вкладывается такое понятие, как «честь», ибо в дальнейшем оно становится трагедией общества. Ведь нравственное разложение, падение в нравственные мраки ведет к краху как отдельного человека, так и всего народа.

Юрий Левитанский

Каждый выбирает сам

Каждый выбирает сам

женщина, религия, дорога.

Дьявольское служение или пророк —

каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает

слово для любви и для молитвы.

Меч для дуэли, меч для боя

каждый выбирает сам по себе.

Каждый выбирает сам по себе.

Щит и латы, посох и нашивка,

измерение окончательной выплаты

каждый выбирает сам по себе.

Каждый выбирает для себя.

Я тоже выбираю — как могу.

У меня нет претензий ни к кому.

Каждый выбирает для себя.

Домашние задания Составьте и запишите комплексный план по каждому из следующих данных:

  • Как соотносятся понятия «честь» и «Отечество»?
  • Что значит идти дорогой честью?
  • Что толкает человека на нечестные поступки?

Дорога чести

Что такое честь и куда ведет ее путь? Какими качествами люди идут дорого чтить? Я постараюсь ответить на эти вопросы.Я думаю, что честь – это образ жизни, основанный на совестливости, благородстве, правдивости и мужестве. Я думаю, что если ребенок с колыбели впитает в себя эти качества, то его жизнь пойдет по правильному пути.

Именно по этой дороге проехал герой повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев. Проводя на военную службу, Старший Гринёв просит Сына принять честь. Юноша, неукоснительно следуя Завету Отца, служит Родине, мужественно защищая Белогорскую крепость.Приехав на службу в Оренбургскую губернию, молодой человек знакомится с семьей капитана Миронова. Начальник крепости, его жена и их дочь Маша, которым он очень понравился, Гринёва приветствуются. Петр начинает дружить со швабинским офицером, разжалованным за кровавой дуэлью, которого накалывает на Машу Миронову, разные нелицеприятные вещи. Вскоре выясняется, что сам Свабрин влюблен в девушку. Офицер преодолевает сильнейшую ревность и зависть к более счастливому противнику.Швабрин жестко критикует стихи, написанные Петром для Маши, и оскорбляет ее честь, намекая на продажу девочек. В этом акте, мне кажется, начинает проявляться истинное лицо Швабрина. Он предстает перед нами в образе нечестного, лживого и завистливого человека, не имеющего представления о чести. Как человек благородный и честный, Гринев не мог вынести такого оскорбления, поэтому он вызвал противника на дуэль, которая, к счастью, закончилась лишь легким ранением обиженного юноши. Дальнейшее взятие Белогорской крепости отрядом Пугачева еще раз показало истинные лица героев повести.Ни капитан «Миронов», ни его помощник, ни сам Гринове не захотели присягать лжеимператору, поэтому были приговорены к расстрелу. Они были полностью верны долгу чести. Петра спасло от виселицы только то, что Пугачев признал в нем своего благодетеля, подарившего ему когда-то святую Тулипу. А Швабрин, наоборот, вероломно переходит на сторону врага, его даже прописывают главным в крепости. В отсутствие Гриневой Швабрин испытывал Машу, пытаясь заставить ее выйти за него замуж.Узнав об этом, Петр, несмотря на опасность, спешит из далекого Оренбурга спасать возлюбленную. Поступить иначе ему не позволяет совесть и уважение к памяти погибшего капитана крепости. Я думаю, что именно за свое благородство, честность и мужество Гринев получил самое лучшее, что может быть для человека: счастье, взаимную любовь и неукротимую совесть. Швабрин же за свою трусость, ложь, лицемерие и бесчестие был предан строгому суду.

Сравнивая жизненный путь этих двух героев, невольно приходишь к выводу, что образ дорогой чести Гринева может служить прекрасным примером для подражания.

Произведения о чести и бесчестии. Аргументы на направление

Напоминание:

Как составить реферат, чтобы осветить тему эссе?

1. Задайте вопрос по теме сочинения.

2. Дайте ответ на этот вопрос.

3. Этот ответ будет тезисом основной части реферата.

4. Докажите тезис литературными аргументами.В этом случае текст не нужно переписывать. Необходимо написать собственные размышления и рассуждения, используя аргументы из книг.

5 В заключении необходимо сделать вывод по письменному обоснованию.

«Честь и бесчестие»

Направление «Честь и бесчестье» основано на понятиях, связанных с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать нравственным принципам или идти по пути предательства, лжи и лицемерия.

Многие писатели изображали различные проявления человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого нравственного падения.

Возможные темы эссе:

    Наша честь — следовать за лучшими и улучшать худшие… (Платон)

    Может ли честь противостоять бесчестию?

    Берегите честь с юных лет… (пословица)

    Как выбрать в трудную минуту между честью и бесчестием?

    Откуда берутся нечестные люди?

    Честь бывает истинной и ложной.

    Есть ли сегодня почетные люди?

    Какие герои живут по чести?

    Смерть или позор?

    Нечестный человек готов на бесчестный поступок.

    Вода все смоет, только бесчестие не смоет.

    Лучше быть бедным с честью, чем богатым с бесчестием.

    Есть ли право на бесчестие?

    Честный человек дорожит честью, а что должен ценить нечестный человек?

    Всякая нечестность — шаг к бесчестию.

    «Честного человека можно преследовать, но нельзя обесчестить.» (Вольтер)

    «Чем честнее человек, тем меньше он подозревает других в нечестности» (Цицерон)

    «Честь дороже жизни…» (Ф. Шиллер)

    «Ненавижу, люблю и мечтаю , А я знаю бесчестье и честь…» (В. Морозов)

    «Пока живы сердца для чести» (А. С. Пушкин)

Произведения о чести и бесчестье:

(Можно привести аргументы, дополнить этот список другими работами)

1. А. Пушкин «Капитанская дочка» ( Как известно, А. С. Пушкин погиб на дуэли, сражаясь за честь своей жены. М. Лермонтов в своем стихотворении назвал поэта «рабом чести». Ссора, причиной которой стала оскорбленная честь А. Пушкина, привела к смерти величайшего писателя. Однако Александр Сергеевич сохранил в народной памяти свою честь и доброе имя.

В рассказе «Капитанская дочка» Пушкин изображает Петрушу Гринева с высокими моральными качествами. Петр не запятнал своей чести даже в тех случаях, когда за это можно было заплатить головой.Он был человеком высоких нравов, достойным уважения и гордости. Он не мог оставить безнаказанным клевету Швабрина на Машу, поэтому вызвал его на дуэль. Гринев сохранил свою честь даже под страхом смерти).

2. М. Шолохов «Судьба человека» (В коротком рассказе Шолохов затронул тему чести. У Андрея Соколова, простого русского человека, была семья, любящая жена, дети, свой дом. Все рухнуло в одно мгновение, и виной тому война. Но ничто не могло сломить настоящий русский дух.Все тяготы войны Соколов сумел перенести с высоко поднятой головой. Одним из главных эпизодов, раскрывающих силу и стойкий характер человека, является сцена допроса Андрея Мюллера. Слабый, голодный солдат превосходил фашиста силой духа. Отказ от предложения выпить за победу немецкого оружия был для немцев неожиданным: «Да чтоб я, русский солдат, выпил за победу немецкого оружия?» Фашисты оценили мужество русского солдата, сказав: «Ты храбрый солдат.Я тоже солдат и уважаю достойных противников. Твердость характера Соколова снискала уважение немцев и они решили, что этот человек достоин жизни. Андрей Соколов олицетворяет честь и достоинство. За них он готов отдать даже свою жизнь.) )

3. М. Лермонотов. Роман «Герой нашего времени» (Печорин знал о намерениях Грушницкого, но тем не менее не желал ему зла. Поступок, достойный уважения. Грушницкий, наоборот, совершил бесчестный поступок предложив Печорину незаряженное оружие для дуэли).

4. М. Лермонотов «Песня о царе Иване Васильевиче…». (Лермонтов рассказывает о вседозволенности людей у ​​власти. Это Кирибеевич, посягнувший на свою замужнюю жену. Законы ему не писаны, он ничего не боится, даже царь Иван Грозный его поддерживает, поэтому он соглашается воевать с купец Калашников.Купец Степан Парамонович Калашников — человек правды, верный муж и любящий отец.И даже несмотря на риск проиграть Кирибеевичу, он вызвал его на кулачный бой за честь своей жены Алены.Парамонович мог бы уступить царю, избежать его гибели, но для него честь рода оказалась дороже. На примере этого героя Лермонтов показал настоящий русский характер простого человека чести — сильного духом , непоколебимый, честный и благородный.)

5. Н.Гоголь «Тарас Бульба». (Остап достойно принял смерть).

6. В. Распутин «Уроки французского». (Мальчик Вова с честью проходит все испытания, чтобы получить образование, стать мужчиной)

6.А. Пушкин «Капитанская дочка». (Швабрин — яркий пример человека, потерявшего достоинство. Он полная противоположность Гриневу. Это человек, для которого понятия честь и благородство вообще не существует. Он ходил по головам других, переступая над собой ради своих сиюминутных желаний. Народная молва гласит: «береги платье снова, и честь с юных лет». Однажды запятнав честь, вряд ли когда-нибудь сможешь восстановить свое доброе имя.)

7 ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» (Раскольников — убийца, но бесчестный поступок был основан на чистых помыслах. Что это: честь или бесчестье?)

8. Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание». (Соня Мармеладова продала себя, но ради семьи. Что это: честь или бесчестье?)

9. Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». (Дуню оклеветали. Но честь восстановили. Честь легко потерять.)

10. Л.Н. Толстой «Война и мир» (Став обладателем большого наследства, Безухов своей честностью и верой в доброту людей попадает в сети, расставленные князем Курагиным.Его попытки завладеть наследством не увенчались успехом, тогда он решил получить деньги другим способом. Он женил юношу на своей дочери Елене, которая не питала к мужу никаких чувств. В добродушном и миролюбивом Пьере, узнавшем об измене Елены с Долоховым, закипел гнев и он вызвал Федора на бой. Дуэль показала мужество Пьера. Таким образом, на примере Пьера Безухова Толстой показал качества, вызывающие уважение. А жалкие интриги князя Курагина, Елены и Долохова приносили им одни страдания.Ложь, лицемерие и подхалимство никогда не приносят настоящего успеха, но могут запятнать честь и потерять достоинство человека.)

11.

12.

Эпиграфы: о чести

1. Честь нельзя отнять, ее можно потерять.
(А.П.Чехов)

2. Честь есть внешняя совесть, а совесть есть внутренняя честь.
(Артур Шопенгауэр)

3. Честь и достоинство сильнее всего.
(Ф. М. Достоевский)

4.Честь дороже жизни.

Шиллер Ф.

5. Истинная честь не терпит неправды.

fielding

6. Сохранить честь — значит остаться человеком.

10.

Эпиграфы о бесчестии

1. Нечестный человек готов на бесчестный поступок.

Пословица

2. Всякая нечестность есть шаг к бесчестию.

В. Синявский

3. Бесстыдство — терпение души на бесчестие во имя наживы.
Платон

Возможные тезисы:

1. Сохранять честь означает оставаться человеком в любой ситуации.

2. О чести человека можно судить не только по самоуважению, но и по отношению к другим людям.

3. Человек, который дорожит своей честью, не боится даже смерти.

4. Некоторые люди предпочитают смерть позору.

5. Честь и мужество — понятия неразделимые.

6. Честь и достоинство – понятия неразделимые.

7. Только волевой человек способен сохранить свою честь в любой ситуации.

8 Уважающий себя человек может отдать жизнь за свою честь.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

Пример эссе №1:

Пишу вступление:

Честь… Что это? Честь – это нравственные качества человека, его принципы, достойные уважения и гордости, это высокая духовная сила, способная удержать человека от подлости, предательства, лжи и малодушия.Для большинства из нас состояние утраченной чести (позора) является сильной душевной болью, так как именно это состояние разрывает нашу духовную связь с другими людьми, с обществом. Без чести у человека нет настоящей жизни.

Пишу основную часть сочинения

Классиками мировой фантастики, в том числе и русской, создано множество произведений, повествующих о таких героях, которые по-разному относятся к понятию чести и достоинства. Так, в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» проблеме чести уделяется самое серьезное внимание.Автор показывает двух русских офицеров — Гринева и Швабрина. Петр Андреевич Гринев — человек чести и долга, но Швабрина таковым назвать нельзя. Почему это происходит? Жизнь часто испытывает людей, ставит их перед выбором. Как быть, что делать в конкретных ситуациях? Поступать по чести и совести или прийти к бесчестию?

В родительском доме Петр получил здоровый жизненный старт, его моральные качества и жизненные принципы достойны уважения. Отец, провожая Петра на службу, дал ему наказ служить честно и помнить, что честь — самое главное для человека.Молодой офицер помнит отцовскую заповедь «Береги честь с юных лет». Гринёву свойственны благородство и верность. Честь и долг для русского офицера – смысл жизни. Он отказался служить Пугачеву, объяснив это тем, что дал присягу служить императрице. Петр Андреевич ведет себя смело, честно, ведет себя достойно. Пугачев хвалил Гринева как человека чести. И мы видим, что путь чести очень трудный, но правильный в жизни.

А Швабрин? Он тоже русский офицер.Но что? У Швабрина нет чувства долга и человеческого достоинства. Нарушив военную присягу, он перешел на сторону Пугачева, полз в ногах самозванца, просил прощения. Он предал Родину, его коллега Гринев, столько страданий принес Маше Мироновой, отвергнувшей его любовь. И это самое настоящее бесчестие. Перечитывая страницы романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка», мы начинаем отчетливо понимать, что «честь мундиром не выдается. Честь есть нравственная начинка», что бесчестие ведет к краху человеческой личности.

В романе «Дубровский» А. С. Пушкин показывает двух помещиков, старых друзей — Кирилла Петровича Троекурова и Андрея Гавриловича Дубровского. Что значит честь для каждого из них? Долгое время единственным человеком, к которому Троекуров относился с почтением и уважением, был его сосед из Кистеневки-Дубровского. Старые друзья поссорились. Оба помещика отличались вспыльчивостью, оба были горды. Троекуров поддерживал в себе это состояние сознанием богатства и власти. А Дубровскому — осознание древности своего рода и благородной чести.Случай в конуре показывает Дубровского как человека гордого, обладающего чувством собственного достоинства. Троекуров своими действиями довел бывшего друга до безумия и смерти. Такие действия разрушают личность.

Перечитывая роман А. С. Пушкина «Дубровский», думаю о том, что честь – это главный стержень человека, его нравственный стержень, когда судьей человеческих поступков и поступков становится совесть, она же наш лучший контролер.

Пишу заключение.

Итак, рассуждая на тему чести и бесчестия, вспоминая страницы двух романов Александра Сергеевича Пушкина, прихожу к выводу, что понятие честь никогда не устареет, так как именно честь помогает человеку жить, быть на высоте, помогает сделать правильный нравственный выбор, осуществить духовную связь с людьми, с обществом. А этого в жизни человека немало. И мне очень хочется надеяться, что в наше время среди моих современников будет как можно больше людей, для которых понятие чести никогда не утратит своего высокого значения.

Как человек проявит себя на войне – самом тяжелом испытании, которое уготовила ему судьба? Останется ли он верен чести, нравственным принципам или перейдет грань, за которой — предательство, подлость, позор, бесчестие?

Андрей Соколов в рассказе М. Шолохова «Судьба человека» — это обобщенный образ советских людей, переживших войну, выживших в ней, несмотря ни на что и вопреки всему. Неслучайно автор дает рассказу такое название — он пишет о человеке в годы войны, о тех людях, которые остались верны своему долгу, но запятнали свою честь .(«На то ты и мужчина, на то ты и солдат, все терпеть, все рушить, если надобность потребует».)
Каждый день на войне — это уже подвиг, борьба за жизнь, изгнание врагов с родной земли. Разве это не подвиг, когда Андрей пошел в атаку, когда он выжил в немецком плену, поразив даже своих врагов («Я хотел показать им, проклятым, что хоть и умираю с голоду, но не собираюсь подавиться их подачкой, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость, и что они не превратили меня в зверя, как ни старались.»)
Разве не был он моральным подвигом, когда после войны остался сочувствующим другим человеком, усыновив мальчика Ванюшку? Нравственные идеалы и ценности, которым он был верен до конца, помогли Андрею остаться человеком чести, не уронить своего человеческого достоинства .(«Два сироты, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы… Что-то ждет их впереди?, повзрослев, он сможет все вынести, все преодолеть на своем пути, если к этому его позовет Родина.»)
К сожалению, на войне проявилась и подлость души некоторых людей, которые ради спасения своей жизни стали предателями. Выжить любой ценой было для них главным. Что за честь и о совести можно говорить,если она,смерть,рядом?Так думали в те минуты,переступая грань приличия,человечности.Вспомним солдата,который был готов сдать своего офицера немцам,чтобы остаться в живых( эпизод в церкви, когда Андрей попал в плен и убил этого предателя: «Впервые в жизни убил, а потом и своего… А что он из себя представляет? Он тоньше чужого, предатель.»»)
На войне проверялся характер человека. Честь или бесчестие, предательство или героизм — что выбирал человек, это зависело от тех нравственных принципов и идеалов, которые лежали в основе его жизненной позиции. Но войну мы выиграли потому, что нечестных было гораздо меньше.Народ объединяла воля к победе,патриотизм,любовь к Родине.Судьба человека и судьба страны,народа слились воедино.

Направление «Честь и бесчестие» итогового сочинения 2016-2017 по литературе: примеры, образцы, анализ произведений

Примеры написания рефератов по литературе по направлению «Честь и бесчестие». Статистика дана по каждому сочинению. Некоторые сочинения являются школьными, и использовать их как готовые образцы для итогового сочинения не рекомендуется.

Эти работы можно использовать для подготовки к итоговому сочинению. Они предназначены для формирования у учащихся представления о полном или частичном раскрытии темы итогового сочинения.Рекомендуем использовать их как дополнительный источник идей при создании собственной презентации раскрытия темы.

Ниже представлены видеоанализы работ в тематическом направлении «Честь и бесчестье».

В наш жестокий век, кажется, умерли понятия чести и бесчестия. Особой необходимости держать девушек в почете нет — стриптиз и порочность дорого оплачиваются, а деньги гораздо привлекательнее, чем какие-то эфемерные почести. Помню Кнурова из А.Н. Островского «Приданое»:

Есть пределы, за которые не выходит осуждение: я могу предложить вам такое огромное содержание, что самые злостные критики чужой морали должны будут молчать и зазывать от удивления.

Иногда кажется, что мужчины давно не мечтали служить на благо Отечества, защищать свою честь и достоинство, защищать Родину. Вероятно, литература остается единственным свидетельством существования этих понятий.

Самая дорогая работа А.С. Пушкин начинается с эпиграфа: «Берегите честь с юных лет», входящей в состав русской пословицы. Весь роман «Капитанская дочка» дает нам лучшее представление о чести и бесчестии.Главный герой Петруша Гринёв — молодой человек, практически юноша (на момент ухода на службу ему было «восемнадцать» лет, по словам матери), но он полон такой решимости, что готов умереть на на виселицу, но не запятнать его честь. И это не только потому, что так служить ему завещал отец. Жизнь без чести для дворянина то же, что смерть. А вот его противник и завистник Швабрин поступает совсем иначе. Его решение перейти на сторону Пугачева обусловлено опасением за свою жизнь.Он, в отличие от Гринева, не хочет умирать. Исход жизни каждого из персонажей закономерен. Гринев живет достойной, хотя и бедной помещичьей жизнью и умирает в окружении своих детей и внуков. И судьба Алексея Швабрина понятна, хотя Пушкин ничего о ней не говорит, но, скорее всего, смерть или каторга прервет эту недостойную жизнь предателя, человека, не сохранившего своей чести.

Война — катализатор важнейших человеческих качеств; показывает либо мужество и отвагу, либо подлость и трусость.Доказательство этому мы можем найти в рассказе В. Быкова «Сотников». Два героя являются нравственными полюсами повести. Рыбак энергичен, силен, крепок физически, но храбр ли он? Попав в плен, он под страхом смерти выдает свой партизанский отряд, выдает его местонахождение, вооружение, силы — словом, все для того, чтобы ликвидировать этот очаг сопротивления гитлеровцам. Но хилый, болезненный, тщедушный Сотников оказывается мужественным, терпит пытки и решительно восходит на эшафот, ни на секунду не сомневаясь в правильности своего поступка.Он знает, что смерть не так страшна, как раскаяние от предательства. В конце рассказа Рыбак, избежавший смерти, пытается повеситься в сортире, но не может, так как не находит подходящего оружия (ремень у него отобрали при задержании). Его смерть — вопрос времени, он не совсем падший грешник, и жить с таким бременем невыносимо.

Проходит

года, в исторической памяти человечества еще остались примеры подвигов чести и совести. Станут ли они примером для моих современников? Я думаю да.Герои, погибшие в Сирии, спасая людей в пожарах, в бедствиях, доказывают, что есть честь, достоинство и есть носители этих благородных качеств.

Всего: 441 слово

В своей статье Д. Гранин говорит о существовании в современном мире нескольких точек зрения на то, что такое честь, и устарело это понятие или нет. Но, несмотря на это, автор считает, что чувство чести не может устареть, так как оно дано человеку от рождения.

В подтверждение своей позиции Гранин приводит дело, связанное с Максимом Горьким. Когда царское правительство аннулировало избрание писателя почетным академиком, Чехов и Короленко отказались от званий академиков. Таким актом писатели выразили свое неприятие решения правительства. Чехов защищал честь Горького, в тот момент он не думал о себе. Именно звание «человека с большой буквы» позволило писателю отстоять доброе имя товарища.
На мой взгляд, нельзя не согласиться с мнением автора. Ведь не могут исчезнуть люди, которые пойдут на отчаянные поступки ради сохранения чести своих близких.
Это означает, что понятие чести не устареет. Мы можем защитить свою честь и, конечно же, близких и родных.

Так А.С. Пушкин отправился на дуэль с Дантесом, чтобы защитить честь жены Натальи.

В произведении Куприна «Дуэль» главный герой, как и Пушкин, защищает честь возлюбленной на дуэли с ее мужем.Этого героя ждала смерть, но она не бессмысленна.

Считаю, что тема данной статьи очень актуальна, так как в современном мире многие люди потеряли грань между честью и бесчестием.

Но пока жив человек, жива и честь.

Всего: 206 слов

Что такое честь и почему она так ценилась во все времена? Об этом говорит народная мудрость – «Берегите честь с юных лет», воспевают ее поэты и размышляют философы.За нее гибли на дуэлях, а, потеряв ее, считали жизнь оконченной. В любом случае в понятии чести содержится стремление к нравственному идеалу. Этот идеал человек может создать сам для себя, а может принять его от общества.

В первом случае, на мой взгляд, это своего рода внутренняя честь, включающая в себя такие индивидуальные качества человека, как мужество, благородство, справедливость, честность. Это убеждения и принципы, которые составляют основу самоуважения человека. Это то, что он воспитывает и ценит в себе.Честь человека очерчивает пределы того, что человек может себе позволить, и какое отношение он может терпеть от других. Человек становится сам себе судьей. Именно в этом и состоит человеческое достоинство, поэтому важно самому человеку не предавать ни одному из своих принципов.

Другое понимание чести я бы соотнес с более современным понятием репутации — так человек показывает себя другим людям в общении и поступках. В этом случае важно «не уронить достоинство» именно в глазах других людей, ведь мало кто захочет общаться с грубым человеком, вести дела с неблагонадежным человеком или помогать бессердечному скряге в нужде.Однако человек может при этом иметь плохие черты характера и просто пытаться скрыть их от окружающих.

В любом случае потеря чести приводит к негативным последствиям — либо человек разочаровывается в себе, либо становится изгоем в обществе. Честь, которую я определил как репутацию, всегда считалась отличительной чертой человека — и мужчины, и женщины. И иногда это причиняло людям боль. Например, когда их считали недостойными, пусть даже не виноватыми, а сплетнями и интригами.Или жесткие социальные ограничения. Меня всегда удивляло викторианское осуждение молодой женщины, снимающей траур по мужу и желающей начать новую жизнь.

Главное, что я понял, это то, что слово «честь» родственно слову «честность». Нужно быть честным с собой и людьми, быть, а не казаться достойным человеком, и тогда вам не грозит ни осуждение, ни самокритика.

Честь, долг, совесть — эти понятия сейчас редко встретишь среди людей.
Что это?
Честь — это моя связь с армией, с офицерами, защищающими нашу Родину, а также с людьми, которые с честью держат «удары судьбы».
Долг опять-таки наши доблестные защитники отечества, у которых есть обязанность защищать нас и нашу Родину, а также у любого человека может быть обязанность, например, помогать пожилым или младшим, если они в беде.
Совесть – это то, что живет внутри каждого человека.
Бывают люди без совести, это когда можно пройти мимо горя, а не помочь, и ничто не будет мучить тебя внутри, а можно помочь, и тогда спать спокойно.

Часто эти понятия связаны между собой. Как правило, эти качества даются нам в процессе воспитания.

Пример из литературы: Война и мир, Л. Толстой. К сожалению, сейчас эти понятия устарели, мир изменился. Редко встретишь человека, обладающего всеми этими качествами.

470 слов

Прочитав рассказ А.С. Пушкина «Капитанская дочка», понимаешь, что одной из тем этого произведения является тема чести и бесчестия.В рассказе противопоставляются два героя: Гринев и Швабрин — и их представления о чести. Эти герои молоды, они оба дворяне. ДА, и в это захолустье (Белогорскую крепость) они попадают не по своей воле. Гринев — по настоянию отца, решившего, что сыну нужно «дернуть лямку и понюхать пороха…» А Швабрин оказался в Белогорской крепости, возможно, из-за громкой истории, связанной с дуэлью. Мы знаем, что для дворянина дуэль — это способ защитить честь.А Швабрин в начале рассказа кажется человеком чести. Хотя с точки зрения обычного человека, Василисы Егоровны, дуэль — это «убийство насмерть». Такая оценка позволяет сочувствующему этой героине читателю усомниться в благородстве Швабриной.

О человеке можно судить по его поступкам в трудную минуту. Для героев испытанием стало взятие Белогорской крепости Пугачевым. Швабрин спасает ему жизнь. Мы видим его «разрезанным по кругу, в казачьем кафтане, среди бунтовщиков.И во время казни он что-то шепчет на ухо Пугачеву. Гринев готов разделить участь капитана Миронова. Он отказывается целовать руку самозванца, потому что готов «предпочесть жестокую казнь такому унижению…».

К Маше тоже относятся по-разному. Гринев восхищается, уважает Машу, даже пишет в ее честь стихи. Швабрин, напротив, смешивает имя любимой девушки с грязью, говоря: «Если хочешь, чтобы Маша Миронова пришла к тебе в сумерках, то вместо нежных стишков подари ей пару сережек.Швабрин клевещет не только на эту девушку, но и на ее родственников. Например, когда говорит «как будто Иван Игнатьич был в недопустимых отношениях с Василисой Егоровной..». Становится ясно, что Швабрин на самом деле не любит Машу. Когда Гринев бросился к свободной Марьи Ивановны, он увидел ее «бледную, худую, с растрепанными волосами, в крестьянском платье».

Если сравнивать главных героев, Гринев, несомненно, вызовет большее уважение, ведь несмотря на свою молодость, он сумел вести себя достойно, остался верен себе, не опозорил честное имя отца, защитил возлюбленную.

Пожалуй, все это позволяет назвать его человеком чести. Самоуважение помогает нашему герою на суде в конце рассказа спокойно смотреть в глаза Швабрину, который, потеряв все, продолжает суетиться, пытаясь оклеветать своего врага. Давным-давно, еще в крепости, он переступил границы, определенные честью, написал письмо — донос на отца Гринева, пытаясь погубить только что родившуюся любовь. Поступив однажды бесчестно, он не может остановиться, становится предателем.И потому прав Пушкин, когда говорит «беречь честь с юных лет» и ставя их эпиграфом ко всему произведению.

418 слов

Такие понятия, как «честь» и «совесть» как-то утратили свою актуальность в современном мире равнодушия и циничного отношения к жизни.

Если раньше прослыть недобросовестным человеком было стыдно, то сегодня к такому «комплименту» относятся легко и даже с бравадой. Угрызения совести — сегодня это что-то из области мелодрамы и воспринимается как киносюжет, то есть зрители негодуют, а в конце фильма идут и, например, воруют яблоки в чужом саду.

В наше время стало стыдно проявлять милосердие, сострадание, сочувствие. Теперь «прикольно», под одобрительное улюлюканье толпы, ударить слабого, пнуть собаку, оскорбить пожилого человека, нахамить прохожему и так далее. Любая гадость, созданная одним ублюдком, неокрепшими умами подростков воспринимается чуть ли не как подвиг.

Мы перестали чувствовать, отгородившись от реалий жизни собственным равнодушием. Делаем вид, что не видим и не слышим. Сегодня проходим мимо хулигана, глотаем обиды, а завтра сами незаметно превращаемся в бессовестных и бесчестных людей.

Давайте вспомним былые времена. Дуэли на шпагах и пистолетах за оскорбление честного имени. Совесть и долг, которыми руководствовались мысли защитников Отечества. Массовый героизм народа в Великой Отечественной войне за топтание врагом чести любимой Родины. Никто не перекладывал непосильный груз ответственности и долга на плечи другого, чтобы самому было комфортнее.

Честь и совесть – самые важные и ценные качества человеческой души.

Нечестный человек может прожить жизнь, не испытывая угрызений совести за свои поступки. Всегда найдутся лизоблюды и лицемеры, суетящиеся вокруг, превозносящие его мнимые достоинства. Но никто из них не протянет ему руку помощи в трудную минуту.

Беспринципный в достижении целей человек никого не пощадит на своем амбициозном пути. Такому человеку не присущи ни верная дружба, ни любовь к Родине, ни сострадание, ни милосердие, ни человеческая доброта.

Все мы хотим уважения и внимания со стороны окружающих. Но только когда мы сами станем терпимее, сдержаннее, терпимее и добрее, мы будем иметь моральное право отвечать взаимностью на проявление этих качеств.

Если сегодня вы предали друга, изменили близкому человеку, «подсели» на коллегу, оскорбили подчиненного или обманули чье-то доверие, то не удивляйтесь, если завтра с вами произойдет то же самое. Однажды брошенный и никому не нужный, у вас будет отличный шанс пересмотреть свое отношение к жизни, к людям, к своим поступкам.

Сделка с совестью, прикрывающая до определенного момента темные дела, в будущем может закончиться очень плохо. Всегда найдется кто-то более хитрый, наглый, бесчестный и беспринципный, который под видом ложной лести толкнет вас в пучину краха, чтобы занять то место, которое вы также заняли у другого.

Честный человек всегда чувствует себя свободно и уверенно. Действуя по совести, он не обременяет душу пороками. Жадность, зависть и неуемное честолюбие ему не присущи.Он просто живет и радуется каждому дню, данному ему свыше.

Всего: 426 слов

Направление. ЧЕСТЬ и БЕСЧЕСТЬ. Видео разбор студенческих рефератов

Честь и бесчестье — говорим о понятиях. Какие аргументы можно привести? Как построить сочинение?

Цитаты и эпиграфы

Честь — краеугольный камень человеческой мудрости.
Белинский В.Г.

Честь есть стремление снискать почести; хранить свою честь означает не делать ничего недостойного чести.
Ф. Уолтерс здесь.
– Критерии оценки итогового итогового сочинения для вузов .

Русский язык довольно сложный предмет, но без его изучения не обойтись. По окончании школьного образования каждый ученик должен сдать единый государственный экзамен.

Самая сложная часть экзамена – эссе. Готовиться к экзамену нужно каждый день, для легкости написания творческой работы нужно выучить клише, тогда работа будет минимальной.Как известно, в эссе необходимо привести аргумент, очень распространена проблема чести. Именно по этой причине мы подробно разберем эту тему.

«Капитанская дочка»

Это известное произведение Александра Сергеевича Пушкина, где находится рассуждение на заданную тему. Вопрос чести в «Капитанской дочке» выходит на первый план. Даже если мы вспомним эпиграф этого рассказа, мы запомним эти слова: «Берегите честь с юных лет».

Для начала выясним порядочность героев произведения, их моральные качества.Кто его олицетворяет? Примером могут служить Гринев, и родители этого героя, и семья Мироновых. С какой другой стороны можно рассмотреть эту проблему? Приведем аргумент (проблема чести) с точки зрения любви к Родине: Гринев в повести — человек слова и чести. Это отражается и в отношении к Маше, и в отношении к верности своей родине.

Кроме того, в произведении «Капитанская дочка» дано противопоставление героев (Гринева и Швабрина), это полные антиподы.Первый человек чести, а у второго нет ни чести, ни совести. Это очень грубо и ничего не стоит нагрубить девушке или перейти на сторону врага. У Швабрина есть такое качество, как эгоизм, несовместимое с понятием «честь».

Как формируется такое высшее нравственное качество человека, как честь? Приводя аргумент «проблема чести», необходимо подчеркнуть, что такое качество формировалось с детства. Мы видим это на примере Гриневых, честь – основа характера этой семьи.

«Тарас Бульба»

Где еще встречается вопрос чести? Аргументы можно найти и в известном произведении Николая Васильевича Гоголя.

У главного героя двое сыновей, совершенно противоположных по своим моральным качествам. Остап был честным и смелым. Он не боялся брать на себя вину, например, оборванный сад. Предательство ему не свойственно, Остап умер в страшных муках, но остался героем.

Другое дело Андрей. Он нежен и романтичен по натуре.Всегда в первую очередь думает о себе. Без зазрения совести он может обмануть или предать. Самое большое предательство Андрея — переход на сторону врага из-за любви. Он предал всех своих близких, он с позором погиб от рук отца, который не смог выжить и простить сыну содеянное.

Что такое воспитательная работа? Очень легко поддаться своим чувствам, но не забывайте о тех людях, которые заботятся о вас. Предательство на войне – самый страшный поступок, и нет прощения и пощады человеку, его совершившему.

«Война и мир»

Проблема аргументации, которую мы сейчас приведем, находится в романе Льва Толстого. Роман посвящен самой страшной войне, когда Россия воевала против Наполеона. Кто здесь олицетворение чести? Герои такие как:

  • Андрей Болконский.
  • Пьер Безухов.
  • Наташа Ростова.

Это качество проявляли все эти герои в определенных случаях. Первый отличился в Бородинском сражении, второй — своим стремлением убить врага, а Наташа Ростова помогала раненым.Все были в одинаковом положении, каждому давались свои особые испытания. Но люди чести, патриоты своей страны смогли победить врага.

«Два капитана»

Проблема, аргументы которой мы сейчас приведем, возникает перед нами на страницах повести В. Каверина. Стоит сразу обратить внимание на то, что произведение было написано в 1944 году, во время войны с фашистами.

В это непростое для всех время в людях ценятся, в первую очередь, такие понятия, как достоинство и честь.Почему рассказ так называется? Речь идет о капитанах: Сане Григорьеве и Татаринове. Их объединяет порядочность. Суть работы такова: Саня заинтересовался пропавшей экспедицией Татаринова и защитил его доброе имя. Он сделал это, несмотря на то, что оттолкнул от себя Катю, которую успел очень полюбить.

Произведение учит читателя тому, что нужно всегда идти до конца и не останавливаться на полпути, особенно когда речь идет о чести и достоинстве человека.Люди, живущие нечестно, всегда будут наказаны, просто нужно немного времени, справедливость всегда восторжествует.

Официальный комментарий:
Направление основано на полярных понятиях, связанных с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать нравственным принципам или идти по пути предательства, лжи и лицемерия.

Многие писатели сосредоточились на изображении различных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого нравственного падения личности.
Рекомендации:
Честь – это та высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и малодушия. Это стержень, который укрепляет личность в выборе поступка, это ситуация, когда совесть — судья. Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором – поступить достойно и принять на себя удар, или же проявить трусость и пойти против совести, чтобы получить выгоду и уйти от бед, возможно, смерти. У человека всегда есть выбор, и то, как он поступит, зависит от его моральных принципов.Путь чести труден, но отступление от него, потеря чести еще более болезненны.
Будучи социальным, разумным и сознательным существом, человек не может не думать о том, как к нему относятся другие, что о нем думают, какие оценки даются его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать о своем месте среди других людей. Эта духовная связь человека с обществом выражается в понятиях Чести и Достоинства. «Честь — моя жизнь, — писал Шекспир, — они срослись воедино, и потерять честь для меня равносильно потере жизни.
Нравственное разложение, падение нравственных устоев ведет к краху как отдельной личности, так и всей нации. Поэтому так велико значение великой русской классической литературы, являющейся нравственным фундаментом многих поколений людей.

Афоризмы и изречения известных людей:
Не стяжай славу тщеславием, или красотой одежд, или коней, или украшением, но мужеством и мудростью.
Теофраст
Каждый мужественный, каждый правдивый человек прославляет свою Родину.
Р. Роллан
Стыд и честь подобны одежде: чем ветхее, тем небрежнее с ними обращаешься.
Апулей
Истинная честь не терпит неправды.
Г. Филдинг
Ценность и достоинство человека лежат в его сердце и в его воле;
вот основа его истинной чести.
Мишель де Монтень
Никогда не сворачивайте с дороги долга и чести — это единственное, в чем
мы обретем счастье.
Жорж Луи Леклерк

Кодекс дворянской чести на страницах литературных произведений
История русской дуэли XIX века – это история человеческих трагедий, высоких порывов и страстей.Понятие чести в дворянском обществе того времени связано с дуэльной традицией. Был даже кодекс дворянской чести. Готовность заплатить жизнью за неприкосновенность личного достоинства предполагала острое сознание этого достоинства. ТАК КАК. Пушкин, «раб чести», защищая честь жены и свою, вызвал на дуэль Дантеса, который сомнительным поведением мог опорочить имя четы Пушкиных. Поэт не мог жить «оклеветанный молвой» и положить конец бесчестию ценой собственной жизни.М.Ю. Лермонтов тоже пал жертвой нечестных и злобных завистников.
Среди дуэлянтов нередки были бретеры — люди, бравировавшие своей готовностью и умением драться где угодно и с кем угодно. Риск бретера был показным, и убийство врага входило в его расчеты. Это была смесь позерства и жестокости.
Такие негативные варианты дуэли изображены в рассказе А. С. Пушкина «Выстрел» . Герой рассказа Сильвио, «первый скандалист в армии», ищет повод для драки, чтобы утвердить свое превосходство в гусарском полку.Он хвастается своим превосходством и удачливостью, демонстрирует презрение к смерти, ест вишни под дулом пистолета ради своей гордыни. Его цель не убить, а доказать, что он силен и может властвовать над людьми. Он болен нарциссизмом и эгоизмом. Оставив за собой выстрел, герой не убил графа, а довольствовался тем, что заставил его дрожать. Вопрос чести, как понимает читатель, даже не стоит — храбрость героя тоже под вопросом.
Нередко дуэли возникали по малейшему поводу.Из-за необоснованной ревности Ленский вызывает на дуэль своего друга Онегина.
В романе М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» Печорин убивает Грушницкого на дуэли, вступаясь за честь оклеветанной дамы. Малодушие и малодушие Грушницкого нашли выражение в его бесчестном поведении по отношению к княжне Марье и по отношению к своему товарищу, которому он завидовал.
В драме М.Ю. Лермонтов «Маскарад» Арбенин, защищая свою честь, убивает собственную жену, поверив в искусно сплетенную интригу.Эгоист и злодей погубил невинную душу ради своих амбиций. Болезненная гордыня и ложное представление о чести сделали его игрушкой в ​​руках недоброжелателей и подтолкнули к злодейству.
Заслуживает внимания и дуэль между Пьером Безуховым и Долоховым в романе-эпопее. Л.Н. Толстой «Война и мир» . Пьер искренне доверился своему старому другу, привел его в свой дом, помог деньгами, а Долохов опозорил его имя. Герой вступился за свою честь. Но, понимая, что глупая, «липовая» Елена не заслуживает из-за нее убийства, она готова покаяться не из-за страха, а потому, что уверена в виновности жены.
Литературные герои эпохи XIX века призывали обидчиков к барьеру и шли порой на отчаянные подвиги, защищая свою честь, ценой которой была сама жизнь.

Честь как воплощение духовной силы героя
Для русской литературы характерен очень серьезный и пристальный взгляд на понятия чести и бесчестия. Но понимание чести героями может быть разным. Пример тому «Капитанская дочка» А.С. Пушкин .
Петр Андреевич Гринев понимает честь как акт совести. Главной составляющей его чести является долг перед Императрицей, Родиной, Отечеством и долг, который возлагает на него любовь к дочери капитана Миронова.
А Швабрин? Он тоже русский офицер. Но, нарушив военную присягу, перешел на сторону Пугачева, предал Родину. Он эгоистичен и труслив, циничен и равнодушен. Он не знает чести.
У Пугачева совсем другое понимание чести.Он держится исключительно на уровне чувств, в основном дружеских. Именно это узкое понимание чести позволяет Пугачеву, не испытывая угрызений совести, зверствовать в разграбленных завоеванных деревнях и крепостях, и в то же время помогать Гриневу спасти Машу, помня о своей доброте в былые времена. «Кто из моих людей посмеет обидеть сироту?» В беседе с Пугачевым Гринев признается себе, что между трусостью, предательством и верной смертью он делает выбор, продиктованный совестью: «Чувство долга восторжествовало во мне над человеческой слабостью.Его прямолинейность заставит искренне восхищаться Пугачевым и отпустит героя на все четыре стороны.
Другим образцом творчества Пушкина является повесть «Дубровский» . Старший Дубровский — потомственный дворянин, честь которого исходит от его положения и истории семья, для Троекурова — это богатство и власть.Для сына Дубровского, Владимира, как и для Гринева, главным аспектом мотива чести является долг, прежде всего, перед отцом, что заставляет его мстить Кириле Петровичу .Позже долг отцу перерождается в долг по отношению к объекту его любви, дочери Троекурова.
Честь, честность… Случайно ли созвучие этих слов с «чистый», «чистота», «честь»? Честность, как чистота души, незапятнанность репутации – один из аспектов рассматриваемого направления.
«Но Ваша Честь — моя гарантия, и я смело вверяю себя ей», — строки из письма Татьяны Лариной из романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» , завершая признание в любви, не просто выражают надежду юной девушки на порядочность и достоинство избранника.Звучат веры в то, что честь самой героини не будет поругана. Для Лариной понятие чести, нравственной чистоты является основой мировоззрения. Руководствуясь своим представлением о долге, она остается верной мужу, отвергая любовь Онегина. Можно пожертвовать любовью, но нельзя жертвовать честью.
Герой Лермонтовский «Герой нашего времени» Печорин — персонаж не типичный, а исключительный. Поэтому честь Печорина – это другая, исключительная честь.На самом деле у Печорина нет чести в традиционном понимании этого слова. Проблески благородства и доброты, порой затмевающие его, вызваны ощущением исключительности собственного предназначения.
Печорин в некотором роде предшественник Раскольникова — героя романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» , у которого тоже очень личное и своеобразное понятие о чести. Это никоим образом не совместимо с общественным пониманием чести, а иногда является сдерживающим фактором. Раскольников не признает законов общества и хочет жить только по своим.У Свидригайлова другое понимание чести. Здесь, наоборот, не честь рождает любовь, как в пушкинской «Капитанской дочке», а любовь возрождает ранее утраченное понятие о чести.
В другом аспекте тема чести раскрывается в романе Ф.М. Достоевский «Идиот» . На примере образа Настасьи Филипповны автор показывает, как можно посягать на человеческую и женскую честь. Будучи по натуре высоконравственным и чистым существом, героиня стала презирать и ненавидеть себя, хотя и не по своей вине во всем случившемся.Можно сказать, что, потеряв честь, героиня потеряла жизнь.
глубоко скорбит Н. В. Гоголь об искалеченной и гибнущей душе человека, без чести и совести: «И до какого ничтожества, мелочности, гадости мог опуститься человек! «Мертвые души» ).
И нельзя не вспомнить роман Льва Толстого «Война и мир» . Болконские — старинный аристократический род. Они по праву гордятся своими заслугами перед Отечеством.Высокое понятие о чести, гордости, независимости, благородстве и остроте ума старый князь передал своему сыну, князю Андрею. Оба презирают выскочек и карьеристов вроде Друбецких, Курагиных, Бергов, для которых нет понятия чести. Он не мыслит для своего сына иного пути, кроме пути чести, Николая Андреевича Болконского. Боль, которую принесет известие о смерти князя Андрея, он примет. Но сообщение о бесчестии… «Мне будет… стыдно!» Подумайте: позор хуже смерти.Для рода Болконских основополагающими являются категории чести, нравственной чистоты. Не от этой ли чистоты сияет взор княжны Марьи?
Другая героиня Толстого, живущая сердцем, искренняя, прямолинейная Наташа Ростова однажды оказывается на грани бесчестия. Увлечение Анатолем Курагиным, подготовка к побегу. Почему этот рассказ дан через восприятие Пьера? Это он видит Наташу злой и жестокой, он же отбирает у Анатоля ее письма и заботится о сохранении тайны постыдного поступка.Автор доверяет ему стать спасителем Наташи. Может быть, потому, что сам Петр Кириллович Безухов имел несчастье столкнуться с «подлой, бессердечной породой» и набрался сил в сопротивлении злу и разврату, которые сеют вокруг него Курагины.
Честь и бесчестье показывает Толстой, рисуя образы двух полководцев
— защитника Отечества Кутузова и захватчика Наполеона. Вторгшийся враг не может быть честным. Суть его деяния – захват чужого, не принадлежащего ему, и убийство.Наполеон изображен в романе эгоистичным и самовлюбленным, надменным и заносчивым. Фигура Кутузова противоположна Наполеону. Он изображен как вождь справедливой народной войны, как человек чести и высокой нравственности.
Ни в коем случае не любовь к Родине (этой любви у них просто нет!) руководствуются Борис Друбецкой и Долохов. Первый изучает «неписаную субординацию», чтобы сделать карьеру, второй пытается отличиться, чтобы вернуть себе офицерское звание, затем получить награды и звания.Военный чиновник Берг в Москве, покинутый жителями, скупает вещи по дешевке. Война, как показывает Толстой, жестоко испытывает человека.

Антитеза чести и бесчестия в литературе ХХ века
В литературе ХХ века особое внимание уделяется военному сословию. Ведь тяжелые времена революционных смут ударили по нему наотмашь. Что значит оставаться честным, как оставаться верным долгу, если вокруг неразбериха и хаос? Каждый делает свой выбор.Спасая вверенных ему юнкеров, Най-Турс погибает. Теперь мы понимаем: неслучайно Алексей Турбин видел полковника во сне в образе Святого Рыцаря. Словно повинуясь законам рыцарской чести, действует и полковник Малышев, расформировывая дивизию: «Всех своих спас. Не посылают на убой! Я не посылал тебя на позор!» Николай Турбин считает своим долгом, делом чести рассказать семье Най-Турса о героической гибели полковника и помочь родным достойно похоронить героя.Как далеки от них Тальберг («проклятая кукла, лишенная малейшего понятия о чести!»), гетман, штабные офицеры, покинувшие Город, и тайно бежавшие трусы. Как бы от их имени «маленький кошмар в большой клетке» из сна Турбина заявляет: «Для русского человека честь — лишь лишняя ноша» ( М. А. Булгаков «Белая гвардия» ).
Литература о Великой Отечественной войне не обходит стороной проблему сохранения чести. Стать трусом, обесчестить себя предательством и продолжать жить с этим — вот выбор, который делает Рыбак.Он соглашается служить полицейским, выбивает опору из-под ног бывшего однополчанина и становится палачом тому, с кем вчера дрался плечом к плечу. Он остается жив и вдруг ловит на себе взгляд, полный ненависти. Ненавижу его, труса и предателя, бесчестного человека. Теперь он враг
— и для людей, и для себя тоже… Судьба лишает Рыбака возможности покончить жизнь самоубийством, он будет жить со своим клеймом бесчестия ( В.Быков «Сотников» ).

Честь рода как категория народной морали
Народные представления о чести, правде, достоинстве сохраняются русским фольклором на протяжении многих веков. Герои русских сказок , совершившие измену, подобно старшим братьям Ивана-царевича, неизменно испытывают позор разоблачения. Они изгнаны из королевства. Герой, прошедший испытание до конца, не уронив достоинства, в результате получает награду.С древних времен понятие чести в русской культуре было определяющим для оценки человека. Невозможно представить былину Илья Муромец, Святогор, Микулу Селянинович вне разряда чести. Да, в былине «Илья Муромец и Калин царь» Илья Муромец, заточенный на три года в погреб по приказу князя Владимира, хоть и держит обиду, но в минуту опасности надевает доспехи и идет защищать свою родную землю от врага.Более того, находясь в татарском плену, он не принимает предложений служить Калину. Ведь это значит предать свой народ, позорить себя.
Продолжая фольклорные традиции, древнерусская литература понятие честь связывает с защитой интересов родной земли, своей семьи, своего рода. Так, в « Повести о разорении Рязани Батыем » антитеза «чести и бесчестия» воплощена в образах рязанского князя Федора Юрьевича и «безбожного царя Батыя».Федор Юрьевич принимает смерть, отказываясь отдать Батыю царевну Евпраксию. Смерть мученика. Но как мог он нарушить нравственный закон, опозорить семью, отдать жену в поругание? Нравственный выбор для героя очевиден. Подвиг чести совершают и рязанцы, вдохновленные князем. Пять дней жители города сражаются с сменяющими друг друга отрядами завоевателей. Они не сдаются, они не просят пощады. Они не продают свою честь.
Купец Калашников в знаменитой «Песне о купце Калашникове…» М.Ю.Лермонтов . Взяв за основу сюжет реального события, Лермонтов наполняет его глубоким нравственным смыслом. Калашников выходит сражаться «за святую правду, мать», за семейные ценности, за честь. Кто , если не он, то должен спасти жену от бесчестия Алена Дмитриевна верна мужу, не скрывает своего несчастья, просит у него защиты от позора
Образ купца Калашникова близок народному идеалу. герои народных былин и легенд, Степан борется за честь и справедливость, защищает вечные ценности.Поединок чести развернется перед всем народом. Услышав обвинения купца, Кирибеевич испугался. Он вышел развлечься, а там бой насмерть. Степан Парамонович спокоен и готов принять смерть, ведь на кону стоит честь его семьи, честь рода Калашниковых. Примечательно, что все его братья на площади, готовые защищать матушку-правду вслед за Степаном. Отметим, что Кирибеевич наносит первый удар. Дерзость или опять подлость? .. И вот битва окончена. Победитель подотчетен королю. Ответ НА СОВЕСТЬ тронул Грозного. казнен
Степан Парамонович «жестокой, позорной смертью» и погребен между тремя дорогами, в безымянной могиле. Совсем не как хороший христианин. Но царский двор разошелся с народным. Похороненный как разбойник, купец Калашников стал поистине народным героем.

Честь и бесчестье сочинение. Примерные варианты входа и выхода по направлению «честь и бесчестье»

Подготовка к

итоговое сочинение

«ДОВОЛЬНЫЙ МУЖЧИНА» (стихотворение в прозе) Молодой человек скачет вприпрыжку по улицам столицы.Его движения веселые, живые; глаза блестят, губы ухмыляются, приятно краснеет растроганное лицо… Он весь — довольство и радость. Что с ним случилось? Он унаследовал? Он получил повышение? Он спешит на любовное свидание? Или он только что хорошо позавтракал — и чувство здоровья, чувство сытой силы взыграло во всех его членах? Твой прекрасный восьмигранный крест надел ему на шею, о король польский Станислав! Нет. Он сочинил клевету на знакомую, распространил ее осторожно, услышал ее, эту самую клевету, из уст другой знакомой — и поверил ей. О, как рад, как добр даже в эту минуту этот милый, многообещающий молодой человек! Февраль 1878 г.

Поэма в прозе

«Счастливчик»

Тургенев И.С.

Какие нравственные качества человека осуждались в работе?

Моральное злодейство и бесчестье

«Счастливый человек»

Делает других злыми

(сочиненная клевета)

«человек подающий надежды»

ЧЕСТЬ — … ЧЕСТЬ

  • Честь — это та высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и трусости.Это стержень, который укрепляет личность в выборе поступка, это ситуация, когда совесть — судья.
  • Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором — поступить достойно и принять на себя удар, или же проявить трусость и пойти против совести, чтобы получить выгоду и уйти от бед, возможно, смерти.
  • У человека всегда есть выбор, и то, как он поступит, зависит от его моральных принципов. Путь чести труден, но отступление от него, потеря чести еще более болезненны.

Честь или бесчестье?

Будучи социальным, разумным и сознательным существом, человек не может не задумываться о том, как к нему относятся другие, что о нем думают, какие оценки даются его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать о своем месте среди других людей. Эта духовная связь человека с обществом выражается в понятиях Чести и Достоинства.

«Честь — жизнь моя, — писал Шекспир, — они срослись воедино, и потерять честь для меня равносильно потере жизни.

Возможные формулировки темы:

  • Берегите честь с юных лет…
  • Может ли честь устоять перед бесчестием?
  • Согласны ли вы с утверждением П. Корнеля «Мы не имеем права жить, когда погибла честь»?
  • Есть ли сегодня люди чести?
  • Легко ли жить без чести и совести?
  • Честь и честность: как связаны эти понятия?
  • Какая честь, если есть нечего!
Афоризмы

Не сильный лучший, но честный.Честь и достоинство сильнее всего. (Ф. М. Достоевский)

Честь нельзя отнять, ее можно потерять. (А.П.Чехов)

Наша честь — следовать за лучшими и улучшать худшие… (Платон)

Честь — это внешняя совесть, а совесть — внутренняя честь. (Артур Шопенгауэр)

Позор

Лишить чести другого — значит лишить своего.

Публий Кир

Я потерплю несправедливость, но не позор.

Честь дороже жизни.

Шиллер Ф.

Позор равный тащит за собою того, кто предал любовь и ушел из боя.

Корнель Пьер

Я согласен терпеть любую беду, Но не соглашусь, чтобы страдала честь.

Корнель Пьер

Всякая нечестность — шаг к бесчестию.

В. Синявский

Истинная честь не терпит неправды.

Бесстыдство есть терпение души к бесчестию во имя наживы. Платон

Честь — награда за добродетель… Аристотель

Честь нечестного тоже бесчестье. Публий Кир

Честь — это бриллиант на руке добродетели. Вольтер

Нечестный человек готов на бесчестный поступок.

Пословица

Весна чести, наш кумир!

И здесь вращается мир!

(А.С.Пушкин)

Направление основано на полярных понятиях, связанных с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать моральным принципам или идти по пути предательства, лжи и лицемерия.

Многие писатели сосредоточились на изображении различных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого нравственного падения.

Введение на основе комментариев ФИПИ к указанию

Честь… Позор… Жизнь и общество ставят перед каждым человеком нравственный выбор: жить по совести, следовать нравственным принципам или идти по пути бесчестия, всего в жизни добиться через предательство, ложь и лицемерие. ….

Думаю, что… Несомненно… Мне кажется, что…. На мой взгляд, ….

Многие писатели сосредоточились на изображении различных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого нравственного падения.Итак, …

Ваше мнение на эту тему

+ переход к аргументам из литературы

Кодекс дворянской чести на страницах литературных произведений

История русской дуэли 19 века — это история человеческих трагедий, высоких порывов и страстей. Понятие чести в дворянском обществе того времени связано с дуэльной традицией. Был даже кодекс дворянской чести. Готовность заплатить жизнью за неприкосновенность личного достоинства предполагала острое сознание этого достоинства.

А.С. Пушкин, «раб чести», защищая честь жены и свою честь, вызвал Дантеса на дуэль, т.к. не мог жить «оклеветанным молвами» и положить конец бесчестию ценой собственной жизни. М.Ю. Лермонтов тоже пал жертвой нечестных и злобных завистников.

Во многих литературных произведениях мерой человечности и порядочности героев является честь.

Честь как воплощение духовной силы героя Честь как воплощение духовной силы героя

Честь рода — категория народной морали.Купец Калашников в знаменитой «Песне о купце Калашникове…» М.Ю. является защитником народных представлений о чести и достоинстве. Лермонтов. Взяв за основу сюжет реального события, Лермонтов наполняет его глубоким нравственным смыслом. Калашников выходит бороться «за святую правду, матушка», за семейные ценности, за честь жены. Образ купца Калашникова близок народному идеалу. Так же, как и герои народных былин, Степан борется за честь и справедливость, защищает вечные ценности.

Честь как воплощение духовной силы героя

« Но твоя честь — моя гарантия, и я смело вверяю себя ей », — строки из письма Татьяны Лариной из романа А.С. Пушкинский «Евгений Онегин», которым завершается признание в любви, не только выражает надежду юной девушки на порядочность и достоинство избранника. Звучат веры в то, что честь самой героини не будет поругана.

Для Лариной понятие чести, нравственной чистоты является основой мировоззрения.Руководствуясь своим представлением о долге, она остается верной мужу, отвергая любовь Онегина. Можно пожертвовать любовью, но нельзя жертвовать честью.

Честь как воплощение духовной силы героя Антитеза честь-позор в литературе ХХ века

(В. Быков «Сотников»).

Литература о Великой Отечественной войне не обходит стороной проблему сохранения чести. Стать трусом, обесчестить себя предательством и продолжать жить с этим — вот выбор, который делает Рыбак.Он соглашается служить полицейским, выбивает опору из-под ног бывшего однополчанина и становится палачом тому, с кем вчера дрался плечом к плечу. Он остается жив и вдруг ловит на себе взгляд, полный ненависти. Ненавижу его, труса и предателя, бесчестного человека. Теперь он враг — и для людей, и для себя тоже… Судьба лишает Рыбака возможности покончить жизнь самоубийством, он будет жить со своим клеймом бесчестия.

Вспомогательная литература

  • D.Фонвизин «Подлесок»
  • А. Грибоедов «Горе от ума»
  • А. Пушкин «Капитанская дочка»
  • А. Пушкин «Дубровский»
  • М. Лермонтов «Песня о царе Иване Васильевиче…»
  • М. Лермонтов «Беглец»
  • Н.Гоголь «Тарас Бульба»
  • Л. Толстой «Война и мир»
  • Ф. Достоевский «Преступление и наказание»
  • А. Зеленый «Зеленая лампа».
  • М. Шолохов «Судьба человека»
  • В. Быков «Обелиск»; «Сотников»
  • Б.Васильев «Меня не было в списках»
  • Проспер Мериме «Маттео Фальконе»

Аргументация

Стихотворение в прозе

«Счастливчик»

  • Формулировка своей позиции в виде тезиса;
  • Микровывод средств,
  • с использованием котировки

Тургенев И.С.

Позор, на мой взгляд, это …………….. Отзыв …………….. Писатель рисует ……………………….. Задавая ряд риторических вопросов, автор пытается понять причину ………………………… Ответ бросается в глаза: ………… Понять авторскую положение иронии позволяет нам……………………………. Читая это произведение, я вспоминаю слова …. (пословица)…. + микровыход. Вспомним стихотворение в прозе И. С. Тургенева «Довольный человек». Писатель рисует молодого человека, который весь в довольстве и радости. Задавая ряд риторических вопросов, автор пытается понять причину такого настроения.Ответ бросается в глаза: герой доволен, что сочинил клевету на другого. Горькая ирония позволяет понять позицию автора: «перспективный молодой человек». Читая это произведение, я вспоминаю слова Публия Сира: «Лишить чести другого — значит потерять свою». Герой Тургенева, я думаю, прежде всего обесчестил себя.

Итак, в заключение хочу сказать, что………………. Я думаю что ………………………………. В конце хочется вспомнить строки …………………..

Итак, в заключение хочу сказать, что каждый из нас пойдет по жизни своим путем, у каждого из нас свой путь, полный взлетов и падений. И все же я считаю, что главное для человека — быть честным с собой и с другими. В конце хочется вспомнить строки А. С. Пушкина:

Весна чести, наш кумир!

И здесь вращается мир!

Пожалуй, честь — тяжелое бремя для всех, и нести его способна только сильная личность, воспитанная в честности и нравственности.Конечно, каждый выбирает для себя, идти ли по пути чести или жить без него, опустив все ненужные нравственные предрассудки и угрызения совести. Однако становится грустно в тот момент, когда такое понятие, как «честь» изначально не вкладывается в воспитание человека, ведь в дальнейшем оно становится трагедией для всего общества. Ведь нравственное разложение, падение нравственных устоев ведет к краху как личности, так и всей нации.

Юрий Левитанский

Каждый выбирает сам

Каждый выбирает сам

женщина, религия, дорога.

Служить дьяволу или пророку —

каждый выбирает сам.

Каждый выбирает для себя

слово для любви и для молитвы.

Дуэльный меч, боевой меч

каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает для себя.

Щит и доспехи, посох и нашивки,

мера окончательного возмездия

каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает сам.

Я тоже выбираю как могу.

У меня нет претензий ни к кому.

Каждый выбирает сам.

Домашнее задание Составьте и запишите комплексный план по каждой из следующих тем:

  • Как связаны понятия «честь» и «отечество»?
  • Что значит идти по пути чести?
  • Что толкает человека на бесчестные поступки?
  • Нечестным можно назвать человека, предавшего любимого человека
  • Истинные качества человека раскрываются в сложных жизненных ситуациях.
  • Иногда действия, которые на первый взгляд кажутся бесчестными, оказываются необходимыми.
  • Человек чести не предаст своим моральным принципам даже перед лицом смерти
  • Война выявляет нечестных людей
  • Действия, совершенные из гнева и зависти, всегда бесчестны.
  • Честь должна быть поддержана
  • Нечестный человек рано или поздно получает возмездие за свои действия.
  • Человек, предающий свои моральные устои, бесчестен

Аргументы

А.С.Пушкин «Капитанская дочка» В произведении мы видим двух совершенно противоположных персонажей: Петра Гринева и Алексея Швабрина. Для Петра Гринева понятие чести является ключом к принятию важных решений. Он не изменяет своим принципам даже тогда, когда ему грозит расстрел: герой отказывается присягать Пугачеву. Он решает вызволить Машу Миронову из Белогорской крепости, захваченной врагом, хотя это очень опасно. Когда Петра Гринева арестовывают, он говорит всю правду, но не упоминает Марью Ивановну, чтобы не портить ей и без того жалкую жизнь.Алексей Швабрин – трусливый человек, способный на подлые поступки, ищущий для себя более выгодных условий. Он мстит Маше Мироновой за отказ выйти за него замуж, при первой же возможности переходит на сторону Пугачева, стреляет в спину на дуэли с Петром Гриневым. Все это говорит о том, что он непорядочный человек.

А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Онегин не воспринимает письмо Татьяны Лариной, рассказывающее о ее чувствах, как нечто серьезное.После дуэли с Ленским герой покидает деревню. Чувства Татьяны не утихают, она все время думает о Евгении. Время проходит. На одном из светских вечеров появляется Евгений Онегин, которому еще чуждо общество. Там он видит Татьяну. Герой объясняет ей себя, Татьяна тоже признается в любви к Онегину, но не может предать мужа. В этой ситуации Татьяна сохраняет свою честь и достоинство, уважая не собственные желания, а высокие нравственные принципы.

А.С. Пушкин «Моцарт и Сальери». Великий композитор Моцарт получил дар свыше. Сальери – трудолюбивый труженик, добившийся успеха многолетним трудом. Из зависти Сальери решается не только на бесчестный, но и бесчеловечный поступок — подбрасывает яд в бокал Моцарта. Оставшись один, Сальери постигает слова Моцарта о несовместимости подлости и гениальности. Он плачет, но не раскаивается. Сальери рад, что выполнил свой «долг».

Л.Н. Толстой «Война и мир». Говоря о бесчестии, нельзя не обратиться к семье Курагиных. Все члены этой семьи аморальны, преданы только деньгам, только внешне кажутся патриотами. Пытаясь получить хотя бы часть наследства Пьера Безухова, князь Василий решает женить его на своей дочери Елене. Она изменяет честному, преданному, добродушному Пьеру, не испытывая угрызений совести. Не менее скверный поступок совершает Анатоль Курагин: будучи женатым, он привлекает внимание Наташи Ростовой и готовит попытку побега, которая заканчивается неудачей.Читая произведение, мы понимаем, что такие нечестные люди не могут быть по-настоящему счастливы. Их успехи временны. Истинное счастье получают такие герои, как Пьер Безухов: нравственные, верные своему слову, искренне любящие Родину.

Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Андрей, сын Тараса Бульбы, предает отца и Родину: не в силах противостоять силе любви к поляку, он переходит на сторону врага и борется против тех, кого еще недавно считал товарищами.Старый Тарас убивает своего сына, потому что не может простить ему этого бесчестного поступка. Совсем иначе проявляет себя Остап, старший сын Тараса Бульбы. Он сражается с врагом до последнего, умирает в страшных муках, но остается верен своим моральным принципам.

А.Н. Островского «Гроза». Катерина, выросшая в атмосфере любви и заботы, не может спокойно жить с безвольным мужем и своенравной Кабанихой. Девушка влюбляется в Бориса, это приносит ей и счастье, и горе.Предательство Катерины — это предательство, которое она не может пережить как моральный человек. Героиня решается на самоубийство, зная, что совершила тяжкий грех, который и без того страшное общество не простит. Вряд ли Катерину можно назвать непорядочным человеком, несмотря на совершенный ею поступок.

М. Шолохов «Судьба человека». Андрея Соколова, главного героя произведения, недаром называют человеком чести. Лучшие его моральные качества раскрылись на войне, в плену у немцев.Герой рассказал правду о работе, которую выполняют заключенные. Кто-то донес на Андрея Соколова, поэтому Мюллер позвонил ему. Немец хотел расстрелять героя, но перед смертью предложил выпить «за победу немецкого оружия». Андрей Соколов — человек, неспособный на такой бесчестный поступок, поэтому отказался. За свою смерть он выпил, но не ел, показав силу духа русского народа. Он отказался есть даже после второй стопки. Мюллер назвал Соколова достойным солдатом и отправил обратно с хлебом и куском сала.Для Андрея Соколова было делом чести разделить еду между всеми, несмотря на то, что сам он был очень голоден.

Н. Карамзин «Бедная Лиза». Эраст, человек дворянского происхождения, влюбляется в Лизу, обычную крестьянку. Поначалу юноша мечтает покинуть свое общество ради их будущего счастья. Лиза не может не поверить ему, она так охвачена любовью, что без сомнения отдается Эрасту. Но ветреный юноша проигрывает в карты крупную сумму денег, теряет все свое состояние.Он решает жениться на богатой вдове, и Лиза говорит, что уходит на войну. Разве это не бесчестный поступок? Когда Лиза узнает об обмане, Эраст пытается откупиться от нее. Бедная девушка не нуждается в деньгах, она не видит смысла жить и в конце концов умирает.

В. Распутин «Уроки французского». Молодая учительница Лидия Михайловна преподает французский язык и является классным руководителем главного героя произведения. Когда избитый мальчик приходит в школу, предатель Тишкин раскрывает, что играет на деньги.Учитель не спешит ругать героя. Постепенно Лидия Михайловна узнаёт, как трудно живётся ребёнку: его дом далеко, еды мало, денег не хватает. Воспитательница пытается помочь, предлагая мальчику поиграть с ней на деньги. С одной стороны, ее поступок неприемлем. С другой стороны, его нельзя назвать и плохим, потому что это делалось с благой целью. Директор узнает, что Лидия Михайловна играет со студенткой на деньги, и увольняет ее.Но понятно, что осуждать учителя не за что: кажущийся нечестным поступок на самом деле хорош.

А.П.Чехов «Прыгун». Ольга Ивановна замужем за врачом Осипом Ивановичем Дымовым. Муж ее очень любит. Он много работает, чтобы оплачивать хобби жены. Ольга Ивановна знакомится с художником Рябовским и изменяет мужу. Дымов догадывается об измене, но не показывает этого, а старается работать еще больше и больше. Отношения между Ольгой Ивановной и Рябовским заходят в тупик.В это время Дымов заражается дифтерией, выполняя свой врачебный долг. Когда он умирает, Ольга Ивановна понимает, насколько бесчестным, аморальным было ее поведение. Она признается, что потеряла действительно достойного человека.

Актуальны ли сегодня понятия чести и бесчестия? Вот вопрос, на который я должен ответить сегодня. Конечно, у каждого свое мнение на этот счет.
Понятие чести, на мой взгляд, уже не актуально для современной молодежи. Большинство даже не знает, что это значит.
И бесчестие мы видим постоянно, находя этому нелепое оправдание.
На мой взгляд, честь – это чувство собственного достоинства, нравственные принципы, которые человек готов отстаивать в любой ситуации, даже ценой собственной жизни, которых в настоящее время не существует, о которых современное общество совершенно забыло.
Попробую доказать это на примере рассказа Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека». В плен попал главный герой Андрей Соколов. За неосторожно сказанные слова его собирались расстрелять.Он мог молить о пощаде, унижаться перед врагами. Возможно, слабоумный человек поступил бы именно так. Но герой был готов защищать честь солдата перед лицом смерти. На предложение коменданта Мюллера выпить за победу немецкое оружие он отказывается. Соколов вел себя уверенно и спокойно, отказывался от закусок, несмотря на то, что был голоден. Свое поведение он объяснял так: «Я хотел показать им, проклятым, что хоть я и умираю с голоду, но не собираюсь давиться их подачкой, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость, и что они не превратили меня в зверя, как ни старайся.Поступок Соколова вызвал уважение к нему даже у врага. Немецкий комендант признал моральную победу советского солдата и спас ему жизнь. Таким образом, автор хочет донести до нас, до читателей, мысль о том, что даже перед лицом смерть, честь и достоинство должны быть сохранены.
Понятие бесчестия для меня означает — трусость, слабость характера, не позволяющая бороться за идеалы, принуждение к совершению гнусных поступков.Это понятие раскрывается в основном в ситуации нравственного выбора.
В рассказе Василия Владимировича Быкова «Сотников» показан партизан Рыбак, схваченный полицией.Страх смерти завладел всеми его чувствами. Сидя в подвале, он думает только о спасении своей жизни. Когда полиция предложила ему стать одним из них, он не обиделся, не возмутился, а, наоборот, «остро и радостно почувствовал — будет жить — это главное. Все остальное — потом». Он не хочет становиться предателем: «Он вовсе не собирался выдавать им партизанские секреты, тем более идти в полицию, хотя и понимал, что уклониться от нее будет непросто». Рыбак надеется, что «выкрутится и тогда уж непременно расплатится с этими гадами»…». Внутренний голос подсказывает ему, что он встал на путь бесчестия. И тогда он пытается найти компромисс со своей совестью: «он пошел на эту игру, чтобы выиграть собственную жизнь — неужели этого мало для самого ,даже отчаянная игра?вырваться из этой клетки,и он не позволит себе ничего плохого.Враг ли он сам себе?Оказавшись перед выбором,он не готов пожертвовать своей жизнью ради чести.Автор показывает нам последовательные этапы падения Рыбака. Так он соглашается перейти на сторону врага и в то же время продолжает убеждать себя, что «для него нет большой вины.По его мнению, «у него было больше возможностей, и он обманывал, чтобы выжить. Но он не предатель. В любом случае он не собирался становиться немецким слугой. Он выжидал удобного момента — может быть, сейчас, а может, чуть позже, и только они его увидят…» Но он принимает участие в казни Сотникова, и Рыбак находит оправдание даже этому страшному поступку: «При чем тут он? Это он? Он просто вытащил этот пень. И то по приказу милиции.» И только, идя в рядах милиционеров, Рыбак понимает, что из этих рядов никуда не деться.Василь Быков подчеркивает, что путь бесчестья, который

Сочинение-рассуждение по направлению: Честь и бесчестье

Конфуций сказал: «Люди хотят для себя богатства и славы; если и то, и другое не может быть получено честно, их следует избегать». И что он хотел сказать этими словами? Вероятно, он хотел сказать, что богатство и слава не имеют никакого значения, если они были приобретены бесчестием и ложью.

А что такое честь? Как мы понимаем это слово? Честь – это понятие, связанное с такими качествами, как верность и справедливость, правдивость и благородство.Это критерий настоящего человека, отличающегося стойкостью натуры, силой воли и чистотой своих помыслов. Такого человека сложно заставить идти по пути лжи и предательства, обмана и зла. Он не устоит против чести и правды. Богатство и слава — не самое главное в жизни. И вы должны думать, прежде чем что-то делать.

Проблема чести и достоинства волновала многих писателей, в частности Александра Сергеевича Пушкина. В своем произведении «Капитанская дочка» писатель ярко показал героя, обладавшего качествами, благодаря которым его можно было назвать человеком чести.Отец Петра Гринева говорил: «Берегите свою честь с юных лет». Он не хочет, чтобы сын стал простым гулякой, и поэтому отправляет его на службу, где юный Петр знакомится с людьми, преданными своей родине и мундиру, теми, кто никогда не позволит опозорить себя и своих друзей. И эта встреча сыграла важную роль в жизни Гринева. Он проходит испытание достойно и с честью, не теряя чести, хотя возможностей было много. Я думаю, что этого героя можно назвать достойным человеком.

К сожалению, в мире литературы немало героев, чье благородство утратило смысл. Алексей Швабрин — пример подлого человека, запятнавшего свою честь. Причиной тому был страх перед врагом, в лице которого и был Пугачев. Он опасается за собственную жизнь. Ему неведомо чувство долга и достоинства, ради личной выгоды он готов на все, из-за чего унижается перед Пугачевым, стараясь угодить врагу. Давным-давно, еще в крепости, он переступил границы, определенные честью, написал письмо — донос на отца Гринева, пытаясь разрушить только что начавшуюся любовь между Петром и Машей.Страшно встретить в жизни такого человека, как Швабрин — коварного, жестокого и беспринципного. Я думаю, что Швабрин так боялся потерять свою бесценную жизнь, что не мог понять, что он на самом деле мертвец.

Для меня честь и достоинство не пустые слова. Слишком рано говорить, что я живу по чести. Но я надеюсь, что эти понятия всегда будут служить мне жизненным ориентиром.

Ох, сколько бы я написал на эту тему! Но кто-нибудь вообще читает то, что я пишу? Помнится когда-то на одном сайте писал почти каждую книгу из классической литературы — статьи=рецензии, там уже было под 4 тысячи знаков… нет желающих таких обзоров.

НИ ОДНОГО ПРОСМОТРА!

_____

Еще минусов и мрак)))

«Правосудие» как у Ильфа и Петрова тоже продается, очень «удачно»))

продано за рубль.

Что там написано? О написании книг для себя.

Но после написания таких отзывов мне хорошо, а это главное, буду писать и дальше, не обессудьте.

Начните здесь.

Итак, ради чести для себя напишу, потому что мне есть что сказать, но бесчестье мне не грозит — ибо самый строгий судья — я сам, как и злейший враг. Я знаю, что я хороший, честный — перед собой — значит, имею право. И я не умру от скромности.

Работа «Война и мир» на эту тему была бы идеальной, но мы не ищем легких путей, правда? Давайте посмотрим на любое произведение, которое вы знаете и читали. Ну не верится, что вы за все время школьной программы не прочитали ни одного? Ну а в младших классах «Честное слово» (Пантелеев) вы наверное читали? О пацане, который до последнего стоял на страже в парке? И «Буратино», который тоже обещал папе взять пять монет, а не прогуливать, точно читали и видели и слышали.Высоцкий до сих пор в песне поет — значит, ты в детстве правильные книги читал! Однажды я сел на форуме и по просьбе друга составил список книг для каждого класса на лето, это было давно — если ребенок с детства читает эти книги, он никогда не станет » плохая персона!» Даже если очень захотеть — мозг не позволит! А если не читали, то мои дорогие родители — учитель сделал все, что мог! Со слезами на глазах она села летом в деревне и заставила читать по одной книге из своего списка в неделю — потом будет поздно пожинать плоды.Воспитываем ли мы честного человека? Мы инвестируем в собственное будущее, а не в Учителя! Учитель отпустит вашего ребенка из школы, а что будет булькать в его «сосуде» — пить придется вам.

Честь… многие путают с обязанностями — вы не обязаны перед командой по его просьбе убивать кого-то, мол тогда вы потеряете честь — мол вы обещали идти стрелять! — честь — заботиться о чести с юных лет? Молодежь имеет право ошибаться и ошибаться, а взрослые — нет.Не маленький уже — в школе еще можно построить из себя «школот» и задирать «ботаника» в очках, но во взрослом коллективе — на тебя уже будут смотреть как на не совсем адекватного человека — кому хоть в местах, удаленных от «взрослых личностей». Кем ты станешь? — Личность или излишество? Образованный человек или образованный человек?

Вчера сотни людей пожали вам руки, поддержали вас, помогли, а выздоровев, отряхнувшись, вы стали еще больше унижать, портить, бить? Не пора ли заняться собой? Хотя наверное уже поздно.

Бесчестье.. Когда человек действует не по правилам, или не по договоренности — «не по понятиям» — он раз и навсегда записывается как нечестный человек. Неважно, что вчера этот человек обращался с вами ужасно, неприятно, некрасиво. Это его поступок. важно, что завтра он попросит вас о помощи и вы, как «честный человек перед вами — вы ему поможете!» Если ты поступишь иначе из чувства мести — начинаешь жалеть — ты поступил нечестно, одурманил другого, когда ему стало плохо — только потому, что тебе это когда-то понравилось.. ты действуешь честно? Он тебе — ты ему? В принципе, с точки зрения честности — да, по логике вы поступили правильно. С точки зрения морали — вы поступили — бесчестно.

Такая тонкая грань между тем, что делать и чего не делать…

Лично я редко у кого-то прошу совета, в жизни бывают ситуации, которые могут завести в явный тупик. Однако вы выросли на честных книгах и заранее знаете, как в шахматных правилах, как действовать, и вы так поступаете.Несмотря ни на что, даже если команда настроена против вас и вас начинают игнорировать, вы честны перед собой!

В коллективе, в школе — молодые люди часто совершают ошибку, делая выбор между своими действиями, под давлением или под личными амбициями. Недостаточно, когда молодой человек останавливается, откладывает «месть» на другой раз. Эмоции в этом возрасте очень трудно контролировать, и даже в более старшем возрасте редко удается сдержать агрессию, гнев, печаль, слезы.. Особенно, когда рядом много зачинщиков и любителей разжечь костер — посмотреть, что будет потом.

Классическая литература дает нам на все ответы — взять хотя бы действия Паратова из «Приданого» Островского (я люблю все, что он написал и поэтому лучше всех знаю его произведения), но действия Карандышева? Так он хотел искать среди «избранных» классов — своих, что готов был пожертвовать жизнью девушки на алтарь своих амбиций.. Мне очень нравится здесь мама Ларисы.Она «продала» своих дочерей? Или вы их приделали, чтобы потом не клянчили? Отдавая старшую дочь в дальние теплые страны, понимая, что ей там будет нелегко (мир не меняется!) — переживала.. даже собиралась послать ей столько денег, сколько сможет. Так что дело было не в том, что она была неправа. Примеров так много, что одного отзыва мало.

______________________________________________

Отступление.

Дорогой друг, если ты не читал «Бепсриданницу», но тебе грозит написание реферата — посмотри одноименный фильм с Михалковым! Срочно, непосредственно перед написанием реферата, посмотрите не один раз, а пять-шесть.Уверен, что образы всплывут при написании эссе (там вам дается почти четыре часа, вы успеете!) — на другие у вас может совсем не хватить времени. Если вы не читали ее раньше, то есть смысл начать сейчас)) Потом, когда вам будет за 30, вы сами захотите прочесть много произведений не по принуждению

________________________________________________

Если терпеть не можете «Приданое» , вот идеальный пример для сочинения «Дикаря» — так давайте умрем вместе!)))

Или Гроза.К сожалению фильм неудачный для «грозы»..ч/б,склон к революции идет не в ту сторону. Поэтому не смотрите, лучше читайте. А вот «Дикий» на ютубе есть отличный современный фильм! Сама с радостью наблюдала — как осталась на даче! Отлично получилось — смотрите, ведь если поставить не одну работу, а три примера — будет здорово, учителя любят начитанное. Удивите комиссию) бейте себе лишние баллы)))

Я могла бы сто раз написать вам реферат, но вы знаете — зачем вообще придумывают школу, а в частности школьную программу — обязательна к прочтению — классика? Они не должны вас мучить! Тебе дают трамплин, с которого ты либо сорвешься — неправильно изучив тактику и приемы прыжка в жизнь и приползешь, либо взлетишь и соберешь все медали! — выберите.

Я бы с удовольствием разобрал «Героя нашего времени», он кстати как-то подходит к теме — но мне не нравится Лермонтов и не мой, вот и все. Итак, я.

Скоро будет более 6 тысяч символов, так что продолжение на эту тему напишу позже.

Так что хватит. Но я хочу написать

Обновлено: 03.07.2020

103583

Если вы заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

Project MUSE — Бесчестная честь: позорный позор

МНОГИЕ современные чувства чувствуют, что это стыд, что стыд существует.Этот парадокс, по-видимому, растворяется, потому что первое употребление стыда в простой, общеупотребительной разговорной фразе задействует иное значение слова, чем второе. В «это позор, что» = «это очень плохо — или сожалеть — что» мы, кажется, используем это слово так, как будто все проблемы, которые оно поднимает для статей в текущем выпуске этого журнала, возникли из какого-то архаичного и устаревшее значение слова (вспомните также, например, как мы говорим «райский день» для обозначения восхитительного от мира сего, а «это был буквально ад» для состояния, которое было остро образно таковым).Конечно, наши размышления касаются значения стыда как предмета второго предложения. Но представление о том, что стыдно считать стыд частью человеческого существования, не является тривиальным. Цицерон в какой-то момент заявляет, что ему стыдно даже упоминать о стыде (pudet etiam loqui de pudicitia [De legibus I.19.50 — цит. по Barton, 2001: 203]). И все же это отличается от более личного чувства стыда, когда человек может чувствовать — несмотря на все, что он думает о себе, обществе и т. д. — что он, тем не менее, испытывает стыд в конкретной ситуации.Общий случай — постыдность стыда — включает в себя ощущение того, что мы могли бы назвать моральным стыдом. Я вернусь к этому вопросу позже. Прежде всего, я должен отметить, что в этих кратких замечаниях о некоторых аспектах языка, которым мы обозначаем стыд и вызываем его, я буду в первую очередь заниматься скромной задачей: исследовать возможные взаимодействия между двумя разными понятиями стыда, которые оба развернуты. в нашем общеупотребительном английском слове германского происхождения, но которые часто различаются в других языках.70, № 4 (зима 2003 г.) Бесчестная честь: постыдный позор ДЖОН ХОЛЛАНДЕР. Кроме того, будут рассмотрены несколько важных литературных произведений, касающихся происхождения стыда. Но, полагаясь на некоторые увлекательно подробные работы антропологов и социологов (и особенно такого мыслителя, как Эрвинг Гоффман, в его интересе к языку, а также к институциональной таксономии), я буду ссылаться на модели, а не на подробные примеры языкового употребления. И попутно я взгляну на некоторые аналогичные сложности в нашем использовании главного кандидата на несколько косвенную противоположность стыда, чести.Первая запись слова «стыд» в нынешнем Оксфордском словаре английского языка (OED) [1a] охватывает две примерно различающиеся ветви значения слова, определяя его как болезненную эмоцию, возникающую из сознания чего-то бесчестного, смешного или неприличного в своей жизни. собственном поведении или обстоятельствах (или в тех других, чью честь или позор он считает своими собственными), или в ситуации, оскорбляющей чувство скромности или приличия. Различие, охватываемое «или» — выделенное в OED [3]: позор, потеря уважения или репутации — отражено в нескольких знакомых языках.Во французском языке, например, проводится различие между pudeur и honte, примерно аналогично отмеченным ранее латинским pudor и infamia: можно говорить о rougir de pudeur, краснея от стыда, но не — за исключением намеренно усиленной риторической силы, основанной на очевидном расширении значения — покраснения от бесчестия.1 (Рассмотрите пример этого последнего употребления, Эдмунда Берка: «Как один из людей, я краснею за то, что последовало» [Берк, 1844: III. 332]. Это образный румянец морального стыда ; здесь это означает не [а] «мне стыдно быть одним из людей», а скорее [б] «мне стыдно за «народ» тем, что некоторые из них сделали, что искушает некоторых из людям даже подумать о том, чтобы сказать [а], что может показаться постыдным.)2 Здесь одно значение «стыда» (pudeur) является метафорическим для другого (honte). Кроме того, Honte может обозначать как чувство стыда, так и причину стыда, почти так же, как английское стыд кажется таким полным грамматических, а также семантических возможностей. Индо1062…

Что такое честь и бесчестье в достоинстве. Примерные варианты вступления и заключения по направлению «честь и бесчестье». Репина Екатерина Кирилловна

Направление «Честь и бесчестье» базируется на полярных понятиях, связанных с нравственным выбором человека: быть верным голосу совести, следовать нравственным принципам или идти по пути предательства, лжи и лицемерия .Многие писатели сосредоточились на изображении различных проявлений человека: от верности нравственным правилам до различных форм компромисса с совестью, вплоть до глубокого нравственного падения.

Для вдохновения!

Все в мире зависит

С небесных высот.

Но наша честь, но наша честь

Это зависит только от нас.

Песня из фильма «Мушкетеры. 20 лет спустя»

Музы.М. Дунаевский, слова Леонида Дербенева


Возможные темы реферата

Возможные темы реферата (по выбору Суязовой Ирины Анатольевны)

1. Как вы понимаете смысл пословицы «Честные глаза не смотрят в сторону»?

2. Как вы понимаете смысл пословицы «По дороге идет честь, а по обочине бесчестие»?

3. Как вы понимаете смысл пословицы «Смерть лучше бесчестия»?

4.Как вы понимаете смысл Ф.М. Достоевского «На чести не разбогатеешь»? 5. Произведение о чести и бесчестии, взволновавшее вас…

6. Человеком называться легко, мужчиной быть труднее (пословица).

7. Чем похожи слова «честь», «честность», «чистота»?

8. Почему во все времена ценилась честь?

9. Уместно ли в наше время говорить о чести и совести?

10. Как вы понимаете, что такое «честь» и «бесчестие»?

11.Люди хотят богатства и славы для себя; если оба не могут быть получены честно, их следует избегать. (Конфуций)

12. Когда виновный признает себя виновным, он спасает единственное, что стоит спасти — свою честь (Виктор Гюго)

13. Кто потеряет честь, больше ничего не потеряет. (Публий Сэр)

14. Честь подобна драгоценному камню: малейшее пятнышко лишает его блеска и лишает его всякой ценности. (Пьер Бошен, французский писатель)

15.Верна ли русская пословица: «Берегите честь смолоду»?

16. Торговля честью, не разбогатеешь. (Ф.М. Достоевский, великий русский писатель)

17. Честного человека можно преследовать, но нельзя обесчестить. (Ф. Вольтер)

18. Честь можно потерять только один раз. (Е.М.Капиев, дагестанский советский прозаик)

19. Честь нельзя отнять, ее можно потерять. (А.П.Чехов)

20. Честь, порядочность, совесть — качества, которые нужно беречь (по произведениям русской литературы XIX века)

21.Ваше отношение к актуальности темы чести (Почему тема чести актуальна и сегодня?)

22. Какого человека можно назвать человеком чести?

23. Как вы понимаете, что такое «честь» и «позор»?

24. Предательство и бесчестье: как связаны эти понятия?

25. Честь и совесть – ведущие понятия, характеризующие личность человека

26. Понятие о чести близко мне по духу…

27.Может ли любовь или совесть возродить ранее утраченное понятие о чести? (В качестве примера-аргумента: Раскольников и Свидригайлов, герои романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание») 28. Может ли человек, выигравший дуэль, считаться человеком чести?

29. Согласны ли Вы с высказыванием Ф. М. Достоевского «Во всем есть грань, за которую опасно переходить; раз перешагнешь, уже нельзя повернуть назад»?

30. Что такое настоящая честь, а что мнимая?

31.Что можно сделать, чтобы защитить человеческую честь? 32. Произведение о человеке чести, которое меня потрясло…

33. Что значит идти по пути чести?

М.А. Шолохов, рассказ «Судьба человека»;

А.С. Грибоедов, комедия «Горе от ума»;

ДИ. Фонвизин, комедия «Недоросль»;

А.С. Пушкин, рассказ «Капитанская дочка»;

«Слово о полку Игореве»;

НА. Стихотворение Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

М.Ю. Роман Лермонтова «Герой нашего времени»

Л.Н. Роман-эпопея Толстого «Война и мир»

И.С. Роман Тургенева «Отцы и дети»

Ф.М. Роман Достоевского «Преступление и наказание»

Мастер и Маргарита М.А. Булгакова

А.И. Рассказ Солженицына «Один день Ивана Денисовича»

Карамзин Н.М., рассказ «Бедная Лиза»

А.Н. Островский, драма «Гроза»

А.И. Солженицын, повесть «Матрёнин двор»

А.И. Куприн, рассказы «Гранатовый браслет», «Олеся»

М. Горький, рассказ «Старуха Изергиль»

Толстой Л.Н., рассказ «Кавказская пленница»

Паустовский К.Г., Сказка «Теплый хлеб»

Стефенсон Р., баллада «Вересковый мед»

М.Ю.Лермонтов. «Песня о царе Иване Васильевиче…».

Н.В. Гоголь. , рассказ «Тарас Бульба»

Ф. Купер, роман «Последний из могикан»

Платонов А.П., рассказ «Юшка»

Вт.Скотт. , роман «Айвенго»

Пушкин А.С. , роман «Дубровский»

Зеленый А.С. , феерия «Алые паруса»

Мериме П., рассказ «Маттео Фальконе»

Л.Н.Андреев, рассказ «Иуда Искариот»

Н.С. Лесков, «Немой художник», «Очарованный странник»

Г. де Мопассан, «Ожерелье»

Материалы для вступительной части реферата

Честь есть та высокая духовная сила, которая удерживает человека от подлости, предательства, лжи и малодушия.Это то ядро, которое укрепляет личность в выборе поступка, когда судьей является совесть. Жизнь часто испытывает людей, ставя их перед выбором – поступить достойно и принять на себя удар, или же проявить трусость и пойти против совести, чтобы получить выгоду и уйти от бед, возможно, смерти. У человека всегда есть выбор, и то, как он поступит, зависит от его моральных принципов. Путь чести труден, но отступление от него, потеря чести еще более болезненны.Будучи социальным, разумным и сознательным существом, человек не может не думать о том, как к нему относятся другие, что о нем думают, какие оценки даются его поступкам и всей его жизни. В то же время он не может не думать о своем месте среди других людей. Эта духовная связь человека с обществом выражается в понятиях Чести и Достоинства. «Честь — моя жизнь, — писал Шекспир, — они срослись воедино, и потерять честь для меня равносильно потере жизни.Нравственное разложение, падение нравственных принципов ведет к краху как личности, так и всего народа. Поэтому так велико значение великой русской классической литературы, являющейся нравственным фундаментом многих поколений людей.

Материалы для основной части реферата

воинство святое

Совесть, благородство и достоинство — Вот оно, наше святое воинство.
Дай ему руку
для него и в огонь не страшно.

Его лицо высокое и удивительное.
Посвяти ему свою короткую жизнь.
Может быть, ты не выиграешь
но ты умрешь как мужчина.
1988 г.

«Самоуважение…»

Белла Ахмадулина

Самоуважение — таинственный инструмент:

создается на века, а на данный момент утрачен

то ли под гармошку, то ли под бомбежку, то ли под красивый треп,

высох, уничтожен, раздавлен на корню.

Самоуважение — таинственный путь

на котором легко разбиться, но нельзя повернуть назад,

потому что без промедления, вдохновенно, чисто, живо,

растворится, твой человеческий образ превратится в пыль.

Самоуважение — всего лишь портрет любви.

Люблю вас, товарищи — боль и нежность в моей крови.

Что бы ни пророчили тьма и зло, ничего, кроме этого

человечество изобрело не для собственного спасения.

Так что не трать, брат, не выключай, плевать на нелепую возню —

ты потеряешь свой божественный лик, первозданную красоту.

Ну зачем так зря рисковать? Разве не хватает других забот?

Вставай, иди, солдат, только прямо, только вперед.

Юрий Левитанский

Каждый выбирает сам

Женщина, религия, дорога.

Служить дьяволу или пророку —

Каждый выбирает сам.

Каждый выбирает для себя

Слово любви и молитвы.

Меч для дуэли, меч для боя —

Каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает сам:

Щит и доспехи. Посох и патчи.

Мера окончательного возмездия

Каждый выбирает для себя.

Каждый выбирает сам.

Я тоже выбираю как могу.

У меня нет претензий ни к кому

Каждый выбирает сам.

Придет день и пробьет час,
Когда разуму и чести На всей земле придет черед Встать на первое место.
Роберт Бернс

Этот замечательный текст из сборника текстов для написания ЕГЭ можно использовать как в основной части, так и во введении и заключении. Прочтите его, выпишите цитаты, ключевые слова.

(1) В письме к жене от 18 мая 1836 года Пушкин удивлялся: откуда взялись эти предусмотрительные молодые люди, «которым плюют в глаза, а сами утираются», вместо того, чтобы защищать свою честь? (2)Иногда кажется, что мы вышли из шинелей именно этих кротких людей.(3) Звон упругой стали уже не слышен в слове честь.

  • Нечестным можно назвать человека, предавшего любимого человека
  • Истинные качества человека раскрываются в сложных жизненных ситуациях.
  • Иногда действия, которые на первый взгляд кажутся бесчестными, оказываются необходимыми.
  • Человек чести не предаст своим моральным принципам даже перед лицом смерти
  • Война выявляет нечестных людей
  • Действия, совершенные из гнева и зависти, всегда бесчестны.
  • Честь должна быть поддержана
  • Нечестный человек рано или поздно получает возмездие за свои действия.
  • Человек, предающий свои моральные устои, бесчестен

Аргументы

А.С. Пушкин «Капитанская дочка» В произведении мы видим двух совершенно противоположных персонажей: Петра Гринева и Алексея Швабрина. Для Петра Гринева понятие чести является ключом к принятию важных решений. Он не изменяет своим принципам даже тогда, когда ему грозит расстрел: герой отказывается присягать Пугачеву.Он решает вызволить Машу Миронову из Белогорской крепости, захваченной врагом, хотя это очень опасно. Когда Петра Гринева арестовывают, он говорит всю правду, но не упоминает Марью Ивановну, чтобы не портить ей и без того жалкую жизнь. Алексей Швабрин – трусливый человек, способный на подлые поступки, ищущий для себя более выгодных условий. Он мстит Маше Мироновой за отказ выйти за него замуж, при первой же возможности переходит на сторону Пугачева, стреляет в спину на дуэли с Петром Гриневым.Все это говорит о том, что он непорядочный человек.

А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Евгений Онегин не воспринимает письмо Татьяны Лариной, рассказывающее о ее чувствах, как нечто серьезное. После дуэли с Ленским герой покидает деревню. Чувства Татьяны не утихают, она все время думает о Евгении. Время проходит. На одном из светских вечеров появляется Евгений Онегин, которому еще чуждо общество. Там он видит Татьяну. Герой объясняет ей себя, Татьяна тоже признается в любви к Онегину, но не может предать мужа.В этой ситуации Татьяна сохраняет свою честь и достоинство, уважая не собственные желания, а высокие нравственные принципы.

А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери». Великий композитор Моцарт получил дар свыше. Сальери – трудолюбивый труженик, добившийся успеха многолетним трудом. Из зависти Сальери решается не только на бесчестный, но и бесчеловечный поступок — подбрасывает яд в бокал Моцарта. Оставшись один, Сальери постигает слова Моцарта о несовместимости подлости и гениальности.Он плачет, но не раскаивается. Сальери рад, что выполнил свой «долг».

Л.Н. Толстой «Война и мир». Говоря о бесчестии, нельзя не обратиться к семье Курагиных. Все члены этой семьи аморальны, преданы только деньгам, только внешне кажутся патриотами. Пытаясь получить хотя бы часть наследства Пьера Безухова, князь Василий решает женить его на своей дочери Елене. Она изменяет честному, преданному, добродушному Пьеру, не испытывая угрызений совести.Не менее скверный поступок совершает Анатоль Курагин: будучи женатым, он привлекает внимание Наташи Ростовой и готовит попытку побега, которая заканчивается неудачей. Читая произведение, мы понимаем, что такие нечестные люди не могут быть по-настоящему счастливы. Их успехи временны. Истинное счастье получают такие герои, как Пьер Безухов: нравственные, верные своему слову, искренне любящие Родину.

Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Андрей, сын Тараса Бульбы, предает отца и Родину: не в силах противостоять силе любви к поляку, он переходит на сторону врага и борется против тех, кого еще недавно считал товарищами.Старый Тарас убивает своего сына, потому что не может простить ему этого бесчестного поступка. Совсем иначе проявляет себя Остап, старший сын Тараса Бульбы. Он сражается с врагом до последнего, умирает в страшных муках, но остается верен своим моральным принципам.

А.Н. Островского «Гроза». Катерина, выросшая в атмосфере любви и заботы, не может спокойно жить с безвольным мужем и своенравной Кабанихой. Девушка влюбляется в Бориса, это приносит ей и счастье, и горе.Предательство Катерины — это предательство, которое она не может пережить как моральный человек. Героиня решается на самоубийство, зная, что совершила тяжкий грех, который и без того страшное общество не простит. Вряд ли Катерину можно назвать непорядочным человеком, несмотря на совершенный ею поступок.

М. Шолохов «Судьба человека». Андрея Соколова, главного героя произведения, недаром называют человеком чести. Лучшие его моральные качества раскрылись на войне, в плену у немцев.Герой рассказал правду о работе, которую выполняют заключенные. Кто-то донес на Андрея Соколова, поэтому Мюллер позвонил ему. Немец хотел расстрелять героя, но перед смертью предложил выпить «за победу немецкого оружия». Андрей Соколов — человек, неспособный на такой бесчестный поступок, поэтому отказался. За свою смерть он выпил, но не ел, показав силу духа русского народа. Он отказался есть даже после второй стопки. Мюллер назвал Соколова достойным солдатом и отправил обратно с хлебом и куском сала.Для Андрея Соколова было делом чести разделить еду между всеми, несмотря на то, что сам он был очень голоден.

Н. Карамзин «Бедная Лиза». Эраст, человек дворянского происхождения, влюбляется в Лизу, обычную крестьянку. Поначалу юноша мечтает покинуть свое общество ради их будущего счастья. Лиза не может не поверить ему, она так охвачена любовью, что без сомнения отдается Эрасту. Но ветреный юноша проигрывает в карты крупную сумму денег, теряет все свое состояние.Он решает жениться на богатой вдове, и Лиза говорит, что уходит на войну. Разве это не бесчестный поступок? Когда Лиза узнает об обмане, Эраст пытается откупиться от нее. Бедная девушка не нуждается в деньгах, она не видит смысла жить и в конце концов умирает.

В. Распутин «Уроки французского». Молодая учительница Лидия Михайловна преподает французский язык и является классным руководителем главного героя произведения. Когда избитый мальчик приходит в школу, предатель Тишкин раскрывает, что играет на деньги.Учитель не спешит ругать героя. Постепенно Лидия Михайловна узнаёт, как трудно живётся ребёнку: его дом далеко, еды мало, денег не хватает. Воспитательница пытается помочь, предлагая мальчику поиграть с ней на деньги. С одной стороны, ее поступок неприемлем. С другой стороны, его нельзя назвать и плохим, потому что это делалось с благой целью. Директор узнает, что Лидия Михайловна играет со студенткой на деньги, и увольняет ее.Но понятно, что осуждать учителя не за что: кажущийся нечестным поступок на самом деле хорош.

А.П.Чехов «Прыгун». Ольга Ивановна замужем за врачом Осипом Ивановичем Дымовым. Муж ее очень любит. Он много работает, чтобы оплачивать хобби жены. Ольга Ивановна знакомится с художником Рябовским и изменяет мужу. Дымов догадывается об измене, но не показывает этого, а старается работать еще больше и больше. Отношения между Ольгой Ивановной и Рябовским заходят в тупик.В это время Дымов заражается дифтерией, выполняя свой врачебный долг. Когда он умирает, Ольга Ивановна понимает, насколько бесчестным, аморальным было ее поведение. Она признается, что потеряла действительно достойного человека.

Сочинение-рассуждение по направлению: Честь и бесчестье

Конфуций сказал: «Люди хотят для себя богатства и славы; если и то, и другое не может быть получено честно, их следует избегать». И что он хотел сказать этими словами? Вероятно, он хотел сказать, что богатство и слава не имеют никакого значения, если они были приобретены бесчестием и ложью.

А что такое честь? Как мы понимаем это слово? Честь – это понятие, связанное с такими качествами, как верность и справедливость, правдивость и благородство. Это критерий настоящего человека, отличающегося стойкостью натуры, силой воли и чистотой своих помыслов. Такого человека сложно заставить идти по пути лжи и предательства, обмана и зла. Он не устоит против чести и правды. Богатство и слава — не самое главное в жизни. И вы должны думать, прежде чем что-то делать.

Проблема чести и достоинства волновала многих писателей, в частности Александра Сергеевича Пушкина. В своем произведении «Капитанская дочка» писатель ярко показал героя, обладавшего качествами, благодаря которым его можно было назвать человеком чести. Отец Петра Гринева говорил: «Берегите свою честь с юных лет». Он не хочет, чтобы сын стал простым гулякой, и поэтому отправляет его на службу, где юный Петр знакомится с людьми, преданными своей родине и мундиру, теми, кто никогда не позволит опозорить себя и своих друзей.И эта встреча сыграла важную роль в жизни Гринева. Он проходит испытание достойно и с честью, не теряя чести, хотя возможностей было много. Я думаю, что этого героя можно назвать достойным человеком.

К сожалению, в мире литературы немало героев, чье благородство утратило смысл. Алексей Швабрин — пример подлого человека, запятнавшего свою честь. Причиной тому был страх перед врагом, в лице которого и был Пугачев. Он опасается за собственную жизнь.Ему неведомо чувство долга и достоинства, ради личной выгоды он готов на все, из-за чего унижается перед Пугачевым, стараясь угодить врагу. Давным-давно, еще в крепости, он переступил границы, определенные честью, написал письмо — донос на отца Гринева, пытаясь разрушить только что начавшуюся любовь между Петром и Машей. Страшно встретить в жизни такого человека, как Швабрин — коварного, жестокого и беспринципного. Я думаю, что Швабрин так боялся потерять свою бесценную жизнь, что не мог понять, что он на самом деле мертвец.

Для меня честь и достоинство не пустые слова. Слишком рано говорить, что я живу по чести. Но я надеюсь, что эти понятия всегда будут служить мне жизненным ориентиром.

Всем известно, что проблема чести и бесчестия является ключевой в жизни каждого человека. На эту тему написано большое количество книг, снято множество фильмов. Об этом говорят как взрослые опытные люди, так и не до конца знакомые с жизнью подростки.

Что такое бесчестье? Бесчестие – это своего рода оскорбление, буквально потеря чести при любых обстоятельствах, позор.

Эта тема действительно была важной на протяжении всей жизни человека и не теряет своей актуальности в современном мире. Поэтому многие писатели обращались к этой проблеме в своих произведениях.

«Капитанская дочка», А.С. Пушкин

Поднятая проблема является ключевой в этом творчестве Александра Сергеевича. По его мнению, больше всего следует опасаться бесчестия. Олицетворением благочестия в романе является Гринев и вся его семья, а также его возлюбленная и ее родные.Швабрин резко против него. Это абсолютная противоположность Гринева. Даже имя персонажа говорит. Швабрин — жуткий эгоист, потерявший офицерскую честь, перейдя на сторону Пугачева.

«Песня о купце Калашникове», М.Ю. Лермонтов

Михаил Юрьевич переносит чтеца во времена правления Ивана IV, прославившегося введением опричнины. Опричники, верные подданные царя, были так любимы им, что могли позволить себе любые действия и остаться безнаказанными.Так, гвардеец Кирибеевич опозорил замужнюю женщину Алену Дмитриевну, а ее муж, узнав об этом, решил пойти на верную смерть, но вернуть честь жене, призвав Кирибеевича на бой. Этим купец Калашников показал себя благочестивым человеком, мужем, который пойдет на все ради чести, даже на собственную смерть.

А Кирибеевич отличился только трусостью, потому что не мог даже признаться царю, что женщина замужем.

Песня помогает ответить на вопрос читателя о том, что такое бесчестье. Прежде всего, это трусость.

«Гроза», А.Н. Островский

Катерина, главная героиня драмы, воспитывалась в чистой, светлой атмосфере добра и ласки. Поэтому, когда она выходила замуж, она верила, что ее жизнь будет такой же. Но Катерина оказалась в мире, где правят совсем другие порядки и устои, а Кабаниха, истинный тиран и лицемер, наблюдает за всем этим.Катерина не выдержала натиска и нашла утешение только в любви Бориса. Но она, верующая, не могла изменить мужу. И девушка решила, что лучшим выходом для нее будет самоубийство. Таким образом, Катерина поняла, что бесчестье — это уже грех. И нет ничего хуже его.

На протяжении многих веков шла борьба: честь и бесчестье сражались в одном человеке. И только светлая и чистая душа могла сделать правильный выбор, и русские классики постарались показать эти пороки в своих бессмертных произведениях.

Школьные сочинения на данную тему, как вариант подготовки к итоговому сочинению.

Состав: Отчаяние

По Далю, понятие «отчаяние» означает состояние крайней безысходности, чувство безысходности. Это означает, что его источник не обязательно должен быть связан, скажем, с социально-политическими и экономическими предпосылками в обществе. Другое дело, что переживаемый нами исторический этап как-то обострял тонкие моменты в жизни людей, приводя их к неутешительным, так сказать, размышлениям о перспективах.Но ведь из многих ситуаций должен быть выход, верно?

По словам одного из героев пьесы известного французского писателя, философа-экзистенциалиста ХХ века Жана-Поля Сартра «Мухи», «настоящая человеческая жизнь начинается по ту сторону отчаяния».

Наверное, у каждого может быть свое понимание сказанного, но ведь и озвученную Сартром мысль можно рассматривать и с точки зрения предоставленного человеку права выбора: что он собирается делать в свет охватившего его (или периодически возвращающегося к нему) отчаяния? Продолжать угасать или начинать (восстанавливать) активную деятельность, пусть и через значительные тернии?

В этом контексте перспективу отчаяния действительно можно определить как начальный (в определенной степени) путь к нахождению необходимого решения, пробивающий путь к новым вершинам.То есть отчаяние, в зависимости от восприятия индивидом «ситуации» внутри себя, может способствовать рождению (реанимации) вроде бы утраченных сил (кто-то сказал бы, состояний). Иными словами, взять верх над отчаянием — это фактически преодоление себя, когда надежда постепенно сменяет застой, а вместе с ним и уверенность.

Кстати, дело может быть и в том, что человек просто устал от многократных усилий, не дающих ожидаемого результата. А отсюда — формирование у него неуверенности в правильности избранного им жизненного пути.Здесь уместно сослаться на прошедшего трудный жизненный путь датско-американского журналиста, фотографа Якоба Августа Рииса (конец 19 — начало 20 века).

«Когда начинает казаться, что ничем помочь нельзя, — писал он, — я иду смотреть, как каменотес наносит сто ударов по камню, но на нем не появляется трещины. Только после сто первой попытки камень делится пополам. Однако я понимаю, что этому способствовал не последний штрих резца, а вся предыдущая работа.

Возможно, сказанное кому-то напомнит известную поговорку: «Под лежачий камень вода не течет», практически призывающую к активности, ведь для того, чтобы получить нужный вам знаменатель, надо как минимум не останавливаться двигаться к намеченной цели.

В рассматриваемом аспекте представляется уместным привести эпизод, на который ссылается в своей книге выдающийся советский прыгун в высоту, олимпийский чемпион 1964 года Валерий Брумель. Так, он вспоминает, как один из тренеров спортсменов проводил эксперимент над обычными приседаниями, суть которого заключалась в психологическом воздействии.Тренер задал подопечному, приседавшему около семисот раз, вопрос, для чего он выполняет упражнения. Спортсмен сослался на «свинец» в ногах, круги перед глазами и даже страх смерти в случае очередного приседания. Однако тренер за две недели убедил воспитанницу в способности человеческой мышцы работать неограниченно.

«Преодолеть себя нужно только один раз, — сказал он, — тогда сразу станет легче».

В результате всего за пару сотен попыток спортсмен не дотянул до пяти тысяч приседаний.В. Брумель пишет, что, столкнувшись с этой информацией, он задался вопросом, есть ли вообще предел человеческим возможностям?

Возможно, кто-то назовет этот пример некорректным применительно к рассматриваемой теме. Но все ли так ясно? Следует отметить, что сам В. Брумель на пике своей спортивной карьеры попал в аварию, приведшую к перелому ноги в тяжелой форме. Перенеся 29 операций, он стал ходить только после лечения у известного хирурга-ортопеда Гавриила Илизарова, которым стал после этого случая.Через некоторое время В. Брумель снова оказался в секторе для прыжков (!).

Что приводит человека в отчаяние?

Отчаяние. Состояние безысходности, ощущение, что «исхода нет» и лучше не будет. Это духовный кризис, когда человек думает, что не может изменить свою жизнь к лучшему. Что приводит человека в отчаяние? Думаю, не только тяжелые жизненные невзгоды, но и потеря веры в светлое будущее, в возможность изменить свое существование и двигаться вперед, преодолевая препятствия.

В романтическом рассказе М. А. Горького «Старуха Изергиль» автор показывает нам, как люди приходят в отчаяние. Для этого он включает в повествование легенду о Данко и обращается к древним временам. Жизнерадостные, смелые и сильные люди, жившие в былые времена, впадали в отчаяние, когда пришли другие, более сильные племена и загнали их в глубь леса.

Смрад болот губил людей, но они не могли сражаться с более сильными и злыми врагами, так как не имели права умирать — они были обязаны соблюдать заветы предков.Соплеменники впали в отчаяние, так как не верили, что смогут пройти сквозь дремучий непроходимый лес к свету и солнцу. В этот момент появился Данко, который повел их через чащу, и они последовали за ним, когда обрели веру. Отчаяние снова пришло к ним в одну темную бурную ночь, когда они разуверились в своем предводителе и были готовы от гнева растерзать героя, обвиняя его в своих бедах. Данко разорвал себе грудь обеими руками, вынул оттуда горящее сердце, и, очарованные ярким пламенем, люди вновь обрели веру и последовали за своим предводителем, который вывел их на просторный солнечный луг, а сам погиб.

Автор подводит нас к мысли, что люди приходят в отчаяние, когда теряют веру в возможность изменить свою судьбу и боятся бороться за лучшую долю. Он поет гимн той храброй душе, которая готова преодолевать препятствия и вести за собой людей, вселяя в них веру в лучшее будущее, даже если ему приходится жертвовать собой ради других.

Вот еще литературный аргумент. В пьесе М. А. Горького «На дне» герои оказались не только на дне жизни, но и на дне души, исчерпав запасы веры, надежды и любви.«Бывшие люди» живут в ночлежке, раздраженные, разобщенные, озлобленные. Но вот появляется странник Лука, который вселяет веру в возможность изменить жизнь к лучшему. Он ничего не обещает Сатину, Барону, Бубнову, так как эти «бродяги» давно смирились со своей участью и не готовы бороться за выход со дна жизни на свет. «Злой старец» обращается только к тем, кому нужна надежда и кто готов преодолеть отчаяние. Пьяному Актеру Лука говорит, что где-то есть бесплатная лечебница для алкоголиков, вселяя в него веру в то, что можно начать новую жизнь.Актер бросает пить, подметает улицы, зарабатывая себе на жизнь. Но старик внезапно исчезает, не сообщив Актеру адрес больницы. А Сатин говорит, что старик соврал из жалости, что бесплатной больницы нет. Потерявший веру актер не выдерживает отчаяния и кончает жизнь самоубийством.

Мы пришли к выводу, что человек приходит в отчаяние, когда теряет веру в возможность изменить свою жизнь к лучшему. Чтобы этого не произошло, нужно иметь волю, смелость и решительность.

Что такое надежда?

Что такое надежда? Этим вопросом задается большинство людей, но они никогда не находят ответа. Надежда – это прежде всего вера человека в хорошее будущее, ожидание, предвкушение чего-то жизненно важного для него. Я считаю, что в любой жизненной ситуации у человека всегда должна быть надежда на лучшее. Есть много литературных произведений, где главные герои не теряют веры.

Одним из таких произведений является рассказ А. П. Чехова «Ванька». Главный герой Ванька – маленький мальчик-сирота.Он пишет письмо дедушке. Его письмо проникнуто добротой, теплыми словами, Ванька хочет, чтобы дедушка взял его к себе. Ему не нравится место, где живет Ванька, потому что его бьют. Ванька вспомнил все теплые моменты, связанные с его детством, прошедшим в деревне у дедушки.

Письмо наполнено верой в то, что как только дедушка прочитает письмо, он сразу заберет Ваньку. Но читатель понимает, что этого не произойдет, так как поле для адресата указывает «в дедову деревню».Таким образом, надежда Ваньки не угасала, и он верил, что за ним приедет любимый дедушка.

Еще одним ярким примером веры в лучшее является произведение А. С. Грина «Зеленая лампа». Ева, один из персонажей в рассказе,который был бродягой.Однажды он встретил двух богачей,они его накормили,одели.После этого предложили заплатить ему за то,чтобы он каждый вечер ставил лампу на окно,и,не выходя дом, сидеть рядом с ним Ив согласился, и каждый вечер он надеялся, что произойдет какое-то чудо.Несколько лет Ив зажигал эту лампу и одновременно читал книги. Прошло 8 лет. Ева стала врачом. Таким образом, надежда Ива помогла ему обрести новую жизнь.

В заключение хочется сказать, что человек никогда не должен терять надежду, что бы ни случилось. Ведь она всегда может помочь выйти даже из самых сложных ситуаций. Она заставляет человека верить в лучшее и стремиться к цели.

Цитаты на тему: Надежда

Человек живет только надеждой; надежда, по сути, его единственная собственность.
Carlyle

Надежда живет даже в самой могиле.
Гёте I.

Надежда — единственное благословение, которое нельзя насытить.
Вовенарг

Как бы ни было плохо, никогда не отчаивайся, держись, пока есть силы.
Суворов А.В.

Хорошо подготовленный человек сохраняет надежду в невзгоды и опасается перемены судьбы в счастливую минуту.
Гораций

Надежда всегда говорит, что будущее будет легче
Тибул

Пока человек жив, он никогда не должен терять надежду.
Сенека

Надежда — полезнейшая из всех душевных страстей, поскольку она содержит в себе здоровье благодаря спокойствию воображения.
Державин Г. Р.

Где надежда, там и страх: страх всегда полон надежды, надежда всегда полон страха.
Ларошфуко

Надежда всегда лучше отчаяния.
Гёте I.

Надежда на радость немного меньше, чем свершившееся удовольствие.
Шекспир В.

Что самое обычное для всех? Надеяться; ибо если у человека нет ничего другого, то оно есть.
Thales

Надежды — это мечты бодрствующих.
Платон

Если жизнь тебя обманет
Не грусти, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, поверь, придет.
Пушкин А. С.

Страх и надежда способны убедить человека в чем угодно.
Вовенарг

Надежда — лучший из известных докторов.
Дюма А. отец

Мы не должны отчаиваться.
Цицерон

Надежда — это стремление души убедить себя в том , что желаемое сбудется … Страх есть влечение души, убеждающее ее, что желание не сбудется.
Декарт

Надежда, сопровождающая нас всю жизнь, не покидает нас даже в смертный час.
Папа А.

Вся моя надежда на себя.
Теренс

Даже в самой безнадежной борьбе остается надежда.
Роллан Р.

Там, где умирает надежда, остается пустота.
Леонардо да Винчи

О обманчивая человеческая надежда!
Цицерон

≡Очерки чести.Бесплатные примеры тем исследовательских работ, заголовков GradesFixer

Проблема убийств чести в современном обществе

2442 слова | 5 страниц

Введение Убийство чести также известно как «убийство стыда». По сути, это «убийство» или «убийство» члена семьи, особенно женщин из семьи. Семья думала, что если они оставят жертву в живых, она опозорит семью. Убийство чести в основном связано с…

Что для меня значат долг, честь, страна

439 слов | 1 страница

Долг, честь, страна — вот три слова, из которых складывается основной характер каждого человека.Он формирует нас для нашего будущего и укрепляет нас, когда мы слабы, помогая нам быть смелыми и противостоять нашим страхам, даже когда мы боимся. Это учит нас…

Тема чести в «Ребенке Дезире» и акт мести

1163 слова | 3 страницы

«Ребенок Дезире» и «Акт возмездия» — это два рассказа Кейт Шопен и Изабель Альенде, в которых используются схожие и разные приемы, чтобы внести свой вклад и раскрыть тему каждого рассказа. К авторскому подбору иронии и предвестия каждого рассказа подается один и тот же прием…

Спорная концепция чести

515 слов | 1 страница

«Позор! Позор вам! Позор вашей корове!» Почти все видели Мулан или, по крайней мере, слышали о сцене, в которой дракон Мушу произносит эту культовую цитату. Многие отмахнулись от этого момента как от попытки найти юмор в архаичном…

Аргумент о том, почему в школах не должно быть кодексов чести

572 слова | 1 страница

Кодексы чести Многие средние школы, колледжи и университеты имеют кодексы чести или системы чести, которые предназначены для воспитания честности и предотвращения академического нечестного поведения, такого как мошенничество, воровство и плагиат.Кодексы чести могут потребовать, чтобы студенты написали заявление о представленной работе, в котором говорилось, что…

Личное заявление о вступлении в должность в Национальное общество чести

500 слов | 1 страница

Личное заявление NHS

Для меня было бы большой честью быть принятым в Национальное общество чести, и я думаю, что заслужил свое место. Пока я учился в старшей школе, я продемонстрировал свою готовность усердно работать, чтобы достичь своего…

.

Author: alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.